推荐第1篇:作文—审题立意
作文审题立意训练:
阅读下面材料,自主审题立意,列出较为具体的作文提纲(不少于150字)
命题作文审题技巧
一、审什么?
(一)审体裁
审题首先要确定体裁,一般情况下,每种体裁都有它自身的“标志”,抓住了显现体裁“标志”,就可以确定所给题目属于哪种体裁,应写成什么体裁的文章。
1)有“回忆”“记??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“标志”的,应写成记叙文。如《回忆我的母亲》《记我的同桌》《我的中学生活》《值得赞美的人》。
2)有“介绍??”“??的话”??的自述“??的制作方法”等“标志”的,应写成说明文。如《介绍一本工具书》《秋天话菊花》《西红柿酱的制作方法》。
3)有“说”“议”“谈”“论”“评”“辨”“驳”“从??谈起”“从??说开去”“由??想到的”“??的启示”“读??有感”等“标志”的,应写成议论文。如《说谦虚》《谈骨气》《“友邦惊诧”论》《读〈荔枝蜜〉有感》。
(二)审重点
审题不仅要确定文章的体裁,还要确定题目写作的重点。
以记叙文为例,记叙文主要分为两大类,即写人为主、记事为主。
写人为主的记叙文要侧重于人物形象的描绘,要着重表现人物的精神风貌、道德情操、性格特征等,并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法,穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》《妈妈》《我尊敬的一个人》《英雄》等之类的题目都可以写成写人为主的记叙文。
记事为主的记叙文要扣住记叙的要素来写,把记叙的各要素交代清楚,把事件的脉络及发展过程叙述明白,使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《难忘的一节语文课》《成功的喜悦》等之类题目都可以写成记事为主的记叙文。
(三)审主题
审题还要根据题目所给的条件来确定文章的主题,而确定文章主题的关键就是抓住题目的“题眼”。
“题眼”是题目的灵魂,是题目的核心,把握住了“题眼”,也就把握住了文章的主题。
1)作文题目是一个词语,题目即为“题眼”。如《妈妈》、《春游》、《荷花》等,写作文的时候就要抓住“题眼”,弄清楚是写人、写事、还是写景,然后展开联想,确定中心,完成作文。
2)题目中,一般起修饰作用的词语是“题眼”。如《课间十分钟》、《可爱的玩具》、《难忘的一件事》、《骄傲的爸爸》等,题眼就是“课间”、“可爱”、“难忘”、“骄傲”。
3)作文题目中的动词一般是“题眼”。如《过生日》,“题眼”是“过”,文章就要写清“生日”是在什么样的情况下或气氛中“过”的,是怎样“过”的。又如《这件事教育了我》、《我爱我的小闹钟》、《瞻仰烈士陵园》、《清明节忆王大伯》等,题眼就是“教育”、“爱”、“瞻仰”、“忆”。
(四)审范围(或数量)
1)时间范围,如《课间十分钟》,选材的范围就是下课后和上课前所发生的趣事和进行的活动;《家乡的傍晚》时间范围指定得很具体,是“傍晚”;《国庆节见闻》时间就是国庆节。
2)空间范围,如《公园一角》,地点就是“公园”,而且是公园里的一部分“一角”。《校园新风》所写的人和事应该是校园内发生的而不是校园外发生的;《瞻仰烈士陵园》地点就是“烈士陵园”。
3)数量范围,如《难忘的暑假生活二三事》,写的事情可以是两件,也可以是三件,但是不能只是一件,十件八件也不行;《难忘的一个人》记叙的主要人物是一个,而不是两个或三个。
4)审清楚叙述的对象及其关系。如《我的同学》和《我和我的同学》,这两个题目都是写人与人之间的同学关系,但是前一个题目叙述的对象是“同学”,只能用第三人称(他或她),而后一个题目叙述的对象却是“我”和“同学”可用第一(我们)。《我爱语文课本》叙述的对象是“我”和“语文课本”,关系是人和物。
(五)审人称
有些题目对人称已有明确的提示,不容易混淆,如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文题对人称并无明确要求,就要从内容上判断采用哪种人称。如《一件使我感动的事》就只能用第三人称“他”;《给xx的一封信》就要用第二人称“你”或“您”了。而像《一件有意义的事》就可以用第一人称“我”也可以用第三人称“他”。
二、怎么审?
题目是文章的材料和中心思想最精炼的概括,是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔细分析和反复考究题目文字是写好作文的先决条件。审题的成功与否,关系到文章中心思想的确立,材料的选择,将影响全篇内容是否符合题目要求,决定着构思能否按正确的方向展开。审准了题意,文章才会切题;否则,就会偏题,甚至出现“下笔千言,离题万里”的现象。
那么怎样科学的审题呢?有哪些科学的步骤呢?
1、抓关键词。题目的关键词语,就是作文题目的“题眼”,往往表明了文章的中心思想,揭示了题目的意义。扣住了“题眼”也就是抓住了作文的写作重点。
2、逆向审题。有些作文题,从字面上分析,从正面思考,恐怕绞尽脑汁也找不到突破口,不知从何下手。但是如果运用逆向审题,穿透字面上的障碍,从反面去思考,立即就能明确写作的范围和对象,瞬间就能把题审好。
比如写《静静的夜晚》这篇作文,如果从题目字面上理解,从正面思考,是很难下笔的。夜晚静静的,万籁俱寂,有什么好写的呢?但是在“山穷水尽疑无路”之时,如果能够逆向审题,眼前立即就会变得明亮起来,就会出现“柳暗花明又一村”的景象。其实,《静静的夜晚》这个题目要求写的是在静静的夜晚发生的不平静的事情:静静的夜晚,大地万籁俱寂,但是,老师在灯下备课、种子在破土、小苗在生长、树叶在沙沙作响、河水在哗哗地奔流、小偷在蠢蠢欲动、边防战士在站岗放哨、公安人员正整装待发、党政领导在筹划方略、一个个小生命在呱呱落地??思维的闸门一经打开,就觉得有写不完的材料。
再如写《古老的小镇》这篇作文,从题目字面上看,是写小镇的古老,其实是要写古老小镇的新生,写它的新气象、新风貌、新变化。《一件平凡的事》,其实是要写出事情的不平常的意义;《一个平凡的人》,其实是要写他的不平凡的事迹。掌握了逆向审题,一见到这类题目,就能迅速穿透文题表面的障碍,把思维引向反面,很快审好题目。逆向审题,可以收到出人意料的效果。
3、填补标题法
此方法适用于较宽泛性的标题。命题者故意藏头去尾,使题目带有较大的迷惑性,增加审题难度。审题时只要在原题目的基础上添加新的条件,使题目的范围缩小,内容进一步具体化,题旨就会显露出来,从而化难为易。
譬如题目《风景》,如果用填补标题法审视,在原题目前面加上“大自然的”、“小院的”、“学校的”等新条件,使题目相应成为《大自然的风景》《小院的风景》《学校的风景》,题目意思更明白了,文章就容易把握得多了。像这类题目还有《歌声》《心事》《忏悔》《尝试》《变化》等。
运用填补标题法时要注意以下三点:
(一)补充的内容一般指人物、时间、地点、事件或物品,越具体越好。如前面说的《风景》补充题目后,能从小处着眼,可以以小见大来写;但若补充成《祖国的风景》,题目仍很宽泛,写时就不好把握了。
(二)补充的位置可在原题目之前或之后,也可以在题目的前、后同时添加,但不得擅自改变原题目,只能在草稿纸上或心中进行填补。
(三)如果命题者没有附加要求(从现在考试趋势来看,淡化要求、鼓励创新),补充时可以使原题变为以写人为主,也可以使原题变为以写事为主,如《哭笑不得》可以填补成《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》。
4、虚题实做法
有些作文题,由于概念抽象,难以把握。对这类题目,可以化大为小、化虚为实。
比如《追求》这个作文题,看起来很大很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就非常容易下笔了:可以写一位老师的追求、一名下岗工人的追求、一个中学生的追求,等等。总之,各行各业人物的追求都可以写。(当然也可以写成议论文,论述当代青年应该追求什么,当代中学生应该追求什么。)像课本中《背影》写的是父亲的背影;《一面》写的是“我”和鲁迅的一面之交及这一面对“我”的影响。
初中话题作文拟题技巧
一、添加成分法——在话题或话题中心词的前后加上修饰、限制等成分,构成作文的题目。
(一)、在话题中心词前面添加法。
1、加上表修饰的成分——形容话题特征性的词语。例:《美丽的谎言》、《迟到的掌声》、《可贵的诚信》、《永恒的快乐》
2、加上表限制的成分——从时间、数量、范畴各方面对话题中心词加以限制。例:《我的七彩梦》、《最后一滴水》、《昨日的足迹》
3、加上表明态度、观点的成分——此时文章的标题往往是论点的概括。例:《呼唤诚信》、《拒绝眼泪》、《慎用宽容》(构成动宾短语,前面的“呼唤”表明作者的态度)
(二)、在话题中心词后面添加法。
1、加上对话题的相关阐述,形成标题。例:《阳光,是一种语言》、《快乐,不需要理由》、《眼泪的自述》、《宽容的力量》
2、加上对话题作用的描述或比喻诠释。例:《理解——沟通的桥梁》、《知识——进取的动力》
二、巧用修辞———修辞能增强说服力和感染力,能够生动鲜明地把意思表达出来。
1、比喻、双关
例(1)《我渴望老师的“阳光”》(适用于关爱、帮助、理解类话题) (2)《家,我们成长的避风港》(适用于“家”、“集体”话题) (3)《承诺,连缀成美丽的水晶珠链》(适用于承诺、信用等话题) (4)《忘忧草》(适用于快乐等话题)
(5)《我最需要一剂良药》(文中“良药”既能治腿疾有能治心病,一语双关,内蕴丰富)
2、借代
例(1)《黑白债》(紧扣母亲乌黑发丝中的白发展开叙写,揭示岁月无情、母爱无价这一真谛,借色彩代本体,又亮出线索,寄托深情。)(2)《人生需要掌声》(标题借“掌声”代“鼓励”,很有创意)
3、反语
例(1)《我发现了家中的“贼”》(家中几次“失窃”,“作案者”原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员,题中用“贼”,贬词褒用,凸现一家人的高尚品德,幽默风趣。)
(2)《“铁公鸡”二三事》(写出某同学平时总是很小器,可谓是一毛不拔的铁公鸡,但在帮助他人时,他却是最大方的一个,以此来突现他的高贵品质)
4、比拟(包括拟人和拟物)
例(1)《小树又快活了》、《读水千遍真有趣》(前者运用拟人辞格让小树具有人的感情,后者把“水”拟作能“读”之物,用的是拟物辞格)
(2)《标点家会》(适用于“贡献、作用、团结”等话题) (3)《门锁的承诺》(适用于“门、诚信、秘密”等话题)
5、对偶
例(1)《朋友最真,友情最贵》(适用于“朋友、真诚、真情”类话题)《读智慧之书,做有用之才》(适用于“读书、成才”类话题)(2)《直面挫折化解痛苦》(适用于“挫折”类话题)
(3)《选择倾听放飞生命》(适用于“倾诉、交流”类话题)
6、对比
例(1)《躺着读书,站着做人》(“躺着”与“站着”形成姿势上的对比,使得标题包含哲理,令人回味)。
(2)《楼上楼下》《走出去走进来》(适用于“交往、交流”类话题)
7、设问、反问
例(1)《错?对!》(先问后答,以简驭繁,又穿插标点,构思巧妙)
(2)《你懂承诺吗,布什》(适用于“和平、守信”等话题,从伊拉克战争发出作者的议论)
(3)《1+1=?》(适用于“团结、合作”等话题)
三、善于引用、化用
1、引用、化用诗词
例(1)《蓦然回首》[用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案·元宵》中“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的词句;此题适用于写回忆内容的话题]
(2)《道是无情却有情》[ 活用唐代诗人刘禹锡的诗句。适用于写父母、教师等人的严中有爱的话题
]
(3)《只缘身在此山中》[ 适用于写考试或学习的苦与乐类话题 ] (4)《怎一个“苦”字了得》
2、引用、化用歌词歌名
例(1)《风雨中,这点痛算什么》[ 适用于“失败、考验”等话题 ]
(2)《因为爱你》,见到这个题目,读者一定会惊讶不已,想不到考场里还有这样大胆的学生!可当你阅读时,发现作者记叙的原来是一段与网络有关的故事,结尾时他又巧妙地引用歌曲里“因为爱你,更珍惜我自己”的歌词,全文可谓浑然天成;
(3)《女孩四重奏》讲述的是女生寝室里令人啼笑皆非的故事;
(4)《阳光总在风雨后》、《还我一杯纯净水》、《2005年的第一场联考》
3、引用、化用俗语警句例(1)《己所不欲,勿施于人》(2)《距离产生美》
(3)《因为有你更精彩》、《承诺是金》、《新官上任两把火》
4、引用、化用经典名作标题
例(1)《老人与狗》(2)《小狗漂流记》、(3)《落叶流浪记》(4)《将考试进行到底》
四、借用符号
1、标点符号属无声的语言,用之拟写文题,清新活泼,形象生动,往往给人留下广阔的思维空间。
例 1一考生所拟文题为《人生,丰富多彩!》,作者以感叹号为题,语势铿锵有力,形象地表明“人生没有固定的格式”,并点出只要“把握好手中的生活之舵,人生将丰富多彩”这一主旨。例2《考!考?考??》、《减负?减负!》
2、将数学符号引进标题,借以昭示所要表达的主旨,具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点,往往收到出奇制胜之效。近年来正悄悄兴起于全国各类报刊,话题作文的拟题亦不妨借用之。
例:《10-1=??》,巧用数学符号组成等式,设置悬念,为读者留下广阔的想象空间,对生活中的“10减1”现象作了多层次多角度的诠释,可谓言有尽而意无穷。《1+1>2》
五、设置悬念,夺人心声。为了让自己的文章更能引起阅卷教师的兴趣,可以在文章的标题中设置悬念,它能一下子就抓住教师的心,让他们欲罢不能,一气呵成地读完全文。例《我和孔子有个约会》、《给李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫卖声》等。
六、另类文题,凸显个性。
例《对“自信”的一次采访记录》、《“诚信”使用说明书》、《贪官日记三则》、《死人的呼唤》
七、意象组合,增强气势把几个意象组合在一起,会引发读者思考这几个意象间的内在联系,思考它们共同创造的意境或蕴含其中的深刻道理。
例:《骄阳·爸爸·书》、《诗人·明月·黄花》、《心境·远山·清秋》
推荐第2篇:作文(审题、立意)
作 文
第二十四讲) 审题、立意 (对应学生用书82~85页)
1.走好考场作文第一步:符合题意,符合文体要求。争取做到切合题意。
2.力争立意深刻、见解新颖、推理想象有独到之处,或是文章有鲜明的个性特征。
●写作常用的名言警句(一) 1.人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容„„(杨绛《一百岁感言》) 2.对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。(契诃夫) 3.智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。(高尔基) 4.辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。(布莱克) 5.生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。(席慕蓉) 6.一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。(安德鲁·马修斯) 7.我们要有放慢脚步回望从前的勇气。(中国作协主席铁凝) 8.请享受无法回避的痛苦。(哈佛图书馆墙上的励志语录)
9.许多人在追求他们选择的道路时固执,却很少在追求目标时固执。(尼采) 10.性格左右命运,气度影响格局。(余世雅博士) ●常见易考的名言名句(二十三) 1.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡·浪淘沙) 2.文章合为时而著,歌诗合为事而作。(唐·白居易·与元九书) 3.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(唐·白居易·钱塘湖春行) 4.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐·白居易·钱塘湖春行) 5.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(唐·白居易·忆江南) 6.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐·白居易·琵琶行) 7.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(唐·白居易·长恨歌) 8.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐·白居易·长恨歌) 9.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌) 10.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐·白居易·放言) ●写作素材
感动中国十大人物评选(古代)(三)
三、周瑜:历史长河中的不灭星光 【获奖名片】坚守信念 为国捐躯 【评价】
1.谈笑间,羽扇轻摇,破敌百万;沙场上,征袍染红,血战南郡。他用短暂的一生,诠释忠诚与智慧的真正含义。
2.国家危难,他力排众议,强据曹魏,尽显名士风采;赤壁阵前,他泰然自若,拔剑相迎,破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!
【颁奖词】
权力的巅峰,他触手可及;忠诚的信条,他永生不忘。他火烧赤壁,血战南郡,以自己短暂的生命,成就他人的王者霸业。一颗忠心,东吴元老,他深谋远虑,助吴天下三分。何谓贤谋,何谓良帅,何谓能臣,公瑾是也。
【事迹】
周瑜出身士族,早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策,为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后,周瑜又效力孙权。建安七年,曹操下书责令孙权送其子为人质,众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜,分析利弊,最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不贰。他拒绝了曹操派人的游说,态度坚决。
建安十三年,曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧,说服众人,与曹决一死战。面对三十万曹军,周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”,一计“火烧曹军”,一场“赤壁之战”,成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火,是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之战后,他为了扩张东吴的势力,主张攻打南郡,在那场战争里他失去了生命,但他在赤壁船头傲立的风姿,依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业,直到最后一刻都不曾倒下。
四、屈原:赤子之心的汨罗英魂 【获奖名片】浊世清莲 【评价】
1.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。在有些人看来,处世不必过于认真,世道清明,可以出来为官;世道浑浊,可以与世浮沉。然而你宁可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗尘埃。
2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望,虽有心报国,却无力回天。你本可以出走他国,却最终因爱恋国土,于悲愤交加中自沉于汨罗江,殉了自己的理想。怎能不让人叹惋?
【颁奖词】 是您,使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面;是您,虽屡遭疏远流放,赤子之心却始终不渝。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,直到无能为力,您纵身一跃汨罗江,以身来殉美政理想!
【事迹】
战国时楚国人。我国最早的大诗人,名平,字原。他学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联合齐国,抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐,但因此却更加接近人民的生活,对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益腐败,首都郢亦被秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。
屈原的著作有《离骚》《九章》等,这些著作文字华美,体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽,看清了奸臣排斥贤才的行为,看清了社会的种种不仁„„他的主张,体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露,是一种无言的反抗与斗争,同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力! 他的作品语言生动而富有活力,有着浪漫主
义精神,对后世产生了深远的影响!
1.审题不清,特别是未掌握新材料作文审题立意的基本方法。2.朦胧感知材料,似是而非。
3.思考不深,角度一般,立意平常。
“符合题意”“符合文体要求”是高考对考生作文提出的首要的、基本的要求,只有首先解决好这个问题,才能在获取作文基本等级分上迈开坚实的脚步。
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一) 抓住关键词句,准而透地把握含义
正确审题,防止偏题、跑题,考生要找出考题中的关键词句。关键词句,是命题者下达“指令”的最主要的“载体”,一定要认真提取。考生不仅要善于从关键词句中提取重要信息,准确把握命题意图,还要仔细阅读分析题目中的每一句话、每一个词,包括写作要求中的每一项内容,无一遗漏,确保对命题意图要求的理解没有偏差。审题没有偏差,才能紧扣题意行文,才能符合命题的限制要求。基本要求有两项:一是准确,二是全面。
典例1 (2014·浙江卷)阅读下面的材料,按要求作文。 门与路,永远相连。门是路的终点,也是路的起点。它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。
大学的门,一边连接已知,一边通往未知,学习、探索、创造,是它的通行证;大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很深,有的很浅。
综合上述材料,结合你的所思所感,写一篇不少于800字的文章。要求:① 自拟题目,选好角度,确定立意;② 不得脱离材料内容及含意的范围作文;③ 明确文体,但不得写成诗歌;④ 不得抄袭、套作。
【解析】 找出并理解关键语句,把握关键信息,准确把握主旨。第一段材料中“门与路,永远相连”是开宗明义,点明两者不可分割;然后分说思辨关系,“终点”与“起点”、“挡住你的脚步”与“走向世界”是对立的统一。第二段材料是具体列举,以“大学的门”和“大学的路”为例,采用了以大缩小或以小见大的方法来论证,很有哲理性。这里的难点是“学习、探索、创造,是它的通行证”,这个比喻句增添了审题难度,如果把“门”解读为“理想、目标、希望、事业”等,你要入门,除了一路上要克服种种困难险阻,勇往直前,还必须要有“通行证”才行。我们可以顺材料中关键语句之“藤”,摸命题者的意图之“瓜”,并据此来立意,确定文章主旨。
【佳作】
推开门,走下去
我踏着达达的马蹄声,从江南无数个春天里走来,风雨兼程,任柳絮翻飞,莲花开落,我在追求,我的大学。
梅贻琦说:“所谓大学者,非大楼之谓也,大师之谓也。”千百年来,无数学子在求学之路上奔波劳累,追寻着更深度的学术研究。那扇通向大学的门引来无数学者向往。然而,有的人却被困于“大楼”中找不到出路,有的人沿着书香花径一路走成了大师。
现如今,许多人却不愿再走下去了。有人戏称,大学即是中国学生的解放路口了,上了大学便万事大吉。果真如此?真是推开了那扇门,便如同僧人得道了吗?我不知道,我正在通往那扇门的路上,我不知道„„
可我知道,钱钟书的大学之路让他成了大师。这个诗书满腹才情万丈的年轻人在其余科目成绩均不理想的情况下,因其出色的文学修养被清华大学破格录取。他推开那扇古色古香的门,迈着轻快而又稳健的步子往通幽曲径上走去,走出了《围城》,走出了一个令人敬仰的大师。他的妻子杨绛女士在丈夫和女儿均不在世时,将她们三人所有的稿费均捐给了清华大学。捐赠仪式上,这位高贵的女学者深深鞠躬说道:“感谢清华大学给我们这个机会。”这又是怎样一番感悟!一个大学者对大学的热爱,或许不仅是因为一个大学的优秀,而是因为在这个优秀的大学里,他让自己成为了更优秀的人。他在这扇门后面走出了一个豪情满腔的自己,走出了他想要的生活。
这一扇门,连着一条辛苦的路,他们如此亲密地连接在一起。我策马来到它面前,推开门,你说我会走下去吗?
是的,我会!因为张晓风说过:“千百年来,我们的前辈或肝脑涂地或胼手砥足,在无数个日夜里皓首穷经,就是为了让我们这一代可以穿过美丽的花径,到杏坛前去接受教化。”这一扇门不是终点,而是起点。
谁说只有哈佛才有凌晨四点半的灯火通明?我们有无数推开门走下去的人,所以才有梁思成、林徽因,有金岳霖、汪曾祺。而我们这一代人,也必将走出更杰出的大师,这一扇门,挡不住千万人的脚步。
【简评】 从题目来看,“推开门”直接紧扣材料中的“门”,而“走下去”则暗合了“路”,整个题目就与作文材料紧密联系起来了。开头即化用诗句,用抒情的笔调表达自己追求大学的愿望;接着引用名言,指出“大学”的实质,并且用正反两方面的事例,指出进了大学的门不等于彻底解放了,只有像钱钟书先生那样努力,才能成为优秀的人;最后又恰到好处的引用名言,再次紧扣材料,点明“门不是终点,而是起点”。末段以众多知名学者为例,指出只有像他们那样,才能为大学增加更多的“大师”,呼应第二段。全文语言生动形象,感情真挚,论证有力。
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二) 掌握新材料作文审题立意的基本方法
正确审题立意,除了对策一中讲的要抓住关键词句,还有以下四个基本的方法。 1.因果分析法。阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。 2.有的材料爱憎、褒贬之情鲜明,揣摩时注意材料的感情倾向,才能准确立意。
3.有的材料隐含了一定的比喻义、象征义,只有较好地挖掘出深刻的寓意,才能准确立意。
4.作文题目出现几则材料时,如果几则材料内涵上有共同性、相通性,那么就找出它们的共同点——求同;如果几则材料内涵不一致,那么在互为补充或对立的比较中概括出中心——存异。
典例2 (2014·湖南卷)阅读下面的材料,按要求作文。 被誉为“最美乡镇干部”的某党委书记,在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方,一干就是八年,以坚定的信念和顽强的意志,率领村民奋发图强,将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水,他深有感触地说:“心在哪里,风景就在哪里。”
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 【解析】 “心在哪里,风景就在哪里”是关键句,是考生审题立意的一把钥匙。可以侧重于从“心”与“风景”的关系进行多层次、多角度的立意。根据材料的内容,考生也可以因果分析,可以从这个角度来发问:最美乡镇干部为什么能够在这穷乡僻壤的地方坚持干八年,并把它建设成一个美丽的乡村?可以有以下回答:是他的坚定的信念和顽强的意志;是他对乡亲们和这块土地的挚爱;是一位基层干部的责任和担当„„这样,“心”的含义也就具体明确了,而“风景”的含义材料里指美丽的乡村,将其拓展开来,就是指事业上的成功。这样就可以立意为:要想事业上成功,就要有坚定的信念和顽强的意志;要想事业上成功,就要有责任和担当;要想事业上成功,就要挚爱着自己的事业等。
【佳作】
风景是心的所在地
东山魁夷曾说过:“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地,风景长存。心驻于淡泊之中,便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨,常人只有狼狈二字,他却竹杖芒鞋,潇洒写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中,便是穷乡僻壤也会变成山清水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个偏僻的地方,八年的坚持,终将荒山换青峰。
难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。不是生活选择了你,而是你选择了生活。”风景是人的心境,与人时刻不离,心在哪里,风景就在哪里。
苏轼评陶潜:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”而陶潜弃官而去,心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟?他于纷繁官场中并未深陷,也未曾片刻迷失自己,因为他知道有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所,所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚,不愿被阿谀奉承蒙蔽视听,从而丧失了那一片绝美的风景,才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底那一片净土渴望回归。最终,他的心居于田园,给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。
如果形体被束缚,但是心却是自由的,最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨,但他的心却是自由的,他的心驻扎在北方,“我想要的不是生存,我想要生活!”因着心,因着不放弃,所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯,最终重获自由。心存自由的天堂,处处即是天堂。
心存于琐碎之中,那么风景便是一地鸡毛,眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中,那么风景便是面对灾难时的同舟共济,而不是冷漠的匆匆而过的人流。
“你快乐而是不快乐,与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系,它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确,风景与所处之地无关,只与心息息相关。
风景是心的栖居之所,心怀辽阔,风景自然开阔。带着一颗无畏的心,伴着一路风景,你将一步步抵达浩瀚的人生之海。
【简评】 文章写得很灵动,很精彩,把“心”(情趣、爱、追求等)与“风景”(事业、生活的美好等)的关系演绎得淋漓尽致。最让人喜爱的是其文笔。文章不可能字字珠玑,但那些闪着智慧光彩,蕴含着丰富思想的名人名言、警策语句,往往给读者留下深刻的印象。优美的语言为主题思想披上了一袭华丽的裙裾,既有新意,又极具思辨性。东山魁夷、丰子恺、苏轼、所罗门、卡耐基等人的话语,带着启人心智的哲理,一下子打动了读者。例证、引证相得益彰,中心明确,层次清晰,展示了作者深厚的文学素养。
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三) 立意追求:新、深、独
这里所说的“新”,指的是立意新颖,见解有新意;“深”指的是立意深刻,能透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,预感事物发展的趋向和结果;“独”指的是立意独到,有鲜明的个性特征。
典例3 (2014·北京卷)阅读下面的材料,按要求作文。
北京过去有许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿,话不高声”“站有站相,坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。
世易时移,这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请写一篇不少于700字的文章。要求:① 自选角度;② 自拟题目;③ 文体不限(诗歌除外)。
【解析】 此题切合普通人的生活,特别是普通人对生活中不同的价值取向。材料传递的“老北京的规矩”,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。如“出门回家都要跟长辈打招呼”,是恪守孝道;“吃菜不许满盘子乱挑”,是说要考虑别人的感受,不能自私,要学会分享;“不许管闲事”这个规矩要对“闲事”作一个界定,在分什么事情的前提下,这个规矩可破可立;“笑不露齿,话不高声”“站有站相,坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”,这些体现了个人的修养;“忠厚传世,勤俭持家”,这是传统文化中大众推崇的家风。如果写记叙文,可以写自己的一些真实经历,写出真情实感;如果是写议论文,一定要深入探讨,不能空洞,要提炼好立论点。
【佳作】
传统在心,何惧规矩方圆
还记得小时候的我们,常常坐在秋千架上,用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》,争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌,次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。
从“跟长辈打招呼”的敬老,到“站有站相,坐有坐相”的刚正,再到“忠厚传世,勤俭持家”的厚道,一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人,谆谆教导了一代又一代的北京人。
长大的我们也纷纷走下秋千,步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人;“忠厚传世,勤俭持家”变成了郭美美式的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”,以致我们犹如那疏远的猎奇的游客,走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。
我们不禁要问,难道被我们淡忘的,仅仅是那些“老规矩”吗?若要问老规矩的内容,我们一定会滔滔不绝头头是道,丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩,倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬,忘记了对自己的谨,忘记了对世人的真。
昨天媒体爆料,岳飞后人甚众,却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这一“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉?岳飞此规矩,其本意并不是死板地记恨天下秦氏之人,而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人忽略了老规矩背后的文化内涵,更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸空文,被我们惧怕,被我们回避,直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一条“引起关注”的噱头。
重拾老规矩,我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵?让我们对老人的一个爱心电话成为当今的“跟长辈打招呼”;让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿,话不高声”。孟子说过:“不以规矩,不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规,高尚道德的矩,我们的每一言每一行便自成最美的方圆。
我想,总有那一天,《弟子规》可以成为“弟子魂”,那谆谆教诲“老规矩”的老人也笑而不语。因为心有传统的我们,早已自成一方规矩。传统在心,我们不惧规矩方圆。
【简评】 文章通过小时候的“知”与日后的“行”的巨大差异,提出“难道被我们淡忘的,仅仅是那些‘老规矩’吗”的诘问,发人深思。本文最大的亮点在于分析问题逐层深入,深刻挖掘了人们对老规矩淡忘的原因,即没有“稳固我们心中的传统文化内涵”,也就是淡忘的实际是传统文化。这一思维是纵向的,文章立意就显得深刻。文章又以秦岳两家不通婚为例,更深层次地谈论“老规矩”,进一步表明不在于记得哪些条条框框,而在于真正理解“规矩”蕴含的文化内涵。文章条分缕析,风行水上,思路清晰,富有启发。
推荐第3篇:作文审题立意
2008高考新材料作文审题立意指导与训练
学习目标:掌握新材料作文审题立意方法,学会多角度立意。
方法
1、材料中有几个角色(或几个方面)?他们的言行(或这几个方面)分别表达了怎样的意义和价值取向?
2、材料的主题是什么?
材料一
1、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(06高考全国卷)
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。一只老鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
分析材料
1、横向立意: 找材料中的对象及相应内容:
2、因果推导分析法
即由结果去推导原因,分析实质。给材料作文所给的材料常常都是一些现象,是事件发展的结果。我们如果从这个结果出发,去探究原因,往往可以找出一些规律性的东西。
3、找关键句关键词
关键句,一般是些评价议论性的总结观点的句子,其多在材料的末尾.材料二
2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
注意重点:把握材料的情感倾向,指的是情感明显的材料,因为这里往往含有出题者的意图。
总结材料的分析方法
新材料作文的审题立意训练
——如何确定最佳立意
学习目标:准确而全面地理解材料,在众多立意中找到并确定切合题意的立意。
一、热身运动
阅读材料,发表自己的议论。
猪八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照了起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:“你这妖镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包天。”说完,举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。当八戒再看地上的镜片时,镜片无论大小,每个镜片里都有一个丑陋的猪八戒。
要求全面理解材料,但可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确立话题,自拟标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
从猪八戒角度
从镜子角度
小结:确定材料作文切题立意的关键是:
二、实战演练
1、一根纤细的火柴被主人划着了,火苗欢舞着,异常兴奋。远处的风,一口气吹灭了燃烧的火苗。熄灭的火柴被主人扔在地下,火柴抬头对着风说:“风婆婆,你怎么吹灭了我呀?”风回答说:“孩子,我是爱你的,我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊。”火柴听后,望着风,叹息不已。
要求全面理解材料,但可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定话题,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
从以下立意中找出切合题意的立意
①歌颂风婆婆对火柴短暂生命的爱护;
②批评风婆婆对火柴的爱是溺爱,是不理智的爱;
③批评风婆婆不懂火柴生命存在的价值;
④歌颂火柴要在短暂的生命中把自己生命化为光与热奉献于人类的献身精神;
⑤批评火柴不爱惜自己的生命;
⑥批评火柴欢舞跳跃、异常兴奋的骄傲情绪,赞扬风婆婆制止火柴骄傲情绪的正确作法; ⑦爱他,就让他燃烧。
2、2007年02月27日重庆晚报报道:今年大年初二,因嫌儿孙春节回家团聚时间太短,七旬老人梁忠秀一时想不开,当二十多个儿孙一起离开她时,她悄悄服毒自尽。连日来,梁老太的子孙对此伤心欲绝。
据市老龄委一份资料显示:目前我市共有老年人414万,其中“空巢”老人181万,有7个区县的“空巢”率达70%以上,今年有80%的老人盼望子女回家过春节。
要求全面理解材料,但可从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定话题,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
从青年人的角度:
从老年人的角度:
从社会的角度:
三、我来高考
阅读下面的文字,根据要求写一片不少于800字的文章。(60分)
著名歌手丛飞节衣缩食,捐赠300多万,资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时,几位受助完成学业就在本地工作的年轻人,竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后,有一个受助者居然还埋怨说,这让他很没面子。丛飞说,不要责怪他们,我已经不再需要医疗了。
华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。不久,小李被查出得了白血病,这所希望小学的师生给小李捐款,一个四年级的女生捐了10元,问她为什么把春节压岁钱全部捐出来,她说:“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容和及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
四、作业
阅读下面的文字,根据要求写一片不少于800字的文章。(60分)
美国监狱里有一个名叫库丁的重刑犯。他游手好闲,嗜酒如命且毒瘾很大,因杀人被判终身监禁。库丁有两个儿子。大儿子跟父亲一样从小不务正业,后来也因杀人而入狱;小儿子却诚实好学,后来在一家大企业谋到了满意的职位,如今已做了那家公司的总经理。在相同的成长环境里,为何两个儿子有着完全不同的命运?一位记者前去采访,没料到兄弟二人的答案竟然完全相同:有这样的老子,我还能有什么办法?
要求全面理解材料,可以选择一侧面或角度构思作文,不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作和抄袭。
推荐第4篇:作文审题立意
作文审题立意
审题是作文的第一步,而且是文章成功的关键性的一步。审题的具体任务,就是通过对作文题目的思考和分析,了解命题者的意图,弄清写作对象、范围和重点,明确立意,并确定文章的体裁。
话题作文审题立意:
1、特点:话题作文一般由材料、提示语、话题、要求组成。
材料:引出划定的范围和思考对象。可以由材料出发,又不能机械地拘泥于材料;提示语:对材料解释说明,或补充介绍,帮助理解,扩展思维,明确要求;话题:只规定话题的范围,而不限定主旨,所写内容只要与话题有关就行;要求:是规定作文角度、内容范围、体裁规定、写法要求、字数限定。
2、审题立意技巧
(一)观点型话题
这种话题本身就是论点,亦即文章的主旨,写作时只要在文章中表现主旨就行了。 教学案例:
甲乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录,甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”
请以“忘记与铭记”为话题作文,体裁不限。字数不少于800字。
审题立意:
关键句是材料的最后一句。“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”这句话具有很强的的思想倾向。“忘记”意味着宽容、大度和与人为善,“铭记”意味着感激、感恩和知恩图报,但不论是“忘记”还是“铭记”,都要有宽广的胸怀、高尚的情操。 由此可以立意:
忘记仇怨,铭记恩情;忘记矛盾,铭记友善;忘记厌恶,铭记感激;忘记不快,铭记幸福;记住该记住的,忘记该忘记的;遗忘与铭记一路同行;学会忘记与铭记,人生才会智慧而幸福。 (二)范围型话题
这类话题通常只是给考生圈定一个写作范围,考生必须根据这个写作范围去确立文章的观点,亦即文章的主旨。然后围绕这个主旨去写。 教学案例:
我们的学习、生活、思维都需要一定的空间,有的空间需要我们保持,有的空间需要我们打破,有的空间需要我们拓展,有的空间需要我们开创…… 请以“我与空间”为话题,写一篇文章,文体不限,可以编述故事,可以发表议论,可以抒发感想。标题自拟,不少于800字。 审题立意:
1、“学习、生活、思维”实际上揭示了写作的三个范围,学习空间、生活空间、思维空间。
2、“保持、打破、拓展、开创”这四个词语为我们揭示了四个写作的切入角度:保持空间、打破空间、拓展空间、开创空间。
3、将上述三个写作的范围和四个切入的角度进行“排列组合”,就可以得到十二个写作的内容,如:
保持学习的空间、打破思维的空间、拓展生活的空间、开创生活的空间、保持思维的空间、拓展学习的空间……也可以这样立意:给心灵开扇窗、成长需要空间、给我一个自由的空间、让思想自由驰骋 (三)关系型话题
这类话题通常是在提示性文字中涉及两种以上的事物,或者一种事物的两个方面。命题时命题者将这两种或以上的事物合并在一起形成一个话题,以并列短语或并列复句的形式出现。
审题时必须确定立意主旨,亦即将两者之间存在的关系揭示出来,不可偏废,否则会偏离话题。 教学案例:
我的眼睛和耳朵,是为认识别人、倾听别人;我的脚,是为走近别人;我的手,是为帮助别人、牵引别人;我的脑子,是为造福别人;我的心,是为体贴别人、爱别人……是啊,“若没有别人,我还能成为我吗?”生活中,没有人能够单独生存,没有谁离得开别人。我们应该怎样对待自己,又该怎样对待别人呢?在生活中,你是怎样对待自己,又是怎样对待别人的呢?
请以“自己与别人”为话题写一篇写一篇800字左右的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。 审题立意:
这是个关系型话题,涉及到“自己”与“别人”,根据提示语,重点应该放在自己应该怎样正确别人。 由此可以立意:
自己·别人·人生
善待他人就是善待自己
倾听别人
爱别人就是爱自己
只要你过得比我好
多一份宽容,多一份和谐
(四)列举型话题
对于这类话题,我们只要抓住列举的众多方面中的一个方面就可以了,没有必要肯定其中的一方面而否定另一方面;也就是没有必要一个不漏地全面兼顾。 教学案例:
人的兴趣有多种多样,兴趣之于不同的人有不同的价值。而且,干任何事要想成功,都需要一定的兴趣,因为有兴趣,有些人一生卓有成就;因为有兴趣,有些人对生活充满激情;也因为有兴趣,有些人感到虽败犹荣,无怨无悔…… 请以“兴趣”为话题写一篇作文,题目自拟,体裁不限(诗歌、戏剧除外),不少于600字。 审题立意:
这个话题里面包含着几个写作的信息:
①兴趣有许多种②兴趣可促成成功③兴趣可影响生活情趣④兴趣可决定对生活的态度等等。
抓住这些因素,然后逐个思考,寻找最佳和最容易出新意的一点就可以立意写作了。 (五)寓意型话题
这类话题不光有其表层意义,即字面意义,还有其隐藏在字里行间的深层含义,即引申义、比喻义、象征义。
对于这类话题,写作时不要只停留在字面意义上,而要挖掘它的深层含义,根据它的深层含义来确定文章的主旨。 教学案例:
请阅读下列这则材料:
一个乡下人在城里的商业街开了家店铺,发现这里到处是残砖乱石。邻街的商家说,街上的生意不好做,石头可以使路人和车辆慢下来,进店铺的几率增加了,才能有商机。乡下人却坚决搬走石头,并找人修平了路面,从此,人车畅流,一派繁华,以前绕道的人也回来了。 请以“石头与商机”为话题写篇作文。 审题立意:
话题中的“石头”就是一个典型的喻体,通过对材料的分析联系,可以看到“石头”的本质是利己主义的表现;而“商机”是事业的成功的关键。 由此可以立意:
不能损人利己,而应先利人后利己。
要真诚善良,与人为善;不可见利忘义,目光短浅。 与人方便,与己方便;关怀他人,亦被他人关怀。 为大家就是为小家,帮助他人亦被他人帮助。
要想事业成功,就必须要有职业道德和社会责任感。 改善环境可促进发展经济。 尊重他人,行善去恶。 发展进步双赢为上策。 ★审题立意训练:
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”
【材料】有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?” 【材料】
①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”
②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。” 命题作文的审题立意: 从形式上来说,命题作文有两种类型:
1、完全式命题:如:《人之常情》、《带着感动出发》等等。
2、材料式命题 08年江苏卷
好奇心总是伴随着美好童年。诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语都与好奇心相关联。
请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的作文,角度自选,立意自定。除诗歌外体裁不限。 审题方法指导: 明确“重心” 法
所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词,也就是写作的重点
1.偏正结构“题眼”往往是在限制或修饰上。即正部是写作的内容,偏部是写作所限定的范围及重心。(好奇)心 [绿色]生活(绿色)生活 2.动宾短语、介宾短语做题目,题眼往往是动词或介词。《遥望星空》、《面对大海》
3.主谓结构的短语题目题目的主旨、精神或题眼往往在谓语动词上。即主语是写作的对象,而谓语动词是文章的重心。 《我想握住你的手》
4.并列结构重点应分析两者之间的关系,如 人与路 过程与结果 走与停
5、以单个词命题的作文,注意类别,区别对待。《父辈》、《责任》、《肩膀》、《季节》《愿景》
例:请联系自己的生活与感受,以“诗意地生活”为题,写一篇不少于800字议论文或记叙文。
要求:注意题目中的“地”字。不得抄袭
审题指导:其表意重心在“诗意”上, “诗意”指什么?“诗意”不仅是诗情画意,更是一种心灵的和谐,是一种超越物质的心态,是一种乐观豁达的精神等。
“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。
1、沉浸在自己的兴趣、爱好中是一种诗意。
2、享受现有的、平凡的生活也是一种诗意。
3、不甘平庸,轰轰烈烈的追求也是一种诗意。
4、陶醉于美好的自然,身心愉悦是一种诗意 ★类题训练: “世界因你而精彩”。 审题指导:本题有三个因素“世界”、“精彩”、“你”,那么哪个是审题的重心呢? 句子的主干是“世界精彩”,状语是“因你”,我们说题目的表意重心往往在“偏”的部分,也就是说审题立意的重心在“因你”上。 化“意”为“象” 法
有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念,这时,我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话,就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。
例:2006年湖南卷 “意气”一词,《现代汉语词典》列有三个义项:
(1)意志和气概,如意气风发;(2)志趣和性格,如意气相投;(3)由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事。请联系你自己的感受和认识,以“谈意气”为题写一篇不少于800字的议论文。
方法点拨:将“意气”这个抽象的概念转化成许多具体可感的形象。 1为朋友两肋插刀是意气。
2、勇斗歹徒是意气。
3、苏武牧羊是意气。
4、项羽乌江自刎是意气。
类题训练 题目:请以“考验”为题目,写一篇不少于800字的文章。 【审题指导】考验”是个抽象的概念,我们可运用“化意为象法”,将“考验”转化成许多具体可感的形象或事物或事例,例如:苏武牧羊是考验;司马迁受宫刑是考验;屈原终不屈于浑浊的现实,自身选择高洁,是考验;邓小平三起三落是考验,我们高考是考验等。从这些形象的事例中,我们得出中心:“人要经受得起各种考验,考验是对人的毅力、人格、精神的检验,是我们成功的通行证。”“化意为象法”采用的是一种先发散后聚合的思维过程。 ★ 审题立意训练:
1、阅读下面的材料,按照要求作文。
慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊)
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉。(艾青)
在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼•罗兰) 请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
3、请以“走出这个圈子”为题写一篇文章。要求除诗歌外,文体不限,不少于800字。
半命题作文审题立意:
写好半命题作文,关键在于补题。补题要充分调动生活积累,考虑自我写作的特长,以内容“熟”为考虑的重点,以立意“新”为前提,以“题目小”为上策,闪亮登场,抢人眼球。
【写作策略】
1、切合题意,明确补题范围
琢磨半命题作文的题目要把握两个方面:一是补题的内容。一般半命题作文的补题以名词、形容词和动词居多,考生应当根据题意明确补题的范围,否则容易偏题甚至离题。二是文体的要求。有一些半命题确定了文体,比如《小议》,显然是议论文,但更多的题目则是不同的补题有不同的文体,因此,考生要在文体定向的前提下选择补题内容。
2、拓展思维,筛选补题对象
许多考生由于没有掌握一定的思维方法,所以往往难于开掘出更大的补题空间,因而也就无法补好题目。一般来讲,可以按照“家庭、学校、社会、自然和自身”这个思维体系去拓展思维,从而筛选好补题对象。
比如《生活因______更精彩》这个题目,从家庭考虑,可选择亲情、母爱、温馨、电视等;从学校考虑,可选择语文、学习、《红楼梦》、考试等;从社会考虑,可选择爱心、宽容、选择、网络等;从自然考虑,可选择登山、探险、亲近自然等;从自身考虑,可选择思考、信心、忍耐等。
3、力求新颖,发挥补题创意
对任何一种作文题型来说,创新都显得相当重要。在半命题作文考试中,要使自己的补题富有新意,一要善于拓展思维,让思考的触角伸向不同的层面。二是要把握好题目的引申含义,学会从深处补题。
比如:《 的滋味》这一文题,填上“牛排”、“辣椒”、“喝茶”,就滋味写滋味,则缺乏新意。如能把握好题目的引申含义,扣紧“滋味”进行深处开掘,那么《登山的滋味》、《下雪的滋味》、《采访的滋味》,则有了一定的新意。再进一步拓展思维,选择《作弊的滋味》、《说谎的滋味》、《出走的滋味》,则题目就更为新颖了。求新是好的,但不能为求新而求新,否则容易适得其反,弄巧成拙,令人生厌。
4、寻求展示,争取补题有利
俗话说“题好一半文”,好的题目能够使考生得心应手,下笔如有神助,因此,在补题时,考生要尽量选择一个有利于自己发挥和展示的内容。
有利于自己发挥和展示的内容表现在两方面:一是自己熟悉的内容,不熟悉的内容,考生难于把握,很难写成功。二是与自己的知识储存紧密相连,巧妇难为无米之炊,丰富的知识储存为我们的写作提供了方便和自由。 ★ 半命题审题立意训练:
选择下列一道题目,先补充完整,然后写一篇文章,文体不限,诗歌除外,500字左右。
1、爱,是非常珍贵而又奇妙的东西。在我们的生活中充满着爱,它伴随着我们的成长,丰富我们的人生,同时我们也都在献出自己的爱,使世界变得更加美好。请以“________的爱”为题,作文。
2、鼓掌就是一种肯定,是一种鼓励,也是一种尊重。因此,我们要学会鼓掌:为别人鼓掌,为自己鼓掌,为丰富多彩的人生鼓掌。请以“为 鼓掌”为题,作文。
3、在 的影响下
4、,感觉真好
5、珍惜所拥有的 (如亲情、友谊、时光„„)
6、不管是生活在喧闹的都市,还是在宁静的乡村,每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动,会给你留下难忘的记忆:也许是观赏万顷碧波,也许是留意田间小路,也许是仰望当空皓月,也许是谛听枝头蝉鸣„„自然的美妙让你流连忘返,心醉神迷。 请以“________让我陶醉”为题,写一篇文章
例文: 以“ 让我陶醉”作文
大海让我陶醉
苍茫宇宙,万物轮回,大自然向人们展示花的妩媚,树的挺拨,山的竦峙,水的流长。而我独爱那深邃蔚蓝的大海,它带给我的是惊喜,是忧伤,是欢乐,是痛苦„„
我喜爱大海的静谧。夜幕降临,我独自站立在船头,凝望着在这皓月下的大海,那么的平静,那么的安祥,朝着远处的海面望去,那种“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”的情感荡然于胸。张开双臂,在这静谧的世界里,“心事浩茫连广宇”,仿佛拥有了这世上的一切。海让我的心胸变得开阔,让我的性情张扬,那种博大,那种广袤,是无与伦比的,让我深深地嵌入了这个整体,时间仿佛都被静止,一切都是美妙的。
我喜爱大海的澎湃。学习鲁彦的《听潮》时,我的心中也激起了那种听潮的渴望。海水冲击岩石的巨响,那种惟妙惟肖的描写令我神往。当我也站在海边,听着那犹如千军万马的奔腾,又如各种乐器齐奏的潮音,心中的喜悦,是无与言表的。那时候的我,尽管没有拥有天地万物的感受,但我仍然喜爱,喜爱大海的这份激情,这份豪迈,让我觉得生活中,也要激起这么一份豪情,去面对万物,去面对挑战。
我喜爱大海的力量。“海纳百川,有容乃大。”海不择细流,故成其大。大海的一切来源于她的“纳”。她的广阔,她的深邃,她的无垠,她的源远流长,来自于她的禀性。从她的性情中,我找到了博爱;从她的言辞中,我找到了深远;从她的声音里,我找到了慈祥;从她的体魄里,我找到了刚毅。在她的灵魂里,我洗涤了心胸;在她的慈爱里,我学会了宽容;在她的深远里,我学会了坚强„„
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”海是宽博的,是美丽的。在大海上,尽管我只是“天地一沙鸥”,但我仍然喜爱她,喜爱她的吞吐日月;因为我坚信,大海中我锤炼了自己,领略了大海的性情,我同样拥有“吞吐日月”的本领。 这让我怦然心动、让我陶醉的大海!
佳作探胜:作者围绕“提示语”,在题目中补写了“大海”,从文章来看,作者选取“大海”是精心的,因为不仅作者自己对此有很深的感受,而且大海给作者写作的展示提供了一个极好的平台。文章的主体部分以“我喜爱大海的静谧、澎湃和力量”形成三段式的排比结构,紧凑清晰,非同一般,尤其令人称赞的是作者驾驭语言的能力颇强,引用则顺手拈来,排比则气势磅礴,或抒情式的感叹,或哲理化的表达,语言流丽而富有张力,通篇文采飞扬。此外,文章恰到好处的点题,深化了主题,扣紧了题目,又是文章的一大特色。
推荐第5篇:作文审题立意
2018年高考模拟作文审题立意训练
一、阅读下面的文字,根据要求作文。
高三毕业后的暑假,小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候,几个人发生了分歧,有的想去国外感受异国情调,有的想去大城市领略都市风采,有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气,还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽,大家争论不下,求教于阅历广泛、游历天下的小王,希望他能给出好的建议。
如果你是小王,你会给出怎样的建议?为什么?请写一篇文章阐述你的看法。 【写作指导】
1.自然圣地。呼吸新鲜空气,领略秀丽美景;自然是繁冗世俗的避风港;自然能安抚狂热而躁动的心,让我们暂且摆脱世俗,回归本心……
2.历史名城。古城是纽带,连接着过去和未来;游历古城,就是为了铭记历史,传承文化;历史名城有着厚重的文化沉淀,华丽而不造作,优雅而不显媚态,古韵承载在人们的平凡生活中,历久弥新。增强民族自信、文化自信,以及对民族和文化的认同。
3.繁华都市。倾听时代的脉搏,感受现实的喧嚣;关注社会,丰富阅历;体会真实的生活:充满竞争与压力、奋斗与拼搏,感受城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力,市民的幸福感、归属感等。 4.异国情调。开阔眼界;国际化的视野;尊重包容不同文化;增进交流,相互理解,彼此尊重,相互学习,借鉴吸收。
二、阅读下面的文字,根据要求作文。1.工欲善其事,必先利其器。(《论语》)
2.不慕古,不留今,与时变,与俗化。(《管子·正世》) 3.不为穷变节,不为贱易志。(桓寬《盐铁论·地广》) 4.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登颧雀楼》) 5.自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。(陆九渊) 6.现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。(鲁迅)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面五句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。 【写作指导】
这是一道仿照2017年全国卷Ⅱ高考作文题命制的新材料作文题目,任务性强,文化味浓。考生审题立意时首先要理解每句话的含义,提炼出相关的主题,然后选择其中的两三句确定立意,完成任务,展开写作。 1.“工欲善其事,必先利其器。”意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
2.“不慕古,不留今,与时变,与俗化。”“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺;“不留今”是提示人们不要受现实所惑,陶醉于今日的成就中;“与时变”倡导的是因时而变,顺应潮流;“与俗化”即随着习俗一起发展。 3.“不为穷变节,不为贱易志。”意思是不因穷困丧失节操,不因低贱改变志向。指节操和志向不受境况和地位的影响。
4.“欲穷千里目,更上一层楼。”意思是要想看到无穷无尽的美丽景色,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力;要想在某一个问题上有所突破,可以在一个更高的角度审视它;也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。
5.“自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。”意在提醒人们要自信自重,有独立的判断和思考,不可亦步亦趋,人云亦云。
6.“现在的青年最要紧的是'行,不是'言。”意在提醒青年人要多做少说,埋首工作,而非夸夸其谈。 据此我们可以选择立意:
A.3、5组合可以从坚守节操、不随波逐流的角度立意;
B.2、4组合,可以从志向高远、顺应潮流立意,也可以从高瞻远瞩、追求创新立意,还可以从创新改变要有所准备、付出努力方面立意;
C.1、4组合,可以从做任何事情事先都要有所准备立意(技艺和志向); D.
1、6组合,可以从敬业、工匠精神等方面立意;
E.2、5组合,可以从顺应时代但要有所坚守方面立意,也可以从创新改变不是推翻传统,要有文化自信,在继承中创新,精益求精,不满足于现状方面立意;
F.1、2组合,可以从创新的前提是好的基础与技艺,创新不是凭空而生的,要做好充分准备方面立意。
三、阅读下面的文字,根据要求作文。近日,位于南京市的中科院植物研究所中山植物园标本馆在接待某高校师生参观后,两份重要标本的种子等被偷,残余标本惨不忍睹。中山植物园相关部门回应:目前正与当事方联系,准备尽快追回所有丢失的标本碎片,不过暂不打算就此事做表态和说明;考虑到这种事一旦曝出,对当事人及所属高校声誉影响巨大,目前低调处理此事。此前发微博的植物园工作人员已将微博删除。
要求:自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。 【写作指导】
这是一则新闻材料,是一桩参观人员涉嫌破坏珍贵公物的事件,值得同学们关注的角度有以下几个方面: 角度一:参观者素质问题。
角度二:植物园方面的管理问题。
角度三:植物园方面打算低调处理此事,说是怕影响当事人及高校的声誉,到底是“人性化”的行为还是在纵容犯罪?
【素材及化用】 强力素材1:
所有关乎人性的思考,都与人类的自然属性三条定律有关。 1.来自生理层面的:人类总是要求拥有快乐而不是痛苦。 2.来自心理层面的:人类总是要求得到尊重而不是贬抑。
3.来自心灵层面的:人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生。
化用例段:然而,不知植物园知不知道“人性化”其实是有三个层次的: 生理上,人类总是希望得到快乐而不是痛苦; 心理上,人类总是要求得到尊重而不是贬抑;
心灵上,人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生。
就像寓言故事里的结尾,授人以鱼,不如授人以渔。人性化关注的应是长久的发展。“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬也,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。” 强力素材2:
2017年2月22日上午,宜昌伍家交警大队成功拦截一辆加长林肯套牌车,该车当时作为婚礼头车行驶在迎接新娘的途中,在新郎及家人再三请求下,民警人性化执法,在完成接送新娘的仪式后才将该车扣下。
化用例段:宜昌一对新人举行婚礼,警方发现头车为套牌车,但想到新人正在进行婚礼,决定允许头车将新人送至酒店完成婚礼,结束后逮捕、罚款一样不落。正如《淮南子》中所说:“矩不正,不可为方。规不正,不可为圆。”然而规矩再多,不遵守如同摆设。 强力素材3:
小智治事,中智治人,大智治法。治理一个国家、一个社会,关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。 ——习近平《在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》
化用例段:习近平总书记曾说:“小智治事,中智治人,大智治法。”法律是成文的道德,道德是内心的法律。法律难以规范的领域,道德可以发挥作用,而道德无力约束的行为,法律则可以给予惩戒。既然偷珍贵植物标本的人明明知法却又犯法,那么对其依法制裁才是心灵层面“人性化”的挽救,对公众则是一次难得的法治宣传。
【例文精选】
人性的,太人性的 霍晓洁
尼采有一本书的名字是“人性的,太人性的!”如果用这话来评价珍稀标本被偷,中山植物园决定不公布相关人员与学校信息事件,不知是该肯定还是批评。
植物园可能因各种考虑,认为不公布信息更好,更显“人性化”。 然而,不知植物园知不知道人性其实是有三个层次的: 生理上,人类总是希望得到快乐而不是痛苦; 心理上,人类总是要求得到尊重而不是贬抑;
心灵上,人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生。
就像寓言故事里的结尾,授人以鱼,不如授人以渔。人性化关注的应是长久的发展。“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬也,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”
没有人只存在一瞬,都希望“有长久的发展”。有时候,为此发展,我们在生理和心理层面将不舒适。人性化,不是宽恕、破格,是在坚决执行的同时多一丝人情味。
如此看来,植物园只浅层次地理解到了人性生理层面的“快乐”,似乎诉诸法律就是“不人性化”,将法治与人性对立起来,明明有法却不用法,宽容得近乎放纵,岂是当今法治社会需要的? 如果非得追问一下什么是法治的人性化,我们倒不妨看看以下的例子。
宜昌一对新人举行婚礼,警方发现头车为套牌车,但想到新人正在举行婚礼,便决定允许头车将新人送至酒店完成婚礼,结束后逮捕、罚款一样不落。正如《淮南子》中所说:“矩不正,不可为方。规不正,不可为圆。”然而规矩再多,不遵守如同摆设。 还有同样的人性化执法。警方抓捕犯罪嫌疑人时,发现其正在为孩子过生日,于是决定在楼下待守,一夜后,等其将孩子送至学校后再逮捕。绝艳易凋,连城易摧,至坚易折。逼得太紧,就使其有了反抗的力量。 警方同样有权力在给孩子过生日中途进行执法,后果又会有什么不同呢?孩子亲眼目睹亲人被抓,之后可能会留下心理障碍。动静大周围人都知道,让孩子以后怎么做人?也许自此他会产生心理问题,甚至会变成危害社会的人。这不仅是人性化执法,更是智慧执法。
习近平总书记曾说:“小智治事,中智治人,大智治法。”法律是成文的道德,道德是内心的法律。法律难以规范的领域,道德可以发挥作用,而道德无力约束的行为,法律则可以给予惩戒。
既然偷珍贵植物标本的人明明知法却又犯法,那么对其依法制裁才是心灵层面“人性化”的挽救,对公众则是一次难得的法治宣传。
评点:文章眼光独到,从一起看似普通的盗毁珍稀植物标本案件中看出有些人对“人性化”的误解,非常深刻地探讨人性的三个层面,令读者读来如醍醐灌顶,茅塞顿开,并且巧妙地与当今法治建设联系起来,以真正的人性化执法来告诉人们什么才是真正的“人性化”。全文读来有理有据有情有节,深刻而充满理性。
四、阅读下面的文字,根据要求作文。
从小喜爱动物的北京大学女生李雨晗,毕业时获得了牛津大学、哥伦比亚大学、杜克大学等世界名校的硕士录取资格。然而,她却选择了去三江源从事自然野生动物保护工作,成了三江源山水自然保护中心的研修生。2017年,在被誉为“全球本科生诺贝尔奖”的世界级奖学金——罗德奖学金评比中,她脱颖而出,成为罗德学者。
对此,有人认为,李雨晗的选择是正确的,因为她让爱好变成事业,让幸福触手可及。但也有人认为,李雨晗只是一个特例,如果当初能够踏上更高的台阶,应该追求更好的发展,为国家做更多的贡献。 你赞成哪种观点?请联系现实进行思考,写一篇不少于800字的作文。 【写作指导】
这是一则体现了现实矛盾的任务驱动型作文题。材料中的两种观点,代表了两种认识角度。第一种观点从兴趣爱好的角度突出了选择的正确性,第二种观点从特例不代表共性这一角度强调了这一选择的不确定性。写作时,可以任选一个角度为立足点,联系现实,表达具有个性化的认识。具体立意,可以从以下两个角度进行思考:
1.从赞成其选择的角度:①根据自己兴趣爱好选择自己的人生方向,把爱好变成事业,就会让自己过得幸福快乐。②什么是最好的选择?只要找到了适合自己的职业,坚定地做好自己,就是最好的选择。
2.从不赞成其选择的角度:①个人的选择,应该服从时代的需要,正确认识大局与个人兴趣爱好的关系。②面对人生的选择,找到更好的平台,自然会获得更好的发展。 【素材及化用】 强力素材1:
认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。——奥维德
化用例段:夜空中不存在两颗相同的星星,自然中不存在两片相同的树叶,世界上也不存在两个相同的人生。只要找到适合自己的人生方向,谁都能活出自己的精彩。奥维德告诉我们,“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”适合你的路,自在脚下;适合你的事,自在心中。抬头望望天,低头看看脚下,只要走在适合自己的道路上,便可以到达理想的彼岸。 强力素材2:
张辰亮从小就对动物感兴趣,喜歡昆虫,也对海洋生物格外感兴趣。研究生阶段,他发现科研变成了每天做研究、看英文文献、用大众看不懂的一套语言去生产学术论文。于是,他让自己停留在个人兴趣水平的自然爱好者这个身份,专门管理《博物杂志》的微博账号,成了“科普网红”博物君。他的粉丝从开始的几万到如今的五百多万,他用一种时而高冷、时而幽默的方式,树立起了别具一格的科普达人风格。
化用例段:兴趣是最好的老师,这毋庸置疑。良好的兴趣,能够激发内心深处对生活的爱,对世界的关注,从而调动起一种信心和动力,不断地去攀登一座座人生的高峰。带着对科普的浓厚兴趣,张辰亮将自己感觉好玩的东西与大家分享,将自己的快乐传递给一位位科普爱好者。在管理《博物杂志》微博账号的过程中,他以独特的方式,让网友感受到生活的乐趣。作为“科普网红”,他是当之无愧的。 强力素材3:
“百岁老人”周有光先生早年攻读经济学,解放后回国,教授经济学。如果他一直专注于经济学研究,无疑能够更快更好地研究出成果,并有望成为经济学研究方面的佼佼者。然而,就在从事经济学研究的鼎盛时期,他却突然转向,“半路出家”,开始从事语言文字学研究,并在中国语文现代化和比较文字学方面成就卓著,成为我国语言规划理论的主要奠基人之一。
化用例段:很多时候,人们都在慨叹,为什么自己的一生总是平平淡淡,难言成功?其实,机会对每一个人都是平等的。可是,有些人因为缺少对自己的理性认识,缺少对人生的深入思考,因而不能实现生命的价值。同时,还有一些人虽然思考了人生,也尝试着去探索,但终究因为缺少眼光而不能成功。周有光先生“半路出家”,从自己熟悉的经济学转入对汉语的研究,最终获得了巨大成功,成为中国语言规划理论的主要奠基人之一。他的经历告诉我们:从事任何工作只要开始就不算晚,只要认准并坚持就必有收获。 【例文精选】 “适”者生存 郑竞一
“物竞天择,适者生存”,是这个世界不变的法则。欲生存,先要“适”,要适应环境,更要适合自己。 选择是一时的人生,但人生是永恒的选择。
适合自己的才是最好的。纵观古今,凡是成功的人,都是因为找到了适合自己的方向,才最终成功。 他东渡日本学医,希望解脱中国人肉体上的痛苦,可他被所见所闻深深震撼,他必须要唤醒那些麻木的中国人。从此他放下了本应该拿起的手术刀,亮出了他那锋利的笔锋,指向了那黑暗的社会。在他的笔下,他时而呐喊,时而彷徨,他是挺立在野草之中的文学巨人。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”更是他一生的写照。鲁迅找到了适合自己的方向,终成一位文学大家。
他全身瘫痪,只有面部肌肉和两根手指可以活动。他曾绝望过,迷茫过,但他还是找到了适合自己的方向——思考。在他的眼中,无尽的黑洞变得不再神秘,无边的宇宙也尽收眼底,他的大脑为时间谱写了史书。他就是自爱因斯坦之后最伟大的物理学家——霍金。找到了适合自己的方向,他的生命便在微弱中绽放出光芒。 新时代要有新作为,每个人都能表现出自己的色彩,都会成为“不一样的烟火”。这就需要我们能够根据自己的兴趣爱好,找到适合自己的方向。然而,近日颇受追捧的“佛系青年”,表面上展示出的是豁达或是“随和”,但折射出的则是一种与年龄不相称的气质,让人很容易想到不求进取、碌碌无为的青年群体的画像。相比之下,李雨晗的选择让我们看到了年轻人价值追求的清流。
鹰在高空才能展翅翱翔,鱼在海底才能自由自在。物竞天择,适环境者生存,适自己者为王。
评点:文章准确把握材料内涵,确立了“'适者生存”这一标题,表达了作者对“适应”这一话题的理解,并由此引出了对材料的认识。具体分析时,作者先以名言引出写作内容,然后结合当今社会的现实,对这一话题进行了延伸思考,引出主体部分对鲁迅、霍金这两个人物的事迹,并以生动的诠释表现出写作的中心,再以现实中“佛系青年”为反面素材,进一步提升认识。结尾简洁有力,深化主旨。
五、阅读下面的文字,根据要求作文。
历史无法选择,现在可以把握,未来可以开创。——十九大唯一土生土长的台湾籍党代表卢丽安 历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。——
过去现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。——鲁迅
请根据你对材料的理解,谈谈你对历史、现在、将来三者的某一点认识。 【写作指导】
这是一道名言类新材料作文题,综合三则材料,应该谈的是对“历史”、“现在”和“将来”三者的认识。写作时,可以以某一句为重点兼顾其他两句,但最好是把三者结合起来谈,在历史与现实的交叉点上去思考未来、展望未来。主要立意角度有:①以史为鉴,把握现在,开创未来。可以从大处着眼,谈国家统
一、民族团结的重要意义。②反省过去,活在当下。可以从小处着眼,从个人和人生的角度谈总结过去的经验教训、做好当下本职工作的意义和价值。③在历史的选择中把握现在的机遇。可以从时代的角度,着眼于社会发展,阐明当今社会如何抢抓机遇,开创未来。④文化的传承与发展。可以从文化的视角,谈继承与发展的关系。在历史与现实的制高点上,如何创造无愧于历史、无愧于时代的优秀文化。等等。 【例文】 桨·船·彼岸 应佳瑶
过去的已成为历史,正在经历的是现在,等待探索的是未来。历史、现在、未来看似是不同時空,实则联系密切。三者牵一发而动全身,其中的关系好似桨、船和彼岸,只有划好历史之桨,乘当下之船,才能抵达未来之彼岸。
习近平曾说:“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。”诚然,历史之于现在与未来起到了极其重要的作用,我认为过去似桨,是促进人类向前的推动力。“前事不忘,后事之师”,正是因为李世民相信历史,深知历史似明镜,“以史为鉴,可以知兴替”,才能成为一代明君,为后世所景仰。
我们所处的现在就像一艘船,我们则是这艘船的掌舵人。我们乘着船在河上漂,前方是氤氲的水雾,蒙住了我们的双眼。我们看不清前方,却可以掌握船航行的方向。卢丽安说:“历史无法选择,现在可以把握,未来可以开创。”的确,活在当下是开创未来的前提,作为掌舵者的我们,没有办法改变过去,却有能力决定未来的模样。我相信鲁迅所言:“过去现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。”袁隆平数十年如一日,研制杂交水稻解决了国民的温饱问题;屠呦呦潜心实验室,提取青蒿素为中医药走向世界引领方向;马云首创国内无人超市,开启了零售行业新时代。这些例子无一不在说明,当下是我们唯一能把握在手的真切,只有紧紧地拽住今日的绳索,明日的风筝才能在空中更为恣意地翱翔。
彼岸代表的是将来。还记得一部剧中的台词:“世上有千万种等待,最好的那种叫做来日可期。”当你在船上,经历了远距离航行,请不要沉默或是叹息,彼岸其实就在不远处等着你。随着桨的划动,船的航行,你会离它越来越近。彼岸,可能是你期待已久的美景,也可能是令你失望的戈壁,但无论哪一种,你都应该去接受它,拥抱它,享受它。卡耐基说过:“无论明日有多落魄,至少今天没有蹉跎。”只要我们无愧于今天,就无悔于明天。未来永远是值得期待的,让我们奋力划动手中的桨,乘风破浪,开创属于我们的时代。
评点:这是一篇优美的议论性散文。作者以桨、船、彼岸之间的关系来比喻过去、现在、未来的内在联系,持历史之桨,划今日之船,抵未来之彼岸。作者通过名言提出自己的分论点:“历史是桨,是推动我们前行的动力”,“活在当下是开创未来的前提”,“最好的等待叫做来日可期”,三个层次,渐自递进,阐明历史、今日、未来的重要性,三者缺一不可。最后照应开头,水到渠成地得出结论,强化了观点的表达。
六、阅读下面的文字,根据要求作文。“让学习成为一种生活方式” “让读书成为一种习惯” “留一点时间去运动”……
请从你自己的认识角度,选择其中的一个方面,谈谈你的看法.【写作指导】
这类新材料作文,命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段)作为作文题,审题的关键在于理解给予的名言或话语的含意。材料指向明确——健康的生活方式,细心审题后会发现下面几个句子就是对“健康生活方式”的具体诠释,如此一来,“学习”“阅读”“运动”都可以成为写作的角度,但这些角度切入点较小,理解较浅层,很难让文章写出深意,要让作文显得更有高度,“健康生活方式”应是最佳角度。参考立意如下:
1.让学习成为一种生活方式:可就“学习”谈其重要性、如何培养好的学习态度;2.让读书成为一种习惯:考生可谈谈“阅读”的重要、读什么、怎么读; 3.留一点时间去运动:谈“运动”的好处,要热爱运动,保持身体健康;
4.培养健康的生活方式:健康的重要性、如何培养、健康生活方式的内涵。【例文】
健康是一种责任 一考生
当今社会高速发展,竞争日益激烈,人们生活水平得到提高的同时,健康问题也日益突显。近年来,因过度劳累而猝死的新闻时常出现,足见问题已经多么严重。
很多人认为年轻时就是要多付出、多挣钱,这就是给家庭多负一些责任,却往往忽视了最重要的一点——才华、事业、金钱、健康……健康才是基础和第一位的。
健康是一种责任,因为健康不是一个人的,它是爱人、父母、子女、兄弟姐妹这个大家庭的。很少人会想到这一点,于是才有了那么多悲剧。假如自己重视和自我调节,就绝不会这么严重。
保持身体健康是我们每个人的责任。要承担起这个责任,就要充分认识健康的重要性。许多人只顾拼命工作,拼命干的精神固然令人敬佩,可是为了工作透支身体的做法不但不可取,还是一种愚蠢。一个人失去了健康,疾病缠身,不仅自己难受痛苦,还会给家庭带来很大负担。养育子女、赡养老人、工作事业等重大责任,也都成为空话。
说起健康的重要性,大家都滔滔不绝,可是在生活中,除了因工作劳累,许多人还沉迷于不健康的生活方式,吸烟、酗酒、熬夜、暴饮暴食……旁人好心规劝,他却振振有词。结果身体健康出了问题,耽误了自己,也拖垮了家庭。
在工作生活中珍惜身体健康,保持健康的生活方式,这是一个人对家庭真正负责任的表现。只有这样才能更好地承担起自己的责任,才能拥有幸福的人生。
所以,我們要用合理的时间精力去挣钱,把心思用在提高工作效率和工作方法上,而不是拼命上。你挣的钱,其中的一半也要去买健康,去享受生活。
从现在开始,如果爱自己、爱家人,就改变自己固有的不良习惯。在年轻和身强力壮时关心自己的健康,多保养、多调理、多运动,培养良好的生活习惯和状态。
你自己和你的家庭的命运,都握在你的手里!健康,是一种责任! 评点:
这是一篇规范的议论文,开篇展示“不健康的生活方式”这一现象,接着得出中心论点“健康是一种责任”,在论点提出之后,考生紧接着正面说理,阐述了“健康的重要性”,同时说明了不重视健康的危害,从反面论证了“健康的重要性”。考生在解决了“是什么”“为什么”两个问题后,又从“怎么做”的角度提出了应怎样培养健康的生活方式,最后再次重申论点,回扣开头。
七、阅读下面的文字,根据要求作文。
一般地说,精确的审美趣味在于——能在许多毛病中发现出一点美和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。 ——伏尔泰
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇文章。 【写作指导】
这是一则名人名言的哲思型材料,旨在引导学生培养良好的审美趣味,善于发现深层次的美。
材料的内涵是強调“精确的审美趣味在于一种敏捷的感觉”。生活中处处皆有美的存在,都需要审美的眼光,关键在于能否敏捷、敏锐地感觉到生活中的这些美。当下的人们陷于无尽的忙碌之中,心灵的美感在钝化,渐渐失去了对周围自然之美、人情之美、心灵之美的体悟与感觉。材料旨在引导学生去思考,回归对美的追寻和感受。
“那种敏捷的感觉”可以分解为两个维度:能在许多毛病中发现出一点美,或者在许多美点中发现出一点毛病。从第一个维度看,美的存在不应该是纯粹的,而应该是复杂的,混杂的,几乎所有事物中都有美的存在。这里的“毛病”可以指不足、缺失、矛盾,这些“毛病”中也有美的因子,美的成分,可以围绕“在毛病中找寻美,感受美”来谈论。从第二个维度看,美中也会有遗憾和不足,甚至这个世界中最美的东西常常是带有缺陷的,或者极致之美就是缺陷之美。 【素材积累】
1.东坡曰:“鲁直(黄庭坚字)字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树梢挂蛇。”山谷(黄庭坚号)曰:“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅,亦甚似石压蛤蟆。”二公大笑,以为深中其病。 ——《独醒杂志·卷三》 2.丑的东西往往要戴上美的面具,丑的东西呈现在人们面前的时候,往往以美出现。——云衫
3.美是一种没有峭壁的高度,她不压迫我们,但仍让我们仰望;她温暖、柔和,并不刺戳我们,但我们仍然受伤。——鲍鹏山《美丽的〈诗经〉》
4.扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔 5.美貌是转眼易过的,可是丑陋是永久的。——巴尔扎克 6.绝对的丑陋是没有的。——罗斯金 【例文】
美,永远行走在路上 任江炎
人类前行的历史,实际上也是一部追求美的历史。然而,正如金无足赤、玉有瑕疵一样,凡物皆难以臻于完美。审视中外文化遗产中留下的艺术瑰宝,几乎莫能例外。
在中国国家博物馆中,有一只半坡人面鱼纹陶盆。缘于历史的久远,这件艺术作品竟是如此珍贵:微带笑意的人面图形是那么端庄大方,简朴直率的线条是那么天真率性。远古人类在艺术审美方面的懵懂追求由此发轫。然而,由于诞生在那个蒙昧洪荒的时代,这只陶盆的缺憾也是显而易见的。从胎质而言,远远不及我们现在家居所用的瓷器;从构图而言,肯定难以媲美当代诸多“大师”的创作;从用彩而言,红黑赭白之色显得单一乏味。可是,你能否定它的美吗?
到了殷商,中国艺术审美观有了发展变化,作品也有了新时代的特征。当代美学家李泽厚先生在他的美学专著《美的历程》中用“狞厉的美”来形容夏商青铜器的特点。一般而言,由“狞厉”产生的联想往往是黑暗与恐怖、害怕与畏惧。可是,当凶猛的貔貅造型、贪婪的饕餮图案、诡异的魑魅形态与青铜器皿相融为一的时候,我们往往不由地发出一声来自心底的赞叹。在那个物质匮乏、科技落后的时代,人们敬畏天地,膜拜神灵,于是,图腾文化在各部落、各氏族中便有了崇高的地位。各种图腾姿态迥异,或妍或媸。如何评价,皆由内心。 朝暾夕晖,斗转星移,我们且将关注的目光转移至十五世纪的意大利。波提切利的油画《维纳斯的诞生》是一幅世界名作。女神维纳斯是画面的中心。蜷曲的金发,秀丽的面容,白皙的肌肤,修长的四肢,柔和的足线等,都在昭示着画家在用他的心神为我们勾画一个完美的精灵。然而,这幅画却有一个无法掩饰的缺陷——维纳斯超长的脖子。由于其长度不合乎人类正常的比例,因此便成了一些评论家大加诟病的缘由。其实,正如莎士比亚的戏剧语言偏于深奥、拉斐尔的宗教绘画困于题材的狭窄一样,这一缺憾并不影响我们对维纳斯的欣赏。
清冈卓行在《米洛斯的维纳斯》中谈道:“米洛斯的维纳斯为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”许多伟大的作品,完美体现着作者的追求,缺憾则是客观存在。从粗放原始的仰韶文化到李唐两宋文学,从欧洲文艺复兴运动到南美的魔幻现实主义文学,人类的脚步始终未停止对美的追寻。 从粗陋到精致,从单一到多元,从浅易到深刻,美,永远行走在路上。 评点:
文章若要达到“丰富”这一发展层级自然离不开素材。本文素材的选用是很用心的。一者其覆盖领域广。三则素材分别涉及了陶器、青铜、绘画等多个艺术领域。二者其时空跨度大。从半坡时期,到殷商,再到文艺复兴,跨越古今,兼及中外。既有深度,又有广度,素材的效能得到了充分发挥。
推荐第6篇:作文审题立意
1、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
我们本想把日子过成诗,时而简单,时而精致,不料却把日子过成某些人的歌,时而不靠谱,时而不着调。
2、中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。
英国作家赫胥黎:为什么人的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化?
美国作家菲尔丁:世界在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。
2、立意: ⑴永葆一颗童心。
⑵莫让功利占尽孩子的心灵。 ⑶童心与童年。
⑷少年强(心灵)则国强。
⑸直爽(善良)不可丢【扣住材料】。 ⑹不能失去的孩提王国——真诚价更高(针对各种假货)。
本题在审题上难度不大,但作文时想得到高分,就应该拨开乌云见日月,扣住社会热点,深入挖掘,本题写成议论文比较有优势。
二、写作讲评
1、命题
⑴保持童真、⑵让童真之花永不凋零、⑶守护心灵的那一方净土、请⑷让童真长存心间、⑸把童心安顿好、⑹带着童真生活、⑺童真给我们飞翔的翅膀、⑻本真地生活⑼寻回消逝的童真、⑽请唤起内心的“童真”、⑾我也曾经“童真”,⑿致逝去的童年、⒀回归童真、⒁让本心的浮尘散去、⒂褪去浮华求童真、⒃让心为童化⒄童真是世界潜在的财富 命题特点分析:
1、要保持童真,不让它凋零(应该从采取哪些措施不让它凋零)
2、已经失去了,把它找回来(先写失去的现状,再写如何找回)
3、童真是财富(是什么样的财富,怎样保持它)
2、开头
⑴从商人眼里,看到的是利欲熏心的贪婪;从腐败官员的眼里,看到的是无视法律的滥用职权;只有从孩子的眼里,才能看到无邪质朴的童真。也许你会问,什么是童真。 ⑵当岁月的流水逐渐抚平了你独有的棱角,当瑟瑟缩寒风慢慢消退了你内心的纯真,当你开始成熟,冷漠甚至世故,还记否,儿时吹向蓝天斑斓的泡泡,和美丽的憧憬。
⑶金丝燕会筑燕窝,蜜蜂会造蜂巢,人类会做美丽的艺术品,介是对于我们最宝贵的东西——本真之心,谁又能造呢!
⑷未入世前非我也,离世以后亦非我也,然则今虽在世,实非我也。何为?童心没有了,还是真实的我吗? ⑸张国荣在《我》中吟唱:“谁都是造物者的光荣,不用闪躲为我喜欢的生活而活,不用粉墨就站在光明的角落,我就是我是颜色不一样的烟火。”做人应该像张国荣说的那种,秉持倔强的童真,活出自我。
开头特点分析:
1、排比开头,引出观点或话题或文章;
2、议论开头,引入话题;
3、运用名言,引出观点。
四、优秀作文
例1 莫迷失,让童心永驻(议论性散文)
当岁月的流水逐渐抚平了你独有的棱角,当瑟瑟的寒风慢慢消退了你的内心的纯真,当你开始成熟,冷漠甚至世故,还记否,儿时吹向蓝天斑斓的泡泡和最初的梦想。(用抒情语言,暗示话题,关于童真)
身处二十一世纪,莫迷失,让童心永驻。王国维曾在《人间词话》中这样评价李后主“词人者,不失其赤子之心者也。”身处帝王世家,李煜或许有过怨言,但他仍保持着赤子之心作词,这样何等的不易,用天真的心看世界,感悟那些美好的东西。(引王国维评价李后主的话,说明在任何时候任何环境下者应保持童心)
塞林格在他离世的地方,隐居了近六十年,即使成名后,亦深居简出,塞林格的一生始终是个谜,他的生活经历简单,但他内心世界却一直被旁人视为幽深的洞穴。也许他对成人世界的逃避,仅仅想要永远守住自己的童心,半生叛逆,一生传说,正如他在书中所说,做个麦田里的守望者。 就塞林格而言,对童心的坚守以及对简单愿望的执著,尽管受到周遭的轻视与不解,但也正是这些,铸就了他在文学创作中的成功。尚未步入社会的我们,仍留着童心,十年后,甚至垂暮,当我们一无所有的时候,回望此生,想必会为这份童心暗自庆幸吧,因为有它,在世故的社会中,没有迷失自己。因为有它,在无数次挫折里没有放弃自己。(以塞林格例,阐述哪怕一无所有时,都不应忘掉童心)
面对无尽的竞争与外界的压力,我们会慌乱失措,睁着惶惑的双眼,无所适从。
丰子恺说:孩子的眼光是直线的,不会转变。孩子拥有童心,对复杂的形势罕有顾虑,他们对未来满怀着希望,年龄与相貌都不会成为束缚着他们的枷锁,只需让童心永驻,方能缓解先前思前想后的惴惴不安与迷茫。 食指在《相信未来》中写道:“用孩子的笔体写下,相信未来。”事实上,也并非需要用孩子的笔体,他是希望感到悲观绝望的人,拥有一份童心,去相信自己,相信未来。(要求人们拥有童心,相信未来)
也并非拥有童心便有了一切,但没有童心的人注定体会不到单纯的快乐民美丽。
要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。
莫迷失,让童心永驻。(结尾,强化童心)
例3 褪却浮华求童真(抒情性散文)
雨,淅淅沥沥。
你幻想无拘无束,奔跑在雨中。你渴望自由自在,让大自然赋予的甘露洗礼你的每一寸肌肤。你喜爱用脚掌拍打水洼,看那水花定格的一瞬。
但你待在原点,如困在囚笼中的困兽。你担心溅起的水花弄脏了你的衣服,你害怕别人的嘲笑,嘲笑你的幼稚冲动。 天空有了阴霾便不再蔚蓝,而心灵有了顾虑便有了所谓的“成熟”。十八岁以后的你总是以成人自居,一次次否定自己奇妙的想法,一次次阻止自己冒险的冲动。十八岁以后的你肩上多了些包袱,多虑的心将童真从行囊中驱逐。
你问为什么长大后心灵开始硬化?你问为什么长大后便不能像孩童一样玩耍?你想做回十八岁前的自己,可你却总打消这不成熟的想法,因为你怕与这个社会格格不入。矛盾的心理如蜗牛背上的重壳,使你越爬越慢。(写自己“成熟”) 雨,仍旧淅淅沥沥。
一滴雨水悄然落在你的肩上,顺着手臂滑到了手掌。一丝萦绕在身边的清凉、一股蕴含自然的力量沁入你的心房。你缓缓抬起了手,嗅到夏日里久违的清爽,闻到干燥里罕见的泥土芳香。你再也无法抗拒自然的诱惑,一个热血沸腾的念头正在酝酿。
你环顾了四周屋檐下躲雨的人们,如同看一群木讷的动物一样,你嘲笑他们的迂腐,如同他们嘲笑你的幼稚一样。
你脱下了那双鞋子,挽起来裤角,一如乞人不在意的形象。你放下了大人们所谓的高贵与成熟,如离弦的箭一样,奔跑在雨中的世界,回到了童年的天堂。(写自己希望回到“童年”)
雨,依然淅淅沥沥。
人的每一寸肌肤,每一个细胞得到了前所未有的放松,你融入了自然享受自然拥抱你的舒畅。突然间你发现了自己好傻,为了所谓的风度,多少次将幸福拒之门外,多少次禁锢自己本该放肆的愿望。
你回首,惊奇地发现人们正在陆续加入奔跑的队伍。你忽然明白,许多人和你一样,仍保留着无可替代的童真,只是将它隐藏,只要轻轻触碰,它便再次释放。(写自己和许多人一样回到“童年”)
美丽的人生不该失去美丽的童真,褪却浮华,让童真陪你到地老天荒。
例4 三句话童真(高考优秀作文)
在生命的长河中,无论你是什么年龄,无论是男人还是女人,每个人心里都藏着一份或多或少的童真,那份童真或许是满满的甜蜜,或许是欢乐中略带苦涩,但无论怎样,无论何时何地,那都是我们一生中最难忘,最值得留恋的时光。
有人说小孩子的想法是直线的,不会转弯,他对一件事物只有对或者错的判断,他不会去思考我这么做会有什么后果,做了对自己有什么不利。但是随着世俗的变迁,这条直线会渐渐的弯曲,在弯曲的同时这份童真也就淡去了。
也许你会感叹光阴蹉跎,这把无形的刃剑把我们本有棱有角的童真给打磨光了,但是这也未必是一件坏事,不是么?我们可能在成长的时间里,学会了冷静,学会了思考,学会了如何保护自己。人总要学着长大,你总将要面对自己的未来,挑起自己的责任重担。毕竟,父母会老去,时代会更替。
过去,总以为自己不长大就不会失去,总以为不失去就可以守护那片心中的小天地。过去,把自己沉湎在回忆中,总以为这样就可以留住那份美好的感情。把自己遗忘在那个虚幻的国度,把自己捆绑在命运十字架下,只愿意一遍一遍咀嚼糜烂的记忆,却从不肯放眼将来。何时将思想搁浅在这个花季的年龄,将感情抛弃在这个迷茫的路口,一路上的欢声笑语,磕磕绊绊都化作了无忧无虑的袅袅青烟,氤氲着这个季节的迷惘。猛然发现,自己还是个小孩子„„多少次渴望成长又害怕长大,多少次在命运的路口徘徊不定,多少次在深夜听着忧伤的音乐把自己放荡在那个不羁的年华。很多次一个人躲在角落里哭泣,一个人独自排遣自己苦闷的情绪,忘记是谁许下的那一世承诺,在江南烟雨中,倾听青石桥下流过的记忆。终于一滴眼泪疼碎了千年的等待——我要长大!
冰心说:“童年是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”亲爱的朋友,请别轻易关闭心中那扇童真的窗,丢失了什么,请别丢失了童真,经常让我们的童心去太阳下飞翔,因为:童真=快乐,快乐=财富。生命可以短暂,快乐不可以没有。有童真的世界,是最快乐是世界;有梦的天空,才是最畅快的天空。
无论何时何地,请留一份童真,给梦。
五、本次作文的主要问题:
1、对童真理解不深,没有解决“童真”是什么的问题,因此写作深度不够。
2、不少同学写议论文,不知道论据是议论文的命脉,没有事例的议论是空泛的。
3、有少数同学没有重视语言表述的重要性,语言美在议论文中同样重要。
4、极少数同学不注意书写整洁、字迹清楚,给阅卷老师一个好印象,同样重要。
六、阅读下面的文字,根据要求作文。
有一支西方的考察队深入非洲腹地考察,请了当地部落的土著人做背夫和向导。由于时间紧,需要赶路,这些土著人很吃苦耐劳,背着几十公斤的装备物资依然健步如飞。奇怪的是,他们每走一步,就要叫一声自己的名字。一连三天,考察队都很顺利地按计划行进,大家都很开心。可是到了第四天早上,无论如何相劝,土著人就是不愿出发,考察队员们感到很奇怪。这时,土著人的头领解释道,按照他们的传统,每走一步叫一声自己的名字,是怕自己的灵魂丢失;假如连续三天赶路,第四天必须停下来休息一天,以免他们的灵魂赶不上自己的脚步。
你有过类似的体会或经历吗?请结合材料,选准角度,写一篇不少于800字的文章。文体自选,立意自定。
[思路点拨]
土著人这种“招魂”的习俗很耐人寻味。然而,如果就事论事,只停留在表面,那认识就显得非常肤浅,也失去了写作的思想意义。解读这则材料,关键是要由表及里,由此及彼,由浅入深,通过这一引子,延伸挖掘出它深藏的内涵,揭示出材料深层的本质意义。透过“招魂”“停步不前”的举动,可以联想到“呼唤”“唤醒”等关键词。“魂”在这里象征的是人们丢失的宝贵东西,特别是那些非物质的诸如美德、节操等。透过材料表层,我们很自然地联想到鲁迅笔下的那些亟待唤醒的麻木冷漠的国民,联想到现今不少国人缺失的“使命感”“责任感”“道德”“真情”“良知”“爱心”“感恩之心”等,这样的立意积极健康,催人警醒,能够真正起到唤醒麻木的心灵、弘扬道德的回归、构建温馨和谐大家园的警示作用。
在文体上,如果写记叙文或小小说,可以构思一个故事,用事实说话,从某一个侧面展示人类美好灵魂的缺失,委婉地向真善美发出呼唤;如果写散文或议论文,可以考虑运用并列式结构形式,用“唤醒自己,„„”的句式构成段与段之间的排比,使文章一气呵成,浑然一体。为了使自己的文章别具一格,也可以采用其他文体,如寓言、故事新编等,以新巧取胜,更是一种明智之举。
七、(60分) 25.阅读下面的文字,按照要求作文。 (1)在事情未成功之前,一切总看似不可能。
(2)生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而在于坠落后总能再度升起。 (3)我想告诉大家,只要我们能接受生命中的挑战,连最奇异的梦想都可实现! 以上三句都是南非前总统曼德拉的名言,你读了以后有哪些思考和感悟?请自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。
25.这道题的材料部分由曼德拉的三句名言组成。
第一句说明,做任何事都有成功的可能,不要对自己说不可能;
第二句阐述每一个生命都有可能碰到失败、困难和挫折,关键在于你能否超越自己,“再度升起”;
第三句揭示人生的真谛在于不断挑战自我,超越自我。 三则材料综合起来,实际上谈的是一个人的生活态度、人生实践和人生理想。一个人活在世上,如果没有梦想,就不能朝着正确的方向前进;而要实现自己的梦想,必须具有坚忍不拔、超越自我的精神,唯有如此,一切才皆有可能。
写作时,最好把三个名句综合起来,展开论述,也可以以某一句为重点,深入挖掘,用多角度、多层次的发散思维,旁征博引,活用论据,结合生活实际,提出有创意的观点。
六、阅读下面的文字,按要求写一篇作文。(60分) 李彦宏说,机会多了其实也是负担。“我每天起得特别早,可能5点多就醒了。我很着急,着急机会太多了,不可能全部都做,我得决定把哪些机会放弃,聚焦做一些自己真正擅长和喜欢的东西。”他说,现在人们其实处在一个非常有意思的时代,每一个人都面临非常多的机会,但若要真正有能力对那些不属于自己的机会说“不”,是很难的。
这则材料引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①标题自拟,文体自选,立意自定;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
《喜看稻椒千重浪》
——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平
分论点1:实践使他发现真理的途径。 分论点2:创新是他的灵魂和本质。 分论点3:实事求是是他的立场和态度。 分论点4:引领“绿色革命”是他的心愿。
《别让雨下进灵魂里》 (中间段)
因为做自己,舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情。
因为做自己,顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。
因为做自己,他们寻得了生命发芽的机会。
因为做自己,而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。
推荐第7篇:高中语文作文审题立意及
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预测2017年高考作文题:空谈与实干
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一座荒芜的花园里,池子干得见底了,花木枯萎尽了,夜莺好久没有飞来了,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道:‚难道我们就任它长此荒芜了吗?‛其余的人都毅然站起身来,答道:‚不,决不!我们应该大家努力把它整理好。‛于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。
一个人说:‚应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。‛
另一个人说:‚不对。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——‛
另一个人说:‚我同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——‛
他们各举了许多理由,互相辩论着,还用了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,他们还没有停止:甚至于因为意见不合,互相谩骂……
荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。
【优秀作文】空谈与实干
心中总有这样一幅画面挥之不去:在北京街头的游行队伍里,人们高举爱国的大旗,高声呼喊着:‚钓鱼岛是中国的!‛声势浩荡。而在队伍的末尾,一位市民却默默地捡起游行队伍扔下的矿泉水瓶,投进了垃圾箱。
爱国之心值得赞扬,一种是以高亢的口号,一种以无声的背影;一种是激情澎湃的讲演,一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱,一种需要真诚与冷静。
可我们的社会更缺少的是后者,不是吗?古人云:‚空谈误国,实干兴邦。‛其实,于人,于国都是这样。
于人,空谈是摇曳在枝头的花,实干是摘取理想的梯。
如果你选择做一个空谈家,你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家,你就必须在汗水里耕耘,在付出后成功。
深山里走出的‚舞王‛卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈,终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室,靠演卖苦力的群众演员的北漂生活,终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着,终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们,只有实干,只有付出,才可以收获成功。
再看看又有多少靠炒作出名的人,一夜之间名气大增,可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作,没有付出实干,那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵,即使绽放,也会很快凋谢。
于国,空谈是衰败之由,实干是兴国之本。
纵观古今中外,不难发现,一个强盛的民族,是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛,做着‚天朝上国‛的美梦,对国外一切技术均不放在眼里,大谈西方人为‚蛮夷之邦‛。殊不知,当清朝统治者每天饮酒赏花,自负强大,闭关锁国,夸夸其谈的同时,他们口中的‚蛮夷之邦‛,正在热火朝天的进行技术发明,开展工业革命。他们经过埋头实干,将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。
再看现代中国,改革开放以来,通过开放经济特区,加入世贸组织等一系列方式,加强与国际接轨;在国内实施一系列促进经济增长的措施,加快现代化进程,勤劳质朴的中国人民逐渐拜托了愚昧贫困,中华民族也在实干中飞速崛起。
请不要再回味昨日的欢乐与忧伤,也不要再空谈未来的成就与希望。做一个实干家吧,让成功为付出作答!
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预测2017年高考作文题:专与博,振翅的双翼
阅读下面两则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一:鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店,店内只有三张桌子,生意却极好。老板偏好用产自牙买加的咖啡豆冲泡成咖啡,据说一杯咖啡就足以香浓得让人终生难忘。
材料二:劳动人事部门将目前需求量最大的复合型人才归为三大类:首先是既会动脑又会动手的‚灰领‛人才;其次是既有国际化运作经验,又通晓本地实际情况的管理人才;第三类是既懂技术又懂市场营销的人才。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】专与博,振翅的双翼
鼓浪屿有个只卖一种咖啡的咖啡店,因老板只偏好用特定的咖啡豆来冲泡咖啡,一杯就足以香浓得让人终生难忘而远近闻名。而时代和社会则需求的多是复合型人才。专一和广博只有和谐统一在一起,才能发挥出色,创造出傲人的佳绩。
唯有专注,才能改变一切。专注于一种浓香的咖啡店,而远近闻名。大凡做事,也是如此。唯有专注精力,才能让一切为你而改变。生命是如此的短暂,经不起三心二意的心猿意马。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。时间如掌中细沙,不经意间,已在指尖轻轻滑落。而在这有限的生命中,我们又以何来留下一丝浓墨重彩的小卷呢?我想,这人生中最重要的一笔,也许,就来源于专与博吧。振翅人生,只有扇动双翼,才能鲲鹏九万里。因为专注,弈秋大师学生甲熟练棋艺,亦或是未来大师;而乙心有旁骛,一学无成,落下笑柄。在浩瀚无际的人生之海上,每个人的梦想之舟都在艰难地航行着,而专注,就是舟的航向,无论多少风浪,只要始终朝向成功彼岸行驶,就会直挂云帆济沧海。所以,专注,是成功的根本。
博览众长,才能全面发展。我不仅主张专注,但我更主张广泛开拓知识和技能的领域,因为这是社会发展对人才的需要。诸葛亮说:‚非学无以广才,非志无以成学‛,他强调了学与才的关系。青年正是长知识长身体的黄金时代,博览群书,兴趣广泛,为将来发展奠定基础。伟人毛泽东之所以能够有‚指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯‛的雄心壮志,他虽未受过高等教育,但他知识渊博,为世人所共知。毛泽东嗜好读书。少年时代到处借书读,青年时代是图书馆的常客,战争年代戎马倥偬,也常手不择卷。解放进京,身为领导人日理万机,他仍读书不辍。因而成为现代历史上著名的马克思主义理论家、革命家、战略家和诗人。由此可见,广博,是通向成功的桥梁。
专注博览,振成功之双翼。我们无不在自己的道路上体味着人生的真谛,如果说专注是把握人上的基石。那么,博览众长,就应该是登高的台阶,跨河过水的桥梁。每个人都在挫折中成长,‚勿忘初心,方得始终‛。大名鼎鼎的达.芬奇,不仅是画家,还是很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面发明了加减号,留下不少立体几何方面的论述;在解剖学方面著有6本专集,成为生理解剖学的先驱;在物理学方面,提出惯性原理,发展了液压联通理论和杠杆原理;在天文水利和建筑等方面都有建树;曾经制造过飞行器,并能让它在低空气温行;也曾设计过蒸汽机;他还是位著有幻想小说《东方游记》及不少寓言和诗歌的作家。同代人称他为‚完全的人‛。可见,知识广博,无所不能的才能成为旷世奇才。
专注是我们把握人生的关键,体味人生道路上梦想之花的芬芳,感受着短暂生命中不一样的美好,让我们能够完成细致繁复的工作;而广博多才,让我们在各个领域全面发展,二者和谐统一,更好地适应快速发展的科技时代,成就一番事业。让我们向鲲鹏那样,振起双翼,展翅翱翔于九万里的高空吧!(赵龙泽)
【修改与点评】(点评老师:孙延堂)
1.题目《专与博,振翅的双翼》全面客观的挖掘材料的内涵,鲜明地提出文章的中心。
3
2.开篇引用材料,引出论点,简明扼要。中间三段,运用并列式分论点,提出中心+引述+事例+论证+结论。段落结构谨严。结尾照应开头,总结上文,结合现实,展示美好未来。
预测2017年高考作文题:风雨之后 花开更艳
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
2015年4月30日,法国工业家、轮胎大王弗朗索瓦·米其林去世,享年88岁。在他的领导下,拥有126年历史的轮胎制造商拓展了全球业务,从1960年到1979年,米其林公司在法国以外开设25家工厂,取得了空前的增长,一跃成为世界第二大轮胎公司。米其林10岁丧母,14岁时空难夺走了他父亲的生命。成为孤儿的他寄居姑姑家。14岁时,爷爷把米其林轮胎公司转在他的名下。1969年米其林真正接管这家公司,限于年龄,2002年退休,他把企业管理交给了儿子爱德华。2006年爱德华在钓鱼时溺水身亡。他是个很特别的人,他用自己的价值观、信念和愿景,赢得了尊敬。他说:‚真理和现实永远比人更大,而钱只是个仆人‛。因此,他一生从不做炫耀财富的行为。
【优秀作文】风雨之后 花开更艳
2015年4月30日,‚轮胎大王‛米其林走完了他88年的人生之旅。回首往事,其丧父、丧母、丧子等令人心痛的经历,可正因这‚心痛‛的经历促使他磨练了意志品质,为他的成功,奠定了他坚强精神基础,打造了他恬淡低调的性格。‚轮胎大王‛米其林,就是以勇气为其血肉,坚强为其骨架,恬淡为其魂魄的人。
勇气,滋养成功之血肉。万事之始,源于精神气。天欲降大任于斯人,必将先劳其筋骨。有了勇气,就能磨练坚强的筋骨,才能勇往直前。在磨难中,更使人越挫越勇,期待着迎来下一次的挑战,更享受着赢得胜利的欢乐。谁会想到,那个挑战伦理、训狮子驄、最后登基称帝的武则天,曾经也是一个晴则泛舟湖上,雨则亭下呤诗的小姑娘呢?从唐太宗的才人到感业寺的尼姑,再到唐高宗的昭仪、皇后及至大周皇帝,她经历了女人难得的太多的磨难。但也正因如此,才成就了当年的则天大帝……王皇后、萧淑妃的刁难,让她有了争后的勇气;李洽的两次废后,让她有了争帝的野心和勇气。所以,我们应不畏磨难,因为它赋予我们挑战顶峰的勇气和舍我其谁的霸气。
磨难,架起成功之骨架。骨架就是支撑身体的刚性结构,有了它,人们才能行走坐卧。勇气成为滋养我们的血肉,骨架支撑着我们的身躯。从井冈山通向成功的大道上,更需要坚强的毅志来做伴。在这‚道阻且长‛的长征路上,多少人的身躯因无法承受压力、饥饿和寂寞而倒下,但因在磨难下不断提升抗压能力的人才能走上成功。漫漫二万五的长征之路虽坚难,但依然完成的中国红军;被秦始皇欺凌,最后决定顽强抵抗的陈胜、吴广;在商场沉浮中最后顽强站立的格力空调老总董明珠……各路精英们,没有被困难击倒,都是从中收获了一份份坚强,这使他们勇往直前。所以,钢铁就是在磨难和焚烧中练成的。
恬淡,唤起魂魄的安宁。经历磨难,让人的世界观有所变化,价值观重新定位,不再过于看重金钱和物质享受,从而可以守护住那份来之不易的成功。为何张默多次吸毒入狱却屡教不改?为何新闻中总是曝出‚官二代‛、‚富二代‛的不雅行为?为什么堂堂的央视主播,总是出现经济丑闻、生活丑闻和低俗丑闻?源于他们的灵魂陷入浮躁,迷失自我的境地。公信力的平台,打造出一个个精英,却不珍惜来之不易的荣誉地位。在金钱、美色和利益的诱惑下,他们变得自我膨胀,最后成为众矢之地。因此,一个经得起磨难的人,会懂得和守护。让安宁的灵魂不浮躁,主沉浮。
勇气,滋养着成功之血肉,让我们永不懈怠;磨难,架起成功之骨架,让我们变得坚强;恬淡,唤起魂魄的安宁,让我们在恬静中追求享受人生。温室之花,固然美丽,可它却经不起风风雨雨的吹打;山谷的野百合虽然平凡,但却在自己的春天里花开更艳;岩石细缝中的青松虽然普通,但它在风霜中挺立千年;时代青年的人生,拥有了它们,就会花开更艳。(姜
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静宜 )
【修改与点评】(点评老师:孙延堂)
1.题目《风雨之后 花开更艳》深刻地解读材料和揭示文章中心,形象美好切题。2.开头引述材料,引出观点及中心。中间运用并列式的文章结构,从三个角度围绕总论点展开论述。提观点+引述+举例子+阐述+结论,段落结构谨严。3.结尾用排比句式,总结升华。
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)
春天,西南风刮得正劲。在校园后面几千平米大草坪上,枯草没有一点生机。草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱,格外引人注目。一台洒水车停在一旁,几个工作人员正在顶风放火,一条火焰,渐渐地向来风的方向蔓延,燃烧枯草。我不解地问道:‚自顾不都是顺风放火吗?你们怎么定风放火呢?‛‚老师,你有所不知,顺风放火是着得快,但周围都是松柏,我们几个人根本就忙不过来,火势一旦失控,局面一发而不可收拾。顶风放火,燃烧是慢点,但一切尽在我们的掌控之中。‛我释然了。烧荒是这样,人们日常处理问题的时候,又何尝不是如此呢?请结合现实生活,谈谈你对这一问题的看法或认识。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
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【优秀作文】学会控制,方显大智
人工放火作业,要注意周围的环境,不是顺风而动,而是逆向思维,让事态的发展在人工可控的范围内,是真实生活中的小技巧,更是一种大智慧。事实上,生活中的许多事情,跟放火烧荒存在同样道理。近年来,娱乐圈失控,公众人物的公信力不断下跌,把娱乐圈燃烧得乌烟瘴气。而各路商业精英们却紧握时代脉搏,哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住了亿万‚剁手族‛的心。因此说,学会控制,方显若愚大智。
掌控自我,是成熟的标志。大自然亿万年来的自然选择,物竞天择,适者生存法则,让人类进化到了前所未有的高度,爬上食物链的顶端,人类成为万物的主宰。人与动物的最根本的区别就在于,人是有思想的,能够自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了‚修身、齐家、治国、平天下‛的主张。把修身放在了 首位,可见见得,自我调节,自我控制,就是最重要的修身。自由做到自控,才能‚从心所欲,不逾矩。‛因而,就能像八路军战士张思德,学会了修身,他认认真真做好烧炭的本职工作民服务,毛泽东评价他:‚只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。‛可见,修好自身,才能掌控自我的行为,这才是成熟的标志。
掌控他人,是领袖的风范。作为商业精英,掌控他人,服务于自己、服务于团队,让其在可控的范围内发展,朝着有利于自己的方向前行,方显大智慧。新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务,下海经商。他的创业初具规模时,将海外留学的同学——精英们召回国内,共谋发展。实际上,家族企业中,亲朋好亲友,掌控企业要害部门,海归精英们无法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪,他忍痛割爱,将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退,让海龟们大显身手。这一招棋,果然凑效。新东方真的焕发出活力来,迅速做大做强。所以,智者总是善于驾驭时局,让其朝有利自己的方向发展。
掌控事态,是顾大局之虑。作为政治的领袖,驾驭形势大局,让其在可控的范围内发展,朝着有利于自己的方向前行,这是大手笔和大智慧。中美关系的实质就是合作共赢。这是新型大国关系的准则:合则两利,战则两败。那时谁都不愿意见到的结局。不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾,都是中美关系的小棋子,只要两位大国领导人达成共识。因此,习主席摸准中美的脉搏,多次与奥巴马总统会晤,庄园、瀛台两地交换意见,达成默契,双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。所以,这有这样,才能确保亚洲和世界的和平安宁。
综上所述,调控自我,人生就能朝着正确的方向前行;掌控他人,吸引人才,为我所用,事业就能蓬蓬勃勃的发展;控制事态,世界的和平之树就是万古长青。因此,学会控制的人,方能显出大智慧。只有大智慧的人,才能成大事,领导时代新潮流,成为一代天骄。(战 阳 )
【修改与点评】(点评老师:孙延堂)
1.生活处处有哲理。题目《学会控制,方显大智》作者能够抓住材料和文章中心拟题。
2.开篇引述材料,简要论述,提出观点。中间部分,运用分论点+引述+事例+论证+结论的格式。段落结构谨严。3.结尾总结上文,再现中心;展示美好前景,深化和升华中心。
预测2016年高考作文题:张扬与内敛 美的外化
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场,中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步,是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时,上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,向后摆臂时,手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米,脚向前方踢出时,腿要绷直,脚尖上跷,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度,以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动,使它更适合于中国人体型,同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚
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向正前方踢出约75厘米,适当用力使全脚掌着地,同时身体重心前移,右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅,彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴,以避免被人解读成有傲慢倾向。
【优秀作文】 张扬与内敛 美的外化
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对‚超我‛境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧‚色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复‛,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的‚仁、义‛到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的‚兼爱‛,得到‚仁爱‛,兼于道家‚无为‛,得到‚顺应天时‛,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
【修改与点评】(点评老师:孙延堂)1.题目《张扬与内敛,美的外化》深刻辩证地揭示了材料和文章的中心。2.开篇引用材料,概述后引出中心论点,展现了文章的思辩性。中间三段运用并列的分论点式+引述+论据+论证+结论。段落结构严谨,层次清晰。3.结尾总结,照应开头,再现思变。
预测2017年高考作文题:决绝力行,成功不二法门
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
农用机械制造商费鲁吉欧.兰博基尼的四辆法拉利中的一辆——法拉利250GT出现了问题,他来到法拉利公司发映情况,却遭到了公司的冷落。气愤之下,他直接找到了法拉利公
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司的老总恩佐.法拉利,讲明了自己的来意。然而恩佐.法拉利的态度更加冷漠,他对兰博基尼说:‚用不着一个制造拖拉机的来告诉我如何制造跑车吧!‛生性倔强的兰博基尼回去之后变卖了所有的家产,建立了‚兰博基尼跑车制造股份有限公司‛,誓于法拉利一决雌雄。在最初的时间里,兰博基尼也曾有过犹豫,但随着公司的运转,他发现自己完全具有制造出顶级跑车的潜能,最终凭借近乎原始的美,兰博基尼远远超越了法拉利,成为世界顶级跑车。
阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。
【优秀作文】决绝力行,成功不二法门
兰博基尼之所以击败法拉利,成为世界顶级跑车品牌,正是因为创始人鲁吉欧.兰博基尼异于常人的自信心和决绝的态度。人生在世,拥有决绝的态度,方能使披荆斩棘,直面风雨遍布的路途,纵使脚下泥泞坎坷,也会风雨兼程,因为他选择了前方,最终定能成功。
决绝之心,坚持到底。当人们一旦下定决心,就不能动摇,一定要坚持到底。电影《坚不可摧》中的主人公路易,在二战期间,经历了飞机失事,漂泊于海上,战俘营中的虐待等诸多非人折磨的他,树立了活下去的决心和勇气,为此,他付出了超长的努力。也正因此,才让他真真正正地活到最后,得到了救援。倘若他这这一毕生的决心在同伴的死亡,日军残酷的虐待下没能继续坚持下去的勇气和信念的话,他可能永远成为二战牺牲士兵其中的不起眼的一员。也正是因他对自己决心的坚持到底,使他成为人人铭记的英雄。由此可见,决绝之心并把其坚持到底,这是走向成功的前提。
当机立断,果敢行动。既然我们下定决心后就要坚持,那么,就要抱着坚定的态度。那就该当机立断,不错过每一个成功的机会。王安石变法的时候,雷厉风行,为了快速改变北宋百年来积贫积弱的局面,他果断敢决,对新变法的推行有着很大的决心。北宋在他的改革下,获得了富强中兴之势。这种来之不易的局面,正是因王安石的果断敢决,才使新政短期内收效显著。所以说,做任何事情,都要当机立断,果敢坚定,抓住机会,推动我们走向成功,这不仅是成功的关键一步,更是拿到打开成功之门的一把金钥匙。
犹豫寡决,良机尽失。下决心后,绝不能犹犹豫豫,举棋不定,这样不仅影响我们决心对自己内心的驱动力,也让我们在徘徊中失去了大量机会。因为,决绝之心,不等于成功,还要付出超长的努力,才能实现目标。尼泊尔大地震,有专家组已经预测到将有地震的发生,可由于具体发生时间未确定,犹豫之下,地震发生了。该国失去了第一时间做预警准备的机会,地震比他们想象的到达要快得多。这些地震专家的犹豫,没有预警,使这次地震中人民生命财产损失严重。因此,犹豫不绝,忧犹寡断,不能快速采取行动,将会造成严重后果。
2013年欧洲首席畅销小说《一个人的朝圣》有这样一句话令每个读者热泪盈眶:‚我相信她会活着的,只要我一直这么走下去……‛表现了主人公哈罗德为了见旧友最后一面所下的决心,终于成功。可见,决绝、力行和执着,是成功的不二法门。让我们遇事当机立断,坚持努力到底,去打开成功之门吧!(范文麒)
【修改与点评】(指导教师:孙延堂)
1.题目《决绝力行,成功不二法门》能够深刻地揭示材料和文章的中心,观点鲜明。
2.开篇引用材料,简述材料,提出论点;中间三段运用并列式和对照式的方式。提观点+举事例+引述+论证+结论,段落清晰,层次分明,使文章的论述结构严谨。
3.结尾引用名言,再次证明观点的正确。总结上文,再现论点,展望未来。
预测2017年高考作文题:世间百味在路上
阅读下面两则材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。(60分)
(1)阿尔卑斯山的山谷中有一条道路,两旁的景物优美,路旁插着一块标语牌:‚慢慢走,欣赏啊!‛它劝告过客不要因为无暇欣赏而留下遗憾。
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(2)有一句格言这样说:‚朋友,快快走,请不要为眼前美丽的风光而驻足。‛
确实,是驻足欣赏,还是快步离开?不同的人有不同的看法。你有怎样的看法呢?请就此写一篇文章。要求:可以任选其中一则材料,也可以两者结合进行构思;立意自定,文体自选;题目自拟;不少于800字。
【优秀作文】世间百味在路上
世间的精彩,不在于最后结果如何。目标未实现,也未必遗憾。正如阿尔卑斯山的山谷道旁的名言,‚慢慢走,欣赏啊!‛但同时又如另一句格言告诉我们:‚朋友,快快走,请不要为眼前美丽的风光而驻足。‛目标实现了,也不要快乐而止步。因为世间的精彩在于过程,世间的百味在路上,前方的风景更美好。
专注过程,充实有味,精彩无限。是啊,阿尔卑斯山的名言说得好:‘慢慢走,欣赏啊’。人生就像登山,如果只盯着山顶,那么人生就像一条点到点的线段,机械又单调,因为分享的过程被省略了。只有专注过程,快乐地品味过程带来的艰苦,才能在人生的点与点间,勾画出灵动曲折的浪线,才能使人生充实而精彩,否则或许会成为悲剧。英国的一个青年在中了彩票后,中断了学业,在挥霍一番后,他整天无所事事,最后饱受抑郁的困扰而自杀。工作以满足自己物资上的需求,是人生的目标,然而,当省略过程让目标直接实现时,却是摧毁人生,人生之花就会因枯萎而凋谢。可见,有时过程比结果更精彩更重要。
专注过程,胜而不骄,败而不馁。关注过程,我们便不会过于计较一时的成败,生命的比赛没输赢,它更像是一次旅行,成败不是主要的,重要的是沿途欣赏的风景。正是如此,人生越是精彩的人,就越关注过程。泰戈尔说得好:‚天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过。‛所以,居里夫人吧诺贝尔奖的奖章给孩子当玩具来玩,爱因斯坦把支票当书签…….成功不能让他们沉醉,因为过程便是他们最大的奖励。更大的考验和期待还在前方,未来不能因为一时的快乐而放弃。与过程比起来,成功只是前一个阶段的最后一点,他是所有成功中很小的一部分。爱迪生晚年致力于在野草中提取橡胶,虽然最后失败了,但他并未认为这是浪费时间,最起码他已知道这种东西不能提取橡胶。正因如此,实践使他更加聪明智慧。
目视前方,再接再厉,迎接成功。眼里不仅要盯着过程,还要目视前方,理性地面对即将发生的情况。近些年来,因为太关注经济发展,我们忽视了环境保护和治理,环境受到破坏,公民素质令人担忧。但是,社会要发展,科技在进步,不能因为某些不尽人意而止步。深化改革,扩大开放,这是新一届政府保持可持续发展的庄严承诺。他们正在努力,朝着这个方向发展。太慢或许被摔在后面;太快容易造成相关环节脱节。因此,保持增长的同时,加强相关产业管控,让它们按照设定的方向前行。经济指标与环境指标并重,传统文化与前卫文化比翼,我们更加关注过程的方式,实现中国复兴之梦,要减少急躁与功利,多些理智与理性。我们不只图快,更要走的稳,只有这样,才能走出多姿多彩的发展之路。
得之淡然,失之坦然,争之必然,顺其自然。朝前看,慢慢走,世间百味尽情品味。(王圣然)
【修改与点评】(点评教师:孙延堂)
1.题目《世间百味在路上》精要恰当地揭示了材料和文章的中心,拟题精准优美。
2.开篇要直接引入材料,解析材料,引出论点,造成中心观点来于自材料的印象。
3.中间部分的三个分论点是按照并列式+对照式安排组织结构的。结构严谨,层次分明。
4.结尾照应开头,首尾呼应,变化有致;语言简练,对称整齐,紧扣文章的题目和中心。
预测2017年高考作文题:适合自己的才是最美
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场,中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步,是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时,上体躯干保持正直,
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向前摆臂时肘部弯曲,向后摆臂时,手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米,脚向前方踢出时,腿要绷直,脚尖上跷,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度,以体现骄傲和自豪感。 中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动,使它更适合于中国人体型,同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米(腿要绷直,脚尖下压,脚掌与地面平行,离地面约25厘米),适当用力使全脚掌着地,同时身体重心前移,右脚照此法动作……向后摆臂时(左手心向右,右手心向左),手腕前侧距裤缝线约30厘米,行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅,彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴,以避免被人解读成有傲慢倾向。
【优秀作文】适合自己的才是最美
俄罗斯军人接受检阅时,踏步要下巴扬30度,体现出骄傲和自豪感,彰显俄罗斯军人的个性。而中国军人接受检阅时,不要求扬起下巴,体现了中华文化的内敛与含蓄之美。不管是那种美,都是美的一种,都是民族文化外化。正可谓适合自己的才是最美的。
选择适合的,就会拥有更美的未来。‚两弹一星‛的功勋科学家钱学森,取得的成绩与他当初的抉择是分不开的。刚到美国加州理工大学时,钱学森选择的是实验物理学,由于早期求学时国内条件差,使他的动手能力较差。在做实验时事故频发,以至于学院中流传出一句:‚哪里有爆炸,哪里就有钱学森的笑话‛,这令钱学森苦恼不已。一次偶然的机会,他听了一场关于理论物理与实验物理区别的报告,感觉自己更适合学习理论知识。经过一周的深思熟虑,他决定选择更适合自己的理论物理,师从著名的导弹专家冯.卡门。正是这次艰难的选择,使他找到了自己适合的研究方向,为日后原子弹的研制打下坚实的基础。所以说,适合自己的,才是最合适的选择;选择适合自身条件的,才具有发展潜力。
选择适合的,就是选择了正确的方向。在建国初期,由于我国对‚苏联老大哥‛的过度依赖,选择了公有制、集体化的道路。运行了计划经济,这样虽帮我国快速稳定了国情,却不能充分调动人们的积极性,特别是经历了史无前列的文化革命,使人们的生活一直停留在吃不饱饭的水平。在一个国家里,体制决定一切。经过多少年的摸索,邓小平等老一代革命家终于转换体制,下决心改革开放,开创了具有中国特色的社会主义道路。事实证明,这是一个正确的选择,它适合我国国情发展的方向,三十多年的实践中,取得了举世瞩目的成绩。可以说,是正确的选择,才有了我们今天美好的生活。因此,适合自己,才是正确的方向。
选择的错误,必将会导致失败的境地。相传战国时期,楚国有一对夫妻,男人会编鞋,女人织绢,两人以此为生。但由于竞争者太多,两人决定到越国谋生。可不料越国人不穿鞋,也不用绢扎头发,两人的技艺没有用武之地,生活因此一贫如洗。这种选择的错误,导致的结果必然是失败。楚霸王项羽,在推翻秦始皇后,分封刘邦为汉王,为他兵败垓下,身死人手埋了单。由此观之,错误的选择,必然导致失败;适合时代的选择,才会收获美丽的硕果。
选择适合的,需要理性的认知和实事求是的态度,正如能否选择一条合适的路线,决定了登山能否成功;选择适合的社会制度,决定了国家的走向;选择适合的态度,决定了一个人所处的高度。所以,适合的选择,才是最美的选择。(肖舒文 )
【修改与点评】(点评教师:孙延堂)
1.题目《适合自己的才是最美》能够准确揭示材料和文章的中心,拟题精准明确。
2.开篇引用材料+简述+提出论点。中间三段,综合运用并列式+对照式+举事例+论证+结论。结构严谨。3.结尾用排比句再次回扣论点,总结上文,得出结论,深化了中心。
预测2017年高考作文题:换个角度,也是风景
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
作家萧伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东
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西。学者周国平则说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求与创造,另一是得到你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。
【优秀作文】换个角度,也是风景
作家萧伯纳说:‚人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。‛而学者周国平的想法则相反:‚人生有两大快乐,一是没有得到心爱的东西,于是你可以追求和创造,一是你得到了心爱的东西,于是可以去品味和体验。‛因看问题角度的不同,得到的结论也不同。同样的问题,相反的结论,引人深思。当你变换角度,那边也是风景。
转换角度,会有解决问题的方法。陆游说:‚山重水复疑无路,柳暗花明又一村‛,当你陷入思维死角的困境而束手无策,换个角度问题可能迎刃而解。阿基米德利用水满则溢的方法测出了王冠的体积,以测定王冠是否由真金制成,之前不论如何测量都不得其法因此问题得不到解决。改变了角度,就看到了问题的另一面,对问题也会有跟加全面的认识,更了解问题,自然更容易解决。可见,当你陷入困境之时,无路可走之时,不妨转换角度思考,便会柳暗花明。有时,解决问题的方法多种多样,为何要死钻牛犄角呢?
转换角度,又会收获另一番风景。苏轼在诗中说:‚横看成岭侧成峰,远近高低各不同。‛正因角度不同,才领略了山中的不同美景。就像万花筒一样,转动镜筒,视野之内又是另一幅美丽图景。所有的事物都是多面的,正是他们的多面性创造了世界的丰富精彩。江南的细雨蒙蒙别有情致,北方的雨过天晴彩虹浮现也绚烂多姿;良药固然苦口,却极利于病;罂粟披着美丽的外表,却毒害人的心智,若用来麻醉镇痛却是良药。看来,看待事物不能用一点论,你没观察到的另一面可能就出乎意料,就像苹果横着切,才看到五角星的美丽。
不换角度,将深陷思想的桎梏中。死守着原来的认知永远不会有创新和开拓,只能是在原地踏步。同为竹林七贤,山涛选择为救百姓于水火之中入世为官,却被嵇康讽刺为审时度势,贪慕功名利禄。嵇康选择在山林之中选择为旧主尽愚忠,虽是竹林七贤中的领袖,却也遭人陷害英年早逝。人类正是靠着转换角度才能更好的适应环境,以求得发展与进步,若拒绝改变,剩下的便只有腐朽与陈旧。所以,要换个视角,才能摆脱束缚得以发展。
两个不一样的学者因不一样的角度得出不一样的结论,正是因有了如此多种的角度,才有了文化的繁荣,社会的繁盛,就如战国时期的百家争鸣,各家以其不同的角度与想法,才有了那一时期文明的发展一样。现实生活中,我们转换如果角度看问题,会得到另一番美景。(苏烨宁指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.题目《换个角度,也是风景》拟题不仅深刻,还能揭示中心,紧扣材料和文章的中心。
2.生活中美好的风景处处有,而作者号召我们转换角度,就能欣赏更多更美的风景。开篇引用材料,引出论点。中间三段综合运用并列式+对照式的论述结构,列举事例+论述+结论,揭示中心。正反对比,观点鲜明,层次清晰,结构严谨。
3.结尾再次引出中心,总结上文,联系实际,号召人们转换角度看问题,欣赏更美的风景。
预测2017年高考作文题:关闭你的苦涩
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
作家萧伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求与创造,另一是得到你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。
阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作
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文。要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。
【优秀作文】关闭你的苦涩
萧伯纳曾说,人生的两大悲剧一是没有得到心爱之物,二是得到了心爱之物。无独有偶,作家周国平则提出了与之相左的看法:没有得到,便去追求创造;得到了,就可以去品味与体验。周先生将萧伯纳的‚悲剧‛说演绎成了‚快乐‛说,喜剧总比悲剧好。如果还没有理解人生的滋味,那么请先关闭你的人生苦涩。
众说纷云,而见解本身并无谁对谁错,区别在于看待问题的心态。
弗兰克林说,世界上有两种人,一种人是幸福的,另一种人却得不到幸福。‚得不到幸福‛就表明,不是生活强之于不幸,二是他自己放弃了幸福的权利。人生在不同的心态引领下度过,所以说心态导航人生。在西非的热带森林里生长着一种朱红色的果实,有较大的种子和少量稍带甜味的果肉。可是,你吃了它以后,无论是吃很酸的柠檬还是苦涩的草药,你品尝到的都是甜味。这源于果实中名为糖元的活性物质,可关闭舌部主要管酸苦涩的味蕾,开放主管甜的味觉,因此说,不管多么酸楚苦涩的东西,也有甜蜜的成分,信乎?
生活也如此,不管多痛苦无奈,也有一丝甜味,请关闭悲观味蕾。
中国著名国画家俞仲林,擅长画牡丹,一次有人慕名买了一幅牡丹画,回家后高兴地挂在客厅。岂料,一位朋友看见了,大呼不吉利,因为这牡丹图没有画全,缺了边,这样不就成了富贵不全吗?此人听了十分茫然,便找到俞先生一问究竟。俞先生笑答:‚牡丹代表富贵,这不就是富贵无边吗!‛可见,同一件事,看问题的角度不同,结论也完全不同,那为何不向好处想呢?保持一个良好的心态,少生烦恼,多得喜乐,何乐而不为?
心态若改变,态度就改变,习惯就改变,性格就改变,人生就改变。
十年浩劫之初,国画大师黄永玉栖息于一间颓败陈旧、四面无窗的小房子。他环顾四壁,大笔一挥,信手于墙壁上画了一扇窗,栩栩如生,令人眼前一亮。从此,他的生活有了希望。
闲暇时间,挥毫泼墨,纵情方寸中的山山水水,欢鸟鱼虫,心情完全被大自然的美妙占据,哪里还有什么苦不堪言的愁闷,抑郁心头呢?所以说,当你苦闷的时候,天下只有你一个人在苦闷,当年快乐喜悦的时候,你眼睛里看到的景物都快乐,为何要让自己的悲情给世界染上苦闷的色彩呢?请不要跟自己过不去,珍惜当下,快乐自己,好不好?
当我们陷入逆境,或遭遇挫折时,一定要学会用信念与智慧调整好心态,拯救自己的灵魂,莫自艾自怨,轻言放弃。关闭你的苦涩,让生活充满甜蜜;打开心灵之窗,让梦想翩然起飞!(郭晓蓉指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.题目《关闭你的苦涩》,能够准确地揭示材料和文章的中心,拟题优美,恰到好处。
2.开篇引述材料,简述后引出文章的中心论点,语言简洁。中间部分,运用了并列式的结构安排,列举事例,阐述中心,得出结论,长于说理。
3.结尾设置情境,再论述中心,再扣中心,憧憬关闭‚苦涩‛味蕾后的美好前景,给人以美好的希望,积极乐观向上,充满了正能量。
4.全文语言流畅优美,论点鲜明,层次清晰,结构谨言,首尾呼应,给人积极向上的感觉。
预测2017年高考作文题:愿贴地行走,亦想云端起舞
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
近日,某网站调查显示,截至目前,仍有50.9%的2014年大学生未收到用人单位的就业通知。就业压力不小,大学生们对待遇的期望却不低,在全国调查中,超过四成人对月薪的期望是8000元-10000元。
对此,有人表示理想很丰满,现实很骨感,还是现实一点吧!大学生应找到适合自己的
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定位,加踏实地一步一步地奋斗。也有人认为年轻人心气太高、不切实际。不过也有人认为不该指责大学生,谁没做过高薪梦?向往也是前进的动力。还有媒体认为,一些大学生之所以有月薪超8000的期望,其实也是基于社会现实的。阅读以上材料,你有那些感悟与思考?请选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。要求:不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】愿贴地行走,亦想云端起舞
理想,是我们追梦路上的航标灯,给我们指明了方向;理想,又是基于现实的脚步,让我们紧紧贴着地面行走。正如哲学家维特根斯坦的名言‚我贴在地面步行,不在云端跳舞。‛这是一种生活的姿态,选择贴着地面步行,脚踏实地。而现实中某些年轻人就业好高骛远,将理想悬挂于苍穹之巅,故屡屡失败。因此,追求理想,还要着眼实际,贴地行走。
着眼实际,脚踏实地。相传楚国有一巨富,想在当地建一间当地最高的房子,来炫耀自己的富有。由于设计建得高,所以地基需要坚实,因此建筑速度十分缓慢。一天,这位富商开到工地,看到才建起了一层,因而十分恼火。叫来工匠大声呵斥道:‚我只要最高那一层,不要在下面层上浪费时间。‛众工匠听后笑道:‚这空中楼阁只有你自己能建出来喽。‛这个笑话告诉我们:只有脚踏实地,才能一步步坚实前行,达到成功的彼岸。而建在‚空中‛的理想,只能是荡悠悠的神马浮云。可见,只有着眼现实,脚踏实地才是正确的人生态度。
追求理想,符合规律。理想固然要高于现实,在追求理想的路上势必有各种险阻。在困难面前,只有‚动心忍性‛、‚咬定青山不放松‛,才能‚增益其所不能‛,让理想在现实的云雾中放出耀眼的光芒。而好高骛远,必将失败。建国初期,由于对国内生产力评估的不足,过于追求高效,违背了规律,致使‚大跃进‛‚浮夸风‛盛行,‚十年赶超欧美‛,成了流行的口号。‚大炼钢铁‛,全国各地纷纷架起小高炉,不计质量只讲数量的行为,浪费了大量的能源。这种不切实际的做法最终失败。血一般的事实,再次深刻地提醒着我们:着眼实际,追求实际的理想,是何等重要!假如当初各种想法符合国情,可能会是相反的结果。
脚踏实地,眼望未来。理想与梦想只有一字之差,却有着本质上的差别。有时,我们不能低头拉车,不抬头看路。看路,是为了行得更远;要想行得更远,又必须一步步前行,千里之行始于足下。相信‚有心人,天不负‛、‚有志者,事竟成‛的道理,在追梦的道路上,敢于结合实际地放手一搏,也许下一个‚阿里巴巴‚便是你创立的。既要有远大理想,又要着眼实际的拼搏。这或许是中国新时代商业精英们给我们的启示吧!
也许有些人会说:‚理想很丰满,现实很骨感。‛但如果将理想与现实相结合,以现实的眼光,冷静地审视那纷繁复杂的问题,也许丰满与骨感的结合便是匀称的美丽。在生活中,在志存高远,同时也应注重以实际的方式追逐,脚踏实地,永不放弃。朋友,让我们撑一支长篙,船载漫天的星辉,向青草更深处漫溯吧…….(肖舒文指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.题目《愿贴地行走,亦想云端起舞》深刻地揭示材料和文章中心,整体立意,拟题准确。
2.开篇用排比句和引用名言,引出论点,论述失败的原因,语言简洁,紧扣题目。3.正文三段,综合运用并列式和对照式的结构,举事例+全面论述+正反对比+结论,深刻而严谨。4.结尾再次回到现实,强调中心论点。并设置脚踏实地,憧憬未来的美好情境,富有情趣。
预测2017年高考作文题:关闭你的听觉
阅读下面材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60份)。
有一群青蛙组织了一场比赛,目标是登上一座很高的塔。一大群动物在塔下观看比赛,
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为参观者加油。旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。‚哎呀,这太难了!他们永远无法爬到塔顶。‛‚他们根本没机会成功。塔太高了!‛开始有些青蛙一只接一只地摔下来。那些步伐稳健的青蛙,听了议论后,也都放弃了。一些小青蛙看着眼前的高塔,更是没有信心,站在原地未动。后来,其他青蛙都放弃了攀爬。只有一只青蛙,经过一番努力,到达了塔顶。
原来,那只登顶的青蛙是个聋子。根据上面材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
【优秀作文】关闭你的听觉
青蛙组织登塔比赛,在旁观者的干扰下,有能力登顶的青蛙和小青蛙都放弃了,只有一只聋青蛙达到了塔顶。难道那些健全的青蛙们没有能力登顶吗?答案当然是否定的。可他们错在哪里呢?因为他们听到了太多别人的声音,而不是自己的声音。
失去自信,留下悔恨。有一个学生很想在运动会上参加百米比赛,在比赛前也做了大量的准备,信心满满。结果在听说对手的实力很强时,她开始动摇、焦虑,甚至担心自己连预赛都过不了。在多方求证下,她觉得自己没有什么希望,便放弃了参赛。结果在比赛当天,她惊讶的发现,如果自己上场,凭借实力,完全可以名列前茅。这个故事中的学生就是我自己。只听别人的声音,坏了事也就不要怪罪自己,那下一次,请关闭自己的听觉吧!我能做的就是听信自己内心的声音:‚世界上最难征服的山就是自己,我能!‛可见,自信心,是一个人成功的关键。
轻信人言,留下遗憾。宋代的大文学家王安石在游览褒禅山华山洞时,山中有个险洞,越向里越奇越险,来的人越来越少。王安石想到这个洞的尽头去看看,然后在洞的石壁上留名。结果走了一半,同行中有的人就害怕了,不停地就说:‚不出,火且尽‛。在一次次的警告中,王安石等一行人便走出了山洞,出来后却发觉,火把依旧很充足力气足够用。为此,王安石为此懊悔不已,认为自己力量尚足,却没有更深入到极致而感到十分可惜。于是便有了一篇流传千古的游记——《游褒禅山记》,因此,不要把古之圣贤的遗憾,再延续到我们今天的青年一代,如何避免遗憾再次重演呢?
自信创业,命运垂青。二十年前,在深圳火车站和一群年轻的民工一起,扛上150斤的玉米包搬来摔去的那个33岁的‚不像民工模样‛的人,今天把他开心的笑容印在一本大32开本的传记封面上。他就是王石。这一天,他乘广深铁路抵达深圳。当他看到一个巨大的建设工地般的深圳,‚兴奋,狂喜,恐惧的感觉一股脑涌上来,手心汗津津的‛,强烈地意识到这块尘土飞扬的土地孕育着巨大的机会。不信命运的王石经过观察,寻找机会,他坚信自己的直觉,一定会成功地敲开命运之门,搞运输赚钱,命运之神开始造化王石。第一桶金,第二桶金,王石越干越大,直到今天,发展成中国房地产的领头雁。因此,坚信自己,才能创造机会。
当然,‚关闭听觉‛也非不接纳他人的意见,只是耳中听得终觉浅,觉知此事要躬行。一味的猜想还不如尽早的行动,击破恐惧,战胜自己,不留遗憾。身处迷惘,有千万个方向却不知如何选择时,请关闭你的听觉,相信你的直觉,在一篇安静中去追寻那从心底传达出的方向,坚定的走下去,方能突破迷雾,曙光来临。(郭晓蓉指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.题目《关闭你的听觉》揭示了材料和文章的中心。拟题形象生动,题目直击中心。
2.开篇引用材料,引出文章的论点;综合运用并列式、对照式的论述结构。中间三段围绕中心,提出分论点+举例字+论述+结论。段落结构谨严,联系实际,阐述道理深刻。
3.结尾照应开头,再现中心论点,点题扣题,设置情境,憧憬坚信自我的美好未来。
预测2017年高考作文题:敬爱职业,生活才能乐之
阅读下面材料,按照要求完成一篇不少于800字的作文(60分)
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社会主义核心价值观中这样诠释‚敬业‛:敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。
关于‚敬业‛你有何感受、见闻或思考?请选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【优秀作文】敬爱职业,生活才能乐之
古往今来,‚敬业‛一直都是一个人们赞美的词汇,传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守,克己奉公,服务社会、人民的人们,勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖,才能创造和谐、幸福和安康社会。人,为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同,人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影,敬业的人,他的生活必定快乐而丰富多彩。
微软的敬业观:思想的自由,行动的高效。注明的微软公司,员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久,只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室,员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中,没有个性与生活,就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由,你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心,你将倾注全部的爱,投入到你钟情的事业中,还有什么可畏惧?该有苦难不能战胜?
可见,‚知之者不如好之者,好之者不如乐之者‛,事实的确如此。
态度决定高度:积极面对,就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔,二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌,结果连连失利。他开始有些烦躁,一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁,见到此景便对艾森豪威尔严肃的说:‚停止你的抱怨,如果你想玩,就用自己手中的牌认认真真的打。‛母亲接着说,‚生活就是如此,发牌的是上帝,而你能做的就只有用自己手中的牌,打出不一样的人生。‛事实证明:艾森豪威尔改变了抱怨的态度,在生活中,总是积极进取,赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事,十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色,却可以决定出牌的路数,赢得不一样的精彩。
责任决定态度:爱之乐之,迎接机会到来。曾听说过一个女孩,大学毕业后从事金融方面工作,但是她最喜爱的是美术,很多人都为她感到惋惜。谁知,多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问,她坦白的说:‚其实我还是不喜欢金融,但是你坐在这个位置上,就要担负起责任。‛面对不可预料的未来,若没有这般尊敬生活的心态,又如何与众不同,脱颖而出呢?因此说,不要抱怨苦累,不要抱怨老板苛刻,热爱工作,智慧就会光临。
面对工作,也就是在面对生活,像一些‚工作狂‛,也许是在短期取得了成效,但他们破坏了生活的轨迹,终将事倍功半。但若热爱它,敬畏它,快乐地对待它,不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人,才可以谈敬业。敬爱职业,才能乐之,生活将更加美好。(郭晓蓉指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.《敬爱职业,生活才能乐之》揭示材料和文章的中心。拟题准确而充满正能量,积极向上。
‚十七岁的马克思在毕业论文《青年在选择职业时的考虑》一段关于职业的经典论述。如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,那么,重担就不能把我们所压倒,因为这是为人类而献身。那时,我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人。我们的事业是默默的,但她将永恒地存在,并发挥作用。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。‛
2.开篇引用材料,简要论述,引出论点。中间运用了并列式的论述结构展开论述:提论点+举实例+经典论述+得出结论。段落结构严谨、清晰。全文思路清晰,结构严谨、层次分明。
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3.结尾照应开头,再现论点,语言简练,展现敬业乐业的美好前景,给人以鼓舞和鞭策。
预测2017年高考作文题:读万卷书,方能行万里路 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
2012年发布的我国国民阅读调查结果显示,我国人均阅读图书为4.35本。与世界上其它国家相比显得可怜,而这一数据,韩国是11本、法国是20本、日本是40本,俄罗斯是55本,以色列是60本。有一组关于每年人均购书量的数据,以色列64本、俄罗斯55本、美国50本。而中国人平均购书费用,据国家统计局统计资料显示,2007年为9.8元,2008年为9.13元。而2012年美国全国零售商联合会最近发布的数据显示,美国人用于购书的费用居然占到总支出的20.8%。一项来自联合国对世界500强企业家读书情况进行的调查统计数据,日本企业家一年读书50本,中国企业家一年读书0.5本,相差100倍。
【优秀作文】读万卷书,方能行万里路
四月二十三日是文学大师莎士比亚的生日,即世界读书日,刚刚过去。看到上面这些赤裸裸的统计数字,令我们惭愧书中自有黄金屋,颜如玉的古训。宋朝刘彝阐述了读书与行路的关系‚读万卷书,走万里路。‛他认为,只有全面吸收书本知识,具有渊博、扎实的文化素养,才能行走万里远的路程。不以读书为径,如何化知识为力量呢?何以弥补我们自身的不足呢?又何如完成中华民族伟大复兴之梦呢?不读书,岂不是‚行路难‛?
读书,入栀兰之庭。信息爆炸,金钱至上,物欲横流。读书却可以让人进入‚出淤泥而不染,濯清涟而不妖‛净化超脱的心境,提高人的修养。书,是先人留给我们的瑰宝。歌德说:‚读一本好书就像和许多高尚的人谈话‛,书会潜移默化地改变一个人,如入栀兰之庭,久而久之自然就有栀兰之香。而今我们羡慕发达国家的国民素质与修养时,还在不停的刷微信朋友圈的我们在感叹之余,有没有想过读一本书呢?可见,高素质不是天生的,是靠后天的不断修为与熏陶,是要以读书为径,行于栀兰之间,才能得一身芬芳。
获智,历千秋之事。人的一生是有限的,书却可以让我们跨越无限的时空,可以让我们身处果壳,心放宇宙。古代大儒,生不过百载,却可以纵论古今,横论天下,靠的就是书。这时光中的漂流瓶,他们承载着厚重的历史,为我们翻开往事的诗篇;书,是一个学者一生的结晶,是精神的升华,承载着这一切的书为我们展现的,除了思想、理论、更是一幅幅鲜活的时代图画。从《雾都孤儿》中,我们可以一窥工业时代底层人民的心,从《双城记》中我们可以感受到革命高潮时那种失控的款热,从是《茶馆》中我们可以看清旧社会对人民的毒害。我们无法亲身经历,却又好似身临其境。若不是假书之奇径,我们又如何能跨越古今,纵览这千秋之书呢?故此,读书获智,是传万世之宏业。
补拙,能行万里路。华罗庚说:‚勤能补拙是良训,一分辛苦一分才‛,后天的勤奋努力可以弥补先天的不足,努力付出定当有所收获。中国经济发展固然快,但是许多公司只是昙花一现,百年以上的企业少之又少。而我们的邻国日本,百年以上,甚至
二、三百年以上的企业,鳞次栉比。企业要想长久存在,最重要的,便是具有发展的眼光和长远的计划,这些能力,企业管理者不读上几百上千本书是根本得不到的,日本企业家年度数量是中国企业家的百倍,这其中的差距便是质的差距了。在老总们忙于应酬,为眼前利益不折手段甚至涸泽而渔时,有没有想过要多读几本书?可以见得,输出价值观,提高软实力,但不读书,如何向读书是我们十倍百倍的的人输出价值观呢?这不能不让我们深思啊。
作为一个自古爱书的民族,儒家思想覆盖整个地球的文明古国。新时代的青年,要继承先人的遗志,在书海中扬帆远航,行万里路程,从书本开始吧!只要付出一分辛苦读书,就能收学到一分知识和能力。(王圣然指导教师:孙延堂) 【修改与点评】1.题目《读万卷书,方能行万里路》能够深刻地揭示材料和文章的中心,以及二者的关系。2.开篇从文学大师莎士比亚生日,即世界读书日谈起,引出材料,引出中
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心。引用设问简述,阐述读书与实现中国梦的关系,提升了读书高度,语言简练。3.中间三段的分论点,运用并列式,从读书、获智和补拙三个方面阐述中心。结尾照应开头。
预测2017年高考作文题:‚给孩子留条‚缝隙‛‛
阅读下面的文字,按要求作文。
曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是:‚注意了,留一条缝隙。‛木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太‚丰满‛的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。
对于以上内容,你有何感悟和体验?请据此写一篇不少于700字的文章。
要求:①写记叙文或议论文;②立意自定,题目自拟;③不得抄袭,不得套作。
【立意分析】这是一篇材料作文。写作时,此题可实写,也可虚写,因为‚缝隙‛不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处,还可比喻一种可供回旋、可供调节的‚余地‛或‚空间‛。‚留一道缝隙‛,关键在于一个‚留‛字。应该在哪些方面‚留下一道缝隙‛?(现象)现实生活中,做人处事以及其他许多方面都应‚留一道缝隙‛。为什么要‚留一道缝隙‛?(意义)以此可以留足空间,避免出现问题。如何才能‚留下一道缝隙‛?(方法)如人与人之间,互相尊重、包容。‚留下一道缝隙‛应该注意什么?(告诫)该疏则疏,恰到好处。如此一问,思路定然豁然开朗。材料中要求‚丰满‛,装修反而会失败;留一道缝隙,竟然成就完美,由此可以联想到:做人和处事,如果时时处处追求‚丰满‛,人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。同样,一个人把所有行为都目的化,就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙,给自己,给他人,可给社会留一个可供吻合的人际空间。
1.艺术创作上追求含蓄,留给别人想象的空间,反而会起到意想不到的效果。如‚欧·亨利式的结尾‛‚冰山原则‛‚留白‛等;
2.处理生活中的摩擦时,给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容,为自己留后路;
3.朋友、夫妇之间留缝隙,是尊重和爱的表现;
4.给持不同见解者留缝隙,可形成思想的兼容;
5.保护环境:有限度地开发自然资源,给后代留下发展的缝隙(空间);
【优秀作文】给孩子留条‚缝隙‛
在周围,时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是‚小皇帝‛‚小公主‛,过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后,带来许多负面影响,并且出现了很多违背大人意愿的行为,使做家长的满腹苦楚。
就这个问题,笔者看到‚青年博览‛里有一篇文章,现摘录以下:
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工,他有一句口头禅是:‚注意:留一条缝隙。‛木工活讲究疏密有致,粘合贴切,该密则密,不然易散落。时下,有许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太‚美满‛的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。
看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上,不是木匠的原理可以借鉴吗?
教育孩子,也是需要:‚注意:留一条缝隙。‛如果你家长的‚叨唠‛太完美了,对孩子这也放心不下,那也放心不下,吃喝等日常生活照料得无微不至,就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如,有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋,早晨,总要提醒他们书本带了?钥匙放入口袋中了等等。然后,家长抱怨,孩子这样大了为何改不了这个毛病?在我看来,孩子的丢三拉四习性,根源在你家长,因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安
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排妥当,他就会在心里产生对待这件事习以为常,自己不在乎了。这就叫做条件反射,大家说对吗?
再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车,以前都是我为他轮胎打气,因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番,看看是否轮胎有气,车子有什么不适等。一次,我出差了半月,就没有人在乎他的车子了,想到妈妈从来不会顾问他的车子,想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的‚交通工具‛作简单的维护,比如打气等。有一年的冬季,一个下雨的早晨,他骑车经过车来人往的小桥,突然迎面来了个三轮车夫,在避让途中,他一不小心摔了一跤。
放学回家他对妈妈说:‚妈妈:今天我骑车摔跤了,还好没有伤着身子。可是不幸的是,正巧碰到一个水坑,里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时,快要早自习,我只有咬咬牙骑到学校,然后穿了一天的湿裤子。‛从那天起,他学会了坚强,还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上,应当放手让他们摔一跤,这也是成长途中身体里必需灌输的‚营养品‛。
有一种‚爱‛其实是害。为了孩子能健康成长,在将来独自步入人生的考场时,能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友:请注意,不要走入‚爱‛的误区,现在就该放手‚留一条缝隙‛给孩子吧。
预测2017年高考作文题:‚行为与位置,相互影响‛
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到45岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场,贵宾厅里面的人们大多在阅读,而普通舱候机区的人全在玩手机。他想,到底是人的位置影响了行为,还是行为影响了位置?
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【立意分析】
就这道作文题的‚立意‛看,主要有三种情况:
1.行为影响了位置:意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。
2.位置影响了行为:意思是当一个人身处其位、身处其境时,会影响他做事的方式及行为,正如‚居高声自远,非是藉秋风‛。
3.从辩证的角度考虑,位置与行为具有相互影响。
立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意;如果所写内容只涉及‚行为‛或‚位置‛ 的一个方面,却没有涉及‚行为‛‚位置‛的关系的,属于基本合题;如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的,则属于跑题。
【优秀作文】行为与位置,相互影响
现实生活中,有这样一种现象,在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读,而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考,人的行为与位置是怎样的一种关系?
首先,说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话,就连翻书声都很轻,大家都在阅读,图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴,轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下,很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以,哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境,这说明位置影响人们的行为。
后说,行为也会影响位置。社会分为不同阶层,而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学,以后就有了一份好的工作,这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的,但有的人有毅力
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肯学习,有的人贪玩游戏人生。因此,不同的人生态度,不同的行为便影响了人的不同位置,也就会有不同的人生。
统而言之,行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置,不同位置的人有不同的行为。‚物以类聚,人以群分‛这八个字便直白的说明了这种关系。
再说,位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的,它们之间的关系是在一定的条件下,互相影响,互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书,他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为,所以当我们所处这种不良位置时,一定要坚定自己的行为,不要为其所变,要有‚出淤泥而不染,濯清连而不妖‛的品性。相反,国外有一知名大学的一位教授,其人学识渊博,在学术上取得较好的成就,但他经常辱骂学生,上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份,因而得意忘形。
所以,我们要规范自身的行为,严格要求自己,不甘沉沦,心中有信念有信仰,并为实现目标努力拼搏,增加正能量,积极向上,让自己娈得更加优秀。
朋友,如果你现在身处一个好的位置,请你更加严格地规范自己的行为,让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病,也不可怕,从现在就开始改变自己,为自己提升到一个优秀的位置,那里有更多的更优秀的人才,用正能量感染着你,带你一同进步。
预测2017年高考作文题:‚映衬与独立之美‛
阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
对唐代诗人张若虚《春江花月夜》标题的断句,有人认为应断为‚春江/花月夜‛,‚江‛与‚夜‛ 因为‚春‛、‚花月‛的映衬而美。台湾学者蒋勋则认为, 应断为‚春/江/花/月/夜‛,它们各自独立,并且有各自独立的美。
根据上述材料,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,
文体不限。④ 不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
【优秀作文】映衬与独立之美
‚你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。‛人赋予桥以风景,抑或是人与桥各成风景?映衬是美,独立也是美,映衬与独立给人以全然不同的美学体验。
墙角的花,自赏孤芳,也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽,需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时,得到了这样的回答。老人说前面是一片坟,可同住的小女孩却说:‚不,不的,那里有许多野蔷薇,我常去那里玩的。‛前方是坟还是花丛,终究需要人去亲自感知,以一颗独立的审美之心来观照,方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽,发现自己的独立风景。周作人常忆起‚打蓬的雨声‛,川端康成营造出‚雪国夜空下的一片白茫茫‛,独立之美是万物各有其美,人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。
满屋的水晶灯的光彩之美,不因其一盏的光彩夺目,却是在灯光相映间尤显璀璨,孤立看事物固然各有其美,却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水,因答谢知音而分外动听;运斤成风,失去惠氏的庄子徒然留下‚吾无与言之矣‛的怆然;盘踞山顶的黄鹤楼,不仅是其形制的美,更是三山半落,二水中分的雄奇之景的映衬,与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映,使其流传到今天。映衬之美,是一种整体之美,它在独立的花朵间积聚了宝光,于无声处迸发出惊人的美丽。
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‚春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明?‛那时的春江花月,留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感,抑或其有各自独立之美,只需要一颗审美之心,于独立中见映衬,于映衬中看见独立,方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代,而这一切皆是源于身心的体悟。
‚我们汲汲以求生之美的同时,倘若过分倔强于生,反而恰可能背离了我们生之大美。‛映衬与独立各有其美,正如三岛由纪夫所述,何必倔强偏执于一,生和死的和谐方是真正的大美。
独立之美
不必艳羡,你亦是风景
若你歌《行路难》,你必歌不出李白那样的恣意狂欢;若你唱《虞美人》,你定仿不出李后主的婉转愁思;若你做自己,他人怕是也无法复制你的美丽,那么请打开自信的门,做一个诗意而美丽的你自己。
曾有人歌江南的小桥流水,也有人颂大漠的孤烟落日,有人唱黎明的红日喷薄,也有人赞叹深夜星空,而你就是你,你有自己无与伦比的美丽。
青石瓦檐,羊肠小道,古朴的乡村还沿袭着古老的‚日出而作,日落而息‛的生活规律。清贫与自在镶嵌着他们的生活,然而他们乐于清贫不去追逐城市的灯红酒绿,自然拥有一份恬静的生活。或许平实的布鞋让他们踏实,也许朴实无华的衣裳让他们舒心,在他们心中,自己便是风景又何需艳羡他人?
一花一世界,一叶一人生。这里有太深奥的佛理,我参不透,就让我浅薄地理解为花儿也有自己的世界,芬芳便是它们的美丽,叶子也有自己的人生,它不是花的陪衬,苍翠便是它们的美丽。做一朵花,一片叶,不争不羡,自信而又昂然地活着,这又何尝不是生活的哲理。
法国演员奥黛尔曾去参加电影面试,导演告诉她如果她愿去做手术修整她过于丰满的臀部便让她参演女主角,奥黛尔毫不犹豫地拒绝了,她说如果她的观众喜欢她也定会喜欢她的全部。这个坚毅、果敢的女子果然成为大家,拿下奥斯卡影后的殊荣。不正是这种不羡与自信为她带来了更加美好的前景吗?你本是风景,又何若因那么盲然的羡慕而失去了本真的美?
‚没有美貌,你拥有财富;没有财富,你拥有智慧;没有智慧,你拥有健康。‛如果你依旧站在原地做你自己,你也可以站成一道亮丽的风景线。
或许对这个世界来说,总会有人是主角也总会有人当配角,但只要你坚守本心又何惧你是他们眼中的主角还是配角呢,在自己的世界做一个主角吧,不倾城不倾国,不被它们的光芒所压抑也是别有一番韵味的人生。
不必暗怨生活是一场苦旅,不咕哝自己总是陪衬,不羡不争,你是风景,你的生命从来都只为你自己绽放不一样的光芒。
相映成趣
行游湖畔,若一峰骤然耸立,则不免突兀;怀想经典,若老庄韩墨尽失只余孔孟,则不免乏味;聚焦哲思,若只看到尼采独自的疯狂,又不免失落。如是,事物相映而趣!
古人叠累字词而为句者甚多。张若虚就以‚春江花月夜‛给人无限遐想。辽阔江面,明月共潮而生,多少文人羡其妙笔、自愧不如,何也?感知江水时便有春江滟滟涌来;面对静夜时便有花月乍现,它们交相映衬,是以美感迭出。若各自拆分,画面随即变得零散,如坍垮的机器,一枚螺丝怕是只能带来狰狞。
何其相似乃尔!曾有郢中歌者,歌《下里巴人》之曲,和者甚广,歌声融融,溢美和谐;转而咏《阳春白雪》,则收效甚微,城中仅数人相和,人群尴尬散去。无人映衬,草草收尾,趣味尽失,这只是歌曲本身造成的结果吗?非也。人群居于世,衡木之下得以栖迟,总是感
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念‚会桃李之方园,叙天伦之乐事‛之美好。一旦失去周遭的映衬,就只剩下‚昏昏之醉、踽踽之狂‛了!
项羽,目有重瞳,在秦失政群雄蜂起的岁月里,他‚非有尺寸‛五年,将五诸侯灭秦,政由羽出,何等风光!然而他急于创造个人的辉煌,不以周遭的鼓励为赞美,反而视为羁绊。自其‚放逐义帝而自立‛,怨众诸侯叛己,则势崩如山倒。项羽自矜功伐,欲以武力经营天下,扫清周遭一切映衬,终失其英雄伟绩。可见,映衬是可以成就别样的美感。
昔者秦穆公西取由余,东取百里奚,迎蹇叔于宋,得公孙支于晋,众人相佐,衬出穆公的抱负和胸怀!而德国一家百货商城在圣诞来临之际,用刷条形码之音谱成圣诞歌,群众相和,氛围甚浓。试想:如穆公背离所有贤士,那么何人得知穆公之贤?若商场只是单纯播放一支圣诞歌而无人相应和,又何来支持和惊讶!所以映衬使美感聚集,将灵感与思想编织成网。
但这并不是说单独的画面无其独特的美感,可是将美感汇聚,使其相映成趣岂不更好?
‚赌书消得泼茶香‛,‚赌书‛不甚令人羡慕,‚泼茶‛亦缺少诗情,然而两相结合,便有了李三瘦与丈夫的琴瑟和谐。这便是映衬之美,即相映可成趣啊!
预测2017年高考作文题:‚受人玫瑰,传递余香‛
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收,然而由于销路不好,收购价每斤只有四五分钱,他决定免费赠送给市民食用。此事被媒体报道后,短短几天韩洪刚60亩地里的20万公斤萝卜都有了着落,但与此同时,由于部分市民的不文明采摘行为,其他蔬菜却遭了秧;韩洪刚套种在萝卜地里的70多亩红薯,被偷挖走了近万斤,地边上种的两亩菠菜,也被拔得只剩下三分之一。这让他损失惨重。一些刚得到消息但一无所获的市民还发出了抱怨:报纸登了,拿着报纸来,但是这儿什么都没有,糊弄老百姓,他是一种炒作。对此,韩洪刚既伤心又委屈。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】受人玫瑰,传递余香
郑州惠济区菜农韩洪刚承包的60亩萝卜日前喜获丰收,由于销路不好,收购价太低,他免费赠送给市民食用。部分市民的不文明采摘,让他的蔬菜遭秧,他的心里空荡荡的。受人玫瑰后让芳香永留手尖,再接续传播,而不是无端的索取,让奉献者心灵受到伤害而心寒。要坚守内心中那份善良,传递友善和良知才是途径。受人玫瑰,传递余香。
受人玫瑰,要懂得感恩。感恩是为了图报,将友善传递。古代有两个衣衫褴褛的穷人,到一位富商家借钱外出做买卖。富商见他们可怜,便拿出一百贯铜钱赠予这两人,并不打算要回。两人拿到钱,到外地每人开了一家饭店。其中穷人甲每天感念富人的善良,决心用自己的勤劳回报富人。而穷人乙认为钱反正是赠予自己的,不用还,每天不务正业。二年之后,穷人甲开的饭店越来越大,成为远近闻名的‚聚香阁‛,而穷人乙将钱财挥霍一空,每天浑浑噩噩,不久又过上了乞讨生活。可见,受人玫瑰般的赠予后,懂得感恩会时刻激励自己努力向前,而不懂得感恩的人则如山间溪水难逃随波逐流的命运。懂得感恩,才会使花香四溢。
受人玫瑰,要懂得图报。知恩图报是一种态度。美国游泳名将菲尔普斯在北京奥运会中一战成名,英雄般凯旋而归。但突如其来的利益让他迷失自我,难以自拔,不久便传出吸毒的丑闻。一时间,舆论哗然,批评如潮水般向他涌来,是他开始抑郁。成绩也直线下滑。他的教练格列维姆十分焦急,在一天下午训练结束后,他邀请菲尔普斯去他家吃晚餐。席间,他问菲尔普斯是否从自己这学到许多,当得到肯定回答后,便对菲尔普斯说要他回报自己,回报的方式便是勇敢地面对眼前的困难,专心训练。菲尔普斯感念他的教练,决心戒毒,重新开始。经过尽一年的艰苦训练后,他重新站在伦敦的起跳点上,再次取得辉煌的成绩。由
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此可见,以一颗懂得知恩图报的心去接受玫瑰,并用自己更美更耀眼光辉的回报知遇之恩。
受人玫瑰,要传递余香。一个很热的夏天,一队人出去漂流。女孩把拖鞋掉在水里飘走。岸边全是晒的很烫的鹅卵石,他们要走很长的一段路。于是,女孩儿就向别人寻求帮忙,可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽,因为她习惯了向别人求助,而只要撒娇就会得到满意地答复。可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好,都见死不救。后来,有一个男孩将自己的拖鞋给了她,自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久,还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢,男孩说:‚你要记住,没有谁是必须要帮你的。‛女孩记住了他的话,自此以后学会了对施以援手的人铭记在心,并给以更大的回报。
受人玫瑰,要懂得感恩,懂得回报,懂得传递余香和善意,去回报那些给予我们的人。无论事情是大是小,都需我们真诚真心地看待。朋友,让我们常怀感恩之心,使繁花开满心田,花香四溢,让芳香永驻,让玫瑰常开不谢。这,就是你我之责任。(肖舒文指导教师:孙延堂) 【修改与点评】1.题目《受人玫瑰,传递余香》能够深刻揭示材料和文章中心,传达出一种向上的正能量。2.开篇材料,简述后引出中心,语言精炼。3.正文运用并列式结构,三个分论点,分解中心论点,举事例论述,得出结论。层次分明,思路清晰,结构谨严。4.结尾总结上文,再现中心,运用呼告式,联系实际,设置美好情境,展示这样做的美好未来。
预测2017年高考作文题:短暂的生命,多彩的人生
阅读下面的材料,根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说:‚哎,你马上就要成为盘中佳肴,再也不能像我一样呼吸自由的空气了。‛鲥鱼奄奄一息:‚虽然我的生命短暂,但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长,却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。‛乌龟悠闲地踱了几步,笑着:‚连生命都没有了,还拿什么去见识外面的世界?‛
这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料,自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法,1.鲥鱼的角度:生命短暂,但充实,有意义;2.乌龟的角度:生命的可贵;生命的价值;3.整体分析:要正确认识自己。
【优秀作文】短暂的生命,多彩的人生
有人说:‚生命像花,美丽而且鲜艳。‛
有人说:‚生命像草,平凡而且脆弱。‛
可我认为,人的生命虽然短暂,可同样要活的有意义。人生在世,不求大富大贵,但求平平安安;不求举世闻名,但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。
人活一生,要活的有价值,正如保尔·柯察金所说:‚人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次,人的一生应这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而羞耻。‛这何尝不是人生的目标,生命的宗旨呢?
可我们扪心自问,我们做到这些了吗,当我们年老的时候,回首往事,我们又做到了什么?我们不但要活的快乐,而且要活的有意义将灰色的生命,变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生,我们要利用有限的生命,来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走,当盲人毫不知情地走在汽车前方,当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时,我们又在做什么?当我们站在烈士墓前,当我们经过战争遗址时,当我们看到英雄舍己救人后,却死在坏人手里,我们的心,那个人们口中的良心又在哪里?
具报道,一些黑网吧在利益的驱使下,想方设法勾住学生的‚魂‛,非但不制止青少年学生无限制地上网,反而为学生提供盒饭、面包、饮料,甚至让学生泡在网上,夜不归宿。新疆一少年春节不回家,竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过,一个
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学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧,那这些网吧的老板他们的心又在哪里?
人活在世,只要无愧于心,无愧于世,无愧于家国天下,那,便是七彩的人生!
预测2017年高考作文题:‚心静自然成‛
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
楚国有位钓鱼的高手叫詹何,他凭着一套简单的钓具,用小米作饵,短短时间就能从湍急的百丈深渊激流之中钓出能装满一辆大车的鱼。楚王询问其垂钓的诀窍。詹何答道:‚每当我来到河边持竿钓鱼时,总是全身心地只关注钓鱼这一件事,其他什么都不想,在抛出钓鱼线、沉下钓鱼钩时,做到手上的用力不轻不重,丝毫不受外界环境的干扰。这样,鱼儿见到我鱼钩上的钓饵,便以为是水中的沉渣或泡沫,于是就毫不犹豫地吞下去了。‛
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】心静自然成
一套简单的钓具,一颗全身心投入的专心,不受干拢,成就了楚国钓鱼高手——詹何。钓鱼亦是钓人生,各路精英成为赢家皆如是。一心一意的走在成功的路上,守住抵御诱惑的静心,则是指引你走出人生十字路口的风向标。
工具,必不可少的辅助。常言说:人巧不如家什妙。钓鱼如此,工作亦是如此。在当今社会,单枪匹马很闯出一片天。若想有所作为,团队的辅助是必不可少的,更重要的是我们如何挑选,使用这些‚辅助工具‛。选择,是为了使用它,而不是用它充面子;是为了锦上添花,而不是用它‚金玉其外,败絮其中‛。我相信,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,不是因为孔明仪表堂堂;孙权重用周瑜,不是因为公瑾风流倜傥;嘉庆帝赐死和坤,不是因为奇丑无比;秦桧受后人唾骂,更不是因为他影响市容!需要才是解决问题的关键。所以,要想清楚,‚辅助工具‛是你进步的阶梯,而不是前进的障碍,充分使用好才是成功的重要环节。
专注,是人成功的关键。专家,一生只从事某一领域的研究,他们的成功源于他们专注。与其‚相对‛的是杂家,但无论是‚红学泰斗‛周汝昌,还是‚中国诗歌最后一个辉煌的诗人‛汪国真,都是在一个领域成功后,才会投身于下一个领域,绝一会三心二意,心猿意马。也许,年轻人认为自己拥有精力作为‚多心‛的资本;也许中年人,变为自己拥有经历作为‚多心‛的资本,但至今为止,从未出现过自然科学与社会科学‚双学位‛人士,不是吗?因此,专注于某个领域,就能做到精益求精。在这一点上,钱学森、华罗庚等老一辈科学工作者给我们树立了很好的榜样。让我们专注于自己钟爱的事业,将来一定会干出成绩的。
心静,如陶公无车马喧。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。当世俗物欲横流,干扰了我们的心智,自然内心充满吵杂和不平,何以做好事情?做事情不仅要做到专注,还需心静,时刻抑制那些驿动的心。应该学习陶渊明,即使身在闹市,也耳无车马喧。旅行途中,你是否会因为沿途风景太美而耽误了到达目的地的时间?十二年的学习过程中,你是否因贪玩而耽误了学习计划的实施?为什么明明有了目标却仍然‚三心二意‛?外界让你的心不够安静。在你前进时,是否应该停下来,让自己那焦躁的心静一静,以减少内心的阻力,摆脱身边的诱惑。太极讲究‚以静制动‛,佛教讲究‚断舍离‛,孔明讲究‚静以修身‛。这都是排除干扰的心态,目标达成的崇高境界。可见,钓鱼需静,科研需静,人生何尝不需静呢?!
所以,不要怕停止脚步的你落后于他人,你只是为了少走弯路而已。
人生得意需静时,莫使青春空对月。让杂念切断,让干扰走开,让世俗远离,接受清新思想的辅助,坚持专注的人生态度,适时沉下内心于某件事上,至此,即可功成名就。(姜静宜指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.题目《思想无杂念,心静自然成》深刻地揭示材料和文章的中心,拟题精准,形象生
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动。
2.钓鱼亦是钓人生。作者围绕‚心静自然成‛展开论述。运用并列式,安排文章结构。分论点+引述+举事例+论述+结论。引用经典事例议论,层次清晰,段落结构严谨,论证有力。
3.结尾照应开头,使用时下最时髦最恰当的‚断舍离‛思想,告诫人们排除杂念,保持静心,努力钻研,才能做好人生的‚功课‛,而取得成功。
预测2017年高考作文题:‚只比别人想得远一点‛
【典题回放】
阅读下面的材料,按照要求作文。(60分)
有一年,英国牛津大学发现,有着350年历史的学校大礼堂的横梁已经风干朽化,必须得更换。这二十根横梁由巨大的橡木制成,可到哪里去找长得一般粗壮的橡树,来保持这所有着几百年历史的大礼堂的原有风貌?学校园艺师向校方报告,当年的设计师已经预想到这种情况,所以早在校内一块土地上安排种植了大片橡树林。在一代代园艺师的守护下,现在,每棵橡树的尺寸都超过了横梁所需。大礼堂的横梁问题,可以圆满解决了。
要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字。
【写作指导】
这道作文题中规中矩,材料意思显豁。立意可以从设计师、园艺师等角度出发,抓住‚设计师‛、‚园艺师‛、‚预想‛、‚守护‛等关键词。
1.从设计师的角度,可以写要有远见卓识,要有预见性,要未雨绸缪、防患未然,要早做准备、考虑周密,有备无患,高度的责任感等等。
2.从园艺师的角度,可以写尽责守护等。
【思路点拨】
国务院前总理温家宝在同济大学演讲时引用哲学家黑格尔的话说:‚一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。‛的确,人无远虑,必有近忧。‚远见‛可以引领可持续发展,而‚短视‛势必导致急功近利。那么,我们怎样才能有‚远见‛呢?要有‚心‛。‚心‛有多大,‚眼‛才能‚见‛多‚远‛。只有一己私心,注定鼠目寸光;只有心忧他人、心怀苍生、心系国运和人类的命运,才能高瞻远瞩。二要有‚力‛。只有‚登高‛,方能‚望远‛。这个‚登高‛就是‚力‛,它应该包括敏锐的洞察力、久远的预测力、果敢的行动力等。无‚心‛无‚力‛,只会一场空;有‚心‛无‚力‛,只是一场梦。只有既有‚心‛又有‚力‛,才会赢得未来。
【作文例文】
1.远见
香秀是社区里的红人,平时喜欢给老家打电话,问问庄稼,探探收成,不时还会爬上爬下,叮嘱邻里‚贮点米,过阵要涨价‛‚过会再买梨,保管便宜‛,说来也奇怪,她说的没有不准的,大家便喜欢叫她‚‘灵’秀‛。
春节前后,儿子回来了,向她大倒苦水,什么‚工作难找‛,什么‚工资太低‛,什么‚老板老给脸色看‛,香秀给儿子削了个苹果,对儿子说:‚现在街上到处都是潮韩潮日的,就没看到潮乡的,要不,你试试?‛儿子盯着她:‚能行吗?‛香秀不接茬,只是继续削苹果。
第二天,儿子便回了老家,从邻里邻乡倒腾了一批竹制的小椅小凳,还有村里姑娘手工编织的头绳,拿到城里,请一些商店代销。没想到这种古朴古风的小什物很受那些整天奔波在钢筋水泥里的城里人喜欢,不久就被抢购一空。儿子放心了,决定放手一搏。他联合了几个同学,一起出钱,选了村里几个心灵手巧的姑娘帮忙编织,又专门租了个店铺来销售。开始生意不怎样,可随着店铺推出花样的越来越多,生意也越来越火,儿子成了一条街上小有
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名气的老板,有时他会打趣香秀:‚妈,你真有远见。‛香秀总是笑,也不答话。
那一年股市大涨,想着不费什么劲就可以钱生钱,儿子也把大笔的资金投了进去。而从儿子加入股民大军的那天起,香秀却开始整天往外跑,儿子满脑子是股价的涨跌,也没理会。一天,儿子打开电视,突然看到一条消息——股市崩盘,儿子的脸霎时惨白,他颤抖着给经纪人打电话,询问他买的股票的情况,经纪人一听是他,无奈却又激动地告诉他:‚你小子真走运,前两天你妈来找我,硬逼着我把你的股票卖掉了80%,还不让告诉你,你妈真有远见。‛他缓缓地放下电话,回头发现母亲就站在身后,激动得一把抱起母亲:‚妈,你是怎么知道的?你是怎么知道的?‛香秀拍拍儿子的肩膀:‚从你入了股市,我就不停地拜访那些股市专家,他们说股价高得有些离奇,我不放心啊,就瞒着你卖了一大半。‛儿子的眼泪落了下来:‚那以前呢?‛香秀笑了:‚从你上大学的那天开始,我就一直关注大学生的就业形势……‛儿子哭得更凶了:‚你平时告诉邻里的那些事,也是你事先关注的?‛香秀摸摸儿子的头:‚老家大棚多了,菜蔬的价格自然会跌;种粮的少了,粮食的价格自然就会涨……‛儿子紧紧地抱住香秀,轻轻地说道:‚妈,你真是一个有远见的妈妈!‛
远见到底是什么呢?其实就是心怀一份关爱、一份责任,考虑得更远更多而已。
2.只比别人想得远一点
350年前就栽在校园中的橡树,是那个富有远见的设计师为牛津留下的一笔金钱难以衡量的财富。或许在过去的岁月中,也曾有同样悠久的大学建造过礼堂,但他们没有橡树林,从而消失于历史的夹缝中。而这一切的一切或都可感谢那个设计师,感谢他的比别人远一点的眼光与创意。
比别人想的远一点,或许这效果一时显不出来。但若将时间拉长,便能越发领略其中蕴含的智慧与眼光。
青岛市的一座桥是在民国时被一家德国公司修建的。这是一座精妙而坚固的铁桥。当年德国设计师在设计完这座铁桥时,便承诺这座铁桥的使用最大年限为90年。并且针对其在日后所可能出现的各种状况进行了仔细的解释与说明,保存在了这家德国公司中,且承诺日后的维修。不得不说,设计师的眼光的精准。当铁桥过了使用年限,真的如设计师所言出现种种状况时,这家德国公司拿着设计书,按照上面的对策修固了铁桥,这让我敬佩与这个设计师的严谨与眼光,以及远见中蕴含的智慧。他比别人想的更远了一点,让这座铁桥不以他的生命为里程碑,而以建筑工程独特的生命力存在下来。
反观我们当今的时代。‚焚林而田,竭泽而渔‛,何谈远见?何谈生之智慧?大兴安岭曾经也是‚伐多少,种多少‛,但于现在看,种树的速度与树的生长的速度,远远不及砍伐的速度。浅鄙的目光导致的下场人类早已清楚,真的要到以后才发现我们当时也可以多栽一棵树,多种一棵苗吗?那时,多少钱也买不回曾经的家园,不是吗?
一个人的进步需要比别人想的远一点,而一个国家,一个社会更是如此。只有比别人想的远,才能去把握未来可能有的状况,才能降低失败的风险。就如同牛津大学350年前的那片橡木林。这次替换完,橡木还会增加,因为他们早已懂得:我们应该比别人想的更远一点。
3.让责任开花
英国牛津大学学校大礼堂的设计师具有高度的责任心,一代代的园艺师同样也具有责任心,他们的责任让牛津大学的礼堂几百年后依旧绽放出鲜艳的花朵,责任的种子是我们做好任何事情的前提。
责任,挂在嘴上不如记在心上,记在心上不如扛在肩上。
‚一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。‛名唤昭君的绝代女子,放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安,放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维系和平安定的重任。
然而,千载胡曲,王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢声笑语,田野中,人们安居乐业。她的责任感决定了她用一生的流年去换取大汗百姓的安定。这,无需惊讶。
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所以我们需要责任感,去维护国家的统一。
鲁迅先生提倡写文章‚写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句段删去,毫不可惜。‛他自己身体力行着这一主张,直到生命最后一刻。在他生命最后两天中所写的《因太严先生而想起的二三事》一文中修改痕迹也达53处。
是啊,鲁迅用他雷厉风行的责任感,给社会带来了一种‚正能量‛,给中国文化界留下来一笔伟大的精神财富。
不难看出,我们需要责任感,去带动文化界的严谨与细致风格。
矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人,身患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻到矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃,每晚都累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于提炼出了1克镭。但是她却公开宣布:不要勋章,专利、技术公开。
居里夫人淡泊名利,她用责任感向我们诠释了那种为科学事业勇于献身的精神和对人类的无私奉献。
毋庸置疑,我们需要责任感,去为整个人类世界带来便利与进步。
可是当今社会依旧存在一些缺乏责任感的现象。‚地沟油‛、‚染色馒头‛、‚三聚氰胺‛等食品安全问题的出现让整个社会人心惶惶。我们不妨去想一想,责任感哪里去了?
责任感不会沦丧,它其实就在我们每个人的内心深处。我们需要责任感,当它成为种子的时候,请不要扼杀它的成长,等待让它开花吧!
预测2017年高考作文题:心在哪里,中心就在哪里
【作文材料】
阅读下面的文字,根据要求作文。
中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。
边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。 【范文广场】
1、心系中心,不畏边缘
无论是抽象还是具体,总有中心边缘之分。中心与边缘这对关系是辩证存在的,在边缘的映衬下,中心显得更加‚高大上‛,拥有着更多的便利、机会和认同。因此,中心成了大多数人的向往和追逐的目标,在边缘的人们努力奔向着中心。重要的是,不必在乎自己在边缘的处境,心中要坚信会进入中心。
世上没有绝对的公平,有的人一出生就含着金勺子,便成为中心;而绝大多数人只能从边缘眺望中心,通过自己的努力成为中心。你可以现在在边缘,但绝不能抱怨,如果你想成为中心,就一定要心系中心,渴望到中心,甚至成为中心。‚重要的不是你是谁,重要的你想成为谁。‛心系中心,哪怕身在边缘。唯有此,在边缘的我们会从眺望中心,变为迈入中心。
‚感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的;活着而又没有目标是可怕的。‛契诃夫这样感叹道。诚然,追求更好的生活、更高的目标是人之天性,从边缘想挤进中心也是无可厚非的。罗本岛锌皮房中的曼德拉可谓地处政治的边缘,但他却心系缓解种族矛盾的中心,27年不忘初衷,用自己伟大的心灵为南非民主建设架起桥梁。27年的牢狱生活,在边缘的小角落,但不仅没有削弱曼德拉目标,反而使他更加坚信自己的信念,身在监狱,心却一直紧随南非政坛。可见,无论身在多偏僻的边缘,心系中心是秘诀。
‚没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。‛
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巴尔扎克如是思考。是的,心系中心,是保持在边缘却亦能拥有持续追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被贬谪后,在‚居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君‛时,亦能倡导‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛之高尚节操。虽距皇帝千里之遥,却心系皇帝,永远在心中贴近中心。
心系中心,就不畏身处边缘,无论迈入中心的机会多么渺茫,但那毕竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人类最后的法宝,可能会在不知不觉中助你迈入那曾经眺望无数次的中心。
2、花开边缘,不曾凄凉
中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说:‚人,是一位失掉王位的国王。‛的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:‚正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的大小。‛无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。
其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。
当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有‚走到人生边上‛的低调作家,陶陶然专心治学。
菜根谭有言:‚世人动曰尘世苦海,不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。‛的确,边缘之处人烟荒芜,冷烟寒月,怎奈,唯其寂静,得其深远,唯其清冷,得其安然。或许是未曾跻身,反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离,回望时才会看得更加真切。
既然如此,何必执拗于身处何处?心在哪里,中心就在哪里,边缘之地,鲜花自然开放,边缘之地,不曾寂寞凄凉。待明日,我心自定,问天下谁人不识君?
3、心在哪里,中心就在哪里
这是一个争当英雄的时代,人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确,中心意味着机遇、关注、成功,它的确非常美好。然而,就在挤向中心的过程中,多少人迷失在人流中,成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心,只要我们不沉沦,边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下,我们就在中心。
‚不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人,凝视人心。‛阿久悠如是说。如果我们身处边缘,那么正如阿久悠这句话,不必强求自己向中心进发,而是要心在中心,不沉沦,不放弃。梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》。门罗,生活在加拿大的边远小镇,坚持勤勉写作,最终获得了诺贝尔文学奖,获得了文学上的至高荣誉。高更,生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服,独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中,画出了传世名作。他们,既没有显赫的家庭背景,也没有傲人的天赋,生活在边缘,心却向往广阔的天空,承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内
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心的选择,于是他们成为了中心。
‚虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。‛华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而,在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心,却永远也不能到达,他们抱怨自己没有富庶的家境,没有过硬的人脉,没有成才的环境。而他们在抱怨时,身在农村的俞敏洪,早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云,早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向,便是中心,他们在边缘,并不沉沦,而是用心拥抱世界,默默努力,最后成为了别人眼中的中心。
心之所向,便是中心。中心是极容易迷失的,因为身处中心往往看不清自己,他们丧失了在中心的那颗心,而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失,那么挤进中心的意义又在哪里?只要不沉沦,我们的心在哪里,中心就在哪里。
预测2017年高考作文题:‚翅膀与风雨‛
题目:
翅膀是鸟的悲剧,它把生命带入永恒的异乡——(俄)伊万﹒日丹诺夫
对这句话你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟,写一篇文章。
【文题解析】
审读几个关键词:翅膀永恒的异乡悲剧
鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上,所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高,容貌与生俱来的出身门第等。后天的翅膀是让生命飞翔的凭借,通过后天努力得到的文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等。
永恒的异乡应是一个具有文学、哲学等多种内涵的概念。异乡应是相对故乡本原起点而言,永恒一种理解是异乡才是生命的常态,一旦离开就再也不能回去,这就成为了悲剧。即使回去也早已不是原来的本源起点。其实人生自出生时,就是没有了回头之路的,就开始了告别故乡去往永恒的异乡的飘泊之旅。永恒还可以理解为虽然离开再不能回去的结果是悲剧,但在飞离原点的过程中所呈现出来的精神价值是悲壮崇高的。
悲剧点明的是人在追求过程中遇到的一种普遍的无奈,这是很多人在个人命运遭到难以抗拒的阵痛时一种无奈表白。生命中异乡是永恒,困境是永恒,选择是永恒,谁都要面对而无法逃避。这种悲剧感叹,其实是个体生命在某种境况下的无耐,这是大家所谓的消极,这种消极才是催生文学、哲学伟大的根源。但站在社会的历史的旁观的角度和层面,社会的发展又正是一个个张开翅膀的人的飞翔所促成的。永恒的异乡也才正是美好的远方。
这个材料的重点应该在前半句上,关键还是对翅膀的辩证认识后面是对悲剧隐喻的具体的阐释。作文只要能介定好所写是什么样的翅膀,翅膀在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧,至于这种悲剧是消极的还是积极的就看学生是站在个人感受的角度还是社会的发展的角度。
梳理一下,就是:
①翅膀(身高,容貌,出身,门第;文学才华,施政水平,书画造诣,襟怀抱负等等)在造就个体生命成功的同时,也造成了生命个体的悲剧。(顺着材料写)
②翅膀造成的这种生命个体的悲剧,从社会的发展的许多角度看,促进了人类的进步。(逆着材料写)
③把上面两者结合起来。其实就是辩证认识翅膀对于生命的价值和意义在个体和社会中的不同呈现问题。
当然顺逆的角度之中都包含着辩证的对立统一关系。更重要的要看学生对这个命题的精
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彩回应。
【优秀作文】翅膀与风雨
草蜢轻笑鸟儿的翅膀,终日令鸟儿流离异乡,却不知因为双翼,鸟儿尽览人间旖旎风光;矮草嘲讽大树高耸招风,有雷电磨砺,却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀,历经流离困苦,但终识人间美景,四海为家,心自为家又何妨?
拥有梦想,正如拥有了双翼,纵有困苦孤独,但亦拥有了自由的太空和世间的风景。
诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词,诗词世界令她流连忘返。也正因诗词,叶嘉莹一生流离,没有安身之所,经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护,她不忘初心,笑看人生,心甘做诗词的摆渡人,引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦,到达了士的彼岸。
真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由,卢梭断然拒绝国王送来的斗金,自己却过着温饱都不足的生活,‚我不为面包而写作,我一生只为真理。‛正如卢梭所说,为了让真理的翅膀可以自由飞翔,他放弃了名与利,历经穷困潦倒,却收获了单薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充满真理的人生,他自己正真珍视喜爱的人生。
国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素,节俭,潜心研究国学,面对生活的艰辛不曾抱怨,当翅膀补折,前朝文火破败,他却毅然投入湖中,随文化而去,随伴他一生的双翼而去,这是何等的坚贞,任性如他,认真如他,为了心的理想,为了自己的翅膀,生命又如何,他们便是生命的全部。
翅膀是鸟的悲剧,但因惧怕翅膀带来的苦难风雨,终日藏匿于地面才是更大的悲剧,正如惧怕社会的磨砺的青年,空有一身本领,终日困于家中心甘啃老;正如担心扶起老人后负责,便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客;亦如社会上众多之人,身边之人等等所为......
拥有翅膀,会经历风雨,会远离他乡,但拥有翅膀,你也将拥有更加广阔的天空,更加旖旎的风光。
不要惧怕风雨流离,挥动双翼,向更加高远的青天飞翔!
不要让‚翅膀‛沦为悲剧
翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲,何以沦为悲剧?有了翅膀,鸟儿便要远离地面,不得不飞行,不得不背井离乡,这便是悲剧。
而人类,由远古野蛮时代走到今天,也进化出了‚翅膀‛——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼,肆意地翱翔。人类开始变得狂妄,化工废料倒入大海、铲车开进丛林,平原沦为导弹试验田……
人类不停地为自己增添羽翼,但我们可曾看到过自身的悲剧?
尼尔·波兹曼曾说:‚毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。‛我们热衷于钻研科技,提高生产力,热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然,科技为我们带来了进步,方便了我们的生活。但是,当我们看到全球变暖、冰川融化,当我们看到首都笼罩在雾霾之下,当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时,我们还笑得出来吗?
高速的科技发展,更是带来了人类灵魂的堕落,物欲的追求空虚了我们的内心。‚抬头族‛习惯终日在电脑旁看‚会动的图画‛,‚低头族‛忙着在手机上晒照片刷屏。科技成了人类的信仰,在它的统治下,自然万物不再丰富、浪漫,仅仅成了能量的提供者。这样的人类创造出了机械一般的自己,对周围的人与事物与自然缺少了那一份爱,仅将自己封闭在空间有限的屏幕中。如同里尔克所说:‚事物成了虚假的事物,人的生活只剩下了生活的假象。‛
然而看到这些,就要把所有的罪恶归咎于科技吗?科技本身并没有罪过。科技无非是人为了自己的目的而改变事物的手段,手段本身无所谓好坏。
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纪伯伦曾说:‚我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。‛是人类走得太远,以至于忘了我们所发展的科技的初衷。科技,不正是为了使人类生活得更好而存在吗?而现在,科技是把锋利的双刃剑,当我们拿着它披荆斩棘时,陶醉于前进的兴奋却丝毫没有注意到它已划伤自己的手,正直指人类的心脏。
拥有翅膀,本不是悲剧;而拥有科技,更不应是悲剧。一味追求科技却伤到自己,是愚蠢的;而摒弃科技,重回原始,那更是愚不可及。我们何不用道德约束自己的目的,控制科技的后果,使之造福于人类与地球?
不应再让黑色羽翼下的人类的纯洁内心继续堕落!科技应为人所用,造福人与世界!
翅膀,应是我们的骄傲,不应沦为悲剧!
预测2017年高考作文题:内外兼修,并蒂莲花分外艳
阅读下面的材料,按照要求,写一篇不少于800字的作文(60分)
高考过后,准大学生们掀起了整容热。整容项目主要集中在五官上,如割双眼皮、隆鼻、改脸型等。去做手术的极及是为‚修残补缺‛,更多的是为‚锦上添花‛。而且整容中不乏男生,比例占15%左右。面对整容,学生说,整容是为了漂亮,上大学后有一个全新的形象示人。家长则说,毕业后找工作竞争时不会输给别人。有专家特别提醒学生和家长:注意端正心态,平时要在学业上多下功夫,在形象提升上不可过分依赖。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
内外兼修,并蒂莲花分外艳
毕业将至,莘莘学子将走出校园,走向社会。面对未知的社会,不少人开始‚病急乱投医‛,去整容、美化自己。需知,外表只是人的一部分,内在修养也同样重要。只有内外兼修的人,才是高素质的人,才能立足于社会,凸显于人海。内与外相互映衬,就像并蒂莲的花儿,双花绽放之日,才是艳压群芳之时。
重外轻内,是昙花一现。在如今‚看脸的时代‛,人们过多倾向于外表的华丽,而忘记内涵的重要性。外表只是承载灵魂的空壳,它并不能帮你一生一世,再美的花朵,也有凋谢之日,容颜再靓丽,终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。展望历史长河,闪烁着珍珠光彩的往往不是容颜佼好者,而是创下丰功伟绩的人。建立汉朝的不是雄姿英发的项羽,而是‚相貌奇特‛的刘邦;妲已、褒姒更是被视为他们绝代佳人,却是‚国之的灾星‛,过早地香消玉殒,红颜薄命。所以,只看重外表的人,要么永无出头之日,要么不过昙花一现,他们无法主宰什么,更无法主宰历史,甚至连自己命运也无法把握。
重内轻外者,难成大事。内涵固然重要,但过于不修边幅的人也难成大事。我们现在的‚**‛ 彭丽媛女士,哪一次出席外交不是盛装出席呢?难道这说明她没有内涵吗?她的端庄仪表,代表的是中国13亿人民。内涵是一个人的灵魂,而让灵魂之美外化的正是外表的气质和修饰。若彭丽媛每次出门都衣衫不整、不修边幅,我们的‚***‛还愿意带她也席吗?岂不是丢进了泱泱大国的颜面?她还对得起‚第一夫人‛的雅号吗?因此,注重内涵固然没错,但若兼顾形象,必能锦上添花。只有‚添花‛的‚锦‛才是最美丽的。
内外兼修者,必为赢家。一位真正的淑女或绅士亦或谦谦君子,不仅要举止优雅,还要谈吐恰当得体。这需要外修行为举止等形象,内修人文涵养。做人亦是如此,从出生到死亡,我们一直在学习,学的不仅是如何打扮,还有为人处事的道理和文化。著名钢琴家朗朗是出了名的勤奋,但他每次演出都会盛装出席,他不会因为自己沉醉于音乐而忘记如何示人,也因此他深受上到各国政要,下到普通百姓的喜欢,为此,他的事业也是顺风顺水。过于注重外表虽不被提倡,但不修边幅只知沉淀也不为世人所接受。以内外兼修,才能打造高品位。
外表出众的人,易被当作花瓶,衬托别人的辉煌;内涵出众的人,易被当作工具,铺垫别人的成功之路;内外兼修的人,能成就自己的人生辉煌。因为,内外双胜,表里共赢,如
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并蒂花分外娇艳。(姜静宜指导教师:孙延堂) 【修改与点评】
1.题目《并蒂莲花分外艳》运用比喻的修辞拟题,形象深刻地揭示材料和文章中心。
2.开篇引材料+分析+提出观点,语言简练;中间部分,运用了并列式和对照式结构采用分论点+引述+事例+论述+结论的方式。使全文,层次分明、思路清晰、观点表达更加。行文中充满哲理和思变性,这是思想成熟标志。
3.结尾照应开头,总结上文,正反全面论述,形象而生动。语言简练,戛然而止之感。
预测2017年高考作文题:适合发挥自己潜能的舞台
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
小骆驼问妈妈:妈妈,为什么我们的睫毛那么长?骆驼妈妈说:长长的睫毛可以遮挡风沙,让我们在风暴中都能够看得到方向。小骆驼又问:为什么我们的背那么驼,丑死了!骆驼妈妈说:这个叫驼峰,可以储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食。小骆驼又问:为什么我们的脚掌那么厚?骆驼妈妈说:那可以让我们的身子不至于陷在沙子里,便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了:哇,原来我们这么有用啊!
实际上,我们每个人都有无限的潜能,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
适合发挥自己潜能的舞台
睫毛长能挡风沙,驼峰丑能存水分,脚掌厚能耐长途。小骆驼终于发现自己的无限潜能,找到了沙漠这个能充分发挥潜能的舞台,高高兴兴地生活着;我们也应该发现自己的潜能,找到合适的舞台,展现自己的价值,做出自己的贡献。
雄鹰的舞台是蓝天,骏马的舞台是草原,海豚的舞台是大洋,耕牛的舞台是农田。
雄鹰不仅有矫健的羽翼,而且有锐利的喙和爪。科学研究发现,鹰的每只眼睛中都有两个瞳孔,这样它们就能在高空看清更广阔区域的情况,从而所向披靡,不做无用功。
骏马的脚掌比骆驼的更厚,甚至被钉上马掌以便更加耐磨。这样,它们就能从亚洲跑到欧洲,从欧洲跑到非洲。马眼的视野也很开阔,所以像电影《神话》中战马‚黑风‛看到并踢翻正后方的敌人的情况在现实中也完全是有可能的。
海豚是地球上除人类以外最聪明的动物,它们能意识到溺水者所处的危险,并把他们驮出海面。在亚丁湾护航的海军官兵,也常常看到成群海豚给他们做的表演。
耕牛的力气大,一个重要原因就是吃得多并能随时反刍。
这些动物们在弱肉强食、优胜劣汰的生存竞争中激发出各自的潜能,因而不易濒危。
柳宗元诗云:‚破笼展翅当远去,同类相呼莫相顾。‛鸟的舞台绝不是铁笼子中的那根横梁,马的舞台绝不是马戏棚里的那片场地,海豚的舞台绝不是海洋馆中的那潭死水,耕牛的舞台也不仅是印度的马路广场。‚猿跳高岳静,鱼摆大江宽。‛此言得之。
当暂时看不到自己潜能的时候,不妨问问自己:若有人用10万元买我一只手,我卖吗?若有人用100万买我一双眼,我卖吗?若有人用1000万买我一条命,我卖吗?答案当然都是否定的。这时就会意识到是自己的潜能没有发挥出来而去想办法。
自负比自卑强,至少没有掩盖潜能。陆游诗云:‚才疏志大不自量,西家东家笑我狂。‛纵然政治上不曾显赫,他不也在文学上‚匹夫而为百世师,一言而为天下法‛了吗?
珠匿蚌腹,玉隐石间。每个人都像藏着和氏璧的那块石头,如果有了可以切磋琢磨的舞台,必能在历史的天空闪光。和氏璧是被卞和发现的,但我们却不一定能遇到伯乐,所以往往需要自己去发现潜能,自己去找到舞台。到那时,自然‚四山便是清凉国,一室可为安乐窝‛了。
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预测2017年高考作文题:‚含泪播种、含笑收获‛
阅读下面的文字,按照要求作文。
含泪播种的人一定能含笑收获。
这句话引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不要套作,不得抄袭;③用规范汉字书写。
【优秀作文】含泪播种、含笑收获
悬崖绝壁的孤松,含泪生长,最终含笑收获那种占领高地的荣耀;树枝上蠕动的毛毛虫,含笑自缚,最终含笑收获那飞翔蓝天的喜悦。人,也是如此,唯有含泪播种方可含笑收获。
含泪播种,是一种理性而洒脱的选择。含笑收获便是这种选择的结果。他,无臂钢琴师刘伟,自幼失去双臂,要么‚赶紧死,要么精彩的活。‛这是他人生信念。而他也毫不犹豫地选择后者。纵然这是一条崎岖之路。他含着泪,忘掉意外事故带来的痛苦,含着泪行走着坎坷的路途。他含着泪,不断告诉着自己要学会坚持;他含着泪,忍受着那嘲讽,那自卑,那训练时的苦难。最终,他感动中国。在中国达人秀的舞台上,他荣获冠军,在金色的维也纳大厅中,他深受欢迎,他最终收获了。他含着泪笑收获那一份喜悦,收获那曾经含泪播种而长出的果实。由此可见,含泪播种之人能含泪收获。
含泪播种,能让我直面挫折,使我们更加强大。史铁生自有丧母,哥妹相依为命。然而那厄运之神并没有对他施以同情,他在十岁时也就失去双腿。然而他含泪播种着,尽管含着泪,他不放弃。最终创作出有着精深的文学高度的旷世之作。海伦凯勒更是遭遇不幸。幼时即丧失眼耳功能,仅凭触觉在沙莉文老师的引导下成长。她跌倒过,痛哭过。但这些都不能阻止她对光明,对生命的探索。她含着泪播种着自己的希望。最终含泪收获那至高的文学地位。可见,含泪播种之人应将含笑收获。
含泪播种,播种的是希望之种,而不是恶种。周总理自幼为中华之崛起二读书。那对他也播下一种希望。尽管其过程艰苦,但他却含泪前行,为中华民族开创一片新天地。含笑收获那伟大的名族复兴。由此可见,含泪播种之人必能含笑收获。
泰戈尔曾说过,只有经历地狱般的磨练方能有创造天堂的力量;只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
含泪播种,种下的希望,含笑收获,收获理想。不经风雨,怎能见彩虹,无论何时请您牢记:唯有含泪播种,方可含笑收获。
含泪播种,必欢笑收获
短期的痛苦换回长期的回报。痛苦,是另一种欢乐,‚人只有在他感到欢喜或痛苦的时候才认识到自己;人也只有通过欢喜和痛苦,才能学会什么应追求和什么应避免。‛歌德的一句话道出了痛苦的价值。
人类的丰收成果,辉煌业绩,伟大事业,往往要历经磨难,走过痛苦征程才能取的。翻开昨日的历史:司马迁身受宫刑,身心承受着极大的痛苦,奋发自励,搦笔数载,终于写出了‚千古绝唱‛《史记》。曹雪芹写着作《红楼梦》,在贫穷和病痛中‚披阅十载,增删五次‛,呕心沥血10年,写了80回。直到现在,《红楼梦》一直被推崇,成为中国四大名着之一。历史的例子多之又多,但从中我们也总结了许多许多:痛苦之后的是什么?痛苦有着什么样的价值?
有一种痛苦,是快乐的!
听过海蚌的故事吗?在一个海滩上,两只海蚌在对话,其中一位说:‚我身体里正在承受着巨大的痛苦,让我好不难受。‛‚我身体里就什么也没有!‛另一只海蚌得意地说。这是一只大螃蟹路过听到他们的对话,便说:‚虽然你的身体里没有痛苦,但也表明着你的身体里没有价值连城的珍珠,你身体里承受着痛苦,却孕育了一颗珍珠。‛痛苦之后是什么我已了解,痛苦的价值我亦清楚,成功之前的必经之路痛苦与磨练。
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我终于明白痛苦的价值。它是非凡的。它孕育着成功与收获。让我不禁想去赞美它,因为:痛苦,是人生航海中的巨浪;痛苦,是人生攀登的荆棘;痛苦,是人生奔跑中的狂风;但是,经过巨浪,人们到达了彼岸;经过荆棘,人们看到了美景;经过了狂风,人们取得了成功。
在取的成功的时刻,请不要忘了痛苦的价值,是它磨练了你。
不经历风雨,怎能见彩虹?人要成功,就必须要经过痛苦与磨练,短期的痛苦换回长期的回报。
民间有句谚语‚含泪播种,必欢笑收获。‛讲出了农家的生活。也进一步点名了痛苦的价值:成功之前是痛苦,痛苦是孕育成功的必经之路。
推荐第8篇:段考作文审题立意及例文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。 如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。 对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。
【写作指导】 这篇作文从高中生的同学关系入手,切合了学生的生活实际,让学生有话可说。同学关系也是一种人际关系,宿舍、班级、学校是一个小型社会,在这个小集体中学会处里好同学关系,将来走上社会才能善于处理各种复杂的人际关系,适应社会、影响社会。 很明显,这道作文题切合了“室友投毒事件”----前一段时间,发生在一些大学中的同学间投毒的事件以及前几年的马家爵事件都给我们带来了沉痛的反思,在大学生的群体中,同学之间发生一些摩擦和争执是在所难免的,但是,投毒和杀人等恶性事件的发生,就不得不让我们重新思考,在这个竞争激烈的社会,人和人之间到底该有一种什么样的关系,应该如何学会和他人相处。所以,此材料所涉及的社会问题也应该在中学生平时涉及并思索的范围内。那么,本道作文题如何审题立意呢?
首先,领悟材料中四个小段的大意: 第一段先概说高中学习阶段同学间的关系——无论是帮助、激励还是争执,都会留给我们美好的回忆并促使我们成熟。 第二段讲就同学关系进行的调查,满意的占绝大多数,但不满意的也占相当多的比例。
第三段讲同学关系紧张的内外原因。 第四段讲增进友好关系的方法。 其次,综合归纳这则材料的中心: 同学,是为共同的人生目标而聚拢在一起求学的人。同学之间,尽管家境有异,兴趣爱好有别,但都应该互相帮助、彼此激励,都应该相互尊重、理解包容。珍重现实同学情谊,才能收获未来人生的美好回忆。可以说,本道作文题命题人命题的意图是让中学生谈如何处理好与其他同学的关系,进而将来走入社会,学会如何处理好与他人的关系。
再次,发散思维,选择最佳的立意切入: 这道作文题可以有下面几个方面的立意:
1、同窗共读,互相帮助,彼此激励,不愉快的争执等同学关系往事给留下难忘的记忆,可以写成记叙文,重在描写,妙在倒序,可以创新书信等体裁。
2、探讨同学关系紧张的原因,材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度,可以攻其一点,也可以多点综合,更可以另抒新见,可以发表议论,也可以借助故事阐发道理,宜联系历史、社会深入分析,不宜面面俱到,蜻蜓点水。
3、如何增进同学间关系,材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式,写法同第二点。
从总体上说,本文写记叙文较有话可说,但要注意不要平铺直叙,记流水账,要从小处着眼,讲究波澜与语言。写议论文,要注意跳出自我的小圈子,不要通篇以周边同学论证,因而缺乏说服性。
注意立意要积极健康,肯定和谐的同学关系的正面作用,可以将国家之间的竞争上升为同学关系论述。书信体、诊断书、类似蒋干中计、孙膑膑脚的故事新编都是较好的立意。
【考场佳作】 同窗的一封情书
夜已经很深了,我依旧埋头在微弱的灯光下,手里紧紧攥着那张早已被手心的汗浸湿的信。我焦急、不安、躁动,可任凭我如何苦想,也还是不知道那封信上那首未署名的诗和那支鲜艳的红玫瑰是谁的“杰作”。 那夜,我无眠,强烈的好奇心驱使我再次打开了那封信,上面写道:如何让我遇见了你,在这最美丽的时刻,为这,我在佛前苦求千年,求他让我们结一段尘缘,于是,我被化作了一棵树,沐浴着你的点点雨露„„这不是一封情书吗?看到这,我不禁回想起早晨的情景。
今早,我照例像往常一样早早来到学校,九月的天气让我感到舒适畅爽,此时,班上只有值日生在打扫着卫生,我一到教室,一眼就瞥见了反扣在我桌上的那封信,桌旁还有一朵红得刺眼的玫瑰„„
此时我紧攥着这封情书,皱着眉头摇着头苦苦思索着“究竟是谁呢?莫非是„„没错,一定是他,早上的值日生——我们班的语文科代表,我又认真地核对了笔迹,事实已确认无疑。可他为什么要给我写“情书”并送我玫瑰呢?我和他虽然在文学方面有共同的爱好,那也只是志趣相投啊!莫非是„„我突然像梦中惊醒般意识到„„我一夜忐忑不安、辗转反侧。
第二天一早,我便匆匆来到学校,坐在座位上,深深地呼吸了几口气,然后怀着不安的心情,一步一步慢慢走到语文科代表面前。谁知,还没等我开口,他便说开了:“班长,拜托你把昨天的信和花交给老师吧!”说着,他不自然地摸摸头,脸上带有一些羞涩,“其实是同学们让我代表全班写的诗,写的不好,你见笑了!” 语文科代表真情地说着。“哦,今天是教师节?!”我恍然大悟。此时,我的脸更红了,支支吾吾道:“不用客气,我会替你交给老师,我只想说,写„„写得挺好。”说完,我便快速离开了他。
我飞一般地来到了操场,一把冲进清晨凉风的怀抱,那颗悬着的心总算是落下来了,脸上的红晕也渐渐被晨风吹散,我想,此时带给我更多的应该是感动――同窗的真情与纯美。我走在校园的小道上,回想起我们班同学同窗的日子,有时同学们为了一道题争得面红耳赤,有时同学们在课堂上的表现令人捧腹,或许更令人难忘的是运动赛场上的欢呼、喝彩、汗水与眼泪。忘不了那求知的眼神;忘不了那安慰人心的话语;忘不了那用来鼓舞斗志的歌声„„
教师节,我代表全班同学向老师献上了玫瑰花并朗诵了语文课代表写的献给老师的诗。在一片响亮的掌声中,我看着那支玫瑰,忽然觉得它红得那样柔和、那样美。这不就是我们同窗五十六颗热情跳动的心吗?这是最真的一片情,最纯的一份爱。 不知什么时候,我的脸上竟挂上了泪珠,不为别的,只因为同窗的真情与纯美。
点评:本文是一篇写得相当成功的小小说。作者用“同窗的一封情书”作为线索贯穿全文,在内容上妙趣横生地展示了同学间的思想和精神面貌;在写法上采用“倒叙”“插叙”并运用“误会法”造成悬念,使故事情节跌宕多姿、引人入胜,结尾点题并深化主题“这是同窗最真的一片情,最纯的一份爱”,使全文浑然一体。可以说,本文肯定了同学间的和谐关系,立意积极健康,是一篇难得的佳作。
善良,同学间关系的润滑剂 据调查数据显示60%的人认为同学间的关系比较融洽,36%的人认为一般,4%的人认为比较差。以上数据显示不无道理,放眼我们身边的同学,同学关系比较融洽的往往拥有一颗诚挚善良的心灵。可以说,善良,是同学间关系的润滑剂。
当今的学生,有相当的一部分人同学关系处理不好。应试教育制度下的学习压力,网络信息社会多元文化的熏染,社会分配不公所带来的仇视等等往往导致了学生性格的心里偏执。最近有一则新闻,山东某学校成绩全年级第一的同学,因为班里没有人愿意与其同桌,一怒之下跳楼。这位同学的心是灰暗的,性格是偏执的,他只追求成绩,而忽略了人际交往,如果他能处理好同学间的人际关系,与人为善,多与同学沟通,或许就不会有这般荒唐而可悲的结局。 性格偏执,就有可能导致丧失诚挚善良的心灵。前不久的“复旦投毒案”,一些如因“水票”的争执这些看似鸡毛蒜皮的小矛盾,没有得到及时化解,日积月累,导致室友间产生误会,直至爆发“战争”,致使嫌疑犯林某心灵扭曲而投毒杀人。这也让我想起了“马加爵杀人事件”, 马加爵也是因为同学间的琐事一直有“心理障碍”,最后让他丧失了诚挚善良的心灵,进而酿出血案。可见,丧失一颗诚挚善良的心灵是多么得可怕。它不仅会诱发人的心理疾病,更有可能剥夺人的生命!
在这个竞争激烈的社会,应该如何学会和他人相处?如何处理好同学间的关系呢?我觉得,多为他人着想,保持善良之心非常可贵。4月20日芦山地震发生之时,四川师范大学文理学院大二学生黄昱舟,独自跑回宿舍,抱着六台电脑,背着三个单反相机,提着一只小乌龟冲出宿舍。他因一个人拯救了全宿舍的财产而走红网络。被网友称作“中国好室友”。 “中国好室友”最关键时刻的一个善良举动,引发了社会的如潮好评,足见,只要“待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻”都可以润滑同学间的关系,使之展现出正能量。
一群年轻人,同处一屋檐下几年时间,难免会有种种矛盾,磕磕碰碰,但如果大家在相处过程中能够与人为善,拥有宽厚豁达的心态,这些小矛盾、小磕碰就不再是阻碍友情的牵绊。同窗共读,相煎何急!善良犹如一颗璀璨的明星,尽管时有淡淡薄暮的笼罩,但绝不陨落。我们每个人都应该学会用善良之心驱散阴霾,用善良之心冰释前嫌。善良,同学间的润滑剂!
点评:本文作者注意以小见大,选择一个角度“善良,同学间关系的润滑剂”来立意。全文通过正反对比,运用典型事例阐述中心论点,结尾点题升华主旨“一群年轻人,同处一屋檐下几年时间,难免会有种种矛盾,磕磕碰碰,但如果大家在相处过程中能够与人为善,拥有宽厚豁达的心态,这些小矛盾、小磕碰就不再是阻碍友情的牵绊”,是一篇主旨突出鲜明,结构一目了然,分析深刻透彻的好文章。
小甲同学的高中生活
状元小甲说:我的高中生活很简单,一半给了睡觉,一半给了学习。
编者微惊:可曾拥有亲密死党,绯闻关系?
小甲失色:世界太拥挤,人心隔肚皮。
编者不甘:可曾希望找到知己闺蜜,谈天说地?
小甲大惊:别人不稀罕,我亦不爱惜。
说罢,露出一排小白牙,挥挥清华录取书,拍拍屁股扬长而去。
编者扶起大跌的眼镜,落笔写道:你把自己困于孤岛,幻想所有人向你射着大炮,男生惊羡你野兽般的成绩,女生嫉妒你白衣一袭,长发飘飘,你说你受不了阿迪耐克的炫耀,殊不知,你若不吹,我也不耀,你说别人瞧不起你,暗地讥诮,怎知你孤傲的眼里藏着一把二月寒刀,你说我们成熟太早,戴上了社会的脚镣,却忘记也许在同学眼中,没有社会习气利益纷扰。
编者好奇,问小甲的同学:你可曾了解状元小甲?
同学小A说:小甲性情怪僻,不曾深交。
编者又道:可曾明里做对,暗地讥诮。
小A无语:怎敢怎敢,这女子言辞犀利,说话带炮。
编者惊讶:是否发生过恶意争吵?
小A微笑:小甲忙于学习,偶尔烦躁,发发脾气,我又怎会不依不饶,她是我们的骄傲,让我们引以为豪。
听闻此语,编者大感此生宽容与忍让,感慨道:我们总是疑神别人心里有鬼,别人对你有愧,却怎知是自己的心鬼在作祟,你总会抓住别人的小辫子不依不饶,却忘记自己的辫子又卷又翘,百年同船渡,千年共枕眠,你修得几百年才与这亲爱的朋友同窗三年,没有利益的侵扰,没有权势的争夺,这样干净的情感,怎奈你随意践踏,任意揣度。
你们一起度过青春,度过韶华,其间的快乐,请放于心底一片干净的位置,那些不快,请抛于时光深处的角落,随着尘埃一起风化落定。 小甲,学海无涯,回头是岸,没有傲人的成绩终究死不了人,丢失了珍贵的情谊才会使你抱憾终身。
用心包容,拒做孤岛
诗人写下:“每个人都是孤岛,相互的交流只有冰冷的碰撞。”这语调未免太过悲凉。只要用心去包容,每个人都不会成为孤岛。
珍惜拥有,珍视情谊。你所轻视的今天,是昨天逝者奢望的明天;你所厌恶的现在,是未来的你回不去的曾经。今日与同学度过的分分秒秒,将成为无与伦比的珍贵回忆:分享秘密诉说心事时的悄悄耳语,为班级荣誉共同商议时的热情洋溢,为梦想共同拼搏时的相互鼓励。当一切逝去在时光中,你才能真正懂得它们的价值,为了每一天变得值得咀嚼,要学会用一颗包容的心对待别人。
求同存异,互换立场,在理解和包容中消释彼此的矛盾。每个人都有自己的个性,不要去要求每个人的想法都和自己一样,在这种情况下,我们要学会换位思考,抑制自我意识,多将别人的需要放在自己之前,就能减少矛盾的发生。在芸芸众生中,我们能够成为同学,为了这个缘分,包容他人的“异”,谋求大家的“同”,又有何不可?
良性竞争,共同进步,同伴是你飞翔的翅膀。新东方创始人俞敏洪,自称是北大“最差的学生”,但他没有嫉妒同学的优异,而是将同学的事当做自己的事;正是因为他的真诚热情,在他的创业初期,一直都是大学同学在帮助他。同学不仅可以成为你成功的助燃剂,也可以是你拼搏的动力;同学间的良性竞争可以让我们在成功的路上一起把酒言欢!这样的成功,是与朋友携手度过风雨的安心坦然,而不是将众人踩在脚下换来的寂寞惶恐。
青春花短暂,且行且珍惜。再也不会有另一个三年,洋溢青春的笑脸;再也不会有另一个你,让人无法舍弃。爱在左,情在右,走在道路的两旁,微笑,向着过客,向着朋友。即使走在未知的道路上,内心也不会荒芜。
一个孤岛,任其如何漂浮,也不过是海上的一缕浮萍,无法避免被风暴侵蚀、被海水吞没;一块大陆,稳固坚实,载着友情和理想,让远行的路程充满阳光,如果我们都能用自己的真心去包容理解相互关爱,那么一个个孤岛的轮廓,也会被逐渐融汇成一整块大陆。 没有人能在孤独中收获,用心关爱,拒做孤岛。
推荐第9篇:作文审题立意及拟题训练
作文审题立意及拟题训练
1.船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。
过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。
修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”
船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”
修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事……”
船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。” 参考标题 勿以善小而不为
向举手之劳致敬
2.
周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”
我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。” 参考标题 放下顾虑
竹杖芒鞋轻胜马
无虑一身轻
由破釜沉舟想到的
3.老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走二十多公里。每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响……
大山深处的独自巡视,庄重的敬礼,久久回响的汽笛……,这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含意范围之内,自定角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。
关键词:“一个人”、“大山深处”、“爱岗敬业”、“认真负责”、“自得其乐”
写作方向:“慎独”“庄严”“乐观”“做最好的自己”“对良心负责” 参考标题《一个人的盛典》《举手致敬的感动》《列车清道夫》《大山深处的庄严》《守住良心》《喧哗与寂寞》《只为汽笛长鸣》《做最好的自己》 4.阅读下面的材料,按照要求作文。
两条小鱼一起游泳,遇到一条老鱼从另一方向游来,老鱼向他们点点头,说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游。游了一会儿,其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”
看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄袭。
关键句:“看来,有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视;有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考……”水对于鱼来说确实是生存必备的,可不一定所有的鱼儿都能意识到这一点,对应到我们人类自己身上,我们不难发现,我们身边最常见而又不可
1 或缺的东西是什么?是父母、学校、老师、朋友等等身边的人,是社会乃至国家,还有自然环境等等,他们在我们生命中扮演的角色,对于我们生存的意义,我们平时有注意到吗?如果考生能够想到这一层,写作本文就基本上不存在什么问题了。我们平时在写作中常常强调要关注生活,关注自我,关注他人,也恰好应证了本题对考生的要求,珍惜、感恩、认识自我等等主题都是切合题意的。
(1)水的启示——谈谈“幸福”
批评现象:身在福中不知福。
参考标题sxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
《假如空气成为商品》《鱼眼看世界》《失去才懂得珍惜》《熟悉的地方也有风景》《简单不如忽视》《做生活的有心人》
5.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
社会价值取向:关注自我精神世界,关注社会时代精神需求,这些正是现实生活中缺失的或者丢弃的。
什么是“心灵的微光”?人们如何将“心灵的微光”丢弃的?“心灵的微光”一旦丢弃了,又会有什么后果?人们如何重拾“心灵的微光”呢?
联想到2011年至今发生过的一系列骇人听闻的诸如“小悦悦”、“毒胶囊”等事件,联想到不断涌现出“最美妈妈”“最美女教师”“最美司机”等人物,我们觉得“心灵的微光”不就是诚信、尊重、责任、博爱等看似不起眼的道德品质吗?人之初,性本善。如材料所言,这些肯定在每一个人的心灵上闪过,因为它们是每个人都自以为拥有的,但现实却是为了自保往往会将它们丢弃。
而一旦发现这些“心灵的微光”丢失了,人们就会痛心疾首,就会怀念那些美好的日子。于是在痛心疾首和怀念中,在天才的作品中认出那些自己舍弃的微光。比如,在《巴黎圣母院》中,人们感动于丑八怪加西莫多、美少女艾斯梅拉尔达的人性光辉;在孔孟老庄等诸子百家中,感受着智慧人生……阅读经典,重拾“心灵的微光”,这或许是命题者的初衷。
当然要写好这篇文章亦不是件容易的事。这需要考生关注社会热点,理性思考社会的得与失,思考价值导向,引领考生的精神成长,切忌偏激。
哪里有天才?鲁迅是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。
这里的“微光”也可以看作“灵感”或“机遇”,寻常人抓不住,不珍惜,而天才是用沙里淘金的劳作,寻觅别人弃之如敝履的微光。
参考标题
《微光照亮前程》《天才的视角》《小处常有大用》《差距就在一念间》《变废为宝的本领》
拟题方法
标题着比喻,妙笔生花
高考作文时有许多同学善用比喻法拟题。如以“话题”所在的词或短语开头,然后再以一个破折号引起,再将比喻的内容点出,具有较强烈的艺术感染力:《诚信——
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(2)谈谈“爱”——如父爱、母爱
批评现象:不珍惜父爱、母爱
人生的指南针》、《诚信——人生航船的风帆》、《诚信——人生的引航灯》、《诚信——人生的信用卡》、《诚信——开启未来的钥匙》、《诚信——链接生命的金环》、《诚信——人品的试金石》等;还有用“是”来构成暗喻式的构思:《诚信是桨》、《诚信是生活中的阳光》、《诚信是金》、《诚信不是包袱》、《诚信是氧气》等;也还有用借喻的:《穿着棉袄洗澡》等。
a、以“相信自己与听取别人意见”为话题:①信心是帆,意见是船;②攀好生活的舵;③用谦虚的笔写自信的人生;④守住自己的路标;⑤自信的手杖;⑥江有主流,仍纳溪水;⑦带着自己的翅膀飞翔;⑧硬币的两面;⑨内心的声音与外界的声音;⑩要眼睛还是要耳朵。
b、以“感情亲疏和对事物的认知”为话题:①走出感情的沼泽;②更新我们头脑中的感情“软件”;③感情不是保险绳;④放下感情的叶片。 2.标题用典故,初显文采
标题中运用典故,能给人耳目一新之感,它的第一感觉便是这个同学很有新意,有文采,了不起,还能把这句诗或这个典故用在标题里面。典故可以是诗典,即古今中外著名的诗句或化用诗句:《润物细无声》(1992)、《诚信归去来》、《诚信,直教人生死相许》、《人之有诚信,犹鱼之有水》、《若为诚信故,一切皆可抛》等。
还可以是语典,即指各种书籍中的旧句或词语(包括成语)或化用成语:《诚信所致,金石为开》、《投之以诚,报之以信》。
也可以是事典,如古今中外著名的文学艺术中的故事:《赤兔之死》、《故事新编》、《新西游后记》、《朱贵开店》、《再见孔乙己》、《唐·吉诃德新传》、《刘备访友》、《新愚公和智叟的故事》等。
还可以是谚语、歇后语、广告词以及流行歌曲的标题或歌词:《诚信——生命因你而美丽》、《茄子不开虚花》、《相信我,没错的》、《快乐守恒定律》等。 3.标题用呼告,热情呼唤
用呼告的方法拟题可以直接在标题中表现作者的爱憎,要么是对叙述主体的热情呼唤,要么是淋漓尽致的谴责或贬斥。
如:《将诚信进行到底》《朋友,请带好你的“护照”》《用诚信的甘露浇灌人生的花朵》《让诚信的旗帜高高飘扬》《让世界充满诚信》。 4.标题作比拟,情感细腻
比拟可以分为拟人和拟物两种方式,简单地说,拟人就是将物当成人来写,而拟物,就是说将人当成物来写。在拟作文标题时,可以借助比拟这种修辞手法。
《诚信.生命因你而美丽》,《不能没有你》、《没有你,我该怎么办?》、《诚信不会孤独》、《打捞诚信》等。这样写的好处是使标题活泼生动、形象而富有文采。 5.标题巧反问,强调情感
《若有诚信,夫复何求?》、《诚信落伍了吗?》、《诚信岂可抛》、《没有你,我该怎么办?》这几个题目因反问修辞手法的运用而具有强烈的感情色彩,体现了作者对“诚信”的真义的理解与期待的情感。
2004年高考中的一些用反问拟的题:以“杂”为话题:《为什么这样杂乱无章?》以“感情亲疏和对事物的认知”为话题:①《岂以亲疏辨好恶?》②《怎一个“情”字了得?》以“相信自己与听取别人意见”为话题:《敢问路在何方?》以“忙”为话题:《究竟谁在忙?》
6.标题用对比,突现主题
《待人以钱,不如待人以诚》
《你不诚,我不信》
这些题目通过鲜明的对比表现出作者的观念,衬托出“诚信”的价值。
3 7.公式类题目,耳目一新
《1>5》《7—1
第一个题目中的“1”代表“诚信”,“5”代表除“健康”以外的“金钱、荣誉、才学”等五个背囊,至此,“1>5”的含义不言而喻。
第二个题目中的“7”代表寓言中的七个背囊,“1”代表“诚信”,如果人生舍弃了“诚信”这背囊,其发展将缺乏基础,其意义将化为乌有,故用“0”来表示。
8.对偶
以“选择’’为话题:张开双臂,选择博爱;诚以养德,信以修身。
以“感情的亲疏和对事物的认知”为话题:《血浓于水,理大于情》《眼前同一水,笔下情各异》。以“曹操”为话题:《治世之能臣,乱世之奸雄》。
9.仿拟
例如2004年高考中出现的一些仿拟题目;①《莫让感情蒙蔽了眼睛》②《梦访伯乐吟留别》③《莫为他言遮慧眼》④《真爱无言》⑤《月若有情月长吟》⑥《桃花源祭》。
10.引用
例如2004年以“相信自己与听取别人意见”为话题:①《兼听则明,偏听则暗》②《我不做一只橙子》③《橘子红了》④《从谏如流》
以“自我认识与他人期望”为话题:①《独上高楼》
②《菊花飘香的时节》。 好题欣赏
1.和苏轼一起赏月
2.微笑是一把神奇的钥匙 3.试问千年有多重
4.将奉献进行到底
5.梅花盛开的地方
6.包容,千年的美丽
26.带着“诚信上路” 27.点一盏心灯
28.人生也是一张答卷 29.期待诚信
30.打开“第三只眼” 31.一花一世界
7.遗忘教你洒脱
8.勤俭,从这里开始 9.精神的三间小屋
10.揣好梦想上路
11.昨夜雨,今朝下
12.守候心灵的春天
13.沙尘暴会诊报告
14.不能向挫折称臣 15.心灵的储蓄
16.作别西天的云彩 17.与诚信同行
18.爱,是怎样炼成的 19.牵挂是一种美丽
20.有一种失败叫成功 21.没有主题的演讲
22.没有翅膀的飞翔 23.心星点灯
24.让心灵在书中憩息 25.生命的出口
4
32.走出困境的八种方案 33.科学的膜拜
34.横看成岭侧成峰 35.月是故乡明
36.雏风清于老凤声 37.千里共婵娟
38.为有源头活水来 39.一笑而过
40.勿以善小而不为 41.有梦才有远方
42.一千零一个愿望 43.最好的风景
44.让我们荡起双桨 45.救救孩子
46.请把我的情感留下 47.我为宽容辩护
48.滴滴香浓,意犹未尽 49.未来的主人翁
50.世界有了我们更美丽 51.不经意的美丽
52.倾听心灵的钟声 53.山外青山
54.摸摸老虎的屁股 55.人生需要装饰
56.问渠哪得清如许 57.理性的美丽
58.此处无声胜有声
59.无限风光在险峰
60.一场特殊的审判 61.守住心灵的契约
62.不到长城非好汉 63.出色人生的定义
64.诚信药片生产流程 65.我思想,我美丽
66.诗人·明月·黄花 67.得失寸心知
68.搭起通向理解的五彩桥 69.学会放弃
70.近水楼台“贤”得月 71.孔雀东南飞
72.诚以养德,信以修身 73.一句话,一辈子
74.道德,为人的底线 75.明明白白我的心
76.英雄偏到“无用武之地” 77.生命的高度
78.我闻到了阳光的味道 79.祸患常积于忽微
80.打开心灵的窗户 81.该出手的不出手
82.走出呵护展翅蓝天 83.亲情永不下岗
84.我拿青春赌明天 85.摸一摸猴子屁股
86.花儿为什么这样红 87.呼唤晴朗的天空
88.忘却为了铭记
89.不要“心太软”
90.小心这把双刃剑
91.擦干泪,不用怕
92.落霞与孤鹜齐飞
93.秋水共长天一色
94.精美的石头会唱歌
95.心灵的名片
96.金钱·欲望·幸福 97.脚比路长
98.假如时光可以倒流
99.一枝红杏出墙来
100.道是无情却有情 101.真理永恒
102.“创新”会议纪要 103.良心无价
104.跨越情感的美丽 105.杂说
106.没有异想哪来天开? 107.路是月的痕
108.莫让“情”云遮慧眼 109.恪守尊严
110.“幸福”的黄头发 111.莫让天平倾斜
112.留给世界一个背影 113.让灵魂飘香
114.公正最是无情叶 115.只为伊人飘香
116.没有结不成的缘 117.谏太宗十思书
118.为别人开一朵花
119.心中的天平
120.打开第三只眼睛 121.朴素之歌
122.“眼里”哪能“只有你” 123.痛苦并快乐着
124.“看透了”先生传 125.牡丹的拒绝
126.一封消费者的申诉书 127.完美的缺陷
128.放弃是一种开始 129.等待重逢
130.竞争不相信眼泪 131.花的咏叹调
132.有梦不觉人生寒 133.两地书
134.把“眼睛迷雾”擦干 135.追问生命
136.究竟谁是成功之母? 137.信封里的财富
138.曹雪芹与出版商的对话
139.克隆自己
140.关于真情的新闻报摘 141.拥抱对手
142.红楼梦女子足球队 143.浅薄与丰厚
144.男儿有泪也轻弹 145.阅读善良
146.一条不哭泣的鱼 147.学会赞美
148.与“孔子”对话 149.躺着的丰碑
150.感情,让法律走开 151.现在开庭
152.保护也是一种伤害 153.叩问历史
154.风吹哪页读哪页 155.美丽的谎言
156.你的欲望,我的悲怆 157.心灵的山水画
158.幸福是灵魂的香味 159.拯救凡高
160.不做“流行”的奴隶 161.凝固的音乐
162.抓住时髦的尾巴 163.水的断想
164.寻找生命的座椅 165.宽容的力量
166.给点阳光,我就灿烂 167.爱心不锈
168.老师是一棵大树 169.我的快乐公式
170.点亮信仰的明灯 171.甜蜜的负担
172.拾起心中最好的麦穗 173.生命的退让
174.“诚信灵”新产品说明书 175.一千零二夜
176.“贾乱真”的起诉书 177.采撷美丽
178.关于一块香蕉皮的审批报告 179.眼睛上的窗帘
180.天下兴亡,我的责任 181.折断的翅膀
182.选择伟大心灵的实验报告
183.把真情留住
184.“寻找幸福”网页栏目设计 185.人心的法则
186.心灵天平的使用规则
187.风景这边独好
188.一则寻找爱情的广告 189.望生塔上的歌
190.拨开天空的乌云 191.一地梨花
192.提速的火车不出轨 193.智慧的背囊
194.看似星辰又若风
195.爱的交集
196.是海棠依旧,还是绿肥红瘦 197.摆渡真诚
198.“坏孩子”大学招生简章 [99.天堂的通行证
200.冒牌手机的自述 201.心不设防
202.日本,听我对你说 203.对命运说“不”
204.站在“幸福”枝头上微笑 105.丈量情感
206.也许……可是……
207.为生命让道
208.酒香也怕巷子深 109.给心灵松绑
210.乱花渐欲迷人眼 211.能思考的苇草
212.人类的末日究竟是哪一天? 213.校正情感
214.见怪不怪,其怪自败 215.蜡烛与太阳
216.从金刚石和石墨谈起 217.苦难方程式
218.要勇于跪倒在真理面前 219.想像的魔力
220.寻找苦难的天堂 221.预习痛苦
222.请珍惜第二个地球 223.为忙人喝彩
224.让世界远离恐怖 225.冰箱哲学
226.酒香不怕巷子深
227.忽然想到
228.用两只眼睛看世界 229.新正气歌
230.春风又度玉门关 231.轻轻地告诉你
232.守住心灵的契约 233.零距离接触
234.“今日说法”现场播报 235.文化的根
236.倾听自己的心跳 237.一个人的战争
238.子路、谦虚及其他 239.品味遗憾
240.蒙娜丽莎的微笑 241.世界美如斯
242.倾听花开的声音
243.与往事干杯
244.结着愁怨的丁香花 245.嫁给苦难
246.海拔是一种境界 427.只说现在
248.生命的三个瞬间 249.皈依自然
250.爱因斯坦的忏悔书
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推荐第10篇:新材料作文的审题及立意
新材料作文的审题及立意
周口中英文学校周社伟
近几年来,全国高考作文命题出现如下命题趋势:命题作文、材料作文、话题作文三分天下。在2005年的17套试卷中,命题作文、材料作文、话题作文分别是5道、3道、9道;2006年的18套试卷中分别为7道、4道、7道;而到了2007年分别为9道、5道、5道。从高考作文命题的走势上看,命题作文模式比较稳定,话题作文模式有下降趋势,新材料作文受到追捧。特别是从2006年开始,以全国两套试卷为代表的新材料作文,逐渐受到青睐,2007年全国两套试卷基本延续了这种作文命题模式。
所谓“新材料作文”,即提供一则材料或图画并略作提示,但不提供话题,要求考生阅读材料或图画,根据自己对材料或图画的感悟、理解,自定立意、自选文体、自拟标题进行作文。就其本质来说,这类作文的命题特点、写作要求与话题作文有相同之处,可以看作是话题作文的变型。比较而言,此类作文比话题作文更具开放性,更有利于考生发挥自己的聪明才智,展示自己的才华。但有时隐性材料也曾加了同学们的审题难度。新材料作文从材料构成上主要分言论或调查数据类、故事或寓言类、图表或漫画类等三种。下面笔者就分别对三类作文的审题及立意逐一阐述。
(一)言论或调查数据材料作文的审题
首先,全面解读材料,理清材料的指向性。作文提供材料的目的是为了给考生一个明确的思考范围,所以具有鲜明的指向性。审题第一步就是要全面阅读材料,理清材料的指向性,找到思维的聚合点。言论或调查数据材料具有很强的社会性、现实性。
其次,研究关键词句,理清材料的发散性。供料作文的材料既有集中的指向性又有灵活的发散性。一般情况下,一段材料其主旨有时在文字上有所表现,材料中的疑问句、感叹句、比喻句、人物对话都是关键句。它们是“文眼”,蕴含着材料的主旨,因此可以把它们作为把握材料审题立意的突破口,抓住这些词句往往能事半功倍。
最后,细致研究要求,理清写作的“雷区”。供料作文提出的要求主要针对一些“取巧”甚至违规的做法,为了保证考试的公平性,为了引导学生学习写作走在正确的道路上,试题要求还提出“不要套作,不得抄袭”,并且在等级评分标准中规定:“套作„„适当扣分。抄袭的,‘基础等级’在四等之内评分,‘发展等级’不给分。”另外,近年来文体模糊“四不像”的作文增多了,因此在等级评分标准中也规定“文体不明确的要适当扣分”。所有这些写作的“雷区”在审题时必须明确。 例如:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
①为让8亿农民同样享受到社会发展的成果,免征了农业税、特产税,全国80%的农村推行新型合作医疗制度,农民生活低保制也在部分地区进行试点。
②改进和完善普通高校招生计划安排模式。2007年在2006年的基础上再增加上万人的生源计划投放到升学压力较大的安徽、河南、甘肃等8省。
③安徽铜陵市通过扶持弱校,推行基础教育均衡发展,全市义务教育阶段247所学校的校容校貌、教学设施、教育质量等基本处于同一水平,已经成为一个无需择校的城市。
④为让所有孩子都能上得起学上好学,中央财政支持义务教育的支出将由上年18亿元增加到95亿元,明年将安排200亿元。
⑤农村儿童今春免费上学,中央106亿元经费预拨到位。新华网北京(2007年)2月27日电(记者吕诺)全国中小学开学在即,为确保农村义务教育阶段儿童免费上学,春季学期中央财政应承担的免除学杂费、补助学校公用经费的资金92亿元,为贫困生免费提供教科书的资金14亿元,日前已经预拨到各地。
⑥政府要特别关心和帮助解决低收入家庭住房问题,建立健全廉租房制度,改进和规范经济适用房制度。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
材料作文审题的依据是材料,因此对所给材料必须认真研读,准确把握材料的内涵、中心。所 1
给的材料属于正面列举型。分析这类材料,应找到所列的人、事、物的共同点,据此确定中心。据此,可以这样来读材料。先概括材料,看六则材料列举了什么事或什么现象:主要人物—— (中央或地方)政府;中心事件——采取一系列措施和行动(①建设新农村, ②③④⑤促进教育公平,⑥关爱弱势群体)。所以,六则材料列举了这样的事或现象:政府采取了一系列措施和行动。再看这些措施和行动针对谁——农民、学生、弱势群体,即最广大人民。然后思考政府为什么这么做,这样做有什么意义(或影响或价值„„),文中黑体字已作关键提示——“同样享受到社会发展的成果”。那么政府这样做的意义就显而易见——促进社会和谐,促进社会公平。 故六则材料的中心可以概括为:政府采取措施和行动,让最广大人民 共享社会发展的成果。
下面,我们就可以依据六则材料的中心,再结合六则材料中的人、事、物,多角度的寻找立意。
1、农民角度:a建设社会主义新农村(扶助农村地区的发展),让八亿农民同样享受到社会发展成果。b 让八亿农民同样享受到社会发展成果,是构建和谐社会的需要。c 让八亿农民同样享受到社会发展成果, 体现社会公平原则。也可以记叙建设新农村的具体事件,既可以写政府行为,也可以从某一个(几个)人对建设新农村的生活体验这一角度来写。
2、学生角度:①扶持弱校,推行基础教育均衡发展,有利于促进教育公平。②a 让城乡学生共享良好教育,体现教育公平原则。b 让城乡学生共享良好教育,是构建和谐社会的需要。c 让城乡学生共享良好教育,是可持续发展的需要。③让农村儿童免费上学,有利于促进教育公平(“万紫千红才是春”“大家好才是真的好”)。当然也可以记叙身边的事情:政府在教育上的举措,或群众(含学生)对教育公平的现实体验。记叙完一事,必须或议论或抒情,表达中心或引出观点。
3、弱势群体:①a让弱势群体同样享受到社会发展的成果,是构建和谐社会的需要。b让弱势群体同样享受到社会发展的成果,体现社会公平原则。②a关爱弱势群体,共享发展成果。(大家好才是真的好,这是和谐社会的要求。)b关爱弱势群体,促进社会和谐。另外可以叙述政府在弱势群体问题上的具体作为,也可以叙述(弱势群体中)某人对政府关爱的生活体验。事件一定要具体一点。文体可以是记叙文,也可以是议论文,等。
4、政府角度: a让最广大人民共享社会发展的成果,是各级政府“为人民服务”宗旨的集中体现。b让最广大人民共享社会发展的成果,体现社会主义优越性。c让最广大人民共享社会发展的成果,是政府实践“构建和谐社会”理念的体现。当然也可具体写政府的行为。不过作为中学生,因为不熟悉政府运作,不好写。建议不从这个角度来立意写作。
(二)故事或寓言材料作文的审题
第一,分析故事内容,明确故事道理。虽然同样是供材料的题意作文,但是故事、寓言材料的审题难度更大一些。故事、寓言材料时常在精短的故事里凝聚一个或多个人生道理、社会道理,这个道理在审题时一定要找出来。如2006年年全国卷的作文题,从整体看,这个寓言故事集中表现了乌鸦学习老鹰的原因、过程、结果和旁观者对它的评价。我们要考虑,材料要告诉我们什么道理呢?一般情况下,需要运用哲学知识进行分析,在寓言故事中常见的哲理有:全面客观,一分为二,如2004年全国卷考题(相信自己与听信别人的意见);偶然与必然、现象与本质,如2005年全国卷考题(出人意料和情理之中);对立与统一,如2005年全国卷考题(忘记和铭记)等等。在这道题中,我们可以看出,乌鸦学习老鹰这一事件体现出的哲理是主观与客观、表象与本质、一分为二。具体而言就是乌鸦注重了学习、模仿的主观愿望却忽视了自己的客观条件,只注意了老鹰抓羊的表象却忽视了老鹰之所以能够抓羊的本质(有本领有能力)。乌鸦虽然失败了,但应辩证看待它,它这种勇于挑战的勇气还是值得肯定的。明白了材料所蕴含的道理后,审题的大方向就不会错了。
第二,研究故事细节,抓住关键词句,理清材料的发散性。故事材料虽然简单,但为了使考生联想想象,触动考生深层思考,时常会安排一两个小的细节,启发考生发散思维。如例题一,材料有意地增加了一些细节,写乌鸦“非常羡慕”的心理动态时,加上一句“要是我也有这样的本领那该多好啊”,这句话可以引发读者对乌鸦行为动机的想象与发挥。又如,材料描述老鹰是“从鹜峰顶上俯冲下来”,而乌鸦则是“从树上猛冲下来”;老鹰像一切凶禽猛兽一样静悄悄地扑食,而乌鸦是哇哇地叫着冲到羊背上的。这样的细节对比也许会使人产生遐想,从而认识到鹰与乌鸦的截然不同。
在研究故事细节的同时,要注意抓住关键词句深入分析。一般地讲,故事结尾处评论性的语句
常常是理解材料含义的关键,对同一事件如果有不同的评论,说明材料的思维是发散的。比如在这个寓言故事的结尾,牧羊人告诉孩子“这是一只不知道自己叫什么的鸟”,表达了牧羊人的态度。同时又让牧羊人的孩子在听了牧羊人的回答之后,摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”暗示对这则寓言的含意还可以有另外一种理解。其他诸如理想与现实、可笑与可爱,等等。这样通过对故事细节的仔细揣摩和对关键词句的理解,命题人的意图就呈现出来了。此时再回过头来结合步骤一有关哲理的解读,就能全面正确地把握材料的用意了。
经过审题,可以确定材料核心寓意是“认清自己,认清世界”。围绕这一点可以拟定出以下一些话题:“自知与拼搏”“盲目模仿与科学定位”“个人条件与学习经验”“人贵有自知之明”“勇气是值得赞赏的”“主观愿望与客观实际”等。
(三)图表或漫画材料作文的审题
第一,必须认真审读漫画内容。漫画类作文往往是表现或讽刺某一现象、某一种不良行为,要透过现象抓住本质。有些漫画附有揭示该漫画所蕴含的意图的词句,这类漫画易于读懂;而有些则只有图画没有文字,对此,考生要认真审读画面的每个细节,把握它的真正内涵。
第二,必须正确领会漫画所蕴含的意图或问题,避免误解或错解。漫画类作文往往是比喻性命题,意图或是为反映社会生活中的某一个问题,或是揭示某种道理,它总是隐含的。学生要通过审读图画,联系现实,找出现实生活中的本体,挖掘比喻意义。
第三,必须注意写作内容与漫画内容的联系。要充分联想,触类旁通,又要紧扣漫画内容,二者不能相互脱离。否则,所写内容便成了无源之水,无本之木。但也不能只谈漫画,不作联想,否则容易写成画评。
例如07年全国卷漫画作文《摔了一跤》,在审题时就应当注意以下几个方面:
1、注意主体形象和背景材料,特别是西瓜皮这一道具不容忽视,说明了这件事情不值得大惊小怪,暗示了立意的方向。
2、注意主体形象的组成关系。画面中人物可分为两类:一类是分别代表家庭、学校、社会的三个大人,一类是踩了西瓜皮而摔跤的小孩子。这两类主体形象之间的关系则正是作文的着眼点和主题的开掘点。
3、人物的神态、动作、语言。对于孩子的摔跤各方反应不一:“家庭”吃惊、担心,“学校”惶恐不安,“社会”幸灾乐祸。总之都是“过分关注”,“过于谨慎”,而画面中的小孩子却一脸茫然,也许该当事人还没有来得及说,也许当事人就不需要说,也许当事人已经没有了自己的判断意识和资格。另外,平实的题目“摔了一跤”和带有感叹夸张语气的人物语言“出事了吧!”形成了巨大的反差,传达了这一漫画强烈的讽刺意义。因此,立意时就可分别从大人和小孩两个角度思考,标题可分别拟为“有一种爱叫做放手”和“请给我们自由的空间”等。
当然,对于各种形式的给材料作文,在审题和立意时,角度可以尽量多找,但并非找出的所有角度都能立意成文。事实上,在应考作文中,有的考生从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面来立意,阅卷者出于某种考虑,也只好无可奈何地加以承认;但从应考的实际来讲,还是扣紧材料的中心意义或者选择最能显示材料中心意义的角度来立意为好,这也正是命题者所希望的。
第11篇:作文审题立意训练
作文审题立意训练
阅读下面的文字,按要求作文。要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限(除诗歌外)。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800 字。④不得套作,不得抄袭。
1、尼采曾说,人的精神有三种境界。
第一种是骆驼。忍辱负重,被动听命于命运的安排。
第二种是狮子。把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切取决于我。 第三种是婴儿。处在一种“我是”的状态,不逾矩,活在当下,享受现在的一切。
2、古人说:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”
生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做,有些人则向难处努力。
3、这是一个“独生”年代,独立、独处、独行、独享„„是这一代独生子女的独特之处。
请以“生于‘独生’年代”为标题,写一篇文章。
4、近几年,出国留学热持续升温,甚至出现了不少留学儿童。赵佳今年高中毕业,学习成绩向来不怎么样,却也很想去国外留学。当他将此想法跟他家人提出后,就有了下面一席对话:
赵佳爸:不要看人家去留学,你也想去凑热闹,其实在国内上大学也一样。赵佳:是我自己想去国外学习的。
赵佳爸:实话实说,你平时学习成绩并不突出,到国外去能学好什么专业?理工,还是人文?
赵佳:我到国外就是什么专业也学不好,去看看人家是怎么学的也好。最不济,还可以看看人家是怎么生活的呢。
赵佳妈:让孩子出去开开眼界也好。
5、著名作家麦家认为,人生必须配备的几副眼镜:一是望远镜,看远;二是显微镜,看细;三是放大镜,看透;四是太阳镜,看淡;五是哈哈镜,笑看人生。
6、有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有抓紧,瓦缸往后掉落,只听得“叭”的一声,摔成碎片。卖缸人头也不回往前走,路人跑过来问他:“为何摔破了缸,却看都不看一眼?”卖缸人说:“再看多少眼也不会变成完整的缸,不看也罢。”
读了上面这段文字你有些什么联想和感受?请写一篇不少于800字的作文。
7、有个四五岁男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他:“你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”没想到他竟理直气壮地说:“袜
子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
8、2013年12月30日,《咬文嚼字》编辑部发布了“2012年十大流行语”,分别是:元芳,你怎么看;舌尖上;躺枪;正能量;高富帅;中国式;亚历山大;最美;赞;接地气。而年度热词“正能量”位居榜首。
读了以上文字,你有什么看法,请结合自己的体会写一篇800字以上的文章。
9、有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。
又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。
还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。
上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇记叙文或议论文。
10、从今年上半年起,60余名十四五岁的男孩忽然成了各大媒体的焦点。他们就是上海市第八中学创办的沪上首个“男生班”成员。在男生班里,同学之间最常用也是最真切的赞扬是,“你,够男人!”每周1至2次去学校健身房挥汗如雨,也是课堂上勇敢质疑,大胆尝试,更是订立班级公约时,内心渐渐明晰的担当和责任。面对媒体采访,他们落落大方充满自信,“谁说现在女生比男生强,看着吧,我们有后劲!”
但以“阳刚教育”为目的的男生班创办之初,也曾引来非议。有人认为,男女同校是社会进步的表现,没有理由再将男孩和女孩隔离开来;也有人认为,男孩子的“阳刚危机”是由考试制度、选拔方式、育儿方法等多种因素造成的。将男孩“圈养”起来,治标不治本。
作为现代中学生,对于“阳刚教育”,你有相关的经历吗?你有自己的看法和见解吗?
11、①懦夫在未死之前,就已经死过好多次;战士一生只死一次。(莎士比亚) ②有缺点的战士终竟是战士,再完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。(鲁迅) ③在这个时代,战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场,他的武器也不一定是枪弹,他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。(巴金)
12、一位哲学家说:平视、仰视、俯视是人生的三种姿态,恰当运用,会收获精彩人生。
第12篇:新材料作文审题立意
2014新材料作文训练题(审题立意)
阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。
有一女主人,一直在为换不换那位女钟点工而矛盾。说好每星期来打扫一次,四个钟头六十元,她一般就做三个钟头,偶尔给她点她喜欢的东西就会做够钟点,把红木椅子的小洞洞给擦擦;遇上下雨、她家来亲戚、感冒就说来不了。女主人因此就想换了她。但男主人就说她的玻璃窗擦得特亮净,他们的孩子说她房里的东西乱放却从没丢。的确,窗户与地板她擦得特亮镗,不主动给的东西她从不乱拿或索要,而且经常当这家孩子的面夸女主人养了个优秀、懂事、贴心的孩子,这家孩子倒是喜欢她,父母不在家时,她也总忘不了给她递茶倒水。于是女主人就下不了换她的决心,但又感觉她不够好。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
【审题立意】
写作(60分)本题考查考生的能力主要有:
①对自然和社会的观察、思考能力及创造性思维;
②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力;
③综合运用多种表达方式(记叙、描写、议论和抒情)的能力;
④调动语言知识积累的能力。
参考角度:
从女主人的角度:①包容;②人无完人;③多发现别人的美点,心灵会更愉悦;④当断则断;⑤兼听与主见。
从男主人角度:①善于发现他人的闪光点;②不责备求全。
从孩子的角度:①情感的亲疏与认知的深浅。
从钟点工的角度:①人应守信,②应忠于职守;③义与利;④人际关系;⑤一“技”之长;⑥用心于明处。
从综合的角度:①雇佣的矛盾;②社会的分工;③钟点工也应得到尊重。(如批评雇佣钟点工的人好逸恶劳、四体不勤,鄙夷钟点工的工作当属不符题意)
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
1.诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。
海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。
【立意参考】材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。
一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;
三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。
2.有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。
【立意参考】喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。
3.有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。在生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。
【立意参考】此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。
4.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”
【立意参考】的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。
5.哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。
【立意参考】这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。
6.植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔 2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。
【立意参考】大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。
7.寓言《口鼻眼眉争辩》口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”
【立意参考】寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。
8.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……
【立意参考】郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。
9.愿风不要像今夜这样咆哮
愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊
愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇
愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊
愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴
愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊
愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮
风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半
【立意参考】这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。
10.没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。
【立意参考】曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。
11.赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]
【立意参考】明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。
12.母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:\"猴子好笨哦!\"然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:\"人类好笨哦
【立意参考】从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。
13.面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥
【立意参考】当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......
14.王局长位高权重,是位炙手可热的人物。有一次王局长偶感风寒,住进了医院,来探病的人排起了长队,甚至影响了医院的正常工作。王局长家人亲属也组织起了专门队伍,往家运送那堆积如山的礼品和营养品。事隔仅两月,王局长又住进了医院,这次是严重的肝硬化。可这次王局长的病床前却冷冷清清,他望穿双眼也不见有人探望。儿子无奈只得告诉他实情:省里的批文已下来了,王局长退休,李副局长扶正,这几天人们正忙着去新局长家贺喜呢。
【立意参考】冷与热是辩证的。北极可谓冷矣,但相对于月球晚上的温度则是热的;重庆在夏天是个大火炉,但与太阳外缘的温度比起来却不只像是冰。冷和热是可以相互转化的,冷的事物可以变热,如一度被冷落的唐装现在热了起来;热的事物也可以变冷,如八十年代的文学热让位给九十年代的经商热。
自然是富于变化的,冷和热就是其中很重要的方面。在人类社会中,我们也常常在人际交往时,感到对方态度的变化,这些变化会引发我们许多思索。
15.问渠那得清如洗,为有源头活水来。
【立意参考】首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。
第13篇:新材料作文审题立意
新材料作文审题训练
1﹑根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。
这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?
沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.
蜗牛的悲剧原因是什么?
一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.
蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.
心动不如行动
2﹑ 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。
立意提示:
1、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)
2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)
3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛) 参考标题:
1、创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)
2、凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)
3、是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)
4、用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)
5、成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)
6、执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)
7、超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)
3﹑一棵有毒的树矗立在路旁。
第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。
第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。
第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。
至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。
请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
审题立意提示:
我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题:
1、远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)
2、做人要有公德心(着眼于第二种人)
3、归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)
4、我们要有创新精神(着眼于第四种人)
5、换个角度看问题(着眼于第四种人)
6、成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)
7、答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)
8、仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)
4﹑请看下面的作文材料:
曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。
请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:
1、对待事物可有不同的看法。
2、看问题的角度不同,答案也会不同。
3、不能用传统的眼光看待问题等等。
5﹑阅读下面一则寓言,按要求作文。
一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”
请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 本材料可以采用多角度立意法
一是从孙子这个角度,可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度,可立意为: “吃一堑,长一智”“要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意,可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异,论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新.
6、阅读下面的文字,根据要求作文。
一座荒芜了的花园里。
美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天,忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。
一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”
另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”
另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”
他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂„„而且扭打了。
荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。
这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?
构思提示:
“花园照旧荒芜着”的原因是什么?
切合题意:
“空谈不如实干”、“行动胜于空谈”、“临渊漾鱼,不如退而结网”等
7、阅读下面文字,根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。
终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。” 【提示】
写作时要注间以下几点:
第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。
第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人
也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等
8、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?” 哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!” 青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
构思提示
从整体材料看,反映的是一分为
二、客观全面的哲理,可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”; 从教授的言行上看,反映了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际” “具体问题具体分析” “世事无绝对”;
从青蛙的言行看,反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理,可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”;
从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”
“不要小看他人”等。
9、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”
译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”
(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。 立意::与其改变环境,不如改变自己
治标不如治本
认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法 赢得社会认同,在于完善自己。
10、一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。
“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。
弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。
参考立意: ①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;
②重外表而轻内在,将会贻害无穷;
③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美
11、半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。
材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。
“面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;
“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。
①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。
②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。
结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。
12、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。
文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。
立意角度:
从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;(最佳立意)
从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;
从买马者的角度立意:指出盲从的后果。
13、猪八戒照镜子
猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。
这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。
从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。
14、《断章》(卞之琳)
你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
立意:世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)
15、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:
(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。
(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。
(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。
(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。 16、珍
珠
蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。
请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。
认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。
作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。
17、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。
第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。
第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。 陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。
第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。 屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。
18、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。
哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。
这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。
那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,
此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。
19、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在枫叶上/露珠红红地闪烁,
在荷花上/露珠有着泪滴似苍白的透明。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。
切合题意
1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。
2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)
3.找准实现自我价值的位置
4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)
5.寻找合适的位置
6.露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界
20、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。
从所列出的审题结果中,选出最佳的一项:
1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)
2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)
3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)
4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)
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1、请根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。
有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说:“砌砖。”第二个工人想了想说:“我在赚工资。”第三个工人却说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。 提示:
三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作,既看不到工作的意义,又认识不到劳动的价值,自然是敷衍塞责,缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作,砌砖的目的就在于挣钱,自然是给多少钱干多少活,不思进取,人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作,把它看成是一种创造,他有浓厚的兴趣,有强烈的进取心和高度的责任感,这样的人怎能不成为有名的建筑师呢?
参考立意: 古之人有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”王进喜挖井,郝建秀织布,张秉贵站柜台卖糖果,倪志福钻研钻头,雷锋开车„„他们都热爱本职工作,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。
22、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。
这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。
23、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”
这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。
“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。
①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;
②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。
24、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。
另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:
⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。
⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。
⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。
⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。
当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。
25﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。
反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富” 类比立意: 办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。
26﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。
一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”
当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。
全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。
立意提示:
①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题
③“共享”话题
④“转变思维”话题
27﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。譬如:
①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢; ②港校内地招生有助于打破高校垄断; ③内地名校不改革将丧失优势; ④内地名校遭遇国际化冲击; ⑤港校招生必将推动高校改革;
⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。
同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。
28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”
天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”
智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;
从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。
29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;
从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;
从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。
30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。
不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,
二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。
不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。
最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。
请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。
从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。
我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?
31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。
后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”
请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。
本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。
题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。
32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。
读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。
33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。
为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功
34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”
“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。
35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。
公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。
请就此材料,写一篇文章。
写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。
有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。
36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”
三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;
三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。
正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。
如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。
37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”
这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”
38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”
这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。
39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.
年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路,学到一流的捕鱼技术,我一直把他们带在身边,手把手耐心仔细地教,我把经验都毫不保留地传授给了他们,可他们„„”
一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”
从渔王的角度:
正面 :可以肯定他教子成材的苦心,
也可以盛赞他传授经验的耐心。
反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代
替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。
从路人的角度:
你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。
从儿子的角度:
可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。
渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。
关键选定好一个合理的角度.所谓合理的角度,是指在内容上扣住了材料的前提下,所写的角度不仅属于个人的独特体任,而且写作时便于切入、发挥和运思。
40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。
五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。
两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。
42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”
②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”
材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。
43﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。
你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。
如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。
44﹑(一)志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”
(二)拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”
请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。
先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。
审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。
可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。
45﹑古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。
根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。 材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。
从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。
从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。
从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。
46﹑阅读下面的文字,根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。
要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。
从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意
(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。
(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。
(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。
其中
(一)
(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。
47﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。
山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。
要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。(2)字数不少于700字。
首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。
“祸患常积于忽微”、“防微杜渐”、“千里之堤,溃于蚁穴”
48﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。
海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。
材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。
一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;
三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。
49﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。
喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。
50﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”
的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。
基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。
51﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。
大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。
只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。
52﹑《口鼻眼眉争辩》
口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”
寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。
53﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„
郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。
寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。
54﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。
曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。
55﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。
明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。
56﹑ 面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥......
当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......57﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。
首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。
58﹑愿风不要像今夜这样咆哮
• 愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊 • 愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇 • 愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊
• 愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴 • 愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊 • 愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮 • 风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半
这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。
59﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:“猴子好笨哦!”然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗。猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:\"人类好笨哦!\" 从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。
第14篇:作文审题立意练习
1、阅读下面的文字,按要求作文。
狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签,上面写着“驴”,编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉,得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物:“我是不是狮子?我怎么会是驴?我从来不吃草!”动物们众说纷纭:“依照法律,我看你是一头驴子。”“你的外表,无疑有狮子的特征,可具体是不是狮子我们说不清!”“你倒不是驴,可也不再是狮子!”狮子变了口气,低三下四,求这个作证,向那个解释,同情狮子的不少,但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了,为这个让路,给那个闪道。终于有一天,从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。
在理解材料的基础上,自定立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料的含意,不少于800
2阅读下面的文字,按要求作文。
一位著名企业家在作报告,一位听众问:“您在事业上取得了巨大的成功,请问,对您来说,最重要的是什么?”
企业家没有直接回答这个问题,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是没有画完整,留下一个缺口。他反问道:“这是什么?”“零。”“未完成的事业。”“成功。”„„台下的听众七嘴八舌地答道。
他对这些回答不置可否:“其实,这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单——我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它。”
3阅读下面的文字,按要求作文。
著名作家余华在他的长篇小说《兄弟》后记中写道:“起初我的构思是一部十万字左右的小说,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够直到遥远的天边。所以耶稣说你们要走窄门。他告诫我们,因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。我想无论写作还是人生,正确出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。”这段话对无论是作文还是做人都有指导意义。
4阅读下面的文字,按要求作文。
有一天,动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,他们一致认为是笼子的高度过低,所以他们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天,他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。没想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面来了,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到一百公尺。
一天,长颈鹿和几只袋鼠闲聊。“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠回答,\"如果他们再继续忘记关门的话。\"
根据上面的材料,自定立意,自拟标题,结合材料写一篇有针对性的文章,不得抄袭,不少于800字。
5、阅读下面的文字,按要求作文。
(1)每当情人节、圣诞节来临之际,各大媒体争相报道的是火暴的场面:商场、酒店、KTV人满为患,用“爆棚”形容远不过分;情人节玫瑰花香飘满天,花价也随节日不断攀升。然而,一项面对青少年的关于中国传统节日的调查显示,竟然有相当多的人不知道中国的七夕节、端午节、元宵节。
(2)从“端午祭”申遗到将中医改为韩医申遗,从号称“汉字是古代韩国人发明的”到汉字申遗,韩国人的“胃口”越来越大,中国再也不能沉默了,他们说汉字是中国的,不是韩国的,表示要维护汉字的“所有权”。
我们应该如何看待以上现象呢?请写一篇文章。要求:文题自拟,所写内容必须在材料涉及的范围之内,不得抄袭,文体不限(诗歌除外),不少于800字。
6、一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上,两天过去了,也不见有船只的影子。不得已,他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时,却发现他的窝棚起火了,浓烟滚滚,他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹,沮丧的坐在海滩上,一直到黄昏。在夕阳的余辉下,一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了,因为船上的人看见了岛上升起的浓烟,并把它当成了求救信号。
7、一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅,它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆,释圆嗜茶,听完他的叙述,便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔,就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水,注入茶杯中。释圆微微一笑,摇摇头说:“画得不错,只是你把二者的位置放错了,应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂,哪有茶壶往茶杯里倒水的呀,都是茶壶在上,茶杯在下的。”释圆听了,又微微一笑,说:“原来你懂这个道理呀!”
8有一个人出外旅行,来到一条水流湍急的河边,他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处,就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱,不能给好心人适当的报酬,为此他过意不去。正为此事不安之时,他看到那个人又回到对岸,继续把不能过河的人送了过来。于是,他走到那人身边说:“我现在已经不再感激你了。根据我的观察,你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时,那人却不再背他过河了。
9、从前有个出色的雕塑家,他的手艺远近闻名。一天,一个雕像爱好者向他请教秘诀,雕像家毫不隐瞒地说:“没什么秘诀,只要做到以下两点就行了:一是把鼻子雕大一点,二是把眼睛雕小一点。鼻子大了,还可以往小里修改;眼睛小了,还可以扩大。如果一开始鼻子就小了,就再也无法加大了;眼睛一开始雕大了,也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。
作文审题训练参考答案
1、这则狮子与标签的寓言,耐人寻味,发人深思。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们,狮子受标签所累,最终异化为驴。其实,人何尝不是如此,人们往往也是被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签,有的能够正确对待,有的则被束缚,结局迥异。只要围绕这些进行思考,就能够化难为易,写出一篇立论深刻、行文流畅的文章来。
根据材料,文章的立意有两个基本的方面可供选择:一是从“狮子”(即自我)的角度看,应该怎样对待别人强加给我们的“标签”,在荣誉、地位、权势的标签下,不要迷失自我,不要忘乎所以,要认识到自己仍是社会生活中普通的一员,这种标签是社会对自己贡献的肯定,是对自己的鼓励和鞭策,自己应该更加努力地回报社会、贡献力量。在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下,要有坚持真理的勇气,心胸开阔,不向环境屈服,不被社会异化;二是从狐狼豺狗等动物的角度看,要坚持实事求是的精神,不迷信权威,不惧怕权势,更不对别人乱贴不良的标签,因为,它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。
3、从这则材料来看,留个缺口给别人,并不是说明自己的能力不强。实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次带有全局性的圆满。给猴子一棵树,让它不停地攀登;给老虎一座山,让它自由生活。也许,这就是企业管理用人的最高境界。这个道理可以由企业管理的层面大而化之,推广到做人、做事等社会生活的各个方面。生活中总有这样的人:无论做什么事情,自己往往大包大揽,不肯给别人机会,结果扼杀了合作者的创造性,拆掉了别人发展和创新的舞台,事情也未必就做得圆满完美。殊不知,每个人的潜力和创造性一旦爆发出来,都会是一座火山,其能量不可低估。这个话题,我们也可以联系当前的教育现状来写,家长、教师总是不放心学生,不相信学生,数十年如一日地做着学生的“保姆”,结果培养出了一批又一批高分低能的“人才”。他们只会“纸上谈兵”,根本适应不了现代化建设和时代的需要,这和国外先进的教育模式大相径庭。总之,这个话题中的“缺口”一词,是个很好的比喻,可以作出多层次的理解,只要切合社会现实的大背景即可,所以,写作的自由空间很大,只要你是一只善于飞翔的鸟,尽可以展翅高飞。
4、生活中充满辩证法,当你选择人生之路时,有时看上去很宽的路,在你走了一段之后会发现,这条原来认为宽的路并不一定是阳光大道。相反有时表面看上去是一条窄路,走起来比较艰难,但下决心走了之后,发现越走越好走。人生路漫漫,不可能一帆风顺。遇到失败和挫折,就相当于是在窄路中行进,继续走下去,就会有一个美好的前程。要正确认识人生,认识逆境,认识失败与挫折。
5、寓言故事的主旨一般是讽刺性的。这则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的 故事,讽刺了只知道有问题,却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨,我们可以从材料中提炼出材料的内涵:抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述,提出观点:处理问题的正确方法是抓关键;抓住关键,轻松解决问题;找准原因,对症下药;从源头解决问题;扼住问题的咽喉;从实际出发等。
6、这道作文题给了两则材料。细究这两则材料所针对的集中对象是“文化现象”。第一则着重谈了“洋节”与中国传统节日在现实生活中所受关注的巨大反差。第二则着重谈中国人反感韩国拿中国文化申遗,要维护汉字的“所有权”。节日是文化传承的重要载体。洋节为什么越来越火暴?洋节的文化现象说明了什么?我们该怎样对待传统文化?我们应该怎样看待这种文化现象? 在写作中,首先是要对“传统文化”的内涵有一定的理解,不可想当然,要针对这种文化现象反思,写作的时候只要围绕其中的一点展开就行。其次是要辩证地看待文化现象,既要看清其积极有益的一面,也要看清其不足消极的一面。在议论说理时,用词要准确,造句要合乎实际情况,不能为了证明自己的观点,就武断片面地将上述文化现象简单地全盘肯定或者全盘否定。我们可以有以下反思:①中西节日碰撞是文化交流的一种必然,面对节日的碰撞,我们需要“兼收并蓄”,在继承民族文化传统的同时,大量参与世界文化交流,从而形成民族文化新的繁荣和发展;②人文的失落和沦陷是整个民族的失落和沦陷,是整个社会的异变和悲哀,一个没有文化底蕴做支撑的民族,要想实现经济腾飞的奇迹,并保持长久发展是不可能的。我们应该珍视自己的民族文化;③这种“崇洋媚外”的表现是不是反映了我们民族文化或者民族文化引导的缺失?洋节充满青春活力,节日休闲狂欢更是青年人的首选,而传统节日留给人的印象不是很好,不是走亲访友,吃喝玩乐,就是烧香拜神。节日送礼,是很多参加工作的人都感到头痛的一件事情,传统节日一到,人们就不得不张罗节日送礼的事情,甚至有借钱送礼现象发生,传统节日往往被人戏称为“灾难日”;④对于民族文化,以珍视的态度来对待远比“中秋”“端午”申遗更有价值,民族文化是民族文明的载体,是民族之精华,是五千年文化的积淀。我们的民族需要自己的文化来支撑;⑤保护民族文化遗产,传承中华文明已经迫在眉睫,中华民族不能患上“民族文化缺钙症”。
9、没有一成不变的事物,也没有放之四海皆准的真理,必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着 旧观念、旧框框去看待新情况,必然会碰壁。
10、勇敢地跳出旧有的思维定势,打开心结。过后你会发现,事情实际上没有看到的和想象中的那么困难,机遇往往稳藏在我们的灵机一动之中。要想成为一个成功的人,就不应受到传统的思维定式的影响,不应拘泥于传统模式,要懂的反省,走前人没有走过的路。
11、为人不可太狂妄,更不能欺人太甚,以强凌弱。有时受欺者貌似软弱,实际上是胸怀宽广,不与计较。而狂妄之人总有被人清算的一天。这故事或许会给那些正无故受谤、心火难平的人一些启示:清者自清,浊者自浊。不必为莫须有的责难和议论忿恨不已,或冲动地做出让自己后悔的憾事。因为事情总有真相大白的一天,你所遭受的毁谤和非议总会得到补偿。
12、①人的一生会遇到很多次的偶然,有的给你带来不幸,有的给你带来好运。不幸也好,好运也罢,我们都要坦然处之,“不以物喜,不以己悲”,才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离,正面是幸反面不幸。
14、涧谷把自己放低,才能得到一脉水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢?是一直把自己放在茶壶的位置高高在上,还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢?
15、思路点拨:英国有句谚语说:“受恩宜勿忘,实惠宜莫记。”我们常以为某些人的热心是他的天性,视为理所当然,这往往是我们对父母或朋友的态度。学习长存感恩的心,并且期待自己也成为能助人的人。人在受到帮助后,报恩是种责任,人要想在人类这个群体里生活,就必须常怀感恩心,这样你的人生才会快乐,你的生命才会充满阳光!
16、为人处世,一定要为自己和他人留下回旋的余地,话不可说满、事不可做绝。只有这样,
第15篇:作文审题立意(优秀)
作文审题立意
【“立意深刻”考点应对策略】
首先,作文要做到立意“深刻”,首先要立意高远,落笔细微。通过平凡生活中的人物来揭示不平凡,这是实践“深刻”的有效途径之一。所谓的“大处着眼”,就是指文章要有“大气”,要有独到的眼光和高远的立意,要能揭示出深刻的意旨。“小处落笔”则是指写作对象要小,要具体。此外,还要善于根据命题的虚实进行虚实间的相互转化。
其次,要将话题放到人生背景下思考。近几年来高考作文的题目,都直接或间接地考查着考生的主观世界。面对具体的人、具体的事,是全面客观地评价,还是攻其一点不及其余;是乐观积极地正视,还是悲观消极地躲避;是患得患失,只顾自己,还是胸怀大局,兼顾大家,反映出一个人的人生态度,反映他们是否品学兼优。如果我们在作文将话题置于人生的大背景下去考虑,多关注家国天下、人间冷暖、历史民族、文明文化、生活生命,就能使作文思路得到进一步拓展,写出更为深刻的文章来。
第三,要做到思想闪光,逻辑严密。好文章需要一定的份量,这份量应当来自于扎实的语言功底与深沉的思想的相互碰撞。有了语言,有了思想,何愁没有展现个性的天地?与具体的形象之美一样,抽象的逻辑之美同样能给读者带来审美的愉悦。在写作时,若能由此及彼、由表及里、由浅入深地思考问题,透过现象深入本质去发现问题、揭示问题,也就离“深刻”更近一步。
第四,文章要积淀厚实,意境深远。一篇“深刻”的文章离不开厚实的文化积淀。在积淀的基础上,可以对事物作详细、周密的观察与评判,可以对相应的人和事发表包含个人认识的见解,也可以对经典与传统作出理性的审视。好的文章应有广阔的联想空间,应能有所兴寄,否则一望到底,则清如开水,淡而无味。追求深远悠长的意境是写作的一个高境界,它不是镜中之花、水中之月,而是可遇可求的。
【各类作文审题立意指津】
(一)话题作文的审题
话题作文一般由“引入性材料+阐释性话语+话题核心词+写作要求”构成。“材料”主要用来引出话题,同时对话题的走向起导向和提示作用;“提示语”主要是启发审题立意,打开写作思路;“要求”则是写作时注意的事项,写作时不可轻视。话题作文审题包括:审材料,审提示,审话题,审要求。最关键的是审话题,包括审准话题的写作范围与写作重点。
1.单个词语型话题:其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本义,引申义和比喻义。如:“脸”本义“人脸部”,引申义“表情,情感”(妈妈的脸指妈妈的关爱),比喻义“面貌”(城市的脸)。形容词与动词话题,写作时根据立意,补出主语或宾语后,按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。
2.偏正短语型话题:正部是写作的重点,偏部限定写作范围。如:生存的智慧,“智慧”是写作的重点,“生存”限定写作范围,即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。
3.动宾短语型话题:动词是写作的重点,宾语是论述的对象范围。如:战胜诱惑,“战胜”是写作的重点(为什么要战胜,怎么样战胜),“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。
4.主谓短语型话题:谓语是写作的重点,主语表示谓语论述的对象。如:答案丰富多彩,“丰富多彩”是写作的重点,“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”,而不是别的事物。
5.并列短语型话题:主要是关系型话题,写作时以一者为主,两个方面对比贯穿全文。以下话题作文立意中将对此作详细阐述。
6.完整句子型话题:以谓语为写作重点,同时注意主语,宾语和修饰语对对象和范围的限制。如:细节决定成败,谓语“决定”是写作重点(为什么决定,怎么样决定),“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。
特别强调:审题时,要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。深入准确地挖掘这些含义,往往会适使文章立意深远深刻。
话题作文的立意(中心观点的确立):
话题作文的立意应考虑的几个方向:一是使要话题表达的主题更加明确;一是使话题要表达的主题更加具体;一是使话题要表达的主题易于深化;一是使话题要表达的主题更为新颖。从话题作文的话题结构特点看,话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。⑴词语型话题(包括独词类,偏正短语类)的立意:
词语型话题,中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加,后添加,中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语,或添加主谓宾等主干成分),“宽题走窄”,使话题更具体明确,或把话题补充为一个句子。那么,文章的立意也就出来了。如:话题“脸”(05江西)
①扩展为短语:妈妈的脸,孔繁森的脸,曹操的脸;城市的脸,中国的脸,地球的脸;美化脸部,化装脸部;美丽的脸,丑陋的脸。
②扩展为句子:我希望有一张天使的脸;笑容写在脸上;三国史是一部“脸”史;请收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”,我们就可以造出这样一些句子来:经商中需要双赢的智慧,中国对外交往中也需要双赢的智慧,人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧,双赢的智慧来自双方共同的需要,双赢的智慧可以实现共同发展等,这样一来,思路展开了,立意也就出来了。⑵句子型话题(包括主谓短语类,动宾短语类)的立意
句子型话题,其本身就是中心论点,但任须通过添加不同类型的六种成分具体化,从而列举出不同的立意。话题:雕琢心中的天使。
①从对象的角度添加:
谁雕琢心中的天使?添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————(我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白---------)雕琢心中的天使
②从原因的角度添加:
为什么要雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为(责任感,使命感;人生有追求,个人有理想;---------)而雕琢心中的天使
③从办法(方式)的角度添加:
怎样雕琢心中的天使?给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———(用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身)雕琢心中的天使
④从宾语的类属角度添加:
雕琢心中的什么样的天使?从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中(人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大)的天使
⑤从后果(意义)的角度添加:
雕琢心中的天使就会怎么样?在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使(自己幸福,人生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进步---------)
⑶关系型话题的立意:
重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。
1.对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,
没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。
2.是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”。
3.辩证关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。
4.并列共存关系:即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”,须理解为“既要做到„和‟,又要做到„不同‟”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。
5.条件结果关系:即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。如《春来草自青》
(二)命题作文审题
思路:1.抓主关键词和词关键词2.弄清关键词的内涵外延3.理清关键词之间的关系,考虑行文内容如何体现这些关系4.虚实转化,大小转化。比如《一路由你陪伴》《你的泪光》 与话题作文的比较:
命题作文和话题作文虽然不是同一概念,但二者有交叉的地方。有些命题本身就是话题,如“安”(05北京)、“愿景”(06天津)、“谈意气”(06湖南)等等,这样的命题与话题作文,二者立意完全相同。而有些命题就不能仅仅把它看作话题,因为它已经是作者的观点或主张了,如 “我想握住你的手”(06上海),“今年花胜去年红”(05年辽宁)等,这样的命题作文,立意必须严格服从题目的指向(作文的标题也不得改变)。另外,有些话题作文为保险起见可以严格按照命题作文的审题思路来审。
(三)半命题作文审题:添加部分选择熟悉领域,小处见大,切忌太空太大。比如《生活因更精彩》《走进》
(四)旧材料作文审题
旧材料作文,一般只有一个中心主旨,只有一个最佳立意角度。具体做法是概括材料主旨,注意提示语、暗示语,明确出题人指向,确定最中心立意。
比如,阅读下南的短诗,根据诗的寓意,写一篇不少于800 字的文章。除诗歌外文体不限。沙
世上好像——只有沙最不值钱然而,最宝贵的东西——金,就在它的里面。 与话题作文的比较:请比较下面两则材料并加以区别:
1.“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧,我早就为你们准备好了家。”“不,我们要上天!”它的孩子回答说。请根据以上材料,写一篇议论文。
2.有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面,带有个性的脸颊,他们开始认识到自我,自信“我就是我”;另一方面,在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前,他们有时也迷茫,常常会问:“谁能告诉我,我是谁?”请你结合成长中的亲身经历,以“我的故事”为话题,讲出一段真实的体验和感受。
通过比较,我们很容易发现,由于材料的“功用”不同,二者的区别是明显的。前一则材料,是文章立意的出发点和归宿点,同学们必须找准材料的“焦点”,审清“自立”这个题旨后
才能构思写作;而后一则材料,仅仅为我们提示了一个内容指向,其写作范围也要比前者大得多。
(五)新材料作文的审题
新材料作文往往有几个叙述对象,它们之间没有明显的主次之分,往往存在多个并存的立意角度。具体审理立意做法如下:
1.全面阅读材料,提取涉及对象
材料既是审题的第一出发点,又是作文符合题意的终极范围。正确审读材料,是立意的关键。新材料作文中一般都有“全面理解材料” 这一要求,“全面”,即要整体把握材料,不能抓其中的片言只语,也不要疏漏了材料中的任何重要信息,特别是材料中涉及的叙述对象,必须一一找出。新材料作文还有一个显著特点,即所供材料往往是一事多人(对象),而且每个对象都在故事中起着一定的作用。很多时候,材料中有几个对象,就可以有几个角度立意。以“乌鸦学老鹰”作文为例,我们全面阅读材料后,理出材料中涉及的五个对象,老鹰、乌鸦、羊、牧羊人、小孩。
2.整理言行,分清主次
这一步的做法是把材料中涉及对象的言和行一一整理,观其言,察其行。以“乌鸦学老鹰”作文为例:①老鹰:“俯冲”熟练地成功地抓住了小羊。②乌鸦:羡慕、模仿、拼命练习、“哇哇地从树上猛冲”、被抓。③牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”④孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”
一般情况,凡是有言行的对象,都可以作为立意的角度,凡是无言行的,则可以不予考虑。材料是围绕着乌鸦的行为展开的,牧羊人和小孩都对乌鸦的行为有评论,都是主要对象。而羊,无行动,无语言,不是值得考虑的对象,如果从羊的角度确定论点,就可能不切题意了。另外,材料中往往有不同人物对事件评论的句子,如材料中有“牧羊人说”,“孩子摸着乌鸦的羽毛说”等等,我们要重点关注。还有,一些如“某某认为”,“某某想”之类的议论句,一些暗示作者观点态度的词语等,都很重要,这些评论有助于我们理解材料,打开思路,确定立论角度,应重点关注,反复揣摩。
3.辩证分析,得出结论
对同一件事,不同的角度看,会得出不同的结论。再说,一则材料,总会或显或隐的包含作者或出题者的观点态度,揣摸作者或出题者的观点态度,关系到审题的正误和立意的方向。如对乌鸦学老鹰这件事,全面分析材料,可以从以下不同的角度看问题,得出以下结论: ①从老鹰的角度看:有力量有技巧就能成功。
②从乌鸦的角度看:有理想,而且有行动。/未学到别人本领的实质,失败。
③从牧羊人的角度看:忘乎所以、自不量力是非常可笑的。
④从孩子的角度看:尽管乌鸦自不量力,但还有敢于尝试的可爱一面。
⑤从比较老鹰与乌鸦的角度看:有力量有技巧就能成功,反之必然失败;东施效颦是不能成功的。
⑥从比较牧羊人和孩子的角度看:看问题还是全面一点好。
这样一分析,你的构思立意就有了明确的范围了,你尽可以从中选择一个侧面、一个角度来写了。
4.选择最佳角度,确定个人立意
多角度之间是平等关系,没有高下、优劣之分。不论从哪个角度写,都要扣住原材料的主题或部分主题。如从老鹰的角度写,就必须涉及到主角乌鸦,用乌鸦进行反证,证明自不量力是要失败的。选择其他的角度也是如此。之所以要求大家全面理解材料,其目的也在于此。但具体到考生个人,还是有最佳角度的。所谓“最佳角度”,一是紧扣材料,紧扣作者或出题
者思想倾向的角度,一是便于自己写作的角度,即自己有较多的积累和感悟、有好的观点和事例、容易出彩的角度。如从肯定乌鸦的角度写,再联系到当今现实中的各种现象,那写出来的文章将更加深刻。
附:【立意深刻:分论点的提炼与表述】
论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就是一个个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有:
1.追问原因法——即问一个“为什么”
追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
例:2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。
提炼:话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点),无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:⑴世界千变万化,事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;③评判事物时所持的标准不同。
2.追问办法法——即问一个“怎么办”
所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点。
例: 06年湖南高考,题目“谈意气”。
提炼:先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点),:人要有意气,然后追问:人怎样才能有意气?于是得到三个分论点:⑴坚韧不屈,不畏风霜,不畏冷雨;⑵勇敢不惧,勇往直前,不怕牺牲;⑶自信乐观的,几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光
3.追问结果法——即问一个“会怎样”
追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。
例:话题“答案是丰富多彩的”
提炼:以“答案是丰富多彩的”为前提,可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到:⑴在思维领域,正因为答案的丰富多彩,才有那么多发明创造,才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域,正因为答案的丰富多彩,才有风格的多样、创作方法的多样,才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域,正因为答案丰富多彩,我们经济才繁荣,社会生活才丰富多彩。
4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”
追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。 例:06年广东高考,话题“雕琢心中的天使”
提炼:将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”,为它作中心论点,谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞,李春燕,洪战辉等,于是可以组合成文章主体部分的三个内容(这时候就是并列的三个内容,不宜叫做分论点了):⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。
5.追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”
追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。 例: 06年广东高考,话题“雕琢心中的天使”
提炼:将话题补充为一个句子:一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化,即得到三个主体部分内容:⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使(国家危难时);⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使(受贬时)⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使(文学上)。
分论点的表述:1.“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;2.“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系;3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。
第16篇:新材料作文审题立意
新材料作文审题立意指导
一、材料作文、话题作文、新材料作文的不同点
材料作文:兴盛于上世纪90年代,在提供材料的基础上,确定议论文的主题,围绕材料的中心意思写作,材料必须运用到写作中,作论据使用。结构:引——议——联——结(材料的引用不是照抄,而是对原材料进行分析后,或概述,或摘要,取其精要。材料的引用不可过长,三五句话,50字即可。也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,离开试卷即不知“这”为何云。这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病,为材料作文之一大忌。)
话题作文:围绕话题展开写作材料起引导作用,自选文体,选取适用且新颖的材料。 新材料作文(后话题作文):从所给的材料中提取观点作文。全面理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。文体自选
话题作文和材料作文的主要区别在于在写作过程中材料的作用以及所写文章对材料的处理上面。
话题作文所提供的材料 只是写作的引子,是写作的由头。它对作文的主旨没有限制作用,所写作文只要在话题的范围内即可。话题作文更注重张扬学生的个性,对所提供的材料可以不理,文章的主题、体裁自定,只要与材料相关就行了。
材料作文所提供材料是写作的依据,包孕着文章的主旨,写作者必须把握住材料的中心。它是你文章的灵魂。简单的说,材料的主旨就是你要写的议论文的论点,你所写的记叙文的中心思想,尤其是写议论文时,对所给的材料还要“非用不可”。材料作文一旦脱离了材料或偏离较大,就是严重的跑题。
二、新材料作文的审题技法
1.审材料:对文字的表述内容不能断章取义,脱离了对整个材料的完整认识,要全面解读材料。①审出主要对象。②审出主要事件。③审出主要问题。④审出命题者的感情倾向。只有全面审读材料,才有可能靶打十环,命中红心,而不至于偏离命意甚至相悖万里。
2.审要求:材料作文的要求经常是“请根据以上材料,联系实际,写一篇作文。立意自定,角度自选,文体自定,题目自拟,不少于800字”。其中的“立意自定”就是隐性要求。考生切勿当真自定立意,须知,并不是所有的立意都符合命意。
三、审题立意之方法
1、提炼中心法
这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。
【材料】一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。
【分析】分析这则材料,我们可以提炼出这样的中心意思:这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:(1)做人不应该随随便便;(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。
2、抓关键词句法
关键词语往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨,常常有暗示材料中心的作用。所以, 1
有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”
【分析】通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。
3、由果溯因法
事物都是互相联系的。比如,有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文,审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。
【材料】一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。
【分析】为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功。
4、由物及人法
写材料作文时,有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意,联系实际,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。
【材料】据《深圳风采周刊》报道,不久前浙江嘉定徐行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。
德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。
【分析】分析类似的材料时,学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫,立意时学生可以把小猫想象成人,如青少年,把饲养小猫的主人想象成青少年的父母,并由“小猫被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等,逐渐丧失了自食其力的能力,从而提炼出这样的立意——只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。
5、分析关系法
【材料】一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。
【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手,就会在“花销紧”要节约上大做文章,而不能切中问题的要害。
6、明确褒贬法
有些材料作文,材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时学生必须充分捕捉这些语言信息,从作者的情感倾向入手,细致体会命题者的感情色彩,这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
【材料】武汉市的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下,无言以对。
【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四个角度中,假如从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表现,由此而论证中国要走向世界,要增进各国人民的友谊,就必须解放思想。这个文意,虽然新,但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以,在平时的作文训练中,我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新,“反弹琵琶”,只会曲解原材料的意思。
7、多向辐射法
有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如,既可以着眼于甲事物立意,又可以着眼于乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可以联系事物(对象)的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意。
【材料】有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”
【分析】多角度入手:
(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
(2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
(3)延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。
(4)立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起
来考虑,找出其中的相似点。办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。
8、舍次求主法
有些材料作文的材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时学生要明确哪些是材料的主要人物或事件,哪些是材料的次要人物或事件,并舍弃次要人物或事件,从主要人物或事件的角度审题立意。
【材料】从前,有位年轻的猎手枪法极准,但总捕不到大雁。于是,他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群很困难。但是,我们有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了,雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃,但没有发现什么危险。于是,它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三,几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情,纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是,年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里,但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪„„
【分析】这则材料中共出现了四个“人物”——年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时,学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物,从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意。
(1)从雁群角度立意:不要轻易误解忠诚的人,因为被误解的人因此会放弃忠诚。
(2)从雁奴的角度立意:忠诚被误解后该怎么办呢?是坚持到底,还是放弃忠诚,这是对忠诚的真正考验。
9、求异同法(异中求同、同中求异)
【材料】
一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时,吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止,仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。
二、有一次,记者问棒球明星史蒂夫•加里威:“你从来没有哭过吗?”史蒂夫回答说:“是的,我从不掉泪。”记者又对他说:“我认为你倒不如像大多数人一样,有时不妨也掉掉泪,这样才能证明你是一个真正的人,一个有喜怒哀乐的人,一个感情丰富的男子汉。”
【分析】这两则材料表面上看起来风马牛不相及,但仔细一分析,学生就会发现,它们在本质上有许多相同之处。显然,材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点,据此学生可以确立这样的立意:(1)做事要克服求同心理;(2)不可用狭隘的经验看待世界和生活。
10、寻互补法
【材料】
①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”
②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”
【分析】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。
当然,材料作文审题立意的方法还有很多。此外,这些方法也不是孤立的,学生在具体的审题立意过程中可以综合运用几种方法。
第17篇:高中语文作文审题立意
安徽卷
2013年作文题:萧伯纳说过:“有的人看到已经发生的事情,问‘为什么会这样’;我却梦想一些从未发生的事情,然后追问‘为什么不能这样’。”根据材料写不少于800字的作文。
2013年安徽高考作文还是材料作文,与去年相比也是将两种情况放在一块,属于“比较式”材料作文。
去年材料作文两种做法放在一起比较,其结果差异明显,人们的价值取向也非常明晰,那就是“梯子不用横放”与前面“请注意安全”相比,从根本上解决了问题。可今年的作文,两个方面的比较就不那么简单了。虽有差异,但不能简单判断谁好谁差。
“千古文章立意高”,这个“高”也透着一个“难”字。怎样找出思维的突破口,去引爆思维,找出核心立意是作文分析的关键。
我们先来比较这两种情况,看看所给材料包括的要素,这些因素有何差异。前面一种情况,是已经发生的事;后者是梦想一些从未发生的事情。前面对已发生的事,有疑惑,于是进行思考:为什么会这样?后面对从未发生的事有梦想,为什么不能这样?前者是疑问,后者是追问,且是一个否定之否定的肯定句。前者是被动的思考,是现实的逼迫;后者是主动思考,是对未来的预期。从中可以看出这二者的差异是:一个是对现实的思考,一个是对未来的追问。
我们接着分析材料的前种情况。现实生活中,每天都会发生许多事,我们逃避不了,我们必须面对现实中所发生的一切,并对现实中发生的一切进行思考和探究。只有思考了其发生的原因,就能找出应对的方法,矫正不当的行为。所以对已然的事,我们要学会思考。有了疑惑与思考,就有了解释或解决现实问题的可能。
但我们不应该仅仅停留在现实的层面,我们必须前瞻未来,梦想未来。对个人来说,勇于梦想未来,就有了一个理想,有了一个希冀,就有了前进的目标,若加个“有机会”、“有奋斗”,这个目标实现就有可能。对一个国家或民族来说,有一个梦想,就为人民画了一个蓝图,也即有了一个信仰。若人民抓住现有的大好时机,坚持改革开放,为梦想而奋斗,“中国梦”就一定能实现。
“比较式”材料作文最忌将两者割裂开来考虑。所以我们要将两者联系起来,用辩证的观点去分析它们。那就是我们“不仅要立足现实思考”,“而且也要思考未来”。我们“虽然要有现实思考”,但我们更要“思考未来”。我们生活在现实中,但一定要怀揣梦想。从“现实”与“未来”或“梦想”着手,并以递进式、转折式的多向度思考,就基本掌握其核心立意了。千万不能对两者平均用力,否则文章太过平坦,少了动感,也就少了一点深度。
“大道至简”,其实生活中的道理也就那么几个,但它们都隐在各种形态之中,我们必须条分缕析,拨开云雾,找出真谛。今年的高考题若揭开材料的外衣,好像与“脚踏实地与仰望天空”同出一辙。当然有些小区别,那就是安徽今年的高考题,着重对现实的“思考”。那么对现实中有何种思考呢?审作文是应该审生活的。联系现实,我们对发生的事,做了哪些思考?当我们成绩出了滑坡,我们会思考“怎么会这样?”当自己春风得意的时候,朋友却怒而相向,我们会思考人性“怎么会这样?”当一个老人倒在地上,只有人围观,没有人扶起,我们不禁问,“怎么会这样?”当江苏某地自从化工厂迁入,就有了一个“癌症村”,我们不禁要问,“怎么会这样?”„„
人类都是在总结经验中发展的,没有现实的质问,就可能找不出问题的原因,就不可能唤醒良知,杜绝伤害,就不可能有对现实环境的改善。所以生活中,我们必须取于质疑,质疑是社会进步的一剂良方,质疑是人类完善自我的初始动力。
但人类不能停留在质疑后的“头痛医头,脚痛医脚”的手忙脚乱之中,人类的发展要有前瞻性,要面向未来,要考虑尚未发生的事。就像人不仅活在有形的现实中,而且还要活在无形的精神世界里。只有将物质世界和精神世界做个辩证的统一,才是一个完整健全的人。所以人类要有梦想,特别要敢于有梦想。没有梦想,人类就如无头苍蝇,嗡嗡着没有方向;没有梦想,人类如贪婪的动物,只顾眼前的风光。灰姑娘正因为有了梦想,就走进白马王子的心房;毛毛虫正因为有了梦想,就长出飞上天空的翅膀„„
按照这种思路,去写“现实思考”的的正反两方面,以及“未来和梦想”的正反两方面,应该说学生有话可说,有例可举。
正如习近平所说的每个人要“有梦想”“有机会”“有奋斗”,这样的人生才出彩。现实不可弃,梦想不可无。有梦想,一切皆有可能。
心儿永远向往着未来
面对半杯水,悲观者抱怨只有半杯,乐观者庆幸还有半杯。相同的半杯水,迥然不同的是心态。人生就是这样,是怨天尤人,抱怨“为什么会这样”;还是畅想未来,思考“为什么不能这样”,明智的你一定能做出正确的选择。
“人生不如意事十之八九”,学习、工作、家庭都存在这样或那样的“不如意事”。如果我们不能正确地对待,就会陷入失落、沮丧、痛苦、愤懑、抑郁、迷惘等消极情绪中不能自拔,丧失对未来的信心,怎一个“悲”字了得!古人曾告诫我们:“凡事只看一二,不问八九。”意思是说,我们要多关注现实人生中美好的一面,汲取正能量,树立对未来的信心。
俄国诗人普希金也曾谆谆告诫:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里需要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。”
心儿永远向往着未来,我们坚信未来的生活会更美好。我们正处在社会主义初级阶段,我们取得了举世瞩目的成就,也存在各种各样的问题和矛盾。但是只要我们坚持以经济建设为中心,坚持改革开放不动摇,随着政治、经济体制改革的深入,我们的生活会更美好。政治民主,经济繁荣,少有所教,老有所养,困有所济,病有所医,全民共享改革开放、社会发展的成果,安居乐业,其乐融融。到那时,怎一个“乐”字了得!
心儿永远向往着未来,我们坚信祖国的明天会更富强。蛟龙潜海,航母入列,神十飞天„„我们的科技日新月异;博鳌论坛,金砖四国,中非合作„„我们的经济飞速发展;成功举办奥运会、世博会,莫言首获诺贝尔文学奖,奥运会团体总分第一,我们的文体实力蒸蒸日上。有成绩,当然也有不足,和发达国家相比,我们还有很大的差距。但是我们坚信勤劳智慧的中国人民一定会奋起直追,迎头赶上,祖国的明天会更富强。到那时,怎一个“豪”字了得! 心儿永远向往着未来,我们坚信世界的明天会更和平。今天的世界依然充斥着血腥的暴力,人们深受其害。忘不了,波斯顿爆炸案中人们的撕心裂肺的尖叫;忘不了,叙利亚冲突时衣衫褴褛的儿童那无助的眼神;忘不了,厦门公交车爆炸案中那白衣女孩的满身血污„„暴力的罪恶充斥在世界的每一个角落,随时都可能降临在我们身边。但是我们就坚信仇恨可以化解,暴力可以消弭。未来的世界会给每一个提供发展的机会和空间,未来的人们会尊重、关心身边的每一个人,世界不再有仇恨,不再有暴力,人人都如兄弟姐妹,我们是相亲相爱的一家人。到那时,怎一个“美”字了得!
相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向往着未来。 某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次,一位客户来洽谈合作事宜,他留意到条幅并驻足很久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
2012年安徽高考语文作文题目《梯子不用时请横着放》是一篇较为典型的材料作文。下面我就从审题立意、文体结构、语言表达三个方面来说说我的一家之言。
从审题立意的这个角度来说,作为一篇供料作文,考生在审题时必须多加小心,否则,立意不佳的考场作文一般来说得分情况不会理想。就这篇材料作文来说,可以有多个角度供考生选择,比如从使用者角度,从留言者角度等等,都是可以的,但这其中有个最佳立意角度问题,我个人认为,这个材料作文比较好的立意应该是要正确处理好个人和他人的关系问题,所以社会公德方面的立意应该是作文出题者的命题意图。也就是说,诸如“梯子”一类的社会公共设施,在自己使用好以后,要妥善处置,处置时要充分要考虑到他人的安全利益等等,只有这样“我为人人”着想了,这个社会才会更加和谐文明。毕竟,在我们当前这个时代,“只扫自己门前雪,不管他人瓦上霜”的个人利益至上的社会不良现象还是时有发生的,这个作文命题的社会基础应该就在这个方面。
从文体结构这个角度来说,把这个作文题的文章体裁选定为议论文,应该是比较妥当的较好选择。对于一篇议论文来说。论点要突出:开题就要亮出中心观点,中间论述要紧紧围绕中心观点,结尾时要回扣中心观点。论证方法的选择上可以多样化些,如举例论证,正反论证等等。论据则要新颖贴切,不要堆砌材料,而要熟例粗举,生例细举。如果能紧扣社会现实有感而发就更好了。议论文的文章结构主要依靠段落的划分来体现,而一篇应试作文的段落既不宜过多当然也不宜过少,一般来说,五至七段为佳。在议论文的写作三要素当中,要根据自己的实际情况有意识的打造属于自己的作文亮点,或论点深刻,或材料丰富,或语言有文采,或表达有创新,等等都是可以的,关键是我们的考生一定要有考场作文的“亮点”意识。
从考场作文的语言表达的角度来说。这篇应试作文的语言应该平和而不能过激,应该以理服人而不是感情冲动,应该注意语言表达的逻辑性而不能思维混乱不知所云。因为对于一篇议论文来说,语言表达的条理性是非常重要的,它是考生思维的直接外化,也是写作部分的思维考点。此外,对于今年的考生来说,尤其是要注意语言表达的规范性,慎用网络语,不讲江湖话,避免幼稚化,所用语言要符合自己的身份特征和年龄特征。最后,在写完后要检查一遍,避免语言的“硬伤”,如字数不够,错别字,病句等等,但要注意卷面的整洁度,除了必须要改的“硬伤”错误,否则,不宜涂改过多,不然是会影响阅卷老师的印象得分的。
我个人觉得,审题立意是关键,文体结构要清晰,语言运用要规范,如果考生真正做到了这三点,他的语文作文得分就应该就会比较理想。
2013重庆高考作文
作文材料贴近生活,具有浓郁的现实性。它暗合“舌尖上的美味”,将日常生活中传统、普通甚至“草根”的食物——大豆、豆腐请进作文,可谓平中藏奇、常中见新,内涵丰富,易于考生理解。考生要注意材料中的几层变化:
1.大豆——煮熟——胃胀;
2.发明——豆腐——改变;
3.创造空间——适应口味——普通升华。
大豆营养丰富,价格低廉,但因难以消化而被冷落;盐卤点制豆浆而成的豆腐柔软变通,品种多样,便于吸收,备受喜爱。大豆因为食用方式的优化而升华,豆腐因为柔软变通而受青睐。
作文材料内涵丰富,有利于考生提炼观点。考生要善于挖掘材料蕴含的意义:创造、创新;变革、变通。要注意揭示事物的丰富性、多元性,提炼出有新意、有个性、有创意的鲜明观点。考生可聚焦于大豆的升华和豆腐的受青睐,寻找思路,实现突破——变通带来新生、思路决定出路、柔软变通之美等。考生可从材料的初始价值出发,展开丰富的联想——
如何让普通变得不普通?如何让平凡变得不平凡?如何让尴尬化为受欢迎?这离不开“变”——变化、变通、变形。这一“变”字体现了人们的尝试性、创造性、实践性;这一“变”体现了人类的发现意识、生活智慧、探索精神;这一“变”不仅改变了大豆的命运,也改变了人们的饮食方式、饮食习惯,提升了人们的生活品味和生活质量。任何“变”都离不开思考、离不开行动。光思考不行动是纸上谈兵,光行动不思考则只能是“愚公”。正如习近平总书记在五一劳动节时提出的“以辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动开创美好生活”。
全国新课标卷作文
钻石的自述
我既不是运筹帷幄、经验丰富的老雕刻家,也不是那位英气勃发、勇气十足的小徒弟,我是那块有一道裂痕的钻石。
其实,人们都叫我钻石,认为我有着潜在的价值,那不过是人的好恶而已。我就是我,如果拿我去炼铁,我不如那块黑不溜秋的铁矿石;如果拿我去烧石灰,我不如那块灰而吧叽的石灰岩。好事者用我打磨成各种所谓的宝物,镶嵌在各式各样的服饰上,以增加有钱、有地位人的身价。但在我看来,他们这种一厢情愿的装饰,反而衬托出他们势利的俗气。
我本来就是一块有裂痕的钻石。那个裂痕在人们看来是缺陷,但于我却是独特价值的体现。正因为我有这条裂痕,我才逃脱了被利益熏心的人倒来卖去的厄运,也不至于与俗人为伴,让他们身上透出的那股恶臭的虚荣气所污染。
那位老雕刻家用趋利的市侩眼神审视我。虽然他口口声声地标榜自己追求美,其实他所追求的是利益最大化。他处心积虑设计出的方案,无非是想让我给他带来更大的利益罢了。
那个冒冒失失就对我开刀的小徒弟,更像是一个赌红了眼的赌徒。他那所谓的勇气,与赌场上那些疯狂下注的赌徒们有啥两样呀?是的,他赌赢了,他获得了人们所期望的成功,让我成了具有巨大商业利益的商品。而这与那些偶尔赢大钱的赌徒又有啥区别呢?
人们用所谓的经验加勇气在我身上成功了。那位老雕刻家胡诌什么“不考虑价值,无所畏惧,就能做好一件事情。”这简直是在信口雌黄,他所谓的做好一件事,恰恰是从价值方面考虑的。一件事情做好了,就是实现了人们所追求的的价值,还在那里喋喋不休地宣扬“不考虑价值”,这与那些口头上喊着反腐败实际上大行腐败之道的无耻官员又有啥两样呢?
我是那块倒霉的钻石。人们用所谓的经验和勇气,侥幸实现了他们心中期待的价值。但依我看,这些都是徒劳和无益的,令他们欣喜若狂的成功是建立在令我丧失本来特性的痛苦之上的。所以,我鄙视他们,无论是拥有经验的老雕刻家,还是拥有勇气的小徒弟。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段,你一定在班集体里度过了美好的时光,收获了深厚的情谊,同窗共读,互相帮助,彼此激励,即便是一次不愉快的争执,都给你留下难忘的记忆,伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示,60%的人表示满意,36%的人认为一般,4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张,原因是什么?有人认为是我自我意识过强,有人认为是志趣,性格不合,也有人认为缘于竞争激烈,等等。
对于增进同学间的友好关系,营造和谐氛围,72%的人表示非常有信心,他们认为互相尊重,理解和包容,遇事多为他人着想,关系就会更加融洽。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭.
淡抹了年华
17岁以前的我,想哭就大声地哭,想笑就大声地笑,真是不知愁滋味。
那时的我,敢这么说,还不懂得什么叫做忧伤。周围有很多好同学,可以让我不开心的时候随意“打骂”以消心头之气,可她们的脸上却依然绽放着最美丽的微笑,无论我怎么任性、怎么胡闹,她们都会最大限度地包容我,也许她们会因为我过分的蛮横而生气,没关系,她们第二天照样会和我继续疯玩打闹,然后再继续忍受我的“无理取闹”。
所有的东西都是在远去之后才想转身再重复一遍来路。
在一家杂货的遇到小学时的同桌,其实,我一眼便认出了她,只是名字记不得,模样不如从前,路边疾驰的卡车掀起满地灰尘,我低头绕开,转身装作不曾认识。
远隔人海我回望,发现她望了我一眼,两人默默地背道而驰。原来她也当我是个陌生人。
时间是最无情的刻刀雕刻着我们岁月的流逝,却不允许你做任何的缅怀。无聊时,经常翻着手机通讯录里滚动的同学的名字。内心总会有一瞬间的冲动,想按下绿色的电话图标键,但最终还是迟疑地把手僵持在半空。手机却突然响起,屏幕上显示着熟悉又陌生的名字,我又惊又喜。你说:“我想打耳洞已经很久了,你到底什么时候陪我去啊!不知道要和最好的同学一起打吗?我等你很久了!”“白痴啊!你着什么急?马上放暑假了啊!到时候一起去。”
这是我们曾经有过的默契,我相信它还在,所以我非常喜欢这句话:“当过尽了千帆,你还在我身边。还有什么好奢望的美好呢?”
我又想,有些东西是没那么容易就被时间打败。比如我们在不同的地方看同一部电视剧,当看见女主角离开男主角时,你发短信跟我说:“有些人我们不能拥有,却终究要学着放手,但有一些人,你打也好骂也好,他永远不会离开”。
我知道你是在告诉我你一直都在。我们心里都很青春,成长就是这样,痛并快乐着。我们不得不接受生活带给我们一切伤害,然后我们才能无所畏惧的长大。
淡抹的年华,清新怡人。让我们的美好年华刻进这永久的同学关系中,走在岁月的光影里,照亮我们彼此的前程吧! 高考作文满分作文点评:
1、新颖的角度。文章以“淡抹了年华”为标题,意在告诉我们,良好的同学关系即使被时间淘洗,也不会被人遗忘,留给我们的都会是清晰美好的回忆。
2、唯美的抒情。文章以散文化的语言,唯美的抒情,给读者呈现了“我”映象中“淡抹了年华”的清新怡人,而不是悲伤的调子,把良好的同学关系的回忆变成了一篇唯美的诗歌,读给我们听,让我们体会同学之间的关系多么值得珍重啊!
3、巧妙的构思。文章紧紧围绕散文“形散神聚”的特点来行文,但又不拘于此,考生是善于在关节点处语出惊人,如“所有的东西都是在远处之后才想转身再重复一遍来路”,不仅在结构上承上启下,在内容上,也点破了散文的“神”。
广东满分作文
善行如雨,润物无声
如果善行像春雨,自然润物而无声,但若善行像暴雨,它带来的只有破坏。
——题记
富翁善行,可以说是完全发自内心的,君不见,他“为人慷慨”?殊不知,他“热心于慈善事业”?而且看到他人家境贫寒,就“同情”起来,要捐助那些人,但是,我们也透过材料可以看出,善行若如雨,润物方无声。
善行,会带给人心灵的滋润,但如果方式不当,不仅达不到想要的目的,甚至会伤害别人,我们行善,不应该只是要获得心灵的满足,而是要让援助者真正得到帮助。行善,不仅是一种爱心,更是一种智慧。
如果善行像春雨,那么它会润物新无声。讲究方法的行善,会更能打动受捐者。从这点来说,我不由得想起浙江大学的“资助”形式,在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统,学校“行善”时,把贫困生聚集在一个房间,统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来,学校发现这种做法虽好,却不能让受捐者接受,于是从2012年开始,他们改变了资助方式,直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做,不仅帮助了贫困生,还维护了他们的自尊,让他们能更自信地完成学业。这种帮助,显示出了学校的人文情怀,不失为一种智慧的善行。
具有人文情怀的捐助,能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式,令人欣喜。我们不禁会想:为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?很简单,就是因为雷锋能默默地为社会付出,不求回报。这样的善,更容易打动人心,更会持久。
如果善行像暴雨,它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸,引来一片指责,陈光标高调行善,被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院,造成老人不堪负重,一天被洗了7次脚。如此等等,这些善行,已经超出了行善的初衷,已经被许多无法言语的因素掺杂进去,所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想,平时老人在养老院孤苦伶仃,无人问津,而重阳节却被一大群人围着,心中难免会产生落差。养老院负责人也表示,如果真的想献爱心,不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭,第三家却不愿意接受呢?是因为他采用了直接捐助的方式,被认为是一种同情,倘若富翁能有智慧地行善,相信就不会造成这样的结果了。
讲究行善的方式,我们都能够在行善的同时,成为聪明的施善者。善行者成为春雨;就肯定会“随风潜入夜,润物细无声”!
高考满分作文阅卷评分:内容25分,语言25分,发展10分,总分60分
1、敢说真话,态度明确。本文的“亮点”就在于敢对行善者说出真心话。行文当中,考试紧扣命题材料,抓住“捐助”与“讲究捐助的方式”来写,提出“行善要讲究方法”的旗帜鲜明的观点。
2、纵横捭阖,深入阐释。考生不仅分析了命题材料的含义,还结合正面素材浙大改变捐助形式,雷锋做好事的的方法和负面论据行善发微博,高调捐助等。纵横捭阖,具体详尽地阐释了个人见解,这就使得本文的特点、分析、禅理、结论能较好地融汇起来。总体上看,文章的深度也正反对比,纵横捭阖特色的加强而显得说理深刻。
3、结构圆润,论证到位。全文前后能照应,内容选材互补,进而形成结构圆润的特色。再加上假设论证、因果论证等方法的运用,使得论证多样化,论述的深度得以凸显。
得分亮点:真情实感,论证深入。
点亮万家灯火
一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。
一家拒绝,以为是施舍——这是戒。
一家犹豫,声明要偿还——这是虑。
一家欣然,感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举,我们理所应当以善回应,在这一来一往中,爱在传递,善在弘扬。
戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。
虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。
善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。 【点评】
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态,要表态就要言说理由。这很考功夫,思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助,眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递,爱的弘扬。能从这个层面上来说理由,很见思想。
今年还是材料作文,材料是故事性的,考生可因事议论,写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度,也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度),可以比较一番,论说孰高孰低。对观点型材料,这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度,而且这个尺度属正面价值体系,如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。
文也胜。语言准确、简洁而又冷静,行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位,毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题,最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”,但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。
值得肯定的当然不止这些,如篇章结构就值得读者去体味,此不再赘言。
总之,这是一篇具有示范意义的考场作文,无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
让爱双向流动
中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。
令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。
也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。
点评
写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高,认为爱不是单向的,而是双向的,还是可以流动的,呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现,彼此应该互相尊重,互有沟通交流,这个世界才会充满爱,并且一直传递下去。从立意这个角度来讲,作者这样的立意在众多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一种立意。
围绕着“让爱双向流动”,作者在第二段,从施舍者的角度,表达了爱的双向流动的意义。第三段,运用了两个事例,作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手,表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁:莫让双向的爱缺失,让爱传递下去。
作者思路清晰,紧紧围绕中心展开论述,是一篇考场优秀作文。
第18篇:关键词作文审题立意
2.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
[专家解析]
2017全国Ⅰ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。作文材料源于央视5月份的一组连续报道,为了让考生的思考更集中、更深入,命题时做了必要的调整与提炼。
命题在材料选用方面下足功夫,在写作要求的命制方面,反复斟酌试题的素材、内容和情境,直观而策略地反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛,坚持以学生为本,接地气、有生气,时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨,畅所欲言,“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展,展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。
“呈现你所认识的中国”要求大处着眼,十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国,由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外,还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明……凡此种种,都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。
命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反鼓励关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要,从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切,借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题,正视前进中的矛盾,看到潜在的危机,以高度的忧患意识未雨绸缪,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。
本题立意空间极其广阔,不仅考虑到了不同层次、不同地域的考生,也考虑到了不同考生的写作优势。在立意行文的过程中,使关键词形成有机的关联并不难;但要作出有新意、有创造性乃至意料之外又情理之中的关键词组合,并能由此写好文章则又不那么容易。
写作要求中,“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令,也是“具体思辨”的语境。这里,作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想象自己面向全体侃侃而谈,也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作,寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解,也可理解为从不全面到更全面的了解,而如何理解并落实“帮助”,则与预设的读者类型相关,也会影响立意的深度、写作的难度。
此外,命题要求明确文体,而不限制考生写作的文体,只要能“呈现你所认识的中国”,且能“帮助外国青年读懂中国”,论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择,只要在写作中能体现所选文体的特征。
通过以上努力,本题既给考生提供巨大写作空间,又有效防止套作宿构,从而极大提高了测试的区分度和效度。
第19篇:新材料作文审题立意
新材料作文审题立意
只给出材料,不规定话题,要求“全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。这种材料作文,不限文体,它不同于以往根据材料写议论文的材料作文,也不同于有明确话题的话题作文,是介于两者之间的一种新的作文形式,我们姑且把它叫做新材料(或后话题)作文,题目中所供“材料既是审题的第一出发点,又是作文符合题意的终极范围。”
正确审读材料,是作文立意的关键。审题立意从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、对话句、结语句),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。
[原题]阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
时值暑假,来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。古语说“树怕没皮,人怕没脸”,俗语又说“死要面子活受罪”,这岂不是互相矛盾?你的看法呢?
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。
【写作提示】
“面子”在这里有两重含义,浅层的是指人生理上的脸面,深层的是指心理和精神上的脸面。青少年学生整容整的是外貌、长相,而此种举动更多的却是源于心理脸面的需要。国人看重脸面的,这对于维系人情和稳定期社会不无积极意义,但超过一定的“度”,就会变成虚荣,就会产生浅薄,就会导致社会风气的浮靡奢华。青少年涉世未深,尚未树立正确的价值观、审美观,在当今这个浮躁和注重包装的时代,又很容易染上各种时髦病,想要写好这个题目,恐非仅有语文能力即可,还需要整理思想,深化认识。
选文:
成也面子,败也面子
打开知识的宝库,翻阅历史的华章,多少王侯将相,多少贤才雅士,多少绝代佳人,他们的事迹有的令人赞赏称道,有的却令人扼腕叹息。其中,多少次征战因面子而生,又有多少次巨变因面子而起。历史变革往往涉及面子,多少英雄豪俊成于面子,又有多少壮志男儿败于面子。
破败的街道上,一个青年人在一群围观的人面前,从那个面部因变态的笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后领百万之军,战必胜、攻必克的韩信,正是你。胯下之辱没有让你消减意志,却更加坚强了你的斗志,让你终于在历史的长卷上留下浓重的一笔。是什么激发了你的斗志?是什么让你奋起勇上?难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩,你的成就,却流传千古。哦,是面子成就了你的辉煌!
夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正在记录历史的沧桑。是你——“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严,让你每念及此,未尝不泪流满面,心如冷水般凉。可你挺下来了,面对屈辱你顽强地反抗,用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。你的誓言“究天人之际,通古今之变,成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而光耀永远,文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事,而活着却要用一生的力量去支撑,你撑下来并成就了伟业。汉武帝夺去了你做人的面子,而你却用坚毅画出了你人生的弧线,给自己赢得了活着的尊严——是“面子”成就了你的伟业。
历史的长河在滚滚东流,大浪淘尽千古风流人物。历史就是一面镜子,通过它,我们可以看到面子不是别人送的,而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子,你才会长久地拥有它。
然而,败于面子的豪俊也大有人在。乌江岸边,西风瑟瑟,战马嘶嘶,烟尘滚滚。他,力拔山兮气盖世的霸王,拒绝了东渡乌江,金戟一扬,血洒疆场。项王啊,是什么让你选择了死,是刘邦,还是虞姬的死?不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年,你率领江东八千子弟兵征战沙场,攻无不克,战无不胜,那是多么令人钦佩。而如今你孑然一身,你害怕,害怕自己会没有面子,所以你选择了悲壮地死。项王啊,你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?胜败乃兵家常事。唉,是面子让你魂归乌江。
流水淙淙,增加的是历史的年轮,却不是真切的教训。当今这个社会,有很多人为了虚荣的面子做了整容手术,更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子,他们开始乱用手中的权力,因为有权而有面子,办起事来得心应手,直到东窗事发,亮晶晶的手铐戴到手上时,他们才后悔是“面子”害得他们丧失了本性。其实,我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它。
在我们的生活中,面子的确挺重要。不要面子往往会让我们觉得没有价值,过分看重面子又往往让人“面”令智昏。我们的社会也是一个面子社会,在一些大是大非面前,我们一定要保持面子,但在一些小事上,我们可以不必计较。要不,我们还是重新翻阅历史的卷章,回顾历史的教训,倾听时事的倾诉,感悟人生的真谛吧!我们不能过分地看重面子,也不能轻视我们的尊严,要适时有度,因为成也面子,败也面子。 评
本文讨论的是怎样对待面子的问题。作者认为“我们不应过分看重自己的面子,而是要正确有度地看待它”,非常正确。
举例时正反对举。用韩信忍胯下之辱终成伟业及司马迁含羞忍辱完成巨著的事例,从正面证明理智看待面子的重要意义;反面论证时,则以项羽兵败自杀的例子,并联系社会现实,阐述太看重面子有时会适得其反的道理,正反对照,有力地证明了中心论点,让人们从中得到教益。
所举例子均为中国古人事迹,如果能有一两例现代人的具体例子,效果会更好;分析道理时,又不够深刻,与例子结合不紧密。
整容绪谈
最近又听说贝克汉姆要转会了。一时间传媒呼声一浪过一浪。球迷们也满心期待,期待着他们的“万人迷”能给他们带来更多的时常惊喜。回想几年前世界杯的赛场上,一个贝式发型似蜜一样引来众多贝迷如蜂一样如痴如醉地竞相模仿,实是“体育+时尚+明星”效应的典范。
青少年追星已经到了一个忘我的境界了。他们忘记了自己的本来面容,忘记了上天与父母对他们心灵的恩赐,甚至忘记了自己本来的姓名,妄想自己就是×××。于是整形外科热了,整形医生赚了,整形纠纷多了——前些时候就看到×市第一人造美女因不满意自己整形后鼻子有点歪而与整形公司闹上法庭的故事。妙龄少女这时真是整形不够,整人有余。
曾听说“树怕没皮,人怕没脸”,又听闻“人要衣装、佛要金装”,觉得很有道理。人总(是)要有一定的打扮的。“爱美之心,人皆有之”,但对于青少年来说,当下的这种“爱美胃口”是否太大了点,又是否会消化不良?
人活着不是靠脸吃饭,若说贝克汉姆是这样的一例,那他那黄金的贝式弧线球又作何解释?青少年正处在一个“人生的拐弯点”,因阅历不丰、见识不广而又急于展现价值的心理而想要整形应得到理解,但我们仍倡导一种端正的面子观和一种正态化的爱美情趣。
《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多可谓奇丑无比,但我们却能感受到他内心的真善美,他没有刻意地去打扮自己,当然也不会花尽气力去整整容,但他却是令我们震撼的一个美与善的化身。因为他只求安得自在,所以面容对他来说无足轻重,所以我们能触摸到丑陋的面容底下纯洁的如镜湖般的心灵。
贝多芬相貌奇特,托尔斯泰也被人认为相貌丑陋,但他们有谁会忙于奔走整形公司与娱乐场合之间?他们只是有一种老练,一种对生的完美理解,一种对美的人性意义上的诠释,而这些看似微不足道的品质就成就了一代乐圣和一颗“19世纪俄国的良心”。
再如拿破仑、邓小平和春秋战国时的晏子,他们都是个子矮的人,但同时他们也是事业上的巨人。谁见得他们一个两个嚷着要去增高了?谁又不曾见得拿破仑的丰功、邓小平的伟业和晏子的激辩足智呢?他们自信事业上的巅峰足以倾倒生理上的小缺陷,所以他们不会过多的注重面子问题,不会因爱面子而丢尊严。
陈丹青曾说鲁迅长着一张很酷的脸,诚哉斯言。鲁迅之酷并非贝克汉姆之酷,他的酷是带着“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的逼人气势的。这已经不是面子问题了,而是尊严与人格——这是真正的酷。
再说娱乐圈中相貌平平之人不在少数,如赵本山、郭德刚之类,他们为何能火?而小罗、亨利之类的球星也没有英俊的脸庞,他们何以称霸足坛?原因在于:他们争的不是面子,他们争的是一种人生的积极态度和事业向上的激情。诚如是,青少年又怎会置人生、未来于脑后,而求面容、身材之俊美呢?
【点评】这应是一篇较成功的应试之作,被视为“切合题意”。文章最大的亮点是材料丰富,且具有时代色彩,词语的运用紧扣题意,如划线处;贝克汉姆的例子也用得充分。如能从反面进一步进行论证,文章会更出色。另外题目中的“绪谈”也值得商榷。
得分:43
第20篇:作文学案审题立意
高三语文作文学案
(一)答案
【跟踪训练】一 【构思指津】
有些人不敢去舞会跳舞,不敢登台演唱,不敢下场赛跑,不敢在大庭广众中下棋,总是害怕自己技不如人,怕人家笑话,缺乏应有的参与意识。参与意识是奥林匹克精神的集中体现。其实,每天清晨练气功的老奶奶并非想当气功专家;练长跑的小伙子未必想当运动健将。习字的老翁未必想当书法家;跳舞唱歌的半老徐娘未必想当明星,他们是锻炼身心,自娱自乐,不是专供别人评头品足的。
正如诗人何其芳《生活是多么广阔》中所说:生活是多么广阔/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快乐和宝藏/让我们投身到生活的广阔的天地里去吧!去寻觅生活的芬芳,去挖掘生活的宝藏,去拥抱生活的欢欣,为什么不呢?
自古“无场外举人”,缘何缩头缩脑,像怕见生人的乡下孩子一样躲躲闪闪呢?试问,哪一个踩钢丝的杂技演员没从钢丝上掉下来过?哪一个足球队的守门员没有过失误?哪一位书法家没写过歪歪扭扭的字?哪一位身经百战的将军没打过败仗?如果这也算耻辱的话,人间还有几许光彩可言呢?
一些小国参加奥运会,常常连铜牌也得不到一块,但是他们参与了,其意义绝不能以金牌的多寡而论,增进友谊,促进体育事业的发展的作用不可低估。
正如一位名人所说:“世界上比我们能耐大的人有的是,看过马拉多纳踢球的人,还想一身臭汗在足球队里混吗?听过帕瓦罗蒂歌声的人,还想修炼美声唱法吗?读过曹雪芹《红楼梦》的人,还想写小说吗?为什么不呢!”大狗与小狗的叫声各具特色,美人与丑人的容貌“各有千秋”,何必千狗一声,千人一面,每个人都应有自己的天空与色彩,武松有武松的英武,西施有西施的妩媚,何必让西施去模拟武松,照猫画虎,弄巧成拙? 【跟踪训练】二【构思指津】
一、是什么。
二、为什么。
三、怎么样。例如:“底线”
1、什么是底线。
底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。
2、坚守底线的重要性。
就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。
3、如何坚守底线。
在物欲贪念之前,如何坚守人格尊严、民族大义等等。 【跟踪训练】三【构思指津】
这是关系型话题作文,应着重于论述二者的关系,切忌只论述其中一个方面,而不顾另一方面。这类作文是高考的热点。
从立意的角度来说,可以阐述心境对人生的影响:好的心境可以使人精神焕发,创造出积极向上的人生;坏的心境会使人用消极的情绪看待一切,以致于终生郁郁寡欢。也可写人生对心境的影响,如果拥有较顺的人生,就容易有较好的心境。还可以把两点结合起来。从体裁来说,可以写成议论文,议论心境对人生的影响;也可以写成记叙文,说说心情故事。
1 此话题可用的材料很多,例如可以由回声的故事演绎出你有什么样的心境就会有什么样的人生;可以由苏东坡的经历得出好的心境可以使人乐观地面对人生挫折;也可以从心境的两个方面着笔,分开叙述,再总说心境对人生的影响。 【跟踪训练】四【构思指津】
这个话题可以从两个对立的角度入手,一是共享比独享更快乐,二是独享比共享更快乐。孟子从谈论音乐入手,指出共享比独享更快乐,并以此设喻来说明:在政治上只有“与民同乐”,才能推行仁政统一天下,达到最高境界的快乐。政治如此,其他方面也是这样。孟子的“共享”理论是建立在“性善”论的哲学基础之上的。他说,人皆有恻隐之心,辞让之心,羞恶之心,是非之心。所以他的“共享”论具有扎实的理论基础。当然,也可以从相反的方面立论。 【跟踪训练】五【构思指津】
材料作文的立意必须来自材料。一则材料,从不同的角度切入就会得出不同的立意。 首先,要发散性思考材料。本则材料主要应从“小鱼”的角度立意:
1、生命不息,追求不止;
2、人不能极端逆向地追求;
3、正确的方向比伟大的精神更重要;4、人要有挑战极限的精神。 其次,要确定最佳立意,即选择最切合材料且最容易行文的立意。 最后要确定文体。选自己最擅长的文体,一定要扬长避短。 【跟踪训练】六【构思指津】
写作此文时,可持肯定态度,阐释激情是足球的魅力所在,是解说员乃至每一个人应该具备的最基本的素质;可持否定态度,指出作为央视的解说员应该站在一个中立的位置,不应该加入过多的个人情感;也可以一分为二地辩证看待,既指出激情是足球本色的一面,又指出解说要理智,不要忘乎所以,两者有机结合,才能成就最完美的解说员形象。 【写作训练】【构思指津】
本则材料涉及四个对象:“瓷器”“废纸破布”“店员”“买主”。总体倾向是对“买主”对废纸破布”的轻视持否定态度。据此,可以分别确立下面一些话题:
瓷器:如果没有了保护„„
废纸破布:价值——每个人都有自己的价值——找准自己的位置,螺丝钉的精彩,天生我材必有用,累赘真的多余吗?别小看任何事物„„
二者综合:普通与高贵,有用与无用,主角与配角„„
店员:交流、沟通„„
买主:不能凭主观臆断,认识事物的实质,眼前利益与长远眼光,学会放弃„„
二者综合:专业与业余,愚与智,细节决定成败„„
总体来说,最好的切入角度是从“废纸破布”与“瓷器”两者的关系入手,能够谈到看似没有用的“废纸破布”对“瓷器”的完整起着至关重要的作用就是最佳的立意。同时,从“废纸破布”和“买主”引申出来的话题也都算符合题意。而从“瓷器”“店员”角度立意,则显然等而下之。
就实际写作来看,出现的主要失误:
一、不能从整体上进行感知、把握、理解材料的本质,而是被局部所迷惑,断章取义,乃至揪住材料中的片言只语不放。
二、把握不住材料的侧重点,甚至完全脱离材料的限制,另起炉灶,泛泛而谈,不明白给材料自行概括出话题的作文和无材料直接给出话题的单命题作文毕竟是不同的。另外,个别同学立意不够明朗清晰,没有旗帜鲜明的提出自己的观点,或者在表述上前后不一。