推荐第1篇：古代诗词
古代典籍诗词名句集（九画）
风一更，雪一更，聒醉乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德
美人才调信纵横——龚自珍
美人如玉剑如虹——龚自珍
美人自古如名将，不许人间见白头。——艳雪
前不见古人，后不见来者。 ——陈子昂
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。——无门和尚
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊
篇求一字稳，耐得半宵寒。 ——顾文炜
恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。——吕本中
近水楼台先得月，向阳花木草逢春。——俞文豹
思君如满月，夜夜减清辉 ——张九龄
相见争如不见，有情还似无情。——司马光
相见或因中夜梦，寄来多是隔年书。——罗邺
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞
怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼， 仰天长啸，壮怀激烈。 ——岳飞
相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道
红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。——晏几道
风檐展书读，古道照颜色。 ——文天祥
是气所碲礴，凛烈万古存。 ——文天祥
美酒饮教微醉后，好花看到半开时。——邵雍
却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。——赵愈
若得山花插满头，莫问奴归处。 ——严蕊
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻
送春春去几时回 ——张先
为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人。——韩屋
城里看家多白发，游春总是少年人。——麻九畴
却嫌脂粉颜色 ——张祜
相思欲寄无从寄，画一个圈儿替。——梁绍壬
春城无处不飞花 ——韩羽
春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。——赵孟颁
相思衬底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超
春秋多佳日，登高赋新诗。 ——陶渊明
狗吠深巷中，鸡鸣难能可贵树颠。——陶渊明
易求无价实，难得有心郎。——鲁玄机
面改难如锐可磨 ——黄景仁
思君月正圆，望望月仍缺；
多恐再圆时，不是今宵月。——黄景仁
垂杨密密指行装，芳草萋萋碍行路。——黄景仁
春愁难遣强看山，往事心惊泪欲潜；
四百万人同一器，去年今日割台湾。——丘逢甲
春种一粒粟，秋心万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死！——李绅 青到人间草木知 ——张拭
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张拭 幽怀谁共语，远目送归鸿。 ——元遗山
浩然一曲酒千钟，男儿行处是，未要论穷通。——元遗山 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉
春风更比路人忙 ——高克恭
秋风吹渭水，落叶满长安。 ——贾岛
周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。 ——罗贯中
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——罗贯中 若到江南赶上春，千万和春住！ ——王观
夙雨如晦，鸡鸣不已。 ——诗经
客舍似家家似寄 ——刘克庄
春衫著破谁针线，点点行行泪痕满。——黄公绍
春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮。——苏曼殊
相逢莫问人间事，故国伤心祗泪流。——苏曼殊
若待上林花似锦，出门俱是看花人。——杨巨源
春风不度玉门关 ——王之涣
相望知不见，终是屡回头听 ——皇甫曾
为国为民皆是汝，却教桃李职笙歌。——解缙 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。——高适
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧
秋尽江南草木雕 ——杜牧
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧
屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。——醒世恒言
昏惨惨，黄泉路近。 ——曹雪芹
风声，雨声，读书声，声声入耳；家事， 国事，天下事，事事关心。——顾宪成
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远 秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——林逋
品画先神韵，论诗重性情。 ——袁枚
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？——刘希夷
春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌。——郑燮
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
於无声处听惊雷 ——鲁迅 风乍起，吹皱一池春水。 ——冯延已
相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人。——翁卷 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。——岑参 风头如刀面如割 ——岑参
春欲暮，思无穷，旧观如梦中！——温庭筠 前水复后水，古今相续流；
新人非旧人，年年桥上游。——白居易
夙吹仙袂飘飘举 ——白居易
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——白居易
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易
红颜未老恩先断 ——白居易
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物
风不定，人初静，明日落红应满径。——张先
春心莫共花急发，一寸相思一寸灰——李商隐
神女天涯原是梦 ——李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐
昨夜星辰昨夜风。 ——李商隐
春蚕到死丝方尽，虹炬成灰泪始干。——李商隐
待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然
风鸣两岸叶，月照一孤舟。——孟浩然
建德非吾土，维扬忆旧游。——孟浩然
红颜自古多薄命 ——欧阳修
相思难表，梦魂无据，惟有归来是 ——欧阳修
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天？——袁枚
风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。——袁枚
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼
故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼
春色三分，二分尘土，一分流水。——苏轼
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。——苏轼
春江水暖鸭先知 ——苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不呜？——苏轼
夙飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。 相顾无言，唯有泪千行。——苏轼
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。——苏轼
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜
故国梦重归，觉来双泪垂。 ——李煜
春花秋月何时了？往事知多少！——李煜
春水碧于天，画船听雨眠。 ——韦庄
珍重主人心，酒深情亦深。——韦庄
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄
冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫
故人入我梦，明我长相忆。 ——杜甫
星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫
凤急天高猿啸哀 ——杜甫
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫
风流儒雅亦吾师 ——杜甫
香稻啄徐鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。——杜甫
春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫
便做春江都是泪，流不尽，许多愁！——秦观
柔情似水，佳期如梦。 ——秦观
恨如芳草，萋萋划尽还生。——秦观
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——王安石
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石
春风又绿江南岸，明月何时照我还！——王安石
科头箕踞长松下，白眼看他世上人。——王维
红豆生南国，春来发几枝！愿君多采撷，此物最相思。——王维
持谢邻家子，效颦安可希？ ——王维
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——王维
洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。——王维
春来十日无人见，一树寒梅已著花。——王维
红杏枝头春意闹 ——宋祁
篇君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。——宋祁
待月西厢下，迎风户斗开。——元稹
春去也，多谢洛城人。 ——刘禹锡
秋风入庭树，孤客最先闻。——刘禹锡
便纵有千种风情，更与何人说？——柳永
念去去千里烟波，暮霭沈沈梦天阔。——柳永
故人何在？烟水茫茫。 ——柳永
争知我倚阑干处，正恁凝愁！——柳永
昨夜松边醉倒，问松：“我酸何如？”
只疑松动要来扶，以手推松曰：去！——辛弃疾
春且住，见说道，天涯芳草无归路。——辛弃疾
是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。——辛弃疾
郡道天凉好个秋 ——辛弃疾
篇赋新词强说愁 ——辛弃疾
幽人耐冷倚门久，送月堕湖归去来。——陆游
胡未灭，鬓先秋，泪空流。 ——陆游
红酥手，黄藤酒，清城春色宫墙柳。——陆游
看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。——陆游
若有人知春去处，唤取归来同住。——黄庭坚
风情犹拍古人肩 ——黄庭坚
春归何处？寂寞无行路。 ——黄庭坚
昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。——曼珠
秋风箫箫愁杀人 ——古诗源
枯鱼过河泣，何时悔复及？——古诗源
郎今欲渡缘何事？如此**不可行！——李白
客心洗流水，余响入霜钟。——李白
美人如花隔云端 ——李白
美人在时花满堂，美人去后余空床。——李白
风吹柳花满店香 ——李白
春风知别苦，不遣柳条青。 ——李白
相看两不厌，只有敬亭山。 ——李白 秋风吹不尽，总是玉关情。 ——李白
相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白 相迎不道远，直至长风沙。 ——李白
春风不相识，何事人罗帷？ ——李白
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白
郎骑竹马来，绕床弄青梅；同居长千里，两小无嫌猜。——李白
河汉清且浅，相去复几许；盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名
思君令人老 ——佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名
为问生身亲阿母，卖儿还剩几多钱？——佚名
枯桑知天风，海水知天寒。——佚名
胡马依北风，越鸟巢南枝。——佚名
相去日已远，衣带日已缓。 ——佚名
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——佚名
客从远方来，遗我双鲤鱼。——佚名
春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。 ——晏殊
茅店鸡声霜月白，故乡儿女正安眠。——商奂
凤残杏花晓，马上闻啼鸟。——高启
幽禽雨中响，门掩春塘绿。——高启
飞将远从戎，翩翩气自雄。——徐渭
英雄心事无今古，神物风云各有时，——张佳胤
思妇楼头月，征人马上霜。——章美中
客来客去日日，花开花落年年。——徐贲
孤云在于际，回首若有情。——于谦
南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——华幼武
表里山河犹往日，变迁朝市已多年。——马中锡
春风如少年，狂逐无定处。 ——陈孚
前溪渔掉归无数，网挂船头晒夕阳。——翁葵
篇爱梅花月，终宵不肯眠。 ——戴敏
怕恐摊头说惶恐，零丁洋里汉零丁。——文天祥
春雨断桥人不渡，小舟哲学家出柳阴来。——徐俯
幽人枕上朦胧睡，卧看东风次第明。——张耒
是非不到野溪边，只就梧桐听雨眠。——方岳
春溪嫩水清无渣，春洲细草碧无暇。——杨万里
扁舟烟重冷渔蓑，两岸人家浸小河。——斯植
风来一阵芦花过，祗道春残柳絮飞。——叶茵
星光欲没晓光连，霞晕红浮一角天。——黄大受
孤灯挑到寒更尽，犹有行人带雨归。——胡仲参
客里不知春去尽，满山风雨落桐花。——林表明
孤舟横笛向何处？林外炊烟一两家。——蔡襄
故人情可见，何用送行诗。——徐积
夙急花初尽，春深鸳乱啼。——邹登龙
便使兰膏夜，炯炯对繁霜。——刘孝绰
春风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元
是耶非孜孜不倦，立而望之。——汉武帝
春兰兮秋菊，长无绝佤绝古。 ——屈原
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——史记
推荐第2篇：爱国诗词
1．杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：„几时真有六军来‟”
4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 10.岳飞 满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
11.《从军行 》【唐】 李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将， 独领残兵千骑归。 12.《从 军 行 》唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
13.《出 塞》唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 14.《出塞》【唐】王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
16.《武威送刘判官赴碛西行军》 唐·岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
17《.和张仆射塞下曲》 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
18.《少 年 行》 (选一) 唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
19.《牡 丹 》宋·陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
20.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
21.《初入淮河》 (选一) 宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。
22.《南 安 军》 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。
23.《至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄》 元·虞 集
江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
24.《题郑所南兰》 元·倪 瓒
秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。
25.《望 阙 台》 明·戚继光
十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。
26.《马 上 作》 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。
27.《榆 河 晓 发》 明·谢 榛
朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。
28.《渡 易 水》 明·陈子龙
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。
29．《海 上》 (选一) 清·顾炎武
日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。 30.《出师讨满夷自瓜州至金陵》 清·郑成功
缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！
31.《秣 陵》 清·屈大均
牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。
32.《漫 感》 清·龚自珍
绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
33.己 亥 杂 诗 (选一) ★ 清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 34.《春愁》 丘逢甲
春愁难遣强看山， 往事惊心泪欲潸。 四百万人同一哭， 去年今日割台湾. 35.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 36.《少 年 行》 唐·王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
推荐第3篇：爱国诗词
爱国诗词
世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》 落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》
此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》 死去元知万事空，但悲不见九州同。____陆游《示儿》 范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》
了却君王天下事，赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》 三十功名尘与土，八千里路云和月。____岳飞《满江红·写怀》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。____陆游《示儿》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。____屈原《国殇》
胡未灭，鬓先秋。泪空流。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。____于谦《立春日感怀》 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首·其三》 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。____李益《塞下曲》
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》 烈士暮年，壮心不已。____曹操《龟虽寿》
一声何满子，双泪落君前。____张祜《宫词·故国三千里》
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？____郑思肖《二砺》 去国十年老尽、少年心。____黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》 一身报国有万死，双鬓向人无再青。____陆游《夜泊水村》
舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》 时危见臣节，世乱识忠良。____鲍照《代出自蓟北门行》 爱国的古诗词
1、《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
4、《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
6、《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
7、《闻官军收河南河北》 唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
9、《题西安邸》 宋·林生
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
10、《闻军官收河南河北》 唐·杜甫
剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
11、《满江红》 宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。 抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。 驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河。朝天阙。
12、《过零丁洋》 宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
13、《春愁》 清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。 四百万人同一哭，去年今日割台湾。
14、《塞下曲》 唐·王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。 昔日长城战，咸言意气高。 足今古，白骨乱蓬蒿。
15、《己亥杂诗》 清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
16、《十一月四日风雨大作》 宋·陆游
疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
17、《春望》 唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
18、《白马篇》 三国·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。 借问谁家子，幽并游侠儿。 少小去乡邑，扬声沙漠垂。 宿昔秉良弓，楛矢何参差。 控弦破左的，右发摧月支。 仰手接飞猱，俯身散马蹄。 狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。 边城多警急，虏骑数迁移。 羽檄从北来，厉马登高堤。 长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。 弃身锋刃端，性命安可怀？ 父母且不顾，何言子与妻！ 名编壮士籍，不得中顾私。 捐躯赴国难，视死忽如归！
19、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
20、《关山月》
宋·陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
21、《夜泊水村》
宋·陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
22、《岳阳楼记》
宋·范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
23、《金错刀行》
宋·陆游
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
24、《记南征诸将》
现代·朱德
南征诸将建奇功，胜算全操在掌中。
国贼军心惊落叶，雄师士气胜秋风。
独裁政体沉云黑，解放旌旗满地红。
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
25、《送紫岩张先生北伐》 宋·岳飞
号令风霆迅，天声动地陬。 长驱渡河洛，直捣向燕幽。 马蹀阏氏血，旗袅可汗头。 归来报名主，恢复旧神州。
推荐第4篇：爱国诗词
爱国诗词
1、《田中奏折》抗日名将杨靖宇 世上岁月短，囹圄日夜长。民族多少事，志士急断肠。
2、《西征歌》 抗日名将杨靖宇 红旗招展，枪刀闪烁，我军向西征；大军浩荡，人人英勇，日寇心胆惊。纪律严明，到处宣传，群众齐欢迎；创造新区，号召人民，为祖国战争！
3、《毛泽东主席颂》（现代）刘少山 开国元勋首大功，人民爱戴寸心忠，千秋创业睡狮醒，统一中华赞我公!
4、《毛泽东同志诞辰百周年》（现代）刘少山 星火燎原革命风，太阳不落在心中。大山三座今推倒，解放中华举世崇。
5、《彩云归》（现代）田茂生 紫荆花引凤，莲蕊戏蜂飞。南海濯尘耻，濠江吐曙晖。台湾何处去?祖国唤儿回。华夏团圆日，彩云驾鹤归。
6、《惜别》（现代）李存孝 今夜月儿分外鲜，月人相伴两团圆。此生此夜难长久，明月明年何处看。千山难隔怀亲念，万水长迎游子还。莫道乡亲多怠慢，家园水土也香甜。
7、《刘胡兰》（现代）李谟言 小小英雄刘胡兰，苍鹰乳虎不心寒。公堂对簿横眉怒，面壁相持冷笑观。残暴荒淫全不顾，飞扬神采尽开颜。精忠报国千秋颂，主席题词万古刊。
8、《江姐》（现代）李谟言 红岩洞内出英雄，沥胆披肝向党忠。铁监豪吟三部曲，囚歌高唱五星红。木兰浩气千秋凛，江姐坚贞万古崇。烈火焚烧浑不怕，挺身就义亦从容。
9、《香港回归》（现代）杨元洲 闻道交权归故主，一朝洗雪百年侮。明珠碧海焕雄姿，重谱新章留万古。
10、《澳门回归》（现代）杨元洲 港澳回归双比翼，蓝天无际任翱翔。繁星灿烂结虹彩，春雨催花得艳阳。
11、《出塞》（唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！
12、《凉州词》（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！
13、《塞下曲》（唐）卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
14、《七律 长征》 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
15、《沁园春 雪》毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
16、《对酒》（现代）秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
爱国诗词中的浩然之气
“临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。”品赏中华文明浩瀚典章中的爱国诗词，有不可胜数的充满战斗精神的名言警句，这是中华民族宝贵的精神财富，也是我们当代军人铸造战斗精神的精神源泉。随手采撷几瓣，读来令人慷慨激昂，热血沸腾。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”
“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”
“飞霜掠面寒压指，一寸赤心惟报国。”
“白刃临头唯一笑，青天在上任人狂。”
“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
诗词泣血的字里行间，令人展卷仰止，感慨有三：
一曰爱国情怀。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”林则徐为国牺牲奉献的崇高精神境界，代表了历代爱国志士“愿得此身长报国”、“我以我血荐轩辕”的壮烈誓言，似乎让我们听到了千百年来无数热血男儿在灵魂深处发出的对祖国剖心明志的呐喊。从“笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，到“死犹未肯输心去”的黄宗羲，从“恨死犹衔负国殇”的翟式耜，到“将军徒手犹搏战”的关天培，从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，到“不惧仇人气焰高，频倾赤血救同胞”的秋瑾，国家有难时，他们“视身若敝屣”；民族危亡时，他们“临难不顾生”。镇守边关，“拔地参天是勇将”；问鼎中原，“安邦定国尽忠臣”。诗词中一首首长虹贯日般的慷慨高歌，不仅描摹了历代将士以身许国、效命疆场的英雄壮举，也道出了历代爱国志士捍卫民族尊严的共同心声。
二曰忠贞守节。“良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。”忠贞守节是中华民族传统文化的精髓。文天祥所作《正气歌》“为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌”四句诗中，列举了严颜、嵇绍、张巡、颜杲卿四位先贤，虽历经千百年岁月沧桑，其气壮山河、慷慨忠义的音容仍在眼前，值得我们后来人永远记住。在这些诗词中，生命的意义和价值不在于隐忍苟活，也不在于享受世俗的荣华富贵，而在于实现和维护赴汤蹈火、舍生取义的道德和尊严。从东汉马援提出“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬”的豪言以来，历代效命疆场的军中将士，都以“马革裹尸”作为军人奉献精神的体现。历代将士这种“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”、“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”、“宁可玉碎，不为瓦全”、“断头今日意如何”的义薄云天的节义观和生死观，令“草木为之含悲，风云因而变色”，值得我们当代军人继承和发扬。
三曰不畏艰苦。“一年三百六十日，多是横戈马上行。”军人的职业从来都是与艰苦为伴的，常常陷于“风悲日曛，蓬断草枯，凛若霜晨”的恶劣战场环境。然而，为捍卫国家和民族利益的爱国志士，却表现出了坚定的必胜信念和大无畏的英雄气概。像过着“渴饮月窟水，饥餐天上雪”非人生活的苏武，能够“十年持汉节”、“留胡节不辱”；诗人陆游在“铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”的艰苦条件下，还满怀豪情地写道：“风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心”，纵是“飞霜掠面寒压指”，置身裂肤堕指的冷，也动摇不了诗人“一寸赤心惟报国”的忠诚。
古来沙场征战苦。在“创业艰难百战多”的战争年代，老一辈革命家吃的是红米饭，喝的是南瓜汤，却表现出了坚定的理想信念和革命乐观主义精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”在毛泽东的眼里，五岭逶迤，如细浪奔腾；乌蒙磅礴，如走泥丸；金沙江水的澎湃汹涌，不过是拍暖了云崖而已。
“民之所以战者气也，气实则斗，气夺则走。”强大的战
推荐第5篇：爱国诗词
爱国诗词20篇
家国春秋，历来激励着一代代有志之士。古往今来，文人墨客把自己对祖国人民的热爱，用诗歌的形式表现出来。千百年朝代更迭，而这些铁血衷心的诗歌却永不磨灭。生于斯时多幸运，愿得此生长报国！
《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋·辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
《夏日绝句》 宋·李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
《闻官军收河南河北》 唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《示儿》 宋·陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《凉州词》 唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
《十一月四日风雨大作》 宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《从军行》 唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《出塞》 唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
《己亥杂诗》 清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《过零丁洋》 宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《金陵望汉江》 唐·李白
汉江回万里，派作九龙盘。 横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。 六帝沦亡后，三吴不足观。 我君混区宇，垂拱众流安。 今日任公子，沧浪罢钓竿。
《少年行》 唐·王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
《满江红》 宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙。
《马上作》 明·戚继光
南北驱驰报主情，江花边草笑平生。 一年三百六十日，多是横戈马上行。
《从军行》 唐·杨炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。
《岳忠武王祠》 明·于谦
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。 中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。 黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。 如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
《登金陵冶城西北谢安墩》 唐·李白
晋室昔横溃，永嘉遂南奔。 沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。 胡马风汉草，天骄蹙中原。 哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。 组练照楚国，旌旗连海门。 西秦百万众，戈甲如云屯。 投鞭可填江，一扫不足论。 皇运有返正，丑虏无遗魂。 谈笑遏横流，苍生望斯存。 至今冶城隅，犹有谢安墩。 凭览周地险，高标绝人喧。 想像东山姿，缅怀右军言。 梧桐识嘉树，蕙草留芳根。 白鹭映春洲，青龙见朝暾。 地古云物在，台倾禾黍繁。 我来酌清波，于此树名园。 功成拂衣去，长啸武陵源。
《泊秦淮》 唐·杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《茅屋为秋风所破歌》 唐·杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
推荐第6篇：诵读古代诗词
观看了章艳老师的公开课视频《爱莲说》和张春老师的《基于“爱莲说”的解读》我对章艳老师通过朗读和质疑讨论来疏通文意有深刻的体会：
一、通过朗读圈点勾画注明疑难
诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。（义务教育语文课程标准2011年版）章艳老师指导学生朗读课文圈点勾画出疑难字词，采用小组讨论、质疑问难的方式加以解决。如让学生掌握实词：濯清涟、蔓枝、亭亭净植和一些虚词的用法。这样学生的被动接受转化为自主探究，自然学得主动，学的踏实。我在今后的教学中要积极领悟和学习，只有这样，才能很好的调动学生学习动力。
二、通过朗读疏通文章大意
教学千法，朗读为本。章艳老师通过对朗读的指导，采用跟读、译读、朗读相结合的方式，积极引导学生通过讨论、质疑，疏通文章大意。整个过程由表及里，由浅入深，有次序成梯度的把文章大意展现在学生面前，很好的践行了课程标准的精神实质，我深受启迪。我在教学中通过主动灌输、学生被动接受的方式去学习文言文，结果学生只知道字面意思，而不懂文章大意，事倍功半。
三、通过朗读体味文章内涵
《爱莲说》一文区区119个字，但寓意极深。章艳老师根据语文课标的要求和教材自身的特点，指导学生朗读体味文章。学生多次诵读后能初步了解文章的含义，但对于托物言志的写法和独特新颖的方式的认识无疑是不足的。章艳老师让学生读出作者内心对联的赞美，读出作者对世俗的鄙视与无奈，学生自然体会出作者不与世俗同流合污的高尚品格。
今后，我一定用新课标的精神指导教学，以章艳老师的课例为榜样，使学生变被动学习为主动学习，变知识的接受者为知识的探索者，不辱使命，去迎接语文教学的新天地。
推荐第7篇：古代哲理诗词
古代哲理诗词
哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。一些含道应物、迁想妙得的哲理诗，其本身就是诗人触物生情、寓理于形或融理入情的产物，是诗人对人生、对社会的睿智地思索和深刻地体察的结果。它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体，来服人以理、动人以情的。本文拟从赏析几首哲理诗入手，试图帮助同学们了解哲理诗的特点，提高对事理的认识，辩正地分析客观事物和自然现象。
一、《放言》（白居易）
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑，颔联从自然景物入手具体介绍这一办法：让时间证明一切。颈联转入到历史人物，进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸：如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去，他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们：看待事物不要过早下结论，否则容易被假象迷惑而不能分清是非。
二、《琴诗》（苏轼）
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。
三、《过沙头》（杨万里）
过了沙头渐有村，地平江阔气清温。
暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到，而常人却不知道，因为他们没有水上的生活经验，对潮水涨落的规律不知晓；而篙师长年累月在江上撑船，水的深浅，流速的快慢等，都一清二楚，些微变化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理：实践出真知。
四、《论诗三十首》（元好问）
眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗前两句很容易明白：眼见的真实情景激发心头的真切感情，就能写出意境神妙的诗句；闭门造车，就像黑暗中摸索制作出的东西，总要失真。后两句则说：靠临摹前人作品，画出秦川景色的画家，亲自去长安的能有几人？诗人省略了一句话，即难怪那些人画不好。本诗告诉我们：没有现实生活的感受，没有亲身体验，是不可能在事业上取得成功的。
五、过松源晨炊漆公店（杨万里）
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
进入万山圈子里，一山放出一山拦。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。阅读并鉴赏这类诗歌，有助于提升对事理的认识，同时增强议论文写作的思辩色彩。
六、《观书有感》朱熹
“半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
诗人借助方塘，形像的抒写自己钻研书卷的体会。半亩方塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！这首诗讲的是学习要注意方法，防止思想僵化，只有不断地汲取营养，获取新的知识，就像不断有源头活水注入塘中，才能豁然开朗，融会贯通。这首诗形象新颖，情趣盎然，因为富于启发而历久弥新。渠哪得清如许，为有源头活水来。
七、题西林壁苏轼
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不知庐山真面目，只缘身在此山中。”
这是宋代诗人苏轼的《题西林壁》。开头两句实写游山所见，概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句是即景说理，谈游山的体会。这首诗有着丰富的内涵，它启迪我们观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。其实，看待自己，看待生活又何尝不是如此呢。全诗语言通俗，深入浅出，精警简括，逸趣横生，读来亲切自然，耐人寻味。
八、《登飞来峰》 王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日开。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
本诗的重点在后两句，说明了站得高才能看得远的道理。“浮云遮望眼”，结合当时的现实，可以理解为暗指那些阻挠变法革新的顽固分子。诗人登高抒怀，含蓄而又坚定的表现了自己高瞻远瞩，不畏艰险，锐意革新的远大抱负。本诗“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。荀子《劝学》中也说：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”看来站得高，比起站得不高还真有优势。在学习中，如果你比别人站得高，当然也就会比别人看得远，看得深，看得全面。可如何方能站得高，绝不像爬上山顶，登上楼顶那样容易。你的知识积淀要比别人厚，你掌握的方法要比别人好，你的头脑要比别人灵活，你的眼光才能比别人锐利，你看问题的角度才能比别人新，你的思想才能比别人深刻。
九、王之涣的《登鹳雀楼》
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
这是一首登高远眺之作。前两句写登楼所见，寥寥十个字，却将天地山河的万千气象收拢于笔端，缩龙成寸，快人胸襟。结尾两句写当前实感，眼界更阔，立足更远，不仅表达了“只有登高，才能望远”的深刻哲理，而且注入了诗人昂扬奋发，
积极进取的热力和激情。这首诗气势宏大，意境高远，言论与形象相得益彰，哲理与诗情完美统一，真正达到了情、景、理水乳交融。
十、白居易《赋得古原草送别》
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
诗人抓住古原草的特性，用野草每年春荣秋枯来说明这样一个哲理：毁灭生命的力量固然强大，但生命的顽强与伟大更胜过毁灭生命的力量。全诗借景写情，刻画形象生动感人，蕴含深刻，不愧为千古绝唱。
十一、唐代诗人虞世南的《蝉》
“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”
写蝉以清露为食，择梧桐而居，是表现其心地纯净，立身高洁；写蝉居高声远，是表现其清华隽朗，高标逸韵。诗人以独特的感受表达了这样一个真理：立身高洁的人，并不需要外在的凭藉，自能声名远播。这里所突出强调的是人格的美，人格的力量，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。这首诗寄哲理于咏物之中，读来耐人寻味。
十二、刘禹锡的七律《酬乐天扬州出逢席上见赠》
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”
诗人借景物抒发情怀，开朗达观，表现出愈挫愈坚，积极进取的精神，揭示了新陈代谢之理。这首诗诗情跌宕，寓意深远，沉郁的意境中又显出豪迈之风。十
三、卢梅坡的《雪梅》
“梅雪争春末肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”
梅雪争春，不肯服输，于是诗人放下笔，细细评判，诗人认为梅雪均佳，各具所长。不仅梅雪如此，每一种事物都各有所长,各有所短，人也是如此。这首诗没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格，让人耳目一新。卢梅坡还有一首同题《雪梅》诗，也是出类拔萃的咏梅之作：
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。十
四、宋代诗人杨万里的《小池》
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
诗人运用白描手法，勾勒出一幅荷塘初夏的优美图画：泉水悄无声响的细细穿流，倒影在水里的树荫一片晴柔；小荷刚刚露出尖尖细角，一只敏锐的蜻蜓就发现了，
早早立在它的上头。这首诗很有情趣，卓立小荷上的眼光敏锐的蜻蜓，就像特写镜头一样，为全诗点上了眼睛。小诗富含哲理，启发人们应该敏锐的发现新生事物。
推荐第8篇：【古代诗词名句】
366.此间乐，不思蜀
意谓乐而忘返。
○《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与禅(刘禅)宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘～’。”367.乘兴而行，兴尽而返
○《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪，……忽忆戴安道，时戴在剡，即便
夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本～，何必见戴’。”
368白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
青春：明媚的春天。
○唐·杜甫《闻官军收河南河北》
369.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
却看：回头看。妻子：妻与子。漫：随意。
○唐·杜甫《闻官军收河南河北》
370.山水之乐，得之心而寓之酒也
意谓游山玩水的乐趣，领会在心里，寄托于酒中。
○宋·欧阳修《醉翁亭记》
371.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
乡关：故乡。
○唐·崔颢《黄鹤楼》
372.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
○唐·李白《宣州谢楼饯别校书叔云》
373.白发三千丈，缘愁似个长
缘愁：因为愁。个：这样。
○唐·李白《秋浦歌》
374.情多最恨花无语，愁破方知酒有权
酒有权：酒能浇人愁闷之情。
○唐·郑谷《中年》
375.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
几多：多少。
○南唐·李煜《虞美人》
376.撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处
撩乱：纷乱，此处形容心绪烦乱。悠悠：此处形容梦长。
○南唐·冯延巳《蝶恋花》
377.愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪
○宋·范仲淹《御街行》
378.心似双丝网，中有千千结
○宋·张先《千秋岁》：“天不老，情难绝，～。”
379.此情无计可消除，才下眉头，却上心头
下眉头：舒展眉头。
○宋·李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。～。”
380.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得
更兼：又加。次第：境况。
○宋·李清照《声声慢》
381.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁
○宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
382.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋
○宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
383.秋风秋雨愁煞人
○清·陶澹人《沦江红雨楼诗集·秋暮遣怀》：“篱前黄菊未开花，寂寞清樽冷怀抱。～，寒宵独坐心如捣。”
384.哀莫大于心死
心死：万念俱灰。
○《庄子·田子方》
385.高树多悲风，海水扬其波
三国魏·曹植《野田黄雀行》
386.既自以心为形役，奚惆怅而独悲
心：精神。形：形体，指口腹。役：驱役。奚xī：何。
○晋·陶渊明《归去来兮辞》
387.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
繁：多。新停浊酒杯：和者因病而断绝饮酒。
○唐·杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。～。”
388.如痛定之人，思当痛之时
痛定：痛苦结束之后。当痛：正在痛苦之时。
○唐·韩愈《与李翱书》：“当时行之不觉也，今而思之，～，不知何能自处也。”
389.痛定思痛，痛何如哉
○宋·文天祥《指南录后序》：“境界危恶，层见错出，非人世所堪。～。”
390.夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
少年事：年轻时的欢乐生活。阑干：纵横貌，形容泪流的样子。
○唐·白居易《琵琶行》
391.悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦
魂魄：指杨贵妃之魂。
○唐·白居易《长恨歌》
392.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
锦瑟：瑟的美称。无端：没来由的。五十弦：古瑟有五十弦。柱：弦的支柱。华年：美好的年华，指少年。两句写：听锦瑟的弦声，想起年轻时的往事，怅惘难言。
○唐·李商隐《锦瑟》
393.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
庄生：庄子。《庄子·齐物论》说，庄周曾梦化为蝴蝶，醒后弄不清是自己化为蝴蝶了，还此新闻共有14页上一页1234567891011121314下一页
推荐第9篇：古代唯美诗词
可惜东风，将恨与、闲花俱谢。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。
情切。望中地远天阔。向露冷风清，无人处、耿耿寒漏也。
映落照、帘幕千家。听数声、何处倚楼笛，装点尽秋色。
听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
又或是我一生情赴你生死火，泪泪为君伤奈何？
终古是痴情女子负心汉，纵金环能锁千钟血，亦不见绿柳搂头总空空。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
野蔓有情萦战骨，残阳和依照空城？
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
黄花无数，碧云日暮，美人兮，美人兮，未知何处。
云海尘清，山河影满，桂冷吹香雪。
推荐第10篇：古代诗词名句
古 代 诗 词 名 句
天地山川
1.野旷天低树，江清月近人。——唐 孟浩然《宿建德江》
2.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北朝民歌《敕勒川》 3.一夫当关，万夫莫开。——唐 李白《蜀道难》
4.江作青罗带，山如碧玉簪。——唐 韩愈《送桂州严大夫同用南字》 5.青山遮不住，毕竟东流去。——宋 辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》 6.会当凌绝顶，一览众山小。——唐 杜甫《望岳》
7.江流天地外，山色有无中。——唐 王维《汉江临泛》
8.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐 李白《望天门山》 9.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋 苏轼《题西林壁》 10.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋 陆游《游山西村》
11.一水护田将绿绕，两山排闼送表来。——宋 王安石《书湖阴先生壁》 12.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——唐 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 13.黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐 李白《将进酒》
14.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐 李白《望庐山瀑布》
15.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 16.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》
日月风雨
1.夕阳无限好，只是近黄昏。——唐 李商隐《乐游原》
2.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐 白居易《暮江吟》 3.明月几时有？把酒问青天。——宋 苏轼《水调歌头》 4.海上生明月，天涯共此时。——唐 张九龄《望月怀远》 5.月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐 王维《鸟鸣涧》
6.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》 7.细雨鱼儿出，微风燕子斜。——唐 杜甫《水槛遣心二首》 8.微雨池塘见，好风襟袖知。——唐 杜牧《秋思》 9.山雨欲来风满楼。——唐 许浑《咸阳城西楼晚眺》
10.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐 刘长卿《别严士元》
11.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——宋 苏轼《六月二十七日望湖楼酔书》 12.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——唐 李贺《雁门太守行》 13.柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 14.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——唐 李白《北风行》
15.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐 岑参《白雪歌送武判官归京》
花草虫鱼
1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐 韩翃（hong）《寒食》 2.折得一枝香在手，人间应未有。——宋 王安石《甘露歌》 3.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋 宋祁《玉楼春》
4.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋 叶绍翁《游园不值》 5.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋 朱熹《春日》
6.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐 白居易《忆江南》
7.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋 陆游《临安春雨初霁》 8.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——宋 林逋《山园小梅》
9.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 10.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋 晏殊《浣溪沙》 11.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐 元稹《菊花
12.春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋 王安石《泊船瓜洲》 13.江南可采莲，莲叶何田田。——汉乐府民歌《江南》
14.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋 杨万里《小池》 15.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐 贺知章《咏柳》 16.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐 杜牧《山行》
17.天街小雨润如酥，草色遥近却无。——唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
18.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——唐 孟浩然《春晓》 19.江碧鸟逾白，山青花欲燃。——唐 杜甫《绝句二首》
20.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋 苏轼《惠崇》 21.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐 白居易《钱塘湖春行》 22.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐 杜甫《曲江二首》 23.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐 刘禹锡《秋词》
时令节日
1.海日生残夜，江春入旧年。——唐 王湾《次北固山下》
2.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋 王安石《元日》 3.东风夜放花千树，更吹落，星如雨。——宋 辛弃疾《青玉案》 4.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐 杜牧《江南春》 5.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐 杜牧《清明》
6.试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥柳瘦。——宋 李清照《如梦令》 7.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——宋 赵世秀《有约》
8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐 杜牧《秋夕》 9.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——宋 苏轼《赠刘景文》 10.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐 杜甫《登高》
文学常识
1.第一部诗歌总集：《诗经》 2.第一部字典：《说文解字》 3.第一部神话集：《山海经》 4.第一部兵书：《孙子兵法》 5.第一部语录体著作：《论语》
6.第一部纪传体通史：司马迁的《史记》
7.第一个伟大的浪漫主义诗人、第一个伟大的爱国诗人：屈原 8.第一部长篇抒情诗：屈原的《离骚》 9.第一部长篇叙事诗：《孔雀东南飞》
10.我国古代诗歌创作数量第一的诗人：陆游
11.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：沈括的《梦溪笔谈》 12.现代文学史上第一篇白话小说：鲁迅的《狂人日记》
13.边塞诗与山水田园诗：唐代开元、天宝年间，有两大诗派，以高适、岑参为代表的边塞诗派；以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派。前者雄浑豪放，后者恬淡疏朴 14.风骚：《诗经》中的《国风》与《楚辞》中的《离骚》 15.史家良司马，史学双壁：西汉司马迁《史记》、宋代司马光《资治通鉴》 16.宋词的两大风格、两大代表：婉约派——李清照、柳永、姜夔（kui）；豪放派——苏轼、辛弃疾
17.大小李杜：大李杜：李白与杜甫 小李杜：李商隐与杜牧 18.乐府双壁：《孔雀东南飞》与《木兰诗》 19.中国现代文坛的双子星座：鲁迅、郭沫若 20.三曹：曹操、曹丕、曹植 21.三苏：苏洵、苏轼、苏辙
22.三甲：科举名。始于宋代，殿试分三甲，一甲第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花；二三甲第一名叫传胪（lu）。明清时期相沿，一甲限三人，二甲称“赐进士出身”，三甲称“赐同进士出身”。
23.中国三大国粹：京剧、中医、国画 24.三部曲：“三部曲”源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称“三联剧”，现指三部内容各自独立又互相联系的作品。如：茅盾的农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》《蚀》
巴金的激流三部曲：《家》《春》《秋》
郭沫若的漂流三部曲：《歧路》《炼狱》《十字架》
前苏联高尔基自传体三部曲：《童年》《在人间》《我的大学》
俄国列夫 托尔斯泰的自传体三部曲：《童年》《少年》《青年》
三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》
爱情三部曲：《雾》《雨》《电》
25.世界三大短篇小说家：美国的欧 亨利、俄国的契诃（he）夫、法国的莫泊桑 26.《三国演义》中的“三绝”：智绝——诸葛亮；义绝——关羽；奸绝——曹操 27.江南三大名楼：湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁 28.四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 29.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 30.四库全书：经、史、子、集 31.民间四大传说《牛郎织女》《孟姜女寻夫》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》 32.古代祥瑞四灵：龙、凤、麒麟、龟 33.莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》 34.五帝：黄帝、颛顼（zhuan xu）、帝喾（ku）、唐尧、虞舜 35.春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄公、秦穆公、宋襄公 36.五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 37.死的五称：天子——崩、诸侯——薨（hong）、大夫——卒、士——不禄、平民——死 38.五更与时钟的对应：一更（19时-21时）、二更（21时-23时）、三更（23时-1时）四更（1时-3时）五更（3时-5时） 39.六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 40.六艺：礼、乐、射、御（yu）、书、数 41.六部：吏、户、礼、兵、刑、工 42.六亲：父、母、兄、弟、妻、子
43.战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
44.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 45.十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（gui） 46.十二地支：子、丑、寅（yin）、卯（mao）、辰、巳（si）、午、未、申、酉（you）、戌（xu）、亥
47.二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 立春、雨水、惊蛰（zhe）、春分、清明、谷雨
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
48.古代作家别号：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，黄庭坚号山谷道人，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖南散人，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼（jian）人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
49.古代年龄的称谓：垂髫（tiao）——三四岁至八九岁的儿童；总角——八九岁至十三四岁的少年；豆蔻——女子十三四岁；束发——男子十五岁；弱冠——男子二十岁；而立——男子三十岁；不惑——男子四十岁；知天命——男子五十岁；花甲——男子六十岁；古稀——男子七十岁；耄耋（mao die）——八九十岁；期颐——一百岁。 50.名人雅称
文圣——孔子；武圣——关羽；诗圣——杜甫；书圣——王羲之；画圣——吴道子；医圣——张仲景；药圣——孙思邈；茶圣——陆羽；酒圣——杜康；诗仙——李白；诗魔——白居易；诗鬼——李贺；诗囚——孟郊、贾岛
第11篇：古代诗词鉴赏
古代诗词鉴赏
基础知识
思想主题
表现手法 意境形象
鉴赏技巧
炼字赏析
古代诗词欣赏基础知识小结 我国古代诗歌发展脉络
西周：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国古代现实主义创作手法的源头。分为“风”、“雅”、“颂”三类，表现手法：赋、比、兴，【合称诗经六义】 战国时期：
楚国以其自身独特的文化基础，孕育出了伟大的爱国诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体《楚辞》。楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。 两汉时期：
诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在东汉时五言诗是中国古典诗歌的主要形式，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五 言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。
汉末建安时期，
“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言
形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。 建安时代之后的“竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶)中的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一
步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意，还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。 他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。
魏晋南北朝时期：
乐府诗：魏、晋时代成为主要的诗歌形式。汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫
主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与 《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。
田园诗：代表人物是陶渊明， 还有与陶渊明差不多同时被称为开创山水诗派的第一人的谢灵运。诗歌多描写自然风光的美丽，歌颂田园
生活的平和，也体现了亲自参加农业劳动的喜悦和辛劳。主要特点：平和醇美，自然冲淡。
唐朝：
诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的
时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约
五、六十个。
初唐：
“初唐四杰”是唐诗开创时期的主要诗人，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
“四杰”之后，陈子昂(661--702)明确提出反对齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”。诗歌由靡靡之音变为清新健康。《感遇诗》38首，即是他具 有鲜明革新精神的代表之作。 盛唐:
盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现两个伟大诗人：李白、杜甫，他们被称为双子星座，李白豪放飘逸，上承《楚辞》的浪漫主义
；杜甫，浓郁顿挫，上承《诗经》的现实主义。除此之外，还有很多成就显著的诗人。
他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维为代表的 山水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高。王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情.他的《从军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作.王之焕的一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨，另一首《登 鹤雀楼》诗意高远，富于启示性。 中唐：
中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。
山水诗：代表人物：刘长卿、韦应物，是王维、孟浩然一派的继续。
边塞诗：代表人物：卢纶、李益，是高适、岑参的余绪。
现实主义诗人：白居易、元稹，倡导新乐府运动。张籍、王建也是这一运动中的重要诗人。提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的 主张。往往选择具有典型意义的社会现象，以讽谕当时的社会、政治现象，如《卖炭翁》《长恨歌》。
韩孟诗派：代表人物：韩愈、孟郊。诗歌风格：生硬奇险，开后世宋诗的风气。
浪漫主义诗派：代表人物：李贺。上承李白，下启晚唐的李商隐。
李贺(790--816)在诗歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，拥有中唐独树一帜之风格，开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地。《苏 小小墓》、《梦天》等都是充分体现他的独特风格之作。
此时期的诗人还有：
柳宗元(773--819)的诗如他的散文一样，多抒发个人的悲愤和抑郁。他的山水诗情致婉转，描绘简洁，处处显示出他清峻高洁的个性，如 《江雪》就历来为人们所传诵。
刘禹锡(772--842)是一位有意创作民歌的诗人，他的许多《竹枝词》描写真实，很受人们喜爱。
贾岛(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇险，苦思锤炼是他的特点。
晚唐时期：晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人是杜牧、李商隐，世称“小李杜”。杜牧(803--852)的诗以七言绝句见长，《江南春》、《山
行》、《泊秦淮》、《过华清宫》等是他的代表作。这些诗于清丽的辞采、鲜明的画面中见俊朗的才思。
李商隐(813--858)以爱情诗见长。他的七律学杜甫，用典精巧，对偶工整，如《马嵬》、《夜雨寄北》等是其中的名作。
晚唐后期，出现了一批继承中唐新乐府精神的现实主义诗人，代表人物是皮日休、聂夷中、杜荀鹤。他们的诗锋芒毕露，直指时弊。
词：词这种诗歌体裁在晚唐已经出现，代表人物：温庭筠、韦庄、李煜（多抒写家国身世之恨，感慨缠绵）。出现第一雍部文人词总集《花间 集》。 宋朝：
词风继承花间派的婉约绮靡。“父子词人”：晏殊、晏几道。晏殊的词风容闲雅，有富贵气。晏几道的词风是低回感伤。
婉约词：
柳永：多写男女离别之情和流落江湖的羁旅之愁，沉吟于风花雪月之中。
周邦彦：继承柳永的余风。代表作有《过秦楼》、《满庭芳》
李清照：前期清新婉丽，后期缠绵抑郁。以其独树一帜的风格，占有相当重要的一席之地。
姜夔：继续周邦彦的风格，尚风雅，主格律。
秦观:善作小令，通过抒情写景传达伤感情绪的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鹊桥仙》等 是他的代表作。
豪放词：
苏轼:启南宋豪放派的诞生。词的题材又得以进一步发展，怀古伤今的内容进入了他的词作之中。
张元干、张孝祥、朱敦儒，上承苏轼，下启辛派词风，同时期还有陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。
辛弃疾：有抗金报国的壮志，但壮志难酬，郁愤深积。
宋 诗：西昆体：杨亿、钱惟演，学晚唐李商隐，讲究格律辞藻、华丽典雅。
王禹偁、梅尧臣、苏舜钦：反对西昆体，提倡平易流畅。
两位大诗人：苏轼说理抒情，自由奔放；黄庭坚，江西诗派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。出自江西诗派，最终自成一家的有：
陆游：爱国诗人，最动人的作品是表现他老而不衰，死而不渝的爱国情怀。
杨万里：诗风清新活泼。
范成大：善写田园风光，颇有生活情趣。 宋末有：
文天祥，多是爱国诗篇，浩气磅礴。
元代
杂剧：
关汉卿:《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》，现实主义与浪漫主义色彩融为一体。王实甫：《西厢记》 。关汉卿、白朴、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家” 。
散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隐逸和男女风情之作，少数作品接触当时重大的社会问题，反映人民疾苦。后期散曲的代表作家有张可久和乔吉，特点：雅正典丽。
明代
诗歌：
台阁体诗派：代表：杨士奇、杨荣、杨溥，特点：歌功颂德、空泛虚浮。 唐宋派：归有光
清代
诗歌：黄宗羲、王夫之、顾炎武，不满清庭的民族压迫和专制统治，特点：悲壮沉郁、感慨深远。此时期的诗人还有：钱谦益、吴伟业、王士 桢。
郑板桥：反映民情；贺知章、袁枚：直抒性情；黄景仁：独写哀怨之作。 词：陈维崧：效法苏、辛之豪放，开“阳羡词派”。
纳兰性德：词近李煜，又自成一家，善作小令，长于白描。
我国古代诗歌分类
我国古典诗歌包括“五四”时期以前的诗、词、曲。
1、古体诗和近体诗
古体诗指唐以前的古代诗歌。唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是相对古体诗而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。古体诗有四言、五言、七言和杂言。
近体诗分为律诗和绝句。
2、律诗和绝句
绝句共有四句，律诗共有八句。绝句可对仗也可不对仗。律诗八句四联分别称作首联、颔联、颈联和尾联，其中颔联和颈联，必须对仗。
3、小令、中调和长调
依据字数将词划分为三类。五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十字以上为长调。
考点一 鉴赏古代诗歌的形象 意象与意境
意象：所谓意象，就是包含了诗人的强烈思想情感，具有象征意蕴的客观物象(或者说是诗歌中熔铸了作者主观感情的物象)，是构织诗歌的主要因素。包括景象和物象。
古人云：“一切景语皆情语。”诗人常常借助于景物形象，渲染气氛，烘托情感。这时的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。意象是诗人情感显现的载体，通过分析诗歌中的意象，我们便可感知诗人所要表达的思想情感。
例：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙.秋思》)
此首词中“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象巧妙组织在一个画面里(蒙太奇式的画面组合)，渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋景象，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。 分析意象的作用可从以下几个方面展开：
①营造意境方面作用 渲染气氛 奠定基调\②塑造环境或背景的作用\③表情达意体现思想主旨的作用\④衬托人物节操或性格\⑤结构上的线索作用 有的意象贯穿始终.诗词中常见意象
1、送别类
杨柳
长亭
南浦
酒
酒杯
折柳
2、思乡怀人类
月亮
鸿雁
捣衣
双鲤
雁书
3、愁苦类
梧桐
芭蕉
流水
猿猴
杜鹃鸟
斜阳
落日
4、抒怀类
菊花
梅花
松柏
竹
黍离
冰雪
草木
5、爱情类
红豆
莲
连理枝
比翼鸟
6、战争类
投笔
长城
楼兰
柳营
请缨
羌笛 其他如表示秋天：金凤、西风、北风、商风
隐逸生活：陶家
意境：是作家强烈的思想感情(意)和生动的客观事物(境)相结合而形成的艺术境界。
意境往往由多个相关联的意象有机组合而成。“意”指作者的主观感情，“境”指诗中创设的生活图景，主要由景物构成。开拓意境要立足于诗中的景物描写，分三个层次：一是再现诗人描绘的画面，二是把画面中没有直接写到的那一部分靠想象补充出来，三是领会画面背后深远的意蕴。 例
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。(韦庄《台城》)诗人通过描写阴雨、江草、鸟鸣、柳树等意象，构设渲染了一种凄凉的意境氛围。在今昔对比中更让人感受到物是人非，时事变迁的凄凉与感伤。
诗词中常见意境氛围特征
孤寂冷清 恬静幽美 萧瑟凄凉 生机勃勃 春意盎然 肃杀荒凉
雄浑壮丽 幽清明净 沉郁孤愁 和谐静谧 开阔苍凉 高远辽阔
苍凉悲壮 朦胧凄迷 清幽恬静 雄奇优美
考点二 鉴赏古代诗歌的语言 常见诗词语言特色有：
清新自然
如"空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。" (王维的《山居秋暝》)
平实质朴(平淡自然)
如“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”(高适的《别董大》
再如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”(王维的《鸟鸣涧》)
再如“空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。”(王维的《鹿柴》)
委婉含蓄
如“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
(李清照的《醉花阴》)
形象生动
如“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”(唐·韦应物的《滁州西涧》)
幽默讽刺
如“ 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。” (孟云卿的《寒食》)
再如“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”(章碣的《焚书坑》)
雄浑壮阔
如“单车欲问边，属国过居延， 征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”(王维的《使至塞上》) 慷慨悲壮
如“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”(陈子昂的《登幽州台歌》)
清新明快
如“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”(唐代诗人王驾的《雨晴》)
沉郁顿挫
如杜甫的《登高》
豪放飘逸 如李白的《将进酒》
华美绮丽
如“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”(贺知章的《咏柳》)
典雅工丽
如“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”(宋.宋祁的《玉楼春》)
缠绵婉转
如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易的《长恨歌》”
考点三 鉴赏古代诗歌的表达技巧 表现手法 表达方式： 记叙
描写
议论
抒情 抒情方式
直接抒情 ：直抒胸臆\
间接抒情： 借景抒情 寓情于景 情景交融
融情与景
以乐景村哀情
描写抒情：渲染 烘托 对比 村托 抑扬 白描 比兴 用典 联想 想象
正 侧面结合
动静结合 托物言志 象征手法 点面结合
细节描写
虚实相生(虚实结合) 修辞格：比喻 比拟(拟人、拟物) 借代 夸张 设问 反问 双关 叠词 互文 补充说明：
1、“虚”包括回忆的、想象的、梦见的(梦境),是指直觉中看不见、摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚像和空灵的境界。“实”是指客观世界中存在的实像、实事、实境。
如杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色，是虚写；后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下，无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着，是实写。
2、关于诗中的描写角度 视觉 听觉 嗅觉 触觉\形态 色彩 声音\远看近观\远眺 俯视\等。
诗词表现表现手法举例
虚实结合
如“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》)“楚山孤”既是写实景，也是诗人孤寂心情的写照。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格。
再如“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋 舟，载不动许多愁。”(李清照的《武陵春》)连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，词意转折，配合实字表达，收到尺水兴波，感人至深的效果。实词“轻舟”为下文的“愁重”作铺垫和烘托，使“愁”变得沉重，亦是女词人感情的无比深沉！也使抽象的“愁”变得具体可感。
动静结合
如“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”(杜甫的《漫成一首》)诗的前三句着力刻画江夜的“静”，而末句却以鱼跃之声打破了这种静谧，颇有“以动破静、愈显其静”的意味，与“鸟鸣山更幽”有异曲同工之处。“宿鹭”和“跳鱼”，这一静一动之景，相反相生，互相映衬，显得逼真而又传神。
直抒胸臆
如“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”(韦庄的《菩萨蛮》)江南景人俱佳，让人留恋，没到老就不要离开江南回到故乡，否则一想起江南的美好景色和人就会后悔不及。
托物言志 就是把要抒发的感情、阐发的思想借助对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
如
“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”(虞世南的《蝉》)借蝉的形象表达了对高尚品格的赞赏。
再如“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”(王安石的《梅花》)诗人表面上咏物，实际上言志。借咏梅花来表达诗人追求清高高洁的思想品格。
再如“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”( 骆宾王的《在狱咏蝉》)诗人因“触忤武则天”而身陷囹圄，这首五律以蝉自喻，以蝉之餐风饮露表示自己的高洁情怀。
联想想象
如“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章的《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳离情的象征意义。 对比对照
如“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白的《越中览古》)前三句描写昔日的繁华和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈对比，使读者感受特别深切，其中蕴藏着诗人深沉的思考。
象征手法
如“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间！” (白居易《白云泉》)诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲适的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然.
借景抒情(融情于景)
如“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”(李商隐的《夜雨寄北》)再如“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边下雨，道是无晴却有晴。”(刘禹锡《竹枝词》)
以景结情
诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”(王勃的《山中》)最后两句写山上望见实景，映村
一、二句之情，以景喻情，用秋风瑟瑟，黄叶飘飞来村托自己的悲苦。
细节描写
如“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重，复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”(张籍《秋思》) 再如“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”(赵师秀的《约客》)
还如“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗青衣透。见客人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”（李清照的《点绛唇》）利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看闯进来的翩翩少年这一动作，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生的刻画出来，在我们心中立起了一个天真纯洁、感情丰富却又带有几分矜持的少女形象。
还有如“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 ” (陆游的《临安春雨初霁》) 晴窗细乳戏分茶，诗人这一细节举止表露出闲散和无聊 的心境，间接地反映出在国家多事之秋，爱国志士却被冷落的沉重的社会景象，也反映出南宋王朝的腐败和衰落
“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”杜牧的《赠别》男女之间分离之际，内心因凝聚了太多感情反而不知从何说起，无言以对，显得沉默不语，象是生分的样子，仿佛并无深厚的情意。正如古人说，亲及反疏。千言万语却只能默默无言。 白描
主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
如“ 父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。”(聂夷中的《田家》)这首诗以小见大，寥寥数语就勾勒出了父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面，表现了封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。
再如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”(马致远 的《天净沙·秋思》)
点面结合
如“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”(柳宗元的《江雪》)
三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪中，身披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。
再如“摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。”(朱敦儒的《好事近》)三四句从面上对渔父的志趣和生活概貌做了总的交代,后用洗练的笔墨摹写了一个恬淡自适的渔父形象。而在静态的画面上,又加上了孤鸿这个动点。全诗点面结合,表达了诗人超脱世俗、不受约束的闲适生活。”
以乐景衬哀情
如“
眼见客愁愁不醒， 无赖春色到江亭。 即遣花开深造次， 便教莺语太丁宁。”(杜甫的
《绝句漫兴九首（其一）》) 这首诗最突出的特点是以乐景写哀情,诗人把自己的心绪同春色的撩人结合起来写，在情与景的对立之中，深化他所要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。诗中恼春烦春的情景，与《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意境相仿佛。 再如“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”(杜甫的《蜀相》)颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，正是眼前这样一幅，触痛了诗人心中的块垒——祖国中兴的希望非常渺茫，因而不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉。
考点四 鉴赏古代诗歌的思想内容和作者的观点态度
1、咏史怀古 ：今非昔比 昔盛今衰 借古讽今
盛衰无常 物是人非 吊古伤今
壮志未酬(古迹 古人)
2、托物言志(咏物诗)：孤傲高洁 志趣高雅 报国无门 壮志难酬 光阴易逝 功业无成 象征、比喻、拟人等手法运用。(松 竹 梅 菊 蝉 蜂) 如“流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。”(李商隐的《流莺》)诗人用流莺的“飘荡”比喻自己转徙幕府飘零不定的生活，用流莺的“巧啭”比喻自己的才干及远大的政治抱负，用“佳期”表达自己不为人理解的满腹委屈和怀才不遇的深沉感伤。
3、边塞征战：边塞风光 奋勇杀敌 立志报国 报国建功 征夫愁怨 思乡思亲 同情批驳 描写战争场面的残酷 。(边关 玉门关 羌笛 胡人 胡马 黄河 长城 阴山
黑山 明月)
4、羁旅思乡：羁旅愁苦 漂泊无依 浪迹天涯 孤寂冷清 思乡思亲 归期遥遥 。(驿道 征铎 马 舟船 杜鹃 鸿雁 客 浮萍 飞蓬)
5、送别留恋：离情别恨 留恋思恋 激励劝勉 依依不舍 深情厚谊。(柳 酒 歌
船 长亭短亭 灞桥柳 灞桥 南浦)
6、田园山水诗：寄情山水 愤世嫉俗 隐逸情怀 与世无争
保持高尚节操 超脱凡俗 宁静闲适恬淡
农家乐丰收喜悦 。(高山 流水 明月 清风 农家风光 山间盛景)
7、即事感怀
即景抒怀：忧国忧民 战争离乱 仕途失意 讴歌山河 渴望建功立业。如”应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”(叶绍翁的《游园不值》)后两句通过写景，揭示了一切美好向上生机勃勃的事物都具有顽强的生命力，是任何力量都禁锢不了的道理。
8、闺怨闺愁：青春易逝 容颜易老 孤独失落的情怀 对丈夫的思念(或对情人的怨恨) 对战争的厌恶。
古诗词鉴赏解题方法归纳
一、答题步骤 (一)读懂诗
①古代诗歌大多是先写景后抒情，“情”往往就是十个的中心所在。因此可以往往在前半部分寻找意象，后半部分寻找中心。
②诗歌意象具有跳跃性的特点，理解时应通过想象构设意境。
③为了强调突出，古诗多采用倒装句式。如“七八个星天外，两三点雨山前。”(辛弃疾的《西江月》)“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”(杜甫的《秋兴八首》)
④注意使动、意动、为动等活用词的理解。
⑤律诗前二联多写景，后两联多抒情表意。绝句的情感多在后两句上。词的上阕一般写景，下阕抒情。
总之，在阅读诗歌时，从前半部分找意象，通过揣摩意象的色彩、特点，构设诗歌意境，就能大体把我诗歌的情感倾向了。同时特别留意诗歌中能透露作者情感的一些词,如“悲”“喜”“愤”“思”等
。 (二)三必看
①标题必看
题目常常是诗眼，或中心事件，富含诸多信息(时间地点人物事件，以及诗人的心情，诗歌的意境、诗歌的类型，主要表现手法等。)诗歌的题目是鉴赏诗歌的向导，突破口。如李绅的《悯农》，试题“悯”就表明作者对农民艰辛生活的深深同情。元稹的《离思》，由题目看出写的是离别的思念。张继的《枫桥夜泊》，“泊”字可知诗歌表现的是一种羁旅情怀。岑参的《行军九日思长安故园》，思故园就可看出是思乡的主题。 ②作者必看
知人论世，以察诗情。了解作者生活的时代、作者的经历、作者的命运等有助于理解其诗作。 ③注释必看
一首诗，一旦给了注解，往往有重要作用：一是暗示背景，就是介绍作者所处的环境，或写作背景。二是解说重点字词、典故、消除阅读障碍。 (三)宏观理解 微观深入
所谓宏观理解就是注意诗歌的首尾、前后、上下联在结构上、表意上的内在关系，从而整体上把握诗歌的主旨情感。
所谓微观深入就是要求在关键词语、独特意象、特殊句式、艺术手法(如动静结合、虚实相生、托物言志以及比喻、比拟、借代等修辞的运用)
二、答题方法 (一)分析意境型 提问方式：
1、这首诗营造了一种怎样的意境？
2、这首诗描绘了一副怎样的画面(景物)？表达了诗人怎样的思想感情？
3、诗歌画面呈现出什么样的气氛？
4、诗歌中某句诗展现的是什么样的画面，作者写这句诗是表达某某某的情感(情怀)的吗？为什么？
5、请谈谈这首诗情与景的关系。
答题套路：这首诗描绘了一幅( 描绘诗中画面)的画面，营造了一种(概括氛围特点 )的氛围，从而表达了作者( 分析思想感情)的情感(心情、心境)。
如：请用简洁的语言概括这首诗的意境。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——(王之涣《凉州词》) 答案：这首诗前两句描绘了一幅塞外辽远阔大、雄奇险峻的画面(衬托出边塞“孤城”之小)，营造了一种雄阔、苍凉的氛围，表现了盛唐诗人广阔的胸襟。
(二)分析技巧型 提问方式：
①这首诗用了怎样的表现手法？
②请分析这首诗的表现技巧。
③诗人是如何抒发自己情感的？有何效果？
④请比较两首诗在表达技巧上的异同。
答题套路：这首诗用了(指出用了何种手法)的表现手法(艺术手法、修辞手法)，如(要结合诗句具体阐述)，从而突出了(强调了、更有效地表达了)作者( 具体化) 的情感(心情、心境)。
如：候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
——欧阳修《踏莎行》
请分析“离愁渐远渐无穷，调调不断如春水”一句的艺术手法。
答案：这句诗用了比喻的修辞手法，(一)把抽象的情感(无穷无尽的离愁)变成了具体的形象(迢迢不断的春水)，(二)让人更容易感受到行人因路程加长、时间变久而产生的离愁。
（三)分析语言特色
提问方式：①这首诗在语言上有何特色？
②请分析这首诗的语言风格。
③谈谈此诗的语言艺术。
答题套路：这首诗的语言特点是(点明语言特点 )，如(
结合相关诗句分析 )，这种风格很好地表达了作者( 具体)的情感。
如：清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》
这首诗的语言有什么特点，试作简要分析。
答案：(1)这首诗语言风格自然清新；(点明语言特点 )(2)意象浅近，如“梁上燕”“水中鸥”“老妻画纸为棋局”“稚子敲针作钓钩”，口语化，自然质朴。(结合相关诗句分析)(3)作者饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离后终于获得一个暂时安居的栖身之所，很好地表达了作者此时的闲适心境。(情感) (四)炼字型
炼字所指对象一般为动词、形容词、叠词、数量词等
一、提问方式
①这首诗中最生动传神的字是哪一个(或两个)？为什么？ ②某字历来为人所称道，你觉得它好在哪里？
二、答题思路
①画面感强，描述意境画面 ②化静为动，把静的事物写活了
③化虚为实，化无形为有形，化抽象为具体
形象生动 ④拟人、夸张手法，修辞效果，形象具体 ⑤突出思想情感主旨
如：银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。——陈子昂《春夜别友人》 简要分析“明月隐高树，长河没晓天”一联中“隐”“没”两字的表达效果。
答案：隐字在诗中是隐没(于)之意，写出高高的树阴遮住了西沉的明月；没字在诗中是淹没(于)之意，写出了银河淹没在破晓的曙光中，衬托出时光催人离别，难舍难分的心绪。 (五)一词领全诗型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么？ 答题步骤：
1、分析该词对突出主旨的作用(内容方面)
2、分析该词在结构上所起的作用(形式方面)
如：浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清
鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲。——王质《山行即事》
注：蘋，一种水草。鸥性，海鸥，性喜在海上随潮迎浪，上下飞翔。狎(xia)，戏耍，玩弄。酲(cheng)，酒后神志不清，诗中指精神不振的样子。
问：首联的“议”字是全诗的关键，为什么？
答：“议”字用了拟人的手法，这两句是说，天空的云块来来往往，忽聚忽散，仿佛在讨论要不要下雨，笔法轻快，表达了诗人的喜悦心情；在结构上，“议”
字统领了颔联和颈联，颔联写“阴”，颈联写“晴”。
(六)判断观点型 提问方式：
1、有人这样认为，有人那样认为，你觉得呢？
2、有人这样认为，你同意吗？请说出理由。答题步骤：
1、表明自己的观点。
2、用原诗句证明此观点。
答题套路：我认为(观点 )原因是(举例证明) (从原诗中找理由分条陈述)
如：江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。——杜牧《九日齐山登高》
注：春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说“若何滂滂去此而死乎！” 问：有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”。你同意这种看法吗？试说说理由。
答案：同意。诗人在登高时交织着抑郁和欣喜的情绪，但诗人在最后借用齐景公上牛山的典故，表达出淡然的心境，显示了旷达的情怀。
不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。
(七)对比赏析型
提问方式：
1、对两首诗或词进行内容与主题、方法等方面的对比；也有与学过的课文诗句的对比。
2、请说出两首诗在某方面的异同点。答题步骤：
1、找出相关的比较点。
2、对原诗中具体句子分别进行分析，分条作答。如：阅读下面的诗歌，完成后面试题。
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。——李益《汴河曲》
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。——皮日休《汴河怀古》
注：汴河，隋炀帝时开挖的大运河的一段。 隋家，隋王朝。 水殿龙舟，当年隋炀帝出游时所乘坐的船只。 不较多，差不多。 (1)两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。
答：李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝衰亡的感慨(喻伤今之意)。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。 (2)这两首诗的表达技巧各有侧重，请分别说明。
答：李诗以描写为主，触景生情；皮诗以议论为主，欲夺故予，角度独特。
第12篇：古代诗词朗诵
如梦令(李清照)
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
沁园春·雪 （毛泽东）
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
沁园春•长沙（毛泽东）
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
《满江红》 （岳飞）
怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇（xiē）。抬望眼，仰天长啸（xiào），壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖（jìng）康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏(lǔ)肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙（quâ）！
念奴娇·赤壁怀古（苏轼）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)发（fā）。羽扇纶(guān)巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还（huán）酹（lâi)江月。
《春夜喜雨》 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
《忆江南》 白居易（唐）江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？
《游子吟》 孟郊（唐）慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
《出塞》 王昌龄（唐）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《别董大》 高适（唐）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《过零丁洋》 (文天祥)
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
第13篇：古代爱国诗句
爱国诗句句句体现诗人的爱国情怀，以下是小编整理的古代爱国诗句，欢迎参考阅读！
塞上曲二首·其二
唐代：戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
译文
我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，
突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。
作为子民我愿以此身终生报效国家，
大丈夫建功立业何须活着返回家园。
简析
戴叔纶的《塞上曲》共两首，为七言绝句。这是第二首。这首较之第一首《塞上曲·军门频纳受降书》浅明了许多，里面有一典故，就是“生入玉门关”。这“生入玉门关”原本是定远侯班超的句子，是说班超出使西域30多年，老时思归乡里，上书言“臣不敢望到九泉郡，但愿生入玉门关”。班超30年驻使西域，为国家民族鞠躬尽瘁，老而思乡求返，本无可咎。但以戴叔纶之见，班超的爱国主义还是不够彻底——他不应提出“生入玉门关”，也无须提出“生入玉门关”，安心报国就是了。戴叔纶的爱国之切是好的，义无反顾也是好的，但放到班超这个实际例子上看，却不是那么近人情。知道了这个典故，全诗意思迎刃而解。前一联讲的是汉家重兵接敌，对胡兵一骑都不会放过。而后就是上文说过的典故——不回玉门关了，要以必死信念战胜胡兵，报国靖边以宁。
戴诗同前人述志慷慨的边塞诗风一体同出，大都是吟咏壮士一去不复还的豪言志向，至于时代特征的分析、判断及有关主张，则稍嫌抽象，倘如不将上诗注为唐中期的戴诗，而随便说成为别个时代的，也是很难提出疑问来的。
读陆放翁集
清代：梁启超
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
评析
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
二砺
宋代：郑思肖
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
译文
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我心中立下比海还深的誓愿，
决不让中国大好河山永远沉沦！
创作意境
这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
清代：秋瑾
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
赏析
《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》作于1904年，秋瑾赴日不久。清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，可见此词革命性之强。
“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。开篇两句，点明此行日本的缘由，也点出了国内的政治局势。“金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身”，其时列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地，词人一拍桌案，声音陡然一扬：“为国牺牲敢惜身？”一句反问，慷慨激昂，掷地有声。
“嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。”换头一折，疏疏三笔，将一路多少霜风雨雪，轻轻囊括。是蹉跎，是舛磨，阳光寂灭，风雨鲜活。她是一个革命者，不能也不会为了这些而放慢脚步。有了这样的信念，关山万里，层云几重，一名女子，改换上男儿的装扮，一叶槎枒，飘扬过了大海。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，歇拍一韵，似洞天石扉，訇然中开。只恨苍天，“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝胆，因人常热”。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”把秋瑾以身许国的决心和敢作雄飞的魄力，展现得淋漓尽致。这句豪言的峥嵘风骨，撑起的正是词人飒爽的英姿。
扬子江
宋代：文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
译文
被元兵扣留数日（相当随风去北海游玩过），终于脱险回到南方。
臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。
创作背景
文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年（1276），他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。景炎三年（1278），他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。
己亥岁二首·僖宗广明元年
唐代：曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军连年混战一直不停休。
谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
赏析
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
末句更是一篇之警策：“一将功成万骨枯”。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张？《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。其次，一句之中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。“骨”字极形象骇目。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。前三句只用意三分，词气委婉，而此句十分刻意，掷地有声，相形之下更觉字字千钧。
出塞
清代：徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
何必考虑把尸体运回家乡。
鉴赏
“拼将热血洒疆场 ”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？
这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。
泊秦淮
唐代：杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着之曲《玉树后庭花》。
创作背景
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
第14篇：爱国古代诗歌
上下五千年，朝代更迭有几何，旧时的堂前燕，如今做窝在寻常家，沧海桑田。 古代不少文人墨客更是将满腔爱国情怀融入到诗词歌赋中。为大家分享爱国诗歌，细细品味这些古诗，透露出的爱国情怀激励着我们！扬中华国威，抒赤子情，勿忘初心！
塞下曲
李白 唐
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
行军之苦，将士壮志，只这寥寥几笔便跃然纸上，仿若一把利剑般拨云见日。
离骚（节选）
屈原 战国
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
心怀天下之人总是命运多舛，居不得庙堂，入不了乡野，一身抱负难以施展，郁郁不得志，在位者看不见的民生疾苦全都落在诗人眼里，熬成一篇《离骚》。
江城子·密州出猎
苏轼 宋
老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。整个词借出猎表达了自己强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。
过零丁洋
文天祥 南宋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾 宋
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。
满江红·怒发冲冠
岳飞 南宋
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
精忠报国，奈何生不逢时，壮志未酬，可唉可叹.......沁园春·雪
毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
毛主席不仅是伟大的政治家，还是极富文学才华的爱国诗人，他的爱国诗作每一笔都透露出对国家、对人民的爱。
第15篇：古代爱国故事
古代爱国故事
不要忘记爱国的先辈，从古至今，我国有许许多多的爱国人士。这篇《古代爱国故事》便来告诉您他们的故事。以下是由出国留学网小编精心整理了关于爱国故事的相关内容，希望您能喜欢。
古代爱国故事
【屈原以死报国】
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
【岳飞“精忠报国”】
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。
【辛弃疾忧国忧民】
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
【苏武牧羊】
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
第16篇：爱国诗词朗诵
赤子心爱国情
（领1）通过遥远的时空
翻阅绵延了两千多年的 爱国史册
我们看到的是 在荒野中踽踽独行的身影我们听到的是充满痛苦和悲愤的歌声？
那一位位爱国志士在用生命把中华大地唤醒。一
（领2）你把荷叶裁成衣裳
你啜饮清露和菊霜
为了风雨中的祖国
你奉献出满腔赤诚
橘颂屈原
(生吟唱)
原文：译文：
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮?
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
(注屈原从后面出场,吟诵下面诗句,学生复诵)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章•涉江）
沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
二
中国历史上曾有这么一位女子
把深闺的柔情紧紧锁住
从此春花秋月
尽被黄沙遮挡犹如男儿般英武和悲凉
快诵：
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，
脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
三
在那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，出身寒门的岳飞却以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，不计个人得失，尽忠报国、至死不渝.满江红（写怀）
岳飞
（领颂）怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
（齐诵）
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
（两遍）待从头、收拾旧山河，朝天阙。
四
他曾被比作太阳
创造比喻的人也许没有想到
即使是太阳
也是要落下山的呀
但落下去的只是躯体
精神辉煌地燃烧
湖南人毛泽东
出身富农 男性 身高一米八二生年八十三岁 并将一直生存下去
沁园春·长沙
毛泽东
（领诵）独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸（gě）争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓（liáo kuò），问苍茫大地，谁主沉浮？
（上阕个别学生表演）
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘（zhēng róng）岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒（qiú ）。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
总结
《我骄傲，我是中国人！》
（领1）在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲，我是中国人！
（领2）在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，
我有着大地般黄色的皮肤，
我骄傲，我是中国人！
齐2遍，我骄傲，我是中国人
我骄傲，我有一颗赤子心
第17篇：爱国诗词20首
爱国诗词大背写
1．《春望》（唐）杜甫：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
2．《夏日绝句》李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3．《题临安邸》（宋）林升：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
4．《示儿》（宋）陆游：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
5．《过零丁洋》（宋）文天祥：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 6．《石灰吟》（明）于谦：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
7.《从军行》（唐）王昌龄：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” ”
8.《满江红》（宋）岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。 9.《出塞》 (唐) 王昌龄: 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
10.《塞下曲》 (唐)卢纶:月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 11.菩萨蛮•书江西造口壁(宋)辛弃疾: 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 12.《南园》其五(唐)李贺: 男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
13.《塞下曲》(唐)王昌龄:饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。 14.《闻官军收河南河北》（唐）杜甫: 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 15.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（宋）陆游：“三万里河东人海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 16.《己亥杂诗》（清）龚自珍(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 17.《泊秦淮》（唐）杜牧：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 18.《己亥杂诗》（龚自珍）九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 19.《书愤》（宋.陆游） 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
20.塞下曲 (李白)五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
第18篇：爱国诗词名句
篇1：爱国的诗句,名言,古诗
爱国的诗句
1.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。2.死去元知万事空，但悲不见九州同。
3.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 4.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来
2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
3、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。—巴金
5、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
6、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 ——苏霍姆林斯基
7、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
? 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
? 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 ? 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
? 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 ? 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
? 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅 ? 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
? 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
? 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来 ? 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
? 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
? 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平
? 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
? 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 ? 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
? 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马
? 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿?托尔斯泰
? 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
? 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人 ? 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
? 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德 ? 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
? 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
? 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基
? 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫 ? 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
? 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游
? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.—— 戚继光
? 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海
? 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷 ? 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
? 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德 ? 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦 ? 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫 ? 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁 为中华崛起而读书。 ——周恩来
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
3、《州桥》【宋】范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：几时真有六军来
4、《题临安邸》【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
5、《示儿》【宋】陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7、《过零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
10、《出塞曲》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11、《满江红》【宋】岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！
12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。篇2：名人爱国诗句大全
名人爱国诗句大全时间:2011-04-24 11:28来源:未知作者:admin 点击: 165次 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋文天祥过零丁洋 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋陆游示儿 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐王昌龄出塞 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 唐李贺南园 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 唐令狐楚少年行 商女不 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋?文天祥>王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——宋?陆游>但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——唐?王昌龄>男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——唐?李贺>未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 ——唐·令狐楚>商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 ——唐?杜牧>一年三百六十日，多是横戈马上行。 ——明·戚继光>试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！
——清·郑成功>一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。 ——清·龚自珍>一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 ——清?秋瑾>只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 ——清?徐锡麟>寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 ——鲁迅
四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。 ——毛泽东
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 ——鲁迅
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 ——毛泽东
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 ——鲁迅
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
——毛泽东心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 ——鲁迅
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 ——毛泽东
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 ——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 手持三尺定山河，四海为家共饮和。 ——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。 ——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！ ——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ ——谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还！ ——徐锡麟《出塞》
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 18． 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19． 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20． 烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》
21． 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》篇3：爱国的名言警句古诗词
★科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德 ★虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁 2 利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴
2 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 2 爱国如饥渴。——班固
2 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 2近乡情更切，不敢问来人。——宋之问 2 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然 2 中夜四五叹，常为大国忧。——李白 2 国耻未雪，何由成名？ —— 李白 2 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
2 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 2 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 2 以身许国，何事不敢为？——岳飞
2 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 2 位卑不敢忘忧国。——陆游
2 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
2 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 2 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 2 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光 2 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤2 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 2 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山 2 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
2 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
2 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅
2 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东 2 与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
2 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
2 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立 2 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉
2 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。——周恩来
2 为中华之崛起而读书。——周恩来
2 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来 2 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
2 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
2 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
2 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金 2 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
2 我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海
2 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
2 国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
2 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉 2 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
2 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 2 宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺
2 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷 2 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
2 一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。 ——苏步青
2 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
2 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章 2 能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章 2 我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平
2 中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
2 真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁
2 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江泽民 2 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
2 爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。——任继愈
2 最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德2 人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉图
2 为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马
2 我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——莎士比亚
2 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚 2 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德 2 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
2 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦 2 爱祖国高于一切。——肖邦
2 人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。——拿破仑 2 为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
2 没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫
2 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁 2 必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。——罗曼·罗兰
2 爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁
2 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
2 科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫 2 不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦 2 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
2 我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金
2 人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果2 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
2 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲
2 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马
2 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯 2 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 —— 别林斯基 2 爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！ —— 车尔尼雪夫斯基
2 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
2 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰
2 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。——巴斯德
2 一个人只有把自己的事业和祖国的事业联系起来才能有所进步，才能有所作为。——马蒂 2 不要问你的祖国能为你做什么；要问你能为你的祖国做什么。——肯尼迪 2 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
2 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人
2 所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳
2 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基
2 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
2 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 2 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美
第19篇：爱国诗词[全文]
篇一：爱国主义诗歌
爱国主义诗歌朗诵稿集锦 --河北辛集市吕会明 以下是我搜集的关于爱国主义的诗歌朗诵稿，有《我骄傲，我是中国人》、《青年节诗歌朗诵》、《祖国，我爱你》、《祖国啊 我亲爱的祖国》、《我的祖国》、《我们时刻准备着》、《歌唱敬爱的邓小平》、《五四青年节》、《翻开五月的日历》、《庆六一诗歌》共10篇，供朋友们查阅。哎，搜得头疼。
《我骄傲，我是中国人！》
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中， 我有着一双宝石般的黑色眼睛。 我骄傲，我是中国人！
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 我有着大地般黄色的皮肤， 我骄傲，我是中国人！ 我是中国人——
黄土高原是我挺起的胸脯， 黄河流水是我沸腾的热血； 长城是我扬起的手臂， 泰山是我站立的脚跟。 我是中国人
我的祖先最早走出森林， 我的祖先最早开始耕耘。 我是指南针、印刷术的后裔， 我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中， 不光有史册上万古不朽的
孔夫子，司马迁，李自成，孙中山， 还有那文学史上万古不朽的 花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。 我骄傲,我是中国人！ 我是中国人
我那黄河一样粗犷的声音， 不光响在联合国的大厦里， 大声发表着中国的议论， 也响在奥林匹克的赛场上， 大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天， 我骄傲，我是中国人！ 我是中国人
我那长城一样的巨大手臂， 不光把采油机钻杆钻进 预言打不出石油的地心， 也把通信卫星送上祖先们 梦里也没有到过的白云。 当五大洋倾听东方声音的时候， 我骄傲，我是中国人。 我是中国人
我是莫高窟壁画的传人， 让翩翩欲飞的壁画与我们同住。 我就是飞天， 飞天就是我们。 我骄傲，我是中国人！《青年节诗歌朗诵》
清晨
我们是一群 洒落哨音
开放大片大片阳光与爱情的白鸽 夜晚
我们是一群 盈满激情
鼓动着远远近近七彩霓虹和流行色的音符
我们是市场的弄潮儿 面对市场经济的波涛汹涌 我们乘借改革开放的东风 用坚强与自信去驾驭惊涛骇浪 用勤劳与智慧去开创美好航程
我们是文明的使者
爱国守法是我们的行为标尺 明礼诚信是我们的处事法则
在构建和谐韶冶的征途上 我们快马加鞭无私奉献 让人生的价值在岗位上升华
我们是时代的强音 我们不甘于平庸与寂静 外面的世界很神奇很精彩 快去开启尘封已久的心门
让自由的风多彩的云随意舒展让青春的鲜活与亮丽尽情绽放 我们是生活的智者
我们曾在历史中迷失了方向 在饱尝岁月的沧桑 历经风雨的洗涤之后 今天我们满怀豪情 以夸父追日的勇气 去追赶现代文明
展示令世人惊讶的目光
我们是社会的骄子
我们喜欢编织多姿的梦幻
让生活披上绚丽的彩霞 我们用热情去驱逐阴翳 我们用双手去开创未来 沐浴着新世纪的阳光雨露 奔驰在建设小康社会的大道上
美好蓝图已经描绘 前进号角已经吹响 在现代化建设的征程上 昂首阔步 迈向新世纪的辉煌
《祖国，我爱你》
我爱你叮咚的驼铃 是它让丝绸之路源远流长 我爱你嫩绿的草芽 是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉 我爱你乡间的牧笛
是它把五彩的音符撒向八方 我爱你都市的高楼 是它把人们的理想托向太阳 我爱你长江的碧波
是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛 是它把13亿人民哺育抚养 我爱你长城的雄伟 是它挺起了中华儿女的脊梁 我爱你巍巍的黄山 是它展现了祖国的秀美端庄 我爱你高原的旷达 是它袒露出炎黄子孙的豪放 我爱你蔗林的茂密 是它甜透了亿万人民的心房 我爱你开放的窗口 是它让文明的花朵争艳芬芳 我爱你改革的浪潮 是它把贫穷落后的帽子甩掉 我爱你智慧的头脑 是它领回了四大发明的金奖 我爱你勤劳的双手 是它为现代化祖国打扮梳妆 我爱你伟大的旗帜 是它代表了人民前进的方向 我爱你五色的风帆 是它让世纪之船鸣笛远航! 祖国，我爱你 我爱你的草青木秀 我爱你的鸟鸣蛙唱 我爱你的山山水水 我爱你的城城乡乡 我爱你的风花雪月 你爱你的丽日艳阳 祖国，我爱你 是你给了我生命 是你给了我力量 是你给我的渴望插上了 一双飞翔的翅膀 《祖国啊 我亲爱的祖国》
舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国 《我的祖国》
我的祖国， 高山巍峨，
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国， 大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国， 地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国， 人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国，篇二：中国古代十大爱国诗词排行 中国古代十大爱国诗词排行
第一位。岳飞。满江红
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 第二位。文天祥。过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。 山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
第三，四位。辛弃疾。 永遇乐 京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ 贺新郎更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。 正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？ 第五位：「蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）」杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
第六。王昌龄。出塞二首 [第二首一作李白诗] 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 第
七、八位。陆游。 金错刀行
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜闻卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 第
九、十位。岑参。
轮台歌奉送封大夫出师西征其一 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 走马川行奉送出师西征其二
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞。汉家大将西出师，将军金甲夜不脱。半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。幕中草檄砚水凝，虏骑闻之应胆慑。料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。篇三：有关爱国的古诗词 有关爱国的古诗词 《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 《州桥》
州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：“几时真有六军来 ”。 《题临安邸》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 1 《己亥杂诗》(其五) 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
扬子江 宋· 文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
从军行 唐· 王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出 塞 唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
少 年 行 唐· 王 维
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军 唐· 岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟， 都护行营太白西，角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 唐 ·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
少 年 行 唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳， 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
满江红 宋·岳飞
2怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
国殇屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
爱国古诗：1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：?几时真有六军来?”
4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花
菩萨蛮 书江西造口壁
辛弃疾
3郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去 爱国名言
爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁
为中华崛起而读书。
——周恩来
我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平
中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立
天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武
常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马过
科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫
谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基
为祖国而死，那是最美的命运啊！
——（法）大仲马 4 爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦
人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。
——（法）拿破仑
爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——《匈）裴多菲
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人„„
——（前苏朕）苏霍姆林斯基
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——（前苏联）凯洛夫 5
第20篇：古代钓鱼诗词赏析
古代钓鱼诗词赏析
中华民族几千年的历史长河中，劳动人民在渔猎活动中创造了大量的渔猎文化，从流传至今的古诗词中，我们可以看到古代劳动人民充满了智慧和情趣，他们一边渔猎一边抒发对周围景物的热爱、抒发在钓鱼活动中的快乐和感受。这些古诗词寓意深刻，是讴歌、是情怀、是警句、是对劳动者的歌颂、是勤劳智慧的结晶。我们今人通过对古代钓鱼诗词的欣赏、鉴析来陶冶情超，加强修养，同时也是对古代钓鱼诗词文化的学习和传承。
古代文人范仲淹非常同情劳动人民，他在诗中写到“江上往来人，但爱鲈鱼美,君看一叶舟,出没**里.那时的江上往来人一定是达官贵人，携妻挈妾来品尝开江鱼的鲜美，鱼儿虽然鲜美殊不知那是乘着一叶扁 舟的渔者顶着风浪，在波涛凶涌的江中辛勤拼博的成果。
鲜美的鲈鱼不仅让我联想到唐肃宗时以渔为乐的隐居者张志和，他在诗中写到“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”张志和曾担任过待诏翰林，贬官后隐于渔者，并非钟情于渔，而是淡泊名利，重在隐于江湖以垂钓为乐。友人送他一艘渔舟，从此他便放舟于西塞山前垂钓，以舟以水为家了，想必以中自有其意趣和快乐。〈〈水经注〉〉云：“西塞山璧立千仞，横截江流，漩涡沸激，舟人过之，每为失色”。但对**之患，张志和却隐跃言外，含蕴不露，笔墨神奇入化，超然尘埃之外，凸显了这位烟波钓徒精神气质的高远、恬淡、悠然、脱俗。用现在钓迷的话说简直是神仙过得的日子。西塞山并非十分险恶，苏轼在〈〈浣溪沙〉〉中也写了“西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微”……他和张志和一唱一合斜风细雨也不回家，毛毛细雨中，头戴青箬笠，身披绿蓑衣，在桃花流水中垂钓鳜鱼。如果说雨中垂钓是一幅水墨画，那么蓑衣就是最好的道具。古代的雨具—蓑衣诗人多有描写，唐代诗人柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”和清代诗人王士祯在《题秋江独钓图》中也写道：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩 ”……苏轼在《浣溪沙》中也写道：“自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣”……这种意境、氛围是今人难以体会到的。不管是钓鲈鱼也好，鳜鱼也好，辛弃疾在《水龙吟》词中写道：“休说鲈鱼堪荟，岂为莼羹鲈脍哉，尽西风，季鹰归来”。晋张翰，字季鹰，在北齐为官，因想起家乡吴中的莼菜鲈鱼，而辞官南归，其实是怕政治迫害。卫人子思说：“鳏虽难得，贪一死饵，吏虽怀道，贪以死禄”。窃以为，古往今来，不求渔利，只求乐者，大有人在。是无所利也，所以乐矣。
唐代大改革家王安石则感叹到：“绕岸车鸣水欲干，鱼儿相逐尚相欢，无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽。”井中之蛙，只能看到巴掌大的一块天，无人提携，大千世界的奥秘永远也不知道。实在是千古警言，足以为鉴。
古代的钓鱼诗词除了警示、明志之外，抒情者居多。郑板桥的《道情》阅毕不仅让人心怀激荡；“老渔瓮，一钓竿，靠山崖，傍水湾。扁舟往来无牵伴，沙鸥点点轻波远。荻巷萧萧白尽寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山”全诗直译就是：有一位老钓翁手拿一把钓竿，依山傍水在垂钓。这是人物.地点的交代。接着描写了周围的自然景物和优美的环境：一叶小船在水面上自由自在的往来穿行，鸥鸟轻点碧波向远处飞去。风吹水道两傍高高的荻草发出萧萧的声音，白日将尽寒冷的夜晚就要来临，夕阳西下高歌一曲，心旷神怡，抖擞精神接着钓下去。这正应了南北朝阴铿的一句诗：“林寒正下叶，晚钓欲收轮”。这一句和下一句都是形容时间过得飞快；突然抬头月亮已经爬上了东山，月光照在波光摇曳的水中映出了金色的影子，该收竿回家了。诗人形象地刻画了一个老渔翁痴迷垂钓的情景和山光水色的迷人，抒发了放歌山野挥竿垂钓无羁无牵伴的情怀。难得糊涂的郑板桥钓鱼时可一点也不糊涂，这可能也是诗人自已垂钓生涯的写照。
宋代词作者柳永在《望海潮》：中写道：“东南胜景，江吴都会，钱塘自古繁。强管弄影，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”实际上是描写老钓叟在姑苏河上夜钓的情景。一边是灯红酒绿，花天酒地，莺歌燕舞，一边是嘻嘻哈哈的白发钓翁领着孙子在夜钓。“莲娃”，学钓鱼的孩童。有诗为证；“蓬头稚子学垂轮，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”。钓鱼如此吸引老少，正象汉卓文君《白头翁》中所吟咏：“竹竿何袅袅，鱼尾何袅袅”？夜钓的情景唐代诗人陆龟蒙也作过描写：“月中抛一声，惊起滩头鸟……何处觅奔车，平波今渺渺”。近代文学大师林语堂也酷爱夜钓：“记得一晚，是九月初，蓝鱼已少，但特大。我与小女相如夜钓，晨四点回家，带了两条大鱼，一条装一布袋，长三余尺惊醒我内人……此时他侨居纽约大西洋之滨。不管是古人还是今人，不管是白天还是夜晚，钓鱼人纵情山水，放歌山野，总是那么陶醉痴迷。唐人杜荀鹤形象、贴切地刻画出钓鱼人陶醉、痴迷的程度：“山雨溪风卷钓丝，瓦瓯蓬底独斟时。醉来睡着无人唤，流下前溪也不知。”是什么让钓鱼人如此痴迷？正如林语堂所言“……是因为钓鱼常在湖山胜地，林泉溪涧之间，可以摈开俗务，怡然自得，归复大自然，得身心之益”。“郎提鱼网截江围，妾把长竿守钓矶，满载鲂鱼都换酒，轻烟细雨又空归。”还是用近代文人林语堂的《论钓鱼》一诗来结束本文吧。
