推荐第1篇：敦煌莫高窟壁画的神奇故事
敦煌莫高窟的壁画故事
佛的前世曾经是生活在恒河旁的一只九色鹿王.一次,有一个人掉入深水之中,仰天呼救,正逢色鹿从河边经过,看到溺水人即将被 激浪吞没.九色鹿奋不顾身将溺水人救上岸来.溺水人为了报答九色鹿的救命之恩,起誓愿作奴仆终身为鹿王采集水草.九色鹿谢绝了溺水人的乞愿.只希望溺水人为其保守密秘,千万不要向别人告诉它居住的地方,溺水人应诺而去.这时国王的宠妃夜梦神鹿,身毛九色,双角如银,要求国王捕获神鹿,剥其皮毛做裘衣,取其犄角做拂柄.国王在宠妃的多次纠缠下,无奈张榜悬赏:若有捕获九色鹿者, 愿赐一银碗金粟,一金碗银粟,并且分国一半,共同治理.溺水人得知此事之后,忘恩负义,贪财告密,并带领国王亲自进山捕获九色鹿.此时九色鹿正在山林中安睡,九色鹿的好友乌鸦在树上看到围猎队伍时,赶紧去唤醒九色鹿.当九色鹿惊醒,举目四 望,已被国王率领的猎队包围了.九色鹿大胆无畏,面见国王,问道:是谁告诉我在这里的?\"国王手指溺水人.九色鹿一见溺水人,气愤填膺,向国王陈诉了溺水人的忘恩负义.国王听后,深为感动 ,谴责了溺水人的不义行为即刻放九色鹿归山.并下令全国:若有捕杀九色鹿者,诛连五族.溺水人从此口中发臭,身生恶疮,人人厌恶.王妃因没有达到私欲,悲愤而亡. 一个已出家的尼姑现身说法,向一群刚出家不久的贵族妇人讲述了自己前世有罪,今世报应,屡受苦难折磨,最后出家为尼的经过.微妙曾经是生长在一个高贵种姓的婆罗门家中的美貌女子.成年后嫁给了一个门当户对,又聪明多才的婆罗门青年.当他们生过第一个孩子时,父母相继去世.生第二个孩子,与丈夫同回娘家.在回家路上,半途产子,血腥味召来毒蛇,咬死了丈夫.微妙悲痛难忍,身背大孩子,怀抱婴儿向前行.河水猛涨,挡住去路.微妙放大孩子在河边,抱婴儿过河.放下婴儿来背大孩子时,孩子自扑水中被河水冲走.回头又去看婴儿时,已被狼食.微妙失去孩子,悲痛欲绝,无奈孤身投奔娘家.娘家失火,全家被烧死,无一生还.微妙不得已改嫁一无业酒徒.一夜酒徒酗酒回家,微妙因刚生产不能前去开门.酒徒破门而入,撕打微妙,并生煎刚生婴儿逼迫共食.微妙不堪忍受虐待,被迫出逃.在路中墓园边歇息遇到一为新丧妻子上坟的长者子.微妙感其情诚,与长者子结夫妻.新婚七日 ,丈夫暴病而死,微妙被活埋殉葬.盗墓贼半夜来掘墓,微妙没死获救.贼头子见微妙美貌强迫为妻,不久盗墓贼犯案,判为死罪.按国法民俗,微妙再次殉葬.不幸半夜野狼来挖新坟,微妙再次还生.历经劫难,微妙不知怎么活下去,去找佛祖释迦牟尼.佛祖为微妙受戒,收为弟子,并向微妙讲述了前世因缘:你的前世曾是一个富贵长大夫人.因大夫人不生儿子,又娶了小妻,小妻年轻美貌长者宠爱.不久生一男儿大夫人嫉妒,害怕小妻儿子长大后,继承家业,因而心生恶念,用铁针刺入婴儿脑门婴儿不几天死去.小妻怀疑是大夫人所为,前去质问大夫人发誓:\"若杀你子,使我生生世世,夫为蛇杀所生之子,水漂狼食,自啖其子,自见生埋,父母大小,失火而死....\"你现世改嫁三次,活埋两次,就是你前世所发咒誓的全部报应.五百强盗成佛因缘>>---放下屠刀,立地成佛
印度古代摩伽陀国边境上有五百个结为一伙的强盗,拦路抢劫,枉杀无辜,断绝了与他国的道路.国王派遣大军征剿,强盗战败被俘.国王严加酷刑:割鼻削耳,挖去双眼,放逐山林.强盗在山林中, 悲哀恸哭,其声传到佛说法处.佛祖怜悯,施法度救,以神通力,吹卷雪山香药,使五百强盗眼睛复明,身体康复.并现身说法使五百强盗皈依佛门,剃度出家,隐居山林,参禅入定,最后修成五百罗汉. 古印度满富城奉行六道的巨富长者满财,经过多方寻求,多次周折,终于为自己的小儿子,找下了知友王舍城奉信佛教的巨富长者善给的女儿须摩提(汉译善意).须摩提美貌非凡 ,姿容娇艳傾国傾城之美,但也和父母一样,从小奉信佛教,崇敬佛法三宝.满财长者把须摩提女接到家中后,按照国法民俗宴请六千个外道师门徙这些外道师门徒赴宴 时,赤身裸体, 丑陋粗野,吃酗酒,不知礼法.须摩提女拒不出 门接待外 道宾客引起了客人的诽议和不满,得罪了公婆丈夫闭门高卧,谁都不见.满财长者为此十分愁闷.恰好一位得道高士来访,满财长者就把此事 向这位高士说.高士听后,十分吃惊,你为我们娶来佛门弟子,只要你奉信佛教,请佛来这里说法,你就办成了一件大事,你的媳妇就敬奉你了.满财长者听从好友的劝导,让须摩 提女请其尊师释迦牟尼前来赴斋说法,果然须摩提女盛装打扮,登上高楼,焚香请佛.香烟飘到佛处,佛知须摩提女的诚意,便同弟子们各显神通,从空飞达满财长者家赴斋说.外道六师看到佛门弟子的神通威力,无不惊叹,全部皈依佛门,满财长者全家都做了佛门弟子.
推荐第2篇：敦煌莫高窟英文介绍
敦煌莫高窟英文介绍
发布: 2008-5-12 11:21 作者: 旅游英语
来源: 旅游英语
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Mogao Caves are the nation key cultural relic preservation organ, isnamed Thousand Buddhas Cave, is situated west the Gansu Corridor endDunhuang, is world famous by the fine mural and the cast.Itsbeginning constructs at 16 countries\' former Qin times, has beenthrough repeatedly 16 countries, the Northern Dynasty, Sui, Tang, fivegenerations, Tangut , the Yuan and so on all previous dynastiesconstructing, forms the huge scale, existing cavern 735, the mural45,000 square meter, argillaceous painted sculpture 2,415, are in theworld the extant scale is biggest, the content richest Buddhism artplace.Since the modern times had discovered the Buddhist scriptureshole, in had 50,000 ancient times cultural relics, and grew speciallyto study the Buddhist scriptures hole ancient book and Dunhuang artdiscipline - Dunhuang studies.But since Mogao Caves receive many people in the modern times for thedamage, the cultural relic maively drain, its integrity waeriously destroyed.In 1961, Mogao Caves are announced by thePeople\'s Republic of China State Council one of for first batch ofnational key cultural relic preservation organs.In 1987, Mogao Cavesare listed as the world culture inheritance.
Mogao Caves are located southeast the Chinese Gansu Province Dunhuang east 25 kilometer place Mt.Mingsha on the foothill cliff, first near dawdle Quan River, face east, north and south length 1680 meters, height 50 meters.Cavern distribution height scattered about, row after row, about most has five.Its beginning constructs at 16 country times, \"the Li Obliging Repairs Mogao Caves Niche for a statue of Buddha Tablet\" according to Tang the record.
Former Qin establishes a reign title for two years （366 years）, the Buddhist priest happy goes via this mountain, sees the golden light sparkle suddenly, if presently ten thousand Buddha, therefore then opened cutting on the dike the first cavern.Hereafter the law good Zen master and so on continues in this to construct the hole to repair the imperial sacrifices, is called the desert high hole, Italy is the desert high place.Because later generation desert and not general, then renames as Mogao Caves.When Northern Wei Dynasty, Western Wei Dynasty and Northern Zhou Dynasty, the ruler respects and believes in Buddhism, the rock cave construction has the nobility support, the development is quick.The Sui and Tang dynasties time, along with Silk Road prosperity, Mogao Caves is prosperous, when Wu Zetian has cavern thousand.After the Anlushan Rebellion, Dunhuang succeively and turns over to the troops fighting in a good cause by Turfan to seize, but the statuary activity too greatly has not been affected.The Northern Song Dynasty, the tangut and the Yuan Dynasty, Mogao Caves gradually hasten the decline, only repaired the previous dynasty hole room primarily, newly built extremely few.After Yuan Dynasty, along with Silk Road abandoning, Mogao Caves also stopped constructing and is neglected gradually in common people\'s field of vision.After clear Kanghsi 40 years （in 1701）, here only then again manner
attention.The modern times, people usual name it “Thousand Buddhas Cave.
The Mogao Caves extant Northern Wei Dynasty to Yuan cavern 735, divides into the north and south two areas.South the area is Mogao Caves\' main body, is engaged in the religious activities for the clergy the place, some 487 caverns, have the mural or make an idol.North the area has 248 caverns, in which only then 5 existence murals or makes an idol,But after other all is the clergy leads a pious life the place which, the housing and the death buries, has life facilities and so on the adobe bed, stove kang, flue, niche, desk lamp.Two area total 492 cavern existence mural and makes an idol, has the mural 45,000 square meter, the argillaceous painted sculpture 2415, Tang Songmu constructs cliff eave 5, as well as several thousand lotus flower pillars, spread out on the floor the decorative brick and so on.
推荐第3篇：敦煌壁画
敦煌壁画
教学目标
1.知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。
2.学会本课10个生字，能在词语中正确认识读多音字“佛”；能正确读写并理解16个新词语。
3.能照样子用“不仅……还……”造句；能抓住重点词语缩写句子；能按照课文给句子加上正确的标点符号。
4.能找出重点词句，正确理解第
1、
2、3自然段的主要意思；能按照课文内容回答有关问题；能背诵课文第
4、5自然段。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
（一）揭示课题
中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我们就要走近它，了解它。
（二）了解自学情况。 1.标自然段、圈生字、划新词。 2.说说每个自然段的大概意思。
（第一自然段概括地介绍了敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。第二自然段，简要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的艺术品。第
三、
四、五自然段，有面、有点地具体描写了敦煌壁画的艳丽多姿和栩栩如生。全文结构是：总写——分述。） 3.学习生字、新词。
A、容易错的字：尊——遵奏——揍、凑 B、多音字：佛（佛像）、（仿佛）
C、词语：亭台楼阁——亭子、平台、楼房、高阁（四周开窗可凭高远眺望的楼），泛指风景区或庭园里的各种建筑物。
舒展——伸展。
（三）作业指导
1.抄写生字；2.复述课文主要内容。
第二课时
（一）第一自然段。总写“莫高窟”。
重点词语：世界闻名。艺术宝库。
具体写法：用数字说明。
（二）第二自然段。简要地介绍莫高窟的佛像。
抓“最大的佛像”“最小的佛像”印证第一句“每一尊佛像都是一件精美的艺术品”。
（三）学习第3——5自然段。
1.第3自然段。用概括的语言总的写了壁画的内容：劳动、艺术表演。
2.第4自然段。重点段。着重描写了一幅画。重点词：艳丽多姿。 这一段哪些句子写出了敦煌壁画的“艳丽多姿”？
用“有的……有的……”句式表现内容。
重点句：“其中一个……”比较下列句子：
A、她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。
B、她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。
3、第五自然段，写了作者的感受。比较句子：
眼前的一切都是活的。
眼前的一切就好像都是活的。
（二）作业指导： 1.《练习册》作业。 2.背诵课文第
4、5自然段。
推荐第4篇：敦煌莫高窟
敦煌莫高窟
教学目标：
1、运用已有的经验学会本课生字，注意辨认“绣”“锈”字形的异同，读准文中的多音字“佛”。在语境中理解并积累“威风凛凛”、“惟妙惟肖”、“精妙绝伦”等四字词语。
2、抓住各自然段的中心句提炼关键词，给文章编写段落提纲。
3、品味用词，关注句段特点，感受莫高窟彩塑的精妙绝伦、壁画的宏伟瑰丽、藏经洞的藏品丰富，产生民族自豪感，并据此背诵有关段落。
4、尝试学习运用本文过渡自然、用词精妙、排比丰富等写法，将景物写具体。教学时间：两课时 教学过程
第一课时
第一板块：读通课文：
1、同学们，今天我们学习新的课文：莫高窟（齐读课题），（看录像）同学们，敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。今天这堂课，就让我们走进莫高窟，了解莫高窟。
2、首先，来读一读课文中的生字新词。（开火车读）
3、攻下词语关后，我们一起来看看《莫高窟》这篇说明性的文章向我们介绍了哪些方面的内容？文章中有三句关键的句子告诉了我们。快速浏览课文，把这三句话画出来。 动画：找找画画
6、找到了吗？谁来能把这三句话响亮地读一遍：（课件出示三句话）
●莫高窟保存着两千多尊彩塑。
●莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。
●莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。 动画：读一读
7、找到关键句，就能帮助我们了解课文的主要内容。不难看出，这篇文章就向我们介绍了莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞。（板书） 第二板块：了解彩塑：
1、我们首先来欣赏莫高窟的彩塑。莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。老师这儿有三张莫高窟彩塑的图片，他们中有力士，有菩萨，有天王。请你们来猜一猜他们分别是谁？并说一说你的理由。（出示图片）谁来告诉大家第一位是谁？为什么这样猜呢？ 动画：看一看，猜一猜
4、是啊，你的理由多么充分，这尊彩塑眼睛微闭，嘴角带笑，慈祥可亲，一看就是一位救苦救难，慈悲为怀的菩萨。这尊彩塑呢，又是谁？说一说你的理由吧！你很会观察，你看他身披铠甲，手握武器，怒目圆睁，看上去多威风啊，一定是一位天王了。再看这尊彩塑，为什么呢？你真是一个善于分析的小朋友，是阿！你看他他肌肉发达，块块隆起，浑身上下充满力量，毫无疑问，他就是力士了。
4、好，同学们自己读读课文，看课文是怎样描写这三尊彩塑的，找到以后，把它读一读，读出他们不同的特点。动画：读读，体会特点
5、（课件出示）谁愿意来读这句话，注意要把他们的特点读得形象一些。
6、菩萨的慈眉善目，天王的威风凛凛，力士的强壮勇猛，我们一起来读。
7、课文还介绍了哪尊彩塑？这是一尊怎样的彩塑？请大家先读读课文的介绍。（出示句子） 动画：读读说说
这尊卧佛真像课文所说得那样吗？想不想看一看？（出示图片）真的像你们说的一样，再看看图片，从哪儿看出神态安详呢？对啊，你们看，他眼睛微微地闭着，嘴角往上翘起，已经甜甜地进入了梦乡。
8、同学们，我们走进了莫高窟，欣赏到了彩塑，他们有的慈眉善目，有的威风凛凛，有的强壮勇猛，还有的神态安详。的确像课文中所说的是个性——鲜明，神态——各异。（板书）
9、莫高窟像这样的彩塑有多少个？有两千多个！这两千多尊彩塑都像我们所看到的那样惟妙惟肖，精妙绝伦！（板书）
10、同学们，我们为有这样宝贵的遗产而感到自豪，想不想通过朗读把这种感情表达出来？ 动画：感情朗读 第三板块：欣赏壁画：
1、莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米的壁画，我们继续来欣赏。
2、教师诵读课文。
3、课文是怎样写出壁画的宏伟瑰丽的呢？请同学们打开课本，自由轻声读读第四小节。（学生自由读） 动画：边读边思考
4、让我们先来看第一句（PPT），大家响亮地把它读一读，想一想，这是一句什么句？它在文中起什么作用？（过渡句，承上启下）这句话中有一个数字：四万五千多平方米！这个数字告诉我们什么？（壁画非常之大）壁画有四万五千多平方米，如果把我们这个教室四壁全都画上壁画，你算一算，四万五千多平方米有多少个教室那么大？老师告诉你，有三百七十多个教室那么大，真宏伟啊！
5、壁画那么大，画了哪些内容呢？谁来告诉大家？（生读内容的那段话）让我们一起来观赏一番这内容丰富多彩的壁画。（从刚才大家专注的表情中，老师知道你们一定非常喜欢他们，那么让我们把感情融入朗读之中，一起来赞一赞它们吧！）
6、大家知道这些壁画中哪些画儿最美，人们最喜欢呢？（飞天）你从哪个词判断出飞天最美？你真是一个会读书的孩子，是阿，我们以后读书时要善于抓住这些关键词语，它们能帮助我们更好地理解课文。那么飞天到底美在哪里？让我们来看这一段话。（出示句子）用你最喜欢的方式读一读，可以默读，可以轻读，也可以大声读，请你找出你喜欢的飞天，在书上画一画，在文字旁边写一写，然后跟小组里的同学说一说。（学生读） 动画：读读说说
6、你最喜欢哪一种飞天呢？她给你什么样的感觉？请大家选择一句句子，结合自己的感受，展开丰富的想象，来说一说。
7、谁先说？你真会观察。你能把它的美展示出来吗？你真是个富有想象力的孩子。你愿意带着喜欢的感情来读这一分句吗？
8、同学们，飞天壁画仅仅只有这五种姿态吗？你怎么知道的？（省略号）壁画中还会有哪些姿态呢？谁来仿照书上的句式说一说？
动画：想想说说
7、（课件演示）一个个轻盈灵动的飞天，一个个柔美生动的形象，把我们深深吸引，更让我们浮想联翩。同学们，你们不仅要有发现美的眼睛，还要有善于表达美的能力！让我们一起用朗读来描绘这美轮美奂的飞天！（学生齐读）
9、让我们听着音乐，一起来赞美这宏伟瑰丽的壁画！（齐读课文） 动画：边读边想象
10、同学们在朗读的时候，脑海里是否也浮现出了这么美的画面呢？把这段话多读几遍，最好能熟读成诵。（让我们站起来，把美丽的壁画展现在我们的眼前！）（配乐背诵） 第四板块：总结。莫高窟优秀教学设计
1、莫高窟的彩塑和壁画，让我们真切地感受到了作为一名中国人的骄傲与自豪。同学们莫高窟中还有藏经洞呢？那又是一个怎样的天地？这部分的内容下节课再学。 第五板块：作业
下面请大家拿出一号本，把生字新词每个抄写两遍。 给这篇课文编写段落提纲。（前置性作业）
第二课时
一、复习导入：
1、同学们，上节课，我们已经初步游览了莫高窟，莫高窟给你留下了什么样的印象呢？
二、学习第四自然段。
1、精妙绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画，令我们心旷神怡，可当我们来到藏经洞时，我们的步履蹒跚了，真是别有一番滋味在心头。自由读一读第四自然段，准备填空。
2、填空：当读到--------这句话时，我的内心涌起了-------- 当读到--------这句话时，我的内心充满了--------
3、出示藏经洞里的经卷、文书、铜像等文物。出示被帝国主义掠走的国宝数量：
英国? 13300件法国? 5779件?? 前苏联? 10800件? 日本? 600件美国? 22件?丹麦? 14件
? 英国印度事务部图书馆210件? 法国吉美博物馆绢画200幅 ? 中国只剩下17500件
4、看了这些资料，你想说什么？（提示：你想对清政府、帝国主义分子、我们中国人各说写什么？）这些都是由于清王朝腐败无能，所以大量珍贵的文物才被帝国主义分子掠走。同学们，了解到这些情况，我们充满了对帝国主义的憎恨，同时也感到惋惜，带着这种感情再读读第四自然段。
三、总结全课
1、同学们，今天，我们不仅欣赏到了莫高窟精妙绝伦的彩塑和宏伟瑰丽的壁画，还经历了一次震撼心灵的洗礼。同学们一定懂得了：莫高窟不仅是祖国西北的一颗明珠和举世闻名的艺术宝库，更是一段刻骨铭心的耻辱，是一本沉甸甸的警世教科书。我们只有从小刻苦学习，学有所成，长大才能报效祖国。
2、莫高窟虽然地处西北的大漠戈壁，但他以自己独特的魅力吸引着世界各地的游客，同时他也是全国最大的古典艺术宝库和佛教艺术中心。所以称“莫高窟是-------------是----------------是----------------------。”（齐说）
四、总结写法：课文的
二、三小节都以第一句话简要说明要描述的内容，接着围绕这个句子作具体描述：先以一种整齐的句式作一般介绍，最后选择一个典型作较为详细的描写。
五、作业：
1、关注每段关键句，给课文编写提纲。（完成小练第四题）
2、继续上网阅读、欣赏有关莫高窟的图文资料，或查阅资料了解另外两大石窟（云冈石窟和龙门石窟）
推荐第5篇：浅谈莫高窟壁画
浅谈莫高窟壁画
公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，开通了内地与中西亚之间举世闻名到达“丝绸之路”。丝路带去了中国的丝绸，带回了西亚的苜蓿和葡萄；带去了我们的造纸、印刷技术，带回了国外的音乐、舞蹈、饮食。发源于印度的佛教也岁丝路传入我国。那时的敦煌，地处丝路南北三路的分和点，是一座繁华的都会，贸易兴盛，寺庙遍布，融合了东西方艺术的佛教石窟也在敦煌生根、发芽。
莫高窟的开凿的源于以为法名乐尊的和尚。据说，公元366年，乐尊云游到此，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛，心有所悟，便在崖壁上凿下了第一个石窟。此后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达，纷纷在这儿许愿开凿石窟，请民间艺人会上心中崇拜的神灵形象。从十六国道元朝，莫高窟的开凿一直延续了10 个朝代。如今，洞窟的四壁尽是与佛教有关的壁画和彩塑，肃穆的佛影、飘舞的飞天……神秘庄严的气氛，令人屏声敛息。最引人注目的，要数其中数量庞大、技艺精湛的壁画艺术。
1987年12月，莫高窟被列入《世界遗产名录》。莫高窟现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400多座，其中数量最大、内容最丰富、艺术价值最高的就是莫高窟的壁画。这些用矿物颜料绘制而成的壁画内容设计社会生活、音乐舞蹈、佛经故事等，其中最为人们熟悉的是气韵生动，长袖善舞的唐代飞天。敦煌石窟开凿鱼石质疏松的砾岩之上，无法精雕细刻，便采用泥塑彩绘和壁画的艺术形式。彩塑以人工制作的木架为骨，束以苇草，外敷草泥，通过塑造和描绘的结合，表现人体的肌肤，免不得表情，须发的蓬松，服饰的质地。壁画在整治过的石壁上，涂抹而至三层草泥，通过布局定位，起稿、涂色、定型，完成壁画。
莫高窟十六国时期的壁画并不多，主要有描述因果报应、苦修行善的本生故事画、宣传释迦牟尼生平事迹的佛教故事画以及说法图，集中在最早开凿点的二七二窟、二七五窟和二八六窟。那时的壁画人物半裸体，有着极其夸张的动作，其面容、神采充满了寂静神秘的色彩，带有一种西域佛教的意境和风格。北魏时期的壁画内容比从前增加了许多，不但本生故事、佛教故事更加丰富，还出现了内容离奇、情节曲折的因缘故事。二五四窟的《尸毗王本生故事图》、《萨那太子本生故事图》和二五七窟的《鹿王本生故事图》深深地吸引了游人。
《尸毗王本生故事图》是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一。《鹿王本生故事图》是莫高窟最完美的连环画式本生故事画，用一长条横幅展开了连续的情节，将鹿王救起溺水人，王妃梦鹿、国王悬赏、溺水人高密、带领国王围猎、鹿王讲诉拯救溺水者经过、国王放弃追捕、王妃气死等一系列故事情节生动地描绘出来。这幅壁画线条刚劲有力，中心突出，层次分明，堪称北魏的经典作品。
北魏时代的壁画人物，脸型已有椭圆而变得略显修长。花的线条跟腱熟练、圆润，颇有“行云流水”之妙。色彩的晕染也逐渐改进，显得人物更真实可亲。到了北周时代，突现了一种新式的佛像画。菩萨们个个体态短壮，上半身半裸或者着僧祉衣，腰裹重裙，肩披大巾。他们的鼻子、眼睛、眉毛、牙齿、下巴统统是白色，好像是一种特殊的装扮，奇特而新颖。
隋唐是北魏之后佛教发展的有一个昌盛时期，加上那时候国力强大，社会繁荣，艺术成就也登峰造极。莫高窟现存洞窟半数以上为隋唐所建。与前代偏重佛本生及说法图不同，这时期的壁画更多是以“经变‘与供养人为主的题材，或表现深奥的佛教经典，或描绘开窟造像者的肖像，光彩焕然。隋唐是北魏之后佛教发展的又一个昌盛阶段，加上那时候国力强大，社会繁荣，艺术成就也登峰造极。莫高窟现存洞窟半数以上为隋唐所建。与前代偏重佛本生及说法图不同，这时期的壁画更多是以“经变”与供养人为主的题材，或表现深奥的佛教经典，或描绘开窟造像者的肖像，光彩焕然。这些经变画均抛弃了早期阴森悲惨的情调，而以明亮、欢快的气氛代替。那飞扬的舞蹈、满是金银珠宝的宝山、轻盈交接的池水无不流露出人们对喜庆生平的佛国世界的美好幻想。壁画中的任务造型时代特点鲜明‘男子宽衣博带，气象雍容；女子体态丰肥，艳丽多姿。尤其是菩萨像，端庄文静，窈窕可爱，温柔亲切，又添了几许现实生活里的女性之美。
莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的受捧莲蕾，直冲云霄；有的从空中俯冲下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。炽热的色彩，飞动的线条，在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里，我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭热情，或许正是这种激情，才孕育出壁画中那样张扬的想象力吧！
然而现实却是，这样的艺术珍宝，现在霉变腐蚀严重，正在快速走向消亡。除了当地风沙严重，旅游人士过多影响外，缺少资金也是一个重要原因，真心希望大家能关注这一问题，珍惜保护好我们的文化遗产——莫高窟壁画。
生技1002班 徐文蓉
2013/4/12
推荐第6篇：《敦煌壁画》教案
《敦煌壁画》教案
教学目的：
了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值；通过典型作品的介绍，分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力，树立正确的审美观点达
到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。树立正确的人生观，价值观。 教学重、难点：
讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上也受佛教美术影响，而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期发展中出现“三教合一”的造像。
教学过程：
一、组织教学：师生问候
二、导入：
今天我们共同鉴赏第十一课《天上人间--宗教壁画》。
在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。这些教派的产生都是受当时社会影响，战乱连连，民不聊生，人们处于水深火热之中，为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。
佛教 道教 基督教
壁画：是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。
那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角，希望通过今天的欣赏，同学们能对宗教壁画有所思考
三、授新课：
（一）戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画
它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。题材归两大类：一类是表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。另一类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”
欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地理位置。甘肃省敦煌莫高窟，去旅游时有三条路线（一条飞机路线两条火车路线）。
下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。
1.《九色鹿王本生的故事》
找同学讲述九色鹿王的故事，然后教师详细讲述九色鹿王的故事。--真可谓善有善报、恶有恶报（本故事体现了对于负义与贪心的谴责）。
分析壁画：北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间结局。突出慷慨牺牲舍己救人的主题。
2.《尸毗王本生故事》
教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。经得起神仙的考验而重生。
这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。善有善报，恶有恶报。
3.《西方净土变》摹本作者常沙娜
常沙娜原中央工艺美术学院院长，她是敦煌的守护神、敦煌文物保护研究的开拓者奠基人常书鸿先生之女。《西方净土变》是艺术家们根据《无量寿经》构想出来的西方极乐世界。此壁画为盛唐时期的作品当时经济繁荣，人民安居乐业即历史上唐玄宗“开元盛世”时期。人们追崇“以丰胰为美”。展示唐张萱的《捣练图》提示人们当时的审美倾向。
分析《西方净土变》画面中除了佛（阿弥陀佛）两位菩萨（观世音、大势至），还表现了极其壮观的楼台亭榭、飞天散花、杂鸟莲池、奏乐跳舞的仙女、出行、宴会等。与其说是天上佛国，还不如说是人间帝皇贵族生活的再现。
飞天：佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神，在天界负责奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。
无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与意愿，以来自生活的艺术形象来表现，这些壁画的内容是引导人们积极向善。
与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。
（二）妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画
首先介绍永乐宫的地理位置。
永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。
1.三清殿
壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起
朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物；线条圆浑有力豪放洒脱：色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色，画面瑰丽和谐、层次感强：借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。
朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。
2.纯阳殿
壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听，此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头，即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。
永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点，极具代表性。
（三）中国壁画与西方壁画比较。
看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。
1.（意大利）达.芬奇《最后的晚餐》
此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画颜料。
2.（意大利）米开朗基罗《西斯廷教堂天顶壁画--创世纪》
题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传说画了九个场景先后是：光与夜的分离、创造日月、创造天地、创造亚当、创造夏娃、逐出乐园、诺亚祝
推荐第7篇：敦煌壁画 教案
课
题:敦煌壁画 课
时:1课时
课
型:欣赏，讨论
授课对象:高中一年级
教材分析:本课讲的是有关于敦煌画的一些知识。主要是为了让学生对敦煌壁画有跟多的了解，从而提高学生对敦煌壁画的认识，增加学生对敦煌壁画的兴趣，通过壁画的类别，敦煌造型特色，绘画风格及其影响，让同学更全面了解。 教学目标：
1.知识和技能目标：了解壁画造型特色，初步的掌握了壁画的类别，了解了各种壁画的丰富多彩。技艺精堪，让学生体会艺术源于生活
2.过程和方法目标:采用欣赏法，教授法，讨论法，让学生能在动脑，动眼，的全面结合，提高学生的观察能力，接受能力，思维能力的综合能力。
3.情感态度和价值观目标：任何艺术都有它的民族传统，因而他们的形式多出于共同的艺术语言表现技巧具有共同的民族风格。
教学重点：敦煌壁画的造型特色
教学难点：敦煌壁画的绘画风格
教学方法：
1.教法：欣赏，讨论，提问，讲解相结合
2.学法：通过欣赏图片，。通过讨论总结更深层次的了解壁画只是
教具准备:在网上搜索一些相关资料。
学具准备：多媒体教学系统，电脑课件，笔记本一台 美术教材
教学过程：
一：组织教学：（2分钟）出示图片（壁画飞天）直观感受，各抒己见，引发思考
老师：你认为飞天为什么是敦煌的标志？ 学生：直观感觉思考 老师：情学生谈原因 学生：谈谈自己的想法
二：引入新课：（2.分钟）同学们知道在我们国家甘肃省西北部有一个敦煌市，那里有我国举世闻名的敦煌壁画是吧？
三：讲授新课：（25分钟）
（一）：老师：根据所看到的与平时的了解谈谈你对敦煌壁画的了解？
１：学生分组讨论
结论：敦煌壁画包括敦煌莫高窟,西千佛洞，安西榆林窟，共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国最早最多的石窟群，内容非常丰富多彩。
(二)教师：整体，局部图片展示 壁画的造型特色
学生：A同学谈谈你对欣赏过后的感受，其他同学接着自由发言。
结论：从衣服服饰上说；俗人多为中原汉服，神灵则多保持异国衣冠，晕染法也不一样，画俗人多采用中原晕染法，神灵则多为西域凹凸法。所有这些又都随着时代的不问而不断变化。
老师：敦煌壁画中有种灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物之分.这两类形象都来源于现实生活)但又各具不同性质。从造型上说．俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。
（三）.老师：敦煌壁画的时代不同那么它的风格也不是很一致，那么它有哪些绘画风格呢？
学生：讨论
结论：a 十六国和北魏时期风格
b 西魏时期风格
c 北周时期风格
d 唐代时期风格
e 五代及北宋时期风格
四：课堂总结：（2分钟）
今天我们学习了敦煌壁画的相关知识，使我们对壁画有一定的了解。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。 五：作业布置（练习）：
1.课后还要多多了解敦煌壁画，它有哪些类别？
2.本课课后感？
敦煌壁画
一、敦煌壁画的认识
1. 基本历史
2.壁画的造型特色
二、
绘画风格
1.
十六国和北魏时期风格
2.
北周时期风格
五代及北宋时期风格
3.西魏时期风格
4.唐代时期风格
推荐第8篇：敦煌壁画欣赏.
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敦煌壁画欣赏
敦煌壁画指在石窟甬道、四壁及窟顶上所绘的佛画。工匠在凿窟之后，在壁顶及墙面抹泥灰涂白粉，令其平整，然后施画于上。因壁画易于描绘细节，所以表现佛经内容及时代社会风貌，都较石刻广泛、丰富、详尽。敦煌石窟现存壁画约5万多平方米，最大画幅40余平方米。自十六国晚期的北凉到蒙元时代，凿窟彩绘，千年不衰。其内容分为九部分：
1．佛教人物画。如释迦牟尼怫、弥勒怫、阿弥陀佛、七世佛、三世佛、三身佛、五方佛、十方诸佛、贤劫千佛、观音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、迦叶、阿难、舍利弗、四大天王、力士、药叉、天龙八部、罗汉、婆薮仙、梵天、帝释、维摩诘和高僧以及汉密藏密内容的千手千眼观音、千手千钵文殊、不空羂索观音、怖畏金刚、密迹金刚、明王、双身像等单幅画像。
2．佛传故事画。释迦牟尼佛入胎、出生、成长、出家、苦修、悟道、降魔、成佛以及涅槃等传记性连环画。
3．本生故事画。释迦牟尼佛前行菩萨行的情节。如萨埵太子舍身饲虎、尸毗王割肉贸鸽、九色鹿本生、睒子本生、须达拏太子本生、虔阇尼婆梨王本生、月光王本生等。
4．因缘故事画。释迦牟尼佛度教化弟子的事迹。如沙弥守戒自杀缘、微妙比丘尼缘、须摩提女缘、五百强盗成佛缘、难陀出家缘等。
5．华夏神话题材图画。如东王公、西王母、伏羲、女娲、青龙、白虎、朱雀、玄武、开明、飞廉、雷神、解电、方士、羽人、虺龙九首等。
6．佛教史迹画。佛教传播中的历史人物、事件、佛教圣迹、遗迹和灵七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.daodoc.com 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载
异感应事迹以及各种瑞像的画图。如释迦浣衣池、释迦晒衣石、佛图澄各种神异故事、杨都金像、石佛浮江、隋文帝请昙延法师祈雨、尼波罗水火池舍利弗、毗沙门决海、张掖西影寺瑞像、圣者刘萨诃事迹、五台山图及唐僧取经图等。
7．经变画。佛经绘画。计30余种、1000余壁。如降魔变、涅槃经变、弥勒经变、维摩诘经变、宝雨经变、阿弥陀经变、药师经变、观无量寿经变、法华经变、观音经变、华严经变、金光明经变、楞伽经变、报恩经变、报父母恩重经变等。
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推荐第9篇：23.敦煌壁画
敦煌壁画
语文（S）六年级下册-教学设计-教案-23 敦煌壁画
语文（S）教学设计
教 材：语文（S）六年级下册
课 文：23 敦煌壁画
板 块：教学设计—教案
设计思路：
本课教学中，力求以学生为主体，落实新课标精神，让学生在学习语文的实践活动中能言、善思，提高语文素养，培养良好的情感、态度、价值观。据此，结合学段要求、单元训练重点及本课教学目标，在设计上努力体现以下几点：
1.整合拓展课程资源，根据学生的身心特点及学情设计板块式学习活动，体现人文性。
2.教学中，引导学生通过自主学习、协作探究、互动交流等学习活动，体会我国古代艺术家卓越的艺术成就和创造精神。
3.注重方法的总结，帮助学生积累知识，激发情感，培养能力。
教学目标：
1.引导学生独立默读课文，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术
家的卓越才能和顽强意志。
2.引导学生结合课文内容，理解重点语段，提高学生的概括归纳能力和领悟
文章思想情感的能力。
3.帮助学生认识“凹、璀、璨、孜、摹”；读读记记“翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目”等词语。
重难点分析：
教学重点：
抓住重点语段，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家的卓越才能和顽强意志。
教学难点：
通过理解重点语段，体会课文表达的情感，提高学生的概括归纳能力和领悟文章思想情感的能力。
语文（S）六年级下册-教学设计-教案-23 敦煌壁画
课前准备：
1.课件。
2.建议学生查找有关敦煌及敦煌石窟、莫高窟壁画的资料。
教学过程：
第一课时
一、激情导入，引发阅读欲望
1.（展示课件第一屏，同时播放古曲《阳关三叠》）敦煌，一个神奇的地方。鸣沙山、月牙泉、玉门关„„一处处历史的遗迹为她涂抹上一层梦幻般的色彩。敦煌，一个神圣的名字。莫高窟里的一尊尊彩塑、一幅幅壁画、一本本经卷„„造就了这座宏伟壮丽的艺术殿堂。今天，就让我们踏上古老的丝绸之路，走进大漠敦煌，走近壁画这一敦煌宝藏中的奇葩，去探索、领略敦煌壁画的魅力所在。（板书课题）（展示课件第二屏）
二、初读课文，扫清字词障碍
（一）出示学习要求。（展示课件第三屏）
（二）学生完成自学及合作内容，教师巡视指导。
（三）集体交流。 1.指名认读生字新词，交流难理解的词语。（展示课件第四屏）
2.积累词汇，补充“词语采集”。
3.分段指名读课文，正音。
三、默读课文，理清课文层次
（一）默读课文，思考：课文介绍了敦煌壁画的哪些情况？（展示课件第五屏）
（二）理清课文结构。
1.浏览课文，了解文章的结构特点。
2.交流：本课采用了“总—分—总”的结构行文，先总体介绍敦煌壁画的地址位置，再从壁画的特点和画师的精神两方面来具体分述，最后总结敦煌壁画的重要价值。
借助音乐、画面和语言渲染气氛，激发学生探索的兴趣。
认识字词，熟悉内容，为进一步学习课文扫除了障碍。
相机指导概括主要内容及分段的方法，培养学生的学习能力。
学习“总—分—总”的写作手法，便于把握文章的重点。
语文（S）六年级下册-教学设计-教案-23 敦煌壁画
第二课时
一、活动一：观壁画——品味绘画艺术之美
（一）默读课文第二部分，思考：文中哪些语句概括出了壁画的特点？画一画，读一读。
指名交流。课件相机出示关键词：（展示课件第六屏）
规模宏大风格各异
内容丰富种类繁多
巧夺天工技艺精湛
（二）抓特点，感受美。
出示活动要求。（展示课件第七屏）
从上面的三个特点中任选你感兴趣的内容，从相应的段落中找出具体说明敦煌壁画特点的语句，细细品读，简要批注，说说敦煌壁画美在哪里。
1.学生自学，圈画词句，作旁批。
2.小组交流，互相评议、补充。
3.自由汇报，展示学习成果。教师重点引导以下方面：
（1）规模宏大，风格各异——整体美
①从“连绵不绝”一词体会壁画的规模宏大，从“古朴、绚丽、拘谨”等词语体会壁画的风格各异。
②通过张大千的话体会敦煌壁画的历史悠久。
教师补充：莫高窟壁画共有四万五千多平方米，虽然经历了千年的风雨，依然散发着动人心魄的美丽，真可谓是一座艺术的宝库。
（2）内容丰富，种类繁多——画面美
①学生自由汇报，除交流文中的词句外，还可借助自己搜集的资料加以说明。
这是本课的重点环节。目的在于引导学生走进文本，深入思考，从而更好地理解课文内容。
指导孩子潜心会文的方法，让他们学会读书。
尊重学生的个人感受和独特体验，鼓励发表个性化的见解。
语文（S）六年级下册-教学设计-教案-23 敦煌壁画
②重点赏析描写飞天的句子：
壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的反弹琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞„„
有感情地朗读这句话，想象句子中描绘的飞天的姿态，读出美感。 想象：壁画上的飞天还会有哪些姿态？仿写句子。
交流赏析。
③师生共同欣赏动画短片《敦煌》。（展示课件第八屏）
（3）巧夺天工，技艺精湛——技法美
借助《九色鹿》这组壁画的表现手法，以点带面，说明画家的技艺高超，并能体现中外文化的交流与融合。（展示课件第九屏）
二、活动二：赞画师——挖掘中华文化之魂
1.用一个词、一句话来说说你欣赏完敦煌壁画后的感受。
2.能够欣赏到如此灿烂辉煌的艺术珍品，我们应该感谢谁？为什么？
3.小结：正是无数古代画师们凭着对艺术的执着追求和坚定的意志，为我们创造出如此卓越的艺术财富。而近现代画家的不懈努力，更使得敦煌绘画艺术得以发展与传承。这其实就是我们中华文化源远流长的精神之魂。请你用自己的话赞美一下这些可敬的人吧。
三、活动三：赏文本——揣摩语言文字之妙
1.本课的文字传神生动，找出你认为最精妙的词语、句子，积累语言。
2.品析、归纳本文的写作特点。
四、总结升华，进行情感教育
1.用文中的语言，说说敦煌壁画有什么重要价值。
略读课文教学中，教师应抓住适当的时机让学生由说到写进行练笔，实现读写结合。
《敦煌》是一部以敦煌壁画为题材的动画作品，可以侧面加深学生对文本的印象。
结合单元主题，体会古代人民的智慧与才干，增强民族自豪感。
积累是运用的前提，要帮助孩子养成留心观察，认真积累的习惯。
语文（S）六年级下册-教学设计-教案-23 敦煌壁画
2.结合“阅读链接”，讨论：如何保护好我们身边的文化遗产？
五、布置作业（展示课件第十屏）
1.结合课文及搜集的资料，以小小解说员的身份，为敦煌壁画设计一段解说词。
2.推荐阅读：余秋雨《文化苦旅》之《道士塔》《莫高窟》。
推荐第10篇：敦煌莫高窟导游词
四年三班刘超越敦煌莫高窟导游词
亲爱的游客们：
你们好！我是本次带领你们去敦煌莫高窟的导游，我叫刘超越，大家可以叫我刘导。希望大家玩的愉快，玩的安全，玩的开心。
游客们，我现在要给你介绍一下世界古代艺术宝库——敦煌莫高窟了，请大家请听我讲的话。
敦煌莫高窟坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘。你们知道吗？莫高窟有492个洞窟，这是一个足以让人震撼的数目。
莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。还有一尊卧佛长达16米，啊！是多么的雄伟！他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。
这莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的、有描绘神佛形象的、有反映民间生活的、还有描摹自然风光的……其中最引人瞩目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂掩花篮，采摘五颜六色的鲜花；有的怀抱琵笆，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带漂浮，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……
莫高窟里面还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量珍贵的古文物被帝国主义分子掠走。
今天的旅途要告一段落了，大家在回家的途中要注意安全，不要打闹，希望我们还会相见，再见
第11篇：敦煌莫高窟导游词
各位朋友：
你们好。现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。莫高窟呀离敦煌市区东南25公里处，我用这段时间，就莫高窟先做一点简单的介绍。
敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。莫高窟的开凿比龙门石窟早128年、比云冈石窟早94年。莫高窟以它创建年代之久。建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之多、保存之完整，其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。一年中游客接踵而来，络绎不绝，对促进文化交流，传播学说，弘扬民族艺术，进行爱国主义教育起了举足轻重的作用。莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的，是世界上任何石窟寺所无法相比的，它是莫高窟艺术的精髓。如果所45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里，要把这些壁画哪放在路边的话，可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画廊。其规模之宏大，题材之广泛，艺术之精湛，被日本学者称之为“一大画廊”；法国学者称之为“墙壁上的图书馆”；正如一位学者看了莫高窟后感慨的说：“看了离煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
项高窟俗称千佛洞，“千”这个数字在这里不指具体的数目，而是喻指很多，因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中，其名称的由来众说纷纭，莫衷一是，大抵有三种说法：其一，是说菲高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载，唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山，因此将石窟以附近的乡、里名称命名；其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思，“莫高”是梵文的音译。
由于敦煌自汉魏以来，是汉族和许多少数民族聚集杂居之地，各民族文化在这里交汇、融合；敦煌又是西出西域，东入中原的咽喉要道，自古以来，人们笃信佛教，地方的官使吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨；来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大沙漠，或取福佑，死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上，大大小小的窟龛不断涌现。
大家看前边有绿色的地主就是莫高窟，它背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟492个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在现存的洞窟中有壁画45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主， 30多米，最大壁画约50平方米。这些壁画、塑像，在不同程度上反映了我国从4世纪到14世纪上下延续千年的不同时代的社会、生产、生活、交通、建筑、艺术、音乐、舞蹈、民情风俗、宗教信仰、思想变化、民族关系、中外交往等情况。在我国三大石窟中，莫高窟是开凿最早，延续时间最长，规模最大，内容最丰富的石窟群。在世界文化史上也具有珍贵的价值。有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称。
现在我进入洞窟参观，首先我们去参观有名有“藏经洞”。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧，编号为17窟，洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟”，有碑文载这一事实。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会，打开了秘百多年的“藏经洞”，这些珍贵无比的文物终于重见天日了，但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧，使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫。1905年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟，以六包日用品为诱饵，骗取了一批文物。1907年，英国人斯坦因，仅用数十块马蹄银，劫取了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆；1908年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。1911年10月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。直到1910年清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量的损失。“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文字写的世欲文书，它涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门的学科--敦煌学。
那么藏经洞是什么时候、为何密封的呢？一说是：十一世纪初，西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏；一说是：不用但又不能丢弃的神圣经典存放；再一说是：为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。后来收藏了这些经典的僧侣，逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了。直到本世纪初发现这个洞窟为止，再没有人知道这件事。
下面我带大家去参观328窟，这个洞窟的精彩所在为塑像，在进入洞窟前，就彩塑的大致情况给大家介绍一下。莫高窟的彩塑有圆塑、浮塑、影塑等几种形式。小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木头搭架，上面缠上麦秆、谷草、芦苇、麻丝等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩绘画的。塑像主要有四大类：（1）佛像，包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛；（2）菩萨像，包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等；（3）弟子像，包括迦叶、阿难；（4）尊神像，包括天王、力士、罗汉等，另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。由于制作年代不同，风格也截然不同，尤其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格，充分地体现了当时的艺术巨匠超凡的想象和高超的思维。
塑像是石窟的主体，多为1佛2菩萨的组合，前期的粗壮而逐渐演变到后期的清瘦。隋、唐以来出现了一铺七身或九身的群像，也出现了大的造像，如148窟和158窟的两身长16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛，都是一时期的作品，其艺术风格也趋向雍容华丽，特别是唐代的许多优秀作品，那注入的感情和技巧，给人的印象就像真实的生命体。
285窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟，建筑形式为覆斗顶方形禅窟，内有西魏大统
四、五年，造像题记，是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。
南壁禅窟上面绘有《五百强盗在佛因缘》故事，讲的是：在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获，挖去双眼，放逐山林，他们痛苦不堪，嚎啕大哭，呼唤佛的名号，佛听到后，大发慈悲，用神通力使他们恢复光明，并现身说法，终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实，每个环节都作出细致的描绘，这则故事对今人同样教育意义，只要迷途知返，悬崖勒马，还为时不晚。
220窟是初唐开凿的洞窟。这个洞窟南北两壁面，原来被宋代的壁画覆盖，1948年已残损的千佛画被剥掉后，下面露出了初唐时代的壁画，色彩如初，非常清新鲜丽，保存状态极其完好，而且是非常精美的作品。南壁是根据《佛说阿弥陀经》绘画的“阿弥陀净土变”，中间是栏杆环围的宝池，沙罗双树下的莲花台上坐着阿弥陀佛，以胁侍菩萨为中心，诸菩萨、飞天、伎乐天等众圣云集，场面非常壮观。宝池前有红、绿、黑、白颜色的瓷砖铺设的平台，正面舞台上乐师们在演奏各种乐器，平台中央有两个舞姬，在圆形的地毯上踏着音乐节奏立着脚尖跳舞，羽衣飘动，激烈欢快。英建筑艺术主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式既开凿时就在洞窟的中央留下一个方柱，在柱子的上面开龛，龛内塑像；中期开凿的洞窟相对较大，中心塔柱式被庙堂式即伏头号代替，多数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛，塑造多身塑像。窟顶为覆斗式，天井彩绘精美的图案，后期开凿的洞窟都比较大，纵深二三十米，称殿堂窟。洞窟中央高有佛坛，佛坛上面塑造多身较大的塑像。除此以外还有禅窟、大佛窟和涅磐窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化，反映了古代艺术家们在接受外来文化的同进，融化、成为本民族的东西。另外莫高窟还保存着宋代木结构窟檐五座，以及散布其周围造型独特的舍利塔十几座。加上壁画中彩绘的亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等，构成了莫高窟无比丰富的建筑艺术的宝库，也是一部敦煌建筑史。
第12篇：敦煌莫高窟导游词
莲山 课件 w w
w.5Y k J.cO m文秘
敦煌莫高窟导游词
周一淳
女士们，先生们!欢迎来到历史悠久的敦煌莫高窟。我是你们的导游。大家就叫我老周吧。四大石窟有：龙门石窟，云冈石窟，麦积山石窟，和敦煌莫高窟。其中最大的，可就是敦煌莫高窟了。接下来，就跟着我一起去敦煌莫高窟看看吧！
首先我要向大家介绍：莫高窟的千佛洞。他被誉为20世纪最有价值的文化发现，“东方卢浮宫”坐落在走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。现有洞窟735个，壁画405平方米，泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教圣地。
各种各样的石窟大小不一。千佛洞的岩壁上雕刻着成千上万的小佛像，每个小佛像虽然只有一寸多高，但头和身子都雕刻得栩栩如生，活灵活现。好了，到下一个景点。
你们看，这个东西是一个九层的遮掩，也叫“北大像”，高36米，是世界第三大佛哦！
莫高窟是一个百宝箱。
好了，游览到此结束。欢迎下次再来！
莲山 课件 w ww.5Y k J.cO m文秘
第13篇：前言敦煌莫高窟
教材分析：
本课将敦煌艺术放在特定的文化情境中，带领学生了解佛教的起源，了解石窟艺术的造型方法、表现特点，促进学生理解和弘扬民族艺术，培养学生对祖国优秀美术传统的热爱。
学生分析：
由于传媒信息常侧重于西方艺术和现代艺术的宣传，学生对传统文化不太容易感兴趣，加之对于石窟艺术、佛教知识知之甚少，所以要理解和感悟到作品的形式和内容的完美结合，以极其赋予的审美感情和审美理想，是有一定难度的，教师要准备大量的相关信息，并用各种教学手段来调动学生的积极性，才能使学生有所收获。
设计理念：
1、强化本节课的知识性和趣味性，让学生将这种兴趣转化成持久的情感态度，培养其对祖国优秀美术传统的热爱。
2、以活泼多样的课程内容呈现形式串联知识内容，发展学生认知、分析、理解、总结的综合学习能力。
教学目标
1、知识与技能：了解石窟艺术，加深对文化和历史的认识。
2、过程与方法：收集资料，讨论、分析，欣赏作品的过程中，逐步形成基本的美术素养和学习能力。
3、
道德情感价值观：增强民族自豪感，热爱祖国优秀美术传统。
重点：
对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
难点：
对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
教 学 步 骤
一、创设情景，欣赏导入。
欣赏2005年春节联欢晚会《千手观音》片断。
引出中国石窟艺术包括 敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟四大石窟，感受石窟艺术的精髓。并通过猜地点来导出课题《敦煌莫高窟》
二、深入探究，系统掌握。
（一）、敦煌莫高窟的概况
通过解说与图片大体了解敦煌莫高窟的基本状况，对它有个基本的了解。
（二）、敦煌莫高窟的壁画
1、飞天
2、讲述一些本生、本缘的故事。《鹿王本生图》（九色鹿故事）257库北魏
是一个知名度很高的故事,古代一只有9种毛色的神鹿常在恒河边上饮水吃草,一天,有人突然落如水中，九色鹿听到求救声,便奋力把那人救起,那个被救的人答应九色鹿,永远不会透露它的行踪.但不久,国王的宠妃梦见了这只九色鹿,于是，国王出重金悬赏它,结果,那个被救起的人见利忘义,进宫告密，并引国王进山捕鹿,无路可逃的九色鹿,向国王痛陈那个小人的忘恩负义,国王被深深感动,下令保护九色鹿,于是，告密者遭到报应,全身长出毒创,而宠妃也因自己的贪婪羞愧而死.
《尸毗王本生图》275窟十六国 尸毗王割肉贸鸽的故事：
古印度有一个大国，这个国家土地肥沃，人民丰衣足食，安居乐业。国王名叫尸毗王，是一个胸怀宽广，爱民如子的国王。他心好佛法，立誓普救众生。
一天，有只老鹰在追逐一只鸽子，老鹰紧追鸽子不舍，鸽子生命危机，飞来飞去无处躲藏，最后，飞到尸毗王的腋下，请求国王的保护。老鹰追来抓不到鸽子，就对尸毗王说：“这个鸽子是我的美食，我现在饥饿难忍，请国王把鸽子交给我吧” 尸毗王说：“我曾许愿，拯救一切生灵，现在鸽子寻求保护，我怎么能见死不救，让它去送死呢？”老鹰冷笑说：“大王既然爱惜一切生灵，如果我吃不到东西，就会饿死，难道我就不该得救吗？” 尸毗王说：“我可拿其它食物给你吃”老鹰答到：“我只吃新鲜血肉，别的食物一概不吃” 尸毗王暗想，我不能救一命，害一命，看来，只有用我的肉来换取鸽子才能同时救下两条生命。于是，他下令手下取来利刀，割下自己腿上的肉喂鹰，但老鹰又说道：“国王既然要以自身的肉来代替鸽子，那么我也不敢多要，只要和鸽子一样重量的肉。” 尸毗王传令取来一秆秤，一头放上鸽子，一头放上割下的肉。奇怪的是，国王全身的肉都已割尽，还是不及鸽子的重量，国王十分纳闷，于是他忍着剧痛，奋力坐到秤盘上。这时，天地动摇，众天神都被尸毗王普救众生的善行所感动，齐声赞叹，并撒下无数天花。忽然，老鹰和鸽子都不见了，原来是帝释天和大臣化成老鹰和鸽子来试尸毗王的诚意和信心，最后帝释天以神力使尸毗王的身体恢复了原状。
尸毗王割肉贸鸽本生故事依据《六度集经?菩萨本生》；在敦煌石窟壁画中，现存有北凉第275窟，北魏254窟，隋代第302窟，五代第10
8、72窟等5幅，其中第2
54、275窟为早期壁画中艺术性较高的作品。壁画中尸毗王的群臣有的独自垂泪，有的抱紧王膝，一种肃穆悲壮的气氛充溢于画面上。
本故事和上面的月光王施头故事均始创造于北凉，当时割据郭煌、酒泉一带的西凉政权被北凉消灭，北凉的统治者曾对敦煌施行屠城。悲壮沉痛的画面实际就是当时人民痛苦生活的反映。
《五百强盗成佛图》285库西魏
描绘了五百强盗早饭遭到官兵的镇压，受到挖眼的酷刑后，被放逐深林，后收释迦拯救皈依佛教而双眼复明的故事。
《须达那太子本生图》
说叶波国太子须达那乐善好施，有求必应。敌国仇家收买婆罗门八人，向他乞讨国中百战百胜的白象，太子慷慨施与。大臣入宫禀报国王，国王震怒，将须达那驱逐出国。须达那太子携妻儿驱车出走，一路上遇人乞讨，将马、车、衣物施尽，千辛万苦到遥远的檀特山中隐居修行。后来又有一个婆罗门来要他的两个儿子，须达那趁妻子不在，用绳索将儿子捆绑起来交给婆罗门，妻子归来痛不欲生。后来婆罗门将孩子带到叶波国出卖，被国王知道，深受震动，将孙儿赎回，并迎太子回国。
3、供养人像
问：唐代人物的造型特点？
4、佛传故事
5、经变画
（三）、敦煌彩塑。
问：你能找出莫高窟彩塑不同时代的造型特点吗
（四）、藏经洞的发现与遗失
1、藏经洞的发现。清光绪26年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的积沙时，由于窟壁十分干燥的缘故，沾水后产生聚变，发生一声沉闷的破裂声，在南道北壁壁画处，爆裂开一条若隐若现的裂缝来。王道士感到十分奇怪，用锄头敲敲壁面，发出嗡嗡的响声，说明里面有空洞，就和雇工用锄头小心地沿着拿道裂缝挖掘进去，发现门内有一间约三米见方的密室，王道士以为里面藏有金银珠宝，高兴得急忙点着蜡烛进去察看，然而他们们发现什么金银珠宝，这三米见方的密室却堆满了写本经卷、文书、织秀、绘画、和佛像绢嶓、托本等稀世古物，其中包括从十六国到北宋年间记载的各种宗教、历史、艺术、地质、民俗等方面的重要文物资料五万多件，甚曾称无与伦比的旷世宝藏。
2、藏经洞文物的遗失。
国外掠夺文物的影音的资料。 藏经洞的惊世发现使国外的“考察家”和文物间谍江魔爪伸向了莫高库，先后有英、法、美、日等国的考察家来敦煌盗走
三、四万卷经书及许多珍贵的壁画、雕塑，给莫高窟到来了近乎毁灭性的灾难，这场中国文化史上的空前浩劫，邻人不堪回首。
三、知识检测及课后延伸
填空：
1．石窟艺术源起于宗教的(
)教。 2．中国石窟艺术包括 敦煌莫高窟、（
）、（
）、麦积山四大石窟。 3．莫高窟始凿于十六国（
）时期，到（
）朝时达到鼎盛，
4．清光绪（
）年，莫高窟住持王元碌道士和雇工在清理16窟中的积沙时，发现一间约（
）米见方的密室，堆满重要文物资料五万多件，甚曾称无与伦比的旷世宝藏。
判断：
1．“舍身饲虎”与“割肉及救鸽”说的是同一个人? 2．石窟艺术是中国本土的原生艺术。
思考题：
对敦煌莫高窟藏经洞的发现与文物的遗失这一震惊中外的事件有何感想？
第14篇：《敦煌莫高窟》教案
《敦煌莫高窟》教学设计
姓名：斯琴
联系电话：15947192230
工作单位：锡林郭勒盟苏尼特右旗蒙古族中学
教材名称：义务教育蒙古族学校课程标准实验教课书汉语七年级下册
章节：第五单元17课
教学内容：
17、敦煌莫高窟
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会要求掌握的10个生字，正确理解词语。
3、了解莫高窟的特点，潜移默化地进行爱国教育。
4、了解文章的叙述的顺序和莫高窟的宗教艺术特色。
教学重点：
1、积累字词，并能正确、流利地朗读课文。
2、了解文章的叙述的顺序和莫高窟的宗教艺术特色。
教学难点：体会作者的思想感情，感受作者按浏览顺序写物的好处。
教学准备：敦煌莫高窟视频和ppt课件
教学课时：两节课
教学步骤：
第1课时
教学目标：
1、学会本课生字，理解新词。
2、通过阅读，了解课文主要内容。
教学难点：体会课文说明顺序。
教学过程：
一、视频观赏，入情入境。
同学们，在我国甘肃东南有一个著名的石窟，叫莫高窟，也叫“千佛洞”。相传前秦见元二年僧乐开始凿酷造像。经历隋唐以至元代，均有修建。今天，我们来学习《敦煌莫高窟》这篇课文，欣赏这座石窟灿烂辉煌的艺术文化。
二、初读课文，检查预习情况。
1、自由朗读课文。
要求：①自由朗读课文，将生字生词画出来。
②解释字词。（自己查词典） ③想想课文主要写了什么？
2、检查预习情况。
三、研读课文
1、范读第1自然段
明确：莫高窟的价值和自己的愿望得以实现。
2、齐读第2自然段，按下面的句式说说莫高窟的地理位置和环境。
莫高窟（
）在三危山和鸣沙山的（
）中，四周（
），只有它（
）。洞窟（
）地排列在砂岩绝壁上。
3、指名朗读
3、
4、5自然段，让学生讲一讲，莫高窟是怎样形成的？ 明确：“随着佛教的发展，洞窟越来越多，成为世界上最大的佛教艺术宝库之一。”
4、点名朗读
6、
7、8自然段，回答问题：郭沫若为什么要提“石窟宝藏”四字？
5、齐读第9自然段，回答问题：莫高窟壁画的内容是什么？“飞天”有什么意义要求用原文回答。
明确：壁画的内容是描绘佛教故事，“飞天”的特点是上下回旋，姿态非常动人。
6、默读第
10、11自然段，考虑：课文介绍的两尊大佛的造型是怎样的？
小结：本文向我们介绍了莫高窟的地理位置和环境、历史、藏经洞、壁画、彩塑。
7、本文的说明顺序是什么？
明确：文章按参观顺序，从外到内依次介绍了莫高窟。
第2课时
教学目标：
1、正确、流利，有感情地朗读课文。
2、加深对敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库的理解，更加热爱我国名族文化。
教学重难点：体会作者的思想感情，感受作者按游览顺序写物的好处。
教学过程：
一、复习导入
1、同学们，上节课我们学习了《敦煌莫高窟》，谁来说说莫高窟给你留下了什么印象？
3、这节课，让我们再一次走进《敦煌莫高窟》，去感受莫高窟迷人的魅力。
二、小组合作学习
1、默读课文，找出过渡句。
过渡句：①暑假中，爸爸带我来到这里，我多年的愿望终于实现了。
②“爸爸，这么多的洞窟是谁开的？”
③“噢，真想不到石窟还有这样的来历”我说。
④咦！这个面积不到三平米的小洞窟，里面除了一尊菩萨外，空空如也。这有什么好看的？
⑤接着，我们又参观了精彩绝伦的壁画。
⑥莫高窟不但保存着无数宏伟瑰丽的壁画，同时也保存着以千记的有没彩塑。
⑦参观结束了。
2、莫高窟那迷人的魅力表现在哪些方面？ 板书：藏经洞
壁画
彩塑
3、课文那几个自然段描写了这些内容？
明确：第7——10自然段
4、请同学们组成四人一小组自由读7——10自然段，画出你在最喜欢的句子，然后交流喜欢它的原因，最后练习有感情的朗读，把你喜欢之情读出来。
5、教师巡视指导。
四、交流汇报学习情况。
五、总结：莫高窟虽然地处西北的大漠戈壁，但他以自己独特的魅力吸引着世界各地的游客，同时它也是全国最大的古典艺术宝库和佛教艺术中心。所以称它是祖国西北的一颗明珠。
六、布置作业：下课后，上网查资料，要对莫高窟的了解要更多一些。
板书设计：
17、敦煌莫高窟
藏经洞
壁画
彩塑
第15篇：敦煌莫高窟 教案
1 敦煌莫高窟————2011年2月23日
【教 学 目 标】
知识与技能：通过欣赏敦煌莫高窟的艺术，了解他们的艺术特色和发展概况, 并能对石窟有代表性的作品的形象塑造与艺术效果进行分析。
过程与方法：通过学习莫高窟的彩塑与壁画艺术，提高学生对敦煌艺术的欣赏能力。 情感态度与价值观：感受我国传统艺术的博大精深，认识到艺术品的珍贵，激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。
【教 学 重 点】
对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。
【教 学 难 点】
对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。
【教 学 过 程 】
一、课前准备.
学生通过查资料做以下准备: （1）收集汉代丝绸之路资料
（2）晋末、南北朝、唐朝的社会状况。 （3）1900年的中国。
（4）《九色鹿》的美丽传说以及其它的各种佛教故事
二、导课.[5’]
师：同学们，还记得在05年春节联欢晚会上的舞蹈作品《千手观音》吗？
让我们再次回顾一下舞蹈艺术的魅力。（放《千手观音》）那位同学能谈谈这个舞蹈是根据什么人物创作的？
生：《千手观音》这个舞蹈是根据敦煌佛教人物创作的古典舞蹈。
1
师：能谈谈你欣赏后的感受吗？
生：把敦煌的艺术魅力发挥的淋漓尽致„„
师：好的，现在就让我们的思绪回到两千多年前的汉代，领略敦煌艺术的博大精深。
三、讲授新课.
（一）中国的石窟艺术，简要介绍四大石窟：[3’]
敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟
（二）详细分析敦煌莫高窟：
1、百年蒙羞藏经洞[5’]
(1)教师简述藏经洞的发现与被盗经过。（旨在激发学生悲愤的爱国情绪，对莫高窟里的文物有着更深的关注。）
光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现\"藏经洞\"，洞内藏有写经、文书
2
和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。 顺便提及余秋雨的《道士塔》和《莫高窟》两篇文章。
190
7、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。
1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。
1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。
1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，掠走约600件经卷。
1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。
1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。、
他们都以少量的银元，带走了大量的中国的灿烂文化。
(2)学生描述1900年的中国社会，思考藏经洞被盗的历史根源并回答问题。（认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，德育渗透）
2、（教师演示课件第257窟壁画《九色鹿王本生》）[5’]
师：哪位同学给大家讲一讲《九色鹿》的美丽传说 。
生：一位同学讲述《九色鹿》的美丽传说。
师：这是敦煌莫高窟中的一幅壁画，现在让我们一同来回顾敦煌的历史。（放课件[昔日繁华]）
生：介绍收集的汉代丝绸之路的资料，结合地图发表见解。
3、（播放课件[佛的世界]）[10’]
3
教师简述佛教的传入和石窟艺术。 石窟艺术分为彩塑和壁画两大类。
壁画内容包括：佛教故事、经变、本生故事、因缘故事、供养人像、图案等。 课件演示北朝、隋唐、五代时期的彩塑、壁画作品各1~2幅。
例如： 彩塑 年代 图片 艺术特征（学生总结）
北凉 第275窟 交脚弥勒 隋
第419窟 菩萨阿难像 唐
第158窟 涅盘像 壁画 佛传故事
第329窟 乘象入胎 本生故事
第257窟 鹿王本生、尸毗王本生 因缘故事
第285窟 五百强盗成佛 经变故事
第148窟 弥勒下生 第217窟 观无量寿佛
学生回答问题，比较后讲讲各个时期的艺术特点。
师总结：敦煌壁画以北朝和唐代为最盛。北朝壁画多“本生故事”，宣扬一种彻底的牺牲精神。北朝的时代是一个战乱的时代，民生多灾多难，备受苦难的人民把理
7
想寄托在这些佛教理义上。到了唐代社会安定，壁画宣扬的良辰美景恰是对盛唐繁荣的现实世界的一种折射，作品充满健康、乐观的情调。
4、教师结合上述历史时期的社会特点进行小结。[5’]
播放课件第130窟供养人像与张萱的《捣练图》、龙门石窟卢舍那佛像比较。 学生谈唐代美术作品中人物的造型特点。
师总结：唐代社会的繁荣成就了艺术上的繁荣。
学生欣赏从西魏到晚唐的图案艺术，感受到各个历史时期的审美追求和时代精神。
四、发挥（[神游敦煌]）[10’]
师：同学们都爱好旅游吧，今天在课上来一次敦煌模拟旅游——台上的是导游，台下的是游客。哪一个旅游团先来介绍。
学生分组，由一名同学代表全组上前解说。（培养学生自主学习、团结协作的能力）
五、小结[2’]
教师对于学生的表现和参与给予鼓励和表扬。
师：同学们，（放张大千作品） 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。为什么甘肃艺术家在这里撷取了一个舞姿，就能引起全国性的狂热？为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条，就能风靡世界画坛？正是因为他们触动了许多人心底的
2
8
第16篇：敦煌壁画教学反思
《敦煌壁画》教学反思
河西村小学 董春艳
《敦煌壁画》这课属于欣赏评述学习领域，初步让学生了解和认识敦煌壁画的艺术成就，体会中国文化的博大精深，激发学生对中国传统文化的自豪感，培养学生的爱国热情，同时从美术的角度学习欣赏方法，提高学生对作品的分析能力和审美情趣。教材中精选了敦煌壁画中的代表形式和典型形象，从内容、造型、构图、晕染、装饰等方面，再现敦煌壁画行简意赅、性格鲜明的艺术特点。 课堂中精选了《九色鹿》、《狩猎图》和《飞天》几幅经典形象，并从构图、色彩和造型三大方面去分析，《九色鹿》着重从故事情节吸引学生。《狩猎图》讲解时除了从美术角度分析，同时结合三段音乐，让学生判断哪段音乐符合狩猎的场景，结合听觉的角度分析画面，做到视听结合。在讲解《飞天》形象时，除了让学生体会夸张变形的趣味，领略富有弹力的线条魅力，感受明暗与民族晕染相融合的新形式，同时还提供了《飞天》舞蹈的视频。最后，学生线描飞天的形象，通过动手描绘使得学生即锻炼了美术技法，又对飞天形象有了进一步的感知。 教学中对敦煌的介绍还应该完善点，部分学生对这个地方很陌生，在教学中对敦煌的介绍很少，只是一带而过，教师的讲授也没有分量，可以下载简短的敦煌视频简介给学生观看。
第17篇：敦煌壁画教学设计
语文S版六年级下册《敦煌壁画》教学设计
市十中 孙伟强
一、教学目标：
1、指导学生速读课文，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志。
2、引导学生结合课文内容，理解重点语段以及表达的情感，提高学生的概括归纳能力和领悟文章思想感情的能力。
3、读读记记“翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目”等词语。
二、教学重点：
理解重点语段，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志。
三、教学难点：
理解重点语段以及表达的情感，提高学生的概括归纳能力和领悟文章思想感情的能力。 教学准备：
1、搜集课外资料
2、多媒体课件
四、教学时间：1课时
五、教学流程
一、导入新课
1 谈话：甘肃悠久的历史，丰厚的人文土壤，独特的自然条件，孕育了内涵丰富、类型多样的古代文化。如史前时代的伏羲文化、大地湾文化、秦汉以来的边塞文化、三国文化、敦煌文化、丝路文化、石窟文化、宗教文化等。这些不同类型的文化，独具特色和内涵，今天我们走进敦煌文化，去感受敦煌文化的独特魅力。
二、检查预习
1、多媒体出示词语：翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目„„自由读、开火车读、齐读。
2、从上面的词语中选一个或多个说说敦煌壁画给你留下的印象，老师随机板书：规模宏大 风格各异
内容丰富 种类繁多
巧夺天工 技艺精湛
三、交流领悟
1、速读课文，看看课文中给你留下印象最深的是什么？ （1）敦煌石窟的壁画规模宏大，风格各异。 （2）敦煌壁画内容丰富，种类繁多。
ａ、体会第五自然段“这些丰富多彩的壁画，有的描绘了古代劳动人民打猎、捕鱼、耕田、收割的情景，有的描绘了人们奏乐舞蹈、表演杂技的场面，还有的描绘了大自然的美丽风光„„”。 ｂ、运用排比句式练习说话。 ｃ、多媒体播放飞天壁画的活灵活现。 （3）敦煌壁画巧夺天工，技艺精湛。
2、教师小结，引出张大千临摹壁画时的感慨，并谈谈体会。
3、课文除了介绍敦煌壁画的特点，还介绍了什么？（地址、价值）从哪儿可以看出来？引导读第
一、第七自然段。
4、总结：正是一代代伟大艺术家凭着自己精湛的技艺和顽强的毅力，创造了这人间的奇迹和瑰宝——敦煌壁画。我们要好好保护它，让它永远散发迷人的魅力！
四、练读拓展
1、为敦煌壁画写一个简短的宣传词。
2、阅读相关的参考资料。板书设计：
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敦煌壁画
规模宏大 风格各异
内容丰富 种类繁多
巧夺天工 技艺精湛
第18篇：敦煌壁画 美术教案
敦煌壁画
教学内容：敦煌壁画
教学目标：
1、初步了解和认识敦煌壁画的艺术成就，体会中国文化的博大精深。
2、领略敦煌壁画的魅力，激发学生对中国传统文化的自豪感，培养学生的爱国热情。
教学重点：引导学生欣赏敦煌壁画。
教学难点：让学生了解和感悟敦煌壁画。
教学课时：2课时
教学准备：投影仪、图片等。
教学流程：
一、谈话导入
你们知道敦煌壁画吗？你对敦煌有多了解呢？
学生交流相关资料。
二、新课
今天，我们一起去敦煌看看壁画。（板书：壁画）
壁画就是画在墙壁上的画。敦煌壁画博大精深，气魄宏伟，是民间画师在继承中原汉民族和西域民族艺术优良传统的基础上，吸收并融化了外来表现方法，发展成为具有地方特色的中华民族风格的佛教艺术。它不仅是民间壁画艺术的奇葩，也是中西文化交流的结晶。
1、了解敦煌壁画
如果按1米的高度连接起来，壁画长度可达30公里。可成为世界上最长的画廊。它是佛教艺术宝库的一颗璀璨的明珠。
敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。 敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。
2、欣赏图片
（1）中国画 《窟的艺术创造者》
这幅画画了什么？请同学说一说。
（2）敦煌莫高窟外景。它坐落在漫漫黄沙之中。
（3）羽人藻井
提问：什么是藻井？藻井是中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。羽人藻井给你什么感觉？
（4）飞天
飞天，意为飞舞的天人。这里面还有一个故事呢！
飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。 书上展示了5幅飞天图，它们有什么共同点和不同点？你最喜欢哪一幅，为什么？
（5）九色鹿的故事
著名的敦煌壁画里讲述了很多故事，有九色鹿救人、释迦牟尼传记、萨锤那舍身饲虎等著名的壁画故事。
谁能讲一讲这个故事？书中的“你知道吗”有这个故事，请你们读一读。
看三幅关于九色鹿的壁画，说一说每一幅图都画了什么？ 3． 画一画
根据九色鹿的故事画一幅想象画。
你想画什么，说一说。
三、小结
盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史，灿烂的文化！敦煌——是一个谜，一个梦，一个永远难以企及的智慧——她地处河西走廊西端的戈壁沙洲，是汉唐丝绸之路的咽喉要塞，它历经千百年沧桑，在茫茫戈壁沙漠的怀抱中，闪烁着绚丽的光彩„„它是我们民族的骄傲！你想说什么？
第19篇：敦煌壁画教学设计
《敦煌壁画》教学设计
教学目标
1.认识文中生字新词，积累词语
2.指导学生理解课文，认识敦煌壁画的特点和价值，并结合张大千的感叹，体会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志。
3.引导学生结合课文内容，理解重点语段以及表达的情感，提高学生的概括归纳能力和领悟文章思想感情的能力。
教学重点、难点：
理解重点语段，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家卓越才能和顽强意志。
教学过程：
一、欣赏图片导入新课
1.出示敦煌石窟图片，学生粗略欣赏
2.说说图上所展示的是什么地方（敦煌石窟）
3.谈话：“敦，大也；煌，盛也。”盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史，灿烂的文化！敦煌石窟以壁画而举世闻名。今天，就让我们走进敦煌石窟，饱览那些精美绝伦、宏伟瑰丽的壁画作品„„
4.板书：敦煌壁画
二、自读感知
生自读课文，边读边思考：课文介绍了敦煌壁画的哪些情况？（注意生字读音。）
三、交流讨论
1.学习生词。齐读，联系上下文说说词语意思，在文中指什么？
（翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目„„）
2.围绕以下两个问题进行讨论、交流。
（1）敦煌壁画的主要特点有哪些？
（课文介绍了敦煌壁画的三个特点。第二自然段讲第一个特点：规模宏大，风格各异。第
3、4自然段讲第二个特点：内容丰富，种类繁多。点面结合地先介绍了壁画的种类，后介绍了壁画的内容。第5自然段讲第三个特点：巧夺天工，技艺精湛。）
引导学生读书：你对哪一点最感兴趣？为什么？（指名反馈，全班交流）
（2）画师们是怎样创造、传承敦煌壁画的？你体会到什么？
（引导学生根据张大千的话，展开想象：当年的画师在创作时的苦与乐。）
交流：文中那些描述给你留下了深刻印象，找出相关语句，谈谈自己的理解与感受。（小组讨论、交流）
3.总结：正是一代代伟大艺术家凭着自己精湛的技艺和顽强的毅力，创造了这人间的奇迹和瑰宝——敦煌壁画。我们要好好保护它，让它永远散发迷人的魅力！
四、练读拓展
1.为敦煌壁画写一个简短的宣传词。
2.阅读相关的参考资料。
3.摘抄文中表达生动的句段
第20篇：敦煌壁画教学设计
《敦煌壁画》教学设计 东苑小学
王佳
【教学目标】
1、引导学生独立默读课文，认识敦煌壁画的特点和价值，体会我国古代艺术家的卓越才能和顽强意志。
2、引导学生结合课文内容，理解重点语段，提高学生的概括归纳能力和领悟文章思想情感的能力。
3、帮助学生认识“凹、璀、璨、孜、摹”；读读记记“翩翩起舞、历历在目、孜孜不倦、璀璨夺目”等词语。 【教学重点】
知道敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲，激发自己对祖国历史文化的热爱。 【教学难点】
掌握课文是通过什么方法来介绍敦煌莫高窟壁画的。 【教学时间】 一课时
【教学过程】
一、预习提纲：
1.收集敦煌莫高窟的资料和图片。
2、自学生字、新词。通过查字词典或联系上下文掌握不认识、不理解的字词。
3、默读课文，标出自然段的序号，说说每个自然段的大概意思。思考：课文如何分段？ 4.课文介绍了敦煌壁画的哪些情况？
二、导入新课
1.师：同学们，这节课我们来学习第23课《敦煌壁画》（板书课题） “敦，大也；煌，盛也。”敦煌的悠久历史和灿烂文化举世闻名，今天就让我们一起饱览一下敦煌精美绝伦，宏伟瑰丽的壁画作品。 2.初读感知
（1）用自己喜欢的方式朗读课文，注意生字新词，要将字词读准、读对。 （2）浏览课文，初步了解课文大体内容。
（3）一边读，一边思考：课文介绍了敦煌壁画的哪些情况？ 3.练习词语：翩翩起舞等。
4.行文思路：课文可分为四个部分： 第一部分（第1自然段）：敦煌壁画的地址。 第二部分（第2~5自然段）：敦煌壁画的特点。 第三部分（第6自然段）：敦煌壁画的画师。 第四部分（第7自然段）：敦煌壁画的价值。
三、依据自学提示，自读感知 1.研读第1自然段
敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等492个艺术洞窟，有历代壁画五万多平方米。是我国乃至世界上壁画最多的石窟群。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，内容丰富，技艺精湛。 2.根据自学提示自学第2~5自然段
（1）课文分别介绍了敦煌壁画的哪几个特点？ （2）从哪些地方可以看出敦煌壁画的这些特点？ （3）自学后小组讨论，把你认为写得好的地方多读几遍。 3.研读2~5自然段
⑴研读第2自然段，体会句子：正如国画大师张大千所说：“敦煌壁画代表了北魏至元一千年来我们中国美术的发展史。”
⑵研读
3、4自然段，分析两个排比句的作用，体会句子：看着这些精美动人的壁画，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
⑶研读第5自然段，体会句子：这些体现了当时中外文化交流和融合的艺术瑰宝，令人叹为观止。
⑷默读第6自然段，古代画师们是在怎样的条件下创造出敦煌壁画的？由此，你体会到什么？体会张大千的话？
⑸学习第7自然段，体会敦煌壁画的价值
四、课堂小结
师：敦煌壁画是中华文化的瑰宝，是中华民族古老文明的象征，同时也是人类创造精神文明的象征。我相信通过本节课的学习，你们对敦煌壁画一定有了更深刻的了解，也体会到了我国古代艺术家卓越的艺术成就和创新精神。希望大家把这种精神用在以后的学习中，让自己的人生道路散发光彩，老师有一句学习名言要送给你们。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。在课堂的最后，让我们再次踏上西北荒漠的丝绸之路，体会敦煌之美，壁画之美
五、再赏壁画之美 播放敦煌壁画视频
六、作业：想象古代画师的苦与乐
