推荐第1篇：·排比
·排比
（一）概念：
排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、证据一致的短语或句子排列在一起，用来加强语势强调内容，加重感情的修辞方式。
（二）排比和种类：
１、成分排比 即一个句子中的一些成分组成排比。例如：
延安的歌声 它是黑夜的火把，雪天的煤炭，大旱的甘霖。
２、分句排比 即一个复句的各个分句构成排比。例如：
他们的品质是那样的清洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
３、单句排比 例如：
八路军穿草鞋，把日本鬼子赶下海。解放军穿草鞋，把蒋家王朝踢下台。如今八连穿草鞋，把香风毒雾肢下踩。
４、复句排比。例如：
如果我们能够研制出一种类似 鹰眼的搜索、观测技术系统，就能够扩大飞行员的视野，提高他们的视敏度。如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”，就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。如果能给导弹装上小巧的“鹰眼系统”，那么它就可以象雄鹰一样，自动寻找、识别、追踪目标，做到百发百中。
（三）排比的作用：
１、内容集中，增强气势；２、叙事透辟，条分缕析；３、节奏鲜明，长于抒情。
（四）排比与对偶的区别：
１、对称性与平列式。对偶是二个语言单位，而排比是三个以上语言单位。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。
２、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。
３、对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。
推荐第2篇：排比
1、
2、
3、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生；如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生；如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生；如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生；如果说生命是一杯咖啡，那么时间则是一袋佐料，调味着人生；如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生；如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生；如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生；如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生。
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨；如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露；如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿；如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香；
4、
5、
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。
二、关于理想的排比句
没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
6、
三、关于拥有的排比句
拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。 拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
四、关于无语的排比句
太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地
五、关于生活的排比句
生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；
生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
六、关于平凡的排比句
平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
七、关于美的排比句
美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
八、给我一次……的排比句
给我一次困难，让我懂得克服；给我一次挫败，让我经受磨练；给我一次失败，让我学会反省；给我一次耻辱，让我学会振作；
九、关于潇洒的排比句
“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。
十、关于呼唤的排比句
人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；
你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊)；你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心)；你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。
十一、关于读书的排比句
1、爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
2、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
关于我们的排比句
我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默？我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃？
十三、关于赏识的排比句
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
十四、关于也许的排比句
也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。
十五、关于假如的排比句
假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
十六、关于四季的排比句
春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
十七、我是……的排比句
我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗； 我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。 十
八、关于铭记的排比句
如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；
如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；
如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。
如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！ 十
九、关于选择博爱的排比句
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 选择博爱，就是选择高远的人生志向。 二
十、关于心灵的排比句
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪； 心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 二十
一、关于私的排比句
自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚； 自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
描写“月”的诗句
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》 无言独上西楼，月如钩―――――李煜《相见欢》 明月别枝惊鹊,，清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺,此事古难全。―――苏轼《水调歌头》 春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》 海上生明月，天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
写友情的诗句
海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》
推荐第3篇：排比手法
修辞手法——排比
一、比较下面两个句子的不同：
句子1：母爱是什么？母爱是早上出门前一句叮嘱“好好学习”；母爱是回家之后一顿香喷喷的饭菜；母爱是早上穿在身上的带有阳光味道的衣服；母爱是„„
句子2：母亲每天早上都要对我们不厌其烦地说“好好学习”，除了上班，还要做家务。妈妈真累啊，我爱我的妈妈！
二、仿照下面这些句子，你还能说出更多的句子吗？ 书是钥匙，能开启智慧之门； 书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰； 书是 书是 书是
三、观察下面的排比句，总结排比句的特点。
（1）朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
（2）人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累；
人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红；
人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照；
人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
（3）思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；
思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；
思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
四、请补充下列句子，并说说这个排比句还有什么独特之处？
难道友谊不是你哭泣时一句轻声地安慰吗？
难道友谊
？
难道友谊
？
难道友谊
？
„„
那你能上面这个“排比句+反问句”的句子改成“排比句+设问句”的句子呢？
五、根据情境，创作排比句
有这么一个真实的故事，发生在一个旅游观光区，一家三口正高高兴兴地坐在缆车上观赏周围群山的风景。突然缆车绳索断裂，三个人随即掉入水潭，说时迟，那时快，爸爸用双手将女儿举过头顶，努力举出水面。女儿才没被水淹没，而她最爱的爸爸妈妈却永远地离开了她„„
事后，小女孩时时陷入深深地痛苦之中，这痛苦中有思念，有愧疚，有伤心。
如果，此刻你就在小女孩的身边，你会怎样安慰这个小女孩呢？请用上排比句。
推荐第4篇：排比句子
排比句子
1、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。
2、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走食物，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。
3、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
4、。美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
5、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
6、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。
7、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
8、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
9、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭（谦虚、谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。
10、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。
11、错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
12、立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
13、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
14、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
15、选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀
16、积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
17、读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。
18、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
推荐第5篇：排比教案
排比是一种修辞手法，利用 三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排，达到一种加强语势的效果。 排比的运用
1、开头运用排比----先声夺人，气势如虹 （1）种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；
雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄；
骏马突破级绳的束缚，奔驰原野；
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。（《摆脱束缚》） (3) 盈盈月光，我掬一杯最清的；
落落余辉，我拥一缕最暖的；
灼灼红叶，我拾一片最热的；
美美芳草，我摘一束最灿的；
茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？（《心灵归属何方》）
2、用作段与段之间，即段的排比。
如2000年高考作文《多解的一个问题》开头三段是这样写的：“幸福是什么？//曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间还有许多金钱买不到的东西时，我迷惘了。//曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候，我没有找到幸福的答案。//曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。”三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生观。
3、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。
愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。
（单句排比）考优秀作文《横看成岭侧成峰》，最后一段是这样结束的：创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新
1 是路，引导我们前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。 复句排比
例如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
4、结尾排比----掷地有声，深化主题
立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。 立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。 立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强。 《望大陆》
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
推荐第6篇：二,排比句式
二， 造语篇
排比句式 1，评述式排比句
①.我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；
我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；
我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。
我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；
我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。
②.江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；
雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀； 腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季； 蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界； 种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树； 水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。
③.人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；
如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；
如果你是一棵小草，就增添一份绿意；
如果你是一颗星星，就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花，就装点一分春色
④.如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；
如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；
如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；
如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；
如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。
⑤.假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。
假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。
假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。
假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。
⑥.江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；
树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；
山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。
草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀。
人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄
⑦.青春是一种令人羡慕的资本。
凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；
凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。
凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地；
凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷
2， 排比兼比喻
①.母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是故事的主题
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解、尊重是友谊的主旋律
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律
②.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；
心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界
③.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；
自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；
自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离
④.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；
青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；
中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；
老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
⑤.生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；
生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；
生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬
⑥.如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；
如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；
如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。
生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空 ⑦.世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力？
青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞；
青春，是余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦 ⑧.人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符；
人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；
人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑨.生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。 生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。 生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。 生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。 生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。
⑩.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；
人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；
人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
.人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦
3，排比句式描写
①.梅花：
迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；
伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；
滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；
衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
花坛暖房里，它不开；
冰天雪地里，它怒放；
寒风霜气中，它绽开。
阳春三月，不见它的踪影；
寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。
②.太阳无语，却放射出光辉；
高山无语，却体现出巍峨；
大地无语，却展示出广博。
青春无语，却焕发出活力；
鲜花无语，却散发出芬芳；
春雨无语，却滋润着大地
③.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；
她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；
她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；
她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。
④.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 ⑤.春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；
秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；
冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护
4， 排比句式抒情
1.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？
假如当初蔡桓公虚心听取扁鵲的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？
假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？
然而，反过来说，
如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？
综上所述，不难看出：
善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。
2.古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？
如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？
3.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；
假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；
假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
4.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
5.大自然能给我们许多启示：
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；
大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
人生哲理
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨，如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
高分作文中最常用的闪光语句：古代哲理名句
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1、古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！（苏轼）
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2、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
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3、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。（《菜根谭》）
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4、水至清则无鱼，人至清则无徒。（韩非子）0
5、居高声自远，非是藉秋风。（虞世南）
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6、夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑）0
7、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。（曹操）
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8、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（郑思肖）0
9、落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍）
10、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（王安石）
11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（陆游）
12、问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹）
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）
14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐）
15、江山代有才人出，各领风骚数百年（赵翼）
16、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
18、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。（王国维），敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《纪念刘和珍君》）
：现代诗文
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1、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天（《感谢》汪国真）
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2、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/月圆是画，月缺是诗（《旅行》汪国真）
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3、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国真）
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4、没有比脚更长的路/没有比人更高的山（《山高路远》汪国真）
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5、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋（《选择》汪国真）
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6、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了（《飞鸟集》泰戈尔）
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7、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟（《飞鸟集》泰戈尔）
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8、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物（《飞鸟集》泰戈尔）
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9、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地（《飞鸟集》泰戈尔）
10、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美（《飞鸟集》泰戈尔）
11、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美（《飞鸟集》泰戈尔）
12、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过（《飞鸟集》泰戈尔）
13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了（《繁星》冰心）
14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨（同上）
15、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛（《自由》裴多菲）
16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明（顾城《一代人》）
17、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„（艾青《我爱这土地》）
18、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭（北岛《回答》）
19、假如生活欺骗了你/不要悲伤，不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧，快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁，一切都是瞬息/一切都将会过去/而那过去了的，就会成为亲切的回忆（普希金《假如生活欺骗了你》）
20、你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦（《断章》卞之琳）
21、世上本来没有路/走的人多了/也便成了路（《故乡》鲁迅）
22、有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着（《有的人》藏克家）
23、从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开（《春暖花开》海子）
24、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路（鲁藜《泥土》）
25、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。（林希《土》）
推荐第7篇：作文排比开头
一）普通排比句
二）以引用组成排比句
1、句式1：„„是“„„”的„„
（1）例句：坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！
2、句式2：„„是××ד„„”的„„
（1）例句：自信是李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的慨然身许；自信是陆游“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”的豪情抒发；自信是黄宗羲“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何”的心灵高歌！ 三）以暗喻组成排比句
1、善良是风雨中为你撑开的伞，善良是黑暗中为你点亮的灯。善良是危难时，向你伸出的扶助的手；善良是走投无路时，向你敞开的收客的门。
2、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆，历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹，绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁，固若金汤。
（四）反复词造势排比句
1、例句：我忘不了，忘不了罗马鲜花广场上，面对熊熊烈火，布鲁诺自若的神情；我忘不了，忘不了硝烟弥漫的战场，高举手臂时，董存瑞嘴角的微笑。我忘不了，忘不了卡斯特罗在法庭上高昂的头颅。我忘不了，忘不了江姐在刑场上整齐的鬓发。我忘不了，忘不了德国总理在犹太人目前长久的跪拜。我忘不了，忘不了特里萨修女同饥寒交迫的平民紧握的双手。我忘不了„„（心灵的选择） 五）假设句排比句。
1、例句：如果选择安逸，生于纨绔的巴金，又怎能痛彻人生，挥毫著就激流三部曲；如果选择安逸，身陷残疾的张海迪又怎么会把自己绑在椅子上练习针灸；如果选择安逸，古稀之年的谈迁，又怎么会重写一部《国榷》。
（六）条件句排比句。
例句：有了坚定的志向，才能潇洒地满足于“箪食瓢饮”的艰苦环境；有了广博的才智，才能潇洒地运筹帷幄，决胜千里；有了过人的胆识，才能潇洒地力挽狂澜，临危不乱。我眼中的潇洒，决不是旦夕就可成就的。它是需要岁月积淀方可酿成的美酒，它是需要沙石琢磨才可以磨圆的珍珠，那一份醇美和圆润是永远建立在漫长甚至是痛苦的积累之上的。（潇洒）
（七）转折句排比句。
1、例句：有的人希望成为中国爱迪生式的发明大王，却又畏惧钻研科学知识之难；有的人想成为中国的莫泊桑，却慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠，却又惰于在五线谱的田地上耕耘。如此心怀鸿鹄而志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都抓不到，更何况那恢宏的大志呢？（心动与行动）
（八）因果句排比句。
1、例句：正因为有了一诺千金的豪情，方奏出了易水悲壮之歌。诚信——中国侠客永恒的定律。正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱。正因为有了为天地立命、为百姓谋幸福的诺言，才弹出了一出又一出清官之歌。诚信——中国文人不朽的鸣唱。（诚信）
（九）设问排比句。
1、例句：满塘污泥，黑否？黑！然而莲花出污泥而不染。“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”，末期的楚国，黑否？黑！然而屈原“举世混浊我独清”。宦官当权，小人横行，当时的明朝，黑否？黑！然而于谦惟留清白在人间。(近墨者未必黑)
（十）反问排比句。
1、例句：我们还会感动么？备战高考的孩子会为母亲端来的那杯牛奶感动么？专横独断的上司会为部下一个卑微的建议感动么？游人会为刻划得遍体鳞伤仍坚强挺拔的树木感动么？如果你还能感动，证明你的血管不曾硬化，你的神经还未麻木；如果你还能感动，证明你仍能注视世界，仍能认识自己。(感动) 开头运用排比，制造声势
（1）种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄； 骏马突破级绳的束缚，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。（《摆脱束缚》）
（2）蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。（《是金子，总会闪光》）
推荐第8篇：作文排比诗句
快乐是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在风火阑珊处”的释然；快乐是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；快乐是“行到水穷处，坐看云起时”的潇洒；快乐是“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”的壮志凌云。
爱情是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的无言默契；爱情是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；爱情是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的无奈；爱情是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痴情；爱情是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵
信念是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情；信念是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚持；信念就“待重头，收拾旧山河，朝天阙”的期望；信念是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的自信。
幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；幸福是“梦里有时终须有，梦里无时莫强求”的坦然：幸福是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大理想；幸福是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的期盼；幸福是“执子之手，与子偕老”的浪漫 ；幸福是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的情意 ；幸福是“举头望明月，低头思故乡”的思念；幸福是“借问酒家何处有，童遥指杏花村”的寻觅；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；幸福是“举杯邀明月，对影成三人”的释然 ；幸福是“欲穷千里目，更上一层楼”的追求 ；幸福是“疏影横斜水清浅，香浮动月黄昏”的恬淡 ；幸福是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的明净；幸福是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的付出……
你听，那是她遗留在宋时的万紫千红的一阕词：“常记溪亭日暮沉醉不知归路，兴尽晚回舟……”你听，那是她触摸镜中朝华已逝的容颜：“日晚倦梳头……人比黄花瘦……”你听，那是她对着掠过的鸿雁倾诉的心情：“雁过也，正伤心，却是旧时相识……”你听，那是她踩着梧桐碎叶离开的凌乱步伐：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴……”你听，那是她颓然倒在椅上的叹息淹没在孤寂之中，懈怠于她脸上的一枚泪珠渐渐失去痕迹，留下了长长的滴落声。
阅读，让我学会了李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不屈不挠，感受到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宽广博大，懂得了林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的寂静美丽。于是，我找到了读书的乐趣，了解了读书的意义。
春,是一桢浸染着生命之色的画布。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。于是,开始在春天散步。 春,是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。于是,开始在春天漫游。 春,是一拱彰显着生命神奇的画廊。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。于是,开始在春天感悟。
.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？
14.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
15.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀----- 16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。 17.从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
19.选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 择博爱，就是选择高远的人生志向。
20.不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。 不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。
21.欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指挥棒…… 欲望是和珅手中的印章…… 23.有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。 24.春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。
24.窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……
25.罗曼〃罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！
27.屈原在其“联齐抗秦\"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
29.不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
30．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。
31.“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。
32.“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”
根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”
1、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。
2、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！
3、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。
推荐第9篇：毕业留言排比
看下用排比句写下的毕业留言是怎样的？
你可以很个性，但不要太张扬；
你可以很现实，但不要太庸俗；
你可以很庸俗，但不要丧失人格；
你可以很复杂，但不要迷失自我；
你可以很聪明，但不要把别人当傻瓜；
你可以很强大，但不要太强势；
你可以很简单，但不要没想法，你可以没想法，但不要没主见；
你可以很单纯，但不要太天真，你可以很天真，但不要太轻信；
你可以脾气好，但不要没脾气，你可以没脾气，但不要没性格；
你可以很豁达，但不要太放纵，你可以很放纵，但不要太堕落；
你可以很清高，但不要太孤傲，你可以很孤傲，但不要太刻薄；
推荐第10篇：排比的修辞
排
比
教学步骤：
1、导入：大屏幕展示一个排比句和一个根据此排比句修改过的陈述句，学生比较。并说一说两个句子有什么不同？
句子1：母爱是什么？母爱是早上出门前一句叮嘱“好好学习”；母爱是回家之后一顿香喷喷的饭菜；母爱是早上穿在身上的带有阳光味道的衣服；母爱是……
句子2：母亲每天早上都要对我们不厌其烦地说“好好学习”，除了上班，还要做家务。妈妈真累啊，我爱我的妈妈！
师：很好，你们能比较出排比句有这么多好处，那今天我没就来研究一下排比的修辞。（出示课题）
（教学设计：导入直接入题，既节省时间，让学生很快地明白本堂课要学习的内容，而且对一般的陈述句和排比句进行了比较，初步感受了排比句的妙处。
2、出示多个课文中的排比句（出示课件），让学生找出排比句的普遍特点。
3、师：出示一组排比句，学生判断这是排比句么？你还有什么发现？
难道友谊不是你心灵的一张创可贴吗？ 难道友谊不是你劳累时的一杯清茶吗？
难道友谊不是你摔倒时伸出的一只温暖的手吗？ 难道友谊不是雨天为你撑起的一把伞吗？ …… 生：这个排比句他的每个句子都是一个反问句。 师：观察得真仔细啊！我们都知道，反问是一种修辞手法，那谁还能说一说，在排比句中除了能用上反问句之外还能用什么修辞手法呢？
生：比喻，拟人，设问等等。
师：那你能上面这个“排比句+反问句”的句子改成“排比句+设问句”的句子呢？
学生经过思考讨论之后回答：
生：友谊是什么？友谊是你心灵的一张创可贴；是你劳累时的一杯清茶……
（评论：此过程通过对排比句中另外的修辞手法的观察，让学生明白了排比句只是一个架子，在这个框架内可以填充各种各样的内容。学生在补充句子的同时，通过同学及老师赞许的目光中找到自信的感觉，找到积极发言的快乐。同时也找到了拿捏文字的乐趣。）
第11篇：机关单位排比
要增强自觉性、主动性、坚定性。
要增强政治认同、理论认同、感情认同。
实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
真正让人民享有更真实、更充分、更广泛的人权。
推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设。
推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化。
实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督。
树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。
着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。
要增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。
发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
优化公共资源配置，创新公共服务体制，提高公共服务质量。
尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益。
在……方面是思想明确、准备充分、行动有力和富有成效的。
党员领导干部要增强党员意识，自觉讲党性、重品行、作表率。
切实维护党的执政地位，切实维护国家安全，切实维护人民权益。
把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。
建设一支政治可靠、业务精通、廉洁高效、群众满意的高素质干部队伍。
落实中央关于推进党的十七大精神进课堂、进教材、进学生头脑的要求。
加强政协自身建设，发挥协调关系、汇聚力量、建言献策、服务大局的重要作用。
必须顺应社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的新形势、新要求和人民群众的新期待。
中国特色社会主义是国家富强、民族振兴、人民幸福的根本保证，是历史的必然、现实的选择、未来的方向。
把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求。
随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，社会矛盾进入了易发、多发期。
以非比寻常的决心干劲，以非比寻常的过硬措施，以非比寻常的工作成效，履行好中国特色社会主义事业建设者、捍卫者的神圣使命。
以实际行动捍卫党的领导，捍卫社会主义政权，捍卫中国特色社会主义制度，捍卫改革发展稳定的大好成果，捍卫最广大人民的根本利益。
这样的大部制有利于理顺关系、优化结构、统筹兼顾、提高效能，形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
形成自觉学法、守法、用法的社会氛围。
维护社会主义法制的统
一、尊严、权威。
形成自觉学法、守法、用法的社会氛围。
真正做到党在心中，民在心中，法在心中。
建立公正、高效、权威的社会主义司法制度。
建设一支严格、公正、文明执法的政法队伍。
提高党科学执政、民主执政、依法执政水平。
要坚持以人为本，坚持执法为民，坚持司法公正。
自觉接受党的监督、人大监督、政协监督、群众监督。
要着力解决好执法不严、裁判不公、执行困难的问题。
切实解决执法不严、司法不公和诉讼难、执行难等顽症。
着力解决影响司法公正的体制性、机制性、保障性障碍。
让人民群众感到更安全、更方便、更文明、更和谐的要求。
实现由防范性管理向平等性、服务性、无偿性管理的转变。
各级党组织和各级领导干部要带头依法办事，带头依法行政。
完善国家安全战略，健全国家安全体制，确保国家安全统一。
让人民切身感受到社会主义司法的温暖、方便、公正、高效。
保障人民群众对执法工作的知情权、参与权、表达权、监督权。
积极进行制度、体制、机制、方法创新，不断完善我国社会主义司法制度。
努力造就一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的政法干部队伍。
各级党委要从思想上、政治上、组织上全面加强和改善对政法工作的领导。
按照打防结合、预防为主，专群结合、依靠群众的方针，健全治安防控体系。
政法机关必须保持清醒头脑，增强政权意识、大局意识、忧患意识、责任意识。 实现由单一的行政手段向综合运用法律、政策、经济、行政、教育等手段的转变。 中国特色社会主义司法制度具有最彻底的人民性、最普遍的公平性、最有效的协调性。 领导干部要做勤于学习、执法为民、求真务实、改革创新、敢抓敢管、廉政勤政的表率。 努力在执法思想、执法实践、执法作风等各方面真正体现中国特色社会主义的正确方向。 以社会主义法治理念教育为重点，确保政法队伍忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。 实现由党委、ZF包办一切向党委领导、ZF负责、社会协同、公众参与的社会管理格局的转变。
坚决监督纠正有案不立、有罪不究、以罚代刑、量刑畸轻、有罪判无罪等执法不严、放纵犯罪的问题。
要坚持以依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导为主要内容的社会主义法治理念指引政法工作。
政法战线要切实担负起维护党的执政地位、维护国家安全、维护人民权益、确保社会大局稳定的首要政治任务。
政法机关一定要最大限度地扩大和落实警务、检务、审务、狱（所）务公开，最大限度地让执法权力在阳光下运行。
自觉强化调解意识，整合调解力量，扩展调解范围，创新调解方法，特别要完善人民调解、行政调解、司法调解的协调机制。
把科学发展观贯彻落实到政法工作的各个方面，创造出符合党和人民要求、符合经济社会发展需要、符合政法工作发展规律的政绩。
使广大干警始终保持高度的政治意识、大局意识、责任意识、法律意识、廉洁意识，始终坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上。
要健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。
自觉从人民最满意的事情做起，从人民最不满意的问题改起，自觉把人民最期盼、最迫切、最急需解决的民生问题作为加强和改进政法工作的切入点、着力点。
善于运用法律手段维护人民群众的切身利益，善于运用法律手段调节经济社会关系，善于运用法律手段化解矛盾纠纷，善于运用法律手段预防打击犯罪维护秩序。
坚持以人为本，坚持执法为民，维护人民权益，既是历史唯物主义的基本观点，又是社会主义法治的核心原则；既是社会主义法律的根本标志，又是政法工作的目标追求。
按照科学发展观的要求，在指导思想、思维方式、实际行动上实现新的转变，真正以科学的理念、和谐的方法，从更高起点、更高层次、更高水平上来谋划、改进政法工作。
更加注重向社会学习、向群众学习，组织新进政法机关的干警以及长期在机关工作的干警到基层一线摸爬滚打，使他们真正了解群众的疾苦、掌握群众的心理、增进对群众的感情，学会与群众打交道、交朋友，提高做好群众工作的实际本领。
政法机关领导干部一定要做勤于学习、善于思考的表率，一定要做以人为本、执法为民的表率，一定要做求真务实、真抓实干的表率，一定要做解放思想、改革创新的表率，一定要做严于律己、廉政勤政的表率，一定要做抓好班子、带好队伍的表率。
政法机关必须增强对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同，真正把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求，从而为当好中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者奠定坚实的思想基础。
精辟分析了政法工作面临的国际国内形势，深刻阐明了政法工作的重要性和紧迫性，深刻阐明了政法工作的性质、职责和重大任务，深刻阐明了全面把握党的十七大精神、加强和改进政法工作总的要求和重点工作，深刻阐明了加强和改善党对政法工作领导的重大意义和重大措施。
人民最需要的地方就是干警最应该去的地方，人民最需要办的事情就是干警应该全力去做的事情，人民最反感的问题就是干警应该全力整改的问题，决不能让普通群众受到伤害，决不能让普通群众打不起官司，决不能使法庭成为单纯的诉讼技巧的竞技场，决不能对群众的报警求助置之不理，决不能向群众谋取部门和个人利益。
农业税、牧业税、特产税全部取消。
建立以工促农、以城带乡长效机制。
着力发展经济、改善民生、推进民主。
增强国有经济活动力、控制力、影响力。
培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。
保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入。
深化沿海开放，加快内地开放，提升沿边开放。
建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入。
把握发展规律、创新发展理念、破解发展难题。
加快形成统
一、规范、透明的财政转移支付制度。
第12篇：比喻,拟人 排比
比喻句：
童年是纯真、难忘的岁月。它就像一幅画，画里有我们五彩的生活； 它就像一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐； 它就像一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。
童年就像记忆的银河里无比闪亮的一颗星星，在我的心里留下了深刻的印象。 童年像蜜一样甜的梦，我总能感受到欢笑与快乐。
童年像一粒小种子，在阳光和雨露的滋润下和我们一块成长，成为祖国的栋梁。 童年像风筝，放飞我的理想和希望。 童年像一盏路灯，照亮我们前方的路。
童年像一支神奇的画笔，画出我们精彩的人生。
排比句：
1、我问爷爷童年象什么.
爷爷说童年象那绚丽的七色彩虹.奶奶说童年象刚升起的太阳.
妈妈说童年象含苞欲放的花朵.
爸爸说童年象天空中自由飞翔的小鸟.
2、、童年是小草的芽儿，充满了生机；童年是早晨的太阳，充满了活力；童年是清润的雨水，充满了欢乐。
3、童年是色彩斑斓的画册，装载着美好的回忆；童年是一条清澈的河流，流淌着飞腾的浪花；童年是一束灿烂的鲜花，芬芳了多少快乐和幸福。
4、童年是小姑娘头上的蝴蝶结，童年是小姑娘手中的牵牛花。童年是小伙子手中的泥娃娃
5、春天告诉我，童年是嫩绿的树苗。夏天告诉我，童年是清凉的泉水。秋天告诉我，童年是火红的枫叶。冬天告诉我，童年是飘舞的白雪。
6、童年是一架纸飞机，无忧无虑；童年是一张旧相片，回味无穷；童年是一株新发的小草，欣欣向荣；童年是一双眼睛，天真无邪。
荷花荷叶的拟人句：
1、白荷花从这些荷叶之间探出小脑袋，调皮的摇晃着。
2、池塘里的荷叶在微风中摇动着，像翩翩起舞的舞女一般，轻盈而美丽
3、一阵风吹过，荷叶在快乐地跳起了舞蹈。
4、颗颗明亮的水珠像顽皮的孩子，在荷叶上跑来跑去。
5、荷花的样子千姿百态，有的像害羞的小姑娘，涨红了脸，躲在碧绿的荷叶下
第13篇：巧用排比教案
巧用排比来扮靓我们的作文语言
通榆县第二中学
郝艳秋
教学目标
一、学生在原有的基础上，感受排比句的表达效果。
二、通过教师设计的学习环节学会运用排比句、排比段表达自己的情感，并会利用排比句式、排比段式的框架填充其它句子或段落让文章更精彩。
三、逐步形成自主学习能力，并学会在平时的学习中积累、拓展。
教学重点和难点
一、重点：感受排比句与陈述句的表达效果。学会运用排比句表达强烈的情感；进而学习使用排比段。
二、难点：如何将句子转变为排比句，并运用排比句这个框架填充各式内容让句子更丰富；并将排比句作为段首句，形成文章的排比段框架。 教学过程
一、谈话导入：
我们刚刚背诵了鲁迅先生的《故乡》的结尾段，同学们可能对故乡的人们的生活状态印象深刻，谁来概括？（辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢）老师也写了一篇关于家乡的文章，都发到同学们手中了。同学们读独立成段的段落，发现特点了吗？对鲁迅先生用排比句让我们记
住了他的故乡人们的生活状态，老师用排比段让同学们感受到老师的家乡很美。今天老师就教大家巧用排比来扮靓我们的作文语言。
二、同学们这是一个排比句和一个根据此排比句修改过的陈述句，请比较，并说一说两个句子有什么不同？
句子1：母爱是什么？母爱是早上出门前一句叮嘱“好好学习”；母爱是回家之后一顿香喷喷的饭菜；母爱是早上穿在身上的带有阳光味道的衣服；母爱是„„
句子2：母亲每天早上都要对我们不厌其烦地说“好好学习”，除了上班，还要做家务。妈妈真累啊，我爱我的妈妈！ 可能会出现如下答案
生1：排比句更顺口，更流利。
生2：我读排比句似乎更能表达我对母亲的爱。而且用了排比句感情更强烈。
生3：后面用了一个省略号似乎还没有说完。而陈述句是平铺直叙，感情一般。
师点拨：运用排比可以使文章的语言结构整齐匀称，音律铿锵有力，增加语言的形式美和音律美
回顾我们学过的课文中的排比句，齐读：
1、沙漠的旅人需要一批囊的水润喉，我需要的更多，我需要一片水，可以为镜鉴来摄我之容，可以为渊薮来酝酿诗篇，可以为歌
行来传之子孙，而且像黄河、像洙泗，让我桀骜无依的心有所归依，有所臣服。
2、等待集合、等待排队、等待通知、等待早请示晚汇报、等待废话连篇的报告会的结束、等待典礼开始、等待误点的航班„„“等待”是贼，窃走人们的光阴。
3、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。 请同学们谈一谈运用排比的好处
师点拨对，排比中的“排”就是指排山倒海的气势，常用在抒情和议论中，排比抒情，情感淋漓尽致，排比议论，说理透彻有力， 排比句有什么特点？排比句是把三个或以上 意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。 “文有数句用一类字。所以壮气势，广文义也。”——南宋 陈骙《文则》， 解释含义。
下面我们就来来训练在作文中运用排比，达到“壮气势，广文义”效果
三、仿一仿
1、希望是春天刚展开笑脸的桃花；希望是夏天酷暑中的一缕清风；希望是秋天挂满枝头的累累硕果 ；希望是白雪覆盖下努力生长的麦苗；希望是 „„
希望是春天刚探出头的小草。 希望是春天刚扎好辫子的柳树生。
希望是春天田野里农民伯伯辛勤耕耘的身影 „„
2、宽容是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；
宽容是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；
宽容是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云 宽容是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
过渡：真不错，我们同学已经会用排比句了。怎么写好一组排比句？三个或多个分句来组合，它们之间有没有内在的规律？如果能掌握，我们用排比句写作，就能够事倍功半。
排比是用各项平列的形式表达多项平列的内容，因此，排比的各项不能互相包容，或为并列关系，或为承接关系，或为递进关系。表示并列关系的几个排比项要与整体相适应，而不能有所遗漏。例如： 蓝天对绵云的包容是一种责任；大海对鱼儿的生存是一种责任；儿女对父母的赡养是一种责任，世间万物，责任，无处不在。（《责任是什么》）
我们的伟大之处不只在于承担，更在于放弃。放弃了电脑游戏，放弃了虚拟竞技中唯我独尊的成就感；放弃了篮球，放弃了那些有关
飞翔的英雄梦想；放弃了爱情，放弃了风花雪月的甜蜜浪漫，让美好夭折在一封封没寄出的情书上。在放弃中体验悲苦，用悲苦去证明伟大，豪迈且壮烈。（《高中》）
我们还可以从多个角度，丰富内涵。比如老师的作文。 归纳：
1、从不同的特征来写，构成排比；
2、从不同的时间段来写，构成排比；
3、从不同的感官来写，构成排比；
4、从不同境况来写，构成排比
四、写一写
下面是一位同学写的《寻找到的歌》恰当的运用了五个排比段，一一形象地说明老师的高风亮节和卓越贡献。同学们发挥你们的聪明才智，为他把原文中段首排比填充完整，让人读来语势流畅、音韵优美。
凝视着尊敬的老师，我极力思索着：园丁？太俗。蜡烛？别人用过。“铺路石子”？还差不多，可又太罗嗦。朋友们！谁能找个精辟的词语与我的想法应和？
我痴痴地寻找，我迷迷地求索„„
我问碧空，碧空悠悠：“老师的胸怀像茫茫宇宙，碧空虽然奥妙无穷，却填不满他宽广的胸廓„„”
我问清风，清风徐徐：“老师像春风，温暖人心，吹绽花朵„„”
我问白云，白云飘飘：“老师除去迷雾，使阳光更加灿烂，蓝天更加广阔„„”
我问小溪，流水涓涓：“老师驱走浮沫，留下深沉的思索，然后撒下一路欢歌„„”
我问百鸟，百鸟欢叫：“老师教会学生怎样把世界建设，人类灵魂的工程师，对他在也恰当不过„„”
„„
哦！老师，我欣慰，我快乐！因为你已被众人理解，赢得了无数真诚的赞歌！我崇拜，崇拜您能从甘苦中酿出欢乐！
教师小结：同学们这只是我们牛刀初试。相信在以后的写作过程中，你们会更上层楼，老师无比期待。温馨提示：排比的运用必须为文章内容和主题服务，若是为修辞而刻意使用，一味堆砌华丽辞藻，只会弄巧成拙！
五、写作
题目－－《那一刻，我才明白》
随着年龄的增长，在学习和生活中我们年轻的心会不断有所发现、有所感悟，在发现感悟中渐渐明白事理，渐渐长大成熟。请以《那一刻，我才明白》为题，运用排比句或排比段，写一篇作文，字数600字以上。
六、结束语
如果说作文是深邃的夜空，那么排比就是夜空中的明星闪闪发亮；
如果说作文是广袤的沙漠，那么排比就是沙漠里的绿洲叫人欣喜若狂；
如果说作文是浩瀚的海洋，那么排比就是海洋中的小岛让人充满希望。
既然如此，就让我们选择排比吧！ 用它来增强文章的说服力！ 用它来增强文章的表现力！ 用它来增强文章的感染力！
第14篇：公文排比小标题摘抄
运用法律手段，强化制度约束；
运用行政手段，强化领导责任；
运用经济手段，强化政策导向；
运用宣教手段，强化安全意识。
要强化安全监管职责；
要加大安全监管力度；
要健全完善安全监管机制；
要提高安全监管的效率效能。
第15篇：作文常用排比句子
1、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
2、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们
3、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
4、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
5、我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
6、失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
7、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
8、其实，寂寞给人的不仅是知识，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
第16篇：优美的排比句子
优美的排比句子
幸福1：幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
幸福2：幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
幸福3：两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福，桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福，生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。
爱心1：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心2：爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
谅解：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
呼唤：人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭（谦虚、谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（小心）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。
关爱：关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
憧憬：我也憧憬另一种生活状态，叫做--拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做--紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做--奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
读书1：爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
读书2：书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
历史：历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
我们：我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默？我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃？
感恩：如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。
赞美1：您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
赞美2：您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征；您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风范。
赞美3：您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。
赏识：赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
理想：没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
也许：也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。
朋友：朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
人们：人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
青春：青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
拥有1：拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有2：拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
拥有3：拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
四季：春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
无语：太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。
时间：时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
生活：生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
铭记：如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！
平凡：平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
诚信：诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
钱1：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。
钱2：钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。选择博爱，就是选择高远的人生志向。
人生：人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
美：美是游荡在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
心灵：心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
自私：自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
潇洒：“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。
第17篇：关于排比的句子
关于排比的句子
1、如果人生是涓涓细流，挫折便是水流中的乱石阻挡行进的方向；如果人生是一缕飘飞的云彩，挫折便是怒啸的狂风，吹散软弱的信念；如果人生是滔滔江河，挫折便是飞流直下的瀑布，摔打伤痕累累的躯体；如果人生是那片蔚蓝的海洋，挫折则是海上肆虐的风暴，卷起人生中最美的惊涛骇浪。
2、人们都爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红；人们都爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累；人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照；人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
3、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。
4、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
5、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
6、生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
7、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
8、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了；笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了；水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了；空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了。
9、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情；读大海，读出了它气势磅礴的豪情；读石灰，读出了它粉身碎骨的清白。
10、倾听是一种享受；倾听是一种收获；倾听是一种分享；倾听更是一种乐趣。学会倾听，享我快乐人生。
11、朋友就是未名湖畔矗立的白塔，朋友就是老舍笔下的骆驼祥子，朋友就是冯小刚电影里的德华，朋友就是鲁迅记忆中的闰土，朋友就是松花江里泛起的朵朵浪花，朋友就是天空上变换莫测却始终如一的云朵，朋友就是一碗热气腾腾的龙须面，朋友就是与你生死与共的那个真正的人！
12、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春色，何必为一朵花的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实着急；如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
13、朋友是小溪，无声无息，却又必不可少。朋友是海，怀纳百川，包容你万般情绪。朋友是山，危难之时，让你有立足之地。
14、让倾听的过程成为享受；让倾听的过程在我们心中沉浸；让倾听成为人与人之间的纽带。让我们一起，用心去倾听世界！
15、迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。
16、朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云；朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
17、只有学会倾听，你才会懂得尊重他人；只有学会倾听，你才会得到更多的哲理及经典语言；只有学会倾听，你才能有一颗积极向上的心；只有学会倾听，你才能觉得任何一种声音都让人有无限遐想。
18、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树；一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量；一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。
19、倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
20、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润干涸在人们心中的土地。
21、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
22、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽；鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放；矿石，如果害怕焚烧，那它永远不能成钢；蜡烛，如果害怕燃烧，那它永远不能发光；航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。
23、大海因为有了狂风的袭击，才显示出了它顽强的生命力，它把狂风化成了朵朵浪花，给人们带来美丽；苍鹰因为有了暴风雨的洗礼，才展示出它坚强的毅力，它把暴风雨化成了它搏击风雨的翅膀，带给自己矫健的英姿；人生因为有了失败与挫折的光临，才真正诠释了它的意义。我们为什么不能把一次次的失败与挫折化为我们前进的动力，在人生路上亮出自己？
24、朋友不会讥讽你的微笑，朋友不会欺骗你的情感，朋友不会打乱你的节拍，朋友不会纵容你的过错。
25、您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖；您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律；您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现；您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
26、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
27、你愿意直面挫折时，顿时的释怀，会让你察觉：挫折也不过是成长上的一段段动人的插曲。一曲高雅的音乐，若只是平平无奇，没有一点抑扬顿挫，哪会有打动人心的效果；一篇有趣味的小说，若只有平凡的格调，没有一点高潮发展，哪会有扣人心弦的感觉；一段动人的爱情，若只是顺理成章的发展，哪会有令人回味无穷的感触……
28、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
29、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
30、朋友是一本书，一本让你一生都读不完的书；朋友是一个港湾，一个可以让你的心灵休息的港湾；朋友是一束阳光，一束可以让你的生活充满温暖的阳光。
31、因为我渴望理想，所以我渴望挫折，渴望崎岖的山路使我的双脚变的坚实，渴望突兀的山峰让我的心变的坚韧，渴望尖利的荆棘使我的身体变的灵活，渴望狂风吹硬我的筋骨，渴望暴雨滋润我的肉体，渴望猛浪洗涤我的灵魂，渴望坚石磨练我的意志……
32、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。
33、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。
34、从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我们读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
35、成熟的稻穗低垂着点头，那是在教我们保持谦虚；忙碌的蜜蜂在花丛穿梭，那是在教我们一世勤劳；娇媚的昙花在夜间开放，那是在教我们不要张扬；绽放的腊梅傲立雪地中，那是在教我们意志顽强；温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧不拔。
36、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？
37、学会倾听，让更多的人知道这世界的声音是那么地美好；学会倾听，让自己得到更多人的尊重；学会倾听，让更多需要爱的人们能够释放自己心中的痛，让他们得到更多人的爱，让他们不再感到孤独与悲痛。
38、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意；如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空；如果你是一片白云，就装扮一方晴空；如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗；如果你是一丝清风，就吹走世间尘埃；如果你是一阵春风，就吹绿田野庄稼；如果你是一个成人，就奉献一份爱心。
第18篇：学会名人事例排比
所谓排例，即用三个或三个以上的例子排比并举的形式证明语段观点，叙例的文字简约，句式整饬，点到为止。因而又称之为“点例”。巧用点例，能使材料丰富，文采斐然，赢得“发展等级”分。
运用点例排比构段需注意两个问题：一是排比事例一定要有内容上的某种相关性，这是运用点例排比的基础，如果事例间缺乏这种相关性的，就不能集中运用；二是在分述事例时，尽可能保持语言句式的相似，从而形成排比，彰显气势与文采。请欣赏以下范例，特别注意构句方法：
例7：如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！（运用了假设句来形成排例，如果„也许只能„）
例8：勤学苦练是成功的必要条件。有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道：“一分辛苦一分才，勤能补拙是良训”吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为。（运用了条件句来形成排例，有了„才有了„，也才有了„）
例9：兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害„„这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？（运用了对称句来形成排例，两两对偶，句式整饬，画线句前后两组例句式不一样）
例10：事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因不他们为中华民族留下了伟大的爱国精；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。（运用因果句形成排例, „之所以„，是因为„；因为„，所以„）
例11：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！（运用转折句来形成排例，想„，可是却„）
语段积累
-徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
苦难与人生：
屈原在其“联齐抗秦\"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
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帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间„„帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。
因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。
颜回一箪食一瓢饮在陋巷，是清贫者的幸福；青云直上加官晋爵，是政客的幸福；“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是商人的幸福；“春种一粒粟，秋收万颗子”，是农民的幸福；金榜题名时”，“打马御街前”，是读书人的幸福。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
——话题“选择”
是你让我看到了李白执剑出长安，苏东坡漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基督山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海伦的奋斗。是你，让我穿越时空，让我体味人间！
——06上海高考优秀作文《我想握住你的手》
找准位置，是张骞行出的驼铃阵阵，是苏武牧羊的忠诚刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞仰天长啸的壮怀激烈，是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃„„找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念„„即使我们的紫葡萄化为深秋的露水，即使我们的鲜花依偎在别人的怀抱，我们也要依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。
——《找准位置》
于是，我开始背上悦读的行囊，体会阅读所带来的幸福滋味。采擷一本唐诗宋词，寻觅一处安静的地方，轻轻地诵读着，笑容绽放于脸上。我体会到了陶潜“采菊东篱下”的悠然；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信旷达；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。在一次次的沉吟中，我陶醉着„„
——甘肃省2010年高考满分作文《背上悦读的行囊》
自信指相信自己。莎士比亚说：“对自己都不信，还会信什么真理。”可见自信的重要性。班超的“不入虎穴，焉得虎子”，李白的“天生我材必有用，我辈岂是蓬蒿人”，李大钊的“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，毛泽东的“自信人生二百年，会当击水三千里”，阿基米德的“给我一个支点，我可以撬起整个地球”，无不是自信的有力见证。因此,自信是人的一种十分重要的精神力量。
从容是一种境界，从容是一种品行，从容是处在纷繁复杂社会惟我纯净的一种洒脱。从容是庄子的龟游弋于泥泞的那种自在；从容是李白在长安一觉醒来后继续行走在名山大川的那种洒脱；从容是邱少云面对熊熊烈火自己咬牙忍痛，让生命染成鲜红旗帜的那份责任；从容是十几岁的女子刘胡兰面对铡刀不动声
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色，走向生命永恒的那份淡定。
从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬„„当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！
倘若成功是远方的彼岸,诚信就是承载你的船舶;倘若成功是珠穆朗玛峰的峰顶,诚信就是你手中的绳索;倘若成功是巍峨的大厦,诚信就是大厦下的基石.古往今来,无数名垂青史的成功者,有谁不是以诚信待人,以诚信任物的呢 ？从汉高祖刘邦的“约法三章”,到司马迁为“李陵事件”的中肯之言;从魏征以诚信直言敢谏,到我们的开国领袖毛泽东“言必信，行必果” „„正面的例子实在多得不胜枚举。事实上,诚信是每个人应有的品德,更是任何成功者之所以成功的基石 。
而我又总是喜爱这样的文字，这样的情趣的，于是我细细地读、细细地品味：当江南的细雨霏霏飘落，秦淮两岸香拥翠绕，是谁在碧水秋云间黯然伤怀于那舴艋小舟中？当塞上的风沙卷起，羌笛悠悠吹满落霜，又是谁身披蓑笠狂歌大江东去，挑灯醉看吴钩犹利？
——2007北京高考优秀作文《遗失的情趣》
是谁陪我栉风沐雨，静看春花秋实？是谁为我驱寒散热却独自承受坎坷？是谁忙里忙外脚步匆匆？是谁日渐苍老为我面容憔悴？我感觉到了，那是我的妈妈——我慷慨的母亲，慷慨到把母爱化成光环，永无终点；我感觉到了，那是我的妈妈——我吝啬的母亲，吝啬到只愿一个人咀嚼生活的艰辛，永不言悔。
——2007安徽高考满分作文《提篮春光看妈妈》
兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守。唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮、缓称王，建立大明天下。李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害„„这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？
古往今来,许多名人贤士无不是在挫折中成就了不平凡的事业。面对耳聋,贝多芬顽强拼搏,发出“我要扼住命运的咽喉”的呐喊,终成一代“乐圣”；面对失败,爱迪生坚持不懈,发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声,终于给世界带来了光明；面对仕途苦闷,苏东坡壮心不已,发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的昂扬曲调,在挫折中逐步走向成熟„„是挫折,使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花;是挫折,使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律。
什么是勇气？勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志；勇气就是古罗马角斗士与猛兽博斗时大无畏的精神；勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念；勇气就是“海空战士”王伟同志为国捐躯的豪情„„ 布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇气；贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气；屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇气；戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇气。
真诚地聆听别人的意见并选择正确的加以采纳，生命的长河才会愈流愈广。唐太宗虚心纳下，于是，在魏征锋利的谏言中成就了一代伟业；勾践礼贤下士，于是，在文种善良的提议中扶起了业已倒下的江山；楚怀王亲倭远贤，在屈原的热泪中化为灰土；项羽刚愎自用，在范增的长叹中沦为鬼雄„„如果我们的心总是关上耳朵，别人的进言怎能飞入我们的胸膛？如果我们的大脑总是趋于麻木，别人的提醒怎能汇入我们的思想？我们得奉行“拿来主义”，将别人的意见揽入怀中，才不会在昏暗中睡去。
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——话题“相信自己与听取别人的意见”
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
眼泪为感动而流淌。为朱自清笔下父亲穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那朴素的文字下跳动着至爱的亲情；为《红岩》中的英雄群体而流淌，他们让人看到，信仰曾经具有抵抗死神的力量；为安徒生童话中海的女儿美人鱼公主而流淌，她为了获得王子的爱情，不惜牺牲生命；为苏联小说《这里的黎明静悄悄》中那些年轻的女兵而流淌，她们用柔弱的身躯抗击侵略者，花朵般的生命陨灭在德寇的枪口下；也为美国犹太作家辛格笔下的吉姆佩尔而流淌，他受尽欺骗嘲弄，被人们称为傻瓜，却始终坚信“好人”信念，以自己的善良、忠诚、以德报怨映衬世人精明乖巧背后的愚蠢堕落„„他们体现了作为人的尊严，显示了爱与献身的价值，标举了正当的生活应该遵循的原则，让人仰望。
如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。（2000，河南考生《你想做什么》）
在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息—我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”—在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南—人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
——《感受文学》
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女„„（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）
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假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧„„（1999，陕西考生《假如记忆可以移植》）
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土着人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者！(《相遇在梦想与现实的轨迹中》) 千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。(《诗意地生活》) 爱，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；爱，是一个避风港，给漂泊的游子一个平静的港湾；爱，是一剂灵丹妙药，给受伤的心灵一个呵护；爱，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。爱就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情升华。
悲观者说，希望是地平线，就算是看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。
永不言弃的人，看到的永远是希望；而轻易就放弃的人，等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态；而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。永不言弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦；而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。
挫折，对于一个绝望的人来说，是一种威胁，一种打击；然而对于一个信心百倍、百折不挠的人来说，是磨砺人的硎石，是成功之根本!唯有挫折，才能铸就明日的辉煌。
善良是风雨中为你撑开的伞，善良是黑暗中为你点亮的灯，善良是危难时，向你伸出的扶助的手，善良是走投无路时，向你敞开的收容的门。
《选择善良》
自信是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望，自信是渔夫奋力撤向鱼群中正待拉起的沉甸甸的网，自信是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。
狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。
瀑布选择悬崖因为它要挑战艰险；雄鹰选择蓝天因为它要搏击长空；我选择极限因为我要挑战人生。
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雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭壁的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳，成全梅魂的熔炼；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那片美好的世界，成全明年即将萌发的草芽„„
第19篇：申论排比开头4个
常言道，好的开头是成功的一半。好的开头能使文章生色，激发读者阅读的兴趣。 排比句作为一种优美的句式，在申论写作中大量被用到。把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起,就叫做排比。整齐、易记，正是这种简便易写更容易获得考生的青睐，简单介绍一下排比句式：
结构一：从
结构二：
曾听到过……+曾看 A事例到B事例+从C事例到D事例+从E事例到F事例
到过……+曾接触(品尝)过……+曾感受过……
结构三：……所震撼+……所感动+……所吸引+……所感染。
结构四：(个人)意义
1+(社会)意义2+(国家)意义3;
结构五：(政治)危害
结构六：当问题
1+(经济)危害2+(文化)危害3+(生态)危害3;
1发生时……+当问题2发生时……+当问题3发生时……
以2016年国考副省级作文为例：
A事例到B事例+从C事例到D事例+从E事例到F事例
结构一：从
从孔融让梨到王祥孝母，从刘庄尊师到张良拜师，从程门立雪到黄香温席。礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。重礼仪应该成为我们每个人的共识，成为我们行为处事的准则，我们所站立的地方正是我们中国，自己怎么样中国变怎么样。正像习近平总书记所指出的那样，要让十三亿人民都成为崇德向善的主体，从自己的一言一行做起，重现礼仪之邦即文明之邦的文明大国形象。
结构二：曾听到过……+曾看到……+曾感受过……
曾听到过图书馆不和谐的手机铃声，曾看到过旅游景点肆意的涂鸦，曾感受过中国式过马路的疯狂。“中国式陋习”是社会生态的一个缩影，当我们在埋怨别人素质不高的时候，更应该反思自己，对“中国式陋习”说“不”。正像习近平总书记所指出的那样，要让十三亿人民都成为崇德向善的主体，从自己的一言一行做起，重现礼仪之邦即文明之邦的文明大国形象。
结构三：(个人)影响
1+(社会)影响2+(国家)影响3
社会不尚礼，无以构建和谐。国家
个人不学礼，无以立身于社会。
不学礼，无以长足与世界之林。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。正像习近平总书记所指出的那样，要让十三亿人民都成为崇德向善的主体，从自己的一言一行做起，重现礼仪之邦即文明之邦的文明大国形象。
第20篇：巧用排比 气势恢宏分析
巧用排比 气势恢宏
——和同学们谈谈作文中如何运用排比修辞
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我们都知道排比是一种重要的修辞手法，作文中如果巧妙、恰当的使用这种修辞，这样既可以使整篇文章气势恢宏，给人以一气呵成之感；同时，它整齐的段落句式又具有建筑美，它铿锵鲜明的节奏具有音乐美；加上众多统一的内容，直贯而下的语势，显示了排比修辞的独有的壮美风格。用它叙事则交待清楚，引人注意；用它论述则周密深刻，增强语势；用它抒情则强烈深沉的思想感情得以尽情的抒发------ 鉴于排比修辞手法在写作中的特殊的地位和作用，我们特对对这种修辞手法运用的好处、运用的方法及运用时注意的事项等方面作多角度、全方位的指导，以期既能引起同学们对这种修辞手法的注意、把握这种修辞手法的作用和特点，又能在作文中灵活自如的加以运用。
首先我们向名家“取经”，选取了著名作家对排比这一修辞运用的建设性提法，然后配以作品中与其建议相应的最能体现其技巧的文段，并对其写作技巧作精要的点拨，这样可以给同学们以感性的认识，提高同学们的阅读兴趣；然后我们把重点放在技巧指津上，向同学们毫不保留地传授技法运用的“宝典”，具体的向学们阐述在写作中如何具体、灵活的运用这种技巧，给同学们指出具体的方法，让同学们在写作中根据需要拿来就用，从而非常自然的写出灵动飘逸的作文来。
有了技法之后，我们采用“吸星大法”的方式，就可以轻松的把这些技法化为自己的“功力”。再加以适当的演练，在这个过程中，我们留心观察，用心感悟，自会提升我们的内心，从而让我们从容的“笑傲江湖” “扙剑走天涯”！ 【名家攻略】
（一）“排比这种修辞在写作中有大用处，在作文中，恰当地运用排比句式，往往能增加文采，增强文章的语言气势，并给人一种整齐匀称的美感。古人所谓‘文有数句用一类字，所以壮气势，广文义也’，说的就是这个意思。”选自叶圣陶《作文论》
名段示例：
荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。 ——摘自叶圣陶《荷花》
点评：这段描写荷花的语言相当的传神，“冒”字运用巧妙，写出了荷的动态之美。此段话中排比修辞的运用更是恰到好处。作者在描写白荷花时，连用三个“有的”“有的”“有的” 既描绘了荷塘美景，又巧妙展示了此时荷花开放的不同恣态，形象生动，让人读了有身临其境之感。
设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合：讲究花茎树木的映衬；讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。——摘自叶圣陶《苏州园林》
点评：这段话中为了表明设计者和匠师们的追求，作者一连用了四个“讲究”构成排比句， 从四个方面生动苏州园林的特征，具体地强调了“一切都要为构成完美的图画而存在，绝不容许有欠美伤美的败笔。”这里运用排比，既交待清楚，明白，又句式工整，内涵丰富，语气连贯，增添语言的气势美，构建文章形式的整齐美，同时也使说明文由抽象变得形象可感起来。
（二）排比是一种很重要的修辞手法，作品中运用得好，能增强概括力，并使语言明快犀利，富于幽默感，具有讽刺色彩。《老舍文艺评论集》 名段示例：
第三号主人是天台公寓最老的住客。一部《天台公寓史》清清楚楚地印在他的脑子里，他的一举一动都有所影响于公寓的大局。不但此也，第三号的主人是位最和蔼谦恭的君子。不用说对朋友们虚恭有礼，就是对仆役们也轻易不说一个脏字；除了有时候茶泡的太淡，酒热的过火，才金声玉振的赞美仆役们几声：“混蛋”！不但此也，第三号的主人是《麻牌入门》、《二簧批评原理》的著作者。公寓的客人们不单是亲爱他，也很自傲的能和这样一位学者同居。不但此也，第三号主人在大学，名正大学，学过哲学、文学、化学、社会学、植物学，每科三个月。他不要文凭，不要学位，只是为学问而求学。不但此也，第三号主人对他父母是个孝子，虽然他有比一脑子还多的“非孝”新思想。每月他至少给他父母写两封信，除催促汇款以外，也照例写上“敬叩钧安！”不但此也……（老舍《赵子曰》
点评：这一段较有特色，作者在这里连用四个“不但此也”构成的排比句，起到了幽默风趣的效果，让人看后不禁击节称赞。这里老舍先生有意用一系列排比句式，对赵子曰的为人、品性、学问、爱好、资历、思想等各方面作了详尽的描述。按常规，介绍一个人用这么排比的写法是不适宜的，易引起读者的厌烦和反感。但老舍在这里是有意为赵子曰这个充满幽默色彩的人物定基调的。这些排比形成了一种较强的语势和义势，能刺激读者加深心理印象。当然，这些排比的叙述可以省略或精减，但不妨设想一下，如果把这些汪洋恣肆的话语去掉，改用一般的或更简洁的话来写，作家隐含在其中的许多附加的感情色彩和潜在的信息不也随之失去了么？幽默的效果当然也无从谈起了。
街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大，小贩们不敢吆喝，柏油路晒化了，甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。街上非常寂静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。拉车的人们，只要今天还不至于挨饿，就懒得去张罗买卖：有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没有拉出车来，只到街上看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的，即使是最漂亮的小伙子，也居然甘于丢脸，不敢再跑，只低着头慢慢地走。每一口井都成了他们的救星，不管刚拉了几步，见井就奔过去，赶不上新的水，就跟驴马同在水槽里灌一大气。还有的，因为中了暑，或是发痧，走着走着，一头栽到地上，永不起来。（老舍《在烈日和暴雨下》）
点评：这部分的环境描写很有特点，作者采用了直接描写与间接描写相结合的写法。直写的如“处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来” 前面三个句子构成排比句，写出了酷热难耐的烈日下人们的内心感受——燥热而憋闷；间接描写的如“有的把车放在有些阴凉的地方，支起车棚，坐在车上打盹；有的钻进小茶馆去喝茶；有的根本没有拉出车来，只到街上看看有没有出车的可能”这里作者用排比手法写其他拉车的人在这大热天下的举动，一方面反衬了天之热，另一方面也有力地表现了人力车夫——祥子悲惨生活和悲惨命运。这样作者采用排比的手法来写天的“热”，既生动真切，又增强了文章的表现力。
风、土、雨混在一处，连成一片，一切东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。（老舍《在烈日和暴雨下》）
点评：“哪是树，哪是地，哪是云”“四面八方全乱，全响，全迷糊”，作者用这两组排比句写出了暴风雨降临时一片混乱的情景，排比句的运用使语句带有急促的节奏，更能突出当时混乱紧张的情形，让人如临其境般地感受到暴雨中一切纷乱无序的紧张气氛。 【技巧指津】
排比是一种重要的，同时又可学可用的修辞手法，作文中适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。孔子云：“言之无文，行而不远。”，巧妙运用排比，则可增加文句的意蕴，让文章更加熠熠生辉。
俗话说得好“知己知彼，百战百胜”，我们作文中要想有效的使用排比这种修辞手法，就要先了解排比的一些常见类型。
（一）短语排比。如《从百草原到三味书屋》中：“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。”偏正短语构成排比，描绘出百草园四种景物的特色，给人以美的享受。
（二）句子排比。如《春》中：“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”作者用三个句子构成排比，抓住了春山、春水、春日的特点，勾画出春景的轮廓，为具体绘春创设了广阔的背景。
（三）段首排比。如《理想的阶梯》主体部分三个分论点：“理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人”；“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”；“理想的阶梯，属于迎难而上的人”。三个分论点构成段首排比，依次有所侧重地从目的、态度、意志三个方面深入地论述了中心论点。
（四）段落排比。如《春》中最后三个自然段组成排比：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。”“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。”三个排比段从春天的“新”、“美”、“力”三个方面形象地表现了春天的成长过程，给人以信心和力量。
（五）论据排比。如《生于忧患，死于安乐》中：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”用排比句列举了六个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，论证了人要成大器，担负治国重任，必须经受艰苦的磨练。为下文的论理奠定了事实基础。
明白了上述排比的类型之后，我们在作文中可以灵活的加以运用。
（一）用排比开篇，引人共鸣。如优秀习作《听取心灵的召唤》的开篇：
曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！
俗话说：“良好的开端是成功的一半。”我们要说：优美、贴切的排比开头，是作文出彩的丽服，是作文生色的脂粉，是作文愉悦读者的一杯美酒。本文开头运用排比的句子列举了现实生活中的彷徨、迷茫和退缩，使人一目了然，从而自然而然地引出对心灵的呼唤，引发读者的共鸣。
（二）用排比行文，结构清晰。如优秀佳作《忙，不亦乐乎》的中间部分：
忙是问号。忙看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分，但是，怎样才能忙出精彩，忙得不亦乐乎，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自已的地图上行走，时不时我们眼前就出现一个十字路口，我们该向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。
忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找一个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达成，那么再找一个目标，继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着记载游玩；李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位以笔为刀枪的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标那么就一直忙下去吧！这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人仰慕。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的，因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号；都应在有限的生命里忙出他的人生精彩篇章。
这里的
二、
三、四段首句运用排比，抓住这三种标点符号的特征，深刻地阐明人生忙：忙要像问号一样，经常问问自己，不能盲目，要忙得有意义；人生如四季一样是有规律的，要选准目标，像省略号一样，毫无休止地忙下去，忙出生命灵动的色彩；而人生有限，每个人都应在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，忙出人生精彩的篇章。使文章结构清晰，一唱三叹，意境迷人，令人赞赏。
（三）用排比结尾，巧抒感情。如优秀佳作《放心吧，有我们在》的结尾：
中国的文化，绝版的文化，请停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲伤，停止你的迷茫，因为有我们在。放心吧，有我们在，你的生命会再度辉煌！放心吧，有我们在，你的精神会带着绚丽！放心吧，有我们在，绝版的你从此不再绝版！
这个结尾很有特色，运用排比发出呼号，“停止……”连用，以第二人称来写，加强气势；再用“放心吧，有我们在……”抒写“我们”决心，语势层进，把感情抒发得酣畅淋漓。
运用排比有诸多好处，这是我们共识的。但这并不是说排比可以随便用，随意用。我们作文中运用排比要防止两种偏向，这是我们使用排比应加以杜绝的。
一是东拉西扯，硬凑排比。有篇作文记的是冬季长跑，一开头是：“大雁排成“一”子形开始南飞，鱼儿成群结队开始游泳，北风一阵阵开始紧吹，同学们排队着整齐的队伍开始冬季长跑。”这一段除了乱用比喻之外，还乱用排比。其实，写冬季长跑，完全不必要把大雁、鱼儿扯上，根本没有必要硬凑排比句。
二是空空洞洞，言之无物。有篇作文把向四个现代化进军比作为号角，紧接着写道：
这号角，好似山呼海啸，铺天盖地，它激励着人们昂首阔步，向科学进军。 这号角，好似春雷滚滚，响彻长空，它鼓舞着人们加快步伐，去攀登高峰。 这号角，好似礼炮轰鸣，震撼大地，它号召着人们高歌猛进，去夺取胜利。
这几句，似乎也讲究文字的美，但是，这种抒情，反来复去说的是一个意思，重复累赘，华而不实，与文字游戏差不多。 【文段荟萃】
（一）我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。（美/马丁·路德·金《我有一个梦想》）
赏析：这段文字中，作者用了一组以“现在”领起的排比比喻反复句。这组句子以六个判断单句组成，气势急促，语言铿锵，语气坚定。冷静中不乏睿智，睿智中不乏热情，热情中不乏尖锐。鲜明地揭示了这次示威游行的崇高目的：它将引领人们从“荒凉”走向“阳光普照”，从“流沙”中得到拯救，而置于“磐石之上”；一针见血地向美国当局指明了形势，指清了方向，突出了这次游行的正义分量，为那些制造种族隔离和种族歧视政策的人发出了严正的警告，并为他们开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。
（二）骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。（刘成章《安塞腰鼓》）
赏析：这个句子用比喻与排比连用的句式，语势强劲豪迈，有着鲜明的韵律感，就像安塞腰鼓的鼓点声，铿锵有力。
（三）理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。（流沙河《理想》）
赏析：这个句子连用比喻、排比、顶针等多用修辞，总说理想的意义，在语势上造成一种回环迭起的气势，富于形象感、节奏感和音乐美。
（四）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
好一个安塞腰鼓！（刘成章《安塞腰鼓》）
赏析：这里中间的三段，作者以“使人想起”开头，一连用三个排比段，语言气势磅礴，如江河一泻千里，不可遏止，使读者能充分感觉到作品内在的精神力量。最后一段在句中又连续使用排比。这些排比的作用，都是为了把文章的思想感情表达得更充分，更热烈，更有气势，从而使得文章的内容和形式取得了完美的统一。 【对比欣赏】
（一）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。（郁达夫《故都的秋》）
（二）又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，在秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块，要好好儿活……（史铁生《秋天的怀念》）
赏析：节选的两个语段都是描写秋的名篇，在写作上也有共同的特征。这里作者运用排比句，构造绘画美，读来让人神往。语段一中一些描写性的名词短语“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”，一个短语就是一幅画面，展现出生动的美景，成为“故都的秋”的美妙意境的重要组成部分。作者神往之情溢于言表。语段二中写母亲去世之后，妹妹推我去北海看了菊花：那黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，在秋风中正开得烂漫。作者用排比的句子描写了不同菊花的特点，既展现了幅幅秋的美景图，同时也表明自己明白了母亲话的深意，要以全新的态度投入到生活中去。这两文中作者对平静的生活的向往，对大自然的热爱，都借助富有韵律的排比句作用于读者感官，从而调动了欣赏者的主体精神。这种感觉就像一条普通的线条转化为一种运动，一种延伸，一种扩张，或者是一种流利的滑行，符合我们民族的审美心理。 学以致用：
请依照上文中关于使用排比修辞方法的指导并仿照郁达夫、史铁生描写秋天美景的句子，联系生活实际，也使用排比修辞手法，写一段话来描写秋天。 参考示例：
早晨起来上学，放眼一望，看到很多树叶都落下了，梧桐树叶变黄了，一片片树叶从树上落下来像翩翩起舞的黄蝴蝶在空中飞舞。有的落在小河里，小鱼把它当成遮阳伞；有的落在树枝上，小松鼠把它当成睡觉的小床；有的落在操场上，小蚂蚁把它当成了运动场；有的落在地上；小燕子好像在督促同伴快点往南方飞，这儿马上要冷了。 【时文选读】
一笑而过
文/马国福
选自《奇思妙想》 面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气。 面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。 面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。 面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。 失败和挫折是暂时的，只要你勇于微笑；误解和仇恨是暂时的，只要你达观待之；赞扬和激励是暂时的，只要你不耽于梦想；烦恼和忧愁只是暂时的，只要你不被它左右。大海茫茫，百舸争流，不拒众流方为沧海。芸芸众生，人生无常，不被艰难困苦吓倒，方显英雄本色。风雨欲来，春花凋落，凭栏眺望，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水，浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。
别再留恋破碎的旧梦，别在沉迷于往日的幸福光环，别再计较人生的得失，别再担忧明天的天气。既然选择了前方就只管风雨兼程，微笑着送走不愉快的阴云，不要让它们遮住你的眼睛。不要因为今天的痛苦就否定明天的幸福，不要因为微小的成功而迷失了方向，不要因为眼前的风雨而否定明天的阳光，因为乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！也不要因为错过了星星而哭泣，否则我们会错过月亮。既然这一切都是暂时的，我们为什么不一笑而过，从头再来呢？
生活中罩在我们头上的光环和不如意的事情就像颜色不一的气泡，不论多么好看或难看，总有一天它会破灭。与其盯着不开心的东西，不如活动自己的手脚，舒展自己的笑脸，实实在在地为着理想而追求。这时候，光环会变虚，我们的心灵却会因为不懈的追求和微笑慢慢地充实起来。人生就像一条缓缓流动的河流，充实而自信；微笑就会像一朵朵翻腾的浪花，带给我们进取的快乐。 我们不能否认鲜花与荆棘相伴，也不能否认阳光与风雨同在，更不能否认成功与失败并存！人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。那就一笑而过轻松上路吧，能够使自己忧伤也能够使自己快乐，这就是一笑而过的力量。
品读：
人生在世如行路，常有山水阻前身。我们生活中学习中不可能事事如意，样样顺心，在面对不幸和挫折时我们应如何来面对？这是摆在人人面前的一个突出问题，不同的面对方式所得到的结果也不会一样的。在面对人生的不如意时，我们应一笑而过，即使是再大的困难，只要我们微笑面对，你会发现，在困难的背后也有明媚的阳光。
本文在写法上也有突出的特点，作者长句与短句交错使用，整句与散句合理相间，使得本文语言极富气势和力量，特别是开头四句的排比句，如高山流水，气势非凡，读了让人倍受感染。
我喜欢出发
汪国真
选自《汪国真诗文系列》
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
我怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨，没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤，没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗？
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
点评：
读了汪国真先生的这篇文章，我心潮起伏，久久不能平静。“出发”是人生的追求，是奋斗的目标，人生来不可能就见过大山的巍峨，大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘，只有出发，才能领略大自然的奥秘，增加人生的色彩，似想，囚禁于一室之内，满足于井底之蛙，何以领略如此美妙的世界？
汪国真的这篇散文不仅视角独特、思路清晰，本文在语言上也颇有特色。文章运用了大量的排比铺陈，使得语言富有气势，增强了文章的说服力。比如文章第2段在说明“怎么能不喜欢出发？”的问题时，运用了“没有见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾”的排比修辞方法，使文章在气势磅礴、层层递进中，得出了“世界上没有不绝的风景，我有不老的心情”的结论；使我们对为什么要出发有了更形象更深刻的理解。又如第6段在说明“我想学着品味一种缤纷的人生”时，就运用了排比“我想……我想……我想……我想……”罗列出了“我想学着品味缤纷的人生”的丰富内涵。这样运用排比，既生动形象的诠释了自己的观点，又勾起了读者无限的向往之心，读了这样的文章，我们的心也早随着文字一起“出发”了。 文题设计：
在我们成长的过程中，有许多人令我们久久不能忘怀，他的为人，他的思想，他的气质……
请以“记忆中的
”为题写一篇作文。 写作导航：
本题是个半命题作文，如果单看题目“记忆中的
”，这个可补的空间是相当大的，记忆中的人、记忆中的物、记忆中的事等，都可作为补题的对象补入到横线上。但如果我们这样天马行空的补题，那是不合要求的。因为这个命题既给了我们一个题目，同时也给了我们提示，这个提示其实是限制了我们写作的范围。“在我们成长的过程中，有许多人令我们久久不能忘怀”这一句明显要求不能忘怀的是“许多人”。那我们补题时也只能补人了，而不能补其他的。“他的为人，他的思想，他的气质……”这一句其实是给我们指明了写作的思路，我们既可写记忆中的他的为人，也可写记忆中的他的思想，也可写记忆中的他的气质等等。总之，我们写作的对象要与人有关。
由此可见，给材料的半命题作文，我们审题时一定要审材料，如不这样，就不能写了符合要求的作文。这一点我们要切记。 【作文火花】
（一）教师不仅是园丁，培育了花朵，衰老了自己；教师不仅是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；教师还是泥泞中跋涉的苦行僧，超度行人，委屈自己。他是照亮愚昧黑暗的灯塔，他是人类通向文明的天梯，他是历史丰碑的铸造者。岁月黯淡不了他的光华，历史荒芜不了他的伟岸。他早已在那平凡的三尺讲台上升华，升华为一个民族的精灵，一个人类的精灵。（习作《敬爱的老师》）
技巧点评：节选的这段中从不同角度排列了对教师的赞美语言，不仅显示了作者思维周密，更使自己强烈而深沉的思想感情得以充分抒发。
写作感悟：老师常说，排比这种修辞运用得好，它整齐匀称的句式具有建筑美，它铿锵鲜明的节奏具有音乐美；加上众多统一的内容、直贯而下的语势，显示了独有的壮美风格。我在写这篇作文时就有意的使用了一下，别说，效果还真的可以。
（二）人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。（习作《张开双臂，拥抱博爱》）
技巧点评：这里作者以三个诗句构成排比，对亲情、友情、爱情做出精当的诠释，洋溢着浓浓真情，语言精粹洗练，读来给人以美的享受。
写作感悟：这一段我一开始是这样写的：人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情。 “慈母手中线，游子身上衣” “海内存知己，天涯若比邻” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”分别体现着亲情的关爱、友情的牵挂、恋情的思念。这些情无不让生命充满感动与绚丽。 但是我读了之后总到索然无味，让人提不起精神。怎么办呢？这时我突然想起了排比修辞的作用，于是把它又改成了现在的样子。没有到这一改不真改对了。
（三）磨难是人生的一大财富。试问当今世上，哪位名人伟人没有经过磨炼，没有经过困难，没有碰到过逆境？没有十八缸水的磨炼，怎么会有书圣王曦之的称谓；没有闻鸡起舞的磨炼，怎么会有大将军祖逖的威武；没有十年寒窗苦读的磨炼，怎么会有诗仙李白的美誉。《人生贵在磨练》）
技巧点评：这是文章中很有气势的一段。前面三个“没有经过”的连续反问，后面三个“没有……怎么会有”反问句式构成排比，列举事例，谨严有力，精彩流畅。排比使议论汪洋恣肆、神采飞扬，又骨肉丰满、内涵厚重。它不仅强化了语言的表现力，更给文章增添了一道亮丽的风景，张扬了作者的个性与才情。
写作感悟：记得老师说过，使用排比时既可运用排比段，也可运用排比句，我写的这一段内容较少，不能运用排比段来写，于是我就采取了段中排比的方法，有意识的把几个事例放在一起，几句反问放在一起。结果这一放构成了排比句，获得了老师的赞赏。看来写作文也很容易，只要我们写作时注意使用一些小的技巧，比如排比、比喻修辞等，这样你的作文会在不知不觉中上升了一个档次。
（四）哦，长大了。过去那个只拿着小人书看的小男孩，变成了一个能够读通一本本几百甚至上千页的世界名著的“小博士”了。 哦，长大了。过去那个让爸爸、妈妈弯着腰牵着小手慢慢走着的小矮个儿，变成了一个比爸爸、妈妈高一大截的小大人了。
哦，长大了。过去那个搂着爸爸脖子要爸爸讲故事的小不点儿，变成了一个能够编故事并讲给小朋友们听的“小智囊”了。
哦，长大了。过去那个看见大人们坐在一起聊天只静静地听着的小男孩，变成了一个能够天南地北、古今中外神侃一通的大男孩了。（习作《哦，长大了》）
技巧点评：这四段是作文中间节选的部分。本文的主导构思是通过对比手法来表现“长大了”这一主题，其主要的创新手法就是用排比段来构成文章的主体。从头至尾用了十个“长大了”组成十组句子，不但气势恢宏，而且还具有建筑美和音乐美，实在是别有一番情趣。 写作感悟：我发现写得好的排比句（排比段），在整篇文章中是能起到很好作用的。因此我以后在写作中要注意运用排比句，这样可以打破文章章法的平淡，使文章语言出彩，从而让自己的作文与众不同。
