推荐第1篇：朱自清资料
【朱自清】(1898～1948)诗人、散文家、学者、教育家。原名自华，号实秋。后改名自清，字佩弦。笔名余捷、柏香、白水、知白等。祖籍浙江绍兴，生于江苏东海，清光绪二十九年(1903)随父定居扬州，因祖父、父亲长期定居扬州，故自称扬州人。1916年毕业于江苏省立第八中学，考入北京大学。1920年大学毕业，先后执教于杭州第一师范学校、扬州江苏省立第八中学、上海中国公学等校。1921年加入文学研究会，成为“为人生”的代表作家。1922年，与俞平伯、叶圣陶等创办了中国新文学史上第一个诗刊——《诗》月刊，倡导新诗。1923年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛广泛注意。继而写成《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为白话文艺术的模范。1924年，诗文集《踪迹》出版。1925年应清华学校之聘，任中文系教授。创作由诗歌转向散文，同时致力于古典文学研究。第一部散文集《背影》出版后，其中《背影》和《荷塘月色》两篇，被选入中学国文教材。1930年代理清华大学中国文学系主任。1946年闻李公朴、闻一多遇害，冒生命危险参加追悼会并演讲；是年10月，受校方委托主编《闻一多全集》。同时，他在呼吁和平宣言上签名，并亲往各院校征求签名，后又领衔发表抗议国民党当局任意逮捕人民书，并为清华大学教授起草“反饥饿，反迫害”的罢教宣言。后又在“抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言”上签字，在胃病加剧、体重仅有45公斤的情况下，告诫家人无论如何不买政府所售的美国面粉。1948年8月12日在贫病中逝去。
朱自清，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等
朱自清有著作27部，共长约190万字，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1928年出版的纪实性散文《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。他著名的诗集有《踪迹》，散文集有《背影》《你我》《荷塘月色》《匆匆》等，都是脍炙人口的名篇。文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。还有《绿》《春》等。其中，他的作品《春》被收入到北京市人教版七年级上册第11课与《背影》被收入八年级上册语文书中。其中还有《匆匆》入了人教版六年级下册第2课。《荷塘月色》等优秀作品也入了西师版教材。
朱自清（1898年11月22日～1948年8月12日）汉族，原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、诗人、学者,民主战士，原籍浙江绍兴。
朱自清（1898年11月22日～1948年8月12日）汉族，原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、诗人、学者,民主战士，原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。(其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。)
推荐第2篇：朱自清资料
【朱自清】(1898～1948)诗人、散文家、学者、教育家。原名自华，字佩弦，号实秋。祖籍浙江绍兴，生于江苏东海，清光绪二十九年(1903)随父定居扬州。1916年毕业于江苏省立第八中学，考入北京大学。1920年大学毕业，先后执教于杭州第一师范学校、扬州江苏省立第八中学、上海中国公学等校。1921年加入文学研究会，成为“为人生”的代表作家。1922年，与俞平伯、叶圣陶等创办了中国新文学史上第一个诗刊——《诗》月刊，倡导新诗。1923年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛广泛注意。继而写成《桨声灯影里的秦淮河》，被誉为白话文艺术的模范。1924年，诗文集《踪迹》出版。1925年应清华学校之聘，任中文系教授。创作由诗歌转向散文，同时致力于古典文学研究。第一部散文集《背影》出版后，其中《背影》和《荷塘月色》两篇，被选入中学国文教材。1930年代理清华大学中国文学系主任。1946年闻李公朴、闻一多遇害，冒生命危险参加追悼会并演讲；是年10月，受校方委托主编《闻一多全集》。同时，他在呼吁和平宣言上签名，并亲往各院校征求签名，后又领衔发表抗议国民党当局任意逮捕人民书，并为清华大学教授起草“反饥饿，反迫害”的罢教宣言。后又在“抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言”上签字，在胃病加剧、体重仅有45公斤的情况下，告诫家人无论如何不买政府所售的美国面粉。1948年8月12日在贫病中逝去。
朱自清，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。代表作《荷塘月色》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》等
朱自清(1898—1948)，现代散文家、诗人、文学研究家。原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴。笔名余捷、柏香、白水、知白等。1898年11月22日生于江苏东海；因祖父、父亲长期定居扬州，故自称扬州人。幼年在私塾读书，深受中国传统文化的影响。1912年进中学学习。1916年考入北京大学预科，翌年，升入本科哲学系，于1920年修完课程提前毕业。
朱自清有著作27部，共长约190万字，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1928年出版的纪实性散文《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。他著名的诗集有《踪迹》，散文集有《背影》《你我》《荷塘月色》《匆匆》等，都是脍炙人口的名篇。文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。还有《绿》《春》等。其中，他的作品《春》被收入到北京市人教版七年级上册第11课与《背影》被收入八年级上册语文书中。其中还有《匆匆》入了人教版六年级下册第2课。《荷塘月色》等优秀作品也入了西师版教材。
朱自清（1898年11月22日～1948年8月12日）汉族，原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、诗人、学者,民主战士，原籍浙江绍兴。
朱自清（1898年11月22日～1948年8月12日）汉族，原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、诗人、学者,民主战士，原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。(其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。)
推荐第3篇：朱自清生平简介
朱自清生平简介
朱自清（1898－1948）
现代著名诗人、散文家、学者、民主战士。
原名自华。字佩弦，号秋实，笔名余捷、知白等，原籍浙江绍兴，1898年11月22日生于江苏东海县。出身书香门第。其祖父朱则余，号菊坡，原籍绍兴，本姓余，因承继朱氏，遂姓朱。祖母吴氏。父亲名鸿钧，号小坡，母亲周氏。六岁时随全家定居扬州。少年时即不苟言笑、学习认真、沉着倔犟、洁身自尊，品行与学业俱优，喜欢看小说，颇有志向，曾自命“文学家”。在扬州十三年的生活和那里的湖光山色，使他的情怀里永远洋溢着诗情和画意。
1916年，他考入北京大学预科，同年底与武钟谦女士完婚。1917年夏，迫于家庭经济状况恶化，为减轻家庭负担，乃改名“自清”，因自感性情迟缓，感于《韩非子》中“董安于之性缓，故佩弦以自急”之语，乃字“佩弦”以自警策，提前一年投考北京大学本科，被哲学门录取。
1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。1922年，和俞平伯等人共同创办《诗》月刊（该刊是现代文学史上第一个诗刊）。他的诗呈现出一种纯正朴实的新风，或热切地追求光明，憧憬未来，或有力地抨击黑暗的世界，揭露血泪的人生，洋溢着反帝反封建的革命精神。
1925年夏，赴北京任清华大学教授。1928年8月，出版散文集《背影》，在文坛引起强烈反响，并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日，其夫人武钟谦在扬州病逝，对他打击很大。1931年4月，结识陈竹隐女士，同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成《欧游杂记》，仍任清华大学教授，同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。
1937年，抗日战争爆发，随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都，任长沙临时大学、西南联大教授。这一时期曾写过散文《语文影》，与叶圣陶合著《国文教学》等书。
抗日战胜利后，积极支持昆明学生反对国民党发动内战。1946年，由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。7月，著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀，他不顾个人安危，出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生平事迹。1946年10月，他从四川回到北平，11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。
1948年6月18日，他身患重病，仍签名《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分，病逝于北平，享年51岁。毛泽东曾称赞他“一身重病，宁可饿死，不领美国的„救济粮‟的„骨气‟，表现了我们民族的英雄气概”。
朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。
朱自清病逝后，安葬在香山附近的万安公墓，墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓”。1990年，其夫人陈竹隐去世，与先生合葬在一起。
推荐第4篇：1、朱自清资料
1、朱自清（1898—1948）苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。毛泽东对朱自清宁肯挨饿不领美国“救济粮”的精神，给予称赞，赞扬他“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。他著名的诗集有《踪迹》，散文集有《背影》、《你我》、《荷塘月色》、《匆匆》等
2、珍惜时间的诗句和格言警句：
莫等闲，白了少年头，空悲切！ ——岳飞
盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
花有重开日，人无再少年。 ——关汉卿
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 —《增广贤文》
少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《长歌行》
明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
3、老舍，本名舒庆春，字舍予，北京人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、话剧《茶馆》《龙须沟》
4、中国传统节日 ▪ 春节 ( 农历正月初一)▪ 元宵节 ( 农历正月十五)▪ 清明节 ( 四月四日到六日)▪ 端午节 ( 农历五月初五)▪ 中秋节 ( 农历八月十五)▪ 重阳节 ( 农历九月九)▪
5、解读战士张思德： 1944年夏天，张思德带领4个战士到安塞县烧炭。9月5日中午时分，窑洞即将挖成突然塌方，张思德奋力把开窑口的战友推出洞去，自己则被砸埋在窑里牺牲，时年29岁。1944年9月8日，毛泽东主席参加了一名普通战士的追悼会，他不仅亲笔写了挽词，而且发表了著名的演说《为人民服务》。这位被领袖追悼的普通战士，就是张思德。几十年间，“为人民服务”这一光辉的口号同张思德的名字一起响彻了中华大地。
推荐第5篇：朱自清
朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中华民族特色的散文体制和风格；主要作品有《寻朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。
人物简介
朱自清（1898.11.22—1948.8.12），汉族，中国现代散文家、诗人、文学研究家、民主战士、语文教育家、学者；原名朱自华，号秋实，字佩弦，后改名朱自清；笔名余捷、柏香、白水、知白等。
1898年11月22日生于江苏东海（今江苏省连云港市海州区）；因祖父、父亲长期定居扬州，故自称“扬州人”（原籍实为浙江绍兴）。
朱自清先生毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中（今扬州中学），且在扬州做过教师（朱自清的孙子现亦定居于扬州，从事文化工作）；他也曾在浙
江省台州中学任教，亲手种下紫藤花，后该花成为台州中学的校花。
主要作品
散文
朱自清的早期散文，可分为写实议论和叙事抒情两大类。
前者如《生命的价格-七毛钱》《航船中的文明》《白种人-上帝的骄子》《阿河》《哀韦杰三君》《旅行杂记》，直接从现实生活取材，是以夹叙夹议手法抨击黑暗社会的名篇；后者如《背影》《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《荷塘月色》《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》《白水漈》，更是情景交融、充满诗情画意而脍炙人口的佳作，代表了他的散文艺术的最高成就。朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《中国新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。
《雪朝》（1922年；文学研究会的成员的合集）《毁灭》（1923年；长诗）
《踪迹》（1924年；朱自清首本诗与散文集）
《背影》（1928年）(被选入上海九年义务教育七年级下语文教科书第五课、苏教版八年级下语文教科书 ）
《春》（1930年）（被选入人教版初一上语文教科书、浙教版六年级下语文教科书、上海九年义务教育六年级下语文教科书、鄂教版七年级下教科书第六课、苏教版七年级上语文教科书第十四课）
《欧游杂记》（1934年）
《伦敦杂记》（1943年）
《你我》 （1936年）
《匆匆》（被选入人民教育出版社„实验人教版‟六年级教科书 鄂教版六年级教科书）
语文论述
《新诗杂话》 《经典常谈》 《诗言辨志研究》 《标准和尺度》 《语文零拾 》《论雅俗共赏》《书评与议文》《朱自清文集》(1—4卷)1953年出版、开明 《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年出版、古籍 《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年出版，三联 著作书目
《雪朝》(诗集)1922，
商务《踪迹》(诗与散文)1924，
亚东图书馆《背影》(散文集)1928，
开明《欧游杂记》(散文集)1934，
开明《你我》(散文集)1936，
商务《伦敦杂记》(散文集)1943，
开明《国文教学》(论文集)1945，
开明《经典常谈》(论文集)1946，
文光《诗言志辨》(诗论) 1947，
开明《新诗杂话》(诗论)1947，
作家书屋《标准与尺度》(杂文集)1948，文光《语文拾零》(论文集)1948，
名山书屋《论雅俗共赏》(杂文集)1948，观察社《朱自清文集》(1—4卷)1953，
开明《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981，古籍《朱自清序跋书评集》(论文集)1983，三联《朱自清散文选集》1986，
百花《朱自清全集》(1-3卷)
百花《朱自清散文选集》1996，
江苏教育出版社《朱自清散文全集》1990，
推荐第6篇：朱自清
《春》教案
教学目标：
1、学会写景的方法：抓住特点描写。
2、进一步学习修辞手法。
3、反理清思路，揣摩词语，品味语言。教学重难点：
重点：
1、重复朗读，感知内容，体会美
2、学习从景物描写中抒发感情。难点：揣摩、品味本文优美的语言
教学方法：诵读法、讨论法、感悟法 课时安排： 三课时
第一课时
一、新课导入：
1、一年四季中的春天让你们印象最深的是什么？ 参考：春天万物生机勃勃；春天的雨；春天的花……
2、想一想以前是否学过有关“春”的句子。
参考：《春夜喜雨》（杜甫）、《春晓》（孟浩然）、《清明》
3、春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。春天是美丽的，当我们带着对美好景物的热爱、赞美之情的时候，我们思想的河流会跳动出充满对生命热爱的美妙无比的浪花；我们感情的波澜也会在秀美迤逦的景色的云海中起伏飘荡。今天，我们一起学习一篇现代散文《春》。（展示课件）
二、作者介绍：
1、这篇文章的作者是谁呢？——朱自清
2、他是一个什么样的人？（提醒学生看作业《名校课堂》注解）
三、初步感知课文：
1、文章的题目是“春”，那么作者写了春天中哪些东西？分别是在课文的第几段？ 参考：春天的草（3）；春天的花（4）；春天的风（5）；春天的雨（6）；春天中的人们（7）。
四、具体分析：
1、春天的草。
⑴“偷偷的”，“钻”——写出小草破土而出的挤劲，顽强的生命力，写出不经意间，春草悄然而出的情景和作者惊喜的感觉。这样使无意识的、无情感的小草似乎有了意识，有了情感（修辞：拟人）。
⑵“嫩嫩的，绿绿的”——写出了春草嫩绿的特点。
⑶哪一句可以看出小草的生长的状态？——第二句——长势喜人，面积大。 ⑷除了写这些，还写了在草地上玩耍的人们，为什么要写呢？
参考：写人是为了衬托草，因为春天的草太可爱了，软绵绵的，所以有许多人想亲近它。（间接描写）
⑸草地上玩的人们在作者写这篇文章的时候真的就看到吗？这是一种怎么样的写作方法？
明确：没有，虚实结合。
⑹拓展：你能给这幅春草图配一句古诗吗？
参考：“野火烧不尽，春风吹又生”；“浅草才能没马蹄”
2、春天的花。
⑴齐读（要求：思考“写春天的草作者用了拟人，那么写春天的花作者又用了什么修辞手法呢？文中哪些句子体现出来？） 明确：拟人，排比，比喻。
⑵写了哪些地方的花？可以看出作者是怎样观察的？
⑶参考：树上的桃花、杏花、梨花，地上的小野花。作者的视线是从上往下的。 ⑷写树上的花，从哪几个方面来写的呢？
参考：先写树上的花竞相开放。再写花的颜色多种多样（从视觉）。接着写花的香（从嗅觉、味觉）。
⑸写春草用了实写与虚写相结合的方法，写花用没用这种方法呢？
参考：用了，用想象中秋天果实的丰收，和现实中花下成千上百的蜜蜂、蝴蝶的多来衬托花多、花艳、花香。
⑹拓展：你也来给这幅春花图配一句古诗。
参考：“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”、“乱花渐欲迷人眼”、“红杏枝头春意闹”。
五、作业设计：
我们今天学了如何写春天的草和花，作者用了许多修辞的手法，现在已经是秋天了，秋天果实最多，你们试着来写写秋天的果实，要求用上两到三种的修辞手法；字数不少于50个字。
第二课时
备课时间：2012年9月15日
教学时间：2012年
月
日 一.掌握下列字的读音和字形
酝酿( ) 撑( )伞稀疏( ) 厚薄( ) 黄晕( ) 宛( )转
liao( )亮 suo li ( ) dou sou ( ) 二.词语解释
朗 润:_____________________________________________________ 酝 酿:_____________________________________________________ 呼 朋 引 伴:________________________________________________ 花 枝 招 展:_________________________________________________ 应 和:_____________________________________________________ 抖 擞:_____________________________________________________ 抚 摩_____________________________________________________ 三.文学常识 作者简介
朱自清（1898 —1948），字佩弦，江苏扬州人，原籍浙江绍兴。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。1920年毕业于北京大学哲学系。在大学读书后期，受五四运动的影响，开始写新诗，一直继续到毕业后在江浙一带当中学教师的时期。朱自清是文学研究会早期主要成员，一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26 种，约200多万字。主要有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》，文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。他
的散文以语言洗练、文笔秀丽著称。散文代表作有《荷塘月色》《背影》《绿》等。朱自清早年创作起步于新诗，代表作有《毁灭》及新诗集《踪迹》。 练习：本文作者是_________，字________，著名___________、__________、________ 散文代表作有_____________、______________。 四．课文要点预习
1.本文如一幅风景画,画出了哪些景物?它们各有什么特征?
2“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了.”这一节在全文中起什么作用?
3.本文结尾处三个比喻有何深刻含义?顺序嫩能互相调换吗?
4.红的像火，粉的像霞，白的像雪。——用比喻，写花色的美，不直接说出红的桃花、粉的杏花、白的梨花，而用“火”、“霞”、“雪”来比喻，不仅使色彩更鲜明，而且激起读者丰富的想像。
5．加点词语的表现力(比较加点的词为什么用得好) 1花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹(叫)着——“闹”字不仅有声音，而且有热烈的气氛，绘声绘态，表现出一派明媚的春光，烘托出一片热闹的气氛。
2野花散在草丛里（开）——“散”有“分散”的意思，写出了野花之多。
3人家屋顶上全笼着一层薄烟——准确地写出了薄烟的高度。
五.指出下列各句所使用的修辞手法
1.盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了
2.红的像火,粉的像霞,白的像雪.3.“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望.
六．学生质疑
你还有什么疑问？提出来，大家思一思，议一议。 导学激智
七、潜心精读：
1、春天的风。
（1）、春天的风有什么样的特点？——柔和（触觉）
（2）、作者除了用到了触觉，还从哪些方面不定期写春天的风？——嗅觉、听觉。
（3）、这一段中作者用了什么修辞方法？——引用
2、春天的雨。
（1）、春雨有什么特点呢？——像牛毛（密）、像花针（亮）、像细丝（细）、薄烟（轻）
（2）、作者在这里用了什么修辞方法？——比喻、排比
（3）、作者还写了雨中的什么景物？是用了什么方法、顺序？——写了雨中的树、草、灯、人的活动。从静写到了动，从近写到了远。
（4）写春天的雨，作者一方面从正面写春雨的特点，另一方面用雨中的景物和人的活动从侧面来衬托春雨的可爱。
3、春天的人们。
（1）、以上几幅图都是写景，那么春天的人们又是怎样的呢？——欢天喜地的出来迎春，感受春的美丽。
（2）作者是从哪几个方面写起的？——从“风筝”，引到了孩子，扩展到“家家户户、老老小小”。
（3）表现了人们什么样的精神状态？——春天给人们带来了希望，写了人们对美好未来的向往。
八、小结：文章一共写了五幅图：春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图。
九、作业设计： 思考：
1、为什么人们要迎春呢？除了迎春图写了人们对春天的感受，文章哪里还写到了？作者对春天是什么样的感觉？
2、文章最后的三句在文章中的作用是什么？
3、背诵课文。
第三课时
备课时间：2012年9月15日
教学时间：2012年
月
日
一、齐读课文。
二、抽查背诵。
三、精读前后两部分。
1、“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”这一句用了两种修辞方法，能找出来吗？能讲讲它们的作用吗？——叠用：把作者“盼春”的急切心情表现了出来；拟人：形象，准确地表达出了春天还未到来。
◆“盼望着，盼望着”——期待春天的心情多么殷切。东风来了——报告春天的消息。春天的脚步近了——赋予春以人的动作，表现了作者殷切而又喜悦的心情。
2、课文的最后三句“赞春”如何“赞”的呢？
◆课文最后三段的三个比喻句，总写春天的新（娃娃）、美（小姑娘）、力（青年）。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活泼生动；春天是健壮的，她充满了力量。
四、教师小结
在理清了文章的思路之后，同学们针对自己喜爱的图画，抓住重点的字词句，仔细品味、赏析，真正体味到了《春》一文准确生动、朴实鲜活、异常精美的语言。文章开头写盼春，以“脚步近了”始，以“领着我们上前去”终，起于拟人，终于拟人，体现了结构的美妙和严谨。作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，表现出作者向往春天、热爱生活、充满希望的真情实感，是不可多得的美文。让我们追随着作者的思路，感受作者的感情脉搏，调集起我们对春天的赞美之情去朗读全文。
五、声情并茂地朗读，体会作品的意境、风格，读出对春天的由衷的赞美，可以小组展开朗读竞赛，学生可以互评。看画面朗读，背诵。
六、体验与反思
①质疑交流
阅读了本文，你的感受是什么?
面对着这大好春色，你准备做些什么? 你还有哪些问题没解决?
学生讨论后，可以向老师质疑，可以向同学提问，以形成对文章的进一步学习与探讨。
[明确]作者笔下的春草、春花、春风、春雨，如同一幅幅细致的工笔画，侧重描绘的是自然界之春；而迎春图则是集中笔墨描绘了人勤春早之春。作者像是一位丹青高手，通过细致观察，用心灵，通过含情的画笔，描绘了春天的各种景物，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。结尾以三个形象的比喻，进一步揭示了春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。
②拓展延伸
有人说：“春天是插花的能手”“春天是一位伟大的画家”“春天是个美丽活泼的仙子”……古今中外写春的作品很多，同学们可将自己搜集的关于春的诗文互相交流。
七、作业设计：
《我看冬天》，仿照《春》写一篇文章，字数不限。
推荐第7篇：朱自清
作者简介
鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在，
朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，改名自清，字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士；其散文以朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中华民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。
新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。本书是含概了朱自清的经典散文包括了《憎》、《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》、《航船中的文明》、《正义》、《春晖的一月》、《说梦》、《绿》等。
朱自清先生的散文，成就是很高的，特别是《绿》、《荷塘月色》。
散文内核
从思想内容说，他散文的核
心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。朱自清的散文，从题材上说是比较狭窄的，散文特点
《朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上
不过是亲友的交往，家庭的琐事，即使后期那些议论的文字，也很曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，少发空论。但就是这样，因为时时追求真切的内容，却能感动读者。像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅正如当年作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂
娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
----《荷塘月色》
《荷塘
月色》是写景记人口的名篇。它是清华园中一的荷塘。那时，北京，目睹国民在取代北洋军捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清散文才取得了感人的力量。
朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练，没有华丽的词藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地！
游方面脍炙描绘的荷塘个极其平凡朱自清身居党新军阀正
阀统治状况，心里颇不宁静。在剧烈的阶级斗争中，朱自清十分厌恶黑暗社会现实，但又不愿参加现实斗争，处在苦闷彷徨之中，《荷塘月色》就是在这种心境中写成的。作品以欣赏荷塘月色前后变化为经线，以对荷塘月色描写为纬线，从多种角度，以多样的笔法，绘写了令人惊异的，由淡月、薄雾、远山、疏影、微风、清香交织朱自清散文赏析
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
----《荷塘月色》
而成的“无边的荷塘月色”。在这特定意境中，寄托了作者“什么都可以想，什么都可以不想”的寂寞和烦闷，表现了“四·一二”政变后，作者对黑暗现实不满和对美好生活的向往。
《桨声灯影里的秦淮河》
“纸醉金迷”、“六朝金粉”的秦淮河，随着历史长河的流淌而逐渐失去了昔日风韵，朱自清“桨声灯影里的秦淮河”以浓墨重彩为它猛绘一笔，再次展现了浓装艳丽秦淮河的风采。
《桨声灯影里的秦淮河》，记叙夏夜泛舟秦淮河的见闻感受，作者在声光色彩的协奏中，敏锐地捕捉到了秦淮河不同时地、不同情境中的绰约风姿，引发人思古之幽情。富有诗情画意是文章的最大特色，秦淮河在作者笔下如诗、如画、如梦一般。奇异的“七板子”船，足以让人发幽思之情；温柔
飘香的绿水，仿佛六朝金粉所凝；飘渺的歌声，似是微风和河水的密语……平淡中见神奇，意味隽永，有诗的意境，画的境界，正是文中有画，画中有文。。“”在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀……”作者由灯开始堕入历史，模模糊糊中、恍惚中，是许多历史的影象使然了：行走的船只，雾里看花，尽是飘飘然，朦朦胧胧；飘渺的歌声，似幻似真……作者借助对历史影象缅怀，将秦淮河写得虚虚实实、朦朦胧胧，让人陶醉，令人神往。
推荐第8篇：朱自清
朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。他的散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。朱自清的早期散文，可分为写实议论和叙事抒情两大类。前者如《生命的价格-七毛钱》、《航船中的文明》、《白种人-上帝的骄子》、《阿河》、《哀韦杰三君》、《旅行杂记》，它们直接从现实生活取材，是以夹叙夹议手法抨击黑暗社会的名篇；后者如《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《荷塘月色》、《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》、《白水漈》，这些更是情景交融、充满诗情画意而脍炙人口的佳作，代表了他的散文艺术的最高成就。
其中让我映像最深刻的是《背影》。此文通过对父亲在车站给儿子送行情景的描述，表现了父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的百般怀念。文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。到处借钱办完了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。
“千万经典，孝义为先。”意思就是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
的确，父母为我们做了那么多，难道我们不应该孝敬他们吗？
推荐第9篇：朱自清
内容提要
朱自清的散文创作追随时代的变迁以及个人生活的遭遇，表现出了早、中、后期三种不同的思想内容和艺术风格，早期是以自然景物为主的抒情小品散文。他用真挚的感情写真实的见闻和感受，记真实的景物，发表真实的议论，观察细致准确，描写精工传神，读其散文如吟诗赏画，达到了“诗”与“画”的统一。中期则是描写个人和家庭生活的人伦之情。此时他的散文注重绵密、醇厚的情感，缜密、自然的构思，文字由优美、典雅转向质朴、清俊，而富于口语味，一改往日的借景抒情而走上了以创作为解脱痛苦和烦恼的路径。后期散文则以社会黑暗现实为主要内容。这时的散文有摒除其清新、朴实的一面，也不大量的运用比喻、排比等修辞手法，而是用简洁的笔触，直写自己的看法，讨论有关人生社会的问题，有较强的思辨色彩与哲理意味。朱自清散文的艺术特色主要有以下几点：1.构思缜密，布局精巧。2，具有浓郁的抒情色彩，追求“真挚美”“绘画美”和“理趣美”。3，清新、自然、悠美、典雅的艺术语言。
关键词: 朱自清 散文 清秀 朴实 呐喊 缜密 真挚
论朱自清的散文创作
武永贤
朱自清是我国新民主主义革命时期的诗人、散文家、学者和民主战士。在清华大学任中文系主任20多年里，他的散文创作长盛不衰。自谦为“大时代中一名小卒的我”的朱自清，从未与他所处的时代隔离。用文学写人生，变成了他写作的当然宗旨。他还在中国现代散文史上第一次提出“意在表现自己”的美学创作原则，敢于同古代散文“文以载道”发起挑战。无论写景，叙事都包含着浓郁的感情，景中有情，景为情设，情从景出，以事写景，情景融合，以情动人，树立了白话“美文”的模范。
一、朱自清散文创作的思想内容和风格变化。
（一）早期:诗情画意的清新隽永。谈到现代散文,绝对无法忽视朱自清的存在。纵观中国现代散文的发展史，“五四”时期的散文成就对现当代散文的创作影响最大。而这一时期散文成就最高的作家则要首推朱自清了。其实朱自清自1916年入北京大学哲学系学习，就开始新诗创作而在文坛上赢得声誉。直至1923年以后，他转向以撰写散文为主。而诗的清新、含蓄直接影响了他早期散文创作风格，所写散文自然不失其诗人本色。郁达夫说，朱自清的散文“仍能够满贮着那一种诗意。”[2]他的早期散文作品,正是因为受其早期诗歌创作的影响,颇有些“诗人的散文”味。他用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记真实的景物，发表真实的议论，丰富并扩展了散文表现生活实感和内心世界的能力，使其散文取得了感人的力量。
尤其朱自清早期的写景散文，语言凝练明净，细腻秀丽，善于精雕细刻，准确、具体的表现描写对象的特点。细腻的抒写对自然景色的内心感受，追求逼真的艺术效果，如诗如画，读后余香悠远。叶绍钧在《朱佩弦先生》中称朱自清早期散文真挚深厚、清幽，被视为“文体的完美”。在其作品中朱自清能够通过认真观察，把自己内心的感情融化在自己描写的见闻之中，情景交融，很有意境。并用一连串的比喻和联想，细腻委婉的勾勒出美丽的景色。在描写大自然的时候，总深深抹上自己的感情色彩，显得那样具有诗情画意，耐人寻味。
朱自清早期写景抒情的散文备受推崇，观察细致准确，描写精工传神，五彩缤纷的想象构成了浓郁诗情及漂亮縝密的艺术风格。一些脍炙人口的写景佳作，大家耳熟能详的名篇，都是一幅幅美妙的画，都是一首首精美的诗。而这些作品的创作正是来源于作者的诗心和细心观察、体会。“诗”与“画”的统一，融情于景，情景交融。情感是散文的生命。无论写景叙事议论，都须有作家浓厚的情感作灵魂，否则技巧再高明，语言再华丽，也不过是腊制美人。朱自清的散文是“求真”“求诚”的，读他的散文总觉得有一种亲切与真诚充溢其中。这就是朱自清散文追求的一种平淡自然的写实风格。
《绿》描写了梅雨潭和它的绿色。作者循着游踪，先写山岩、瀑布和梅雨潭，一路写来，层次井然。作者坐在梅雨亭上，景色尽收眼底，云在头上流着，草丛透着绿意，瀑布冲下，撞击在岩石之上，飞花碎玉般落下，恰如朵朵白梅，又如点点杨花，如此描绘静观景物，真如工笔画一般，读来如见其景，如闻其声。接着写梅雨潭的“绿波”，朱自清采用比喻、拟人、联想等多种艺术手法，将潭水的颜色、涟漪、光泽以及柔嫩、纯洁各种形态，活脱脱的描绘出来，使人感到它有醉人的绿，迷人的美。作者将倾慕、欢欣、眷恋之情融汇在这一片绿色中，以声情并茂，赏心悦目之景，表现了大自然勃勃的生机和心头无限向往之情。文笔从容有致，情调逸雅婉曲，颇显清秀之美。
《春》以强烈的感情，清新的笔触，铺陈出一幅幅充满诗意的画面。春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图，每一幅图都是朱自清从自身的视点出发，用充满诗意的心去体会去想象去描摹，将春之魂魄，春之神髓抽将出来，运用生动的拟人和新鲜的比喻，细腻的描绘了烂漫无尽的春色，以完整的构思与优美的意境，将春天的景色描绘地气韵生动，惟妙惟肖。诗意地呈现在读者面前，让读者产生如沐春风，如在春中之感，堪称绘春、颂春的绝唱。
《桨声灯影里的秦淮河》中“清艳的夜景也为之减色”，“月色冷清清的随着我们的归舟”，“森林的水影，如黑暗张着巨口，要将我们的船吞了下去”。情从景出，秦淮河的灯月交辉，画舫凌波，与游览者的快意，渴慕之情相协调，由歌妓卖唱引起的张惶、矛盾、怅惘、幻灭的情思油然而生。还有那烟一般轻，梦一般美的荷塘月色则浸透着作者淡淡的哀愁与淡淡的喜悦，疏朗的荷花，清幽的香气与淡淡的月色，同作者意欲摆脱人世烦恼而偷得片刻的逍遥的情怀融洽无间。幽静的小路，风致的荷叶，洁白的荷花，飘香的荷塘，脉脉的流水，不能朗照的月光与作者内心的愁绪，相交织组成一曲和谐的旋律。这些结构凝练，意境幽美，语言清丽，文采斐然，不仅显示了艺术构思的縝密精巧，而且表现出写景抒情的工妙技巧。
从上述朱自清的作品中，我们不难看出，朱自清早期散文创作风格中的“漂亮、縝密”，尤其体现在他早期写景抒情的散文中，显示了很感人的艺术成就，实在是民族生活、民族文化的土壤上生长起来的一枝奇葩，屹立于世界民族之林。
（二）中期：描写个人和家庭生活的人伦之情，具有浓厚的人情味。1927年北伐战争的失败使朱自清陷入极大的痛苦、惶惑和颓唐之中，当他走进古典文学研究的“象牙之塔”时，散文风格也随之有所转变。于是，他的散文最以绵密、醇厚的情致感人，并注重縝密、自然的构思，文字由优美、典雅转向质朴、清俊，而富于口语味。因时局的变迁淡化了他的革命意识，减退了当年的热情，给与他更多的是痛苦，加上家境衰败，娇妻的亡故和多子的拖累，这一切给与他太多的磨难和艰辛。于是他的创作一改往日的借景抒情而走上了以创作为解脱痛苦和烦恼的路径。
朱自清中期散文创作一改前人风格，从娇柔造作、华而不实的风气中摆脱出来，并从鲜活的口语中吸取营养，感情不改其真，具有鲜明的口语性，自然亲切，雅俗共赏。1931年朱自清远赴欧洲游行后，还写下了《欧游杂记》和《伦敦杂记》两部散文游记，文中客观描述欧洲国家名胜古迹，谨慎的介绍两方的历史、文化和艺术，写出了朴实的风俗人情。尤其在语言方面，作者在白话口语的基础上提炼富有表现力的艺术语言，那流畅自如的旋律，轻松活泼的节奏，那字字推敲的选词灵活多变的句型，十分精美。作者对西欧文化艺术的热心了解和细致考察，以敏锐的感觉，准确地表现和生动的描写，达到了清淡、自然的境界。
朱自清用他的笔倾诉人间朴实的亲情、友情，他抓住了“我的生活”这个源头活水，来撷取生活，反映生活，要求于每事每物，必须拆开来看，拆穿来看，无论锱铢之别，锱渑之辨，总要看出后己。即通过观察，分辨与剖析，去同求异，把握特征。朱自清的文章不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看。这就丰富并扩展了散文表现生活实感和眉心世界的能力，使其散文取得了感人的力量。
朱自清的散文往往是精雕细琢，禁针密线。他最善于从多角度，以新颖贴切的比喻、比拟来尽兴的描物绘形。所写物事不仅逼真、活脱，而且具有一种生动繁富的美感。对父亲的爱，我们在《背影》中已能深刻感受到，《背影》是朱自清誉满文坛的代表作，叙写的是一些朴实而生动的感情细节。在叙事中，融进了真挚的情感。在通常的情况下，要表现人物的感情，往往要写这个人的正面，写他的表情、眼神等，唯恐给人印象不直接。但在这篇作品里，作者却不写父亲正面形象而写了为儿子送行，并艰难的替儿子买来桔子的父亲的“背影”。通过一系列动词的运用抓住一瞬间的强烈感受，以及在离别时候，明知父亲很哀伤，他不特地从正面去细致观察父亲的表情，只在父亲转过身去时，表面装着毫不经意，而实际上是很注意地从侧面或背后去看父亲，这就是儿子对父亲无限感怀的深情，文章质朴简约，毫不雕饰，全以真挚、深厚的骨肉至情感人。所以，作者以背影为中心来写，正是他抒情真实的地方，真正写出了作者的生活感受，真挚情致。
对女儿的爱，在《儿女》中，作为五个孩子的父亲，作者深为负担之重而苦。人到中年，更愧疚以前未能好好做父亲，深悔昔日对孩子的体罚和斥责，思索对儿女的教育之道，层层深入的表现了作为父亲对儿女的无限挚爱。只为家贫而成聚散，作者愈是追悔自责，其骨肉至情则愈见深切。行文全以日常口语娓娓叙说，读来亲切有味，勾画儿女情态生动、欲活，文字尤为准确、生动，字里行间都饱含着浓浓的亲情。
对妻子的爱，在《悼亡妇》中更足以体现，作者撷取了爱妻生前的许多片段，正是这些片段的娓娓道来表现了作者对亡妻的沉痛的悼念之情，读后令人潸然泪下：“无论日子怎么坏，无论是离是合，你从来没对我发过脾气，连一句怨言也没有„„老实说，我的脾气可不太好,迁怒的事有的是,那些时候你往往抽噎着流眼泪,从不回嘴,也不号啕。”“你的肺已烂了一个大窟窿了，大夫劝你到西山静养，你丢不下孩子，又舍不得钱，劝你在家里躺着，你也丢不下那份家务。”朱自清能够从自身经历发掘开去，用真心记录着生活的喜怒哀乐，我们也能从这些琐琐碎碎的小事中读出一种发自内心的真诚，受到一种亲切的感动。
（三）后期：以写社会生活黑暗现实为主要内容的散文。
朱自清后期散文创作，所谈的都是现实问题，思想激进，锋芒毕露，光彩烨烨，其思想特点是努力而且自觉地站在人民的立场上指点东西，发表议论。 朱自清是诗人，是作家，也是民主战士。在朱自清的散文中有一类散文充分的体现他的爱国主义精神。如果说鲁迅的文章是匕首，是投枪的话，那么朱自清的这类散文就是软鞭和藤索，这软鞭和藤索毫不留情的抨击者当时的黑暗政府，鞭挞者日本帝国主义，以及从电车上的小事到卖掉儿女的思考，无不体现着朱自清那“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”[3]的对国对民的忠心。
抗日战争爆发后，朱自清带着沉重的心情，殷切的期待，有意的仿效鲁迅，写了许多杂文。这时期的文章，大多讨论有关人生社会的问题，秉承他一贯尊奉的“为人生”的初衷，而又更增添了较浓厚的思辩色彩与哲理意味，显示了很高的艺术功力。社会环境的影响和创作对象的转移，使朱自清后期的散文一改往日的清新、朴实，也不像以前那样采用大量的比喻，排比等修辞手法，而是用简洁的笔触，直接写出自己的看法。在《白种人—上帝的骄子》一文中，作者由于喜欢小孩子，对电车的小白种人多看了几眼，而小白种人看见“我”在看他，有意识的换了原有的祥和的面孔，变成一脸的粗俗与凶恶，“仿佛眼睛有话似的：‘咄！黄种人，黄种支那人，你—你看吧！你配看我！’他已失了天真的稚气，脸上布满着横秋的老气了！我因此宁愿称他为‘小西洋人’。他伸着脸向我足有两分钟，电车停了，这才胜利的掉过头，牵着那大白种人的手走了。”作者要把这件亲身经历的事写出来，就是要唤醒大家：我们之所以被白种人轻视，完全归根于1840年鸦片战争以来，我们国家经济长期滞后且又被侵略的原因。他在用笔告诉国人：1840年以来的中国历史其实是帝国主义的侵华史。
如果说鲁迅的《药》是唤醒国人的一剂猛药，那么这篇《白种人—上帝的骄子》则是一剂明目散，让国人真正的看清自己，看清国体。那字里行间所流露的不正是朱自清对国对民的赤胆忠心吗？
在《生命的价格—七毛钱》一文中，作者将亲眼看到的七毛钱就可以买到一个小女孩的事记录了下来，同时对小女孩的未来悲惨命运作了层层的思考与剖析。他指出：造成这种惨痛的悲剧的罪魁祸首，既不是小女孩的父母，也不是那该死的人贩子，而是那让人生活在水深火热中的半殖民地半封建社会，是那丑陋无比、残酷无比的反动统治者。作者将这个在旧社会司空见惯的事重视起来，发掘出来，使人痛心，使人警醒。这也正源自朱自清的拳拳的爱国之心，爱民之心。 抗战胜利的前后，昆明掀起了民主运动的热潮，朱自清又有了更深的思想意识，他的态度更激进，他热烈的呼喊“东亚病夫”居然奋起了，睡狮果然醒了。这时期的朱自清思想成熟，已经成为一名激进的民主斗士。当李公朴、闻一多被国民党杀害后，他不但依然出席他的追悼会，还肯定闻一多对民主运动做出的贡献，揭露了国民党反动派的凶残和卑劣，表示了继续斗争的决心。在《论轰炸》中，朱自清呐喊着民族和国家的心声：“咱们的民族，咱们的国家，像涅槃的凤凰一样，已经从火里再生了！”文章通过说古论今，字里行间干预者政治，通篇充溢着鲜明的政治色彩。
二、朱自清散文的艺术特色
1、构思缜密，布局精巧。
散文的艺术魅力，集中地体现在艺术构思方面。朱自清的散文在构思上是十分讲究的。缜密而严谨，新奇而精巧，营构合理。“设眼有致”。
散文具有“文眼”，这是我国古代散文一条传统的艺术经验。唯有“眼”题旨才会有隐显意境，才会有虚实，剪裁才会有详略，结构才会有疏密。
朱自清的散文是十分注重“眼”的安设的。并且充分地使之成为构思的“焦点”。也成为将作品的思想与艺术辩证统一起来的“凝光点”。
2、浓郁的抒情色彩。
散文是长于抒情的文体，与其他文学体裁相比，尤应抒写“作者心灵的歌声”。朱自清的“文章之美”是与他的抒情艺术分不开的。他的作品有着浓郁的抒情色彩。
①融抒情于叙事之中，追求一种“真挚美”。
在散文的创作中，朱自清常用的是“写实主义”的方法，注意抒写自己的真切感受。在那些偏重于叙写“身边琐事”，儿女情长的散文中，如《给亡妇》、《儿女》等，都善于通过娓娓动人的叙事将自己所经历的事情“情意化”，质朴地抒发自己的真情实感，以此获得另一番抒情的“声色”。
作者将自己的真挚情感与叙事结合起来，不是简单的凑合，而是“情”与“事”交融。通过一系列的典型生活细节，抒写自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活细节自然而然地成为感人的“抒情细节”。
朱自清偏重于叙事的散文感情委婉细腻、诚挚、真切， “另有一种真挚清幽的神态”。正是因为他在抒情与叙事结合中追求着一种“真挚”的特色。
②抒情与描写相结合，追求一种“绘画美”。
在朱自清的散文中，偏重于借景抒情的作品占较大的比重。在这些作品中，他善于用重彩工笔描绘各种风景画、风俗画，他重视以形传神，尤重形似，主张“以形为本”，“不求形似就无所谓逼真”，孜孜以求的是一种绘画的美。他的写景作品确实也做到了“融情入景”。秦淮歌月，荷塘月色，梅雨瀑布（《绿》），悠悠春风，潇潇春雨，青青春草，艳艳春花（《春》）------经过作者感情的融注，都带上了“个人”的色彩，现出一种绘画美，使感情的抒发也愈具真切、细致。 《荷塘月色》是朱自清写景散文的代表作品，作于一九二七年七月。当时大革命失败，白色恐怖笼罩全国，中国陷入空前的黑暗之中。在现实面前，作者彷徨了，
[4]他明白“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”。但两条路他都不愿走，于是走中间道路，以求暂时逃避现实。这篇作品借谈月色掩映下的荷塘景色，来反映作者自己体味的“独处的妙处”，摆脱现实烦恼，追求刹那间的宁静以求超脱。
在这里，作者将写景与抒情紧密结合起来，创造出情景交融的意境。荷塘上，月色下，种种景物，色彩是多样的，情态也各不相同，但都扣住一个“淡”字的韵味。淡淡的月光，薄薄的青雾，象牛乳中洗过了似的花叶，隐隐约约的远山，斑驳稀疏的树影，淡淡的云，微微的风，缕缕清香，这些都是轻淡的。“蛙声”“蝉声”的衬托，“酣眠”“小睡”的比喻，情态也交融在一个“淡”字上。总之，光、影、色、香都是轻淡的，共同形成静美淡雅的韵味，表现出作者的闲情与作者希求恬静的心境相吻合。其中包含着作者淡淡的欣慰，更包含着作者淡淡的哀愁。
③抒情与议论相交错，追求一种“理趣美”。
“理趣”就是诗与政论的结合所产生的一种抒情美感。朱自清在偏重于“融情入理”的散文中，继承了韩柳杂说的“理趣美”，又颇受鲁迅杂文的影响，形成了自己的特色：在叙事中有论理的美，在论理中有抒情的美。他的《生命的价格——七毛钱》、《航船中的文明》（讽刺男女分座的陋习）等，缘事而论，将叙事与议论结合起来，将矛头指向旧社会制度，社会陋习和反动的军阀政府虽然诙谐中含有批判的锋芒，满腔的诗情常常通过热情的呼唤、痛快的议论表现出来。
朱自清的抒情是与叙事、描写、议论交织起来的。因作品的立意和题材的不同，而显示出多姿的抒情美、真挚“美”、绘画美、理趣美，偏重于描写的写景篇章则是细致绮丽，偏重于议论的杂感则见机智深沉。
3、清新、自然、悠美、典雅的艺术语言。
朱自清散文的语言基调是朴素的，有一种清新、自然、悠美、典雅的美。
首先，作者注意修辞，语言优美，用字遣词功夫颇深，如《荷塘月色》中用“泻”形容如流水一般自上而下普照的月光情态，用“浮”形容薄薄的雾气轻盈的情态，准确而传神。同时，作者善于作比喻、通感等手法，如用“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”“刚出浴的美人”比喻荷花，用听觉印象的“渺茫的歌声”比喻嗅觉印象“缕缕清香”作通感修辞，用听觉印象的“梵婀铃上奏着的名曲”比喻视觉印象的“光与影”。作通感修辞，文中还有了不少叠词，如“淡淡的”“田田的”“亭亭的”“蓊蓊郁郁”“高高低低”“隐隐约约”等，使行文气势悠扬婉转，舒徐不迫，富于音乐的旋律美、诗意美，再如《春》。
总之，朱自清是“五四”以来最有影响的散文作家之一。在艺术上影响更大的则是他早期一些叙事、写景、抒情、言志的散文，其文字风格不一，而均注重写法上的“漂亮和縝密”，被誉为“美文”的模范，在当时起到了对旧文学示威的作用。在语言的口语化方面则要算上他中期的散文的突出成就。后期的散文不乏揭露黑暗现实之作，或抨击黑暗当局的罪恶，或表现对被压迫者，被损害者的真诚同情，显示了他的爱国热情和善良品质，朱自清不愧为中国现代散文的一代宗师。 注释: [1]《中国新文学大系散文二集·导言》，郁达夫，人民文学出版社，2004年出版 [2] 《蝶恋花》，柳永
[3] 《荷塘月色》，朱自清 参考文献：
1、《中国现代文学史》，吴宏聪.范伯群，武汉大学出版社，1999年11月出版
2、《中国现代文学作品选》，吴宏聪，华东师范大学出版社，1999年9月出版
3、《朱自清散文选》，朱自清，北京燕山出版社.2005年5月出版
推荐第10篇：朱自清
朱自清《春》教学设计及感悟
作者： 刘和平(小学语文 甘肃酒泉瓜州小学语文一班)
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发表日期： 2009-08-09 09:36:42
朱自清《春》教学设计
许彩霞
（第1课时）
一、教学目标
1.积累“朗润”、“酝酿”、“卖弄”、“宛转”、“烘托”等词语。理解词语在文中的含义。
2.能流畅地朗读全文，理清文章思路。
3.揣摩文章抓住景物特点运用准确、生动的语言及比喻、拟人、排比等修辞方法描写景物的写作方法。
二、教具准备
多媒体课件
三、教学过程
（一）整体感知：
1、情景导入：同学们，下面我们先来欣赏一首歌。（播放歌曲）好了，同学们在欣赏完这首旋律轻快的歌曲后，老师考考你们了：这首歌歌唱了哪个季节？这个季节有怎样的特点？如果让你用文章来描写这个季节，你会怎样写？每当春回大地时人们往往情不自禁地吟诗作文，如唐朝杜甫的\"好雨知时节，当春乃发生\"；韩愈的\"天街小雨润如酥，草色遥看近却无\"；杜牧的\"千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风\"。这些都是古人对春的描写和赞美，今天我们来学习一下今人对春的赞美的散文。
2、介绍作者，大致了解写作背景。朱自清（1898-1948）原名朱自华，字佩弦，江苏扬州人。现代散文家、诗人、学者、民主战士。1920年北京大学哲学系毕业。作品有:散文《浆声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》等名篇。
《春》大致写于1928年至1937年，朱自清在写此文时，已经没有初期创作诗文时的那种淡淡的哀怨的情调，而是鲜明地表现出新鲜的格调和欢快的情绪。在大自然中，他发现了美和希望，于是欣喜万状，写下了著名的散文精品《春》，反映了他对美的追求，对光明的向往，表达了他对未来的希望，流露了积极进取的精神。
3．配乐朗诵：请同学们闭上眼睛，走进朱自清先生笔下的春天。播放教师配乐范读课文，学生仔细倾听。 （听的过程中，要求学生闭上眼睛，能听出作者写了春的哪些景物，听出语气、语速、语调及重音，初步感受意境美。）
4． 感受：（听过，请同学们走出如诗如画的美妙境界，描绘一下，刚
才头脑中闪现的美丽画面）。
5． 比赛朗读：选出自己喜欢的片断，到讲堂前，配的音乐下，同学加以评价指导。（提高学生朗读热情，用声音感知美）
（以上读的环节：设计意图：通过学生对老师的朗读进行评价以及自读，激励学生发挥想像对文章进行初步分析和感悟，使自己对春的感受和作者对春的感受进行碰撞，同时让学生掌握抒情散文的朗读技巧，培养学生有感情地朗读课文。
（二）深入理解课文内容
1． 学生再读课文，再次理解欣赏春色之美。引导学生回答，朱自清笔下有哪些景物，有哪些特点，并可以及时积累）
在这个阶段，学生往往只能直觉意会“美”而不能言传“美”，所以我准备让学生自读课文，找出文中所描写的景物及其特点，理解“春”究竟是怎样美的，作者是如何构思的？讲究层次的？此时教师作示范如：山——朗润，水——涨，太阳——红，小草——钻，要求学生轻声读，边读、边想、边用笔勾画，自读、自悟、自得、自问。然后小组互动学习、分析、整理。(此处对文章写作技巧.加以引导分析如:抓住景中物,景情交融,用修辞)
（1）说出最喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画？或者最喜欢哪些词句？与大家分享。同时说明理由，可以用这样的格式：我喜欢----------句，因为-它写出春天的中______景物,用____修辞,(或是从__感官____角度来)表达_________情.___________我用______语速,语气语调来读,，
2.师生共同探讨:老师提问，引学生一起探讨，本文景美.情感美
中心问题：这篇文章，为什么把春天比喻成娃娃、小姑娘、青年。文中哪些语句说明春天的是新的,是美的,是力量的.”找出相关的语句.,
（围绕这个问题，可以引导学生联系前文，把目光放在全文之中,来仔细品读美文，引导学生，学会写作技巧。比如用什么修辞,）
（联系前文，引导学生。娃娃说明从头到脚是新的：①刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。②刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。③泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲满是新的。③春天的一切，整个春天都是新的。④朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的既是让人们为娃娃的成长辛勤劳动。又是为了让人们从娃娃身上，看到未来，看到希望。
春天像小姑娘，说明春天的花枝招展，美丽多姿。颜色美,景物美,诗情画意美.让学生找出描写的景物,来分析如何写的,比如:
①园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。②树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。③花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，絮花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐，非常舒畅，给人以愉悦的美。④细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。⑤蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。
春天又是一位健壮的青年。这是力量的美,①一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。②一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。③一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竟相开放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物都人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天!④一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想象，万般喜说。） (5)开满了花赶趟,(6)舒活筋骨,
而这三个比喻,更能显示出蓬勃的生命力的美.生活的美,生命的美.学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。
3、教师小结。这节课我们一起学习讨论了1——5段，在我们面前展现了三幅春景图：春草图、春花图、春风图。春草图着力描写春草勃发的景色；春花图着力描绘春花竞放；春风图着力描绘春风的和煦与清新。这些描写，形象生动，给人留下深刻的印象。
（三）教师小节,体验与反思：
让学生谈本节课的收获，教师侧重从理解写景散文的特点方面加以引导。有如下要点：
1、要选取有代表性的景物；
2、要抓住景物特点绘形、绘声、绘色、绘神，使景物能够逼真地再现在读者面前；
3、在景物中融入自己强烈的情感，并通过直接抒情把这种感情表达出来；
4、要借助拟
人、排比、比喻等修辞手法，使语言优美生动。）
(四)作业.感悟朱自清先生的《春》，写一篇短文，描绘自己家乡的春天。这是对文章的体验和反思，学习、欣赏、借鉴课文，做到学以致用。
(五) 板书设计
春
朱自清迎盼望着春 绘草、花、风、雨、人颂娃娃、姑娘、青年
第11篇：朱自清
朱自清《背影》教案
09外汉一 杜灿 09260547
教材分析:
《背影》是朱自清的名作，写于1925年。他到清华大学任教不久，接到父亲的来信。信中一些话，使他想起父亲待自己的许多好处，特别是七八年前父亲南京送行的背影，不禁泪如泉涌，便写下了这篇《背影》。
学情分析:
本文通过写对父亲在车站给儿子送别的描述，表现了父亲对儿子深厚的父爱之情。这篇散文的特点是抓住人物形象的特征“背影”命题立意，在叙事中抒发父子深情。“背影”在文章中出现了四次，每次的情况有所不同，而思想感情却是一脉相承的。
教学重点:
1.有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。
2.体会文章的语言特色以及学习抓住人物特征刻画人物的方法。
3.对父亲背影的描写的效果与作用。
教学难点:
学习在叙述和描写中抒发感情的方法，理解深沉的父子之情，体会朴实的语言中所包含的深情。
教学准备:
1.让学生提前预习课文，了解作者背景及相关文章
2.熟读课文的同时，标注字词。
3.课前做好教案，准备ppt等相关图片，文字解说课文。
教学方法：结合PPT等，让同学们熟读课文，质疑探究，体会文章所包含的情感，谈谈自己的心得体会。
板书设计:
背影
朱自清
子爱父？ 父疼子！ ⑴开篇：怀念父亲，惦记背影；穿戴：色、布──家庭惨淡、心情沉重；
感动之泪── ⑵买橘：望父买橘，刻画背影；走姿：蹒跚──年纪
大，身体不便；
惆怅之泪── ⑶告别：父子分手，惜别背影；爬月台：探、攀、缩、倾──艰难；
思念之泪── ⑷读信：别后思念，再现背影。
中心：父疼子，子爱父，父子深情！
教学过程:
一、导入
师：好，我们开始上课。
请同学们翻开课文。我们今天要学习的是朱自清的《背影》。朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴。五岁时去了扬州，在那里时间较长，所以说他是扬州人。他是现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。
朱自清有很多散文，他的散文第一次结集时，是以《背影》作为他的整部散文集的名字的。可以看得出来，他自己对《背影》这篇散文也是比较看好的。可以说，《背影》是能够让我们终生受益的一篇散文。
《背影》到底是一篇怎么样的文章呢？为什么会这么有名？到底写了些什么呢？请同学们把课文翻开，我们一起去看一看。
二、默读课文
师：请同学们快速默读课文，并思考下面两个问题：
1.文章写的什么事？事情发生的背景是什么？
2.文章一共几次写到背影？作者想表达什么样的中心？
三、生字新词
师：同学们上课之前一定预习过课文的生字新词，那我们来做一个小小的检查。请一位同学上来给生字新词注音，其他同学可以在自己的本子也注一注。关于生字新词的解释，同学们可以参照书本下面的注释去掌握一下。
四、整体感知，细读课文，默读课文，质疑探究
师：请同学们默读课文，思考以下问题（屏幕显示问题组）
1、本文四次出现“背影”，请找出相关句子，并说说他们的作用。
2、作者重点刻画的是哪一次，这与其他作品中人物形象的刻画有什么不同之处，对我们写作有什么启示？
3、作者在文中流了几次眼泪，能说说原因吗？
五、拓展延伸
同学们，这篇课文说的是父子深情，那我们就联系自己想一想，从小到大，你们是不是理解自己的爸爸妈妈，你是不是有办法让父母少操一份心，多露一丝微笑呢？
六、作业布置
写一篇300字的作文，写你和你父母之间让你感动的一件事，下节课我们在课堂上一起分享一下，好，下课。
第12篇：—朱自清
**―朱自清江泽民同志为纪念朱自清诞辰一百周年题诗晨鸣共北门，谈笑少时情。背影秦淮绿，荷塘月色明。高风凝铁骨，正气养德行。清淡传香远，文章百代名。朱自清(1898-1948)，字佩弦，原名自华，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者、民主战士。1917年考入北京大学哲学系。1920年毕业后曾在杭州第一师范、扬州第八中学等处任教，同时从事写作，1920年加入文学研究会。1922年与俞平伯等创办《诗》月刊，后加入湖畔诗社。1925年8月到清华任教。主要著作有《诗言志辨》、《略读指导举隅》（与叶圣陶合著）、《经典常谈》、《标准与尺度》、《语之零拾》、《论雅俗共赏》、《新诗杂话》，散文集《背影》、《荷塘月色》等。出版有《朱自清全集》。本文写于1927年7月，那时作者在清华大学教书。这年，正是大革命失败之际，蒋介石叛变革命，独裁代替了民主，黑暗代替了光明。朱自清也陷入了彷徨苦闷之中。他自己知道，“只有参加革命和反革命，才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一法。”（朱自清《哪里走》1923年2月）荷塘月色荷塘月色朱自清这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本
是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处――酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。于是又记起《西洲曲》里的句子：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。――这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。阅读训练阅读课文，确定本文的线索。外在线索：游荷塘的顺序。内在线索：作者思想感情的变化。开篇点题想起荷塘（心情不宁静）1 因情设景小路漫步（幽僻冷寂）2 独处感受（暂得解脱）3 情景交融月下荷塘（摇曳多姿）4塘上月色（素淡朦胧）5 荷塘四周（沉浸陶醉）6 触景生情联想往昔（抨击现实）7-9 段落层次课文分析颇不宁静时代背景空间立体变化：院子天空屋里屋外正面侧面结合：想起荷塘游荷塘满月时候孩子与妻儿第一部分：课文分析漫步小路总写荷塘月色直抒胸臆小路：曲折、幽僻、寂寞树：蓊蓊郁郁心情：淡淡的哀愁月光：淡淡（景物色调）感想一：象超出平常的自己感想二：觉是个自由的人感想三：受用无边的荷香月色心情：淡淡的喜悦第二部分：课文分析第三部分：先整体后局部、由静态到动态、先描形再摹神写景状物的特点语言特点叠字的运用增强文章的节奏感、音乐美比喻、拟人、通感等修辞手法的运用，使景物的描写生动、传神、栩栩如生。
思考讨论思考讨论眼前：荷塘流水蝉声蛙声思绪：采莲江南采莲时的热闹由眼前事物引起与之相关的事物，这种写法叫联想。文章自然由写景过渡到写情；同时，联想到的采莲时的热闹，反映了那时人民的安居乐业、生活平静，反衬出现实的动荡不安，寄予了作者对现实的不满。课文分析第四部分：回首江南采莲盛况，思乡情浓，心情依然不宁静归纳小结开篇点题想起荷塘因情设景小路漫步独处感受情景交融月下荷塘塘上月色荷塘四周触景生情联想往昔
1、反复朗读课文，体会课文抒发的感情。
2、指出本文所使用的比喻的本体、喻体、喻词。作业布置
第13篇：朱自清
朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。
1 920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文学运动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文。1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。
北京解放前夕，患胃病辞世。
现代著名诗人、散文家、学者、民主战士。
结合朱自清先生的水平事迹，我们大致可以推断出《春》的写作时间应该是在1932年下半年或1933年上半年。1932年8月，朱自清漫游欧洲归来，不久便与陈竹隐女士结为美满夫妻，同年9月出任清华大学中国文学系主任；1933年4月，又喜得贵子。这一段时间，朱自清先生遭逢人生三大喜事，心境愉悦，不能不对《春》的创作基调产生影响。
第14篇：朱自清
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。
朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。 朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度！”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的\"驿站\"。
扬州是一个风景秀丽的文化城，其湖光山色，风物宜人，曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此，寻幽探胜，写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。扬州也是一个英雄的历史城，在抵御异族侵略的历史上，曾谱写下无数辉煌的篇章，留下许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气，于无形中陶冶着少年朱自清的性情，养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而扬州美丽的山水，更如雨露般滋润他的心灵，哺育他的感情，丰富他的想象力，使他的情怀永远充溢着诗情和画意。扬州，这座历史文化名城，对他的影响是潜移默化的，又是深远的。
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。收起评论 | 34 18 分享
2013-10-24 10:10 热心网友
朱自清的散文主要可分为“写景散文”和“记叙散文”两大类，并形成了各自不同的风格特点。写景散文风格优美，具有描写细腻的突出特点，主要作品有《荷塘月色》、《绿》、《桨声灯影中的秦淮河等》；记叙散文风格朴素，具有情感深厚的突出特点，主要作品有《背影》、《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的娇子》、《执政府大屠杀记》等。 评论 | 18 14 分享
2013-10-24 10:13 热心网友
朱自清散文的总体风格特点是朴素清新，令人百读不厌。以《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《温州的踪迹??绿》等为代表的写景美文，长于对景物作细致的描摹，从声音、形态、色彩等多方面呈现客观物象的美感，写景状物如在眼前；以《儿女》、《给亡妇》、《背影》为代表的亲情散文则多描写个人家庭生活中的琐事，抒发爱父之心、亲儿之情和夫妇间的悲欢离合，写得浑厚质朴，情深意长；而以《生命的价格——七毛钱》、《航船上的文明》、《执政府大屠杀记》、《白种人——上帝的骄子！》为代表的着意于社会批判的散文，则多揭露黑暗社会的丑恶面目，控诉反动统治者的凶残，流露出对被损害者的深切的同情，作者以愤激的语言抒发自己不平的情绪，洋溢着战斗的激情，这类散文往往有政论文的特点。《执政府大屠杀记》是一篇血的纪实，是声讨反动当局血腥罪行的战斗檄文。朱自清是“三一八”大游行的参加者，自始至终；也是“三一八”大屠杀的经历者，亲眼目睹。面对“各报记载多有与事实不符”的情况，他挺身而出，仗义执言，声称：“我只说我当场眼见和后来耳闻的情形，请大家看看这阴惨惨的二十世纪二十六年三月十八日的中国！”如果说，在朱自清的写景美文和亲情散文中我们看到的更多的是作者内心柔和的一面，更多的是朱自清作为“狷者”温柔敦厚的气质；那么，在他那些具有战斗气息的政治檄文中，我们看到的是作为“斗士”的朱自清“金刚怒目”的一面。
朱自清的散文风格也有个演变的过程。大体而言，以诗文集《踪迹》和散文集《背影》为代表的前期散文，更注重色调和词藻的华美，文章显得缜密漂亮，而题材更多关注个体独特的生命体验，或抒发“徜徉山水”的情怀，或表现家庭生活中的“身边琐事”，极具个人色彩；而后期散文如《欧游杂记》、《伦敦杂记》则由绚烂归于平淡，文字更多运用口语，遣词造句也更娴熟自然，关注的重心则更多地指向社会众生相，尽量避免“我”的出现，客观写实的分量加深，主观抒情的成分逐渐消隐。这种变化显然与作者从热情洋溢的青春时期步入深沉稳重的中年时代相关，同时，也是因为身处激烈动荡的大时代，作者已经顾不上细细品味一己的悲欢，而迫切地将目光投向更广大的人群。收起评论(1) | 17 35 分享
今天 16:29 岸边雨 | 三级
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。
朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行，论字数不过千五百言„„由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中，‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后，选《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美，一直被选作教材，为大中学生所吟诵。
第15篇：丰子恺简介资料
丰子恺简介资料
丰子恺（1898—1975年）漫画家、作家、翻译家、美术教育家。原名丰润，又名丰仁。浙江崇德（现属桐乡）人。
1914年考入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习音乐、绘画。
1921年东渡日本，学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925开始文学创作并发表漫画。
1928年任开明书店编辑。
1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。并写作了以中小学生和一般音乐爱好者为对象的音乐读物32种。文笔浅显生动，起了普及西洋音乐知识的启蒙作用。
50年代还从事介绍苏联的音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。
抗战爆发后，举家内迁，在任教的同时积极从事抗日文化活动。
抗战后返沪杭，居家从事创作和翻译。
新中国成立后定居上海，曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席、上海对外文化协会副会长、上海市文联副主席等职。文学创作以散文为主。
主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。译著有日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等。出版有《丰子恺文集》（7卷）。
他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘栊，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，我最喜欢其中的《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊。 >创刊号,旋子>
第16篇：植树节资料简介
植树节资料简介
植树节(英文：arbor day/tree planting day)是国家以法律形式规定的以宣传森林效益、并动员群众参加义务造林活动的节日。按时间长短分植树日、植树周、植树月，总称植树节。通过这种活动，提高人们对森林的认识，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。
起源：
1872年美国内布拉斯加州决定自1885年起，每年4月22日为州植树节，以后美国各州以至世界各国根据其地理位置和气候条件确定各自的植树节。
来到中国：
中华人民共和国1979年决定，每年3月12日为植树节。2009年的植树节主题是：让森林走进城市，让城市拥抱森林。中国幅员辽阔，气候差异较大，各地适合植树的时间也不相同。因此，许多省市还规定了自己的植树日、植树周、植树月。
节日由来：
近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年
4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他zf部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。今日的美国，树木成行，林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。中国植树造林的历史，可以追溯到2600年前。植树造林、发展林业真正成为国家建设的战略任务，却是在新中国成立之后，而成为公民的一项法定义务则始于改革开放之初。孙中山上任时努力推动植树。新中国成立以来，党和国家十分重视绿化建设。上世纪50年代中期，毛泽东主席就曾号召“绿化祖国”“实行大地园林化”。1956年，中国开始了第一个“12年绿化运动”。1979年2月23日，在第五届全国人大常委会第六次会议上，根据国务院提议，为动员全国各族人民植树造林，加快绿化祖国，再者，为了纪念孙中山先生决定每年3月12日为全国的植树节。
节日历史：
“植树节”是一些国家为激发人们爱林、造林的感情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。近代植树节最早是由美国的内布拉斯加州发起的。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙满天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔领先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年
4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他zf部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。现代的美国，树木成行，林荫载道。据统计，美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。中国植树造林的历史，可以追溯到3000年前。植树造林、发展林业真正成为国家建设的战略任务，却是在新中国成立之后，而成为公民的一项法定义务则始于改革开放之初。新中国成立以来，党和国家十分重视绿化建设。上世纪50年代中期，毛泽东就曾号召“绿化祖国”“实行大地园林化”。1956年，中国开始了第一个“12年绿化运动”。
1979年2月23日，在第五届全国人大常委会第六次会议上，根据国务院提议，为动员全国各族人民植树造林，加快绿化祖国，决定每年3月12日为全国的植树节。近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。
中国的植树节定于3月12日。3月12日是孙中山先生逝世纪念日。孙中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京zf成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了中国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，zf又规定将每年“清明”定为植树节。1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为中国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为中国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。
1981年夏天，四川、陕西等地发生了历史罕见的水灾。根据邓小平同志的倡议，1981年12月五届全国人大四次会议审议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。决议指出，凡是条件具备的地方，年满11岁的中华人民共和国公民，除老弱病残者外，因地制宜，每人每年义务植树3棵至5棵，或者完成相应劳动量的育苗、管护和其他绿化任务。决议号召全国各族人民“人人动手，每年植树，愚公移山，坚持不懈”。1982年的植树节，邓小平同志率先垂范，在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。 从此，义务植树作为一项公民必须履行的法律义务被付诸实施，一场世界上规模最大、参与人数最多、成效最为显著的义务植树运动在中国持续开展了26年。全民义务植树26多年来，党和国家领导人不论工作有多忙，不论是在北京还是在外地，都认真履行公民应尽的植树义务。统计显示，自1982年开展全民义务植树运动以来，中国参加义务植树的人数达104亿多人次，累计义务植树492亿多株。
意义：
全民义务植树运动有力推动了中国生态状况的改善。这个运动启动之前的1981年，中国森林面积为17.29亿亩，活立木蓄积量为102.6亿立方米，森林覆盖率为12%。经过多年的不懈奋斗，中国森林面积已达到26.2亿亩，活立木蓄积量达到136.18亿立方米，森林覆盖率提高到18.21%。在世界森林资源日益减少的情况下，中国实现森林资源的持续增长。森林植被状况的改善，不仅美化了家园，减轻了水土流失和风沙对农田的危害，而且还有效提高了森林生态系统的储碳能力。
自1981年12月以来，中国全民义务植树累计超过350亿株。中国正在实施“ 三北”和长江中下游地区重点防护林建设、退耕还林还草、野生动植物保护及自然保护区建设、天然林保护等六大林业重点工程。至2000年底，中国的森林覆盖率已达16.55%，城市建城区人均公共绿地提高到6.52平方米，全国自然保护区总面积超过1亿公顷。
第17篇：宋庆龄资料简介
宋美玲的母亲是倪桂珍，外公是倪蕴山
民国时期的余姚巾帼名人倪桂珍
倪桂珍，是清未民国之初余姚县最杰出的女性人物之一和贤妻良母。她的名字，在中国近代史上与几个著名的历史人物紧紧联系在一起。她是孙中山的岳母、宋庆龄的母亲；蒋介石的丈姆娘，徐光启的第十七代孙女。初反对庆龄与孙中山结婚，后承认这桩婚事，为女儿结婚补送了一套古朴的家具和百子图缎绣被面作嫁妆。1931年夏，倪桂珍在青岛别墅避暑。7月23日，突然传来宋子文在上海北站遇刺的消息。倪桂珍本已患病，闻此噩耗，血压顿时升高，倒身而亡，享年63岁。其实，宋子文未受伤，是他的秘书唐腴庐中弹身亡。倪桂珍去世后，宋庆龄、蒋介石、宋美龄、宋子文、孔祥熙、杜月笙等参加了葬礼。
“父亲宋嘉树（1866-1918年），原名乔荪，字耀如，西名查理琼斯宋。原姓韩，是客家人韩宏义之子，由于12岁时过继给宋姓舅父，遂改姓宋。宋把大部分资金用来支持孙中山的资产阶级民主革命，成为孙中山争取国民革命成功的重要财力支柱。1918年5月3日，宋嘉树因患肾病不治，在上海逝世，年仅54岁。据说是因为宋庆龄跟孙中山私定终生。
与孙中山一起的十年最幸福
有一天，一起吃午饭，隋永清（养女）发现宋庆龄格外喜形于色，宋庆龄问她说：“永清，你知道今天是什么日子吗？”当时是10月，隋永清回答说：“今天25日”。宋庆龄告诉她，这天是自己结婚的日子。“她特别高兴，摇头晃脑的，完全是一个很羞涩的小姑娘。好像那意思是说，你连这个也不知道啊？那下次记住哦。”她完全沉浸在对孙先生的爱和回忆之中，说当时两个人能走到一起非常不容易，她决定要追随孙先生，绝不回头。孙中山与宋庆龄结婚，是1915年10月25日，宋庆龄22岁，孙中山比宋庆龄年长27岁。宋庆龄与孙中山之间，除了共同的理想信念，也有平凡温馨的生活，有夫妻间的温暖与体贴。孙先生的菜烧得很好，宋庆龄也会烧很多好菜，他们常常交换着烧菜。宋庆龄说起过，有一点别人永远比不过她，要是有点什么病痛，孙先生是医学博士出身的。她充满自豪地说：“你看看，你看看我找的男人。”她如果要认真地给孙先生记录一些东西，孙先生总要她舒舒服服地坐着，怎么习惯怎么去做。她就懒懒地靠在沙发扶手旁，孙先生口述文件，她就在那儿记录。她告诉隋永清，她和孙先生在一起的十年是她一生最幸福的十年，而且这一生她拥有这样一个男人足矣，这样一个男人再也没有了，再也没有第二个孙中山。他是最优秀的男人，是完美的丈夫，她觉得很有成就感，很骄傲。后来，宋庆龄的身体条件不允许爬上高高的中山陵，她又不能容忍别人将她抬上去，因为她认为这是对别人身体的凌驾。于是她只能在家中、在重要的日子，在孙先生的像前摆上花朵。1975年10月12日，当北京香山的红叶遍布山野之时，宋庆龄最后一次拜谒了孙中山在香山碧云寺的衣冠冢。那年，宋庆龄已经82岁高龄。隋永清回忆说，宋庆龄是坚持自己一个台阶一个台阶走上去的。自此之后，她再也没能亲自去为孙中山扫墓。
四大家族，即蒋宋孔陈四大家族，指20世纪上半叶控制中国政治，经济命脉的四个家族，即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。有道是：蒋家的天下陈家的D，宋家的姐妹孔家的财。蒋介石是“四大家族”毋庸置疑的领军人物，有了蒋中正的才能和野心才有了曾经煊赫无比的“四大家族”——“蒋宋孔陈”。
宋子文：民国时期的政治家，外交家，金融家。历任国民党政府财长、外长及行政院长等职，后改任国民党广东省政府主席并兼任蒋介石广州行营主任等职。任中国银行董事会主任等职，拥有巨大经济实力，操纵著国民党的经济实权。
孔祥熙，1927年4月投靠蒋介石集团，并促成蒋（介石）宋（美龄）联姻，从此官运亨通，历任工商、实业、财政等部部长和行政院副院长、院长等要职。孔主管财政达11年之久，操纵国家机器疯狂的榨取国家财富，并以权谋私、贪污腐败，一再受到舆论的指摘，1944年被迫去职。并由于同为四大家族的陈家阻扰打击，未能重返政坛。
陈氏兄弟为民国时期政治人物，是国民党内右派。陈氏兄弟之叔父陈其美为早期革命党人，青帮大头目，与蒋介石、黄郛为结拜兄弟，故陈氏兄弟称蒋介石为三叔，与蒋介石关系密切，在大陆时期为蒋所倚重，负责国民党内组织及党务，有“二陈”、“CC系”之称。陈果夫，中国国民党中央组织部部长，CC系首脑，负责国民党党务及监察工作，掌管以“中统”为核心的特务组织。利用其在国民党政府中数任要职，利用政治特权发展官僚资本，先后担任中国农民银行董事长、中央合作金库理事长、土地开发公司理事长、中央财务委员会主任委员等职，与宋家、孔家瓜分中国的金融业。
陈立夫，中国国民党政治家，曾历任蒋介石机要秘书、国民党秘书长、教育部长、立法院副院长等各项要职。
宋庆龄一生酷爱读书。书，书，到处是书，证明了宋庆龄对知识的渴求。无论是参观孙中山与宋庆龄在上海共同生活的故居，还是孙中山逝世后宋庆龄个人在北京和上海的故居，人们都会惊奇得看到这一事实。他们的藏书可以看出他们的现代化以及他们广泛的兴趣。宋庆龄养鸽子不只是因为他喜欢这种文雅的飞禽，还因为纪念孙中山——他喜欢鸽子，重要的是鸽子象征着和平。她爱鸽子，每天亲自喂它们、看着它们。她学会鸽子的叫声，鸽子一听到就都飞回来。她去世后，这群鸽子还留在花园里，总共有100多只，常在过道上吃食，在天空中组成美观和充满生气的队形上下翱翔。
第18篇：工程简介资料
工程简介
1、围墙长591米，其中333米高2.4米，墙头为仿古墙头帽，两面抹灰内侧刮大白刮粉色涂胶涂料，55米为37墙，墙头流璃瓦，两面抹灰刮大白刷涂黄色涂料，148米高0.8米每4.07一个24柱，0.8米上为铁艺，铁艺由甲方提供，乙方责任安装，墙身和24柱，全部粘文化砖，墙基础为0.1米深，混凝土宽80公分，其中加油站围墙55米长，墙身0.37墙，基础为5个深3米的0.50*0.50的柱，0.3*0.37的地梁，钢材为Φ16钢4根钢材为Φ8钢材每0.20米一道两面抹灰上面粘伪古流璃瓦。共用红砖20万块。
2、办公室309.4平方米，分11间，长36.4米*宽8.5米高3.6米。基础为深0.15米1半宽的混凝土上面砖基础砖用红砖62000块，墙身用砖66000块，正欠零上到头3.6米高现浇板沿子35公分宽，顶子为彩钢瓦，厚12公分阻燃板，板面上4/3，五起四坡，陀为16公分的C型钢双扣，檩条为40*80的房屋，百度为1.5，外窗断桥铝窗57平米，内墙窗1.5平米为塑钢窗，室内吊石膏板棚，上面做5公分厚的苯板四圈压石膏线，地面地板砖每块不低于53元，并粘好贴脚线，外门两个，一个5.4平，一个为豪华门，一个为铝合金地掸门，内门11个，每个平均不低于780元，窗其中三个1.5米*1.5米和两个2米*2.4米，窗口进行装潢，下好穿线管，厨房排水管道、自来水管和穿线管安装到位，厨房卫生砖70平米和两个锅台，粘好磁砖，厨房26平米的顶子粘好高分子板材，内墙刮大白、刷涂料，外墙两
个雨达，刮好大白、刷深黄色涂料，不包括暖气和电照。
3、加油站房94.25平方米，长14.5米、宽6.5米、高3.6米，基础为0.15米、1米宽的混凝土，上面基础专用红砖12000块，上面三七墙，内墙二四墙，用红砖30000块，分四间，现浇板沿子为12钢筋，每10公分一空，顶子彩钢瓦和办公室顶子一样。外窗1.5米*1.5米7个断桥铝窗，1个0.8米*1.8米塑钢窗，室内吊棚地面内门和办公室一样，外门4个，3个1.5米*2.4米、1个1.2*2.4米，铝合金地掸门。室内外装修和办公室一样。
4、油房183.15平方米，长16.5米、宽11.1米、高5米，地面和散水17.5米*13.1米，正负零上1米为0.45墙，上4米为三七墙，顶子彩钢瓦和办公室顶子一样，内外墙抹灰，外墙刷粉色涂料，内有
2.5米*6米，深1.3米，灌坑一个，4个直径2.5米、高0.8米、管座4个，内有2米高小墙7米，两面抹灰压光，窗为塑钢窗40平米，两个防盗门1.8米*2.8米。
5、地沟总长238米。
其中140米深为0.8米，69米深为1.3米，14米深为1.8米，底为混凝土0.15米深，盖为0.20米厚，盖钢材为16钢材，双层，15米长为0.4米高上面红砖起拱。
6、消防水池泵房。
消防水池底直径为8米，上直径10米，深3.8米，底混凝土0.15米厚，盖混凝土0.2米厚，10*10网12的钢材，墙身0.37米，内外抹灰，泵房高4*4米长，宽6米，内外墙抹灰，外墙刷深色黄色涂料，
泵房门口深1.4米，长2米、宽2米，垒好台阶、抹好灰。
7、废油井。
直径6.5米，底0.15米厚，盖0.20米厚，盖10*10网12的钢筋，内外抹灰。
8、大门垛。
三个三七垛*1.5米宽*3.5米高，1个50垛*1.5宽*4.5高，其中两个三七柱相连起拱，抹好灰粘上高中档次砖。
9、混凝土地面。
基层不包括材料，只包括人工平整修边，矼地面7842平方米，厚度为0.17米，C30混凝土。
10、院内小墙。
高0.7米、宽0.37米、长0.5米，四面粘好磁砖。
11、灌渠管口红砖2000块，抹灰60平方米，煤房用700块，抹灰6平米。
12、此工程甲方只提供水电、工人住房，乙方包工包料。
第19篇：日本 资料 简介
日本（日文：日本国，前660年2月11日—）是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国。 西、北隔东海、黄海、日本海、鄂霍次克海与中国、朝鲜、俄罗斯相望，东濒太平洋。领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3900多个小岛组成。日本自20世纪60年代末期起一直是世界公认的第二号资本主义经济强国，实行君主立宪政体，被称为“日出之国”。日本为单一民族国家，国内大城市主要有东京、大阪和神户等。
人口数量： 127,767,944人(2009年)
人口密度： 337人/平方公里(2009年)
主要民族： 大和民族
主要宗教： 神道教、佛教
国土面积： 377,835平方公里
文化传统
樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的 \"三道\"，即日本民间的茶道、花道、书道。
日本茶道
茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国早有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”，日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力士中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为\"吴服\"和\"唐衣\"，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着\"吴服\"。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。日本最早的少女组合—早安少女组
柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑（今日本），成为现代风行世界的柔道之先河。
剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。
能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
合气道是日本一种以巧制胜的武术。
日本食物
一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司，而近年来很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾，日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，现在在日本很受欢迎的一种食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等。
饮食习惯
日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。
夜生活
日本人习惯下班后三五成群地去喝酒。在大都市内的娱乐中心区，到处都有酒吧、的士高以及夜总会。
日本的酒水类
啤酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎。在夏天，部分百货公司更高有露天啤酒馆，吸引大量游客。
日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论哪一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。
威士忌：日本人喜爱喝威士忌加冰(Mizuwari)。
餐酒：在西餐厅内都有日本制及进口的餐酒。在中国餐馆里，亦有绍兴酒供应。
烧酒：这种酒是用蕃薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的酒精，与伏特加有些类似。 饮酒的礼仪
一般普通的日式酒馆，气氛随和且轻松，同行顾客都会互相为对方倒啤酒。如果一群人去喝酒的话，第一杯要等大家举杯说“干杯”后才能喝。
风俗民情
日本人之间打招呼：基本上是以鞠躬来表示的。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“たたみ”(榻榻米)的房间里，必须要坐着行礼。
招手：把手掌朝下轻轻地放开，手腕从前方朝自己一边来回摆动几次。这种方式没有性别、年龄的限制，都能使用。但对地位、辈份高的人这样招手是失礼的，要尽量避免。
自己：表示“那是我”、“是我吗？”等意思时，用食指指着自己的鼻子。
万岁：这是在比赛中获胜或碰上好运时，举手表示高兴的动作。多数情况是，大家一起同时欢呼三声“万岁”，以表示庆贺幸运和祝愿幸福的心情。
称呼: 称呼日本人时，可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人时才需使用其全名。
日本男女打扮: 男孩只做头发，脸上抹一点淡淡的粉。女孩在初中时候节假日妈妈，或者自己都会化妆，烫头发，染发。
名胜古迹
富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。 富士名源於虾夷语，现意为“永生”，原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”。山体呈优美的圆锥形，闻名于世，是日本的神圣象徵。环绕锯齿状的火山口边缘有「富士八峰」，即剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳。
东京铁塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高３３３米，塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色。
金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做＂金阁寺＂．第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照我国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。
银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。
唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。
阿苏火山：东大寺/严岛神社/平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）/那智瀑布/清水寺/东寻坊/樱岛/姬路城。
台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。）
浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。）
白山历史乡村（是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。）
第20篇：梁实秋简介资料
梁实秋(1903年1月6日-1987年11月3日)，号均默，原名梁治华，字实秋，笔名子佳、秋郎，程淑等，中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，华人世界第一个研究莎士比亚的权威，祖籍中国浙江杭县(今余杭)，出生于北京。下面我们来看看梁实秋简介资料，欢迎阅读。
代表作有《雅舍小品》(从1949年起20多年共出4辑)、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》、长篇散文集《槐园梦忆》等。30年代开始翻译莎士比亚作品，持续40载，到1970年完成了全集的翻译，计剧本37册，诗3册。晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。主编有《远东英汉大辞典》。
【梁实秋散文创作】
梁实秋出生于一个充满书香气息的旧式官僚家庭，父亲是前清秀才，后曾入同文馆攻习英文。他以新月派文艺批评家著称。梁实秋从1927年开始写散文，直至1987年病逝绝笔，结集出版过《骂人的艺术》、《雅舍小品》、《秋室杂文》、《实秋杂文》、《雅舍杂文》、《清华八年》等二十余种，涉及小品、杂感、游记、回忆录、读书札记等文体。
梁实秋大小品大都是从一己的人生经验出发，说古道今，谈论人物，取材于平凡的日常人生，抒发人生的情趣，体现出一种清雅通脱的襟怀.在幽默诙谐中含蕴了几分讽刺，又在讽刺椰榆中透出了几分亲切和温厚。
梁实秋的散文个性鲜明，韵味浓郁。梁实秋自称他的散文是“长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章”，但其行文从容不迫，言简意赅，留有余味。梁实秋认为散文艺术的最高境界是“简单”，他的散文大都篇幅简约，语言精练，体现出一种由博返约的境界。此外，梁实秋的散文谈古说今，中外逢源，广征博引，文采斐然。说理融于形象的比喻，带有亦庄亦谐的情调，富于理趣。这种含笑谈玄、妙语解颐的文字，在《雅舍小品》里俯拾皆是，与内涵的闲情逸致一道造就了“雅舍体”温文容与、雅健老到的独特风格。这在40年代文坛独树一帜，延续和发展了闲适派散文的艺术精神。虽有绅士和名士气，却还是让人读来感到亲切，可品尝人生诸多况味，获得生活的真趣与愉悦。
【梁实秋1974.4.30)，祖籍安徽绩溪，1927年2月与梁实秋结婚。育有三女一子。1973年夫妇二人移居西雅图省亲，程夫人不幸因意外去世。梁实秋悲痛不已，写下《槐园梦忆》纪念。
长女 梁文茜
次女(夭折)
三子 梁文骐
四女 梁文蔷
续弦韩菁清(1931婚姻经历】
【美满的包办婚姻】
1921年冬，梁实秋与程季淑初次约会。在不长的时间里，他们已深深为对方吸引，北平的一些优雅场所几乎都印下了两人的足迹。
程季淑是一个温柔、贤惠、识大体的女性，在他们一生相守的每一道坎上，她总能理智地掂出轻重缓急，总能在关键时刻帮梁实秋做出正确的选择。她的这种美好品质，使梁实秋终生受益，也是他始终对她敬爱有加的重要原因。当时她与梁实秋立下了三年后结婚的誓言。
1927年2月11日，学成回国的梁实秋与程季淑在北京南河沿欧美同学会举行了婚礼。
1943年春天，程季淑的母亲病故，当她和孩子们带着大堆行李站在梁实秋面前时，两人均泪流不止。程季淑时年43岁，眼角已见皱纹，耳旁已有白发。梁实秋既以一个知识分子的热忱为国事奔走，又不忘著译耕耘，眉宇间也露沧桑。1974年，美国西雅图，梁实秋和程季淑幸福地安度晚年，谁知一件祸事猝然降临到他们头上。4月30日，梁实秋和妻子到市场购物，临街的一个梯子突然倒下，不偏不倚正落在程季淑身上。她被送到医院急救，终因伤势过重，程季淑先走了。老伴的死，对梁实秋是个沉重打击，他写下了《槐园梦忆》一书，寄托对亡妻的悼念之情。台湾远东图书出版公司接到书稿后，立即发排，并邀梁实秋到台湾小住。
【古稀突发忘年恋】
韩菁清生于1931年10月，祖籍湖北，父亲是一位巨贾，后移居上海。一天，韩菁清的义父谢仁钊要写一封英文信，借她刚买的《远东英汉大辞典》查几个英文名词。谢仁钊在餐桌上边吃饭边翻辞典，韩菁清便说：“谢伯伯，吃完饭再看吧，饭桌上有油，会弄脏辞典的。这是我用一千多元买来的!”“一本辞典有什么了不起的!”谢仁钊不以为然，“远东图书公司的老板，当年还是我送他出去留洋的呢。明天，我带你去远东，叫老板送你一本新的!” 第二天，谢仁钊果然带韩菁清去了“远东”。梁实秋也正好前来会友散心。交谈中，梁实秋与韩菁清一见如故。这一天，是1974年11月27日。
1975年3月29日，梁实秋提着一箱书信，飞过太平洋，去台湾缔结他们的“宿缘”。梁实秋和韩菁清一起走过了恩爱的12年。
【梁实秋入选教材】
2009年秋，梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》进入湖北省高中语文教材。
