推荐第1篇：李白写酒诗
月下独酌其四 穷愁千万端。 美酒三百杯。 愁多酒虽少。 酒倾愁不来。 所以知酒圣。 酒酣心自开。 辞粟卧首阳。 屡空饥颜回。 当代不乐饮。 虚名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬莱。 且须饮美酒。 乘月醉高台。
月下独酌其二 内容：
天若不爱酒， 酒星不在天。 地若不爱酒， 地应无酒泉。 天地既爱酒， 爱酒不愧天。 已闻清比圣， 复道浊如贤。 贤圣既已饮， 何必求神仙。 三杯通大道， 一斗合自然。 但得酒中趣， 勿为醒者传。
月下独酌其一 内容：
花间一壶酒。 独酌无相亲。 举杯邀明月。 对影成三人。 月既不解饮。 影徒随我身。 暂伴月将影。 行乐须及春。 我歌月徘徊。 我舞影零乱。 醒时同交欢。 醉后各分散。 永结无情游。 相期邈云汉。
将进酒 内容：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
把酒问月 内容：
青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
陵酒肆留别
作者：李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
把酒问月
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》
作者：李白
暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 李白写酒的诗太多了...
举杯邀明月,对影成三人人生得意须尽欢,莫使金樽空对月李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 李白写酒的诗：
李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
推荐第2篇：诗酒趁年华
诗酒趁年华
------在全校升旗仪式上的讲话
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家早上好。今天我演讲的题目是 《诗酒趁年华》。
上周，马云辞去了阿里巴巴CEO职务。在他的演讲中，有一句话值得我们深思：当大家都在抱怨的时候，其实就是你赢得机会的时候。马云创造了网购商务平台，他却在事业的黄金时期，人生的盛年48岁的时候退下来，一时让很多人唏嘘不已。其实，退下来后，生活就是他的另一领域的工作，还有很多人生故事等待开启。我认为，不辜负伴随自己成长的青春时光，即使玩也要玩出水平和个性。绝不能在生命的历程里坐等花开，因为诗酒要趁年华，别让岁月倦怠了眼眸，更别让时光蹉跎了脚步。
距离高考仅有18天，高三的同学竭尽全力奋战红五月，只为六月闪光，梦想辉煌。苦一点累一点，算什么，还有什么比实现自我价值更值得期待？有一位成功人士说：没有经历高三的人生是不完美的人生。实际上，高三让很多人饱受考试的折磨和打击，有的同学甚至一蹶不振。有同学戏称高三：面对无休无止的考试，你麻木了，就有状态了。你能忍受别人不能忍受的，你就占据了高考制高点。高三是奋斗的代名词，也只有经历了高三的阵痛，你才会走向成熟，也才会获得登上另一段航程的船票。所以，在你最苦最绝望的时候，轻轻地对自己说：至少我奋斗在路上，没有错过，我要努力抓住青春的尾巴。
全国人民都在做一个伟大的中国梦，是为实现中华民族的伟大复兴。我们能做的就是做好自己，从容面对每一次挑战。哪怕你深陷苦海，你也要含泪微笑。记住，你的如水年华靠自己把握，没有人来得及光顾你的惆怅和失落。
既然我们注定是公元2013年六月的主角，那就要酝酿最好的情绪，把每一个细节
第1页，国旗下讲话，励志人生。
做到极致。坦然从容面对每一天，相信破茧成蝶的升华就从现在开始。12级的闫婷文
姐姐在平凡中书写传奇，她顺利考上北大。她在《育才苑》的一篇文章中写到：最后的
成功是面对困难不要太在意，要微笑，要潇洒大方，更要淡然淡定。很多同学非常优秀，
一到考试就如临大敌，其实就是不够自信，不能正确看待得与失。高考残酷而美丽，既
考知识更考人品。历经大小考试若干，我们算是身经百战。高考，只不过是我们的第十
三次强化训练而已。
“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。东坡在困境中表现出超然的旷
达与乐观。既然我们能有机会登泰山，不如来一个“登泰山而小天下”。谁不希望一
马平川、一帆风顺？谁不期待长缨在手、笑傲江湖？既然怀揣着梦想，就应张开翅膀，
遨游于九天之外。
我的演讲结束了，谢谢大家 。
第2页，国旗下讲话，励志人生。
推荐第3篇：(八)、诗酒流连
丹韵词音——诗酒流连
于 丹（第八集）
要有多少场陶醉，我们才能够酣畅今生。中国人终其一生是离不开酒的，我们欢喜的时候叫做开怀畅饮，我们烦恼的时候叫做借酒浇愁，这一生一世在酒里面每个人酣畅流连的都是不同的心情，在诗里我们叫做流连诗酒。本期就让们通过古文诗句来解析文人墨客的诗酒情怀。
一位一位诗人捧起酒杯的时候，总会引起一种心事，曹操就说：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。何以解忧？人生的忧愁可能接踵而至，只要人在成长，忧愁跟我们的生命就成正比，那么酒能够减去多少烦恼，我们在酒里面怎么样去诗意纵横呢？
我们一路看来，中国人的诗酒从来不分开。从有酒龙之誉的蔡邕，到酒虎谢玄；以就浇胸中块垒的阮籍，天生刘伶，以酒为名。一个一个的人都呈现出他的风采。有酒即醉，从不吝情去留的陶渊明，可以在等待酒成的时候，摘下头上的葛巾漉酒；而酒仙李白飘洒一生；酒圣杜甫，在酒里咽下了多少心中的隐忧。醉吟先生是白居易，醉翁是欧阳修。自酿美酒的苏东坡，虽然他的酒量真的是很小，但是他留下多少爱酒的佳话。他的好朋友黄庭坚曾经说：东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨。这个人襟胸之间的学问笔墨，只有在他酣畅的时候，才可以一一的流露。陶渊明是个以酒写心的醉相公。所有的这些人都与
酒有关。如果我们这样一一的盘点下去，中国诗人在酒中的美事，简直是列举不尽。
说到诗酒纵横的年代，一定要看见那个酣畅淋漓的大唐盛世。大唐的酒意是什么样的呢？人们相逢意气的那一瞬间，如同王维写的《少年行》：新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。暮一相逢，意气相投，马一栓，上楼喝酒，何等的豪奢啊！只有一个青春无敌的时代，人们的内心才有这样的简单爽朗，人的心中才有澎湃的天真。没有被世事蹉跎，所有的酒都来得那么直白，所有的酒来的都毫不犹豫。这样的酒其实在大唐的时候，比比皆是。
再看看大唐的边塞：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？醉卧的那一刻，什么已经不足惜了。人的名垂千古，那样的一种浩荡壮志，其实是跟他心中酒的酝酿直接相关的。
酒，在大唐集中表现在一个飞仙的身上，我们今天提起来总会想到酣畅的李太白。李白，一语可以概括他的人生，叫做：长剑一杯酒，男儿方寸心。我们想出来的这位飞仙，左手擎着酒杯，右手抚着长剑，浩荡的那种气概就是他的诗篇，这就是他的素描。酒几乎是他的一种信仰。
谁提起李太白，都会想起他的《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。看看这三句话的跌宕：黄河之水自天而降，奔流到海一去不返，我们的空间2
啊如此广阔；高堂明镜，朝如青丝暮成雪，镜中已经改变了他生命的容颜，我们的时光有如此匆忙。这么大的世间，这么快的光景，何以安生立命？最后的结论：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。所谓片言警策，说的就是这样的话。这一句话说出了李白一生的信仰。既然知道人生苦短，为什么我们还要蹉跎光阴，我们还值得内心有那么多的纠结吗？我们为什么还屡屡的放下空杯呢？这难道不是一直辜负吗。
天生我材必有用，千金散尽还复来。不是每一个人都可以这样评价自己。我们或者妄自尊大，或者妄自菲薄；我们或者在羡慕别人的生活，我们或者在悲叹自己的不幸。谁能知道天生我才一定有用吗？李白认为千金散尽还可以再来的，那么眼前我们且就今生散尽千金。所以他呼唤：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。李白常常用一饮三百杯，就算那个时候的酒是米酒，就算甜酒度数低，我们想想，三百杯这是一个多大的容量空间。但是你再一想也不奇怪，因为这个人在发愁的时候会说：白发三千丈，缘愁似个长。他既然有那么长的愁，他还不需要这么多的酒吗？
他跟自己喝酒的朋友说：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。来来来，大家一起喝酒，不要停杯，听我跟你们说说肺腑之言。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。你认为那些功名啊，利禄啊，那都是最难得的吗？其实跟着相比，如果有醉乡安稳，比这一切都值得珍惜。你看看古来的那些圣贤，他 3
们的生命又怎么样呢？屈原是一个世人皆醉而我独醒的圣贤，但是当他抱恨沉于汨罗的时候，他快乐吗？他孑孓一身，形容槁枯，壮志未酬。所以李白说：惟有饮者留其名。
刚才，我说的那些魏晋时候，留下来倜傥雅名的人，谁不是在酒中酩酊的呀？所以李白说，你追慕古人，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。想想曹植，陈思王当年大宴宾客的时候，那真的是美酒斗十千。
现在咱们接着喝。喝到酣畅处主人不干了，说你们喝的也太多了，喝的这点钱不够了。他们可能身上也确实是没钱了。但是正在兴头上，所以李白说：主人何为言少钱,径须沽取对君酌。别说钱多钱少，你拿酒就是，我不会欠你银子的。那么还哪来的钱呢？五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。这就叫做：钟鼓馔玉何足贵。所有那一切，什么才是时间的珍稀？此一刻的心情舒畅，那是千金不换。
对李白来讲，杯中之物可以消忧，倜傥千古。之所以成为李太白，没了就就没了他的精神。喝酒还是他的一条出路，他常常被自己的忧思困顿住，李白的《行路难》面对眼前：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。但是蓦然之间：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。这个时刻人有多少难言之隐。为什么有酒盈樽了，为什么又珍馐美味，还是一顿酒杯，把筷子一甩，当啷一声，拔出了长剑，他有什么心事呢？欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。一个人在这个世界上，总归是要行走的。走在某一条路上，才会导向4
某一个目标。但是几乎每一条路都不好走：想要渡黄河，忽然之间被冰雪封住了；想要登太行，忽然之间大雪满山了。那么水路走不得，陆路行不了，怎么办呢？我可以去退隐吧。闲来垂钓碧溪上，我与世无争可以吗？这个典故用的是姜太公。姜太公未遇周文王之前，曾经碧溪垂钓；接着他又用了一个典故，忽复乘舟梦日边，这是伊尹出仕之前做过的梦。无论姜子牙还是伊尹，他们最后都是济世之才。李白也希望有人这样用自己，了解自己，但是他没有遇到。行路难，行路难，多歧路，今安在。人生的路，难走难走，实在是太难走！这么多的歧路我怎么办？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一个人终于到了走投无路的时候，李白就是李白，他不会沉闷与此，他会一瞬间跳脱开来。为什么说李白的酒是一条出路？就是因为他的自我始终都在。大多数的人喝酒会越喝越糊涂，但李白的酒有时候会喝到很清醒。大多数人喝酒是为了忘却，但是李白喝酒是为了记得。他的自我从不迷惑。
李白是一个现实中的神仙，他一直爱神仙，以致求修为，做神仙。但他的行为本身已经完成了这种超然。他说：人生流光，长绳难系日，自古共悲辛。日头你抓得住吗？他不是一下子就西沉了吗。黄金高北斗，不惜买阳春。好，时光守不住，那有钱能买什么呢？你的黄金就算筑到能够接到北斗星那么高，那我告诉你，还是买点青春。人生有青春、有年华，就一切都还来得及。石火无留光，还如世中人。电光石火，转瞬即逝。我们的生命，自万古来观察，不也是一瞬间吗？即事已如 5
梦，后来我谁身。我们所经历的一切，这就真的是自己的生命吗？李白得出的结论不是无奈，而是有为。能做什么呢？提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。为什么我说他醉得清醒呢？他说拿着酒壶，别说现在家贫还是家贵，没钱也可以买酒。我有点酒就呼朋唤友，四邻皆聚。想一想那些求仙的日子，仙人到底在哪呢？还不如醉里更真实。醉里自有真天地，当你真的把自己投入进去，酣畅的时候。
为什么有人说酒后吐真言？平时不敢说的话，仗着酒胆说出来了；平时觉得说出来被人笑话的话，也不吐不快了。所以酒有时候可以喝的很真。他那样的一种风骨傲气，他那样一种倜傥不群，一切都在别人之前，凭什么呢？凭酒。所以这首诗是写给他的朋友辛判官，他说，忆想当年：夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。那是什么样的时光？你我少年红颜，我们都可以章台走马，歌舞升平。那个时候常常在席间妙手著出文章。我们在歌舞之间的沉醉，就在那些珍稀的美宴之上。
在这个世界上，多少人行迹漂泊，走到天涯总是思归，人人问故乡，人人要回去。李白未必这样。他的《客中行》，走到一个地方喝到好酒了：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。他说这么好的酒，如果你让我能够酣然陶醉，就在你这里一心所安，那好，我从此不问什么地方是故乡，什么地方是他乡。苏东坡说得好，此心安处是吾乡。什么地方叫做故乡？不是你生长的那个地方，而是一6
颗心可以安放的那个地方。对李白来讲，此心就可以安于陶醉，只有有酒，处处皆为故乡。
李白对于我们今天没有启发吗？当我们过分纠结于一些事情的时候，什么样的理由让我们放开呢？一个人喝的真高兴了，眼前的客观世界就会变化了。所以李白陪着他的叔叔，也就是他最后投奔的李阳冰，一起游览洞庭，酩酊大醉之后，他写下来：刬却君山，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。在岳阳楼上远望洞庭，一带青罗君山，优美隐约。但李白看着碍眼，他说把君山给我铲了，平平得让湘水流淌。如此多的浩荡湖水，如果要是都变成了酒，那我就会醉杀洞庭秋。为什么满山秋色都含着暖红，那应该是山川醉酒之后的红颜吧。这什么样的奇思异想？居然要把整个洞庭湖的水，都变成美酒，用来陶醉天地，一个酣畅清秋。
他说，一个有酒的人，他的生命真的是太辽阔了。一个爱酒的人，他的诗情真是能够打破所有的边界与规矩。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。还是游洞庭，还是跟他的族叔，说你看这个地方，南湖平静下来的时候，简直烟波不起，天青夜朗。这样的时候，咱还不趁着这样的月色直上青天。那好，得喝点酒，于是李白说出惊人之语：且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。实在没钱，跟月亮商量商量，你赊我点月色，我拿月色换酒去。那，拿着月色去哪儿换酒？将船买酒白云边。这说的是人间事还是天上事？一个人真正酒酣兴浓的时候，人间天上就混为一体了。
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李白浪漫的时候如此浪漫，但李白安静的时候也真是安静。所以李白喝酒也会跟朋友说：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。清浅如同儿歌。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。这是化用他们的典故，我醉欲眠卿且去，我喝多了，你们都散了吧。二而李白说，咱们明天抱琴再约。共赏落花，陶然忘机。所以你看，这样一种花鸟安闲，人心自遣，这也是一个宁静的李太白。李白这个人浩荡时需要有酒，宁静时照样酒在身边。所以酒中可以有他向外的铺张，酒中还可以有他向心灵的内敛。无论他的张还是他的敛，都凭借着他的酒。
李白这么爱酒，那它要有自己的道理。所以李白有一番人生不得不爱酒的大道理。放到千年万代之后，我们也不得不赞同他。他在月下独酌的时候，一个人喝着酒，望着月亮，你说李白琢磨的都是些什么事呢？他想：天若不爱酒，酒星不在天。抬头看见酒旗星，他就想：这个苍天他应该是爱酒的，不然天上怎么有个酒星呢？地若不爱酒，地应无酒泉。这个大地要是不爱酒，甘肃那儿怎么有个地名叫酒泉呢？看来他也爱酒。好！天地既爱酒，爱酒不愧天。天和地都爱酒，我爱酒又怎么了？我爱酒才合上了天地大道。已闻清比圣，复道浊如贤。过去是有过禁酒令的，人不敢喝酒的时候就得找点代称。所以管过滤以后的清酒叫圣人，管没过滤的酒叫贤人。所以偷偷的喝酒说咱是找圣人去，还是找贤人去，好听啊。李白说，你看，从那么早，魏晋时期就已经把酒比成了圣贤，那圣贤即已饮，何必求神仙。圣贤不也喝酒吗？所以圣贤神仙都喝酒，我就明白了。8
三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。这句话说得很看不上那些连酒都不醉的人。我喝三杯才通了大道，我喝一斗方合了自然。这样的酒中佳趣，咱们喝酒的人自然就明白，而那些滴酒不沾的人，你就懒得跟他说。所以这就是李白爱酒的大道理。
说了这么多的酣畅美酒，李白的人生观最后可以总结说：且乐生前一杯酒，何须身后千载名。他说有眼前这杯酒，身后的名声那算什么。他不会说像辛弃疾那样：了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！就算都赢得了，此生没了感受，没了感动，那还能留住什么呢？李白说，我们且乐生前这一杯酒吧。李白还说：人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。我们以百年有限身，酣畅万古不了情。这才是真正的李太白。
理解酒，是打开李白的一把钥匙。如果我们没有陪他真正酣畅过，我们就不能触摸到李白的那种滚烫的事情。李白的诗可以灼伤我们，李白的诗可以陶醉古今，关键是我们值得陪他酣畅今生。
另一个酣畅今生的样本的杜甫。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。李白要喝的酒是一杯一杯的算出来的，他就算是百年三万六千日，日日须饮三百杯，他也没有觉得喝够。杜甫这样一个顿郁沉雄的诗人，其实为酒他也可以做的很癫狂。朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。其实这个时候杜甫在做左拾遗，这是他生命里难得的一段好时光。就这样，他还能够下朝回来，就直接去了当铺，典当了衣服干什么呢？换酒喝。这个诗是杜 9
甫卸载春日曲江，他说：飞花乱点正愁人，就是跟这首诗一起写的。所以有人分析，他就算是典当衣裳，他应该是典冬衣，刚过了冬天，先穿不着，给当了，等到秋天的时候再想办法臵办。说他是在春天当季典春衣，这就太癫狂了。当季的衣裳就给典当了，只为了喝酒。不是小抿一口解解酒馋，而是每日江头尽醉归，不醉绝不归来。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。他说，到处欠酒债这样的事情，看起来好像不像老杜的行为，但是人生有限。写这首诗的时候他大概四十六七岁，他想，我能活多久，人生要是能活到七十，那就已经是很难得很难得了。果不其然，杜甫终年也只有五十九岁，他连六十都没活到。所以他说，在我有限的生前，我是多么不每日尽醉呢？含着醉意的人看世界，会看出一份天真的深情。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。这样的句子简直像词，简直不像老杜的诗。穿花的蝴蝶飞到花丛的深处，人的视线黏在他的翅膀上，仍然不肯放开，它在花丛里深了，人的眼光也追的深了，这就叫：穿花蛱蝶深深见。再看近处：点水蜻蜓款款飞。蝴蝶、蜻蜓，都不是什么重大的事情，但是人喝了酒就天真，像孩子一样去扑蝶去追蜻蜓，这就是他难得的快乐。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。我就趁着酒意跟流光说，我们在一起，让春天久一点，再久一点。不要相互违背，好吗？我正酣畅，流光正早春，就让酣畅之人在早春中，挥洒这一把生命天真。
所以这么爱酒的杜甫，和那么酣畅的李白，这是一双好朋友。杜甫也是特别理解李太白，所以他说：秋来相顾尚飘蓬，10
未就丹砂愧葛洪。你李白，我来看你，问问你还有点什么心愿，你还没有安顿自己。你告诉我没炼成丹，对不起葛神仙，好啊，这就是李白。杜甫接着说：痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。李白这个人，他不需要去科举，他只需要痛饮狂歌；他不去拜谒太多的贵胄，他只需要做一个天地自我的英雄。这叫飞扬跋扈为谁雄。
一个人失意往往是期待太高。没有过高的期许，也就无所谓过深的失落。这个飞扬跋扈的人就是真李白。所以李杜相交，惺惺相惜。杜甫赠给李白的诗说，咱们俩当年，“醉眠秋共被，携手日共行”。两个人喝醉了，就盖一床大被酣酣睡去，起来了同行天地风景。这杜甫有深情。李白就疏放很多，李白赠给杜甫的诗，临别说“飞蓬各自远，且尽手中杯”。既然咱们都得走远，来来来，在这一刻把酒干了。你看，李杜这一杯酒，风流千古。李杜之交，其实很大的默契在于他们的杯酒精神无须言传。
走过了辉煌盛唐，我们再来看三位宋人，首先是北宋的柳七，奉旨填词，白衣卿相。柳三变这一生应该说不得志，因为他考功名，连皇上都讥笑他，且去填词，你不宁功名何干？他索性就说，那我就奉旨填词去。所以他一生留在这个世上，只有他的真情。他的真情也有多少番酣畅，柳永的《蝶恋花》一个人独立楼头，“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。”在这样高耸的楼头上，细细的春雨带着黯黯的春愁，如同茫茫的芳草升起于天边。这草色，这烟光，都笼罩在残照里。“草 11
色烟光残照晨，无言谁会凭阑意”。谁真知道我倚着围栏，到底有什么心事呢？心中一定牵着某个人。这个人远远地思念，而不可到他的身边。这样一种深重的愁烦，我怎么解脱呢？柳永醉得勇敢，“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。”他说就把我这样一番沉沉的相思之心，一把疏狂我酣然醉去，我就是要把自己喝醉。喝醉了以后就能忘却了。但是对酒当歌，我喝醉了，我强说欢乐，我还是觉得人生没有滋味。醉而不能得的时候就真的豁出去了，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。那就认了吧，酒都不能忘却，醉都不能远离，那就让我日渐憔悴，衣带渐宽，但是终将不悔。一切为了那位伊人。这样一番话被王国维说成“专做情语而绝妙者，求之古今词人中曾不多见”。他说如此情语，如此深沉，古今往来这样的至情至性不多，因为他勇敢，不了解勇敢，怎么能够知道衣带渐宽终不悔？
苏轼也是爱酒的人，苏轼是少饮就醉，但是他醉得有味道，他也有情趣。《江城子〃密州出猎》，这是苏轼反对新法，外任密州时候写下来的。尽管起笔就是“老夫聊发少年狂”，这位老夫当年才有多大呢？三十八岁而已。我们今天还管三十八岁的人叫小伙子，但是苏东坡已经自称老夫。为什么？坎坷世相之中，心上有了沧桑，就容易有暮气。但是一旦喝了酒，是可以聊发少年狂的。你看看他的形象，“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”。左牵黄狗，右擎苍鹰，上有锦帽，下有貂裘，身后千骑随从，浩浩荡荡席卷平冈。大家不知道这是12
干什么去。“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”。其实满城出动跟着太守，无非是去打猎。一个和平年代，英雄是寂寞的。因为他不得征杀。所以他就是打个猎，也会想起来当年的孙权。他当然希望大有作为。“酒酣胸坦尚开张，鬓微霜，又何妨？”酒兴越来越浓了，胸襟越来越宽了，一个胸胆开张的时候，才可以蔑视年华。他说，我就算添了几根白发又怎么样呢？我反对新法这么急切的改革，难道朝廷就从此不用我了吗？“持节云中，何日遣冯唐？”当年冯唐曾经持节带着汉文帝的指令，云重新任命云中太守。他说今天有谁来任命我呢？谁能够来到我的身边，告诉我重回朝中呢？何日遣冯唐，他望穿了又眼，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”天狼星是主侵略掠夺的。那个时候北宋积贫积弱，朝廷不稳。他想要守土卫国，那么就想，西北望亲射天狼星。这是何等的豪情。有激越就有安宁，他在酒里也可以喝得很安定。再到更晚的时候，这个时候他真的是到了暮年了。这一次贬到了黄州，谪居黄州的时候觉得身世老去，心中当年在密州的不甘之气平息了很多。“夜饮东坡醒复醉”，这话说得有意思，我们都是醉复醒，对吧？先醉了，一会儿醒过来了。他不然，他是醒了以后接着喝，喝完了还可以再醉。心事要沉沦多少次，才终于安宁呢？人要经历多少次清醒的痛楚才终于甘于陶醉。所以这个长夜连饮，他是醒复醉。终于回来的时候，“归来仿佛三更”，仿佛二字用得好，喝多了的人哪知道外面到底是什么时候，大概就是夜很深的时候。敲门，家童贪睡，仆人睡得呀，我说我醉着在门口都 13
听见他打呼噜。“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”。为什么说人年龄大了就变得平和呢？他这样的一位太守回来叫门，仆人不开门，他没关系，靠在门上，听着仆人打呼噜。那么进不去就在这儿听听江水声吧。这一刻，内心渐渐地醒来了，带着醉也知道生命的遗憾。“长恨此身非我有，何时望却营营”。我的生命不能被我自己支配，我就在这些营营碌碌的世间琐事中，渐渐的，无奈就蹉跎了此生。此一刻，夜晚放眼，“夜阑风静觳纹平”。水面上波澜不惊，所以他说出了自己的梦想，“小舟从此逝，江海寄余生”。我要怎么样才能终于潇洒到放下一切，能够真正在江海上寄托了余生。当地的太守一看，说小舟从此逝，江海寄余生，别是这人连夜逃跑了吧。赶紧到这儿来寻他，来的时候苏东坡大醉未醒。其实这样的一种大醉不醒，这就是在酒中的一种安顿。
其实酒可以喝出不同的况味，有些酒还能喝得很有趣。来看第三位宋人，南宋辛弃疾，因为报国无门，心志里面千回百转都寄托在酒中，后来反而想在酒里得到一点趣味。“醉里且贪欢笑，要愁那得功夫”。其实这也是强给自己宽心，在酒里人就喝高兴了，哪有发愁的功夫啊。其实我们看人嘴上说什么，往往是缺什么，就是因为心中的愁，那些吴钩看了，阑干拍遍，一次一次楼头兴叹，都已经过去。所以他说出了酒后要愁那得功夫。“近来始觉古人书，信着全无是处”，他说我现在再翻古人的书，才觉得那里头简直是一无是处。简直没什么道理。这话说得仍然带着愤懑，为什么呢？古人都告诉我们要保家卫14
国，古人都告诉我们忠臣一定会得到好报，但是这一切在我身上有吗？所以他知道全无是处。“昨夜松边醉倒，问松我醉如何？”这醉出酣态来了，在松树边酩酊大醉，跟松树聊天，你觉得我醉得怎么样？“只疑松动要来扶，以手推松曰去”。自己喝多了，觉得松树晃晃悠悠要来扶，我就不想起来，用手推开松树，你一边去，不要管我。这一刻，今天看起来惟妙惟肖。我们今天看似乎是一点趣味。但是在辛弃疾，趣味深处酝酿了多少辛酸。
人欢乐时找酒，痛楚时找酒，其实从古至今，有酒的岁月一路行来，苏东坡说得好“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”。我们也不妨诗酒趁年华。所以中国的诗词一切的意象，最后隔着朦胧酒意去看，它都会融贯古今来到我们的生命里。且乐生前这一杯酒，跟着这些酣畅的酒意，把我们的生命酝酿成万古诗情。当我们自己的生命真的成为了一首诗，我们也就真的成了一个富于诗意的中国人。
推荐第4篇：写一首诗
写一首诗》教学设计
⊙总体构思
诗，首先献给母亲，因为对母亲的爱体会最深。本单元所选的几首现代诗歌内容丰富、手法多样、语言精练、意境深邃，其中最能让学生体会深刻并产生共鸣的是艾青的《大堰河——我的保姆》。因此本教学设计从献给母亲这个角度出发，通过感性的认识和教育达到培养学生写诗的兴趣。
⊙过程设计
【教法学法】
主要通过“写作引导”“初步品读”“拓展阅读”“试一试”等几个环节指导学生进行诗歌阅读和创作。
【教学流程】
一、导入课题
“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”——冰心
二、写作引导
1、
“母亲”，人间最美好的词语，最甜蜜的呼唤！她蕴藏在我们每一个人的心灵深处，就像种子隐藏在地心里。当我们极度孤苦无助的时候，在我们无比幸福欢乐的时刻，不经意地，她会从我们嘴里蹦出，就像芳香在晴空里或细雨蒙蒙时从玫瑰花蕊中散发那般自然。
“母亲”，人间最庄严、最圣洁的称呼！她意味着哺育的责任和爱的义务。譬如太阳是大地的母亲，她用自己的热量哺育大地，用自己的光芒照彻大地，用海浪和溪水的音乐温柔大地的梦乡。
“母亲”，人间爱的使者，美的化身！她饱含着希望、爱戴以及人类心灵中所能包容的一切温柔、甘美和甜蜜。她是怜悯、慈悲、同情、宽容的源泉。她爱并被爱，她奉献爱的同时也传播爱的美德。世界因此而美丽。
2、心头。母爱是如此美丽和高贵，我们怎样才能回报其万一呢？（学生谈回报母爱的种种方式）
明确：——爱，只有用爱来回报。把心里爱的情怀抒写出来，让母亲看到一个懂事的、智慧的你，这该是多么令人兴奋！
3、来写诗吧！愿激情洋溢的诗歌载去我们对母亲的爱和祝福，载去我们对母爱的景仰和赞美。在母亲生日或者母亲节的时候，把自己的诗献给母亲。
4、能写出最精彩的诗歌来。
5、今天我们主要是体会诗歌的情感、想像。
三、初步品读
幻灯演示：五月的第二个星期天
五月的第二个星期天，
美丽的红色康乃馨，
孩子一声轻轻的祝福， 母亲一行灼灼的热泪。
母亲一行灼灼的热泪，
流进孩子未垦的心田，
孩子未垦的心田，
萌动了爱的新芽。
（选自《新语文写作》）
简评：母亲节、康乃馨、祝福语、懂事的孩子、感动的母亲，而母爱则隐藏在幕后。诗歌开头用时间短语婉转地表示母亲节，不仅避免了语言直白的粗陋，而且阳光五月本身也给人佳节的温馨感觉；献给母亲的花，渲染了一片温馨的抒情氛围；诗末两行，仿佛能听到爱在滋长，比生命的乐曲更美妙。
四、拓展阅读（幻灯演示下面几首诗）
阅读要求：
1、
2、?你更喜欢哪一首?为什么?
3、
母亲之歌
（俄）拉苏尔·加姆扎托夫母亲和母亲彼此相像，
如山脉之间的重重海洋，
高山与高山彼此相仿，
我从碧空中向群山凝望。
层峦叠嶂依傍着雷雨，
越接近山巅岩壁越陡峭，
世上的山峰纵有万千，
没有一座比得上母亲崇高！
无论我欣喜或是悲伤，
你都是我可靠的山峰。
夜晚的星斗黎明的霞光，
妈妈，全都被你纳入心胸。
如今，我凝视四面八方，
到处都呈现你的形象。
你在百花盛开的大地，
你在波光万顷的海洋！
大地难包容你的慈祥，
天空容不下你的高尚，
妈妈，我真觉得奇怪，
你怎么能，怎么能走进，
那低矮狭小的木板房？！
（选自《中外抒情诗歌欣赏》）
呵，母亲 舒婷
你苍白的指尖理着我的双鬓
我禁不住像儿时一样
紧紧拉住你的衣襟
呵，母亲
为了留住你渐渐隐去的身影
虽然晨曦已把梦剪成烟缕
我还是久久不敢睁开眼睛
我依旧珍藏着那鲜红的围巾
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨
呵，母亲
岁月的流水不也同样无情
生怕记忆也一样褪色呵
我怎敢轻易打开它的画屏
为了一根刺我曾向你哭喊
如今带着荆冠，我不敢
一声也不敢呻吟
呵，母亲
我常悲哀地仰望你的照片
纵然呼唤能够穿透黄土
我怎敢惊动你的安眠
我还不敢这样陈列爱的祭品
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明
呵，母亲
我的甜柔深谧的怀念
不是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌声的枯井
（选自《舒婷诗集》）
五、试一试（任选一题）
你是否也可以试着写写诗，因为你自己就是一首诗。
1、五月的第二个星期日是母亲节，那么，父亲节是哪一天，你知道吗？与温柔、甜蜜、慈祥的母爱相比，父爱具有怎样的特点？让人联想到哪些物与景？
——山？海？
——严厉？深沉？磅礴大气？
请回想父亲在日常生活中为你做的点滴小事，感受其中爱的内涵，写一首歌咏父爱的小诗，用漂亮的字体，精美的装帧，作为礼物祝贺父亲的生日或节日。
2、
【教学探讨】
初中生写诗可以培养发散思维，培养联想、想像等能力，而且可以展示优美的语言，提高文学修养。在充分阅读示范诗歌的前提下从感性的角度去领悟诗歌的一些基本特点而不做太多的理论灌输，这样才更符合初中生的特点，也更能激发其阅读和写作诗歌的兴趣。
⊙设计亮点 用诗一般的语言充满真情地导入，在课的开始就营造一种诗的氛围，能让整个课堂和所有的语言都打上诗的烙印。这本身就是一种潜移默化的教育。用风格和深度不一的范文引导学生阅读，能符合更多学生的审美习惯。作业设计能激发学生的学习兴趣，让他们有更多探索的空间和方式。
⊙专家点评
对初中生进行诗歌创作的指导，这在中学的作文教学中不多见，而且也无定法。本设计没有把诗歌创作的一些基本理论灌输给学生，主要是一种纯感性的认识和教育。可以想像学生在不受任何条条框框约束的情形下文字的表达将是畅快淋漓的。教师语言也相当诗化，使学生在浓郁的氛围中学习诗歌创作。
推荐第5篇：写一首诗
《写一首诗》教案
毛华健
教学目标：
一、写一首诗，抒发真情实感，唤醒学生心灵深处对生活的热爱与追求，引导学生感受生活，感悟人生。
二、学习运用一些简单的诗歌写作技法，如排比、拟人、比喻、反复等修辞手法的运用，象征等表现手法的运用等；
三、注意诗歌节奏韵律的掌握，体现诗歌形式上的特点。教学重点：
一、明确写诗的实质：运用语言，借助意象，抒发情感。
二、捕捉生活瞬间，必须要有真情实感。
三、恰当运用修辞，追求语言的诗意。教学难点：
精心选择意象，追求诗歌语言的凝炼优美。
教学过程：
一、谈话，范作引入。
同学们，这个春天给人的感觉真好啊！草长莺飞，处处触动人的情思。读诗的感觉也真好啊！两个星期以来，我们徜徉在现代诗歌的世界里，诵读、感悟、沉醉。诗歌魅力无限，老师我中毒太深，忍不住诗兴大发，赋诗一首，现在我要把它送给在座的你们——我亲爱的学生们。（师配乐朗诵范诗）
幻灯片1 写诗吧，孩子们
毛华建
写诗吧，孩子们！
你们是天生的诗人。
你的第一声啼哭，
就是写给世界最美的诗。
让春天的芬芳在你的诗中飘逸，
让真情的花朵在你的诗中怒放，
让青春的激流在你的诗中奔涌，
让理想的光芒在你的诗中闪耀
写诗吧,孩子们！
我们不是要成为诗人而写诗。
我们写诗，
只因为我们
热爱生活！
2016.4.12 热爱生活的孩子们，让我们一起进入今天的创作园地。
一、出示第二单元作文题。幻灯片2
写一首诗
当你心中有一种激情涌动，当亲人的关爱拨动你的情思，当生活的波澜触发你的感慨，当大自然的春华秋实、风霜雨雪引发你的思考，把你的所感、所思写下来，就是一首诗。
幻灯片3 要求：1.情感要真切，像《大堰河——我的保姆》一样，就表达了作者内心对亲人的真挚感情。
2、注意恰当地运用排比、拟人、比喻、反复等修辞。如《致空气》运用了拟人的修辞手法，《樵夫，别砍那棵树》运用了反复的修辞手法。
3、最好要押韵，要有一定的节奏，写完后多朗读几遍，看看是否朗朗上口
三、讨论写诗技巧。
（一）师：古人云：工欲善其事，必先利其器。在本单元的诗歌欣赏中，老师零零碎碎讲了一些关于诗歌创作的技巧，现在我们一起来回顾一下。
幻灯片4 请填空：
1、（
）、（
）、（
）是诗歌的三要素。换句话说，写诗，就是运用（
），借助（
），宣泄（
）。
☆关于情感：人非草木，孰能无情——唯真情可以打动人。
☆关于意象：世间万物，皆可为象，关键在于选择。
☆我们能传授和学习的的：只有语言的运用技巧。
（二）欣赏诗歌名作，体会诗歌语言特点。（指名学生和着音乐朗诵）
幻灯片5
轻轻的我走了
正如我轻轻的来
我轻轻的招手
作别西天的云彩
……
悄悄的我走了
正如我悄悄的来
我悄悄的挥手
不带走一片云彩
——徐志摩《再别康桥》 幻灯片6
从明天起做个幸福的人
喂马劈材周游世界
从明天起关心粮食和蔬菜
我有一所房子 面朝大海春暖花开
…… 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海，春暖花开
——海子《面朝大海春暖花开》 幻灯片7 故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上想起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛梦里的挥手离别
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
——席慕容《乡愁》 幻灯片8 那一月，
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见
——仓央嘉措（藏）《那一天》
（三 师小结诗歌语言：（灯片9） 诗歌的语言是世界上最优美的语言，最富有感情的语言。她凝练，生动，形象，含蓄，耐人寻味，音韵和谐，具有节奏感，能配乐演唱。
（三）教师用顺口溜谈创作体会： 幻灯片10 诗歌创作体会
写好新诗非难事，
抓住意象表情意。
大胆想象巧修饰，
押韵更能添神韵。
四、小试牛刀之写诗一年级 （幻灯片11）
练习：以《致妈妈》或《写给妈妈的诗》为题写一首小诗，内容不限。
要求：
1、情感要真切，出自于肺腑。
2、分行写，符合诗歌的格式。欣赏学生的作品后，师出示自己的作品 （幻灯片12）
母亲的心
——致所有母亲的孩子 某年，某月，某日 你来到了我的身边 你是上帝 送给妈妈的 最好的礼物
我没有骄人的容颜啊 我没有华丽的装饰啊 我有的
只是一颗
爱你的
母亲的
心
五、小试牛刀之写诗二年级 （幻灯片13）
练习1：以《我希望》为题，写一首抒情小诗。 要求：运用排比或反复的修辞手法。（并列分句不得少于5句）。
六、牛刀小试之写诗三年级 （幻灯片14）
练习：以《春天》为题，写一首抒情小诗。 要求：运用比喻的修辞，并用排比段来构思全诗（不得少于三个诗节）。可以参考老师的第一诗节，也可以自己另写。
春天
春天是一幅美丽的画
绿色的草地是的它的画框
那含羞的花儿
在里面笑呢
欣赏学生的作品后，师出示自己的作品： （幻灯片15）
春天
春天是一幅美丽的画 绿色的小草是它的画框 那含苞的花儿 在里面笑呢
春天是一曲婉转的歌 潺潺的小溪是它的音符 那活泼的鱼儿 在里面跃呢
春天是一首深情的诗 苏醒的田野是它的韵脚
那勤劳的人儿 在里面忙呢
七、小试牛刀之写诗四年级 （幻灯片16）
练习：自由地创作一首诗，可像《大堰河——我的保姆》一样满怀深情地写一个人，可像《长城谣》《一片槐树叶》那样寄情于物，在某个物上寄托你的感情，可像《致空气》那样尝试运用象征手法，言此却让读者联想到别的深意，可像《樵夫，别砍那棵树》那样饱含深情的倾诉……
温馨提示：情感是诗歌的生命，一定要抒发真切的感情；大胆想象，找到合适的意象，将你抽象的情感变得具体可感；巧用修辞，让自己诗歌语言美起来，让你的诗歌处处透露出诗意。祝你成功！
八、结语
九、（幻灯片17） 送给大家的话：
生活不只是眼前的苟且
还有诗和远方。
祝大家
拥有诗意的人生。
推荐第6篇：写夏诗
描写夏天景色的诗句
作者：佚名 日期：2010年11月18日 来源：不详 - 1．小荷才露尖尖角，早有青蜓立上头。（杨万里《小池》） 2．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《有约》） 3．绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。（翁卷《乡村四月》） 4．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 5．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） 6．水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（高骈《山亭夏日》） 7．绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》） 8．糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。（杜甫《绝句漫兴》） 9．松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。（戴叔伦《题稚川山秀》） 10．自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。（杜甫《江村》） 11．卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》） 12．梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起·其一》）
13接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 14黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》
15芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》 16纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》
推荐第7篇：试论李白的酒诗
试论李白的酒诗
【内容摘要】
中国酒文化悠久博大，诗与酒的关系更是源远流长。中国古代诗人中能做到诗酒一体，以鲜明独特的诗酒形象流芳百世的唯有李白。他的魅力在于才华横溢，在于他的放荡不羁，在于他的豪放豁达，在于他的真诚自然。虽然他怒放的生命历程中有不少矛盾与愁苦，但他仍是万世心目中的“诗仙”、“酒仙”、“醉圣”。诗与酒是李白生命的两个支点，酒是灵，诗是魂，两者相得益彰，共同诠释了李白光辉的一生。本文将尝试通过分析李白酒诗的思想内容，来深入认识其思想性情，并分析其爱酒的原因及写诗与饮酒的关系。 【关键词】
李白
酒诗
思想性情
爱酒原因
中国是世界三大酒文化古国之一，在中国文学史上，诗与酒的关系源远流长，从《诗经》、《楚辞》到当代的郭小川的《祝酒歌》、艾青的《酒》等，我们都能从诗句中看到酒的影子。我国自古就有“酒文一家”、“酒文天地之缘”之说，酒在中国文学理论上作为永恒主题之一极大地丰富了文学题材。文学作品中多有涉及酒的篇章，而历来著名酒人中，也以文学艺术家居多。酒以其独特的风格神韵令众多文人骚客为之陶醉，为之吟咏。诗人与酒有着不解之缘，像太白举杯邀明月、东坡把酒问青天、陶潜独酌东篱下、孟德对酒当歌、韦庄醉倒花丛，放翁亦有“一饮五百年，一醉三千秋”，王维饯行送客以“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”抒离别之愁，„„他们不但爱酒，而且以酒入诗，借酒抒怀，表现诗人的思想与性情。陶渊明的“得酒当作乐，斗酒聚比邻”表现了淡泊名利、归隐田园的清高志趣；“醉中拂剑光射月，往往悲歌独流涕”，是酒使陆游激起了豪情和悲愤。同时，酒亦因诗而贵，如曹操的“何以解忧，唯有杜康”使得杜康酒名扬四海；杜牧的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”使得杏花村酒身价倍增；苏轼的《泗州除久雪中成章使君送酌酒》中的双沟酒在今天也是名扬天下；李白更是如此，李白大量的饮酒诗名篇使他酒名满天下，如今四川的“酒仙太白酒”也借李白的酒名而享誉海内外。李白的形象和饮酒名句成了被商家广为借用的广告，“醉太白”、“太白楼”或“太白遗风”之类的标志招牌至今仍遍布城乡的酒馆。李白以酒助诗，诗美酒名，美酒成了他创作灵感的诱发剂，并孕育出大量好诗。可见，好诗是文学的美酒，酒与诗珠联璧合，相得益彰。
一、李白酒诗的数量和比重：
李白一生创作了大量的诗歌，刘熙载《艺概》将李白的诗分为：“言侠、言仙、言女、言酒”四类，这样概括虽不免偏颇，但酒诗数量很多确属不
③
②
①
虚。根据上海古籍出版社1996年11月出版的《李白全集》和中华书局出版社的《全唐诗外编》统计，现存诗（词）约1070余首，其中写饮酒和关涉到酒的诗，《李白酒诗注》一书收达251首之多，占其现存诗作约1/4，我们由此可见李白酒诗数量之多，比重之大。
李白一生喜爱饮酒，他不但从中得到物质享受，而且在精神上也得到满足。他的一生经历了不少的风雨坎坷和喜怒哀乐，酒伴随了他一生，是他平生最知心的“朋友”。在酒面前，他真诚倾吐，他的情趣、志向、人生观都在其酒诗中体现出来。仔细品味李白的酒诗，我们会进入一个丰富多姿的酒世界。我们不仅能从李白酒诗数量和比例了解李白与酒的关联程度，还可以从李白酒诗的思想内容来研究李白的个性特征，体会诗人不屈不挠的人生态度。
二、李白酒诗的思想内容：
（一）在李白酒诗中赠别送行之作所占比重很大，李白饮酒作诗、以诗会友，来倾诉对朋友的真挚感情和浓厚友谊。如《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵弟子来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。”描写诗人与金陵子弟分别时，临别强饮酒，把离别之情与东流的长江比长短，这是借酒冲淡浓郁的离别情绪，借酒表达对友人真情厚意的感激，表现了与挚友的深厚感情与友谊。“龙泉解锦带，为尔倾千觞”（《夜别张五》）以夸饰之法写借酒话别之情态；“劝尔一杯酒，拂尔裘上霜”（《留别于十一兄逖裴十三游寒垣》），以及“劝此一杯酒，岂唯道路长”（《留别贾舍人至》），这是写临别时遥想前程，进酒相祝的情形；“相看不忍别，更进手中杯”（《送殷淑》之二），“取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群”（《别中都明府兄》），借助比喻表达酒浇离怀之情；“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切白剑，落日明珠袍。叱咤万战场，匈奴尽奔逃”写愿友人赴边关报国杀敌，建功立业；“玉瓶沽美酒，数里送君还。„„兴罢各分袂，何须醉别颜”（《广陵赠别》）；“何时更杯酒，再得论心胸”（《魏郡别苏明府因北游》），诗人在真诚的嘱托中使友情更加崇高。与乡亲会面，有时也会满怀悲辛。在《门有车马客行》中，李白说到：“门有车马客，金鞍曜朱轮。谓从丹霄落，乃是故乡亲。呼儿扫中堂，坐客万里游。对酒两不饮，停觞泪盈巾。叹我万里游，飘飘三十春。空谈帝王略，紫绶不挂身。雄剑藏玉匣，阴符生素尘。寥落无所合，流离湘水滨。借问宗党间，多为泉下人。生若百战役，死托万鬼邻。北风揭胡沙，埋翳周与秦。大运且如此，苍穹宁匪仁？恻怆意何道，存亡任大钧。”面对老乡，想到自己，才华未得施展，功业未建，感慨命运乖舛，老天不仁。这首诗以“车马客”自述岁月蹉跎，壮志未酬，心情难以平静。《山中与友人对酌》为我们描绘了一幅酒逢知己千杯少的画面，且看：“两
人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”两人的友情直率而真诚。《客中作》更是将美酒、酒具和友情融为一体，给人以美的享受。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”客居他乡的李白在主人的热情招待下，陶醉在美酒之中，有点乐不思蜀了。
与友人相别，有劝慰，有离愁，有思念，更有联想到自己才华未得施展反遭厄运被流放的悲愤，错综复杂的心情，使李白的送别诗中，有对酒难饮，也有宾散独醉。“送尔难为别，衔杯惜未倾”（《送楚邕之武东》）；“相别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散于独醉”（《流夜郎永华寺寄浔阳群官》）；“解我紫绮裘，且换金陵酒。酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。明晨挂帆席，离恨满沧波”（《金陵江上遇蓬池隐者》）。写与朋友不期而遇，短聚即别，聚时饮酒作乐，别时愁恨苦多，惜别之情尤如沧海波涛。
在一些思念朋友的诗作中，也多以酒寄相思。如：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒”（《流夜郎赠辛判官》），是回忆以往与饮酒欢乐之景；“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”（《早春寄王汉阳》）是以酒相招，预期痛饮竟日之乐；“同饮万斛酒，未足解相思”（《宣城送刘副使入秦》），以夸张的笔触来表现对友人的思恋之情；“鲁酒不可醉，齐歌空复情”（《沙丘城下寄杜甫》）则是说，醇厚的鲁酒，悠扬的齐歌，都不足以表示自己对杜甫的怀念。李白好酒，喜与酿酒者交往，《哭宣称善酿纪叟》：“纪叟黄泉下，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人？”悼念言语质朴却满念深情，凄恻悲怆之情溢于言表，催人泪下。这说明他与平民有浓厚的交情和友谊。又如《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”汪伦虽是一村民，但却以美酒招待李白，结下深挚友情。
事实上，诗人漫游所到之处都有许多真诚朋友，特别是知己杜甫，追访李白三千里的后辈魏万，即使被困浔阳狱中，也有人伸出援救之手。上至朝廷命官宋若思、郭子仪、贺知章，下至平民百姓桃花潭的汪伦、五松山下的荀媪、酿老春酒的纪里，都在李白心中留下深深印象，难以忘怀。李白说：“提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真”（《拟古三》），又说：“酒来笑复歌，兴酣乐事多”（《金陵江上遇蓬池饮者》），从这些酒诗中可以看出，诗人梦中醒，醉中真，真中乐，他们间的真情厚意至今仍传为佳话。
（二）李白的酒诗中，还有许多表现诗人傲岸自负、倔强自信个性，抒写理想抱负的佳作。李白生于盛唐，夙有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负，渴望建功立业，在《代寿山答孟少府移文书》中他写到：“申管晏之谈，谋帝王之术”，希望实现“使寰区大定，海县清一”的理想。杜甫在《饮中八仙歌》中描写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，鲜明表
现了李白狂傲自负的个性特征。“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。”（《流夜郎赠辛判官》），从诗中我们仿佛看到一个在权势贵族面前无所忌惮，戏谑玩笑的诗人，他的浪漫狂放、倨傲达观的精神风貌足以让诗人目空一切，物我两忘：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。”（《答湖州迦叶司马问白是何人》）诗人自比为藏身市井酒楼的神仙，这种自我肯定、自我标榜非同凡人，体现出其狂放不羁的性格。再来看《将进酒》：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，诗中虽有消极的怨叹和宣扬及时行乐的思想，但在诗人的内心深处却是对自己才能的高度自信和由自信深化而来的积极用世之志，整诗的格调高迈豪放，汹涌澎湃，追求的是适情快意、痛饮狂欢，洋溢着挣脱束缚、抨击昏庸、蔑视礼教、冲破罗网的反抗意识和自由精神。又如《行路难》之一：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能饮，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。„„乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人在感慨世路维艰之后，仍能有十足的信心憧憬未来，突出表现了李白的倔强自信和对理想的执着追求。
在他饮酒诗中，无论是变现对理想的追求，还是表现对压迫的反抗，都有火一样燃烧的激情。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是他受重视时的狂喜；仕途受挫时，他则陷入悲愤之中，却不甘沉沦，坚信“天生我材必有用”；“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”、“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，这些极其豪迈地表现了诗人藐视一切、傲岸不羁的精神。即使在诗人的晚年，诗作中仍保持着飞扬豪迈的气概：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）尽管诗人在精神上受着苦闷的重压，但豪迈慷慨的情怀、积极乐观的人身态度依旧熠熠生辉。
（三）李白一生虽有至老未衰的伟大抱负，但一方面由于朝廷腐败，官场黑暗，另一方面由于李白自身性格的缺陷—─恃才傲物、酗酒疏狂，他在仕途上是很不得意的，他的两次重要政治活动均以失败告终□理想与现实的激烈冲突深刻地反映在他的酒诗中，酒在壮志难酬、怀才不遇的李白心中成了抒发、豁达胸襟、消除愁苦的手段。《行路难（其一）》是李白被排挤出长安时的作品。世界之大，诗人却无地容身，前途渺茫，多歧路，不禁悲叹世途维艰，面对美酒佳肴亦无心饮食。诗人借酒抒怀，排遣愤懑，最终重拾自信，唱出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放诗句。《江夏赠韦南陵冰》是李白在受冤流放夜郎，途中遇赦放还，在江夏遇好友时所作。他乡遇故知，又同是遭遇不幸的断肠人，酒宴之上，李白将自己满腔悲愤尽情诉说：
“人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春„„我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为我倒却鹦鹉洲。„„”。再看《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》：“划却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”这是被赦还的李白仍不能见用于朝廷赴岳州与被贬至岭南的族叔李晔同游洞庭所作。诗句想象奇特，怨气冲天，抱怨世事不平，阻碍有才之人施展才华。诗人醉眼观物，幻想洞庭湖全变为酒，让万物在沉醉中忘却忧愁。
《月下独酌》虽全篇不着一个“愁”字，却句句藏愁。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行了额度春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”诗人在花好月圆的良宵，酒兴大发，却无亲朋好友共饮，只好邀天上月亮和月下身影共饮，且饮且歌且舞直至酩酊大醉，酒醒后月影与诗人分别，诗人是多么孤独，多么寂寞。多么凄凉！此时此境，多情善感的太白能不愁吗？在“春日醉起言志”中，借酒浇愁被表达的更明白透彻：“处世若大梦，胡为老其生；所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣；借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待月明，曲尽已忘情。”胸怀济世之志的李白怀才不遇，又遭谗逐，一生坎坷，不禁产生“醉酒当歌，人生几何”之感，不如及时行乐，醉生梦死，前四句在消极颓废中可以想见李白内心的愁苦。
李白的独酌诗中还有许多借酒浇愁，表达诗人忧愁、愤懑、孤独的诗，如：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”（《将进酒》）；“洞庭破秋月，纵酒开愁容”（《洞庭醉后送绛州吕使君杲流澧州》）写诗人借酒浇愁，凭杯酒长精神；“悲来不吟还不笑，天下无人知我心。„„悲来乎，悲来乎!天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。富贵百年能几何！死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。”（《悲歌行》）诗人借酒消愁，排遣悲伤，令人心情沉重。“独酌聊自勉，谁贵经纶才”（《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》之一），“彼物皆有托，吾生皆无依。对此石上月，长醉歌芳菲。”（《春日独酌》之一）；“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来„„且须饮美酒，乘月醉高台。”（《月下独酌》之四）；“独酌劝孤影，闲歌向放林。长松尔何知，萧瑟为谁吟„„过此一壶外，悠悠非我心。”（《独酌》）。正因深感孤独，才出现“举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》之一）的情景。然而，“月既不解饮，影徒随我身。”，留给诗人的仍是无法排解的孤独。用酒解愁并非时时有用，有时可能适得其反，会“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”（《宣州谢脁楼钱别较书叔云》）。他在《上崔相百忧章》一诗就说：“金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。”这时的美酒、音乐反而成了“愁媒”。
四、李白酒诗中还有血多讽喻时政世事的作品。李白生活的时代，正是一个空前繁荣强盛却又潜伏着各种社会矛盾和危机的时代；是唐王朝由极盛而逐渐衰弱
的转折点。玄宗已经没有早年励精图治的精神，他陶醉于政治成功、纵欲享乐，用奸臣李林甫、杨国忠以及宦官，权力旁落。玄宗个人的纵欲奢侈测验对下臣的赏赐无度，带动整个官僚阶层奢侈成风，享乐无度。李林甫、杨国忠长期把持朝政任人唯亲,排斥异己,残害忠良。李白是一个正直、进步怀有远大抱负又桀骜不驯的诗人,他必然为自己的才智不得施展而感到忧愁;为建立“济苍生”、“安黎元”的功业不能实现而感到痛苦。为了解脱这忧愁和痛苦，他在饮酒诗中无情揭露和抨击黑暗政治，蔑视富贵权势。他豪饮之时大发怒火：“一谈一笑失顔色,苍蝇贝锦喧谤声。孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿”（《答王寒夜独酌有怀》）。骂李林甫、杨国忠奸佞之辈是苍蝇、鸡狗、屠沽儿，愤怒 到了极点。《玉壶吟》：“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，表现了自己不被当权者所认可的现实。如：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”（《乌栖曲》），怀古抒情，讽刺古代帝王的骄奢淫逸，纵情酒色的生活；“日暮醉酒归，白马骄且驰”（《古诗》其八），表面上写历史上汉武帝时凭借武帝姑母长陶公主而得宠的董偃，实际上咏史讽世，揭露与鞭笞当时受宠得势而骄纵放荡的外戚，为反映腐朽黑暗的社会现实而作。
五、饱尝人生艰辛的李白有时也显得那样无奈和落寞。失意时，不免会有消极情绪发泄，不少诗作便表现了他阅尽世态炎凉、淡泊功名的思想。在《赠从弟南平太守之遥》诗中，李白描写了一位“少年不得意，落魄无安居”，“常时饮酒逐风景，壮心遂与功名疏，兰生谷底人不锄。”有朝一日，“龙颜一解四海春”，少年“承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙钩雕镫白玉鞍。象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。一朝谢病游江海，畴昔相知几人在。前门长揖后门关，今日结交明日改。”一番描述，极写世态炎凉。诗中没有交代“少年”是谁，但是从李白的自身经历来看，确有几分像是自述。又如“功名富贵若常在，汉水亦应西北流”（《江上吟》），“君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有。”（《笑歌行》），“一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》），“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”（《行路难》），“当代不乐饮，虚名安用哉”（《月下独酌》）。“且对一壶酒，澹然万事闲。”（《春日独酌二首》之二）“白发对绿酒，强歌心已催。”（《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》）“曲尽酒已倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪。”（《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》）。
六、李白虽然一生不得志，但他毕竟是一位心胸豁达、性情豪放的诗人。在他的酒诗中又有许多以酒会友、纵酒行乐的诗作。《襄阳歌》就是一首典型的醉汉逍遥歌。在诗中，李白像当年的豪饮之士山简一样烂醉如泥地日暮归来，反戴白帽在花丛中胡乱穿行。他如同重获童心，加入拦截他的孩子们的歌唱队，唱着流行的童谣，引起满街的喧笑。此时他醉眼朦胧，放眼望去襄阳城外碧绿的汉水醇如葡萄美酒，自己醉骑骏马，哼着《梅花落》的曲调，跟在身后的车子上挂着酒
壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲，他觉得自己比历史上的帝王还要快乐。诗人的精神意志完全撞碎了世俗、礼教、政治的樊篱，真纯地游弋于想象世界。我们可以从他的醉酒中领受诗人飞扬的神采和无拘无束的个性，获得一种舒展精神的乐趣。《山中与幽人对酌》又是一首饮酒的华章：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”诗人在与高士的痛饮狂歌中，找到一种随心所欲的对酌乐趣：酣畅淋漓、意气飞扬，尽显诗人豪放洒脱、率真质朴的酒仙之风，描绘了一幅“酒逢知己千杯少”的生动画面。诗人在与朋友的开怀畅饮中，找到了快乐放纵了心情。在他移家东鲁时，一首《客中作》表明了他好酒交友的人生态度：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”。很快，他的名声传遍齐鲁大地，结交了许多志同道合的朋友。他们在徂徕山“酣歌纵酒，时号‘竹溪六逸’”。又如他在拜访好友陆调时所写的《叙旧赠江阳宰陆调》：“挂席候海色，当风下长洲。多沽新丰酒，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。大笑同一醉，取乐平生年”。“昔日绣衣何足荣，今日贯酒于君倾。暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。（《送韩侍御之广德》）”“风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。”（《对酒醉题屈突明府》）“玉壶纱青丝，沽酒何来迟。山花向我笑，正好衔杯时。晚酌东窗下，流萤复在兹。春风与醉客，今日乃相宜。”（《待酒不至》）表现了诗人闲适的心情。“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携至田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽星河稀。”（《下终南山过斛斯山人宿置酒》）这些诗作中的酒，已经超越了酒本身的物质内涵，而变成了一种美好感情的寄托，正是中国传统酒文化的一个真实写照。
七、李白漂泊一生，游历名山大川，拜访农家田园，在山水田园中诗人暂时忘却种种烦恼、愤懑，自然自由的真性情得以放纵。在他的许多酒诗中，有许多纵情山水的诗作。“明湖长秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深林，为我弹鹍鸡。曲尽酒已倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪”（《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》）“今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。”“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。（《陪侍郎叔游洞庭醉后》三首）李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一旦离开城市深入乡村山野人家，感受到真诚与清新。“山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。„„一笑复一歌，不知夕景昏。醉罢同所乐，此情难具论。”（答《弟幼成过四园见赠》）“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携至田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽星河稀。我醉君复乐，陶然共忘忧。”（《下终南山过斛斯山人宿置酒》）“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉预自慰，起舞落日争光辉。”（《南陵别儿童入京》）在这些诗歌中，淳朴的民风、好客的主人、活泼的村童、优美的田园山野风景、尝不到的山中珍果、听不到的农渔轶事„„都让诗人感到耳目一新，情趣盎然，如上新酿农家酒，诗人乐以忘忧，于是从白天开始饮酒，“不知夕景昏”；从日暮开始饮酒，直至“河星稀”，天将晓，宾主“同所乐”，“共忘忧”。
八、李白爱月爱酒，写饮酒赏月的作品不在少数。明月是他最亲密的朋友，它的明净高洁和诗人飘逸潇洒的性格暗暗相合。“青天明月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿湮灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”（《把酒问月》）抒写对人生哲理的探求、对宇宙奥秘的遐想；“昨晚西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼”（《玩月金陵城》）；“欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重月”（《江夏送张丞》）；“瓮中几斛金陵春„„月夜醉远客”（《寄韦南陵兵，余江上乘兴访之，遇寻颜上书，笑有此赠》）；“举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》之一）；“手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心”（《独酌》）；“长风送月度海来，遥劝仙人一杯酒”（《鲁郡尧问送竇明府薄华还西京》）；“且将洞庭赊月色，将船买酒白云边”；（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至洞庭》之二），这些诗句在神奇浪漫的想象中表现了诗人喜酒爱月的情怀，展现了诗人灵动活泼的生命世界。
古人云：“酒之载情，几乎无情不载。”酒在文人眼中，是感情的载体，是寄托精神宣泄情感的手段，是灵感的诱发剂。李白一生中，有过欢乐、理想、抱负，但也有过忧愁、不幸、失落和坎坷，爱酒的他在各种情境下都通过酒将这些情绪表现在作品中。人生得意时，他畅抒理想抱负；政治失意时，他借酒消愁；朋友相聚时，他以酒会友，畅叙友情；感慨年华易逝时，他纵酒行乐；对月独酌时，他深沉忧思。李白在饮酒中，不仅得到了物质上的享受，更在精神上得以愉悦，酒成了李白人生中难以割舍的组成部分，酒对于李白的诗歌创作有极大的促进作用，饮酒激发了李白的灵感，点燃了他的诗情，使他的作品神采飞扬，豪情万丈。诗圣杜甫在《饮中八仙歌》中用生动形象的语言阐明了李白写诗与饮酒的关系：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”酒入诗肠便诗兴大发，佳句连珠，妙语惊人。在中国古代文学史上，也惟有李白人以酒名，诗因酒贵。正像余光中的那首《寻李白》中说的：“酒入愁肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐，就半个盛唐”。
总之，作为盛唐文化的巨人，他的饮酒诗充分反映了诗人别具一格的人格魅力，自由狂放的思想情感，洒脱奔放的人生态度，积极进取的精神风貌。“敏捷诗
千首，飘零酒一杯”，这是杜甫对李白一生的概括。在中国封建社会那种个体意识受到正统思想压抑的文化传统之下，李白的饮酒诗中所表现出的这种可贵精神，更显得独树一帜，并深深影响着一代代的文人士大夫。他在诗歌创作上的巨大成就和推动酒文化的发展上所作出的巨大贡献可以说是“不废江河万古流”！
推荐第8篇：【酒文化论文】诗与酒
诗与酒的促膝交谈
学生姓名：XXXX 学号：XXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXX大学 XXXXXXXX XXXXXXX专业
摘 要：
1．概述诗与酒的关系
2．分别从诗与酒的定义、诗与酒相合产生的情意、相关节日或场合下的各式酒诗这三方面看诗与酒的关系
3．总结：诗酒合一，文化大观 关键词：诗；酒；酒诗 ；
Abstract：
1．Provides an overview of the relationship between poetry and wine.2．To know more about the relationship between poetry and wine in the following three aspects: Definition of poetry and wine; emotion appeared when poetry combined with wine; several different drinker’s poetry in kinds of festival or circumstance.3．Summary ：Unification of poetry and wine makes perfect culture.Key Words：Poetry; Wine; Drinker’s poetry
前言
诗人是人间赤子，诗是天籁之声。“赤子”和“天籁”的沟通、拥抱，酒是心中的便桥。在不同的心境、物境中，酒和诗一拍即合，均能产生火花和灵韵。“长风巨浪会是有”，“还须一饮三百杯”的豪情；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留起名”的叹惜；“我醉欲眠卿可去，明日有意抱琴来”的旷达；“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”的情谊；“开轩面场圃，把酒话桑麻”的乐趣„„酒把不同的人，不同的意融汇在一起，但却和谐适意。
中国是一个以诗传世的古国，又是一个盛产名酒的古国。酒来自人的初始，诗亦来自人的初始，人喝着酒，吟着诗从历史的深处走向了未来。
一、诗和酒的释义
诗，是人类精神劳动产生的高雅的文学奇葩；酒，是人类物质生产的精华琼浆。在中国，从远古以来，诗与酒就交织在一起，结下了不解之缘，从而形成独具中国特色的“中国诗酒文化”。
在中国文化漫长发展过程中，诗依从文学而出现，在其他文学样式尚处于胎眠时期，诗就在人们精神劳动中脱颖而出。诗是概括生活，浓缩语言，凝炼真情，富于内在，旋律优美的文学样式。她为时代脉搏跳动，是人们精神世界最敏锐的触须。以诗的总体而论，她是人类进入文明的象征。在人类精神领域和文化艺术领域里，她对哲理、道德、文学、美学进行广泛而深远的探索，从中凝聚、提炼诗的真谛。
诗的广义被人们推崇为至高无上的美学代名词，如论述到古代的灿烂文化，泛称为诗；谈到每个民族，每个国家辉煌的历史，称为史诗。推而广之，赞美大自然中的山川江海，以至于事物、境界、语言、品德、情操，都冠之以诗。
酒，是一种有机化合物。含糖的物质在酶的作用下变成酒精，再加其他物质进行勾兑，便成为各种香型的酒。大自然不停地运行，某种物质由于天气的温度、湿度、光照等诸条件在适合演变规律之下，天然地造化出酒。中国早年就有“猿猴造酒”的传奇之说。无独有偶，法国也有鸟类造酒的传说。这就证明，酒存在于大自然的物质世界，由于各种条件符合酿成的必然，于是就出现了酒。人类，在自然规律的启迪下，发现酒，进而自觉地酿造酒，这是顺理成章的行为了。
二、酒和诗的拥抱
《诗经》中采的妇女怀念远行在外的爱人，有“我姑彼金，维以不永怀。”“我姑酌彼兕觥，维以不永伤”句。汉高祖刘邦衣锦还乡置酒会家乡父老，酒憩高歌：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方。”一世之雄曹操酹酒临江，横槊赋诗，有“对酒当歌，人生几何”之叹。陶渊明赋“归去来兮”，故园“三径就荒”，所幸者“有酒盈”，所以“且共欢此饮，吾驾不可回”，再也不去为五斗米折腰了。
诗与酒乃天作之合，品酒吟诗谓之大雅。有酒便就有了“物我合一，天人合一，齐一生死”。中国古代的诗仙词翁的名篇绝句，其间流露出的豪放，便深刻显露出酒品的精髓。
李太白有幸立于中国封建社会的巅峰之上宣布“天生我才必有用”，“将进酒，杯莫停”。有“天子呼来不上船”的傲岸，自然有“千首诗轻万户侯”的心态。但这是酒中的诗，酒中的豪情。“一醉累月轻王侯”是用酒气来弘扬志气。在“醉”中追求人生的终极价值，借助于“醉”来追求、来对抗。清醒了，理智了，李太白在安史之乱中就不会“借用君王玉马鞭”去“扫胡尘”，大可效法陆羽觅一块静、净之地去著“茶经”。李白是诗仙、酒仙。仙者，天子不得臣，权贵不得友。可是“仙”要借助于酒，“酒中仙”三字一语破的——酒中才能为仙。
陆游生于半壁江山难保的南宋时期，外则强敌压境，内则奸佞当朝。陆游自号放翁，其“放”也得之于酒，只有酒中才能“诗墨淋漓”，正如其所说“方我吸酒时，江山入胸中”。“江山入胸中”就是“重整河山，收复中原”。“买酒卷帘邀月醉，醉月拂剑光射月”。“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾”。酒中的豪情，焕发出金戈铁马的壮志。可是“公卿守和约，有酒吾忍酌”。有酒也不敢喝了，豪情——壮志——力行，是三部曲。酒中的豪情，酒中的壮志，吟出来、唱出来、喊出来，终是诗。诗可以令人热血沸腾，但无法“北定中原”。所以诗人只能含恨而示儿：“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。对酒而言，“诗墨淋漓不负酒”者，陆游也。正因如此，梁启超赞曰：“亘古男儿一放翁”。
鉴湖女侠秋瑾“生是人杰、死为鬼雄”。敢慷慨成仁，能从容就义。以三升碧血，唤醒国人。有柱陆沉之志，有肩长天之行。女侠是志士、是诗人，亦是酒豪。巾帼嗜饮，有“貂裘换酒也堪豪”，“樽酒悲歌涕泪多”等句，并曾慨叹“无端身世茫茫感，独生高楼一举觞”，但终于冲破“十丈愁城”，“喜散奁资夸任侠”，走上了革命的道路。女侠短衣、短剑、短枪、豪饮于绍兴鉴湖——雪耻之乡。高歌着“愿将十万头颅血，换得乾坤力挽回”，酒不负诗，诗不负酒，人更不负诗，不负酒。
酒和诗的拥抱，不只顿生豪情、亲情，“酒本多情”，相思酒、定情酒、合欢酒、送别酒、洗尘酒„„情意绵绵，诗意亦绵绵。酒中情，“明朝酒醒处，杨柳岸晓风残月”，此乃低调之情；“笙歌起处酒初香，樽前犹幸有红妆”此乃低庸之情；“万事不如杯在手，一年几见月当头”，此乃沉沦之情。酒多情，诗缘情而生，缘情而发。酒性炽，酒诗相合后，自有万般情。
三、酒诗的种类
(一) 宴会酒诗
宴会是比较轻松的时刻，往往是喜庆的日子或者是朋友团聚集会的场合，此时此刻，人头颤动，觥筹交错，呼五喝六，热闹非凡，酒是宴会必不可少的兴奋剂。
(二) 饯行酒诗
临别饯行，友人们既共叙美好回忆，又对未来充满憧憬，绵绵的离愁，真诚的祝福，都留在饯行的酒席上。把所有的离情别绪全都倾注在浓浓的美酒中吧，朋友啊朋友，让我们举杯畅饮，祝愿你一路保重；让我们一醉方休，今日一别，不知何时能重逢矣。
(三) 传统节日酒诗
中国人在一年中的几个重要传统节日里，都有相应的饮酒活动，如春节饮“屠苏酒”，端午节饮“菖蒲酒”，中秋节饮“桂花酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在举国同庆的传统节日里人们一起欢聚畅饮，共同分享丰收的喜悦，憧憬美好未来，“每逢佳节倍思亲”，亲人团聚、盟友相逢、情人相约，无不把酒相敬，对酒当歌、一醉方休，以此表达无限深情、友善和真挚，过节饮酒是中国酒文化约定俗成的一部分，酒与传统节日结下了不解之缘。传统佳节，诗人自然饮酒舒怀。
(四) 独酌、闲饮、咏怀酒诗
诗人们有时空闲，独酌杯酒，抒发人生感慨，或激进慷慨，催人自新，促人奋进；或感叹仕途失意、怀才不遇、想念佳人、人生坎坷而处于矛盾、苦闷和焦灼中的彷徨和痛苦，他们以酒寄情，托物言志，咏成不少千古佳作。
(五) 边塞、军中酒诗
边塞酒诗较少，仅有王翰《凉州词》最为优美：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”此诗悲壮雄浑，抒发了征夫们视死如归的悲壮和激昂。
(六) 祭祀神灵、村社酒诗
这是饮酒中场面最为壮观、气氛最为活跃的时刻，往往是上下三村，群贤毕至，少长咸集，妇孺全到。我国传统节日以祭祀神灵、集社欢庆丰收最为热闹。此时人山人海，熙熙攘攘，锣鼓喧天，欢歌狂舞，痛饮豪赌，游戏玩耍，热闹场面，应有尽有。
(七) 展现社会不合理的酒诗
任何社会都有它的阴暗面，封建的唐帝国也不例外。诗人们以他们敏锐的视觉，发现了社会底层的劳苦大众的疾苦，也感受到达官贵人们的奢侈和糜烂，这些酒诗是有积极的社会意义的。
从古至今，诗酒交融，诗酒联姻的轶闻趣事，脍炙人口，传为佳话，丰富美化了人的感情世界。
中国诗酒文化，逐渐发展成为一个独立文化体系。纵观诗酒文化发展史，酒醉诗情，诗美酒醉；诗借酒神采飞扬，酒借诗醇香飘溢。诗与酒，相映生辉，形成绚烂的文明景观。
参考文献：
【中华五千年网】http://www.daodoc.com 【中国文艺网】http://www.daodoc.com 【互动百科】http://www.daodoc.com 【百度知道】http://zhidao.baidu.com
推荐第9篇：李白的诗酒情
李白的诗酒情
一提起李白，人们就自然地把他的酒和诗联系在一起，李白既是诗仙又是酒仙，每日必饮，没饮必醉，醉时常吟，妙语横生，你看，“李白斗酒诗百篇”可不就是证据么。
李白的《将进酒》里吟道，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”人生短暂应该及时行乐，不要让酒杯空对着月亮，对于诗人李白来说，酒就是行乐的好东西，酒能够让李白感到快乐，酒后的李白才是真正的李白，豪迈洒脱，不拘一格。
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。”李白要整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。岑夫子和丹丘生啊，你们快点喝，不要停下来！多痛快的筵宴，多么豪壮的诗句！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
李白在写这首诗的时候政治前途出现了波折，诗中也流露出纵情享乐之情，功名利禄有什么好贪恋的，只愿永远沉醉不要醒来，由此可见李白胸中的抑郁，自古以来圣贤都是孤独寂寞的，说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句，古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，与前文极度自信的口吻想贯通。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，都让仆人拿去换美酒来吧。让我们共同来消除这无穷无尽的万古长愁！
须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓，快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。
此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情悲而不伤，悲而能壮。
李白的《月下独酌》里，开头就是“花间一壶酒，独酌无相亲。”李白真性情，对酒的喜爱毫不掩饰，“举杯邀明月，对影成三人。”李白举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人，这三人不过是月，影，人三者，好不孤独，诗人叹道“月既不解饮，影徒随我行。”月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！这首诗的创作背景是李白政治失意时，诗中流露出孤寂落寞的情怀，然而李白却把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感，李白运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。
《金陵酒肆留别》风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长？
和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人，置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。头两句写出了浓浓的江南味道，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是李白还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。柳花本来是没有香的，李白却用了香字，原本无气味的柳絮有了味道，并为下文的酒香埋下伏笔，金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意。
李白站在饯别的酒店正面对大江，顺手一指，以水为喻：“请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？”李白这首诗也写离别，却一点愁的影子也没有，朋友们啊，尽情喝酒，罔顾这离别伤情。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，也许是这样的经历造就了李白洒脱豪放的性格吧，漂泊在外爱喝酒是正常事，因为有情绪要排遣要抒发，所以酒也是李白的灵感源泉。在《将进酒》这首诗里，酒是李白抒发豪情的药引子，酒引出了李白的真言和壮志；而在《月下独酌》中诗人借酒消愁，酒在李白这首诗里，是诗人失意时的知己；在《金陵酒肆留别》里，酒是寄托友情，表达感情的载体。
李白离不开他的酒，也无法停止写诗，诗与酒都是李白的挚爱。
推荐第10篇：100首写酒名句
1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。—岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
2、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。—陆游《钗头凤·红酥手》
3、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
4、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。—黄庭坚《寄黄几复》
5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。—杜甫《闻官军收河南河北》
6、遇酒且呵呵，人生能几何！—韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
7、酒入愁肠，化作相思泪。—范仲淹《苏幕遮·怀旧》
8、把酒祝东风。且共从容。—欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
9、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。—黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
10、明月几时有？把酒问青天。—苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。—王维《渭城曲/送元二使安西》
12、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。—白居易《问刘十九》
13、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。—李白《客中行》
14、花间一壶酒，独酌无相亲。—李白《月下独酌四首/其一》
15、欲买桂花同载酒，终不是少年游。—刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
16、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。—王翰《凉州词二首/其一》
17、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。—李白《金陵酒肆留别》
18、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。—欧阳修《醉翁亭记》
19、一壶酒、一竿身，快活如侬有几人。—李煜《渔父·浪花有意千里雪》 20、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。—李白《游洞庭湖五首/其二》
21、酒贱常愁客少，月明多被云妨。—苏轼《西江月·世事一场大梦》
22、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。—范仲淹《御街行·秋日怀旧》
23、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。—范仲淹《渔家傲·秋思》
24、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。—李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
25、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。—晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
26、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。—苏轼《少年游·润州作》
27、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。—杜甫《曲江二首》
28、笑尽一杯酒，杀人都市中。—李白《结客少年场行》
29、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。—陆游《游山西村》 30、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。—李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
31、笑杀陶渊明，不饮杯中酒。—李白《嘲王历阳不肯饮酒》
32、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。—王维《少年行四首》
33、遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。—欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
34、春日宴，绿酒一杯歌一遍。—冯延已《长命女·春日宴》
35、绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。—晏殊《清平乐·金风细细》
36、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。—秋瑾《对酒·不惜千金买宝刀》
37、狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。—柳永《少年游·长安古道马迟迟》
38、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。—宋祁《玉楼春·春景》
39、三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。—黄景仁《绮怀》
40、半天凉月色，一迪酒人心。—袁枚《过夜借园见主人坐月下吹笛》
41、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。—朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
42、饮酒莫辞醉，醉多适不愁。—高适《淇上送韦司仓往滑台》
43、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？—高翥《清明日对酒》
44、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。—李贺《秦王饮酒》
45、五十江城守，停杯一自思。头仍未尽白，官亦不全卑。—白居易《对酒自勉》
46、把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。——白居易《把酒》
47、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。—苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
48、若待得君来向此，花前对酒不忍触。—苏轼《贺新郎·夏景》
49、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。—李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 50、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。—杜甫《登高》
51、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。—张先《青门引·春思》
52、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。—杜牧《清明》
53、酒盈杯，书满架，名利不将心挂。—李珣《渔歌子·荻花秋》
54、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。—王禹偁《清明》
55、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。—杜牧《泊秦淮》
56、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。—杜苟鹤《白发吟》
57、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。—李白《将进酒》
58、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。—辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
59、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。—白居易《忆江南词三首》 60、
第11篇：写酒的诗词
写酒的诗词
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.人生得意需尽欢,莫使金樽空对月.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言钱少，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。 浩歌一曲酒千钟，男儿行处事，未要论穷通 把酒送君天上去，不诉离伤；不诉离伤，怎能不伤
天若不爱酒 天应无酒星，地若不爱酒 地应无酒泉，天地既爱酒 爱酒不愧天 白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡 梨花香，愁断肠；千杯酒，解思量。
草草杯盘共一欢，莫因柴米话辛酸，春风已绿门前草，且耐余寒放眼看 醉醉醉，美人怀中睡，不敢高声语，唯有暗皱眉
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还需花下眠；花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间；车尘马乏贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！
千秋万岁后,谁知荣与辱,但恨在世时,饮酒不得足。
松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。 东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》
2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》
3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》
4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》
5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。曹操《短歌行》
6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
７、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》
8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》
9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》
10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》
11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》
12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。范仲淹《渔家傲》
13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》
14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》
15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？苏轼《江城子·密州出猎》
16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）
17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》
18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句》
19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》 20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》
21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮》
22、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》
23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》
26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》
27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》
28、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》
29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》 30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》
31、桃李春风一壶酒，江湖夜雨十年灯。
32、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
33、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
34、酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。明·施耐庵〈〈水浒传》〉
35、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。钱钟书《围城》近义词：花不迷人人自迷
1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》
2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》
3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》
4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》
5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》
6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
7、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》
8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》
9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》
10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》
11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》
12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》
13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》
14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》
15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？苏轼《江城子·密州出猎》
16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）
17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》
18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句 》
19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》 20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》
21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》
22、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》
23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》
26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》
27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》
28、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》
29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》 30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃 [写酒]若待得君来向此，花前对酒不忍触。苏轼《贺新郎·夏景》 [写酒]君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。李白《杨叛儿》
[写酒]隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 [写酒]谁知江上酒，还与故人倾。周紫芝《临江仙·送光州曾使君》 [写酒]何当重相见，尊酒慰离颜。温庭筠《送人东游》
[写酒]送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》 [写酒]把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列。严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》 [写酒]花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。欧阳修《别滁》
[写酒]一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 [写酒]唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 [写酒]开轩面场圃，把酒话桑麻。孟浩然《过故人庄》
[写酒]泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。刘过《柳梢青·送卢梅坡》
[写酒]长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》 [写酒]喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。高启《清明呈馆中诸公》 [写酒]桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。黄庭坚《寄黄几复》 [写酒]浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲·秋思》 [写酒]遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 [写酒]几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。杜牧《题木兰庙》 [写酒]白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》 [写酒]岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。李颀《听安万善吹觱篥歌》
[写酒]新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》 [写酒]把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。韦应物《寒食寄京师诸弟》 [写酒]取酒须勤醉，乡关不可思。司马光《送张寺丞觐知富顺监》
[写酒]花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。黄公绍《青玉案·年年社日停针线》 [写酒]花间一壶酒，独酌无相亲。李白《月下独酌四首·其一》 [写酒]愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。范仲淹《御街行·秋日怀旧》 [写酒]饮酒莫辞醉，醉多适不愁。高适《淇上送韦司仓往滑台》 [写酒]三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？李清照《声声慢·寻寻觅觅》 [写酒]对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。苏轼《少年游·润州作》 [写酒]心断新丰酒，销愁斗几千。李商隐《风雨》
[写酒]水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。张先《天仙子·水调数声持酒听》 [写酒]酒浓春入梦，窗破月寻人。毛滂《临江仙·都城元夕》 [写酒]一觞虽独尽，杯尽壶自倾。陶渊明《饮酒·其四》
[写酒]浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 [写酒]脱衣换得商山酒，笑把离骚独自倾。王禹偁《清明日独酌》 [写酒]庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。张先《青门引·春思》 [写酒]莫辞酒味薄，黍地无人耕。杜甫《羌村三首·其三》
[女子]至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。王安石《桂枝香·金陵怀古》 [写酒]残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。陈维崧《南乡子·邢州道上作》 [写酒]春日宴，绿酒一杯歌一遍。冯延巳《长命女·春日宴》
[写酒]幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。朱敦儒《西江月·世事短如春梦》 [写酒]花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。白居易《同李十一醉忆元九》 [写酒]荷花开后西湖好，载酒来时。欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》 [写酒]酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。曹雪芹《访妙玉乞红梅》
[写酒]酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》 [写酒]东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。戴复古《初夏游张园》 [写酒]把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。王安石《伤春怨·雨打江南树》 [写酒]晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷。吴文英《烛影摇红·元夕雨》
[写酒]红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》 [写酒]今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。王之涣《九日送别》 [写酒]西风酒旗市，细雨菊花天。欧阳修《秋怀》
[写酒]白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。李白《南陵别儿童入京》 [写酒]携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。李白《九日》
[写酒]且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》 [写酒]坐开桑落酒，来把菊花枝。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》 [写酒]断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。李清照《忆秦娥·咏桐》 [写酒]置酒望白云，商飙起寒梧。李白《登单父陶少府半月台》 [写酒]昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 [写酒]明月几时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 [写酒]且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。李白《游洞庭湖五首·其二》 [写酒]朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。黄庭坚《登快阁》 [写酒]吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。白居易《忆江南词三首》 [写酒]山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。祝允明《首夏山中行吟》 [写酒]小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。李郢《南池》 [写酒]红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。贾至《春思二首》 [写酒]借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
[写酒]呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。李白《南陵别儿童入京》 [写酒]欲买桂花同载酒，终不是、少年游。刘过《唐多令·芦叶满汀洲》 [写酒]狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。柳永《少年游·长安古道马迟迟》 [写酒]正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷。周邦彦《六丑·落花》 [写酒]酒债寻常行处有，人生七十古来稀。杜甫《曲江二首》
[写酒]寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》 [写酒]一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 [写酒]三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。黄景仁《绮怀》 [写酒]载酒买花年少事，浑不似，旧心情。卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》 [写酒]新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。王维《少年行四首》 [写酒]莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》 [写酒]盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。杜甫《客至》
[写酒]黄鸡白酒，君去村社一番秋。辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
[写酒]万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》 [写酒]酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷。吴文英《十二郎·垂虹桥》 [写酒]一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。毛滂《玉楼春·己卯岁元日》 [写酒]将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。《元宵饮陶总戎家二首》 [写酒]伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。宋之问《寒食还陆浑别业》 [写酒]怀家寒食夜，中酒落花天。赵长卿《临江仙·暮春》 [写酒]清愁诗酒少，寒食雨风多。《寒食》
[写酒]待把酒送君，恰又清明后。何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
[写酒]正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 [写酒]沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题。许德溥《西桥柳色》
[写酒]料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。吴文英《风入松·听风听雨过清明》 [写酒]试问梅花何处好，与君藉草携壶。张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》 [写酒]强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色。姜夔《淡黄柳·空城晓角》 [写酒]犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。刘禹锡《忆江南·春去也》 [写酒]当轩对尊酒，四面芙蓉开。王维《临湖亭》
[写酒]若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。刘克庄《贺新郎·九日》 [写酒]对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。秋瑾《九日感赋》
[写酒]任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》 [写酒]遇酒且呵呵，人生能几何！韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》 [写酒]把酒祝东风。且共从容。欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》 [写酒]兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。李白《客中行 / 客中作》 [写酒]醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修《醉翁亭记》 [写酒]绿蚁新醅酒，红泥小火炉。白居易《问刘十九》 [写酒]今日斗酒会，明旦沟水头。卓文君《白头吟》
[写酒]酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。鲍照《拟行路难·其四》 [写酒]绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。晏殊《清平乐·金风细细》 [写酒]笑杀陶渊明，不饮杯中酒。李白《嘲王历阳不肯饮酒》 [写酒]酒美梅酸，恰称人怀抱。李清照《蝶恋花·上巳召亲族》 [写酒]艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。杜甫《登高》 [写酒]为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。宋祁《玉楼春·春景》 [写酒]酒已都醒，如何消夜永！周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》 [写酒]人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。高翥《清明日对酒》 [写酒]小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。白居易《雪夜小饮赠梦得》 [写酒]酒盈杯，书满架，名利不将心挂。李珣《渔歌子·荻花秋》
[写酒]数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
[写酒]不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。秋瑾《对酒》 [写酒]笑尽一杯酒，杀人都市中。李白《结客少年场行》 [写酒]琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。李贺《将进酒》 [写酒]漉我新熟酒，只鸡招近局。陶渊明《归园田居·其五》
[写酒]为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。白居易《醉赠刘二十八使君》 [写酒]不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花。李清照《转调满庭芳·芳草池塘》 [写酒]春未来时，酒携不到千岩路。吴文英《点绛唇·越山见梅》 [写酒]金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。李白《行路难·其一》 [写酒]穷愁千万端，美酒三百杯。李白《月下独酌四首》 [写酒]且乐生前一杯酒，何须身后千载名？李白《行路难三首》
[写酒]今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 [写酒]松叶堪为酒，春来酿几多。张九龄《答陆澧》
[写酒]漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》 [写酒]道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。岑参《戏问花门酒家翁》 [写酒]谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。陆游《三月十七日夜醉中作》 [写酒]感之欲叹息，对酒还自倾。李白《春日醉起言志》 [写酒]浅把涓涓酒，深凭送此生。杜甫《水槛遣心二首》 [写酒]无计奈情何，且醉金杯酒。晏几道《生查子·轻匀两脸花》 [写酒]险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。李清照《念奴娇·春情》 [写酒]杖剑对尊酒，耻为游子颜。陆龟蒙《别离》
[写酒]劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。李贺《将进酒》 [写酒]欢言得所憩，美酒聊共挥。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》 [写酒]落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。李煜《阮郎归·呈郑王十二弟》 [写酒]画船儿天边至，酒旗儿风外飐。张养浩《水仙子·咏江南》 [写酒]穗帷飘井干，樽酒若平生。谢朓《同谢谘议咏铜雀台》 [写酒]何期今日酒，忽对故园花。《九日》
[写酒]春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。白居易《琵琶行 / 琵琶引》 [写酒]呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白《将进酒》 [写酒]对酒当歌，强乐还无味。柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 [写酒]贾傅松醪酒，秋来美更香。杜牧《送薛种游湖南》 [写酒]云间连下榻，天上接行杯。李白《与夏十二登岳阳楼》
[写酒]山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》 [写酒]报答春光知有处，应须美酒送生涯。杜甫《江畔独步寻花七绝句》 [写酒]下马饮君酒，问君何所之？王维《送别》
[写酒]日日深杯酒满，朝朝小圃花开。朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》 [写酒]何时一樽酒，重与细论文。杜甫《春日忆李白》 [写酒]鲁酒不可醉，齐歌空复情。李白《沙丘城下寄杜甫》 [写酒]谁问旗亭，美酒斗十千。贺铸《行路难·缚虎手》
[写茶]待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。辛弃疾《满江红·和范先之雪》 [写酒]木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。李珣《南乡子·山果熟》 [写酒]酒伴来相命，开尊共解酲。孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》 [写酒]江南三月听莺天，买酒莫论钱。吴锡麒《少年游·江南三月听莺天》 [写酒]称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。李白《山人劝酒》 [写酒]何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。赵蕃《端午三首》 [写酒]摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。《八声甘州·摘青梅荐酒》 [写酒]春酒香熟鲈鱼美，谁同醉？缆却扁舟篷底睡。李珣《南乡子·云带雨》 [写酒]何时更杯酒，再得论心胸。李白《魏郡别苏明府因北游》 [写酒]鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。李白《怨歌行》
[写茶]老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。辛弃疾《定**·暮春漫兴》 [写酒]易醉扶头酒，难逢敌手棋。贺铸《南歌子·疏雨池塘见》 [写酒]酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。王维《田园乐七首·其七》 [写酒]老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。岑参《戏问花门酒家翁》 [写酒]莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。程颢《郊行即事》 [写酒]酒后竞风采，三杯弄宝刀。李白《白马篇》
[写酒]强欲登高去，无人送酒来。岑参《行军九日思长安故园》 [写酒]酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。李清照《好事近·风定落花深》 [写酒]奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。鲍照《拟行路难·其一》 [写酒]酒肆人间世，琴台日暮云。杜甫《琴台》
[写酒]旧曲梅花唱，新正柏酒传。孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》 [写茶]举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。《元旦口占用柳亚子怀人韵》 [写酒]零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。李贺《致酒行》
[写酒]歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》 [写酒]北斗酌美酒，劝龙各一觞。李白《短歌行》
[写酒]珍重主人心，酒深情亦深。韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》 [写酒]主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。李颀《琴歌》
[写酒]俯饮一杯酒，仰聆金玉章。韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》 [写酒]置酒长安道，同心与我违。王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》 [写酒]举觞酹先酒，为我驱忧烦。柳宗元《饮酒》
[写酒]几时能命驾，对酒落花前。贾岛《清明日园林寄友人》 [写酒]遨欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。宋祁《九日置酒》 [写酒]前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同。王沂孙《庆清朝·榴花》 [写酒]停车数行日，劝酒问回期。王建《送人游塞》
[写酒]满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半。张翥《陌上花·有怀》
[写酒]载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软。高观国《齐天乐·碧云阙处无多雨》 [写酒]杯酒相延，今夕不应慳。陈著《江城子·中秋早雨晚晴》 [写酒]恨无千日酒，空断九回肠。《临江仙·千里长安名利客》 [写酒]戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。张籍《送远曲》 [写酒]寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》 [写酒]酿泉为酒，泉香而酒洌；欧阳修《醉翁亭记》 [写酒]得欢当作乐，斗酒聚比邻。陶渊明《杂诗》
[写酒]中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》 [写酒]欲持一瓢酒，远慰风雨夕。韦应物《寄全椒山中道士》 [写酒]把酒对斜日，无语问西风。杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
[荔枝]唤起封姨清晚景，更将荔子荐新圆。张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
第12篇：诗酒渊源—先秦诗歌与酒
;《诗经》是我国第一部诗歌总集。它的主要内容是反映从西周到春秋时期中国北部的社会生活，全书305篇。涉及到酒，写人们饮酒，写饮酒时的心情的竟达到48篇，占总篇幅的15.7%。足以反映酒对诗歌的浸润已经相当广泛。《楚辞》写酒虽然不如《诗经》那么多，但更多的是对酒的赞赏，对醉酒的渲染！反映出当时出国酒文化已具备相当的水平。南有《楚辞》，北有《诗经》，诗的源头，就与酒结缘，从此，酒文化就一直深深影响着中国几千年的诗歌艺术。 诗歌节选： 清酒既载，(马辛)牡既备。 以享以祀，以介景福。
——《大雅·旱麓》 饮酒是乐事，但由于受到生产力的制约，酿造一点酒并不容易。所以有了一点酒，往往想到我们的祖先，用作祭祀之用，与神灵共享。 或献或本酢，洗爵奠口。 口口以荐，或燔或炙 。 嘉肴脾口， 或歌或口 ——《大雅·行苇》
祭祀者并不是白白地请吃请喝，而是对神都抱有希望。水旱风雷，常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下，只能向神灵祈祷风调雨顺，禾稼丰收，免于饥馑。“自今以始，岁其有。君子有谷，诒孙子。于胥乐兮。”（《鲁颂·有马必》）从春而复，由夏而冬，人们一面披风雪，冒寒暑，不停耕耘，也一面向神灵膜拜，暗暗祝祝寿，然而真正让人们眉开眼笑，饮得安乐，饮得热闹的，当是在禾稼登场的时候„„ 敦弓既坚，四金候既钧。 舍矢既均，序宾以贤。 ——《大雅·行苇》 一边饮酒，一边做游戏，这是宫廷宴会最为常见的。他们投壶发矢，以决胜负。胜负既定，欢呼声起，于是以大斗酌酒，互相碰杯，祈祷福禄。即使祭祀，也只是徒具仪式，实际上是让美酒灌满自己的皮囊。 我有旨酒，嘉宾式燕以敖„„ 我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 ——《小雅·鹿鸣》 酒是美妙的东西，有了它，不仅要与神灵“共享”，而且用以招待客人。中华民族是个好客的民族。有亲朋来访，都要以美酒待客，一者是主人体面，二者也增加欢趣。 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 ——《九歌.东皇太一》 操余弧兮反沦降，授北吉兮酌桂浆。 ——《九歌.东君》 从屈原的诗句中，已经看到加入“桂”、“椒”这些香料，说明酒的品种变得丰富，具有地方的特色。屈原的诗篇，影响深远。宋玉步其后尘。“《招魂》者，宁玉之所以作也。”这篇作品数次见酒，更富有楚地风情。 鹿 鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 文曰鸡鸣女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子皆老，琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。 小 宛宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。中原有寂，庶民采之。螟岭有子，踝赢负之。教诲尔子，式榖似之。题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，无尔所生。交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱？握粟出卜，自何能毅？温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。
第13篇：李白与酒有关的诗
李白与酒有关的诗
将进酒 唐 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
把酒问月 唐•李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
金陵凤凰台置酒
置酒延落景 金陵凤凰台
长波写万古 心与云俱开
借问往昔时 凤凰为谁来
凤凰去已久 正当今日回
明君越羲轩 天老坐三台
豪士无所用 弹弦醉金罍 东风吹山花 安可不尽杯
六帝没幽草 深宫冥绿苔
置酒勿复道 歌钟但相催
对酒
劝君莫拒杯，春风笑人来。桃李如旧识，倾花向我开。
流莺啼碧树，明月窥金罍。昨日朱颜子，今日白发催。
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。自古帝王宅，城阙闭黄埃。
君若不饮酒，昔人安在哉。
襄阳歌
落日欲没岘山西，倒著接离花下迷
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮
旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥
悲歌行
悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，书能知姓名。
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
对酒忆贺监二首 并序
太子宾客贺公 于长安紫极宫一见余 呼余为谪仙人 因解金龟换酒为乐 殁后对酒 怅然有怀而作是诗
其一
四明有狂客 风流贺季真
长安一相见 呼我谪仙人
昔好杯中物 翻为松下尘
金龟换酒处 却忆泪沾巾
回答者：wqz98112门吏 三级 8-2 20:21
何以解忧,惟有杜康!
饮中八仙歌
杜甫
知章骑马似乘船，
眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，
道逢麴车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，
高谈雄辩惊四筵。
《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
酒逢知己千杯少,话不投机半杯多.
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷.
酒色本无醉,愿者自沉迷.
回答者：隐于千形初入江湖 二级 8-3 12:54
帝京篇10首（之八）
李世民
欢乐难再逢， 芳辰良可惜。
玉酒泛云罍， 兰肴陈绮席。
千钏合尧禹， 百兽谐金石。
得志重寸阴， 忘怀轻尺璧。
早春夜宴
武则天
九春开上节， 千门敞夜扉。
兰灯吐新焰， 桂魄朗圆辉。
送酒惟须满， 流杯不用稀。
务使霞浆兴， 方乘泛洛归。
宫词
王衍
辉辉赫赫浮玉云， 宣华池上月华新。
月华如水浸宫殿， 有酒不醉真痴人。
过酒家五首（之二）
王绩
此日常昏饮， 非关养性灵。
眼看人尽醉， 何忍独为醒。
醉后
王绩
阮籍醒时少， 陶潜醉日多。
百年何足度， 乘兴且长歌。
答陆沣
张九龄
松叶堪为酒， 春来酿几多？
不辞山路远， 踏雪也相过。
谢公楼
张九龄 谢公楼上好春酒， 三百青蚨买一斗。
红泥乍擘绿蚁浮， 玉碗才倾黄密剖。
赠李十四四首（之二）
王勃
小径偏宜草， 空庭不厌花。
平生诗与酒， 自得会仙家。
九日
王勃
九日重阳节， 开门有菊花。
不知来送酒， 若个是陶家？
醉中作
张说
醉后方知乐， 全胜未醉时。
动容皆是舞， 出语总成诗。
九日进茱萸山诗五首（之二）
张说
黄花宜泛酒， 青岳好登高。
稽首明庭内， 心为天下劳。
春兴
贺知章
泉喷横琴膝， 花黏漉酒巾。
杯中不觉老， 林下更逢春。
少年行四首（之一）
王维
新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边。
渭城曲
王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
陈十六东亭
李颀
余春伴蝴蝶， 把酒听黄鹂。
最是淹留处， 残花三两枝。
新丰主人 储光羲
新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。
满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。
醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。
龙标野宴
王昌龄
沅溪夏晚足凉风， 春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪， 青山明月不曾空。
送卢判官南湖
刘长卿
漾舟仍载酒， 愧尔意相宽。
草色南湖绿， 松声小署寒。
水禽前后起， 花屿往来看。
已作沧洲调， 无心恋一官。
春望寄王涔阳
刘长卿
清明别后雨晴时， 极浦空颦一望眉。
湖畔春山烟点点， 云中远树墨离离。
依微水戍闻钙鼓， 掩映沙村见酒旗。
风暖草长愁自醉， 行吟无处寄相思。
凉州词二首（之一）
王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
寒夜张明府宅宴
孟浩然
瑞雪初盈尺， 寒宵始半更。
列筵邀酒伴， 刻烛限诗成。
香炭金炉暖， 娇弦玉指清。
醉来方欲卧， 不觉晓鸡鸣。
游凤林寺西岭
孟浩然
共喜年华好， 来游水石间。
烟容开远树， 春色满幽山。
壶酒朋情洽， 琴歌野兴闲。
莫愁归路瞑， 招月伴人还。
将进酒
李白
君不见黄河之水无上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽酒对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。
行路难三首（之一）
李白
金尊清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
少年行二首（之二）
李白
五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。
金陵酒肆留别
李白
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
把酒问月
李白
青天有月来几时， 我今停杯一问之：
人攀明月不可得， 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙， 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来， 宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月， 今月曾经照古人。
古人今人若流水， 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时， 月光常照金尊里。
宣州谢脁楼饯别校书叔云
李白
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行
李白
兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
月下独酌四首（之一）
李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春。
我歌月徘徊， 我舞影零乱。
醒时同交欢， 醉后各分散。
永结无情游， 相期邈云汉。
寒食寄京师诸弟
韦应物
雨中禁火空斋冷， 江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟， 杜陵寒食草青青。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地百草折， 胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。
散入朱帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。
将军角功不得控， 都护铁衣冷难著。
瀚海阑干百丈冰， 愁云渗淡万里凝。
中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去， 去时雪满天山路。
山回路转不见雪， 雪上空留马行处。
戏问花门酒家翁
岑参
老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。
道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？
送李少府时在客舍作
高适
相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？
赠卫八处士
杜甫
人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。
饮中八仙歌
杜甫
知章骑马似乘船， 眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天， 道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。 左相日兴资万钱，
饮如长鲸吸百川， 衔杯乐圣称世贤。
宗子潇洒美少年， 举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。 李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前， 挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然， 高谈雄辩惊四筵。
第14篇：浅谈李白的诗酒人生
浅谈李白的诗酒人生
唐代一大诗人李白，一生曲折坎坷，面对狂风暴雨血雨腥风，李白这个痴狂之人，唯有用诗歌、用美酒来麻痹他的心灵，来显示他的洒脱。虽然李白仗着他的才气，可以在皇帝，在权势，在恶势力面前, 适才放旷，但真正能让他心情解脱的，还是他的诗他的酒，李白斗酒诗百篇，也是人们家喻户晓的，他几乎所有的诗、词、文、赋，皆是在酒后创作的，我们且看李白的诗酒论人生。
李白的饮酒诗所反映出来的思想是很复杂的。概括起来，有这样几种思想:追求精神和个性解放；评击黑暗，蔑视权贵；渲泄心中的痛苦和悲愤；宣扬及时行乐和人生如梦。这些诗歌的风格也不尽相同，有舒缓活泼的，也有慷慨悲凉的。这些诗歌在思想内容和艺术风格上的差别为我们提供了深入研究的切人点。
一、仕途失意，把酒咏志
《将进酒》有“天生我材必有用”的高度自负与自信。又充分展示了古来圣贤皆寂寞的深沉忧愤与绝望。它既苍凉悲慨，意气颓放又豪情满腹，壮气凌云。且看此诗：“ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。„„天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白闻听朝中之事后，忧患之心顿生。酒酣之后，他拔剑起舞，慨然悲歌：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。„„人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”《宣城谢月兆楼饯别校书叔云》。开篇诗句中的“昨日”不是仅指逝去的岁月，还指开元盛世的大好时光。而当李白的宏伟理想尚未实现之时，这些充满希望之光的“昨日”便弃我而去，可见这两句包孕着作者对开元之治消逝和宏图大志未酬的痛惜感慨。当然也含有对自己年华已逝的惆怅。这里的“今日”也不是仅指眼前的岁月，而是指安史之乱前夕的国家衰乱时期。此时，李白内心郁结的忧国忧民之情和报国无路之苦有增无减，使他深叹忧心烦乱，愤慨抑郁。此四句写饯别时的心绪，是作者对自己政治感受和世途境遇的艺术概括。
李白被后世尊为诗仙，而此《将进酒》一诗，则是太白借酒消愁、以酒抒愤的名作！此诗成于太白被赐金放还长安之后，仕途中的伟大抱负无法施展，诗人只能借酒消愁。在这愁苦的意境中，诗人却从反面述说忧愁使人衰老，以黄河水之流逝联想时光蹉跎，而后，“人生得意须尽欢”，豪放的诗句表现了对权贵的不屑。依稀仿佛，还能看到太白轻蔑的笑。“古来圣贤皆寂寞”，又有一种哀愁。无言，却愈加悲伤。特别是在《将进酒》中写道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，任情倾泻，真可谓“天然去雕饰”，酒这时已经不是单纯的酒已经成了一种象征。李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极愤世之心的具体体现。
在酒的世界里，李白可尽情的游乐欢快，豪迈奔放，不受任何束缚，不向任何势力低头。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”、“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是何等自在逍遥，李白的诗似一壶壶醇厚芳香的佳酿，多么沁人心脾啊！李白借酒抒发自己的旷放豪情，表明对不合理的社会人生的藐视。“人生达命岂暇愁，且饮美酒上高楼”(《梁园吟》)，何等洒脱!李白用酒向世人表达自己的激烈壮怀、难平孤偾，发泄自己的郁勃不平之气和抑不住的万千悲慨。“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”(《玉壶吟》)，何等悲怆!李白借酒展示自己裘马轻狂的青年时代，描述自己恣意行乐的放诞生活。“忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，何等痛快!李白借酒向青天发问、对明月相邀，在对宇宙的遐想中探求人生哲理，在醉意朦胧中显露自己飘逸浪漫、孤高出尘的形象。“青天有月来几时？我且停杯一问之。”，“举杯邀明月，对影成三人”，何等潇洒!李白借酒抛却尘世的一切琐屑和得
1 失，忘情于山水，寄心于明月。“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，何等的逍遥和洒脱!
二、以酒会友，人生几何
孟子有句名言“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”《孟子与梁惠王下》与朋友一起喝酒，就是与人共享快乐。一个人的快乐就变成了两个人的快乐。开元末年，李白移家东鲁,在初入鲁时李白就写了一首《客中行》的名篇，表明了自己好酒交朋的人生态度。“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客，不知何处是他乡。”李白随乡入俗，交友好酒的名声，很快地就传遍了齐鲁大地,在鲁中他结识了几个志同道合者。他们是孔巢父、陶沔、张叔明、裴政、韩淮等人。他们这一帮诗朋酒友在徂徕山酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”《旧唐书李白传》。这个竹溪六逸很明显是模仿魏晋时的名士饮酒集团“竹林七贤”。李白因此名声大噪，后来的奉诏入京。虽说是受到了玉真公主等人的举荐，但与他“竹溪六逸”的诗酒名士生涯也是有一定关系的。
酒,之于曹操,是“何以解忧?惟有杜康”;之于陶渊明,是“且共欢此饮,吾驾不可回”;之于杜甫,是“樽酒家贫只旧醅”;之于李清照,是“三杯两盏淡酒”;之于晏殊,是“一曲新词酒一杯”。对于他们,酒或许只是偶然拈来的。而于李白,酒则是一种寄托,一种承载,构建了李诗意象群中不可或缺的一点。李诗多写月、剑、琴、酒。月泻太白之心曲,剑舞太白之豪气,琴抚太白之愁思。而“酒”的内涵,却变化多端。或吟哀愁——中国文人墨客信奉“学而优则仕”,却总是耿直诚挚的文人屡屡仕途跌宕。李白也不例外。残酷的现实使李白“治国平天下”的壮志难酬。诗人满怀着“不遇”的失落,纵情山水,借酒诉愁,以寄无奈与窘困。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。”天地之大,放眼眺去,却唯诗人独伫,孰人为之解忧?唯有邀月，对影成三。无不道出了李白的愁:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。“与尔同消万古愁”。愁之悠悠,深至万古。于诗人,却又唯有酒能激起诗人悲愤、惆怅的共鸣。“暝投永华寺,宾散予独醉”。飘泊中的静思,让诗人面对千古知己-—酒,想起了“世人皆醉我独醒”,却以恶抗恶,醉以迷心,隔绝于这令诗人失望的大唐。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,道的出世,让李白又清醒于世界的不公,以乐景写哀,更衬酒后诗人的悠悠愁思。“高歌取醉欲自慰,起舞落月争光辉”,迷醉的眼看到的看似清朗明丽,却反衬出天地皎月的孤苦。“争光辉”,又何处得“争”?“我醉君复乐,陶然共忘机”,借酒销愁又是欲盖弥彰,无奈之情溢于笔尖。或抒豪情———“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。未写杯中之酒写酣饮之态,一句“空对月”,却遍洒酒的豪情,将写得诗意而淋漓。酒所带来的“欢”与“得意”,又为后面的“天生我材必有用,千金散尽还复来”铺顺陈上不见雕琢,如曲水流殇,一泻千里。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。愁如水, 常流不息,刀抽不断,酒饮难平。比喻奇特贴切,诗人的忧愤郁悒自然流露。然“愁”之余,诗人又潇洒地借“刀”、“酒”表现了自己的倔强、积极。一个“抽”字,一个“举”字,风采尽显,又颇有酒气之豪迈凛然。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”。此虽为“客中作”,但诗人的不羁之情却一扫客居之凄楚。十四个字,四个意象(“美酒”、“郁金香”、“玉碗”、“琥珀光”),诗人对美酒的喜爱之情一览无余。熟谙酒性的李白在诗中用起“酒”来,行云流水,又如庖丁解牛,游刃有余。或抒欢娱“欢言得所憩,美酒聊共挥”。或言放达“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”。或寄友情“鲁酒不可醉,齐歌空复情”。或衬良景“且就动庭赊月色,将船买酒白云边”。少了酒,李白诗中的丰富情感便少了一个最恰当的承载物,少了些许灵气。历尽沧桑,迷蒙中,滚滚湘江水都成了诗人的知音。酒至浓时,已不仅仅是饮酒了,而是品咂人生;酒至灵性,酒乃万物,万物乃酒。杯酒幽幽,如李白的性灵。“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”,酒成就了李白的风度翩翩。“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,酒成就了李白的倜傥放达。酒,铸就了李白的风骨:气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。酒韵绵绵,若李诗之余音。“醉看风落帽,舞爱月留人”,酒成就了李白诗歌的瑰丽浪漫;“痛饮狂歌醒复醉,飞扬
2 跋扈为谁雄”,酒成就了李白诗歌的豪放飘逸。酒,摆渡出李诗的灵魂:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。
三、寄托诗酒，诠释诗人个性
诗与酒有着密切的联系。上下五千年的中华民族文明史，让我们闻够了五千年的文明酒香，千年尘封的典籍史册，也因为有了酒的滋润而芳香四溢。有酒可浇，有情可抒，这便是中国古代文人的一种趣味，一种方式。酒是生命的表现形态，而诗是生命的内核。诗和酒的交融绘成一个别样的审美世界。
（一）豪放率真：展现了动人的性格魅力
《河岳英灵集》记载：“白性嗜酒，志不拘检，尝林栖数十载”。酒与诗人，可以说是你中有我，我中有你。其实，纵观唐宋，诗酒兼善者不乏其人：杜甫、白居易、苏轼„„然而，总不及李白的饮酒诗受人关注，这些风格各异的诗篇，显示出诗人与众不同的性格特征： “两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。” （《山中与幽人对酌 》）。这是酒的礼赞，也是豪放率真精神的礼赞，诗人在山花烂漫的山中与隐居的高士痛饮狂歌，尽管醉酒欲倒，却似乎仍然没有尽兴。诗中着重描写两人对酌的乐趣，酣畅淋漓，意气飞扬，那种随心所欲、恣情纵饮的神情，尽显李白豪放洒脱、率真质朴的酒仙之风。
李白作诗，常以奔放的气势贯穿，具有以气夺人的特点，这也是诗人内在气质的外部表现。可以看出，无论得意时的“百年三万六十日，一日须倾三百杯”，还是失意后的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，都显现了诗人豪爽的性格魅力。《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》、《答王十二寒夜独酌有怀》等，都是狂放的杰作，是诗人豪迈气概与激昂情怀的具体表现 。英雄醉酒，豪情万丈;贵妃醉酒，仪态万方;文人醉酒，意趣横生。醉酒逐渐成为一种人格的美，醉酒赋诗的一言一行、一举一动都成为艺术的生动展示。饮酒者的醉态是形体的放纵，是形体神态的放开，是心与形随性而为，由心灵放飞，那么他的形体自然而然也是舞蹈，肉体生命的舞蹈。“起舞弄清影”，“玉山自倒非人推”，本身便是行为艺术，不是放飞的欲望，不是欲望的泛滥，而是健康的肉体的声音，是情感的飞翔、情美的律动。
（二）傲岸自负：诗人自我人格的外在体现
李白生于盛唐，夙有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负，渴望建功立业，在《代寿山答孟少府移文书》中他写到：“申管晏之谈，谋帝王之术”，希望实现“使寰区大定，海县清一”的理想。杜甫在《饮中八仙歌》中描写李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，鲜明表现了李白狂傲自负的个性特征。“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后。”（《流夜郎赠辛判官》），从诗中我们仿佛看到一个在权势贵族面前无所忌惮，戏谑玩笑的诗人，他的浪漫狂放、倨傲达观的精神风貌足以让诗人目空一切，物我两忘：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。”（《答湖州迦叶司马问白是何人》）诗人自比为藏身市井酒楼的神仙，这种自我肯定、自我标榜非同凡人，体现出其狂放不羁的性格。再来看《将进酒》：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，诗中虽有消极的怨叹和宣扬及时行乐的思想，但在诗人的内心深处却是对自己才能的高度自信和由自信深化而来的积极用世之志，整诗的格调高迈豪放，汹涌澎湃，追求的是适情快意、痛饮狂欢，洋溢着挣脱束缚、抨击昏庸、蔑视礼教、冲破罗网的反抗意识和自由精神。又如《行路难》之一：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能饮，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。„„乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人在感慨世路维艰之后，仍能有十足的信心憧憬未来，突出表现了李白的倔强自信和对理想的执着追求。
3 在他饮酒诗中，无论是变现对理想的追求，还是表现对压迫的反抗，都有火一样燃烧的激情。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是他受重视时的狂喜；仕途受挫时，他则陷入悲愤之中，却不甘沉沦，坚信“天生我材必有用”；“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”、“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，这些极其豪迈地表现了诗人藐视一切、傲岸不羁的精神。即使在诗人的晚年，诗作中仍保持着飞扬豪迈的气概：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）尽管诗人在精神上受着苦闷的重压，但豪迈慷慨的情怀、积极乐观的人身态度依旧熠熠生辉。
（三）感伤激愤：体现了失意时的愤激心理
诗和酒的醉境为思想心灵的腾飞插上了翅膀，在那半梦半醒恍惚恍惚中使人思绪飞扬，在一片朦胧中，在一片醉眼中，整个世界变成了另一幅图景。心灵随着情思飞向万物，飞向更加广阔的空间。在人与物的互答共舞中，是来回盘旋飞动的情思，是飞动的生命，是自由放飞的心灵境界。蟹鳌即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。《月下独酌》之四)在这里，酒酣心自开，酒消解掉了文人的心灵愁苦，消解掉了他们对于名利的追逐，而获得了心灵的敞开和情趣的滋生。李白是个缺乏现实感的理想主义者，他对自己的人生设计是功成身退，身退以功成为前提，而其实现功成的方式又是不屈己，不干人，一飞冲天，一鸣惊人。由于其狂放的性格和行为触怒了朝中权贵，最终被迫离开长安。理想与现实的严重脱节，使诗人时常处于苦闷、伤感和愤激之中。于是，诗人爆发出雷霆般的痛苦和愤怒，高呼要烹羊宰牛，典裘卖马，“一饮三百杯”、“同销万古愁”，以此宣泄理想不能实现的怨怼。他不止一次地在饮酒诗中揭露李唐王朝的阴暗面，讽刺和抨击最高统治者的荒淫和暴虐，其笔锋之犀利，感情之愤激，抨击之猛烈，为古今中外诗人所罕见。接着，将李白被谪后的部分饮酒诗加以罗列，以感受诗人屡遭挫折后感伤激愤的心情。公元744年，李白写下了不朽名篇《行路难》、《月下独斟》：“大道如青天，我独不得出”“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。在那个时期，李白是异常孤独和无奈的，面对黑暗的现实。
（四）执著乐观：表明了积极用事的人生态度
李白的内心是矛盾的，面对污浊的现实，他意识到自己的理想在现实中是无法实现的。然而，诗人并没有因此而颓废，在他的饮酒诗中，无论是表现对理想的追求，还是表现对压迫的反抗，都有着火一样燃烧的激情。即使诗人晚年的饮酒诗，也保持着飞扬豪迈的气概。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢有清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”可以看出，尽管李白在精神上受着苦闷的重压，但全诗的字里行间仍贯注着豪迈慷慨的情怀，“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。诗人对待生活的态度是狂热的，这种狂热的态度使他在强大的黑暗势力的包围中仍能无所畏惧，勇往直前。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧闷中显现出豪迈雄放的气概，表现了诗人积极乐观的人生态度。可以说，李白的理想人格，在政治出路遇到坎坷和阻塞之后不但没有减色，而且更加熠熠生辉，这就是李白的可爱处，也是李白的可贵处，更是李白的可敬处。
李白醉酒的故事也被人津津乐道。在皇帝面前让那盛气凌人的高力士为他脱靴，尽管是常常连醉不醒，仍然能够写出三首“清平调”和十首“空中行乐词”，“醉中爱月江底悬，以
4 手弄月身翻然。不应暴落饥蚊涎，便当骑鲸上青天„„”，他注定是月的精魂。想像的奇特、行为的高举，除此谁能如是?花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人，月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影，行乐须及春，我歌月徘徊„„”（《月下独酌》其一)这是在月光下面独饮的酒歌。与影共舞，与月共饮，他的行为本身就是一首美丽的诗，其身心皆是艺术的化身。“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。”李白的饮酒诗，无论是述志抒怀，揭露现实，表达行乐思想，寄托深沉哀愁，还是展示其豪放风采，寄寓浓浓友情，他都在字里行间贯穿了自己一贯的浪漫主义风格。虽然李白“痛饮狂歌醒复醉，飞扬跋扈为谁雄？”是对世道的一种消极反抗，但李白诗中豪放不羁的个性和鬼斧神工的艺术，足以让后人一唱三叹，流连忘返了。他以其惊人的才华，将其“大济天下苍生”的情怀，以及怀才不遇的悲愤交融在一起“思接千载”、“视通万里”，为后人们创作出了惊世骇俗、万世不朽的诗篇。特别是其饮酒诗，更是让古今中外所有饮酒诗自惭形秽，黯然失色。 酒助诗兴，酒与诗，诗与酒。李白诗在酒的熏陶下越发迸射出浓烈的光采，让我们感受诗人的矛盾与浪漫。
（五）悠然自得：体现了诗人爱好田园生活
李白漂泊一生，游历名山大川，拜访农家田园，在山水田园中诗人暂时忘却种种烦恼、愤懑，自然自由的真性情得以放纵。在他的许多酒诗中，有许多纵情山水的诗作。“明湖长秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。抱琴出深林，为我弹鹍鸡。曲尽酒已倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪”（《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》）“今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。”“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。（《陪侍郎叔游洞庭醉后》三首）李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一旦离开城市深入乡村山野人家，感受到真诚与清新。“山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。„„一笑复一歌，不知夕景昏。醉罢同所乐，此情难具论。”（答《弟幼成过四园见赠》）“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携至田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽星河稀。我醉君复乐，陶然共忘忧。”（《下终南山过斛斯山人宿置酒》）“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉预自慰，起舞落日争光辉。”（《南陵别儿童入京》）在这些诗歌中，淳朴的民风、好客的主人、活泼的村童、优美的田园山野风景、尝不到的山中珍果、听不到的农渔轶事„„都让诗人感到耳目一新，情趣盎然，如上新酿农家酒，诗人乐以忘忧，于是从白天开始饮酒，“不知夕景昏”；从日暮开始饮酒，直至“河星稀”，天将晓，宾主“同所乐”，“共忘忧” 古人云：“酒之载情，几乎无情不载。”酒在文人眼中，是感情的载体，是寄托精神宣泄情感的手段，是灵感的诱发剂。李白一生中，有过欢乐、理想、抱负，但也有过忧愁、不幸、失落和坎坷，爱酒的他在各种情境下都通过酒将这些情绪表现在作品中。人生得意时，他畅抒理想抱负；政治失意时，他借酒消愁；朋友相聚时，他以酒会友，畅叙友情；感慨年华易逝时，他纵酒行乐；对月独酌时，他深沉忧思。李白在饮酒中，不仅得到了物质上的享受，更在精神上得以愉悦，酒成了李白人生中难以割舍的组成部分，酒对于李白的诗歌创作有极大的促进作用，饮酒激发了李白的灵感，点燃了他的诗情，使他的作品神采飞扬，豪情万丈。诗圣杜甫在《饮中八仙歌》中用生动形象的语言阐明了李白写诗与饮酒的关系：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”酒入诗肠便诗兴大发，佳句连珠，妙语惊人。在中国古代文学史上，也惟有李白人以酒名，诗因酒贵。正像余光中的那首《寻李白》中说的：“酒入愁肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐，就半个盛唐”。
5 总之，作为盛唐文化的巨人，他的饮酒诗充分反映了诗人别具一格的人格魅力，自由狂放的思想情感，洒脱奔放的人生态度，积极进取的精神风貌。“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，这是杜甫对李白一生的概括。在中国封建社会那种个体意识受到正统思想压抑的文化传统之下，李白的饮酒诗中所表现出的这种可贵精神，更显得独树一帜，并深深影响着一代代的文人士大夫。他在诗歌创作上的巨大成就和推动酒文化的发展上所作的巨大贡献可以说是“不废江河万古流”！
注释：
《唐诗抒情艺术研究》，潘百齐，南京师范大学出版社,1998年出版。 《酒韵渡诗魂》，束舒娅，学语文，2007年第4期。
《李白饮酒诗的艺术》，单永军，《太原理工大学学报(社会科学版)》，2005年12月。
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参考文献目录
1、《李白全集》，李白，上海古籍出版社，1996年出版。
2、《唐代歌行论》薛天伟，北京人民文学出版社，2006年出版。
3、《中国文学史》章培恒、骆玉明，上海复旦大学出版社,2004年出版。
4、《论李白饮酒诗的文化意蕴》，杨文榜，《乐山师范学院学报》，2005出版。
5、《李白诗秘要》。安旗，三秦出版社，2001年6月出版
6、《李白的诗歌艺术与酒结合》，张彩云，《诗歌文化期刊》，2010年5月出版。
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第15篇：诗酒趁年华(作文素材)
高三作文素材
《望江南》 苏轼
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一成花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
一直以来，我都认为，人生有许多的巧合。一片云彩，一枚落叶，一阕清词，一首古曲，都会在不同时候，暗合自己的心情。或许，这就是所谓的缘分，缘来时当珍惜，缘去时也莫牵怀。
每当我读起这首《望江南》，无论于何地，怀着怎样的心情，都可以瞬间入境。微风细雨的季节，行走在乌衣巷，湿润的石板路上，流淌着过往的醇香。巷陌里的人家，同往常一样，过着简单而宁静的生活。不知谁家，用寒食过后的新火，煮着谷雨前采的“雨前茶”，袅袅茶香，从半掩的窗扉飘出，熏染了一季的相逢。也不知道是谁，将淡淡的春愁，挂在晾衣架上，希望过客装进行囊，带去天涯。
分明在烟火的俗世间，只闻茶香，又觉此中岁月，悠然忘尘。我喜欢这份洗尽尘埃的洁净，一句诗酒趁年华，有一种洒然于世的超脱。仿佛所有的失意与落寂，都是无端的辜负和蹉跎。人生浮沉，世事难测，当知得失随缘，闲淡由之。
在烟尘飞扬的世间，犹记明月清风。在颠沛流离的境遇，学会随遇而安。这就是苏轼的处世之道，于不合时宜的境况里依旧清醒旷达，不诉悲凉之音。他遭谪贬，被放逐，一生辗转流离，得意太少，失意太多。许多座城市留下了他的足迹，留下了他的故事，也留下了他的诗词，更留下了他的离合悲欢。
他在黄州偏远的乡间，咀嚼几碟素菜，品出“人间有味是清欢”的淡泊。他在惠州的陋室，隔帘听雨，享受“又得浮生一日凉”的意境。他在杭州西湖，看桃红柳绿，吟咏“淡妆浓抹总相宜”的清雅。他在密州的烟雨丛林，竹杖芒鞋，感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。东坡居士的词句，蕴含大自然的钟灵毓秀，藏纳人生的世情百味，也渗透了释道儒的隽永深沉。没有姹紫嫣红，无须惊涛骇浪，苏轼就是这样，在他的云水生涯里，品出淡定与从容。
这是一个暮春的细雨天，风中杨柳依依，东坡居士独自登上超然台，看一江春水，满城花开，看烟雨中的万千人家。他的心穿越烟云雾海，在万象的苍茫中，体味一种物我两忘的超然明净。
这是个适合观雨品茶的季节，整座城，拥有青葱的华年。西厢养蚕，燕子筑巢，杏花疏落，牡丹初好。面对这份大自然的清新与洁净，又何必再去怀思故国？山水依旧，更迭的只是朝代，就像时光仍在，流逝的只是我们。关于命运的玄机，我们无须觉悟太早，也不可觉悟太迟，流年似水匆匆，却无论如何，都会给我们留下或深或浅的回忆。
忘记孤独，模糊悲喜，用青翠的季节之火，烹煮一壶碧绿的新茶，那芬芳，无须细品，沾唇即醉。在细雨的窗扉下，摊开一纸书笺，写下这样的诗行：
让我平静的看着你，
直到淡淡的老去。
这样一段明净的诗酒年华， 纵然坐到白发苍颜，
我都想要淡然地珍惜。
你带着唐时如意、宋时记忆，
还有明清烟雨，
循过长荷素淡的香迹，
才给了我今生真实的欢喜。
也曾梦回故里，也曾萍聚萍散，
到最后，我还是我，
你还是你。
如果有一天你将我无由地忘记，
我也不会忘了你。
只是不再寻觅，
守着一段温润的光阴，
我还是我自己.... 是的，就是这样，诗酒趁年华。每个人，都是一颗种子长成苍天大树的。短短数十载的光阴，如果不曾用心去珍惜，年华就从身边悄悄流走。一盘棋，可以下到烂柯忘时，一壶茶，可以喝到人生老尽。许多人，走到生命的尽头，回首过往，只觉是南柯一梦，没有一个真实的记忆可以触摸。都说人生若只如初见，却不知，任何茫然的开始，都要自己写下最后的结局。从红颜到白发，就这样枉自蹉跎，韶华像是一种幻觉，依稀来过，又真的走远。
人生有缘弥可贵，岁月无期当自珍。如果现在，你正拥有最好的华年，当自珍惜，不要让它似流水，从时光的缝隙间仓促流失。不要让错过成为一生不可挽回的缺憾，不要枉读了“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的词句。倘若，你已和年华擦肩而过，也请你，在岁月的年轮里，一点一滴地找寻丢失的回忆，重新拼凑起一本青春的诗集。
第16篇：读书诗酒李太白有感
读书诗酒李太白有感
近日突然对李白起了兴趣，于是从图书馆接了本关于李白的书，找了好久最选《诗酒李太白》这本书。读了几章后感觉越发有兴趣了，往日对大诗人李白所知仅仅限于初中高中课本中学到的，常常也只是了解他的诗而已，对李白他是怎样的人所知甚少。在这本书中，我看到了不样的李白，他的诗，气度，豪情，潇洒……让人感叹不已！
很多人看李白只觉得它潇洒，豪放，他游遍大江南北，踏遍祖国的千山万水，因而他的诗文洒脱飘逸。然而，在洒脱之后有何尝没有种苦涩与无奈呢？壮志未酬，只能寄情山水，放逐他乡，又有种隐隐之痛。青山有幸埋诗骨，最后也只能客死他乡！
与杜甫相比李白的诗情豪情万里，慷慨激昂，叹祖国万里河山！杜甫，忧国忧民，诗情深沉沉重，叹民间疾苦！看似两种截然不同的诗风，截然相反的心态，却似乎表达这同样的情感。他们有着壮志未酬的愁绪，报国无门的无奈。足迹都踏遍祖国的山河，在他们的胸中催生着相同的情愫。
诗人的无奈，又何尝不是文人的无奈呢？现在的读书人还有多少有着文人的气息，有着文人的胸怀，还有多少心怀天下，忧国忧民。不说兼济天下，只说独善其身又有几个人呢？多数只是得过且过，不是没想过，现实的无情是我们不愿去想，只能躲进自己编制的梦里，一天一天的混日子。偶尔醒来，看看自己，羞愧！自责！无奈!……古人如此，尽人又何尝不是呢？
读《源氏物语》有感
《源氏物语》是日本古典的长篇小说，在日本，《源氏物语》可与中国的《红楼梦》齐名，是一部古典文学名著，被誉为日本文学的最高峰。
《源氏物语》我花了整整三个月才看完，但我还是觉得看得太快了。像这样的一本好书应该细细品味，在《源氏物语》中，紫氏部广泛的引用了中国的典籍，凡一百八十五处，涉及著作二十余种，其中大量用白居易的诗，光引用有一百多处。这本书成书相当中国宋朝时期，故事描写相当中国唐朝。紫氏部这位连名字都没有的女子，因这本书而闻名世界，紫氏部仅仅是他兄长的官街，这是公众女官中的一种时尚，她们往往父兄的官街为名，以示身份。
如果没有人告诉你这是日本著作，你不会认为他会是日本的著作。他的文字语言时时透渗这中国古典文学的气息，而且文章常常写到玄宗，武帝等。让人总感觉他是中国的著作。这也一方面反映了紫氏部有着深厚的中国古典文学修养，另一方面可以看处那时中日之间的文化交流的密切性。紫氏部仅仅是日本平安时代宫中的一名不知名的宫女，对中国文化就如此了解。读书中不仅是被故事情节所吸引感叹，同时，时时能感到日本的社会制度，宫廷机构和唐朝是如此的相似，所以读的时候总是给我一种错觉感，总感觉在读中国的名著，切实有种读《红楼梦》的感觉。文章中的语言优美，有韵味，真得细细品，慢慢嚼，会心体会其韵味。文中人物的对话总以诗文对答，常常将我带进诗文对答中。
从这本书中你能深深体会到当时日本文学深受中国文学的影响，中国文化流入日本，在那块狭长的土地上孕育成长。而今天呢，日本在诺贝尔文学奖上屡次夺魁，而中国呢，无一人。我们常常自高自大，认为自己的独一无二，世界的最悠久文明古国，永远活在辉煌的过去。美丽的光环，让我们不认识光环下的自己，先人的成就值得我们骄傲，但那已经过去，卸下美丽的外衣吧，认清自己。找准自己的位子，也许活得更好，更真实。 认清自己，对当代大学生来说不是同样重要吗？卸下绚丽的外衣，自尊真是的活着。
读论语中的‘信’有感
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。近日看了几篇论语，略微进行一些总结，整理出孔子对于‘信’的观点。然而在身边发生些事让我感悟到了诚信的在当今社会重要性和紧迫性。信是要求我们做人要讲诚信。诚信是一张走向社会的通行证，诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
在当今社会如果我们失去诚信，不讲诚信，那是多么的悲哀，言而无信之人在现今是很常见的。在论语中孔子说道人而无信，不知其可也。是的，人如果无信，那么他还有什么可值得去信赖的呢？人若无诚信，即使你成功了，那成功的背后是什么呢，是悲哀，是怜悯，还是成功后的寂寞，无人分享，自己承受那份所谓的成功。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个‚立木取信‛，一诺千金；一个帝王无信，戏玩‚狼来了‛的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，‚信‛对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
说道诚信，这让我想到为遵守诺言而守墓37年，一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但他却为此坚守37年，放弃了梦想，幸福和亲情。淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在那个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个名族更是如此。如果让我们为一个诺言而坚守37年，扪心自问，会做到吗？一个人如果连最起码的诚信都没有，那么就不仅仅是这个人的悲哀，更这个名族的悲哀。
人播种诚信，你收获的就不仅仅是成功的喜悦，还有可以喜悦的成功。韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母 。韩信因有诚信而成功，所以他是喜悦的，也是幸运的。人若失去诚信，那么他就是悲哀的，所以说人如以诚信为本，就能塑造完美人生。我们是否也要做到以诚信为本，言而有信。
而在我们这个社会不信之随处可见，每当看到农民工为讨要工资跳楼、罢工。我痛心，痛心为何他们连做人最起码的诚信都没有，看到这些可怜的农民工兄弟，难道就换不会他们的诚信之心吗？在这个社会信与不信之间，难道就不能让信来代替不信吗？我坚信如果我们每个人都能做到以诚信为本，言而有信，这个社会就会更加美好。给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
女人的尊严与爱 ——《简爱》读后感
早已这本书，在回味一边，如今的感觉又是别一番滋味为。
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。 简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。 而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。 小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
匆匆
今天在本杂志上又看到朱自清先生的《匆匆》，突然间一种难以言说的情感涌上心头，一种一语中的的感觉，那是一种一语说中心事的感觉。
我有细细的品读了这一篇短文，越读越有种他乡遇故知的感觉。在校时间似乎过得特别的快，回想初见这篇散文的时候似乎就是昨天，但掐指一算已有近十年了，人生有几个十年啊！十年里我做了什么？没印象，真是匆匆而过，太匆匆了。过去的已近过去，现在呢？“我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”我真的泪潸潸了，为了自己。青春最经不住消耗，在这大好时光里我都做了什么，没有，只有每天感叹这时间太匆匆。懒散，散漫的徘徊与食堂，教学楼，宿舍这三点一线的道路上。
“ 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”读者读者，泪水浸湿了双眼，我不知道，也没法感受朱自清先生当年写着篇散文是的感情，但此时的我深深觉得他是我生活的写照。也许这是现在大多数人的写照吧。走在校园里，看看一个个散漫悠闲的大学生，没事游荡在校园中，没有目标，没有目的，不知道到底何去何从，等时间过去了，又无奈的叹一声：“时间太匆匆！”
时间是太匆匆，转眼间，我大二了！想想昨天我满怀憧憬激情的踏入校园，一年的时间，所有的激情，憧憬换来的是无所适从。这就是大学校园给我的吗？这不是校园给我的这只种教育制度带给我的，但制度我无法改变，能改变的只是自己，有目标的活着，时间太从从，我们为何不加快脚步和时间赛跑呢？ “我们的日子为什么一去不复返呢？”日子是一去不复返的，在逝去的日子里只要不白白走一遭，又有何不可呢？今天我何其有幸再次看到《匆匆》，从浑浑噩噩的睡梦中醒来。但愿再次相逢时，没白白走这一遭！
人生中的三天
人的一生分为三天
昨天、今天和明天
昨天
我们要问心无愧的
今天
我们要满怀信心的
明天
我们要充满期待的
是啊，我们都不曾考虑过
这人生中的三天
但也是它们构成了我们缤纷的生活
让我们去
回首昨天的夕阳
探索今天的奥秘
期待明天的朝阳
（一年的大学生活，这就是我在这一年中所感受的，也是我给自己的忠告）
第17篇：写友谊的诗
伐木
出自诗经·小雅
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。 相彼鸟矣，犹求友声，矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。 伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。 於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。 伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆。 有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
赠汪伦
李 白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
送友人李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
别董大二首（其一） 高适
千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君?
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白
杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。
闻乐天左降江州司马元稹
残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
送友人入蜀
见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平。
过故人庄孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。
1 待到重阳日，还来就菊花。
送别王维
下马饮君酒，问君何所之.君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
送韦城李少府 张九龄
送客南昌尉,离亭西候春。野花看欲尽,林鸟听犹新。 别酒青门路,归轩白马津。相知无远近,万里尚为邻。
清明宴司勋刘郎中别业 祖咏
田家复近臣,行乐不违亲。霁日园林好,清明烟火新。 以文长会友,唯德自成邻。池照窗阴晚,杯香药味春。 檐前花覆地,竹外鸟窥人。何必桃源里,深居作隐沦。
赠范晔陆凯
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
醉蓬莱 赵鼎
破新正春到，五叶尧蓂，弄芳初秀。 翦彩然膏，灿华筵如昼。 家庆图中，老莱堂上，竟祝翁遐寿。 喜气欢容，光生玉斝，香霏金兽。 谁会高情，淡然声利，一笑尘寰，万缘何有。
解组归来，访渔樵朋友。 华发苍颜，任从老去，但此情依旧。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
江城子 秦观
南来飞燕北归鸿。偶相逢。惨愁容。绿鬓朱颜，重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。 小槽春酒滴珠红。莫匆匆。满金钟。饮散落花流水、各西东。后会不知何处是，烟浪远，暮云重。
秦楼月（送别）吴则月
怅离阕。淮南三度梅花发。梅花发。片帆西去，落英如雪。
新秦古塞人华发。一樽别酒君听说。君听说。胡笳征雁，陇云沙月。
满庭芳 赵长卿
竹颭斜梢，荷倾馀沥，晚风初到南池。 雨收池上，高柳乱蝉嘶。 冉冉莲香满院，夕阳映、红浸庭闱。 凉生到，碧瓜破玉，白酒酌玻璃。 思量，浮世事，枯荣辱宠，欢喜忧悲。
算劳心劳力，得甚便宜。 粗有田园笑傲，拣些个、朋友追随。
好时景，莫教挫过，撞著醉如泥。
行香子 沈瀛
野叟归欤。
朋友来无。 数无多、几个相於。 问谁姓字，在底中居。 云陶靖节，白居士，邵尧夫。
时时对语，一笑轩渠。 他行藏、是我规模。 朝朝暮暮，相唤相呼。 愿今生世，长相守，作门徒。
2 最高楼 辛弃疾
君听取，尺布尚堪缝。 斗粟也堪舂。 人间朋友犹能合，古来兄弟不相容。 棣华诗，悲二叔，吊周公。 长叹息、脊令原上急。 重叹息、豆萁煎正泣。 形则异，气应同。 周家五世将军后，前江千载义居风。 看明朝，丹凤诏，紫泥封。
鹧鸪天 辛弃疾
不向长安路上行。 却教山寺厌逢迎。 味无味处求吾乐，材不材间过此生。 宁作我，岂其卿。 人间走遍却归耕。 一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。
沁园春 熊禾
自笑生身，历事以来，垂六十年。 今浮沈闾里，半非识面，交游朋友，各已华颠。 富贵不来，少年已去，空见悠悠岁月迁。 虽然是，壮心一点，犹自依然。 新阳又长天边。 人指似山间诗酒仙。 算胸次崔嵬，不胜百榼，笔端枯槁，难足千篇。 隐几杖藜，相耕听诵，聊看诸郎相后先。 馀何事，但读书煮茗，日晏高眠。
贺新郎 蒋捷
甚矣君狂矣。 想胸中、些儿磊磈，酒浇不去。 据我看来何所似，一似韩家五鬼。 又一似、杨家风子。 怪鸟啾啾鸣未了，被天公、捉住樊笼里。 这一错，铁难铸。 濯溪雨涨荆溪水。
送君归、斩蛟桥外，水光清处。 世上恨无楼百尺，装着许多俊气。 做弄得、栖栖如此。
临别赠言朋友事，有殷勤、六字君听取。 节饮食，慎言语。
潇湘忆故人慢 王安礼
薰风微动，方樱桃弄色，萱草成窠。 翠帏敞轻罗。 试冰簟初展，几尺湘波。 疏帘广厦，寄潇洒、一枕南柯。 引多少、梦中归绪，洞庭雨棹烟蓑。 惊回处，闲昼永，但时时，燕雏莺友相过。 正绿影婆娑。 况庭有幽花，池有新荷。 青梅煮酒，幸随分、赢得高歌。
功名事、到头终在，岁华忍负清和。
满庭芳 苏轼
归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。 百年强半，来日苦无多。 坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。 山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何。 当此去，人生底事，来往如梭。 待闲看，秋风洛水清波。 好在堂前细柳，应念我、莫翦柔柯。 仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
第18篇：写夏天的诗
小池 宋代：杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
西江月·夜行黄沙道中 宋代：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥 一作：溪头)
晓出净慈寺送林子方 宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
夏日山中 唐代：李白
懒摇白羽扇，裸袒青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。
天净沙·夏 元代：白朴
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
约客 宋代：赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
山亭夏日 唐代：高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。(水晶帘 一作 水精帘）
夏日田园杂兴·其七 宋代：范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
闲居初夏午睡起·其一 宋代：杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
得胜乐·夏 元代：白朴
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。兰舟斜缆垂扬下，只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。
夏夜追凉 宋代：杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
晚晴 唐代：李商隐
五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，归去越王家。
江村 唐代：杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 深居俯夹城，春去夏犹清。 天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。 越鸟巢干后，归飞体更轻。
夏日南亭怀辛大 唐代：孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。(中宵 一作：终) 客中初夏 宋代：司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
子夜吴歌·夏歌 唐代：李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。上 一作：梁上)
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 喜晴 宋代：范成大
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。 连雨不知春去，一晴方觉夏深。
夏意 宋代：苏舜钦
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。席清 一作：夏簟清)
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 宋代：晏殊
玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。
堂夏(
(
菩萨蛮·回文夏闺怨 宋代：苏轼
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。 香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。 手红冰碗藕，藕碗冰红手。 郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
夏夜叹 唐代：杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我肠。 安得万里风，飘飖吹我裳。 昊天出华月，茂林延疏光。 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。 物情无巨细，自适固其常。 念彼荷戈士，穷年守边疆。 何由一洗濯，执热互相望。 竟夕击刁斗，喧声连万方。 青紫虽被体，不如早还乡。 北城悲笳发，鹳鹤号且翔。 况复烦促倦，激烈思时康。
阮郎归·初夏 宋代：苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。(水沈 一作 水沉）
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
纳凉 宋代：秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。
贺新郎·夏景 宋代：苏轼
乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
乐游原 唐代：李商隐
万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。
羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。
幽居初夏 宋代：陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
夏日杂诗 清代：陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
江楼夕望招客 唐代：白居易
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。 灯火万家城四畔，星河一道水中央。 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。 能就江楼消暑否？比君茅舍较清凉。
临江仙·柳外轻雷池上雨 宋代：欧阳修
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 小楼西角断虹明。 阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌.凉波不动簟纹平。 水精双枕，傍有堕钗横。
绝句漫兴九首·其七 唐代：杜甫
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。 笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
溪上遇雨二首 唐代：崔道融
回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。 耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。 坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。 忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
初夏游张园 宋代：戴复古
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
池上早夏 唐代：白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。 舟船如野渡，篱落似江村。 静拂琴床席，香开酒库门。 慵闲无一事，时弄小娇孙。
初夏 宋代：朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。 谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
夏词 明代：智生
炎威天气日偏长，汗湿轻罗倚画窗。 蜂蝶不知春已去，又衔花瓣到兰房。
夏日三首·其一 宋代：张耒
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。 蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。 落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。 久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。
闲居初夏午睡起·其二 宋代：杨万里
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来
暑旱苦热 宋代：王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。 人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？ 昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。 不能手提天下往，何忍身去游其间？
夏花明 唐代：韦应物
夏条绿已密，朱萼缀明鲜。 炎炎日正午，灼灼火俱燃。 翻风适自乱，照水复成妍。 归视窗间字，荧煌满眼前。
夏日登车盖亭 宋代：蔡确
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。 睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
大德歌·夏 元代：关汉卿
俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。困坐南窗下，数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。
齐安郡后池绝句 唐代：杜牧
菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。 尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
乌夜啼·纨扇婵娟素月 宋代：陆游
纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。高槐叶长阴初合，清润雨馀天。
弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
首夏山中行吟 明代：祝允明
梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。 山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。 酒泉子·谢却荼蘼 清代：纳兰性德
谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。
嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。
夏夜宿表兄话旧 唐代：窦叔向
夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。 远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。
阮郎归·立夏 未知：张大烈
绿阴铺野换新光，薰风初昼长。 小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。 茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 燕雏似惜落花香，双衔归画梁。
念奴娇·西湖和人韵 宋代：辛弃疾
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。 谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。 飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。 坐中豪气，看公一饮千石。
遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。
茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业
唐代：孟浩然
水亭凉气多，闲棹晚来过。 涧影见松竹，潭香闻芰荷。
野童扶醉舞，山鸟助酣歌 。幽赏未云遍，烟光奈夕何。
画堂春·外湖莲子长参差 宋代：张先
外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。 水天溶漾画桡迟，人影鉴中移。 桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。 小荷障面避斜晖，分得翠阴归。
西湖杂咏·夏 元代：薛昂夫
晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向。 映湖光，逞新妆。
笙歌鼎沸南湖荡，今夜且休回画舫。 风，满座凉；莲，入梦香。
约客 宋代：赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
清平乐·池上纳凉 清代：项鸿祚
水天清话，院静人销夏。蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。
醉来扶上桃笙，熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。
夏昼偶作 唐代：柳宗元
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。 日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
白田马上闻莺 唐代：李白
黄鹂啄紫椹，五月鸣桑枝。 我行不记日，误作阳春时。 蚕老客未归，白田已缫丝。 驱马又前去，扪心空自悲。
青玉案·庭下石榴花乱吐 明代：文征明
庭下石榴花乱吐，满地绿阴亭午。午睡觉来时自语，悠扬魂梦，黯然情绪，蝴蝶过墙去。
骎骎娇眼开仍，悄无人至还凝伫。团扇不
摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。
烛影摇红·松窗午梦初觉 宋代：毛滂
一亩清阴，半天潇洒松窗午。 床头秋色小屏山，碧帐垂烟缕。 枕畔风摇绿户。唤人醒、不教梦去。 可怜恰到，瘦石寒泉，冷云幽处。
鹤冲天·梅雨霁 宋代：周邦彦
梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。
薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。
构法华寺西亭 唐代：柳宗元
窜身楚南极，山水穷险艰。 步登最高寺，萧散任疏顽。 西垂下斗绝，欲似窥人寰。 反如在幽谷，榛翳不可攀。 命童恣披翦，葺宇横断山。 割如判清浊，飘若升云间。 远岫攒众顶，澄江抱清湾。 夕照临轩堕，栖鸟当我还。 菡萏溢嘉色，筼筜遗清斑。 神舒屏羁锁，志适忘幽潺。 弃逐久枯槁，迨今始开颜。 赏心难久留，离念来相关。 北望间亲爱，南瞻杂夷蛮。 置之勿复道，且寄须臾闲。
夏夜苦热登西楼 唐代：柳宗元
苦热中夜起，登楼独褰衣。 山泽凝暑气，星汉湛光辉。 火晶燥露滋，野静停风威。 探汤汲阴井，炀灶开重扉。 凭阑久彷徨，流汗不可挥。 莫辩亭毒意，仰诉璿与玑。 谅非姑射子，静胜安能希。
渭川田家 唐代：王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。
菩萨蛮·夏景回文 宋代：苏轼
火云凝汗挥珠颗。颗珠挥汗凝云火。琼暖碧纱轻。轻纱碧暖琼。
晕腮嫌枕印。印枕嫌腮晕。闲照晚妆残。残妆晚照闲。
减字木兰花·回风落景 宋代：苏轼
五月二十四日，会无咎之随斋。 主人汲泉置大盆中，渍白芙蓉，坐客翛然，无复有病暑意。
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。
第19篇：爸爸写的诗
念慈母
忆昔母亲健在日，
五子欢聚一堂时。
豆腐青椒权做菜，
沧州白酒胜茅台。 老母开怀道衷肠， 兄弟举杯共欢喜。 饮酒欢乐能几何？ 频添往事梦中思。
开业欢 昨天新年笑开颜， 如今鞭炮响不断。 公司企业开门早， 蔬菜小吃香更甜。 工商能得几时闲， 军人巡逻不畏难。 全国上下齐努力， 庆祝一个小康年。
正月节
声声炮响霹雳鸣，
全国人民同欢庆 。
正月初一拜大年，
又庆元宵欢乐情。
十五大于春节时，
乐子车会舞狮腾。
却喜烟花晚间放，
更思节后早春迎。
二月二
二月二系龙抬头，
金银财宝往家流。
此宝跟随勤劳在，
与龙无干休忧愁。
龙入眠中潜鳞甲，
抬头之日震五洲。
十二生肖谁为先，
龙在天下为榜首。
两会开幕
两会开幕正进行，
总理讲话置地声。
改革开放三十载，
节能减排任务重。
十二五再绘蓝图，
推荐小康建设中。
积极稳妥向前进，
全国人民齐欢腾。
奕林记事
象棋对弈红方先，
两军对阵攻杀间。
领先当头炮压顶，
随后把马跳迎战。
跳马出车要进攻，
支士飞相忙防范。
匡胤自夸天下首，
身遇陈抟输华山。
钊国莲
市劳动局钊国莲，
群众利益记心间。
那天因病办退休，
书记热情将我见。
我把来意说一遍，
河西乡撤无档案。
书记让找小王庄，
联系新华劳动办。
后因医师查疾病，
书记和我又见面。
当初领钱仅五百，
如今拿到一千三。
富民政策千般好，
书记工作齐称赞。
清明节
清明时节又来到，
踏青烧纸放鞭炮。
青少年们去扫墓，
家庭成员上坟早。
谁见祖宗不叩头，
哪个不把纸钱烧。
自古没有如今好，
忠魂如知乐陶陶。
谷雨
谷雨已来临，市上海货满。 螃蟹满肚黄，皮皮虾仔鲜。 梭鱼黄花鱼，海虾牡蛎全。 我购一壶酒，海鲜都尝遍。 若比味道美，还夸渤海湾。
沧州好 人说沧州风光好， 此处景色如画美。 大运河水波浪涌， 津浦铁路车双轨。 来往大桥整七座， 立交桥头汽车奔。 外环东西南北跨， 四通八达公路顺。 楼群座座拔地起， 商场超市齐全备。 夜色锦绣看不够， 登机俯视慢些飞。
我与检察院 我于一九九四年， 入基金会十月间。 副主任由我担任， 正主任是刘振边。 十几天后农行言， 退休人员不准干。 书记拍板我来办， 从此主任担子肩。 九六年间八月份， 李镇长将我来免。 此后我忙做交接， 当年离开政府面。 公元一九九七年， 检察院里找到俺。 说基金会有问题， 要求跟俺谈一谈。 七月八号已天晚， 他们又来把我唤。 到了方知已立案， 把我拷在大树下。 只留裤衩身上穿，
转天看守所里见， 一待就是十几天。 检察院里将我放， 取保候审随时传。 检察院要三万， 随即法院要五千。 要了款去不开庭， 法院告知找检院。 检院只讲要了断。 几经周折风雨后， 一九九八年五月， 撤销案件终看见。 案件虽然已完毕， 取保候审钱不还。 为此寄信最高检， 证据材料都齐备， 最高检又传下边。 幸亏咱们总书记， 指路给咱增信念。 先去找回五千元， 市检催给钱三万。 至此案情已终结，
九年之中情可叹！ 可喜现在一身轻， 说与世人仔细听。
钱学森 学森勇敢当先锋， 两弹一星留姓名。 忆新中国成立时， 美帝扣留盼归程。 主席总理齐努力， 学森三强回国中。 报效大家都奋力， 终爆原子弹云腾。 随即氢弹与卫星， 相继爆炸并升空。 中国人民翻了身， 热泪似水面前涌。 回想往事万种难， 不忘志士爱国情。
自豪
两弹一星放光芒，
凝聚科学家力量。
保卫和平乃己任， 打破垄断苏美慌。 中国人民有志气， 科技先行为保障。 国防建设突飞进， 载人飞船翘首望。
预祝大喜
菲菲结婚有数天，
准备工作未做完。
婚纱鞋袜都齐备，
烫头插花着新颜。
新郎接舅来迎娶，
红车鞭炮孟村县。
一对新人百年好，
父母养育恩情恋。
玉梅往事
我的贤妻郑玉梅，
二十六岁始结婚。
修河带队陈孟海，
三干渠上不怕累。
个头虽然不算高，
抬筐还要铁锹培。
后到公社修造厂，
铸造车间抬铁水。 又到电瓶车间去， 焊接充电全学会。 对待婆母千般好， 嘘寒问暖笑颜美。 经常给母做按摩， 直至母好才宽慰。 我读大专学律师， 孩子拉撒找玉梅。 如今我患脑血栓， 玉梅精心照顾微。 如今六十一岁人， 对老对少亲几辈。 现在大元暂落户， 生人又成一家亲。
有信搬家到万泰， 赛过亲人好几倍。
忆会兰
党委书记张会兰，
群众利益记心间。 两次任职到河西， 一心向党意志坚。 七六年修三干渠， 书记抬筐共争先。 八五年我加入党， 党委举办训练班。 领导成员鼓励我， 会兰推心置腹谈。 九八年告检察院， 区人大会兰升迁。 正好赶上人代会， 十名委员来支援。 会兰坚持按程序， 最终案件撤销完。 会兰同志二三事，
何日能见空挂念。 会兰离休度晚年， 老骥伏枥永向前。
学法律 八七年的七月间， 我是公社协助员。 群众议论农转非， 我想学习怎么办。 拿起沧州日报来， 法律十四门学完。 没有外语和数理， 要想精通需三年。 我找书记尹树红， 书记支持把头点。 先考刑诉与宪法， 婚姻民法都考遍。 最后只剩国际法， 因换教材考两遍。 前后公考十五场， 见了大专文凭面。
律师资格还要考， 读书用了整二年。 法律大专律师证， 五年之内考齐全。 谁知受过多少累？ 哪想夜里几时眠？ 几番用功成过去， 说与后辈仔细观。
跳绳 一根小绳不算长， 拿在同学手中央。 快快摆手跃双脚， 连蹦带跳志气昂。 跳绳运动很简单， 男女老少均同样。 一旦运动大普及， 全民健身体质强。
平型关大捷
一一五师首开战，
平型关下日寇寒。
林彪前去看地形，
战士埋伏山两边。
日寇小股前边走，
鬼子大队后面赶。
来到我军埋伏圈，
枪弹声声镇敌胆。
歼灭日寇四千人，
汽车枪炮堆成山。
鼓舞士气扬天下，
八路为名四海传。
辽沈战役
解放战争两年多，
决战时刻谱新篇。
东北我军百余万，
林彪长春将敌拦。
主席指示打锦州，
防止敌军退入关。
攻打锦州开始后，
敌人赶紧来驰援。
恰遇塔山阻击战，
敌进半步难上难。
范汉杰共十万军，
丢失锦州全完蛋。
随后敌军塔山下，
廖耀厢兵又全歼。
蒋氏介石慌手脚，
飞沈计欲延残喘。
哪知蒋氏飞走后，
东北敌军乱一团。
长春郑洞国起义，
沈阳之敌一锅端。
解放东北全境后，
歼敌共四十七万。
解放军早从质量，
数量上亦占优先。
解放东北意义大，
重工业都援前线。
中国人同仇敌忾，
誓将蒋帮消灭完。
欢庆七一
党的九十华诞到，
歌声唱遍中国好。
白山黑水到海南，
喜马拉雅至群岛。
想念革命老前辈，
欢歌笑声如潮涌。
多少往事心中记， 朝气蓬勃青春葆。
对比
人说古语不会变，
奉为圣旨赛过天。
麦子黄稍饿登脚，
岂知这话太过偏。
十届三中全会后，
人民生活大改观。
连续七年好收成，
喜看八载又丰年。
茄子青椒西红柿，
土豆甘蓝满地鲜。
观看此景当感叹，
古语应该今世篇。
斗鬼子
日本鬼子进北平，
药行会长没人当。
景琦不愿交秘方，
宪兵队礼镣铐抗。
后经王喳柜指路，
继续送药把日抗。
惩治汉奸王喜光，
秘方交在他手上。
喜光急忙往回赶，
忽听咔嚓一声响，
把他摔个仰八叉，
见秘方匣在车旁。
准备明天交鬼子，
日寇遇到假秘方。
将王带进宪兵队，
汉奸刀下一命亡。
民族资本白景琦，
美名七节天下扬。
地道战
民兵队长高全宝，
挖地道打持久战。
鬼子汉奸来进攻，
高墙地道神威显。
鬼哭狼嚎朝外逃，
龟缩据点不露面。
民兵地道挖墙下，
炸得鬼子全完蛋。
机械化
早已实现机械化，
农家坐在大树下。
数日农活一天完，
喝水抽烟笑哈哈。
联合收割顺垄跑，
机耕机播考拖拉。
农业机械威力大，
富民政策人人夸。
农家小院
农家小院特别美，
砖墙瓦顶烟囱炊。
夜间灯光明又亮，
白天拖拉机鸣脆。
孩子清晨上学去，
大门一开鸡鸭奔。
溪水清清鱼儿游，
妇女洗衣歌声美。
农家生活处处好，
东风吹得游人醉。
第20篇：《木兰诗》扩写
《木兰诗》扩写
只听见屋子里传来一阵阵的叹息声，木兰正在屋里织布，可是听不见织布机织布的声音，只听见木兰轻轻的叹息声。问木兰你在想什么？问木兰你在惦记什么？木兰心里百般难过，却只是答道我也没有在想什么，也没有在惦记什么。想起昨天晚上看见的征兵文书，知道边疆正在打仗，君主为此在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，自己也没有兄长，“父亲那么大年纪了，身体又不好，去那么远的地方打仗，身体肯定吃不消！”木兰有些着急。想了一夜，木兰下定决心替代父亲去征战，她匆匆到集市上去买马鞍和马匹
木兰在集市各处购买好了马具。第二天早晨，她虽然万般不舍，却还是告别了父母和亲人，踏上了征途。晚上木兰宿营在黄河边，看着黄河滚滚的水流和河边那寂寥的景色，抬头望着满天的繁星，心里不禁涌起了对父母的思念，可是早已听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流激射的声音。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声，木兰在心里想：现在离战场越来越近，一定要打起精神，为国杀敌！残酷的沙场慢慢地呈现在木兰的眼前，紧张的战场生活便就此开始。她与军队一起奔赴万里外的疆场，如同飞一般的迅速翻过重重山峰。在战场上，她不再是一个柔弱的女子，而是一个勇猛的战士！北方的寒气中传来刁斗的打更声，月光映照着战士们的铠甲，一片凄凉。将士们身经百战，有的为国牺牲，有的经历了数十年的磨难与拼搏终于凯旋而归„„
战士们胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂中论功行赏。木兰立了战功，给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰却说：“我不愿做尚书郎，也不要这些赏赐，只希望能够骑上千里马，回到故乡和父母身边。”天子同意了，为木兰准备了快马，让她回家。
父母听说女儿回来的消息，互相搀扶着到城外等她，希望能早点见到女儿；姐姐听说妹妹回来了，十分欣喜，对着门户梳妆打扮起来准备迎接妹妹；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀，想要杀猪宰羊给姐姐好好庆祝一番。回到阔别已久的家，木兰把家中的门都打开着，坐上自己的床，想着自己以前的日子。她脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子整理自己的头发，对着镜子在贴上花黄，欢喜地走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们见了她脸上都露出吃惊的神色，不敢相信并肩作战那么多年的木兰竟然是女孩，而木兰的脸上则荡漾着笑容„„
