推荐第1篇：读《西游记》有感 庄晨毅
读《西游记》有感五（11）庄晨毅说到《西游记》有人已经看了很多遍，还把里面的许多经典台词、精彩片段背得滚瓜烂熟了，我也非常喜欢，而且看了两回了玩每次看完事感受都不同。 第一次，是一年级的时候看的，看到孙悟空打妖怪的片段，就觉得他非常非常能打，会七十二变，炼成火眼金睛、金刚铁骨，很厉害；看到八戒好吃懒做的样子时，就觉得他懒到极点了，还好色，着实可恨；看到沙悟净（沙僧）时，就觉得他是一个可有可无的角色，他不挑担子（在没有他的情况下），让八戒挑，可以让他锻炼身体，正好减减肥，又做出了一份贡献；师傅唐僧，太唠叨，还不分青红皂白赶走悟空两次；白龙马，可以和沙僧一样，可有可无，但书中说：“此马脚力好，那东土来的凡马定驮你不到西天。”我当时就奇怪了，马死了再买，用不着出现小白龙这个角色。第二次是在三升四之间的暑假期间读的，这次的看法可非比上次，觉得大师兄本领大、机灵、臭美，有贪点小便宜；八戒虽不如大师兄本领大，但也不失可爱，还是大师兄的第一得力助手！也可三十六变呐！沙僧，也功不可没，挑担子到西天也不容易，路上还要帮忙
打妖怪；师傅唐僧一心向佛，面对种种诱惑，都不怦然心动；白龙马虽不怎么厉害，但托唐僧到西天没有功劳，也有苦劳，在宝象国时，为了救师傅，受了伤，所以，这匹白龙马啊，是不可缺的。在吴承恩爷爷的描绘下，悟空显得十分厉害，八戒显得十分可爱，沙僧老实又诚实，唐僧慈祥和蔼，白龙马一路无怨，驮着唐僧上西天 。
这部小说除了写四人取经历经九九八十一难外，还告诉我们一个道理：要坚持不懈锲而不舍，才能达成我们美好的理想。难道不是如此吗？四人去西天的路程，孙悟空只要一个跟头就到了，可他还是选择和师傅一起走，一路上斩妖除魔，历尽千辛万苦才到西天，取得真经，他们靠的就是这种精神!再想想我们平时半途而废、三心二意之时，就没想到他们师徒四人，我真是自愧不如。
读了《西游记》后，觉得它不仅好看，而且让我受益匪浅，不愧为四大名著之一啊！
推荐第2篇：读《西游记》有感 庄晨毅
读《西游记》有感五（11）庄晨毅说到《西游记》有人已经看了很多遍，还把里面的许多经典台词、精彩片段背得滚瓜烂熟了，我也非常喜欢，而且看了两回了玩每次看完事感受都不同。 第一次，是一年级的时候看的，看到孙悟空打妖怪的片段，就觉得他非常非常能打，会七十二变，炼成火眼金睛、金刚铁骨，很厉害；看到八戒好吃懒做的样子时，就觉得他懒到极点了，还好色，着实可恨；看到沙悟净（沙僧）时，就觉得他是一个可有可无的角色，他不挑担子（在没有他的情况下），让八戒挑，可以让他锻炼身体，正好减减肥，又做出了一份贡献；师傅唐僧，太唠叨，还不分青红皂白赶走悟空两次；白龙马，可以和沙僧一样，可有可无，但书中说：“此马脚力好，那东土来的凡马定驮你不到西天。”我当时就奇怪了，马死了再买，用不着出现小白龙这个角色。第二次是在三升四之间的暑假期间读的，这次的看法可非比上次，觉得大师兄本领大、机灵、臭美，有贪点小便宜；八戒虽不如大师兄本领大，但也不失可爱，还是大师兄的第一得力助手！也可三十六变呐！沙僧，也功不可没，挑担子到西天也不容易，路上还要帮忙
打妖怪；师傅唐僧一心向佛，面对种种诱惑，都不怦然心动；白龙马虽不怎么厉害，但托唐僧到西天没有功劳，也有苦劳，在宝象国时，为了救师傅，受了伤，所以，这匹白龙马啊，是不可缺的。在吴承恩爷爷的描绘下，悟空显得十分厉害，八戒显得十分可爱，沙僧老实又诚实，唐僧慈祥和蔼，白龙马一路无怨，驮着唐僧上西天 。
这部小说除了写四人取经历经九九八十一难外，还告诉我们一个道理：要坚持不懈锲而不舍，才能达成我们美好的理想。难道不是如此吗？四人去西天的路程，孙悟空只要一个跟头就到了，可他还是选择和师傅一起走，一路上斩妖除魔，历尽千辛万苦才到西天，取得真经，他们靠的就是这种精神!再想想我们平时半途而废、三心二意之时，就没想到他们师徒四人，我真是自愧不如。
读了《西游记》后，觉得它不仅好看，而且让我受益匪浅，不愧为四大名著之一啊！
推荐第3篇：读细节决定成败有感王毅Doc1
读《细节决定成败》有感
攀钢炼铁厂王毅
前段时间我读了汪中求的《细节决定成败》后，深有感触。汪中求说 ：“1 %的错误会带来100 %的失败100-1=0 ”，作为一名工作在企业生产一线的工人，细节对于我们生产安全是何等重要。在平时工作中，生产中的每一项细小的事情都会引发事故的发生，我所在烧结机岗位，设备事故往往是一些细节问题没引起重视或没发现而导致事故的发生。有一次固定烧结机台车轱辘螺丝有些松动，没引起重视，导致台车轱辘掉后卡弯道造成停机4小时，而我们工作中往往是忽略了工作中的一些细节，我们认为一个螺丝松动一个小得不能再小的问题，抱着无所谓的态度，然而细节往往却是成败的关键，记得有一首西方民谣：
丢了一颗钉子，坏了一只蹄铁；
坏了一只蹄铁，折了一匹战马；
折了一匹战马，伤了一位骑士；
伤了一位骑士，输了一次战斗；
输了一次战斗，败了一场战役；
败了一场战役，亡了一个帝国。
这好比“蝴蝶效应”，每一件细小的事都会通过放大效应而突显其重要影响。在平时工作中任何细节都会事关大局所谓牵一发而动全身。正如汪中求所说“卫星要上天，马桶也不能漏水”。
再谈我们生产中的安全工作，安全事故的发生往往有它的偶然性
同时也有它的偶然性必然性，炼铁厂烧四车间林某事故，就是在清扫卫生时水管没绑好，导致在拖水管时接头脱落，造成人失去重心，从而摔伤。一个小的水管没绑好，这是一个很小的事情，然而它会导致事故的发生。对于我们在生产安全中每一个细节，往往容易忽视，认为无关紧要，然而这往往是事故的导火线。
再有2003年1月16日美国“哥伦比亚”号航天飞机开完80秒后爆炸飞机上7名宇航员全部遇难，事后调查表明，造成这一灾难的原因竟是一块脱落的泡沫。
以《后汉书》有言，禁微则易，救末者难。人莫不忽于细微，以致其大。事故的发生，往往都由小到大，由量变到质变。成功者不积硅步何以至千里，千里之堤溃于蚁穴。作为一名生产一线的工人各处工作必须从小处着手，各处工作的执行力与责任应覆盖到全过程，不能忽视了一些小的细节，所谓要让时针走的准，必须控制好秒针的运行，作为员工应该按操作规程把任务完整，完美的做好，应从每一个细节做起，从被动心态转变为主动心态，把遵照、服从、执行、责任当成自己工作的使命。
以上事故原因：对设备和工器具一些细小问题没发现和重视。对设备和工器具要进行详细的检查，这是我们铁厂一项日常工作，但是我们职工没有详细检查和落实，从而导致事故的发生。汪中求说：“中国决不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行”。一语中的，让人感悟颇深，细节反映真实，细节决定成败，安全生产落实取决于
细节。
总之通过学习对《细节决定成败》学习，我感同身受：要搞好各项工作，要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，细中见精、小中见大出色高效地完成各项安全生产任务，提高绩效指数，让自己的发展更上一层楼，取得更大的成绩。
推荐第4篇：读《弟子规》有感作者：浦仕毅
谨记精髓 传承国学
——读《弟子规》有感
年
级： 高
一A级部
班
级：8班
姓
名： 浦仕毅
指导教师：叶蓉
读《弟子规》有感
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信„„”的朗读声，每天都萦绕于耳边，让我受益匪浅。《弟子规》乃中华民族古往今来的德行规范，此书记录了中华民族古时对道德修养的心得，适合用于规范日常生活中的行为。例如，在生活和学习中，污秽词语的滥用，使同学们出口成脏而非出口成章，如此一来，学习的宁静之地就被这蝗虫一般的污秽词语啃食干净，最后只残留些许破败不堪的躯壳。
《弟子规》中对于污秽语言是这么说的：“刻薄语，秽污词。市井气，切戒之”。这句话是说，刻薄挖苦的言语，肮脏不雅的词句，都不要讲，粗俗的小市民习气，要彻底革除，如果不及时戒除，那又会有何后果呢？对此，我感触颇深。
刻薄语，即尖锐刻薄之语，其语对说之人无所用，而对其耳听之人，其伤害不可谓之不深矣。也就是说，刻薄的语言对于说的人不会有什么作用，但对于听的人来说，这会损害自己在别人心目中的形象，同时还会使同学失和，发生争执。学校本为宁静之地，如今却被污秽扰清宁。
曾子说，作为君子应当注重三个方面，其中一个方面便是：与人交往时要注意说话的言辞和语气，这样才能远离鄙俗和悖理。所以，当我们说话时，应拿出推己及人的态度，设身处地的替别人着想。
“将加人，先问己，己不欲，即速已”。我们自己也不愿意听到别人尖酸刻薄、阿谀奉承的话语，所以我们应该奉行“己所不欲，勿施于人”的原则，同时不断提高自我修养，戒除刻薄挖苦的言语和肮脏不雅的词句。社会上的不良风气，都是从小养成的，如若不及时杜绝，那将会是一场大灾难，所以虽是不太起眼的小事，也会引起严重的后果。读完《弟子规》后，我明白了许多，在以后的生活及学习中，我会不断改正自己的缺点，文明用语，规范自己的一言一行。
我们来学校的主要目的是什么呢？答案是不言而喻的——学习。除了学习之外，便是不断地完善自我，使自我德行不断提升，从而修身齐家治国平天下。
我将谨记“勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致”这一经典名句，以国学经典来规范自己的行为。
推荐第5篇：王毅
对当今中国外交部部长的评价
姓名:李虹媛 班级:140408班 学号:140804018 关键词：外交。 正文：王毅，男，北京人，汉族，1953年10月生，1977年加入中国共产党，毕业于北京第二外国语学院亚非语系，1982年加入外交部。经济学硕士，国际关系学博士。
现任中国共产党十八届中央委员，中央外事工作领导小组成员，中华人民共和国外交部部长、党委副书记。
据新闻报道：在2013年12月16日举行的“2013中国与世界”研讨会上，王毅外长出席作主旨演讲。担任主持人的前外长李肇星的一席话让记者印象尤为深刻，“我的情报还是比较灵的，为了准备今天这个会上的讲话，为了准备这个主旨演讲，王毅同志昨晚工作到凌晨两点，自己动手写、改、翻来覆去的。”李肇星说。外长亲自写稿、改稿，这让记者惊讶不已。而事实上，王毅外长不仅亲自写稿、改稿，他的笔头功夫好也是出了名的。
王毅1953年10月出生于北京，1978年考入北京第二外国语学院日语专业。考入二外前，王毅曾在东北建设兵团做了8年战士。
王毅的好友曾介绍，在二外期间，王毅善于思考，兴趣广泛，对国内国际大事都很关心。他擅长写作，“笔头尤好”。“王毅文笔很好，经受过社会磨炼，阅历丰富，如果搞写作，具备很好的条件。”王毅当年的同班同学王小平评价说。
而外交部这个平台也给王毅的“好条件”提供了展示才华的舞台，外交部是个极其看重“笔头”的部门，王毅1982年进入外交部后，这方面的特长在这里得到了发挥。王小平接受媒体采访时回忆，上世纪80年代，胡耀邦任总书记后第一次访问日本，当时王毅还是外交部亚洲司日本处的一个科员。胡耀邦在日本某场合的一个讲话稿要由王毅来起草。当时王小平戏问王毅在外交部“干什么活”，王毅说经常给领导起草这类稿子，王小平开玩笑说：“你成天写这种官样文章多没意思啊！”但是这个讲话稿，被王毅写出了名堂。
一般情况下，由工作人员起草的稿子，要一级一级由上级部门来修改，最后递到部长那里，由部长定了后，才被交到胡耀邦那里。胡耀邦是个对工作极度负责的人，据说外交部送到他手里的稿子，返回来时总会被他修改得“一片红”。但由王毅起草的这个讲话稿，返回来时，胡耀邦只修改了两处。“这是罕见的。”王小平说，“我们还听说，胡耀邦在这个稿子上写了个批语：‘此稿写得很好！’”。
日媒对于他的评价是:相貌出众,才华过人。
2004年9月，王毅赴任驻日大使前用“恪尽职守，报国为民，积极进取，不辱使命”这十六个字概括了当时的感受。三年后，同样是秋高气爽的9月，王毅离任回国，在离任召开会上他说，“三年后的今天，中日关系终于走过了最艰难的时期，进入了全面改善、发展的新阶段。”
担任驻日大使期间，王毅施展了刚柔并济的外交才能：“柔”，是他力促中日民间交往，增进日本人民对中国文化的了解；“刚”，是他面对触及中日两国共识底线的言语和行为，给出坚决的回应。
王毅刚到日本就看望了“中国人民的老朋友”清水正夫和他麾下的松山芭蕾舞团。他还曾参加时任环境大臣小池百合子安排的“凉爽亚洲2006”时装秀。他身着白色中山装作为模特登场，与他同台的还有时任日本官房长官安倍晋三和外相麻生太郎等。《朝日新闻》给予了王毅“相貌出众，才华过人”的极高评价。
据人民日报《大地》杂志报道，2005年4月，王毅应日本自民党外交调查会发表演讲，会场座无虚席，议员们都对这位驻日大使怎样对中日关系表态感到好奇。演讲结束后，议员们还提出了一系列尖锐问题，但都被王毅一一化解。 泰国大众对于他的评价：“如果我是女人，我会嫁给王毅阁下”。
在马来西亚“基”隆坡（吉隆坡）举行的东“萌”（东盟）系列会议上，泰国的副总理兼外交部长塔纳萨·巴迪玛巴功上将，在回答记者关于中泰关系提问时，说：“我们相信当下是两国关系最好的时候，特别是我跟王毅部长私交甚笃，他为人亲切、彬彬有礼”。
然后画风一转，表示：“如果我是女人，我会爱上王毅阁下”。 台湾媒体对于他的评价：“举手投足都令人想起早年的周恩来。”
2008年6月起，王毅任中共中央台湾工作办公室(国务院台湾事务办公室)主任。台湾媒体也对王毅的相貌赞叹不已，称其“相貌堂堂，风度翩翩”。并夸他“人情味浓、待人真诚”，“相当的平易近人”，称赞他有周恩来当年的风范。
王毅曾说：“什么是外交？在我看来，外交就是通过和外国人打交道，让人家了解你，然后接受你，直至信任你。只有这样，你才能去影响人家，才能实现你的政策目标。这就是外交官平常所做的工作。”诚然，外交事务关系到一个大国的对外形象，外交官应该学会做“大事”，而不是做“大嘴”。作为一流的外交官，王毅执掌外交部后的动作是值得期待的。
推荐第6篇：王毅
对当今中国外交部部长的评价
姓名:李虹媛 班级:140408班 学号:140804018 关键词：外交。 正文：王毅，男，北京人，汉族，1953年10月生，1977年加入中国共产党，毕业于北京第二外国语学院亚非语系，1982年加入外交部。经济学硕士，国际关系学博士。
现任中国共产党十八届中央委员，中央外事工作领导小组成员，中华人民共和国外交部部长、党委副书记。
据新闻报道：在2013年12月16日举行的“2013中国与世界”研讨会上，王毅外长出席作主旨演讲。担任主持人的前外长李肇星的一席话让记者印象尤为深刻，“我的情报还是比较灵的，为了准备今天这个会上的讲话，为了准备这个主旨演讲，王毅同志昨晚工作到凌晨两点，自己动手写、改、翻来覆去的。”李肇星说。外长亲自写稿、改稿，这让记者惊讶不已。而事实上，王毅外长不仅亲自写稿、改稿，他的笔头功夫好也是出了名的。
王毅1953年10月出生于北京，1978年考入北京第二外国语学院日语专业。考入二外前，王毅曾在东北建设兵团做了8年战士。
王毅的好友曾介绍，在二外期间，王毅善于思考，兴趣广泛，对国内国际大事都很关心。他擅长写作，“笔头尤好”。“王毅文笔很好，经受过社会磨炼，阅历丰富，如果搞写作，具备很好的条件。”王毅当年的同班同学王小平评价说。
而外交部这个平台也给王毅的“好条件”提供了展示才华的舞台，外交部是个极其看重“笔头”的部门，王毅1982年进入外交部后，这方面的特长在这里得到了发挥。王小平接受媒体采访时回忆，上世纪80年代，胡耀邦任总书记后第一次访问日本，当时王毅还是外交部亚洲司日本处的一个科员。胡耀邦在日本某场合的一个讲话稿要由王毅来起草。当时王小平戏问王毅在外交部“干什么活”，王毅说经常给领导起草这类稿子，王小平开玩笑说：“你成天写这种官样文章多没意思啊！”但是这个讲话稿，被王毅写出了名堂。
一般情况下，由工作人员起草的稿子，要一级一级由上级部门来修改，最后递到部长那里，由部长定了后，才被交到胡耀邦那里。胡耀邦是个对工作极度负责的人，据说外交部送到他手里的稿子，返回来时总会被他修改得“一片红”。但由王毅起草的这个讲话稿，返回来时，胡耀邦只修改了两处。“这是罕见的。”王小平说，“我们还听说，胡耀邦在这个稿子上写了个批语：‘此稿写得很好！’”。
日媒对于他的评价是:相貌出众,才华过人。
2004年9月，王毅赴任驻日大使前用“恪尽职守，报国为民，积极进取，不辱使命”这十六个字概括了当时的感受。三年后，同样是秋高气爽的9月，王毅离任回国，在离任召开会上他说，“三年后的今天，中日关系终于走过了最艰难的时期，进入了全面改善、发展的新阶段。”
担任驻日大使期间，王毅施展了刚柔并济的外交才能：“柔”，是他力促中日民间交往，增进日本人民对中国文化的了解；“刚”，是他面对触及中日两国共识底线的言语和行为，给出坚决的回应。
王毅刚到日本就看望了“中国人民的老朋友”清水正夫和他麾下的松山芭蕾舞团。他还曾参加时任环境大臣小池百合子安排的“凉爽亚洲2006”时装秀。他身着白色中山装作为模特登场，与他同台的还有时任日本官房长官安倍晋三和外相麻生太郎等。《朝日新闻》给予了王毅“相貌出众，才华过人”的极高评价。
据人民日报《大地》杂志报道，2005年4月，王毅应日本自民党外交调查会发表演讲，会场座无虚席，议员们都对这位驻日大使怎样对中日关系表态感到好奇。演讲结束后，议员们还提出了一系列尖锐问题，但都被王毅一一化解。 泰国大众对于他的评价：“如果我是女人，我会嫁给王毅阁下”。
在马来西亚“基”隆坡（吉隆坡）举行的东“萌”（东盟）系列会议上，泰国的副总理兼外交部长塔纳萨·巴迪玛巴功上将，在回答记者关于中泰关系提问时，说：“我们相信当下是两国关系最好的时候，特别是我跟王毅部长私交甚笃，他为人亲切、彬彬有礼”。
然后画风一转，表示：“如果我是女人，我会爱上王毅阁下”。 台湾媒体对于他的评价：“举手投足都令人想起早年的周恩来。”
2008年6月起，王毅任中共中央台湾工作办公室(国务院台湾事务办公室)主任。台湾媒体也对王毅的相貌赞叹不已，称其“相貌堂堂，风度翩翩”。并夸他“人情味浓、待人真诚”，“相当的平易近人”，称赞他有周恩来当年的风范。
王毅曾说：“什么是外交？在我看来，外交就是通过和外国人打交道，让人家了解你，然后接受你，直至信任你。只有这样，你才能去影响人家，才能实现你的政策目标。这就是外交官平常所做的工作。”诚然，外交事务关系到一个大国的对外形象，外交官应该学会做“大事”，而不是做“大嘴”。作为一流的外交官，王毅执掌外交部后的动作是值得期待的。
推荐第7篇：做一个有毅力人——读《鲁滨逊漂流记》有感
做一个乐观、有毅力的人
——读《鲁滨逊漂流记》有感
六（1）班蒋雨青
学了《一本男孩子必读的书》后，我被鲁滨逊传奇的
经历和不怕困难、乐观自信、有毅力、会创造的精神吸引了。于是，我缠着妈妈买回了《鲁滨逊漂流记》这本书。
文章主要讲了鲁滨逊独自一人在荒岛上生活了28年，
最后被营救回英国。28年独自一人在荒岛上，这需要多大的毅力啊。他遇到那么多的困难，饥饿，寒冷，孤独„„但他都一一克服了。鲁滨逊的这种精神深深感动了我。
在学习上，我也深受启发。有一次，我在解一道数学
题的时候，由于看到旁边有三个字“思考题”，我想：思考题一定很难，我一定不会！不过，我转念又想：我为什么不学习一下鲁滨逊呢？遇到困难去克服它呀，万一这道题目会做呢？然后，我就把它看了一遍，竟发现这道题目我以前做过，思考题也并不难么。我就把那道题目的答案写了上去，对了，我的“优”又拿回来啦！
我还敬佩鲁滨逊乐观自信的精神。因为鲁滨逊刚刚漂
流到荒岛时，一点也不害怕，而是对什么事物都充满好奇，他建造了自己的家园，并种植水稻和小麦。他的乐观自信也使我学到了很多。我以前是一个不自信不乐观的人。上
课不积极举手，因为我怕我说错了，妈妈和老师就对我说：“对不对不要紧，关键要举手，如果错了，老师还可以帮你指出来。”听了老师的话后，我上课也常常举手了，发言的声音也响亮了。我终于克服了我的不自信和不乐观！
读了这本书，我最大的收获就是：无论遇到何种困境，也决不能放弃希望，有时候，希望往往就近在眼前，比我们想象的还要近得多。
推荐第8篇：古城中学徐振毅读《繁星》《春水》有感
读《繁星 》《春水》有感
古城中学
九八
徐祯毅
辅导
李丽瑾
再一次坐在书桌旁，再一次捧起这本没有分量却异常重的《冰心作品选》，看窗外，灯光辉煌，红灯绿酒。而现在的我与浮躁的环境格格不入，打开音乐盒，播放一首淡淡优雅的钢琴曲。开始神游在《繁星春水》的世界里，别有一番滋味。
信手一翻，跃进眼帘的是这么几个字：
繁星闪烁着深蓝的空中 何曾听得见他们的对话？
沉默中，微光里 他们深深的互相赞颂了
短短的几句，勾勒出一幅清幽、明丽、自然、和谐的画面，而且作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能相互赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
逐页翻过铺垫在心中的又是这样一幅景象：
母亲啊！ 天上的风雨来了 鸟儿躲到它的巢里 心中的雨点来了 我只能躲进你的怀里….
寥寥几句，赞扬了最崇高，最无私的母爱，她热诚赞美母爱。对母亲表达由衷的感激之情。我深深地体会出母爱是那么博大！不是吗？当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱，我们又能做点什么呢？
妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护。
妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们。当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心；当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈。正所谓“打在儿身，痛在娘心”，可是当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍会觉得开心，因为如果我们的快乐需要她的痛铺垫的话，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的，这使我想起另一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》
“可怜天下父母心”妈妈的爱是最伟大的，在这个时间上每个人只有一个妈妈，我们要争取有限的时间内为妈妈做力所能及的事情——即将是母亲节了，送上最温馨的祝福吧。尽管是再简单不过的《世上只有妈妈好》，也许，就会让她的嘴角弯上一个足够大的弧度。
童年是人生的花季，纯洁无瑕，有一个绚丽的幻想的天空。但是童年是短暂的，于是诗人感叹道：
童年啊
是梦中的真，是真中的梦 是回忆时含泪的微笑。
可想而知，冰心的童年中充满着梦，充满着童稚的幻想，还记得我的童年，似蹭相识的那些伙伴；似曾相识的那些游戏；那段未完成的沙上城堡，那场还没有结束的过家家；那匣子里落满尘土的弹弓；那乌黑发亮的玩具枪；那依旧在风中旋转的纸风车。还有，还有那个痛时我纯真的笑脸„„一切的一切，仿佛都不复存在了，可又像极细小的图钉，转眼间我朦朦胧胧地过完了15岁，即将迎接充满活力的青年，告别我儿时最美的记忆„„
青年人！ 珍重的描写罢 时间正翻着书页 请你着笔！
又是一首极富哲理的劝勉诗，诗词开篇用呼告手法，采用倒装句劝勉青年人勤奋努力学习。去“珍重描写”，自己的人生诗篇，不要懈怠，不要蹉跎。然后用拟人兼比喻的修辞手法点名原因，催人上进；因为“时间正翻着书页请你着笔”啊！诗词与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此处，我耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发的警语！：“逝者如斯夫，不舍昼夜”从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 冰心的诗也带着一悉愁绪，却更能体现诗中含义。同时也鞭策着人们，如这首老年人对小孩说：
“流泪罢，叹息罢 世界那么无味啊！” 小孩笑着说： “饶恕我，先生， 我不会设想我所未经过的事”。
小孩子对老年人说： “笑罢，跳罢， 世界多么有趣啊！ 老年人叹息说： 原谅我，孩子！
我不忍回忆我所已经过的事。
读罢！不禁有淡淡地感伤，惆怅。那老人他没有快乐的从前，到了老年已经衰老，想到以前的事，只有一个词——不堪回首。因为他没有细心仔细地观察社会，所以很无聊。我不想成为他，也不敢成为他。当我老了时，如果我看到一个无力乏味的社会，那我的生活是多么空虚，孤独和寂寞啊！
也许，冰心常常轻抚花瓣，细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声响，所以她的文章才如此细腻，精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。
也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染，所以她的诗篇让人感受到她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时单纯的向往和感情。
也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的睡占腥她的百褶裙摆，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。所以冰心的支笔如此得清亮，如此得透彻，仿佛大自然的清新生活与纯洁注入她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉，所有的伪装和逃避都逃不过冰如同清流一样湛蓝的眼眸。
也许，冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰，任自己的思绪在远古现代游离、任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以她的位子就像那闪烁不定的星辰，瞬间绽放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，让所有人目不暇接。
也许„也许„众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体，她在享受自然的时候也使自己的文字的无限魅力散发出来
我喜欢她的诗篇，可爱小巧，我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》。因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖让我同冰心一样的热爱文字！
放笔，合书，一如既往地看着窗外的花花绿绿只是心中多了一份安稳，多了一份舒适，少了一些浮躁„„一些动荡„„
简评：
繁星此书意蕴深刻,饱含的哲理耐人寻味,令人回味无穷.《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过，少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化，于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学，便得到了强化和神化，而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动，又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞，自然会在她生活和思想里产生火花，理想、现实、自然，都有距离；矛盾、虚无、苦闷，是很难超越的人生。
小作者抓住了诗集所歌咏的主题，从人类之爱谈起，从诗集中小作者悟到了人类之爱就是要互相赞美，互相鼓励，我们要互相营造一种温暖和谐的氛围，那种以纯爱而绽放的人间美好。深蓝的太空繁星闪烁着，是它们无声的对语和赞颂，这些小作者都看到了，也感悟到了，对他的灵魂是一次洗礼。
进而谈到带给我们美好生命的母亲以及那世间最伟大无私的母爱，抒发了对母亲的无限感激与爱戴之情，感人肺腑，荡气回肠。也让我们又一次领略到了冰心《繁星 春水》的无穷魅力。
苏雪林说，冰心的诗将那些常人抓不住和猜不透的人生、哲学内涵，通过“一朵云，一片石，一阵浪花的呜咽，一声小鸟的娇啼，都能发现其中的妙理；甚至连一秒钟间所得于轨道边花石的印象也能变成这一段‘神奇的文字’”。这些小作者也看到了，他感觉到冰心的诗时而像是个小孩子，可爱、天真、活泼；时而又像是个温柔的母亲，会劝诫，更会鼓励；时而是个有自己理想的年轻人；时而又是自然界中的一物，或花或草，会变形„„
她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽„„这块绿洲也收容了小作者那颗懵懂的少年心，为他的航行点亮了前行的明灯。
推荐第9篇：读唐君毅先生《青年与学问》摘记
读唐君毅先生《青年与学问》摘记
张建新 笔记
青年之德性，如春风拂弱柳，细雨润新苗，和顺积中而英华外发。这是造物者给予青年的恩惠，是天之德也。但青年不应在此骄傲。人之尊贵，在以人力夺天工。青年的责任在依自觉的努力，继天德以立人德。只有这样，壮年才能花繁叶茂，成就事业；老年才能煦暖如冬日，护念提携下一代。
学问之道，本不限于读书。人类最初只有自然宇宙人生社会一部大书。书籍虽是后于人类文化而有，然而却是整个人类文化之镜子。只有读书才可以增加我们思想之深度。只有对一个思想再加思想，才能使思想深。所以不多读人所著的书，而以直接读大书自许，这只是学人的懒惰，必将误人误己。
听讲与阅读，不能偏废。善听讲之谓耳聪，善阅读之谓目明。读书是以古人及远处人为师，听讲则是以眼前接近的人为师。学问之第一步在有师。现代青年多忽此，不屑读书听讲与求师，乃终于自误，最要不得。
理想中的善讲者，他在讲学时，不只是报告他所已知之知识，而是生活于他所讲的知识之中。许多道理、许多话，虽然他早已知道，或曾说过无数次，但他再次讲时，也好似初次发现此道理，第一次开口说此话一般。这便是讲者之全副精神，生活于其所讲者中之证明。这样，则讲者与听者皆可永不感厌倦。
善听者对讲者所讲，纵已先知，也当如第一次听，即闻如未尝闻。善听者须就讲者所举之例证，以凑泊一道理之本身，并寄寓于无数其他例证中，即闻一以知十。讲者不善讲，善听者仍能听出道理而得益，则是最理想的听讲者。善讲可补足听者之缺点，善听可补足讲者之缺点，二者合作，就是真正的教学相长。
书易读，也难读。浅尝易，深入难。将一切文字之意义，综合融化为我自己之思想，而不复见有书，因而不觉是我读书，而似是书曾读我，难。读文字简之好书有所得，难。临终之际，对平生所著书所从事之事业，皆视如人间之公物，于我皆若浮云过太虚，只还父母生我之本来面目之身心于天地，难。
学问有六个阶段：一是相信他人的话。人心之大，首先表现于其能信与愿信之量。二是疑惑。这阶段乃是人之自己的思想的开始。三是开悟。四是形成思想体系。五是知言，即知根究底，以致能教人，能答人之疑问，能随机说法与自由讲学。六是无知，即孔子与苏格拉底之所以说他自己之无知。
一切个人的人生与人生之共同的事业，同有一内在的根本矛盾或危机。人在现实上之凭借俞少而感飘荡无根时，精神上之理想才愈能向上提起。但提起的理想又还须落在现实上生根，而现实也同时可窒息理想之种子的生机。祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。有点危机意识才真是人生、事业与爱情的长久之道。
人对学问，最初皆只是远望，由此而会觉任何学问，皆“不过如此”。但我们对任何学问，从“不过”的眼光去想时，则我之学问立刻死。此是死在学问之门外。此时必须相信一切“不过”之中，大有事在，大有我所不能过者，而后学问乃得生，人乃得入于学问之内。
如尚不知学问之艰难，不知求学问之深高远大，便只知求平易浅近，则学问必朝生暮死。所以，我主张青年朋友们治学问，用思想，都要向难处去，深处去，高处去，远处去，大处去。先看分量重而不大看得懂的书，先想不易想得通的问题，以及先求把握不能全把握的义理。
学问之始点，在人所立之志愿。志愿开拓人之精神的空间，使学问之进行成为可能。精神的空间，即中国古人所谓度量胸襟。我们不能希望在狭小之度量胸襟之中，能有伟大的精神生活与精深广博的学问知识。人之志愿，又如天风，风之所以为不同的风，只在其方向；人之所以为不同之人，只在其志愿。
我们尽可先爱护、敬重、寄希望于一个人，后忽了解他之不可爱护、不堪敬重与寄望，乃撤回我们对之之爱护敬重与寄望。 真正的专家，也须以一通识作底子。专家必须有阔大的精神空间，去涵盖其所接之事物与世界，而于其中选择专门学问的材料。如当大会场的主席，固然须有全副精神；而专到大会场中找一个朋友的，也须目光遍照满堂人。
人立远大的志愿，当然不必即能实现其志愿。如果人误以志愿为欲望，则人立志将徒苦恼他自己，最好不要有远大的志愿。一切圣贤豪杰与学者之实际所能实现之志愿，也只能是有限的。但是人生的庄严，事业的庄严，学问的庄严，却尽在人之志愿之无限，与其实际实现者之有限之中。
一生之计在于青年。
人与禽兽，真只有几希之异。试想：饥思食，渴思饮，保暖思淫欲，怒则斗，惧则逃。这些人与禽兽都一样。人与禽兽一定有几希之差异。人之深信皆以同于禽兽为耻，而自信其必有在价值上高于禽兽之处，并自爱其高于禽兽之处，自尊其高于禽兽之处。然而人所苦的，却正是不真自觉其价值高于禽兽者在何处。
如果你之造学问，努力读书，而你之目的只在谋一个职业，解决你之生活问题，找出一点小名，找一些恭维你拥护你的人，你的志愿便仍与禽兽差不多。只为职业谋生而读书，与蜘蛛为捕虫而辛勤结网，有什么本质上的分别呢？猴王不是也会要小猴拥护他吗？
人总不免有与禽兽相同之处。但是除此同处之外，人总要真真实实自觉与禽兽之异处，而依之以立志，才能成为一个堂堂正正的人。
人与禽兽之异处，真是只有几希，即一点点，就是人有一涵具悱恻之意的客观心情，也即一客观的好真善美，好有价值的人格与历史文化，而恶彼伤害之者的不忍之心。我希望青年朋友们，要立志依此类悱恻之意，依此不忍之心以造学问，不要只依求职业地位之心以造学问。
学问之最直接的门径，即在好学与好问之中下手。你从哪里发生兴趣，即从哪里开始好学好问。大学者大思想家之所以为大，并不在其先有什么秘密的方法，可以触处成金；而只是他对学问之兴趣浓，关切的问题多，能顺着问题继续地想。心爱真理，真理自会来到其心灵中。如主人好客，客自然来。
火传来传去，仍是各传各的。燃烧的仍是自己。
中国的文化精神，在根本上一言以蔽之，即重人的精神。只是要以人之精神上通于天而下达于地，使人能顶天立地于宇宙间。
我必须自觉我总有一点异于他人处，我才真是我；人也必须自觉人之异于禽兽，异于一般动物处，人才是真人。听以人禽之辨，是中国先哲数千年来一直念兹在兹之教。孟子说，人之异于禽兽者，在其有仁义礼智。仁义礼智，见于恻隐、羞恶、辞让、是非之心。此心既见至理又见至情。
仁即无私的普遍的恻隐不忍之心。人有仁所以能爱家人，爱国人，爱天下一切人；以至对于禽兽、草木、山川，都可有情。人之仁极于赞天地之化育，故人可补天地自然之所不足，而与自然之天地参。
义是本于人格尊严之自觉，以公平正直之心对人接物皆为义。人有义，而求使人我皆得其所，求人与人之平等，家与家之平等，国与国之平等。人也可以为了正义，而宁死不屈，表现惊天地泣鬼神之气节。人之义极于牺牲生命以见气节，则见人自然之生存之上，有一超自然生存之精神价值精神生命。
礼见于自己谦让与对他人之尊重。人有礼，所以能尊敬父母、师长、圣贤豪杰，尊敬一切对人类文化有贡献的人；以至尊敬一切我以外之人，我以前之古人，我以后之后生、来者。人之礼，极于尊敬一切人伦世界人文世界中之人。尊敬之即推而上之。
智见于明辨是与非。人有智，所以能辨是非，明善恶，而追求真理，有对自己之过失之反省与忏悔及改过之努力，对他人之过失之批评与督察。人之智极于使人我皆不违真理，同得改过迁善，则所以使人类社会日进无疆，使人伦世界人文世界悠久长存。
人之为一存在，与其他之物之为一存在，大不相同。自觉与否，是人与其他动物之大界限，也是人与其他一切存在之大界限。“自觉”使人生之在世，与其他一切存在之在世，截然不同，而使人在自然的世界之上，开辟一心灵的世界、精神的世界与文化的世界。人类能自觉的证明，是人人都能说我。
每一人存在于一切与他发生关系的人之中，一切与他发生关系之人存在此人中。我为往圣继绝学，则往圣在我中；我为万世开太平，则我也在后人中。我的存在与他人的存在之交光互映，而有人伦之世界。古往今来无数圣贤之千言万语，也都不外是要人自觉此真我只存在。
白茫茫的大海，不在走到海边的人之视线之外。
人都求生，而又都自觉他之会死。
人之怕死，很少全是为自己。人之怕死，常是想着我死了我的父母怎么悲伤？我的妻子何所依恃？我的朋友将如何难过？我未尽的责任，谁能代尽？我的事业，谁来继续？除了绝对自私的独生者，很少人全是真为他自己而怕死。
人的生命在根本上即一向老向死而迫近的历程。人生的一切活动，无不本于自然生命力的耗费。因而一切自觉的求有所创造的活动，都是人之自觉的在牺牲其生命力之一部分，也即可说是对生命有所牺牲，而自觉的向死的活动。试问诗人不牺牲其一些生命力，如何能写诗？„„
更重要的事，是青年们要有一积极的正面的精神上之崇高理想，真觉其可爱，使之习于心，而存于梦寐。世间也只有由此真工夫，而有之杀身成仁，舍生取义，是有血性之青年人所能有，而中年人老年人可更能有者。青年们如全无此真工夫，则不管你在青年时能如何慷慨激昂，置死生于度外，到了中年与老年，血气既衰，同免不了堕落为只求苟且偷生的官僚政客。这个道理，是中国以前儒者都了解的。
世间上有一颠扑不破的真理，是主观心灵中真存在的好东西，必然要求客观化。在心灵中已成为整个的好东西，他就要整个的客观化出去。
我自己是生活在尘俗世间，而在自己生活上德性上，自知有无数缺点的人。我只想自勉于希慕儒家的贤者，而非任何的宗教徒。但对于虔诚的宗教徒，我实深心喜欢，这中间常使我生无限的人生感触，人生体悟。我总与宗教徒，一直有缘。然而我也总辜负他们对我的期望。
欧阳竟无先生于是大怒，但在大怒中，忽然声带悲恻，说：“我七十年来，黄泉道上，独来独往，只是想路上多有几个路上同行的人„„”我听了黄泉道上，独来独往几字，便不觉深心感动俯身下拜。欧阳先生也下拜。
真正有宗教精神者之胸怀中，实有一不可测之宽平深广。宗教徒之认真，这绝非时间一般学者所能及。
但是实际上各种宗教徒之彼此间，及他们与我们之间，是不同的。如要谈道理，一直追溯上去，是总有不能相喻之处，而说不下去的地方的。则大家虽相聚于一堂，而同时是天渊悬隔。这当是一永远的悲哀。
但是我知道在真正虔诚的佛教徒心中，他会相信我最后会成佛，因为一切众生皆可成佛﹔在真正虔诚的基督教徒心中，亦会祈祷我与他同上天堂的。而我则相信一切: 上了天堂成佛的人，亦还要化身为儒者，而出现于世。
但在现在世界最急迫的事，我想还是一明儒的话说得最好，即“莫勘三教异同，先辨人禽两路”。人道不立，什么都不能说了。
我们常讲的中国文化精神，人生理想，教育理想，亦只如是虚悬在口中纸上，而随风飘荡的。但是正因为我常有此流浪的无根之感，所以我个人之心境，在当时反是更能向上的。正因我常觉一切精神理想的虚悬在口中纸上，而随风飘荡，所以更想在内心去执定它。
流浪飘荡的生活，总要求有一安定休息之处。人只在内心有一向上的精神理想还不够，人必需在现实世间有一开步走的立脚点并逐步实现其理想，此立脚点不能永是流浪飘荡的。
人必须在现实上之凭藉愈少而感飘荡无根时，然后精神上之理想才愈能向上提起。但提起的理想又还须落在现实上生根。然而我们只注目在理想之在现实上生根时，理想之自身即可暂不向上生发，而现实的泥土，亦即同时可窒息理想之种子的生机。这是一切个人的人生与人生之共同的事业，同有一内在的根本矛盾与危机。
毕业同学一离校以后，命运各人不同，或升或沉，或顺或逆，五年十年之后，或相视如路人矣。从此处想，实有无尽之悲哀。但人生无不散之筵席，任何好的师长，至多只能尽他的教导之责。但是对于尽责后之结果，则全不知下文如何。而此悲哀，亦成古今中外从事教育者无法自拔的命运。
诸同学离校后要了解一个真理:即人生所遭遇的命运，其价值要由自己去赋与。同学毕业之后所遭遇之命运或处境，可以千万不同。但大别言之，总是非顺即逆，不是比较得意，便是比较失意，不一定学问好德性好的就会遇顺境而比较得意。人之处境之顺逆，有一半是偶然的。但同时我亦要郑重说明，实际上一切顺逆之境，都同样可是对我们好﹔亦同样可是对我们坏的。此好坏之价值，全由我们自己作主宰去赋与。
我们须要认定，在大多数的情形之下，世俗上的幸运，都是使人精神理想向外下坠的，而世俗上的不幸，都是鞭策人之精神理想向内上升的。„„千万不要忘了一切顺适的环境，都同时是宴安酖毒。
我常想人生有一件事，是要永远要自己去勉励自己的。即人在获得了甚么时，要觉自己并无所得。人在觉自己是甚么时，要觉自己并无所是。„„一切人所得所有的东西，原都是可失可无的。一切人今天是如此，明天都可不是的。
什么都觉无所有之解脱感，我亦不能常有。但而我虽不能常有，我却深信一个人要真成一个人，必须从忘掉自己之所是所有，而空无依傍上下工夫。而此亦是一切真正的智慧真正的理解﹑与真正的感情所自生之根源。
我总觉到人类的人性是同一的„„但是在未达天下一家以前，一个人只有求真实地生活存在于其自己的国家民族与歷史文化之过去现在与未来之中，才真能安身立命。
人在天地间所贵在自立，个人如此，国家民族亦然。能自立的人，亦需要人帮助，亦可以向人借贷。在物质上精神上我们同可借贷于人。但是我们必须在借贷时即决心要还。
我并时常想到，人生在根本上亦就不外是在求还人对其精神理想所负之债。人之精神理解愈高，则责任感愈重，而债务感亦愈深。人对照其精神理想来看自己之现实存在，不仅自己一切所有所是，都算不得甚么，同于无所有无所是而且此自己之现实存在中，归根到底，只有负面的债务，如永远还不完。我想人亦或须常如此想，然后人才能真正的自强不息，然后任何现实的泥土，都不能窒息其精神理想的种子之生机。
推荐第10篇：读廉政建设文章——《“清白世家”董志毅》心得体会
读廉政建设文章——《“清白世家”董志毅》心得体会
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今天读了廉政建设文章《“清白世家”董志毅》深有感触。董志毅一生清廉，一心为民办实事，不图名利，“身虽为官，心犹赤子”。他是我们广大党员干部学习的楷模。
他用一生诠释了“为民、务实、清廉”的真谛。
他微服私访，体察民情，为民解难、为民解困、体民心、察民意，时刻想着、念着人民的疾苦，做百姓需要的事。他采取措施平摊赋税和劳役，顺民意，得民心，牢记取之于民、用之于民的道理。他心系百姓不畏艰难为琼州百姓创造了安居乐业的生活环境，他满腔热忱为百姓服务，对百姓有着深厚的感情。可谓为民。
他修水利造官堰，用官堰来拦截南漳水灌溉。鼓励百姓种桑养蚕。他亲自组织训练武士，扫黑除恶，组织舟船，制造武器，训练士兵，率领士兵，奔波在一线，擒海盗，平匪患。开粮仓救济贫苦大众。他修文庙，开办学校，讲诗说礼，培养人才，提高百姓素质。可谓务实。
他从不坐车轿，拒绝盗贼用珠宝贿赂的拉拢。为感谢为他送行的人，清廉为官的董志毅不得不把夫人的头簪和耳环都卖了，来招待南漳百姓。为了维持日常清贫的生活，董志毅夫人经常不得不将自己仅有的首饰变卖掉。董志毅为官清
廉不贪不占，仅有的俸禄还经常接济穷苦百姓。可谓清廉。
勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰弱。翻开近年来有关贪官的报道，他们都是心存私心杂念，私欲膨胀，思想扭曲，贪图享乐，在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力观、金钱观、子女观面前丧失原则利用职便做出有悖共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，最终身败名裂，走上不归路，甚至是以生命做代价，发人深省，令人哀叹。
前车之鉴，后车之师，我们一定要从这些案例中吸取教训，引以为戒。作为党的领导干部，我们要警钟长鸣，自守红心，永葆清廉，要保持一颗公仆之心，时时处处想群众所想，急群众所急，解百姓之忧，倾听群众的呼声，情为民所系，利为民所谋。我们要耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节，堂堂正正做人、扎扎实实干事，提高“管住自己”的自制能力，自觉树立良好形象。要做到艰苦朴素、清正廉洁，做到自重、自省、自警、自励。要严格要求自己的亲属和身边工作人员。要增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢记一切属于人民、一切为了人民、一切依靠人民、一切归功于人民的道理，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，真正做到为民、务实、清廉。
第11篇：张毅—观后感
残缺不等于失败
——————观《开学第一课》有感
人生的道路并不曲直，在追梦的道路上，你可能会迸发出千千万万个梦想。但是，你要记住，残缺并不代表失败，有时候，残缺也能创造奇迹，也会打破世界纪录。今天，我看了一场《开学第一课》，让我从中感慨万分，受益匪浅，甚至还会让我泪流满面。
廖智，她是芦山地震中的幸存者，她也是一名舞蹈家，她不幸在地震中失去了自己的一只腿。因为对舞蹈的无限喜爱，她一直都不懈努力，并没有因为单单的一条腿而灰心丧气，她坚持着舞蹈梦想。有一次，她去卫生间的时候，家里并没有人，她就一步一步地爬向客厅，找到了自己的假肢。安上以后，有跌跌撞撞得到了卫生间，可是，命运有一次的捉弄了她，她摔倒了，重重地倒在了地上，她坚信自己，只有自己才能拯救自己，于是她经过自己的不懈努力，慢慢地站了起来。这简单的几个动作，在平常人的眼中，只不过是最最平凡的，但对于像她那样的残疾人来说，往往是遥不可及的甚至是无法达到的。但是她，廖智，成功了，她就是残疾人的榜样，因为自己的残缺，反而成就了人生的另一种辉煌。
“我相信自己，我相信明天，我相信伸手就能碰到天„„”是啊，每一个人都应该相信自己，也许是在自己孤独无助的时候，也许是在自己残缺的时候。萧煌奇，一位盲人歌手，在他的眼中世界，是一片漆黑，永远都不能重见天日。这样的歌手在中国乐坛中，也算是少见得了，但就算是一片黑暗，他也要寻找一丝的光明，就算是惊涛骇浪，他也要乘风破浪，就算是凶多吉少，他也要化险为夷。总之，他是多么渴望看到哪怕是一丝的光明。他战胜了内心的恐惧，朝成功的路越来越近。终于，他成功了。他成了当今的知名男歌手。原来，一个双眼失明的人。也会创造出一个令你意想不到的伟大奇迹。
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投入妈妈的怀抱„„”不错，每一个母亲都希望自己的孩子学习好，综合素质强。但是，殊不知，天下还有这样的一对母子，儿子叫 郑亚波，儿子患有先天性的智力低下，不仅智力低下，就连现在与他人的交谈都不行。哎！孩子得了这样的病，哪个当爹当妈的不着急呢。妈妈是某加油站的员工，为了治好儿子，走访了好几家医院，都还是沮丧而归。妈妈听别人说，钢琴能提高孩子的各方面的素质和能力，这对于儿子来说，简直比登天还难。刚开始还有厌学的现象。但妈妈还是一如既往的教儿子弹钢琴，妈妈趁上下班的时间，一门心思的研究音符和曲调。经过妈妈的一片苦心后，儿子终于有了变化了，比以前更懂事，更听话了，就就连妈妈没教过的歌，他也能通过自学，弹出个十有八九。他现在已经成为了一名活泼开朗的好男孩。其实，天生的缺陷并不致命，致命的就是自己不敢勇敢的面对缺陷。
辗转未来，回想现在。我已经十三岁了，并且身体还很健全，而他们，却都是一个个有缺陷的人，他们有信心和力量去实现自己的梦想，而我又何乐而不为呢？我深刻的反思自己：为什么自己连一些残疾人都不如呢？结果已经很明显了，肯定是自己下的力还不够，还应该更加的努力，要披荆斩棘，奋力前行。我暗暗的下定决心：我一定能行的，它们都可以，为什么我还不行呢！
残缺不等于失败，要想成功，往往都是要经历各种困难，“不经风雨，怎见彩虹。”你有可能是健全的，可能是残缺的，但是不管怎样，你始终都要越过人生的这道坎，相信你一定能奋力前行，永无止境的！
第12篇：博毅班
博毅班 “班级之星”评比方案
一．评选宗旨：为了更好的推进我班的素质教育， 加强班级的科学管理，培育班级榜样，形成比、学、赶、超的良好学习氛围，特制定此办法。
(一) 纪律标兵
1、能模范执行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》等内容，举止文明，仪表整洁，尊师守纪，团 结同学，模范遵守学校校规，班规。
2、认真做好在校“文明示范生”标准，能够起带头表率作用，无任何严重违纪现象。
3、有较多的为集体或同学服务的先进事迹。
4、积极主动参与班级和学校组织的公益活动（包括劳动） 。
(二) 学习标兵
1、学习目的明确，态度端正，勤学好问，能较好地掌握各门功课的基础知识和基本技能。
2、善于分析，勤于总结，具有良好学习习惯。
3、学习成绩突出，各科学习总评成绩均名列班级前茅，在评选前的最后一次大考（包括期中、期 末或平时测验）中，总分必须在全班 10 名以内。
4、能够主动帮助他人一起提高学习成绩，至少有一名帮扶对象。
5、能够保质保量完成各项作业，作业书写整洁、美观且正确率高。
6、积极配合班级提升班级的学习氛围。 (三) 进步之星
1.思想表现进步显著，各种不良习惯和以往比有较大的进步，量化评分在班级前矛，受到师生好评。
2 .学习目的明确，态度端正，勤学好问，各总评成绩平均分进步显著或单科成绩进步显著，经常受 老师表扬。
3、能够及时总结进步原因，并与同学共享。 (四) 劳动之星
1．具有良好的个人卫生习惯，积极参加劳动，不怕脏，不怕累。 2.见到校园内的纸张能积极主动捡起。 3.积极参加扫除，能够起模范带头作用。
二．待遇
1、当选班级之星、校级之星 累计达到五次且无重大违纪现象的学生，学期末评定为A；当选学习标兵、纪律标兵、劳动之星、进步之星 累计超过两次（包括两次），但不达到五次，且无重大违纪现象的学生，学期末评定为B级；当选学习标兵、纪律标兵、劳动之星、进步之星 一次及未评得者，无重大违纪现象，学期末评定为C级；有重大违纪现象者，学期末评定为D级。
2、评先奖优（评选三好学生及优秀共青团员）优先考虑班级之星和周之星。
3、在家长会等特殊场合，表扬班级之星和周之星，点名批评表现差的同学。4当选为校之星无重大违纪现象学期末评定为级学期末评定为A
级
2014级5班班委会
第13篇：邢其毅
邢其毅
（１９１１－ ）
邢其毅，有机化学家和教育家。他的研究工作涉及有机化学的各个领域，特别是在生物碱、多肽、抗生素合成以及中药有效成分和花果头香等天然产物化学方面均取得了开创性研究成果。他是胰岛素合成项目的学术负责人之一，他所设计的氯霉素的新合成法，６０年代就被国外用于工业生产。他特别注重基础教育，亲自讲授普通有机化学课程近２０年，为我国有机化学教材建设和课程设置做出了突出贡献，他的《有机化学》一书是我国第一本自行编著的有机化学教科书，是许多高校沿用多年的主要教材。
邢其毅，１９１１年１１月２４日出生于天津市，原籍是贵州省贵阳市。父亲邢端是清末翰林，中华人民共和国建立后是国家中央文史馆馆员。邢其毅自幼读私塾，并一直喜欢研读史书，这使其在文学和史学方面都有较深的功底。
１０３３年，邢其毅毕业于辅仁大学化学系，后去美国留学，就读于伊利诺伊大学研究院，在有机化学家Ｒ．亚当斯（Ａｄａｍｓ）教授指导下从事联苯立体化学研究，１９３６年获博士学位。为了扩大视野和博览众家之长，同年夏天他又去德国慕尼黑大学，顺从当时著名有机化学家Ｈ．维兰德（Ｗｉｅｌａｎｄ）进行蟾蜍毒素的研究。他在博士后研究工作中完成了芦竹碱的结构与合成，这项成果后来成为一个重要的吲哚甲基化方法。
对于刚涉足有机化学乐园的年轻的邢其毅来说，在著名的维兰德实验室中工作应当是十分理想和鸿图无量的时候，日本侵略军把罪恶的铁蹄踏进了中华大地，祖国面临灭亡的危险，这使邢其毅断然做出决定，放弃眼前优越的研究工作条件立即回国，为挽救民族危亡而尽自己的一份力量。
回国后，邢其毅在上海中央研究院化学所任研究员，不久华北沦陷，上海也危在旦夕，中央研究院被迫南迁昆明。邢其毅负责转运书籍等贵重物品，绕道香港、越南，历时半年之久，才将全部资料物品运抵昆明。在十分艰难的条件下，为了支援抗战，寻找抗疟药物，邢其毅跑到云南边境河口地区收集金鸡纳树皮，开展有效成分的分析研究工作。在大后方期间，邢其毅目睹当时国民政府的腐败和消极抗战的情景，感到非常失望，于是他决定去寻找新的救国道路。１９４４年，他冒着生命危险，从国民党统治的大后方来到了共产党领导的抗日前线皖北解放区天长县，参加新四军的工作。他被分配到苏北华中军医大学，一面训练基本药学人才，一面为军队制药。在这期间，他把夫人钱存柔（现在北京大学生物系任教授）和孩子也都接到新四军中一起做抗日救亡工作。
抗战胜利后，邢其毅受聘于北京大学，于１９４６年回到北京，在北京大学农化系和化学系任教授，同时兼任前北平研究院化学研究所研究员。
１９４９年是中国大地发生翻天覆地变化的一年！邢其毅和千千万万北京市民一起欢欣鼓舞地迎来了中华人民共和国的诞生。当听到毛主席庄严宣告“中国人民从此站起来了”的时候，邢其毅激动得流下了热泪，他感到多年来梦寐以求的一个富强昌盛的中国就要到来了！作为一个爱国科学家，他认为是自己大展宏图的时候了。
１９５０到１９５２年，邢其毅还兼任辅仁大学化学系主任，为战后学校的整建做出了重要贡献。１９５３年，邢其毅加入中国民主同盟，担任过北京市抗美援朝委员会委员，还是北京市第五届政治协商会议常委，北京大学校务委员会委员，北京市人民政府第二届专业
组顾问，国务院科学规划委员会委员，中华人民共和国科学技术委员会委员，中国科学院上海有机化学研究所学术委员会委员，上海药物研究所学术委员会委员，中国化学会理事，化学教育委员会主任委员，青年化学奖评审委员会委员等。全国政治协商会议委员会第
六、七届委员，中国国际文化交流中心理事，中国科学院学部委员，民盟中央科学委员会副主任等职。
开创我国多肽化学的研究方向和人工合成胰岛素
邢其毅是一位造诣很深、洞察力敏锐的有机化学家，他早在５０年代初就断言：在未来年代里蛋白质和多肽化学必将成为有机化学研究的前沿阵地。１９５１年他就提出并进行蝎毒素中多肽成分的研究，但是由于各种原因，这项研究未能正常开展，事后证明，这个计划比国外同行早１５年。
多肽合成研究中，氨基酸的端基标记是一个重要问题，邢其毅是我国进行接肽方法和标记氨基酸研究的第一人。他提出用硝基苯甲酸酐与氨基酸发生德肯—威斯特（Ｄａｋｉｎ－Ｗｅｓｔ）反应使氨基酸末端生成一个带色的氨基酮化合物，这是一个识别氨基酸羧端的好方法。
在多年的多肽化学研究中，邢其毅和他的助手们还成功地合成了九种多肽的新试剂，并因此获得了国家教委１９８８年科技进步二等奖。
蛋白质合成是一个神秘诱人的领域，５０年代前后，世界上许多著名的有机化学家都在注视着这个问题。１９５５年，英国的桑格（Ｓａｎｇｅｒ）用生物降解和标记方法确定了第一个活性蛋白质——牛胰岛素分子的氨基酸连接顺序（一级结构）。１９５８年，中国的几位有机化学家和生物化学家在北京讨论了胰岛素人工合成的可能性问题，邢其毅就是其中之一。他们认为胰岛素人工合成中最关键的问题之一，是对含半胱氨酸片断的接肽方法和端基保护问题。随后，邢其毅等就开展了含半胱氨酸小肽的合成研究。１９５９年，在国家科委的组织领导下，由北京大学化学系、中国科学院生物化学研究所和上海有机化学研究所等共同组成一个统一的研究队伍，开始胰岛素合成研究，邢其毅是这个研究集体的学术领导者之一。经过数年的共同努力，人类第一个用人工合成方法得到的活性蛋白质——结晶牛胰岛素，终于在１９６５年降生在中国大地上。结果公布之后，立即引起世界科学界的极大关注，它标志着中国科学家在蛋白质和多肽合成化学领域已经处于世界领先地位。它为我们这个伟大的科学文明古国又赢得了新的荣誉。为此，１９８２年国家特发给邢其毅等国家自然科学一等奖，以表彰他们在合成胰岛素工作中的贡献。
氯霉素的新合成法
氯霉素是人类能够进行大规模化学合成的唯一的抗生素，在我国第一个五年计划中被列为重点科研项目。但是当时它的合成方法较繁，工艺复杂，原料难得。为了发展我国的抗生素工业，１９５６年，邢其毅和戴乾圜等在研究普林斯（Ｐｒｉｎｓ）反应的立体化学过程中，设计了一条新的、从容易得到的工业原料苯乙烯开始合成氯霉素的方法。这个新合成法不但在理论上很好地解决了氯霉素的立体化学问题，而且适合进行大规模生产，整个合成只有五步反应，中间生成物全都是液体，这为生产过程中的管道化输送和连续生产创造了有利条件。遗憾的是，这个新合成法当时由于各种原因未能首先在我国实现工业化。在事隔１１年后的１９６８年，意大利的卡洛·埃巴公司采用了与此完全相同的方法建成一个年产４００吨的氯霉素生产工厂。但是，氯霉素的新合成法，是中国科学家创立的，为此，该项研究成果获得１９７８年的全国科技大会奖。
在天然产物和中药成分研究中的开创性成果
邢其毅对于我国特有的天然产物丰富资源的研究、开发和利用，始终怀有极大的热情。他回国后的第一篇论文就是关于云南河口地区金鸡纳树皮的成分分析研究的报告，那时正值抗日战争时期，完全没有正常从事研究工作的条件，但他凭着一心抗日救国的热情，不畏艰难，因陋就简，就地取材，千方百计地开展研究工作。邢其毅对这一段经历始终铭记不忘，并经常对学生们讲起这段历史，激励青年学子们要热爱祖国、热爱科学，并要有始终不懈地为之奋斗的精神。
在这期间研究工作．邢其毅还进行了从蓖麻油中分离不饱和脂肪酸的研究工作，并提出了一个测定不饱和脂肪酸的简便易行的方法，后来这个方法得到了普遍使用。
在中央研究院工作时，在庄长恭领导下开展防己生物碱的研究，从中分离出了一种新的生物碱，命名为防己诺林碱，并做完了它的全部结构测定研究，这是我国在生物碱研究方面较早和较完整的一项研究成果。
天然香料的开发和利用是当今世界“回归大自然”大潮中的一个重要方面，国际市场上人们对天然香料的需求越来越大。以往天然香料都是通过精馏方法提取其液体成分。邢其毅注意到我国各种新鲜花果香气成分的研究还是一块“处女地”，于是他和他．的同事们自己设计了一个提取装置，到花果产地当场收集它们的“香气”，１９７８年他们首次完成了白兰花头香成分的全分析。对西藏扎布耶盐湖杜氏藻的香气成分进行了研究，取得了有意义的结果。这些研究成果在国内开创了花果头香成分研究的先例。随后，他们又对玫瑰、荔枝等一系列具有中国特色的花果头香进行了系统的研究，其中有的成果已被有关企业生产部门所采用。
中药是我国的一大财富。对于中药有效成分的研究，邢其毅一直倾注了极大的精力，他甚至在去西藏开会时，还不忘记收集有关藏药的许多资料。他还特别注意到我国的大部分草药都是使用水煎剂，因此他多次提出开展中药水溶性成分的研究。这是一个十分困难的研究课题，但是为了开发祖国的中药宝库，他决定要闯这个难关。他选择我国人参作为研究对象，经过几年坚持不懈的努力，现在已经取得了令人喜悦的成果，分离出了几种水溶性小肽成分，并研究了它们的化学结构和生理活性，为此他得到国家教委科技进步一等奖。
有机反应与合成药物的研究
５０年代初，高等院校的科学研究条件还非常困难，尤其是原料药品和试剂十分缺乏。邢其毅一如既往，仍然采取就地取材的办法，根据当时所能得到的原料和条件，确定研究课题。他找来了几瓶丙烯腈，立即开展麦克尔反应的研究。他先后合成了一系列硫代四氢噻唑环系、含β－５，５二取代乙内酰胺的衍生物和多螺环化合物，其中有些具有生理活性和药理作用。七年以后发现，日本化学家发表了一些完全相同的研究工作。
苯骈七元杂环化合物，是近２０年来人们在合成新药过程中涉及最多的一个新领域。因为这类化合物很多都具有良好的药理性质，其中有些已经被用作镇痛、安神等药物。邢其毅及其助手们近年合成了一系列不同结构类型的稠合七元杂环化合物，发现了一些新的杂环体系，并对这些新的杂环的构象和立体选择性反应等进行了许多深入的研究工作。
劳则思 逸则罔 毕生致力于教育
邢其毅不仅是一位出色的有机化学家，而且是一位深受学生爱戴的享有盛誉的有机化学教育家。他常讲，他这一生的主要精力在于教书。这一方面说明他对教育事业、培养人才十分重视，另一方面也说明他对毕生从事的教育事业所取得的成绩而感到自豪。
邢其毅治学严谨，诲人不倦，一丝不苟。他在教学上奉行的格言是“劳则思，逸则罔”。他自己就是这样几十年如一日地耕耘在课堂上。他知识渊博，同时又有精湛的讲课艺术，他讲课最主要的一个特点是给学生以启迪。在课堂上，他旁征博引，谈古论今，挥洒自如地给学生许多丰富知识的同时，在不知不觉之间又给学生们留下了许多耐人深思的问题。这些问题能像磁铁一样把学生“吸住”，使你随着他的思绪去思考和探究。邢其毅认为教学成功与否的主要标准，就是看能否使学生受到所讲课程的“感化”，从而引起他自己的深入钻研和追寻。这种“感化”不但使大批学生立志为发展祖国的科学事业而献身，而且也使学生学会了如何去献身、奋斗的方法和本领。
邢其毅十分重视教材建设。他编写的《有机化学》一书被教育部定为全国高校通用教材，这是我国第一本自己编写的大型有机化学教科书，它在国内外享有很高的声誉。７０年代，他又将该书改写，增加了近２０年来有机化学的新成就，重新写成《基础有机化学》出版，这既是一本高等学校的教科书，又是一本可供所有有机化学工作者使用的大型参考书。这本书在１９８８年被国家教委评为优秀教材。
在几十年的教学过程中，邢其毅还根据不同时期和不同教学环节的需要，编写和翻译出版了多种参考教材，如《有机化学简明教程》《共振论的回顾和展望》《有机化学词典》《有机化学的电子理论》和《有机化学基本原理》等。近年他还担任《中国大百科全书》化学卷有机化学部分的主编。
邢其毅非常强调实验课和基本实验技能的训练。他担任北京大学有机教研室主任几十年，一直重视各类实验课程的设置和实验室的建设，特别是对基础有机化学实验室，从实验设备、实验内容的选择到实验室管理制度的建立他都付出了很多的劳动和心血。他经常带领前来交流的国内外客人参观这些实验室，借以促进实验室的建设和强调实验对于理论研究和理论教学的重要性。他曾专门著文批驳一些轻视实验颠倒、实践和理论关系的错误观点，并通过分子轨道对称守恒规则的发现过程深刻指出任何科学发现和新理论的创立，都是在大量科学实验基础上完成的。
邢其毅还十分关心中学教育和对在职自学青年的指导和帮助。他给《中学文库》写书；给中学刊物写文章；给中学教师做报告传授教学经验；给自学青年写信解答他们提出来的各种问题，有时还要给他们寄去必要的书籍和资料，指导他们学习。至于登门求教的人更是经常不断。所以说，邢其毅的学生不仅仅是在课堂上直接听过他讲课的几千名，还有许多通过不同形式授业于他的各类学生，而且所有这些人直到现在还在不断地从多方面得到邢其毅的指导和帮助。
(作者：戴乾圜 花文廷)
简历
１９１１年１１月２４日 出生于天津市（原籍贵州省贵阳市）。
１９３３年 毕业于辅仁大学化学系。
１９３３－１９３６年 在美国伊利诺伊大学研究院学习，获哲学博士学位。
１９３６－１９３７年 在德国慕尼黑大学维兰德实验室进行博士后研究工作。１９３３－１９４１年 在中央研究院化学研究所任副研究员、研究员。
１９４４－１９４６年 在新四军华中军医大学任教。
１９４６－１９４９年 在北京大学农化系和化学系任教授，兼任北平研究院化学研究所研究员。
１９５０－１９５２年 在北京大学化学系任教授，并兼任北京辅仁大学化学系主任。１９５２年 －在北京大学化学系任教授，并任北京大学校务委员会委员等职。１９５２年 被聘为国务院科学规划委员会委员。
１９６２年 被聘为国家科学技术委员会委员和中国科学院上海有机化学研究所学术委员会委员。
１９７８年 当选为中国化学会第二十届至二十二届理事会理事，并兼任化学教育委员会主任委员和青年化学奖评审委员会委员。
１９８０年 当选为中国科学院学部委员。
１９８２年 被聘为中国科学院上海药物研究所学术委员会委员。
１９８４年 被聘为北京市人民政府第二届专业组顾问。
１９８６年 当选为中国国际文化交流中心理事会理事。
主要论著
１ ＨｓｉｎｇＣ．Ｙ．，ＣｈａｎｇＫ．Ｊ．Ａ ｎｅｗ ｍｅｔｈｏｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｃｌｅａｖａｇｅ ｏｆ ｕｎｓａｔｕｒａｔ-ｅｄ ｆａｔｔｙ ａｃｉｄｓ．Ｊ．Ａｍ．Ｃｈｅｍ．Ｓｏｃ．，１９３９，６１：３５８９．
２ Ｃｈｕａｎｇ Ｃ．Ｋ．，Ｈｓｉｎｇ Ｃ．Ｙ．，Ｋａｏ Ｙ．Ｓ．．Ｕｎｔｅｒｓｕｃｈｕｎｇｅｎ üｂｅｒ ｄｉｅＡｌｋａｌｏｉｄｅ ｖｏｎ Ｈａｎ－ｆａｎｇ－ｃｈｉ，Ｆａｎｇｃｈｉｎｏｌｉｎ，ｅｉｎ Ｄｅｍｅｔｈｙｌ ｔｅｔｒａｎｄｒｉｎ．Ｂｅｒｉｃｂｔ．１９３９，５２Ｂ，５１９－２５。
３ Ｈｓｉｎｇ Ｃ．Ｙ．ＬｉＥ．Ｆ．Ａ ｎｏｔｅ ｏｎｔｈｅ ｃｉｎｃｈｏｎａｂａｒｋｓ ｃｕｌｔｉｖａｔｅ ｉｎ Ｙｕｎｎａｎ，Ｌ．Ｃｈｅｍ Ｅｎｇ．Ｃｈｉｎａ，１９４２，９：３２—３５．
４ ＨｓｉｎｇＣ．Ｙ．ＬｉＬ．Ｔ．Ａｃｔｉｏｎ ｏｆ Ｇｒｉｇｎａｒｄ ｒｅａｇｅｎｔ ｏｎ ｅｔｈｙ ｌｅｔｈｙ ｌｅｎｅｔｅ－ｔｒａｃａｒｂｏｘｙｌａｔｅ．ＪＡｍ．Ｃｈｅｍ．Ｓｏｃ．１９４９，７１：９２—９６．
５ 邢其毅。丙烯腈化学Ｉ，丙烯腈和取代乙内酰脲的反应．化学学报，１９５５，２１：１９２－２０１．
６ ＫｉｎｇＳ．ＨｓｉｎｇＣ．Ｙ．Ｃｈｅｍｉｓｔｒｙｏ ｆａｃｒｙ ｌｏｎｉｔｒｉ ｌｅⅢ．Ｓｃｉｅｎｔｉａ Ｓｉｎｉｃａ，１９５６，５（３）：４５５—６０．７ 邢其毅，戴乾圜，薛良驹．４－芳－５－卤－１，３－二氧六环的合成及Ｐｎｉｎｓ反应的研究．化学学报，１９５６，２０：１９－２９．
８ 邢其毅，戴乾圜，卢耀棠．氯霉素的新合成法．科学通报，１９５７：３０２．注：Ｃ．Ａ．１９５８，５２：１２９１８，１９９５０；Ｈｅａｔｈ，Ａ．Ｃｈｅｍ．Ｅｎｇ，１９７０，７７：６０—２．
９ 戴乾圜，余社栋，邢其毅，对位硝基苯甲酸酐与氨基酸的Ｄａｋｉｎ－Ｗｅｓｔ反应．科学通报，１９５７，２３：７１９．
１０ 邢其毅，张景祥．防已诺林碱的结构．化学学报，１９５７，２３：４０５—４１０．
１１ 邢其毅．有机化学（上、下册）．北京：人民教育出版社．１９５７年１２月第一版
１２ 李崇熙，陆德培，邢其毅等．含半胱氨酸多肽的研究Ｉ．化学学报，１９６３，２９：１３１—１４２．
１３ 贾忠建，邢其毅．β－５，５－二取代乙内酰脲丙酰肼的合成．化学学报，１９６３，２９（６）：４３３－３８．
１４．邢其毅．有机化学中的电子理论．译自ＢａｋｅｒＪ．Ｗ．原著．上海科技出版社，１９６４．
１５ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｂｉｏｃｈｅｍｉｓｔｒｙ Ａｃａｄｅｍｉａ Ｓｉｎｉｃａ，Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ ｏｆ Ｃｈｅｍｉｓｔｒｙ，Ｐｅｋｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ａｎｄ Ｉｎｓｔｉｔｕ ｏｆ Ｏｒｇａｎｉｃ Ｃｈｅｍｉｓｔｒｙ，Ａｃａｄｅｍｉａ Ｓｉｎｉｃａ．Ｔｈｅ ｔｏｔａｌ ｓｙｎｔｈｅｅｉｓ ｏｆ ｃｒｙｓｔａｌｌｉｎｅ ｉｎｓｕｌｉｎ．Ｋｅｘｕｅ Ｔｏｎｇｂａｏ，１９６６，１７：２４１－２７６．
１６ Ｈｓｉｎｇ Ｃ．Ｙ．ＫｉｎｇＳ．ＬｉＧ．Ｂ．２，４—Ｄｉｓｕｂｓｔｉｔｕｔｅｄ—２，３－ｄｉｈｙｄｒｏｂｅｎ－ ｚｏ－（１，５）－ｔｈｉａｚｅｐｉｎｅｓ．Ａｃｔａ ＣｈｅｍｉｃａＳｉｎｉｃａ，１９６６，３２：２４７—２５１．
１７ 邢其毅，徐瑞秋，周政．基础有机化学（上下册）．北京：高等教育出版社，１９８０，１９８３．
１８ ＬｉＣ．Ｈ．，ＹｉｅｈＹ．Ｈ．，ＨｓｉｎｇＣ．Ｙ．ｅｔａｌ．３－Ａｍｉｎｏａｃｙｌｔｅ ｔｒａｈｙｄｒｏ ｔｈｉａｇｏｌｅ－２－ｔｈｉｏｎｅ ａｓ ａｎ ａｃｔｉｖｅ ａｍｉｄｅ ｆｏｒ ｐｅｐｔｉｄｅ ｓｙｎｔｈｅｓｉｓ.Ｔｅｔｒａ．Ｌｅｔｔ．，１９８１，２２（３６）：３４６７－３４７０．
１９ 邢其毅，王显仑，金声等．白兰花香气的化学成份研究．化学通报，１９８１（９）：９．
２０ 邢其毅．共振论回顾与瞻望．北京：北京大学出版社，１９８２．
２１ 张晓林．金声，邢其毅．北京妙峰山玫瑰花头香成分分析研究．北京大学学报，１９８５（４）：８－１４．
２２ 李根，李崇熙，邢其毅．苯并噁唑酮（ＢＯＯ）多肽合成中的应用．化学通报，１９８７（１２）：１８－２０．
２３ ＬｕＹ．Ｃ．，ＪｉｎＳ．，ＸｉｎｇＱ．Ｙ．Ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌ ｃｏｎｆｏｒｍａｔｉｏｎａｌ ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ １，５－ｂｅｎｚｏｄｉａｚｅｐｉｎｅｓ ａｎｄ ｂｅｎｚｏｔｈｉａｚｅｐｉｎｅ．Ｊ．Ｍｏｌ．Ｓｔｒｕｃｔｕｒｅ（Ｔｈｅｏｃｈｅｍ），１９８８，１６７：２５３－２６７．
２４ 邢其毅．合成的魅力．上海：上海教育出版社，１９８９．
２５ ＹａｎｇＬ一ＹｅＹ．Ｈ．ＸｉｎｇＱ．Ｙ．Ａ ｐｒｅｌｉｍｉｎａｒｙ ｓｔｕｄｙ ｏｆ ｔｈｅ ｗａｔｅｒ ｓｏｌｕｂｌｅ ｏｌｉｇｏｐｅｐｔｉｄｅｓ ａｎｄ ａｍｉｎｏ ａｃｉｄｓ ｏｆ Ｇｉｎｓｅｇ．Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｃｈｅｍ．Ｌｅｔｔｅｒｓ，１９９０１：５１－５４．
２６ 陈家华、林袒铭、邢其毅等．西藏高原盐湖植物——杜氏藻的香气成分研究．北京大学学报（自然科学版），１９９５，３１（４）：３８３－３８６．
第14篇：王毅答记者问
3130000306谭震宇
Key words
乌克兰问题复杂慎重政治解决
The iue of UkraineComplexPrudentPolitical settlement
[中央电视台、中国网络电视台记者] 最近这一段时间，乌克兰一直是国际关注的焦点。我们也注意到，您一直在和一些国家的外长通电话讨论乌克兰问题。中方如何来看待乌克兰局势？您觉得乌克兰危机如何解决？谢谢。
China Central Television: The iue of Ukraine has been the focus of
international attention in recent weeks.We know that you\'ve been on the phone with the foreign ministers of some countries discuing this iue.Can you talk about China\'s view on the current situation in Ukraine and how do you think the Ukrainian crisis should be resolved?
[王毅] 我知道今天一定有人要提乌克兰的问题。我首先要告诉大家的是，中国在乌克兰问题上秉持公正和客观的态度，我们已经多次阐明了我们的立场。
Wang Yi: First, let me tell you that China follows a just and objective position on the iue of Ukraine, and we have stated our position on multiple occasions.
乌克兰的局势发展到今天事出有因，令人遗憾。同时也折射出这个问题背后的复杂历史经纬和利害冲突。越是复杂的问题，越需要慎重对待。
It is regretful that the situation in Ukraine has come to what it is today.Yet it is not by accident that the situation has reached this point.There is a complex history behind it as well as conflicting interests.The complex the problem is, the more neceary that it is handled in a prudent way.
中方呼吁，从维护乌克兰各族人民的根本利益考虑，从维护地区和平稳定的大局出发，当务之急是保持冷静克制，避免局势进一步紧张升级，要通过对话协商把乌克兰问题纳入到政治解决的轨道当中。中方正在继续与有关各方进行沟通，我们愿意为乌克兰问题的政治解决发挥建设性的作用。谢谢。
China urges that keeping in mind the fundamental interests of all ethnic communities in Ukraine and the interests of regional peace and stability, the priority now is to exercise calm and restraint and prevent further escalation of
3130000306谭震宇
the situation.The parties should carry out dialogue and consultation to put the iue on the track of a political settlement.China is in communication with various parties, and we will play a constructive role in bringing about a political settlement of the Ukrainian iue.Thank you.
Comments
Responsibility of great powers
In recent weeks, the iue of Ukraine has been the focus of international attention.The chaos political situation inside and several international forces outside made the iue much more complex.Nowadays, Chinese comprehensive national power had enhanced very fast for our economic development.So we should use our national influence to maintain regional peace and stability.It is our responsibility to contribute our strength to peace and stability of the world.As Foreign Minister Wang Yi said, there is a complex history behind it as well as conflicting interests.So when we face some national iues, a just and objective position is the key to solve problems.
As one of the most important emerging powers, China has responsibility to help to solve the event.As Minister Wang said, “China will play a constructive role in bringing about a political settlement of the Ukrainian iue.” That is how we should do now.The best solution of the Ukrainian iue is a political settlement rather than fight and blood.The people of Ukraine have their rights to choose their own political direction.The great powers must respect their selection and help them find a way to go out of the mud.
第15篇：毅行感想
毅行感想
生命是一辈子的毅行，你可以没有速度没有翅膀没有强健的体魄，但你不能停留不能放弃不能缺少勇气和毅力。毅行是逸行但不是易行，是谊行是意行而不是简单的一行。有些旅行，必须要亲自走过，才能更加明白些什么。比如说这次毅行，比如说成长，比如说人生。
第16篇：毕业论文(华毅)
摘要
开关电源市一种采用PWM等技术控制的开关电路构成的电能变换装置，它广泛应用于交直流或直直流电能变换中，具有效率高，体积小，性能稳定等诸多优点。在变频器，适配器，医疗仪器等精密电子系统，各类电器及仪表中的直流电源灯功率等级较小的场合得到了越来越多的应用，逐渐取代线性稳压电源，被称为高效节能能源。
本课题是设计一个多功能反激式开关电源，电源取自220V市电，具有6路直流隔离电压输出。主控芯片采用UC3842，该芯片用于控制占空比适应负载变化造成的输出电压变化，具有电流反馈和电压反馈双环控制的特点。介绍了设计电路的工作原理，电磁干扰的抑制，缓冲电路的设计，UC3842的启动过程与启动电路的设计，反馈电路的设计，变压器的设计等。
关键词：开关电源；UC3842；缓冲电路；高频变压器
第17篇：辛毅征文
用梦想铸就不朽的国魂
蒙古族学校六年二班
辛毅
指导教师：张健
一个民族会因为有梦想而昌盛，一个国家会因为有梦想而富强，一个集体因为有梦想而兴旺，一个人的人生会因为有梦想而精彩。
梦想的含义是多方面的，涉及人们生活的层面，人们可以根据自己的现状和需求来发。同学们一部大写的中国历史告诉我们，中华民族是一个追梦的民族。梦想给予了中华儿女方向和目标激励着历朝历代一批又一批的中华儿女去为之奋斗，梦想负于中华儿女动力和正能量。成为中华儿女改变命运的不竭动力梦想是中华民族发展进步的力量和源泉。
100年前，有位权威的西方学者，思想家这样评论道：中国与其说是一个政治实体，不如说是一个文明实体-----一个唯一幸存的文明。孔子以来，埃及，巴比伦，波斯，马其顿，包括罗马的帝国，都消亡了;但是中国已持续的进化生存了下来。有人会问“为什么中华文明能幸存下来？
常言道：一个民族，一个国家，如果没有了 自己的精神支柱，就等于没有了灵魂，就会失去凝聚力和生命力。翻开中国历史的册页，人们可以看到，中华民族曾经经历无数磨难，却从没有动摇战胜困难的信心和意志。
鲁迅先生曾将这种不朽的民族精神誉之为‘中国的脊梁’。正因为有了这种精神，中华儿女才能够薪火相传，永远充满生机和活力正是依靠这种精神，中华民族才能在千年的风风雨雨中，历经挫折而不屈，虏遭坎坷而不回，披荆斩棘地不断开拓自己的发展道路。
孔子有过这样的议论:三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。之一流传至今的名言，十分贴切地到出了中华民族绝不向邪恶势力低头的凛然正气。孟子也力主人在道德上应具有;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的品格。
从屈原的上下求索，虽九死而未悔的忧国忧民思想，到苏武的仗汉节牧羊；从诸葛亮的：鞠躬尽瘁，死而后已，到杜甫的：忧端终齐南，洪洞不可缀，从范仲淹的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，到文天祥的：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；从顾宪成的 ：风声，雨声，读书声，声声入耳。家事，国事，天下事，事事关心。到顾炎武的：天下兴亡，匹夫有责。无一不是爱国精神。
中华民族创造了引以为自豪的龙文化，长城文化，黄河文化。大唐帝国经历从公元618年至907年的289年，是中国历史上最强盛的朝代之一。唐朝曾出现：贞观之治，开元盛世等著名盛世，是中华文明向世界传播的重要历史时期。
建立大帝国和太平盛世，是封建时代有抱负有理想的帝王将相梦寐以求的目标和理想。这种理想在一定程度上也体现了百姓对对国强民富的梦想追求。
第18篇：贡毅博士
贡毅，男，1957年8月出生于江苏省常州市。津通集团有限公司董事长。美籍华人，美国芝加哥大学工业经济与工业管理学博士。曾获得：“首届华人华侨专业人士杰出贡献奖”、“江苏十佳创业新侨”、“江苏省留学回国先进个人”、“江苏省五一劳动奖章”、“中国火炬江苏创业导师”、“第二届国务院侨办海外专家咨询委员会”委员、国家“重点华侨华人创业团队”等。
1989年，贡毅在美获管理学博士学位，之后曾在美国GE公司、美国联合国际有限公司任高级管理人员。贡毅在美国学习和工作多年，在高科技电子设备企业经营和管理方面积累了丰富的经验，凭借对国际市场敏锐的洞察力，先进的管理理念与丰富的学识，1998年，他带着广泛的信息渠道和销售网络回乡创业了。由于产品受到国际市场的青睐，次年销售额即达到2000万美元。2003年，创办津通集团，下辖津通集团有限公司、江苏津通创业投资有限公司等15家企业。2005年开发运营津通（常州）国际工业园至今，已成功吸纳了包括美国GE、贝尔金、仲量联行等国际知名先进制造型企业和高端现代服务型企业，以及一大批留学人员创业企业达90多家。2010年组织园区企业申报高新技术产品和高新技术企业26项，园区所获平台10余个（含国家级3个，省级平台8个等）。推动周边经济发展及带动地区就业方面，津通集团做出了巨大贡献。
在随后的创业过程中，贡毅借鉴发达国家工业园运作的成熟理念，为进入园区的国外厂商提供全方位、多层次、高水准的服务，以国际水准之巢引现代企业之凤，使国外中小投资商“拿着皮包就能来办企业”。
第19篇：同心 —— 向毅
同心-------向毅
是何处吹来的一阵风
捎来你发尾的余香
让我深深沉醉
是何方飘来的一朵云
幻化成你的容颜
让我久久凝视
又是何时开始的一场雨
模糊我日夜不断的牵挂
徒留心底不变的执念
那是宁愿化作落花也要滋润泥土的奉献那是就算被碾落成泥也要散发暗香的无悔
那是在万花残败的寒冬依然挺立的如梅一般的坚韧
是谁说的
内疚和悔恨总是深深地藏在别离以后
又是谁说
世间种种
最后终必成空
当一种相思变成两处闲愁
只要坚守住彼此的承诺
便如同那牛郎织女
一年一聚
也情深似海
便如同那倩女幽魂
一鬼一人
也地久天长
相信她吧
也相信自己
距离只会增加彼此的眷恋
时间只会放大你我的真心
月攀枝梢
今夜若不成眠
愿与卿 结同心
————2012/9/26 晚
P.S.：各位文学社的师兄师姐，初次投稿，如有不足之处，敬请不吝赐教。
投稿人：临床二系八班 向毅
第20篇：社会实践丁毅
2015-2016学年度暑期社会实践报告
时光荏苒，如白驹过隙，大学本科生涯已然过半，一方面为提升个人的理论应用能力与实践工作能力，同时为积极响应学校对于社会实践的要求，本人利用暑期时间共参加两份实践工作，第一份是由中国核能电力股份有限公司举办的2016年核电英才大学生夏令营之“相悦秦山”活动，实践地点位于浙江省海盐市秦山核电站，历时一星期；第二份则是在回到家乡后进入当地辽宁省丹东市太平湾水力发电站进行实践工作，实践地点位于丹东市太平湾镇水力发电站大坝，历时一星期。
1.中国秦山核电站“相悦秦山”大学生夏令营
首先陈述本人在浙江秦山核电站实践的相关内容——古有秦始皇登秦山，1985年我国核电在此起步，此为国之光荣，海盐亦为文化名城，有“没有围墙的博物馆”之称。秦山核电站是中国自行设计、建造和运营管理的第一座30万千瓦压水堆核电站，地处浙江省嘉兴市海盐县。由中国核工业集团公司100%控股，秦山核电公司负责运行管理。秦山核电基地现有的9台机组全部投产发电，总装机容量达到656.4万千瓦，年发电量约500亿千瓦时，成为目前国内核电机组数量最多、堆型最丰富、装机最大的核电基地。秦山核电站的建成发电，结束了中国大陆无核电的历史，实现了零的突破。标志着“中国核电从这里起步”，同时被誉为“国之光荣”。秦山核电站的建成，标志着中国核工业的发展上了一个新台阶，成为中国军转民、和平利用核能的典范，使中国成为继美国、英国、法国、前苏联、加拿大、瑞典之后世界上第7个能够自行设计、建造核电站的国家。
本次“相悦秦山”夏令营由中国核能电力股份有限公司发起、承办，面向浙江大学、西安交通大学、武汉大学、华中科技大学、四川大学、重庆大学、哈尔滨工业大学、哈尔滨工程大学、南京航空航天大学、南京理工大学、华北电力大学（保定）、华北电力大学（北京）、中国矿业大学（徐州）、东北电力大学、上海电力学院，共计15所高等院校的电气工程及其自动化（电气工程学院）、机械工程及其自动化（机械工程学院）、自动化（自动化学院）、热能与动力工程、核工程与核技术（动力工程学院）等专业的大二大三学生。每所高校分配4个名额，共计60人，本人经过重重选拔，光荣得成为其中的一份子，并于2016年7月25日抵达秦山核电站，当晚举行破冰仪式，来自15所高等院校的60名同学齐聚一堂，互相了解，互相交流彼此的专业、生活，60人分成四组，分别设置组长等负责人。次日我们有幸与核反应堆及核电工程专家，核安全专家委员会委员核电秦山联营有限公司副总经理、现任秦山二期工程总设计师叶奇蓁院士面对面交流，了解核电站的构成与发展，并了解中国秦山核电站作为国之光荣的历史。
下午及第三日分别参观了解秦山核电基地生产一线、技能培训室，接触到许多与核电相关的设备设施，由于日本福岛核电站泄露事故，世界各地核电站均重新重视安全问题，秦山核电站采用世界上技术成熟的压水堆，核岛内采用燃料包壳、压力壳和安全壳3道屏障，能承受极限事故引起的内压、高温和各种自然灾害，并进行了相当规模的科研和试验工作，始终把安全放在首位。秦山核电站共三期工程，电站1984年开工，一期工程包括建设一座30万千瓦核反应堆,安装 3台共30万千瓦汽轮发电机组及建设配套厂房和输电设施，1991年建成投入运行，年发电量为17 亿千瓦时。二期工程将在原址上扩建2台60万千瓦发电机组，1996年已开工。二期扩建工程2006年4月28日开工建设
3、4号机组，2012年4月8日二期扩建工程正式投入运营。如今的秦山核电基地运行机组数量达7台，总装机容量达432万千瓦，年发电能力为330至340亿千瓦时，成为我国运行机组数量最多的核电基地。所产生的清洁电能源源不断地输入华东电网，有助于缓解浙江省和长三角区域长期的能源供应吃紧状态。
进入核反应堆设施前，每人分发一张带有密码的门卡，进出口有严格的审查秩序，带队教师及学生有序进入核心部分，此处已然深入国家机密部分，此处禁止拍摄，即使在外围拍摄的照片亦不允许私自发送至公众平台如微博微信等，让我们深刻体会到作为祖国未来栋梁，维护国家安全的责任和义务。
除了解核电站相关知识外，本次夏令营还包括校友访谈，以及游览一大会址。校友访谈环节我与其他三名重大学长与毕业多年的学长交流甚欢，从大学最后两年如何度过，未来的方向，以及就业时刻的选择问题，学长们对我们予以解答，并鼓励我们无论读研工作都需要努力进取。参观一大会址嘉兴南湖，让我们深切感受到了当地的红色文化，对于爱国主义有了更深刻的认识。
核能作为未来新能源的必然趋势之一，本次“相悦秦山”夏令营实践活动，我们不但获得与院士面对面的机会，亲身走入核电站，感受到国之光荣的先进与进步，加深了对核电事业的认识，同时结识了更多优秀的同学与朋友，丰富了个人的社会阅历。
2.太平湾水力发电站实习
从浙江嘉兴返回家乡辽宁省丹东市已经是8月1日，休整数日后，本人又申请并进入了位于丹东市的太平湾水电站进行本暑期的第二次社会实践。来到位于位于鸭绿江下游，中超边境的太平湾水电站大坝上实习。实习经历八日，在此期间本人居住于其工作单位的职工宿舍内，与技术人员同吃同住，切身体验水电站工作人员的工作与日常。
太平湾水电站为中华人民共和国与朝鲜民主主义人民共和国合营的电站，位于鸭绿江下游，电站的中国侧为辽宁省丹东市振安区太平湾镇，朝鲜侧为平安北道朔州郡方山里。中国负责设计和施工，建成后由中方管理运行。坝址的流域面积为53576平方公里，多年平均流量为747.2立方米/秒，正常蓄水位29.5m，相应水库库容为1.7亿立方米，水库面积为25.8平方公里，电站装四台水轮发电机组，总装机容量为190MW，平均年发电量为7.2亿KW·h，是一座以发电为主、同时考虑下游航运、生活及工农业用水的需要的电站。八日的实习经历，本人先后在控制室、大坝闸门、发电机组、检修部、安全部等处参与实践。在现场见到许多书本上见到的发电机组，水闸，和一直绵延到朝鲜的大坝；控制室内见到切实的总电路图，三台机组井然有序的运行。
除供应丹东市的电力外，此水电站亦是边防重地，距离朝鲜不过数百米的距离，因此在参观实习过程中，时刻可见边防士兵站岗的挺拔身影。为期八日的实习中，完全按照单位工作人员的作息，朝九晚五的生活规律，有的时候也许轻松，但有时遇到问题，全部工作人员会团结一心，努力解决问题，让我对未来的合作工作有了更加深刻的认识。
本次暑期共参与两次社会实践，一次远离他乡，接触到国家在核电方面的前沿技术，感受到浙江当地的气候风土，认识更多有才华有抱负的同学；另一次则是在家乡体味电力系统内基层人员的工作和生活。两次实践都让本人对专业的相关知识有了更加深刻的认识，增加了社会阅历，开阔眼界，对未来有了更加明确的规划。
