推荐第1篇：大理导游词
大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在大理设置郡县；南诏国（738—902年）、大理国（937—1253年）在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心；清初设迤西道、大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道（即今滇印、滇藏公路）经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都”之称。
1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。
南城门
前面这一座雄伟的城楼便是大理古城最古老的建筑—南城门，它也是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传说白族的祖先是循着一对双鹤的足迹来到这块风水宝地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门上巍峨的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理时所题。南城门是大理古城的标志性建筑物，也是影视中上镜最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦！
各位朋友，拍完照后我们马上就要沿着皇城根进入“六朝古都”—大理古城游览。请看，眼前的这一段城墙气势宏伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是1999年在原址上恢复重建的。
登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙处处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要原因。说到这，可能有的朋友就会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧？其实我告诉您，我们大理也是名副其实的六朝古都。熟悉云南历史的朋友都知道，我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1000多年前的唐宋时期开始，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中脍炙人口的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江，翻越苍山灭了大理国，将云南行省省会迁移至今天的昆明。
大理古城的历史
古城大理，原为白族先民“西洱河蛮”所建筑的“羊苴咩城”意为羔羊之城。据清代学者解释说，大理地肥水美，就连娇弱的羔羊都能在这里幸福地生长，可见大理自古以来便是一个适宜人类居住的风水宝地。唐大历十四年（779年）南诏第六代王异牟寻把都城太和城迁到这里，仿长安城格局建造南诏王都。重建的羊苴咩城方圆十五里，外城“六街三市”为四方商贾所居，异国珍奇都在这里交易。中间又筑了方四里的内城，名为叶榆城，为南诏王室和文武大臣的住所。南诏第十代王劝丰佑时期（824—859年），在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容万人”的五华楼；城西北又建崇圣寺和千寻塔，延续到大理国时期才完成三塔全部工程。后晋天福二年（937年）段思平建立大理国时，仍以羊苴咩城为都城，并以“大理国”为国号，改叶榆为大理。“大理”一词来源于南诏国第十一世王世隆的国号“大礼国”。“礼”与“理”谐音。段思平改为大理国，有改革旧制、推行礼制、大治大理、富国兴邦之意。此后，“大理”一词便被沿袭成为以洱海
为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心，那个年代是古代大理城最辉煌的时期，据美国学者考证，公元1000年时大理曾为世界上十四大都会之一，排名第十三位。当时奉行对外开放政策，大理成为国际城市，被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。
如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南诏、大理国的都城—羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东（洱海）、南（双鹤）、西（苍山）、北（三塔）四座城门楼和部分城墙，按照当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则，已在逐步修葺，大体恢复了昔日的容貌。
白族居民
城内街道纵横、井井有条，为典型的棋盘式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特点，显得故意盎然。
白族居民特点：青瓦白墙、朴素大方、典雅别致、崇尚文化。
所谓“三坊一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房；正房对面是一面墙壁。大理建房靠苍山、面洱海，正房坐西朝东，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反射到院内，把整个院落都照得明亮，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即由四方房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每辆房子相交处各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。
苍山十九峰十八溪间的鹅卵石，被聪明的白族人民信手拈来，垒墙筑房，造就了民间所说的，大理有三宝，其一是“卵石砌墙墙不倒”的奇迹。根据8世纪的《蛮书》记载，大理用卵石砌墙的习俗已有一千多年的历史。千百年来的丰富经验，已形成特殊的砌墙技巧。其要点是：大小搭配、错缝垒叠、大头像内、小头向外、认真填塞、块石砌墙角。技法包括：干砌、夹泥砌和包心砌三种。有趣的是，刚砌好的卵石墙，用手掌拍打，会颤抖的才坚固耐久，于是有“新墙如豆腐”之说。 另外还有哪两宝？待会儿下了城楼，我带大家细细看看去，慢慢道来„„ 复兴路
穿过城门，回头看，在城门后方还有佛龛，龛内有佛像，这是其他古城楼所看不到的，这些佛像是大力作为“妙香佛国”的重要见证。
这条古色古香的街道叫复兴路，它连接了南北两座城楼，就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”（古城最长的南北主干道），还是古城的“王府井”（古城主要商业街）。街道两旁店铺鳞次栉比，土特产和手工艺品让你看得眼花缭乱，这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡，就怕你不花钱。扎染、草编、大理石；翡翠、木雕、金银器；沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨„„就看你吃的了多少，驮得动多少喽？不过合适的提醒你一句，回家的路费可要留够哦！不然“讨个鹤庆婆，当做骡子驮”，你买再多的东西也要有人帮你驮了；当地的白族金花，不仅温柔善良，而且能干贤惠，只是连你也许都会被驮到她家去喽！
杜文秀帅府（大理市博物馆）
大家请看，大门匾额上刻着“总统兵马大元帅府”，这里原为云南提督衙门，也曾是清末滇西农民起义领袖杜文秀的帅府，现在是达历史博物馆。该馆陈列的历史文物的藏品总数为4883件，其中不少是精品文物。分别有“历史文物展厅”、“陶俑馆”、“佛教艺术馆”、“书画艺术馆”、“大理白族扎染艺术馆”、“杜文秀起义图片展”、“大力重点文物保护单位图片展馆”、“碑林区”等展区。馆内的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理国至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用汉字记录白语的珍贵碑刻，距今已有500多年，是明代白族著名诗人杨黼所
作，碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情，需用白族语言才能朗读。
红龙井水景街
这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井，叫红龙井，是附近居民生活用水的主要来源，后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。
大理古城周边的美得益于沧洱美景，但城内真正的美却在于水，在于清凉甘洌的苍山雪水，在于神秘清甜的地下井水。这山溪与井泉，既平添了古城无限的静谧与温柔，也造就了水神与龙的美丽传说。关于红龙井，就流传着一个动人的故事：相传古时有位孝子非常孝敬老母亲，母亲得了重病卧床不起，孝子四处求医问药，病情终未见好转。一晚，孝子梦见一老者告诉他，在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜，可治百病；玉白菜有四条红龙看守，让孝子用诚心去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告诉红龙整个事情的前因后果。好心的孝子终于得到了红龙的同情，摘得玉白菜，治好了母亲的疾病。消息传开后，财主想霸占这颗神奇的玉白菜，便冒充孝子来到红龙井，贪心的财主想把整颗白菜拔走，一时间地动山摇，红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震，人们说，那是因为财主动了龙脉。
2003年，大理市政府以“红龙井与玉白菜”传说为素材，全新打造了一个及食宿、休闲、购物、娱乐为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水，穿西城从红龙井洞直泻而来；落差，则是古人的大智慧，几百年前造城就顺应自然，整个城市略微西高东低，无怪乎大理城自古“家家门前有流水，户户房前柳成荫”。
现在，我们进入了全长408米的红龙井水景街区，溪水轻轻抚过四个盘形石水槽，奔流向东。这里塑“孔方兄”寓意深长：方孔之中“水满则溢”，水代财，属于自己的财好好留住，不该属自己的财就让它自然地流去吧！我们可以沿着溪水两旁的人行道分级而上，路两旁绿柳成荫，路上鲜花盛开；眼前清泉流淌，水花溅起，如玉珠落盘，潺潺水声不绝于耳。大家看，顽皮的小孩追逐着跳过了水中的石头，有的还干脆脱掉了鞋子踏进溪水里，有的半蹲着戏水打闹；在尖叫声、欢笑声中，也许有回忆起了童年的你。水是这样清澈，如果感兴趣，你们也可以去踩踩水，去泼泼水，大理红龙井的吉祥幸福水，会给你们带来好运！
我逆流而上，现在到达了景区的核心区。来，大家进入这个小亭子，这里就是红龙井的原址。请看！亭子中心这个雕塑正是传说中的“玉白菜”；雕塑四周墙壁上：这边刻有“红龙井与玉白菜”的传说；这边有“十二生肖图”，这里是“红龙井的建造过程”；哎！怎么单单少了红龙？哈哈！这位朋友精明！让他看到了。我们就只顾往下面看雕刻，也没注意朝上看看，这不是，龙正盘在亭子的四根柱子上守护着玉白菜呢！
这一路上，我们看到了那么多的小酒吧、小餐馆，且大都将座椅放置在水边，如果有谁走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壶清茶，来几样美味或点心，约上几个朋友，照样也能谈天说地聊人生。夜晚来临，当水边的仿古街灯依次亮起，灯光随水晃动，景致更是迷人。坐在水边，不用弯腰，你的手野呢个伸进清凉的溪水；清风拂过，柳叶划过你的发梢，远处传来飘渺的古乐，你肯定以为自己来到了世外桃源。呵呵，人生之惬意，也不过如此吧！大理，更适合一心向往“慢生活”节奏的忙碌都市人解压放松、休闲度假。
大理武庙
您前方这块古照壁已经屹立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光，而我们白族则是用智慧留住了阳光。
照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。
大门石碑牌坊—棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请注意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。
此为“石马井”，相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思？让我给大家解释：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子（盆地）为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。
穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿，又一广场，中央置道教四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武），后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。
我们眼前这座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公—对，您说对了，关圣帝君！中国人再熟悉不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢？„„不知道了吧！那是六十三位我们白族的本主神。
将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。
何谓本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的保护神，也称为村社保护神或民族保护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的保护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物；有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南诏的将军李宓；有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢度佳节。此风俗一直延续至今，一年比一年热闹，一村比一村隆重。
历史上每年农历二月十五日，大理会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的宾客云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，逛集摊点，热闹非凡。
武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动，特别不同的“本主文化体验周”：拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动，把原汁原味的，兼具观赏性、趣味性与参与性的白族本主文化推介给全世界！
洋人街
大理有条洋人街，很多游客千里而来，慕名寻访，这部，我们已经来到街口了。大家看，街道两旁虽都为白族居住，可橱窗上却写满了洋文，旅游旺季时金发碧眼的老外满街都是，进了小酒吧，那四面的墙壁，甚至顶上，哪国的文字都有，写得满满的。洋人街原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，全国首义、起兵护国而得名。在20世纪80年代初，大理旅游业逐渐兴盛起来，外国游客越来越多，基本都住在这条街的第二招待所内（后改名红山茶宾馆，现已拆除并建为中心广场），为了适应这些游客的需要，这里陆续出现了很多面向外国人的酒吧、西餐厅、工艺品店、彩拓店以及出租车铺，无论早晚，都能看到很多金发碧眼的外国游客慵懒地坐在路边的小桌旁，或埋头看书，或低声叙旧，或高谈阔论，组成了大理一道别致的风景，整条街充满了浓浓的西洋味，久而久之成了一条亦中亦西的街道，于是这条街就被称为“洋人街”。
如今，随着大理旅游接待设施的逐步完善，外国人的身影已经在大理的大街小巷随处可见了。来自各省的国内游客从当地人那里开始学会了感受说，享受生活。尤其是学会享受大自然所赐予的一切或许激情过后更需平淡，或所以更趋向于恬静、安逸便变成了大力顺德黛米。很多到过大理的朋友都认为，在大理的感觉其实就是像邓丽君各区《小城故事》中的境界，在冬日温暖的的阳光下、在洋人街边放一把椅子，一杯清茶，一本好书，这样的生活不知大家是否向往？
推荐第2篇：大理家教
大理（下关）家教 新的学期已经开始，亲爱的同学们，家长们，你们准备好了吗？作为过来人，我们理解现实与理想之间差距的苦涩；我们懂得付出后获得回报的甘甜；我们同样经历过你们的经历；哭笑过你们的哭笑!
选择我们吧！让我们帮您，帮您的孩子看到风雨后的彩虹，山川后的平川!
教授方式：1对1到家辅导 教授科目：初中（数学/物理/化学），小学（数学）
教授时间：周六至周日白天2-3小时（根据情况可按需要短期或长期合作） 教授价格：电话联系或面议 联系电话：18313005087（曹同学）18313009310(胡同学) 让您的孩子加入学习的潮流中吧！让我们用知识把他浇灌，用思想祝他成长，用经验铺平他成才的道路！
你有你的努力，我有我的方式，你努力你的现在，我帮你走向未来！学习，让你走得更远……
推荐第3篇：大理攻略
2011最全大理旅游攻略
大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一，远在四千多年前，大理地区就有原始居民的活动。大理有“风花雪月”的美称，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。自治州首府驻大理市下关，距昆明市338公里。自治州总面积达29459平方公里。山区面积占总面积的83.7%，坝区面积占16.3%。东西最大横距达320多公里，南北最大纵距达270多公里。
在大理最棒的体验
大理的夜生活和购物体验 大理交通和行程设计安排
大理概况
大理餐饮和大理特产
大理旅游温馨提醒
大理旅游景点概述
大理住宿
一、在大理最棒的体验
1、晒太阳。在大理古城没有什么不可不做的事情，也没有什么不可以做的事情。最好的态度就是不要把什么都当回事儿。可以不上古城墙，可以不买洱海昂贵的门票，可以不逛景点赶场子，但是不能不让自己安静下来，在花木扶疏的院落里读书，晒太阳，让这里的紫外线把你晒成健康的小麦色。
2、吃土菜。古城里有地道云南菜和地方特色菜。不管是酸甜辣的傣味，还是当地产的说不上名字的土菜、洱海里捞上来的极鲜美的连老板娘都说不出个学名的青菜，都让人欲罢不能，吃了还想吃。
3、喝咖啡，喝啤酒。古城吸引人的不仅仅是食物，更在于这里的咖啡馆和餐厅都提供了宁静而轻松的气氛。在这里，人们可以听着音乐，喝着冰啤，度过一个悠闲的下午。风花雪月啤酒是当地名特产，不可错过。而且乎所有的咖啡馆都提供旅游信息和订票业务。
4、买点特产。在大理，想带几件别致的小礼物回家送人，不愁找不到地方。在古城或下关，你可以买到用天然大理石制作的文房四宝、花盆、花瓶、灯具等大理石工艺品。护国路是游客的必访之地，那里集中了各种少数民族织品、工艺品和滇藏各地特产，众多的古董店经常会让游人得到意外的收获。
5、骑上单车去周边村落逛逛。古城周边满街都能找到店铺，备有自行车可供游客租借。各种大小颜色形状和性能一应俱全，价格也相应上下浮动。一辆普通女山地车租金在20-30元/天左右。骑上自行车去周边的小村子瞎转悠，是我在大理最棒的体验。 花上一两个白天的时间，不带地图，沿着无人的公路、穿越正在收获的农田、趟过潺潺溪流，一直进入到晒着满地金色玉米的农村大晒场。那里的人不会拉着你兜售山寨纪念品，只会真诚地邀你进屋喝杯茶，吃点乳扇。在旅行中，没有什么比这样的真诚更加令人动容了
二、大理概况
1、地理
大理白族自治州位于云南省的西北部，而大理古城位于自治州位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关有13公里的距离。古城古称叶榆，西倚苍山， 东临洱海。这是一座千年古城，唐代的南昭国、宋代的大理国都曾将它作为都城，悠久的历史和文化，使大理拥有“文献名邦”的美称。与“风花雪月”连在一起的大理，给了我们太多曼妙的联想，而大理的风光也的确与“风花雪月”有着千丝万缕的联系。崇圣寺三塔、蝴蝶泉、洱海明月是大理的著名三景，而苍山十九峰十八溪，溪溪都是一处美景。美丽的自然风光再配上身穿白族服装的少女，让人流连忘返。
大理是白族的聚居地，有着浓郁的白族风情，三坊一照壁、四合五天井的民居文化内涵深刻;白族的三道茶品味悠长。在整个云南之旅中，恐怕再没有其他地方能像大理那样，让你深切感受到独特的白族风情了。
2、气候
大理属低纬度高原型季风气候，季节变化不明显，年温差小，年平均气温为15摄氏度，没有明显的严冬酷暑，寒暑适中，四季如春。年均气温12.2℃-18.9℃之间的大理四季不是十分分明，雨季也较为集中在5-10月。从这里开始往北，气温则会逐渐降低。不过，每当夏秋之交的雨后，气温下降很快，当地有“一雨成秋”的说法，所以此时来大理旅游最好能带上几件秋衣，以防着凉。与昆明比较，大理的整个气温稍低一些。下关的风是名副其实的，刮起来让你无处可逃，但离开下关就离开了这可怕的风。
3、历史
古城建于明洪武十五年(公元1382 年)。原城墙高8米，周长6公里，东西南北各有城门，门上建有雄伟的城楼，名称分别为通海、苍山、承思和安远。现仅存南北两座城楼。大理城内建筑布局为棋盘式，从南到北有5条街，东西8条巷。路面由青石板铺砌而成。城内青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷， 家家流水，户户养花。苍山溪水流过古城，注入洱海。大理人爱花、养花，庭院内花开四季。农历2月的朝花节来临时，家家户户门前摆满了鲜花，形成花的海洋。
城内历史遗迹与游览景点随处可见。有杜文秀国民起义总部“紫禁城”、西云书院，有外国游客云聚的“洋人街”护国路等。沿街茶楼、中西餐馆及文物首饰店林立，古建筑点缀其中。古城古雅的建筑，浓郁的民族风情及优美的风光，吸引了众多的国内外游客。
中国历史上著名的汉习楼船、唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊四个典故都与大理有关。大理是滇地远古文明的中心，考古发掘证明，新石器时代就有先民活动。大理是茶马古道的重镇，又是云南设治最早的地区，西汉元封二年，即公元前109年，设叶榆、云南、邪龙等县。叶榆就是今天的大理，当地的大理是个丰腴之地，土地肥美，宜五谷蚕桑。
到了南诏国时期，大理地区的政治、经济文化、生产技术都有了长足的发展。由于南诏是在唐王朝的支持下才得以统一六诏的，因此与中原交往比较密切，通过吸收和运用汉文化，因而建筑、雕刻、绘画相当出色，响誉海内外的崇圣寺三塔、石宝山石窟、剑川木雕，以及著名的《南诏中兴国史画卷》等，都是当时的产物。当时南诏王凤伽异到长安进贡时，带回了唐朝赠给的龟兹乐队。他们与南诏的专业乐队相结合，创编了《南诏奉圣乐》，被列为唐代十四部音乐之一。
大理国建立后，与中原宋王朝的关系更加密切，贸易频繁。白族文化已经提高到汉族文化的水平，各领城通行汉文，官、商各界竟相买汉文书籍、读汉字、写汉字。雕刻、绘画等艺术也有了显著的成就，现存大理地区佛寺中优秀的壁画，大多是大理国时代的作品，公元1180年，描工张胜温画的《大理画卷》又称《张胜温画卷》，被誉为“南天瑰宝。”
从南诏国到大理国的五百多年时间里，大理一直是云南政治、经济、文化中心，之后又经过漫长的发展、继承和发扬，成为中国历史悠久、文化发达、民族优秀、经济富足的一块宝地。
清康熙十九年，即公元1680年，汉军白旗人偏图，以督标别将身份随云南总督赵良栋征讨吴三桂。因屡建战功，偏图被提升为云南随军总兵。康熙三十年即公元 1691年，云南平定，偏图又被提升为云南提督，提督衙门就设在大理古城，偏图在大理为官15年，深感大理的人文兴盛，所以向朝廷申请了“文献名邦”匾额。这一块匾，如今高悬在文献楼上，斗大的绿字，黑底，苍劲醒目，是提督偏图亲笔所写。有着这样丰厚的历史文化根基，大理不愧为“文献名邦”。
4、文化
大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物;是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化;是中华文化链中一个重要组成部分。大理白族自治州，是以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗“大观园”。
白族是一个能歌善舞的民族，继电影《五朵金花》蛰声中外之后，白族姑娘个个被中外友人统称为“金花”，白族小伙则被称作“阿鹏”。近年来，大理在国人心中就是金庸大侠笔下演绎《天龙八部》的地方，是个侠义情仇不绝的地方。
“藏经之都”：大理是云南最早的文化发祥地之一，也是云南早期文化发展的中心，素有“经藏之都”的美名。早在南诏时期，大理的文化已相当发达，崇圣三塔便是古代文化的象征，张顺、王奉宗的《南诏画卷》、张胜温的《大理画卷》等佳作，充分说明了大理是一座古老的历史名城。 蜀汉诸葛亮南征大理时置云南郡，唐代南诏国、宋代大理国在此设都。这个城市，很早便是云南政治、经济文化的中心。漫游大理，犹如翻阅一本古老的书。
“茶花之乡”：大理山茶栽培的历史悠久，南诏、大理国时期，已成为庭园重要的培植品种，元明之际，更加繁盛。大理山茶为常绿大花乔木，高可达10余米，枝干劲健，树形优美，花色丰富。从12月至次年4月，各个品种陆续开放，争妍斗奇。粉白带红晕的“童子面”，初开三日，色如童子之面，以后则洁白如玉，与白玉杯无异;
其中又以雪白蕊瓣的“雪狮”最为罕见，花白如雪，大如碗，现已难得;“松子鳞”茶 ，瓣如绢，色银红，光亮可人，最为鲜艳。“牡丹茶”，花朵硕大胜于牡丹，色艳如秋水芙蓉，枝叶并茂，楚楚动人;“恨天高”是云南茶花中唯一的矮化品种，有的竟年逾花甲而高不盈尺，花艳红，花瓣层出不穷;此外，像蝴蝶展翅欲飞的“蝶翅”;窈窕柔美的“柳叶银红”;开花最早的“早桃红”，绚丽多彩的“金边牡丹”等，都各具风姿。
“风花雪月”：大理自古即以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”风花雪月四景著称。所谓下关风是因下关位于垭口，风季时狂风呼啸穿街扫巷，一出下关，则风烟寥寥，不见稻浪。 而其中上关花据大理府志记载：“山茶树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，过闰月则朵一瓣，俗以先人遗种，在大理府和山之麓，土人因其地名之”。
苍山山势雄伟，南北长四十二公里，上有十九峰、十八溪，山顶积雪终年不化，银装素裹璀璨夺目，这便是大理三景苍山雪。洱海清澈如镜，宜泛舟漫游，每当皓月当空，苍山银峰粼粼闪烁，银光月色交相辉映，白族渔姑出没于波光树影之间，这就是大理四景洱海月。
传说：云南洱海边上住着一位年轻的白族渔夫阿善。夜晚，他在月上打鱼，弹着三弦，唱起渔歌，歌声传到龙宫。龙王小女阿香听见了，来到船上，与阿善结为夫妻。三月十五，是月亮里赶集的日子，各路神仙都到月宫去买东西。阿香变成小黄龙驮着阿善去赶集。他们来到月宫，与嫦娥、吴刚一起游了大青树下的月亮街，街上热闹及了，万物透明闪亮，看得见，摸不着。
他们回到村里，把月亮里赶集的情况告诉乡亲，大家决定模仿月亮街，在苍山脚下种起三株大青树，定三月十五日在大树周围摆摊设点，让四乡八寨的人前来赶集。大理的“三月街”就这样延续到今天。 白族风情：白族又称白子、白尼、勒墨、那马，在数千年的历史进程中，白族形成了自己独特的民族文化。大理市是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占全市人口的一半以上。白族风情多姿多彩，风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。
大理白族性格外向，热情好客，尊老爱幼。大理白族好客，对客人一般都热情款待，对尊敬的客人则以“三道茶”相待。老人在家里和村里都受到尊敬，在乡规民约中列有尊老的条款，在称呼上都加“阿”字表示尊敬，阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。在家里饮茶的习俗，吃饭都要先敬老人。
在大理白族村中举行庆祝、节日、祭祀等活动中都要请老人坐上八位，村中的纠纷，多听从老人调解。对年幼的加“阿”字，表示亲切，如阿弟、阿妹等。
大理白族旧的禁忌比较多，诸如正月初一，不能到别人家串门，特别忌讳妇女登门。平常探亲访友，一般都在下午或晚上，进门切忌蹬坐门槛。白族待客时有“酒满敬人，茶满欺人”的礼俗，雀拉屎在头上不吉利，神的诞辰日或祭祀期间为“性忌日”，禁止性生活等。
白族民居
白族民居一向外观整齐、庄重、大方，白墙青瓦，古朴大方。房屋由石料建成，屋顶覆瓦。白族村寨大多分布在湖滨、河畔以及交通便利的平坝上，民居内部庭院多有讲究，往往依据住家的富裕程度而有所不同，大体上可形容为四种形式：“两房一耳”，“三房一照壁”，“四合五天井”，“六合同春”。
白族民居尤为讲求盖门楼，通常盖门楼的形式为“一滴水”，即为普通的坡屋，朴素大方，而另一种形式“三滴水”则显现了一种华丽，其建筑十分精美，飞檐翘角，宏伟壮观。白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑，象征了吉祥、福禄与安康。各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼，堪称白族民居建筑的精美艺术品。
白族宗教信仰
白族的宗教信仰体现为本主崇拜，这是一种多神崇拜，每个村寨都有自己的本主神，也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。本主神也是多种多样，如：自然本主有石头、水牛、猴子等;神灵本主有山神、谷神、太阳神等;英雄本主有杜朝选、段赤诚等;佛教与道教本主有观音、李靖等。
本主信仰不同于佛教的修来生，也不同于道教的化神仙，它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现，至今不衰。 白族服饰
白族服饰在色彩上大多为红白相间，采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素，上身衣装以及头饰较为复杂，下身裙饰比较简单、朴素，而且，年轻姑娘的服饰较为艳丽，年长女子的服饰崇尚淡雅。年轻姑娘好梳辫子，头饰叠成长条形盖于头上，左侧一条缨穗垂于耳畔，随风飘扬。“苍山绿，洱海青，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”是对白族服饰的真实写照。
白族舞蹈
霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制，竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时，舞者右手持彩棍，左手拨动鞭的两端，并用鞭轻打身体各关节。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法，舞蹈动作连贯，轻盈矫健，老少皆宜，并且人越多气氛越热烈。
民族节日期间，每每于各白族村寨之中能欣赏到这种舞蹈。
5、最适合去的时间
正如歌中所唱：大理三月好风光，在春季，无论是前往大理古城，或是登苍山、游洱海，都再适合不过了。此外，白族的很多节日和盛会多集中在每年的三月前后，比如著名的“三月街”，此时来游，可以感受到浓郁的民族风情。
三、大理景点详述
1、大理古城
简介：大理古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，又名叶榆城、紫禁城、中和镇，位于下关以北13公里，背靠苍山，面临洱海。据文献记载，它城墙高2 丈5尺，厚2丈;东西南北各有一城门，上有城楼，分别叫做通海、苍山、承恩、安远。城的四角还有角楼，也各有名称为颖川、西平、孔明、长卿。
城墙的外墙为砖，上列矩碟，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。
古城外有条护城河，城内街道都是南北、东西走向，是典型的棋盘式布局。古城的建筑为清一色的青瓦屋面，显得十分的古朴。另外，大理人爱花，每户都有花园，名贵的大理山茶花，杜鹃花，素馨兰争奇斗艳。苍山雪泉进城过街，向东直奔洱海。
看点：
1、古城上有城楼，分别叫做：通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩碟，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。
2、古城外有条护城河，城内街道都是南北、东西走向，是典型的棋盘式布局。古城的建筑为清一色的青瓦屋面，显得十分的古朴。是游客去玩的好地方。
3、当然，在游山观景，领略民风之余，这里的宝龄球馆、桑拿按摩浴室、卡拉OK、歌舞厅等娱乐场所也同样不少，可让你尽情享受。
门票：在古城内游览，免费。
交通：从下关乘4路、8路公交车，约40分钟即可到达古城，车费2.5元。另外，游客也可乘位于建设路和文化路上的小巴前往，约30分钟可到达古城。游客在大理古城内游览，主要靠步行。如乘火车到大理，可直接在大理火车站坐8路公交车，终点站就是大理古城。 提醒：乘长途汽车前来，终点站通常是下关，但如果你是从丽江方向而来，汽车将从大理古城旁经过，你不妨在此下车，以免走回头路。古城的旅游服务设施健全，交通也更为方便，如果有心要在大理洲各处游览，不妨考虑以大理古城作为基点。
2、苍山
简介：苍山位于洱海之西，又称点苍山，古时称为熊苍山、玷苍山，是云岭山脉南端的主峰，向来以云、雪、泉、石著称。苍山有十九座山峰，其峰序自北而南依次为云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。
19座山峰，北起洱源邓川，南至下关天生桥，长约50千米，如一道绿色屏障，雄峙于洱海西岸，每座峰海拔都在3500米以上，最高的马龙峰海拔为4122米。每两峰之间，都有一条溪水，下泻东流，注入洱海，这就是著名的十八溪。
游客在洱海周围，便可看到苍山，如果还想更仔细的欣赏苍山雄姿，建议乘缆车上山至中和寺。
苍山的传说：相传南诏国王的女儿爱上了当地的猎人，但国王并不满意，于是，公主便和猎人逃到了玉局峰顶，两人结为夫妻。但是，峰顶气候恶劣，公主难耐高山的严寒，丈夫便前往海东罗荃寺，盗取法师冬暖夏凉的袈裟，不幸被罗荃法师发觉，打入了洱海，化为石骡。
公主望夫不归，最终忧郁而死，她的精气化为云，每当此云出现时，洱海便浊浪排空，这是公主要吹开海水，看到葬身海底的丈夫。 看点：苍山景色白以雪、云、泉、石而著称。
经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。苍山的巅顶，积雪皑皑，奇伟壮丽。特别是在阳春三月，每当旭日东升时，阳光照射在晶莹的雪峰上，光芒万丈，璀璨夺目。而月白风清之夜，沐浴在溶溶月色之中的苍山群峰，冰清玉洁，使人想起神话中的水晶世界。
关于苍山雪，历代文人墨客赞辞颇多，明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。盛夏，苍山的积雪渐渐消融(马龙峰、雪人峰、五局峰、中和峰等，即使在夏日也是白雪皑皑的)。这时，悬流飞泻，别有一番奇景。沿着18条山溪奔流而下的雪山融水与山涧泉流交汇一起，灌溉着苍山洱海之间的万顷田畴。
苍山的云更是大有来头。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”、“玉带云”和“海盖云”。所谓“玉带云”，是指每当夏未秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，时而像柔纱轻拖，时而似细浪拍岸;清晨，山腰横亘的乳白色的云带，在旭日的辉映下，变得五光十色……玉带云不但美妙迷人，更奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节而当气流不稳定的情况下，碧蓝的天空，突然会出现一团灰白色的云，由远到近，由小变大，远看那云象是披纱的少女。
很快，云层加厚，狂风呼啸，洱海翻浪，传说这云是位白族姑娘的化身，她想借风吹开海水，见一面被害变成石骡子沉在海底的情人，动人的传说，给这美丽的风光增添了魅力。其实这是季风来临后，一些碎积云在先，接着有大片积云出现的自然现象。有时积云高度下降并展开，几乎盖住洱海，只有四周边沿透出一线光亮，这是“海盖云”的出现，预示一场暴风雨即将来临。
除雪景、云景之外，苍山的风也很奇特。冬春，是大理的风季，每年平均有35天以上的大风，有时风力达8级以上，尤以下关城区感觉最突出。这是因为苍山屏峙，挡住西南吹来的季风，而苍山南端的西洱河谷，是一个天然的“缺口”。河谷的西南面，地势比较开阔，当季风沿河谷向东北吹人，愈行愈狭，风速也愈快，位于西洱河出口处的下关，正处在“风口”上，每当风季，这里几乎每天都狂风呼啸，穿街扫巷，撩衣揭帽，因而，这里的风大也就远近驰名，下关也就赢得“风城” 的雅号。
苍山的泉也有名。十九峰中海拔在38米以上的峰顶有不少高山冰蚀湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泄，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰蚀湖畔，密布着原始森林，有云杉、松、柏、竹、茶花、杜鹃、兰花等名木花卉，是植物的宝库，花的海洋。高山花卉把苍山装扮得更加秀丽，成了大理重要的旅游资源。
苍山还有假百合、金不换、鸡肉参、藤乌、党参、秦归、贝母、麻黄、木香等名贵药材。美国教授罗。兰开斯特曾说：“在美国有100多万人知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山杜鹃花。”
门票：30元
交通：可乘公交车到感通寺，再去苍山;上苍山的缆车往返票价35元，单程20元(终点中和寺);如果骑马上山，价钱在100元左右，可以随时拍照，最重要的是不必走一段相当长的上坡路去索道站。山上无餐厅且行程艰苦，故需自备食物饮料和合脚的旅游鞋。苍山索道的票可以在大理古城很多客栈买到，在古城南门附近(外面)还有专门贴出订票的店面。
3、洱海
简介：洱海古称“叶榆水”，也叫“西洱河”、“昆弥川”，是由西洱河塌陷形成的高原湖泊，外形如同耳朵，虽面积没有滇池大，但由于水位深，蓄水量却比滇池大。
苍山洱海，山水相依，北起洱源县江尾乡，南止大理下关，海拔1972米，南北长41.5公里，面积约251平方公里，因为湖的形状酷似人耳，故名洱海。在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。
洱海共有3岛、4洲、5湖、9曲。洱海属断层陷落湖泊，湖水清澈见底，透明度很高，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。传说在海底生长着一棵硕大无比的玉白菜，这碧波莹莹的湖水，就是一滴滴从玉白菜的心底沁涌出来的玉液。
看点：
1、洱海到苍山之间是一片扇形的冲击平坝，这里田地肥沃、村落相连，崇圣寺三塔笔立挺拔，素有“风景画廊”之称，风光、名胜、民俗融为一体。
2、从小码头入园沿石阶登山，登至山顶，便可看到飞檐翘角的望海楼，漫步在望海楼长廊，极目眺望，苍山洱海风光尽收眼底。
3、大理的自然风光，最具特色的就是由山、水相依相伴所组成的各种景观。而这里所说的水，指的就是洱海。来大理旅游，无论如何都应该到洱海边去看看。
门票：洱海公园5元/人，洱海游船142元/人，含南昭风情岛门票、洱海资源保护费和白族三道茶歌舞表演。
交通：从古城去洱海很方便，步行即可到，也可乘2路公交车到才村码头(终点站)，是洱海的游船码头，还可以打的或乘马车(事先与车主谈好价钱)。从下关到洱海码头，可乘6路车或的士。
4、南诏风情岛
简介：南诏风情岛系位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段一一洱源县双廊乡境内。浓缩了大理数千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采。
岛上风光旖旎，海天一色，风月无边;千年古榕枝繁叶茂，幽穴古洞盘曲交错;岛屿四围渚清沙白，苍洱百里壮景尽收眼底，可谓“山同人朗，水与情长”。为了展示南诏文化艺术的博大精深与迷人魅力，发掘和弘扬大理积淀丰厚的优秀文化遗产，以雕塑特有的艺术语言，第一次向世人展示了云南的创世神话，岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星一一阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成，与别具特色的园林艺术融为一体。使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的一一原始的真与补拙的美。
看点：
登临南诏风情岛，可观苍山瑞雪，可听洱海渔歌，可领略山与水的依恋、水与天的辽远、风与涛的合奏、鸽与云的亲昵、浪花与月光的私语。海天一色的空濛浩景，使天地人融为一体;对岸的渔村美景，让人在一日之内的早、晚、夜分别领略到洱海晨曲的甜律、渔舟唱晚的美韵及枫桥夜泊的古调幽情。
岛上的沙壹母群雕、阿嵯耶观音雕像和白族本主文化艺术广场,它们用雕塑特有的语言，向世人展示了云南的创世神话，展现出南诏历史文化的博大精深与迷人魅力，展示了白族特有的宗教文化现象——本主崇拜。
岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星一一阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成，与别具特色的园林艺术融为一体。使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的一一原始的真与朴拙的美。
门票：22元 交通：蝴蝶泉后的桃源码头乘船前往。开放时间：08：00到19：00
5、崇圣三塔
简介：大理崇圣寺三塔，距离下关14公里，位于大理以北1.5千米苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一，是谓“三塔”。
崇圣寺三塔的基座为方形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮，其东面正中有块石照壁，上书“永镇山川”四个大字，颇有气魄。三塔的主塔名叫千寻塔，为方形 16层密檐式塔，底宽9.9米，高69.13米，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
三塔旁，原有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》〈胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜 40590斤，建于南诏第十主丰祜保和十年至天启元年(公元834至840年)，费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金 43514斤。寺中曾有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。然世事沧桑，巨钟已毁于清，雨铜观音毁于十年*，证道歌碑与佛都匾连同寺院一起，今已无存。
开放时间：全年。大理崇圣寺最佳旅游季节：
日照充分，寒暑适中，长春无夏，故有“四季无寒暑，有雨便成冬”之说。一年四季都很适宜。
交通：游客可在下关乘班车至崇圣寺三塔，票价3元。如果从大理古城前往景区，可选择步行，只需半小时;也可乘小马车至三塔，费用4元;或者坐私人巴士直达，票价1元。
Tips：很多驴友反映，若不想花门票钱，又想拍到三塔的话，完全可以在三塔公园的门外马路上拍
6、蝴蝶泉 摄。
简介：蝴蝶泉位于苍山云弄峰下，距离古城25公里，距离下关40公里，距离大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉，每年蝴蝶会，来自各方的白族青年男女都要来这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。
蝴蝶会于每年农历四月十五举行，届时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞，首尾相衔，蔚为奇观。
门票：60元，往返索道：40元
交通：从大理古城西门外或博爱路拦乘沿线中巴，约40分钟即可到达，票价4元。也可从下关乘坐开往洱海方向的班车，约需50分钟。
7、喜洲
简介：喜洲位于大理古城以北18千米处，东临洱海，西枕苍山，喜洲是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。
这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。
历史上喜洲镇是南诏的军事重镇，文化比较发达，曾为国家输出了许多社会各界的知名人士。过去喜洲的工商业也比较发达，曾是云南的商贸中心之一。比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。
看点：
喜洲景点特征：东临洱海，西枕苍山，喜洲是重要的白族聚居的城镇，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。从布局上看是典型的“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿，充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力。游客都来观赏这里造型。
门票：喜洲民居50元(通票)
交通：从古城或下关乘坐开往喜洲的中巴，沿滇藏公路招手即停，票价5～8元，从下关至喜洲需1小时，当天可以来回，也可以在喜洲过夜，参加当地的晚会。第二天游览附近的蝴蝶泉等景点。
8、天龙八部影视城
简介：大理天龙八部影视城东距大理古城1.5千米，北距崇圣寺三塔2千米。影视城造型风格“优美、飘逸、奇特”;结构上以砖木结构效果为主体，青砖青瓦为主要建筑材料;平面构成突出“错落、变化、统
一、大气”的布局原则，根据自然地形采用阶梯式高差处理;色彩以“历史、自然、生活”为前提着色，表现出浓重的历史沧桑感。目前建成主体建筑有城墙、城门、皇宫、大理街、辽街、女真部落、西夏城等，既有历史岁月感又有生活真实感。
大理天龙八部影视城按照大理特色、宋代特点、参照《清明上河图》，影视拍摄与旅游风光相结合的原则，是大理集旅游观光和影视拍摄于一体的大规模的旅游景点。 看点：影视城造型风格“优美、飘逸、奇特”;结构上以砖木结构效果为主体，青砖青瓦为主要建筑材料;平面构成突出“错落、变化、统
一、大气”的布局原则，根据自然地形采用阶梯式高差处理;色彩以“历史、自然、生活”为前提着色，表现出浓重的历史沧桑感。 看过天龙八部电影的游客都会来影视城观赏一下，拍摄的地方和相关建筑。
门票：52元/人
交通：从大理城坐出租车6元左右便可到达，也可步行，几十分钟便到。
四、大理的夜生活
大理虽是个古城，但绝不是个夜幕降临之后便无处可去，只能挑灯夜话的地方。而与丽江喧闹的酒吧比起来，这里显得既不张扬，又有味道。锦衣夜行，去邂逅些什么吧。街市上一排走过去，挑自己喜欢的进去看看。喜欢就坐下，不对胃口走出去就是了。
五、购物
1、大理石制品
在大理，问投宿的店家哪里可以买到好的大理石制品，他说，随便上哪踢下一块石头就是大理石。众人大笑。大理石制品主要产于大理、昆明等地。大理石是碳酸钙质的变质岩，是在长期的地质变化中形成的。它质坚细密、花纹美观、色彩绚丽多姿，是建筑和制作工艺品的优良石材，有彩花十天灰、白荷、墨石等品种。
世界上许多地方都广大理石，但据说是以大理所产最美，开发也最早，故名大理石。白族艺人充分利用大理石的巧色和彩花的走向，以云南的风光名胜，民旗风情等为题材，创作了许多巧夺天工的文具、用具、挂件、屏风等，深受国内外游客的喜爱。
2、扎染
扎染又称为绞缬，撮缬，是倍受我国人民喜爱的纺织品装饰艺术。作为最原始手工印染方法之一的扎染在我国至少已有两千年的历史。扎染制品色彩绚丽斑斓，而不俗气，造成型朴素自然，又极富韵味。扎染的魅力在于其表面效果的偶然性，色彩的色块与色块之间的偶然，造型的完整与不完整之间的偶然。所有的一切似乎均出自于信手拈来的偶然，任何一件作品都无法复制。
3、布扎
布扎是剑川白族民间传统工艺品。每逢端午节，儿童都在胸前挂一串布扎，用以驱邪镇恶，以示对美好生活的追求。一串布扎由狮子、老虎、绣球、八卦、鱼、童子、香包、兔子等3至8件组成。绣球是吉祥的象征，猴子表示机灵，八卦为护身宝物……都有美好的寓意。布扎制作工艺讲究，选用色彩鲜艳的布料，按设计先缝成雏形，然后填入艾叶等香料，再精心加工刺乡。其造型古朴，色彩艳丽，具有较强的装饰效。
4、草编
草编是大理民间沿袭的一项手工传统工艺美术，种类繁多，资源丰富，花色各异，形成了各民族不同的特点。主要有传统的谷草、麦秆、棕丝等编织。据史料记载，明朝初期，“永昌地方(明大理曾属永昌)近已设习艺所，教以学习山东草编之法”。
从此代代相传。近几年来，由于市场的需求，旅游事业的发展，大理草编工艺制品种类越来越多，有草帘、草垫、草篮、草扇、草席、草制玩具等数百种花色样式。仅是草篮一类，五颜六色，造型多样，让人眼花缭乱。
草编制品上面绣着蝴蝶、茶花、三塔、洱海、苍山、禽兽等民族民间喜闻乐见的图案，既别致美观，又经济实用，不仅国内各族群众喜欢，而且远销美、欧、东南亚各国。
5、银饰
苗族银饰全部为银匠纯手工制成，这种工艺做出来的银饰古朴自然，充满怀旧的韵味。和那些机械化流水线上、一个模具生产出来的的商品相比较，虽略显粗糙，却充满灵气，更因了这一点点的缺陷而显得魅力十足。
制作银饰的工艺流程很复杂，要经过一二十道工序才能完成。银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。
工艺上的精益求精，使苗族银饰日臻完美。银饰既有西方的奇思狂放，还有东方特有的细腻灵动，各种图案、款式的银饰，散发出浓浓的乡土气息。
6、剑川木雕
川木雕产于大理州剑川县，始于公元十世纪。白族人民在吸收了汉族和其他民族的文化和生产技术后，逐步形成了独特精湛的技艺。木雕主要用于建筑物装饰，以浮雕为多，现已发展为艺术价值很高的木雕工艺品，尤其是云木雕花镶嵌大理石家俱，用优质硬木精心雕出龙、凤、狮孔雀、梅花等传统图案，制成桌、椅、茶几等，再镶嵌上苍山特产的彩花大理石，显得古朴大方新颖高雅，富于民族特色，既实用，又华美，远销欧、美等数十个国家和地区。
剑川木雕能做古建筑及居家的雕花装饰，如斗拱、门楣、格子门、八仙桌、客堂供桌、茶几、床凳等;民间乐器，如龙头三弦上的龙头和音窗;日常用品，如箱柜、笔架、茶盘、面模(做饼子之用)等。
7、蝴蝶泉附近有一个叫周城的村子，从大理古城或下关等地都有去那里的中巴、小马车。这里的村民几乎每家都有自己专门制作蜡染或扎染的小作坊，不妨去看看。购买蜡染时，开价后可适当还价，一块蜡染布的价格为20元左右。当地的印章雕刻也很不错。
六、餐饮
说起大理餐饮的特色，应当首推白族三道茶、砂锅鱼、邓川乳扇。大理最好的餐厅大部分都集中在古城中，要品尝可前往古城中的护国路，这里聚集着许多外国旅游者。
在护国路上，具有白族、藏族等少数民族特色的西餐咖啡厅随处可见，许多餐馆兼售中西餐，游客可以品尝到云南风味的菜肴以及当地的白族菜。
每个餐馆都独具特点，各家的菜谱也各有千秋。其中以拥有白族“三道茶”及藏族“酥油茶”而驰名海内外的太白楼堪称代表，在此处饮茶，环顾四周，尽是金发碧眼，你会感到仿佛置身在联合国。
1、大理特产
海东雪梨
大理雪梨主要出产在洱海东岸的海东乡一带，故传统上称为海东雪梨。海东区域内栽培雪梨树已有1000多年的历史。远在大理国、南诏国时期，每年梨熟时节，各地方官员都要选上等雪梨作进贡果品，上贡给朝廷。相传宋朝年间，高僧宝珠和尚到鄯阐城(现昆明)讲经，曾把大理雪梨树苗带到昆明呈贡一带栽培，深受当地百姓的喜爱。
人们为纪念这位宝珠和尚，就把引种的雪梨称为宝珠梨。所以，现今昆明一带有名的宝珠梨与大理雪梨同出一类，果型、味、色基本相同，只是大理雪梨因气候、土壤因素比宝珠梨更甜、肉质更细嫩一些。
每年八九月份是海东雪梨成熟期，果实呈圆形或椭圆形，经贮藏一段时间皮色由绿色转为黄色，晶莹透亮。熟透的雪梨皮薄、肉质雪白细嫩，汁多香甜，咀嚼不留渣滓，含有丰富的苹果酸、蛋白质、钙、磷、铁、维生素 B、维生素C等多种营养成分;有生津止渴、润肺消咳之功效。农历八月八日是大理民间传统的耍诲会。
这一天，身着节日盛装的各族人民从四面八方涌向洱海划船游玩，不少人横渡洱海到海东，在梨树下歌舞野餐品尝雪梨，情趣盎然。现在，海东雪梨在栽培数量、质量上得到较大发展，年平均产量达60多万斤，最高年产量可达150万斤，已成为海东乡一项重要的经济支柱产业。
漾濞核桃
清代安微人檀萃在《滇海虞衡志》中说：“核桃以漾濞江为上，壳薄可掐而破之。“漾濞县在大理县西部，以盛产核桃著称。如果你到漾濞山区彝族家中去作客，他们一定会用当地的传统食品核桃蘸蜂蜜来款待你。这是一种润肺化痰、香甜可口的食品。漾濞核桃果大、壳薄、仁厚、味香、出油率高，是我省重要的出口商品之一。
漾濞山区满沟满岭都是青翠茂密的核桃林。核桃树粗壮挺拔,有许多百年老树。平坡公社高发大队有一棵核桃树，两米围，亭亭如盖，占地达半高，一般年产核桃两百多斤，可榨油近70斤。这棵树被称为”核桃王“。 核桃仁含油量高,可榨油，生熟都能吃.大理一带传统的节日食品，如春节的元宵、中秋的月饼，都以漾濞核桃仁作馅,香脆甘甜。漾濞核桃也是馈赠亲友的一种礼品。
雕梅
是白族传统名特食品。据史书记载，远在唐代南诏时期，就有探亲访友相互馈赠雕梅的风俗。雕梅因在青梅果上雕刻花纹而得名。制作工艺是以盐梅作原料，先用石灰水把盐梅浸泡，取出凉干，再用刻刀在梅肉上雕刻出连续曲折的花纹，从空隙处挤出梅核，中空如缕，轻轻压启成菊花状，锯齿形的梅饼，放入清水盆中，撒上少许食盐，以去梅子酸味，然后放入砂罐，再用上等红糖、蜂蜜浸渍数月，待梅饼呈金黄色时就可从瓶坛中取出食用。雕梅食味清香、脆甜。酸中带甜，沁人肺腑，生津解渴，开胃提神，含有丰富的维生素C和葡萄糖氨基酸等营养成份，是一种对人体有益的食品。
雕梅既是大理地区的一种美食，又是精心雕琢的手工艺品。洱源县素有“梅子之乡”的美誉，当地白族姑娘大都从小就学制作雕梅，因此这项手艺往往成为衡量一个姑娘是否心灵手巧的标志。当地风俗，在她们出嫁之前，呈献给婆家的见面礼，就有一盘精心雕制的雕梅。新婚之夜，新娘要“摆果酒”招待宾客，雕梅的制作技艺和味道如何，便就成为人们评头论足的话题。
文人墨客也以雕梅为题写诗助兴，如有一首赞誉雕梅的诗赞道：“小小青梅上指尖，巧手翻作玉菊兰;蜜糖浸渍味鲜美，疑是仙葩落人间。”
炖梅
又称“黑梅”、“煮梅”。它的制作技艺是以苦梅作原料，浸在陶罐内放在火塘的“子母火”(谷壳烧微火)灰中，持续加温1月一2月，待梅色黝黑时即停火食用。炖梅能搁置数年不变味。白族人常把它作为馈赠亲友的礼品。 炖梅，白族人民用来作拌凉菜、煮酸辣鱼的调味品，比醋精还要酸。炖梅不仅是调味品，还是一剂传统中药，白族谚语说：“吃杏遭病，吃梅接命”。
内服用于治疗慢性腹泻、痢疾，还有解热镇咳作用。外用捣烂后涂敷创伤、疮口，对清毒、生肌均有疗效。又是夏季解暑饮料，加糖冲释后味道香醇、解渴。是大理白族具有悠久历史的地方独特名产。
洱海海菜
属绿藻类水生植物，产于大理洱海。清嘉庆吴其睿《植物名实图考》载：“海菜生云南水中，长茎长叶，叶似车前叶而大，皆藏水内。抽序长苞，十数花同一苞。花开则出水面，三瓣、色白……人摘其茎叶食之。”海菜茎长
四、五尺，软脆，粗细如绳，茎须开花，有苞，每苞开花
四、五朵，四瓣，色白，故又名海菜花。海某打捞出海后用清水洗净，连同花苞、茎叶与芋头煮汤，称为“海菜芋头汤”，清爽可口，是白族人民经常食用的一道名菜。海菜在洱海水面成长、漂浮，白族民歌里常引喻四处飘泊的人生：“大理海子无根草，不飘不落不生根”，指的就是海菜。
刺菱角
刺菱角据《新纂云南通志?物产考》记载：“菱角旧名芰，属芰科。古时芰荷并称，采菱亦见诸歌咏，盖池沼中常见植物也。春时出叶，广卵形，多锯齿。叶柄中部肥大，便于浮生。夏日开白色小花，四萼四瓣。子房秋熟，成为坚果，角有嫩刺。果肉白嫩，可生食。”大理刺菱角主产于洱海、西湖、剑湖、花碧湖等主要淡水湖泊。每年春季发芽长叶，叶浮于水面，叶边长有锯齿，叶柄中部较两端肥大;
夏季开花，花小色白，呈四瓣花瓣。秋高气爽时节，水中菱实累累，是采摘菱角的时节，此时的菱角外皮坚硬并生有嫩刺，把采摘来的新鲜菱角漂洗干净，再用沸水煮片刻后，去皮壳即可食用;此时的菱角果肉白嫩，食之香甜，是白族人民普遍喜爱的食品。
2、推荐店铺
云南菜：
益恒饭店
推荐理由：在旅游景点价格公道已经不容易了，菜的味道也很不错，可以几天换着花样吃。板栗牛肉不错，板栗面面的，才28。梅子扣肉有点酸甜，没吃过这种味道的扣肉，不是特别习惯。酸菜鱼35块超大一份。香草排骨也还不错，4块一根。素菜一般都吃各种野菜，味道都不错。
特色菜：砂锅鱼 老奶洋芋 木瓜鸡 板栗牛肉
再回首凉鸡米线(人民路一店)
推荐理由：对于来云南旅游的人来说，凉鸡米线绝对比过桥米线要好吃和值得吃的多。现在中国的哪个地方吃不到过桥米线呢?所以几年前刚到云南的我，吃当地的过桥米线怎么觉得还没有外省的好吃?但是这个凉鸡米线绝对是非常有特色的。凉凉的口感，酸甜辣的味道，还有鸡肉和花生米的搭配。
苍洱春
推荐理由：口味一流，老板随和，店面虽小但是也还过得去。餐具用塑料碗装起来很好玩，说是避免二次污染。第一次去的话，可以让老板帮你点菜。呛螺肉很好吃，感觉是用夫妻肺片的方法做出来的。同时我们还点了木瓜炒鸡，木瓜是云南这边的特色酸味，味道怪怪的。
还有炒杂菌，一大盘吃起来也很够味。最后我们还点了一锅老板极力推荐的什么鱼，我没吃，不过另外两人说很好吃。 特色菜：炝螺肉
西餐：
老木屋——我想发生点什么
店主和老木屋一样有点年纪了。供应西餐，大理地方名菜，白族特色风味菜。意大利面，苹果派，手磨花式咖啡，典型古代白族家底式建筑，可听千年古乐，关键看你定力。别给店主跟你谈老木屋的机会。
适合人群：老外很多，文艺范儿，适合对大理文化有兴趣的雅者。地址：大理古城护国路51号 电 Stella s PIZZERIA——舒坦啊，幸福时光 话：0872-267050
8、2672166
比萨很好，7-8寸的才20-30元之间。咖啡很香。意大利菜很棒。会按季节推荐口感特别的比萨，墨西哥口味和印度偏辣，本地人喜欢。与外国朋友一起来吃，他们都赞不绝口。楼上小座还可看DVD。 适合人群：爱享受的人。地址：大理古城护国路21号(蓝色咖啡隔壁)电话：0872-2679251 一线天——一瓶啤酒，再来一瓶啤酒，又来一瓶啤酒
西餐不错，名人出没的地方，不留神就能看见你喜欢的偶像坐在你对面喝咖啡。装修即能看清细节又能通观整体，并感受到某种有关时间，过程及多维空间的暗示。
适合人群：淡然，低调主义。地址：大理古城护国路83号电话：0872-2670598
西藏咖啡
供应酥油茶(5元一杯，25元一壶)，酸奶(2元)，烤羊腿，西餐。酥油茶和甜品好吃，藏式气氛浓郁。听着郑钧的《回到拉萨》，缓缓地喝着酥油茶，省了一张到西藏的车票。
适合人群：有西藏情结的人 地址：大理古城护国路42号 电话：0872-2662391 2670188 88号西点铺
喜欢甜食的可以试试!店面装修很漂亮，我其实就是被店面吸引的!服务态度也很好。特色：巧克力蛋糕 CHEESE CAKE。价位稍贵。
地址：古城88号(大理王府酒店对面)
七、住宿
1、喜林苑
推荐理由：喜林苑会所是由大理喜洲的一座白族老宅改建而成。经过小心修复后，维护了古宅原貌，并在内部具备了现代化的设施和功能，环境幽雅宜人，浓浓的中国古典风将给客人带来全新的体验。
价位：较高，约700
地址：云南省大理市喜洲镇城北5号
交通：从喜洲古镇步行约十分钟
2、沙溪老马店
推荐理由：这个150年悠久历史的老马店，曾经是茶马古道上供马帮休息的客栈。如今改成了客栈。整栋房子保留了原来的面貌，全是木质建造的，木梁木柱木窗子，灰色的瓦白色的墙，屋顶两个向上翘角，都是典型的白族民居建筑风格。
古木的双人床，上面铺着绿色绣花的丝绸床单，全棉的纯白蚊帐向床头的方向收拢过去，长长地垂在古老的木地板上。床头两边的墙上有两个凹进去的窟洞，那是从前放马灯的地方，如今用来放床头灯，恰到好处。一帘麻质的布帘里面是现代的洗漱间。从房间一排低矮的窗户看出去，正好是院子的一面照壁。古老与现代，在房间里被充分体现。
“老马店”从装饰到饮食每一个细节都十分讲究，很有居家的味道，仿佛就是在自家的餐厅。在这里吃到的现烤的法式面包、吐司，自制的果酱，当然也有沙溪本地的菜式，最著名的是“八大碗”，还有云南当地的小粒咖啡。
交通：中国云南大理洲剑川县沙溪镇寺登街古镇 老马客栈
3、怡莲阁客栈
推荐理由：全木质的小楼非常非常漂亮，房间古朴温馨，超级舒适，还有很舒服很美的床，这样子睡眠质量很高。卫生间虽小可是很方便，而且干净，很Q。
雅致的地下室里可以上网，还有很多书、游戏和电影可以选择。客栈外就是小溪淙淙，还有很美的小花园，安静清凉，风景独好。关键是主人David和Sky都是很棒的人，很照顾大家，贴心周到，很舒服的感觉。
价位：150元起
地址：云南省大理市红龙井3号 671003
八、大理交通
1、到达与离开
飞机
大理机场位于大理市区东13公里，地处洱海东岸凤仪镇和海东乡交界处，机场飞行区等级为4C。大理机场有往返省内昆明、西双版纳(景洪)、广州的航班。 从下关到大理机场可乘7路公交车，如果乘坐出租车约需80元。部分航班信息：大理往返昆明每日都有，航程约40分钟。大理往返西双版纳(景洪)每日都有，航程50分钟。
火车
大理火车站位于大理市新城东边的云岭大道，地处下关城区开发区高原明珠广场南端，是云南省内旅游铁路专线的重要枢纽。大理市内乘坐
7、
8、
10、11路公交车均可抵达。其中火车站旁的8路公交车可直达大理古城。
目前的线路为大理和昆明之间往返的旅游专列，车程8-10个小时。昆明于大理两地均为每天早上发车一列，晚上发车四列;晚上的列车均为卧铺车厢。大理往返昆明的火车票价，根据车次不同，为67元到90元不等。具体车次时间详见火车时刻查询。
火车票的主要售票为火车站一楼的售票大厅。此外，还有几个其他售票点可以选择：大理至昆明的火车票在建设路(近关平街)35108军队招待所的大厅内可以买到，售票时间为9：30-17：30;在下关城区的客运站和新建广场的交通饭店一楼也可买到发往昆明的火车票;大理至省内其他地方的火车票可到建设路 21号的售票点购买，售票时间为9：00-18：00。
汽车
汽车乘汽车到大理旅游很方便，现在昆明到大理的高等级公路已经开通，无论白天还是晚上，各种档次的大巴终日往返于昆明与大理两城之间。从昆明出发，只需要 6小时左右就能到达大理。票价按车型不同，一般在100元上下。昆明城内任何一个长途客车站几乎都有发往大理的汽车，为方便起见，可以在昆明火车站旁边的南窑汽车客运站就近乘坐。
在大理州境内旅游，交通基本只能依靠各种大巴和中巴。不过大理的旅游业发展已经比较成熟，一般来说，从大理市到州内其他旅游景区，路途不太远，路况一般还算可以，而且购票和乘车都比较方便，自助游也不必担心交通问题。此外，在大理护国路(洋人街)、复兴路上的酒吧、旅行社、小餐馆等地方可以买到开往丽江、香格里拉的车票。
大理目前有3个长途汽车客运站和一个发车处，分别为：大理客运总站、下关客运站、大运车站以及大理客运站古城发车处。其中三个汽车站都集中在下关建设路，而且有两个车站在街的同一侧，距离非常近。
汽车客运站简介
大理客运总站：位于下关建设路21号(民生购物广场对面)。是大理最大的长途汽车客运站，有发往省内昆明、丽江、六库等地的长途客车，同时也有开往外省的长途车。大部分的高快车都从这里出发，车站中有一个独立的高快车(豪华长途汽车)候车室。车站内每天开往丽江的大巴有4班，发车时间为8：30、9：30、14：00、19：00，车程为3个半小时。发往香格里拉的长途汽车早上9点发车，下午5点左右可到，车程8-9小时;如果到虎跳峡(桥头镇)下车则需要约6个小时。
下关客运站：位于下关建设路。车站主要运营发往大理所属郊县以及昆明、丽江、香格里拉、六库、腾冲、瑞丽、景洪等省内地区的长途客车。发往丽江的长途汽车每半小时一班，最晚一班发车在下午6：30，3个半小时抵达丽江，票价45元。
大运车站：位于下关建设路，大运宾馆旁，大理市客运总站对面。是大理第二大汽车站，主要运营发往大理周边郊县以及省内昆明、丽江等地的长途汽车。这里到昆明最便宜的长途汽车车费为50元。由于与大理客运总站距离非常近，因此可以根据自己的需要在两个车站中挑选最方便快捷的线路乘车。
大理客运站古城发车处：位于大理古城内，有开往昆明、丽江等地的长途车，途经下关。
昆明-大理：大理距离昆明387公里，两地有高速公路连接，从昆明的各大汽车站每天都有发往大理的长途车。昆明火车站旁不远的南窑汽车站就有很多班车到大理，最早一班是早上八点，车型Volvo，票价112元，大约4个小时可到。昆明到大理的最晚发车时间21：30分，票价85元。此外，有很多私人车去大理，车型一般是依维柯。昆明至大理的高快发车时间：8：30、9：30、10：30、13：00、14：30、16：30、19：30。昆明至大理单程行车时间：约3个小时。
从下关前往各旅游景点都十分方便，大理市内的出租车起步价为5元/3公里，之后1.4元/公里。桑塔纳起步价为6元/3公里，之后1.6元/公里。从下关到大理机场、大理古城以及一些景区的出租车经常不打表，需要讨价还价。
提醒：大理火车站附近很多出租车揽客所说的3块钱到大理，是到新城即下关，而不是大理古城。从下关打车到古城的费用为40元左右。
2、古城附近交通
游客从下关前往各旅游景点都十分方便，大理市内的出租车起步价一般为6元。租辆自行车是不错的选择。如大理古城博爱路红山茶宾馆旁就有自行车出租，租金是10～12元/天，需要押金。
大理古城至蝴蝶泉有巴士直达，票价4元。
大理古城至洱海有私人巴士，票价1元;也可乘马车至洱海边，价格可与车主面议。
大理古城至崇圣寺三塔可步行，只需半个小时;也可乘马车，参考价位每人4元，可坐10人左右;还可乘坐至蝴蝶泉的巴士在中途下车，票价1元。
大理古城至石宝山可从市区客运站(建设路)乘大理-剑川的班车，路程约70公里，车票30元;再从剑川转车至石宝山，票价10元。
3、行程设计和预算
1、1日游
线路特色：滇西北 大理市/水陆景点游
线路设计：
D1小普陀→蝴蝶泉→喜洲→崇圣寺三塔→大理古城：早上在洱海公园码头租船游洱海，在船上可观赏地道的白族三道茶表演，先可至游玩，沿途游洱海公园、洱海三岛、南诏风情岛，可远观金梭岛、小普陀。中午时分，抵达蝴蝶泉，游客可在蝴蝶泉边饭店用餐，前往蝴蝶泉观赏。下午1：30分左右，可游喜洲各家大院，随后可去崇圣寺三塔，最后可达大理古城。夜宿大理古城，游客住当地的民居，领略白族民风。
2、2日游
线路特色：滇西北 大理市/精华景点游览
线路设计：
D1洱海→小普陀→南诏德化→蝴蝶泉→苍山
D2石宝山
第1天：早上游览洱海公园，小船游览小普陀三岛观看苍山风景，时间大约1小时左右。随后去古城游览大理三塔以及南诏德化碑，再去蝴蝶泉观赏;可在蝴蝶泉边饭店用餐。下午可去苍山游览，观赏云、雪、泉、石之景观，晚上可欣赏白族歌舞，三道茶，宿大理。
第2天：上午8：00出发，到相距70公里+20公里土路的石宝山游览，行车时间需2—3小时。下午5：00左右可从石宝山返回大理。或直接去丽江(从石宝山到丽江相距100公里，行车1小时30分钟)。
3、周边游
线路一：大理苍山，要真正体会苍山的美苍山大峡谷的奇、秀、险，最好准备一天时间。
线路二：陆路，包车或骑自行车环游洱海，一路上尽情享受蓝天白云和煦的春风，还可以看日落参观民居。途经三塔→喜洲镇(白族民居)→周城(蝴蝶泉)→桃园码头→上关镇→江尾乡→环海路 →双廊乡(南诏风情岛)→挖色乡(小普陀)→海东乡(天镜阁)→金梭岛→环海路→机场路→洱海边 →洱海码头→214线→返回古城大理。
租车环海最理想，骑车环海一般需要2—3天时间。一路上有很多村落，可以住路上的居民家，适当给他们点钱就行了。
线路三：水路，洱海码头→洱海(远观洱海公园，金梭岛，天镜阁，小普陀，途中在大游船上欣赏白族鼓舞)→南诏风情岛(南诏王避暑行宫，阿嵯汉白玉观音)→民居中餐→蝴蝶泉→三塔公园→返回大理古城。
最好乘坐航运公司的游轮，价格和线路都有保障。旅行社洱海一日游每天两趟大游船：上午9点和下午2点开船。苍山号，洱海号大油轮上有近3个小时的白族歌舞表演，报价358元/人，1.2米以下的儿童免票，1.2—1.4半票，1.4以上全票，有客栈可以买到8折票。票价包括中餐、景点门票、船票、导游全程、交通费用和三道茶歌舞表演等。古城也有私人搞的80-200元/人的一日游，价格虽然便宜很多，但实际内容差异非常大，他们不会带游客去那些掏门票的景点，上岛游玩也根本不坐船，最终导致游客感觉上当受骗而影响游玩兴致，所以自助游者一定要注意。
线路四 大理古城→鸡足山(2天)→返回大理
线路五 大理古城→剑川石宝山(2天)→丽江
九、友情提醒
1、当地风俗及节日
宾川傈僳族火把节别具一格。它似乎是以“男”“女”的区别来开展庆祝活动的。庆祝过程大体分为：扎火把;打拼伙(聚餐);集中庆祝(下午日落前活动开始);打跳(跳舞，边吃晚餐边跳)。
宾川县城东北部的平川木鱼山山脚有座规模宏大的观音寺。平川的人们从农历五月十三开始，抬着轿子、香盆，点着香，吹奏着洞经古乐，敲打着锣鼓，放着鞭炮，浩浩荡荡地接观音回村子，供奉于文昌宫或临时搭建的祭坛上。每村如此5至7天，一村送一村接。到了六月十九日，由最后一村隆重地把“出堂观音”送回观音寺。
宾川拉乌彝族过年：在宾川、祥云、大姚三县交界处的群山中有条拉乌河。沿河千山翠绿，核桃成林，梯田纵横，这里就是宾川拉乌彝族乡。这里山美水美，村名也美。如碧鸡庄、桃园村、藤子地、来风溪。 巍山“二月八”节
每年的农历二月初八，是居住在南昭发祥地的巍山彝族人民的盛大节日。这天，彝族村寨都要举行各种活动。像“打歌”、荡秋千等。巍宝山歌会在每年的农历二月初一至二月十五，是巍宝山的朝山庙会。处于山会后期的二月十三和十四是歌会日。
云龙白族“田家乐”：云龙县宝丰、金麦等地白族崇拜女性观音，更崇拜男性观音。每年农历二月初八接观音老爹，总少不了“田家乐”。是云龙白族人们把“农作、报恩、祝福、喜庆”等各种情感熔为一体的娱乐活动。
云龙白族赶山会
赶山会又叫山神会。县境内澜沧江西岸下坞一带白族聚居的村寨，每年在农历三月十六这天都换上节日民族盛装，收拾炊具，抱上大公鸡，提着美酒菜肴，到白岩山、寻梨河畔举行一次野炊。“山野处处香烟绕，邻舍家家垄上行”。这种习俗，源于以春山为神的原努科腾崇拜。
洱源茨碧湖海灯会
每年农历七月二十
二、二十三两天夜晚在茨碧湖边举行。洱源的火把节也很隆重。
洱源三营树花会
洱源有个平坦的三营坝子，有“花果之乡”的美称。这里几乎家家有果树，村村有果园。滇西地区一年一度的农历二月十五庄稼会(又叫三营树花会)都在此举行。 弥渡哀牢山彝族过年
非常有特色。弥渡彝族人民崇拜龙(彝人自称鲁罗，彝语是龙虎的意思)。
弥渡高芹洗澡会
在每年立夏这天。在高芹温泉赶会。
弥渡天生桥庙会
剑川石宝山歌会
距离弥渡城东4里，有一天生桥。每年农历二月十五，祥云、巍山、南涧、弥渡等地香客云集于此。
每年农历八月初一前后。来自丽江、兰坪、鹤庆、洱源和剑川等地的白族群众，每年这天都穿着节日盛装汇集到石宝山。是白族对歌的大舞台。 剑川白族青姑娘节 漾濞彝族杨梅节
每年农历正月十五，居住在甸南、羊岑等地的白族妇女都要过青姑娘节，演唱青姑娘调。
每年农历五月初五，是漾濞县富恒乡彝族传统的“杨梅节”。
2、注意事项
最好还是背包。方便一些，出门旅游不用带太多东西带几件衣服和必用品就可以了。国庆出游的人很多，相应的旅游费用会上涨20-30%。其中机票、住宿费用涨幅较大
一、千万不要搭乘或包乘私人中吧车，私家车。会拉你到啥子有“天龙洞”的假“苍山”。通常坑骗游客的诱饵解说：进洞，赏花，做索道，看九道茶表演等是天龙八部里的一个外景拍摄镜头，但那绝对不是真的苍山。
二、苍山只有(感通索道)大索道和(中和寺)苍山小索道是真的，其它那条天龙洞索道是假的。大索道票面是80，可以讲价60元就买到。
三、洱海门票可以讲价，“才村码头”去不得，船票票面是150，实际只要50-80元。千万别让司机帮你买票，否则骗你没商量。
大理的景点比较分散，要游遍大理风光，四人左右包车最便宜便捷，可以节省很多时间和花费，5天就能转完大理主要景点。要单枪匹马会花费很多时间在等车、找车和路上。若日程紧，可选择当地一日游旅行团，价格不贵，和气点，什么都可以讲价的。
四、骗你去“喝严家三道茶!”有回扣。大理黑车拉客、黄牛现象很严重，主要是景点门票回扣非常高和游客出发前没有准确信息促使了这个现象。其实一般住所都能帮游客买到部分景点的打折门票，但很多老板不会把实惠给游客，而是从暗处拿游客的好处，即使给了折扣门票也会从住宿上宰你。
所以自助游者不要一到大理就轻易把路边人当好心人，特别是黑车私家车，不能一切由他们安排，任人宰割，占了小便宜预示着就要吃大亏的。尽量在去大理之前就把住宿、包车、景点折扣等信息通过电话或网络了解清楚。货比三家，总能避免些损失。
推荐第4篇：大理蝴蝶泉
大理蝴蝶泉门票
景点级别：AAA 门票价格：60元
开放时间：8:30-19:00 地址：云南省大理白族自治州苍山云弄峰下 开放时间: 8：00—17：00 取票地点:景点售票处 特惠政策: A.免费政策：1.2米以下儿童免票；70岁以上老人凭老人证免费，现役军人持军官证免票。 B.优惠政策：身高1.2-1.4米购儿童票。 最佳旅游时节: 蝴蝶泉边不是任何时间都有蝴蝶的，除了每年4月的几天外，其他时间是看不到这种奇景的。
如果错过蝴蝶会：蝴蝶泉以南的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。 客车: 从大理古城西门外或博爱路拦乘沿线中巴，约40分钟即可到达【蝴蝶泉】，车费4元。 最佳旅游时间: 蝴蝶会于每年农历四月十五举行，届时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞，首尾相衔，蔚为奇观。 单身游人提醒: 蝴蝶会于每年农历四月十五举行，届时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞，首尾相衔，蔚为奇观。
大理蝴蝶泉图片(图文) 大理蝴蝶泉详情
蝴蝶泉位于苍山云弄峰下，距离古城25公里，距离下关40公里，距离大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉，每年蝴蝶会，来自各方的白族青年男女都要来这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。 蝴蝶泉，泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓，蔚为奇观。 蝴蝶泉，是有名的游览胜地之一，风光秀丽，泉水清澈，独具天下罕见的奇观（蝴蝶会）。随着反映白族生活的影片《五朵金花》的传播，蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩，驰名中外，比较著名的有大理蝴蝶泉、枣庄蝴蝶泉、阳朔蝴蝶泉等。
有关蝴蝶泉，在郭沫若的一首《蝴蝶泉》长诗中，叙述这里长期流传的一个传说，故事演绎了另一则梁山伯与祝英台凄惨的爱情悲剧。相传，孤女雯姑与猎手霞郎双双爱慕，坠入爱河，但是，当地的恶霸垂涎于雯姑姑娘，借机迫害霞郎，想把他们拆散，相爱的人不愿就此分开，最后被迫双双跳入蝴蝶泉，化作了一对蝴蝶，年复一年，不知疲倦地在泉上飞舞着，歌颂着雯姑和霞郎坚贞不渝的爱情。 每年农历三四月间，云弄峰山上各种奇花异草竞相开放，泉边的合欢树散发出一种淡雅的清香，诱使成千上万的蝴蝶前来聚会。这些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它们或翩舞于色彩斑斓的山茶、杜鹃等花草间，或嬉戏于花枝招展的游人头顶。更有那数不清的彩蝶，从合欢树上，一只只倒挂焉，连须钩足，结成长串，一直垂到水面，阳光之下，五彩焕然，壮观奇丽。尤其是旧历四月十五这一天，若遇天气晴和，更是盛况空前，不仅蝴蝶多得惊人，而且品种繁多，如凤尾蝶、大瓦灰蝶等等，应有尽有，汇成了蝴蝶的世界。
大理蝴蝶泉旅游攻略(图文)
蝴蝶泉的形成与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山，东临洱海。苍山巍峨挺拔，耸立如屏，山顶积雪，经夏晶莹。云聚生雨，降水丰富，植物每项。洱海总面积约240平方公里，风光绮丽，花枝不断，四时如春。 文化地理 历史
蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客笔下已有生动的记载。郭沫若1961年游览时，手书“蝴蝶泉”三个大字，刻于泉边的坊石之上。近年来，蝴蝶泉公园经过修整与扩建，修有蝴蝶楼、六角亭、大月牙池、蝴蝶标本馆、望海楼和徐霞客雕像等。
蝴蝶楼
大月牙池
蝴蝶标本馆
望海楼
徐霞客雕像
徐霞客闻之已久的蝴蝶泉，概括起来有“三绝”：泉、蝶、树。 艺术
关于蝴蝶泉传说，最动人的要数雯姑和霞郎化蝶的故事。相传，神摩山下这眼泉水原名“无底潭”，潭边住着父女俩，女儿名叫雯姑，花容月貌，心地善良，似无底潭水一样的清纯。一天，雯姑正在泉边梳洗，突然，一只带箭受伤的小鹿跑到她的身旁，呦呦哀鸣，似在求救。雯姑把它抱进怀里。这时一个英俊小伙来到潭边，是他射中小鹿。看到雯姑抚着小鹿的箭伤，也深受感动，急忙拔出小鹿身上的箭，敷上药。他告诉雯姑，自己叫霞郎，家住神摩山上，靠砍柴打猎度日。从此，霞郎慕雯姑的善良，雯姑爱霞郎的勇敢，两人常常在无底潭边相会，小鹿也欢快地蹦跳在他们的身边。大理有个霸主叫虞王，听说雯姑十分漂亮，要纳她为妾，雯姑不愿意，虞王就派人抢亲，抢走了雯姑并打死了她的父亲。小鹿奔上神摩山，找到了霞郎，咬着他的衣服拽下山。霞郎救出了雯姑，虞王派人追赶。他们逃到无底潭边，走投无路，俩人紧紧拥抱着跳进了深潭，小鹿也随着跳入潭中。突然间，天上电闪雷鸣，雷电劈死了虞王和他的家丁。雨过天晴，潭中飞出一对美丽的蝴蝶，这就是雯姑和霞郎。因此在白族人民心中，蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉。每年蝴蝶会，四方白族青年男女都要到这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。
文化
自古以来，有不少文人学士，到此考察游览，并写下了许多重要的诗文。明代有名的地理学家徐霞客，曾在游记中热情称颂蝴蝶泉，他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过5月乃已。”清代诗人沙琛，在《上关蝴蝶泉》诗中赞道：“迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。”
这里也是电影《五朵金花》里阿鹏、金花对歌谈情的地方。 最佳旅游时节
蝴蝶泉边不是任何时间都有蝴蝶的，除了每年4月的几天外，其他时间是看不到这种奇景的。
如果错过蝴蝶会：蝴蝶泉以南的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。 交通指南
1.自驾车到达景区的交通指南
从大理自治州人民政府出发,途径：向东南方向100米-左转行37米，前往第二大道-向右转行650米，进入第二大道-行450米从环岛的4出口出来-向右转行3.6公里，经过 1 个环岛，进入苍山路-稍向左转，继续沿苍山路前行1.4公里-从环岛的1出口上人民北路行3.3公里-稍微向右转，进入214国道，行35.2公里-向左转，经过1个环岛，行130米-向右转行120米-在1路口向右转，行71米-向左转行650米-大理蝴蝶泉公园
需时：1-2小时
自由行到达景区的公共交通指南 客运
起始站点：大理古城西门站、博爱路沿线 目的地站点：九乡风景区 票价：4元。
需时：40分钟左右 起始站点：下关
目的地站点：九乡风景区 票价：4元。
需时：50分钟左右 推荐路线
2.小时情侣游览线路
游览时间：2-3小时 适合人群：情侣
到达方式：景区专线车，自驾车
途中景点： 东门 >翠竹大道 >徐霞客园 >小牌坊 >蝴蝶大世界 >五龙吐水池 >蝴蝶泉 >大月牙池 >蝴蝶博物馆 >南门 3.小时家庭游览线路
游览时间：3-5小时 适合人群：家庭
到达方式：景区专线车，自驾车
途中景点： 东门 >翠竹大道 >徐霞客园 >小牌坊 >蝴蝶大世界 >五龙吐水池 >蝴蝶泉 >大月牙池 >蝴蝶博物馆 >望海亭
大理蝴蝶泉交通线路
客运路线：
1、起始站点：大理古城西门站、博爱路沿线 目的地站点：九乡风景区 票价：4元。 需时：40分钟左右
2、起始站点：下关 目的地站点：九乡风景区 票价：4元。 需时：50分钟左右 自驾车：
从大理自治州人民政府出发，向东南方向100米-左转行37米，前往第二大道-向右转行650米，进入第二大道-行450米从环岛的4出口出来-向右转行3.6公里，经过 1 个环岛，进入苍山路-稍向左转，继续沿苍山路前行1.4公里-从环岛的1出口上人民北路行3.3公里-稍微向右转，进入214国道，行35.2公里-向左转，经过1个环岛，行130米-向右转行120米-在1路口向右转，行71米-向左转行650米-大理蝴蝶泉公园
大理蝴蝶好玩吗
徐霞客闻之已久的蝴蝶泉，概括起来有“三绝”：泉、蝶、树。 泉
首先是“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的，水质特别清冽，一 出地表便汇聚成潭，没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水，近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中，供人观赏，最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭，变为现在的四潭，这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。 蝶
其次是“蝶”。蝴蝶泉内，蝴蝶种类繁多，每年阳春三月到五月间，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串悬挂于泉边的合欢树上五彩缤纷。4月15日一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述：“还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”
著名诗人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉时，曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”，一个说蝴蝶“首尾联接”，两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观，倒底哪一种说法更接近细节的真实，这就要游人自己去认真观察了。
如果来得不巧错过了蝴蝶会，也不必遗憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。 树
最后是“树”。蝴蝶泉公园内，有“蝶泉之美在于绿，请君爱护划和木”的环境标语牌，这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美，不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木，以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林，还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树，每当4月初开花时节，白天花瓣张开如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”，这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间，花与蝴蝶共舞，真假难辩，是蝴蝶泉的一大奇观。
看看去过的人是怎么评价的：
风花雪月是大理的代名词大理好玩的地方有很多，大理古城，它可能比不上丽江，也不能与和顺相比，但是它就是这么的吸引人。文献之邦的古韵、高耸的城墙，古朴的民居，在夜里也能让你迷失在洋人街的酒吧里。大理必去的地方，蝴蝶泉边说故事，蝴蝶会成就了多少的善男善女
五一这位姐下来就注定要胡吃海喝
好好玩了一把 坐起大游轮克南诏风情园岛'双廊' 美丽呢三塔近看更好看' 宝石般碧蓝的泉眼 若我是一条鱼我想生活在蝴蝶泉里••
蝴蝶泉~\(≧▽≦)/~我发现大理比丽江好玩！
云南好玩的地方非常多，千年古城大理，不但可登苍山游洱海，观三塔，还可欣赏蝴蝶泉等美妙景致；丽江就不必多说了，是无数游人所向往的，宁静的小城，走在青石板上，享受这里的柔软时光；以及那地平线升起的地方——香格里拉，景色非常迷人，堪称世外桃源„„
推荐第5篇：云南省大理
2013年云南省大理、楚雄、文山、丽江、怒江、迪庆、临沧中考思想品德试卷
(全卷三个大题，共32个小题。共8页；满分l00分，考试用时l00分钟)
一、选择题(下列各题的四个选项中，请选出最符含题意的一个答案．井将其字母填写(涂} 在答题卷《卡)相应题号的位置。每小题2分。共50分)
1．2012年9月25日．我国第一艘航空母舰圆满完成建造和试验试航。顺利交付海军，命 名为“中国人民解放军海军”。(B)
A．郑和号B．辽宁舰C．蛟龙号D．青岛舰
2．2012年10月11日．瑞典文学院宣布，将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家。( C )
A．王小谟B．高淑珍C．莫言D.佘秋雨
3．某校举办“关爱青少年健康戌长”知识讲座，对此下列认识错误的是(A)
A．可以消除青少年一切心理烦恼B．有利于青少年谓控心理矛盾
C．有利于青少年保持健康的心理D。体现了对未成年人的特殊关注
4．小军因模拟考失利，情绪低落．为排解消极情绪，小军应该(D)
A．到教室里大喊大叫
B．乱砸东西，损坏公物
C．抓紧时问学习．每天只睡三小'时
D．在合适的场合、用合理的方式发泄情绪
5．竟争是基于一定规则进行的，我们在竞争中必须遵守的基本淮则是( C )
A．在竞争中合作B．换位思考C，道德和法律D．平等待人
6．网络交往丰富了我们的生活．对网络交往认识正确的是(D)
A．网络交往利大于弊．我们可以无节制地上网
B．网络具有虚拟性，我们不必为自己的“网络言行”负责
C．只有在网络交往中才能发挥自己的特长
D．在网络交往中要提高自己的安全防范意识
7．青少年要学会在复杂的社会生活中做出正确选择，下列选择可取的是(B) ①小东一家在餐馆用餐完毕，他主动把剩菜打包带回家
②小亮见好朋友在公园里攀折花木，却装作没看见
③小文拒绝购买路边小贩推销的不良书刊
④小被没有把爷爷得绝症的实情告诉他，只是说他得了重感冒
A．①②③B．．①③④C．①②④D．②③④
9。在2012年伦敦奥运会20公里竞走比赛中．来自云南保山的选手陈定为中国队夺得一枚 来之不易的金牌，为云南收获骄傲！陈定获得成功靠的是(A)
①强烈的民族自尊心②坚定的信念
③顽强拼搏的精神④坚强的意志
A．①②③④8．①②③C．①②④D．②③④
9．世界因生命而精彩，以下看法不正确的是(B)
A．各种生命相互依存，息息相关
B．人的生命具有独特性，人是自然界的主宰
C．每一种生命都有其存在的意义和价值
D．人类要敬畏自然界的大小生命，与自然和谐共处
10．同桌小静性格内向、胆小怕羞、不善言辞、喜欢独来独往。你会告诉她(C) ①如果封闭自己，会使我们的“人际关系树轮”萎缩，使自己陷入孤立
②保持积极开放的心态。能分享快乐．才会被更多人接纳
③谨慎交友就是处处提防，时时小心
④朋友在人生道路上的重要性
A．①②③④B．①②C．①②④D．①③④
11．在新型师生关系背景下，我们可以(B)
A．在课堂上直接指出老师的错误
B．把老师当成良师，又当成真挚的朋友
C．让老师主动迎合我们
D．与老师交往不必注意礼节，可以称兄道弟
12．下列行为属于正确行使监督权的是(C)
①小斌向媒体反映学校附近网吧有未成年学生进入
②小丹给当地政府写信反映环境问题
③王某在单位门口张贴大字报
④市民向人大代表反映情况
A．①②③④B．①②③④C．①②④D．①②③④
13．对崇拜明星认识正确的是(B)
A．把当明星作为将来唯一的职业选择
B．追逐明星要有度。不能盲目崇拜
C．崇拜明星是不正常的心理现象
D．明星是完美无缺的，值得崇拜
14．2012年是宪法颁布实施30周年。全国各地广泛开展了主题为“弘扬宪法精神，服务科学发展”的法制宣传活动。下列认识不正确的是(D)
A．宪法是治国安邦的总章程
B．宪法规定国家生活中的根本问题
C．宪法是一切组织和个人的根本活动准则
D．宪法具有最高法律效力．是普通法律的具体化
15，2013年3月，来自各地的全国人大代发汇聚北京．共商国是．这表明人民代表人会制度(B)
①是我国的基本政请制度②是我国的根本政治制度
③保障了人民当家作主的权利④是国家的最高权力机关
A．①②③B．②③C．①③D．②③④
16．下列属于侵犯公民姓名权的是(C)
A．小超给同学取侮辱性的绰号
B．小杰将同学小吉的照片作为投飞镖的靶子
C．小虎上学迟到，在门卫登记册上签了同班另一个同学的名字
D．小游在自家阳台上玩玩具．玩具不慎坠落，硬伤了过路的行人张某
17.下列说法正确的是(A)
①法律是由国家制定戌认可的
②法律对全体违法人员具有普遍约束力
③法律靠国家强制力保证实施
④法律通过解决纠纷和制裁违法犯罪。维护人们的合法权益
A．①③④B．①②④C．②④D．①②③④
18．我图政府加大了对侵犯消贷者合法权益行为的惩治力度．销售过期食品、假药、用医疗垃圾做的玩具等行为侵犯了消费者的(D)
①知悉权②公平交易权
③权安全权④自主选择权
A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③
19．2013年
一、二季度校园安全事故频发，各地中小学、幼儿园迅速采取一系列措施，加强校园安全管理并开展了各种形式的安全教育和演练活动。这体现了对未戍年人的 (B )
A．家庭保护B．学校保护C．社会保护D．司法保护
20．下列属于公民应当履行的义务是(A)
①遵守公共秩序②维护国家统一
③依法纳税④维护国家安全、荣誉和利益
A．①②③④B．①③④C．②④D．①②④
21．中国一直把中国入民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务．共同应对全球性挑战．这表明(A)
A．中国是一个负责任的大国B．合作与发展是当今时代的主题
C．中国在世界上的霸主地位已经形成D．中国只加强与发展中国家的合作
22．近年来．我国在50多个国家举办了200多个文化节、艺术节，已同世界上130多个国家和地区进行了良好的文化交流。这意味着(C)
①不同国家的文化能够和谐发展②中华民族文化比其他国家文化更优越
③中华文化源远流长、博人精深④世界文化具有多样性和丰富性的特点
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
23．李某用手机发布恐吓信息，导致机场航班延迟起飞，给国家、他人带来严重损灾，最终李某受到法律制裁。这一案例说明公民在行使自由和权利时(B)
①可以随心所欲，不受约束②应在法律规定和允许的范闱内行使
③不得损害国家、社会和其他公民的合法权益④不能割裂权利与义务的关系
A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④
24．现阶段我国的分配制度是(D)
A．社会主义制度
B．民族区域自治制度
C．以公有制为主体、多种所有制经济共同发展
D．以按劳分配为主体、多种分配方式并存
25．对右边的漫面认识正确的是(A)
①资源、环境问题制约着各国经济社会的发展
②保护地球家园就是保护人类自己
③要正确处理好经济发展与节约资源、环境保护的关系
④应认识到对自然、社会和子孙后代应负的责任
A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④
二、问答题(请将答案书写在答题卷(卡)相应题号的位置。共28分)
26．针对班集体凝聚力不强，损害集体利益的事情时有发生，作为班长的你要在班会上发言， 你会说些什么?请列出简要的发育提纲。(至少答出三点．共4分)
答案：(1)个人离不开集体，集体也离不开个人，集体是个人成长的基础：(2)良好的集体有助于个人的健康成长；(3)集体需要每个成员贡献才智，发挥特长；(4)个人要自觉维护集体利益，发挥自己的能力，为集体做贡献：(5)每个人都要关心他人．想集体之所需，互相帮助，互相配合，求同存异；(6)集体荣誉感是一种热爱关心集体兴衰成败的道德情感；(7)自觉维护集体荣誉和利益，不做损害集体的事情。等等。(答出三点以上可得满分，言之有理
即可。)
27．请谈谈你对“己所不欲，勿施于人”的理解?并说出在与人交往中我们还应注意些什么? (6分)
答案：(1)“己所不欲，勿施于人”即做事情应顾及他人的感受。要设身处地地为他人着想，自己不喜欢的、不希望得到的，就不要施加给别人。与人交往时，要做到换位思考，其实质是关心他人、尊重他人、理解他人等。(3分)
(2 )在与人交往中还要注意：礼貌待人、谦逊宽容、态度亲和、举止端庄、真诚坦率、平等待人、与人为善、善于聆听(倾昕)等。(围绕要点答出三点即可，3分)
28．灾难压不垮坚强的中国人!在汶川、玉树和雅安地震中，多少人创造了生命的奇迹，多少人把生的希望留给别人，多少人伸出了援助之手，多少人忙碌在救灾现场，多少人用徽笑面时交难„„
上述材料体现了教材中的哪些观点?(至少答出五点，共6分)
答案：(1)珍爱生命，尊重生命．永不放弃生的希望：(2)当他人的生命遭遇困境时，伸出援助之手：(3)生命健康权是最根本的人身权利；(4)增强社会责任感．积极服务社会．承担社会责任；(5)勇于战胜挫折；(6)众志成城．一方有难，八方支援；(7)自强不息的民族精神：
(8)能够进行基本的自救自护：(9)延伸生命的价值；等等。(言之有理．答出五点即可满分)
29．“看着父母平安，我才能安心读书．”辽宁中医大学王冬雪的养母于2012年年末突患脑出血住院手术，紧接着养父叉在打工地摔成重伤，为了照顾养父母，王冬雪把他们带到学校，边上学、边打工、边照顾养父母、边偿还债务．她带着患病养父母上大学的事迹被师生们传为佳话．
阅读材料回答问题：
(1)．王冬雪有哪些优秀的品质值得我们学习?(3分)
答案：懂得感恩，孝敬父母，自立自强、主动承担责任、勇
于面对挫折、积极乐观向上、勤奋学习等。(答出3点即可满分)
(2)王冬雪自觉承担责任对个人成长有何意义?(3分)
答案：承担责任是自尊自信的具体体现，是自立自强的必然
选择，是走向成熟的重要标志(或负责任促进个人进步。获得更
多的信任和自由．赢得自尊自信，增长才干，使人获得实际的利
益)等。(言之有理即可)
30．“我国实施依法洽国的基本方略，就能杜绝各种违法犯罪行为的发生．”这种说法对吗? 请说明理由。(6分)
答案：这种说法是错误的(或是片面的)。(1分)依法治国就是依照宪法和法律的规定
管理国家：(1分)实行依法治国是建设社会主义现代化、实现国家长治久安的重要保障(1 分)；实行依法治国方略，还不能完全杜绝各种违法犯罪行为的发生(1分)．还需要不断提 高公民学法、守法、用法的意识，公民应依法规范自身行为等。(2分)
三、分析说明题(请将答案书写在答题卷(卡)相应题号的位置。共22分)
31．材料一：初中生小丽上学连中从不闯红灯：按时到校上课，勤奋学习；对班上抄袭作业的行为敢于批评和制止．
材料二：初中生小华沉迷于网络游戏不能自拔，经常旷课到网吧玩游战；对父母、老师的教育置之不理：最后辍学在社会上游荡：为筹集上网的费用，结伙抢劫他人财物．被公安机关纯之以法．
请用思想品德课所学知识，评析小丽、小华的行为。(10分)
答案：小丽的行为是正确的(1分)。从不闯红灯是自觉遵守交通法规、珍爱生命、有责任感(对自己行为负责也是对他人和杜会负责)的表现：按时到校上课，勤奋学习是积极履行《义务
教育法》中接受义务教育的义务；对班上抄袭作业的行为敢于批评和制止是育责任感、有正义惑的表现，同时积极维护了班集体利益等。(言之有理酌情给分，4分)
小华的行为是错误(或不可取的)(1分)。小华沉迷干网络游戏不能自拔，是缺乏自我约束力、不能抵制网络游戏诱惑的表现：旷课到网吧玩游戏，违反了《未成年人保护法》中未成年人不得进入网吧等不适宜未成年人进入的场所的规定：经常旷课、辍学违反了《义务教育法》中未成年人必须接受规定年限的义务教育，不得中途辍学的规定；对父母、老师的教育置之不理，是没有正确接受父母、老师的批评教育的表现：结伙抢劫属于违法犯罪行为等。(言之有理酌情给分，4分)
32．材料一：2013年“两会”期间，“以生态文明建设为核心，仝面推进美丽云南建设．把实现中国梦转化为富民强滇的实际行动，为全面建成小康社会而努力奋斗”成为云南代表团热议的话题．
材料二：2013年6月6日--10日，首届中国一南亚博览会在昆明举办，“南博会”办出特色、办出水平，把经济快速发展、民族团结奋进的“关丽云南”展现出采，提升云南在东南亚，南亚乃至全球的影响力，促进边疆民族地区经济社畚迈上新台阶．
材料三：科学技术是第一生产力，云南的发展离不开科技进步，全面建成小康社会更离不开科技进步，然而云南的总体发展水平与发达地区还有一定的差距，要缩小差距。必须加快发展科学技术．
阅读材料回答问题：
(1)阅读材料一，请你说出目前我省小康水平所达到的状况?(1分)
答案：我省目前的小康还是低水平、不全面、发展不平街的小康。
(2)阅读材料二，假如你是“南博会”的志愿者．请你把我省近年来取得显著成就的原因 告诉客人?(3分)
答案：开辟了中国特色社会主义道路；坚持中国共产党的领导：坚持党的基本路线：以 经济建设为中心：坚持改革开放：坚持基本经济制度和分配制度：实施科教兴滇战略；实施可持续发展战略；实施依法治国方略；维护公平正义；实行民族区域自治制度；各民族勤劳善良等。(答出三点言之有理即可．3分)
(3)云南是少数民族最多的省份，维护民族团结意义重大。请你谈谈青少年怎样维护民族团结?(2分)
答案：树立民族团结意识，自觉履行自己的责任和义务；尊重各民族的宗教信仰．尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字；同破坏民族团结的行为作斗争等。(答出三个
(4)结合材料三，请你为“科教兴滇”献计献策?(请从国家和个人两个角度来谈。6分)
答案：①国家：继续实施科教兴国战略，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来；努力营造尊重知识、尊重人才的良好氛围，鼓励创新，实行公平竞争，形 成优秀人才脱颖而出的良好环境；把教育放在优先发展的位置．加大对教育的投入，提高全 省各民族的科学文化水平和道德素质；加大资盒投入，大规模、多屡次、多渠道开展人才培 训等。(以上答案围绕要点言之有理即可．3分)
②个人(青少年)：我们青少年癸培养自己的食J新精神，培养自主探究的学习能力；拓宽思维多角度思考问题；敢于质疑；提高观察能力和创造性思维；培养动手能力，勤于实践，努力学习，打下坚实基础t为云南的发展贡献自己的力量等。(以上答案围绕要点言之有理即可。4分)
推荐第6篇：大理采风
云南写生实习报告
1．实习目的
10月11号至11月1号，是我们班08综美和08美教去云南采风实习的日子。我们本着学习和旅游观光的目的，先后到达了大理、香格里拉、丽江和昆明。了解他们的文化习俗，了解他们的建筑艺术，并用画笔和相机记录下了沿途的风景。
《断章·沿途风景》
2.实习内容
外出写生的风景和室内摆设的物品的颜色有一定的不同。在外面绘画多了一种光源即天光。室外的色彩更显绚丽，鲜艳。尤其是在云南这个光照时间长且离太阳较近的地方。
1 出去旅游是件幸福的事，尤其是在我们这个年龄。山外有山，人外有人。当自己跨出原本狭小的领域时，你所观所想将又是另一种意味。云南作为一个以发展第三产业为主的旅游大省，虽然经济的发展赶不上湖北，但是它的某些领域却是有过之而不及的。比如环境，比如风景。
大理、丽江、昆明的天气都很温和，有阳光照射下的自然万物极尽其华，美丽不可言喻。这里的云朵像棉花糖般干净，天空是湛蓝湛蓝的，是一个人杰地灵的好地方。这里是绘画出印象派风格的极佳之地。斑斓的色彩弥漫着阳光的味道，我们执着画笔，把最初最美的感觉映于图纸。此次实习，我们在油画上尝试着用大笔触来概括所见到的景物，去改掉以前的不整体和绘画的不大气。在速写上也有了自己固有的风格，很多人在速写的练习中都有了明显的提高。带着学习的目的，我们沿途了解了些少数民族的生活习惯和方式。吃着不大合口胃的藏耙、酥油茶，真真切切的感受了一下藏族的饮食文化；骑着马在茶马古道行走，让我们体会到了一种来自异族风情的草原生活；跳着舞蹈在古城的广场上，让我们感同深受了一种奔放的豪迈情趣。
《部分实习油画作业》 3.实习总结
艺术的学习不仅在于课本，更是来源于生活。这个地方无论是建筑还是绘画都是具有另翻风味的。在这个百花齐放，百家争鸣的社会里，我们不能否认她们眼中的艺术，更要取其精华，与我们心目中的艺术融为一体，这样才有海纳百川的见多识广啊！当自己的知
2 识有了一定的积累，技法有了一定的提高之时，就是我们的眼界和手法升华的时候。通过这次实习，我想我学到的不仅是技法的进步，更是思想的醒悟。在以后的绘画中，我想我会投入我更多的情感，胆大而心细，用梵高般的笔触去述说和表现我心中的情愫。绘画也是一种语言，我想我会利用好这种语言去前进，去开辟我人生的新大陆。
十月，我们带着旅行者的身份来到此地，拿着画笔去发现异乡的美丽。转眼，我们已离去，在十一月的前奏我们回到故里。看着家乡漫地的落叶，有思愁，有不舍。我想我不会忘记，那些在云南的点点滴滴。
推荐第7篇：大理风土人情
大理—风花雪月之感
学院：基础医学院 专业班级：医学检验一班 姓名：吉孟琼 学号：2010105140 来到人称天上人间的大理，我感想颇多。先给大家读一首谜语诗吧！ 虫入凤窝不见鸟，七人头上长青草；细雨下在横山上，半个朋友不见了。不错，谜底就是风花雪月。说到风花雪月，非大理莫属。
大理一年四季风景如画，在诸多风景名胜之中，以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。来到大理，每个人都会知道“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”这四句话。来到大理，首先映入眼帘的便是苍山洱海，白族姑娘帽子上的头饰，涵盖着美丽大理的景致：风、花、雪、月。
风，帽边垂下长长的飘带，表示着下关的风，传说有一个动人的故事。一介书生与白族姑娘相爱，引起了南诏王的不满，诏王下令把书生打入洱海，姑娘为救情人，向观世音菩萨要了六瓶风，欲将海水吹干，谁知一不小心打摔了五瓶，刹那间，狂风怒吼，大理的下关一年四季风吹不断，于是大理也有“风城”之称。从地理环境来讲，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大，尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。
花，帽额前是手工绣的一圈花边，表示着上关的花。上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。相传上关有棵“十里奇香树”，花大如莲，香味胜过桂花。白族人喜爱种花，一年四季花不败，种植最多的是茶花，争奇斗艳。最近几年也种植了不少的兰花。事实上，上关花就是木莲花，此花在大理境内到处都可以看到。
雪，帽的高冠处是高耸着洁白的帽沿，象征着大理的苍山雪。山顶终年积雪不化，即使在夏季也是白雪皑皑，银装素裹。 苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故。
月，帽子的整个形状像一轮弯弯的月亮。传说有一位仙女羡慕人间生活，下凡洱海与海边的一位白族青年成婚，就把自己带来的一面宝镜放入海底，这就是洱海月的来历。每当月出，行近洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视洱海，水光接天、万顷波涛，一个明晃晃的月亮在海中随浪飘摇，令人惊叹。每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画。
大理-你一生不能不到的地方。体会下关风的雄壮，品位上关花的婀娜，感受苍山雪的纯洁，享受洱海月的宁静。漫步在大理古老的青石板路上，轻轻留下你的足迹。
推荐第8篇：云南省大理
云南省2010年大理、丽江、怒江、迪庆、临沧高中（中专）①春冬之时，，回清倒影。（郦道元《三峡》）
②但愿人长久，。（苏轼《水调歌头．明月几时有》）
③，长河落日圆。（王维《使至塞上》）④东风不与周郎便，。（杜牧《赤壁》）⑤陆游的《游山西村》一诗中暗含在最困难时往往会发生转机的哲理的千古名句是“，”。⑥在高适的《别董大》一诗中与“海内存知己，天涯若比邻”一句有异曲同工之妙的句子是“，”。
⑦请你写出古诗词中暗含某一成语的连续的两个句子“，”。（课内外均可）
7．①则素湍绿潭；《三峡》②千里共婵娟；水调歌头③大漠孤烟直；④铜雀春深锁二乔；《赤壁》⑤山重水复疑无路，柳暗花明又一村；《游山西村》⑥莫愁前路无知己，天下谁人不识君；《别董大》⑦答题示例：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。曲径通幽处，禅房花木深。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？问渠那得清如
许？为有源头洁水来。
楚雄州20 1 0年高中（中专）招生统一考试
7．根据提示填空。（①～⑤题必做，⑥⑦两题任选一题作答，每空1分，共8分。凡出现加字、漏字、错别字中任何一种情况，该空不得分）
①，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
②醉翁之意不在酒，。（欧阳修《醉翁亭记》），
③，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
④《鱼我所欲也》中突出“义”的价值的句子是：二者不可得兼，。 ⑤汉乐府《长歌行》中常被人们用来勉励年轻人要奋发努力的诗句是：，。
⑥白居易《观刈麦》中形象生动地描写古代劳动人民辛勤劳作的诗句是：，。
⑦王安石《登飞来峰》中表现诗人凌云壮志，且与杜甫的“会当临绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：，。
（1）大漠孤烟直（2）在乎山水之间（3）落红不是无情物
（4）舍生取义者也（5）少壮不努力，老大徒伤悲
灼炎天光（7）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
6）足蒸暑土气，背（
推荐第9篇：游大理古城
游大理古城
湖州市德清县莫干山外国语小学401班钮阅 我相信大家都看过金庸笔下的《天龙八部》吧！剧中的男主人公段誉是大理国的王子，他不仅长得英俊，而且还练得一身好武功，什么“凌波微步”，什么“六脉神剑”，他都达到了出神入化的境界。今天，我们就来到了传说中的大理国，开始寻找当年大理古城的繁华，寻找当年段誉的行踪。
一路上，导游跟我们介绍起了大理的风貌，大理城可以用“风花雪月”四个字来形容。风是指“下关风”，下关也就是现在的大理，因为它独特的地理环境，使这个地方一年中有风的日子特别多，风能让我们吹走一切愁绪；花是指“上关花”，温和的气候使大理的鲜花姹紫嫣红，特别是茶花，品种繁多，特别漂亮；雪那就是指著名的“苍山雪”了，据说苍山上有一座山峰阳春三月也有积雪，与大理城的姹紫嫣红构成了大理独特的风光；而月就说的是“洱海月”了 ，洱海是大理的母亲河，湖水碧波荡漾，每当月亮升起的时候，天上月与水中月使大理成了一座诗意的城市。
来到大理古城墙外，那里已经人山人海了，当我远远见到古城“大理”两个字的时候，我真的好像来到了古代，看到了段誉当年英勇杀敌的景象。导游介绍说：“西游记中，唐僧来到女儿国的场景就是在此地拍摄的。”我一想，怪不得这么面熟，原来这也是唐僧师徒走过的地方啊，大理古城的故事可真多！
回去的时候，一阵凉风吹过，虽说是盛夏时节，但让人感觉凉飕飕的，我想这就是有名的“下关风”了！哈哈，大理，一座充满历史故事的城市！
（指导老师：姚娟莲）
推荐第10篇：大理丽江香格里拉
第一站：大理
4月1日
从昆明到大理坐的夜车卧铺，到大理是早晨约8点，住在古城一家叫水云驿站的客栈，环境不错，网上订80元每晚。放下背包，简单梳洗，去逛古城。
在人民路上很容易就看到了再回首凉鸡米线，网上评价很高，生意好到已经开出一店三店了，可惜不合我的胃口，一小碗5元，我都差点没吃完。
吃完后开始乱逛，走进人民路上的菜市场，我喜欢这种生活化气息重的地方。
下图乳白色食物，叫“乳扇”，活跃在大理街头。
苍洱春。人民路上的饭馆，网上评价很高，这次名不虚传。非常喜欢这家饭馆，我在大理的两天，每天都来这家饭馆。特别推荐炒的各种菌，口感滑嫩，在别的地方吃不到。当然拿手菜如炝螺肉、木瓜炒鸡也不错。
大理历史上曾有五百余年是南诏和大理国，相对独立于中原王朝。佛教在此期间盛行。大理有“佛都”之称，大概源于此。 南诏国王的名字很有意思，细奴罗-逻盛-盛逻皮-皮罗阁-阁罗凤。。。姓氏接龙。
在五华楼上，往下看古城。白族民居主要是灰和白色调。雅致。
从古城骑车到崇圣寺三塔，门票好贵，决定沿着洱海骑车逛一逛。在洱海边，一面望去是平静美丽的湖面，一面是田园自然风光，人们在田地里收蚕豆和大葱。在洱海边骑车,直到夕阳西下，感觉到一种心底的宁静。
4月2日
喜洲镇
严家民居，大户人家，房子修得大气豪华。特点在于”三坊一照壁“，一面是白墙，三面是屋子，据说白墙的反射可以让屋子光线很好。
双廊镇
双廊是大理的精髓。
海地生活和半岛63两家旅社要提前预定，假期至少要提前1个月。这两家位置、环境和气氛都非常好。旅社位于大建旁村，路标如下。
大理民风淳朴，气候宜人。从喜洲镇去往双廊，我认识了一个白族的90后，他自豪地说，“大理是最宜居的城市”，我认同他说的。在喜洲镇认识的醉苹果，晚上又在苍洱春遇见，旅途就是这样，总是充满着意外和惊喜。继续，丽江。 第二站：丽江
4月3日
早上从大理出发，中午到丽江。饭点！
唠叨坊，位于古城内，气氛很好，掌柜大姐边干活边跟客人拉家常，跑堂的小姑娘精灵古怪。腊排骨很好吃。 逛束河，小情调的古镇。我忘记拍了。因为去了束河后面的小村落，偶遇了我想了很久的油菜花。
第三站：香格里拉
4月4日
大理的最后一个晚上，我和醉苹果聊天，向她咨询去香格里拉的行程，当她帮我算了算时间，由于我的假期不够，可能去不了雨崩，她流露出悲悯的眼神，那个眼神刺激了我，我反倒坚定了去雨崩的心。于是未在丽江多逗留，去了香格里拉。
独克宗古城，不同于大理和丽江古城，是藏式的建筑，我更加喜欢这种浓墨重彩的风格。我住在龙行客栈，客栈有个大院子，还有两只狗。
从飞来寺回来之后，我住的是青稞客栈，藏式民居。
独克宗古城的晚上，藏族妇女会围着广场跳舞，游客也会加入。原谅我跳得欢，忘记拍照了。我很喜欢跟着她们跳舞，一跳寒冷没了，疲劳也没了。补充：香格里拉比大理和丽江天气要冷。
4月5日
从香格里拉去飞来寺。
德钦县是必经之地，德钦县夹在大山之间，这生存环境看着叫人担心，万一泥石流怎么办。但是司机告诉我们，几百年都没发生过泥石流。所以当地人也不太在意。
从香格里拉到飞来寺约6个小时。
在飞来寺住的是青年旅社，气氛很High，大家喝酒、聊天、唱歌。那天晚上的感觉像回到大学校园的单纯和热闹。人跟人之间的距离很近，心的距离很近。
4月6日
雨崩行程：飞来寺-尼龙-下雨崩-神瀑-上雨崩-西当温泉-飞来寺
经人指点，我们计划从尼龙进雨崩，走逃票路线。后来事实证明，此路没法逃了。告后来要去雨崩的朋友们，这条路线有人恪守岗位。
从尼龙进雨崩，我们请了位导游，藏族小伙子。藏族人很淳朴，善良。
进雨崩的路，仿佛置身原始森林。
花了约6个小时，终于抵达下雨崩村。徒步雨崩并不像想象中困难。正常年轻人的体力完全可以应付。当然体力不好者除外。到雨崩是黄昏时分，当时内心并没有想象中的兴奋和激动，甚至觉得没达到预期，因为一路上都看到过这种闭塞的小村落。
晚餐是腊排骨火锅，180元，贵得有理，这村子进来一趟不容易。
4月7日
从下雨崩村去神瀑。最刺激的一天。
雪下得认真。
这是神瀑的必经之地，有块大岩石，上面挂了许多祈福的物件。从上面垭口下来两个藏民，告诉我们今天雪大，上不去神瀑了，刚刚他们远远看见雪崩。我们坚持前行。
垭口就在前方，再差五步，我就爬上垭口了。正在这时，后面笑眯眯同学大声说，“你们看，那是什么？”我一门心思还在每一步，没顾得上抬头。下一秒钟，听到前方传来，雪往下崩塌“轰”。。。的声音，这“轰”。。。的声音像在打雷，持续，像是要朝我们扑来。几秒钟后，我听到后面的人喊，“快往后跑，雪崩！”哇！我开始没命地往后跑，雪深跑不动，我落在了最后。关键时刻，笑眯眯又喊了，“滚！直接滚”，我的感觉是后面的雪崩要吞没我们，都快没命了，于是滚起来，连滚带爬。终于跑回大岩石。
在惊魂未定的时刻，我想我要是就这么拜拜了，父母怎么办，养育我二十几年，我都没来得及回报他们。人在生死关头，想到的就这么多。
从神瀑回下雨崩村，经过玛尼堆。藏民告诉我们，玛尼堆是祈求来生，能投胎成人，有房子住。我问导游，为什么这辈子就开始求来生。藏民说，这辈子的命运在你出生之时就已注定，只能求来生。
这个时候的雨崩村，在我眼里美起来了，它靠着梅里雪山，那么原始，古朴，宁静，只听得见哗啦啦流水的声音，感觉大声说话会惊扰到神灵。
我们住在神瀑客栈，这家人很好，老板今年42岁，老板儿子28岁，下图蓝色衣服是父亲，红色衣服是老板儿子。聊下来，老板的孙子都12岁了。推算一下，老板30岁就当爷爷了！当地藏族人家里兄弟几个，娶一个老婆。疑问来了，那么生了孩子算谁的，答案是管兄弟几个都叫爸爸。
回飞来寺，结束。
4月8日
回香格里拉。
补一张在飞来寺青旅看到的留言，我每次看忍不住眼眶热好久。
回到独克宗古城，一定要来跳舞啦。
4月9日
白水台，虎跳峡。
香格里拉白水台，是我觉得最接近《消失的地平线》作者描述的“世外桃源”。天空，白云，雪山，绿草地，小村落，流
水声，这一切美好、纯净，如梦如幻。
虎跳峡
路线：从天梯客栈下去再原路返回，是最快捷的路线，往返约两个半小时。
虎跳峡壮观，我脑子里一直盘旋着“鬼斧神工”四个字。
4月10日
回丽江。
丽江天气和空气都很好。我住的客栈叫“海棠花园”，住了一间粉红色调、带阁楼的房间，有甜蜜浪漫的气息。
丽江古城的商业化气息很重。晚上酒吧音响巨大，像是要把古城吵翻过来。每家商铺卖的东西都差不多，钥匙扣、耳环、项链、围巾、鞋子等。游客多得走路都挤。
这两个法国人在环游世界，筹路费，表演很卖力。
找一家叫“我在丽江等你”的酒吧，听说那里是原创音乐聚集地。不查地图，凭空乱走。我想生命中总有一些东西不必费心寻找，自会浮出水面。
就让这颗橘子作为本游记的结束。它是我从雨崩村带回来的，长得跟普通橘子不一样。我喜欢它独特的样子，正如我欣赏每一个不同的存在。云南这一路，我碰到的每一个人都很好，正因为有每一个好人，我的旅程很快乐，虽然也有惊险。这一切让我感恩，让我期待下一个旅程。
第11篇：大理二手车交易市场
云南大理二手车交易中心（市场）有限责任公司简介
云南大理二手车交易中心（市场）有限责任公司是经大理白族自治州人民政府同意、由云南省经贸委批准，于一九八八年成立的经营实体，是大理州唯一合法建立的二手车交易市场。市场总投资1800多万元，占地面积2.8万平方米，可容纳1000多辆机动车进场交易。本公司秉承公开、公平、公正的原则，以维护交易双方的合法权益为宗旨，以促进二手车市场交易的规范和繁荣为目标，为广大客户提供诚信、优质、方便、全方位的服务。
云南大理二手车交易中心（市场）有限责任公司作为一个提供各类二手车交易、各项配套服务的平台，目前，已拥有国家注册拍卖师、机动车鉴定估价师及各类专业技术人员多名。通过与大理金德尔拍卖有限责任公司、大理汇友汽车修理厂等兄弟单位的联合，市场建立完善了二手车转籍、过户、拍卖、鉴定评估、维修、美容、机动车交易中介等多项服务业务，服务功能多、配套完整，市场交易从以前周
六、周日集中交易，发展成如今的天天有车辆、日日有交易的局面。云南大理二手车交易中心（市场）有限责任公司不但管理先进、经营操作规范、服务优良，而且积极配合公安、工商、物价等部门对交易市场的不法行为进行打击整顿，确保进入本中心交易过户的车辆来源合法、手续齐全、价格合理，维护买卖双方的合法权益。通过加强监管，加大宣传力度，保证了二手车流通领域的合法与规范。
云南大理二手车交易中心（市场）有限责任公司近年来业务量增长较快，旧机动的成交量每年以10%的速度递增，服务项目不断拓展，已成为云南省滇西地区二手车交易的主流市场。
通讯地址：云南省大理市下关建设西路167号电话：0872-2134024 电子邮箱：hjf1999@sina.com工作QQ：381759107
大理二手车网由大理二手车交易中心有限责任公司承办。大理二手车交易中心有限责任公司是大理州唯一合法建立的二手车交易市场。市场总投资1800多万元，占地面积2.8万平方米，可容纳1000多辆机动车进场交易。本公司秉承公开、公平、公正的原则，以维护交易双方的合法权益为宗旨，以促进二手车市场交易的规范和繁荣为目标，为广大客户提供诚信、优质、方便、全方位的服务。
大理二手车交易中心（市场）有限责任公司近年来业务量增长较快，旧机动的成交量每年以10%的速度递增，服务项目不断拓展，已成为云南省滇西地区二手车交易的主流市场。
现在公司为更好的服务于广大车友，特建设开通大理二手车网，为广大车友提供二手车出售、购买信息发布，让二手车交易更加便捷。大理二手车网竭诚为广大车友服务，请车友们支持我们二手车网，相信大理二手车网会越办越好！
第12篇：大理洱海导游词
大理洱海导游词3篇
大理洱海是大理人民赖以生存的基础,具有调节气候、农灌、饮用、旅游等多种功能,是大理滇西中心城市建设和全州经济社会可持续发展的基础,是大理各族人民的母亲湖 。本文是大理洱海的导游词，仅供参考。
大理洱海导游词一：
各位朋友：
大家好!游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。
首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。
现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍\"，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略\"玉洱银苍\"的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。
各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说\"不识庐山真面目，只缘身在此山中\";在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从\"世界屋脊\"西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。
苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。
苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理\"风花雪月\"四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：\"日丽苍山雪，瑶台十九峰\"。
苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是\"望夫云\"和\"玉带云\"。所谓\"望夫云\"是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓\"玉带云\"，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，\"玉带云\"会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：\"苍山系玉带，饿狗吃白米\"。
苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第
四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：\"在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。\"
苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：\"三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。\"
苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为\"大理石\"，\"大理\"也因石而名扬天下。
各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。
洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。
洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。
\"洱海月\"是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：
一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;
二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。
与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关\"十里香奇树\"，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称\"朝珠花\"。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了\"风城\"的雅号。
大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。
大理洱海导游词二：
各位朋友：
大家好!游览了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海，领略大理的山水之美。
首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩游览之地。
现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍\"，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略\"玉洱银苍\"的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。
各位朋友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前，我们在大理城，在苍山脚下的公路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说\"不识庐山真面目，只缘身在此山中\";在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从\"世界屋脊\"西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。
苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。
苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理\"风花雪月\"四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：\"日丽苍山雪，瑶台十九峰\"。
苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是\"望夫云\"和\"玉带云\"。所谓\"望夫云\"是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓\"玉带云\"，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，
云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，\"玉带云\"会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：\"苍山系玉带，饿狗吃白米\"。
苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：\"在美国有100多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。\"
苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：\"三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。\"
苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为\"大理石\"，\"大理\"也因石而名扬天下。
各位朋友，我们的游船正在前行，现在应该向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。
洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。
洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。 相关： 云南昆明石林导游词 ·云南导游词 ·昆明导游词 ·西双版纳导游词
\"洱海月\"是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮?科学的结论是：
一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强;
二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。
与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的安全。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关\"十里香奇树\"，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数百朵，香气溢四方，花开时节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花又称\"朝珠花\"。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了\"风城\"的雅号。
大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边雪白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪;整个包头的形状就如洱海上的弯月一样的明丽动人。
大理洱海导游词三：
大家好，欢迎各位来到\"五朵金花\"的故乡——大理。
现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向东的，再往前行，大家便可以看到烟波浩淼的洱海了。
洱海，是云南著名的高原湖泊，位于大理市区的西北，为中国第七大淡水湖。形成于冰河时代的末期，其主要成因是沉降侵蚀，属构造断陷湖。洱海，北起洱源，长约42.58公里，东西最大宽度9公里。湖面面积256.5平方公里，虽没有滇池大，但蓄水量比滇池要大很多。这是由于洱海的平均深度有10米，最深处可达到20米。古称\"叶榆水\"、\"昆弥川\"。但是小徐呢，更喜欢它现在的名字——洱海。因为这个名字更加的贴切可爱。从空中往下看，她宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间，像极了一只可爱的大耳朵。这也就是大理\"风花雪月\"中的\'洱海月\'了。
现在我们的游船已经行驶在碧波荡漾的洱海了。
大家看，湖水清澈见底，就像无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广阔的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。如果在农历十五月明之夜到这儿，月亮会特别的圆、特别的圆，那景色，我也是醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，仿佛才从湖里沐浴过。水天辉映，都分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮呢? 科学的结论是：
一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，反光极强;
二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与洱海月交相辉映，构成\"银苍玉洱\"这一大奇观。
在我们的前方，大家所能看到的这个玲珑剔透的小岛，就是洱海中最小、但又最负盛名的岛屿——小普陀了，在介绍大理的画册中少不了它。小普陀周长只有200多米，全由石灰岩构成，总面积约有70平方公尺。这里为什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的缩写，意思是小白花山或小花树山，传说是观音在印度修行的地方。因此啊，凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山。比如，我国四大佛教名山之一的浙江普陀山。由于小普陀的外形比较像传说中观音的道场，但又因为它的规模和地形都比较小，所以得名\"小普陀\"。 大家可以看到，小普陀这么远远的望去，就像一个天然的盆景置于洱海当中。在白族人的心目当中，小普陀可是最富灵气的一个小岛，附近村庄的白族人民，每到逢年过节，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀进行祭祀，以示庆贺或者是以求平安，每当新郎新娘结婚的这一天，新郎还要用小船载着新娘绕岛三圈，希望小普陀能为他们带来：幸福、吉祥。
今天，各位嘉宾不远万里来到大理，感受这里的历史、文化、风俗、民情、那我们也希望这小普陀能给各位带来幸福和平安。下面呢，各位做好登岛准备，让我们一起领略这座小岛的风采。
第13篇：大理大学教案
大理大学课程教案
（理论教学）
课程名称： 课程类型：（ ）
1、必修；
2、选修；
3、其它 授课对象： 专业（本科） 级 班 授课时间： 至 学年 学期 计划学时： 学时（其中：理论 ，实验： ）任课教师： 所属学院： 课程管理部门（教研室）：
大理大学教务处 制
大理大学课程教案（教学要求）
课程名称：
教
材：
讲 授 人：
专业技术职务：
学
历：
学
位： 讲授题目：
所属章节：
计划学时：
教学目的和要求：
教学重点：
教学难点：
大理大学课程教案（教学要求） 教学方法：
使用教具：
思 考 题： 参考资料：
大理大学课程教案（教学内容）
2
第14篇：大理培训心得体会
教学思想升华
实践能力提高
——大理培训心得体会 （木场乡勐撒完小 李世福）
11月1日至11日，受教办室委派，我参加了2011年云南省中小学青年教学骨干培训项目——农村小学数学青年教学骨干教师培训，培训在以“风花雪月”闻名四方的大理市进行，由大理教师进修学校承办。在11天的参训过程中，我专心听讲，认真记录，通过学习，教学思想得到升华，实践能力有所提高，收获颇多、受益匪浅。
此次培训的内容丰富，且具有较强的针对性和实效性。承办单位围绕着“构建有效课堂、推进有效教学、实现减负增效”的培训主题，邀请了市内外的多名专家、学者做了多堂精彩讲座。比如大理学院的亢红道教授作的《新课标与小学数学教师素养》，从教师素养的具体内容和提高教师素养的具体措施两大方面娓娓道来，语言幽默。云师大朱维宗教授作的《小学数学改革前沿动态》，结合ppt多媒体演示，将教师为什么要进行教育科研、什么是教育科研、教育科研的成果表达等几个问题讲得生动具体、清晰明了。此外，进修学校还组织我们到大理市教学成绩较为突出的四所完小进行了四节课的跟班研修和观摩。比如到下关五小观摩了该校教导主任李丽霞老师执教的《中位数》，到下关三小观摩了该校副校长赵紫飞老师执教的《鸡兔同笼》。每到一所完
小，组织人员都给我们一个观察点，让我们围绕观察点进行观摩。比如在下关五小，我们的观察点是教学方式，在下关三小，我们的观察点是课堂教学有效性。
除了内容的丰富，培训的组织形式也独具特色。我们一共有43名学员，每6至7名学员为一组分6组进行学习，在学习过程中，导师会不时组织我们进行小组互动交流，并安排相关作业让我们以小组为单位完成。比如李丽霞老师在作完《小学数学课堂教学互动交流的教学策略》讲座后，安排我们做了题为“小学数学互动交流教学片断设计”的作业。此外，我们每天还要撰写“学习小结”，填写“课程与教学满意度评价表”。管理团队还坚持每天出一期《学习简报》，简报样式图文并茂，内容丰富有趣，既有前一天的学习内容总结，也有学员的学习生活趣闻报道。我参加过诸如“临沧市骨干教师培训（凤庆）”等多项培训，像这样的培训形式还是第一次遇到。
我此次参训的主要收获如下：
一、教学思想、理念方面。首先是对数学新课标有了进一步的认识。在我们的培训课程中，有《新课标与小学数学教师素养》《小学数学课程实践中的问题与对策》两个专题讲座，授课教师分别是亢教授和下关五小黑雀友校长，两个讲座中都有有关新课标作用、内涵的介绍。通过学习，我深深体会到：
1、要重视对新课标的学习。亢教授在授课过程中曾问我们这样一个问题：“在座的学员哪个曾认真学习过
数学课程标准？”40多个人只有一人举手。亢教授震撼之余，对我们说：“我们教学使用的教材是依据课程标准编写的，里边的内容教学时哪里该收，哪里该放，只有学习了新课标才能知道，所以必须要重视。”
2、数学课堂教学要把新课标要求的三维目标贯穿进去。三维目标的具体内容是：知识与技能；过程与方法；情感态度价值观。其中知识与技能我们一般都很重视，但后二者却经常被我们所忽视，这是不可取的。一位老师设计《圆的认识》一课的教学目标是这样的：（1）知识与技能。认识圆，知道圆各部分的名称；掌握圆的特征，理解圆各部分之间的关系。（2）过程与方法。让学生从生活中认识圆，借助动手操作活动，发现规律，培养概括能力及初步的空间观念。（3）情感态度价值观。培养学生思维能力，使学生初步学会用数学知识解决生活中的实际问题。从这个教学目标设计可以看出这位老师对三维目标很重视，能做到三者兼顾，是我们应该学习效仿的。
其次是对教学反思的重要作用有了进一步认识。7月份我到丽江参训，听了北京柏继明老师作的《让反思成为一种习惯》讲座，对教学反思有了初步认识。此次参训，又听到许多专家、教授提到了反思，其中有一位更是说道：“写一年的教学反思，胜过写三年的教案！”这更加深了我对反思重要性的认识。几位专家、教授的观点试归纳总结如下：
1、教学反思有利于纠正偏差；
2、教学反思有利于教师业务水平的提高；
3、教学反思有助于提高教学的总结能力和评价
能力。
二、教学实践方面。我的主要收获有：
1、多用情景创设引领数学课堂。我们培训中所观摩的四节课，每位执教的老师都十分注重应用情景创设引领课堂。他们有的将创设的情景用于课堂导入，有的将情景贯穿于整个教学过程，有的是教材上的情景，教师通过教具和多媒体把这些情景变静为动、变平面为立体，使情景活起来，有的是教师根据教学内容结合实际自己创设的。比如下关四小的刘月娟老师在上《观察物体》这节课时，一开始就为学生创设了盲人摸象这样一个情景，然后引导学生说出需要学会用我们明亮的眼睛观察物体，从而导入课题。这个情景本来课本上没有，是老师自己创设的，而通过这一情景，一下子就激发了学生的学习兴趣。接下来她又用自己拿纸盒制作的正方体教具创设情景，通过不断变换正方体的位臵摆出各种图形，让学生观察，从而使学生在立体直观情景中轻松的学到知识。11月5日上午，黑校长还就情景创设给我们作了一个题为《对小学数学情景创设的一些思考》的专题讲座。
2、注重互动交流的实效性。就我的观察，目前我们各个学校的老师上课时都十分注重互动交流，一方面是师生之间的，一方面是生生之间的。例如近几年我们大力学习应用的“参与式”课堂教学法，就是注重生生交流的一个典型模式。这是可喜的，但是有不好的一面是老师往往都只注重交流，却忽视了教学的实效性。而实效性研究正是我们这次培训的主题。通过学习，我认识
到课堂教学必须注重互动交流，也必须注重互动交流的实效性。
3、巧妙运用数形结合解决教学难点。刘月娟老师在作《创新使用教材》讲座时给我们举了这样一个例子：教学小数进率时，让学生理解并牢记“相邻小数数位的进率是10”，是教学的难点，而教材上给出的情景有很晦涩，学生很难理解，这时就可是运用数形结合的手段，给学生出示三个图：
（1） （2） （3）
用图（1）代表1，图（2）代表0.1，图(3)代表0.01，学生通过观察三个图之间的关系，很容易就可以理解10个0.1等于1，10个0.01等于0.1，从而推导出“相邻小数数位的进率是10”。
总的来说，此次大理培训对我个人而言是具有里程碑意义的。培训中我接触到了很多新理念、新思想，也学到了很多贯彻落实理念、思想的具体方法。学以致用，虽然从学到用有一段距离，期间困难和问题会很多，但是我想自己一定能够克服，从而更好的为家乡教育事业服务。
2011年11月15日
第15篇：大理白族宗教信仰
大理白族本主文化的调查研究
摘要：本主崇拜是白族的民间信仰。研究白族本主文化，探讨本主的起源、传说、功能，了解本主文化的祭祀仪式，对正确理解本主崇拜的意义，全面了解白族的文化有着重要作用。
关键字：白族；本主；本主传说；功能；祭祀
内容：白族，是我国西南边疆地区的少数民族之一，主要聚居在云南省大理白族自治州。白族地区经济繁荣，文化发达，有着自己光辉灿烂的科学文化，在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。自古以来，就形成了稳定的白族群体。本主崇拜与白族社会的政治、历史、哲学、生产生活、文化艺术、风俗习惯等交织在一起，深深扎根于白族人民的思想意识中，形成了独具一格、丰富多彩的本主文化。
由于白族祖先的来源较为复杂，白族传统社会是一个具有多元宗教信仰的社会。在社会历史变迁中，宗教信仰也游离不定，人们曾信奉原始宗教、佛教、道教和本主信仰。但随着社会相对稳定，民族共同心理的确立，才渐渐形成了比较固定的崇拜对象——“本主”。一般认为，本主崇拜源于农耕祭祀。本主信仰在南诏时期即已形成，以后又历经数百年的发展，本主数量不断增加，文化内容越发丰富，才形成如今的本主崇拜格局。在19世纪以后，基督教和天主教虽传入白族地区，但只有极少数人信仰。 本主宗教是白族信奉的宗教，本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主一词的含义“本境最高贵的保护神”。本主，白族话称为“武增（音译）”。武，意为地方;增，意为主。因此，按字面翻译应为“地方之主”，或称为本境之主，简称为“本主”。这些称呼有祖先和主人的含义。本主宗教是以祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、图腾崇拜为完整体系的宗教，且祖先崇拜、英雄崇拜是本主宗教的崇拜核心。
本主有“景帝”、“皇帝”、“灵帝”、“圣母”等多种封号。白族本主崇拜的特点是开放性。白族的本主崇拜除了保留着本民族原生的原始崇拜外，还吸纳了佛教和道教的神祗、教义。
为数众多的本主大体可分如下几种类型：
一、自然本主，如石头、水牛、猴子、白骆驼等；
二、神灵本主，如山神、谷神、猎神、龙王、太阳神等；
三、英雄本主，杜朝选、段赤诚、柏洁夫人等；
四、帝王将相及祖先本主，南诏、大理国王及高级将领细奴逻、阁罗凤等；
五、外族人本主，如郑回、杜光庭；
六、佛教与道教神灵本主，如观音老、关羽、李靖等。
每个本主神，都有典雅的封号，都有口传或成文的传说故事。
周城本主——杜朝选
传说不知什么时候，周城村中的两个女子，上云弄峰砍柴，经过蝴蝶泉，被一个少年邀去喝茶，她们被缠不过，回头向村中逃跑。不料走错了路，向霞移溪山峡中跑去，却被巨蟒所变的少年掳入洞中，过着悲惨的日子。巨蟒不仅掳了女子去，还经常捕食附近村子人家的牲畜，甚至定下一条规矩：每年农历三月三，都要送一对童男童女，供他食用。若不及时送去，周城村就会惨遭灾祸。有一受过猎神传授的猎人杜朝选为了解救周城百姓，誓为百姓除害。又是一年三月三，杜朝选隐藏于供奉巨蟒的古庙中，当巨蟒出现时，杜朝选举起神臂，张开大弓，一箭射去。巨蟒被射中左眼，顿时狂风骤起，黑烟弥漫。待到风平雾散，巨蟒早已不知去向。杜朝选循着血迹追踪而去，却在霞移溪发现个两女子在大石边在洗血衣。他过去盘问，才知道两女子是被掳来的。杜朝选叫她们带路去斩杀巨蟒。两女子说，巨蟒有四个灵魂，只有巨蟒身边的八宝神剑才能斩杀它。于是，两女子趁巨蟒昏睡时盗出了它枕头底下的神剑。杜朝选遂上前去杀巨蟒，和巨蟒搏斗，由于用力过猛，神剑断在大蛇腹中，巨蟒终于被杀死。两个女子也得以救出，村人知道后，万分感激，就把他当作神灵敬重，奉为周城本主。两个女子也对杜朝选暗生情愫，就做了他的娘娘。现在周城本主庙的杜朝选神像，手中只有半截神剑，旁边还有两个娘娘。而那洗衣大石还在霞移溪中，叫娘娘洗衣石。而那巨蟒居住的蟒蛇洞至今仍然存在，只是不知什么原因被封堵住了。
每年正月十四到十六这三天，是周城的本主节。节日期间，村民们用轿子抬着杜朝选以及两位娘娘的雕像游村，还要舞狮、舞龙、唱大本曲，吹吹打打，非常热闹。
邓川本主——柏洁夫人
传说，蒙舍诏主想吞并其它五诏，并企图强占瞪谈诏主美丽善良的柏洁夫人。于是他建了一座松明楼，借“星回节”祭祖之机，邀请五位诏主赴宴。柏洁夫人苦苦相劝，无奈，瞪谈诏主不听妻子的劝阻。走前，柏洁夫人将铁钗戴在丈夫手臂上，与之洒泪而别。果然五位诏主果然中计，被困于松明楼，并被放火烧死。柏洁夫人从德源城点着火把赶到了松明楼，以铁钗为记，双手刨出尸骨，并运回诏内盛葬，且誓死不再嫁，投海自尽。人们敬慕柏洁夫人的忠贞不屈，遂把她奉为邓川德源城本主，每逢农历六月二十五日夜晚，人们便点燃火把，妇女还要用凤仙花染红指甲，以示追念之情。
将军洞本主——李宓
唐将军李宓何以死在西洱河上，为何作为汉族的唐将又成为白族地区的本主？
唐玄宗天宝九年，阁罗凤为南诏王并袭云南王，按南诏礼节，携妻妾拜会云南太守张虔陀，岂料张虔陀贪淫无礼，侮辱阁罗凤之妻，还加倍征收南诏赋税，阁罗凤怒不可遏，发兵攻打张虔陀，张兵败自杀身亡。唐天宝十年，朝廷派剑南节度使鲜于仲通，率兵八万攻打南诏，阁罗凤一再申明自己冤屈，但横行霸道、偏激寡闻的鲜于仲通，置之不理，南诏将士不得已在龙尾关前的西洱河上与唐军决战，唐军战败，鲜于仲通只身逃回京城。天宝十三年，朝廷再次派剑南节度使留侯李宓，率兵十万攻打南诏。又被阁罗凤联合吐蕃夹击唐军于西洱河上。唐军千里奔袭，给养不足，饥饿疲劳，又染疾患，缺乏水战经验，结果大败。主帅李宓受伤沉河而亡，唐军尸横片野，血染西洱河，战后阁罗凤下诏说：“生虽祸之始，死及怨之终，岂顾前非而忘大礼。”用宽厚仁慈之心，收敛唐军尸骨“葬而祭之”。并于大理下关天宝街建“万人冢”，立碑大书“唐军天宝战亡士卒之墓”。虽然在《南诏德化碑》记载中，对李宓颇有微词。在民间传说中，认为李宓将军父忠子孝，慢慢地，李宓就成了关迤一带十个白族村子的“本主”。明洪武末年建“本主庙”，名“唐李公之庙”。按理李宓是白族人的敌人，但成为下关一带的本主，并在本主神中有着极为显耀的地位。白族人民以开放和宽容的态度，营造了一个在民族关系上平等、和睦，文化上相互学习、相互借鉴的和谐的文化家园。
每年农历的八月十
五、十六两天，是大理的将军洞庙会。每逢会期，人潮从大理州各县市村村寨寨涌来，摩肩接踵，熙熙攘攘，每天达一万多人，虽秋雨绵绵，热情不减。钟馨齐鸣，笙箫盈耳，香烟袅袅，纸灰飞扬，各种供品，香味扑鼻。
在白族地区，每个大一点的村子几乎都建有本主庙，且多建于村内，便于村民的祭祀。也有的选择在村的高旷向阳、依山傍水、草秀木青之处。庙宇宏伟，雕像精湛，造型美观。庙堂甚多，供奉繁杂，常常是一庙多主。即以本主为中心的多神崇拜。任何本主庙，以本主为主要崇拜对象，其他神为次要崇拜对象，其中有洋有土，有神有人，有将有相，各种神有其独有的宗教功能。如子孙娘娘送子嗣，财神管发财致富，龙王司雨等。他们的神力是对本主神力的有效补充，两者神力相结合，起到了保佑白族人民物质生产生活正常进行与精神需求的作用。
本主，有最高的神祗，神庙立于喜洲庆洞，称为神都。南诏时期，最高神称为“灵镇五峰建国皇帝”，原为五台山神。神明天子把自己的祖先神挤进本主信仰，成为本主信仰的第一届神王——中央皇帝。南诏亡国后，神明天子灵镇五峰建国皇帝也随即退位，屈居于万花溪侧，继续当他的五台山山神，附近的白民同情他被废黜的命运，给他点了一盏长明灯至今。 当时洱海之滨的赤土江村没有本主，村民们通过商议，就到神都把废弃一旁的神明天子像偷到村中来供奉。这样，被废黜的神明天子才有安身立命之地，但已经失去了当年中央皇帝时的显赫，成为一个新的基层本主了。
祭祀
宗教祭祀仪式，是宗教体系中最具活力和符号意义的元素，是宗教文化的重要表现。与其他宗教形态一样，本主宗教，也在白族形成发展的历史长河中形成了完整并具丰富象征意义的本主祭祀仪式体系。日常祭祀仪式时间不确定，只要日常生活中家庭或个人有添丁、满月、取名、结婚、丧葬、求子、求职、经商、落城等都需要祭祀。而以村为单元的庙会祭祀仪式的时间则正月期间与本主的诞辰或忌日，称之为“本主节”，时间短则一日 ，长则三天。祭祀主要程序为：明确祭祀意图，准备祭品，到了本主庙后向本主上香、献祭品、祈福、磕头等。祈福时要把祭祀的目的向本主提出。愿望望实现后，还要到本主庙还愿。祈福结束后，家族老少要在本主庙里把所有祭品享用完毕，仪式才宣布结束。
从结构要素看，本主祭祀仪式由对象、时间、地点、祭品、程序、话语、舞乐构成。这些要素，是本主祭祀仪式中重要的材料，缺了这些材料，主祭祀仪式就不能构成。但是近些年来，到本主庙祭祀的活动不再那么隆重。而且祭祀的仪式只有老一辈熟通，年轻人了解知道的愈来愈少。
功能
本主文化还有多方面的功能，它为白族人民的精神文明建设和社会文化提供了巨大帮助。
信仰取向，是白族本文化最显著的功能特征。白族崇拜“本主”，并不像其他宗教那样为灵魂的永恒、“来世”的幸福，而是为了“兴文教，保丰收，增寿龄，体安康”，以及“为士者，程高万里；为农者，粟积千钟；为工者，巧著百般；为商者，交通四海” 等等与世俗生活的环境和职业直接相关的现实苦乐。白族所崇奉的“本主”，都是因为他们曾给一方白族人民的现世生活带来过实利或福泽。
社会凝聚功能，本主是地区保护神。在大理，有的一村一“本主”， 有的数村一“本主”，有的本主崇拜已经超出了行政区划和民族的界限。但不论本主崇拜的地区差异及族属如何，对作为各地区利益守护神的“本主”的崇拜，能够在社区内部的成员之间起认同、凝聚作用。本主崇拜的这种地区认同和凝聚作用，在平时一般是表现不出来的，而只有在“本主节”期间，通过“接本主”、“游本主”等一系列集体性的社祭活动才得以彰显。
教化功能，本主崇拜只是一种表象，道德教化才是其真谛。从表面上看，人们顶礼膜拜的是神灵，但实际上，人类崇拜的却是自己的社会。本主崇拜体现了社会的核心价值。此外，本主崇拜还在潜移默化中，世代相传中，将核心价值变成人们发自内心的自觉追求。表面上是，人求本主，本主佑人，但实际上是人创造了本主。
文化功能，本主崇拜对白族文化的传承与发展做出了巨大贡献。。如，在大理的“绕三灵”盛会期间，青年男女们会成群结队地在“神都”对歌、弹唱大本曲、跳霸王鞭。而白族的音乐文化、舞蹈文化得以代代延续。
经济功能。一般而言，大型本主庙会由于参与的人数众多，而食、宿、用等需要问题比较突出，往往就会促成相应的商业行为的产生。久而久之，偶然性的商业行为就会发展成定期的集市贸易，甚至会使本主庙会的性质从宗教活动向商品交易活动蜕变。如“三月街”、“绕三灵”等定期集市贸易，就都是伴随本主节产生的。
综上所述，白族本主崇拜的功能是多方面的，而且各种功能在历史的不同时期所起的作用是有轻重差别的。
本主文化以“零星、分散、乡村化”的方式存在于大理地区数千年，其实是大理悠久文化的历史积淀。而这种艺术沉淀是大理与中原文化艺术交流的结晶，而本主文化正是多民族文化的一个印证和缩影，成为了南北艺术对接进行交流的一个文化坐标。正是这些极具本土色彩的文化，才支撑起大理长久以来的繁荣。
通过对本民族文化的了解，我得到了较深的启发。白族文化的博大，让我领略到本民族传统文化的特殊魅力，我们要从身边做起，弘扬传统文化，共建和谐社会。
第16篇：喜欢大理散文
一直刻骨铭心的喜欢苍山洱海，喜欢大理。纯洁美丽的白族姑娘金花的大理，跳优美孔雀舞的白族女子杨丽萍的大理，一直迷得我神魂颠倒，迷得我心疼，也叫无数外省人有了神秘美丽的云南印象。
很遗憾，此生既不能生在大理，又不能活在大理。我喜欢看大理三塔的倒景，喜欢看大理古城、古城墙的古朴，喜欢旷世兰花大理大雪素一般美丽的白族金花，喜欢白族小伙子“阿鹏”一般雄健挺拔的苍山，喜欢大理风花雪月的美丽浪漫。
就常跟大理文友们说，大理的兄弟们是很有福的，生在美丽的大理，活在美丽的大理，睡在美丽的大理，走在美丽的大理，梦在美丽的大理，醒在美丽的大理。
大理自古美女才子多，山清水秀的大理，很养人，才子佳人自古以来很不少。细雨绵绵的日子，走近垂柳丝像秀发一般披垂的温柔洱海边，说不定就逢着了一位阿诗玛那样的大理彝族美女；阳光灿烂的春季，走进苍山，说不定就遇到了一位杨丽萍那样有才、山茶花和绿孔雀那般美丽的白族姑娘；收割的季节，走进大理的村落，也许就会结识一位晓雪那样的高大英俊的白族诗人才子。
大理这个高原水乡，很独特，独特在她很有高原纯洁淡水湖的温柔、水韵和灵性，又同时很有高耸雄峻挺拔的苍山的阳刚大气。
我的遗憾，本来是有可能补足的，不能出生在大理，起码还有机会活在大理，可是，她没有给我机会。她是我的大学同学，一个典型的大理美女，小巧玲珑、小鸟依人的样子，水灵灵的，皮肤细腻腻白嫩嫩的。看见她纯洁幽深的眼睛，就像看到了遥远神秘的大理，看见了令无数人向往的大理蝴蝶泉，看到了遥远的滇西高原浩渺无垠的淡水天然湖洱海，那么纯净，那么无暇，那么像一个幽深迷人的美梦。
她不能算是我的情人，那时侯只是我暗恋她，是单恋。那时候我胆子很小，单独遇到女生，都会脸红心跳。而她那时候也同样羞涩腼腆，胆小内向，也或者有些心高气傲，有些冷酷。我悄悄给她写过情书，先是上课前后偷偷放进她的书包里，后来又偷偷通过邮局邮寄给她。我那时候虽然已经是十九岁的小伙子，但是确实胆小羞涩，见到女生就两腿发抖。但是，我又确实被她大理洱海、大理秀丽苍山一般美丽的模样迷住了。但是，她没有给我机会，没有理我。
我遗憾至今，总恨她，为什么不理我，不然当年我就跟着去大理教书了，那样我就可以每天活在美丽的大理，睡在美丽的大理，走在美丽的大理，梦在美丽的大理，醒在美丽的大理了。
她不给我机会，我就找不到去大理的理由，找不到去大理的借口。
楚雄与大理，其实是一衣带水的邻居。楚大高速公路，去大理不到二百公里，时间只需花两个多小时。楚雄是彝族自治州，大理也有大量彝族同胞，楚雄农历六月二十四日过彝族传统节日火把节，大理彝族也过火把节，只是晚一天，农历六月二十五日。
就一直很想去大理洱海边住几天，就那么样像阿鹏一样，赤着脚，在洱海边拾取高原淡水湖里的海螺，就那样吹一吹洱海的风，就那样沐浴洱海的月，还可以老夫聊发少年狂，做个白日梦，黑日梦，梦见我的那一个大理姑娘，金花一般在洱海边的一棵古柳树下等着我约会。而且，那时候，梦里的我才二十出头，那么年轻，那么充满希望和梦想。
其实，我是去过大理的，两次，当然，没有年轻美丽的大理姑娘、白族姑娘在洱海边等我，鼓得眼睛生疼，还是不见年轻美丽的金花，不见我的大理姑娘。我很惆怅，惆怅翻腾摇荡的洱海水，惆怅冷冷冰冰的洱海月，惆怅呼啦呼啦的下关风，惆怅冷冷漠漠的上关花。戏称的“阿鹏”倒是有好几个，是几位白族文友，坐在阳光灿烂风景优美的洱海边，陪我吃大理的美酒，洱海的水草水菜，还有一道特色菜“洱海螺丝黄”，而我全然吃不出滋味。“阿鹏”们，还热情地给我唱白族民歌，大理民歌，整得我更加刻骨铭心的喜欢大理，爱大理，心里也更加遗憾，更加痛，我既不能生在大理，又不能活在大理，而我的“阿鹏”文友们，我的大理姑娘，却可以每天活在大理，在洱海边晨跑晨练，在洱海里洗澡畅游，在洱海边夜游散步，在洱海边笑语欢歌。
大理国权臣、宰相高量成，辞官退隐后，久居楚雄紫溪山中，栽种山茶花，他对楚雄，对紫溪山情有独钟。而我世居楚雄，定居紫溪山下，却只钟情大理，钟情大理的苍山，大理的洱海，大理的孔雀舞，大理的蝴蝶泉。
很多姑娘说，不要在一棵树上吊死，天涯何处无芳草，我告诉她们，很遗憾，我只喜欢大理美女，大理姑娘，洱海，苍山，蝴蝶泉，叫我无法移情别恋。
大理美女，可惜我都够不着。那么，我就掬一捧洱海的美丽淡水吧，那么，我就采一朵苍山的山茶花吧……权当是拉着了大理姑娘的手了。
第17篇：大理国土资源信息
大理国土资源信息
第十八期
大理州国土资源局
2009年12月8日
大理州国土资源局
召开2009年国土资源管理目标责任制考核大会 按照省国土资源厅的统一安排，2009年12月3日—4日，大理州国土资源局召开全州国土资源管理目标责任制考核大会，对全州12县市2009年度国土资源管理目标责任制工作完成情况进行考核。会议由孙绍军副局长主持，林涛副局长、方文顺调研员，局属各科室、队、中心负责人，各县市国土资源局主要领导及相关工作人员参加了考核大会。
本次考核工作采取集中统一考核的方式进行，各县市国土资源局根据考核的时间安排，备齐资料到州局接受考核。考核大会上，各县市国土资源局主要领导汇报了一年来的工作情况，局属各业务科室根据考核评分办法，在听取汇报的基础上，按照考核工作的要求，认真查阅相关资料，本着公平、公正的原则，在各县市自评分的基础上，结合平时工作中掌握的情况，实事求是地给出科室初步评分。
在听取了12县市国土资源局主要领导的汇报后，孙绍军副局长强调，局属各科室要认真查阅相关资料，仔细按照考核工作的要求，对各县市2009年的国土资源管理目标责任制工作作出公平公正的考核评分，考核结果报经局长办公会议审定，最终确定考核成绩，报州人民政府发文通报。
（大理州国土资源局 方丽秀）
大理州国土资源局
认真贯彻落实党风廉政建设责任制
大理州国土资源局始终坚持把党风廉政建设责任制作为加强反腐倡廉建设的“龙头”，牢固树立“一岗双责”意识，通过抓好党风廉政建设责任制的贯彻执行，促进全州国土资源管理工作的健康发展。
2009年年初，大理州国土资源局党组对系统内党风廉政建设和反腐败工作主要任务进行了安排部署和责任分解，明确目标和要求，定期督促检查落实情况。同时，局党组书记与领导班子成员和全州12个县市国土资源局主要责任人签订党风廉政建设责任书，班子成员与分管部门主要责任人签订党风廉政建设责任书，各级各部门都层层签订党风廉政建设责任书，将党风廉政建设和反腐败工作逐级落实到基层单位。
州局党组把责任追究作为落实党风廉政建设责任制的重中之重，在责任制追究方面实行了与领导干部年终考核的政绩挂钩、与干部的选拔任用挂钩、与单位和个人评选先进活动挂钩、与个人的年终奖励挂钩，凡责任范围内发生违纪违规问题的除追究当事人的责任外，还要追究分管领导的责任。11月底，由州局党组成员带队，对12个县市和州局机关14个内设科室队及下属事业单位2009年度落实党风廉政建设责任制情况进行了专项检查考核。
（大理州国土资源局 刘立军）
祥云县基本农田保护示范区建设一号项目开工 2009年11月16日上午，祥云县基本农田保护示范区建设一号项目在项目区举行了开工仪式。州国土资源局局长李福安、县人大常委会主任普兴中、县委副书记、县长赵基、县政协主席杨以红、县政府副县长丁洪涛、县基本农田保护区建设一号项目领导组成员单位领导、云南驿镇党委、政府领导、项目区涉及的六个村委会领导，六个标段施工单位，以及指挥部全体成员出席了开工仪式，会议由县人大常委会副主任、一号项目指挥部指挥长杨树金主持。
祥云县基本农田保护示范区建设规模16.24万亩，总投资3亿多元，分为10个土地整理项目。这次开工实施的一号项目，建设规模1332.5公顷，总投资3202.88万元，涉及云南驿镇6个村45个组，分为土地平整工程、农田水利工程、道路工程和其他工程等几个部分。通过项目实施，可新增耕地121.62公顷，同时进一步完善农田基础设施，提高农田质量，最终将建成近20000亩高产稳产农田。
（祥云县国土资源局办公室）
巍山县南诏镇认真贯彻落实 《巍山县土地管理共同责任制度》
一是及时召开全镇土地管理工作会，认真学习《巍山县土地管理共同责任制度》，明确措施，统一思想；二是强化土地巡查，从10月1日起各社区（村委会）加强值班值守。同时，镇人民政府组建巡查工作组，定期不定期开展巡查，一旦出现违法用地，立即制止上报；三是镇党政领导、镇村工作人员结合开展挂村包组工作，走村入户，认真宣传土地管理的有关政策法规；四是对出现的违法用地行为及时制止、及时处置。
10月1日以来，全镇新发生违法用地9宗，通过镇党政领导、土地管理工作人员、相关部门做工作，当场停工并限期复垦3宗，自行拆除违规建筑2宗，对顶风违法的蔡某某、何某某等4宗，按照《巍山县土地管理共同责任制度》的规定依法进行了强制拆除。
（巍山县国土资源局南诏镇国土所 李建梅）
祥云县在州内率先设置村级国土专职协管员 随着国土资源管理体制改革的深入，村级国土资源管理工作出现许多新情况、新问题，基层土地违法案件呈反弹上升趋势，甚至出现部分村组干部直接参与或支持国土违法行为的现象。为加强基层国土资源管理工作，彻底改变这种不良状况，祥云县国土资源局多方争取，经县人民政府批准，同意从2009年11月起在祥云县136个村委会设置136个国土资源协管员，人员从有能力、品性好的村支书或主任中聘用，待遇每人145元/月，由县财政统一核拨。实现了在大理州率先设置村级国土专职协管员，这一举措对做好基层国土资源管理工作必将起到积极的推动作用。
（祥云县国土资源局 紫映德）
简讯：
祥云县小宗地拍卖
2009年11月9日，祥云县国土资源局成功拍卖了8宗国有土地使用权，面积1215.4平方米，土地用途为住宅用地，土地使用年限为70年，起拍价根据宗地面积、宗地位置、高低不等，经过多轮激烈竞价，最后，8宗国有土地使用权以550万元成交。
（祥云县国土资源局 冉启文）
—————————————————————————————
报：州委常委、州人大主任、副主任、秘书长，州人民政府州长、副州长、秘书长，州政协主席、副主席、秘书长，州委办、人大办、政府办、纪委办；州政府办新闻信息科。 送：国土建设纪工委，州人大农环委，州政协人口资源环境委员会，本局领导。
发：各县、市国土资源局，本局各科、室、队、中心。
第18篇：大理“安康杯”竞赛活动方案
大理中石油昆仑燃气有限公司
2013年“安康杯”竞赛活动方案
一、指导思想
认真学习贯彻落实党的十八大和中央工作会议精神，坚持“安全第
一、预防为主、综合治理”的方针及“环保优先、安全第
一、质量至上、以人为本”的管理理念，以“安康杯”竞赛为载体，不断推动和夯实“三个重在”（重在平时、重在细节、重在双基）建设，组织实施以安全知识教育培训为主要内容的群众性安康工程，大力推进班组安全建设，提升员工安全健康意识和素质，大力开展职业危害和事故隐患排查治理，激发全体员工学习、掌握安全生产知识，杜绝违章作业，抵制违章指挥的主动性和自觉性、为实现公司安全生产形势的进一步好转和2013年安全生产工作目标任务再立新功。
二、工作目标
通过“安康杯”竞赛活动，动员和依靠全体员工，努力实现与省公司签订的2013年度安全生产各项目标。力争年内各参赛班组和一线员工的参赛率达100%，努力实现个人无违章、岗位无隐患、班组无事故的目标，使我公司各班组安全建设整体水平再上一个新台阶，实现公司全年“零污染、零伤亡、零事故”安全生产管理目标，努力争创公司安全生产和“安康杯”竞赛先进单位。
三、组织领导
为有效地组织开展好分公司2013年“安康杯”竞赛活动，大理 1
公司决定成立“安康杯”竞赛活动小组，组织和协调竞赛活动的开展。
组长：樊志宏（大理公司经理）
副组长：角春明（大理公司工会主席）
孙杰（大理公司经理助理）
祝丽（大理公司经理助理）
成员：余龙、杨风翔、虞晓明、段艳霞、杨剑珠、何
朝叶、刘凯、马超、赵志宇、熊丽玲。
四、活动范围
大理公司参加2013年度“安康杯”竞赛活动的科室有：综合办公室、财务部、安全生产工程部、市场组、综合组、客服组、气化站。
五、活动内容及时间安排
活动内容：
继续深入广泛开展“十个一”竞赛活动和“昆仑燃气收费系统”的实际运用；全面推行“昆仑燃气收费系统”的实际运用；加强安全文化建设、加强安全生产管理，加强班组安全建设，建立HSE安全管理体系，加强员工安全健康教育，加强职业病防治工作，加强女员工劳动保护，加强“安康杯”竞赛相互学习交流和检查力度，加强站点和科室的风险识别意识，有针对性地开展各种形式的安全文化活动，举办员工安全健康、消防知识培训和普及教育活动，开展员工安全卫生知识学习和竞赛等活动。结合“安全生产月”开展各种形式的安全文化活动。
大理公司2013年“安康杯”竞赛活动重点开展好以下几项工作：
（一）大力推进班组安全建设。认真抓好各部室与组、站签订的各项责任书的层层落实，完善考核体系，不断夯实班组建设的基础，拓展班组安全建设内容和方式，广泛开展“以人为本讲安全”为主题的班组安全亲情文化建设；进一步将班组安全建设与开展劳动竞赛活动，“工人先锋号”创建活动，出现创先争优活动有机结合，扎实推进班组安全建设各项工作的落实，全面完成2013年度的各项工作任务、努力实现个人无违章、岗位无隐患、班组无事故的目标任务，从而达到竞赛总体目标的实现。
（二）大力提升员工安全健康意识和素质。大理公司将结合省公司HSE安全管理体系建设和本单位安全工作重点，加大广大员工尤其是班组长、一线员工和工会劳动保护监督检查员的安全健康意识和安全素质的宣传、教育和培训力度，坚决杜绝违章作业，抵制违章指挥。并有针对性地开展岗位练兵、技术创新、技能提升等竞赛活动，加大应急预案知识的宣传、教育和演练工作。
（三）大力开展职业危害和事故隐患排查治理。坚持“四不放过”的原则，组织开展专项安全整治，加强群众监督，强化操作规程，加大日常安全检查力度，力争从源头上杜绝或减少职业危害和安全事故的发生，切实做到认认真真查隐患，踏踏实实抓整改，确确实实见成效。
（四）认真组织开展好“安全生产月”活动，有计划、按步骤地组织开展“十个一”活动。具体安排如下：
1、大理公司组织各班组及全体员工开展好以“安全在我心中”
为主题的读一本安全生产知识书。（„„）
2、由员工结合自己岗位实际，写一篇安全生产体会或一封安全家书，评选月或季度安全明星等活动，并在公司间组织交流后，推荐出1-2篇优秀文章报省公司工会办。（6月30日以前）
3、大理公司组织各班组及全体员工结合自己的本职工作，开展提一条安全生产合理化建议活动，由大理公司将征集到的合理化建议筛选整理后书面报省公司工会办。（6月30日以前）
4、组织员工按公司要求观看一场安全生产录像。（6月）
5、大理公司组织各班组及全体员工开展一次“我要安全、我会安全、我能安全”的签名或“三不伤害（不伤害别人、不伤害自己、不被别人伤害）保安全”的承诺签名等活动。（6月份）
6、大理公司组织各班组及全体员工忆一次事故教训活动：结合身边的典型事故案例为血的教训，忆一次事故教训，对全体员工（特别是客户服务员）进行一次入户检查注意事项的再教育。（„„）
7、结合公司安全重点，大理公司组织发动各班组及全体员工开展查一起身边安全隐患或违章行为的治理活动。（10月31日以前）
8、做一件预防事故的好事实事。（10月31日以前）
9、当一天安全检查员活动，并做好检查记录，查出隐患及时通报大理公司安全生产工程部。（10月31日以前）
10、大理公司组织各班组及全体员工积极配合省公司实施2013年安全生产培训计划，根据不同工种有针对性地进行培训，让员工接受一次有内容、有深度的安全生产知识培训。（全年）
（五）以“安全生产月”活动为契机，强化员工安全意识、责任意识、提升安全技能。“安全生产月”活动期间，大理公司将充分发挥职工技能的特长，组织好员工尤其是新进员工的安全健康、消防知识培训和普及教育活动，不断提高班组及员工的安全生产知识水平、安全健康知识水平和自我防护能力，提高员工对突发事件的应急反应及救援能力，增加实战经验；开展一次“爱岗位、提技能、保安全、促发展”员工技能竞赛活动，班组及一线员工参赛面须达100%。
（六）大理公司将开展形式多样的安全文化活动；在活动中要做到员工广泛参加与提高安全健康知识水平相结合，掌握安全健康知识与安全生产工作实际运用相结合；重点开展好以下两项活动：
1、开展班组安全建设活动、员工安全建设活动；大理公司将结合公司2013年《安全环保目标责任书》的具体安排，从实际出发，加大与各站及员工签订的《安全环保目标责任书》的考核力度的落实，不断推进企业安全文化建设。（全年）
2、举办安全文化交流座谈，通过交流企业安全文化建设的措施、途径、办法、探讨安全文化体系建设及在安全生产中的作用等，推动企业安全生产各项措施进一步落到实处，实现安全健康科学发展。（全年）
（七）认真贯彻落实全国总工会劳动保护监督检查的“三个条例”， 加大劳动保护宣传和监督检查力度。
1、完善劳动保护监督网络系统，切实加强劳动保护监督检查员队伍建设和监督检查力度（各部室、站的工会委员及工会小组长为劳
动保护监督检查员）。
2、大理公司工会配合行政加强日常安全生产管理、监督，重点查劳动防护用品发放、正确穿戴和使用情况；安全管理制度、劳动保护措施的落实情况；安全卫生、消防等知识的学习教育情况等，切实维护员工在安全生产工作中的生命安全与健康。
3、大理公司工会以《基层工会工作手册》和《工会小组工作手册》为主，加强基础台帐管理，组织一次工会干部培训，做好各种记录和资料收集，统计上报工作。（全年）
（八）切实做好职业病防治、女工劳动保护工作
1、定期开展健康教育，普及防护知识，制订职业卫生制度和操作规程。
2、对女工要给以特殊保护，不安排女工到不适合女性身体条件的岗位，不安排孕期、哺乳期的女工从事对其本人和胎儿有危害的工作。
（九）竞赛的总结、考核和要求
大理公司在开展活动期间，根据制定的具体方案，认真做好记录和各类台帐的备查工作，同时，每月25日以前将开展竞赛活动的情况以简报形式报省公司工会办（纳入考核内容）。
二○一三年五月十五日
第19篇：昆明大理丽江香格里拉
昆明-大理-丽江-香格里拉
10月15日，家--昆明（晚上到达） 灰机￥：550元
住宿：7天连锁酒店（火车站店）0871-63581188￥：157元
酒店地址：昆明火车站附近明通路私家车：60元
10月16日，昆明
景点：石林、九乡一日游（昆明国旅） ￥：460元
10月16日，昆明（23:38）-大理（07:12） 硬卧 ￥：110元
10月17日，大理车站-古城 （07:30-08:00）
住宿：大理古城客栈（北门附近）￥：100元
客栈地址：从火车站乘坐8路公交车￥：1.5元
交通：大理古城苍山门-天龙八部影视城￥：15元
上午：崇圣寺三塔￥：90-120元
下午：天龙八部影视城（4个小时）￥：40元
10月18日，大理古城-洱海
交通：1.2路公交车到才村下车步行至洱海边 ￥：1元
2.租自行车前往洱海边（路程3000米）￥：20元
上午：河边漫步及游轮出海观光（可在蝴蝶泉所在的岛下船）￥：170元
下午：蝴蝶泉（不推荐，直接返回才村码头）￥：42元
10月19日，大理--丽江 中巴车￥：50元
交通：客栈老板可安排古城内直接坐车，丽江下车后乘坐公交车到达丽江古城皇冠假日酒店。 住宿：丽江古城晚居客栈,古城七一街兴文巷85号（近万子桥）￥：240元
客栈地址：丽江古城七一街兴文巷5号（皇冠假日酒店口向北步行10分钟）
10月20日，香格里拉（淘宝香格里拉二日游，旅游圈）￥：860
集合地点：皇冠假日酒店
10月21日，香格里拉-丽江
客栈地址：丽江古城晚居客栈,古城七一街兴文巷85号（近万子桥）￥：240元 10月22日，丽江-昆明（21:28-06.52） 软卧 ￥：220元
上午：束河古镇
交通：大研古镇北口乘坐11路￥：1元
下午：大研古镇
10月23日，昆明-回家
上午：浏览滇池￥：10元
下午：购物
第20篇：大理党代会闭幕讲话
在中国共产党大理白族自治州第七次代表大会闭幕式上的讲话
（2011年9月19日） 刘 明
中国共产党大理白族自治州第七次代表大会，在省委的高度重视下，在省委换届指导组的精心指导下，经过全体代表和同志们的共同努力，圆满完成了各项议程，就要胜利闭幕了。
这次大会高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，审议通过了六届州委工作报告和州纪委工作报告，选举产生了新一届州委委员、候补委员和州纪委委员，选举产生了我州出席省第九次党代会代表。这次大会是一次承前启后、继往开来的大会，是一次求真务实、开拓创新的大会，是一次民主团结、和谐奋进的大会，会议必将对把大理建设成为全国独具特色的民族自治州产生重大而深远的影响，必将进一步动员和激励全州各族人民，意气风发地向着新的奋斗目标阔步前进！
大会期间，全体代表肩负全州广大党员的重托和各族人民的期望，以对党和人民事业高度负责的态度，以饱满的政治热情和崇高的使命感、责任感，尽职尽责，共谋发展大计，共绘宏伟蓝图，为大会取得圆满成功付出了积极努力。在此，我谨代表大会主席团，向各位代表和全体工作人员富有成效的工作表示衷心的感谢！同时，也代表新当选的州委委员、候补委员和州纪委委员，代表当选的省第九次党代会代表，对各位代表的信任和支持表示诚挚的谢意！
大理未来五年的发展蓝图已经绘就，大政方针已经确定，今后工作的关键就是要狠抓落实。希望全体代表和各级党组织，以饱满的政治热情，广泛深入地传达好、学习好、宣传好、贯彻好州第七次党代会精神，把全州上下的思想统一到大会精神上来，充分发挥各级党组织的核心领导作用和广大党员干部的先锋模范作用，动员和带领广大党员和人民群众，把大会的精神变为全州人民的实际行动，努力把州第七次党代会绘就的壮丽蓝图变成美好的现实。
要最大限度地把人民群众的智慧和力量凝聚起来，举全州之力，聚万众之心，共同推动把大理建设成为全国独具特色的民族自治州的伟大事业。要充分认识加强和改进新形势下群众工作的极端重要性，牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，始终坚持群众观点和群众立场，始终坚持党的群众路线，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益，不断保持党同人民群众的血肉联系。
落实党代会的部署和要求，党的领导是关键，是保障。这次大会选举产生的新一届州委领导机构，要进一步强化州委全委会的职能职责，努力把州委全委会建设成为推动大理科学发展的坚强领导集体。各级党组织要认真学习胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神，深入开展创先争优活动和“三个一”主题实践活动，教育和引导广大党员干部进一步加强修养、强化学习、提高水平，进一步增强党的意识、执
政意识，以对党和人民高度负责的态度，努力创造无愧于人民、无愧于历史、无愧于时代的工作业绩。这次大会闭幕后，全体党代表就要回到各自的工作岗位，希望同志们始终保持饱满的政治热情，带头为实现党代会提出的宏伟目标贡献智慧和力量，不辜负全州党员的信任和群众的期望。
各位代表，同志们！
时代赋予我们神圣的使命，人民寄予我们殷切的希望。我们坚信，在党中央、国务院和省委、省人民政府的正确领导下，经过全州各族人民的团结奋斗，这次党代会确定的宏伟目标一定能够实现，全州人民的生活一定会更加幸福，大理的明天一定会更加美好！
