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全国创新作文大赛范文(精选多篇)

发布时间:2022-08-15 15:04:13 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:全国创新作文大赛作文

“你好,你拨打的电话已关机。”

“你好,您所拨打的电话是空号。”

“......”

你有没有这样的一种时刻,心里有很多如藤蔓般的密集的情绪想要找人倾诉,想寻觅一人和你一起分享那暗夜里的心思,可翻遍了电话簿,打遍了能打的电话却只听得到这些个“嘟嘟”的忙音。忙,大家都忙,大家都需要休息,更何况,并没有一个人有义务甘当你情绪的出口,没有一个人应该听你的电话,所以说没有人接电话也很正常。可你还是会很难过,没来由的。你想说,“朋友们,你们究竟怎么了?”

朋友们,你们究竟怎么了?是的,这句话确实应该明明白白地问出来。为什么在我最想说话的时候却没人关注我?为什么在我有困难的时候没有人伸出援助之手?为什么在我需要有人陪伴的时候你们都忙着自己的事情?为什么我的朋友们都不像真正的朋友?这些,都是因为什么?若是问出了这样的问题,难道还只是朋友们的原因吗?我想,问到了这种程度,就不光只问我们的朋友,更应该好好地反思一下自己了。是不是我们不够信任我们的朋友,

还是我们对他们关心不够?抑或我们曾在无意中伤过他们的心?再或者,我们其实并未做到坦诚相待?一直相信,没有朋友的人定是不知珍惜朋友的人。那些暗夜里的孤寂,或许是提醒我们要珍惜友情的信号。

是的,友情需要维护。从来没有不劳而获的感情,即使是我们最亲密的朋友,也要在日常生活中维系我们的关系。因为,友人,是我们的人生道路中不可缺少的旅伴。古人言:“人生得一知己足矣。”再珍贵的宝藏也比不上一份真挚的友情。千年前,管仲之言历历在耳:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”好一个知我者鲍子也!还有那段美妙的高山流水。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得。 那些心照不宣的会心一笑,那些心有灵犀的挥手寒暄,都是我们奉献友情后的丰美硕果。 只有用心呵护的友情才会长久。而且,友情,是相互赏识。不要再抱怨身边的朋友抢尽了你的风头,也不要再对拥有才华的朋友心存不满。友情,是赏识啊。且不说中国诗歌史的两颗巨星李白和杜甫的伟大友谊成就了一段佳话,西方文学史上的席勒和歌德也照亮了一片天空。假如没有魏玛城中的相识相知,或许歌德仍然沉浸在俗世的纷繁事务之中,那么也不会有后来的《浮士德》。还有我们的席勒,若是没有歌德的经济资助,也不会有席勒的才情暴发。最为感人的莫过于席勒死后因为贫困与那些平民埋葬在一起尸骨无法辨认,歌德前去一一与这些头骨对视,将席勒的头骨认出,另行安葬。这是多么深厚的情感!对于那些拥有出众才华的朋友,我们应该心怀赏识,以“英雄惜英雄”的心态对待他们,这样,我们才能收获“海内存知己, 天涯若比邻”的真正友情。

友情,还是相互扶持。哭的时候有人陪在身边,笑的时候也有人也乐在心上,深夜里的电话不会没有人接听,在苦难的时候也有人问候。《史记》中记载的那段“昔下宫之难,皆能死。我非不能死,我思立赵氏之后。今赵武既立,为成人,复故位,我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”感动了许多人。当年的赵氏灭族,程婴与公孙杵臼“共苦”过,而后的赵氏复立本该“同甘”之时,公孙杵臼却早已看不到了,于是程婴“下报赵宣孟与公孙杵臼”,杀身成仁,来报答知遇之恩,为这友情抹上悲壮色彩。而现在的我们早已没有当年战国时士人的侠骨衷肠,可我们还应有那份相互扶持的情谊。只有有了这份相互扶持的心,才会收获我们的真正友情,才会让我们想倾诉的时候有人倾听。

友情,是珍惜当下。《大话西游》里有一句经典台词:曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前,但是我没有珍惜,等到了失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是一万年!友情也是如此。再美好的友情也需要我们去珍惜。珍惜当下,不仅仅是维持好日常的联系,更重要的是传达那份我们心中浓浓的关心与问候。不要等到失去的时候才追悔莫及。再坚固的情感也禁不起时间的考量,唯有珍惜,努力的维系,才能长长久久。亲爱的朋友,那些让你黯然伤神的电话忙音还萦绕在你的心头使你郁郁寡欢吗?那为什么不尝试着主动与我们的朋友联系呢?从现在起,努力维系我们的友情吧!多打一个电话,多写一封信,再多一点点与人为善的美好,我想,当有一天,你打电话找人倾诉的时候,话筒里传出来的会是关切的话语:

“怎么了?出什么事了吗?”

推荐第2篇:全国英语创新大赛作文

2013年全国英语创新大赛模板作文(2)

The Difference in Income Sources between American and Chinese Student

As is described in the chart, we can clearly learn that Chinese students depend on parents much more than American students.It is reported that American students get a large amount of income from their part-time jobs rather than from parents which suggests that American students are much more independent.

There are many reasons accounting for that case.First of all, as we all know, Chinese students are ordered to keep on studying for a long time in order to pa exams while American students have much more free time when they can earn money.Secondly American students are taught to be independent when they are young.On the other hand, Chinese students’ priority is to study well since they set foot into schools.Thirdly, American government allows children to do part-time jobs, while Chinese government doesn\'t.Last but not least, the college scholarships in China are not enough to meet most of Chinese students\' needs.As a result, it\'s quite evident that why there exists such a big difference in income sources.As we all know, the way American students use to earn money will make

them much more independent, while we Chinese students will never catch up with up with them.So it’s high time that we were supposed to take measures.

In my opinion, the Chinese should learn from Americans.The students should find more chances for part-time jobs in spite of parents\' help, because they can not only lighten the heavy load of high tuitions fees on their family, but also gain neceary social skills and experience in communication or others.By means of doing part-time jobs, they can also have an objective view on this country, and even develop their creative ability.Therefore, Chinese students\' income source should be diversified.(294)

推荐第3篇:全国英语创新大赛作文

外语屋教育

2013年全国英语创新大赛模板作文

How to Eliminate Fake Diplomas

As is known to us all, jobs or something else.What’s worse, someone even takes faking diplomas as their jobs.

It is generally accepted that faking diplomas does no good to not only the universities or companies but also the owners.The universities or companies may have some low-skilled students or workers, which will make the institutions suffer a lot.For the owners, faking diplomas may cause a bad thought in their mind, because they hold the opinion that faking diplomas can solve all the problems.If this trend came into being, the whole society would be in such a me.Therefore, how to solve the problem is worth paying more attention to.What’s worse, our country may fall behind compared with other countries, if the trend continues.

The following ways can be adopted to eliminate fake diplomas.Firstly, the universities and companies can have a search to see whether the diplomas are real or not online.Secondly, they can give exams to check whether they have skills.Thirdly, our government should take measures.For example, the government can set an online data base store to help universities or company check online conveniently.Last but not least, we, the civil, should set up a proper attitude to faking diplomas, and refuse to do that.And if we see someone is faking diplomas, we should give an alarm to the police in order to make a harmonious society.

It\'s true that we need high-skilled workers, but what we need more is honesty.Only if we treat others in honesty can we set up a world in harmony.However, eliminating fake diplomas is still on the way.We need to spare no effort to do that.Only when we stop this trend can we live in a fair society.

Never Give Up

As an old proverb goes, never give up.At anytime, whether giants in any field or common people, the old saying can refer to them.No doubt, only with the determination of “Never giver up” can we achieve the final succe.

Many remarkable reasons contribute to this argument.First of all, succe usually can’t be achieved until after a lot of failures.It is not unusual for us to fail in our first attempt at something new, so we should not feel discouraged by our failures but should try again, which is the main basic spirit of “never give up”.What’s more, a lot of scientific achievements are created under the spirit.For example, if Edison had given up his research after a few failures, we might not have the electric light today.

If WangXizhi once had given up his ambition to write excellently, I’m afraid we might not have the brilliant handwriting.Besides, we can develop confidence from our mistakes and failures.In addition, it also helps us to improve our skills.

All mentioned above tell us that it is neceary for us to do the right things without giving up.If we give up, we will not achieve anything.Besides, if we give up, it may make us lose heart.And if we always give up when confronted with difficulties, we will not be able to develop new skills and see miracles come out

All in all, “never give up” is a basic requirement for us.Not only can we achieve succe but also make us confident.We should never give up when working towards our goals.Therefore, there is no denying that we should have the determination of “Never give up”, whatever we do.

Only with this belief in mind can we really achieve something.

The Difference in Income Sources between American and Chinese Student

As is described in the chart, we can clearly learn that Chinese students depend on parents much more than American students.It is reported that American students get a large amount of income from their part-time jobs rather than from parents which suggests that American students are much more independent.

爱心用心专心 1

外语屋教育

There are many reasons accounting for that case.First of all, as we all know, Chinese students are ordered to keep on studying for a long time in order to pa exams while American students have much more free time when they can earn money.Secondly American students are taught to be independent when they are young.On the other hand, Chinese students’ priority is to study well since they set foot into schools.Thirdly, American government allows children to do part-time jobs, while Chinese government doesn\'t.Last but not least, the college scholarships in China are not enough to meet most of Chinese students\' needs.As a result, it\'s quite evident that why there exists such a big difference in income sources.

As we all know, the way American students use to earn money will make

them much more independent, while we Chinese students will never catch up with up with them.So it’s high time that we were supposed to take measures.

In my opinion, the Chinese should learn from Americans.The students should find more chances for part-time jobs in spite of parents\' help, because they can not only lighten the heavy load of high tuitions fees on their family, but also gain neceary social skills and experience in communication or others.By means of doing part-time jobs, they can also have an objective view on this country, and even develop their creative ability.Therefore, Chinese students\' income source should be diversified.

Telephone or letter

Quite a few people take it for granted that telephone has taken the place of letters.Even some hold the opinion that we don\'t need letters anymore.On the other hand, some prefer to write rather than make a phone call.In my view, I\'m in favor of the former.

Of course, writing can organize one\'s thoughts more logically.By writing they expre themselves more easily.But writing a letter takes a lot of time and sometimes it makes one so eager to receive his letter that he may get worried.Besides, it will cost us a lot of money if we want to write to a friend far from us.

As we all know, as a convenient way to making a phone call gets more and more popular.The following reasons can account for my argument.First, the telephone provides us a quick way to get connected tothe person who we want to contact.A good example is that it takes us only a few minutes to call an ambulance by phone.Second, by making a call, we can listen to the speaker\'s voice on the line as if we are talking face to face, which, I believe, can strengthen the relationship between each other.Third, it suits the world\'s fast current on economy and life style.If we wrote instead of making a phone call, we would lose chances or right time to earn money or to develop our companies.Last but not least, with the development of Internet, the Internet telephone is more popular, which costs a little.

All in all, I still hold the opinion that writing must be set aside(建议用make way) for making a phone call, because the former doesn\'t suit our fast steps at all.What we need is a much cheaper and fast way for daily life.(302)

爱心用心专心 2

推荐第4篇:第九届全国中小学生创新作文大赛

第九届全国中小学生创新作文大赛

过去

在老北京过去的巷子里,几个小男孩,踢着足球,欢乐地跑着。一会,你转我,我传你,足球也在他们之间跳来跳去,仿佛是他们这几个小男孩友谊的见证。跑累了,大家伙找到了一个小土坡,坐下来休息,不知不觉便聊了起来:哎!对啦,这回数学你考多少?你还记得小高跑步的姿势吗?你和那个女生怎样啊?……欢乐的笑声和金色的阳光洋溢着整个巷子,那时的童年是那样清纯,那样的质朴,更是那样欢快而使人难忘。

现在

喧闹的大都市里,只有伫立的高楼大厦,汽车无止尽的笛鸣和嘈杂的人海。

明明,刚刚,强强,各自坐在自己的家里,对着电脑,打着团队游戏。三个男孩拼命的敲打着键盘和鼠标,咬着牙,咧着嘴,下定决心一定要赢!一个小时过去了,两个小时过去了,三个小时多去了,他们仍然没有赢,反而倒是精疲力尽,双眼酸疼,最终他们决定放弃了。时间在过去,世界在发展,但是孩子的童年却好像变得劳累了许多,失去了以前的那种纯朴与真实,更从心里感觉少了许多友情的意义

未来

我不知道在未来会怎样,会有更先进好玩的游戏吗?还会有别的运动吗?更不知道孩子们之间的友谊是质朴的还是劳累的。但是我由衷的希望我们的童年友谊是快乐的。可能在50年以后,孩子的童年只有上学,读书,没有别的东西,会是快乐,纯朴的。走过所有的岁月里回味着以前,童年的友谊就像沙滩上的珠贝,闪烁着耀眼的光芒

推荐第5篇:全国创新英语大赛优秀作文

题目:

Directions:

Read the following paragraph and write a composition as stated at about 300 words in 60 minutes.Your composition will be graded according to clarity, accuracy and meaningfulne.In accordance with CRI news, the spirit of Chinese volunteers, from responding to the May 12 earthquake to the 2008 Beijing Olympic Games, not only touched the Chinese people, but also generated worldwide attention.Official statistics show that china has accumulated about 8 billion hours of volunteer work from 380 million volunteers since 1993 and is going to have more and more volunteers, especially the youth.

How do you understand volunteer work? In what way(s) is it important to promote the well-being of individuals, families, communities and the world at large? Your writing ought to contain three parts, your viewpoint, the supporting ideas, and the conclusion.

Come and join us in volunteer work right now!

On Volunteer

黄昕彤 辽宁省鞍山市鞍山一中108班

The definition of the word volunteer in Lougnan(Longman) Dictionary is someone who helps others sponstaneously(spontaneously) and willingly.That\'s true! Life is a style of enjoying yourself, not only by entertaing and enriding yourself, but also by the proce of helping others.

Undoubtfully, those volunteers reveal their great love and paion for their country.Love is the eternal theme of the world, Without hove(love), it\'s like birds without wings, failing to show its talents of flying, It\'s like spring without flowers, burying is charming fragrants in the deep soil.Their volunty work unites China, shouing the world how united Chinese people are shocking the world of its cooperation.

People around the country are making their efforts to helping others, which leaves the world an impreion that China is a veal country, and all the people here are like brothers and sisters, who cares a lot for others.You can never imagine how touched I was when I watched the TV program called “Moving China”.13 peasants from tangshang volunteered to help those victims of Sichuang on hearing the tremendous earthquake happened there, leaving all their farm work done in the field they sacrifiled anything and helped others at any cost, for they knew the glant pains the earthquake brings to people.They can never forget how much pains they havendertaken in the earthquake and how much help they have received from the world.They compared their own feelings to the victims and paed the splrit on.In this sense, people will pa the spirit from generation to queneration, from China to all over the world.Then, how sweet will the World be!

I have a dream that one day, I will be a member of the volunteer team.I have a dream that oneday, I\'ll make contributions to China however slightest it may be.I have a dream that one day I\'ll be a founder of a world Charity, helping people all over the world.I\'m firmly convinced that it will not only be a drean for me, but also a drean for people all over China, all over the world, and for the great Global Village.

专家建议:

整篇文章条理清晰,结构完整,总体感觉很好。但有个别语法错误,固定搭配有些用得不够准确,建议多用课本学过的固定搭配或是词组造句。

专家点评:

文章语言流畅,运用了修辞手法,展现出一定的语言功底。此外,论据生动有力,让人信服。如果句子之间的多用些关联词就更好了。

陈茜 江苏省哈尔滨市第三中学高三18班

Dear grandfather:

How are you?

I am writing to invite you to join us, in the next year, to be a voluntear in the great event, which is to hold in Shanghai.We, a generation born in the 90s in our city, have made a team to do the volunteer work.And you are welcomed by all our team members awing to your great amount of knowledge about Chinese traditions and culture.Please don\'t tell me you are too old to do this job.I believe you are sure to accept my invitation after reading my following explannation of the importance of the volunteer work.

Nowadays, volunteer work, which has raised public interest and concern, is becomming more and more popular throughout the world.As is known to all, volunteer work is not only meaningful but also neceary.One my personal wete, what\'s more, it\'s interesting and pleasant! It help us develop oursel .

Firstly, for individuals, especially those young, to do volunteer work is an awailuabe wany to goin social experience.By doing volunteer work, they can meet vorrious people and they may run acro all kinds of troubles.They however, can become mature and determined by solving these problems.You know, no pains, no gains.Also, individuals will realize that they do make a difference in someone else\'s life, even the whole event, the world! Their confidence can be rovised and confidence is what it takes to do any job well.

For families, if you\'re the side that received the help of the volunteers, of couse your iue will be more easily dealt with.If you\'re the side who give others your hand, you will realize there exists no better way to educate your children that “a virtwre deserues amother” because you\'ll get the best presentsmall at first, contained within its banks, flood paionally then merged into the sea, for the sense of moral considerations.And now, I quite support to be a volunteer.

We can never forget these moving scenes: A group of adolecents from Beijing dashed to the City of Wenchuan who gave up their comfortable living situations and picked up the heavy burden to save people buried into the ground, while a middle aged white collar who threw away his computer and salary came here to fetch wictims\' lives from the death.It is volunteers who rushed to this place which has suffered from the catastrophe that gave a great help to those victims in need.A volunteer can support a piece of sky, and this one reason I am eager to join them.

Secondly, only a volunteer who is in active part in Beijing Olympic Games will he give a great help to those losers.It is volunteers who gave us a warm welcome to Beijing that put the glorious sports meeting from in chaos to in order.A person, as we know, who hasn’t join into the group of volunteer is one of the unfortunate victims of this society which is occupied with love.All of us are in high preure in this adverse circumstance.Our mind catches hold of something and will not let it go, if we choose the way to argue with the mind, the stronger the will, the more fuitile the task, so we, should choose a way to help others, to see the smile from others.Then the preure get out suiftly.I always go into rapture at a mere mention of being a volunteer and regard it as a person who is eager to help others or a group not in the same cla with the suburban social-climbers.It seems a cliché but a saying which is an infallibility that a splendid case can not leave a volunteer just as a fish can not live without water.

专家点评:作者尽量用到了一些高级词语和句型,表明作者有一定的英语功底,但是小的错误频发,如单词拼写,语法问题,句子逻辑,这在某一方面也表明作者的基本功有待提高,继续努力。

专家建议:用词准确是写作的基础。对于学习英语的中国学生来说,背单词扩大词汇量是有必要的,但遗憾的是,学生们背的大都是单词的“外壳”,记的大都是单词的表意或字典提供的大致意思,而基本上忽视了词在语境中的作用和词的“精神”。这种只记单词表意的学习方法对提高语言的运用能力,特别是写作能力是极其不利的。

Let us shine

徐叶子 江苏省张家港市张家港外国语学校高二4班

Volunteers are just like diamonds in the sun, and the diamonds are forever, especially the youth.Volunteer work is just like a miracle.From the May 12th earthquake to the 2008 Beijing Olympic Games, volunteer work made unbelievable contributions.

60 years ago our country was set up, today we will celebrate its 60th birthday.In this proce, volunteer work did a lot of help and now our country is standing in the world just like a giant.In the past years, volunteers have helped a large number of people, the old, the young, the poor and the homele.All the volunteers know that the road ahead will be long and cragged, but no matter what obstacles stand in their way they will never stop.Because they have a creed and they believe everything is poible.Oh the creed of volunteer work, you make volunteers keep on going without hesitation.Oh the creed of volunteer work, you make volunteers hand in hand and be with together forever.Oh the creed of volunteer work, you make volunteers go to the edge of the world and let them know the true meaning of life.Do you know what the creed is? Yes, it is love.With love, volunteer work makes people open their mind and let them find the sky is theirs.With love, volunteer work makes people look into their hearts and let the sunshine in.With love, volunteer work makes people believe that smilers will never lose and frowners will never win.

I know something has changed because of volunteer work.I know it for real because it feels so right and the world looks so much brighter.Love is important to volunteer work and volunteer work is important to the whole world.

The infinite sky is motionle and the blue ocean is boisterous.This moment is perfect.Let us become volunteers and try our best in volunteer work.It can be the start of something new and it\'s our turn to learn some or win some.So, let\'s make a wish and get ready to shine like diamonds.

专家建议:

建议该考生在语言流畅的基础之上,注意两方面问题。第一,用词更具体些,避免使用语义较为空泛的表达,如learn some or win some。第二,文章华美有余,但逻辑层次不足。需加强句子与句子之间以及段落与段落间的逻辑性。

专家点评:

该作文使用了很多修辞方式,从这一点上看,作者在学习英语的过程中一定是位有心人,注重边阅读边积累背诵。同时能看出,作者一定是一位喜爱英文歌曲的人,文中很多表达都来自于音乐歌词。但在遣词造句时,需要区分口头表达和较书面表达,在这点上,文章还有提高的空间。

推荐第6篇:全国中小学生创新作文大赛优秀作文

全国中小学生创新作文大赛优秀作文

全国中小学生创新作文大赛由中国出版集团现代教育出版社、北京三爱创新教育科技中心、全国语文创新教育研究中心和《中国校园文学》杂志主办,并与中国作家协会、中国教育学会、中国青少年研究中心、中国校园文学杂志社、语文报社、教育科学论坛杂志社、全国语文创新教育研究中心等多家知名教育科研单位进行了深入合作。

创新作文大赛自2000年开展以来得到了各省、市(州)、县(区)教育局、学校、家长的大力支持,参赛学生2000余万人,收集初赛作品1800万余篇,评选出160万余名作文高手并在各省举行现场考试复赛,均取得了优异成绩。计有1000余名同学通过高效自主选拔进入清华、北大、复旦;10000余名同学进入全国各省名校;评选出优秀指导教师9000余名;授予1000余所学校为创新作文教育实验基地。全国中小学生创新作文大赛已成为国内作文大赛第一品牌!

(以下优秀作文仅供阅读参考,请下载后于24小时内删除!)

【小学组—复赛】

住在一本书里

作者:李樱宁 学校:成都市青羊区草堂小学 奖项:一等奖

我要住在一本书里,感受书的世界中的奥妙。

如果我住在《秘密花园》里,一篇篇的文字就是一束束的花儿,有香味浓郁的玫瑰,绽开她火热的芭蕾裙,有优雅洁白的茉莉;舒展开她白如冬雪的长裙;活泼阳光的向日葵也向着日光,灿烂地露出了笑容,迎接着每天初生的红日。

如果我住在《少儿百科全书》里,我要看宇宙多么广阔,动物世界多么奇妙,打开智慧的大门,吸取知识的精华,沐浴在知识的海洋,啊,知识是多么的博大!

如果我住在《格林童话》里,我要与白雪公主一起对抗邪恶的王后,让海的女儿从此不用化成泡沫,与王子一起快乐生活,啊,我要让童话从此不再悲伤,这是我最大的愿望! 如果我住在《绿野仙踪》里,我要和主角一起,游荡在郁郁葱葱的森林里,听鸟儿喳喳歌唱,闻花朵浓郁芳香,看着草丛随风飘动,啊!大自然是多么美妙!

如果我住在《昆虫记》里,我要和法布尔老师探秘昆虫的世界,有花花绿绿的蝴蝶,有长着八只大腿的蜘蛛,有可以在水上走路的水蜘蛛,啊!昆虫的模样真是千变万化!

如果我住在《爱丽丝梦游仙境》里,就偷偷跟着她,走进梦境的世界,见识那些天马行空、奇形怪状的事物,啊,梦境的想象真是奇妙!

虽然住在书里是多么有趣,但最终还是住在自己温暖的家好。

今天,网络没了

作者:向玉琳 学校:遂宁船山区城北小学 奖项:一等奖

泪水,湿了眼眶,模糊了视线,秋,那样伤感,回忆又使人温暖,窗外有着点 44点......

“妈妈,好香啊!那是什么?”我瞪着好奇的眼睛,手指着一束花。”那是桂花,玉琳喜欢吗?”“喜欢!”我重重地点了几下头。“妈妈给你摘几朵吧!”“不要,它们会疼的。”我急忙拉着妈妈离开。看见妈妈明亮的眼眸,和温暖的笑容,渐渐模糊.....

时间带走了年少轻狂,也沉淀了冷暖自知......

不知过了多少秋季,我跟随着时间的步伐,越行越远......

我沉浸在虚拟的网络世界,渐渐忽视身边人的好,忽冷忽热。那个年少无知,天真烂漫的我,没了。我可以在虚拟世界中绽放灿烂的笑,却不愿给现实世界中对我好的人给予关怀。虚拟世界中活泼可爱的我,在现实中却毫无耐心。

“玉琳,今天是你妈妈的生日,怎么不去祝福她?”奶奶站在我身边问。“知道了,你快出去吧!”我不耐烦地催促,“嘭”地一下关上门。“玉琳,秋天了,桂花开了,妈妈带你去看桂花。”妈妈隔着门说。“不去不去!”我头也不抬地说。

突然,手机没了信号,我试了好久都依然如此,我气得将手机摔在床上,去开电脑,却发现停电了,我气呼呼地打开房门。“我想出去透透气。”妈妈笑着点头,“我们走吧!”我头也不回地说,“你别来,我自己去!”说着关上门。

我走出门,看见许多大人领着小孩在玩,我的心好像被触动了,可却仍装作那样冷淡。 走过街的转角,一朵残花落下,我看见散发着香味的桂花铺满冰冷的地面,唤醒了我沉睡许久的记忆,那个天真烂漫的我,去哪儿了?

泪水轻轻滑落,我却来不及触碰,就已落下,一切,都回不去了。可我,还能弥补吗?再次模糊的景象....我睁开双眼,原来,是梦。

今天,是妈妈的生日..........

我冲出卧室,看着正在准备早餐的妈妈的背影,我心里最柔软的一面被触动。“妈妈,我们,一起去看桂花,妈妈?”我看见妈妈的背影微微震动。“好。”

.............

我仿佛回到从前,虽然,以前的我并没有回来,但我感觉,又近了一些,看着妈妈熟悉的笑,我也笑了,带着苦涩、青春的味道,到这甜蜜,童年的味道。

秋,金色铺面冰凉的地面,温暖人心,苦涩中带着甜蜜,满地繁花,记忆中的金色。秋天的桂花,如金色的阳光,带我离开冰冷的虚拟世界,迎来温暖,冰封的记忆被融化,照耀心灵.记忆中的童年,对未来的憧憬,回首过去,记忆安好。我回到了现实世界,对别人给予我的温暖回报以炽热阳光,找回光明。

风很念旧,停留在谁的肩头。

【初中组—复赛】

放慢脚步,感悟人生

作者:张书睿 学校:重庆市十八中两江实验中学校 奖项:一等奖

活着的最好态度,原不是马不停蹄,一路飞奔,而是不辜负,不辜负身边的每一场花开,不辜负身边的一点一滴,用心去欣赏、去热爱、去感恩,每时、每刻。

——题记

春天里,是久违的暖风拂面,花香四溢。看过了娇美粉嫩的樱花,赏过了风吹落樱的清新诗意,方才发觉,四月已然成了一个活泼的小人儿,伴着一路花香,悄然到来了。今年的四月在我看来是极美的,如晴天里的欢声笑语,如每一场花开的幸福和感动,如生活中的一点一滴,如我那斑斓的青春和那青春里每一个美好的人。他们静静地在那里,慢慢地绽放着——放慢脚步,方可聆听。

从前,会常常想,我是独自一人的。我兀自低头,快步前进,一次又一次与花香擦肩而过,而后远离、不复——我要追求的只是更好的成绩、更高的排名。宛如置身于幽深的海底一般,漆黑而死寂,看不见蓝天白云,看不见花。

但是,那般的岁月里,还好有你,还好有朋友们。在那个四月里,在那满溢华光的春天里,我,放慢脚步。你笑着,对我说:“生命理应是快乐的。我们有大把的热情、梦想,还有诗和远方。”“嗯,或许是吧”这时,便看见你眼中闪耀的光芒。“那么,请花上一点时间在一朵花前止步、驻足吧。”“嗯,我会的。”是久违的一阵春风,我嗅到了花香。

我会轻轻培下一株花,浇水、施肥,等它生根、发芽。然后,和大家一起,看着这幼嫩生命逐渐生长,体会每一片绿叶的生意盎然,聆听花朵绽放,是浅浅的欢喜溢满了心。那样的日子很快乐啊。所以,谢谢你。

“我们与某人相遇的瞬间,就不再是一个人了。”果然,留意到了美好的人们,有了有爱的大家,世界就变得多姿多彩起来。往往感到很庆幸,能够在这凡尘里与美好的人儿相逢。大家原是怀揣着喜悦、感动、幸福在春天里聚首,在暖风轻拂中欢笑着奔跑。生活啊,有太多的美好需要去体会,又怎能将自己禁锢在华而不实的牢笼中呢?

是的,从相遇的那一刻起,我就放慢了脚步,有了微笑。我想,我已跟随大家欢快的脚步,开始了奔跑。就像是重获新生,褪去了木然的阴影,我踏上与以往不同的、新的旅途,在星光下,开始了奔跑!

刹车究竟会让汽车跑得更快还是更慢呢?有人曾这样问过。也许会更快吧?亦或是更慢吧?对此我不能妄下断言。我只知道啊,行驶在自己人生的旅途上,是要懂得用心去体会的。车窗外,或许春暖,或许花开,或许草长莺飞。生活的美好一直都在的。轻踩刹车,放慢脚步,躁动的心归于平静,它们也许会将你引领到一片新天地,让你带着感动、感悟,加速前行。

大人与孩童

作者:殷铠莹 学校:东莞中学松山湖学校 奖项:一等奖

刹车到底让车跑的更快还是更慢呢?如此浅显的道理大人为何不知道。画个圈圈你看见的真的只有圆吗?如此简单的问题大人为何看不出。是我们孩童更聪明?还是大人长笨了?

记忆如潮水一般褪去,留下星星点点的痕迹。忆起自己上的第一节心理课,老师一言不发的在讲台上画了个圆,这是个多么普通的圆啊,这画圆技术还没有数学老师画得那么精湛。我托着小小的脑袋,狠狠地走神。那老师好像并不那么在意,只转身问我们:“看着我画的这个圆,你们觉得像什么?”多么简单的问题啊,我看着那丑丑的圆想起妈妈早上煲的飘着丝丝浓浓香味的茶叶蛋。耳尖却传来五花八门的回答“像眼睛”“像太阳”“像月亮”“像老师的头”„我们的笑声和谈论声在教室里回荡。

这时,一个调皮的男生腆着脸说:“像„屁股”空气霎时变得稀薄,每个人都忍俊不禁,但又害怕老师责备,每一颗脑袋都低垂着。却听见意料之外的声音“说的都很好呀!”老师赞许的眼神映衬着我们一张张错愕的脸。老师讲起她前不久去大学教的同样这节课,大哥哥大姐姐却没有一个人回答。“这是想象力的扼杀,多年以后你们也会上大学也可能像他们一样,将来的你们可能会被面子与功名利禄所迷惑。但请你们不要忘记这节课,不要忘记这时的你,因为孩童时期才是人最真实无华的初衷。”记忆到此戛然而止。

所谓的高规格讲座的讲与听不过是自己用虚伪的面纱蒙住了自己的脸庞。至于原本孩童的天性却被“大人”这个像模像样的绳索捆住了手脚。像《皇帝的新装》中的人们真的看见了那华丽尊贵的衣裳吗?答案是否定的。只是大部分时候的人们不愿承认自己被面子牵着鼻子走罢了。

大人是什么样的呢?兴许每个孩童都想一夜变成大人吧。兴许我们的大人小时候也是这么想的,待他们长大之时他们也许也不清楚,到底怎么样才算大人呢?兴许那时的大人便按着自己心目的“大人”做。虚伪呆滞酷爱面子热衷功名利禄„渐渐地他们成为了所谓的大人,听取着所谓的高规格,隐藏着曾经孩童时“幼稚的思想。模仿着别的大人,故作高深。

我不禁想着那个丑却可爱的圈圈,笑着此刻所谓的“成长”。刹车时自然是变慢的,孩童终究会长成大人。哲学家仍会重复着他的演讲,关键的是你愿意怎么想。

【高中组—复赛】

空山落,伊人归

作者:郑雯 学校:揭东第一中学 奖项:一等奖

\"我本走过的路,该是无羁的土地。每一株自由的小草,进化成梦想成真那样的空灵„„” 往事如飞,尘落霜满,岁月如实地改变我们的人生,写下几个缱绻的花苞,我们往往依恋过去,或许有那么一个地方,一个角落,一个人使我们流连忘返,人呢,总是在光阴逝去之后想挽留一切。

留下的,确是满目空山。

时间的列车缓缓前行,我们踏上的却是一趟刹不了车的旅途。

那一年,十五岁的我遇到了十五岁的她。她留着长长的直发,手上捧着一本书,嘴里呢喃着,好看的剪影散落在风中,随着那段时光渐渐老去。可在记忆这头的我却还在顾盼,回到当初。

那时,每天中午的阳光总会慵懒地打在我们身上,可是这丝毫阻挡不了每一个饱受饥饿的少年冲往食堂的心。我和她走在路上,旁边擦肩而过的是一个个稚气犹存的少年,他们有的背着大大的书包行走着,有的则是互相嬉笑打闹着,有的是不顾一切的往前冲,而相同的则是每一个挂在脸上的笑容,不变。

我们总是会选择窗边的位置,阳光透过玻璃窗折射进来,把一切美好拉得好长好长。那时的天空蓝得那么透亮,像是藏着一个咿呀学语的小孩,见证着我们曾经走过的斑驳的岁月。

每一个午后,那扇旧书店的残旧的木门总是会为我们敞开着。头顶上的风扇发出稀稀拉拉的响声,似乎要将所有寂静的岁月淹没。那时,虽然夏天的阳光毒辣辣地炙烤着大地,汗珠出现地总是那么不合时宜,但这一点也不妨碍我们沉迷于书本带给我们的快乐,而这也是因为她还在身边,我们还是共同向往着生活,感受着彼此的快乐与忧伤,便已足够。书店的阿姨每当看到我们一起在那里看书,总是会把脚步放得很轻很轻。在这个世界上幸福总是来临得让人后知后觉,直到如今忆起那个小小的动作都总会浅浅一笑。 微风拂过那片是时间的海洋,一切的一切就好像是发生在上一秒一样,想起,念念不忘。 就在某个瞬间,爱过的人,恨过的人,感动的时刻,那些细碎的悲伤,汹涌的泪水与欢笑——重回心头,往事如昨,突然明白了时间的匆忙。原来我们都还只是孩子,渴望一趟不刹车的旅程,在路上。

日记本上所有关乎我们的文字,尘封在岁月的夹层里。空山落得伊人归? 后来,我们在操场上放开了彼此的双手,各奔天涯,那些充满笑与泪的日子幻化成风,伴随着更好的我们。这是属于我的故事,一个有她的故事。

有人说:\"走出悲剧就是喜剧,走不出喜剧就成了悲剧。\" 渐渐地,我们长大了,摇头的哲学家让我们认清了现实,原来夏夜的凉风掺杂了旧梦却是令人难眠的存在,原来刹得了的列车更令人神往。

在欲望的背后

作者:刘娜 学校:浙江大学附属中学玉泉校区 奖项:一等奖

如果把我们所能够拥有的一切装到一个袋子里,那么这个袋子就是我们的欲望。 我们总会误把这以年为计量单位的生命当做大商场的一场降价抢购,在有限的时间里为自己的口袋尽可能地装满东西就是取得最后胜利的标志,于是我们一个个如同恶狼扑食,生怕错过了一个可以伸手的机会——可是结果呢?待到我们看商品的说明书时,才恍然发现这一个个都不是生活所需。

但是我们为什么会想要去抢呢? 因为欲望。

欲望似乎是一个贬义词,但是确是人类的本质。

人的存在本身就是一种欲望,不前进便会被其他的生物所淘汰从而以本能满足自己的欲望,从而得以生存。

而在产生了欲望的那一刻,人类又拥有了另一种心思:凌驾于欲望之上。当和平这个字眼出现的时候,便会有人想要发动战争;当真善美被大力弘扬的时候,便会有人想要去毁灭它;当禁止标志被贴出时,便会有人想要将它撕下——每一件事物的出现,对于这些人而言,便意味着多了一份征服的欲望。你问他们刹车会让汽车的车速变慢吗?他们会摇摇头,告诉你:这只是给了他们加大马力的可能。

这样看,欲望仿佛是在将人们推向罪恶的深渊。我们没有忘记希特勒为了掌权而发动了二战,扬起了法西斯的旗帜;我们没有忘记殖民者鞭笞着奴隶,进行着三角贸易;我们没有忘记黑心医院为了金钱和利益,而偷偷更改着药品的保质日期;我们没有忘记基层的管理人员面对生活贫困的百姓,克扣着上层的补贴······这一切的一切,我们都不曾忘记。也不该、不会忘记。

在欲望的背后,是我们自己。

但是辩证唯物主义也早就告诉我们,一个事物往往有着多面的性格,在欲望支配人们去做一件件满足私欲的事情时,也偷偷潜入人类进步的灵魂,实现着人类的完美和进步的渴求。

因为厌弃路途遥远,所以马车、汽车得以发明;因为不满足于贫乏的劳动力,所以在一个个国家掀起了工业革命,因为渴望自由和民主,不安于奴役和封建,从中华民国一步步走来,我们正高举祖国伟大复兴的旗帜。

欲望让人性贪婪,但这并不影响人们心中亘古不变的伟大一面。尼采曾说,直面自己的欲望使之转移到内心深处真正向往的地方,从而从原始的欲望中带来更高的快乐——这种快乐不是来自肉体,而是心灵的深处。

我们仍站在欲望的背后,不过这一次,我们的眼光却投向更高的阶梯。我以为,这才是欲望最初产生想要给予我们的意义。

终有一天我们会意识到,那个口袋只有那么大,我们所能拥有的也是无穷的有限的万分之一。那么我们会仔细凝视着口袋里的溺爱的眼神,由衷的感动,对真理的畏敬,母亲的水饺,抑或是家乡的蝉鸣······那才是我们所追求的真正。

终有一天我们会意识到,本着以高等动物的自尊和自信,我们会站在欲望的背后,用一切所知的真善美,来推动人类文明的车轮,向前走去。

推荐第7篇:全国创新作文大赛写法指导

全国创新作文大赛简介及写法指导

山东省金乡一中 程相崧

一、全国创新作文大赛简介:

全国创新作文大赛由北京大学语言文学系和《课堂内外》杂志社联合主办,得到北京大学、复旦大学、浙江大学等98

5、211高校的支持,全国总决赛高中组二等奖以上的选手,享有大赛夏季高校自主选拔测试推荐资格。

全国创新作文大赛已经成功举办十届,我忙将要参加的是第十一届大赛,分初赛、复赛、决赛三个阶段,时间为2015年11月—2016年8月。

二.写法指导:

1.题目设置

阅读和写作是语文素养最核心的部分,创新作文大赛的题目命制具有很强的逻辑性,尤其是近两届大赛总决赛,已由过去几届单纯的作文写作过渡到语文综合水平测试和素养考察上来。本届大赛,更是将名字改成了“第十一届全国中小学生创新作文大赛暨首届全国中小学生阅读能力大赛”,更加突出了阅读理解能力和语文综合素养。

作文大赛从初赛到决赛,题目设置一般由两部分组成。

第一部分是一篇大阅读,给出一篇5000字左右的文章,要求在阅读后概括内容,阐述观点。有时是一道题,有时是两道题,每道题答案字数一般在300—500字。因为综合考查了学生的阅读能力、理解能力、概括能力、表达能力,再加上字数较多,这篇阅读理解,我们也可以把它看成一道“小作文”。

第二部分是一道写作题,有时让学生根据大阅读给出的材料,有时另外给出材料,并给出题目或话题,题材不限,文体不限,字数要求1500—1800字。

2.写作理念

全国中小学生创新作文并非强调标新立异,以奇、怪取胜,而是意在打破传统语文作文教学中的“新八股”写作模式,拒绝结构单一,避免空泛议论,杜绝虚假抒情。倡导回归写作本身的意义,还原写作本身的价值。

写作,就是对自我感受的一种表达。写作就是在真实生活体验的基础上,有所悟,有所感,有所想,有所写。写作,自然离不开阅读,阅读文章,也阅读生活。这种阅读,就是一个沉淀的过程。所以,有人提出“三个一”工程,即精读一本名著,熟悉一个名人,关注一个热点;并在此基础上,由一,到二,到三,到读书万卷,到心忧天下,到“家事国事天下事,事事关心。”

创新作文,跟我们平时的作文有相通之处。例如,要审题精确,立意恰当;要结构严谨,素材丰富,要技法得当,无堆砌之感;要语言流畅,文采斐然。

创新作文又跟我们平时的应试作文有着鲜明的区别。例如,结尾照应开头,结尾和开头照应题目;中间用并列式或者对比式罗列几个例子;每个例子在论述之后再简单点题;引用一两句名言再结合主题简单阐发。这些“八股式”议论文的痕迹,在参加创新作文大赛的时候,就要在你的文章里,尽量避免出现。

我们平时的应试作文,是让阅卷老师在短时间内判断出你的语言表达能力,语文综合素养;而创新作文大赛,是让评委老师判断你是否具有深刻独到的思想见解,真挚细腻的情感体验,悲悯博大的人性关怀、妙笔生花的写作天赋。从这个意义上说,创新作文大赛,是对语文教学、写作教学的一种引导,也是对全国具有写作禀赋的孩子们的一种“发现”。

3.内容指导

我们参加创新作文大赛,在写作的时候,首先应该打破从前的条条框框,自由地写,放开了写。这种突破,首先是字数的突破,你要写出平时作文一倍甚至更多的字数。这样的篇幅,增加了难度,同时也为你纵横说理,细腻刻画,挥洒才情提供了一个空间。

虽然,作文题目要求文体自定,题材自选,但你写出的文章,无非是说理为主,叙事为主,抒情为主这三类。

如果你是说理为主,你就要反复思考,尽量做到观点别致、独特,立意深刻,见人之未见,发人之未发。你不要用平时应试作文里罗列例证的方法,像做数学证明题一样,简单空泛说理,最后证明一个观点。你要在心里把这个问题反复思考,觉得有了独特的看法,别样的角度,不吐不快了,再用逐层深入的逻辑顺序,把理说透。你在说理的时候,要学古代的纵横家,古今中外、天上地下、三教九流、五行八作的人和事,尽可悉数拿来,为你所用。你在运用素材也就是我们平常所说的例证的时候,要运用发散式思维,调动起来自己的全部知识储备;你在论述的时候,又要用理性的思维,冷静的态度,条分缕析,用深刻和独到,打动对方的心灵。

如果你是叙事为主,你就得先有十足的把握,这个故事,的确符合题意。在所有文体里,叙事文,无疑是最难写的,也是最难写出彩的。你如果执意要写,那就在写时,先调动生活积累,从中捕捉打动你的那个瞬间。这个瞬间,可以是一个动作,例如《背影》里父亲艰难爬上月台的那个背影;可以是一句话,例如《小桔灯》里那句“我们大家也都好了”;可以是一个眼神,例如《祝福》里祥林嫂“眼珠的间或一轮”。这个瞬间,是文章中的细节,也是诞生一篇叙事文的一粒种子。如果没有这样的细节,你的叙事文就是一纸流水账,没有打动人心的力量。另外,如果你想写一篇叙事文,就不要加一句议论,也不要加一句抒情,你想说的,想抒发的,都让你的故事、人物、细节告诉读者就行了。

如果你是抒情为主,你就要抒真情。抒情离不开适当的描写,你要细心观察生活,写出自己的体验,让你的体验打上独一无二的烙印。你要注重生活情景、生活细节的描摹、复制。在抒情时,不要讲大话,让这种感情落在一草一木、一个眼神、一个动作上。例如,第九届全国创新作文大赛有一篇获奖作文《故乡情,一世情》,把对故乡的眷恋,落实在家乡的方言土语、传统饭菜、家乡民居这些人们每天生活其中、又容易忽略的事物上。既有文化含量,又不空泛,有所指向。再加上角度新,文笔好,自然会脱颖而出。你还要注意,抒情文体,接近于文学体裁中的抒情散文,美的语言,就显得尤为重要。

在以上,主要从三种文体谈了写作中的注意事项。另外,不论写成什么文体,在写作过程中,都需要注意的问题,还有一些。简单罗列如下:

(1.)有思想

你要在自己的作文中,透视生活的色彩斑斓,体验人生的情致和理趣,充分表达出自己对生活的理解,对社会、对人生作出自己精彩的“诠释”。

(2.)有真情:

你的作文,应该出自身心体验,倾吐真情和心里话。你要把写作当成一个释放心灵、张扬个性的过程,要让你的作品突出真情的本色和个性的风采。

(3)有情怀

你的作文应该有情感,更应该有情怀。什么是情怀?情怀是一种忧患、一种担当、一种超越个人的大爱。当今的时代涌现的各种问题,你不仅要关心,还要有立场,有观点和看法。贫富差距、道德问题、教育问题、环保问题、等等,你不要觉得事不关己,就两耳不闻;你不能仅仅站在个人立场、国家立场,还要站在人类立场。

例如,第十届创新作文大赛的决赛题目,通过刘慈欣的科幻小说《三体》,就给大家提出一个难题。在人类的将来,太空新人类文明起步,为了生命能够到达目标星系,星舰地球的几座飞船中间只能保留一个来收集足够的燃料和关键配件。在这种情况下,你将如何抉择?在这种情况下,人性深处的“恶”凸显了出来。是争斗,还是牺牲。你要考虑的是人类的命运,你的笔下就要有一些情怀了。

(4)有文采

富有文采的语言,要么严谨、思辨性强;要么隽永、味笃情浓;要么疏朗、朴实情真。你要善于选择、整合词语和句式,巧妙运用修辞、引用化用诗词名言。写景,则描山摹水,如在眼前;状物,则雕形图貌,栩栩如生;叙事,则绘声绘色,娓娓动听;说理,则鲜明清楚,练达警策。

(5)有亮点

在一篇文章中,有一两个亮点,即可“一俊遮百丑”,给评委留下深刻印象。例如充沛的说理、巧妙的构思、独特的角度、新鲜的素材。这些或给人“一气呵成”的畅快,或给人“峰回路转”的惊喜,或给人“匠心独运”的赞叹,都会让你的文章脱颖而出,给人留下深刻的印象。

指导教师简介:

程相崧:男,山东金乡人。金乡一中教师。中国作家协会会员。作品散见《作家》《山花》《时代文学》《福建文学》《鸭绿江》等文学期刊。历年来,多次指导学生参加全国创新作文大赛、新概念作文大赛等作文赛事,率获佳绩。

推荐第8篇:第七届全国创新作文大赛获奖作品

2012年创新作文大赛总决赛试题及获奖作品

小学组

请选择一个题目作文。

题目一:童年记趣

以《童年记趣》为题,写一篇作文,叙述儿时最有趣而又难忘的一件事。不少于600字。

题目二:我的课本

每个学生都有课本,除了每学期的教材,很多同学把自己爱读的书也视为课本,甚至还有一些特殊的课本,每个人对课本都会有自己的感觉。

以《我的课本》为题,写一篇不少于600字的作文。

初中组

请选择一个题目作文。

题目一:八月的遐想

以《八月的遐想》为题写一篇文章,体裁不限,不超过2000字。

题目二:阅读下面的文字,按要求作文。

窗帘鼓动,我知道风儿来了;

花影摇曳,我知道太阳来了;

烛光闪耀,我知道生日来了;

我知道太多的东西,包括你脸上的笑、嘴角的倔强„„

书山埋首,我却不知道人生真实的模样;

亲人叮咛,我却不知道爱的芬芳的味道;

时钟滴答,我却不知道光阴残酷的力量;

有太多的秘密,青春年少的我还不知道!它们一定潜藏在某处,翘首以望„„

请以“知道与不知道”为主题写作,写作内容可以涉及题目的一方面,也可以涉及多个方面。体裁不限,不超过2000字。

高中组

请选择一个题目作文。

题目一:请从下列人物或词语中任选两个或两个以上作为关键词,写一篇文章。题目自拟,体裁不限,不超过2000字。

蔡元培、鲁迅、胡适、雷锋、韩寒、郭敬明、方舟子、史蒂夫.乔布斯、网络、传媒、教育、青春、理想、穿越、我的大学、我的高中。

题目二:如下两段话,出自鲁迅一百多年前的论著。仔细阅读,然后将自己的心得整理成一篇文章,题目自拟,不超过2000字。

“盖使举世惟知识之崇,人生必大归于枯寂,如是既久,则美上之感情漓,明敏之思想失,所谓科学,亦同趋于无有矣。”(《科学史教篇》)

“诸凡事物,无不质化,灵明日以亏蚀,旨趣流于平庸,人唯客观之物质世界是趋,而主观之内面精神,乃舍置不之一省。”“物欲来蔽,社会憔悴,进步已停,于是诈伪罪恶,蔑弗乘之而萌,使性灵之光,愈益就于黯淡。”(《文化偏至论》)

阿娃的眼泪 刘 冰 姓名:刘冰

学校:山东省文登新一中 指导老师:刁云岭

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组特等奖第二名

阿娃的眼泪

已是午后,天闷得让人感觉是在蒸笼里。阿娃把电动车停到楼下,取出车上的最后一包快递。快递是方方正正的,单据上写着里面的内容是书籍。阿娃摸了摸已被包装遮住的书角,拭去面上的灰,豆大的汗珠啪啪地滴下来。

七年前,十八岁的阿娃怀抱着从邻村借的高中课本,拖着蛇皮袋踏上了去县城高中的路。课本被汗浸湿,黝黑的皮肤被书角扎得发痒,他始终没有用课本扇风。中考放榜当天,阿娃家门口大白天地放起了红炮仗——村子里好几年才出一个高中生哩!邻村一个上过高中的后生将自己的高中课本庄重地递给阿娃:“娃,好好拿着,城里的孩子也快开始预习了。”阿娃听爹妈说,这后生高考后就把自己闷在家里,后来就拼命地干农活,哪也不去,问话也不回答。阿娃怔怔地望着他消瘦的背影,看着手中那已被翻过无数遍的课本,鼻子竟有点酸,差点掉下泪来。

“嘟——嘟——”打了两遍电话,仍然无人接听。大片乌云从天边漫卷而来,压得人心慌。敢情这快递还送不出去了?阿娃捏着快递单和笔,打量着不带雨具就骑车赶任务的自己,头微微有点疼,疼出一种莫名的担忧。而这担忧,竟莫名的熟悉。

“李娃!”班主任点到名字,阿娃腾地站起来,七尺黑汉在六十人的教室里很扎眼。底下传来几个女生的窃窃私语:“我还以为是个美女。”“不是汉武帝的宠妃有叫这个名的吗?”“那是野史!”“嗯,是够野的。”一个女孩转头看了几眼庄稼地里出来的李娃,点点头,捂着嘴笑了。

李娃听不太懂普通话,所以他不知道女孩们在谈论什么。他只是觉得,她们交头接耳的模样有点像自己家的老鼠。后来的几天,他发觉这些女孩一直说着他听不太懂的“老鼠话”。教语文的班主任偶尔文绉绉地大发感慨:“啊,孩子们,你们正值青春啊,大好时光啊!”然后李娃偶然瞥了一眼别人的课桌,桌上有张小字条:青春是一场华丽的盛宴。

青春能吃?李娃想起这个月所剩无几的饭票,忧心忡忡。从乡下来的李娃年龄比同学们都大,饭也吃得多。他愣是不明白,家里人吃不完拿来喂鸡的白菜,在学校也要这么多票。至于青春,难道是自己年龄大了,都吃完了?

说实话,阿娃从早上出来到现在不但没有吃饭,连口水都没喝。吃饭是怕多耽误时间,喝水是怕路上找洗手间。现在自己急急地赶过来,连个电话都打不通。阿娃一肚子的无名火烧到手指头,狠狠地按下了拨号键。“什么破工作!”他开始怪起自己的工作来。

高中三年,李娃很少打电话,只有收学费的时候才不得不和爹妈说一声。爹本要到学校给他送钱,他怕爹既受累又耽误农活,执意要自己回去取。几十里的山路,夏有烈日冬有雪,李娃深一脚浅一脚地往回走,再深一脚浅一脚地走回去。

念了这么多年书,你他妈连个快递都送不出去!阿娃突然间又开始怨恨起自己来。他有点头晕,嘴干得难受,心里憋屈得直想掉泪。

没有昂贵的辅导班,没有优质的课外辅导资料,没有想都不敢想的加分政策,阿娃用尽全身力气,像干农活一样使劲,每晚挑灯夜战,终于换来在一所二本学校学习的机会。

家里的红炮仗又响了,灿烂的火花映出了爹妈紧皱的眉。看热闹的人很多,却没有人给他送来大学课本,没有人能告诉他以后的路怎么走。高考前几天,班里为了缓解大家的紧张情绪,开了次班会,让大家谈谈自己的理想,憧憬自己的美好未来。同学们畅所欲言,或宏图大展,或稳中求胜,只有李娃一言不发。

谈理想吗?干啥呢?在城里找个工作把爹妈接来?那也得先考大学啊!考哪呢?我怎么知道!好好的一次班会,竟把李娃搅得心烦意乱。台上的同学还在滔滔不绝地发言,阿娃却是真的想哭。

“喂,我是送快递的!我都打好几遍电话了!”阿娃心里有气,声音中带着委屈。“我刚才在午睡,马上就来取。”是一个男人的声音。没过一会儿,楼梯上走下来一个中年男人。阿娃隔着几步远就把笔递过去:“签字!”没有等待即将结束的欣喜,只有一腔怨气憋在心里。“呵呵,小伙子等急了!多大了?看样子和我女儿差不多!”男人也不生气,一边签字一边和阿娃说话。“孩子,进去喝口水再走吧。”男人微笑着看着阿娃。阿娃被那一声“孩子”弄得有点慌,也顾不得心中的怨气了,手足无措地说:“您„„您比我爹年轻。”男人仰头一笑,随即望着阿娃的工作服,慢慢地开口:“其实,我小时候送过报纸,也很辛苦。”阿娃听见自己的心“怦”地跳了一下,他点点头,却不知该如何应答。好在男人适时地露出释怀的笑:“那段日子都过去了。”

都过去了,都会过去的。几个轻浅的字散在湿热的空气里,并随着空气钻进阿娃的鼻孔——温温的,像眼泪的引子。

一道闪电忽然晃疼了眼睛,轰隆隆的雷声震疼了耳膜。阿娃扫了一眼楼牌——××大学职工楼。他迅速跳上电动车,回头大声地对男人喊:“老师,我先回了!谢谢您!”

暴雨毫无防备地从空中砸下,阿娃的泪水肆无忌惮地奔出眼眶,在滂沱大雨中肆意流淌。年轻的面庞被雨水和泪水打湿,却仍高高地扬起,不羁中涌出满满的骄傲。

我才二十几岁,应该还有那不能直接当饭吃的青春。我还能做很多事,人生好好地过,理想的路一步一步地走。阿娃这样想。

点评:这篇文章用小说的结构,来演义一个叫做阿娃的农村高中毕业生,在城市送快递的路途中,在现实生活强烈的挫败感中,回忆自己暗淡的高中生活与青春岁月。明天与今天,过往与当下,互相穿插,扣人心弦。最后他被一位从前也送过报纸的大学教师的话语所启发,在眼泪奔涌中警醒,并感悟到原来自己还可以有青春与理想,有可以学习的榜样。全文生活气息浓厚,语言流畅朴实,没有名言,没有排比,没有铺张,没有做作,没有所谓的作文技巧,但读来自然生动,水到渠成。我经常说“用自己的语言,讲自己身边的人和事,写出自己精彩的故事,就是优秀作文”,这篇文章也证明了这一点。文章的不足之处在于叙述高中生活的故事稍嫌平淡,起伏与纵深感有待加强。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

只恐夜深花睡去 厉佩逾

姓名:厉佩逾

学校:江苏省南京市金陵中学 指导老师:谈薇薇

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第五名

只恐夜深花睡去

“诸凡事物,无不质化。”如此说来,古中国的几千年倒像是一场浩大的精神野游,“思无邪”的时代明净姣美的爱欲如芙蕖嫣红涉江而来,诗三百里没有一句“我爱你”,却又没有一处不是“我爱你”。燕燕于飞,呢喃不尽瞻望弗及的悲哀;不知其期,满满盛着人世烟火的思念,却从无怨怼与悔意;绝望的时候,有阮籍穷途末路的长歌当哭;对于美,是嵇康那积石如玉的风流神姿;我们遥见着月色,想到的是“万户捣衣声”的温暖。那时候,我们只知“思”不知“质”。我们了解的是本心,对于美有着极敏锐的灵识,也没有被物欲来蔽,说得出“我醉欲眠卿且去”,做的也是“天子呼来不上船”。

浪漫,曾是中国人的天性;寻美,曾是中国人的本能。

从19世纪第一声炮响轰开了国门,醉生梦死的人们惊醒,西方工业文明的华彩开始冲击着中国传统的美学。科学和知识成了我们最常挂在嘴边的话题。我们渐渐了解的是,日月盈亏与天狗无关,银河里没有潺潺春水,明亮的星辰不过是一块崎岖顽陋的石头。那些在书页里散发出淡薄香气的神话不再美人如花隔云端,也不会有人幻想蟾宫女娥,原来我们创造出的美的本“质”索然如斯。渐渐硬冷掉的不仅是弃用的香炉,更是那些温润洁软的人心。科学带来了便捷,带走的是情感。

现在网上有一句很流行的话说:“在旧的时候,如果我想你,我不会给你打电话,不会给你发MSN,我会翻过两座山,走五里路,去牵你的手。”是,我们在怀念着,怀念那些不廉价的思念,不是一个电话还未完就冷却的情感;我们在眷恋着,眷恋书信上隽秀圆转的字迹,不是一封电邮发过来的寥寥数语。

也许我们过着衣食无忧的生活,常看见报纸上说×××技术有了新的进展,×国元首访问×国,诸如此类。又或者听广播进大段广告、推销某样商品,抑或新闻报道又有人酒后驾车、房价又涨了等等,了无意趣。整个世界把它的“质”展开在我们面前,自然界严肃而刻板地运行着,社会是客观又物质的,节奏紧凑急切,对于物质的欲望竟成了人心的主宰。

记得表姐去相亲,对方是位斯文温和的中文博士生,上来就谈钱钟书先生与杨绛先生的爱情,又吟诗给姐姐听,十分文雅的样子。谈着谈着最后还是滑向房子、车子、薪水的话题。“听起来,他对经济的研究倒比中文还强些。”姐姐回来笑着讲给我们听,话里却充满失望的意味。一个用知识做外套包裹物欲心的人露出汲汲名利的样子更令人黯然。

一百年前的鲁迅先生已然对此失望至极,到如今,我们失去了更多美好的事物以用此换取物质的完满丰盛。可悲的是,大多数人认为这理所当然,若是倒过来,反而令人生疑欷歔。

在我就读的这所重点高中,文科班一共只有两个,若别人问起,我自我介绍说是文科生,你便可看到对方脸上浮现出细微的怜悯与轻视,“文科生=数学差=没有竞争力=没有前途”,他们的思维代换便是这样的。若我说我是真正热爱文学的美,他们会说:“哦,这大抵是一个理想主义的傻子。”真是令人悲哀的定义。

那日在图书室自习,黄昏时下起雨,陈旧的木地板散着潮湿的热气,藤架上开着大朵细白的荼蘼,香气怅惘幽婉,我独自倚窗而坐,看天光从乌木窗格中透进来。台上搁着一只描花缠枝莲的青瓷瓶,里面盛着清水插一枝洁白带露的马蹄莲。图书室管理员是位白发苍然的退休老教师,她热爱文学与书籍,便回校接管图书室,这里的一瓶一画都是她精心布置,书用牛皮纸细整包好,再用粗黑笔以繁体在封脊上写下名字,字迹秀丽端严。时而点一只带铜绿的精致香炉,十分雅致。闲来无事,她也会翻出《全宋词》教我。在这里时光似是静滞了,隔却外界的纷扰,那些沉入淤垢中的古典美似粉白圆润的荷花招招而放,带着洁净柔软的气息,令人直欲落下泪来。

那日看见苏轼的一首小诗,一字一句抄在雪浪笺上:

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

是了,在这物欲横流、人心硬坚的时代,那些涌动在中国人骨血里的千年风雅,怕是要像深夜的海棠一般沉沉睡去了,谁来烧一支明光红烛,照它丝垂缕翠,容色灼灼,重回那“思无邪”的美好时光? 点评:这篇文章结合“题目二”中鲁迅的话语来论述中国人天性的浪漫与美感。在19世纪西方文化伴随洋枪大炮侵入中国之后,科学与知识给中国带来了巨大变化与异化,物质的欲望主宰了人们的心灵,中国传统文化中的风雅,只恐夜深花睡去,作者期待有高烛明照,使我们重归“思无邪”的美好时期。这篇文章是五篇特等奖作文中最富于才情的,全文清新可喜,感情真挚,婉转流丽,字如珠玑,不枝不蔓,再加上一笔工整秀丽的书法,令人爱不释手。这也告诉我们,写一笔好字无论在生活中还是在高考中,都会使你获得优厚的报酬;相反,如果写一笔涂鸦的文字,甚至满篇错别字,则会得到最糟糕的结果。文章的不足之处是说理稍涉浅近,略显稚嫩。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

诚挚与真实 姜伟臣

姓名:姜伟臣

学校:南京师范大学附属中学 指导老师: 陈玉洁

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第一名

诚挚与真实

自20世纪初理性之光以降,人类如同刚刚睁开睡眼的婴孩开始疯狂地打量这个已被祛魅的世界。人类中的杰出者力图用物理公式、数学模型、分子结构表达他们所认知的世界。他们认为经过一系列严格推导就可以得到一个正确的世界。然而,他们遇到了困难。

他们的困境恰恰是人类理性的困境,是理性期望的真实世界与情感期望的诚挚世界的矛盾。理性一词源于古希腊语“logos”,原意为理念。从词意发展来看,最早的“逻各斯”兼有理性的“理”与感性的“念”两重含义,即表示人们对客观真理的主观感受。随着理性的发展,主观的东西被慢慢去除,“逻各斯”更多地成为一种绝对真实的代名词。这一转变,标志着人类理念异化的开始。 20世纪的西方文论史,就是一部理性异化史。左派批评家与右派批评家的争论长达一个世纪,贯穿了现代主义到后现代主义的转变,其间各种文艺流派竞相出现:胡塞尔的现象学以及其衍生的存在主义、接受美学;四五十年代索绪尔的语言学转向;60年代终结于法国五月风暴的西马以及结构主义、后结构主义。这是一个需要大师的时代,并且也产生了诸如卢卡奇、巴特、德里达、福柯之类的大师。而他们所争辩与讨论的焦点,就在“理性”二字。

如鲁迅所说,近代理性异化最突出的两点,一是知识崇拜——“举世惟知识之崇”;二是文化地位下降——“物欲来蔽,社会憔悴”。而这两点,都代表了真实世界对诚挚世界的压制。人的情感被忽视,全社会只在乎那些可以被在乎的东西。

尼采说:“人类对世界占有和征服的欲望,表现于对知识的渴望。”近代以来,人们这种征服的欲望愈发强烈。工业革命后,机器成为人类延长的双臂,改造世界的能力愈加强大,人类还缺少什么?显然就是一个绝对聪明、最有逻辑的大脑。如何获得?去寻找知识。于是,人类对于知识有了一种额外的渴求——这种渴求并不是知识带来的愉悦引起的,而是出于知识“有用”。一句名言恰能很好地体现这种对知识的畸形崇拜——“知识改变命运”。

正是因为知识被前所未有地提升到现在这个位置,才会出现人们对专业人士的病态服从,才会出现一“证”行天下、一“证”万事通的现象。伴随着这个过程,我们与所追求的民主自由又远了一步——因为我们不仅要服从所属政权的统治,还要屈服于一大批“话语权威”(罗兰·巴特语)。

知识崇拜使我们不再去体会知识带来的愉快感受,相反,我们疲于奔命,为获得(或者说占有)话语权威手中的知识,不惜被其“绑架”,成为另一个“规训主体”。而这个结果,是鲁迅先生在百年前就预见到的:“美上之感情漓,明敏之思想失。”除了知识崇拜,理性异化的另一个表现是文化日益成为经济的附庸。西方批评家对这一部分分析较多,最重要的是阿尔都塞和阿尔诺的“文化生产论”。

作为相对独立的政治、经济、文化本应处于互不干扰的状态,因为政治的首要法则是平等,经济的首要法则是效率,文化的首要法则是自我表达。每个领域的首要法则不同,决定了它们之间不可调和的矛盾。然而每个国家不可能同时拥有三个合作的政权,所以只能有所取舍。而理性泛滥的今天,最重要的是如何获得利益——这最符合理性的要求。对于理性来讲,自我表达有何用?

于是,人们放弃内心精神世界,“惟客观之物质世界是趋”。文化归于经济,文化活动也以经济利益为主。就算一些人渴望纯净的文化生活,举办一些作文比赛,渴求一些真知灼见,也难免被用来为某些商家做广告,否则哪来这么多经费。这就是文化生产,即使想要追求一些风花雪月,也不得不落得个满身铜臭。管他什么自我表达,收益减成本,总之不能亏本!

只是这样,所追求的“风花雪月”还是风花雪月吗?真的能抵挡“物欲来蔽”,寻自由之思想吗?还是如鲁迅先生所说:“使性灵之光,愈益就于黯淡。”

我这篇文章的题目来自20世纪初批评大师屈瑞林在哈佛作的长达一个多月的系列演讲,虽然题目一样,但先人的思想却已寻不见了。何为诚挚?何为真实?我们于漫漫长路上追寻的那个真实的世界,是否是最好的?如果理性带领我们走向的是乌托邦,那这一切问题都迎刃而解,我们无须思考,只要向着机器进化就可以了。

可是,屈瑞林说不是,鲁迅说不是,汉娜·阿伦特说不是。哈耶克说,我们只是在通向奴役之路。最终的真实只是像《尤利西斯》中食动物下水的布鲁姆,在琐碎的日常小事中衰老,即使自己与神话中的伟大英雄有相似的经历,却也难现英雄的形象。我们对理性病态的追求,只会让我们亲眼目睹乌托邦的覆灭。

但我们也并非无路可走,即使我们只是布鲁姆,我们在理性中的挣扎也只是他在大街上的漫游——这并不是结束,我们终会等来我们的斯蒂芬,带我们一同对付敌手,一同回家。

毕竟,我们是奥德修斯的后代,是英雄子嗣。去吧,人类!去出发,去漂泊,去回归!

向屈瑞林大师致敬!

点评:文章讨论的是理性与知识和文化的关系。作者认为,人类近代以来理性异化所导致的后果,或者说矛盾,就是知识崇拜的兴起与文化地位的下降。全文紧扣“题目二”中鲁迅的两段话来展开自己的论述,举证恰切,论说有理,尤其让我们感到惊奇与欣慰的是作者对西方文艺理论史、文艺理论家及其思想有着广泛的了解,对他们的理论与观点的运用,信手拈来,安排得当,形神兼备,大气淋漓,开合起落,收放自如,已非一般的议论文可比,而是一篇颇具功力的杂文。全文散发出浓郁的书卷气息与缜密的理性思维以及逻辑能力,在“高考体”大行其道的今日更属难得,可谓凤毛麟角,非常可贵。文章的不足之处是,引用的学者与理论稍多了一些,有些段落有堆砌之嫌;全文的最末一句,有蛇足之感。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

柴火乐 项婧怡

姓名:项婧怡 学校:浙江省瑞安中学 指导老师:林海霞

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第四名

柴火乐

我曾以为我的高中会很平凡地度过,挥霍掉高一高二,咬牙拼下高三,考所过得去的大学。读完了大学找个工作后再相亲,结婚,相夫教子。之后,我的生命就走到了尽头。这是多么普遍而平凡的中国生命模式。

但开学没几天,我这个卑微的理想破灭了。

那是节令人昏昏欲睡的政治课,政治老太在讲台上干巴巴地讲着价值规律,磨尽了我心里所有对高中生活的好奇与新鲜感。我枕着书,目光迷离,稍有些凉的涎水流下也刺激不了我麻木的神经。这时我模模糊糊地听见身边传来“哧”的一声,然后一股浓郁的硫黄味灌入鼻腔。

我瞬间清醒,惊恐地看向我的同桌,任嘴角的透明液体暴露在空气中风干。开学以来我还没真正打量过我的同桌,原来他长得还算俊俏,浓眉大眼,只是皮肤略黑鼻子略扁,脸颊上还带着几粒嫩红的痤疮芽。只见他的手上拿着一根不合时宜的火柴,小小的火苗竟映得他整张脸容光焕发。还没等我开口,他的后排就开始踹他的凳子了:“臭死了!”我的同桌只得将火苗吹灭,直起背来。他手里一股青烟升起,留下满室余“香”。

后来我和他熟识起来,我竟愈发对这个上课玩火柴的人感兴趣。他姓柴名烁,他的行为真是不枉了他的名字。他告诉我,他满周岁的时候,他家弄了个“封建”活动,摆了一堆东西在他面前。“抓笔我就要当作家,抓口红我就是大色魔。”柴烁嘴里念着长辈告诉他的故事,“可我偏偏什么都不抓,我直奔茶几,开始玩起火柴来!”他开始乐不可支,像是完成了一次成功的恶作剧,眼里满是戏谑得意的光芒。 其实高中过得很快,那天政治课柴烁玩第一根火柴的情景好像就在昨天,而如今他已经烧完十几盒火柴了。火柴盒全都在他课桌的抽屉里,摆放得整整齐齐。我觉得柴烁从来不学习,几乎每一堂课都在玩火柴,看着火苗燃起,最后熄灭,留下一根焦黑扭曲的木梗。同学们受不了硫黄味,老师终于决定把他一个人换到角落,并没收了他所有没烧的火柴。那天是我第一次看见柴烁一天都直着背上课,只是眼神迷离,不知其心之所向。

第二天早自习,我踏入教室惊讶地发现柴烁一个人在角落里,又开始弓着背玩火柴。曾有人把他那样子比作吸大麻,弓着背蜷着身,目光贪婪而疯狂,一副沉醉其中,灵魂出窍,不能自拔的样子。他的眼睛紧紧盯着摇曳着的火苗,直到火柴烧完,才发现坐在前面的我。

“哦,早啊。”他淡淡地打了个招呼。

“怎么这么早?”我打算将心里所有的疑问全部抛出来。

“趁人少,多玩会儿。家里也不让玩。”他从火柴盒里又拿出一根火柴。这几盒火柴是昨天上化学课的时候他从实验室里偷偷带出来的,出实验室的时候他还扬扬得意地将火柴在我面前晃了晃。

我看着他又弓了下去的背,开口问道:“你„„为什么天天玩火柴?有那么好玩吗?”

“那你为什么天天写作业、做练习,不累吗?”

“因为高考不考火柴啊。”我反击他的讽刺。

过了一会儿,或许是那根火柴烧完了,他终于抬起头来。他的脸被熏得更黑了,显得眼白更白,眼珠子更黑。他盯了我很久,然后突然笑了:“你一定可以考上好大学的。”

毕业后很久,我才明白自己那时有多蠢。只是那时柴烁的笑让我感到莫名其妙,始终无法参透其奥妙。那不是假笑,他的祝福也不含任何虚情假意。后来,当我读到《史记》里项羽在乌江边笑并淡然道“天之亡我”时,我竟想起了柴烁。但柴烁没有绝望啊,谁看了他玩火柴时的眼神,都不会想起“绝望”二字。但玩火柴能做什么呢?谁现在还在用火柴呢?我那时觉得柴烁的前途和乌江一样冰冷,像江东一样遥远。而前途,像一根刺一样卡在柴烁的家人和老师的喉咙里,让他们夜不能寐,辗转反侧。柴烁的爸爸曾把家里藏着的所有火柴扔到空地上全烧了,可柴烁向我说起这事时,眼睛里却闪闪发光:“那么大的火焰„„太漂亮了„„” 没人能真正地懂他,或许他以为会有。

后来我看《凡·高传》,看到凡·高忘乎所以地在阿尔金黄的烈日下疯狂地释放自己压抑许久的喧嚣的灵魂,那明亮张扬的色彩和奇异的笔触充满了灵魂和自然的碰撞,激烈得像虚空里瞬间燃起在火柴头上的火苗„„这种碰撞没有尽头,没有休止,不受别人思想的束缚,脱离社会,陷入自我。我想,柴烁或许会真的懂凡·高。

高中毕业后,没人知道柴烁去了哪里。他从来没有告诉别人他的理想、他的愿望。即使说出来,诸如火柴大王、振兴火柴业之类的,也会遭人唾弃,在如今的社会价值观面前一文不值。

柴烁那看似比我还卑微的理想让我在高中三年作了无数思想斗争。我常常会想起他火苗映照下炯亮的眼珠子里有着无法用言语诉说的复杂情感。我不相信残酷的社会和现实会埋没那样的力量。他弓着背的样子,他手中火柴梗升起的缕缕青烟,角落里飘来的硫黄味,充斥着、丰富着、斑斓着我的高中三年。

或许别人会觉得他是一个没有理想的失败者,没有理想的青春白过,没有理想的人生白活。而我更愿意告诉别人,柴烁是个传奇,永远都是。

点评:这篇文章讲的是一个奇人奇事。作者高中的同桌名叫柴烁,是一个火柴迷,而且是一个上课甚至任何时间都不断地擦亮火柴来取乐的奇人,他无时无刻不专注于此,火柴几乎就是他生活的全部寄托。作者没有用世俗的目光认为柴烁是一个失败者,而是认为他是一个能读懂凡·高的奇人,是个传奇,而且永远都是。文章中的奇人奇事,有极强的故事性与吸引力,笔触富于感情,描写细腻生动,反映出作者敏锐的观察能力与思考能力。如果常加锤炼,作者将来一定是一位讲故事的高手。这篇文章也告诉我们,写作文的故事题材,可以奇思妙想,出奇制胜,但需要一颗细腻的心灵与一双具有观察力的眼睛。文章的不足是对柴烁“柴火乐”极其复杂感情的剖析,显得薄弱了一些。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥) 朴散 伏 琰 姓名:伏琰

学校:山东省青岛九中 指导老师:黄向君 第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第三名

朴散

吾师:夏安蝉鸣。你已学成了,归罢。

朴散:师父还未教我写作。

吾师:百无一用是书生,你学来做什么?

朴散:我看那韩寒与方舟子骂战甚好,总有用处。师父不就酷爱古龙吗?

吾师:小心!小心!有关部门认可的是金庸。

朴散:何惧?没有人知道我是谁,没有人知道我从哪里来又往何处去,没有人知道我说过什么,因为听到的人都已死了。

吾师:咳咳„„

朴散:师父自然例外。

吾师:已五六分像了,只是他并不算是大家。

朴散:莫不是大明湖畔的金庸?侠之大者,为家怕老婆,算得上什么大师呢?

朴散一顿,头顶被师父狠敲了一下。

吾师:他自然也不能及。姑且不论他喜欢介绍主角的祖宗三代①这冗长的坏毛病,他也太往规则里走。形是好的江湖,可魂却固步于市井朝廷。你不可学。

朴散:是了,还是拯救失足妇女②的古龙好些。

吾师:他也不能学。

朴散:师父嫉妒徒儿?莫忘记他是男人③。

吾师:非也。他魂是好的,可形太孤苦。

朴散:难道要我去学那个穿CK内裤的郭四娘④吗?莫忘记我是男人啊!

吾师:他未必不可取。身高不是差距,他一边赚钱一边传播文化,简直如同买鞋子送鞋垫令人奇爽无比。你要记得,写作是开始,传播才是目的,弘扬方为宗旨。

朴散:可怎么办,我喜欢的是韩寒。

吾师:咳咳。莫忘记你是男人。 朴散:还不只是“你我”的差别。

吾师:错。是“你我他”的差别⑤。

朴散:而且我也不是释然那个和尚⑥。

吾师:所以文化也因人而异。你写作的派别风格以及中心内容都与人不同,不可照搬,不可仿写。你写不出余秋雨的苦旅,也遇不上曹文轩草房子里的大病,故而不要去想乔布斯的现实扭曲力场和方舟子的赖上谁谁倒霉。你就是想学罗永浩砸冰箱,也要有那个经济实力嘛。

朴散:师父说得这样难,莫不是要我找个天使替我去学习吧?完了,天使一定是坐校车和高铁来的,我等不到了„„

吾师:经你一提,我又想到了顶要紧的一点,那真真是极重要的。

朴散:师父您在cos⑦《甄嬛传》吗?那想必没有东阿阿胶⑧是行不通的。

吾师:话到此处,为师问你,《甄嬛传》和二人转有何区别呢?

朴散:这问题和您给我起这名字一样的千意百解。莫不是《甄嬛传》里人多?

吾师一顿,朴散的头上又挨了一记狠敲。

吾师:《甄嬛传》只是娱乐介质,可二人转呢?那是文化传承。并且是和老东北人生活息息相关的文化。写作既然是反映文化,便要与人民与社会相辅相成。校车、高铁虽有不足,但却为社会敲响警钟,如此题材也是为国为民。

朴散:审查能过吗?

吾师:这便是郭敬明的拿手戏了。《小时代》⑨也批判,可人家三本书五年内畅销无阻,这也是本领。

朴散:谢师父教诲,徒儿已悟了⑩。

吾师:还不够。

朴散:还差什么?

吾师:还差鲁迅。

朴散:为何?

吾师:至此,为师已交给你三点:一是形魂都要佳妙,不艰涩,又近人情,不为组织写文,不唱古典颂歌;二是创新当首,不走旧路,不比他人,用自己的笔写自己的心;三便是文化与社会的关系,用文字抚平创伤,用文字改造世界,用文字将社会人民发展永昌。而鲁迅弃医从文则要告诉你最后一点。如此,你便能做到你名字那二字了。

朴散:哪点?

吾师:担当。他担当救国大任,你却要复兴文化。匹夫有责的事情,举泰山若茶几。要担得起,才能朴散则为器?輥?輯?訛。尔后,将《大禹谟》“满招损,谦受益”的前两句背给我听。

朴散:惟德动天,无远弗届?輥?輰?訛。

注释:

①指金庸书中主角多家世详细,如张无忌。

②指古龙书中女主角多为妓女,如周婷等。

③指古龙书中叶开的一句台词。

④《小时代》里郭敬明习惯这样形容人。

⑤指前文“莫忘记他/我/你是男人”的差别。

⑥指韩寒的《长安乱》中释然与师父的对话。

⑦cosplay的缩写。

⑧指电视剧《甄嬛传》里东阿阿胶广告太多。

⑨《小时代》暗写上海繁华又苍凉的景象。

⑩指电影《英雄》中秦王的“寡人悟了”台词。

?輥?輯?訛老子《道德经》言:朴散则为器。意指美好德行传播开去,这里指传扬文化。

?輥?輰?訛意思为:德行圆满的人没有什么地方到达不了,故“无远弗届”。

点评:这是一篇戏剧对话体的作文,文章中的朴散和他的老师,通过对话的方式来表达作者的文章观、人生观与价值观。“朴散”语出《老子》,本谓纯真之道的分离与变异,引申谓淳朴之风消散。作者借用“朴散”为人名,语意双关,浑然天成,题目的选择可谓既古典又新颖。一个好的题目可以惹人眼目,作者在此方面无疑是成功的。作者是一个武侠迷,他将自己熟悉的武侠小说中的人物与故事,与方舟子、韩寒、郭敬明、鲁迅等巧妙融合,用师徒二人“大话西游”体的消解话语,引出对一系列社会丑恶现象的揭露与讽刺,以及对未来世界与人生的体悟与思索。读来既感辛辣,又让人忍俊不禁,轻松愉悦的同时,又颇感沉重与忧虑。文章的缺点是过于追求对话的幽默与讽刺,个别语句有浓厚的说教味,甚至有些痞子气,过犹不及,值得作者注意。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

把苍烟踏破 姬潇依

姓名:姬潇依

学校:辽宁省大连市24中 指导老师:王丹

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组一等奖

把苍烟踏破

那是一个大师的时代,知识之光照亮黑暗迷途,学术之风吹散蒙昧迷障。静默鸿蒙,蔡元培先生的一句“思想自由”今犹铿锵在耳;参透尘世,胡适新文化的呐喊摇撼天地。如今的社会,利益与无知如同叠嶂苍烟,唯有拨云见日,踏破如许苍烟,才能还学术清净,还学问单纯。

从前,德之教化如清流荡涤灵魂,犹记冯友兰先生在《西南联大纪念碑碑文》有言:“小德川流,大德敦化。”蔡元培先生以“学界泰斗,人世楷模”的德行感染了一代又一代的青年学子。人格之高尚,德育之先锋,大师提供着学术坐标,更树立了风骨之碑。

如今,德却退化成那华丽飞檐上最不起眼的笔画。从何时开始,次道德变得理所当然?伪道德变得肆虐猖狂?狷介之人纵然力挽狂澜,却无法在社会的一潭死水中激起波浪。德的教化,一点点被唯利是图的观念蚕食鲸吞。这其中,网络之力不可忽视。网络媒体宣扬着伟大的美德,却只会收到子贡赎人的负面效果。郭明义、陈树菊固然值得尊敬,但普通人的道德之举同样值得称颂。对于不可为的道德过分赞颂,网络无形之中提高了社会的道德底线,将其升至无人匹及的高度。当道德不再是行为准则,而变得曲高和寡,全社会都会消极避让,又谈何川流、敦化?唯有踏破眼前对德的畸形视角,一个大国方能精神富有。 从前,责之宣扬浸染学术气息。黄炎培先生有言:“利居众后,责在人先。”他道尽了一位知识分子的做人之法。蔡元培先生亦是奉命于危难之间,先义后利,承担起一校之长的重任。也正是蔡先生奉行着责任,学术之风才吹遍大江南北,学问之术才传至东西。

如今,责在利的面前变得无足轻重。古人有言:“正其谊而不谋其利,明其道而不计其功。”可是这种道德理想已然消逝,随之而来的是冰封的社会奉献精神、烈炙的人际交往关系。归真堂放弃生命责任,在熊胆之利面前颔首,这难道不是利之戕害吗?媒体鼓吹着社会责任感,然而唯利是图的物质环境又如何不会导致唯利是图的精神底色?中国是世界第二大奢侈品消费国,足可见得物化资本对国民的诱惑力,在精神逐渐丧失的社会,责任才是王道。物质追求,便是那封在眼前的袅袅炊烟,不,是滚滚浓烟,荼毒着人们的身心。这道烟屏,已然挡住了无数人,他们迷失在自我构筑的纸醉金迷的世界里,无法自拔。而责任,则是如注的雨水,洗刷整个世界,冲走物欲之烟。从利在人先向利居众后的转化,是公民意识的觉醒;从责居众后向责在人先的变革,则是一个民族的精神重生。

从前,真乃学术之要义。蔡元培先生一句“兼容并包”开启了追求真理的大门,开学术之风气,领万古之先锋。古人夜观星象,欲从星座递嬗中找寻自然的真理;近人纳古今东西之精粹,亦想从中找出社会的真理。做学问,正如朱光潜先生之言,要用出世之精神。何谓出世?寻真理也。

如今,真知成为名誉的附庸,成为虚伪的阶下囚。《大学》之中所谓先“格物致知”获得真理,才能“修身齐家治国”,终能“平天下”。犹记前一阵子的方韩之战,一方坚定不移地紧握证据,一方竭力捍卫清白之名。然而方舟子的真理之辩终于抵住了流言,亦开启了信息时代的新一轮真理大讨论。如今的媒体亦是走向浮夸,抛却真理。断章取义,散布谣言,借助网络之力蒙蔽大众之眼。这置真理于何处?耸人听闻的内容不过是赚人眼球的噱头,夸张尖锐的语言也不堪一击。名誉、声望不过是过眼云烟,真理却是脚下顽石,经得起千锤百炼。

不如把学问比作沙滩上的一次漫步吧。海是钢蓝的凉,日是萤红的温,沙是亮白的软。你听着涛声,在沙滩上画下思绪,一浪倾覆;你望着远方,在风中喊出内心的愁怨,又一浪吞噬。篝火的烟尘弥漫,眼前如雪中观鹤的一片白,倏忽间前路迷散,不见天日。向前走,还是留?篝火中芳香的烧烤蕴在烟中诱惑着你,然而前路的风景尚未领悟。贝壳划破了脚,浓烟呛出眼泪,可是苍烟之后,竟是最美的日落。云谲波诡,气象万千,红日炼金,天海一色。 踏破苍烟,追寻大师的足迹,在那峥嵘岁月中重温元培的胸襟、适之的眼光;踏破苍烟,更是对现代社会种种诟病的真知灼见,认清本质从而坚守理想。

在当今社会,若想内圣而外王,须得拨云见日,于内心不为外物所动,于外在不因主观而枉。这个世界烟雾重重,如攀高山,但只有不断地踏破苍烟,才有可能达到顶峰。

苍烟踏破,方可避“削足适履”“饮鸩止渴”,立天地之心,化万物于无形,用德行引领行动,用责任树立人格,用真理指导风尚。

心如明镜台,又惮苍烟于何处?

点评:在“题目一”中选择蔡元培、胡适为关键词进行写作,对一个高中生而言是需要极大勇气的,毕竟如今的很多高中生对这两位大师的了解程度远远不及韩寒、郭敬明,甚至史蒂夫·乔布斯。与此同时,如果没有深厚的文化积淀,这样一篇文章写起来也是会异常吃力的。然而本文作者却给了所有评委一个惊喜,不但对两位大师的思想了如指掌,而且运用起来举重若轻,名言警句更是信手拈来。更加难能可贵的是,作者在行文过程中不忘观照现实,“归真堂”事件、“方韩之争”等在增强文章现实针对性的同时,也将作者对某些社会现象的独到见解与深入思考很好地融入了文中,为文章在厚重的文化氛围中增添了思辨的深度与广度。文章的不足之处在于某些观点不够严谨,例如第三段对“网络之力”的论述就稍显绝对。(点评人:课堂内外杂志社副总编、《课堂内外·创新作文》主编 赫学颖) 华林中的微光 陆静雨

姓名:陆静雨

学校:上海外国语大学附属外国语学校 指导老师:钱 晨

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组一等奖

华林中的微光

这是最好的时代,这是最坏的时代。

再没有比狄更斯的开场白更沉凝,更厚重,更笼统,更难以驾驭的了,如同那遍被烟云尘嚣的大幕缓缓拉起,而你不知所措地淹没在纷繁壮阔的全境之中。物欲是人心的外化,是五光十色的阴霾,是海妖塞壬的歌声,是凡夫俗子眼中乱花迷眼的华林。可曾有谁捕捉到那林中的一缕微光,点染出困惑中的一丝清醒、浮沉中的一丝淡然,使人生真谛、生命本源,并未完全迷失于大幕拉起后的世界。

鲁迅先生曾经用过这个形容,“悲凉之雾,遍被华林”,意指的是曹公笔下于峨冠博带、仕途经济间挣扎着透气的宝玉。哪个时代没有这么一片蒙蔽人的华林,架构精巧秩序井然,是一类严丝合缝轮轴传动的体系。每个人都受着这框架的包庇,自然,义务是遵循它,不脱出常轨。

知识不等于智慧,不经主观消化的知识甚至能扼杀智慧,“所谓科学,亦同趋于无有矣。”如是言之。想起《艰难时世》开场那段近似咆哮体的振聋发聩的台词,“理性!只需要理性!”不错,可以用钢条抽打,用戒尺丈量的理性。老牧师教出来的孩子,能够用界门纲目一类生物专用词和极度细致的动物学口吻来流利地描述何谓“马”,理性到了极点,对知识的发挥也到了极点。究其根本,知识成了武器来给大脑装载弹药,成了工具来给社会培养具备专业才能却不懂领悟思考的字典、工具箱。当知识沦为同一基准线下的功利性储备,它就永远只能具有暂时价值,一旦时效过去,便被打包清理束之高阁,丝毫不曾加诸我们的头脑,成为我们智慧的灵光乍现。

性灵之光之所以“微”,除了物欲外,或许还有其他条件,只容许它在它们的夹缝中举步维艰。《达洛维夫人》中的赛普第默斯,约莫是作者弗吉尼亚·伍尔芙敏感寂寞性灵的直接映射。历经一战硝烟,顿感世事虚空苍白,内心左冲右突,在形而上的哲学中找寻出路,却被其主治大夫的“平稳”哲学击得粉碎。平稳,即四平八稳左右逢源,接纳凡尘俗世一切规则,并视之如至高无上的常态。物欲只是树林枝丫上鲜艳的骨朵,而规则才是树干,是撑起整片华林的支柱。赛普第默斯是所谓“畸零人”的代表,抛弃了世界而世界也不再理解他,任他湮灭在最纵横恣肆又最超凡脱俗的纯精神世界里,展示他精湛的意识流。但致力于将他纳入“平稳”轨道的世俗哲学,终究把他逼上了绝路。我们的时代呢?庞大的社会体系,成才抑或实现价值,大多数人都会选择相似的人生道路,因为这样风险最小,因为这样足够谨慎稳健,亦因为其他途径太渺茫太单薄。然而,单一趋同的社会价值取向,只会一点点磨蚀人的创造力和个性。

然而即便微弱,我们说“要有光”,我们在寻找光。物质与精神是一对永恒辩证的矛盾,但它们一者是血肉一者是灵魂,前者是后者的依傍,后者是前者的扬升,它们密切相连。鲁迅先生说物欲蒙蔽性灵,但物质毕竟是世界的基础,要求物质满足毕竟是人作为动物的属性,不可摆脱。我们常常忽略的是,主观才是客观的主体,没有一个把物质内化成精神的过程,那么外物便只是外物,而非充实性灵的一块增补物。我们需要精神内涵,它点石成金,我们一面以自身价值观消化、评判着外物,一面以崭新的经验充实着自身价值观,这是个相互促进的良性循环。我们寻找精神层面上的富足,因此我们读书、思考,因此我们在莎士比亚那里,在奥斯丁那里,在汤显祖那里,在曹雪芹那里寻觅心灵的冲击和启迪,我们并不吝惜对家事国事天下事的深思。人的特性在于会思考,会主动探求物质之上浮泛的精神天地,把单薄的个体存在扩展成对广袤生活的认知,扩展成对天地间最深沉琴弦奏出音符的共鸣和回响。

我是一颗孤独的性灵,破土、抽芽,颤颤巍巍地生长。我渴望冰封的冻土能有空隙容身,我渴望华林的美妙缭乱不再阻碍我对日照的渴盼。

突然想起《1984》里温斯顿和奥布莱恩那段近乎哲学思辨的论战,唯心主义采用狡猾的诡辩技巧把唯物主义观点逼进死角,意识决定一切,意识任意扭曲,精神把物质玩弄于股掌之中,那套强大、可怕、无法驳倒的逻辑轻易就把人吸进了辩证黑洞。能毁灭人性灵的哲学也能毁灭世界,这是精神对精神的占有,这已不是华林,也不是华林的浓雾,是不容一点微光的终结一切的黑暗。

幸而我们不企盼这样的未来。

幸而我们的华林里还有微光。

幸而此刻,阳光灿烂。

点评:选择“题目二”写作,对鲁迅先生所说的两句话的理解是重点也是难点。本文作者选择物欲与性灵的关系作为论述的中心,可以说对鲁迅先生的话理解得相当透彻。在行文过程中,作者巧妙借用了鲁迅先生评价《红楼梦》的一句话“悲凉之雾,遍被华林”,用华林比喻物欲,用微光比喻性灵,不但将其化用为文章题目,还作为主线贯穿全文,在时间有限、气氛紧张的总决赛考场上还能拥有如此灵动的思维,实属难得。此外,作者在文中引用了多部外国名著的内容,在为文章增添文学厚重感的同时,亦将自己丰厚的阅读积累展现得淋漓尽致。文章的不足之处在于某些论述略显艰涩,给人理性有余,感性不足之感。(点评人:课堂内外杂志社副总编、《课堂内外·创新作文》主编 赫学颖) 当人类失去了右脑 项刘宇

姓名:项刘宇

学校:湖北省武汉市外国语学校 第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组一等奖

当人类失去了右脑

人之所以为万物之灵长,大概是因为拥有发达的大脑吧,或者说,拥有发达的左脑。于是我们在进化的马拉松中超过了其他生物,在左脑的帮助下遥遥领先。

而右脑呢?在如今,甚至在一百多年前就已输给了自己的孪生兄弟,左脑与右脑的博弈从来都被看做理性与感性的对决。而所谓“美上之感情,明敏之思想”,却在人们假意的追捧中沉沦。

一、人类进步的阶梯

没错,就是知识,没有人否认这一点。知识,从过去到现在再到未来,永远都是人类进步的阶梯。人们把蒸汽机的知识铺成阶,踏上了第一次工业革命的高度;人们把电的知识做成帆,在风浪中勇往直前„„

知识,从未逃离人类进步的聚光灯。

但别忘了聚光灯之外还有美,还有感情,它们从未成为主角,但也从未少做贡献。

我们把所有的注意力放在知识的创造上,人类进步的聚光灯也会幻化成冰冷刺眼的射线,刺穿文明筑起的堡垒。

这正是鲁迅先生担忧之处。惟知识之崇,我们将知识推向神坛,在无意义的蜃景中乘风破浪。将廉价的知识搬上流水线批量生产,只会得到没有美学的世界,人们的灵魂丧失了它的精神家园。

没有了美、感情、精神,科技又有何用?正如现在的伦敦,那个圣火正燃烧的地方,田径的速度美,跳高的柔韧美,篮球的力量美,王皓三块银牌的惋惜,菲尔普斯创造历史的激动„„这一切,都不会在一个只崇尚知识的世界出现。

知识,人类进步的阶梯,只有用美上之感情与明敏之思想修葺,才能筑成通向更高文明的大路。

二、主观与客观

知识在膨胀,我们也在以看清万物客观本质为荣。

我们追求客观世界,追求真理,也引来了“后遗症”——主观精神的流失。我不愿看到以后小孩接受了月球是一块大石头的事实之后,便体会不到嫦娥、中秋的古典之美。更不愿看到孩子们在领会了天空的组成之后,便不再为白云的形状而奇思妙想,为七夕而感触万千。其实,在我自己身上,早已看到了这样的影子。

记得奥威尔在《1984》中写道:过去并不客观存在,过去只存在于人的意识中,而人的意识是可以控制的。抛开背后讽刺的本意,我们可以意识到,主观与客观是相对的。史铁生说过:“我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。”对外部世界的主观认知便成了一个人世界中的客观,这并不是混淆或下定义,只是启发我们,我们追求客观真理时,还可以,也必须要保有一种主观的内面精神,如鲁迅先生所言。

所以,我们学习天文时仍可在一堆数据中想想嫦娥还好吗,牛郎织女还需等多少时日;我们研究空气,也可想想它是风这精灵的长辈;我们研究花粉花药,亦不忘欣赏下花的美貌。

主观与客观,不是对立面,它们相辅相成,才构成我们眼中充满情趣的世界。

三、思想的芦苇

思想,不仅是科技与科学的思想,更多的,是一种人文的思想。

正如爱因斯坦在镜头前顽皮地吐舌头一样,我想他的右脑应该不会比左脑逊色。

人脆弱,却因思想而强大。

人因知识与科技而强大,更因尚美的习惯、精神与情感的丰富、主观认识的多解而让我们眼中有一个比动物更多彩绚丽的世界。

而我们,在一百多年前鲁迅先生的时代就开始卸去后者,企图仅凭知识,带上科技的助推剂走得更轻更快。

别忘了,奥运会有了运动的美,有了有人欢喜有人悲的杂糅,有了永不放弃的拼搏精神才得以“更高、更快、更强”。人类文明,又有何异?

而一个没有右脑的人类世界,必是枯寂荒芜的世界。

写到这儿,放下笔,拍拍脑门,还好,右脑还在。

点评:作者在充分理解了“题目二”中鲁迅先生所说话语的含意之后,想到了人类左脑与右脑的区别,并以“当人类失去了右脑”作为题目,成功地将写作话题由艰深转化为平易,让人理解起来更加容易,这是本文的一大特色。正文部分从知识、主观与客观、思想三个方面进行论述,小标题的使用使得文章更具条理,更为重要的是,无论是语言还是内容都浅显易懂,一改大多数选择“题目二”的选手所写文章晦涩难懂的弊端,给人一种清新之感。但也正因为如此,文中的部分论述显得不够透彻深入,有失深度与广度。如何把握写作内容浅显与深入之间的度,值得作者注意。(点评人:课堂内外杂志社副总编、《课堂内外·创新作文》主编 赫学颖)

推荐第9篇:第六届全国中小学生创新作文大赛

2011年第六届全国中小学生创新作文大赛

第六届全国中小学生创新作文大赛小学、初中组全国总决赛圆满落幕

2011年7月15-22日,由北京大学中文系、北京大学语文教育研究所和课堂内外杂志社联合主办的第六届全国中小学生创新作文大赛小学、初中组全国总决赛暨“非常重庆、非去不可”作文主题文化交流周(夏令营)活动在重庆第二外国语学校举行,来自全国各地的300余名师生、家长云集重庆,参加为期七天的比赛及夏令营活动。    

2011年第六届全国中小学生创新作文大赛,全国参赛学校1057所,参赛学生807638人,其中,小学、初中组参赛学校769所,参赛学生 517573人。经过9个月初赛、复赛、区域决赛三个赛程的激烈角逐,800名优胜选手从80万参赛选手中脱颖而出,晋级全国总决赛。高中组总决赛将于8月6日-7日在北京大学举行。

 

小学、初中组全国总决赛在重庆第二外国语学校大雅堂举行,在2个小时的现场作文比赛中,经过激烈的角逐,来自四川成都苹果树下教育培训学校的陈佳悦和江苏省南京师范大学附属中学江宁分校的朱恒宇分别夺走小学组、初中组唯一的特等奖。

 

本届总决赛,除了竞赛,组委会针对竞赛选手的特点,设计了精彩的“非常重庆、非去不可”作文主题文化交流周活动。组委会邀请重庆著名作家为选手们开设“创新作文大讲堂”;邀请《课堂内外》编辑和选手们交流互动,畅谈写作秘诀;带领选手饱览山城如画景色,接受红岩革命洗礼;组织丰富多彩的“联谊晚会”,展示选手别样风采;邀请同学们参加“重庆旅游、非猜不可”旅游百科知识竟赛和“重庆旅游、非写不可”采风活动,希望大家用微博、文字、视频、记录重庆印象,感受“唱红赏绿”的重庆风采。

         

   

参赛师生合影        

   

第六届全国中小学生创新作文大赛小学、初中组全国总决赛考场        

   

小学、初中组总决赛在重庆第二外国语学校大雅堂举行        

   

同学们认真聆听莫怀戚教授精彩的讲座        

   

莫怀戚教授深受参赛师生的欢迎和喜爱        

   

颁奖仪式暨夏令营闭营仪式在重庆第二外国语学校体艺中心举行        

   

小学组特等奖获奖选手        

   

初中组特等奖获奖选手        

   

小学组一等奖获奖选手        

   

初中组一等奖获奖选手        

   

交流周闭幕式上参赛师生献才艺         附件:第六届全国中小学生创新作文大赛小学、初中组决赛获奖名单

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推荐第10篇:全国英语创新大赛作文(3)

2013年全国英语创新大赛模板作文(3)

Talent—search Show on Campus

In modern society, talent-search show on campus has been brought into focus, which also arouses hot debate.There have been a number of so-called talent-shows such as “Happy Boys” and “Super Girls”.

Why do such shows come into hotter and hotter situation? In my opinion, firstly, the people who take part own a belief that it\'s an easy way to succeed without working hard.Second, once they succeed indeed, they are sure to get fame and money so that they can live a comfortable life which they have been dreaming all the time.Besides, such shows can rescue students from the burden they get from study.

As everyone knows, the talent-shows bring both good and bad influence.Above all, these activities make students\' after-cla life colorful and provide them opportunities to show themselves.Also, by attending such activities, they will gain more and more confidence.

On the other side, some students will get lazy because they want to achieve fast even they give up study.What\'s worse, the activities will disturb students\' study, which will make a bad trend.

As far as I\'m concerned, we should hold the belief that we should take caution of such activities.The task which the student burden with is study.While we must admit that talent-shows can make our life out of boredom, the overall quality of these activities should be improved in order to suit college students, while the students should be warned to pay more caution to the shows.And our government should restrict its development in case so many shows may leave a bad effect on students\' mind.Last but not least, the students themselves should focus more on their study rather than talent-show.After all, that\'s the traditional way to succeed.After all, university is a place for students to show their talents on study not for sing or dance.(词句作为结尾不好,英文没有紧扣主题。)

(310)

第11篇:第十一届 全国创新英语作文大赛 (经典)

Topic: Moms and dads, please let us fly.

Conversations:

Parents: Take good care of yourself, my boy.

Boy: Yeah, I’ll.And you ,too.

Parents: Don’t forget to check your paport again before boarding the plane.Watch out your belongings, and don’t be shy to ask your host family for help if you make any mistakes, of course you can call us as well.And, oh…

Boy: Don’t worry, mom and dad.I promise to only make mistakes you never made.Composition:

As can be seen in the picture, there stands a merrily boy who is well-packed.Maybe he is going to be an exchange student.And his parents are saying goodbye to him by their house.

This picture conveys the meage that the couple gives the freedom of practice to their child.They allow him to break a path by himself so that he can adapt to the society easily and finally lead a rich and varied life although they worry a lot about their little boy.

Just as the meage above shows, our parents usually think too much of us, because they want us to be a perfect one.They tell us what we should do and what shouldn’t, ignoring our thoughts.They just don’t think what we are interested in is beneficial to our growth.They love us in an unsuitable way.Actually, in our opinions, we think we need chances to make mistakes.Because we will go through a proce of making mistakes, during which we experience

and learn a lot.

So, for this point of view, I advice parents respecting and encourage the personality of their children.And the most effective way is taking part in society activities.For one reason, with the rapid development of information technology in the 21st century, our society needs an increasing number of talents who have not only extraordinary ability of knowledge but also the teamwork spirit and sense of cooperation, but not the ones who are spoilt by their parents.Another reason is that there exists intense competition in modern society.So in order to have our own places in society, we must make full preparations through experiencing setbacks and challenge them.

If parents follow the principles above, there will be a much happier and more harmonious relationship between parents and us.What’s more, for us, these experiences and rebirths will also be invaluable to character building, making them more independent, diligent and enterprising.

Moms and dads, we need opportunities to make mistakes, only in this way can we stand a better chance.So you may rest aured that we will not fail your expectations.If you love us, just let ourselves go!

第12篇:全国中小学生创新作文大赛参赛注意事项

全国中小学生创新作文大赛参赛注意事项

全国中小学生创新作文大赛由北京三爱创新教育科技中心、全国语文创新教育研究中心和《中国校园文学》杂志主办,并与中国作家协会、中国教育学会、中国青少年研究中心、中国校园文学杂志社、语文报社、教育科学论坛杂志社、全国语文创新教育研究中心等多家知名教育科研单位进行了深入合作。

创新作文大赛自2000年开展以来得到了各省、市(州)、县(区)教育局、学校、家长的大力支持,参赛学生2000余万人,收集初赛作品1800万余篇,评选出160万余名作文高手并在各省举行现场考试复赛,均取得了优异成绩。计有1000余名同学通过高效自主选拔进入清华、北大、复旦;10000余名同学进入全国各省名校;评选出优秀指导教师9000余名;授予1000余所学校为创新作文教育实验基地。全国中小学生创新作文大赛已成为国内作文大赛第一品牌!

既是创新作文大赛,自然要体现“创新”二字的含义。什么样的作文才是创新的呢?

一、要体现个性

个性有时候等同于创新,这就好比你写的字体别人写不出来,它固然只是你的个性而为,但表现出来的差异性就是你的创造性。明白了这一点,就不难理解艺术家的古怪行为了。但是,我们不鼓励学生在写作时故意去制造怪异,装出来的东西总是虚假的。有一些个性表达是装不出来的,比如习惯性的长短句式的运用、句式中形象与逻辑的表达运用,这些方面的语言创造很难造假。

个性不完全等于率性。通常,率性针对个体而言,个性针对群体而言。学生将创新理解成率性,也容易养成“口无遮掩”的毛病。这样就不能从根本上去理解语文的精神,写文章不仅是思维的训练,更是思想的提升。汶川地震后“范跑跑”在网上的言论实质上体现了语文精神的丧失。连坏人也不喜欢品德不高尚的人,不中听的话写出来四处传播,当然是不好的。

二、概念创新

由于人们对传统作文的认识常局限在体裁上,所以概念创新要突破文章的体裁。已经突破了的体裁模式,就显得不“新”了。现在用写记叙文的方法来状物不算新吧?用议论文的结构与散文的笔调来写“大作文”也不算太新吧?但是,若以语文写作的最终目的——文学性与应用性统一的标准来衡量,还存在着巨大的创新空白点。

让概念与概念之间的分属界限发生模糊,通常能产生新概念。现假设语文写作与应用文写作、文学写作分别进行“交配”,产下“新生儿”,请看以下几种题型的思路:

1、某某同学因为勇斗歹徒光荣牺牲,请写一份悼词,用于追悼会;(要求记叙生前事迹)

2、人类和地球订一份合同,一个代表房东,一个代表租户,根据合同的格式,甲乙双方互相限制,以条款形成文本;

3、妈妈教我打毛线衣(或其他),请以纯对话的形式写一篇作文;(注:叙述和描写只能在语言中出现)

4、在学雷锋活动中,某同学在火车上做好事直到累倒,请编出故事情节并用纯语言的形式写一篇作文;(提示:累倒的全过程可利用别人的语言来表现)

在辅导以上新概念作文之前,老师必须给学生讲应用文格式。日记、书信、专访、现场报道„„民间语文丰富多彩,都可以请进新概念作文的创新之屋,但不能写成纯应用文。

三、作文想象力

主要有情境拓展、时空错位、换位思考等形式,因较常见,拟题出新很关键。举例如:

1、写一篇关于杨贵妃死于马嵬坡的想象作文,请注意环境描写和(杨贵妃)心理描写。(故事梗概略)

2、根据歇后语“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”写一篇想象作文,可以想象自己是黄鼠狼或鸡。

很多老师和学生喜欢在作文参赛稿上注明“快乐作文”字样。其实作文大赛的概念创新不针对教学手段,只针对作品。我们看演出不必去看演员穿衣服,看下围棋不仅要看创新过程还要看胜负结果。

米卢在中国执教时,提出了与职业化训练完全不同的理念——“快乐足球”,他的前提就是对中国足球不要抱太大希望,这当然是下策。现在全社会都反映语文课效率低下,我们为什么要将聪明的孩子当笨人来教?特差生不知道怎样动笔,特优生不学自会,他们可能都适合“快乐作文”。但是,绝大多数处于中等智力的孩子怎么办?他们既吃不饱也够不着。主办方的不满,是因为“快乐作文”恰恰体现出的是“胆怯”,参赛稿普遍都很短小,在参赛作品中属水平较差的一类,故特善意提醒。

第13篇:全国中小学生创新作文大赛提升写作技巧

第十五届全国中小学生创新作文大赛提升写作技巧

全国中小学生创新作文大赛由北京三爱创新教育科技中心、全国语文创新教育研究中心和《中国校园文学》杂志主办,并与中国作家协会、中国教育学会、中国青少年研究中心、中国校园文学杂志社、语文报社、教育科学论坛杂志社、全国语文创新教育研究中心等多家知名教育科研单位进行了深入合作。

创新作文大赛自2000年开展以来得到了各省、市(州)、县(区)教育局、学校、家长的大力支持,参赛学生2000余万人,收集初赛作品1800万余篇,评选出160万余名作文高手并在各省举行现场考试复赛,均取得了优异成绩。计有1000余名同学通过高效自主选拔进入清华、北大、复旦;10000余名同学进入全国各省名校;评选出优秀指导教师9000余名;授予1000余所学校为创新作文教育实验基地。全国中小学生创新作文大赛已成为国内作文大赛第一品牌!

写作技巧如何提升?

(一)标题新。

标题是文章的眼睛, 因此在命题过程中必须把握命题的多样性、诱发性和命题的生活化、大众化、通俗化的“二性”和“三化”原则。像《明月清风心自在》、《流星的泪》、《面对大海》等题目,新颍、别致,学生一看就产生浓厚的写作兴趣,含意深刻,的确有新意,给人耳目一新之感。

(二)立意新。立意即确立文章主题,我们应抛弃那些假大空的口号式的主题,抒写对生活的真实体验和感捂,应追求主题的立体感、血肉感、流动感。也就是说应给人以新感受、新启发、或深刻的教育,用创新的眼光,创新的思维去审视、思考问题,反应新生活,要紧跟时代的步伐,研究新问题、反应新生活、提出新观点、抒写新感受,还应做到主题的开放性。如:毕淑敏写的《提醒幸福》一文借日常生活诸多现象设譬发问,提醒人们什么是幸福,告诉人们怎样享受幸福。

(三)材料新。创新作文的材料必须具有典型性、代表性,能表现人物个性,揭示事物本质。

1、要写鲜为人知的材料,即新颖、新鲜的材料。最好写别人没写过的内容,或者是大多数读者未知的领域或未知的情形,人无我有的鲜活材料。尤其是要写好新生事物,写出你生活中的新发现。

2、要写有个性特点的材料,即有特殊性,或者是同中有差异。个性是文章的生命,要使文章有鲜明的个性,就要写我心、写我见、写我闻、写我历、写我情、写我话,切忌人云亦云。像鲁达、李逵、宋江等形象之所以永远活在人们心中,是因为《水浒》对人物的性格描写是成功的,写出他们的鲜明个性。如:《背影》一文,作者用白描的手法平实地叙述送别的场面,突出了父亲的背影,使得整篇文章呈现出独创的光彩。

3、要写内涵深刻的材料。即小事情上要能揭示出生活的本质,反应时代的特点,从常见的现象里要提出尖锐而不同凡响的问题。我们更要读读社会这部渊博的“无字书”。其实,我们的学生以往正为写作视角的局限,才导致写作时诸多毛病。所以,教师要引导学生去观察山川大地,了解各地的风土人情,对自然、社会和人生进行深入的体验和感悟,以获取书本中没有的知识,拓宽写作面,写出“新概念”作文。

(四)语言新。语言新即语言清新自然,鲜明生动,富有个性。若能以“语不惊人死不休”为座右铭,反复实践,逐步提高语言创新能力,就一定会使自己的语言新颖别致,独具风采。一位同学在一篇题为《妈妈的爱》的作文中有这样一段描写:“妈妈是传统的古典派,我是现代派。那墙上的郑板桥的字是她的‘宝贝’,平底鞋不离脚,肥肥的裤子成了她的特色。妈妈爱听美声,我却只觉得摇滚够味儿。这段文字中的“古典派”、“现代派”、“宝贝”、“美声”、“ 摇滚”等词语或借用新词、专门用语,或贬义褒用,语言清新活泼,趣味横生,富有个性。

第14篇:全国中小学生创新作文大赛历届获奖作品

全国中小学生创新作文大赛历届获奖作品(高中组)

珍惜心底的不安 姓名:劳怡楠

学校名称:绍兴县鲁迅中学柯桥校区 指导教师:彭玉华

第八届全国中小学生创新作文大赛高中组特等奖

珍惜心底的不安

清晨醒来,推开窗户,一股清新之气扑面而来,凉风习习,鸟语花香。你浸润在舒适之中。你觉得整个世界都浸润在舒适之中,一切并无不妥,可就在你醒来之时,在你的思绪与记忆接轨之时,你心里便有一块区域教你明明白白地记得,万里之外,必然有一片土地上的人蒙受着饥恶的折磨;越过千山万水,必然有一群人因着战争暴动颠肺流离;在你看不见的地方,必然有人在酝酿着恶的阴谋。它们时时发生,却与你相去甚远,可这并未能阻止你的感知。它们始终留在你的脑海里,只是暂时被掩埋。

它们虽遥远,你却不乏感知它们的途径。或是通过普及式的大众传媒,或是通过隐秘性的口口相传。因为遥远,它们都被罩上了一层模糊不确定的色彩,阻碍着你的细细寻觅。你有众多理由拒绝置身室内,可它们不可否认的存在仍为你带来不安与忧惧,这不安不一定是基督徒似的深深的负罪感与赎罪欲,也不一定是佛教普渡众生的慈悲心怀,或是士大夫一天下为己任的使命感。你只是不安,从你心底善的流域。我不相信任性本善,更不相信人性本恶,只有多少的区别。而这不安便是从最根本的善中折出的光芒,它只是一种本能,一点带着正义色彩的善。

面对着不安,一些人选择了直面。它们不辞千辛万苦的寻找,不逾万水千山地流浪,只为一片心安。正如当年在水门事件中坚持揭开冰山一角的新闻记者,远赴硝烟民满的战场只为心中人道主义精神的志愿救助者,需要指出,遥远并非空间概念,而只在感知,在一件事情中你只要能彻底地置身事外,那它便是遥远的。在至今仍感动于垂垂老矣的马寅初面对攻击所说的话:“我虽年届八十,寡不敌众,自当单枪匹马,出来应战直到战死为止!”这样的傲骨,如何配不止勇士之名?

然而这一选择却有着及大的危险,更非常人所及。若论不安,如能直面,只怕难以数尽,一人一生的努力,恐怕都仅为杯水车薪。勇士往往过早逝去,又有几人留名?更多的人,面对不安,物理承受,便选择公布于他的小社会,以求稀释自己的不安,平坦自己的责任。此时若无人又应,便可从于大流,生活如常。而被告知知者亦可公布于他的小社会,来加倍释这不安,几释,不安便越来越淡,只成为心底上无关痛痒的一绕,在大势所趋的保护下被永久掩盖几近无形。随着牵扯人员越来越多,社会便成了平铺而无力的社会,纵使再有人愤起,也可仰仗着社会冷眼旁观,凭着所谓法不责众心安理得地做“沉默的大多是”,“善”的一角也就因此而蒙尘。无力再次闪光。所以依然有凉风习习,鸟语花香,恶与灾难仍在上演,仍被呈现于眼皮底下,可舒适也仍在延续。而当着惰性加倍,我们冲淡不安的速度也愈发快捷,最初的不安也越来越少。直至我们已无法置身事外

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之时,不安也早已被抑制,沉默可以代表静谧的心灵的无限沉思,也可以代表黑暗中队萌芽的扼杀,这样平铺而无力,和谐而无声地社会,如何指望它冲出有力的一拳?

若既不愿成为冲在前面的勇士,抑不愿在无形中泯灭自己的善的灵光,便好好珍惜自己的不安吧。不安事实上无处不在,我们便该珍惜自己感知的能力。在压抑时,将它喷薄而出,纵使不能激起熊熊烈火,抑可激起小小的火烛。用行舍藏,便是智慧。若没有这种智慧,我宁可偏向前者。孔子说:“不得中行而与之,必也狂狷乎!”鲁迅说:“相比于国家的自大者,我更欣赏个人的自大者。”相比于平铺无力的社会,我更希望有一个参差多态的社会,即使过于偏激,即使有时蛮不讲理,至少也有众说纷芸的声音,至少也有站起来的人,至少也有顶起太难的力量,已时时洗刷心灵的蒙尘。与其选择完美的寂静,不如选择小小的拙劣的冲击,以保留心底的不安,以在置身事内的事件中又向善的勇气。纵使疯狂,纵使可能受伤,依然很美。

一位德国说过一段著名的话,大意是:当他们抓犹太人时,我保持沉默,因为我不是犹太人。当他们抓心教徒时,我保持沉默,因为我是天主教徒。当他们抓我时,没有人再能为我说话了。平淡的话中透出一股凄凉。我们或许会对生活中的许多事情都无能为力,但我们不该将其忘却,更不该将那一份不安忘却。若没有当初一次次地争取,如何能换来今日的自由歌唱。而不安,便是我们当初选择争取最初的动力,它是激愤与悲悯的源泉,造就善的故事。

当黑幕笼罩大地,万物无声之时,我们至少该看到自己心底的不安,那便是正义的希望! 愿得心安 姓名:李子卓 学校名称:北京四中 指导教师:袁海萍

第八届全国中小学生创新作文大赛高中组特等奖

愿得心安

大脑先生:

我是最忠于您的心脏,您知道那三个渔人后来如何了吗?

因为没有任何线索,第一个、第二个渔人都放弃寻找。他们每一日都不停地告诉自己:太晚了,太迟了。但没有什么效果,打从他们捡到瓶子那一日起,他们开始每晚做着同样的梦:一个看不清模样的人孤独地坐在一座孤岛上,一切都很昏暗,只有一双黑亮的眼直直地盯着他们。他们每天都被吓醒。后来,因为精神衰弱,第一个渔人每每出海都昏昏沉沉,一次小小的风浪丢掉了性命。第二个渔人安慰自己,一定有人就来那人,但仍旧噩梦不断。在他生命的最后一夜,他在梦中终于看清了那人的脸——赫然是他自己。

只有第三个渔人坚信“既不会太晚也不会太远”踏上了寻找那人的征途。天南海北,每个角落都不放过,但直到他白发苍苍、垂垂老矣,也一无所获。可奇 2

异的是,他躺在病榻上,脸上却浮显隐约的微笑。望着身边的亲人,他喃喃自语:“那么现在我可以说心安了。那人大概早已获救了。”随即,他咽了气。

当然,相信大脑先生您必定是看出来了,以上纯属我虚构。但我绝么有戏弄您的意思,只是为了对您说一句想了很久的话:无论您做与不做,只愿得心安。 前两个渔人想得很细,考虑很多,没有像第三个渔人那样做了一辈子无用功。但他们一生活在不安之中,最终将自己困在了心的荒岛上。而第三个渔人虽劳无所救,可他求了心安。

我知道您聪明,每每遇到什么情况总能想到一堆好点子,一堆顾虑。最后的最后,您总说算了,您说有别人,您说做了或许更糟;您说忘了吧。 但您真的忘了吗?

上次学校组织去了江西支教,您很是兴奋。想带着小孩子做手工,想知道他们平日的生活,想告诉他们外面的世界。可是立刻地,您又时对自己说,不可以。万一让他们学会了享受物质怎么办?万一他们是留守儿童怎么办?万一他们用一双天真的大眼睛看着我,告诉我他们走不出去呢?于是,您几乎什么也没说,只教了半节美术课。最后走的时候,看着孩子们去拥抱最受欢迎的小老师,您站在一边,怀疑自己连名字都没好好告诉孩子。

后来孩子寄来了信,收信人里竟有您的名字;您反复得看那封错字满篇的信,好长时间不放手。我也为您高兴,呼呼地越跳越快。连我还是知道,您又多么后悔那些没做饿事,每次您想着它们,我也跟着向下沉。

您考虑得多,未必是好的。如果最后非但什么也没做,还每每想起都胸闷难过,那些考虑就太多余了。

您又想过,或许做了,就不一样吗?

这回换个例子,您还记得为老人让座的事吗?从初中时,您坐公交就不再坐下来了。因为太过内向说不出“奶奶您坐”,也不想做装睡视而不见的事儿。后来上了高中,一次车子无人,您坐下,结果后来人却多了起来。一位老奶奶拄着拐杖,一步三晃地上来,看着就让人担心。间周围无人让座,您控制着四肢僵硬地站起来,脸部也平肃异常。值得开心的是,老人和您道谢,您也抿着嘴角笑了,我也高兴地狂跳了好一阵。

瞧,您怕了那么久,做了,才知道并不可怕,还因此有了更多的勇气。

我和您同事出生,我从出生起就只负责无尽地跳动,您从开始的一片空白到现在我眼中几乎是无所不知的存在。但不论是再多久之后,您最深处的悸动都无法瞒过我,您压抑再久的愿望一旦想起,我都狂跳不止。我是多么怀念小时候地你,想到什么做什么,从不会后悔。当然,您现在也不说后悔。

我说了,一开始的故事纯属我虚构,第三个渔人如果放在现实里也不会心安的。现实要残酷更多,您们纵使看重结果——虽然嘴上不说。但是您要知道,现实里也难遇上故事里这种奇怪事儿,再难的事也会有结果的,再糟的结果而回让您得到些什么东西,而卧相信您会甘之如怡。

我也知道您总说这世界真是什么人都有,这社会发生的事总让您望而却步。可我还听您说,看清这世界,然后爱它。您又那么多朋友,我相信您能在保护好自己的同时,做一些您之前总顾虑太多又每每后悔没做的事。

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当然我说了这么多,只想告诉您:您还年轻,想到了就去做,现在就那么多不安,以后力不能及了难道要在后悔中虚度一生吗?您想做哪个渔人呢,将自己困在心的荒岛里,还是即使徒劳无功也能笑着和自己说“不虚此行”呢?

还有,我这个心脏可要陪您一生呢,您每每后悔我都胆战心惊地猛跳一阵,您不在乎自己思考太多占去太所脑容量,我可是会得心脏病的。

大脑先生,做与不做,愿得己心安。

另:您回去再遇到乞讨的老奶奶,不妨考虑一下给她零钱,我知道您又一阵不安了。

愿陪您心安一生的心脏

2013年8月3日

宇宙大问,解在人间 姓名:樊问朔

学校名称:首都师范大学附属育新学校 指导教师:李宏

第八届全国中小学生创新作文大赛高中组特等奖

宇宙大问,解在人间

几个渔人,一个瓶子,一张纸片,几行文字,直逼人类思维的尽头。

救助或不救助?理性判断或感性体悟?入世的知力解释不了的,宗教的机锋就能明断了?

渔人面对的问题太严重,困惑和迷茫压得他们欲辨而动不得。从人性与知欲本能出发,他们想象着这位未曾谋面的人类兄弟在荒岛上市怎样谋生存,怎样坠入绝望,怎样非人地死亡。这种推测必将勾连起对同胞的怜悯。而对别人命运的揣测之后便是对自己未知命途的恐惧。极其合理大拿黑暗惨绝的经历既然会发生在他者身上,本为什么不会成为自己的终结方式?彻骨的冷意从齿根摹地弹出,生命之侗着对非理性非常识的恐惧。

再从理性知识去认知,全部的信息就收纳在一个漂流瓶与一张小纸片中,甚至都不能复原真相最简单的轮廓。身份未知、地点未知、时间未知、生死未知。没有逻辑,不能判断,超越了可知。或者像第三个渔人一样跳脱常识,用哲学推衍,不不会太晚,因为何时都有可能;不会太远,因为没处都在发生。不知那人的方位,其实亦何尝知道自己的方位?甚至可能,呼救的人就是自己因为精神盲点而不曾认识到的自身......一次偶然,勾出看渔人,不,是人类骨子里的冲突。自幼时便确定形成的分明绝对的认识秩序被打破了。彻底地模糊让他们洞见自己的无知苍白。走到思维的尽头,渔人不安,读者悚然,寂静落下,混乱开始。

那么干脆脱离此间,以彼此的高度来俯仰人世。该去拯救吗?该选择无声吗?末法时代,人人迷茫。科技祛魅的现代世界,上帝已死,信仰崩塌,天下承平,人们信奉超自任来消遣无趣的光阴。世教凌矣,暴力恣肆,想、气横行。佛教净土早已布满灰尘,铜佛、木佛、泥佛;梵音、佛乐、法帖欺漫世人。真佛从精神世界里消失,小乘佛法依稀残留在俗人对前代大师隐士的记忆里。度已力无,何

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谈度人?天荆地悚,个体尚不能开悟得救,又怎能苟求其人,撑一叶小舟,寻一片孤岛、载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了,彼岸一片苍茫。

够了罢!在思想的极路上,我们已经走了太久。渔人的故事,只是无数引人困顿的寓言中的一个。有太多的谜团,我们太想解开,却发现未知的事情不是越来越少,而是越来越多,越来苦厄,却仍旧是一无所知。

应该知道,我们一定会遇见的问题未必不可回避。不可回避的问题未必一定能解答。人类一思考,上帝便发笑。人太骄傲了,总以为理智之剑能够破除一切魔障,逻辑的刀锋能战胜迷幻的妖魔,认真对待生命的人定会省察生命。但是省察生命不等于穷尽生命。

当我为了追求最高的真理而走遍了世界,却发现自己竟从走出脚上的一双鞋。既然精神必须依附着形骸否则将灰飞烟灭;既然我们必须向尘世吸取资源否则将从云霄落入深渊;为什么还要用痛苦的泪水去洗刷人家人必须沾染的凡世尘烟?为什么要用熬干生命得到的鲜血去浇灌永恒的死忙空间?为什么如此执着,宁愿让此岸的无比真实与彼岸的虚幻梦境将自己撕裂!

我也是一个严肃地对待生命的人,我也备尝思虑的困扰与辛酸。我也没想去抛弃肉体,让灵魂自由弛娉在天际云端。

为了实现生命的价值,我的人生发问,由我救谁退至谁救我,再至救已度人。退而再三,仍未有正解。为了解决生命的意义,为了参透宇宙的不变真理,我进入文字,又从文字隐偱到哲思,由修悟人事隐偱到历史之观,自觉已经隐无可隐,逃无可逃,痛苦煎心,却仍未得到答案。

所幸由于某种属人亦属灵的特性,我们最终定会与这个世界和解,就像由土壤的是在温厚中诞生的孩子,在一定时刻一定会渴望天的浩瀚轻盈。用死亡矫正人生,用宇宙洞察人生,是思想者跨越不了的宿劫。然而如果为了迎接最后的虚无,为了满足本质自私的求知欲,便对世界无动于衷,弃子女丈夫的家庭责任不管,抛忧患书生的社会担当不顾。这就不配叫作对生命的敬畏,而只是对生命客观实在性的逃避。

所以迷失的渔人必定会在寂静中任水波载他们回到岸旁的茅房。屋里莼菜地清香扑面而来化解了今日沉重与劳碌。妻子温情的眼神使他们回到真实,回到人间,自己的意义,自己的价值,自己的坚守,应在这屋,这船,这家之中。偶踏歧途,他认清了自己,看清了人生。

于是诗人也不再沉默,低低的苦吟变成了高亢的歌声。我走出思想耳朵泯潭,诵着启悟后以热爱写就的诗篇:

末法无端意踌躇,殷勤问道伤心苦。

心血枯焦天不语,酣愁万绪散西风。

抛却诗心清云上,热肠忧叹老书生。

狼狈辛酸为那端?性本不忍苟想全。

别竹辞花亦何憾?只恨平生志高远。

笔重神滞文章瘦,漫步卷犊自误久。

应纵四合卷九州,俯仰人世任自由。

五蕴皆空我不转,一力移山救末俗!

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良知未泯 姓名:卢宇

学校:安徽省安庆市第一中学 指导教师:张永威

第八届全国中小学生创新作文大赛高中组特等奖

良知未泯

看渔人三辨而置呼救于不顾,说实话这样的情节没有给我的心弦予重击,虽然理由仍有牵强晦涩。但自我安慰就算出海相救也未必有果。但最后刺人的字眼是一个“不安”,至少良心还在撕扯他们的灵魂。我把不安归为良心未泯,说不上褒贬,只是让我关于这种不安想到很多,想到自己深陷的社会泥潭,想到人面具下善恶纷争,想到媒体网络上的世风日下,还有自己内心中微小但饶人的良心质问:问自我坚信良知未泯,问人善的哲学理论会在摩登中崩溃。清允许我说这会是一篇没有没有引用,没有题记的文字,因为我无法寻求任何一个特殊的国度或时期相比拟,也不会再有名人至理一语中的,之因为这仅是生活于当下之我所经历的。

其实路过的陌生人收到了她呼救的信条。

小悦悦惨死车下无人相救的事例早已成为媒体报刊讽刺人心不古的佐证,图片视频轮回展出再伴有尖锐极端的评论更显咄咄逼人,舆论就这样用正义之剑挑伤公众关于良知还未痊愈的痂。我不能完全否定仍有正义执言的事实,但与此同时,我错感媒体在带领大众掩藏下一个路人的不安,质疑那些义愤填庸却空洞索味的声讨是否会唤醒良知之殇。路人过往而不问固然应受谴责,但其后更大的一群人却是变相的下一个渔民。

有这我看到了范围更广的不安泛滥,和一种俨然成性的良知侵蚀,值得关注的是这种良知缺失逐渐演化为责任推脱,甚至转化为语言的正义包裹下的原形。直接表露不安还可以聊以自慰善良常驻,而又些言论隐匿的不安令人生畏,其实他们只缺一句自警:我也曾在悦悦身边走过。

其实他收到了车轮下女人呼救的信条。

药家鑫案彻底突破了公众已经一再下滑的道德底线,相比较悦悦身边路人冷漠麻木,药家鑫将关于良知漏洞的被动保护直接推向人性冰点的残杀。至于镜头里希望减刑的不安,我再也不能强加于良知,从良知漏洞、缺乏纵然到泯灭,还有理由?没有借口。

类似于此毫无良知可言的痛处时时隐发,出来对罪人的口诛笔伐,真正不安的是我们。恼人性泯灭,怒社会不争,还有一种难以摆脱突围的不安全感。社会中某些作为基石的道理基础一再颠覆,原先视若本然地真理却被悬干风口浪尖遭人非议,总会担心自己是下一个殃及池鱼。换而言之,这些隐晦但稳固的不安成为良知泯灭的副作用,在丝丝动摇现代化的大厦。

以上的社会聚焦点是关于良知多面镜中的一个发射而已,微小但反射的刺光让人无法直视。被强光瞬间扫过后地眩晕,眼前乌黑的我们也该撇去做正人君子的情理,想想光源为何,眩晕怎样,到底良知是什么?在我们这个社会中是否直视被视为美德而封存百年?良知漏洞是信心作鬼还是社会作崇?面对日益严峻的

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道德审判是否只是作壁上观的冷酷,还是矫正、过往的唾弃?眩晕只是片刻,思考仍应继续。

其实良知的出处来源已久,可以说是人之初性本善的衍生,也可以说是孔圣主仁的演变。若是妄想对其鞭辟入里的定义最后只会是片面主观。这里不妨将文化相似的日本相较,日本文化中无善恶的清晰分别,也没有良知的推崇盛行,取而代之的是一种情理的强调和克已服礼的制约。父母的孝和手足的悌则是因为传统要求使然,即我做因为外在情理要求。这样我们并不会将同是为人之道的“良知”和“情理”相提并论,因为我们深知良知是剔除外界的自我要求,而自理性一方面使良知更显高尚尊荣,同时也增加了不确定性喝随机性。无法妄自揣度有无约束的优劣好坏,但有一点是良知的自身属性使日后可能出现的良知缺失埋下伏笔。

文化修养氛围不会直接作用于摩登大楼下一块砖瓦之上,但是它控制了各种非物质性的犯罪。良知亦然,社会中固然法制健全约束繁多,但良知的心里暗示和自觉服从才是一切制度规范行效之本。若良知漏洞被放大撕裂,制度何用,人的主观危害性上升,前文所提到的不安全感产生,使人们暴露与强光之下任其灼烧,之后的社会会是怎样也可估计。

说了很多良知岁历史而绵延传承,又作用于社会发展的稳固,在我们这个时代却陡然停步,徘徊不前,语言刻薄的评论家大淡是现代化发展使然,这是有理的,应该说是物质材料的大丰富使留恋于超炫科技的人们淡化了精神世界的充实,物质胜于精神的信旨在人的大脑中存档安装。这种短暂的眩晕和自我迷失在任何一个生产力爆发的时代都有掠影,是必然也不可怕,因为良知是天性而贪婪和占有欲亦然。所以暂且熄了对现代化地怒火,我们应当关注的是之后人们怎样应对和媒体如何引导。显然我们的应付仓促无力又蛮横粗鲁,一味地谴责而大扬正义风帆,无理地担忧而无望于民众精神文化复兴,盲目逃避只是明哲保身,语言伪装也掩不了内心谴责。

既然道德大坝已蛀蚁穴,大可不必毁大坝以覆蚁穴,我们需要的是理性与客观,不煽动不满情绪的同时多问自己而非物质问他人。每个人的生活虽卑微不足,但却是自我道德检验的考场,也是完善自我的良机,更是社会良知奠基的一呸呸硬土。而媒体人所说的不仅是传统儒学中的三纲五常,更应该是作为社会责任人的真言直言,以彼切身实感和无畏箴言告诫民众,这样才可以使传媒的作用为良知社会的构建生辉。

先前纠结应用“良知泯灭”为题,但思考长久仍以“未泯”为题眼。我还会做社会前景建设下一个十年的见证者,无论怀疑叠加,质疑重生,只有寄希望下会有希望。

良知泯灭?良知泯灭......良知未泯!

翻越“高墙”以道德立世 姓名:陈婕

学校:广州市第二中学 指导教师:徐华

第八届全国中小学生创新作文大赛高中组特等奖

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翻越“高墙”以道德立世

当康德让“头上的星空”与“心中耳朵道德律”扎根内心时,也暗含了道德为一种美好信仰的态度。然而在与发展愈复杂的社会中,道德,于很多人看来不甚美好。道德与良知在铺天盖地地德育宣传中更像越磊越高的城墙,人被唾沫左右,也被内心左右,让立世成为没有答案,充满挣扎的谈思。

可惜的是,人们总记得星空很高,却忘了仰望星空的那份亲切感与触手可得饿满足。道德亦是如此。面对震耳欲聋的口号声,人们忘记道德并不高大,作为人的初心,卑微而不卑贱;我们需要仰望和敬畏的,是法律道德则能成为安心立世之本。

在渔人的故事里,“未知”是他们实施救援的最大阻碍。前两个渔民因日期和地点的未知却步,也因此受到所谓“良心的谴责”。第三个渔民则一语道出本质,一切未知的阻碍不过是因种种顾虑想要逃避的借口,道德的施行无时无刻不在发生,关键是人如何看待。他看见了社会的症结,他的不安既是内心的挣扎,也是对于社会的忧思。

故事终究是故事,“这里”也仅仅是个喻体,象征着无处不在的道德抉择。我们每日面临的冲突,说到底不过是一个选择的问题。胡塞尔毕生论述“理性”与“非理性”。仍身处二者的漩涡难以逃脱。他以“真理、定律”定义理性,那么何为真理?行善助人是否又是复古不变的绝对要求呢?因此道德藏身于二者之间,人们常常渴望有一个做与不做的标尺,轻松地左右自身的抉择。然而,这个标尺是无法存在的,立于现实,有的只是纯粹的行善,纯粹的行恶与纯粹 的独善其身。

小悦悦的事虽已时过境迁,也是国人不愿提起的伤疤,但作为透射世间百态亦具有普遍价值的例子,用于此以分析道德冲突的本质未尝不可。社会众多行善反遭受不公平对待的例子让人面对求救者,第一反应即是保全自身。路人途径鲜血淋漓的马路,大抵是思索责任承担、思索医学费用,最终宽慰与固遭无人救援而默然走开。

马尔道洛尔如此评价社会的心态:“人们无法消除不公平,只好将公正淹没与普遍的不公正之中。”如此,人便孤立与极端的罪恶,以求“多数人”的内心平静。“多数人”是个假象,有“大家都这这样”的暂时安心,却改变不了败于冷漠的本质。

显然,社会评价中烂俗饿“良知泯灭”已不再适用——对于阐述内心,绝对的否定过于单纯。人们不是不懂道德为何物,而是纠结于如何使用道德。熊培晕多次强调的社会道德底线问题,也正是人们尚未解决的形而上学的命题。“底线”虽基础,于人心也是一道“高墙”。

我们有道德观,却更像随意的个人行为指导。随心所欲、模凌两可,模糊不清,是许多人现有的摇摇欲坠的道德观的弊病。没有底线的道德观必然是脆弱的,我们因此能够容忍利用善心行恶的罪状,也无法踏出施以援手的一步。在道德面前,人人都应划开一条明确地界线,有执着于心的原则,以此反抗黑暗。

与道德相对的是法律的思考。社会法治完善的路上,人们也习惯于仰望法律,仰望那些白纸黑字、奖罚分明的文件,生怕触犯“天条”。此时人们安于“被统 8

治”,便缺乏忠诚的道德判断。将最基础的社会要求看作让人崇高的戒律,无凝视危险的。单纯的法律统治之下,社会只能在人性的底层徘徊。

所以不要忘记,在法律之上,是更具权威的道德。

道德,其实最终指向成“人”的问题。这一在现世作为较高要求的名词存在于人的初心。人之初,无论善恶必然是道德先行的,只是社会带来遗忘。如何为人,不必是多么高尚的节操,但必有纯粹的道德理念。究竟是被世俗同化,为顾虑左右,还是弃绝社会的复杂,为“成人”忠于内心,在人存在于世的最初便有定夺。

“角色错觉”的概念最初有曾德雄提出,四个简明扼要的字足矣折射众多忙碌与现实世界的人的心态。我们可以是教师,是公务员,是丈夫旗妻子,却忘记自己首先是个人。只有重拾人的本真,在为人中多一份义无反顾,才能最终放弃困于现实的“非我”。

常常羡慕尼采的出世复入世,能够透看世俗,懂得如何立足世间。但对于道德抉择,我们可以不必成为尼采那样透彻的大师,顺应社会的复杂,明辨自身的处境,又不失“出世”的警觉,很多两难的选择也许不再纠结。

正如康德所想,道德是一种信仰,优于信奉神佛,因为道德在给人为人的慰籍之余指导人立世。而总是求神拜佛望神慈悲保佑,而无法对人慈悲的人永远只是无神论者。

文章的开头提到道德为安心立世之本,其实“安心”更多地指向自我,在社会的人,不妨以“安世”自勉,拥有一份低调不浮夸的使命感,不需要伟大的论调或口号,仅仅是让人更圆满的方式。

道德之所以“高墙”,不过是因为我们的视线被世俗蒙蔽,若是终于内心,也许会发现翻越高墙不过四两拨千斤。我们追求的普世价值先从守住道德开始,以此立世。

阿娃的眼泪 姓名:刘冰

学校:山东省文登新一中 指导老师:刁云岭

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组特等奖第二名

阿娃的眼泪

已是午后,天闷得让人感觉是在蒸笼里。阿娃把电动车停到楼下,取出车上的最后一包快递。快递是方方正正的,单据上写着里面的内容是书籍。阿娃摸了摸已被包装遮住的书角,拭去面上的灰,豆大的汗珠啪啪地滴下来。

七年前,十八岁的阿娃怀抱着从邻村借的高中课本,拖着蛇皮袋踏上了去县城高中的路。课本被汗浸湿,黝黑的皮肤被书角扎得发痒,他始终没有用课本扇风。中考放榜当天,阿娃家门口大白天地放起了红炮仗——村子里好几年才出一个高中生哩!邻村一个上过高中的后生将自己的高中课本庄重地递给阿娃:“娃,好好拿着,城里的孩子也快开始预习了。”阿娃听爹妈说,这后生高考后就把自己闷在家里,后来就拼命地干农活,哪也不去,问话也不回答。阿娃怔怔地望着他消瘦的背影,看着手中那已被翻过无数遍的课本,鼻子竟有点酸,差点掉下泪来。

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“嘟——嘟——”打了两遍电话,仍然无人接听。大片乌云从天边漫卷而来,压得人心慌。敢情这快递还送不出去了?阿娃捏着快递单和笔,打量着不带雨具就骑车赶任务的自己,头微微有点疼,疼出一种莫名的担忧。而这担忧,竟莫名的熟悉。

“李娃!”班主任点到名字,阿娃腾地站起来,七尺黑汉在六十人的教室里很扎眼。底下传来几个女生的窃窃私语:“我还以为是个美女。”“不是汉武帝的宠妃有叫这个名的吗?”“那是野史!”“嗯,是够野的。”一个女孩转头看了几眼庄稼地里出来的李娃,点点头,捂着嘴笑了。

李娃听不太懂普通话,所以他不知道女孩们在谈论什么。他只是觉得,她们交头接耳的模样有点像自己家的老鼠。后来的几天,他发觉这些女孩一直说着他听不太懂的“老鼠话”。教语文的班主任偶尔文绉绉地大发感慨:“啊,孩子们,你们正值青春啊,大好时光啊!”然后李娃偶然瞥了一眼别人的课桌,桌上有张小字条:青春是一场华丽的盛宴。

青春能吃?李娃想起这个月所剩无几的饭票,忧心忡忡。从乡下来的李娃年龄比同学们都大,饭也吃得多。他愣是不明白,家里人吃不完拿来喂鸡的白菜,在学校也要这么多票。至于青春,难道是自己年龄大了,都吃完了?

说实话,阿娃从早上出来到现在不但没有吃饭,连口水都没喝。吃饭是怕多耽误时间,喝水是怕路上找洗手间。现在自己急急地赶过来,连个电话都打不通。阿娃一肚子的无名火烧到手指头,狠狠地按下了拨号键。“什么破工作!”他开始怪起自己的工作来。

高中三年,李娃很少打电话,只有收学费的时候才不得不和爹妈说一声。爹本要到学校给他送钱,他怕爹既受累又耽误农活,执意要自己回去取。几十里的山路,夏有烈日冬有雪,李娃深一脚浅一脚地往回走,再深一脚浅一脚地走回去。

念了这么多年书,你他妈连个快递都送不出去!阿娃突然间又开始怨恨起自己来。他有点头晕,嘴干得难受,心里憋屈得直想掉泪。

没有昂贵的辅导班,没有优质的课外辅导资料,没有想都不敢想的加分政策,阿娃用尽全身力气,像干农活一样使劲,每晚挑灯夜战,终于换来在一所二本学校学习的机会。

家里的红炮仗又响了,灿烂的火花映出了爹妈紧皱的眉。看热闹的人很多,却没有人给他送来大学课本,没有人能告诉他以后的路怎么走。高考前几天,班里为了缓解大家的紧张情绪,开了次班会,让大家谈谈自己的理想,憧憬自己的美好未来。同学们畅所欲言,或宏图大展,或稳中求胜,只有李娃一言不发。

谈理想吗?干啥呢?在城里找个工作把爹妈接来?那也得先考大学啊!考哪呢?我怎么知道!好好的一次班会,竟把李娃搅得心烦意乱。台上的同学还在滔滔不绝地发言,阿娃却是真的想哭。

“喂,我是送快递的!我都打好几遍电话了!”阿娃心里有气,声音中带着委屈。“我刚才在午睡,马上就来取。”是一个男人的声音。没过一会儿,楼梯上走下来一个中年男人。阿娃隔着几步远就把笔递过去:“签字!”没有等待即将结束的欣喜,只有一腔怨气憋在心里。“呵呵,小伙子等急了!多大了?看样子和我女儿差不多!”男人也不生气,一边签字一边和阿娃说话。“孩子,进去喝口水再走吧。”男人微笑着看着阿娃。阿娃被那一声“孩子”弄得有点慌,也顾不得心中的怨气了,手足无措地说:“您„„您比我爹年轻。”男人仰头一笑,

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随即望着阿娃的工作服,慢慢地开口:“其实,我小时候送过报纸,也很辛苦。”阿娃听见自己的心“怦”地跳了一下,他点点头,却不知该如何应答。好在男人适时地露出释怀的笑:“那段日子都过去了。”

都过去了,都会过去的。几个轻浅的字散在湿热的空气里,并随着空气钻进阿娃的鼻孔——温温的,像眼泪的引子。

一道闪电忽然晃疼了眼睛,轰隆隆的雷声震疼了耳膜。阿娃扫了一眼楼牌——××大学职工楼。他迅速跳上电动车,回头大声地对男人喊:“老师,我先回了!谢谢您!”

暴雨毫无防备地从空中砸下,阿娃的泪水肆无忌惮地奔出眼眶,在滂沱大雨中肆意流淌。年轻的面庞被雨水和泪水打湿,却仍高高地扬起,不羁中涌出满满的骄傲。

我才二十几岁,应该还有那不能直接当饭吃的青春。我还能做很多事,人生好好地过,理想的路一步一步地走。阿娃这样想。

点评:这篇文章用小说的结构,来演义一个叫做阿娃的农村高中毕业生,在城市送快递的路途中,在现实生活强烈的挫败感中,回忆自己暗淡的高中生活与青春岁月。明天与今天,过往与当下,互相穿插,扣人心弦。最后他被一位从前也送过报纸的大学教师的话语所启发,在眼泪奔涌中警醒,并感悟到原来自己还可以有青春与理想,有可以学习的榜样。全文生活气息浓厚,语言流畅朴实,没有名言,没有排比,没有铺张,没有做作,没有所谓的作文技巧,但读来自然生动,水到渠成。我经常说“用自己的语言,讲自己身边的人和事,写出自己精彩的故事,就是优秀作文”,这篇文章也证明了这一点。文章的不足之处在于叙述高中生活的故事稍嫌平淡,起伏与纵深感有待加强。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

只恐夜深花睡去 姓名:厉佩逾

学校:江苏省南京市金陵中学 指导老师:谈薇薇

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第五名

只恐夜深花睡去

“诸凡事物,无不质化。”如此说来,古中国的几千年倒像是一场浩大的精神野游,“思无邪”的时代明净姣美的爱欲如芙蕖嫣红涉江而来,诗三百里没有一句“我爱你”,却又没有一处不是“我爱你”。燕燕于飞,呢喃不尽瞻望弗及的悲哀;不知其期,满满盛着人世烟火的思念,却从无怨怼与悔意;绝望的时候,有阮籍穷途末路的长歌当哭;对于美,是嵇康那积石如玉的风流神姿;我们遥见着月色,想到的是“万户捣衣声”的温暖。那时候,我们只知“思”不知“质”。我们了解的是本心,对于美有着极敏锐的灵识,也没有被物欲来蔽,说得出“我醉欲眠卿且去”,做的也是“天子呼来不上船”。

浪漫,曾是中国人的天性;寻美,曾是中国人的本能。

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从19世纪第一声炮响轰开了国门,醉生梦死的人们惊醒,西方工业文明的华彩开始冲击着中国传统的美学。科学和知识成了我们最常挂在嘴边的话题。我们渐渐了解的是,日月盈亏与天狗无关,银河里没有潺潺春水,明亮的星辰不过是一块崎岖顽陋的石头。那些在书页里散发出淡薄香气的神话不再美人如花隔云端,也不会有人幻想蟾宫女娥,原来我们创造出的美的本“质”索然如斯。渐渐硬冷掉的不仅是弃用的香炉,更是那些温润洁软的人心。科学带来了便捷,带走的是情感。

现在网上有一句很流行的话说:“在旧的时候,如果我想你,我不会给你打电话,不会给你发MSN,我会翻过两座山,走五里路,去牵你的手。”是,我们在怀念着,怀念那些不廉价的思念,不是一个电话还未完就冷却的情感;我们在眷恋着,眷恋书信上隽秀圆转的字迹,不是一封电邮发过来的寥寥数语。

也许我们过着衣食无忧的生活,常看见报纸上说×××技术有了新的进展,×国元首访问×国,诸如此类。又或者听广播进大段广告、推销某样商品,抑或新闻报道又有人酒后驾车、房价又涨了等等,了无意趣。整个世界把它的“质”展开在我们面前,自然界严肃而刻板地运行着,社会是客观又物质的,节奏紧凑急切,对于物质的欲望竟成了人心的主宰。

记得表姐去相亲,对方是位斯文温和的中文博士生,上来就谈钱钟书先生与杨绛先生的爱情,又吟诗给姐姐听,十分文雅的样子。谈着谈着最后还是滑向房子、车子、薪水的话题。“听起来,他对经济的研究倒比中文还强些。”姐姐回来笑着讲给我们听,话里却充满失望的意味。一个用知识做外套包裹物欲心的人露出汲汲名利的样子更令人黯然。

一百年前的鲁迅先生已然对此失望至极,到如今,我们失去了更多美好的事物以用此换取物质的完满丰盛。可悲的是,大多数人认为这理所当然,若是倒过来,反而令人生疑欷歔。

在我就读的这所重点高中,文科班一共只有两个,若别人问起,我自我介绍说是文科生,你便可看到对方脸上浮现出细微的怜悯与轻视,“文科生=数学差=没有竞争力=没有前途”,他们的思维代换便是这样的。若我说我是真正热爱文学的美,他们会说:“哦,这大抵是一个理想主义的傻子。”真是令人悲哀的定义。

那日在图书室自习,黄昏时下起雨,陈旧的木地板散着潮湿的热气,藤架上开着大朵细白的荼蘼,香气怅惘幽婉,我独自倚窗而坐,看天光从乌木窗格中透进来。台上搁着一只描花缠枝莲的青瓷瓶,里面盛着清水插一枝洁白带露的马蹄莲。图书室管理员是位白发苍然的退休老教师,她热爱文学与书籍,便回校接管图书室,这里的一瓶一画都是她精心布置,书用牛皮纸细整包好,再用粗黑笔以繁体在封脊上写下名字,字迹秀丽端严。时而点一只带铜绿的精致香炉,十分雅致。闲来无事,她也会翻出《全宋词》教我。在这里时光似是静滞了,隔却外界的纷扰,那些沉入淤垢中的古典美似粉白圆润的荷花招招而放,带着洁净柔软的气息,令人直欲落下泪来。

那日看见苏轼的一首小诗,一字一句抄在雪浪笺上:

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

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是了,在这物欲横流、人心硬坚的时代,那些涌动在中国人骨血里的千年风雅,怕是要像深夜的海棠一般沉沉睡去了,谁来烧一支明光红烛,照它丝垂缕翠,容色灼灼,重回那“思无邪”的美好时光?

点评:这篇文章结合“题目二”中鲁迅的话语来论述中国人天性的浪漫与美感。在19世纪西方文化伴随洋枪大炮侵入中国之后,科学与知识给中国带来了巨大变化与异化,物质的欲望主宰了人们的心灵,中国传统文化中的风雅,只恐夜深花睡去,作者期待有高烛明照,使我们重归“思无邪”的美好时期。这篇文章是五篇特等奖作文中最富于才情的,全文清新可喜,感情真挚,婉转流丽,字如珠玑,不枝不蔓,再加上一笔工整秀丽的书法,令人爱不释手。这也告诉我们,写一笔好字无论在生活中还是在高考中,都会使你获得优厚的报酬;相反,如果写一笔涂鸦的文字,甚至满篇错别字,则会得到最糟糕的结果。文章的不足之处是说理稍涉浅近,略显稚嫩。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

诚挚与真实 姓名:姜伟臣

学校:南京师范大学附属中学 指导老师: 陈玉洁

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第一名

诚挚与真实

自20世纪初理性之光以降,人类如同刚刚睁开睡眼的婴孩开始疯狂地打量这个已被祛魅的世界。人类中的杰出者力图用物理公式、数学模型、分子结构表达他们所认知的世界。他们认为经过一系列严格推导就可以得到一个正确的世界。然而,他们遇到了困难。

他们的困境恰恰是人类理性的困境,是理性期望的真实世界与情感期望的诚挚世界的矛盾。理性一词源于古希腊语“logos”,原意为理念。从词意发展来看,最早的“逻各斯”兼有理性的“理”与感性的“念”两重含义,即表示人们对客观真理的主观感受。随着理性的发展,主观的东西被慢慢去除,“逻各斯”更多地成为一种绝对真实的代名词。这一转变,标志着人类理念异化的开始。 20世纪的西方文论史,就是一部理性异化史。左派批评家与右派批评家的争论长达一个世纪,贯穿了现代主义到后现代主义的转变,其间各种文艺流派竞相出现:胡塞尔的现象学以及其衍生的存在主义、接受美学;四五十年代索绪尔的语言学转向;60年代终结于法国五月风暴的西马以及结构主义、后结构主义。这是一个需要大师的时代,并且也产生了诸如卢卡奇、巴特、德里达、福柯之类的大师。而他们所争辩与讨论的焦点,就在“理性”二字。

如鲁迅所说,近代理性异化最突出的两点,一是知识崇拜——“举世惟知识之崇”;二是文化地位下降——“物欲来蔽,社会憔悴”。而这两点,都代表了真实世界对诚挚世界的压制。人的情感被忽视,全社会只在乎那些可以被在乎的东西。

尼采说:“人类对世界占有和征服的欲望,表现于对知识的渴望。”近代以来,人们这种征服的欲望愈发强烈。工业革命后,机器成为人类延长的双臂,改造世

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界的能力愈加强大,人类还缺少什么?显然就是一个绝对聪明、最有逻辑的大脑。如何获得?去寻找知识。于是,人类对于知识有了一种额外的渴求——这种渴求并不是知识带来的愉悦引起的,而是出于知识“有用”。一句名言恰能很好地体现这种对知识的畸形崇拜——“知识改变命运”。

正是因为知识被前所未有地提升到现在这个位置,才会出现人们对专业人士的病态服从,才会出现一“证”行天下、一“证”万事通的现象。伴随着这个过程,我们与所追求的民主自由又远了一步——因为我们不仅要服从所属政权的统治,还要屈服于一大批“话语权威”(罗兰·巴特语)。

知识崇拜使我们不再去体会知识带来的愉快感受,相反,我们疲于奔命,为获得(或者说占有)话语权威手中的知识,不惜被其“绑架”,成为另一个“规训主体”。而这个结果,是鲁迅先生在百年前就预见到的:“美上之感情漓,明敏之思想失。”除了知识崇拜,理性异化的另一个表现是文化日益成为经济的附庸。西方批评家对这一部分分析较多,最重要的是阿尔都塞和阿尔诺的“文化生产论”。

作为相对独立的政治、经济、文化本应处于互不干扰的状态,因为政治的首要法则是平等,经济的首要法则是效率,文化的首要法则是自我表达。每个领域的首要法则不同,决定了它们之间不可调和的矛盾。然而每个国家不可能同时拥有三个合作的政权,所以只能有所取舍。而理性泛滥的今天,最重要的是如何获得利益——这最符合理性的要求。对于理性来讲,自我表达有何用?

于是,人们放弃内心精神世界,“惟客观之物质世界是趋”。文化归于经济,文化活动也以经济利益为主。就算一些人渴望纯净的文化生活,举办一些作文比赛,渴求一些真知灼见,也难免被用来为某些商家做广告,否则哪来这么多经费。这就是文化生产,即使想要追求一些风花雪月,也不得不落得个满身铜臭。管他什么自我表达,收益减成本,总之不能亏本!

只是这样,所追求的“风花雪月”还是风花雪月吗?真的能抵挡“物欲来蔽”,寻自由之思想吗?还是如鲁迅先生所说:“使性灵之光,愈益就于黯淡。”

我这篇文章的题目来自20世纪初批评大师屈瑞林在哈佛作的长达一个多月的系列演讲,虽然题目一样,但先人的思想却已寻不见了。何为诚挚?何为真实?我们于漫漫长路上追寻的那个真实的世界,是否是最好的?如果理性带领我们走向的是乌托邦,那这一切问题都迎刃而解,我们无须思考,只要向着机器进化就可以了。

可是,屈瑞林说不是,鲁迅说不是,汉娜·阿伦特说不是。哈耶克说,我们只是在通向奴役之路。最终的真实只是像《尤利西斯》中食动物下水的布鲁姆,在琐碎的日常小事中衰老,即使自己与神话中的伟大英雄有相似的经历,却也难现英雄的形象。我们对理性病态的追求,只会让我们亲眼目睹乌托邦的覆灭。

但我们也并非无路可走,即使我们只是布鲁姆,我们在理性中的挣扎也只是他在大街上的漫游——这并不是结束,我们终会等来我们的斯蒂芬,带我们一同对付敌手,一同回家。

毕竟,我们是奥德修斯的后代,是英雄子嗣。去吧,人类!去出发,去漂泊,去回归!

向屈瑞林大师致敬!

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点评:文章讨论的是理性与知识和文化的关系。作者认为,人类近代以来理性异化所导致的后果,或者说矛盾,就是知识崇拜的兴起与文化地位的下降。全文紧扣“题目二”中鲁迅的两段话来展开自己的论述,举证恰切,论说有理,尤其让我们感到惊奇与欣慰的是作者对西方文艺理论史、文艺理论家及其思想有着广泛的了解,对他们的理论与观点的运用,信手拈来,安排得当,形神兼备,大气淋漓,开合起落,收放自如,已非一般的议论文可比,而是一篇颇具功力的杂文。全文散发出浓郁的书卷气息与缜密的理性思维以及逻辑能力,在“高考体”大行其道的今日更属难得,可谓凤毛麟角,非常可贵。文章的不足之处是,引用的学者与理论稍多了一些,有些段落有堆砌之嫌;全文的最末一句,有蛇足之感。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

柴火乐 姓名:项婧怡 学校:浙江省瑞安中学 指导老师:林海霞

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第四名

柴火乐

我曾以为我的高中会很平凡地度过,挥霍掉高一高二,咬牙拼下高三,考所过得去的大学。读完了大学找个工作后再相亲,结婚,相夫教子。之后,我的生命就走到了尽头。这是多么普遍而平凡的中国生命模式。

但开学没几天,我这个卑微的理想破灭了。

那是节令人昏昏欲睡的政治课,政治老太在讲台上干巴巴地讲着价值规律,磨尽了我心里所有对高中生活的好奇与新鲜感。我枕着书,目光迷离,稍有些凉的涎水流下也刺激不了我麻木的神经。这时我模模糊糊地听见身边传来“哧”的一声,然后一股浓郁的硫黄味灌入鼻腔。

我瞬间清醒,惊恐地看向我的同桌,任嘴角的透明液体暴露在空气中风干。开学以来我还没真正打量过我的同桌,原来他长得还算俊俏,浓眉大眼,只是皮肤略黑鼻子略扁,脸颊上还带着几粒嫩红的痤疮芽。只见他的手上拿着一根不合时宜的火柴,小小的火苗竟映得他整张脸容光焕发。还没等我开口,他的后排就开始踹他的凳子了:“臭死了!”我的同桌只得将火苗吹灭,直起背来。他手里一股青烟升起,留下满室余“香”。

后来我和他熟识起来,我竟愈发对这个上课玩火柴的人感兴趣。他姓柴名烁,他的行为真是不枉了他的名字。他告诉我,他满周岁的时候,他家弄了个“封建”活动,摆了一堆东西在他面前。“抓笔我就要当作家,抓口红我就是大色魔。”柴烁嘴里念着长辈告诉他的故事,“可我偏偏什么都不抓,我直奔茶几,开始玩起火柴来!”他开始乐不可支,像是完成了一次成功的恶作剧,眼里满是戏谑得意的光芒。

其实高中过得很快,那天政治课柴烁玩第一根火柴的情景好像就在昨天,而如今他已经烧完十几盒火柴了。火柴盒全都在他课桌的抽屉里,摆放得整整齐齐。我觉得柴烁从来不学习,几乎每一堂课都在玩火柴,看着火苗燃起,最后熄灭,

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留下一根焦黑扭曲的木梗。同学们受不了硫黄味,老师终于决定把他一个人换到角落,并没收了他所有没烧的火柴。那天是我第一次看见柴烁一天都直着背上课,只是眼神迷离,不知其心之所向。

第二天早自习,我踏入教室惊讶地发现柴烁一个人在角落里,又开始弓着背玩火柴。曾有人把他那样子比作吸大麻,弓着背蜷着身,目光贪婪而疯狂,一副沉醉其中,灵魂出窍,不能自拔的样子。他的眼睛紧紧盯着摇曳着的火苗,直到火柴烧完,才发现坐在前面的我。

“哦,早啊。”他淡淡地打了个招呼。

“怎么这么早?”我打算将心里所有的疑问全部抛出来。

“趁人少,多玩会儿。家里也不让玩。”他从火柴盒里又拿出一根火柴。这几盒火柴是昨天上化学课的时候他从实验室里偷偷带出来的,出实验室的时候他还扬扬得意地将火柴在我面前晃了晃。

我看着他又弓了下去的背,开口问道:“你„„为什么天天玩火柴?有那么好玩吗?”

“那你为什么天天写作业、做练习,不累吗?”

“因为高考不考火柴啊。”我反击他的讽刺。

过了一会儿,或许是那根火柴烧完了,他终于抬起头来。他的脸被熏得更黑了,显得眼白更白,眼珠子更黑。他盯了我很久,然后突然笑了:“你一定可以考上好大学的。”

毕业后很久,我才明白自己那时有多蠢。只是那时柴烁的笑让我感到莫名其妙,始终无法参透其奥妙。那不是假笑,他的祝福也不含任何虚情假意。后来,当我读到《史记》里项羽在乌江边笑并淡然道“天之亡我”时,我竟想起了柴烁。但柴烁没有绝望啊,谁看了他玩火柴时的眼神,都不会想起“绝望”二字。但玩火柴能做什么呢?谁现在还在用火柴呢?我那时觉得柴烁的前途和乌江一样冰冷,像江东一样遥远。而前途,像一根刺一样卡在柴烁的家人和老师的喉咙里,让他们夜不能寐,辗转反侧。柴烁的爸爸曾把家里藏着的所有火柴扔到空地上全烧了,可柴烁向我说起这事时,眼睛里却闪闪发光:“那么大的火焰„„太漂亮了„„”

没人能真正地懂他,或许他以为会有。

后来我看《凡·高传》,看到凡·高忘乎所以地在阿尔金黄的烈日下疯狂地释放自己压抑许久的喧嚣的灵魂,那明亮张扬的色彩和奇异的笔触充满了灵魂和自然的碰撞,激烈得像虚空里瞬间燃起在火柴头上的火苗„„这种碰撞没有尽头,没有休止,不受别人思想的束缚,脱离社会,陷入自我。我想,柴烁或许会真的懂凡·高。

高中毕业后,没人知道柴烁去了哪里。他从来没有告诉别人他的理想、他的愿望。即使说出来,诸如火柴大王、振兴火柴业之类的,也会遭人唾弃,在如今的社会价值观面前一文不值。

柴烁那看似比我还卑微的理想让我在高中三年作了无数思想斗争。我常常会想起他火苗映照下炯亮的眼珠子里有着无法用言语诉说的复杂情感。我不相信残酷的社会和现实会埋没那样的力量。他弓着背的样子,他手中火柴梗升起的缕缕青烟,角落里飘来的硫黄味,充斥着、丰富着、斑斓着我的高中三年。

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或许别人会觉得他是一个没有理想的失败者,没有理想的青春白过,没有理想的人生白活。而我更愿意告诉别人,柴烁是个传奇,永远都是。

点评:这篇文章讲的是一个奇人奇事。作者高中的同桌名叫柴烁,是一个火柴迷,而且是一个上课甚至任何时间都不断地擦亮火柴来取乐的奇人,他无时无刻不专注于此,火柴几乎就是他生活的全部寄托。作者没有用世俗的目光认为柴烁是一个失败者,而是认为他是一个能读懂凡·高的奇人,是个传奇,而且永远都是。文章中的奇人奇事,有极强的故事性与吸引力,笔触富于感情,描写细腻生动,反映出作者敏锐的观察能力与思考能力。如果常加锤炼,作者将来一定是一位讲故事的高手。这篇文章也告诉我们,写作文的故事题材,可以奇思妙想,出奇制胜,但需要一颗细腻的心灵与一双具有观察力的眼睛。文章的不足是对柴烁“柴火乐”极其复杂感情的剖析,显得薄弱了一些。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

朴散 姓名:伏琰

学校:山东省青岛九中 指导老师:黄向君

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛特等奖第三名

朴散

吾师:夏安蝉鸣。你已学成了,归罢。

朴散:师父还未教我写作。

吾师:百无一用是书生,你学来做什么?

朴散:我看那韩寒与方舟子骂战甚好,总有用处。师父不就酷爱古龙吗?

吾师:小心!小心!有关部门认可的是金庸。

朴散:何惧?没有人知道我是谁,没有人知道我从哪里来又往何处去,没有人知道我说过什么,因为听到的人都已死了。

吾师:咳咳„„

朴散:师父自然例外。

吾师:已五六分像了,只是他并不算是大家。

朴散:莫不是大明湖畔的金庸?侠之大者,为家怕老婆,算得上什么大师呢?

朴散一顿,头顶被师父狠敲了一下。

吾师:他自然也不能及。姑且不论他喜欢介绍主角的祖宗三代①这冗长的坏毛病,他也太往规则里走。形是好的江湖,可魂却固步于市井朝廷。你不可学。

朴散:是了,还是拯救失足妇女②的古龙好些。

吾师:他也不能学。

朴散:师父嫉妒徒儿?莫忘记他是男人③。

吾师:非也。他魂是好的,可形太孤苦。

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朴散:难道要我去学那个穿CK内裤的郭四娘④吗?莫忘记我是男人啊!

吾师:他未必不可取。身高不是差距,他一边赚钱一边传播文化,简直如同买鞋子送鞋垫令人奇爽无比。你要记得,写作是开始,传播才是目的,弘扬方为宗旨。

朴散:可怎么办,我喜欢的是韩寒。

吾师:咳咳。莫忘记你是男人。

朴散:还不只是“你我”的差别。

吾师:错。是“你我他”的差别⑤。

朴散:而且我也不是释然那个和尚⑥。

吾师:所以文化也因人而异。你写作的派别风格以及中心内容都与人不同,不可照搬,不可仿写。你写不出余秋雨的苦旅,也遇不上曹文轩草房子里的大病,故而不要去想乔布斯的现实扭曲力场和方舟子的赖上谁谁倒霉。你就是想学罗永浩砸冰箱,也要有那个经济实力嘛。

朴散:师父说得这样难,莫不是要我找个天使替我去学习吧?完了,天使一定是坐校车和高铁来的,我等不到了„„

吾师:经你一提,我又想到了顶要紧的一点,那真真是极重要的。

朴散:师父您在cos⑦《甄嬛传》吗?那想必没有东阿阿胶⑧是行不通的。

吾师:话到此处,为师问你,《甄嬛传》和二人转有何区别呢?

朴散:这问题和您给我起这名字一样的千意百解。莫不是《甄嬛传》里人多?

吾师一顿,朴散的头上又挨了一记狠敲。

吾师:《甄嬛传》只是娱乐介质,可二人转呢?那是文化传承。并且是和老东北人生活息息相关的文化。写作既然是反映文化,便要与人民与社会相辅相成。校车、高铁虽有不足,但却为社会敲响警钟,如此题材也是为国为民。

朴散:审查能过吗?

吾师:这便是郭敬明的拿手戏了。《小时代》⑨也批判,可人家三本书五年内畅销无阻,这也是本领。

朴散:谢师父教诲,徒儿已悟了⑩。

吾师:还不够。

朴散:还差什么?

吾师:还差鲁迅。

朴散:为何?

吾师:至此,为师已交给你三点:一是形魂都要佳妙,不艰涩,又近人情,不为组织写文,不唱古典颂歌;二是创新当首,不走旧路,不比他人,用自己的笔写自己的心;三便是文化与社会的关系,用文字抚平创伤,用文字改造世界,用文字将社会人民发展永昌。而鲁迅弃医从文则要告诉你最后一点。如此,你便能做到你名字那二字了。

朴散:哪点?

吾师:担当。他担当救国大任,你却要复兴文化。匹夫有责的事情,举泰山若茶几。要担得起,才能朴散则为器?輥?輯?訛。尔后,将《大禹谟》“满招损,谦受益”的前两句背给我听。

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朴散:惟德动天,无远弗届?輥?輰?訛。

注释:

①指金庸书中主角多家世详细,如张无忌。

②指古龙书中女主角多为妓女,如周婷等。

③指古龙书中叶开的一句台词。

④《小时代》里郭敬明习惯这样形容人。

⑤指前文“莫忘记他/我/你是男人”的差别。

⑥指韩寒的《长安乱》中释然与师父的对话。

⑦cosplay的缩写。

⑧指电视剧《甄嬛传》里东阿阿胶广告太多。

⑨《小时代》暗写上海繁华又苍凉的景象。

⑩指电影《英雄》中秦王的“寡人悟了”台词。

老子《道德经》言:朴散则为器。意指美好德行传播开去,这里指传扬文化。

意思为:德行圆满的人没有什么地方到达不了,故“无远弗届”。

点评:这是一篇戏剧对话体的作文,文章中的朴散和他的老师,通过对话的方式来表达作者的文章观、人生观与价值观。“朴散”语出《老子》,本谓纯真之道的分离与变异,引申谓淳朴之风消散。作者借用“朴散”为人名,语意双关,浑然天成,题目的选择可谓既古典又新颖。一个好的题目可以惹人眼目,作者在此方面无疑是成功的。作者是一个武侠迷,他将自己熟悉的武侠小说中的人物与故事,与方舟子、韩寒、郭敬明、鲁迅等巧妙融合,用师徒二人“大话西游”体的消解话语,引出对一系列社会丑恶现象的揭露与讽刺,以及对未来世界与人生的体悟与思索。读来既感辛辣,又让人忍俊不禁,轻松愉悦的同时,又颇感沉重与忧虑。文章的缺点是过于追求对话的幽默与讽刺,个别语句有浓厚的说教味,甚至有些痞子气,过犹不及,值得作者注意。(点评人:北京大学中文系副系主任、教授 漆永祥)

把苍烟踏破 姓名:姬潇依

学校:辽宁省大连市24中 指导老师:王丹

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组一等奖

把苍烟踏破

那是一个大师的时代,知识之光照亮黑暗迷途,学术之风吹散蒙昧迷障。静默鸿蒙,蔡元培先生的一句“思想自由”今犹铿锵在耳;参透尘世,胡适新文化的呐喊摇撼天地。如今的社会,利益与无知如同叠嶂苍烟,唯有拨云见日,踏破如许苍烟,才能还学术清净,还学问单纯。

从前,德之教化如清流荡涤灵魂,犹记冯友兰先生在《西南联大纪念碑碑文》有言:“小德川流,大德敦化。”蔡元培先生以“学界泰斗,人世楷模”的德行 19

感染了一代又一代的青年学子。人格之高尚,德育之先锋,大师提供着学术坐标,更树立了风骨之碑。

如今,德却退化成那华丽飞檐上最不起眼的笔画。从何时开始,次道德变得理所当然?伪道德变得肆虐猖狂?狷介之人纵然力挽狂澜,却无法在社会的一潭死水中激起波浪。德的教化,一点点被唯利是图的观念蚕食鲸吞。这其中,网络之力不可忽视。网络媒体宣扬着伟大的美德,却只会收到子贡赎人的负面效果。郭明义、陈树菊固然值得尊敬,但普通人的道德之举同样值得称颂。对于不可为的道德过分赞颂,网络无形之中提高了社会的道德底线,将其升至无人匹及的高度。当道德不再是行为准则,而变得曲高和寡,全社会都会消极避让,又谈何川流、敦化?唯有踏破眼前对德的畸形视角,一个大国方能精神富有。

从前,责之宣扬浸染学术气息。黄炎培先生有言:“利居众后,责在人先。”他道尽了一位知识分子的做人之法。蔡元培先生亦是奉命于危难之间,先义后利,承担起一校之长的重任。也正是蔡先生奉行着责任,学术之风才吹遍大江南北,学问之术才传至东西。

如今,责在利的面前变得无足轻重。古人有言:“正其谊而不谋其利,明其道而不计其功。”可是这种道德理想已然消逝,随之而来的是冰封的社会奉献精神、烈炙的人际交往关系。归真堂放弃生命责任,在熊胆之利面前颔首,这难道不是利之戕害吗?媒体鼓吹着社会责任感,然而唯利是图的物质环境又如何不会导致唯利是图的精神底色?中国是世界第二大奢侈品消费国,足可见得物化资本对国民的诱惑力,在精神逐渐丧失的社会,责任才是王道。物质追求,便是那封在眼前的袅袅炊烟,不,是滚滚浓烟,荼毒着人们的身心。这道烟屏,已然挡住了无数人,他们迷失在自我构筑的纸醉金迷的世界里,无法自拔。而责任,则是如注的雨水,洗刷整个世界,冲走物欲之烟。从利在人先向利居众后的转化,是公民意识的觉醒;从责居众后向责在人先的变革,则是一个民族的精神重生。

从前,真乃学术之要义。蔡元培先生一句“兼容并包”开启了追求真理的大门,开学术之风气,领万古之先锋。古人夜观星象,欲从星座递嬗中找寻自然的真理;近人纳古今东西之精粹,亦想从中找出社会的真理。做学问,正如朱光潜先生之言,要用出世之精神。何谓出世?寻真理也。

如今,真知成为名誉的附庸,成为虚伪的阶下囚。《大学》之中所谓先“格物致知”获得真理,才能“修身齐家治国”,终能“平天下”。犹记前一阵子的方韩之战,一方坚定不移地紧握证据,一方竭力捍卫清白之名。然而方舟子的真理之辩终于抵住了流言,亦开启了信息时代的新一轮真理大讨论。如今的媒体亦是走向浮夸,抛却真理。断章取义,散布谣言,借助网络之力蒙蔽大众之眼。这置真理于何处?耸人听闻的内容不过是赚人眼球的噱头,夸张尖锐的语言也不堪一击。名誉、声望不过是过眼云烟,真理却是脚下顽石,经得起千锤百炼。

不如把学问比作沙滩上的一次漫步吧。海是钢蓝的凉,日是萤红的温,沙是亮白的软。你听着涛声,在沙滩上画下思绪,一浪倾覆;你望着远方,在风中喊出内心的愁怨,又一浪吞噬。篝火的烟尘弥漫,眼前如雪中观鹤的一片白,倏忽间前路迷散,不见天日。向前走,还是留?篝火中芳香的烧烤蕴在烟中诱惑着你,然而前路的风景尚未领悟。贝壳划破了脚,浓烟呛出眼泪,可是苍烟之后,竟是最美的日落。云谲波诡,气象万千,红日炼金,天海一色。

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踏破苍烟,追寻大师的足迹,在那峥嵘岁月中重温元培的胸襟、适之的眼光;踏破苍烟,更是对现代社会种种诟病的真知灼见,认清本质从而坚守理想。

在当今社会,若想内圣而外王,须得拨云见日,于内心不为外物所动,于外在不因主观而枉。这个世界烟雾重重,如攀高山,但只有不断地踏破苍烟,才有可能达到顶峰。

苍烟踏破,方可避“削足适履”“饮鸩止渴”,立天地之心,化万物于无形,用德行引领行动,用责任树立人格,用真理指导风尚。

心如明镜台,又惮苍烟于何处?

点评:在“题目一”中选择蔡元培、胡适为关键词进行写作,对一个高中生而言是需要极大勇气的,毕竟如今的很多高中生对这两位大师的了解程度远远不及韩寒、郭敬明,甚至史蒂夫·乔布斯。与此同时,如果没有深厚的文化积淀,这样一篇文章写起来也是会异常吃力的。然而本文作者却给了所有评委一个惊喜,不但对两位大师的思想了如指掌,而且运用起来举重若轻,名言警句更是信手拈来。更加难能可贵的是,作者在行文过程中不忘观照现实,“归真堂”事件、“方韩之争”等在增强文章现实针对性的同时,也将作者对某些社会现象的独到见解与深入思考很好地融入了文中,为文章在厚重的文化氛围中增添了思辨的深度与广度。文章的不足之处在于某些观点不够严谨,例如第三段对“网络之力”的论述就稍显绝对。(点评人:课堂内外杂志社副总编、《课堂内外·创新作文》主编 赫学颖)

华林中的微光 姓名:陆静雨

学校:上海外国语大学附属外国语学校 指导老师:钱 晨

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组一等奖

华林中的微光

这是最好的时代,这是最坏的时代。

再没有比狄更斯的开场白更沉凝,更厚重,更笼统,更难以驾驭的了,如同那遍被烟云尘嚣的大幕缓缓拉起,而你不知所措地淹没在纷繁壮阔的全境之中。物欲是人心的外化,是五光十色的阴霾,是海妖塞壬的歌声,是凡夫俗子眼中乱花迷眼的华林。可曾有谁捕捉到那林中的一缕微光,点染出困惑中的一丝清醒、浮沉中的一丝淡然,使人生真谛、生命本源,并未完全迷失于大幕拉起后的世界。

鲁迅先生曾经用过这个形容,“悲凉之雾,遍被华林”,意指的是曹公笔下于峨冠博带、仕途经济间挣扎着透气的宝玉。哪个时代没有这么一片蒙蔽人的华林,架构精巧秩序井然,是一类严丝合缝轮轴传动的体系。每个人都受着这框架的包庇,自然,义务是遵循它,不脱出常轨。

知识不等于智慧,不经主观消化的知识甚至能扼杀智慧,“所谓科学,亦同趋于无有矣。”如是言之。想起《艰难时世》开场那段近似咆哮体的振聋发聩的台词,“理性!只需要理性!”不错,可以用钢条抽打,用戒尺丈量的理性。老牧师教出来的孩子,能够用界门纲目一类生物专用词和极度细致的动物学口吻来流

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利地描述何谓“马”,理性到了极点,对知识的发挥也到了极点。究其根本,知识成了武器来给大脑装载弹药,成了工具来给社会培养具备专业才能却不懂领悟思考的字典、工具箱。当知识沦为同一基准线下的功利性储备,它就永远只能具有暂时价值,一旦时效过去,便被打包清理束之高阁,丝毫不曾加诸我们的头脑,成为我们智慧的灵光乍现。

性灵之光之所以“微”,除了物欲外,或许还有其他条件,只容许它在它们的夹缝中举步维艰。《达洛维夫人》中的赛普第默斯,约莫是作者弗吉尼亚·伍尔芙敏感寂寞性灵的直接映射。历经一战硝烟,顿感世事虚空苍白,内心左冲右突,在形而上的哲学中找寻出路,却被其主治大夫的“平稳”哲学击得粉碎。平稳,即四平八稳左右逢源,接纳凡尘俗世一切规则,并视之如至高无上的常态。物欲只是树林枝丫上鲜艳的骨朵,而规则才是树干,是撑起整片华林的支柱。赛普第默斯是所谓“畸零人”的代表,抛弃了世界而世界也不再理解他,任他湮灭在最纵横恣肆又最超凡脱俗的纯精神世界里,展示他精湛的意识流。但致力于将他纳入“平稳”轨道的世俗哲学,终究把他逼上了绝路。我们的时代呢?庞大的社会体系,成才抑或实现价值,大多数人都会选择相似的人生道路,因为这样风险最小,因为这样足够谨慎稳健,亦因为其他途径太渺茫太单薄。然而,单一趋同的社会价值取向,只会一点点磨蚀人的创造力和个性。

然而即便微弱,我们说“要有光”,我们在寻找光。物质与精神是一对永恒辩证的矛盾,但它们一者是血肉一者是灵魂,前者是后者的依傍,后者是前者的扬升,它们密切相连。鲁迅先生说物欲蒙蔽性灵,但物质毕竟是世界的基础,要求物质满足毕竟是人作为动物的属性,不可摆脱。我们常常忽略的是,主观才是客观的主体,没有一个把物质内化成精神的过程,那么外物便只是外物,而非充实性灵的一块增补物。我们需要精神内涵,它点石成金,我们一面以自身价值观消化、评判着外物,一面以崭新的经验充实着自身价值观,这是个相互促进的良性循环。我们寻找精神层面上的富足,因此我们读书、思考,因此我们在莎士比亚那里,在奥斯丁那里,在汤显祖那里,在曹雪芹那里寻觅心灵的冲击和启迪,我们并不吝惜对家事国事天下事的深思。人的特性在于会思考,会主动探求物质之上浮泛的精神天地,把单薄的个体存在扩展成对广袤生活的认知,扩展成对天地间最深沉琴弦奏出音符的共鸣和回响。

我是一颗孤独的性灵,破土、抽芽,颤颤巍巍地生长。我渴望冰封的冻土能有空隙容身,我渴望华林的美妙缭乱不再阻碍我对日照的渴盼。

突然想起《1984》里温斯顿和奥布莱恩那段近乎哲学思辨的论战,唯心主义采用狡猾的诡辩技巧把唯物主义观点逼进死角,意识决定一切,意识任意扭曲,精神把物质玩弄于股掌之中,那套强大、可怕、无法驳倒的逻辑轻易就把人吸进了辩证黑洞。能毁灭人性灵的哲学也能毁灭世界,这是精神对精神的占有,这已不是华林,也不是华林的浓雾,是不容一点微光的终结一切的黑暗。

幸而我们不企盼这样的未来。

幸而我们的华林里还有微光。

幸而此刻,阳光灿烂。

点评:选择“题目二”写作,对鲁迅先生所说的两句话的理解是重点也是难点。本文作者选择物欲与性灵的关系作为论述的中心,可以说对鲁迅先生的话理解得相当透彻。在行文过程中,作者巧妙借用了鲁迅先生评价《红楼梦》的一句话“悲

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凉之雾,遍被华林”,用华林比喻物欲,用微光比喻性灵,不但将其化用为文章题目,还作为主线贯穿全文,在时间有限、气氛紧张的总决赛考场上还能拥有如此灵动的思维,实属难得。此外,作者在文中引用了多部外国名著的内容,在为文章增添文学厚重感的同时,亦将自己丰厚的阅读积累展现得淋漓尽致。文章的不足之处在于某些论述略显艰涩,给人理性有余,感性不足之感。(点评人:课堂内外杂志社副总编、《课堂内外·创新作文》主编 赫学颖)

当人类失去了右脑 姓名:项刘宇

学校:湖北省武汉市外国语学校

第七届全国中小学生创新作文大赛总决赛高中组一等奖

当人类失去了右脑

人之所以为万物之灵长,大概是因为拥有发达的大脑吧,或者说,拥有发达的左脑。于是我们在进化的马拉松中超过了其他生物,在左脑的帮助下遥遥领先。

而右脑呢?在如今,甚至在一百多年前就已输给了自己的孪生兄弟,左脑与右脑的博弈从来都被看做理性与感性的对决。而所谓“美上之感情,明敏之思想”,却在人们假意的追捧中沉沦。

一、人类进步的阶梯

没错,就是知识,没有人否认这一点。知识,从过去到现在再到未来,永远都是人类进步的阶梯。人们把蒸汽机的知识铺成阶,踏上了第一次工业革命的高度;人们把电的知识做成帆,在风浪中勇往直前„„

知识,从未逃离人类进步的聚光灯。

但别忘了聚光灯之外还有美,还有感情,它们从未成为主角,但也从未少做贡献。

我们把所有的注意力放在知识的创造上,人类进步的聚光灯也会幻化成冰冷刺眼的射线,刺穿文明筑起的堡垒。

这正是鲁迅先生担忧之处。惟知识之崇,我们将知识推向神坛,在无意义的蜃景中乘风破浪。将廉价的知识搬上流水线批量生产,只会得到没有美学的世界,人们的灵魂丧失了它的精神家园。

没有了美、感情、精神,科技又有何用?正如现在的伦敦,那个圣火正燃烧的地方,田径的速度美,跳高的柔韧美,篮球的力量美,王皓三块银牌的惋惜,菲尔普斯创造历史的激动„„这一切,都不会在一个只崇尚知识的世界出现。

知识,人类进步的阶梯,只有用美上之感情与明敏之思想修葺,才能筑成通向更高文明的大路。

二、主观与客观

知识在膨胀,我们也在以看清万物客观本质为荣。

我们追求客观世界,追求真理,也引来了“后遗症”——主观精神的流失。我不愿看到以后小孩接受了月球是一块大石头的事实之后,便体会不到嫦娥、中秋 23

的古典之美。更不愿看到孩子们在领会了天空的组成之后,便不再为白云的形状而奇思妙想,为七夕而感触万千。其实,在我自己身上,早已看到了这样的影子。

记得奥威尔在《1984》中写道:过去并不客观存在,过去只存在于人的意识中,而人的意识是可以控制的。抛开背后讽刺的本意,我们可以意识到,主观与客观是相对的。史铁生说过:“我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。”对外部世界的主观认知便成了一个人世界中的客观,这并不是混淆或下定义,只是启发我们,我们追求客观真理时,还可以,也必须要保有一种主观的内面精神,如鲁迅先生所言。

所以,我们学习天文时仍可在一堆数据中想想嫦娥还好吗,牛郎织女还需等多少时日;我们研究空气,也可想想它是风这精灵的长辈;我们研究花粉花药,亦不忘欣赏下花的美貌。

主观与客观,不是对立面,它们相辅相成,才构成我们眼中充满情趣的世界。

三、思想的芦苇

思想,不仅是科技与科学的思想,更多的,是一种人文的思想。

正如爱因斯坦在镜头前顽皮地吐舌头一样,我想他的右脑应该不会比左脑逊色。

人脆弱,却因思想而强大。

人因知识与科技而强大,更因尚美的习惯、精神与情感的丰富、主观认识的多解而让我们眼中有一个比动物更多彩绚丽的世界。

而我们,在一百多年前鲁迅先生的时代就开始卸去后者,企图仅凭知识,带上科技的助推剂走得更轻更快。

别忘了,奥运会有了运动的美,有了有人欢喜有人悲的杂糅,有了永不放弃的拼搏精神才得以“更高、更快、更强”。人类文明,又有何异?

而一个没有右脑的人类世界,必是枯寂荒芜的世界。

写到这儿,放下笔,拍拍脑门,还好,右脑还在。

点评:作者在充分理解了“题目二”中鲁迅先生所说话语的含意之后,想到了人类左脑与右脑的区别,并以“当人类失去了右脑”作为题目,成功地将写作话题由艰深转化为平易,让人理解起来更加容易,这是本文的一大特色。正文部分从知识、主观与客观、思想三个方面进行论述,小标题的使用使得文章更具条理,更为重要的是,无论是语言还是内容都浅显易懂,一改大多数选择“题目二”的选手所写文章晦涩难懂的弊端,给人一种清新之感。但也正因为如此,文中的部分论述显得不够透彻深入,有失深度与广度。如何把握写作内容浅显与深入之间的度,值得作者注意。(点评人:课堂内外杂志社副总编、《课堂内外·创新作文》主编 赫学颖)

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第15篇:第11届 全国创新英语作文大赛

外语屋教育

第十一届 全国创新英语作文大赛 范文

范文一:

爱心

用心

专心

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外语屋教育

范文二:

Parents: Call us when you are in trouble and we\'ll spare no effects to help you.Boy: No, mom and dad, I will make it by myself.Parents: But you\'ll make mistakes and be hurt.Boy: Don\'t worry, Mom and Dad.I promise to only make mistakes you never made.

Don’ be Afraid of Mistakes

For a long time, we teenagers are looking forward to the outside world.We always think about

爱心

用心

专心

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外语屋教育

the excellent job and the friendly people we will meet.Unknown as they are, we firmly believe that they are always there, appearing sooner or later and helping us live a perfect live.With this sweet expectation about the future, we have grown up day by day, but only to find the huge difference beyond our expectation.We make mistakes and live an unhappy live.Why there is such huge difference between fact and expectation? Teens are unwilling and positive to accept the fact.Couldn’t they change this situation? Personally, too much help from the parents constantly cause a lack of teens’ self-reliance and independence.On the other hand, teens’ lack of confidence and courage narrows themselves down to accept the mistakes they have made.To be honest, parents play an important part in children’s lives because the power of examples is always much stronger than any words.Parents’ action will influence children’s behaviors unconsciously and easily.Did the parents accept ample outside help when they were teens? Most never .It’s their self-reliance and independence that encouraged themselves to carry on when they make mistakes even failed.It’s the never say-die attitude from the depth of their hearts that drove them to try again, Therefore, parents must be strict with teens, encourage them to try again and help them build a independent character.Just let them go and experience failure and succe.If they make mistakes, let them make.Maybe the children would be hurt, but only experiencing the mistakes and correcting them will make their children more independent.What’s worth mentioning is that example is the most powerful thing rather than money and too much help.As for teens, when we make mistakes, should we stop attempting? Should we give up our dreams because of such one mistake? Clearly the answer is no.Life is an endle way with mistakes and the proce of correcting mistakes.Every coin has two sides.We may lose something and become desperate when we make mistakes.However, making the leons we learn from it inside our heart, we will be powerful enough to face the next new problem ahead of us.Greatly approved of this view, we should realize that mistakes are a part of our lives.Try to live with ourselves and don’t be afraid of making mistakes.Face them, experience them, love them and overcome them.If we lack confidence of face mistakes, stop going ahead and give up our beginning goal easily, how hopele our world will be? Youth is the best gift god gives us.There is no reason to fear of making mistakes.All of us are able to correct mistakes, to experience our own lives, to control the fate of our own and beyond ourselves.Objectively, parents shouldn’t offer too much help to children.Subjectively, teens are supposed to aware of the significance of mistakes.When take both two sides into reality, one man can live a real perfect life.

爱心

用心

专心

第16篇:全国创业创新大赛校园

全国创业创新大赛校园《创业课堂》中国计量学院站主持词

开场词:

尊敬的各位领导,各位来宾,亲爱的同学们,大家晚上好。欢迎大家来到全国创业创新大赛校园巡讲暨《创业课堂》中国计量学院站。本次校园巡讲活动室2012创业周暨全球创业周中国站的系列活动之一。

本着“教导实用型创业知识,传播创业精神,指导大学生创业”的宗旨,我们的校园巡讲以导师团校园巡讲和创业者对话访谈的形式,为大学生搭建起交流平台。通过巡讲的方式分享宝贵的创业经验和知识,为大学生创业提供智力支持。

在本次校园巡讲开始之前,请允许我为大家介绍今天的到场领导和嘉宾,他们是:......让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾的到来。

一、演讲环节:

那接下来就正式进入我们今天的校园巡讲活动。本次活动共分为三个环节,首先有请三位嘉宾分别进行20分钟左右的演讲,和大家分享自己的创业经历和创业理念。之后的第二个环节会进行30分钟左右的访谈,有我采访三位嘉宾,让大家更深入的了解单位年轻的企业家。最后的一个环节就是现场提问环节,如果在坐的各位同学有什么关于创业的问题,到时候都可以向嘉宾提问,有他们为各位观众做出解答。

今天我们邀请了三位嘉宾进行校园巡讲,他们都是年轻的创业先锋,优秀的创业导师,通过自己的努力和对创业的独到见解取得了今天的成就。那首先介绍第一位出场嘉宾:从大三时白手起家到今日的千万身价,谱写了大学生自强不息成功创业的神话。而他苦学勤奋,敢想敢拼也给大家留下了深刻的印象,也是对后来者的激励。他已然成为一个大学生自主创业的典范,一位值得我们尊敬的80后创业者。他就是杭州易沙网络科技有限公司总裁,下沙网创始人,大学生创业导师尚贞涛先生,掌声有请。

(听了尚贞涛先生精彩的演讲,可以感受到话语中透出的独到的商业思维)接下来掌声有请第二位嘉宾:绍兴铭裕投资管理有限公司懂事长,杭州微推信息科技有限公司投资人,正和岛绿色岛民,浙商全国理事会常务理事,浙江大学鲁班同学会常务理事孔剑平先生。

(相信各位观众也从刚才孔剑平先生的演讲中学到了不少新的知识)接下来掌声有请第三位嘉宾......和大家一起分享自己的创业故事。

二、访谈环节:

观看了三位嘉宾的精彩演讲,相信大家对三位嘉宾关于创业的理解和看法都有了初步的了解,为了更深入的了解三位嘉宾的创业理念,下面就对他们进行一

次简短的采访,再次有请三位嘉宾。

......910(大概十个问题)

三、现场提问:

时间关系,我们的访谈环节就先告一段落,接下来进入本次活动的最后一个环节,观众的现场提问环节,大家有什么关于创业方面的疑问都可以举手向三位嘉宾提问。

......四、结束语:

感谢嘉宾的耐心解答,随着提问环节的结束,我们今天的《创业课堂》校园巡讲也接近尾声了,感谢三位嘉宾能够在百忙之中抽出时间来到中国计量学院的校园里为计量学子们传播独特的创业理念,相信在未来的路上对同学们有所帮助。同样感谢到场的各位观众,希望大家能够以今天的校园巡讲为契机,对创业有新的认识。那到这里,今天的校园巡讲活动到此结束,让我们再次以热烈的掌声感谢三位来访的嘉宾。

第17篇:第七届全国创新英语作文大赛优胜作文选登

第七届全国创新英语作文大赛优胜作文选登

Directions:

With the development of computers, more and more people are working with computers.But, we know that computers are harmful as well as useful and helpful .Here, you are asked to write an eay on the topic “The Advantages and Disadvantages of Computers”.You can give some examples and facts to support your opinion.Your eay should be written in English with no le than 300 words within 60 minutes.

The Advantages and Disadvantages of Computers

李彦妮

辽宁市鞍山市第一中学10届14班

Nowadays, the idea of progre loorns so large in the modern world, and the progre of a particular kind is actually taking place around us.In this circumstances, computers which have a great help come out with the wisdom and hard-working of human beings.It do have given human a tremendous help, it, however, has brought to us its harmne at the some time.

The computers can make a great help for us in this high speed society.In the light of this statement, it is computers that can store documents for us which is eential for us, it is computers that can shorten the time in seeking useful information instead of looking for knowledge from a large sums of books and it is computers that can make it poible to comunicate with different people who are far away from you.In a word, we can\'t live nomally without computers in such a high-tech society.

On the contary, having helped us a lot, computers are harmful to people at the same time, especially the adolescents.First of all, sitting in front of the computer may do harm to our eyes.On the other hand, computers not only bring us useful information but also entertainments.Being weak in controlling themselves, those poor adolescents are more easier to get crazy about the fantasy world.Seeing a vivid picture which is about a son who gets stuck in computers and phones to his parents downstairs to bring dinner for him.I realized deeply that the computers really have their disadvantages.

According to the statements above, it can not be superficial to simply say that computers are good or bad for us as every coin has both sides.Personally, I still consider that a computer can bring us convinience and high speed which is extolled to all the people even though it is a two-edged weapon.We can learn well punctuated by those purchasable wells of wisdomtechnology.

建议该生平时多阅读英语议论文章,观察并模仿规范议论文的文章结构设计,尽量使自己以后的文章做到结构清晰明了。

专家点评:

本文词汇运用较为准确,高级;句型句式较为丰富;议论语言较有力度。但是,文章段落结构出现了较大的问题:引言段,文章主体以及为支持“计算机优势观点”所举的例子都以平行结构出现在了不同段落中,而文章关于“计算机劣势观点”所举的例子却和其相应的观点挤在一个段落中。所以容易给人杂乱无章的感觉。

第18篇:第四届全国中学生创新作文大赛初赛题目

第四届全国中学生创新作文大赛初赛题目

1、风雨是一种常见的自然现象,又与我们的学习、工作和生活密切相关。古诗中说,风雨如晦,鸡鸣不已。也有歌手唱道,阳光总在风雨后。你是否有过与风雨有关的难忘经历呢?风雨,是否引起过你的深刻思考,是否触发过你的悠远情思„„醉里挑灯。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2、“逆”在《现代汉语词典》中有以下几层意思:

①向着相反的方向(跟“顺”相对):~流︱~风︱~定理︱倒行~施。②抵触;不顺从:忤~︱~耳︱顺者昌,~者亡。③不顺当:~境。④背叛者:叛~︱~产。⑤迎接:~旅︱~战。⑥事先:~料︱~知。

请任选一个角度,以“逆”为题目,或以包含“逆”字(如,逆时光、逆流而上、叛逆„„)的题目写一篇文章。

3、不是我不喜欢月亮,而是我更爱太阳;不是我不优秀,而是别人比我更优秀;不是我不改变,而是世界变化太快„„确定了坐标,才知道自己的喜怒哀乐,才知道自己的水平实力,才知道自己的成长变化。请你以“寻找坐标”为话题写作。

4、触角是昆虫重要的感觉器官,主要有嗅觉和触觉作用,有的还有听觉作用,可以帮助昆虫进行通信联络、寻觅异性、寻找食物和选择产卵场所等活动。通常昆虫总是在左右上下不停地摆动触角,好像两根天线或雷达时刻在接受电波和追踪目标。放在生活中,我们也有自己的“触角”。请以“触角”为题目写作。

写作要求:请以“真实的体验、薪鲜的表达”为写作理念,任选一题写作,3000字以内。

说明:以上作文题目,任选其一。

第四届全国中学生创新作文大赛初赛题目

1、风雨是一种常见的自然现象,又与我们的学习、工作和生活密切相关。古诗中说,风雨如晦,鸡鸣不已。也有歌手唱道,阳光总在风雨后。你是否有过与风雨有关的难忘经历呢?风雨,是否引起过你的深刻思考,是否触发过你的悠远情思„„醉里挑灯。

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2、“逆”在《现代汉语词典》中有以下几层意思:

①向着相反的方向(跟“顺”相对):~流︱~风︱~定理︱倒行~施。②抵触;不顺从:忤~︱~耳︱顺者昌,~者亡。③不顺当:~境。④背叛者:叛~︱~产。⑤迎接:~旅︱~战。⑥事先:~料︱~知。

请任选一个角度,以“逆”为题目,或以包含“逆”字(如,逆时光、逆流而上、叛逆„„)的题目写一篇文章。

3、不是我不喜欢月亮,而是我更爱太阳;不是我不优秀,而是别人比我更优秀;不是我不改变,而是世界变化太快„„确定了坐标,才知道自己的喜怒哀乐,才知道自己的水平实力,才知道自己的成长变化。请你以“寻找坐标”为话题写作。

4、触角是昆虫重要的感觉器官,主要有嗅觉和触觉作用,有的还有听觉作用,可以帮助昆虫进行通信联络、寻觅异性、寻找食物和选择产卵场所等活动。通常昆虫总是在左右上下不停地摆动触角,好像两根天线或雷达时刻在接受电波和追踪目标。放在生活中,我们也有自己的“触角”。请以“触角”为题目写作。

写作要求:请以“真实的体验、薪鲜的表达”为写作理念,任选一题写作,3000字以内。

说明:以上作文题目,任选其一。

第19篇:全国创新英语作文大赛复赛作文题目(514届)

第十四届全国创新英语大赛复赛作文题目

Friends and relatives often drift apart, sometimes for no justifiable reason.But friend- ship and close family ties are beneficial in so many ways that make the efforts to preserve those ties worthwhile.Write a composition in no le than 300 words about your relationship with one of your family members or a friend of yours.

第十三届全国创新英语大赛复赛作文题目

When we find that someone we admire has done something terribly wrong or behave unexpectedly,we feel greatly disappointed .But constant discovery leads to our realize -tion that great ideas and great deeds come from imperfect people like ourselves.

Write an eay on the following question with no le than 300 words, in which you develop your point of view on this iue, support your position with reasoning and examples taken from your readings, studies experience,or observations ,you can add a title by yourself.Do we benefit from learning about the flaws of people we admire and respect?

第十二届 全国“创新英语大赛”复赛作文题

Recently, a book named “THE 7 HABITS OF HIGHLY EFFECTIVE PEOPLE” became one of the best-sellers in book stores.It aims to present some powerful leons in personal change to people in contemporary society.Habit 1: Be Proactive Habit 2: Begin with the End in Mind Habit 3: Put First Things First Habit 4: Think Win-Win Habit 5: Seek First to Understand, Then to be Understood Habit 6: Synergize Habit 7: Sharpen the Saw

What do you think of the role of effectivene in your life and study? Have you ever benefited from one of the habits mentioned in the book in your daily life? You are invited to write a composition in about 300 words concerning the topic above.Your composition should be given a title and it should contain your personal experiences.Marks will be graded for content, organization, language and appropriatene.

第十一届全国创新英语大赛复赛作文题

Directions: Would you expect a “thank you” when you give your seat to an old man, or a woman with her baby? How do you feel if they take your seat without even taking a look at you? Would you be angry? You are given 60 minutes to state your view on the topic within le than 300 words.You can add a title by yourself.

第十届全国创新英语大赛复赛作文题

Chinese people always have the tradition of helping others; regardle of a friend or a stranger.However, in recent years, people find that when they try to help others, some changes are taking places.One of the most common examples is that, a paer-by who sent an injured senior people to hospital would be very likely to be recognized as the accident-maker.This kind of events is being rerun again and again.When trapped in the dilemma of tradition and trouble, what would be your choice?

第九届创新英语大赛复赛作文试题

Topic:

Should We Follow Fashions?

Directions:

Some people say that fashion is just for selling clothes, so we should not follow it and we should dre what we like and feel comfortable in it.How far do you agree with them? Write an eay on the following topic: should we follow fashions?

Requirements:

Illustrate your view on the topic with no le than 250 words and write down your opinions and reasons so long as they are reasonable.

第八届创新英语大赛复赛试题

Directions:

Read the following paragraph and write a composition as stated at about 300 words in 60 minutes.Your composition will be graded according to clarity, accuracy and meaningfulne.

In accordance with CRI news, the spirit of Chinese volunteers, from responding to the May 12 earthquake to the 2008 Beijing Olympic Games, not only touched the Chinese people, but also generated worldwide attention.Official statistics show that china has accumulated about 8 billion hours of volunteer work from 380 million volunteers since 1993 and is going to have more and more volunteers, especially the youth.

How do you understand volunteer work? In what way(s) is it important to promote the well-being of individuals, families, communities and the world at large? Your writing ought to contain three parts, your viewpoint, the supporting ideas, and the conclusion.

第七届全国创新英语大赛复赛作文试题

复赛试题:

Directions:

With the development of computers, more and more people are working with computers.But, we know that computers are harmful as well as useful and helpful .Here, you are asked to write an eay on the topic “The Advantages and Disadvantages of Computers”.You can give some examples and facts to support your opinion.Your eay should be written in English with no le than 300 words within 60 minutes.

第六届全国创新英语大赛复赛作文试题

复赛试题:

Directions:

Some people maintain that universities are the best place for young people to receive higher education; other people believe that young people can be equally educated by taking correspondence courses or going to evening claes and open universities in their spare time.

Write an article of about 300 words in which you compare and contrast the advantages and disadvantages of formal university education and informal higher education.Which do you think is more effective and desirable? Support your argument with appropriate examples or illustrations.

第五届全国创新英语大赛复赛作文试题

复赛试题:

Writing Topic for Semifinals

Directions: We can be sure that most people have experienced failure and succe.Most often, when we are succeful we are happy.If we fail, we are sad.Now, you are asked to write an eay on the topic of Failure and Succe.You can give some example and facts to support your opinion.You can give some examples and facts to support your opinion.Your eay should be written in English with on le than 300 words within 60 minutes.

作文评分细则:

作文评分大致分为四等:

99-90分:

1.对作文题目有独到见解,并有很强的创新能力;

2.语言流畅,思路清晰,有较强的英语写作能力;

3.词汇和语法使用恰当,错误较少。

89-80分:

1.对作文题目有合理的理解,并有较强的创新能力;

2.语言比较流畅,思路比较清晰,有较好的英语写作能力;

3.词汇和语法使用比较恰当,错误较少。

79-70分:

1.对作文题目有正确的理解,并有一定的创新能力;

2.语言通顺,英语写作能力一般;

3.有常见词汇和语法使用错误。

69-60分:

1.对作文题目理解尚可,创新能力比较一般;

2.语言不太通顺,英语写作能力较差;

3.词汇和语法错误较多。

第20篇:第十二届全国中小学生创新作文大赛初赛题目

第十二届全国中小学生创新作文大赛初赛题目

小学组初赛题目

在生活中,有很多东西是必不可少的,比如水、空气、电、知识、动画片„„如果没有了它们,我们可就没法儿活啦!

在生活中,也有很多东西是我们巴不得它们能消失的,比如你最讨厌的食物和动物、考试、妈妈的唠叨、坏天气„„

如果我们需要的东西不存在了,世界会发生什么样的改变?

如果我们不需要,或是不想要的东西不存在了,生活又会变成什么样?

请你联系现实,发挥想象,以“如果_______没有了”为题(请将题目补充完整),写一篇不少于600字的作文。

初中组初赛题目

请以下列情境作为开头,发挥想象,自拟题目,写一篇文章,不少于800字。

“快乐的时光总是短暂的!”小A像哲人一样地说出了这句话。看着他这副模样,我有点想笑,有点„„

高中组初赛题目

2016年10月13日,瑞典文学院宣布,将2016年诺贝尔文学奖授予美国音乐人兼作家鲍勃·迪伦,以表彰他“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌表达”。这是诺贝尔文学奖有史以来第一次颁给音乐人。

的确,鲍勃·迪伦的作品虽然是让人“听”的,但完全可以把它们当作诗歌来“读”。下面就是鲍勃·迪伦的代表作《答案在风中飘荡》的歌词,请仔细阅读并领会其中的深刻寓意,然后以“答案在风中飘荡”为题写一篇文章,立意自定,体裁不限,字数限1500~1800 之间。

《答案在风中飘荡》

一个男人要走过多少条路 才能被称为一个男人 一只白鸽子要越过多少海水 才能在沙滩上长眠 炮弹在天上要飞多少次 才能被永远禁止 答案,我的朋友,在风中飘荡 答案在风中飘荡 是啊一座山要存在多少年 才能被冲向大海 是啊一些人要生存多少年 才能够获得自由 是啊一个人能转头多少次 假装他只是没看见 答案,我的朋友,在风中飘荡 答案在风中飘荡 是啊一个人要抬头多少次 才能够看见天空 是啊一个人要有多少耳朵 才能听见人们哭泣 是啊到底要花费多少生命 他才能知道太多人死亡 答案,我的朋友,在风中飘荡 答案在风中飘荡

全国创新作文大赛范文
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