推荐第1篇：中国近期法理学发展感想
中国近期法理学发展感想
唐洋
（国际法C班，学号：201330910146）
[摘
要]：改革开放三十年以来，中国特色社会主义法理学得到了有力的发展，法理学发展的最终目的还是在于它的应用，以辩证唯物主义为前提，以人为本，充分维持人与社会的平衡发展，必须基于实践与事实基础之上。促使民主最大化，使法律最终能最大程度地为我国公民所接受容纳。
[关键词]：法理学
发展
价值
目的
民主
法理学是研究法律现象最一般特点和规律性的学科，与其他具体法律学科的关系式一般与特殊，整体与局部的关系，法律学的目的不在于阐述一种部门法律或几门法律，而是把法律现象作为一个整体，从而研究其产生、发展的规律，本质以及作用等基本问题。法理学是对各法学学科研究内容和成果的概括和提炼，法理学的研究成果对于具体法律现象的研究具有重要指导意义，法理学提供了研究部门法学的立场、观点和方法，它所阐述的基本概念、基本原则和基本知识，对部门法学的研究具有指导意义。
法理学发展的最终目的还是在于它的应用，在于它的价值。价值问题虽然是一个困难的问题，它是法律科学所不能回避的。即使是最粗糙的、最草率的或最反复无常的关系调整或行为安排，在其背后总有对各种互相冲突和互相重迭的利益进行评价的某种准则。„„在法律史的各个经典时期，无论在古代和近代世界里，对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用，都曾是法学家们的主要活动。
从宏观整体来把握，法的具体价值目标大体包括正义、公正、公平、平等、自由、权利或人权、民主、法治、权力、秩序、安全、效益或效率。用现代法的理念来概括：其中，正义大抵可以涵盖公正、公平、平等；自由可以涵盖权利或人权，因为自由是权利的核心要素；民主可以涵盖法治、权力，现代法治和权力总是以民主为前提的，民主、法治和权力都属于“政治之善”；秩序可以涵盖安全；效益可以涵盖效率，前者指产出与投入之差，后者指产出与投入之比，彼此不能截然分开，效益或效率是一种“功利之善”。
我国法理学近些年来研究内容主要有以下三个方面：第一，法哲学。即以哲学的层面认识法理学。首先要对法的本体进行认识，研究法的概念、本质、特征，法的产生个发展的一般规律等根本问题；其次是关于法的作用和价值的认识，即法在社会中能够或应该起到什么作用，法具有哪些价值，法律追求的理想目标是什么；最后是关于法的认识论和方法论，是指我们应当采用什么样的思想方法，才能认识和理解纷杂的法律现象。在我国法哲学研究中占主导地位的方法论原则是唯物辩证法。第二，法律运作的一般规律。也被称为专门法律理论或实证法理论，主要研究法的制定、实施以及法律监督的一般原理和规律性等具体而现实的问题。与其他社会现象不同，法律本身以及法律对于社会生活发生作用的过程有自己的特点和规律性，因为要运用法律调整的特殊手段，如法律规范、法律关系、法律权利、法律责任等等。各个部门法都体现了法律调整的具体手段和措施，而法理学的任务则在于概括和揭示这些具体法律措施中蕴含着的普遍原理和规律性。另外，法理学也研究部门法所不包含的独特内容，如立法程序、法律监督、法律解释等法的一般运作规律等。第三，法和其他社会现象的关系。首先，法理学研究法与社会环境的关系。法不是孤立的社会现象，它来源于社会，与其他社会现象相互影响、相互作用。一个社会中的经济、政治、文化现实对法的产生和发展有着重要影响，决定着特定社会中法的性质和特点；反过来，一定的法形成后，也会对社会政治、经济、文化产生巨大的影响。因此，对法与经济、政治以及文化的关系的研究是法理学的重要内容。其次，法理学研究法与其他社会调整措施之间的关系。法在本质上也是社会调整的一种手段，它在现代社会中起着主要的作用，但它并不是唯一的社会调整手段，并不能孤立地发挥作用。除法律以外，社会上还存在着诸如道德、习惯、政策、宗教等非法律调整手段，它们在社会调整中的作用也相当大，法律只能与它们相互作用，相互协调，才能真正实现其社会职能。
如同社会主义社会一直朝向共产主义社会发展一样，法理学也一直在探索和应用中得到不断地提升，不断地升华，与社会经济、政治和文化之间越来越协调，不断实现法的民主价值。如何让法得发展更适应民主，众说风云，本人也只能提些卑见。第一，立法纯洁，不受政治以及其相关因素影响。第二，司法独立与司法公正，提高司法人员的素质和能力，消除腐败；提高司法公开透明度；反对司法的功利化、地方化和行政化。第三，普法是法律价值发挥的一个重要途径，让更多的人了解法律基本常识，懂得应该用法律去维护自己的合法权益，法不能走晦涩难懂的高端路线，最保留原意的基础上，要逐步做到能为民所知，为民所懂，为民所用。第四，法理学的研究与发展也少不了法学人才在法学历史舞台的表演，法理学的研究不仅要注重现有法理学书本文集的提炼，也要注重对下一代法学学习人员法律思维的培养，注重人才的培养，而不是批量生产法学人员。对法理学教学的方式也可以更加大胆开放，积极开拓新的更加适应社会经济、政治和文化发展的辩证法律思维，逐步向我们发展民主最大化所需要的状态前进。
[参 考 文 献] [1] 罗斯科·庞德.通过法律的社会控制法律的任务[M].沈宗灵、董世忠,译.北京:商务印书馆,1984：55. [2] 张曙光.法理学[M].北京:中国人民大学出版社,2007:10-11. [3] 吕世伦.法的真善美[M].北京:法律出版社,2004：267. [4] 吴宝珍,曹义孙.从法理学看中国司法公信力建设[J].北京：首都师范大学学报,2013,( 03): 50.
推荐第2篇：中国文化产业发展的感想
对中国文化产业发展的感想
中国文化渊源流长，纷繁复杂，没有中国文化产业的振兴，中国特色社会主义就不可能走得长远。所以，中国文化产业对于整个国民经济，乃至中华民族都十分重要。因此，需要下大力气去发展中华文化产业。
首先，中国文化产业发展需要一个良好的经济环境。文化属社会意识，是上层建筑范畴的概念。因此根据经济基础决定上层建筑，什么样的经济基础决定什么样的文化产业，所以要发展文化产业，首先要有个良好的经济基础。文化产业是文化需要的衍生产品。要走一条良性的文化产业路子，必须要有对良好社会文化的巨大需求。因此必须引导文化消费。进行适量正当的文化消费。
其次，中国文化产业有多种衍生，需要进行选择。我们发展文化产业，就需要立足中国，稳稳地实践，不能操之过急。也不能照搬照抄他国文化经济模式。这样，很容易掩盖住中国文化产业发展的独特特点，而简单复制了垃圾文化。文化是一种精神需要。文化产业的发展折射出经济发展的背景。文化产业必须适应经济基础的特点。这样的文化才是中国特有的，土生土长的中国文化。当然，文化也不是一层不变的。当文化发展到一定阶段，就会与外来的先进文化产生融合。
中国文化产业的多样性，由此而产生了源于本土的文化与输入性的与中国本土文化融合以后产生的新的中国文化产业之间，有了对立。这就需要进行甄别。不能一概而论，社会主义的苗好，资本主义的草不好。关键是文化的发展能适应经济基础的需要，对中国文化产业的发展是有益的。
再次，凡是没有规矩不成方圆。在发展中国文化产业最初，必须进行规范文化产业。建立良好的文化市场经济秩序。使文化经济的发展有章可循，有法可依。文化产业发展有个重要的问题。就是文化与人的结合。有文化的人，就具有比缺少文化素养的人有价值。这个提法，在市场经济条件下，是个真命题。有文化素养的人能更好地贯彻领导交办的工作，处理的事务更贴近人性。因此，能更获得市场的青睐。能获得更多的经济利益。但是，人和人在本质上是平等的。无论正常人、残疾人，有文化还是没文化，都是平等的。这是宪法的原则。那么，如何，体现有文化素养的人与没文化素养的人的差别呢？
不能简单化处理。这就需要建立文化市场。大力发展文化产业经济。以使有文化素养的人能够发挥一己之长，为更多的人民服务，得到社会的认同。发展中国文化产业，需要有一个清醒的认识。我们国家是发展中国家，人均GDP还很低。因此，需要实事求是的从自身需要出发走节约的发展道路。这也是对中国传统文化的精髓的发扬。
推荐第3篇：关于中国文化产业发展的感想
关于中国文化产业发展的感想
中国是具有五千年历史的文明古国，具有深厚的历史资源，丰富的景观资源。但在文化产业方面，中国与西方发达国家却存在着差距。西方主要发达国家中的英国、法国、德国、澳大利亚以及亚洲的日本、韩国等国，都把文化产业放在优先发展的地位，纷纷制定了符合本国国情的扶持文化发展的文化政策。在西方发达国家中，文化产业占据着重要地位，西方文化在世界上形成了一种强势文化，构成了对世界的控制力量。最具代表性的应属美国的文化产业。美国政府实行文化全球化战略，形成了一种文化巨无霸，从各个方面构成了一种强势文化和话语霸权而对当代社会产生了深刻影响。在这种国际环境下发展文化产业已经成为各个国家的重中之重。
一、发展文化产业的重大意义
1、文化是推动城市可持续发展的内在力量。
其一，文化是一个城市的气质和灵魂，城市文化为城市发展塑造形象和提高品位。通过文化建设，塑造城市标志性文化，打造城市特色文化，弘扬城市精神，提升城市文化软实力，不断增添城市发展的文化含量，提高城市内在文化品质，进一步提升城市形象和品位，为城市可持续发展提供良好的环境条件。
其二，文化为城市发展提供精神动力和智力支持。有些城市不靠山、不靠水，地理位置和自然资源不占优势，却工业发达，经济繁荣。原因就是城市文化底蕴深厚，催生了一批有远见卓识的企业家，推动了城市发展。反观有些城市人口众多，却没有大企业，经济落后，文化的匮乏成了制约城市发展的瓶颈。由此可见，文化的发展要建立在社会共同理想之上，把城市发展的内在要求转化为广大人民群众的奋斗目标，使文化成为动员和组织人民群众为理想而奋斗的精神力量。同时，城市文化的交流和传播，也为城市的发展增强辐射力和整合力，带动区域的整体发展。
2、文化发展是提高国民素质的必要途径，是城市精神文明建设的核心。
文化建设不仅是一个城市，也是整个民族发展进步的灵魂，是一个国家长盛不衰的根本保障。城市文化水平综合地反映了市民的素质，是一个城市精神文明建设的重要标志。随着文化的发展，市民在不断地创造、丰富和发展城市文化内涵，充分享受城市文化成果的同时，也将激发市民热爱城市、发展城市的主动性和创造性，增强市民的自豪感，必将促进整个城市精神文明的不断进步。
3、文化产业既凝聚人心，又关切民生，还可以直接贡献经济增长。党的十七届五中全会提出：“推动文化产业成为国民经济支柱性产业。”当今世界正处在大发展大变革大调整时期，文化与经济、政治等相互交融，日益成为经济社会发展的重要战略资源；国家之间综合国力的激烈竞争，正日益聚集于以文化为核心的软实力的竞争。文化表面看是软实力，实际却是硬实力。国际经验表明，越是发达国家，文化消费比重越高，文化产业对GDP的贡献越大。据研究，人均GDP越高，文化消费占的比例越大。
二、我国文化产业发展成就
虽然在上个世纪七八十年代中国的文化产业有所发展，但真正得到重视、得到快速发展应是在21世纪。而且一些重要的文化政策法规也是在新的世纪颁布的。2000年，在十五届五中全会上，我国第一次在中央正式文件中使用了“文化产业”这一概念，具有重要的意义。在以后的重要会议内容中政府都会提到文化产业，并把它上升为一种国策。正是在这种大环境下，中国的文化产业得到了飞速的发展，取得了显著的成就。
中国历史悠久，地大物博，56个民族共同创造了辉煌璀璨的中华文化。但由于各个地方的民族风情、地理情况、历史资源等方面存在很大的不同，所以在发展文化产业方面，各个城市都在发挥自己的优势，发展具有自己地方特色的文化产业。如四川、山东充分利用自然资源，促进文化旅游产业，一系列旅游和文化品牌的成功打造，奠定了文化产业快速发展的坚实基础。 文化产业的内涵是非常广泛的，在国家政策法规的大力支持下，中国文化产业的各个行业也取得了不菲的成绩。
在图书出版业方面，2009年10月，中国将以主宾国身份参加法兰克福国际书展，这是中国首次成为这个具有出版业“奥运会”之称的书展主宾国，这标志着中国出版业对外开放、融入世界出版业，中国出版产业将借助国际书展平台，扩大图书版权贸易，开展国际交流与合作，充分展示新中国成立60年来，特别是改革开放30年来中国出版业的发展成就。
尽管在电影、会展和动漫方面与美国、德国、日本等有一定差距,但却是在不断发展进步的。如2007年国产电影加大走向世界的步伐：海外销售再创新高，78部影片销售到47个国家和地区，海外发行收入总计20.2亿元人民币；先后在美国、加拿大、英国、法国、俄罗斯、南非等33个国家和地区举办了68次中国电影展，展出国产影片605部次；29部电影在19个国际电影节上夺得49个奖项。中国电影的海外佳绩，折射出中华文化日益扩大的国际影响力。中国的动漫产业起步比较晚，远远落后于美国和日本。中国的动漫产业沉默了很长时间，最近开始复苏，其标志就是《喜羊羊与灰太狼》。这部动漫片自2005年6月推出后，陆续在全国近50家电视台热播，几年来长盛不衰。在北京、上海、杭州、南京等城市，《喜羊羊与灰太狼》的最高收视率达17.3%，大大超过了同时段播出的境外动画片。
会展业是一个新兴的服务行业，影响面广，关联度高。会展经济逐步发展成为新的增长点，而且会展业是发展潜力大的行业之一。中国的会展业起步较晚，但发展速度却非常惊人，其标志性事件就是2010年的上海世界博览会，这是首次由中国举办的世界博览会。主办机构预计吸引世界各地7000万人次参观者前往，总投资达300亿人民币，是世界博览会史上最大规模。这次博览会不仅仅体现了中国会展业的发展，而且更能刺激中国经济的发展，提升中国的国际影响力。
加入WTO之后，中国的文化产业受到了巨大的挑战，因为我国的文化产业刚起步，而在西方国家文化产业已经成为它们的支柱产业，发展得比较完善。但同时也要看到，加入WTO也为我国发展文化产业提供更多的机遇。我国的文化产业可以更多的与国际接轨，学习它们先进的经验，增强我国文化企业的竞争意识，促使我国文化产业群的形成，从而提高我国文化产业的竞争力。由于我国有世界上最丰富的文化遗产，有世界上最大规模的单一文化的消费人口，我国的创意权比一般的国家要大得多。
三、中国文化产业发展存在的问题
虽然中国的文化产业取得了惊人的成绩，但也存在一些不足，如：我国文化产业的发展水平还不高、活力还不强，与人民群众日益增长的精神文化需求还不相适应，与日趋完善的社会主义市场经济体制还不相适应，与现代科学技术迅猛发展及广泛应用还不相适应，与我国对外开放不断扩大的新形势还不相适应。这些不足严重阻碍了中国文化产业的进一步发展，主要表现在以下四点。
文化产业政策法规建设滞后西方。学者贾斯廷·奥康纳认为在很大程度上，文化产业观念是受其中的政策框架驱动的。文化产业的发展与相应的文化政策具有密切的关系。很多事实表明，西方经济发达国家之所以以文化产业逐步取代传统产业而成为支柱产业，很重要的一个因素在于文化政策法规起到了重要的作用，文化政策法规的制定也就成为文化产业发展的关键因素。但中国在文化政策法规建设方面明显落后于西方国家。尽管目前随着人们法制观念的加强，国家陆续制定出台了一些法律法规，但远远满足不了文化产业发展的需要。而且在执行法律法规方面，我们一定要做到有法可依，有法必依。政府部门主要是在宏观上进行调控，真正做到让文化成为一种产业。
丰富的文化历史资源未得到充分的利用。我国有极为丰富的文化资源，上下五千年的历史文化资源、56个民族的民族文化资源、自然景观资源等。但是这些丰富的文化资源很少得到有效的开发和利用。本来是中国的国宝和中国的功夫，但把它们结合起来搬上荧幕，推出动画片《熊猫功夫》的却是美国的好莱坞，这不得不让中国人陷入深深的思考。中华民族五千年来形成的深厚文化积累、多样文化形态，是我国发展文化产业的宝贵的文化资源。但如何通过发展文化产业等途径，把这些文化资源优势转变为文化产业优势，是一个亟待解决的现实问题。
规范、竞争、有序、统一的文化市场体系没有建立。文化产业的基础是市场，现代市场经济要求公开、公正和公平的竞争，反对各种形式的地方保护和垄断，促进各类文化产品和市场要素的自由流动，实现文化资源的优化配置，拓展文化产业的发展空间。成熟的现代文化市场体系应该包括产品市场、服务市场、文化要素市场。但我国的文化市场目前还存在很多问题，如文化产品市场、文化服务市场不够发达，文化资金市场、文化设施市场、文化人才劳务市场等发展滞后，这种状况无疑阻碍了文化产品和服务的生产和流通，限制了我国文化市场、文化产业的正常深入的发展。
文化产业发展过程中存在着体制改革不彻底、职责不明确等问题。中国在发展文化产业的过程中存在着政府干涉过多，职责不明确等问题。虽然我们一直在进行文化体制改革，但传统遗留的问题一直在困扰着文化产业的发展。文化产业是一个特殊的产业，既具有一般的行业属性，又具有社会公益性质。一些企业就利用与行政机构的传统联系，利用企业特殊的社会公益性质和意识形态功能，垄断资源，操纵市场，谋取暴利，这完全不符合市场规律。所以，真正让我国文化产业发展和壮大，就只有尽量让文化产业按照市场规律运行，真正做到文化产业化。
四、发展我国文化产业的对策建议
（一）推进文化体制改革。逐步建立和完善文化产业发展的体制机制，营造有利于出精品、出人才、出效益的良好环境。继续对国有文化企业进行公司制或股份制改造，完善法人治理结构，建立现代企业制度，重塑市场主体，完善市场体系。
（二）培育龙头企业。形成具有规模优势的文化企业和产业布局，重点抓好文化企业上市工作。整合我国影视、出版、报刊、歌舞等同质优势资源，扶持文化企业进行跨地区、跨行业、跨所有制兼并重组，推动文化企业上市。
（三）打造品牌。引领文化产业发展，提升文化竞争力，把现象、亮点制成品牌、形成产业。对地区特色资源进行有效整合和深度加工，为地域性品牌注入文化内涵。大力弘扬知名品牌。
（四）培育新兴文化业态。一是重视并扶持动漫、游戏产业发展；二是支持依法设立网络广播、网络电视，发展手机电视、移动电视、IP电视等广播电视新媒体产业；三是推动数字出版产业发展；四是加快特效电影发展；五是发展电子商务，完善网络服务功能；六是发展以研发设计、建筑设计、工艺美术设计、咨询策划、时尚设计为重点的文化设计产业，逐步形成具有中国特色的文化创意产业；七是大力发展会展业，办好中国民间艺术博览会、中国国际动漫艺术节等展会；八是发展具有民族和地域特色的演艺业，挖掘我国传统优秀的文化艺术资源，扶持具有民族和地域特色的演艺业；九是加强民间工艺品的生产制作，鼓励民间工艺品生产，形成富有中国特色和优势的文化产品等。
（五）建设文化产业集聚区。
（六）完善文化产业投融资服务体系。一是构建完善的政策服务平台；二是组建文化产业投资公司，对重点文化产业项目建设和大型骨干文化企业上市等给予重点支持；三是建立文化产业投融资体制机制；四是加强对文化企业的贷款支持，对符合信贷条件的文化企业给予利率优惠，并积极拓展适合文化产业发展特点的贷款融资方式和相关保险服务。
近年来，在国家文化产业政策的积极引导和文化体制改革的大力推动下，我国文化产业已经由探索、起步、培育的初级阶段，开始步入快速发展的新时期。尽管存在着一些问题，但成绩是最主要的。我国是一个发展中国家，在短短十几年内就取得了惊人的成绩。所以，有理由相信在不久的将来，我国的文化产业将会出现欣欣向荣的景象，文化产业将会成为我国的支柱产业。
推荐第4篇：就业指导发展感想
校园招聘感想与心得
10月13日，我校一秋季2014届毕业生就业（人才）服务校园招聘会在校体育馆举办。招聘会铺满了整个体育馆内的一楼和二楼的空间，近200家浙江省内知名的企业来到我们学校招收新人才。
对招聘会的想法：
1． 大企业小企业扎堆，大企业优势领先。进到会场，一排排整齐的桌椅列道，桌子后上方都悬挂着各自企业的宣传海报，各公司、企业、教育单位都亮出了自己的特色及这一次招聘会中所招聘的职位和要求。。虽然各个企业都分配到桌椅，但是大企业的优势尽显。像哇哈哈这样的大企业，招聘场地就比一般的企业要大四五倍。普通的企业一般就配备一至两张的桌子，但是哇哈哈集团有限公司就拥有五张桌子，同一时间接受面试的人数是其他企业的4倍左右。在场地如此紧缺的招聘会种，场面之内，霸气十足。有些企业面前排起了长长的队伍，门庭若市，反观旁边的用人单位却只接受了来自几个毕业生的简历，门可罗雀。
2． 人多，肩并肩，人挤人。简单地说，从第一张招聘单位的桌子，到最后一张招聘单位的桌子，都挤满了人，在各个招聘单位前排队的人是多不胜数。无论是本校的学生，还是外校的学生，一个个拿着自己的简历，或站在一边度量对方企业，或排起招聘队伍来，或紧张地四面张望而不知选择哪家企业。有些仔细认真的学生还会拿着自己的简历从第一家用人单位开始一个个用人单位“扫”过去，研究对方企业的招聘岗位是否与自己的能力相符。
3． 场面混乱，秩序不当。会场里面，由于人员极多，秩序不好控制。既有现场企业自我介绍的声音，也有毕业学生问答的声音，进去场地里面的人是越来越多，出去的人是极少的情况下，招聘现场就像一个人头大熔炉，人声鼎沸而又嘈杂。 进招聘会的心得体会：
作为一个大三学生，同时即将成为一名准毕业生的人，这次进入到校园招聘会长“闲逛”真让我获益匪浅。虽然现在我还没有面临就业问题，但对招聘多了解一点，未雨绸缪，无疑有益于我今后的学习，对我将来应聘也有帮助。
这次校园招聘，我真心感觉到“大学生比大白菜还便宜”。企业的需求量远远不能满足大学毕业生的供给量。到场招聘人才的企业很多，但是到场去竞争毕业岗位的学子却能挤满招聘会场。
环场一周后，我发现招聘会上各用人单位所发布的岗位需求绝大部分涵盖的都是与经济，信息电子技术，机械与建筑这几大专业相关的岗位。外贸的需求量也有，但是由于前几年的金融危机影响，外资企业需求量还持续在一个比较低的水平上。但是适合日语专业学生的工作，除了选择与外贸相关的工作外，就是到留学机构中就业，可选择的范围实在有限。虽然用人单位都在海报介绍上清楚表示对应聘者的要求，但这些要求毕竟是最基本的要求，刚“过线”去应聘，多少会底气不足。对于学习外语的我来说，招聘会上外语学生不能显示出招聘优势，反而是学习经济类别和机械类别学生有更多的岗位选择。
但是学校毕竟是材纺类服装类艺术设计类专业突出的学校，所以在用人单位中，不少发现有专门提供艺术设计类的岗位和国内外服装设计合作的岗位。虽然不多，但是来校设点的都是些尖锐强劲的企业，估计进入这种企业中工作能得到比较好的发展吧。
尽管用人单位对应聘者的要求都各有各要求，但是各大企业都有一个相似共同点，就是要求英语四级以上。所以这就要求我们在大学里，扎实地掌握基本英语能力是非常必要的，而这也是用人企业单位对应聘者的最基本要求。
我觉得想要在招聘现场中取得先机，比其他竞争者各胜一筹，做了一个小小的个人总结：
1． 招聘会时长一天，无论是用人单位企业还是应聘者连续一天的面试，体力消耗大，
容易疲劳。一般来说早起的鸟儿有虫吃。应聘的大学生早上早些到招聘会场，在人流量还不多的时候了解场地，大概估摸着各种类型企业所在的位置。然后早点选定想要面试的用人单位投历，容易地给用人单位留下一个神清气爽的印象是很重要的。等到中午时分，双方都处于疲劳期，这对应聘者是很不利的。
2． 千万不要广投简历。很多应聘者在招聘会上都拿着一袋厚厚的简历，有彩色的也有
黑白的。只要发现自己所学专业能对口对方用人单位，就会过去递上自己的简历。这样做是非常的浪费时间也浪费金钱的。购物时，我们会货比三家，同样应聘时我们也要货比三家，不要盲目投历。切记：忌目光过高，到最后吃“白果”；也忌目光过低，苦了自己。
很多大学生都一心想进500强企业，银行之类的企业的职位更是供不应求。要想在芸芸众生中脱颖而出，我们必须具备超越其他人的才能，具备其他人身上所没有的亮点。另外，很多工作招聘要求专业要求方面专业不限，虽然看似门槛低，但是他们要求颇多，他们要的是更多是综合型的人才。总之看完的感受就是压力感倍增。这也给自己敲响了警钟，真的该好好学习，人生真的不能停下奋斗的脚步，职场上每一刻都是战火轰鸣。本来以为自己可以毕业后找一份相对稳定的月薪在四千左右的工作，现在看来对于刚毕业的大学生来说这样的要求似乎也有点高了。如何才能顺利应聘，需要真才实学的。低就业，高发展。或许这样能找到自己想要的职业。
卢韵谊
13年11月11日
推荐第5篇：职业发展感想
职业发展之我感
职业发展让我在茫茫人海中与她萍水相逢并多次完成了完美的邂逅；职业发展让我对4年后近在咫尺的它拥有了特别的憧憬与展望以及必要的实际规划。这些美好的青春岁月必将成为我人生中最值得留恋的美妙篇章。
初上职业发展课，就被眼前这个穿着时髦、幽默诙谐的范老师给深深吸引。顺势而下地，我的内心情不自禁地泛起了小小波澜：为何此老师口才一流、滔滔不绝？为何此老师调侃自然，独具魅力？为何······接下来，答案不攻自破：正是她博览群书、汲取知识极为广泛的结果。同时也证明了这一定是位广泛了解时事、充分听取他人见解、积极参与交谈、积极主动思考的老师。正是产生了这样的感悟，我的内心明确了在大学期间完善自身交际能力，储备自身必备知识的目标。要实现这样的目标，就必须将现实人物作为榜样，范琳琳老师不就是我应该看齐的对象吗？我必须树立范老师的榜样基石，在大学自主学习的生涯里要大量阅读本专业以及其他各个领域的书籍——学会积极思考并有效地掌握基本知识，同时在了解基本知识的基础上，有效地用之于实践——提高自身的谈吐水平。如果真是这样的话，我的大学生必将丰富而充实。
在职业发展课上我不仅受到以上这样的简单启发，同时也了解到世界各地的成功人士的崇高精神和成功秘诀。清晰记得，课堂上放映的乔布斯的演讲——Stayfoolish,stayhungry！乔布斯通过讲述自己童年凄凉的身世，创业路上坎坷的经历告诉我们:人类需要保持愚昧，即使真的才华横溢、满腹经纶；人类需要保持饥饿，即使真的知识的食物充足完备。只有在这样的自我意识下，人类才不会停止学习的步伐，不至于因高傲自满而停滞不前，通过永无止境的学习来充实自己，来解决人类知识界“饥肠辘辘”的状态。清晰记得，课堂上放映的古典的职业规划演讲，让我明白在人生充满荆棘、充满艰辛坎坷的道路上，存在着无数的遮蔽我们视野、扰乱我们心智的东西，这些东西往往会使我们误入歧途抑或将我们推进无尽的深渊，以此来达到它们使我们放松目标的目的。所以，我们必须学会专注，学会专注自己的目标，不要为周围的事物所迷惑所动摇所掉以轻心。唯有如此，我们才能稳步前进，最终实现目标。清晰记得，课堂上放映的尼克胡哲超越自我极限的视频，他的身残志坚简述了不同寻常的他的人生经验。即使伴随着没有四肢的凄惨出生，即使看不到前方的漫漫人生之路，即使宁愿相信望不到人生的曙光，他依然挺到了、活到了现今，并成为无数人希望的象征。是的，就是尼克胡哲，在经历了内心的失望与绝望，经历了死亡的窒息边缘，找寻了、拥有了本该属于他的乐观与开朗，并同时学会了踢球、游泳、冲浪等常人都未必做的到的运动，他为我们书写了一个大大的“人”字。清晰记得······
在一学期的职业发展课的尾声，我也以确立自身的发展画上完美的句号。这是我的一个学习规划：大—，博览群书，打下知识的坚石，有助于未来的学习与生活。大二，通过英语四级考试并争取入党。大三和大四，积极完成实习工作，将课堂上的理论知识运用到实践实习中。这些看似微不足道的学习目标其实都是为我的职业发展奠定基础的，也是间接的职业规划，我想这也是我不辜负范琳琳老师一学期的对于教学的辛勤付出，不枉费自己一学期认真听讲职业发展课程的最好的回报吧！
刑司系社区矫正1141钟旭芬1120460107
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中国近代史感想
----------可笑与可悲
我们伟大的祖国，土地广阔，人口众多，历史悠久，创造过灿烂的古代文明，为世界文明做出过很大贡献。历史上周边的国家都曾向我们学习，甚至称臣。然而，1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争。中国历史的发展从此发生了重大转变。这是中国近代史的起点， 从1840到1919年，在这风起云涌的80年中，中国社会的性质发生了转变，开始沦为半殖民地半封建社会。社会阶级关系发生了变动，主要矛盾，历史任务都发生了很大变动。然而，我却想撇开这些不谈，想通过统治阶级的一些可笑与在其统治下的人民的可悲，来阐述我的想法。
首先是统治阶级及领导阶级的可笑，主要表现在思想上，行为上。我们看慈禧老太太，正当义和团运动高涨时，老太太正在为废光绪烦心，老太太想把光绪废了，立端郡王载漪的儿子为大阿哥，准备接光绪的班。年号都想好了，叫保庆。慈禧为了废黜光绪，对外宣称光绪得了重病，要求各地推荐名医诊治。谁料，此举弄巧成拙，遭到朝廷上下反对，外国公使对此事非常关注，要求为光绪帝治病。慈禧被迫带着洋医生前往瀛台，结果发现光绪皇帝身体倍棒，吃嘛嘛香，借病废帝的想法不攻自破。在随后册立大阿哥的典礼上，列强公使无一到场，不给老太后面子。列强说你凭什么把皇帝给关起来，你不合法，人家是近代法治国家。慈禧说这是我们家事你管得着吗？既然义和团扶清灭洋，民心可用，让他们去跟西方列强斗一斗。所以，义和团在
这种情况下和各使馆发生了冲突，双发打了起来。端郡王伪造列强逼迫慈禧退位的诏书，老太太一看大怒，觉得列强欺人太甚，向他们宣战。慈禧应该是愤青心目中的偶像，最伟大的中国老太太，没有一个人比慈禧还伟大，她一口气向十一国宣战。大清创古今未有之举。这一宣战，人来了。结果我们都知道，1900年，清政府被迫与11国签订了《辛丑条约》。
这是统治阶级的可笑，却是人民的可悲，赔偿那么多银子，赔得起么？赔不起怎么办？那就榨干老百姓的血，清政府加紧搜刮人民。这不是人民的可悲么？
老太后如此，咱洪天王就更有“才”了，我们看洪秀全，在他造反前，他是很看重功名的，洪秀全7岁在本地私塾读书，从13岁考到30多岁，考了四次，都未考上秀才。洪秀全学问太陋，总是达不到小学毕业水平。1857年太平天国刊印颁行的经典官书之一《天父诗》，收选了500首天王的大作，我们可以学习一下天父的诗，是洪天父订的“十该打”条规：
服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。 起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。 。。。。。。
起眼看主是逆天，不止半点罪万千。（诗197） 看主单准看到肩，最好道理看胸前。（诗237）
看毕天王创作的这些诗歌，我们就会明白他为什么四次参加科举都考不上了。1842年，洪秀全第四次参加了科举考试，却依旧
不如人意，榜上无名。一起落榜的冯云山出于对考试的极端不满，从星相角度看出洪秀全“多异相”“有王者风”，于是两人造反。你想，这样的人成为领导者，对人民有好处么？后来竟造反成功，定都南京，在太平天国里洪秀全的轿子是64人抬，杨秀清48人抬，他们一出来就得全城戒严，老百姓都得背对着他们的仪仗队，跪在路边，如果你冲撞他们的仪仗队，斩首不留。再厉害点，凌迟，点天灯，把你熬成油，这事多了去，洪秀全的想象力多丰富，滥用私刑。要知道清朝谋大逆才是凌迟。一般人享受不到这个待遇。太平天国干的事现今无法想象。所到之处，没别的，孔庙，岳王庙，关帝庙，佛寺一扫无余。尤其是洪秀全倾全城之力营造天王府，一个爆发富的样子，几乎将六朝以来的古建筑拆光，举世闻名的南京大报恩寺宝塔，是被炸掉的，明代故宫被拆的只剩一座破城门。洪天王还大量造字，造词，而且洪天王一直有个宏愿，便是自己出题考别人。可以说太平天国带来了中华民族历史上的一次灾难。人类历史上伤亡最大的战争是太平天国，其次才是一战，二战。太平天国使中国人口由原来的4亿减到了2.4亿。
中国近代史像这种可笑可悲的例子多了去，不仅是领导阶级，在其统治下的人民也如此，我们看鲁迅的阿Q就知道。在这可笑的同时，我们应该进行深刻反思，以史为鉴，落后就要挨打，弱国下的人民是可悲的，我们的近代史就是很好的证明。作为新一代的我们，应该要努力学习，不做可笑的统治阶级领导下的人民，也不做可悲的人民，为了国家的强大而努力。
推荐第7篇：中国近代史感想
中国近代史感想
英国诗人雪莱曾这样写道：“历史，是刻在时间记忆上的一首回旋诗。” “以史为鉴、“读史明智”……都在强调着历史学的现实指导作用，对个人、对民族、对人类的启示和帮助。如何从过往的相似的历史事件中吸取教训？答案就是------学习研究历史。
中国近代史，是指从1840年鸦片战争开始的历史，是一部帝国主义的侵华史，是一部反动政府的投降卖国史，但同时也是一部中国人民反抗帝国主义及其走狗，不屈不挠的奋斗史！从1840年到1949年，历史的车轮仿佛放慢的脚步，每一天都惊心动魄，每一刻都危机四伏。当我们站在世纪之交的门槛上，回顾近百年来中国人民的奋斗历史的时候，可以清楚地发现，中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这个时期比较。从来没有哪一个时代像这样紧张，从来没有哪一个时代像这样疯狂，当然也从来没有哪一个时代像这样威胁着我们这个民族的生存。俗话说，我们应该“以史为镜”，因此，学好近代史对于当代社会发展尤其是我们大学生本身有着极为深刻的借鉴意义。
本学期通过三十个学时的中国近代史课程学习，自身的理论水平有了极大的提高。具体来讲，以下三个方面对于我的感触最深。
一、落后就要挨打 应时刻学习
从1840年至1919年的80年间里，我们中国人民对外来侵略进行了英勇顽强的反抗。但是，历次的反侵略战争，都以中国失败、中国政府被迫签订丧权辱国的条约而告终。究其原因，从中国内部因素来分析，根本原因则在于社会制度的腐败。清朝统治者始终奉行闭关自守的封建落后政策，使得中国逐步与世界脱轨，由强大走向衰败。政策上的“落后”带来科学技术上的落后，军事实力也变得虚弱，不堪一击。英国人的巨大战舰横冲直撞，火炮铺天盖地，手握落后武器的清军战士尽管英勇无比，但始终改变不了处处被动挨打的局面。据载，在鸦片战争中，我前线官兵无不“血溅轩辕”“马革裹尸”。千千万万不知名的战士血战沙场，可在英军的坚船利炮下，中国仍不免落得个失败的结局。
在我看来，清政府的那些官员们眼光实在是有些狭隘，普遍有着“靠山吃山”的思想。自认为国土富饶，各种自然资源丰富，便只顾享受当前奢靡的生活，没有虚心向国外学习先进的技术，直到1840年时，城墙被国外的大炮给轰开，才慌了手脚。
现如今，我们中国已成为世界上综合实力最强的发展中国家，在国际上的地位不断提高，已成为国际舞台上一支不可或缺的重要力量。然而，我们并不能因此沾沾自喜，自以为这已经足够，否则很有可能重蹈清末时期的覆辙。我们应该十分清楚，中国与欧美发达国家之间的差距还是非常巨大的，例如自主创新能力相对较弱。并且，我们还必须清醒地看到，当今世界并不太平，霸权主义、强权政治在肆无忌惮地恃强凌弱，妄图\"西化\"、\"分化\"中国的顽固派仍然存在，许多国家对中国依然虎视眈眈，“落后就要挨打”的道理无论放在哪个时代都适用。因此，要想在世界民族之林立于不败之地，我们必须抱以谦虚学习的态度，永远不要停止学习，不断向前，向前，向前！
二、坚决拥护共产党的领导
总结近代中国人民的革命斗争经验，可以看到，近代史上每一次的农民起义都以失败告终，说明农民阶级不能彻底完成反帝反封建的任务；戊戌变法的失败说明和平改良的道路不能救中国；直至辛亥革命虽然推翻了清朝统治，结束了封建帝制，但它的胜利果实最后却被袁世凯所窃夺，中国依然没有摆脱半殖民地半封建的悲惨处境。这些失败昭示，农民阶级和中国资产阶级虽是近代中国反帝反封建的主力军，但他们的阶级局限性决定了其不能完成反帝反封建的革命任务。
辛亥革命后中国工人阶级队伍的壮大，尤其是\"五四\"运动中工人阶级登上政治舞台，为新民主主义革命奠定了阶级基础。由于中国工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的沉重压迫和剥削，具有革命的坚定性和彻底性，尤其是中国工人阶级的先锋队中国共产党诞生后，坚持以马列主义为指导思想，领导中国人民找到了正确的革命道路，从此中国革命从一个胜利走向另一个胜利，直到建立社会主义新中国。历史证明，只有中国共产党才能领导中国革命取得胜利，只有社会主义才能救中国。
因此，我们必须坚决拥护共产党的领导。进一步加强党的执政能力和先进性建设，以实现我们伟大的“中国梦”！
三、传承不屈不挠、英勇抗争的民族精神
中国的近代史是一部灾难深重的屈辱史，也是一部不屈不挠的抗争史。从反帝到反封建，广大人民群众一直是主力军。无数次大大小小抗击外国侵略者英勇悲壮的斗争，如波澜壮阔的太平天国农民起义、三元里人民的抗英斗争、反对八国联军侵略的义和团运动、以救亡图存为号召的戊戌维新、打倒\"洋人朝廷\"的辛亥革命、反对卖国独裁的北洋军阀的斗争、要求民主与科学的\"五四\"新文化运动、反对日本帝国主义的抗日战争、反对北洋军阀和蒋介石独裁专制政府的三次国内革命战争等等，构成了近代中国反帝反封建斗争的雄伟画卷。
作为年轻一代，我们应视强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义。然而，作为社会骄子、时代精英的当代大学生群体中现如今存在许多不好的现象。例如考试作弊、取向功利化、奋斗目标不确定、缺乏社会责任感，甚至思想空虚、人云亦云、玩世不恭等等。或许是因为我们从小处在一个物质富足的时代，没经过什么磨难，并不晓得读大学的意义是什么，以后工作的的意义是什么，所以才如此挥霍青春。想想当年反抗外国侵略者的士兵们在战场上抛头颅、洒热血，爱国主义者们为探索强国道路呕心沥血、艰苦奋斗，只为换来我们今日美好的生活，可是我们对于他们的回报是什么呢？
我们的祖国正在腾飞,作为大学生的我们不能再沉沦下去了！我们更应该发扬艰苦奋斗的作风，努力不懈，担负起建设社会主义祖国的重任，把未来图上五彩缤纷的颜色！
推荐第8篇：中国近代史感想
中国近代史感想
提到近代史，我想大家都会想到屈辱这词。号称有上下五千年历史的泱泱大国，为什么会在近代被压迫成这样？任人欺凌，最后沦为半殖民地半封建的社会。
这不是没有原因的。第一次鸦片战争之前，英国在与中国的贸易中，偷偷地往中国运输鸦片，使中国人民处于水深火热中。大批中国人整天抽大烟，痛苦不堪。民族英雄林则徐在虎门销烟中销毁了大批鸦片给英国沉重打击。于是，爆发了第一次鸦片战争。虽然中国人民奋起反抗，尤其是三元里的群众，但英国先进的枪炮并不是靠人多就能打的过的。长期闭关锁国、腐败无能的清政府采取妥协的政策最终导致了战争的失败。清政府为了维持自己的统治地位，与英国签署了丧权辱国的《中英南京条约》。从此，中国就从封建社会开始沦为半殖民地半封建社会。
后来的第二次鸦片战争，由于清政府没从第一次中汲取教训，依旧我行我素。认为中国乃堂堂天朝大国，西方的列强没有威胁到清政府的地位。最终被迫签署了一系列的不平等的条约。其中，清政府采取妥协投降等政策，甚至还和西方列强合作一起镇压中国人民让我们很是愤怒。是清政府和列强一起把中国推向了灾难与屈辱的无底深渊。近代，贫穷与落后一直伴随着中国人。落后就要挨打。中国的近代史就是铁一般的例子。
中国近代史不仅是被镇压史，还是斗争反抗的历史。许许多多的英雄人物如雨后春笋般冒出来。前面的倒下了，后面的顶上去。反帝国主义反封建，一直是广大人民群众在支持着，战斗着。这是不可以妥协的事，也没有可以妥协的地方。全国各界人士纷纷站起来，誓死抗争到底。林则徐、关天培、丁汝昌等一系列爱国官员带头反抗，极大地鼓舞了人民群众的斗争激情与勇气。义和团运动是一场反帝爱国运动。这一运动粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，沉重打击了清政府的反动统治，加速了它的灭亡。以康有为、梁启超为代表的《戊戌变法》虽然失败了，但这场资产阶级的改良运动，对国人的思想起到了启蒙的作用。并且它的失败意味中国想走资本主义的道路是行不通的。
如果当初没有西方列强的入侵，那么我们今天会是什么性质的社会呢？还会不会直接跨过资本主义进到社会主义社会呢？没有了入侵，近代的中国人民应该会生活好一点。但一样会遭到封建制度的压迫，可能十年、二十年甚至几百年都一直是封建制度。历史是客观实在的，尤其是屈辱的历史我们更不会忘记。牢记历史，警示后人。
站在我们今天的角度看，资本主义的道路是行不通的。但在当时的摸索阶段，随又能说的清。于是，在孙中山的带领下《辛亥革命》爆发了，并取得了成功。但最终胜利的果实被袁世凯给窃取了，并恢复了帝制。《辛亥革命》失败了，但它推翻了两千多年的君主制度，建立了资产阶级民主共和国。使人民获得了一些自由和民主的权利。在政治上和思想上获得一定的解放。也再一次的证明了走资本主义的道路是行不通的。
中国的道路究竟在何方？五四运动后，马克思主义在中国传播开来，成为新思潮的主流。中国共产党应运而生。接下来的道路更是曲折的、艰辛的。九一八事变、卢沟桥事变、南京大屠杀等一件件我们耳熟能详的事，仿佛就发生在昨天。这些都是中国近代的血泪史，是帝国主义侵略我们的铁一般的证据。中国人们是不会被打倒的。在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，但她挺过来了。彩虹总在风雨后。看看现在中国的发展，你就知道她的坚忍不拔。
然而，总是有些人喜欢扭曲事实真相。现在的日本不仅没有对他们往日的罪行进行忏悔，甚至为了逃避罪责，把现在的教科书都修改了，不承认他们对中国进行的迫害。然而，历史就是历史，不是他想改就能改的。这种掩耳盗铃的可笑行为能掩饰得了他们昔日的罪责，能掩盖住他们的丑陋的脸面吗？不能。许许多多的照片、回忆录等都证实了种种罪行的存在。
南京大屠杀给中国人造成的创伤是永远弥合不了的。我们永远也不会忘记30万同胞的惨死。手无缚鸡之力的妇女、儿童他们都不放过，这还是人能干出的事情吗？不是。“江边
流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。道出了当时状况的凄惨绝伦。令人发指的是，有2个日本军官甚至以杀人为乐，进行“杀人比赛”。6个多星期的烧杀淫掠无所不为，是修改教科书就能掩盖住的吗？也有很多的日本人进行了忏悔，做了许多的实际行动。南京古城墙修复时就有很多的日本人自愿报名参加。
很多的问题都可以从历史中寻求答案，学习它是必须的。它可以激发我们的爱国热情， 知道现如今的安定的生活是多么的来之不易，使我们满怀激情的投身到社会主义的建设中去。
推荐第9篇：中国传统文化感想
中国传统文化的继承和发展
通过今天参加中国传统文化的继承和发展的主题团会活动，使我对中国传统文化的继承和发展有了更加深刻的认识和理解。传统文化的继承和发扬，不能仅仅依靠博物馆、历史古迹或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该是一种生活方式和行为准则，是一种活生生的东西。对传统文化的保护并不是让其凝固而无法变迁,这样做的后果事实上是让传统文化失去应有的生命力。同时传统文化的保护也不是对其进行隔离,跨文化的接触和族际之间的互动也是一个文化自身发展的必须。因此那种认为传统文化的保护就是将其一切传统都原封不动的保留,甚而采用与外界隔绝的方式,人为地阻绝其文化的变迁的思想是不妥当的。对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度，因为文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心。”
推荐第10篇：感动中国感想
观《2008感动中国》有感
2008年是特殊的一年，2008年充满了大喜大悲，奥运会的成功、神七的飞天让我们欢呼，让我们自豪；南方的暴风雪、四川的地震让我们伤心、难忘。不平凡的2008年中有着许多普通却不平凡的人们感动着我们每一个人。
宋志永，唐山抗震救灾农民支援团的队长，他带领着十三位农民兄弟，奔波在灾区前线，他们与解放军、消防队员一起作战，他们一直默默无闻的奋斗着，他们只想尽自己一份力来帮助中国。难道只有他们在为灾区奋斗吗？不是，还有无数个兄弟姐妹在以自己的方式为灾区奉献自己的一份力。
在海拔2800米的悬崖上，有这样一个村，他们连男女两字都不清楚，从山上到山下，要徒手爬四个多小时，人在不负重的情况下一转身就会摔下悬崖。不过在这样贫困的山庄下有这样一对执着的夫妇教师，他们用双手建造了一座学校，当老师一干就是十八年，他们教出的孩子一批又一批，乡村教师是伟大的，是不该被遗忘的，在寂寞的天梯边，拉起孩子们求学的小手。他们就是平凡的英雄李桂林、陆建芬。
一次次的感动，一次次的震撼让我的心灵得到洗涤。经大忠，北川县县长，在大难临近之时，他没有选择自己，而是把希望留给了孩子们，他在震后第一时间，忍住悲痛，为北川人民打通了3条生命之路，不愧为北川的领头军，实在可以被称为中流砥柱；“无论你在哪里，我都要找到你，哪怕只有一丝希望，也是我全部的动力。”在地
震灾区常响起这句歌词，31岁的李隆便是坚定着这样的信念。在灾区拼命的抢救出一位位幸存者，作为消防员的他，在灾难面前奋不顾身，挺身而出，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃，用希望扩宽希望，用生命激活生命。张艺谋，电影奇才，拍摄了近二十年的电影，最后在这一刻他用中国式的写意，圆了一个国家百年来的梦想，用人类共同的文明，让五千年的文化呈现在眼前，那一夜，中国让世界惊艳。金晶，身残志坚的女孩，她用自己纤弱的身躯保护着火炬，捍卫了一个国家与奥林匹克精神的尊严，让全世界读懂了奥运的神圣和中国的骄傲；翟志刚、刘伯明、景海鹏他们让中国国旗飘扬在太空中，让中国人的足迹留在了浩瀚的宇宙中，当世人仰头观望，中国国旗在此回响。
最让我感动的是在汶川地震时出现的“铁军”战士武文斌，2008年5月12日，汶川大地震发生，武文斌所在的部队紧急集结，向灾区都江堰挺进。从5月15日到6月17日，34天里他没有休息过一天，当他和同伴累得扛不住时，他就用自己所在部队“铁军”精神鼓励大家。连队安排他休息，他却主动帮助其它班的战友卸车。然而，这颗年轻而坚强的心脏，因劳累过度，停止了跳动。他的一生正如颁奖词对他的评价一般：“山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光。”
看完了2008年感动中国，我的心灵又一次的被震撼了，我不由得从心底发出感慨：这才是我们的民族英雄，我们的民族脊梁！
第11篇：感动中国感想
如果让我回忆，2009年，谁让我最感动，脑海中浮现出来的，必然是长江大学救人牺牲的三个大学生何东旭、陈及时、方招。 “他们的纵身一跃，画出了后人生的壮丽弧线，他们的奋力一举，绽现出当代最可爱的人的精神高度。他们以悲壮完成了成人祭礼，他们用青春传承了见义勇为……”听在耳朵里的,是主持人饱含激情的颁奖词，听在心里，却充满了无尽的悲凉与无奈。鲜活的几个，正绽放光芒的生命，就这样，消失殆尽。
2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。下午2时左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。同学们迅速冲了过去，先救起了一个男孩。但是在救另外一个男孩时并不顺利。危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水帮忙，另一名少年也获救。但意想不到的事情发生了，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。情况危急，岸边的同学们大声呼救。这时，正在附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起6名大学生，而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅19岁的宝贵生命。
在看到这样的报道，这样的真实实例以后，那些摆着高姿态，强硬的抨击90后的人，是怎样的心情？为什么把社会，国家，家庭，教育的责任，放在了一代刚成年的孩子身上？仅仅19岁的生命，情何以堪？于心何忍？
10月24之后，团中央、全国青联追授3位牺牲大学生“全国优秀共青团员”荣誉称号,并授予英雄集体“中国青年五四奖章集体”荣誉称号。但是却把另外的12位英雄“藏”在了幕后了。媒体把更多的目光给了陈及时、何东旭、方招三位，而其余的12位同学，似乎有点被冷落了。即使提到他们也只是援引他们的回忆来讲述陈、何、仿的英雄事迹，媒体忘却了，我们却不能忘记，他们也是冒着生命危险一起救人的英雄集体的一员，但是媒体的眼光都注视着失去了生命的三位同学，他们是怎么奋不顾身怎么坚持着“人链”，要知道“人链\"是15个人组成的，少了任何一人都是肉盾，在长江水中不堪一击，更别说挽救别人的生命了。失去了生命，才值得称赞吗？他们每一个人，都值得我们敬佩，反思自己，或许我们，都做不到。
为了别人的生命，牺牲了自己年轻，大好未来的生命。作为大学生，他们对生命的那份理解和担当，不能不让我们为之动容。社会上有太多人批评90后，可这这些出生在90年代的大学生， 正在用实际行动向这个社会证明着他们的人生价值。
第12篇：感动中国感想
一年一度，观看感动中国。开学前夕，接受精神洗礼。
昨天大课在静静的看完《2012感动中国颁奖晚会》，但由于时间限制，在教室并没有看完栏目，晚上回到寝室立马在线把它看完了。其实，在今年农历初十首播日就看完了。心中突然有种说不出的感觉，除了感动还是感动。每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。 看完《2012感动中国》的节目，好多同学都感动的哭了，我也不例外。观看过程中，几度眼眶湿润。获奖者，有的是为了国家事业而忘我工作，直到生命结束，令人敬佩，有的为家人、为他人平凡的付出。看完这个节目最大感触是我更加理解了那句名言“有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了。”
何玥，何处春江无月明，年华清香照人间；张丽莉，冰雪为容玉作胎，坚忍不拔挺风雨；林俊德，纵死终令汗竹香，漠烟沙莽莽黄入天；陈斌强，孝更绝伦足可矜，爱传万家承万年；高秉涵，悲莫悲兮生别离，浅浅乡愁更知故；高淑珍，爝火燃回春浩浩，风朴谆醇参乾坤；陈家顺，动人以行不以言，人间万世留芳名；李文波，能受天磨为铁汉，曾任凭风吹浪打；周月华、艾起，清香传得天心在，巍峨蜿蜒心皎洁；罗阳，长使英雄泪满襟，梦动节操畅中华。
一个个感动的人物事迹，哪一个不让人感动。
相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量„„
然而我想，真正的感动，也伤感，也悲鸣，也是天地动容的，可是它补心，弥补我们这个社会所缺少的那一部分“心”，并且化作继续社会道德的力量。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的信心和勇气。
生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，又何止这些人呢，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。
每一个时代的页码上都站着一位我们的主人公，往下一页传递着“信”与“真”这两种质地极其坚硬的情怀。人间有真情，有真爱。情感更是无处不在，仿佛空气中到处都弥漫着一丝真情的气息。深深呼吸一下，似乎它就能深入到每个人心坎里，沁入心脾，久久回荡着
感动，平平凡凡却有蕴藏着一种无形的力量，有着无可比拟的作用。
原以为灾难过后，留下的只有伤心；原以为不幸背后，存在的只有痛苦；原以为失去后，就不能再拥有。原来，这一切都是不全面的。无论发生何事，明天依然会到来，人依然还要向前走，只要你乐观积极地面对生活，只要你坚持不懈地向前走，正如这些获奖者，你也可以不断的创造着属于自己的感动，激励着自己，更感动、鼓励着别人。我想更重要的是，它昭示了这个社会的道德力量！
我们，只是中国十三亿人中的一员，或许我们做不出什么对社会有巨大影响的大事来，但谁能说多和妈妈沟通一下，让她感受到你的关心不是一种感动？谁能说在朋友需要帮助时你及时出现不是一种感动？谁能说通过自己努力，成绩有所提高，能力有所提升不是一种感动？
我相信，每一个平凡的中国人都付出一点点，定能凝聚出一股强大的力量，创造出更多让世界瞩目、令世人惊奇的瞬间。而这，正是感动的力量
向感动中国的草根英雄们致以最崇高的敬意，2013年我们倡导正能量！
第13篇：中国古代文学 感想
中国古代文学
中国古代文学是一个历史源远流长的发展过程。它与中国大历史、文化紧密相连，显示出特有的名族性、传承性、时代性的特征。它以汉名族文学为主，同时兼容了其它少数名族的历史与文化，构成蔚为大观的中国古代文学。
论是中国古代的诗歌，还是散文、戏曲、小说都有着明显的的可以追寻的历史。并且呈现着在创作和理论上的不断发展，丰富，日臻完善。每种题材的演进都是一部历史，而且脉络清晰。充分体现并显示着它的历史机与文化的博大精深。显示出以中国古代文字为载体的中国古代文学在内涵上极大地丰富和巨大的张力。
中国古代氏族社会时，人类对自然界和社会现象不能科学地解释，就借助于想象和幻想，创造了许多故事，有精卫填海，女娲补天，后羿射日，嫦娥奔月，夸父追日以及皇帝，尧，舜，禹等这些虽然是想象和幻想的，但是却是能够体现出当时的典型人物，以及当时的一些社会风俗等，同时业充满着对其人物的高度尊重与赞叹。当然，从这些故事中我们也能够感受到古人对美好生活的向往，对幸福的追求，同时也在不断地为之努力奋斗，不断地打破腐朽的规章制度，建立适应当时的社会发展的新制度。古人的这种思想一直延续到现在，我们经过不断地继承与发扬，所以才赢得了这个全新的适应现代社会发展的社会主义，因此我们是幸运的，我们为拥有这样的先辈们值得骄傲的，值得我们尽情地运用手中的笔，发挥自己的才能去歌颂他们。
谈到中国古代的文化，我们会情不自禁地想到唐诗宋词，这是我们所有人接触最多的，同时也是我们我们最了解的，可以说，诗歌是我们的心灵之窗，诗歌都是通过我们内心所发出的，都是肺腑之言，真实感受，是人们精神的升华。每一句著名的古诗都能够触发我们的心灵，它就如同一只“隐+ 行的手”，轻轻地扣开我们的心扉，让我们用心去看世界。例如李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。这是我们再熟悉不过的诗句拉，来源于诗歌《宣城谢眺楼饯别校叔云》，此句语言豪放自然，音律和谐统一，是诗中最于精彩的一句，深刻地表现了诗人理想与现实之间不可协调和矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的名句。希望洒脱的抽刀断水，但是过往的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。所以诗人只能举杯消愁，在日渐增长的愁意中不能自拔。最贴切的形容了诗人当时不得志的郁结之深，忧愤之烈，心绪之乱。
中国古代文学还有儒家经典，历史传记中的《左传》、《战国策》、《国语》、《春秋》等，还有《诗经》等诸多作品，通过对它们的学习，我们的精神不断得到升华，同时也为之震撼，与此同时，我们更应该记住写它们的人，比如孔子、老子、孟子等，这些都是我们耳熟能详的人，我们应当不断的向他们学习。
中国的诗歌、散文、戏曲、小说无论是古代的还是现代的，它们都是以当时的生活为背景的。
我们的社会在不断地进步，社会生活背景也是日新月异，所以我们的现代文学也发生了翻天覆地的变化。我们现在将古人所幻想的所有的都变为了现实。〔中国古代文学的定义〕 提到现代文学，我们不得不想到鲁迅，因为他是现代文学的奠基人，是现实主义小说创作的代表作家。他的《狂人日记》是中国第一篇白话小说，他打破了以前的旧制度，所开创的白话小说显得更加直白，简单易懂。他的《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》、《呐喊》、《彷徨》等都是我们大家耳熟能详的。〔鲁迅文章的性质〕
古代文学是现代文学的源头，现代文学是古代文学的发展。但是古代文学与现代文学毕竟是两种不同形态的文字，它们之间的区别也是显而易见的。〔古代文学与现代文学的差别〕
文学存在于我们社会的各个角落中，它能够跨越空间的限制，穿越历史的长河，它能够净化我们的心灵，它能够让我们构建高尚的精神壁垒，它能够让我们的身心得到不断的升华。让我们继续学习古代文学，并且不断的使之得到发扬，让中国古代文学更加的绚丽多彩。
第14篇：中国传统文化感想
中国的传统文化——京剧脸谱
中国传统文化从老祖宗一代一代传下来，经历了五千年的洗涤和熏陶，经历了五千年的吸收和保留，留下了精华，去除了糟粕，留给我们的是中国特有文化精髓，作为祖国新一代的我们，应该承担起弘扬中国传统文化的重任。
中国的传统文化有很多，例如中国书法、篆刻印章、剪纸、中国结、京戏脸谱、皮影、武术等。在这里为大家介绍其中的一种——京剧脸谱。
我国很早就出现了京剧脸谱，京剧是一种中国才有的艺术，在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。
中国的戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。
脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨义肠、性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈；粉红色表示老年枭雄；金和银色多用在神、佛、鬼怪，象征虚幻。
京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。
确实，京剧是国粹，但传统文化没有优劣高低之分，每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印，弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中，真正形成中华文化大家庭中百花齐放、百家争鸣的“盛景”。
弘扬中国传统文化是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。
第15篇：中国国民素质感想
纪苏恒 LKADU1-01 2014年3月17日 方老师
中国国民素质报告感想
随着我国的经济实力的增强，国际地位的提高，08年成功的举办了北京奥运会。可我不由地想问：经济发展了，国民素质提高了吗？2013年联合国发表的各国国民素质排行中中国国民素质为倒数第二。国民素质问题成了压在中国人心头的一块沉重的石头。 2013年，中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖，这是中国历史上第一个诺贝尔奖。这本是一件为国增光的好事，可是从这件事上，便可以看出，我们的国民素质有待提高。莫言荣获诺贝尔文学奖的消息刚发布不久，来莫言旧居旅游的人就把门槛踏平了。不光踏平了门槛，还拔光了院子里的萝卜、树苗。一个后来者没东西拔了，只好扯了一把旧居墙外的树叶：“让儿子沾沾文曲星莫言的光，保佑儿子明年考上北大。”这样的做法未免有些激进，成功全在个人的勤奋和拼搏，与别人何干？从此事件中，便可以看出，我国的国民素质如何。
对于国民素质提高的方法，首先我认为应该有一个好的、正常的教育环境。现在国内家长给老师送礼之风盛行，学生除了正常的上学之外，周末还要不停地接送孩子去上补习班。我觉得教育不应是无休止功利化的扩招和表面的素质教育，这表现在学生不停地呆板做作业，知道正确的有素质的行为是怎样的，但却不知道用行动表现出来，脱离现实的教育让学生除了写作业之外什么都不会，也不懂得体谅大人的辛苦，只知享乐，自私自利。在武汉晚报上看到过这么一篇新闻，一大学新生在交完学费后威胁父母说不买iPhone 4S就不读书了。还有许多类似的报导让我感受到现在教育的缺陷，孩子们认为学习是为了父母，攀比心严重，道德观念淡漠！真正的教育应该是让学生们融入到社会中去，体会社会生活的精彩，培养学生的动手能力，让孩子真正的知道学习是为了自己，而不仅仅是看分数就评断某个孩子的未来。社会才是真正的大学，人民是最好的老师，生活是最好的历练！ 除了，再来看看我们的社会。只要仔细的观察周围的人，我们不难发现，塑料袋满天飞，路上行人满嘴脏话等没素质的行为。还有因为工业污染而导致的雾霾，这都是令人愤怒的！在中国生活了16年，我并不是说我的素质有多高，我也曾干过不少“坏事”。但我现在尽量提高我的素质。在国内假如每次买完东西，卖家给剩余的零钱时，接过手，我都会说一声谢谢。那人一愣，笑了，我的心也笑了。大海是由小溪汇聚而成的，我们正是要从小事做起，从生活中的一点一滴做起。
每个中国人都代表着中国人的“脸”，我们要承担起对社会和自身的责任，让中国的国民素质提高上去，让中国的“脸”亮起来，那我们的“脸”也会出奇的美丽！
第16篇：中国哲学史感想
近来读了冯友兰的《中国哲学史》，觉得没什么大的感觉，像是读了一遍旧书。因为我以前读过范寿康的《中国哲学史纲要》，内容其实都差不多。但是，作为哲学爱好者的我，对哲学喜爱，当然也包括中国哲学了，感想还是很多，学到的东西也是不少的。
从哲学史上，几乎就可以看出了中国的思想文化历史了。冯友兰的这本书分为两篇，子学和经学。也是中国古代哲学的概括了。
子学时代，是春秋战国时期，那时候百家争鸣，为中国的文化奠定了基础。那是一个文化辉煌灿烂的神奇时代，哲学家辈出，他们的思想覆盖方方面面。那是一个自由的时代，哲学家们畅所欲言，都有自己独特的观点。那是独一无二的时代，在此之后的中国再也找不出文化那么自由的时代了。春秋战国虽然是七百年的乱世，但是同样孕育了无与伦比的文化。
经学时代，就是儒释道发展融合的时代。我之前认为，儒释道数千年来，发展都不大，不可能与子学时代相提并论的。但是随着我的接触加深，自学时代人们智力水平和到明朝的时候智力水平是无法比较的，在哲学思想中就能反映出来。比如明代的王阳明，看了有关他的哲学思想后，发现，他的思想不可能用主观唯心主义一个名词概括的，那些看起来很荒谬的言论，其实是有着震撼人心的伟大的道理。
从《易》开始，到百家争鸣，到汉代的经学，无数的文人墨士，无数光辉闪耀的智慧之潮，是我们伟大的中华民族灿烂多姿的文化。千百种思想，或交织或碰撞，摩擦出最最神奇耀眼的光华。
书本中提到《华严经》是佛教哲学的极致（大乘圆教）。无碍法界观，这是从认识论出发的，这是在讲形而上学，这个和辩证法感觉也差不多。不过就其论现象和本质的关系而言，我就当然觉得大乘佛教的这个无碍法界观最为厉害啦——这个就是马克思说的认识论中现象和本质的关系了。
我个人觉得，中国的哲学，如今已经远远落后与西方世界了。差距是在于近代以来出现的。经历了文艺复习，启蒙运动的西方，西方哲学已经把中国哲学远远抛在了脑后。这个主要原因，我认为是在文化的政策制度上不够自由造成的。如果当今中国能有像唐代那样的文化政策，有三教并行般的大气和包容，中国这条龙怎么能不腾飞呢？
第17篇：感动中国感想
感言
2012年2月3日晚上八点，消防大队全体官兵坐在电视前观看2012年感动中国颁奖晚会，在晚会上一个个生动的事迹感动着每一位官兵，怒放高原的并蒂雪莲胡忠和谢晓君；烤羊肉串的爱心巴郎阿里木；跨越海峡的希望之翼张平宜；托举生命的最美妈妈吴菊萍；恪守孝道的平凡女孩孟佩杰；用灵魂演奏生命音符刘伟；遥远苍穹中最亮的星朱光亚；烈火锻造的铁血将帅刘金国；不负群众的草鞋书记杨善洲；坚守肝胆事业的医者吴孟超。他们在自己平凡的生命中感动着每一个中国人，在自己平凡的工作岗位上作出了不平凡的事迹。
作为消防部队的一员，当我们观看到公安部党委委员、副部长、纪委书记、督察长刘金国的感人事迹事时，大家都目不转睛的观看着，听着主持人说的每句话每个字，真正把刘金国副部长的事迹化作我们工作的动力指引着我们前进。
观看完感动中国颁奖晚会总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界？是什么样的机缘使他们令九州动容?相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，于是，可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量……
第18篇：中国梦感想
中国梦
习近平总书记和其他中央领导同志来到国家博物馆，参观大型展览《复兴之路》并发表重要讲话。习近平指出，每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。
总书记这一重要讲话情真意切、亲切务实,饱含信心和决心,必将激发起全党和全国人民向着中华民族伟大复兴奋进的壮志豪情。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,必将成为我们这个时代的最强音,成为引领全体中国人奔向美好未来的航标塔。
谈到“中国梦”，那什么才是中国梦呢？
“中国梦”更是对历史的深刻回顾，是对现在繁荣昌盛的生动写照，是对未来科学发展的热切期盼。
“中国梦”是对过去峥嵘历史的深刻回顾。从鸦片战争到五四运动，从辛亥革命到新中国成立，从一穷二白的半殖民地半封建主义国
家到正欣欣向荣蓬勃发展在国际社会具有举足轻重的泱泱大国，中华民族走过了一段峥嵘岁月。在行走的岁月里，每一个人的梦想就是要实现国家的昌盛、民族的富强，这就是“中国梦”。对过去历史的永远铭记，对过去苦难的永不忘记。 “中国梦”是对现在繁荣昌盛的生动写照。中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”。改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果。人民生活水平不断提高，国家综合实力不断增强，民族灿烂文化不断丰富。我们已经不再追求单一的GDP数字，我们考量各种宏观微观经济数据，考量一系列政策法规的出台和落实，考量整个中华民族的后续发展和幸福指数，这就是“中国梦”。老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，世界各国皆热眼看中国。 “中国梦”是对未来科学发展的热切期盼。我们正热切期盼，期盼着到中国共产党成立一百年时全面建成小康社会的目标一定能实现，期盼着到新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，这就是“中国梦”。这不是天方夜谭，更不会是黄粱一梦，而是在综合中国科学发展的各项潜力后所得出的有力论断。这个梦想，是凝聚着百年国人奋发图强的夙愿，是凝聚着十三亿中华儿女对未来的热切期盼，是凝聚着中华民族和中国人民摩拳擦掌、众志成城的十足干劲。未来在哪里，未来掌握我们自己的手里。
“中国梦”不仅是昨天、今天和明天，“中国梦”也是民族的梦、我们每个人的梦。
中国梦是民族梦。“国富民强”、“国破家亡”、“天下兴亡，匹夫有责”，生生不息的中华民族仿佛天然地就将自己的前途和国家的命运系在一起。我们的民族不会出现“50个州网上闹独立”的闹剧，只有捍卫钓鱼岛、南沙群岛众志成城的吼声；我们的民族不会出现各行其是却拯救地球的超人、蜘蛛侠、蝙蝠侠，只有在抗洪一线、地震前沿挥汗如雨、义无反顾的子弟兵；我们的民族不会出现“江南style”一夜成名，只有“航母style”瞬间引爆眼球。某网站曾作出调查，如果可以穿越，你选择回到哪一个年代做一名百姓，盛唐强汉成为绝大多数人的首选。这种朴素的感情，务实的态度，正如习近平总书记参观了《复兴之路》展览后所言：“历史告诉我们，我们每一个人的个人的前途命运，都是和这个国家的前途命运，都是和这个民族的前途命运密切关联。国家好，民族好，大家才会好。何为中国梦？我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。
中国梦也是个人梦。“中国梦”是一个历时而新，历新不弥的梦，只有每一个中国人个人实现了自己的梦想，才会交织成民族的“中国梦”。所以，古有岳飞的中国梦、文天祥的中国梦，今有钱学森的中国梦、罗阳的中国梦，这些中国梦中无不将国家民族之利益视为最崇
高的追求，无谓荣华、无谓生命。当钱学森登上“克利夫兰总统号”驶向新中国时，他的梦想是科技兴国；“水稻长得比高粱还高，穗子比扫帚还长，穗粒有花生籽那么大”，这是袁隆平的中国梦；而著名法学家江平说过，“我的中国梦，就是法治天下。”也许，每个人心中都有一个储藏梦想的空间，无论斑斓还是素朴，无论雄浑还是纤细，这个梦都在生长。我们都是追梦人，都希望圆梦。近期，胡润发布了一份研究报告表示，中国拥有着世界最多的白手起家亿万富豪。阿里巴巴的马云、吉利的李书福、搜狐的张朝阳、腾讯的马化腾、汇源的朱新礼、联想的柳传志、华为的任正非、苏宁的张近东、新东方俞敏洪、蒙牛的牛根生„„做过大队支书的习近平、做了十几年技术工作的俞正声，搞了十几年农业科研的孙政才„„他们每个人都在为实现中国梦做着朴实无华，却又意义非凡的努力。 梦想曾是卑微的，也是奢侈的。当大好河山被异族的铁骑碾过，当“饿莩在道，犬兽食尸”成为活生生的现实，当个体尊严破碎一地，有多少人做过民族复兴的伟大梦想？即便做过，梦想也过于遥远，遥远得看不到影子。而今天，我们却敢自信地说，“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”这种自信不是盲目，更不是虚妄，这是对国家发展的准确审视，对发展阶段的准确定位，对未来发展的准确判断。
当中国成为世界第二大经济体，前行的步伐依然稳健；当神舟九号载人飞船飞向渺渺太空，刷新“中国高度”，当“蛟龙”号深海载
人潜水器创造新的“中国深度”；当航空母舰“辽宁舰”正式交接入列，当歼—15潇洒起降；当伦敦奥运会上的体育健儿奋力拼搏，获得38枚金牌的境外参赛最好成绩；当民生财政越来越清晰，在教育、医疗、养老等方面持续用力??我们有理由认为，中华民族伟大复兴并不遥远。而十八大制定的路线图，从美丽中国的提出，到“五位一体”的统筹；从建设小康社会，到建成小康社会，这就为中国梦的实现提高了持续的动力。 这是一个开放的时代，变革的时代，飞速前行的时代，也是一个多元化的时代。惟其如此，我们的人生才有了多种可能性，不仅拥有热气腾腾的梦想，更拥有了梦想变为现实的机会。无论是小梦想还是大梦想，都无法与时代割裂，都无法回避民族复兴的伟大事业。国家富强、社会进步，就为公民实现个体梦想提供了梯子。而公民个体的努力，汇聚起来，又必然推动民族复兴的步伐。把个体价值融入到民族复兴的轨道之中，这是我们的责任，也是我们得以圆梦的保障。讲述好属于自己的美丽故事和精彩人生，中国梦便不遥远。
百年中国经历了太多的沧桑和苦难，再也经不起折腾。只有找准道路，并踏实践行，才有希望和未来可言。路阻且长，因此，我们既要有“乘风破浪会有时”的自信，也要有“而今迈步从头越”的实干；既要有“风物长宜放眼量”的从容，也要有“一万年太久只争朝夕”的使命感和紧迫感。
历史的接力棒已经交到我们手里，美好的路线图已经铺就，把梦想揣在怀里，出发！
第19篇：中国梦感想
中国梦.胜利梦
通过学习习近平总书记的重要讲话，我进一步领会了“中国梦”的丰富内涵和本质要求。“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想，是实现中华民族的伟大复兴。首先，“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征，包括：综合国力进一步跃升的“实力特征”、社会和谐进一步提升的“幸福特征”、中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”、促进人全面发展的“价值特征”。其次，“中国梦”的本质要求就是通过全体人民的共同奋斗，实现中华民族的伟大复兴。实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。“中国梦”归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。党员不仅要当“中国梦”的追梦人，更应是帮助人民实现梦想的助梦人。 具体到胜利油田，“中国梦”就是“打造世界一流，实现率先发展”。具体到胜利××，“中国梦”就是“建设具有较强竞争力的国际型工程公司”。“中国梦”、“胜利梦”、“××梦”是统一的，即“同一个中国、同一个梦想”。梦想是相同的，梦境却因人而异。具体到我个人，就是要牢固树立“实干成就梦想”的理念，把个人梦想融于实现中华民族伟大复兴的“中国梦”之中，在建设具有较强竞争力的国际型工程公司中当先锋、做表率，自觉践行“想胜利××好，为胜利××好”主流价值观，立足本职岗位争创一流业绩，凝聚起推动公司持续健康发展的强大合力。不同的梦境只要都是为人民造福，就能共筑亿万人民的“中国梦”。 “建设具有较强竞争力的国际型工程公司”需要有较强竞争力的信息化建设水平。作为信息专业的从业人员，我觉得既要和同行比工作效果，也要向同行学习好的技术，最好大家拧成一股绳，对准“国际型工程公司”的“国际”两字看看自己缺什么，差距有多远。目前“在大数据时代”已经到来，从本职工作出发，我觉得我们的数据管理工作已经从采集、处理逐步推进到了分析阶段。在中心数据库的管理方面，以前满足于数据库的不间断运行和高速的访问性能，现在要分析出每日的数据增量和变化的是哪些内容，反过来看看是不是有重要业务的数据因为采集方法不够好被遗漏了，是不是有些数据在工作流上的传递时机因为展示方式考虑不周被延误了，恰当地分析数据变化趋势的原因和影响，用“管理大数据”的思路更好地维护和利用中心数据库。在地理信息系统的数据管理方面，我主要是要深入学习美国ESRI公司的数据处理技术，加强地理处理自动化程度，减轻GIS数据处理的劳动强度，缩短处理周期。当然，“国际”先进技术的引进、应用需要更广阔的视野，但我认为想得越多才能做得越深，只有带动更多的人、不断积累技术资源才能形成强大合力、不断接近“国际”水平。
要践行“想胜利××好，为胜利××好”主流价值观，就要主动维护同事间良好的工作氛围，就要琢磨怎样发挥专长为胜利××的美好未来出力。有了一切向好的出发点，才能想出好的主意、做出好的成绩。
信息专业与其他××专业相比，不仅能对外服务、创造产值，更主要的是，还能对内服务、节省部分相应信息服务的购买资金。当然，这需要信息从业人员的个体首先具备与市场上相应信息技术手段和产品。以前我在信息技术的产品化方面的思考很不够，现在要更多地思考这个问题，缩短与市场先进产品的差距。想方设法增加信息服务产品，提高服务水平，就能够从节约的角度为“胜利××”出力。
只有做好了“胜利××”梦，才能做好“胜利梦”，才能最终达成“中国梦”！
第20篇：中国梦感想
听中国梦后感2013年12月4日，我们在学校的演讲厅里了解到了中国梦的概念。我深深的被这个梦所吸引了。虽然我不是很富有但是我相信在这个梦里我会变得”富有”起来。
我们不能决定自己的出身，但可以决定自己的未来。我不是富二代，也不是官二代，我只是农民的孩子，这不能注定我的一生，却影响了我半生。我没有同龄孩子们身上穿的花衣裳，我没有饭来张口衣来伸手的好日子，我没有受到大城市里先进的九年义务教育，直至上大学，我没有一个月千把块的生活费，我没有爱疯手机，我没有保障自己能够一直学习的家庭经济环境。和我一样的人们，他们都绝望了，放弃了，辍学了，下广东了。我对自己说：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”人生如戏，戏无同曲，高潮低伏，谁能看得通透？五千年古国，起起伏伏又一朝，他朝无力，今朝盛况，且看年年岁岁，可待国盛古今！一国尚都如此，国之民岂可沉迷，他日上青云，必报国志。
“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步，领导着我们这些大学生走向梦想成真。
梅花香自苦寒来
有人说过，这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。我观望着这个物质的世界，钱权的所向无敌是否宣告了有心人的失败？作为一个大学生，一个贫困的大学生，我始终相信只要有心，无论路有多难走，也不会一直弯曲下去。党和国家一直在看着我们，国家不会苦了她的孩子，她是如此关爱那些贫困的孩子，每年都向他们发放无息贷款和奖学金，她相信这些孩子不会让她失望，他们一定可以变成对国家对社会有用的人。
精诚所至，金石为开。一个人的毅力决定他的人生，不亦呼天才，不亦呼环境，天才谁比方仲永，环境谁比贾府富，能改变一个人的只有他自己。因此承受着党和国家的恩惠的我们更应该在艰苦环境中挺进大别山，发挥长征精神，一步一步走向正确的目标，不辜负国家对我们的期望。
坐在大学教室里，享受着这一切来之不易的生活、教育的同时，我领悟到人生如船，梦想是帆，每个人都有一个属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。只有实现了中国梦，我们的梦才能一帆风顺。
中华民族五千年历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮。一直到今天，汇聚成一个梦，中国梦！我走过了十八个春夏秋冬，跌跌撞撞一路走来，从一个懵懂无知的无用人变成今天这样一个满揣希望带着梦想的大学生。没有中国梦就繁衍不出我这个小小的梦。今天，我的梦早已破土而出，正茁壮成长中, 作为一个中国人，我相信中国梦一定能在不久的将来花开繁茂。
