造就是什么意思（精选多篇）

发布时间：2022-06-17 15:06:55 来源：其他范文收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：意思意思

小王给他们局长送礼：

局长：“你这是什么意思？”

小王：“没什么意思，就是意思意思”。

局长：“你这就不够意思了”！

小王：“小意思，小意思”。

局长：“你这人真有意思”！

小王：“其实也没有别的意思”。

局长：“那我就不好意思了”。

小王：“是我不好意思”。

请问，文中出现的这几个“意思”，是什么意思？

乔局长：“你这是什么‘意思’？”（3.意图，用意）

小王：“没什么，‘意思’意思。”（引申指代表心意的宴请或礼品乔局长：“你这就不够‘意思’了。”（10.意见，想法）小王：“小‘意思’，小意思。”（8.情意，心意）

乔局长：“你这人真有‘意思’。”（1.思想，心思）小王：“其实也没有别的‘意思’。”（1.思想，心思）乔局长：“那我就不好‘意思’了。”（12.象征性的表示）小王：“是我不好‘意思’。”（7.心情，情绪）

局长：“你这是什么意思？” What do you mean by this?

小王：“没什么，意思意思。” Nothing, a little thing to smooth things over.局长：“你这就不够意思了。” That\'s not cool.

小王：“小意思，小意思。” It\'s not a big deal.

局长：“你这人真有意思。” You are a funny guy.

小王：“其实也没有别的意思。” In fact,nothing except this.

局长：“那我就不好意思了。” Kindly accepted.

小王：“是我不好意思。” If not, I am embarraed）

推荐第2篇：磨难造就人生

磨难造就人生

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——《定**》在历史的长河中有太多的人堙没于红尘的羁绊中，唯有你——苏轼，穿越了千年时光的洪流，披着一身耀眼的星辉踏遍满地月光带着永不服输的坚韧与执著向我们走来。

年少的你身着一袭长衫头上的发带随风扬起了飘逸的弧度。你骑着高头大马从京城中缓缓而过。你是多么的意气风华啊！年及弱冠的你受皇上钦点而成为状元，你那充满笑意的眼眸充满的对未来仕途的期待与喜悦，你渴望受人重用将自己的满腹才行施展于政治，渴望功成名就永崔千古受万世景仰。但你很快失望了。官场比你想象中更加污浊和黑暗，你想用自己的政绩来感化人心的黑暗，但渺小如蜉蝣的个人又怎能撼动大树呢？因乌台诗案你被捕入狱，历经磨难中被救出却难逃被贬的命运。

你曾站在高高的山岗上，回首眺望远方的都城。在那里你经历过人生的辉煌也遭受过非人的侮辱。猎猎秋风吹动了你的长袖，苍白的脸色更衬出你的瘦弱，但眉宇间的留恋与忧郁却无法遮掩你眸中的熠熠光辉。

是了，官场的失意并不会使你灰心，虽然你曾失意彷徨孤独苦闷，但旷达如你可爱如斯的苏子，你又怎会苟且活在沉痛的过去？于是你选择了坦然面对。此处不留爷，自有留爷处。你选择了与山川为友草木为伴，过着悠闲自在的日子。你在老庄佛禅与山水之乐中求得解脱。

于是你顿悟了，“逝者如斯而未尝往也，盈虚者为彼而卒莫消长也。”宇宙万物无穷，人生绵延不绝，曾遭贬黜的你仍选择造福于民。你在黄州兴修水利奖励耕织清廉从政。你把自己的满腔热血都奉献给了黄州这天热土。千百年来，黄州的百姓依然铭记着你的丰绩。

这便是你，高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”彰显无尽狂放；这便是你，低吟“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的顽强坚韧。人生之路千条万条，有平坦的大道也有崎岖的小径；有灿烂的鲜花也有密布的乌云；而你却偏偏选择了最坎坷的那条，因为你知道磨炼才能造就人生！在挫折中奋起的人生会谱写更加华丽的新章！

我们都应勇敢直面逆境挫折，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终让自己成为成功者

推荐第3篇：痛苦造就美丽

痛苦造就美丽

痛苦，你姗姗而来，带着微笑，在人们的心中留下永恒的烙印，是你，教会了人们坚强；是你，推动了时代的步伐；是你，创造了美丽。

痛苦是通向成功的桥梁。史铁生在活到人生最狂妄的年龄突然断了双腿，这无疑是一分巨大的痛苦，但他并没有向痛苦屈服，反而是痛苦助了他在文坛上取得了成功。他曾说：人的残缺证明了神的存在。残缺，对于每一个人来说都是痛苦，但痛苦能证明神的存在。

痛苦是一个白色的谎言。上帝总是喜欢开玩笑的，但它并不是诚心的去捉弄某一个人，而是去努力造就某一个人。苦心人，天不负。三千越甲可吞吴，勾践的卧薪尝胆，韬光养晦，血洗了多年的耻辱。是这个白色的谎言再一次成就了勾践。

痛苦是激发潜能的催化剂。贝多芬的双耳在失聪后创造出了世界上最美妙的音乐。是痛苦激发了他，让他找到了灵感，最终成为一代音乐大师。

有人说：痛苦让人走向死亡的深渊，让人迷失，让人疯狂。其实，痛苦本没有那么可怕，只是你还没有认识到它的美，还没有觉察到它创造美的能力。有人说：痛苦是毒药，一种没有解药的毒药。其实，只是他们还没有发现这种解药罢了，痛苦的解药就是痛苦。当一件事情发展到最坏的情况下时，他总会转好的，但你必须有足够的耐心，去接受痛苦的指引。

任何事物都有它的两面性，只是看你怎么去对待它了。痛苦也不例外，如果你总把眼睛盯着消极的那一面，你将成为失败的密友；如果你从积极的一面去看它，你将成为成功的知己。

美丽的云彩是在水经受痛苦后留下的，灿烂的珍珠是贝壳在经受痛苦后产生的，天上的月亮是在遭受寂寞后而变圆的。

痛苦，你姗姗而来，面带微笑，留给了人们一笔宝贵的财富；痛苦，你又悄悄离去，留下了美丽的天空，你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

推荐第4篇：名校造就名师

名师，名望高的教师、师傅。目前大多指教育领域公认的有重大贡献和影响的学者、教师。

所谓名校，就是在教学和管理，办学特色等几个方面很有名的学校。就是说名校的造就不能由名师造就

乍一看，二者关系很大，老师教学上出了名，自然是因为所在学校的教学水平很高，所以才会出这样的名师。类似于时事和英雄的关系。与其说名师和名校是内因和外因的关系，而我却认为这更像是社会存在和社会意识的关系。名校就像是社会存在，决定了社会意识的发展方向，同时也给社会意识的形成提供了外部条件。我们承认人的作用，但那是在承认环境的条件下，不能撇开环境，一味的强调人的作用。因此时间久了，这所学校自然也会被成为名校。因为这所学校有名师。一说某某名师出自某某学校，人们自然会对这所学校刮目相看。颇有点“夫贵妻荣”的味道。事实真的如此吗？难道说，一个学校真的出了名师，就会成为名校？我认为，这有点绝对化了。最起码，这样的学校是没有根基的。

原因如下：第一，名师是个体，学校是整体，一个人的出名，不一定会带来整体的改变，即使学校一时名气大了，但由于没有“后援”，时间一长，也就烟消云散了。第二，如果这位名师离开了这所学校，那么，名校还能被称为“名校”吗？也就是说，这种名校是没有坚实基础的。

当然，我不是否认名师在创建名校过程中的作用，而是想说，在创建名校过程中，名师的作用只是其中的一个方面，而不能过于依赖它。否则就会成为无源之水，无本之木。

在这场辩论中我方持的是名校造就名师，到底什么样的学校称之为名校，什么样的老师称之为名师呢？所谓名校就是为了学生的全面发展，有自己独特的学校文化，深厚的人文底蕴，注重内涵式发展的教育机构，而所谓名师则应具有高尚的师德，精湛的教学基本功，鲜明的教学个性，受到学生和社会尊重的教育工作者。想必大家都听清楚了，教育工作者，没错，工作。老师的义务是将学校这个教育机构的思想发扬光大，而所谓教育机构则包括教育工作者，正是因为学校本着教育的宗旨才会有教育工作者的出现。老师以前是学生，当他是学生时，在良好的学校接受了良好的培训，之后成了老师，既然连成名师之前的老师都是因为有学校的才出现的，那么之后的老师就更不要说了。所以我方的观点再明白不过，名校造就名师！

老师客观的来说只是一个职业，而名师只是他将这个职业在一定的基础上加以生动，比如上课的质量，本身的道德修养，于是得到了社会的肯定，使之成为优秀的教师，最后赞扬的人越来越多，于是就成了名师，就相当于一个企业，一个企业将自己的运作模式发挥好了，于是帮社会作出了一定的贡献，并且有利于社会的发展，那么顾名思义这个企业就是一个好企业，于是这个企业再接再厉他对社会的贡献越来越多，名气就越来越大，最后成了一个名企，大家有没有发现，为什么这个企业能够成为名企呢？就是因为他对社会的发展起了一个推动作用，而一个好企业或者说一个名企就能造就一个社会吗？简直就是天方夜谭！企业仅仅是社会管辖的一部分，企业在社会这样的环境中，不断根据社会的需要改善自己，于是最终才走向成功，成为众所周知的名企。所以名校造就名师就好比以上事例。

我们再来一条实事政治，在“十一五”规划中以邓小平理论为指导，全面贯彻“三个代表”重要思想和全国教育工作会议精神，全面事实素质教育，一切以人为本，追求教育本真，有为治标，无为治本，高举质量大旗，全面提高教学教育质量，加强教育科研，形成办学特色，以创建为契机，全面加强软件、硬件建设，像“质量+特色，创一流学校”的目标迈进。大家请注意，邓爷爷再三强调的是“创一流的学校”为什么是学校？要按正方的观点，邓爷爷应该强调的是培养几个名师，再创他几个名校。这样不更省事吗？可事实不是这样，白纸黑字的文件写明了是创一流的学校，为什么？正是因为邓爷爷知道，只有一个好的学校才能培养出优秀的学生，而除学生外，老师也是学校培养的对象，好的学校才能培养出优秀的老师。所以我方再次强调：名校造就名师！

名校之所以有名，必须具备三个要素，一是办学特色，二是文化背景，学习氛围，三是教学效能。三者缺一不可，同时也很难集三者于一，有的学校即使经历百年的历史，也不能达此，如果说仅靠几个名师就想达到这种境界，那我不得不怀疑此命题的真实度。

名师，很多时候，要看如何形成的。如果名师仅仅有名师的称号，而没有名师的内涵，怎么能够称之为名师？离开了名校，名师的内涵又怎么获得呢？离开了名校，名师的真正优势又怎么发挥呢？发挥不了优势的教师，又怎么能称得上是真正的名师呢？

如果是因为在校期间，教师的能力得到全面发展而形成的，那么这样的名校里的老师就是我们最期待的名师了。

再比如，北师大培养了无数的优秀师范生，他们中的很大一部分，就是名师的一号种子啊。所谓一般结论，就是能够普遍推广适用的，那么，对方辩友觉得是名校造就的名师多呢？还是名师造就的名校多呢？结果想必不言而喻了。

综上所述，我方坚持认为，名校出名师！

推荐第5篇：千里马造就伯乐

千里马造就伯乐，没有千里马，那里蹦得出这么多所谓的相马者呢？所以伯乐识千里马生的，当然千里马重要

伯乐也只是帮助识别马而已，真正要靠的是马本身

伯乐者,相马人也!没有千里马如何有伯乐?

也就是说:没有千里马,伯乐就下岗了

任何事情都是相对的，没有伯乐可能就不会发现千里马。但是，如果没有了千里马哪里还有还需要伯乐？

是金子，总是会发光的。

在现如今的社会，很多“千里马”都是后期自己的努力形成的。

像中国英语第一人，李阳。在大学的生涯中，基本所有科目都是挂红灯的，没有人发现他在哪个方面有什么突出的地方，甚至被老师责骂，看不起。

但是，为了自己的尊严他拼命开始学习英语，每天早上去天台上大声的朗读单词，课文，不断的去听英美新闻，通过自己的不屑的努力，终于获得了成功。如果只是电话交流，没有人能听出来这是一个中国人说出来的英语。

在李阳的身上，全是自己努力的结果，没有高人的指点，更没有人帮助他发现他有这方面的才华。

只要通过自己的不屑努力，千里马也可以不需要伯乐！

是金子总要发光，伯乐只是催化，引荐作用。没他就是晚点发光，有就是早点。现实生活中，我们不过是路边随处可见的一粒沙子、一棵小草。尽管你的那粒沙子里可能蕴藏着世人追捧的金子，那棵小草也可能是贵重珍稀的医药异草。但在别人发现之前，我们注定要湮没在滚滚尘埃和匆匆而过的脚步中留下世人不屑一顾的酸涩和孤芳自赏。你看到珠宝玉石店里曾今和你同出一地的兄弟们稍加打磨便衣着光鲜地对你冷眼讽笑，而你，却要在石缝中仰面朝天，任烈日晒干泪水而后选择默默承受；你看到温室养分充足的花盆里和你几乎没有差别的小草隔着玻璃板享受阳光时的惬意模样，而你，却要在阴暗的水沟旁面对臭气并与蚊蚁相伴。如果你相信命运，那就相信命运对待每一个人都是公平的。石缝中，你也许可以亲眼见证一粒种子冲破土壤时的生命奇迹。水沟旁，你也许可以看到蝴蝶脱离蛹壳羽化飞天时的美丽。世间万物的生命都是平凡的，可是平凡并不意味着平庸，我们自有属于自己的美丽和快乐。借助风的力量，沙子可以日行万里，饱览壮丽山河，不管落到哪里，都是大地最忠诚的守护者；小草可以将自己的种子播撒到每一个角落，在来年，大地赐予腐败灵魂再次生命的时候，绿色会为我们给出最完美的定义。如果你是金子，又何必在乎表面的那层皮囊，不管身处何方，你永远都拥有最坚强的力量。如果你是珍草，又何必流年温室中的那份安逸，阳光下，你依旧会闪烁出最动人的光芒。如果你是千里马，又怎会需要伯乐的区区言辞来决定你的步伐。仰面长鸣，向生命的下一个目标策马奔驰。真正的千里马不需要所谓的伯乐。

推荐第6篇：逆境造就成功

逆境造就成功

雨果有句名言:“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”

人的一生当中，总会有各种各样不幸的遭遇出现，在这个世界上，没有谁是一帆风顺的。其实遇到的困难都是暂时的，只要将困难折叠成梯就能使你登临辉煌的顶峰。

20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她——海伦·凯勒。

幼年的凯勒因病丧失了听力和视力，连嘴也不能说话了，从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷进了痛苦的深渊。在莎莉文老师耐心的帮助下，她以自强不息的毅力，掌握了英、法、德等五国语言。完成了她的一系列著作，并成为首位毕业于高等院校的聋盲人。是举世敬仰的作家和教育家。

生活中这样的例子有很多，同样身残志坚处于逆境中获得成功的不胜枚举。

贝多芬一生坎坷，由于贫穷被夺去了上学的权利，十七岁时母亲去世，二十六岁时，不幸失聪，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中；在乐曲创作事业上，他的生命之火熊熊燃烧，奏出了最华美的乐章。逆境不但没有使他退缩，反而成了他获得强大生命力的磁场。成为德国最伟大的音乐家、作曲家、钢琴家、指挥家。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”--苦难是人生走向成功的必然。而在逆境中绽放生命的璀璨是可歌可泣的。逆境，每个人一生中都要跋涉穿越的一片沼泽湿地，历史上有多少英雄豪杰在这里翻身落马，又有多少平民百姓走出这片泥泞

的沼泽，爬上成功的绿地，从此成为英雄豪杰。逆境，是世界上唯一没有围墙的大学，这里有世上最优秀、最杰出的教授让你感悟人生的真谛；逆境，是一波涛汹涌、风光绮丽的大海，令无数的探险者渴望征服它；逆境，是弱者的地狱，强者的天堂！

痛苦、灾难、祸患并不可怕。它是一次机会；是一次机遇；是一个跳板。只要能勇敢的去面对，以坚强的毅力冲出突围，人生的舞台就会放出最绚丽的光彩。

走过挫折

有这样一个故事，说的是一个小孩觉得生活中都是困难，他无法找到一条通途。于是他去向他爸爸求助。他的爸爸没有说什么，只是先做了一个试验，他将萝卜，鸡蛋，咖啡豆放入滚烫的热水中。过了片刻他对小孩说：“你看三种不同的物质，面对相同的逆境，却有不同的结果。萝卜在热水中变软，鸡蛋让自己变得坚硬，而咖啡豆却让热水变成了咖啡。你要做哪一种呢？”小孩若有所思，不在抱怨生活，而是勇于奋斗，成为一个杰出的人。

这个故事给人以深思。同时面对逆境，萝卜屈服了，他在困难面前输掉了原来的自己，变得软弱；鸡蛋在逆境面前，没有屈服，而是让逆境将自己变得更加坚强；而咖啡豆最了不起，它面对逆境，不但没有被逆境左右，反而还改变了整个逆境。这让我想起了一句话：既然你不能让这个世界为你改变，那么就请你去改变世界人生的路布满了无数荆棘，对谁都一样，而平凡与不平凡就在于你是被荆棘割伤还是将它们斩落马下。

贝多芬是伟大的，他在双耳失聪的逆境下，他用《命运交响曲》扼住命运的咽喉；司马迁是伟大的，在惨遭腐刑的逆境下，他以史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》告诉我们他不认输；海伦凯勒是伟大的，她在经受聋哑盲的逆境下，以《假如给我三天光明》向世人展示了一颗纯洁而美好的心灵；邰丽华是伟大的，在被命运摔进深渊的逆境下，她用无声的舞蹈《千手观音》的高贵给了厄运有力的回击……

他们都是伟大的，上帝都让他们身陷逆境，与痛苦之中，然而他们都不曾屈服，他们用顽强的抗争，告诉人们其实逆境是可以被改变的，命运，真正的主人就是自己，他们是那一颗颗咖啡豆，在逆境面前，打磨自己，改变命运，最终成为一杯杯香浓可口的咖啡，让世界变得更加美好。

伟大的人物就是那些饱经苦难，并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。不甘于平庸凡俗的人，就要从这里——逆境出发，超越自我，成就人生。

苦难纵然使人痛苦，但也催人奋进，让人最大限度地发挥自己的潜能，从而成就辉煌的人生。古今中外，多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人，十七岁，患了伤寒和天花病，二十六岁，失去了听觉，爱情上也屡受挫折。身处逆境，贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”，在乐曲创作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。

泰戈尔说：“只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹

奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光，铸就伟大的心灵。杜甫，中国古代伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实，记录下了广大老百姓的深重灾难。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不顺，长年居无定所、穷困潦倒；特别是晚年，疾病缠身，孤苦零丁，十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际，使他更加同情生民的疾苦，关心国家的兴亡；其忧国忧民的情怀，在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退，反而更加强烈了。也正因为这样，他才能写出那么多优秀的诗篇，成为一个伟大的诗人。

人生的价值，生命的意义，该在什么地方以什么形式体现出来，许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟；没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。同样，不经受磨难，就不能成大事。所以，当我们面对困难，遭遇挫折，经受磨难，让我们就从这里——逆境出发，不怨叹，不彷徨，不犹豫，汲取先进人物的勇气做我们的养料，将逆境作为我们人生不竭动力的源泉，勇敢而坚定走向未来！

推荐第7篇：和谐造就美好未来

和谐造就美好未来

---观《和谐世界》视频有感

“和谐”一词不仅仅是在我们现在这个时代才具有的，应该说中国远在战国时期墨家的“兼爱，非攻”都已经对这种意思在当时的时代表达的比较贴切了，而且儒家文化之中也无不体现着“和谐”一词的内涵。所以对于中国——这个历史悠久的大国来说，在新时代和全球化的今天，提出要建设和谐社会，创建和谐世界的构想，可以说是再自然不过的事情了，而且我们在外交领域也在充分的体现着求同存异，共同发展的和谐思想。

并且在哲学的观点里，和谐就是对立事物之间在一定条件下，具体，动态，相对辩证的统一，是不同事物之间相同相成，相辅相成，相反相成，互相合作，互利互惠、互促互补、共同发展的关系，这也是辩证唯物主义和谐观的基本观点。所以说，和谐的本质就是一种动态的平衡，一种求同存异，需要多方的共同努力。一个个人，一个国家都是无法单独做到的。

世界发展到今天，我们不得不说，和谐已经成为了在国际社会普遍认同的重要思想之一，因为在人类的发展史上，一次又一次惨烈的战争记忆带给我们的只是一段又一段痛苦的回忆。所以今天我们有足够的经验和教训能够说明，和谐世界才是我们所真正需要的，一切阻碍和谐世界发展的因素必然是有悖于时代的,有悖于社会发展的。

在若干年前，或许生活在地球上的我们还自以为是的认为战争是解决一切冲突的唯一手段，所以才有了之后的大大小小死伤无数的战争。若干年后，战火淫灭，但是今天站在新时代起点的我们，必须要充分的认识到，战争只是到了矛盾不可调和的情况下情非得已一种非常手段，不可以轻易示之于人的。看看今天的美国，其所发起的多起局部战争，那一起换来的是当地人民的安居乐业，那一起换来的是当地的欣欣向荣。这些地方现在所经受的只是战争带来的痛苦，饥饿，暴力，赤贫等等问题。这些难道不足以说明，和谐世界的重要性么？难道不足以提醒我们和谐才是我们未来发展的基调么？我想回答是显而易见的。

在联合国成立60周年的首脑会议上，胡锦涛主席就曾发表了题为《努力建设持久和平共同繁荣的和谐世界》的演讲，这也从一个侧面说明了，今天的中国正在顺应时代发展的潮流，走着一条和谐发展的道路。其实正如上文所说，中

国自古以来就有着和谐发展的文化思想，新时代下的我们在倡导努力建设持久和平，共同繁荣的和谐世界，是一种必要并且及时的明智之举，因为我们给了时代所需要的东西。

但是说到和谐世界的建设，我们现在不得不面对的现实是：虽然我们大多数人已经认识到了和谐社会，和谐世界建设的紧迫性和重要性，但这当中也面临着众多艰难的挑战，特别是在这个经济社会高度发达的今天，国与国之间，洲与洲之间联系的更加紧密性，一个小小的问题都可能成为整个世界不安定的因素之一，挑动起我们敏感的神经，所以我们现在所面对的世界的复杂性并不亚于之前的某个时段。这就要求我们在处理一些国际事务时要具有一种高瞻远瞩的国际视野，要考虑得更加周全，在处理国际事务时要学会一种必要的克制。当然，和谐并不等于妥协，有些事关国家根本利益的问题还是要据理力争，因为只有这样，一个国家才会在国际社会上获得必要的尊严，才会有一个相对平等地位，和谐的内涵之一也就是对等协调的发展。比如说最近菲律宾就有关黄岩岛问题与中国所发生的对峙，就是一种典型的不和谐的举动，是一种刻意制造事端的无理之举。面对这样的挑衅，中国政府当然不能示弱，因为和谐的前提是国家之间彼此的相互尊重，而菲律宾的举动显然是破坏了这一前提，所以此时的中国的一些作为肯定是必要且是必须的，而菲方的种种举动只能说明的是对于新时代下国际社会对于和谐世界建设诉求的一种熟视无睹和公然挑衅。这就是典型的对历史潮流的错判。

当然，纵观世界，人类现在所面临的有关饥饿、教育、卫生、独裁等等问题都是建设和谐社会的不确定新因素。比如金砖四国之中的巴西和印度，虽然两国的经济整体呈现出快速发展的态势，但不得不面临的问题是严重的贫富两极化，现代化的办公大楼之后坐落着整排的贫民窟，里面生活着平时的基本生活保障都面临着问题的贫民，这样的社会结构肯定对和谐的构建产生危机，当他们吃不饱时，有病不能看时，年龄到了不能上学时，但一墙之隔的白领阶层生活优越，这种巨大的差距肯定会造成暴力犯罪等种种社会问题。这种贫富差距在今天的中国（不仅是中国，有些发达国家也是）虽然不是那么的严重，但贫富差距拉大的趋势我们不能否认，所以说，各国政府现在的作为就直接决定了和谐社会构建的成功与失败，同时也是和谐世界实现的必要前提。因为一个美好的未来需要的是

需要生活在这个世界上的每一个公民都能感受到生活的希望，都能感受到团结安定的弥足珍贵，我相信，这不限于是社会主义国家还是资本主义国家，不限于是白人，黑人还是黄种人。

在联合国成立60周年的首脑会议上，胡锦涛主席发表的题为《努力建设持久和平共同繁荣的和谐世界》的演讲，充分的体现出的是中国作为一个负责任的大国，对于和谐世界建设所起的积极作用和持有的坚定信心，中国一直就讲不管是现在还是将来，中国绝不称霸，中国也是积极推动多边主义的国家之一，是不结盟运动的倡导者与支持者，因为作为一个高速发展的国家，中国深知，和谐世界的建设是需要大家团结起来一起做的，并不是某个国家一称霸就说了算的事，而且也扣准了时代发展的脉搏，只有和谐世界的建设才能换来人类的和睦相处。

其实早在胡主席之前，我们的第一代领导人——周恩来总理，在出席万隆会议时已经发表过以求同存异为主题的演讲，并获得一致好评，这也是新中国成立以来，我国领导人第一次在国际会议上发表有关讲话，可以看出的是，中国政府对于和谐世界建设的思想贡献是早已有之的。同时也相信，只有更多的国家认识到这一点并付诸行动的时候，“和谐造就美好未来”才会美句成真。真正的和谐词汇出现在世人身边。

天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽。那我们人类的和谐又是什么呢？是人们相互包容、相互尊重、与人为善、以邻为伴。和谐，如春风拂面，使人倍感亲切；和谐，如久旱甘霖，使人心田滋润；和谐，如雪中送碳，使人倍感温暖。虽然一棵树改变不了气候，但森林能改变气候。一个人不能改变社会，但全体人民共同努力则可以改变社会。我们现在要建设和谐社会，就需要大家一起努力，所谓“众人拾柴火焰高”说得就是这个道理。只要我们众志诚城，上下一心，就一定能建设一个和谐社会。在日常生活中，我们常常能看见一个个和谐的音符在跳动。在我坐公交车时，总会看见有人主动给老人让座，拾还乘客丢失的东西„„来到图书馆里，静悄悄的室内只能听见翻书的声音，没有人会大声喧哗，没有人随意走动，每个人都如痴如醉地阅读着己喜欢的书。

在这和谐的社会中，团结互助就是力量。我们班级里，生活贫困的同学，总能得到经济宽裕同学的热情帮助，在这温暖的集体里，使他们不仅仅快乐的学习生活，更感受到了同学间的深深的友爱。

作为当代大学生，我们应该从身边的事情做起，拥有爱心，宽容他人，共同为和谐社会而努力而奋斗！创建和谐社会，正当文明市民，相信众人拾柴火焰高的理论，只要我们携手共进，相信我们的未来会更加美好！

推荐第8篇：坚强造就成功

坚强造就成功

我曾听妈妈说过这样一个故事：这个故事发生在一个先天性残疾的男孩身上，他失去了一条腿。他上学后，由于行动不便，班级同学不理他，还嘲笑他的缺陷。他的学习信心便被同学的鄙视所击垮，再加之社会中的个别捣蛋分子引他步入歧途，他的学习成绩自然一落千丈，与他刚上学时的学习热情简直是天壤之别！在学校他是“恐怖分子”，在家里，他更是无法无天，不开心时就摔锅碗，经常他家里搞得一塌糊涂，还经常将邻居家的窗玻璃砸碎，甚至将别人家地里的蔬菜拦腰折断。他的父母也对这个独子没办法。

但到了他踏上了初三学习的道路上，一个可怕的灾难又降临到了他的身上„„

那是一个寂静得可怕的夜晚，他和他的“狐朋狗友”们勾肩搭背地在空无一人的马路上闲荡。这时已经是晚上十二点半了，所以这一条路上已经没有多少汽车了。但是，就在这时，一辆开得很快的小轿车将他们撞到了。一声惨叫划破了寂静的夜„„

他昏迷了三天三夜，虽然他没有生命危险，但是他的左手却永远地离开了他。但是当他苏醒后，他并没有显露出他的痛苦，而是反省自己以前做过的错事，现在想来，追悔莫及！于是，他出院后，便发奋图强，十分努力地学习。虽然同学们对他还是那样冷淡，可是他十分明白：只要好好学习，创造出属于他的成就，就不会有人再瞧不起他了。在他的理想发出的力量的驱使下，他的努力很快就得到了收获：他考上了全国重点高中！这个好消息令他欣喜若狂，他的心中的理想更加坚定了：我要开辟出我自己的天地，不让任何人看不起我！

经过了高中三年的艰苦奋斗后，他如愿以偿地考进了一所名牌大学。他并没有因此而骄傲自满，而是更加勤奋学习，抓紧课余时间来阅读一些世界文学经典。大学毕业后，他这个“学习狂”还没有满足他所知道的知识，每天都在吮吸着知识。不久，他就职于一所大学，一星期上五节课，由于他知识面非常大，所以他的工资也很高，可他还是过着清贫的日子，他是为了省钱买书。

他的残疾是他与生俱来的一个大挫折，那次车祸也是他的一大挫折，但是，正因为那次车祸，他才明白了什么是“坚强”！

而当代的青少年所缺乏的正是“坚强”！只有不怕挫折，学会坚强，才可以成功！

推荐第9篇：文化造就传奇

百斯特医院：WOW文化造就传奇(上

天津医科大学三位管理者翻译的《医院管理传奇---从平庸到卓越》一书，是值得我国医院管理者阅读的好书。本书没有高深理论，但很实用。讲的是美国百斯特医院文化变革的故事，是管理层克服重重障碍改变管理模式，员工全身心接受WOW文化并将之付诸行动，共同打造和谐环境，使大家可尽情享受快乐、高效工作和促进病人康复的故事。百斯特文化管理的经验值得我国医院借鉴。扩张使百斯特身陷尴尬

作者艾尔.斯塔博费尔德是美国百斯特医疗集团总裁兼院长。他所在的医院原为佛罗里达的一所非营利医院。上世纪50年代初建院之初，医院就将文化定位在追求卓越的服务。医院虽不算卓越，“可我们一直觉得做得还行”。90年代早期，在所谓“大就是好”思想的诱导下，百斯特在短短三年时间兼并了三所医院：一所社区精神病院，两所郊区医院。规模扩大了，人员也从2300人增至5500人。匆匆的重组对士气造成很大伤害，员工不满意管理层，在对工作场所的18项调查中，员工对13项的评价是负面的的。1995年四季度，病人满意度降至历史最低点---18%。百斯特在当地激烈的市场竞争中不占优势，其主要竞争对手是国立医疗集团，该集团拥有设备和财政上的优势。百斯特保险病人、自费病人不断减少，付不起费的病人却不断增加。百斯特由此陷入了尴尬局面。文化变革的顶层设计

为了生存，必须变革。从何处入手？只有通过巨大的、认真的文化变革。为了寻求一种“在没人监督时”员工“还能遵循的使命和价值观”，领导层进行了两天的脑力激荡，讨论医院定位，之后又花了四个月研究确定了三个问题。

1.我们为什么存在？即使命是什么？使命是医院的功能定位，揭示医院是做什么的。清晰的使命不仅能点燃员工的热情，更是做好一切工作的基础。百斯特新确立的使命是：以基督教的价值观为基础，通过提供超级服务来提高所服务社区及人群的生活质量。这个使命不是时髦的标语，而是医院的大脑。他们在做每件事前都会问：这个项目或想法和使命一致吗？如果不一致，就必须选择一个和使命一致的方案。

2.我们努力成为什么？即愿景是什么？愿景就是发自内心最深沉、最真挚的愿望，是战略目标的定位，是医院永远为之奋斗的理想蓝图。它回答的是“医院往哪里去”。最终确定的愿景是：成为全美最好的医疗机构。这个愿景成了百斯特的航标灯，它给医院每个人指明了努力方向---成为最杰出最优秀的。在采用这个愿景的岁月里，百斯特取得的巨大成就。

3.是什么指导我们每天的行动？即核心价值观是什么？核心价值观是实现使命和愿景的一系列核心理念。对使命而言，它回答的是“怎么做”；对愿景而言，它回答的是“怎样走”。医院如果是人，核心价值观就是人品或人格。这次

文化变革重新确定的核心价值观是：坦诚正直，富有远见，开拓创新，超级服务，监护监督，团队合作。

在这里，使命和愿景是是百斯特基于战略思考所形成的基本理念，即战略理念。核心价值观是为完成使命和实现愿景必须持久坚持的基本信仰和道德伦理，是价值理念，是医院文化体系中承上启下的支柱。短短四个月，百斯特文化变革的这个顶层设计——WOW文化（让员工成为主人和胜利者），就是造就百斯传奇的“超级秘密”。

WOW文化造就传奇

和众多成功管理者一样，艾尔.斯塔博费尔德对数字很敏感。当百斯特的病人满意度降到18%时，作为首席运行官的艾尔向董事会承诺在9个月内将病人满意度提升到75%。由于建立并贯彻了WOW文化，9个月后病人满意度超过了75%的目标，并一路攀升至99%。之后，百斯特所有附属医院病人满意度一直排在同类医院之首。布什总统亲自为他们颁奖，全美有49个州的6000多名同行来百斯特参观学习，见证他们的传奇。

WOW文化是把“员工”放在最重要的位置，让员工在工作中有成就感、满足感，反过来又为顾客和病人提供良好服务和环境。和中国读者所熟悉的美国梅奥医院不同，也和我国多数医院不同，百斯特没有把“病人”放在“至上”或“中心”的位置，而是把“员工”放在最重要的位置艾尔认为，除非学会整合最伟大的资源---你的员工，否则永远都不能创立并保持一个WOW的工作环境。书中多次出现“只有满意的员工才能带来满意的病人”“不开心的员工只会带来不开心的顾客”之类的语言。鉴于此，百斯特竭力雇用、选择最优秀的员工，花大力气将他们培养为忠诚的员工，用沟通、沟通、再沟通调动员工的积极性，以点燃员工自发驱动的文化变革，并通过名目繁多的奖励和表彰庆祝员工的成功。

为了实现“成为全美最好的医疗机构”的愿景，医院鼓励所有员工都要找到谁在你那个领域提供世界上最好的服务，并向他们学习。在百斯特，“做机构的主人”是深植于员工心中的价值。为了及时发现工作中的问题，行政总监每天都要查看病人满意度结果，好像每天要查‘体温’一样。百斯特医院曾连续5年取得99%的病人满意度，但在2003年某季度这个分数突然下降到97%。这个结果使整个医院都“炸”了起来。从志愿者、员工到管理层的每一个人，都仔细地

寻找原因。医院组织了“回归基础”课程，做可以想象到的每件事情，终于在下个季度又得到99%的分数。员工对自己的期望不可思议，他们要一贯地保持世界级的水准。有了这样的员工，想让医院发展慢点都很难。

故事1医院办公区从5楼搬到了1楼

百斯特医院领导办公区原在5层楼的顶层，意图之一是尽最大努力把坏消息隐藏在行政区的5 楼，那里距员工远。员工认为，贯彻WOW文化需要一个“;没有秘密”的环境。而领导办公区在5楼，员工总觉得高层领导好像在隐藏什么。员工应该知道发生在医院的事情，无论是好消息还是坏消息。为了提高透明度，医院办公区从5楼搬到了1楼，这里是通往咖啡厅的必经之路，医院行政总监的办公室紧靠人来人往的大厅。这样做向员工传递了一个强有力的信息：没有秘密，我们随时为你服务。同时也提升了士气，管理层再也不是遥不可及。当出现不好的事情时，领导者也不能躲在“顶楼”了。

故事2百斯特行为

精心设计的百斯特员工行为10条准则是员工行为的指南，贯彻指南就形或了百斯特行为。百斯特行为有时会让顾客或来访者大吃一惊。无论是什么人，即便是院长，也一定会捡起他看到的垃圾。如不这样做，就违背了礼仪标准和主人翁标准。

另一个百斯特行为是陪伴病人到要去的地方。在医院里，员工如遇到问路或迷路的病人，会主动陪病人到要去的地方，而不是仅仅指出正确的方向。医院不会责备那些因陪伴病人或病人家属而迟到的员工。

故事3采纳好点子

采纳好点子可以发挥员工创造力和智慧，调动员工积极性。好点子可以是更好服务病人、员工和社区的任何建议。在《百斯特每日快讯》刊登了医疗病历部一位员工提交的好点子，即回收行为医学部门和高级护士在病人护理中所使用的隔页夹。这些夹子通常在病历制成胶片后丢弃。这位员工打电话给胶片公司，询问是否愿意节约开支，重复利用这些夹子。得到明确答复后，一位志愿者帮完成这一任务，为医院节省700元。在实施“好点子”项目最初四年，共采纳25000个好点子，计节约和增加收入2000万美金。《好点子》在百斯特医院操作系列丛书中最受欢迎。应全美同行要求，百斯特专门设计了用来管理好点子的软件。

故事4领导亲笔写感谢卡

对员工的肯定和赞扬是WOW文化的重要组成部分，这在百斯特简直做到了极致，让所有员工兴奋不已。奖励和表彰名目繁多，领导亲笔写感谢卡就是其中之一。

百斯特要求所有高级领导和部门领导要亲笔写感谢卡来肯定员工的进步和杰出表现，每位领导每月都有写卡的具体目标。在电子邮件时代，员工对领导亲笔写的感谢卡非常感动。一位叫约翰.希尔的领导还设计了一套书写感谢卡的流程：系统询问下属部门领导，让其列出需表扬员工的名字，用两三句话说明表扬的理由；助手将写有员工地址的信封、空白信纸及描述员工成就便条交他；约翰每周末会带着10~15封“信”回家，然后在半小时内写好并寄出。一年下来就有500名员工在家里收到他的亲笔感谢信。员工对这些亲笔信倍加珍惜，有的人会到沃尔玛买个相框把信镶起来，挂在客厅里；有的把信贴在冰箱门上，以便让孩子看到。这让一家人都真切地感到自己亲人在百斯特价值，也感受到WOW文化。

故事5冠军的故事

百斯特医院每个月都要在董事会上表彰2~3名冠军。那些对医院做了特别杰出表现的的员工可获得冠军的提名及选举。冠军得主随部门经理一起参加董事会，经理向董事局介绍该员工事迹，董事会主席感谢冠军作出的贡献。会议只有5分钟，也就说只占用院长5分钟，就足以让冠军铭记。一位病人晚上要做手术，正巧错过夫妇俩喜爱的一个电视节目，这使病人很焦虑。一名护士得知后，回家录制了这个节目送给病人，从而解除了他的焦虑。这位护士获得了冠军称号。一位收银员亲自帮一个住院几周却无人照顾的病人洗衣服获得冠军。另一位冠军得主是一名行政人员。他得知一位晚期疾病患者酷爱钓鱼，很想再钓一次。这位行政人员联系了病人的医生，安排一辆救护车，陪他到海滩钓鱼码头实现了他的心愿。病人三周后带着满足去世。

余秋雨说：“文化的终极目标，是在人间普及爱和善良。”这个目标在百斯特医院真的逼近了。

(《健康报》2013.3.15“文化祝窗”版以“让员工成为医院的主任”为题刊发)

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推荐第10篇：战争造就英雄豪杰

战争造就英雄豪杰乔治.巴顿显然，你们大家都知道战斗即将来临，但是，战争并不像你们许多人想象的那样。你们第45师的战士们必须面对这一现实，你们是要同久经沙场的老兵去竞赛，但你们也不要发愁。他们也都打过第一仗，他们的第一仗是打胜了，而你们也会打胜第一仗。

战争并不像那些从未打过仗的人所想象的那么可怕。作家们夸夸其谈，说什么会思念你们的母亲，情人和妻子。这些作家们既没有听到过一声敌人的枪声，也从未耽误过一顿饭，他们不是按照战争的本来面目来描写战争，而是按他们的想象来描写。

战争是人类所能参加的最壮观的竞赛，战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人，责任感是大丈夫气概的精华。美国人可以为他们都是好汉而感到自豪，他们的确是好汉。

要记住，敌人也和你们一样害怕，可能比你们更害怕。他们不是超人。我们已经消灭了敌人的精锐部队，我们在下次战斗中将要碰到的并不是他们的精华。此外，你们还要记住，无论是在肉搏中还是在战斗中，总是进攻者取胜。招架是不能打胜仗的，但是敌人不了解我们的意图，因而他们必然是要招架的。不让敌人进攻你的办法就是你去进攻他，不停地向他进攻，这样可以防止敌人重整旗鼓。战斗中的死亡是因为时间和敌人有效火力在起作用。你们应以自己的火力去压制住敌人的火力，以迅速的行动来缩短时间。

我们美国人是个喜欢竞赛的民族，我们对任何事物都下赌注，我们好胜。在下次战斗中，你们将参加有史以来最激烈的竞争。你们要同其他美国人和同盟国的军队竞赛，去赢得最伟大的荣誉---那就是胜利。最先取得胜利，达到目标的人，也就是赢得荣誉的人。永远不要忘记这一点。还要记住，上帝，无论你们用什么方式去思念他，他总是和我们在一起的。

第11篇：爱心造就未来

爱心造就未来

我从事教师工作有快3个寒暑了。虽然早起晚归，工作忙碌而平凡，但在生活中，我常常感受到人们对教师群体的尊重。我时常想，究竟是哪些方面让教师这个职业受人尊重呢？学习了吴邵萍老师的先进事迹后，我认为最重要的应该是我们对孩子、对学生最朴素的爱，正如家长对孩子那份持久无私的爱。

师德楷模吴邵萍老师，是南京市北京东路小学附属幼儿园园长。多年来，她用爱心浇灌着幼教苗圃，用爱心支撑起幼教事业的天空。

我们了解到她有着幼儿教师特有的亲和力，真挚的微笑始终挂在脸上。她也有着如孩子般天真的神情，讲起孩子的可爱，她兴奋地起身模仿，讲起工作中的小插曲，她仰头大笑。她性格大方而直爽。

其实，我们自己又何尝不是这样呢？办公室里，我们经常会说起哪个孩子的调皮，哪个孩子的聪明，有的老师模仿起班上的孩子，那一举手，一投足，像极了。没有对孩子的了解和爱，又岂能做到呢？

“没有爱就没有教育”，一个教师必须热爱学生才能教育好学生。一个教师，唯有心里时刻装着学生，学生的心里才能有你这个老师。教师的一言一行，一举一动，对学生都是潜移默化的教育，教师是用自己的实际行动来告诉学生，老师对他们是非常关怀的，老师是爱他们的。古人云：“感人心者，莫先乎情。”教师是爱的使者，因为“爱”，学生的成就和幸福成为了自己的收获；因为“爱”，昔日的学生成为了今天的朋友。明代的顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”何况我们是人民教师，从事着“太阳底下最光荣的职业”，更加应该“铁肩担道义”。有了这样的认识自然就会忠诚于教育事业，自然也就会“笑脸看儿童”，对于学生的爱也就有发自内心的真诚，而不会是只表现于职业化的僵硬的笑脸。

有人说：“作为一名优秀教师从不对学生发火，从不惩罚一个学生，从没向一个学生家长告过状，这便是伟大的师爱。”我倒认为一味地赏识学生，廉价地表扬学生，而在教育中没有了批评甚至惩罚，这不是真正的师爱，也不可能达到我们的教育目标。因为我们的教育是“成人成才”的教育，而不是哄小孩高兴的保姆式打工。因此我认为：人格完善是教育的理想与追求，使学生人格完善也就应该是师爱的基点和终点。这样看来，师爱与责任是紧密地联系在一起而不可分离的。

自然，处罚必须是恰当的，必须是从师爱出发的。当然，教师发火，处罚学生也会伤害师生感情，教师应该慎用，但出于教育之目的，为了学生的健康成长而必须处罚时，教师应“执之以正”，而不能以伤感情为借口放弃“处罚”这一教育手段，因为我们承担着父母都不可能完成的教育责任。

教师对于学生的爱源于教育责任，对于学生的爱也是为了完成教育责任。没有责任的担当，爱就会只是形式化的，虚假的；同时，没有爱的真诚，责任也就不可能真正的落实，教育任务也不可能完成。因此，我认为：教育必须是爱与责任的完美结合。

最近我们学习了《吴邵萍先进事迹报告》。她的先进事迹深深地感动着我，震撼着我，也让我陷入了深深的思考。吴邵萍同志从事教育27年，她在平凡的岗位上做出不平凡的业绩,平凡之处彰显出伟大的人格。课堂上，她是方法独特、机敏智慧的魅力教师；管理中，她是善解人意、和员工交心的好领导；科研上，她是废寝忘食、孜孜不倦的拼命三郎。她的事迹令人深深震撼和感动。我们都是人民教师，尽管我们和吴邵萍老师的教育对象不同，但我们可以共享同一种精神、同一种态度，那就是：乐于奉献、甘做人梯。在吴邵萍先进事迹的启迪和鼓舞下，我们要更加牢固地树立正确的荣辱观，增强“学高为师，身正为范，教书育人”的使命感，强化作为一名教师的责任心。

当别人在双休日与家人聊天，朋友聚会，吃喝娱乐，享受工作之余的悠闲时，我还在为第二天的课做准备，还在为某个学生的个体行为想办法，还在为写一篇论文而冥思苦想。可当我看到学生的点滴进步时，自己课堂教学闪现出一点火花时，工作得到同事、领导的肯定时，那种兴奋与激动又是难以言表的。那时，觉得自己所有的辛苦和付出都是值得的。吴邵萍同志从教27年来从不间断学习，始终奋战在教学第一线，这是我们所有老师学习的楷模。

我们要不断学习，更新自己的教育观念，不断积累教育教学工作经验。只有辛勤耕耘的人才会结出丰硕的成果。只要我们尽职尽责，就无愧于人民教师的称号！

也许我穷极一生也不能达到吴邵萍老师那样的境界，但是人生的价值并不取决于一个人的身份地位和已取得的成就的大小，而在于你的精神和价值取向。所以我可以学习她那无私奉献的师魂精神；学习她那关爱学生胜过自己子女的崇高品格；学习她那潜心钻研的永恒的追求精神；学习她那真正做到了工作即事业的的高尚情怀。

我做不了专家，但我可以做一个有追求、有理想、有进步的“操作工”，因为我至少还有爱。我可以尽量发挥自己已有的能力；努力学习必须有的能力；争取获得更高层次的能力，从而丰富自己的教育人生，为自己的工作创造更有利的条件。

守望三尺讲台，丰富教育人生，教育之路，光荣之路，我在路上行走一定会风雨无阻。教育是爱心造就的事业，教育者的爱心造就祖国的未来。

第12篇：环境造就人

环境造就人

外甥从兰州某大学放暑假回来了,我去看他，然后我们又一起逛街准备给他买几件像样的衣服。姐姐说孩子从那边回来，穿着太寒酸了，回大庆了，得随俗为变呀。我看看外甥也确实有点那个了，土里土气的，一点也不像个大庆的孩子么，倒是像个从哪个山沟里来的呀。

外甥是去年上的西北某大学，走的时候心里很不情愿的，原因是班里的其他同学去的都是沿海的大城市，可是他却去大西北，他很抑郁的。姐姐和姐夫说那个大学虽然在大西北，但是它却是个很好的学校，学校历史悠久，师资力量也很不错的。况且姐姐他俩也有自己的小算盘-----就是西北的孩子由于生活条件相对落后，对待生活态度上肯定要比沿海发达地区的孩子要严谨的多，他们的吃苦耐劳的精神要与东部孩子相比也要好得多。把外甥放到那里去，对他以后的人生观世界观的成长都有极大的好处。可是外甥呢，他可是不那么去想，他想那西北多落后呀，上一回大学，人家去的全是沿海的大城市，他却要去相对落后的大西北呀，多苦呀。这对于从小在蜜糖罐里长大的外甥来说可是多么烦恼的事情呀。无奈姐姐姐夫下命令必须去。并且姐姐姐夫亲自送他到那里去，回来后对我说那里的条件和大庆比起来真是不行呀，他们两口子心里也很后悔让外甥到那里读书，觉得太苦了,恐怕亏了孩子，也怕从小没有吃过苦的孩子受不了那个罪。外甥急不情愿地心里jijigege在那里上了学，刚开始总给家里来电话，说那里太没意思了，想家，不愿意在那里待，如此云云，就是压根不喜欢那里。头一年外甥在那边不愿意待，姐姐姐夫在这边牵肠挂肚的，总之是两边都心里不好受的。

慢慢的日子一天天过去了，不愿意在兰州待的外甥往家里打电话的次数逐渐减少了，对兰州的抱怨也逐渐少了，似乎有点喜欢上了那个地方了------------

第一学期寒假外甥回来了，全家人就发现外甥和在家里不太一样了，以前在家里时娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，还不爱干家务活，衣服全是脏了以后往地上一脱，就让他妈妈给找干净衣服换，动不动还耍点小性子。花钱虽然比一般的大庆孩子省点但也是讲究吃讲究穿的，姐姐总是说他要与贫困山区的孩子比比生活条件，要他节省花钱，可他却总是对此嗤之以鼻的，听不进去啊，他哪里知道有些孩子的生活条件是多么的苦哇。那一次放假回来后就知道节约花钱了，姐姐领他逛商店，给他买吃的和穿的，他都坚决不要，嫌太贵了，太费钱了。他说我就是永远不买衣服,穿的也比我们班的同学好多了，他们可是一年四季都没有几件衣服啊。吃饭时他说我班同学吃饭总是光吃面shi和米饭，吃菜都很少呀，零食和水果很少买的【尽管当地的水果很便宜的】。

第二次回家也就是这次放暑假，这次回来他的变化更是很大，人很懂事了，讲究礼貌了，上街给他买衣服就是不要，到商店一看标价，头就摇得像拨愣鼓似的，连连说太贵了，说这一件衣服一百来块钱够他班同学买一年的衣服了，不买了不买了，够穿了。在家里我给他洗衣服时，姐姐说把这几件衣服洗了，其他的衣服全不要了，外甥说不行呀，那些衣服还全能穿呀，姐姐说那些衣服全扔了，穿不了了，外甥急了说，妈妈你仍到哪里去了，快点告诉我呀，我好找回来呀，能穿呀，仍了太可惜了，真的能穿呀，妈妈------后来外甥终于又把扔了的衣服又找了回来穿上了才罢休。我一看孩子穿的这件衣服我都笑了，那个红色的休闲衫由于长久穿着或者是运动出汗，汗渍已经把衣服后背给染花花了，褪色褪的挺厉害的，和前面已经是两样色了，甭说是作为90后大庆的独生子女，就是上了年纪的老人也恐怕不会再穿这样的衣服了。可是外甥却穿上它不以为然。外甥说他班有一个学生夏天总是上身穿一件写有x村委会8号字样的红字的背心，脚穿一双手工做的布鞋，家里生活条件特别不好，可是这个孩却是淳朴憨厚，乐观向上，学习刻苦，乐于助人，那种阳光，那种坚韧不拔的精神很令他们那些从小生活在城市里的孩子汗颜。还有一个生活在甘肃武威的同学，他家住在县城里，县城以外全是沙漠和戈壁，一年到头也不下雨，特别干旱，生活条件也很不好，家里有好几个孩子，父母又没有正式工作，全靠打零工维持度日，可是在这样的窘破的生活条件下，他父母还收养了一个被人遗弃的女婴。外甥说这话时眼睛里有一丝泪花，满脸都是敬佩的神情。他说西北的孩子特别友爱和淳朴，在他们身上有许许多多值得他学习的地方。他们的生活和学习环境那么不好，却也同样考上了大学，而且还从不怨天尤人的，对生活始终充满了热爱----这次当我们全家人走在大庆繁华的大街，外甥一脸严肃的对我说，老姨，大庆的孩子真是太有福了，他们身上穿的是的全是名牌呀，穿得太讲究了，真是太能花钱了。

刚刚回到家里一天，外甥说他还想回到兰州去，那里更适合他，回到大庆反而有一种陌生的感觉了。我们全家看着外甥那一脸的稚气面孔，看着那严肃的小大人样，心里觉得把孩子送到那里去算是对了，孩子在那里真的是变得懂事了，成熟了，什么都变了，环境真是改变人呀！这可谓近朱者赤呀，环境真能造就人呀（完）

第13篇：机遇造就英雄

机遇造就英雄

杜宇航

机遇是一闪即逝的浏流星，如果没有发现，便只能抱憾终身。

机遇是奔不复还的流水，如果没有拦截，便只能独自叹息；

机遇是永不回头的流年，如果没有把握，便只能追忆过去。

机遇使人们更成熟，更优秀。机遇造就英雄，英雄也是在机遇之中诞生的。

翻开历史的扉页，跨入历史的称河，云采撷那最美丽，最动人的一面。正是拿破仑在土伦之战中抓住机遇不放，立下赫赫战功，才得以成为一代叱咤风云的霸主；正是卓别林在五岁时，初次登台亮相，却表现得惟妙惟肖，才得以成为一代风靡舞台的喜剧大师；正是凡尔纳在偶然的情况下，与大仲马相识，受其指导，才得以夸为一代响应喻文坛的大文豪，综此上述不难看见，凡是在事业上有所建树的人，不无受到机遇的造就。

记得弗·培根曾说过，善于在做一件事的开始时识别时机，实在是一种难得的智慧。“人生充满机遇，所谓时势造就英雄就足以说明机遇对人的一生是极其重要，有此机遇就如璞玉，只有睿智的目光才能看到内藏的美玉。机遇是充满了神秘的启示，指点人们成功。把所至埋机的人，必定前途光明，成为时代的英雄，历史的精英；把握不住时机的人，不会具有出路，一事无成，这是最终必然的结果。才智和勇气必定满意地与机遇共享荣誉，在勤奋努力，不断开拓，持之以恒，力求创新的条件下，才能造应机遇。

生活在新世纪，人们更应把握机遇，只有拥有机遇，才不能被历史所淘汰，才能适应在社会，也只有这样，才能把社会建设得更美好，使国家拥有偌大的飞越。朋友，请找握好时机，去打拼一片独自的天空。

第14篇：造就奥巴马

造就奥巴马——一位母亲的故事

摘自译言

探寻奥巴马背后的故事，让我们一起来看看这位不平凡的美国人有着一位怎样的母亲。

每个人都是一个矛盾的结合体，我们不能绝对的把自己归为某一类人。而奥巴马的母亲，至少可以同时属于十几类人。奥巴马的母亲S·安·索多洛曾是一个少女妈妈，但后来却获得了人类学博士学位；她出生于富裕的美国中西部，却在印度尼西亚生活得一样舒适自在；她是一个天生的母亲，却又是一个工作狂人；如果可能的话，她可以既浪漫又现实。

最近，奥巴马这样对记者说：“每当我想到我的母亲，我都觉得她是一个矛盾的结合体。她很清楚地知道她是什么样的人，对事情有着自己的观点；但同时，她又有一点草率冲动。我觉得她总是在探寻什么——如果她的生活被限制在一个小空间里，她就会觉得不舒服。

奥巴马的母亲是一个梦想家。她会冒着不能次次都赢的风险投出青春的赌注，会做出一些极具风险的选择——这些选择，对她孩子的生活影响巨大。她曾经两次与来自偏远国家的同学相爱并结婚，甚至恋爱时对他们还一无所知。这两次婚姻都以失败告终，最后她只能依靠父母和朋友的帮助，来抚养她的两个孩子。

她的女儿玛雅·索多洛-吴说，“她经常会哭。当她在新闻中或者悲情电影中看到小动物或是孩子被虐待的情景，或者当她感觉到在谈话中自己被误会的时候，都会流起泪来。”然而，索多洛-吴却说她的母亲无所畏惧。“她的能力很强。现场调查工作是很艰苦的，可是她骑上摩托车就去。对于她的研究，她很负责，也很有见地。她可以一眼看到问题的核心所在，并且知道谁应该对这个问题负责。”

如今的奥巴马与他的母亲并不完全相同。他的母亲曾把孩子们带到一片陌生的土地，甚至在儿子还是少年时就与他分居两地；而奥巴马则尽量把自己的孩子安置在美国中西部。“我们尽量给孩子以稳定的生活，这是我的母亲不曾给我们的，”他这样说，“我之所以选择在芝加哥定居，并和一个安土重迁的女子结婚，也许正是表露着我对于从小缺乏的稳定生活的渴望。”

令人惊讶的是，对于奥巴马最重要的人却是我们了解最少的一个人——也许，在美国，一个人只要有一部分非洲血统，就会被人认为是黑人，肤色仍然是一个先入为主的因素。至于这个人其他的故事，别人也就不会更多地去讨论了。

但是奥巴马确实是他母亲的儿子。在他关于将来而不是关于过去的演说中，你可以看到一丝和他母亲一样的梦想家气质。奥巴马从很多从不相信政治的人那里得到了捐款，而这些人，也正是对奥巴马口才的一种响应——他和他的母亲一样，不需要依靠任何哲学体系就可以文雅却又强有力地陈述自己的观点。在合适的时候，他会计划怎样来鼓动成千上万和他完全不同的人，这也许与他有一个特别的母亲有关，与他母亲曾经像研究珍宝一样钻研不同文化有关。

事实证明，奥巴马刚刚起步的职业生涯与他的家庭息息相关。甚至可以说，这是他从他母亲身上继承到的。确实，他没有经历过太多世事沧桑的考验，但是，他却是被一个经历过考验的人抚养大的。

在大多数大选中，一初选个候选人已故的母亲并不是报刊杂志追踪的热点，但是安·索多洛却与众不同。

史丹利·安·敦汉姆

奥巴马的母亲于1942年生于美国，比希拉里·克林顿只小五岁。当时的美国，还正笼罩在战争的阴云中，充满着种族隔离与对异族的歧视。由于她的父亲想要一个男孩，就给她取了一个男孩的名字——史丹利。因为这个名字，她受到了很多人的嘲笑。但是，她仍然遵从父愿，直到高中毕业，一直都使用这个名字。每当到一个新的环境，在作自我介绍时，她都要为自己的名字道歉。

在她的一生中有过四个名字，每个名字都标志着她人生的一个新篇章。她18岁以前是“史丹利时期”，在这期间，她随家人搬迁过至少五次，从堪萨斯到加利福尼亚，到德克萨斯，再到华盛顿。她的父亲是一位家具商人，她正是从父亲身上继承到了不安分的性格。

她在华盛顿的一座小岛上度过了自己的高中时代，并在西雅图修读了高等心理学课程，还时常去那里的咖啡厅做客。据她高中时的好友马克西纳·博科斯回忆，“她是一个非常聪明的文静女生，忠于友谊、热心各项活动。”她们两个都希望能够进入大学深造，并拥有自己的事业。“对于结婚生子，她并不是很感兴趣，”博科斯说。虽然最初史丹利收到了芝加哥大学的录取通知书，但是她的父亲不允许她去读，因为他认为她年龄还太小，不适合独自离家在外。正如所有的父亲一样，在女儿和自己住在一起的时候，他并不知道女儿的将来会是什么样子。

她高中毕业时，她的父亲听说火奴鲁鲁新开了一家大型家具城后，火速将一家人迁到了那里。当时夏威夷刚刚成为美国的一个州，是美国的一片新的领土。史丹利不情愿地随家人迁了过去，并被夏威夷大学录取为一名新生。

巴拉克·H·奥巴马夫人

她搬到夏威夷不久后，看到了她人生中的第一部外国电影——《黑人奥菲斯》。这是一个由希腊神话中奥菲斯的故事改编而成的获奖影视作品，讲的是一段悲惨的爱情故事。由于该电影的作者和导演是法国白人，拍摄地却在巴西，所以人们都认为这是一部独特的作品。电影的结局很感人，尽管在现代人的眼中，也许有点飞蛾扑火的傻气。很多年以后，奥巴马和他的母亲重温这部电影，并且开始考虑独立生活的事情。然而，当奥巴马在剧院里凝视自己的母亲，却仿佛隐约看到了16岁那年的她。在回忆录《爸爸的梦》中，奥巴马这样写道：“我突然意识到，我现在在屏幕上看到的这些孩子一般的黑人们，他们的生活正是我的母亲在夏威夷之前和之后一直梦想的。这一切都是一个堪萨斯中产家庭的女孩可望而不可即的，对她来说，这是一种与她完全不同的生活方式，温暖而快乐，充满新奇的异域风情。”

在大学里，史丹利开始以“安”这个名字来介绍自己。在一节俄语课上，她遇到了巴拉克·奥巴马，也就是现在奥巴马的父亲。当时，他是夏威夷大学最早接收的非洲学生之一，是所有人好奇关注的焦点。他曾经因为在教堂里发表演说，而被好几家报纸的记者采访报道。他大学时期的一位好友、来自夏威夷的美国议员尼尔·艾伯克利姆比耶回忆说：“他确实是一个口才出色的人，甚至生活中最普通平常的小事，通过他视角独特的观察，都可以成为演说的内容。”

奥巴马的父亲很快就吸引了一大群朋友。“我们在一起喝啤酒、吃比萨、听音乐，”艾伯克利姆比耶回忆道，他们还讨论越南和政治。“每个人都对所有的事情有自己的看法，而且都觉得别人喜欢听信自己的观点——尤其是老奥巴马。”

安确实是个特别的人。那年秋天，这个总喜欢躲在角落里的文静女孩开始和老奥巴马以及他的朋友们聚会。“她才刚刚高中毕业，大多数时候，她更像一个旁观者，”艾伯克利姆比耶说。虽然老奥巴马的朋友们都知道他有一个白人女朋友，但大家都没有太在意。毕竟，这里是夏威夷，一个有着“大熔炉”之称的地方。

其实，在20世纪60年代初，当人们开始把这个地方称为“大熔炉”时，他们指的仅仅是一个白人和亚洲人混居的地方。那个时侯，夏威夷有19%的白人女孩嫁给中国人，而在美国其他地区的人们看来，这简直太激进了。当时黑人才占整个州人口的不到1%。在这里，不同种族之间的通婚是合法的，而当时，仍有一半的美国地区禁止通婚。

当安把学校里认识的这位非洲同学告诉父母后，她的家人邀请他去家中吃了晚餐。奥巴马在书中写道，当他的母亲伸手拉住他父亲的手时，他的外公并没有看到。奥巴马在书中这样说：“在我母亲的脑海里，到处是美丽的黑人们歌舞的场景。”

在离婚记录上查到，奥巴马的父亲和母亲是在1961年2月2日，也就是相遇几个月以后，在茂宜岛结的婚。那是一个星期四。当时，安已经怀有3个月的身孕，腹中的婴儿就是巴拉克·奥巴马。直到后来，他们的朋友们才知道他们已经举行了婚礼。“没有任何人收到邀请，”艾伯克利姆比耶说。他们结婚的真实原因无人所知，甚至对于奥巴马也是一样。“我从来没问过我母亲这些细节。他们之所以结婚，是因为我母亲已经怀有身孕了呢，还是因为我父亲以传统的方式正式向我母亲进行了求婚？”奥巴马对此也很好奇，“如果我母亲还健在，我一定会问她更多的。”

甚至以1961年的标准，她结婚还是太早了。据夏威夷大学的档案记载，18岁的她在就读一学期以后就辍学了。当她远在华盛顿的朋友们听说这个消息后，都难以置信。“我们感到非常震惊，”她高中的好友博科斯说道。

后来，在奥巴马快一岁的时候，父亲去了哈佛大学，攻读经济学博士学位。他同时还收到了纽约一所新学校的录取通知，这所学校还为他提供了更高额的奖学金，可以使他将一家人带到身边生活。但是，他还是决定去哈佛。根据奥巴马自传中的记载，他的父亲是这样对母亲说的：“我怎么能拒绝最好的教育？”

奥巴马的父亲有一个计划：回到他的祖国，参与到肯尼亚的重建工作中去。他很希望能将自己的新家庭带过去，但是，在他的家乡，他还有一场婚姻，有一位妻子——虽然这场婚姻可能并不是法定意义上的婚姻。最后，安还是决定不跟他过去。“她对此不抱有任何幻想，”艾伯克利姆比耶说，“老奥巴马属于他那个时代，他来自一个古老的族长制社会。”1964年1月，安在火奴鲁鲁起草了离婚协议书，离婚的理由是“感情不和”——在当时，这是一个最常用的离婚理由。老奥巴马没有反对，在马萨诸塞州的剑桥镇，他在这份协议上签了字。

对于安来说，她已经做了她那一代的大部分女人从没有做过的事：和一个非洲人结婚，生子，然后离婚。在这个节骨眼上，她的生活变得格外拮据。一个普通的女孩，不仅要付房租，还要独自抚养一个孩子。面对这样一个甩手而去的丈夫，她完全可以让儿子的心灵中充满怨恨，然而，她却并没有这样做。

S·安·敦汉姆·索多洛

在儿子快两岁的时候，安重返校园了，并将在四年后获得学士学位。当时她的生活是拮据的，她只能靠政府发的救济粮票和父母的帮助来抚养小巴拉克。在这一时期，她遇到了另一位外国学生——罗洛·索多洛，也是在夏威夷大学（“我把我所有的单身女友都带到那里去了，”她的女儿索多洛-吴开玩笑道。她也是在这里找到了自己的白马王子，并结了婚）。这是一位随和的男生，会兴致勃勃地花上几个小时与安的父亲下棋，或是与她的小儿子玩摔跤。1967年，罗洛向安求婚了。

为了跟他去印度尼西亚，安和儿子准备了几个月——拍证件照，办护照，买飞机票。在这之前，他们母子俩还从没出过国。经历了漫长的旅途，他们最终来到了这个完全陌生的地方。“走下飞机的那一刻，我看到柏油路面都熔化出了波纹，太阳就像火炉一样炙烤着大地，”后来奥巴马写道，“我紧紧拉住母亲的手，下定决心一定要保护她。”

罗洛的家座落在雅加达郊区，这里与高楼林立的火奴鲁鲁简直有天壤之别。这里没有电，路面也没有铺过。当时这个国家正在过渡到苏哈托将军的统治之下，通货膨胀率高于600%，一切货物都供不应求。据记得他们母子俩的邻居们说，他们母子俩是第一个来他们那片居民区住的外国人。后院里是鸡和鸟的天堂，那里还有两只小鳄鱼。为了认识邻家的孩子们，奥巴马曾坐在两家之间的墙头上，就像一只大鸟一样扑打着双臂，还学乌鸦叫。奥巴马那时的朋友卡伊·伊卡拉娜加拉回忆说，“他那个样子让孩子们忍俊不禁，大家都和他一起玩。”

后来奥巴马在一所叫做弗朗西萨斯·阿西斯小学的天主教会学校上了学。由于是个外国人，而且还比本地人胖，他引起了大家的注意。但他似乎并不在意别人别人的嘲笑，照样和其他所有的孩子一样吃豆腐和豆豉、踢足球、摘树上的浆果。他曾经的邻居巴姆邦·苏库克回忆道，他并不介意别的孩子们叫他“黑非洲人”。

刚开始，只要有乞丐找上门来，奥巴马的母亲总会给他们一点钱。但是，苦命的人们总是像大部队一样一个接一个找上门来，有缺胳膊少腿的孩子，还有患麻风病的男人，接连不断，因此她只好变得挑剔起来。她的丈夫总是嘲笑她对那些命运相对悲惨的人们的同情。“你妈的心太软了，”他对奥巴马说。

安对印度尼西亚越来越感兴趣，而她的丈夫却变得越来越西化。他在一家美国石油公司得到晋升，从此飞黄腾达，并把家人搬到了一个环境较好的住宅区。但是安却对丈夫带她去的那些晚宴十分厌烦，她不喜欢听那些男人们在那里吹嘘高尔夫得分，女人们在那里抱怨家里的仆人。他们夫妇很少吵架，但共同话题却越来越少了。“她不能适应那里的孤独，”奥巴马在《爸爸的梦》中写道，“这种孤独常常袭来，让人喘不过气。”

安找到了一份在美国大使馆教英语的工作。在她的一生中，她每天都是黎明即起。那个时侯，她每天早上四点就到儿子的房间里，让他上一所美国函授学校的英语课。她支付不起贵族国际学校的学费，因此担心儿子会不够优秀。在这所天主教会学校就读两年之后，奥巴马转到了一所公立小学，那里离他们的新家更近。他当时的同学阿迪·奇思安多说，奥巴马是那里唯一的一个外国人，但是他可以说一些印尼话，并交到了一些新朋友。

印度尼西亚有着世界上最多的伊斯兰教徒，但奥巴马一家并不信教。“我母亲的父母是不行教门的基督施洗者和循道基督徒，她是我所认识的最具有精神内涵的人，”奥巴马在他2007年做的一次演讲中说，“但是对于宗教制度，她怀有一种合理的怀疑。受她影响，我也是这样。”

安总是以她自己的方式来试图补偿儿子生活中黑人的空缺。晚上下班时，她会带回关于民权运动的书籍，以及玛哈莉雅·杰克森【注1】的音乐专辑。对于各个种族和谐相处，她有着一种单纯的渴望。“她非常向往早期的马丁·路德·金时期，”奥巴马说，“她坚信，在肤色掩盖之下，任何人都是平等的，我们不应该以任何偏激的态度来对待有色人种。我们的目标就是要将每个人都按照一个独一无二的个体来对待。”对于她20世纪70年代出生的女儿，安会送给她各种各样的洋娃娃，“她给过我一个扎辫子的漂亮黑人女孩娃娃，一个因纽特娃娃，还有萨卡加维亚和一个穿木屐的荷兰小男孩，”索多洛-吴笑道，“家里就像联合国一样。”

1971年，奥巴马十岁的时候，安把他送回夏威夷的外婆家，并把他送进了普纳后学校。在外公外婆的帮助下，奥巴马在这所私立贵族学校拿到了奖学金。这个痛苦的决定，也反映了她对教育的重视。安的朋友说，她做出这个决定是艰难的；而奥巴马也在他的书中写到了自己少年时代缺乏关心的感觉。“我并没有觉得和母亲分开是被剥夺了什么，”奥巴马说，“但是我每当想到这件事情，就会觉得，它对我很可能有着巨大的潜在影响。”

一年以后，安兑现了她的承诺，回到夏威夷和奥巴马团聚。这次，她带回了自己的女儿，却没有带回自己的丈夫。她被夏威夷大学的一个硕士项目录取，研究印度尼西亚人类学。

印度尼西亚是人类学家的乐园。它由17,500个岛屿组成，有着2.3亿人口和300多种语言。这个群岛有这多元化的文化，佛教、印度教、伊斯兰教和荷兰新教百花齐放。“印度尼西亚吸引了一大帮人，”安的人类学家同事和朋友爱丽丝·德薇说道，“这真是件令人高兴地事。”

就在这一时期，安开始喜欢表达她自己的观点。以前认识她的人们都用“文静”和“聪明”来形容她，但是后来，遇见她的人都用“坦率直接”和“激情四射”来形容她。

安的丈夫常常来夏威夷看她，但是却再也没有和她在一起住过。1980年，安起草了离婚协议书。据离婚记录记载，和对待奥巴马的父亲一样，和他保持着正常的联系，并且没有向他索要离婚补偿费以及孩子的抚养费。

“她并不是盲目乐观的人。确实有时候她会向我们抱怨，”她的女儿索多洛-吴说，“但是她并不会过多地受到离婚的伤害，不会以偏概全地给男人和爱情下结论，也不会让自己在这一切中变得悲观。”

安·敦汉姆·苏多洛

在火奴鲁鲁，安靠学校里发放的补贴维持生计，和她的孩子们一起生活了三年。后来，她决定去印度尼西亚为她的博士研究进行实地考察。14岁的奥巴马对母亲说，他想要留在火奴鲁鲁。他已经厌倦了总是初来乍到的感觉，而且，他很喜欢他的外祖父母给他的自由生活。安并没有与他争执。“她总是可以使自己内心的一部分保持冷淡的状态，或者说是可以使自己远离本属于自己的一部分，”她在雅加达的一个朋友玛丽·泽布臣说，“我觉得，在一定程度上，可能正是这个原因使她可以周游如此多个国家。”

在印度尼西亚，安与朋友开玩笑说，她的儿子似乎只对篮球感兴趣。“她对儿子能否有点社会责任感简直绝望了，”她的同事理查德·帕登回忆道。离婚后，安开始改用一种现代的拼写方式【注2】来写自己的姓，即将索多洛改为苏多洛。她在福特基金会担任了妇女及就业项目的经理，承担着重要责任。因此，她不得不在员工大会上发言。与其他许多远离故土的人不同，她花了很多时间与村民相处，并了解村民们的需求和问题，尤其将工作的重点放在妇女工作上。“在爪哇岛集市上看到的景象使她收到了极大的震撼，”泽布臣说，“在那里，她看到许多妇女早晨三点钟就起床，背着沉重的篮子去集市上卖她们的土特产。”她觉得，福特基金会也应该像她所做的这样，更加贴近群众，而不是政府。安的家变成了一个伟人和凡人相聚的熔炉：政治家、电影出品人、音乐家还有工厂主都来她家相聚。“比起其他基金会的同事，她的人际圈非常的兼容并包，”泽布臣说，“她可以把看上去完全没有共同话题的人们聚到一起。”

奥巴马的母亲非常注重帮扶贫困妇女，而且她有两个混血的孩子。但是，她的两个孩子都不记得她谈论过性别歧视或种族歧视。“她一般会从积极的方面来说：我们想要做什么，我们可以做到什么，”现在已是火奴鲁鲁一所女子中学历史老师的索多洛-吴说。“她不是一个空想家，”奥巴马指出，“我觉得我从她身上继承了这一点。她总是怀疑伪善的语言。”他仍然记得母亲曾开玩笑地说过，她希望自己赚的钱能和男人一样多，但她还是会像其他女人一样，继续修腿毛。最近，奥巴马在费城做了一次关于种族的演讲，在这次演讲中他承认了黑人和白人的苦衷，并且下意识地想到了自己的母亲。“在我这这篇讲稿时，”奥巴马说，“母亲的回忆在一次浮现在我的眼前。这个观点，母亲会不会同意呢？”谈到种族的时候，奥巴马说，“对于以更具侵略性和武力的方式来处理美非政治，我觉得我的母亲是不会感到十分满意的。”

在20世纪80年代的外国人社区里，单身母亲并不常见，但是安却是个例外。那时的她，还是个留着黑色卷发的大个子妇女。但是，印度尼西亚却有着异乎寻常的包容性。“对于安这样一个无论内在还是外在都富有个性的人来说，”泽布臣说，“印度尼西亚是非常宽容的。这里给了她一种接纳感。”安在家里总是穿着传统的便服——蜡防印花布睡衣，还特别喜欢传统的家常餐馆。她的朋友们至今还记得当初和她一起在路边小摊上吃肉团面条的情景。

如果是在今天，像安这样的例子并不少见。作为一个有着混血孩子的单身母亲，而且作为一个追求事业的女人，在一定程度上，安预示着美国将来可能会出现的情况。但她的朋友说，对此，安并没有做任何论论。“她绝对不是一个墨守成规的人，”安的朋友、社会环境学家南茜·波卢梭说，“但是她并不拿这一点到处宣扬。”

在安的职业生涯中，她为人们留下的最长久的遗产，就是她为印度尼西亚小额信贷项目的建设作出的贡献。她曾经在1988到1992年之间参与这个项目，而在当时，还没有向低信用额度的企业家发放贷款并取得成功的例子。印尼人民银行的经济研究员帕顿说，安关于人民工作状况的人类学研究有效促进了当时印尼人民银行政策的设立。“可以说，该项目的成功与她的工作密不可分。”他说。如今，印尼的小额信贷项目有着世界上最多的投资者。该项目的追踪调查机构小额信贷信息交流公司的数据显示，其存款人数可达3.1千万。

在母亲远在七千英里（约11,300千米）以外的印度尼西亚帮扶贫困人民的时候，奥巴马正在芝加哥担任社区活动组织者，做着和母亲类似的事情。安的朋友说，安对于儿子的职业选择非常高兴，每次谈话，都要从孩子生活的最新近况开始。“我们都知道巴拉克在什么地方上学，也都知道他是一个多么优秀的孩子，”安的朋友乔治亚·麦考利回忆道。

安的生活总是四处游走的，她会离开印尼去夏威夷或者纽约生活，甚至，在20世纪80年代中叶，为了她在小额信贷项目上的工作，她还去过巴基斯坦。她和女儿有时候只能住车库，或者挤在朋友的房间里。但在迁徙之中，她也搜集到了许多宝贝——一些精致的工艺品，以及她所了解的与这些物品相关的故事。这些工艺品里面有根据爪哇传统制成的形状奇特的古剑，有罕见的爪哇蜡防印花布，还有稻草帽。1984年，在安回夏威夷前夕，安在给她的朋友德薇的信中这样写道：“我和我的女儿恐怕需要一个骆驼队和一两只大象才能把我们所有的大包小包运到飞机上去，你一定不愿意看到那些机票代理商为此抓狂吧。”在芝加哥的家中，奥巴马说道，现在他还保管着母亲在堪萨斯收集的箭头，以及一大箱一大箱他们不知应该如何处理的蜡防印花布。

1992年，奥巴马的母亲终于完成了博士论文。在将近20年的时间里，她一直在工作中进行博士论文的研究。这篇论文长达1000页，细致分析了印度尼西亚农民的生活状态。其中她列出的专业术语就有24页之多，但是用她自己却说，这里列得还很不全面。她把这本巨著送给了她的妈妈、德薇、她的导师，“还有巴拉克和玛雅，当他们的母亲在外进行实地考察时，他们几乎从来没有抱怨过。”

1994年秋天，当安在她雅加达的朋友帕顿家里吃晚餐时，突然感到一阵肚子痛。当地的医生说她只是消化不良，然而，当她几个月后回到夏威夷，才知道自己患了卵巢癌和子宫癌。1995年11月7日，安与世长辞，享年52岁。

在去世之前，安阅读了儿子写的回忆录草稿，这篇回忆录几乎全部是关于他父亲的。对此，安的一些朋友十分惊讶，但安却似乎并不太在意。“对此，她从来没有抱怨过，”波卢梭说，“她只是说，那是他的儿子必须完成的一部著作。”当时，安和她的儿子都不知道，其实他们在一起的时间已经不多了。

奥巴马说，他最大的错误，就是在母亲离开人世的时候没能陪在她身边。后来，他去了夏威夷，和家人一起，把母亲的骨灰撒入了太平洋。在总统大选时，奥巴马仍然传承着母亲的精神。波卢梭说，“在巴拉克的笑容中，总能找到安的影子。他笑起来的样子跟安的一模一样。”

在安逝世以后，她的女儿翻遍了她收集的工艺品，希望能找到她写的回忆录。“她一直都十分想写一部回忆录，”索多洛-吴说。终于，她找到了母亲写的回忆录开头，然而却只有不到两页。其他的，她就再也没找过什么了。也许安已经来不及写，也许是化疗耗尽了她全部的体力。“我也不知道是为什么。也许她是压力太大了吧，”索多洛-吴说，“因为她有着太多想要与人分享的故事了。”

注

藉由她的音乐力量，玛哈莉雅·杰克森参与争取公民权利的运动，并且成为运动中的主要人物。

原为Soetoro，改为Sutoro。

第15篇：《困境造就英才》

《困境造就英才》

是谁，弹出世间绝唱？是那位双目失明的老者，无心世俗，灵魂得以升华。

是谁，吟出千古诗篇？是那位潇洒浪漫的诗仙，鄙弃官场，心灵得以自由。

是谁，造就一代王朝？是那位忍辱负重的小卒，心怀大志，生命得以永恒。

困境造就英才，平坦闲适的生活只会令人们麻木，如同终日行走在平地上的人永远无法品尝到屹立于高山之巅的快感，在困境中生存，在困境中勃发，这也便是成功的必须。

牙买加的孩子大都是苦孩子，博尔特也不例外，他选择长跑来改变自己的命运，没有优越的训练场地，没有良好的休息场所，他毫不介意，他只希望飞向自己的蓝天。然而，教练告诉他他并不适合长跑，而且短跑他并无优势，身高偏高，四肢协调不好。博尔特沉默了，但他的内心有自己的计划：每天坚持3个小时的跑步训练，坚持做四肢协调运动。日复一日，多少次汗水浸湿了衣服，多少次的摔伤，他都默默坚持，因为有梦在心中。金牌青睐的不是好吃懒做的人，而是“黑色闪电”博尔特。

眼泪，放弃……在困境面前都显得苍白，谁是谁的救世主？只有你自己，如果不想摔成一地绝望的碎末，那么勇敢起来，面对困境，相信困境造就英才。

当记忆的潮水缓缓流过心的河床，于是他来了，我始终不能忘记---霍金。他扭曲的身体让我惊讶，他超人的智慧让我叹服。只有他最能阐释生命的价值，坚强的意义。忍受着病痛的折磨，仍献身于科学事业。不要说你遇到了困难想放弃，摸摸你的手和脚都还在，我们就没有资格轻言放弃。困境造就英才，你应该相信自己。

长记邵丽华绚丽于舞台的美丽；长记李丽帮助孩子们筹集慈善基金的会心的笑容；长记来自异国的萨布利亚，纵使双目失明，但更多人从她的眼中看到了光明……

困境吹皱心里的一江春水，但生命之花于此却绽放得更美。

困境捉弄无数人的命运，但命运之神于此指明了新的方向。于是---

请谨记：困境造就英才。

第16篇：环境造就人生

环境造就人生

土在空中飘浮，它是令人厌恶的尘埃；土在大地沉淀，它是令人喜爱的资源。不同的环境造就了土不同的命运。环境对于人的一生尤其重要，不同的环境造就不同的人生。

良好的环境造就成功的人生。“时间冲淡一切苦痛。”这么富有哲理的句子从三毛的思想里流露。三毛---一个极其“自由的女神。”少年时代，不上学的三毛因为有良好的家庭环境而读书甚多。在母亲的陪伴下，她在开明的家庭里无忧无虑地度过童年。同时，这种良好的环境让她受益终生，为她跻身文坛奠定了基础。三毛说过，是她父母让她成为了女强人，环境给了她成材的机会。

艰难的环境同样也能造就成功的人生。林建海，从贫困家庭走出去，走进了国际货币基金组织的核心领导阶层。他的成功趟过了漫漫坎坷路，环境对他的影响很大。他父母很穷，但吃苦耐劳。他在父母的影响和这种特殊的环境下也养成了吃苦耐劳的好习惯。以至于后来，在求学路上，他执着追求，刻苦钻研，最后成为了中国和美国的圆梦者。

不好的环境往往造就失败的人生。昔日的一个朋友已离我远去，我们已经走上了永不相交的平行线。他的人生注定只有失败，因为他走进了恶气冲天的大染缸。各种不适合青少年的行为和举止带他走进了人生的误区。在别人的潜移默化下，他的人生路在倾斜，不断地滑向万丈深渊。环境影响人生，他的人生已经被不好的环境在塑造，所以他也只有拥有失败的人生。

从不好的环境走向良好的环境，依然可以拥有更亮丽人生。贺龙，中国人民解放军十大元帅之一，是电视连续剧《雄关漫道》的原型人物。年轻时，被恶劣的环境所逼，两把菜刀杀了国民党的税收官，只好上山为“匪”。后来在中国共产党的感召下，他率部向国民党反动派打响了第一枪，揭开了土地革命战争的序幕。在党的教育和培养下，贺龙从旧军阀变成了真正的共产党员，成为红二方面军的一面旗帜。在抗日战争中，为民族解放做出了卓越的贡献。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”贺龙就是一个具有莲花品格的人，我深深地为他倾倒。

环境造就人生，我们的人生有无数个拐角点，环境对我们的影响很大。因此，我们要在良好的环境里走过漫漫人生路，寻找属于自己的光明。在不好的环境里也一定要洁身自好，造就我们美丽的人生。

【点评】这是我女儿秦冕高二时写的一篇习作。环境对人生有巨大的影响，人也能在一定程度上改变环境。良好的环境能够成就美丽的人生，苦难的环境更能造就人生的辉煌。不管是顺境还是逆境，就看我们怎样对待。信念甚至比黄金可贵。

环境改变人环境造就人生

人的自身包括生理素质和心理素质,这是指人生的主观与个体的东西.

人生面临的外在环境是必不可少的,这是人生的客观和群体现象.

环境不外乎是与人的生理和心理相匹配的自然环境和人文环境.

一个人，从一生下来经过二十余年的学习生涯，就踏入了一个几乎是与一生相联系的自然环境和人文环境。不，应该说，人在学生时代就投入了这个不变规则里。诸如好的学习环境，就能造就一个好的学生（这里不排除人的个性差异），要不国家为什么还要将大学分成本科、专科，一类、二类，一本、二本干什么。所以说，什么样的环境就意味着一个人的人生将是什么样的。

俗话说得好“环境改变人生”，“环境造就人生”！一个好的起点，一个好的环境的确能造就一个人好的人生。这也是当今做父母的为什么煞费苦心地教育孩子要好好学习的主要动机！

如果说，一个人进入了一个好的自然环境和人文环境，那么，是学生就可能有极大的兴趣愉快地学习，练就了积极向上和坚韧不拔的性格，懂得了一份耕耘一份收获的真理;是成人就有可能在这个氛围中很好地把自己在学生时期所学到的知识运用到工作当中去，就会在这个优良的环境里如鱼得水，愉快且充实地展示自己的智慧和能力，直至实现人生价值。那么，一个学生就积累了为人类、为社会服务的资本；一个人就能如愿地将人生价值和社会价值达到了相照辉映、相得益彰的效果。对社会、对人类、对个人来说都是无限有益的。这就是人生理想的最高境界，这也是人一生充实与快乐的源泉！

当然了，即便是一个起点稍低的人，只要有一颗积极向上、永不服输且肯吃苦、肯学习的人，当他（她）一旦融入了一个好的环境，那就会被这个良好的氛围紧紧地笼罩着、拥抱着、助推着。但凡是一个具备一定智力和自尊心的人都会被暗暗地要求自己，并千方百计地赶上和紧跟周围人的步伐，与这个环境相协调。这，就是所谓的“环境改变人”，“环境造就人”。

反个来说，一个人如果踏入了一个相对不好的环境里，一辈子平平庸庸、碌碌无为不说，还有什么人生价值、什么聪明才知可谈，更不要说实现社会和人生的双重价值。这类人没有了理想，没有了追求，有的就是浑浑沌沌地过日子。而对那些不甘平庸、不甘堕落的人来说，更是对人的生理和心理一个不可估量的摧残！这也是对那些不甘平庸、向往并追求实现人生价值的人来说更是一种精神上的折磨、、、、、、

笔者就是一个很好的例子，一辈子几乎都挣扎在平庸、堕落的环境里。然而，我们这一代人是历史的原因造成的。也许，正是我的不甘，造成了我的不幸；正是我的不甘，让我比别人多一份痛苦。但是，也正是我的不甘，让我比别人充实了许多！当然，我也有近十年比较好的干事环境，但是，十年对一个人的一生来说真的是太短暂了、太短暂了。他短暂的犹如昙花一现，是那样的转瞬即逝，是那样地让人难以忘怀。以至于今天的我还是无限地留恋、无限地怀念、、、、、、

其实，现实有很多这样的正反例证，无需我在这里一一赘述！

环境造就人生

莲花固然“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，但这样的人又有几何？“近朱者赤，近墨者黑”，也是我们的常态。

环境对我们太重要，身边的人和事注定要潜移默化地影响着我们，不由得我们不改变。这种改变是微妙的，在无形中造就了我们的人生。

“与善人住，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人住，如入鲍鱼之室，久而不闻其臭。”环境是一个人性格特点的象征，犹如“一屋不扫，何以扫天下？”之意。如果一个人生活的环境干净整洁，那么他一定是干净利索的；相反，如果这个人生活在一个肮脏不堪的环境中，那他肯定不会干净的，甚至连做事也会拖泥带水。

美国人曾做过一个实验，将两双胞胎兄弟一个送在纽约的繁华市区，另一个送到了落后的南美洲。十六年后，两兄弟迥然不同。纽约的那个考上了大学，待人彬彬有礼；南美洲的那个没有上学，却学会了吸毒，被送进管教所。人的本质定是善良的，然而不同的环境使得最相像的双胞胎兄弟也有了惊人的差异。以至于他们从本质上开始改变，最终他们的人生轨迹改变了。

当然，一个人的成与败均在于他自己。但是他生活的环境也会相应地影响或反映他的生活方式，甚至可以由此判断他的未来。可以说一个人生活处在一种什么样的环境中，这基本上可以改变他的人生，也可以造就他的一种人生。因此，我们应该具备孟母三迁的素质。为自己选取一个好的环境就如同为我们自己选取了一种好的人生。

环境可以造就人生，我们就需要造就环境。

勤奋的门捷列夫

俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。轮椅上的霍金

英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。” 范仲淹是我国北宋时期著名的政治家、军事家、文学家和教育家。他小时侯，家境贫寒，生活艰难。但是他从小立下远大志向，立志以天下为己任。为此，他发奋读书，忍受了许多常人难以忍受的艰难困苦，正是靠着这种立大志、苦学习的精神，他终于成为世人皆知的良才。

第17篇：劳动造就美

劳动造就美，这一话题从古至今不断的被哲人、诗人、学者所赞美和探讨。人类的生存离不开劳动、人类的发展离不开劳动、人类文明的进步更离不开劳动……是的，劳动创造美，且劳动本身就是一种美。我们应当热爱劳动，让我们去创造美，去感知美。享受劳动带来的快乐。

困难人为了生存，为了他们心中在旁人看来也许很肤浅的生活之梦想而奋斗，劳作。他们会因此付出无比的艰辛，他们不断的在困难中挣扎，但他们从不放弃。聪明人面对此情境会怀有无比敬畏的心去感知、去品味、去发现这过程中人所表现出的

面对命运坚忍不拔，锲而不舍的生命力。这便是一种由外而内的美感享受。困难人追求心中美的生活而劳动，旁观者通过对困难人劳动过程的感悟而得到内心精神上的美感享受。这一切都与“劳动”不无关系。

富人也一样，为了实现自己内心更高的梦想而追求，追求过程中所散发出来的进取精神和奋发动力等等，同样被人们所欣赏。当然，具有负面价值观的富人则另当别论。

艺术家，通过对世界的感悟和人生的追求创造出艺术品，艺术品又被观众所欣赏。同样是劳动和欣赏劳动及劳动成果的体现。

科学家、学者等等都一样，不一一而论。他们有的只是为了自身的发展，有的则心怀天下，情系人类。亚当斯密在他的《国富论》里从人性论出发，认为在经济活动中人们都受“利己心”支配，每个人追求个人利益，自然地会给全社会带来普遍的利益。由此可知，不管人们的初衷怎样,都是有益于人类社会的发展的。

可是我们现在的年轻人一般都懒于实践，懒于劳动。这无疑是对自己生命质量的一种摧残。这次学校组织的卫生大扫除给我们创造了一个很好的感受劳动的条件。让我们在劳动中感悟，在感悟中成长

第18篇：热爱造就成功

热爱造就成功

荀子曰：“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一份图纸，只有一块块砖头的累积，才能成为高楼大厦；一份计划，只有一步步落实，才能最终达到目标；一个公司，要成为行业第一，必须将各项业务执行到位。

如何才能执行到位呢？我认为是对自己事业的热爱。如果没有对自己事业的热爱的执行，就不能认真做好每一个细节。如果一个热爱事业的人遇到工作上的困难，他会认为这是一个挑战，会想尽一切办法解决困难，并享受克服困难的过程；如果是一个消极怠工的人，对工作敷衍了事，遇到困难便会难如登天。对事业的热爱的确在很大程度上促进了一个人的成功，从不少人的创业史上我们都可见一斑。

史蒂夫。乔布斯在IT界的成功有目共睹。每当苹果公司有新的产品上市总能看见苹果专卖店前排起长龙。苹果公司的总市值高得出奇。是他将人们带进电脑的时代，让电脑进入千家万户。还有后来ipod、iphone、ipad也带动了MP

3、智能手机、平板电脑的流行。

史蒂夫。乔布斯的成功和他对事业的热爱分不开。他为了他的事业退学开公司，一开始连一个像样的办公室和生产车间都没有，只能每天在车库里生产的电脑，每天几乎都在挥汗如雨、顽强拼搏中度过，每周工作66小时。却在如此艰苦的环境里生产出了在电脑展会上一鸣惊人，带来大量订单的电脑。以前的电脑沉重粗笨、设计复杂、难以操作，在苹果公司推出苹果二号和IMC电脑后，使得电脑以小巧轻便、操作简便。为了方便输入个电脑加上了键盘和鼠标，为了方便输出加上显示屏、桌面和各种图标，他对电脑每一个细节追求完美，每一个创新，都显示乔布斯对事业的热爱。

老子曰：“合抱之木，生于毫末”。任何伟大的事业都是从一个个细节做起。工作中也是一样，我们修理的飞机也是由一个个零部件组成的，每个零部件都会有这样或那样的故障。如果不能认真修理每一个零部件，就不能将质量目标执行到位。因此我们修理的飞机也和乔布斯造的电脑一样，只要充满热爱，一样能绽放光芒。

第19篇：八卦造就名人

八卦造就名人

班级：统计13

姓名：周倩

学号：130634129

姓名：李昭慧

学号：130634117

姓名：汪瑜卿

学号：130634126

姓名：李玉锦

学号：130634123

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八卦造就名人

大家好，今天我演讲的题目是八卦造就名人，（略停顿，微笑扫视全场）如果现在我让大家说几个文武状元的名字，估计在座的很少有人能说出个四五个的，但是如果现在我让在座的女生说几个古代美男的名字，估计答案没几十个也至少有上十个，文武状元固然优秀，但不足以作为人们茶余饭后的谈资，所以他们大多只能名噪一时，而那些身负八卦的俊男靓女们的名字却可以被人们流传百年甚至千年，为什么呢？因为无论是千年前的古人，还是千年后的我们，对于八卦都有着近乎本能的敏锐嗅觉，从古代的野史家，说书人到如今的狗仔队，我们从不缺少为八卦事业奋斗终身的人，他们用自己的方式普及他们挖掘到的八卦，成就了一代代的名人。所以说，成为名人光靠一身令人叹服的本事还不够，要能被历史记住，八卦是缺不了的一个助力。

大家都知道龙阳之癖的意思，龙阳作为同性恋的代名词已经被大家广为接受，龙阳这个人在两千多年后的今天依旧被人们记得，不是因为他是魏国数一数二的剑客，也不是因为他有外交官，计谋家等多重身份，而是他是历史上的第一个有记载的同性恋，这么优秀的一个人，如果没有他的性向够大家八卦，大概也会淹没在历史的洪流中。与龙阳君一样，名字被作为代名词的还有潘安，人们夸赞一个男人长相俊美时总是用貌比潘安来形容，知道潘安貌美的人无数，但了解潘安政治生涯或是读过他的文章的人却不多，我们记住的不是他最初的身份，我们记住的是无数少女为他痴狂，在他回家的路上把果子投掷到他的马车里，倘若他只是一个富有才情的政治家，那么他或许只能被尘封在历史的尘埃里了，在灿若星辰的芸芸美男当中，潘安能够在千百年岁月的洗礼之后，仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知，掷果盈车这件事起了至关重要的作用。美男想不做昙花，八卦才是硬道理，这大概就是为什么如今这么多的炒作。

（停顿约10秒，再继续转入下一话题）

2003年4月1日，对于每个张国荣的影迷来说都是一个难忘的日子，因为这一天哥哥走了。把张国荣大概是中国明星中在国外知名度最高的了，世界最知名最权威的百科全书《大英百科全书》，当今最完整的法文百科全书《环球百科全书》意大利最具代表性的百科全书《意大利百科全书》都已将张国荣作词条收录其中。

2010年，香港电台“爱香港的理由”评选结果揭晓，第一名：有张国荣，不可否认，张国荣在演艺界的实力很强，但在那个卧虎藏龙的地方，比他有实力的也不少，为什么最终最出名的不是他们而偏偏是张国荣呢？因为娱乐圈需要的不仅仅是演戏的实力，观众也并不在乎在一群演技都很好的演员里谁才是最优秀的那个，人们会去谈论的会去关注的都是那些身负奇闻异事的演员，而作为亚洲顶级明星，张国荣短暂的一生里能让人说道的事数不胜数。

首先是他一波三折的感情之路。自出道以来，张国荣的情感世界就一直为人所关注。早年张国荣曾与毛舜筠、倪诗蓓、梅艳芳相继传出绯闻，直到唐鹤德出现在他的身边。2000年在大方承认同唐鹤德的感情后，同年8月，张国荣又自爆自己现已与唐鹤德同居。在当年的香港演唱会上，唐鹤德亲自到场在台下为张国荣打气，张国荣还特别演唱《为你钟情》献给唐鹤德。

2001年5月张国荣在接受香港《时代周刊》访问时就赤裸裸地坦白自己是一个双性恋者！也就是说，张国荣可以同时与同性和异性相恋，他也因此

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成为香港首位大胆地公开特殊性取向的艺人！张国荣在电影中扮演过不同角色，很多角色都十分大胆，比如反串做花旦，甚至做个同性恋者，因而令人怀疑他是有特殊偏好的人，他自己更正说：“说我是双性恋者恐怕会更加恰当！”确实，张曾对毛舜筠一见钟情，认识不久就闪电求婚，他曾说，如果当时毛答应他的求婚，那将改变他的一生。然而事实上，陪张走过一生的是唐，1997年1月,张国荣在红馆演唱会上,公开他一生的“至爱”唐先生,当著数万歌迷面前,以一首“月亮代表我的心”向唐鹤德表明心意,让外界有关他性向的猜测得以证实。张国荣的举动,非但没有影响自己在fans心目中的地位,反而获得更多的掌声与祝福,他和唐先生的交往,还曾被香港电台票选为演艺圈内感情最坚固的情侣。正如他自己说的，男也好，女也好，衹要我中意你。

如果你在百度搜索栏里搜索张国荣，那么最先出来的不是张国荣的任何一部作品，而是张国荣的死亡之谜，是的，他人生第二件轰动的大事就是他的意外离世。

2003年4月1日的香港，下着小雨。这一天是西方的愚人节，人们的语言、行动，好像都显得有那么一点不大可信。可就是这一天的傍晚18点41分，46岁的香港演艺界天皇巨星张国荣，从香港市区中环广场的文华东方酒店24楼纵身跳下。当天晚上，张国荣的唱片立刻被抢购一空。第二天，在他跳楼的酒店周围，摆满了歌迷们送来的鲜花和卡片。4月8日，全香港的目光都集中在张国荣的葬礼上。多家电视台现场直播了张国荣的葬礼。香港演艺界知名人士，几乎都前来为张国荣送行。来自世界各地自发为他送行的歌迷、影迷更是不计其数。他的人生就像一场戏，跌宕起伏，高潮不断，愚人节这天华丽的谢幕来得如此突然，这种突然将整场戏推向了最高潮。

无论是和唐16年的爱情，还是03年的纵身一跃，都给世人留下了难忘的震撼，他的名气将不止停留在他的年代，当我们的子孙在字典里再看到张国荣的时候，他们对他的好奇和敬仰将远甚于我们，张国荣这个名字不会随历史沉寂，他只会因历史而成为无法超越的传奇。

说到张国荣，就不得不提一个张国荣一生最看好的明星，程冠希，而说到程冠希很多人的第一反应，就是艳照门，很多人甚至是通过艳照门事件才知道有程冠希这个神人的，程冠希在演艺方面的成就并不算大，但他的名气在男明星里是少有人匹敌的，原因是他的八卦多的能出一本书，百度百科里说他已经不再被当作演员看待，而是作为成为专为男性提供的真人版种马小说。陈冠希具备了种马小说主人公的特长，英俊多金，年轻健壮。他的手段也和小说主人公类似，舍得使出银弹攻势，常常大方送出卡地亚情侣手镯、Dior限量版手表。“他很厉害，能看穿女人心理。知道她们喜欢名牌，就买限量版赠送，再送上高帽子，夸对方是公主，个个女友都以为自己身材赛过模特。”陈冠希密友如此评价。最大的相似之处，是他不在乎她们，每结束曝光一段恋情，他都会宣布上一段感情结束。

八卦成就名人，这句话不止适用于娱乐圈，其实它在各个领域都有几分道理，比如说诗坛，我们总说诗人都是疯子，因为他们把文字上的情感带到了生活里，他们隔绝于现实世界，做出些让人无法理解的疯狂举动，而读者们则愿意把他们这种畸形的我们所无法理解的生活称为诗意的生活。那些越疯狂的，经历的越离

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奇的，就越像诗人，哪怕他们本身的文字不怎么样，我们也可以理解为那就是一种个人风格，我们觉得他不好只是因为我们不能理解他们隐藏在粗劣文字下的深意，所以很多时候，并不是一首有名的诗成就一个有名的诗人，而是一段疯狂的经历成就了一个诗人，然后一个有名的诗人成就一首有名的诗。比如顾城，很多人大概是先知道了顾城杀妻这件骇人听闻的八卦才去关注顾城这个人，然后才读他的诗。很多人看过顾城的认识经历都说顾城是个可怕的疯子，他的情人英儿为了绿卡和一个外国老头跑了，他痛苦地想报复，为了感谢妻子为他买凶器，他决定为妻子写一本书叫《英儿》。书主要是突出谢烨的高贵和容忍。在书完成后，顾城打算和书里写的一样自杀。顾城自己洋洋得意地说：我如果和书里写的一样自杀，书肯定可以热卖。他想通过这本书给谢烨留一笔钱。写完书后，顾城不想自杀了，他想和妻子孩子一起生活，之前谢烨和顾城的孩子小木耳被送了人。因为顾城觉得木耳是个男孩，不能进入他幻想的女儿国。而且小孩子的哭叫让他无法工作，他不喜欢这个孩子，但是有天晚上，他看到了在月光下的小木耳。顿时心里明亮了。他决定放弃自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说“我要你带我回家”。

他激动地把他的心情告诉谢烨，但谢烨却冷冷地说：一切都已经晚了。谢烨已经受够了顾城，她决定接受德国那个叫大鱼的朋友。本来计划等顾城自杀后，大鱼也和他老婆离婚，她们一起生活。但如果顾城不死，这个计划就被破坏了，顾城知道谢烨的隐情后，一气之下，打了谢烨，当救护车到时，谢烨已经不行了，由此顾城杀妻成为百度搜索栏里每搜顾城便会出现的关键词。

很多人在骂顾城疯子，但骂完后便会好奇这样的疯子会写出怎样的文字，人们会好奇他每一句话里暗藏着的故事，企图从中找出些他真实生活里的情感映射。当人们如此认真地去探索他时，无论他的诗好不好，他都成名了，出版社在挑选出版的书时，最看重的不是他们究竟有多好，而是它拥有的市场有多大，八卦是人的天性，无数的商家抓住人类这一天性挖到自己的那桶金。

从古至今，八卦成就的名人数不胜数，我所说的只是其中的几个大家较熟悉的例子，