推荐第1篇：最美抒情诗
《你一定要走吗？》——泰戈尔 旅人，你一定要走吗？
夜是静谧的，黑暗昏睡在树林上。
露台上灯火辉煌，繁花朵朵鲜丽，年轻的眼睛也还是清醒的。 旅人，你一定要走吗？
我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足，
你的门是开着的，你的马上了鞍子站在门口。
如果我们设法挡住你的去路，那也不过是用我们的歌声罢了， 如果我们曾设法挡住你，那也不过是用我们的眼睛罢了。 旅人，要留住你我们是无能为力的，我们只有眼泪。
是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮？ 是什么不安的狂热在你的血液里奔腾？
黑暗中有什么呼唤在催促你？你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法， 是黑夜带着封缄的密讯，进入了你沉默而古怪的心？ 疲倦的心呵，
如果你不爱欢乐的聚会，如果你一定要安静， 我们就灭掉我们的灯，也不再弹奏我们的竖琴。
我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里，而疲倦的月亮 就会把苍白的光华洒在你的窗子上。
旅人啊，是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你？ 《系一根心弦》——泰戈尔 你七弦琴流泻的乐声 跌宕，变幻。
琴弦向我悄悄地系上 一根心弦。
从此我的心一年四季 与你弹奏的乐曲一起 铮铮作响，
我的魂与你的旋律一起
袅袅荡漾。
你的眸子里闪耀着我的 希望之灯，
你的花香中交融着 我的憧憬。
从此白天黑夜， 在你绝世的娇颜之间 我的心放光，开花， 怡然轻晃， 我魂灵的影子隐现在 你的脸上。
《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔 世界上最遥远的距离 不是生与死
而是我就站在你面前你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是我就站在你面前你却不知道我爱你 而是明明知道彼此相爱却不能在一起
世界上最遥远的距离
不是明明知道彼此相爱却不能在一起
而是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离
不是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里 而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠 《假如我今生无缘遇到你》——泰戈尔 假如我今生无缘遇到你， 就让我永远感到恨不相逢—— 让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的日子在世界的闹市中度过， 我的双手捧着每日的赢利的时候， 让我永远觉得我是一无所获—— 让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边，疲乏喘息， 当我在尘土中铺设卧具，
让我永远记着前面还有悠悠的长路—— 让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了，箫笛吹起， 欢笑声喧的时候，
让我永远觉得我还没有请你光临—— 让我念念不忘，
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。 《思绪之束》——[美]卡尔·桑德堡
我想起了海滩，田野，
眼泪，笑声。
我想起建造的家——
又被风刮走。
我想起聚会，
但每一次聚会都是告别。
我想起在孤单中运行着的星星，
黄鹂成双成对，落日慌乱地，
在愁闷中消隐。
我想要越过茫茫宇宙，
到下一个星球去，到最后一个星球去。
我要留下几滴眼泪，
和一些笑声。
申奥译
《只要彼此爱过一次》——汪国真
如果不曾相逢
也许 心绪永远不会沉重
如果真的失之交臂
恐怕一生也不得轻松
一个眼神
便足以让心海 掠过飓风
在贫瘠的土地上
更深地懂得风景
一次远行
便足以憔悴了一颗 羸弱的心
每望一眼秋水微澜
便恨不得 泪水盈盈
死怎能不 从容不迫
爱又怎能 无动于衷
只要彼此爱过一次
就是无憾的人生
《初恋》——[日]岛崎藤村 记得苹果树下初次相会 你乌黑的云发刚刚束起
一把雕梳斜插在头上 衬着脸庞如花似玉 你温情地伸出白皙的纤手 把苹果塞进我的怀中 那微泛红晕的秋之硕果 恰如我俩萌生的恋情
但我无意地吐出叹息 轻轻飘落在你的双鬓 欢乐的恋爱之杯 斟满你的蜜意柔情
在那片苹果树林里 有一条自然而成的小路 羞赧地向我问起 是谁最早把它踏出
《我的恋人》——戴望舒
我将对你说我的恋人，
我的恋人是一个羞涩的人，
她是羞涩的，有着桃色的脸，
桃色的嘴唇，和一颗天青色的心。
她有黑色的大眼睛，
那不敢凝看我的黑色的大眼睛----
不是不敢，那是因为她是羞涩的，
而当我依在她胸头的时候，
你可以说她的眼睛是变换了颜色，
天青的颜色，她的心的颜色。
她有纤纤的手，
它会在我烦忧的时候安抚我，
她有清朗而爱娇的声音，
那是只向我说着温柔的，
温柔到销熔了我的心的话的。
她是一个静娴的少女，
她知道如何爱一个爱她的人，
但是我永远不能对你说她的名字，
因为她是一个羞涩的恋人。 《好吧，我们不再一起漫游》——拜伦
好吧，我们不再一起漫游，
消磨这幽深的夜晚，
尽管这颗心仍旧迷恋，
尽管月光还那么灿烂。
因为利剑能够磨破剑鞘，
灵魂也把胸膛磨得够受，
这颗心呵，它得停下来呼吸，
爱情也得有歇息的时候。
虽然夜晚为爱情而降临， 很快的，很快又是白昼， 但是在这月光的世界， 我们已不再一起漫游。
1817.2.18
查良铮译
《茶的情诗》——张错[美] 如果我是开水 你是茶叶 那么你的香郁 必须依赖我的无味
让你的干枯，柔柔的 在我里面展开、舒散 让我的浸润舒展你的容颜
我必须热，甚至沸腾 彼此才能相溶
我们必须隐藏 在水里相觑相缠 一盏茶工夫
我俩才决定成一种颜色
无论你怎样浮沉把持不定
你终将缓缓地（噢，轻轻的） 落下，攒聚在我最深处
那时候，你最苦的一滴泪 将是我最甘美的一口茶
《当你从我的窗下走过》——舒婷 当你从我的窗下走过， 祝福我吧， 因为灯还亮着。
灯亮着——
在晦重的夜色里， 它像一点漂流的渔火。 你可以设想我的小屋，
像被狂风推送的一叶小舟。 但我并没有沉沦， 因为灯还亮着。
灯亮着——
当窗帘上映出了影子， 说明我已是龙钟的老头，
没有奔放的手势，背比从前还要驼。 但衰老的不是我的心， 因为灯还亮着。
灯亮着——
它用这样火热的恋情， 回答四面八方的问候； 灯亮着——
它以这样轩昂的傲气， 睥睨明里暗里的压迫。
呵，灯何时有鲜明的性格？ 自从你开始理解我的时候。
因为灯还亮着， 祝福我吧，
当你从我的窗下走过…… 《沪杭车中》——徐志摩 匆匆匆！催催催！
一卷烟，一片山，几点云影， 一道水，一条桥，一支橹声， 一林松，一丛竹，红叶纷纷：
艳色的田野，艳色的秋景， 梦境似的分明，模糊，消隐—— 催催催！是车轮还是光阴？ 催老了秋容，催老了人生！ 《对镜》——哈代
当我照我的镜，
见我形容憔悴，
我说
但愿上天让我的心
也象这样凋萎
那时
人心对我变冷
我再也不忧戚
我将能
孤独而平静
等待永久的安息
可叹
时间偷走一半
却让一半留存
被时间摇撼的
黄昏之躯中
搏动着
正午的心
《佛外缘》——郑愁予
她走进来说: 我停留只能亥时到子时
你来赠我一百零八颗舍利子
说是前生火花的相思骨
又用菩提树年轮的心线
串成时间绵替的念珠
莫是今生邀我共同坐化
在一险峰清寂的洞府
一阴一阳两尊肉身
默数着念珠对坐千古
而我的心魔日归夜遁你如何知道
当我拈花是那心魔在微笑
每朝手写一百零八个痴字
恐怕情孽如九牛而修持如一毛
而你来只要停留一个时辰
那舍利子已化入我脏腑心魂
菩提树同我的性命合一
我看不见我也看不见你只觉得
唇上印了一记凉如清露的吻 《等你轻声唤我》——洛夫 众荷喧哗
而你是挨我最近
最静，最最温婉的一朵 要看，就看荷去吧
我就喜欢看你撑着一把碧油伞 从水中升起
我向池心
轻轻扔过去一拉石子 你的脸
便哗然红了起来 惊起的 一只水鸟
如火焰般掠过对岸的柳枝 再靠近一些
只要再靠我近一点 便可听到
水珠在你掌心滴溜溜地转
你是喧哗的荷池中 一朵最最安静的 夕阳 蝉鸣依旧
依旧如你独立众荷中时的寂寂
我走了，走了一半又停住 等你
等你轻声唤我
《咏一朵枯萎的紫罗兰》——雪莱
一
这一朵花失去了香味， 它象你的吻，曾对我呼吸； 那鲜艳的颜色也已消褪， 不再闪耀着你，唯一的你！
二
一个枯萎而僵死的形体，
茫然留在我凄凉的前胸，
它以冰冷而沉默的安息
折磨着这仍旧火热的心。
三
我哭了，眼泪不使它复生！
我叹息，没有香气扑向我！
唉，这沉默而无怨的宿命
虽是它的，可对我最适合。 《爱与痛的迁徙》——冷月如霜
寂寞迂回梦的蝶衣
风中掠过泪的痕迹
在你微凉的掌心里
是谁的忧伤在栖息
心的背弃遥远北极 你的冷漠让人窒息 结冰的爱无法继续 沉沉心雪悄然堆积
是否有些爱情注定会反向背离 伤过心又怎能计算出爱与恨的距离 是否谈及未来总那样漫无边际 再多努力也穿不过宿命的缝隙
如果爱的可能只有千万分之一 我依然愿意在轮回里等你几个世纪 如果现实中爱总这样不如人意 我是否该试着把付出忽略不计
指间的温度怅然依稀 眼角的泪水淋湿记忆 爱的余味在苦涩中游离 我会打点这无奈的残局 然后带着爱与痛随风迁徙
致橡树 舒婷
我如果爱你-- 绝不象攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你-- 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲； 也不止象泉源，
常年送来清凉的慰藉； 也不止象险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过，
我们都相互致意， 但没有人
听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 象刀，象剑，也象戟； 我有我红硕的花朵， 象沉重的叹息， 又象英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱-- 不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。 追问：
有人讲过了啊 回答：
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！
我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得
你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
作者介绍：
北岛，原名赵振开，祖籍浙江湖州，生于北京。1969年当建筑工人，后在某公司工作。80年代末移居国外。北岛的诗歌创作开始于十年*后期，反映了从惘到觉醒的一代青年的心声，十年*的荒诞现实，造成了诗人独特的冷抒情”的方式——出奇的冷静和深刻的思辨性。 补充： 避雨的鸟
一只鸟在我的阳台上避雨 青鸟小小地跳着 一朵温柔的火焰 我打开窗子
希望它会飞进我的房间 说不清是什么念头
我洒些饭粒还模仿着一种叫声 青鸟看看我又看看暴雨
雨越下越大闪电湿淋淋地垂下 青鸟突然飞去朝着暴风雨消失 一阵寒颤似乎熄灭的不是那朵火焰 而是我的心灵
推荐第2篇：现代抒情诗
《这里的落花》
牛汉
不是深秋 正当初夏 树阴下
落了数不清的花朵
落花
在湿润的草地上 挂满露水 散发着芳香 红艳艳黄灿灿 久久地不蔫
落下的花苞
还像长在树枝上那样 继续开放
蝴蝶和蜜蜂绕着它们飞翔
这里的落花 不是凋谢
也不是被风吹落的
花朵
在葱郁的树上 愉快地开着
又愉快地落着，落着„„
它们，美丽的生命 在树干的周围 聚成了一个花环
虔诚地奉献给养育它们的土地
这里的落花 没有悲伤
《淡泊》
大解
淡淡地泊着这一片房子
宛如水边的青萍 年年绿得好看 如今我走回家来 是第几重秋天 芦苇的风声比夕阳更白
远山浅浅像在梦的边缘抚触记忆 我望着来路 岁月模糊的地方 无声之水绕过一片片庄园 这些村子必是来了很久了 这些水必是我命定的根源 在相思和呼应变得柔软以后 日子渐渐安宁下来
总有一只悠远的手 幻觉般伸出
把我心绪的波纹 轻轻荡开 究竟从哪儿继袭了清静 民间的烟霞里
水鸟一群群出没芦荡 阡陌上人影婆娑
落日下飘着平和亲切的语言 我在家的土地上过活 没有人感伤这经久的气息 没有人向我诉说来年的事情 这一片房子仿佛自古 就淡泊在乡情的水上 不沉沦也不漂移„ 静静地等待孩子 和春天
《风干的记忆》
叶延宾
一张褪色的照片
暗去的时光象黄褐斑留在上面
那些风干的往事
从你眼前掠过
变成一滴挂在腮上的泪珠
一片树叶落下了
那些夏天的葱郁和春天的萌动
都老练地变成树干
虬劲地在大街两旁
写出许多象形的回忆录
一再晴朗的天空
孤雁的影子成为绝版
也许春去秋还会再来
只是在我们仰头寻觅的时候
风干的雁唳被风吹散渺无踪迹
风干的记忆
一首诗的题
不知没有被风吹干的那滴泪
能不能泡开风干的墨汁
那狼毫笔尖像朵等待绽放的花蕾
《沉默的砖头》
周庆荣
会有这么一天的。
一块一块的砖头，在建筑的下面，它们来决定一切。
苔迹，不只是岁月的陈旧。
蚂蚁，或别的虫豸，访问着这些沉默的砖，它们或许爬出一个高度，它们没有意识到墙也是高度。
有一天，这些砖头会决定建筑的形状。 富丽堂皇的宫殿或不起眼的茅舍，这些砖头说了算。
上层建筑是怎样的重量？
沉默的砖头，寂寞地负重。它们是一根又一根坚硬的骨头。
它们就是不说话，更不说过头的话。 它们踏踏实实地过着日子，一块砖挨着另一块砖，它们不抒情，它们讲逻辑。
风撞着墙，砖无言。风声吹久了，便像是历史的声音。
《杏花》
牛庆国
杏花 我们的村花
春天 你若站在高处
像喊崖娃娃那样
喊一声杏花
鲜艳的女子
就会一下子开遍 * 家家户户 沟沟岔岔
那其中最粉红的
就是我的妹妹和情人
当翻山越岭的唢呐
大红大绿地吹过
大朵的谢了 小朵的也谢了
丢开花儿叫杏儿了
酸酸甜甜的日子
就是黄土里流出的民歌
杏花 你还好吗
站在村口的杏树下
握住一颗杏核
我真怕嗑出 一口的苦来
《没有人能把我还原为露珠》
白连春
没有人能把诗歌还原为
白纸，把字还原为
精，血，泪和乳汁
原始，本质，象征生命
拒绝比喻和赞美
没有人能把灰烬还原为火焰，把火焰还原为森林，把斧头还原为铁
把铁还原为石头
躺着是海的深
站着是山的高
没有人能把秋风中颤动的坟墓
还原为春光里劳作的父亲和母亲
把父亲还原为咳嗽 把母亲还原为炊烟
没有人能把我
还原为露珠，大地最小
最干净的孩子
喊故乡》
田 禾
别人唱故乡，我不会唱
我只能喊
喊我的故乡
我的故乡在江南
我对着江南喊
用心喊，用笔喊，用我的破嗓子喊
喊出声、喊出泪、喊出血
故乡便听见了我颤抖的声音
对着太阳喊
对着月亮喊
喊出山脉、喊出河流
喊出村庄
喊出了草坡、牛羊、田野和菜地
我更要大声地喊。风吹我，也喊
站在更高处喊
让那些流水、庄稼、炊烟以及爱情
都变作我永远的回声
《路边蒺藜丛》
孙方杰
这就是仇恨啊，
这就是路边的蒺藜所有的仇恨! 没有谁，能够像它一样， 静静地卧在大路的表面上。
开着一身嫩黄的小花， 在它身体的另一侧，
长满了带刺的结，
只要你赤裸的脚敢于踩踏，
它就会用生命的全部，把你狠狠地刺伤。
没有谁能像它一样，
在与人类的赤脚、野兽唇舌的斗争中， 锋利了自己一身带刺的骨头。
没有谁能像这路边的蒺藜丛，
一株一株地连结在一起，
把生命和大地结成同盟。
那一朵一朵指甲盖大小的黄花
默默地发誓，
把所有的践路都扎出血来!
《木梳》
路 也
我带上一把木梳去看你
在年少轻狂的南风里
去那个有你的省，那座东经118度北纬32度的城。
我没有百宝箱，只有这把桃花心木梳子
梳理闲愁和微微的偏头疼。
在那里，我要你给我起个小名
依照那些遍种的植物来称呼我
梅花、桂子、茉莉、枫杨或者菱角都行
她们是我的姐妹，前世的乡愁。
我们临水而居
身边的那条江叫扬子，那条河叫运河
还有一个叫瓜洲的渡口 我们在雕花木窗下
吃莼菜和鲈鱼，喝碧螺春与糯米酒 写出使洛阳纸贵的诗 - 在棋盘上谈论人生
用一把轻摇的丝绸扇子送走恩怨情仇
我常常想就这样回到古代，进入水墨山水
过一种名叫沁园春或如梦令的幸福生活 我是你云鬓轻绾的娘子，你是我那断了仕途的官人。
《缓慢的爱》
唐力
我要缓慢地爱，我的爱人 当我坐在这个屋子里
我要缓慢地爱着这傍晚的月光 从窗前移到窗台
我要缓慢地爱着这些时间
我要把1小时换成60分，把1分换成60秒 淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。
我要一秒一秒地爱你
就象我热爱你的头发，我也是一根一根地爱，
把它们一根一根地从青丝爱成白发 而其他的人只会觉得，一瞬间 飞雪就落满了你的头颅
就象我在你的眼角，热爱你的鱼尾纹 我也用60年的光阴，一丝一丝地热爱。 就象我们并排而坐
我们中间有0.5米的距离 我就会把它分成500毫米， 一毫米一毫米地热爱。 仿佛永远没有尽头
就象在艰苦的日子里，我爱你的泪水 我也是一滴一滴地热爱„„
在我缓慢的爱中，我飞快地度过了一生
无怨的青春（席慕容_台湾）
在年轻的时候
如果你爱上了一个人
请你
请你一定要温柔地对待他
那么
所有的
时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离
也要好好地说声再见
也要在心里存着感谢
感谢他给了你一份记忆
长大了以后
你才会知道
在蓦然回首的刹那
没有怨恨的青春才会了无遗憾
如山冈上那轮静静的满月
《青春》诗歌
——沈庆
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，
四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。
轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏，
带着点流浪的喜悦我就这样一去不回，
没有谁暗示年少的我那想家的枯涩滋味。
每一片金黄的落霞我都想去紧紧依偎，
每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。
在那悠远的春色里我遇到了盛开的她，
洋溢着眩目的光华象一个美丽的童话。
允许我为你高歌吧以后夜夜我都不能入睡，允许我为你哭泣吧在眼泪里我能自由的飞。
梦里的天空很大我就躺在你睫毛上，
梦里的日子很多我却开始想要回家。
在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌，
等待着终于有一天它们在世间传说。
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，
四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。
纠缠的云纠缠的泪，纠缠的晨晨昏昏，
流逝的风流逝的梦，流逝的年年岁岁。
青春四曲
（1）三月飞雪
三月里飞来一场雪
我的母亲绝尘而去
天空中消失的岂止是冬日阳光
还有鸽子飞翔的身影
琴弦断了
我伏在云涛深处的山巅哭泣
三月本是花开的季节
而我收获的确是全世界花的枯萎
飘雪的路上
枯叶起舞
我坐在地上
夜夜仰望天堂的门口
和那条无法泅渡的河
星星早已隐去
沟渠上没有月亮的轻抚
我在自己的眼泪上调试
拨弄着一曲雪夜里的相思
（2）暗恋
眼睁睁地看着你
把嫩绿撒在我寂寞的秋天里
长成疯狂的春草
（3）我的青春
冬季昏暗的天空
没有美丽的鸟儿飞过
一汪孤寂的死水
没有鱼儿欢快的游弋
我飞上天空
俯瞰投影在流水上的花
发现它已在岁月的风中苍黄
童年是一面完整的镜子
青春却是一片斑驳的树叶
是谁铺着满山满谷的忧思
是谁枕着白云悠悠的梦
春天的布谷鸟夜夜歌唱的
可是曾经流逝的激情？
（4）明媚三月
明媚三月
花影重重
风摇绿叶
我打开窗子
阳光跑了进来
把阴影赶了出去
我听见孤寂断裂的声音
飞鸟掠过的破帛般的青春水面粼粼发光的不是我的忧伤吗
都忘记吧
曾经喝过的鸩酒
曾经迷失的山路
山上的积雪已经溶化
在这美丽的三月
让我们一起聆听花和梦的私语
2、你是我的青春
你轻轻的来了，
带着一点顽皮。
你是那么的纯真，
虚伪无可逼进。
你轻轻的来了，
带着一点梦想，
你是那么的可爱。
你幽幽的来了，
清新是你的气质，
单纯是你财富。
我想拥你入怀，
但，你哭了。
于是，我不再亵渎你的清醇。
只因为，你是我的青春。
3、青春无绪
＜一＞
当我再次回望
背后那只
分明挥动多时的手
却
还是一无所见
只有背后那些树上的叶子
正在风中
轻轻招摇
＜二＞
这些宁静的日子里总是默默的望着窗外
看那光秃秃的大树是一个过冬的独身老人
身上冻裂的伤口还缓缓淌着僵滞的血液
孤零零的枝桠是裸散的发在寒风的轻拂下
根根错乱的抖擞着
几只雀儿在屋檐下跳蹦着不时地朝这边张望
却始终没有远离它们那暖暖的家
太阳总是苍白苍白地在凝重的天空发着
一遍又一遍单调无声的叹息
晃过了一次又一次的面容之后什么都没有留下
＜三＞
久未落雪的枯草地依然散布着七八颗星星
一只鸟儿静静的躺在草丛中仿佛已死去多时
曾走过的这片地方却总找不到曾留下的深刻标记
那条清清的小河上浮满了大大小小的叶子
在一个宽谷里悠然制造了许多陷阱
小心翼翼地踩着堆积的落叶
在一种非凡温和的声响中辨识路向
间或找寻到岁月这个老猎手留下的弹壳
恍然大悟中才知这原本是用一些美丽的花
瓣铸造的
钢片
＜四＞
是为那干涸了一万年的黄土地再次祈颂大风绵绵之歌吗
是为那歌的尽头再次弥渡你四处漂泊的魂灵吗
是为那魂灵超越一棵原本就是若干年前远离丛林的独蕉吗
是为那棵独蕉在空朦的世幻时便续下了这飘忽的前缘吗
天却是一天一天被雨水浸泡被烈日晒的疲惫不堪
地却是一日一日被风尘脚印搅拌的模糊
多少次的泪水涨满了一汪汪海一汪汪洋
环境却是渐渐变坏无法重创一个全新的人类
前世苦与咸的生活依然围成你举步的坝堤
＜五＞
又坐在河边 坐在那粗糙乌黑的沙石上
又在构思那莽莽的荒原那昏黄的泥日
远离了好久的家什么都远去了
最厌恶死一般的静寂竟然比什么都随和
任岁月的脚印把黑黝黝的浮土漂成空白
两只嘴巴终成了浑浑噩噩的死海
任经一百万种风雨还是不朽的沉默
＜六＞
笑声自远方接踵而来
随风翻乱了桌上的书页
仿佛遥远的你踏浪走近
是冬日雪野盛开的莲。。。。。。
雨巷 ----戴望舒
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有
丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍着
冷漠、凄清，又惆怅。 她默默地走近， 走近，又投出 太息一般的眼光
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎； 她默默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
断章
【卞芝琳】
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦
情歌
【刘半农】
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！微风吹动了我头发，
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋，
海洋恋爱着月光。
啊！这般蜜也似的银夜，
教我如何不想她？
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游。
啊！燕子你说些什么话？
教我如何不想她？
枯树在冷风里摇，
野火在暮色中烧。
啊！西天还有些儿残霞，
教我如何不想她？
别丢掉 【林徽因】
别丢掉，
这一把过往的热情， 现在流水似的， 轻轻
在幽冷的山泉底， 在黑夜， 在松林，
叹息似的渺茫， 你仍要保存着那真！ 一样的月明， 一样是隔山灯火， 满天的星， 只有人不见， 梦似的挂起，
你向黑夜要回那一句话—— 你仍得相信， 山谷中留着 有那回音！
再别康桥 【徐志摩】
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草
那树荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙,
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
偶然
【徐志摩】
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
沙扬娜拉 【徐志摩】
最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁。
沙扬娜拉！
我不知道风是在那一个方向吹
【徐志摩-】
我不知道风是在那一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风是在那一个方向吹——
我是在梦中，
她的温存我的迷醉。
我不知道风是在那一个方向吹——
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在那一个方向吹——
我是在梦中，
她的负心我的伤悲。
我不知道风是在那一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎。
我不知道风是在那一个方向吹——
我是在梦中，
暗淡是梦里的光辉。
云游
【徐志摩】
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的哪方或地的哪角，
你的愉快是无拦阻的逍遥。
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的只是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止；
去更阔大的湖海投射影子！
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回！
相遇已成过去 【闻一多】 欢悦的双睛， 激动的心； 相遇已成过去， 到了分手的时候，
温婉的微笑将变成苦笑，
不如在爱刚抽芽时就掐死苗头。 命运是一把无规律的梭子， 趁悲伤还未成章， 改变还未晚，
让我们永为素丝的经纬线； 永远皎洁，
不受俗爱的污染。 分手吧，
我们的相逢已成过去，
任心灵忍受多大的饥渴和懊悔。 你友情的微笑对我已属梦想的非分，更不敢企求叫你深情的微喟。 将来有一天也许我们重逢， 你的风姿更丰盈， 而我则依然憔悴。
我的毫无愧色的爽快陈说，
“我们的缘很短，但也有过一回。”我们一度相逢， 来自西东，
我全身的血液，精神，如潮汹涌， “但只那一度相逢，旋即分道。” 留下我的心永在长夜了怔忡。
她这一点头 【曹葆华】
她这一点头，
是一杯蔷薇酒；
倾进了我的喉咙，
散一阵凉风的清幽；
我细玩滋味，
意态悠悠，
像湖上青鱼在雨后浮游。
她这一点头，
是一只象牙舟；
载去了我的烦愁，
转运来茉莉的芳秀；
我伫立台阶，
情波荡流，
刹那间瞧见美丽的宇宙。
蕙的风 【汪静之】
是那里吹来
这蕙花的风——
温馨的蕙花的风？
蕙花深锁在园里，
伊满怀着幽怨。
伊底幽香潜出园外，
去招伊所爱的蝶儿。
雅洁的蝶儿，
薰在蕙风里：
他陶醉了；
想去寻着伊呢。
他怎寻得到被禁锢的伊呢？
他只迷在伊的风里，
隐忍着这悲惨然而甜蜜的伤心，
醺醺地翩翩地飞着。
诗八首
【穆旦】
一
你底眼睛看见这一场火灾，
你看不见我，虽然我为你点燃，
哎，那烧着的不过是成熟的年代，
你底，我底。我们相隔如重山！
从这自然底蜕变程序里，
我却爱了一个暂时的你。
即使我哭泣，变灰，变灰又新生，
姑娘，那只是上帝玩弄他自己。
二
水流山石间沉淀下你我，
而我们成长，在死底子宫里。
在无数的可能里一个变形的生命
永远不能完成他自己。
我和你谈话，相信你，爱你，
这时候就听见我底主暗笑，
不断地他添来另外的你我
使我们丰富而且危险。
三
你底年龄里的小小野兽，
它和青草一样地呼吸，
它带来你底颜色，芳香丰满，
它要你疯狂在温暖的黑暗里。
我越过你大理石的智慧底殿堂，
而为它埋藏的生命珍惜；
你我底手底接触是一片草场。
那里有它底固执，我底惊喜。
四
静静地，我们拥抱在
用言语所能照明的世界里，
而那未形成的黑暗是可怕的，
那可能的和不可能的使我们沉迷。
那窒息我们的
是甜蜜的未生即死的言语，
它底幽灵笼罩，使我们游离，
游进混乱的爱底自由和美丽。
五
夕阳西下，一阵微风吹拂着田野，
是多么久的原因在这里积累。
那移动了景物的移动我底心，
从最古老的开端流向你，安睡。
那形成了树木和屹立的岩石的，
将使我此时的渴望永存，
一切在它得过程中流露的美，
教我爱你的方法，教我变更。
六
相同和相同溶为疲倦，
在差别间又凝固着陌生；
是一条多么危险的窄路里，
我驱使自己在那上面旅行。
他存在，听我底使唤，
他保护，而把我留在孤独里，
他底痛苦是不断的寻求
你底秩序，求得了又必须背离。 七
风暴，远路，寂寞的夜晚，
丢失，记忆，永续的时间，
所有科学不能祛除的恐惧
让我在你底怀里得到安憩——
呵，在你底不能自主的心上，
你底随有随无的美丽形象，
那里，和我底平行着生长！
八
再没有更近的接近，
所有的偶然在我们间定型；
只有阳光透过缤纷的枝叶
分在两片情愿的心上，相同。
等季候一到就要各自飘落，
而赐生我们的巨树永青，
它对我们不仁的嘲弄
（和哭泣）在合一的老根里化为平静。
错误
【郑愁矛】
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来
三月的柳絮不飞。
你心底如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响
三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人 是个过客
落花
【穆木天】
我愿透着寂静的朦胧薄淡的浮纱，
细听着淅淅的细雨寂寂的在檐上激打，
遥对着远远吹来的空虚中的嘘叹的声音，
意识着一片一片的坠下的轻轻的白色的落花。
落花掩住了藓苔幽径石块沉沙。
落花吹送来白色的幽梦到寂静的人家。
落花倚着细雨的纤纤的柔腕虚虚的落下。
落花印在我们唇上接吻的余香啊！
不要惊醒了她！
啊！不要惊醒了她，
不要惊醒了落花！
任她孤独的飘荡！
飘荡，飘荡，飘荡在我们的心头，眼里，
歌唱着，到处是人生的故家。
啊，到底哪里是人生的故家？
啊，寂寂的听着落花，
妹妹你愿意罢
我们永久的透着朦胧的浮纱，
细细的深尝着白色的落花深深的坠下，
你弱弱的倾依着我的胳膊，
细细的听歌唱着她，
“不要忘了山巅，水涯，
到处是你们的故乡，
到处你们是落花。”
预言 【何其芳】
这一个心跳的日子终于来临！
你夜的叹息似的渐近的足音，
我听得清不是林叶和夜风私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！
告诉我，用你银铃的歌声告诉我，
你是不是预言中的年轻的神？
你一定来自那温郁的南方
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下，停下你疲劳的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐！
让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低地唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说。
不要前行！前面是无边的森林，
古老的树现着野兽身上的斑纹，
半生半死的藤蟒一样交缠着，
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗？请等我和你同行！
我的脚知道每一条平安的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以不转眼地望着我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停！
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音！
呵，你终于如预言中所说的无语而来，
无语而去了吗，年轻的神？
双桅船 【舒婷】
雾打湿了我的双翼
可风却不容我再迟疑
岸啊，心爱的岸
昨天刚刚和你告别
今天你又在这里
明天我们将在
另一个纬度相遇
是一场风暴、一盏灯
把我们联系在一起
是一场风暴、另一盏灯
使我们再分东西
不怕天涯海角
岂在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的视线里
昙花的秘密 【席慕容】
总是
要在凋谢后的清晨
你才会走过
才会发现昨夜
就在你的窗外
我曾经是
怎样美丽又
怎样寂寞的一朵
我爱也只有我
才知道
你错过的昨夜
怎样皎洁的月
等你，在雨中 【余光中】
等你，
在雨中，
在造虹的雨中
蝉声沉落
蛙声升起
一池的红莲如红焰
在雨中
你来不来都一样 竟感觉每朵莲都像你
尤其隔着黄昏
隔着这样的细雨
永恒，刹那
刹那，永恒
在时间之内，等你
在刹那，在永恒
如果你的手在我手里，
此刻如果你的清芬在我的鼻孔
我会说，小情人
诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该摇一柄桂桨，在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般地悬着
瑞士表说都七点了，忽然你走来
步雨后的红莲，翩翩，你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你来
从姜白石的词里，有韵地，你走来
推荐第3篇：政治抒情诗
政治抒情诗：一般情况下，那些在题材上或者视角上被政治化了的诗歌称为政治抒情诗.在政治抒情诗中，诗人会以阶级或者人民代言者的身份出现，来表达对当代政治事件 社会思潮的评说和情感反应，在诗体形态上，表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合，一般都是长诗，通常采用大量的排比句式对所要表达的观念和情绪进行渲染，铺陈，讲究节奏分明声韵铿锵，经常使用马雅可夫斯基的 “楼梯式”的组织形式。并不断融入古典诗歌的对偶 排比方法，以加强形式感，
新辞赋体：\"是郭小川吸取楚辞、汉赋的某些特点，融进民歌的优点，运用比兴相结合的”赋”的铺陈手法，创造的一种新的诗体样式。“新辞赋体格局比较严谨，章节大致对称，大量采用铺陈排比、自然流畅、音调铿锵的长句体和短句体，铺张渲染、反复咏叹，有助于增强诗歌内部的严整，强化诗的形式美、节奏美和抒情气氛，形成一种宏阔彭湃的气势。“新辞赋体是郭小川对当代诗歌的一大贡献，在我国诗坛上产生了广泛影响。
赵树林方向：赵树理的小说以全新的视角塑造了新型的农民形象，歌颂了新的生活内容，创造了老百姓喜闻乐见的艺术形式，成为了大众化的艺术，1947年，延安文艺界提出了“赵树理方向”，号召作家向赵树理学习，努力创作具有中国气派、中国作风的民族文艺。
《中国当代文学史》易考名词解释的文艺思潮，流派，作家，作品
.
一、填空题
、
50
年代的长篇小说
“
三红一创
”
中，《红日》的作者是（吴强）；《红旗谱》的作者是
（梁斌）；《红岩》的作者是（罗广斌、杨益言）；《创业史》的作者是（柳青）。
2
、八大样板戏中的京剧有（《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》、《海港》、
《红灯记》）。
、《随想录》的作者是（巴金）；《我与地坛》的作者是（史铁生）；《回答》的作者
是（北岛）；《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是（舒婷）
。
4
、中国第一代作协主席是（茅盾）。
5
、当代文学史从
1949
年开始，也是（第一次文代会）的开始。
6 、《红日》的主人公，正面形象是沈振新，反面人物是张灵甫、李仙舟；《红旗谱》的主 人公，正面人物是朱老
三、严志和，反面人物是冯兰池；
《红岩》的主人公，正面人物是江
姐、许云峰，反面人物是徐鹏飞。
7 、《保卫延安》的作者是杜鹏程。
8 、《百合花》作者茹志娟，是女作家王安忆的母亲。
9 、《红豆》的主人公是江玫，作者是宗璞，她是冯友兰的女儿。
10 、
“
七月派
”
的诗歌领袖是胡风；
“
九叶派
” 的诗歌领袖是穆旦，
“
九叶派
”
又称
“
中国新诗派
”
。
11
、政治抒情诗作家郭小川是战士诗人。有成名作品《致青年公民》、《望星空》、《一
个和八个》（叙事诗），其中《一个和八个》还被拍成电影。其诗歌善于采用
“
楼梯体
”
。
12
、贺敬之是政治抒情诗作家，同样善用
“
楼梯体 ”
，主要作品有《回延安》，同郭小川一样
也是战士诗人。他以现代版歌剧《白毛女》出名，是中国新歌剧的开拓者。
13
、闻捷是生活式的政治抒情诗人，主要作品《天山牧歌》。
14
、流沙河的一部干预生活的作品是《草木篇》。
15
、老舍的代表作品《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》。
16 、《关汉卿》的作者是田汉，其写作方法是
“
六经注我
”
。主人公关汉卿与朱帘秀是一对恋
人，权臣阿合马是作品的反面人物。
17 、散文三大家是杨朔（《荔枝密》）、秦牧（《花城》）、刘白羽（《日出》）、邓拓
（《燕山夜话》）、吴伯箫（《记一辆纺车》）。
18 、
“
手抄本小说
”
《第二次握手》的作者是张扬，这部小说属于地下文学。
19
、北岛原名，赵振开。
20
、路翎的《洼地上的战役》是一部抗美援朝作品。
21 、《李自成》的作者是姚雪垠。
22 、
50 、
60
年代，
“
传记式结构
”
的作品是欧阳山的《三家巷》。
二、单项选择题
、《组织部来了个年轻人》中，刘世吾
“
就那么回事
”
的口头禅，主要说明他（
C ）。
A
、自信
B
、能力强
C
、自以为看穿世事，不思进取
D
、看不惯社会的许多
现象
、
重知识，重趣味，喜欢旁征博引、涉古论今的散文作家是（
B ）。
A
、杨朔
B
、秦牧
C
、刘白羽
D
、周涛
3 、
1950
年以后，赵树理最具
“
问题小说
”
特征的作品是（
A ）。
A
、《
“
锻炼锻炼
”
》
B
、《小二黑结婚》
C
、《三里湾》
D
、《套不住的手》
4 、
创作于
“
*
”
时期，并曾以手抄本形式被秘密传诵的诗作是（
D ）。
A
、绿原的《重读
>
》
B
、公刘的《哎，大森林》
C
、梁小斌的《中国，我的钥匙丢了》
D
、郭路生的《相信未来》
5 、
在第一批的
“
八个样板戏
”
中，唯一的一个
“
交响音乐
”
是（
C ）。
A 、《红灯记》
B
、《白毛女》
C
、《沙家浜》
D
、《龙江颂》
6
、把散文当成诗来写的散文作家是（
A ）。
A
、杨朔
B
、秦牧
C
、史铁生
D
、周涛
7
、和王朔年龄相仿、写作又差不多同时起步的余华、苏童、格非、马原等，他们大多写作
的是（
D ）。
A
、新写实小说
B
、寻根小说
C
、新历史小说
D
、先锋小说
三、名词解释
1 、
“
三突出
”
“
三突出
”
是在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主
要英雄人物。
2 、
“
三红一创
”
《红日》（吴强）、《红岩》（罗广斌、杨益言）、《红旗谱》（梁斌）、《创业史》（柳
青）。
3
、干预文学
干预生活，体现独立思考，冲破写作禁区。
四、简答题
1
、十七年文学作品的艺术特点是什么？
答：（
1
）宏伟的建构和史诗的追求。
“
三红一创
”
（
2
）纪实性的品格。
（
3
）鲜明的政治色彩和教化作用。
2
、郭小川诗歌的艺术风格
答：（
1
）战士诗人，强烈的时代精神和充沛的革命激情。思想大于形象，议论多于描写。
（
2
）富有深邃哲理和浓郁的诗情画意。
（
3
）重视诗歌的形式：民歌体、格律体、自由体，是诗歌形式改造的探索者，善于运
用
“
楼梯体
”
。
3 、《创业史》的艺术特色
答：主题：探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。
（ 1
）在典型环境中塑造了典型形象。
梁三老汉：
当代文学史上塑造最经典的中国传统农民的形象。
他动摇与集体和个人两条道路
之间：
一方面自私，
一方面希望儿子成功，
而儿子越成功与他的思想距离却越远。
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坦白地讲，我第一次读莎士比亚的抒情诗，从夜莺到西风无一不是激荡如春起的潮水，间或夹杂着莎士比亚的一两首十四行诗，却是另一番安谧静美的气质，那样的细细的爱与欢喜，像一朵花努力开满的整个初夏，细心嗅去有安神的清馨。后来终于知道在诗歌之外还有喜剧、在喜剧之外还有悲剧，于是如同冒失地闯进了迷宫，兜兜转转徘徊在艰涩与困惑之中。
读他的十四行诗，使我看到影像的跳跃与更替，感到音乐的飘荡与亲切。我也隐隐体味到他的十四行诗如明镜般反射出人生的全貌，概括了人世间一切悲喜哀乐。虽然这154首十四行诗的创作时间距今甚远，但跨时空的永恒作品不会因为历史的磨砺而有丝毫褪色，因为它更简洁，更纯朴，更严肃，多些灵魂，多些爱，多些情感，因为简单，却融入了最初始的人性，它至少理应被我好好地珍爱。于他的诗歌种种，大抵第十八首十四行诗是颇负盛名的，以至于我的童年为数不多对莎士比亚的记忆均来自于它。而今再读，寥寥的诗句格外单薄，然而这正是莎士比亚的高明之处，他娴熟地驾驭并超越了既定的形式和结构，既尊重规则，又不刻意墨守陈规。对诗人而言，诗之结构愈严谨，就愈难以抒情，而莎士比亚自由奔放、热烈真挚的感情却在诗歌中娓娓道出，毫不拘谨，鲜明的节奏与和谐的韵律犹如淙淙之溪涧，时轻时重，似缓似急，于是讶异，于是愉悦，于是觉得美好素朴的力度应当如此持久。若是抛却了十四行诗固有的章法，单单主题和内容却是分外厚重的。在哈姆雷特口中反复颂咏的人文之美也毫不吝啬地在诗中彰扬，只是出于技法的缘故而显得更加隐晦。他的诗亦歌颂和肯定人的价值和力量，表扬和赞颂人高贵的尊严和理性，用温柔而深刻的语言阐释人文主义的思想。席勒说：“对素朴的要求是，自然要享有由它而来的对艺术的胜利，而要实现这个要求，要么靠人的知识和意志，要么借助于人的充分领悟。在第一种情况下有惊异的素朴并使人快活，在第二种情况下有信念的素朴而让人感动。”
莎士比亚的十四行诗是在艺术的基础上超越了艺术本身。喜欢这样的示爱：“我怎么能够把你来比作夏天？你不独比她可爱，也比她温婉。”在绿荫繁茂、花枝缤纷的季节，这样简洁而直白的表达让人内心通透。喜欢这样的坦然：“狂风把五月宠爱的嫩蕊作践，夏天出赁的期限又未免太短。”在夏天极为珍惜郑重的时候，时时担当与之隔绝的落寞，坦然于自然盛衰、转瞬即逝的规律。喜欢这样的理性：“天上的眼睛有时照得太酷热，他那炳耀的金颜又常遭掩蔽；被机缘或无偿的天道所催折，没有芳艳不终于凋残或销毁。”自然虽然伟大，亦不能掌握自己的命运，要受自然规律的约束。这一份朴素的平常心，是我们与世间周遭和睦妥当相处的道理，不剧烈，也不卑微。喜欢这样的颂扬：“但是你的长夏永远不会凋落，也不会损失你这皎洁的红芳；”这样安然的美，抽象，鲜活，真实，永恒，却是属于人类的，这样生命的美，不仅仅值得迷恋。喜欢这样的高潮：“或死神夸口你在他的影里漂泊，当你在不朽的诗里与时同长。”因为纯粹，所以有了美对死神的抗争，有了美的力度的不灭。喜欢这样的迸发与思考：“只要有一天有人类，或人有眼睛，这诗将长存，并且赐给你生命。”美，因为与智慧和爱紧紧相连，故而存在于人的价值，仿佛又一个哈姆雷特在讴歌“人类作为万物的主宰，拥有丰富的情感，高贵的理性，无尽的智慧与爱的能力”。这样的诗，只要人类延续，生命就会绵延，艺术就能永恒。在莎士比亚的情感世界里，真、善、美是生活的最高标准，三者的结合就是我们人类所要求索的全部的主题。他在其十四行诗第105首中写道：“美、善和真，就是我全部的主题，美、善和真，变化成不同的辞章；我的创作力就用在这种变化里，三位一体，产生瑰丽的景象。”他灿若朝霞的十四行诗令我忆起了南美诗歌女皇米斯特拉尔的成名之作《死的十四行诗》和英国文学史上的珍品勃朗宁夫人的《葡萄牙人十四行诗集》。前者以超越爱情与死亡的坚定执着，宣泄着郁积已久的情感，放射出闪电般的耀眼光芒。这一组十四行诗作，语言质朴健康，格调清新明朗，与当时拉美诗坛流行的句子剥离、形式散碎的所谓现代主义诗作迥异。后者则以亲身经历加上卓越才华，写就一首爱情和死亡拼搏的协奏曲，爱与死的争夺与较量，爱情战胜死亡，成了诗歌的主旋律。这一组十四行诗是勃朗宁夫人内心深处生与死、痛苦与挣扎、感激与柔情的交织，忠诚地记录了爱情火苗的点燃、熄灭、进而复燃为熊熊烈焰的过程。
夸张的说，莎士比亚是雄踞在文艺复兴峰巅上的高吻苍穹的鹰。在他站立的地方，没有第二个人同他比肩。莎士比亚的十四行诗却是另一般滋味，浑然天成、单纯、自然并且美好，如同在夏天的季节里，此起彼伏，如浪水席卷而来的花朵，在错愕的美中格外心安。读着这样简单而深邃的句子，我很欢喜。
推荐第7篇：西方抒情诗资料
一、诗歌的起源
•
诗歌起源于上古时代人们的社会生活。人们在劳动生产、两性相恋、原始宗教等活动中产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言艺术形式。 • 诗是最古老、最基本的文学形式。 • 中国最早的诗集:《诗经》。
• 西欧最早的诗人：荷马、古希腊的萨福。
二、什么叫诗歌
•
诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
三、诗歌的种类
• 一）以诗歌的内容划分
•
1、叙事诗：以叙事为主。有较完整的故事情节和人物形象。 •
史诗、故事诗、诗体小说。 • 史诗：古希腊荷马《伊里亚特》《奥德赛》；
• 故事诗：《孔雀东南飞》《木兰辞》《长恨歌》
《卖炭翁》李季的《王贵与李香香》； • 诗体小说：英国诗人拜伦的《唐璜》，
俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》
•
二、抒情诗：以抒情为主。• 无完整的故事情节， • 无完整的人物形象塑造， • 无详细的生活事件叙述。 • 侧重直抒胸臆，借景抒情。
• 从内容的不同分为：颂歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌、讽刺诗等。 • 二）从诗歌的形式划分（诗歌的音韵格律及结构形式划分 ） • 格律诗、自由诗和散文诗
•
1、格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。•
它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定。 • 我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”， • 欧洲的“十四行诗” • 西方格律诗
• 格律：
•
1、对轻重音、音步的要求。
•
要求遵循每个音步轻重音节排列的格式，也是朗读时轻重音的依据。 • 轻重音：非重读音节，重读音节。
• 音步：重读音节和非重读音节构成的诗的分析单位。 •
2、对押韵的要求。
• 1．尾韵：最常见，最重要的押韵方式。
• 1）联韵：aabb型。 • 2）交叉韵：abab型。
• 3）同韵：有的诗押韵，一韵到底，大多是在同一节诗中共用一个韵脚。 •
2．头韵：是指一行（节）诗中几个词开头的辅音相同，形成押韵。 •
3．内韵（同元音）：指词与词之间原因的重复形成的内部押韵。 •
3．无韵体：五音步抑扬格，不押韵诗体。 • 从形式上划分
• 2．自由诗：是近代（20世纪初）欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。 •
美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人。 •
《草叶集》是他的主要诗集。 •
我国“五四”以来也流行这种诗体。
• 3.散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。 • 有诗的意境和激情，
• 注重自然的节奏感和音乐美，
• 篇幅短小，如散文一般不分行，不押韵。 鲁迅的《野草》
•
三、怎样欣赏诗歌
•
诗情画意 • 内容方面：浓烈的感情色彩（生命意识——生、死、
•
忧患；情——亲情、爱情、友情、爱国------） •
形式方面：音乐美；绘画美；建筑美；含蓄美。 •
丰富的想象
•
寓意深刻优美的意象与象征 •
富有节奏感（复沓、重复）
•
韵律美
•
优美语言
（动词，形容词）
•
丰富的修辞手法（比喻，拟人，夸张 ，借代） •
分行排列的形式美 • 西方抒情诗的欣赏
•
1、与以上内容相同；•
2、翻译
•
要求：信、达、雅。 • 信：直译；
• 达：意译；（以符合汉语言规则译） • 雅：完美表达原作的艺术风格。 • 我国著名翻译家
• 朱生豪（1912——1944） 莎士比亚戏剧31部半。 • 查良铮（1918——1977） • 钱春绮（1921——2010） • 《歌德诗集》《浮士德》《海涅诗集》 • 《席勒诗集》《恶之花》 • 方平《1921——2008）
•
主译莎士比亚作品，《呼啸的山庄 》勃朗宁夫人诗选 • 草婴（1923——）主要翻译俄国作品 • 《安娜-卡列宁娜》《 复活》《 战争与和平》 • 《
静静的顿河》
•
（四）17世纪古典主义时期
•
西方抒情诗宫廷化、贵族化， • 诗人：龙沙 • “七星社”
• 诗歌内容枯燥、干瘪失去活力。
• 五）18世纪——19世纪浪漫主义诗歌运动 •
焕发生命力
•
一场空前绝后声势浩大的诗歌运动。
• 时间之长，范围之广，产生的诗人之多，影响之深远在西方诗歌史上绝无仅有。 •
这场诗歌运动将西方抒情诗个提高到一个前所没有的新阶段。 • 内容上：多元化。
• 形式上：打破了格律诗的束缚产生了新的诗体——自由体诗。 •
美国 惠特曼 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 德国：歌德、诺瓦底斯、海涅。 法国：拉马丁、维尼、雨果。
英国：布莱尔、彭斯、弥尔顿、华兹华斯、
柯勒律治、骚塞、济慈、拜伦、雪莱。 俄国：普希金、莱蒙托夫 匈牙利：裴多菲。 美国：惠特曼。
（七）20世纪初西方现代抒情诗
西方诗歌大变革时期。
革新（探索诗歌内容与形式的革新）。 反传统
内容上反传统：反传统的价值观——人道主义、理想主义，表达对传统价值观的质疑对未来的迷惘。 未来主义
意象派
象征主义
垮掉的一代 形式上反传统：诗歌审美取向转变
1、以丑为美；《恶之花》《荒原》
2、以含蓄内敛为美；
改变了传统诗歌直抒胸臆的表现手法。
意象派诗歌
象征主义诗歌。
3、以精练短小为美；
改变了传统诗歌铺陈其事的表现手法。 英国
莎士比亚的抒情诗
创作：
37个剧本；
两首长诗；
一部《十四行诗》诗集； 诗集收集154首诗。 主题：歌颂友谊，
歌颂爱情。 特点：富有哲理。
结构：4442德国
歌德（1749——1832）
德国伟大的诗人、作家、思想家。 恩格斯：“天才的诗人” 海涅：“世界的一面镜子。” 代表作：
小说《少年维特之烦恼》 诗剧《浮士德》
推荐第8篇：写景抒情诗鉴赏
写景抒情诗鉴赏
【学习目标】
1、提升学生阅读理解写景诗歌的能力
2、学会分析并概括画面特点（意境特点）
3、能够分析并鉴赏景物描写的方法技巧
4、了解情与景的关系，并能够独立分析。【学习重点】目标
2、
3、4 【学习难点】目标2w。w-w*k&s%5￥u 【课前预习】 【知识架构】
写景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。 一.古典诗歌中写景的方法
中国古典诗歌‚贵含蓄，忌直露‛，有情不直言情，有恨不直说恨，而是借助于外界事物来表达，诗人惯用的手法便是借景达情，于是就产生了为数众多的写景诗。但写景因抒情的不同而方式各异，常用写景方式有：
1、正与侧的结合
景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。两种方法结合运用，可以使景物的特点，更加鲜明更加突出。
如白居易《杨柳枝词》‚一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？‛第
一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。
再如刘禹锡的《石头城》‚山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来‛，题为‚石头城‛，明显是写‚石头城‛，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一‚故国‛的没落与荒凉。
2、动与静的结合
在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。比如像贾岛《题李凝幽居》的‚鸟宿池边树，僧敲月下门‛的‚推‛‚敲‛选用，王安石《泊船瓜洲》的‚春风又绿江南岸‛的‚绿‛字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的使用上作了不少文章。但作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不可截然分开。
如王维的《山居秋暝》‚空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留‛，诗人王维不愧描写山水的高手，动静结合是其主要写景手法之一。诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。第二联写物，‚明月松间照，‛是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而‚清泉石上流‛，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。第三联是诗人用‚竹喧‛烘托山静，是所闻，用‚莲动‛衬托水幽，是所见，见闻交错，‚喧‛‚幽‛互衬，颇具艺术感染力。
3、声与色的结合
古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。
如杜甫《绝句》‚两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船‛，上联是一组对仗句。草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。‚翠‛是新绿，‚翠柳‛是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。‚两个黄鹂鸣翠柳‛，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在‚青天‛映衬下，色彩极其鲜明。两句中一连用了‚黄‛、‚翠‛、‚白‛、‚青‛四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。
4、虚与实的结合
‚虚‛与‚实‛是两个极大的概念，具体点说就是无形与有形、抽象与具体，想象回忆与现实。如‚愁‛是虚的，因为它是无形的、抽象的，而‚一江春水‛、‚舴艋舟‛、‚春草萋萋‛‚杨柳岸晓风残月‛是实的，古诗词常借助具体、可感的事物来抒发某种感情寄托某种情怀，或借助想象或回忆来写现实的境遇和况味。同学们在鉴赏时要注意诗中哪是实、哪是虚。以及诗人着意要表现的是实还是虚。弄清了这几点才能准确把握它们的关系。实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。
如高适《塞上听吹笛》‚雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山‛，诗中一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊！三四句虚写景，将‚梅花落‛拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。
5、点与面的结合
万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。
如柳宗元的《江雪》‚千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪‛中就运用了点面结合的方式。‚蓑笠翁‛在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位臵，是诗的中心，‚孤舟蓑笠翁‛属于点的描绘；前两句‚千山鸟飞绝，万径人踪灭‛属于面的铺陈，诗句从‚鸟飞绝‛、到‚人踪灭‛写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在‚山‛‚径‛前冠之以数量词‚千‛‚万‛，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品格起。可以称之为点面结合。指出一点，隐括全面。
6、远与近的结合 看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。
如杜牧的《山行》‚远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花‛，头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。‚霜叶红于二月花‛一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。
7、白描手法
白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。
如温庭筠的《商山早行》‚晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘‛。第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残月未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。
写景是诗歌的主要内容，鉴赏诗歌的写景就要从诗人写景的方式入手，这样才能准确把握景物中所寓含的诗人的情感。 鉴赏景物的角度
1、从描写景物的角度去赏析。
不同诗歌写景角度不同，有的偏重于空间顺序，有的偏重于色彩描绘，有的则从人物感觉器官角度去描写景物。我们在阅读时，读出这些角度的话，就能读懂诗歌写景的特色。 （1）空间角度
凡写景总有一个顺序，高低、上下、内外，无论怎样，总是层次分明。苏轼《鹧鸪天》，上片写景，由远到近、由高到低，层次分明。‚林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘‛先写远处林尽头，高山清晰可见，再写近处翠竹遮隐墙头，小池塘旁长满枯草，蝉声四起，接下来‚翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香‛由高到低，井然有序。可见空间顺序是写景诗句鉴赏的一个角度。 （2）色彩角度
诗歌中所写景物色彩不同，把不同色彩的景物组合到一个画面中，就收到诗中有画的效果，鉴赏时可以从景物色彩角度分析写景特色。王维《田园乐》中‚桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟‛两句诗，红绿相映，色彩分明，让人联想到一夜春雨过后鲜艳的桃花盛开，碧绿的柳丝笼罩在若有若无的水烟之中的迷人景象。‚红‛‚绿‛两种色彩在鉴赏时起到了极其重要的作用，赏析诗歌抓表示颜色的词语，分析绘形绘色的画面美，写景的特色就突出了。
（3）感觉器官角度赏析
诗歌中作者写景，往往从自身的听觉、视觉、嗅觉等角度去写，这就要求我们在赏析时，把诗人所见所闻所感的内容品析到位。比如白居易《夜雪》这首诗，描写对象是雪，诗中句句写雪，可作者依次从自己的感觉、视觉和听觉写来，突出了雪之大。作者的感觉是又一个鉴赏角度。
2、从表现手法的角度赏析
诗人写景时，除安排顺序外，总要运用一些表现手法。最常见的是一些抒情方式和描写方式，前者如寓情于景、借景抒情、情景交融、乐景衬哀情；后者如动静结合（或以动衬静）、虚实结合（或以虚写实），这些手法是我们在鉴赏诗歌时需要结合诗句具体分析的。王昌龄《送魏二》前两句写实景，是送别时的环境描写，后两句虚景，想象别后的情景，虚实结合，扩大意境，深化主题。表现手法的运用，使诗歌更加精彩，赏析时当然不能错过了。
3、从诗歌的结构特点角度赏析
古诗讲究起承转合，词一般上片写景叙事，下片抒情议论，如果一首诗词没有按一般规律写作，那在结构上就会有自己的特色，鉴赏时需要对这方面的特点加以分析。或一句一景，或句句写景，或景语作结，或前后照应好，结构严谨。这些都是诗歌结构方面的特色，是赏析时容易忽略的，我们一定要有结构观念，从结构角度鉴赏诗歌，会收到意想不到的效果。比如前面提到的王维的《田园乐》，依次写了红桃、绿柳、落花、啼莺，一句一景，并且‚落花‛照应‚桃红‛‚莺啼‛照应‚柳绿‛，使诗歌结构严谨，这一点同样可以成为这首诗写景的一大亮点，而不应只看到它色彩方面的特色。
4、从锤炼字词的角度赏析
古人写诗非常注重字词的锤炼，留下了如‚一字师‛的佳话，‚推敲‛的故事，鉴赏时抓住这些运用传神的字词，可以了解所写景物的特点，营造的意境，表达的感情，甚至可以了解一首诗的结构特点。‚昨夜一枝开‛‚僧敲月下门‛‚春风又绿江南岸‛‚遥看瀑布挂前川‛……诗句中都有运用传神的字眼，这些字眼的运用，把整个景物都写活了，能给人一种如临其境、如闻其声、如见其人的感觉。一个字就惟妙惟肖的再现了景物的特点，表达了作者的感情，鉴赏诗歌怎能把这些遗忘呢？
5、从修辞手角度赏析
文学作品描写景物离不开修辞的运用，修辞能把景物写活，古典诗歌也不例外，写景诗句中同样也会运用一些修辞手法，常用的有比喻、拟人、夸张、对偶、双关、互文、设问、反问等，这些修辞不仅能形象生动地再现事物的特征，而且能恰到好处地表现作者感情，也能使诗歌语句整齐，体现音乐美。鉴赏时同样不能忽视修辞的欣赏。‚露似真珠月似弓‛这句写景的诗句只能从修辞的角度探讨其妙处，探讨作者流露的思想感情。 看到写景的诗句如果能从以上五个角度赏析，那么，一首诗就能读懂，读懂诗句不管从哪个角度发问，都可以自如地回答问题。
当然，欣赏诗歌写景的角度还有其它，无论从哪种角度入手，都要注意解决这几个方面的问题：一是诗中描写了哪些景，这些景物的特点是什么；一是作者运用哪些表达技巧写景的，这些技巧的效果怎样；一是作者借这些景物表达怎样的思想感情。这些方面都必须具体阐述，才能恰到好处的回答提出的问题，才能多角度的赏析写景特色，才能写出全面准确的赏析文字。 写景诗鉴赏方法 1．知作者。
一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。2．析物象
通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。所以，准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。 3．看表达
①描写景物的角度：高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。
② 描写景物的技巧 ：动静结合 （以动衬静、以声衬静、化静为动）点面结合 虚实相生 （化虚为实）正面描写与侧面描写 拟人
4．抒情方式 ：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物) 乐景衬哀情或哀景写乐情 5．明主旨：热爱自然 热爱生活 渴望归隐 向往田园 厌恶官场 憎恶黑暗 远离尘俗 闲适
6．把握形象的特征和寓意。
这就是我们常说的把握诗歌意象。如白居易《琵琶行》‚浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。‛‚枫叶‛、‚荻花‛、‚秋‛三个意象不光点明了景物、时节，还通过这三个意象特有的属性渲染了送别时的环境氛围和诗人忧伤的情绪。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。 7．体味诗歌情景交融的意境。
通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。‚故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。‛就是一首融情入景，景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念。诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来。 【写景诗特征】
这类诗歌，或勾勒意境，或写景言志，或描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。意境隽永优美，风格恬静淡雅。
1．思想内容方面，如热爱自然、向往自由、归(退)隐、闲适淡泊、悠然自得……
2．表现手法方面，如借景抒情、白描、衬托(正衬、反衬)、对比、寓情于景、情景交融、动静结合、虚实相生、移情于物、浓墨渲染……
3．语言特点方面，如清新自然、质朴自然、清新洗练…… 【常用术语】
1.常用手法。借景抒情、情景交融、托物言志、寄情于景、借古抒怀、对比、映衬烘托、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、\"乐\"景反衬\"哀\"情等。
2.意境特征。意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：
宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远
细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧
繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹
清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂 3.诗歌中常见感情。
⑴感情基调：迷恋、忧愁、愁苦、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守、节操、忧国忧民、压抑、沉郁、欢快、风趣、平淡。
⑵常见主题：忧国忧民、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相思、离愁别恨。⑶不同诗歌类别不同感情：边塞征战诗对建功立业渴望，有报效祖国的激情，有抒写征士的乡愁和家中妻子的离恨，有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有反映对帝王开边的不满和惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光；
即事感怀诗古人常以‚即事‛为题写诗，因一点事由生发，抒写心中的感慨，如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等；咏物寄托是古人赋诗的普遍现象：或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦；或感发其报国无门、不为当道所重之愤；或逞其离愁别绪、物是人非之感；或叙其命运无常、孤苦无助之难。 4.分析诗歌中景物描写的作用。
要明确在诗中的位臵，一般来说首句：渲染气氛，烘托形象，为全诗打下感情基调；尾句：含蓄，留下想象的空间。 【 高考链接】
1.阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。（11年湖北卷）
登 城 望湖楼晚景
刘敞 苏轼
雨映寒空半有无， 横风吹雨入楼斜，
重楼闲上倚城隅。 壮观应须好句夸。
浅深山色高低树， 雨过潮平江海碧，
一片江南水墨图。 电光时掣紫金蛇。
（1）两诗均写江南雨景，但景色有异，《登城》写的是□□□□，《望湖楼晚景》写的是疾风骤雨。（2分）
（2）两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说说它们在原诗结构中的作用。（2分） （3）以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句赏析。（4分） 参考答案（1）和风细雨
（2）①刘诗第三句承接前两句，并与蒙蒙细雨叠加，以形成下句江南水墨图意境②苏诗第三句从‚横风吹雨‛转入‚雨过潮平‛，为描写雷电蓄势。.承上启下
（3） ①刘诗通过写雨映寒空，山深树幽，倚楼眺 望的一幅水墨画，运用白描手法，描绘出一幅江南水墨图。 ②.苏诗通过写横风斜雨，潮江涌动，运用比喻手法，写出了雨 前，雨后的壮观美景 。
【解题思路】两首诗歌同为写景佳作，赏析时抓住诗人描写的景物，品味景物的特点，结合诗人的诗歌特点，全面赏析。 2.阅读下面这首诗（11年安徽卷）
琅琊溪① [宋]欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
[注] ①此诗写于作者被贬滁州（今安徽省境内）期间。琅琊溪在滁州琅玡山。②槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。
（1）这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面？表达了作者怎样的情感？（4分） （2）请从虚实结合的角度对诗中
三、四两句进行解析。（4分） 参考答案
（1）这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随溪水流出等画面。表现了作者对琅玡山美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。
【题目解析】本题考查对诗歌意象与意境创造的理解，全诗仅四句，很显然
一、
二、四三句，共创造了四个场景，即四幅画面。只要用简短的话概括画面内容即可。感情主要是对山水的喜爱并乐在其中。可联系初中学过的《醉翁亭记》来帮助理解。不能只看注释中‚被贬滁州‛就联想到‚悲伤‛、‚壮志难酬‛之类的，切记：具体问题具体分析。 （2）实写花随溪水流出的景象；虚写山中的春意，以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。
【题目解析】本题是诗歌表达技巧的考查。‚虚实结合‛关键是要区分哪是虚，哪是实；随流水流出的花是‚实‛，由此而产生的猜想都是‚虚‛。《桃花源记》里‚忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷‛借到这里，就是最好的想象中的美景。要求是‚解析‛，其表达作用是必须要回答的。 学习过程
【 设题方式】 第一种类型：
提问方式：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面？表达了诗人什么样的思想感情？
提问变体：这首诗歌描绘了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？
这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围？表达了作者怎样的情感？ 正确解答：这类问题，解答思路分为三步：
１、再现诗歌画面
２、概括意境特点
３、剖析作者情感
第一步，考生应用描写性的语言把诗歌展现的画面描绘出来，尽量优美生动，切忌直接翻译。
第二步，描绘画面后，用一句简洁的话语概括这些景物所营造的意境的特点，或清新明丽，或恬静优美，或雄浑壮阔，或孤寂清冷，或绚丽多彩，或生机勃勃，或萧瑟苍凉…… 第三步，根据这首诗歌的情境氛围的特点再来剖析诗人的思想感情。剖析时应注意，大部分的写景抒情诗是以乐景写乐情（如杜甫《绝句》‚迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯‛），或哀景写哀情（如杜甫《登高》‚风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来‛）。但还有一类是以乐景衬哀情的，如杜甫《绝句》‚江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？‛诗人借清新美好的春景的描写，透露出羁旅异乡而思归的感伤。这类诗单抓景物特征意境氛围特征是很难把握住作者情感的，但诗题、诗中直接议论抒情的句子、个别透露作者情感的字词、背景等还是能够给我们一些提示的。上面那首我们可以抓
三、四两句直接议论抒情的句子。再比如李华的《春行即兴》‚芳树无人花自落，春山一路鸟空啼‛，我们可以通过抓‚自‛‚空‛两字，体味出春山一路山花烂漫，鸟语婉转的佳境却无人来欣赏，以乐写哀，写出了诗人对时代的感慨。 例１： 西 楼 曾巩
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。 注：钩疏箔：把帘子挂起。
问：这首诗描写了什么景象？表达了诗人怎样的情感？简析之。（6分）
答：连天的海浪伴随着阵阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍击堤岸，又咆哮着远去。（再现诗歌画面）这首诗描写了海滨暴风雨来临之前的壮美景象，渲染了‚山雨欲来风满楼‛的雄伟气势。（概括意境特点）表达了诗人雍容的气度、开阔的胸襟和坦然面对急风暴雨似的生活的态度。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览‚千山急雨来‛的壮观景象。（剖析作者情感）
第二种类型：
提问方式：这首诗歌是如何描写景物的？（着眼于写景方法设问）
提问变体：这首诗歌在写景方面有何特色？简要分析这首诗歌描写景物的方法。 正确解答：这类问题，可从以下几个方面来分析：
１、看写景的顺序：如由低到高、由近及远、由外而内等等，还可以用上俯视、仰望、远眺、近观等词语。
２、看描景的角度：如视觉（绘声绘色）、听觉（摹声）、嗅觉、触觉等，诗人会调动各种感官来写景。
３、抓住景物的特征，一切景语皆情语。
４、看手法：修辞（比喻、比拟、夸张……），表现手法（衬托、对比、动静结合、虚实相生、点面结合、侧面描写……） ５、看层次安排：如总分、照应
６、看词语的锤炼（动词、形容词、有活用的词）
当然在答题时，不必面面俱到，从中选两三点这首诗歌写景最主要的方法作答即可。但一定注意不要贴标签，要结合诗中的词句来分析。 例２：（2005年北京春季高考题） 苏幕遮
范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 问：这首词在景物描写方面，有哪些特点？ 答：（1）描写视角颇具匠心，从高到低或从上到下（碧云天，黄叶地），由近及远（山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外）。
（2）突出秋景的鲜明色彩：碧蓝的天空，枯黄的落叶，绵长的水波，苍茫的远山，连天的芳草，西下的斜阳等。
（3）抓住典型景物大处落笔，境界开阔，写景中暗寓离情。 例3（2004年吉黑滇川题） 木兰花 宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？ 为君持酒劝斜阳，且向花间留残照。 注：縠皱：皱纱，此处比喻水的波纹。
问：这首词的上半阙是如何描写春色的？试对此进行分析。
答：春天美景富有层次感：首先看到了东风乍起，春波绿水，波面生纹，如细皱纱；然后是杨柳初醒，嫩黄浅碧，遥望一片青烟薄雾；再望去杏花怒放，如喷火蒸霞。春的风光正是这样一层层展开，故用了‚渐觉‛一语。 第三种类型：
提问方式：这首诗歌描写的景物有何作用？ 提问变体：这首诗歌写景的目的是什么？ 正确解答：
１、借景抒情、以景衬情。
２、点明时间（时令特点）地点（特定环境、背景）。３、为全诗奠定感情基调。 ４、渲染一种氛围。
５、烘托人物形象或心理或品格精神。
答题时注意把握诗人的情感或塑造的形象的特征，结合具体的词句，抓住主要的方面作答。
例4：下面是王昌龄《长信秋词五首》（其一），读后回答问题
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
问：诗题为《秋词》，那么作者在诗中写了哪些景象？作用是什么？
答：诗中的环境所抒写的景象都暗合‚秋词‛的要求。金井梧桐，秋深叶黄，夜深霜重。 作用：①点明题意，向读者暗示，这是一首宫怨诗； ②渲染烘托凄清孤寂气氛，奠定哀怨感情基调； ③烘托人物孤苦抑郁的心境。
总之，掌握了诗歌题干设臵类型和解题思路，考生就能心中有数，沉着应战，在诗歌鉴赏题上拿到理想的分数。其他类型的诗歌也可按照此法进行总结。 课后训练
1、阅读下面的唐诗，然后回答问题。次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
（ 1）王夫之评价颔联是‚以小景传大景之神‛，你认为这里的‚小景‛、‚大景‛应指什么? 答：
（ 2）本诗的颈联运用了拟人化的手法，既描绘出了景吻的特点，同时又传达出了诗人怎样的思想? 答：
2、阅读下面一首元曲，然后回答问题。 【双调】水仙子〃夜雨 徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留①。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
【注】①叹新丰句：化用马周困新丰的典故。据《新唐书〃马周传》记载，唐初中书令马周贫贱时，曾住在新丰的旅舍。店主人不理睬他，备受冷落。 (1)‚落灯花棋未收‛一句描写了什么情境?表现了作者什么情怀? 答：
(2)本曲开头两个诗句的数量词叠用有什么妙处?请结合诗句内容进行赏析。
答：
3、阅读下面一首宋词，然后回答问题
鹧鸪天
苏 轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
【注】本词是宋神宗元丰五年，苏轼被贬在黄州所作。
(1)这首词上阕写景，词人可谓一个妙手的大画家，短短几句就画出了多种景物。你认为这首词在写景上有怎样的特点?请举例分析。
答：
(2)这首词下阕写人，你从中看到的词人是一个怎样的形象?从哪些句子中可以看出? 答：
4、阅读下面的唐诗，然后回答问题。金陵酒肆留别 李 白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长? (1)诗的首句‚风吹柳花满店香‛为全诗营造了一个令人陶醉的环境，请简析其中的‚香‛字在此有哪些蕴藉之意。
答：
(2)古人评论此诗‚语不必深，写情已足。‛请简析全诗是如何把惜别之情写得饱满酣畅的。(请分条表述) 答：
5．阅读下面两首宋诗，然后回答问题。
秋 山 余 杭 杨万里 范成大
乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。 春晚山花各静芳，从教红紫送韶光。 小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。 忍冬清馥蔷薇酽，薰满千村万落香。 (1)上面两首诗都是优美的写景诗，但表现手法各不相同，试作简要分析。 答：
(2)两首诗中的‚掩‛和‚薰满‛历来为人称道，请选择一处加以赏析。
答：
6、（2008天津卷）阅读下面的诗，回答问题。（5分） 山居 即事 王 维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤果松树遍，人访荜门稀。 嫩竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。 （1）简析‚遍‛字在颔联中的表达效果。 答：
（2）诗的后四句写出了怎样的景与情？ 答：
7、（2008山东卷）阅读下面这首宋词，回答问题。（8分） 画堂春 秦观
落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。 柳外画楼独上，凭栏手捻（1）花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？ 【注】（1）捻(niǎn)：持取，捻弄
（1）上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（4分）
答：
（2）‚凭栏手捻花枝‛‚ 放花无语对斜晖‛两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（4分）
答：
8、（2008福建卷）阅读下面这首唐诗，按要求答题。（6分） 绝句漫兴九首（其三） 杜甫
熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。
衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。
[注]这首诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。 问：请从表现手法的角度，对这首诗作简要赏析。 答：
9、(2007全国卷2)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分) 新晴野望 王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
注：尘垢：尘埃。
（1）第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪 一个字？请简要分析。
答：
（2）尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？
答：
10、（2007江苏卷）阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分) 鹧鸪天•送 人 辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是**恶，别有人间行路难！
（1）‚浮天水送无穷树，带雨云埋一半山‛蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法? 答：
（2）这首词以‚送人‛为题， 下片写出了哪两层新意? 答： 参考答案
1．1）‚小景‛指风顺帆正；‚大景‛指平野开阔、大江直流、波平浪静等景观。 2）．运用拟人的手法，表达了诗人对未来的希望和乐观、积极向上的思想感情。 【误区透视】
做此类题目时考生容易走进的误区有：1．不能准确地选择意象，不能有的放矢地作答。2．不懂得写景和抒情的关系，将情、景割裂开来。3．没有按照意象(诗的基础)、意境(诗的画面)、诗情(诗的内涵)来进行有效鉴赏。4对表达技巧和表现方法模糊不清。5．评析不够到位，缺少层次感。
2.（1）描写了纷纷落下的灯花余烬及散乱的棋局，从侧面表现了作者梦前以棋解闷，梦后独对孤灯时百无聊赖的情怀。(2)作者在此取‚一‛的联想意义：一点点儿梧叶芭蕉之动，都会牵动秋的愁绪、羁旅的惆怅；一声声滴落在芭蕉叶上的嘀嗒雨响，都使得愁思更浓。正是这‚一点‛‚一点‛、‚一声‛‚一声‛使得三更梦醒后的作者辗转枕上，绵绵相思、悠悠乡情涌上心头。开头两句诗的数量词叠用不仅巧妙地表现了作者愁肠百结、夜不能寐的心理状态，而且读来让人有抑扬顿挫之感，同时又渲染了孤寂惆怅的气氛，使诗句蕴含更丰富的内容，耐人寻味。
3.(1)这道试题分析的角度很多。可以从写景的角度入手分析，也可以从写景方式入手分析，还可从情景交融的角度分析。考生分析时联系具体诗句，且能分不同层次或角度表述。示例：这首词写景上的特点一是词人善于从多个角度写景，有远景，如山、林；有近景，如竹、墙；有仰望，如‚翻空白鸟‛；有俯瞰，如‚照水红蕖‛；有听觉，如‚乱蝉‛；还有嗅觉，如‚细细香‛。这样多角度的写景就使景物显得很有层次，做到了诗中有画。二是在景中含情。如‚乱蝉‛‚衰草‛就不仅仅是客观的景物，而是包含了词人苦闷的心境。(2)这首词中的苏轼是一个得过且过、日复一日消磨着岁月而又无可奈何的形象，一个抑郁不得志的闲人形象。从‚杖藜徐步转斜阳‛和‚又得浮生一日凉‛等诗句中可以看出。 4．(1)一是描写柳花微妙(或淡淡)的香味儿，写出春之气息；二是夸赞了酒肆里的酒香；三是暗含了朋友之间情谊的浓厚。(2)先写酒店姑娘的劝酒，让诗人感受到了他人的热情；再写一群青年朋友前来相送，让诗人感觉到了真挚的友情；三写把酒言欢‚各尽觞‛的场景，让诗人产生了‚欲行不行‛的留情；四是‚东流水‛与‚别意‛的比较，让诗人倍感朋友之间‚水长情更长‛的无限深情。加之诗的首句‚风吹柳花满店香‛烘托出的氛围，使全诗的惜别之情显得非常饱满酣畅。
5、（1）杨诗从视觉角度落笔，借秋山之树描写秋天之景色。范诗从嗅觉角度落笔，借春山之花描写春天之景色。（2）第一首的‚掩‛字用了拟人的手法，生动形象地写出了小枫与孤松红绿掩映之美。第二首的‚薰满‛用了夸张手法，极写花开之盛，花香之浓，传播之远。
6、⑴‚遍‛字表现松茂鹤多，‚稀‛字表现来访者少，两者对照写出山居环境的幽静。⑵写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象。表现闲适的心情。
7、（1）上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。
（2）这两句词主要的表现手法是：细节描写。写动作描写也可。用捻花、放花两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可。
8、这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，‚点污琴书‛、‚打着人‛等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。（言之成理即可）
9、（1）分别是‚明‛和‚出‛，充分显示出雨后的‚新晴‛，诗人极目‚野望‛所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下‚白水‛波光鄰鄰，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下‚碧峰‛秀出，更加富有层次。
（2）尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是：再一次突出表现‚新晴‛这一诗题，因为‚新晴‛人才能看到农人们‚倾家事南亩‛的景象。给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机，使整修画面活了起来。
10、（1）翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰难，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。 抒情或寓情于景。
（2） 下阙表达了这样两层新意：一是古往今来使人愤恨的事情千件万般，不止是只有生离死别，还有国家大事；二是作者以江头**险恶突显人间行路之难，世事之险。 写景诗鉴赏专项练习
一、社 日 唐 王驾
鹅湖山下稻粮肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑枳影斜春社散，家家扶得醉人归。
这首诗描写社日农民的欢乐情景运用了细节描写，很具表现力。试举两例分析。
二．过分水岭 唐〃温庭筠
溪水无情似有情。入山三日得同行。 岭头便是分头处，惜别潺爰一夜声。
1.全诗描写的对象是____________而‚_____________‛一词总领全诗，堪为‚诗眼‛。
2 .试说诗人是从哪些方面来表现自己真切感受的？
三 江南春绝句 唐〃杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
明代诗论家杨慎曾评说：‚千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。‛你同意他的意见吗？请简述你的见解。
四、夏 意
宋〃苏舜钦
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
（1）.这首诗描写的环境有何特点？试简述。
（2）.从全诗看，诗人的‚夏意‛是什么？
五．桃花溪 唐〃张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船： 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
诗人写桃花溪借用《桃花源记》的典故，使之富有神秘色彩，说说末句一问透视了诗人怎样的意趣？
六 水槛遣心 唐〃杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。 此诗写景最传神的是哪一联？联系全诗试作评说。
七 山中问答
唐〃李白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。
从结句‚别有天地非人间‛看全诗，诗人陶醉的‚碧山‛是怎样的世界？从中看出诗人崇尚的是什么？
八、山中留客
唐〃张旭 山光物态弄春晖，莫道轻阴便拟归。 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
诗人山中留客的理由有几点？全诗表现了诗人怎样的心境？
九 次北固山 唐〃王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
（1）.诗人身在江南旅途而神驰洛阳故里，急切的思乡之情溢于言表。写出诗中表现这种心情的意象。
（2）.‚海日生残夜，江春入旧年‛是脍炙人口的名句，试简述这句诗的内涵。
十 谢亭送别 唐〃许浑
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
（1）．第二句的‚水急流‛与上下句哪两处相关联？有何作用？
（2）．古人写景常用‚虚实‛结合的方法，请联系此诗作简要解说。
三、四句的写法与宋代送别诗歌中哪一句极为相似。
十一、与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛① 李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花②。
注解：①这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。②梅花：《梅花落》〃曲牌名。
（1）诗歌首句提及的‚迁客‛当指西汉贾谊，作者借他来表达自己的什么心情？
（2）《唐诗直解》评此诗‚无限羁情笛里吹来‛。江城五月，恰逢初夏，当然无梅，可是耳闻笛声吹寒，不觉眼前便有梅花漫天飘飞。作者运用的是什么手法？有何作用？
十二、送魏二 （唐）王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
（1）第二句中的‚凉‛字用得好，好在哪里？
（2）这首诗在艺术构思上虚实结合，请对这种艺术手法及其作用作简要分析。
十三、渡荆门送别 李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
（1）对这首诗，清人沈德潜曾评价说：‚诗中无送别意，题中‘送别’二字可删。‛从全诗来看，你同意他的看法吗？‚送别‛二字应该如何理解？
（2）这首诗的结尾运用了拟人手法，表达了作者怎样的思想感情？
十四、十五夜望月 唐〃王 建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
（1）、诗题中‚十五夜‛应指什么时间？何以见得？
（2） .世称此诗结句妙绝，请从内容与表现手法两方面解说其妙处。
十五、夜 雪 唐〃白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 注：作于诗人在九江任职时。
（1）.诗人的‚知雪重‛是从哪几方面来表现的？这种写法在艺术上称之为什么？
（2）论家皆评此诗‚看似写雪，实为写人。‛说说你对此评是怎样理解的。
专项训练参考答案
一、.《社日》这两个细节分别是：春社延续的时间很长，到傍晚才散；其二是农民们兴高采烈，开怀畅饮，大醉而归。
二、.《过分水岭》.1.溪水 有情 2.从溪水‚三日得同行‛的‚行‛与‚惜别一夜声‛的‚声‛两方面来表现溪水与人情真意切，诗人化无情之物为有情，写得细腻别致，意味绵长。
三、.《江南春》不同意。1.诗作应题而来，‚江南春‛非一处一地之景，而是整个江南春色的巨幅画卷；2.中国古代诗歌美学理想是讲究虚实相应，作‚十里‛显然过‚实‛则无味，不如‚千里‛更能给人以无穷的想象和盎然意趣。
四、.《夏意》 1.最大特点是清幽。庭院深，远离闹市；夏席清，舒适宜人；树阴满地，更添几分幽静与清凉；石榴花的明艳与黄莺的鸣叫又使清幽的环境增添了恬淡的生活情趣。这些又从诗人昼寝的美梦中流露出来。2.恬淡闲适的情趣。
五、.《桃花溪》问洞在何处，即意在寻‚桃源‛所在，透视出诗人厌恶现实，如同陶渊明追求理想社会的心态。
六、.《水槛谴心》颈联。这是一幅春江傍晚的美景。诗人抓住雨中鱼儿跃出水面和春燕在微风中自由飞翔两个极富特征的形象，臵于全诗开阔静谧的背景中，传神地表现出大自然的秀色和自己愉悦的心情。
七、.《山中问答》既有桃花流水，可见李白陶醉的正是如同‚桃花源‛那样‚非人间‛的仙境。诗人‚栖碧山‛一方面表明他酷爱自然，另一方面可知诗人愤世嫉俗，远离尘嚣，崇尚高洁闲雅的生活。
八、.《山中留客》理由：一是山中绚丽多彩的春光诱人。二是天阴下雨不是理由，因为即便是晴天，高山的云雾也会沾湿衣服，可那却是另有一番风光。从劝友中流露出诗酷爱自然，醉心山水的恬美心境。
九、.《次北固山》（1）、客路、行舟、乡书、归雁。（2）、前句是写实，黑夜渐去而东方红日啧薄而起，充满无限生机和力量，第二句是写虚，联想到江上的春色，标志着旧的一年已逝。‚入‛是使动。两句诗包含的哲理是旧事物总会被新事物替代，光明总会驱走黑暗。
十、《谢亭送别》（1）、‚水急流‛是应首句中的‚解行舟‛而来，又下句中‚人已远‛的缘由，这样写环环紧扣，结构紧凑。（2）、古人写景常以‚眼前景‛为实，而以想象之景为虚。据此，本诗
一、二句是写实，
三、四句是写虚。后两句是想象之景，写得孤独凄凉，衬托出诗人与友人之情之间的真挚深情。这两句写法与柳永《雨霖铃》中‚今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月‛句极为相似。
十一、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》:（1）用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，抒发了诗人迁谪之感、去国之情，流露了无辜受害的愤懑，含有自我辩白之意。
（2）诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。
十二、《送魏二》:（1）‚凉‛不仅写出了秋风秋雨中身体上感受到的寒冷，更写出了此时因朋友分离而倍感凄凉的内心感受。
（2）这首诗的第
一、二句写在一个空中飘散着橘柚香气的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以‚忆‛字为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：在不久的将来，朋友夜泊潇湘之上，一轮孤月高照，恐难成眠，即使诗暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他无法摆脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想象，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。
十三、《渡荆门送别》:①沈德潜的说法是有道理的。诗中确实无送别朋友的意思。从诗的内容来看，‚送别‛应该是作者告别家乡的意思。所以可以删去。(如果不同意，能结合最后两句扣住‚送行‛二字答题，且言之有理，则酌情给分。)(3分)②作者移情于物，表面写江水送自己，实则是自己思念故乡。(3分) 十
四、《十五夜望月》 1.即中秋夜。‚地白‛言月明，‚桂花‛暗指月宫，又是中秋时节花。第三句更寓怀人、团圆之意。.2.前两句以引无限怀人之意，而结句却不言己情，用疑问把诗意推向更广阔的境界：中秋夜思亲怀人乃天下离人的共同感受，而诗人又赋月光以人情，暗写自己。‚落‛字千钧，出意新奇，写尽心中思念之怀。
十五、.《夜雪》 1.诗人从感觉‚衾枕冷‛、视觉‚窗户明‛、听觉‚折竹声‛三方面来表现雪重（大），三处不着一个‚雪‛字，这是侧面描写的艺术方法。2.此评恰当。诗人从‚已讶‛到‚复见‛再到‚时闻‛已度过了一个不眠之夜，这不仅是因为‚衾枕冷‛，更多的是借‚夜雪‛抒写自己的内心感受，暗示谪居浔阳（九江）居住环境的偏僻和孤寂惆怅的心情。
推荐第9篇：抒情诗与史诗
抒情诗与史诗
关键字：主体心情，主体原则，客观原则
诗歌是最重要也最古老的一种文学样式，“古老”是说早在原始社会就有了诗歌，最初的诗、音乐和舞蹈结合在一起，后来才逐渐独立出来。“重要”是指在世界文学史上，诗歌长期处于主导地位，被视为文学的代表，以至使“诗”成为文学的统称；无论是中国还是西方，“文学”观念都要比“诗”晚许多。①可见诗歌的历史长河的重要性。
抒情诗与史诗是诗歌的两种类型之一。首先通过造型艺术、史诗、诗来探讨诗的目标。黑格尔在《美学》中得出“诗的目标不在于表现事物的面貌，相反是事物的实际情况在主体心情的反映。”②造型艺术要按照事物的实在外表进行塑造，把事物呈现在我们面前，但诗不同，它要人体会事物的内心，正与造型艺术相反。如果从接近性来讲，史诗和造型艺术比较接近，它表现对象的实体性和普遍性以及生动的现象。诗人在他所创造的客观性的作品里消失，自己不露面，至少完美的史诗是如此。使用文字，把充实在内心亲切的东西表现出来。此时心灵把客观事物现象沉浸在心灵本身里，并且关照它自己的意识，使内心成为描述对象。
与史诗相反，抒情诗的情景从来不会是普遍的整个的客观世界，而是个别的特殊情景和对象。当事人面临外在事物对象时，把事物在他心中引起的情景和判断：喜悦、惊羡和苦痛之类表现出来。抒情诗人总是愿意写下一纵即逝的情调，内心的欢呼，闪电似的无忧无虑的惆怅、哀叹和怨恨。总之，情感生活的全部浓
2 淡色调均可被凝定下来。
史诗是把民族精神的整体及其各种现象都纳入同一部作品中，如荷马史诗，抒情诗却只涉及这一整体的某一特殊方面，不能像史诗那样包罗万象。事实上，真正的抒情诗人是生活在他的自我里，按照他的诗性的个性去掌握他的内心世界语外在世界的情况纠纷和命运以及内外之间的错综复杂的种种关系。③比如席勒的《钟的歌声里》一诗，用铸钟的工作程序作为全诗发展过程的基本支柱，使铸钟的阶段和诗的发展阶段平行前进，联系到相应的情感流露以及各种关于生活的感想和人类情况的描绘。
抒情诗人在作应景诗时还完全保持住他的自由。因为他的真正对象不是单纯的外在机缘，而是他自己和他的内心生活，如苏轼的《江城子》来表达了他对亡妻的思念之情；还有柳永的《雨霖铃》的那种离别情绪。所以，我认为抒情诗所依据的是主体性原则。
而真实的抒情诗人并无需从外在事件出发，他自己就是一个主体的完美自足的世界，所以无论是作诗的推动力还是诗的内容都可以从他自己身上去寻找，不会越出他自己的内心世界的情境、情况、事件和情欲范围。
综上所述，我认为抒情诗的内容不是史诗所表现的某一时代某一民族的全部情况，而是是创作主体的内心活动，因此，抒情诗与史诗区别在于，史诗所依据的是客观原则，而抒情诗所依据的是向特殊分化的主体原则，抒情诗所表现的是诗人自己。
注解：①《文学理论导引》王先霈，孙文宪主编，高等教育出版社2005年
3 出版第6页
②《美学》黑格尔著，吉林大学出版社和吉林音像出版社2004年3月第一版第286页
③《美学》黑格尔著，吉林大学出版社和吉林音像出版社2004年3月第一版第287页
推荐第10篇：在岸边（抒情诗）
本文作者：朱曦 好范文原创投稿
在岸边
——读沈从文《边城》随笔
朱曦/诗
我，拈一片金色的叶
梳着秋水的秀发 等你
小船已经靠岸；夕阳就要落山
蝉儿，在芦花荡里弹起六弦琴
为河蛙举行的大合唱伴奏
彼岸，著彩裙的伊人坐在礁石
上
如夜莺般唱着小夜曲
她，是否亦如我等你一样
在等她心仪的偶像
昨夜，我俩怎么竟然想不到
将宴会上的葡萄美酒
摆在河边，这绿草茵茵的渡口
邀彼岸伊人，和你跳一曲天鹅舞
来吧翠儿快来吧！蝉声即将不再
蛙鼓即将不鸣；伊人也要过渡
你和我彩排的罗密欧与朱丽叶
但愿......不要落幕
第11篇：送别思乡抒情诗
送别诗
淮上与友人别 郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
1、找出体现情感基调的词语及与友人握别后各奔前程的诗句。（3 分）
2、结合诗句简析本诗抒情手法上的特点。（3 分）
参考答案：
1、词语：愁（愁杀） 诗句：君向潇湘我向秦
2、本诗寓情于景，借景抒情，情景交融。如
一、二句使用“杨柳„ 杨花”等词，借“柳”、“留”谐音，抒写了诗人与友人握别时的满怀愁绪。
古离别 韦庄
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
【注释】（1）漠漠，弥漫，毵毵，柳叶纷披下垂的样子。（2）不那，同“不奈”，即无奈。
⑴.首句写景，请合理运用想象，用生动优美的语言来描绘这一画面。
⑵.请概括本诗的主要内容和情感。
【答案】⑴淡淡的烟岚弥漫晴空，垂柳柔条迎风轻拂，多么骀荡的春光，多么融和的初日。⑵作者通过描述在春意盎然的景色中设宴置酒与友人分别的情景，表达一种淡淡的惜别之情。
【解析】这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。
金陵酒肆留别（唐）李白
风吹柳花满店香，吴姬①压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行②各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。
[注释]①吴姬：卖酒的女子。②欲行不行：欲行，想离开的人；不行，送行的人。
（1）诗歌首句中的“香”字既指柳花香，又指 香，诗人借此渲染了“金陵子弟”相送时热烈温馨的气氛。
（2）初中生活即将结束，请把这首诗歌中的诗句“ ， ”题写在同窗的留言册上，以表达你的深厚情谊。
【答案】（1）酒（2）请君试问东流水，别意与之谁短长
【解析】这是李白离金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗，是古体诗，虽然短，却情意深长。全诗热情洋溢，反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放
1 性格。全诗流畅明快，自然天成。语虽明浅，却清新俊逸，情韵悠长。尤其结尾两句，兼用拟人、比喻、对比、反问等手法，构思新颖奇特，借滔滔不绝的大江流水来倾吐自己的真挚感情，亲切而且深情，有强烈的感染力。 【译文】风吹柳絮满店都是香味，吴地的女子压好了酒请客人品尝。
金陵的年轻朋友们都来为我送行，送与被送的人都频频举杯尽觞。
请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？
送友人
薛涛
水团莱葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳①如关塞长。
【注释】①杳：远得看不见踪影。
1、诗歌前两句描绘了秋天月夜
的景象。(2分)
2、本诗表达了诗人怎样的情感?(2分)
思乡诗
落日怅望 唐·马戴
孤云与归鸟，千里片时间。 念我何留滞，辞家久未还。 微阳下乔木，远烧入秋山。 临水不敢照，恐惊平昔颜！
⑴.这首诗是日落时分作者遥望家乡所作，请找出诗中直接表达情感的句子。 ⑵.试说说首联中“千里”与“片时”的表达效果。
【答案】⑴.念我何留滞，辞家久未还；临水不敢照，惊恐平昔颜。
⑵.以“千里”与“片时”作强烈比照，点明云、鸟的自由和飞行之速，进而引发作者久客异地的乡思。（大意相同即可）
【解析】马戴：唐代诗人。字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，诗歌炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现力。
长安九日诗 (隋)江总
心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？
⑴.从诗的前两句来看，诗人当时处在一种怎样的境地？请用一个成语表述。 ⑵.在第
三、四句中，诗人表达了什么感情？
2 【答案】⑴身不由己、无可奈何、形单影只 ⑵含蓄地表达了思念家乡、牵挂亲人的思想感情。
【解析】江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。诗人在回扬州途中经山东微县微山亭所咏的这首重阳小诗，就在强烈的故乡之念中，流露出亡国的隐痛。
流云南逝，大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如？但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中；亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里
《除夜①作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
【注释】①除夜：除夕之夜。
1、第一句诗中的“寒灯”渲染了除夕之夜旅馆中怎样的氛围？（2分）
2、作者心情“转凄然”的原因有哪些？请结合全诗，用自己的话回答。（3分）
写景抒情诗
泛吴淞江 [宋] 王禹偁
苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。
惟有鹭鸶①知我意，时时翘足对船窗。
【注】①鹭鸶：白鹭，羽毛白色，腿很长，能涉水捕食鱼、虾等。
1.诗中 （1） 一词写出了天色已晚， （2） 一词则强调了诗人泛江已久。 2.“惟有鹭鸶知我意”中的“我意”指的是什么？(2分)
答案：1.（1）斜阳 （2）半日（2分，每空1分） 2．“我意”指的是诗人孤寂、苦闷的心境。（2分，意对即可）
闲居初夏午睡起 杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
(1)这首诗选用了哪些景物来表现初夏特点的？（3分）
(2) “闲看儿童捉柳花”中的“闲”字用得极妙，请作简要赏析。（3分）
6.（1）（3分）梅子、芭蕉、柳花 （答对1个给1分） （2）（3分）“闲”字，写出了诗人的恬静闲适（1分），抒发了诗人对乡村生活
3 的喜爱之情（1分），呼应了诗题（1分）。
诉衷情 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处? 尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
⑴.“当年万里觅封侯”一句中的“觅封侯”用得好，试简析其妙处。
⑵.“此生谁料，心在天山，身老沧洲”采用什么了抒情方式，抒发了作者怎样的感情?
【答案】（1）“觅”是“寻求”“执著追求”的意思。 “觅封侯”借有班超“投笔从戎、立功异域、觅取封侯”的典故，表现了词人执著追求，渴望建功立业的凌云壮志。（解释意思，答出用典故，答出表现内容）（2）直抒胸臆或者直接抒情。抒发了词人壮志未酬，报国无门的悲愤之情。
【解析】作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。
译文：回忆当年奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活已成梦中之景，梦一醒知在何处？貂皮上落满灰尘，颜色为之黯淡。 金兵还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
春行即兴 李 华
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
1、这是一首写春景的诗，结合诗句内容说说这首诗写出了环境的什么特点。（2分）
2、诗的
三、四句表达了作者什么样的思想感情？（2分）
秋夜曲 张仲素
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
1、诗的首句写出了秋夜的什么特点？（2分）
2、诗中“漫漫轻云露月光”表达了怎样的心境，全诗寄托了诗人怎样的思想感情？（3分）
第12篇：借月抒怀的诗句36句
1、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
2、床前明月光，疑是地上霜。
3、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
4、举杯邀明月，对影成三人。
5、山螟听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。
6、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
7、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
8、二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
9、长安一片月，万户捣衣声。
10、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
12、月皎风泠泠，长门次掖庭。
13、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
14、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
15、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
16、山随平野尽，月涌大江流。
17、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
18、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
19、月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
20、谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明？
21、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
22、长门落景尽，洞房秋月明。
23、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》
24、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋瞑》
25、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
26、花间一壶酒，独酌无相亲。
27、但愿人长久，千里共婵娟。
28、风月自清夜，江山非故园。
29、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
30、太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。
31、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》
32、家住水东西，浣纱明月下。
33、请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
34、客散青天月，山空碧水流。
35、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
36、白云劝尽杯中物，明月相随何处眠。
第13篇：抒情诗的爱情诗歌
如果你爱我
请你一直都在
如果你不爱我
那也请你一直都在
那怕你永远不看我
在我的心里
你还是少年时的模样
让我欢喜的样子
如果你讨厌我至极
那么请你离开我
那怕是灵魂还是身躯
啊！其实你都不是
你如天上的云
我只能观看
你如水中的月
我只能欣赏
你如春天的风
我只能感受
却永远抓不住
又何谈来
去要求你呢
凌晨梦中醒来
以为你在
满怀欣喜的心情
结果你不在
天还是黑的
哪来的云呢
河还是干的
哪来的水中月呢
处处一片静悄悄的
连小鸟都不出来歌唱了
哪来的春风呢
啊！原来是我想多了
你不会陪着我的
孤独就像江上那小小的帆船
眺望着
眺望着
何时能到岸
第14篇：普希金和他的抒情诗
普希金和他的抒情诗
亚历山大•谢尔盖耶维奇•普希金（Александр Сергеевич Пушкин），1799年6月6日/俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科，1837年1月29日逝世于圣彼得堡，是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基)。
普希金出现的时代，恰逢作为艺术的诗在俄国刚刚有可能出现的年代。一是1812年以后的日益觉醒的俄罗斯社会 为个人感情世界的存在和发展提供了社会的或者说是外部的条件，二是茹科夫斯基的艺术探索和经验为以往仅仅是作为一种形式的诗向作为艺术的诗的飞跃提供了艺术的或者说是内部的条件。正是在这个时候，普希金诞生了。我们说，普希金在俄罗斯诗歌史中的作用和地位是无人可以替代的，或者说，对于俄罗斯诗歌来说，只可能有一个普希金，普希金是惟一的，其原因就在于这样的机遇不可能再有了。仅就此而言，这是普希金的幸运，也是其他才华卓著的俄罗斯诗人如莱蒙托夫等诗人的“不幸”。
把普希金“中学时代”的诗和以后时期的诗作一比较的话，就可以看出他的诗才是多么迅速地生长和成熟。普希金“中学时代的诗”还不能算是普希金自己的，至少不能完全算他自己的。这些习作之中，有前辈诗人特别是茹科夫斯基和巴丘希科夫的影响。
普希金“中学时代”的诗不太富于诗意，但却常常以韵文的优美和精巧使人惊讶。其中有几篇已经超脱模仿，透露出纯粹普希金的诗的因素。例如下面这首《窗》（1816）：
不久以前，在薄暮的时刻， 当天空凄清的月光 在朦胧的幽径上流过， 我看见了一个姑娘
独自守在窗前，沉思郁郁； 秘密的惊恐使她的胸脯
呼吸紧促，她激动地探望山冈下黑暗的小路。 “我在这儿！ ”有人低声喊叫。 于是这姑娘把窗户 悄悄地，颤巍地打开了 月亮躲进了夜的帷幕。
“幸运儿！ ”我惆怅地想： “那等待你的只有欢快。 等哪一天，快到晚上， 也有窗子能为我打开？”
这首诗中出现的场景并无多少特别之处，在浪漫主义作品里屡见不鲜， 但普希金对题材的处理有独到的地方， 其中几乎没有了对茹科夫斯基哀伤情调的模仿， 也看不到巴丘希科夫的那种虚华和缥缈的痕迹。 “窗”的意义是多重的，即富于神秘的浪漫情调的窗和充满幸福期待的心灵的窗。更值得一提的是，这首诗的语言明快，简练，流畅，节奏既急速又舒展，有一种一贯到底的气势，显示出普希金在诗歌语言上的才华。
普希金在中学毕业以后所写的诗，可以称为“过渡时期”的诗。从这些诗中已经能看出普希金来了；但是，他仍旧或多或少地忠于文学传统，仍旧是他的前代诗家的学生，尽管是常常“青出于蓝”。他成了一个多才多艺的诗人，但还没有独树一帜。他只是孕育着──如果可以这么说──普希金，却还不是一个普希金。在“过渡时期”的诗中可以看到普希金和他以前的文学的活的历史联系 在1825年之后，普希金作为一个独具一格的诗人已在诗坛上有着举足轻重的作用了。 事实上， 早在1816年，普希金的一部分作品就可算得上“纯粹的普希金的诗”了。 那么，“纯粹的普希金的诗”的特点，或者说普希金抒情诗艺术的主要特色是什么呢？ 首先是真诚。这是普希金开创并赋予整个俄罗斯诗歌和文学的最主要的特点。然而真诚从本质上说是一种主观态度，它不仅是艺术的，更是思想的。 普希金抒情诗的这一主要特点恰恰有力地说明了艺术和思想是不可分离的。 正是真诚使得普希金接受了先进的思想而形成了他的进步的社会观点， 也正是真诚使得他无法回避和容忍不合理的野蛮的农奴制度而对其持激烈的否定批判的态度。 在他的抒情诗中， 这种真诚被艺术化了，它以不同的形态从各个角度得到升华，从而形成为一种极富感染力的艺术风格。在他以前，诗只是美丽情感和崇高思想的一种词藻华丽的表现。而这情感没有组成诗的灵魂，诗只是被依附上去。普希金的诗的特征之一，那使他和以前的诗派严格区别的东西，是他的诚恳。他不夸大，不粉饰，不耍弄效果；他从没有派给自己一种辉煌的，但却是他未曾经历过的感情。他到处都显示着本然的样子：
天使啊，我不值得你的爱恋， 请假装一下吧！你的一瞥 永远能奇妙地倾诉一切！ 唉，骗一骗我并不很难， 我是多么高兴被你欺骗！ ——《默认》（1826）
她以一句失言：以亲热的“你” 代替了虚假的客气的“您”， 使美妙的幻想立刻浮起， 再也捺不住这钟情的心。 我站在她的面前，郁郁地， 怎样也不能把目光移开； 我对她说：“您多么可爱！” 心里却想：“我多么爱你！” ——《你和您》(1828) 我原以为这颗心忘了 轻易感受痛苦的能力； 我说：那以往的一切 早已不在，早已过去！ 去了，盲目信任的美梦， 热情的激动和忧郁„„ 可是，来了美的有力统治， 怎么这颗心又在颤栗！ ——《我原以为》（1835）
从诗的角度来说，在普希金之前，没有哪一位俄罗斯诗人能写出这样的诗来。只有普希金才能以这种包含着热烈的冷静和适度的简洁的诗句抒写出这种情感。 与真诚密切相联系， 普希金抒情诗的另一个显著特点就是自然，朴素而优雅。普希金的诗没有奇幻的，空想的，虚伪的，怪诞的，理想的东西；它整个浸透着现实。它没有给生活的面貌涂上脂粉，它只把生活本然的真实的美表现出来。普希金每首诗的情感，就其自身说，都是优美的雅致的，它不仅是人的情感而且是作为艺术家的人的感情：
在一本书里我发现一朵小花， 它早已枯萎，已失去了芳香； 于是，在我的心里„„ 充满了一个奇异的幻想：
它开在哪儿？什么时候？哪一个春天？ 它开得很久吗？是谁摘下来的？ 是陌生的或熟识的人的手？ 为什么会被放到这儿来？ 可是为了纪念温存的相会， 或者是为了命定的别离之情， 还是为了纪念孤独的漫步—— 在田野的僻静处，在森林之荫？ 他是否还活着？她也还活着吗？ 他们现在栖身的一角又在哪儿？ 或者他们都早已枯萎， 像这朵无人知道的小花？ ——《小花》（1828）
这首诗以一朵被遗忘在书本的小花作为发端，引来诗人一连串奇异的幻想，一切都是那样自然，那样顺理成章没有一点牵强之处；而就幻想的具体情境而言，既是那样朴实无华，又是那样亲切，雅致。在最后一节诗中，诗人的想象又十分自然地回到小花上来，略带惆怅的问句使人遐想联翩，感叹不已。普希金的诗，没有一首诗不是来自于生活，这首诗自然不会例外。他从自己的心灵世界里拿出来的只是那为他所感受的，成熟的诗的幻想，这些幻想自动挣脱了出来，于是诗就诞生了。普希金的诗不但其本身是这样自然，就连它的产生也是这样自然。这样产生出来的诗也就不可能不是十分纯朴的。不过，普希金抒情诗的“寓诗情于平凡之中”的特点，这在某种意义上说是最符合诗的本质的特点，并不一定为所有读者发现，认同和理解。
普希金抒情诗在语言上的最大特点就是简洁和独特的音韵美。这里没有华丽的词藻，这里只有诗；没有任何虚有其表的炫耀。一切都简朴，一切都雍容大方，一切都充满含而不露的绝不会突然宣泄而出的光彩；一切都符合纯正的诗所永远具有的言简意赅。词语不多，但是它们却能够如此准确地将所要表达的一切都表达出来。每一个词都蕴含着无极限的空间；每一个词都如同诗人一样广阔无垠。 但是，语言的简洁并不意味着简明，他的诗同时又是丰满的，充实的，深厚的。这里有一个艺术分寸感的问题。普希金超越了过去诗家最主要的优点之一是：他的诗丰满，完整，含蓄，匀称。普希金的诗从来没有多余或不足的地方，它的一切总是那么适度，那么恰当其位。其原因在于他极强的艺术分寸感。这不仅表现在诗的内容上，同时也表现在诗的语言乃至形式上。 至于音韵的美，普希金在综合了前辈诗人长处的基础上，形成了自己独特的风格。普希金将杰尔查文诗篇所特有的准确的景色描绘和“铿锵的音响”同巴丘希科夫诗作的优美造型与和谐，以及茹科夫斯基诗作“迷人的”音乐性结合在一起。同时，成为这种综合的基础的，即正好成为希金诗歌语言特性的，就是他的非凡的简洁和表现力在这方面，我们从他的抒情诗的原文和译文中多少也能感受到一些。
普希金的抒情诗在情调和风格上表现出来的又一特点是一种忧郁，这是一种明朗的忧郁，一种“深刻而又明亮的悲哀”。普希金的忧郁，自然与他无时不在感受和思考的社会以及个人的生活相联系。可是它虽然与忧愁，哀伤乃至悲惨的生活内容相关，但它仍然主要是一种美学的或者说一种审美的效果。换句话说， 生活中的忧郁在普希金情感的熔炉中经受冶炼以后成为一种美，它远高于那种具体的，世俗的忧愁和哀伤，而且，它唤起的也不仅仅是忧郁，而是思索，力量和美感。我们都记得,在那首著名的《在格鲁吉亚的山丘上„„》中诗人歌咏的哀愁：我忧郁而轻快，我的哀愁是明亮的。
仪电四班 65100425 曹晓奇
第15篇：写一首咏物抒情诗
写一首咏物抒情诗
写作目标：
1、进一步熟悉现代诗的形式和内容等方面的特点，培养自己写作诗歌的能力。
2、从语言、意境、结构几方面借鉴读过的现代诗歌或古诗词，咏物抒情，有独立思考和创新。
3、培养自己热爱美好事物的情感，如热爱自由、追求光明、富有爱心等。
写作要求：
1、主题积极向上，情感要真切、朴实、自然。
2、内容要写得具体、形象，能引发读者的共鸣。
3、注意现代诗歌的语言特点，简约而含蓄，应恰切用词和使用修辞手法。
4、最好押韵，章节划分清楚、合理。
5、题目自拟。全诗应该不少于8行。
写作思路：
1、咏物抒情，就是借助某种事物，表露自己蕴藏于心的某种情怀。可以从古代的咏物诗词中获得启发，也可以借鉴《一片槐树叶》、《长城谣》等现代诗歌作品，把自己生活经历中的一些事物进行筛选，用现代诗或古诗的形式，写成一首咏物抒情歌。
2、要注意观察，发现事物的最提出特征。同时用心感悟，只有这样才能赋予事物一定的意义，写出的作品才能引发别人共鸣。
3、写作时，可以运用拟人、比喻、排比、对比等修辞手法来描写事物，如《我爱这土地》用拟物的手法，自己化身为一只鸟来抒发对祖国土地的热爱之情。也可以适当选择人称，如《长城谣》用第二人称，拉近与抒情对象的距离，表达思乡之切和对家乡的爱之深。
例文欣赏：以《一片槐树叶》为例
写作练习：
借鉴《一片槐树叶》把自己生活经历中的一些事物进行筛选，用现代诗或古诗的形式，写成一首咏物抒情歌。
第16篇：现代抒情诗创作简论
现代抒情诗创作简论
闫自启
（洛阳理工学院 中文系，河南 洛阳 471023）
摘 要：灵感阶段：发现美。诗歌作者情感的具象化、文字化的突然顿悟，虽带有偶然性，但其获得却离不开作者学养和生活的积累，以及如健牛般竭尽全力工作的心理状态。例如《春咏桥上所见夜景》、《中国——生命的战歌——写在四川大地震抗震救灾中》；迅速准确地将灵感体验到的内容及时地意象化，即寻象阶段，例如《雨中巧遇》、《洛城春行》；灵感体验意象化后，应及时准确地将意象化为诗语和诗句。例如《隋唐植物园情思》等。
关键词：灵感；情感；具象化；文字化；寻象；意象化；寻言；词语化
现代抒情诗的创作，灵感的产生、寻象、寻言是相互紧密联系的三个阶段。灵感的产生虽带有偶然性，但它的获得却离不开作者学养和生活的积累，以及如健牛般竭尽全力工作的心理状态。记得今年雨后春日的一个傍晚，笔者漫步走上曾经无数次走过的校园大明湖春咏桥，看着眼前的湖光水影，忽然有一种想把此美景变成诗句的欲望。这里的所谓大明湖原是由用于农业灌溉的主干渠拓宽而成的，有点儿像北京大学的未名湖。这时的大明湖开阔的湖面上灯影、树影和人行道上五光十色的横幅、广告牌和人语的喧闹声，似乎都拥进了湖面，变得流光溢彩，像一副绝妙的水墨风景画。但笔者此时的脑海里还是茫然一片，毫无诗句的踪影。望着湖面上的风景，两岸成排的柳树那倒影的妩媚身姿忽然使我来了灵感，“柳树儿躺在大明湖里”的句子顿时冒了出来，但这是静态的意象，要变为动态的意象才有情趣。积极思维的效果立刻在脑海里呈现出来：一个小姑娘躺在湖面上四肢乱动地唱着自编小调。笔者对这一意象的出现也不由自主地笑了。诗句立刻调整为“柳树儿躺在大明湖里歌唱”。接下来，湖面灯影、流动的湖水的意象也随即浮现出来，但如何使树影、灯影、流水等意象构成一个具有审美情趣的意境，则是这时要思维的问题。望着湖面路灯倒影那在水波上闪动的疲倦的灯光，一个昏昏欲睡的意象在脑海呈现，联想“柳树儿”的“闹”和流水的“动”，一个调侃而幽默的故作埋怨的问句使树影、灯影、流水等意象有机地构成一个生动的意境：“柳树儿躺在大明湖里歌唱∕路灯在水面上眨着睡眼惺忪的光∕春水缓缓不息默默向东流∕喂——你咋不把柳树儿带进梦乡”。大明湖的夜晚是美丽的，作者把对大明湖的爱融于字里行间。
应当说，诗歌创作的灵感来自作者的积极思维。上述《春咏桥上所见夜景》，即是采用了横向相似思维的方法而产生灵感的，其中“路灯在水面上眨着睡眼惺忪的光”是关键一句，全诗因其而联结在一起，即有了这句诗才可能将“柳树儿”与流水跳跃式地联结起来。笔者之所以能在几分钟内成诗，则是因为有了平时多次过往咏春桥对大明湖夜景的审美积累和潜意识思维的积累，以及平时写诗的实践锻炼。
有时候诗人不在写诗，却从某一偶然所见所闻的信息中得到启示，获得灵感。例如，写于2008年5月15日关于四川大地震的诗歌《中国——生命的战歌——写在四川大地震抗震救灾中》的创作灵感即来源于对四川大地震的新闻报道。5·12汶川大地震的发生牵动着全国人民的心。5月12日、13日、14日，都江堰、北川、绵阳等震灾的信息源源不断，处在震中的汶川却毫无信息，笔者和大家一样焦急地挂念着汶川人民的安危。15日，笔者第一次从中央电视台新闻报道中听到汶川无信息的原因是，汶川地处青藏高原，海拔在6000米以上，地震使一切信息源中断，山体滑坡、大地断裂，地形复杂，阻断一切通道，救援队冒着不断余震的危险和随时可能的牺牲正徒步艰难地向汶川前进。虽然都江堰距离汶川最近，但前者是平原，后者是高原，6000米的落差和地震灾害使其通道成了难于登天的路。听到这个消息，面对全国“一方有难，八方支援”的大局，笔者十分感动，“我知道都江堰是鱼米之乡／它是成都平原上的一片肥沃土壤／我不知道汶川地处青藏高原／海拔高于1800丈”的诗句顿时涌出来。接着，诗句不断涌现：“2008年5月12日14时28分把人们的心灵震荡／8级大地震天摇地转大地断裂墙倒屋塌处处惨像／汶川——震中／向四方推出滔天波浪／都江堰告急绵阳告急北川告急.....／电讯儿忙得踉踉跄跄／汶川无信息／断水断电道路断裂——一片风雨茫茫／第一时间胡锦涛主席召集抗震救灾会议／第一时间温家宝总理到达都江堰城乡／救人第一时间第一争分夺秒／排除万难百倍努力为一线希望／都江堰聚源中学300多名师生被压教学楼废墟中／都江堰中医院100多名病友和医护人员废墟下求生／一女生回问：“我的头伤了，双手断了，双腿断了” ／北川夷为平地汶川没有音信你到底怎样／1万2千多人的生命被大地震掠抢／8千多名生命在废墟下盼望重生／28个省市驰援灾区／海拔1800丈的断裂道路如何上／人民解放军、武警部队、公安消防特警部队和各种救援队同一方向／十万大军齐发汶川都江堰北川绵竹绵阳.....／崇山峻岭峡谷中道路阻断山体滑坡巨石滚落／前进受阻路在何方／战士徒步奔向汶川方向／人民空军架起空中绿色桥梁／人员和救援物资齐头并进／空降兵从天而降／抗震救灾誓师会上唐山救援队一腔深情／一方有难八方支援是我们的传统／通向灾区的路上是满载救援人员、物资的车辆／从灾区出来的车上是运送的伤员和疏散的群众／举国上下捐款捐物有序而繁忙”。诗中的意象就是作者根据当下时空已经发生和正在发生的物象赋予情感而形成的。这是作者国家意识、民族意识、人格精神的集中体现，也是一个无名诗人的社会责任。
诗歌创作灵感的不期而至，往往是因为生活中的人和事，或特别的日常场景触动了情感。记得《雨中巧遇》的产生经过是这样的：一个秋风细雨的午后，笔者撑着一把红雨伞步行去上班，走到行知桥，眼界徒然一亮：沿河两岸排柳泛黄，枝叶间犹如轻漫了一层金粉，在风雨中格外的鲜亮，我知道这是深秋清寒所致。桥东岸柳夹流，薄雾濛濛，桥西，河道在桥前绕了很大一个半圆的弧线，沿河的石板路显得格外的宽敞。此时离上课的时间还早，间或有一两学生撑着伞迎风沿石板路走来。“小河累弯了腰∕秋寒上柳梢”，脱口而出，随即续写“雨淅沥∕风潇潇”，加以点缀，形成一个完整的画面。此时，我已走过桥北一段路。但，仅此4句景，总觉意犹未尽，应该有人物进入画面才有意趣。此时想到撑伞迎风而来的学生，遂有“来了红雨伞”一句，但迎风撑伞，怎见“美婵娟”？思维陷入茫然。这时候，我想必须到现场去找灵感。于是，我又返回到行知桥，下到沿桥的石板路上，向西走了一段路，其间，由于垂柳茂密的枝叶，我不得不拨开柳枝才能通过。就在我拨开柳枝的瞬间，灵感再次产生，一个小妹妹撑伞而来，拨开柳枝露出面容的意象顿时产生出来：“来了红雨伞∕纤手拨柳∕哦——苗圃兰妹∕带来菊香渺渺。”为什么是“苗圃兰妹”呢？因为西欧校园的东南角确有一处苗圃，里面有一对老夫妻，只是没有女儿兰妹而已。此时，题目自然产生：《雨中巧遇》，读来不觉意趣盎然。
由此可见，诗歌创作的灵感产生之后，进入第二阶段的“寻象”，依然需要灵感的产生，以创作出鲜明的艺术形象。同时，作为艺术创作，既要源于生活，更要高于生活，有时还会根据创作的需要，虚构、补充一些当下时空虽然实际没有，但是可能会有的一些意象，以便使所创作的艺术形象丰满起来。有一首习作《洛城春行》，小序记其原委：“2008年4月2日，正是‘佳节清明桃李笑’之际，洛阳理工学院07汉语1班及2班数人自由诗限“啊”韵写作实践，师生赏洛浦，游老城，饶有兴味，遂记之。”全诗如下：“洛河岸柳丝下∕松解兰舟春风催发∕呼应随波笑语逐流∕天蓝蓝水碧碧倒映桃花∕颤巍巍轻下兰舟∕登石阶临洛浦满目碧桃红霞∕猝然林鸟惊飞∕撞入云天写生画∕移步明清故城河边∕亭榭间腰鼓咚咚舞步恰恰∕俱怀逸兴壮思飞∕忽闻对岸声声琵琶∕巍峨丽景门洞开∕一街两行商万家∕百业隆隆客流攘攘∕书画店里可品香茶∕谁描幅幅山水花鸟人物∕文弱一女笑而应答∕且看这幅孔雀牡丹满纸飘香∕定然是悬挂厅堂富贵清雅∕归途车上意慵慵∕打开相机幅幅精彩笑红面颊∕戛然一声到校园∕可记途中诗情画意思维对话”。诗句大都实写，只有开头两节有虚拟成分。当时写作时，有两个画面出现在眼前：其一是身处其中景象：同学们沿洛浦公园前呼后应于桃红柳绿之中，徒步十余里；其二是眼中景象：洛河春水荡漾，游船往来于河面，欢声笑语微风頻频吹送而来。此两幅画面各有特色，前者岸上风景五光十色，水陆审美，可以随心所欲；后者，虽然意象审美有所限制，但也仅限于前两节，若置身其中，将会增加全诗的浪漫气氛，丰富全诗的意象。权衡的结果，还是决定置身春水泛舟，可收浪漫秀美意境之妙。诗中的“兰舟”惊飞之“鸟”，也属于意象的虚构，但有之则平添了一份优雅和情趣。
当然，除了根据意象建构的需要酌情虚构意象而外，也可以用纵向联想的思维方法创作新的意象。例如《隋唐植物园情思》这首习作：“不说那暖阳下仍然青翠的荻丛∕不说清水塘中的十字浮萍∕也不想说木板桥下哗哗的流水∕我要说脚下历史隋唐的甬道纵横∕甬道两侧有数不尽的方方的路灯∕像航标引导历史的大船航行∕甬道上块块方砖是历史的记载∕那路灯已演化为**前的华灯光明∕行进中如果仔细听∕还会有隋唐皇家出巡的鼓乐声声∕那骏马的昂首奋蹄∕已幻化为博物馆唐三彩的嘶鸣∕初冬时节而非春明∕怎会有虢国夫人出游那眉曲颊丰∕再莫说杨家的权势冲天∕现只有陈仓郊外的乱坟寒风”。诗中意象由隋唐植物园的实景转向历史，与当代时空、历史时空多次转换：由路灯转向历史航标转向**华灯，转向隋唐皇家鼓乐，转向唐三彩展品，直至转向唐代杨家的荣辱沧桑。
在寻象和建构诗歌意象的同时，也在完成寻言的工作。例如“已幻化为博物馆唐三彩的”。唐三彩以马为主，“嘶鸣”则极言马之造型生动之貌，审美意象由视觉转向听觉。“眉曲颊丰”则是借鉴了唐代时空下对美女审美的语言表达。最后两句概现了唐代杨家最后的谢幕退场的情景，以增加诗歌中历史题材的沧桑感。
总之，诗歌创作的灵感实际上就是诗歌作者对情感能够具象化、主观情志能够文字化的一种突然顿悟和把握。个人无形的情绪突然有了有形的形象，抽象的观念突然有了具象的表现。这种诗歌的写作灵感有短暂性、突变性和不可重复的特点，是长期的文学修养和艺术创作实践的积累，而以一种率意爆发的形式产生出来。诗歌灵感出现后，应迅速准确地将灵感体验到的内容及时地意象化；灵感体验意象化后，应及时准确地将意象化为诗语和诗句。这就是诗歌写作“灵感——寻象——寻言”的三阶段。因此，发现诗美，体验诗美，传达诗美是一个诗歌作者应该具备的心理感悟能力和语言表达能力。 参考文献：
[1] 冰儿.重提诗歌的清洁与孤独[J].诗林,2008,(02).[2]王昌忠.当代诗歌“祛魅”书写的学理反思[J].求索,2008,(04).[3]人邻.诗,说到最后是美学——读胡弦的诗[J].诗林,2008,(01).[4]代薇.诗的感觉就是飞[J].诗林,2008,(01).[5]郁葱.我的艺术观中没有“惟一”[J].诗林,2008,(01).[6]李文艳.张同吾的诗化人生[J].诗歌月刊,2008,(05).[7]阮志南.试论闻一多诗歌流行的原因[J].作家,2008,(08).
（原载《洛阳理工学院学报》2008年第1期）
第17篇：即景抒情诗诗四首
《即景抒情诗诗四首》教辅
一、登幽州台歌
1．作者及写作背景简介
陈子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。二十四岁中进士，因《谏灵驾人京书》一文为武则天所赏识，用为麟台正字(秘书省属官)，后任右拾遗。三十八岁时退职返乡，不久被县令段简害死于狱中。
此诗作于武则天万岁通天元年(696)。当时，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵败，情况危急。陈子昂向武进言，请求遣万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至„„乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感者乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不见古人„„’时人莫不知也。”(卢藏用《陈子昂别传》) 幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。燕昭王为战国时燕国君主，求贤若渴，礼贤下士，召来乐毅等奇士，国力大盛。但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事，汉末孔融《论盛孝章书》云：“昭王筑台，以尊郭隗。”筑台之说始见于此。魏晋以后，始有燕昭主筑黄金台之说，但说法不一。蓟丘，故址在今北京德胜门外。
2．基本解读
这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。（主旨） “前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时，想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，昔日的遗迹已荡然无存，惟有丘陵高树而已。其《燕昭王》诗：“南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉?霸图怅已矣，驱马复归来。”诗人俯仰千古，茫茫宇宙，漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见”相连，表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。
3．鉴赏要点
鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。
全诗直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
4．相关资料
全诗突如其来，如山洪暴发；又戛然而止，如大河入海„„“独”字承上启下，“念”字统摄全篇。反复吟咏，一位独立苍茫、思索人生课题的抒情主人公形象便跃然纸上，而浩浩无涯的时空背景，也随之展现。诗人所“念”的人生课题带有普遍性与永恒性，兼之全诗直吐胸臆，气1 势磅礴，意境阔大，格调雄深，具有震撼人心的艺术魅力，故千百年后，犹能引发读者的思考，激起读者的共鸣。
(霍松林《唐诗精选》，江苏古籍出版社1992年版)
二、春江花月夜
1．作者及写作背景简介
张若虚(约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》) 春江花月夜》原为乐府旧题，属于《清商曲·吴声歌》，相传创自陈后主。这一首却完全突破宫体诗的藩篱，语言清新，叙写了民间游子思妇的相思离别之苦，面貌为之一新。
2．基本解读
这首诗写了春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生作了哲理性的思索，叙写游子思妇的相思之情，表达了积极向上的人生态度。（主旨）
“春江潮水连海平”四句总写春江月夜中壮丽景象。春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生之中最为动人的良辰美景。入题即是一幅壮丽的画面：江海连潮，月共潮生。“生”，写出了明月随着奔腾的潮水喷薄而出的宏大气势。月光闪耀千万里远，又有哪一处春江不在明月的朗照之中! “江流宛转绕芳甸”二句写了令人心驰神往的江畔美景。江水弯曲着绕过杂花丛生的江边沙地，月光倾泻在花林上，如同撒上了一层白色的霜花。
“空里流霜不觉飞”四句写江天一色的澄澈明净之景。月光荡涤了世间的一切，这才有“流霜不觉飞”，
“白沙看不见”。此处虚实结合，最后整个宇宙似乎只剩下一轮明月的清辉。这样一轮独自徘徊在空中的月亮，引发了诗人无限的深思和遐想。
“江畔何人初见月”六句是对自然的发问和对人生的思索。自古以来，明月在天，什么人最先看到这一轮明月呢?明月又是什么时候开始照耀人间的呢?古往今来，在亘古不灭的时空面前，人们或奋发图强，或得过且过，或及时行乐，却终有一死，无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新，认为个体生命虽有限，但一代一代连续起来，却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月，永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。接着写明月在天，孤独地在天空徘徊，像是在等待什么人，却又永远难以等到。月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展，以明月有恨而江水无情，很自然地将笔触转向下半篇的男女相思的离愁别恨上来。
“白云一片去悠悠”四句写在此良辰美景之中思妇与游子的两地相思之情。“白云”飘忽，象征了“扁舟子”的行踪不定；“青枫浦”是地名，但这里并不确指，是泛指离别之地，且古诗文中“枫”、“浦”本就是离别伤情之所。“谁家”与“何处”互文见义，由一家一处联想到人间千千万万家的离愁别恨。一地相思，两处离愁，往复回环。这是一种诗意的痛苦，发自内心，缠绵悱恻，可谓不招自来，挥之不去。
“可怜楼上月徘徊”四句写思妇对游子的思念。诗人将“月”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的自然属性，光影明灭，浮云游弋；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，可这反而令思妇更2 添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思的清辉，可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写得如此形象逼真，生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。
“此时相望不相闻”四句写思妇对游子的思念之深进而引起的无限遐思。月光引起的情思让她难以入眠，想到远在他乡的游子，也许也在望月思念自己，生发托月传情的痴心。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，可是鸿雁长飞，月华难递；鱼儿跃动，只见阵阵波纹。向来有传信功能传说的鱼儿雁儿都无法传情，那只能借助梦境了。
“昨夜闲潭梦落花”六句写游子的相思之情。诗人用春梦、落花、流水、残月四种伤情的意象来烘托。梦境是那样迷情惆怅：花落幽潭，春光将逝，人在天涯，情何以堪!江水带走的不仅是易逝的春光，也是游子思妇的青春和爱恋、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是渐渐失望的思绪，随之而来的又将是难以忍受的凄婉落寞。沉沉的海雾逐渐遮蔽了落月；而游子思妇，碣石潇湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添几重! “不知乘月几人归”二句写在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有几人乘月回乡；情人间的离情，伴着将落的残月，洒落在江边的树林之上„„不绝如缕的思念之情、月华柔情、诗人之情相互交织，袅袅不绝，摇曳生姿，引人深思。
3．鉴赏要点
全诗写景别具特色。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物，以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂，是全诗结构的纽带，也是情景兼具之物。在月华的笼罩下，江水、沙滩、枫树、花林、飞霜、、白云、扁舟、高楼、闲潭、鸿雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁祥和的美景图卷。其中虚实相生，浓淡相映，如同一轴巨幅的中国山水长卷，意境极为深邃而优美。
全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首诗有别于传统的单纯写景之作，也有别于一些单纯的哲理诗和言情诗。诗中有对春江花月夜大自然美景的赞美，有对人间至真至纯的爱情的讴歌，有对永恒人生哲理的探求，使得全诗景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈远的意境，读后让人心旷神怡，并进而去探寻更深更美的人生真谛。
4．相关资料
①钟云：浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌。又云：将“春江花月夜”五字，炼成一片奇光，分合不得，真化工手。谭云：春江花月夜，字字写得有情、有想、有故。
(明钟惺、谭元春《唐诗归》，明末刻三色套印本)
②首八句使人火热，此处八句(按指“江天一色”以下八句)又使人冰冷。然不冰冷则不见火热，此才子弄笔跌宕处，不可不知也。“昨夜闲潭梦落花”此下八句是结，前首八句是起。起用出生法，将春、江、花、月、夜逐字吐出；结用消归法，又将春、江、花、月：夜逐字收拾。此句不与上连，而意则从上滚下。此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不行，斜射不行，无处寻其端绪。“春江花月夜”五个字，各各照顾有情。诗真艳诗，才真艳才也。
(清徐增《而庵说唐诗》，清康熙九浩堂刻本)
③在这诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。这里一番神秘而又亲切的，如梦境的晤谈，3 有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。
(闻一多《唐诗杂论》，上海古籍出版社1998年版)
④其实，这首诗是有憧憬和悲伤的，但它是一种少年时代的憧憬和悲伤„„所以，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻盈„„永恒的江山，无垠的风月给这些诗人们的，是一种少年式的人生哲理和夹判若两人悲伤、怅惘的激励和欢愉„„闻一多形容为“神秘”、“迷惘”、“宇宙意识”等等，其实就是这种审美心理和艺术意境。
(李泽厚《美的历程·盛唐之音》，文物出版社1981年版)
⑤此诗兼写春、江、花、月、夜及其相关的各种景色，而以月光统众景，以众景含哲理、寓深情，构成朦胧、深邃、奇妙的艺术境界，令人探索不尽，玩味无穷。
(霍松林《唐诗精选》，江苏古籍出版社1992年版)、
三、望月怀远 1．作者简介
张九龄(678—740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。有《曲江集》。
2．基本解读
这首诗写月夜怀人，情思真切。（主旨） 首联“海上生明月，天涯共此时”，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广胸襟，为千古名句。
颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，写多情之人因为整夜相思难眠，不禁埋怨起夜之漫长。
颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。
尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉，揽之不盈手”，南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。
3．鉴赏要点
此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之人”，指诗人自己；但也可理解为“亲爱之人”，即亲人或男女情人。情与景的完美结4 合形成清丽而深远的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭烛写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到人梦。由景入情，情景相生。
“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情，融为一体。此前谢庄《月赋》有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。
4．问题探究
望月怀人是我国古代诗歌中常见的题材，许多名篇脍炙人口，写法各有千秋。唐诗中有李白的《子夜吴歌》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不断，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”杜甫的《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”
四、题李凝幽居 1．作者简介
贾岛(779—843)，字浪仙，一作阆仙，范阳(今北京)人。其家境贫寒，多次应举不中，一度出家为僧。后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿，普州(今四川安岳)司仓参军等职。
2．基本解读
这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了诗人归隐的愿望。（主旨）
首联“闲居少邻并，草径人荒园”写友人李凝幽居的环境。诗人沿着一条杂草丛生的小径走去，寻访友人幽居之处；小径通向荒芜的小园，周围很少有人居住。暗示了李凝的隐士身份。
颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”写幽居的静寂。友人幽居之处旁有一池塘，池塘边有树，诗人来到门外，轻叩门扉。月夜之下一片宁静，敲门声惊动了树上的鸟儿，它们发出了声响，或飞出盘旋一阵又回到巢中。
颈联“过桥分野色，移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石”并未动，是“云”在动。一说古人认为云“触石而生”，故称石为“云根”，所以在这里，“移石”和“动云根”是同一意思。这样更显出了环境的幽深而迷人。
尾联“暂去还来此，幽期不负言”点明诗的主旨：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。前三联是写景叙事，作为铺垫，最后方托出此一主旨，即对隐逸生活的向往。
3．鉴赏要点
此诗紧扣“幽”字，首联写李凝所居之地的幽僻，颔联写所居之地的幽寂，颈联写所居之地环境的幽美，尾联抒发诗人对隐居生活的向往之幽情，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准。据说，贾岛骑驴入城，仍搜索枯肠，忽得“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句，初拟用“推”，又改为“敲”，不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅没有责怪他，反而帮他分析，确认“敲”字佳。那么佳在何处呢?诗人寻访友人，是在月光皎洁的晚上，友人外出未归，柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉，惊动了树上栖息的鸟儿，引起一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只转旋几回又飞回窝中。两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。
三、[鉴赏·探究]讲解 1．第一题
命题意图：体会此诗深刻的意境，并能用自己的话分析。
参考答案：诗人想到宇宙的寥廓与绵长，个人的渺小与短暂，不免悲怆难抑；再想及自己生不逢时，怀才不遇，更是涕泪交横。这其中体现了深沉的宇宙意识和社会意识。(参见“基本解读”)
孤独感：天地悠悠而知音难觅，怀才不遇而理想成空，人生有限而宇宙无穷。诗中以一“独”字作结，情感悲怆。 2．第二题
命题意图：通过找出并分析江月与人融为一体的诗句，掌握本诗将自然和人生相结合来抒情的特色。
参考答案：这首诗从两个层面抒写江月与人融为一体之情。 第一层面是从哲理角度来抒写江月与人永恒相伴。“江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”这六句，将月与人融为一体，诗人面对这样一种人类自始至终都无法解决的矛盾，既写出了自然无情而人生有情，又将连续不断的一代代人生看成与月一样永恒，这样群体的生命延续就可以与月之永恒相始终；又将月拟人化，月看似无情而实则有情，它的等待，它的落寞，不正是其有情的写照吗?诗人有着淡淡的哀愁，有着深刻的哲理思考，但并不消沉，“哀而不伤”，充满了积极向上的人生观。
第二层面从生活角度来抒写江月与人融为一体之情。诗人选取了人间美好的游子与思妇之间的相思之情，江月与之相伴引起多少复杂丰富的情感!写月照妆台，“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”，月是那么可爱，善解人意；月照玉户和砧石，“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，月懂离情，与人依依不舍；月照行途，“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树”，月解相思，摇曳多情，伴人归乡与亲人团聚。这些情感又是那么美好，是人间真情，而多情之月融人其中，既是见证之物，又是情思本身。 3．第三题
命题意图：体会此诗写景与抒情结合表现主旨的特色。 参考答案：参见“鉴赏要点”第一段
第18篇：历年高考写景抒情诗
历年高考诗歌写景抒情诗
例 1 ：对李清照《如梦令》分析不当的一项是（
）（ 1995 年全国高考题） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红瘦。
A ．“不消”表面是指酒意未消，实际措的是消不尽的伤感和烦闷情绪。
B ．“绿肥红瘦”中“绿”、“红”分别代替叶和花，“肥”、“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。
C ．这首词从一般叙述，转入到一问一答，然后是设问和感慨，层层拓展、深入。 D ．作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留恋和惜别的一种感伤情绪。
【解析】这首词通过对风雨后的海棠的描写，抒发了作者暮春时节的感伤情绪，具有极强的艺术感染力。
A、B 项是从语言角度来分析的，如果理解了这首词的意境，很容易就能肯定，从而也可以体会到李清照用语平常却优美动人的艺术特色。 C 项是对表达方式的分析，
一、二句是一般的叙述，
三、四句是一问一答，“知否？知否？应是绿肥红瘦”是设问和慨叹。整首词一层层地拓展和探入，把作者惜春怜花的情感抒发得淋漓尽致，所以 C 项分析正确。 D 项是对主题的分析，它通过对海棠“绿肥红瘦”的描写，表达作者是对春光留恋的错别的伤感情绪。在抒情方式上，是借海棠的调零抒发自己的感情，是借景抒情，不是直抒胸臆。因此 D 项分析是错误的。
例 2 ：阅读下面两首唐诗，完成 (1) — (2) 题（ 1997 年全国高考题） 望洞庭 刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜来磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 题君山 雍陶
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。 【注】君山：在湖南省洞庭湖中。
(1) 对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是（
）
A ．刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣。水天一色的融和画面。
B ．刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。
C ．雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色深重。
D ．雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英，她们是古代传说中尧的女儿，舜的妃子，死后化作湖水神，遨游于洞庭之上。
【解析】“潭面无风”句描绘湖上无风，迷迷茫茫的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔景象，在月光下有一种朦胧的美。“烟波不动”句写湖面风平浪静，“影”是指倒映在 水中的 君山之影，“沉沉”写山影的凝重。由此看来，刘诗的“谭面无风”句和雍诗的“烟波不动”句，都贴切地描绘了湖面风平浪静、朦胧静谧的景象。不过雍诗中的“烟波不动”并非在“月光下”，而 B 项却说“潭面无风”和“烟波不动”都贴切地描绘了月光下……”，这就不对了。故答案是 B 。
(2) 关于这两首诗，分析不恰当的一项是（
）
A ．刘诗选择了月夜遥望的角度．通过极富想象力的描写，将洞庭湖的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
B ． 雍待从 君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。
C ．两首诗巧妙地以“螺”作比，但一首诗将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。
D ．两首诗都将洞庭的山水景物描写得高超脱俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡，宠辱皆忘”的感觉。
【解析】文学鉴赏不可任意拔高作品的思想价值或艺术价值，必须根据作品的实际，恰如其分地予以评价。刘禹锡的《望洞庭》和雍陶的《题君山》均为山水小诗。刘诗选择了月夜遥望的角度，将千里洞庭尽收眼底，把最具代表性的湖光山色写得高旷清超。而雍诗却以纤巧轻柔的笔触，描写了洞庭君山的秀美，构成了这首山水小诗新巧清丽的格调。这两首山水小诗都流露了作者对大自然的热爱和赞美的情思，但并无范仲淹《岳阳楼记》中“宠辱皆忘”的人生境界。所以对这两首诗分析不恰当的应是 D 项。
例 3 ：阅续下面一首唐诗，完成 (1) — (2) 题。（ 1998 年全国高考第 14 — 15 题） 题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并，草径八荒园。 鸟宿池边树，增敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。
(1) 对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（
）
A.“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。 B.“闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。 C.“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。 D.“幽期\'向中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背偌言。
【解析】这两道题重点考的是初步鉴赏文学作品的能力。第一题侧重于对这首诗语句的理解，能力层级为 B 级，这是为下一题的鉴赏作铺垫、准备；第 2 题侧重于对作品内容、语言和表达技巧的初步鉴赏，能力层级为 E 级。
第 1 题，
A、C、D 三项对这首诗中诗句的解说都很恰当。 A、D 两项中都有“幽”字，但在“幽居”和“幽期”中两个“幽”确实有不同的解释。“幽居”一词有“隐居”、“深居”、“僻静的居处”等意思，在本诗中显然是指僻静的居处，所以这里的“幽”应解释为“僻静”；“幽期”一词有“隐逸的期约”、“幽雅的约会”、“男女间的约会”等意恩，在本诗里显然当作“隐逸的期约”，即“归隐的约定”，所以这里的“幽”应解释成“隐微”。 C 颂说了关于“推敲”一词的来源。其实初中语文教材第五册课后的小方框中所引的胡仔《苕溪渔隐丛话》一小则就已清楚地指出了“推敲”一词的由来，因此，对学生来说要判定这是理解正确的一项并不难。 B 项中将“少邻并”中的“少”理解为“自小”，将这一句解释为“自小就有邻居挨着作伴”，是错误的。因为我们从这一联看，主要是写出李凝居住处的幽静，从全首来看，也着重写李凝的“幽居”，所以这里的“少”不应理解成“自小（音 Sh à，而是应该看作是数量不多（音 sh ǎ O 。 ) 这句的正确解说应为“李凝居住的地方很少有邻居挨着作伴”。
(2) 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（
）
A.第一联用简洁的语言为画出了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。 B.“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。
C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。
D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于
注重练字，故读来回味无穷。 A、B、D 三项对这首诗的赏析都很恰当。第一联是写李凝居处近旁很少有邻居。只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园。两句诗境是十分简洁地概括了李凝居处周围幽静的环境，从侧面烘托出这位隐者的身份。所以 A 项是很恰当的。 B 项中“鸟鸣山更幽”句，出于南朝梁王籍的《人若耶溪》诗；“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，宋王安石也曾写过“风定花犹落，鸟鸣山更幽”句。这儿的“幽”就是“僻静”的意思，这句诗就是用山中鸟的鸣来反衬山中的幽静。贾岛这首诗中的“僧敲”句，写在皎活的月光下，万籁俱寂，但突然发出了几下敲门的声响，这声响进一步衬出了月下幽居的安静，以响衬静，确与“鸟鸣山更幽”句都有一种出人意料之胜。因此， B 项的赏析也很恰当。这首诗写的是贾岛访友这样一件小事，全诗也没有大起大落的感情波涛，但由于作者十分注意炼字，他曾有诗说“两句三年得，一吟双泪流”（《题诗后》），可见对诗句的惨淡经营。本诗中“宿”、“敲”、“分”、“动”等宇都给人以深刻的印象，有特别的神韵，故使人回味不尽，所以说 D 项的赏析也是恰当的。这首诗第一联描写李凝居处周围的环境，第二联描写了月下的幽静，第三联写了作者访李凝未遇归途所见。这三联重在描写与叙事，有了这些描写作铺垫，就很自然地流出第四联：对李凝幽居生活的向往。现在 C 项中说首联也“明确写了作者对隐逸生活的向往”显然是不恰当的了。
例 4 ：阅读下面一首唐诗，完成 (1) — (2) 题。（ 1999 年全国高考第 8、9 题） 漫成一首 杜甫
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
(1) 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（
）
A ．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的
美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。
B ．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。 C ．
二、四句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的“动”，与
一、三两句的“静”对比鲜明。
D ．全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。
[ 解析］这首诗是杜甫流寓巴蜀时期写的，诗写夜泊之景。第二句写舟的樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光
显得冲淡而柔和，紧扣“静”来写景。故 C 项是错误的。
(2) 这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景组成了一个统一的竟境，下列四首中与这种写法相同的一首是（
）
A、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 B ．门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。 C ．迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 D ．千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独约寒江雪。
[ 解析 ] 答案选 C 。“迟日江山丽”一诗是杜甫写于成都草堂的一首五言绝句。第一句写出了阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。第二句诗人以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。第三句写春暖花开，泥雨土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。第四句，春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。
例 5 ：对下面这首宋诗的赏析：不恰当的一项是（ 2000 年全国高考第 8 题）（
） 约客 赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
A.前两句写出了时令特色和地方气息，从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。 B.第三句点题，以“夜半”说明诗人在久久等待，但约客未至，却只听到阵阵的雨声、蛙声。
C ．第四句描写了“闲散棋子”这一细节．生动地表现出诗人此时的闲适恬淡的心情。 D ．全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写诗人。
［分析］第 8 题考查的是初步鉴赏文学作品的能力。能力层级为 E 级。
本题要求选出赏析 \"不恰当的一项 \"，选项应是 C 。赵师秀（？ --1219 ），南宋诗人。字紫芝，号灵秀。永嘉（今浙江温州）人。著有《赵师秀集》二卷。本题 A、B、D 三项对赵师秀《约客》一诗的赏析都是恰当的。 \"黄梅 \"\"雨 \"\"池塘 \"\"蛙声 \"，写出了江南梅雨季节的夏夜之景，诗人在这样的雨夜约了友人来下棋，但友人尚未出现，他只得静静等候。因此 A 的赏析是恰当的。第三句 \"有约不来过夜半 \"，用 \"有约 \"点出了诗人曾 \"约客 \"采访， \"过夜半 \"说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。可见 B 项的赏析也是恰当的。全诗通过对撩人思绪的环境及 \"闲敲棋子 \"这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出了约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。所以 D 项的赏析也是恰当的。 C 项中， \"闲敲棋子 \"确是一个细节的描写，但我们仔细体味一下，约客久候不到，灯蕊很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种貌似闲逸，其实反映出诗人内心十分焦躁。由此可知， C 项的赏析是不恰当的。本题的选项应是 C 。
例 6 ：阅读下面一首唐诗，完成 (1) — (2) 题。（ 2001 年全国高考题） 赋得暮雨送李胄 韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。 相送情无限，沾襟比散丝。 * 古人有“密雨如散丝”的诗句。
(1) 对这首诗的赏析，不恰当的一项是（
）
A ．首联两句写黄昏时分，诗人伫立在细雨蒙蒙的江边。这既点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
B ．
二、三两联描写船帆被细雨打湿而变重，鸟翅因沾雨而无法轻巧地飞翔，天朦朦胧胧看不清通海处，远处江边的树却显得十分滋润。
C ．尾联中将沾襟的别泪与散丝般的密雨交融在一起，十分含蓄地表达了诗人的送别之情，情与景巧妙地结合了起来。
D ．全诗第一句直接点明“微雨”，后面主要是通过对船帆、鸟羽、天际、大树的描绘来烘托蒙蒙细雨，这样更增强了似的形象性和表达力。
[ 分析 ] 第 8、9 两题考查的都是初步赏析文学作品的能力。第 8 题是对韦应物《赋得暮雨送李胄》一诗鉴赏，第 9 题则是从韦诗的写作手法引出对另外四首唐诗的初步赏析。能力层级为 E 级。
[ 解析 ] 第 1 题选 C 项，说“尾联中将沾巾的别泪与散丝船的密雨交融在一起，十分含蓄地表达了诗人的送别之情”，就这涉及到我们前面所说的直接抒情和间接抒情的问题。我们再看看尾联“相送情无限，沾巾比散丝。”直接点明了“情无限”，而“沾襟”呢？我们常说“泪下沾襟”，“江州司马青衫湿”，看来“沾襟”的意思就应该指掉泪。“散丝”，诗歌下面有注，指的是雨水。这句话的意思是：“泪水和着雨水，打湿了衣襟。”这样看来，这是诗人直接表达了自己跟朋友之间的深情，因此说 C 项中“十分含蓄地表达了诗人的送别之情”就是错误的。
第 1 题要求选出赏析“不恰当的一项”，选项应是 C 。韦应物（ 737 — 792 ？），唐代诗人。京兆长安（今陕西西安）人。其诗以写田园风物著名，语言简淡。有《韦苏州集》。试卷选的是他写的一首送别诗。李胄，一作李曹，又有作李渭，其人、其事以及他与韦应物之间的交往均已无可考，但从本诗来看，他们的关系颇好。诗首联中“楚江微雨里”点出了“雨”，同时一个“里”字也暗示作者正身历其间；“建业暮钟时”的“暮钟”点明了黄昏时分，因佛寺中有早晚撞钟、击鼓以报时间的习俗，所谓“晨钟暮鼓”。“楚江”“建业”（今南京市）均为送别之地。由此可见，本题 A 项的赏析是恰当的。这首诗的第二联中“漠漠”是“密布”的意思，细雨密布在帆上，帆变湿而重；“冥冥”是“迷漫”的意思，微雨迷漫，飞鸟在雨中翅膀沾雨所以飞翔起来就较为困难。第三联中“深”“远”两字更着意地渲染了一种细雨迷濛的景色。“海门”在诗中是指内河通海处，即海口，从建业东望海口处，自然深不可见；加上细雨纷飞，故只能是朦朦胧胧；“浦树”指江岸之树，远远望去，它们在霏霏细雨之中显得很湿润。这两联诗勾勒出了一幅极富立体感的画面，而且整幅画面笼罩在微雨濛濛之中。可见 B 项的赏析也是恰当的。这首诗采用了一种烘托的方法，除了诗的首句提到“微雨”以外，下面都没有直接写雨，而是通过别的事物把雨写出来：船上的布帆变得重了，鸟儿飞得不那么轻巧了，天灰蒙蒙的一片，远处都看不真切，而江边的树却显得十分滋润。读着这些句子，我们就会感到，在船帆上，鸟羽上，在天际，在大树上，全都是蒙蒙的细雨。这种手法无疑增强了诗歌的表达力。因此，本题 D 项的赏析也是恰当的。本诗尾联中的“散丝”即雨丝，晋张协《杂诗•金风扇素节》有“腾云似涌云，密雨如散丝”句。经过前面的铺写渲染，至此已经形成了诗人送别友人时的一种浓重、压抑的氛围，诗人再也无法抑制自己的感情，不禁潸然泪下：“相送情无限，沾衣比散丝。”这里用了一个“比”字，将离别之泪与雨丝融在一起。前文写离别之情都还十分含蓄，将离愁别绪寓于景中，这时却再已控制不住，诗人的离别愁绪喷涌而出，改含蓄地表达送别之情为直抒胸臆。而 C 项的赏析中却说这首诗“十分含蓄地表达了诗人的送别之情”，显然不太恰当。所以 C 项的赏析是不恰当的。本题的正确选项是 C 。
(2) 这是一首写送别的诗，但主要篇幅却是写景，将离别之情寓于这些景中。下面几首写送别的唐诗中，与它写法相同的一首是（
）
A ．此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 B ．苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。 C ．闻道衡阳外，由来雁不飞。送君从此去，书信定应稀。 D ．满酌劝僮仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮。
[ 解析 ] 第 2 题题干说明十分明确。这首送别诗“主要篇幅是写景，将离别之情寓于这些景中”，这又涉及到诗歌的表达方式，很明显，下面选项中只有 B 是符合这个要求的。
从以上一题的分析中我们可以看出，韦应物的这一首诗虽然写的是送别，但主要篇幅却是写雨中之景，并将送别之情寓于景中。本题就是从对韦诗这种写作方法的赏析引出的。另选了四首写送别的唐诗，要求学生能加以赏析，选出其中也运用了主要篇幅写景，寓情与景这种写作方法的一首。 A 项选用的是骆宾王《于易水送人》一诗。骆宾王（ 640 ？—— 684 ？），婺州义乌（今属浙江）人。初唐四杰之一，其诗多悲愤之词。有《骆宾王文集》。易水，在今河北省易县。据《战国策•燕策》载，荆轲将为燕太子丹往秦行刺秦王，太子丹在易水边为荆轲送行，当时高渐离击筑，荆轲和而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”后人就称这首为《易水歌》。骆宾王在易水边送客，自然会想到燕太子丹易水送荆轲的事，因此这首诗给人一种较为悲凉的感觉。诗的末句“今日水犹寒”似乎也有寓情于景的感觉，但从全诗看，它并没有以“主要篇幅”“写景”，所以这一项不能作为选项。 C 项选用的是贾至《送夏侯参军至广州》一诗。贾至（ 718 —— 772 ）字幼邻，洛阳人。他与同时代的诗人李白、杜甫等都有交往，多有唱和之作。这是贾至送友人去广州的一首诗，从地理位置看，广州在衡阳以南；“由来”是“历来”的意思；“雁”是一种候鸟，每年春分后飞往北方，秋分后飞回南方，又引申作“书信”讲。诗中讲夏侯参军到了广州之后，由于两地远隔，今后来往书信肯定要少了。这首诗用的都是白描的语言，无一句写景，显然也不是选项。 D 项选用的是雍陶《送陈标》一诗。雍陶，字国钧，成都人，大和年间中进士。诗中“行李”是指行旅之人，“白铜 * ”是指古襄阳境内汉水堤名，又作“白铜堤”。这首送行诗也完全是用明白如话的语言直接抒写作者对陈标的希冀，没有一处写景，故而也不应作为选项。 B 项选用的是刘长卿《送灵澈上人》一诗。刘长卿（？—— 785 ？）字文房，河间（今属河北）人。写诗善于描绘自然景物。尤其长于写五言诗，自称“五言长城”。这首诗中“上人”是对和尚的尊称。首句写在青青竹林之中有一寺院，远远传来一阵阵晚钟的声音，您戴着斗笠踏着斜阳，一个人向青山深处走去！这首诗四句都写到了景物，而且对灵澈上人的感情都含在诗的字里行间，都寓于“竹林”“斜阳”“青山”这些景物之中，可见 B 项是符合题干要求的，它的写法同韦诗相同，因此正确选项为
B 项。
例 7 ：
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 (6 分 )
与夏十二登岳阳楼 李 白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。
[ 注 ] 乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。
(1) 诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么 ?(4 分 ) (2) 对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。 (2 分 ) 【答案】 10 ． (6 分 ) (1) “雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。 ( 意思对即可 ) 答“雁别秋江去”，言之成理亦可。
【分析】第（ 1 ）题是一个开放题。重点考查的是诗歌的形象、语言和表达技巧。 乾元二年 (759) ，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳，秋季作这首诗。夏十二，李白朋友，排行十二．岳阳楼坐落在今湖南岳阳市西北高丘上，“西面洞庭， 左顾 君山”，与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼，于开元四年 (716) 扩建，楼高三层，建筑精美。历代迁客骚人，登临游览，莫不抒怀写志。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，你看，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下旬君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。但如果考生答“雁别秋江去”，言之成理亦可。
【答案】 (2) 第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。 ( 意思对即可 ) 【分析】第（ 2 ）题重在考查考生对诗歌重点语句鉴赏的能力。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。“在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这可能是诗人醉眼朦胧中的幻景。
例 8.阅读下面这首宋词，然后回答问题。（ 8 分） 望江南 超然台①作 苏轼
春未老，风细柳斜针。试上超然台上望，半壕春术一城花，烟雨暗千家。 寒食②后，酒醒却咨嗟。休时故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趋年华。 ［注］①超然台：在密州 ( 今山东诸城 ) 城北。当时苏轼任密州地方官。 ②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。
（ 1 ）从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情？请简要分析。
（ 2 ）请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。 参考答案：
答：（ 1 ）体现的是一种作者始终无法排遣的郁郁不得志的苦闷，又极力想把这种苦闷暂时排遣的心情。
（ 2 ）“情”的角度：作者把他的细腻难以察觉的郁郁之情巧妙的融合在景物与动作的描写中，使全词勾勒的画面都隐隐浮现，这种淡淡却无法排遣的情感；“景”的角度：细风、斜柳，烟雨中春水和城中之花，这些景物无不与本词所表现的感情所契合，体现了作者深厚的喻情于景的功力。
第19篇：泰戈尔抒情诗研究述评
泰戈尔抒情诗研究述评
摘要：泰戈尔一生创作的诗集多达五十余部，诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，其诗在印度享有史诗的地位，本文旨在对泰戈尔抒情诗歌的创作主题做简单分析。
关键词：泰戈尔
抒情诗
童真
爱
人生
爱国主义 正文：
泰戈尔，这位具有巨大世界影响的创作家，是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的具有影响的人物。他继承了印度古典和民间文学的优秀传统，吸收了欧洲浪漫主义与现实主义文学的丰富营养，在创作上达到炉火纯青的地步，取得了辉煌成就，成为一代文化巨人。
综观泰戈尔一生思想和创作发展，可大体分三个阶段：第一阶段为幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。第二阶段为隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义激情稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。第三阶段为1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治激情，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心 。其诗在印度享有史诗的地位，具有很高的艺术价值，在世界文学史上也是有相当重要的地位的。
因此，结合泰戈尔的思想的创作发展，笔者将其抒情诗歌表现的内涵以分为以下几类：
一、追寻童真
许多批评家说，诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的，善良的。在现代的许多诗人中，泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸；看着他，就“能知道一切事物的意义”。
《新月集》是泰戈尔以儿童生活和情趣为主旨的英文散文诗集,共收入诗歌40首。郑振铎曾说:“没有一本诗集比他这个《新月集》描写儿童更好而且更美丽、真切的了。”诗集中描写了成人对儿童的爱,但更多的是依照儿童的逻辑,以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻描绘出儿童种种动人情态和奇思妙想。例如《金色花》:“假如我变了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?你要是叫道:‘孩子,你在哪里呀?’我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。”又如《十二点钟》:“妈妈,我真想现在不做功课了。我整个早晨都在念书呢。 „„我能够容容易易地想象:现在太阳已经到了那片稻田的边缘上了,老态龙钟的渔婆正在池边采撷香草作她的晚餐。”儿童的顽皮、天真活泼、好幻想,泰戈尔都描写得十分生动。
二、思考人生
泰戈尔关于人生的诗歌有很多。泰戈尔各个时期的诗歌,对人生的探索都是重要主题。这也许和泰戈尔热爱人生,同时又像儿童一般对人类生存的世界和人生历程充满好奇,而想方设法去探寻它的究竟有关系。泰戈尔各种题材的诗歌,往往都富于哲理性,这种哲理性正是对人生与世界进行思考的一种结果。
《新月集》中的《来源》也不仅仅是描写儿童,而含有更多对人生和生命的赞美:“甜蜜柔嫩的新鲜生气,像花一般在孩子的四肢上开放着——有谁知道它在什么地方藏得这样久?是的,当妈妈还是一个少女的时候,它已在爱的温柔而沉静的神秘中,潜伏在她的心里了。”生命——孩子和生他的母亲,在泰戈尔笔下是如此美丽动人,让诗人惊叹、感动不已。这种对生命、生活、生存环境等的赞美与热爱。
《飞鸟集》以深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明的特色。例如第6首:“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。”第86首:“你离我有多远呢,果实呀?”“我是藏在你心里呢,花呀。”第102首:“只管走过去,不必逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵自会继续开放的。”这些短小的诗句,融铸了作者对人生的严肃思考,其内涵丰富、深刻,给人以很深的启迪。
著名的《吉檀迦利》:“离你最近的地方,路途最远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。”(第12首)“若是你不说话,我就含忍着„„ 清晨一定会来,黑夜也要消隐。”(第19首)泰戈尔早期创作的诗歌也是如此:“不要羞愧,我的弟兄们,当你穿着素朴的白袍站在骄傲的与有权力的人的面前。 让谦恭做你的冠冕„„ 并且知道巨大不是伟大而骄傲也不能永存。”《(诗选》第27首) 这些诗,思考、探索的特点是十分突出的。
《园丁集》里也不少:“我不能从这春天的富丽里送你一朵花,我不能从那边的云彩里送你一缕金霞。 打开你的门眺望吧。 从你那繁花盛开的花园里,收集百年前消逝的花朵的芬芳馥郁的记忆吧。 在你心头的欢乐里,愿你能感觉到某一个春天早晨歌唱过的、那生气勃勃的欢乐,越过一百年传来它愉快的歌声。”
泰戈尔诗歌描写了大量极其普通的日常生活画面,这些平常的、朴素的生活在诗人笔下总是充满诗情画意,其中融入了他的思考和强烈感情,是一个重要原因。这也构成了泰戈尔诗歌的一个典型特色。
三、歌咏爱情
《园丁集》是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集,共收入诗歌85首,描写爱情的诗篇比较集中。这些诗歌流溢着青春的动人朝气,闪耀着爱情的绚丽色彩。泰戈尔描写了对爱情的渴望、期待和寻求,如第31首:“我的心是旷野的鸟,已经在你的眼睛里找到了天空。”诗人尤其细腻地描写了恋爱中的奇妙表现,含蓄地表达了恋爱中丰富而复杂的情感,如第35首:“生怕我不珍爱你:你就千方百计的躲避我。 „„我知道,我知道你的巧计,你从来不接受你心里要接受的东西。”第41首:“我渴望着把我必须跟你说的、最为真实的话告诉你;可是我不敢,我怕你会不相信这些话。 我所以用谎言掩饰真话,说些与本意相违的话语,也就是这个缘故。 „„我所以用无情的名字称呼你,吹嘘我的冷酷的力量,也就是这个缘故。 我伤你的心,因为我生怕你永远不会懂得任何痛苦。”泰戈尔笔下的“分手”也是颇富戏剧性的:“当我来告别的时候,一丝怀疑的微笑掠过你的眼睛。 我来告别的次数太多了,所以你认为我不久就会回来的哩。 跟你说老实话吧,我自己心里也有同样的怀疑。”(第40首) 一些诗歌把爱情和人生融合起来描写,富于哲理,其言外之意,发人深思。显然,爱情作为人类生活的一个重要组成部分,泰戈尔对爱情的热烈追求与赞美,与他对人生的基本态度是完全一致的。
四、爱国爱民
20世纪初期的印度，是英国的殖民地。政治上遭受压迫，经济上受到剥削，使这个古老国家的人民陷入贫穷、愚昧之中。在民族自治运动中,泰戈尔写了不少爱国诗篇,表达对祖国的深厚感情。不少政治抒情诗都表现了泰戈尔维护正义和疾恶如仇的凛然正气。在《生辰集》第10首诗(1941年) 中,泰戈尔描写了农民、工人、渔民的劳动,并写道:“如果一位诗人不能走进他们的生活,他的诗歌的篮子里装的全是无用的假货。”表明泰戈尔晚年与人民的关系更加紧密。 例如:“我能生在这一片土地上„„即使她不曾拥有王室的珍宝,但是她的爱的活的财富对我就够宝贵了。”这些朴实的诗在印度人民中有着广泛的影响。泰戈尔后期的诗歌创作,同前期的爱国诗相比,不仅关心印度的命运,而且把世界人民反帝斗争与印度人民反抗殖民统治的斗争联系在一起,境界更高,更富于人民性。
总而言之，泰戈尔以自己的清丽去征服了历史的喧嚣，而又以更为高尚的爱去包容这个世界，给人以哲理性的思考，值得人们去探讨与追寻！
阅读书目：
郑振铎《泰戈尔诗选》湖南人民出版社
第20篇：原创精品教案 即景抒情诗
即景抒情诗
高州一中 高二语文备课组
教学目标：
1、了解即景抒情诗的内容、诗人生平及思想内容。
2、能够背记《辛夷坞》《望月怀远》。
3、训练将诗句转变成画面情境并能用自己的语言表达出来。教学重点：了解即景抒情诗的内容、诗人生平及思想内容。 教学难点：训练将诗句转变成画面情境并能用自己的语言表达出来 课时安排：4课时 教学过程：
第一课时
一、以即景抒情诗导入：
即景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。即景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。
1、鉴赏要点： 把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。（意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。）
2、主要内容： 1）借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质。 2）表达报国无门、怀才不遇等感伤。表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他或喜或悲或忧的感情。 3）描写自然景物，表现对田园生活的向往和追求。
二、经典重温
让学生运用所学方法，根据即景抒情诗的特点，试着鉴赏白居易的《草》。
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
【注释】“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
附赏析：首句即入题。多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过
如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出
三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，
三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么
五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”（僧古怀《原上秋草》）的秋原，该是如何生气勃勃！
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
三、鉴赏《辛夷坞》
（一）作者简介：王维 （约692～761），是唐代山水田园诗派的著名代表。字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。
王维诗清新恬淡，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。
苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。而今存他的400余首诗，题材也较孟诗广泛。
（二）写作背景
辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川別业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首诗。这一组诗全是五绝，如同一幅幅精美的画作，从整体上描绘了辋川一带的风景。
（三）读诗句，理解诗意。
1、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
2、运用前2节所学的方法，用自己的语言翻译诗句。
译文：枝条顶端的辛夷花苞， 在山中绽放鲜红的颜色。 山沟的出口没有人， 它纷纷开后又片片洒落。
3、思考：（1）诗中描写怎样的景象？
描写了辛夷花开放凋落的过程
（2）说说诗句中加线的词的意思，并指出它对全诗意境起了什么作用。
木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。
用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，何其自然而平静，山林之幽静气氛就表现出来了。以动衬静，显得山林越发清幽 。
（3）为什么写？
主旨：这首诗描写辛夷坞幽静之境，表现了诗人的淡泊情怀 。
4、探究：有人认为诗人在诗的写景中表现的是“人才的寂寞”，你认为呢？
四、作业：《世纪金榜》第3页
（三）
（四）题
第二课时
一、新课导入：自古以来，月是个永恒的母题，她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念，引发了许多失意文人的空灵情怀，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。
二、作者及写作背景简介：张若虚 (约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》) 春江花月夜》原为乐府旧题，属于《清商曲·吴声歌》，相传创自陈后主。这一首却完
全突破宫体诗的藩篱，语言清新，叙写了民间游子思妇的相思离别之苦，面貌为之一新。
三、初步学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。——这首诗写了春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生作了哲理性的思索，叙写游子思妇的相思之情，表达了积极向上的人生态度。（主旨）
3、让学生试试翻译全诗
四、鉴赏《春江花月夜》
1、开头四句描写一幅怎样的图画？为什么用“生”不用“升”？ 描写出一幅江海相连、月共潮生、光照万里的图画，境界开阔。
用“生” 写出明月随着奔腾的潮水喷薄而出的宏大气势，而且赋予月亮和海潮以生命。
2、“江流”6句，诗人为什么说“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”？哪些诗句是正面描写月光，哪些是侧面描写？
因为飞霜和汀上白沙的颜色和月色一样，所以觉察不到霜的飞洒，看不清白沙的颜色。这几句实际上是从侧面描写月光的素淡。“江天一色”、“无纤尘”、“皎皎”则是从正面描写月光的纯净明亮。
3、“江畔何人初见月”6句，诗人对宇宙和人生悟出了怎样的哲理？
诗人将明月永照与人生更替对照着来写，阐明了“宇宙是永恒的，个人的生命是短暂的，但作为整体的人类的存在是绵延长久的”这一哲理，虽有人生短暂的感伤，但并不颓废和绝望，缘于对人生的热爱。古往今来，在亘古不灭的时空面前，人们或奋发图强，或得过且过，或及时行乐，却终有一死，无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新，认为个体生命虽有限，但一代一代连续起来，却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月，永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。
五、小结。
六、作业：自己鉴赏剩下的诗句。
第三课时
一、背诵名句引入
二、继续鉴赏《春江花月夜》剩下的诗句
1、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。这四句表现了什么思想感情？用了哪些意象来表现？请简要分析。
抒写游子和思妇的两地相思之情。 “白云”的飘忽比喻游子的萍踪不定；
“青枫浦”是两水分流之所，暗示离别之意；
“明月”则是引发相思之情的景物，有月圆人不圆之意；
“楼”是思妇望月怀人之所。
这些意象将相思之苦表现得十分具体形象。
2、“可怜”8句怎样细腻地表现思妇对游子的相思之苦的？请结合“徘徊”、“卷”、“拂”等词进行分析。
“徘徊”将明月拟人化，既写出明月光影明灭的自然属性，又将明月人性化，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，因而陪伴在思妇身旁，久久徘徊，不忍离去。
但思妇似乎并不领情，思妇因明月增添相思之苦，想“卷”去和“拂”走惹人愁思的清辉，但卷而不去，拂之还来。“卷”、“拂”二字生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。
3、“昨夜闲潭梦落花” 8句诗人用了哪些意象来表现游子对思妇/思妇对游子的相思？
“复”“沉沉”“无限路”“满”对表达游子的相思之苦有何作用？
用落花、流水、残月等伤情的意象表现游子的思归之情。花落、水流、月落，都有美好事物消逝之意，既是写自然界美好春光的流逝，也是青春、幸福和憧憬的流逝，表现了游子青春逝去、有家难归的凄苦和落寞。
“复”写游子日复一日，夜夜望月思归，直至夜深月落，从持续时间的角度表现相思之苦。“斜月沉沉藏海雾”既写出了夜色的迷蒙，更写出游子归期难定的迷茫，“沉沉”写出了他不能如愿归家的沉重心理和孤寂之情。“无限路”写游子与思妇天各一方，衬托了他的相思之苦。最后写游子的离愁伴着月光，洒满江边的树林，洒满江树的月光象征无穷无尽的离愁，月色和离愁水乳交融，一个“满”字写出愁思的深厚。
三、归纳本诗的结构特点
在结构上，这首诗以景物描写、人生思索、思妇游子为基本着眼点，以月亮升起到月亮坠落的过程为全诗起止的外在线索，表里兼顾，情景交融，使全诗显得浑然一体。
四、全诗小结
五、课堂练习《世纪金榜》p16(三)
一、由名句“海上生明月，天涯共此时”引入。
二、学习《望月怀远》
（一）作者简介：张九龄 (678—740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。有《曲江集》。
（二）学习诗文：
第四课时
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意
1）这首诗写月夜怀人，情思真切。（主旨）
2）首联“海上生明月，天涯共此时”，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广胸襟，为千古名句。
3）颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，以“怨”字为中心，以“竟夕”呼应“遥夜”，上承开头两句。终夜相思不能入睡，于是灭烛披衣，步出门庭，这皎洁的明月是这样撩人心绪，使人更难以入睡。
4）颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。
5）尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉，揽之不盈手”，南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山中何所有 ?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。
（三）．技法探究：
1、写景抒情并举，情景交融。
2、诗的意境幽静秀丽，情感真挚。
3、通过描绘人物的动作和细节传达情思，层层深入，构思巧妙。
三、作业：背诵《望月怀远》
