推荐第1篇：话剧西游记之乱弹大唐
【旁白】有德有才唐太宗，招贤西行求真经，遇到给力gelivable的小唐僧，代皇取经巧成功！
【旁白】第一场：组团西行
道具：盒装大腕、金箍棒
唐皇—爽（深色古服） 唐僧---波，孙空空—阳，猪戒戒—马、侍女、旁白—梁（粉色古服）
【唐皇从左走上场，边走边说】想我大唐鼎盛时代，财力雄厚，人马丰盈，只缺少万年兴盛、普度众生之法，偶听人讲起西方净土有此经典，不知电话购物、网络快递是否能得？【做力挽狂澜的动作】
【观音旁白】经典是真有，但需亲历亲为，我以手中净瓶为证，保你此去必得正果，只是路途遥远，更有九九八十一难，极有可能：神马都是浮云！真经、正果俱成浮云
【唐皇自言】为表我诚意，我愿招一代理，授权许可，替我求取真经。来人，下聘书，备聘礼。【背向观众，站定】
【侍者背景声音回答】是！
【侍女举着牌子走上场，边走边说：】诚招授权代理一名，代表唐皇西行求取真经，年薪百万，事成传授正宗管理秘诀！要求，本科以上学历，外语6级，身强体壮，意志坚强。【把牌子放在舞台上】
【唐僧，便装上场，边走边说】大学毕业想创业，创业不成想就业，如今就业白菜价，还没就业就失业。【看到诏书，】哎呀，事业单位，资产过亿，年薪百万，为它包装、整容我也愿意。【随后摘下诏书，走向唐皇】
【唐僧自我介绍】本人今年二十八，尚未成家，是朵花，谁说不要迷恋哥？记住：哥--不只是个传说！[摆造型]
【唐皇转身，仔细打量唐僧，自言道】此人面善，白嫩，做我替身倒也对得起观众，我来考考他。
【唐皇】跟朕说说你这个传说！
【唐僧】我叫唐僧僧陈袆，是当代性格色彩分析师、人类遗传学、心里学家。专业驯兽，主修课程：猴子、猪、、„„。
【唐皇】取经路上九九八十一难，你可惧怕？
【唐僧】怕？人家就不叫我--哥！我有一个团队，他们都很有来头！有请孙空空、猪戒戒、小沙沙，上场！
【①孙悟空音乐响，孙悟空勾手搭眉跳上上场，指着自己的裙子，】我叫孙空空！我的造型“豹纹短裙红丝钢管”，拥有3000万90后00后粉丝，【孙空空转动摆模特造型，站立，然后，挥动手里的木棒】我的独创兵器金箍棒，加个尖，就是杨家枪，掰2节，那是双截棍，转世就是李小龙。【站住不动】
【② 音乐：香香的 猪之歌，猪戒戒上场，做左三右三动作，唱歌上场，歌词把你改成我。】
猪，我的鼻子有两个孔，感冒时的我还挂着鼻涕牛牛。
猪! 我有着黑漆漆的眼,望呀望呀望也看不到边。
猪！我的耳朵是那么大，呼扇呼扇也听不到你在骂我傻。
猪！ 我的尾巴是卷又卷，原来跑跑跳跳还离不开它~~~ 哦„„停【站住不动】
【猪戒戒】师傅，小沙沙打酱油去了，要不要等他？
【唐僧】不等了。
【唐皇】真是富有活力的团队，有激情，够给力！我就-选定！你们了。
【唐僧、孙空空、猪戒戒、摆个红军冲锋的造型一起说】中国最好！世界名牌！噎！
【唐皇】上聘礼！
【②+ 颁奖礼音乐，仕女：把盒装大碗托举上场，打开盒盖。拿出NVR/DVR1个】
【唐皇】此NVR。
【作举着钵盂欣赏、陶醉状，然后把钵盂小心翼翼地给唐僧】
【唐僧接过钵盂仔细抚摸】果然纯铝结构，重量极轻啊。
【唐僧手看前面板】不错，真正的高科技都是只有一个按键，比如Iphone，比如NVR！
【猪戒戒替师傅接过钵盂，高兴自言道】不错，可以当做板凳【说完把钵盂坐在屁股下】
【孙悟空】呆子，靠边点，师傅，咱启程吧！
【唐僧】let’s go！
【师徒四人左侧退场，唐皇、侍女从另一边退场】
广告：别走开，广告同样精彩
别走开：
广告之后更加精彩
1、步步高打火机，哪里不会点那里，so easy，你会么，啪，点着一张纸，妈妈再也不用担心我的学习了
2、问君能有几多愁，恰似一壶二锅头。几多愁牌二锅头，连续22年销量领先。一年卖出七亿多瓶，连起来可绕地球两圈
话说唐僧师徒历尽九九八十一难，终于完成了项目，来到了西天：
如来：小唐、小孙、小猪、小沙、小白，你们师徒五人经历了九九八十一难，功德无量，有QQ么？那个U盘过来我把真经拷给你们。另外给你们的待遇是：五分之四的成佛率再加提成，待遇还不错吧 五人：Thank you 如来： no thank you 按照惯例小唐先来。成佛之前先回答我的问题： 小唐：（唱歌—张学友、祝福）不要问，不要说，一切尽在不言中，这一刻 围着烛光让我们静静地等候
如来：OK..ok，声音很像张学友，有时间也可以学学曾轶可的狮子。成佛吧 小唐：thank you：thank you，嘿嘿
如来：小空，你的功夫不错，不过在演孙悟空这方面，应该多跟六小龄童学学，也成佛成佛之前先回答我的问题,长平之战是那两个国家打的：长城有多长 Kong:秦国和赵国 万里长城 小猪小白分别成佛：（提问）
接着问问题，长平之战（秦国主帅、赵国主帅）（谁修的，用了多少民夫） 小猪：小白：（白起，赵括）谢谢奥，多谢（秦始皇、一百万） 如来：恩，你们回去吧 小沙：佛主我还没成佛
如来：SORRY，你的酱油打的实在是太多了（你的台词实在是太少了），在整部西游记当中，我总结了一下，你就这五句台词， 第一句：大师兄，师傅被妖怪抓走了 第2句：2师兄，师傅被妖怪抓走了 第3句：大师兄，二师兄被妖怪抓走了
第4句：大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了 第5句：师父放心吧，大师兄会来救我们的 你就不能说点别的么
OK，我再给你一次机会..长平之战死了多少人？（万里长城的民夫都叫什么名字/用了多少块砖头） 沙：4.50万吧
如：他们都叫什么名字 沙… 舞台剧 西游记 剧本终结稿
编剧、导演、道具：梁启华 演员：袁晓波、张阳、马翠莲、刘洪爽、梁启华 旁白：夏岩 录像：姜波
【旁白】有得有才的唐太宗，招贤西行求真经，遇到给力的唐僧僧，代皇取经巧成功！
【旁白】第一场：组团西行
道具：盒装大腕、金箍棒
唐皇—爽（深色古服） 唐僧---波，孙空空—阳，猪戒戒—马、侍女、旁白—梁（粉色古服）
【唐皇从左走上场，边走边说】想我大唐鼎盛时代，财力雄厚，人马丰盈，只缺少万年兴盛、普度众生之法，偶听人讲起西方净土有此经典，不知电话购物、网络快递是否能得？【做力挽狂澜的动作】
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【唐皇自言】为表我诚意，我愿招一代理，授权许可，替我求取真经。来人，下聘书，备聘礼。【背向观众，站定】
【侍者背景声音回答】是！
【侍女举着牌子走上场，边走边说：】诚招授权代理一名，代表唐皇西行求取真经，年薪百万，事成传授正宗管理秘诀！要求，本科以上学历，外语6级，身强体壮，意志坚强。【把牌子放在舞台上】
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【唐僧自我介绍】本人今年二十八，尚未成家，是朵花，谁说不要迷恋哥？记住：哥--不只是个传说！[摆造型]
【唐皇转身，仔细打量唐僧，自言道】此人面善，白嫩，做我替身倒也对得起观众，我来考考他。
【唐皇】跟朕说说你这个传说！
【唐僧】我叫唐僧僧，是当代性格色彩分析师、人类遗传学、心里学家。专业驯兽，主修课程：猴子、猪、、„„。
【唐皇】取经路上九九八十一难，你可惧怕？
【唐僧】怕？人家就不叫我--哥！我有一个团队，他们都很有来头！有请孙空空、猪戒戒、小沙沙，上场！
【①孙悟空音乐响，孙悟空勾手搭眉跳上上场，指着自己的裙子，】我叫孙空空！我的造型“豹纹短裙红丝钢管”，拥有3000万90后00后粉丝，【孙空空转动摆模特造型，站立，然后，挥动手里的木棒】我的独创兵器金箍棒，加个尖，就是杨家枪，掰2节，那是双截棍，转世就是李小龙。【站住不动】
【② 音乐：香香的 猪之歌，猪戒戒上场，做左三右三动作，唱歌上场，歌词把你改成我。】
猪，我的鼻子有两个孔，感冒时的我还挂着鼻涕牛牛。
猪! 我有着黑漆漆的眼,望呀望呀望也看不到边。
猪！我的耳朵是那么大，呼扇呼扇也听不到你在骂我傻。
猪！ 我的尾巴是卷又卷，原来跑跑跳跳还离不开它~~~ 哦„„停【站住不动】
【猪戒戒】师傅，小沙沙，他妈喊他回家吃饭，要不要等他？
【唐僧】不等了。
【唐皇】真是富有活力的团队，有激情，够给力！我就-选定！你们了。
【唐僧、孙空空、猪戒戒、摆个红军冲锋的造型一起说】中国最好！世界名牌！噎！
【唐皇】上聘礼！
【②+ 颁奖礼音乐，仕女：把盒装大碗托举上场，打开盒盖。拿出钵盂（大碗）1个】
【唐皇】此钵盂乃隆达骨瓷，其特点“薄如纸、白如玉、声如磬、明如镜”。具有质地轻巧、细密坚硬、不易磨损及破裂的优点，在灯光的照射下晶莹、白皙、透亮，浑身散发着高贵的气质。【作举着钵盂欣赏、陶醉状，然后把钵盂小心翼翼地给唐僧】
【唐僧接过钵盂仔细抚摸】隆达骨瓷果真形状规整、釉面光亮,有均匀、细腻的手感。
【唐僧手敲击，发出清脆响声，说道】声音如磬，清脆悠扬。乃瓷中神品也！
【猪戒戒替师傅接过钵盂，高兴自言道】这个钵盂还真大，够俺吃吨饱饭的。让我看看【说完把钵盂结果手里】
【孙悟空】呆子，靠边点，师傅，咱启程吧！
【唐僧】let’s go！
【师徒四人左侧退场，唐皇、侍女从另一边退场】
第二场 再别女儿国
女国王、旁白—梁 侍女—爽， 唐僧—波，孙空空—阳，猪戒戒—马、
唐皇、仕女脱去外衣，露出红色nobody 小群群，唐皇束发散开，2人戴上红蝴蝶结，
【③音乐响起：动画片白龙马蹄朝西；驮着唐三藏跟着仨徒弟；西天取经上大路、一走就是几万里；什么妖魔鬼怪；什么美女画皮；什么刀山火海；什么陷阱诡计；都挡不住火眼金睛如意棒；护送师徒朝西去，音乐声渐渐消去】
【音乐声中，三人出场，唐僧在前走，猪和孙在后慢走】
【唐僧挥手念道】枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，取经人在天涯！ 【回台左边下场】
【孙空空和猪戒戒，做腾云架雾装，跟在师傅后边走】
【猪戒戒】大师兄，师傅走的还真快，你这“跟斗云”都追不上他！
【孙空空】等等，让“跟斗云”再~~飞~~一会儿！
【孙空空手打莲蓬】知道为什么那么多女妖怪要抓师傅么？
【猪戒戒答】不知道，
【孙空空】我告诉你，想泡妞就要会炒作，师傅长的嫩，出道排场大，年薪还高，又传言吃了师傅的肉能长生不老，女人见了都动心，何况女妖乎！
【猪戒戒回答】精辟！难怪高小姐对我不动情！人家有的是背景，而我有的只是背影~~
【孙和猪继续做腾云驾雾状，绕场一圈，随唐僧回台左边下场】
【背景旁白孟非的话】欢迎来到隆达卫视，随心而乐，步步高音乐手机《非诚勿扰》，有请女嘉宾。
【④背景音乐：女嘉宾上场音乐】
【侍女先，女国王后，走模特步上台，绕场一周在台右边先曲腿飞吻、后站定，位置女国王靠中间，侍女靠右边】
【⑤背景音乐：男嘉宾上场音乐】
【唐僧帅、孙、猪模仿四大才子的样子上场，场左边依次摆造型站定】
【侍女先自我介绍】小女本是富二代，直率，多情又可爱！近日听闻来老外，快快快，非诚勿扰来期待！
【女国王自我介绍】HI！大家好，我叫Wonder girl，现任女国王。我是一个三好女生，求一位四有男生，我看上了唐僧僧。
【孙】什么是三好女生？
【女国王】我是一个有好身材(手势)，好气质，还有好性格的女生。
【猪】什么是四有男生？
【侍女】女王要找一个有型、有款、有品、有料的男生。
【孙】越听越象咱师傅。【唐僧摆造型】
【猪，甩手】嘿嘿这下好了，师傅要被照进女儿国做国王了。
【猪不好意思地】又有好吃的了！
【孙一听大喜，对师傅说】师傅你就从了他吧。
【猪】女王啊，赶快向师傅表示一下啊？
【女王清唱由慢之快：】I want nobody nobody but you ，I want nobody nobody but you 不管谁先伤害谁, 我只需要你安慰,【唱完把话筒放一边，边走边站队形】
【⑥背景音乐响起nobody中文歌曲，5个人载歌载舞】
【⑦音乐：哥只是传说，唐僧唱歌】请你不要再迷恋哥 哥只是一个传说，虽然我 舍不得 可是我 还是要说，你不要再迷恋我 我只是一个传说，我不曾寂寞 因为有你曾陪着我„„【女嘉宾站在台右边，男嘉宾在台左边，随音乐左右摆】
【音乐结束，唐僧在中间。前】对不起，女嘉宾，让我取经去吧！
【⑧背景音乐：梁静茹，可惜不是你，陪我到最后，曾一起过那路口】
【女王抒情舞蹈表现心碎神伤，失望离场】
【谢幕：全体演员上台鞠躬并说句祝福】祝隆达公司兴隆发达，祝全体员工春节快乐，万事如意。
推荐第2篇：《大唐西域记》一部真实版的玄奘西游记
《大唐西域记》一部真实版的玄奘西游记
取经归来著成《大唐西域记》
两汉之际，佛教传入中国。为了瞻仰佛迹，寻求佛理，自三国至明代的一千多年间，西行求法的高僧不乏其人，像三国时期的朱士行，东晋时期的法显，唐代的玄奘、义净就是突出代表。此四人中，法显有《佛国记》，玄奘有《大唐西域记》，义净有《南海寄归内法传》传世。而这三部行记中，《大唐西域记》则以其翔实、深入而著称。
那么，《大唐西域记》这部书是如何编纂而成的呢？这还要从玄奘立志西行取经说起。
明代吴承恩写了一部名著叫《西游记》，其中一个重要人物就是唐僧――唐三藏。唐三藏历史上确有其人，就是玄奘，他是我国历史上杰出的佛学家、翻译家、旅行家，中国佛教法相宗创始人。
玄奘俗姓陈，名?t，玄奘是其法号。他自幼天资聪颖，勤奋好学，不幸的是父母早亡，家道逐渐困窘，于是便跟随其兄长捷法师住净土寺，学习佛经。这期间，他涉猎了小乘和大乘佛教。隋炀帝大业八年（612），年仅13岁的玄奘在洛阳剃度出家。
隋唐之际，天下大乱，中原战火蔓延，玄奘与长捷为避战乱，西入长安。后得知当时名僧多在蜀地，因而又同往成都。十数年间，他参谒宿老，拜访名师，足迹所至，几近半个中国。唐太宗贞观元年（627），玄奘再次来到长安，此时他已通究佛经，造诣日深，誉满京师。然而，由于高僧派系的不同，玄奘在学习过程中产生了不少疑惑，佛教中同一个问题不同派系的解释和观点往往大相径庭，这使玄奘无所适从，不能够辨别真伪。此外，玄奘还感觉到佛教经典的译本太少，并且有些译本存在明显的错误，文笔拙劣，词不达意，很难满足研究的需要。为了解开心中的疑惑，玄奘产生了去佛教中心印度取经的想法。
不久，玄奘结侣陈表，申请去印度西行求法。但当时朝廷对百姓出国限制极严，玄奘西行没有获得唐朝政府的批准。不过玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”。贞观元年（一说是三年），玄奘离开长安，经凉州出玉门关西行，越阻涉险，历尽艰难，长途跋涉，终于到达印度。在印度，玄奘拜访了很多高僧，深入研究佛学经典。同时，他还刻苦学习梵文，为日后翻译佛经奠定了基础。贞观十七年（643），玄奘携带7尊佛像、657部经书、150 粒舍利学成东归，并于贞观十九年（645）回到长安。
据史料记载，玄奘归国后，受到朝野隆重欢迎，甚至得到了唐太宗的亲自召见，还为他在长安设立译经院。译经之余，在唐太宗的勉励敦促下，玄奘口授、弟子辩机执笔完成了《大唐西域记》一书。
《大唐西域记》堪称一部真实版的玄奘西游记，全书十二卷，共十余万字，记载了玄奘西行途中亲身经历和传闻得知的138个国家和地区、城邦，包括今中国新疆维吾尔自治区和中、南亚地区的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、孟加拉国、斯里兰卡等地的情况。
该书内容异常丰富，对各地的记述繁简不一，通常包括名称、地理形势、幅员广狭、都邑大小、国王、族姓、宫室、农业、物产、货币、食物、衣饰、语言、文字、艺术、礼仪、兵刑、风俗、宗教信仰以及佛教圣迹、寺数、僧数、大小乘教的流行情况等，特别是对各地宗教寺院的状况和佛教的故事传说，都作了详细的记载，且记事谨严有据，行文简洁流畅，是我国古代一部不朽的史地名著，其历史文化价值以及影响大大超过了游记的意义。
《大唐西域记》的编撰目的
玄奘西行数万里，是他完成《大唐西域记》一书的基本条件。但玄奘写作此书的目的，则与他西行的动机不大相同。如果说玄奘西行的动机是一种宗教使命感，他写作此书则更多是出于国家利益和政治
目的。
在玄奘返国的时候， 唐王朝的最高统治者――太宗皇帝正想消灭严重威胁唐王朝西北边境的西突厥，以求巩固统一的多民族国家，并和其他国家建立睦邻关系，发展友好往来。为此，唐太宗迫切需要了解西域地区的政治、军事、经济、地理等方面的情况。恰好，刚刚回到长安的玄奘，有着跋涉西域十多年的亲历见闻和最新情报，这是难得的第一手宝贵材料。
于是，唐太宗在戎马倥偬之际，迫不及待地召见当年私逃出国的玄奘，一见到他就“广问彼事”，并嘱咐“佛国遐远，灵迹法教，前史不能委详，师既亲睹，宜修一传，以示未闻”。这话说得很委婉，但意思很明确，就是要玄奘写一部关于西域的“情报”著作，并作他的西域顾问，这一点实际是他们关系的真正基础。
经历过十多年西域各种社会制度、政治场合和环境的磨炼，此时的玄奘对于唐太宗的真正意图也是心领神会的，而对唐太宗的要求，他也是慨然应允。不到一年，《大唐西域记》这部书就完成了。玄奘在进书表中说：“班超候而未远，张骞望而非博，今所记述，有异前闻，虽未极大千之疆，颇穷葱外之境，皆存实录”，充分表达了他的心迹：要追仰我国经营西域的著名前辈张骞、班超，写一部关于西域的综合
著作。
可以说，玄奘写作《大唐西域记》，是出自一种强烈而成熟的政治使命感，他把个人的所见所闻，与国家、民族的根本利益结合在一起，与时代的要求相适应，在这一点上，玄奘比其他游记作者视野更广阔，精神境界更高。也正因为如此，书中很少写个人的事，很少专写佛迹。至于他所记下的政治、军事、经济、文化情况，是否关乎佛教，是否投己所好，也都成为次要的了。
《大唐西域记》的现代价值
随着时光的流逝，《大唐西域记》一书不仅没有被历史的风尘湮没，反而更加显示出其灿烂的光辉。19世纪以来，此书先后被译成法、英、日、德等国文字，国内外的研究成果层出不穷。可以说，这部书既是一部重要的历史、地理和考古文献，又是一部重要的佛教史、民俗史史料，同时被誉为东方三大旅行记之一（另两种为马可?波罗的《马可?波罗行纪》、日本圆仁的《入唐求法巡礼行记》）。无论是在学术还是文化方面，都对后世产生了巨大影响。
首先，当前我国正在推进“丝绸之路经济带”的建设，而这部书正是研究“丝绸之路”的基本史籍。玄奘西行，经行了“丝绸之路”的北、中、南三道：自瓜州（今甘肃安西）至伊吾（今新疆哈密）间，为躲开烽隧，取大体平行于传统驿路的路径，这可以概言为北道。由伊吾经高昌（今新疆吐鲁番）、焉耆、龟兹（今新疆库车）到姑墨（今新疆阿克苏），又是沿天山南麓行进，这是隋朝外交家裴矩所说的中道。沿姑墨折而北上，越过帕米尔高原至可汗王庭，经碎叶（今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克附近）至石国（今塔什干附近）又是沿裴矩所说的北道。至于返国东行，走的则是南道（昆仑山北麓）。另外玄奘三越帕米尔高原，西行远至阿姆河，而这一段正是“丝绸之路”最关键、最艰险的一段，也是别的旅行家记述最缺乏的路段。亲身的经历，加上严肃的写作态度和翔实的史料记载，使得《大唐西域记》中关于“丝绸之路”的记载既周密又具科学性，价值是不言而喻的。
其次，这部书补充和丰富了中亚、南亚史籍的不足，特别是为我们了解印度历史提供了很大帮助。
七、八世纪时，中亚、南亚有许多地方还处在奴隶社会，甚至氏族社会末期。即使是印度，也是无论公私都不记历史，这与中国的习惯完全不同。用阿拉伯史学家阿尔-伯拉尼的话来说：“印度人不十分注意事物的历史顺序……他们总是代之以故事。”正是玄奘的《大唐西域记》，使黑暗中稍放光明，散乱中稍有秩序。今天，《印度通史》的作者恩?克?辛哈和阿?克?班纳克说：“中文的记载，对印度孔雀王朝以后时期的历史的重建是不可缺少的……中国的旅行家，如法显和玄奘，给我们留下了宝贵的记载。”“他（指玄奘）的叙述是有关戒日王时代的印度政治和宗教情况的资料的真正宝藏。”直到今天，我们学习中亚、南亚史，特别是研究印度史，都离不开《大唐西域记》这部书。
最后，书中蕴含的精神价值也值得一提，正如赵朴初先生所说：“我国古代忘身求法的高僧很多，尽力于翻译事业并取得成就的人物也不是少数。而目标的明确、意志的坚定、学识的丰赡、力行的彻底和成绩的宏富，则以玄奘法师为第一人。他这样伟大的人格赢得了一切佛教徒与非佛教徒的崇敬。一千多年来，他的形象一直流存在广大的群众当中。‘大唐三藏法师’成了妇孺皆知的名字。他到西方取经的经历，甚至衍化为传奇故事，对于我国人民不向困难低头的精神，起着不小的激发作用。”玄奘这种为了寻求心目中的真理而坚忍不拔、锲而不舍的崇高精神，真正体现了中华民族的灵魂，显示了中华民族的高贵品格，不愧为中华民族的“脊梁”。
《大唐西域记》选读
印度月兔的由来
劫初时，于此林野，有狐、兔、猿，异类相悦。时天帝释欲验修菩萨行者，降灵应化为一老夫，谓三兽曰：“二三子善安隐乎？无惊惧耶？”曰：“涉丰草，游茂林，异类同欢，既安且乐。”老夫曰：“闻二三子情厚意密，忘其老弊，故此远寻。今正饥乏，何以馈食？”曰：“幸少留此，我躬驰访。”于是同心虚己，分路营求。狐沿水滨，衔一鲜鲤，猿于林树，采异花果，俱来至止，同进老夫。惟兔空还，游跃左右。
老夫谓曰：“以吾观之，尔曹未和。猿狐同志，各能役心，惟兔空还，独无相馈。以此言之，诚可知也。”兔闻讥议，谓狐、猿曰：“多聚樵苏，方有所作。”狐、猿竞驰，衔草曳木，既已蕴崇，猛焰将炽。兔曰：“仁者，我身卑劣，所求难遂，敢以微躬，充此一餐。”辞毕入火，寻即致死。是时老夫复帝释身，除烬收骸，伤叹良久，谓狐、猿曰：“一何至此！吾感其心，不泯其迹，寄之月轮，传乎后世。”故彼咸言，月中之兔，自斯而有。（卷七?五国?婆罗?[斯国）
成劫（佛教认为一“劫”包括“成”“住”“坏”“空”四个时期）初期，在这片树林中，有一只狐狸、一只兔子和一只猿猴，三兽虽不同类，却彼此亲爱和睦。当时，天帝释想考验三兽中修菩萨行的，于是下凡变成一位老人，对三兽说：“你们几个还平安吗？没有担惊受怕吧？”三兽答道：“我们在丰美的草丛和密林中游玩，不同种类，一同欢欣，真是既平安又快乐啊。”老人说：“听说你们几个情深意厚，所以我不顾自己年老体弱，特地从远方来此依附你们。而今又饿又累，你们用什么招待我呢？”三兽说：“请在此稍等，我们会抓紧去找食物。”于是三兽同心协力，兵分三路，各处求食。狐狸沿着河边找，衔回一条鲜活的鲤鱼，猿猴在树林中采摘到奇花异果，一起回来给老人献食。只有兔子空手而归，还在周围游走跳跃。
老人对三兽说：“在我看来，你们之间并不和谐。猿猴和狐狸志趣相合，都能用心办事。只有兔子空手而归，没有什么供我食用。从这件事情上说，确实可以了解你们啊。”兔子听了老人的讥讽，对狐狸和猿猴说：“多堆积一些柴草，我将做有用的事。”狐狸和猿猴竞相奔走，衔来干草，拽来木柴，堆在一起点燃，烈火烧得很旺。兔子说：“仁者啊，我卑贱拙劣，难以满足你的要求，请让我用自己微小的身躯，权且充当你的一顿饭吧。”说完跳入火中，很快就烧死了。这时老人恢复天帝释的本来面貌，除去灰烬，收拾骸骨，悲伤叹息了很久，对狐狸和猿猴说：“为何弄到这步田地！我被它的诚心所感动，不能埋没它的功业，我把它存放在月亮之中，以流传后世。”所以那里的人都说，月亮中的兔子，是从那时才
有的。
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大唐选美
人员：
太监
皇上
宇文化及
安禄山
宫女 选手1 选手2
选手3
护卫1 护卫2
（一）
太监:今天挺热闹的,观众来的的挺不少啊，一个比一个漂亮，一个比一个帅，大家都是穿鞋来的吧，你问我是谁啊
我是大唐宫内总管——————太监，我宣布----大唐选美小姐大赛现在开始，皇---上--驾---到……..皇上：来这么多人啊，哎，大太监，不是，不是，那个大内总管，那个大评委，宇文化及呢？宣他上殿面圣。
宇文：金钱它实在是亲，多贪一分是一份，就盼选秀年年办，我的哥们呀，前后能赚百万雪花银啊。
皇帝：别唱了，别唱了，选手呢？赶紧开始
宫女：哎呀，皇上，还选什么美女啊，我就在你身边，我就是纯天然原生态的大美女， （唱）看似一幅画，听像一首歌，我是天然大美女，千万别错过。
皇帝:你是最好的….
宫女：对….皇上你终于说心里话了，你告诉我，我那最好…..皇帝：你最好…….离我远一点，宇文化及呢？ 宇文：臣在 皇帝：开始吧
宇文：遵命，宣一号美女登堂上殿面圣
选手1：来了，啊….呵………..（很嗲的声音）万岁万福 皇上：哎呀，这美女长的像雾像雨又像风啊,好
宇文：皇上，你有所不知啊，她可真正称得上是多才多艺的才女啊
选手1：对
皇上：好，嗯，不错 宇文：您要不信，你接着看
选手1：皇上你看好了哦，你，长的比我还丑的拿着话筒（拉过来一名宫女帮她拿话筒，怀抱吉他，唱狮子座的改版）十一月份的尾巴，你是天秤座
皇上：这是谁踩住羊的尾巴了这是，太冷了，冻死我了
（二）
安禄山：报….大漠总督红塔山，长白山，安禄山参见圣山 皇上：（皇上很生气的样子）嗯？安禄山，你不镇守边关，跑到这里干什么？
（安禄山跑到宇文化及的面前偷偷的塞东西）
安禄山：老兄，这次你能让小女夺冠，至少这个数（安禄山伸出五个指头，接着又伸出五个指头）这个数
宇文：安兄，哪位是你的爱女啊 安禄山：天下第一大美人 宇文：（大笑）哈哈哈哈 安禄山：怎么了
宇文：这个，这个不太好办，你瞅瞅，她长这模样。
安禄山：模样，长这模样怎么了，她虽然没有天使般的身材，但是她有魔鬼的容貌啊
选手1：爹爹，你要是再这么夸我，我就死给你看 安禄山：不要，不要，乖女儿 选手1：我死给你看
皇上：行了，行了，行了，下一个 太监：宣二号美女进殿面圣 (二号选手上场) (三) 二号选手一上场大家同时抛去惊喜的目光 皇上: 哇噻，这个果然是倾国倾城啊 护卫1：:闭月羞花 护卫2：沉鱼落雁
（两人围着选手打转，上下观察，然后开始唱歌）
护卫1，2：掀起了你的盖头来，让我来看看你的眉，你的眉毛细又长啊，好像那树上的弯月亮，你的眉毛细又长啊，好像那树上的弯月亮
皇上：（指着来你两个护卫）你，还有你滚一边去，看到美女你们两个就眼馋是吧。（然后转头很绅士的）我来看一眼吧。 （选手2害羞的拿袖子遮住脸，作揖道） 选手2：民女参见陛下 皇上：免礼啦
选手2：谢陛下，（唱）女人花摇曳在红尘中，女人花随风轻轻摆动，只盼望有一双温存手，能抚慰我内心的寂寞 （护卫1，护卫2围了过来）
护卫12：美女，（唱）有没有人曾告诉你，我很爱你，有没有人曾在你日记里哭泣，有没有人曾告诉你，我很在意，在意这座城市的距离。
皇上：（怒赶二人）一边呆着去，没完没了了，（转头道）美女，（唱）为你的身影，我调有点上不去，为你的身影，寻遍万里河山，我站在风口浪尖，紧握住你的照片，愿你在身边，陪我享受美满，我真的还想再活五百年，我真的还想再活五百年。
（皇上欲带选手下场）
（四）
太监：皇上，还有几位选手呢，你看看，在那里 （皇上转头看到，三号选手上场）
安禄山：皇上这是我的小女儿，人称”小萝莉”，这可是我最后的家底啊，走之前，我夫人就说了，要拿个名次光宗耀祖啊，咱家要是不拿个名次，就别回去见她了 （两护卫加皇上同时跳舞） 三人：（唱）对面的女孩看过来，看过来看过来，这里的表演很精彩，请不要假装不理不睬，对面的女孩看过来，看过来看过来，不要被我的样子吓坏，其实我很可爱。
选手3：（唱）我是女生，我是女生，你不要这样的看着我，我的脸会变成红苹果，你不要像无尾熊缠着我，我还不想和你做朋友。
宇文：大胆，见皇上还不行礼 皇上：无妨，无妨
选手3：小女见过皇上，这厢有礼了
皇上，护卫，大臣齐喊到：哎呀妈呀这声音，太有诱惑力了 护卫1: （唱）我要向前飞 我是等爱的玫瑰 心中潜藏着待放的花蕾 如果你给我真实的安慰 我愿为你展现我的美
护卫2: （唱）我要你陪着我，看着那海龟水中游，慢慢的爬在沙滩上，数着浪花一
朵朵，你不要害怕，你不会寂寞，我会一直陪在你的左右
皇上：行了，行了，每次带你出来，老给我丢脸，美女妹妹，（唱）
妹妹你坐船头哥哥在岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠，妹妹你坐船头哥哥
在岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠
太监：皇上啊，选美大赛，还是放一边吧，刚收到捷报，说三明学院学生自律
委会在举行晚会，邀请我们呢，人可多了，我们要去准备贺礼，回来继续选。 皇上：哎呀妈呀，我怎么把这茬子事给忘了啊
皇上：今日是大喜之日，还有一件更加重大的事情要宣布。太监总管你宣布吧 太监：奉天承运，皇帝诏曰，大唐皇帝有令，三明学院学生自律委员会今日举行“梦自起航，律动未来“迎新送老晚会，命全体臣民穿越时空，共同去为他们送去祝贺。
皇上：哎呀妈呀别念了，再不走神舟九号就飞走了，上次神舟八号飞走就是因为你耽误了 齐呼:走,看晚会走……
（全体演员站成一排谢场）
推荐第4篇：大唐英雄榜
大唐英雄榜
贞观年间，明君贤臣同心合力打造了大唐盛世大唐文学宗师──永兴公虞世南虞世南，字伯施，越州余姚人，隋朝内史侍郎虞世基之弟。他的祖父虞检，是梁代始兴王咨议。其父虞荔，是陈代太子中庶子，都有尊贵的名望。其叔父虞寄，是陈代中书侍郎，因为没有子嗣，就以世南为继嗣的后人，因此世南取字伯施。(注1)他自幼以文学著称，不仅是一代文学宗师，也是著名书法家。生性沉静寡欲，意志坚定，勤学苦读，年少时与兄长虞世基一起在著名文学家顾野王的门下读书，受学十多年。虞世南精思不懈，有时十多天不洗脸不梳头。他擅长写文章，曾师法著名文学家徐陵，徐陵认为虞世南得到了自己的真髓。他又与和尚智永同郡，智永是王羲之的七世孙，擅王羲之书法，虞世南拜智永为师，深得其精妙真传。他的书法继承二王(王羲之、王献之)传统，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。据《全唐文》记载，虞世南“历官陈隋，复事窦建德。”陈朝灭亡后，虞世南与虞世基一起到隋朝京师长安，兄弟二人都名重一时，当时的人把他们比作西晋的陆机与其弟陆云。晋王杨广与秦王杨俊征召的文书一起送到，虞世南以母亲年老为借口坚决推辞，杨广就命令使者去追他们。隋大业元年(605年)，虞世南接连被授为秘书郎，升迁为起居舍人，却清贫节俭，不改变自己的性情。唐武德二年(619年)，宇文化及兵败被斩，随军的虞世南被窦建德抓获，窦建德任命他为黄门侍郎。武德四年(621年)，秦王李世民灭窦建德后，虞世南被授任为秦王府参军，不久转任记室参军。十月，李世民被封为天策上将，并建立文学馆，虞世南被授为弘文馆学士，与房玄龄共掌诏告文翰，为“十八学士”之一。唐贞观七年(633年)，虞世基转任秘书监。唐太宗曾令虞世南写《列女传》用来装屏风，当时没有底本，虞世南默记刻写没有错一个字。(注2)有一次太宗出行，有官员请示要将书籍、公文的副本装到车上带着。太宗说：“有虞世南在，就是此行的秘书。”虞世南的书法作品虞世南文章婉缛，文辞婉曲繁富，其书法更堪称一代大师。唐太宗称他有五绝，五个天下第一。其中博学天下第一，品德天下第一，书法天下第一，文章天下第一，正直也是天下第一。(注3)唐太宗即位为帝时，虞世男已年近七十。当时他就请求告老还乡，未被批准。直到贞观十二年(638年)才同意他退下来，当年五月他就病死了，终年81岁。唐太宗得知他的死讯后“哭之甚恸”，让他陪葬昭陵，赠他礼部尚书，赐他諡号文懿，还把他列为24位开国功臣之一，其画像悬挂在凌烟阁之上。虞世南编有《北堂书钞》一百七十二卷，著《虞世南集》三十卷。命运坎坷恪守孝道 甘愿替死兄弟情深陈朝天嘉年间，虞世南的父亲虞荔去世。当时世南年幼，他因悲哀过度瘦损得几乎受不住丧服。陈文帝知道虞荔的两个儿子博学，常从宫廷中派出使者到他们家里去扶助卫护他们。世南居丧期满，被召为建安王法曹参军。他的叔父虞寄被陈宝应捕获，在闽、越一带，世南虽然已除去丧服，却还是布衣蔬食。到太建末年(582年)，陈宝应战败，虞寄得以生还，才令世南脱去布衣吃肉食。虞世南的书法作品至德初年(583年)，陈朝灭亡，世南与世基一起到京都长安，那时隋炀帝杨广还在做晋王，听到了他们的名声，隋炀帝与秦王俊征召的文书一起送到，世南就以母亲年老为借口，坚决推辞了。杨广命令使者去追他们，大业初年虞世南接连被授为秘书郎，升迁为起居舍人。那时世基已经非常显贵，妻子穿衣都模仿王者，世南虽然同他们住在一起，却清贫节俭，不改变自己的性情。隋朝灭亡，宇文化及反叛杀君，世基由于任内史侍郎，也将被杀，世南抱持着世基痛号悲泣，请求让自己替兄受死。宇文化及不接受他的请求，世南因此悲哀得瘦损异常，形销骨立，当时的人们都称赞他的行为。世南后来随化及到聊城，又被窦建德抓获，授为黄门侍郎。李世民剿灭窦建德之后，世南被授为秦府参军，不久转任记室参军，授弘文馆学士，与房玄龄共同掌管诏告文翰。李世民正式被封为太子后，升任世南为太子中舍人。太宗即位之时，世南转任著作郎，兼弘文馆学士。当时世南年已衰老，上表请求辞官，太宗下诏不仅不许他辞官，反而升任他为太子右庶子，世南坚决推辞不受职，被授任为秘书少监。贞观七年(633年)，世南转任秘书监，赐爵永兴县子。太宗器重他的博识，常常在处理军政大事的间隙，召世南在一起谈经论史。世南虽然容貌柔弱得像是受不了衣衫，但志性却刚烈，每每谈到古时先代帝王为政的得失，必定诚心以正言相劝诫，对当时的政事多所补益。太宗曾对侍臣说：“朕借闲暇的时间与世南商讨古今政事，有一个字的差错，未尝不惆怅恼恨，他恳切诚挚到这种程度，朕用他用得好啊。群臣都像世南这样，天下还愁有什么不能治理。”(注4)大唐文學宗師─永興公虞世南高标逸韵名诗传世 勤奋劝学造诣非凡虞世南身为朝廷重臣，但却从不傲慢，踏实勤奋，使得唐太宗对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。有一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民此时询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出一首名传千古的五言律诗《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。虞世南虽然成就非凡，仍然刻苦勤学，并着有《劝学篇》。他在《劝学篇》中说：“自古贤哲，因为勤学而立名。如果不学，就终身默默无闻了。况且会稽山的竹箭，湛卢宝剑的断割，不扎束它的箭羽，不淬炼而磨砺它，永远看不到它是可用之材啊。王羲之说：‘耽玩之功，积如邱山。’是说耽溺玩乐的时间，积累下来就象山一样。张芝学习书法，一池子的水都变黑了。我有学习张芝书法的雅趣，寻求它的真意，不曾想知道他的形体容貌，感觉体质内有凝滞。学习贵在志意专精，必有心诚感应。我半夜的时候，就梦到吞了一支笔，睡醒觉之后，好似笔还在胸膛。还有一次不是真的睡着了，看到张芝指着一个‘道’字讲解用笔体法，这就是根源了。足以明白至诚可以感应神灵，至信可以得到验证。”他认为自身不能通灵感物的人，是不能与其谈道的。道，是通过学而达到的。终日饱食，却无所用心，那离道的距离太远了。虞世南作书不择纸笔，却很注意坐立姿势和运腕方法。他认为，只要姿势正确，手腕轻虚，即使是粗纸，秃笔，信手拈来也能挥洒自如，别出新意。虞世南的书法作品。由于虞世南幼年学书于王羲之七世孙智永，受其亲传，深得其神韵。为了学习书法，他曾把自己关在楼上，业成方才下楼。写过的废笔足足装满了一大瓮。他白天练完字，在入睡前还用手指划着肚皮或床单，琢磨字的气势结体。日子长久，被单也划穿了。酷爱王羲之的唐太宗对虞世南也十分敬重，更是把他为书法学习的对象。相传唐太宗的书法只要有“戈”脚的字他都写不好，有一次他要写一个“戬”字，唐太宗一看到右边的“戈”字就心凉了一半，突然心生一计，就把“戈”部空了下来，然后召来虞世南来补上“戈”字。写好后就很得意的拿去给大臣魏征看，魏征说，圣上之书惟“戈法”逼真。唐太宗一听大笑一声，赞叹道：还是你有眼力。虞世南的书法称得起接魏晋之绪，启盛唐之作，与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书家。虞世南:居高声自远,非是藉秋风正言相劝辅佐明君 力阻厚葬两次上书唐贞观八年(634年)，陇右山崩，大蛇多次出现，山东及江淮多次遭大水。太宗以此事问世南，世南回答说：“春秋时梁山崩，晋侯召伯宗问这件事，伯宗回答说：‘国家主宰山川，所以山崩川竭，君王因此不奏乐，穿素服，乘坐没有花纹的车、撤去音乐、出宫住宿、太祝陈献币帛用来祭祀神灵。’梁山，属晋国主宰，晋侯听从了伯宗的话，所以没有受到危害。汉文帝元年(前179年)，齐、楚一带二十九座山同一天崩裂，洪水大肆泛滥，汉文帝命令郡国不要来进贡，对天下广施恩惠，远近欢乐和谐，也没有成灾。后汉灵帝时，青蛇出现在御座上。晋惠帝时，大蛇长三百步，出现在齐地，经过市区进入朝廷。蛇应当在草野之中，但它进入市区朝廷，所以可以认为是怪异的。如今蛇在山泽出现，深山大泽自然有龙蛇，也不足为怪。再说山东多雨，虽然合乎常规，然而阴雨连绵过久，恐怕有冤狱，应当审断关押的囚犯，或许可以符合天意。况且妖邪不能制服道德，只有遵循道德可以削减突发的事故。”太宗认为他说得对，因此派使者救济饥民，审理官司辨断冤案，多有赦免宽恕。(注5)后来有一颗彗星出现于虚、危宿之间，经过氏宿，一百多天才消失。太宗对群臣说：“天上出现彗星，是什么妖邪呢?”世南说：“过去齐景公时有彗星出现，景公问晏婴，晏婴回答说：‘凿池沼怕它不深，兴建台榭怕它不高，施用刑罚怕刑罚不重，因此天上出现彗星来警诫您。’景公害怕而遵循道德，过了十六天彗星消失了。我听说：‘天时不如地利，地利不如人和’，如果不遵循道德义理，即使获得麟凤，终究是于事无补，但政事没有过失，即使有灾星，也于时无损。希望陛下不要因功高而自以为了不起，不要因太平久了而骄傲松懈，始终如一，即使出现彗星，也不足为它忧虑。”太宗神情严肃地对他说：“我治理国家，确实没有齐景公那样的过失。但我才二十岁就发动义兵，二十四岁平定天下，不到三十岁就居于帝位，自认为夏、商、周以来，治理乱世的君主，没有人达到这样的。再拿薛举的骁勇，宋金刚的凶猛，窦建德横跨河北，王世充占据洛阳来说，在那个时候，够得上是劲敌，都被我擒获。到遭逢家难，又决定安定社稷，于是登上帝位，降服北方的异族，我颇有些自傲的意向，以此轻视天下之士，这是我的罪过。上天出现变故，确实是为这吗?秦始皇平定六国，隋炀帝富达四海，骄奢淫逸，一个早上就灭亡了，我又怎么能够自骄呢?想到这里，不觉由此警惕震惊。”后来，太上皇李渊驾崩，太宗命依汉高祖的坟墓规模，隆重安葬。期限紧迫，劳民伤财。虞世南先后两次上书，力陈厚葬之弊，劝太宗“安于菲薄，以为长久万代之计。”终于使太宗缩小了陵墓的规模。太宗因此越发亲近礼敬虞世南。唐虞世南摹兰亭序卷一代宗师德高望重 君臣一体感召后人唐贞观十二年(638年)，世南又上表请求辞官归居，太宗格外开恩应许他，仍授银青光禄大夫、弘文馆学士，禄赐、防门合并同京官职事。不久虞世南去世，时年八十一岁。太宗在别室为他举哀，哭得非常悲恸。赐给棺木，让他陪葬在昭陵，赠礼部尚书，赐谥号文懿。唐太宗在写给魏王李泰的信中说道：“虞世南对于我，就像我身体的一部分。他提醒和纠正我的遗漏和过失，一刻都不曾忘记。他实在是当代名臣、人伦道德的榜样啊。过去，我有一点成绩，他必定加以肯定，我有一点小过失，他必定冒着触犯我的危险毫无保留地指出来。现在他去世了，国中再无这样的人了，这怎不让我痛惜。”(注6)不久，唐太宗作了一首诗，凭借古人的事迹来发表感慨：“钟子期去世之后，伯牙失去知音，再也没有弹过琴。我这首诗，又写给谁看呢?”于是唐太宗让褚遂良把诗拿到虞世南灵帐外诵读并焚烧，可见他哀痛之深切。几年后，太宗夜里梦见世南，仍像平时活着一样。第二天，太宗下令说：“礼部尚书、永兴文懿公虞世南，德行淳朴完备，文章是辞赋的宗师，早晚尽心，志在忠益。忽然去世，转眼过了几年。昨因夜梦，忽见其人，并且进谏直言，有如平生之日。追怀他留下的美德，很增悲叹，应当供给冥钱，申明朕的思旧之情，可在他家设五百僧斋，并为他造天尊像一座。”(注7)太宗又下令将虞世南和房玄龄、长孙无忌、杜如晦、李靖等二十四位功臣的图像，画在凌烟阁内，作为永久的纪念。注1.《旧唐书?列传第二十二》：父荔，陈太子中庶子，俱有重名。叔父寄，陈中书侍郎，无子，以世南继后，故字曰伯施。注2.《新唐书?列传第二十七》：帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。注3.《新唐书?列传第二十七》：帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。《旧唐书?列传第二十二》注4.《旧唐书?列传第二十二》：太宗尝谓侍臣曰“朕因暇日，与虞世南商略古今，有一言之失，未尝不怅恨，其恳诚若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何忧不理。”注5.《旧唐书?列传第二十二》：太宗以为然，因遣使者赈恤饥馁，申理狱讼，多所原宥。注6.《全唐文?卷九》：虞世南与我，犹一体也，拾遗补过，无日暂忘。当代名臣，人伦准的，吾有小失，必犯颜而诤之。今其云亡，石渠东观之中，无复人矣，痛惜岂可言耶。注7.《全唐文?卷九》：故礼部尚书文懿公虞世南，德行纯备，文为辞宗，夙夜尽心，志存忠益，奄从物化，忽移时序。昨因夜梦，倏睹斯人，兼进谠言，有若平生之日。追怀遗美，良用悲悼，宜资冥福，申朕思旧之情。可即其家斋五百僧，造佛像一躯。主要参考文献：刘昫等，《旧唐书》，后晋吴兢，《贞观政要》，唐王溥，《唐会要》，宋欧阳脩等，《新唐书》，宋彭定求等编，《全唐诗》，清董诰等编，《全唐文》，清蔡东藩，《唐史演义》，民国
推荐第5篇：大唐基业
大唐基业
新闻评报讯（李兆祥 摄影报道）10月21日，在大唐基业会议中心举办大唐基业—健康体检事业新闻发布会。习主席在全国健康与卫生大会上提出，“没有全民健康，就没有全面小康”。在十九大提出“实施健康中国战略，预防控制重大疾病，发展健康产业，推进医养结合，加快老龄事业和产业发展”。为了进一步推动国家公共卫生服务项目，践行健康中国战略，弘扬孝行天下，共建和谐文化，传承治病于未病，体检于防病为宗旨，促进健康体检事业快速发展，打造新体检、新营销、新模式、新制度四新文化，更好的服务全民体检，全民健康为宗旨。由健康中国万里行组委会、大唐基业(天津)健康管理集团有限公司、天津市市场营销协会商业投资分会、天津万顺源汽车修理有限公司、天津市金桦（化）建筑装饰工程有限公司、天津浙北机电设备安装工程有限公司、天津市汇海鑫芃（彭）建筑装饰工程有限公司、天和祥资产管理（天津）有限公司、江苏今世缘酒业股份有限公司天津分公司、新疆渥巴锡酒业有限责任公司、中营联(天津)文化传播有限公司等多家单位联合举办“大唐基业一健康体检事业新闻发布会”。出席领导有：周新刚 天津市市场营销协会会长；陈龙玉 天津市市场营销协会常务副会长\商业投资分会会长；曹
斌 天津市市场营销协会常务副会长；穆培均 大唐基业（天津）健康管理集团有限公司董事长；毛俊明 天和祥资产管理（天津）有限公司董事长；李保华 大唐基业（天津）健康管理集团有限公司副董事长、健康中国万里行组委会 秘书长；杨智勇 大唐基业（天津）健康管理集团有限公司总裁；赵
勇 新营销专家；吴泰来
天津市市场营销协会执行秘书长等领导。 在新闻发布会上，首先有大唐基业（天津）健康管理集团有限公司副董事长李保华致欢迎词。李保华秘书长为毛俊明、陈龙玉、孙浩磊、曹斌、范友滨、于海江、温晓祥、李兆祥、张弘、郭其元、徐迪等爱心大使颁发荣誉证书。在会上，大唐基业（天津）健康管理集团有限公司总裁杨智勇为我们讲解大唐基业及健康体检事业发展和优惠政策。健康中国万里行组委会分别和天津市市场营销协会商业投资分会、天和祥资产管理（天津）有限公司、天津超雅文化传播有限公司战略合作举行了签约仪式。健康中国万里行组委会爱心大使徐迪介绍健康中国万里行走进全国各地有关情况。最后大唐基业（天津）健康管理集团有限公司副董事长李保华作总结发言，大唐基业（天津）健康管理集团有限公司，由于得到了各位领导、各位来宾、各位股东对我们的大力支持和充分理解，得到了社会各界朋友的真诚关爱与热心帮助，才使我们取得今天的成果。在此，让我们再一次以热烈的掌声向他们表示最衷心的感谢和崇高的敬意！新的征程已经开始。新的机遇、新的挑战、新的发展正在等待着我们。在中国老龄事业发展基金会、老年健康基金管理委员会、滨海新区区委、区政府等大力支持下，在领导的英明领导下，在全体员工团结努力拼搏下，在社会各界朋友的关爱与支持下，我们坚信：我们的未来必将充满阳光，我们的事业必将更加灿烂辉煌！ （徐迪 供稿） 大唐基业-健康体检事业新闻发布会上的签约仪式大唐基业-健康体检事业新闻发布会上的签约仪式大唐基业-健康体检事业新闻发布会举行
推荐第6篇：大唐公司简介
新疆大唐盛业演艺工程有限公司
新疆大唐盛业电子工程有限公司，是专业从事舞台演艺设备安装调试，及舞台舞美设计为一体的工程服务公司。目前公司拥有技术人员50
余人，下设有市场部，工程部，舞美设计部，租赁事业部。公司目前拥有设备：LED屏幕1000余平米，及舞台灯光音响等设备。
2003年成立--注册资金100万，乌鲁木齐大唐演艺有限公司。
2010年注册资金增加为1000万，公司名称更名为-新疆大唐盛业电子
工程有限公司。
2010年在西安成立分公司-西安鼎盛舞台设备租赁公司
近十年来，公司秉承“再现盛唐时期西域文化鼎盛、打造新疆本土文化第一品牌”经营理念，致力于新疆本土文化市场挖掘推广和艺人培养。为了适应市场发展，公司于2006年曾先后引进当今国内外最先进的舞台LED大屏幕、LED彩幕及舞台特效设备，并有一批技术精湛的专业技术人员来操控。公司目前向营销策划、影视、音乐、传演艺等多领域发展。能更好的与节目、浑然一体。营造着梦幻般的舞台艺术效果，使您的节目锦上添花、美妙绝伦、至善臻美！
设备简介：
电脑摇头灯、LED帕灯、光束灯、追光灯MI调光台;EV线阵音响、JBL
全频音箱YAMAHA24路调音台、
机械升降舞台、等专业进口舞台演出设备出租。舞台TURSS架，雷亚架出租
AV周边设备：Aks服务器、处理器、切换台、拼接器、WatchOut服务
器、光纤信号等进口设备，
LED大屏幕、LED彩幕、投影、机械升降舞台、特效、舞美制作。
2013年引进高清黑灯LED显示屏(可吊装、内外弧型设计安装）及高
清地板屏
推荐第7篇：大唐企业文化
1.传承中国大唐的同心文化
同心文化是中国大唐文化体系的主题，是中国大唐对文化的形象总结，“心气足、人气旺、风气正”是同心文化的基本特征。同心使团队走的更近，同心使企业走的更远。
（1）什么是同心
同心是指中国大唐与国家同心，以电力报国为己任，执行国家能源战略，与时代共同进步。 同心是指中国大唐系统上下同心，全体员工目标一致、思想统一，务实行动、追求卓越。
（2）同心文化定义
同心文化是共同奋斗的文化，强调集团公司内部紧密团结、互帮互助，全体员工同心同德、携手共进，建设和谐的大唐。 同心文化是以人为本的文化，强调尊重员工的价值，充分调动员工的积极性、主动性、创造性，建设活力的大唐。 同心文化是追求卓越的文化，企业有报国心，员工有上进心，上下一心，争创一流，建设发展的大唐。
（3）同心文化性质
1）同心文化是集团文化 同心文化是中国大唐集团公司在对系统各单位的文化进行适度整合的基础上形成的企业文化体系。系统各单位和全体员工必须自觉遵循、融入同心文化，弘扬、发展同心文化。
2）同心文化是一个完整的有不同层次的有机系统 同心文化既包括整个中国大唐集团公司系统的母文化，也包含系统各单位在母文化的指导下产生的子文化。内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司的和谐文化起源于同心文化，根植于同心文化，成长于同心文化，是集团公司同心文化的子文化。
3）同心文化是一个充满生机与活力的开放性体系 企业文化建设是一个长期的过程。中国大唐集团公司需要随着外部环境和内部需求的变化，不断创新、发展、丰富同心文化，以适应新形势、新变化的要求，追求“企业小文化”与“社会大文化”的和谐统一，保持同心文化的生命力与活力。
（4）同心文化特征
“心气足、人气旺、风气正”是同心文化的三大特征。
1）“心气足”表现为企业志向远大、追求卓越，员工目标明确、信心十足。 企业起点高，员工心气高。中国大唐志在电力报国、进军“世界500强”并成为国际一流的能源企业，目标高远但不遥远。员工在中国大唐找到了归属感，系统各单位在中国大唐强化了使命感，员工的个人理想与企业的理想高度统一，对实现目标信心十足。
2）“人气旺”表现为工作作风求真务实、执行迅速，系统上下整体团结、共同奋斗。 中国大唐工作作风求真务实，系统内政令畅通、执行迅速；
全体员工团结一心、努力奋斗，勇于接受任何挑战，敢于战胜任何困难，全力以赴达成使命。
3）“风气正”表现为内部规范运作、纪律严明，外部形象优良、受到尊敬。 在中国大唐系统内，制度严密、运作规范，领导有正气、以身作则，员工守纪律、心情舒畅。对外，中国大唐态度友好、诚信守约，赢得了广泛的信任与好评，树立起了成熟的、负责任的大型企业集团的形象。
（5）同心文化来源
同心文化的三大来源是：传统文化精髓、现代管理思想和中国大唐集团公司的实践经验。
1）同心文化是中国传统文化在中国大唐集团公司的继承、创新和发展。 中国传统文化特别强调团结和谐、同心同德。《周易》云：“二人同心，其利断金。”《孟子·公孙丑下》开宗明义：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙子兵法》道：“上下同欲者胜。”《淮南子·兵略训》指出：“千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。”另一方面，中国的历史无数次地实证了“赢在人和”的道理。中国大唐与中国古唐朝同名，成就唐朝盛世的根本原因是政治开明，励精图治，上下同心，四海归心。 中国大唐集团公司组建于中国和平崛起的年代，同心文化是在继承优秀传统文化的基础上进行的创新，通过文化的力量打造中国大唐宽广的舞台，让每个员工的智慧得到充分发挥，才能得到充分施展。让中国大唐的事业成为中国大唐员工共同的事业，中国大唐的未来成就中国大唐员工的未来。
2）同心文化是对现代企业管理思想的借鉴和个性化运用。 现代组织行为学指出，一个有高度凝聚力的团队，必须具备以下几个条件：对组织目标的赞同；合理的经济报酬；对工作的满足感；优秀的领导者和恰当的管理方式；成员间的和睦关系；良好的信息交流；成员身心的健康等。 中国大唐所倡导的同心文化是使一个普通团队转化为具有高度凝聚力的团队的催化剂。它能够有效地激发团队活力，提升团队工作效率，增加组织的向心力、凝聚力、信任力，减少组织的离心力、破坏力。
3）同心文化是中国大唐创业历程的经验总结和哲学思考。 中国大唐始终坚持以人为本的理念，把员工当成企业最宝贵的资源。在具体的管理行为中，一是用科学的发展战略统一方向，用务实高远的目标鼓舞人心；二是清晰地划分管理界面，赋予三级责任主体充分的权利和相应的职责，调动各个管理层次的工作热情；三是营造一种公平、宽松的整体氛围，构建关心人、爱护人、发展人的和谐的内部环境，调动了多点积极性，形成了“万马奔腾”的良好局面；四是诚信处世，追求共进共赢，争取有利于企业发展的外部条件，为相关利益者和社会创造价值。 中国大唐系统上下营造的文化氛围是企业快速发展的有力支撑。即全面承担国有特大型企业集团的特殊使命，与国家同心；全面发挥最广大员工的积极性、主动性、创造性，上下同心。从文化的角度来看，中国大唐的成功，是同心文化的
成功。 内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司是中国大唐独立开发的煤炭企业，同心文化是集团公司的母文化，是锡煤和谐文化之根；和谐文化是同心文化的子文化，是集团公司同心文化之花。锡煤的和谐文化是同心文化的传承与发展，是唐韵文化。
2 .发扬煤炭行业的乌金文化
当今世界，矿物燃料提供了91%的一次能源，其中煤炭占有举足轻重的地位。我国是一个“富煤、贫油、少气”的国家，煤炭为推动经济发展做出了巨大的贡献，人们常用“乌金”来称颂它的重要价值。 煤炭深埋在泥土和岩石中，虽没有宝石般绚丽的光彩，但它的朴实无华和无私奉献，正如那些唤醒沉睡大地、采撷火蓓蕾的勤劳朴实、吃苦耐劳、坚韧不拔、严谨务实的煤炭工人，他们是乌金文化的缔造者。 内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司开发建设的胜利东二号露天煤矿位于胜利矿区中部，矿权境界总面积49.63km2，资源储量为7038.26 Mt。胜利东二号露天煤矿长远规划为6000万吨/年～7000万吨/年，届时将成为世界单坑规模最大的露天矿，成为中国大唐煤炭产业当之无愧的旗舰，也将成为我国煤炭行业发展的骄傲。 内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司成立不久，乌金文化的优秀品质就在锡煤人身上充分展现，创造出了国内露天矿“建设速度最快、取得效益最快”的“大唐速度”。锡煤人这种“肯吃苦、有激情、能战斗”的拼搏精神，堪称为煤炭行业的铁军。
3.融合宽广博大的草原文化（Broad Mind）
锡林郭勒大草原是宽广美丽的。辽阔的草原碧波千里、白云悠然。座落在这里的锡林浩特矿业公司，把崇信重义的民族素养，培养成了开拓进取的性格；工作生活在这里的锡煤人，把草原的宽广装入胸怀，塑造了宽厚包容的优秀品质。美丽的草原孕育着无限生机，世界最大、国际一流的露天矿将从这里起航。 草原有美的季节，也有漫长的寒冬。锡林浩特无霜期只有5个月，大部分时间是漫长的冬季，最低气温零下40多摄氏度，到处是冰天雪地。越是严寒，世界就越需要温暖！锡煤人顶着冽冽寒风奋斗在采煤一线，克服天寒地冻从事野外生产，他们“战风霜，斗严寒”的拼搏精神，就是这种“宽广博大、奋发图强”的草原文化的折射。 草原是美丽的，但草原的生态又是比较脆弱的。由于气候变化、人畜增长等因素，草原干旱、沙化越来越严重，生态日趋恶化，环境承载力越来越低。锡煤融入崇尚自然的草原文化，秉行“发展大唐，造福一方”的社会责任，采取各种“节能减排、环境保护、生态建设”措施，以“绿色生产、环保作业”的生产方式与“生态进步、和谐发展”的发展方式，将锡煤建设成生
态环保型矿山，实现锡煤“建绿洲，护蓝天”的生态和谐使命，践行“宽广博大、善待自然”的草原宽善文化。
4 .内生朝气蓬勃的新绿文化
内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司是中国大唐启动煤炭板块的第一个全资项目，经历了三年多的筹建准备，已进入建设与生产同步进行的发展时期。 初创的锡煤正像一颗新星，处处闪烁着光芒：崭新的电铲伸开巨臂，满载的矿用卡车川流不息，雄壮的地面系统龙踞在巍峨的落煤塔旁，优雅的环形铁路专用线伸向自动装车站„„现代化的锡煤向人们展现了它的雄伟气魄。 成长的锡煤更像一片新绿，到处充满着蓬勃的朝气：新入职的大学生脸上漾着骄傲，军训而归的员工昂首走向采煤场；作业区内锡煤人正操作着设备忙碌生产，办公区里锡煤人正为明天而思考；教授走进了锡煤的讲堂，锡煤走向了世界舞台„„朝气蓬勃的锡煤人正向世界展示他们的迷人风采。 发展的锡煤展开了时代的画卷：领导高瞻远瞩，规划的高起点为锡煤发展提供了良好的势能；员工挥斥方遒，奋发的热情为锡煤前进增添了澎湃的动能。锡煤“充满活力、敢于挑战、勇于拼搏”的和谐团队挥洒出“朝气蓬勃”的新绿文化。
5.塑造和谐发展的锡煤文化
内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司的和谐文化是一部交响曲。锡煤以中国大唐的同心文化为唐韵，以煤炭行业的乌金铁军为本色，以草原文化的宽善为品质，以锡煤孕育的朝气为生机，塑造出“以人为本、追求卓越、和谐发展、同心跨越”的和谐文化，使锡煤“和谐永驻，活力长存”。和谐文化是以人为本的文化。人是社会发展的第一要素，员工是锡煤宝贵的资源，员工成长是锡煤发展进步的象征。锡煤不但开发煤炭资源，还大力开发人力资源。锡煤是中国大唐第一个独立开发的大型煤炭企业，锡煤不但是中国大唐的煤炭基地，还将是中国大唐煤炭产业人才培养的摇篮。锡煤不但要为自身发展培养人才，还为中国大唐乃至整个社会输送人才。锡煤的国际一流也是因为锡煤拥有国际一流的员工，“以锡煤的成就之举，为员工铺设成功之路”正是锡煤以人文本的和谐文化。 和谐文化是追求卓越的文化。“企业管理卓越、公司效益领先、员工安居乐业、文化鲜明生动、矿山生态环保”是锡煤的发展理念；建设“世界最大、国际一流、生态环保、旅游观光型现代化露天煤矿”是锡煤的发展目标。锡煤的发展是追求卓越的发展，锡煤的和谐文化也是追求卓越的文化。 和谐文化是协调发展的文化。锡煤将和谐作为企业文化的核心，把建设和谐矿山作为历史使命，就是突出强调在企业发展过程中实现企业与员工、企业与产业、企业与自然以及社会相互间的和谐发展，在和谐中获取发展的力量。 和谐文化是同心跨越的文化。锡煤规划一期工程1000万吨/年规模， 2010年达产，为创一流目标夯实基础；二期工程3000万吨/年规模， 2012年达产，实现“建设国内最大、国际一流露天煤矿”的目标；三期工程6000万吨/年规
模，2015年左右达产，实现“建设世界最大、国际一流、生态环保、旅游观光型现代化露天煤矿”的目标。锡煤的三次跨越是内外协调发展的同心跨越。 “和为贵，谐为美”是锡煤和谐文化的勃勃生机，“和以致同，谐以致远”是锡煤全面发展的推动力量。2008年，内蒙古大唐国际锡林浩特矿业有限公司组建仅仅一年多的时间就获得了中国大唐“和谐文化示范基地”和中国大唐“文明单位”的光荣称号。中国大唐的“同心文化之根”孕育出的锡煤“和谐文化之花”，展现出了“魅力大唐，和谐锡煤”。
推荐第8篇：大唐主持词
西安大唐西市旅游推介主持词及节目串词
（王）金蛇狂舞，看神州大地处处百花争艳。
（杨）万马奔腾，愿古城西安人人吉祥平安。
（齐）尊敬的游客朋友们，大家上午（下午）好：
（王）在这新春伊始、举国欢庆的日子里，我们本着宣传勉县、推介勉县的真诚愿望，在西安大唐西市举行勉县文化旅游推介暨商品展销活动，在此我代表43万勉县人民祝游客朋友们马年吉祥、马到成功、马上有钱！
（杨）在接下来的时间里，我们不仅为大家准备了精彩的、富有勉县地方特色的文艺节目，还将为大家免费赠送勉县地方特产、旅游景点打折门票、星级酒店消费券等特色礼品，希望大家踊跃参与到我们的活动中来。
（王）勉县位于汉中盆地西端，北依秦岭、南屏巴山，地理位置十分险要，历来为兵家必争之地，三国时期，这里曾是重要的古战场，定军山下，沔水两岸，留下了诸多的文物古迹。两汉三国文化至今影响着这里人民的生产、生活方式，接下来请欣赏《汉服表演》。
（杨）
舞蹈旱莲花开快板 诸葛亮重回定军山男声独唱油菜花儿开爵士舞
汉中勉县山明水秀，孕育了古老而神奇的花朵，每年五月她开始产生花蕾，次年三月八日她准时开放，四百多年来从未失约。她盈盈欲滴，象征着勉县人秀外慧中的淳朴，她灼灼似火，代表着勉县快速发展的激情。每年三月八日，欢迎你来到勉县，旱莲花已经温柔的等待了你数百年。只等你来，她就为你热情绽放！下面，请欣赏舞蹈——旱莲花开。
王： 杨芬，来到西安你最容易想起的是哪个朝代？
杨：当然是唐朝了。
王：关于唐朝，你又最想说什么呢？
杨：肯定是唐诗。
王：对呀，我想起了唐代伟大诗人韩愈的那句“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间“。想起了我们勉县的历史名人诸葛亮。
杨：他是智慧的化身，是人臣的楷模。
王：定军山上，他运筹于帷幄之中，决胜于千里之外
杨：阳平关前，他轻抚古琴，空城一座吓退司马懿虎狼之师。 王：武侯祠旱莲的芬芳是他高尚品格的见证
杨；武侯墓里参天古柏是他雄伟志向的象征
合：鞠躬尽瘁死而后已，我们呼唤民族精神的振兴，淡泊明志宁静致远，我们寻找个人精神的家园。我们盼望着诸葛亮
的精神永照世人，盼望着诸葛亮重回勉县。请欣赏快板——诸葛亮重回定军山。
四月的勉县，是花的海洋，是欢乐的海洋，汉中油菜花海已经多次被评为最美油菜花海，勉县已经连续多年举办油菜花节。山上山下，平原丘陵，水边路旁，处处都是花，处处都是丰收的希望。遍野尽穿黄金甲，油菜花开春意浓。各位来宾，各位观众，四月的勉县用她绽放的激情欢迎你，请欣赏男声独唱——油菜花开
推荐第9篇：西游记
《西游记》导读
目标 1.初步了解《西游记》这部名著的故事内容和主要人物。
2.结合故事精彩片段分析理解主要人物性格特点，感受语言文字的魅力。3.掌握阅读课外读物的一些基本方法，激发学生重读《西游记》及阅读其他课外读物的兴趣。 4.通过导读，让学生学会读整本书的基本方法，制订读书计划，养成读书做笔记的习惯。 教学 重点 1.让学生进一步认识《西游记》，激发深层的阅读欲望，增强学生对课外阅读的兴趣。
2.通过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，制订读书计划，培养良好的读书习惯。教学 难点 掌握带有神话色彩故事的一般读法，联系生活实际理解故事中的道理，多角度地评价书中的人物。 教学 准备 【教师准备】 1.通读《西游记》，了解其内容，知道该书在中国文学史上的地位。 2.设计神话故事的读书笔记范例。 【学生准备】
选取西游记中的一个小故事，准备讲述故事。 学情 分析 《西游记》是四大古典名著中最适合少年儿童阅读的一部作品，故事浅显易懂，而且生动有趣，因而大多数学生爱读《西游记》。加上学生在暑假期间已初读了《西游记》一书，通过没有任务提示的自主阅读，对《西游记》中的人物和故事情节均有所了解，有的学生甚至对故事情节达到了比较熟悉的程度。
同时，三年级的学生，掌握了相当的识字量，也有一定的阅读能力，所以尽量引导学生在已有的知识经验上，采用一定的阅读方法，阅读更全，更精的版本，更多地去感受名著的魅力。 教学 设想 导读遵循“适当交流，指导为主”的原则。通过激发学生的阅读兴趣，进行有效的阅读指导，达到比以往更深层的阅读目的。
有机引入阅读课外读物的的基本方法，以重点故事为引子，指导阅读文本，在阅读探究中，把握主要人物的性格特点，品味原汁原味的语言魅力。
总结阅读名著的一些基本方法，从而激发学生对《西游记》的重阅读，重认识，激发学生阅读名著的兴趣，激发学生深层阅读的欲望。 教 学 过 程 思考与调整 （二次备课）
一、激趣导入
今天，老师想和小朋友做个游戏。名字叫“我来做你来猜”，我请一位小朋友和我一起做，其余的小朋友猜猜我们模仿的是谁？
请一位小朋友上台，和老师一起做“孙悟空抓耳挠腮”的样子。小朋友们，他是谁呀？(孙悟空)是的，这就是《西游记》中那个有着火眼金睛、神通广大、会七十二变，敢作敢为的英雄。
你能说说与孙悟空有关的故事题目吗？
二、了解作者
孩子们，我们能听到这么好听的故事，看到这么好看的书，要感谢一个人——那就是《西游记》的作者，生活在明朝的吴承恩。因为有吴承恩的大胆想象，艰苦的创作才有了我们今天看到的这本书《西游记》。（吴承恩简介略）
三、整体感知
●第一版块：阅读封面
从封面上，你读到了什么？ ●第二版块：阅读目录 从目录中，你读懂了什么？ ●第三版块：简介书本
《西游记》是一部神话小说，小说栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难 观音菩萨、神力无边的如来佛祖。 书中充满幻想的故事情节，虽然在现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让你身临其境，只要你翻开《西游记》，那一个扣人心弦的故事将深深地吸引你。 ●第四版块：激发兴趣
1.出示唐僧师徒四人取经的图片。2.你对画面中的哪些东西感兴趣？
预设一：大家最感兴趣的金箍棒是怎么来的。 （出示图片）下面老师就来讲讲这个故事。 预设二：师徒四人为什么要取经？
四、走进书本
●第一版块：了解内容
（一）孙悟空
1.播放歌曲《猴哥》，引出人物。
2.孩子们，你们知道这首歌唱的是谁吗？是呀，这首歌唱的就是《西游记》中让小朋友非常喜爱的齐天大圣孙悟空。（出示孙悟空图片）就像歌中唱的一样“眨一眨眼睛能把鬼识破”，小朋友们都知道孙悟空的一双火眼金睛可不得了，他和师父一路西行取经路上遇到了许多妖魔鬼怪，无论妖怪怎么变化都逃不脱孙悟空的一双火眼金睛呢！
3.《西游记》中关于这样的故事有很多，其中最经典的就是《三打白骨精》了，孩子们想不想听啊？好，下面就请一个小朋友来给我们讲讲吧！大家欢迎。（请事先准备好这个故事的孩子讲）
（二）如来佛
过渡：孙悟空的本领这么高强，一个筋斗就是十万八千里，孩子们你们相信吗？ 1.有个人的手掌心让孙悟空翻了两个筋斗都没翻出去，有这样一双大手的人是谁呢？孙悟空又为什么在他的手掌心翻两个筋斗呢？
2.请一个小朋友为我们讲讲这是怎么回事吧！ （请事先准备好这个故事的孩子讲。） 3.讲完故事，出示如来佛祖的图片。
（三）猪八戒 1.出示猪八戒图片 2.听猪八戒的故事
小朋友们都知道猪八戒好吃懒做，猪八戒在《西游记》中因为好吃惹祸的故事还不少呢！下面就请一个小朋友为我们讲《猪八戒吃人参果》的故事吧！ （事先安排一位小朋友准备讲故事） ●第二版块：设下悬念
1.孩子们，是不是还想听呀？这些故事都来自一本书——那就是《西游记》。这些故事只是这本书中的一小部分，唐僧师徒四人一路西行到西天取经，其中的很多故事都很精彩。 2.引出其他人物
像红孩儿（出示图片），你们知道他的绝招是什么呀？（吐火）金角和银角（出示图片），他们俩有两个宝贝让人眼红，是什么呢？（玉净瓶和红葫芦）听说这两样宝贝可不一般呢！（出示图片）这只乌龟大得出奇吧？它的寿命让你听了惊叹不已哦！
五、读法指点
孩子们让我们在课余时间也读读《西游记》这本书吧！你可以读《听孙悟空讲西游》，如果你识字不够多，还可以读注音版的《西游记》。（边讲边出示书） 不过读书要注意方法：我们可以用多种方法来读书。 1.边读边想，插上想象的翅膀！ 2.读故事，划出精彩的片段。 3.碰上不认识的字，查查字典。 4.有什么疑问的地方，做上记号。
六、延伸活动
1.等小朋友都读完了这本书，老师给小朋友举办一个讲《西游记》的故事比赛好吗？ 2.播放音乐《白龙马》。
板书设计：
《西游记》
四大古典名著之一
读封面
——获取多种信息 读目录
——快速了解内容 读故事
——赏析精彩描写 读人物
——概括人物特点
三上课外阅读
课题 走进《西游记》
第 2 教时
总第 2 个教案
课型：交流课
启东市寅阳 小学
陈思群 设计 教学 目标 1.交流阅读《西游记》的体会，在分享读书成果中丰富自己的知识。 2.了解的主要故事内容，结合故事情节来理解作品的语言魅力，感受人物形象。 3．结合作品生动的故事情节来理解主要人物形象，感悟作品的语言魅力。 教学 重点 交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。 教学 难点 通过赏析精彩片段，探究阅读方法，进行有效阅读。 教学 准备
一、阅读《西游记》中的经典故事，学习读书做记号。1.给文本标出段落序号。
2.用不同符号划出不同人物的语言、动作、神态，心理活动描写。
3.从这些语句中，你认为他们分别是个怎样的人？在旁边写写你的看法。
二、根据阅读提示，学做读书笔记。故事题目 主要内容 主人公 人物特点 我的想法
学情 分析 学生能阅读《西游记》一书，多数学生已在老师的引导下，认真读完了整本书，有选择地做了一些笔记，对书中的内容有了更深的了解。但如何进行有效地阅读，让读有所获，学生间的差异较大。
学生对《西游记》的阅读，从内容上看，要么零敲碎打，要么内容过于简单，而且绝大多数学生停留在感兴趣的故事情节上，对人物的理解，对语言的感受缺乏深度，也缺乏有效的阅读方法。
教 学 过 程 思考与调整 （二次备课）
一、创设情景，导入新课
1.运用多媒体播放电视连续剧《西游记》的主题曲
同学们，你们知道这首歌曲是取材于我国的哪部古典名著吗？ 2.交流对《西游记》已有的学习成果
(1)知道的人物及基本评价（引发对人物的争议） (2)知道的故事及基本内容。（共有41个故事。）
二、指导读法，片段赏析 在四大古典名著当中，《西游记》是最受我们少年儿童喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，可以说我们是从小听着这些故事长大的。《西游记》这部小说塑造的人物有很多，故事也很多，有待我们好好地去研究。今天，就让我们一起再次走进这部伟大的著作。
（一）整体感知，全面了解
1.你能讲讲《西游记》这本书的主要内容吗？ 2.多名学生讲述后，教师小结归纳方法。 3.出示教师归纳的内容，读一读。
唐僧受大唐皇帝李世民的委派去西天求取真经，在取经路上先后收了孙悟空；猪八戒；沙和尚；为徒。唐僧和悟空的师徒四人一路降妖除魔，历经九九八十一难，行程十万八千里余里，最终到达西天大雷音寺取得真经，四人终于修成正果。
（二）任务提示，合作探究
1.小组分工合作，从人物中任选一个，写一写与他相关的内容。孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白骨精、红孩儿„„ 人物 相关故事 人物特点 和主人公对话 孙悟空
2.利用表格中的信息，学习推荐书中的人物。
学习流程：自主练习→指名讲述→评价提升→小结方法 3.以小组为单位，将自改与互改相结合，完善所填的表格。
（三）深入赏析，掌握方法
下面，我们就一起来重点欣赏精彩片段《孙悟空三打白骨精 》 1.了解人物：这个章回写了哪些人物？ 2.梳理情节：简要叙述故事大意。 3.品评人物，感受人物鲜明特点。
出示重点语段：从这些语句中中，你认为他们分别是个怎样的人？你是从那些地方看出来的？请找出相应的文字说明理由。 点拨：从人物的言谈、举止对人物性格进行品评，解读人物性格形象。
预设一
孙悟空：火眼金精，能明察秋毫；武艺高强，会七十二变；见妖就打，疾恶如仇；聪明刚烈，对师傅忠心耿耿。
预设二
猪八戒：爱面子，好色、贪吃、鲁莽，爱挑拨离间。
预设三
唐僧：胆小怕事，人妖不分、是非不分，没有主见，但关爱徒弟。 预设四
白骨精：貌美如花，诡计多端，花言巧语。 4．除了我们已经讲的词句，你还发现了那些好词好句。
同学们，故事学到这里，我们来总结一下我们是 如何读懂这个片段的。 5.概括阅读，指导方法。
（1）了解人物，理清故事情节。
（2）抓住语言、动作、神态、心理活动，体会人物的性格特点。 （3）品味精彩的语言，读出文字背后的内容。 我们就应该这样去阅读《西游记》，并用同样的方法去阅读其他课外读物，那我们就会有更多的收获。
6.问题激趣，探究答案。
（1）想知道《西游记》中人物还有那些称呼吗？到书中去找吧。
孙悟空——石猴、美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、行者、斗战胜佛 唐
僧——金蝉子、江流儿、玄奘、三藏、唐僧、旃檀功德佛 猪八戒——天蓬元帅、猪刚鬣、猪悟能、猪八戒、净坛使者 沙和尚——卷帘大将、沙悟净、沙和尚、金身罗汉 （2）《西游记》一书中出现了哪些神通广大的宝物？试列举三件出来。 （3）画面激趣，提出问题。
画面一：孙悟空的火眼金睛是怎样练成的？
画面二：取经回来的路上，老鼋（yuán）驮唐僧师徒四人过通天河时，为什么把他们甩在河里？
三、阅读盘点，分享成果
（一）填一填： 1．《西游记》是一部
小说，它的作者是
。 2．〈西游记〉主要描述了唐僧师徒历时
年，途经
、
、
、
等国家，经历了
难，终于取得真经，“径回大土，五圣成真”。 3．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为________、孙悟空被封为______、猪八戒封为__________、沙僧封为_________，白龙马封为___________。
（二）选一选：
1．高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的是
A猪八戒
B孙悟空
C哪吒
D牛魔王 2．孙悟空在五庄观拿瞌睡虫让清风、明月酣睡赢得时间逃走，你知道那瞌睡虫是哪来的吗？ A毫毛变的
B捉的
C与人赌来的
D观音给的 3．金角大王、银角大王有哪几件宝贝？
A七星剑
B红葫芦
C铁扇
D芭蕉扇 E玉净瓶
F幌金绳
四、阅读激趣，课堂总结 今天，我们初步领略了经典名著的魅力，那就是精彩的故事、典型的人物、生动的语言。《西游记》一本好书是值得反复阅读的。书中有更多的人物等待同学们去认识他们，有更多的精彩故事等待着同学们去欣赏，还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。想不想再读《西游记》？
最后老师送大家一句话：“再怎么忙也要看书，再怎么穷也要买书，再怎么没交情也要送书。”希望大家以好书为伴
与经典同行。当读书成为一种习惯，成为一种自觉的行动，你一定会收获更多的成功和快乐！
五、活动延伸，推进阅读
1.任选下面的一个故事讲给爸爸妈妈听。
①《美猴王》 ②《大闹天宫》 ③《智擒红孩儿》 ④《三打白骨精》
⑤《赌胜车迟国》
⑥《智调芭蕉扇》
⑦《真假美猴王》
2.问题探究：有人认为“团结协作”才是唐僧师徒取到真经的主要原因，你是怎么认为的？
板书设计：
走进《西游记》
1.读故事，了解内容。
读书有法： 2.抓角色，学会评价。
3.悟道理，联系生活。
推荐第10篇：西游记
《西游记》读后感
我读过许多书，有《海底两万里》、《世界名人》、《爱的教育》„„ 可是我最爱看的书还是《西游记》。
本书是有由明朝小说家吴承恩写得，出版与中国少年儿童新闻出版总社。
《西游记》里讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人经过九九八十一难到西天取真经的故事。我很佩服唐僧，因为他不取到真经绝不回头，我想我在学习上要有这样不怕困难，持之以恒的精神一定能成为一个优秀的学生。但我最喜欢的还是孙悟空，他神通广大，所向无敌，火眼金睛能识破一切化成凡人的妖魔鬼怪，保护师傅取经成功。虽然几次被师傅误以为滥杀无辜而念紧箍咒制裁他，甚至把他赶回花果山，但在妖怪要吃唐僧肉的关键时刻，孙悟空总是一个筋斗翻十万八千里及时赶到师傅跟前，救师傅于危难当中。他这样对师傅无限忠实的品质和爱憎分明的精神令我十分敬佩。
我除了喜欢书中的人物描写，还非常喜欢书中的故事情节。比如铁扇公主用芭蕉扇扇一下就能把孙悟空从芭蕉洞扇到须弥山。书中还把孙悟空的花果山水帘洞描写得和仙境一般，真活灵活现，出神入画。
《西游记》不仅故事情节引人入胜而且写作手法变幻无穷，特别是它从乐趣无穷的故事教育人们要弃恶从善，做事要持之以恒，教育我们人生要有信仰和为信仰不懈奋斗的精神。
“书是人来进步的阶梯”《西游记》是一部于趣味性﹑知识性
和思想性于一身的好作品，因此我推荐给所有少年朋友，不仅要的读，而且还要反复的读，认真读，我相信每读一遍，你都会有新的收获。
第11篇：西游记
西游记好词：
吴承恩
彩凤双鸣 瑶草奇花 灵禽玄鹤 金光焰焰 拖男挈女 瞑目蹲身
白云浮玉 翠藓堆蓝 天造地设 伸头缩颈 抓耳挠腮 红绽黄肥
苞带叶擎 实连枝献 玉液琼浆 继子荫孙 林麓幽深 恬淡延生
烟霞散彩 瑞气腾腾 弦歌吹舞 逞恶行凶 执戟悬鞭 持刀仗剑
顶梁靠柱 持铣拥旄 龙凤翱翔 金阙银銮 肉肥膘满 泯耳攒蹄
好句：
因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，口占一首古风长篇。
石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。 密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
八戒所说：粗柳簸箕细柳斗，世上那嫌男人丑。悟空说：人不可貌相，海水不可斗量。
禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之玄，又大不同也。
好段：
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞!
感受：
西游记》告诉我们每个人都是有优点的 每个人都有其生存的价值
要想完成任务就需要大家一起朝一个方向努力
一个领导者要有明确的目标 并且坚定不移的执行下去 就像唐僧
一个干将 不论你能力有多大 业绩有多好 你也要领会领导意见 否则不论多大的功劳也没用 就像孙悟空
一个看起来没什么用的人，只会插科打诨的人 在关键时刻 也是能力挽狂澜的 像猪八戒
一个团队中同样不能没有 实干者 也许他没什么能力 不会讨领导欢心
但是如果一个团队没了实干家默默无闻的工作 同样是出不了成绩的 像沙僧 和小白龙
相对的没有妖怪的百般阻挠也体现不出真经的珍贵……等等！
第12篇：西游记
《西游记》读后感 400字
在我众多的书中，有一本特别显眼的、桔黄色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》，《西游记》读后感 400字。这本书一直放在我的书架上。每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。
当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜，我多么痛恨白骨精呀！孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。“师傅，师傅……”我仿佛看见了一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。
我的心情也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。
在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。
《三国演义》读后感400字
这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮 在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
第13篇：西游记
《西游记》习题
一．填空.
1.《西游记》，长篇_______小说，是_______中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间_____________的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。_______________的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游记》的作者是_________，字________，号__________，________代人。
3.全书_______回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_______，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至________回总写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取经，蕴含着_______________________的人生真谛。
4.全书共分三大部分：前7回写________的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写_________的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写___________________________________。
5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：____________,_____________,_____________,______________。
6.孙悟空的第一个师傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又唤______________,大闹天宫后被如来佛祖压在__________，后皈依佛门,唐僧为他取名___________。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。
7.猪八戒又叫_________，原为管理天河水兵的__________，获罪下凡，误投猪胎，曾占_________为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。
8.沙僧也叫________，原为天宫中的___________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为______________。
9.白龙马原是___________之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为___________。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的_____________上。
10.“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的，本书中你最喜欢的一具情节是：_______________。
11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通，又从龙宫索取______作为兵器，因大闹天宫被______压在五行山下，受苦五百年，后受______规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名______。
12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是______；憨态可掬、好耍小聪明的是______，法名是______；忠诚老实、勤勤恳恳的是______。
13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借_____。
14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：______
15．《西游记》全书共______回，孙悟空自号______
16．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第______回________________________
二．列举简述
1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？
2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。
4.中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。___________________、_________________________。
5.唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。
最喜欢：____________理由：
最不喜欢：___________ 理由：
6.列举两个中你喜欢的情节，并说说理由。
情节：_______________________理由：
情节：_______________________理由：
7.最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个？
8.列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。
9.小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列兴几个。
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：
11．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？
12．《西游记》中白龙马、猪八戒和沙僧在做唐僧之前分别都是做什么的？
13．《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？
14．《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？
15．《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？
16．《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？
17．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？
18．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？
19．写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？
20．《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？
三．简答题。
⒈谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
⒉结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
⒊结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。
⒋分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
⒌简述孙悟空学艺和名字的由来。
⒍小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？
7．你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？
答案：
一． 填空.
1.《西游记》，长篇章回体神话小说 神怪 小说，是中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经_的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。
3.全书100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
4.全书共分三大部分：前7回写大闹天宫 的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐
5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲
6.孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针_,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山.后皈依佛门,唐僧为他取名 孙行者 。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
7.猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
8.沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
9.白龙马原是西海龙王 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10.“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一具情节是：大闹天宫。
11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是 孙悟空 ；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫_
15．《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王
16．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第二十七回尸魔三戏唐三藏、圣僧恨逐美猴王
二．列举简述
1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？
五行山救悟空 高老庄收悟能 鹰愁涧收白龙马 流沙河收沙悟净
2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精
3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。
白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿
4.中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。大闹流沙河 高老庄娶亲。
5.唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。
最喜欢：____________ 理由：
最不喜欢：___________ 理由：
6.列举两个中你喜欢的情节，并说说理由。
情节：_______________________ 理由：
情节：_______________________ 理由：
7.最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个？
大闹天宫
8.列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。
乌鸡国 车迟国 女儿国 玉华洲 天竺国
9.小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。
如来佛祖 观音菩萨 菩提祖师 太白金星 镇元大仙
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：
如意金箍棒 钉耙 禅杖
11．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？
主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。
12．《西游记》中白龙马、猪八戒和沙僧在做唐僧之前分别都是做什么的？
西海龙王三太子，天蓬元帅，卷帘大将
13．《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？
牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。
14．《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？
八十一，十万八千里，七十二
15．《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？
菩提老祖，东海龙宫，定海神针，二万三千五百斤的如意金箍棒
16．《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？
金蝉子，陈光蕊，玄奘
17．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？
唐僧——旃(zhan)檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨
18．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？
例如：皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。
19．写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？
三打白骨精，智取芭蕉扇等
20．《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？
美女，老妇。老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）
三．简答题。
⒈谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。
⒉结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。
孙悟空是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质
⒊结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。
唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功
⒋分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚
⒌简述孙悟空学艺和名字的由来。
美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云
⒍小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？
昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
7．你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？ 三打白骨精等。
第14篇：西游记
《西游记》
◆附录 有关资料◆
《西游记》的作者吴承恩(15007—15827)，江苏淮安人，出生于一个破落的书香世家。他从小聪明好学，博览群书，特别喜欢民间文学。为了谋求出路，他曾经多次参加科举考试，一直很不顺利，中年以后才取得“岁贡生”资格，后来当过两任小官，很不得意。晚年回到故乡隐居，他的长篇小说《西游记》大约就是这时候写成的。
吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》和许多诗文。前者现已失传，只能看到一篇自序；后者则严重散佚，只有一小部分由他的晚辈编为《射阳先生存稿》四卷，现代学者据此整理出版了《吴承恩诗文集》。
《西游记》共一百回，可以分为两大部分：第一至第十二回是全书的引子，其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事，为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料；第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧，交代取经的缘由。第十三回至第一百回是故事的主体，写孙悟空皈依佛门，与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，一路经历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到了真经，他们自己也修成了“正果”。
唐代的大和尚玄奘到天竺(古印度)去寻访佛经，历史上确有其事。他于唐太宗贞观三年(629)出发，历尽艰辛，费时十七年，经历百余国，取回佛经原典657部。回国后由他亲自口授，门徒记录整理，写成《大唐西域记》一书，详细介绍他所历诸国的地理历史、风土人情、宗教信仰、奇闻轶事，使当时的读者大开眼界。《大唐西域记》是一部严肃的著作，而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则给取经过程加上若干神话传说，不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取经诗话》一书中，神话传说的成分进一步增加，中心人物也由唐三藏变为神通广大的孙行者。到元代，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一道去西天取经的故事大体定型。元明两代还产生了不少以取经故事为题材的平话和戏剧。吴承恩正是在民间文学的基础上进一步予以加工整合，经过一番再创作，才写成了故事情节完整、人物形象生动的长篇章回小说《西游记》。
在吴承恩笔下，取经一事的宗教意义已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。
孙悟空是《西游记》的第一号人物，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，最受读者喜爱。孙悟空是天不怕地不怕的，大闹天宫是他的一段光荣历史；后来他参加取经队伍，尽管头上戴着金箍，不能完全自由行动，但他的火眼睛能够看透一切，手上的金箍棒威力无穷，他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力，最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗 “金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，精辟地道出了这位神猴的本质特点。最能表现孙悟空的反抗精神的故事是《大闹天宫》；《三借芭蕉扇》淋漓尽致的表现了他的聪明；《三打白骨精》可见他的嫉恶如仇，除恶务尽。
马克思指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”孙悟空的种种“神通”，正包含了古人对自身力量增长的幻想和对征服自然的自信。孙悟空是中国人心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。
与孙悟空相映成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多优秀的品质，同时也有很多引人发笑的东西。取经路上的脏活、累活如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等等，都是他来干，不过只要有机会他就偷懒睡大觉；与妖精们斗起来猪八戒也是十分勇敢的，但也有时会借出恭(上厕所)逃避战斗。猪八戒给人印象最深的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人，他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人物而能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。
和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足。但他乃是不可或缺的配角，当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。
唐玄奘历史上确有其人，而小说中的唐僧则是一个由作家创造出来的全新的艺术形象。他是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，“吉凶难定”，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，这个唐僧又是相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，滚下马鞍，涕泪交流，一旦离开了徒弟，他就连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，孙悟空主动除妖时，唐僧总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”，甚至闭上眼大念其紧箍咒，使孙悟空无法去战斗除妖，结果自己往往遭灾受罪。唐僧本来是去西天取经的领导人，但小说中对他批评得很厉害。这就表明《西游记》并不宣扬宗教，不过是利用取经一事作为叙述故事的框架而已。
在唐僧师徒四人之外，《西游记》里还写到大批的神佛和妖魔。妖魔都是些凶狠狡猾的坏家伙，但各有特色，其中有些很容易让人联想起人间的恶霸、强盗、军阀、土匪。天上的神和西天的佛当然也是幻想的产物，按作品的逻辑来说，应是正面形象，作品也曾一再渲染他们如何功德无量，法力无边；但对于这些神佛作者也往往有微妙的讽刺，写他们也有人间常见的弱点，如昏庸糊涂、外强中干、不负责任等等，甚至还有腐败的倾向。最引人注目的是，小说最后写唐僧师徒好不容易到了西天，如来佛却不肯给他们真经，由两位大弟子出面查问“圣僧东土到此，有些什么人事送我们?”竟公然索要好处费，真令人哑然失笑。鲁迅先生分析《西游记》说，书中“神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉”(《中国小说史略》)。这是一个很深刻的观察。
《西游记》的主体部分写取经途中的八十一难，具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多战胜妖魔的故事给读者印象极深，因为其中斗法的双方各有特别的法宝(武器)和高招，打起来很像一场运用了许多高科技的现代战争。孙悟空的金箍棒够厉害的了，但青牛怪却有一个白森森的“金刚琢”，
2 竟能把金箍棒一古脑儿套去，孙悟空不得不另行设法。《西游记》中的故事，情节精彩复杂，好玩的事情层出不穷，无一重复，令人爱不释手。
还有些故事虽然运用的武器和战术并不惊人，但能在思想上提供有益的启示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪变换花样化装为好人，唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空始终保持着清醒的头脑，与白骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。
《西游记》有着无比丰富的艺术想像力，天上地下、龙宫冥府，人物有广阔的活动空间，可以无拘无束地施展其超人的本领。其中的许多人物，例如孙悟空、猪八戒、牛魔王、白骨精等等，往往既有神性或魔性(幻想性)，又有人性(社会性)，还有物性(自然性)，作者把这三者结合得很好，因此显得妙趣横生而又合情合理。后来兴起的科幻小说及电影，无非是保留人物的幻想性，又用某种科学性来取代自然性和社会性，因此它虽然能给予读者很多新鲜的知识和有益的启示，却始终没有创造出像孙悟空这样家喻户晓的英雄来。优秀的古典小说总是有它独特的无可取代的魅力。 选文一：《美猴王》
1、主要内容：孙悟空是一个来历不凡的石猴，本领高强、机智勇敢，率先发现瀑布后面别有洞天，众猴才有了安身立命的好去处，于是一致推举他做领袖。
2、情节：课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分。 第一部分（第1段）开端：石猴出世。
第二部分（第
2、3段）发展：石猴的山间生活及众猴的玩耍，发现瀑布。第三部分（第4段）高潮和结局：发现洞天，携众搬家，被拥为王。
石猿本领高强，机智勇敢，率先发现在瀑布的后面别有洞天，于是众猴有了一个安身立命的好去处，一致推举他作为领袖，遂称“美猴王”。由此说明，真正的领袖从来都是在实践中锻炼成长，最后由公众推举出来的。
3、分析人物形象：
石猴聪明灵巧、本领超群、有胆有识。是通过外貌、语言、动作、神态等描写来表现出来的。 在发现水帘洞时，作者通过对石猴“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作的描写以及跳出水外后“大造化！大造化！”“没水！没水！”“我们都进去住，也省得受老天之气”的语言描写，表现了石猴的勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明过人，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身。 选文二：《孙悟空一调芭蕉扇》
1、主要内容：孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇灭火，以便通过火焰山。借不出来，他便通过借“定风丹”和变成小虫子等方式智取。体现了他机智勇敢、有勇有谋的特点。
2、情节：“路阻火焰山—〉须借芭蕉扇—〉求借不成（夺子仇深）--〉强借受阻（扇子厉害）--〉得定风丹—〉化虫入腹—〉迫其借扇—〉借来假扇”；
3、孙悟空为什么要借芭蕉扇?他是向谁借的? 为了扇灭火焰山的火，便于师徒四人去西天取经。(答“为了过火焰山”也可) 铁扇公主。（或：罗刹女，铁扇仙，红孩儿的母亲，牛魔王的妻子。）
4、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。
铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
人物形象：孙悟空 （美猴王） 斗战胜佛
相关故事：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇
性格特征：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧
人物形象：猪八戒 天蓬元帅 （戏嫦娥） 净坛使者 相关故事：四圣试禅心、三打白骨精
性格特征：一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚
人物形象：唐僧 旃檀功德佛 相关故事：三打白骨精、四圣试禅心
性格特征：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。
人物形象：沙僧（卷帘大将） 金身罗汉 相关故事：八戒大战流沙河
性格特征：吃苦耐劳，为人正直；作战勇猛，不屈服妥协，意志坚定。
1、分析主要情节：我认为„„情节好。比如：„„.原因是„
4 (1)我认为 \"大闹天宫\"好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是\"没有品从\"下界了，自称\"齐天大圣\"，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。
(2)我认为 \"尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王\"这一情节好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。
（3）我认为 \"三借芭蕉扇\"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿，他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
2、评价人物：是否喜欢
孙悟空：
（1）因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。如：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。
（2）他聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：\"叫天天应，救地地灵\"，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声师父。在此时他为了拜一下师父，\"即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。\"这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。我读的时候就非常感动。
猪八戒：
（1）他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他\"倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖\"他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶勇敢、单纯，能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（2）他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓，让他寻山他却睡了。
唐僧：
（1）我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他\"便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。\"一心向佛。
（2）我不喜欢。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。 沙僧：老实本份，任劳任怨等等。
第15篇：西游记
《西游记》阅读水平测试题
1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是 ：大闹天宫
5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王
6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目： 如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，补足歇后语。
（1）（猪八戒）照镜子——里外不是人 （2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面 （3）（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(主观题) 孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿
9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(主观题) 10《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。
11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。
12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
13、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等
14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
15、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，„„”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等
16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空
17、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称齐天大圣,西天归来后，接受如来授职为斗战圣佛
一、选择题
1、孙悟空出生在（ ） A、东胜神洲 B、西牛贺洲 C、南赡部洲 D、北具芦洲
2、孙悟空在五庄观拿瞌睡虫让清风、明月酣睡赢得时间逃走，你知道那瞌睡虫是哪来的吗？（ ）
A、毫毛变的 B 念动咒语叫来的 C 观音给的
3、牛魔王会多少种变化？（ ）
A、七十二 B、三十六 C、八十二 D、五十
4、小西天黄眉老佛抓唐僧师徒的目的是？（ ） A、吃唐僧肉 B、要锦襕袈裟 C、自己要去取经 5、下面哪件宝贝不是金角大王、银角大王的？ （ ）
A、七星剑 B、红葫芦 C、铁扇 D、芭蕉扇 E、玉净瓶 F、幌金绳
6、福禄寿三仙住在何处？（ ）
A 灵台方寸山 B、蓬莱仙岛 C、小须弥山 D、南海普陀山
7、通天河老鼋为何将师徒一行跌入水中？（ ）
8、老鼋是妖精所变 B、唐僧没替他问还有多少年寿 C、水流太急
9、孙悟空一夜之间将皇帝、三宫六院、所有大臣剃了个光头是在（ ） A、女儿国 B、乌鸡国 C、灭法国 D、比丘国
10.《如来佛辨识假猴王》故事中，那只假孙悟空是什么猴子变的？ （ ） A．金丝猴 B．石猴 C．马猴 D．六耳猕猴 ） 11.蜘蛛精是蜈蚣精的（ ）
A．妺妺 B．师妺 C．姐姐 D．师姐 12.铁扇公主又叫（ ）
A．罗刹女 B．斑衣鳜婆 C．贞英 D．地涌夫人 13.书中去西天取经的高僧叫（ ），是（ ）转世。
A．唐玄奘 佛祖 B．唐玄奘 金蝉佛子 C．陈玄奘 佛祖 D．陈玄奘 金蝉佛子
14.书中孙悟空是在（ ）借来宝丹（ ），才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇。
A．如来 定风丹 B．灵吉菩萨 定风丹 C．观音菩萨 定风丹 D．弥勒佛 金钵
15.《天竺国招亲降玉兔》故事中，（ ）收服了玉兔。 A．嫦娥 B．观音菩萨 C．哪吒三太子 D．如来佛祖 16．狮驼岭三魔中的二魔头的真身是（ ）。 A．青狮 B．白象 C．黑鹏 D．雄鹰 17．“三藏真经”共（ ）部。
A．三十五 B．三十六 C．三十四 D．四十 18.唐僧师徒四人来到车迟国，车迟国是个（ ）地方。 A．敬道灭僧 B．敬僧灭道 C．敬佛灭妖 D．敬道灭妖 19.吃去唐僧白马的三太子是（ ）的儿子。
A．东海龙王 B．南海龙王 C．西海龙王 D．北海龙王 20.《西游记》书中玉华县城中大王子跟谁学艺？（ ） A．孙悟空 B．猪八戒 C．沙悟净 D．观音菩萨 21．红孩儿的大号叫（ ）
A．圣婴大王 B．圣火大王 C．婴火大王 D．真火大王 22.黄袍老怪的妻子百花羞公主是哪个地方的人？ （ ） A．宝象国 B．天竺国 C．南海 D．车迟国
23.孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇，怎知那铁扇公主还记仇，无奈孙悟空变成了（ ）哄骗了铁扇公主，借来了宝扇。 A．女童 B．红孩儿 C．牛魔王 D．辟水兽 24．小雷音寺中的黄眉大王共有（ ）件法宝。 A．1 B．2 C．3 D．4
25.在《小雷音弥勒擒黄眉》故事中，悟空被困在什么里面出不来？（ ）
A．金圈 B．金钵 C．金钹 D．金碗 26．《雷音寺如来赐真经》故事中，唐僧送给阿傩、伽叶什么礼物？（ ）
A．袈裟 B．经卷 C．紫金钵盂 D．锡杖
27.在五庄观，孙悟空是金击子在人参果树上共打了（ ）个人参果。 A．1 B．2 C．3 D．4
28.金角大王和银角大王原来是（ ）的弟子。 A．太上老君 B．孙悟空 C．观音菩萨 D．如来佛主 29.老鼠精是谁的干女儿？（ ）
A．李天王 B．孙悟空 C．如来 D．玉帝
30.在读书的过程中我们会遇到许生字，这时就需要查字典解决， 请问“鼋”这个字读什么？ （ ） A．yuán B．yuàn C．yíng D．yìng
31.“三打白骨精”的“三”表示“三次”意思，请问下列词中哪个词中的“三”的意思与“三打白骨精”中“三”的意思一样？ （ ） A．三番五次 B．三顾茅庐 C．三思而行 D．三心二意
32.唐僧被妖精变成老虎后，白龙马变成什么去刺杀妖精？（ ） A．宫娥 B．将士 C．士兵 D．仆人
33．《盘丝洞棒打蜘蛛精》故事中，毗蓝菩萨帮孙悟空制服了蜈蚣精，请问那毗蓝菩萨的儿子是谁？ （ ）
A．火德星君 B．水德星官 C．昴日星官 D．旭日星官
34.阿傩、伽叶第一次传给唐僧师徒是无字真经，是被谁发现并派白雄尊者抢回来的？（ ）
A．弥勒笑佛 B．燃灯古佛 C．如来佛祖 D．观音菩萨
二、填空题。
1、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为___________、孙悟空 被 封 为 _________、猪 八 戒 封 为 ____________、沙僧封为____________和白龙马封为____________ 。
2、花果山水帘洞洞口 的 对 联 是 “__________________ ， _____________________”。
3．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：______，______，______，______。
流沙河的石碑上写的字是：
4．孙悟空的第一个师傅是______，它的兵器原是大禹治水的______，又唤______ ，大闹天宫后被如来佛祖压在______ 下。后皈依佛门，唐僧为他取名______。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________ 。
5．猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎， 曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为______ 。
6．沙僧也叫______，原为天宫中的______ ，被贬下界，在______为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为 ______ 。
7．白龙马原是______之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为______。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的______上。
8．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通，又从龙宫索取______作为兵器．因大闹天宫被______ 压在五行山下，受苦五百年，后受______规劝皈依佛门， 给唐僧做了大徒弟。 9．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是______ ；憨态可掬、好耍小聪 明的是______ ，法名是______ ；忠诚老实、勤勤恳恳的是______ 。
10孙悟空从菩提祖师那里学来的本领是______ 和______ ，后来，观世音菩萨又送个他一个本事是____ __
1 1．唐僧是如来佛祖的弟子______ 转世投胎作状元______之子，出家后法名______ ，修成正果后被封为____________ 。
12．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借__________________ 。
13．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：____________ 。
14．第八十一难是在通天河被____________翻落河中，弄湿经卷。 15孙悟空都被叫做什么？如_______、______、______、______、______、______、______ 。
16哪吒三太子的三头六臂能持______ ______、______、______这六种兵器。 17．填人名，补足歇后语。
( )照镜子——里外不是人 ( )见高小姐——改换了头面
( )钻进铁扇公主肚里——心腹之患
三、写出下面的神话人物住在何处？
观世音菩萨（ ）美猴王（ （ ）
太上老君（ ）龙王 （ （ ）
阎罗王（ ）小白龙为妖时（（ ）
猪八戒为妖时（ ）沙僧为妖时（ （ ）
、______、） 王母娘娘） 二郎真君） 黑熊精） 镇元大仙 ______ 黄袍怪（ ）金银角大王（ ）红孩儿（ ）
青牛精（ ）如意真仙（ ） 蝎子精（ ） 如来佛祖（ ）太乙救苦天尊（ ）避寒大王（ ）
嫦娥仙子（ ）铁扇公主（ ）九头怪（ ） 赛千岁（ ）蜘蛛精（ ）蜈蚣精（ ） 毗蓝婆（ ）白鹿精（ ）金鼻白毛老鼠精（ ）
黄狮精（ ）九灵元圣（ ）
四：通过读这部神话小说，你认为悟空有哪些制服不了的宝物或本领？
如：悟空制服不了红孩儿的三味真火。请你再举4个例子。
第16篇：西游记
一．填空.1.《西游记》，长篇章回体神话小说神怪小说，是中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经_的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2.《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。
3.全书100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4.全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐
5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲 6.孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针_,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山.后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
7.猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
8.沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
9.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10.“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，„„”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一具情节是：大闹天宫。 11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。
12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。 13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫_ 15．《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王
16．请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第二十七回尸魔三戏唐三藏、圣僧恨逐美猴王 二．列举简述
1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？ 五行山救悟空高老庄收悟能鹰愁涧收白龙马流沙河收沙悟净 2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精
3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。 白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿
4.中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。
大闹流沙河高老庄娶亲。
二、列举简述。
1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？
五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。
2．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。
3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。
白骨精黄风怪蝎子精红孩儿
4.《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。
大闹流沙河，高老庄娶亲
5.唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。
孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。
（1）我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。教师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了（蟠桃），饮了（玉酒），盗了太上老君的（仙丹）八卦炉内炼就了他的（火眼金睛），增强了他长生不死的本领。
（2）他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。
（3）我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。
（4）他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。
（5）我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。 猪八戒：
（1）我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶
（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。
（4）我反对！因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。
（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。
教师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。 唐僧 （1）、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。（对。我同意，在第五十
四、五十五回中也体现了这一点） （2）、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。 (3）、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也？
教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。 沙僧 （1）、不喜欢，他太老实了 （2）、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨 6.列举两个《西游记》中你喜欢的情节，并说说理由。
(1)、我认为第
四、
五、
六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。 (2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。 （3）、我认为第
59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。
教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。作为小说，情节生动这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚！ 7.最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个？ 大闹天宫
8.列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。乌鸡国车迟国女儿国玉华洲天竺国
9.小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列举几个。如来佛祖观音菩萨菩提祖师太白金星镇元大仙 10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是： 如意金箍棒钉耙禅杖 11．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？
主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。 12．《西游记》中白龙马、猪八戒和沙僧在做唐僧之前分别都是做什么的？ 西海龙王三太子，天蓬元帅，卷帘大将 13．《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？ 牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。 14．《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里？他会多少般变化？
八十一，十万八千里，七十二 15．《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？ 菩提老祖，东海龙宫，定海神针，二万三千五百斤的如意金箍棒 16．《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？ 金蝉子，陈光蕊，玄奘 17．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？
唐僧——旃(zhan)檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨
18．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？
例如：皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。
19．写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？ 三打白骨精，智取芭蕉扇等 20．《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？
美女，老妇。老翁（姑娘，老婆婆，老头儿） 三．简答题。
⒈谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。
⒉结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 孙悟空是一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质
⒊结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。
唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功 ⒋分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。
沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚 ⒌简述孙悟空学艺和名字的由来。
美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云
⒍小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？
昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 7．你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，为什么？ 三打白骨精等。
第17篇：西游记
初一语文名著《西游记》练习题
一、
填空.
1.《西游记》，长篇 (章回体神话) 小说，是中( 神怪)小说 中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间 (玄奘远出西域取经) 的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。(唐僧取经)的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游记》的作者是(吴承恩)，字(汝中)，号(射阳)，(明)代人。
3.全书(100)回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至(大闹天宫)，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至(100)回总写唐僧师徒历经(八十一)难，去西天大雷音寺取经，蕴含着(人必须经历艰难才能最终获得幸福成功)的人生真谛。
4.全书共分三大部分：前7回写(大闹天宫) 的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写(唐僧)的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写(唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐)
5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：(东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲)
6.孙悟空的第一个师傅是(菩提祖师),它的兵器原是大禹治水的(定海神针),又唤(如意金箍棒),大闹天宫后被如来佛祖压在(五行山).后受观世音菩萨规劝皈依佛门,唐僧为他取名( 孙行者) 。为西天取经立下汗马功劳，后被封为(斗战胜佛)。
7.猪八戒又叫(猪悟能)，原为管理天河水兵的(天蓬元帅)，获罪下凡，误投猪胎，曾占(福陵山、云栈洞)为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为(净坛使者)。
8.沙僧也叫(沙悟净)，原为天宫中的(卷帘大将)，被贬下界，在(流沙河)为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为(金身罗汉)。
9.白龙马原是(西海龙王) 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为(八部天龙广力菩萨)。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的(擎天华表柱)上。
10.“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，„„”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一具情节是：(大闹天宫)。 11．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到(七十二变)、(筋斗云)等神通，又从龙宫索取(如意金箍棒)作为兵器，因大闹天宫被(如来佛祖)压在五行山下，受苦五百年，后受(观世音菩萨)规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名(孙行者)。
12．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是 (孙悟空) ；憨态可掬、好耍小聪明的是(猪八戒)，法名是(猪悟能)；忠诚老实、勤勤恳恳的是(沙僧)。 13．《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打(白骨精)、大闹(天宫)、真假(美猴王)、三借(芭蕉扇)。
14．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：(大闹天宫) 15．《西游记》全书共(一百回)，孙悟空自号(美猴王)
下面的对联各是哪部章回小说的目录？请在括号里写出这部小说的名称。八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。(《西游记》) 《西游记》主要记叙唐僧师徒四人战胜（各路妖魔鬼怪）的故事。 《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是(孙悟空)。
《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为（旃檀功德佛）、孙悟空被封为（斗战圣佛）、猪八戒封为（净坛使者）、沙僧封为（金身罗汉）、白龙马封为（八部天龙马）。
有人对《西游记》道：“阳光灿烂（猪八戒），百变猴头（孙悟空），憨厚老成（沙和尚），阿弥陀佛是（唐僧)。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，„„”这段名着出自四大名着之一的(《西游记》)，本书中你最喜欢的一个情节是：(大闹天宫等)。
《西游记》的作者运用了（浪漫主义）手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“（花果山福地），（水帘洞洞天）”。
列举简述
1．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？
五行山救悟空 高老庄收悟能 鹰愁涧收白龙马 流沙河收沙悟净
2.列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精
3．列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。
白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿
8.列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。
乌鸡国 车迟国 女儿国 天竺国
小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列兴几个。
如来佛祖 观音菩萨菩提祖师太白金星 镇元大仙
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：
如意金箍棒钉耙禅杖
11．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？
主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。
13．《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难？这些刁难分别是什么？
牛魔王家族，火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。
15．《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师？他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化，名字叫什么？
台万寸山斜月三星洞菩提祖师，东海龙宫，定海神针，二万三千五百斤的如意金箍棒
16．《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的？做了状元谁的儿子？因父亲遇难，自幼出家，法名是什么？
金蝉子，陈光蕊，玄奘
18．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？
皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋
19．写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节？
三打白骨精，智取芭蕉扇
20．《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破？
美女，老妇。老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）
第001回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第100回 径回东土 五圣成真
沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律
八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚
《西游记》基本习题
一、识记辨别题。
1、写出下列故事涉及的人物的名字。
《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是 （ 孙悟空）
《西游记》中劝孙悟空上天招安的是（太白金星）；把；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是（太上老君）
2、与《西游记》中“猪八戒”有关的歇后语，
猪八戒照镜子（里外不是人）
3、为《西游记》中的故事补全题目。八卦炉中逃大圣
，(五行山下定心猿 ),唐三藏路阻火焰山，(孙行者一调芭蕉扇 ) 。
4、《西游记》的作者吴承恩，运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：“
花果山福地，水帘洞洞天。
”
5、孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空的(先礼后兵)
6、“美猴王”的称号由 (石猴) 而来，他作出了贡献，大家尊之为“ 千岁大王 ”
“孙悟空”是菩提祖师为他取姓为“孙”，法名“悟空”
二、理解概括题：（概括出作品、人物、故事等）
1、从《西游记》这部文学作品中，选择你印象深刻的一个人物作介绍。
二、【参考答案】孙悟空乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争精神，是一位饱满积极浪漫主义精神的英雄。
猪八戒给人印象最深的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓，有时耍小聪明，结果反而坏了大事。但他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。
唐僧是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，他相当窝囊，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。
2、吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。它给读者以怎样的启示？
【答案】为实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢战胜一切敌人。
3、《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。请概述某一故事，并说说从中你受到的启示。
【参考答案】如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。
4、“金蝉脱壳”的含义是什么？它是中国古代战争经常用到的一种计谋，《西游记》中有一个妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就用到了这个计策，你能简要地把这个故事写出来么？
【参考答案】比喻用计脱逃而使对方不能及时发觉。
唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵轻风掳走了唐僧。
5、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象，请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。语言要简洁。
【参考答案】不屈不挠的反抗精神，如大闹天宫/与各种恶势力坚决斗争的精神，如三打白骨精。
《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到(七十二变、筋斗云)等神通，又从龙宫索取(如意金箍棒)作为兵器，因大闹天宫被(如来佛祖)压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，做了唐僧大徒弟，取名(孙行者)。
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是(孙悟空) ；憨态可掬、好耍小聪明的是(猪八戒)，法名是(猪悟能)；忠诚老实、勤勤恳恳的是(沙
僧)。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打(白骨精)、大闹(天宫)、真假(美猴王)、三借(芭蕉扇)。
4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是 ：(大闹天宫)。
5、《西游记》全书共(一百回) ，孙悟空自号(美猴王) 。
6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目： (如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 )。
7、填人名，补足歇后语。
（1）（ 猪八戒）照镜子——里外不是人
（2）（ 猪八戒）猪八戒见高小姐——改换了头面
（3）（ 孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。
三、示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。
示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。 )
10《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为(旃檀功德佛)、孙悟空被封为(斗战圣佛)、猪八戒封为(净坛使者)、沙僧封为(金
身罗汉)和白龙马封为(八部天龙马)。
11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写(大闹天宫)的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写(唐僧)的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写(唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐)。
19、《西游记》的作者运用了(浪漫主义)手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是(“花果山福地，水帘洞洞天”)。
20、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，„„”这段名著出自四大名著之一的(《西游记》)，本书中你最喜欢的修成正果一个情节是：(大闹天宫等 ) 1．《西游记》，长篇(神话)小说，是(古典神话小说)中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间(玄奘西行取经)的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。(玄奘取经)的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2．《西游记》全书(100)回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至(大闹天宫)，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第l3回至l00回写唐僧师徒历经(八十一)难，去西天大雷音寺取经，终于(修成正果)。
3．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：(东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲)。
5．孙悟空的第一个师傅是(菩提老祖)，它的兵器原是大禹治水的(定海神针)，又唤(如意金箍棒)，大闹天宫后被如来佛祖压在(五行山)下。后皈依佛门，唐僧为他取名(行者)。为西天取经立下汗马功劳，后被封为(斗战胜佛)。
6．猪八戒又叫(悟能)，原为管理天河水兵的(天蓬元帅)，获罪下凡，误投猪胎，曾占(云栈洞)为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为(净坛使者)。
7．沙僧也叫(悟净)，原为天宫中的(卷帘大将)，被贬下界，在(流沙河)为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为(金身罗汉)。
8．白龙马原是(西海龙王)之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为(八部天龙)。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的(擎天华表柱)上。
9．通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是（人间朝廷）的代称；玉帝是（封建皇帝）的化身；孙悟空是（人民意愿）的化身和（民主主义思想）的代表。
10、“金蝉脱壳”的含义是什么？它是中国古代战争经常用到的一种计谋，《西游记》中有一个妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就用到了这个计策，你能简要地把这个故事写出来么？
【参考答案】比喻用计脱逃而使对方不能及时发觉。
唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵轻风掳走了唐僧。
第18篇：西游记
《西游记》主要故事情节 石猴出世：
东胜神洲傲来国海中有花果山，有一块石头受天地之灵气，享日月之精华，忽然有一日崩开，里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。
石猴拜师：
石猴为寻找长生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空变为松树，被逐出洞。回到花果山，自称美猴王。 官封弼马温：
悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，玉帝知其厉害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，将其封为弼马温。
大闹天宫：
悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
祸起观音院（大闹黑风山）：
观音院老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，
火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山， 后请观音菩萨收服了黑熊怪，悟空夺回了袈裟。 计收猪八戒：
唐僧悟空来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞、得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。 大战流沙河：
师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 四圣试禅心： 骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。。 偷吃人参果：
唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命，以人参果款待唐僧，八戒怂恿悟空偷果，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树，二人结为兄弟。 三打白骨精：
唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。 （悟空与八戒）双战黄袍怪：
唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空请来星神收回，救出公主，恢复唐僧原身，师徒重归于好。 夺宝莲花洞：
悟空让八戒巡山探路，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，压住悟空，将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终将银角大王装进葫芦内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。 大战红孩儿：
火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。 车迟国斗法（降三怪）：
车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师，在三清殿，以尿水作圣水赏赐给三大仙。三大仙欲报受辱之仇，与唐僧斗法 。悟空使出降妖手段，三大仙现出原形死于非命。 趣经女儿国：
师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水。唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧，唐僧谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞，悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精 。 真假美猴王：悟空因打死强盗被唐僧赶走，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山，真假悟空恶战，真假难辩。如来使他现了原身，被悟空一棒打死，观音送悟空回唐僧处。 三调芭蕉扇： 火焰山挡路，铁扇公主借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇将他扇到九万里外。悟空得到定风丹二借宝扇，不料却是假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，三借得宝扇，不料真牛魔王得知被骗，又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。 盘丝洞斗妖：
盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧被蛛丝缠住。悟空打死小妖，救下师父，七女走脱。师徒们来到黄花观。观主多目怪用毒茶加害唐僧师徒，被悟空识破。悟空请来毗蓝婆菩萨，才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。 天竺收玉兔：
天竺国公主骑象择亲，一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。悟空救起欲投河自尽的寺中女子，问明女子原是天竺国真公主，一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——月宫捣药的玉兔，真公主才得与父母团聚。 困囚五行山：
玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。五百年后，唐僧西天取经，观音点化唐僧在五行山揭去如来压帖，收孙悟空为徒，保护唐僧西天取经。
唐僧身世：
（观音奉旨到东土寻找取经人。他变化为老和尚，在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世，选他去取经。）玄奘姓陈，前世是如来徒弟金蝉子，因不听说法，转生东土。父亲陈光蕊得中状元，携夫人赴仕途中被强盗所害，贼人掳去陈夫人，夫人生下遗腹子，忍痛将婴儿放置木板上，投入江流中。金山寺长老救起婴儿，取名江流儿。日后，成长为高僧玄奘。玄奘立志西天取经，唐太宗李世民与他结为兄弟，将观音所赠袈裟赐予玄奘。（玄奘只身上路，夜宿猎户茅棚，想到明天就要跨越两界山，勾起思念故国之情，辗转难寐。）
紧箍咒来历：
因孙悟空打死劫经的强盗，唐僧数落，孙悟空一怒离去，观世音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束悟空的手段。
除妖乌鸡国：乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。
误入小雷音：唐僧师徒经过 “小雷音寺”。唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金铙，唐僧等束手被擒。悟空方与妖精交战，却被妖精收入宝袋之中，后请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。 救难小儿国：比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。悟空解救婴儿，败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。
鱼篮收鱼精：师徒途经通天河受阻，听说河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小儿诱妖怪出来大战，妖怪躲入河中，将通天河冻住引诱唐僧踏冰而渡，冰裂摄走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，悟空寻来观音菩萨，用竹篮收服妖怪，原是观音莲花池中的金鱼。 大闹金兜洞：
唐僧师徒经过金兜山，（悟空前去化斋，）八戒悟净偷穿妖怪的衣服师徒三人被抓。悟空大闹金兜洞，结果金箍棒被收了去。最后悟空请来太上老君收服妖怪，原来是老君坐骑青牛下界为妖。悟空救出师傅师弟。 计盗紫金铃：
唐僧师徒经过朱紫国，国王因金圣宫娘娘三年前被妖怪摄走而忧思成疾，悟空医好国王的病，并前往降妖。与娘娘设计以假换真偷了紫金铃，正要打死妖怪，观音赶到收服妖怪，原是菩萨坐骑金毛犼下界为妖。悟空救出娘娘与国王团聚。 波生极乐天 ：
唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者阿傩、伽叶引他们选经。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字经。他们重返灵山把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。 第八十一难：
因九九八十—难还缺一难未满，返途中重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，把四人翻落河中，湿了经卷。（晒经石：晾晒经文时不少经页沾在了石上。）
第19篇：西游记
《西游记》读后感
寒假里，我读了四大名著之一的《西游记》。
这本书栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。
孙悟空是花果山上一块仙石里蹦出来的，从小行动敏捷、心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当官。玉皇大帝就按孙悟空的意思封他做“齐天大圣”。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。
玉皇大帝屡次原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩图报，还大闹天宫，被压在五指山下惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质让我敬佩。
战国时期，赵国的将军廉颇嫉妒上卿蔺相如，屡次在他面前挡道，和蔺相如作对。当廉颇明白蔺相如避让他是为了赵国着想，他诚恳地负荆请罪，知错就改。与蔺相如联手对抗敌国，使赵国更强大。
任何人都会像孙悟空和廉颇那样犯错，但只要有一颗知错就改的心，他仍然是一个好人。读完《西游记》，我决定要像孙悟空那样做一个知错就改的人。
第20篇：西游记
西游记
第一场：西游记之拜师篇
白：唐僧受广大人民的号召，决定西天取经。他踏上了西天取经之路。但是一路太无聊，他决定招几位小朋友一起神游。
白：走着走着，他遇到了一位奇形怪状的妖怪问
唐僧：你是谁？
悟空：我是孙悟空
唐僧：你有神马本领吗？
悟空：我会金箍棒。（耍金箍棒）
唐僧：你和我一起取经好不好？
悟空：好，师傅。
白：走着走着，他遇到了一位很怕的妖怪，耳朵很大，问
唐僧：你是谁？
八戒：我是猪八戒
唐僧：你有什么本领吗？
八戒：我能吃很多东西。（抱着大西瓜）
唐僧：你和我一起取经好不好?
八戒：好，师傅。
白：走着走着，他们遇到了一位胡子很多很长的妖怪，问
唐僧：你是谁？
沙和尚：我是沙和尚。
唐僧：你有什么本领吗？
沙和尚：我的力气很大。（举重）
唐僧：你和我一起好不好？
沙和尚：好，师傅。
白：走着走着，他们遇到了一位很帅的帅哥，问
唐僧：你是谁？
白龙马：我是白龙马
唐僧：你有什么本领吗？
白龙马：我跑得很快。（跑）
唐僧：你和我一起取经好不好？
白龙马：好，师傅。
白：从此，师徒五人踏上了神游之路。
第二场：西游记之娱乐篇
猪八戒背媳妇
白：唐僧五人边走边闹的很开心。突然，他们遇到了一位美女。
八戒：这位姐姐好漂亮，你做我媳妇好不好？
媳妇：好。
猪八戒背媳妇片段
白：唐僧看见很生气说
唐僧：八戒，你不可以丢下我们，不可以重色轻友。
悟空：八戒，你个呆瓜。
八戒：师傅，我错了。
白：唐僧原谅了八戒，师徒五人又开始神游了。
第三场：西游记之降魔篇
三打白骨精
白：唐僧师徒这几天精力充沛，因为没有遇到一个妖怪。
唐僧：悟空，这些妖怪都去哪了，怎么一个都没有？
悟空：师傅，妖怪可能都打麻将去了。
八戒：师傅，妖怪可能都旅游吃大餐去了。
沙和尚：师傅，天气太热，妖怪都在洞里避暑。
唐僧：那我们岂不是太无聊。
白：突然，出现了一位很白的妖怪。
八戒：师傅，这是何等妖怪，怎么那么白？
悟空：呆瓜，这是白骨精。
悟空：看我一棒，哎，没打到，再来一棒，哎，力度不够，最后一棒，啊！好，搞定了。 悟空：师傅，我很厉害吧？
八戒：大师兄，你怎么不让我再多看两眼？
师徒终于斩除了一个妖怪。
第四场：西游之取经篇
白：师徒一路只遇到了一个妖怪，九九八十一难，还有八十难，妖怪们都很忙，没顾得上。 最终，他们看见了如来佛主。
唐僧：佛主，我们一路艰辛，你就给我们圣经吧。
佛主：你们一路辛苦了，斩除了一个妖怪，很不容易！我赐给你们圣经！（递圣经）
其他妖怪都给我递了辞职信说不干了，我看你们以后还是不要神游了，拿着圣经要好好读书！记住记住。
白：从此，师徒五人，来到了乐昌启智学校，他们在里面好好读书，天天向上！
