推荐第1篇：两晋学士
两晋学士“虚谈废务”
语出世说新语，王羲之对谢安说的，虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。主要是对当时社会的清谈之风不满，所谓不谈国事，不言民生，专谈老庄、周易，各抒歧异，摆观点，援理据，以驳倒他人为能事。而治理国家，强兵裕民等就被贬讥为专谈俗事，遭到讽刺。俗话点就是光说不练，纸上都不谈兵。
中讲了这样一个故事,右将军王羲之和太傅谢安一起登临冶城(在今南京城西),谢安以一种超凡脱俗的高雅情趣悠闲地翘首远望,王羲之却没有谢安的气定神闲,因为他对当时的清谈之风极为不满,于是对谢安说：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，目不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。”意思是说,夏禹终日操劳国事，手脚都长了若茧；周文王忙到天黑才吃上饭，总觉得时间不够用。现在国家四周敌人的营垒很多,人人都应当自觉地为国效劳。而空谈荒废政务,浮辞妨害国事，恐怕不是当前所应该做的！
天下之事，务实为要。古人早有“虚谈废务，浮文妨要”的见解。什么叫“虚谈废务”？就是终日谈玄弄虚，闲扯莫名所以的东西；什么叫“浮文妨要”，就是成天做文字游戏，将许多更重要的事情淹没在文山会海之中。古往今来，多少清谈的政客因之误事误国误己，为人们所耻笑，而那些崇实务实的人，常被记起并誉之为“民族的脊梁”。
1 励志名言：空谈误国，实干兴邦，实干成就“中国梦” “空谈误国，实干兴邦”励志名言最早出自清代顾炎武，距今已有300余年。励志名言最早是用于批评魏晋时代的风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”。东汉末年至两晋，是两百多年的乱世，随着东汉大一统王朝的分崩离析，统治思想界近四百年的儒家之学也开始失去了魅力，士大夫对两汉经学的繁琐学风、谶纬神学的怪诞浅薄，以及三纲五常的陈词滥调普遍感到厌倦，于是转而寻找新的"安身立命"之地，醉心于形而上的哲学论辩。这种论辩犹如后代的沙龙，风雅名士（以嵇康、阮籍为代表赫赫有名的"竹林七贤"恰是魏晋风度的化身），聚在一起，谈论玄道，当时人称之为"清谈"或"玄谈"。
11月29日，总书记参观《复兴之路》展览基本陈列时指出，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。空谈误国，实干兴邦。习总书记的讲话，鼓舞着全国各族人民通过实干成就“中国梦”。每个人都有自己的梦想，而实现中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。我们相信，以习近平同志为核心的党中央一定能带领全国各族人民，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。
推荐第2篇：谢学士
谢学士
大块文章
门对千棵竹 短 无
家藏万卷书 长 有
老爷砍竹节节短
小孩添字连连看
曹安失策豆腐渣
丞相妙计花拜匣
二猿锯木南山下，小猴子也敢对锯 一马失足淤泥内，老畜生怎能出题
风不摇，雨不潲，蟾不跳，钱不掉，一大仙，
开口笑
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《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
水浒传》读书笔记
（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
1`但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记
（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记
（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记
（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
大家都知道，《水浒传》是我国的四大名著之一。是我国历史文化的珍宝。《水浒传》真实地描写了北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。
小说中描写了许多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋风”李逵；疾恶如仇的“花和尚”鲁智深；有胆有识、干练果断的“行者”武松；正直、聪明的“浪子”燕青……。也有让人切齿痛恨的人物像高俅，蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等.
水浒一百零八将中给我印象最深的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”，可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢！ 我喜欢他是因为他特别聪明。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了“青面兽”杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，吴用用计劫了法场；卢俊义、石秀被关大名府死牢时，吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府；宋江闹华州时，吴用又出计借用太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深……他计谋很多，深受梁山好汉们的尊重。
小说中不少故事情节跌宕起伏，引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描写得绘声绘色，让人百读不厌。
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推荐第3篇：读书小学士
读书小学士
二（6）班 王欣睿
我是杭锦旗第四小学二年级六班王欣睿同学，性格开朗、活泼可爱，是老师的小助手，是同学们的好朋友。
在学习上，我刻苦好学，勤于动脑。从一年级到现在，各科成绩一直在年级名列前茅。读书是我课余的一大乐事，从童话故事到各类读本，从自然科学到天文知识， 我都读的津津有味。广泛的阅读开阔了我的眼界，同时也提高了我的写作水平，我的每次作文都被当作范文在同学中传阅。总之，我具有良好的学习习惯：爱看书、善动脑、敢发言……是一名品学兼优的好学生。 看书、听故事是我最大爱好。无论是大人的故事、小孩的故事，还是历史故事、现代故事以及童话、科幻、侦探故事等，我都喜欢听，同时我也酷爱看书，只要有时间我总是拿着书看呀看！
除了看书、阅读，我还有传递爱心，助人为乐的好品质，我是同学的好伙伴。同学生病了，我总会主动给予帮助，同样把自己的爱心献给需要帮助的人，尊老爱幼，助人为乐。 书是人类进步的阶梯，读一本好书不仅能拓宽人的视野，增长见识，还能陶冶情操，我会节约零用钱都去买书，丰富充实人的业余生活，我酷爱读书，不断丰富自己。
推荐第4篇：学士学位证中英对照
学士学位证书
普通高等教育本科毕业生
学生**，男/女，****年*月生。自****年*月至****年*月在****系****专业完成了*年制本科学习计划，业已毕业。经审核符合《中华人民共和国学位条例》的规定，授予文/工/理/医学学士学位。
学位评定委员会主席
****
****年*月*日
证书编号：****
（WITH THE NATIONAL EMBLEM OF P.R.C）
BACHELOR’S DEGREE CERTIFICATE
(Undergraduate of Regular Higher Education)
This is to certify that student **,male/female, born in*(M) ****(Y)，has specialized in****(major) in the Department of ****of this institute from *(M) ****(Y) to *(M) ****(Y), completed * -year undergraduate study program and graduated.In accordance with the Regulation of the People’s Republic of China on Academic Degree, he/she is hereby conferred the Bachelor’s Degree of *（art/engineering/science/medicine）.
****school name (Seal)
Chairman of Academic Degree Aement Committee:
***(Signature)
*(M) *(D),****(Y)
Certificate Serial No.:****
推荐第5篇：学士毕业感言
一生何求，这是毕业生的歌。
那么多的哲学著作，还是没有解答这个问题。两点一线间匆忙的日子里，也没有时间思考这个问题。考试分数、名次、奖学金，这是一部分人的生活。及格、无所谓、糊弄过关，这是另外一部分人的生活。
两种生活都是一样的。嘲弄对方不如嘲讽自己。试卷就像枯草，绿了又黄，黄了又绿。回想起绞尽脑汁向老师套题时的情景来，每个毕业生都想笑。
怎么就到大四了？能够标识大四的，是蚊帐上的眼眼，是饭盒上坑坑洼洼的摔掉瓷的地方。而我们自己，失去了什么呢？可惜我们不是蚊帐，也不是饭盒，镜子里还是那张并不漂亮的脸，只是眼神暗淡了些。
再看一眼校园，才发现校园陌生的像大观园。原来认为熟悉的地方其实好多没去过，这最后一次走过才发现有好多风景好多秘密。
照不照一张穿学士袍、戴学士帽的照片？表情和动作是庄重多一点还是滑稽多一些？
推荐第6篇：学士学位证(英文)
CERTIFICATE OF BACHELOR DEGREEXX, male, born on dd/mm/yyyy, majored in 专业 (专业方向) in XX University.He has completed the undergraduate study plan and graduated.He is hereby conferred upon the Bachelor’s Degree in Literature in conformity with the Regulations Concerning the Academic Degree of the People’s Republic of China upon verification.XX UniversityPresident of University:President of Academic Degree Evaluation Committee: XXCertificate Number: XXXXXXXXXXXXdd/mm/yyyy(Graduate of General Higher Education Undergraduate Program)
推荐第7篇：待业学士自荐信
尊敬的领导：
您好！
很高兴您能在百忙中抽出时间来阅读我的简历和自荐信。我是一名待业的大学生，就读于xxx省xxx市xxx学院，属经济与管理院，所选专业是全国以呈热潮形式的电子商务专业，我将于2009年7月分毕业参加工作，值此锻炼机会来临之际，特试向贵单位自荐，在此很感谢领导您抽出时间来审阅我的简历！
我一直很关注贵公司的招聘信息，我了解到贵公司是一个很有发展前景，朝气蓬勃，充满活力的大集体，良好的工作氛围和企业文化，很强的专业性知识，是我一直渴望的工作场所，我很乐意，也很期望能到贵公司工作，为其兴盛繁荣尽自己的一份微薄之力！
在大学的几年时间里，我不断的提高自身的文化素质和思想道德，积极参加社会各项活动，努力提高了自身的综合素质，虽不敢说自己已收获了累累硕果，但是自信自己还是掌握了一定的专业知识和****管理知识，积累了很多的实际经验，本人工作责任心强，勤恳踏实，有一定的创新精神，亦注重良好的团队合作精神和集体观念，具有高度的****性和纪律性，生存和适应环境的能力较强！
“在工作中学会工作，在学习中学会学习”。作为一名学生干部，我更注重自己能力的培养。乐观、执著、拼搏是我的航标，在险滩处扯起希望的风帆，在激流中凸现勇敢的性格，是我人生的信条。由我创意并组织的多次大型活动得到了老师的认可，同学的赞许，使我以更饱满的热情投入到新的挑战之中，向着更高的目标冲击。
在即将走上社会岗位的时候，我毛遂自荐，企盼着以满腔的真诚和热情加入贵公司，领略您公司文化之魅力，一倾文思韬略，才赋禀质为您效力。
此致
敬礼
推荐第8篇：学士学位证书(英文翻译)
Certificate of Bachelor\'s Degree
XXX, male/female, was born on XXXX.He/she has fulfilled his /her undergraduate study program in the major of XXXX in XXX University and he has already graduated.It is examined and verified that he/she has met the requirements as stipulated in the Regulation of Academic Degrees of the People’s Republic of China, and he is conferred a Bachelor of Engineering.
XXXX University
Certificate No.: XXXX
President and Degree Evaluation Committee Chairman XXX Date:XXXX Undergraduate in Regular Higher Education
推荐第9篇：十八学士的成语
【成语】：十八学士
【拼音】：shí bā xué shì
【简拼】：sbxs
【解释】：（1）。 唐太宗 开文学馆，命 杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收 （ 收 卒， 刘孝孙 补入）、褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元
十八学士 成语接龙
【顺接】：士农工商 士死知己 士穷见节 士绅名流 士饱马腾 士马精妍 士马精强
【顺接】：爱人好士 爱才好士 傲贤慢士 八砖学士 白屋之士 白衣秀士 百金之士 饱学之士
【逆接】：得一望十 论一增十 七老八十 问一答十 问十答十 闻一增十 闻一知十 一五一十
【逆接】：十一千百 十一而税 十七字诗 十七弟子 十万火急 十万火速 十三太保 十不一存
推荐第10篇：学士服介绍[推荐]
莘莘学子，在大学校园内，或本科，或研究生，寒窗苦读数载，毕业了，都要穿上一套礼服，去参加毕业典礼，不参加毕业典礼，也要穿上它去照几张像，留作永久的纪念。过去，笔者一看到头戴平底方形帽，身披黑色长袍，就以为这个人获得了博士学位。后来，随着国内的大学又开始流行学生毕业时穿学校礼服，翻阅了一些资料，笔者才明白自己的孤陋寡闻，把学士服，硕士
服，统统看成了博士服。
大学礼服是怎么来的呢?不同学位之间的礼服又有什麽不同呢？要追寻它的来历，就要循着欧洲大陆大学教育发展的轨迹，回溯到中世纪的西欧。西欧大学教育的发展，是中世纪生活影响的结果。在中世纪初期，罗马帝国灭亡了，希腊和罗马灿燃的古典文化被摧残，迅速走向衰弱，一度繁华的城市从人们的视野中消失了，各种教育机构荡然无存，罗马基督教会成了古代文化主要的承继者和传播者。到了十二世纪，由于基督教的发展，需要大量的神职人员帮助主教管理他们的教区。于是陆续出现了修道院，大主教区学校和教区学校。大主教区学校设在大主教区内，教区学校设在神职人员所在的村落。教会利用这些场所，对教士和僧侣进行读、写、算和教义基本知识的教育，他们采用古典文化的一些成果，逐步形成了被称为“七艺”（语法，修辞，逻辑，算术，几何，音乐，天文）的学习课程。这些学校的教师在意大利被称为博士（Doctor,来源于拉丁文doctoreum,意即教师）,而在巴黎则把教师称为硕士（Master,来源于拉丁文magister,意即教师，师傅）。
那个时候，手工业兴盛起来，并逐步与农业分离，商业也随之发展，重新形成了以手工业和商业为中心的城市，出现了各种手工业的同业公会和商业行会，这些行会有严密的组织和规章制度，拥有相当大的自主管理权。随着学校的发展，被称之为硕士或博士的教师数量日益增加，各个地方的教师们仿效手工业和商业的同业公会，组织起了教师的同业公会，学生则组织成同乡会，管理他们自己的事务。他们都把自己的行会叫做大学（University，来源于拉丁语Universitals，意为共同体），因而大学这个词成了各教育中心的共同称谓。也就是说，最初的大学机构就是这些教师的行会和学生的行会组织。而同一行会里的相同专业的教师又组成特殊的专业行会，称为系或教授会（faculty，来源于拉丁语facultas，意为才能，即教授某种学科的能力，）后来又把系这个名词的含义扩展为教授某部门知识的大学分部（学院）。 在意大利北部的玻洛尼亚地区，建起了中世纪最早的两所大学――波洛尼亚大学和萨莱尔诺大学，随后巴黎大学、牛津大学等学校像雨后春笋般相继产生。
这些早期大学的学生，要编成班级进入教室听课，但学校不会对他们进行考试。只有那些决定今后要成为一名教师的学生，学校才会对他们进行考试。考试过程的第一步，是要对他们进行一系列的不公开的和公开的预试。考试合格的应试者，要穿上僧侣的长袍（gown），同学士们（Bachelor，来源于拉丁文baccahalar,意即学士）坐在一起。接着要举行由顺利通过了考试的应试者提供葡萄酒的盛宴。这就是学生毕业典礼仪式的雏形。但是，要成为一个硕士或博士（当时，博士和硕士并无区别，都是教师，师傅的意思），还要经过二至三年的学习，通过了严格的最后的考试才行。
在中世纪的欧洲，城镇里的男男女女都穿长袍，寒冷的大厅和透风的建筑使得人们不得不披上长及地板并连着头巾（hood, 兜帽，又叫坎肩）的长袍。这些长袍和头巾制作的原料和颜色，由各的人财富和社会地位而决定。既然在早期大学中的学者都是传教士，他们的穿着应与其在修道院的地位相一致，身上穿土褐色长袍，用头巾保护他们的头。于是，这种僧侣的黑色长袍和头巾演变成了今天大学流行的礼服，不但学校毕业典礼的仪式上要穿，其他一些重大庆典也要穿。
后来，长袍和头巾开始采用较为明亮的色调，不同学位的礼服也逐渐变得有些不同。学士，硕士，博士的礼服样式的差别，主要出现在头巾上。过了一段时间，头巾不再与长袍相连，单独成了一件物品，人们把它戴在头上。到了十五世纪，帽子开始流行，头巾几乎成了饰物，人们穿它时，把它从头顶顺着脖子往下套，披挂在肩上，向后背垂下来。于是，学校礼帽应运而生。最初的学校礼帽的形状起源于硕士学位的符号，有几种不同的形状，有的是圆形，有的是方形，有的在帽子中央有一簇装饰物。今天的流苏（tael）就是在此基础上发展而来的，只不过更精致罢了。牛津大学最先采用平低方形礼帽（mortarbard,意即灰泥板），民间则建议学校礼帽应做成学者的一本书那样的形状，这样更能表现它的学术含义，更有书卷气。
在美国，哈佛大学率先穿上学校礼服，接着各大学相继使用，但式样与欧洲仍在使用的礼服不同，各校也有差别。在1895年，各校的代表开会，建立了统一的服装样式，1903年，产生了美国大学礼服的统一标准体系，后来，又在1936年和1960年两次进行了修订。因此，美国今日各大学流行的礼服规格一样，只是在诸如颜色等一些细部略有差别而已。
笔者在美国作为家长参加了普渡大学一次毕业典礼，目睹了普渡学子身穿大学礼服的风采。礼服由长袍，方帽，和头巾三个部分组成。
博士和硕士的长袍士是黑色的，准学士的长袍为灰色。学士的长袍，尖袖，前面不敞开；硕士的长袍，方袖，袖口呈弧形；博士的长袍，喇叭袖，胸前扣子两旁各一道宽5英寸的天鹅绒贴边，袖子上也横着缝有三道平行的天鹅绒贴边，颜色属黑或别的颜色，它是学科类别的标志。
帽子是方形“牛津帽”，各种学位的人都可以戴。帽子左边垂下漂亮的流苏，流苏的颜色表示授予学位所属院系。
最能体现学位等级的是头巾，其尺寸大小，形状，随学位的不同而不同，学位越高，尺寸就越大，做工就越精致。头巾的外层与长袍的黑色材料相匹配，衬里折叠向外翻出的部分，使用普渡大学代表颜色――金色和黑色。天鹅绒贴边的颜色表示学科类别。在普渡大学学士是不用头巾的。
普渡每年要举行三次毕业典礼，参加仪式的人都要穿上礼服，在典礼官的率领下，列队在校园主要道路上绕行一周，然后进入会场。进行完传统仪式后，从博士开始，每个毕业生都要上台，从校长手中接过毕业证书，博士要让教务长把头巾披在肩上。有数千位家长或亲友，长途跋涉，其中也有不少像笔者这样的同胞飞越大洋，前来庆贺自己的子女或亲友完成了学业，许多学生一上台，会博得自己亲友的一阵热烈的掌声和喝采。如此盛况令人叹为观止！而万千学子为了有一天能穿上这象征登上了学术殿堂的方形帽和长袍，又不知要付出多少辛劳！
要追寻它的来历，就要循着欧洲大陆大学教育发展的轨迹，回溯到中世纪的西欧。西欧大学教育的发展，是中世纪生活影响的结果。在中世纪初期，罗马帝国灭亡了，希腊和罗马灿燃的古典文化被摧残，迅速走向衰弱，一度繁华的城市从人们的视野中消失了，各种教育机构荡然无存，罗马基督教会成了古代文化主要的承继者和传播者。到了十二世纪，由于基督教的发展，需要大量的神职人员帮助主教管理他们的教区。于是陆续出现了修道院，大主教区学校和教区学校。大主教区学校设在大主教区内，教区学校设在神职人员所在的村落。教会利用这些场所，对教士和僧侣进行读、写、算和教义基本知识的教育，他们采用古典文化的一些成果，逐步形成了被称为“七艺”（语法，修辞，逻辑，算术，几何，音乐，天文）的学习课程。这些学校的教师在意大利被称为博士（Doctor,来源于拉丁文doctoreum,意即教师）,而在巴黎则把教师称为硕士（Master,来源于拉丁文magister,意即教师，师傅）。
在中世纪的欧洲，城镇里的男男女女都穿长袍，寒冷的大厅和透风的建筑使得人们不得不披上长及地板并连着头巾（hood, 兜帽，又叫坎肩）的长袍。这些长袍和头巾制作的原料和颜色，由各的人财富和社会地位而决定。既然在早期大学中的学者都是传教士，他们的穿着应与其在修道院的地位相一致，身上穿土褐色长袍，用头巾保护他们的头。于是，这种僧侣的黑色长袍和头巾演变成了今天大学流行的礼服，不但学校毕业典礼的仪式上要穿，其他一些重大庆典也要穿。
后来，长袍和头巾开始采用较为明亮的色调，不同学位的礼服也逐渐变得有些不同。学士，硕士，博士的礼服样式的差别，主要出现在头巾上。过了一段时间，头巾不再与长袍相连，单独成了一件物品，人们把它戴在头上。到了十五世纪，帽子开始流行，头巾几乎成了饰物，人们穿它时，把它从头顶顺着脖子往下套，披挂在肩上，向后背垂下来。于是，学校礼帽应运而生。最初的学校礼帽的形状起源于硕士学位的符号，有几种不同的形状，有的是圆形，有的是方形，有的在帽子中央有一簇装饰物。今天的流苏（tael）就是在此基础上发展而来的，只不过更精致罢了。牛津大学最先采用平低方形礼帽（mortarbard,意即灰泥板），民间则建议学校礼帽应做成学者的一本书那样的形状，这样更能表现它的学术含义，更有书卷气。
学位服介绍
①：学位服分为：校长服、校长（导师）服、博士服、硕士服、学士服五种；
②：每套学位服由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分组成；
③：垂布按文、理、工、农、医、军事六大类，采用不同的饰边颜色区分；
④：流苏分为：校长（导师）流苏、博士流苏、硕士流苏、学士流苏。
学位服着装规范
学位服是学位的有形的、可见的标志之一。实行学位服，有利于进一步完善
我国的学位制度，有利于全社会进一步尊重知识和人才，有利于激发攻读学位者
的学习积极性，有利于加强学位授予工作的管理和国际交流。
实行学位服，是一件严肃认真的工作。学位服只限于学位获得者、攻读学位
者及学位授予单位的校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或导师）在
学位论文答辩会、学位授予仪式、名誉博士学位授予仪式、毕业典礼及校（院、
所）庆庆典等场合穿着使用，不得滥用。
学位服作为专用服装。着装应符合下列规范：
一、学位帽
学位帽为方型黑色。
戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。
二、流苏
博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（ 院、所）长帽流苏为黄 色。
流苏系挂在帽顶的帽结上，沿帽檐自然下垂。未授予学位时，流苏垂在着装
人所戴学位帽右前侧中部；学位授 予仪式上，授予学位后，由学位评定委员会主
席（或校、院、所长）把流苏从着装人的帽檐右前侧移到左前侧中部，并呈自然
下垂状。
校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或 导师）及已获学位者，其
流苏均垂在所戴学位帽的左前侧中部。
三、学位袍
博士学位袍为黑、红两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色 ，校长服为红、黑两
色。
穿着学位袍，应自然合体。学位袍外不得加套其他服装。
四、垂布
垂布为套头三角兜型，饰边处按文、理、工、农、医、军事六大类分别标为
粉、灰、黄、绿、白、红颜色。
垂布佩戴在学位袍外，套头披在肩背处，铺平过肩， 扣绊扣在学位袍最上面
纽扣上，三角兜自然垂在背后。 垂布按授予学位的文、理、工、农、医、军事六
大类分别佩戴。
五、附属着装
内衣：应着白或浅色衬衫。男士系领带，女士可扎领结。
裤子：男士着深色裤子，女士着深色裤子或深、素色裙子。
鞋子：应着深色皮鞋。
现代意义的学位服在中国已经有近百年的历史了，但由于社会、政治等的因素，
学位服在中国消失并渐渐地被人们淡忘。伴随着新中国学位制的建立和中国改革
开放和对外交流的不断扩展，学位服开始在大学校园中出现，并逐渐成为一道亮
丽的校园风景线。与此同时，有关学位服的研究工作也开始了。
自发不等于自觉。作为全国领导学位工作的最高机构--国务院学位委员会，
密切注视着这方面的情况。1992年，国务院学位委员会决定，就学位服有关问题
尽快组织开展研究。国务院学位委员会办公室受命在全国展开了调研工作，并与
北京服装学院组成联合课题组，开展了"建构中国现代学位服体系"的
专题研究。
在深入研究和广泛征询意见的基础上，1994年，国务院学位委员会审定通过
了新中国自己的学位服样式，并作出决定：作为统一规范的学位服，向全国学位
授予单位推荐使用，其他样式的学位服一律废止。
新中国有了自己的现代学位服。
这套统一规范的学位服，包括博士服、硕士服两级学位服和校长服。根据国
务院学位委员会的决定，学士服暂不纳入这套学位服系列和暂不推荐使用。
这套学位服既考虑了体现中国特色，符合世界惯例，利于统一规范的原则，
又兼顾到学位的分级、学科的划分、学校的特点等认同、管理因素。
这套学位服，由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分构成。
学位帽：
学位帽的造型，采用了世界大多数国家和大学普遍采用的方型造型，含有书
本（代表知识）的意义。在颜色上，不分学位级别和校长、导师，一律使用黑色
，显得庄重、沉稳。
流苏： 造型酷似中国的灯笼穗，悬挂于学位帽上。采用流苏，既为世界各国学位服
所常见，合乎世界惯例，又使得学位服在庄重大方的同时，透出活泼和飘逸之感
，更与学位帽构成一个有机整体，避免学位帽的秃呆之嫌，而且又通过流苏区分
出学位的级别和标志出着装者是已获学位还是在校生。
在学位级别的划分上，博士的流苏为红色，硕士的流苏为深蓝色，校长的流
苏为黄色。这种色彩的界定，与学位袍是交相呼应的。
对着学位服者是否已获得学位的判定，是通过流苏悬挂于学位帽的何处位置
。未获得学位时，流苏是垂挂在着装人所戴学位帽的帽檐右前侧中部；获得学位
后，流苏则垂于帽檐左前侧的中部。流苏位置的移动，是由校长（或校学位评定
委员会主席）在学位授予仪式上，颁授学位之后移动。校长的流苏，自然是垂于
所戴学位帽的左前侧中部，因为他早已获得过学位（或理论上应如此）。
学位袍：
是学位服的主体，既标识出学位的级别，又体现出本国和民族特点，同时还
能传达出不同学校的信息。
一般而言，国外对中国服装的借鉴，主要表现在服装面料的图案、纽扣、小
立领等方面。考虑到学位服的世界惯例和整体效果等因素，现行学位服没有采用
立领造型。面料的图案如果采用中国特色和传统的龙、凤、牡丹花等图案，势必
又会增加学位服的造价成本，加重学校或学位获得者的负担。因此，中国学位袍
在本国和民族特色方面主要体现在纽扣和袖口图案上。学位袍的前胸纽扣，采用
了中国传统服装的"如意扣"，既有民族特点，又将实用功能和装饰作
用巧妙地结合起来。在学位袍的袖口处，环绕绣（或印）出长城的城墙线，表现
中国特色的同时，又使宽大的袍袖富于变化感。
在色彩的规定方面，博士袍选用了黑、红两色，黑色是主色调，饰边为红色
；硕士袍由蓝、深蓝两色构成，在蓝色为主色调的同时，饰边为深蓝色。这与中
国统一实行的红色博士学位证书、蓝色硕士学位证书也是相一致的。校长袍则由
红、黑两种色调构成。不同的色彩，又区分出不同的学位级别或着装人的身份。
学位服是统一规范的，但又要传达出不同学校的信息。这种信息的传达，是
通过允许学校在学位袍的左前胸处绣（印或佩带）上学校的徽记来表达。
在造型上，博士袍由于肩部的造型，使其整体上呈黄金比率的"国&quo
t;字型 ，庄重，大方。宽阔的袖身使着装的博士雍容而气派。后片过肩处和袖山
头的规律褶裥，不仅给博士服增添了立体感，同时又富于装饰效果，并随着穿着
者的移动而变化；硕士服在整体造型上则呈"目"字型，飘逸，洒脱。
后片过肩处和袖山头为自由的褶裥，从而使其在局部造型上与博士服明显地区分
开来。此外，袖口的上斜显 露出穿着者的上衣，既活拨又大方，表现出穿着者的
风度和与众不同。
垂布：
垂布，又称披肩，是由连颈帽演化而来。一方面使学位服整体上富于变化，
起到特有的装饰作用；更重要的一方面，是通过垂布标识出所获学位的不同学科
归属和授予学位的学校。
垂布造型为三角兜式，面料图案采用中国传统的牡丹花，富贵，吉祥。
垂布的衬里用色，可由学校自主选用本单位的惯用色。不然，则使用统一的
灰色。
在学科专业的划分上，通过不同的垂布饰边颜色来区分。中国目前是按哲学
、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、
管理学等十二个门类授予学位。在不同门类的归属下，又划分出数百种学科专业
。如按学科专业标识，数量庞大，区分复杂，且学科专业的设置又是动态发展的
。如按授予学位的门类标识，虽然较易区别，但门类也存在调整化的问题。因此
，在门类的基础上，又进行了适当归并，确定为文、理、工、农、医、军事六大
类，与此相应的饰边颜色为粉、灰、黄、绿、白、红六种颜色。
学位服在中国大地的出现，使中国的学位制度得到了进一步完善，全社会尊
重知识和尊重人才又有了一个物化体现，莘莘学子的求学、创新的积极性更被激
发，学位授予的管理工作也得到了强化，国际交流更趋于惯例。
展望学位服的发展变化，随着依法治国、依法办学、学校自主权的扩大，学
位服会变得更加绚丽多姿，更加体现学校自身的个性。
学位服源流趣考
学位服是学位的有形、可见标志之一。学位服一方面能较好地向大众体现出标
志不同学识的各级学位和穿着者的学术水平，更重要的是能营造出一种特殊的氛
围，显示尊重知识、尊重人才的社会风尚。学位服的加身，标志着一个人的人生
事业旅途和重要转折，既可唤起对过去求学时代的美好回忆，蕴藏着对导师、学
友和母校的尊敬与眷恋；又可成为今后在知识海洋中永不停桨的动力，同时也感
到社会对自己的期待。
说起学位服的由来，得要追溯到中世纪的法国。
13世纪初叶，法国巴黎大学首创学位制度，学位分博士、硕士和学士三个等级
。为了能在学位授予典礼上体现出标志不同学识的各级学位，服装设计师应巴黎
大学校长的请求，设计出统一规范的学位服。学位服由学位帽、流苏、学位袍和
套头三角兜形垂布等四部分组成。学位帽统一为书本式方形，黑色；流苏是不同
学位的重要区别，博士学位帽的流苏为红色，硕士学位帽的流苏为深蓝色，学士
学位帽的流苏为黄色；垂布的饰边颜色是学科专业的重要标识物，按文、理、工
、农、医、军事六大专业，分别为粉、灰、黄、绿、白和红色；博士学位袍为红
、黑两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色，学士学位袍为黄、白两色。
时至18世纪，学位服中又增添了导师服，供学位授予单位的校长、学位导师出
席论文答辩会、学位授予仪式和各种庆典时穿用。导师服也由方形黑色学位帽、
帽上的流苏（黄色）、学位袍（以红色为主镶黑襟）和垂布四部分组成。学位授
予典礼上，身着导师服的校长、学位评定委员会主席、学位导师，首先把学位获
得者的流苏从右边拨到左边，然后庄重地授予学位证书，被授予者应向他们鞠躬
，表示谢意。
我国目前实行的学位服，是根据国务院学位委员会的决定统一制作的，它既有
中国特色，又符合世界惯例。参照国际标准，我国学位服也由学位帽、流苏、学
位袍和垂布四部分组成，款式、颜色与世界惯例大致相同，区别仅仅是学位袍在
袖口处绣有长城图案，袍的前襟纽扣采用中国传统的布制黑色"如意"
扣，套头三角兜形垂布采用织有中华民族特色花纹的织锦缎制作，带有不同于其
他国家的民族特色。
学士服、硕士服、博士服的区别&学位服的式样
①：学位服分为：校长服、校长（导师）服、博士服、硕士服、学士服五种；
②：每套学位服由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分组成；
③：垂布按文、理、工、农、医、军事六大类，采用不同的饰边颜色区分；
④：流苏分为：校长（导师）流苏、博士流苏、硕士流苏、学士流苏。
从左至右：学士服、博士服、校长服、校长（导师）服、硕士服
从左至右：文学类、理学类、工学类、农学类、医学类、军事学类
学位服着装规范
学位服是学位的有形的、可见的标志之一。实行学位服，有利于进一步完善
我国的学位制度，有利于全社会进一步尊重知识和人才，有利于激发攻读学位者
的学习积极性，有利于加强学位授予工作的管理和国际交流。
实行学位服，是一件严肃认真的工作。学位服只限于学位获得者、攻读学位
者及学位授予单位的校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或导师）在
学位论文答辩会、学位授予仪式、名誉博士学位授予仪式、毕业典礼及校（院、
所）庆庆典等场合穿着使用，不得滥用。
学位服作为专用服装。着装应符合下列规范：
一、学位帽
学位帽为方型黑色。
戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。
二、流苏
博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（ 院、所）长帽流苏为黄
色。
流苏系挂在帽顶的帽结上，沿帽檐自然下垂。未授予学位时，流苏垂在着装
人所戴学位帽右前侧中部；学位授 予仪式上，授予学位后，由学位评定委员会主
席（或校、院、所长）把流苏从着装人的帽檐右前侧移到左前侧中部，并呈自然
下垂状。
校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或 导师）及已获学位者，其
流苏均垂在所戴学位帽的左前侧中部。
三、学位袍
博士学位袍为黑、红两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色 ，校长服为红、黑两
色。
穿着学位袍，应自然合体。学位袍外不得加套其他服装。
四、垂布
垂布为套头三角兜型，饰边处按文、理、工、农、医、军事六大类分别标为
粉、灰、黄、绿、白、红颜色。
垂布佩戴在学位袍外，套头披在肩背处，铺平过肩， 扣绊扣在学位袍最上面
纽扣上，三角兜自然垂在背后。 垂布按授予学位的文、理、工、农、医、军事六
大类分别佩戴。
五、附属着装
内衣：应着白或浅色衬衫。男士系领带，女士可扎领结。
裤子：男士着深色裤子，女士着深色裤子或深、素色裙子。
鞋子：应着深色皮鞋。
现代意义的学位服在中国已经有近百年的历史了，但由于社会、政治等的因素，
学位服在中国消失并渐渐地被人们淡忘。伴随着新中国学位制的建立和中国改革
开放和对外交流的不断扩展，学位服开始在大学校园中出现，并逐渐成为一道亮
丽的校园风景线。与此同时，有关学位服的研究工作也开始了。
自发不等于自觉。作为全国领导学位工作的最高机构--国务院学位委员会，
密切注视着这方面的情况。1992年，国务院学位委员会决定，就学位服有关问题
尽快组织开展研究。国务院学位委员会办公室受命在全国展开了调研工作，并与
北京服装学院组成联合课题组，开展了"建构中国现代学位服体系"的
专题研究。
在深入研究和广泛征询意见的基础上，1994年，国务院学位委员会审定通过
了新中国自己的学位服样式，并作出决定：作为统一规范的学位服，向全国学位
授予单位推荐使用，其他样式的学位服一律废止。
新中国有了自己的现代学位服。
这套统一规范的学位服，包括博士服、硕士服两级学位服和校长服。根据国
务院学位委员会的决定，学士服暂不纳入这套学位服系列和暂不推荐使用。
这套学位服既考虑了体现中国特色，符合世界惯例，利于统一规范的原则，
又兼顾到学位的分级、学科的划分、学校的特点等认同、管理因素。
这套学位服，由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分构成。
学位帽：
学位帽的造型，采用了世界大多数国家和大学普遍采用的方型造型，含有书
本（代表知识）的意义。在颜色上，不分学位级别和校长、导师，一律使用黑色
，显得庄重、沉稳。
流苏：
造型酷似中国的灯笼穗，悬挂于学位帽上。采用流苏，既为世界各国学位服
所常见，合乎世界惯例，又使得学位服在庄重大方的同时，透出活泼和飘逸之感
，更与学位帽构成一个有机整体，避免学位帽的秃呆之嫌，而且又通过流苏区分
出学位的级别和标志出着装者是已获学位还是在校生。
在学位级别的划分上，博士的流苏为红色，硕士的流苏为深蓝色，校长的流
苏为黄色。这种色彩的界定，与学位袍是交相呼应的。
对着学位服者是否已获得学位的判定，是通过流苏悬挂于学位帽的何处位置
。未获得学位时，流苏是垂挂在着装人所戴学位帽的帽檐右前侧中部；获得学位 后，流苏则垂于帽檐左前侧的中部。流苏位置的移动，是由校长（或校学位评定
委员会主席）在学位授予仪式上，颁授学位之后移动。校长的流苏，自然是垂于
所戴学位帽的左前侧中部，因为他早已获得过学位（或理论上应如此）。
学位袍：
是学位服的主体，既标识出学位的级别，又体现出本国和民族特点，同时还
能传达出不同学校的信息。
一般而言，国外对中国服装的借鉴，主要表现在服装面料的图案、纽扣、小
立领等方面。考虑到学位服的世界惯例和整体效果等因素，现行学位服没有采用
立领造型。面料的图案如果采用中国特色和传统的龙、凤、牡丹花等图案，势必
又会增加学位服的造价成本，加重学校或学位获得者的负担。因此，中国学位袍
在本国和民族特色方面主要体现在纽扣和袖口图案上。学位袍的前胸纽扣，采用
了中国传统服装的"如意扣"，既有民族特点，又将实用功能和装饰作
用巧妙地结合起来。在学位袍的袖口处，环绕绣（或印）出长城的城墙线，表现
中国特色的同时，又使宽大的袍袖富于变化感。
在色彩的规定方面，博士袍选用了黑、红两色，黑色是主色调，饰边为红色
；硕士袍由蓝、深蓝两色构成，在蓝色为主色调的同时，饰边为深蓝色。这与中
国统一实行的红色博士学位证书、蓝色硕士学位证书也是相一致的。校长袍则由
红、黑两种色调构成。不同的色彩，又区分出不同的学位级别或着装人的身份。
学位服是统一规范的，但又要传达出不同学校的信息。这种信息的传达，是
通过允许学校在学位袍的左前胸处绣（印或佩带）上学校的徽记来表达。
在造型上，博士袍由于肩部的造型，使其整体上呈黄金比率的"国&quo
t;字型 ，庄重，大方。宽阔的袖身使着装的博士雍容而气派。后片过肩处和袖山
头的规律褶裥，不仅给博士服增添了立体感，同时又富于装饰效果，并随着穿着
者的移动而变化；硕士服在整体造型上则呈"目"字型，飘逸，洒脱。
后片过肩处和袖山头为自由的褶裥，从而使其在局部造型上与博士服明显地区分
开来。此外，袖口的上斜显 露出穿着者的上衣，既活拨又大方，表现出穿着者的
风度和与众不同。
垂布：
垂布，又称披肩，是由连颈帽演化而来。一方面使学位服整体上富于变化，
起到特有的装饰作用；更重要的一方面，是通过垂布标识出所获学位的不同学科
归属和授予学位的学校。
垂布造型为三角兜式，面料图案采用中国传统的牡丹花，富贵，吉祥。
垂布的衬里用色，可由学校自主选用本单位的惯用色。不然，则使用统一的
灰色。
在学科专业的划分上，通过不同的垂布饰边颜色来区分。中国目前是按哲学
、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、
管理学等十二个门类授予学位。在不同门类的归属下，又划分出数百种学科专业
。如按学科专业标识，数量庞大，区分复杂，且学科专业的设置又是动态发展的
。如按授予学位的门类标识，虽然较易区别，但门类也存在调整化的问题。因此
，在门类的基础上，又进行了适当归并，确定为文、理、工、农、医、军事六大
类，与此相应的饰边颜色为粉、灰、黄、绿、白、红六种颜色。
学位服在中国大地的出现，使中国的学位制度得到了进一步完善，全社会尊 重知识和尊重人才又有了一个物化体现，莘莘学子的求学、创新的积极性更被激
发，学位授予的管理工作也得到了强化，国际交流更趋于惯例。
展望学位服的发展变化，随着依法治国、依法办学、学校自主权的扩大，学
位服会变得更加绚丽多姿，更加体现学校自身的个性。
学位服源流趣考
学位服是学位的有形、可见标志之一。学位服一方面能较好地向大众体现出标
志不同学识的各级学位和穿着者的学术水平，更重要的是能营造出一种特殊的氛
围，显示尊重知识、尊重人才的社会风尚。学位服的加身，标志着一个人的人生
事业旅途和重要转折，既可唤起对过去求学时代的美好回忆，蕴藏着对导师、学
友和母校的尊敬与眷恋；又可成为今后在知识海洋中永不停桨的动力，同时也感
到社会对自己的期待。
说起学位服的由来，得要追溯到中世纪的法国。
13世纪初叶，法国巴黎大学首创学位制度，学位分博士、硕士和学士三个等级
。为了能在学位授予典礼上体现出标志不同学识的各级学位，服装设计师应巴黎
大学校长的请求，设计出统一规范的学位服。学位服由学位帽、流苏、学位袍和
套头三角兜形垂布等四部分组成。学位帽统一为书本式方形，黑色；流苏是不同
学位的重要区别，博士学位帽的流苏为红色，硕士学位帽的流苏为深蓝色，学士
学位帽的流苏为黄色；垂布的饰边颜色是学科专业的重要标识物，按文、理、工
、农、医、军事六大专业，分别为粉、灰、黄、绿、白和红色；博士学位袍为红
、黑两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色，学士学位袍为黄、白两色。
时至18世纪，学位服中又增添了导师服，供学位授予单位的校长、学位导师出
席论文答辩会、学位授予仪式和各种庆典时穿用。导师服也由方形黑色学位帽、
帽上的流苏（黄色）、学位袍（以红色为主镶黑襟）和垂布四部分组成。学位授
予典礼上，身着导师服的校长、学位评定委员会主席、学位导师，首先把学位获
得者的流苏从右边拨到左边，然后庄重地授予学位证书，被授予者应向他们鞠躬
，表示谢意。
我国目前实行的学位服，是根据国务院学位委员会的决定统一制作的，它既有
中国特色，又符合世界惯例。参照国际标准，我国学位服也由学位帽、流苏、学
位袍和垂布四部分组成，款式、颜色与世界惯例大致相同，区别仅仅是学位袍在
袖口处绣有长城图案，袍的前襟纽扣采用中国传统的布制黑色"如意"
扣，套头三角兜形垂布采用织有中华民族特色花纹的织锦缎制作，带有不同于其
他国家的民族特色。
来源：《新清华》
我国目前实行的学位服是根据国务院学位委员会的规定统一制作的。它既有
中国特色，又符合世界惯例。
学位服是学位的有形、可见标志之一。一方面是能较好的向大众体现出标志
不同学识的各级学位和穿着者的学术水平，更重要的是能营造出一种特殊的氛围
，显示出尊重知识、尊重人才的社会风尚。学位服的加身，标志着一个人的人生
事业路途的重要转折，即可唤起对过去求学时代的美好回忆，蕴藏着对师生和母
校的尊敬和眷恋；又可以成为今后在科学海洋中永不停桨的提示物，同时感到社
会对自身要求的压力。实行学位服，有利于进一步完善我国的学位制度，有利于
全社会进一步尊重知识和人才，有利于激发攻读学位者的学习积极性，有利于加 强学位授予工作的管理和国际交流。
统一规范的学位服，分为博士服、硕士服两种，学士服暂不实行。此外，还
有校长服。
学位服由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分组成。学位帽，统一为书本
式方形造型，黑色；流苏，是不同学位的重要区别，博士学位帽流苏为红色，硕
士学位帽流苏为深蓝色，校长帽流苏为黄色；垂布，饰边颜色是学科专业的重要
标识物，按文、理、工、农、医和军事六大类分别为粉、灰、黄、绿、白、和红
色，垂布图案选用中国传统的牡丹花图案；学位袍，博士学位袍为红、黑两色，
硕士学位袍为蓝、深蓝两色，校长袍为红、黑两色，学位服的前襟纽扣，采用中
国传统的"如意"扣。学位服的袖口处，标有中国长城图案。
学位授予典礼上，身着校长服的校长、学位评定委员会主席、研究生院院长
，首先把学位获得者的流苏从右边拨到左边，然后庄严的授予学位证书。被授予
者应鞠躬，向校长表示谢意。
第11篇：学士学位证书补发申请表
学士学位证书补发申请表
教务处2008.11制表
成都理工大学学士学位证书补发规定?
为了认真贯彻《中华人民共和国学位条例》和《中华人民共和国学位条例暂行实施办法》等文件精神和要求，作好我校学士学位授予工作，结合我校实际，特制订本工作细则?。
1．凡符合以下全部条件的我校毕业生可以向我校申请授予学士学位：
①、毕业后在待业期间遵纪守法，在实际工作中表现好，工作能力强。 ②、正常毕业但未授位的普通本科生（结业生属补发毕业证，不予授位）。 ③、课程成绩符合我校学士学位授予相关要求。
④、申请截止年份为从入学年份起的第6年（5年制本科在第7年），具体时
间须在7月1日之前（以提交申请材料时间为准）。
2． 补授学士学位证书所需材料：
①、学士学位补发申请表一份（由学生本人详细填写,需详细填明原未授位原因及现申请补发的理由）。
②、毕业证书复印件、身份证复印件。
③、成绩证明（原来因等级成绩不合格未能授位现申请授位的，除在本校报
考的外需提交等级证书或成绩证明复印件并出示原件）。
以上材料请用A4纸张。
④、电子注册照片（两寸）一张（在原所在学院领取，请在照片背面写上本
人姓名及学号）。
3、学位证补发在每年的3月、7月集中办理，所换发的学位证其日期以补发时间为准。
4、领取证书时须出示身份证及毕业证原件；凡委托他人代领者，还必须提供本人亲笔委托书、身份证复印件及其代领者的身份证复印件。
教务处2008.11制表
第12篇：工商管理学士专业求职信
下面我们提供了《工商管理学士专业求职信范文》的一份个人求职信范文，希望可抛砖引玉，教会你写求职信范文
尊敬的领导：
您好！
很荣幸您能在百忙之中翻阅我的求职信，谢谢！
我是一名即将毕业的机电系专科生，届时将获得工商管理学士学位。大学三年，奠定了扎实的专业理论基础，良好的组织能力，团队协作精神，务实的工作作风。
理论学习上
认真学习专业知识理论，阅读了大量钳工专业书籍。同时对于法律、文学等方面的非专业知识我也有浓厚的兴趣。在校期间，在专业考试中屡次获得单科前三。获得院贰等奖学金一次。获奉天大学生院校三好学生一次,获学院20028届优秀毕业设计。
专业知识上
精通钳工工艺学。熟练使用机床等操作系统。熟练使用Office、WpS办公自动化软件。自学HTML、Frontpage、Dreamweaver、Fireworks、Flash制作相关软件。对于钳工、机床能熟练操作。
工作上
曾担任系学生会部长、班长等职，现任机电系社团部部长。多次组织系部、班级联欢会、春游等活动，受到老师、同学们的一致好评。
思想修养上
品质优秀，思想进步，笃守诚、信、礼、智的做人原则。在校期间，光荣申请加入中国共产党。
社会实践上
在这三年里,我努力学习,不耻下问.语言能力更是我的强项。
曾在北京市安信行公司、沈阳家乐福公司实习。在北京市安信行公司、联想、联通参加过工程项目。在校期间多次深入企业实习，进一步增强了社会实践能力。
手捧菲薄求职之书，心怀自信诚挚之念，我期待着能为成为贵公司的一员！
此致
敬礼！
求职者：xxx
第13篇：获取学士学位证书须知
获取学士学位证书须知
一、学位英语考试事项
1、时间安排：每年两次考试。3月份报名6月份考试；9月份报名11月份考试。
2、考试地点：升本院校校本部
3、报考程序：考生本人在届定的报考时间内到学院自考办报名交费，自考办统一组织到升本院校指定地点现场摄像。考前一周内发放准考证。
4、考前辅导：统一发放学位英语考试复习资料，由专业老师对考生进行系统的、针对性的辅导。
5、成绩单打印：考后1个月左右，将会在准考证指定的网站上公布考试成绩，考生登录该网站查询成绩，成绩合格者需采用A4纸打印成绩单，并主动交至学院自考办统一保管。等学员递交学士学位申请材料时，学院自考办将配套整体学员成绩单和申请材料交至升本院校学位办进行审核。
二、学士学位申请事项
1、时间安排：5月份申请9月份发证，11月份申请次年3月份发证。
2、申请条件：
（1）考试课程的平均成绩在65分以上。
（2）毕业论文（毕业设计）成绩达到中等或中等以上。
（3）取得湖南省成人本科毕业生申请学士学位外国语考试合格成绩单。
（4）应届本科毕业生（毕业未满一年）。
3、申请材料：
（1）学士学位评审表一式2份（各贴近期免冠2寸蓝底照片3张），另交同底清晰电子版照片。
（2）成人本科毕业证书复印件1份。
（3）本科成绩总表复印件1份。
（4）湖南省成人本科毕业生申请学士学位外国语考试合格证书复印件1份。
（5）缴纳学位评审费。
第14篇：教你认识学士服装
学士服有哪些颜色含义及意义
学位服是学位获得者、攻读学位者及学位授予单位的校（院、所）长、学位评定委员会主席委员（或导师）出席学位论文答辩会、学位授予仪式、名誉博士学位授予仪式、毕业典礼及校（院、所）庆、庆典等活动的穿着的正式礼服。学位服作为专用服装，着装应符合下列规范：
一、学位帽
学位帽为方型黑色。
戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。
二、流 苏
博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（院、所）长帽流苏为黄色。流苏系挂在帽顶结上，沿帽檐自然下垂。未获学位时，流苏垂在着装人所戴学位帽右前侧中部；学位授予仪式上，由学位评定委员会主席（或校、院、所长）把流苏从着装人的帽檐右前侧移到左前侧中部，并呈自然下垂状。
三、学位袍
博士学位袍为黑、红两色、硕士学位袍为蓝、深蓝两色，校长服为红、黑两色。空穿着学位袍，应自然得体。学位袍外不得加套其他服装。
四、垂 布
垂布为套头三角兜，饰边处按文、理、工、农、医、军事六大类分别标为粉、灰、黄、绿、白、红颜色、垂布佩戴在学位袍外，套披在后背处，匍平过肩，扣绊扣在学位袍最上面纽扣上，三角兜自然垂在背后。垂布按授予学位的文、理、工、农、医、军事六大类分别佩戴。
五、附属着装
内衣：应着白或浅色衬衫。男士系领带，女士可扎领结。裤子：男士着深色裤子，女士着深裤子或深、素色裙子。鞋子：应着深色皮鞋。
资料三：
不同学科的学士服的区别主要在于饰边的颜色，下面介绍一下学士服颜色的分类：
绿色：农学学士
灰色：管理学学士，经济学学士，理学学士
黄色：工学学士
粉色：法学学士，文学学士
白色：医学学士
红色：军事学学士
学士服附属着装：
内衣：应着白或浅色衬衫。男士系领带，女士扎领结。裤子：男士着深色裤子，女士着深色裤子或深、素色裙子
第15篇：出租学士服[推荐]
学士服出租
时光飞逝，我们即将毕业，为了纪念我们美好的大学生活，留下一个美好的回忆，我们为大家提供学士服，价格如下:
以班级为整体：
30人以下：400元
31-40人： 500元
41-50人：600元
51-60人：700元
以个人为单位：15元/人/天
联系人：阮运江15193127145
第16篇：学士暑期实习鉴定
学士暑期实习鉴定
今年7月到9月,我到XX县XXX单位进行实习,从中收获良多,我的对实习的理解是,个人到企事业单位的办公室学习处理日常的行政事务，熟悉整个企事业单位工作的过程，通过实践学习，使所学理论知识得到验证，培养灵活运用书本知识的能力，并且学到许多书本上学不到的东西，增长和扩充知识面，增加对社会的接触，为在毕业后能快速地融入社会打下基础。
工作上我积极主动，态度端正。实习期间，我主动要求到各部门了解学习，努力从多方面开拓自己的眼界。我先后去了财务管理科、招标办公室、计划财务部、人力资源部、办公室、法律事务部、设备管理科、法制办公室等主要业务部门。通过学习书面材料和与各部室人员的交流，我现在已经全面地了解了我单位科室的主要职能和重点工作，还协助完成了一些她力所能及的行政事务工作。这种积极主动的工作态度获得了各科室人员的一致好评。
实践学习上谦虚谨慎，勤奋好学。实习中我注重理论和实践相结合，http://shixi.xiexiebang.com/将大学所学的课堂知识能有效地运用于实际工作中，认真听取同事的指导，对于别人提出的工作建议，可以虚心听取。表现出较强的求知欲，并能够仔细观察、切身体验、独立思考、综合分析，灵活运用自己的知识解决工作中遇到的实际困难。
实习这两个月期间，我拓宽了视野，增长了见识，体验到社会竞争的残酷，而更多的是希望自己在工作中积累各方面的经验，为将来自己走上工作岗位做好准备。
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第17篇：网络应用技术学士自我鉴定
暮然回首，一切都成了过往，毕业在即，回顾这三年，学习能力有了进一步的提高，自我约束能力也有明显的增强，生活的自主能力也有了进一步提高，并且对人生观，价值观，世界观都有了更深的认识。在环院的学习与生活中，我始终有那么一颗永恒的心——环保人忠于环保。这也是我的为人之道——以诚待人，待事、坚持信念行动创造价值、自我创新。 为此，我为自己三年的学习成果在这即将毕业的时刻，做自我鉴定如下：
在校期间，我始终以提高自身的综合素质为目的，以个人的全面发展为奋斗方向，树立正确的人生观和价值观，光荣地加入了中国党。
为适应社会发展的需求，我努力学好专业知识，多次获得奖学金，较深入、全面地掌握了软件编程、硬件维护与开发、网络应用技术等计算机科学基础理论以及计算机在企业管理、工业生产、辅助设计制造等方面的应用知识，同时注意结合自身专业特点，结合动手实践，先后参与了校新闻网页设计大赛、校程序设计大赛、\"挑战杯\"中国大学生创业计划竞赛、校科研立项项目，同时根据自己的爱好，进行了物业管理师的培训及资格认证考核、暑期社会实践调查，都取得了不凡的成绩。
三年的大学学习生活，让我成为不仅有知识还有这一颗永远求真求实的心的有志青年，让我能够去创造我的价值并去认真实现自我的价值，相信我所学的知识会对接下来的找工作面试中发挥到作用，让以后工作和生活都充满阳光。我会继续努力，爱拼才能赢得更精彩。
第18篇：工商管理学士英文求职信
dear mr ho
application for the position of auditor
i was very interested in the captioned position which was advertised in the on friday, april 27.i will graduate from xyz university of hong kong in may with a bachelor of busine administration in accountancy.
as you can see from my resume, my experience includes working as a part-time accountant in the any company as well as a volunteer accountant in the kk society.i was also the chairman of student aociation last year, in which i gained excellent skills in leadership.
i hope to hear from you soon, and be given the opportunity to present myself at an interview.
yours sincerely
steven cheung
enc.
第19篇：云南艺术学院学士学术论文
云南艺术学院学士学位论文
浅谈推进思茅地区哈尼族民间歌舞与中小
学艺术教育的衔接
指导教师姓名:
职称: 毕业生所在院系:
专业:
论文提交日期:
论文答辩日期: 学士学位授予单位:
授予日期:
论文指导教师评分: 论文评定小组评分:
综合得分: 浅谈推进思茅地区哈尼族民间歌舞与中小
学艺术教育的衔接
摘要
哈尼族民间歌舞是一种文化现象，它用人类自身的形体动作和思想情感表现社会生
活，体现民族历史，传情达意，抒发情怀。哈尼族民间舞蹈是用手之舞之、足之蹈之来表达哈尼人民最激动的感情，舞蹈活动几乎渗透到劳动、狩猎和祭奠性等一切领域。在文化与经济高度融合的今天，哈尼族民间歌舞的发展，传承，和创新，即是传统艺术的内涵发展，又迎合了时尚，避免了审美疲劳，是文化艺术领域面临的一个重要课题，而从全面精神文明建设的层面来说，推进思茅地区哈尼族民间歌舞与中小学艺术教育的衔接，对于提高全民族思想道德素质，科学文化素质，加快精神文明建设和促进人的全面发展有着重要的实践意义。
关键词
哈尼族民间歌舞
中小学艺术教育
衔接与发展
传承
历史悠久的哈尼族民间歌舞，在长期的创造、传承和演变过程中，逐渐形成了自己独特的文化结构。思茅哈尼族民间歌舞在漫长的生产生活中创作了许多独具风格的民族歌舞，如哈尼“哈巴”、“阿茨”和“阿迷”等即节日歌、祝贺歌、祭祀歌、哭婚歌、叙事歌、习俗歌、情歌、儿歌、生产调等哈尼歌曲，以及哈尼族棍舞、刀舞等祭祀性舞蹈，栽秧舞、捉泥鳅舞、竹筒舞等劳动性舞蹈和乐作舞、扇子舞、三弦舞、锣鼓舞等生活娱乐性舞蹈。这些歌舞都具有浓郁的山野气息和强烈的艺术感染力。
一、推进思茅地区哈尼族民间歌舞的起源及其特点 哈尼族歌舞起源于生产劳动,反映了哈尼人的生产生活特色。哈尼歌舞艺术折射出的独特文史内涵和底蕴表现为:对婚姻的忧虑,对逝者的哀思,对儿童的关爱,对美好生活的执着追求,缅怀先人,歌颂劳动,这些充分表现出哈尼族的团结和睦、友爱相亲和豁达乐观的精神。
哈尼族是我国民族大家庭中一个具有悠久历史的少数民族。他们跨境而居,据2000年全国第五次人口普查,我国境内哈尼族人口共140多万人,位居全国56个民族的前16位,主要分布在云南省南部的元江和澜沧江之间,亦即哀牢山、无量山之间的广阔山区。哀牢山区元江、墨江、红河、绿春。哈尼族的族源与彝族同源于南迁的古羌人。根据史籍记载，这支古羌人，是于公元前3世纪活动于大渡河南的“和夷”部落。从公元4世纪到8世纪初唐时期又有部分向西迁移到元江以西达澜沧江地区。在唐代文献里，哈尼族的先民被称为“和蛮”。公元7世纪中叶，“和蛮”的大首领向唐朝进贡，唐朝在给云南各首领的敕书中就列入了“和蛮”首领的名字，并承认他们都是唐朝的臣属。“南诏”、“大理”政权建立后，其东部“三十七蛮部”中的“官桂思陀部”、“溪处甸部”、“铁容甸部”等与今哈尼族在红河外侧的聚居区大体相同。在这一地区，元朝设立和泥路，明初改为和泥府。
思茅地区的哈尼族能歌善舞，按不同曲调来分类，民歌有四类，即：哈巴、阿哧、仪式歌、然古宅。“哈巴”，是歌唱传统古规、道理的，一般称“酒歌”。凡节庆佳节，婚丧嫁娶及祭祀活动，新居落成等场合，多在酒席上边饮边唱以自娱。酒歌有＜唱天地＞、＜唱人生＞等。哭调有＜离娘调＞、＜哭诉调＞、＜出嫁离别＞、＜媳妇调＞等。“阿哧”，属山歌，歌唱劳动与爱情，也称“阿其”。主要在山间田野中或劳动休息时唱，一般多用男女对唱形式、亦有双方几个人同时齐唱或单人独唱。“啊哧”的曲调，一般说来高亢宏亮，奔放悠然，委婉动听，清新明快。根据表达的情感和句型结构，又可分为四种，即：(1)“哧麻”。在山上或串寨途中唱，曲调高亢明朗，富有抒情色彩。(2)“罗北”。男女对唱时一般多用此调，曲调较自由，情绪欢快。(3)“哧然”。男女青年坐在一起时喜唱此调，用假嗓唱，声音尖而细，抒情味极浓。(4)“夺虾”。恋人约会时或一个人走在山路时吟唱，曲调较简洁，低沉而缠绵，较有感染力。山歌有＜甩山调＞、＜吼山调＞、＜跑山调＞等，情歌有＜小月亮＞、＜小男妇女＞等。
仪式歌：主要有“眯煞威”、“苏眯威”、“约拉祜”。“咪煞威”是丧歌、挽歌，老年人死后，小辈和同辈亲属对死者哭唱，同时可借哭死者来哭悼自己已去世多年的亲人。“苏咪威”是哭嫁歌，新娘出嫁时，百感交集，在亲人、伙伴前边哭边唱，表达心中之情。“约拉祜”是喊魂歌，过去哈尼族很重视生产的兴旺和人口的繁衍，故在不同场合的仪式上有喊谷魂之歌、喊人魂之歌。祭调有＜撵鬼调＞、＜叫魂调＞、＜祭山神＞、＜祭灶君＞等。
“然古宅”，即儿歌。一种是母亲为幼儿唱的摇篮曲，一种是儿童自唱的游玩歌，句子短小，多重复句。有(催眼歌)、＜拣竹叶＞、＜捉泥鳅＞、＜摘果果＞等。
哈尼族民歌音乐无固定格式，句子、音节、句式较自由，篇幅长短全以表达感情需要而定，但讲究句子的排比与对仗按习惯说法，就是要求成双成对地唱出来。用韵上一般是押脚韵，有的一韵到底，有的又常转韵。
活动喜庆时跳的舞蹈。“打莫撮”是祭祀活动时跳的舞蹈。此外还有跳龙纵、三跺脚、芦笙舞、弹弦舞等。哈尼族民间器乐，思茅地区的主要有吹管乐、弓弦乐、打击乐三类，多作歌、舞、演唱伴奏用。(1)吹管乐。有唢呐、笛子、葫芦笙、金竹哔芦、稻秆哔芦、响篾、哨笛、口笛、叶子、曲里(直箫)、牛角号、巴乌等，多作抒情曲伴奏。曲目有吹叶调、响篾调、祈神调、迎客调等。(2)弓弦乐。有小三弦、大三弦、二胡、牛脚弦、牛角胡琴、竹琴、竹片琴、牛角弯头琴等，多用于歌舞场，曲目有庆丰收、唱古根等。(3)打击乐。有大鼓、象脚鼓、竹筒、芒、锣、镲等。多作起舞伴奏以增强气氛，曲目有锣鼓调等。
哈尼族民间舞蹈。墨江、江城流行“嘎尼尼”、“扭鼓舞”、“扭芒”。墨江、普洱流行“打莫撮”。江城、墨江、普洱流行“阿迷车”。澜沧流行“摆手舞”。澜沧、孟连流行“竹筒舞”。孟连流行“串花舞”。数十种儿童舞在江城、墨江、澜沧、孟连、普洱流行。“嘎尼尼”是腊米支系节日庆典时跳的舞蹈。“阿迷车”是哈尼族男女社交
二、推进思茅地区哈尼族民间歌舞与中小学艺术教育的有效途径
首先为了继承和发扬优秀的民族传统文化，培养优秀的民族传统文化继承者和接班人，我觉得把弘扬和培育民族精神教育渗透到日常教育教学工作中，制定中小学开展优秀民族传统文化进校园实施方案，将唱民族歌、跳民族舞排入课程，每周一课时。特别邀请文化站站长、哈尼族著名民间艺人、聘舞蹈教师到校教授哈尼歌舞。活动时间为一年，分三个阶段实施：第一阶段，主要教唱优秀的哈尼族传统民歌；第二阶段，主要编排大型哈尼族校园舞《扇鼓舞》及其他的哈尼歌舞；第三阶段，总结验收阶段，主要由学校编写乡土教材，对第
一、第二阶段的教学实践活动进行一次全面的检查验收和总结。
中小学师生在教学实践活动中创编出一套富有哈尼舞特色的校园课间操，让校园充满浓郁的民族气息。师生喜唱哈尼歌乐跳哈尼舞，把弘扬民族传统文化与实施素质教育和“减负增效”有机结合起来，极大地丰富了全体师生的校园文化生活。
其次为了思茅哈尼族民间歌舞得到传承，我们可以向自治区教科所教研室申请，将“本土民族民歌、舞蹈引入中小学音乐课”作为课题进行开发研究，并于今年在自治区教研室立项。
本次课题研究分三个阶段实施。第一阶段主要由课题负责人等老师到民间搜集哈尼族民歌及舞蹈素材，通过走访民间艺人，向有关专家请教学习，搜集到哈尼族儿歌、民歌、哈尼族舞蹈乐曲。经过归类、筛选、整理，按种类和难易程度分为小学低段、小学高段、初中段3本教材，把随意性较大的哈尼族民间歌舞纳入可循序渐进的教学内容，成为该校本教材的雏形。
第二阶段是实施阶段，根据课题研究方案开展哈尼族歌舞音乐教学。县小负责音乐的制作，其余由兄弟学校共同承担完成。在音乐教案设计中，要求学生通过民族音乐的学习，了解哈尼族传统文化和西迁历史，培养学生的爱国主义情怀，增强学生继承和发展优秀民族文化的意识。
思茅中小学进行课题研究成果汇报课的展示，让大家见证哈尼族民间歌舞分段进入中小学音乐课堂是可行的，师生评价良好。
第三阶段是验证总结阶段。课题负责人可以在月底结题写出研究报告，邀请自治区教科所教研室专家进行成果鉴定。
最后中小学艺术教育是我国实施素质教育中不可缺少的一个重要部分，尤其是在当今科学技术和经济迅速发展的今天，它在促进人的发展和推动社会进步方面显现出特有的功能和作用。新的哈尼族民间歌舞教材给学生提供了广阔的学习天地，开拓了学生的视野，使学生在音乐美的艺术氛围中感悟人生，这无疑是教学改革中的一大进步。然而，哈尼族民间歌舞教学依然存在着：“老”、“窄”、“缺”的缺憾以及“同一性”的弊端，那种传统的教学模式已经不适应新时代学生的学习要求，因此，作为新时代的音乐舞蹈爱好者，在继承和发展传统的音乐文化的同时，怎样尝试新的教学方法，对教材进行大胆的改革和创新，以丰富课堂内容，活跃课堂气氛，让学生更加喜欢上民间歌舞课，将是摆在我们面前最首要、最严峻的任务。如在学唱哈尼歌曲时，可以编排具有代表性的几个民族的舞蹈动作,再利用已有的服装资源，让学生穿上，学生在边跳边唱中更直接地体会、了解我们的祖国是一个多民族的大家庭。课堂内涵得到提升，活跃的课堂气氛深深吸引学生的注意力。
作为一名音乐、舞蹈爱好者者，本人在上好舞蹈第二课堂的同时，大胆舞
蹈带进中小学课堂，收到了很好的效果。可以说，舞蹈作为以人的肢体活动为媒 的动觉艺术，相比于听觉的音乐和作用于视觉的美术来说，具有二者所不具备的， 独特的美育功能。
三、推进思茅地区哈尼族民间歌舞与中小学艺术教育的意义
中小学艺术教育是一种素质教育，素质教育要求我们舞蹈教育工作者在教学中要不断进行创新教学。把思茅哈尼族民间歌舞带入中小学课堂，可以开拓学生的视野，提高学生的学习兴趣和参与表演能力，了解更多知识，提高学生的动作协调性和审美能力,活跃课堂气氛,让学生更加喜欢上音乐课。把思茅哈尼族民间舞蹈带进音乐课堂，可以传承民族文化，还可以丰富教学内容。
思茅哈尼族民间歌舞是人民群众创造的民间艺术，是研究历史，透视、破译文化现象的“活化石”。是用人类自身的形体动作和思想精神表现生活，体现民族历史和文化特征，通过人体的形态和神态传情达意，抒发感情；是传统民族文化在现代的延伸；是各族人民的精神食粮。新教材所采用的民族、民间音乐，只能让学生从听觉上去感受，却不能让学生“身临其境”地去感受各个民族的民族特点、民族习惯及风土人情，学生听起来“乏味”，老师讲解“费力”，故我巧妙地将舞蹈穿插于音乐中去，比如在欣赏西部歌曲《黄土高坡》时，我编排一些简单的腰鼓动作，并背上腰鼓让学生边唱边舞边打，将西部歌曲的豪放用鼓表达出来，学生很快掌握这首歌的节奏内容特点，增加了课堂气氛，调动了学生学习音乐的兴趣。
中国是一个民间歌舞资源十分丰富的国家，五十六个民族都有代表自己民族特征的民族民间歌舞，由于自然条件,文化生活，民俗风情的不同，歌舞艺术具有地域性和民族性的特点。通过音乐与舞蹈，学生了解到哈尼族民间音乐歌舞与人文地理的关系，并在舞蹈活动中感受民族文化的深刻内涵。如在学唱哈尼歌曲时，可以编排具有代表性的几个民族的舞蹈动作,再利用已有的服装资源，让学生穿上，学生在边跳边唱中更直接地体会、了解我们的祖国是一个多民族的大家庭。课堂内涵得到提升，活跃的课堂气氛深深吸引学生的注意力。
思茅地区哈尼族民间歌舞蕴藏着我国经典的音乐，古老的建筑和优秀的文化。传统的音乐欣赏，要求学生在用耳听赏之后，分析旋律的特点。歌舞教学，让学生在静中有动，动中有情的边歌边舞中升华情感，并真正体验民族情感，民族文化，民族音乐的精髓 。把哈尼族歌舞带入音乐课堂，不仅可以提高学生的学习兴趣和表演力，了解更多的知识，而且可以提高学生的动作协调性和身体形态的美感。诚然，不是每一个学生都能很到位的掌握每一个舞蹈动作，但是老师应多给予引导、鼓励、表扬。著名的音乐教育家铃木先生曾一再强调他的教学法不是以培养音乐家为主要目的，而是通过小提琴，培养能力之芽，同时打好品德修养的基础，他希望所有的孩子都成为心灵美的人。我们也不是要培养舞蹈家，也不是要学生表演得如同专业演员似的。只要他们敢于表演，大胆尝试，我们的音乐课堂教学就是成功的。
哈尼族民族民间歌舞文化能够让中小学生对枯燥呆板的环境中营造一个轻松、高雅、自由的空间，让青春期的孩子们有一个正当的抒发、宣泄情感的场所和方式 ， 新教育体制改革下的音乐舞蹈教学，要求我们建立宽松，民主和谐的课堂气氛，尊重所有的学生，关注他们的个性发展，使学生在哈尼族民间歌舞美的氛围中快乐成长。当学生都在期盼着每周一节的音乐课时，我们的素质教育无疑是成功的。让我们把哈尼族民间歌舞引入音乐课堂吧！
让哈尼族歌舞走进音乐课堂，不但能活跃课堂气氛，提高课堂效率，也让学生的身心、个性得到发展。当然，在让学生表演时，老师应控制好课堂纪律，注意安全。
综上所述，大胆进行创新教学，让哈尼族民间歌舞走进音乐课堂，既是素质教育的客观要求，社会发展的需要，也是音乐舞蹈教育工作者的一项重要职责。在培养学生的参与、表演能力时，我们因遵循“因材施教”的原则，针对不同个性的学生，顺应他们的表演。
结语：
推进思茅地区哈尼族民间歌舞与中小学艺术教育的衔接，对于提高思茅地区全民族思想道德素质，科学文化素质，和健康素质，国民素质，加快精神文明建设和促进人的全面发展有着重要的战略意义。
参考文献：
(1) 《云南民族史》，作者：尤中等
(2) 《红河哈尼族文化调查》，作者：白克仰、李期博等
(3) 《云南省思茅地区江城哈尼族彝族自治县民族民间舞蹈普查(试记稿)(韫秀斋音乐)》
第20篇：学士毕业论文致谢词
2016学士毕业论文致谢词
学士毕业论文致谢词 致谢
时光匆匆，转眼大学四年的学习生活就要走到尽头。回想大学四年的生活少不了酸甜苦辣，和同学一起度过的欢乐一起讨论学习的时光也将成为记忆。大学四年让我不论在思想、生活、学习上都得到了很大的成长，我要感谢同学和老师在学习和生活中对我的帮助，这四年是充实的四年，在以后的日子里这将是一段美好并值得怀念的记忆。 同时在此我要非常感谢在我的论文写作过程中给我提供支持和帮助的老师、朋友和同学们。特别感谢我的导师×××教授!×××教授在我的论文撰写过程中，从论文的选题、拟定提纲、构思、初稿的修改直至最后的定稿，倾注了大量的心血，提出了众多宝贵意见和建议，给予了精心的指导，让我的论文得以最终完稿。胡教授的严谨治学态度、深厚的学识和悉心的教导让我受益很多，在此谨表示我深深的谢意! 再者感谢我的家人，在我的求学路上，是他们为家庭的默默付出和对我的支持，使我得以全身心的追求学业的进步。
最后，再次感谢××大学××××学院对我的培养! 学士毕业论文致谢词 [篇2] 光阴荏苒，日月如梭，我三年的读研经历即将结束，时间虽短，收获颇丰。对于我走出大学校园参加工作四年后重新回到自己的母校深造，有很多感慨。在毕业论文收笔之际，首先向我尊敬的导师郭广辉教授致以深切的谢意。
三年的读研经历，郭老师不但以他渊博的法学建树丰富了我的头脑、高尚的师德教会我怎么做人，还在毕业论文的选题选材设计和逻辑结构安排等方面给予了我具体指导，尤其对于我这个有计算机专业背景的网媒宣传工作者来说，通过大量涉猎网络交易和电商理论，并以法学的视角研究探索网络消费者的权利，使我受益匪浅。在郭老师具体指导过程中，加深了我对法学和电商交易及维护消费者权利的深层理解，也让我体验到交叉学科学术研究的魅力。其次，感谢河北经贸大学法学院导师组的王利军老师、梁小惠老师、贾玉平老师、郭凯峰老师，感谢他们在开题答辩和预答辩中的指导，为我提出了许多宝贵的建议。
同时也感谢河北经贸大学法学院和研究生学院的其他授课老师们，我的成长离不开您们的鞭策、支持和帮助，尤其是要感谢研究生学院田光、彭国富院长，三年的研究生生活，您们的谆谆教诲在我人生经历中都将留下永恒的记忆。同时也感谢河北大学政法学院陆洲博士，在与您合作撰写的几篇学年论文中，我受益良多。
最后，还要谢谢我亲爱的家人，你们三年对我的鼓励和默默奉献，是我顺利完成学业的内动力和基础条件。我不会辜负你们的期望。
在撰写论文过程中，虽然付出很大努力，但由于能力所限，本文肯定有很多需要改进和完善之处，希望老师和同学们赐教! 经济学毕业论文致谢词二
岁月如歌，光阴似箭，两年半的研究生生活即将结束。经历了找工作的喧嚣与坎坷，我深深体会到了写作论文时的那份宁静与思考。回首两年半的求学历程，对那些引导我、帮助我、激励我的人，我心中充满了感激，并在此论文完成之际，向所有曾经关心、支持和帮助过我的人表示诚挚的谢意。
首先，深深地感谢我的导师张纪海副教授。从论文的选题、构思、写作到修改，倾注了张老师大量的心血。在我攻读硕士研究生期间，深深受益于张老师的关心、爱护和谆谆教导。他严谨的治学态度，一丝不苟的学术精神，深深地影响了我，在完成论文的过程中，他始终关注论文的进展情况并和我讨论其中存在的问题。
在生活上也给予了充分的关心，在综合素质训练、为人处世、工作规划方面更是提出了很多哲理性的意见，让我受益匪浅。他作为老师，点拨迷津，让人如沐春风;作为长辈，关怀备至，让人感念至深。能师从张老师，我为自己感到庆幸。在此谨向张老师表示我最诚挚的敬意和感谢!我还要特别感谢我们的团队带头人孔昭君教授在这两年半给予我的教导和帮助。他知识广博，视野宽阔，不仅带我领略了国民经济动员领域的风采，更孜孜不倦的教诲我其他学科的知识，我为能在孔教授的带领下进步和提高感到骄傲。 同时也感谢整个学术团队一直以来给我的支持。在论文写作期间，各位师兄师姐给了我很多建设性的指导意见，并在后续的修改过程中陆续给予了很多帮助。在这两年的学习、科研中，我们互相学习，互相帮助，感受到了学术团队的温暖融洽以及强大的凝聚力，积累了深厚的感情。另外，还要对崔立新副教授、刘铁忠副研究员表示真挚的谢意，他们在论文的写作方面提出了十分中肯的意见，给予我很多指导和帮助。
此外，还要感谢我的父母，感谢他们在生活上和精神上给予我无微不至的关怀。他们还是我多年求学路上的坚强后盾。在我面临人生选择的迷茫之际，他们为我排忧解难。他们对我无私的爱与照顾是我不断前进的动力。有了他们的支持和照顾，我才能够毫无后顾之忧地学习与开展科研工作，最后得以顺利地完成学业。 父母的养育之恩无以为报，只能表达衷心的感谢! 经济学毕业论文致谢词三
不知不觉已经在东华大学度过了六年半的时间，我本科专业是机械工程及自动化，在东华大学我遇到了很多良师益友，使我具备了良好的数理分析能力。研究生专业产业经济学，研究生不断培养了经管思想。回想在东华大学的日子，确实让我成长了很多，收获了知识和结交了很多好朋友。即将离开我们伟大的母校，我有千般不舍的牵挂，校园的一草一木都深深印在我的心里。作为一名东华学子我感到万般自豪，即将步入工作的岗位，我会永远铭记自己是一名东华人，永远记得我们伟大的母校-东华大学。
首先我想感谢的是我的导师赵红岩教授，赵老师不仅知识渊博，给我们教授了很多的专业知识，更多的是像一位母亲，对待自己学生就像对待自己孩子一般。在学习上严格要求我们，让我们阅读很多专业书籍不断补充我们专业知识，使我们养成经济学的思想。在论文写作上，赵老师确实给了我很多指导，作为一名工科生，我刚开始以为撰写社科论文比较简单，赵老师指出了我的错误，一篇好的文章不仅仅需要好的实证分析，理论分析也是至关重要，是一篇文章的灵魂。生活上赵老师对我的关心也是无微不至，我基本上没有考过证书，实习经历也不多，在找工作过程开始阶段，我遇到了很多的挫折，赵老师一直很关心我找工作事情，她经常找我谈话和不断地鼓励我，让我在面试过程中更加自信，也找到了自己喜欢的工作。我非常感谢赵老师，您就是一位伟大的母亲。 其次，我想感谢的是管理学院经济系的各位老师，你们在课堂上的谆谆教导，让我们收获了丰富的专业知识，让我这名工科学生逐渐地过渡到经济学专业。感谢高长春老师、贺卫老师、李勇等各位老师，你们在孜孜不倦的教导，让我真正入了产业经济学的门，在找工作过程中，我也能够在专业面试上做到得心应手。
再次，我要感谢我的室友王朋和我的同门王菲和单曈，在专业课的学习上，你们确实帮助了我很多，为我提供很多经济学学习方法，让我在经济学上的学习游刃有余。我永远不会忘记我们在一起学习的日子，我们一去研究相关文献，实证分析方法和软件，我们大家一起共同进步。
最后，我要感谢我的父母，感谢你们二十多年对我的养育之恩。我很小的时候你们就来上海打工，为我和妹妹创造了这么好的学习环境，我也非常珍惜来自不易的学习机会。看到父母头上白发越来越多，我想是时候我应该走向社会了，靠自己的实力支撑起这个家，让父母能够不再那么累了，做一个你们让你们骄傲的好儿子。 此时我想感谢的人实在太多太多，想说的也是很多，我想通过自己以后工作的良好表现，在自己的工作岗位上有所作为，来回报各位老师、各位同学和我的父母。 学士毕业论文致谢词 [篇3] 大学四年学习时光已经接近尾声，在此我想对我的母校，我的父母、亲人们，我的老师和同学们表达我由衷的谢意。 感谢我的家人对我大学四年学习的默默支持;感谢我的母校桂林师专给了我在大学四年深造的机会，让我能继续学习和提高;感谢桂林师专的老师和同学们四年来的关心和鼓励。老师们课堂上的激-情洋溢，课堂下的谆谆教诲;同学们在学习中的认真热情，生活上的热心主动，所有这些都让我的四年充满了感动。 这次毕业论文设计我得到了很多老师和同学的帮助，其中我的论文指导老师黄志敏老师对我的关心和支持尤为重要。每次遇到难题，我最先做的就是向x老师寻求帮助，而黄老师每次不管忙或闲，总会抽空来找我面谈，然后一起商量解决的办法。黄老师平日里工作繁多，但我做毕业设计的每个阶段，从选题到查阅资料，论文提纲的确定，中期论文的修改，后期论文格式调整等各个环节中都给予了我悉心的指导。
这几个月以来，黄老师不仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想给我以无微不至的关怀，在此谨向黄老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。 同时，本篇毕业论文的写作也得到了xx-x、xx-x等同学的热情帮助。感谢在整个毕业设计期间和我密切合作的同学，和曾经在各个方面给予过我帮助的伙伴们，在此，我再一次真诚地向帮助过我的老师和同学表示感谢! 感谢培养教育我的xx学校，xx浓厚的学术氛围，舒适的学习环境我将终生难忘!祝母校蒸蒸日上，永创辉煌!祝校长财源滚滚，仕途顺利!感谢对我倾囊赐教、鞭策鼓励的xx大学x系诸位师长，诸位恩师的谆谆训诲我将铭记在心。祝恩师们身体健康，家庭幸福!感谢论文中引文的原作者，他们都是法学界的名师大家，大师风范，高山仰止。祝他们寿域无疆，德业永辉!感谢同窗好友xx-x、xx-x、xx、xx、xx-x以及更多我无法逐一列出名字的朋友，他们和我共同度过了四年美好难忘的大学时光，我非常珍视和他们的友谊!祝他们前程似锦，事业有成!家有娇妻，外有二房!最最感谢生我养我的父母，他们给予了我最无私的爱，为我的成长付出了许多许多，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，惟愿他们健康长寿!感谢我的牌友孙xx、杨xx、杨xx、王x、赵x，他们和我一起度过了大四无聊的时光，让我在写作之余能有很好的休闲活动。
祝他们以后多培养牌坛新秀!感谢我的烟友姜x、丁x、冯xx、田xx。在我没烟抽的时候他们总能毫无吝惜的将自己的烟分给我抽，尤其是在本文写作过程中，我废寝忘食，足不出户，烟抽的很快，他们给予我很大帮助，燃上一支烟，文思如泉涌，快乐似神仙!祝他们永远都有好烟抽!最后要感谢我自己，没有自己的努力，本文是无论如何业完不成的!感谢我以最大的毅力完成了四年大学学习，在这个环境里我能洁身自爱，出淤泥而不染保持一颗纯洁的心，真的是很不容易!祝自己身体健康，权财两旺!家里红旗不倒，外面彩旗飘飘! 大学生活一晃而过，回首走过的岁月，心中倍感充实，当我写完这篇毕业论文的时候，有一种如释重负的感觉，感慨良多。 首先诚挚的感谢我的论文指导老师**老师。她在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。还有教过我的所有老师们，你们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。
感谢四年中陪伴在我身边的同学、朋友，感谢他们为我提出的有益的建议和意见，有了他们的支持、鼓励和帮助，我才能充实的度过了四年的学习生活。 本论文是在导师詹怀宇教授和付时雨研究员的悉心指导下完成的。导师渊博的专业知识，严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，严以律己、宽以待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法，还使我明白了许多待人接物与为人处世的道理。本论文从选题到完成，每一步都是在导师的指导下完成的，倾注了导师大量的心血。在此，谨向导师表示崇高的敬意和衷心的感谢! 本论文的顺利完成，离不开各位老师、同学和朋友的关心和帮助。 在此感谢岳保珍高工、张曾教授、李兵云老师、何婉芬老师的指导和帮助;感谢重点实验室的„„等老师的指导和帮助;感谢福建农林大学谢拥群教授、陈礼辉教授、黄六莲高工的关心、支持和帮助，在此表示深深的感谢。没有他们的帮助和支持是没有办法完成我的博士学位论文的，同窗之间的友谊永远长存。 2)我毕业论文的致谢 致谢： 感谢我的导师xx-x教授，他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样! 学士毕业论文致谢词 [篇4] 人生有很多东西无法留住，我们希望能永远陪伴，然而时光荏苒，岁月不会为我们而停留，但我们应该为爱的人停下脚步，比起那些回不去的日子，更值得珍视的是能和他们在一起的时光。三年的硕士研宄生时光即将结束，我会倍加珍惜每次在一起的机会，铭记这段旅程中伴随我成长那些人，感谢给了我指引和帮助的老师、朋友。
首先，我要衷心感谢导师孙德林教授。他为人谦和热情，治学严谨细心，论文的顺利完成与孙老师悉心指导和他的严格要求是分不开的。从论文的选题方向、论文框架等大的环节到论文的语法、措辞等细节始终都认真负责地给予我深刻而细致的指导，帮我拓宽思路，完善细节。在三年学习过程中，孙老师不仅传授了我大量关于研宄方法、学术思维等专业方面的知识，更是在平日言行中教会了许多为人的道理。这一切都都使我获益匪浅，并会终生受益。
其次，还要感谢郝景新老师、郝晓峰以及陈新义等老师在我论文完成过程给予专业方面的指导和帮助。感谢学院造型实验室吕高-潮老师，给予我试件制作方面的指导。感谢实验室杨万全师傅、叶太强师傅对我试件制作的帮助。
同时，我还要感谢王薇、曾蔚霞、谭任、金燕红、刘科、杜洪泰等同学在我学习和工作中的帮助与支持，感谢张瑶、郝睿敏等同学为我熬粥、做菜、洗衣服，给与了我生活上莫大的帮助与关心;另外，还要感谢陈勇、蒋成、王佩琳、刘明辉等师弟师妹在我研究生期间的陪伴，这份情谊我将永远铭记。
最后，我要感谢我的父母对我读研期间的关怀，有你们的支持与鼓励我将更有信心来面对未来。
三年时光转眼即逝，有了各位师长同学的陪伴才使我此期间收获喜悦、得到成长，让我此时觉得远处的路不再遥不可及，高处的山不再高不可攀。
与戴向东老师精心指导下完成的。从论文的选题、研宄路线的确定，到论文的撰写和修改无不倾注着导师们的心血。三年中在学习上和生活中两位导师给予我无微不至的关怀。他们勇于开拓创新的胆识和能力，乐观豁达的生活态度，广博的学识和严谨的治学态度也令我终身受益，永难忘怀，成为我今后学习和工作的楷模。在此谨向我的袁老师与戴老师表示深深的敬意和由衷的感谢。 设计专业毕业论文致谢词范文二
本篇报告是我自己在实践和对室内设计的理解的心得，也是对这几个月实习成果的展示，本次毕业论文已经接近尾声，作为一个专科生的毕业设计，由于经验的匮乏，难免有许多考虑不周全的地方，如果没有老师的督促指导，以及一起工作的同学们的支持，想要完成这个设计是难以想象的。
在这里，首先我要感谢我的导师。×老师平日里工作繁多，但在我做毕业论文的每个阶段，从外出实习到查阅资料，设计草案的确定和修改，中期检查，后期详细设计，装配草图等整个过程中都给予了我悉心的指导。我的设计较为复杂烦琐，但是×老师仍然细心地纠正图纸中的错误。除了敬佩老师的专业水平外，他的治学严谨和科学研究的精神，也是我永远学习的榜样，并将积极影响我今后的学习和工作。祝他在未来的日子生活美满，事业兴旺。
其次，我要感谢××××职业技术学院-----我的母校大学三年来对我的大力栽培，祝母校明天更辉煌。感谢我身边的同学们，因为有你们，我的大学很精彩。祝你们的未来多姿多彩。
设计专业毕业论文致谢词范文三
本论文的顺利完成，也离不开其他各位老师、同学和朋友的关心和帮助。刘文金老师、唐立华老师、孙德林老师、张响三老师、夏岚老师、李赐生老师、李克忠老师、李敏秀老师、刘文海老师、郝景新老师、肖德荣老师、黄亚楠老师等等老师都对论文的修改都给予了许多宝贵的建议，在日常生活各个方面给予无私的关心与帮助，在此表示由衷的感谢。
感谢益阳小郁研究所、湖南工艺美术职业学院的老师以及领导的亲切关怀，特别感谢益阳小郁竹艺法定传承人危禄绵先生与工艺美术大师刘宗凡老先生对论文提供的指导意见以及研宄场所与实验器材，同时感谢熊志明先生在我学习制作小郁竹家具时的谆谆教导，感谢黄耀辉老师提供的摄影帮助。
感谢同窗好友金燕红、姚文亮、刘科、陶振平、杜洪泰、彭娟、谭任等同学的帮助和支持。
感谢同室好友郝睿敏、王薇在生活中的关心和帮助。
感谢胡斌在论文着述期间给予的极大精神鼓励，感谢你生活中的照顾与关心，感谢你一路的陪伴。
特别感谢我的父母、姐姐给予的莫大鼓励和支持，在求学道路上无论遇到坎坷还是波折，都是家人的关爱给了我战胜困难的勇气，他们的理解和支持才让我站在今天的人生舞台上。为此，向我的父母家人表示诚挚的感谢。
最后，特别感谢我的父母对我的关怀与支持，你们为我分担了许多后顾之忧，在默默地奉献之余给我最大的支持和鼓励。 学士毕业论文致谢词 [篇5] 论文即将付梓，心情却显得有些复杂，感慨几年来走过的艰难曲折，感触无数个耗人的通宵试验，艰辛付出换来的硕士论文，略有些成就，也略有些感伤。后工的学习和成长是我人生中浓墨重彩的一部分，难忘校园里的一草一木，难忘学习中的点点滴滴，在即将结束学生生涯的此刻，略表自己的一些心声。
跟随导师×××教授攻读硕士学位3年有余，陈教授对我学习、工作、生活各方面都给予了无微不至的关怀和帮助。×教授渊博的知识、严谨的治学态度、科学的研究方法、敏锐的学术洞察力、勤奋工作的敬业精神、乐观的生活态度、幽默的举止谈吐、豁达开朗的性格和高尚的人格魅力将使我终身受益。×教授一心教书育人，以学术研究为乐趣，做一个读书学问的快活人，无不让人心生敬仰。导师的境界我虽不能至，但心仍向往之。古人云“先生之风，山高水长”，这在陈教授身上体现的淋漓尽致。
师兄×××在我后工求学阶段提供了很多帮助，硕士学位论文从试验方案选定、再到试验具体实施均给予诸多建议，同时在论文的写作上很多很好的建议给予了写作的我灵感，这些都使我倍受感动和鼓舞，在此表示衷心的感谢。
师兄×××博士是我的榜样和楷模，师兄在学术上大公无私，将自己所掌握的知识慷慨讲解并倾囊相授，在做人做事上亦有许多闪光点。不管是在在学习还是生活中都给予了我诸多照顾，尤其是在论文写作最困难的时候两肋插刀、无私帮助，在我工作不顺时侧耳倾听，对于这份同门情、兄弟谊，我将倍加珍惜，永记心里。
感谢×××副教授在我试验室工作和学习期间给予的大力支持!×××副教授在试验设备和材料上有求必应;试验操作上更是将多年积累的经验毫无保留，试验操作上更是亲手相教，使我受益颇多。
感谢×××副教授在我学习和论文写作期间给予的大力支持，在平时生活中给予我的无私帮助，在我困惑的时候给我指路!方祥位副教授考虑问题周到细致，给了我诸多启发，是我以后工作中学习的目标! 感谢师弟×××陪我在试验室一起度过的日日夜夜和在试验室时对我提供的诸多帮助。一年多的日子，试验室生活的点点滴滴，学术上的讨论，都让我历历在目。我们也因此建立了良好的情谊，只愿友情不老。
在攻读硕士学位期间得到了××××××系主任×××教授以及地下教研室主任×××教授的关怀和厚爱;研四队副队长×××、×××为我论文撰写提供诸多方便，这也为我省去了很多繁琐规定，并争取了宝贵时间，在此对他们表示最诚挚的感谢。感谢×××教授、×××教授、×××教授、×××副教授、×××副教授等一大批学术水平高、业务能力强的老师们在攻读硕士期间传道授业解惑，正是他们的讲授，我的专业课才有了较大的提高。
感谢师兄×××、×××和×××等人多次雪中送炭，也感谢×××、×××、×××、×××、×××以及×××等同门的关心。感谢×××、×××、×××、×××等人一起攻读硕士学位期间的交流，寒窗情谊，无比珍贵，只怨相逢相送太匆匆，明日月圆再聚后工中。感谢和我一起成长的老同学和老朋友，碧海青天有汝在，深情厚谊伴我行。 感谢父亲、母亲、姐姐对我默默的付出，正是因为有他们的关心、支持、鼓励才有我现在的成绩。寸草春晖，永记心中。
感谢拥有良好学术氛围的母校后工以及设备齐全的军事地下工程试验室，没有这些软硬环境，论文前进的道路上困难将是更多。
最后，感谢评审和答辩专家的宝贵意见，这是我进一步认识和完善论文的契机。
