推荐第1篇：廉洁文化征文
论廉洁文化建设的重要性
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
廉洁，让心灵更纯洁。
推荐第2篇：廉洁文化征文
篇1：廉洁文化征文
自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦；也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德，人所敬仰；廉洁是一种深爱，爱己爱人。
古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。\"廉\"与\"莲\"同音，人们常说\"清廉\"、\"廉洁\"、\"廉正\"……，正如周敦颐笔下的莲\"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉\"。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。
清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿；由于生活拮据，他到血库要求献血；因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。\"天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。\"当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。
孟子云：\"为民贵，社稷次之，君为轻。\"汉朝刘向的《说苑。至公》中说：\"治官事则不营私家，在公家则不言利。\"可见，\"廉\"不仅仅是不贪敛财物，更有\"正身律己、亲民爱民\"之义。\"廉\"字由\"广\"和\"耳\"两部分组成组成，乃是\"广听民声、为民请命\"之义。官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。《论语。子路》中说：\"其身正，不令而行；其身不正，虽令不从\"。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。
车尔尼雪夫斯基曾说过：\"德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。\"是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过：\"一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。\"这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持；一个常受贿赂，常贪污的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。
当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的\"石榴裙\"下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我！巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。《元史？许衡传》中记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃，他回答说：\"不是自己的梨，岂能乱摘？\"那人解释说：\"乱世之时，这树梨是没有主人的。\"许衡正色道：\"梨无主，我的心难道无主吗？\"许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。
俞士超说过\"清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。\"其实每个人都可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。
正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去腐败的沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。
篇2：廉洁文化征文
我们是新时代的青年，从小就应该做一个廉洁的人。廉洁是一个人最基本的道德。
比如说有两个官，一个是贪官，他贪污国家的钱，从不为老百姓着想；一个是好
官，为人民做贡献。我们一看当然会选择后者。
有一个人，我们都认识他，他就是包拯。我曾听过关于他的这样一个故事：事情发生在北宋皇祐二年闰十一月。宋仁宗下诏以三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使。张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄。张贵妃受到宋仁宗宠爱，张尧佐也就青云直上。
包拯时任监察御史，负责对皇帝百官的纠弹。他认为宋仁宗一再超擢张尧佐，任人唯亲，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的，并分析其背景是后宫干政、个别大臣曲意奉迎。包拯此举如天惊石破，激起了一片称赞，大臣们纷纷上书反对任命张尧佐。面对强大的舆论，宋仁宗只好收回成命。
转眼到了第二年正月，宋仁宗经不住张贵妃的一再请求，再次下旨擢升张尧佐。包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃，又一次挺身直谏。
张尧佐见包拯等人言辞激烈，感到众怒难犯，当即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就顺势下台了。
可是张贵妃却老大不高兴，一再在仁宗耳边吹风。这年八月，宋仁宗金殿早朝，张贵妃特意送到宫门口，抚着仁宗的后背，柔声说：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”
金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯马上上奏。这一回，宋仁宗打定主意，坚持己见，说：“张尧佐并无大过，可以擢升。”
包拯谏驳道：“各地官吏违法征收赋税，闹得民怨纷纷。张尧佐身为主管，怎说是无大过呢？”
宋仁宗叹了口气，婉转说道：“这已是第三次下旨任命了。朕既贵为天子，难道擢任一个人就这么不容易？”
包拯闻言直趋御座，高声说道：“难道陛下愿意不顾民心向背么？臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争！”张尧佐站在一旁，听得心惊肉跳。
宋仁宗见包拯这么执着，众大臣又纷纷襄赞，而自己又没有合适的理由反驳，心里非常生气，一甩手回到宫里。
张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。
张贵妃早已派人在打探消息，知道又是包拯犯颜直谏，惹得仁宗下不了台，所以等仁宗一回来，她马上迎上前去谢罪。
宋仁宗余怒未消，举袖擦脸，说：“包拯说话，唾沫直溅到朕的脸上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他还在当御史！”
包拯写过一首名为《书端州郡斋壁》的诗：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不做钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。
史册有遗训，毋贻来者羞。
这首诗，可以说是他一生人格精神的写照。
看了包拯的廉洁故事，大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧！
篇3：廉洁文化征文
说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢？今天老师就归我们讲了一个故事：哈佛大学有一个大学生偷了哈佛图书馆的一本十分珍贵的藏书。也就在这一夜，一场大火几乎烧光了图书馆里所有的书，除了他偷的那本书。他和自己做着严峻的思想斗争，最终决定把书还回去，最终被严厉的逐出学校。这位大学生的诚实的确令人感动，但犯错的背后总要惨痛的代价来弥补。我相信他被逐出学校后，不久就又有其他的学校来找他，因为它的诚实证明了他前途无量。
我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿徐严做个例子，不仅作业不做，而且答应老师要补好的还偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数第一。
我们要拿他作为一个反面镜子，照照自己的短处，去填补它，改掉它，让廉洁文化进校园，拿出我们的实际行动吧！
推荐第3篇：廉洁文化征文
廉洁文化征文大全
想要有好的社会氛围，就需要廉洁文化推动良好社会环境的形成。廉洁是一种价值观，也是一种品质。这篇《廉洁文化征文大全》是聘才小编特意为大家整理，欢迎浏览，希望能帮到大家。
说到“廉洁”，很多大学生会感到里自己很远，认为那是工作以后再考虑的事。其实不然，廉洁是一种文化，是一种美德，是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员，就更应该加强党风廉政建设，在校园中推动廉洁文化。
中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。 建设廉政，要有制度上的保证，同时也要有文化上保证，讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。
“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。
廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：
一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学„„学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成
果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊，这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员，我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导，结合学习实践科学发展观活动，深入开展党风廉政建设，进一步优化校园环境，在校园中推动廉洁文化的发展。
从XX年“做官先做人，万事民为先”的郑培民，到XX年“立警为公，执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒„„他们感人至深的事迹，为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。我们作为大学生，更应严格要求自己，自觉落实和推动廉洁文化的发展，构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。
我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。
随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。
一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。
下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里„„
一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，
以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!
何谓廉洁?“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情，百人企业的发展靠制度，千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化，廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分，用廉洁文化塑造我们企业的灵魂，我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题，切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为“终身学习”，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”，常听到有人开玩笑地说：“想腐败都没有机会”，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题，提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的贪官香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能!廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文化这个称号了!
自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么?有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿;有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹;也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德，人所敬仰;廉洁是一种深爱，爱己爱人。
古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。\"廉\"与\"莲\"同音，人们常说\"清廉\"、\"廉洁\"、\"廉正\"„„，正如周敦颐笔下的莲\"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉\"。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。
清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿;由于生活拮据，他到血库要求献血;因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。\"天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。\"当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。
孟子云：\"为民贵，社稷次之，君为轻。\"汉朝刘向的《说苑。至公》中说：\"治官事则不营私家，在公家则不言利。\"可见，\"廉\"不仅仅是不贪敛财物，更有\"正身律己、亲民爱民\"之义。\"廉\"字由\"广\"和\"耳\"两部分组成组成，乃是\"广听民声、为民请命\"之义。官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。《论语。子路》中说：\"其身正，不令而行;其身不正，虽令不从\"。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。
车尔尼雪夫斯基曾说过：\"德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。\"是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过：\"一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。\"这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂，常贪污的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。
当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的\"石榴裙\"下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我!巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。《元史?许衡传》中记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃，他回答说：\"不是自己的梨，岂能乱摘?\"那人解释说：\"乱世之时，这树梨是没有主人的。\"许衡正色道：\"梨无主，我的心难道无主吗?\"许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。
俞士超说过\"清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。\"其实每个人都可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。
正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去腐败的沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。
推荐第4篇：廉洁文化征文
敬廉崇洁
在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。
在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅清正廉洁，还有口皆碑。
毛泽东一直为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所要学习的吗？
毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。
毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，文明礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。
让廉洁发扬光大
廉洁，廉洁究竟是什么呢？廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人一定收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！
但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢？要想做到清正廉洁，就必须做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮助他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但一定也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，一定也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！
敬廉崇洁
廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。
这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。
比如说包拯，大家都知道他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了？”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎么也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗？”后来包拯就把孩子还给了妇人。
从这两个故事中，我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢？你是想要流芳百年还是遗臭万年呢？
让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧！
清正廉洁从小事做起
同学们，你们知道清正廉洁这个词语吗？在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国？
在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢？我们是不是应该好好反思呢？
我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢？首先我们应该诚实守信，一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁，怎么能够光明磊落呢？最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食„„这些行为我们应该极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起，必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强„„做任何事情都必须持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。
相信，如果我们一直坚持下去，不放弃、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人！
让廉洁融入生活
廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思 ，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧！
在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一輩子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。
廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。
有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀！而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。
同学们，行动起来吧！让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。
廉洁诚信，从我做起
今天，老师让我们写一篇习作，题目叫《廉洁诚信，从我做起》。
我记得在四年级的时候，有一篇课文叫《公仪休拒收礼物》。有一位小人来拜访公仪休，拿了几条他最喜欢吃的鲤鱼送给他。可是他不要便说：“我现在一闻到鱼的味道就要呕吐，所以您还是拿回去吧！”下人走了，公仪休的学生问公仪休：“你为什么不收下他的鱼？”公仪休说：“如果收下了他们的鱼我就照他们的意思办事，如果要吃鱼的话自己去买，又不是没有钱。”我们要向公仪休学习，做一个清正廉洁的人。
我也要做一个廉洁诚信的人。要诚实守信，不贪小便宜的人，那就是诚实的孩子。大家都想做一个诚实的孩子，可是想做到那可是很难的哦！你诚实,别人就会信任你。我们也学过一篇课文叫《诚实与信任》，有一位叔叔撞破了另一位叔叔车子的大灯，那位叔叔就留下了一张纸条,写上了:我不小心撞坏了你车上的大灯。你打我电话，再来找我，我赔你钱。
有一次，我在街上看见了一位阿姨正带着她女儿去买鞋了。她们进入了一家服装店，女儿一进去就看中了一条漂亮的衣服。而那条衣服破了一个小洞，服务员没有告诉她俩。过了几天，那位阿姨看见了这个小洞并到那家店里让他们赔钱。如果我是那位服务员我一定会诚信地说这条衣服破了，要不你别买了去看一下别的吧！
我阿姨在盛泽开了一家饰品店。那天阿姨出去进货了，而且是星期天，我帮她去看店。那天人真多啊！有一位阿姨买了一个洋娃娃准备来付钱，我正要包装一下，忽然看见了一个洞。我就诚实地告诉她，这洋娃娃有点破了，请你看一下其它的，一定有合适你的。
每一件事，都要从点点滴滴从我做起。
诚实守信
有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹,白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾。”韦应物的“相送情无限，沾襟此散央。”这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。
有这样一方诚信的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门销烟。这一方诚信的土啊，深厚，凝直。
这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这一方诚实的土。
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世界，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，刘邦的约法三章得以千年传为美谈，百年的老店得以顾各盈门。
人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。
“赠人与玫瑰，手有余香”。让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽；因为我美丽，所以我自豪！！
廉洁诚信，人人应有
打开语文书，你将会看到第２课《陶校长的演讲》一课中，和我们谈了四个问题。其中最引人注目的是最后一个内容，关于道德问题，其中我对一句话深有感触：道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。对啊，道德是最重要的，那道德究竟包括什么呢？它包括了很多方面，比如在语言方面，在卫生方面，在廉洁方法等等。其中，在廉洁这一方面也非常重要。
在当今社会上，有廉洁这一优点的人已经越来越少了。有一些人为了自己的利益，而不顾这么做会有多么不好的后果。比如有一些人在建桥时，会包一批承包商，他们承包商很多钱，但承包商却为了自己能得到更多的钱而去偷工减料。本来是一些非常粗的钢筋，但是都被他们改成了非常细的钢筋。有一些地方应该用水泥涂得非常厚，他们却用因为要省钱，所以涂得非常薄。这使得这座刚刚被建好的桥倒塌了，在桥上的人还不知怎么了，就已随着尖叫声，被无情地落入了水中。就是因为承包商的自私和贪婪，害惨了多少条人命啊！
但当然有坏的一面，那自然也就会有好的一面发生。
在古时候，有一个人名叫公仪休，是鲁国的宰相，非常喜欢吃鲤鱼。一天，一个大夫的管家来送给公仪休两条大鲤鱼，并对他说：“我家主人说，您为国为民日夜操劳，真是太辛苦了！特叫小人送两条活鲤鱼来，给大人您补补身子。”他虽然字面上没有直接讲明让公仪休为他家主人做事，但公仪休看出了是在贿赂他，心想：如果我收了他的鱼，那岂不是和别的贪官一样了吗？我可不能这么做，便对他说：“对不起，我不能收这鱼，请你拿回去吧。”管家无柰，只好摇摇头走了。我们设想：如果公仪休收了他的鱼,那么该有多少人遭殃啊.
看,一个人的廉洁与否和社会有着多么重大的关系啊,让我们一起携手提倡敬廉崇洁吧!
让廉洁之花绽放校园
自古以来，很多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则。在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私，未免太过于不现实。因此，在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。
如今，往往有一些黑心企业经常拿钱或高职位去贿赂某些公司的主管、职员等人，让他们不认真工作，最终结果是公司破产，甚至闹出人命。
还有一些做食品的厂家，常常因为材料少了，而又不肯花钱去买，随意拿些别的材料去冒充。做出来的食品被拿到市场上去卖。消费者买回去后食用，往往就因这个“顶替”的原因，使消费者用后，轻则中毒，重则死亡。
这些昧着良心做坏事的人迟早要遭报应。但古人中也有跟他们截然相反的人。例如公仪休，一个尚书让他的下人去送了条鱼给公仪休，却被公仪休用拒绝的方式给回绝了。那人走后，他的弟子子明就问他：“老师，你爱吃鱼，为何又不收鱼呢？”公仪休告诉子明：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼，你想，如果我收了人家的鱼，那就要照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗？”这段话令我十分佩服。
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人之君，君不如故人，何也？”王密山没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无人知？”王密山这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
古人的清廉，现代人对我们的教训，我们得牢记在心。
学校是知识的宝地，是育人的摇篮，我们要养成廉洁习惯，学会廉洁做人，要让廉洁的清风吹遍校园的每一个角落，让廉洁之花绽放校园。
讲诚信
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，比如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
有一回，星期六，我和一个朋友约好在学校门口见面，８点钟准时到。
我非常重视这次约会，便一大早就起了床，７点半就到了学校门口呵我一直等到家点到为３０分还不来，我已经等的不耐烦了，便打了一个电话问她，可我等到的竟然是：“你真的去了！我只是说说而已，你何必当真呢！”我惊讶不已,现在才发现，原来她是不可信的。第二天，我找到她，跟她说：“诚信是一种美德，一旦说出口的话是不能收回来的，诚信也是最重要的，古人云，君子一言，驷马难追。”就是这个道理；
她听了忙对我说：“对不起，是我不好，下次我一定守信用。”
她现在终于知道，诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一起去做个诚信的人吧！
诚信做人
亲爱的同学，你们是否还记得曾经教过的一篇《诚实与信任》的课文？主人公在夜晚的道路上，不小心碰碎了一辆小红车的镜片，他主动把自己的电话、住址„„写在一张白纸上，留在了小红车上。过了几天，有一个陌生人打来电话，他就是小红车的主人。但是，他不是来要赔偿的，而是来感谢的„„我想你们生活中也有“诚信”的故事吧！ 我就有呢！
有一次，我的朋友罗莉从我的家里借了一只模型小船去玩，但那时，她并没有留字条。我回来后发现小船工不见了，非常着急！一直在想：谁拿了我的小船，还是被盗了？不会吧！而罗莉在玩模型船时，却不小心弄坏了，她跑到我家中，把事情都告诉了我。还向我道了歉。她以为我会责备她，但我没有，那时那么做，是因为她的诚实！
在体育课上，高慧婷正要在比赛跑步时，脚不小心扭伤了！她让沈佳烨代她上场：“请你帮我比一下好吗？”“我能行吗？”“嗯，一定！”高慧婷信任沈佳烨，比赛开始后，第一个冲线的竟是沈佳烨！这不就是信任的力量吗？
有好就有坏，当然，还有一些我们坚决反对的事情。如：一次，一个高年级的大哥哥骑着自行车回家，突然前面一个老婆婆倒在前面大哥哥下车去扶她，她却反咬一口，说大哥哥撞了她，一刹那，大哥哥也被惊呆了。好心怎么变成恶意啦？围观人越来越多，都说这人没教养！我正好目睹这一切，想把事情说清楚。但姐姐说：“多一事不如少一事，回家吧！”我只好乖乖回家了。这件事令我非常气愤，毕竟老婆婆是长辈，怎么可以冤枉人呢？
人并没有十全十美，但是，不可缺少诚信！即使你有本领和文化，如果没有诚信，也不会成为对祖国、对人民、对世界有用的人！我希望大家在学习文化中，也能学习做“真人”，做有诚信的“真人！”
让诚信之花处处绽放
诚信，是休憩人之本，是我们中华民族具有的传统美德。德国诗人海涅说过：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”如果世界上人人都是诚信的，那么，生活一定会变得万分美好！
曾子，名叫曾参，大家应该都十分熟悉这个人，可以说他是诚实守信的代表人物之一。有一天，曾子的妻子要去赶集，可孩子闹着要一块去。妈妈骗孩子：“乖，待在家等娘，等娘回来杀猪给你吃。”孩子信以为真，待在家一天也没出去，一心等妈妈回来杀猪。傍晚，妈妈回来了，孩子激动地叫妈妈杀猪，可妈妈变卦了，不同意。曾子知道后，二话不说，立马转身取刀向猪圈走，妻子不明白，问曾子干什么，曾子严肃地说：“你答应孩子的事就该说到做到，如果大人都诚实，还有什么资格教育孩子？”这个故事大家都听过，就是教育我们不能说话不算话，不诚实守信，答应别人的事就应该做到，不能出尔反尔。
我们都知道道理，同时，富兰克林的名言“失足，你可以马上恢复站立；失信，也许你永难挽回。”提醒着我要做一个诚实的人。 记得四年级的一次数学考试，我考了98分，虽然不是满分，但也并没有考砸，还是挺高兴的，突然，我发现了一道判断题与同桌的答案一样，而教师却给同桌打了个“×”，给我打了个“√”，这是怎么回事？我认真读了两遍题，发现教师给我批错了。我是不是得拿去让教师重批分数呢？我在心里问自己。这时，两个声音从我心底响起。一个说：“快去吧，做人要诚实！”另一个说：“别听他的，你想，去了可是会少一分的！”第一个声音听了，不服，毫不示弱地争辩，第二个声音也毫不退步，与第一个声音唇齿枪舌剑„„我使劲儿晃了一下脑袋，这时，教师熟悉的声音响了起来：做人最大的美德是诚实„„我的头脑顿时清晰起来，拿起试卷，坚定地走进了办公室。我面带微笑地从办公室走出来，虽然我的分数又少了一分，但是我却收获得
诚实守信
诚信，在我心里，是根深蒂固的，诚信是个人心中的美德，是一种品质。在这个社会不管在哪个方面，都要讲究诚实。
有一次，我在房里写作业，妈妈走过来跟我说：“我要出去一下，你自己好好写作业，不要偷看电视，听见没？”我点点头，心里却在想：好耶，等妈妈一出去，我就去看电视。
我听见了妈妈“呯”地一声关门声，我暗自叫好，飞快地奔向电视机。过了十几个钟，我猜妈妈也快来了，就关了电视，到书桌前，拿起一本习题，装模作样地写起来，没想到，妈妈真的就来了，我偷偷笑了笑，夸自己就是聪明。妈妈看见我认真写作业，点了点头，却又有些不放心，摸了摸电视机的背面，脸色顿时一沉，怒骂：“唉，你怎么就不明白呢？不让你看电视，是为了你好呀！不光是你的学习，你的视力也会下降，更重要的是，你刚才还答应我不看电视，可你却不守信用，这个诚信在任何事情上，都是很重要的！”说完，露出了恨铁不成钢的神情。听着妈妈语重心长的教导，我似乎明白了什么。这件事后，妈妈是对我管得更严了，而我看书也自觉了许多，渐渐地明白了诚信的重要性。
诚信，是我们学生需要做到的，可是，在工作上，这“诚信”二字，也必不可缺。这从爸爸做生意上面，我就知道了，对客户答应的保质保量，要说到做到，宁可失去些小钱，不可贪一点儿小便宜，不可以丢失诚信，不然，丢失的，可不只一点儿小钱而已啊！
诚信，不仅是说，也要行动。诚信需要坚持，不能半途而废。我们需要在诚信中改善自己，从诚信中磨练自己，在朋友之间，父母之间，学习上，职场上，坚持做一个诚信之人。只有这样，我们才能成为一个完完全全是诚信的人。
诚信是做人之本
诚实是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更贵重。诚信作为高尚的品格，可以为人们带来财富，但诚信本身并不是黄金。
王充说过：“精诚所至，金石为开。”只要人诚心，便能感动天地。看着这句话，我不由得想起了一件事。
一次考试，我考了100分，心里乐开了花。可细细一看，唉？老师批错了一道题？我又仔细看了看，发现真的是我做错了。我犹豫着要不要告诉老师，内心的小天使和小恶魔开始进行斗争。小恶魔阴森森地对我说：“别告诉了，批错了那是老师的过错，这可是100分啊！”小天使赶忙抢着说：“不可以！做错了就要说，知错就改才是好孩子呀”！„„最终，小天使败下阵来，我昧着良心将试卷塞进了书包里。
第二天，我像往常一样背着书包上学，可平常轻轻的书包忽然变得千斤重，压得我喘不过气来。好不容易到了学校，却觉得每个人看我的目光里都有深深的不屑。我终于鼓起勇气走向办公室。我跑过去对老师说：“老师，这道题你批错了，应该减一分。”老师眼含笑意，意味深长地看了我一眼，随后便改掉了解分，奇怪的是，我并不觉得难过，反而觉得轻松了不少，就一蹦一跳地跑回了教室。
其实世界上有许多诚实，有用诚实校正成长的脚步，用诚信守护良知的天空„„“诚信”这只有两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。结果是，许多人的心灵被污染了。行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边共同种植培育起诚信的森林，让这个世界变得更美好更和谐。
中华民族不可缺少的美德——诚信
一个人只有讲信用，人们才会赞赏他、尊重他，在他有困难时别人才会帮助他。诚信，是人们名副其实的第二张身份证。
诚信讲究方方面面，商业、工作、生活、交友„„都不可缺少。商业须要诚信来维持自己的生计；诚信能使他人对自己友好；有了诚信，生活才会与社会的大网相连。
现在的社会，诚信已是不可缺少的品德。诚信要经得起诱惑，只要违背了诚信的都不去作，就不会违背朋友的约定，自然也不会红着脸面对朋友的责备。和言而无信比起来，诚信不用说就高人一等。既然诚信好，那我们为什么还要选择无信呢？
古人也十分讲究诚信。著名的孔子曾说：“人而无信，不知其可也！”当然远不止孔子，期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟诵；因为诚信，蔺相如才会手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王珠阴险、贪婪，却为了那完璧归赵的诺言在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约；因为诚信，文不能安帮武不能服众的宋江才能坐上梁山第一把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬啊！
古人便如此，而我们呢？
点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，愿我们所有人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒！
诚实守信
“诚信”：诚实守信，作为一种传统美德，深深地镌刻在中华民族五千年的文明史上。
诚信是一个道德范畴，是公民的第二张“身份证”。拥有诚信，便拥有了财富；拥有了挚友；拥有了快乐„„
诚信是立人之本，诚信是齐家之道；诚信是交友之基；诚信是为政之法；诚信是经商之魂；诚信是心灵良药„„
我曾听过一个故事：
有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，他拥有“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水中„„他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最重要的“诚信”，以失败告终。
这个故事，让我想起孔先生说过的一句话：“道不行，乘桴浮于海”。我想要是当时孔先生也在船上，是决不会让他抛下那个装着“诚信”的背囊的，因为他知道人一但失去了“诚信”，便不会以胜利告终的。
诚信是每个公民都应尽的任务，以诚信对人，胜利便在不远处向你招手。
诚信，做人之本
古人云：“言必出，行必果。”孔子也曾说过：“人而无信，不知其可也。”这说明诚信是多么的重要。有了诚信，一个人总会有一天成功的，正相反，如果一个人失去了最基本的诚信，那他所拥有的一切都会成为过网云烟。由此可见，诚信做为一种美德，人人必不可少。
我看到过一个故事，内容是这样的：一位顾客走进了一家汽车修理店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对丫主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做，顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客震怒出微笑，并满怀敬意地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个定的、信得过的维修店，我今后常来！”
面对诱惑，店主没有被其所惑，他一直都在讲诚信，没有因为利益而放弃诚信，从而让他得到了一笔长久的生意。
在如今，在众多利益的驳使下，许多“黑良心”的厂家干出了失去诚信的行为。一些奶粉厂家在自己生产的奶粉中掺进了三聚氰氨，不仅害了许多幼小的生命，还欺骗了众多消费者对他们的信任，这是多么的没良心，如果让他们自己的孩子吃了自己的奶粉，这些厂家会有何想象？会不会继续干下去。还有，肯德基的豆浆事件，把７角５分的豆浆卖成了7.5元，好在肯德基当面承认了错误，不然肯德基的信誉也会大大下降。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人，守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说是骗子，这样的人不可能在社会上立足。
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，懂得诚信，做好诚信。在这个社会上，做人立足要得都是诚信，所以，诚信是金，是每个人应该有的。
树诚信之风，扬诚信之气
诚信做人，才会得到别人的尊重，对别人的尊重，就是对自己的诚信。在世上有什么东西比诚信更加重要呢？人活在世上，最重要的只有一字“信”。用诚信待人，可以使自己轻松，也可以使别人快乐。
记忆深处，一件事总让我内疚不已，虽然已得到原谅，我却还是记忆犹新。记得，那天，我去姑妈家玩，哥哥带着我去前面篮球场上玩，这是我第一次打篮球，不知道自己行不行，我暗自为我捏了一把汗。还好，我的技术还不错，正当我喜滋滋地享受着成功的喜悦时，不好，球撞到篮框居然弹了出来！我连忙以百米赛跑的速度抓住篮球。不好，我一个不小心球从我的头顶高高跃过。“哐啷当”一声清脆的玻璃碎裂声，穿过我的耳膜。惨啊！门上的玻璃竟然被我打碎了，我一副欲哭无泪的表情看向哥哥，哥哥连忙作出保密的动作对我说：“嘘！”可是我的心里还是堵得慌。我们逃似得离开了“案发现场”，终于，我们瞄过了姑妈鹰一样锐利的双眼，真是有惊无险。晚上，我躺在床上，回想着一天发生的事，撒谎的画面又一次浮现在我的脑海里，脑袋立刻炸开了花。在脑袋旁，左一个有着翅膀的小天使，右一个拿着刀叉的小恶魔。小天使说：“说出来吧，大家都会原谅你的！”小恶魔说：“不要听她乱说，大家会骂你而且还会避而远之的，不能说，不能说。”我抱着纠结的心理睡着了。早晨，我醒来后，决定好了，我要做一个诚实的孩子，要面对，不逃避，我怀着惴惴不安的心理，来到姑妈面前。当姑妈看到我时，我立马脸红耳赤，心跳加速，直冒冷汗，我鼓起勇气，对姑妈说：“姑妈，对不起，昨天我和哥哥打篮球的时候，一不小心打碎了篮球场上的玻璃，实在很抱歉。”我闭上眼睛，心想：姑姑你嘴不留情点，不要太恐怖啊！过了好一会时间，怎么还没听见骂声呢？出乎意料的是，姑妈竟是一脸微笑地看着我：“孩子，你这很好，主动承认错误，不过下次要小心点，记住了吗？”我心里的一块石头悬了下来。
经过这次教训，我明白了一个道理：要宣扬你的一切，不必用你的语言，只要诚实，就能换来成功。
言必信，行必果
妈妈经常教导我：做人要诚实，守信用，要堂堂正正、脚踏实地地做人。做事说话说一是一，说二是二。
莎士比亚说过：“如果要别人诚信，首先自己要诚信。”是的，如果要别人诚信，自己先要诚信，如果自己不先诚信，那别人怎样学习自己呢？
妈妈从小就给我讲《狼来了》的故事，这故事讲的是一个小男孩放羊时的事，这故事告诉我们要诚实做人，不撒谎，从小做个好孩子。我们身边不讲诚信的人非常的多，给猪肉注水；用福尔马林浸泡海鲜；用甲醛、双氧水“美容”牛百叶„„吃了它们，对我们的健康有所伤害。
暑假的一天，我在妈妈公司里玩，一不小心把妈妈心爱的笔筒摔碎了。妈妈问我，我还说是小狗贝贝碰到地上摔碎的。当时我的心就像被一块巨石压住了一样，对不起胸前的红领巾，妈妈一直让我做个诚实的好孩子，我还这样欺骗妈妈，不对她说实话，从那以后，我把这件事挂在心头，永不忘记。
《农夫与蛇》这个故事，农夫好心好意将蛇从死亡的边缘拉了回来，但蛇却忘恩负义，将农夫咬死。这类人有很多，他们的灵魂是多么的丑恶，在别人面前是多么的渺小。
在我们的生活中，我们也难免失信过，对帮助的人，你不应该忘记。比如同学在你需要的时候，帮助了你，那你就应该帮助别人，回报别人，就像是《爱之链》的乔依。
妈妈常说：“诚信是金，一个好汉三个帮。”人人都讲诚信的话，那每个人都会拥有许多朋友；不讲诚信的人，朋友们会一个个远离他，不和他做朋友。
小时候我不知道“言必信，行必果”的意思，现在，我懂了，就是说要讲诚实，做事果然的意思。
诚
信
什么是诚信？守诺言，讲信用，答应别人的事情努力做到，就是做人基本的诚信，如果一个人不守诺言，不讲信用，那么他将会没有知已朋友，这样又怎能让自己在这个社会上立足呢？而一个人遵守信用，讲诚信，那么，你就能使自己在社会上站稳。古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。
今年夏天，我和朋友借了一本书，但由于我读得慢，而朋友只限我三天，我当时莫名其妙地答应了。可是，这三天里，我努力地读，把精读改成略读，但始终还是未能看完。第四天，朋友来找我要书，我撒了个谎。第五天，我才把书看完，怀着惴惴不安的心去找她，但我却发现她的心情很不好，我问她为什么生气，她却不告诉我，我鼓起勇气，告诉了朋友事情的经过，因为我知道，是我惹的祸。她听了之后，愤怒地对我说：“都因为你撒谎，让我失去了一个朋友，我以后再也不理你了。”说完，拿了书，飞快地跑回家。我站在原地，脸胀得通红，和西红柿一样。
然而，作为中学生的我们，作为中华民族接班人的我们，有发自内心地问过自己；我诚信吗？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：“我从来没做过有违诚信的事吗？”可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以抄袭、作弊、不择手断，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？一切都是徒然！所以让我们对自己的言行，做一次深刻的反省吧！做一个诚信的好学生、好孩子吧！
诚信，让生活更美好
几天前，我兴冲冲地在汽车与家间来回奔走，将大包小包的食品一股脑儿塞进家中。不一会儿，我“运输工”的任务便完成了，我一边整理东西，一边随手拆了包豆干，看也不看便咬了下去。“咦！好奇怪的味道！”我自言自语。
“可这似乎不该是鸡汁的味道！这东西不会过期了吧！”想到这儿，我赶紧低头看了看包装袋，顿时傻了眼：“不会吧？这何止过期，连毛都长了出来！这到底是怎么回事呀！”我顾不上哀叹命运不公，立马把豆干朝垃圾桶里一扔，飞也似地跑到洗手间了好遍口，这才将嘴中的酸味洗去。我又将所有的豆干翻了出来，仔细查了一遍，不查不知道，一查吓一跳，这二十几包豆干中，竟有四包是次品！
看着这个惊人的结果，我愣住了，不禁陷入了沉思。联想到前几次买到的染色黑米，有药粉喷头的昂刺鱼，加了瘦肉精的双汇玉米香肠，看来现在商家的诚信都快到0了。药粉味的昂刺鱼可能是商家一时疏忽，暂且不提。但染色黑米，瘦肉精香肠，和以前闹得人人尽皆知的三鹿奶粉三聚氰氨„„它们都对人有百害而无一利。然而，许多商家并没有引以为戒，反而走上了违法的道路，实在令人发指。俗话说：“君子爱财，取之有道。”你们不是正人君子也就罢了，毕竟“无奸不为商”，为了生存，各个商店之间的竟争司空见惯，但也不是让你们把主意要到顾客头上来呀！如果一个商家连对顾客最基本的诚信都没了，那么他可以扫地关门了！
我小时候不懂事，常常犯一些小错误，还天真地以为只要不说出去父母也不会知道，可到头来还是被大人发现了。有句名言说：“撒一个谎就必须用一百个谎来保证不穿帮。”除非你坦白一切，否则你就只能在骗局中生活了。长大后，我明白了这个道理，做了一个诚实守信的人。
朋友们，让我们做一个诚实守信的人吧，世界上不和了阴谋骗局，那是多么美好！
推荐第5篇：廉洁文化征文
何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化？廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情，百人企业的发展靠制度，千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化，廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分，用廉洁文化塑造我们企业的灵魂，我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题，切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为“终身学习”，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”，常听到有人开玩笑地说：“想腐败都没有机会”，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任；接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠；不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题，提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的贪官香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文
化这个称号了！
推荐第6篇：廉洁文化征文1000字
廉洁文化征文1000字
导语：在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先,廉洁是美德之一。作为一个官员，不论是官大还是官小，只要廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。以下是品才网小编整理的廉洁文化征文1000字，欢迎阅读参考。
廉洁文化征文1000字
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。
我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社
会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假„„
我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆„„”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。
记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。
作为一名小学生究竟该如何节俭呢?我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质;要充实自我，努力学习。 廉洁文化征文1000字
“廉洁是什么?”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”;妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”;老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。自古以来，很多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则，
在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然，仔细想想那些腐败的人，如果从小就可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢?这样想来，从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。
在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先,廉洁是美德之一。作为一个官员，不论是官大还是官小，只要廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，服从他的安排，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应,当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。
换一个角度，来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己,要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们;再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊„ „这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“义气”造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这会导致什么后果。
廉洁文化征文1000字
一个人在社会上，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的好坏，而是你的品格。
当你幸运地捡到钱时，你会怎么做呢?有一次，我们五个同学在操场上玩耍，无意间在发现地上躺着什么东西，，便走过去看了看，原来是一张五十元的钞票，我们连忙将它捡起。这五十元钱该怎么办呢?有人说：“不如放学后，我们把五十元分了，一人十元钱。”我却说“不行，老师不是说过，人不能贪污别人的钱，要拾金不昧吗?”大家不约而同地点了点头，于是我们毫不犹豫地拿着这五十元钱向老师的办公室飞奔而去。回到教室后，我们很轻松，也很愉快，像吃了蜜似的，我的笑容也显得特别甜美。
自从六年级开始，我们班的座位就是按一个好生与一个差生坐。老师为的就是好生能够帮帮差生，差生能够多想好生学习。时间长了，好生烦了，差生也烦了。某些差生便对好生说：“你把你的作业给我抄，我给你钱。这样，你省事，我也省事，多好。”好生听了，便点点头答应了。哎，这真是“上有政策，下有对策”啊!
由此可见，要想在行动上树立廉洁意识，必须在思想上知耻。古人常把廉耻并列，有深意在焉。
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，努力培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么?行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂、美好。
推荐第7篇：廉洁文化征文800字
廉洁文化征文800字
导语：廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。以下是品才网小编整理的廉洁文化征文800字，欢迎阅读参考。
廉洁文化征文800字
廉洁即不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争，廉洁文化作文。
古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以来，为官者最难做到的就是“清廉”二字。
正因为“廉洁”做到之不易，“廉洁”被贪者所玷污，我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁，歌颂廉洁，践行廉洁，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。
有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。
也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。
我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。
当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。
当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。
当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。
廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶，是世间永恒、不可战胜的力量。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。 廉洁文化征文800字
首先，我们来做一道题吧，两个官员，一个贪污受贿，用权利挣下一座金山;另一个则在人们心中刻下了一个名字，你更喜欢哪一个?答案不需要多说，肯定是第二个。为什么呢?因为他不贪污不受贿，是一个清廉正直的好官。
讲廉洁教育，塑高尚之风。廉洁这个话题，似乎对我们而言有些遥不可及，但如果我们留心一下，就不难发现，其实贪污受贿和廉洁奉公这两个截然不同的话题就存在于我们的身边。
例如，在我们班里时不时就会出现这类事情，部分班干部收了别人的零食和别人的钱财，就可以让别人不扫地;部分班干部因为和别人关系好，自己的朋友违反了纪律，就可以包庇，不记名字……一屋不扫何以扫天下，同样，小时候都做不到清廉、正直，长大之后又何谈廉洁奉公呢?
想必大家都知道包青天(包拯)吧，他一生清廉正直，虽然生活清平，但却被人们永远铭记于心，至今仍被人们怀念。
中国古时候有个典故说道：三人分粥，当时这碗粥是在三人都饿了好几天的时候得到的，这碗粥有多重要，不要我说大家也知道。这时要把这一大碗粥分进三个小碗里，他们中间有一个当官的，这个人平日是个清廉正直的好官，得到大家的认可，大家都同意让这个人来分，那碗粥本来就不是很稀，多分点少分点都不会饿死，只在于把肚子填不填得饱的问题，这个人面临了艰难的选择，如果平均分，就能体现出他是个清官，而给自己多分点则会将他平日做清官的努力毁于一旦，你说他该怎么办呢?
清廉正直的人，虽然生活清平，但会被人们所称道，说句实话，你工作认真，为人清廉正直，得到大家的认可，则你的官位会青云直上，随着官位的上升，你做到清廉正直的可能性也就越小，你若保持下去，百姓也就越认可你，这不也是一种双赢吗?
贪污腐败和廉洁奉公的后果显而易见，廉洁奉公的人，虽然过得相对会清平一点，但却会被人们所称道，所铭记;贪污受贿的人，过得相对富裕一点，但却会被人们所辱骂，所遗忘。所以我们就应该从小做起，从我做起，做一个廉洁的人，做一个正直的人。
廉洁文化征文800字
党的十七大报告明确提出：要坚持深化改革和创新体制，加强廉政文化建设，形成拒腐防变廉政制度体系，以及权利运行监控机制。廉政文化是高校党风廉政建设的重要内容，也是高等学校校园文化的重要组成部分。学校作为培养人才、传承文明、建设先进文化的重要阵地，构建校园廉政文化氛围，是建立健全惩治和预防廉败体系的基础性工程，也是形成拒腐防变教育长效机制的重要环节。作为党员干部，要了解廉政文化的内涵，明确校园廉政文化建设的重要意义，并且，要采取有效措施促进廉政文化建设，搞好学院基层党组织的建设，从而推动学院及学校各项事业的有效开展，在创先争优活动中再立新功，为我校六十华诞献礼。
追溯廉政渊源 弘扬廉政文化
廉政文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。泱泱古国，悠悠千年。我们伟大的中华民族有着悠久的历史文明，其中蕴含着丰寓的廉政文化底蕴凝结着灿烂的廉政文化成果的结晶。在中国古代，“廉”作为一种道德观念和治国思想，其源头可以追溯到西周初年，《周礼》上就有“六廉”的记载：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉洁，六曰廉辩。”这“六廉”就是最早的考核官吏廉洁与否的标准。在以廉政思想为内核的发展过程中，我国历史上产生了大量的廉论，如邓牧论君道吏道的败坏，唐甄论治贪之道，黄宗羲论吏治廉洁的标准，曾国藩论节俭治贪等等;同时也涌现了许多廉吏，有清廉守正的西门豹、海瑞，有严于执法的狄仁杰、包拯;也留传下来许多警示世人的廉政名言。如“廉者，民之表也;贪者，民之贼也”，“惟公则生明，唯廉则生威”，“临大利而不易其义，可谓廉矣”等等。这些内容丰富、形式多样的廉政文化，对中国政治、社会和文化的发展产生了重要影响。
中国共产党博采众长，从博大精深的传统文化中吸取营养，继承和发展了廉政文化的理论，此形成了符合我国国情的社会主义廉政文化。
推荐第8篇：廉洁文化进校园征文
让廉洁文化在校园生根发芽
灵台县城南小学
李荟
中华民族在自己的发展历程中，构成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。但是，如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选取性、多变性、差异性的增强，官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。
古语有训：涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选取怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。应对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，构成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自我的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实好处和深远历史好处。
中国古代著名的教育著作《学记》指出：“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化，开发人类智能，帮忙学生构筑科学的世界观和正确的人生观，用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂，引导学生养成良好的行为习惯，塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责能够更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培养真正的人，培养全面、完整的人为己任。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。
近日学校开展了廉政文化进校园活动，通过一系列的理论学习，我深刻认识到——当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业，甘为人梯，乐于奉献；关心爱护全体学生，尊重学生人格，公正对待学生；遵循教育规律，实施素质教育，促进学生全面发展；坚守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科学精神，诚实守信，终身学习，不断提高专业素养和学术水平。
对于每一个教育工作者来说，首先应忠诚党的教育事业，只有做到了“忠诚”，才会有事业上的敬业精神，静下心去教书育人，做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生以前说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。
廉洁教育纳入学校德育体系，教师要做到为人师表，使自我的人格完满，具有对真善美理想人格的追求，不断的加强自我修养，做到言行一致，表里如一，胸怀磊落，谦虚诚实，这是教师务必具备的美德。
我们要让孩子从小就要学习廉洁文化，让廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
我们的学生是祖国的期望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，通过开展廉洁文化进校园活动，让他们懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下坚实的基础。
廉洁文化的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的职责更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。
推荐第9篇：廉洁文化征文1500字
廉洁文化征文1500字
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最近一段时间，我阅读了中国方正出版社出版的《腐败泯灭亲情》这本书，再联系习近平主席的讲话，感觉到腐败问题违背了党的性质和宗旨，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。虽然我党目前各级党组织和党员干部贯彻执行党的群众路线情况是好的，党群干群关系也是好的，但同时我们也应看到党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。面对复杂多变的国际形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。因此我们必须开展党的群众路线教育实践活动，把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位，使我党具有广泛、深厚、可靠的群众基础。
对照党员领导干部廉洁从政的规定要求，再看着一桩桩、一件件痛心疾首、触目惊心的腐败案件，多少身居高位的领导因为一己贪欲，从贪图小利到侵蚀巨额款项，最后不仅葬送了自己，也毁灭了家庭，更给国家和人民财产造成了巨大损失!这些惨痛的教训，值得我们每一位党员干部都引以为戒和深刻反省。
党员干部要自觉加强党性修养，要从思想道德教育这个基础抓起，不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线。我们一定要清醒地认识到，手中的权力是党和人民赋予的，而不是谋取个人私利的工具。必须紧紧围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题，牢固树立宗旨意识，时刻把人民群众的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，全心全意为人民群众谋利益。
纵观历史，所有的贪官污吏都是从贪欲的恶性膨胀而起的。现代的腐败分子也无例外。翻开那些走上犯罪道路的腐败分子的履历，他们走向犯罪的每一个阶段，党中央都对党风廉政建设和反腐败斗争都提出了明确要求和告诫。但他们以侥幸的心理撬动了放纵的行为，用膨胀的欲望摧毁了是非的界限，正是由于少了一点自律，多了一点怂恿，终于走上了与人民为敌的邪路。不难看出，那些以身试法的人问题就出在世界观、权力观上，出在缺乏自律意识上，是他们自己毁了自己。原深圳市海关关长赵玉存是农民的儿子，他从普通干部做起，由干事、副科一直到正厅。在其担任副关长以前，工作很出色，也很廉洁，但是，随着地位越来越高，权力越来越大，他逐渐放松了“廉洁”这根弦，从一餐饭、一块手表、几百元几千元小红包开始，到汽车、房子、几万几十万上百万地贪，最后终于成为全家共受贿 900 多万元人民币的巨贪。这些事实说明了这样一个道理：不注重小事，不从小事做起，不时刻警钟长鸣，克制自己的贪欲，最终都将成为我党的害群之马，成为人类所不齿的败类。因此，作为一名党员干部应该首先将警钟敲给自己，长鸣不绝于耳，才能有如履薄冰般的谨慎、如临深渊般的警醒。
政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。密切党群血肉联系，全心全意为人民服务，是中国共产党一贯坚持和高度重视的优良传统，也是我们党区别于其他任何一个政党的显著特点。在经济大潮冲击下的现代社会，老百姓无时不刻不在关心看我党的一举一动，我们每一个党员的言谈举止正是党的形象具体体现，因此，作为一名共产党员和领导干部必须时刻牢记党的宗旨，应该率先以保持同人民群众的血肉联系为重点加强自身的作风建设，切实做到真诚倾听群众呼声，真心反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事，办实事，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，时刻将党和人民的利益放在高于一切的位置，通过自己的言行树立起党的威信和形象。毛泽东同志说过：“群众的眼睛是雪亮的!”我们必须自觉对照《廉洁准则》的规范和要求，接受群众的监督，得到群众的认可和赞扬，顺利通过群众关。
总之，通过阅读这本书，使我对党的“执政为民，立党为公”的执政理念有了更深刻的认识，也使自己对腐败的危害性有了更清醒的认识。反腐倡廉必须常抓不懈，它是一场持久战，拒腐防变必须警钟长鸣，我们的党和政府有取得这场胜利的坚定决心。要牢记“蠹众而木折，隙大而墙坏”的道理，保持惩治腐败的高压态势，做到有案必查、有腐必惩，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，切实维护人民合法权益，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。党员干部一定要增强自身抗腐防变能力，不要辜负家人和人民的期望，要明白自己肩负的党和人民赋予的重任，在金钱和权力的诱惑下，要做出无愧于党、无愧于人民、无愧于亲人的抉择。最后，我们党员干部只有坚持群众路线，才能真正做到实事求是。我们要把坚持实事求是的思想路线与坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线紧密结合和统一起来，把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来，坚持一切从人民根本利益出发，深入基层了解情况，深入群众听取意见，使各项决策和各方面工作符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿。这样，我们的工作，党和人民的事业，就会无往而不胜。
“人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。”是啊,廉洁是社会上缺一不可的,如果人民百姓都失去了廉洁,那这个国家必定腐败。历史的长河中有许许多多的廉洁清官深受人民百姓们的尊敬和爱戴:春秋时期的西门豹、宋代的包拯、唐朝的狄仁杰、现代的郑培民……他们一直都是我们的榜样,他们的故事一直流传至今,无论历史会怎样发展,无论未来会变成什么样,崇尚廉洁永远是最美的,最受人尊敬的。
泉州市就有一位清官——泉州市委书记黄少萍。黄少萍市委书记到丰泽区做调研社区工作，强调要持续提升社区服务水平，提高精神,反对浪费粮食浪费水源,改掉以往的作风,以一个个小小社区的和谐幸福，造福市民群众，为城市的形象加分，为城市建设添活力,使丰泽区发展得更加美丽。现在作风改了,服务水平高了起来,百姓们生活得都很幸福。作为泉州中心市区的重要组成，丰泽区居民小区众多，其中老旧社区占了不小比例，东湖街道少林社区就是其一。近年来，针对本社区地域广、企事业单位多、老年人多、贫困户多等实际情况，少林社区探索形成了一套贴近群众需要的“135”社区工作机制。特别是发动众多企事业单位参与共驻共建，努力在服务社区工作中“互动”，在解决实际困难中“互帮”，在创先争优中“互学”，在党建资源利用中“互享”，取得良好实效。黄少萍来到这里，实地察看社区一站式服务配套，详细了解社区创新管理模式的经验做法。当了解到凭借出色的服务工作，少林社区已先后获得全国创建学习型家庭示范社区等三项国家级荣誉，荣膺省级文明社区“四连冠”时，黄少萍十分欣慰，鼓励社区干部持续播撒智慧和汗水，进一步改善老旧社区的环境面貌，提高各项管理服务水平，让“老市民”共享“新发展”。“社区工作要作为区委区政府的重要工作。”黄少萍曾强调，社区是城市的基本单位，与群众的工作生活息息相关，对城市发展大局意义非常重大。各级各相关部门要着眼小社区，建设大城市，切实把社区特别是老旧社区建设提升工作，摆上重要议事日程，强化人文关怀，完善基础设施和保障措施，共同打造舒适优美、和谐幸福、宜居宜业的城市环境。
有廉洁清官,自然也有贪污官员,在中国,特别在一些发达地区，腐败现象屡见不鲜，其中小至科员,大至省部级，都有腐败现象。例如:北京原副市长王宝森,中共中央政治局委员、北京市委书记陈希同,中共中央政治局委员、上海市委书记成克杰等官员,这些都是我们耳熟能详的大官,却因贪污而被拉下水……..如果没有廉洁清官,那中国必将走向衰败。
我国大部分人都是十分廉洁的，只有小部分人存在腐败的现象。官要廉洁,人民百姓当然也要廉洁,我们也要堂堂正正、光明磊落的去做人,不去贿赂。这样官和人民百姓都廉洁了,还愁中国不强盛么?
丰泽区廉政文化的序幕已经被拉开，廉政的口号已经开始在我们身边吹响,廉政的清风已经开始在我们身边吹拂，廉政的思想已经深深地印在我们脑海里。我们也期望廉洁文化不仅存在于泉州市丰泽区,还存在于国家其他地方,并且存在于我们的心里。我希望广大人民与廉洁诚信同在，了解反腐倡廉的知识，阅读反腐倡廉的故事，学习反腐倡廉的人物。只要大家都能争做一个正直的人，“诚信廉洁”之风就会在丰泽区蔚然成风，就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献。“勤俭谱写着廉洁，廉洁创造着和谐。”让我们同舟共济，播撒廉洁;让我们携手并进，共唱廉洁之歌!
推荐第10篇：廉洁文化征文600字
廉洁文化征文600字
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。今天小编提供给大家的是廉洁文化征文600字，仅供参考，希望对大家有用。
当今，我们国家正在创建和谐社会。创建和谐社会就必须提倡廉洁文化。什么是廉洁文化呢?廉洁文化就是指我们办事要廉政，公道，做人要讲道德，人民之间相处要团结，和谐的文化范围。
廉洁之风正在进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。
廉洁文化的重要性在于：如果我们的校园不充满廉洁文化的芬芳，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈-----种种歪风邪气所占领，那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“言必行，行必果”、“不必天才比勤奋，不比阔气比志气”等名言警句来与学生们的心灵碰撞。
有些家长为了提高学生们的学习成绩，不顾一切掏钱送礼物给老师、请老师吃饭。学生为了竞选班干，就请客贿赂同学，要求同学投自己一票等事例，都发生在我们的身边。这些行为严重影响了我们的成长环境，影响了我们的幼小的心灵，是被我们所不容的。我们一定要用实际行动来和这些行为作坚决的斗争。
廉洁校园是我们每一位有良知的人都期盼的，并且都在身体力行。我国现代教育家陶行知，一生执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去”。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代教育史上垂范世人的楷模。他的这种从教的做风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界。
廉洁文化进校园，我们应该从小事做起。做事要廉洁公道，对人要和和气气，心灵要有正气，要讲文明礼貌，只有这样，我们学校才能为国家培养更多的人才。
古人说的好：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。
“廉洁”，我印象中廉洁一般都是用来形容政府官员的，简单点说就是当官的，所以我理解的廉政意思就是要干干净净，心中无愧，一心为百姓着想，只为百姓做事不图回报的。
虽然您不是什么政府官员，但是拾金不昧、秉公办事、不徇私情、不贪污等一些廉洁内容都是全国人民应该做到的。
我要对我的爸爸妈妈说：“廉洁”除了思想上要干净外，行动上的干净更为重要，尤其要看重我们生活里的\"小处\"，因为\"小处\"中有大文章，小处不可随意。比如说吃吃喝喝。吃饭是生活的一部分，和家人、亲朋好友吃饭，家常便饭也有滋有味，只有亲情和友情，所以放松。但充满功利的吃喝，只会使关系在推杯换盏中庸俗，使形象在醉态中受损，使\"干净\"在酒官司中玷污。在受到邀请时，要想清楚自己为何被请，请完后又该如何，吃了办事，有个原则问题;吃了不办事，你的人品就有问题。
清正廉洁是中华人族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信，廉洁，正直;清正廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为，只有遵纪守法，不贪图，才能善待所有人。
让我们从小事做起，从身边做起!不以善小而不为，不以恶小而为之;多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法;多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。
廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。
建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
第11篇：廉洁文化征文500字
廉洁文化征文500字
导语：当今社会，加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。而作为学生的我们，我们必须确立正确的价值观和高尚的道德情操，树立“以廉为荣，以贪为耻”的思想观念，明辨是非，区分善恶，分清美丑，使廉政文化观念成为我们每一位学生的座右铭。以下是品才网小编整理的廉洁文化征文500字，欢迎阅读参考。
廉洁文化征文500字
所谓廉政文化，是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和，他作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持，思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设，加强校园建设，培养学生崇廉敬德的思想品质，弘扬整个社会的廉政文化，对促进社会的和谐发展具有十分重要的意义!
当今社会，加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。而作为学生的我们，我们必须确立正确的价值观和高尚的道德情操，树立“以廉为荣，以贪为耻”的思想观念，明辨是非，区分善恶，分清美丑，使廉政文化观念成为我们每一位学生的座右铭。
古有杨震拒金，以廉为宝，而作为新中国的青少年，我们更应该积极倡导廉政、奉献、守纪、礼仪等文化，营造出正气昂然，清廉文明，和谐发展的舆论氛围，只有这样，我们的国家才会这种氛围中健康发展。 廉洁文化征文500字
莲，因洁而尊;人，因廉而正。
古往今来，有多少清正廉政、务实为民的清官廉吏受到老百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衷;人民公朴孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉政永远是时代的呼唤，廉政永远是人民的期盼。
一个国家，立国之本就是拥有廉政。据世界报道来看，新加坡是举世公认的成功地将腐败抑制在最低限度的国家和地区之一，他们将反腐败作为重要任务，依靠廉治以及强有力的组织和机构来治理国家，使新加坡成为一个发展很快的国家。他山之石，可以改玉，我们国家作为一个发展中国家，需要借鉴国外先进的经验与思想以及建立一份属于自己国家的廉洁，从而让国家发展地更迅速、更好。
而我们中学生，就担负起了这一份光荣而伟大的责任。我们是未来的建设者，也是今后各战线的主力军，现在的我们正处于一种身心发育，人生价值观形成的重要时刻，很容易受腐朽现象的侵蚀。现在某些电视充斥着对灯红酒绿的生活的渲染，部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写，生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往。”在这样的情形下，廉政教育显得犹为重要。
廉洁文化征文500字
这一文化是国家需要的，是社会需要的，是政府需要的，是个人需要的，这一文化就是“廉洁修身”。但何为“廉洁”，何为“修身”?廉洁就是“不受曰廉，不污曰洁”，是作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在春秋战国时期便出现，有宋国司城子罕以廉为宝的故事，有屈原的《楚辞招魂》：“联幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。至今一直沿用，直到今天，随着时间的推进，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。那又何为“修身”呢?修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
廉洁修身我们所欲也。古语云：正心、修身、齐家、治国，平天下、廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天之基。但在代时期里，物欲横流，廉洁修身有时己被金钱、名声，利欲抛之于脑后。在我国腐败现象累累可见，例：湖南省郴州市委原书记李大伦腐败案发生后牵涉人员160人，“慕马腐败大案”牵涉142人，江苏省海门市原副市长张永斌受贿428万多元，判处有期徒刑15年， 等等。这些腐败的案例使我们国家蒙羞，也是我们国家的耻辱。
第12篇：廉洁文化征文优秀作品
廉洁文化征文优秀作品
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对党员干部来说，焦裕禄精神是一面镜子，上面镀铬着公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操。正冠整衣，见贤思齐。通过这面镜子，每位党员干部都要照出自己在理想信念、思想境界、作风能力、艰苦奋斗精神等方面还有哪些差距和不足，以之为标尺，忠实履行职责，做到为民务实清廉。
随着党的群众路线教育实践活动的深入开展，团结南路辖区在职党员涌动着一股股“红色暖流”，成了党员的一面镜子。从辖区单位到社区、再到各个居民小区，流进了生活困难群众、孤寡空巢老人、残疾人、转移居民的心里，流进了千家万户。在职党员志愿服务“贫困捐资助学的行动有效发挥了党员在居住地和社会生活中的先锋模范作用，带给广大群众的是一股股暖流,带给广大党员干部的则是一面亮丽的镜子。
辖区在职党员与团结南路社区“红色捐资助学”活动中，为辖区不同民族的20名品学兼优、家庭贫困的小学生送去了1万元的爱心捐款。更使20名不同民族的学生把自己鲜艳的红领巾深情地带在了叔叔和阿姨的脖子上，鲜艳的红领巾闪耀着在职党员温暖爱心的精神。
以他们为镜子，时常照一照我们的良心，让真诚、无私、执着、奉献等等人类种种美好的情感常驻心头，拭去人性中虚伪、自私、唯利是图、贪得无厌的尘埃，仰无愧于苍天，俯无愧于人民。
“廉洁”在中国文化中自古就有，这两个字本来自成语“清廉洁直”，顾名思义 “廉”字干干净净，意味着行为的规范，“洁”字清清爽爽，代表着神圣和纯洁，如同周敦颐笔下的莲那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。许多仁人志士以此为追求：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得二片石。此抵有千金，无乃伤清白”“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。
古人眼中的“廉”与“洁”侧重于修身，然后才将其引申到对于社会的意义，随着文字意义日益丰富，廉洁又被赋予了许多现代意义。 从小处着眼，廉洁意味着修身，它是一种个人修养、个人品德的体现。俗语有云——“身正不怕影子斜”，讲的就是个人的正直廉洁，审慎行事。对于官员而言，面对的是日益复杂、诱惑重重的社会，“智者不为非其事，廉者不为非其有”，如果经不住利益的诱惑，步入社会的我们甚至可能冒险走上犯罪的不归路。一失足成千古恨，“身败名裂”足以毁掉人的一生。
古人尊崇“君子之交淡如水”，就有廉洁的成分在里面，即君子之间的交往不以利益为纽带，而是建立在相知的基础上。现代意义上的廉洁并不排斥利益，只是将其限定在合法化的范围内，廉者的气质可以影响身边的人，从而形成良性的循环，由己及人，将周围的空气净化。再到整个社会，廉洁的意义就更广了。在古人的眼中，廉洁之于社会在于廉洁之治，廉洁的官吏“不令而从”，东汉有“一钱太守”刘宠，明中有两袖清风的于谦，一方风土的淳朴得益于父母官的清廉，可见其社会意义了。在今天，它首先体现在对传统文化的继承和发展上，弘扬优秀文化遗产，挖掘廉洁文化的现代价值，从而作为民族精神的一部分传承下去;第二点，它体现在对社会风气的塑造上面，“廉洁文化是凝聚和激励全国各族人民建设中国特色社会主义的重要力量，是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素。” 廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”，试想社会被这样一种价值观导向，必将更进一步迈向“和谐”。
“廉”与“腐”往往只有一墙之隔，腐败常常伪装了来诱惑我们，如同罂粟花那样，往往有这美丽的外表，却藏着恶毒的心。从生活小事到人生大事，那二者的斗争始终存在于我们心中。不过只要明确一点，选择权总是在我们自己手中，切记勿为名所驱，“清风两袖”要求的并不是一贫如洗，而是清白的精神，这样又怎会担心“闾阎(百姓)话短长”呢?
不久前在一本书上看到一则寓言故事，原文是这样复述的：一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过?一顿饱食后倒头便睡。不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间，有时它也想跳出去算了，可是眼瞅着这么多的白米，嘴里便直痒痒的，真舍不得离开。直到有一天米缸见了底，老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及;更要命的是，此时它已胖得如一只笨拙的肥猫，几乎没有什么弹跳力了。
这则寓言故事谁看了都会笑这只老鼠太愚蠢，但笑过之后，会给我们带来深刻反思。寓言故事中，“老鼠”象征着某些腐败的国家公务人员，“米”象征着权力、金钱、美色等。现实生活中又有多少“米”的诱惑呢? 这个世界上，总是有许多形形色色的诱惑，美酒美色，金钱权利，香烟毒品……，更有许多发自内心的欲望，像虫子一样叮咬着我们。
“欲无极限，祸乱生焉。”其实在现实生活中，个别贪官的行径与这只老鼠的做法是很类似的。他们利欲熏心，巧立名目，变换手法，巧取豪夺，侵吞国家和集体财产，造成资产流失、贬值，以此中饱私囊，“只要我能捞一把，哪管他寸草不生”。诸如此类，与老鼠手法大巫小巫，何其相似。但不要忘了，天网恢恢，伸手必被抓。最终他们也逃不掉老鼠的下场。
贪欲就像气球，极度膨胀结局就只有一个---自取灭忙。但是，无可抗拒的诱惑就像是子弹，是利刃，是杀人不见血的兵器，是自我埋藏的温床。“清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。”要想好好的生存于人世，并且幸福安定、一生平安，就一定要有抵抗诱惑的决心和信心，就一定要有一根维护道德的绳索来时时约束我们。
第13篇：廉洁文化进校园征文
廉洁文化进校园征文范文
秋光绚丽，金风送爽。阵阵廉洁文化风洗礼着校园的每一个角落。当孩子们看着教室里精心布置的廉洁主题板报的时候，当孩子们品茗廉洁主题书籍的时候，当孩子们执笔书写廉洁感言的时候，一朵朵“廉”花正在他们的心中盛开。
要使孩子们心中的“廉”花越开越“莲”，就必须给予其充足的阳光雨露，而教师担负着养“廉”的重要责任。为了培育好孩子们心中的“廉”花，教师要怀揣一颗五巧玲珑心。就像著名教育家陶行知说的：“捧着一颗心来，不带半根草去。”
责任心——托起祖国的未来
孩子是祖国的未来，孩子的品德修养关乎着国家的兴旺发达。让学生受到廉洁文化的熏陶，有助于使整个国家的政治清正廉明。而教师肩负着培养祖国下一代的神圣而艰巨的使命。首先，教师要以身立教。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。小学生具有很强的向师性，教师的一言一行对于孩子具有潜移默化的影响。要让学生发扬廉洁文化之风，教师要先树立起榜样，做到淡泊名利，克己制欲。古有《汉书》名句：臣门若市，臣心是水。今有现代教师：师门若市，师心是水。随着物质生活水平的提高，社会家庭对教育的日益重视，家长向教师送礼的现象屡见不鲜。碰到这种情况，我们要婉言拒绝，并且告知家长：教育孩子是我们的职责所在，他们大可放心。其次，教师要以高度的责任感，将廉洁文化的教育落到实处。廉洁文化教育不是纸上谈兵，也不是形式主义。我们要切实地开展各种相关的活动，发动学生积极地参加活动，让孩子在活动中受到洗礼。我们还要将廉洁文化的教育和各学科教学紧密结合起来。比如在英语教学中，可以向学生介绍一些有关廉洁的词汇等。
爱心——一日为师，终生为母（父）
踏上岗位的第一天，我还清晰地记得校领导给我们的教诲：在家里，你们是父母的孩子；在学校，你们是孩子的妈妈。是啊，作为一名教师，我们扮演着各种各样的角色，良师、益友、监督者、指导者、管理者，更是世上最伟大的人：妈妈。进步时一句赞美的话语，困难时一个鼓励的眼神，跌倒时一个及时的搀扶，都会为孩子的心灵带来无比的温暖。一次简单的问候，一个轻轻的爱抚，都能给孩子的心田洒上甘露。每一位学生都是我们的孩子，要公平、公正地对待每一位学生，无论他是开朗活泼的还是安静内向的，无论他是优秀生还是学困生。在我们的心中，所有的孩子都是那么的可爱的，因为他们都有一颗纯洁透明的心，那颗心，犹如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清莲而不妖。我们的爱，会让他们的心更加晶莹剔透。
耐心——希望的艺术
活文纳洛斯曾经说过：耐心是希望的艺术。第一次看到这句话的时候，对其意思一知半解。经过这段时间的教学工作，我深刻地体会了其中的寓意。每个学生都是独立的社会个体，他们都有自己独一无二的个性。他们像一棵树，有的是绿叶，有的是树枝，有的是树干，有的是树根。树的每一部分给人的印象不同，却都有着自己独特的功能。树叶碧绿，净化空气；树枝柔软，可编篮筐；树干粗壮，用于建筑；树根沉默，却化根雕。在一个班集体里，总有几个拔尖的学生，他们聪明伶俐，深受老师们的喜爱，同学们的敬仰。与此同时，在一个班集体里，总有几个学习比较吃力的学生，掌握同样的知识，他们要比别的学生付出更多的努力。有个学生学习英语的时候，发音不太标准。同样一个单词，要教很多遍他才能正确地看朗读。碰到这样的学生的时候，教师的耐心就极其重要了。(范文网 www.daodoc.com)一方面，我耐心教他每个单词的发音，另一方面，耐心地寻找他身上的闪光点。上课的时候，我发现很多一年级的小朋友坚持性不够。比方说，有的小朋友端坐了几分钟就开始东张西望。但是，他能坚持端坐很长一段时间。于是，我在全班表扬了他，让别的小朋友向他学习，以他为榜样。有了这种成功的体验后，他似乎看到了希望，学习兴致提高了不少。他的学习热情使我也看到了希望。于是趁热打铁，继续耐心地纠正他每个单词的发音。功夫不负有心人，在我们共同的耐心努力下，他的英语成绩明显进步了。
同样，对孩子的廉洁文化的教育也是需要耐心的。小朋友们年龄还小，对廉洁这个抽象的概念理解起来比较困难。所以，我们要耐心地对他们进行引导。廉洁文化的教育必是一条长路，它不是一朝一夕的事情，而是要把廉洁文化真正内化到思想行为中去。
细心——合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下
教育教学要从细节抓起，简单的一个字母的发音、书写都是不容错过的，廉洁文化的教育也是如此。廉洁文化的教育要从细节抓起。即使是生活中的琐事，也不容忽视。比如，班里有个学生捡到一块橡皮交给我，我也会在全班小朋友面前表扬他，然后告诉他们这是拾金不昧的美好品德，让他们学习。同时，要经常向同学们讲述廉洁文化的真人真事，让学生观看有关廉洁文化的录像。通过这些具体的细节性的举措，来增强学生对于廉洁文化的理解。
童心——永远的十八岁
从我们踏上教师岗位的那刻起，我们就已经是二十几岁的成年人了。相比而言，那些童心未泯的小朋友要比我们年轻很多很多。但是，年轻不仅是年龄，更是一种心态。要吹好廉洁文明之风，教师要拥有童心。有了童心，便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格。有了童心，我们就会受到感染，拥有孩子的那颗纯洁的、晶莹剔透的心，可以更好地起到榜样示范的作用。有了童心，就能从孩子的视野角度去理解廉洁，从而能选择出易于学生接受的廉洁教育的方式。比如，可以向学生讲述一则充满童趣的有关廉洁的童话：
小猫小狗和小猪一起竞选当村长。猫头鹰是村里的长者，说话很有威信。小猫对自己的把握不大，怕竞选不上，所以就偷偷地给猫头鹰送了一条鱼，希望猫头鹰可以帮助自己夺得村长的
第14篇：高校教师廉洁文化征文
廉洁从教，奉献育人
部
门：
姓
名：
廉洁从教，奉献育人
党的十八大以来，全党深入推进党风廉政建设，高校作为思想政治教育的主阵地，同时也是廉政文化的重要推进地。作为一名党员,作为一名教师，我深受感染，学到了很多。
作为党的建设的重要部分，党要管党，对自己负责，才能管好党；从严治党，严格要求自己，才能治好党。只有党自身的建设得到了保证，才能为我国社会主义现代化的建设保驾护航，而廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务，更是顺利实现“四个全面”的现实要求和必然之举，这就需要举全党全社会之力，以宽广的视野、辩证的思维和大胆的实践，不断探索，不断创新，不断突破。
廉政，一直是我国优秀传统文化的一部分，它自身就是一种文化，植根于我们民族优秀的传统之中，有着强大的生命力和深厚的基础。它以廉洁奉公为思想内涵，通过文化的形式表现，是我们国家文化建设与廉政建设互相结合的产物。廉政文化，它是我们党的优良传统，起始于革命战争年代，是我党联系劳苦大众，推翻反动统治的重要根基，现下，它作为社会主义先进文化的重要组成部分，为保党的先进性而不断地提供着文化营养。
廉政文化，它看不见摸不着，可是一旦在人们的心中扎了根，就会成为一种强大的自律，不断地从内规范着人们的行为和思想，从而内化为一种约束的力量、自律的力量和战斗的力量。通过自觉的遵从这种廉政文化的引导，人们尤其是党员干部们可以非常坦然地面对来自生活和工作的各种诱惑，时刻以内化的自律来约束自己，进而影响他人，以此来达到对廉洁文化的传播和弘扬，进而从根本上防止腐败- 1 师们的本职工作，同时也应该成为教师们的终极追求，我们站在三尺讲台，面对着自己的学生，不能够总想着日后能从他们身上得到什么，获得什么，而是应该把自己的所学传授给这些年轻人，用自己的经历、学识去引导他们，尽可能地帮助他们少走弯路，通过对他们个体的了解和分析，为他们照亮日后的路程。对于老师，学生们一般都是非常尊敬的，尤其那些既有师德又有真才实学的老师们，当今时代对这些教师们的需求是前所未有的强烈，同时也从侧面反映出部分教师的沉沦。作为曾经的学生，在我回忆中保留下来的，都是那些兢兢业业、一丝不苟、认真治学的老师，内化于他们人格中的匠人精神，像是火种般留在了我的内心深处，那个时候我还不知道自己会成为一名人民教师，只是觉得特别地欣赏这些老师，如今，我自己也站在了讲台之上，想想曾经的老师们，反思自己的不足，或许，我一辈子都无法成为“大师”，但是我却会一直以我的老师们为榜样，将我的所知所学分享给我的学生，帮助他们在这个竞争激烈的社会中能够有一席之地立足，成为对国家、社会、家庭有用的人。
最后，敢于“树立榜样”。“为人师表”，意味着这个职业的硬性要求，作为讲台的掌控者，除了精准的专业知识还是远远不够的，相比之下，良好的师德更为重要，教师们不仅需要通过渊博的知识来使学生折服，同样还必须以优秀的人格立于学生之前，敢于把自己当做一个榜样来树立，敢于接受学生的质疑和监督，敢于向更高的要求不断前进！国学大学季羡林在他的自传中，用非常朴实的语言讲述着非常朴实的道理，没有华丽的辞藻，没有高人一等的宣讲，通过阅读能够感受到一名学者的谦逊和执着，老人家能够成为受人敬仰的大师，除了渊博的知识，还有他那令人起敬的品格，这些，受之于他的老师，同样的，他把这些品格也传承给了他的学生，可以毫不夸张地- 3
第15篇：廉洁文化进校园征文
天门小学廉洁文化进校园征文活动
前言
廉洁是中华民族的传统美德，天门小学通过以廉洁为主题的理想信念、道德观念、法律意识等教育形式，增强党员干部廉洁从政的意识，提高教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识，增强广大学生清白做人、规范做事、遵纪守法的自觉性，在师生中营造“廉荣腐耻”的思想共识，结合学校实际，开展“廉洁文化征文比赛”活动。全体师生紧紧围绕“廉政文化”这一主题开展自创写作，从诚实守信、廉洁自律、遵纪守法等方面进行选材，弘扬“敬廉憎贪、诚信正直、奉公守法、自律自强”的精神，阐述了对戒贪倡廉、诚实守信的认识。
第16篇：廉洁文化进校园征文
廉洁文化进校园
奎屯市一小六（1）班 王芊予
廉洁文化是一种美好的品质，而廉洁文化此时正像一把清洁的刷子清洗着我们校园的每个角落，清洗着我们每个同学的行为习惯。
瞧！廉洁文化这把刷子正在洗手间的洗手池旁。“哗、哗、哗”这是谁没有关紧水龙头？纯净的自来水在水池里慢慢地流淌。一个低年级的小朋友走过来，嘴里不满地小声嘀咕着：“是谁把水开开，也不关好？真是浪费……”说着就要走开，却没有主动上前关好它，这时一个高年级的同学走了过来对他说：“小同学，你看到水龙头没关好，你为什么不关上它呢？”那个小同学听了后面红耳赤，低着头连忙跑过来把水龙头拧紧了，生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”这把廉洁文化的清洁刷不知不觉又来到了我们班。自从它来到我们班，不知是谁带的头，同学们每天都主动把喝完的奶盒子、用完的废纸等收集起来，积攒到一块交给刘爷爷。这样做不会让垃圾扔的到处都是破坏环境，再说白白地扔掉也是一种浪费。但如果积攒起来交给刘爷爷把它们送到废品回收站里，即保护了环境，又能让这些废品得到更好的利用。这种现象不仅是在我们班，在其它班级也普遍存在。
通过廉洁文化进校园的活动，使同学们养成了诚实守信、勤俭节约等好的习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生观。让我们从小事做起，从自我做起，从一点一滴做起，让廉洁文化之花开遍每一个班级，开遍整个校园。我相信今天播下廉洁的种子，明天将迎来更加美好的世界。
廉洁文化进校园
奎屯市第一小学六（2）班 周若愚
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。一直以来，我信奉的是正正直直做人，认认真真做事。所以我从以下几个方面来要求自己：
一、坚持向榜样学习，树立正确人生观、价值观。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业！我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。我也深受其影响，坚持大义为先，私利居次，自觉抵制社会“潮流”的冲击，抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西，保持思想上的廉洁。
二、公正从教，以廉明维护教育公正。
教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。在教育教学活动过程中我公平，公正地对待每一个学生，一视同仁地对待每一个学生，不因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度。同时我还坚持真理，能随时修正自己的错误，还真理以本来面目。在教育，教学中出现了错误，我就采取实事求是的态度，公开向学生说明，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错就改，真正体现了教育的公平性，公正性。不说一套，做一套，严于自律，经常想一想，检查自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正。
三、廉洁尚德，让廉洁文化浸润学生心间。
学生是祖国发展的后备力量，我把廉洁文化精神带进课堂，让学生从小就树立廉洁修身的意识。学生的养成教育并非朝夕之事，不是一两次集体活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要为有效规范学生的诚信等行为，营造良好的氛围，我通过开展“廉洁故事我来讲”、廉洁自律八荣八耻的号召等活动加强学生的廉洁意识，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促进学生廉洁意识的有效形成。
总之，作为一名人民教师我坚持“以廉为荣，以贪为耻”，以实际行动进行言传身教，教书育人，严格遵守廉洁从业若干规定，廉洁自律，洁身自好。耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。争取做一个“让社会满意、让家长放心、让学生安心”的好老师。
廉洁文化进校园
奎屯市第一小学 六（3）班 关雅馨
廉洁是什么？廉洁就是为人正直，光明磊落，不拿自己不应得的钱或物。
周恩来是中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他一生清正廉洁，刚正不阿，从而受到了中国人民所敬仰，同样赢得了世界人民的尊敬。
总理生前外出到各省视察，每次都按标准合理付清饭钱，就连泡茶的费用他都如数付钱。一次他去上海视察，每天只准警卫人员给他泡一杯茶，经常是端着这杯茶从办公室到会议室，从楼上走到楼下，直到茶的颜色没有了还在喝。警卫人员想替他倒掉，再泡一杯，他也不允许。泡茶的费用，不准警卫人员报销，坚持从自已的津贴中开支。总理说：“不这样做，我的津贴要来干什么用？”
廉洁就是所谓的不贪污、腐败，不奢侈挥霍公款，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德涵养，举动纯洁，不讨取不该有的人为和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
那么，我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢？做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信，一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直、廉洁，就不可能光明磊落地做人，也就不会是一个清正廉洁的人。廉洁，必须从生活中点点滴滴的小事做起，培养清正廉洁的品质也不例外，因为一个刚正不阿的人是从小事做起的。所以，我们应该在学校不拿别人的东西、关心他人、乐于助人，用了别人的东西要及时归还，不贪图小便宜。任何事情要想做好，还必须要持之以恒，否则先前的努力就会付诸东流，所以，我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。
我相信，只要我们从小培养廉洁的品格，那么，它就会净化我们的纯洁心灵，陶冶我们的情操，为我们指明前进的方向！
廉洁文化进校园作文
奎屯市一小 六年级（4）班 尹昭怡
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢？也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。
我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如；考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。
记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。
作为一名小学生究竟该如何节俭呢？我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质；要充实自我，努力学习。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。
廉洁即不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。 古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。
廉洁文化进校园作文
奎屯市第一小学六（6）班 韩欣辰
公生明，廉生威。”然而，自古以来，为官者最难做到的就是“清廉”二字。
正因为“廉洁”做到之不易，“廉洁”被贪者所玷污，我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁，歌颂廉洁，践行廉洁，让“廉洁”二字熠熠生辉，让为官之人以廉为美。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。
有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。
也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。
我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆；她无私无畏，无坚不摧；她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。
当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。
当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。
当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。
廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶，是世间永恒、不可战胜的力量。
撒播廉洁、美化心灵
五一班王雪
中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国，源远流长，文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时，深深感受到：美，就是无私奉献；美，就是知荣明耻；美，就是敬廉崇洁。
历史长河中，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏深受百姓的崇敬与爱戴：战国的西门豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龙，现代的孔繁森„„他们的形象彪炳史册、深入人心，他们的故事名垂青史、经久不衰！是的，无论历史如何发展，时代怎样变迁，敬廉崇洁永远是时代的呼唤！勤政廉洁永远是时代的主旋律！历史的车轮滚滚向前，当尽享今天幸福生活的时候，我们无法忘记：这正是在中国共产党的正确领导下，翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在我们意气风发、满怀激情、高奏凯歌朝着一个更加美好的目标前进。可偏偏出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官落马。“千里之堤，溃于蚁穴”。这些不和谐的音符，一次次为我们敲响了反腐倡廉的警钟。相信大家还对“贪官总司令”刘方仁的事例记忆犹新吧！他的案子早已尘埃落定，但留给我们的思考却沉重而深远。还有卢万里、胡长清、成克杰、陈良宇„„这一个个腐化堕落分子，无不诉说着反腐倡廉的重要性，形势的严峻性。
“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”走过漫长的历史长廊，纵观我国封建王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害，由此可窥一斑！
听到这里，在座的各位也许会莫名问道：我们仅仅是一位小学生，这和我们有什么关系其实不然，校园处处有廉政。我们是新世纪的小学生，是祖国未来的建设者，是华夏民族的希望。“天下兴亡，匹夫有责”，我们肩负的是国家和民族的未来，祖国美好的明天需要我们去开创，宏伟的蓝图需要我们去描绘。
“少年兴则国兴，少年强则国强”。反腐倡廉是我们义不容辞的职责，任重而道远。这需要我们同全国人民一道，以勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；用奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；与贪字告别，奏一支《廉字歌》。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”重新翻阅一代廉吏姚崇、包公、于谦感人至深的沧桑画卷，我的心灵一次又一次得到洗礼，我的情感一次又一次得以升华。当再次观看郑培民、牛玉儒、任长霞的先进事迹教育片时，我的热泪一次次涌出，我的灵魂一次次震撼„„
朋友们，廉洁需要源泉，源泉来自高尚的人格，真挚的情感；廉洁需要操守，操守来自纯洁的灵魂，坚强的意志；廉洁需要力量，力量来自崇高的理想，不懈的追求！让我们同舟共济，撒播廉洁，陶冶心灵；让我们携手并进，用心共唱一首廉洁之歌吧！
廉洁文化走进校园
新疆奎屯市第一小学 六（7）班 简榛
中国是文明古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不接受贿赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢？这两者之间根本八杆子打不着边啊！可我要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。
有一次，我在学校里走着，突然，我在地上看到一张模糊的纸张，我细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正没人看到，我把他私吞了吧！正当我要把手伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生应该做到的，私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，我这个人也很难克制住啊！天降20，真是让我左右徘徊，心中十分矛盾，说到这里，我很羞愧，因为我没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我心中十分内疚，一直捶着自己的胸，责骂自己，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让我痛心！”我的脸一下子涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：人一定要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。
作为新时代的小学生，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。
我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮食，注意节约水电；廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。
让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧！
廉洁文化听后感
奎屯市一小 五一班 吕星儒
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。
今天，五年级同学就听了一次“廉洁文化进校园”专题讲座。先是由五(1)班的班主任袁老师讲的周恩来的故事。比如他对待个人方面，每件衣服都是旧的，破了就补一补，继续穿；他在主食方面也有要求，只要四菜一汤，不仅自己如此，他也常常要求别人；再比如用车方面，他只用红旗轿车，别人推荐他用最新上市的奔驰，谁知他说：“我不要，你们爱用谁用吧。”他就是这么一个廉洁的人。
接下来又由五(4)班的马老师讲了我们都很熟悉的包公——包青天，讲了他，一视同仁。而且他坚信天子犯法，与庶民同罪，比如他舅舅也犯法了，家人都以为是自己人，最多骂几句，谁知，包公铁面无私，把他舅舅重打一百大板；又如他的侄儿也犯了罪，他毫不留情地把他侄儿杀了。
最后是杨老师讲了毛主席——毛泽东，说他与老百姓同呼吸，共命运的事。我们的毛主席也这么廉洁啊！
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！
廉洁故事
奎屯市一小 五（2）班 李盈盈
廉洁，自古以来就是做好官的标志。
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。
民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”７个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。
校园保洁员
奎屯市一小 五年级(3)班
让我念念不忘的校园保洁员——张阿姨。
她身体矮小，穿着朴素的衣服，脸有点儿稍黑，扎着一个马尾辫，是个可敬的人。
那是一个寒冷的冬天，北风呼呼地刮着，吹到人身上凉飕飕的。我匆匆忙忙地来到学校，看到楼梯口上，有一位同学似乎不舒服，很想吐，她正想去洗手间，可刚到门口就忍不住吐了，把所有的早餐奉献给了大地。大家都捂住鼻子，快速闪过。这时，那个身影又出现了，啊！是张阿姨。
她左手拿着水桶，右手拿着扫把和拖把走过来。她让那个同学先坐下休息，并给她一杯热开水，于是开始忙碌起来：她先拿出扫把把地上那些恶心的脏东西扫进畚斗里，那种恶臭，让人实在受不了了。
张阿姨把它们扔进垃圾桶里，又拿出拖把，把楼梯上下给拖了一遍，只见她一前一后，认真地拖着，拖了好几遍。终于停下了，可没过多久，她又拿起一块抹布，把沾在瓷砖上的那些脏东西一点一点擦掉了，而她的手一次又一次地放进冰冷的水里，都冻得通红了。
张阿姨默默地无私奉献，我顿时感动了。但是不仅只有这一次无私奉献，每次我们喝完牛奶都是乱扔，张阿姨却一个一个地收拾起来的。
还有警察，保安，老师，父母，这些都是可敬的人。张阿姨是最美的保洁员，是个可敬的人。
同学们，你们身边有没有可敬的人呢？也来说说吧。
廉政文化进校园
奎屯市一小五（4）班 马露莎
同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢？不用说，大家肯定都会选后者吧。
同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢？是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起！
其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。
刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢？
一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢？在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢？像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。
二要勤政为民，热爱成员，帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。
“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心！
廉洁走进校园
奎屯第一小学五（5）班：张珺玥
自古以来，很多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则，
在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然，仔细想想那些腐败的人，如果从小就可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢？这样想来，从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。
在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先廉洁是美德之一。作为一个官员，不论是官大还是官小，只要连接就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，服从他的安排，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应。当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。
换一个角度，来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己，要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们；再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊……这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“义气“造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。
让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧！刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板！所以被称为“一钱太守”；杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。
从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德，而一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的，我们应该不违背良心做事，真心去对每一个人，每一件事。
大家一起行动起来，让廉洁走进校园，诚信伴我行！
廉洁
奎屯市一小 五（6）班 张娅婕
有名人道：“清正在德，廉洁在志。”这句话就是描写廉洁的。有些人认为廉洁就是不受贿，但我要告诉大家廉洁就是平常的小事，廉洁就在我们的身边，如助人，不说谎，诚实守信这就是廉洁的小事。只要大家留心观察身边的一点一滴，就会发现廉洁。
今天我要为大家介绍一个故事：早在我爸爸年轻的时候，他就喜欢帮助别人，特别是帮助那些需要帮助的人。爸爸年轻时有位邻居，她已是年近八旬的老人，但没有儿女，只得一人生活在冬天没暖，夏日没凉的老房子里，世间万事快速的变化，岁月毫不留情得在她的脸上划下了痕迹，充满了沧桑感。爸爸年轻时特爱助人，见到这位孤寡老人，不经总心底升腾起怜爱之情。
遇见这位老人，几天考虑后，爸爸就决定要帮助她咋么帮助他呢？接下来就让我一件一件的慢慢论道吧。
爸爸首先想到的是如何安排好这位老人的一日三餐，为了这个爸爸还帮他买菜，每天都会细心照料，爸爸每到菜场都细心的帮她挑菜，爸爸还细心的描述当时爸爸为了经济还挑便宜而好吃的，当时还真像一个家庭小主男。
还有夏天，爸爸专为那位奶奶挑水，爸爸穿着短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。
在无数个日子中，有一天，天下着大雨，突然，老人抱着肚子连连叫疼，捧住肚子惨叫着，爸爸一看不由分说，自己出钱叫车把老奶奶推到医院，经检查才知道老奶奶得了阑尾炎，爸爸这才放心，最后做了手术才躲过了这一劫。爸爸回到家后，成了落汤鸡，谁看了都不经会哈哈大笑的。 爸爸就这样为老奶奶做着…………
每当我和爸爸谈起这些事时爸爸都会笑着，我问爸爸：“你为什么要为这么一个与你没有关系的老人那么卖命？何况她和你没有任何关系，你是不是无聊才这样的呢？”爸爸笑了笑，然后说道：“助人为乐是人的本德，这也是廉洁的表现，我们这些年轻人咋么能不去助人呢？一个人要本着助人为乐的思想才能让整个社会整个社会充满爱！”我点了点头。
这就是廉洁，助人为乐就是廉洁，无私的助人为乐就是廉洁。细细观察吧，廉洁就是在我们身旁，只要我们细细观察，就能发现廉洁，同时自己也要做到一个廉洁得人！！！
第17篇：廉洁文化征文演讲比赛
廉洁文化
——永远记住的那些人
小的时候，总听妈妈讲我姥爷的故事，姥爷年轻时参加过八路军，打过小日本鬼子，是从枪林弹雨中走过来的老一辈共产党员。新中国成立后姥爷转业到当地的矿务局成为一名科级干部，工作期间姥爷作风正派、求真务实、勤勤恳恳，多次被局里评为先进个人。那时候我小，不懂得什么是清正廉洁，只知道姥爷不仅是共产党员，而且还受到大家的尊敬和爱戴。
上了中学后，从书本里学到了许多优秀共产党员的事迹。治理兰考县盐碱地的共产党员焦裕禄同志，为了彻底根除兰考“三害”，与深重的自然灾害进行顽强斗争。在身患肝癌重病时，依旧忍着剧痛，坚持工作，他用自己的实际行动，诠释了全心全意为人民服务的宗旨。 西藏人民的好书记孔繁森，用他的勤奋工作，使西藏经济有了较快的发展。有人说，他做的好事就像盛开的邦锦花，洒满草原。慢慢的我懂得了，清正廉洁是什么，清正廉洁就是清清白白地、光明磊落地做人，无私奉献、不索取本不该属于自己的东西。
上了大学后，明白了我们这个时代，清正廉洁无私奉献的人依然存在。任长霞一名警界的女神警，一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。自任登封市公安局局长以来，解决了十多年来的控申积案，共查结控申案件230多起。带领全局民警共破获各种刑事案件2870多起，抓获犯罪嫌疑人3200余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局；原任云南保山地委书记的杨善洲，他从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民。1988年退休后，他主动带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把当地20万元特别贡献奖中捐出了16万，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。他践行了共产党员的追求和信念，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中。
参加工作后，更加明白了清正廉洁是一个企业的灵魂，也是企业生存和发展的根本保证。我所在的企业---秦岭电厂是一个有着40年历史的老企业，有着一支技术力量雄厚、作风正派品质优良的队伍。 2011年#7机组工程建设中，涌现出了一大批无私奉献、求真务实的优秀共产党员。李宽喜同志是公司扩建处总工程师，自从担任扩建处技术管理工作以来，勤勤恳恳、兢兢业业，技术过硬、管理到位，是扎实苦干的老黄牛，更是企业和职工信得过的优秀共产党员。为秦岭600MW机组扩建工程荣获华能集团2010年度“技术创新奖”做出了突出贡献；即将退休的女党员张淑帮，没有因为自己快退休而淡化对工作的热情，她朴实真切地说，“快退休了，就让我最后为我们的厂子发挥一点微薄的余热吧……”。 这些不同年龄的党员、不同岗位的党员，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们承载着同一个宗旨，坚守着同一份信仰，他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。让我们永远记住他们吧！他们是最可爱的人，让我们向他们致以最崇高的敬礼！
生产准备部 侯喜芳
第18篇：廉洁文化征文题目
廉洁文化征文题目
聘才网欢迎大家的到来，下面是小编整理给大家的廉洁文化征文题目范本，以供查阅，快来看看吧!
在班会课上，我们听老师讲了两个关于廉洁的小故事。第一个是廉洁模范牛玉儒的故事，他负责的工程全部是公开招标，从没有为亲友招揽过一次工程，他还对工程部发出了“干不了就退出去”的怒吼，他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人，有着一颗正义的心，这也应了“身正不怕影子歪”的那句俗语。
第二个故事讲的是“胡长清事件”，胡长清是一名人大代表，也是一名人民公仆，可是他没有像牛玉儒那样为人民着想，反而利用手中的职权，大肆收钱，他共受贿90余次，共五百多万人民币，这是一个庞大的数字，这是穷苦百姓的血汗钱!
而现在，这种贪污的风气已经影响到了我们小学生，在选举班长时，有些同学为了拉选票，给其他同学一些小玩意或钱，拉拢人心，他们认为班长是一种高高在上的地位，一股庞大的权力，其实不然。班干部是干什么的?是为同学们服务的!当上班干部的同学要帮助其他同学提高学习效率，而不是一味的利用自己的职权公报私仇。
“廉洁”虽然只是一个词，但其中却包含了太多的艰难困苦。我们要从小养成廉洁文明的习惯，无论做什么都实心实意，脚踏实地去干一些有利于班级，利于同学的事情，长大后成为祖国的栋梁!
中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家。廉洁就是为政清廉，严于律己，不当贪官，就是克己奉公，廉洁自律，勤政为民，就是遵守法纪，干净公事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡。廉洁是一个人高品质的表现。
“中华传统真不少，廉洁为民是个宝。范仲淹，郑板桥，开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊，要学古，人廉洁好”而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风，做到了清正廉明，刚正不阿。而身为小学生，你们传承着中华民族的希望，担任着建设未来的重任，就更要从本身做起，把廉洁请进学校。
官员说：“廉洁就是执法如山，铁面无私”。农妇说：“廉洁就是滴自己的汗，吃自己的饭”。执法者说：“廉洁就是上不愧国家，下不愧人民”。而我们说：“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难，只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱，珍惜粮食，爱惜公共财物。
中国是文明古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥;今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不接受贿赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。
有一次，我在学校里走着，突然，我在地上看到一张模糊的纸张，我细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正没人看到，我把他私吞了吧!正当我要把手伸向那张纸钞的时候，我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生应该做到的，私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，我这个人也很难克制住啊!天降20，真是让我左右徘徊，心中十分矛盾，说到这里，我很羞愧，因为我没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，我心中十分内疚，一直捶着自己的胸，责骂自己，妈妈知道了这件事，也批评了我，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了，直到现在，这件事还深深地触动着我，让我更坚定：人一定要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。
作为新时代的小学生，我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。
我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当;俭，爱惜粮食，注意节约水电;廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。
让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧!
第19篇：企业廉洁文化征文
企业廉洁文化征文
企业廉洁文化是企业文化的一部分，它以企业文化为载体，且植根于企业文化。作为企业文化的一种形式，它出现在人们面前时首先应是“文化”，既然是文化，就应有文化的特性，必须有丰厚的文化作底蕴。文化的魅力在于它的持久性、稳定性、渗透性和生动性，它是人们对于精神的一种创造：或文学、或艺术、或科学、或教育，在人们精神的各个领域影响着物质和精神生活。廉洁文化集文化的魅力和廉洁的要求于一体，无论其内容还是其作用范围，都具有独特的功能。它在突出党员干部这个教育重点的基础上，将廉洁从业的要求延伸到基层、岗位、项目、家庭，可以在更大范围提高廉洁从业的认知水平，营造反腐倡廉的良好氛围，逐步形成“以廉为荣，以腐为耻”的企业风气，也可以延伸对企业领导人员的监督，畅通和扩大监督渠道，最终形成对权力行使有效监督的良好氛围，并逐步形成对权力运行的监督体系。小编为大家精心整理编辑了企业廉洁文化征文，给大家提供个参考，希望对大家有所帮助。
我们知道“廉洁从业”的行为是一种自律行为，是个人的主观意识，即思想决定行动。而“企业文化”是法人的行为文化，是用以规范员工在某种特定环境下形成的一种自发行为意识，他的实质是一种价值理念的灌输，作用在于思想内化于心，具有意识行为的导向与凝聚作用。综上所述个人廉洁从业的自律行为需要企业文化的熏陶，因此廉洁从业的开展需要依靠企业文化作为载体，将其价值观念融入到企业文化建设中，随着时间的推移最终让无形的廉洁从业理念在员工的内心深处扎根，从根本上杜绝违纪腐败现象。下面我将结合大连中远物流有限公司在近几年廉洁从业的企业文化建设中所取得的成果，浅谈几点：
从本源讲企业文化是管理层价值观念的外延表现，因此管理层的价值观念与行为方式直接影响着下级员工的行为意识。很多有着完善内控体制的企业之所以腐败现象不断，关键原因在于管理层缺乏一种坚定的廉洁从业态度与自律行为，风气是自上而下形成的，如果规则制定者恣意破坏制度，自然形成一级效仿一级的不良风气。因此公司高层的引导作用，管理层的实际行为对下级员工廉洁从业思想的影响尤为重要，只有明确的价值观念与以身作则的行为才能引导员工有着正确的判断方向，这一切正是廉洁从业文化建设的基础。大连中远物流XX年在新一届领导班子的带领下开展了廉洁从业文化建设，从08年开始至今，廉洁从业为主的企业文化建设一直坚定不移的推进。公司管理层通过自身廉洁从业的实际行动证明，廉洁从业的企业文化建设绝非领导们的面子工程，通过处理打击个别违法违纪的人员表明了高层对廉洁从业文化建设的决心。目前已经逐步形成了一种廉洁从业的风气与氛围，公司领导班子的思想理念与实际行为已经自上而下的影响着每名基层员工，在这种氛围的影响下，廉洁奉公谨守职责现象是一种整体的氛围，而不是个例，这种趋同的观念与一致行为是推动大连中远物流持续发展的文化基础。
今年是中国共产党90周年纪念日，上世纪共产党人能够在物质条件及其匮乏的环境下，取得最终胜利，重要的一点就是每名共产党人有一股子坚定的信仰。相反在当前物质条件得到明显改善的时代，腐败违纪现象却居高不下，究其原因腐败者缺乏正确价值观念的引导，现代企业提倡的契约精神，在他们身上则表现为一种讨价还价与损公肥私的手段，公司无论盈亏自己理所应当的贪污，将公司财产当成个人资产，症结就在于个人信仰的缺乏，价值观出现扭曲。因此用正确的廉洁从业文化引导干部员工的价值观，树立正确的信仰，从而解放自身思想是关键所在。作为国企更需要这种文化的建设，管理者应该意识到自己作为国家财产管理人的角色，要做到国有资产的保值增值。而监督者不能简单考虑层级关系，要敢于直言，同时企业不缺乏监督腐败者的相关制度，缺乏的是敢于硬碰硬的监督者。XX年大连中远物流开展的企业文化建设中明确阐述了 “公司靠我发展，我靠公司富有” “员工道德品质是第一位”的核心价值观，简洁的文化理念明确传递了廉洁从业的文化内涵。在09年更是开展了企业文化的知识竞赛，以廉洁从业的中心思想为内涵，以企业文化的推广为表现形式，凸显了公司对员工思想理念的引导与重视，公司以统一的价值观，信仰影响着每名员工的行为操守与职业准则。
客观的环境在一定程度上影响着个人意识行为，翻开史书，很多品行端正之人进入官场后却与贪污腐化之人同流合污或是饱受打击，原因在于官场大环境如此，仅凭个人根本无法与之对抗，腐败违法成本很低而清廉之人却屡招迫害，这种情况导致的结果就是每个人习以为常的认可这种腐败盛行，部分人变本加厉贪污腐化或者妥协，进而形成恶性循环，导致官场成为一个大染缸。因此杜绝腐败需要建立一个廉洁从业的大环境，整个环境的道德变革自然会引发个人道德的觉悟提升，反过来分析个人道德的自觉，在潜移默化中也会影响局部甚至撼动那些所谓的体制。所以廉洁从业行为的开展就应该坚定不移营造廉洁文化的氛围，做到以廉洁从业为中心思想，耳濡目染的影响员工的思想价值观念，保护支持那些真正的廉洁从业者与敢于直言者。大连中远物流有限公司的企业文化建设也正是致力于培育这种自律和敢于监督的廉洁从业企业文化环境，无论是班子领导的调整还是其他不确定因素的出现，公司高层都能始终贯彻实施这一方针，致力于营建这种廉洁从业的大环境，并不断重视监管部门的监督执行作用，确保公司员工能够在一个氛围良好的企业环境中开展工作，致力于营造健康的现代商业道德文化。
持续有效的廉洁从业文化建设绝非一次大规模的文案撰写与活动策划就可以解决问题，只有通过日常的宣传深入人心才是关键。否则如果没有触及到以愿景和价值观为核心的企业文化，仅做一些口号宣传等表层的东西，其结果只会是劳民伤财的形式主义，因此切实体现文化的引领作用，实现企业全部员工的思想变革，培养一批敢于与腐败作斗争有着坚定信仰的员工才是根本。大连中远物流从企业文化建设开展至今一直注重内网的媒介宣传作用，今天内网已经成为大连区域本部与各下属公司内部职工之间沟通的通道，也是高层领导思想精神的传递窗口，通过这种方式有效的传递了廉洁从业的企业文化精神，潜移默化的影响着员工思想观念逐步确立员工廉洁从业的价值取向。
开展廉洁从业的企业文化不仅能展现中远物流人廉洁从业的风采，更是净化企业发展环境，增强中远物流可持续竞争力的思想基础。作为现代物流企业的员工，当我们在大的商业环境中面对金钱诱惑时，当我们发现公司制度的漏洞时，我们是否还能够自觉遵守法规制度，我想这一刻能将你从自私自利中拯救出来的就是你自身的价值观与信仰。而提倡廉洁从业的企业文化建设不是简单的告诉我们应该遵守什么做什么，是让你在面对公司利益受损时能够毫不犹豫变通的做出正确道德选择，而这种道德思想则源自企业文化的熏陶，因此只有将廉洁从业融入到企业文化的建设中才是打击腐败的根本因素。
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。
同时廉洁也是一种美德。与我们的生活密切相关。我们不论从事何种职业都应当做一个廉洁的人。
公司内一直都认真执行廉洁规范，严厉打击腐败行为。可是有的人仍不顾公事利益铤而走险，他们的行为让我们愤怒，也为我们敲响警钟。他们是公司的蛀虫，公司是大家的生活平台，他们的做法是破坏平台的行为，有损害了我们员工自身的利益。有位名人说过：贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得越多就越贪婪，而且会感到不能满足自己。也许人类就是这样，一旦被查出来后果也将是很严重的，会毁了现在的生活给自己的人生抹黑，失去大家对你的信任，路就会越走越难
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。要真正的做到廉洁。就要求全方面的不论是在行动上还是在思想上都要廉洁。而思想上的廉洁又恰恰是行动廉洁的基础。所以作为一名长城人应当认真学习企业的廉洁文化，让自己干干净净做人。现在企业，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起!不以善小而不为，不以恶小而为之;老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法;修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。以廉养身!
在阅读长城报纸时曾看到我们的集团中也有秉公做事不徇私舞弊的好同志。看到这些在自己岗位中勤劳踏实的长城人，我们也为自己是长城人感到自豪。他们为我们树立了学习的榜样，让我们心灵受到洗礼，坚定自己的信念，认真理会公司的企业文化，做一个合格的长城人。每当一个人所拥有这些廉洁的美德，他的光辉形象是永不磨灭，他会受到人们的尊重，成为他人的楷模。
我们应当屏弃那些腐败的人，公司内由于被金钱蒙蔽了良心做出损害公司的行为被公司开出受到了严厉的惩罚。他们的行为理应被唾弃受重罚。原来有个公益广告让我们记忆深刻。有一只小老鼠想偷吃油钻到了一个细颈的玻璃瓶里。刚开始小老鼠很高兴它喝到了很多很多的油，小肚子都涨的鼓鼓的，躺在瓶里无限的满意。这就像是腐败的人由一点的小私小利，最后变本加厉。最后只能像那只涨满肚子的小老鼠卡在瓶里出不来，只能呆呆的等待着惩罚。
小慈是大慈之贼，小利是大利之贼。公司一直将廉洁工作摆在了非常重要的位置。一入公司就对新员工培训，引导我们走正确的道路，教我们做一个廉洁的人。无规矩不成方圆，这么大的企业更需要加强对廉洁的提倡执行。才能使企业持续壮大的发展，让员工生活更加幸福，也让我们的家人更加放心。
廉如深山幽兰，不言自芳;欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远!多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身!让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来!
古人把廉洁解释为“不受日廉，不污日洁”,明人顾炎武说，“廉耻，立人之大节，人之不廉，其原皆生于无耻也”。可见廉洁古时便已经成为一种品质。泱泱中华五千年，古人廉洁自律的故事穿越漫漫时间，依然成为今人为人做事典范。
话说，春秋时期宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“你以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝呢?”
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀十金相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
以廉为宝，这是子罕的廉洁，“天知，地知，你知，我知” 拒受黄金，这是杨震的廉洁。他们用自己的一生，精彩地诠释了廉洁的内涵.今日能源集团提出“以廉为荣，以贪为耻”的廉洁观，以企业文化理念形式增强廉政教育的亲和力、渗透力和感染力，营造勤廉养德，身正为范的良好氛围，进而推动党风廉政建设和反腐倡廉各项工作的深入开展，促进企业的发展。身为福能人，理应践行企业廉洁理念，深化洁净思想，修身正气。下面我就如何践行廉洁观浅谈几点认识。
一、廉洁操守的培养。操守是指人自觉坚守的良好行为品德。操守的养成，是一种漫长、广泛而深刻的熏陶。每个人身上特有的理想、信仰、道德意识、人格尊严等等，是操守的基础，也是一个人培养廉洁操守的最初动力和可能条件。培养廉洁操守如同进行身体锻炼，锻炼身体要长期坚持，不能指望靠朝夕之功速成。锻炼初始肯定是浑身疲累，乃至腰酸腿疼，但是因为强身健体的目标追求明确，所以咬牙坚持下来，获得了身体健康的有益效果。培养廉洁操守的道理也是一样，只有持之一恒地磨炼意志，加强道德修养和廉洁操守养成，坚持做下去，日积月累，点点滴滴，细微之处体现出来，就能获得提升道德水平，有利于思想健康的效果，进而促进提升廉洁修养。其次要加强自警、自省、自律、他律的约束。加深对真、善、美和假、恶、丑的理解，持之以恒地积极投身道德文化修养行为，违反组织原则和不廉洁的事不做，强化他律意识，自觉接受各个层面的监督，培养乐于在监督下工作的正常心态，保持干干净净做人做事的良好状态，再是是对廉洁行为的价值肯定。通过肯定，来取得思想和精神的自觉稳定，努力自在实践廉洁要求，使廉洁意识自然而然地转化为行为准则和生活习惯，从而形成稳定操守
二、平和淡定的心态。人的欲望是无止境的，俗话说，“人心不足蛇吞象”、“猛兽易伏，人心难降;谿壑易填，人心难满”，但生活所能提供给欲望的满足却总是有限的。古人说，储水万担，用水一瓢;大厦千间，夜眠六尺;黄金万两，一日三餐。《红楼梦》中的妙玉认为范成大的两句诗最好：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”有再多财富的人，最后都还是归于土。嚷嚷众生，如浮云，也只是一时过眼烟云，到底真真切切感知生命能带给我们财富的是感情和健康。保持平和淡定的心态，以一颗平常心去面对大千世界，芸芸众生，就会感到海阔天空，就会知足常乐，安贫乐道，视各种诱惑为 “无物”，则可以感受到生命的真真确确的实在。党员干部要始终保持平和心，不斤斤计较，不患得患失，不以物喜，不以己悲，襟怀坦荡，泰然处之。当然平和淡定心态修成必定先要个人脚踏实地，要彻底抛弃那种不切实际的念头，客观地评价自己的能力和水平，看到自己的缺点和不足，不奢望，不勉强，不得意，尽心尽责地干好本职工作。如此境界，企业自是风清气正。
三、重视慎独慎微。事物是发展变化的，往往由量变引起质变。常言道，小洞不补，大洞吃苦。《伶官传序》上说：“夫祸患常积于忽微。”说的就是因忽视小恶而最终铸成大错的道理。若是平时不重视拂拭思想行为的尘埃，日积月累，积少成多，到误入歧途之时早已积重难返。朱元璋说“我效法古人任命官员，将他们派往全国各地。没想到刚刚提拔任用的时候，这些人既忠诚又坚持原则，可是让他们当官久了，全都又奸又贪。”其中便道出了一个廉洁的保质期的问题。蔬果肉类都有保质期，人也是这样。一件事开始容易，做到最后却很难。所以，在形形色色的诱惑面前，在看似正当的理由面前，党员干部一定要慎独慎微，防微杜渐，把紧关口，自觉抵制贪腐文化的侵蚀，做到不该要的东西坚决不要，不能去的地方坚决不去，不能做的事情坚决不做。面对囊中羞涩要昂首做人，面对物质诱惑要等闲视之，才能保持一个党员干部的浩然正气，才能保持党员干部的人格魅力。重视慎独慎微，保持清醒的头脑，把好第一个关口，坚守第一道防线。
廉洁，是一项灵魂的工程，是一种精神。集团以“以廉为荣，以贪为耻”的廉洁文化理念，以廉洁文化植入职工群众思维的沃土，以其作用于企业文化众多理念之中，企业必是“廉”花处处开，风气阵阵正。
第20篇：廉洁文化进校园征文
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育 家陶行知 先生，一身执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己：
1．树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2．公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
3．廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业！
