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英雄作文素材(精选多篇)

发布时间:2022-05-02 06:05:18 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:英雄素材

英雄说

导言:其实,在某种程度上,人人都怀抱着自己的故事,很多人都会认为自己是隐蔽在人群中的异类,我们带着相似的笑容,温文尔雅,互通言语,我们有自己的职业,有自己的妆扮,但是又有几个人的心事是真许人知道的?所以有的时候,文学的深情会给我们一种勇气,一种执着,起码让你知道,千古情丝,孤寂、困顿,不只你一人。 英雄的关键词:毅力、心态(坚韧)、机遇、责任与力量(精神、身体)、感动(自己、别人)、尊重与征服(气度)、平凡与伟大、付出与回报、得与失/名与利、逆境、执著。

操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

1、有梦才是人生。英雄一定是为梦想而活,梦想破灭,英雄也会随之消亡。项羽自刎乌江,与其说是被汉兵所逼,倒不如说是对自己梦想的绝望。没有了梦想,也就没有了英雄。

梦也许在现实中不能为我们带来物质利益,它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代,更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。

2、一个真正英雄的情怀中,永远都有着悲悯,换言之,壮怀一定是与悲情相连的。

3、真正的英雄不是一个职业,不是一个名分,而是一种情怀。英雄,可以成、可以败,但他的情怀一定是且悲且壮,有对历史的沉静的投入与内心的反省。这也就是为什么曹操写《观沧海》,写他看到的是“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”。他观的真是沧海吗?他看到的是沧海桑田之间日月的轮转变换,一个时代的兴,一个时代的亡,所有这些磅礴悲壮都在沧海之中了。所以,战乱中曹阿瞒才写下“白骨露於野,千里无鸡鸣”这样悲怆的诗句。

4、悲壮不一定非要表现在激烈的场面冲突上,悲壮并不一定在一瞬间让我们感到惊讶或者是震撼,它有时只是一种情怀,是把家国之思凝定在一个人的生命中的一种瞬间的呈现。千年来人们怀念杜甫实际上也是这个原因。 传奇《桃花扇》写的是南明王朝的覆灭,在这场覆灭中,有一个悲歌慷慨最后死节的英雄—— 史可法。作为一位年高的名将,史可法以一腔耿耿的忠诚守着大明的江山。清兵南侵,他带着三千子弟死守扬州,力尽粮绝,外援不至,最终城破。他孤身一人自南城逃出,本打算去南京,却听说圣上已经逃离南京两三日了。史可法面对江水,走投无路。同样一条江水,在关公看来是千古的英雄血,在史可法看来,就是他的死节之处。三百年的大明王朝如今大势已去,连这半壁江山也保不住了,靠他一身已无法撑持,索性将这一颗拳拳老臣心沉入江水中罢! 历史上的悲壮,除了大丈夫的兴亡之慨,尚有柔弱女子的大义凛然。史可法这样一位忠臣名将尽节投江让人敬佩,而那些充满了深情与梦幻的青春少女却也与悲壮有缘。

同样是在《桃花扇》中,大家还看到了一个悲壮奇女子—— 李香君。李香君这个角色的身上有着两种截然不同的气质,一方面天生丽质,温柔娴静,琴棋书画皆通,对侯方域也一往情深,忠怀不改;但是另一方面,在家国大义面前,这样一个年轻女子表现出来的壮怀激烈不亚于史可法。

李香君从一开始就有激烈的一面。初与侯方域定情,在最喜庆的时候,她头戴珠翠,身穿罗绮,更显娇艳,但当听说这些珠宝首饰都是趋附权奸的阮大铖所赠,立时便要将妆奁退回去,“脱裙衫,穷不妨;布荆人,名自香”,这就是《却奁》中李香君表现出来的气魄。此后,侯方域逃祸而不知下落。南明王朝摇摇欲坠之际,她被权臣逼嫁田仰,为了坚守自己的爱情,她又宁死不下翠楼。众人强迫她梳妆,娇小的她手上拿着当年与侯方域定情的折扇前后乱打,情急之下,一把诗扇倒成了防身的利剑。李香君撞头倒地,鲜血污了她的花容月貌,也溅在那柄诗扇上。

她坚守的仅仅是一份爱情吗?她还在守志守节,她守住的是心里的信仰,这个信仰里有对爱人的,有对家国的。被溅上了鲜血的诗扇,由杨龙友点染几笔,成了折枝桃花,于是血污的诗扇成了一把桃花扇。从此,这把扇子记录的不只是她的真情,还记录了她的气节。

家国颓败,意中人远走他乡,李香君已经抱定必死决心。《骂筵》一出,她将自己全部的愤慨与悲情都倾吐出来,这是一个弱女子的悲壮抒发的真正高潮部分。阮大铖等人传了若干名妓到赏心亭上唱曲享乐,李香君也在被传之列。色艺俱佳的香君推说自己不会唱曲,一干权臣问她:“不会唱曲怎称得名妓?若有事容你说来。”香君于是借机唱出了她的胸中之气,她针针带刺,直指奸臣。她说,“东林伯仲,俺青楼皆知敬重”,连青楼之人都知道东林党人是值得敬重的爱国志士,而你们这些人却连一个青楼女子都不如啊!“干儿义子从新用,绝不了魏家种”,你们无非是当年魏忠贤的余孽罢了,我今天拼着一死,就要做一个女祢衡,骂一骂你们这些祸国殃民的奸佞小人。这是何等的悲壮啊!

古代女子在我们想来大都是杜丽娘那样的温婉和浪漫,都是陈妙常那样的安闲、妩媚,却不想也有李香君这样的大义凛然,这样的一腔怀抱竟然蕴藏在一个柔弱的小女子心中,你能想象吗?所以,时至今日我们仍然为虞姬王昭君而扼腕,为王昭君而感叹!

5、苍凉是一种复杂的人生感受。同是悲情,悲壮是高昂的,激扬慷慨;苍凉是无奈的,而余韵深远。苍凉能够唤起我们一种辗转于心、不绝如缕的激荡,就在于它表现出来的是命运深处的一种无奈。

苍凉,实际上是人在历史中与命运相抗衡之后得到的一个无奈而又不甘的结果。苍凉不同于悲壮,悲壮往往还让人有抗争的意志,苍凉之时尽管也有抗争,但更多的是接受。英雄,他的气概也许并不体现在辉煌的成功之时,在他失落之际,反而可以体现得更充分。英雄往往最后会不免苍凉,执著最终只为一个信念,而不为一个结果。

6、真正的凄凉都是极度繁华的映衬之下人生悲剧彻底无法挽回的悲慨。李商隐写《马嵬》以杨贵妃的口吻说:“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?”六军驻马不发,威胁唐明皇如果不诛杀杨国忠兄妹,大家就不再为天子保驾。这时候杨贵妃却想起了那一年的七夕之夜,她与唐明皇一起嘲笑天上的牵牛、织女一年只能相见一次,而他们则是要世世为夫妇,永不分离的。他们在长生殿立誓“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的一幕还如在眼前,而身为皇帝的玄宗此时却连一个妃子都护不了,他还护得了江山吗?这是真实历史演绎出来的一段沧桑悲凉!

苍凉是萦绕在我们魂魄中的一种气质。真正有苍凉之感未必是人生的不幸,它是人生的一种自我意识,是一种生命的反省,它使人保持着一种清静,保持着自己对人生不足的透彻的反观,从而获得对天地万物的格外的珍惜。这个世界上那些永不妥协的乐观主义者,一定是经历过人生浮沉懂得悲观的人,只有真正被悲观磨洗之后的人才会拥有一种永不放弃的乐观精神,因为他知道有太多的东西不掌握在自己的手里,所以这样的心拥有的是在苍凉映衬之下的希望,是在苍凉之美萦绕于心之后能够表现出来一种达观

张爱玲说:“苍凉是飞扬与热闹之后的安稳与真实,飞扬是浮沫,热闹是虚伪;飞扬与热闹是短暂,苍凉是永恒。”

7、以成败论英雄是可取的/ 以成败论英雄是不可取的

正方:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学) 反方: 以成败论英雄是不可取的(武汉大学)

吴天(正方一辩):成败英雄论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。第一,以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休,但之所以千百年来还争论不休,不正从一个侧面说明它有可取之处吗?我们今天看待这句话,并不是从这样一个简单地角度去看,而是要用取其精华,去其糟粕的务实态度,使其顺应时代的需要。

第二,以成败论英雄这种价值观,其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人,也不是一枚英雄像章,更不是一个冷冰冰的墓碑。它所代表的是一种精神的象征,是民族的旗帜与国民的榜样。第三,以成败论英雄的可取性还表现在它具有广泛的现实意义。因为作为一种价值观,它鼓励全社会学习英雄,追求成功。

蒋舸(反方一辩):古人也说“名不正则言不顺”,只有对概念进行清晰地界定,我们才能展开一场有意义的辩论。按照权威的《现代汉语辞典》解释,成败都是相对于具体目标而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品质激起他人崇高情感的人。所谓以成败论英雄,是指成功了就是英雄,失败了就不是英雄。我方之所以认为这个观点是不可取的,理由有二。第一,以全面刻板的成败根本就论不出丰满鲜活的英雄,因此这个观点在理论上是错误的。一个具备了杰出才能品质的英雄能否取得外在功业上的成功,还要受到天时、地利、人和等客观因素的影响。第二,以成败论英雄的观点,片面

地夸大了功利的意义,如此一来,这本已功利的世界会变成什么样子?实在令人不敢想象。

郑子豪(正方二辩):我先指出对方同学犯的两个错误。第一,在逻辑上,“可取”我方是指有可取性,但不等同于照搬照抄,“不可取”在对方是指毫不可取。对方必须论证这句话,无论在任何角度,任何层面,都不值得学习与接受。第二,对方把成败论英雄当成了一个具体的方法应用在现实生活的实践当中,但对方请不要忘记,今天我们要做的是一个价值判断,而不是事实判断。

我们之所以提倡以成败论英雄,是基于这一价值观,在个人、国家,乃至社会三个层面都有其可取性。第一,在个人层面上,这个价值观的可取性表现在他倡导成功,鼓励人们追求成功。第二,这个价值观的可取性也表现在他推动了国家发展,小至个人,大至国家,都追寻崇尚成功的同一个道理。

这个价值观在社会层面上的可取性表现在可以塑造、创造成功,鼓励追求成功的社会价值观,成为社会潮流的一种价值取向,成为社会行为的指导方向。

袁丁(反方二辩):对方从一辩到二辩都告诉我们说,他们今天的观点只是要证明以成败论英雄是有可取之处。其实,以成败论英雄最大的不可取之处,就是它论不出英雄来。

第一,从成功方面看,如果成功了就是英雄,我们可以得出结论,二战初期的希特勒不可不谓是个英雄,创建第三帝国,铁蹄横扫欧洲,可是,难道你们同意他是英雄吗?

第二,从失败的方面看,如果失败了就不是英雄,那荆轲、布鲁诺都不是英雄,但是他们真的不是英雄吗?第三,把成败综合起来看,成败作为相对的概念总是存在于一定的竞争之中,竞争一方的成,就意味着另一方的败。于是我们可以得出第三个结论,任何竞争的结果都是一方英雄,一方狗熊。按照对方同学的观点,以成

败论英雄,其结果只能是假英雄大行其道,真英雄纷纷落马。

付欣(正方三辩):我将从三个方面阐述以成败论英雄这种价值观的可取性。

第一,当我们从价值观的角度来审视以成败论英雄这句话时,成功的含义就被扩大了。因为这时,成功还包含有追求成功的价值取向,它不是简简单单的个人目的的实现,还包括对社会的积极意义。

第二,倡导以成败论英雄这种价值观能够破旧立新,用一种更加公平、客观的观念去评价人。以成败论英雄,这种价值观所提倡的是一种更加客观、公正的观念。我们说英雄不怕出身低,不看出身,看什么?看成功,看追求成功的价值取向。从传统的眼光看,有些人永远也成不了英雄,但是他只要追求成功,他就是我们这个时代所需要的英雄。

第三,以成败论英雄这种价值观的可取性还体现在它对于失败者特殊的意义。吴作栋总理说:“我们的社会应该给失败者一个再次成功的机会。”我想请问在坐的各位,谁没有尝到过失败的滋味?但是因为这样,我们就放弃追求成功了吗?追求成功的价值观正是让我们不要唾弃失败者,而是要鼓励他继续追求成功。

余磊(反方三辩):首先看一下对方同学的逻辑,对方同学说,今天他们只要举出一点点的可取之处,他们就等于可取,而我方举出再多的不可取之处,也不叫做不可取,这是不是叫做“只许州官放火,不许百姓点灯”呢?如果对方同学今天一定要我方说,有没有一点点的可取之处,我说有,在哪里?这就可以让大家认识到以成败论英雄这种观点的危害是多么大。

再来看看对方同学的论证方式。对方同学的论证有两条。首先,如果没有成功就是不成功,因此就应该以成败来论英雄。让我们想一下,如果英雄不吃饭的话,英雄就要变成鬼雄。那我们是不是可以以饭量来论英雄,看谁吃得多,谁就是英雄呢?对方同学还告诉大家,要追求成功,鼓励成功。但是,鼓励成功、追求成功就意味着要用成败来论英雄吗?

其实,今天对方同学所有的问题都出在他们对审题没有清楚。什么叫做以成败论英雄,就是说一个人成功了就是英雄,失败了便不是英雄。那么让我们想一下,许多英雄身上有成功的影子,我们不反对,但是,哪个普通、平凡人的身上又没有一点点的成功呢?如果英雄和平凡人都有成功,仅以成功如何论出英雄?

交锋

正方:对方辩友只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准,可是没有看到他背后代表的是一种价值观。反方:我方已经说得很清楚了,我们鼓励成功,但是也要看人们怎么样去追求成功,恰恰是以成败论英雄,往往就是导致不择手段地追求成功。

郑子豪:请问对方辩友,以成败论英雄是否鼓励成功?

周玄毅:对方辩友,我们今天要鼓励成功,但是我们不能鼓励不择手段的成功。所以我们不能鼓励以成败论英雄。我想请问你一个逻辑上的问题。请问成功到底是英雄的充分条件,还是必要条件?

付欣:为什么对方辩友只是看到不择手段的成功呢?我们倡导时难道不能取其精华,弃其糟粕吗?

余磊:不是我方要看到不择手段的成功,问题在于以成败论英雄的幌子下,有多少人去不择手段地获取成功呢?请对方同学回答我方四辩的问题。

吴天:难道对方辩友因为今天经济的发展可能带来环境破坏,就说经济发展不可取吗?难道我们今天没有其他价值观去制约吗?

袁丁:对方同学类比不当,你怎么知道,以成败论英雄是经济发展而不是破坏环境呢?对方同学还是没有回答我方四辩的问题。我再问一个具体的问题,“夸父追日”和“精卫填海”都没有成功,请问夸父和精卫是不是英雄?陈晓欢:其实今天错解题意的是对方辩友,他们只将以成败论英雄看做是一种衡量英雄的标准,可是没有看到他背后代表的是一种价值观。请问鼓励成功到底哪里不可取?

蒋舸:我方已经说得很清楚了,我们鼓励成功,但是也要看人们怎么样去追求成功,恰恰是以成败论英雄,往往就是导致不择手段地追求成功。刚才您没有回答,成功到底是成为英雄的充分条件,还是必要条件?再请问您一个反面的问题,失败是成为非英雄的充分条件,还是必要条件呢?

郑子豪:我们的社会并不是只有单一的价值观,在多元并存的价值观中能够相互制约。我们的社会也倡导道德,我们也追求真善美。

余磊:原来对方同学说,以成败论英雄是一个正确价值观的一部分。英雄是可取的,可是让我们想一下,轮胎还是汽车的一部分,坐在汽车上是可取的,大家坐在轮胎上,可取还是不可取呢?

付欣:对方辩友说得好,你们确实看到了负面效应。但是我们现在谈的是一个社会的价值观,为什么在提倡社会价值观的时候,不能取其精华,弃其糟粕,难道我们的社会会提倡功利主义吗?

袁丁:按照对方同学的说法,今天的辩题应该改成“以成败的精华论英雄才是可取的”。请对方同学不要混淆论题。对方同学对于充分与必要的条件一次都没有回答,请您告诉我,究竟是充分条件,还是必要条件,是不是没有关系呢?

吴天:这到底是充分条件,还是必要条件,我们不用看。因为今天我们看到的是以成败论英雄,是追求成功的价值取向,这种价值取向为什么不可取?请对方辩友正面回答。

蒋舸:这个问题,我想我方

二、

三、四辩,包括我,都已经回答得很清楚了。逻辑问题您不解释,再请问一个具体的问题。岳飞的理想是直捣黄龙,与诸君痛饮,这个理想最终失败了,为什么他还仍然是青史留名的大英雄呢?

总结

■正方:以成败论英雄这种价值观是可取的,是因为首先它符合人的本性,人是追求意义的动物,而成功则是对这种意义最好的诠释之一。

■反方:英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之处,也有凡人的弱点,而成败不过是一时一事的结果。周玄毅(反方四辩):今天我们一开始想谈逻辑问题。对方辩友说以成败论英雄怎么会只是一个逻辑问题呢?我方谈事实判断,对方同学说,以成败论英雄怎么会只是一个事实判断呢?那么我真不知道,我们今天该谈什么好了。

的确,我们很理解,对方辩友今天要告诉大家的是,我们要在成功之中看出英雄的本色所在,这一点我们从不否认。但是当我们真正理论英雄的时候,看到的又是什么呢?请大家想一想,为什么成功时和失败时我们都说关羽是一个英雄呢?这恰恰说明,英雄本色超越了成败而存在。

今天,我方一辩已经说得很清楚了。英雄也是有血有肉的人,他既有卓越之处,也有凡人的弱点,而成败不过是一时一事的结果。决定成败结果的因素有很多,既有英雄本人的主观努力,也有不以人的意志为转移的天时、地利、人和等等的客观因素。方寸之地,如何容得下东海蛟龙,成败之尺又如何评判得出惊天动地的英雄气概呢?然而,当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。当成功成为衡量英雄的标准时,手段就变得无关紧要。于是,卑鄙成为卑鄙者的通行证,而高尚只能作为高尚者的墓志铭。如此急功近利,不择手段的英雄观对于当今这个功利理性膨胀,人文精神衰微的现实社会来说,到底是会纯化我们的道德,还是会泯灭我们的良知,这不是一目了然吗?

陈晓欢(正方四辩):俗话说,“自古英雄出少年”,“初生牛犊不怕虎”。为什么?因为大家体现的正是一种追求成功的价值取向,然而今天对方辩友看英雄,是只看事实,不看价值,他们要论证的是一个不可取性,也就是说无论从事实角度还是价值角度来看,以成败论英雄都是不可取,可是今天对方辩友不但没有论证不可取性,还一度陷入一个事实判断的泥潭不能自拔。

以成败论英雄,作为一种事实判断是否正确和他作为一种价值判断是否可取?根本是两码事,即使是单从事实判断的角度来看,以成败论英雄也并不是不可取的。

今天我方认为以成败论英雄这种价值观是可取的,是因为首先它符合人的本性,人是追求意义的动物,而成功则是对这种意义最好的诠释之一,没有人不渴求突破,没有人不希望成功,因为这是发自内心的向往。

其次,以成败论英雄,可以促进社会进步。失败的教训固然可贵,可是进步还是要*成功来达至,一个社会绝不是由一群失败者来建设的,社会的进步是由无数人的成功累积起来。

再次,以成败论英雄,有利于个人价值和社会价值的统一,个人价值游离于社会价值之外,就可能沦为一己私利,而缺少了个人价值的社会价值也只是徒有虚名。

新的时代,赋予了成败新的内涵,新的世纪给予了一种新的使命,只有追求成功的英雄,才是一个时代的强者,只有藐视失败的英雄,才是一个民族的脊梁。

(辩词有删节) 评委亮分徐庭芳(评委代表):

正方的战略主轴是这样的,那就是成败之后追求成功的价值观取向是可取的,这种开宗明义,给正方一个很宽阔的空间。反方也不甘示弱,他们的立论是达到了就是成功,有崇高的气概就是英雄,这种定义把正方的那宽松的定义缩小了。

今天的辩题是成败,正方强调的是成败背后的精神价值取向,重点、关键点是在成败二字,反方是以崇高的气度为英雄的定义标准,重点是在英雄。如果正方敢于正视关键中的一个矛盾,那就是成者为王,败者为寇,辩论或许精彩的程度会更上一层楼。就在双方都各有建树的时候,反方突然间异军突起,因为正方用一个论点,反方必须证明完全不可取,正方只要证明一点可取就可以了。反方说,这样的一种论点其实就是“只许州官放火,不许百姓点灯”,这样的反攻方式不但一针见血,几乎接近于见血封喉。

评委判定:反方胜出。

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最新整理2013作文素材:航空报国英雄

罗阳的选择,祖国的选择

罗阳,歼-15总负责人(歼-15舰载机研制现场总指挥)

如一只威猛的鲨鱼跃出水面,歼-15呼啸着飞离甲板,跃向湛蓝的海天。

中国的舰载机以不同寻常的速度惊艳亮相,这一刻,令多少航空人眼含热泪;这一天,让无数中国人欢呼雀跃,更让世界震惊。

谁能想到,在把自己亲手打造的雄鹰放飞蓝天后,罗阳,这位歼-15研制现场总指挥,猝然离去,再也不能亲手抚摸战机上的铆钉、螺栓„„他那张灿烂的笑脸定格在碧海蓝天间。

2012年11月25日12时48分,在大连执行任务时,突发急性心肌梗死、心源性猝死,经抢救无效,在工作岗位上殉职,享年51岁。国务院决定追授罗阳同志“航空工业英模”荣誉称号。中国航空工业集团公司决定授予罗阳“航空报国英模”称号。中华全国总工会2012年11月27日决定,追授罗阳全国五一劳动奖章。

“他用生命擎起了舰载机起飞”(擎qíng向上托;举),歼—15舰载机研制现场总指挥罗阳的事迹引起强烈反响。日前,习近平总书记作出重要指示,号召广大党员干部学习罗阳同志的优秀品质和可贵精神。

忠于事业,甘于奉献。为了航母舰载机起降成功的那一刻,罗阳倾注了全部心血。他长年超负荷工作,带领工程技术人员完成了多个重点型号研制,直至生命的最后一息,将航空报国的志向写在蓝天碧海之间。英雄的拼搏奉献,为祖国的强大添砖加瓦。

攻坚克难,追求卓越。在51年的人生历程中,罗阳书写了生命传奇。无论是永不服输、永不懈怠的劲头,还是“外国人能干成的事情,中国人同样能干成”的志气,无论是力克技术难题锐意创新,还是带领企业迈入改革发展的快车道,罗阳干出了一番不平凡的业绩。

英雄谢幕,精神长存。罗阳的事迹,是优秀共产党人的缩影,是科技工作者的榜样。在深化改革开放的攻坚时期,我们需要发扬罗阳无私奉献的精神、求真务实的作风、勇于进取的追求,把学习罗阳精神同贯彻落实党的十八大精神结合起来,激发奋进力量,勤勉工作、勇于担当,书写无愧于历史和人民的崭新篇章。

才见虹霓君已去,英雄谢幕海天间!

有一种离开,注定会被人永远铭记。

像罗阳这样,怀拥爱国之心和报国之志,勇挑科技重担,勇攀科技高峰,为国家发展奉

献自己的聪明才智;像罗阳这样,以“不进步就等于倒退,进步慢了也是倒退”为信条,勇敢面对激烈竞争,抢抓机遇,争分夺秒,将满腔热情投入到实际工作,转化为报国的具体行动。

罗阳就像一个精神坐标,使我们重新认识到了人生价值,找到了力量源泉;罗阳精神就像一道绚丽的彩虹,闪烁在天地之间,温暖着我们的心灵。人生的价值和意义,不在于拥有多少财产、掌握多大权力,而在于他(她)能为社会增添多少光和热,为这个民族带来多少奋勇前行的精神力量。不可否认,在价值物化、文化多元的当今社会,人们羡慕那些腰缠万贯的富豪、光彩夺目的明星、权倾一方的官员,并将之作为“成功人士”的标志,这也无可厚非。然而,无论是社会需要,还是时代发展,我们都离不开罗阳这样的栋梁型人物,即:忠于职责、敢于担当、勇于创新、勤于工作„„他们才是最具精神力量和社会价值的人,他们才是百姓的福星、民族的脊梁、国家的骄傲。

“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”没错,从“两弹一星”到神九飞天、蛟龙探海、舰载机腾飞,国人从千万个罗阳身上看到的是一种民族的智慧,领略到一种精神的力量。

“有一种幸福叫付出,有一种美德叫坚守。”为祖国富强勇于担当,为人民幸福勤勉工作学习,我们要用自己的付出和坚守谱写人生乐章,用默默奉献的精神和奋发进取的干劲告慰罗阳远行的英灵。

罗阳用生命擎起了舰载机起飞;

罗阳的付出、努力、拼搏、奉献,让中国人的梦想翱翔蓝天;

罗阳的精神挺起了中华民族复兴的希望。

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灾难面前,人类为何总是这般脆弱、无助?汶川如是,玉树如是,哀恸自然之无常,慨叹国运之多艰。8月7日晚至8日凌晨,噩运又一次降临正处于熟睡中的甘肃舟曲。因强降雨引发的泥石流灾害,堵塞嘉陵江上游支流白龙江,形成堰塞湖,回水使舟曲县城三分之二被淹,电力、交通、通讯一度中断。这场突如其来的灾难已经导致127人遇难,近1300人失踪。从灾前舟曲的全景照片,几乎可以嗅到那个宁静山城的袅袅炊烟,而那一片祥和就在一瞬间被改变。目前的舟曲全城断电,通讯和道路中断,250万平米区域被夷为平地,超过5万人在此次灾难中身陷险境,缺少生活必需的饮用水和食物。大家都绝望了,因为在这危险的时刻,谁会冒着生命危险来救他们呢?但事实并非如此,一支不畏艰险的抢险队已经出发了。虽然路上危险不断,但他们的心是火热的。他们为了灾区人民的生命,早已把自己臵之度外。到了灾区,他们连水都没喝,就展开了艰苦的救援工作。一个个生命在他们的帮助下从死亡线的边缘安然无恙的回来了,但他们的手早已“千疮百孔”。 这次抢险队中的武警甘南支队舟曲中队副中队长王伟,在这次灾难中他的怀孕一个月的妻子被掩埋在泥石流下,但他强忍悲痛在第一时间赶赴灾区,和战友一起救出23名幸存者!但这又算得了什么?随后,大批救援部队赶到,我原以为他们可以休息了,但事实再一次让我震惊!他们不但没有回去,又投入到了抗震救灾的第一线。他们是第一个来到的,又将是最后一个走的,他们才是最最伟大的!是谁保卫着我国边疆?是谁守护着我们的安宁?是谁连年夜饭都没来得及吃就去抢险了?是谁在危急关头冲在最前面?是谁传回了灾区的音讯?是谁带去了我们的关心?又是谁至今奋战在灾后重建的第一线?那就是——可敬的解放军叔叔!他们才是真正的英雄!让我们向他们送上最真诚的祝福

推荐第4篇:英雄作文

话题作文英雄

英雄本色

(一)

茫茫江水激流勇进,白色的浪花向峭壁做着一次次挑战;巍巍峭壁屹然耸立,褐色的崖石镌刻着岁月每一道年轮,一抹绿色就在峭壁的峰顶闪烁。白天,有烈日的暴晒,它不怕,因为还有月色温柔的抚摸;雨淋过它不恼,因为还有微风体贴的照看。

这就是生命,不问环境,不问忧喜,只要一息尚存,总会成为强者。

(二)

春秋五霸、战国七雄逐鹿中原,贤人智士,纷纷出仕,连横合纵,各显其能。

濮水之畔,庄子在垂钓。他长袖一挥,忘却了天下的纷争,成就了自己心中的天下。濮水的清波,荡漾着涟漪,庄子的信仰与理想便在其中徜徉:若夫乘天地之正,驭六气之辩„„至人无己,神人无功,圣人无名。

楚王遣大夫来见庄子,想以国事“累”之。庄子持竿不顾,答曰:“吾将曳尾于涂中”。一轮明月之下一株孤独的树,成就了一种不可企及的妩媚。

这就是理想,不问高低,不问尊卑,只要心中有梦,总会成就真实的自我。

(三)

什么是最好的生活?

永远幸福、拥有更多。

美国人亨利·梭罗毕业于哈佛大学,那个生产总统、政客、商人的学府。毕业后的梭罗没有走下仕途,也没有成为商人,而是回到贫瘠的故乡,拿起了书本,做了一名教师,过起了原始而简朴的生活。他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里,这湖滨的山林里,观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着„„记录他的观察体会,分析研究从自然界里得来的音讯、阅历和经验。

没有人觉得他孤独,没有人认为他落魄。而是觉得他喜爱大自然,他就义无返顾地走向了大自然,他应该是幸福的。

这就是生活,一种生活,不问闲适,不问辛苦,只要适合自己,只要有自己喜欢的内容,就是最好的生活。

生命坚强者,可谓英雄;意志淡泊者,可谓英雄;爱我所爱者,更可谓英雄。

英雄之所以为英雄,不在他的光环有多大,赞誉有多美,而在于是否顺从了他为英雄的本心。这就是英雄的本色。

话题作文英雄 英雄的赞歌

一马奔腾,射雕引弓,天地自在心中,狂沙路万里,关山月朦胧,真情谁与共,生死可相从,大事临头向前冲,开心胸!

--题记

(一)

“我站在烈烈风中,恨不能荡尽绵绵心痛„„” 公元前202年。乌江岸边。军营帐中。 十里埋伏。四面楚歌。

项羽悲美人泪,抚长剑痛,白色将军袍,红色桃花泪,虞姬就倒在自己的怀里,那样地软弱无力。

白马已随青山去,千里乌江尽茫然,一代英豪西楚霸王以武功逐鹿于中原,又因武功成就了历史了的楚汉之争;再无法尽显破釜沉舟之谋,再无力逞盖世拔山之勇。

〔画外音〕力拔山兮气盖世,气盖世兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! “人世间有百媚千种,我独爱,爱你那一种”,歌声时而刚劲,时而妩媚,演奏的也是一种豪迈。对酒当歌,人生几何,世人再三追问“至今思项羽,不肯过江东”,但也是“生当作人杰,死亦为鬼雄”有力的告白。

项羽,一个站在历史炊烟中的真实的英雄。

(二)

“为什么战旗美如画,英雄的鲜血染红了它,为什么大地春常在,英雄的生命开鲜花。” 抗美援朝的战场:金达莱盛开的国度。

美军黑压压从四面包抄过来,英雄王成手握炮筒,背负步话机,跳出了战壕,做出了最后的决定:为了祖国,为了人民,向我开炮。

硝烟弥漫的战争年代,英雄的儿女以自己的生命、自己的青春走在共和国坎坷的历程上。黄继光、邱少云、江姐、赵一曼„„ 他们是站在时代巅峰时刻的生命英雄。

(三)

“灿烂星空谁是真的英雄,平凡的人们给我最多感动;再没有恨也没有了痛,但愿人间处处都有爱的影踪„„”

没有硝烟,没有动荡,英雄是不是也随着历史走进了军事博物馆? 诗人北岛说过:“在和平年代 ,我只想做一个人,一个大写的人”。给生命以尊重,报生活以激情,寄他人以爱心如此而已。

对于孩子来说,母亲的关怀是最暖的;对于老人来说,儿孙的问候是最温馨的;对于学生来说,老师的肯定是最有力的;对于病人来说,医生的微笑是最美的„„

SARS突如袭来,人们措手惊慌。白色的口罩笼着灰色的春天,春光从人们窗口流逸,惟有圣洁的白衣天使,不惧瘟疫的降临,使我们的空间距离不断缩小。叶欣、钟南山、邓练贤„„ 他们是站在新世纪曙光中的白衣英雄! 后记:

古今之事,一念之择,莫以成败论英雄,世理沧桑,岁月流转,浪淘尽,千古英雄人物,数英雄人物,还看今朝。

英雄莫问“出身”

小学生违反公约游泳,因救人溺水身亡,可否论英雄?答曰:“有何不可?” 王勃在《滕王阁序》中畅谈“等终军之弱冠,慕守悫之长风”,英雄岂以年长年少而论?满清末年,文人杨度早年参加复辟活动,时至暮年加入革命团体,宣传民主自由,英雄,岂以一眚掩大德?

故曰:英雄莫问“出身”!

当今社会,经济高速发展,人们的功利欲望狂速上弹。君不见孤胆英雄勇斗歹徒,旁观者漠然视之;君不见受伤民工血泊当场,过路人只论“跳楼秀”;君不见„„人们的视野固封在家里、车里、办公室里,再也不会被“路见不平,拔刀相助”鼓舞,再也不会因舍己为人、见义勇为感动。一个十几岁的孩子不是为了做好事受表扬以身试险,毫不犹豫跳进水中,只是因为一个念头:别人危险了,我要救他。有人说,这是一种良知,那么我说,有这种良知的人,就是英雄。

整件事在被人谈论的时候,重点似乎不是救 人,而成了违背公约。首先是犯了错,然后是救了人,但是却失去了自己的生命。古人云:“一叶障目,不见泰山”。正是如此。湖南省也曾有一起相似的案例:几个小学生中午偷出校门到池塘游泳,一名少年溺水,其他伙伴无一人伸出援手,眼睁睁地看着自己的同伴沉入水底。最后,令人为凉心的是,他们把溺水的同伴的衣服带到几里地远的瓜田扔掉。为什么呢?回答:怕学校知道,受处分。难道这样的结局才是最好的?老子说过:哀莫大于心死。这样的故事,会给我们活着的人以怎样的希望?我不知道。

小的时候,我们会讲王二小放牛的故事;小的时候我们学过刘胡兰“生的伟大,死的光荣”,小的时候,我们学过了赖宁的事迹。为什么今天我们在喊着弘扬民族道德的同时,却又在权衡着利弊,计算着得失?

英雄者,人民 的英雄。就让这逝去的辰星伴着岁月的流采,在人们的记忆里闪着他的光辉吧!

话题作文英雄

以未来的名义„„

几名小学生在暑假期间违反安全公约,背着家长,在没有任何安全保障的情况下到池塘游泳。面对自己的伙伴溺水求救,一名小学生毫不犹豫地跳进水里抢救。人,救上来了,救人者却永远留在了水底。

围绕着“是否应该授予这名学生英雄称号”这一问题,人们产生了争议。用道德的尺度衡量,见义勇为、舍已救人之人,理所应当称为英雄 ;可是青少年是祖国的未来,祖国的未来需要青少年。如果为了家居的装饰,就要预订花朵夭折的命运,那么,是不是可以不问现状的真实,而预订未来的希望?

救人者必先自救 。青少年缺乏安全意识,救护意识,贸然行动的举措,必定会出太大太大的代价。22岁的大学生张华舍已为人用自己的生命救起跌入华粪池中的老人;少年赖宁舍已为“国”,用自己的生命与大火做着斗争。救与被救不是鱼和熊掌的关系,不可兼得。“曲突徙薪”的成语告诉我们,称为英雄的,不只是那些勇于救火的人,更有那个提出曲突徙薪建议的老人。社会进步了,科技发展了,无论是站在尊重生命的立场,还是看待解救效果的优劣,人们安定的生活不再过多地倚重那种有勇无谋的孤胆英雄,更多的是希望那些具备解救意识、具有良好素质的社会精英团体。

人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。自古以来,人们便在思考人生的价值。文天祥说,人生自古谁无死,留取丹心照汗青;于谦说,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间;林则徐说,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。一个不满16岁的未成年人,摆在他面前的人生道路很长很长,未来赋予他的责任很大很大。而现在„„

蒙古有谚语:有勇敢而没有智慧,就像一支没有准星的枪。当局面陷入尴尬或不利时,机智能帮你走出困境。大声呼救,找人帮忙,甚至游泳前准备橡皮圈都是自救的方式。英雄,智能双全者方为英雄。

最后,我想说的是,新颁布的小学生准则已经把见义勇为、舍已为人从中删去。

是的,以未来的名义说,在树苗尚未长成栋梁之前,我们是不是应该给予他茁壮成长的空间。

话题作文英雄

材料:

战俘上了美国英雄榜

美国一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”为题,对民众进行调查,选出二十位英雄。结果榜上有名的除了耶稣基督、现任国务卿鲍威尔、前总统肯尼迪、林肯、克林顿,还有十位“生活中的英雄”,其中一位自1967年起整整6年呆在越南战俘营的战俘,回国后不仅受到英雄的礼遇,而且还当上了“干部”的约翰·麦凯恩,在排行榜中列居第六。张心阳先生在介绍了这一活动后认为,“推举英雄这件事的本身,就彰显着一种人本的思想,体现着对人的生命的珍重。这种英雄观不能不让人佩服———活着比完成英雄壮举更重要。”

比照起来,我们似乎更推祟献身、就义、壮烈的英雄,当然英勇顽强、舍生取义、宁死不屈、气节第

一、生命第二,一直被当作一种美德,是无可非议的。但把被俘者视为可耻之徒贪生怕死之辈也有欠公允。其实自从人类有了战争也就有了战俘的概念。因为战争是充满危险的领域,在风云变幻神秘莫测的战场上,即使具有良好道德人格的勇敢者,并不意味着没有被俘的可能,战俘的出现是一种必然。但在野蛮的远古时代,战俘要遭到屠杀,秦代就有坑杀几十万战俘的血腥记录。直到近代,战俘的命运才得以改变,共产党领导的人民军队开始把“优待俘虏,不许打骂不许搜腰包”写进了“三大纪律八项注意”。因为战俘也是活生生的生命体,优待俘虏体现了人道主义的关怀。对待战俘的态度和不同的处理方法,是文明程度与人性深度的反映,也是社会文明进步的重要标尺。更何况被俘者并非就等于对道德与信仰的失守,对于他们似乎更应该理智对待,给予人本主义的尊重。

这使我想到了获得2002年诺贝尔文学奖的匈牙利作家伊米鲁·凯尔蒂自传体之作《命运无常》,15岁少年的集中营生活。曾经记下了逃离集中营的三种方法,逃亡或者睡着,都会更早地消亡,而只有“无法不继续无法继续的生活”,那种活着的希望却是“我的母亲正在等待着我”。授奖理由是其“作品捍卫了个人在抵御野蛮专政历史时的脆弱体验。”这种存在本身就构成了“抵御”,舍此之外不复有幸福与善良可言。(2002/10/20 新安晚报、10/17 南方周末)正因为活下去甚至比死了更需要勇气和韧劲,因为每一个生命都连着更多的生命,所以这种忍辱重负才显得具有了份量和道义。这可能正是美国人把战俘当作心目中英雄的要旨所在。

在极左的岁月里,中国志愿军战俘受到了可以想象的不公平对待。

曾任180师政治部主任代理政治委员的吴德成系被俘人员职务最高者,上访信中写道,“被俘归来人员,百分之九十八”和他一样被开除了党籍和军籍,“连排干部被送回农村,家属子女都跟着受牵连,百分之百的被俘人员,留上了政治尾巴,受到控制和管制”当然最受不了的是没完没了的审查和歧视。现在他们大多步入了老境,境遇可能要好多了,但传统的理念恐怕要把他们压迫到老死才算完结。美国战俘上了英雄榜的消息,美国人的英雄观或许能给人们一种更趋人性人本的理念,一种更宽容的胸襟。正如罗曼·罗兰所言:“世界上只有一种英雄主义,便是注视世界的真面目———并且爱世界。”

学生作文

举首问苍天——何为英雄?

历史的钟声娓娓道来„„

岁月的长风吹不老倾城容颜,历史的波浪淘不尽英雄的故事。

英雄是一曲激荡澎湃而又悲怆伤婉的乐曲,当曲终人散,往事灰飞烟灭之时,其余音绕梁千古而不绝。

英雄是一架天平,天平的一端承载着历史的砝码,而另一边是英雄的魂魄与魅力,当岁月的锈迹让历史的砝码变得越来越沉重的时候,英雄便以其光照千古的高尚人格站在了历史的顶端。

英雄也是人,外在平凡而内在脱俗的人,他们有壮志凌云的豪情,顽强不屈的毅力,坚忍不拔的斗志,永不放弃的执著。当英雄从漂浮在历史长河上的船中跳下去的时候,船都会为之颤拌,一石激起千层浪,更何况英雄,更能让平静之水有着翻江滔海的汹涌。

荆轲刺秦王,以其侠肝义胆,视死如归的豪情著称于世,荆轲,堪称英雄;

霸王血染乌江,以其英雄的进退、英雄的生死直视历史,项羽,堪称英雄;

谭嗣同长啸苍天,以其我自横刀向天笑,留取肝胆两昆仑的忠义气贯长虹,嗣同,堪称英雄。

我们仰慕英雄,崇拜英雄,向往英雄,但历史又总是用悲伤的底色来衬托英雄的光彩,或许这也是我们敬重英雄的一个原因吧,当英雄面对生与死的抉择时,他们的选择或许更能让我们明白何为英雄。

我想,英雄应该是这样,他有

一种势不可当的锐气,

一种舍我其谁的豪气,

一种破釜沉舟的勇气,

一种谁与争锋的霸气

更要有一种侠骨柔肠的王者之气。

英雄,应该是一种精神,一种气质,一种魄力,是一段无法用语言诠释的历史。

珍惜英雄

从新中国的史册中,我读到了英雄。我诧异,英雄的被肯定竟是以生命为代价的。

昔日,毛主席手书“向雷锋同志学习“,于是全国掀起一轮学雷锋的风潮,以至东北人至今夸耀“俺们那旮都是活雷锋“,然而这是在雷锋死后;“学习孔繁森“这一词汇曾在九十年代大小会议上被反复煎炒烹炸,然而这是在孔繁森殉职自后;学习徐洪刚,是在他被刺十一刀,几尽是死亡之后;学习王伟,是在他死亡之后┅┅

对不起,请原谅我的孤陋寡闻,搜遍记忆,没有经历在死亡线上的苦苦挣扎(包括挣扎无效)而被承认为英雄的“英雄“我竟举不出一个。

万物皆在变化,唯死亡是为永恒,难道只有这永恒才能将英雄这个无比神圣的光环画圆?难道这就是英雄的代价?难道这就是英雄的悲哀,或者竟是民族的悲哀?倘若做英雄真的都要历此“磨难“,不知还有多少父母敢教子女做英雄。我想,他们会更希望自己的孩子活得更长久一点,至于那虚无缥缈的称号则大可不必要得。

于是,多少年前的对话━“儿子;妈妈,长大了我要做英雄。母亲;好孩子,真有出息。“则要变为━“儿子;妈妈,长大了我要做英雄。母亲;傻孩子,那可是玩命的事。记住,什麽都可以做,就是莫做英雄。“

呜呼!这会是怎麽样的的一个社会!救救英雄,不要让他们死后才得以享受殊荣,德被后世;救救孩子,不要让他们心中英雄的光环被死亡的阴影笼盖。

或许你会以为我在胡说八道,可我们的政府竟以不遵守规章为由而拒绝为已然为“英雄“事业献出生命的少年加称号。令人愤怒而又无可奈何。献出生命的英雄又被漠视,何况那些活着的呢。

今天的中国人也许永远不会像美国人那样愿意为自己的国家失去一切,因为中国从未做到美国在如《拯救大兵瑞恩》中表现的愿意为任何一个为祖国而战斗的人倾全国之力。

美国人从来没有忘记英雄。遗憾的是,我们却总看不到英雄。

有人说,没有英雄的国家是无望之国,我要说,有了英雄而不知珍惜的国家是堕落之邦━珍惜英雄。

我也来一篇: 英雄定义

小生无才,班门弄斧,想《现代汉语辞典》博大精深,早已将英雄一词定义的惊天地泣鬼神,我萤萤之烛,妄与日月争辉,姑且论他一论,贻笑天下。

英雄借互联网之神威,曾一度成为各大搜索引擎之热门词汇,甚至居然成为无辜学子作文之“话题”,如此冤祸,盖在《英雄》是也。昔日张艺谋携《英雄》参与奥斯卡之角逐,大打“反战”之口号,气势汹汹,杀奔美利坚。不想惨遭滑铁卢之败,惭愧而归。《南风窗》杂志一语道破天机:“英雄看似反战,实反动也。”美利坚人民不解此英雄为何物,眼见四剑客皆死,按照中国高考学子做选择题的原则,“莫非英雄指秦王陈道明乎?”此言不假,英雄指的确实是秦王陈道明而非秦王嬴政,可见英雄实乃一妖孽,换句话说,由于阶级与历史的局限,中国文化发展方向和先进生产力的代表秦始皇先生,篡夺了英雄的定义法则,自名英雄,并托梦与张艺谋,构造出这般反动电影,激进的唾骂,陈府的不屑,至于我等草民,自然只好以为那是行为艺术了。

英雄的产生,多依赖于广泛流传于民间的造神技术。英雄之所以又英又雄,其中一个前提就是必须要有广泛的知名度,譬如项羽在中国,拿破仑在法兰西。至于拿破仑跑到中国来和项羽一争高下,自然不免自取其辱,成为项羽手中所拿“破轮”,夫子们便要问“项羽,拔山盖世之气也,岂有破轮而不能拿乎?”当真不免奇哉怪也了。

我自非英雄,也无意成为英雄。虽然这样你可以说我理想不够伟大,说我个人主义自私自利。但我想说的是,我的理想很伟大,那就是下决心不当英雄。于是有人看后就会说:你这个好办,老子可以帮你,老子胯下还不是太难钻,你从此过,脱胎换骨。但这位老兄犯了逻辑上的错误,不当英雄并不意味着便是狗熊,再说你叫狗熊钻你胯下它还不一定会钻,就算钻了也说不定钻的时候咬上一口什么的„„所以,我只要求踏踏实实做事,认认真真读书。至于英雄云云,最多在我血压低的时候起点兴奋作用,豪气一回。除此之外,主要还是拿来娱乐美利坚人民用的。

推荐第5篇:英雄作文

每个人都有心目中的英雄,他或许惊天动地,或许平凡无奇,但一定是我们心中最尊敬、最伟大的一个人。

他是杭州的一位普通大巴司机。5月29日中午,他在途经一段高速公路时,突然有一铁块从空中飞来,击碎了车前的挡风玻璃,猛地砸向他的腹部和手臂,导致肝脏破裂及肋骨多处骨折。

然而,他在身遭多处重创的情况下,强忍剧痛将车辆缓缓停下,拉上手刹、开启双闪灯,完成一系列安全停车措施后,摇晃着疏散车上的24位乘客。可是,他自己却因伤势过重瘫坐在座位上,最后经抢救无效离世。

吴斌,他用生命最后的76秒延续了24名乘客的生命之火。事后,他被批准为革命烈士、授予“见义勇为勇士”的称号。他爱岗敬业、舍己为人。

面对吴斌这样爱岗敬业的公交司机,不禁让我想起了上学坐公交时常碰到的那个司机。记得有一次,驾驶位上不停地传出“嘀、嘀、嘀”的声音,大概是那个零件坏了。我坐在前排,干扰声不绝于耳,令我眼冒金星,也有好多乘客不甘其扰挪到后排去了。但是,那位司机却仍旧气定神闲地坐在那里,仿佛十分安静似的,依旧专注地开车。我不禁纳闷起来:我都烦得只想下车了,他却还笃定地开车?然而,当看到他那坚定的眼神与有序的动作时,我终于明白:他不是什么超人,也不是什么怪胎,他只是凭着心中那份敬业的精神在履行着自己的职责罢了。这也许只是一件天经地义的事情,可是在我们看来却变得如此不可思议。

或许,当一个人,能真正将日常本职工作做到最好,做到事无巨细时,他就已经是一个伟大的人,他就已经在做一件伟大的事了。他,就已经是我们心中的英雄了。

提起新时代的英雄,有好多好多,但在我心中的新时代英雄却是在汶川大地震中救了两个人的8岁小英雄林浩。

2008年5月12日下午14时28分,四川省汶川、都江堰、映秀等好几个城镇发生了8级大地震,远远的超过了1976年唐山大地震的震级——7.8级。那时,地震突然的来临了,所有的人都不知之所错,赶快向外跑。正在与此同时,某小学某班的8岁小班长———林浩,一边自己向外跑,还拉着同学向外跑,等他从学校里逃出来后,他身上还毫无损伤,只是轻微的蹭破一点点皮儿,可是他还看见有的同学没出来,便又急忙跑进废墟里边,找出了自己班中的一个男同学,连背带拉把他救了出来扶到地上,这时,他的身上虽然已经多了好几处伤,但他还是奋不顾身地跑进去,把一个女同学背了出来。结果,他的头部也受伤了,还不停留着血。 啊,小林浩的英勇救人事迹感动了许许多多的人,一个8岁的小男孩儿竟然救出了和他同龄的两个孩子,真是令人不得不发出感叹,当记者采访他时,他却毫不难为情的说道:“我当时也没有想那么多,就一心想把同学救出来,结果还真的救出来了。”说着,便流下了泪水。是呀,他虽然小小年纪,但却有一种良好的美德和精神才令人感动值得我们这比他大的哥哥姐姐学习。

说到英雄,什么才是真正的英雄?作出惊天动地业绩的人是英雄,为寻求真理献出生命的人是英雄,在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄。而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将——岳飞。

岳飞是南宋初年的抗金名将。在近23年的戎马生涯立下赫赫战功。

岳飞出生在汤阳县(今河南省汤阳县)。父母给他取名“飞”,字鹏举,意思是希望他前程远大,鹏程万里。

岳飞真就没辜负父母的苦心,从小便熟读兵书,通晓战策。他20岁那年,金兵大举入侵中原,所到之处烧杀抢掠,搅得百姓人心惶惶,鸡犬不宁。岳飞见此情景,不禁热血沸腾,想奔赴战场,杀敌报国。

知子莫如母,一天,岳飞的母亲摆设香案,鼓励岳飞奋勇杀敌,报效祖国,并在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。她对儿子说:“娘虽然年纪大了,但决不会拖累你,今天我在你身上刺下这四个大字,就是要你杀敌报国,你千万别辜负娘的心意。”不久,岳飞告别家人,打马扬鞭奔赴抗金战场。

岳飞在战场上浴血奋战十几年,成了一名让敌人闻风丧胆的统帅,他所率领的岳家军也人人威风,个个英勇,能征善战。岳飞率军两次北伐,收复了大片失地。

正当他准备乘胜追击,直捣金兵老窝黄龙府时,宋高宗赵构接连下了12道金牌,要他火速班师回朝,就这样,千辛万苦收复的失地又一次丧失了。他悲愤地写下了留传千古的《满江红》:“怒发冲冠,凭栏阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。”

岳飞在首都临安被宋高宗和奸相秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害了,岳飞死时年仅39岁,然而他的“精忠报国”的精神,却永远激励着后人。岳飞这种“精忠报国”的精神,永远值得我们学习。

我心中的英雄

英雄是什么?英雄是不怕困难,英勇过人,值得敬佩,而又仰慕的人。在关键时候,他会个你自信,给你勇气,成为你前进的动力。 我们每个人心中都有一个英雄,他能给自己树立榜样,我的心中也有一位英雄,她就是全身心投入到科研工作中,淡薄名利的居里夫人。

我心里非常崇拜居里夫人,以此她的事迹我都铭记于心,其中一件事给我感触最深。

1896年,法兰西共和国物理学家贝克勒尔发表了一篇工作报告,详细地介绍了他通过多次实验发现的铀元素,铀及其化合物具有一种特殊的本领,它能自动地、连续地放出一种人的肉眼看不见的射线,这种射线和一般光线不同,能透过黑纸使照相底片感光,它同伦琴发现的伦琴射线也不同,在没有高真空气体放电和外加高电压的条件下,却能从铀和铀盐中自动发生。铀及其化合物不断地放出射线,向外辐射能量。这使居里夫人发生了极大的兴趣。这些能量来自于什么地方?这种与众不同的射线的性质又是什么?居里夫人决心揭开它的秘密。1897年,居里夫人选定了自己的研究课题--对放射性物质的研究。这个研究课题,把她带进了科学世界的新天地。她辛勤地开垦了一片处女地,最终完成了近代科学史上最重要的发现之一发现了放射性元素镭,并奠定了现代放射化学的基础,为人类做出了伟大的贡献。

居里夫人的精神给我的影响很大,她让我知道贫困固然不方便,但过富也不一定是好事。必须依靠自己的力量,谋求生活。

这就是我心中的英雄??居里夫人,我相信居里夫人也一定是大家心中的英雄

世界上有许多值得我们敬佩的人,他们就像灯光一样有着无数的光辉,时刻照耀着我们,是我们前进的动力,萦绕在我们的心头。

在我心目中,有一位英雄让我十分崇拜他,他就是勇敢无畏,历尽艰险,不怕牺牲繁荣---邱少云。

人们总以为英雄是一定要牺牲后才识真正的英雄,其实不是的,那如果这么说,杨利伟,聂海胜,费俊龙都不是英雄了吗?他们当然是,只是,英雄们那种不怕牺牲的精神值得我们学习。而并不是光荣牺牲之后才能称为英雄的。

邱少云,好一个响亮的名字,他那种顽强不屈,不怕牺牲的精神难道称不上英雄吗?

邱少云不顾自己的生命安危,匍匐前进,他没有丝毫的后悔,他不怕敌人的枪弹。就这样,他倒在血泊中,和他一起的战友们惊呆了,他们想大声喊出来,可是,有敌人的围攻。他,再也见不到他的战友,在也见不到他的家人,他,就这样英勇无畏地走了,他走的太匆忙,连一句话也没有留下。

直到现在,邱少云在我心目中,一直是一个真真正正值得赞扬的英雄。相信,不会只有我一个人说他是顶天立地的大英雄,对吧!

邱少云,一个朴实的名字,永远在我心中激荡,英雄啊英雄!你们是如此的伟大啊!

男孩都想要成为一个英雄,一个顶天立地的大英雄。女孩子都想要被英雄所救。在我的心目中有一个真正的英雄——雷锋。

雷锋这名字家喻户晓,有句话说:雷锋出差一千里,好事做了一火车。这足以说明雷锋的好品质。雷锋从小家境贫穷尝遍了酸甜苦辣,因此雷锋从小立志为人民服务。

有一次,雷锋从乡下到城里,途中遇到一对老夫妇,他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了,雷锋看了,于心不忍把身上的食物,水都拿了出来递到老夫妇的面前,一口一口地喂给两位老人吃,旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻,这两位老人明摆着救不活了,可雷锋依然给老人喂东西吃,周围的人都摇着头走开,嘴中还嘟囔着。雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天,老人终于康复了……

看了雷锋的动人事迹,我深有感触,这就是人民的好雷锋,一生都为人民服务,他的事迹将载入史册,他将成为一座人民史上的里程碑,人民将永远纪念他。 雷锋同志真是好样的,他不愧是我心目中的英雄。他的光荣事迹将如一盏灯照亮我的前程。如小船载着我驶向前方。

我要向雷锋同志学习,继承他的光荣事迹,我要让世界上的人都成为雷锋,让世界上的好人比坏人多。有句古话说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我们要从小养成多做好事,不做坏事的习惯,哪怕这件好事再小也要做,这件坏事再再再小都不能做。做为祖国的新一代,我们要继承雷锋的助人为乐的高贵品质。在生活中我们要多帮助别人,别人有困难主动去帮助他(她)这样到了你有困难的时候,我也会来帮助你。这样使整个人民团结起来,这样别人就不会来侵略我们中国,也不敢来侵略我们。那该有多好啊!

雷锋是我们的楷模,是我们的领导者我们永远纪念他!我为我的英雄——雷锋感到骄傲!

每个人的心中都有英雄,有的是高大威猛,也有的是聪明机智,还有的有胆有识……。。还有很多很多。但我心目中的英雄是一位不相识的老爷爷。看到这里读者们会说:\"老爷爷有啥敬佩的而且素不相识。”别急,听我慢慢跟你说。

那一次是我老妈带我去逛街。等逛完了快要回去的时候,突然听到一阵撕心裂肺的喊声:\"抓小偷啊!”这是一个青年男子飞奔而去,紧接着是一位中年妇女追那个青年男子。不用问,那个青年男子肯定偷的是那位中年妇女的钱包!群众们看此情景也都纷纷追那个青年男子,要把他抓到公安局,让警察来处置他。我也跟他们一样,去追那个青年男子。

但那个青年男子简直比刘翔还跑的快,不一会儿,跑的就远远的了,在一眨眼工夫,早把我们甩的远远的了!小偷似乎也洋洋得意,回头向我们示威。这使得我们非常恼火,决心一定要把他抓住!

就在小偷快要进小胡同时,一位老爷爷恰好从胡同刚出来,但看见这次情景,他也明白了,也要把这个偷钱的男子抓住。于是,他用身体挡住了他的去路。但小偷根本不理会,一下子朝老爷爷的肚子来了一拳。差点把老爷爷打倒在地。但老爷爷用手搂住了他的腰,始终不撒手。小偷却更加猖狂,居然用手臂打老爷爷的腰。看见这次情景,我恨不得立马跑到他的面前,打他几拳。让他也知道知道厉害!但离的这么远,唉,我也是心有余而力不足,只能看老爷爷挨打了。

但事实好像也不是那样,老爷爷也开始反攻了,我有点不相信,年过六旬的老人居然还能和小偷搏斗,这太出乎人的意料了。我在心里为老爷爷加油!小偷看见老爷爷始终不撒手,可居然用脚踹老爷爷,但老爷爷抱住她的腿,把他撂倒在地。这是群众们也纷纷都赶了过来,一起把小偷送到警察局!中年妇女看见钱包追了回来,想酬报刚才的老爷爷,但一转眼,老爷爷早已消失在人群中,中年妇女感动的都快哭了出来。

同学们,这样的人算是英雄吧!来,张开你们的双手,为老爷爷鼓掌吧!

我心目中的英雄

心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官,但是,她却为了一位轻生的女子,献出了自己年仅28岁的生命。

我心目中的新时代英雄

我心目中的新时代英雄是一位非常年轻的军官,但是,她却为了一位轻生的女子,献出了自己年仅28岁的生命。这个人就是孟祥斌.

孟祥斌是山东齐河人,今年28岁,1997年入伍。那天,本来是他最幸福的日子,妻子带着3岁的女儿,从娘家江西弋阳到金华去探亲。孟祥斌一家三口手牵着手,徜徉在金华婺江的城南桥上,尽情地享受着那难得的天伦之乐。

“救命啊,有人跳江了!”听到江边传来的叫喊声,孟祥斌本能地松开了拉着妻女的手,侧身往桥下看。“救人要紧!”孟祥斌马上脱掉衣服鞋子,跳入江中。

当时,金华的气温是4-14℃,江风飕飕,江水冰冷。跳入江中的孟祥斌,寻找着跳江者。当孟祥斌找到跳江女子后,拉住她的衣服,奋力朝岸边拖。由于水太冷,离岸又太远,孟祥斌的体力消耗很大……七八分钟后,一艘救援摩托艇赶到,孟祥斌这时已经体力不支。当摩托艇靠近时,孟祥斌用尽全力气把跳江女子托出水面,摩托艇上的人们把女子拉了上去。

“他沉下去了,快救他,他沉下去了!快!”桥上传来围观者的呼喊声。当摩托艇上的人员转身要去营救孟祥斌时,他已不见了……

在桥上的妻子和3岁的小女儿泪流满面。3岁的小女儿看着悲恸的妈妈,大声哭叫:“爸爸呢?爸爸呢?我要爸爸!……”此时,援救孟祥斌的行动正在紧张进行。在女子跳江后,路过此地的青年小蔡便从婺江南岸边跳入江中前去救人,目睹了孟祥斌沉入水面的场景。他最早游到孟祥斌下沉的水域,在水中来回寻找搜索。可找了整整10多分钟,却依然不见孟祥斌的踪影。此时,许多市民不约而同地向110指挥中心求救……

时间一分一秒地过去,救援队伍来来回回的在婺江上搜索,却始终找不到孟祥斌。孟祥斌部队的战友获悉后,也赶到了婺江边,加入了搜索队伍。

3时38分,两个多小时后,救援队在城南桥第

二、三个桥墩间,终于发现了孟祥斌。几分钟后,孟祥斌被送到了金华市中医院。院方迅速组织专家组进行了抢救。可由于孟祥斌落水时间太长,抢救无效,献出了年轻的生命。

孟祥斌叔叔是为了保卫人民的生命安全而献出自己宝贵的生命的,他的精神值得我们去学习,他不顾自己的生命安全,始终把祖国和人民的利益放在第一位,是这个时代的英雄.

婺江水在冷也挡不住孟祥斌叔叔那颗炽热的心,我要学习孟祥斌叔叔的精神,孟祥斌叔叔虽然已经牺牲了,但他却永远活在我们的心中,您是新时代的英雄!

我心目中的英雄

读完《雷锋的故事》后,我深有感触。这位伟大的共产主义战士,生平做了多少件好事!他的英雄事迹家喻户晓、老幼皆知,他的精神激励着一代又一代青年健康成长!他不愧为时代的楷模、人民的英雄。

雷锋出生在一个贫苦的农民家庭里,不到7岁就成了孤儿。解放后,在党和政府的培养下,成为一名光荣的人民解放军战士。雷锋深知:是共产党、毛主席给了他幸福的生活,送他上学,培养他成长。因此,他怀着对共产党的无限深情,党指向哪里他就战斗到哪里。

他是劳动人民的好儿子,是中国共产党的优秀党员。他为人民做的好事数不胜数。虽然没有惊天动地,但也可歌可泣。在雷锋身上,有着勤俭节约的精神,有着助人为乐的品质。他的故事三天三夜也说不完。雷锋说过:“人的生命是有限的,可我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋不仅口上这么说,而且也做到了:他生病了,可他坚持帮助施工队盖教学楼,他说:“我们都是为社会主义添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”;雷锋平时舍不得喝一杯汽水,却在某地遭遇百年不遇的洪水时,将平时积攒的200元全部捐献出来……雷锋喜欢看书,不管多忙,他每天都要挤出一点时间看书,他说过:“有些人说工作忙,没时间学习。我认为学习的时间是有的,问题在于我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木版,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种„钉子‟精神,善于挤和钻。”

雷锋的一生,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。他以“钉子”精神,刻苦学习马列主义、毛泽东思想,具备了全心全意为人民服务的无私、忘我的奉献精神。我应该好好学习、刻苦钻研,发扬雷锋的“钉子”精神,长大后为人民做贡献,为祖国做贡献。“接过雷锋手中的枪,我们要做新世纪的雷锋。”雷锋永远是我们学习的好榜样,他的精神永远活在我心中!

我心目中的英雄 提到英雄,我们不难想象历史上一个个伟大的人物,他们高大的形象在我们每个人心中都那么崇高,他们的英雄壮举更是名垂青史,永远被人传诵。为伟大的民族英雄岳飞,为祖国捐躯的黄继光、邱少云,还有与国家共存亡的文天祥等伟大的人物。

在每个人的心目中都有属于自己的英雄形象,在我心目中的英雄却是一些及为平凡的人。 当我们走在华丽干净的大街小巷上时,我们可曾想过,是谁?为我们提供了这样干净的街道?是那些无名的清洁工。 当我们享用那些美味佳肴时,我们可曾想过,是谁?又为我们提供这些佳肴?是那些整天在田里耕作的农民。他们不哼一声地在田里劳作,无怨无悔,默默地劳动不说一句抱怨的话。 当我们做爱美好的教室里学习时,你可曾想过是谁?让我们过着这样充满和平,无忧无虑地生活。是默默无闻的战士。他们日日夜夜守在边关,为了我们现在美好的生活,他们不论是大风大雨,都从无退缩地守在边关。你们才是无名的英雄。

当我们快快乐乐健健康康地欢呼雀跃时,你可曾想到是谁,让我们这么健康,可否先到当你生病时,是水谁为你治病,是那些做了好事不图回报的白衣天使。 在我心目中,为人民为祖国为身边的人献出力量的人就可以称得上是英雄。也许他们很平凡,也许他们没有名气,但他们才是货真价实的英雄。也许他们很平凡,但他们却做好事不留名,尽管我们不知道他们的姓氏,但他们平凡而可爱的形象将永远铭记在我们每个人心中。

我心目中的英雄——雷锋

有这样一个人:他的生命虽然只有短暂的22年,但他做的好事却多得数也数不清;他虽然出身贫寒,但却值得每一个中国人去向他学习;他做的好事太多太多,但从未留过姓名。

他,就是雷锋。

大嫂的车票丢了,他用自己的津贴去买;下雨了,碰到抱孩子的大嫂,他帮着抱,并把雨衣脱给孩子穿,还把干粮给孩子吃;每逢节假日,别人休息的时候,他总是到车站打扫卫生,帮客人倒水;战友的棉裤破了,他总是悄悄地补好;当战友家有困难的时候,他偷偷地以战友的名义寄钱……

他常说:“人的生命是有限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”

雷锋是我心中的英雄,是我崇拜的偶像。我是新时代的少年,是优秀少先队员,更应该向雷锋学习。我虽然还小,但我可以给老年人让座,可以帮助我身边需要帮助的同学,还可以帮助迷路的小弟弟、小妹妹回家……老师常常教育我们:“做好事要从小事做起,要从身边的一点一滴做起。”螺丝钉虽小,只要永不生锈,照样能放射出耀眼的光芒。

我心目中的英雄——雷锋

有这样一个人:他的生命虽然只有短暂的22年,但他做的好事却多得数也数不清;他虽然出身贫寒,但却值得每一个中国人去向他学习;他做的好事太多太多,但从未留过姓名。

他,就是雷锋。

大嫂的车票丢了,他用自己的津贴去买;下雨了,碰到抱孩子的大嫂,他帮着抱,并把雨衣脱给孩子穿,还把干粮给孩子吃;每逢节假日,别人休息的时候,他总是到车站打扫卫生,帮客人倒水;战友的棉裤破了,他总是悄悄地补好;当战友家有困难的时候,他偷偷地以战友的名义寄钱„„

他常说:“人的生命是有限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”

雷锋是我心中的英雄,是我崇拜的偶像。我是新时代的少年,是优秀少先队员,更应该向雷锋学习。我虽然还小,但我可以给老年人让座,可以帮助我身边需要帮助的同学,还可以帮助迷路的小弟弟、小妹妹回家„„老师常常教育我们:“做好事要从小事做起,要从身边的一点一滴做起。”螺丝钉虽小,只要永不生锈,照样能放射出耀眼的光芒。

推荐第6篇:小学作文英雄

英雄有真、有假。我们班就有一个爱吹牛的小“英雄”。

三年级的时候转来了一个同学小张,留着寸头,炯炯有神的眼睛,长长的睫毛,白白的皮肤。

他刚来我们班的时候十分的文静,不和别人说话,就是有点傲慢。过了几天和我们混熟了,才和我们开始说话,也是我们耳朵的末日――他开始吹牛,吹自己怎么怎么样英雄。

瞧,又开始吹牛了。他说:“那天上游泳课,我和教练比赛谁游得快,我马上要得第一了,突然,有一个小孩在岸边跌倒了,给滑了下去掉到了池里,我看那小孩在挣扎,显然他就不会游泳,我马上游向那孩子把他救了上来,教练还没明白怎么回事呢,我又游到他前面了,看我多英雄!”

还有一回,我们班所有同学一起上山,到了山顶后,我们玩了一会。只听见小张又开始说了。“我们楼里有一家失火了,我还救火了呢。厨房里的火还是我救灭的呢。我厉害吧”。小李指着他说“牛为啥肚子这样大,是被你活活吹大的”。大家笑成了一片。

吹牛小“英雄”的名字就是这样来的。

推荐第7篇:中考作文英雄

英雄

四班林依

历史对你们的评价,总是客观的,而我对你们的评价,却十分偏执,偏执的认为你们就是英雄。

那夜,他闻四面楚歌,哀大势已去,面对你妖娆红颜,酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”情思缱绻悱恻。你怆然拔剑起舞,折腰盘旋,一身红装翻气舒卷,你舞步轻点,以歌和之“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”上一步踏在人间,下一步香魂血溅。

你为了断他后顾之私情,激他奋战之斗志,最终选择了自刎。“三军已散佳人在,六国空之烈女谁?”说的就是你吧,虞姬。你如此大义凛然,忠于爱情,怎能不奉你为英雄?

相比于虞姬的一颦一语,回眸一笑百媚生情,你就显得有些平庸了,不然又怎会有新宠戚夫人?

你温柔贤惠,初嫁给刘邦,生活并不富裕,刘邦三天两头不见人影,你便亲率子女从事农桑女织,孝顺父母养育儿女,自食其力,甚至在当刘邦犯错逃亡在沼泽地区时,你不惜长途跋涉,为丈夫送去衣物。 你为成大事,忍辱负重,彭城之战,刘邦败北,你不幸被俘。期间项羽把你押到两军阵前,要以烹杀威胁刘邦,刘邦居然笑嘻嘻地说,你爱杀就杀,悉听尊便。当时你一定心寒如水,透骨冰冷。你被扣为人质二年多,一定受尽了折磨和凌辱。

你为人有谋略,有风度,抛去你的残忍,政治,法制,经济,思想文化各个领域都被你打理的井井有条。一个男人尚且做不到如此,而你偏偏做到了,难道这还称不上是英雄吗?

也许我对英雄的认识很肤浅,也许我偏执的过滤了你的过失,但这就是我心中所想,脑中所思。 ,

推荐第8篇:作文;千古英雄

英雄,太棒了

峰峦如聚,浪涛如怒,华夏大地英雄路。望古今,意涩苦,多少忠烈都入了土,多少英雄都作了古。

“生当作人杰,死亦为鬼雄”,乌江情,霸王泪,残阳铺江似血。鸿门宴,义放刘邦小儿。不是不听亚父范增良言,而是我项羽博大的胸襟不惧刘邦的阴险,四面楚歌,无颜面对江东父老,我项羽今日一死,成全了大汉大风起兮云飞扬。

茅庐未出,便知天下三分,三读刘备爱才之心。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭,可最终“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”啊!

劈华雄,斗吕布,斩颜良,诛文丑,何等威武;千里走单骑,过五关,斩六将,何等忠义;单刀赴宴,水淹七军,何等智勇;败走麦城,刮骨疗伤,何等凄凉!你是中华不屈的儿女,悲哀兮,感慨兮,泪沾裳,桃园中,我将种下一棵桃树,领略到你走向成功的点点滴滴。

一壶酒,一把剑,一轮弯月,一路征舞,一路豪饮,舞出一颗大唐的剑胆,饮出一位唐代诗坛的谪仙,醉卧长安,天子难寻,不是粉饰, 不为功名,沧海一声笑,散发弄扁舟,从此你踏遍祖国山水,纵情于天地间!

英雄册上并未冷落女子。“一顾倾人城,再顾倾人国”,美得妩媚;“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,美得情态万方;周幽王烽火戏诸侯,使褒姒背上千古骂名;

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,把杨贵妃骂得如何不是。我看未必,越女西施不是成就了勾践“三千越甲可吞吴”么?杨家女将,不是个个能干么?

我,一个普通学生,虽然不能改变昨天,但我可以决定今天;虽然不能改变天气,但我可以改变心情;虽然不能预知明天,但我可以把握珍惜今天。同学们,让我们一起努力,向英雄学习,大声呼喊:“英雄,太棒了!”

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红„„

天下英雄谁敌手

“千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。”

三国,一代枭雄曹操脱颖而出,他雄才大略,乃是“乱世英雄”。可惜却棋差一着,要是身边有那么个诸葛孔明,最终也不至于在官渡败走。不过,我们仍然有足够的理由相信“老骥伏枥,志在千里”的豪情呐喊仍在碣石山边响彻云霄。在人类历史的长河中,流走的是岁月,而那载不走的却是古人留给我们的一统天下、成就伟业的英豪!“胜者为王,败者为寇”。历史,似乎已经否定了曹操,至今他还背着“一代奸雄”的骂名。记得陈琳曾为袁绍著文辱骂过曹操的祖宗,后来曹操仍能宽容地将之收至门下,为他所用。仅此一点,我们又不得不感叹:曹操,实乃真英雄!

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”

回看开国领袖毛泽东,少年气盛,胸怀天下。从“橘子洲头”到“遵义会议”;从“重庆谈判”到“赴京赶考”,一路走来,“快马加鞭未下鞍”。他的足迹,正是中国从弱到强,战无不胜的最正确航标。“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,他是人民的大救星。”历史,把他永远定格在了人民的心中。当然,毛泽东也会犯错误,但他的人民最终虔诚地原谅了他们自己的领袖。看!“毛主席纪念堂”每天依然人潮涌动。仅此一点,我们无需更多的理由高呼:毛泽东,实乃真英雄!

“江山代有才人出,各领风骚数百年。”

让我们把眺望的眼光从历史深邃的时空中回到人类20世纪60年代,看看咱们的“两弹元勋”邓稼先。在那个激情燃烧的岁月,正是邓稼先和他的战友们强烈深沉的爱国情怀和百折不挠的超人意志,铸就了新中国震惊世界的绝世辉煌。看着那腾空而起的“蘑菇云”,看看那情不自禁喜悦欢呼的六万万手足同胞。我们有什么理由不敢说:邓稼先,实乃真英雄!

“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”

历史因他而永恒 ——我最喜欢的风流人物

“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

挥一挥衣袖,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对历史最深的眷顾。

一边是迎合圣上,得到的是高官厚禄;一边是据理力争,赢得的却是身陷囹圄。不同的举动换回不同的结果——他也知道。然而他并没有改变自己的抉择,因为他想要的是天地真理和人间正气,还有那一副铮铮铁骨。这已够了,难道还需要什么吗?

于是,当人世间即将有一位忠臣消逝时,当天空下即将有一具孤魂野鬼游荡时,他做出了决定——为了父亲的遗愿和自己心中的梦,一定要活着。与心灵的残缺相比,身上的那些痛又算什么呢?

那一夜,地牢冰冷,他将生死摆在桌前,怅望未来的人生。那一夜,月明星稀,透过地牢天窗,他将历史的使命和心中的理想融合,铸成铮铮傲骨,敲响千秋绝唱。

好一个永恒的司马迁,他靠信仰忘却了身心的伤痛,负起了自己的历史使命,把那冰冷的牢狱时光定格为一段千秋传奇,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇

好一个司马迁,他用执著镌刻下对历史忠贞不渝的信念,在浩瀚诗海中且歌且行,把那光秃秃的笔杆升华为一段流传千古的惊奇,书写了一曲名传千古的壮歌。

历史不能忘记,他将成为永恒,在浮华与坚守之间,囹圄中的司马迁用不屈和铮铮铁骨作出最完美的回答,忘记痛楚,成就历史。现实给了他一具残缺的身体,而他却给历史注入了新的灵魂。

壮哉,那永恒的司马迁!伟哉,那镌刻历史的《史记》!奇哉,那惊天动地的辩护!雄哉,那一首痛楚与昂扬的交响曲!

永远的历史,永远的他!

推荐第9篇:草根英雄作文

“草根英雄”作文指导

2016年12月10日下午,新华网河北频道、河北省互联网信息办公室共同举办的“中国网事·感动河北”感动人物进高校活动在河北师范大学启动。500余名大学生聆听了河北爱心救援队队长严爱国和“轮椅天使”丁玉坤的公益故事,用持续不断的掌声表达着对草根英雄的敬意,有的学生更是因为感动潸然泪下。

以严爱国为队长的河北爱心救援队成立三年以来,累计义务救援数量超过四万次。车辆电瓶亏电、轮胎被扎,只要拨打电话,河北爱心救援队的队员们就会很快赶到事发现场,为车主处理好一切,却不要任何回报。患有先天性脊椎裂、装上假肢的丁玉坤不但自己创业成功,还帮助其他人实现梦想。她于去年5月成立“残疾人创业中心”,帮助了50名残疾人靠自己的双手赚钱,自食其力。 请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

一..审题

抓关键词——感动河北(感情倾向是褒扬的)草根英雄(人物定位)帮助他人(为他人创造价值),整个材料写了两位榜样的故事,写了学生们被他们感动的情景。

所以我们基本上可以梳理出三条写作的方向

A.帮助他人,充实自己——从两位榜样的事迹入手 B.传递温暖,帮助他人——从河北师范大学的学生入手

C.A+B,先表扬两位榜样的精神品质,然后从理论层面上升到实践层面,论述如何在生活中有效践行

基本上这道题,写跑题的情况会比较少,而且从立意角度来说,大部分学生都会判断出C方向是最佳立意,然而真正的问题出在落笔,因为面对这种比较浅显的时评性材料,基本功稍差的娃很容易就无话可说开始凑字数,立意得来的优势也就荡然无存......二.高分作文的两个立意点

1、草根英雄

英雄并非遥不可及,而是近在身旁,不是高高在上,而是努力一把就可以做到的。严爱国和丁玉坤是非常非常普通的基层公民,像曾经的“油条哥”一样,他们就在我们身边,虽然可能毫不起眼,可是确同样让人动容,不管是瞬间的选择还是多年的付出,都同样具有震撼人心的人格力量。草根英雄所代表的人性中向善的一面,帮助他人快乐自己的精神,是社会的主流和最受认可的价值观,也是我们普遍的道德取向。

可以说,他们就是我们,大家每个人的努力构筑了整个社会的道德基础。

2、帮助他人,快乐自己

要帮助别人,这是一种实现自我价值的方式,在帮助别人的过程中找到了自己存在的价值,

但帮助他人不单纯是舍小家为大家,中国社会正处于转型期,在思想多样、价值多元的今天,普通人身上迸发出来的大善和大爱,让人触摸到人性的光辉和温暖。草根英雄唤醒了许多人的良知,让我们看到道德实践后的自我愉悦,看到每个人内心深处对高尚精神的追求,这是中华民族源远流长的优秀传承,也是人类社会最为普遍的共同认可。

爱心与共、善满人间谢雪梅

只要人人献出一份爱,世界将变得美好。感动人物严爱国,以他为队长的热爱河北爱心救援队毫无保留的做到这句话的理念。不求回报,心怀善良,他们所做的仅仅是义无救援,这值得我们为此赞赏。他们行为的背后的善良与爱心,更值得学习与践行。

草根英雄的正能量总是会为社会增添一丝动力,他们身上的优良品质,朴实无华,却又不得不令人为止敬佩。爱心助人,是我们所提倡的;正义处事,是我们所见行的善意,是人间最美好的果实。想严爱国为首的爱心救援队所做作为无不一一体现了以上的种种所述,行动迅速有效且不要任何回报,他们的行为体现了正义与善良。爱心与共并不难理解,日常生活中的琐事环抱善意,与他人相处心怀善意,那么就会是的人间充满善意那芬芳的气息。

平凡之人必有不平凡之处。作为感动人物,而在日常中不也一样是普通人吗。可他们却不因此而平庸,努力践行那最初的初衷,敢于承担,用内心的善良去帮助他人,用爱心的行为感动他人。他们的不平凡在于能够保持内心的初衷,并日复一日地坚持做到。因此,心存善意还远远不够,要从实际行为上去谈,从日常生活中去干。河北爱心救援队的义务救援数量超过四万次,这是三年的累计,更是三年来爱心与善良的沉淀。作为感动人物的评选,他们当之无愧!

保留内心的纯真,善善之行总是能够做到的。在今天的浮躁不安的社会,人人被眼前的权利与钱财迷昏了头脑,迷失了心智。作为中学生的一员,更要发挥自身的作用,保留内心的纯真,与他人相处心怀善良与爱心。选择在芬芳中成长而不在肮脏的土壤里腐烂,不迷失出新,不抛弃初衷。人性本善,只要我们坚持内心的原则,爱心与共,那么类似于严爱国的爱心救援队般的就不是屈指可数了,这是,和谐社会氛围自然形成,善意飘满人间的芬芳自然就散发到各处了。

善良是极其重要的品质,我们所做到的便是拥有并坚持。保持纯真,心怀善意,爱心与共,善意自然满人间。人人献出一点爱,世界将变得更好。(792字)

伸出援助之手杨兰

材料中的河北爱心救援队,在他人遇到车辆电瓶亏电和轮胎被扎总能在第一时间赶到现场。这种真真切切,无私奉献爱心的行为很感动我。但我更钦佩身残志残的丁玉坤,凭借自己的力量不但拥有自己的事业,还未其他残疾热伸出自己的援助之手,实在是让人感动啊。因此,我们不论得到多大的成功,都要关注弱体并为他人伸出援助之手。

人生在世,总不会一帆风顺,但获得属于自己的成功,还不忘自己遇到同样困难的人,并为这样群体奉献出自己的一分力量,确实是非常了不起的人。而丁玉坤真的做到了,它虽然身体存在缺陷,但创造出自己的事业,更为人震惊的是他帮助了50名残疾人自食其力。他的行为让许多残疾人看到了活着的希望,并努力向上的生活。

他的行为还可带动更多的人关注残疾人群,为他们奉献爱心。因此,我为丁玉坤点赞,他是一个身残志不残的残疾人援救者。那我们更应该向他在学习,无论取得多大成就,都不要忘记为身处困境的人奉献一份爱心,奉献一份力量。

凭借自己的力量,为他人送上一缕阳光,是一种彰显任性的行为,是一种无私奉献的行为,更是一种高贵品格的体现。在这社会中仍有许多像丁玉坤的人正在做一些令人称赞的事。有一位老奶奶出租自己的房子,但她得知她的租客正在为她家人筹集钱治医时,她拒绝收租客的钱,并每天都为这家人打扫卫生。虽然这位老奶奶没有像丁玉坤那样有如此大的力量,但他仍凭借自己几十平方米的房子造福弱势群体,她和丁玉坤一样“美”。看看那些有钱财,有能力的人也不要忘奉献爱心,为他人送上一缕阳光,给自己的一份愉悦,更为这社会添上一种向上的力量。我们要像丁玉坤和老奶奶学习,无论自己拥有多少的财富,都要为他人伸出援助之手。

纵观当今社会,许多人看到老人摔倒后只有围观者,或若无其事,默默走开,自己因为害怕“惹祸上身”。我们不能做一个麻木的人,要勇于伸出自己的援助之手。丁玉坤作为残疾人都能帮助残疾人,为什么我们一个健全的人都不能扶起一个摔倒的老人。抹去心中那种“害怕”“与我无关的思想”。无论自己拥有多大的能力,都要伸出援助之手,为社几分正能力。

我们像丁玉坤一样,帮助与自己身处同样困境的人奉献出一份力量,世界将更美好。(887字)

将爱传递下去陈思雨

材料中的严爱国和丁玉坤作为生活中平凡无比的老百姓,却用自己真诚无比的善举向我们传递了爱的力量,关爱他人,乐于助人的优秀品质也让群人他们喝彩。的确我们的普通生活中不乏英雄,我们更要将这份英雄的力量传递下去。

所说的这份英雄的力量就是爱的力量,即关爱他人,援助他人。“仁者爱人”心存善意的人时刻总替他人着想为他人伸出自己的双手,奉上一份关爱。严爱国不求任何回报用心去援助有困难的人,丁玉坤不为自己的缺陷,不仅让自己成功,还给他人实现梦想的机会,他们这些看似简单,微笑的善举,却总会给人一种暖暖的感动。他们这份爱的力量也值得让我们传递下去。

一份爱的传递,一份心灵的慰籍。生活中的每个人,都不该将自己柔软、善良的一面隐在背后,用表露出的坚硬和冷漠与社会竞争,因为这个社会除了复杂乏味的竞争之外,还存在着温情、和谐的交流。所以我们都应该如同河北爱心救援队,丁玉坤一样,主动向社会表达出我们的关爱,积极参与一些积极的活动去帮助他人,给与别人一份关爱,给与别人心灵上的慰籍。

向社会所传递的关爱,也有利于收获自我。一个人的成长应该是主动的,我们不能只等着被别人爱,而不去爱别人。所以,当我们亲自体验过那种关爱他人的快乐时,我们就会学着成长,学着对世界充满善意。河北爱心救援队和丁玉坤就如此,他们用心帮助身边的人,关爱社会底层群体,他们在奉献自己的爱的同时,收到了别人对他们的认可与尊敬,并能收获自我,不断完善自我。爱的力量总是伟大的,我们要积极主动去关爱他人,关爱社会。

爱的传递需要我们每个人的参与,营造出温暖,和谐的社会风气,有利于提高我国的文化修养。在我们的日常点滴中,时刻存在着这样或那样挺身而出的时机,不要让那数不清的犹豫绊住你去关爱他人,奉献你的爱。我们要像河北爱心救援队和丁玉坤如此,积极主动去付出自己的爱,伸出自己的双手,去热爱这个社会,让社会弥漫浓浓的温情吧。

用心去爱,将爱传递下去。相信社会总是充满温情与和谐的。(812字)

心怀天下,善满人间 1406 李心月

天空的辽阔有双眼包容它,双眼辽阔有心灵滋润它,小小的心灵却可以装下天下。500余名大学生聆听了河北救援队队长颜爱国和“轮椅天使”体育昆的公益故事,用掌声表达了对草根英雄的敬意,用眼泪诠释了对他们的行为的感动。草根英雄并不高大,却足以让我们仰望,他们心怀天下,善满人间,支撑中华民族的脊梁,向他们致敬,向他们学习。

每一个生命都有价值,不管他有多么残缺。残疾人丁玉坤创业成功,回报社会,帮助他人实现梦想,她创立的“残疾人创业中心”帮助了更多的残疾人实现梦想,迈向了成功。孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”美丽女孩丁玉坤则是最好的体现。尽管上天让她像被咬了一口的苹果那样有了残缺,可她打开了另一扇窗,实现了人生价值,兼济天下。

苏东坡的词有一首《水调歌头》,其中最爱的是末两句:“一点浩然气,千里快哉风。”心存浩然气,心存天下的人,千里的风亦快哉,为他飞舞,为他欢呼。中国有很多这样的人,诸如中国十大感动人物中的尤月英老师,王峰平民英雄,红丝带学校校长等,亦有“马背校长”徐德光开路拖书,用真诚搭建学子求学路;“最美医生”钟晶再上去远行,为拯救困难疾病缠身的妇女,螺柱贫瘠之地,十年如一日,书写生命的诗行。这些平凡的人因有帮助他人,心怀天下而伟大,成为一个大写的人,因为想着要帮助别人,平凡中有了目标,有了爱,就像在迷途中找到了北极星,照亮自己,温暖人心,善满人间。

诗人契科夫说过:冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。平民英雄的事迹让我感动,甚至留下灼热的泪水,因为他们的善行与博爱。可于社会之中,也有契科夫所描述的冷漠无情,过早死亡的人。“老人摔倒无一人扶”“男子下河救小孩,全身湿热想回家换衣服亦无一的士原载。”等等,这些行为又令人那么心痛。

作为一种社会动物。我们人有思想,有感情,有责任,有义务,修身养德,增长才干都不能只是为了自己,为官的要造福于民,经商的要反哺社会,平民百姓劳苦奔波,为妻儿父母衣食无忧,此外更要心怀天下,善善与共,天下大同,像严爱国与丁玉坤为他人深处援助之手,王峰为救他人付出生命,白芳礼老人捡荒资助学生,王峰无悔,白芳礼老人无悔。

我们都要学这些英雄学习,带着一颗滚烫的心,满腔的热血,心怀天下,一一己之力,让善行洒满人间。

只要人人都献出一点爱黄子芳

只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间。这句歌词无疑是对严爱国和丁玉坤的最好写照。他们用自己的行动为社会注入暖流,带来春风,留下美好。他们的行为值得我们推崇。

爱如皑皑白雪般纯洁,严爱国不畏艰辛,长途跋涉赶到求助者事发现场,只为送上一份温暖;爱如黑暗中的星火,丁玉坤不但自己创业有成,还用自己心中的炙热星火为他人指亮前行方向;爱如潮瀚的大海,严爱国和丁玉坤用如大海般的大爱为社会增添色彩。他们是普通人,用自己的爱来感染他人,告诉我们只要人人都献出一点爱,我们的社会会变得更加美好。

问渠那得清如许?为有源头活水来。是的,我们的社会只有源源不断的爱注入时,我们的生活才会充满温情,诚信,善良。而不是冷漠,欺诈,恶毒等负面回来充斥着我们的生活。中国倡导家是最小国,国是最大家,也就是说我们都是一家人,古有杜甫感叹:“何时眼前突兀现此屋,唯吾庐独破爱冻死亦足”。今有严爱国和丁玉坤等千千万万有着爱国的心的人在为祖国的发展努力创造着和谐稳定的社会环境。只要人人都献出一点爱,这个爱不是要你付出多大的代价,而是体现在日常生活中,比如尽自己所能去帮助急需帮忙的人。甚至是做好自己应当做的事,就像公交车主动票售票,看见老人孕妇主动让座,不随地乱扔垃圾。在我看来这些小事也算是在为社会做贡献,在为我们这个大家庭做贡献。

我记得某位作家说过:“爱是一切美好事物的来源”。一个人心里洋溢着爱,爱自己爱他人,爱这个世界上所有的好,那么这一个人一定也是很快乐的。正是因为心有爱严爱国才不顾辛苦地去帮助别人,因为心里有爱,丁玉坤才会推己及人地去帮助残疾人实现梦想。爱包含善良,善良是一个人内心充满爱的体现,所以我坚信只要人人都献出一点爱,我们的生活就会变得更加多姿多彩。反过来说,奉献爱的人也是幸福的,因为赠人玫瑰,手留余香。帮助别人可能比得到帮助更开心,这样天下大同,美美与共何乐而不为呢?

通过严爱国和听雨困的故事我明白了奉献爱的意义,在此我不禁轻哼起:“只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间”。(849字)

心怀天下,善满人间

1406 李心月 天空的辽阔有双眼包容她,双眼辽阔有心灵滋润它,小小的心灵却可以装下天下。500余名大学生聆听了河北救援队队长颜爱国和“轮椅天使”体育昆的公益故事,用掌声表达了对草根英雄的敬意,用眼泪诠释了对他们的行为的感动。草根英雄并不高大,却足以让我们仰望,他们心怀天下,善满人间,支撑中华民族的脊梁,向他们致敬,向他们学习。

每一个生命都有价值,不管他有多么残缺。残疾人婷玉坤创业成功,回报社会,帮助他人实现梦想,她创立的“残疾人创业中心”帮助了更多的残疾人实现梦想,迈向了成功。孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”美丽女孩丁玉坤则是自好的提县。尽管上天让她像被咬了一口的苹果那样有了残缺,可她打开了另一扇窗,实现了人生价值,兼济天下。

苏东坡的词有一首《水调歌头》,其中最爱的是莫两句:“一点浩然气,千里快哉风。”心存浩然气,心存天下的人,千里的风易快哉,为他飞舞,为他欢呼。中国有很多这样的人,诸如中国十大感动人物中的尤月英老师,王峰平民英雄,红丝带学校校长等,亦有“马被校长”徐德光开路托书,用真诚搭建学子求学路;“最美医生”钟晶再上去远行,为拯救困难疾病缠身的妇女,螺柱贫瘠之地,十年如一日,书写生命的诗行。这些平凡的人因有帮助他人,心怀天下而伟大,成为一个大写的人,因为想着要帮助别人,平凡中有了目标,有了爱,就像在迷途中找到了北极星,照亮自己,温暖人心,善满人间。

诗人契科夫说过:冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。平民英雄的事迹让我感动,甚至留下灼热的泪水,因为他们的善行与博爱。可于社会之中,也有契科夫所描述的冷漠无情,过早死亡的人。“老人摔倒无一人扶”“男子下河救小孩,全身湿热想回家换衣服亦无一的士原载。”等等,这些行为又令人那么心痛。

作为一种社会动物。我们人有思想,有感情,有责任,有义务,修身养德,增长才干都不能只是为了自己,为官的要造福于民,经商的要反哺社会,平民百姓劳苦奔波,为妻儿父母衣食无忧,此外更要心怀天下,善善与共,天下大同,像严爱国与丁玉坤为他人深处援助之手,王峰为救他人付出生命,白芳礼老人捡荒资助学生,王峰无悔,白芳礼老人无悔。

我们都要学这些英雄学习,带着一颗滚烫的心,满腔的热血,心怀天下,一一己之力,让善行洒满人间。

推荐第10篇:英雄作文1400字

英雄作文1400字

今天是个阴阴的大风天,头发被风吹的缠绕在脸颊,看不清前路。时间是早上六点三十五,我走在去医院的路上。这个城市正在渐渐苏醒,而我的爷爷,我也希望他能尽快好过来。

爷爷是个地地道道的农民安稳平静的在小村庄里捣腾着几十亩良田,乐此不疲周而复始的幸苦了大半辈子。我八岁之前的记忆,通通是关于他的,一个强壮可以替我教训村里捣蛋鬼的英雄。是的,爷爷是英雄无论是记忆深处那个爷爷还是如今与病魔抗争的爷爷。

爷爷家门前有个大水塘每年开春村里总会放水抓鱼。爷爷是村里的一把老手,抓起来的鱼总是让我赞叹。小时候我会让他把我抱到水塘的浅泥里玩泥巴,然后往周遭抓鱼的小伙伴们身上砸。可是每次都是我自己玩花了脸,还被左邻右舍的伙伴们捉弄。爷爷总会笑笑说等我们家杨杨长大了,就能把泥巴扔的远远的,然后义正言辞的反身假装用高调的语气训斥他们不可以欺负杨杨。爷爷呀爷爷,那会我总在想等我长大了我也要很厉害很厉害很厉害的保护你,让我当你的英雄。

八岁我跟着爸妈来到城里读小学。爸妈几次劝爷爷一起来吧不放心他一人留在村里,爷爷便一直推托,他告诉我们,他放心不下这里,这里的一点一滴都是他的命。无奈,爷爷便一个人留在了小村庄。城市有一股魔力,让我觉得倍感新鲜。我的学校不是村里那般破落的景象,它很大很漂亮。这里繁华丰盈,所有的一切都比爷爷家门前的水塘有趣。我,似乎快忘了曾经的英雄还在那个村子里,盼着呀盼着呀。

盼着呀盼着呀,终于到了清明又过了五一。端午节我们回到爷爷家。六月已经有些小热,爷爷在厨房的灶台上忙忙碌碌,我受不了这般闷热便出了屋子。后院里,爷爷种了很多平日里吃的蔬菜,望着爷爷家的小房子,青砖黛瓦,墙体上已经爬满了各种说不上名字的小植物。前院呢,几个水缸里盛着水,倒映着蓝天白云和爷爷清闲孤独的日子。屋檐上还有些许麻雀燕子留下的旧址。曾记否啊,那些莺莺燕燕可是你儿时的伙伴。可如今,不也和你一样,越飞越远。出了前院,便是那碧波。我寻不出和从前的变化只是倒映着我的影子变长了许多。

门前的水塘依旧。我的爷爷依旧,心心念念心心念念的念着我们。

晚饭,爷爷折腾了一下午烧了满满一桌。有红烧鱼还炖了土鸡,后院的青菜尽是挑着好的炒。一桌饭菜,我们吃的津津有味。爷爷询问我在城里生活的好不好,并嘱咐说爸妈工作忙,让我多听话好好读书。我和爸妈咯咯咯笑着,让爷爷不要担心。

怎么可能不担心啊…怎么可能…爷爷轻声细说着。夜里我们连夜赶回了城,那年我十一岁,小学四年级。

之后,我们一有空就回村看爷爷,爷爷年级越来越大,身体也越来越差,下不了地干不了活了。爸妈始终放心不下把他接到城里,可是爷爷三番五次又跑回去。无奈,不愿意让老人家折腾,爸妈便是妥协了。其间有一次,我们回村,我看着爷爷呆呆的坐在水塘边,自言自语。他说,杨杨你们终于回家了。

上了高中之后时间越来越不够,周六上课周日返校。很久才能回乡下一趟。就在不久前,爷爷住院了,我的英雄住院了。

时间是早上七点十分,我到了医院看着爷爷安静的躺在病床上。我把妈妈早上煮的粥放在桌边。看着我的英雄,敲下这些文字。病房的地板上投射着清晨的阳光。爷爷呀,你知道吗?总会有些阳光透过乌云照射进来。请你不要害怕,我们一直都在等你回家。

还有呀爷爷,春天来了,村里的油菜花已经盛开,又飞来许多麻雀燕子在屋檐下安家呢。

[英雄作文1400字]

第11篇:《真心英雄》作文

以前,我听了一首《真心英雄》的歌,令我受益匪浅。有一段歌词是“把握生命的每一分钟,全力以赴我们心中的梦,不经风雨,怎么见彩虹,没有谁会随随便便的成功。”

这句话令我明白了无论我想做什么事,都要珍惜这生命里的每一分、每一秒,去做我们心中最想做的事;而且在事业中,学习中都会遇到些困难,不要灰心,因为无论谁都不能没有困难就随随便便的成功。有一句话我认为说得好,不要去做我们喜欢的事,要喜欢我们做的事。在我们身边,不也有真心英雄吗?楼区中的清洁工,不嫌臭,不嫌脏,牺牲自我为大家提供了美好的生活环境;那站在道路中央天天指挥着车辆的交警叔叔,为了人民的安全丝毫不敢放松;那天天在建筑工地里干活的工人叔叔们,他们用自己的汗水为我们换来了那高高挺起的高楼大厦,造出了我们这美丽的教学楼,也为我们建造出了我们这安静而又温暖的家„„。

这些在我们身边的“真心英雄”许许多多只是我们不曾发现罢了,曾有人说过:“世界上不是缺少美,而是缺少人去发现。”世上不仅仅是像董存瑞炸碉堡的人是英雄,不仅仅是像黄继光用胸膛堵枪口的人是英雄,也更不仅仅是像那烈士是英雄,因为只要是为我们人类社会服务的人都是英雄,我是如此想的。

当今的社会,“真心英雄”十分多,但是,志愿当真心英雄的人更多,我希望我长大之后是一个为人民奉献而无怨无悔的“真心英雄”!

总而言之,言而总之。只要我全力以赴的去做我们想做的工作,而且成功了,那我们就可以成为一个受人尊敬的“真心英雄”!

“把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦,不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功„„”每当我听到《真心英雄》这首歌时,就让我想起那一件事。

那天,我和妈妈去爬山,我们来到了大荟山脚下,开始爬山了,我奋力向峰顶爬去,到了半山腰我就累得气喘吁吁,汗流浃背了。心想:爬山那么累,干脆别爬了。妈妈好像看穿了我的心思,对我说:“孩子,《真心英雄》这首歌,你忘了吗?为经历风雨,怎么见彩虹,况且,无限风光在险峰,你只要登上了峰顶才能见到美景。在妈妈的鼓励下,我浑身都是劲,我手脚并用奋力地向峰顶爬去,不一会儿,我终于爬上了山顶。站在山顶上,一阵清新的空气迎面扑来,令人神清气爽,看:一棵棵相思树在风中摇曳着;五颜六色的野花欢快地舞蹈;树枝上的鸟儿唱起了歌儿,我陶醉在这仙境般的美景中,久久不肯下山。下山时,我们情不自禁地唱起了《真心英雄》这首歌,这优美的旋律在山间回荡。

“不经历风雨,怎么见彩虹。”我的耳边又响起了熟悉的旋律,这首歌给了我很大的启迪:只有努力,才能成功。

第12篇:英雄作文800字

英雄作文800字

英雄作文800字——英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。 人人都爱戴英雄,人人都敬仰英雄,人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是,当他们为此而奔波,甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候,他们其实并不清楚“英雄”的真正含义,也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候,仅仅是因为这个模糊的信念,成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚,在生死一线上徘徊,在真理与情感之间矛盾,在名利与良心之间抉择。 于是,当他们的生命走到尽头,都会忍不住要问自己:到底谁才真正称得上是一位英雄?英雄又代表了什么?这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答?

还记得有一句话,大概是这样:“当初在山脚下仰望山顶,那山顶是何等的高不可攀,又是何等的诱人,而当我登上山顶的时候,却发现在山顶上是那样的孤独,回忆起来,还是当初在山脚下的日子快乐啊!”对于这句话,我只能说大概是这样,但它的含意却是值得任何人回味的。“高处不胜寒,位于山巅的人未必就可以称得上是英雄,却常如果你这一生注定要打许多仗,又多又艰难,那么记住,只有打赢你自己,才能打赢你的敌人。”这句话道出了英雄真正的含意——只有能战胜自己的人,才能称得上是一位真正的英雄。

人常难逃骄傲两字,使得最终的失败。所谓失败,并非仅仅局限于“英雄之争”的胜负,也相当于是败给自己。

武则天虽算得上是女中的真英雄,真豪杰,却杀子暴虐,是谓之不仁;曹操虽有惊世骇俗之才,却不忠不义,“宁可我负天下人,莫要天下人负我”,为万世唾弃,是谓之不忠;李世民虽成就一代盛世,却是用兄弟的血液换来的,是谓之不义;周俞虽为吴国立下汗马功劳,却只为了一句“既生俞,何生亮”而悔恨而终,是谓之不知类„„总之,人无完人,英雄也同样如此。

好了,我们不要把话题扯得太远。所谓英雄,不过是骁勇善战,为众人认可,即成为众人景仰的对象。而真正的英雄,不仅要有勇,还要有谋,不善妒,不为名,不为利,只为求得天下太平,万民安居乐业,不愧对自己的良心,仅此而已。

第13篇:抗日英雄作文

抗日英雄作文

抗日英雄作文

(一)

今天,我在网上看到一篇抗日英雄王二小的>故事,故事十分感人。现在,我来给大家讲讲吧。

抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。

1942年10月25日,日本鬼子又来“扫荡”了,走到山口时迷路了。敌人看见王二小在山坡上放牛,要他带路找八路军。王二小心想:俺们的队伍在山头上埋伏着呢,我把鬼子带进去正好让八路军把他们统统消灭掉。想到这儿,王二小装作害怕的样子答应了鬼子。

王二小装着听话的样子走在前面,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小,就这样被日本侵略者残酷地杀害了。正在这时,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人,乡亲们都安全了。但是,我们年仅13岁的小英雄王二小却永远的离开了我们。

秋风吹遍了每个村庄,它把这动人的故事传扬,每一个老乡都含着眼泪,歌唱着二小放牛郎。

为了纪念小英雄王二小,中国青少年基金会在王二小的家乡涞源县上庄村建设了“王二小希望小学”。

抗日英雄作文

(二)

她,年轻,漂亮,善良又勇敢,一本名叫《刘胡兰》书,让我认识了这个来自美丽山西的女英雄——刘胡兰。

书的作者杏绵实在让我佩服,一个人竟能将一部描写战争英雄的红色书籍改写的如此生动,看了仿佛主人公就在自己眼前,令人赞叹。

刘胡兰生在一户普普通通的农家,家里人勤俭过日子,但这个平凡的家庭却铸造出了刘胡兰不平凡的一生。

胡兰想上学,但她那重男轻女的奶奶却是一千个不答应,一万个不赞成,好在后来村公所下了通知,所有适龄儿童都要上学,胡兰总算如了愿。

可好景不长,1940年以后,阎锡山暗中与日寇勾结,这样一来,日寇就抽出大批兵力向抗日根据地蚕食,同时实行“强化治安”。云周西村的环境一下子就变坏了,日军、伪军、汉奸、狗腿子,经常到村里清查户口,危害百姓,胡兰不能上学了只好在家里和奶奶学纺线,学做针线活儿。

刘胡兰以为抗日政权没有了,只能当亡国奴了,后来她才知道,抗日组织名义上没有了,实际上都转入了地下,她的好友金香、玉莲的家就是他们的落脚点,胡兰常到金香、玉莲家,日子久了,就和干部们熟悉了,经常听到他们说一些抗日的道理,于是她对抗战胜利也充满了信心,对共产党闹革命也有了一些认识。从他们口中还听到一些根据地军民不怕死,和敌人英勇战斗的动人事迹。

后来,胡兰不顾家人的阻挡,和金香、玉莲一起上了妇女训练学习班,取得了抗日干部的信任和肯定,当上了妇女干部。

在接下来的“纺棉花”和“做军鞋”的故事中,突出了胡兰热心、聪明、一丝不苟的好品质,同时,有一位骄傲自满的干部——石五则也浮出了水面。

紧接着,一大群的抗日伤兵来到村子里,其中有一个王连长,长了一身疥,胡兰不怕闲言碎语,隔三几天就去帮他洗衣服、抹药膏、烤疥疮。

日子一天天过去了,经过生死逃亡、斗争,胡兰不幸落入了敌人的魔掌里,卑鄙的日本人和狗汉奸,举行一场恐怖的“自白转生”就是逼迫共产党战士交待知道的一切,否则就会被乱棍打死,不管敌人怎么严刑逼供,胡兰就是什么也不说,仗势欺人的汉奸没办法了,只好杀鸡给猴看,把为抗日立下汗马功劳的石三槐和石六儿杀了,见胡兰还是不肯就范,就又杀了一些陈照德区长的亲属,而这一切的一切,都是因为那个以前勤劳的石五则!没错,他背叛了共产党,背叛了把他养育大的共产党!

敌人一把把胡兰推到了沾满烈士鲜血的铡刀上,还顺手抓了一把草扔到她脸上,问她到底投不投降,胡兰甩掉脸上的草,用大眼睛瞪着敌人,嘴角浮起一丝冷笑,敌人被激怒了,铡刀落下来了,鲜血像火山喷出来的岩浆,直冲云霄。鲜血像一朵朵鲜红的小花,溅落到四方。刘胡兰同志为新中国贡献了自己的青春年华,光荣牺牲了!

读到这里,我的心碎了,一位多么伟大的姑娘,为了祖国贡献出自己年轻的生命!

抗日战士知道后,来到了战士们死去的地方,报了一些血土,去攻击日军,为死去的人报仇,一番苦战,日军落荒而逃,战士们怀揣着云周西村的血土欣慰的倒下了。

书的内容惊心动魄,情节环环相扣,读了这本书,我懂得了:我们要学习战士们的勇敢、聪明,立刘胡兰为榜样,让石五则成为我们终生的戒备,中国永远是我们的家,我爱我的祖国!

抗日英雄作文

(三)

杨靖宇,原姓马,名尚德,字骥生,他的名字,多少年来在中华大地上作为民族英雄的楷模广为传扬。他率领东北抗日联军在密林雪原的艰苦环境中与日本人血战,以草根棉絮充饥战至最后一人,为全民抗战建立了具有战略意义的功绩。更在亿万中国人心头树立起不朽的精神丰碑。

1905年他生于河南确山一个农民家庭。他幼年丧父,7岁时靠叔父资助进入本村私塾,13岁考入县城第一高小。在校期间受五四运动影响,他出面领导了罢课和焚烧日货。1923年秋,杨靖宇考入开封工业学校,学习期间接受了共产主义思想,于1926年夏天加入了共青团,不久转党。杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令。他为了国家,为了人民群众的生命安全,为了国家的财产,不惜以“头颅不惜抛弃,鲜血可喷洒”的意志为抗日战争努力奋斗。从1934年一直到1940年五次被抓捕,受进各种酷刑,他坚贞不屈,就是不像不向日本鬼子低头。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击敌人。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。敌人对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”1939年在东北地区反“讨伐”作战中,他率警卫旅转战濛江一带,最后只身与敌人周旋五昼夜。渴了,捡一把雪吃;饿了,吞一口棉絮或树皮。1940年2月23日,在吉林濛江三道崴子,他组织部队分散突围,自己只身同敌人周旋五昼夜,被日军包围在一棵树下,日军先是劝他投降,他毫不理会,连续射击,射中了5个敌人。最后,杨靖宇将军被一颗子弹打中胸膛,壮烈殉国,被残忍的敌人割头刨腹的时候,胃里只有树皮和枯草,没有一粒粮食的踪迹,当时年仅35岁!看到这里,谁能不为这位精忠爱国的战士而为之感动呢?他才35岁呀!正是奋斗的好时光,一位多么伟大的抗日英雄,就这样献出了宝贵的生命!

杨靖宇,

革命的战士、人民的英雄,他的革命精神、抗日精神还有保家卫国的精神是千古不朽的,是抗日事业中的一段抹不掉的记忆。他的精神永远活在我们的心中,他虽死犹生!

今天的我们,坐在宽敞明亮的教室里,享受着极好的学习和生活待遇,而这一切,都是革命烈士们用生命和鲜血换来的,我们一定要好好珍惜现在的生活,长大以后报效祖国!让他们在天堂也能感受到欣慰!

第14篇:英雄林则徐作文

英雄林则徐作文

林则徐,我心中的英雄!我们的民族英雄,他的塑像向着朝服,手托着长须,目光是那么坚毅,遥望远方,让人不得不肃然起敬。

看着林则徐的惊人事迹,我仿佛陷入深思,脑海里回荡的全部都是他……

就是他,1839年6月5日,林则徐一声令下,收缴了两百多万斤鸦片抛入销烟池内,从而将这些害人的毒品彻底销毁,拯救了无数中国人,想到这里,我的眼睛模糊了。

虽然我与林则徐相隔一百多年,但他在我心中那英雄形象一直不变,他一直是以那种气宇轩昂、威风凛凛的样子在我的脑海里存在……当我还在牙牙学语时,爷爷就已经告诉了我很多有关历史名人,尤其是林则徐,至今,在我的脑海里记忆犹新,无论是肩负重任,还是身处逆境,无论是被流放,还是闲居在家,他始终反对英国侵略者,还与他们进行不懈的斗争,维护自己的祖国,我想在他的心中,第一使命就是保家卫国吧!如果换作是其他官吏,可能会成为一个同流合污的历史罪人了,这就是林则徐为了保卫华夏河山,保卫祖国的独立权,不断地向外吸取世界知识,向西方迈进了寻找真理的第一步,他真是一个有远见卓识的政治家。

今天,祖国无论是科技、政治,还是经济都是一日千里,中国人民真正站起来,就让我们担负祖国重任,让林公的爱

国精神千古流传!

第15篇:作文素材

一、亲情友情

1、亲情就是父亲扬起的手掌,颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲沿着眼角皱纹慢慢滑落的泪水,深夜书房外轻声的脚步,和端着可口菜肴的长满厚茧的双手;亲情就是儿女孜孜不倦的夜夜苦读,嘘寒问暖的声声关切,和忙里抽闲急奔回家时手中沉甸甸的礼物。

2、朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云;朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

3、亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”;是父亲暴怒时的一顿拳脚„„

二、勇敢坚毅执着

1、小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立。灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。

2、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。

3、屈原在其“联齐抗秦\"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀。

4、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

三、选择

1、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊„„他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

2、风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?

3、选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚大海便需有”直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有”醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀„„

第16篇:作文素材

作文素材积累

(一)

1、“我们追求的是人人获得自由和尊严的道路”——曼德拉

2013年12月5日,南非前总统纳尔逊·曼德拉在家中平静去世,走完了他95载充满风雨的光辉岁月。

曼德拉一生追求自由和平等。他带领南非结束种族隔离制度,走向多种族的民主制度。1993年,曼德拉被授予诺贝尔和平奖。1994年5月10日,曼德拉成为南非首位黑人总统,达到他传奇人生的高潮。环视全球政治家,罕见有人像曼德拉一样,能赢得不分种族、不分宗教、不分国家的人们的一致赞誉。正如联合国秘书长潘基文所称:“纳尔逊·曼德拉表明了如果我们相信正义和仁爱并为之梦想和共同奋斗,世界和我们每个人将有怎样的可能性。在推进联合国价值和诉求方面,我们这个时代没有人比曼德拉做得更多。”爱尔兰总理恩达·肯尼则说道:“曼德拉这个名字激荡我们的良知和心灵,它成为全球追求尊严和自由的同义词。今天,一盏明灯熄灭了。这个来自特兰斯凯的男孩结束了漫长的旅程。他的旅程不仅改变了南非,也改变了人类。”的确,曼德拉配得上这所有的礼赞和尊崇。美国总统奥巴马说:“今天,他回家了。他现在不再属于我们,他属于世世代代。”

历史永远会记住他。在遥远的将来,他仍不朽。 【素材看点1】

1918年7月18日,曼德拉出生于南非一个部落酋长家庭。但是,天然一身黑皮肤的他注定不可能享受到公平公正。他是家中长子而被指定为酋长继承人,但他表示“绝不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”,而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。曼德拉从小就立志要当律师,因为他一直牢记着那位傲慢的哈罗教授的话“黑人难以成为好律师”,并立志要做出个样子来。在约翰内斯堡,他和他的朋友创办了南非第一家黑人律师事务所,开始积极参与政治以及反对歧视和种族隔离的斗争。“非国大”正是在他的领导下焕发了蓬勃朝气和洋溢着斗争激情,掀起了一场场声势浩大的示威抗议运动,猛烈地冲击着白人种族主义统治的籓篱。他亲自出任“民族之矛”第一任总司令,成为叱咤时代风云的著名人物。

1962年8月,曼德拉被捕入狱,年仅43岁。南非政府以“煽动”罪和“非法越境”罪判处他5年监禁。1964年6月,他又被指控犯有“企图以暴力推翻政府”罪,改判为无期徒刑。

但是,曼德拉在法庭辩护时,喊出了被压迫者的心声:“种族隔离制度是不道德、不公正、不能容忍的。我们的良心激励我们抗议它、反对它、努力改变它!”被判终身监禁后,被关进大西洋上的罗本岛监狱,南非当局企图以长期囚禁和苦役消磨曼德拉的意志。但是,曼德拉每天三点半就起床,开始做操、举重、俯卧撑,继而开始学习。由于不准携带计时器,曼德拉在牢房墙壁上自制一个日历,记录时间。在他反复抗争下,狱方同意他在铁窗内函授学习伦敦大学法学硕士课程。在一张三角板凳充当的书桌前,借着走廊长明灯浑浊的光线,曼德拉自学了经济学和外国语言,并偷偷完成了几十万字的回忆录。还组织囚犯足球队、拳击队,跑步,漫长的抗争之后,曼德拉甚至拥有了一个小小的菜园。狱墙边的泥土中,番茄和洋葱放肆生长,享受着阳光的味道。1990年2月,迫于国际社会的强大压力,曼德拉被释放。那一年,曼德拉72岁。 【经典语录】

有许多黑暗的时刻,人道主义信仰一时经受了痛苦的考验,但是,我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后再度升起。 【素材看点2】

1994年5月10日,曼德拉宣誓就任南非首位民选黑人总统。但当时的南非种族对立仍然严重,国家裂痕触目惊心。掌权之后的曼德拉展现了一种博大的胸怀,他呼吁黑人“将武器扔到海里去”,而不要“将白人赶到海里去”,为此,南非诞生了“真相与和解委员会”,尝试用一种更加温暖的力量平复这个深受种族隔离之苦的国家的累累伤痕。 【经典细节】

1994年5月的一天,已经垂垂老矣的格列高里收到曼德拉亲自签署的总统就职仪式邀请函。在过去的18年,他负责看守曼德拉。格列高里曾和其他两位看守侮辱曼德拉,还故意往曼德拉的食物里泼泔水,再强迫他吃下。他恐慌地预感到自己遭报应的日子已经来到。但是曼德拉就职总统仪式开始,曼德拉却说:“今天更让我高兴的是,当年陪伴我在罗本岛度过艰难岁月的3位狱警也来到了现场。”他邀请格列高里等3人站起身,以便他能介绍给大家。接着,曼德拉也缓缓站起身来,恭敬地向3个曾关押他的看守致敬,“我年轻时性子急、脾气暴,在狱中,正是在他们3位的帮助下,我才学会了控制情绪„„”曼德拉说。听到这般出人意料的话,三人更是无地自容。世界在那一刻,变得如此安静。正是这种精神与胸襟,使得人类充满了希望,充满了人性的光辉。

素材眼:曼德拉最伟大的功绩,当属实现了南非的种族和解。他以非凡的胸怀原谅了囚禁他的人,为我们所有人树立了救赎和仁慈的有力榜样。他是一个拥有极大道德勇气的人,改变了他的国家的历史。 【素材看点3】

作为南非历史上第一位民选黑人总统,他在民众中的声望无人可及,连任于他犹如囊中探物。然而, 1997年,79岁的曼德拉宣布辞去非国大党内主席的职务,并表示不会在1999年谋求连任。他给出的理由异常单纯:国家权力,不宜由年逾八十的老人执掌。他将担子交给了年轻的姆贝基,而且为了向继任者表达敬意和支持,在庆祝晚会上,曼德拉特意比姆贝基提前5分钟到场,他笑着说,自己只是一名普通公民,理应恭候总统。

素材眼:身为一国领袖处于荣誉巅峰时,曼德拉却敏锐地意识到:让权力过于集中或长久滞留在某人手中,无论如何都是危险的、不道德的,都是对国家利益和公共权力的损害,都是对民众力量的蔑视和不尊重„„这样的想法,基于一种品格,更源于一种成熟的政治理念。如果说不屈的精神和博大的胸怀是曼德拉魅力之源的话,那么退位的勇气则给这种魅力新添了迷人的光环。

一个伟大的人物,不在于他怎么上台,而在于他怎么下台。比起5年前的就职,曼德拉的卸任更深沉地镌刻在世人心中。有时候,一个人离去的背影比其迎面走来的时刻,更显高大。

2、陈道明“回戏”:“戏比天大、艺无止境,德为先”

2013年11月26晚,京城大风降温,但凛冽的寒风抵挡不住观众们到北京人艺观看话剧《喜剧的忧伤》的热情。然而,比平时迟到了8分钟的开场铃后出现的,是让全场观众都十分吃惊、在人艺历史上也极为特殊的一幕:高烧始终不退、被救护车送到剧场、一直在后台输液的陈道明,在被搀扶下登台,因为无法继续演出只能“回戏”(所谓“回戏”,是因故不能演出对观众进行告知的一种传统),陈道明哽咽着向观众深深鞠躬致歉。

陈道明是26日凌晨四时开始发烧的。虽然白天竭尽全力治疗,可直到下午,体温依然高达39摄氏度。17时打了退烧针后,体温降到38.5摄氏度的陈道明,坐着急救车来到北京人艺。此时观众已经入场,陈道明在剧场后台坚持着化妆并换好了服装,“我要是不演,对观众太残酷了。” 19时20分,演出前的第一遍预备铃声响起。陈道明试着从化妆间走到台口,短短几步路他已经虚弱得气喘吁吁,在众人的建议下,他又返回化妆间的走廊。此时正在友谊医院输液的院长张和平也闻讯赶到剧场,看到陈道明当时的状况,他果断地决定“回戏”。十分钟后,毫不知情的观众目睹了人艺领导和剧组主创集体上台致歉的那一幕,陈道明哽咽着道歉:“很抱歉,大家花了那么多钱,跑了很多路来北京人艺看这场演出,我们如果凑合演,我觉得对不起你们。”之后,他在向观众深深鞠躬时差点栽倒。这时,感人的一幕发生了。陈道明站在舞台上,坚持要目送所有观众离席,而台下的观众则坚持让他先走,很多人拥至台前高喊:“放心吧!我们能理解,陈老师快回去休息吧!”直到看观众走得差不多了,陈道明才转身回到后台。目睹了这一切的张和平由衷感慨:“话剧观众太可爱了!”

北京人艺方面表示,会在2014年初为观众补演三场《喜剧的忧伤》,时间不允许的观众,则可以退票。可当晚售出的900张票,只退了33张。

3、钢子:“傻捐者”一个大侠梦

做慈善的方式有很多种。有些为了作秀博曝光率,有些为了回报社会;有些高调浮夸,有些默默无闻,钢子显然属于后者。

“这一年,大概捐了900多万元吧。”电脑屏幕前,钢子一页页地翻着自己的支付宝交易记录。如今,他在新浪微公益等网络慈善平台的爱心影响力、募款能力都高居榜首。但时至今日,出现在公众面前的他仍然只有“钢子”这个名字,他的真实姓名、身份、经历,依旧被种种离奇的猜想包裹着,“因为我要践行我的慈善理念——做没有回报目标的慈善”。

钢子有很多外号,“补齐哥”“傻捐者”“网络首善”等,他最喜欢的是“傻捐者”。他说:“我的慈善理念需要的就是一个什么都不要的傻子,用默默付出把这个理念推出来。”以前钢子虽然也经常帮助人,但多是出于热心劲儿。直到2012年10月,浙江温岭爆出幼师虐童事件,身为父亲的钢子被深深触动了,他开始筹划建立儿童权益保障组织,并成为中国儿童权益保障促进基金会的创始人。2012年10月26日,钢子开通新浪微博账号,不久便捐助了山东一名年仅两岁的先天性心脏病患儿,由此开始了他的网络慈善之路。2013年3月1日,钢子成为微公益平台首个捐款超百万的爱心用户,被网友称为“网络首善”。2013年3月27日,钢子在网上成立“钢丝军团”(后改名为钢丝善行团),发起“1起捐”公益活动。2013年6月27日,钢子宣布以两亿元转让他名下价值六七百亿的钼矿49%的股权,以成立一个慈善纯公益信托基金,用作钢丝善行团的长远发展。

4、别了,“明星大使”骆家辉

2013年11月20日,美国现任驻华大使骆家辉发表声明,宣布辞职。骆家辉称,作为第一个就任此职位的华裔美国人,他感到无比荣耀。

100年前,骆家辉的祖父从广东乘蒸汽船到了美国华盛顿州。那时候,他举目无亲,不懂半句英文,在一个白人家庭当佣人。100多年后的2011年8月13日,就任美国驻华大使的骆家辉携着妻子和3名子女,乘坐了12小时的经济舱抵达北京机场,他自背双肩包、穿休闲皮鞋,没有保镖也没有随从,如同一个普通华人带着家人回到他不熟悉的“祖国”。 骆家辉无疑是外国驻华大使中最“有人气的”。两年多时间,骆家辉从个美国长大的华裔高官,成了一个“中国通”,他的一举一动都在中国网络引起热议。潘石屹曾在微博上这么调侃:“骆家辉同志在北京工作期间,克服各种困难和阻力,聘中国人办理签证,大大加快了签证速度。坚持每天公布PM2.5,引起了有关部门的重视。”其实,不止签证、PM2.5,骆家辉还因为“廉洁亲民”的作风而成为任职期间“中枪”最多的驻华大使。他乘经济舱,用咖啡打折券,带副总统拜登去吃小吃等行为,都被一些网民拿来与中国某些官员的不良作风作比较。

通过刻苦学习拿到耶鲁大学政治科学、波士顿大学法学学位,骆家辉是一步一个脚印走上来的。在声明辞职原因时,他写道:“我的孩子正在西雅图上高中,我想这个阶段对于任何家庭来说都很重要。我希望回到美国,和我的孩子一起去参观大学,选择大学,帮助孩子成长。”骆家辉说起家人的时候不由得扬起嘴角。他本人心中,也许家人就是唯一的选择。

5、胡佩兰:固守医道,仁心仁术

她可能是中国最老的一位出诊大夫。胡佩兰70岁从原郑州铁路中心医院退休后,家人都劝她歇歇,但她坚持去出诊,一周六天,风雨无阻。工作几乎就是她的生活,也是她最大的爱好。她的职业生涯少有的一次中断是,一个雪夜在走下医院台阶时,她摔断了三根肋骨,才被迫休息了几个月。只要这位老大夫一开始坐诊,她就无法闲下来。从早上8点半到午后,直到看完最后一个病人,她中途几乎不出诊室,也不上厕所。有一次,为看病,她甚至没能准时出席孙女的婚宴。

医生要为病人做检查。她多次行走于办公桌和检查室之间。虽然这段距离只有一臂远,但对于身患腰椎间盘突出、平日靠轮椅行动的胡医生来说,并不轻松。她双脚在地面上蹭着,就像要最大限度地寻找摩擦力,才能维持身体的平衡。毕竟,她已经97岁了。但是,胡医生并不认为自己老了。她说,人活着不能对别人没一点用,她大病看不了,小病还能看一些,自己愿意坐诊,病人喜欢来,都高兴。

在病人看来,这个不起眼的郑州市建中街社区卫生服务中心的胡医生最值得信赖的地方是,“医术好,看病仔细,而且从不乱开药”,“她开药便宜,退休后社区坐诊20年,开药很少有超过100元钱的”。“没这毛病,为啥还要检查?”面对一位心急的病人,97岁的老大夫拿出医生的威严,劝说对方不要花冤枉钱“乱检查”。她用几句大白话总结了自己一直以来信奉的准则:“我用药,一是看疗效,二是要便宜,尽量不开进口药。”

胡佩兰的年纪确实大了,有时候也会犯迷糊。家里人的电话号码,她都记不住了。不过,她却能一下子叫出不少病人的名字。她一再嘱咐学生给病人打电话:“咋还不来看病咧,情况咋样了?不要嫌我啰嗦。”身边的人说,她是一个“抠门儿”的老太太,舍不得浪费一个馍、多买一棵菜。不过,她很多次大方地给人垫医药费,还拿出微薄的坐诊收入和退休金凑一起,在8年间捐建了50多个“希望书屋”。

作为一个医生,胡大夫享受着治病救人的成就感,以及病人对她不打折扣的信任。但是,在很多人眼里,这个老医生或许已经“过时”了。有人问:“你这么大年纪了,为啥还要工作?”她几乎不用多想,便用富有时代感的语言回答:“为人民服务啊。”她还会念叨着:“以前医生以病人为主。”她说自己行医70年没收过红包,没被病人“医闹”过,她从来不担心自己的诊室会有危险。她说:“没有妨碍,以人心换人心。”

她的学生说:“老师就是守着医生的这片净土。”也有人说,这位老式大夫真正守护的是,医道。

6、王青意、蔡福想:蹲下身的“中国好干部”

2013年10月31日晚,平阳一名孕妇在横穿马路时,被车撞倒,两名村干部王青意和蔡福想,正蹲下身将孕妇抱起时,一辆农用车撞向3人,他们和孕妇不幸身亡。事故发生后,他们救人遇难的事迹感动了每个人。出殡那天,上千村民含泪相送。

他们的义举,看似瞬间的举动,却和他们平时心怀善念、一心为民密不可分。36岁的王青意,6岁丧父,母亲改嫁,从小生活贫困,因此也格外懂事。在学校里,他做事稳重、周到,打开水、打扫卫生、拿盒饭这些活似乎都是他在做。1997年,大专毕业后,因工作出色,他先后十余次获得先进称号。52岁的蔡福想,2010年当选青湾村村主任。上任后,他带领村民拓宽了3条机耕路,方便村民出行;负责修建了自来水工程,解决村民吃水难的问题。尽管家庭条件一般,但每次村里修路或村民生活困难,他总是慷慨解囊,被称为“贴钱主任”。2013年11月2目,他们被授予“最美温州人”的称号。

这是一个“礼失求诸野”的社会,这更是一个“治国先治吏”的时代。经济规则对公序良俗的侵蚀,令今天的我们,比任何时候都更渴望道德英雄、更呼唤官德与吏治的澄明。“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”这是对“好干部”最直接、最生动、最简洁的“肖像”描写。王青意、蔡福想事迹的背后,时时处处都能探寻到信念与理想的交响、勤政与为民的和弦。基层是最接地气的热土,也是检验群众路线的试验田。与其说村民对“王青意、蔡福想”们情有独钟,不如说是民众对基层好干部求贤若渴。

总要有一些英雄,带领我们激情进发;总要有一些好干部,带领民众往梦想深处奔走。或许是时代造就了“最美温州人”,抑或是他们大写着“中国好干部”—不管怎么说,在王青意、蔡福想的事迹之上,在我们湿润的眼里,不止盛满感动的情愫。唯愿好干部一路走好!

第17篇:作文素材

语言的力量

凯文·史密斯,这个一生失明的美国女人,她的世界里没有光。也许正是因此,她得以领略更多的语言之美。除了英文,她学习了8种语言。你也许同情她没见过一种颜色,但你得羡慕她能用12种语言唱歌。在美国的中学里,她教俄文和中文,而在18次中国之旅里,她来到不同的城市教英语。这对她来说并不容易,隔一段时间,她要在盲人电脑上敲下英语单词,或者站起来向学生提问。她必须独自爬上8楼的住处,独自摸索这个陌生的国家。但这就是乐趣,这就是生活,这就是在不幸人生中创造的美丽生活,要是你感觉不到,那么建议你去听听凯文老师边弹电子琴,边唱流行歌。她不害怕,语言是她的力量。

生命的价格

超市还没有开门,门前就聚集了一大群人。晚上九点,进出的人群还是络绎不绝。后来知道,超市为了招引顾客,不定期的打折促销,个别商品有大幅度优惠,每天销量有限。细细计算,即使将所有降价商品买到,最大优惠绝对不会超过一百元,一般人也就买其中的几件,得到十多元的优惠。如此,有必要早起候门,挤站在二三十人的购物长队里焦躁地等着吗?事实是,很多人去买,他们说:有那必要。简单分析:前去购物的人,一是有时间,二是少金钱。费点时间省点钱,他们觉得值。时间的长度对每个人都一样,人活百岁是36500天,可每个人的时间价值不一样,每个人每小时的价格是可以计算出来的。一个月收入100万元的人,他的一小时价格是1389元。一个月收入1万元的人,他的一小时价格是13元8角9分。一个月收入1000元的人,他的一小时价格是1元3角8分9厘。一个月收入300元的人,他的一小时价格是4角1分7厘。生命和时间都是有价格的。

养 料

有一家农场主,为了方便拴牛,在庄园一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢地长进了树身里,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。一年后,当地发生了一种奇怪的榆树病,方圆几十里的榆树全部死亡,唯独那棵箍了铁圈、留下深深伤痕的榆树却存活下来。为什么这棵榆树能幸存下来呢?植物学家对它产生了兴趣,于是进行研究。结果发现,正是给它带来伤害的铁圈救了它,是它从锈蚀的铁圈里吸收了大量的铁,才对真菌产生了免疫力。不仅是树,人也是如此,伤害有时会成为生命的一道养料,让生命在伤害中变得更刚毅,更坚强,更充满生机、活力和希望。

细节

1979年1月,56岁的香港商人霍英东向广东省政府提议,由他出资1350万美元,广东省提供3631万美元贷款,在广州建一家五星级宾馆--白天鹅宾馆。这是建国后第一家内地与香港合资的五星级酒店,当时政治气候尚不明朗,没有大的气魄与眼光,一般的商人是轻易不敢投资的。那么,霍英东为什么就有如此超前的眼光呢?据后来当上了全国政协副主席的霍英东回忆:“当时投资内地,就怕政策突变。那一年,首都机场出现了一幅体现少数民族节庆场面的壁画《泼水节--生命赞歌》,其中一个少女是****的,这在内地引起了很大

一场争论。我每次到北京都要先看看这幅画还在不在,如果在,我的心就比较踏实。”从一幅画便能判断出未来的政策发展方向,体现的是非凡的气魄和独到的眼光。

我们缺少敬畏

我们中国人现在缺乏敬畏。我妈妈是个佛教徒,小时候我很调皮,把猫用力抛到空中,我妈妈一把拉住我,说,你知道么,猫是由七个小姐变的,你千万不要害她。现在回忆起来我妈是个农村妇女,但是佛教还有一些善意的迷信对她很有约束力。我们有些人缺乏心灵约束力。前段时间我从日本回来,一个老和尚对着晚饭作揖,并且念叨:“佛啊,感谢你赐予我晚餐。”我在德国住了很久,我的朋友都是天主教徒,他们很有钱,他们吃饭前也要祈祷,念念有词“感谢主赐给我们这顿丰盛的晚餐”。当时给我巨大的震动,那是1993年。这就是敬畏和感恩,我们不是教徒,可以改一下,“天和地啊,大自然啊,感谢你风调雨顺,赐给我们丰盛的晚餐”。我是有这个心的,我经常有一个手势,双手交叉抵住下巴,就是表示敬畏。敬畏和恐惧不一样,敬畏是我渺小,它伟大,人对大自然要有敬畏是很重要的。我是在敬畏中不断走向成熟的。

尊严不避穷人

去年,我走访菲律宾吕宋岛中部的一个小村,到了村民克鲁兹家,那里可以用“家徒四壁”来形容,有的地方还漏风。克鲁兹一家的月用电量仅为3度。就是区区3度电,电费账单也印得漂亮、正规。电力公司的名称,地址、电话、增值税报税号码,还有克鲁兹家的用电账户号、电表型号、上月电表读数、当月电表读数等等,一应俱全。算下来,克鲁兹家这个月的电费,在二十比索左右,相当于三元多人民币。令我感到不可思议的是,账单上居然标明发电、输电、配电、系统损失等的费用,让你明明白白地交钱。菲律宾的穷人,的确很穷,但是,穷得有尊严。在国内江南水乡乌镇,我看到过这样的情形:老乡很富有,一个月的用电量在几百度,不过,电费“账单”就用粉笔稀里糊涂地写在大门上。

尊重选择权

一位美国官员在我国南方某城旅游。陪同人员说,今天我们去郊外看一个古庙。去时走一条路线,回来走另一条路线,因为两条路线风景不同。美国官员很高兴这样安排。到了那古庙玩了许久,回来时这位官员发现走的仍是去时的路线,很不高兴。陪同人员解释说:“你玩得太累了,另一条路线太绕,路程要多半个小时,所以还走来时这条路。”谁料这官员听了很恼火。陪同人员很气恼,认为这美国人不懂好意,弄得双方都不愉快。回来后,同去的一个外国人对陪同人员说:“你不知道美国人的习惯,事先定好的,他们不喜欢随便改动。如要改,应当与他商量。把两种办法都告诉他,由他自己选择。他们不愿意别人替他们选择。”选择是我的权利…——这一观念西方人从儿时起就深入心灵了。

守时

冯玉祥将军对不遵守时间的人深恶痛绝。1927年,冯玉祥北伐到达河南郑州。他对国民政府机关团体会风不正、疲沓散漫、不守时间的作风极为不满,就连国民政府要员汪精卫也不遵守会议时间,往往缺席或迟到。冯玉祥一气之下编了一副对联让人送给汪精卫。联文曰:“一桌子点心,半桌子水果,哪知民间疾苦;两点钟开会,四点钟到齐,岂是革命精神。”

难忘的考试

新学期开始后,我们教室黑板右上方一直挂着一幅人体图,上面标着人体主要骨骼和肌肉的名称和位置。但老师从来没有提到过它。期末考试时,我们发现那张图不见了,而试卷上只有一道考题:“请写下并标明人体的每一块主要骨骼和肌肉的名称和位置。”全班同学一致提出抗议,说我们从来没学过,但老师的一句话却让我们深深震撼了,老师说:“那不是理由,请同学们记住,学习永远不只是要学老师给你的东西。”它是我接受过的最有意义的一次教育,也是让我至今受用无穷的教育。

人生的满分

人生中有什么才是最重要的呢?有人说是勤奋,有人说是知识,还有人说是爱或者运气。如果英文的26个字母依序分别代表1到26这26个数字,那么hardwork(勤奋)就8+1+18+4+23+15+18+11=98分,knowledge(知识)就是

11+14+15+23+12+5+4+7+5=96分,love(爱) 就是12+15+22+5=54分,而luck(运气)只有12+21+3+11=47分。究竟什么才能让人生得到满分呢?是money(金钱)?也不是!莫慌,人生的每一个问题总能找到答案,只要是改变你的态度。对了,能让人生得到满分的是你对生活和工作的态度,也就是attitude,不信你瞧:

1+20+20+9+20+21+4+5=100。

危险地带

狼发现前边有死的兔子,往往会忍着饥饿走开,因为狼知道这是猎人的圈套,如果去吃这只兔子,十有八九会中计。于是狼快步走出危险地带,朝着没有人的气味的方向走去,它万万没想到,在这看似安全的路段上,却掉入了猎人设置的另一个陷阱。人生亦是如此,失误与真正的危险地带毫无关系,我们往往是在意识薄弱、防患疏漏的时候在小河沟里翻船,在不经意间失误,在没有留意间只能被绊倒。

决斗

十九世纪著名铁血宰相俾斯麦是当时一名杰出的决斗家,他不仅决斗的经验丰富,也愿意为任何事情而决斗。一次,俾斯麦因科学家唯磋的言语侮辱而非常愤怒,提出要和唯磋决斗。唯磋听到俾斯麦提出决斗,感到十分为难,但囿于习俗,他又不得不接受。决斗当天,俾斯麦当着众人的面,轻慢地让唯磋选择决斗方式,众人都以为唯磋这下性命难保了,哪知唯磋从衣服里拿出两根香肠不紧不慢地对俾斯麦说:“我是个科学家,所以选择两根香肠作决斗武器,这两根香肠,一根十分可口,一根涂满了毒药,请你选择吧。”俾斯麦望着这两根香肠愕然半晌,然后生气地转过身去,有生以来第一次红着脸退出了决斗。一阵短暂的宁静后,大家都不禁为唯磋的机智叫好。

盐碱地里的羊

如果给你两块牧场放牧,一块是牧草稀少的盐碱地,一块是水草丰美的绿洲,你会选择哪一块?有经验的西北牧民的选择是:盐碱地。原来,盐碱地中几乎没多少植物,由于生存条件艰苦,这里的羊为了获得足够的食物,只能一天到晚不停走动去寻找青草和水源,在这种环境下成长起来的羊,由于得到了足够的运动是肉质特别细嫩,因此特别受人们的欢迎。这真是一个值得人深思的现象,生活中的事情往往就是这样,美好的东西常常是产生于极端恶劣的环境中,而舒适的环境,虽然有利于事物的成长,却未必有利于其品质的提升。

三个抄写员

黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报,当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言,只是老老实实地抄写文稿,错字、别字也照抄不误,后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真,对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来,这个抄写员写了一首歌词,经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》,他就是田汉。第三个抄写员则与众不同,他也仔细看每份文稿,但他只抄与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄。后来,这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。喝谷茶

前几天和朋友到知本玩,当我们游完森林游乐区,顺着山径往东走,经过一座凉亭时,我发觉这儿有个写着“奉茶”的茶桶。由于天气实在太热,我掀开盖子,想舀一杯水喝时,发现水面上浮着一些谷皮。原来奉茶的人为了怕赶路的人,看到了水就猛喝而呛到,于是在茶里,撒了一点点谷皮,这样要喝水的人,就必须把谷轻轻地吹开后再喝。也就是那吹谷皮的几秒钟,可让人静下心来,然后慢慢地喝,才能获得清凉的解渴的享受。

崇善与求真

一位声名显赫的医学教授讲过这样一个故事:有一次,他回老家过春节,除夕之夜,家人按照风俗在堂屋搁了两盆预示来年红红火火的木炭火。火烧得很旺,一家人围着火说话看电视,其乐融融。这时,他妹妹感到头疼,身为医生,他马上反应过来,说:“是煤气中毒!”父亲说:“大家都没事,怎么可能是煤气中毒?”他一边开窗,一边强调:“肯定是煤气中毒!”父亲不高兴地说:“就你知道!你是医生!”除夕的氛围一下子就显得有些尴尬。他感到纳闷:父亲平时不是这样固执的人,今天怎么会不高兴呢?过了很多年,他才醒悟:当他发现妹妹中毒时,开窗或者将她扶到屋外透气,都是必需的,他是在履行一个医生的职责。但当父亲反驳他时,没必要再次强调“煤气中毒”的事实,在家里,他是在生活,不是在求证医学真理。我们享人间烟火,食五谷杂粮,需要的是宽容之心,友善之心,需要的是崇善不求真的这份睿智。

自卑

我有一同事,她一个小时候的朋友来这个城市打工时,在她那里住了一段。那段时间,她穿普通的衣衫,不化精致的妆,带朋友去批发城逛服装市场,买廉价的衣服,讨价还价,一起吃便宜的小吃……我觉得不解,竟对自己家乡来的朋友那么小气,她说要隐藏起自己优越的生活,不要让那种生活的光亮刺伤朋友平静知足的心灵。至少,她不要朋友在她这里,为彼此生活的巨大差距而自卑。

仁爱之道

问道的人进山去拜会一位老者,求问仁爱之道。老者说,善在人心,自生仁爱。然而仁爱显世,却薄厚有别。正说话间,有两只燕子斜穿朱户,在屋梁间呢喃嬉戏。老者用手一指,说,你看这燕子,一个人若知道这是燕子而不去害它,心底便存有了仁爱之意。如果这个人进而接纳了它们,准许它们在梁间衔泥筑巢,便是产生了仁爱之心。老者感叹道,这时候的仁爱之心像落地的种子,既可生根发芽,也可能落地无根。老者接着说,再进一步,如果午休的时候,这个人不把燕子的呢喃听成聒噪,就有了仁爱之志。老者继续说,重要的是,燕子有时要把屎拉在屋堂之内,这就很考验一个人的心性了。如果这个人总能平心静气,把地上的屎清除掉,心底里不生厌恶,就有了仁爱之爱。问道的人恍然大悟,以为得了仁爱之道,脱口道,我明白了,最大的仁爱其实就是在施爱时心底里的一种心平气和的态度。老者说道,其实,最大的仁爱,是在燕子飞走之后,你牵挂它的劳苦,挂念它的安危,你的心能够随它一起飞走……

苹果与思想

温家宝总理与英国首相布朗在一个记者会上谈中英合作时,用了一个非常漂亮的比喻,所有在场的人都为温总理的儒雅和睿智深深折服,连布朗首相也是连连点头。温总理这个比喻是这样的:“你有一个苹果,我有一个苹果,交换之后,还是一人一个苹果;但是你有一个思想,我有一个思想,交换之后,我们每个人就都有两个思想。”

谦虚镶边更灿烂

布思·塔金顿是美国著名小说家、剧作家,曾两度荣获普利策文学奖。一天,作为特邀嘉宾,他出席了美国红十字会举办的艺术品展览会。会上,两位豆蔻年华的少女好像认出了这位大名鼎鼎的作家,兴高采烈地跑过来,说道:“作家先生,您能为我们签个名吗?我们实在太崇拜您了。”塔金顿谦和地说:“我没带自来水笔,用铅笔好不好?”“太好了,非常感谢。”一个女孩掏出笔记本,双手递上去。塔金顿爽快地拿起铅笔,挥洒自如地写上祝福的话语,再郑重其事地签上名字。女孩接过笔记本,仔细看了一遍,忽然,脸上充满了失望。她抬起头,上下打量塔金顿,遗憾地问:“您不是罗伯特·查波斯吗?”“我是布思·塔金顿,《爱丽丝·亚当斯》的作者,你们没有看过吗?我还拿过两次普利策奖。”“对不起,我不认识你。”

女孩把头转向同伴,“朋友,借你的橡皮用一下。”刹那间,塔金顿仿佛失去了所有意识。他的自负与骄傲全都消逝得无影无踪。从那以后,他常提醒自己:“无论成绩大小,千万别把自己看得太重要。”“智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。”

第18篇:作文素材

作文讲义

更新你的作文素材库

高考作文中,“源头活水”“才思泉涌”者毕竟是少之又少,完全靠“灵感闪现”“突发奇想”是投机的,不现实的。俗话说“:不打无准备之战”“行兵打战,粮草先行”,考场作文,“文”无法备,不可备,但所需的“料”应该备,必须备。经过前阶段的作文训练,大多数同学已经养成了积累和灵活运用作文素材的习惯,可在实际作文中却仍存在着素材俗套、事例陈旧的问题。

同学们平常的作文素材在不同的领域会出现趋同现象,能否更新一下你的作文素材库,让你的作文呈现出新的气象呢?

①科学领域

同学们常用的科学人物素材有袁隆平、居里夫人、牛顿、霍金、爱迪生等等。实际上,值得我们关注的科学家又何尝只是这些人,有很多充满人格魅力的科学家。

2010年国家最高科学技术奖得主师昌绪院士就是这样的科学家。“矢志爱国”是师昌绪一生的写照,他曾说,上世纪50年代回国就如同一场战争。1955年,当时在麻省理工学院的师昌绪终于登上了开往香港的克里夫兰号客轮,临行前导师挽留他,他平静地回答:“我是中国人,我的祖国需要我。”后来他在回忆录中写道:“人生在世,首先要有一个正确的人生观,要对人类有所贡献。作为一个中国人,就要对中国作出贡献,这是人生的第一要义。”

还有哪些科学家纳入了你的素材库?写出来给你的朋友讲讲他们的故事吧。

②体育领域

同学们常用的体育人物素材有科比、姚明、乔丹、刘翔等等。其实,体育健儿背后有许多让人唏嘘感慨,荡气回肠的故事。

朴文垚,加冕中国第七位世界围棋冠军,同时他以差一个多月23岁的年龄改写了古力保持的23岁零2个月的中国最年轻世界冠军的纪录。受超级棋迷父亲的影响,朴文垚5岁半开始学棋,表现出极高的围棋天赋。朴父领着小朴从家乡哈尔滨来到北京。为了支付小朴不菲的学棋费用,朴父做些小生意,也捡点废品卖钱。11岁,小朴如愿打上职业初段,并入选国少队。然而不久,朴父路过地下通道,却惨遭歹徒劫杀。朴母赶到北京给人洗碗,月入600元。坚强的朴母,同一班同样漂在北京的棋童家长,自己组织孩子训练围棋、锻炼身体、学习文化,撑过了一段苦日子。自助者天助。懂事的小朴每天花在棋上的功夫至少8小时,不久就在升段赛上连升两段,再次引起注意。春兰奖学金给小朴颁发了奖学金。李哲勇也在此时记住了朴文垚。经过李哲勇牵线,韩国“围棋皇帝”曹薰铉,以及韩国三星火灾保险公司常务理事朴德洙先生,在两年多的时间里,定期或不定期给朴文垚以资助。当2003年4月,朴文垚第一次将曹薰铉给的5000元钱交到母亲手里时,朴母泪流满面,嘱咐他好好学棋报答曹老师。

朴文垚2005年首次进入世界大赛4强,2009年首获世界亚军。此次夺冠,标志着中国新生代棋手步入了世界一流棋手的殿堂。这是对母子相依一路坚守的慰藉;也是对所有有志于学棋的孩子,特别是穷苦孩子的激励。有趣的是,身为朝鲜族的朴文垚在韩国也有超高人气。韩媒甚至说,朴文垚流着“纯正韩国人的血”。对此,朴文垚坚定地说:“我首先是个中国人。”其实,围棋里有梦想有奋斗有酸甜苦辣,却从来没有什么种族血统。

还有哪些体育人物纳入了你的素材库?写出来给你的朋友讲讲他们的故事吧。

③艺术领域

同学们常用的艺术界人物素材有贝多芬、梵高、千手观音、刘谦、迈克尔·杰克逊等等。璀璨的艺术星空又何止这些?

美国知名纪实摄影师弥尔顿·罗格文2011年1月18日在布法罗的家中去世,享年101岁。1909年在纽约出生、1931年从哥伦比亚大学毕业的他一直用镜头对准穷人和弱势群体,以此帮他们发声。芝加哥的Gage画廊正在举办罗格文的个人摄影展,名为《弥尔顿·罗格文——一双工人阶级的眼睛》。

罗格文向世界展示了一种新的观察方式,他的摄影专注于穷人和其他被遗忘的人群。这些被他眼睛发现到的如他所说的“遗忘群体”,有美国阿巴拉契亚的矿工,也有印度、中国、津巴布韦、苏格兰和西班牙贫困地区的各类弱势群体。拍摄这些人的自然肖像是一件困难的事情,起初他们并不知道罗格文的目的,甚至以为他是不怀好意的警察。罗格文会用长时间的交流慢慢取得拍摄对象的信任。他镜头中的钢铁工人、矿工、退休老人或是无业人员没有任何修饰,也没有任何被摆布的神情或姿态。他们就在厂房外、街头,或是简单地靠在一堵墙上,自然地直面罗格文的镜头。

怜悯,并非真正的同情心,因为怜悯者往往把自己的地位摆在被怜悯者之上。只有怜悯,不足以改变弱势群体的命运;只有当怜悯变成尊重,变成平等的对待,才会使弱势群体收到应有的重视,从而改变其命运,促进社会的整体发展。罗格文被誉为拥有“一双工人阶级的眼睛”,就是因为他把自己的位置放得很低,很低。他平等地看待他镜头中的每一个人。

还有哪些艺术人才的材料纳入了你的素材库?写出来给你的朋友讲讲他们的故事吧。

④文学领域

古今中外的文学家是同学们作文中常见的素材,可你是否也因为陶渊明、李白、杜甫、苏轼、鲁迅、托尔斯泰、高尔基等素材的屡次使用而深感乏味?重新审视中外文坛上的文学家,也许会让你开启新的诗篇。

柳永是中国文坛上一个并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到过又很快忘了他。但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我,倒不是为了他的名句“杨柳岸,晓风残月”,也不为那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。只为他那人,他那身不由己的经历和那歪打正着的成就,以及由此揭示的做人成事的道理。

像李白、陶渊明那样求政不得而求山水;像苏轼、白居易那样政心不顺而求文心;像王维那样躲在终南山里而窥京城;像诸葛亮那样虽说不求闻达,布衣躬耕,却又暗暗积聚内力,一遇明主就出来建功立业。柳永是另一类的人物,他先以极大的热情投身政治,碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水,而是转向市井深处,扎到市民堆里,在这里成就了他的文名,成就了他在中国文学史上的地位,他是中国封建知识分子中一个仅有的类型,一个特殊的代表。

还有哪些你熟悉的文学家又重新撩动了你的心弦?写出来给你的朋友讲讲他们的故事吧。

⑤历史领域

历史是一部大书,她丰富的内涵、曲折的路程、悲欢的交织对于同学们来说无疑是取之无禁,用之不竭的源泉。因此,让我们放开眼界,带着虔诚和敬畏,掀开历史大书的扉页,汲取岁月给予我们的馈赠。可惜的是,我们经常只是撷取了孔子、屈原、勾践、司马迁、诸葛亮等这些素材,显然是不够的。

魏晋时期“竹林七贤”的领袖人物嵇康是一个很值得探索的人物。

对嵇康来说,真正能从心灵深处干扰他的,是朋友。友情之外的造访,他可以低头不语,挥之即去,但对于朋友就不一样了,哪怕是一丁点儿的心理隔阂,也会使他焦灼和痛苦,因此,友情有多深,干扰也有多深。他与好友山涛后来就发生了不愉快的事情。山涛当时担任着一个很大的官职:

尚书吏部郎。在他就要另外高就的时候,朝廷要他推荐一个合格的人继任,他真心诚意地推荐了嵇康。嵇康知道此事后,立即写了一封绝交信给山涛。

在嵇康临死之前,没有把自己的一双儿女托付给自己的哥哥嵇喜,没有托付给他敬重的阮籍,也没有交给向秀,而是托付给了山涛,并且对自己的儿子说:“山公尚在,汝不孤矣。”这才叫真正的朋友,这才叫真正的知己。在嵇康死后,山涛对待嵇康的儿子就像对待自己的儿子一样。山涛没有辜负嵇康的重托,一直把嵇康的儿子养大成才。朋友之间感人至深的信义与友情,也成为了千古传扬的佳话。

你在审视一些历史人物的时候又有了哪些新的理性认识?写出来给你的朋友讲讲你的感受吧吧。

名人名言

一、自强不息

假如青春是一种缺陷的话,那也是我们太快就会失去的缺陷。——(英国)罗威尔

天行健,君子以自强不息。——《周易﹒乾》

像知道你明天就要死一样的生活,像你将永远活着一样的学习。——圣雄甘地

青年时种下什么,老年时就收获什么。——易卜生

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ——爱因斯坦过去属于死神,未来属于你自己。 ——雪莱

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦行者常至,为者常成。(去走,到达的几率就大;去做,成功的几率就大)——《晏子春秋》 抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚

时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒

把活着的每一天看作生命的最后一天。--海伦·凯勒

辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。——布莱克

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

二、生命价值,

真正衡量我们财富的方法,是在我们一分钱都没有的时候,我们还值多少。——乔伊特

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰

生命是一张弓,那弓弦是梦想。——罗曼`罗兰

我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 ——席 勒

生命是单程路,不论你怎样转弯抹角,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点,人生就简单的多了。-----穆尔 人生有两个悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。-----萧伯纳

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

三、面对苦难

经不起不幸是最大的不幸。 ----------谚语

不幸有时是变相的幸福。 ----------谚语

一次不幸胜过千条告诫。---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。

凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

流水在碰到抵触的地方,才把它的活力解放。 -------歌德

四、诚实信用

言不信者,行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

五、人与自然

只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根

我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦

大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

只有两件事是永恒的:宇宙和人类的愚蠢。对于前者我并不是太了解。——爱因斯坦

六、思想个性

世上只有两种力量,一种是剑,一种是思想,而思想最终总是战胜剑。——拿破仑

思想传播的速度比闪电和追赶晨翼的光束都快。——珀西瓦尔

人们能够抵御武装的入侵,却阻挡不住思想的渗透。——雨果

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

当你发现自己属于大多数这边的时候,都该停下反思一下。——马克 吐温

倘若穷人有鲜明的个性,解决贫困问题就不会困难重重。——王尔德

当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。—— 泰戈尔

七、志向理想 只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。 ——勃朗宁

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼

对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契诃夫

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。——刘邦《鸿鹄歌》

安得倚天剑,跨海斩长鲸。 ——李白

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 李白

第19篇:作文素材

目标预想:设计好开头和结尾,为文章增色

说说下面文章开头的特点

1.毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。《谈毅力》

2.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。《爱心》

3.微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。《学会挑战》

4.巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。

纵然雨雪风霜,太阳每天都不辞劳苦地升起,人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难,都不可轻言放弃。《贵在坚持》

万事开头难,作文也是如此。起好头,能为顺利地展开文章打下基础。古人写文章把好的开头比作“凤头”,是很有道理的。一个能让人“一见钟情”,引发别人无穷遐思的开头,往往能使你的文章增色不少。特别是在应试作文中,“凤头”更能牵引阅卷者的目光,让你的文章脱颖而出。

好的作文开头应做到:一简、二新、三美。

所谓简,就是开头力求简洁、明了,不罗嗦重复。如:

每个人都有一个家,有的家幸福美满,有的家快乐温馨,有的家团结和睦,有的家冷清寂寞。同样,我也有一个家,但我的家却不同于别的家,我的家讲究民主、热爱科学。《我有这样一个家》

若要问我有怎样一个家,我可以用一句话回答你,我有一个讲究民主、热爱科学的家。

本来只需用一句话就能写清楚的内容,偏偏要在前面加上这么多啰啰嗦嗦的叙述,使开头显得拖泥带水。把废话尽数删去,显得直截了当、干净利落。

所谓新,就是开头不落俗套,新颖别致。

所谓美,就是开头能给人以美感。

首先,我们可以运用形象的描写,如:

1.透过窗口,我看到槐树花又开了。开得依然那样洁白,晶莹,清香。《槐树花》

2.终于,在茫茫一片昏黄的路灯光里,出现了51路公共汽车那臃肿的身躯。在夜幕里等了一个多小时的人们开始活跃起来。《挤车》

其次,我们可以借助恰当的修辞及引用诗文。如:

1.母爱像长河一样源远流长,像山泉一样清新甘甜。我也是一个沐浴着母爱阳光的幸运儿。《无尽的爱》

2.“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”每当我想起这句诗,眼前就不禁会浮现起那圆圆的脸,那流动飘逸的字母,耳边又想起那有特点的钱氏口语。《良师》

常见作文开头方法

一、开门见山,直接入题式

开头不绕圈子,直接点题。写人为主的记叙文可直接交代人物或通过对人物概要介绍,直接人题;叙事为主的记叙文,一开头就可以点明事情发生的时间、地点和有关背景。如:

1.日子淡了又淡,天空高了又高。夏日来了„„ 《夏日》

寥寥数十字,将夏日的特点表现的淋漓尽致,直奔主题,引人入胜。

2.窗外,雨打芭蕉;帘内,一灯如豆。掬一杯清茶,捧一本好书,独守一次静谧的夜。《雨夜》

开头仅用两句话,简明扼要而又韵致无穷。

3.王婧,我读初二时的班长,尽管我俩分别一年多了,但班长的轶事依然历历在目,难以忘怀。 《有这样一位

好班长》

二、描述渲染,展示文采式

a.写景状物,渲染气氛

开头从写景状物人手,渲染气氛,以此烘托人物,展开故事。如:

1.花开的季节,到处芬芳飘香,而我却无心观赏,因为此时我失去了同窗好友——强。 《同窗好友》

2.夏日的夜晚,很深。偶尔传来水中的蛙声和树上的蝉声,微风吹过,送来丝丝凉意。我久久不能入睡。很偶然,我的处女作登报了。那时我高兴极了,甚至忘乎一切。我竟飘飘然地傲慢起来。直到今晚,才发现自己似乎缺少了什么。《忏悔》

b.排比、比喻入题,文采斐然(话题作文常用此法)

排比比喻结合使用,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。

1.若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我喜欢。(《我的选择,我喜欢》)

2.幸福是什么?幸福是果园里果农望着果实压满枝头的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现的舒展眉头„„幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。

《什么是幸福?》

c.对话开篇,引人入胜

这种形式的优点是:未见其人,先闻其声。

妈妈的唠叨是我每天都能听到的音乐。

清晨,当闹钟的“叮叮”还没响时。妈妈就开始唠叨了:“起床了没有,怎么灯还没有亮?再赖床就迟到了”。“用热水洗脸”“被叠好,不许偷懒。”每天她都不厌其烦,唠叨个不停。于是乎,我闭着眼睛也要先把灯打开,强打精神回答妈妈一声声的唠叨。不起来,赖在被窝里,也得抓紧时间穿衣服。妈妈的唠叨真烦人!可仔细想想,若没有这些唠叨,我又怎会准时告别甜美的梦乡?„„《妈妈的唠叨 》

d.铺陈事例,巧妙点题(话题作文常用此法)

选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— (《生死之间》)e、对称开篇,整齐明快

在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露 ’

在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。(《奉献》)

f..妙引诗词名句,凸显底蕴 !

“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡„„ (《美丽的离别》)

三、抒情议论,情感导入式

用几句简要的议论、饱含深情的笔墨来作文章的开头,或感染读者,或点明主旨,领起下文。如:

1.每当夜幕降临的时候,西天的浮云就会牵动我心灵的翅膀,引着我纷乱的思绪飞翔到那浩渺遥远的地方,去寻找爸爸„„

爸,您能看见我吗?您孑然一身,飘荡在天国,能照顾好自己吗?姐姐、哥哥和我现在都好,家中只是难为了妈妈。 《爸爸,我对您说„„》

作者真情的倾诉,把读者带入了作者的情感世界,为文章营造了一种凄婉悲凉的气氛。让读者跟着作者的思绪去品味失去爸爸后妈妈的艰辛、妈妈的坚强、妈妈的孤独,感情真挚,催人泪下。

2.爷爷,你是我最爱的亲人。我的童年是在您那边度过的。是您拉着我的手,教会我走路;是您使我从小就懂得不少道理。爷爷您是我幼年成长的拐杖。《爷爷》

四、设置悬念,引人人胜式

设置悬念是故意留下疑团,以激发读者的心理期待的一种开头方法。开头设置悬念,能一下子抓住读者的心,激发人们去思考,起到引人人胜的效果。如:

1.我想我永远都不会忘记那天,那个烟雨蒙蒙的日子里那暖暖的笑容„„

《那雨,那笑容》

那雨,那天,那笑容的特殊性在哪里?具有强烈的吸引力与感染力。

2.挂钟不慌不忙,有节奏地走着,“滴答,滴答„„”都快4点了,妈怎么还没回来? 《担心》

五.巧用题记,揭示题旨式

设置一个富有意蕴的题记,往往能收到意想不到的效果。题记对文章起提纲挈领的作用.它简洁,意味深长或富有哲理或文采飞扬.让人如食甘果,如饮冽泉

作文结尾技巧

古人在谈到结尾时常以“豹尾”为标准,是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,给读者以咀嚼回味的余地。请看近年中考满分文的结尾技巧。

技巧一:首尾呼应,凸显主旨(这种结尾法,适合写人、记事、写景状物的文章。)

(首)都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。

(尾)花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。(选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》)

首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一,一般情况是作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出。你看,在上例中,小作者运用首尾呼应的方式,以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨——理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。

技巧二:言为心声,呼唤号召

让我们大家行动起来吧,把爱心带给他人,带给那些失学儿童,带给那些孤寡老人„„带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时,你也获得了莫大的幸福。要相信,只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间。(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)

二十一世纪,我们是祖国的春天,热情奔放是我们的性格,我们不需要守那些规矩,要笑就笑个痛痛快快,要哭就哭个歇斯底里,不要压抑自己,不要让那陈旧的观念束缚着,不要随便改变自己,请记住我的名言:“我就是我,给我一点阳光就这么灿烂。”(选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》)

考场作文讲究情感真挚,要写出自己对真善美的呼唤,对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己,还可以在文章结尾发出真挚的呼唤,号召大家一起去追寻真善美,一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤,言为心声,表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切,个性十足,表情达意毫无遮掩,向所有的同龄人发出了真情的呼唤,有力的突出了主题,给读者以强烈的心灵震憾。

技巧三:巧妙发问,引人深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近,那么的紧。品味自然,不就同品味生活了吗?

一篇好的文章做到言有尽而意无穷,要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲,曲虽终但余音缭绕,给人留下无穷的韵味。你看,在上面一段文字中,作者在结尾巧妙发问,引发读者思考,将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。

不同的话有不同的影响,不同的角度有不同的视野,不同的哈哈镜有不同的成像,不同的花有不同的花香和样子,不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人,何必要熄灭风中的烛光,何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型?(选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》)这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法,先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性,老师不必磨灭学生个性,最后再以问句结束,启示人们进行思考,深化了文章的内涵。

技巧四:引用佳句,多姿多彩

“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”,15年来,生活让我懂得了放弃!为了我的理想,为了更多的人可以读书,我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》)

明日歌中说:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎„„”希望大家能把握今天,创造出美好的明天。(选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》)

古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同学们应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

技巧五:抒情议论,点明题旨

就是把感悟的东西用浅显明白的话解说出来。抒情议论都可。

其实宁静就是那么简单,一个浅浅的微笑,一句贴心的话语,一颗能包含一切的心灵,足以使一张紧绷的脸松弛开来,让笑容在人们脸上轻轻地绽开,那笑容就如徜徉在天边的云朵,轻轻地点缀着那片蔚蓝的天,清新而自然,(选自广州中考满分文《从天空想到的》)

春光似海,青春如花。青春是美丽的,美丽的青春在于奋斗,在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!(选自吉林省中考满分文《花样年华》)

这两段文字发于心,出于情,运用排比、比喻修辞,以优美的文字抒发内心真实情感,并配以适当的议论,使文章结尾气势不凡,强劲有力。

技巧六:景物烘托,情景合一

风停了,暴雨也结束了,太阳重新露出了笑容,两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去,消失在一片晚霞中,两者混为一体,没有距离。(选自广州中考满分文《雨中品读》)

这段结尾的特点十分突出,景物烘托的作用也很明显,小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失,情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。

此刻,一缕阳光从外面射进病房,我感到自己真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵,成长的路上,虽然风云莫测,但是阳光毕竟很好!我想。(选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》)

这段结尾突出阳光的作用,将阳光与成长结合在一起,暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光,表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨,又显得情韵深厚。

技巧七:含蓄蕴藉,耐人寻味

这是与直述胸臆思维相反的一种技法,就是不把意思明白说出,蕴含在所描写的形象里。给读者留有丰富的想象空间。如《两颗蒲公英种子》便是:

种子老二孕育的新种子成熟了,它望着纷纷离己而去的子女,忽然想起了种子老大:‘哥哥在哪里“它也像我一样落在草原上,这么快就生养了如此多的子女吗?”

这里“纷纷离己而去的子女”“它也像我一样落在草原上,这么快就生养了如此多的子女”,一个是隐含话题“位置和价值”;二是隐含主旨:一个人所处的位置不同,他的人生命运、生命价值也会不同。

技巧八:绘神特写,强化感受

就是巧妙地截取人物瞬间的神情,作点睛式的勾勒,让读者由此而窥见人物丰富复杂而又微妙的内心世界。安徽考生佳作《“什么?”——“是这样!”》:

“铃铃铃„„”“什么?考试结束了?”我惊讶道。转念一想:“对,是该这样!”

这里“我惊讶道”“转念一想”等语句除了暗扣话题外,还及其生动地把严格考生在考试结束突然听到铃声时的神态逼真地刻画出来了,让人如见其人,如闻其声,如临其境。

第20篇:作文素材

(1)*期间,有“中国最后一位儒家”之称的梁漱溟的书籍、字画等被红卫兵焚烧,东西扔了一院子,满地狼藉。他倔强地说:“书籍可以烧毁,思想是销毁不了的。”1974年批林批孔运动,造反派逼梁漱溟表态,他始终坚持自己的意见,“只批林,不批孔”。【“林”指林彪,“孔”是孔子】斗争矛头指向他,被批斗、被围攻,但决不随声附和,他说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

(2)提倡为人治学当有“自由之思想,独立之精神”的陈寅恪,治学面广,宗教、历史、语言、人类学、校勘学等均有独到的研究和著述。他曾言:“前人讲过的,我不讲;近人讲过的,我不讲;外国人讲过的,我不讲;我自己过去讲过的,也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因此,陈寅恪的课上学生云集,甚至许多名教授如朱自清、冯友兰、吴宓、北大的德国汉学家钢和泰等都风雨无阻地听他的课。

违背自己良心的事情决不作,违背自己意愿的话语决不说。信守学术独立,秉承思想自由,以生命践行自己的信念,一生不写溜须拍马之文,一生不说歌功颂德之话,自居边缘,甘于寂寞,书写一代史家之良知。

(3)主张“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”为研究学问原则的傅斯年一生率真,愤世嫉俗,痛恨贪官污吏,决不因他们人多势众,势焰熏天而退怯,而三缄其口,而敢怒不敢言。他曾经在国民参政会上对当时的权贵宋子文、孔祥熙大骂他们的贪腐,表现出难能可贵的读书人的风骨。

《李敖有话说》曾有这样的记录:“他拒绝当官,终其一生不肯加入蒋介石的国民党。他不但不加入国民党,还鼓励他的老师胡适要采取跟国民党并不很合作的态度。”

《李敖有话说》有这样的细节:傅斯年怎么坐的?在沙发上面翘着二郎腿,拿着烟斗,就这样叼在嘴里,跟蒋介石指手画脚讲话。其他的满朝文武全部站在旁边,没有人在蒋介石面前敢坐下。

(4)作为经济学家的北大校长马寅初在建国初期提出提出控制人口的建议,他怀着忧虑的心情说:“解放后,各方面的条件都好起来,照这样发展下去,50年后中国可能就是26亿人口,由于人多地少的矛盾,恐怕中国要侵略人家了。”新人口论引发了人们的责难,在“人多力量大”的舆论氛围中,新人口论成为了企图让汉族“亡族灭种”的阴谋。

但是马寅初顶住主流话语的压力,决不因自己势单力孤而举手投降,放弃自己的思想。为了真理,“不怕冷水浇,不怕油锅炸,不怕撤职,不怕坐牢,更不怕——死”。责难马寅初的人没有料到,遭批判的《新人口论》深远影响,直到二十多年后“计划生育”成为基本国策时才显现出来。

(5)生命的旅途坎坎坷坷,健全人成功的道路都是如此的艰辛,更何况残疾人!“并不是每一个梦想都要横尸街头,用来祭奠的!”,中国盲人足球运动员如是说。在黑暗的世界里,正常人连迈开步子都小心翼翼,但他们要奔跑,要盘带、要过人、还得冲撞、奔突、劲射„„哪一个动作是轻易能完成的?命运的不公使他们与黑暗为伴,但他们绝不气馁畏缩,以一种超越常人想象力的“钝感力”,在绿茵场上播撒希望的种子。北京残奥会憾负巴西获得银牌,广州亚残会以全胜战绩夺冠,他们个个何尝不是梅西!“吹尽狂沙始到金”,“钝感力”催生了他们的辉煌。

(6)当今的学术界,浮夸造假,骗取声誉的不正之风泛滥。方舟子,一位打假斗士,只因反感于学术的造假及“专家”们虚伪的面孔,他不顾一切地奋力改变,将所有丑陋揭下,显示在世人眼前,哪怕对方挥来野蛮凶残的拳头。他用自己如孩童般坦诚与直率的方式,改变着迷惑世人的黑暗,为学术的圣洁冲出一丝难得的正义曙光。

(7)上世纪50年代初,对古建筑的大规模拆除开始在北京蔓延。当时,在没有工业革命过渡下的中国,这种所谓的城市化建设是盲目而激进的。梁思成与林徽因这对学术伉俪无法容忍这样“城市发展以拆毁古建筑为代价”的行为,发起了著名的“古城北京保卫战”。林徽因直闯彭真市长办公室,为保护城墙据理力争;梁思成与负责解释牌楼拆除工作任务的副市长吴晗发生争论,交锋激烈。他们甚至在被拆毁的旧城墙城楼前抚砖痛哭。

虽然他们试图改变的努力没能挽救北京的古建筑,但如今生活在脏、乱、堵的文化古城的北京人的耳畔始却再次响起了这两位国宝级建筑大师振聋发聩的话:拆掉北京的城楼城墙,50年后你们会后悔的!

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