距离中考（精选多篇）

推荐第1篇：初三中考作文《距离》

距离

岁月，如永无止境的河流，在源源不断地流淌，加速着我的成长，也催化着您的衰老，使你我之间的距离越来越遥远，犹如银河那么长。

雨滴打着窗户，我心中的思绪乱而杂，不知何时，我已与您没有了交流，仅有的就只有每天早晨的一声问好。

翻开记忆的相册，一幅幅画卷在我眼前摊开。看，那不是我三岁时与您在玩耍吗？我看到别的小朋友都骑在爸爸的肩上，我也忍不住对您说：“爸爸，我也要骑。”您爽快地答应了，用您坚实的肩膀将我驮起来，坐在您宽大的肩上，我感到凛然生威，高兴地又笑又蹦（能蹦吗?），您也任由我高兴，还不时轻轻地说几句小心点的话。

眼前又出现了一幅画，那是十二岁的我。我手里拿着考试卷给您签字，您接过试卷后看见试卷上的分数后，原本的喜悦被气愤所代替，三下两下就把试卷给撕了，用力往空中一扔，那碎纸的宛如枯叶一般飘落一地，落到了我那颗破碎的心上。接踵而至的是您的责备和体罚。随着小棍子的起落，我腿上、屁股上出现了道道血痕，比起身体的伤痛，我的心在颤抖，这还是我亲爱的爸爸吗？

也许就是这次签字**，我们父女的感情距离一下子就拉远了。每每看见您，我都不敢和您有目光的交集。

到了外地读书，和您见面的次数也越来越少了。每次周末，您用摩托车来接我，我总是礼貌地问候您一下，一路上无交流，我们就像素不相识的陌生人一样。

时间飞逝，转眼间我已是十七岁了。可是我感觉您我之间的距离却越来越远。想到渐行渐远的亲情，我不寒而栗。

爸爸，我多想缩短您我之间的距离啊，可是我知道对于您来说，最好的的办法莫过于把学习搞好，博取一个好的前程。这个，我懂。所以我一定会做出最好的成绩来缩短我们的距离，相信我，爸爸！

2014-06-15父亲节

推荐第2篇：距离 中考作文指导及

【原题展示】

按下面的题目和要求写一篇文章。题目：距离

要求：

1、除诗歌外，文体不限。

2、不少于600字。

3、文中不得出现真实的地名、校名。

【写作指导】

这是一道命题作文。“距离”包括“有形的距离”和“无形的距离”。“有形的距离”因为太直白、太具体，所以很难写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中更容易把握。

立意的范围包括家庭、社会，甚至自然、经济、科学、文化、交通等各个方面，其角度是多元的。可以通过“距离”这一概念来反映自然、社会的客观规律，或表现人性的善与恶、美与丑、真与假、恩怨与情仇等主题。

“有形的距离”方面，可以从科学技术的角度做文章，如从自然、经济、科学、文化、交通等领域中选取素材，或写“信息距离如何提高生活质量”，或写“低碳距离怎样改变生活环境”，或写“交通距离为什么能促进经济发展”等等。由于考生在这方面的素材积累较为欠缺，一般不会选择“有形的距离”来写。

无形的距离方面，可以从人性与人际交往的角度去做文章，从社会生活、学校生活、家庭生活素材积累中提取素材，写成记叙文或议论文。比如：

可记叙你在生活中对自然、人性的新发现，新思考，表达“距离产生美”的主题。 可阐释你对人际关系中某种现象的新认识，新见解，阐述“距离改变人生”的道理。 【范文展评】

距离 一考生

我家住在黔北一个古老的小镇，虽然不是什么大户人家，也算是书香门第吧。

爷爷离开家乡去北京上学的时候，祖租把他送到火车站，千叮咛万嘱咐，要好好照顾自己，并交代爷爷，要常给家里写信。

那时，只要听到楼下绿色自行车的铃铛一响，邮差喊一声：老张，有信。祖租便像儿子回来一样，马上跑到楼下迎接。

接到信件以后，总要好好读几遍，欣赏爷爷的文笔，说上一句：“哈哈„„我儿子不错，真的不错„„”

祖祖也要拿出笔砚，端端正正地写回信。本来可以直接投邮箱的，可是爷爷总爱站在路边，等绿衣女帽的邮差经过的时候，郑重其事地把信交给邮差，他才放心。

爸爸离开家乡去北京上学的时候，爷爷把他送到机场，千叮咛万嘱咐，要好好照顾自己，并交代爸爸，要常给家里打电话。

那时，只要听到楼下烟酒店的老王头站到路对面，双手握成喇叭状，向楼上喊一声：老张，有电话。爷爷便像儿子回来一样，马上跑到楼下迎接。

接到电话，爷爷的第一句话就是：“我也想你呀，儿子。”那大嗓门，好像有意让全街的人都听得见。

“你儿子又给你打电话啦？”王婆婆用左手掩住嘴巴，悄悄问爷爷，不等爷爷回答，王婆婆又唠叨起来：“龟儿子，总不打电话，也不知道老娘担心他。”爷爷也只好嘻嘻一声，不作回答。

2010年，我离开家乡去县城上学的时候，爸爸把我送上叔叔的轿车，千叮咛万嘱咐，要好好照顾自己，并交代我，要常上网Q他，向他汇报学习成绩。

我想，离家那么近，每个星期都可以回家，还Q什么Q呀，就像生离死别一样。嗨，Q他（她），让他（她）们也分享分享现代信息的快乐，还是不错的。家里的电脑按上摄像头，和老爸老妈零距离谈话，聊天，就像在家里一样。 “嘘嘘„„”是谁又在Q我了，打开手机，哈哈„„妈妈那慈祥的面容在平面闪现了，真叫人开心。

感谢科技信心的高速发展，让我家祖孙几代人的情感距离越来越近。

但愿天下的有情人，要珍惜今天的一切。不要因为距离近了，情感反而疏远。 【点评】

文章通过三个场景，分别描写了祖孙三代外出上学后与家人的感情沟通，从书信往来到电话交流，再到网络聊天，变的是沟通的方式，不变的是一代又一代延续下去的血浓于水的深情，尤其描写了“我”与父母网络聊天的情境，引出了科技发展对于拉近人们情感距离的重要作用，并借此呼吁人们做个生活的“有情人”

距 离 一考生

老家有个三爷爷，三奶奶，他们勤苦一生，至今还住在乡下。

我端午节回去，三奶奶送给我许多好吃的东西。可是，三爷爷总是问我一个问题：“是不是人越有钱，人与人之间的关系就越疏远？”

当初我不明白三爷爷为什么老是问同样的问题，后来我终于明白了。

原来，三爷爷，三奶奶是一大家子人。那时，家里虽然很穷，但跟孩子们在一起，两个老人很开心。就说这端午节吧，一家人聚在一起，说说话，聊聊天该多好。用三爷爷的话来说，那叫天伦之乐，或者叫不亦乐乎。

可是，近年来，孩子们分了家，自立门户，各自都在城里买了房。弟兄间比自气，一个更比一个酷。老家只留下三爷爷，三奶奶，怪孤单的。

孩子们已经几年没有回家过端午节了，为这件事，三爷爷还生过气呢。

去年过端午节，儿子孙子一大家人回家过端午。四辆小轿车停在家门口，那才叫气派。可是刚坐下几分钟，大儿子说是要去什么山庄打麻将，四辆小轿车一溜烟开走了。

三奶奶生气了，煮那么多粽子，一个也没有拿，说什么孩子们不喜欢吃。三爷爷在一旁说风凉话：“现在洋的还吃不完，谁喜欢吃你那土的？”

今年过端午，三爷爷提前打招呼，哪里也不要去，回家有事情商量。为此，三奶奶又煮那么多粽子。

可是端午节那天，孩子们一个也没有回去。三爷爷一个劲打电话，就是打不通。后来打通一次，是三爷爷的大孙子接的电话，说都驾车去三亚了，过两天才回来。三爷爷正想说什么，那边的电话挂了。

三爷爷生气了：“妈去三亚又不哼一声，让老子一起去。” 三奶奶气不打一处来，也说起了风凉话：“你呀，等着吧，等人家把媳妇，儿子喊下车，让你坐吧。”

我想，三爷爷的疑问有答案了，那不这就是代沟，或者叫距离吧！ “三爷爷，三奶奶，你们耐心一点，等我长大了，陪着两老去旅游。” “哈哈„„等你长大我们骨头都打鼓啰„„”

三爷爷下起来，嘴里看不见牙齿，真可爱。 【点评】

本文瞄准了城市的儿女与乡下的父母之间的“距离”来展开叙述，自然入题，考生善于以一种唠家常的语气，将老人生活中对儿女的抱怨和不满写出来，生活化的描述，生活中的细节，生活里的人物，都让文章非常具有质感。特别是在人物形象刻画上，考生着重通过语言描写表现人物性格，使得人物形象鲜明突出，表情达意亦水到渠成。

推荐第3篇：距离中考10天 考场策略

一、审题与解题的关系

有的考生对审题重视不够，匆匆一看急于下笔，以致题目的条件与要求都没有吃透，至于如何从题目中挖掘隐含条件、启发解题思路就更无从谈起，这样解题出错自然多。只有耐心仔细地审题，准确地把握题目中的关键词与量(如“至少”，“a＞0”，自变量的取值范围等等)，从中获取尽可能多的信息，才能迅速找准解题方向。

二、“会做”与“得分”的关系

要将你的解题策略转化为得分点，主要靠准确完整的数学语言表述，这一点往往被一些考生所忽视，因此卷面上大量出现“会而不对”“对而不全”的情况，考生自己的估分与实际得分差之甚远。如立体几何论证中的“跳步”，使很多人丢失1／3以上得分，代数论证中“以图代证”，尽管解题思路正确甚至很巧妙，但是由于不善于把“图形语言”准确地转译为“文字语言”，得分少得可怜；再如去年理17题三角函数图像变换，许多考生“心中有数”却说不清楚，扣分者也不在少数。只有重视解题过程的语言表述，“会做”的题才能“得分”。

三、快与准的关系

在目前题量大、时间紧的情况下，“准”字则尤为重要。只有“准”才能得分，只有“准”你才可不必考虑再花时间检查，而“快”是平时训练的结果，不是考场上所能解决的问题，一味求快，只会落得错误百出。如去年第21题应用题，此题列出分段函数解析式并不难，但是相当多的考生在匆忙中把二次函数甚至一次函数都算错，尽管后继部分解题思路正确又花时间去算，也几乎得不到分，这与考生的实际水平是不相符的。适当地慢一点、准一点，可得多一点分；相反，快一点，错一片，花了时间还得不到分。

四、难题与容易题的关系

拿到试卷后，应将全卷通览一遍，一般来说应按先易后难、先简后繁的顺序作答。近年来考题的顺序并不完全是难易的顺序，如去年理19题就比理20、理21要难，因此在答

题时要合理安排时间，不要在某个卡住的题上打“持久战”，那样既耗费时间又拿不到分，会做的题又被耽误了。这几年，数学试题已从“一题把关”转为“多题把关”，因此解答题都设置了层次分明的“台阶”，入口宽，入手易，但是深入难，解到底难，因此看似容易的题也会有“咬手”的关卡，看似难做的题也有可得分之处。所以考试中看到“容易”题不可掉以轻心，看到新面孔的“难”题不要胆怯，冷静思考、仔细分析，定能得到应有的分数。

五、关于压轴题

对中考数学卷，压轴题是考生最怕的，以为它一定很难，不敢碰它。其实，对历年中考的压轴题作一番分析，就会发现，其实也不是很难。这样，就能减轻做“压轴题”的心理压力，从中找到应对的办法。

六、压轴题难度有约定

历年中考，压轴题一般都由3个小题组成。第（1）题容易上手，得分率在0.8以上；第（2）题稍难，一般还是属于常规题型，得分率在0.6与0.7之间，第（3）题较难，能力要求较高，但得分率也大多在0.3与0.4之间。近十年来，最后小题的得分率在0.3以下的情况，只是偶尔发生，但一旦发生，就会引起各方关注。控制压轴题的难度已成为各届命题组的共识，“起点低，坡度缓，尾巴略翘”已成为上海数学试卷设计的一大特色，以往上海卷的压轴题大多不偏不怪，得分率稳定在0.5与0.6之间，即考生的平均得分在7分或8分。由此可见，压轴题也并不可怕。

七、决不靠猜题和押题

压轴题一般都是代数与几何的综合题，很多年来都是以函数和几何图形的综合作为主要方式，用到三角形、四边形、相似形和圆的有关知识。如果以为这是构造压轴题的唯一方式那就错了。方程与图形的综合的几何问题也是常见的综合方式，如去年中考的第25（3）题，就是根据已知的几何条件列出代数方程而得解的，这类问题在外省市近年的中考试卷中也不乏其例。动态几何问题中有一种新题型，如北京市去年的压轴题，在图形的变换过程中，

探究图形中某些不变的因素，它把操作、观察、探求、计算和证明融合在一起。在这类动态几何问题中，锐角三角比作为几何计算的一种工具，它的重要作用有可能在压轴题中初露头角。总之，压轴题有多种综合的方式，不要老是盯着某种方式，应对压轴题，决不能靠猜题、押题。

八、分析结构理清关系

解压轴题，要注意它的逻辑结构，搞清楚它的各个小题之间的关系是“平列”的，还是“递进”的，这一点非常重要。如去年第25题的（1）、（2）、（3）三个小题是平列关系，它们分别以大题的已知为条件进行解题，（1）的结论与（2）的解题无关，（2）的结论与

（3）的解题无关，整个大题由这三个小题“拼装”而成。又如2007年第25题，（1）、（2）两个小题是“递进关系”，（1）的结论由大题的已知条件证得，除已知外，（1）的结论又是解（2）所必要的条件之一。但（3）与（1）、（2）却是“平列关系”，（1）中，动点p在射线an上，而（3）根据已知，动点p在射线an上。它除了可能在射线an上，还可能在an的反向延长线上，或与点a重合。因此需要“分类讨论”。如果将（1）、（2）的结论作为条件解（3），将会使你坠入“陷阱”，不能自拔。

九、应对策略必须抓牢

学生害怕“压轴题”，恐怕与“题海战术”有关。中考前，盲目地多做难题是有害的。从外省市中考卷或从前几年各区模拟考卷中选题时，特别要留意它是否超出今年中考的考查范围。有关部门已明确，拓展ii的教学内容不属于今年中考的范围，如代数中的“一元二次方程的根与系数的关系”、“用„两根式‟和„顶点式‟来求二次函数的解析式”、“二次函数的应用”等，几何中“圆的切线的判定和性质”、“四点共圆的性质和判定”等，因此这些内容不可能作为构造压轴题的“作料”。为了应对中考压轴题，教师可以根据实际，为学生精选一二十道，但不必强求一律，对有的学生可以只要求他做其中的第（1）题或第（2）题。盲目追“新”求“难”，忽视基础，用大量的复习时间去应付只占整卷10%的压轴题，结果必然是得不偿失。事实证明：有相当一部分学生在压轴题的失分，并不是没有解题思路，而是错在非常基

本的概念和简单的计算上，或是输在“审题”上，因此在最后总复习阶段，还是应当把功夫花在夯实基础、总结归纳上，老师要帮助学生打通思路，掌握方法，指导他们灵活运用知识。有经验的老师常常把压轴题分解为若干个“小综合题”，并进行剪裁与组合，或把外省市的某些较难的“填空题”，升格为“简答题”，把“熟题”变式为“陌生题”，让学生练习，花的时间虽不多，但能取得较好的效果。我认为：综合题的解题能力不能靠一时一日的“拔苗助长”而要靠日积月累的培养和训练。在总复习阶段，对大部分学生而言，放弃一些难题和大题，多做一些中档的变式题和小题，反而能使他们得益。

十、不要太受区考影响

说实在，现在流行的“压轴题”真是难为我们的学生了。从今年各区的统考试卷看，有的压轴题的综合度太大，以致命题者自己在“参考答案”中表达解题过程都要用去a4纸一页还多。为了应付中考压轴题，有的题拔高了对数学思想方法的考查要求，如有道题，（2）、

（3）两题都要分好几种情况进行“分类讨论”，初中阶段只要求学生初步领会基本的数学思想方法。因此在中考中也只能在考查基础知识、基本技能和基本方法中有所渗透和体现而已，希望命题者手下留情，不要再打“擦边球”，搞“深挖洞”了。更希望今年中考数学卷能够控制住最后两题的难度，不要再“双压轴”了。

对一些在区统考时，“压轴题”面前打了“败仗”的同学，我劝你们振奋起精神来，不要因为这次统考，压轴题不会做或得分过低而垂头丧气，提高信心和勇气是第一位的。你们要发挥自己的优势，更加重视基础，努力做到把会做的题，做对做好，以此尽力挽回压轴题的失分，你一定会在中考中取得好成绩的，预祝你中考成功！

推荐第4篇：距离

距离

风铃声轻响，如露滴竹叶般的清幽。眼前鳞波闪闪，清透的水晶风铃在墙壁上映出一片天蓝色。晃晃悠悠眼前又出现了那熟悉的身影。

是姐姐。

姐姐是姨妈的女儿，家住另一个城市，两家相距很远，我们姐妹难得相会。记得童年的时候，我最盼望的便是过春节，穿新衣收红包到还在其次，最使我开心的是正月初二回姥姥家时，就看到姐姐等在家中。我飞奔进去，给所有大人们拜年问好后，就粘在姐姐身旁，形影不离。

“北海你去过吗？”姐姐问。我摇头。姐姐说：“那儿可美了！最奇特的是九龙壁，好大的墙壁完全用琉璃砌成，九条龙在上面，姿态各不同，又有云朵和水，就像仙境一样。”我听得睁大了眼睛，在我幼小的心里第一次知道竟然有这样珍奇魄丽的宝物。姐姐还给我讲万里长城的雄伟壮丽，故宫的豪华奇美，天坛的古朴典雅以及泰山的气势磅礴，黄山的如梦似幻。啊，姐姐心中仿佛有无尽的趣事，不像我，只会翻开图画书，看它们的影子罢了。

春节总是要过去的，我哭着不愿离开，姐姐亦含泪不想离去。最终还是被各自的父母拽回了家。

父母要忙事业，我们要忙各自的学业，每年的春节聚会更缩短为一起吃顿饭，却总凑不齐人。姨妈家原本离姥姥家就远，又听说好像姨父的公司不景气，更是多年没回来。我和姐姐于是时隔多年而未见一面。

去年给姥姥过生日时，终于又见到了姐姐。妈妈和姨妈两亲姐妹详谈甚欢，我也欣喜地去找姐姐，然而走到近处才发现这似乎不是记忆中的姐姐了。记忆中姐姐总是一身红衣，她说了红色代表热情。 长长的乌发垂到腰际，顺直平滑。我一直觉得姐姐像朝霞中走出的仙女。于是我便着一身蓝衫，说你是红霞，我是蓝天，咱们永不分开！而现在姐姐的秀发已断为一半，上面坠满了各式各样的发卡。“红衣仙女”不见了，取而代之的是处处叮当作响的挂饰、拉链。胸前的手机和两侧的耳钉一起闪耀着寒光。现在的姐姐真可用“时髦”来形容。我心中不禁一阵寒气上涌，我感觉，我和面前这个姐姐仿佛相隔了前世、今生及来世。

姐姐真的变了。

“最近学习怎样？”姐姐见我一言不发，问我道，“怎么几年不见，感觉小丫头成熟了？还是故意装老成？！”我微微一笑，真的不知如何回答。姐姐拍拍我的肩，笑着说：“丫头，你这身也太素了。姐知道你‘两耳不闻天下事，一心只读圣贤书’，书要读，新潮也要赶嘛。明儿姐带你去逛商场，回来后保准让所有人大吃一惊！”姐姐说着，亮晶晶的灰色眼影下洋溢着兴奋的光彩。

姐只比我大两岁啊。姐你不是说自信的女孩是最美的，而自信的女孩是绝对不需要像庸脂俗粉那样刻意雕刻的。这些话，你忘了吗？

姐姐继续高谈阔论一些我听不懂的新潮服饰、美白粉底，它们的牌子、价格、效果，姐姐都能介绍得一清二楚。我说：“姐姐，你再给我讲讲北海吧。”姐姐先是一愣，随即说：“多年没去，早就没印象了。”说罢摆摆手，不愿再提。

我真的无话可说。童年时代，我和姐姐相隔万里却心心相连；而现在，人身在咫尺，而心与心之间却远隔万水千山。我真的很害怕时间这东西，他使我和姐姐之间产生了这样可怕的——距离。

临别前，我买了两个风铃，一模一样的，只是一红一蓝。我把红的递给姐姐，里面有一张纸条，上面写着：你是红霞，我是蓝天。蓝天依旧，愿红霞长存！我看见姐姐，一脸愕然。

屋内风铃声声，屋外霞光一片。灿烂的朝霞啊，愿你带走我的风铃声，带去我的祝愿，愿你一路顺风，拉近我与姐姐的距离。

推荐第5篇：距离

距离

说起最遥远的距离，或许你会想到是生与死之间的距离，或许你会说是天与地之间的距离。因为它们相遇的几率微乎于零。或许有人会说最遥远的距离是存在于幻想与现实之间。要实现不现实的东西似乎要不可想。但我却认为，不是。我认为世界上最遥远的距离，无过于每个人心灵之间的距离。这距离存在于无尽的思绪间，存在于无尽的揣测间，存在于无端的怀疑间。

不知道你是否听说过这样一句话：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你。”当然，我所说的距离并非此话中的爱情。我想读到这句话的时候你我都会有一种感受，因为在这个世界上太多的人事因为距离而疏远。因为经历过这种疏远，也许你会觉得这句话经典非常。当你在街头遇到了几年前的一个老朋友，你亲切-得想他打招呼，可他却对你毫无印象，记不起你是那个曾经的谁，刹那间你就会觉得你居然离他那么远，因为距离，因为时间，将一切都淡化了一切只是个遥远的记忆；当你站在一个有几百双陌生的眼睛注视的舞台时，你会觉得你离他们的距离好远，因为你的心灵无法找到寄托，一切是那么地恍然，一切是那么地孤独——孤独地在别人的注视下展示一个或真实或虚假的自我，只因为博得那在距离间回响的掌声。

其实，这就是我们的生活，每个人都有朋友，但是有多少时候我们会将真心倾吐给对方呢？彼此之间貌合神离，在那段距离之间他们将自己虚伪的包裹，于是开始疏远即使朋友间是形影不离，但他们的心总是排斥着对方。这就是最遥远的距离，一个无法拉拢的距离，一个因为人本性无法容忍朋友的优点而存在的距离，距离的存在因为无奈的竞争，竞争是为了自己活得更出色，于是疏远了朋友，自己却还是平凡得一无所有。

我们每一个人都呼吸着同一片蓝天下的空气，沐浴着同一片大地上的阳光，经过同一条拥挤的人行道，我们常常擦身而过，更或是我们也曾相视一笑。但我们的距离还是很远，远得只能相视一笑甚至只是默默间低着头擦身而过。那不是单纯的地域空间的距离遥远，而是每一颗心与心之间这个无形空间的遥远。遥远得让人害怕，因为也许自己在很远的地方已经察觉到对面走来一个朋友，有种冲动想和他打个招呼但却没有勇气，站出来轻轻地说声：“朋友你好。”于是只能在心里默默地为他祝福，然而我们之间有因为默默而疏远。

我们应该试着去打破这种遥远的距离，拿出你的勇气用你的真诚去换别人的真心。那样你就会觉得你和他是那么地近也许在无意间会小打小闹，也许会在不经意间伤害对方，也许会觉得对方不了解你。但静静地想一想你孤独过吗？你寂寞过吗？后来才发现在别的城市里也可以找到他的身影。因为想他——我的朋友。

世界上最遥远的距离不是生与死，也不是我站在你面前你不知道我爱你，而是我们的心没有在一起，我不够了解你。为了扫去这距离，提起你的勇气，去感受与你咫尺之间的朋友，送去一声亲切的问候。承认你朋友的一切，他的成就，他的事业，他的一切所有，适当地送你朋友一些无需回报的掌声、喝彩。为他做些大家都开心的、力所能及的事情。一切的理由只是那么简单的一个：他是你朋友，一个真正的朋友。

推荐第6篇：距离

距离

引导语：很多恋人在恋爱之初都相信爱是没有距离的，可是后来的我们终于明白，距离让多少身处异地的情侣分手了，于是恋人变成了陌路。

1、短信听不到语气，电话看不到表情

其实我没生气，你当真了；我在笑呢，你看不到吧；我哭了呢，抱着手机哭倦了，睡过又醒了，你在忙吗？

2、共同语言

如果两个人在一起，两个人的交往圈会融为共同的圈子，话题永远都在更新。而不在一起的两个人，对彼此身边的环境都会因陌生而逐渐失去兴趣，慢慢的，能说的话只有空洞的“我想你”。我在努力的找话题，不要回信说“哦、嗯、好”了，好吗？

3、不安全感

看了10次手机了，你还是没有回信。你在哪儿？和谁？在干什么？刚刚拒绝了别人的好意，却禁不住想，你身边的莺莺燕燕，一如我身边的花花草草吗？

4、远水救不了近火

我这里下雨了，来送伞的是同学的弟弟；我吃饭忘带钱了，来解围的是朋友的朋友。原来你不吭声是因为你生病了，可我再担忧，也不能在你身边端一杯水。。。。。。

5、距离产生幻觉

其实我有些小虚荣，照片有时候修掉了眼袋才给你看；其实你有些小自负，认定了的事情就以为自己一定对。为了大老远的爱你，我拒绝接受身边一切说你不好的言论，什么都往好的方向想。你也是吧？其实我们都不是对方想得那么好。。。。。。

6、距离产生误会

我兴冲冲的告诉你刚刚发生的趣事，你隔了半天说“哦”，我不知道你在忙的嘛，所以我生闷气了。你给我发了八条短信，两个电话，我也没回，愤怒的嗷嗷直叫，我在上课呢，手机调振动了嘛。其实我们都知道对方是故意的，但情绪来了，总需要宣泄的。

7、善意的谎言

我碰巧和相熟的男生去看电影了，想了想，对你说和女生去的。你独自去了我们约好要一起去的地方，犹豫再三，对我说哪儿也没去。不愿让对方多想，却因为偶尔的疏忽，让对方想得更多。

8、寂寞

一个人不寂寞，想一个人才寂寞。你说，来，抱抱。于是我把自己裹在被窝里，闭上眼，嗯，抱抱。一个人站在夜空下时，你会抬头看月亮吗？

9、信念坍塌

我看到身边一对一对的，男生帮女生打水、送饭，在宿舍楼下卿卿我我，周末还能一起爬山，没忍住就对在地图对角线上的你发牢骚，其实是想听听你的鼓励，想听听你的安慰，你的一个电话就能让我安心。可也许刚好你接到朋友异地恋分手倾诉的电话，那么容易就把自己带入了戏，无心的抱怨雪上加霜。有时候折腾自己一下，只为了证明自己的重要性。哪怕脆弱基础上的高楼只需多压上一根头发的重量，也许就崩溃了。

10、你的真心

人心隔肚皮，更何况我们还隔着千山万水。男生永远无法理解女生为什么需要浓浓的表达爱意，正如我永远不知道你为何可以那样轻轻地表明心意。

编后语：当我完全了解以上所有困难，依然下定决心明知不可为而为之的时候，却不知道上一刻还信誓旦旦的你，会不会什么时候突然铁了心要放弃呢？也许只是终于亲身经历，我们才觉悟了，亲爱的，异地恋真的不是一张火车票可以解决的事情，我们在乎的还有很多很多!

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（一）被拉进的距离

音乐让心与心融为一体。

——题记

这句话是我曾经的音乐老师告诉我的。因此从始至终我都相信，音乐是人世间最甜美的存在，让语言的差异消失，让不同的肤色拥有一样的节拍，让地图上一条条国界线连成同一串旋律，让心与心之间没有距离。

孔子一直是我最尊敬的圣人，不仅因为他思想文学造诣流传自世影响一代代中国人，更因为他将韵乐习至登峰造极。

孔子一向倡导君子应为多学之才，其中必学韵乐。相传孔子相师襄学琴，一首曲子练习数十日，师囊以为可矣，而孔子却以为自己只是学会曲谱，未悟其意；又数十日师囊以为可矣，孔子答曰已经悟其意，赤悟其形。终于,一日孔子恍然向师囊说:“ 此人黑壮矮小,必是文王。”此曲正是《文王操》。

孔子一次又一次坚守，相信他必然坚信着音乐能力量能令心中有形，哪怕此物远在千里之外，音乐自能将距离拉近。

四年前，我曾有幸前往绍兴，不是为一窥鲁迅先生故里风采，却是为一场音乐盛世，世界合唱比赛。

赛前一夜，我们应邀前往一场晚会，场下人满为患，座无虚席。

当我们迎着浪潮般的掌声下台后，一个黑人组合进入了视野，轻快明朗，强弱缓急发挥的淋漓尽致，但他们的歌词我一句也听不懂，于是我苦恼得只能小寐。

我被掌声和欢呼声惊醒了，无论是场下绝大部分的中国人，还是零落八席的各国友人，都在给予一阵阵声浪，丝毫不吝惜一丁点赞美之心。兴许是我那时还未真正感受音乐的魅力，竟在如此亢奋的众人中睡着了，当我真正明白音乐能令人与人之间再无间隔时，实为当时之举而羞愧，我白白占有了一席宝贵之座，让这露天舞台外一住能赏乐的遗憾着，错失一次绝好的良机。

意大利的盲人音乐家波切利因幼时的疏忽失去了光明，而父亲信诉他“虽然你看不到这世界，但你能让世界看到你。”

波切利用高亢的歌喉令全世界为之震撼，父亲的话感动了他，但这句话并不完全正确，波切利用音乐看见了全世界，超越了光的距离。

我沉浸于音乐，它让世间阻隔美好的距离化为虚无，我也相信这没有音乐拉不近的距离并一直想别人诉说着我的信念，此文正是为此而作。

（二）爱的距离

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥有一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一片最灿的;漫漫人生，我要采撷最重的，献予你，我亲爱的奶奶。

奶奶膝下儿女虽多，但却各自行走四方，有时实在相距太远，几年也难得相聚一次，为此，奶奶常常叹息不已。 入夜，寒露时分。我看见奶奶正倚在那把黄梨木的交椅上，一针一线的仔仔细细做着刺绣。绣面上是条往来翕忽的化龙鲤鱼，已能看出个形状来了。这刺绣，是奶奶做给在外打工的姨妈的，说是鲤鱼化龙，可保平安。 月光是幽蓝幽蓝的，奶奶蜷着那矮小的身躯，被罩在一片月光洒下的水蓝里。手中针线翻舞，是踏踏实实的一比一画，来回往复，循规蹈矩，奶奶竟无半点倦怠。那粗糙有力的手，麻利而温柔，带着针线穿梭舞动。奶奶的目光也是幽蓝的，比月光多了慈爱，多了温柔，那道朴

实无华而摄人心魄的目光，就这样落在绣面的两只锦鲤上。恍惚之间，我竟听见，奶奶面对刺绣恳求的虔诚低语，她说:“观音菩萨，保佑我的孩子们在外平安，快快乐乐。”那声音，是悄然沙哑的呢喃，承载的除了佛门信徒的信任，更多的是一个母亲对子女跨越了地狱，跨越了时空的思念。

夜，开始凉了。奶奶还在绣着那面图画，一刺进，便是激起了所有色轻舞飞扬。一拉线，仿佛留下了穿越一季的倾情歌唱。而奶奶的眼睛似乎朦胧，如深潭微澜，其中确实熟视岁月如流，浮华万千的坦然，却是期盼母女相聚，合家团圆的期望，却是即使相隔千里，依然止不住的思恋。

我想，这便是爱了。

奶奶的爱近于平凡，没有山盟海誓的承诺，没有梁祝化蝶的悲壮，没有雄飞雌从的追随，却是那样细致入微，心有灵犀，流光溢彩。连那明月都失了颜色。

也许多年之后，线已枯散，画已褪色，然而奶奶那颗时刻为子女着想的心，那样坚定不移跨越了千里的爱，终究会代代相传，生生不息，生生不歇。

爱可以没有距离，在你我之间，爱也可以相距不远，在针线之间。爱亦可以相距千里，永世流传。

（三）今天与明天的距离

我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步

——胡费罗

当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。

乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是悟出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”于是苏子顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。

但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。

西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说：“太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来”。

屈原忍下“忠而被谤”的苦难，用他的不屈谱写了明日的“哀怨托离骚，孤忠报楚国。”

忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的“忧愁发愤，著成信史照生瞏。”

他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。

今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离正是如此，失败与成功于一念之间。

（四）老巷的距离

黄昏，岁月的老巷。多少人在这寻找散落的过往。年代更替，一定有些什么被我遗忘。否则夕阳的剪影不会那么让人神伤。深巷内，金属碰击发出最原始的音，踏着饱经风霜的青石板，来到面前—— 叮„„叮叮„„叮

小时候，住在巷尾，一听见买麦芽糖独特的吆喝声，就再也坐不住了，满脑子尽是卖糖的老

人和他的麦芽糖。

老人话不对，也不常吆喝。穿着靛青的衣，瘦小，皮肤黝黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担绝对是幅旧画：担两头各有一方正的木箱，箱里装的正是麦芽糖。老人手持一柄铁锤和一长方弧形刀片——或许因饱受糖浆浸渍，铁质部分散发着白色光感。

挑糖担的老人走街串巷，边走边敲，诱惑着我们，带给我们幸福与快乐。只要听见那独特的吆喝孩子们立即飞奔到家，拿出早已备下的破烂出来。这是老人身后便多了一条长长的尾巴，打闹着来到巷口。坐在凤凰木下换那甜腻的糖块。

我跑得慢，也笨拙，常常在长满青苔的石板上滑倒，惹得一身泥浆，竟也未哭，咬着牙，向巷口奔去。真正108块砖，对于常往来于巷口与巷尾的我早已了然于心。 可每当我气吁吁从尾跑到头，孩子们早早就散去，留下的只有树下的老人和与夕阳一样火红的凤凰花。

刚才奔跑摔倒的疼似涌上心头，我低声啜泣着。休息的老人，看着满身泥巴的我，神秘兮兮地招手叫唤我来，我跑去，掌心一打开，里面是一小方用红布裹着的麦芽糖，躺在几乎裂成地图的手掌里。在夕阳下，折射出耀眼的金黄。伸出舌头，小心舔，那是掌心的甜，是一丝一缕的填满心的。

一条老巷，一个老人，一块方糖。

已是黄昏，晚归的燕子在天边划过一抹精灵般的呢喃，很快就是万家灯火了。 金属碰击发出的最原始的声音，也许它踏过的不仅仅是一百零八块青石板—— 叮„„叮叮„„叮

（五）年代的距离

黑与白；伛偻与茁壮；稚嫩与成熟，他们之间的距离，会远吗？ ——题记

奶奶从小和我一起生活，初来城市的她望着车水马龙，高大建筑总是看呆，惊叹。父母为了维持生计，不得不与我分离，在另一个城市打拼。而我，只能与生活在不同年代的奶奶一起面对生活。

奶奶是个土生土长的农村妇女，什么事情都得精打细算，不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不休，为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法，只能便宜卖给她。我与她买菜，能累得喘气，价格得比十几家只有碰到材料好，价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要，摊主也得赚钱养家啊！

有时，奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光，向她招手示意，他迈着欢快的步子，眼里发着光，嘴角向上翘着，如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子，用娴熟的手法装进袋子里，我站在他身旁，不好意思地低着头，害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪，她觉得她是“环保小卫士”。 然而，那天下午，我们彼此近了，心贴着心，我对她的看法来了个一百八十度大转变，奶奶成为了最懂我的人。

那天下午，整个天像下了土似的，打在了我的头上，使我的心重的好像不能跳动。那次是竞选英语课代表，我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落，我不甘心，因为我认为我很优秀，我不比别人差，我觉得好丢脸，在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁，用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说：“人要放下身段，是金子总会发光的，就像我，虽然与你生活在不同的年代，但是我放下了身段，我虽年老，但我心不老！”

那天晚上，我想了很久，觉得奶奶的话真的击中了我的要害，其实我们并无距离，他一直很懂我，我也一直很懂她。

年代虽远，但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜，年代的距离不会打破奶奶对我浓浓的爱，年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活，

我不觉得我们远了。

（六）凝睇生死的距离

于时光洪流中凝睇生死的距离，终当韶华逝去，尚存一脉念想。 ——题记

那日的空气些许阴湿，我于山谷间踉跄而行,一任泥泞飞溅，随行的人们哭天喊地，沉重的悲伤有如繁密的雨丝，坠于天尽的深渊。

那是我第一次，如此近距离地目睹生命的消亡。

唢呐声锦长不绝，我麻木地行走，跟随在被人高高举起的棺材之后。我微微昂首，望见沉重如斯的棺材里，那个枯萎的生命。太爷爷眉目安详地沉睡，有如一片枯残的叶片，靡靡躺在这料峭的春寒，那个曾手执衣架厉声呵责我的老头。此时离我那么近，而那因无可追寻的殒落的生命,确是透彻心扉地拉宽我与他的距离。

\"好了，到这里停下吧。\"爷爷苍老空远的声音传来，混合着我对死亡的恐惧，一并闯入心扉。唢呐声戛然而止。四周是寂静的凝固了的空气。只见爷爷以一双浑黄老眼，长久而沉静地注视棺材里的亲人，仿佛在凝望那透明外壳的，遥不可及的生死距离。默罢，取出一株与环境沉闷而格格不入的植株。望见爷爷如手捧明珠般摘下，在朝拜时负一心露水瀼瀼。当明丽的青藤终是一点一点映亮爷爷渐已蒙生的眼，我忽然地感到一种执念呼之欲出--------那是怎样的沉静，来以一株青藤象征生命的延续，于死亡中寻至生与死的距离。

凝睇。当清明又至时，我复登苍凉的山谷，忘见那生之绿已然繁密爬满冰凉的墓碑，回忆起那日的送行，曾以为死亡离我如此遥远，而如今却现于眼前。无数青绿的生命在在春里翻阅生命的印记，这鲜明的生，与苍凉的死，竟得以在蔓绿丛生中只生！心下轰然———

兴许，生与死之间，是没有距离的。当一副老年的身体运往阴湿的太平间，一声明亮的初生儿的啼哭便复响起。人这一生，在不断失去，失去生命。失去一个个令人回想的瞬间，便以为这种消殒于生着人来讲，是一种遥不可望的距离。而他们却未曾想到，一个故事缓缓展开便突然结束，一首乐曲刚刚奏响便戛然终止，这并不意味着人事的死亡，却复是一种永恒。因为永恒，不是时间的漫长延续，也不是山水之外的亢长距离，而是某一瞬间，对于生死无限锁链的毅然挣脱。

曾读到一句话\"子在川上约:‘逝者如斯夫，不分昼夜，’\"生与死，原本就如墓碑与春草共存，因有消亡，复有重生。如果我们注定是万千松子中的一颗，那么生与死的距离又何足挂齿?如果我们是时光长河中的一粒微尘，那么即便时光带走亲人的生命。我们也需如爷爷一般，以与悲伤相反的沉静，凝睇生与死的距离。

如若我们还有机会享受四季的流转，如若我们还可于生命灼灼中赏一帧景，读一首诗，那么我们何必在乎生与死的距离。

生死原是生命的常态，因有于人也中遭逢的记忆，不枉走此一生。我于生的一岸，在岁月的嬗变中，遍寻生命的意义。生与死的距离，想来并不太长，却足以令生着的人，且行，且珍惜。

步向，生着的远方。

（七）文化的距离

前人评《水浒》是这样的：“先写高俅，再写好汉，是‘乱自上作’„„” 后人评《水浒》是这样的：“《水浒》是我国第一部记叙反抗暴政民族英雄的传记„„” 今人与古时读书的方法是不一样了，读书的水平和效果也是不一样了。当大街小巷都掀起一

阵文化的热潮时，我的心里却平生起一股悲哀。 文化与我们的距离，到底是越来越大了。

上个寒假，电视孜孜不倦，一遍又一遍地播着《中国汉字听写大赛》；《中华好诗词》等类似的节目异军突起，迅速吸引了观众的眼球。不论学校还是家里，家长和孩子一起欣赏这类节目，感受唐诗宋词的文化。我们却在囫囵地接受着填鸭式的教育，却仍觉得如沐春风。 当年失意的张才子在水上吟咏的姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船如今少了意趣，只成了一句诗；李白在山上与月独酌的豪情“我舞影零乱，我歌月徘徊”少了激荡，只成了一句诗；蒋捷乘船起兴，唱起“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，对时光的追忆如今也无影无踪，也只成了一句诗。

背诵着一首首诗词，我们该不该想想，当年写诗人有着怎样的情绪和故事，他们内心到底想说什么？我们面对的东西，应是一字一句排布工整的印刷字体，还是过去他们字字玑珠的血泪？ 顾城说：“当我想当一个诗人，我就失去了诗。同理，当我们急不可待地强迫自己记忆，我们也失去了品诗的资格。”

诗是文化的载体，它绝不仅仅只是上下句那么简单。陶渊明“不求甚解，每有会意便欣然忘食”，诸葛亮读书“观其大略”，而“终有所成”，都给了我们正确的读书指示——用心。 快生活很容易让人迷路，不仅对文化，对世界，也请抱有一颗透明的心去感受。

而对于这样的一篇文章，我早已想好了一个结尾，可确实觉得千言万语还未说出口。我不懂诗，不懂文化，甚至不懂生活。我也是一介粗人，只因一点异于常人的玲珑心思，近了诗，近了文化，也近了生活。

于生活中浮躁般的种种，无愧于心，不问于情，放下那颗辗转于功名的灵魂，接近文化，他才能给你一个真正朴实的拥抱。

文化其实没有距离。和文化之间的距离，都是我们逃得太远。

（八）我与幸福的距离

微风从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林里飘过，留下圈圈年轮；幸福从我心上走过，留下点点温暖。

可是我最近发现，我与幸福的距离似乎越来越远。

托着下巴，呆望着黑板，老师的语速比以往快了许多，手在黑板上来回挥动，“唰唰”的声音敲击着耳膜，一曲毕，留在黑板上的，是慢慢的白色，飞舞的字体令我的心中充满了压抑。

临近中考，太多的卷子向我铺天盖地的袭来。它们又形成了一张密不透风的大网，将我困住。中考的脚步声越来越近，幸福离我却越来越远。

烦躁、恐惧充斥心房，越积越多。它们叫嚣着，想要找一个突破口释放出来。终于，它们出来了，在我和妈妈的争吵声中出来了。

妈妈失望无奈的眼神，我不耐烦地大喊声，最终消失在我关上房门的那一刻。 幸福，你为何与我渐行渐远？

“哗——”暴雨不期而来。放在窗外忘记收进来的盆栽正接受暴雨的洗礼。雨水杂向叶脉，溅起细小的水珠，随后又朝大的方向，快速汇在一起，带着潮闷的气息从东面到西面，催动大片大片的叶子。然而叶子虽然随风摇摆，因雨而颤动，但它们却毫不畏缩，坚强地迎接一次又一次的击打。

我看着盆栽，心里有些异样。随手拿起一本书翻看起来。有些心不在焉地阅读，一段话却突然映入眼帘，直达心底：“孩子，我也要求你用功读书，不是为了跟别人比成就，而是我希望你将来拥有选择的权利，选择一份有时间有意义的工作，而不是被迫谋生。”这是龙

应台写给她的儿子安德烈的一段话。

我心中一下子想到了母亲，她是否也是这样想的呢？不，全天下的母亲大概都这样想吧！想着母亲一次又一次温柔地告诉我好好学习，而我却一次又一次用不耐烦相待。心中感动的同时却又充满愧疚。

雨停了，阳光从云层中穿过，母亲敲敲门进来了。端着一杯温热的牛奶，摸摸我的头，温声道：“好好学习，但也要注意身体。”

眼睛一下子湿润，反身抱住母亲。在朦胧的视线中，我仿佛看到了她为我辛劳的身影，为我担忧的神情。不止母亲，还有家人为我的关爱和照顾，为我加油和鼓励！原来，幸福一直没有离开过！

幸福与我始终是零距离的！ 擦干眼泪，告诉自己： 有了你们，我无所畏惧！

（九）心与自由的距离

浪花有意千里雪，桃李无言一队春，一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？一棹春，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

——李煜

夜未央，灯火正绝，他忘了前世找到了一个浪漫的时间点，款款走向今生„„那夜，明月独好，父亲取字从嘉，他如白莲般纯净，坏着一颗憧憬自由的心长大了。

天意弄人，偏偏生在了帝王家，面对他的就只有斑驳血色，充满层出不穷欲望的黄金宝座，他的心凉凉的，手贴着厚重的城墙，心与稀有的距离仅是一堵逾越不了的城墙。

时光流逝，空庭久冷，一代南唐君王竟也有这番的愁。望着这四角的天空，四面的宫墙，他是多么渴望远离这乱世纷纭，地位，权力之争。撑一把秀气的紫竹伞，悠行于幽谷中。心早像飞翔的鸟儿一样飞过宫檐，将心靠近自由，没有距离，但枷锁已深深勒进他的肩膊。奋力进取，固壮烈美丽，随遇而安，自由生活，未必不是一个美好的选择，拱手挥道，万光剑影并不适合他，他只是一个孩子，一个渴望自由，极力想化距离有虚有的孩子，被命运推着走的无奈。到底何时，心与自由的距离能被打破？无语空凝噎。

他只想像一位渔翁一样，哪怕风餐露宿，哪怕跋涉千山与万水，只要能够恣意驰骋于碧涛雪涛里，顺着风飘荡，任明月冷落，喝一口劣质的酒，唱一曲跑调的歌，在红叶满阶时沾一身秋露，于幽深浓雾里筑一户竹庐！有他的词山墨海，有他的结发妻，有他的万顷波中自由身呵！自由的渴求。只有宫墙的距离呵！黯然神伤。 有谁的人生能如这位有南唐君王般跌宕回环，兜兜转转为阶下之囚。终于他逃出了那禁锢了他半世的宫城，心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下，远处的皇宫已遥不可及，望见的只有那宫檐四角的嶙峋飞舞划过的流莺和花影转瞬即逝，只有船头惆然者独自低下头任雪飘。南唐就此绝灭，这个固执的孩子乘着小舟，将最后一点惆怅带走，那心与自由的距离才真正被跨越。距离似乎变得渺茫了，心若一簇花开葳蕤。

一扁舟，一叶篙，万顷波中问天，心与自由的距离为何？只在这叶白浪中有了最好的诠释，。终于望着李郎你的背影，融释在茫雪远处，融释于万顷自由中，又何来距离呢？

（十）幸福转弯的距离

我住在这个亚热带的海岛城市：厦门。

一阵风呼啸而过，却包含了秋天特有的气息。厦门的冬天是旧的，像一面斑驳的铜镜，映照着旧时的笑靥，又反照着此刻年轻的脸庞。

我的爷爷是位地地道道的泉州人，以俭为德；一副古铜色脸孔，藏污纳垢，没有光泽，浓厚的眉毛下露出几丝古板，微微下陷的眼窝和额上小溪似的白发悄悄诉说着岁月的沧桑。

平时，爷爷是因为我浪费粮食而教育我的“经济观”；因为我不礼让弟弟而说我没个姐姐样；因为常不关灯而唠唠叨叨......久而久之，对他的厌恶之情油然而生，我们之间的距离也就像长江的两岸，你于东，我于西。

一个阴霾的下午，我徜徉在回家的小路上，眺望远处几片阴阴沉沉的乌云，压我胸口直闷得慌，一支熟悉的单薄的背影映入眼中，走进一看才认出是爷爷。不知他从哪儿倒腾来一辆三轮车，车上堆积如山的纸盒已然悄悄地高过了他的额头，好像随时要落下。

“爷爷。”我含糊地唤了一声，便视而不见的绕过他拐了进去。

“嗯，家里的汤煲好了，你 快去喝吧，大冬天里，以后别老穿这么少。万一着凉了怎么办？”一声苍老的声音在我背后响起。

我不由愣住了，在拐弯口，心里咯噔了一下——这应该是爷爷进城来第一次关心我吧。还说我穿得少，自己不更少吗......嘀咕着，嘀咕着，我还是大步流星地迈进了电梯。

电梯外，转弯处：爷爷用手撑住自己的膝盖，缓缓地蹲到地上，伸出老树皮般粗糙的手，弯下不再如同当年那样硬朗的背，一一捡起地上掉落的纸屑。风儿仍旧无情地刮着，爷爷就不得不重复那个对他已略显吃力的动作......我正想出去帮忙，可电梯门毫无预兆地关上了。夹杂着悔恨的气息顿时袭了上来，牵出一缕歉意，落进心底，化作了一缕悲凉。

回到家中，急忙挑开锅盖，不禁贪婪地大口吸允着，温暖犹如一束阳光，顿时，撞碎，驱走了内心对爷爷的厌恶之情；我们的距离在减小，在缩短；在转弯处时我虽说沉默不言，心中早已荡起层层涟漪。

幸福转了个弯，缩短了我们之间的距离。人生亦如此，沿途旖旎风景数不胜数，可耐人寻味的幸福能有几何？在楼下的那个转弯处，我明白了幸福转弯的意义。

（十一）最远的距离

我在遥远梦里曾看到你模样，可一川烟草，满城风絮，那距离太远，一别之后，再别经年。——题记

童年于我而言，不过一个戏台大。

儿时的夏天常在乡下度过。那是，傍晚的夕阳余晖下，常有同县的戏班搭台看戏，咿咿呀呀，好不热闹。

我搬来矮矮的方凳，扑闪着眼睛，盯着台上演员们华丽的衣裳。青衣女旦水袖一挥，如同挥去时间。

至今犹记得那是一出《游园惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？停半晌，整花钿，没揣菱花，偷入半面。”我伸出胖乎乎的小手想去摸摸戏台上那积了灰的红毯，却奈何还没碰着，便被大人一声责怪小孩子别乱跑给拎了回去。那时我不懂柳梦梅和杜丽娘的爱情有多凄美，只是看着那戏台和戏台上的戏子离我越来越远、越来越远，心头没来由的失落，放声哭了出来。那之后我就没再看过戏。谁能想到，那一指间的距离，竟隔了那么远。

那是我遇到它，它叫戏曲。

都说时光如白驹过隙，我却觉得时光只像那一声声胡琴的或铿锵或悠扬。转眼间，我已长大，我与它，却渐行渐远，互相遗忘。

当它渐渐要从我的生活里淡去时，我偶然又在电视里见到了它。戏曲频道正播着梅兰芳一出《霸王别姬》。霸王脸上的油彩黑白分明，虞姬头上的如意冠华美耀眼。我轻轻阖上眼，是了，是那西皮二黄的胡琴铜锣，是那华美整肃的蛇甲鸡翊。童年的那个戏台，在我心中又一次鲜活起来，那些黑白的照片被重新刷上了色彩。

于是我开始苦苦寻觅着它。我听梅先生唱：“汉兵已略地，四面楚歌声。君王意气尽，

贱妾何聊生——”双剑舞毕，“虞姬”抬手自刎时转身的决绝惊艳，催人泪下。再听那《天女散花》：“诸世界好一似轻烟过眼，有善才和龙女站立两厢，菩提树檐匐花千枝掩映。”以及那《女起解》：“苏三离了洪洞县„„”在重温的惊喜中，我却并没觉得我与它的距离近得些许。我突然明白——纵使现在我想触到那干净得没有一丝灰尘的戏台，抬手间，却只能触到冰冷的屏幕。那凉意，像是它的一声失落的叹息。而当我兴致勃勃和同学聊起《贵妃醉酒》里的华美头面时，竟得来一声“无趣”的调笑。

我霎时懂了它的不堪和哀伤。

“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”晏几道用这阙词念想女子，我却拿来念想它。

那薄薄的屏幕，便是最远的距离。我与它，从那个戏台开始，就注定了，隔着时光，隔着年代，隔着哀伤，隔着——

最远的距离。

致所有爱戏、懂戏的人。

（十二）独处，缩短与灵心的距离

在繁杂的世界，红尘是非与灯红酒绿早已将我们折磨得疲惫不堪，或许我们都曾有最初的梦想，然而我们中却有许多人在繁杂中与自己最初的梦想越走越远，回首望向自己本质的灵心，竟发现自己与灵心那么遥远。

或许，独处是我们所需要的驿站，独处能让我们憩息，独处能让我们缩短与灵心的距离，让我们找回最本真的那个自己。

独处，是为了让我们与曾经的时光悄悄对谈。那些曾经所经历的，不论快乐，不论忧伤，不论懊恼，都已成为必然。在独处中，这些时光机中的岁月都一幕幕映在脑海中。还记得泰戈尔说的那句话么：“那天相对静坐的独处时光，像无价之宝，珍藏在时光宝盒中，只有两个心灵知晓。” 在独处中，我们拾起时光的碎片，审视曾经的我们。在独处的时光中，我们的审视与唏嘘缩短了与灵心的距离，让我们有机会看看我们曾经最本真的灵心。

独处，使我们望向自己的内心，叩问自己的灵心，找回自己灵心的归属。“月下一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”李白正是在这一次独处中看透了自己最本质的灵心，找到了人生的方向，纵使自己没有从仕做官的机遇，纵使自己没有会赏识人才的伯乐，却仍能有“醒时同交欢，醉后各分散”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的情趣与豁达啊。是的，独处让李白明白自己的灵心终不属于官场，他对灵心的叩问让他缩短了与灵心的距离，找到了灵心的方向。在叩问中，独处缩短了与灵心的距离，让我们有机会找回最初的自己。

独处，让我们在思考中迸发智慧的火花。乔布斯有间冥想屋，那里乔布斯在独处中找到了灵感，诞生了独一无二能引领世界潮流的电子产品。诚然你不必去改变世界，然而一次独处能让我们思考，人们又何尝不是在思考中进取，在思考中缩短与灵心的距离呢？一次独处，足矣。

是的，简嫃说过：“在花市荼蘼的人生市街上，敢于走入无人幽径的，最能体味独处之美，虽然看杏枝头春意闹一直是人们向往，但我说青萝拂行衣更能涌生感叹。”在独处中，我们能与时光静坐对谈，能叩问内心，能静心思考，这些拉近了与灵心的距离，使我们不至于在繁杂中与灵心渐行渐远，使我们不在成为孤单的人。

独处，缩短了与灵心的距离。

（十三）迈上舞台的距离

橙黄色的灯光打在我脸上，望着台下无数双期待的目光，我紧湿透的双拳，微笑，迈上

舞台……

我张开双眼，这一幕已在我脑海回忆了无数次。 起点

“下周将竞选本次朗诵的领诵，请同学们积极准备”老师温和平静地说。我的双眼也随即被点亮，心中暗喜“终于有机会争取领诵了”。可当我对上周周围朗诵高手势在必得的样子时，心中的激动被泼了冷水。垂头丧气的走回家，心想这迈上舞台的距离遥不可及，我也开始打退堂鼓。

到了家，妈妈心领神会我的沮丧，她拍拍我的肩，语重心长地说：“没有什么距离到不了，只要迈开步子，不断迈开步子……”我怔住了，望向朗诵稿，或许是妈妈的话一下击中我心头的热血，又或是这份渴望成为领诵的心太过急切。吃过饭，我攥着朗诵稿开始马不停蹄的练习。

一步步迈进

初春，未带未清 却平添了燥热，我捧着朗诵稿，一脸茫然，“该从何入手呢”我暗想，决定先通读一遍，不出意外，第一次诵读可谓漏洞百出，还有许多生词惹得我不知所措。阳光便在这时明媚了起来，一缕一缕飘在我身旁，将朗诵稿裹上一层晶丽的色泽，又宛如我心生向往的舞台那般耀眼。

我有一遍拿起朗诵稿，这次我决定不像无头苍蝇那般，而是搬出了字典，逐字逐句“扫盲”，时间乘着春风徐徐的淌过，我的额头上泌出细小的汗珠，可此时的我，将此看出一直荣耀，是阳光在为我的付出加冕。

接下来的日子，我日日如此。台词解决后便开始专注于平舌翘舌和发音、升调降调，每一次的练习，除了汗水形影不离的陪伴，还有心中对舞台一直不懈怠的迈进。

一步又一步，化努力为迈进的垫脚石，化泪水为舞台的绚烂，化坚持为马达，就这样不知不觉中，距离随之缩短。

再往前一步

晋选的时间到了，我出手意料地沉着冷静，少了当初的不自信，也没有那些朗诵高手的迫不及待。我不急不徐，那些优美的词藻从我口中行云流水般缓缓流出。当时的情境早已忘却，只觉十分踏实，心无杂念。

终点

弹指一挥间，要上台了。第一次作为领诵的我开眉展眼，望着眼前迈向舞台的距离仅几步，我更加喜出望外。

回想到这，欣喜跃上心头，而此时的我，最为欣慰的是一步步缩小距离的过程。

我将目光移至窗外，那一大片殷红妖娆的火烧云，好似舞台的绚丽多姿。从清晨的烟雾弥漫到旁晚阳光撤尽苍穹，阳光又何尝不是如我一般一步步走上它的舞台，粉饰登场呢？

最后的炫丽总会淡去，而不变的是迈上舞台时所倾注的一切，那些距离比舞台更闪亮，那些距离便是留驻于我心中不朽的繁花似锦。

努力会在你耳旁诉说衷肠，迈上舞台的距离，一路姹紫嫣红，只需前行，前行，再前行。

（十四）我与当下无距离

过往在身后，我离它太远；未来在远方，我距它千里；现在，它在我脚下，我与它无距离。

-------题注

听一对男女之间的对话，让我顿悟了这个道理，让我与它站在一起。

那一日，有着无限蔚然的广阔天空，太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无止境地鸣叫，燥热难耐，温热丝丝融化在空气中，透入体肤，啃食人们清凉的心。

我与朋友爬山至半腰，站在山边俯看，一阵清风拂过，燥热褪去一些，站在山边惊叹着美丽的风景，看平时抬头不见顶的高楼，如今都臣服于我的脚下，心情不禁大好。原本烦躁的心情也早被抛到九霄云外了。

偶然听到一对男女的对话，大概意思是：他们上山途中错过了基础别样的景致，决定再回头去寻找。于是，他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气，为什么他们要走那么远的距离去找错过的风景呢？为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会？

他们离开不久，天气开始变化，乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中，大家发现天气有变，就都下山了。

在出口处，再次遇见那对男女，只听他们在一直抱怨今天的一无所获，不禁又为他们叹一口气。回想起自己刚才所想，好像有所触动，便在思索-----为什么人总是跨过那遥远的距离去追寻曾今错过的景致，并将其戴上名为“怀念”的帽子，却忽视了脚边的一草一木也是风景？为什么人只有在失去了现在，才会在为了某一天猛然发现，然后再回身追寻呢？为什么人总是在过去和今时中不断踱步，不断追忆，之后又不断叹息呢？若你将你的当下用来追赶过去的时光，你只会发现，你与过往之间相隔的是万水千山，永远无法追至，而你早已拉开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花，又咋能错过今朝的这壶茶？我们能做的唯有走好当下的每一步，珍惜流过的每一秒，如此这般，才能使回望时心安，期待时笃定，不必在回忆中漂泊，在错过中流浪，做时间的奴隶。

过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘，距我千万里，不必追，只需与当下尽情嬉戏玩耍。不必害怕远方和流浪，只在乎当下。

此刻，我走的每一步都更加笃定，平静。因为我知道当下在我的脚下，我和它之间没有距离。

（十五）隔着一缕飘香的距离

无需华丽辞藻的诱惑，无需奔死相告的盛名，只是一缕飘香，和着临街的骑楼外玉兰浮动的幽香，游进小巷的深处。

刚还闹着回家吃宵夜的你陡然停下脚步，隔着一缕飘香的距离，抽动鼻翼深吸了一口气，盯着巷弄深处灯火通明的小小店铺，对我嚷嚷：“走哇走哇，我们去吃沙茶面吧。”

拐过满目的座无虚席，你兴奋不已地端着热乎乎的沙茶面，踏着狭隘的楼梯挤到二楼的小角落就座。沙茶红亮的汤色映着脸庞，顾不得吹一口气，便捞起油面“吸溜”一声。我宠溺地看着你大快朵颐，一边娓娓道来一段有关沙茶面的故事------ “百年以前厦门人以捕鱼为生，普陀寺山脚下的一户人家，男人出海失踪，留下母子相依为命；小儿子也横遭不幸，老母亲彻夜忧叹，眼睛都哭瞎了……没想到被印尼商船幸运搭救的儿子在距离几年之后，带着当地调味用的沙茶粉，跨越千里距离辗转回到了久违的家。

小伙子这才知道老母亲这些年历经了多少磨难，不仅双目失明，还因为过度操劳而丧失味觉……小伙子含泪，千方百计为母亲制作美食试图唤醒母亲的味觉，然而徒劳无功……，直到一日小伙子记起来母亲爱吃花生，便把花生碾碎成粉末掺进油面中，又突发奇想把沙茶粉倒进汤里熬煮，不料母亲竟为此美味而激动潸然

。小伙子提筷浅尝，惊喜地发现这碗无意做好的面条不仅治愈了母亲的味疾，还十分美味。小伙子忙了三天三夜煮好一大锅面分享给全村人，以答谢乡亲们在他离开家时对老母的照顾，村民们都赞不绝口。从此为了生计，小伙子每日煮面给捕鱼归来的村民们，大家则给他一筐筐鱼作为交易。从此，沙茶面延传开来……”

你颌首，小口小口啜起了沙茶那鲜美醇厚的汤。那由猪大骨、整只鸡以及鱼头等熬制的高汤，加入鲜香微甜的沙茶酱，青绿的韭菜沫儿，翻炒至金黄的大肠，浓稠的汤底在唇齿间游走，带着哀而不伤的感动紧紧抵住喉咙，像是羁旅太久的灵魂重还故里的潸然，像是渔村

男子在灶前掌勺的每一个夜晚，像是家中为晚归的人儿永远点亮的烛影与热好的饭菜……带着百年积淀的味道，带着血脉中归宿的心安。那腾腾热气裹着你的每一寸肌肤，那微微辛辣充斥你的每一只味蕾，让你不禁回味普陀母子的故事，意犹未尽地砸吧着嘴，拿起纸巾擦拭吃得油光发亮的嘴角。

“噢”，你感叹，“平凡的孝心与团聚的幸福竟能创造出让人重获味觉的奇迹。这只是传说吧？简直不可思议。”

“不”，我笑答，这就是家人间情谊感天动地的魔力啊。” 紫檀色的黄昏点亮了当夜一街的霓虹，陌生的音容笑貌与你擦肩而过，湮灭在身后的纷繁里。跨越着一缕飘香的距离，你大步流星，行色匆匆，向着名为“家”的港湾，你深知在晴朗的夜幕中，在莫测的困苦前，那里总有一扇门为你打开，那里总有一方灯为你点亮，那里总有一碗面为你飘香，所以无论何时，无论与家相距距离万水千山，你无所畏惧。

（十六）“十年光阴”的距离

我常常想，十年可以改变很多事，物是人非，而最远的距离，并非时间腐蚀我们，是心的隔离，踏上这条不归路，我该何去何从。

——题记

昨晚听着罗大佑老师的《鹿港小镇》心中最柔软的思绪被激荡起，我慢慢回溯着内心最可望不可即的距离，还必须从心中的那个“鹿港小镇”说起„„

我心中的“鹿港小镇”就是家前的那条小巷，十年前我的童年生活都游荡在这儿的每一个角落。放学回家，阿婆总能给我打上一碗鲜嫩净白的豆花，打着糖浆，亲切的唤我：“阿妹，快拿好，热腾腾的豆花可香喽”。因闽南人对“阿”字有着别样的亲切之感，所以听起来总是那么顺心。路旁的阿姨晒被子滴了我一身，我也从不恼火，她丢下几粒贡糖，当作赔歉之礼。往小巷深处，可是最正宗的古井风味，菜市场的热火朝天，阿叔们拿着蒲扇从人群中探出小脑袋，到一旁的菜摊上跟人唠唠家常，谈天说地，到了黄昏下至，才恋恋不舍的告别。这种犹如在四合院里的亲切融洽之感，全然留于小巷的百叶窗当中深远而又不轻易触碰，总是像一条可望而不可即的海，留给人们淡淡的感伤与世事怀忘。而随着时光流逝，淡去的距离不知已多远。时间长河的距离宛如一座“沙城”，时光的眷恋让人慢慢深陷，而只能奋不顾身地往现实走，距离的渺远更想让我去冲破一切，我决定了，探索这距离到底有多么遥远？

再回那条小巷，已是残破不堪。挖土机的日夜轰啸让那些坚守回忆的老人纠结与痛苦，我痛心遗憾的是，他们无疑是勇敢的，在时间的长河中，他们不愿意放弃，抓住时间的碎粒，可无疑是一盘散沙，或许曾经小巷的温馨惬意的时光已随着“十年光阴”渐渐远走，留下那些固执己见的拾忆人落寞而又感伤的背影。年轻人拿着巨款的拆迁费洋洋得意的逃离这片破旧大地，可你们知道吗？回忆是用钱无法买来的珍宝。我们都在背道而驰，小巷很短，可是我知道“心中”那层隔阂的冷漠是我行走一辈子都无法达到的距离的未知旅途。

“十年光阴”的距离，不仅仅改变了小巷的古朴风貌，一座城市发展变迁，更改变了厦门的浓厚“人情味”。我总不断的追溯起小巷生活，但却发现因为“人情味”的丧失而使这个距离变布满困难和未知，在时光的碎缝中的老邻居，你们还好吗？人一辈子需要有很多路程去踏足，距离的遥远我们可以拾起“跋山涉水”的勇气，但是“心中”因为“人情味”而建立起的隔阂和城墙，只能通过人们的情感来解锁，回归本真，或许我们所向往的“鹿港小镇”还可以慢慢用心灵最柔软的情感填满“人情味”的流逝。

又想起《鹿港小镇》，歌词是这样唱的：“假如你来自鹿港小镇，就请挥挥手，让我得知。”我愿乘着“时光机”，踏足这“十年光阴”的距离，请你告诉我，“它会不会很远”。

（十七）茶与奶的距离

论世间千百种饮料，其清、其雅、其香，可有在茶之上者？ 翻开《茶经》，“茶者，南方之佳木也。”一句映入眼帘。不禁为陆羽当年写这种“开门见山”之话语时的感受所折服。陆羽先生跋山涉水，遍访了华夏大地上各个茶叶产区、茶店茶坊。对每种茶叶性质、煮茶方法、茶具用法等都一一说明，总结归纳出一套茶文化的经典为后人所用，真是不愧为“茶圣”。

茶在华夏、九州上的各个地方生根，对茶的喜好也早就扩展到了中国的每一角落。 杭州人，乘船到湖心亭、小瀛洲上，用虎跳泉的水，煮出一壶甘而清且不断冒泡的沸泉。撒入几片西湖龙井，不久绿茶之香就扩散开来。一盘烫莼菜，一点莲藕。一份宁静被煮了出来。

武夷船工，停下竹筏，走上九曲溪边的浅滩。立起竹椅，开始品尝上好的武夷岩茶，慢慢地让大王峰的影子浸入茶汤。

云南村落，全村人围着看村里唯一的一台电视，身后是正在烤制的茶饼，正“嗞嗞”地响。

在厦门，我与我的家人，闲暇之余拿上两包铁观音，坐车到海边茶座上亦悠闲地泡一壶茶。听着涛声似乎听出点旋律，看着云影似乎看到了章法。父亲常常说：“不喝功夫茶，怎么算厦门人。”其实也可看作：“成天工作，不感受生活，不是厦门人的作风。”

我对茶的热爱，正是在父母熏陶下长出的茶树上的嫩芽啊！

一个人时，我也很乐意泡一壶茶独自细品，看看古籍；与朋友对坐，我也建议对方一起喝杯茶，这样交谈时不致口干，不致急躁；上学时，亦常常带着清茶，清醒头脑的同时也清新口气。我有时忍不住感叹：“茶是最好的饮料！”

可“同予者何人”呢？

走上街头，我所看到的年轻人个个一手拿着智能手机，一手拿着一大杯奶茶。隔半分钟将嘴移到粗大笨拙的吸管上吸一口，将一堆“珍珠”“椰果”吸入腹中，然后沉默不语地继续玩手机。

奶茶，它的性质已和茶不再一致，它不可能与他人分享，却一时也喝不完！它的甜味腐化而非唤醒你的味蕾，使精神在甜味中堕落下去。

是的，奶茶并不清、也不雅。它并不能算作一种茶，而是一种麻醉人的混合物！茶粉在奶精和糖中融化，带走了品茶的闲适。

难道真正的茶死了吗？

我又知道它没死，它在街角的那家茶坊里，所以我常去看他。

我听得到他的诉说，他想和奶保持距离，他想服务于陆羽所言的“精行俭德之人”而非浮华的年轻人。

我从心底里支持他，茶和奶不该在一起的，真该保持点距离了。

（十八）公交后门与投币箱的距离

“啪！”19路公交载着满车的人，像行动不便的孕妇，缓缓停下，车门一开，我侧着身子，勉强有一点立足之地，门与手臂相擦而过，又“轰轰”地开动。

我不由皱紧眉头，19路公交竟然这么挤，站好，将目光望向车后，一样挤，只有后门，有一点儿空荡。

很快，下一站到了，司机木然打开后门，便有几位中年妇女，有条不紊上了车，我疑惑，后门怎么能上？我紧张的回头看了一眼司机，还是一脸淡然。

突然，背后有人用手指戳我，我轻转过头去，男子用歉意示意我将钱投入币箱，我不解，犹豫的伸入币箱。“啪！”随着那一声，我恍地明白，难道？

我猛的转过头，脖子扭得生疼，顾不上疼痛，看见一位妇女，低头掏着什么，艰难的掏出

一张纸币，如释重负，微笑的递出前后前已等待接币的年轻女孩，女孩又用自己白皙的手指，把钱传给前头的工人，粗糙而又黑的手自然的接过。

一个微笑，一个动作，车上的人用甚过言语的动作，将钱，用用手搭起的爱心之桥，投入币箱，那一双双不一样的手，有白有黑，有细嫩有粗糙，那一张张微笑的脸，有魅人，也有憨厚，却都充满着爱心，用感谢，搭起一座爱心之桥。

我低头默言，原来后门与投币箱的距离竟是如此之近，因为这距离，是社会上不一样的人，在这复杂的环境中，人心与人心的距离，很紧，却不拥挤。

又有一丝突如其来的奇妙声响，我自觉回过头，细听纸币抖动碰撞的声音，我微笑着，轻手接过钱币，仅是“沙”的一声，纸币滑入币箱，我却好像在模糊中看见，一颗颗跳动的心，有序的排着队，流入币箱。

我不由地轻笑起来，时刻为准备着为下一站的“距离”，做好准备。

一站，两站，一次，两次，接连不断的人，享受着一样的动作，我渐渐感到，好像，车上，并不那么挤了，渐渐感到，心情愉快，因为，第一次坐19路公交，我感受到人心的距离，他让公交后门与投币箱的距离，并不是那么远了。

心之近，路之近。

（十九）没有距离

寒冷的天气下写作业实在是苦不堪言。寒气触在笔尖，不得不挣脱它。抬头，发现屋子被分为上下两层，被夜色均匀染黑的屋子和压得很低的台灯下染着昏黄的书桌和双腿。自己写作业自然是不好受，只与我相隔一扇门的奶奶，不知为何却觉得与她距离好远。

跌跌撞撞地走进卧室，奶奶床边的小灯虽泛着温暖的黄光，但仍使久处冰冷书屋的我感觉不到丝毫暖意。或许是因为别人都有父母陪着写作业，可我却只能孤身一人和毫不关心我的奶奶一起。亲人间，却百难言的距离。

屋内的鼾声忽然停了，一向睡得很沉的奶奶不知为何起了身，看着摇摇欲坠的我，努力睁着布满血丝的双眼，声音内不含一丝感情色彩地冲我说道：“过来睡吧”。

忽然发现奶奶今天睡在了我的位置，她平日里不是说睡不惯我的枕头吗？想着，奶奶已经把双腿从我的被子里移了出来，伸进了旁边她的那条青色被子里。那两条距离并不远的被子在我心中却怎么也不放不到一起，奶奶又伸出竹节般的手，像抚平我先前疑惑一般抚平了我的枕头。

屋里的小灯灭了，四周，就连奶奶满头白发也被染黑了，而我伸进被子的双腿却很温暖。那股暖意由身体蔓延至心中。我轻轻一翻身便于奶奶卧在了一起，不知何时那两条似乎永不会一起的被子紧紧的挨在一起，没有丝毫缝隙，没有距离。

我不知道，有多少个夜晚，奶奶在等待着迟迟不睡的我，我不知道，是哪个动作深深印刻在我心底。是爱在心底开出了花，满满的，永载不了快要飘了起来。

夜静了，我知道一向不善言辞的奶奶微微的笑着。而我也像得到了一份满意的答案似的静静地睡了，依偎在奶奶怀里，两颗心没有距离。

那个轻轻起身的动作，那个抚平我枕头的动作，他呢吧都是奶奶无言的爱，我的奶奶只是个普通的没太深文化的妇女，但她给我的都是无言的爱。人云“大音希声，大爱无言。”歌颂亲情的文章随处可见，但真正亲人两颗心之间没有距离，紧紧依靠，又有多人明白。用

一句最俗气却是最真挚的话：我爱我的奶奶。

（二十）青橄榄所散发的距离

当花瓣离开花朵，暗香残留。

——题记

我拿起一支青橄榄，放到嘴里，咬了几下，一股令人牙酸的味道从我嘴里“炸” 开。我赶紧吐了，可是过了一会，满嘴的苦涩化为了淡淡的幽香„ 我回头寻找那枚青果子，可惜，它被“路人踩碎了。”我欣慰的从中悟出了个道理：“要抓住眼前的幸福，懂得珍惜。”由那枚青橄榄，我想起了我的奶奶。

我的奶奶是一位通情达理，爱干净，颇懂得治家之道的老人。可是有一天，她因怀念故乡而被爸爸“送”回了故里。

渐渐地，两地的距离硬生生的“扯”开了我与奶奶“心的距离”。从一天两三次的电话，到两三天一次电话，心的距离，远了„

再一次见到奶奶，已是五年以后在车上„内心“褒挟”了好久拥抱奶奶的念头，可不知怎么的！面对面时却被失落的招呼声代替。奶奶的绾上，灰白夹着少许黑色。眼角旁的皱纹如磁极上的磁感线般密集。奶奶用着“青橄榄”般的暗香对着我微笑，我应和着。心绪却涣散着，眼神也没有了焦距。“谁道西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳”词里的优美意境，令我忆起了我与奶奶的一段段过往。

说起她的爱干净我深有感触，她使用过的餐具，饮具，菜具，甚至是房间都一尘不染！她身上有一股淡淡的馨香。是的，我最不能忘怀的就是她吃完青橄榄的暗香。 年幼的我只知道青橄榄的苦涩。您笑着问我要不要吃？我头也不回的远远回避。阔别了您五年再次见您如当又尝了一遍青橄榄。随着我日益成瘾，这味道似乎变得不一样。昔日回忆如同发生在昨天„

我再也听不见您把饭煮熟后的那“漆漆的声音了”。 再也看不见那矮胖老人匆匆的身影。 再也闻不见那如青橄榄般的馨香。

家里的花都枯死了，我知道您最爱花。真怀念您边哼着小调边照养花料时的场景。 您总是睡不着觉，一大早起来洗洗漱漱，细细碎碎的声音总是扰得周末爱睡懒觉的我不得安宁。我总是不停的抱怨着„„

可是您这一走，所有的抱怨都成了那无悔的距离„„ “被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰的词感慨细腻。于我而言，这青橄榄的回忆却有着不同的感觉，然而世事又何尝不是如此呢？当时只道是最寻常最平淡的小事，经过岁月的几番流转后才懂得它的独特与珍贵。然而，这些美好终究只能消失在回忆之中，再也无法拥有„„

默默地注视着您，才发现了您的背影是我无法释怀的风景，你的皱纹是我无法偿还的借据，我只知道，当花瓣离开花朵，暗香残留„„

又拿起一支青橄榄，放到嘴里。我细细的品味，细细的嚼思。那苦涩，与苦涩后的幽香已深埋在我的心底。我轻嗅着这青橄榄所散发的距离，在这苦涩与幽香中，轻轻地遐思着„„

（二十一）人到心灵的距离

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离；游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离；我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆；当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了？是时候来感受下与自己心灵的距离了。

人到心灵的距离，可以只是一指之间，一步之间，也可以是山与水之间，天与地之间。能发现这段距离，并迈过它，找到另一端正翘首盼着你的心灵，才是最重要的。

庄子到其心灵的距离，是濮水到苍穹的距离。他辞官退至濮水畔，不是像陶潜那样隐居避世，而是积极地去寻觅自己心中一方乐土和净土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下：“往矣，吾将曳尾于涂中。”的诗句，这一言，传至空谷之上的苍穹，而苍穹之上的他的心灵，也听到了。他觅到了他的心灵所在之处，并以独特而淡雅的方式在一步步缩短这段距离。离开仕途，想必是为此吧！

这是庄子阐释心灵之距的佳道，而文学巨匠福楼拜，则以无言胜有言的方式在缩短着与心灵的距离。

福楼拜自五十岁之后，便来自郊外的山顶上居住下来，对于他来说，每天的新东西只有三样：报纸、思路和日出日落。每日闲于伺花弄草，坐下便是读报和摞灵感，但这些并非他生活所爱，他的所爱，是那轮太阳，日升，日落，有收，有放。山顶到那太阳的距离，我以为那就是他与其心灵的距离。每天默默注视着太阳，哪怕闲暇之余也并非只是纯以花草为乐，而是以目视日，静享沐浴日光的美好感受。这是属于他的方式，他用这种方式，一天天缩短着与心灵的距离。

庄子与福楼拜，他们找到了心灵的住处，而我们这些一事无成却已迷失本心的人又该如何做呢？日本文学家川端康成，因其晚年忙于会议和赴宴，最终迫于压力自杀于家中。他的文字我有幸拜读过，我以为，他的心灵就藏于那一树樱花之间。在他生命凋零的那一霎，他的心灵随着樱花落了一地。这样就好吗？这样迷失与心灵的距离就是成功吗？

不，人与心灵的距离，在一个人儿时是为零的，因为孩子们总是善于与心灵玩乐。可是随着年龄的递增，人与心灵的距离被放大，我们俞行俞匆忙，与心灵的距离便也俞拉俞大。

若飞鸟能落脚于树梢，它会看到属于其心灵的静影沉璧；若游鱼能小憩于水面，它会沐浴到属于它心灵的浮光跃金。不妨我们也缓缓脚步，我们终将觅到心灵的距离。

（二十二）守望距离

他们守的是人类安生立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。这段距离正是他们所守望的。——周国平

墨绿的颜色在山林里蔓延开来，不论是山头还是山角，蓬勃的绿色仿佛随时欢迎人们无忧无虑地漫步。

这便是电视上远在几万里外的一片林，同时出现在屏幕上的，还有那守林人质朴的笑容，仿佛不仅是荡在脸庞，像是从心底里升腾而起的喜悦。

思绪便随着这墨绿一同蔓延，落在小时候依稀还记得的那片林里。

家乡靠山，林子是最不稀缺的东西，但我爱林子里升腾而起的那份清新，不时也会登山去踏访一片林。

脚步结结实实地踏在树林中的泥土上，便也真真切切地从心底嗅到一抹清新。年幼的我只顾抬头望着头顶毫无间隙的叶片，仿佛能听到叶脉水分汩汩流动的声音。这样走着，一幢小木屋便映入眼里。

那时的我惊诧于有人居住在这样简单却美好的屋子里，能够日日听云雀放歌，能够时时与松鼠照面。稚嫩的心中充满了对于这样生活的期待，一路哼着歌便下山了。

奶奶后来告诉我，那是守林人的小屋，而且那里的生活并不如我幻想的一般美好，有时甚至危险。

虽说自己立刻打消了与山林为伴的念头，心里却存着疑影：他们为何甘愿那样生活？ 直到今天我在电视中看见守林人的面庞，看见布满沧桑却依然真诚微笑的守林人。

他沉着的话语也随着山林的清新映入我心里：“守林这行的确苦，曾在木屋中冷得发抖的我也想过抛开这林，只是总有一些人得留下，留下在地平线上守望人类与自然的距离。所以，我欣然受苦。”

内心忽然添进了一些不一样的情愫。

是的，世界上总不缺乏投入时代战场冲锋陷阵，发号施令的人，更不少见叱咤风云，指点江山的人，这些显赫活跃的身影之外，总有守望者的背影。

他们固执地将自己与繁华脱离，然后静静地站在远处，不仅注视着人与自然地距离，不致于疏远，而且也远观着人类精神的基本走向，清晰地看见人们在灯红酒绿中的样子。而后静静地存在于这片林中，守望着这段距离。

而这距离正是由于他们的守望，才不致于与我们渐行渐远。 我想我参透了守望距离的玄机。

（二十三）太阳与乌云的距离

我离你的爱很远，甚至我都感受不到你的爱。 曾把你看做是家中的乌云，因为一周只回来一次的你总把家里闹得鸡犬不宁。你更是我心中的乌云，遮住了那千万缕本该射往我心房的阳光。

对你一切的怨恨和排斥只从那一件事起。三年级时我半夜发高烧，妈妈说那时我烧到口吐白沫，可你却因应酬脱不开身而不来看我，如果我被烧傻了怎么办，甚至于，如果我死了，那你是不是连我最后一面都看不见了。这些你都不在乎是吗？所以，从那以后我开始反感你，厌恶你。

你让我变得敏感，让我心中盛开的花凋谢。 后来的那几年，我聪明地发现你真的不爱我。我发现你打电话总是先问弟弟在干嘛， 之后再问我，有时甚至都不问；我发现每次我做什么，你都挑剔，好像我一无是处似的；我的发现真的有太多，根本说不完。

直到初二的国庆长假，那片在我心中环绕多年的乌云才得以散去。

那是国庆放假的最后一晚，我因玩的太欢，而剩了一大堆作业没做，所以我便设了闹钟想半夜起来补，原以为我的计划天衣无缝，但最后却不得善终。一切都归因于你，你半夜起来上厕所后，为何要进来我的房间，是想看我有没有踢被子，还是只是因为你看见了那门隙里的光亮。你问我，我在干嘛，进退维谷的我自然说了实话，下一秒，我看见你脸颊两边下陷，那是你生气时的经典表情，因为你气到咬牙，我想你气是应该气我骗了妈妈，因为每天我都和她说我做完作业了。

我看着你的眼睛，好像看见了宇宙，但却有一团烈火在燃烧，我被包在了里面。

后来你便脱了拖鞋，往我脸上抽打，妈妈也被吵醒了，她想拉住爸爸，但又能比过一只愤怒的公牛，那时我心里都是恨，但我没有哭，因为哭了会输。

最后，我被打摔到了地上，他的愤怒才止了。后来又都去睡了。只记得那一晚，我睁着眼睛流泪，哭到睡着。

第二天醒来，早已过了上学时间，听妈妈说，爸爸怕我作业没写完会没面子，就给我请了假，他怕我看见他又生气，便一大早就去上班了。

妈妈还说，我昨晚没有哭，要是我一哭，我爸铁定心软，小时候，他就是最怕我哭了。 忽然心中一颤，好像有什么东西散开了，又有什么东西被温暖了。

这才想起，你也曾在我玩电脑时，叫我陪你散步；你也曾拉我看儿时的照片；你也曾叫我不要熬夜学习，只是这些被我自以为是地忽略了，我却一直把你当作乌云，却不知我内心的幼稚才是乌云，遮住了你所迫切想给予我的阳光。

阳光来自太阳，太阳和乌云的距离其实都是浮云，一场雨后，才有晴空万里，光芒万丈。

你是爱我的，我清楚地感受到了，曾经我张大眼睛去找没找到，现在我能用心感受你所给予的阳光。

（二十四）我与故乡的距离

天地之大，天底下没有不散的宴席，只有乡愁是不散的，故乡总是最有味道。 我的故乡在距离我八百多公里外的一座小镇。那里没有杭州湾跨海大桥的雄伟壮观；没有西湖边柳树垂下下的江南柔情；也没有雁荡山起伏跌宕间的寂静，只有一颗杨梅，一条水，甜入我心底，流入我脑海……

宋代诗人苏轼曾云：“闽广荔枝，西凉葡萄，未若吴越杨梅。”在我的记忆中，由于地理条件等原因限制，我与故乡的距离始终保持为八百多公里不变。但这遥远而广阔的距离却总能唤醒我脑海中的记忆。家乡的杨梅，便是我所怀念的。

小时候，爷爷总是拉着调皮的我到田间耕作，在田畔高地上，屹立着一颗高大的杨梅树。我架着爷爷厚实的肩膀，将挂在梢头的杨梅小心翼翼的摘下。一颗颗饱满多汁的杨梅停歇在树叶之间，就像是一串串珍珠项链。 我先是敞着大门牙一口咬下，在尝到了最新鲜的杨梅汁后，便细细地嚼起鲜嫩的果肉。爷爷将我放下，我就这样一边吃着杨梅，一边在杨梅树下看着爷爷锄地，这是故乡的味道，爷爷的味道„„

夏天在一片蝉鸣中匆忙的盛开，奶奶总是把吃剩的杨梅统统倒入缸中，再灌上家后园的小溪中清凉的泉水和白酒，待它发酵数日，便是一坛芳香扑鼻的杨梅酒了。

回到厦门，当爸爸想家时，便拿出这坛醇馥浓郁的杨梅酒，倒上一杯，有情趣的爸爸还不忘从中掏出几颗杨梅，淡黄色的酒中藏着几颗黑珍珠，也许他想利用着杨梅与酒精的相逢，洗荡他心中的乡愁吧！

我也学着爸爸小抿了一口，又甜又辣，假作浅斟低唱道：“浊酒一杯家万里，燕然无勒归无计”。家乡的距离虽然那么长，那么远，但此时我与它只不过是一心之遥，我的心和故乡彼此牵连，没有距离。

回到家乡，吃一颗杨梅，尽可涤去乡愁，喝一杯杨梅酒方足以醉倒流年。

有人说，人的舌头味蕾的形状像杨梅，我想是因为它承载了太多故乡美丽的和爱，这抹无距离般的乡愁抹不去，如此这般在舌头上烙下了印记„„

（二十五）小巷的距离

初中三年，我与母亲一起并肩走过那条悠长的小巷，无数个弥足珍贵的清晨，短短的小巷仿佛是那样的悠长，它充满着欢笑声，吵闹声，乃至和解，这小巷的距离却充满着母亲对我浓浓的爱意。

——题记

“砰”的一声，母亲总能在电梯门关上的那一刹那冲进电梯，如一颗球一般，滚进电梯，如此风驰电掣，只为同我并肩走过那小巷的距离。

每天早上，母亲总是比我早起床，在厨房里忙忙碌碌的，有时我穿着拖鞋从卧室里走出，总能看到母亲那匆匆的身影在来回穿梭，当我坐上餐桌吃早饭时，母亲才急急忙忙冲进卫生间，洗漱更衣，直到我发现时间来不及了，才放下手中喝了一半的牛奶，拎上书包，套上鞋子，打开家门，对妈妈喊：“妈！我先走了！”母亲总会急切的说：“嘿！等等我！我快好了！”话音刚落，母亲便从卫生间冲了出来，连早餐也顾不上吃了，紧紧的跟在我身后„„

随着时间的推移，我发现不是我离不开母亲，而是母亲越来越“粘”我，因为我与母亲上学同路，母亲总不惜把上班时间提前半个小时，只为和我一起上学，这何苦呢？

从院子走出，是一条交叉路口，而通往学校有两条路，一条是富有浓浓厦门特色、曲径通幽的小巷，另一条是车水马龙的大路，若是我自己一人去上学，母亲总不厌其烦的叮嘱

我：“为了安全起见，千万别自己走小巷！”然而，若有了母亲这个“跟屁虫”，母亲总会拉着我走那条小巷。

漫步在这小巷里，时不时会有早餐的香味从我鼻子边轻轻地飘过，若是晴天，我和母亲会交谈一些学校发生的一些有趣或无聊的新闻，若是在雨天，我们母女俩挤在一把小伞里，进行亲切友好的交谈，然而，有时也会因为意见不合吵得不可开交，我甚至会赌气，在还没出口的地方，就抛下母亲，大步流星的往前冲，抛下我口中的“某个人”。

有时，在路口处，我会看到一些同班同学经过，便对母亲说：“我先和同学一起走了。”回应我的只是无限的失望和无奈：“快去吧！”有时，母亲也会笑嘻嘻的说：“真是见友忘娘啊！”我会开心的回头挥挥手，留下的只是母亲的不舍，我是不是有点过分呀！

爱的小巷有尽头，母亲的陪伴也有尽头，三年的初中生活弹指而过，我在追逐的年华里快乐成长，而母亲渐渐跟不上我的脚步，她很想努力跟上我，减短我俩儿之间的距离，然而，我常常忽略她略显蹒跚的步伐和日渐疲惫的身影„„

这小巷的距离，装载着太多太多，无论身边风景如何变换，请别忘记，与母亲并肩，减小我们之间的距离。

（二十六）心与心的距离

人与人之间本有隔膜，本有距离。然而，一颗赤热之心，与一颗真诚之心却是零距离的，因为什么呢？

外公与外婆之间没有太多语言上的交流，只是用一颦一笑，一举一动传递着信息，流露着情感。少女时代的外婆出身书香世家，爱妆扮，好读书。每每都会与午后的时光里斜倚在阁楼窗棂间欣赏景色，品味人生。外公年轻时是位军官，严肃的外表包裹着他赤热的心。外婆已有恋人，可迫于父亲长辈们的初衷嫁给外公。外婆整日里忧郁着、哀叹着，用冰冷的心将那颗赤热的心阻挡于门外。日子一日日地逝去，如流沙一般消逝于掌心。外公仍用赤热的心去感化外婆，外婆被他感动，包容了他，寒冰在赤热中融化成水，汽化成雾，被风吹散，飘至九霄云外。因为有坚守，因为有包容，让心与心的距离拉近，不再是遥不可及！

甜蜜生活之旅在外公、外婆中开启！外婆喜爱隐居于乡村，享受恬静中的安宁，外公也搬离省城，居于乡间。夏夜，繁星点点于夜幕中闪烁，外公携外婆漫步于阡陌间，蛙声、鸟鸣声、犬吠声集于一声，犹如乡间交响曲和谐地演奏着，耐人寻味！言语交谈本无的外婆外公也来了兴致。抬头仰望星空，一轮明月当空，皎皎之光洒满村落，外婆想起故友情不自禁地吟诵道：“但愿人长久，千里共婵娟。”外公看着外婆，外婆注视着外公，两眼互视，不约而同地吟咏：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑！”“蒹葭苍苍，白露为霜„„”喜悦之情溢于言表。因为有理解，有爱情，让心与心的距离为零！

上帝总是不给予幸福时光多一点给外公、外婆。岁月蹉跎，历尽沧海桑田的年轮变换，外公、外婆已走过五十余年头。就在那天，那黑色的星期天，外公因心肌梗塞不治而与世长辞，在外公将闭上那深邃、充满不舍与留恋的双眸时，外婆先是泪如雨下，呼唤着外公，呼喊外公别睡，用双手是茧去抚摸着外公冰冷的双手，用双眸目不转睛的注视着外公。少顷，外公闭上了眼，慢慢沉酣于朦胧间离去„„外婆便手持佛珠超度着外公能安然离去，外婆停止了哭泣，屏住了呼吸，她——昏厥了„„因为不舍，因为肢体间的紧紧相拥让心与心的距离为零，而不是远离！

心与心的距离是情感的寄托，希望的港湾，爱的流露，她不能用言语来表露，只能用心去呵护。外公与外婆虽是天堂与人间的告别，但心与心的距离是紧靠着的，没有什么事物没有什么力量能将他们拆散，因为有爱！

心与心的距离为零，外公与外婆仍在阡陌中漫步、吟咏„„

（二十七）一扇门的距离

“砰！”重重的关门声在身后响起。

说不清是第几次这样向妈妈发火了。中考在即，到处都弥漫着紧张的气氛。加上近日阴雨绵绵，晴雨交替，令空气中氤氲着蒸腾的水汽。那种黏稠的感觉附着在皮肤之上挥之不去，令人心中充满了烦闷。一点鸡毛蒜皮的小事都会引爆我心中的怨气，加剧我与妈妈间的隔阂。出了房间，悔意慢慢在胸腔之中弥散开，心中仿佛被什么堵住了，说不出的难受。“不然„„去道歉吧？”心里这样想着，转过身，望着眼前这扇门，却发觉平时就比我高一个头的房门在这刻看起来竟宛如直插云霄般不可遥望，平时一拧就开的门把手此刻也仿佛灌了铅一样沉重。“妈妈会不会笑我？这可太丢脸了！”心里展开了一场拉锯战，思绪却慢慢飘到了那天下午„„

那是个阳光灿烂的下午，我与妈妈上街购物。假期里的中山路人山人海，叫卖还价声此起彼伏，装点着热闹的气氛。游人们脸上洋溢着兴奋与满足的笑容，身为厦门人的我看了自然心情不错。妈妈兴许在这欢乐氛围的感染下也心情大好，很自然的就拉上了我的手。可我却不太领情，觉得这样十分忸怩，皱了皱眉，抖了抖妈妈臂弯中我的手，飞快地抽回，自顾自地向前走了。眼角的余光却似乎瞥见了妈妈眼底的落寞与嘴角的微叹，不知怎的，心微微痛了一下，仿佛失去了什么。

在这尴尬的气氛中，沉默地走了一会儿。面前横着一条车水马龙的大街，很自然地停下脚步，等待绿灯亮起。妈妈，这个平日里总爱叮嘱我过马路要小心的人，此刻却像在思索着什么，根本对于面前红色的警示灯和往来穿梭的车流浑然不知，就要一脚踏出等候区之时，我的心忽然好像被一双无形的大手攫住了一般，莫名地疼了一下。一个箭步，我本能的冲上前去拉住了她。这时，我的手与她紧紧相握。

原来，我是愿意拉着她的。

视线慢慢聚焦，眼前的大门再次横在身前，将我和妈妈隔绝在两个不同的空间中。以往也常有这样的情况，但碍于面子我终究都没有能打开它。

但这一次，我不会再错过了。

推开门，看着眼前有些惊讶的妈妈，我张开双臂，轻轻地拥了上去，并柔声道“妈，对不起。”刹那间，我感到胸前好像有些湿润了，一个哽咽的声音传来：“没事孩子，妈理解你„„”

心中的那扇门，悄然破碎，化为点点泡影。

有时，爱需要表达。我们心中其实对父母的爱并不比他们对我们少，很多时候仅仅是因为所谓的“面子”而死犟着嘴不肯屈服。因为这样我们不知错过了多少与家人坦诚交流的机会，加深了彼此间的隔阂。让我们放下那“面子”的伪装，将心中的爱毫无保留地给予那些值得享有它的人吧。你会发现所谓的隔阂在这一刻都会支离破碎，你的天空中将再无阴雨，晴空的布幔永远为你拉起，所有的距离都不再复存在。

（二十八）一纸间的距离

曾喜欢毛笔的柔软，喜欢挺直的笔杆，透着淡淡的墨香；曾幻想成为一个满腹诗情的女子，撑着一把油纸伞，走在江南的青石路上，望着雨中渐远的行船。可幻想终究不是现实，云烟之后万事成空。那些不切实际的梦，在岁月的洗礼下不知何时已消失得无影无踪。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 初三，是每届学生都会经历时光，是不可幻想的时期，只有每天在题海中奋斗到深夜，天未亮，又起来继续学习。就是这样，反复地重复这些匆忙的瞬间。不知何时，我已麻木忘记了曾经的梦想，忽略了家人的爱，只生活在痛苦的樊篱中，忘记了那一纸间的距离。

许是因为这多雨的季节，我的心情异常烦躁。随意翻检着书桌，看见了儿时用的毛笔和宣纸。轻轻拂过那泛黄的纸张，手握毛笔，走进了我儿时的回忆

母亲说，我的字不够完美、俊秀，就让我去练习书法，她还说，字如其人，只有字好看，人才会慢慢有内涵。儿时的我，专心的坐在桌前，蘸着墨汁，轻轻的落下每一笔，每一画。

那时的我，总是那么的用心的落下每一笔，写下每一画。可如今，笔在手，心已乱。心中早因中考而充斥着急躁，少了一丝沉静和淡然。

现在，我拿起笔，饱蘸墨汁，提笔，落下“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。神奇地，心在那么一瞬间便静了下来，少了一份急躁，多了一份沉静。近来，我总是一味的追求成绩，而忽视了内心中最初的那份沉静，才会一直失败。

人生中总会有那些令人无奈的急躁，但是我们不能任由它充斥你的心房。时不时停下来，暮然回首，发现，在那一纸间的距离，沉淀的，是你放置已久的淡然。

如今，我最想做的事情，便是遥望这一纸间的距离，用这份沉静和淡然书写我的人生，品味这一纸间的距离。

（二十九）爱的距离

我回望来路，只看到父亲与我相隔了远远的距离。

——题记 我的父亲是一个木讷的人，绝对不能说是幽默风趣的。我跟他的关系也绝对算不上亲密，似乎两个之间总有一段越不过的距离。

学步时，我就不如别人家的孩子来得机灵。经常摔得满嘴是泥，稚嫩的掌心也被沙砺磨得通红，哭得两眼泪汪汪的。看着别人家的爸爸急忙跑过来哄着呵着，生怕自家孩子摔坏的样子，我就多么希望，我的父亲也能跑过来，用他温暖宽厚的手掌为我拂去膝盖上的灰尘，温柔地安抚我，可是他没有。我焦急地回头寻找，只看见父亲的身影站在街巷的拐角，隔着十几步的距离。

小学后，我希望父亲能为我而骄傲。那次运动会，我不想让父亲失望。发令枪一声会下，我奋力地摆开双臂，耳边的风狂啸而过，脚下呼呼作响。突然，人群炸开欢呼，我第一个过线了。我当时激动得不能自己，涨着红红的脸，一蹦三尺高。班主任将我拥进怀里，我却挣脱开来，迫切地寻找着父亲的身影，可他却站操场的对面，依然不苟言笑。我的心情跌落了谷底。我与他只有一条跑道的距离。

来到初中，我怀着憧憬、期待，心中有无数好奇和希冀。大千世界令我激动又恐惧，却远处宣泄。我兴奋地寻找父亲，却看到送我来的那辆车绝尘而去，风驰电掣，那样决然。我呆愣地望着那辆车，望着我与他一条马路的距离。

后来一切都成习惯，我受凉时，母亲照顾我，我失意时她抚慰我，我在外报平安时，父亲便自动将电话号转接给母亲。

有一日，我无意中发现座机的“免提键”模糊不清，我问母亲，她告诉我：“其实啊，你爸这人太害羞了，每次你打电话，他都按了免提一起听的……”我呆愣在原地，鼻头发酸……

昨晚，我静坐在窗前，他走了过来，极少离我那么近。静悄悄地，他将手掌放在我头顶，轻轻抚摸，我的眼眶一丝灼热，然而他什么也不语。

我低着头，感觉脸颊湿漉漉的，低声说：“我们哪里有什么距离……”

（三十）我与月的距离

行到水穷处，坐看月升时

——题记

深蓝如玛瑙般幽深明亮的天幕又缓缓将黄昏洒在大地上的最后一抹尚未除尽的黄昏擦去。

深夜，静谧，无语。

空气中仍旧夹杂着夏初雨时花的芬芳，带着青草味儿，还有各种花的香，都在钻我的鼻。

我捧着一杯清茗，像捧着自己沉重而又复杂的心。记忆，仿佛永久地定格在了印有鲜艳江字的试卷上。良久，叹息，我站在阳台上，倚着栏杆，品着清茗，尝着心痛。偶尔抬首，望见在天空中极远极远的地方挂着一弯洁白的弦月，我与它的距离很遥远。

静静凝望，我感受到了来自高空的月光与我的目光交合，对视。众星未曾隐曜，与之一同相伴，我的内心在感慨，那些青史名，但生活饱尝艰辛的古人是否也如我现在一般，无助地在心撕裂肺时望向月亮。

我与月的距离近了一些，它似乎派了一缕清风轻轻地携着我，带着我。

我仿佛看到了脚踩芒鞋手提竹杖的苏东坡正在与农妇在地上席地而坐地谈论丰收的年景。他一生颠沛流离，但他没有悲，满脸微笑感慨地望向天空的那一轮明月；我又随着清风穿过雄奇险峻，峰峦叠嶂的山谷来到了有着如鸣珮环之声的清泉撞击的大青石旁。有芒鞋滴滴嗒嗒。已是深夜。那行者抬起斗笠露出了他如刀削斧劈般坚毅的侧脸。是徐霞客。他用手背抹了抹微微留汗的额头。对月露出了灿烂的笑靥；我又随着清风来到了风霜满黄沙的沙场上，只见岳飞与众将士提着酒壶，对着满月笑容满面，仿佛在说“对酒当歌，人生当笑。”全都是一种“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的沙场豪迈！

他们，都没有悲！

我的眼睛睁得更大了一些，握着清茗的手也更加地紧了一些。我在这一瞬间心中的明悟越来越多，我与月的距离拉近、再拉近。

我的眼睛逐渐地明亮了起来，我仿佛融入了这深蓝色的夜空中，凝视着万家灯火，凝视着少年。

我忘了手，忘了脚，忘了身体，仿佛只剩下思想和精神入到了触手可及的星空中。我看到了月，如此近。

我看到了越来越近的月旁的群星，它们仿佛极尽妍态的清冷的花，在对我讲述月的故事。

对呀，满月，不也是弦月奋斗得来的吗？

我明悟了，在苏东坡的笑脸，岳飞的洒脱，徐霞客的微笑中明悟。 成功，没有那么简单！需要泪水和汗水浇涛。才能有美丽傲人的芽儿。 感谢，我与月的距离！

（三十一）影子的距离

“爸爸，爸爸，你走慢点，影子要跑啦！”

毒辣辣的太阳肆无忌惮地烘烤着大地，汗水滴落在柏油路面发出“嗞嗞”的声响。幼儿园门前围着一群家长，一见到孩子便急忙将伞撑起，遮住孩子头顶的太阳。只有你这个马大哈，一次又一次地忘记带伞。聪明的我，怎么会乖乖地接受太阳的“洗礼”呢？“爸爸，把你的影子借我用一用呀。”说着便跳到了你的身后，你高大的身躯为我遮住了炽热的阳光。这一片影子，是炎炎夏日中最清凉之所在。我俩之间，始终是约十五厘米的距离。你忽然加快了脚步，眼看着影子与我的距离越来越远。

“爸爸，爸爸，你走慢点，影子要跑啦!”话音一落，你瞬间停下了脚步。我来不及“刹车”，一头撞在了你宽厚的背上，距离化为零。你转过身，摸了摸我的头，然后又开始了漫长的行

走，继续我与影子之间十五厘米的距离„„

儿时的这段时光嗬，真是我人生中最温柔的岁月。后来，你毅然辞职回老家创业，影子飘洋过海，翻山越岭，最后停留在十五万米外的地方。我学会一个人打着伞在阳光下行走，学会习惯没有你的存在。曾拿起地图细细端详，把厦门与老家的小圆点连成一条线，用尺子一量，竟堪堪是十五厘米。然而，你的影子与我的实际距离依旧是十五厘米。就这样慢慢长大，再也不能拉着你的衣角，跌跌撞撞行走在你的影子里。

天上是一弯残月，月下，我倚着老旧的街灯昏昏欲睡。心底正暗自期待你的归来，却亦担忧你是否会在意我的离家出走。天上下起了濛濛细雨，远处的那个影子好像是你，近了，更近了，没错，是你。你一如既往地忘记带伞，我便默默地走在你身后，低头看着你的影子，好像回到了儿时，距离又变回了十五厘米。

其实我一直与你的影子很近，你离去后，影子变成了一双在冥冥之中关注着我的眼睛，辛苦工作为我换来的佑荫，那是永远不变的十五厘米的距离。 “爸爸，爸爸，你走慢点，影子要跑啦！”

（三十二）保持美好的距离

距离，听上去似乎是一个冰冷的词，它代表着不理解，代表着疏远。然而，我却要说：距离产生美，美好的事物是因有距离才让人喜爱，让人满怀憧憬。

请看那嫩绿的春草把。正是早春时节，那小草远望去一片青绿，润了行人的眼，带来了一抹春意，更令人感受到春日的生机勃勃。这正是“天街小雨润如酥，草色眼看近却无”的早春街景。那一片青绿，走进了看，却只是几棵若有若无的小草罢了。唯有保持几分距离，才能感受到无限春光。

再看那水边，朦胧的武器笼罩在河水之上，水中央那块高地上，芦苇青青，乘一叶小舟，轻轻在河边荡漾着，便看见一名身姿柔媚的女子，正独身一人行走在芦苇间，温柔地抚摸着芦花，纤纤玉手，令人怜惜，她的容颜被缭绕的雾气所遮掩，似是花容玉貌，引人遐想：她可是何方的仙子，怎会落于人间？这便是“所谓伊人，在水一方”的朦胧爱慕。若是你鲁莽登上那岛寻那女子，她可能只是一名平凡的少女，没有那几分仙气，没有那一丝妩媚，唯有保持几分距离，才能感受到那神秘而高洁的，没有丝毫非分之想的爱恋。

让我们仰起头来，看看那星空吧。中秋之夜，繁星点缀在黑丝绒般的夜幕上，如不染纤尘的璀璨宝石；一轮明月正被星星围拥着，正是众星捧月。那明月皎洁，犹如一颗明珠一般挂在天边，向大地倾洒着银白的，如水的月光。它如玉一般温润，让人想捧在手心中。这正是“小时不识月，呼作白玉盘”的月凉如水。但当我们拿起天文望远镜，却看到小时那白璧无瑕的月盘啊，竟布满了环形山，坑坑洼洼，凄凉不已，根本没有婵娥那婀娜的身影。唯有保持几分距离，才能感受到月宫中玉兔捣药的欢乐。

保持几分距离，才能收获到几分朦胧之美。我们的生活中，人与人之间的距离在缩小，心的距离却越来越远：昔日书信传情，多了那几分期待，盼望，读书信如见其人，而今手机微信、微博横行，一个聊天窗口，便解决了交流问题，但却多了欺瞒、诈骗；我们父母对我们的悉心呵护，却因过于亲近，让我们感受不到，而“身在福中不知福”，老师对我们苦口婆心的劝说，却因没有距离，使我们接收不到……

让我们走远来看看事物吧，写一封书信，重温旧时，你会感受心中充满温情，；对父母的关爱放远目光吧，他们特别的关怀必会使你热泪盈眶；走远点，细细品味老师的教诲，你会感到一股暖流涌上心头……

世间万物，因有适当的距离而美丽。保持那美好的距离品味万物，你才会明白距离的

美——那是一种朦胧而又真切的没，是人心所向往的真正洗涤心灵的美。

（三十三）仕途与田园的距离

人生，一场落子无悔的棋。，一场喧嚣鼓舞的戏，一重波涛万顷的海。有的人为了名与利走上了仕途，在官场中明争暗斗，有的人为了闲适快活耳踏入了田园美景过上美好的日子。那么，在仕途与田园的距离是什么呢？或许需要一个人用一生来回答这个问题。

柳宗元知道，在朝中受尽磨难被贬永州，远离了仕途，他在小池潭边望见了清冽的水，空游无所依的鱼，犬牙差互的岸，这一切的一切是大自然的馈赠，是在官场这条末路啥的人无法得到的。

五柳先生知道其中的秘密“相思则披衣，言笑无忧时。”多美呀，想与谁聊天，披着衣服就去了，没有困倦的时候。我仿佛明白了您为什么离开了仕途。留下“吾不为五斗米而折腰”这句铿锵有力的话了。您留下了高堂明镜庭院深深，只为了踏进田园那无厌无虑的生活，大概是因为您的天性使然吧。“欢然的春酒，摘我园中蔬”多好呀，您在家开心地喝着美酒，做饭时去园里摘自己的蔬菜，我也多么想尝一尝你亲手种的蔬菜呢。

仕途与田园的距离就是当你在官场里尔虞我诈之时，我在农间体会着“采菊东篱下，悠然见南山”的适闲，领悟着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的意境，但也体会着“道峡草木长”的无奈。

无论是柳宗元还是陶渊明我都从他们身上学到了旷达乐观，正是这种精神，才能使自己的物质的诱惑产生抵抗，不在官场中迷失自己，在乡间体验着闲适淡雅。只有我们跨过那道坎，才能体会到仕途与田园的距离。生活亦是如此，当你遇到山重水复疑无路的时候，去田园体现那柳暗花明又一村吧，当你在官场受到黑云压城城欲摧的时候，去田园欣赏那甲光向日金鳞开的美景。

（三十四）酒与花的距离

生命如歌，思念似火，在心中静静地流淌，润泽心田。用心去捕捉一缕清风，一片阳光，一丝雨露，思念便能在距离间生根发芽，像桂花一样绽放，清香四溢，萦绕指尖。

-----题记

爷爷的思念被储存在奶奶酿的清酒里。浓浓的香，浓浓的情，都徜徉在花间的一抹微笑里，爷爷游戏在这花的世间里，尽情地陶醉。

爷爷爱喝酒，独爱奶奶的桂花清酒，爷爷每天都要喝上一二两，逢年过节的更是没有节制，奶奶嘴上说不要爷爷喝酒，但也拗不过爷爷的嗜酒如命。年一过，酒坛子也见底了。奶奶就爬到山上去接清泉，摘桂花，捡药草回来挑挑选选，酿出一坛子做为爷爷一年的“口粮”。奶奶酿酒可不能马虎，爷爷的舌头可尝得出来。奶奶酿酒，爷爷一步也不离开，抽着眼袋，仔仔细细地盯着，笑得开怀。爷爷说，好花就该配好酒，酒和花是离不开的。

奶奶的桂花酒藏着香，飘到每家每户去。邻居们都馋，奶奶就每家都打上一小壶。每每有酒送出去了，爷爷就躲在屋里，也不说话，嗒吧嗒吧地抽上一袋烟，眉头皱成一团。奶奶说他这是心疼酒了，却又好面子，不好要回来。奶奶也不安慰他，但桌上都总会多几个菜，碗里多些酒。爷爷就又眉开眼笑地，把头埋着，笑声融进酒里，花香缭绕。

这酒是爷爷一生的挚爱。 清明时，我陪奶奶去后山上扫爷爷的墓。那里种满了桂花，喝不到酒闻闻桂花也是好的。

奶奶一去就往地上撒了一壶酒，对着墓唠唠叨叨。酒香与桂花香又融在一起。

爷爷走了，可奶奶依旧每年春天酿酒，一样的精挑细选，不敢马虎，就好像爷爷还寸步不离地盯着奶奶一样。一样酿一坛子，一半打去送人，一半谁也不喝。奶奶常盯着酒坛子发呆，嘴里还念念有词，就好像爷爷爱偷酒喝被奶奶骂一样。酒封得紧紧地，酒香却溢得满屋，飘飘悠悠地去了后山。

尘缘若梦，饮得一杯清酒香四溢，生如桂花，染得一副世间沧桑。酒与花融合在一起，紧密地连系。香味似烟花绽得炫丽。酒香穿越了距离，寄给了爷爷，寄去了思念。

（三十五）与圣贤最近的距离 书的目光未有半分尘俗，若星光淬火。可以感染世间万物，让所有尘灵甘愿褪去污浊，展露生命最初的颜色，也将我的心灵带至作者身边，似与圣贤席地而坐。

书中圣贤让我逃脱了现实的桎梏，寻找到圣贤所在的那一方净土，与古今圣贤一一邂逅。 惟有书色，艳比西子。惟有书华，秀于百卉！徜徉书海，便可拥有天地之精华，圣贤之哲思，楚辞的风骚，汉赋的甘畅，唐诗的艳丽，宋词的俊逸。多少忧国忧民，欲避世退俗的高尚情怀，从文章中，会自千景万色中翩翩地逸出，熏陶我的思想吗，净化我的内心。

当月色初上，皎洁的月光透过虫鸣声声的夜晚，射进屋中斑驳陆离的地面上时，心中平静万分，便一扶鬓长的纤发，凭窗而做，一叠书签，一品香茗，观院中花开花落，拧亮那盏台灯，便去书中寻找圣贤的身影。

翻开四大名著，会会曹雪芹，拜访罗贯中，聆听冰心的深沉教诲，瞬间完成心灵最好的净化。圣贤们无不与我共处一室，斗室之间，书香弥漫。

最妙是月色初上，疏影横斜之时，翻开一本陈年的藏书，精心背读。所有圣贤名人的身影便一一浮现在眼前吗，我们共同聆听心声，成为最好的朋友。他们就近在咫尺，在我身边。他们的呼吸声，泪落声清晰可辨。

我在李白杜甫的身后寻觅，我在苏轼的履痕上叹息，我用自己爱莫能助的眼神去感动，安慰那一个个不屈的灵魂，我在白居易，陆放翁的叹息中凝眸，和他们在桃花源里流连，在赤壁赋中沉醉，感受“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。李清照的苦闷彷徨，无法解脱的百结愁肠，赞叹文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的视死如归的英雄气概。他教会我面对困难应无所畏惧的精神，至今如晨钟暮鼓般萦绕在耳边。

圣贤化做缕缕书香，藏于其中，看似远矣，却又近在咫尺。只需静身一人，摒弃杂念，手持一叠书卷，欲与圣贤席地而坐，便足矣。

（三十六）爱的距离

我生活在一个平凡的世界里，一切好像都那么的理所当然，但细细品味，又有淡淡的甜，丝丝的哭，以及那不经意就溜走的感动„„

爱·距离

春姑娘像个年轻的小孩，刚才还阳光明媚呢，转眼间就下起了倾盆大雨。我看着窗外的雨滴，心想：又要湿答答的到教室了，真让人不爽呀！这时爸爸走进来小心翼翼地说道：“孩子，我送你去吧？不到校门口，在小区门口就停下面得你淋湿了。”我抬起头看见爸爸满怀期待的眼神。爸爸是个货车司机，自从那次开完家长会看着别人的父母都用小轿车接送孩子，爸爸就再也没有送我上过学了。我还是坐上了爸爸的车，窗外的雨一直下，而我在爸爸的车里却一点儿也没湿。从学校到小区门口100多米的距离，不会让我淋漓，却是爸爸对有虚荣

心的我的爱与维护，在这个大雨的早晨，心中涌起了一股别样的情感。父爱，暖暖的„„

爱·距离

每次由于我的身体过于肥胖，进座位总会撞到后座的同学，这让我苦不堪言，我十分厌恶自己的座位，有事一节语文课，语文老师点名让我上黑板写题。哎，又要从座位出去，弄出的声响肯定会让人嘲笑的，我不安的站了起来，从座位扭身准备走出去，闭上眼睛倾听着那一声桌椅碰撞身体发出的响声。“咦？”怎么没声音？我睁开眼睛一看，原来是后桌的同学把桌子提前往后移了。她看着我调皮地笑了笑。一股别样的滋味环绕心头，一个转身的距离，是同学对我爱的距离。友情，暖暖的„„

爱·距离

每次洗完澡都有照镜子的习惯，可自从搬家后，家里的镜子再也不是原来那个位置了，而是按照爸爸妈妈的身高，挂在了高我一个头的位置。每次照镜子总是踮起脚尖才能看到。和往常一样，洗完澡又准备在镜子前自我欣赏一番时。突然发现我竟然可以不用踮脚就可以看到了，大概是我长高了吧！我十分开心地笑了。可当我晚饭后看到妈妈照镜子时弯腰了，我心里想有一股暖流经过，一个踮脚的距离，是母爱的距离，母爱，暖暖的„„

世间的距离有4万种，但它们都有一个共同的名字——爱。爱的距离如同四季点缀着生活，充斥着我的人生，带给我温暖与感动。

（三十七）并不遥远的距离

她仍是轻扬起嘴角，用不再澄澈的目光注视着我，却依旧闪烁。宛如柔绵的阳光，抚动。 老家有一湾鳞鳞的湖水，老屋在一头，归途的路在另一头。湖间有一座斑驳的古桥，青苔布满，却一直伫立。小时候每每回到家乡，外婆总在石桥的另一头等着我，而我总是挣开妈妈的怀抱，迫不及待地奔向老桥。它那时看起来好远，阳光为石桥镀上了一层金边，也披在外婆的身上。踉踉跄跄行在桥上时，总觉得这段距离真的好遥远，身后是父母与乡亲驻足互相嘘寒问暖的声音。而身前是老人张开着的怀抱，用温柔平和的语气鼓励着我：“丫头，不着急，外婆等着你。”我便会加快步伐，行在这因青苔而有些湿黏的古桥上。慢慢地，滑过了时间。终于迎来外婆的怀抱，那时的她，在我心中是高大的，那时古桥两端的距离，对我来说亦是遥远的。

她总给我加倍的温暖与疼爱，在她身边，仿佛时刻沐浴着春分。离别的时刻很快便来临了，我将心中的不舍与依恋，化作漫过眼眶的泪水，而我，也分明看到外婆的脸上那两行明澄的泪水，归途的距离似是更加遥远，小小的我一步一回头看着不远处的老人。我知道，我与外婆心中的距离不会被这石桥阻拦，紧紧挨着。

数年后长大了的我再次回到故乡，老桥依然在那。天空中飘散着细细雨丝，纷飞在道路。细雨人儿撑着伞，一回眸，多少故事画中游。再美的故事，比不上桥那头外婆的身影。石桥上依旧是有些滑，但对于我来说，这段距离已不算什么，老人仍张开手臂，说着：“丫头，慢慢走。”我似是被融化，这再熟悉不过的声音填充着我的心，朗成余音。我投入她的怀抱，已不再像小时候觉得的高大，如今仿佛一只柔弱的小鸟，我却仍满是依恋。心贴着心，这并不遥远的距离。

雨在一旁落得零碎，她却仍是站在那儿，将温暖点缀在我的心头。不远距离的这头，是你，如芬芳茉莉般的美丽。

（三十八）返乡的距离

开启一场水墨丹青的旅行，缩短与你的距离。返乡，远远远多远距离。

上一次亲近你是多久前，而这次慢慢与你迸亲近。坐在父亲车里，路边枝繁草茂从眼前飘过，内心的激动已然无法掩饰，望着车的显示器，心中默默言道，与你的距离是100公里。

回乡之旅中少不了茶，望着茶叶，烘干后的它像极了经过岁月洗刷的老人，虽青春已逝，但风韵犹存。低鼻一闻，散发的那股茶卉的幽香，略带点新鲜，沁人心脾。将手中的茶叶轻轻放入小瓷壶中，倒入80度的谁，滤过一遍后，再倒入水，心中的情绪已无比激动。缓缓接过杯子，轻轻抿上一口，清香的味道窜上舌尖，瞬间舌尖上的美味。心中出现的是故乡那犹如一条条巨龙卧在山上的层层茶梯，在风儿中树摇曳身姿。望望车的显示器，言道：“与你的距离是23公里！”

汽车穿过弯弯曲曲的小路到达县城的热闹小街。一束阳光穿过小树的庇护落在摆摊老人的脸上，黝黑的皮肤阳光照射下显得无比质朴。汽车在经历了爬坡与下坡后在蜿蜒的小路深处停下，我缓缓打开车门，脚尖轻触家乡的每一寸沃土。眼前的这座古物便是我的家。依旧草长莺飞，依旧绿藤垂吊，依旧红泥棕柱。推开沉封已久的大门，尘埃随着推开的“嘎吱”声落入土地。脑海中出现了儿时的回忆，在女汉子的性格下爬上屋柱坐在屋顶上对着束手无策的弟弟开始搞怪；对着准备黏对联的稀粥对着弟弟开始搞怪。树儿荫庇下依旧可见儿时的记忆。望着眼前，言道：“与你的距离是零距离。”

叶要归根，距离是几米，而返乡的距离在脚下不管多远，内心的距离则是零距离。

（三十九）幸福无距离

幸福如诗，诗言有尽意难尽， 幸福如歌，歌到情处难忘晓， 幸福如茗，茶香满口乐悠悠。

“你幸福吗？”已成为了一大热门句，成为了人们热议的话题。幸福的字眼已悄然走进了我们的生活，可如今人们的幸福感却逐渐消失，那些雷人的回答：“我姓曾，我不姓福”“你看看，回答你的问题都被插队了”，连中国作家莫言也透露自己也被“不幸福”所困扰。我疑惑，为什么幸福与我们如此“有距离”？罗曼·罗兰曾说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”幸福也亦是如此，在你不经意间，幸福已悄然萌芽„„

“静阅时光”，我很幸福

在橙红的灯光下，翻起一本泛黄的书卷，在旁沏上一杯热腾的绿茶，顿时书香和茶香相互交融„„我是一爱书之人，每有闲暇时间，我总会与书相伴。《读者》《格言》《意林》都是我的良师益友，它们有时解读名著人物，有时关注热点话题，有时抨击社会时事，有时不经意地讲出几个乐事，令我忍俊不禁„„我在这些“事”中欢快地“畅游”，有家事国事天下事，有史事情事书中事，虽然我如今仅仅是个五尺儿，但读着“成熟男士的读者文摘”和“优雅人士的心灵读本”，幸福感油然而生„„

“多彩校园”，我很幸福

“愚蠢的人在路口等待幸福，智慧的人在脚下根植幸福。”初中三年里，总能看到同学们漫步池塘边，或停步驻足，静静赏莲；或捧起书卷，细细阅读。和风田田，书香氤氲，校园里充满着花香和书香，这一景也成为了校园里不可或缺的一景，也是我幸福之所在。

“小小义工”，我很幸福 在厦门这个“面朝大海，春暖花开”的美丽城市，怎能少得了志愿者的身影呢？处一年，我就加入了城市义工的行列中，当我在马路上指挥交通时，当我为敬老院的老人撰写春联时，当我在中山路为来自五湖四海的游客分发宣传单时，我的心里是无比地骄傲自豪。可以为自己热爱的家乡献上自己的一份力，也许这份力十分渺小，但我想当我们厦门志愿者的努力汇聚起来，定是一份“大”力，定能为我们美丽的厦门献上一树属于厦门的“凤凰花”。我想，这也是一中发自内心的幸福吧！

你幸福吗？是的，我很幸福。毕淑敏曾在文章《提醒幸福》中提及：“你不要总希翼幸福会涌泉而来，它大多是扑面而来。你也不要试图把水龙头调得更大，开得越大，幸福也流

失得越快。”望幸福永远伴随我们，望幸福之曲唱响每一家，望幸福之花盛放每一座城市，化“小”为“大”，用幸福暖流幸福每个人。

幸福无距离，幸福就在你的身边，只有你肯观察，乐分享，那我想你将成为“幸福的宠儿”！

（四十）学会留住距离

车轮飞速旋转着，我冲过十字路口，利落地转身下车，不及停稳便忽忽地向前冲去，冲向一道敞开的，黑暗的门。

这是我，是一个没有了闲暇的周末，在一个个补习班中打滚的我。

曾几何时，我也想个孩子似的，无忧无虑地在闲暇的周末里，自顾看书、嬉戏、或与朋友骑行踏青，或与同学相约去一场电影，然而闲淡时剪影却被各科竞赛割裂，父母的“不能输在起跑线”，老师的“吃得苦中苦方为人上人。”挤榨着我的时间。

在往来飞驰的街道上，我麻木了。我穿行在车水马龙中，已多久没有看过落日的缠绵，登顶的雄迈；已多久没有尝过街角甜品的喜悦和午后清茶的悠闲；已多久没有细听“曲港跳鱼圆荷泄露。”和“花落知多少”；多久没有在忽忙的节奏中，留下一拍延长音，让心灵，轻松自在地遐想。

我开始想要休息，努力地在一一繁琐中挤出距离，留给心灵休息。在繁华的灯红酒绿里，留下一种“小阑干外寂无声”的闲情，我再声与色的压抑里找回了原本的自己——没有抛物线，没有电磁场，没有氢键范德华。只有一个人闲适地，在江南的烟云里，轻启缃扶，细弄绮窗，淡然自得，正如陶渊明“久在焚笼里，复得返自然”的心情。

我仍在努力地学习，为理想而奋斗着，只是在“男儿合当佩吴钩，直取关山五十州”的壮怀中留下了一丝属于自己的恬静，学会在心灵与琐事间留下一段距离，才能有一个宁静的港湾，才能有生活的乐趣，在纷飞的教材与联系中，留出一点距离，就是给自己一个机会，聆听花开云卷，花落云舒的声音。

我不再忙碌，不再麻木，我找到了自己，学会留出一点距离，让自己的心灵，休息。 一点距离，带来“浮生半日闲”留出不匆碌的时间，在心灵的园地，修篱，钟菊，在水泥森林中，放飞自己。

（四十一）家乡的距离

我时常梦到一身乌漆漆的修长之躯，曳着长长的烟，穿过峻岭，绕过湖江，停驻在家乡的站牌旁。我猛地醒来，一切都消散在黎明的泪眼朦胧中，我向家乡的方向眺望，希冀看见些许残影。只感觉城市的高楼大厦将我与家隔得再也不可即了，距离，是空间上的，也是心灵上的，远离家乡的忧愁与感伤。

我离开这座城市，到了国外旅游。家乡便距离更远了。招牌都是精致的英语，德语，西班牙语，却看不见最熟悉的汉语，只感这现代化的繁华景象，是一只巨大无比的手，将我高高提起，远离脚踏的实地，心中了无依靠，只剩无限恋想，与家乡渐行渐远。疲惫的我在广道上行走，灵光闪现，便闭上眼。我在回忆中看见，自己穿梭在家乡或长或短的小巷里。撑一把花伞，把恬静置于伞下。或看见老人在巷口摆一把竹椅，抽一根旱烟，或看见阿婆椅着纸窗，拿一件衣裳走针穿线，啊！此时，我与家乡没有了距离！一切都那么近，那么真实，那浓厚的乡土气息从回忆中涌出，钻进我的血液里，钻进我的骨髓里 暖暖的，家乡的温度，无距离的，我的心与家乡的间隔。

“嘟！”喇叭声响彻心扉，我睁开眼发觉我的人家乡仍有十万八千里之远呢。伤心之余，我察觉自己走到了唐人街。看见“福建卤肉”我的心为之一振，大步向前迈去。刚走进

店，就看见老板娘将新盐与旧盐涂抹在腌制好的肉干上，那飘香而来的是在风下晒了小半年的卤肉阿！西餐是按量制作的，500克，200克„„„„所有食材按照规定安排好，每一家的味道都相差无几，而中餐，特别是我的家乡，都讲究少许，只可意会不可言传。再摸盐撒向锅里，一锤一锤的力劲中，酿成家家风味不同的美妙。我马上坐下，拿起久违的筷子摩拳擦掌准备大饱口福。当我触到木质筷子的那一刹那千万缕乡愁扑面而来。我家乡有没有了距离。那种感觉，就是汪祺曾见了母坟，葛朗台瞧见金子也无法可比的。邻座的外国友人投来友好的目光，每个人都可以理解吧，与家乡毫无距离的亲切感！

那一晚，我将自己埋在被窝里，回想家乡的味道。不时地舔一舔唇，也成了习惯。而我却又睡不着，竖起手，对家乡的方向，丈量我与家乡的距离——自然是远的。途中的黄色面孔浮现，挂着中国的招牌又敲打我心„„此时 家乡与我又是没有距离的了。淡淡的乡愁化作

开的出水芙蓉，洒下圈圈涟漪，在我的心潮里荡漾。

次日，站在毫无生气的灰色水泥路上，我又忆起了家乡，田埂上的花都开放了吧，摇曳着清香，等我回来采摘„„

推荐第8篇：中考语文作文——心灵的距离0

刀豆文秘助手(www.daodoc.com)之中考语文作文——心灵

的距离=0

心灵的距离究竟是多少呢？至今亦还是未知的。想要与人的心灵沟通0距离的前提就是要先尊重，理解他人。 --前言

我记日记已经差不多有两个年头多了。从初一到现在。厚厚的两本日记本，记录着我的快乐，我的苦恼和我走过的每个脚印。

日记，已经成为我的知心朋友了。我想，它是我的，只属于我一个人的。

但是，有一天，我在报道上看到这样一篇文章：有3/4的家长偷看孩子的日记！因此，孩子的隐私被父母给挖了出来，孩子没有一点隐私，最终导致孩子与父母之间出现了一条比代沟还大的界限。

一天下午，妈妈对我说：“安，可以让我看看你的日记吗？”我又想到那篇文章，几乎是立刻说道：“不行，日记是个人隐私，大人没有经过我们同意也不能看，你知道吗？报道上说了：有3/4的家长偷看孩子的日记！”妈妈却反驳说：“小孩子有什么隐私的呢？有问题就应该摊开来与我们大人沟通，这才是正确的。”我却不这么认为：“我们小孩子当然也有自己的隐私，你们大人应该尊重的，如果可以一起分享的，我一定会与你们一起分享的。”妈妈问：“什么事可以与我们一起分享，什么事不能？”这倒让我为难了，于是，想了一想，回答说：“快乐的事就一起分享，那难过的事就不要让你们知道了，免得让你们也一起不快乐。”妈妈听了这话，语重心长地说：“孩子，妈妈很欣慰你这么体谅我们的心境，但是我认为一家人就说一家话，我们有义务和责任来分享你们的快乐，分担你们的忧愁，我不想因为我们之间长辈与子女的关系，就造成我们心灵上的距离，明白吗？”说完，妈妈脸上浮现出一抹温婉的笑。妈妈的那席话，让我惭愧不已，也感动不已。那时，就在心底坚信：我一定会成为一个好女儿，并且会跨越代沟，击垮横挡在我们心灵之间的墙，成为一对知心朋友的！

其实，心灵的距离并不遥远，只是在于看待与对待它的态度，只要用心去对他人，他日，也一定会得到他人的真心想待。

相信，每个人在经过努力之后，横跨在心灵之间的那堵墙也将会变成沟通的桥梁，到那时，人与人之间心灵的距离将会是0。

后记：

只要真诚相对每一个人，心灵之间的距离终会化为0。

推荐第9篇：距离记叙文

以“距离”为话题作文

佳作示例

我与母亲的距离

我和母亲又吵架了。根本不容对方解释，两个人只是高一声、低一声地叫喊，不久，我们同时都精疲力竭。而导火线，仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我，眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头，不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时，我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起，我开始后悔。而母亲，这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后愤然甩门而出。

我一个人坐在沙发上，刚才愧疚的心情荡然而去，“大人有什么了不起”，我越想越气。为什么我和母亲之间会有这么深的代沟，以至于连我穿什么衣服都要由她做主，要跟我争论不休？我从沙发上站起，决定不再想这烦人的事。我从旁边的杂志架中抽出被埋在书报下面的电视机遥控器。“啪”的一声，有样什么东西掉了出来——是母亲的记事本。我好奇地翻开来看，上面记着的竟是——母亲在每一个日期后面，都记着我的健康状况：5月16日，晚上有点咳嗽，明天要她吃药；5月18日，感冒??直到翻到最后一页，我才想起前两天我的喉咙不太舒服，晚上还着了凉。刹那间我才明白，为什么母亲执意要我多穿些衣服而与我争吵。我的眼眶湿润了，我深深感受到了母爱的伟大，我知道我错了。我拿起电话打母亲的手机——没人接。母亲会跑到哪里去呢？我心急火燎地想着。正在这时，母亲回来了。她带着一脸的欣喜对我说：“你还是穿你自己喜欢的那件衣服吧，我到外面去转了一下，不太冷。”听了这句话，我再也抑制不住自己，眼泪一下子全都滚落下来。 我跑上去紧紧地抱住母亲，不住地说：“妈妈，对不起，我错了。”母亲只是微笑着用手轻轻地拍拍我的头，眼睛也慢慢地湿润了。

这时候，我才发现，原来我和母亲之间根本就没有距离，而所谓的心灵距离，其实只不过是我自己用冷漠虚拟出来的所谓的“代沟”。 我和母亲没有距离，我和母亲永远不要距离。

评点：一次争吵，一次误解，一次和解，却足以让天下父母、儿女动容！心灵原没有距离，有的只是不同角度的不同思考而已。

本文以真情动人。确实只要真正感动过自己的东西才能去感动别人，选材的秘诀即在于此。同时小作者有较强的叙事能力，铺垫、起伏、呼应运用自如：争吵——想和解——更激化——又想和解——和解不得——终于完全和解，起起伏伏，一波紧一波，高潮处明理点题，把握得恰到好处。

我与水仙花的距离

我是个爱花的人，群花之中，我尤其偏爱水仙花，她的茎叶，她的花瓣，她的姿态，只要看一眼我就醉了。人人看花，人人爱花，但每人对花的品玩都有不同：晋人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，品的是一种清静自在，品的是一种率性天真；而我，则与所有人不同：我常常自觉不自觉地把我的水仙花人格化了。我想，她是“凌波仙子”，是一个真正的人，一个很美的人——而我竟然能够感觉到她的心灵。我更清楚的是，我的心，她的心，两者之间没有距离。

有一天，我看一个科普节目，忽然听到介绍说水仙花是有毒的，尽管毒性不大，但也不适合放在室内。我的心沉重地痛了一下，一下子坐在沙发上。“有毒”！我闭上眼睛，想到的竟是“毒蛇”，特别是鲁迅先生在《朝花夕拾》一书中对“美女蛇”绘声绘色的描述令我不寒而栗。一种隔阂感，前所未有地强烈占据了我的心。我把水仙花移到了阳台上。我的心痛着，我真切地感到，水仙花的心也在默默地流泪。我忍不住去看水仙花，这时，有一缕阳光射来，清晨的露珠撒娇似地附在水仙洁白的花蕊中，依依不肯离去。

我的心很深地颤动了一下。 从前，我曾读过一则文言小品，说的是汉王重色，于是让画师给天下的美女画像，然后把画像呈与他观看，并挑选自己中意的女子。一次画师好不容易找到一位沉鱼落雁、闭月羞花的绝色美人，便小心翼翼地画下，可是不小心笔尖一点，美人唇上点了黑点。国君看后，叹了口气：“这个人的确美啊，但长了黑痣，不

要了！”当时我一笑置之，心想这位皇帝在美丽面前不能忍受一点点瑕疵，太可笑了！现在我却若有所悟了。难道一点小小的缺憾有理由成为两颗彼此相知的心灵之间的距离吗？

人与人之间何尝不是如此呢？当我们看到了他人的小毛病，我们应怎么办？我明白了，美与缺憾必然共存，但是还有一个更重要的成语：瑕不掩瑜！不要让小缺憾成为心灵产生距离的理由，我再一次与水仙花对视，我发现，我们之间已经没有了距离。

评点：选材独具慧心，不经意间，人与自然产生一种和谐的共鸣。这乃是人生的崇高境界。然而这不经意间，小作者却感知了生命的本真，领悟了生活的真谛——“当我们看到了他人的小毛病，我们应怎么办？我明白了，美与缺憾必然共存，但是还有一个更重要的成语：瑕不掩瑜！不要让小缺憾成为心灵产生距离的理由。”另外，细腻的心理描写也为本文增色不少。

腕留余香

那一日，说不清太阳为何如此骄奢，空气中荡漾着她的浓厚的体味，燥热令大地异常温顺，踏在上面有种陌生的柔软。

我和友人避开闹市，在林阴道上散步，酷热下走来一位卖花婆婆。

“小姐，买枝花吧！”声音带着几分卑谦。

“不用了。”我还算客气地回绝她。

“买一枝吧，挺香的。”她的脸上绽放着近乎献媚的笑容。

“我知道，花总是香的，哪怕长在厕所旁。”我把厌烦化成了幽默。 “很便宜的，少做一次面模够买好几枝。”我感到她的兜售变成了纠缠。

“我的钱我会花。”简明的拒绝得不到她的收敛，我开始有些恼火。无赖！贪图一点小利，竟如此烦人，不屑清楚地写在脸上，傲气满满地堆在心里。 同行的友人，打断我的粗鲁与无礼，买下一只小小的花环，戴在我的手腕上。那娇柔的模样，近在咫尺，却不觉清香离我近了。路上，我得意地调侃友人，“大智慧”让小商贩得手，花钱买下我们并不需要的东西，蠢！

晚上，摘下花环，掏出钱包，花瓣已蔫，钱包泰然。我，仍沉在自己决绝的英明中，窗外一阵微风吹过，花环的清香随风潜入，淡淡的芬芳，让我不禁深深地吸了口气，我和花环对视良久，欲言又止，一种莫名的感受在心灵深处升腾。“送人玫瑰，余香留手”，可现在是手有余香而我却一毛未拔啊。是的，我是自己钱包的主人，谁都休想骗去我的钱财，可是葛朗台不也是他钱包的主人吗？世界本来就不很公平，有人活得潇洒异常，有人活得艰辛之至，我不是慈善家，无意也无力普度众生，可是当艰难谋生的老婆子向我伸出她的花束的时候，我却投去贵夫人的不屑。假如站在我面前的不是卖花人，而是家电经销商，不是颤微微的老婆子，而是衣冠楚楚官员老板，我还会不屑吗？我还敢不屑吗？当人性的善良渐渐被现实淡忘，我却为自己的冷漠的“明智”而窃喜！当金钱在我们的生活中戏份愈来愈重时，那久违的沁人心脾的清香正离我越来越远！想着，想着，灵魂里的高傲低下了羞怯的头颅，支配金钱的畅快也开始脱水并萎缩。

“吃饭吧，又在想什么？”妈妈在叫我。

“她啊，人和我们在一起，心飞得很远，常想一些莫名其妙的事情。”弟弟批评我。

人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是我们的心应该走得近些，再近些。 点评：应试作文要大气。何为大气？大气就是要克服低幼化，不要学生腔；大气就是要有大我，要关注社会和人生。这篇习作当属大气之列。它借距离说人心，从关注弱势群体着眼，强调理解和沟通，切中时弊，发人深省。借弟弟的批评引出有关远近的议论，点题巧妙自然，值得一提。

时间，距离

时光的流逝，从来都是以它的不易觉察而著称，距离的长短，从来也都被时光标上深深浅浅的记号，落在回忆的不同层次里。

翻阅以前的照片，经常会产生一种物是人非的距离感。时间横亘在照片与现实之间，那么令人感叹，却无力挽回，无法靠近。而原本的感情也不由自主地随着时间的稀释，渐渐地被冲得很淡很淡。

上学时，前后桌四个很好很好的同学，每天一起开着无关轻重的玩笑，每天一起争论题目到面红耳赤，每天一起为中考做着努力，相互鼓励直到中考的前一秒。劳技课上四人合作的风筝、航模被认认真真地署上每个人的名字，就像四个人的友谊，能通过一只风筝、一架航模飞机，永远联系在一起一样。还记得当时虔诚的模样，坚信着我们的友谊会随着飞机一起飞翔。

可现在不在同一个班级了，甚至都不在同一个教学楼了。各自开始了另一段友谊，平静地学会适应了座位前后没有熟悉的身影和声音。那天碰到昔日的同桌，先是兴奋地同她打招呼，随即发现了她旁边那张我不认识的好奇的脸，继而又意识到我的身边也有同样一张迷茫的脸。是啊，都慢慢有了各自的新朋友，对各自目前新生活的了解也是呈现出越来越多的空白。还能聊些什么呢？除了基本的寒暄，彼此的共同话题变得越来越少，面对友谊，我们已无力回天，只能落寞地各自走掉。面对身边朋友的询问，回答一句以前的同学，就简单地敷衍掉。可是，那明明不是普通的同学啊，那明明是以前最好的朋友啊，那明明是许诺一起要永远好下去的人啊。

也许人的一生就像一条直线，可延伸的长度远远超过了自己的想象，在不同的位置会遇见不同的直线，然后产生短暂的交点，交汇的过程纵然美丽，但是我们却不能永远停滞在那里，我们只能不舍地分离，继续延伸远去，只能保存那份快乐在回忆里成为下一个旅程的勇气。而之间的距离，却随着时间越远，越令人触目惊心。

心灵上的距离感，或许不是那么直接，却是那么的明显，中间的空白，只能用无限的祝福和挥之不去的落寞来填满。也许，对待距离，我们更应学会释然。也许，时光的沉淀过后，中间的空白，还会添上回忆的珍贵与美丽。

于是开始学会不再惧怕距离，学会接受新的距离。因为只有出现距离，人生才会有前进！我只愿永远用美丽的眼光去看待距离！

评点：生活中，我们经常祝愿：让我们的友谊天长地久。我们不否认有这样的友谊。但在纷繁的生活中，更多的友谊随着时间的逝去而逐渐淡褪，尽管当初的感情轰轰烈烈。这是不可回避的事实，作者以细腻而略带伤感的笔触如实地记下了这段历程。但作者毕竟还是理智而豁达的：人的一生就像一条直线，在不同的位置会遇见不同的直线，然后产生短暂的交点，交汇的过程纵然美丽，但我们只能不舍地分离，继续延伸远去??也许，时光的沉淀过后，中间的空白，还会添上回忆的珍贵与美丽。这份修为与见识，确实值得同龄人借鉴。 二作文优美片段

示例(起始段落)： 1独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界„„ 现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？

（我们缺少一座沟通的桥。）

（我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。） 2白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。 3当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

示例（主体议论段落） 4距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会„„这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。

距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！ 5人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。 6当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

7海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。

距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。 8世界上最远的距离不是生与死，而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时，还体会了有一种距离，叫sars. 在这个sars无孔不入的时候，到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻，美其名曰“非典时期的爱情”；超市里有人大呼小叫的抢着方便面，说现在什么地方都不能去，要多采购东西供这些日子食用；有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民；有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤；还有人早早的请假躲在家里，连家里的亲人进门都要接受盘问和检查„„我们被一个叫sars的东西包围着，它像一个幽灵，不仅仅飘在看不见的空气中，还深深扎根在我们心里。

一个突如其来的病毒，改变了这个社会的运行规则；一个病毒，也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时，人与人的距离就好像一只断线的风筝，你不知道它还会飘多远，也不知道是否还会有飘回来的那天。

示例三（结尾段落） 9人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。 10毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！ 把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！ 11“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？

面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”

心灵的距离

你微笑的方式还是那么灿烂，而我只能在背后远远望着你。看着她幸福的跟你离去，我原本以为可以做到的坚强，顷刻间支离破碎。

——题记

又是春天——花朵最香的时节，春风扶过树梢，带着丝丝凉意。尔雅深深的吮吸着风中淡淡的香，淡淡的味道给她带来淡淡的忧伤。又想起了那个烟雨朦胧的清晨，俊言缓缓的转身，留下一个气高不凡而又荡漾着痛苦的背影，隐隐透着绝迹与尘世的傲气。他的决定终究还是伤了她的心„„

三个月，她就这样恍惚的度过。路过一条条曾经无数次踏足的街道，听着一首首熟悉的歌谣，尔雅仿佛又回到了过去。当她每一次从梦中苏醒，都会泣不成声，那种痛苦，那种凛然，每一次触摸，每一眼凝视，都会让人有刺骨的疼„„

心灵，真的就那么易碎吗？如果它真的如此脆弱，她宁肯不再拥有。他们的距离真的好远，在遥遥无期的等待中她变得遍体鳞伤。她倦了，如果这样的等待算不上什么，那她所承受的苦楚又算什么呢？

微微合上眼，他离去的那一幕又再次浮动在尔雅脑海里，金钱真的能够消灭人性，战胜爱情最终夺得胜利吗？尔雅不原相信的自语。可那又能怎样？一切的一切都来得那么突然，又那么的真实。这不是梦，她告诉自己。

又是一个夜深人静的夜晚，尔雅拿出了俊言的日记，记得这是临走前他给她的。从他的日记才能读懂他的心，才可以触碰到他心灵深处最柔软的地方，才可以接近那个最本真的他。

那些清透的文字，不失雅的温情，总让尔雅感觉到温暖的灯光弥漫着幸福的味道。无论是欢乐还是忧伤，失落还是绝望，尔雅总是可以在它那里得到安慰，因为有那么一刻她相信他的心是属于她的，即使他们的心相隔的那么远，那么遥不可及。

时间在流逝，空间也在不断地转换，许许多多的东西被尘封、掩盖。她也迈入了中年，花季时的心情已不复存在，但无论何时何地，在她的心里俊言是永恒的。对他的记忆永远停留在那个多雨的季节，那个忧伤的时代。 现在，她与爱她的人生活在一起，或许她并不爱他，但她愿意接受一份全心全意的爱，愿意与他携手走完人生，虽然她期盼的人不是他。但，这样有什么不好呢？因为有他的存在生活才能有那么多的阳光，生命才回绽放美丽的花朵，不是吗？在人生最落寞无助的夜晚，仍有一束松明，在她的身后不远处，默默陪伴她于黑夜旅途中。这份温情足以融化封冻心灵的冰雪，化为一股暖流，一生涌动。

岁月催人老，却带不走年轻的回忆。尔雅轻轻闭上眼，在生命最后一刻她又想起了那张魂牵梦萦的笑脸，尽管如此短暂，但对她而言是一生的回忆。

后记：

相逢是缘，只要有过美丽的往昔，即便散了，也无怨无悔。多年以后再回首，才发觉与他牵手走过的一程是尔雅人生路上最美的风景，只是记忆中的他不在清晰如昨„„愿他依然，愿她依然。 心灵的距离

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。

虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。

售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。

孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。篇2：2014年厦门市中考满分作文--《距离》篇数惊人

（一）被拉进的距离

音乐让心与心融为一体。

——题记

这句话是我曾经的音乐老师告诉我的。因此从始至终我都相信，音乐是人世间最甜美的存在，让语言的差异消失，让不同的肤色拥有一样的节拍，让地图上一条条国界线连成同一串旋律，让心与心之间没有距离。

孔子一直是我最尊敬的圣人，不仅因为他思想文学造诣流传自世影响一代代中国人，更因为他将韵乐习至登峰造极。

孔子一向倡导君子应为多学之才，其中必学韵乐。相传孔子相师襄学琴，一首曲子练习数十日，师囊以为可矣，而孔子却以为自己只是学会曲谱，未悟其意；又数十日师囊以为可矣，孔子答曰已经悟其意，赤悟其形。终于,一日孔子恍然向师囊说:“ 此人黑壮矮小,必是文王。”此曲正是《文王操》。

孔子一次又一次坚守，相信他必然坚信着音乐能力量能令心中有形，哪怕此物远在千里之外，音乐自能将距离拉近。

四年前，我曾有幸前往绍兴，不是为一窥鲁迅先生故里风采，却是为一场音乐盛世，世界合唱比赛。

赛前一夜，我们应邀前往一场晚会，场下人满为患，座无虚席。

当我们迎着浪潮般的掌声下台后，一个黑人组合进入了视野，轻快明朗，强弱缓急发挥的淋漓尽致，但他们的歌词我一句也听不懂，于是我苦恼得只能小寐。

我被掌声和欢呼声惊醒了，无论是场下绝大部分的中国人，还是零落八席的各国友人，都在给予一阵阵声浪，丝毫不吝惜一丁点赞美之心。兴许是我那时还未真正感受音乐的魅力，竟在如此亢奋的众人中睡着了，当我真正明白音乐能令人与人之间再无间隔时，实为当时之举而羞愧，我白白占有了一席宝贵之座，让这露天舞台外一住能赏乐的遗憾着，错失一次绝好的良机。

意大利的盲人音乐家波切利因幼时的疏忽失去了光明，而父亲信诉他“虽然你看不到这世界，但你能让世界看到你。”

波切利用高亢的歌喉令全世界为之震撼，父亲的话感动了他，但这句话并不完全正确，波切利用音乐看见了全世界，超越了光的距离。

我沉浸于音乐，它让世间阻隔美好的距离化为虚无，我也相信这没有音乐拉不近的距离并一直想别人诉说着我的信念，此文正是为此而作。

（二）爱的距离

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥有一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一片最灿的;漫漫人生，我要采撷最重的，献予你，我亲爱的奶奶。

奶奶膝下儿女虽多，但却各自行走四方，有时实在相距太远，几年也难得相聚一次，为此，奶奶常常叹息不已。

入夜，寒露时分。我看见奶奶正倚在那把黄梨木的交椅上，一针一线的仔仔细细做着刺绣。绣面上是条往来翕忽的化龙鲤鱼，已能看出个形状来了。这刺绣，是奶奶做给在外打工的姨妈的，说是鲤鱼化龙，可保平安。 月光是幽蓝幽蓝的，奶奶蜷着那矮小的身躯，被罩在一片月光洒下的水蓝里。手中针线翻舞，是踏踏实实的一比一画，来回往复，循规蹈矩，奶奶竟无半点倦怠。那粗糙有力的手，麻利而温柔，带着针线穿梭舞动。奶奶的目光也是幽蓝的，比月光多了慈爱，多了温柔，那道朴

实无华而摄人心魄的目光，就这样落在绣面的两只锦鲤上。恍惚之间，我竟听见，奶奶面对刺绣恳求的虔诚低语，她说:“观音菩萨，保佑我的孩子们在外平安，快快乐乐。”那声音，是悄然沙哑的呢喃，承载的除了佛门信徒的信任，更多的是一个母亲对子女跨越了地狱，跨越了时空的思念。

夜，开始凉了。奶奶还在绣着那面图画，一刺进，便是激起了所有色轻舞飞扬。一拉线，仿佛留下了穿越一季的倾情歌唱。而奶奶的眼睛似乎朦胧，如深潭微澜，其中确实熟视岁月如流，浮华万千的坦然，却是期盼母女相聚，合家团圆的期望，却是即使相隔千里，依然止不住的思恋。

我想，这便是爱了。

奶奶的爱近于平凡，没有山盟海誓的承诺，没有梁祝化蝶的悲壮，没有雄飞雌从的追随，却是那样细致入微，心有灵犀，流光溢彩。连那明月都失了颜色。

也许多年之后，线已枯散，画已褪色，然而奶奶那颗时刻为子女着想的心，那样坚定不移跨越了千里的爱，终究会代代相传，生生不息，生生不歇。

爱可以没有距离，在你我之间，爱也可以相距不远，在针线之间。爱亦可以相距千里，永世流传。

（三）今天与明天的距离

我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步 ——胡费罗

当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。

乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是悟出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”于是苏子顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。

但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。

西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说：“太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来”。

屈原忍下“忠而被谤”的苦难，用他的不屈谱写了明日的“哀怨托离骚，孤忠报楚国。”

忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的“忧愁发愤，著成信史照生瞏。” 他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。 今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离正是如此，失败与成功于一念之间。

（四）老巷的距离

黄昏，岁月的老巷。多少人在这寻找散落的过往。年代更替，一定有些什么被我遗忘。否则夕阳的剪影不会那么让人神伤。深巷内，金属碰击发出最原始的音，踏着饱经风霜的青石板，来到面前——

叮??叮叮??叮

小时候，住在巷尾，一听见买麦芽糖独特的吆喝声，就再也坐不住了，满脑子尽是卖糖的老

人和他的麦芽糖。

老人话不对，也不常吆喝。穿着靛青的衣，瘦小，皮肤黝黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担绝对是幅旧画：担两头各有一方正的木箱，箱里装的正是麦芽糖。老人手持一柄铁锤和一长方弧形刀片——或许因饱受糖浆浸渍，铁质部分散发着白色光感。

挑糖担的老人走街串巷，边走边敲，诱惑着我们，带给我们幸福与快乐。只要听见那独特的吆喝孩子们立即飞奔到家，拿出早已备下的破烂出来。这是老人身后便多了一条长长的尾巴，打闹着来到巷口。坐在凤凰木下换那甜腻的糖块。

我跑得慢，也笨拙，常常在长满青苔的石板上滑倒，惹得一身泥浆，竟也未哭，咬着牙，向巷口奔去。真正108块砖，对于常往来于巷口与巷尾的我早已了然于心。

可每当我气吁吁从尾跑到头，孩子们早早就散去，留下的只有树下的老人和与夕阳一样火红的凤凰花。

刚才奔跑摔倒的疼似涌上心头，我低声啜泣着。休息的老人，看着满身泥巴的我，神秘兮兮地招手叫唤我来，我跑去，掌心一打开，里面是一小方用红布裹着的麦芽糖，躺在几乎裂成地图的手掌里。在夕阳下，折射出耀眼的金黄。伸出舌头，小心舔，那是掌心的甜，是一丝一缕的填满心的。

一条老巷，一个老人，一块方糖。

已是黄昏，晚归的燕子在天边划过一抹精灵般的呢喃，很快就是万家灯火了。 金属碰击发出的最原始的声音，也许它踏过的不仅仅是一百零八块青石板——

叮??叮叮??叮

（五）年代的距离

黑与白；伛偻与茁壮；稚嫩与成熟，他们之间的距离，会远吗？ ——题记

奶奶从小和我一起生活，初来城市的她望着车水马龙，高大建筑总是看呆，惊叹。父母为了维持生计，不得不与我分离，在另一个城市打拼。而我，只能与生活在不同年代的奶奶一起面对生活。 奶奶是个土生土长的农村妇女，什么事情都得精打细算，不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不休，为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法，只能便宜卖给她。我与她买菜，能累得喘气，价格得比十几家只有碰到材料好，价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要，摊主也得赚钱养家啊！

有时，奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光，向她招手示意，他迈着欢快的步子，眼里发着光，嘴角向上翘着，如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子，用娴熟的手法装进袋子里，我站在他身旁，不好意思地低着头，害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪，她觉得她是“环保小卫士”。 然而，那天下午，我们彼此近了，心贴着心，我对她的看法来了个一百八十度大转变，奶奶成为了最懂我的人。

那天下午，整个天像下了土似的，打在了我的头上，使我的心重的好像不能跳动。那次是竞选英语课代表，我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落，我不甘心，因为我认为我很优秀，我不比别人差，我觉得好丢脸，在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁，用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说：“人要放下身段，是金子总会发光的，就像我，虽然与你生活在不同的年代，但是我放下了身段，我虽年老，但我心不老！”

那天晚上，我想了很久，觉得奶奶的话真的击中了我的要害，其实我们并无距离，他一直很懂我，我也一直很懂她。

年代虽远，但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜，年代的距离不会打破奶奶对我浓浓的爱，年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活，

我不觉得我们远了。

（六）凝睇生死的距离

于时光洪流中凝睇生死的距离，终当韶华逝去，尚存一脉念想。

——题记

那日的空气些许阴湿，我于山谷间踉跄而行,一任泥泞飞溅，随行的人们哭天喊地，沉重的悲伤有如繁密的雨丝，坠于天尽的深渊。

那是我第一次，如此近距离地目睹生命的消亡。

唢呐声锦长不绝，我麻木地行走，跟随在被人高高举起的棺材之后。我微微昂首，望见沉重如斯的棺材里，那个枯萎的生命。太爷爷眉目安详地沉睡，有如一片枯残的叶片，靡靡躺在这料峭的春寒，那个曾手执衣架厉声呵责我的老头。此时离我那么近，而那因无可追寻的殒落的生命,确是透彻心扉地拉宽我与他的距离。

好了，到这里停下吧。爷爷苍老空远的声音传来，混合着我对死亡的恐惧，一并闯入心扉。唢呐声戛然而止。四周是寂静的凝固了的空气。只见爷爷以一双浑黄老眼，长久而沉静地注视棺材里的亲人，仿佛在凝望那透明外壳的，遥不可及的生死距离。默罢，取出一株与环境沉闷而格格不入的植株。望见爷爷如手捧明珠般摘下，在朝拜时负一心露水瀼瀼。当明丽的青藤终是一点一点映亮爷爷渐已蒙生的眼，我忽然地感到一种执念呼之欲出--------那是怎样的沉静，来以一株青藤象征生命的延续，于死亡中寻至生与死的距离。

凝睇。当清明又至时，我复登苍凉的山谷，忘见那生之绿已然繁密爬满冰凉的墓碑，回忆起那日的送行，曾以为死亡离我如此遥远，而如今却现于眼前。无数青绿的生命在在春里翻阅生命的印记，这鲜明的生，与苍凉的死，竟得以在蔓绿丛生中只生！心下轰然———

兴许，生与死之间，是没有距离的。当一副老年的身体运往阴湿的太平间，一声明亮的初生儿的啼哭便复响起。人这一生，在不断失去，失去生命。失去一个个令人回想的瞬间，便以为这种消殒于生着人来讲，是一种遥不可望的距离。而他们却未曾想到，一个故事缓缓展开便突然结束，一首乐曲刚刚奏响便戛然终止，这并不意味着人事的死亡，却复是一种永恒。因为永恒，不是时间的漫长延续，也不是山水之外的亢长距离，而是某一瞬间，对于生死无限锁链的毅然挣脱。

曾读到一句话子在川上约:‘逝者如斯夫，不分昼夜，’生与死，原本就如墓碑与春草共存，因有消亡，复有重生。如果我们注定是万千松子中的一颗，那么生与死的距离又何足挂齿?如果我们是时光长河中的一粒微尘，那么即便时光带走亲人的生命。我们也需如爷爷一般，以与悲伤相反的沉静，凝睇生与死的距离。

如若我们还有机会享受四季的流转，如若我们还可于生命灼灼中赏一帧景，读一首诗，那么我们何必在乎生与死的距离。

生死原是生命的常态，因有于人也中遭逢的记忆，不枉走此一生。我于生的一岸，在岁月的嬗变中，遍寻生命的意义。生与死的距离，想来并不太长，却足以令生着的人，且行，且珍惜。

步向，生着的远方。

（七）文化的距离 前人评《水浒》是这样的：“先写高俅，再写好汉，是‘乱自上作’??” 后人评《水浒》是这样的：“《水浒》是我国第一部记叙反抗暴政民族英雄的传记??” 今人与古时读书的方法是不一样了，读书的水平和效果也是不一样了。当大街小巷都掀起一

阵文化的热潮时，我的心里却平生起一股悲哀。

文化与我们的距离，到底是越来越大了。 上个寒假，电视孜孜不倦，一遍又一遍地播着《中国汉字听写大赛》；《中华好诗词》等类似的节目异军突起，迅速吸引了观众的眼球。不论学校还是家里，家长和孩子一起欣赏这类节目，感受唐诗宋词的文化。我们却在囫囵地接受着填鸭式的教育，却仍觉得如沐春风。 当年失意的张才子在水上吟咏的姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船如今少了意趣，只成了一句诗；李白在山上与月独酌的豪情“我舞影零乱，我歌月徘徊”少了激荡，只成了一句诗；蒋捷乘船起兴，唱起“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，对时光的追忆如今也无影无踪，也只成了一句诗。

背诵着一首首诗词，我们该不该想想，当年写诗人有着怎样的情绪和故事，他们内心到底想说什么？我们面对的东西，应是一字一句排布工整的印刷字体，还是过去他们字字玑珠的血泪？

顾城说：“当我想当一个诗人，我就失去了诗。同理，当我们急不可待地强迫自己记忆，我们也失去了品诗的资格。”

诗是文化的载体，它绝不仅仅只是上下句那么简单。陶渊明“不求甚解，每有会意便欣然忘食”，诸葛亮读书“观其大略”，而“终有所成”，都给了我们正确的读书指示——用心。

快生活很容易让人迷路，不仅对文化，对世界，也请抱有一颗透明的心去感受。

而对于这样的一篇文章，我早已想好了一个结尾，可确实觉得千言万语还未说出口。我不懂诗，不懂文化，甚至不懂生活。我也是一介粗人，只因一点异于常人的玲珑心思，近了诗，近了文化，也近了生活。

于生活中浮躁般的种种，无愧于心，不问于情，放下那颗辗转于功名的灵魂，接近文化，他才能给你一个真正朴实的拥抱。

文化其实没有距离。和文化之间的距离，都是我们逃得太远。

（八）我与幸福的距离

微风从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林里飘过，留下圈圈年轮；幸福从我心上走过，留下点点温暖。

可是我最近发现，我与幸福的距离似乎越来越远。

托着下巴，呆望着黑板，老师的语速比以往快了许多，手在黑板上来回挥动，“唰唰”的声音敲击着耳膜，一曲毕，留在黑板上的，是慢慢的白色，飞舞的字体令我的心中充满了压抑。

临近中考，太多的卷子向我铺天盖地的袭来。它们又形成了一张密不透风的大网，将我困住。中考的脚步声越来越近，幸福离我却越来越远。

烦躁、恐惧充斥心房，越积越多。它们叫嚣着，想要找一个突破口释放出来。终于，它们出来了，在我和妈妈的争吵声中出来了。

妈妈失望无奈的眼神，我不耐烦地大喊声，最终消失在我关上房门的那一刻。

幸福，你为何与我渐行渐远？

“哗——”暴雨不期而来。放在窗外忘记收进来的盆栽正接受暴雨的洗礼。雨水杂向叶脉，溅起细小的水珠，随后又朝大的方向，快速汇在一起，带着潮闷的气息从东面到西面，催动大片大片的叶子。然而叶子虽然随风摇摆，因雨而颤动，但它们却毫不畏缩，坚强地迎接一次又一次的击打。

我看着盆栽，心里有些异样。随手拿起一本书翻看起来。有些心不在焉地阅读，一段话却突然映入眼帘，直达心底：“孩子，我也要求你用功读书，不是为了跟别人比成就，而是我希望你将来拥有选择的权利，选择一份有时间有意义的工作，而不是被迫谋生。”这是龙篇3：我与 的距离作文

半命题作文《我与 的距离》写作导练

【文题展示】

从此岸到彼岸，是路程的距离；从此时到彼时，是岁月的距离；从此心到彼心，是心灵的距离„„感受生活，品尝人生，百般滋味皆在距离中。 请以“我与 的距离”为题写一篇作文。

【思路点拨】

1、首先要填补题目的空缺内容，这也是写半命题作文最关键的一步。填补空缺的过程就包括审题、选材、立意等。考生补题时要注意语法知识，要清楚词与词之间的关系。好的题目：如《我与语文老师的距离》、《我与冬天的距离》、《我与水仙花的距离》、《我与书的距离》、《我与老巷的距离》。而像《我与一墙之隔的距离》就不太好，让人摸不着头脑。像《我与成功的距离》则太大，太俗套。

2、不偏题。写半命题作文时审清题意很重要。半命题作文写作的选材范围、时间段、材料重点都要由题目比如，有学生写《我与幸福的距离》只写幸福不写距离，或只写幸福不写“我”，就是没有全面地观照半命题作文的要求。“我”、“距离”其实就是一种限制。

3、要抓住文题中的题眼。“我与____的距离”的题眼就是“距离”，“距离”是写作的要害。这里的距离不仅指空间与时间的相隔，更多的是一种情感的阻碍、矛盾，关注的应该是心灵的距离、是情感世界。

4、要以情感为抓手寻找立意的突破。文以情贵，半命题作文关注学生的情感体验，学生写作时应选择一种情感为主线，然后进行层层铺垫。像“我与____的距离”，可以写与亲人的心灵隔阂，如《我与母亲的距离》；可以写生与死的体验，如《我与天堂的距离》；可以写对过去的美好追忆，如《我与老巷的距离》；可写与自然的和谐相处与美好情感，如《我与水仙花的距离》；可以写心灵深处仰望与敬慕，如《我与苏东坡的距离》等。 【范文示例一】 我与母亲的距离

我和母亲又吵架了。根本不容对方解释，两个人只是高一声、低一声的叫喊，不久，我们同时都精疲力竭。而导火线，仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我，眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头，不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时，我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起，我开始后悔。而母亲，这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后愤然甩门而出。篇4：一步的距离-600字-记叙文 -高中小学作文

篇5：《距离》优秀作文

距离

世界上最远的距离莫过于一方矮矮的坟墓，我在外面，而我亲爱的父亲在里面。

父亲，我来看您了。今年您已经四十岁了，但这是我第一次给您过生日。还记得吗？每年我过生日您都会为我庆祝，但是作为女儿的我，却从来不知道您的生日。

记得您第一次发表文章时，您好激动得彻夜未眠。当您把您的心血呈现给我时，我却冷冷地丢下一句“很烂”。现在想来，这对您是多么大的伤害！我想给您道歉，但我们的距离太送，您听得见吗？

您的头发不多，我总笑您是“戴帽子没有顶”。为摆脱“罪名”，您将工资的一半都拿去买“生发水”，可头发还是一根也没有多长。知道吗，每当我想您的时候，满屋子就飘散着“生发水”的味道。

印象最深的还是您为我发表文章。您最初是在杂志社工作，当时我幼稚地认为您为我发表文章应该是很容易的。我兴奋地翻开杂志寻找我的文章，却发现它被印在最后一页，而且右下角还无情地写着“有删减”。我大发雷霆，整整一个星期没有理您。您那个星期是怎么过的啊！我无从知道。我更不知道，那期杂志的文章都选好了，您将我的文章送去时和别人说了好多好话，杂志社才肯把刊登广告的地方让出来。这些事我都无法亲耳听您说，因为我们之间的隔阂永远都无法跨越了！

父亲，您还好吗？现在的您还在执著地追求长头发吗？您好已经去世三年了，但我的孝顺却晚来了十三年！，满屋飘着“生发水”的味道，可您再也不会拿着它一边擦一边微笑着出现在我眼前；那本月刊还在发行，但上面再也不会出现您的姓名和您那些“很烂”的文章；您的手机还6在您的工作台上，但落满灰的它再也不会响起?? 那一方矮矮的坟墓里的真的是您吗？我想和您聊聊，但无奈距离太远。我似乎不曾真正理解过您，现在??也许永远不能理解您了。

那一方矮矮的坟墓是一块路牌，上面标上了终点，但没有标注距离?? （人与人的）距离

天与地的距离应该很远，谁也无法真正量过它。地上的尘埃，偶尔被风吹起的时候，也可以和天上的白云一样徜徉。————题记

午后，我在阳台上拿着一本书来看。眼睛休息的片刻，视线被楼下一位阿姨的身影吸引住了。一位看起来三十七八岁的阿姨正在一堆废品里面扒来扒去。过了片刻，她从废品中找到一本破旧的书，拍了拍书皮上的灰尘。盘腿坐在地上专心至致地看起来。

看到这一幕，我飞快地从书房中翻出几本文学作品捧在怀中，穿上鞋子下了楼。我环视四周，寻找那位阿姨。

“阿姨！给您！”我向她递过手中的书。她缓缓抬起头来，我看清了她的模样，一张很平凡的脸。平凡得你在茫茫人海之中与她擦肩而过时，根本想不起来她的模样。

“谢谢！”良久，她才伸出手接过我的书。

“阿姨！您为什么这么爱读书呢？就算您再怎么努力，没有钱上不了学，别人还是发现不了您的才华呀。”

“孩子！别看我比你们都穷，但我觉得我比你们内心都富裕。也许在你们眼中我远无法和你们相比，但人与人之间的距离不是用贫富来恒量的。只有内心的充实，才能测出人与人之间的真实距离。”她放下手中的书，温和地对我说：“天与地之间的距离应该很远，谁也无法真正量过它。地上的尘埃偶尔被风吹起的时候，也可以和天上的白云一样徜徉。人也一样，可应该用什么样的“风”才能把自己吹得更高呢？————内心的充实” 听完这些话我微怔。以前我对那些废品收购者只有同情，现在多了一种无法用语言表达

的情感。

不知不觉天的那一头，最后一抹夕阳正慢慢沉没。头顶上掠过一群归鸟，夜晚悄悄降临。 “我该回家了。”阿姨收拾好东西，起身准备走。

忽然，她转过头大声对我说：“孩子！记住！只要你内心充实，总有一天，你也能和天上的白云一起徜徉。”

不知从哪里吹来一阵风，卷起地上的尘埃吹向那遥远的天边„„

（母爱的）距离

别的家长给予孩子的都是亲密无间的爱，我的妈妈给予我的却是这种深沉的、有距离的爱，它无论何时何地都在关注着我。

记得三年级的时候，有一天，妈妈突然对我说：“你长大了，应该学会自己坐公交车回家。”我大吃一惊，“什么？我自己？不会吧？”“记住，在车上不要和陌生人说话，不要吃陌生人给的东西，下车后不要在路上逗留，要赶紧回家„„”都不管我了，还啰嗦起没完，我心里嘀咕着，头也不回地走进自己的房间。

转天放学，学校门口热闹非凡，很多家长焦急地等候着，我背着沉重的书包，走在马路上，“妈妈肯定是和我开玩笑，她一定会来接我的！”我急切地东张西望，眼睛不停地在人群中搜索着，却没有看到半张熟悉的脸。“妈妈不会真的不来接我吧？”我垂头丧气地走到车站，还是没有看见妈妈，“她肯定不来接我了！”我失望极了，这时，罗嵘和他爸爸走过来，他舒服地坐在车后座上，书包放在前面的车筐里，一路上和爸爸有说有笑的。我把脸背过去，装作没看见他们。

车来了，我第一个冲上去，车里许多同学都是在家长的陪同下高高兴兴地回家，只有我孤零零地一个人站在那。就我没人接，别人的家长都爱自己的孩子，我的妈妈一定是世上最狠心的妈妈，她根本就不爱我。越想越难过，我把眼神毫无目的地投向窗外。忽然，一个熟悉的车影映入眼帘，我心中不禁一惊，好像是妈妈的车，我不相信地揉揉自己的眼睛，“对！没错，就是妈妈的车。”它一直不紧不慢地尾随着公交车，总保持着十几米的距离，尤其是在公交车进站时，它开得更慢了。微风吹来，吹湿了我的眼睛，此刻，我好像真正读懂了这十几米距离的母爱。

下车了，我脚步轻松地回到家，骄傲地对妈妈宣布：“我已经学会了独自坐公交车。”妈妈说：“孩子，不要埋怨妈妈让你一个人回家。因为总有一天，你要离我远去，独自面对生活，我预先能帮助你的，就是教你学会做生活中的小事。

（爱的） 距离 虽然奶奶已经去世多年了，但我始终无法忘记她与爷爷之间的那段距离。那段距离中包含的那份至深至纯的爱。

那年冬天，奶奶由于下楼时的疏忽，摔倒了，小腿骨折。也许是年纪大了吧，奶奶在治疗腿的那一段时间，每天都痛苦不堪。这让爷爷在相当的一段时间里，每天都在自责中度过。后悔自己为什么当时没有扶住她，不然奶奶就不会遭受这份罪。每当这个时候，我总会发现爷爷那通红的眼睛里竟溢满了那个叫泪水的东西，一滴一滴的往下掉，又被层层叠叠的皱纹

分化开来，弄的满脸都是，好像每个毛孔都在流泪。我知道，那是爷爷对奶奶的爱与牵挂。 奶奶渐渐康复了，就是走路有些不太利索，一晃一晃，似乎随时可能摔倒。自那以后，爷爷与奶奶外出时，不再是并排走在一起，而是奶奶在前，爷爷刻意与奶奶保持一段距离地走在后面，眼睛盯着奶奶，两手向前伸着，指尖离奶奶的背大约有一掌的距离，这让我看到

时，我的泪很快掉了下来。也许，这样的距离让外人看到会感到奇怪，但我，却读懂了这样的姿势所包含的感情：如果每天爷爷都扶着奶奶走路，奶奶必然会产生依赖性，而爷爷的这种姿势，不光让奶奶练习了走路，并且在奶奶要摔倒时能及时扶住她。 有人曾说过：“距离产生美。”但在爷爷走路时的姿势中，却让我读到了距离中所包含的爱。

正如距离产生美这句话所说，距离中包含的爱也是最美的。 （心与心的）距离 地理、生物会考前的周末,心中因紧张而有些烦恼，父亲让我下楼卖煎饼果子，想到可以散心，便欣然接受。这是个坚守了十年的摊子，自我小时记忆起，阿姨便风雨无阻的坚持，小时我常来买。初中后，便无暇再来。 摊饼、抹酱.....照例还是老步骤。我在旁边自己放钱，找钱看到那未曾改变的装钱盒，心中觉得充满熟悉与感动：阿姨还是如此信任顾客啊。在旁边看着粗造的黝黑的脸庞，我在心中默念：真快，两年了当要往饼中加咸菜丝时，我突然想起提醒阿姨像要求我小时候那样多放一点、可突然，我听见阿姨轻轻却又亲切地说：还是多加点？这声音遥远却又仅在耳旁我呆呆望看阿姨，莫非.......？阿姨笑着看我，指向我家， 是哪家的姑娘吧？...呃？...我心中一时激动只重重点头， 真快，长这么大了，心中好像笑出了声犹如泥土捧出一束小花的惊喜，默默有一条丝线偷偷钻入我心房 ，调皮的拉近了我与阿姨的距离......我看着阿姨那被汗打湿，贴着皮肤上的发丝，看着她笑时会挤在一起的细纹，看着她因长年热气熏蒸而发黄的手指，柔柔得问：您儿子高三了吧？那一天，儿子中考，而她却要维持生计而，没为儿子加油，这些，我都记得他们在我幼小的心灵中占据一席，催生了我对阿姨的敬佩喜爱。

最后，我与阿姨欢笑着说了再见。回去的路上清风习习，树上的叶子拼命生长，彰显自己的绿意。在那个本因考试而略显倦念的早上，幸福，弥漫了心房。不知不觉，心也松弛了下来。我至今也无法清楚得知：是我小时的调皮吸引阿姨，还是阿姨出于生意的本能记住了常客，但我清晰感悟到：心与心间是无什么距离的。

推荐第10篇：命题作文 “距离”

命题作文“距离”精彩例文

距离

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是韩愈向我们阐释自然之美的距离，大自然的美其实离我们并不遥远。

“世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前/你却不知道我爱你。”这是泰戈尔向我们阐释爱情的距离，或明或暗其实我们本可以感受。

“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这是余光中向我们阐释团圆的距离，“两岸兄弟一家亲”其实我们本无距离……

在当下物欲横流的社会中，我认为：我们应保持对事物适宜的距离，或近、或远；抑或无距转有距、有距转无距！带着一个充满距离智慧的锦囊踏出一条宽敞的人生栈道！

拉开距离，还原本真。生活原是杯浓酒，醇香浓郁；人生原是条航船，尽情遨游！ 在莫泊桑的《项链》里的路瓦载夫人用十年的辛酸拉开了与那一夜虚荣的距离，于是她品尽生活的苦涩、人生的不易，换来了一条真正的项链，更换来了非凡的生命体验；国学大师季羡林用一生的淡泊致远拉开了与那尘世浮华的距离，于是他发出“人的每一个行动本应是点点诗情、片片诗意”的呐喊；牧羊的老者用数年的猎猎西风、漫漫黄沙拉开了与那背信弃义的距离，于是他执一根竹杖，仰望蔚蓝苍穹……

他们在生活中拉开了距离，回望人生栈道，看见艰辛、品到甘甜、亦或采摘了精神的果实，还原了本真！

拉近距离，感悟真情。壮丽的人生需要，昌明的社会需要，和谐的世界需要！

人与人之间有着丰富的感情。拉近与亲人的距离，我们会收获亲情的呵护；拉近与朋友的距离，我们会体味友情的抚慰；拉近与爱人的距离，我们会享受爱情的甜蜜。因此，正是我们在生活中拉近了与他人、社会、国家的距离，我们才会在人生的百花园中采一朵责任之花、采一朵感动之花。而当今面对金融海啸，拉近国家间合作交流的距离不正是最好的应对态度吗？

我们在生活中拉近了距离，瞭望人生栈道，看见责任、品到深情、亦或担起了共克时艰的使命，感悟了真情！

当然生活中的我们也应适应一些无距，品味一些无距。从元稹的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，我们不难看出所爱伊人已天水一方，两人的距离可谓远矣，然而爱之深切、情之专一又让这份美好的情思历历在目，难道思念的距离会是远的吗？

此刻有距即是无距，它们已幻化成一股力量，成为指引我们在人生栈道上前进的最强的那股劲儿！

我们还要学习一些有距、总结一些有距。面对不良的社会现象，面对子辈间的代沟，我们可能零距离的加入，或近距离的争锋相对，但我们不能偏执一方，而要多有一份理性、多担一份责任，多留一段距离、多守一方净土！

这时无距即是有距，它们已蓄积成一道亮光，成为指引我们在人生栈道上前进的最亮的那束光！

大千世界，生活在自然中的我们更应与自然保持适宜的距离、与自然和谐地相处，为我们的人生栈道营造一个美好的环境，让距离时而远、时而近，让本真永存、真情永存、美永存，足矣！

距离

其实小时侯很爱看星星，每每抬头仰望，或是安静的有些过分，或是莫名觉得悲从中来，又或是突然间心上一阵悸动。我和它们之间的距离，有时很长，有时很短。

最初的记忆，应该是咿呀学语时的惊鸿一瞥。我睁大黑色的瞳仁，目不转睛的盯着它们——那些如璎珞般连缀着装点了黑夜的星尘。我试图用华丽的辞藻来修饰它们，却发现自己只有“啊、咿、呜”般的对话。于是便急急的迈出了步子，双手在空中胡乱比画着什么，我只是想要触摸那些星星呵！可父母不懂，他们用温暖的双臂圈住我，任凭我在怀里挣扎。当我终于放弃徒劳，然后漫漫伸出小手，我相信，只要再努力一点点，就可以碰到它们微凉的肌肤了。一点点就够了。那个时候，漫天闪耀的银白色光亮——它们离我很近。

年少时总是爱做些梦的，尽管天马行空，可还是那样的甘心，甘心活在梦境里。只是随着时间的罅隙，却不再傻傻的伸出手去，企图摸到闪着微弱光芒的星。我不知道这距离该有多长，是否要等到我长高长大才能触碰。不是不想要和它们接触，而是害怕亲手打碎水晶似的梦，然后哭泣着拾起惨然的碎片，望见它再也无法复原。那个时候，夜幕里耀泽的光辉点点——却不知是近是远。

半倚在榕树巨大的身躯上，透过指间的缝隙窥探稀疏落下的星光，于是便突然陷入了悲伤。习惯了刚筋水泥中的车水马龙，竟开始怀念起当初，那样一份纯粹的感动，只是很单纯的爱着它们——那些让夜色看起来至少不那么单调的星星。可现在呢？我那幼稚渺小的愿望呢？它还在有效期限内吗？我木纳的向萤色伸出手去，楞了很久，表情委屈的像个做错事的孩子，那样后悔，那样滞笨，似乎……触摸到了你们的体温，渐凉的感觉从指间流泻，却缓缓温润了干涩已久的心房……现在意识到什么还来得及吧？抱歉呢，一直以来都没有发现，你们和我的距离如此之近。我知道，你们一直都在。你们一直都在。

夜色渐渐笼罩下的天地间，又是哪个孩子想要把小手伸向希望的点点光芒。我很想告诉他，不要徘徊和害怕，你们之间的距离，用心就可以到达……

距离

“我们三个人在一起，要好好儿活下去。”

当他读到这句话时，泪水终于忍不住淌了下来，他在心里一遍遍地问自己：“妈，我们之间现在隔了有多远？您为何要去那么远的地方？”

他，就是史铁生，在大多数人眼里，他是一位文学巨匠，可是他自己却希望，如果可以，就用那些写作的时间来陪陪自己的母亲。

永远无法忘记的那一天，厄运当头，他就这样被上天无情的剥夺了走的权利。他最终的归宿就是那一张轮椅。于是，他变得沉默，经常动不动就发脾气，可是，他从没有注意到在门后，那位身单力薄的妇人无奈地看着他，用纸巾悄悄地拭走脸颊上挂满的泪水，然后犹豫不决地转过身，又回头用余光扫一下他，耸耸肩，浑身颤抖般地走开了。

是的，在那些日子里，他无法接受现实，更没有心情去理会身旁的人，他总是自己一个人思考，一个人擅自决定，正如他后来又迷上了那个杂草丛生的天坛一般。

他每天坐在轮椅上，家里、天坛、家里，这三点一线的路程他总是每天重复地走着。他喜欢一个人在那里静想，考虑自己的生与死，或凝视着远方发呆。他又何曾想到转过头来，他的不远处站着的那个人，总是在注意他的一言一行。豆大的汗珠滴在手心，在阳光的照射下发出五彩的光芒。他没有看到，因为他不想也不愿去在意。

母亲，他已经有多久没跟她说过话了，只有那一次，他们约好一起去北海看菊花。他盯着窗外，看这个秋天落下的一批批残叶。他的妈妈刚刚还跟他絮叨着明天的准备，只一小会儿功夫，她转身出去，就再也没有回来。他甚至都没有和她的身影告别。

她走了，就在北海的菊花开得正烂漫的时候，就在满地的落叶被风吹得漫天飞舞的时候，她走得那样安静，可她走得又是那么远。

他好后悔，自己的自私，总是错过身后最美丽的风景，也许只要他每次转一下头，他就可以看到妈妈那张慈祥的脸，他就会读懂一颗爱着他的心。

现在，他们之间真的相距很远，不止一光年的距离，如果可以，他想说：“妈妈，我爱您！”

母爱为他撑起了一片天空！

第11篇：剧本距离

距离

邻居家小女孩和小男孩关系一直都很好，男孩很调皮经常欺负其他小偏远，但是从不欺负邻家小女孩，一起上学一起下学。

就这样一直到了高中，高中的男生女生们都爱臭美了，但是女孩仍是朴朴素素的，出水芙蓉般。而男孩却是越来越时尚，很多女孩子都在追求他，但是女孩却一直都还是默默的，不理不睬的，他看不惯男孩的行为所以就当没看见一样，越是这样男孩越是觉得气。所有女孩都要顺着他，把他当偶像，而男孩最在意的她确实如湖水平静般对他。

有一次，男孩喝酒喝多了，一晚上都没回来，第二天女孩去质问他，可是他却对他不理不睬的，只是说了一句，我们之间有距离了，然后就去上课了。

两个月后，男孩和他们班上的另外的女孩小A一起退学了。留给女孩的只有一张纸条：某大学再见吧。女孩想：真的是有距离了吗？从那以后女孩一直处于低迷的情绪中，成绩也一直在下滑。大概半年后的一天吧，女孩收到了一封来自另外一所城市的信，信中对女孩没有一句关心的话，全都是一些对学习的鼓励，告诉她：他在另外的一个城市等她。就那一句：我在杭州等你。女孩开始努力学习，就希望有一天能到杭州念大学。

果然，三年后她如愿的来到了梦寐以求的杭州，但是她没有见到他，大学已经过去两年了，仍然没有他得消息，女孩每天都是独来独往，自己打工赚钱，每天都辛苦的很，只是为了能见到他一面，他每天都很努力，见到流星她会许愿，希望上天能把他送到身边来。

大四快毕业了，从来都不过生日的她竟然收到了生日礼物，简简单单的一束百合花。留言只有简简单单的：晚上八点到广场来领生日礼物。

她按时赴约了，等她到时，满广场的烟花，他从中走过来手捧玫瑰，她留下来的是高兴的眼泪。这时他们的距离近了心也近了。

原来那男孩在酒精的作用下做错了事，所以他不顾家人的反对逃避了现实，独自一人来杭州闯荡，经过这几年的努力，他现在已经是一家连锁超市的老板了。

圆满的结局。

第12篇：距离美

距离美

视频日志人生智慧：距离美：人与人之间的距离

浏览：57 | 发布于：2010.10.15 | 分类：默认分类

世界上最遥远的距离，不是生与死

而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱，却不能在一起

世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起 ，而是明明无法抵挡这一股气息，却还要故意装作毫不在意

世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还要故意装作毫不在意，

而是用冷漠的心，对爱你的人，筑起的那一道沟渠。 最合适的距离,是既可以相互取暖,而又不至于彼此刺伤。 人与人的距离就是心的距离，我们只有把心的距离拉近了，彼此理解对方，才能和别人搞好关系，即使是在出现矛盾时，也能很好的化解，重归与好，这才是真正的处世之道啊！ 有距离就有空间，有空间就会产生美，如太阳与地球，因保持适度的距离，而使万物生机勃勃，而使人们感受到了温暖，而使天空出现了霓虹和彩霞，而使月亮发出柔和的银光，而使群星闪耀于夜空，由此产生了恒久而神奇的美。 万物之间均是因距离而产生美的，人与人之间也是如此。人与人之间的关系也是因能保持适度的距离而产生情感上的美。如夫妻之间、父母子女之间、兄弟姊妹之间、朋友之间、同学之间、同事之间、领导与下属之间、上级与下级之间等等无不保持在适度的距离上，才能构成和谐家庭、和谐环境、和谐社会。不同主体之间关系距离的远近，因人而异，而衡量这些关系的距离标准就是美，美就是令人值得回味的、值得颂扬的高尚的情感关系，美就是和谐关系，就是共鸣关系。 男女之间的关系能保持在这样一种距离上，不前进，也不后退，彼此欣赏着、激励着，直到永远，这样一种男女关系之美就会永恒地定格在历史空间上。。“冰心和巴金80年始终不渝的友情，早已成为当代文坛耳熟能详的一段佳话。两位文学大师都挚诚如赤子，始终牵挂着热爱着自己的国家、民族和人民，赢得了文坛内外普遍的尊敬，被誉为‘中国知识界的良知’”

《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”孔子曰：“仁者爱人”。这就是人际关系的致理名言，这就是保持人际关系的美的距离。好比太阳与地球的关系一样，早晚的太阳距离地球较远，使天空出现了灿烂的朝霞和晚霞，使人们感受到无比的温暖，中午的太阳距离地球较近，就使人感受到较暑热，每当一阵雷雨过后，她就使天空出现了灿烂的霓虹，向人们展现出一幅美丽的图画。

这是一种人们可以接受的既不过远，也不过近的美的距离。如果太阳远离了地球，就会使地球变得一遍黑暗，缺乏生机。如果太阳拉近了与地球的距离，她那强烈的火焰就会将地球烧焦，地球上的一切生命都会丧失。如果我们每一个人都能做到以仁爱之心待人，以诚信之心对人，以平淡之心和互助之心交友。使人与人之间的关系距离恒久地保持在使人感受到自由，使人感受到安全，使人感受到快乐，使人感受到阳光，使人感受到温暖，使人感受到和谐的美的距离上。那么我们的社会，我们的人间，不是天堂也胜似天堂！ 别走太近,保留一点空间,坚守一定的距离,那样才美.水至清则无鱼,人至察则无徒.尘世中万事万物都不可能十全十美,但若换一个角度,调整一下距离,就会发现，他们是最美的.不要一下子就想弄个清清楚楚,明明白白,真真切切,那样的话,生活会让自己失望.心与心不能相距太近.保留那么一点空间,不要让爱来得太热情太猛烈,那样的美会转瞬即逝.浓烈的花香,只能给人短暂的陶醉和喜悦,猛烈之后,仅仅残留一个空壳,连感情也变得毫无价值。

越是淡的花香越值得回味和依恋,而且越能保留在回忆里.那样的花香不会因为花谢而消逝,它将永恒,持久在心灵深处留下思念.青春的脚步应该停留在彼此的心门之外,别那么望眼欲穿.越在乎越容易失去,不要等到心堤决口时才痛思人生,那段不经意的距离,那段不可逾越的鸿沟,是我们应该谨记的: 距离,可以拯救一段美好的感情! 距离虽好,但也拉开了彼此思念的手,冲淡了友情的酒,演出了一幕幕别离悲剧! 别靠太近,也别走太远,适当的距离产生美! 其实人与人的距离； 是陌生的距离~ 而心和心之间的距离一步一步感觉好远好远。

研究表明，大多数人在交往时分成四种不同的距离，即亲密距离、个人距离、社交距离和公众距离。

亲密距离是一个人与最亲近的人相处的距离，在0到45厘米之间。陌生人进入这个领域时，会使人在心理上产生强烈的排斥反应。我们看到，在拥挤的公共汽车里，互不相识的人通常保持着僵直的身躯，尽量避免身体的接触，而夫妻、恋人、父母与孩子则会依偎在一起。如果最亲近的人长期不能在亲密距离中相处，会导致情感缺失，甚至会在生理上出现不良反应。一项对比试验表明，经常接受母亲抚摸的婴儿神经系统发育得快，比其他婴儿更活跃、体重增加的速度会比那些不受抚摸的婴儿快出47%。因此专家们认为，亲密距离是人际交往中最为重要也最为敏感的距离，每个人都必须谨慎地把握这个距离。

个人距离的范围是45厘米到1米之间。人们可以在这个范围内亲切交谈，又不致触犯对方的近身空间。一般朋友和熟人在街上相遇，往往在这个距离内问候和交谈。

社交距离一般在1到3.5米之间。其中1米到2米之间通常是人们在社会交往中处理私人事务的距离。例如在银行取款时要输入密码，为了保护客户的机密，银行要求其他客户必须站在“一米线”之外。

2到3．5米是远一些的社交距离。商务会谈通常是在这个距离内，相互之间除了语言交流，适当的目光接触也是不可少的，否则会被认为是不尊重对方。在屏幕上，电视节目主持人大多是中近景，这是为了缩短与观众的距离。因为这个景别的视觉效果是主持人与观众的距离只有两米左右。 公众距离往往是公众集会时采用的距离。一般在3．5米到7米左右。超过这个距离人们就无法以正常的音量进行语言交流了。所以有经验的语文老师会走下讲台朗读课文，以提高语言的感染力。 人际交往的四种状态只是大致的划分。在不同的文化背景下，把握人际距离的准则会有所差异，但基本规律是相同的。和喜欢的人交谈要靠得近，熟人要比生人靠得近，性格外向的要比内向的人靠得近，女人之间比男人之间靠得近。仔细想来，在生活中人与人之间的和谐都建立在恰当的交往距离之上，而人与人之间的某些冲突却往往是从不恰当的距离开始的。因此，在交往时恰当地运用“距离语言”，我们才能在越来越拥挤的地球上找到合适的位置，在越来越频繁的人际交往中科学地把握好距离。

距离是一种隔离，也是一种保护。距离近了，没有了个人隐私，就会使人浑身不自在。人，太需要个人空间了。但人也不能距人于千里之外，这显得孤僻、冷漠，也使自己孤立于人，难免孤单、寂寞。人，不能没有朋友。 人与人之间的距离啊，究竟能有多远？

就是我站在你面前，你站在我面前，然而我们永远都不知道彼此在想些什么？

面对面，咫尺天涯。

因此，人与人之间，既不能没有距离，也不能距离太远。恰当的距离应因人设定，好朋友，可以分享的信息和感情多一些，一般的朋友，则可以分享的信息和感情少一些。人际交往的模式各不相同，熟悉它也需要智慧和时间。这本身也是我们需要学习的内容。联合国教科文组织提出的四大学习就是：学会认知、学会做事、学会与人相处、学会生存。这需要我们一生去努力。如何保持与他人的最佳交际距离，下面提供一些心理学研究供参考：

心理学中人际距离分为四种：

（1）亲密距离，例如父母与子女之间或爱人之间的距离，其中尤以爱人之间最为亲密，人际距离最小。

（2）熟人距离，指朋友之间的距离，比亲密距离要大一点。

（3）社会距离，指仅仅是彼此相识的人相互之间的距离。

（4）公众距离，指陌生人之间的距离及上下级之间的距离。

不同的人际关系（距离），有其相应的空间间隔，我们在交往的时候，必须切合实际地分析自己与交往对象的关系密切程度，从而把握好适当的空间距离。根据美国人类学家胡尔的研究，不同人际关系的空间距离一般是：

（1）对于家庭成员、亲密友人，可以保持在0～18英寸的距离内。(1 英 寸 ＝2.5400 厘 米 ; 1 英 尺 ＝12 英 寸 ＝0.3048 米)

（2）对于非常熟悉的人，允许在18英寸～4英尺范围内接触。其中，18英寸～2英尺仅限于夫妻和情侣之间的自由往来，2～4英尺适合于老同学、同事、战友等。

（3）在一般的社交场合，人与人之间应保持4～12英尺的距离，这样不会让他人感到不适。其中，4～7英尺为一起共事人的距离，7～12英尺为正式会谈时的距离。

（4）如果相距12英尺以外，则属于彼此不相干的人。若此时想接触对方应该上前几步。

在跟人际关系一致的空间内与人交往，进行人际活动，就不会给人侵犯或冒犯的感觉，否则就有骚扰之感，引起对方不适。当然，一切都不是绝对的，如果因为有特殊的目的，也可以有所例外。要分场合，灵活把握。

以上距离是我们交际的一般尺度，从中，我们可以看出，随着关系越来越亲密，距离也越来越近。反过来也可以说，彼此空间距离越来越近，人际距离也越来越短，关系越来越好。但要注意的是，距离过近并非一定使关系拉近，事实上，必要的距离会使双方都觉得安全、自然。而且人与人之间保持一定的距离，还会增加几分神秘感，使彼此之间增添几分魅力。

人际之间的距离也不需要我们刻意去制造。关键是交往中要真诚、平等、热情、坦率。对我们中学生来说，彼此年龄相仿，经历差不多，知识、兴趣也都有共同之处，应该说，并不存在交往中的自然障碍，只要没有人为障碍，就能谈得起来，交往得下去。因此，注意我们性格、人品的修炼，这倒是改善交往关系、发展交往关系的重要课题。 有人说，要知道人与人之间的交往的深浅程度，只需要测量他们谈话时，保持的距离便可以了解。 人与人之间是有距离的。

有身的距离，心的距离，位的距离。“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”；长江头，长江尾，人身体位置的不同，所以叫身的距离。“人心隔肚皮”，“貌合还神离”；“近在咫尺，却远在天涯”，这是说心与心之间存在距离。“官兵不平等，贫富有差距”，这里是指人与人所处的社会地位不同而产生的距离。

身的距离是现实的。你在东我在西，你住南我住北。距离最近的往往是家人，要么就是同学或战友.或者同事。住在近的也叫邻居，正因现实距离的缘故，救急时，远亲也不如近邻。 心的距离是一种感觉。“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。这个缘字，就是一种心的感觉。有心的，心有灵犀一点通，心距近的，“海内存知己，天涯若比邻”。

位的距离是人因为其所处的环境条件．性格．努力程度与机遇等发展的结果。官者权者富者，与人交流大多都是俯视，而民者贫者，与人交往则往往仰视。因此无形中就形成了位置落差，官架.官腔.官场.官服都是有官位之人用的，无官无位之人，则是诚惶诚恐。富人虽不一定有官位，然财大者往往气就粗。

山不转水转，人世间几乎很难找到永恒不变的。 身的距离，古人尝有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，何况今日？天上飞的，地上跑的，出个国是平常的，见到嫦娥都是可能的了。

心的距离是很微妙的。心距变化最明显的莫过于心情，有时一句话，一个眼神，都能改变人的心情。情随境迁，心随境生；心情好的人容易接近，心境坏的人，还是少去惹他（她）为妙。笑容满面.笑逐颜开.笑靥如花，心情好坏大多表现于色。当然也有“皮笑肉不笑”的，不过要达到那种“境界”，需要有一些久经沙场的深沉。

位的距离是很复杂的。一个握手，一个座位，都能体现它的存在。“同行是仇敌”.“隔行如隔山”.“官官相护”这些都是行业之间的位的距离；“平易近人”是位高人的风范，“人往高处走”这是位低者的向往。“人比人气死人”是位平者的无奈。“这山望着那山高”，位高不断，欲望不止。 人与人之间，身距远的，来不了事；位距远的，办不了事；心距远的，成不了事。

心与心的距离太遥远，哪怕近在咫尺，也是天涯。若想受伤的心灵不再继续破碎，最好的方法是转身，去等候或去寻找一颗能够与自己两两相印的心。 人与人之间的距离

世界上所有的距离大多是可以测量的，远到宇宙中遥远的天体，小到显微镜下的细胞。它们都可以用先进的科学技术测到它们之间极其精确的距离。但在这个世界上有一种距离是无法用工具测量的也无法用数字标出来的，那就是人与人之间的距离。 这个距离虽然没有具体的数字但却可以用心感知。

距离并不产生于时间与空间，而在于心，在于是否能放松情绪，敞开胸襟。首先要能接纳别人，不管是怎样的人，只要是你真心想去接纳，别人就会回报你同样的微笑。 人与人之间的距离，远得可怕！

可怕到，即使你们头挨着头，你永远都不会知道他的所思所想，即使将自己的脸紧紧贴在他的胸膛，你永远也别想感受到最真实的东西。将他的头揽入自己的胸口，有的只有一种心痛。

肉体贴得越近，心反而越远，只有不真实的东西可以安全地包装着这个世界。

肉体分得越远，心反而越近，至少还需要一些情感点缀着我们的生命。

这世界上并没有永恒的距离，只有出于爱的愿望而对亲密距离的不断调整，那就是身体和心灵上的“一碗汤的距离”。 “一碗汤的距离”是日本学者提出的家庭亲和理论，当时，日本的空巢家庭现象非常严重，日本学者提倡亲情养老，子女的住处应该和老人的住处离得不太远，这样子女既拥有自己的空间，又方便照顾老人。于是他们提出了“一碗汤的距离”，指子女从自己家中给老人住处送去一碗汤，汤送到老人手上还不会降温变凉—以此来形容亲子间相对独立，又不失亲密的距离。

两颗心灵之间的距离，要用温度来测量，而不是用直尺。这个温度是最舒适、最适于人体的28℃～32℃。温度高了，会灼伤了自己，蒸发掉了爱情。温度低了，会冰冻了自己，拒他人于千里之外。

两颗心并不能常常贴在一起，但是在其中一颗心灵需要关怀的时刻，另一颗很快就能传递过去一碗温暖的“心灵鸡汤”，人与人之间的距离其实就是一门“送汤距离”的学问。 我们每个人都需要调整这个距离来与他人共享内在的生活。你中有你，我中有我，还有一个你我相加的“我们”。它需要尊重、信任、真诚、理解、宽容、志趣、人生目标、责任、朋友和幽默感等多方面的认同。

汤距---衡量亲密距离物理长度的最贴切标准，保持一个适度的汤距是需要磨炼的！！有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；

有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；

有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；

有一种距离，我们渴望缩短，那就是我与你的距离。 空间的距离我们可以跨越， 但却不是转角就可相遇 时间的距离我们无法跨越， 曾经拥有却回不到从前 只有心的距离

即使阻隔时空依然可以碰撞，可以感应 像一个熟识已久的朋友关心着 又像一个知音默契的了解着 更像一个家人携手一起走着 心的距离

心与心的距离，可以很贴近，也可以很遥远，

被爱迷惑时，不妨静下心来，听听自己对爱的需求。

在爱情里面，长相、财富都是其次，有心最重要。

细心，可以让爱情长长久久。

贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。

用心，可以让爱情历久弥新。

交心，可以让爱情温暖光亮。

真心，可以让爱情喜悦充实。

慈悲心，可以让爱情增加厚度。

要维持恋情的热度，必须男女双方都从关爱的心做出发点，

只要有一方无心，感情就不易维系，随时会断线。

如果在爱情中所获得的只是无止无休的担心与伤心，

不如早早对这爱死心，重新寻觅有信心的恋情。

吉尔凯高尔说：「只有把爱情视为责任，爱才能恒久，不为绝望所阻挠」

有心，才能成就爱情；用心，才能酿造甜蜜，酿造幸福。 我们的一生，会不会也只像是一场好觉？

有人睁开眼，看到公主，就娶了公主；

有人睁开眼，看到国王，就继承了王位；

有人睁开眼，看到大盗，就送掉了性命；

还有人睁开眼，看到安静的森林，只觉得肚子有点饿。

其实，是同一个俊俏的青年，却可能遇上截然不同的命运。

没有人知道为什麼，因为命运本来就是不可知，不可预料的。．．．

一段感情 一种缘分

一段距离 一份思念

一段因缘 一份寄托

一段情义 一份牵挂

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你住眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美丽得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更行更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水底，蜂落蕊中，轻轻地帖着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看云时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将感情推得长长又遥遥。

君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。

距离是块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着秋，隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬日后才倾情明媚。在爱情缺乏激情的时候，你该要的也许不是拥抱，而是逃离；在友情缺乏热情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情缺乏至情的时候，你该要的也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合情感的天使。走吧，熟悉的地方没有风景，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是归宿。

从此岸至彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝欢愉，品尝苦恼，品尝人生百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心距离。 如何拉近人与人之间的距离

如何拉近人与人之间的距离多多的跟他们交流啊，无论是工作中的还是生活中，不过生活中的要有得选择性的去跟同事交流啊。吃饭的时候尽量跟他们一起吃，不要脱离群体啊。也尽量的多多的参加同事们组织的活动。平时多多的关心同事，比如说今天哪个同事没有来了，你要放在以上，当然不是叫你马上去给他打电话，而是通过某种隐蔽的方式是问候她啊。当你真正的对某个人感兴趣时，你的人际关系也就来了。如何搞好人际关系人际关系是我们生活中的一个重要组成部分。倘若搞不好人际关系，将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响。

在现实社会中，由于各人的格、秉赋、生活背景及目的等等的不同而产生的思想上的一定隔阂，这是正常的，也是可以理解的。倘若在工作或生活中和所有的人都合不来，那就不正常了，需要作自我调整并加以改变。看来您的情况属于后一种。人依据其年龄、别、职业、职位、所处环境等情况而扮演着不同的社会角。在与人接触时，不同的角有着不同的行为规范，所以在和不同的人相处时，有不同的要求和技巧。在这里我们仅就您所提出的问题，即如何与同事相处发表些意见。首先，要处处替他人着想，切忌自我中心。要搞好同事关系，就要学会从其他的角度来考虑问题，善于作出适当的自我牺牲。

要做好一项工作，经常要与别人合作，在取得成绩之后，要求共同分享，切忌处处表现自己，将大家的成果占为己有。提供给他人机会、帮助其实现生活目标，对于处理好人际关系是至关重要的。替他人着想还表现在当他人遭到困难、挫折时，伸出援助之手，给予帮助。良好的人际关系往往是双向互利的。您给别人的种种关心和帮助，当您自己遇到困难的时候也会得到回报。其次，要胸襟豁达、善于接受别人及自己。要不失时机的给别人以表扬。但须注意的是要掌握分寸，不要一味夸张，从而使人产生一种虚伪的感觉，失去别人对您的信任。

再次，要掌握与同事交谈的技巧。在与同事交谈时，要注意倾听他的讲话，并给予适当的反馈。聚神聆听代表着理解和接受，是连接心灵的桥梁。在表达自己思想时，要讲究含蓄、幽默、简洁、生动。含蓄既表现了您的高雅和修养，同时也起到了避免分歧、说明观点、不伤关系的作用，提意见、指出别人的错误，要注意场合，措词要平和，以免伤人自尊心，产生反抗心理。幽默是语言的调味品，它可使交谈变得生动有趣。简洁要求在与人谈话时掌握该说的说，不该说的不说。 与人谈话时要有自我感情的投入，这样才会以情动人。此谓之生动。当然要掌握好表达自己的技巧，需要不断的实践，并不断的增加自己的文化紊养，拓宽自己的视野。最后，要抽时间和同事打成一片。培养自己多方面的兴趣，以爱好结交朋友，也是一种好办法。另外，互相交流信息、切磋自己的体会都可融洽人际关系。搞好人际关系是一门艺术。所有的人都需要不断的学习和实践、才能臻于娴熟。希望您能根据自己的具体情况，作一个自我分析，从而冲破自我封闭的篱笆，虚怀若谷，去建立一个和谐的人际关系。

人与人之间的距离的远近，不在于空间距离的长短，而是指人和人心理上的距离，人与人之间交流的融洽程度。在现实生活中，我们常常可以看到许多这样的情形，同学，同事，甚至是一起生活的夫妻，由于不能沟通，结果形同路人；而有些朋友相隔万里，也许终身不能相见，但是喜怒哀乐，休戚荣辱，息息相通。

有一首诗这样写道：“我看身边的人，很近很近，可是感觉却很远很远；我看天上的云，很远很远，可是感觉却很近很近。”这种深刻的情感体验，自有人类以来，它就成为人们情感因素中最动人最值得人们思考的因素之一。

王勃在他的《送杜少府之任蜀州》深有感慨地写下的“海内存知己，天涯若比邻”，成为千古传诵的名句的原因，就是因为它准确地道出了人们这种情感上的体验。如果避开了情感因素，单纯地将人抽象为物质意义的人，那么人与人之间的关系就是无所谓远近的。“冠盖满京华，斯人独憔悴”似的孤独，并不是身边没有人，眼前满是高车大马，看到的都是滚滚红尘，听到的都是人声鼎沸，可是谁跟自己有关呢？谁能够倾听自己开心时候的笑声，悲伤时候的低吟呢？在这样的情况下，身处闹市，心在荒漠，凄凉孤独自然是少不了的了。只有相互尊重他人,帮助他人,信任他人,才能拉近人与人之间的距离.心理学家发现：最有魅力的微笑，不是咧开嘴，露出八颗牙就行了，最关键的是连眼睛放出愉悦光彩的那种迷人的笑！脸部表情除了眼神，经常保持微笑也是非常重要的。俗话说：“微笑是打开人们心扉的世界通用语言”，是社交的通行证、人际交往的润滑剂，它可以马上拉近人与人之间的距离！ 一项调查询问数名男士“你最喜欢的女性脸部表情是什么？”答案大部分都是微笑。有时一个微笑只是一瞬间，但人们对它的记忆却是永恒！回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色……女人的微笑是最美、最有吸引力的！明星们经常通过镜子练习迷人的微笑，想成为一名有魅力的女性，也需要努力练习，找出自己最理想的微笑表情。请朋友们先准备好一面小镜子，以便辅助训练。 1.眉开眼笑

当人生气的时候，有一种气使眉毛皱起，这种气俗称怒气。总是看到有些人愁眉苦脸,紧锁眉头或者面若冰霜，他们的表情给人冰冷、阴沉、紧张、刻薄的感觉。哪里会有人喜欢这种感觉呢！这种表情会拒人于千里之外，使你错失很多机会。当人喜笑颜开时，有一种气使脸上的肌肉多处膨起，这种气俗称喜气。

俗话说：”笑口常开，财源滚滚来”“相由心生”等。经常微笑的人的面相与神态给人温暖、幸福、宽容、吉祥的感觉，会很容易拉近彼此的距离，因而人们愿意去接近他们，也愿意为她们提供更多的帮助，使她们拥有更多的机会。所以微笑吸引着幸运和财富！心理学家发现：最有魅力的微笑，不是咧开嘴，露出八颗牙就行了，最关键的是连眼睛放出愉悦光彩的那种迷人的笑！护士通常带着大大的口罩，只露出眼睛，但人们通过她们的眼睛可以感受到她是友善、亲切的还是麻木、冷漠的！

练习：用手遮住自己的鼻子和嘴，只露出眼睛，练习让自己的眼睛笑起来。这时眼角是微微上提的，眉头也一定是舒展的，就是我们说的眉开眼笑。 2.嘴角上翘

嘴角上翘表示：喜、乐、欢怡、满足。嘴角下垂表示：哀、怒、讨厌、生气等，应尽量避免。微笑的基本要领：摆出“一”字的口型，用力抬高嘴角两端，下唇迅速与上唇并拢到不要露齿的程度。

练习：上扬嘴角10秒钟后，恢复原状，隔3秒再次上扬，如此重复3次。在嘴角上扬时，还可以仰头，保持头颈肌肉的紧张和伸展，有利于颈部皮肤更加紧致和富有弹性。经过嘴角上扬操的练习，大多数女性都可以在与人接触时，嘴角保持自然上扬状态，显得更加年轻、柔和。不但会笑得更美，而且原本有下垂趋势的面颊肌肉，经过一段时间的练习后，也会比以前更紧实了。

让你看上去更自信、开朗，达到美容的效果。对着镜子，咬住一根筷子，露出上排牙齿，你可以用双手按住两颊肌肉，调整嘴角上扬的角度，直到你认为是最好的位置为止。然后把筷子拿掉，这就是你最理想的微笑表情。看着镜子，记住这个表情。现在很多服务行业都在强调微笑服务，相对做得比较好的是民航业。我们搭乘飞机时总会感受到空姐的亲切笑容,她们的笑容为我们削减了旅途的烦闷和疲劳.让我们的心情增添了一份愉悦和灿烂!可是你知道吗，这貌似简单的笑容，却是经过专业训练得来的呢！

为了让每位空姐在面对乘客时都能保持亲切大方的微笑，民航专门开设了笑容课，告诉每个学生哪一刻的笑容是最美的。同时在挑选未来空姐的时候,笑容甜美也是其重点考核标准,对参加面试的众多靓丽女生来说，会不会笑而且笑得是否亲切自然成了一道不折不扣的难关。有的女孩虽然长得很漂亮，妆也化得漂亮，但面试过程中始终难有笑容，这样的“冷美人”显然与强调微笑服务的空乘行业无缘。而一些长相不那么惊艳但笑容甜美的“邻家女孩”则可能脱颖而出。由此可见，笑容，不仅仅是咧开嘴那么简单！当然，真诚的微笑应该是发自内心的，要口到、眼到、心到、情到，从心眼里把对方当成自己最诚挚的朋友，这样的笑容才是最美、最打动人心的！

微笑、爱、关心、夸奖、倾听等能够拉近人与人之间的距离。 如何与客户拉近距离 沟通实际为和谐关系的开始

和顾客有良好的沟通对于提供有效的咨询，是一种锁匙性的成分，如果没有胜任的沟通技巧，那么对于顾客的利益，美容师可能绝对得不知道会应用他的知识及决定才能。谈话是我们例行的行为，但并非“有和他人谈话的动作\"就代表沟通成功，除非其他人收到并接受信息所表达的意识。

微笑服务

“微笑\"是世界通用的语言，以笑容与人接近，即使对方的情绪不稳定，但也回因为你的笑容而显得开朗一些，所谓“伸手不打笑脸人”即是这个道理。但是如果你心中对顾客毫无一点亲切之情而脸上力图硬挤出一些笑容时，这种皮笑肉不笑的笑容跟泥塑或木雕人偶有何不同呢？因此微笑必须是发自内心的、真诚的而非脸上硬挤出来的笑容。除此之外当美容师在电话中与人交谈时，更别忘了微笑，虽然在电话的彼端看不道你的笑容，但可以肯定的是，对方可籍由声音感受的到。

予人好感的自我介绍

与顾客接洽的顺利与否，关键着销售是否成功的百分之八十的比例，自我介绍的重要性可见一般。这种简单的动作--自我介绍，却可以使的和谐关系的建立过程恰到好处。一种友善的自我介绍有助于避免或化小许多美容师的发现他们自己身临其境的消极不利状况（如替善于抱怨、易怒的顾客服务），良好得体的自我介绍亦能除去被误会为助理的窘境。其次，因提供帮助或对于你的交谈目的作一番说明，不仅可以的到顾客的注意，并能显示出你对他的关心。

善于运用聆听和询问

“会说话的人，必然也是一个好听众\"并不是指“会说话的人，也善于听别人说话\"它的正确含含义是——一位好听众，才是一位懂得说话的人。上帝给人一张嘴，但耳朵却有一对，这多少告诉我们“听\"比“说\"更重要。在没有发现“对于顾客，什么是最重要或最需要\"之前冒然提供讯息，无异是告诉顾客你不是在关心她的需要或问题所在，并且该讯息很快就会被遗忘。因此唯有确定你了解顾客，让顾客完全感到你确实了解他的需要后，你的讯息才会被视为无价之宝。

效果良好的询问是一种重要的沟通技巧，再以感兴趣的方式聆听对方的回答，亦具有同等的重性。效果良好的询问是一项重要的沟通技巧，再以感兴趣的方式聆听对方回答，亦具有同等的重要性。例如在回应顾客关于治疗青春痘之药用化妆品的问题时，若以“过去您曾尝试用过什麽药用化妆品？\"方式询问的话，你所获得的回答将与“您曾经尝试过这一种保养品吗？\"的答案人不相同，这就是开放式结束的问法，这样的问法容许顾客说明对于她们而言重要的是些什麽？然后美容师可从顾客处得到关于你的理解及忠告之特定的回馈。让顾客感觉受重视

让顾客感觉到自己受重视，意思也就是应该对顾客的兴趣予以了解和服务。如果你的顾客感觉你把她们的兴趣放在心上，她们有可能听从你的忠告。

其次，写下顾客所告诉你的话将显示你对於该资讯有所重视（与顾客咨询的时候，美容师对待顾客，就如同你想要被款侍一般。对于教育程度或社会阶级较低的客人，更要一视同仁地提供良好、完善的服务，也就是说，以尊敬的态度款侍你的顾客将会增强和谐的关考及你所作推荐的接受程度。

带有感情的传达信任与肯定的信息

“话中单有感情\"是美容专业人员应应有的一个重要特色。如果你期望你的话会带来重大的意义，就必定先进发展和顾客之间的信任关系。再者、绝对要避免与其他的顾客共享有关于任何特定顾客护理肌肤的资讯，亦既对于个人在沙龙护理的讯息，美容师应养成保守秘密的良好习惯。机会等，美容师都必须表现出一种肯定的态度，让自己的专业更具说服力以提高顾客对美容师的信赖。

化繁为简

美容师应尽量用简单明了的词句说明复杂的美容资讯,并避免使用陌生、艰深的美容名词，因为笼统或混淆不清的字汇会使得沟通的管道受到阻碍或减低顾客的兴趣。此外，每个顾客都会理所当然地认定美容师本人就具备专业素养及技能，怛不见得亦认为每位美容师合会关怀顾客，因此，应该有效地表达与建立融治的和谐关系，让客人因为你的关心而留下深刻印象。 巧妙运用非语言的沟通

悬挂在店里的海报有增进顾客和美容师谈话的效果，而店里整洁的环境及井然有序的外观亦可告诉客人关于这店家的种种讯息，因此，别小看店内摆设与门面置的魅力，如果再递张有阁下大名的名片给顾客，更说明了你随时为她效劳的热忱；若店里有提供服务的小册子，亦能表发出相同的意思。

不要对顾客以牙还牙或许美容师都有「沟通时经常因为顾客的态度消极、抱怨或具攻击性而难对付的经验，对于这类行为系属防御性质的自然反应，有时美容师常因顾客情绪的诱导而发点脾气，因为她感觉顾客是在攻击她。

但是切记，不要轻易对客人发脾气。处理上述状况时，美容师不妨以理解的态度接近顾客，并适度容许客人发泄情绪及表达意见，再进一步聆听顾客的问题及找寻解决上道。或许美容师能因肯定顾客抱怨的重要性而增进和谐的关系，如果一味地和顾客处于战斗状态，则只观事实流失掉这类客源。

熟记顾客姓名

\"尝试熟记顾客的姓名\"是建立和谐关系最强有力的方式。当顾客第二次光临时，美容师能在打招呼的同时唤出对方姓名则让顾客有种受关怀、重视的感觉，无形中拉近与顾客之间的距离。

后续的跟踪

由于市场竞争激烈，因此店家无不化被动为主动，除积极开发客源外，并也有效率且努力的掌握追踪既有客源，如打电话、问候、寄卡片、或亲自拜访等方式对顾客作简单地问候与关怀，都可成功地改善美容帅和顾客的和谐关系。\"客户追踪的步骤是美容师而怠惰不得的工作。

一、学会微笑，微笑可以拉近人与人之间的距离，如果你的样貌、气度、口才都还比不上别人，如果有亲和力的微笑也可以溶解冰霜。

告诉你练习的方法，

1、脸部运动，只要嘴角略微上翘就有很好的效果了。

2、眼睛的神采很重要,可以这样练，睁大眼睛，眉毛略微上扬，眼珠向左转两圈，再向右转两圈，练习两到三分钟，休息一下，再练一便，坚持每天做几次，一段时间下来，你就会有一双非常有神采的大眼睛。

二、练气质，有句老话叫“腹有诗书气质华”，当然内在的才华是拥有气质很重要的方面，但这个需要长时间的积累，也有更快更见效的方法。做一些健身操、舞蹈等形体训练，男孩子可以跳搏击操，女孩子可以练习芭蕾的基本动作等，可以依据个人的喜好。这些训练不但可以改变形体、气质，而且可以让人更自信。

三、练口才，普通话起启码的标准是要能听得懂。声音响亮清析。偶自己喜欢练饶口令，一口气看能读多少。 口才不仅是嘴上的功夫,更重要的是心里的功夫,如果心里都没有嘴上怎么说,所以最好想一想背一背这些方面的内容(想一想称赞男女老幼各种不同人的话该怎么说，每个人都喜欢被称赞的；看一看脑精急转弯的书，改变一下固有的思维模式；背几篇短而精的诗评词,一定要滚瓜烂熟；看看身边有没有在酒桌上把别人都可以灌醉，但自己却不沾一滴酒的人，跟他学一学；把自己最喜欢的电视剧、电影、或书等等，口头叙述一便，看看自己思维是否连贯，条理是否清析，不行就多讲几次，直到自己满意为止）

四、广泛涉猎各行各业，时事新闻，音乐艺术等，为交流积累谈资。

五、幽默感，每天背诵一段小笑，需要的时候引客户一笑，距离马上拉近了不少。

六、与客户交往少不了请客吃饭，或者娱乐一下，留心一个各菜系的价位、风格，碰到什么样的客户，请他们就轻车熟路了

第13篇：距离作文

距离作文（1）：

距离

泰戈尔说世界上最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前你却不明白我爱你。我却发现：世界上最遥远的距离／不是生与死／而是你就站在我面前／我却不明白你爱我。

岸与岸没有多少距离，只要有船/或者飞机，或者翅膀/五湖四海也只是小小寰球。山与山并没有多远，只要有车/或者索道，或者脚步/地球已是一个村落。而我与你距离很近很近，却好似相隔好远好远。

童年，你是家中的顶梁柱，对你的依靠中更多的是崇拜。记忆里，当我睁开睡眼时，你已离开了家，天蒙蒙亮。夏日的阳光像是一根根刺，你黝黑的皮肤上被刺得通红，额头的汗珠不曾止过，跑过去为你送水，你却催促我快回家，喝完了水又独自忙碌着。我在门槛里看着你，却不能靠近。小学，你是同学心中的威严叔叔，对你的崇拜中更多的是不解。我带朋友回家，在卧室里我们聊得很开心，你端着水果满脸笑容的走来，招待我的同学，突然间屋子安静了下来，你没呆多久就离开了，当我跑去找你，你早已不在家中，傍晚看到你伴着暗淡的晚霞回来了，我问你去哪了你不语，只问我同学走了没有。我在路上看着你远去的身影，却不能靠近。中学，你是电话那头不语的倾听者，对你的不解中更多的是想念。背着沉重的行囊，独自一人在一个陌生的地方努力适应，有时候看到校门口看到有像你的人走进来，我都会停下来看看那是不是你。每次与我通电话的都是妈妈，我很想明白你的近况，可我从来都不会打电话给你，因为我似乎习惯了与你相处的距离，我们一靠近只会离的更远。你也从来都不会打电话给我，只是在我与妈妈的对话中听着我的声音，只是在我要回家时，会发个信息告诉我你会在哪等我。我在这头想着着你，却不能靠近。高中了，你是

饱经风霜的父亲，对你的想念中更多的是担忧。柏油路，是期望与危险并存的道路，你每一天都在这路上奔波着，为了我，为了这个家。校园中，大树下，你翘首找寻着我，只是那一瞬，我那挺直的背多年的辛苦让你的身体累了，我想在我成长的这条路上，你的心大概也累了。童年被动，少年无知，随着岁月流逝，我才懂得原先我们的距离是你对我爱的保护。此刻，最远的距离不会再是距离，因为我已明白你爱我。

距离

每一天都会遇到形形色色的人，有认识的，也有陌生的。通常遇到熟人，我们总会点头致意或是给一个微笑，而对于那些陌生人，更多时候是毫无表情地檫肩而过。感觉这世界越来越冷淡，人与人之间似乎隔着一层微妙的距离。物理学上管这叫斥力，它说人与人之间始终该有些距离，这是务必的。

但还是忍不住会想：能不能没有距离。不只是对熟悉的人，我更想和陌生人打一声招呼。即使我们素未谋面，但既然遇见，想必也是有几分缘分。不是想搭讪，只是想感受人与人之间最淳朴的感情。想到前些年有人组织了抱抱团运动，虽有炒作之嫌，但还是让人心头一动。

话是这么说，但要真正跨出那一步很难。即使此刻的我说的如此诚恳，真正走在大街上，以一个普通人的身份，始终不敢如此做。怕遭白眼吗？好像不是。最怕的是人家面无表情，不生气，不惊讶，好像什么事也没发生过般，就这样把你拒绝在千里之外。

我准备考个好大学，将来在大城市找份工作，安定下来。然而我又很怕，怕城里人的冷漠，怕人与人之间越来越远的距离。但是我相信，人与人之间的距离是能够逐渐缩短的，只是时间的问题。虽然要等很久，我还是愿意花一生的时间去等待，总有这样的一天出现。

距离作文（3）：

距离

外面又刮起了风，熟悉的声音在耳边响起，不时夹杂着一些物品倒下来的声音，它们像鲁莽的少年，目空一切，横冲直撞。

下雨了，风吹着毛毛细雨打落在我的脸上，凉凉的，夹杂着桂花的气息。我想让思绪随风飘动，但是它像这细雨一样再不能飞得高一点，远一点了，这就是它的命运。我的思想也只有一种色彩，跟天一样没有星星，没有月亮，有的只是唯一的深蓝。

妈妈此刻还好吗？我不明白！妈妈的钱用完了吗？我不明白！妈妈此刻想我吗？也许她把我忘了吧！这一切的一切都是关于妈妈的，而所有的所有的答案，我都无从解答。

记得去年初夏，妈妈回来过。她变得瘦弱，长满雀斑的脸黄黄的，牛仔裤洗得发了白，可能是缩水的缘故，看起来很短。这一切并不重要，只要她回来就好。之后才明白，妈妈是回来拿衣服的，我没留她，不是不想留，而是留不住，因为妈妈的脾气很倔，谁也劝不了，我很理智地松开了紧抓着她车后座的手。好女儿，乖，以后我不在家，听爸爸的话，好好学习。再过两个星期就是端午节了，别忘了给你外婆送些粽子，她老啦。以前都是我送，今年你去吧！我明白妈妈心里流泪了，她不想让我看见，强忍着自我，就这样飞走了，远逝的身影渐渐模糊在我的视线里。我这才发现，自以为是天下最幸福的我也许就要变成世界最不幸的人了。

那一夜我无法入眠。第二天天没亮就去学校，沿着妈妈昨日走的路，坑坑洼洼，我也随着起伏跌宕，这一刻，我的心碎了。

日子一天天地过去，我不能再陷在痛苦的深渊里，我想脱身出来，可思绪的另一端始终牵挂着一个人，那就是我的妈妈，我想忘了她，但我办不到。我把她远去的背影刻在橡皮上，想让她对我浓浓的爱倾注其中，我拼命地擦橡皮，想让妈妈对我的爱随橡皮的减小而流失，变淡直至消失。我想错了，这非但没有使这邪恶的念头冲淡，反而更加浓郁，它比最坏的魔鬼更恐怖，比最美的天使更可爱，使人依恋，也许这就是上天的本意吧！如今，仰望天空，我已经无法用天和地的距离来衡量爱与恨的对立，对我来说，爱与恨虽伸手可及，可它们之间总有一步之遥。

我不能就这样失败。母爱是伟大的，但我的人生不能因为没有她而失去光彩，既然不能遗忘，就让她永远持续最自然的美，让她成为我的永恒回忆，这样岂不是更好！

雨后天晴，大自然的披上全新的色彩。阳光下，我笑了，因为我仍然是世界上最幸福的人！

距离作文（4）：

距离

静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。

关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐；没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。

有过多少往事，仿佛就在昨日，有过多少朋友，仿佛就在身边歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉

岁月如流水，一去不复返；空间像玻璃，透明而不可穿透；时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。

可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣？

大卫;克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。

同样的守候，同样的期盼，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。

时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

距离作文（5）：

距离

你若问大人与小孩有距离吗，我会毫不犹豫地告诉你：那太有距离了，有身高的距离、有外貌的距离、更值得一提的是思想上的距离。

此刻的大人有时候不顾孩子在生活中与大人之间思想上的不一样，把自我的想法强加于孩子，要孩子按照自我的思维去做，给孩子造成了深深的伤害。前几天我就受到了这种伤害。

前几天，我早读完已是7点钟了，我急急忙忙跑到餐桌前，只见祖祖端着一碗蒸蛋亲切地对我说：我怕你吃稀饭吃不饱，所以给你做了一碗蒸蛋。蒸蛋的颜色黄澄澄的，上面撒着葱花，麻油，口感松软，使人垂涎欲滴。虽然蒸蛋色香味美，好吃，但迄今为止，我最不喜欢吃的的就是蒸蛋，所以我品尝了两口，然后又吃了两碗稀饭，吃饱了，刚想背起书包去上学，这时外公走过来叫我把蛋吃完了再走，我只好勉强又吃了几口但觉得难以吞咽，表情痛苦。外公此情景，顿时脸色由晴转阴，双目圆睁，大声说：快吃！快吃！要迟到了，我说：我实在吃不下了，外公大发雷霆说：这天你不吃完，老子就要挥你！在外公的逼迫哦下，我边吃边哭，泪水啪嗒啪嗒地外流，十分可怜，外婆在旁边看在眼里，痛在心里，脸色铁青，忍而不发。

晚上，我躺在床上左思右想，难以入眠，心里十分怨恨外公，太不懂小孩的心理，横行霸道，简直就是一个暴君。在你看来蒸蛋香气扑鼻，好吃无比，怎奈我天生不喜欢吃蒸蛋，在我看来分明就是黄澄澄的稀屎。

我不明白小孩与大人的思想距离怎样那么大，大人也应站在小孩的角度，为我想想，听听我的意见，总不能一味要求孩子按大人喜恶去做。我想，明天必须要把我的想法与外公交流摆谈，让他也明白孩子的心理，缩短我们之间的距离。

距离作文（6）：

距离

照片渐渐泛黄，那些记忆开始消失，连背影也变得模糊

昨日的我还单纯的像一张白纸，开心就笑，难过就哭，心中只有一个目标dayup快高长大。

这天的我成了一张被绚丽涂鸦的作品，开始隐藏内心的表露。变得能够在人前强颜欢笑，却在暗地里撕心裂肺地哭泣。

昨日的你还能够和我一同嬉戏打闹，吐露你最真的期盼。我们手拉手儿跳得多么欢，肩并肩儿笑得那么甜。

这天的你与我却变得生疏，对视一笑如此僵硬，默默地擦肩而过，心也彼此发凉，好陌生，我们离得好远。

昨日的他还是淘气的孩子，总像小尾巴一样跟在我身后，姐姐，姐姐，地甜甜的喊。那时我们一齐疯过，一齐快乐过。

这天的他长大了，变高了，模样也帅气了。他不再稚嫩，不再像从前那样贪玩，不再像从前一样亲切地喊我。我朝他微笑，害羞的他脸上泛起一丝红晕，微微地低下了头。

不管昨日是多么完美，它终被这天耀眼的光芒替代。

仅是咫尺的距离，被时间这把标错了刻度的尺去度量，却成了天涯海角的隔阂

距离作文（7）：

距离

顾城说：当你看天空时，我觉得很近，当你看我时，我觉得很远。

距离有时候会让人感到可怕，可怕的并不是你在天涯，我在海角，日日不能相见，而是我们面面相觑，心却已疏远。我们都不能否认，地域的阻隔，时间的漫长，会模糊记忆、冲淡情感。儿时的玩伴、以前的死党，那一幕幕一齐开心快乐的画面就如黑白片断不断在脑海中重放着，一切仿佛都在昨日，但这天，人各一方，时、空让我们改变，也许，你向西，我往东，越走越远，差异越来越大，明天，当我们再见时，已经陌生的我们只有强掩这个事实的尴尬，谈笑风生，没有了心灵的交流，剩下的只有世俗的沧桑，而昨日也已成为我们的笑柄，完美不再。

距离，让人们更加思念。君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。每逢佳节，距离，总是让在外漂泊的游子格外想家，这才有苏轼的但愿人长久，千里共婵娟，李白的举头望明月，低头思故乡。正如一句台词中说道：以前有一段真挚的感情放在我的面前，我却没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此其实有很多东西，都是在与我们远离之后，我们才懂得珍惜。

距离，有时也在考验我们。当理想与现实有一段距离的时候，那感觉就像路遥知马力在测试我们的毅力。有一句说的很好的话：征服你的不是远处的高山，而是脚下的顽石。扪心问问自我：我曾为距离的遥远而泄气吗？我曾因顽石的阻挠而愤怒吗？无论山有多高、有多远，我们还是要走下去，毕竟山一向在那里等着我们，前进一步距离它就又有进了一步。

距离能够产生美。柴可夫斯基一生都暗恋着梅克夫人，这位夫人在这位伟大的音乐家最困难的时候资助了他。他们俩仅隔一个广场，但由于种种礼教他们只能用信交流，他们从未见过面，只有一次，柴可夫斯基看见了夫人的背影，这也是一生中夫人留给他唯一的背影。距离让美滋生，让美蔓延。梅克夫人去世之后，柴可夫斯基悲痛万分，作第六交响曲，也称悲怆交响曲思念梅克夫人。他那柏拉图式的恋爱告诉我们，美能够由距离制造。

距离，让我们想到的实在太多太多，除了产生美、产生思念，有时真让人无可奈何，我们能做些什么呢？

保留对它的遐想，承认它的存在，然后继续做自我就应做的吧。

距离作文（8）：

距离

我常常在思考：距离是什么？有时候，两个人相离并不远，但有人会说：他们相距很远；有时候，两个人相隔千山万水，但却有人说：他们之间没有距离。我搞不懂，我弄不清楚，到底什么是距离？或许距离是一种只可意会不可言传的东西吧。

我和爸爸之间似乎存在着一种不可逾越的距离（也许只是我认为）。

应对爸爸，我总是没有应对妈妈时的那种简单自如，那种能够展现真实的自我的感觉。在妈妈面前，我能够尽情地撒骄，能够不断地提要求甚至能够和妈妈吵嘴，而在爸爸面前，心的深处好嫌有一种东西拘束着我，让我变得不自然，变得个性的留意，不敢撒骄不敢提要求，更不用说是吵嘴了。我说不清楚它是什么，或许它就是所谓的距离感。

如果我和爸爸之间真的存在着距离，那么这种距离为什么会产生呢？是因为爸爸很凶？是因为爸爸和我是异性？还是因为爸爸不够爱我？不，都不是。我想也许是因为他是爸爸。是啊，在多数家庭中爸爸总是在扮演着黑脸的主角，总是给予我们严厉的爱，而妈妈，也许是爱得不够理智，轻易就能变成溺爱。这时候总需要爸爸那严厉的爱把我们从溺爱中拉出来。

爸爸妈妈的爱的表达方式总是截然不一样。爸爸的爱是深沉的，是埋藏在心底的，是不易被发现的，而妈妈的爱总是来得太直接，一点也不遮掩。这两种爱构成了鲜明的比较，总让我们觉得和妈妈是最紧密的，和爸爸却是有距离的。

第14篇：距离优秀

距离优秀，我们还有多远

赴呈贡县人民法院考察报告

作者：卢家庆 发布时间：2010-04-14 19:08:11

他山之石，可以攻玉。为学习借鉴全国模范法院的先进工作经验，促进我院各项工作取得更好的成绩，2010年3月25日，副院长张绪敏、缪光炜和纪检组长刘学江率民二庭、二法庭、三法庭、办公室的负责人等一行九人，前往位于云南省昆明市的呈贡县人民法院考察学习。考察组通过实地参观、座谈会等形式，重点考察了该院的审判工作、信息化建设、队伍建设情况，受益匪浅。“距离优秀，我们还有多远”，这是考察组的每一位成员一直在思考的问题。现将考察组一行所见所感整理如下，以供全院干警深入了解全国模范法院的工作状况，借鉴学习并对照思考以促进我院工作。

一、呈贡县人民法院基本概况

呈贡，地处昆明东郊，总面积461平方公里，人口25万，为全省县域经济十强县之一。因其坐落在美丽的滇池东岸，自古便是滇中著名的鱼米之乡，现今已发展成为亚洲最大的鲜花生产基地，以“亚洲花都”、“中国花卉第一县”享誉海内外。呈贡县人民法院正是坐落在这一方神奇的水土上。该院在职干警共50人，内设部门12个，党总支、团支部、工会、妇委会、女法官协会组织机构健全，工作活动正常。该院于2004年11月建成新的审判大楼，建筑面积达1.02万余平方米，室外附属工程1.2万平方米，绿化面积4500平方米，总投资达2747万元，功能齐备、配套设施完善，网络信息化程度较高。

近年来，呈贡县人民法院以科学发展观为统领，忠实履行宪法和法律赋予的职责，成为党委政府高度评价、上级法院充分肯定、人民群众交口称赞的优秀基层法院。2002年，呈贡县法院被昆明中院评为“先进集体”、被省高院评为全省法院系统无错案、无超审限案件、无违法违纪的“三无法院”，被市委、市政府再次授予“文明单位”；2003年和2004年两次被昆明中院授予“集体三等功”；2005年被评为首届昆明市法院系统“五好法院”；2006年被评为省级“文明单位”，被省高院荣记“集体二等功”，被最高人民法院评为“全国优秀法院”，2008年2月29日，最高人民法院又授予其“全国模范法院”荣誉称号。

二、呈贡县法院2009年工作情况 3月25日上午，呈贡县法院党组成员、审委会专职委员金永红与我院考察组一行展开座谈，并就该院2009年度各项工作情况作了如下介绍：

（一）充分发挥审判职能，服务地区发展。全年共受理各类案件2012件（含旧存72件），审结1870件，审结率93%，审结案件无一件超审限。一是依法惩治刑事犯罪，维护社会稳定。全年共受理刑事案件259件，审结246件，审结率95%。二是依法化解矛盾纠纷，促进社会和谐。全年共受理民商事案件1254件，审结1175件，审结率94%。其中，婚姻家庭类纠纷案件的调撤率达83%。三是发挥监督保护职能，促进依法行政。全年共受理行政案件36件，审结35件，依法中止1件，审结率97%。四是不断加大执行力度，维护合法权益。全年受理执行案件451件，结案402件，执结率89%。狠抓集中清理执行积案工作，无财产案件256件和有财产案件524件均全部执结，实际执行到位金额4693.3万。五是重视立案信访工作，方便群众诉讼。全年共审查立案1940件，裁定不予受理3件，办理诉前财产保全9件；接待群众来访913件2453人次，处理群众来信19件。

（二）加强司法能力建设，提升队伍素质。重视加强思想政治建设，深入开展学习实践活动和“人民法官为人民”主题实践活动，大力加强干部作风建设，积极组织参加各类学习培训，提升干警司法能力。该院共有2篇案例入选昆明法院精品案例，2篇裁判文书获金奖，1篇获银奖，并获得“优秀组织奖”。

（三）围绕司法规范化建设，深化法院改革。一是加强审判委员会建设，完善讨论案件办法，邀请检察长列席会议。二是完善数字化法庭功能，实现庭审网络直播。三是选任廉政监察员，强化直接监督。

（四）延伸审判职能，参与综治维稳。一是坚持落实《首问接待告知制度》，抓好院长、庭长、日常接待三级信访接待制。二是加强基层调解工作指导，建立多部门协作平台。三是坚持做好少年犯和缓刑罪犯的帮教回访工作。

（五）加强党风廉政建设，保障司法廉洁。严格落实“一岗双责”制，逐级签订廉政责任书，细化各类考核办法，坚持党风廉政建设情况月报制。全年无不合格党员，无违法违纪行为和重大事故发生。

三、呈贡县法院主要工作特色

座谈会后，在金专委带领下，我院考察组一行先后参观了该院立案庭、荣誉室、数字化审判庭、信息中心等庭室。通过实地参观，并听取工作人员的演示和讲解，该院在审判管理、信息化建设、队伍建设等方面的工作成效给我们留下了深刻的印象：

（一）重视审判管理，案件质量好。呈贡县法院着力突出审判质量和效率这一中心，严把程序关、实体关、法律适用关，注重提高法官驾驭庭审能力、法律适用能力、裁判文书制作能力和调解能力。通过开展庭审观摩竞赛、法庭直播、个案点评、案件评查和优秀裁判文书、精品案例评选、召开执法监督座谈会等形式多样的活动，通过认真落实《岗位职责和目标管理考核责任制》、《审限预警及超审限处罚制度》、《违法办案及错案处理办法》、《人民法院纪律处分办法》、《案件归档办法》等规章制度，进一步增强了法官的责任意识、质量意识、效率意识和精品意识，确保了案件质量，提高了办案效率。2001年以来，每年结案率都保持在95%左右。经中院和县人大常委会多次检查，所结案件均无错案、无超审限案件、无违法违纪案件、无发回重审案件、二审改判率低且无重大改判案件。尤其是民事审判工作呈现出结案率高、调解率高、上诉率低、上诉案件维持率高的良好发展势头。

（二）深化法院改革，审判效率高。呈贡县法院党组以解放思想，实事求是，与时俱进的创新精神和求真务实的作风，积极推进审判方式改革和各项法院改革，向改革要公正，向改革要效率，向改革要战斗力。通过深化审判方式改革，实现了立审分离、审执分离、审监分离；通过成立案件质量评查小组，制定案件质量评查制度，明确审委会、庭长、合议庭和主审法官的责、权、利；建立起以立案庭、审监庭、纪检监察室和政治处为主体的四个监督中心机制，规范和加强内部监督管理，把管案、管事与管人相结合。坚持公开审判，通过诉讼指导和示范规则，强化了当争人的证据意识，大大提高了审判效率，缩短了诉讼周期，降低了诉讼成本，减轻了当事人的诉累。进一步扩大适用简易程序审理案件的范围，加强诉讼调解，把调解结案作为考核的重要内容之一。积极推进人事制度改革，引入激励竞争机制，实行了独任审判员和部分中层干部公开选任、竞争上岗制度；坚持轮岗制度，定期内部交流，培养复合型法官；增设司法行政科、人民陪审员联络办公室，加强后勤保障和陪审员管理；初步实现法官、书记员、法警和工勤人员的分类管理考核。

（三）重视技术革新，信息化程度高。2004年该院搬迁新址，新的审判大楼和办公室庄严雄伟、设施完备、功能齐全。2005年建成局域网络，基本实现办公、审判、档案管理自动化、规范化和信息化。2008年又投建“数字化法庭”，提高了司法效率，促进了司法公正。2009年呈贡县法院在“数字化法庭”的基础上，开通了“英特网”网络专线，基本建成了两个可在互联网上进行图文直播的系统。2009年10月23日，呈贡县法院运用数字法庭实现网络庭审直播，原告昆明市呈贡县雨花街道办事处下庄社区居民委员会诉被告杨枝益渔业承包合同纠纷一案成为呈贡县法院推出网络庭审直播的第一案。

（四）坚持从优待警，队伍战斗力强。党组高度重视队伍的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，下大决心，花大力气，加大投入，抓紧抓实，抓出了成效。全面落实“以人为本、从优待警”，积极争取党委、政府支持，为法官、法警和其他工作人员兑现了法官津贴、警衔津贴和政法津贴，落实了庭长、主任的干部职级待遇，建立了办案奖励制度，干警参加了廉政基金。坚持干警生日送祝福、干警子女上学提供帮助、退休干警节日慰问和干警生病住院送温暖制度，定期为干警体检，保障和提高了干警的政治待遇、福利待遇，改善了工作条件和生活条件。建成富有法文化教育意义的陈列室、党团员宣誓室、图书室和职工之家，制作了载有法谚法语和审判纪律的牌匾挂于醒目位置，营造了浓厚的法院文化氛围。高度重视和关心支持党总支、工会、妇委会、团支部女法官协会和老干部工作，注重抓好“细胞”创建工程。通过这些群团组织卓有成效的工作和开展丰富多彩的活动，把法官干警团结在一起，使大家有更多展示自己才华的平台和空间。

四、对比分析及工作建议

近年来，巫山县法院在市高院党组和县委的坚强领导下，牢固树立科学发展观和“三个至上”指导思想，坚持“为大局服务，为人民司法”，着眼全县工作大局和法院工作重点，认真落实“审判管理精细化”要求，较好地完成了各项工作任务。但是，我们应该看到，与“全国优秀、模范法院”呈贡县法院相比较，我们的工作仍然存在较大差距。着眼未来，必须正视差距；知己之短，方能奋起直追。下面，就两个法院几项重要工作进行比较分析，以期寻找出我院科学发展前进之路。

（一）审判工作

2009年，呈贡县法院共受理各类案件2012件（含旧存72件），审结1870件，审结率93%，审结案件无一件超审限。该院在职干警50人，因支持政府中心工作常年抽调10人，一线办案法官20人左右，每年人均办案100余件。同年，巫山县法院共受理各类案件3112件（含旧存472件），同比上升21.5%，审（执）结2809件，审（执）结率90.3%，比上年提高近5个百分点；本院在职干警88人，一线办案法官50余人，人均办案60余件。由此可见，尽管我院办理案件总数与上一年度相比增长幅度较大，总数也远远高于呈贡县法院同年水平，但是人均办案数量却远远落后于对方。面对“案多人少”矛盾的压力，呈贡县法院的法官们所付出的艰辛可想而知。同时，在案件审结率方面，呈贡法院以93%高于我院90.3%近3个百分点，民商事案件审结率、调解率也大幅高于我院，尤其是2001年以来，呈贡县法院每年结案率都保持在95%左右，所结案件均无错案、无超审限案件、无违法违纪案件、无发回重审案件、二审改判率低且无重大改判案件。可见，该院在加强审判管理、深化司法改革方面的诸多举措极富成效，值得借鉴。经过对比分析，作如下建议： 第一，进一步加强立案窗口规范化建设，加快“文明立案窗口”创建步伐。一是增设法官接待室，以加强诉讼指导，提供法律和政策咨询。二是增设调解室，加强立案调解工作，并做好立案调解与人民调解、行政调解等诉前调解之间的诉调对接。三是在立案庭内设立速裁庭，加强繁简分流，广泛开展调解和速裁，进一步缩短办案周期。

第二，健全审判管理办公室工作制度，配齐配强人员装备，打造一支业务熟练、政治坚定、清正廉洁的审判管理监督队伍。

第三，健全工作人员分类考核办法，严格执行案件质量月评查制度，实行办案效率、质量等量化指标排行榜月通报制度，明晰工作职责，及时兑现奖惩，充分调动干警工作积极性、主动性和责任心。

（二）信息化建设

近年来，我院党组班子一直高度重视法院信息化建设，并推动该项工作取得了较好成绩，多次得到市高院领导肯定。然而，科学技术日新月异，信息化建设唯有常抓不懈、与时俱进，才能不断满足审判工作和司法政务工作的需要，不然，则如“逆水行舟，不进则退”。通过座谈和实地考察了解，呈贡法院自2004年以来，紧扣“提档升级”工作理念，不断开展技术革新和网络升级，至今已实现三次大跨越：2005年建成局域网络，2008年投建“数字化法庭”， 2009年开通“英特网”网络专线，建成两个互联网图文直播系统，并实现庭审网上直播。 相比较，我院虽较早地启动了信息化建设并初具规模，并在市高院整体安排部署下实现了“网上办案”“网上办公”系统正常运作，但是在技术、设备、队伍的建设投入和整体运用方面，相对于周边地区不断跨越发展的先进、优秀法院，已略显滞后。至少，到目前为止，我们尚不能像呈贡县法院那样实现庭审网上直播，这已是不可否认的差距。当然，这中间有法院自身财政经费保障水平不高的客观原因，但是，也与我们开拓进取之心不强有很大的关系。面对司法公开的工作要求和人民群众不断增长的司法诉讼服务新需求，我们应迅速调整工作思路，克服“小富即安”思想，脑子更快一些，胆子更大一些，步子更大一些，进一步强化信息化建设。对此，提出以下建议：

第一，合理调整现有信息化网络布局，编制长期发展战略规划，逐步缩小与先进法院差距，甚至在部分领域走在前列。

第二，调研引进庭审网上直播技术，完善院机关和法庭的局域网监控系统，切实提高法院庭审水平和安全保卫水平。 第三，加强对信息化技术人员的培训，组织开展赴先进技术地区学习考察，不断提升管理和服务水平。

（三）作风建设

考察当日，迈入呈贡县法院大门之时，便被该院文明规范、井然有序的办公秩序所感染。首先是安检登记环节。在我院考察组一行向值班法警说明来访目的之后，法警依然坚持检查证件并向办公室通报，由办公室工作人员引领进入参观。坚持原则、谨守纪律，方能让人尊重。其次，考察全程，该院从院领导到办公室工作人员、法警、立案庭法官，以及负责绿化的聘用制工勤人员，都严格按照规定统一规范着装。看似简单的一个工作要求，真正实行起来，肯定会为法官们平添些许不便，但是，“形象就是生命”，文明规范着装，给当事人良好的第一印象，传递出的是法院和法官的良好形象。诸如此类细节，所展现出来的不仅是该院良好的形象，更体现了严谨的工作作风。同时，谨守纪律、令行禁止，这也正是队伍建设卓有成效的一个最好例证。由此推己，我们是否应该对这些“小事”予以高度重视呢？思考至此，作如下建议：

第一，严格规范着装和考勤，列入考核目标，及时纠正不规范行为，定期通报检查结果，整肃风气，提振精神。

第二，整理汇编本院工作制度，并严格对照执行，强化工作纪律。

“细节决定成败”——或许，这正是我们一直思考的“距离优秀，我们还有多远”这个问题的答案。“不及跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，要实现“谋跨越发展，创全国一流”的宏伟目标，就应该在“为大局服务，为人民司法”的每一个环节上下足功夫。正视差距，团结同心，负重前行，砥砺奋进，展望巫山法院的明天，一片光明。

巫山县人民法院 卢家庆

二〇一〇年四月

创建省级生态区

生态区建设

我们的脚步

一直没有停歇

2003年1月，在区第十一次党代会上，区委、区政府明确提出了向“经济强区、生态城区、文化名区”跨越的发展战略。2003年8月召开了“创模”迎检暨生态区建设动员大会，正式启动生态区建设活动。通过近几年努力，我区生态建设工作取得了突破性进展。

六年来，我区认真学习实践科学发展观，高度重视生态建设与环境保护，编制实施生态区建设规划，建立瓶窑组团生态保护机制，创新污水处理建管体制，在经济社会快速发展的同时，全区的生态环境质量状况指数逐年提高，主要污染物减排实现预期目标，重点区域、流域环境综合整治不断推进，产业结构日趋合理，环境监管能力进一步增强，生态保护和治理得到加强，全社会的环境意识和群众的参与度明显提高。2007年顺利通过省级基本达标生态区的考核验收。2008年生态建设与环境保护工作年度考核获得市级优秀。

但是，我们也要清醒地看到，生态区建设任务还十分艰巨，环境质量离人民群众的需求还有距离。

省级生态区创建 希望就在前方

通过省级生态区创建，让余杭的水清起来，天蓝起来，山绿起来，工作、生活环境舒适起来，符合广大人民的根本利益，也是学习实践科学发展观的最好体现。

对照今年新修订的省级生态区创建的基本条件、指标要求，目前我区的现状是8项基本条件中有5项已达到，2项基本达到，1项未达到；11项考核指标中，6项已达标，5项未达标。

2项基本达到的基本条件是：上一年度生态环境质量状况指数评价原则上为优；产业结构较合理，完成上级政府下达的节能减排任务。1项未达到的基本条件是：所辖80%的乡镇达到省级或省级以上生态乡镇考核标准，目前比例为73.3%。5项未达标的考核指标是：主要农、水产品中有机、绿色及无公害产品种植面积的比重≥40%，目前为35%；需治理废弃矿山的治理率≥90%，目前为57.4%；水、气环境达到功能区标准，过境河流水质不降低，水环境中运河、上塘河水质均为劣Ⅴ类，远达不到Ⅲ类、Ⅳ类功能区要求，且运河出境断面大麻渡口水质劣于杭州入境断面水质，气环境中可吸入颗粒物超标；城镇生活污水集中处理率≥60%，工业用水重复利用率≥60%，目前城镇生活污水集中处理率为48.8%，工业用水重复利用率52.2%；集中式饮用水源水质达标率要求达到100%，目前还有差距。

年底实现目标 我们要做的还有很多

为确保到年底前全面达到省级生态区要求，我们要做的还有很多，重点是落实以下几项措施。

加快污染减排进程

改善区域环境质量

2009年，全区化学需氧量和二氧化硫的削减任务分别为3%和4%，全年的减排任务已分解落实到各相关镇乡、街道、开发区和企业，区环保局将会同区考评办、监察局加强对各责任单位污染减排工作的监督。今年是污水工程建设的关键之年，要加快泵站、管网建设和截污纳管工作，提高污水集中处理率，进一步削减COD排放量，力争新增污水量5.6万吨/日，全区污水处理能力达到29.6万吨/日，城镇生活污水处理率超过60%。加快实施热电企业脱硫工程，杭州海联热电有限公司等企业在用的13台锅炉在9月底前将完成脱硫工程建设并投入运行，脱硫效率达到90%以上。同时根据新颁布的太湖流域特别限值要求，大力实施提标工程，对合成革等3个行业、8家企业按照新标准要求在2009年6月底前完成限期治理任务，对不能完成的企业予以停产治理或关闭。

强化环境综合整治

解决突出环境问题

加强西部五镇环境综合整治。加快截污纳管步伐，提高五镇集镇生活污水集中处理率，巩固深化苕溪流域“禁鸭”成果，加强规模化畜禽养殖污染整治，开展百丈镇竹制品行业专项整治、鸬鸟镇省级农村环境保护试点工作和黄湖镇生活垃圾分类收集处置试点工作，确保饮用水源安全。加强运河沿线城镇环境综合整治。加强运河沿线及支流农业面源治理，严格控制运河镇温室甲鱼养殖新增规模，加快黑鱼清洁养殖技术模式的推广应用；完成余杭经济开发区污染企业雨污分流工作；力争运河大麻断面水质消灭劣Ⅴ类，或不劣于入境义桥断面水质。继续推进崇贤地区环境综合整治。年底前，完成10家工业企业关停并转迁，启动13家企业的关停或搬迁工作，取缔未经审批的污染企业；完成新镇区等5个区块的截污纳管、5家企业清洁生产审核、6条河道整治、6个农村生活污水处理工程建设。开展蜜饯行业专项整治。超山风景区各蜜饯企业淘汰鲜果腌制加工等落后生产线，分片设立蜜饯废水集中处理点，逾期未完成整治任务的企业予以关闭。深化大气环境综合整治。巩固烟尘控制区和“禁燃区”建设成果，开展“一绕三线”高速公路环境专项整治，完成崇贤热电厂等14家企业的污染治理和1家企业关停的任务。继续加大临平西大门、獐山地区整治力度，加强机动车尾气的监测和管理，严格控制建筑工地扬尘污染，改善临平副城大气环境质量。

加大监督管理力度

确保生态环境安全

加大执法力度，加强对污染源的监管，确保工业企业稳定达标排放。加大建设项目“三同时”执行情况跟踪管理力度，2000年——2007年报告表（书）项目跟踪率达到100%，验收率达到50%以上；2008年审批项目跟踪率达到100%，符合验收条件的项目验收率达到80%以上，对限期未验收的“三同时”项目实行公告制。加强饮用水源保护区域、敏感区域、污染矛盾突出区域的监督管理，及时制止和查处环境违法行为，力争省、市、区“飞检”达标率80%以上。加强对污水处理厂污泥、电镀污泥、印染污泥等危险废物规范化处理处置的监督管理，危险废物安全处置率达到100%。加强环保、纪检、法院、媒体、金融、供电、供水等部门联动，对经常超标排放、偷排漏排的环境违法企业除给予罚款、限期治理外，采用停电、停水、停贷、曝光等综合手段，形成治污合力，进一步改善环境质量，确保生态环境安全。

加快经济结构调整

大力发展生态经济

按照产业导向和生态环境功能区规划要求严把项目审批关，完成28家高污染、高能耗企业的关停工作，杭州汽轮铸锻等18家企业完成清洁生产审核。关停企业腾出的环境容量优先支持重点项目建设，并按照杭州市排污权交易办法和实施细则要求，对新增污染物的工业企业实施排污权交易。推进“禁燃区”建设，优化能源结构，提高清洁能源使用率。通过腾笼换鸟，腾出环境容量，发展新型工业。加快实施工业园区生态化改造，引入循环型产业链。积极开展工业企业中水回用工作，提高工业用水重复利用率。大力发展生态农业，因地制宜推行新型生物垫零排放或“猪——沼——果——菜”等多种形式的生态养殖模式，提高规模化畜禽养殖场粪便综合利用率。大力发展有机、绿色及无公害农、水产品，杭州山水高效农业建成国家级有机食品基地，主要农、水产品中有机、绿色及无公害产品种（养）殖面积比重达到40%以上。

深化生态村镇创建

打造生态精品亮点

全面推进生态村镇、环境优美乡镇创建。做好瓶窑、余杭、径山三镇全国环境优美乡镇的申报和迎检工作，以及中泰、仓前、仁和等镇乡全国环境优美乡镇创建工作。完成闲林、崇贤两镇省级生态镇创建工作，全区省级以上生态乡镇比例达到80%以上。新建区级生态村22个。有效推进星桥、闲林、五常、中泰、仁和等地废弃矿山生态修复工作，废弃矿山生态环境治理率达到90%以上。加强对全区农村“清洁绿化余杭”的长效管理，进一步改善农村生态环境。打造污水工程、城乡生活垃圾分类处置、新农村建设、河道生态化整治、生态墓地、废弃矿山治理、循环经济、有机农产品认证等多方面精品亮点，充分展示“品质之城、美丽之洲”生态建设成果。

全区经济增长方式得到有效转变，结构更趋合理，形成以清洁生产为特色的生态工业体系、有机绿色无公害农林产品为主导的生态农业体系、具有江南水乡景观特色的人与自然和谐相处的城乡人居环境体系„„省级生态区，为我们描绘了一幅美好的生态蓝图。2009年底全面达到省级生态区建设标准，这正是余杭区今年生态建设的首要目标。

创建省级生态区将成为我区生态建设进程中的重要里程碑。

整个创建活动以科学发展观为指导，深入实施“环境立区”战略，以提高人民群众环境生活品质为根本出发点，通过加快环境基础设施建设，加大环境综合整治力度，大力发展生态循环经济，着力改善生态环境质量，倡导生态文明思想，把余杭建设成为经济、资源、环境协调发展的最适宜居住的“美丽之洲”。

北边是广州,南边是深圳,夹在广深两个大都市之间,东莞也提总部经济。有意在珠三角设立总部的企业,肯定免不了会将东莞和广深进行对比。

一边是转移劳动密集环节,一边是留住研发和销售,如何防止在转移过程中总部不会流失,同时又有新的总部从别处迁来,都将是东莞不得不面对的问题。

发展总部经济,有人为东莞这一做法叫好,也有人认为东莞是在做不切合实际的幻想。

不可否认的是,总部经济作为国际分工的高端环节,是总部企业充分聚集,对经济社会发展产生强力带动和辐射作用的经济形态,具有知识含量高、产业关联度强、集聚带动作用大等显著特点。总部经济已成为城市竞争力和现代化水平的重要标志。

对于东莞来说,加快发展总部经济,承接国际制造业和服务业高端环节的转移,有利于推进东莞城市升级,在更高层次融入全球经济。加快发展总部经济,促进产业结构调整与企业组织结构创新相结合,有利于加快产业升级,提高经济发展的质量和效益,提升城市的服务功能,增强服务区域发展和参与国际竞争的能力,有力地促进东莞的科学发展。

那么,东莞到底该如何发展总部经济,本报约请专家对东莞总部经济战略进行把脉,并力求开出“药方”。

专家把脉

丁力(广东省社科院科研处处长、县域经济研究中心主任、研究员)：

切忌盲目发展各自为“镇”

总部经济的核心是生产性服务。东莞应该积极发展生产性服务的总部经济,包括区域总部和服务终端。从城市定位出发,留住本土企业是关键。

东莞不是香港。香港之所以总部经济发达,是因为税收低、法制完善、金融服务发达,国际航运等配套设施便利,但是东莞的优势是大量廉价劳动力,适合做“后厂”,不适合做“前店”,这是由其产业基础决定的。丁力认为,虽然香港的生产成本比较高,但是总部经济不追求低成本。

港企的“前店后厂”——前面的香港只是接订单,后面的东莞只管生产,根本没有技术研发团队,更没有所谓的“总部”。有些国人对“总部经济”认识不甚明确,丰田汽车在北京有所谓的“中国区总部”,但这个总部的功能只是处理消费者投诉等事务,真正的丰田总部在东京,那才是丰田汽车的决策中心。

跨国企业看重的是产业的战略制高点,而这是东莞相对欠缺的,目前有些地方以发展加工贸易的惯性思维盲目跟进,斥巨资建立园区引进跨国企业总部,这很可能是一厢情愿。东莞发展总部经济,产业结构调整必须考虑香港以及广州、深圳的因素,与这些地区中心城市错位发展、互相补充,而不能盲目地自求发展,不考虑全局。

丁力还指出,现实比想象更不乐观,东莞的“总部经济”之梦远比想象中进展更为艰难。现阶段切忌盲目倡导发展总部经济,导致各自为“镇”,金融中心、物流中心、专业市场等遍地开花,要切合本地实际发展。要发展生产性服务业等总部经济,需要用科学发展观来指导。必须打破传统的行政壁垒,建立起统一的终端服务市场。

林江(中山大学岭南学院财政税务系主任、教授,港澳珠三角研究中心副主任):

发展广义总部经济

如何界定“总部”的概念?只是理解总部为公司注册地,太过狭隘。公司的职能中心,包括研发中心、财务中心、营销中心等,广义上都是“总部”。虽然是职能总部,但同样可以影响周边地区,形成全国影响。

林江认为,一上马就搞质的东西,直接引进外地上市公司的注册地总部,有难度。东莞是二线城市,要从城市定位出发,发展广义总部经济。在留住本地企业的基础上,积极引进外来企业的职能总部或区域总部。

东莞建立产业转移园,就是为了建立总部经济,但现在存在两种理解。原来在东莞做工厂开车间的,在东莞扎根这么久,对东莞已经有感情了,政府此时进行产业转型升级,引导这些企业把总部留在东莞,把企业的生产加工环节定向转出东莞,这是比较现实可行的。另外一种理解是,东莞将仿照香港,建立一个以总部服务业为中心的城市,这个目前还难以做到,执行起来难度太大。

总部经济需要建立一个成套系统。林江举了一个生动的例子:假如东莞要发展动漫产业,请一个才华横溢的画家过来,他可能会没有灵感,因为氛围不适合搞创作。即使水平高,作品也只是流于工笔和技术,没有实际的情感和生活体验,难出大作。即使佳作出来,后续还需要相关IT产业的设计、加工和创作,只有完善的配套产业才能发展动漫产业。而目前东莞就不具备这样的成套系统。

因此总部经济的发展逻辑,是不可能由机构来带动的,必须先有氛围营造,再有人才引进,然后才是机构植入。没有环境,没有氛围,没有思想的创新,没有人文的烘托,就难奢谈总部经济。

林江指出,发展总部经济,要处理好镇街和市一级的关系。镇街高度分散,很容易乱套,导致资源的重复建设和浪费,不可行也不可能形成这么多的总部。同时在现阶段,东莞不应固守单一的出口导向型经济,而应该积极推动出口转内销,让产品行销内地,在国内市场得到更多的认可和尊重。这才能吸引外地大企业把总部迁进来。

李立勋(中山大学规划设计研究院院长)：

要与广州深圳差异化发展

李立勋曾著文指出,东莞发展总部经济,不但着眼于吸引跨国公司地区总部的入驻,更要着眼于民营企业总部的入驻。在珠三角范围内,东莞总部经济发展处于起步阶段,发展总部经济面临着“北广州、南深圳”的直接竞争,处于夹缝中生存的状态。这就要求东莞发展总部经济要做好自身的定位,与广州、深圳之间差异化发展。东莞在积极吸引跨国公司分支机构和地区总部的同时,更应创造条件集聚国内、本土民营企业总部。

李立勋还说,东莞发展总部经济应结合东莞的城市升级和产业转型,着眼于东莞由纯粹的“生产基地”发展模式向“总部——生产基地”发展模式的转变。长期以来,东莞的经济是以香港为代表的外源型经济为主,其大部分外资企业都是来自香港的以纺织、制衣、玩具、小电器等为主的劳动密集型中小制造业。港商把企业的定货、定样、核算、运销等经营管理业务留在香港,而把加工、制作、装配等搬到东莞,所以东莞外源型经济的总部职能主要是由香港承担。

随着东莞城市升级、产业升级进程的加快,东莞市通过引导人口和产业向主城区、支点城市和重点发展地区集中,以增强城市的集聚功能。产业结构的调整、企业自身的发展需求,都促使着东莞由过去单纯的“生产基地”向“总部——生产基地”转变。而东莞主城区、松山湖科技园区等具备优先发展总部经济的重点区域,是促进东莞由“生产基地”向“总部——生产基地”模式转变的先导地区。

第15篇：距离(演讲稿)

距离

土木工程

100856 齐银涛

384401公里，是地球到月球的平均距离。

一年零六个月加八天，是今天到传说中2012末日的距离。

然而更近的距离是期末考试，大概一周，以及我和大家的距离，不到几米。

Bingo！距离就是我今天演讲的主题，它带给我们审美的空间，但究竟美不美，关键在于我们的内心。

阳光明媚的周日中午，慵懒地从床上爬起来，带着些许惺忪的睡眼到南校区食堂吃饭，忽然看见角落里一酷似高中班长的人正在埋头吃饭。那身材，那相貌，举手投足间都跟他一模一样！高三时相互调侃鼓励，一起奋斗以及拼命抄他作业的情景还历历在目。于是我特想上去揍他一拳，激动地吼上一句：“你小子，来上海也不告诉我，还偷偷跑到我们食堂吃饭，抽你啊！”顺便再加一句,“说好了，呻吟（他的绰号），这顿你请啊！”但我马上意识到作为一个理工科男，我已经感性到无可救药的地步了，穿越是狗血电视剧和小说里才有的事。因而理性的结果是，我悄悄走过那位同学身旁，在偷偷一瞥后失望地发现真的仅仅是“酷似”而已。如果我没有走近，只是远观，我会一直幸福地以为那就是班长，在离我不远处吃着饭，和我一同享受午后明媚的阳光。

这次经历告诉我，距离产生美，审美需要距离，需要几分朦胧。 现在好了，发达的科技让距离不再是问题。郁闷的时候，拨上熟悉的号码，电话那头关切的乡音让我们感到爸妈就在身旁。短短的电话线，接通了长长的距离，那些听得发够却还愿意再听的叮嘱与唠叨，捎给我们跨越时空的温暖。可有些时候，我依旧怀念那些无法逾越的距离带来的真心思念。试想古代，星辰寥落的夜晚，西风瘦马的古道，游子露宿在驿站，或是夜泊在枫桥，一两豆灯火，三四声寒鸦，牵引出千万缕思绪。枕边难眠，迫不及待地拿起笔，挥挥洒洒写就满是浓浓情思的家书。那个没有电话与网络的年代，飞鸽与鸿雁，跨越了千山万水，真情便不再有距离。

因而直到今天，我对书信还是有不舍的情节。去年秋天，我终于鼓起勇气写了一封冗长朴实毫无文采的情书给我高中喜欢的女生。回想起高中的点点滴滴，她坐在我前桌，学号也是她一号我二号，我们曾经没心没肺地斗嘴说笑，或是暗下决心良性竞争，只有咫尺的距离。如今，她在北京我在上海，咫尺却成了天涯。尽管目睹了身边很多对同学因为异地不欢而散，我还是真诚地问她能不能做我女朋友。在我满心期待回信的时候，却只收到一张简单的明信片。寥寥几句，读不太懂的言语里暗自流露出委婉的谢绝。就这样，我第一次告白以失败告终。不过几天之后我就释然了。也许我们彼此都害怕拆除这段距离，守着距离，成为知己，那是一种千里之外即使不常联系也能确定存在的关心与牵挂。

这次教训让我明白了：距离给人安全感。研究表明，社交中舒适安全的距离大约为1.2-2.1米，那是不会怕受到伤害也不会显得太过生疏的空间。然而现代生活中的高层小区，一层又一层的防盗门，几尺的距离促成了心灵的千万里。纵使我们生活在拥挤不堪的城市，在挤公交、地铁时只能看到带着惶恐与陌生的脸。我开始怀念小时候，家住在小镇上，隔着好几亩田，清晨一句嘹亮的“早”，也是那么亲近，那么和谐，播撒着朝阳的温暖。 也许距离的辩证性正如诗人顾城写到的那样，“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近”。但心灵的距离，与地理无关，联系着人情冷暖。距离带给我们空间，供我们安放一颗真心，仔细去寻觅世界的美。

我的演讲完了，谢谢大家！

第16篇：距离作文

读下面材料，按要求作文

岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀„„ / 五湖四海也只是小小寰球

山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步„„ / 地球已是一个村落

人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆„„ / 异族也可成为兄弟

以“距离”为话题作文 一：立意及作文题目

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

接下来，我们就把分析的重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句。

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，目的是借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。不过，在写作中要按照诗句的意境和情感分类，如：

1． 古诗词

A、抒发个人情感的

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正论证了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》，苏轼的《水调歌头•明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也便成了无距。

B、由个人情感升华为民族情感的

许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

C、有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

2、近现代诗

A、表现爱情或友谊的距离观的

这在有多种意象的朦胧诗中较常见。如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

B、表现哲理思趣的

如汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。

C、表现民族情感的

旅居诗人多爱写这类内容。如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”

再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” 看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。

〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。 二．活用典故，旧瓶装新酒

其实，有很多典故可以用来阐释有关“距离”的哲理，我们在写作中可以把这些典故稍加演绎，写成故事新编的形式，旧瓶装新酒，那么一定能写出意蕴深刻的作文来。

比如曹丕与曹植的故事，我们可以演绎他们之间关于七步诗的故事。兄弟之间本应是亲密无间的零距离，却被七步之距隔得如生死一般遥远！作文的重心可以放在对曹植写七步诗时的心理的刻画上，并最好在文尾用一些话紧扣主题，如“那一刻，我（曹植）看你（曹丕），身虽近，但心已远„„”类似的典故还有玄武门之变中秦王世民与太子建成齐王元吉的故事，明成祖朱棣与建文帝叔侄的故事等，我们可以通过演绎来说明亲情中的距离。

再如李煜的故事，我们可以在他的亡国之恨上做文章，在他亡国之后，身虽距故国遥远，可心却时时在故园中徘徊！

这一类身离故国心系故国的典故很多，诸如苏武牧羊，昭君出塞，屈子行吟等，我们都可以拿来演绎，目的是为了说明距离隔不断对国家对民族的情感。

我们还可以通过对唐明皇和杨贵妃“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的爱情故事，牛郎与织女天河远隔的相思故事的演绎来说明距离使爱情更美好更久远。

〖小结〗这种故事新编，不仅能做到以文采来打动人，还能以情动人。 三．从熟悉的文章中挖掘“距离”

我们的语文教材中有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。

如，我们可以写成：

“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。” （沈从文《边城》）

“距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”（鲁迅《故乡》）

“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”（鲁迅《药》）

以上是从中国的一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如：

“距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”（莫泊桑《项链》）

“距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。” （莫泊桑《我的叔叔于勒》）

“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”（屠格涅夫《菜汤》）

此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与话题有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。

四、人与人之间的距离遐想

1．可以由距离想到长幼之间的代沟问题。

你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。据此可以拟出《心本无距》之类的题目来。

你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。据此可以拟出《心中的那道篱笆》之类的题目来。

2． 可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。

你可以联系到令狐羊“内举不避亲，外举不避仇”的典故。不过，这种思路已经归到2004年的高考题上，这里不再须赘述。

3．可以由距离想到友情或爱情

这一方面，《别靠我太近》《相见不如怀念》《孤独的照片》等都是很好的文题。

总的来说，由距离想到人际关系这一方面，因为与我们的日常生活很接近，所以，一般的学生都能有话可写。这一思路较易操作，值得注意的是，我们一定要把主题归结到如下的任何一种上来：a有距是美。b、无距是美。c、适当的距离才是美。

〖小结〗这种思路能做到以情动人 五．人与自然之间的距离遐想

较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。

思路

一、在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。

思路

二、从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。

题目举例

时间距离

与历史的距离

与未来的距离

空间距离

黄金分割

天涯变咫尺

一米阳光

长征：记三年的十公里

一步之遥

一光年的距离有多远

心理距离

拉近心灵的距离

和烦恼保持距离

与幸福相距咫尺

距离远了，爱依然存在

幸福刻度尺

心灵零距离

享受距离产生的美

都是距离惹的祸

对门的距离有多远

远在天涯，近在咫尺

爱让距离如此近

雷锋离我们有多远

最远的距离， 最近的爱 你好， 零距离

感受距离，感受生活

与梦想的距离

天涯海角爱相随

距离≠疏远

爱，永远没有距离

距离，只差一点点

二、作文优美片段

示例(起始段落)：

1独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界„„

现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？

（我们缺少一座沟通的桥。） （我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。）

2白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

3当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，

当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

示例（主体议论段落）

4距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会„„这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。 距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！

5人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。

6当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

7海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。 距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。

8世界上最远的距离不是生与死，而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时，还体会了有一种距离，叫SARS.在这个SARS无孔不入的时候，到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻，美其名曰“非典时期的爱情”；超市里有人大呼小叫的抢着方便面，说现在什么地方都不能去，要多采购东西供这些日子食用；有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民；有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤；还有人早早的请假躲在家里，连家里的亲人进门都要接受盘问和检查„„我们被一个叫SARS的东西包围着，它像一个幽灵，不仅仅飘在看不见的空气中，还深深扎根在我们心里。 一个突如其来的病毒，改变了这个社会的运行规则；一个病毒，也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时，人与人的距离就好像一只断线的风筝，你不知道它还会飘多远，也不知道是否还会有飘回来的那天。

示例三（结尾段落）

9人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

10毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！ 把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！

11“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说

着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？ 面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”

心灵的距离

不知为什么，现在的人变得越来越脆弱，一点点小事就让他们变得消沉，然后将自己慢慢封闭起来，我想，最易封闭自己的人应该是那些对外界最为敏感的中学生吧。虽然不绝对，但我保证大多数中学生都是这样，因为我是他们中的一员，我了解他们。

我看见许多叛逆的学生，他们就像防贼似地防着自己的父母，连一本笔记本都要上锁。其实，他们不懂，父母早把他们看穿了，本子里写的是什么，猜也能猜出八九不离十；对老师，他们反感，最怕老师布置作业，在街上见到老师也不叫；甚至对一般同学也态度冷淡，因为，每一个同学都是对手，他们没有理由向对手伸出手。

其实，他们都错了。

在家里，他们没有看见父母忙碌的身影，没有发现父母关爱的眼神，只是主观想像父母在他们背后偷窥的情景，但只要他们多留心，他们便会发现，父母只是想表达自己的关爱，并不想打扰他们。

在学校，他们没有看见老师深夜在灯下改作业、备教案的情景，没有看见老师批他们做得乱七八糟的试卷时那种伤心的眼神，如果看见了，他们一定会为自己的所作所为而懊恼。 同时，他们也没看见同学的微笑，没看见同学对自己的支持和鼓励，不然，他们一定会加入同学的队伍。

是啊，生活中那么多温馨的片段，每一个片段都能拉拢人们心灵的距离，每一个片段都能让人有幸福的感觉。

是啊，生活中有那么多美好的东西，其实只要仔细观察，你就会发现，人们快乐的程度在于心灵之间的距离，距离越小，越快乐。

流淌在心灵间的乐曲

一部曲：笑容飞扬

人生多少次陌生的初次见面，是疑惑是探寻还是幻想？别想了，敞开你的笑容，让灿烂的微笑打开彼此交流的天窗。

温柔的瞳仁流泻出你的友好和热情，弯弯的双唇映衬出你的开朗与甜美。何必让陌生成为心灵间的屏障，让我们微笑的阳光消融陌生的冰雪，让笑意盈盈的瞳仁流淌出沟通的桥梁。

让彼此的初次见面开满笑盈盈的鲜花吧！

二部曲：沟通

语言是人类最伟大的创造。语言道出了人的情感与智慧。通过语言，人们彼此沟通与了解，走进彼此的心灵世界。

为了让陌生的心灵超越微笑的问好，让沟通的桥梁使两颗心紧紧相连。

少年们畅谈理想和希望，沟通加深了彼此的认识与对世界对社会的理解；中年人畅谈生活与爱好，沟通点缀了忙碌的生活，描绘着事业的美好蓝图；老年人畅谈过去的经历，沟通让生活不再寂寞，让生活焕发出新的活力。

倾听着，吐露着，当片片词句绿叶开满大地，让沟通架起心灵的桥梁。

沟通，使心灵的距离不再遥远。

三部曲：体谅与宽容

没有完全相同的人，正因为不同，生活的画卷才能色彩缤纷；正因为不同，生活才有悲欢离合。

假如沟通连接彼此的心灵，那么，体谅和宽容可让两颗心紧紧相连。

有时距离是因为人们不同的背景与条件，假如一旦不认同对方的观点与举止，心灵的隔阂就产生了。这心灵的坚冰，只有用体谅去照耀，让宽容去化解，才会融化为滋润心田的甘霖。

体谅和宽容，让心走得更近。三部曲倘若奔流在你的心中，相信身边的一切将不再陌生与疑惑，“笑容，沟通，体谅与宽容”，让心灵折射出生命的色彩！

距离

生活中有种东西，它可以让人触手可摸，亦只能可望不可近，这种东西教距离。

天地万物，相生相克，不能一味地给予单方面的肯定与否定。上古道家之辟论早已透彻了当时的世界观，“天上莫大于秋毫之末，而泰山为小”，有谁能说茫茫宇宙人类为王?就因为人类无穷的智慧可以缩短与万物的距离吗?还是显微镜下的分子与原子就是人类称霸的成功标本?最后，人类终于带着他们的战利品奔跑在风口浪尖。所以，当人类穿破了与自然间的那条警戒线，自然与人类的距离也就消失了。海啸、地震、泥石流、酸雨，甚至是太阳风都向人类肆意的袭击着。此刻，人类还继续强大吗?殊不知谁是谁的2012。距离的缩短给人类带来的是欲望的满足感与物质的享受，带去的却是血与泪的代价! “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，在那样的距离下，范仲淹满心国家兴盛的思考与百姓苦乐的忧虑。与庙堂的距离远了，与百姓的距离近了，失去的是高官厚禄，获得的却是 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古英名。在人与人之间的距离方面总是能引起许许多多的哲思。从陶潜到东坡，从哈姆雷特到泰戈尔，直至今日的朋友之间。“距离”这个概念无不发人深省。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明选择的与“五斗米”之间的距离;在硭鞋、草履、蓑衣与锦袍的距离之间，苏子最终还是“一蓑烟雨任平生”;生与死的生命距离，生存还是毁灭的定位思考，决绝的哈姆雷特坚持继续战斗。“世界上最遥远的距离不是生与死，也不是天涯与海角，而是站在你面前你却不知道我爱你”,泰戈尔的距离如此诗意与动情，有了这段距离，思慕对象的朦胧美荡漾在他心头，带走的是他无限的默恋与祝福，隽永而深刻。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”现代社会，人来人往的牵牵绊绊是理所当然，当一个人在适当的时候学会保持距离，那将会减少多少磕磕碰碰啊。每个人都心怀理想，理想与现实之间又有着或大或小的距离，有的人能在赶路的时候品味人生，有的人能在埋头苦干下忙碌一世，这不也令人深思吗? 距离无处不在，若蒲公英般随波逐流，若逐鹿者般急功近利，若苏格拉底般淡定思考，还是若伯牙般尽奏高山流水?这是一个值得思考的问题。

我们要懂得思考，懂得珍惜，一分距离一分的，只有付出了才会有回报的那一天。

距离

我有很多朋友。其中有一个人跟我的关系最好，用一个字形容：铁！用两个字形容：很铁！用三个字形容：非常铁！但是，几件微不足道的事情彻底拉远了我们的距离 。

一天，我俩在街上走着。突然看路旁有一个乞丐，浑身脏兮兮的，趴在地上用哀求的目光看着每个过路的行人。他身前的那个掉了漆的破碗里，躺着几个少得可怜的硬币。我不忍心再看下去了，掏出身上仅有的2元钱放进碗里，拉着她匆匆走了。可她，不仅一分钱没有给，反而鄙夷的望了望那个乞丐对我说：“下次别给那些乞丐钱，他们不值得可怜，都是活

该1\"我一下子楞住了。

还有一次，老师进行了一次测验，我考了100分，她考了87分。下课后，我走过去，正想安慰安慰她。却听到她再跟她的同桌说：“那个陈博，指不定是照谁抄的呢，要不然，怎么可能打100分？亏老师还那么喜欢她，真是.....哼! 听了这些，我的心一下子凉了半截。一时间，我不敢相信，那个成绩优秀、大家心目中的好班长竟然是这0样的人！我百思不得其解。

虽然，我们做在同一个教室里学习，但是，我们的心灵之间却隔着万水千山。

距离

静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。

关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐；没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。

\"有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边„„\"歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉„„

岁月如流水，一去不复返；空间像玻璃，透明而不可穿透；时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。

可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣？

大卫 ·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。

同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员„„仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。

时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

心与心的距离

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你在眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是

思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

心灵的距离

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。

虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。 售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。 孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。

车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。

我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。

我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。

而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步„„

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会让你失去。 请以上面的文字作为作文的第一段，续写一篇不少于800字的文章。所写内容必须与所提供的开头部分相关联。自选角度，自拟题目，自定文体(不要续成诗歌、剧本)。

体验生命的距离

我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会让你失去。 生命存在的状况，从始至终，在追求与现实之间总有着距离。并非悲观，理想的岸与脚下的路每每无法重合，总被这样那样的险滩和鸿沟分隔，甚至难以逾越。

然而，一苇渡江的赶路人满怀着悲悯与执著，劈波斩浪，穿云破雾，把距离看成生命中的定数，坦然以对，有泪可落，却再也不悲凉。

法国学者加缪在希腊神话里获得了灵感，阐发了二战之后最积极也最能鼓舞万众的学说：西西弗斯日复一日地推着石块上山，永无解脱，一段山坡的距离使他困顿在生无所歇的劳役里。既然明了了结局的无可更改，那么，请体验过程吧，用思想征服生命的距离。诺贝尔奖的《授奖词》中说：加缪的理论为人类重建理想做了杰出贡献。

生命的鸿沟横亘在追求与现实中间，人类无数美丽的愿望变成了一厢情愿。二战过后，瓦砾能够清扫，废墟已经重建，心灵的创伤却久久不能平复。物质财富日益积累，但贫富悬殊，通往美好精神家园的桥难以搭建。距离，成为人类反观自我存在方式却百思不得其解的理由。生命的初端是生，生命的末端是死，中间那一长段的距离，留给我们来面对。悲悯且执著地永往直前，生无所息的思想之光就会放大，距离不再隐藏于暗夜而面目狰狞。

史铁生的双脚与地坛始终隔着轮椅的距离，然而对生命存在方式的审视与悲情感恩的心，让他有了超乎常人的灵性与活力;海伦?凯勒的双眼与色彩缤纷的世界永远有着暗夜般的距离，然而她用豁达真诚的情怀为无数视觉正常的人引路，寻找一路走来的光明和美好;斯科特与南极极心隔着跨上一步即可征服的距离，却含笑倒在了冰天雪地，无怨无悔„„

追求与现实的距离让生命更富有使人敬畏的力量，然而并非不可接近。在悲悯执著的抗争中，或者，不求最终的征服，但求能够体验生命且心存感激，这就是至真至美的伟大人性。

【点评】

考场作文给出开头段，有续写的意思，这就要兼顾好它的限制性和开放性，在有限的地界较好地施展拳脚。一如鱼儿，只能在属于它的水里游泳。审其题意，不当只讲“距离”这一头，也不当只讲“得失”那一头，要整体地把握“距离”与“得失”的关系。明白了这一层意思，自可展开社会、人生的诸多思考。

文章探讨的其实是一个哲学的命题：人生该怎样面对现实与理想之间的距离。生命中注定了困厄的时候，我们该悲悯执著地在其间行走，坦然而坚定。将这样一种生命的体验置于人类自身常陷于困顿的大背景下来进行，视角独特，使文章具有斑斓的哲思色彩，令人赞叹。

〖附：议论文的开头〗

议论文的开头多姿多彩，这里举出常用的几种方法，便于大家巧设开头，写好第一步。 （1）亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写：“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”

（2）打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔•路标•理论》，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；

在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”

（3）讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣：“我曾经听过一个笑话：一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出：‘局长，您也亲自上厕所？’一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总‘局长，您亲自„„’、‘科长，您亲自„„’，久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”

（4）引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》，开头这样写道：“英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”

（5）摆现象，揭示论题。作文题《父辈》，有篇作文这样开头：“父亲这一代人，他们长身体时遇到自然灾害，求学时上山下乡，回城时赶上压缩居民户口，子女深造又正好赶上大学自费„„可他们的眼睛依然闪亮，他们的腰杆依然挺直，显得踏实、自信、沉稳。”

另外，着重提一下材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。

第17篇：制动距离

制动距离是汽车在一定的初速度下，从驾驶员急踩制动踏板开始，到汽车完全停住为止所驶过的距离。包括反应距离和制动距离两个部分。制动距离越小，汽车的制动性能就越好。由于它比较直观,因此成为广泛采用的评价制动效能的指标。正确掌握汽车制动距离对保障行车安全起着十分重要的作用。

汽车在行驶中，当驾驶员发现紧急情况直至踩下制动踏板发生制动作用之前的这段时间称为反应时间，反应时间内车辆行驶的距离称为反应距离。此距离的长短，取决于行驶速度和反应时间，行驶速度越高或反应时间越长，反应距离就越长。反应时间又与驾驶员的灵敏程度、技术熟练状况有直接关系。通常的反应时间为0．75至1秒，假如车速为30公里／小时，反应时间为一秒，反应距离则为8．33米。

制动距离是指驾驶员踩下制动踏板产生作用至汽车完全停止时，轮胎在路面上出现明显的拖印的距离。制动距离的长短与行驶的速度、制动力、附着系数有关。行驶速度越高，制动距离越长，行驶速度与制动距离的平方成正比。制动力是指驾驶员踩下制动踏板后，阻碍并促使车轮停止转动的力。制动力的大小，除与踩下制动踏板的行程有关外，还取决于车轮与地面的附着系数，道路越光滑（如结冰路面），附着系数越小，制动距离越长。实验证明，机动车以同样的速度，在不同的道路上行驶，制动距离是不一样的。

如以30公里／小时的速度行驶在柏油路面上的制动距离为5．9米，在浮雪路面上的制动距离为17．7米，在结冰路面上的制动距离为35．4米。

各国的制动法规，都规定了各种车型在规定初速下的制动距离。超过这个距离的车辆,就是不合格车辆，不能在道路上行驶.交通管理部门在进行车辆检验时，最重要的指标之一就是制动距离。

我国对汽车（空载时）制动距离的要求是：(1) 不超过九座的载客汽车初速度50Km/h时，不超过19m；

(2) 其它总质量不超过4.5t的汽车初速度50Km/h是时，不超过21m；

(3) 其它汽车，汽车列车 初速度30Km/h时，不超过9m。

制动距离应由专业人员使用专门仪器进行测量。过去那种踩刹车,拖轮胎印的办法，既不科学，又不准确。制动距离达不到要求时，应及时对制动系统进行检修，以防发生危险。

第18篇：测量距离

测量距离，在战场上的用处最大，在简易测绘中最为重要，方法也最多。在这里，我们只能拣些最简单实用的讲一讲。 1.步测 每人都有一副灵便的尺子，随时带在身边，使用起来十分方便。这副尺子就是我们的双脚。 用双脚测量距离，首先要知道自己的步子有多大?走的快慢有个谱。不然，也是测不准确的。 《队列条令》上对步子的大小有个规定，齐步走时，一单步长七十五厘米，走两单步为一复步，一复步长一米五；行进速度每分钟一百二十单步。 为啥规定步长一米五，步速每分钟一百二十单步呢?这是根据经验得来的。无数次测验的结果说明：一个成年人的步长，大约等于他眼睛距离地面高度的一半，例如某人从脚根到眼睛的高度是150厘米，他的步长就是75厘米。如果你有兴趣的话，不妨自己量量看。 还有一个经验：我们每小时能走的公里数，恰与每三秒钟内所迈的步数相同。例如，你平均三秒钟能走五单步，那每小时你就可以走五公里。不信，也可以试一试。 这两个经验，只是个大概数，对每个人来说，不会一点不差，这里有个步长是否均匀，快慢能否保持一致的问题。要想准确地测定距离，就要经常练习自己的步长和步速。 怎么练习呢?连队不是天天出操、练步法吗?这就是练习步长和步速的极好机会。 还有个练习的办法，在公路上，每隔一公里就有一块里程碑，你可以经常用步子走一走，算算步数，看看时间，反复体会自己的步长和速度。 掌握了自己的步长和步速，步测就算学会了。步测时，只要记清复步数或时间，就能算出距离。例如，知道自己的复步长1.5米，数得某段距离是540复步，这段距离就是：540×1.5米=810米。若知道自己的步速是每分钟走54复步，走了10分钟，也可以算出这段距离是：54×10=540复步，540×1.5米=810米。根据复步与米数的关系，我们把这个计算方法简化为一句话：“复步数加复步数之半，等于距离。”就能很快地算出距离来。2.目测 人的眼睛是天生的测量“仪器”，它既可以看近，近到自己的鼻子尖，又能看远，远到宇宙太空的天体。用眼睛测量距离，虽然不能测出非常准确的数值，但是，只要经过勤学苦练，还是可以测得比较准确的。在我军炮兵部队中，有许多同志练出了一手过硬的目测本领，他们能在几秒钟内，准确地目测出几千米以内的距离，活象是一部测距机。 怎样用眼睛测量物体的距离呢? 人的视力是相对稳定的，随着物体的远近不同，视觉也不断地起变化，物体的距离近，视觉清楚，物体的距离远，视觉就模糊。 而物体的形状都有一定规律的，各种不同物体的远近不同，它们的清晰程度也不一样。我们练习目测，就是要注意观察、体会各种物体在不同距离上的清晰程度。观察的多了，印象深了，就可以根据所观察到的物体形态，目测出它的距离来。例如当一个人从远处走来，离你2000米时，你看他只是一个黑点；离你1000米时，你看他身体上下一般粗；500米时，能分辨出头、肩和四肢；离200米时，能分辩出他们的面孔、衣服颜色和装具。 这种目测距离的本领，主要得靠自己亲身去体会才能学到手。别人的经验，对你并不是完全适用的，下面这个表里列的数据，是在一般情况下，正常人眼力观察的经验，只能供同志们参考。不同距离上不同目标的清晰程度 距离(米) 分 辨 目 标 清 晰 程 度100 人脸特征、手关节、步兵火器外部零件。150—170 衣服的纽扣、水壶、装备的细小部分。200 房顶上的瓦片、树叶、铁丝。250—300 墙可见缝，瓦能数沟；人脸五官不清；衣服、轻机枪、步枪的颜色可分。400 人脸不清，头肩可分。500 门见开关，窗见格，瓦沟条条分不清；人头肩不清，男女可分。700 瓦面成丝；窗见衬；行人迈腿分左右，手肘分不清。1000 房屋轮廓清楚，瓦片乱，门成方块窗衬消；人体上下一般粗。1500 瓦面平光，窗成洞；行人似蠕动，动作分不清。2000 窗是黑影，门成洞；人成小黑点，停、动分不清。3000 房屋模糊，门难辨，房上烟囱还可见。 你觉得根据目标的清晰程度判断距离没有把握时，还可以利用与现地的已知距离，相互进行比较，有比较才能判定。比如，两电线杆之间的距离，一般为五十米，如果观测目标附近有电线杆，就可以将观测的物体与电引杆间隔比较，然后再判定。现地没有距离比较时，就用平时自己较熟悉的50米、100米、200米、500米等基本距离，经过反复回忆比较

后再判定。如果要测的距离较长，可以分段比较，尔后推算全长。

由于天候、阳光、物体颜色和观察位置、角度的不同，眼睛的分辨力常会受到影响，目测的距离就会产生误差。 晴天：面向阳光观测，眼睛受到光线的刺激，视力会减弱，容易把物体测远了；如背向阳光观测，眼睛不受光线刺激，物体被阳光照射得清晰明亮，容易把物体测近了。 阴天或早晚天色较暗时：能见度减弱，物体显得模糊，容易把目标测远了。 雨后：空气清新，物体颜色鲜明，又容易把目标测近了。在开阔地形上目测，或隔着水面、沟谷观察，或从高处往低处观察，都容易把目标测近了。 应根据各种具

体情况，经过艰苦练习，反复体会，摸出自己的经验。俗话说：“熟能生巧”，练得多，体会深，经验丰富了，就能比较准确地目测出物体的距离来。3.用步枪测 我们手中的半自动步枪、冲锋枪、轻机枪等，都是消灭敌人的武器；可是在简易测绘上又有它的新用途，它既是武器又是一具出色的测距“仪器”，使用起来迅速方便。在你对敌人射击，进行瞄准的同时，就能测出距离来，这对于选定标尺分划和瞄准点来说，是非常及时适用的。 武器怎么还能测量距离呢? 这是根据准星的宽度能遮盖目标的情况计算出来的，所以叫准星覆盖法。工厂里制造武器，都是有一定尺寸的，如准星的宽度是2毫米，瞄准时眼睛到准星的距离，各种武器都可以直接量出(如半自动步枪为74厘米)。目标(主要是人体)的宽度一般是50厘米。这样，根据相似三角形成比例的道理，就可以计算出各种武器在不同距离上准星宽度与目标(人体)宽度的关系。根据计算，当准星宽度恰好能遮住一个人体时，各咱武器的距离分别是：半自动步枪200米，冲锋枪160米，轻机枪170米；若遮住半个人体，就是它们距离的一半，即100米、80米和85米；若准星的一半就能遮住一个人体，那就是它们距离的一倍，即400米、320米和340米了。所以，只要记住准星遮盖目标的情况，就能立即估出距离来。4.用指北针测 指北针不但能给东西南北方向，还能告诉你到目标的距离。 工厂在设计制造指北针时，就已经考虑到用它测量距离的问题了。打开指北针，你马上就能发现有准星、照门。准星座两侧尖端的宽度恰好是准星座到照门距离的十分之一。准星座就是估计判定距离的，所以叫“距离估定器”。 测量距离时，将指北针放平，用右眼通过照门、准星观察目标，记住距离估定器照准现地的宽度，然后目测现地的宽度，并将该宽度乘以10，就是到目标的距离。若目标太窄也可以用估定器的一半照准，则应乘以20。 例如，测得敌坦克约为估定器的一半，已知敌坦克长约7米，则可以算出到坦克的距离为：7米×20=140米。5.用臂长尺测 人都有一双胳臂，如果问他：你的臂有多长?他可能摇头说没量过。若要再问“臂长尺”是怎么回事?恐怕就更无法回答了。这是因为他还不知道自己的胳臂还能测距离。其实，说开了，臂长尺就是一支刻有分划的铅笔(或木条)。可是和手臂一结合起来，就变成一具非常灵活方便的测距“仪器”了。 铅笔上的分划，是按每个人臂长(手臂向前平伸，从眼睛到拇指虎口的距离)的百分之一为一个分划刻画的，所以叫臂长尺。比如，某人的臂长是60厘米，那么臂长尺上的一个分划就是6毫米。有了臂长尺，只要事先知道目标的大小，就可以用臂长尺测出距离。 那么距离是怎样计算的呢?前面已经说过，臂长尺上的每个分划是臂长的百分之一，如果目标的高度(或宽度)占一个分划时，也正好是距离的百分之一，占两个分划，就是百分之二。这样，根据相似三角形成比例的道理，距离：目标高度(间隔)=100(臂长)∶分划数(臂长尺)，就可以得出求距离的公式： 距离=高度(间隔)×100分划数 例如：测得前方电话线杆的一个间隔，约5个分划，我们知道一般电话线杆间隔是50米，那么到电线杆的距离是： 50米×100=1000米。 如果不知道物体的宽度(或高度)，能不能用臂长尺来测量距离呢?也可以，但是要先创造一个已知距离条件，才能计算出所求距离。 当你用臂长尺观测各种物体的分划时，会发现这样一种情况：观测某物体的间隔(或高度0时，离物体越近，测的分划数越多；反之，离物体越远，测的分划数越少。根据这个情况，我们就可以在前后两个位置上对同一个目标测出大小两个分划数，并测出前后两个观测位置间的距离，有了这三个已知数，就可以按下列公式计算出距离了。 距离=前进(或后退)距离×小分划 大分划-小分划。 例如，某工兵部队，为了完成架桥任务，先派出侦察员测量河宽，这个侦察员先在河岸用臂长尺测得河对岸两地物的间隔为8个分划，然后照直后退30米处又测得该两地物的间隔是5个分划。把这些数值代入公式，计算出河宽是： 30×5=50米。8-56.用望远镜测 望远镜是指挥员的重要装备器材之一。它不仅能够帮助我们看得清、望得远，还能帮助我们测量距离和角度。 用望远镜测量距离的方法是： 拿起望远镜，先调整一下目镜的间隔和焦距，便能清晰地看到：在右镜筒的玻璃片上，刻有十字分划。从十字交点起，左右的叫方向分划，上下的叫高低分划。每一个大分划是十密位，每一个小分划是五密位。 测量方向角时用方向分划，测量垂直角时就用高低分划。测量时，要持平望远镜，用任一方向分划(或高低分划)对准目标的一端，读出到目标另一端间的密位数，即为该目标的方向角(或高低角)。如果所测两目标间的方向角，大于望远镜的全部方向分划数，可在两示间选一辅助点分段测量，再将各段的密位数相加。 测出方向角(或高低角)后再根据已知目标的宽度(或高度)，按下面的密位公式就可以计算出距离。 距离=目标宽度(或高度)×1000密位数 例如，已知某目标的宽度是100米，测得其方向角为70密位，到该目标的距离则为： 100米×1000/70=1429米 为什么密位公式能计算距离呢? 只要弄清密位是怎么回事，这个

问题也就自然明白了。 直角90度、平角180度、圆周角是360度，这谁都知道。如果说1500密位、3000密位，有些同志可能就陌生些，可是炮兵的同志就熟悉。其实“度”和“密位”，都是表示角度的两种不同单位。把一个圆周分成360等份，每一等份弧长所对的圆心角称为1度角；如果把圆周分成6000等份，每一等份弧长所对的圆心角叫1密位。换句话说，1密位所对弧长，则等于圆周长比六千，若写成比式，就是：弧长=圆周长。 密位=6000 如果根据圆周长与半径的关系，把圆周长换成半径，这个比式又可以写成：弧长/密位=6半径/6000。这样变换的结果，每1密位所对弧长恰好等于半径的1/1000。因此，就可以写成：弧长/密位=半径/1000。 在实地测量中，当角度不大于300密位时，弧长与弦长很接近，可以把弦长当成弧长。这个弦长就是观测的目标宽度(或高度)，半径就是实地距离，这样，就可以列出密位公式。 宽度(高度)/密位=距离/1000，宽度(高度)×1000/密位数=距离 这就是密位公式的来源和它为什么能够求算距离的道理。 从密位公式可以看出距离、目标宽(高)度和角度值三者之间的关系，所以，知道目标宽(高)度能求出距离；同样，知道了距离也能求出目标宽(高)度。为了便于记忆公式，根据实践经验，下面的图形和口诀是帮助我们记忆的一种好形式，这个口诀是： 上间隔，下一千，距离、密位在两边，要想求得那一个，对面相乘除邻边。 上面介绍的用指北针、臂长尺和望远镜测量距离的方法，都要先知道目标的尺寸

(宽度或高度)才能测量。

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军用望远镜中的密位分划可利用\"上间隔，下1000，密位、距离摆两边，要想求得那个数，对角相乘除邻边\"的公式，即可测方位角、高低夹角和目标距离.在右镜筒的玻璃片上，刻有密位分划，

从十字线交点起，向左、右的为方向分划，向上向下的为高低分划；每个大分划为１０密位，

小分划为５密位。

测量前，应先调整焦距和目镜间隔，以便能清晰的看到目标。

（１）测方位角

用望远镜测方位角，是用它的方向分划进行的。测量时，应将望远镜持平，当所测的两目标在视界范围内时，则以十字线交点或任一方向分划对准其中的目标，再数出至另一目标间的密位数，即为该

两目标的方向角。

（２）测高低夹角

用望远镜测高低夹角，是用它的高低分划进行的，其要领与测量方向角相同。

（３）测距离

用望远镜测距离，实际上是用镜内分划测出已知间隔（或高度）的目标的两端（或上、下）所夹的方向角（或高低夹角）后，根据密位公式计算出距离。（目标间隔乘以１０００再除以密位数即为距

离）

第二种计算方法:

间隔下来加一横，角度、距离横下乘，若想求得哪一个，用手遮住自然成。

即：间隔/（角度x距离）=

1间隔的单位是：米

角度的单位是：密位

距离的单位是：公里

需注意的是，这只能得出一个大概的数值，并不太准确！

举例：

在望远镜中发现前方有一个站立的人，我们知道人的普遍身高为1.70米，用望远镜(或其仪器)测得人身高的角度是2个密位，则利用公式：1.7/2=0.85(公里)。即从你到那个人的直线距离约为0.85公

里。

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Tasco一般都是密位点分划吧Mil-Dot Reticle。在十字线中心点的上、下、左、右，各有5个点间

隔，一个间隔是1密位Mil。

1密位就是一千分之一弧度rad,几何学上是这么定义的，若果一个角所对的弧长（就是那部分圆周长）等于半径，那个交等于1弧度，一个圆周是2∏弧度，就是2000∏个密位，折合6280密位，部队使用时近似为6000密位。1密位所对的弧长等于半径的千分之一，或者说，1000m处，1m高的夹角就是1密位。

这里要用到传说中的\"密位公式\"。军事地形学上的口诀是：

“上间隔，下1000，密位距离摆两边，若想求得哪个数，对角相乘除邻边。”

间隔-目标身高1.7m，密位-读数5mil，求距离？对角相乘，间隔乘1000，1.7x1000=1700；再除邻

边密位5，1700/5=340米。

估算距离后，就要修正弹道降。美军的瞄准镜修正使用分MOA作单位，minute of angle,一度是60分，对应1.0472英寸（25.4mm）在100码（91.44m）的夹角，使用中近似为1英寸。标准大气条件下（这里采用的是1964年国际民航组织ICAO标准大气：海平面处，气温15.0°C，气压10132.5帕），M24发射7.62x51mm M118特种弹（弹道系数0.530,弹头重11.21克），100M为零点，200M修正1.5MOA，300M-4.5MOA,400M-8.0MOA,500M-12.0MOA,600M-16.0MOA,700M-21.0MOA,800M-26.0MOA,900

M-32.0MOA,1000M-39.0MOA.

现实中不可能都是标准大气状态，因此对应的海拔，气温，气压，湿度，俯仰角，都有相应的修正

系数，做成表格记录在狙击兵的小本本上。

风是狙击时不得不考虑的问题，美军风速测量的办法是，旗子与旗杆的夹角除以4，得出风速值mph,mile per hour英里每小时。例如，旗子扬起60°，除以4=15，风速就是15mph，约6.7m/s（一英里为

1609米）。

M24的风骗经验公式是距离的百位数乘以风速，再除常数C。

对于常数C,有：

100-500，C=15

600,C=14

700-800,C=13

900,C=12

1000,C=11。

以上是全值风偏，对于45°斜向的，只取其半值。

例如；风速10mph（每秒4米多一点），对于700米处风偏修正为7乘以10除13，等于5.38MO

A.

算出风偏以后，装定镜筒右边的风偏修正钮。

对应不同风速，气压，湿度和射程的风偏修正值，也早做成表格，记录在狙击兵的小本本里。目标搜索，估算距离，修正风偏，估计提前量，弹着点观测，都是由观察员Observer完成的，射手

Firer只是扣动扳机。

楼上提到了SVD

SVD的PSO-1型瞄准镜，倍率4倍，物镜直径24mm，有测距曲线，身高1.7m的人，如果正好卡在数字2和水平线之间的距离,则实际距离为200米,卡在数字\"4\"和水平线之间的距离,则实际距离为400米,

依次类推。注意，必须是身高1.7m，否则误差较大。

这时并没有完成瞄准，读出距离后，旋转镜筒上方的旋钮，对应相对读数，3就是300m，最大是10，就是1000m，这时瞄准镜中心的“尖尖”就对准目标（当然，这里的讨论忽略风偏）。而中间的尖尖下还

有3个尖，因此最大瞄准距离可以达到1300m。不过准不准又是另一回事了。。。

PSO-1型还安装红外感光屏，可以发现对方的红外探照灯，但绝对不是某些军事迷神吹的“红外夜视

仪”。

第19篇：距离美文

世间存在距离。

距离有许多种：月亮与地球之间，是空间上的距离；站在河边，也说“逝者如斯夫”，你和孔丘之间，是时间上的距离；白发如新，倾盖如故，熟悉的地方没有风景，身边的姑娘不懂爱情，人与物与我之间，是心理上的距离。

空间上和时间上的距离，可统归为物理上的距离。物理上的距离需要超越。在超越的过程中愉悦心智，在超越的尽头脱凡入圣。

物理学贵在以近知远，以易知知难知，以可知知不可知，超越距离。阿基米德洗澡的时候发现了浮力定律，想出了鉴定金冠真伪的方法，于是欢呼雀跃，裸奔于雅典街头。伽利略在比萨斜塔上扔了两个大小不等的铁球，人和神之间的距离在瞬间消失，他险些被教会做成意大利式烧烤。

而心理上的距离需要保持。在保持的过程中愉悦心智，在生命的尽头脱凡入圣。爱情和感情是不完全一样的。梦归梦，尘归尘，土归土，情人是要梦的，老婆是要守的。黄脸婆永远是黄脸婆，梦中情人淡罗衫子淡罗裙，总在灯火阑珊处。可是走近些，挑灯细看，灯火阑珊处的梦中情人也不过是另一个黄脸婆。

但丁足够聪明，暗恋Beatrice

40年，得《神曲》3篇。他从不敢让他的暗恋接受日常生活的洗礼，所以他的暗恋精细而悠长。试想但丁如果和他的暗恋结合，一个星期之后，他不会觉得Beatrice比一盘新出炉的比萨饼更诱人。

司马相如不是不够聪明，而是卓文君太好，他无法把持。文君解风情，听得出相如撩人的琴心。文君有勇气，千金身家一笑抛之，随相如私奔天涯。文君充满世俗智慧，开个小酒馆恶心娘家人，从而过上小康生活。可到头来，有好妇如文君，相如还是要逃。逃出来，便是生前身后名。

所以不要小看这段距离。它或许只是一堵墙，一个严厉的家长，一个存款的差额，或一个固有的观念。但是在这段距离里可以种植相思，可以收获汉赋唐诗宋词元曲明清小说。

所以要学会知足。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每段时光都是最好的时光。环肥燕瘦，胸大的茁壮，胸小的跌宕，每个女人都是最美的美人。

但是，世间又有几个敏而好学的人？

第20篇：杭州市中考满分作文心与心的距离

心与心的距离

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。

君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。

距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

《距离中考.doc》

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