山水诗句（精选多篇）

发布时间：2022-05-08 18:03:43 来源：其他范文收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：山水的诗句

山水

不限庐山泰山江河长江黄河西湖瀑布

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。____毛泽东《沁园春·长沙》

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。____李煜《虞美人·春花秋月何时了》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》空山新雨后，天气晚来秋。____王维《山居秋暝》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》

行到水穷处，坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》青山依旧在，几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。____王勃《滕王阁序》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》海水梦悠悠，君愁我亦愁。____佚名《西洲曲》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》日日思君不见君，共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》江碧鸟逾白，山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》盈盈一水间，脉脉不得语。____佚名《迢迢牵牛星》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》世事漫随流水，算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙绝弦》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》流水落花春去也，天上人间。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。____高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。____杜甫《登高》咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。____纳兰性德《长相思·山一程》采菊东篱下，悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？____林升《题临安邸》远看山有色，近听水无声。____王维《画》

借问江潮与海水，何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》七八个星天外，两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。____刘禹锡《陋室铭》大漠孤烟直，长河落日圆。____王维《使至塞上》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》自是人生长恨，水长东。____李煜《相见欢·林花谢了春红》人闲桂花落，夜静春山空。____王维《鸟鸣涧》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。____叶绍翁《夜书所见》江畔何人初见月？江月何年初照人？____张若虚《春江花月夜》我住长江头，君住长江尾。____李之仪《卜算子·我住长江头》

☆江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 ☆两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》 ☆横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋．苏轼《题西林壁》 ☆一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁》 ☆余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 ☆气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 ☆飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》

☆孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》爱国古诗词集萃：

☆位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》

☆捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》

☆身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》 ☆但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》 ☆愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》 ☆臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》 ☆王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》 ☆胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》 ☆长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》 ☆寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪《赠梁任父母同年》

思乡诗句集粹：

☆胡马依北风，越鸟巢南枝——汉．古诗十九首《行行重行行》

☆近乡情更怯，不敢问来人——唐．宋之问《度大庾岭》

☆君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?—唐．王维《杂诗三首》

☆床前明月光，疑是地上霜．举头望明月，低头思故乡——唐．李白《静夜思》

☆故乡何处是，忘了除非醉——宋．李清照《菩萨蛮》

☆今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐．王建《十五日夜望月寄杜郎中》

☆逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐．司空图《漫书五首》

☆露从今夜白，月是故乡明——唐．杜甫《月夜忆舍弟》

☆悲莫悲兮生别离——战国．楚．屈原《九歌．少司命》

☆人归落雁后，思发在花前——隋．薛道衡《人日思归》环保广告语集萃：

☆生命和绿色拥抱人类与生态共存

☆足下留情，春意更浓。

☆树立环保理念，创建绿色家园。

☆别让地球上最后一滴水成为人类的眼泪。

☆你栽一棵树，我栽一棵树，我们共同为地球添绿。

☆让每一滴水都变得清澈透明，让每一棵花草树木都长得茂盛。让天空更蓝，让百花更艳，让新鲜的空气永留人间。

☆请不要乱砍滥伐，让小鸟有一个安全温暖的家。

☆您的良好习惯，是创造优美环境的保证。

☆垃圾有家我送它，保护环境你我他。

☆让哺育我们的大地妈妈永远健康美丽。鲁迅名言：

☆时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

☆一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

☆悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 ☆批评必须坏处说坏，好处说好，才于作者有益。 ☆要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。趣说唐宋诗词之最：

最厚的冰——瀚海阑杆百丈冰，愁云惨淡万里凝最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人

最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山最深的雪——夜来城外三尺雪，晓驾炭车碾冰辙最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天最长的头发——白发三千丈，缘何似个长

最远的邻居——海内存知己，天涯若比邻

最倒霉的船——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙世上最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边古今交友的名言名句和成语： ☆有朋自远方来，不亦乐乎

☆四海之内，皆兄弟也

☆君子之交淡如水

☆士为知己者

☆死海内存知己，天涯若比邻

☆酒逢知己千杯少

☆相识满天下，知音能几人

☆人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之

交友的成语：莫逆之交

管（仲）鲍（叔牙）之交刎颈之交

忘年之交患难之交

推荐第3篇：有关山水的诗句

有关山水风光的诗句

诗中山

1．千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山尽,黄河入海流.(王之涣：《登鹳雀楼》) 3．会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫：《望岳》) 4．国破山河在,城春草木深.(杜甫：《春望》) 5．空山不见人,但闻人语响.(王维：《鹿柴》) 6．明月出天山,苍茫云海间.(李白：《关山月}) 7．相看两不厌,只有敬亭山.(李白：《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明：《归园田居》) 9．青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾：《菩萨蛮书江西造口壁》)) 10．不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼：《题西林壁》) 诗中水

1．所谓伊人,在水一方.(《诗经蒹葭》) 2．水何澹澹,山岛竦峙.

推荐第4篇：描写山水的抒情诗句

导语：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。山与水，寄托了诗人最深沉的感情，下面是关于山水的诗句，欢迎参考!

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

2、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》

3、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

4、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。____林逋《山园小梅·其一》

6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

7、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

8、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。____李煜《虞美人·春花秋月何时了》

9、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》

10、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。____马致远《天净沙·秋思》

11、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。____毛泽东《沁园春·长沙》

12、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。____李白《登金陵凤凰台》

13、空山新雨后，天气晚来秋。____王维《山居秋暝》

14、行到水穷处，坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

15、青山依旧在，几度夕阳红。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

16、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。____王勃《滕王阁序》

17、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

18、江碧鸟逾白，山青花欲燃。____杜甫《绝句二首》

19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

20、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》

21、日日思君不见君，共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》

22、海水梦悠悠，君愁我亦愁。____佚名《西洲曲》

23、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

24、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

25、盈盈一水间，脉脉不得语。____佚名《迢迢牵牛星》

26、世事漫随流水，算来一梦浮生。____李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

27、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

28、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?____林升《题临安邸》

29、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》

30、咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

31、流水落花春去也，天上人间。____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

32、采菊东篱下，悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》

33、春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》

34、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。____杜甫《登高》

35、伯牙鼓琴，志在高山____佚名《伯牙绝弦》

36、渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。____欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

37、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。____纳兰性德《长相思·山一程》

38、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。____高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

39、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。____杨万里《晓出净慈寺送林子方》

40、远看山有色，近听水无声。____王维《画》

41、人闲桂花落，夜静春山空。____王维《鸟鸣涧》

42、大漠孤烟直，长河落日圆。____王维《使至塞上》

43、借问江潮与海水，何似君情与妾心?____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

44、自是人生长恨，水长东。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

45、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。____刘禹锡《陋室铭》

46、七八个星天外，两三点雨山前。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

47、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。____叶绍翁《夜书所见》

48、我住长江头，君住长江尾。____李之仪《卜算子·我住长江头》

49、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》

50、江畔何人初见月?江月何年初照人?____张若虚《春江花月夜》

推荐第5篇：山水田园风光的古诗句

田园诗的特色在于描写农村的朴实生活和田园的风光，多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材，通常是隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作。下面是小编给大家带来励志山水田园风光的诗句，希望大家喜欢。

山水田园风光的古诗句

1、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。—— 杜甫《江村》

2、斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。—— 秦观《满庭芳·山抹微云》

3、万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。—— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

4、霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。—— 白居易《村夜》

5、二月卖新丝，五月粜新谷。—— 聂夷中《咏田家》

6、一身报国有万死，双鬓向人无再青。—— 陆游《夜泊水村》

7、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。—— 白居易《望月有感》

8、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。—— 杜甫《江村》

9、医得眼前疮，剜却心头肉。—— 聂夷中《咏田家》

10、微雨众卉新，一雷惊蛰始。—— 韦应物《观田家》

11、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。—— 司空曙《江村即事》

12、莫辞酒味薄，黍地无人耕。—— 杜甫《羌村三首·其三》

13、兵戈既未息，儿童尽东征。—— 杜甫《羌村三首·其三》

14、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。—— 陆游《观村童戏溪上》

15、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居》

山水田园风光古诗句

1、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。—— 陆游《游山西村》

2、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。—— 白朴《天净沙·秋》

3、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。—— 高鼎《村居》

4、故人具鸡黍，邀我至田家。—— 孟浩然《过故人庄》

5、四海无闲田，农夫犹饿死。—— 李绅《古风二首》

6、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。—— 陆游《游山西村》

7、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。—— 王维《田园乐七首·其六》

8、一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。—— 王维《田园乐七首·其五》

9、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。—— 雷震《村晚》

10、杏树坛边渔父，桃花源里人家。—— 王维《田园乐七首·其三》

11、长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。—— 张耒《夏日三首·其一》

12、田夫荷锄至，相见语依依。—— 王维《渭川田家》

13、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

14、棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。—— 王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

15、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。—— 翁卷《乡村四月》

16、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。—— 陆游《游山西村》

17、山下孤烟远村，天边独树高原。—— 王维《田园乐七首·其五》

18、道狭草木长，夕露沾我衣。—— 陶渊明《归园田居·其三》

推荐第6篇：描写山水田园的诗句

描写山水田园的诗句

1、洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

2、兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

3、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

4、宝钗横翠凤，千里香屏梦。云雨已荒凉，江南春草长。

5、江南相思引，多叹不成音。黄鹤西北去，衔我千里心。

6、殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。

7、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

8、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

9、闻听江南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十里香。

10、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

11、黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

12、屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。

13、沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。烛泪欲阑干，落梅生晚寒。

14、折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。

15、乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

16、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

17、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

18、汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。

19、贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。

20、寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。(m.lz13.cn)复值接舆醉，狂歌五柳前。

21、春风又绿江南岸，明月何时照我还？

22、中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

23、天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

24、江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

25、新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

26、水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。

27、翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

28、漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶着秋枝。

29、美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。

30、愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。 * 描写田园的句子 * 描写田园风光的好词好句 * 唯美的句子

推荐第7篇：有关山水风光的诗句

有关山水风光的诗句

诗中山

1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》) 3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》) 6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})

7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮&S226;书江西造口壁》)) 10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水

1．所谓伊人，在水一方。(《诗经&S226;蒹葭》) 2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：

3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)) 5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》) 8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 诗中河

1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经&S226;关雎》) 2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》) 5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》)

6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)

7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》) 8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江

1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》) 2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》) 4．江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))

5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇

7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》)

9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年)) 诗中云 1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月)) 2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山)) 3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇)) 4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别))

6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》) 7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》) 8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)

蛾眉山月歌——李白

蛾眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

滁州西涧——韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野度无人舟自横。

望天门山——李白

天门中断楚江来，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

下江陵 ——李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

桃花溪 ——张旭（注：桃花溪在湖南常德）

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？

竹里馆唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

终南望余雪唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

山园小梅宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽

忆江南

（一）唐[白居易] 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？忆江南

（二）唐[白居易] 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。忆江南

（三）

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。画兰明·董其昌

绿叶青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。

竹里馆唐·王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

终南望余雪唐·祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

菊花唐·元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

画兰清·郑板桥

兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳。

山园小梅宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽

爱国诗词

1．《春望》（唐）杜甫：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

2．《夏日绝句》（宋）李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3．《示儿》（宋）陆游：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 4．《石灰吟》（明）于谦：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

5．《己亥杂诗》（清）龚自珍(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

6.《从军行》（唐）王昌龄：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

爱国句子

1人生自古谁无死，留取丹心照汗青 2黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 3天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

4为中华之崛起而读书。（周恩来）

5位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》

6三十功名尘与土，八千里路云和月。爱国名言

1 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 ——列宁

2 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ——邓小平

3中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 ——鲁迅

4人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 ——徐特立 5常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——（汉）司马迁 6科学没有国界，科学家却有国界。 ——（俄）巴甫洛夫

常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁 ² 爱国如饥渴。——班固 ² 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 ²近乡情更切，不敢问来人。——宋之问 ² 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然 ² 中夜四五叹，常为大国忧。——李白 ² 国耻未雪，何由成名？ —— 李白 ² 当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲 ² 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹 ² 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼 ² 以身许国，何事不敢为？——岳飞 ² 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 ² 位卑不敢忘忧国。——陆游 ² 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 ² 死去原知万事空，但悲不见九州同长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

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关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、唐·李梦阳：向北望星提剑立，一生长为国家忧。

14、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

15、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。

16、三国志：忧国忘家，捐躯济难。

17、唐·李白：中夜四五叹，常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

思乡诗句集锦 01.请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02.劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 03.日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 05.海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃 06.举头望明月，低头思故乡。 ——李白 07.但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼 08.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维 09.若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元 10.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐 11.春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 12.不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益 13.浮云游子意，落日故人情。 ——李白 14.悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

15.本知人心不似树，何意人别似花离。——萧子显 16.相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐 17.相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白 18.无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊 19.别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修 20.梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝 21.惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄 22.多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永 23.此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永 24.离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先 25.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修 26.迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦 27.生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照 28.凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照 29.马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓 30.何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英 31.今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基 32.离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎 33.物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照 34.因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永 35.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹 36.天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼 37.两处春光同日尽，居人思客客思家。 ——白居易 38.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建 39.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ——李白 40.海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄 41.露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甬

42.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄 43.莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适 44.青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄 45.这次弟，怎一个愁字了得！ ——李清照

46.此情无计可消除，才下眉头、却上心头。——李清照 47.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——李煜 48.离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜 49.都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹

50.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。——李煜 51.愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹 52.便做春江都是泪，流不尽，许多愁。 53.又送王孙去，萋萋满别怀。 ——白居易

54.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维 55.宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。 56.一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！ 57.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 58.美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。

59.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护 60.不见去年人，泪满春衫袖。 ——欧阳修 61.同来玩月人何处？风景依然似去年。 ——赵嘏 62.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白 63.天长地久有穷时，只有相思无尽处。交友的诗句

莫愁前路无知己；天下谁人不识君。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。万里何愁南共北，两新那论生和死。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。友如作画须求淡，文似青山不喜平。相逢握手一大笑，故人风物两依然。效梅傲霜休傲友，学竹虚心莫虚情。先哲所怀虚若谷，圣人之气静于兰。乍雨乍晴花易老，耐霜耐寒松长青。得意客来心不厌，知心人到话投机。人品若山极崇峻，情怀如水同清幽。若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。正是江南好风景，落花时节又逢君。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶

相见情已深，未语可知心。 ——李白

相知在急难，独处亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交，古人羞之。 ——刘义庆

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣－孔子

门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙

人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟

伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 ——普卡利西尔

朋友越老越好，美酒越老越香。 ——约翰·雷

君子慎所择，休与毒兽伍。 ——张汪玉

人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 ——罗高

我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 ——卢梭

在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 ——科林斯

一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。——索福克勒斯

亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 ——德·利勒

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 ——克雷洛夫

蔗味老弥甘，交情久更挚。 ——袁牧

以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。 ——弘一法师

人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉士为知已者死海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）

丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）知已肝胆相照（宋·文天祥）

恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 ----（明·冯梦龙

描写景物的诗句

春到三分暖。

春天三日晴。

春雨贵如油。

一年四季春为首。

一年之计在于春。

春风不刮，草芽不发。

春天孩子面，一日三变脸。

肥不过春雨，苦不过秋霜。

季节不等人，春日胜黄金。

春天人们起得早，秋后人马吃得饱。

春天深耕一寸土，秋天多打万石谷。

十年老不了一个人，一天误掉了一个春。

青年是人类的春天。——郭沫若

春城无处不飞花。——韩愈

红杏枝头春意闹。——宋祁

东方风来满眼春。——李贺

春到人间万物鲜。——冯梦龙

春到人间草木知。——张拭

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁日出江花红似火，春来江水绿如蓝。——白居易春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡不须迎向东郊去，春在于门万户中。——卢道悦春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。

春水——春水碧于天，画船听雨眠。

春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。

春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。

春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。

春游——东风知我欲山游，吹断檐间积雨声。

春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

春愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。

春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 --------杜甫《春夜喜雨》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无 -------韩愈《初春小雨》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 --------杜牧《江南春》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 --------杜甫《绝句》

春风又绿江南岸，明月何时照我还 --------王安石《泊船瓜洲》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 --------白居易《江南好》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 -------- 孟浩然《春晓》

1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐

2）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物

3）春江潮水连江平，海上明月共潮生。 --张若虚

4）春风又绿江南岸，明月何时照我还？--王安石

5）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 --叶绍翁

6）春城无处不飞花，寒食东来御柳斜。 --韩愈

7）春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 --苏轼

8）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参

9）日出江花红似火，春来江水绿如蓝。——白居易

10）不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章

11）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼

12 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。大林寺桃花白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。天净沙春无名详细春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。送人游吴杜荀鹤君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。

推荐第8篇：描写山水的诗句[002]

描写山水的诗句

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推荐第9篇：描写山水风光的古诗句

描写山水风光的古诗句

竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。山中王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月

近人。

天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦

马。夕阳西下，断肠人在天涯。

枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外

寒山寺，夜半钟声到客船。

杭州春望白居易望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

南湖早春白居易风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不

道江南春不好，年年衰病减心情。

宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清

月近人

山中留客张旭山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使

晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

竹里馆

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来。

推荐第10篇：古人描写山水的诗句（推荐）

古人描写山水的诗句

篇1：描写山水风光的古诗词

描写山水风光的古诗词（整理）

祖国的万水千山如此多娇，历来的文人墨客给我们留下了欣赏不完的诗词绝句，下面就给大家提供几首，请兴趣的同学还可以自己搜寻更多。请选择喜欢的诗词，多读几遍，体会诗人的情怀，看谁记得最多。

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。物我合一而物

我两忘，禅意与诗情水乳交融。

鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻，统一于最能传

达情韵的意境之中，用恰当的语言表现出来。

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中

王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

天净沙秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，

断肠人在天涯。

枫桥夜泊

唐·张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

杭州春望

白居易

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

南湖早春

白居易

风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。

乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。

翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。

不道江南春不好，

年年衰病减心情。

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人

山中留客

张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

描写山水诗词名句（建议适当记忆一部分）

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

4、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

水

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

7、“日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》）

8、“山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》）

9、“长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》）

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

11、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

12、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)

13、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

14、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

15、明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)

16、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

17、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

18、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)

19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 20、所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)

21、水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)

22、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

23、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

26、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

28、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

29、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景)》) 篇2：描写山水诗词名句

描写山水诗词名句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

3、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

4、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

6、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

7、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

8、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

9、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

10、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

12、千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)

13、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)

14、国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)

15、空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)

16、明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)

17、相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)

18、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)

19、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》) 20、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)

21、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景)》

22、白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

23、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)

26、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

28、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)

29、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 篇3：描写山水风光的古诗词(收集版) 描写山水风光的古诗句

竹里馆王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照. 竹里馆

鸟鸣涧王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山中王维

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

杭州春望白居易

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。南湖早春白居易

风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。

宿建德江孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人

山中留客张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

常建唐朝

题破山寺后禅院

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，惟闻钟磬音

画兰明·董其昌

绿叶青葱傍石栽，

孤根不与众花开。

酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。

山园小梅宋·林逋

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽

白云歌送刘十六归京

楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君,君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。

李白【庐山谣寄卢侍御虚舟】

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，迥崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《宿建德江》孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

关山月作者：李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。野望

翁卷

一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。

闲上山来看野水，忽于水底见青山。

江上

王士禛

吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

綦毋潜

《春泛若耶溪》

幽意无断绝，

此去随所偶。

晚风吹行舟，

花路入溪口。

际夜转西壑，

隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，

林月低向后。

生事且弥漫，

愿为持竿叟。

王维

《青溪》

言入黄花川，

每逐青溪水。

随山将万转，

趣途无百里。

声喧乱石中，

色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，

清川澹如此。

请留盘石上，

垂钓将已矣。

《终南山》

太乙近天都，

连山接海隅。

白云回望合，

青霭入看无。

分野中峰变，

阴晴众壑殊。

欲投人处宿，

隔水问樵夫。

孟浩然

《秋登万山寄张五》

北山白云里，

隐者自怡悦。

相望始登高，

心随雁飞灭。

愁因薄暮起，

兴是清秋发。

时见归村人，

平沙渡头歇。

天边树若荠，

江畔洲如月。

何当载酒来，

共醉重阳节。

《宿桐庐江寄广陵旧游》

山瞑听猿愁，

沧江急夜流。

风鸣两岸叶，

月照一孤舟。建德非吾土，

维扬忆旧游。

还将两行泪，

遥寄海西头。

王勃

《滕王阁诗》

滕王高阁临江渚，

佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，

珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，

物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？

槛外长江空自流。

李白

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，

一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日，

长安不见使人愁。

《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，

今上岳阳楼。

吴楚东南坼，

乾坤日夜浮。

亲朋无一字，

老病有孤舟。

戎马关山北，

凭轩涕泗流。

《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

第11篇：描写山水的诗句与赏析

第七讲山水诗词鉴赏

【本章教学目的和要求】本章主要讲述中国古典山水诗词发展的脉络，分析其中的名篇佳作，归纳出文化意蕴。

【教学重点、难点】山水诗词中的文化意蕴。

【教学时数】3课时

【教学内容与步骤】

一、山水诗词的形成与发展

孔子说:“知(智)者乐水，仁者乐山。”(《论语·雍也》) 山水诗，诗歌的一种。以山水名胜为主题，表现山水自然美的抒情诗。对景物观察细致、形象清新逼真、语言富丽精工是其主要特点。

先秦时代，《诗经》、《楚辞》出现大量描写山水景物的诗句，但没有把山水风光作为独立的审美对象加以描写，而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。建安时期，出现第一首完整的山水诗———曹操的《观沧海》，描绘了山、海、秋色壮美景象。山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。不少文人啸咏山林，隐逸之风遂兴，东晋陶渊明归隐田园，用朴素自然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开辟了一块艺术新天地，宣告了田园诗的诞生。随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影响，由崇尚清谈走向爱好山水，希企通过观赏自然来领略玄理，从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。谢灵运由于政治上的失意，优游于山水之间，成为第一个大量写作山水诗的诗人，从此确立了山水诗在文学史上的地位。此后，经过南朝诗人谢朓等人的努力，山水诗得到进一步发展，以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。至盛唐，以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点，从而形成了山水田园诗派，并达到文学史上的颠峰状态。

二、魏晋南北朝时期的山水诗撷英

曹操的《观沧海》：

东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

【赏析】全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。

谢灵运，中国山水诗创作以大谢为形成期的标志。如《登池上楼》。

第二位诗人是谢朓，世称“谢宣城”。《之宣城郡出新蒲向板桥》：“江路西南永，

归流东北鹜。天际识归舟，云中辨江树。„„”《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”

三、唐代山水诗举要

（一）山水田园诗在唐代兴盛的原因 1．富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件，这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。

2．既追求功名理想，又保持独立人格与超脱精神，是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。

3．佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面，造成了普遍的隐逸风尚。

（二）唐代山水田园诗概述山水诗在唐代达到最高峰。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。

（三）王维的山水诗

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。《辛夷坞》：

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

【赏析】王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。

《竹里馆》：

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《鹿柴》：

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

《终南山》：

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青蔼入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

《鸟鸣涧》：

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《山居秋暝》：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

孟浩然的山水佳篇很有意境。如《宿建德江》：

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

写出了旅人的哀愁情绪和对大自然的细微感受。《望洞庭湖赠张丞相》：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

《夜归鹿门歌》作者：孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人独来去。

（2）山水诗派诸人与禅的瓜葛

（3）空明诗境与淡远风格

“淡”是王维诗歌最突出的特征。关于孟浩然的诗作，更是以“淡“著称。明人胡应麟以“简淡”概括其风格。

（ 4）幽独情怀与静寂氛围

韦应物山水诗

滁州西涧

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

李白的山水诗总体特色：雄奇、豪放。从描写对象上看，李白喜欢选取高大、壮美、流动的自然山水如黄河、泰山作为描写对象，给人以阳刚之美的享受，如《将进酒》〈〈游泰山六首〉〉等诗；从艺术手法上看，李白的山水诗总是充满着奔放的激情及积极浪漫主义精神，表现为奇特的想象、大胆的夸张、神话传说的大量运用等，如《蜀道难》等诗。

望庐山瀑布李白

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

望天门山

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《独坐敬亭山》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

杜甫的山水诗

杜甫《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

柳宗元的山水诗：善于将压抑、愤懑的感情寄托在山水景色之中，使情与景契合无间，风格比较凄清幽冷。

《渔翁》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

评析：柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寄寓政治失意的孤愤。 

四、宋代的山水词

（一）柳永的《望海潮》

 望海潮·东南形胜宋·柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

【赏析】本词以清新的笔墨，铺陈的手法，从不同角度把杭州景象描绘得富丽非凡。钱江潮的壮观，西湖的美景，杭州市区的繁华富庶，都一一呈现在词人的笔下。全词结构严谨，层次分明，语言通俗形象，有极强的艺术魅力。

（二）欧阳修《采桑子》词作

这是欧阳修晚年退居安徽阜阳（西湖）作的10首词。

采桑子·欧阳修

残霞夕照西湖好，花坞苹汀。十顷波平，野岸无人舟自横。西南月上浮云散，轩槛凉生。莲芰香清，水面风来酒面醒。

【赏析】这首词，上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛。下片写酒后醉眠船上，俯视湖中，但见行云在船下浮动，使人疑惑湖中别有天地。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。下片写醉后俯视湖水，只见白云朵朵，飘于船下。船在移动，云也在移动，似乎人和船在天上飘飞。“空水澄采桑子·欧阳修

天容水色西湖好，云物俱鲜。鸥鹭闲眠，风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。

【赏析】此词描写西湖的天光水色，尤其着意刻画了一幅如诗如画、如梦如幻的西湖夜景，表达了作者对大自然和现实人生的深深热爱和眷恋，反映了欧公晚年旷达乐观的人生态度。

五、山水诗词的特征

（一）自然的多情的风物。

（二）音画的融通的佳境。

（三）生命的诗意的栖居。

（四）精神的璀璨的光华。

（五）精神的时间体验。

（六）精神的空间张势。篇2：山水田园诗赏析

山水田园诗赏析

一、明确概念

1.所谓的山水诗，是以山水花草虫鱼等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父樵夫等的劳动为题材。 2．代表诗人：

a．第一个以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明。第一个山水诗人是南朝的谢灵运。 b．唐朝时，形成了山水田园诗派，以王维、孟浩然等为代表人物。

山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

二、常见意象与意境：

体味诗歌的意境：要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面；画面组合所表现的情境氛围；运用了什么手法；表达了什么情感。

1．① 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕?? ②意境特点：恬淡宁谧、清新优美、宁静和谐、明丽绚烂、富有生活气息。 ③表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。

2.①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人?? ②意境特点：远离尘俗，清幽静谧、淡雅清幽、豁达、淡泊闲适、清冷荒僻。 ③表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。 3.①菊花。

菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。宋人范成大《重阳后菊花二首》中“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质。 2.竹。

亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 3.五柳。

陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。” 4.东篱。

陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。” 5.三径。

陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

三、表达的思想情感

主要情感：热爱自然向往自由厌恶官场憎恶黑暗渴望归隐闲适淡泊悠然自得 1.表达对大自然的喜爱。（描绘山川美景，表达对壮丽山河的热爱。）

李白《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2.表达对官场仕途的厌倦，对现实的不满甚至愤怒。（厌弃官场，归隐田园，表达对黑暗现实的不满，抒发自己决不同流合污的高洁品格，或怀才不遇的苦闷。）

①陶渊明《归园田居》

②王维《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。

于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。

①常出现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤云（孤高傲世）、禅房、古寺、暮钟

②常出现的人物有：五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人

③这些景物和人物的共性特点：远离尘俗，清幽静谧、清冷荒僻（这与官场的明争暗斗形成对比，这些景物组合在一起，为诗人营造出一片清幽静僻，远离尘俗的天地，与诗人超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀是和谐统一的）

3.表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。（向往自由、宁静的田园生活，抒发闲适淡泊、悠然自得的心情。）

①《过故人庄》（孟浩然）

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

4.对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托

①《题西林壁》(苏轼) 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

▲后两句即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理

——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

②《过香积寺》（王维）

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

▲以声衬静：荒僻而又幽静的境界！着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。

▲绘声绘色：“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。

▲由远到近、由景入情：从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。

▲佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。

6.歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深厚情谊。

7.揭露封建统治者的残暴，反映农村生活的艰辛以及农民的痛苦。

四、常用表现手法

（一）描写： 1.听觉角度：

①动静结合

杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。

春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。

构成一幅色彩绚丽，春意盎然的诗情画意图。反映了诗人奔波流离之后，暂时定居成都草堂的安适心情和欢悦情怀。

②以动衬静或以静衬动

王维的《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

用花落、月出、鸟鸣这些“动”景，却反衬出春山的幽静，说明诗人的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”

写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。 2.视觉角度：

① 绘形、绘色

例如：绿树村边合，青山郭外斜。

清新愉悦的感受。这两句，上句漫收近景，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

▲ 翠柳丛中烘托出两点娇黄，鸟鸣动听，色彩艳丽，有声且有色。辽阔碧天，点缀几只白鹭，极其醒目，天更显其大，鹭更显其小，白鹭的“上”，使蓝天划过一条白线，静中有动；对仗。

▲特写近景是翠柳藏黄鹂，衬底远景是碧天横白鹭。黄鹂鸣啭是栖止而有声，群鹭直上是飞动而无声。下栖者鸣声和谐，上飞者成行有序。画出一幅上下、大小、远近、动止、喧（口音）对比的绝妙画图。

▲草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。

次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；和着鸟儿的声音、身影一起，形成了一种活泼、轻快的节奏和韵律，充满了动感。它透露出诗人内心的喜悦和欢快。

②角度变化上下、俯仰、高低、远近、明暗

点面、大小、正侧、声色

杜牧的《山行》：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

前两句描绘了秋山远景。

后两句描绘了秋山近景。

远近对比：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

明暗对比：野径云俱黑，江船火独明。

以小见大：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。点面结合：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

正侧结合：已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

声色结合：午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。

3.细致程度：①工笔指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。(细节描写) 杜甫《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

▲写景刻画十分细微，在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，压和低，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了；更添蝶舞莺歌，从侧面写出春花的鲜艳芬芳，色彩异常秾丽。诗人在春天所感受到的由衷的快乐。 ②白描指以简洁、质朴的语言，粗线条

地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。田家杂兴八首 ( 其二 ) 储光羲

山泽时晦暝，归家暂闲居。

满园植葵藿，绕屋树桑榆。

禽雀知我闲，翔集依我庐。

六句具体写田园生活所乐之处。运用了白描表现方法, 写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，表达了诗人归隐田园之乐。

4.其他方面：虚实结合、正衬反衬等

▲虚实结合：（虚实相生、虚实相济）

诗歌中的“虚”包括以下三类：

① 神仙鬼怪世界和梦境，例如《梦游天姥吟留别》：“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”；

② 已逝之景之境，李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改；

③ 设想的未来之境，柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。 “实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实。

欧阳修《踏莎行》

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

上阙写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阙写虚。通过设“行人”想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

▲衬托是有主次之分两者相比较一方为另一方服务从而突出主要一方的手法，它分为正衬与反衬。

《梦游天姥吟留别》

“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”

就是用天台之高正面映衬天姥之高的，

杜甫《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”

就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为反衬下文漂泊的伤感。

（二）抒情：

山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的

主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

1、直接抒情（直抒胸臆）直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式，也叫直抒胸臆。

陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。

2、间接抒情，多为借景抒情（情景交融、寓情于景）：诗人把自身所要抒发的感情，寄寓在景物中，通过描写景物予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景衬乐情的写法。

乐景乐情：杜甫《江畔独步寻花》 “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”篇3：山水田园诗赏析

山水田园诗赏析

一、明确概念

二、常见意象与意境：

体味诗歌的意境：要能把握诗中描写了什么样的景物，什么样的生活画面；画面组合所表现的情境氛围；运用了什么手法；表达了什么情感。

3.五柳。

三、表达的思想情感

主要情感：热爱自然向往自由厌恶官场憎恶黑暗渴望归隐闲适淡泊悠然自得 1.表达对大自然的喜爱。（描绘山川美景，表达对壮丽山河的热爱。）

①王维《汉江临泛》

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

（山翁即山简，晋人，曾任征南将军，镇守襄阳）

▲“浮”、“动”两个动词用得极妙，使诗人笔下之景活起来了，动与静的错觉，表现了诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态，进一步渲染了磅礴水势。

▲尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。

②李白《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

①陶渊明《归园田居》

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一

去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗前堂。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

②王维《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。

于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。

虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。

①常出现的景物有：野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤（仙灵之鸟，超凡脱俗）、孤云（孤高傲世）、禅房、古寺、暮钟

②常出现的人物有：五柳、接舆、伯夷、叔齐、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人

3.表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。（向往自由、宁静的田园生活，抒发闲适淡泊、悠然自得的心情。）

①《过故人庄》（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

②《社日》(王驾) 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

▲南方农村迷人风光，一片富庶的景象：五谷丰登、六畜兴旺。

▲

一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。

▲ “半掩扉”这个细节描写，可见民风淳厚，丰年富足。又暗示出村民家家都参加社日去了。

▲此诗不写正面写侧面，不正写社日的热闹与欢乐场面，却写社日活动散后的景象。 ▲“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈（丰收的喜悦）。

这类诗歌往往通过对超凡脱俗的环境和人物的刻画，表现主人公淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁志趣，抒写自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅。 4.出世与入世矛盾心理的折射

①《江村》（杜甫）

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求？

▲“抱”字，不但表现出“村”四周是水，而且在拟人中，把“江”动态化，并突出了村与江的关系，这样也就照应了标题。次句中一个“幽”字，明显的点出了江村幽静的环境。

▲由上而下：先梁上燕子，再写水中的鸥鸟。表现了燕子和鸥鸟那“自去自来”和“相亲相近”的闲情逸致生活。对偶寓情于景

▲对偶：通过老妻画纸为棋局的痴情憨态，通过稚子敲针作钓钩的专心致志，表现出农家人恬静的生活情态，以此表现出诗人经过战乱后而感受到的惬心快意。

▲末两句，与其说是表现了一种欣喜，更不如说是诗人内心苦闷与忧愁的表现。 ②《村居》(张舜民) 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归

▲由远景转到近景。村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。近处住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。

▲动静相衬：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。

牛背寒鸦，体现了乡村生活的宁静和平，但作者使用“夕阳”、“寒鸦”来渲染气氛，在静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。

5.对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托

①《题西林壁》(苏轼) 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

▲后两句即景说理，谈游山的体会（心中所想）。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

②《过香积寺》（王维）

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

▲由远到近、由景入情：从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。

6.歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深厚情谊。

7.揭露封建统治者的残暴，反映农村生活的艰辛以及农民的痛苦。

四、常用表现手法

（一）描写： 1.听觉角度：

①动静结合

杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。

春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。

构成一幅色彩绚丽，春意盎然的诗情画意图。反映了诗人奔波流离之后，暂时定居成都草堂的安适心情和欢悦情怀。

②以动衬静或以静衬动

王维的《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

用花落、月出、鸟鸣这些“动”景，却反衬出春山的幽静，说明诗人的内心宁静淡泊，但又富于幽雅情致。

王籍《入若耶溪》

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静，表现自己处在这清净幽美环境中的愉悦、宁静心情。寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川” 写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。 2.视觉角度：

① 绘形、绘色

例如：绿树村边合，青山郭外斜。

清新愉悦的感受。这两句，上句漫收近景，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。表达出了诗人内心的闲适、恬静。写出了诗人对淡泊、宁静的生活的向往、对田园生活的喜爱之情。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

②角度变化上下、俯仰、高低、远近、明暗

点面、大小、正侧、声色

杜牧的《山行》：

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

前两句描绘了秋山远景。

后两句描绘了秋山近景。

远近对比：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

明暗对比：野径云俱黑，江船火独明。

以小见大：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。点面结合：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

正侧结合：已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

第12篇：查找写山水风光的诗句

祖国的山水是文人墨客笔下的灵感所在，以下是小编整理的写山水风光的诗句，欢迎参考阅读！

篇1：卜算子·送鲍浩然之浙东

朝代：宋代

作者：王观

原文：

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

简介

《卜算子·送鲍浩然之浙东》是北宋词人王观在浙东府治绍兴（越州大都督府）创作的著名诗词，上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。此词送别友人，构思新颖。没有送别情境的刻画和别情依依的渲染，开头便着眼于山、水。以眉眼盈盈喻山川之美，故乡山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意象重复叠加，在艺术表现上很有特色。上阕将“送君归”与“送春归”叠合，忽生“到江南赶上春”的奇想，又叮嘱：“千万和春住”，独具创新之佳妙。

篇2：望洞庭

朝代：唐代

作者：刘禹锡

原文：

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。(山水色一作：山水翠)

简介

《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡所作的一首七绝。此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。首句描写湖水与素月交相辉映的景象，第二句描绘无风时湖面平静的情状，第

三、四句集中描写湖中的君山。全诗极富有浪漫色彩的奇思壮采，通过对洞庭湖高旷清超的描写，充分表现出诗人的奇思异采，表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情。

篇3：滁州西涧

朝代：唐代

作者：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

简介

《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

篇4：登鹳雀楼

朝代：唐代

作者：王之涣

原文：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

简介

《登鹳雀楼》，唐诗名，为题咏山西省永济市鹳雀楼（又名鹳鹊楼）的篇章。由于鹳雀楼楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，加之区位优越，风景秀丽，历代文人雅士、骚人墨客，多来登楼观瞻、放歌抒怀，并留下许多居高临下，雄观大河的不朽篇章。以该名为题的诗众多，以李益、王之涣、畅当三人的同名作品最为著名。

篇5：望天门山

朝代：唐代

作者：李白

原文：

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

简介

《望天门山》是唐代伟大的诗人李白的一首七言绝句。全文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山（今安徽省芜湖市境内）的情景。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。

三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。

第13篇：描写山水风光的诗句摘抄

描写山水风光的诗句摘抄

1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

7、“日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》）

8、“山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》）

9、“长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》）

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

11、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）

12、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》）

13、国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

14、空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》）

15、明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）

16、相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》）

17、种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）

18、青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）

19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》）

20、所谓伊人，在水一方。（《诗经？蒹葭》）

21、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》）

22、白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）

23、天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》）

24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）

25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

26、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）

27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）

28、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）

29、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》）

30、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

31、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

32、水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

33、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

34、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

35、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

36、登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子）

第14篇：关于月山水雨的诗句

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

秦时明月汉时关，万里征人未还。

我寄愁心于明月，随风直到夜郎西。

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

千山鸟飞绝,万径人踪灭.

白日依山尽,黄河入海流. 会当凌绝顶,一览众山小. 国破山河在,城春草木深. 空山不见人,但闻人语响. 相看两不厌,只有敬亭山. 不识庐山真面目,只缘身在此山中.

山光悦鸟性,潭影空人心.

无限山河泪,谁言天地宽. 客路青山外,行舟绿水前. 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

七八个星天外,两三点雨山

前.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.

采菊东篱下,悠然见南山. 江流天地外，山色有中无. 绿树村边合，青山郭外斜但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

空山不见人，但闻人语响。万里赴戎机,关山度若飞。白日依山尽，黄河入海流。山重水复疑无路，柳暗花明又一村

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

所谓伊人，在水一方

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁

黄河之水天上来，奔流到海不复回

日日思君不见君，共饮长江水

水何澹澹，山岛竦峙白毛浮绿水，红掌拨清波天门中断楚江开，碧水东流至此回

仍怜故乡水，万里送行舟问君能有几多愁？恰似一江春水向东流

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁

水是眼波横，山是眉峰聚孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低

门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡

至于夏水襄陵，沿溯阻绝水皆缥碧，千丈见底

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.―――－志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新.――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节,当春乃发生.――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声,花落知多少.――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇.――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后,天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》)

山路元无雨,空翠湿人衣————(王维：《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)

夜来风雨声,花落知多少.(孟浩然：《春晓》)

空山新雨后,天气晚来秋.(王维：《山居秋瞑》)

好雨知时节,当春乃发生.(杜甫：《春夜喜雨》) 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.(张志和：《渔歌子》)

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(陆游：《十一月四日风雨大作》)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.(杜牧：《清明》) 渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳

色新.(王维《送元二使安西》)

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)

第15篇：山水

山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。鉴赏山水田园诗，要注意从以下几个角度去掌握。 ①把握形象的特征和寓意。

这就是我们常说的把握诗歌意象。如白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“枫叶”、“荻花”、“秋”三个意象不光点明了景物、时节，还通过这三个意象特有的属性渲染了送别时的环境氛围和诗人忧伤的情绪。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。

②体味诗歌情景交融的意境。

通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”就是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念。诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来。 ③领会诗人写景所表现的情感。

一般地写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。这里牵涉到一个感情寄托的问题，分析诗歌，应认真判断感情寄托的深浅，切忌随意拔高作品的思想内涵。

④分析诗歌的写作技巧和语言特色。

山水田园诗写景的方法很多，鉴赏时应主要注意写景的常见方法和技巧。 A、留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化。 B、把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”

C、理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合（“晓看红湿处，花重锦官城”），以动衬静（“月出惊山鸟，时鸣春涧中”），明、暗对比（“野径云俱黑，江船火独明”），以小见大（“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”），粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”），比兴手法的运用。语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹，如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”、陆游的“小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花”。

1、酬张少府王维

晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。（1）这首诗的主要内容是什么？表现了作者怎样的情怀？

这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。

（2）联以“渔歌入浦深”回答张少府的询问，它的深远含义是什么？山水之乐是不可言传的，只有亲自尝试才能懂得困窘和通达的道理，领悟人生的真谛。

2、鹿柴王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。山居秋暝王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（1）王维两首诗的意境有什么相同之处？

两首诗都以“空山”为背景，写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画，具有鲜明的画面感。

（2）请分别说出两首诗在表达技巧方面的特点？

《鹿柴》在表达上的特点是“反衬”，以“人语”反衬其静，用“返景”反衬其幽暗。《山居秋暝》则是运用烘托手法。

3、过香积寺

王维

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷，“咽”和“冷”二字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。

“天人合一”是今天人们追求的终极理想。“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。” 大自然以其无言的深沉让我们懂得了许多，让古代、现代的人在忙碌的社会生活之外找到了精神的归宿。

4、辋川闲居赠裴秀才迪王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。（1）本诗写景有何特点？

描写景物有声、有色、有形，体现了“诗中有画”的特点。所写景物带上了作者的主观色彩，写得情景交融。所选的寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成了一幅和谐静谧的山水田园风景画。（2）简析颔联、尾联的人物形象特点。

颔联刻画了诗人年事已高和安闲的神态。尾联生动的刻画了裴迪的狂士之态。（3）全诗表现了作者怎样的思想感情？表现了诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

5、渭川田家王维

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟《式微》。

此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？

核心字是“归”字（也可说是“羡”）。围绕“归”字写了五幅画面：穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。

一、山水田园诗词的相关常识 ①概念：所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人把细腻的笔触投向静谧的山水，悠闲的田野，创造一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。

②发展概况：

A．第一个全力来描绘壮丽河山的诗人是南朝的谢灵运第一个以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明。B．盛唐时，山水田园诗的创作蔚为大观，代表人物：王维、孟浩然、李白、杜甫。（宋词：范成大） ③艺术特色：

A．盛唐山水诗总体特点：风格清新、韵致高远、格局阔大，气象万千.盛唐山水诗两类风格：

一、清新，以王、孟为代表；

二、雄奇，以李、杜为代表。

孟浩然：质朴简淡。闻一多先生曾说：真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中。淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。

王维：丰韵生动。追求“神似”，追求空灵的意境，寄寓佛理禅趣；追求画意，将绘画的技法运用到诗歌创作中。

李白：雄奇豪放。表现在描写对象高大、流动、充满阳刚美的自然山水。艺术手法：大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。代表作品：《蜀道难》、《望天门山》

B．盛唐田园诗：风格自然清新，多用白描手法写田园生活的美好和愉快，情趣盎然，神韵天成。

孟浩然田园诗特色：清新淡远，简朴纯净代表作《过故人庄》王维田园诗特色：淡雅优美、意境清远，代表作《渭川田家》

④思想内容：A、表达对现实的不满，怀才不遇的苦闷；B、对宁静、平和、归隐生活的向往，抒发闲适自得的心情；C、自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅；D、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚意；E、反映农村生活与人民生活的贫困；F、揭露封建剥削（主要是范成大）

二、背诵并完成诗后题目。

1、汉江临泛王维

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。 (1)颔联两句写出了景物怎样的特点？表达了作者怎样的感情？

“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好象一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。表达了诗人对襄阳风物的热爱之情，充满了积极乐观的情绪。（2）颈联中哪两个词用得极妙？试简析。

“浮”和“动”。“浮”表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟随水上下波动，“动”表面上写天空在摇荡，实际上是说波涛汹涌，浪拍云天。（意思对即可

2、夜归鹿门山歌孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。这首诗表现了作者怎样的情感？请作简要分析。

诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。抒写清高隐逸的情怀志趣，也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。

3、过故人庄孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。（1）诗的颔联为我们描绘了怎样的一幅画面？

描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画。

（2）颔联是千古名句，请自选一个角度（如表现手法，语言运用等），作一简短分析。例一：这两句诗近景、远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。示例二：这两句诗运用了对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整。示例三：这两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。如一个“合”字，表现了绿树环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。（或：一个“斜”字形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象，画面感很强。

4、次北固山下王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

(1)本诗的景物描写很精彩，达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅怎样的情景？

“阔”表现长江水波激荡，春潮涌流，江水几与岸平，显得江面广阔浩渺。“阔”字既写出了江水之势，又写出了春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已浓的景象。

(2)本诗的颈联运用了拟人化的手法，既描绘出了景物的特点，同时又传达出了诗人怎样的思想？

运用拟人的手法，表达了诗人对未来的希望和乐观、积极，向上的思想情感。

5、绝句杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。试分析这首诗的意境。

诗里写黄鹂近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。上联黄、翠、白、青，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各种色彩构成画面。千秋雪显得时间的永恒，万里船显得空间的广阔。画面色彩的丰富鲜明，境界的阔大，不仅给人以画面美感，更促人深远的联想。同时表现了作者开朗坦荡的心境.

6、题李凝幽居（贾岛）

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

（注：李凝是一个隐士）

（1）“僧敲月下门”句与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？以动衬静（2）这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？向往悠闲舒适的隐居生活

7、滁州西涧韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 (1)诗的第一句表明了作者对涧边草的什么情感？最能体现这一情感的是哪个字？

情感：喜爱体现情感的字是：怜

(2)后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些意象？这些意象又创设出一种怎样的意境？表达出作者什么样的感情。

意象：春潮、雨、野渡、舟自横；意境诗人通过这些意象，创设出一种孤寂、闲适的意境感情；表达了作者自甘寂寞的恬淡胸襟。（3）这首诗用了什么手法？表现出诗人怎样的情怀？

这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

8、清平乐 .村居[辛弃疾]

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

“溪头卧剥莲蓬”中“卧”一向有一字千金之誉(一字用得恰到好处，给全句或全词增辉)。你同意此说吗?为什么? “卧”字确实使用最妙，它把小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上，从而使人物形象鲜明，意境耐人寻味。如不同意此种说法，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。

9、书湖阴先生壁二首（选一） [王安石]

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼①送青来。【注】①排闼（tà ）：闯进门来。闼，小门。

“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看,表达了作者怎样的情感？该句使用了拟人的手法。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来（点明拟人具体内容）。化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性，生动地写出了田园风光的盎然生机。写出了诗人身处其间的愉悦，表现了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。

10、东溪梅尧臣

行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。短短蒲耳齐似剪，守平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。自唐以来，古人作诗主张“外师造化，中得心源”，即是说诗人既要以自然为师，从自然景物中捕捉形象，又要在内心深处引发思想情感。请指出在这首诗中最能体现这一主张的一联诗句，并说说它体现了作者怎样的思想情趣，又是如何体现的？

最能体现这一主张的一联诗句：野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。体现的思想情趣：大自然中感受到的闲情逸趣和对优美自然景色的赞美如何体现的：能结合景（“野凫眠岸”“老树著花”）和情（“有闲意”“无丑枝”）加以分析即可

11、庆全庵桃花（谢枋得）

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。［注］谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

①化用《桃花源记》原意 ②首先表示年复一年，时间推移；其次具有强化感情的作用。

（2）请简要分析“桃花”在全诗中的作用。

①借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实（实）和陶渊明笔下的理想世界（虚）巧妙地结合了起来。②作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飞莫遣随流水，”曲折表现了隐居绝仕之意。（第①点可紧扣诗题来答，第②点可紧扣第二句诗来答，第③点可紧扣最后两句诗及诗后注释来答）

12、如梦令严蕊

道是梨花不是；道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。（ 1 ）这首宋词用了一个著名典故，它出自谁的什么作品 ? 由此可知这首宋词抒写的是什么事物 ? “人在武陵微醉”—句用了“武陵人”的典故，出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这道宋词抒写的是桃花。

（ 2 ）请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。

这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。这首词以物况人，“白白与红红”一树花分红、白两色，高标逸韵，独特别致，作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。这首词还用了映衬对比写法，以梨花之白、杏花之红既映衬又对比，赞美了红白桃花独标一格，超拔于春天群芳之上。

第16篇：山水教案

中国山水画教案

（1）课程介绍：中国山水画是中国画三大画科之一，有着悠久的历史和辉煌的成就，是美术学专业传统的教学科目和内容。

（2）教学目的：通过山水画教学，是学生了解中国山水画的发展史，继承中国山水画的优秀传统，掌握山水画的基本技法及山水画学习的独特规律，加深学生对祖国优秀传统文化的热爱。

（3）教学内容：本课程分两章，第一长为传统中国画学习；第二章为当代山水画学习及写生。（4）教学时数：72课时

（5）教学方式：使用光盘、幻灯片等多媒体教学，并结合山水画观摩、写生与创作、教师范画与技法演示等途径实施教学。第一章传统山水画

教学要求:本单元是山水画学习的最主要部分.由于传统山水画的学习方法主要是临摹,山水画学习同样由浅入深的临摹历代有代表性的山水画作品,结合中国美术史诗学生了解山水画的起源,发展流派,历史成就,各时期代表画家的艺术风格及传承.通过临摹是学生了解山水画的笔墨发展,笔墨技法及美术要求.通过对历代名作的欣赏,提高学生的修养及鉴赏水平,是学生对中国山水画的美学特征和山水画中的美学理念有所认识和理解.教学时数:36学时一讲授要点

（一）山水画的演变及艺术成就

教学要求：通过本节学习，让学生了解中国山水画的发展历史和各个时代山水画的不同特点．

１发展与演变时期的山水画２成熟期的唐宋山水画３抒情写意的元代山水画４派别林立的明清山水画

（二）中国传统绘画的基本形式和方法

教学要求：通过本节学习让学生领悟中国画笔墨技法的根本所在，从整体上分析笔墨技法笔墨符号的特点．１中国画的基本特点２中国画的基本形式和方法笔法笔势

墨法一笔浓淡法破墨法积墨法泼墨法笔形

（三）中国传统山水画的具体表现方法

教学要求：通过本节的学习，让学生了解中国传统山水画的绘画技法．１树木法２山石法３云水法

４人物建筑舟车５构图法６设色法７临摹二作业要求１树石画法５张２完整临摹明清山水画２幅

第二章当代山水画的学习和写生

教学要求：对当代山水画的学习和研究结合写生，可以很大程度提高中国画的笔墨功夫，了解中国画用笔用墨技巧的丰富变化，进一步了解山水画在当代的发展．不同时期的几位画家，都是在继承传统的基础上，结合了山水画写生的技法，创新了新的山水画风格．本单元教学结合写生使学生学会运用所掌握的笔墨技法与山水画形式语言．教学时数：３６学时

一讲授要点

１当代山水画发展简史

２传统山水画与当代山水画的关系３山水画写生的意义和方法４太行山石头结构与笔墨表现６太行山写生

二作业要求

１完成当代山水画临摹两幅２完成山水画写生五幅参考资料《宋代小品》《元四家画集》《沈周画集》《四僧画集》《李可染山水理论》《黄宾虹话语录》

张谷闵《从写生走向创作》陈传席《中国山水画史》陈传席《中国绘画美学史》

第一讲中国传统山水画

教学目的

让学生学会怎样去画中国传统山水画要求

掌握中国传统山水画技法重点树石画法难点树的画法教具准备幻灯片范画

自宋代以来，中国山水画成为中国传统绘画中的主流。传统的中国山水画以其独特的艺术形式，表现了中国大地山川的雄伟与秀美，同时又反映和凝聚了中华民族的审美情趣和传统思想。生生不息的自然风光是中国山水画的依存和发展的源泉，对自然的和对传统文化的热爱，对传统山水绘画技法的正确理解与把握，是继承和发展这一传统绘画的基础。

中国山水画有着丰富的艺术遗产。自宋元以来出现了大量优秀的上水画作品，比较突出的有元四家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙。明清两代以师承宋元为主，有保存了明清两代已形成的基本技法。出现了明四家：沈周、文征明、唐寅、仇英。清四王：王时敏、王鉴、王翚、王原祁。清四僧：。弘仁、髡残、八大山人、石涛。四王继成了传统，而四僧在继承传统的基础上又有了发展和创新。他们共同构成了清初画坛异彩纷呈的壮丽景观。四僧的绘画一起强烈的个性和艺术特色深深影响着扬州八怪和海上画派的画家，影响所及直至今日的中国。中国传统山水画的表现技法

一、树木法

树法的基本内容是树干树枝树叶三个方面。

树干与树枝的画法以线为主，树叶的画法以点为主，往往先画树干然后画树枝，最后是点叶。树干以双线画出，略近平行而线条有所变化，然后根据不同的树种加以皴擦和描绘。宋元山水画对线的造型很讲究，树干的形态也很复杂而且富于变化，初学者对郭熙《早春图》、王蒙《青卞隐居图》中的树木加以学习和研究，是十分有益的。明清之后对树木的画法往往不太讲究，但“四王”中王翚的树木造型显得与众不同，是值得学习的。

树枝的基本形态以鹿角法和蟹爪法为主。树枝往往一笔画出，但要求用笔沉着。树干与树枝都以中锋为主的线条来表现，笔法和笔势的不同，形成了山水画中以南北宗为代表的不同流派和风格。明董其昌就崇南宗而贬北宗。

在用墨方面，树干树枝的画法比较单纯，以墨线的曲直长短和枯湿浓淡来显示变化。前代大师以破墨法来刻画树枝树干首推石涛。树枝的变化是表现树木风姿的主要手段，所以历代大师对树枝的表现尤为重视，尤其表现上部的树枝就像表现一个人的头部一样重要。同时用笔要流畅连贯，用笔的方法也要统一。

画树不点叶就是枯树，俗称寒林。树干树枝大致完成之后就可以点叶。树干树枝构成树的骨骼，树叶是依附于这个骨骼的肉体，树叶根据树枝的形态而变化，它们之间形成有机的整体。

传统山水画的树叶以墨点和夹叶点为主，只有杨柳、竹子、松树的画法是比较特殊的。点叶要以攒三聚五法为基本结构进行重复延伸。这样可以疏密有变化又不显得混乱。点叶的用墨更为讲究，一笔浓淡法和破墨法是主要的表现手法，这样可以使浓淡相间，富有笔墨趣味。

理解了树枝树干树叶的基本画法，树干的造型就显得尤为重要。独立树的造型要特别讲究树枝与树干的关系。丛书的造型以不同的树干树叶树枝加以形态构成美的整体造型。远树则取其势即可，所谓远取其势。二、山石法

画山石分为勾、皴、擦、染、点五个步骤。从山石的形态看，有石块、石坡、石壁、石崖、峰岳等。从山石的构造来说有土质山和石质山之分。不同的石质和构造决定了不同的表现手法，从而形成不同的风格和流派。有披麻、折带、解索、牛毛、卷云、斧劈、豆瓣、钉头等。这些都是古代画家对自然现象长期观察提炼出来的笔法符号。这些符号可以帮助我们主动得表现山石的形态。清代的王原祁、王时敏、王鉴一生只用了披麻解索两种皴法，却画出了那么多影响深远的画，可见笔墨技法的深邃。

但根据不同人的笔性对同一种皴法的表现也是不同的。比如黄公望和四王所使用的都是披麻皴，然而他们的画确格调不同，黄公望的风格和意境又更高一筹。这主要是由于画家的个性不同而形成的不同的笔势和笔性。另外相同的笔法在不同的纸质上所形成的风格是不同的，比如生宣和熟宣，宣纸和绢。同一笔法所呈现的不同形态还与行笔的快慢和节奏有关。山石的表现以重复为主，因此笔墨的浓淡变化更加重要，否则一定呆滞。皴法是表现山石的一种方法，并不是僵死不变的。这一点在写生中你就会体会到。

擦与点是补充山石的表现方法，以弥补皴的不足。点是在山与山，石与石之间的交界处以显山石的层次。

染是指用水墨或颜色铺陈在山石上，但并不是平涂，要根据山石的起伏、明暗、根据山石的笔势来铺陈，以显用笔的意义。

山石的造型以弧形和方形为主。前者南宗较多使用，而后者北宗较多使用。三、云水法

云水是山水画中不可或缺的部分，一般以留白或勾线两种表现方式为主。留白是在画面留下空白，以虚写实。勾线法是以单线勾出云水的形态，当代陆俨少山用此法。在传统山水画中也有以留白为主又兼以勾线的方法，关键是活学活用。四人物建筑舟车

传统山水画中多有表现，以线描为主，又有工笔写意两种表现方法。宋以前多有界画，元以后多一些以为主，石涛的画多用写意之法。人物建筑舟车在山水画中要合理安排，注意他们在整幅画中的比例，认真考虑好用笔的方法和位置的处理。五构图法 1 主体明确 2 整体统一 3 笔墨和气韵

4 立意高远，形神兼备 5 诗书画印合一

第17篇：山水田园诗

中国山水田园诗的发展脉络

田园诗和山水诗往往并称，但这是两类不同的题材。田园诗会写到农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。山水诗则主要是写自然风景，写诗人主体对山水客体的审美，往往和行旅联系在一起。

1、《诗经》和《楚辞》

《诗经》山水田园诗的萌芽，从《诗经》到《楚辞》，山水田园诗向前跨了一大步。《诗经》中对自然景物的描写比较简单质朴，点到为止，主要是为了引出主题，而《楚辞》对自然景物的描写比较细致，富有层次感，能呈现出景致的全貌。诗经：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

草木鸟兽的简单描写，直观的表现了诗人的悲欢离合，也体现了中国古人与大自然之间特有的亲和关系。

楚辞：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白蘋兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟萃兮苹中？罾何为兮夕张。沅有茞兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

在这里，秋风、湖水、树叶、花草、水鸟交相辉映，构成一幅完整的画面。《楚辞》对景物的描写深入到人与物之间的内在联系，强调内在品质的相似性；感情色彩浓烈，文字自由奔放；诗文中充满了浪漫主义色彩，想象丰富，奇异华丽。

2、两汉时期

汉赋则是山水田园诗成熟前的准备和过度。赋是以“体物写志”为特征的，所谓“体物”即对自然景物的描摹再现。汉赋中对自然山水的大量描写是很普遍的，汉末建安时期的诗人，擅长通过对自然景物的铺陈描写，渲染悲壮的时代气氛，抒发慷慨的豪情壮志。曹操的《观沧海》，境界壮阔，气韵沉雄、情感激荡。张衡的《归田赋》，自然流畅，格调清新。

3、魏晋南北朝

魏晋南北朝真正将自然山水作为一种独立的审美对象，诗人以自然山水为题材写诗。深刻的历史文化原因的：是一个干戈纷扰，政治紊乱的时代，又是经学衰落，玄学盛行，思想开放，人性觉醒的时代。

谢灵运写山水诗首先叙述游览的缘由，然后是描写景色，最后抒发感慨

拂衣遵沙垣，缓步入蓬屋。近涧涓密石，远山映疏木。空翠难强名，渔钓易为曲。援萝聆青崖，春心自相属。

谢灵运山水诗从叙述山水里游览的缘起，到局部景物的细腻描写，在中国山水诗的发展史上具有重要意义。它意味着山水诗已经成为一种独立的诗歌样式，并且以写实手法再现了山水之美。陶渊明的诗歌特色可以总结为：淡、真、净。如：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明的诗歌远离世俗、自然清新，读后使人心灵顿时明亮起来，忘记了俗世的纷扰和名利攀比。全是表现了真性情，又淡泊自然，净化尘世污染的心。

4、唐代

唐代国力强盛，经济繁荣，社会安定，在相对宽松的情况下，思想自由文学发展的比较快，也就是这个时候，山水田园诗打到高峰期。唐代的山水田园诗提现了这个时代热情自由的风貌，诗人们游览大江南北，他们的诗洋溢着自己对祖国的热爱和名族自豪感。唐代以后，山水田园诗的发展发生了急剧的变化。在这个社会转折期，山水田园诗失去了昔日的气韵风骨，随着道家的衰落，道法自然这一理论也随之淡漠，山水田园诗也开始衰微。这个时候的诗歌变成了诗人消愁解闷、品裳闲适生活的工具。：王绩《野望》、王勃《山中》、陈子昂《度荆门》；张若虚《春江花月夜》；张九龄《湖口望庐山瀑布水》；王之焕《登鹳雀楼》；李白《峨嵋山月歌》《黄鹤楼送孟然之广陵》《望庐山瀑布》《早发白帝城》；杜甫《望岳》、《江村》、《登高》；韦应物的《滁州西涧》；顾况《过山农家》；张继《枫桥夜泊》；戴叔沦《苏溪亭》；储光羲《钓鱼湾》；常建《题破山寺后禅院》；韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》；孟郊《游石龙涡》；白居易《钱塘湖春行》《暮江吟》《大林寺桃花》《杭州春望》；刘禹锡《巫山神女庙》；柳宗元《渔翁》《江雪》；李贺《巫山高》；杜枚《山行》；李商隐《乐游原》；温庭筠《商山早行》孟浩然《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树林边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩饰不了内心的孤清和寂寞。抱卷沉思，仿佛看到了一个心高气傲的诗人郁郁独行在山道上，山风吹拂着飘逸的长衫。王维《终南山》

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

终南山：又名中南山或南山，在今陕西境内，绵延八百里，是渭水、汉水的分水岭。

太乙：山名，在今陕西省武功县，是终南山的主峰；也有人认为即终南山。天都：天帝所居之处。分野：古天问学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，称为分野。地上的每一个区域都属于星空的某一分野。《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。李白《月下独酌》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

5、宋代

山水田园诗到了宋代以后，虽在运用诗化的语言抒情、状物、写景、叙事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水诗的境界上子已远远比不上唐朝。南宋后期。有以“永嘉四灵”“江湖诗人”为代表的诗人写过一些写自然小景的山水诗，但大多模山范水、寄寓闲情逸趣。杨万里《过松源晨炊漆公店》

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。

本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。《舟过谢潭》三首（之一）

风头才北忽成南，转眼黄田到谢潭。仿佛一峰船外影，褰帷急看紫巉岩。范成大《四时田园杂兴》·其二

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。

6、明清

至明清两代，山水田园诗走向衰退，尚模拟，少独创，虽有“独抒性灵”的公安、竞陵二派，袁枚、郑夑等才气横露的诗人，但杰出的诗人廖若星辰，山水田园诗因资本主义的萌芽渐渐走到了古典诗歌的终点。

第18篇：山水田园诗

山水田园诗

一、简介

山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。

二、发展历史萌芽阶段

在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代，还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。两汉数百年，乐府五言诗，已有了较多的自然风光描写。只是汉末建安时期，曹操写了一首《观沧海》，这才算是曲终奏雅，为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。出现的时代

魏晋六朝，一个干戈纷扰，政治紊乱，思想开放，人性觉醒的时代，走马灯似的王朝更迭和杀夺，人命危浅、朝不得夕的恐怖和悲哀，使得许多具有觉醒意识的诗人不得不离开动荡的政治，藏身匿迹于山泉林木之间，希企逸隐之风一时大炽。魏末晋初诗坛，山水诗已逐渐增多。山水诗又经过了五言诗的曲折经历，到了晋宋时代，终以陶渊明、谢灵运这两位大诗人的出现，而在诗国确立了自己的地位。盛世时期

随着唐诗繁荣局面的到来，山水诗出现了丽日经天的壮观。王维与孟浩然等继承了陶渊明、谢灵运山水诗传统，形成了一个与边塞诗派交相辉映的山水田园派。在唐代诗人中，没有哪一个人没有写出自然山水为题材的诗篇唐代诗人中以山水诗闻名的人很多，但能代表山水诗成熟的，主要还是孟浩然、王维、李白。山水田园诗到了宋代以后，虽在运用诗化的语言抒情、状物、写景、叙事方面，有行文不拘一格，使人耳目一新之作，但山水诗的境界上子已远远比不上唐朝。

三、诗派的产生及特点

山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象，歌咏田园生活，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”。

四、代表人物

1、陶渊明，字元亮，号五柳先生。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、散文家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。代表作：《饮酒》鉴赏：这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。

“采菊东篱下，悠然见南山”, 这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。 “见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这悟出了什么真意呢？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！

2、王维，字摩诘。盛唐山水田园诗派的代表作家。其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活，描写自然山水。或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。

代表作：《山居秋暝》

鉴赏：“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，这里却说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。生动表现了幽清明净的自然美。

“竹喧归浣女，莲动下渔舟。反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人寄情于山水，追求心灵宁静和高洁人格的志向。

第19篇：山水人生

山，水，一平一仄的两个音节将清丽与厚重交融。碧壑清溪随水墨氤氲于纸上，在中华的血脉里流淌了千年。自古以来，山和水就是中国文化与精神的重要载体，巍巍哉高山，浩浩乎流水，取意于山水之间，正是对人生最透彻的感悟。

人的一生，总要历尽风霜雨雪。而在这漫漫征途中，是山与水牵引着我们疲惫的灵魂，安抚着我们纷乱的心绪。山水仿佛有着思想，徜徉于青山绿水间，就是在与自然对话，令人宠辱皆忘，心底波澜不惊。这正是山水的精神与灵性。

山，是心灵的驿站。或奇险峭绝，或秀丽拔群，山在人们心中永远是刚毅仁厚的象征。历尽雨打风吹，我自岿然不动，该是怎样超然的气魄；坐揽山林莽莽，千峰万仞连绵，又是那般豁达的心胸。山以坦荡的胸怀包容一切愤懑不平，淡然矗立于春夏秋冬。白云回望合，青霭入看无。登高望远时，会感到一切的纷扰尘繁均在这奇险中悄然淡去，独留一份一览众山小的豪情。这就是山的精神，傲视风雨，满怀壮志不言愁。

水，是心灵的栖所。大自然的造化孕育了刚柔并济的水，而水，能涵容所有客旅愁思、进退悲欢。清冽如泉，可愉人之闲情；幽静如湖，可平人之愤懑；秀巧如潭，可静人之心神；飞流如瀑，可发人之斗志......面水而立，会感到灵魂的净化，烟尘涤尽后，仿佛换骨脱胎。这就是水的精神，包容涵蕴，灵秀深远自无穷。

山水各有其灵性与精神，而品读山水，则会获得人生的启迪。山的肃穆庄严，正如一位历尽沧桑的仁者，告诫我们在纷繁芜杂的社会里保持一颗朴素踏实的心；而水的清冽灵动，又如一位才学横溢的智者，教会我们从枯燥乏味的忙碌中寻得一条愉快轻松的路。俗曰：仁者乐山，智者乐水。而在我看来，融山水为一体，集山的厚重，水的柔韧，方为丰满充实的人生。

为人如山，方能脚踏实地，屹立云霄。做人，最重要的是品格与骨气。而山的挺拔威严，正是为人该有的性格。高山仰止，景行行止，有着如山般高尚的品德，自然引得众人景仰。踏实稳重，是山的气魄，也应是做人的原则。这份沉稳和坚韧，是不可或缺的为人之道。

处事如水，方能虚怀若谷，明净清白。水善利万物而不争，惟有懂得谦卑，低调行事，才可在波诡云谲中谋得立身之地。进可攻，退可守，看似平淡，实则高深。水的谦卑，不是懦弱，而是处世的哲学。能屈能伸，百转回流，不正显示出一种灵活变通的精神吗？

人生正如山水，山水也似人生。山因水的滋润而庄重阳刚，水因山的庇佑而缥缈空灵。古人云，上善若水，无际惟山。当我们在物欲横流的社会迷失自我时，不妨以心托于山水，将山水藏蕴于胸。学山之刚毅不阿，纳水之柔润包容。山水，启迪人生。

第20篇：山水教案

国画山水I

教学院系美术学院任课教师王景艳

：通过山水画教学，是学生了解中国山水画的发展史，继承中国山水画的优秀传统掌握山水画的基本技法及山水画学习的独特规律，加深学生对祖国优秀传统文化的热爱。教学重点难点：山水画基本技法

教学时数：48课时

教学方式：使用光盘、幻灯片等多媒体教学，并结合山水画观摩、教师范画与技法演示等途径实施教学。

教学过程

一、山水画发展概况

二、山水画基本技法

1、笔法：

（1）、正确的执笔方法应该是指实、掌虚，握笔略高为好，便于使转。（2）、正确的运腕方法应该是“腕平掌竖”。

（3）、运笔过程包括“起笔”、“行笔”、“转折”、“收笔”四个方面。 “起

是指笔画的开端，“收笔”是指笔画的结束，起笔和收笔是线条形成的关键。按照笔法要求，起笔要像书法楷书下笔那样，做到“竖笔横下、横笔竖下”，“欲右先左、欲下先上”的笔意；收笔要“无垂不缩，无往不收”，即勾线至尽处，应把笔收回，通常称为回锋。笔的运行造成各种线的动势，直接关系到线条的气质和绘画的气韵。因此，行笔的过程中是很讲究波折的，通常称“一波三折”。所谓“波”是指掌握用笔起伏的形成，“折”是指行笔运转的方向变化。行笔中，要使笔锋始终在笔线的中间，用力要均衡、沉着，有分量、压得实，线条才不至于飘浮；行笔要自然流畅，洒脱自如，就要求在勾线时胸有成竹、一气呵成，富有连贯性；行笔要富有节奏，富有弹性，笔画有轻重、缓急、起伏、顿挫的变化。总之，行笔要做到“快而不飘，重而不板，慢而不滞，松而不浮”，以追求自然流畅、生动灵变、沉稳有力的艺术效果。（4）、平、留、圆、重、变

平——是指行笔平衡稳健，（如锥画沙），用力均匀，处处着力；留——就是要沉着用笔，（如屋漏痕）控制住线条的运行，不至于留不住而“滑下去”；

圆——是指圆笔中锋勾线，（如折钗股）线条圆润、有力、挺拔；重——是指用笔厚重，如（高山坠石）要有力度，有分量；

变——这里一个“变”字很重要，“变”是灵活变化、不拘成法之意，要根据描绘对象的各种因素而有所变化，去追求用笔的气格、韵味。

（5）、笔法主要有中锋、侧锋、逆锋三种。由这三种运笔方法又变化出点、厾、皴、擦、拖等多种笔法。

中锋用笔，是指执笔端正，笔锋基本上在笔线的中间。这种线饱满、丰实、壮健，取其圆、厚、重，多用于表现结构的主线。

侧锋用笔，是使笔杆倾斜，甚至横卧，不但用笔锋，有时候也用笔身乃至笔根接触纸面，笔锋常偏向线的一边。这种用笔变化多，既同画出线又可画出面，具有表现力强、变化丰富生动的特点。

逆锋用笔，是笔锋在前逆向而行，与通常用笔方向相反，既了画中锋笔线，也可画侧锋笔线。这种用笔由于笔锋在推进中遇到阻力散开，就会产生变化较丰富的飞白效果。这种笔法比较滞涩、泼辣，多数是结合其他用笔运用的。

、墨法

（1）、墨分五色

由于笔含的水墨多少不同，墨色从浓到淡五个层次——焦、干、湿、浓、淡（2）、

实际运用起来，深浅的变化还会更丰富。墨的运用宜在单纯中求复杂，在统一中求变化。一般以一种墨色为主，兼用其他，局部的变化不宜过大，大了就会“花”而“乱”失去整体感。

（3）、对用墨的要求：干墨不枯，须腴润、不焦躁；湿墨不滑，不能涣漫、无笔力；浓墨不浊，不能呆滞，要笔迹分明；淡墨不薄，要有厚度，见骨力。常用的墨法有以下几种：（4）、墨法

浓墨法——墨中掺水较少，色度较深，用以表现物象的阴暗面、凹陷处和近的景物用浓墨不可过量，过多容易板滞、不生动。所以用浓墨必须沉着洗练。淡墨法——墨中掺水较多，色度较浅，用以表现物体的向光面、凸出处和远处的景。淡墨容易产生软弱无神之弊，所以用淡墨要明净无渣，要“淡不浮薄”。

蘸墨法——将干净的湿笔笔尖蘸墨，使墨由笔尖向笔根自然渗开，形成由浓到淡的丰富色阶。这种墨法丰富而自然，富于韵律。

破墨法——是指墨与墨重叠的方式，它是两种色度不同的墨、不同水量的墨在尚未干时的重叠，渗化处既分明又模糊，具有一种丰富、浑厚、滋润的美，墨韵随之而生。常取方式有浓淡互破、枯润互破、水墨互破等；形态上有点、线、皴、擦对面的破以及面对点、线、皴、擦的破。

积墨法——是指一种湿墨对一种干墨的重叠。通常是淡墨对浓墨的重叠，也有小面的浓墨对淡墨的重叠。积墨法在山水画中一般用在表现浑厚、浓郁的地方以及某些对比与气氛中的特殊效果，有时也藉以补救勾勒的败笔。

泼墨法——是泛指大墨量、大面积、大笔头的作品绘制方法。这种方法有一种自然感和力度，有很大的偶然性和随意性，容易出现既在情理之中又有意料之外的效果。泼墨法之难在于形的概括，在于既不能混沌一片，又不能笔笔分明，要既分明又朦胧，适用于追求情趣、感觉以及在造型上无需很严格的题材与物象。焦墨法——是指以浓墨渴笔来描绘自然物象的表现方法。因笔中水分少，勾出线来有“毛”的感觉，另有一番效果。此外还有宿墨法、胶墨法、没骨法等等，但

都要注意墨色浓淡干湿的变化以及墨自由渗透的特点。

3、树木法

树法的基本内容是树干树枝树叶三个方面。

（1）、树干与树枝的画法以线为主，树叶的画法以点为主，往往先画树干然后画树枝，最后是点叶。树干以双线画出，略近平行而线条有所变化，然后根据不同的树种加以皴擦描绘。

（2）、树枝的基本形态以鹿角法和蟹爪法为主。树枝往往一笔画出，但要求用笔沉着。

（3）、在用墨方面，树干树枝的画法比较单纯，以墨线的曲直长短和枯湿浓淡来显示变化。同时用笔要流畅连贯，用笔的方法也要统一。

（4）、画树不点叶就是枯树，俗称寒林。树干树枝大致完成之后就可以点叶。树干树枝构成树的骨骼，树叶是依附于这个骨骼的肉体，树叶根据树枝的形态而变化，它们之间形成有机的整体。

（5）、传统山水画的树叶以墨点和夹叶点为主，只有杨柳、竹子、松树的画法是比较特殊的。点叶要以攒三聚五法为基本结构进行重复延伸。这样可以疏密有变化又不显得混乱。点叶的用墨更为讲究，一笔浓淡法和破墨法是主要的表现手法，这样可以使浓淡相间，富有笔墨趣味。

（6）、理解了树枝树干树叶的基本画法，树干的造型就显得尤为重要。独立树的造型要特别讲究树枝与树干的关系。丛书的造型以不同的树干树叶树枝加以形态构成美的整体造型。远树则取其势即可，所谓远取其势。

4、山石法

（1）、画山石分为勾、皴、擦、染、点五个步骤。从山石的形态看，有石块、石坡、石壁、石崖、峰岳等。从山石的构造来说有土质山和石质山之分。不同的石质和构造决定了不同的表现手法，从而形成不同的风格和流派。

2）、皴法：有披麻、折带、解索、牛毛、卷云、斧劈、豆瓣、钉头等。这些都是古代画家对自然现象长期观察提炼出来的笔法符号。擦与点是补充山石的表现方法，以弥补皴的不足。点是在山与山，石与石之间的交界处以显山石的层次。染是指用水墨或颜色铺陈在山石上，但并不是平涂，要根据山石的起伏、明暗、根据山石的笔势来铺陈，以显用笔的意义。

山石的造型以弧形和方形为主。前者南宗较多使用，而后者北宗较多使用。

5、云水法

云水是山水画中不可或缺的部分，一般以留白或勾线两种表现方式为主。留白是在画面留下空白，以虚写实。勾线法是以单线勾出云水的形态，当代陆俨少山用此法。在传统山水画中也有以留白为主又兼以勾线的方法，关键是活学活用。

6、人物建筑舟车

传统山水画中多有表现，以线描为主，又有工笔写意两种表现方法。宋以前多有界画，元以后多一些以为主，石涛的画多用写意之法。人物建筑舟车在山水画中要合理安排，注意他们在整幅画中的比例，认真考虑好用笔的方法和位置的处理。

三、山水画的构图原则 1 主体明确 2 整体统一 3 笔墨和气韵

4 立意高远，形神兼备 5 诗书画印合一

四、临摹、写生与创作

从山水画的特点来看，造型能力的培养和笔墨表现能力的掌握。这两者之间是不可分割的整体，造型是通过笔墨来实现的，笔墨离开了造型就没有意义，充其量只是笔墨游戏而已。打好山水造型基础，不断提高笔墨技巧的表现力，到大

去创造有时代精神的作品，这是学习山水画的关键所在，也充分体现了学习山水画的三个重要步骤：先临摹，后写生，再创作。

1、临摹

是传统的学习方法，临摹是学习山水画的必修课。只有通过临摹，才能真正地领悟古人的理法，才能真正地掌握传统山水画技法。

（1）、临摹首先是临本的选择。古人说：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”临摹学习要选择古代名家、现代名家的代表作品。对临本的学习要认真咀嚼，静心研究。不但要对临，还要背临，要反复临画，找出表现手法的规律来。要先学一家之法，在掌握一家的基本之法后，更要转益多师，博采众长，融会贯通。

（2）、在临摹时不要贪多求快，更不可粗枝大叶、似是而非、草率从事。临摹中心记最为重要，不要看一笔画一笔，要胆大心细，落墨不惧，一气呵成。这就是山水画临摹的要领。若遇到在临摹落墨时出现了败笔，应坚持画完，最后总结，切不可半途而废。

（3）、临摹是一种基本功，通过临摹练习笔墨技巧，向传统学习，同时也向现代优秀作品学习，这就叫做“借鉴”。有这个借鉴和没有这个借鉴是大不相同的，有天壤之别，有文野之分。笔墨技法和艺术修养，绝非旦夕所得。必须长期磨练，才能有所提高；只要坚持不懈，就一定会出成果。

2、写生

临摹只是学习山水画的手段，不是目的，从传统学来的技法，必须到生活中去印证，去衡量自己掌握技法技巧的程度，只有通过写生才能进一步加深对技法的理解。传统技法不能完全适应表现现实生活的要求，只有到生活中去长期观察、体会，才能把传统技法用活。

（1）、对景落墨、速写、默写和整理。用毛笔在宣纸上直接对景落墨，虽难度较大，但可以深入细致地观察、分析、描绘对象，可以把从临摹中吸取来的各种表现技法，对照生活原型有机地加以运用。

（2）、速写是配合写生练习不可缺少的一种基础训练，它要求在环境既不安定、时间又很短的条件下，迅速、敏锐、简明扼要地描绘自然景象。

（3）、默写是一种很重要的学习方法，依据写生、速写、记忆重新整理而成的。

（4）、整理应追求写生的感受，在写生习作的基础上进行。

3、创作

创作的过程是调动、运用全部知识和生活积累，以及绘画造型、技能、技巧的实践过程。它既检验了画家基本功的深浅、基本功训练的方法对否，也检验了画家思想、阅历、知识、修养的深广程度。 (1)、精心构思、结构复杂的大画，

(2)、从造型到笔墨都非常简练而饶有意趣的即兴之习作，一般称为小品。 (3)、学习山水画一般应采取临摹、写生、创作相合的方法，并遵循由简到繁、由易到难、循序渐进的原则进行学习。临摹、写生、创作既是三种学习方法，也是基本的学习步骤，而且要多次地反复地进行，广采博收，刻苦锤炼，才能够真正地掌握山水画的造型规律和笔墨技法。

五、作业安排

作业统一为四尺对开生宣纸，每周完成三张作业。

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