上海高三一模作文范文（精选多篇）

推荐第1篇：上海高三一模作文

2011届上海各区高三一模作文汇总

【长宁区】

27．根据下面材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。

布克利被称为“世界最差拳击手”。在过去的五年里，他未赢过一场比赛，甚至创下了连输88场的“世界记录”。但他屡败屡战，平时在体育馆刻苦训练，一旦接到比赛邀请，又会毫不犹豫地投入战斗。

布克利的目标是打满300场。在即将迎来职业生涯的最后一场比赛时，他开心地告诉记者：“当我年轻时，我是一个爱惹麻烦的野孩子，是拳击让我的生活有了奋斗目标。”在他看来，胜负早已变得无足轻重，最重要的，莫过于尽情享受拼搏的快感。

失败不是悲剧，放弃才是。这位世界最差拳击手，赢得了所有人的尊重。

【黄浦区】

26．根据以下材料，自选一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

花园里有一棵娇小玲珑的野花，一天，她发现了一株雍容挺拔的玫瑰，叹息说：“造物主为何让我如此渺小，只能紧贴着地面生长，不能像玫瑰花那样耀眼。造物主答应这一棵野花的请求，把她变成了盛开的玫瑰，这一棵野花玫瑰高傲地伫立在众花之中。

午后，狂风和暴雨突然袭来，她被连根拔起。而紧贴地面踏实生活的野花安然存活，她们说：“瞧！虚荣的野花玫瑰要付出代价。”濒临死亡的她用微弱的声音说：“我终于远离卑微，找到了生活的高贵。”

【杨浦区】

27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不．．．．要写成诗歌）。

近来对语文教材的热议一波又一波。

一．重版上世纪三十年代的国语读本，一时间洛阳纸贵。由叶圣陶、丰子恺两位大师编写和插画的《开明国语读本》，受到无数人追捧。不少家长表示：不仅孩子爱看，而且也能让成年人重归平静的心灵，感受一些最纯真的东西。 二．教材变脸。北京版语文教材《雪山飞狐》pk掉《阿Q正传》。海子的《面朝大海，春暖花开》、贾平凹的《秦腔》等被选入教材；不少外国现当代文学作品，如马尔克斯的《百年孤独》、卡夫卡的《变形记》等进入了教材；我国古代文学作品的数量减少，《六国论》、《过秦论》，《病梅馆记》、《石钟山记》、《项脊轩志》等名篇被撇下。 三．网络调查：你最难忘的课文是什么？老教材就像是旧照片一样能勾起人们内心各种各样的心绪。一篇课文对人一生的影响，也许要超出日后一本书乃至很多本书的影响。

【徐汇区】

25．阅读“记者柴静采访周云蓬的摘要”，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。

采访对象介绍：周云蓬，1970年生于辽宁，中国民谣音乐代表。9岁失明，

23岁大学毕业，其后游历十余城市，弹琴，写诗，献艺，出版诗集和民谣专辑。

柴静：你9岁彻底失明，这是否从精神上摧垮了你？

周云蓬：不会的，那时我还没有精神。灾难来的太早，它扑了个空。你是不是以为我活得很沉重？其实，能看见或不能看见，那是每个人的宿命。我热爱自己的命运，她跟我最亲，她是专为我关、专为我开的独一无二的门。

柴静：你是不是用流浪考验自己的意志，证明你的“身残志坚”？

周云蓬：这种考验有意义么？为什么人们都以为像我这样的人“应该”身残志坚？我很怕被这样“类型化”。我喜欢走，并非想证明什么，只是我喜欢这种生活。我活在路上，民谣在路上。 【闵行区】

27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。 一年前，闵行开始推行公共自行车免费租赁服务，极大地方便了市民的出行。市民只需凭有效的身份证明，就可申领租赁卡。遍及全区的几百个租赁点，采用的是“无人值守，异地归还”的模式。租赁点的自行车都被锁在锁桩上，市民持卡在锁桩面板上一刷，锁就会打开；抵达目的地后，再将车锁入就近租赁点的锁桩。随着租赁者日渐增多，尤其是上下班高峰，常常一车难求。有些人便选一两个锁桩或车座，预先贴上“已坏”、“待修”的字条，以供自己需要时专用。慢慢地，这一“玄机”也被一些聪明人所参悟，他们照常刷卡取用贴有字条的车；甚至还有人在字条上，补上“不坏”、“我已康复”、“此地无银三百两，隔壁王二不曾偷”等字样„„

【浦东新区】

28.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

瑞典男孩莫尔8岁生日那天，学校允许他在班上分发自己“生日派对”的邀请函。有两个同学没有发到。校方认为，莫尔这样做有歧视同学之嫌，于是以维护同学权益为由，没收了他发出的全部邀请函。莫尔的父亲则认为，孩子有权利选择向谁发出邀请，学校无权干涉；况且那两个同学，一个过去也漫有邀请莫尔参加自己的生日派对，另一个则经常欺负莫尔。

此事在瑞典引起了广泛关注，引发了一场全社会的大讨论。

【宝山区】

28．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

田野里住着田鼠一家，秋天里它们开始收藏食物，只有一只名叫杰克的田鼠例外，它只是收藏阳光、颜色和单词。冬天来了，天气很冷，杰克拿出阳光，昏暗的洞穴顿时变得明朗、温暖起来：它又用收藏的颜色开始描绘红的花、绿的叶和黄的稻谷，让田鼠们仿佛又回到了夏季美丽的田野；杰克还用单词讲了一个故事，田鼠们听得入了迷。最后大家欢呼：“杰克，你真是一个诗人!”但有只田鼠却说：“如果都像你那样，大家都不饿死?” 【崇明县】

27．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。

在Google或者百度里，不管你是谁，来自哪里，只要你敲入相同的关键词，在

同一时间里，得到的答案一定是一样的。这是一件恐怖的事！这意味着，对于某一话题，我们的信息源和观点，正在趋向同一化。 【奉贤区】

28．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

在现实生活中有许许多多的界限，例如男女界限，疆域界限，思想界限„„有的是客观存在的，但也有不少界限存在于你的心里，是你自己筑就的一堵围墙，推倒它，这个界限就不存在了。 【嘉定区】

27．以“水到渠自成”为题，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。

【静安区】

27．某地理教师带领学生在拓展课上进行创意研究，有学生提出以下创意： 1．“阳澄湖大闸蟹”天下闻名，但对气候、环境尤其是水质的要求很高，无法在外地推广养殖，新疆天池的气候和水环境等各方面条件都很优良，能否考虑在天池中养殖大闸蟹，增加大闸蟹的产量，满足更多人的需求。

2．新疆地域辽阔、自然资源丰富，但沙漠面积较大，整体社会经济发展相对落后，能否借鉴阿联酋在沙漠上建设迪拜的发展经验，在新疆开发建设第二个“迪拜”，以进一步加快当地的社会经济发展水平。

根据以上材料，自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 【金山区】

27．根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

一项心理学的对比研究，分别在中国和美国调查人们心目中最具智慧的人和事。结果发现中国人心目中最有智慧的人是诸葛亮，最具智慧的事是“空城计”和“草船借箭”；美国人心目中最具智慧的人是爱因斯坦、牛顿、亚里士多德等科学家和思想家，最具智慧的事是科学家的发明创造。 【普陀区】

28、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章（诗歌除外）。

有一个“脑筋急转弯”的题目：一根很长的竹竿，不把它弄断，怎么使它变短？答案是找一根比它更长的竹竿！世界上没有绝对的长短大小、好坏优劣，关键是你用什么东西来参照，用怎样的眼光来看待，用怎样的心怀来容纳。 【青浦区】

27．根据下面材料写作。

“给力”一词荣获2010十大网络流行语。

“给力”登上《人民日报》头版荣获“2010十大文化事件”

网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条。2010年11月10日，《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》让不少人有些“意外”。一向以严肃严谨著称的《人民日报》采用如此“潮”的“给力”登上《人民日报》标题，立刻引发如潮热议。有网友将这一标题截图发布在微博上后，网友纷纷转发、评论，大呼“标题给力”。

“给力”登上美国《纽约时报》。更“给力”的是，这个词已经被别出心裁的中国网友音译成英语“gelivable”和法语\"trèsguélile”。 （附注释：“给力”，原本属于网络语言，最早出现于日本搞笑动漫《西游记：旅

程的终点》的中文配音版，属于东北方言和日语的混合产物，意思类似于“牛”、“很棒”、“酷”，常作感叹词用。另外，在实际使用中也可加一个否定前缀，如“不给力”，表示某个事件或某个人带给自己一种很失望的感觉。） 阅读上面材料，在所给材料范围内，自选一个角度，自拟题目，写一篇不少于．．．．800字的文章。 【闸北区】

27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。

一位心理学家主张大家应该废弃“但是”，改用“同时”。比如我们形容天气的时候，早先说：今天的太阳很好，但是风很大。今后说：今天的太阳很好，同时风很大。

一词背后，潜藏着的是如何看待世界和自身的目光。花和虫子，一并存在。我们的视线降落在哪里？“但是”，是一副偏光镜，让我们聚焦于虫子，把它的影子放得浓黑硕大。“同时”，均衡地透视整体，既看见虫子，也也看见无数摇曳的鲜花。

尝试着用“同时”代替“但是”吧。 【卢湾区】 28．根据以下两则材料，选取一个角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌，不透露个人信息。）

①人类登上珠穆朗玛峰的又一个纪念日，珠峰迎来了各种各样的登山者，包括富豪、王子、明星、记者„„他们尽情享受着“征服”的快感。而有报道称，珠峰目前已成为世界最高的垃圾场，在人类首次攀登时的营地附近，冰川比20年前退缩了3英里。专家警告，如果情况得不到改善，人类的肆意无畏将会导致可怕的生态灾难降临。

②有个朋友在大漠游览，傍晚看见天边大而圆，温润而壮丽的落日，情不自禁地跪下，泪流满面，说从未见过这么大的落日，他被深深震撼，而最自然的反应就是跪下。其实，需要行礼跪下的又何止是对自然„„

推荐第2篇：上海高三一模语文作文

2018年高三一模语文汇编—作文

【长宁嘉定】

26.有人认为，如果一定要做出选择，那么做“对的”事情比把事情“做对”更重要，也有人对此不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【崇明县】

26．随着网络时代的到来，真相还没有来得及展开，便被人们丢在脑后了，真相变得越来越次要。

对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。

【青浦区】

26.根据以下材料写作。

百岁兰是一种只在极少部分沙漠中生长的珍稀植物，生命期限长达几百年甚至上千年，故被称为活化石植物。百岁兰长寿的秘密在于它叶上的气孔会吸收大气中的水汽，根极长，可达3米至10米。树干非常短矮而粗壮，呈倒圆锥状，高很少超过50厘米。沙漠中经常刮风，百岁兰被风一吹枝叶就会缠绕起来，就像章鱼的爪子一样。树干的矮壮、根部的极长和枝叶的特殊本领确保了百岁兰不被狂风卷走，不因干旱而死。

看了上面材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

【松江区】 27.有人说：“人生中最美好的东西应该是希望，而不是现实。”，请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【普陀区】

27.当一切都朝一个方向前进时，选择紧跟潮流似乎太盲从，执意逆向而行又可能太愚顽。

对此你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【宝山区】

26.依据下面材料，按要求作文。

现代，“人”高度发达、全面发展，却存在一种普遍的现象：能够做的事而不去做。有人认为：能够做的事就应该去做。

请写一篇文章，谈谈你对上面材料的思考。要求：题目自拟；不少于800字。

【杨浦区】

26.古希腊哲学家苏格拉底曾经感慨：这个世界上竟然有这么多我不需要的东西。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。

【徐汇区】

26.有人说，规律往往能将复杂的现象解释得简单清晰；也有人认为，无论是自然界还是社会生活，都无法用规律来简单解释。请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：⑴自拟题目；⑵不少于800字。

【金山区】

28．人的一生很漫长，有人说做好长远的规划，可以让自己有目标去努力和奋斗；有人却说与其奢谈长远的规划，不如保留一些不确定性，让自己去寻找和发现。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【虹口区】

26.根据下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（除诗歌外)。

一枚石子投入水中，会在水面上荡起圈圈的涟漪；一句话语投进心里，会在情感上荡起脉脉的涟漪；一件意料之外的事件发生，会在社会上荡起层层的涟漪„„

很多时候，涟漪会随着时间的推移而慢慢消失；但有时，涟漪也可能随着作用力的加大而化作惊涛骇浪„„

推荐第3篇：高三一模作文

2016年高三一模作文汇编

金山区：

有人说，人最大的悲哀，在于对现实的欲求不满。

也有人说，促使人不断奋发向上的动力，是欲求不满。

松江区：

有人说“如果你改变自己的欲望和记忆，那么你将变成另一个人。”

闸北区：

喜剧大师卓别林参加了一场“谁像卓别林的竞赛秀”，结果名列第三。对此，有人以为卓别林将面临如下选择：其一，追逐时髦，争当下次竞赛的冠军；其二，愤世嫉俗，从此退出喜剧舞台；其三，一如既往，一笑置之......

宝山区：

纪录片（互联网时代）解说词： 从人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆，美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。

互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵，有用才被记录的时代结束了，一切能够被记录的都会是有意义的。

崇明县 ：

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而，当代哲学家卡尔波普尔又说：“如果我们国语爽快地承认错误，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”

闵行区

站得高可以望的很远，但是总看不清。站得低可以看清，但是总看不远。 对此，你怎么看？

奉贤区：

宋朝朱熹在他的《观书有感.其二》中说“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行”。意思是：江边停泊着一艘大战船，水不深，船搁浅，怎样也移不动，昨天夜里江边春水涨高了，只见那大船已如羽毛般轻轻漂浮在水面上，想到早先浅水时的想尽办法来推移战船，实在白费力气，现在水满了，那船不是在江心自由自在的行驶了吗？

虹口区：

生活就像是驾驶马车，有人在车上昏昏欲睡，任马拉行；有人始终按照自己的意愿清醒地驾驭着马车。

普陀区：

有人说坚持做同一件事，坚持10年就能够成功，坚持20年就能够创造出奇迹。

而事实上，绝大部分的人同一件事情做了一辈子，依旧平凡无奇。

黄埔区：

“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处，清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。

古语云“知行知止，知止而行”，意思是要懂得“行”，也要懂得“止”，懂得“于止中行”。

静安区：

一些医学毕业生，苦干、实干，细心，经年累月地练习同一奢技术，最后熟练地掌握了这套技术，在该领域成了专家。另一些医学毕业生，能很快学会复杂的技巧，关注细节，又有前瞻性；遗憾的是，他们讨厌反复练习，同一套技术很快让他们厌倦。

不过，最有能力迎接新的疾病的挑战，恰恰又是后者。

长宁区：

有人说:“痛苦是财富，这话是扯淡；痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”

浦东新区：

美国社交网站“脸书”掌门人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事业，并在“脸书”个人主页上附上一封给女儿的信，信中说：“和所有的父母一样，我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大。我们将为此作出自己的贡献，而这不仅仅是因为我们爱你，也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任……”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。

青浦 区：

下面是中国科学家屠呦呦在获得2015年诺贝尔奖临床医学研究奖后的一段获奖感言。“在 儿童时代，我曾经目睹民间中草药治病救人的例子。那时候，我完全没有想到，我的这辈子会和这些神奇的中草药紧密地联系在一起。我也从来没有梦想过今天这样隆重的时刻，我的研究被国际科学界所称颂。”

其中”完全没想到”和”从来没有梦想过“令人印象深刻，它会引起你怎样的思考？

徐汇 区：

互联网为人们的社会交往提供一个全新的空间。在这个空间里，人们更容易彰显真实的自我，也更容易掩饰真实的自我。

杨浦区 ：

有人以为现代人很聪明，给自己带来越来越多的自由和快乐，如微信，可以天涯咫尺，也

可以跨越几十年，将老友新友聚在“圈”中，“群”里全方位地“聊”和“晒”。也有人认为貌似聪明的现代人其实让自己陷入了一种越来越不自由和尴尬的境地，亦如微信，人们被它绑架，每天从早到晚刷屏，无休无止，而与现实的人生风景却咫尺天涯。

推荐第4篇：高三一模作文汇总

2012年北京市各城区高三一模语文作文题目汇总

西城一模

电影《天堂电影院》的经典台词：If you don\'t walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。你是否认同?引发怎样的思考?写感悟

东城一模

“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。” 这是一首很有意蕴的诗。

从这首诗中，有人读出了美好的事物就在身边，不能没有发现的眼睛； 有人读出了若没有追寻的过程，也许永远学不会珍惜；

还有人读出了任何一种成功都并非偶然，除了努力还需要时间的积累

朝阳一模

苹果公司logo 苹果公司的徽标是一个\"被咬了一口的苹果\",这个图案引发了人们各种各样的联想 有人说要想知道苹果的滋味就要咬一口尝尝, 有人说世界上没有完美无缺的事物

有人说残缺也是一种美

有人说原来平凡无奇的苹果图案有了咬掉一口的创意,就格外引人注意了 有人说咬第一口只是个开始

海淀一模

阅读下面的文字，按要求作文。

诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。这两句诗触发了你怎样的联想与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字

石景山一模

我们正身处于一个高速发展的社会，列车速度不断提升，电子产品快速更新，蔬菜水果催熟上市。。。。

很多人在追求快节奏的生活，他们吃快餐，发微博，速配闪婚。。。 这种快节奏的生活也引发了种种思考

有人说我们必须加快速度，才不会被时代淘汰

有人说快，才会赢得时间，时间就是金钱：快，才会提高效率，效率就是生命 有人说欲速则不达，拔苗助长得不偿失

有人说放慢生活速度，让人们找到平衡而不迷失自己

还有人说，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。。。。

丰台一模

有一句老话说：善要人知即为非善，意思是做了好事一定要让别人知道就不是真正的善，这里提倡的做好事不留名。

民营企业家陈光标则一直在大张旗鼓的高调做善事，并且理直气壮的说：做了好事就要讲出来，我帮助一个人，只做了一件好事，如果跟10个人说了，就是做了10件好事，跟100个人说了，就是做了100件好事

上述观点引发了你怎样的联想或思考，写一篇不少于800字文章

2012北京各区高三一模语文试卷作文题目解析

2012高三一模考试已经结束，学而思高考研究中心的刘纯老师在他的微博上及时的对一模语文考试进行了点评。下边是小编整理的一些点评，希望对高三的学生及家长们有帮助。

海淀作文题所谓“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”，其实就是个关于“浓与淡”的材料作文而已，一点也不邪乎。如果对2007年北京高考“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”做过充分的准备，直接在“淡泊”这个主题下进行迁移就完了。

所以还是那句话：一定要把北京0

7、0

8、0

9、

10、11年这五年高考题好好地写出一篇属于自己的范文来，到了考场上，会有大用处。如果上述忠告总是一耳朵进一耳朵出，哪怕我6月7日把今年高考作文分析得再轻巧简单，到了考场还是抓瞎，出了考场还得顿足。别在同一块石头上绊太多次。

西城一模作文材料是经典电影《天堂电影院》的经典台词：If you don\'t walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。见过世面的完全可以组织几个“行万里路”的片段写散文，这样的题目，从阅卷的角度来说，应该已经算相当斑斓的了。

议论文的话，可以写跳出个人的小圈子，跳出圈子和突破极限有着丰富的内在联系，所以，如果你之前对08年“沙子、石头和水”有过充分的准备，在“突破极限”的主题下，强调视野的开阔或者他山之石，也都可以迅速迁移成一篇优秀的作文。

东城一模“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中，有人读出了美好的事物就在身边，不能没有发现的眼睛；有人读出了若没有追寻的过程，也许永远学不会珍惜；还有人读出了任何一种成功都并非偶然，除了努力还需要时间积累。

这是最像北京材料作文风格的题目。北京一贯在材料后面附上若干观点，供同学选择。这样的作文，只要注意不另起炉灶，观点就从参考项中选，审题方面就不会出现大的问题。至于要不要引材料，我在上周的课上刚讲过：在文章后1/3处引，对于扣题的帮助更大。

之前丰台考的陈光标高调行善的题目，从学生描述来看，依然是时事评论题。我过去反复说过：北京去年考世乒赛根本不是时事评论，因为阅卷根本不关心世乒赛本身。可惜从去年秋季一直到现在，北京涌现了大量的时事评论题目，这是对高考趋势的严重误读。又不是人人都参加华约自招，练这干啥？

这个题目真要分析起来也非常容易：反对高调行善，因为高调本身压过了行善；赞成高调行善，因为高调的目的其实还是行善。在此基础上，可以延伸出行善与行事的尺度，联系慈善与人的本心，联系社会现实作为背景，都可以。题目不难，但对备战北京高考几无帮助。

朝阳的IPHONE标，整体审题逻辑与东城一样。也许朝阳和东城的题目相对于海淀、西城和丰台都略嫌保守，但在高考方面，北京本来就一向保守。单就朝阳题目后面附的五个观点来说，一和五会偏向于实践，二三偏向于完美与残缺的辩证，四偏向于创新，也都是常见的作文母题，操作起来难度并不大。

推荐第5篇：上海各区高三一模考作文分析

2017年上海各区高三一模考作文分析：立意＋素材

徐汇区

作文题目：

阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

慈善借助移动互联网由“小众慈善，大众围观”快速进入到“人人慈善，慈善人人”的时代，但是人们在热情参与中不时感到与慈善“快乐又利他”的初衷存在差距，对于“互联网+慈善”的现状，人们思考与应对不尽相同。

【立意与素材运用建议】

1.互联网众口铄金，但慈善终归是自愿行为

2016年双11前后，互联网上盛传 “小马云”范小勤被马云捐助的传闻，背后就有对马云的道德绑架，人们默认了马云就应该捐助“小马云”了。

2.换换慈善的套路，不走“悲情慈善”的老路

2014年风靡一时的冰桶挑战，借助新媒体，寓慈善于娱乐，不再让捐助者因受助者的“悲情”产生强烈的负罪感，获得广泛参与。

3.互联网鱼龙混杂，慈善信息需要管理甄别

2016年年末轰动一时的“罗尔事件”，让我们一方面慨叹人性的沦丧，另一方面也不得不反思互联网慈善存在的漏洞，慈善资质怎样能得到确证呢。

静安区

作文题目：

根据下列材料作文。以下是发生在我们生活中的几件事情。

李小文是中国遥感地理学家，中科院院士，在他辞世多天后，媒体才发了一条短消息，送葬的也仅仅是一些他生前的学生。

歌星姚贝娜离世前。很多媒体就开始大肆炒作，让年轻的生命消失在阵阵喧嚣中。

屠呦呦获得诺贝尔医学奖不如黄晓明的婚礼受人瞩目。

王宝强、马蓉的离婚案霸屏数周，几乎掩盖了“奥运”的光芒。

这样的事情还在继续。它一遍遍冲刷着我们的眼球，同时也拷问着我们的内心。

要求：（1）自拟题目 （2）不少于800字。 （3）不要写成诗歌。

【立意与素材运用建议】

1.反思娱乐至死、盲目跟风的浮躁世风 民众一味关注明星八卦，对于家国大事漠不关心，把茶余饭后的娱乐看作有价值，把正经严肃的事件当作无趣，这一方面见出国人的浮躁心态，另一方面也可见出国人缺少独立的价值判断，容易盲目跟风。

2.媒体报刊应找回良知

媒体报刊在热点引导上起着举足轻重的作用，应有自己的职业良知，不能只知迎合一部分民众的低级趣味，炒作热点，赚足眼球，那样至多是赢得短期利益，却牺牲了公信力和趣味，也没有了媒体人的社会担当。

3.文化逐渐多元化，国人可以依据喜好选择关注的热点 在关注王宝强离婚事件的民众中，也不乏有识之士，他们不是站在娱乐八卦的立场上在旁观，而是理性地不乏同理心地分析背后的人情事理。不能把材料中的现象单纯地看成世风浮躁，其中包含着文化走向多元化的积极因素。

浦东区

作文题目：

近来，“双标”成为网络热词。顾名思义，“双标”即双重标准，现实生活中人们常常用不同的标准衡量两个（或以上）的对象，往往有意无意中成为“双标”人。对此现象你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目 （2）不少于800字。 （3）不要写成诗歌。

【立意与素材运用】

1.双标不可取，应一视同仁

职场中的性别歧视就是典型的“双标”。前年索尼被黑客攻击，爆出大量内部邮件，部分邮件显示《美国骗局》中，著名影星詹妮佛•劳伦斯的薪酬要远低于剧中男星。在我国，女性也会在职场上遭遇“双标“，她们会因怀孕、哺乳等生理特征或家庭角色在求职中遭遇隐形的性别歧视。

2.适度双标，具体问题具体分析

男女厕所坑位按照1：1的比例来设置，看似是一视同仁，做到了公平，但是没有考虑到男女生理特性的不同，对坑位占用时间的差异。经常能够在公共场所看到女厕所前人满为患，男厕所前却空无一人，所以在这个问题的处理上要适当“双标”，“双标”不是“歧视”而是充分考虑到问题的复杂性。

普陀区

作文题目：

阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

运用善恶或者是非之间的选择根本不是什么选择。真正的选择是两难之择。它发生于两种情境。已是不可调和的两善取其一的选择：从选择者的视角看，两个事物都是他所欲者，他两者都想要，但环境只能二者择一。而是两恶取其轻的选择：从选择者的视角看，两个事物都是他所不欲者，他一个都不想要，但环境迫使他必须二者择一。

面对“两难之择”，你又会做怎样的思考，做出怎样的决定？

【立意与素材运用】

1.二者皆所欲，以责任为重

如果两者都是他所欲，而且欲求的程度都很深，但是环境绝不允许两全，那也只好以哪个责任更重作为选择的标准了。就像林觉民最终奔赴革命前线，不得不舍弃挚爱的妻儿一样，这种选择令人痛苦，但也是不得不为之。

2.两权相害取其轻

如果两者都非所欲，但是环境又逼迫你必须择一，你的选择恐怕也只能是选择伤害更小的。就像那个著名的电车难题，恐怕大多数人还是会选择牺牲少数拯救多数。

长宁区、嘉定区

作文题目：

现今的中国很难出一个牛顿。第一，中国人没有闲暇功夫坐在树下。第二，苹果砸到了中国人，中国人第一选择是抱怨，凭什么砸到我头上呢，第二个选择就是吃了。”

这是央视主持人白岩松的一段话，对于他所描述的现象你怎么看？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

【立意与素材运用】 1.创造并珍视闲暇

德国哲学家叔本华说：智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间，而那些愚不可及的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。智者在闲暇中自我得以舒展，思想自由驰骋，智慧得到滋养，而愚者则害怕闲暇，要不就是总想着填满它，压根儿不知道闲暇的巨大价值。

2.思考痛苦，超越痛苦，不要一味抱怨

电影《肖申克的救赎》中男主角含冤入狱，后来成为监狱长洗黑钱的工具，被牢牢掌控无法翻案，他并没有就此消沉，而是凭借着自己精熟的财务知识，在越狱后领走了监狱长的黑钱，并告发了他的罪行，完成了人生的大逆转。人物虽然是虚构的，但是相较于放弃出狱机会或者出狱之后选择自杀的另外两位狱友，安迪至少告诉我们一个简单的道理：希望是好的，忙着活而不是忙着死，生活总在前进，不要一味抱怨。

3.培养科学精神，不被功利遮蔽视线

鲁迅在《电的利弊》中不无沉痛地说道：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水”。同样是指南针，在它的诞生国，却没能有很大的用武之地，倒是墙内开花墙外香，西方人利用它完成了环球航行的壮举。鲁迅的话一方面让我们看到当时国人封建迷信思想之深，另一方面更是让我们痛觉东西方文化土壤的差异，西方人崇尚探索发现的科学精神，而东方人却留意短期实际的功利，错失了文化发展的机遇。

闵行区 作文题目： 微信，作为时下最流行的网络社交工具，因其便捷、互动等特点被人们喜爱和追捧。在朋友圈里点“赞”已经成为一种普遍的现象。“赞”本为赞美之意，但在实际应用中却被人们赋予了更多的含义，对于这种在微信中点“赞”的现象，人们看方法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：（1）自拟题目 （2）不少于800字。

【立意与素材运用】 1.神通广大的“赞”

一个“赞”可以意味无穷，评论好点赞，内容有趣点赞，图片美点赞，表认同点赞，表关注点赞，表“朕知道了”点赞， 不知道表什么还是可以点赞……一个“赞”仿佛变化无穷的独孤九式，见招拆招，见人表意，在各大社交媒体上大展身手、风光无限。

2.变了味的“赞”

“赞”有时也会变味，没了那一丝让人愉快的意味。比如“一方有难，八方点赞”，被赞者就会啼笑皆非，真是旁观者不嫌事大，这会儿正看着乐呵着呢。又比如各大商家推出的集赞活动，亲朋好友之间隔三差五找你集赞，也会不堪其扰，更有甚者，集赞的是虚假广告，并没有承诺的奖品，忙活一圈，结果是为他人做嫁衣。

3.是鼓励，也是“轻交往”

一个小小的“赞”就是一句无声的鼓励，被点赞得多。其人往往就更有动力分享自己的生活，“赞”的成本很低，却能及时地传达一种善意和关怀，没有多少人会讨厌它。但是，也要注意“赞”毕竟是一种“轻交往”，它所传达的思想和意味都是浅薄的，想要有深入的交流和连接感，还是评论更见效。

宝山区 作文题目：

在现代国际大都市上海，人们非常讲究“品味”：用品讲究档次，用度讲究排场，形象讲究派头。

请写一篇文章，谈一谈你对这种现象的思考。 要求：（1）自拟题目 （2）不少于800字。

【立意与素材运用】 1.物载道，人惜物

中国自古就有“物以载道”的思想，《易经》中有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的说法，器就是器物，它是具体的，物质的，而道是大道，它是抽象的，精神的，是一种文化追求。一件器物如果只有实用功利不能承载一定的文化内涵，它无疑是肤浅的、粗陋的。追寻我国古代的精美器物，你会发现它们往往渗透着古人对自然人生的体悟。比如玉器，它细密的质地、柔和的光泽，不仅能让你联想到含蓄、谦恭的君子品性，也会让你品味出悠悠的历史趣味，即是一种“奇妙的淡淡的浑浊色调，凝聚着好几百年的古老气氛”， 又比如宋瓷惯用的青色釉饰，就是对“水”的拟物，“水”表“清净、平等心”，世人崇尚宋瓷之美，也是时刻提醒自己修炼心性。古人与器物保持着物我融通、精神交流，见物见人见道，自然生出惜物之心，不会一味铺张浪费。现代上海人追求“品味”可以像古人学习，发现器物悦人之美，培养一颗惜物之心。

2.“面子消费”不可取

《人民日报》在前几年曾经载文《为面子消费不如为心灵消费》，文中比较了不同国家的消费观，在法国奢侈品的主力消费人群是40岁以上有经济基础的中老年人群，对于年轻人节衣缩食买奢侈品，法国人感到不可置信。在德国，人们热衷的奢侈是身体和心灵上的。相较而言，现代上海人追求的“品味”不过是面子消费，是注重排场、盲目追逐潮流的非理性的消费观的体现，并不可取。

杨浦区

作文题目：

从古到今，“物”始终是个话题。 管子曰：“君子使物，不为物使。”

苏轼言“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”，主要意思是，君子可以将心意寄托于物，而不可以把心意留滞于物。

请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。

【立意与素材运用】

1.要善于驾驭物，不能成为物的奴隶

地铁上几乎人人都是“低头族”，更有甚者，过马路都在摆弄手机，远的有“16岁女生过马路时低头玩手机，被面包车拦腰碾过”，近的有“南京男子过马路低头玩手机，被两辆车撞上,当场身亡”，他们都是被手机奴役，结果酿成惨祸。

2.不执迷于占有，抱持审美的生活态度

苏轼在《前赤壁赋》中借主之口说 “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，正是参透了天地之间，无一物可占有，抱着体验欣赏的态度才能真正获得快乐，正是这种“放下”才带来“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。

青浦区

作文题目：

复旦大学严峰教授曾将说过这样一段话：设想朱自清活在21世纪，有一天晚上忽然想起家边荷塘，悄悄地披了大衫，带上门出去，看到月光淡淡的，拿出手机，咔嚓一下拍照，再发到朋友圈或者微博，写了句“今晚的荷塘很美”，然后就没有了，文字没有了，《荷塘月色》没有了，散文没有了。

看了这则材料引发了你怎样的思考？请自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。

【立意与素材运用】

1.图片推进文字表达的深化 我不认为朱自清拍了照发朋友圈和微博之后，就不会有散文的诞生，相反的，他完全可以发图文交织的长微博和朋友圈。如果他有不得不发的郁结在胸，还是要借助文字，这时又有了图片或者视频（小视频也不错哈），他可以省去对景物的描摹，情景的再现，有更多精力放在物我合一的境界的点染以及抒情和议论上，我想他会写出比现在更有深度的散文。

2.读图时代表达难有深度

人们习惯了读图的便捷、一目了然，不愿再多花时间和心思去阅读文字，书写者也难免不沾染世风，肤浅的阅读引导出肤浅的写作，古人说：“一鼓作气，再而衰，三而竭”，当图片成为人们的首选表达方式，在有限的时间和情感动力面前，还会有多少人会提起笔细细书写，因而流失掉的文学精品又该何其多！

3.图像的表现力未必能赶超文字

图像不仅对于抽象概念和情感的表现不及文字，即使是具体的感知也是不及文字。至少目前的技术水平在触觉、嗅觉、味觉上还很难复现，风荷的凉意和清香，莲子的甘苦还有置身环境中的每分每秒新讯息的输入，都是图像无法企及的（视频也一样）。图像提供的只是它能捕捉到的逼真，文字却能激发想象收取意在言外的真实，所以说，文字不会没有。老先生意趣高雅，怎会满足于图像呈现的扁平的荷塘月色。

虹口区

作文题目：

人是群居的动物，人群密集处总显得热闹而繁华，但哲人们却总在说独居有无止境的好处。你对此怎么看的？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目 （2）不少于800字。

【立意与素材运用】 1.独居带来精神成长

阿道司•赫胥黎笔下的“美丽新世界”极力消灭孤独，人们的闲暇时光沉浸在娱乐和唆麻毒品带来的迷醉中，很少有人愿意从这种集体癫狂中出走，也就很少有人会反思，会发现现实中人性的堕落。人人都是生活在社会襁褓中的巨婴。

2.心远地自偏

在创建苹果公司之前，乔布斯困惑于是去出家，还是留在美国开展事业时，他找到乙川弘文。乙川弘文鼓励他的学生投身事业，他认为只有在生活中参禅和悟禅，才堪称是当代禅宗本色。追求精神成长并非独居不可，心境开阔，自然能在喧闹中体会他人不及的风景。

3.没有人可以真正孤独

亚里士多德在《政治学》中有说“离群索居者不是野兽就是神灵”，大多数人既不是野兽也不是神灵，而是介于两者之间，不能忍受孤独也很自然。美心理学家曾测验人能承受多少孤独，尽管实验报酬很高，却几乎没有人能在这项孤独实验中忍耐三天以上。即使实验结束后让他做一些简单的事情他也会频频出错，精神也集中不起来了。

松江区 作文题目：

有人说：“如今，人们读得太多而没有时间审美，写得太多而没有时间思想”，你是否同意这一看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：（1）自拟题目 （2）不少于800字。

【立意与素材运用】 1.慢慢读，去发现美

读书如果追求量，那是粗糙的读法，大概可以帮助你在短时间内对一个领域有个概览，却不能带来精深的体会，审美的快乐，因为忽略了阅读的价值是要靠心灵去内化而不是数字去神化。不妨借鉴一些名家的读书方法，比如叔本华对每一本重要的书籍会一气呵成连续读上两遍，原因是“在阅读第二遍的时候，会更好地理解书中内容的整体关联”，毛姆会在一个阶段同时读五六本书，因为他“无法每一天都保有不变的心情，一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情”。

2.写而不思则罔

快餐式写作难以沉淀出有深度的优质作品。在互联网时代，写作发表的门槛越来越低，人人都能成为自媒体，不过大多是一时喧嚣，很快便淹没在信息的海洋中，很少有能历经时间考验的作品。村上春树大名鼎鼎的《挪威的森林》中，“我”的友人“永泽”从不会读发表时间低于三十年的作品，因为在那汗牛充栋的作品中真正值得读的并不多，只有时间才能真正淘洗出经典。

3.读能读出美，写中见思考

当代人是否真地读得太多？写得太多？2016年上海市民书本的平均阅读量只有6.61本，将近两个月的时间才看完一本书，恐怕更多时候还是沉浸在互联网的浏览式、快餐式阅读中，没有决心和耐心阅读长篇的有连贯体系的作品。“读”都如此稀少，更费精力的“写”恐怕是少上加少。常言道“不动笔不读书”，“写”不仅是批注记录，更是自我表达，是检验思想成长的利器，所以“写”也不能中断。“读”和“写”的问题要在“读”和“写”中来解决，当代人“读”和“写”的症结不在于一味追求量，而在于没有好坏的标准。

崇明区 作文题目：

生活中我们面临着多个选择对象时，往往会陷入选择的困境。面对此种情况，有人认为不如不要有太多选择；有人则认为有多项选择更好。

对此你有怎样的看法，请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【立意与素材运用】 1.精简选择，学会舍弃

如果我们足够诚实，就要承认自己的限度，面对有限的时间和精力，我们最好不要有太多选择，这样才能做好选择。乔布斯在选择下一步的发展方向时，会召集100位精英，经过几轮讨论，最终确立了“最应该做的10件事”，接着，他会划掉后7件，告诉众人“我们只能选择最重要的三件”。

2.多项选择，择优使用

有多项选择，更有可能选择出最适合的方式。比如上海高考改革，变加一为加三，并且选择的范围也从文理各自的三科中选择变成了不分文理，文理互通，这样学生就可以充分考虑到自身的兴趣和需要定出最适合自己的选课方案。

奉贤区

作文题目：

“趋利避害”是人生的一种常见形态，由于内容和方式等的差异，往往会有层次的区别。请写一篇文章，就这一现象谈谈你的思考与认识。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

【立意与素材运用】 1.趋利避害，为信念坚持

今年年初热映的进口片《血战钢锯岭》中，医疗兵道斯坚持不杀人的信念，拒绝持枪，即使被告上军事法庭也不动摇。后来在太平洋战争最凶残的战场——钢锯岭上，在大部队已撤离的情况下，他孤身一人徒手救出了未及撤离的伤残战友75名，成为战场上的神话，是信念支撑着他不顾个人安危坚持救人，一想到这是根据真人真事改编，不禁让人肃然起敬。

2.趋利避害，追求中庸

不追求过分的快乐，也不希求全然无灾无祸，秉持中庸之道，也是一种生存智慧。林语堂推崇的半半歌就把这种智慧生活化了：酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

3.趋利避害，逐利为生

在《欧也妮•葛朗台》中，巴尔扎克生动地刻画了一个为了金钱，牺牲生活、亲情、儿女幸福，专注钻营和投机的吝啬鬼形象，这个一切为了利益的老头儿，到头来也没有获得多少人间的快乐，而是彻底地沦为金钱的奴隶。可见，不能一切为了利益，要能顾及到他人的感受，利益也不能只是物质利益。

金山区

作文题目：

根据下列材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

心理学家罗洛•梅说：“焦虑是人类面对威胁，希望创造自我的正常状态，在这样一个高速发展的时代，保持焦虑的人才是真的健康，感觉到时代脉搏的人。”然而，在现实生活中，人们似乎更愿意规避“焦虑”，不断寻求化解“焦虑”的方法。

【立意与素材运用】 1.适当焦虑有益发展

存在主义哲学创始人克尔凯郭尔曾经说过“谁学会了使自己正确恰当地焦虑，谁就学会了至高无上的本领。”适当的焦虑可以唤起人们的警觉，有利于提高认识能力和行动能力，能使人更好地适应社会,所以，焦虑并不是常识中的洪水猛兽而是可以合作的伙伴，你需要做的不是规避它，而是接纳它，适当地调控和利用它，让自己变得更好。

2.立足现实，化解焦虑

过高的焦虑水平会影响我们的行动，我们会因为察觉到焦虑从而更加焦虑，这时如果立足现实，就能有效地化解焦虑。在演讲现场紧张地说不出话，那就立足于现实的任务，把准备好的内容传达出去即可；担心学不好，无法专注地看书，那就立足于现实的任务，限制时间完成学习计划即可。调整自己，简化任务，直接行动，事后奖励，可以增强我们应对焦虑的能力。

推荐第6篇：上海高三一模语文积累应用

2018年高三一模语文汇编—积累应用

【长宁嘉定】

1.按要求填空。（5分）

（1）闻道有先后，，如是而已。（韩愈《师说》） （2）可堪孤馆闭春寒，。（秦观《·郴州旅舍》）

（3）《诗经·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依”以乐景衬哀情。杜甫《登楼》中也有以乐景衬哀情的一联是“，”。 2.按要求选择。（5分）

（1）小明留学三年完成了学业即将回到家乡，他想写一句话来抒发自己的思归之情，以下句子合适的一项是（ ）（2分）

A.叶落归根。

B.父母在，不远游，游必有方。 C.浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。 D.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

(2) 填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ）（3分）

无论是面对大自然的灾难，还是日常生活的挫折，抑或是异性的拒绝，诗人都保有一颗赤子之心， ，满怀欣喜地去摄取其中的养料，甚至能够在否定的现象中挖掘肯定的因素。 A.因此总是被激发出无尽的想象力 B.因此总是能够激发无尽的想象力 C.并且总是被激发出无尽的想象力 D.并且总是能够激发无尽的想象力 【参考答案】

1.（5分）（1）术业有专攻（2）杜鹃声里斜阳暮 踏莎行 （3）花近高楼伤客心，万方多难此登临 评分说明：答对1空给1分。 2.（1）（2分）C （2）（3分）B

【崇明县】

1.按要求填空 （5分）

（1）

，双照泪痕干。（杜甫《月夜》） （2）不应有恨，

？（苏轼《

》）

（3）王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”《诗经·采薇》中“以哀景写乐”的两句是“

，

”。 2．按要求选择。（5分）

（1）他乡偶遇多年未见好友，以下句子最适合表达此时情感的一项是（

）（2分）

A．人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 B．人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。

1

C．鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 D．桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（

）（3分）

其实每种学问都有长久的历史，，提出过种种不同的解答，你必须明白这些经过，才可以利用前人的收获，免得绕弯子甚至于走错路。

A．许多人都曾经思虑过、讨论过其中每一个问题 B．其中每一个问题曾经许多人都思虑过，讨论过 C．其中每一个问题都曾经许多人思虑过，讨论过 D．许多人对其中每一个问题都曾思虑过，讨论过 【参考答案】

1.（1）何时倚虚幌 （2）何事长向别时圆 水调歌头 （3）今我来思 雨雪霏霏 2.（1）B（2）C

【青浦区】

1.按要求填空 （5分）

⑴ ，何似在人间。 （苏轼《 水调歌头·明月几时有》）（1分） ⑵ 今夜鄜州月，。 （ [填作者名]《月夜》）（2分）

⑶ 李商隐在《夜雨寄北》中运用了虚实相生的手法。实写的句子是“巴山夜雨涨秋池”，虚写的句子是“，”。（2分）

2．按要求选择 （5分）

⑴下列句子中最不适合布置在高中教室的一句是（ ）（2分）

A．三人行，则必有我师 B．云无心以出岫，鸟倦飞而知返 C．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 D．悟以往之不谏，知来者之可追

⑵填入下面语段空格处的词句，最恰当的一项是（ ） （ 3分）

。有时是生活的压力让人难以喘息，更多时候则是这样的自我诘问：“天天这么忙碌是为什么呢？” A．当今许多人的集体感受或许是“心累” B．许多当今人的集体感受或许是“心累” C．“心累”或许是当今许多人的集体感受 D．或许当今许多人的集体感受是“心累” 【参考答案】

1.⑴起舞弄清影（1分）⑵闺中只独看/杜甫（2分）⑶何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（2分） 2．⑴B ⑵C

【松江区】

2

1．按要求填空。（5分）

（1）三山半落青天外，。（李白《登金陵凤凰台》） （2）“，则知明而行无过矣”一句出自荀子的《》。

（3）王国维《人间词话》中评周邦彦词句“，”曰：“此真能得荷之神理者，觉白石《念奴娇》《惜红衣》二词，犹有隔雾看花之恨。” 2．按要求选择。（5分）

（1）重阳节时小明赏菊拍了很多照片，你要提供一些句子给他，作为他的照片的配诗，以下句子不适合提供的一项是（）。（2分）

A．尘世难逢开口笑，菊花须插满头归 C．浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香

B．轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞 D．蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披

（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ）。（3分）

科学可以产生文明，文明可以产生缺陷，缺陷可以产生科学。如果缩短些说：缺陷是科学的种子，科学是缺陷的化身。因此，我们可以知道，因此，我们更可以知道。

A．缺陷的价值，科学的来源 C．科学的来源，缺陷的价值 【参考答案】

1.（5分）（1）一水中分白鹭洲 （2）君子博学而日参省乎己 《劝学》 （3）水面清圆，一一风荷举 (评分说明：答对1空给1分。) 2.(1)（2分）D (2)（3分）C

【普陀区】

1.按要求填空（5分）

（1），其可怪也欤！（韩愈《师说》）（1分）

（2）郴江幸自绕郴山，。（秦观《·郴州旅舍》（2分）

（3）李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”以虚写的手法表达无限思念，杜甫《月夜》中同样虚写相聚情景的两句是“ ,”。（2分） 2.按要求选择（5分）

（1）小明宣传“节俭用餐不浪费”，要在学校食堂张贴标语，以下句子合适的一项是（）（2分）

A.由俭入奢易，由奢入俭难。 B.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 C.俭，德之共也；侈，恶之大也。 D.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

（2）填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）（3分）

身处互联网时代，，而要俯下身子，建立与公众的连结，不断拓展人们感知文化的渠道。

A.博物馆要有持久的影响力，就不能保持一成不变的严肃面孔 B.博物馆要有广泛的影响力，就不能保持一成不变的严肃面孔

3

B．缺陷的作用，科学的价值 D．科学的价值，缺陷的作用

C.博物馆要有持久的影响力，面孔就不能保持一成不变的严肃 D.博物馆要有广泛的影响力，面孔就不能保持一成不变的严肃 【参考答案】

1.（1）今其智乃反不能及 （2）为谁流下潇湘去 踏莎行 （3）何时倚虚幌，双照泪痕干 2.（1）C （2） B

【宝山区】

1.按要求填空 （5分）

（1）彼童子之师，，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》） （2）不知天上宫阙，？（苏轼《·明月几时有》）

（3）张养浩《山坡羊·潼关怀古》以“伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土”写王朝的盛衰兴亡；李白《登金陵凤凰台》写王朝盛衰兴亡的句子是：“，。” 2.按要求选择（5分）

（1）一位歌唱家看到学生在舞台上的表现，由衷赞叹。下列最适合他引用的诗句是（ ）。（2分）（最适合2分，部分适合1分）

A.落红不是无情物，化作春泥更护花。 B.江山代有才人出，各领风骚数百年。 C.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 D.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

（2）填入下面语段横线处的句子，最恰当的一项是（ ）。（3分）（最恰当3分，部分恰当2分，能连贯1分，全不连贯0分）

革命导师这种尊重实践的严肃的科学态度，给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不受实践检验的；；更不要说那些根据个别情况作出的个别论断了。

A.并不认为只要是他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变 B.并不以为因是自己作出之结论则无论实情如何都不能加以改变 C.从实践中来对实践总结概括的规律性理论也要接受实践的检验 D.他们尊重从实践中来对实践高度概括的带有普遍规律性的理论 【参考答案】

1.（1）授之书而习其句读者

评分说明：每空1分，共5分。 2.（1）D，2分。

【杨浦区】

1.根据提示填空：（5分）

4

（2）今夕是何年/水调歌头 （3）吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘

（2）A，3分；B，2分；C，1分；D，0分。

（1），万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》） （2），万方多难此登临。（杜甫《》）

（3）人类的物质文明无论多么奢华，坚固，都逃不过时间的淘洗，李白在《登金陵凤凰台》中的一联“，”对此发出感慨。

2.按要求选择。（5分）

（1）当代人做事讲求“有法可依”“有根有据”，以下表述对应的一项是（ ）（2分） A.导之以德，齐之以礼，有耻且格

天行有常，不为尧存，不为桀亡 B.没有规矩，不成方圆

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 C.礼禁未然之前，法施已然之后

道听而途说，德之弃也

D.国不可无法，有法而不善与无法等

不以言举人，不以人废言

（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ）（3分）

中国古典诗文的审美通常停留于农耕时代的意象，中国古代文学理论的气、韵、境、味等均是中国人独特情趣的表现。然而，面对现代社会的复杂经验，，以“诗评、文评”为主要内容的中国古代文学理论只能做出相当有限的反应。

A.精美的意象、隽永的意境仍能酣畅淋漓地表达 B.古典诗文的朦胧、雅致倒是十分贴切 C.精致的古典诗文已显得力不从心 D.再精美的诗文都已经失去言说的能力 【参考答案】

1.（5分）（1）万钟则不辩礼义而受之

（3）吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘 2.（1）B

【徐汇区】

1.按要求填空。（5分）

⑴黄沙百战穿金甲，。（王昌龄《从军行》） ⑵？，梦入芙蓉浦。（周邦彦《苏幕遮》）

⑶《师说》的语言简洁生动，文中的“，”就凝练传神地勾画出“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 2.⑴为了向普通读者介绍中国古代园林中“窗”的艺术作用，建筑学家引用下面哪句诗文最为贴切？（ ）（2分） A.苔痕上阶绿，草色入帘青。

B.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 C.庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。

5

（2）花近高楼伤客心/《登楼》

（2）C

D.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

⑵“这种由生育和婚姻事实所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。”这句话应在下文中（ ）处。（3分） 社会结构中最重要联系是亲属关系。[A]我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是，没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，当我们用这个体系来认取具体的亲属时，各人所认的就不同了。[B]我们在这个体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母；再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同。[C]因之，以亲属关系所联成的社会关系的网络来说，是个别的。[D]每个网络都有个“己”为中心，各个网络的中心都不相同。 【参考答案】

1.（5分，每空1分）⑴不破楼兰终不还 ⑵五月渔郎相忆否 小楫轻舟 ⑶位卑则足羞 官盛则近谀 2.⑴D（2分） ⑵A（3分）

【金山区】

（一）按要求填空。（5分）

1．(1)，杜鹃声里斜阳暮。 （秦观《·郴州旅舍》）（2分） (2)君子博学而日参省乎己，。 （荀子《劝学》）（1分）

2．孟子强调了以苦难来磨练意志的重要性，说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”欧阳修在《伶官传序》中用对比的手法同样说明了这个道理的名句是：“，。”（2分）

（二）按要求选择。（5分）

3．下列对联中适合悬挂在湖南岳阳楼的一组是（）（2分） ．．①楼未起时原有鹤，笔经搁后便无诗 ②四面湖山归眼底，万家忧乐到心头 ③凌空白日三千丈，拔地黄河第一楼 ④洞庭西下八百里，淮海南来第一楼

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4. 2017年11月25日，“君子如兰：纪念白蕉诞辰110周年艺术特展”暨《白蕉文集》新书发布活动在金山区博物馆举行。下列四句诗组成了一首绝句，对白蕉先生的画兰艺术给予了高度评价。

①许谁共论醉良宵 ②惊倒扬州郑板桥 ③万派归宗漾酒瓢④凭他笔挟东风转 按照绝句要求和评价内容，正确的排列次序应该是（）（3分） ．．A．④②①③B．①③④②

C．③①④②

D．③②④①

注：白蕉（1907-1969），本姓何，名馥，字远香，号旭如，金山张堰人，在近代中国画坛以画兰闻名。郑板桥（1693-1765），清代文学家、书画家，擅画兰、竹、石、松、菊等。 【参考答案】

1．（3分）(1)可堪孤馆闭春寒 （《踏莎行》） (2)则知明而行无过矣 2．（2分）忧劳可以兴国 逸豫可以亡身

3．（2分）D（此题调动学生的文学、文化和地理知识。学生初中学过范仲淹的《岳阳楼记》、崔颢的《黄鹤楼》和王之涣的《登鹳雀楼》，可以推断①适合黄鹤楼，③适合鹳雀楼。）

【虹口区】

6

1.按要求填空 （5分）

(1)，师不必贤于弟子。

（韩愈《师说》） (2)鸟雀呼晴，。

（周邦彦《》）

(3)李商隐的《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”以想象表达憧憬，抒发思念之情，曲折深婉，余味无穷。杜甫《月夜》中运用了同样手法的一联是“,。” 2.按要求选择 （5分）

(1)下列各句中，所引诗词符合语境的一项是（ ）（2分）

A.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，只要我们掌握了正确的思维方法，认识达到了一定的高度,便能透过现象看到本质，就不会被假象迷惑。

B.“问渠那得清如许，为有源头活水来。”长江之所以波澜壮阔是因为不拒绝细流，学习也是如此，广泛汲取知识才能丰富自己。

C.在奋斗过程中，我们必定会经受许多挫折和失败，只要我们坚信“行到水穷处，坐看云起时”，树立信心，鼓足勇气，一定会有成功的一天。

D.爷爷生日寿宴上，小明激情洋溢地说:“ ‘花甲喜循环，风霜变老颜’，感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴，让我们一起祝福爷爷生日快乐！”

(2)填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）

盛唐的书法，不再只是坚持“楷”的端正，不再只是坚持“楷”的法度，。颜真卿的《祭侄文稿》是领略唐代书法“尚意”美学的最好作品。

A.书写者也开始追求内在情绪真实的表现，追求书法随情感而流动的变化 B.也开始追求书法随情感而流动的变化，追求书写者内在情绪真实的表现 C.书写者也开始追求书法随情感而流动的变化，追求内在情绪真实的表现 D.开始追求书写者内在情绪真实的表现，追求书法随情感而流动的变化 【参考答案】

1．（5分）（1）是故弟子不必不如师（2）侵晓窥檐语/苏幕遮（3）何时倚虚幌，双照泪痕干 2．（5分）

（1）B（2分） (长江之所以波澜壮阔是因为溪流不断汇入，改为：长江之所以波澜壮阔是因为不拒绝细流) （2）D（3分） (按照今年秋季高考的思路出了考察语义连贯的题目) 7

推荐第7篇：高三一模总结

高三一模考试各科总结

语文

本次的语文考试考的还算满意，这次考试有些题目答得还可以，但是在概括题和语言表达题做的还是太理想的，还有作文写的也不是太好的，如果这几个地方能够在好点的话，那么语文成绩可能还会更好。

语文的五道选择题是十分重要的，这关系着整个语文考试的分数，只有把选择题做得好，那么语文分数肯定能够上去。记得上次的通州区的重点难点的考试，语文就是因为选择题做的不好才导致考的不怎么理想的，由此，可以看出选择题的重要性。

语言表达题与概括题考的不仅是我们的基本功，同时也考了我们的表达和概括能力，这就要求我们有从一段文字中找出主干的能力。因此，我要加强这方面的练习和整理，以提高这种能力。

因为对有些文言词语的意思不理解，所以不能够很好的理解文章的意思，因此在翻译的时候不能够正确的抓住得分点。在接下来的日子里要注意对这些文言词语的积累。

古诗鉴赏对我来说还是挺难的，因为要从这些简单而含义深刻的句子中领悟作者的思想感情是挺难的，所以每次考试对这个题型总是没有把握，总是凭着自己的感情去写。

现代文阅读还算可以，在最近的一些练习里有所进步，能够比较规范的回答问题了，但是还是有提升的空间。

作文是语文的压轴大戏，它决定着分数，因此要多积累作文素材，以免到时候因为没什么可以写而导致作文不能得高分。

数学

本次的数学考试分数较上次而言没有那么离奇，大体上还较满意，但是我觉得还是没有达到我心中的分数，因此在最后的这两个月中我一定要更加努力。

填空题一直以来就是老大难，每次都是那么点，如果在填空题上都得几分是很容易的，所以我要加强对这些小题的训练。

解答题的前三道题还是十分基础的，我一定要把这三题的分数全部拿到，确保不失分。后面的三道解答题不是都是难的，因此我要尽我所能，把自己会做的都写上去，这样分数才会上去。这六道解答题中，我觉得自己在函数、数列这两个方面有些困难，所以加强练习是必要的；三角函数还是挺简单的，所以做题时要细心，不能失分；几何证明只要找对方法就能顺利的解决；应用题要注意题目的要求，不能答非所问，这次考试就栽在这上面了；解析几何虽然算的比较繁，但是只要在掌握了正确的解法后，耐心的解下去，还是能够算出来的。

附加题的四十分，要确保其中的二十分不失，后面的两道必答题有时简单有时难，因此我们要注意。一般来说，概率和立体几何还是挺好拿分的，最难拿分的是证明，我也是觉得证明比较难，方法虽然会，但是步骤却不一定是对的。

我想我只要跟着以上的做，数学成绩肯定能提高的。

英语

此次的英语成绩让我震惊了，它也是最让我不满意的成绩。

听力错的还是挺多的，虽然语速有点快，但是这不是借口，我要从自己的身上找缺点，我认为可能是因为听的时候不是太专注的。

这次的单项选择错的是惨不忍睹啊，都怪没有能够将英语单词很好的记住，导致好多的单词混淆了，把它们张冠李戴了，因此才会错这么多的。

完形填空这次做的还算可以，至少把分数控制在十几分，阅读理解这个方面还是需要好好努力，要增加阅读量，这样才能看懂文章。任务型阅读也是比较容易失分的地方，要想在这道题上提高几分是很容易的，只要注意时态和拼写。

作文既是容易的，也是难的，只要是词汇的应用和时态，只要注意这两个方面就行了。

一模过去了，成绩却还是那么不理想，原以为一模可以考出满意结果，看来我错了。光凭空想是提高不了成绩的，想的同时应该用100%的努力和无杂念的心去做。应该多留宿，这样有个安静的环境去学习而不是去挥霍，省的在家里学不下去而在那里空想——空想可以说是人类愚蠢的思考方式，因为大部分时间都是空想而实际却一点也不去做，而且学不下去时就觉得无聊，就会干点学习之外的事。最终耽误了一天宝贵的时间。这样还不如留宿呢，学校这边没什么杂念，因为一进学校不管有人没人就让你有一种学习的心情，让心灵直接进入知识的圣地。

这次考试失利的原因不用多想，很简单，就是心还是没完全踏实下来，还有杂念，所以，一定要消除一切杂念，让心静如水。心静如水，快步如飞，心里不着急，脚底不紧走。最后这60多天一是查漏补缺；二是要调整心态，让你的心态在紧张的环境中能适应，这样才会让你在高考的考场上不失利，不会突然忘记一些知识点。还有一个原因就是没重视课堂上讲的知识，当堂课讲的当堂明白了，但是课下并没有梳理，导致的结果就是老师讲过的还不明白、还错，所以一定要把课堂所学到的知识重视起来。

一模考试虽然已经过去，但是我并没有灰心。它是我的一次教训，让我在困难中越战越勇，这并不是高考，所以我还有机会提高自己的分数，所以我必须做好规划，合理、高效率地利用剩余的60多天，努力了就不后悔。我相信只要我懂得努力，懂得父母、老师的良苦用心，我一定会拿下高考，实现自己的愿望，因为我真的不想白白浪费一年的大好时光，不想让父母的钱白白浪费、不想留下遗憾。所以我只有一条路：坚持不懈地……学！！！

推荐第8篇：高三一模应战书

高三（13）班全体同学：

风云再起，我们站在应战者的位置，接受你们的挑战，接受战争的洗礼。

云浮一模里，在我们全班同学的努力下，在我们孜孜不倦的攻求中，我们在语文、英语、政治、历史单科平均分，四总平均分，数学、政治、地理单科第一名，重点、2a、2b线上线人数上取得了挑战的胜利。于是，我们在成功的微笑中知道，我们也可以意气风发，也可以豪情满怀，金榜题名，我们同样胜劵在握！

我们相信你们的努力，而你们的勤奋也一直影响着我们，所以我们有了今天更加优异的成绩。你们的破釜沉舟、卧薪尝胆、日夜奋战、马不停蹄，是我们所欣赏的，坚决而不惜一切的拼搏，是奋战高考的最佳阐释。

是的，你们说，强中自有强中手，一山更比一山高，但我们同样告诉你们，我们，就是强中之手，山外之山！你们的勤奋努力给了我们借鉴，我们将会让你们看到更胜一筹的成绩。

在接下来的时间里，我们将让你们看到我们全新的精神面貌，全新的学习态度，全新的学习方法；新高考，新挑战，我们将以群策赢先机；新思路，新方法，我们将以群力铸辉煌！我们走着不同的路线，向着同一个方向；我们将以一种有别于你们的形式去夺取新的胜利；我们将铸造一个更加灿烂的12班！

又是一个让人热血沸腾的挑战，我们，整装待发！

高三（12）班全体同学

XX．02．11

推荐第9篇：.3.6高三一模

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

四川凉山某县的理科状元刘宁，考入国内某名牌大学。大家都觉得他会有一个美好的前途。刘宁大学毕业后，不断应聘辞职，不是嫌累就是嫌待遇低，连续几年都没有找到理想的，工作。他觉得像大多数人一样，工作、结婚、生子、挣钱、养家，很无聊，很没意思。他开始沉迷网络，四处流浪。父亲不理解，儿子毕业于名牌大学，本身能力也不弱，怎么会变成这个样子？对于刘宁的悲剧，你有什么感想？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。（2014-3-6高三一模）

佳文示例之一：生命·生活·生存

大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。先有生命，继有生活，方能在生活中彻悟生存之道。刘宁只有肢体存在的生命却未能投入火热的生活，没有多彩的生活哪能醒悟生存之道。这虽然让人感到惋惜和痛心，但是更多的是教训和警示。

他，与财富擦肩而过。智慧巨人旋风起，疯狂煎熬闯市场。毕业于美国某名牌大学的韦恩，和乔布斯、沃兹涅克合伙在1976年愚人节创立了苹果公司，值得信赖的他，负责设计了第一个“苹果”徽标，起草了最早的“合伙合同”和“苹果一号”使用手册，大家都称他为IT精英。当他发现公司的致命漏洞，意识到公司的倒闭之危，仅仅12天短暂的时间，韦恩便以800美元果断的变卖自己拥有的10%苹果股份，犯下了“最昂贵的错误”。由此，韦恩一生申请了数项专利，但他从来没有足够的资金对这些专利进行投资，或靠这些专利来赚过一分钱。现在年事已高且穷困潦倒，他甚至仍买不起一台苹果电脑。一个与财富擦肩而过的人，如果当初他能从生活中学到一些生存之道，那么今天的他应该会与乔布斯齐名吧！如果当年他坚持苹果合作工作，那么现在可能会成为坟墓中最富有的人。实现自我与回报社会的双赢拼争，教给我们生命的意义——张弛有度，从容生活。

他，因探索久存欣喜。与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说。被尊为南非国父的诺贝尔和平奖获得者，伟大的黑人总统曼德拉，正值年轻时被南非种族隔离政权逮捕，关进密闭的监狱，生活艰辛，环境恶劣，没有自然光线，没有书写物品，一切与外部隔绝，依然顽强地活着。他选择了自我对话，坚持了自述故事，绘就了黑人解放的蓝图，牢狱服刑达27年。生活坎坷满荆棘，解除隔离得自由。正如他在万人演讲时所说：“监狱关住了我的身躯，但关不住我的思想。”因而说，曼德拉是一个标志，他代表了历经千辛万苦，南非人民用生命作为代价换来政治转型。生存方显追求迫，种族隔离泡影飞。《光辉岁月满襟袖，缤纷旅程钟声鸣。潮来潮往多变迁，彷徨挣扎求自由。南非“国父”的艰辛，教给我们欣喜的意义——将今天的艰辛化为腐草，明天定能盛放一朵鲜花。

他，用双肩担起生活。稚嫩肩膀挑重担，举步维艰炼壮汉。殷殷赤子显赤情，拳拳孝子献孝心。13岁的少年龙秉程震撼病区，病床上躺着头颅手术处于昏迷状态的母亲，他以恰似专业护理人员的娴熟动作，替母亲翻身、换药、喂饭、洗尿布„„而在学校，则是勤奋好学、乐于助人、品学兼优的学生。回到家里，还要替多病的父亲干农活，做家务„„面对家中二十多万元的债务，他安慰父亲说：“现在好好学习，将来好好工作，挣足够的钱，为母亲治病，为家里还债。”天理良心昭反哺，父母大爱齐天鸣。春秋时有郯子鹿乳奉亲，子路百里负米；东汉时有姜诗涌泉跃鲤，黄香扇枕温衾；三国时有孟宗哭竹生笋，路绩怀橘遗亲；西晋时有王祥卧病求鲤，北魏时有木兰代父从军„„践行诺言心植孝，偶像力量岂小觑？尊老敬老春风荡，家和业兴椽笔书。生活唤醒我们生活的意义——勇于承载，敢于担当。

刘宁之鉴波心潮，切莫青春漾心酸。生活的本真是真实，生活的醇美在真实，生活的魅力有真实。可见，真实是生活之源，真实是生活之道，真实是生活之福。“天行健，君子以自强不息”，让我们的生命之花开得更加多彩娇艳吧！

佳文示例之二

只羡凡人不羡仙

如果你问我做怎样的人？我会中肯回答，做个平凡人，每天拥抱的是满足而不是妒忌；做个平凡人，每天看到的是笑颜而不是恚怒；做个平凡人，每颗心想的是佛佑而不是辱没。

唤醒魂魄精神爽，心挂明灯照前程。

当代著名作家史铁生，青年插队因病致残，在轮椅上与生命抗争，痛苦思索，探寻山路，正如他自己所言：“职业是生病，业余在写作。”经过长时间的艰辛努力，从一个初中毕业生最终成为当代中国最令人敬佩的作家之一。凡人有志展鹏翅，百花春园飘墨香。写作之夜的孤独与轮椅之命的寂寞相连，残疾之躯的羸瘦与健全之思的丰满相安，欢乐之颜的睿智与幽思之心的洞明相依；他因之激赏刘易斯步态美感，羡慕刘易斯的力量与速度。走过山，走过水，只缘借此走过我的生命；看着天，看着地，只缘借此确定我的位置；爱着他，爱着你，只缘借此实现我的爱欲。征程步履望彼岸，皈依前程洞尘杂。俯身一视马过隙，修短随化尊养怡。贵府名门，条件优渥，骄狂愚妄，大半是成就人生的障碍；穷乡僻壤，孤陋寡闻。低调凡庸，大半是成就人生的动力。青年人切莫自恃学历与能力，灵魂的残疾更需要关爱，请在内心无息的起伏中解读自己宁静的心灵吧！

青山辟场鸡啄忙，天幕惊鸣訇然开。

在贵州省的原生态土鸡养殖基地，创业者是优秀大学毕业生陈章林。毕业之后，他担任国有企业党办工作，外派广州培训学习，感受到绿色产品的真正价值后，萌生了回乡创业的念头，只身走上了养殖蝇蛆和土鸡的创业之路，实现了自己儿时的梦想。山林呼啸撼身孤，风吹雨淋心愈坚。激情燃烧生态梦，商海独帜展作为。“自信人生二百年，会当水击三千里”，经过一番艰难的创业路程，产自林茂草鲜的康康达虫子鸡，成为家禽行列里一档高端产品”具有广阔的市场前景。“有道则处相入仕兼赢天下，无道则退隐山林独善其身。”陈章林创业成功的背后，有一句践行的座右铭：人之所以能，是因为相信能！花季沐阳春，侪辈付心酸。寒暑染鬓发，岁月催人征。青春作伴多亮彩，群山为伍家禽兴。勇闯市场肩风险，绿色营养保健康。青年人切莫自命不凡满腹恚愿，局囿误区精神空虚，请将名句镌心间：“牢骚太盛防肠断，风物肠宜放眼量。”

手翻转体跳马王，青燕掠影展姿容。

我国著名体操运动员桑兰，被誉为中国的“跳马王”。在一次纽约友好运动会上，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作使她意外受伤。颈椎粉碎性骨折，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。苏醒睁眼无滴泪，春颜灿烂漾微澜。坚毅的神采中蕴含着不愁不悔的纯真，甜蜜自信的微笑征服了世人。勇敢面对不幸，微笑接受痛苦，桑兰始终用一种平和的心态看待自己，不幸只会让她更加的成熟。她有人生成长的挫折与磨难，也有人生执着的潇洒与成功；她有人生旅途的低谷与迷惑，也有人生辉煌的卓资与精彩。生活自理滴汗水，挑战极限碎心肝。她凭惊人的意志毕业于北京大学新闻系，成为凤凰卫视著名的节目主持人。雏鹰练翅冲山崖，寒霜苦旅吐芳香。青年人切莫一蹶不振郁郁寡欢，自强不息是人生鼎石，请记住：汗水净洗润心灵，笑颜鲜花伴我行。

岁月编织歌一曲，梦想如鹰击长空。走近史铁生与之交谈，走进山谷与陈章林创业，走上舞台与桑兰执手„„

“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了多少话，藏进了满头白发。”羊羔跪乳，紫燕呢喃，子孝养亲，博儒佑安。我愿做个平凡人，有道则见，无道则隐。我愿做个平凡人，不以物喜，不以己悲。我愿做个平凡人，面朝大海，春暖花开。

推荐第10篇：朝阳区高三一模

2014年朝阳区高三一模理综化学部分

6.当身处贴有下列标志的环境时，行为不正确的是

．．． 下列说法

不正确的是 ．．．

A.①和②变化过程中都会放出热量B.氯原子吸引电子的能力强于钠原子和氢原子C.①和②中的氯原子均得到1个电子达到8电子稳定结构D.NaCl中含有离子键，HCl中含有共价键8.综合下图判断，下列叙述不正确的是 ．．．

A.Ⅰ、Ⅱ的反应原理均是Zn + Cu2+ = Zn2+ + CuB.Ⅰ、Ⅱ中均有电子转移，均是把化学能转化为电能利用 C.随着反应的进行，Ⅰ、Ⅱ中CuSO4溶液颜色均渐渐变浅

D.取a中溶液，加足量Ba(NO3)2溶液，过滤后向滤液中加AgNO3溶液，有沉淀产生 9.下列解释事实的方程式不准确的是．．．

A.氨水使湿润的红色石蕊试纸变蓝：NH3·H2O

NH4+ + OH-

B.工业上用过量的NaOH溶液吸收SO2：SO2 + OH- == HSO3-C.用烧碱溶液清洗铝表面的氧化膜：2OH- + Al2O3 = 2AlO2- + H2O

D.用石灰乳吸收泄漏的氯气：2Ca(OH)2 + 2Cl2== CaCl2 + Ca(ClO)

2 + 2H2O10．下列实验事实不能用平衡移动原理解释的是 ．．．

A.B.C.D.

11.右图为实验室制取乙炔并验证其性质的装置图。下列说法不合理的是 ．．．A.逐滴加入饱和食盐水可控制生成乙炔的速率 B.KMnO4酸性溶液褪色，说明乙炔具有还原性 C.用Br2的CCl4溶液验证乙炔的性质，不需要除杂

D.将纯净的乙炔点燃，有浓烈的黑烟，说明乙炔不饱和程度高

12.在100℃时，将N2O

4、NO2分别充入两个各为1 L的密闭容器中，反应过程中浓度变化如下：[2NO

2(g) ΔH＜0]

下列说法正确的

A.平衡时，Ⅰ、Ⅱ中反应物的转化率α(N2O4)＜α(NO2)B.平衡时，Ⅰ、Ⅱ中上述正反应的平衡常数K(Ⅰ) = 2K(Ⅱ)C.平衡后，升高相同温度，以N2O4表示的反应速率ν(Ⅰ)＜ν(Ⅱ) D.平衡后，升高温度，Ⅰ、Ⅱ中气体颜色都将变深

25.（16分）对羟基扁桃酸、香豆素–3–羧酸用于制备药物、香料，二者合成路线如下（部分产物及条件未列出）：

催化剂 加热

溶液

N2O4(g)

是

W

△

催化剂 加热

（R、R′、R”为烃基）

（1）A的结构简式是______。

（2）A生成2 COOH

的反应类型是______。

（3）B中含氧官能团的名称是______。

（4）对羟基扁桃酸的结构简式是______。（5）乙醇→E的化学方程式是______。

（6）有机物甲能发生银镜反应。下列说法正确的是______。

a.甲中含有羟基b.芳香化合物中只有一种酯与甲互为同分异构体c.F、X均不能发生加成反应（7）F的结构简式是______。

（8）X分子中存在两个六元环，X→W的化学方程式是______。26.（12分） 综合利用CO2对环境保护及能源开发意义重大。

（1）Li2O、Na2O、MgO均能吸收CO2。如果寻找吸收CO2的其他物质，下列建议合理的是______。

a .可在碱性氧化物中寻找b.可在ⅠA、ⅡA族元素形成的氧化物中寻找 c.可在具有强氧化性的物质中寻找（2）Li2O吸收CO2后，产物用于合成Li4SiO4，Li4SiO4用于吸收、释放CO2。原理是：在500℃，CO2与Li4SiO4接触

后生成Li2CO3；平衡后加热至700℃，反应逆向进行，放出CO2，Li4SiO4再生，说明该原理的化学方程式是______。 （3）利用反应A可将释放的CO2转化为具有工业利用价值的产品。

反应A：已知：

① 反应Ⅱ是_____反应（填“吸热”或“放热”），其原因是。

② 反应A的热化学方程式是_______。

（4）高温电解技术能高效实现（3）中反应A，工作原理示意图如下：

① 电极b发生（填“氧化”或“还原”）反应。

② CO2在电极a放电的反应式是______。

（5）CO与H2在高温下合成C5H12（汽油的一种成分）减少碳排放。已知燃烧1 mol C5H12(g)生成H2O(g)放出约3 540

kJ的热量。根据化学平衡原理，说明提高合成C5H12的产率可采取的措施是______。

27.（14分）某碳素钢锅炉内水垢的主要成分是碳酸钙、硫酸钙、氢氧化镁、铁锈、二氧化硅等。水垢会形成安全

隐患，需及时清洗除去。清洗流程如下：

Ⅰ．加入NaOH和Na2CO3混合液，加热，浸泡数小时；

Ⅱ．放出洗涤废液，清水冲洗锅炉，加入稀盐酸和少量NaF溶液，浸泡；Ⅲ．向洗液中加入Na2SO3溶液；Ⅳ．清洗达标，用NaNO2溶液钝化锅炉。

（1）用NaOH溶解二氧化硅的化学方程式是_____。 （2）已知：

20℃时溶解度/g

根据数据，结合化学平衡原理解释清洗CaSO4的过程_____。 （3）在步骤Ⅱ中：

① 被除掉的水垢除铁锈外，还有。

② 清洗过程中，溶解的铁锈会加速锅炉腐蚀，用离子方程式解释其原因_____。 （4）步骤Ⅲ中，加入Na2SO3的目的是。

（5）步骤Ⅳ中，钝化后的锅炉表面会覆盖一层致密的Fe2O3保护膜。① 完成并配平其反应的离子方程式：

Fe + 2- + 22↑+ + ②下面检测钝化效果的方法合理的是。

a.在炉面上滴加浓H2SO4，观察溶液出现棕黄色的时间b.在炉面上滴加酸性CuSO4溶液，观察蓝色消失的时间c.在炉面上滴加酸性K3[Fe(CN)6]溶液，观察出现蓝色沉淀的时间d.在炉面上滴加浓HNO3，观察出现红棕色气体的时间

28.（16分）某同学对铜与浓硫酸反应产生的黑色沉淀进行探究，实验步骤如下：Ⅰ.将光亮铜丝插入浓硫酸，加热；

Ⅱ.待产生大量黑色沉淀和气体时，抽出铜丝，停止加热；

Ⅲ.冷却后，从反应后的混合物中分离出黑色沉淀，洗净、干燥备用。 （1）步骤Ⅱ产生的气体是______。

（2）步骤Ⅲ中，“从反应后的混合物中分离出黑色沉淀”的操作是______。 （3）该同学假设黑色沉淀是CuO。检验过程如下：

查阅文献：检验微量Cu2+的方法是：向试液中滴加K4[Fe(CN)6] 溶液，若产生红褐色沉淀，证明有Cu2+。 ① 将CuO放入稀硫酸中，一段时间后，未见明显现象，再滴加K4[Fe(CN)6] 溶液，产生红褐色沉淀。② 将黑色沉淀放入稀硫酸中，一段时间后，滴加K4[Fe(CN)6] 溶液，未见红褐色沉淀。由该检验过程所得结论是 （4）再次假设，黑色沉淀是铜的硫化物。实验如下：

① ② 产生红棕色气体的化学方程式是______。

③ 能确认黑色沉淀中含有S元素的现象是，相应的离子方程式是。 ④ 为确认黑色沉淀是“铜的硫化物”，还需进行的实验是_____。

（5）以上实验说明，黑色沉淀中存在铜的硫化物。进一步实验后证明黑色沉淀是CuS与Cu2S的混合物。将黑色沉

淀放入浓硫酸中加热一段时间后，沉淀溶解，其中CuS溶解的化学方程式是______。

北京市朝阳区2013~2014学年度第二学期高三年级第一次综合练习

化学学科参考答案2014.

1第一部分 （选择题共42分）

本部分共7小题，每小题6分，共42分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。

（答案合理均给分）

25.（16分）（1）CH3COOH（2）取代反应（3）羟基羧基（4）

HO

（5）2CH3CH2OH + HOOC—CH2—COOH （6）ab（7） （8）

2H

5—COOC2H5 — OH

2H5

+ 3NaOH

O－COO－

—COOH

浓H2SO

4△C 2H5OOC—CH2—COOC2H5+2H2O

—COONa

+ C2H5OH + H2O —ONa

700℃

26.（12分）（1）ab（2）CO2 + Li4SiO4Li2CO3 + Li2SiO

3500℃ （3）① 吸热反应物总能量低于生成物总能量（或ΔH＞0）

② CO2(g) + H2O(g) ==CO(g) + H2(g) +O2(g)ΔH = +524.8 kJ·mol-1

（4）① 氧化② CO2 + 2e- == CO+O2-（5）增大压强或及时将生成的C5H12分离出去或降低温度27.（14分）（1）SiO2 + 2NaOH == Na2SiO3 + H2O （2）CaSO4在水中存在平衡CaSO4(s)

Ca2+(aq) + SO42-(aq)，用Na2CO3溶液浸泡后，Ca2+与CO32-结合成更难溶的

CaCO3，使上述平衡右移，CaSO4转化成CaCO3，然后用盐酸除去。 （3）① CaCO

3、Mg(OH)

2、SiO2② 2Fe3+ + Fe == 3Fe2+ （4）将Fe3+还原成Fe2+，防止Fe3+腐蚀锅炉 （5）① 22111Fe2O32OH-② bc

28.（16分）（1）SO2 （2）将反应后的混合物倒入装有冷水的烧杯中，冷却后过滤 （3）黑色沉淀中不含有CuO（4）① 还原性② 2NO +O2==2NO2

③ B试管中出现白色沉淀NO2 + SO2 + Ba2+ + H2O == BaSO4↓+ NO↑+ 2H+

④ 取冷却后A装置试管中的溶液，滴加K4[Fe(CN)6]溶液，若产生红褐色沉淀，证明有Cu2+，说明黑色沉淀是

铜的硫化物

（5）CuS + 4H2SO4（浓）== CuSO4 + 4SO2↑ + 4H2O △

第11篇：高三一模分数线

核心提示：2月10日，2014年乌鲁木齐地区高三年级第一次诊断性测验（简称一模）考试成绩出炉。此次考试汉语言文科最高分为659 分，理科最高分为708 分；双语文科最高分547分，理科最高分640分。

2014乌市高考一模分数线出炉

一本文科：495.5分，理科：471 分

新疆网讯 （记者陈彦仿）2月10日，2014年乌鲁木齐地区高三年级第一次诊断性测验（简称一模）考试成绩出炉。此次考试汉语言文科最高分为659 分，理科最高分为708 分；双语文科最高分547分，理科最高分640分。

市教研中心根据近三年全国高考统计的整体状况和乌鲁木齐市2013 年高考成绩统计数据，预估出一模考试的各批次分数线。

汉语言一批次文科分数线为495.5 分；一批次理科分数线为471 分；二批次文科为426.5分；二批次理科为391.1 分；三批次文科为361.6 分；三批次理科

为334 分。大专文科为219.4分，大专理科为195.8 分。600分以上的文科生有95 人，理科生961人。

双语班文科一批次分数线为344.3 分，理科为355.5 分；二批次文科为298.5 分，理科为307.5 分；三批次文科为290.8分，理科为299.8 分。大专文科为282.3分，理科为286.8分。

参加此次模考的应届民汉学生共18479 人。其中汉语系文科4590人，理科11875 人。双语班文科302 人，双语班理科1712人。

市教研中心理科部主任王占庄说，本次一模各批次分数线都有所增长，全市学生各科平均分除了语文低了不到2分。模拟考试出题意图在于贴近高考。从近三年高考录取率来看，乌鲁木齐地区高考总上线率在96.9%至97%之间。从2011年至2013年，乌鲁木齐地区一本上线率分别为29.3%、27.2%和30.4%。这三年来，新疆一本上线率分别为12.86%、13.84%和12.92%。

第12篇：闵行区高三一模作文：偶像

2018闵行区高三一模作文：

偶像，指人们心目中仰慕的对象，我们有时需要崇拜它，有时需要打破它。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

偶像之思

高三（6） 李丹书

人心脆弱，往往需要导之以希望，予之以理想，激之以榜样，因此人们在心中树立偶像作为精神的支柱。然而，有人在对别人的仰慕中活出了自己想成为的样子，有人却仍远远地观望偶像，在低处彷徨。对于偶像，我们有时需要崇拜他，有时需要打破它，才能沐浴在偶像的光芒中，而不是被埋没在光芒后的阴影里。

罗曼·罗兰在《巨人传》中将伟人与英雄们比作云气缭绕的高峰，普通人则应时不时地攀登，去呼吸那清新冷冽的高山气息，吐出胸中的污浊。可见，崇拜偶像，可以让人受其熏陶、感染，去“高山之巅”顶礼膜拜的同时，自我也接受了洗礼。人们仰慕偶像，是因为他们某一方面特殊的才能或高贵的品质，倘若能从中汲取力量，毫无疑问，不仅可以成就更好的自己，甚至可以“长江后浪推前浪”般地实现某领域的突破。当今花样滑冰世界冠军羽生结弦年轻时以老一辈艺术家普鲁申科为偶像，不仅通过努力在日后追上了他，甚至超越了他，赢得偶像亲口赞叹“你是我最钦佩的年轻人”，创造了花滑界的新辉煌。

但若羽生将偶像视为不可逾越的鸿沟而不敢跨越呢？也许他就不会有今日的成功了。许多世界顶尖人物年轻时都有偶像，但偶像之于他们是为了更好地遇见自己，而不是跪倒在他们的脚下，沉沦于虚幻的梦想。相较之下，普通人有时会盲从于偶像权威，还会在遭遇挫折时夸大偶像，贬损自我，因此我们要打破自己心中所虚构的那个不合实际的完美无瑕的偶像。

在混沌愚昧的中世纪，人们盲目崇拜着偶像——教会口中虚无的神明，现在看来十分可笑，然而古今中外又有多少人没重蹈其覆辙呢？文化大革命那个风雨如晦的时代，民众高举红宝书，跳着“忠字舞”，疯狂的个人崇拜触目惊心，蒙蔽了人们本应看向真理的双眼，造成了严重的社会动荡。学术中盲目的偶像崇拜也十分危险，想想那些流传了几百年的谬论是如何阻碍了科学的发展吧！

打破偶像，更是为了把偶像当做真实的人来看待，他们身上也有小瑕疵，他们的成就背后也曾有黑暗与挣扎，这有利于我们正视自己与偶像的差距，更教我们有选择地学习偶像。许多国学大师，如刘文典、黄侃，自恃才学高而目空一切，难道连他们的缺点也学来吗？

我们仰慕偶像是出于对高尚与真理的向往，我们打破偶像，更是出于对自尊自信的坚持。

偶像，在心里 高三（6）潘宇涵

人们常常有所仰望，因为人们总在追求更高，更远。于是偶像诞生了，成为人们仰望的对象。

偶像往往是人，因为人所追求的特质，总能在别的人身上找到。李白写下“吾爱孟夫子，风流天下闻”,他自己就崇尚潇洒肆意，因此“风流”的孟夫子就对了他的胃口。日本花滑选手羽生结弦“冰上人如玉，公子世无双。”由此偏爱精致容颜、流畅身姿的观众能轻易被他折服。人类总是希望自己更加趋近于完美，他们希望自己貌若天仙，胆识过人或是惊才绝世，但他们并不总能在自己身上实现追求，于是他们开始羡慕那些拥有他们没有的特质的人，被仰慕的人，就成了偶像。

我们社会的发展，是需要偶像的，在我们仰慕大家风范的时候我们不自觉地模仿学习他们。将文学大师视为偶像，或许无法让你成为“提笔捉刀的真汉子”，但能让你更多地接触巨匠的杰作，感受文化的影响。将一代歌星视作偶像，或许无法让你的歌声赢得满堂的喝彩，但可以让自己的接受音乐的熏陶,变得优雅迷人。偶像提供人的理想样本，给了芸芸众生一个向高处攀登的方向、标杆。

但偶像本身，是不可能尽善尽美的，因此我们不能盲目追逐偶像，更不能盲目树立偶像。流量明星用所谓“盛世美颜”赢得大众关注，享尽鲜花着锦的荣耀，可“以色事他人，能得几时好？”一旦颜值稍有降低，就会因僵瘫的表情，平庸的思想受尽吐槽。去年年末，一名在嘻哈界颇受“粉丝”追捧的歌手丑闻曝光，沸沸扬扬，多家主流媒体直言斥责，“粉丝”护偶像心切，不惜造谣生事，于是发生了举国震惊，令人汗颜的“紫光阁地沟油事件”。这样的无价值，恶影响“偶像”我们不要追，这样的无道德，无底线的“脑残粉”我们不要当。仰慕偶像，要用心，用情，更要用脑。

既然偶像随时可能崩塌，随时可能被打破，既然连莎士比亚都可能以无良奸商的形象出现于真实的历史中，我们要到哪里，去寻找做人的理想样本，我们到底应该追逐些什么？

其实，偶像就在我们每个人心里。很多读书人都有一个横刀立马的理想，正所谓——千古文人侠客梦，于是他们把这种情怀倾注到文学作品中，武侠小说中令人惊叹的侠士形象，都源自作者内心。其实我们可以发现，很多时候，努力追求“外面的东西”，不如探寻自己的本心，到底想要什么。

佛教中说，众生是尚未觉悟的佛，佛是觉悟了的众生，佛可能就在你的彼岸，理想中的偶像，可能就在你自己的内心。

偶像之思(66 分)

每个人心中都有偶像，或是前辈先贤，或是当世榜样，如何对待偶像，无疑能够引发一场思考。

我们需要崇拜偶像，因为偶像能予人以正确的指引和深远的教化。我们折服于他的才华横溢，惊叹于他的智慧无双，更倾倒于他的高尚品质....正直.忠诚、无畏、善良，这些美德我们都可以从偶像身上习得，而且由全情地仰慕生发出的不自觉地模仿靠近，远比单纯的接受指令来得意义深远，大多数偶像本身具有的才德具备的品质引领着我们走向光明。罗曼罗兰即言:“倘你累时，就把头枕在他们的膝盖上歇会儿吧”，偶像能给予崇拜者以心灵上的安抚，正来源于他伟大的人格，能够指引着人们走出迷途，成为更好的自己。

然而，倘若将偶像的一言一行皆奉为主臬，甚至于对偶像的缺点和言语间的阙漏视而不见....这便落入了盲目追随的境地，使看问题不再客观理智。

打破偶像，是因为偶像警语固然精妙，却未必不是我们可以在生活和学习中获取。朱光潜说:“只要我说得对，那我也不必倚仗前代圣贤。”我们对生活的感悟，或许只是一闪而过的灵光，但只要抓住，那便也是不逊于任何偶像名言的生命体悟与真谛。“农民作家”刘亮程，所书写的正是以农民视角对时代转型的体悟，不曾依靠当下流行的“偶像代言”，却自有其地位和价值。若意识不到自己的价值，便会一味地育目崇拜偶像，迷失自我。

打破偶像，更因为我们要拥有批判和质疑精神，独立思考，客观认知，明白偶像的局限。偶像存在与特定的历史时代和环境，有他自己的立场与视角，难免有所缺陷。更何况，人无完人，哪能一言一行都如此模范? 我们认识到这一点，也就明白需以公平客观的态度面对偶像，对于其过失，不必遮掩，对于其谬误，用于批判指正，这并非是对偶像的不尊重，恰是另一层面上对偶像的维护和敬意，正如黄永玉写给曹禺的信中所说:“因为您是我敬重的前辈，所以我对您要求严!”又如陈景润指出华罗庚错误时言:“我不过是将明珠上的一点灰尘拂去”。打破偶像，体现的是对偶像的理性批判和客观认识，也是对偶像的别样致敬。

可是，时下越来越流行的不是“打破偶像”，而是“打倒偶像”。不少原本籍籍无名者借将鲁迅、雷锋等“国民偶像”骂得一文不值上位，肆意地谩骂与捏造，反映的是对伟人的不尊重，和功利时代拿偶像“开涮”取乐以收获名利的丑陋险恶。

沈尹默诗云:“我和一棵顶高的树并肩立着，但不靠着。”

真正的崇拜偶像，不是盲目迷信和“靠”，而是受其美德教化

偶像之我见

偶像，原是指人们放在祠堂之上供奉的泥塑，现在都化为了一个个特点鲜明的人物，而不变的是人们对偶像的崇拜之情。然而有时候，我们却也需要打破这种崇拜。我认为，崇拜偶像是必要的，而盲目的崇拜是不可取的，是需要打破的，我们应正确认识偶像。

对于偶像，我们要崇拜，因为偶像身上往往有着令人敬仰的美好品质。崇拜偶像不应该是针对一个个人，而应该是针对这些美好的、值得尊敬的品质。崇拜，就意味着想变成那样，这便是偶像所具有的积极地鼓励作用。革命先烈们是多少中国人的偶像，因为对他们的崇拜，中国人的民族凝聚力和拼搏精神得以激发。居里夫人、斯托夫人是多少女性的偶像，正是因为崇拜他们，才有越来越多的女性相信自己不因性别而低人一等。爱国主义精神的激发，平等信念的萌芽等等制度都是崇拜偶像所给人带来的提升。

但对于偶像，我们有时也要打破。因为盲目的崇拜对我们弊大于利。当我们被偶像身上的某一特质所吸引，而“爱屋及乌”时，我们就危险了。几年前某明星被爆吸毒被抓时，就出现过“吸毒怎么了”“你们就是嫉妒”等可怕言论，足见盲目崇拜能将人扭曲到何种地步。而即使是伟人，我们也不该被崇拜冲昏头脑。毛泽东、斯大林都是为共产主义建设立下汗马功劳的伟大领袖，但是人民的盲目崇拜让他们犯下的错误没有被人民意识到，盲目崇拜让人民失去了客观的判断能力。由此可见，打破偶像有时也是必要的，偶像有时反而限制了我们。

对于偶像，究竟是要崇拜，还是要打破? 这个问题要想得到答案，就要求我们正确认识偶像，有辩证客观的眼光。即使邪恶如希特勒，他的演讲艺术也是很有魅力的；即使至圣如孔子，他“以礼治国”的主张似乎在依法治国的现在不怎么适用。但这并不意味着要我们崇拜希特勒，打破孔子。我们能做到的，应该是崇拜偶像身上的积极正面价值，打破其消极落后特点。

反观现在，多少“小鲜肉”的粉丝只看到他们偶像光鲜的外表，崇拜他们的帅气，而忽略了明星的奋斗与坚持，可谓盲目。

让我们正确认识偶像，从偶像身上得到自己值得学习的特质，并看清偶像的负面，打破盲目崇拜，使偶像助力我们的成长吧!

看待偶像（58分）

偶像，即人们心中仰慕的对象。这是人类历史发展过程中所行生出的对人们行为思想具有指导、启示作用的形象之称谓。我们有时要崇拜它，有时需要打破它。

对“偶像”的定义可以从两个角度入手。在中世纪欧洲，宗教理念根深蒂固的时代，“偶像”被称作人们信仰、意念的主导领袖，即为“神”等形象，人们崇拜“偶像”是为了使自我信仰、思想在世界上有所依托与承载，从而获得在广袤宇宙中自我的归属感，拥有黑暗之中唤醒希望的精神支柱。而到了当今时代，“偶像”渐渐被具体化、亲近化，它可以是某位名人，例如作家、歌手，也可以是身边的某位尊敬的人，往往是因为他们身上有着一些令我们所羡慕、所敬仰的美好才华与品质。正如蔡康永所说的:“如果你有一位偶像，那么你一定要去听一场他的演唱会，因为你不知道舞台上的生命会有多久。”他让我们去喜爱那个舞台上偶像发光的过程，偶像可以带给我们积极向上的正能量，我们崇拜他们身上的闪光点，去学习，因而成就更好的自我。

然而，当今社会中，“偶像”在带给我们积极影响的同时，逐渐异化成为了某些盲目群众不理智追捧的对象。正如前段时间出现的“虹桥一姐”，还有所谓“私生饭”扰乱明星家门的新闻，皆是因为他们对偶像的形象过分理想化，不知“美好的地球表面实则也有陨石和尘土”，以及为时代潮流裹挟而失去自我思考的盲目所导致的错误行为。

因此，我们固然需要崇拜偶像的优良品质和才华，但有时需要打破他，我们平日里所看见的“偶像”由于角度的局限抑或“包装”的掩饰，因而趋向完美化与理想化，但若我们“望向月球背面，有许多队石坑，斑驳不堪”，可能事实并非是我们相想象的那样美好。“打破”偶像，即是打破对偶像的美好幻想，用客观、理智的双眼看待，因为毕竟“人无完人”，接受偶像的不完美，才能更好地让偶像带给我们真实的正能量与动力。

“打破”偶像，更是“打破”自我内心随波逐流的不理智。许多人只是赶潮流地崇拜“偶像”，而黑格尔说过:“一种声音不可能唱出世间的绝唱。”我们应“打破”那份育目，拥有自我独立的思考，不跟风，而是听从自己的声音，打破国民偶像对思考的束缚，让真正吸引自己的灵魂给予我们向前的动力，不断完善自我。

我们有时需要崇拜偶像，学习他们的优点，有时需要打破它，持有内心理智的声音。过分盲目的结果只会像周国平所说:“唱了一路却发现无词无句”。唯有正确看待偶像，我们才能成就更好的自我!

第13篇：广州市高三一模作文一叶知秋

2009年广州市高三“一模”作文

题目：

24．请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分）

一、审题

“一叶落而知天下秋” 亦作“一叶知秋 ”，语出《淮南子•说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。”原意是：“看见一片落叶，就知道秋天将要来了。”比喻从事物的某些细微迹象，可预料到事物的发展趋势或变化。《现代汉语词典》《汉语规范词典》与《成语词典》分别作如下解释：“发现一点预兆，就料到事物发展的趋势”；“从细微的变化中可以洞察到事物发展的趋势”；“从个别细微的现象，测知事物发展趋向与结果。”

由此，可以对题目作以下的理解：

⑴“一叶落”比喻个别的、细微的变化，或个别的、细微的现象，或个别的、细微的事情；

⑵“知”理解为预测、预知、推知；

⑶“天下秋”比喻带有普遍性、本质性的趋向或结果； ⑷“？”可理解为设问或反问。 ——可知，怎么知？

——未必知，不可知（不如前者） ——可知也不可知

二、立意

1．以下角度视为切合题意：

⑴以“一叶落知天下秋”作观点，即可以从个别的、细微的变化或个别的、细微的现象或个别的、细微的事情中预测、预知事物发展趋向或结果；

⑵以“一叶落未必知天下秋”作观点，如果那“叶”不具有“秋”的特征（事．．物的“代表性”），就不一定可以从这细微的现象或个别的事情中预测、预知事物发展趋向或结果；

⑶以“一叶落是否知天下秋要视具体情况而定”为观点，作辨证分析，能自圆其说即可。

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第14篇：西城高三一模优秀作文

2016西城一模优秀作文

【试题回放】①第四大题《西川的沉静》一文中，作者以“沉静”一词表现出西川独有的性格与气质。我们所生活的这座城市，在你眼中又有着怎样的性格与气质呢？

请将你的感受或认识用一个词概括出来，填写在“北京的

”中的横线上，并将这一填充完整后的题目抄写在答题卡上，自选文体，写一篇文章。

北京的雅致

50

有人说，老北京人的特质是一手鸟笼子，一嘴京片子，几句清亮的京腔京剧，大大咧咧，俗字当头。诚然，这是胡同文化的标志，但我相信北京这地方不俗，北京是雅致的，为此，我探寻，探寻。

北海最富有老北京生活的气质。她以湖光山色，玲珑宝塔，涵养了光顾这里的游人，而长居其间的人们，也因游赏的足迹使这里有着不同的韵味。夜幕降临，嬉戏游人散尽，只留下常伴北海的老友。湖面上少了游船，波纹只因风拂动，稀疏有致，如提琴上奏的名曲。信步踏入，耳畔是流水缓缓与京城票友低沉的歌声混合，这声音仿佛已经弥荡千年，形成古韵今情的交响。抬头，路灯投下一片光洁，灯饰上精雕的莲花纹样透过光亮打出细致的剪影。俯身湖畔，明媚的月色投下来，静影沉璧，白塔也在湖面上映出斑驳轮廓，被波纹搅乱有重建，透过湖面仿佛看到百年这里的情貌与故事。

夜游北海，我体味到北京生活中的浪漫情调，湖光、月色、驳影，淡雅地存在着，融入每个人的生活环境中，雅致就这样静静生发着。

玉兰堂的雅致则展现了北京文化追求与情操。拾级而入，扑面而来是醉人香气，玉兰的馥郁恰似北京人待客的风雅与讲究。映入眼帘的是满树洁白如雪，飘落到眼前亦是素雅翩然所在，即便尘归尘，土归土，也是守身如玉，以清洁之身温润根底与泥土，这或许便是北京人所追求的高洁与孤傲之风雅。兰是花之君子，亦多栽于北京人庭落堂前，得以常观，常伴，借洁白之景勉励自己为人恪守高洁情操，不失其本。漫步于玉兰堂，被素洁包围，我想象有多少过客在路过玉兰，邂逅香意后曾领略到北京人坚持的这份追求与情怀，感受北京的高雅。 当然，北京的雅致不局限于此。秋因香山红叶铺路，在火红与鲜亮中装点了骨感的山峰，是北京涉足险地时不改的风雅与欣赏。春日，故宫红墙映着雪白杏花，庄严与美感相互调和映衬，这是千年皇族文化的风雅，是森严与威巍用纯色点染的情韵。

高晓松有云：“生活不止眼前苟且，还有诗和远方田野”诗是生活诗意，是在苟且中求存与妥协时的情志，是发现美，沉醉于美的心，远行则是坚持不变的追求，是心灵净土与向往，是一首诗，一个人，一个地方。 诗与远方正是北京的风雅所在，人们在快节奏，高压力的工作下，不望在北海消遣一个美好的良夜，不忘心中的明月，在攀登事业巅峰时不忘路过的红枫美景，取下几片夹于书页，在规则重重，纪律森严的竞争环境中，不忘在心中植一株高洁玉兰，不忘冷冷条框中生发的情志与理想之花。这便是北京历久弥新的雅致，也是北京吸引四方之人光顾拜谒的原因。

北京，因兼有的雅致而绮丽，更凭这气质涵养了代代北京人的心灵。

北京的固执

50

前段时间热映的电影《老跑儿》获得了两极分化的口碑，在如潮的“京腔京韵”“重情重义真性情”的好评外，也有许多观众表示无法接受六爷们对与现代法理社会并不兼容且逻辑不自洽的规矩和对老北京人身份的认同感的奇怪固执。

这种估值确实是对好多北京人的真实写照；如果你去胡同里的小卖部买东西看老板懒懒找钱或是坐出租车时听师傅和你侃大山会有更直观的感受。他们热情豪爽又讲面子，好打交道可是又爱给人的礼数挑毛病，仗义敢言可是对有些事物的固执让你觉得不可理喻。

1 这种固执到底是什么？看完电影我也在想这个问题，这种固执究竟是源于发自内心的对某种处世方式的认同，还是仅仅为了借此在“正宗土著”和其他人之间画出分明的界限，以期获得优越感？我想是二者兼而有之吧。六爷的规矩一旦像军刀一样跨上，他就与那些后起的小炮儿们成了截然对立的两派，维护了他曾经“能砍能打”的光荣岁月最后的辉煌，而在不断被激烈碰撞的思想和现代大都市化的洗刷下，北京，尤其是属于记忆部分的北京，变得岌岌可危，因此更要紧紧抱住传统最后的立柱。

也许这种固执也不独来自北京。就像北京人爱宣扬使外地人皱眉的炒肝爆肚，你打开随便一个地方的资讯公众号或是旅游微博扑入眼的也是近乎夜郎自大的对本地某小吃某传统旅游景点的自豪。但北京人的这份自豪感好像是格外的气壮山河。尤其是逢年过节，要是你读几则报上的专栏文章，一定会被繁琐庄严不动如山的所谓老北京规矩和挑礼的老北京人吓坏，一种从晚清皇亲国胄的大宅院里绵续而来又几代风吹雨打的优越感吹得你头昏脑涨。

一个人能强烈感到生于斯长于斯的故乡带来的精神力量当“京片子”，但是北京也必须承认，也许是远离海风劲吹的港口，身处政治敏感的庄严中心，它有时很难成为锐意进取的先锋，北京不缺乏近乎摇滚精神的粗暴冲撞力，北京也有许多充满新鲜的念头的年轻人，但如果对不熟“规矩”的初来乍到者更包容友好，放下一些固执，会不会更好呢？

评语：深度、积累，文笔俱佳

北京的繁华

49

经数百年历史烟云，历三朝之荣辱兴衰，见证中国近代千年未有之剧变，如今又以崭新的现代都会面貌现于世人眼前。北京似乎早已习惯了繁华。一座做了几百年首都的城市，其城中宫殿巍峨，其街巷间车水马龙，其市场里汇聚天下奇珍，其名声令天下人为之神往。如此的一座城市，当然繁华。

走在北京城中，一砖一瓦似乎都在讲述着古已有之的繁华。紫禁宫城巍巍，耀眼的明黄琉璃瓦仿佛仍保有那万国来朝的天朝上国的威仪；锣鼓巷内游人如织，种种传统的玩具、小吃魅力丝毫不减当年地吸引着人们驻足；地坛的庙会上总是万头攒动，其盛景融于人们的欢笑中，多少还原出几分老北京的样貌；胡同与四合院中的街谈巷议，那种独特的口音更是百年存续。

的确，北京的繁华很大一部分源于历史的积淀。几百年来作为一个国家的政治文化中心，北京是一座早见过了大世面的城市。无论是四方来朝还是朝代更迭剧变；无论是热闹的街市还是四通八达的驰道，以及现代的种种高楼大厦，北京都能坦然受之——繁华，已是沁入骨髓的一种气质。

然而我以为，今日北京之繁华，他不止于此。北京的内涵与境界。已超过历史上任何一个时代。

从前说其北京，那“凸”字形的城墙似乎是个标志；令北京人引以为傲的地位，亦无非天子脚下。可今天，护城河外便有创新产业园拔地而起，现代化的立交桥与古城门相映成趣；城市的中心，昔日皇宫已成为一所向全民开放的博物馆，人民大会堂的民主自由平等成为北京新的地标。

北京，绝不会被厚重的历史压得寸步难行，埋葬过去的糟粕而以崭新的姿态崛起，才是最自信的繁华。 今日北京，早已不囿于那高大的城墙所围出的界限。今日北京人，也早已不再是以说着“京味”的满汉贵族为主体的市民。如今的北京，由来自世界各地的人们组成，每个人都可以在城市中大放异彩，缔造繁华。 爱因斯坦曾说“评价一个人的价值，要看他在多大程度上突破了自己。”北京早已不再是那座封闭而高高在上的“帝都”，包容，开放的胸怀，铸就了今日北京之活力，而活力，令北京有了由内而外的繁华。

这种繁华，是可永久存续。

评语：高度，语言，迄今将积淀与发展结合最好的文章。

2 北京的厚重

48

我家住在北京城的最南端，是一段正在开发建造的待兴区域。小时候我一直以为，在首都的中央一定是一片片鳞次栉比的高楼大厦，钢筋水泥的巨翼下淹着街上形色匆匆的行人，而当上中学的我真正走进这片“天子脚下”的区域，才惊觉北京的城心有着多么独特而厚重的人文气息。

在故宫北海的四周环绕着一圈古朴低矮的民居。没有闪着玻璃萤光的写字楼，没有充斥着现代化影子的雕塑群。国槐宽敞而松散的绿荫下斜靠着几辆“八九式”自行车，街角的新华书店宛若古时的文人雅苑，和气地敞着竹木刷的大门。三三两两的人从书店门口走过，忍不住便会抬脚跨过高高的门槛进去翻阅一二。在风雨中飘摇了几百年的城楼静穆在夕阳的余晖下，自顾自地记录着一段又一段的历史。

与上海深圳等城市相比，北京城的中心朴素得有些过分。可我却恰恰认为，这种浓厚的历史感才是一个古都应有的风貌。作为一个国际化大都市，北京需要与世界接轨的现代与时尚。可相应的，作为华夏古国的文化地标，北京历经百年的沉淀使她独具风韵。

千年前的春秋战国时期，燕昭王在此设黄金台以延国土。从那时起，北京便具有了尊崇文化的历史象征；元朝在此建造都城，递明至清的千百年威仪使“京师”一意向在无数文人墨客心中与尽忠报国划上等号。信步于北京的长街小巷中，耳边似能响起历史沉重的呼吸。巍峨紫禁城门前，林则徐道尽“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的英雄豪情；在静寂无人的小院中，一代文人曹雪芹书写这精妙绝伦的红楼一梦；在宛平城侧的卢沟晓月里，不屈的人民谱写着一曲壮烈的悲歌；在古朴雅致的茶馆小楼里，老舍啜着一口清茶，看着他笔下的骆驼祥子大汗淋漓地奔腾在生活的漩涡中……

身在北京城中，初春飞扬的柳絮似乎都夹杂着无尽的感慨，而深冬的一场大雪又曾将多少前尘往事掩埋。北京城中这些簇拥这的四合院，便是历史忠实的记录者。广袤苍穹下的斑驳城墙里，浸润了无尽的厚重，渗透着文化的能量。

评语：积累，文采；大阅读没白练！

北京的可亲

48

几天前韩国的朋友不无兴奋地告诉我这个夏天要来北京，让我带他吃“黑糊糊的美味”，想了半天才反应过来，他说的是炒肝，就是让这个不吃内脏的人连吃了三碗还加了盘灌肠的东西。

我这个祖宗三辈都生长在北京的人自然不会理解这种“胃痒”，只是会在外国或外地友人游玩时带他们去吃烤鸭，游天坛，拌一碗不正宗的炸酱面，又被“臭豆汁”熏了一脸。但久而久之，我发现我精心讲解的太和殿都被朋友还给了时间，反而念念不忘的是“黑糊糊的美味”。我竟有一丝窃喜，到底是这座城市抓住了他们的胃，进而俘获了他们的心。

诚然，北京的城市名片上是高耸的电视塔，是霓虹闪耀的金融街，是庄重威严的天坛，是象征六朝古都、权力中心的紫禁城。而在这样的符号背后，多的是景区中的人头攒动，回音壁的回音淹没在喧嚣里，于是符号就仿佛真的只成了符号，高高伫立在神坛上，彰显着六朝古都的威严和静穆，彰显着国际都市的繁华与热情。 而你或许不知道的是，护国寺的小吃街上会在清明寒食之际售卖青团，让糯米的清香提醒你一个节气的到来，鼓楼大街上有一群匠人，日复一日地纳着鞋底，只为内联升百年老字号的牌坊；在什刹海旁，说不定你还会遇到姓爱新觉罗的人力车夫，热情地向你讲述四九城的大城小事；到了夜晚，西单车水马龙的地下通道，你也会看到抱着吉他的女孩旁若无人地歌唱自己的青春与梦想，这些，也都在彰显北京，彰显它的包容，彰显它浓郁的人情味。

北京是可亲的，连无数的光环下是生我养我，我生活过的小城，她可亲在包容了传统与现代的碰撞，更可亲在融合了雍容与平凡的共生。

也难怪韩国的朋友来趟北京念念不忘的是碗炒肝，如果再让我带友人去游北京，我也会选择去三联里安静地坐一坐，再喝上两口北冰洋，在北京的暖阳里阅读我可亲的北京。

3

评语：深度，角度！

北京的迷惘

48

北京，似乎命中注定一般，要面对迷惘的自己，包容迷惘的人们，同时，在时代的浪潮中迷惘的前行。 那日坐在地铁上，听到了远处传来的歌声。走近了一瞧，原来是两个年轻人在卖唱。出乎意料地，歌声格外的动听，旋律也让人觉得清新。向他们的口袋中投入了十块钱后，我开始端详他们。从他们的身上，我轻而易举地找到了一个标签：北漂。或许是刚从自己的白天岗位上下来，他们的面庞显尽疲惫，只能勉强地挤出一丝微笑。他们怀揣着梦想来到北京，这座梦想之都，却收获了现实的迷惘。在这同一片天空下，又有多少和他们相似的人，一颗颗炽热的心只能无奈地接受一盆盆冷水的浇洗。这便是北京城中迷惘之徒的现状。

北京的迷惘，也体现在它的发展之路上。作为明清两朝的首都，北京本应是肃穆古朴的。如西安一般，保留完好的城墙，开放兵马俑供人们观赏。但是，北京还是二十一世纪中国的首都。这意味着它必须成为文化、政治、经济的核心。它必须在现代化上做出表率。因此，紫禁城的门前多出了一条宽阔的长安街，高楼大厦成了后花园，一座座古城楼变为了蓝色路标上的汉字。当拥有几百年历史的北京重新审视自己的斑驳的躯壳时，它迷惘了，这真的还是那个印象中的自己吗？

也许到了春节期间，它才能重新找回自己。那时的北京，退去了往日的繁华和喧闹，处处透着一股冷寂。这或许是人们心中的北京，但他只能是个幻想。因为北京这座城的肩膀上，担负着太多的责任，人们容不得它休息，几千万的百姓需要他，中国也需要他。

我有时会想，难道作为一个北京人，我们真的只能束手就擒，任凭他迷惘下去吗？办法总归是有的。北京不像香港，因为历史短暂就可以一味地发展经济，加快社会的节奏。北京需找到一个平衡点。天平的左侧是文化、历史以及古代辉煌所带给它的荣耀甚至伤疤；天平的右侧是发展、现代、人口等一系列社会问题。只有找到了天平上的制衡点，北京才能走出迷惘，走向光明。

至于你说那些迷惘的人们怎么办？只要保持心中的纯真、梦想的炽热就好。哪怕只是在地铁上卖唱，心中也能得到极大的满足，也可以给全车厢里的人带来快乐和希望。

原北京可以走出自己的迷惘。

评语：深度，语言！

北京的局气

48 局气是一句北京方言，专门形容那些开朗、大方，包容且不拘小节的人，用这个词来形容北京我认为再合适不过了。

自从儒雅的北平改头换面，北京，像一个局气的大哥，关照着每一个慕名而来的后生，关心着在他身边的每一个人。

他包容了穿着背心短裤，提笼架鸟的大爷；他容得下叫卖声奔走于胡同的每一个角落；他放任演员票友在北海放开他们或生疏或专业的嗓子；他让悠扬的鸽哨恣意在蔚蓝的天空……局气的他，让他的子民过着自由、闲适的生活。他的局气，让皇城根脚下的我们可以自豪地说，我们是北京人。

随着时代变迁，北京也在逐渐成长，他的成长伴随着他乡朋友的憧憬与期待。局气，他不厌其烦地接纳着从祖国四面八方来的宾朋，让他们安家落户，打拼生计。他慷慨地给予了每一个人富裕的机会，让所有人都把北京，当做了希望的代名词。也许他很累，但是局气的他依旧欢迎着每一个人，只有等到隆冬那场大迁徙，他才会歇下来，看着空落落的家，略有悲戚。

4 但是，他不仅仅是一个城市，他是首都。不仅国内，国外的客人也渐渐聚集于此。局气，它满足客人的要求；局气，他接受了所有的建议。于是，在北京不只能吃炸酱面了，在北京不止有平房瓦房了，在北京不只有三轮单车了。现代化把局气的他全副武装，这就是大家现在看见一个局气，现代化的北京！

但是，有谁还记得北京原来的模样？ 北京的土著都去哪了？ 咱们，是不是太局气了。

一幢大楼的拔地而起，意味着有一幢平方的倒下；汽车的轰鸣意味着骑行单车又多了份危险；交响乐的响起意味着角落里的三弦有蒙上了层尘土。局气的他，融合了太多外来元素，接纳了太多劝谏。到如今已经不伦不类了。

提笼架鸟的打野去哪了？北海的歌喉去哪了？鸽哨去哪里了？平房四合院去哪了？北京去哪了？ 局气固然是好，但是在某些方面，北京，能不能小气一些，抠门一点儿，不然，我们还是叫回北平吧。

北京的厚重

47

站在景山的制高点，俯瞰北京。偌大的四九城，是由方方正正的城墙包围起来的，墙外流动着方方正正的护城河。故宫威严的红屋金瓦，极高的对称性，给北京一种庄严与大气，仿佛燃烧着凛凛不可侵的气势，却又恰到好处地不张扬，沉静下来，凝在皇城的大街小巷中。于是我便知道，北京城，是一种厚重。

北京的厚重，是一种方正。外国的建筑，追求线条美如高第之作，没有一件作品不是流线。当然美，可与北京的方正屋舍相比，总是流动的，予人不踏实的感觉。皇城的太和殿，殿身整整齐齐，仿佛是上天一手切割而成；棱角四四方方，一丝不苟；即便是最灵动的檐角，也有一收尾的弧度。“坐落”一词，形容北京建筑，再合适不过。四合院外围是正方的，就连天井也是方形，无不体现北京注重的方正，一种踏实的厚重。

北京的厚重，是一种历史，北京是皇城，天子脚下，故宫中居住明清两代皇帝，皇权所在，亦是中威严与厚重。一个城市若只是几十年历史，就稍微显得浅薄，一个城市若是百千年历史，便显其厚重。百年间，北京被不断模画，历史在这里沉淀，给他洗礼。看过百朝兴衰的城市，见过千军万马的城市，感受历史更迭的城市，经过岁月的冲刷，无数历史的刻画，沉淀下的，是一种淡然，懂得的厚重。

北京的厚重，是一种民情。北京的人们，“战争到家门口了还临危不惧”，这话虽是夸张，但《四世同堂》中北京人的淡定，后来的齐心协力，均表现了北京人的厚重品格。不要金银佳肴，馒头咸菜过日子；街坊邻居有事，一张罗大家快一起帮；对那些看不惯的事，无关的忍忍便过去了……北京人不矫情，不计较，好爽，热情，明白是非，更可靠。他们不浮夸，连走街串巷的吆喝声，也是一种热情明是的活力的厚重。

北京的厚重，还不止这些。这里的一壶茶，一捧土，都端的是厚重可亲，北京的人们，也都是踏实的可爱的人儿。这种厚重，不会轻易因现代化而改变，北京的厚重，反会改变现代快节奏的人们，让他们踏实不浮躁，脚踏实地地行每一件事。北京精神“爱国创新包容厚德”中的“厚”字，即是厚重，这是北京的城市名片。

我热爱北京，北京的厚重，是坚实的后盾，也给予我们向前的力量。

北京的王道

46

王道者，上通天意，下达人心。不卑不亢，温润如玉

——题记 当我矗立在立交桥上，凭栏远眺、车马不息。北京，几百年了，见证过多少朝代兴亡。人的悲欢离合。但，其中亘古不变的，我认为，还是北京的王道。

王道者，上通天心。北京虽是我国政治经济中心，但其风景秀丽，却承蒙天意而生。天意为春，在玉渊潭樱花十里，开不胜绝；天意为夏，有后海一汪碧潭，波澜不惊，和合宁静；天意为秋，有卢沟晓月，凋尽浮华，返璞归真；天意为冬，有西山晴雪，心灵皆净，化真为境。可以说，北京之王道，包罗四季，通蒙天意。

5 王道者，下达人心。每个老北京人都会记得，小时候滚铁环、跳皮筋那段岁月；会记得炒肝、炸豆腐等一众美食；那长辈人口中层出不穷的“俏皮话儿”。北京，给老百姓带来的，绝对是超越物质的快乐与回忆。其实，这也是“王道”与“霸道”的区别。“霸道”的城市唯我独尊，怎么会把快乐分给老百姓呢？

王道者，不卑不亢。北京作为首都，经历了元明清三代的变换，后来又被日本、民国等占领。但是这座城市不会因为统治者的变化而去迎合谁、排斥谁。北京一直安静地“坐”在中国大地上，踏踏实实完成他应尽的责任。北京人也受其感染，踏实的不卑不亢，每个行为中，都包含了首都人民的王道。

王道者，温润如玉。北京市新时代的城市，在这个多元化的世界中，像个君子一样，自强不息。吸纳着来源于外的优秀文化，却十分温润地改进着他们。于是“包容创新”等北京精神，真正地融入了北京的文明，零八年的奥运会，之后的大阅兵，无一不体现其中精髓。

谦谦君子，温润如玉。北京，像如玉的君子一样，在新时代，施展自己的王道。过去的一切，是今天的历史；今天的一切，也会是未来的历史。但，我相信，北京，无论时代如何变迁，贯穿期中不被变的，是永远的王道。

北京的大气

46

北京的大气，向来为人们所称道。自古，北京便多次作为都城，对中国的发展兴盛，历史的变迁演进，起到至关重要的作用。作为大都市，北京有着大都市的气概和担当。在现当今作为冬夏奥运会的举办城市，作为国际性会议的主办主持，北京义不容辞。北京的大气，好像历史教科书中描写的一样标准。

可北京的大气，只见于此吗？

不是的。“了解一座城市，先要了解她的人们”北京的大气，更是北京人的大气。

北京人的大气体现在北京人的洒脱中。曾在后悔偶遇抱着吉他唱“风吹麦浪”的歌手。他说他白天是上班的白领，晚上便将自己对生活的体悟和热爱全唱进歌声中。北京给每一个北京人以生活上的重重压力，北京人却懂得了生活的道理，不纠缠于细枝末节的困扰，而是抱一把吉他，随性地放开歌喉，便知道生活的难题没有什么不可解决，以长远而广阔的心境去拥抱这个世界的曲折。我在他的琴声中，听出了北京人的大气。

北京人的大气也体现在北京人的包容之中。北京是多元的城市，这决定了北京必是富有差别和矛盾的城市。可是北京人懂得用包容去化解。我想起在街上看见过热心帮助外地游客的北京小伙，在地铁中有给困境之中的人递过一张手纸，或让出一个座位的北京姑娘。对多样性的包容，便更是北京人的大气。

北京人的大气还在北京人的沉静里。深夜的三联书店常常人满为患，每一个潜心阅读的人都懂得丰富了自己的内心，坚实了自己的步伐，才能以更为大气的胸怀去认识这个世界。阅读让北京人摆脱狭隘的视野与心胸，而将自己沉淀为举止大方，内心充盈的大气之人。

一个个这样的北京人，汇集成了北京的大气。我们深爱的这所城市，正因为我们每一个人改变着，成长着。这需要我们每一个人的努力——北京的大气不会自然形成一成不变，而是与北京人的气质内涵息息相关。我想，作为北京人，我们就去做那个大气的人，才能更好地让北京继续她的大气，昂扬地、精神蓬勃地、洒脱地，大气地栖居在祖国的土地上，栖居在每一个深爱她的人心中。

评语：思想，角度。大气不好写，难得本文诠释准确！

北京的诗意

46

海德格尔有言：“人，诗意地栖居在这片土地上。”很多人在感叹，车水马龙中，急躁人群里，北京城失去了独有的情致。然而我却以为，北京的那份诗意，依旧藏在都市喧嚣浮华的表面下，静静流淌着，等着我们每个人去感悟！

夜幕降临，学习了一天的我套上外套，跨上单车，从宿舍离去。兴华胡同、柳荫街——高大的杨柳在地上柔和的剪影在倒退、拉长，而我也与她越来越近了。转过街角眼前一下开阔起来，她闪着“浮光跃金”的波光，用 6 微风拂去了我额角的细汗。我使劲嗅着这风里熟悉的芬芳，花开了，为她点缀上醉人的香气，整日浮躁的心，终于安放在了这里，心止如水。

推车沿湖边前行，几个“老北京儿”提着鸟笼，自在地踱着步，畅聊胡同的街坊事。不知从互通的哪个院落飘出悠扬的二胡声，原来是一曲《良宵》，长弓厚重的音弦振动与我心头共鸣。我望向沉静漆黑的湖面，深吸一口气，又缓缓吐出，便仿佛洗去了心头的冗杂，又拥抱了京城这无处不在的诗意。

何谓诗意？不，不是律诗绝句工整的对仗，正如柳永能在市侩朴实的民间共唱出阳春白雪，慢词长调，诗意在于生活里最简单而纯粹的瞬间，在于她——后海深沉的呼吸给人无可替代的沉淀感中……于是北京的诗意，在你放下发光的电子玩意儿，踏上一方厚实的石砖后，展开在你的心头。

也曾串游胡同，看见北京大爷在自家院前台阶上，扇着大蒲扇，吃着焦圈，右手还端上了“顶足的”豆汁，嘴角满是笑。看见一群小孩藏在石柱下、旧衣柜旁玩捉迷藏，玩累了就掏出玻璃弹球，互相比试谁弹得更准……我有时会心一笑，也不知缘何，只觉得在这幽长的胡同里，有道不尽的故事；只觉得北京的诗意，就在孩子们的笑脸，大爷满意的饱嗝里，闪现。

所以，不要过分关注北京喧嚣，热闹的外表，更加令人神往的，是那份诗意，和里面承载太多太多的北京的景致，北京人的生活雅趣！

我写不出萧红在《呼兰河传》中写出的那份对脚下土地的热爱，但我的心灵深处，是同样一份对土地的爱。我想，我能做的，就是用心灵一遍遍感悟这座城市的诗意，传承它，传播它！当一个人充分拥抱土地的诗意，他的灵魂会充实而美丽

我愿守护你，北京的诗意，诗意地栖居在美丽的京城里！

北京的大气

45

在我的印象里，有这样的一天。用整个闲散的下午，漫步在北京的旧街老巷中，高低交错的屋顶掩映着锦簇的花团，石砌的小道上记录这时光沧桑走过的印记。不知不觉间，夜幕降临，伴着夹杂着花瓣清香的晚风，我转过弯，迈向城市中心的街区。霓虹灯投下炫彩的光亮，林立的高楼划分这深邃的夜空，繁华中透露着沉稳，时尚中裹挟着大气。

没错，北京是大气的。历史与发展并存、传统与创新共融。一个城市，用它的包容，纳下了多元文化的各个分支，造就了这座城市特有的性格与气质。

曾看过江南小镇的柔风细卷，弱柳婆娑，沉醉于湖面上的微光澹荡，岸边上的馥郁清香，微花细朵；曾看过上海魔都的繁华时尚，热烈的迪斯科舞曲配上一杯红酒一场电影，迷恋于灯红酒绿、纸醉金迷；曾看过西北大地的粗犷磅礴、苍茫无际，忘我于无限接近的天地交线，观马匹驰骋、白云漂泊。但是，唯有北京，以它庄重而又深沉的性格，融汇了诸多跨地域、跨时代的元素，成就了它独特的大气，作为帝都所应具有的大气。

拐进纵横交错的胡同巷里，发现这座城市藏匿起来的旧时情趣。仲夏之际，家家院中的百花含苞初绽，街头巷尾弥散着淡雅的清香，陶醉在这抹幽香中，又偶地瞥见孩童在院中追逐嬉戏，瞥见屋顶沐浴暖阳的猫咪，仿佛一下子把你拉回了上个世纪。灰墙堆砌起来的庭院，透露着北京的大气。

走在巷口，跟随这漫无尽头的车流，走向城市车水马龙的中心。拥挤的人潮匆匆地向前，走进现代化的金融公司，走进呼啸而过的地铁，走进装修华丽的商城店铺，这是城市的另一面吗？我想并不是的，这座城市并没有哪出标记分明的分界线。因为北京是大气的，集传统文化现代科技与政治气息于一身，既有老街旧巷的质朴，又有高楼大厦的繁华，又可寻得湖光微波中的浪漫情愫。唯有北京，这般包容，这般大气。

窗前的藤蔓攀过了红砖砌成的墙面，我远远地望到道路上行人匆匆，又仿佛听到了远方的喧嚷纷繁。有一朵花瓣随风飘落，在空中划过美丽的弧线，他会去向哪里呢？是否也会，看过这座的大街小巷，人来人往？

北京的方圆

45 北京的性格中既有中正严肃，又有灵活圆润，我称之为北京的“方 圆”。

7 建筑中，方圆之道被“北京”运用得淋漓尽致。

贵如皇宫。一座座方正的城楼，曾走过凯旋的将军，曾走过战败的战俘，成与败的锐利冲击，让胜者在过一座座中正城楼时愈发感到赢得痛快，让败者在屈身踱过时越发觉得输得痛苦，离中央越近，这威凛的城楼便愈要压弯他的腰杆儿，让他瑟瑟发抖。再如殿前的一对铜狮，端坐于方正的底座，利爪尽显，面目威严，太和殿前，警告臣子们虔诚地行三拜九叩大礼，吓退那从西洋而来对中华虎视眈眈的传教士，皇权的威严不可侵犯。**前，金水河上五座金水桥，似五只利箭架于河弓之上，将仁义礼智信，这五字铁一般的道德准则射向全城、全国。可你要到故宫后花园走一走，那里有形态各异的花坛，优美雅致的亭台楼榭，就连门前的狮子，也尽显妩媚，耳朵耷拉，眼睛半眯……

贱如民宅。四合院中庭院必端，正屋稳坐，东西厢房附和，这是严格践行着儒家的伦理价值观，父父子子君君臣臣，于这方庭中各司其职，谁也不敢逾越；可你看那庭院中的鱼缸，圆敦敦坐于中央，再看遍地种着的花，一个个似锦球般落于地上，屋前卧着猫儿，白绒绒一团，有个胖丫头正爬枣树打枣子呢！瞧她那憨样儿，口中已经塞了满满的蜜枣……这些又构成了北京的圆，似道家的洒脱，灵活，和平。

北京的方与圆，无疑还体现在地道的北京人身上。

电影《老跑儿》中反复出现一句台词：“咱得把理说清，把事了了。”这是方。早晨的菜场上经常能听到“一毛两毛的，别烦口袋啦！”这是圆。我与爷爷下棋，他总能将那枚枚圆子儿摆布得出神入化，他告诉我，：“棋子儿圆，棋盘方，做人也是一样，于世道上游走，要圆融，可心中可得装着各方正的准则，碰着边界，抑或是与边角冲撞，那就是满盘皆输。”

这就是北京，无论建筑，人，都装着方圆的分寸，久而久之，北京，这个城市的性格中便注入了方与圆。也许故宫已经失去功用，四合院也渐渐退出舞台，但咱们这些北京中的人，得将这北京性格传递下去。

北京的激情

45

北京是一座激情的城市，是一座激情澎湃的城市。流淌在城市记忆与血脉中的一腔热血在一个个关键性的历史节点被激情所点染，让这座古城一次次创造与见证了震撼人心的时刻。

北京澎湃的激情，来源于对国家与民族命运的不可磨灭的热忱。自中国近代以来，北京一直是中国新思想，新文化之中心，是这个饱经沧桑的古国中最敏感的神经。于是，当巴黎和会，外交失败，中国丧权辱国，国土沦丧之时，敏感的神经被震动，北京沸腾了！澎湃的激情点燃了北京和每一个北京人的爱国情怀。广大学生们高呼着走上街头，呼吁，人民打倒卖国贼，捍卫国家权利，轰轰烈烈的五四运动就此爆发。正是澎湃的爱国的激情，推动北京创造了并见证了这一民族觉醒的时刻，这才有了后来新民主主义革命的胜利，才有了中华民族之崛起，才有了毛主席在**广场上振聋发聩的呼声：“中华民族从此，站起来了！”澎湃的激情与激情中的一颗颗爱国心，是北京永远的记忆符号。北京告别了封建社会，走向了进步。

人类的历史绝非一潭平静的湖水，它是交织着光明与黑暗的，奔腾向前的激流。北京也是如此。正如季羡林先生在散文中写到的“那是万家墨面没蒿菜的时代，北京城一片黑暗。”然而黑暗中掩盖不了的，激流中冲不走的，是北京城燃烧的激情，着激情是对正义与光明的坚定信念与执着追求。在那混乱的十年浩劫中，北京城遭受了一次次的破坏与打击。然而北京城不会被就此打倒。正是在一次次的混乱中，周总理在北京苦撑乱局，执着地为人民服务。于是，在领袖最终倒下的时刻，千万名北京群众自发的走上街头，为总理送行。是北京人心中的激情与对领袖的尊敬让北京城见证了十里长街送总理的感人时刻。而在这激情背后，是一种信念，人们相信：一位伟人倒下了，他的后继者会继续前进，光明终将再次照亮北京，乃至，整个中国。也正是同样的激情，让北京人再次纪念总理时，发出了“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”的呼声，那是北京对罪恶的怒吼，对正义的呼唤。

终于，1979年北京的春天，冰雪消融了。在一片春光中，北京的激情又一次被点燃了。这是改革开放的号角，是共同建设新生活的号角。在这激情的影响下，北京飞速发展了起来，经济发展，人民生活水平提高了；基础设施完善了，各方面的生活条件正越来越好。一切都在向光明的方向发展。现代化的社会主义首都完成了。 “纪念一二 九演讲”中，我在讲台上发言，仿佛自己是北平爱国学生中的一员，那一刻，我感到了北京对国家的激情。早晨坐在地铁上前往学校，听着列车的声音，我感到了北京发展中的激情。如今，正值“全面建成小

8 康社会的攻坚之战”。这是北京又一次需要激情的时刻。我们北京学生，应当担起我们肩上的责任，用北京和北京人的激情，去学习、生活、奋斗。

北京的灵动

44

北京的春。当嫩绿的叶绕上枝头，春便已经来到，街上的人儿脱去棉衣，走向湖边，手轻抚柳枝间的绿，与春来一个密语。老爷子拿起厚重宽大的章鱼风筝，铺了一地，春风徐来，老爷子用手指灵活地拨弄着线，在绿茵场上快步走动，大章鱼便渐渐升上天空，它在天空中疏摆着身子，微鼓的身子中流淌着春的微风，红色的身子湛蓝的天添上了一抹亮丽的色彩。柳的新芽儿，风筝的色彩，给北京的春添上独特的颜色，那是北京春的灵动。 北京的夏。夏，是百花盛开的季节，迎春在路边含笑看着过往的路人，海棠无香，在风中洒下了轻柔的花瓣的包含暖意的风中与它翠绿的枝干共舞。丁香巷一串串紫葡萄，压弯了枝，甜甜的香气由枝叶间流了满地。淘气的孩子站在太阳下，定定地看着手艺人支起伞，在棕色的木板上用留着香的麦芽糖画出一个活灵活现的小猴，孩子欢喜地接过来，添了一小口，甜甜的笑带着甜甜的糖化入了心中。繁花微摇，糖画儿甜意，给北京的夏抹上甜香，那是北京的灵动。

北京的秋。落叶纷纷，秋风微凉。红色的枫叶随风在香山的山头摇摆。红色，黄色，绿叶，交织，涂在山头，涂在街边，涂在校园的绿茵场。骑着自行车的卖糖葫芦儿的人又在街头穿梭了，呵，红果一串串穿起，放射状地插在了骑车人后座上的泡沫柱子上，“卖糖葫芦儿唉”一声吆喝，穿插入了一个微凉的秋。五彩的纷飞落叶，街头巷尾的卖糖葫芦的人的吆喝，给北京的秋添上了活力，那是北京的灵动。

北京的冬，罗雪纷飞，在墙头，同城墙的红色融成了一幅画，画中有鲜艳的红，也又不乏一丝雪的厚重，在墙脚下，一个推车人，推着一个大油桶，里面盛满了煤火，上面一个个地瓜被烤的漆黑，卖地瓜人剥开一个，呵，黑乎乎的皮儿，金黄的芯儿，地瓜香飘入雪中，孩子们纷纷前来，递上钱，拿起一个地瓜，小脸儿在雪地全红得可爱。厚重的雪，卖地瓜的香，给北京的冬添上一抹独特的味儿。那是北京的灵动。

春夏秋冬，四季轮回，风筝人，卖糖葫芦儿的，卖糖画儿的，卖地瓜的，卖棉花糖的……他们，为北京添上一抹灵动，一抹独属于北京的活力。

北京的沉懑

43 致所有我爱的市民：

我一直沉眠于大地，我总被你们的生活唤醒，于是我愈发关爱你们，当我发现这种情感上升为一种热爱时，我才真正明白，我叫北京，你们，是我爱的北京人。

我不知道要用到多少深情诚恳的言语，才能表达我对你们的感谢，可能多少都不足够。起初还叫北平的我，是你们靠努力，靠信仰与追求，靠发展与梦想，让我日益成长，让我拥有实力，拥有资本与资质，我孕育这一代又一代的你们，我无法承受住应该承受住的东西，我愧对你们所有。我日益沉懑。

我没有能力为你们提供丰富

的水资源，作为中华人民共和国的首都，我不称职。全市区有多少人对一滴水都是奢求与渴望，城市人民过快的发展脚步，对水资源的浪费和肆意的不节约，我为什么没能预料到呢？我总是为了顺应你们的发展而忘了做到最基本资源的平衡，我追求利益为先，本末倒置，我的道歉你们可否能接受？

最为失败，就是我提供给了你们危害极大的生活环境，我埋怨自己没能力调节好PM2.5爆表的环境，家庭大量油的延烧，汽油尾气的排放，秸秆的燃烧，我知道那是你们对我的惩罚。有一个人叫做柴静，我知道了她的故事，可能她道出了你们大部分的心声，远离我，抛弃我居住，才是实际的方法，没有能力调节好环境的我，为何要继续留恋与向往，它必须自生自灭，才能赎罪。

9 我恳请你们给我一次努力的机会，我爱着你们每一个人，我会努力承受住你们不惜一切追求利益带来的影响，我会不断突破自己环境容纳量和抵抗力的极限，我会在有朝一日，让无限的资源送致你们眼前，请你们相信我会努力，把你们对我的爱，用我的实际行动反馈于你们。只是希望，可以给我努力的机会。我不想沉懑永远。 我再次向你们道歉，一切的一切都只是我的问题，我辜负了你们对我的爱与期望，对不起，我错了。真的错了。

永远爱你们的北京

北京的霸气

43 我是个“老北京人”。

自幼生活在北京，对北京的了解，从这座“皇城”开始。数朝皇都四九城，五胡杂处任方圆。刚进北京，朱漆的大门，笔直的马路，恢弘的城墙，都会让人为之一震并肃然起敬。万间的故宫自不必提，就是和珅家的恭王府，也抵得上一个县城。北京的山虽然不高，登上去一眺，收获的只会是庄重肃穆；北京的水虽然不深，往里一望，连那白塔都显得威不可犯。小时的我觉着，这就是北京，霸气！

长大一点，了解的不仅是北京城了，更有那生活中的点点滴滴。中南海前，士兵就像庄严的雕塑，丝毫不侵犯，**上，仪仗队的每一次正步，整齐划一，“掷”地有声，就连后海边上的老大爷，打拳时的一声“哈”，气发丹田，都让我觉得霸气。更别提那钟楼鼓楼，甫一打响，便摄人魂魄，使人“秋毫不敢有所近”。那时的我觉得，生活中的北京，每天都霸气十足！

再长大，我才逐渐发现，真正霸气的，不是外界的凌厉与庄重，而仿佛是内在的自信与大气，真正大气与自信的，也不是外界看到的北京，而只属于北京真正的精神风骨——北京人。

北京人的包容与大气，体现在一点一滴。早上起来的一句“您早”，嘹亮而又充满活力。来到北京，不管您是本地外地，一路上绝不会白眼相待。做饭借个米，为您指个路，北京人都习以为常。北京人的大气与包容，都体现在一举一动之中。

是啊，最霸气的，不正是咱北京人的大气与包容吗？五胡杂处，胡同里响着的仍是京腔京韵，几度征服，北京城反映的仍是大气包容。

这种包容，包容自己，包容中国，包容天下。都已经包容天下于北京了，这不是霸气是什么？ 咱北京，内圣外王，霸气！

问题文章：

北京的慢生活

31

小时候，就常骑着自己的小车跟在爷爷的二八车后面，快乐又充满喜悦。自行车，这对于北京人来说，再熟悉不过了。在过去的几十年里，作为人均自行车拥有量最大的城市，北京人的生活离不开自行车。

在北京大街上，常常看见人们悠闲地骑着二

八、二六车；一晃一晃不紧不慢地往前走，也常在悠长的胡同时听见悦耳的车铃声。

在城市化发展迅速的社会中，汽车、电动车的出现，为人们加快了办事速度。但在北京，脚踏自行车仍未被完全取缔，仍是人们生活中不可缺少的一部分。北京人热爱慢节奏的生活，我们悠闲的性格、热爱生活的气质将我们与自行车与骑行紧紧地连在了一起。

骑行的快乐就在于，我可以以最舒适的速度前行，将追赶一个个红绿灯的目光转移，不与身边的任何一处风景擦肩而过，即便深处高楼摩天的城市中，也可以陶醉于云卷云舒之下，陶醉与林荫大道之中。穿梭于悠长的胡同，行进在红墙黄瓦之下，感受老北京城的独特韵味。骑行可以让在上坡时激发出你拼搏的精神，在下坡时感受付出过后的轻松。骑行可以让我感受自然的柔美，阵阵微风拂过面颊，灿烂的阳光撒向我的皮肤，晒着我的心田。 骑行就是一场慢生活，找回生活中的平衡，找回对生活的热爱。在一踏一踩间，体会运动的韵律，找回自己独有的生活节奏；在一呼一吸间，排遣几张生活所淤积的污浊之气；在慢慢地行进中，享受一草一木的芳香，体

10 悟一虫一鸟的灵动，又有当我们以一种平静、轻松的心去看待生活中的美好，我们才能发现身边的美，发现不曾想到过的通往生活美的途径。回首骑行过的道路上留下的车痕，会发现，原来生活处处都有其分量。

如今，骑电动自行车的人越来越多了，每每被这风驰电掣的机器超越，我常在想，他们获得了速度的快感，却失去了骑行的快乐，节省了等红绿灯的时间，却失去了一场慢生活。

评语：从后三段看，套用了以往材料“假如有一天没有了自行车”，大谈“骑行”的妙处应证明北京“慢生活”特质，而非表达个人对“慢生活”的向往。

第15篇：届高三一模作文选读

1、无需怀念 王安桐

有时也会想念曾经生活过的小院子，一草一木一砖一瓦，至今历历在目。有时我又庆幸搬入了公寓房，远离霉烂的雨季和床下的蜈蚣。

有时我怀念儿童时代懵昧的自己，天真率性，无忧无虑。有时我又清醒自己已走过了无知时代，渐趋成熟，即将成人自立。

怀想，到底只能是件暂时的事情，被一阵无缘的风吹来，片刻再烟消云散。不管如何重申过去，它们终究成了镜花水月，不可复制，不可触碰。

常有人针砭时弊后，痛心疾首地慨叹古风不存，今人如此，古人也不例外。人们心中都有不少“古之圣人”，以为今人是绝无法企及的。过去的人，也许并没有那么崇高吧——也许只是不可考的距离感，带给人们无端的仰望冲动。其实古也好、今也罢，从来都是显愚俱存，善恶分明，何必厚古薄今？与其把尧舜的治世看作是昔日的辉煌，不如相信，它其实是人们由古到今的共同目标，是未来社会无限趋近的方向。

厚古薄今是太多人的通病。面对今日的不如意，人们总是习惯性地缅怀曾经的辉煌，甚至平淡的过去都被想象成绚烂的。过去的好，是一种惹人伤心的假象，既对比反衬着今天的苦痛，又显得生活在走下坡路。事实中的过去并非如想象般美好。当我推开久违的小院之门，企图寻找高大灿烂的花树时，迎接我的只是一棵普通而瘦弱的玉兰。这样的花树，院外也有，更高更美，我却总以为比不过曾经拥有的那一株。到真正见到时，完美的想象终于破碎，原来过去不一定高不可攀、只可仰望。

但过去拥有的玉兰毕竟还是最美的，不因其外表，而因为回忆。正如小王子的玫瑰，具有独一无二的美好。过去确有神圣的力量，但我们不必迷信它。过去的光芒不应吞噬了现在和将来。那一句“往者不可谏，来者犹可追”，能点醒多少追悔的失意人。路在脚下，通向前方。身后的事情，便放手让它过去吧。

二十年前电脑还未普及，十年前还没有网购和微博，五年前还流行着翻盖手机。回望一下过去，有太多是今天司空见惯、昔日闻所未闻的。生活中就还是在变好。无需怀念过去的美好，因为明天会更美。

2、沉淀时光，一路向前

曹珩

“过去的一切，都会成为亲切的怀念。”如普希金所言，回忆中的美好如同琥珀色的蜜糖，浓郁而动人。一本相册，半盛清茗，任凭午后的阳光为相纸上青色的面庞镀上一缕金色。

过去的回忆使人神往，使人不禁沉醉于一去不返的辉煌。它虽如蜜糖般甘美，同时亦凝滞住许多人前进的步履。现实的苦痛，日益沉重的问题，雾霭一般迷失了众人的方向。此刻，软弱者便会一味沉溺于过去，唯有沉淀时光，一路向前的智者勇者，才会看见路尽头的花开满天。

难忘汪曾祺笔下昆明的雨季，“浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉”的从容与恬淡。汪曾祺多次在各篇散文中感激恩师沈从文的教导，其中令我印象最深的一句是“不要冷嘲”。汪曾祺出身清贫，早年文字多半是冷嘲当下。沈从文先生发现这一点，多次教导汪曾祺不要将自己囚禁在过去的牢笼中。将目光放在路的前方，岁月流驶，将过往种种沉淀为一份从容的智慧。回首看见美好亦看见苦痛，身已前行，不留后悔。想必汪曾祺先生亦是懂得了向前的智慧，使他的文字历经风雨却仍然干净如一。

作着眼未来的智者，同时亦要做不拘泥于过往功勋的勇者。著名现代小提琴家大卫·吉拉夫特八岁成名，十几岁的他拒绝去皇家音乐学院学习，而是投身于更加自由宽松，使他不用背负名誉的学校学习。他音乐中的洒脱不羁，得益于他心中放下过往、执著前行的信念。这份信念如炉火，给他穿越前方征途无穷的勇气。

纵然过往是美好或是值得怀念的，但一味朝向过去，抱着手中的美好不肯放下，智慧让美好变成沉重的负担，制约住你前行的步伐。常有人怀念往昔山清水秀，没有雾霾与尘埃，却只是让无用的怀念封住自己，不去寻找突破现实可行的办法。或许趁你过去正是源于根植于心中对未来的恐惧与懈怠的懦弱。不朝向前方，怎使自己在人生旅途之中不迷失方向？活在当下，朝着未来，而非满目往昔，自怨自艾。

1 就让美好的过去变成相片一般轻而薄，放下手，任凭时光使其微微泛黄。记住美好，不忘苦痛，让过去变成羽翼而非枷锁。终有一天我们会走到征途尽头的星辰大海，再回首时，不畏不悔，无愧于心，只因我们没有封住步伐沉溺过去，只因我们未曾放弃心底一直渴望的远方。

3、历史的浓茶

冯岳辰

历史就像一杯刚刚泡好的浓茶，温暖而悠香；而传统就如那散发的茶香，回甘而醇厚；过去的一切都浑然溶于茶水中，难分彼此。

然而，茶毕竟是苦涩的，人们开始向其中加入水，加入糖。浓茶不再被人们接受。 殊不知，我们冲淡的又何止是历史，更是自己的灵魂与执念。

没有哪个时代的人们会像今天一样渴望改变。到处弥漫着贪婪与欲望，人们不惜一切代价与历史隔离，甚至以摧枯拉朽之势。当老街变成了耸立的高楼，当小路变成了如牛角般粗硬的沥青地，你走在路上时，或许只能从公交车站牌与人们口中的方言寻觅到自己与脚下的土地不明不暗的关系。人们企图重建一切，改变一切，却不知道未来以历史为归依。当一代人的记忆在挖掘机的轰轰作响中轰然倒塌，当一个地方的传统在施工队的强拆中分崩离析，我们创造的看似美好的未来又有何种意义？

曾看过陈凯歌的一部短片：一位因强拆而精神失常的老北京让搬家公司去一片废墟之地搬家。当搬家队员按着老头的意思将一件件“家具”搬上车时，老头突然哭了。他坐在地上说：你们把我的花瓶弄碎了。

那种面对家园的毁灭却无力回天的感觉不禁让人感到辛酸，而现实中，还有更多的人从“原住民”成为了“流浪汉”。

但我并非在歌颂过去的一切都是如此完美如此无懈可击，而是在说明历史的浓茶容不得你兑开水，更容不得加糖。变，或风生萍末，或斗转星移，但一个民族立身其间，既不能因循故我，亦不能随波逐流。忘却历史即是背叛，忘却传统亦是可鄙的。试想，若是新一代的中国人对历史毫不知晓，那无异于将一个民族毁灭。记忆是一个人的根，传统是一个民族的根，历史是一个国家的根。因为紧跟世界潮流盲目追求发展而降自己的命脉连根拔起，这固然是得不偿失的。坚守传统是必需的，坚持发展亦是必然的，将二者浑然相溶，自然会有悠远的清香。

端起那杯历史的浓茶，抿一口，绵密而厚重，消解着心中的浮华；放下杯子，细细回味那清香，似乎更加悠长。

4、从过去读出未来

周力源

回首历史，从人类诞生至今的一百二十万年间，人类由局限于非洲12.5万人口的族群演变为现在70亿人口的地球霸主。我们走过蒙昧、战乱、穷困等诸多黑暗的时代，而今天我们面临困惑，是不顾过去一心向前的奔向未来，还是回首历史，怀念过去？

但事实上，过去与未来并不矛盾，翻开尘封的案卷，我们能从中发现未来的影子。中医作为我国上千年医药研究的结晶，因为其指导思想为道家的阴阳二气说而备受质疑，沦为西医的附庸。然而屠呦呦却从经典中医著作《黄帝内经》中“提取”出了青蒿素，让过去的智慧备受瞩目，填补了西药的空白。中医与西药并不矛盾，它们的宗旨都在于治病救人。未来医药的发展将更多需要新的思想，而中医这一过去智慧的结晶必能发出更耀眼的光芒。

同时，这一从过去读出未来的例子并不只发生在医药领域。21实际中传统文化与西方现代文明的冲击在华夏大地上演。当好莱坞大片装上京剧黄梅戏，脱口秀遇上传统相声，饶舌金属乐挑战宫商角徵羽，中国上千年的文化传承成了市场中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。当我们不断哀叹文化退守的现状，悲观地预测中国“过去”文化的命运，新一代的艺术家却找出了另一条道路。

李玉刚的《新贵妃醉酒》开启了流行歌曲“中国风”的篇章，郭德纲的德云社将传统艺术与现代再次融合。他们的行动与成就证明了中国文化包容的特点，从“过去”与“现代”两条路中创出一片新的天地。这样再次表明了“从过去读出未来”的可能性。

2 当下，这个物欲横流金钱至上的时代，暴露出种种难以根治的弊病，我们更需要从“过去”中寻找药方。据悉北京史上最严的《首都防治雾霾违规处理办法》最曾借鉴古代典籍中分而治之的思想，从而效果立竿见影。当科学成为主流思想，人们习惯于用线性方程去探求事物规律时，往往四处碰壁。因为生活是非线性的，人性的善恶也不是几个方程能容纳约束的。我们需要从残破的估计中与先贤古人去交流探索，领悟他们对人性的思考。难道“己所不欲，勿施于人”不是对黑心商贩最好的告诫吗？难道“君子固穷”不是对贪官污吏最好的告诫吗？

若我们卸下现代人的骄傲，像学生一样重新研读经典，重温过去，我们一定能从灰尘中发现珍宝，从古籍中找到智慧，从过去读出未来。

5、吾名怀古，实伤今也

袁林

何处是归程？长亭更短亭。

亭，是古代建筑中的一种，多依山水而造。既可纵观来路，也可眺望前程，偶见茂竹之质，颇有乡野之趣。

当故人远去，身影虽已不甚分明，可亭的身影仍在，留有一缕念想。 而今，亭却早已被厚重的柏油马路取代，像是在催促人们：不要“停”。 我站在古今交接的路口，感伤亭的消逝，并非是“转过身朝向过去”，只是吾名怀古，实伤今罢了。 普希金曾说过：“那过去的一切都会成为亲切的怀念。”传统文化之所以让人怀恋至今，其中是有着深刻原因的。

龙应台在《如果你为哭泣》中写她的老父亲身为国民党老兵，几十年不得回到故乡与亲人团聚。当他们去看《四郎探母》这出戏时，老兵们都已泣不成声。这才明白传统文化中总有一部分永远不会随时间而褪色。为何？因为其中凝聚着本民族人民、乃至全人类的共同情感。情感的共鸣，在这一刻谱出了世间最动人的乐章。

而人们怀恋过去，正是怀恋那抔黄土，那些人，那样的情怀„„ 可若是这种“怀古”情结过了，只是“转过身朝向过去”，那就是陷于过去的泥潭之中了。综其本质是逃避现实，不敢直视未来好景。这样的人，我们真正的“怀古派”是决不敢与其同位的。

有这么一类人，激愤于世道的污浊不堪，为了国家、民族的未来，而举起反对传统文化的大旗，看起来是彻底与“怀古”划清界限了罢？

不！我反倒要说，新文化运动中以笔为刀，以墨为枪的各位先生们，你们却也是我们“怀古派”所欢迎的有识之士。

所谓“道并行而不相悖”，胡适之、周树人们并非是单纯为批孔而批孔，而是为了救时局之危亡。真正“怀古”派们的最终目的不也正是借“怀古”之名，达到“伤今”“讽今”的目的吗？

正如上世纪80年代末中国文坛所兴起的乡土文学“寻根文学”。刘亮程等人怀念村庄，怀念河流，怀念正逐渐消逝的乡土文化。并非他们是冥顽不化的守成派，而是以此警示今人勿沉醉于城市的灯红酒绿，纸醉金迷。

在眺望着前头好景的同时，莫忘了你的来路。

我依旧驻足在这古往今来路口的亭中，纵观来路，也眺望前方。 我为过去的消逝叹息，也为前路的美景而欣喜。 吾名怀古，实伤今也。

6、昨日暮鼓与明日晨钟

陈子璇

生活就是一支牧歌，昨日暮鼓与明日晨钟都是歌中美好的旋律，别顾此失彼，而徜徉其中。 有人钟情于暮鼓，恰如诗人普希金曾落墨：“那过去的一切都会成为亲切的怀恋。”暮鼓声敲响，沉郁渺远之音不经意间便扰起了“怀旧”的情思。

钟情于暮鼓的怀旧之人也不可一概而论。一种多是流连于昨日的“美好想象”中而拒绝明日晨钟。

3 于他们而言，过去中闪烁着所有人最美好的影子。那里有鸟语花香，闲暇时光；那里有高薪报酬，悠长度假；那里有志同道合的朋友，簇新的梦想和无数大团圆结局。在一次次对过去的缅怀、对暮鼓的重温中，晨钟已悄然而至，而他们却仍惶惶不可终日。在这一次次无谓的怀念过去中浪费的不仅仅只是光阴。

而另一种钟情于暮鼓的怀旧之人才是丰子恺先生笔下的“有心人”，和着暮鼓去迎接晨钟。福楼拜日日早起去等待日出初现的第一缕阳光，刘亮程在木垒镇怀念村庄文明却不忘开创“木垒菜子沟文学奖”，去点亮“解字之中的等”，从村庄出发去寻觅流失的文化，去召唤一去不复返的游子。而我们在一次次考试的洪流冲击中，对于过去的高分不再沾沾自喜而是满怀希望地备战下一次。

画家黄永玉如是说：“世上常有人放着前头的好景不堪，转过身朝向过去，只认为过去的都好。”若因昨日暮鼓而顾此失彼，对明日晨钟充耳不闻，岂不悲哉！

也不乏有只痴迷于明日晨钟的“右派人士”，对于未来信心爆棚。因为未来的不可控性往往给予我们理由去幻想前头的光景定美于后面的日子，明日的晨钟定胜于昨日的暮鼓，殊不知“未来”前的修饰语并非只有“更好”，还会有“更坏”。晨钟声响起，昨日的晨钟声也终沦为暮鼓。

应着昨日暮鼓，和着明日晨钟。那或沉郁渺远，或轻丽活泼的旋律，再配上你自己独特的低吟浅唱，生活这支牧歌应韵而生。

昨日暮鼓与明日晨钟，无一能完全与美好画上等号。但它们曾经美好过，也存在继续美好的可能。对于过去不贪恋，不漠视，对于未来不迷信，不忽略。

忽然想起于右任先生的一副对联“常想一二，不思八九”，稍加改之：常思昨日暮鼓，不忘明日晨钟。横批：生活如牧歌。

7、心灵的自然情结

李逸飞

在这样一个剧烈变动的时代，文化的冲突与矛盾也愈显尖锐。网络上会不时看到人们对都市文明的热情追求，也有些许声音表露出对文化人留恋乡土情节的不屑。文化人看似背潮流而去的行为，真的只是固守不化、不能接受新事物吗？

我不认为如是。即便是在这个文化渐快餐、渐碎片、渐娱乐化的时代，我相信每个人心灵中都有怀恋往昔的自然情结。

我既不否认都市发展、科技蓬勃带给现代人们生活极大便利，给予我们新的享受方式与体验；也不忽视极速发展的背后，文化上的巨大空白的出现。诚然，你会说都市发展会有其自身的文化出现，但这样的文化，并不能够与过去的文化相持平，这样的文化带来的多是感受上的强烈刺激，与滋养人心之效的传统文化相比，美味有余而营养不足。

而这样下去，会造成人心灵的失衡，感受的闭塞。这是我们希冀的科技带来的好景吗？显然不是。于是在这样的环境下，不断有人发掘过去的文化的价值，以其自然与亲切来平衡当代的文化快餐所表现的功利与冷淡。这不是固守不化，这是为人与生俱有的自然情结除尘，去除过多的文化脂肪，来更好地正视前方，健康发展。

但这并不够。我们需要的不是在未来与过去中不断徘徊，在两种文化发声之中成墙头之草。我们真正还要去努力的，便是善养心灵的自然情结，珍惜过往能带给我们的精神滋养。

或许你看到梭罗隐居瓦尔登湖畔有所顾忌：真的需要这样吗？当然不是，对于现代都市中的我们这种方式也显然不可能。不过我们并不是什么都不能做。既然可以选择在家中呆一整天，也可以尝试走出小小的居处，真正地走入山中走到湖畔，直接感触滋养内心的力量，丰富眼耳之觉；或者放下手上的电子产品，捧起一本古诗词来；也别只做观众，只听别人视频的言语，只看到别人的文字，尝试读读写写，久而必能快意——不流于感官，真切发自心灵的快意。

这些都是往昔的古典文化能带给我们、引领我们的，怎又可不屑？这不是背潮流，而是在潮流中借传统文化之力来充盈内心，让心灵的自然情结不会轻易地受现代乃至未来的朦胧快感而迷倒。

而我们的自然情结，对往昔的珍重与追溯，不但不会阻碍更好地前行，反而能让未来更美好。如王开岭所说：“每一点珍爱自然的虚席，不觉中便拯救了一片林，一群鸟，延续了一种文化。”而这，不正是拥有自然情结的我们，对未来前景最好的贡献吗？

第16篇：届高三一模作文训练

上海市各区2015届高三英语一模试卷分类汇编： 写作专题 One【宝山】

Directions: Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given below in Chinese.目前，在网上购物的人越来越多，有人说在网上购物比在实体店购物优势多，有人说还是在实体店购物好。请写一篇文章阐明你的观点。你的文章必须包括：

 简要介绍两种购物方式的不同之处

 你喜欢那种购物方式？为什么？

Shopping online vs.shopping in physical stores As scientific technologies developed faster and faster, our common lives have changed more and more, one of which is our shopping way.We have been shopping in physical stores, where a salesman may introduce many products to you and give you some advice about which one is the best choice, and you can try those clothes or shoes in person, even change another one if you find it not suitable to yourself.However, a new shopping method sprang up --- shopping online.There appear quantities of various stores on the Internet.You just need to click your mouse, and then you can see different kinds of commodities in them, with colorful pictures and detailed descriptions.If you are not clear about something, you can ask the customer service staff for help, who usually very kind and glad to answer your any question.Moreover, you can compare the same kind of products in different stores at the same time, which is able to save your time and avoid embarrament.But every coin has two sides.Shopping online is not exceptional, so there are some disadvantages.First, you can never be sure whether the product is exactly what you see in the picture or read in the descriptions.What you receive may be much different from what is in your mind, for instance, strange color, wrong size or bad quality.Secondly, the products may be lost in the expre delivery.From my perspective, I prefer shopping online, because I am too busy to have time go shopping in physical stores and goods online are usually cheaper.But I always choose the shops which have good reputation.

II.Guided Writing Directions: Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given below in Chinese.下学期，你们学校将引进一名新的外教，学习针对需要引进什么样的外教，以及如何利用好外教资源向在校师生广泛征求意见。请你以学生李敏的名义，给负责该项目的黄老师写一封电子邮件，提出你的建议，并陈述理由。邮件须包含以下内容：

你对引进什么样外教的建议及理由；

你对如何利用好外教资源的建议及理由。 Dear Mr.Huang, I’m a student of senior three and my name is Li Min.Knowing that you are taking charge of the recruit of a foreign teacher for our school, I’m now writing to you to state some of my opinions about this matter. With regard to the qualities of the foreign teacher, there are two aspects that we should place great importance on.First of all, being humorous and imaginative are neceary for the teacher, which enable the cla to be enjoyable and lively.For another, to maintain the efficiency of teaching and learning, the foreigner’s ability to speak Chinese is important, since it is certain that sometimes students cannot expre themselves in English.So as to make full use of the foreign teacher resources, a variety of outdoor activities, such as English Evening and English Corner, can be held by the foreign language teacher, which provides the students with more opportunities to communicate with the teacher and to improve their oral English.I will be delighted if you can take my advice into account.Thank you.

Sincerely Yours, Li Min

你班将召开一次主题班会，探讨高中生在成长过程中遇到的烦恼。请根据自己实际生活中遇到的学习、交友、代沟、同龄人攀比等现象进行思考，写一篇发言稿。文章需包括： 1.你在实际生活中遇到的至少两种烦恼及其简要介绍； 2.你应对这些烦恼所采取的举措和建议。

参考（虹足 袁春燕）：

Recently, with the phenomenon of chasing celebrities becoming more and more common in our cla, we felt it a neceity to hold a cla meeting to talk about this.Yesterday we had one.Everybody was involved in the discuion and it reached a heated point.Let’s take a good look at how students’s opinions vary from person to person.Some students are crazy about celebrities for the following reasons.To begin with, they gain quite a lot of fun listening to music or watching movie.They regard it as a way to relax from a heavy study burden on them.Music or movies from celebrities can bring them extraordinary happine.What’s more, some works of celebrities are educational.They really enjoy them a great deal.In addition, they are inclined to beauties, after all, they are adolescents who are fond of whatever or whoever looks nice.Neverthele, others argue that it’s bad for the general development of the students who are in adolescence.As far as I’m concerned, I’m for the latter one.Adolescence is a time for them to build their character, fall into the good habit and prepare for their future.They should spend too much time not chasing or imitating others, but learning knowledge so that they can have a bright future.Besides, some celebrities aren’t what they appear to be, which in some way, may lead fans of celebrities to the wrong direction of life.Taking the above into consideration, I do believe we’d better off chasing celebrities.

Directions: Write an English composition in 120 - 150 words according to the instructions given below in Chinese．

上周三下午你们班有五位同学不请假离校去看一位明星的演唱会，回来后还向同学炫耀。昨天，你们班围绕“追星族“现象进行了一次讨论，同学们就“追星”的现象、原因等展开了讨论。请就此用英文写一篇短文。

短文必须包括：

1、讨论会情况的描述。

2、你对“追星族”现象的看法。参考词汇：追星 chase celebrities 追星族 fans of celebrities 参考范文（四川北-张鸿燕）

Last week our cla had a discuion around the phenomenon that an increasing number of fans crazily chase theiridols .We made it our topic that why thesepeople ,especially young students chase these celebrities. When it comes to the symptoms of worshipping a star, the main factor I’d like to mention is imitation.With a blind love for their idols, teenagers firmly believe that their choices are the best things in life.As a result, the stars’ clothes, hairstyles and hobbies are closely observed or followed, as well as their behaviors in public, though, to some extent, improper or even ridiculous sometimes. However, as is universally known to us all, idols can be found everywhere but there is the only ego-self.While you’re imitating to be someone else, where are you in this world? No one can take the place of you unle you give it up yourself.Additionally, imitation means more than abandoning your own goals.Since you’re wandering along your life road aimlely, it’s so predictable a failure that you can neither enjoy your idol’s rise to fame, nor gain from your mey school work.Eventually, you have to bite the bullet yourself. As far as I’m concerned, our future should be more dependent on knowledge rather than star-worshipping.Scientists are the ones who help push forward the course of history.It’s required for us to concentrate on study and contribute as much as we can to society. To sum up, I hold the view that we should put more attention to our own life rather than chasing behind others.Try to make the best of your life.

高考改革后的首次上海春考，允许应届生参加，这是对多元录取方式的一次新探索。作为一名高三应届生，你如何看待此次春考？你的作文应包括以下内容： 1.简述你对此次春考的看法； 2.说明你参加或不参加的理由。

（春考：Spring College Entrance Examination；应届生：fresh graduate）

There\'re only a few days left before the Shanghai Spring College Entrance Examination, which all the fresh graduates are allowed to take part in.It is a first try on the reformation of education system in China.However, when asked whether I will take part in this exam, I will say \"No\".And there are two reasons accounting for it.First, as a Grade 3 student in the junior high school, the burden on study is heavier than others.If taking part in the exam, I have to spend much more time on studying, including learning new knowledge and reviewing what I have learnt at the same time.But time is limited.I can\'t expand 24 hours a day to 48 hours a day.So what I can do in a day is limited, however hard I work to make full use of time.Besides, according to the document released by the Ministry of education, the university that I\'ve been dreaming of for a long time isn\'t included in it.Or even though the college is good, the majors of it don\'t satisfy me.So there\'s no need attending this exam.Generally speaking, the Spring College Entrance Examination is a breakthrough on the education system, but there\'re still a lot of things remaining to be promoted, such as a variety of schools and majors.

参考（虹足 曹小月）：

There\'re only a few days left before the Shanghai Spring College Entrance Examination, which all the fresh graduates are allowed to take part in.It is a first try on the reformation of education system in China.However, when asked whether I will take part in this exam, I will say \"No\".And there are two reasons accounting for it.First, as a Grade 3 student in the junior high school, the burden on study is heavier than others.If taking part in the exam, I have to spend much more time on studying, including learning new knowledge and reviewing what I have learnt at the same time.But time is limited.I can\'t expand 24 hours a day to 48 hours a day.So what I can do in a day is limited, however hard I work to make full use of time.Besides, according to the document released by the Ministry of education, the university that I\'ve been dreaming of for a long time isn\'t included in it.Or even though the college is good, the majors of it don\'t satisfy me.So there\'s no need attending this exam. Generally speaking, the Spring College Entrance Examination is a breakthrough on the education system, but there\'re still a lot of things remaining to be promoted, such as a variety of schools and majors.Eight【静安】

Directions: Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given in Chinese.假如你是某中学高三（1）班的学生李明，写一封信给学校图书馆负责老师，因为你校图书馆将选择招募课余学生图书馆员。信必须包括以下内容：

简要介绍个人特长

表达希望成为课余学生图书管理员的愿望

谈谈你作为课余学生管理员，对学校图书馆管理提出一些建议。 注意：稳重请勿提及真实学校

Dear Sir/Madam, I am Li Ming in Grade 3 Cla 1.Now I am writing to apply for the job to be an after-school librarian.I am careful and responsible, which makes me able to take note of details in the library work.I am patient and good at putting mey things in order as well, so I will never get bored of tidying the books.Besides, I am warmhearted and kind.Therefore, I am glad to do them a favor when I find some students cannot find the book or some other librarians are not capable of handling the work. Moreover, I have been a librarian in the City Library for a short period of time.Thus I believe this experience will help me do better if I get this job. I will appreciate your kindne if you admit me into the after-school librarian group.I am looking forward to your prompt reply.

Best regards.Li Ming Dear Sir/Madam, My name is Li Ming, a student in Cla One, Grade Three.I’m writing to apply for being an after-school student librarian.First of all, I’d like to briefly introduce myself.I’m a meticulous and hard-working person.Besides, I have a good memory.Therefore, I’m able to arrange everything well.In addition, I’m good at communicating with others, which will help me deal with students’ requests.The main reason why I want to be a student librarian is that I am fond of reading.I expect to spend more time with books, so this is a wonderful opportunity for me.However, when I am borrowing a book from the library or reading books there, I find that there exist(可能不能这么用) some problems to be solved.So after I become a student librarian, I will take measures to deal with these problems, such as more seats for students, keep a good reading environment and so on.I’m really eager to be a student librarian and I’m looking forward to your reply.Best wishes.Li Ming Dear Sir/Madam, I am Li Ming in Grade 3 Cla 1.I’m writing to have my voiced heard that I have great interest in the position of an after-school librarian.I have prepared fully in hope of being accepted. In my opinion,this job involves patience and responsibility.Having been a member of the students union for two years, I have been exposed to various trivial things, thus putting the mey books in good order as well as taking notes of the details in the library work is not a big deal for me.Moreover, I know to the largest content what the real concept of team work is.Enough emphasis on collective benefits has always helped me extend the efficiency due to my experience in after-school activities.Thus I believe this experience will help me do better if I get this job. If accepted, I wonder if the number of school library can be increased.We know books act as a way to broaden our horizon, thus the more books we have, the more accees to knowledge we can have.I will appreciate your kindne if you admit me into the after-school librarian group.I am looking forward to your prompt reply.假设你班班长打算在寒假组织一次班级活动，有三种方案：

一、慈善义卖帮助家庭有困难的同学；

二、聘请英语专家介绍有效的学习方法；

三、组织一次班级新年派对。作为班级的一员，请你根据你的实际情况，在三项方案中选择其一，提出对该项活动的建议并谈谈理由。 你的写作中必须包括： ■在三项方案中选择其一； ■对该方案提出建议； ■谈谈你提出建议的理由。

参考作文1：

Recently, what has become a heated topic of our cla is that an important decision about the coming winter festival event must be made among three different choices.After a careful consideration, the proposal to hold a New Year Party earns my favor.Seveal suggeations about the party are listed as follows.Firstly, a clear and aborbing theme must be settled.Only with a specific theme, such as Welcoming the New Ourselves or Changes in the New Year, can we eventually work out the suitable activities and decorations.Besides, a proper schedule and a name list are neceary.In other words, when to hold the party and who will attend it are sure to make a big difference in its evolving purpose and, more importantly, the succe.Last but not least, about the expense, any amount of money we spend shall be listed, through which we can better control the whole proce and make the full use of the resources we have.From what has been mentioned above, if all these suggestions can be carried out strictly, it is no surprise that our New Year Party will leave everyone present a deep impreion.参考作文2： Recently, what has become a heated topic of our cla is that an important decision must be made among three different choices about the coming winter festival event.After a careful consideration, the proposal to hold a New Year Party earns my favor, followed by several suggestions.Above all, the theme about this party decides the succe or failure.More specifically, an aborbing theme, such as Welcoming the New Ourselves will arouse great interests of clamates to participate in it.Moreover, suitable activities as well as the decorations of the party are also based on it.In the second place, based on the settled theme, a proper schedule and a name list will make a big difference.Led by that, every detail can be taken into consideration to ensure a wonderful party after the final examinations and to invite some guests from other claes, through which we will have enough time to prepare and, by the way, enhance the friendship among claes.From what has been mentioned above, if all these suggestions can be carried out strictly, there is no doubt that our New Year Party will leave everyone present a deep impreion.

教室的一角空着，现在征求学生意见，是布置成绿化角（Green Corner）还是学习角（Study Corner）。请你做出选择，或对教室的一角做其他的布置，提出你自己的创意，并说明理由。

Admittedly, a Green Corner in a claroom does help indeed.Notwithstanding, to make every corner count, we ought to decorate a Study Corner, for the merits of a Study corner are much more salient that that of a Green Corner.On the one hand, students will dedicate more time to learning by setting up a Study Corner.According to a 3-year survey conducted by Pedagogue, over 80% of the involved 200 claes which have a Study Corner see the students studying 12 hours per day while only 10 hours on a daily basis are available among over 90% of the involved claes which do not have one.That is to say, the Study Corner works.On the other hand, having a Study Corner in the claroom promotes students’ friendship.My cousin’s story can be a case in point.He, a boy who was sick of studying, enjoyed sharing the books he read in the Study Corner and accordingly got much help from his clamates.In the end, he became a top student in his cla.More importantly, he got friends with whom he can share weal and woe in a lifetime.To put it in a nutshell, there being an empty corner in the claroom, Study Corner is a must.

你是李华，为解决你所在的学校公益社团(public welfare society)的资金短缺问题，请给全校学生写一封募捐信，募集5000元善款。信中必须包括： 1.向全校的捐款号召。 2.你发起这一活动的理由。 3.你准备怎样使用善款的计划。 （文中不得出现考生姓名，学校等任何真实信息） Dear students, I’m writing to you for your donation to our public welfare society——5,000 yuan in total.Faced with great difficulties currently, we are short of financial funds which directly lead to the inactivene of the society.Without the money, we can do nothing but imagine in our mind the help to those who are in need.Without the money, we can’t be the one to give a helpful hand to those who are in need.So I’m here appeal to all of you to get us out of the financial embarrament.The money we raise here will mostly go to the remote mountainous areas to fund 3 children who have no acce to school due to poverty.We’ll pay all the fees for the 3 children and get them all the study neceities such as the text books and stationery.In addition, we will spare some cash to the 3 children’s family to help them cope with some financial barriers.We have the faith that we should spare no efforts to help the disadvantaged.Only with your help can we perform our plan.Thanks in advance and we are looking forward to your help. Sincerely yours, Li Hua

第17篇：北京高三一模语文作文

2017北京一模语文高三作文汇编 （东城）

五、本大题共2小题，共62分。26．微写作（12分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

①生肖文化是中华传统文化的重要组成部分，下图是一套2017年中国鸡年邮票。请你根据票面内容，为这套邮票起一个有意思的名字，并简要陈述理由。

②调查显示超过六成的中学生微信朋友圈屏蔽父母，班级将组织“中学生微信朋友圈该不该屏蔽父母”的辩论赛，请你以正方或反方辩手的身份，表达自己的看法。要求：观点鲜明，有理有据。

③请以“春柳”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，运用两种以上的修辞手法。

27．作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①《鲁镇的黑夜与白天》中作者说“我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它”，北京的名人故居很多，你参观过的名人故居中，哪一幅画面或什么情景曾带给你深切的感悟或独特的想象呢？请选择一处（不可以再写鲁迅故居），写一篇作文。

要求：题目自拟，文体不限；表现自己对故居主人的理解和思考。 ②一夜之间，《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》这些节目火了。人们被一首首精美的诗词吸引，被一句句朴实话语背后的深情打动……有人说，是诗句激发了人们的想象力，让人的内心重新丰富起来；有人说，是文字唤起了人们的回忆，一封家书就能抚平时代的创伤；有人说，朴实的话语更能带给人们充满温馨的心灵体验，如和煦的春日阳光，令人宁静愉悦；也有人说，当今社会我们从不缺少“朗读者”的感性泪水，我们最需要的是“赛先生（科学）”的理性精神……这些议论，引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，表明你的见解。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

（西城）

五、本大题共2小题，共60分。22．微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①学校开展“走进西城”系列活动，请你写一段文字，向大家介绍某一名人故居、博物馆或特色街道等。要求言之有物，条理清楚。150字左右。 ②共享单车的出现极大方便了人们的出行，但同时也出现了一些如乱停乱放、恶意破坏、据为己有等不文明现象。请你写一段文字，倡议大家摒弃对共享单车的不文明行为。要求语言精炼得体，理由充分，有号召力。150字左右。

③请以“那熟悉的声音”为题，写一首小诗或一段抒情文字。不超过150字。 23．作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题纸上。

①《圣彼得堡的留恋》中有一句话：“对于作家来说，必须拥有经历。”其实何止作家， 对于其他人或事物也一样：经历，可以是财富，也可能是负担；经历了，可以更加成熟，也可能变得世故或麻木；那些经历，可以留在昨天，可以带到今天，也可以生成明天„„请以“‘经历’之我见”为题，写一篇议论文。

要求：不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②今天和未来的世界，是个科技无所不在的世界。学生遇到了作文软件，棋手遇到了对弈机器，医学遇到了克隆技术，太空遇到了载人飞船„„科技令人惊叹，使人“任性”， 也让人惶恐。面对科技，人类会自信，会自大，也会自卑„„

请展开联想或想象，以“与科技相遇”为题，写一篇记叙文。

要求：立意自定；有细节，有描写。

（海淀）

五、本大题共2小题，共62分。25.微写作（12分）

下面三个题目与《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》和《老人与海》六部文学名著有关。请从中任选一题，按要求作答。180字左右。

①班里举办“读文学名著，讲智慧故事”读书交流活动，请从上面的名著中任选一个情节，讲述一个关于智慧的故事，与同学分享。要求符合原著内容，语言生动。

②有人说一本好小说，既要有意义，又要有意思。请以上面的一部名著为例，谈谈书这种说法的理解。要求观点明确，论据恰当，自圆其说。

③片纸千钧重，情思似海深。请选择上面名著中的一部，以书中某个人物的身份给该书中另一个人物写一封短信。要求中心明确，情感真挚，合乎情理。 26．作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①有一首歌这样唱道：

回家的路，数一数多少个寒暑；多少的笑，多少的哭。回家，能抱一抱父母；说一说，羞涩开口的倾诉；拍一拍，肩上岁月的尘土。回家的路，或远或近；再累也一样坚持的脚步…… 上面的歌词引发了你怎样的联想和想象？请以“回家的路”为题，写一篇记叙文。将题目抄写在答题纸上。

②以一首《成都》拥有极高人气的民谣歌手赵雷，多年来一直坚持原创，他“一把吉他一首歌”，简单质朴的演唱方式，沉静温和的台风，散发着浓浓诗意的歌词，像冬日里的一缕阳光，给人以心灵的抚慰。从小喜爱古典诗词的高中生武亦姝，在《中国诗词大会》上一鸣惊人，她2000多首诗词的积淀，淡定从容的气质，给人们留下了深刻的印象。他们都在安静中追求着纯净，终归显现出了巨大的力量。

以上文字引发了你怎样的联想与思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

（朝阳）

五、本大题共2小题，共62分。

23．微写作。（12分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

①现在一些中小学纷纷组建话剧社团，排演各种剧本，举办话剧节，兴起了一股热潮，也引发了一些争议，对此你怎么看？请谈谈看法。

②请从下列诗句中选取一句，用形象生动的语言描述其画面。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

（柳宗元《江雪》） “春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

（叶绍翁《游园不值》） “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

（杨万里《小池》） ③请以“起风了”为题，写一首小诗或一段抒情文字。

24．作文。（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。

①在《麦浪，麦浪》一文中，少年因为一次偶然的机会，发现了麦田里的秘密，由此引发了对生命的一些思考。类似的情景在生活中也许还有，请以“偶然发现”为题，写一篇记叙文。

②某大学教授，用手机只接打电话、发短信，没有QQ，不发微博，不用微信。有的人很欣赏他，也有的人看不起他，„„，对此你怎么看？请自拟题目，写一篇议论文。

（丰台）

五、本大题共2小题，共60分。26．微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

①读经典作品，可以感受、揣摩作者的性情或精神。请从曹雪芹、鲁迅，路遥、海明威中任选一位，描画你心目中的作家形象。要求：描写细致，形象鲜明。 ②《红楼梦》《平凡的世》《呐喊》《红岩》《老人与海》《边城》等六部名著，你最欣赏哪一部？请结合你的阅读体验加以阐述。要求：条理清晰，言之有物。 ③《红楼梦》《呐喊》《红岩》《平凡的世界》等作品都塑造了具有抗争精神的人物形象，如贾宝玉、夏瑜，江竹筠、田福军。上述哪一人物形象最令你惑动？请写一段抒情文字（可写诗歌），表达你的感情。要求：感情真挚、富有文采。

27．作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①《古典之殇》中说：“由于丧失‘现场’，人类正在丧失经典。”

这句话触发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇议论文。要求：不局限于王开岭散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②有报道称，科学家已经研究出将痛苦记忆从人的大脑中删除的方法。

假如头脑中的痛苦记忆被删除，我们的生活、人生、社会„„将会怎样呢？请展开想象，以“痛苦记忆删除以后”为题，写一篇记叙文。要求：有细节，有描写。

（石景山）

五、本大题共2小题，共60分。25.微写作（10分）

阅读下面的材料，从以下三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

为推进经典作品阅读，学校举办了以“阅读•心享”为主题的读书活动，推荐了《红楼梦》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》《边城》《呐喊》等书目。

①活动中，有的同学阅读经典作品有困难，“死活读不下去”。请你以书目中的一部作品为例，为这些同学提供阅读帮助。要求条理清楚，言之有物。

②活动组织者建立了“共读”微信群，要求学生分工合作，每天上传经典作品一个章节的朗读录音。请你对这个活动设计发表评论。要求言之成理，自圆其说。

③活动组织者举行以“读你”为题的诗文比赛，请你以书目作品中的某一个人物为对象，写一段抒情文字或一首小诗。 26．作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。 ①从去年下半年开始，共享单车以“共享”理念风靡全国各大城市，这种用车模式便捷、绿色、健康。同时在其发展过程中，也出现了一些问题，如停放随意的混乱、无视安全的骑行，以及租金退换不及时、单车定位不精准等。这引起人们对“共享”的诸多议论，你对“共享”有怎样的思考呢？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。

②在《草书的表情》一文中，作者说“诗是少年的狂放，中年的故事多半是欲说还休”，但我们少年岂仅仅是狂放，他们也有滋味万千的生活，这之中亦有“欲说还休”的体味。 请以“欲说还休少年事”为题，写一篇记叙文。

（顺义）

五、本大题共2小题；共60分。 27.微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①“勤奋”“吃苦”“坚持”“忍耐”“顽强”是走向成功的共同要求。请你选择一点，给下面几部文学名著中的一个人物写一段赠言，表达你对该人物的敬佩（鼓励或劝诫）之意。

文学名著：《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》 要求：赠言要结合人物的经历或特点，不要泛泛而谈；150字左右。 ②中央电视台“中国诗词大会”播出，引起了同学们的热议：要不要背古诗词？怎样学习古诗词？对这些问题，同学们意见不一，各执己见。请你写一则短文，投稿给校报，报道大家的意见。要求：客观、全面，有概括性。字数150字左右。

③以“雨”为题，写一段抒情文字（或诗歌），不超过150字。

28.作文（50分。任选一题。把题目抄或写在作文纸上）

①《笔墨祭》结尾说：“颜真卿书法的厚重庄严，历来让人联想到他在人生道路上的同样品格。”这是认为“字如其人”；但也有人以秦桧为例，说秦桧的字很好，人却是遗臭万年的奸臣，由此得出“字未必如其人”的结论。对此，你怎么看？请以“字如其人论”或“字未必如其人论”为题（二者选择其一），写一篇议论文。要求：可以就书法立论，也可以由书法说开去；观点明确，论证合理，结构清晰。不少于700字。

②中国优秀传统文化，很多都表现为某种技艺，如文学（诗词歌赋、小说、戏曲）、书法、绘画、剪纸、曲艺及建筑、园林„„假如某天醒来，你居然就成了某一方面的专家高手，你想成为哪一种高人，将会发生什么故事？„„请展开想象，以“早晨醒来，我忽然发现，自己成了一名„„”为开头，写一篇记叙文，体现出你对传统文化、传统技艺的感受或认识。要求：发挥想象，有细节，有描写。题目自拟。不少于700字。

（房山）

五、本大题共2小题，共60分。27.微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①学校正开展“品读经典”的语文实践活动，请你结合自己的切身经历，就“中学生该怎样更好地走近经典名著”这个话题，向校长建言献策。

要求：条理清楚，言之有物，150字左右。

②为方便人们出行，ofo共享单车陆续投放北京。使用中出现了单车胡乱停放和严重损毁等问题。对此，城管部门表示目前还没有处理“使用中违章停放自行车”的职责，而《ofo使用指南》中规定：“无固定停车点，可随时取用。结束使用后停放在道路两旁的安全区域。”

请针对以上现象谈谈你的看法，150字左右。

③请以“恍然之间柳色新”为题，写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。 28．作文（50分）

从下面两个题目中任选一个，按要求作答，不少于700字，将题目抄在答题卡上。

①《中国诗词大会》是由中央电视台推出的一档大型文化益智节目，通过选手对诗词知识的比拼，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，涵养人的心灵。身为高中生的你，可能在完成学业之余挤时间观看了此节目，也可能只是听说过此节目。

请从中国诗词大会说开去，写一篇议论文。要求：题目自拟，观点明确，证据充分，论证合理。

②请以“我的成人仪式”为题写一篇记叙文。要求：有细节、有描写。 提示：“成人”可以理解为“成为成年的人”，可以理解为“成为成熟的人”，还可以理解为“成长

（门头沟）

五、本大题共2小题，共60分 24.微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。

①“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录，有人认为，“二十四节气”体现古人的智慧，应该传承发扬；有人认为，“二十四节气”和我们的生活已经没有多大关系了„„对此，谈谈你的看法，说明理由。要求：条理清晰，言之成理。

②《红楼梦》《呐喊》《边城》《平凡的世界》《老人与海》等作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象，请从贾宝玉、王熙凤、阿Q、翠翠、田晓霞、孙少平、桑迪亚哥中选择一个你喜欢或不喜欢的人物形象，写一段抒情文字。要求：结合书中具体内容，感情真挚。

③“高三百日誓师大会”上老师的谆谆教诲，家长的殷殷期盼，同学们的铮铮誓言，曾让我们感动，也让我们震撼，请选择一个你印象深刻的画面进行描绘。要求：画面具体，生动形象。 25.作文：（50）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①著名作家柯灵在《苏州拾梦记》中记叙了一位生活在苦难中的伟大母亲在苏州拾梦的故事。每个人在年少时，都曾有过各种各样的梦：个人的、家族的、国家的......长大后，才知道梦里装着的是对未来的追求，对美好的向往。

请以“拾梦”为题，写一篇记叙文。不少于700字。

②“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话。在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。比如说，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用；再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。

要求：根据上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章；文体不限，诗歌除外。

第18篇：海淀区高三一模作文分析

2014年海淀区高三一模作文分析

即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、矛盾对立的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“孩子成长的快与慢”，我们只能理解为“要么快要么慢”，孩子成长既可以慢也可以快是不可以的。它和2011年北京市高考作文形似而实质不同——前者是单一话题矛盾对立体角度，后者是单一话题并列共存角度，不能混为一谈。

再如“该不该设立李太白文学奖”这个话题，我们只能从应该和不应该这两个矛盾对立体里选择其中一个，不能面面俱到。 【示例一】2014年海淀一模（单一话题矛盾对立角度）

郎朗的父亲在《我和朗朗30年》这本书中，讲述了郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事，介绍了培养郎朗成功的秘诀，其中一条是：让孩子成长得快一些、更快一些。这引起了家长们的热议。

家长甲说：我觉得非常有道理。培养孩子确实要尽早、赶快，要尽可能地早学，多学。家长乙说：我不太同意这种观点。培养孩子不能求快，求快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。再说，像郎朗这样成功的又有几个？

家长丙说：是啊， 梁启超先生说过，学习不必求猛进，像罐头塞得太多太急，不见得受益。他教育出的子女个个都很杰出。

家长甲说：可是时代不一样了啊！

„„

要求：以上对话引发了你怎样的想象和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章，除诗歌外，文体不限。

【分析与引导】

（一）审清作文材料

1、话题：孩子成长

2、目的：培养孩子成功。

3、为什么：郎朗从一个普通的孩子迅速成长为超一流的钢琴家的故事。

（二）常见切入角度：你只能针对设立“孩子成长得快希望还是慢些”这个活动，谈自己是主张快还是主张慢。

（1）同意快些。为什么？

原因：

郎朗的爸爸把朗朗从一个普通的孩子迅速培养成为超一流的钢琴家。时代不一样了。

（2）不同意。为什么？

原因：

1、培养孩子不能求快，求快势必会伴随严苛的训练，会影响孩子的身心健康。像郎朗这样成功的属于特例。

2、梁启超先生主张学习不必求猛进。他教育出的子女个个都很杰出

【示例二】2013年海淀一模（单一话题矛盾对立关系）

近日，有作家提议，我国应设立一个世界性的文学奖——“李太白文学奖”，要把它做成中国的诺贝尔文学奖，用我们的眼光和标准来评鉴世界文学，以争夺我们在世界文学界更多的话语权。我们的作品走向了世界，我们也要评点世界。这一提议引发了你怎样的思考？请你自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

【分析与引导】

（一）审清作文材料

1、话题：设立“李太白文学奖”。

2、目的：用我们的眼光和标准来评鉴世界文学，以争夺我们在世界文学界更多的话语权。

3、为什么：我们的作品走向了世界，我们也要评点世界。

（二）常见切入角度：你只能针对设立“李太白文学奖”这个活动，谈自己是主张设立还是反对设立。

（1）同意。为什么？

原因：我们有能力设立这个奖项；我们需要设置这个奖项；这个奖项会给中国（世界）文学带来好处。

（2）不同意。为什么？可以以材料中的任何一句话作为切入点。

①我们的作品走向了世界，我们也要评点世界

——我们的作品针对走向世界了吗？

——我们针对有能力评点世界了吗？

②用我们的眼光和标准来评鉴世界文学

——“我们的眼光和标准”又是什么呢？

——以中国文坛之复杂、创作理念之分歧，“我们的眼光和标准”能否做到内部统一，能与全球主流价值观相抗衡吗？

——从现状看，我们能保证评赏的公正和权威吗？

——文学作品真的需要一种眼光和标准来评价？

③在世界文学界更多的话语权

——为什么一直以来我们没有更多的话语权？（翻译问题、作品质量问题、价值观问题、政治经济实力问题）

——怎样才能拥有更多话语权？

④争夺话语权

——这种争夺（争斗）在其它领域（食品业、制造业、影视业等）存在吗？

——如果有，该怎样争得话语权？怎样才能拥有用自己的眼光和标准评赏别人的权利？ ——如果话语权的争夺无处不在，话语权的争夺真的有利于世界的发展吗？如果不是，那么，什么才是有利于世界发展的呢？

——我们争夺话语权的目的又是什么呢？如果说获得了话语权就获得了世界的尊重，那获得了话语权就一定能够提升中国的影响力吗？

评点是为了自鉴 (59-60分)

自诺贝尔文学奖垂青第一位中国作家始，中国文学与世界文学的有关话题又一次沸腾。有作家提议创设中国的诺贝尔文学奖，以期收获中国文学问鼎世界的效果，不免再次贻笑大方，显露出泱泱大国的狭隘与自怜。“评点”无碍，但评点的目的绝不是功利地位，而是修缮自身，增进理解。

中华文化孕育出的文学果实没有人能够否定其璀璨，但在世界文坛中之所以缺少话语权是因为中国文字体系和外国文字体系差异悬殊，翻译工作进退维谷，美感无法 转化成另一种形式传递给世界，自然只能孤芳自赏，闭门大观园而无人涉足。还有一个重要原因在于工业文明和农工文明生活背景迥异，阻碍了双方理解，文学缺乏 载体，无法飘洋过海。得益于近代赛珍珠、海伦·斯诺等一批热爱中华文化的外国学者，中国逐渐认识了世界，世界打破了对中国冰封的既有印象。

而这个逐渐融合的破冰现象岂是一个表面文章的所谓“奖项”的设立所能推动的？“奖”字本身即带有一种不可调和的偏见和自诩的优越感，一种“以小人之心度君子之腹”的阴暗。

莫言的得奖绝不仅止于为中国文学在国际文坛上的“话语权”有所贡献，他更多地为当代中国文学走向世界提供了思路。莫言的小说深刻而平实，在与现实土壤紧紧贴附的同时注入荒诞而又符合常理的情节，反映了一片沃土、一个时代的挣脱。而这一手法正是借鉴于加西亚·马尔克斯和 博尔赫斯在拉美大地上试验成功的魔幻现实主义写法。莫言对世界文学的精谙使他的写作技巧炉火纯青，突破了生活环境的差异性，为世人广为流传。中华文明若期 望走出世界，“评点”仅是第一步，而“评”过后的学才是无止境的。有关中国的“李太白文学奖”的一大荒谬即在于它所提倡的“用我们的眼光和标准来评鉴世界 文学”缺乏逻辑。世界有关美和爱的标准是共通的。人类对至美的感动和对真实的热忱无关民族。柴静说：“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。”莫 言告诉我们，向世界汲取养分吸纳不同民族灵气以补充自身，中国文学才不会营养不良，永远以古为傲，井底望天。俄罗斯民族血性方刚的《日内瓦医生》和洞察国 民的《古拉格群岛》不值得品鉴吗？捷克作家米兰·昆德拉讽刺而具象征性的《慢》、《无知》难道不值得剖析吗？美国当代《在路上》的牛仔精神与自由笔法不值 得吸收吗？

中国误会世界太久，世界误会中国太久。房龙说：“人们自古以来的偏见一旦加上优越感与满足感，会使人类的共同理想泯灭而变为不共戴天的仇敌”是时候放弃所谓“奖项”、“话语权”等等幼稚的想法了，中国本就属于世界，我们缺乏的只是是相互沟通，相互信任，相互借鉴。只有当文学、艺术等一切美的创造向世界取材，文化才能真正融会贯通，不分高低贵贱。无所谓“得奖”、“落榜”。只有相互敬畏，相互依存。

俯瞰世界，从日本民族《泉》汲一捧清流，从美利坚民族《荒原狼》借一分豪气，从英伦三岛《金色笔记》收一枚书签。我想为文学的美丽热情鼓掌，相信中国文学亦会收获属于它的掌声。

（一类上60分）立意高远，认识深刻，积累厚实，内容饱满，论证充分，语言富有表现力，题目有新意、有深意。整体上大气磅礴、纵横捭阖、从容自信，作者旁征博引体现出深厚的文学积淀，对中国文学及外国文学有深入的了解，是一篇难得的考场佳作。

意义深远的“奖”（52分）

近日有作者提议，我国应设一世界性文学奖——“李太白文学奖”，以中国人的眼光和标准评鉴世界文学。起初，我对这个想法很不屑，甚至是嗤之以鼻的。但转念一想，这“奖”确是意义深远。

首先，毋庸置疑的是，我们对于文学的评判，掌握着巨大的话语权。中国历史悠久，文学的浪花在各朝各代高潮迭起，与西方几年百年的历史相比，我们的底蕴无疑 深厚得多。此外，我国文学体裁众多，而文学的本身，又蕴含深刻的思想。所以，作为一个古老有底蕴的民族，我们拥有文学评判的话语权！外国人的思想或多或少 不同于中国人的思想，所以又何必让外国独掌评判大权呢？

其次，这个奖项的设立，可促进中华文化的传播。现代社会比拼的重点，并非军备，而是文化上的软实力，文化上的影响力。拿中美两国加以对比，美国的麦当劳、好莱坞、华尔街、哈佛大学，这些东西即使在偏远贫困的国家，也会有人记得。而对于中国，这些能让人耳熟能详的文化，便是少了很多！我们缺的并非内涵，只是 中华文化的传播不顺！而这个奖项的设立，无疑会吸引中外人们的注意，在他们努力专研中国文化，力图得到这个“奖”，得到中国人的认可时，中华的文化便悄然 传播开来。由此看来，这个将对于提高国家软实力，增强文化影响性，无疑极佳。

最后，这个“奖”会促进文学的发展。文学的发展需要鼓励，需要物质和精神的刺激。正如栽培植物时，你对它说：“快长吧快长吧”是没有什么实际效果的，而及 时的浇水施肥，才能令其枝繁叶茂，快速成长。这对文学同样适用。国家鼓励文学，若只是随口一说，那效果必定不好。而有一个奖项，有这么一个荣誉，那么必定 会掀起一场文学热。当然，

其中必然有些动机不纯的为名为利之人，不过这种人必不会被评出来，获奖人仍是那些苦心钻研文学的人。虽然产生了一些动机不纯的 人，但其毕竟是少数，但兴起的文学热，却确确实实会促进文化的发展。

然而，虽然这个奖意义深远，但我们也应将这个奖始终如一的设下去，虎头蛇尾或者半途而废，那么之前积累的便会被付之一炬，而那些所谓的“深远意义”变更是无从谈起了。所以说办这个奖一定要做到持之以恒！

在我看来，这个讲的益远大于弊。我们用中国人的眼光去评论世界文学，一方面提高了中华文化的影响力，一方面又促进了文学热的兴起。这个奖，若是能成功设立的话，诚是意义深远！

（一类下52分） 紧扣题意，观点明确，层次清晰，有自己的认识和思考。作者采用就事论事的思路，运用“首先„„其次„„再次„„”这些词语构建段落，形成递进式说理，自圆 其说，言之成理。这篇文章的典型意义在于行文的朴素性：认认真真地读题，踏踏实实地行文，朴朴素素地表达依然可以成就佳作。当然，在认识的深刻性或语言表 现力上能有所突破会更好。

（二类中46分）符合题意，

一、二段能从材料推出观点，且观点明确，层次清晰，能自圆其说且言之成理。不足之处在于认识不是特别深刻，论证过程不够充分，有贴标签的嫌疑。

论权利（32分）

有作家提议，我国应设立一个世界性文学奖，用我们的眼光评鉴世界文学，争取更多的话语权，因为我们的作品走向世界，便也要点评世界，这位作家不仅提出文学上的建议，更点醒我们：人人都可被点评，也都可以去品评，因为我们都有平等的权利。

权利，一直是个受争议的名词。有人说，权利只掌控在身处高位的人手上；有人说，权利只掌控在文明发达、军事力量雄厚的国家手上„„英国亨利三世时期，爵位 称号便是权利大小的代表；中国古代，妇女一直位居男人之下，被剥夺人权；中国清末，瘦弱迂腐的中国人一直饱受列强的欺辱„„在历史的证明下，世人对权利的 界定貌似全部成立。而我想说，权利其实在每个人手里，每一份都大小相同。英国的阶级最终被愤怒的民众控毁；女人备受歧视，却有一个皇帝名为武则天；中国弱 小却有反抗的权利，最终在动荡中凝结出新的力量，建成新的民主的国家，这个社会主义制度的国家想告诉我们的就是人权不分高低贵贱。

想要独霸权利的一切终将被毁灭，黑奴会解放、黑人会与白人住在同一栋公寓、女人可以不再裹小脚、女孩可以和男孩一起去上学学习知识。人们在无数次错误的引导中懂得，权利不可剥夺。剥夺人权的日本天皇、俄国沙皇、德国希特勒只有一样的下场，被万众唾弃，留下千古骂名。

权利，其实是个很美好的名词。它并不附属在名利面前，它属于每一个人。我们可以用它品评整个世界，创造更美好的世界。中国公民，都依法享有选举权、被选举 权，我们可以用它选举出能给予我们公正权益的领导人，也可以尝试着自己去做一个公平公正的领导人。权利就在你我身边，它从不追逐。

当权利在你我手中的时候，切不可盲目使用，否则，权利将会毁灭你我。我的选举，要公平公正作假票选出一个自私自利的领袖倒霉的是所有的人。当我们通过努力 获得一份更大的权利是，使用它，三思而后行，享受人权的时候也要对其他人的人权负责。只有持着一颗善良负责的心，权利才会始终美丽耀人。

让我们正确使用手中的权利，平等公正地品评这个世界，创造更美好的世界吧。 握好手中的权利。

（三类下33分）基本符合题意，中心基本明确，语言基本通顺,结构完整。但是与材料粘连不紧，“话语权”和“权利”的概念不能对等，离题较远。

第19篇：广州市高三一模作文一叶知秋

2009年广州市高三“一模”作文

题目：

24．请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分）

一、审题

“一叶落而知天下秋” 亦作“一叶知秋 ”，语出《淮南子•说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。”原意是：“看见一片落叶，就知道秋天将要来了。”比喻从事物的某些细微迹象，可预料到事物的发展趋势或变化。《现代汉语词典》《汉语规范词典》与《成语词典》分别作如下解释：“发现一点预兆，就料到事物发展的趋势”；“从细微的变化中可以洞察到事物发展的趋势”；“从个别细微的现象，测知事物发展趋向与结果。”

由此，可以对题目作以下的理解：

⑴“一叶落”比喻个别的、细微的变化，或个别的、细微的现象，或个别的、细微的事情；

⑵“知”理解为预测、预知、推知；

⑶“天下秋”比喻带有普遍性、本质性的趋向或结果； ⑷“？”可理解为设问或反问。 ——可知，怎么知？

——未必知，不可知（不如前者） ——可知也不可知

二、立意

1．以下角度视为切合题意：

⑴以“一叶落知天下秋”作观点，即可以从个别的、细微的变化或个别的、细微的现象或个别的、细微的事情中预测、预知事物发展趋向或结果；

⑵以“一叶落未必知天下秋”作观点，如果那“叶”不具有“秋”的特征（事．．物的“代表性”），就不一定可以从这细微的现象或个别的事情中预测、预知事物发展趋向或结果；

⑶以“一叶落是否知天下秋要视具体情况而定”为观点，作辨证分析，能自圆其说即可。

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第20篇：高三一模考场作文解析

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高三一模考场作文解析

六、写作（60分）

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

海尔张瑞敏：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”联想柳传志：“我们一直在设立一个机制，好让我们的经营者不打盹，你一打盹，对手的机会就来了。”华为任正非：“华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好。我们该如何应对华为的冬天？” 微软比尔·盖茨:“我们离破产永远只有十八个月。”戴尔电脑迈克尔·戴尔：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”

全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容或其内涵范围，作文不要套作，不要抄袭。要书写清楚，出现错别字扣分。

（一）

居安思危方能立于不败之地 吉林松花江中学校 王蕹淼

斑马从不曾忘记奔跑，因为它知道只有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人类呢，不是更应该懂得，居安思危方能立于不败之地吗？

【简析】排比句式开头，引出中心论点。既展示文采，又简明扼要。

迈克尔·戴尔说过：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”也许有人会说，他是胆小鬼；可我不这样认为，这句话恰好说明他是个有见识的人。因为有见识才能意识到潜在的危机，才有了如今戴尔电脑的辉煌成就。所以说，人要学会居安思危。

【简析】紧扣作文材料，阐述蕴含哲理。

南唐李后主的亡国史大家并不陌生，就是因为他沉溺于靡靡之音，荒废政事才造成了亡国惨剧。尽管当时大臣已经提醒政治并不安稳，但他只认为自己身居皇位，生活安逸，却没有想到日后沦为亡国奴的悲惨境遇。就是因为没有居安思危，使他最后惨遭毒害。

【简析】列举古代事例，证明其中道理。

因此，小到一个人，大到一个国家，不可以没有忧患意识。一个人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自己很出色，那么他被人超过只是迟早的事。一个公司如果没有忧患意识，不懂得在竞争中求生存，那么它被收购也是迟早的事。人被超过可以追回来，公司被收购也可以重新组建，可是国家呢？如果一个国家因一时大意而灭亡，谁又能给你机会重来呢？只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机，才能防微杜渐，防患于未然，才能使国家长盛不衰。孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”是的，我们就是需要这种忧患意识。只有时时意识到自己会有的危险，才会提早有所准备，才不会面对紧急状况措手不及。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”这是海尔张瑞敏说过的话，或许正是这种居安思危的理念造就了海尔打不倒的传奇。

【简析】联系社会现实，解决实际问题。

从古至今，有多少实例告诉我们贪图安逸只能带来失败，又有多少实例告诉我们居安思危才能带来成功。我们是幸运的，但是，我们肩上的担子又是沉重的。我们要承担着国家的兴盛的责任，我们不能让中国在我们这代垮下。所以，让我们从现在开始培养忧患意识，争做最好最强。让我们记住：生于忧患，死于安乐。永远保持忧患意识，居安思危，才能使我们长久立于不败之地。

【简析】结尾收束全文，扣回中心论点。

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（二）

危机意识下的生存之道 吉林松花江中学 马 赫

古人云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”危机之于生存，就好比福祸两个矛盾双方，同时存在，相互影响，甚至在一定条件下相互转化。因此，正确处理危机与生存之间的关系成为人生课堂上的重要课题。正如戴尔电脑创始人迈克尔·戴尔所说，如果不感到害怕，那么，你很快就会被别人干掉，换言之，如果没有危机意识，那么你很快就会在自我陶醉中被其他人所取代。

【简析】提出问题。讲究生存之道：如果没有危机意识，那么你很快就会在自我陶醉中被其他人所取代。

在经济发展迅猛、生活环境不断改善、生活水平不断提高的今天，人们往往会过度沉浸于自我的优越感之中，而忽视了来自周围的危机和挑战。要知道，糖衣炮弹有时比冷兵器的杀伤力来得更为强大。徒有暴力色彩的冷兵器即使对人造成致命的伤害，也不如糖衣炮弹那般不费吹灰之力就轻易的将人的精神腐蚀成空洞。而作为一个人，一个社会，甚至一个民族，一个国家，如果失去了赖以生存的精神家园，失去了前进的精神动力、智力支持和思想保证，又怎么能够脚踏实地地向未来发起挑战，又怎么能够如初生的朝阳般充满生机和活力，不断向上攀登，直至达到人生的辉煌点？因此，摒弃盲目的优越感，树立必要的危机意识，我们才能在发展路上越探越深，越行越远。

【简析】分析问题。结合当今社会现实，阐述树立的危机意识的必要性，强化论点。 树立危机意识，并不意味着妄自菲薄，每个人都会有长处和弱点，危机意识能够帮助你在发挥个人长处的基础上改善自身的弱点和弊病，完善自己，发展自己。树立危机意识，并不意味着杞人忧天。不要过多的担心不可能存在的危机，而要将主要精神放在切合实际的挑战中去，努力研究影响自身发展的因素，争取进步最大化，发展最大化。

树立危机意识，它可以时刻警醒你注意身边的威胁和挑战，时刻以高度警觉的态度面对竞争，面对人生。树立危机意识，它可以不断鞭策你细致的观察身边的人和事，在探寻发展规律的同时找到适合自身特点的发展模式，不断创新，不断进步。树立危机意识，它可以增强你的信心，提高你面对挫折和逆境能冷静处理难题的勇气和能力，如太阳那般激起你对待生活的热情。

在危机中求生存，树立危机意识，不断推动自身前进发展，你的人生将更加稳定 和开阔，更加丰富和精彩！

【简析】解决问题。先从反面说明，树立危机意识，我们不能怎样做；再正面说明，树立危机意识，我们应该怎样做。最后，展望未来，树立信心。

（三）

居安思危则存，贪图安逸则亡 吉林松花江中学 刘艺林

“生于忧患，死于安乐”，这是自然界和历史发展的辩证法。海尔张瑞敏常说：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”微软比尔·盖茨也常常提醒自己:“我们离破产永远只有十八个月。”这警示人们，居安思危则存，贪图安逸则亡。居安思危是保证个人成才的前提，是实现一个国家长治久安的一个条件。

【简析】由作文材料引出中心论点：“居安思危则存，贪图安逸则亡。” 反之则衰、则亡。翻开历史长卷，这样的例子不胜枚举：夫差之于勾践、项羽之于刘邦……国家如此，个人成长何尝不是这样？唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克终”。他常常以

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隋朝灭亡作为教训，规劝太宗要“居安思危，善始克终”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。

【简析】列举古代事例，有详有略，说明“居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。”

们始料不及的。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，说的就是这种情况。这种意外的突发事件，往往会使人陷入困境，甚至会改变人的命运。所以作为商人，在事业蒸蒸日上之时，还懂得留一半清醒，来观望竞争对手；作为农夫，在春播秋收时分，也要抬头看一看老天的脸色，以备不测；作为学生，在生活无忧的时候，也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验。每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折；在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦；在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡；在青春年少、风华正茂的时候，要想到人生的艰难和生活的辛酸。居安思危永远是我们人生的格言。

【简析】联系社会现实，结合学生自身实际，说明我们应该怎样做。

“永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界；“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软席卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。

【简析】化用作文材料，做到首尾呼应，强调中心论点。

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