推荐第1篇：诗颂齐桓公
诗颂齐桓公
雄才大略齐桓公， 襄公次子莒女生。 任用管仲为相国， 礼义廉耻正民风。 士农工商皆安业， 隐名修实藏精兵。 尊周亲邻施恩德， 除邪抑暴立威名。 济弱扶倾行义举， 言而有信服群雄。 九合诸侯谁能比， 不愧五霸第一名。
春秋时期，齐桓公是一位很有作为的齐国国君。他本名小白，是齐襄公的二儿子，齐僖公的孙子，他的母亲是莒国人。齐襄公继位后由鲍叔牙推荐任用管仲为相国，进行了一系列的改革。教导民众知道“礼义廉耻”；省刑罚，薄税赋，设法让人民富裕；铸钱煮盐与各国通商做买卖；隐其名而修其实组织和训练高素质的民兵队伍等。周天子迁都东京洛阳后，各诸侯国不去朝见，不送贡品，没人把周天子当回事，而齐桓公在管仲提议下礼尊周室，奉天子以令诸侯；挑选有污点的诸侯而攻击，消灭淫乱和篡位的诸侯，树立威望；讲诚信，让诸侯敬服。曾经九次召集诸侯会盟，后人认为齐桓公是春秋时期五霸的第一位（按时间也是最早的）。
推荐第2篇：注释齐桓公伐楚
齐桓公伐楚 【教学重点，难点】
名词作状语。 【教学内容】
文选讲解：子产论尹何为邑
一、文字词汇方面：
1、栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？
厌：通“压”。
2、譬如田猎，射御贯，则能获禽。
贯：通“惯”，习惯，熟练。
3、人之爱人，求利之也。
之：前一“之”字是连词，用在主谓结构之间，使它变成名词性的偏正结构，作全句的主语。第二个“之”字是代词，指被爱的人。
4、子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？
其：副词，表委婉的反问语气。
5、使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
夫：前一“夫”作兼语，后一“夫”作主语。“夫”指示代词，指尹何。
6、微子之言，吾不知也。
微：副词，非，如果不是。
7、子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。
其：副词，表拟测语气，相当于现在的“大概”。
8、抑心所谓危，亦以告也。
抑：表转折的连词，不过。
9、子皮以为忠，故委政焉。
以：介词，省略宾语“之”。
二、语法方面（特殊句型）
1、子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。
不吾叛：否定句中代词宾语前置，即“不叛吾”。
2、若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？
“是”，代词，复指前置宾语“败绩厌覆”。“则败绩厌覆是惧”即“惧败绩厌覆”。这一句属于宾语用代词复指前置。
常识
（五）：词类活用（名词活用如动词、名词作状语）
四、名词用如动词
在古代汉语中，名词除了使动用法和意动用法以外，还经常活用为一般的动词，表达与这个名词意义相关的动词含义，我们称之为“名词用如动词”。
如：范增数目项王。（《史记·鸿门宴》）目：使眼色。
左右欲刃相如。（《史记·廉颇蔺相如列传》）刃：杀。 驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《三戒》）蹄：蹄
方位名词例：
项王乃复引兵而东。（《史记·项羽本纪》）东：向东进军
日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。（徐宏祖《游天都》）前：向前伸
五、名词用作状语 在古代汉语中，普通名词可以不用介词的帮助，经常直接放在谓语中心语前面作状语，我们称之为“名词作状语”。
古汉语的普通名词作状语，可以表达以下内容：
1、表示方位或处所 古汉语普通名词作状语，可以表达行为动作在什么地方发生，或者行为动作向着什么方向发生。如：
大月氏复[西]走。（《汉书·张骞传》）西走：向西逃走。
蜀太守以下[郊]迎。（《史记·司马相如列传》）郊迎：在郊外迎接。
2、表示工具或依据 古汉语普通名词作状语，可以表达使用什么工具从事行为动作，或者依据什么从事某种行为动作。如：
[箕畚]运于渤海之尾。（《列子·汤问》）箕畚运：用箕畚搬运。
失期，[法]皆斩。（《史记·陈涉世家》）法皆斩：根据法律都得斩首。
3、表示对人的态度
古汉语普通名词作状语，可以表达用什么态度从事某种行为动作。如： 君为我呼入，吾得[兄]事之。（《史记·鸿门宴》）兄事：用对待哥哥的礼仪接待。
齐将田忌善而[客]待之。（《史记·孙膑》）客待：用对待宾客的礼仪对待。
4、表示比喻
古汉语普通名词作状语，可以形容行为动作的状态，表达比喻内容。如： 嫂[蛇]行匍伏。（《战国策·秦策一》）蛇行:像蛇一样地爬行。 其一[犬]坐于前。（《聊斋志异·狼》）犬坐：像狗一样地坐。
六、词类活用的条件
如何发现文言语句中的词类活用的词，除了通过句意的理解去发现之外，还可以通过一个词所处的语法环境来辨别，即看一个词在句中处于什么地位，看看与这个词结合的前后都是些什么词等等，这些就是“词类活用的条件”。
1、两个名词连用
如果两个名词连用，既不是并列关系，也不是偏正关系，则其中必有一个名词或用为动词，一般是前一个名词活用为动词。如：
遂王天下。（《韩非子·五蠹》）王天下：统治天下。 ．乃丹书帛曰：陈胜王。（《史记·陈涉世家》）陈胜王：陈胜当君王。 ．
2、名词、形容词在“所”字后
“所”是个辅助性代词，经常放在动词前面，构成“所”字词组，指代一定的对象，故“所”后的名词、形容词要活用为动词。如：
置人所罾鱼腹中。（《史记·陈涉世家》）所罾：网到的（鱼）。 ．世之所高，莫若黄帝。（《庄子·盗跖》）所高：推崇的（人）。 ．
3、名词、形容词在能愿动词后
能愿动词修饰的是动词，所以当名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面时，活用为动词。如：
子谓公冶长：“可妻也„„。”（《论语·公冶长》）可妻：可以娶妻。 ．问其深，则其好游者不能穷也。（王安石《游褒禅山记》）不能穷：不能走．到头。
4、名词放在副词的后面 副词一般在句中只修饰限制动词或形容词，所以当名词前面有副词修饰时，要活用为动词。如：
从弟子女十人所，皆衣缯单衣。（《史记·西门豹治邺》）皆衣：都穿着。 ．不足生于不农。（晁错《论贵粟疏》）不农：不从事农业生产。 ．
5、名词、形容词放在“之”、“我”的前面
“之”、“我”这两个代词的用法特点鲜明，即一般常做宾语，也就是在它们前面的多是动词，所以它们前面的名词、形容词，要活用为动词。如：
非能耕而食之，织而衣之也。（晁错《论贵粟疏》）衣之：穿它们（织的布）。 ．是欲臣妾我也。（胡铨《戊午上高宗封事》）臣妾我：让我们当臣做妾。 ．．
6、名词后有介词词组
介词词组在古汉语中经常做补语来修饰它前面的动词所表示的行为动作，所以名词后有介词词组，这个名词要活用为动词。如：
晋师军于庐柳。（《左传·僖公二十四年》）军于庐柳：驻扎在庐柳。 ．后妃率九嫔蚕于郊。（《吕氏春秋·上农》）蚕于郊：在郊外养蚕。 ．
7、名词用“而”连接
连词“而”经常用来连接的是动词、动词性词组和形容词、形容词性词组，但一般不连接名词或名词性的词组，所以用“而”连接的名词活用为动词。如：
不耕而食，不织而衣。（《盐铁论·相刺》）不织而衣：不织布却穿衣服 ．孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策·冯谖客孟尝君》）衣冠而见之：．．穿上衣服戴上帽子见他。 【复习思考题、作业题】
一、古汉语中普通名词作状语可以表达哪些内容？
二、应当如何从语法角度辨别文言语句中的词类活用现象？
三、翻译下列句子。
1、栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？
2、譬如田猎，射御贯，则能获禽。
3、子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。
4、若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？
郑伯克段于鄢
【教学重点，难点】
使动用法。 【教学内容】
文选讲解：郑伯克段于鄢
一、文字方面
1、庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
寤 ——牾 通假字 倒逆
2、公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”
辟——避 古今字 躲避。
3、对曰：“姜氏何厌之有?”
厌——餍 古今字 满足。
4、制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。佗——他 异体字。
5、不如早为之所，无使滋蔓。
无——毋 通假字 不要。
6、公赐之食，食舍肉。
舍——捨 古今字 放着，放在一边。
7、公曰：“不义不昵，厚将崩。”
暱——昵 异体字。
8、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”
阙——掘 通假字 挖掘。
二、词汇方面
1、祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中五之一；小九之一。”
城：城墙。
雉(ｚｈì)：古代度量单位，长三丈高一丈为一雉。百雉就是城墙的面积长三百丈高一丈。
参国之一：国都的三分之一。参：三。
2、既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
既而：不久。
鄙：边邑。
贰于己：指本来只属于庄公，现在又同时属于共叔段自己。贰：两属，臣属于二主。
3、大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。
完：修葺(ｑì)，指修城。
聚：聚集，指聚集百姓。 缮(ｓｈàｎ)甲兵：整修盔甲和武器。 缮：修理整治。 具卒乘(ｓｈèｎɡ)：准备好步兵和兵车。 启之：为他开城门。
4、遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
置：安置，这里有幽禁的意思。
誓之：向她发誓。 不及黄泉二句：不到死后不相见。也就是这辈子不见面了。 封人：官名，管理疆界的官。
5、姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩!”遂为母子如初。
融融：形容和睦快乐的样子。 洩洩：舒畅快乐的样子。
三、语法方面 1．词类活用现象
⑴“庄公寤生，惊姜氏，故名曰‘寤生’，遂恶之。”
惊：使动用法，使„„惊。
名，用作动词，命名，取名，后面省略宾语“之”(指代庄公)。 ⑵“无生民心。”
生：使动用法，使„„生。“民”、“心”为“生”的双宾语，意为：不要使民生二心。 2．宾语前置句式 ⑴“姜氏何厌之有?”
宾语前置句。用代词“之”复指宾语“何厌”。 ⑵“敢问何谓也?” 宾语前置句。疑问代词“何”充当动词“谓”的宾语。 ⑶“君何患焉?”
宾语前置句。疑问代词“何”充当动词“患”的宾语。 ⑷“其是之谓乎?”
宾语前置句。用代词“之”复指宾语“是”。 （5）公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命”。
唯命：“唯命是听”的省略。“唯„„是„„”是宾语前置的凝固格式。“唯”是语气词，“是”是代词，复指前置宾语。 3．习惯句式
⑴“佗邑唯命。”
“唯命”是“唯命是听”的省略形式。 ⑵“君将若之何?” “若„„何”是一种固定格式，意为“把„„怎么样?”或“对„„怎么办？”，“若之何”即“把它怎么办?” 4．虚词用法举例
⑴“虢叔死焉。” “君何患焉?”
焉：指示代词兼语气词，应理解为“于此”(“在这里”，“在这时”等)。 ⑵“姜氏欲之，焉辟害?”
焉：疑问代词，怎么，哪里。
⑶“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”
其： 句首句中语气词。“其”在句中加强反问语气。
⑷“其是之谓乎!”
“其”在句中表示推测语气。
触龙说赵太后
文选讲解： 触龙说赵太后
一、文字词汇方面：
1、太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!”
复：再。
2、太后盛气而揖之。
盛气：怒气盛。
揖：作拱手礼。《史记》作“胥”，通“须”。等待的意思。
3、老臣病足，曾不能疾走
病足：脚有毛病。曾：情态副词，竟然。
4、而恐太后玉体之有所卻也。
玉体：敬词，尊称对方的身体。卻：有毛病。
5、老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。
今者：最近。
殊：很。 强(ｑｉǎｎɡ)步：勉强走走路。 少益：副词连用，稍微逐渐地。耆：喜爱。 和于身：使身体舒适一点。
6、太后之色少解
色：脸色。少：稍微。解：和解，缓解。
7、丈夫亦爱怜其少子乎？
爱怜：珍惜爱护。
8、媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。
持其踵(ｚｈǒｎɡ)：握着她的脚后跟。这里指送别燕后时，燕后已上车，赵
太后在车下，摸着燕后的脚后跟，意为舍不得她远走。
为之泣：为她(远嫁)哭泣。
9、位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。
奉：“俸”的古字。
二、语法方面（词类活用，固定结构）
1、今媪尊长安君之位。
尊：使动用法，使„„尊贵。
2、日食饮得无衰乎？
得无„„乎：该不会„„吧! 衰：减少。
固定搭配。
推荐第3篇：管仲列传教案
一、导入
上节课我们学习了管仲列传的文言知识，课后，大家就文本的阅读，提出了一些疑惑，（诵读学生的几个问题）我把大家的问题概括一下，主要涉及到三个方面的内容，这节课我们就一起来探讨这三个问题。
二、质疑问难【投影】
1、本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨叙述管鲍之间的交往,他们之间的关系如何呢？
2、管仲的才干在文章中是怎样体现的？
3、管仲不是公认的为节而死的人，如何看待他的选择? 师：现在我们分组讨论，每组选择你们最感兴趣的问题展开探讨。 小组讨论热烈，时间大约三分钟
三、探究解惑
1、【投影】本文题为《管仲列传》，为何用大量笔墨叙述管鲍之间的交往,他们之间的关系如何呢？
生1：是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从几个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知己”。人生难得一知己，知己之交，友谊深厚；
生2：鲍叔牙的推荐改变了管仲的人生之路，写传记当然要写这些在你生命中有重要影响的人；
生3：通过鲍叔牙的“知”侧面烘托管仲的贤、智、才、孝、志等才干。 (小组代表发言，其他学生互相补充) 【投影】
鲍叔牙 遂进管仲
知其贤：少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。
知其贫：吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也 知其智：吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。 知其才：吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 知其孝：吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。
知其孝：公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
师：知遇之情难能可贵，所以管仲由衷的感慨道“生我者父母，知我者鲍子也！”【投影 配乐《高山流水》】哪位同学愿意以声传情，现在你就是管仲，让大家能感受到那一份真情。 一学生诵读。
一学生点评：总体语调太平，“吾始困时”，“吾尝三仕三见逐于君”“吾幽囚受辱”等处，管仲自叙过去艰难困苦的时日，心中不免痛苦感伤，所以读到这些地方，语气要微微低沉，“耻功名不显于天下也”，要读出管仲的志在千里的慷慨。最后一句，“知我者鲍子也”，语调要上扬，“鲍子”要重读，来表现自己对鲍叔牙的推崇与赞美之情。 （学生鼓掌）
师：掌声说明一切，就请你再诵读一次。
师：这是一曲友谊的赞歌，洋溢着对真挚友情的礼赞。鲍叔牙如此看重管仲，那么管仲的才能到底怎样呢？让我们继续探讨第二个问题。
2、【投影】管仲的才干在文章中是怎样体现的？
生1：“通货积财，富国强兵”说明他发展经济，重视军事。
生2：“与俗同好恶”“令顺民心”强调他顺应民心。还展示了管仲“善因祸而为福，转败而为功”的才华。
师：要注意审题。题目不是问管仲有哪些才干，而是怎样体现他的才干，这是两个问题。 （学生轻笑）
生3：用事实说话。第三段中，国富兵强的实绩，与第四段中，管仲三次纠正齐桓公的失误的事实足以证明管仲的才干。
生4：齐桓公“九合诸侯”“一匡天下”的霸业，凭借的就是管仲的谋略，这也是事实证明。
生5：还有侧面烘托。鲍叔牙的相知侧面展示了管仲的才干。孔子褒多于贬的肯定以及司马迁的高度赞扬也都侧面证明了管仲是有才干的。
师：大家分析的很正确，其施政之核心就是得民心。正所谓得民心者得天下，也正是有了管仲的才干，才成就了齐桓公的春秋霸业。 【投影】
国富兵强 内政 九合诸侯 与俗同好恶 上下相亲
因祸为福 外交 一匡天下 转败为功 纠正失误 与之为取
师：最后的一个问题也是大家最关注的。
3、【投影】管仲不是殉节而死的人，该如何看待他的选择? 生1：我们小组赞成管仲的选择。大丈夫行为做事应该不拘小节，不畏惧死亡，有着坚定的信念，管仲选择幽囚受辱，不是苟且偷生，而是因为耻于功名不显于天下，所以隐忍苟活。后来，他施政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下。历史证明管仲的选择是正确的，他是历史长河中不倒的英雄。
生2：我们组也赞同管仲的选择。人应该珍惜生命，要死得其所，更要活得有价值。管仲选择生，是为民、为君、为笑、为己。为民，下令如流水之源，令顺民心；为君，辅佐齐桓公称霸；为孝，还有一个老母亲需要他赡养；为己，要实现自己的远大抱负。选择生，就多给自己一次机会，一个施展才华的舞台，也才有后人对他的“春秋第一相”的评价。所以他的选择是正确的。
生3：我个人认为，管仲该选择殉节而死。管仲不死，是一种叛逆。在追求以殉节为道德标准的时代，他不死，是为了显扬自已，是为了使自己的身名显于天下，这是一种自私的表现。俗话说，士可杀不可辱，管仲为了自己的名声，苟活于世，是一种失节的表现，是一种违背天下正统的叛逆。我认为，他应该与屈原同行，以死彰显文人的气节。 （学生哗然一片）
生4：我不同意你的观点，我认为士可辱，不可死。生是勇敢者的宣誓书，死是怯懦者的墓志铭。死就死了，只要面对那九泉之下的故人，兴许在世上还可获得一些气节的名声，而生，不仅仅要面对世人的鄙弃，家国的重任，还要面对自己心灵的拷问。屈原的死，是不敢承担起楚国兴复重任的怯懦；勾践的生，是敢于承担起恢复国家的勇敢。召忽的死，是不敢面对世人质疑的懦弱；管仲的生，是敢于挑战世俗的勇敢。项羽的死，是不敢面对曾经辉煌如今失败的现实的怯懦，
司马迁的生，是敢于实现自己的梦想，敢于承担起先父遗志的勇敢。 （学生热烈鼓掌）
师：显然，择生，是一种不屈服。但对于那些择死的行为，我也想说两句。项羽在可以逃脱的机会中，因无颜见江东父老，拔剑向颈；李广并无必死之罪，只因不愿以久经征战的余生受辱于刀笔吏，横刀自刎；屈原为了崇高的理想抱石沉江„„我以为，在这种反复出现的悲剧场面中，司马迁也是表现了崇高的人对命运的强烈的抗争，或许他要告诉我们的是：即使命运是不可战胜的，人的意志也同样是不可屈服的。
生5：对于管仲而言，我认为他没有选择的权利。理由有两点：其一，他的荣华富贵都是鲍叔牙给他的，在他贫困时、落难时，鲍叔牙一直不离不弃，给予他理解与帮助，最后也正是得到鲍叔牙的举荐才能施展自己的才华。是鲍叔牙成就了管仲。其二，公子纠失败而死，与他共同侍奉公子纠的召忽殉节而死，临死之前召忽对管仲说：“我死了，公子纠可说是有以死事之的忠臣了；你活着建功立业，使齐国称霸诸侯，公子纠可说是有生臣了。死者完成德行，生者完成功名。死生在我二人是各尽其份了，你好自为之吧。” 由此可见，管仲的生是由召忽所让，所以，管仲没有选择的机会。 （学生窃窃私语）
生6：我们组还是赞同管仲的选择。俗话说，留得青山在，不怕没柴烧。况且管仲在此之前，并没有什么成功，死了，也只是个人的“小死”，倒不如赌一次，即使还是死，却还是一个铁骨铮铮的“大死”。其次，项羽人称失败的英雄，其实说他是英雄，根本与失败无关，而是在这过程中，他屡建战功，同样，后人称赞管仲为“千古第一相”，司马迁高度评价他，并不仅仅是他使齐国称霸诸侯，而是因为在这过程中，他所付出的痛苦与汗水，包括他的幽囚受辱这种选择。我们不能因为时代的局限性，就否定管仲思想的进步性，我们认为现在的人们应该向管仲学习，坚定信念，为了理想而不断奋斗。 （学生沉思）
生7：人们都说盖棺定论。无论当时多少流言蜚语，无论管仲是真高洁还是假风骨，历史让他以另一种身份出现，一个开辟疆域，号令诸侯的春秋第一名相。都说人们的眼睛是雪亮的，他们会将管仲的是非曲折看个明白，对于辅佐齐桓公称霸，众人赞美，夸耀，对于背叛公子纠，后人一句人无完人，也就过了。历史的评判总是公正的。
师：大家的发言可谓见仁见智，异彩纷呈，哪位同学做最后的总结陈词。 生8：“士可杀不可辱”，这一传统的观点我们需要用辩证的眼观去分析，一方面要看到其精神的精华，大义凛然的气概，不可折辱的人格，它使我们的民族永远挺立着铮铮铁骨。另一方面，人要珍惜生命，追求人生最大的价值，这是对生命意义的升华。正如司马迁在《报任安书》中有写道 “古者富贵而名磨灭不可胜计，惟倜傥非常之人称焉”
师：“忍辱负重一生，其死重于泰山也”，管仲的这种人格、品质也正是司马迁所追求的，《史记》在叙述历史人物事迹的同时，也处处渗透了作者自身的人生感受，内心的痛苦和郁闷，这就是我们千年之后读《史记》仍不能不为之感动的关键。 【投影】 生死之择
召忽： 选择死
殉节
忠贞死节之志
普通人的气节 管仲： 选择生
相齐
功利天下之志 非常人的气节
四、布置作业
师：司马迁在《孔子世家》《屈原列传》中都写道，读其书想见其为人，我们今天学习了这篇文章，了解了观众的经历与人格后，你会有怎样的感悟和收获呢，请大家课后以“管仲，我想对你说„„”为题，写一篇读书笔记。
【板 书】
管仲 施政之才 生死之择 理想人格4
推荐第4篇：管仲破厚葬
管仲破厚葬
【译文】
齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公为这事而担忧，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢?”管仲回答说：“但凡是人们要有（什么）行为，不是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做的太高档，就侮辱那个死者，并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了。 【参考答案】 管仲破厚葬
1.①没有什么用来„„②回答③作为、行动2.①齐桓公为这事而担忧;②用什么办法禁止?③不是为了名誉就是为了有利可图。3.①句首语气词，无义;②那些4.非名之则利之也
董叔攀附权贵
【译文】
董叔快把范氏娶进门，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃(这门亲事)?”董叔说：“想要结交攀附他们。”往后的某一天，董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说：“(董叔)不尊重我。”范献子抓起(董叔)把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，(董叔)说：“你为什么不替我(向范献子)求情呢?”叔向说：“(你)要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附了，(你)想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢?”
【参考答案】
8、董叔攀附权贵
1.①往后的某一天②抓起来2.①范氏是富贵人家，何不放弃(这门亲事)!②你为什么不替我求情？③(你)想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢? 王昭君出汉宫
【译文】
汉元帝后宫宫女很多，就让画工描绘下她们的相貌，元帝想找哪个宫女，就翻阅图像召唤。宫女中姿色平庸的，都向画工行贿。王明君容貌姿态非常美丽，但她不肯苟且求画工，画工就把她的容貌画得很难看。后来，匈奴前来和亲，向汉元帝请求赏赐美女，元帝就让王明君充当出行。召见以后，看到她那么美丽，又舍不得了。但是王明君的名字已经送往匈奴，不好中途更改，于是王明君就去了。
【参考答案】
9、王昭君出汉宫
1.①画②只是③中途2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。3.容貌平常;画工
4.报出。
商於子驾豕
【译文】
商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范(被套上轭)，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：“你错啦!耕地应当用牛，以牛的大力气之能够(耕)其土块，坚硬(有力)的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢?”商於子生气了没搭理他。
宁毋子先生说：“如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗?我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊?”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小;不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊?”毋宁先生回头对弟子说：“这个人大概是(对现实)有激愤的(那种)人。” 1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概
2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地;②我同情你才告诉你;③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢?
3.抨击统治者不用贤人。.魏收改武学文
【译文】
魏收十五岁，已经很能写文章。等到随同父亲到边关，爱好练习骑马射箭，想通过练习武艺求得功名。荥阳郑伯和他开玩笑说:“魏郎你用的戟多少重啊?”魏收很惭愧，于是回过头来读书。夏季，坐在木板床上，跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。经过好多年，板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠，(后来)他凭借凭文章华丽而闻名于世。
【参考答案】
11、魏收改武学文
1.①等到②停，此指懈怠
2.①很能写文章;②想通过练习武艺求得功名;③经过好多年，板床因此磨损了很多;④凭文章华丽而著名。
【译文】
洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。(这个鼎外形)云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，(权贵人)看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说：“敦认识的有什么晚的?读书人评价文章也是这样啊。”
【参考答案】
1.①平民②指代汉鼎③模仿④打地洞⑤大体相同⑥只是⑦哪个⑧依次⑨停⑩闭口
2.①那权贵把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它;②它的外形极像这鼎;③我经历这事之后知道权势竟可以改变是非(颠倒是非);④读书人评价文章也是这样。
3.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。
11、魏收改武学文
1.①等到②停，此指懈怠
2.①很能写文章;②想通过练习武艺求得功名;③经过好多年，板床因此磨损了很多;④凭文章华丽而著名。
1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概 2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地;②我同情你才告诉你;③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢?
3.抨击统治者不用贤人。
推荐第5篇：管仲列传教案
管仲列传教案一
教学设想：
本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第四专题“《史记》的理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解作者“读其书，想见其为人”的知人论世理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。
专题目标：
1、能够流畅地朗读出课文。
2、积累文言知识；体会并学习本文人物描写的素材采集。
3、了解管仲和他的才干以及从政成功的原因。
时间设定：2教时
第1教时
要点：朗读课文，理解内容，积累文言知识
过程：
一、导入
初中课文《隆中对》中有一段话是说诸葛亮在未出山之前，常常自比乐毅、管仲，“时人莫之许也”，今天我们学《管仲列传》，看看管仲是个怎样的人物。
二、朗读课文
1、注意读音
鲍（） 仓廪（） 匡（）曹沫（）[读音mei四声]
3、指名朗读
三、理解第1段
1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流
游——常欺鲍叔——终善遇之——不以为言——管仲囚焉——遂进管仲——以霸——一匡天下
2、班级交流
（游——交往
常欺鲍叔——欺诈，指管仲与鲍叔牙合伙做生意，分利时欺骗对方而多拿钱。
终善遇之——始终友好地对待他。
不以为言——不把这个事情对外人说。
管仲囚焉——被囚禁。
遂进管仲——举荐。
以霸——因此称霸。
一匡天下——匡扶天下。）
3、指名翻译
（管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。）
四、理解第2段
1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流
尝与鲍叔贾——不以我为贪——为鲍叔谋事而更穷困——三仕三见逐于君——不肖——三战三走——召忽死之——不羞小节而耻功名不显于天下
2、班级交流
（尝与鲍叔贾——曾经和鲍叔牙合伙做生意。
不以我为贪——不认为我是贪心。
为鲍叔谋事而更穷困——穷困，困窘。
三仕三见逐于君——三次做官又三次被国君斥退。
不肖——不贤。
三战三走——三次打仗三次退却。
召忽死之——召忽，人名；之，结构助词，无实义。
不羞小节而耻功名不显于天下——不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。意动用法。）
3、指名翻译
（管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”）
五、理解第3段
1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流
任政相齐——区区——通货积财——富国强兵——与俗同好恶——故其称曰——仓廪实而知礼节——衣食足而知荣辱——上服度则六亲固——四维不张——下令如流水之原——论卑而易行——俗之所欲，因而与之——俗之所否，因而去之
2、班级交流
（任政相齐——在齐国执政做国相。
区区——小小的。
通货积财——流通货物，积累财富
富国强兵——富、强，使动用法。
与俗同好恶——与普通人同好同恶。
故其称曰——所以他说道。
仓廪实而知礼节——粮仓充实就知道礼节。
衣食足而知荣辱——衣食饱暖就懂得荣辱。
上服度则六亲固——君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附。
四维不张——礼、义、廉，耻的伦理不张扬。
下令如流水之原——令，命令；原，水的源头。
论卑而易行——卑，浅显；易行，易于推行。
俗之所欲，因而与之——一般人所向往的，就因势而给予。
俗之所否，因而去之——一般人所不赞成的，就顺应而革除。）
3、指名翻译
（管仲在齐国执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。所以他的著作中说：“粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉，耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。颁布政令就好象流水的源头，要能顺乎民心。”所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。）
六、理解第4段
1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流
因祸而为福——转败而为功——贵轻重——慎权衡——桓公实怒少姬——因而伐楚——责包茅不入贡于周室——因而令燕修召公之政——于柯之会——桓公欲背曹沫之约——因而信之——知与之为取，政之宝也
2、班级交流
（因祸而为福——转祸为福。
转败而为功——转败为功。
贵轻重——看重事情的轻重缓急。
慎权衡——谨慎地权衡利害得失。
桓公实怒少姬——少姬，桓公的小妻，蔡国人。
因而伐楚——却趁机讨伐楚国。
责包茅不入贡于周室——谴责不向周王室进贡包茅。
因而令燕修召公之政——却趁机让燕国实行召公的善政。
于柯之会——在柯地盟会。
桓公欲背曹沫之约——桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约。
因而信之——信，使动，使之信任。
知与之为取，政之宝也——懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。）
3、指名翻译
（管仲掌理政事，善于转祸为福，转败为功。十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。桓公实在是恼恨小妻蔡姬，就南去袭击蔡国，管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡包茅。桓公实际上是北征山戎，管仲却趁机让燕国实行召公的善政。齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约，管仲却坚持归还，让鲁国信重齐国，天下诸侯也因此而归附于齐。所以说“懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。”）
七、理解第5段
1、自读课文，理解下列字词的意思，并和同学交流
世所谓贤臣——孔子小之——周道衰微——勉之至王——乃称霸哉——将顺其美——匡救其恶——上下能相亲——岂管仲之谓
2、班级交流
（世所谓贤臣——世人称他是贤臣。
孔子小之——小，轻视。
周道衰微——周室衰微。
勉之至王——勉励他做最好的王侯。
乃称霸哉——却辅佐他成就霸主了吗。
将顺其美——发扬他的美德。
匡救其恶——纠正他的过错。
上下能相亲——上下就能互相亲近。
岂管仲之谓——难道说的就是管仲吗。
3、指名翻译
（管仲，世人都称他是贤臣，但孔子却轻视他。难道是因为周室衰微，桓公很贤明，而管仲却不勉励他去扶持王室，而辅佐他成就霸主了吗？古语说：“帮助发扬君主的美德，纠正他的过错，所以上下就能互相亲近。”说的就是管仲吧？）
八、朗读加深理解。
第2教时
要点：总结探讨，作业练习
过程：
一、思考下列问题，和同学讨论，准备班级交流
1、请分析管仲功业成功的主客观原因。
（主观原因：
1、是他的才干；
2、是他顺民心的政策；
3、是纠偏扶正的长远眼光。客观原因：
1、鲍叔牙的知己和无私举荐；
2、遇到比较贤明诸侯。）
2、本文用了哪些材料写人物？
（与鲍叔牙的交往；任齐相后的基本国策；纠偏扶正及其效果；太史公的议论。）
二、作业
1、以下文字是原文中的，请阅读理解大意，准备班级交流。
（1）
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多（赞美）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
（2）
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
（3）
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂。解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于戹，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
（4）
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而闚（窥）其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去，夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后，夫自抑损，晏子怪而问之。御以实对，晏子荐以为大夫。
（译文
鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代享受齐国的俸禄，有封地的就有十几代人，常常是著名的大夫。天下人不称赞管仲的贤能，而称赞鲍叔善于识别人才。
管仲的富足可以同诸侯王室相比，有三归，有反坫，齐国人并不因此而认为他奢侈。管仲死了以后，齐国遵循他的政教，常常强霸于诸侯之中。以后一百多年又出了一个晏子。
晏子，字平仲，名婴，莱地夷维人。服事过齐灵公、齐庄公、齐景公，因为节省检朴，亲躬理事，而受到齐国人的敬重。做了齐相之后，吃饭时不用两样肉菜，小妻也不穿丝绸。他在朝廷的时候，国君谈到的事，他就直言；国君没有谈到的事，他就秉公去做。国家有正义，就顺理而行；国家无真理，就权衡利害而举措。因为这样，在灵公、庄公、景公三代，他的名声在各国间颇为显赫。
越石父这个人十分贤能，但陷于监牢之中。晏子外出时，在路上遇见他，便解下左边的骖马将他赎出来，载着他回到府里。晏子也不告辞一声，就走进了内室。过了些时，越石父对晏子说要绝交，晏子非常惊诧，提衣整帽，连连谢罪说：“我晏婴虽无仁德，但却将你从困境中挽救出来，为什么你这么快就要求绝交呢？”石父说：“话不能这么说。我听说君子只在不知己的人那儿受委屈，而在知己面前是自由伸展的。当我被囚在牢中的时候，那些人是不了解我。您既然已经知道我的为人并且赎出了我，就是我的知己；既是知己而不按礼节待我，那实在不如在监牢之中。”晏子于是请他进屋，待他为上宾。
晏子做齐相的时候，有一次出门，他的车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫：她的丈夫抱着大伞盖的柄，扬鞭驱马，意气扬扬，很是自我满足。回家后，他的妻子请求离开他。丈夫问是什么原因，妻子说：“晏子身长不满六尺，却做了齐国的相，名声显赫于诸侯。今天我看他出门，见他思虑非常深远，总是态度谦和。现在你身长八尺，却做了人家仆从和车夫，但是你的意气自感满足了。我因为这才要求离开你。”后来，丈夫便自觉地控制自己。晏子感到奇怪，便问车夫，车夫如实地回答，晏子就推荐他做了大夫。）
2、翻译：
管仲既用，任政于齐。
生我者父母，知我者鲍子也。
知与之为取，政之宝也。
管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。
桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困。
知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
少时常与鲍叔牙游
鲍叔终善遇之
以身下之
4、【模拟试题】
一.语言知识及运用
1.下列句中加线词的解释不正确的一组是
A.鲍叔终善遇之 对待
B.生我者父母，知我者鲍子也。 了解
C.知我不遭时也 遭受
D.子孙世禄于齐 享俸禄
（C）
2.下列句子中加点的词与例句中加点词用法相同的一句是
例句：公子怪之
A.鲍叔不以我为愚
B.知我不羞小节
C.召忽死之
D.以身下之
（B）
二.阅读下面一段文言文，完成文后问题
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
3.下列句中加线词的解释不正确的一组是
A.管仲贫困，常欺鲍叔 欺负
B.鲍叔遂进管仲 举荐
C.一匡天下 匡正
D.尝与鲍叔贾 做买卖
（A）
4.下列句子中加线词语的意思跟现代汉语相同的一项是
A.不为以言
B.鲍叔不以我为不肖
C.吾尝为鲍叔谋事而更穷困
D.吾尝为鲍叔谋事而更穷困
（C）
5.下面六句话分别分为四组，全都表现鲍叔“能知人”的一组是
①鲍叔知其贤 ②管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之
③鲍叔遂进管仲 ④管仲既用，任政于齐
⑤多鲍叔能知人也 ⑥鲍叔既进管仲，以身下之
A.①②③ B.①③④ C.③④⑥ D.②③⑤
（A）
6.下列对文意的叙述和分析有误的一项是（ ）
A.管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，做买卖常占便宜。鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去，原因是鲍叔知道管仲家穷。
B.管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，这都是鲍叔知贤、荐贤、让贤的结果，说鲍叔是最大的功臣一点都不为过。
C.在常人看来，管仲无德、无才又贪心，但鲍叔独具慧眼，他深信管仲做事不顺、当官不成，原因是机遇不到，他坚信管仲是治国之才，时来运转，会发挥潜能。
D.本文虽选自《管晏列传》，但并没有把主要笔墨放在写管仲的个人功绩上，而是着重写管仲与鲍叔牙的交往，重点写鲍叔牙的高尚品德和行为，暗示没有鲍叔牙就没有管仲。
答案：（D）
管仲列传教案二
学习目标：
1、掌握文言实词“游、遇、进、死、匡”等，了解文言句式--被动句。
2、了解管仲的民本主义思想及其现实意义；珍惜同学情谊，懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。
教学内容和步骤：
一、导入新课
楹联：“相桓公一匡天下，交叔牙万古高风”，横批“挚交千古”。
友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。
友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，宝贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难关头的相互支持，是人生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语--管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。今天，我们来共同学习《管仲列传》。
二、解题和作者介绍
课文选自《史记管晏列传》。《管晏列传》是管仲、晏婴二人的合传，全传前半部分写管仲，后半部分写晏婴，二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。课文节选的即是传中写管仲的主要内容。
管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。
司马迁自述写作《管晏列传》之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作〈管晏列传〉第二。”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，所以将二人合传写成《管晏列传》。
三、预习检查
（一）给下列加横线的字注音：
颍（ ）上 鲍（ ）叔牙 一匡（ ）天下 仓廪（ ）
召（ ）忽 齐桓（ ）公 少姬（ ） 好（ ）恶（ ）
（二）解释下列句中加横线词语：
1、少时常与鲍叔牙游
2、常欺鲍叔
3、鲍叔遂进管仲
4、一匡天下
5、尝与鲍叔贾
6、吾尝为鲍叔谋事而更穷困
7、知我不遭时也
8、吾尝三战三走
9、上服度则六亲固
10俗之所否，因而去之
11慎权衡
12将顺其美
13下令如流水之原
（三）指出下列句中加横线词语的用法并解释：
1、齐桓公以霸
2、召忽死之
3、知我不羞小节而耻功名不显于天下也
4、仲既任政相齐
5、南袭蔡
6、管仲因而信之
7、然孔子小之
（四）指出下列句式特点：
1、公子纠死，管仲囚焉
2、管仲既用
3、吾尝三仕三见逐于君
4、故内惑于郑袖，外欺于张仪
5、众人皆醉我独醒，是以见放
6、身死人手，为天下笑者，何也
7、有如此之势而为秦人积威之所劫
8、妆成每被秋娘妒
9、分财利多自与
10、生我者父母也，知我者鲍子也
四、朗读课文
1、初读 读准字音，注意句读。（可由教师范读）
2、默读 参照注释，疏通文意。
3、观看投影，师生合作串讲。
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（交游，来往），鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺（此意为占便宜。指下文“分财利多自与”）鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠（“已而”二句：齐襄公立，政令无常，数欺大臣，淫于妇人，诛杀屡不当，鲍叔担心齐国将大乱。为避难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国）。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。（公元前686年襄公被杀。前685年鲁国派兵保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道，以防小白先行入齐争位。两相遭遇，管仲射中小白带钩。小白佯死，使鲁国延误了公子纠的行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公以军拒鲁，大败鲁军。鲁国被迫杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚）鲍叔遂进（保举，推荐）管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸（称霸），九合（会盟）诸候，一匡（匡正，纠正）天下，管仲之谋也。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管促待奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
管仲曰：“吾始困时，尝（曾经）与鲍叔贾（作买卖），分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困（困厄，窘迫），鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三（泛指多次）见（被）逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭（遇，逢）时也。吾尝三战三走（逃跑），鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之（为公子纠而死），吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（以……为羞）小节而耻（以……为耻）功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次作官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”
管仲既任政相（出任国相）齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗（指百姓）同好恶。故其称曰（他自己称述说）：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上（国君。一说居上位者）服（行，施行）度（节度。或特指礼度、制度）则六亲（王弼云父、母、兄、弟、妻、子）固（安固，稳固）。四维（一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”维，纲，即网上的总绳，此引申为纲要、原则）不张，国乃灭亡。下令如流水之原（通“源”，水的源头），令顺民心。”故论卑（指政令平易符合下边的民情）而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去（废除）之。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重（事物的轻重缓急），慎权衡（比较利弊得失）。桓公实怒少姬，南袭蔡（“桓公实怒”二句：是说少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。），管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室（《左传僖公四年》载：齐桓公伐楚，使管仲责之曰：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅过滤去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。）。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。（齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。召公，是燕国的始祖，周成王时为三公）于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸候由是归齐。（齐桓公五年(前681)，伐鲁，鲁将曹沫三战三败，鲁庄公请献遂邑求和，桓公许，与鲁会柯而盟。将盟，曹沫以匕首劫持桓公于坛上，威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应，继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时，管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候，失天下之援。“于是尽与曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之，皆信齐而欲附焉”）故曰：“知与之为取，政之宝也。（与，给予。）”
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸候们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之（认为他器量狭小）。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：“将顺（顺势助成）其美，匡救其恶（纠正、挽救），故上下（指君臣百姓）能相亲也。”岂管仲之谓乎？
太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君王的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
五、品析重点语段
（一）、从内容（写了那些内容）、感情（表达什么感情）、语言（语言表达有何特点）、传记写作几个角度赏析课文第二段（“管仲曰……知我者鲍子也”）。
整段文字是叙述管仲的一番话，内涵丰富，语言很美，写得十分感人。
从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、做战、事君五个方面（管鲍合伙作买卖而管仲图利自我、管仲为鲍叔谋事未成、管仲从政频遭革职、管仲参战屡次逃逸、管仲未如召忽般于公子纠被杀后尽忠殉难）写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。
从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也！”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。
从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。
从传记写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯为其后来的任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。
（二）、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？（主客观）
主观因素：
“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。
管仲是先秦诸子中最早提出民本思想的思想家，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”， “下令如流水之原，令顺民心”，顺民富民是强本之策，他以“与俗同好恶”为指导思想，围绕“顺民因俗”而展开改革。
在管仲的政治实践中，社会治理，国家富裕，军队强盛，君主称霸，都系于民。因为人民是社会财富的生产者、创造者和积累者，要使他们承担起富国强兵的责任，必须使他们先富起来；富民的根本要义是“顺民心”；顺民心的根基所在是顺民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，满足民的根本性欲望，是顺从民的本性与意愿；只有顺从了民的本性与意愿，民们才可能脚踏实地地生产、劳动，创造财富和积累财富，才会心甘情愿地听从号令，遵守法律，拥戴君主，服从统治，服务国家。所以，民乃国之本，欲乃民之本：以民为本，即是以欲为本。顺民欲、足民欲，则民富，民富则国富兵强。要顺民心，就得推行“与俗同好恶 ”，必须实施“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。”
客观因素：
1、朋友知己之情。
《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在友朋相知。
管鲍之交--表示知心朋友，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
2、君臣知遇之恩。
《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在君臣之间的遇合。
齐桓公是一个知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不计前嫌，任用曾箭射自己的管仲为相，诚心接纳管仲之计谋。后来有人进谗言，中伤管仲，齐桓公不仅加以驳斥，而且对管仲更加信任，尊为“仲父”，明确“国有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决”。这样，使得管仲能够施展他的聪明才智，作出一番事业。 在君权至上的时代，积极用世的士人想要有所作为，成就非凡事业，关键更在于君主的知与不知、用与不用。桓公宽宏大量，不计前嫌，忘却一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虚心纳谏，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于进谏，多方劝说，以端正桓公的言行。桓公、管仲二人堪称互为知己，君臣之间的遇合成就了显赫的霸业。
风云际会--比喻有才能之士遭逢时会；也比喻君臣际遇。
（三）、清代李晚芳《读史管见》中云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此二传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代赎。多鲍叔之知人，与执鞭所欣慕，皆情见乎辞矣。”如何理解？
参考：司马迁为管仲、晏婴立传，详叙管仲与鲍叔的交游情谊、晏婴礼贤越石父、晏婴识拔御者三则轶事，点染桓公与管仲、景公与晏婴的能知能用，以此礼赞友朋相知、君臣遇合的知己之情。
司马迁对于友朋相知、君臣遇合是极为企盼的。
在司马迁的人生际遇中，李陵事件是一重大转折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出，为李陵辩护，但却换来诬上、下狱的悲惨下场。司马迁能为素无深交的李陵出面辩诬，然而当他身陷囹圄并且“家贫，货赂不足以自赎”时，得之于朋友的，却是“交游莫救，左右亲近，不为一言”，最后腐刑受辱。司马迁对于友谊的看重与他人对于友道的轻弃，适成鲜明的对比。司马迁不愿自尽而遭受宫刑，只为完成一生的志业——《史记》的撰作，这分苦心孤诣有谁能懂？众人蔑视轻贱、不能知己的凄凉况味只能独自默默承受。而在《管晏列传》的管、晏轶事中，司马迁的类似遭遇与情感共鸣实在历历可见。司马迁基于爱才之心在汉武帝面前为李陵投降匈奴辩诬，犹如鲍叔推荐待罪之管仲于齐桓公。司马迁也曾有过管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在缧绁中”的遭遇，亦渴望有人能如晏婴般“解左骖赎之”、“感寤而赎我”，如鲍叔般“不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也”，而令自己“信于知己者”。
无人知己的寂寞，生不逢辰、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管、晏二人立传时，对于管鲍的知交相得、晏婴的拔擢越石父与御者，不觉神往。
六、课后作业：
1、落实字词，整理到笔记上
2、随笔：《从管鲍之交谈交友》
预习题参考答案：
一、yǐng Bào kuāng lǐn Shào huán ji hào wù
二、1.交往2.占便宜3.推荐，举荐4.纠正，匡正5.做买卖6.窘困，困厄7.遇，逢8.逃跑9.施行，10.舍弃，废除11.比较利益得失12.扶持13.通“源”，源头。
三、1.称霸（动词）2.为之而死（为动用法）3.以......为羞,以......为耻（形容词意动用法）4.做相国（名词用作动词）5.向南（名词作状语）6.使.......守信用（使动用法）7.认为器量小（形容词意动用法）
四、1--8，被动句。9.宾语前置10.判断句
推荐第6篇：《管仲列传》说课稿
《管仲列传》说课稿
河津三中 杨丽霞
一、说篇目
《管仲列传》是《＜史记＞选读》第四个专题“读起书想见极为人”中的一篇文章。文章篇幅不长，讲述了管仲和鲍叔牙之间真挚的友谊，以及管仲做齐国宰相期间，进行改革，使齐国日渐富强，国力大振的事情。
司马迁在本文中，本着“读其书想见其为人”的知人论世理念，着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，读本传记，人们常常感受到：历史固然重要，但更能打动我们心灵、激励我们奋进、使我们荡气回肠的，是那些高尚的灵魂，是太史公伟大的人本主义精神。为此，本课时教学，我确立如下教学目标。
二、说教学目标
1.在文言知识方面，侧重在词类活用和被动句式的归纳整理。
2.在内容理解方面，是分析管仲从政取得成功的原因和概括管仲其人物形象。
3.在情感态度与价值观方面，注重引导学生探讨学习传主的人格、品质、精神，特别是管鲍之交的真诚可贵。
教师设计思路：教学目标1是学习文言文的基础，但是文言文的学习又不能仅仅局限于字词句的理解，特别是《史记》中这些精彩的篇目，因此，教学目标2和教学目标3才是本节课的重点。教学目标2是从内容的理解方面设计的，教学目标3是从情感态度和价值观方面设计的。三个教学目标依次进行、逐步深入。
为了实现以上教学目标我拟采用以下教学方法。
三、说教学方法
在教学方法方面，我主要采用小组合作探究的学习模式，但由于是文言文，课时又有限，因此又要与教师的讲解相结合。
教师的指导和讲解应做好以下两方面，首先，教师应注重指导学生课前对照学案要求做好充分预习，以取得较好的教学效果。其次，在教学过程中，教师应注意指导学生思路.另外，只要学生言之有理都应当给予鼓励，不应苛求学生的回答和标准答案完全一致。
四、说教学过程
（一）检查文言知识归纳整理
课前，我请两组组同学分别总结本课的意动用法和被动句式。现在请两组同学分别派出代表进行展示。
（1）意动用法
知我不羞小节而耻功名不显于天下也 ．．贵轻重，慎权衡 ．管仲世所谓贤臣，然孔子小之 ．教师总结:形容词的意动用法，是指形容词用作意动，它认为后面的宾语具有这个形容词的性质或状态。例如“孔子小之”，“小之”是“认为„„小（含“轻视”意）”。翻译时，可译为“认为(有)什么样的（情境、状态）”。
（2）被动句 吾尝三仕三见逐于君 ．．“见„„于”表被动 公子纠死，管仲囚焉 ．动词本身表被动，这种意念上的被动要依据上下文来判断。 练习题
一、找出下列各句中活用词并解释这个词的意义和用法。
1.吾所以为此者以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 2.沛公然其计，从之。（《高祖本纪》）
二、请从学过的文章中为上述两种类型的被动句再各找两个例子。1.无非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。（《庄子•秋水》） 2.屈原放逐乃赋《离骚》。（《太史公自序》） 3.臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》) 4.欲苟顺私情，则告诉不许。（李密《陈情表》）
教师设计思路：练习题的设计是为了巩固以上总结的文言知识。
“检查文言知识”这部分内容在课堂上用时大约是5分钟。学生罗列出句式，教师简单总结，再完成练习题即可，要求是学生能准确作答练习题。
（二）文本分析
“文本分析”环节我共设计了3个问题：
1.阅读文章，请用简洁的语言归纳管仲的生平经历。
2.这篇文章通过典型材料来写人物，你感觉它主要通过哪些材料来把传主表现得如此血肉丰满。
3.一个人的成功离不开个人的努力，但也需要外在环境的支持。从这篇传记看，管仲从政取得了极大成功，你认为他成功的内在和外在原因分别是什么？
教师设计思路：这3个问题，我是依据课文后面“阅读与探究”的两个问题改编设计的。比如，原“阅读与探究”第1题题目为“从这篇传记看，管仲能取得从政的极大成功原因有哪些？”这个问题的设计有点像历史题目，我把它改成了上面的问题3，这样设计更能激发起学生探究的兴趣，也更便于学生作答。再如，原“阅读与探究”第2题的题目为“这篇传记，篇幅不长，但是既勾勒了管仲的生平，也使管仲的为人、从政都给读者留下了深刻的印象。这是为什么？”拿到这个题目后，我感觉很别扭，也难以作答，于是我把它改成了上面的问题1和问题2，这样设计后，我感觉思路更清晰，也更简单了。但是要求学生从这道题目中学到的东西也都具备了。
第1题，主要是检查学生上课时（也就是通读文章，理解文意）的学习情况，同时也是锻炼学生的归纳概括能力，
第2题的设计主要是锻炼学生提取主要信息的能力，同时指导学生学习“用典型事件突出人物形象”的写作手法。
第3题的设计是基于第1.2题的，通过第1.2题的分析，学生已经明确了管仲的生平经历以及主要事迹，再分析他成功的原因就比较容易了。
参考答案: 1.管仲早年仕途不得志，生活贫困。后，初事公子纠，纠败被囚，又经鲍举荐，事齐桓公。任政于齐，进行改革，富国强兵，帮助桓公一匡天下，称霸春秋。 2.管鲍之交、任政相齐。
3.外在原因有鲍叔牙的无私举荐，内在原因有“上下相亲”“令顺民心”的施政指导思想，有“善因祸而为福，转败而为攻”的施政才能。
（三）拓展与延伸
1.分享有关管仲的小故事。
2.请同学们联系材料和文章内容评价管仲其人。同时简要分析鲍叔牙和齐桓公的人物形象。
3.假设你是司马迁，你在为管仲立传时，回想起自己的人生遭遇，你会有怎样的感情？
教师设计思路:第1题的设计是为了激发学生的兴趣，同时通过分享学生们对管仲的了解会更加深刻。另外，学生分享时提倡学生脱稿讲述，脱稿讲述一方面会使学生本人对这则材料印象更深刻，另一方面脱稿讲述比起读稿肯定会更生动，与同学们的交流也更多。
第2题的设计是基于第1题的，通过课文学习和故事分享，学生对管仲的了解已经很充分了，在此基础上让学生根据自己的了解评价管仲其人，一方面锻炼学生的分析概括能力，另一方面学生会对比管仲关照自己的人生，从而激发起学早立壮志的雄心，并帮助学生树立正视苦难的积极的人生态度。学生在概括人物形象时，教师指导学生用一个主谓句句式进行概括。
第3题的设计是课堂的延伸。前面学过《报任安书》和《太史公自序》，学生对司马迁的经历也非常了解，对比之下，学生会体会出司马迁为管仲做传时的思想感情的。
参考答案: 1.一箭之仇、管鲍分金
2.管仲是一位曾经经历磨难、但一直心存“兴齐”的远大抱负，又有着非凡的政治才能的伟大的政治家。
鲍叔牙是一位怀有真诚的情感，又有难能可贵的大度胸襟的形象。
齐桓公是一位任人唯贤，又善于纳谏的君王。
3.司马迁详述管仲和鲍叔牙的交游情谊，点染鲍叔牙和管仲能知能用，以礼赞朋友相知的知己之情。司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管仲立传时， 对鲍叔牙的举贤荐贤和齐桓公的任人唯贤，不觉神往。
（四）布置作业
请大家从下列两个题目中任选一个完成。
一、请同学们阅读下列材料，联系文章，确定立意，写一篇200字左右的小练笔。
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。（马克〃吐温） 泰山不让土壤，故能成其大；海河不择细流，故能成其深。(李斯)
二、请同学们根据文章第二段内容，发挥想象，自编一幕课本剧进行表
附学生作品：
宽容
宽容是一缕春风，它能吹散冰雪；宽容是一抹朝阳，它能驱走阴霾；宽容是一粒种子，它能开出一片灿烂。
鲍叔牙对管仲的宽容成就了管仲的才能，齐桓公对管仲的宽容成就了自己“九合诸侯，一匡天下”的霸业。反之，如果鲍叔牙没有宽容管仲“分财利多自与”，如果齐桓公没有宽容管仲那“一箭之仇”，那么，失败的不仅有管仲的人生，还有历史上春秋五霸之一的齐桓公，和他那国富兵强的齐国，恐怕还要算上鲍叔牙吧。所以，请让宽容常驻心间吧！
推荐第7篇：《管仲列传》说课稿
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！今天我说课的内容是《管仲列传》，我想把上课的一些想法和大家交流一下，现从教材、教法、学法、教学工具和教学过程方面进行具体分析。
一、教材分析
（一）教材的地位和作用
《管仲列传》属于苏教版选修教材《选读》第四专题“《史记》理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解“读其书想见其为人”的知人论事理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。
《史记》是文言文的典范之作，其中存在的文言现象和文言知识都值得认真学习。通过对选文认真研读，一定可以提高文言文的阅读能力，为高考文言文的阅读打下扎实的基础。这也是《选读》要达成基本目标。
课标对“文化论著研读”系列课程所提出的具体要求是“拓宽文化视野和思维空间，培养科学精神，提高文化修养。”《史记》作为一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，不仅代表着中国史学的成就，而且深远地影响了中国文化的进程，是构建中华文明阶梯的重要典籍。因此开设《〈史记〉选读》课程，对学生继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深、源远流长，提高思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观会有很大的帮助。
1、教学设想
本文篇幅比较短，相对难度不大，教学应立足于提升学生阅读文言文的能力。在此基础上，再引导学生探究一些问题，感悟古代文化精品的思想与艺术的魅力，体会人物的优秀品格和高尚灵魂。
2、教学目标：
《管仲列传》虽出于选修教材，但其作用不可忽视。 其一，人物传记是高考文言文阅读中出现频率最高的文体，学习本文对高考有很大的借鉴作用。 其二，文中有典型的文言实、虚词及特殊句式，加强积累有利于提高文言文阅读能力。其三，提高人文修养。通过探讨，理解和学习传主的人格品质， 拓宽学生的文化视野和思维空间能够增强学生的文化意识，加深对祖国古代优秀人物，优秀文化的感受和了解。为此，设定如下目标：
1、巩固文言基础知识，提高阅读能力。
2、观其事想见其为人，理解管仲从政成功的原因，感受其人格魅力。
3、感受“管鲍之交”的真谛，与同学友好相处。
知识与技能
① 积累文言基础知识，提高文言阅读能力。 ② 读其书想见其为人，探求管仲从政成功的原因。 （2）过程与方法
① 鼓励学生自学，借助课下注释和工具书梳理本文重点字词及特殊句式，理解疏通文意。
② 通过朗读，小组交流，合作探究，质疑解难，分享成果。
3）情感态度与价值观
感受“管鲍之交”的真谛，懂得同学、朋友相处贵在理解、相知，学会宽容。
（三）教学重难点
1、重点
积累文言基础知识，提高文言阅读能力；
2、难点
感受“管鲍之交”的真谛，培养同学情谊。
二、教法、学法分析
（一）学生情况
所带班级大多数同学文言基础较为欠缺，在文言文阅读方面存在畏难情绪，相当一部分学生抱着试试看的态度，有意思容易点，才能投入学习。在学习上也较为被动，受情绪影响较大，专注力不足。
（二）教法、学法
文言文的教学要放低重心，落到“实”处，教学中要想办法激发学生兴趣，由易到难，不能对学生要求过高，但一定要注意调动学生参与的积极性，要让学生自己去发现问题并解决问题。所以，我把重点字词的梳理及文意的疏通交给学生自己去完成。因为文章相对浅显，学生借助课下注释和工具书进行自学，再经过小组讨论，基本能够解决课文的大多数问题，这样他们会获得一定的成就感，激发他们学习的内在动力。同时通过小组成员展示，老师点名回答
要放在关键处进行点拨引导。
三、教学工具 多媒体课件
一副楹联
四、教学过程 【第一课时】 教学目标
1、朗读课文，读准字音
2、结合课下注释和工具书疏通课文，找出问题
一、导入
春秋初期，齐国渐渐强大，但由于发生内乱，齐襄公被杀，公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃奔到莒国，公子纠在管仲的辅佐下逃奔到鲁国，以躲避本国的政治争斗。齐国内部安定后，却一时没有国君，于是两位公子都急于回国做齐国君主，管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和公子小白，并暗暗拿出箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白迅速赶到临淄，当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死了公子纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。鲍叔牙向桓公力谏管仲，桓公不计前嫌，重用
今天让我们走进司马迁的《管仲列传》，去领略一下管仲的风采！
说明：导入虽长，但因故事切入，易激发学生兴趣，同时有利于对文意的理解，尤其是对齐桓公任人唯贤的理解。
二、简单介绍背景及作者
三、诵读课文 1.学生自读 2.听录音跟读 3.指名朗读
说明：文本研习的核心并不在于“讲”，而在于“读”。“读”本身可以加强理解，出声的“读”，还可以培养文言文阅读的语感，提高文言断句的能力。
四、学生对照书下注释和参考资料疏通课文：
说明：引导学生正确阅读，学会圈点、勾画、批注浅易文言文。逐句默读，在头脑中逐字对该句进行翻译，并与该句书下注释中的内容及参考资料中的译文核对，将自己在疏通过程中不会翻译及翻译错误的在书上相应位置适当记录。
五、小组探讨，上台展示
六、效果检查 【第二课时】 教学目标：
读其书想见其为人，探求管仲从政成功的原因。 2.感受“管鲍之交”的真谛，培养同学情谊。
一、导入
检查学生文言文基础知识的掌握情况
说明：点名抽查学生对重点字词、句式的掌握情况，让学生拿出练习本翻译重点句子。督促落实，引起学生注意。
二、整体感知
再读课文，理清文章思路。 （1——2）管鲍之交 （3——4）管仲政绩
太史公评价
【说明：课文的朗读，应该贯穿教学的全过程。让学生全篇阅读，有利于尽快进入课文，整体把握课文内容。】
三、问题探究
1、本文虽是为管仲立传，却还提到了另外两人，他们是谁，与管仲是什么关系？
齐桓公
管
仲
鲍叔牙
说明：从简单问题入手，同时也要强调，司马迁是第一个以人为本位来记载历史的，读《史记》，常让人感到，历史固然重要，但更能打动我们心灵、激励我们奋进、使我们荡气回肠的，是那些
2、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些（主客观）？ 你从中得到了什么启发？
（1）主观因素
A、有“与俗同好恶”、“令顺民心”的施政指导思想。 B、有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。 （2）客观因素 A、朋友知己之情。 B、君臣知遇之恩。
展示“管鲍祠”楹联：交叔牙万古高风
相桓公一匡天下 说明：学生思考2分钟，小组讨论，竞争发言。学生互评，老师点评。
3、谈谈你对“管鲍之交”的理解？
说明：想办法将问题化解，找切入点，确定重点赏析课文第二段。然后通过读加深理解，学生读，教师范读。再进一步引导学生从内容、感情、语言等方面深入分析。最后通过具体情境的设置，让学生领悟：朋友之交贵在真诚、理解、宽容！
四、作业
搜集有关“友谊”的名言警句及典故。
2015年12月10日
推荐第8篇：读《管仲》有感
读《管仲》有感
（一）
钱金戈10B
今年的暑假，根据惯例，老师布置了一项读书的任务，我这个人一直以来都对这种史学索然无味，但就是因为《管仲》让我爱上了史学，也对管仲的一生开始了不懈的探索。
一直以来，世人流传：识人用人可曰韩退之\"千里马、伯乐\"之典；知心知己或曰\"伯牙、钟字期\"之故；知己为己当属鲍叔、管仲之交；三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。
管仲名叫夷吾，是颍上人。他年轻时经常和鲍叔牙交往，两人的关系很好。鲍叔认为管仲是个有才干的人。在当时，管仲家里十分贫穷，因此，管仲将自己与鲍叔牙做生意时所得的收入中多分给自己一些，占鲍叔牙的便宜。鲍叔牙知道他的困难，并不说他的坏话，始终对他很好，不和他计较这些小事。管仲为鲍叔谋划事情，结果是事情更加窘迫，鲍叔也不认为管仲愚笨，在管仲三次做官又三次被国君驱逐也不认为管仲没有出息。管仲三次参加战斗三次逃跑，鲍叔也不认为他懦弱而理解他家有老母…，
管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他，而是向齐桓公推荐他，于是管仲得到了重用，在齐国执政，使齐国\"通货积财，富国强兵，与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干，反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量，没有鲍叔牙的推荐，就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道：\"生我者父母，知我者鲍子也\".\"管鲍之交\"也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅，要看到朋友的长处，要用宽容之心对待朋友。这样，你的朋友才当你是知己。
管仲的一生，不仅建立了彪炳史册的功勋，还给后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。书中记录了他的治国思想，对后世影响深远。管仲是位思想家，他主张法治。全国上下贵贱都要守法，赏罚功过都要以法办事。他认为国家治理的好与坏，根本在于能否以法治国。管仲非常重视发展经济，他认为\"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱也。就是国家的安定与不安定，人民的守法与不守法，与经济发展关系十分密切。管仲思想中有不少可贵的地方，如他主张尊重民意，他说\"顺民心为本\",\"政之兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。\"管仲的思想对后代影响很大。当然，管仲是春秋时代的历史人物，所以他也有历史局限。如为齐桓公创立霸业而加重了人民的负担，在改革中主要是代表统治阶级利益等。
另外，管仲还有一个特点是，善于因势利导，\"因祸而为福，转败而为功\",比如齐桓公因蔡姬改嫁而攻打蔡国本是无理，但管仲就顺便去征讨楚国，谴责它不向周朝进贡，这次征伐在当时好像又有了正义的旗帜（或者叫幌子？），等等，好几个例子。这很有意思，齐桓公与管仲的君臣关系，管仲经常在顺从齐桓公的指令的同时还在为他的过失补台。更有意思的是管仲与鲍叔牙的朋友关系，鲍叔牙是管仲的好朋友，刚开始管仲为公子纠做事，鲍叔牙跟从公子小白、即后来的齐桓公。公子纠死后，管仲被囚禁，鲍叔牙向齐桓公举荐了管仲，从此管仲被任用，襄助齐桓公成就春秋霸业。管仲非常感念鲍叔牙的情谊，他自己是这样说的：\"吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。……生我者父母，知我者鲍子也。\"这段话很有说服力，哪里去找鲍叔这么善解人意的好朋友啊？
管仲任官后利用齐国的地理优势通货积财，富国强兵；又善于因祸得福，转败为功，齐国遵从他的政策，使得齐强于其他诸侯。
鲍叔牙能够看出管仲的才能，又能对其的\"过分\"行为处处包含，在有好的机会时，因为管仲更有能力而让贤，可见其拥有独具慧眼的识人能力和宽容的胸怀，后人也因此不多讨论管仲的才能，而称赞鲍叔牙的识人之才。
在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。他善于\"因祸而为福，转败而为功。贵轻重、慎权衡\",内政、外交功名垂著。他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。其中，我对\"仓禀实而知礼节\"这句话感触十分深刻，这句话是春秋时期的大政治家管仲在辅佐\"春秋五霸\"之首的齐桓公时励精图治，留下的千古名句。在我理解来看\"仓廪实而知礼节\"就是说粮食富裕了仓库里备粮多了，就要教育大家都要有礼貌、讲文明知礼节了。现在我国正在建设全面小康社会，可以说的上是\"仓禀实\"了，那么\"知礼节\"又做的如何呢？
《论语》中有过这样的记载。有一次，孔子来到当时的卫国，见卫国人很多，就说：卫国人多啊。旁边就有人问他，这么多人，怎么办呢？孔子说：\"富之。\"意思是，让他们富起来。又有人问，让他们富起来以后，又要怎么样？孔子说：\"教之。\"意思是，使他们接受教育。我认为《论语》的这个典故很好的解释了\"仓禀实而知礼节\",要让所有人都\"知礼节\"必须教育入手，通过不断的宣传、教育才能使社会的整体素质提高从而达到\"知礼节\".读《管仲》有感
（二）
近日，余得一书名曰《管仲》。熟视之，犹记其为古人而略知一二，然不详。现预览之。本不甚知之，时对其无抱希冀。孰知仲非庸人也，其智、其才、其慧，非凡人所及，使余愈读愈喜之。
管仲自幼博览群书，通晓古今，有经天纬地匡时济世之能，虽春秋贤人众多，然多不及之。本为布衣，时与鲍善，而鲍得僖公器，恰鲍荐其效于朝廷一展抱负，即僖公拜其为东宫傅，而小白师于鲍。及皇子长，仲助纠为帝，不幸败北，奔至鲁。而桓公惜其才，召之，虽有断箭之誓，然为救齐焉能因小失大，熟虑之，遐与交，深知其为难遇之贤。服众臣，拜仲为相。仲遇桓公犹千里马遇伯乐也，念其恩德，誓为齐尽献余生。
仲率齐卒，北御夷狄，败孤竹，灭冷支，定北疆，保燕国，中服郑鲁，南伐荆楚，终以\"尊王攘夷\"为号令诸侯会盟葵丘，歃血为盟，春秋治乱世尚得一时之和平。至此，余思现世之少年，腻于网络，于国事学业无暇顾尔，学习之所得犹不如前。若其得仲之丝毫，忠于博学，吾国岂乏匡国济世之才而为它国小觑。现东亚一隅，朝韩兵戈相向，邻于中国，危及吾国之和平及世界之和谐。战事易起，和平难得，犹齐之霸业，仲为其终己一生及无亏继位已名不副实矣！
推荐第9篇：管仲列传 学
《管仲列传》教案
一．教学目标
1.积累常见的文言词语和文言句式，翻译重点语句。
2.欣赏管仲的人格魅力，体会管鲍之交的真诚可贵。
3.了解管仲从政取得成功的主观和客观原因。
4.理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。
教学重点 了解管仲从政取得成功的主观和客观原因。 教学难点 理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。
二．导入新课
友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话 。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。
财富不是朋友，而朋友却是财富。—（希腊）斯托贝
今天，我们来共同学习《管仲列传》
三．检查预习
1.了解管仲。
管仲（前723年—前645年），名夷吾，字仲，经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿，尊称“仲父”，辅佐齐桓公，齐国的国力大振，使齐桓公成为春秋时第一个霸主，他有“春秋第一相”的美誉。管仲是继周公之后中国最杰出的政治家、思想家。孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。
2.梳理文章结构。
第一段（1-2）：
第二段（3-4）：
第三段（5）：
3.疏通文中重点文言字词及重要的句式，能够翻译重要句子。
①找学生翻译重点字词及重要的句子
②总结被动句的几种固定句式并练习
四．合作探究
1.读完《管仲列传》，你认为管仲能够成功的原因是什么？
3.从文中可以看出司马迁对管仲有怎样的态度？表达了自己怎样的情感？
4.本节课，你从这几个人身上学到了什么?
五．课文总结
这篇传记，虽然篇幅不长，但由于作者抓住管仲的思想行为特点，取材典型，叙事简洁，语言生动，并有大量直接引用，借管仲之口来抒情，在叙事后加以简洁的议论直接揭示出管仲的为人品格并赞美其从政的才能，因而给读者留下了深刻印象。
六．作业布置
孔子曰：“益者三友，损者三友①。友直，友谅②，友多闻，益矣。友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣。”
【翻译】
孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。” 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助，这样的友谊才是真正可贵的。
请同学们撰写一篇有关“友情”的随笔，不少于300字。
推荐第10篇：管仲列传说课稿
《管仲列传》说课稿
一、教材分析
（一）教材的地位和作用
鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，《史记》具有伟大的史学意义和文学价值，是一部被后人奉为圭臬的巨著。
《史记》是文言文的典范之作，其中存在的文言现象和文言知识都值得认真学习。通过对所选文章的精读细读，一定可以提高文言文的阅读能力，为高考文言文的阅读打下扎实的基础。这也是《选读》要达成基本目标。
（二）教学设想和目标
1、教学设想
本文比较短，相对难度不大，教学应立足于在实践中锻炼学生阅读文言文的能力。在此基础上，再引导学生探究一些问题，感悟古代文化精品的思想与艺术的魅力。
2、教学目标：
（1）知识与技能
①积累文言基础知识，提高文言阅读能力。
②读其书想见其为人，探求管仲从政成功的原因。
（2）过程与方法
①借助课下注释和工具书梳理本文的文言字词句。
②通过朗读，小组交流，解决疑难，分享成果。
（3）情感态度与价值观
感受“管鲍之交”的真谛，培养同学情谊，使学生懂得同学、朋友相处贵在理解、相知。
（三）教学重难点
1、重点
积累文言基础知识，提高文言阅读能力；
2、难点
感受“管鲍之交”的真谛，培养同学情谊。
二、教法、学法分析
（一）学生情况
大多数学生对文言文有一种不自觉的畏惧心理，一方面是由于文言文自身有阅读的文字障碍，另一方面，感觉文言文太枯燥，没有实用价值。而《选读》中的文章大多数篇幅较长，更容易让学生产生倦怠情绪。
但是，学生对课文中的许多内容还是感兴趣的，在司马迁的笔下，许多历史人物重现风采，许多历史事件再现生机。只要利用好了学生的这个心理，把课文解读放到生动的历史故事中，学生的学习积极性还是值得期待的。
（二）教法、学法
文言文的教学要放低重心，落到“实”处，教学中要注意调动学生参与的积极性，要让学生自己去发现问题并解决问题。文言文教学中我试过许多的方式，单纯的老师讲解看似全面、快速，但是效率并不高，学生很容易疲惫。我想大多数学生是不喜欢被动的感觉的，所以，我把课文的梳理工作交给学生自己去完成。学生借助课下注释和工具书进行自学，再经过小组讨论，基本能够解决课文的大多数问题；而且，在轻松的环境中，他们也能体会自己解决问题的乐趣。老师的工作主要放在重点字词、句子的点拨上。
三、教学工具
多媒体展示
四、教学过程
【第一课时】
教学目标
1、介绍背景、体裁及管仲其人
2、朗读课文；整理字音和通假字
3、结合课下注释和工具书疏通课文，找出问题
一、导入
同学们，如果某一天你与别人合伙做生意，出钱时你七成，他三成。中间赚了钱，他又偷偷拿走一些去用了，而在年底分红时，又要对半分。你愿意继续同这样的人合作吗？
而且这个人，打仗冲锋时，他跑在最后，撤退时，他比谁都跑得快，往往在最前面。他出主意帮你办事，事情却越办越糟。你愿意同这个人交朋友吗？
可在历史上就有这样一个人，诸葛亮躬耕南阳时，无比推崇他；梁启超称他为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”……他就是管仲。不仅有人愿意跟他做朋友，而且是哪怕吃再大的亏都愿意。愿意吃这亏的人名叫鲍叔牙，鲍叔牙推荐他辅佐齐桓公，使桓公成为春秋第一霸主，他有“春秋第一相”的美誉！
今天让我们走进司马迁的《管仲列传》，去领略一下管仲的风采！
二、介绍背景：
春秋初期，齐国渐渐强大，但由于发生内乱，齐襄公被杀，公子小白在鲍叔牙的辅佐下逃奔到菖国，公子纠在管仲的辅佐下逃奔到鲁国，以躲避本国的政治争斗。
齐国内部安定后，却一时没有国君，于是两位公子都急于回国做齐国君主，管仲和鲍叔牙是很要好的朋友，但是现在都很想辅佐他们各自的主人夺得齐国国君的位子。双方发生矛盾，管仲率鲁国军队阻拦鲍叔牙和
公子小白，并暗暗拿出箭射向小白，只射中了衣带钩。小白假装中箭身亡，扑倒在车上。管仲以为小白死了，立即送信给公子纠。正急匆匆奔向齐都的公子纠听后，觉得没有人再和自己争位了，也就不慌不忙地走着，结果公子小白迅速赶到临淄，当上国君，就是后来的齐桓公，他立即发兵迎击公子纠，鲁国迫于齐国压力，杀死了公子纠，把管仲囚押起来，送回齐国治罪。
鲍叔牙向桓公力谏管仲，桓公不计前嫌，重用管仲，成就了一代霸业。
三、体裁介绍
列传:中国纪传体史书的体裁之一。司马迁撰《史记》时首创，为以后历代纪传体史书所沿用。列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传。
四、管仲其人
春秋初期齐国政治家。名夷吾，字仲，颍上人。齐桓公即位后，由鲍叔牙推荐，被任命为相。在齐国改革内政，整顿军队，确立选拔人才制度，主张按土地好坏分等征税。使齐国力大振。又提出“尊王攘夷”的策略，终使齐桓公成就霸业。
五、课文诵读
1.学生自读
2.听录音跟读
3.读准下列句中红色的字词：
⑴颍（）⑵鲍（）⑶匡（）⑷衽（）⑸桓（）
⑹贾（）⑺仓廪（）⑻召（)忽
4.指名朗读
六、学生对照书下注释和参考资料疏通课文：
逐句默读，在头脑中逐字对该句进行翻译，并与该句书下注释中的内容及参考资料中的译文核对，将自己在疏通过程中不会翻译及翻译错误的在书上相应位置适当记录。
七、效果检查：
1、通假字
齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下_______________
2、词类活用
名词的活用
(1)名词作动词
①吾尝三仕三见逐于君 _____②管仲既任政相齐 ______
(2)名词作状语
桓公实北征山戎 _______
动词的活用
(1)动词的使动用法管仲因而信之 _____________
(2)动词的为动用法召忽死之 _____________
形容词的活用
(1)形容词作名词
①将顺其美 __________②匡救其恶 ____________
形容词的使动用法
富国强兵 _____________________
形容词的意动用法
①知我不羞小节而耻功名不显于天下_________________
②贵轻重，慎权衡 __________________________
③然孔子小之 ________________________
3、古今异义
①吾尝为鲍叔谋事而更穷困
古义：________________今义：生活困难；贫穷
②鲍叔不以我为不肖
古义：___________今义：品行不好(多用于子弟)
4、文言句式
①岂管仲之谓乎 __________
②分财利多自与 __________
③管仲囚焉 ________
④吾尝三仕三见逐于君 _____________________
⑤生我者父母，知我者鲍子也 ________
【第二课时】
教学目标：
1.强调、明确部分重点字词的含义。
2.适当分析课文。
一、导入
检查学生文言文基础知识的掌握情况
二、整体感知
朗读，再次让学生熟悉课文。（第
1、
3、4段个读，第
2、5段齐读）
【说明：课文的朗读，应该贯穿教学的全过程。让学生全篇阅读，有利于尽快进入课文，整体把握课文内容。】
三、问题探究
1、本文虽是为管仲立传，却还提到了另外两人，他们是谁，与管仲是什么关系？
鲍叔牙宽以待友无私荐才
齐桓公识人善任虚心纳谏
2、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？（主客观）你从中得到了什么启发？
（1）主观因素
A、有“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；
B、有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。
（2）客观因素
A、朋友知己之情。
管鲍之交——表示知心朋友，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。（成语）
B、君臣知遇之恩。
风云际会——比喻有才能之士遭逢时会；也比喻君臣际遇。（成语）
3.讨论：司马迁为何要在《管仲列传》中展现“知己之情”、“知遇之恩”？
因为此时司马迁充满无知己的寂寞，怀才不遇的悲伤，《管仲列传》正表现了他对知己的渴求、对君主任人唯贤的神往。
四、作业
1、将课文重点字词整理到笔记本。
2、完成“新坐标”上的练习。
第11篇：《管仲列传》教案
《管仲列传》教案
教学目标：
1、理解“游、欺、进、之”等词的含义，判别文言句式，积累文言知识。
2、分析管仲成功的主客观原因，揣测司马迁为管仲作传的缘由。
3、珍视友情，树立正确的人才观。
教学方法：朗读法
讲解法
讨论法
教学时数：一教时
教学过程：
一、导入新课
中华民族，上下五千年，出现过许多杰出人物。在古往今来的众多人物中，有一人被孔子以“仁”称颂，被梁启超称为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。他是谁呢？他是我国春秋时期使齐桓公第一个称霸诸侯的政治家、军事家、思想家管仲（投影管仲像）。今天这一节课，我们就和同学们一起来学习《史记 管宴列传》的节选《管仲列传》。（投影课题、教学目标）
二、检查预习
实词、虚词、特殊句式等等。（投影）
（一）解释实词
1、少时常与鲍叔牙游
2、管仲贫困，常欺鲍叔
3、鲍叔遂进管仲
4、齐桓公以霸
5、知我不羞小节
6、公子纠败，召忽死之
7、管仲因而信之
（二）理解虚词
之
管仲之谋也
下令如流水之原
岂管仲之谓乎？
与
咸与维新
少时常与鲍叔牙游
知与之为取，政之宝也
（三）判别句式
1、吾尝三仕三见逐于君。
2、管仲既用，任政于齐。
3、管仲夷吾者，颍上人也。
4、以区区之齐在海滨。
5、岂管仲之谓乎？
6、分财利多自与。
7、齐桓公以霸。
三 研读课文
1、孔子认为管仲不节俭、不知礼，当时的人是怎么看待管仲的？为什么会这样看？
“管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。”
三归：管仲受封时，得到了相当于“百乘之家”三倍的土地；也说三次赐予的三处采邑。
反坫：坫（diàn）土筑的平台，互相敬酒后把空酒杯放还在坫上，是周代诸侯宴会时的一种礼节。
①拟：比拟，类似。②三归：建筑华丽的台。另有多种说法，如三姓女子；三处家庭、采邑、府库等。反坫(diàn，店)：堂屋两柱间放置供祭祀、宴会所有礼器和酒的土台。按“礼”，只有诸侯才能设有三归和反坫。管仲是大夫，本不该享有。然而，齐以管仲而强，故下文说“齐人不以为侈。”③侈：放纵，放肆。这里有过分的意思。
2、管仲有怎样的才能？作者是怎么写的？（筛选信息）
第三段先内政才能，先写政绩，“通货积财，富国强兵”，写出国富民强的事实；再写执政理念。
第四段写交际才能，通过三次纠正齐桓公失误的事实突出管仲在处理君臣关系、国际关系方面的才能。
作者认为凭借管仲的才能，齐桓公才得以“一匡天下”，首先称霸；孔子为管仲没有“勉之至王 ”而“小”之。
描写方法第三四段是正面描写、第五段作者的评论是侧面描写
3、讨论：管仲任政相齐取得成功的原因有哪些？（学生讨论）
客观因素：
朋友知己之情：鲍叔牙知贤、荐贤、让贤。 鲍叔终善遇之
管仲没有得志的时候，鲍叔牙是怎样对待他的？（读第二节排比句，管仲回顾自己与鲍叔牙多年往交，从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。）
管仲任政相齐后，鲍叔牙位在管仲之下，但他又是怎样跟管仲相处的呢？
《史记·管仲列传》：“鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐①，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也②。” 《 史记·管晏列传》
①世禄：世代享受俸禄。
②多：推重，赞美。 《管子•大匡》载：
桓公三年，桓公因不听管仲规谏而举兵伐宋，结果败北而归，于是要管仲在国内加强军备。管仲说：“不这样的话，齐国就危险了！”鲍叔牙亦谏曰：“公必用夷吾之言！”（关键时刻，鲍叔牙支持了管仲。）
桓公五年，宋伐杞，桓公欲举兵救杞伐宋，管仲不同意这样做。当桓公征求鲍叔牙意见时，他毫不含糊地说：“君行夷吾之言！”（鲍叔牙再次支持了管仲。管鲍总是息息相通，心心相印，在人生的旅途上，携手而行。 ”）
2 后人用“管鲍之交” “管鲍分金”来形容人生知己，相知相悉。 君臣知遇之恩。齐桓公不计前嫌、知人善用。
补充：前686年公子纠与公子小白争位的故事，突出齐桓公的大度。 【典故】病榻论相
《史记·齐太公世家》：管仲病重，齐桓公亲往探视。桓公：“群臣之中谁可为相?” 管仲：“知臣莫如君。”
易牙——易牙,大厨师,杀子让齐桓公尝人肉滋味。 开方——卫公子,背弃父母、祖国投齐,父丧不归。 竖刁——竖刁，自宫以求亲近讨好齐桓公。
鲍叔——善恶过于分明，见人一恶，终身不忘。 隰(xí)朋——为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事。
主观因素：
施政理念 ：“顺民心”、“俗同好恶”、“上下相亲” 。
施政才能： “善因祸而为福，转败而为功” “将顺其美，匡救其恶” 总结：成功原因
主观因素 自身才华
客观因素 鲍子举荐
桓公重用
写对联
下联：相桓公一匡天下
上联：交叔牙万古高风
横联：挚交千古
4、课堂探究：司马迁为什么要为管仲作传？表达了司马迁怎样的感情？ 司马迁生活在没有知己、无人救援的冷酷世界，生活在不被明君主赏识、重用的时期。
司马迁为管仲作传，一方面赞颂了管鲍之间的深挚情谊；另一方面，也流露出知音难求，生不逢时，怀才不遇的感伤情怀。 四 课堂讨论
1、当今社会还需要管仲这样的人才吗？
在当今社会，我们必须要有广博的知识，机会来了，我们才能抓住它。如果没有真本领，即使给你机会，你也不能抓住机会。
我们要提高自身素质来立足于社会。无论立足于哪一个社会，都需要有真实的水平、很高的素养，要德才兼备。如果给我们一个施展才华的舞台，我们就能干得很出色，成就自己的事业。
2、管仲、鲍叔牙、齐桓公三个人物中，你最看好哪一位？为什么？ 五 课外作业
司马迁给管仲、晏婴写下的是合传，学习了本文，我们领悟到了作者对生活奢侈的管仲是一种由衷赞美之情；那么，同为齐相，同样才华横溢的在管仲100多年后的晏婴生活态度如何？作者对他又是一种怎样看法呢？课后搜集有关资料，了解晏婴其人其事，感受人物性格的丰富多样，学习他们的可贵品质。
3 附：疏通文意时的辅助资料
1、齐襄公立，政令无常，数欺大臣，淫于妇人，诛杀屡不当，鲍叔担心齐国将大乱。为避难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国）。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。（公元前686年襄公被杀。前685年鲁国派兵保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道，以防小白先行入齐争位。两相遭遇，管仲射中小白带钩。小白佯死，使鲁国延误了公子纠的行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公以军拒鲁，大败鲁军。鲁国被迫杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚）鲍叔遂进（保举，推荐）管仲。
2、“桓公实怒”二句：是说少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。），管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室（《左传•僖公四年》载：齐桓公伐楚，使管仲责之曰：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅过滤去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。）
3、桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。（齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。召公，是燕国的始祖，周成王时为三公）
4、于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸候由是归齐。（齐桓公五年(前681)，伐鲁，鲁将曹沫三战三败，鲁庄公请献遂邑求和，桓公许，与鲁会柯而盟。将盟，曹沫以匕首劫持桓公于坛上，威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应，继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时，管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候，失天下之援。“于是尽与曹沫三败所亡地于鲁”。
词类活用：
1 .管仲既任政相齐： 名作动 做宰相 2.富国强兵
使动
：使„„富
使„„强 3.管仲因而信之 ：使动
使„„守信用
4.然孔子小之 ：意动 以„„为小,轻视
5.知我不羞小节而耻功名不显于天下也：
羞
意动 以„„为羞
耻
意动 以„„为耻
6.贵轻重 ： 以„„为贵
4 特殊句式： •判断句：
•管仲夷吾者，颍上人也。
•生我者父母，知我者鲍子也。 •倒装句：
•管仲既用，任政于齐。 状语后置句
•岂管仲之谓乎？
宾语前置句
•分财利多自与。
宾语前置句 •被动句：•吾尝三仕三见逐于君。 •管仲囚焉。 •管仲既用，任政于齐。 •省略句：•不以（之）为言。 •齐桓公以（之）霸。 难句翻译指点：
1、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。
翻译指点：见逐于君,“于”表被动；以其为不肖，以，动词，解释成“认为”。“以„„为”这一固定搭配有两种译法：一种是“把„„作为”，如《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”另一种是“认为„„是”。根据语境，此处选择第二种。
参考译文：管仲曾多次作官，多次被国君辞退，鲍叔不认为我没才能，知道我没有遇到好的时运。
2、公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。
翻译指点：注意句站句中两个“耻”的用法，前一个为形容词，“羞耻”；后一个则活用为“以„„为羞耻”，是意动用法。“召忽死之”中死的用法等同于“今亡亦死，举大计亦死，死国可乎”中的“死”，解释为“为„„而死”，是为动用法。“吾幽囚受辱”是没有语言标志的被动句。
参考译文：公子纠失败，召忽为他而死，我（却选择）被囚禁受辱，但鲍叔并不认为我不知羞耻，知道我不以小节为羞耻（不拘泥于小节），而以功名不显扬于天下为羞耻。
3、桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之，诸侯由是归齐。翻译指点：注意其中“因”“信”的翻译。 “因”的用法有：
① 用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪„„（《廉颇蔺相如列传》） （ 通过）
若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。（《鸿门宴》）此处可译为“乘机，趁机”。）
②用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：
因拔刀斫前奏案„„（《赤壁之战》）
5 相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）
“信”在古汉语中的用法有：
① 的确，实在。如：刘禹锡《天论上》“文信美矣！” ② 随意，《琵琶行》中有“ 低眉信手续续弹”
③ 讲信用，《论语》中有“言必信，行必果”。在本句中，先确定“之”的意思，然后可以推断出该字为使动用法，“使„„讲信用”。
参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫的约定，管仲趁此引导说服桓公使桓公坚守信约，诸侯因此归附齐国。
4、岂管仲之谓乎？
翻译指点：该句翻译时注意固定结构“之谓”和“岂„„乎”。 “野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
其李将军之谓也？可以译为“说的是„„吧”。“岂„„乎”表反问语气。 参考译文：这话说的不就是管仲吗？
小结：在古文阅读的过程中，一定要注意一些特殊的语言现象，比如词类活用，古今异义；还要注意特殊的句式。特别是利用笔记本或卡片的形式，去积累文言知识，为自己学好古文打下扎实的基础。
第12篇：古代汉语《齐桓公伐楚》教案
《齐桓公伐楚》教案
同学们，上节课我们学习了《郑伯克段于鄢》这篇文选，它选自春秋战国时期的一部书，叫做《左传》，《左传》是左丘明所著，与它并称春秋三传的还有《公羊传》《谷梁传》。‚春秋三传‛都是对《春秋》进行补充说明的。《左传》是一部历史散文著作，它善于善于叙事和刻画人物、擅长写战争场面以及外交辞令。今天我们要学习的这篇文章，就是《左传》中描写外交辞令的代表作，下面我们就一起来感受一下，它到底精彩在哪里。
（一） 题解
齐桓公(?—公元前643)，春秋时期齐国的第十五位君主，侯爵，姓姜，名小白，公元前685年-前643年在位，齐桓公是春秋五霸之首，曾九合诸侯。（所谓九合诸侯，一匡天下，出自《史记·管仲列传》，意思是齐桓公多次召集诸侯会盟，完全控制了天下。）桓公时期，北方的狄族相当强大，曾于鲁闵公元年打败邢国，于鲁闵公二年灭掉卫国。南方的楚国其时也迅速壮大起来，并企图扩大势力向北方发展。当时中原诸侯国面临着南北夹击的威胁，《公羊传》形容当时的形势是‚南夷与北狄交，中国不绝若线‛（就是在南北夹击的形势下，中原各诸侯国形势危急，就像快要断掉的线一样）。
齐桓公即位后，在管仲的辅佐下国力强盛，先后率领诸侯军打败狄族，帮助邢国迁都（今山东聊城一带），使卫国重新得以封立。
齐桓公伐楚发生于鲁僖公四年，公元前656年。 公元前770年中国进入了东周时期，周王室进一步衰落，各诸侯国强大起来。为了争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权，几个大的诸侯国经常发生兼并战争。当时的齐国国君齐桓公由于重用管仲进行改革，使齐国达到了空前的强盛，齐桓公也因此成为春秋时的第一位霸主。桓公看到当时周王室地位日渐衰微，周围少数民族不断向中原进攻，于是号召各诸侯国‚尊王攘夷‛。本文讲的就是齐桓公打着尊王攘夷的旗号，联合中原其它诸侯国，向南进攻楚国。攘：排除；夷：是对华夏民族之外其它各民族的泛称，当时楚国地处长江中游一带，楚人被中原人视作南蛮之人，楚文化与中原文化属于两个不同的系统，所以也是‚夷‛。但是，楚国也是一个新兴的强大的诸侯国，它吞并了江汉一带的各民族部落，并进一步向中原扩张，控制了一些华夏族小国，象淮水边的蔡国就是楚国的盟国。鲁僖公元年、二年、三年，雄心勃勃的楚成王连续三年向北侵犯地处中原腹部的郑国，楚国还拒绝给周王室纳贡。楚国势力逐渐向北发展，跟齐国的霸业发生了冲突，因此齐桓公兴兵南征，首先击溃了蔡国，接着便向楚国进军。楚国以强大的军事力量作后盾，开展外交战，最后双方达成妥协：楚国承认不向周王室纳贡的错误，以齐国为首的诸侯联军退兵。本文主要记述了这场外交战的经过。 战争最终虽然没有打起来，但遏制了楚国北进的势头，对于保卫周王室和中原诸侯国意义重大，是齐桓公霸业最辉煌的一页，前人评价很高。文章记载了齐、楚以武力为后盾的外交斗争，充分表现了双方高超的谈判艺术和辞令技巧，尤其是楚国使者的应对，不卑不亢，刚柔相济，屈伸有度，绵里藏针，出色表达了楚国愿意和谈但绝不怕交战的立场，是《左传》外交辞令的代表作之一。
（二）课文第一段串讲
1、【四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。】
四年：指鲁僖公四年。僖公是鲁国国君，《左传》是鲁国的史书，所以叙事均以鲁国国君在位的年份来纪年。
齐侯：指齐桓公。齐国是侯爵位诸侯国，所以齐国国君都可称齐侯。以：介词，凭借，用。诸侯之师：各诸侯国的军队。这篇文章里没有明确说明有哪些诸侯国参加了这次军事行动，根据《春秋经》的记载，参见征讨的有鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等国。
春秋时期统治阶级结构关系：
最高统治者：周王（天子 拥有整个天下：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣）
其次：诸侯国君（按旧说分‚公侯伯子男‛五个不同等 级，各国君主即按照所封爵位称呼，如‚宋公‛‚齐侯‛‚郑伯‛ ‚楚子‛‚许男‛——他们的封地称为‚国‛。）
再次：卿、大夫（他们也有自己所统治的区域，即自己 的封地，当时称为‚家‛，故‚家‛也同‚国‛一样，是一级政权机构，后来组成双音词‚国家‛。）
最末：家臣——替在诸侯国中服务的贵族管理‚家‛的人员。如孔子的学生冉有、季路就是季氏的家臣。
〈译〉鲁僖公四年的春天，齐桓公凭借各诸侯国的军队进攻蔡国。
齐桓公进攻蔡国不是随意而为，而是有原因的。《史记·齐太公世家第二》记载了这件事的起因，（齐桓公）二十九年，桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师往伐。 三十年春，齐桓公率诸侯伐蔡，蔡溃。
这是一场玩笑引发的战争，或许战争有点轻率了，所以作者就没有详细的描写战争过程，而只是记载了战争的原因--一个玩笑。齐桓公与蔡夫人一起在船上戏耍。蔡姬虽然是女流，但是水性很好。桓公则相反，是个\"旱鸭子\"，有点怕水。作为一代霸主，也是\"有所不能\"的。恐怕蔡夫人也是想开这个玩笑，要吓唬吓唬不会水的一代霸主。于是她就摇摆船，桓公恐怕立即就慌乱了，那种慌乱的神态一定让蔡夫人笑的前仰后合。她固然没有要淹死齐桓公的意思，不过对于一个男人、齐国是山东地区，一个山东大汉如此怕水、惊慌失措的样子，她肯定觉得好玩，而且好玩的不可思议。以至于有点失态甚至脸色大变的桓公喝令她停下的时候，她也不以为然，而是继续着她的\"好玩\"，在她的心目中，这不过是一个玩笑而已。 然而玩笑还是开大了，桓公下船后还余怒未消，于是决定休掉蔡姬，与她离婚，把她送回娘家蔡国去了。娘家人知道只是一个玩笑而被休，觉得桓公有点小题大做，所以也非常生气。于是又给蔡姬找了新的婆家，嫁出去了。也就是不肯承认有错误而道歉，反而有点示威的味道。桓公自然不甘心\"陪了夫人又折兵\"，要出这口恶气。于是出兵讨伐蔡国，最终由于力量实力的悬殊，最终也以蔡国的失败而告结束。
2、【蔡溃，遂伐楚。】
溃：溃败，被打垮。《说文·水部》：‚漏也。‛水漏曰潰，故可引申來指兵敗。
遂：连词，表示在时间上接着上面行动而发生的事情，相当于接着、就。
伐：讨伐。 征 伐 侵 襲 討 攻
‚征‛、‚伐‛、‚侵‛、‚襲‛、‚討‛、‚攻‛，都可以指軍事上的進攻，但意義並不完全相同。
‚征‛最初是褒義詞，只用於‚上(天子)‛進攻‚下(諸侯)‛，‚有道的‛進攻‚無道的‛。《孟子·梁惠王上》：‚彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵?‛
‚伐‛最初是中性詞，用於諸侯國之間，不是上對下，也不限於‚有道‛對‚無道‛。《左傳·莊公十年》：‚齊師伐我。‛‚我‛指魯國，齊和魯都是諸侯國，不是上對下，也不是有道對無道。
後來，‚征‛與‚伐‛經常連用或對舉，‚伐‛也逐漸由中性詞用作褒義詞，‚征‛、伐‛也就不分了。《左傳·莊公二十三年》：‚征伐以討其不然。‛柳宗元《封建論》：‚曆于宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威。‛
‚討‛是個褒義詞，一般用於‚上‛攻打‚下‛，攻打時要義正辭嚴地歷數對方的‚罪狀‛，因而也是一種公開的軍事行動，相當於‚討伐‛、‚征伐‛。《孟子·告子下》中說：‚是故天子討而不伐，諸侯伐而不討。‛
‚侵‛含有贬义，是不宣而战，不需任何理由，不用钟鼓，直接侵犯别国。苏洵《六国论》：‚奉之弥繁，侵之愈急‛。
袭：（贬义词）秘而不宣，乘人不备而突然发起进攻。《郑伯克段于鄢》：‚大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。‛
‚攻‛是個中性詞，是軍事進攻的泛稱，它不象‚征‛、‚伐‛、‚侵‛、‚襲‛、‚討‛那樣各有明顯的特點，往往偏重於軍事上的攻堅戰，相當於‚進攻‛、‚攻打‛。《史記·項羽本紀》：‚臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南。‛(臣：劉邦自稱。將軍：指項羽。) 〈译〉蔡国溃败，接着讨伐楚国。
3、【楚子使与师言曰：】
楚子是指楚国国君楚成王，楚国是子爵位诸侯国，所以楚国国君称楚子。使：动词，派遣使者。与：介词，跟，对。师：指以齐国为首的诸侯联军。
〈译〉楚成王派遣使者对诸侯联军说：
4、【‚君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。】 君：国君，楚国使者称呼齐桓公的身份，是表示尊敬对方。处：居住。北海：指现在渤海。齐国在今山东半岛，濒临渤海。寡人：寡德之人，是古代诸侯对自己的谦称。这一段话是楚国使者在转述楚成王的话。南海：即现在的南海。楚国的主要统治地区在现在的湖北省，距离南海还很远，这里楚成王只是在强调齐、楚两国相距非常之远，所以对这样的话没有必要考实。
唯：句首语气词。是：代词，作主语，指齐、楚两国的距离，即君处北海，寡人处南海这一情况。‚风马牛不相及‛是谓语，‚风‛是动词，指马牛一类的牲畜在发情期雌雄相诱，到处乱跑。‚马牛‛是‚风‛的宾语，又是后面‚不相及‛的主语，不相及：互相不到达，即楚国的马牛不会跑到齐国去，而齐国的马牛也不会跑到楚国来。也：句尾语气词，表示一种确定肯定的语气。这一句大意是说，两国相距之远，即使马牛发情到处乱跑，也跑不到对方的边境。简单地说，就是我们两国各自一方，互不相干。与此相类似的还有一种解释：《古文观止》：‚牛走顺风，马走逆风，两不相及，喻齐楚不相干也。‛ 〈译〉您住在北方，我住在南方，相距很远，即使马牛发情到处乱跑，也跑不到对方的境内去。
5、【不虞君之涉吾地也，何故？‛】
虞：料想，预料。涉：趟水过河，甲骨文写作河水的上下两边有两只脚，一前一后，趟水而过，由本义引申为‚进入‛或‚到‛的意思。之：连词，连接主语‚君‛和谓语‚涉吾地‛，使这个主谓结构变为名词性成分，作动词‚虞‛的宾语。这一句是说，没想到你们进入我国的领地，这是什么缘故呢？
〈译〉没想到你们进入我国的领地，这是什么缘故？‛
6、【管仲对曰：‚昔召（音少）康公命我先君大（太）公曰：‘五侯九伯，女（汝）实征之，以夹辅周室。’】
诸侯联军一方由管仲出面应对楚国的使者。管仲是齐国的大夫，姓管，名夷吾，字仲，是春秋时代著名的政治家。召康公：周文王的庶子，名奭（音是），食邑在召，即今陕西省凤翔县，死后的谥号为‚康‛，‚公‛是尊称。召康公是周武王的弟弟，周成王的叔叔，在成王的时候担任太保，是帝王的老师，地位很高。先君：后代君臣对本国已经去世的君王的称呼。太公：指姜太公姜尚，他是周王朝的开国功臣，武王将他封在齐这个地方建立诸侯国，因此他是齐国的第一位国君；周成王即位的时候年龄很小，当时发生了管蔡叛乱，四周各民族也不服从新诞生的周王朝，所以当时代成王摄政的召康公只好倚重齐太公，他对齐太公说：
五侯：五等诸侯，指公侯伯子男五等爵位的诸侯，即天下所有的诸侯。九伯：九州之伯，九州的行政长官，传说中原一带的行政区域划分为九州，九州的名称，各书的记载不一致。这里‚九伯‛所指实际跟‚五侯‛是一个意思，都是说天下的诸侯。女：通‚汝‛，你。实：句中语气词，表示命令或祈使的语气。征：征讨，征伐。女实征之：你都可以征讨他们，这是周王室赐给齐太公可以使用周天子的名义征讨有罪诸侯的特权。夹辅：辅佐，扶植卫护，‚夹‛有辅助的意思。
〈译〉管仲回答说：‚从前召康公命令我国的先君太公说：‘天下的诸侯如犯有罪过，你都可以去征讨他们，以辅助周王室。‛
楚成王说齐楚两国互不相干，现在管仲援引当初召康公赐给齐太公的特权，说明齐国拥有讨伐有罪诸侯的权利。
7、【赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。】
履：本是动词，践踏，这里是名词，指践踏的地方，相当于边界，管辖范围。古人对这句话有不同的注释，有的说‚赐我先君履‛是指赐给齐国的疆域，有的说是指齐国可以征讨的范围。发生分歧的原因在对下面几句的理解有所不同。
海：指黄海和东海。河：指黄河。对这两个地方的理解没有异议。穆陵：一说是齐国的地名，即山东临驹县的穆陵关；第二种看法认为应该指现在湖北麻城的穆陵关，当时在楚国境内。无棣：一种说法是齐国北部的边邑，在现在山东无棣县的北部；第二种看法认为是指现在河北卢龙县。如果按照对‚穆陵‛和‚无棣‛的第一种解释，这几句是谈论齐国的疆域，管仲在夸耀当年周王室赐给齐国的国土很辽阔；如果按照对‚穆陵‛和‚无棣‛的第二种解释，那么这几句就是在说明齐国可以征伐的范围。我们从上下文的逻辑联系上看，管仲此言是针对楚国使者‚不虞君之涉吾地‛的说法而发的，意思是说，普天之下，莫非王土，周王当年赐给我们齐国可以征伐的范围就包括了楚国，怎么能说是我们擅自进入到你们楚国的领地呢？这样说来，采用第二种解释更合理一些。
〈译〉赏赐给我国先君征伐的范围，东边到达大海，西边到达黄河，南边到达穆陵，北边到达无棣。
以上管仲先说明周王室赐给齐国的特殊的权利和地位，下面接着就历数楚国的过错。这是先讲齐国有攻打楚国的权利，再讲为什么攻打楚国，都是在为伐楚找理由。
8、【尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。】 贡：贡赋，下属向上级进献的东西。周王朝时各地诸侯都必须按期向周王室纳贡，这是一种义务。茅：青茅，是楚地的土产，楚国作为贡赋按期向周王室缴纳。包茅：包扎成捆的青茅，古人用来滤酒，把酒里的渣滓过滤出来。注意这一句的结构，‚尔贡包茅‛是主语，‚尔贡‛与‚包茅‛是同位语的关系。入：交纳。你们楚国应纳贡的包茅没有交纳。共：即‚供‛，供应，供给，‚不共‛就是供应不上。‚无以缩酒‛等于说无包茅以缩酒。缩酒：渗酒，在祭祀的时候将包茅立在地上，把酒浇在上面，酒一滴一滴地顺着包茅渗入地下，意味着神享用了酒，而酒里的渣滓留在包茅上面。楚国因为没有按期交纳包茅，结果影响了周王室的祭祀活动，足以构成罪过，所以管仲便将‚包茅不入‛列为楚国的一条罪状。寡人是征：寡人征是，我要查问这件事情。‚是‛指代‚包茅不入‛一事，作动词‚征‛的宾语；征：问，责问。注意，‚徵‛和‚征‛在古代是两个字，意义上没有关系，到现代简化字里作为同音字归并为‚征‛。 (苞茅是南方的一种茅草，又叫菁茅。苞茅草盛产于荆山山麓南漳、保康、谷城一带。楚王在这一带立国之初，周天子让楚人上缴的贡品，就有这种茅草，主要用于缩酒祭祀。菁茅或苞茅也被尊为灵茅。至今韩国江陵端午祭祀传统中仍可见苞茅祭酒的遗风。制作祭酒时，先将菁茅、酒曲和米饭搅拌在一起，使米饭发酵成酒，然后主持用菁茅过滤掉酒糟，把酒浆装进大瓦缸，沾过灵茅的酒成为神酒。最后将祭酒装进小土陶瓶子里，在瓶口系上一束茅草，以备用于祭奠山神、城隍等巫祝祭祀。而今天的湖北端公舞中也有类似风俗的影子。
〈译〉你们楚国应纳贡的包茅没有交纳，周王的祭祀用品供应不上，没有用来缩酒的东西，我要查问这件事情。
9、【昭王南征而不复，寡人是问。】
昭王：指周昭王，名瑕，是周成王的孙子，周康王的儿子，周穆王的父亲。他是有名的昏君，骄奢淫逸，晚年喜欢游山玩水，便到江南去巡游，当地的老百姓怨恨他腐败，故意把一只用胶粘起来的船献给他，昭王坐着这只船渡汉水的时候，船在江心开裂了，结果昭王被淹死在水里。‚南征而不复‛指的就是这件事情。楚国在这件事情上并没有责任，周昭王的时候汉水根本就不在楚国境内。而且对周王室来说这是一件很不光彩的事情，况且距离齐桓公伐楚已经过了二三百年的时间，属于历史的陈年旧帐，管仲提出这个理由完全是个借口而已。征：指巡行。寡人是问：跟‚寡人是征‛结构意义完全相同。
〈译〉周昭王到江南巡行而没有返回，我要追问这件事。 以上管仲列举了楚国的两条罪状，作为此次伐楚的理由。这是针对楚国使者所说‚何故‛一问而发的。不过两条罪状的轻重明显有别，第二条理由无论如何都难以成立，所以下文楚国使者的回答对待这两条理由的态度也就明显不同。
10、【对曰：‚贡之不入，寡君之罪也，敢不供给？】 ‚贡之不入‛是主谓结构中间插入连词‚之‛构成的名词性成分，在这儿充当判断句的主语，判断谓语是‚寡君之罪也‛。‚寡君‛是臣子对别的国家的人谦称自己的国君。
〈译〉楚国使者回答说：‚贡品包茅没有按时献纳，这是我们国君的错误，岂敢不供给？
11、【昭王之不复，君其问诸水滨。‛】
其：语气词，表委婉语气，相当于‚还是‛、‚恐怕‛。诸：之于。
〈译〉至于昭王没有返回，您还是到水边去查问此事吧。
12、【师进，次于陉（音行）。】 次：军队临时驻扎，《左传·庄公三年》：‚凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。‛这是古汉语中一个常用动词。陉：楚国地名，在现在河南省偃城县南。
〈译〉诸侯联军继续向前推进，驻扎在陉这个地方。 齐桓公进军的目的是进一步对楚国施加军事压力。 以上第一段，写齐国进攻楚国的经过以及楚国使者同齐国的初次交锋。
（三）课文第二段串讲
1、【夏，楚子使屈完如师。】 使：派遣。屈完是楚国大夫。
〈译〉这一年夏天，楚成王派遣屈完到诸侯联军中去交涉。 据《史记·楚世家》：‚楚成王使将军屈完以兵御之。‛《史记·齐世家》：‚楚王使屈完将兵齐。‛从这些记载我们可以知道，屈完这次出使诸侯联军，身后带了强大的军队作为后盾，因此下文便有联军退兵的举动。
2、【师退，次于召陵。】 召陵：楚国地名，在偃城县东。
〈译〉诸侯联军向后撤退，在召陵临时驻扎下来。
3、【齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。】
乘：乘车，古注：‚同载也。‛可知齐桓公跟屈完是同乘一辆战车。
〈译〉齐桓公把诸侯的军队陈列出来，跟屈完一同乘车观看军队阵容。 齐桓公这一举动的用意很明显，是在炫耀武力，向楚国示威。
4、【齐侯曰：‚岂不谷是为？先君之好是继，与不谷同好如何？‛】
岂：疑问副词，相当于‚难道‛。不谷：不善，是诸侯对自己的谦称，与上文‚寡人‛意思相同，都可以译作‚我‛。好：友好；第一个‚好‛是名词，指齐楚两国先君之间的友好关系；第二个‚好‛是动词，指相互友好。如何：是固定格式，用来征询对方的意见。‚不谷是为‛和‚先君之好是继‛都是宾语前置的格式，即‚不谷是为‛应该是为不谷；‚先君之好是继‛是继先君之好，现在为了强调宾语，把宾语放在动词的前面，条件是用代词‚是‛复指前置的宾语；为了表现强调的语气，我们在翻译的时候可以加上‚是‛，如‚岂不谷是为‛翻译为‚难道是为了我个人吗？‛
〈译〉齐桓公说：‚这次用兵难道是为了我个人吗？是为了继承先君的友好关系。跟我共同友好，怎么样？‛
5、【对曰：‚君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。‛】
惠：表敬副词，用于对方对待自己的行为，意思是说，对方这样做是对自己的恩惠，例如赠送给别人东西可以写上‚某某惠存‛，意思是对方保存自己赠送的东西是对自己的恩惠；请别人‚惠临敝舍‛意思是对方能到自己家里来是对自己的一种恩惠。翻译的时候大致可在句子前面加上‚承蒙‛一类的字眼来表达尊敬的意思。
徼：求。敝邑：谦称自己的国家。社稷：土地神和谷神。《左·昭公二十九年》：‚后土为社。‛古代各国的君主都要祭祀社稷，后来‚社稷‛就成了国家的代称。《史记·文帝本纪》：‚计社稷之安。‛意思是考虑国家的安定。辱：谦辞，表示对方这样做是受屈辱了，这是通过自谦来表示对对方的敬意，‚辱收寡君‛意思是‚收寡君‛使对方蒙受了屈辱。这个‚辱‛大致也可以用‚承蒙‛来翻译。收：收容，是针对上文齐桓公所说的‚与不谷同好‛而言的，所以‚收寡君‛可以译为‚收容我们的国君作为同好。‛
〈译〉屈完回答说：‚承蒙您向我国的社稷之神求福，收容我们的国君为同好，这本是我们国君的愿望。‛
6、【齐侯曰：‚以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？‛】
城：城墙，城池。这是‚城‛的本义。
〈译〉齐桓公说：‚用这么多的将士去打仗，谁能抵挡得住他们；用这么强大的军队去攻城，什么城池攻克不了！‛
前面管仲和齐桓公又是拿周王室的话来作为借口，又是打出继承先君友好关系的旗号，这些手段都没有达到使楚国屈服的目的，于是露出了本来面目。
7、【对曰：‚君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。‛】
绥：安抚。方城：山名。按照杨伯峻先生的说法，凡现在的桐柏山、大别山，楚国统称为方城。池：护城河，与‚城‛一样都是古代的防御系统。方城以为城：以方城为城，‚方城‛是介词‚以‛的宾语，现在前置。这种宾语前置都是为了突出和强调宾语。无所用之：没有用之的地方。
〈译〉屈完回答说：‚您如果用德行安抚诸侯，谁敢不服从您？您如果要凭借武力，我们楚国就用方城作为城墙，拿汉水作为护城河，这样，即使您的将士再多，也没有用它的地方。‛
8、【屈完及诸侯盟。】
及：介词，跟，与。盟：动词，古代指在神的前面立誓缔约。这是‚盟‛在先秦的主要用法。屈完与诸侯订立盟约，就不是专与齐国缔约。
〈译〉屈完与诸侯订立了盟约。
以上第二段。写楚国对抗以齐国为首的诸侯联军的经过。楚国以强大的军事力量作后盾，派出大夫屈完跟齐国进行外交谈判。屈完采取针锋相对的策略，挫败了齐桓公的武力要挟，最后以和平方式解决了这场国际争端。
（四）小结
这是一篇著名的文章，完整地记叙了发生在春秋时期齐国与楚国两个大国之间的一场外交战，其中外交辞令的描写相当精彩传神。作者并没有描写人物的举止神态，但是我们通过人物的言辞却完全可以非常生动地想象出每个人物的举止神态。我们在阅读这篇文章的时候对于这些精妙之处应当善于体会。
（五）重点难点
一、文字 古今字
1、昔召康公命我先君大公（大—太）
2、王祭不共（共—供） 通假字
女实征之（女—汝）
二、词汇 古今异义词
1、师进，次于陉（次：驻扎）
2、楚子使屈完如师（如：往，到……去）
3、屈完及诸侯盟（盟：订立盟约）
三、语法
（一）句式
1、判断句
贡之不入，寡君之罪也。
2、宾语前置句 （1）寡人是征 （2）寡人是问 （3）岂不谷是为 （4）先君之好是继
3、双宾语句 赐我先君履
（二）词类活用
楚子使与师（名词活用作动词，意思是派遣使者）
（三）虚词
1、贡之不入：之，是放在主谓结构中的结构助词，其作用是取消主谓结构的独立性。
2、君其问诸水滨：其，是表示委婉的语气词；诸，是之于的意思。
第13篇：国学启蒙管仲教案
管仲
学习目标：
1、掌握文言实词“游、遇、进、死、匡”等，了解文言句式——被动句。
2、了解管仲的民本主义思想及其现实意义；珍惜同学情谊，懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。
教学内容和步骤：
一、导入新课
楹联：“相桓公一匡天下，交叔牙万古高风”，横批“挚交千古”。友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。
友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，宝贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难关头的相互支持，是人生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。今天，我们来共同学习《管仲列传》。
二、解题和作者介绍
课文选自《史记•管晏列传》。《管晏列传》是管仲、晏婴二人的合传，全传前半部分写管仲，后半部分写晏婴，二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。课文节选的即是传中写管仲的主要内容。
管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。司马迁自述写作《管晏列传》之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作〈管晏列传〉第二。”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，所以将二人合传写成《管晏列传》。
三、预习检查
（一）给下列加横线的字注音：
颍（ ）上 鲍（ ）叔牙 一匡（ ）天下 仓廪（ ）
召（ ）忽 齐桓（ ）公 少姬（ ） 好（ ）恶（ ）
（二）解释下列句中加横线词语：
1、少时常与鲍叔牙游
2、常欺鲍叔
3、鲍叔遂进管仲
4、一匡天下
5、尝与鲍叔贾
6、吾尝为鲍叔谋事而更穷困
7、知我不遭时也
8、吾尝三战三走
9、上服度则六亲固
10俗之所否，因而去之
11慎权衡
12将顺其美
13下令如流水之原
（三）指出下列句中加横线词语的用法并解释：
1、齐桓公以霸
2、召忽死之
3、知我不羞小节而耻功名不显于天下也
4、仲既任政相齐
5、南袭蔡
6、管仲因而信之
7、然孔子小之
（四）指出下列句式特点：
1、公子纠死，管仲囚焉
2、管仲既用
3、吾尝三仕三见逐于君
4、故内惑于郑袖，外欺于张仪
5、众人皆醉我独醒，是以见放
6、身死人手，为天下笑者，何也
7、有如此之势而为秦人积威之所劫
8、妆成每被秋娘妒
9、分财利多自与
10、生我者父母也，知我者鲍子也
四、朗读课文
1、初读 读准字音，注意句读。（可由教师范读）
2、默读 参照注释，疏通文意。
五、课后作业：
1、落实字词，整理到笔记上
2、随笔：《从管鲍之交谈交友》
第14篇：齐桓公设庭燎文言文翻译
【原文】
齐桓公设庭燎
刘向
齐桓公设庭燎，为士之欲造见者，期年而士不至。于是东野鄙人有以“九九”之术求见者。
桓公曰：“‘九九’何足以见乎？”鄙人对曰：“臣非以‘九九’为足以见也。臣闻主君设庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者：君天下贤君也，四方之士，皆自以论而不及君，故不至也。夫‘九九’薄能耳，而君犹礼之，况贤于‘九九’乎？夫太山不辞壤石，江海不逆小流，所以成大也。诗云：‘先民有言，询于蒭荛’，言博谋也。”
桓公曰：“善！”乃因礼之。期月，四方之士，相携而并至。
【译文】
齐国的国君桓公设置了（个）有火把的庭院，作为接见想见他的学士，一整年却没有学士前来。在这种情况下有个东郊的俗人要以自己擅长的“九九”算数之术求见。
桓公说：“‘九九’怎么有资格求见呢？”（那）俗人回答说：“我不是认为‘九九’足以见（您）。我听说国王设置有火把的庭院等待学士，一整年却没有学士来。学士之所以不来的原因：国王您是天下贤德的君王，四方的学士，都自觉见解不如您，所以不来。‘九九’是简单的本事，而您还礼遇有这种能力的人，更何况（那些）掌握比‘九九’更深奥学问的人？太山不推辞土壤和石头，江海不拒绝小的水流，因此可以很大。有诗说：‘先贤（所以）有名言，下问于樵夫’，说的是广泛地求教啊。”
桓公说：“高！”于是礼遇他。一个月，四方的学士，相伴一起来了。
第15篇：《史记》选读教案 管仲列传
教学目标
1、积累文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。
2、培养同学情谊，使学生懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。
3、管仲从政取得成功的原因。
教学重点：积累文言词汇，了解文言句式，提高文言文阅读能力。
教学难点：了解司马迁为管仲列传的目的及课文所蕴藏的人才观对于今天的现实意义。
教学方法：朗读法讲解法讨论法 教学工具：电脑多媒体投影仪等 教学时数：一教时 教学过程
一、阅读导引： 1学生演示：“（）之交”
2揭示课题《史记〃管仲列传》。管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”
读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、
风范。
二、阅读全文，学生整体感知全文。（朗读默读）
三、结合课前预习，学生提出疑难词句，并让学生尝试解决，教师点拨。(讲解法) 词类活用
•1.富国强兵使动：使……富使……强 •2.管仲既任政相齐：名作动做宰相 •3.管仲因而信之：使动使……守信用 •4.然孔子小之：意动以……为小,轻视 •5.知我不羞小节而耻功名不显于天下也： 羞意动以……为羞 耻意动以……为耻 •6.贵轻重：以……为贵 特殊句式 •判断句
•管仲夷吾者，颍上人也。 •生我者父母，知我者鲍子也。 •倒装句
•管仲既用，任政于齐。 •岂管仲之谓乎？ •分财利多自与。
被动句
•吾尝三仕三见逐于君。 •管仲囚焉。
•管仲既用，任政于齐。 •省略句
•不以（之）为言。 •齐桓公以（之）霸。 难句翻译指点
1、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也。
翻译指点：见逐于君,“于”表被动；以其为不肖，以，动词，解释成“认为”。
参考译文：管仲曾三次作官，三次被国君辞退，鲍叔不认为他没才能，知道他背时（没有遇到好的时运）。
2、桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。翻译指点：关键是“信”，要理解为使动用法。 参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫订立的盟约，管仲趁此引导说服桓公坚守信约，诸侯因此归附齐国。
3、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。翻译指点：顺，要理解成顺导；匡，匡正；还要注意整个句子的通顺。
参考译文：顺导君上的美德，匡正君上的错误，所以君
四、品味佳段（朗读）
从内容（写了那些内容）、感情（表达什么感情）、语言（语言表达有何特点）、传记写作几个角度赏析课文第二段（“管仲曰……知我者鲍子也”）。
•从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、作战、事君五个方面写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。
•从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也！”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。
•从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。
•从传记写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代，管仲早期的坎坷生涯为其后来任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。
五、思考、拓展（讨论法）
、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？（主客观）
主观因素：
有“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想； 有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。 客观因素
•
1、朋友知己之情。
•《管仲列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在友朋相知。•管鲍之交——表示知心朋友，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。（成语）
•
2、君臣知遇之恩。
•《管仲列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在君臣之间的遇合。
•风云际会——比喻有才能之士遭逢时会；也比喻君臣际遇。（成语）
2、《管仲列传》中可以窥探到司马迁的怎样的感情？ 司马迁详叙管仲与鲍叔的交游情谊、点染鲍叔与管仲能知能用，以此礼赞友朋相知的知己之情。
无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管仲立传时，对于齐桓公任人唯贤，不觉神往。
3、你心目中的管仲是一个怎样的人？如果他是现代社会中的一个人他能算一个德才兼备的人吗？请谈谈你的看
法。
第16篇：管仲列传公开课教案[材料]
《管仲列传》教案
执教者：孟星星
2015.11.06 教学目标
1.积累常见的文言词语和文言句式，翻译重点语句。2.欣赏管仲的人格魅力，体会管鲍之交的真诚可贵。 3.了解管仲从政取得成功的主观和客观原因。 教学重点
了解管仲从政取得成功的主观和客观原因。 教学难点
理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图。 课时安排：2课时 教学过程
第一课时
一、导入新课
友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话 。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。
财富不是朋友，而朋友却是财富。—（希腊）斯托贝
今天，我们来共同学习《管仲列传》
二、整体感知
1、听录音，正字音，明句读，悟情感。
⑴颍（
）
⑵鲍（
）
1
⑶匡（
）
⑷衽（
）
⑸桓（
）
⑹贾（
）
⑺仓廪（
）
⑻召（
）忽
■诱思讨论（合作学习）
重点词语整理
少时常与鲍叔牙游（结交，交往） 管仲贫困，常欺鲍叔（欺诈，占便宜）
鲍叔终（始终）善（友好、亲善）遇（对待）之 齐桓公以霸（称霸）
吾始（当初）困（贫穷）时，尝与鲍叔贾（做买卖） 九合（联合，会集）诸侯，一（完全）匡（扶正）天下 鲍叔不以我为不肖（没有才能）
通货（交换商货。通，流通、交换。）积财
下（颁布，下达）令如流水之（至，往）原（宽广平坦之地） 俗之所否（非，反对、讨厌），因而去（废除，革除）之。 慎权衡（衡量，比较。权，秤锤；衡，秤杆。） 鲍叔遂进管仲（举荐，推荐）
管仲既任政相（治理）齐，以（凭借）区区（小、少，微不足道。）之齐在海滨， 故论（主张，学说）卑（平易，浅近）而（连词，表因果）易行
（二）指出下列句中词类活用的词语
1、齐桓公以霸（名作动，称霸）
2
2、管仲既任政相齐（名作动，做宰相，一说“治理”）
3、公子纠败，召忽死之（为动用法，为……而死）
4、知我不羞小节而耻功名不显于天下也（意动用法，以…为；羞以……为耻）
5、通货积财，富国强兵（使动用法，使……富，使……强）
(三)、判断特殊句式
1、管仲囚焉（被拘禁，意念被动）
2、管仲既用（被任用，意念被动）
3、齐桓公以（之）霸。
4、于齐任政（介宾作状语后置）
5、分财利多自与（宾语前置“与自”）
6、管仲夷吾者，颍上人也。
7、生我者父母，知我者鲍子也。
8、不以（之）为言。
9、吾尝三仕三见逐于君（被动句）
■重点点拨（方法学习）
文言文中被动句的类型 ⑴身死人手，为天下笑 ⑵重为乡党所笑 ⑶若属皆且为所虏 ⑷不拘于时
⑸十万之众，受制于人
⑹秦城恐不可得，徒见欺 ⑺臣诚恐见欺于王而负赵 ⑻风流总被雨打风吹去 ⑼洎牧以谗诛，邯郸为郡 规律揭示：
A、用“为” “……为……所” “为所”表被动 B、用“于”“受……于”表被动 C、用“被”表被动
D、用“见”“见……于”表被动 E、无标志被动句，根据上下文判断
■及时训练（巩固学习）
翻译下列句子：
1、九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也.多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。
2、吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也
我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。
3、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
粮仓充实就知道管仲在齐礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附。
4
第二课时
一、检测1-3节中重点词句
1、下（
）令如流水之（
）原（
） 下,颁布，下达.之, 至，往.原, 宽广平坦之地
2、吾尝三仕三见逐于君
译文：管仲曾多次作官,多次被国君辞退
■诱思讨论（合作学习）
二、齐读课文4-5节，梳理字词句
（一）重点词语解释
管仲因而令燕修（遵循，实行）召公之政
语（俗话、谚语或古书中的话）曰“将顺（顺势促成）其美（形作名，美德），匡救（匡正补救）其恶（形作名，过错）
（二）指出下列句中词类活用的词语并解释
桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之（使动用法，使…守信用）
（三）判断特殊句式
1、闻道百 以为莫己若者 我之谓也
听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊
2、岂管仲之谓乎？ 这难道不是说的管仲吗？
（四）难句翻译
1、岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？
译文：这可能是是（孔子）认为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吧？
5
2、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”
（一）重点词语解释
管仲因而令燕修（遵循，实行）召公之政
语（俗话、谚语或古书中的话）曰“将顺（顺势促成）其美（形作名，美德），匡救（匡正补救）其恶（形作名，过错）
（二）指出下列句中词类活用的词语并解释
桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之（使动用法，使…守信用）
（三）判断特殊句式
1、闻道百 以为莫己若者 我之谓也
听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊
2、岂管仲之谓乎？ 这难道不是说的管仲吗？
（四）难句翻译
1、岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？
译文：这可能是是（孔子）认为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吧？
2、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”
译文：要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。
梳理文章思路
译文：要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。
三、梳理思路
第一段（1-2）：管仲与鲍叔牙的交往和深挚友情。（管鲍之交）
6
第二段（3-4）：管仲任政相齐政绩显著。（管仲之才） 第三段（5）：司马迁的赞词。（人生抉择）
四、品读课文
1、本文的传主是管仲，司马迁为什么在此花这么多的文字提及鲍叔牙呢？
提示:课文第
3、4小节写了管仲相齐后取得的成就，“诸侯由是归齐”写出了最终结果。
明确：管仲既任政相齐
通货积财，富国强兵
善因祸而为福，转败而为功
■重点点拨（方法学习）
2、东汉史学家班固称赞《史记》:“不虚美，不隐恶。”这一特色在文中是如何体现的？ 明确：不隐恶（不隐其丑行）
提示：
第一节，他在和朋友交往的时候，不是想着帮助朋友，而是时时想着占人便宜；辅佐的主公争权失败，他不为主公死节，却选择了苟且偷生，；谋事不成、出仕被逐、作战逃跑。
一个不成功的商人、一个不合格的士兵、一个不称职的官员、一个不仁义的辅臣。我们对管仲的第一印象是：自私、贪婪、不仁不义。
第二节，借助鲍叔牙的视角了解真正的管仲。在鲍叔牙眼中我们看到的管仲：孝顺、懂得感恩、重友情、富贵而不忘本。管鲍多年交往，相知最深。只有鲍叔牙了解管仲那时所处的贫困、时运不济的窘境，管仲“自私”、“贪婪”、“不仁不义”的行为也只是现实所迫。
7
不虚美（不妄加赞美）
第三四节，内政、外交策略高明九合诸侯， 一匡天下，成五霸之首。
“春秋第一相”
提示：从本文结尾司马迁赞语中你看到司马迁对管仲的评价如何？
3、从这篇传记看,管仲在从政方面取得了极大成功, 原因有哪些? 明确：
①首先得益于鲍叔牙的知贤、荐贤和让贤，可以说没有鲍叔牙，就没有管仲的成功。
②其次是管仲自身的卓越才能。他政治上（顺民心）经济上（贵轻重,慎权衡）因势利导（善因祸为福，转败为功）并纠正了桓公的许多重大失误。
再次有齐桓公这样的明主也是一个原因。如果不是桓公而是商纣王，恐怕他再有才能也无济于是。
■即时训练（巩固学习）
见《同步练习》P43
1、
4、5
七．课文总结
这篇传记，虽然篇幅不长，但由于作者抓住管仲的思想行为特点，取材典型，叙事简洁，语言生动，并有大量直接引用，借管仲之口来抒情，在叙事后加以简洁的议论直接揭示出管仲的为人品格并赞美其从政的才能，因而给读者留下了深刻印象。
附：板书设计
8
《管仲列传》
朋友知己之情 春秋第一相
自己卓越之才
君臣知遇之恩
第17篇：管仲列传 公开课教案修改稿
《管仲列传》 公开课教案
教学设想：
1.本文位于苏教版选修教材《〈史记〉选读》第四专题“《史记》的理想人格”的板块，这个板块的学习，旨在了解作者“读其书，想见其为人”的知人论世理念，了解司马迁对历史人物人本主义的解读。
2.强化课前的预学，课堂的探究与提升。教学目标
1.积累文中的重点字词句，提高文言文阅读能力
2.分析管仲人生成功的主观及客观原因，学会紧扣文本分析人物
3.体会管鲍之交的真诚可贵
4.理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图
教学重点
分析管仲人生成功的主观及客观原因，学会紧扣文本分析人物
教学难点
理解司马迁对管仲的看法及创作本传的意图
课时安排
全一课时
教学过程
一、导入新课
进入新课前，咱们来读一幅图。（展示春秋形势图）
春秋时期，中央政权，也就是周室王权日趋衰落，出现了诸侯割据的混乱局面。其间，先后出现了五位霸主，史称“春秋五霸”。五霸的一般说法，是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。 （结合演示春秋形势图）
齐国本是濒临东海的边远地区， 人口稀少，土地贫乏。但齐桓公却在诸侯中首先称 霸，这与一个人是分不开的，那就是——管仲！今天我们通过司马迁的《史记》，来走近管仲，了解管仲，学习管仲。
二、多媒体演示学生在预习中提出的普遍性疑难字词，引导学生讨论解决。
同学们在课前作了充分的预习，从反馈的信息来看，集中在以下字词句的理解。我们来互相帮助，共同解决。（展示课件）
看来同学们的预习是充分有效的。那么我们来看看，这篇人物传记中，哪段文字对传主作了全景式的介绍——
三、请一学生根据第一段内容，简要介绍管仲的生平事迹。
请学生用最简洁的词语串联起管仲的人生历程：
贫困 ——
经商 ——
为囚
——
相齐（课件演示） 引导学生定性为：社会最基层成长起来的“高级干部”。 四字定身份：平民高干
1
四、问题探究
（一）那么，管仲究竟是怎样的一个人？我们如何评价管仲这个“平民高干”？
我们现在评价一个干部，往往从德、能、勤、绩四个方面来考察。今天，咱们也过把瘾，成立一个“考察团”，对管仲这个贫民出身的“高级干部”作个全面的民主测评。考察团成员由我们班全体同学组成。
请同学们注意，我们一定要依据文本，抓住人物的各种表现来评议。 德
德，就是道德品质、个人修养，简单的说，就是一个人的“为人”。同学们看看，文章哪个段落重点在讲管仲的“为人”？
生齐读第二段。请同学自由发言评议。 懂得感恩
重视友情
志向远大
孝顺隐忍 „„
（以第二段为据。前三个较显见，后一点可引导从“常欺鲍叔”、“分财利多自与”、“三战三走”、“幽囚受辱”等文句中得。此处学生可能会有异议，认为管仲贪财贪生等，要做好引导。） 能
作为一名政治家，他的才能集中体现在“从政”上，文章哪些段落写这些情况？ 学生找出后，四人一小组，讨论归纳。 通货积财，富国强兵 与俗同好恶 以顺民心
重视张“四维”
善因祸而为福，转败而为功 贵轻重，慎权衡 知与之为取
（既有先进的执政理念，又有行之有效的施政措施。能力的确很强！） 勤 内政 外交 绩
九合诸侯，一匡天下 齐桓公以霸
由上可见，管仲的确是一位成功的国家干部。如果将我们的考核分为优秀、合格、不合格三个等级的话，你会打什么等级？——优秀！
但是，作者也这么认为吗？
（二）学生齐读第五段（赞词），分析理解司马迁对管仲的看法。
①司马迁提到谁的看法？联系手头有的材料，总的概括孔子对管仲的评价。 褒胜于贬
2 ②司马迁怎么揣度孔子的看法的？
赞其才，惜其果。——总的来看，是在肯定管仲的才干。 ③最后作者运用什么手法作进一步的评价的？ 引用俗语。证明管仲能做到“上下相亲”。进一步赞美其政治才能。 ④你能从本段中找一个字概括司马迁对管仲的评价吗？（贤）
由此可见，虽然时隔千年，我们和司马迁是有共同语言的。英雄所见略同嘛！ 可再课件演示有关名人对管仲的评价。
（三）管仲的人生取得如此成功，除了自身的贤能外，有没有不能忽视的客观因素？ 1.朋友知己之情
取得巨大成功首先得益于鲍叔牙的知贤、荐贤。
（管鲍之交）
补充未选入的《史记》原文： 鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
作者对鲍叔牙用墨不多，但他宽广的胸襟和知人善任的品质历来为人所称颂。正是因为他的知贤、荐贤和让贤的美德才使管仲得以重用，从而展示其政治才能，而管鲍之交也成为千古佳话。
2.君臣知遇之恩
有齐桓公这样的明主也是一个原因。如果不是桓公而是商纣王或是楚怀王，管仲即使是“心如比干多一窍，贤如屈原胜三分”，恐怕也难有作为啊！
（四）太史公在《报任安书》中曾明确指出，他创作《史记》，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他在客观记录史实时，必然会有自己的情感寄托。同学们能揣度一下他写作此文的意图吗？
提示：清代的李晚芳在其《读史管见》中有云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免。多鲍叔之知人，情见乎辞矣。故落笔时，有不胜望古遥集之悲，反复抑扬，又有笔欲住而意不住之妙。”
可见：司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！无人知己的寂寞，生不逢时、怀才不遇的个人感叹，使得司马迁为管仲立传时，对于齐桓公任人唯贤，不觉神往。
（渴求知己）
五、总结
原来，一篇短文，却是包罗万象。就看你如何去发现和欣赏。老师最近看到一篇文章，说读书有三重境界：一重读其字面义，二重读其字间义，三重读其字外义。
看来，经典著作如同一杯碧螺春茶，她的味道是需要耐住性子细细品鉴的。书就应这样去读。这也许就是我们今天这堂课的又一大收获。
六、课堂小练习
1、下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是
（
B
）
A．
公子纠死，管仲囚焉
置杯焉则胶，水浅而舟大也
B．
吾尝三仕三见逐于君
百姓之不见保，为不用恩焉
C
以区区之齐在海滨
管仲不以我为不肖
D．
下令如流水之原，令顺民心
知与之为取，政之宝也
2、以下句子编成四组，全都表现鲍叔“能知人”的一组是
（
A
）
①鲍叔知其贤
②管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之
③鲍叔遂进管仲
④管仲既用，任政于齐
⑤故论卑而易行
⑥鲍叔既进管仲，以身下之
A．①②③
B．①③④
C．③④⑥
D．①③⑤
3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
（
B ）
A．正是有鲍叔牙的荐举，才有日后管仲的大展宏图和齐桓公的霸业。
B．管仲早年和鲍叔经商，老是赔本，做了齐国的相之后，才慢慢展露了他的才华。
C．为了使齐国迅速强大起来，管仲推行了一系列富国强兵的措施，在政治、经济、军事和教育等方面实行了改革并取得了很好成效。
D．管仲为政权衡轻重，讲究信用，顺应民意，懂得与取，这些都是政治治理的宝贵经验。
七.布置作业
1、熟读全文
2、整理课堂笔记和文言知识
3、完成完成《训练与检测》P87文段阅读第一题
第18篇：管仲小学安全自查报告180518
管仲小学安全工作自查报告
根据县教育局安全办有关会议及文件精神，我校对安全工作进行了认真的自查和自评。现就有关工作总结如下：
一、明确认识，强化组织领导。
1、学校重新调整了安全工作领导小组，由校长担任组长，副校长任副组长，保安员和各班主任任小组人员。落实责任，做到事事有人抓，时时有人管。并根据学校人员变动情况，对领导小组的组成人员进行了调整，充实力量。
2、学校始终把安全稳定工作放在重要位置，把“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”的理念牢记在心，每年都按要求与县教育局签署责任书，同时学校将维护校园稳定工作分解落实到各个部门，初步形成了维护校园稳定管理工作体系。
3、学校在办公室设置了专职应急事件管理报告员，在各班学生中设置了信息报告员。信息报告员按学校规定，及时报告校园内或学生中发生的突发或敏感动态，便于学校及时掌握情况并予以妥善处理。
4、每季度由安全领导小工作召开专题会议，对校园消防安全、信访维稳工作进行总结自查。每月对消防设施、水电线路、大功率电器和治安情况进行例行工作检查，发现隐患，及时整改。学校和班级组织的出游、社会实践、社会公益活动等大型户外集体活动，都坚持审批制度。
二、明确职责，强化安全防范。
1、根据上级指示精神，我校先后制定并完善了《学校突发事件应急预案》，建立健全了组织机构，明确了各自工作职责和具体要求，并根据可能会出现的突发群体性安全事件，建立了联系和报告制度，制定了相应的处置应对措施，切实维护学校教育工作的大环境和校园内的稳定及安全。
2、学校在网络文化建设和管理过程中，因势利导，大力加强网络阵地建设，不断将各种文明健康的文化信息和学校教育、教学信息和学生活动、重大事件通知、通告等及时输入校园网络，同时强化国旗下讲话、黑板报等宣传阵地，并以此为依托，开展健康向上、爱国爱校等思想品德教育工作。
3、学校注重将学生心理健康教育工作纳入标准和规范的发展轨道，强化反邪教，反黄、赌、毒宣传教育工作，设立心理健康教育咨询处，各班均开设了心理健康教育课程。一年来，学校心理健康教育工作在机制建设、师资培训、教学咨询辅导、心理健康活动组织等方面都有了一定发展与进步，在促进学生身心健康、师生关系和谐等方面，发挥了积极作用，为实现校园无学生安全事故，发挥了重要作用。通过广播、宣传栏等向同学们传递正面信息，让同学们明确是非，远离毒品，远离邪教，健康成长。
4、学校以人防抓落实、物防抓巩固、技防抓提高、制度促管理为工作重点，努力构建人防、物防、技防和制度相结合的校园安全防范体系。先后制订并明确了各部门人员安全工作职责，强化了全校师生的安全意识。同时，配备了消防灭火器材和保卫人员必要防卫设备，加强校园安全巡逻管理，落实安全管理制度，建立出入车辆登记、来访登记、学生晚归登记等相关制度，维护校园内安全与稳定。落实管理人员的管理岗位责任制，建立和完善了维护安全稳定工作的长效机制。
一年来，在学校安全工作治理方面，我们取得了一定的成绩，但还存在着不足，今后，我们要继续努力完善各项设施，强化各项管理制度，进一步明确职责，尽量杜绝安全事故的发生。
颍上县管仲小学 2018年5月18日
管仲小学安全工作自查报告
颍上县管仲小学 2018年5月18日
第19篇：语文管仲列传导学案
学习目标：
1、掌握文言实词“游、遇、进、死、匡”等，了解文言句式——被动句。
2、了解管仲的民本主义思想及其现实意义；珍惜同学情谊，懂得同学、朋友之间相处贵在真诚，互相理解。
教学内容和步骤：
一、导入新课
楹联：“相桓公一匡天下，交叔牙万古高风”，横批“挚交千古”。
友谊是人世间最珍贵的东西，历史上多少动人的知音故事，成为了千古流传的佳话。
友谊是心灵的沟通，情感的交流；是无私的关怀，宝贵的信任；是正直的忠告，热情的鼓励。友谊是对理想的共同追求，是前进征途上的精诚合作，是困难关头的相互支持，是人生道路上的神圣承诺。志同道合者可以成为君子之交、金兰之交、莫逆之交、患难之交、生死之交、刎颈之交、忘年之交。而这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，更是定格为成语——管鲍之交，成为亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。今天，我们来共同学习《管仲列传》。
二、解题和作者介绍
课文选自《史记•管晏列传》。《管晏列传》是管仲、晏婴二人的合传，全传前半部分写管仲，后半部分写晏婴，二人不交叉；最后是司马迁对二人的赞词。课文节选的即是传中写管仲的主要内容。
管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。
司马迁自述写作《管晏列传》之缘由：“晏子俭矣，夷吾则奢，齐桓以霸，景公以治，作〈管晏列传〉第二。”指出虽然管仲的奢华与晏婴的节俭形成鲜明对比，但是二人同为齐国杰出政治家，管仲辅佐桓公成就霸业，勋业彪炳，晏婴协助景公成就治世，政绩显赫，一霸一治，泽被当代，垂范后世，二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，所以将二人合传写成《管晏列传》。
三、预习检查
（一）给下列加横线的字注音：
颍（ ）上 鲍（ ）叔牙 一匡（ ）天下 仓廪（ ）
召（ ）忽 齐桓（ ）公 少姬（ ） 好（ ）恶（ ）
（二）解释下列句中加横线词语：
1、少时常与鲍叔牙游
2、常欺鲍叔
3、鲍叔遂进管仲
4、一匡天下
5、尝与鲍叔贾
6、吾尝为鲍叔谋事而更穷困
7、知我不遭时也
8、吾尝三战三走
9、上服度则六亲固
10俗之所否，因而去之
11慎权衡
12将顺其美
13下令如流水之原
（三）指出下列句中加横线词语的用法并解释：
1、齐桓公以霸
2、召忽死之
3、知我不羞小节而耻功名不显于天下也
4、仲既任政相齐
5、南袭蔡
6、管仲因而信之
7、然孔子小之
（四）指出下列句式特点：
1、公子纠死，管仲囚焉
2、管仲既用
3、吾尝三仕三见逐于君
4、故内惑于郑袖，外欺于张仪
5、众人皆醉我独醒，是以见放
6、身死人手，为天下笑者，何也
7、有如此之势而为秦人积威之所劫
8、妆成每被秋娘妒
9、分财利多自与
10、生我者父母也，知我者鲍子也
四、朗读课文
1、初读 读准字音，注意句读。（可由教师范读）
2、默读 参照注释，疏通文意。
3、观看投影，师生合作串讲。
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游（交游，来往），鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺（此意为占便宜。指下文“分财利多自与”）鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠（“已而”二句：齐襄公立，政令无常，数欺大臣，淫于妇人，诛杀屡不当，鲍叔担心齐国将大乱。为避难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国）。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。（公元前686年襄公被杀。前685年鲁国派兵保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道，以防小白先行入齐争位。两相遭遇，管仲射中小白带钩。小白佯死，使鲁国延误了公子纠的行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公以军拒鲁，大败鲁军。鲁国被迫杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚）鲍叔遂进（保举，推荐）管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸（称霸），九合（会盟）诸候，一匡（匡正，纠正）天下，管仲之谋也。
管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管促待奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸候，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。
管仲曰：“吾始困时，尝（曾经）与鲍叔贾（作买卖），分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困（困厄，窘迫），鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三（泛指多次）见（被）逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭（遇，逢）时也。吾
尝三战三走（逃跑），鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之（为公子纠而死），吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（以……为羞）小节而耻（以……为耻）功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。
管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪财，而是知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，他知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次作官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，他知道我没遇上好时机。我曾经多次打仗多次逃跑。鲍叔不认为我胆小，他知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”
管仲既任政相（出任国相）齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗（指百姓）同好恶。故其称曰（他自己称述说）：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上（国君。一说居上位者）服（行，施行）度（节度。或特指礼度、制度）则六亲（王弼云父、母、兄、弟、妻、子）固（安固，稳固）。四维（一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”维，纲，即网上的总绳，此引申为纲要、原则）不张，国乃灭亡。下令如流水之原（通“源”，水的源头），令顺民心。”故论卑（指政令平易符合下边的民情）而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去（废除）之。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重（事物的轻重缓急），慎权衡（比较利弊得失）。桓公实怒少姬，南袭蔡（“桓公实怒”二句：是说少姬(即蔡姬)曾荡舟戏弄桓公，制止不听，因怒，遣送回国。蔡君将其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。），管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室（《左传•僖公四年》载：齐桓公伐楚，使管仲责之曰：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅过滤去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：责楚包茅不入贡于周室，这是齐伐楚的借口。）。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。（齐桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齐，桓公因伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公送桓公进入齐境。桓公说：“非天子，诸候相送不出境，吾不可以无礼于燕。”于是分沟割燕君所至之地与燕，并让燕君重修召公之政，纳贡于周。召公，是燕国的始祖，周成王时为三公）于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸候由是归齐。（齐桓公五年(前681)，伐鲁，鲁将曹沫三战三败，鲁庄公请献遂邑求和，桓公许，与鲁会柯而盟。将盟，曹沫以匕首劫持桓公于坛上，威胁桓公归还“鲁之侵地”，桓公先是被迫答应，继而“欲无与鲁地而杀曹沫。”这时，管仲劝桓公不要图一时“小快”而“弃信”于诸候，失天下之援。“于是尽与曹沫三败所亡地于鲁”。“诸候闻之，皆信齐而欲附焉”）故曰：“知与之为取，政之宝也。（与，给予。）”
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸候们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之（认为他器量狭小）。岂以为周道衰微，桓公既
贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：“将顺（顺势助成）其美，匡救其恶（纠正、挽救），故上下（指君臣百姓）能相亲也。”岂管仲之谓乎？
太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君王的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
五、品析重点语段
（一）、从内容（写了那些内容）、感情（表达什么感情）、语言（语言表达有何特点）、传记写作几个角度赏析课文第二段（“管仲曰……知我者鲍子也”）。
整段文字是叙述管仲的一番话，内涵丰富，语言很美，写得十分感人。
从内容上看，是管仲对自己与鲍叔牙多年深交的回顾，从经商、谋事、出仕、做战、事君五个方面（管鲍合伙作买卖而管仲图利自我、管仲为鲍叔谋事未成、管仲从政频遭革职、管仲参战屡次逃逸、管仲未如召忽般于公子纠被杀后尽忠殉难）写鲍叔牙对自己的深知和理解，突出强调了鲍叔牙的大度和“知已”。
从感情上看，“生我者父母，知我者鲍子也！”，管仲十分动情，饱含着对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞。知己之人、知遇之情的难能可贵。
从语言上看，连用五个句式相近的句子，组成一组排比，列叙自己在不同领域与鲍叔牙交往的事实，真切而又有层次感地展现了二人的友谊和感情，热情地赞美了自己的知心朋友，五个“知”字的重复出现，更加凸显鲍叔真为管仲之知音。
从传记写作上看，司马迁用较多文字引述管仲的表白，一是对上段“鲍叔知其贤”“鲍叔终善遇之”内容的具体印证，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯为其后来的任政相齐时的“顺民心”、善于从实际情况出发处理问题打下了坚实的人生阅历基础。
（二）、从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？（主客观）主观因素：
“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想；有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。
管仲是先秦诸子中最早提出民本思想的思想家，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”， “下令如流水之原，令顺民心”，顺民富民是强本之策，他以“与俗同好恶”为指导思想，围绕“顺民因俗”而展开改革。在管仲的政治实践中，社会治理，国家富裕，军队强盛，君主称霸，都系于民。因为人民是社会财富的生产者、创造者和积累者，要使他们承担起富国强兵的责任，必须使他们先富起来；富民的根本要义是“顺民心”；顺民心的根基所在是顺民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，满足民的根本性欲望，是顺从民的本性与意愿；只有顺从了民
的本性与意愿，民们才可能脚踏实地地生产、劳动，创造财富和积累财富，才会心甘情愿地听从号令，遵守法律，拥戴君主，服从统治，服务国家。所以，民乃国之本，欲乃民之本：以民为本，即是以欲为本。顺民欲、足民欲，则民富，民富则国富兵强。要顺民心，就得推行“与俗同好恶 ”，必须实施“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。”
客观因素：
1、朋友知己之情。
《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在友朋相知。
管鲍之交——表示知心朋友，形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
2、君臣知遇之恩。
《管晏列传》中所阐扬的“知己”主题，呈现在君臣之间的遇合。齐桓公是一个知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不计前嫌，任用曾箭射自己的管仲为相，诚心接纳管仲之计谋。后来有人進谗言，中伤管仲，齐桓公不仅加以驳斥，而且对管仲更加信任，尊为“仲父”，明确“国有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决”。这样，使得管仲能够施展他的聪明才智，作出一番事业。 在君权至上的时代，积极用世的士人想要有所作为，成就非凡事业，关键更在于君主的知与不知、用与不用。桓公宽宏大量，不计前嫌，忘却一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虚心纳谏，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于进谏，多方劝说，以端正桓公的言行。桓公、管仲
二人堪称互为知己，君臣之间的遇合成就了显赫的霸业。风云际会——比喻有才能之士遭逢时会；也比喻君臣际遇。
（三）、清代李晚芳《读史管见》中云：“太史遭刑，不能自赎，交游莫救，故作此二传，寄意独深，使当时有知管仲之鲍子知之，或可劝君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代赎。多鲍叔之知人，与执鞭所欣慕，皆情见乎辞矣。”如何理解？
参考：司马迁为管仲、晏婴立传，详叙管仲与鲍叔的交游情谊、晏婴礼贤越石父、晏婴识拔御者三则轶事，点染桓公与管仲、景公与晏婴的能知能用，以此礼赞友朋相知、君臣遇合的知己之情。
司马迁对于友朋相知、君臣遇合是极为企盼的。
在司马迁的人生际遇中，李陵事件是一重大转折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出，为李陵辩护，但却换来诬上、下狱的悲惨下场。司马迁能为素无深交的李陵出面辩诬，然而当他身陷囹圄并且“家贫，货赂不足以自赎”时，得之于朋友的，却是“交游莫救，左右亲近，不为一言”，最后腐刑受辱。司马迁对于友谊的看重与他人对于友道的轻弃，适成鲜明的对比。司马迁不愿自尽而遭受宫刑，只为完成一生的志业──《史记》的撰作，这分苦心孤诣有谁能懂？众人蔑视轻贱、不能知己的凄凉况味只能独自默默承受。而在《管晏列传》的管、晏轶事中，司马迁的类似遭遇与情感共鸣实在历历可见。司马迁基于爱才之心在汉武帝面前为李陵投降匈奴辩诬，犹如鲍叔推荐待罪之管仲于齐桓公。司马迁也曾有过管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在缧绁中”的遭遇，亦渴望有人能如晏婴般“解左骖赎之”、“感寤而赎我”，如鲍叔般“不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也”，而令自己“信于知己者”。无人知己的寂寞，生不逢辰、怀才不遇的个人感喟，使得司马迁为管、晏二人立传时，对于管鲍的知交相得、晏婴的拔擢越石父与御者，不觉神往。
六、课后作业：
1、落实字词，整理到笔记上
2、随笔：《从管鲍之交谈交友》
预习题参考答案：
一、yǐng Bào kuāng lǐn Shào huán ji hào wù
二、1.交往2.占便宜3.推荐，举荐4.纠正，匡正5.做买卖6.窘困，困厄7.遇，逢8.逃跑9.施行，10.舍弃，废除11.比较利益得失12.扶持13.通“源”，源头。
三、1.称霸（动词）2.为之而死（为动用法）3.以......为羞,以......为耻（形容词意动用法）4.做相国（名词用作动词）5.向南（名词作状语）6.使.......守信用（使动用法）7.认为器量小（形容词意动用法）
四、1--8，被动句。9.宾语前置10.判断句
第20篇：春秋第一相管仲名言
1、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。
2、天道之数，至则反，盛则衰。
3、圣人畏微，而愚者畏明。
4、骄倨傲暴之人不可与交。
5、务为不久，盖虚不长。
6、钓名之士，无贤士焉。
7、积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
8、兵者外以除暴，内以禁邪。
9、忧郁生疾，疾困乃死。
10、志毋虚邪，行必正直。
11、信不足，安有信。
12、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
13、千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。
14、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
15、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健而不使，殆。
16、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
17、凡将举事，令必先出。
18、俭则伤事，侈则伤货。
19、草茅弗去，择害禾谷；盗赋弗诛，则仿良民。
20、言不得过实，实不得延名。
21、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
22、不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。
23、疑今者察之古，不知来者视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。
24、事将为，其赏罚之数必先明之。
25、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。
26、志毋虚邪，行必正直。
27、上下不和，令乃不行。
28、惰而侈则贫，力而俭则富。
29、衣冠不正，则宾者不肃。
30、微邪，大邪之所生也。
31、誉不直出，而患不独生。
32、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
33、有道之君，行治修制，先民服也。
34、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
36、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
37、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
38、金与粟争贵，乡与朝争治。
39、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
40、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
41、善用兵着无沟垒而有耳目。
42、罚避亲贵，不可使主兵。
43、道德当身，不以物惑。
44、士不厌学，故能成其圣。
45、凡治国之道，必先富民。
46、观其交游，则其贤、不肖可察也。
47、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
48、邪气袭内，正色乃衰。
49、事者，生于虑，成于务，失于傲。
50、多言而不当，不如其寡也。
51、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。
52、治国常富，而乱国必贫。
53、量力而知攻。
54、天下不患无财，患无人以分之。
55、朝忘其事，夕失其功。
56、独王之国，劳而多祸。
57、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
58、福不择家，祸不索人。
59、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。
60、众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。
61、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
62、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
63、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
64、今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣。
65、伐矜好专，举事之祸也。
66、圣人能生法，不能废法而治国。
67、小谨者不大立，訾食者不肥体。
68、知子莫若父。
69、利莫大于治。害莫大于乱。
70、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。
71、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
72、圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
