推荐第1篇：明礼崇德以礼兴校
明礼崇德以礼兴校
--高邮市南海初级中学“八礼四仪”教育侧记
大运河畔，魁星阁下, 佳气葱茏，年轻的南海中学座落于此。学校现有43个教学班，在校师生2400余人。办学十多年来，南中人践行“立德”之训，禀承“生本”之念，德育以“四尚四修”为线，以 “八礼四仪”为基，文明礼仪之花在南中校园不断盛开„„（画面：本片画面汲取、大运河、魁星阁、学校大场面） 学校一直将文明礼仪素养放在培养目标的首位，分年级分重点开展“学礼仪、知礼仪、行礼仪”相关活动，最终实现“明礼、乐礼、达礼”的培养目标。 面向七年级学生，着重“八礼四仪”的“学”：“处处显文明”的校园文化让学生在文明礼仪的氛围中潜移默化地“学礼”、“明礼”（画面：橱窗、黑板报、楼道文化、“南中之声”红领巾广播台、《南海潮》和《魁星》校刊）； 入学集中学习《南海中学学生手册》（画面：《南海中学学生手册》），让学生系统学习“八礼四仪”；“文明与意志”的军训（画面：军训），让学生在意志磨练中形成文明礼仪意识；每周１期的《南中文明礼仪专题片》和《班级通报》（画面：专题片、班级通报》）让学生对文明礼仪行为形成直接直观体验；“多样化的教育契机”的把握（画面：国旗下讲话、班会、校会、报告会等），不断强化文明礼仪。这些，使得整个南中始终浸润在浓郁的文明有礼、热情友好、宽容谦让、诚实守信的和谐氛围中，让学生在潜移默化自然地感受文明礼仪，这又为深入开展文明礼仪体验活动打下了良好的基础。 面向八年级学生，着重““八礼四仪”的“乐”：
“细节做起，调查先行”的自查教育，学生礼仪从小处做起，从日常的生活做起，从自身实际出发（画面：班会、自查表）；
“主题活动，怡情冶性”的体验教育（画面： “问好”主题教育，有“美化校园、净化心灵”的演讲比赛，有才华横溢、激情飞扬的征文比赛，有精彩的“自我保护，共圆中国梦”情景剧表演，专题的手抄报比赛、绘画比赛），不但达到了文明礼仪教育的目的，也培养了学生的才能，更活跃了校园的文化氛围，让学生在快乐中接受教育； “情感教育，传承美德”的感化教育（画面：“母亲节”、“教师节”），将文明礼仪教育结合重大节日的教育契机，进行感化教育，从校园延伸至每个家庭。 “课内渗透，课外实践”的实践教育，充分挖掘基础课程中的文明礼仪教育内容，在课外（画面：走进荷花塘特校、走进养老院、走进社区、学生夏令营）开展丰富的学生活动。1
“以邮为媒 校本德育”的特色教育，方寸天地，大有作为，充分挖掘和发挥邮票、邮苑、邮局、邮协等文明礼仪的教育功能。（画面：邮文化）
这些主题教育和社会实践增加锻炼体验的机会，形成文明礼仪的自我感悟和自我教育，学生乐在其中。
面向九年级学生，着重“八礼四仪”的“达”：对学生的文明礼仪进行自评、互评、师评、家长评的评价机制和对话制度，评选出道德之星、礼仪之星、文雅之星、孝德之星、劳动之星、环保之星，利用橱窗、广播视频、校报校刊向学校、向社会、向家长展示文明礼仪之星，汇报文明礼仪教育成果，最欣喜的是学生言行举止的变化展示了文明礼仪教育的成效。（画面：橱窗、学生照片）
走进南中校园，你看到的是整洁的塑胶操场、生机勃勃的绿地、排列整齐的自行车，慢步轻声、文质彬彬的学生。
走进南中的餐厅，你看到的是干净的就餐环境、有序的就餐队伍。
走进南中的宿舍，你看到的是军事化的床铺、闻到是清新的气息。
走进南中实验室和图书馆，你看到的不仅仅是摆放整齐的图书，还有安静读书的学子。
南中校园发生着越来越大的变化，不断向着文明礼仪的最高标准靠近，这就是我们工作成效的最佳体现。在艰辛的德育路上，以“八礼四仪”教育的火热追求，积淀起求实创新的南中精神，使学校走上了特色发展之路，这条路恩泽桑梓，这条路承荣载誉。（画面：学校荣誉墙）
推荐第2篇：学礼感恩
《学礼敬孝献爱心
感恩知礼修身心》主题班会方案
四（4）中队
活动目的：
1、通过文明礼仪班会课，使学生对文明礼仪有更明确的认识，体会到文明的重要性。
2、通过这次活动启迪学生去体会父母对自己的付出，更重要的是引导学生学会做人做事，懂得学会感恩的良好品质是青少年学会做人的一个重要方面。
3、学会有一颗感恩的心，对于别人对自己的付出，懂得体会，感谢，学会与他人交往，为他们将来走向社会打下基础。
活动准备：
1、发动全班学生搜集关于感恩的材料，布置相关的讨论题目
2、制作多媒体课件
3、排练诗歌朗诵。活动对象： 四年4班全体同学 活动时间： 2017年3月8日 活动过程：
一、如何讲究文明礼仪。
（一）个人礼仪
1．早在几千年前，孔子就说过：“不学礼，无以立。”人在社会中生活，必须学会讲究礼仪，才能立足于社会。在任何地方，我们都要注意讲究文明礼仪，社会生活丰富多彩，文明礼仪也内容繁多。
2．要想做个现代社会的文明人，作为生活于“礼仪之邦”的中国学生，首先我们在个人仪表方面应该注意些什么呢？
3．指名回答（衣着整洁大方，不追求名牌、高档，不互相攀比，不佩戴首饰，不化妆、染发。除此之外要注意个人卫生，睡前起床要洗漱，饭前便后要洗手，勤剪指甲，勤洗头、洗澡，讲究梳理勤更衣，养成卫生好习惯。）
（二）学校礼仪 学校是我们学习、讲究礼仪的重要场所。那么我们在学校里与同学之间的交往要讲究哪些礼仪呢？
A、同学交往礼仪 B、尊师礼仪
1．俗话说“一日为师，终身为父”古往今来，无数老师为教育事业的腾飞日日夜操劳，忘我献身。在学校里我们应该注意哪些尊师礼仪呢？下面进行抢答比赛。
2．师总结：言必行，行必果。希望同学们能够养成良好的文明习惯，做个尊重老师的好学生。
C、校园礼仪
以问答题的形式检测学习成果。
二、学会感恩
1、出示”感恩父母“课件图片
通过充满真情，充满温馨的图片，回忆以前跟父母一起的快乐时光，了解父母 讨论：说说父母之间最难忘的小故事，①父母令你最感动或者最难忘的一件事②父母令你最高兴的一件事，谈谈我们怎样用感恩的心和父母沟通？怎样孝敬父母？如果现在有话对爸爸妈妈说，你最想对爸爸妈妈说的一句话是什么？
2、出示“感恩老师”课件图片 全班学生共唱歌曲《老师 老师》 诗歌朗诵《感恩情怀》
感恩情怀
感激生育你的人，因为他们使你体验生命； 感激抚养你的人，因为他们使你不断成长； 感激帮助你的人，因为他们使你度过难关； 感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧； 感激关怀你的人，因为他们给你温暖；
凡是感激，学会感激，感激一切使你成长的人。
3、讲述感恩故事
4、倡议大家学会感恩，做一件力所能及的事情，温暖身边的人。
三、总结
学会感恩，因为它是一种礼仪，是一种健康的心态，是一种做人的境界。学会感恩，奉献爱心，让世界一天一天美丽起来„„
推荐第3篇：杨礼学工艺美术师
高级工艺美术师-杨礼学工作室剪影
杨礼学(右)与北京著名书画家徐国安合影
与中国工艺美术大师汪寅仙合影
个人简介：
家乡：江苏宜兴
职业：紫砂壶艺人，高级工艺美术师
代表作品：仿古如意壶，龙井壶等
杨礼学， 1968年出生于紫砂陶瓷世家，自小就在家族的熏陶下，就对此紫砂文化特别的热爱，并与它结下了不解之缘，在与紫砂的深入接触当中，被紫砂的独特的艺术魅力所吸引，并深深的爱上它而沉醉其中不能自己。经过了各大师、名师的指点，他的文化艺术修养得到了极大的提升，在创作的过程当中，结合自己对紫砂的理解，将优秀的传统与现代气息进行结合，创作出了具有东方华夏文明，气息独特的优秀作品。
杨礼学所创作的作品，其创作题材十分丰富，构思十分精妙，形成了自己独特紫砂艺术。在他精巧的创作之下，一件件作品栩栩如生，光货古朴雅致，花货精巧别致，每一件独特造型的紫砂作品都给人留下了深刻的印象，让人为之独特的创作魅力而惊叹，并成为不少博物馆的收藏品。
作品欣赏：
仿古如意
曼生十八式之笠荫壶
推荐第4篇：99.1“宝贝学礼”
广播音乐频道《宝贝学礼》栏目
山东广播音乐频道自2014年上半年在 早间7:00--9:00《城市早上好》节目开辟了“宝贝学礼”专栏。
专栏选材李炳南老先生编写的《常礼举要》、孔子《论语》中有关尊老礼幼的章节以及其它古文集中有关礼仪的章节，定位的受众群体为3岁至9岁的儿童及其家庭，形式是小朋友读古文诗赋，父亲或母亲来解释这段话的意义，童声稚嫩，父母文雅，栏目一经推出深受广大家长和小朋友的欢迎、追捧。
《宝贝学礼》栏目开播以来，截止目前共有500多个家庭通过发来录音，或者到录音室录制的形式参与节目，社会反响热烈。听友们反映，通过参加活动，孩子们开始认真而自觉地遵循礼仪，甚至监督父母长辈的言行是否符合礼仪规范。做文明人，行文明事，潜移默化地影响着孩子，也重塑着家长的言行。
目前，宝贝学礼大比拼的年终颁奖典礼也在积极筹备当中，我们把前期录制的小朋友的照片、音频全部放到了频道官方微信上，让听友为宝宝投票，选出优秀宝贝，颁发奖品，活动开始第二天就已经收到了1500次投票（每人每天限投一票）。截止到目前，活动已经先后在微信中进行了六组“宝贝学礼大比拼”,微信平台的参也十分踊跃（详见微信ppt）。
2015年《宝贝学礼》将进行升级、扩容，增加“宝贝讲故事”，讲成语故事，让孩子从小接触传统文化的精髓。同时走进幼儿园，进行节目推广和录音收集，让更多的宝贝及家庭参与进来。
2015年暑期（7—8月），频道计划邀请海峡两岸弘扬国学的知名学者,来济南举办两期国学讲学活动，每期7天左右。同时，计划从家庭的个体行为升至团体的社会行为，拟以幼儿园为单位推送小选手，年终策划举行一次盛大的颁奖活动，在提升栏目知名度的同时，把核心价值观和优秀传统文化传播至更多的家庭和个人。
（居家篇）
长者与物，须两手奉接。
长者包括父母师长，比自己年纪大的，都是长者，还有同一个家族，年龄虽小但辈分高，也是长者，或者是外戚，比如年纪比你比自己小的舅舅，但他是长者，他给东西的时候，也得跟长者一样看待，不能一手就接过来，必须两手接着才合乎礼。
学礼要举一反三，我们从长者那里接受东西要用两手，当我们呈献东西给长者也是要用两手送过去，而且按照礼应该是齐眉，或者最低限度当胸拿高一点。 （在校篇）
路遇师长，肃立道旁致敬。
走路时，遇见师长来了，要恭恭敬敬地站在路边，等到师长走到相近的距离时，才向他敬礼或拱手。当老师问你的时候，你就对答，不问的时候，就可离开。如果是在通达的大道上，彼此距离那么远，就不必了。有些学生明明看见老师，却装着彼此没见面，不打招呼，不敬礼就走了，这是不懂礼貌的行为。 （处世）
十、遇事要镇静，做不到的事，莫妄（wàng）逞（chěng）能。
《中庸》上讲：「凡事豫则立，不豫则废。」任何事情事先有预备，这事情办起来，就一定能够成功，如果没有预备是不会成功的。在有些情形下，临时出现了事情，有些人没有事先想到，也能把事处理得很好。其实并不是临时靠他的天才，而是平时他有很深的修养功夫。日积月累了很多办事的经验，临时事情来了，他可以应付自如，可以处理得了。这告诉我们，无论做事求学都要用心，随时都要预备临时突发状况。
做不到的事情不要逞能，我们不能说什么事都做得到！做不到的事情，一定是尽力想办法帮忙，千万不要好大喜功，承诺超过我们能力范围以外的事，如果我们勉强去做，往往会招来不好的后果。所以自己有很大把握可以办到的，才可以答应人家，这并不是做事不热心，也不是对朋友不讲道义，事实上这才是真正负责任的态度。古语说「轻诺者，必寡信」！轻易的答应人家“没问题”，结果最后什么都有问题，那就不好了。 十
一、瓜田不纳履（lǚ），李下不整冠。
你知道吗“瓜是长在地上的”，所以在种瓜的田里不纳履。履是鞋子的意思，如果我
们走在瓜田边，走着走着累了，想休息一下，把鞋子整理整理，这就不行了。因为你说是在穿鞋子，但人家远远看，以为你弯腰下去，是想偷他的瓜，所以瓜田不纳履。
你还知道吗“李是长在树上的”，所以当我们走过李树、桃树、杏树下的时候，树上面结着果实，这时你把帽子扶正，人家远远一看，好像你想趁手摘他的李子，你说我明明是要把帽子扶正，可是别人会想，你为什么别处不扶，恰好在李树下才整冠呢？这理由辩解不清，所以这是要避嫌疑的。
我们社会上到处有瓜田李下的现象，例如我们拜访朋友，敲朋友家的门，如果没有人在家里，而他的门正好没锁，只是虚掩着，你只能在门边喊喊人，不能走进去。要是进去了，将来他家里面有东西丢了，那你的嫌疑就大了，这会说不清楚的。所以瓜田李下特别是告诉我们要避嫌疑，处世很难，自己要随时注意，要懂得礼。礼教导我们明了人情事故，让我们不要处于嫌疑当中。
（聚餐）
一、座有次序，上座必让长者。
“上座”是要让给长者来坐的，有些人不懂得，自己坐在上位还不知道，那就太欠缺“礼”了。所谓长者，要看当时情况，譬如说这一席宴请的是家人，就要以辈份来计；如果不是，一般是以年龄来看；如果在机关，则是以职位高下来区分。如果都是普通朋友，一切都不认得，不是家族，不是公务机关，是普通的一般亲友，按照年龄也有高下的，谁比谁大，这个也要推让一下。
六、举箸（zhù）匙（chí），必请大家同举。
主人照例在每一道菜上来时，都要先举杯向客人敬酒，敬了之后请主客品菜，这时候当主客的人，不能只有自己举筷子而已，要请大家一起来，一起举着。当然喝汤举匙同时，也要大家一起来，这是平等的，主客必须要懂这个礼貌，不能自己以正客自居，要大家同举，这个各位将来都有机会，现在虽然都还年轻，以后一眨眼年高德邵，成了长者时，要注重这个礼。
七、用箸（zhù）夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。
在席间用筷子夹菜的时候，无论菜有多少盘，都夹向自己一方的盘子，离自己比较远的，不要绕过去夹，无论是从左边、右边还是后面，从哪一边都会侵犯到人家，桌子很大，菜离我很远，我坐着够不到，于是就站起来伸手过去，这也是不许可的。不过现在很多餐桌都是转动的，往往可以避免这种情形。但有一些人，虽说桌子能转，也会发生一些失礼的状况，例如说在上菜时：新上的菜要先放在正客那里，要先请正客举箸夹菜。菜还没到转到你这一边时，要耐心等待，如果我们等不及站起来夹菜，这也是很失礼的。
八、箸（zhù）匙（chí）不向碗盘顶心取菜取汤。
筷子或汤匙不要向碗或盘中央取菜、取汤，这个是为什么呢？因为要礼让，顶心中间的菜是要礼让人家的，你要先吃靠近你这一边的菜。在宴会上不能贪求，如果说好吃的我们放肆随便取，甚至在取的过程还要侵犯人家，这都是不合适的。
十、匙有余沥（lì）必倾尽，方再入公食器中。
舀（yǎo）汤的公用汤匙，舀了汤之后，要把它的余沥汤水完全倒净了以后，才可以再放到公器里面舀。有些餐厅汤菜上来以后，公食里面都有大汤匙，不需要用各人的小汤匙舀，如果没有大汤匙，服务人员会先给你分好，一人一碗，如果服务员不给事先分好，除了私用的匙子以外，我们另外还要预备一个公用的汤匙，舀过来放在自己碗里，然后再吃。到人家里做客，也应该这样。还没有倒完的余沥要倒干净，当然要倒在自己碗里，倾干净了以后再舀，从公食器当中舀出来的汤，不要直接放到嘴里，要放到碗里再用自己的小汤匙去吃。
十三、食勿响舌，咽（yān）勿鸣喉。
在〈曲礼〉有句话叫「勿乍（zhà）食」，“乍食”是说，菜放在嘴里，尝尝辨辨味道是好还是不好，为什么不可以这样呢？这样一辨味道好像是嫌主人的菜做得不好。
“食勿响舌”就是吃东西不要乍舌发出声音。咽勿呜喉，是直男吃菜喝汤，要按照自己的份量，细嚼缓咽，嚼得很细很烂，然后缓缓的吞下去，如果不细嚼又不缓咽，糊乱一吞，喉咙就会发出响声，那让主人或者是其他客人听到都不舒服，看起来也不太斯文。 十
八、不对人剔（tī）牙齿。
在〈曲礼〉里边讲“毋（wú）刺齿”，刺齿就是指剔牙。为什么毋刺齿呢？因为我们
的嘴除了说话、吃饭必须要动之外，平常最好不要动。假如一群人同桌吃饭，我们拿着牙签叨在牙缝中刺来刺去，口张着很大，人家看起很不雅观，而且给人心理上不舒服。齿缝里面有很多菜渣子，一点一点往下剔，让人家看了饭都吃不下去了，这一层心理作用是要注意的。所以观乎仪表，不要让别人心里不舒服，这是就是礼貌，要处处替人着想。 十
九、客食未毕，主人不先起。
作主人的一定要等菜都上完，客人全部吃饱，看到大家筷子都放下来了，这个时候你才能站起来。如果还有客人没有吃完，你不能先站起来。如果吃到一半主人先站起来，那么懂得礼的客人，他不管吃饱没吃饱，也必然要跟着起来，主人起来就等于是辞客的意思，所以主人不能先起来。作主人必须如此，而作客人也是这样，在被邀请的客人当中，有主客与陪客之分，在席上作主客的人也要观照所有陪客是不是都吃好了，还有一个客人没吃完，主客就不能起来，你起来就失了礼。 二十
一、宴毕，主人进巾进茶。
整个宴会结束了，主人要进巾进茶，而不是一吃完就散席了。吃完以后从餐厅出来，还要到另外一处，譬如来到客厅，再上毛巾、茶水，这是必须要的礼貌，然后整个宴会才算是有始有终，才不失礼。这些规范我们把它推广开来看，从入席、让座到宴毕这些过程，我们要随时留意，有些看起来很容易，这当中却很不简单，有时候自己参加宴会的时候往往就忘记了，所以平时要训练有素，随时照这个作。
（出门）
一、衣冠不求华美，惟顺整洁
古时候为什么讲衣冠？因为当时的人出门，必然要戴帽子，就是不出门，有客人到我们家里来，我们见到客人，就要把帽子戴起来。现在讲衣冠，当然不必讲求华美，个人经济情况不一样，经济允许的可以买质料很好，衣服可以讲究，经济情况不太好，就不一定穿很好的质料。质料好不好没有关系，但要穿得很整齐、清洁，衣服常换洗，穿得整整齐齐，干干净净的就可以了，这样出门就不会失礼。
二、登高不呼，不指，不招呼。
在〈曲礼〉里边是这么讲的，「登城不指，城上不呼」，城是指城墙，登上城墙时不要
往下指这个，指那个，同时也不能够呼唤，不能喊什么人，什么人。现在市区里面没有城墙，但是有高的建筑，意思是一样的。比如说在建筑物二楼的阳台上，往下高呼，街上人那么多，不知道你在上面发生什么事，下面的人一听到呼喊，都要跑上来了，所以登高不能呼。
不走马路中间，越路须先向左右看清，不可与汽车争路。
在交通规则中这些一定要遵守，走路时慢车道上最好不要走，摩托车横街直撞的非常危险，更不可以走马路中间和快车道上。另外什么情况下才能穿越马路？当然是有斑马线的地方，不过要遵守红、绿灯的指挥，大家濉然都知道，但仍有很多人不能遵守。还有一种情形，在没有红绿灯管制的时候，只有斑马线，通过马路时要特别小心，不要认为在斑马线上，就可以放心大胆地慢慢走，所以要先看清左右，尤其不能跟汽车争路，与汽车争路是最容易发生危险的事情。
十、行走时，步履宜稳重，并宜张胸闭口，目向前视。
走路时步伐要稳重，张胸闭口，张胸是抬头挺胸，不要低着头、驼着背。此外走路的时候要闭口，口不要张开，因为走路已经用力气了，口再张开的话体内的气体出得多，会伤气的，当然这也不卫生。照道理讲，走路就不能够讲话，也不能吃东西，一边走路一边吃东西，空气重的细菌就会粘到食物和嘴巴上，多不卫生啊。「目向前视」的意思是，眼睛要看着前方，不要低着头，这样做很容易发生危险，要看清楚前面路上有没有障碍物，地下有什么小动物！所以要向前视，眼睛就代表心，你眼向前视，心里也跟着往前，注意力也在前方，行动也自自然然跟着心意走。
推荐第5篇：学礼的体会
学习文明礼仪心得体会
随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，以及与人交往的日益频繁，文明礼仪已成为现代社会中人们生活、商务等方面不可缺少的重要组成部分。因此，学习礼仪知识，运用礼仪规范，对提高我们自身综合素质具有重要的现实意义。 在学习过程中，我觉得我们在礼仪方面还存在许多不足，觉得学习文明礼仪非常必要，非常及时，对我深有感触，受益匪浅。
文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面，都能展示一个人的素质修养，一个单位的整体形象。 通过这次对文明礼仪的学习，使我意识到，原来平时忽略的细小问题，其实带给对方的负面影响是十分大的，不要让别人觉得我们没文化，没水平，是一个没有目标，不懂文明礼貌的平凡人，而要在他们面前展示出我们高尚人的风格，让他们对我们刮目相看。在生活中我们也应该把“文明礼仪”这四个字铭记在心，我们不仅要把它记住，还要把它运用在实际生活中；我们不仅要自己学习运用，还要让你身边更多的人也学习运用。我们要团结一心，共同努力学习文明礼貌的高尚品德 所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。当然，这不仅是单单要求我们文明礼仪方面，还包括工作水平方面，我们应在提倡文明礼仪的前提下认真学习和掌握各种工作技巧，当然，我作为一名大学生投身到农场的建设当中，更应该每时每刻，每事每 处，每个环节都应该讲礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，力求做好每件事。 如果我们整个社会、整个单位都是讲文明、讲道德的人，这将是我们共同的自豪。相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，树好单位形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐篇二：学习现代礼仪心得体会 在当今社会生活中无不体现礼仪的重要作用，特别是时下我国正在迈向国际现代礼仪显得尤为重要，身为国家的主人、二十一世纪的当代大学生，学习礼仪知识，运用礼仪规范，对提高我们自身综合素质具有重要的实现意义。有道是“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”一个人要是没礼仪就立不了足，一件事没有礼仪也办不成，一个国家没有礼仪就会不得安宁，可见礼仪是有多么地重要。
礼仪即人际交往的基本规则，是人际交往的行为秩序。良好的礼仪修养对于商务活动有非常重要的作用 礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。在现代中国，随着人与人，国与国之间交往的日益频繁，讲究礼仪，礼尚往来越来越频繁。礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。 礼仪是人类文明的一个重要组成部分，也是世界进步的重要标志。 礼仪不仅关系到个人的生活幸福和事业顺达，更关系到一个国家、一个民族的国民素质、精神风貌和繁荣昌盛。因此不难看出，现代社交礼仪已经成为生活中的必备品，而且已成为当代大学生的必备知识。 纵观当今社会，生活礼仪无所不在，因此如何培养一个大学生的礼仪变成了必不可少的一课。
首先，在社交场合中，如何运用社交礼仪，怎样才能发挥礼仪应有的效应，怎样创造最佳人际关系状态，这同遵守礼仪原则密切相关。在与人交往时，真诚尊重是礼仪的首要原则，只有真诚待人才是尊重他人，只有真诚尊重，方能创造和谐愉快的人际关系，真诚和尊重是相辅相成的。真诚是对人对事的一种实事求是的态度，是待人真心实意的友善表现，真诚和尊重首先表现为对人不说谎、不虚伪、不骗人、不侮辱人，所谓“骗人一次，终身无友”；其次表现为对于他人的正确认识，相信他人、尊重他人，所谓心底无私天地宽，真诚的奉献，才有丰硕的收获，只有真诚尊重方能使双方心心相印，友谊地久天长。给人留有余地，是一种尊重他人的表现，自然也是真诚在礼貌中的体现，就像在谈判桌上，尽管对方是你的对手，也应彬彬有礼，显示自己尊重他人的大将风度，这既是礼貌的表现，同时也是心理上战胜对方的表现。要表现你的真诚和尊重，在社交场合，切记三点：给他人充分表现的机会，对他人表现出你最大的热情，给对方永远留有余地。礼仪是一门很深的学问，礼仪的非比寻常，礼仪在我们的生活中无处不在，只要是一个小小的动作，就是一个人对基本礼仪的认识，一个人的道德修养的显示，我不得不折服于礼仪的重要性。学习礼仪，不仅可以帮助我们规范言谈举止，学会待人接物，拥有良好的礼仪修养。 其次，在社交场上，礼仪行为总是表现为双方的，你给对方施礼，自然对方也会相应的还礼于你，平等是人与人交往时建立情感的基础，是保持良好的人际关系的诀窍。平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。适度原则即交往应把握礼仪分寸，根据具体情况、具体情境而行使相应的礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四；既要热情大方，又不能轻浮谄谀；要自尊却不能自负；要坦诚但不能粗鲁；要信人但不能轻信；要活泼但不能轻浮；要谦虚但不能拘谨；要老练持重，但又不能圆滑世故。 讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。 再次，注重细节，常言道：“细节决定成败”一个最基本细小的动作，都有可能改变一个人的一生。特别在学习这些礼仪当中，我知道了在不同的场合应该着不同的服装，做不同的打扮装饰，与容貌、肤色要相宜，所用的配饰一般不要过多且色调要注意，还要注意自己的仪容修饰，要使自己在不同环境注意合体。另外在举止行为方面上，我们更是得要注意。 我印象最深的就是我们在坐下的时候的坐姿，真的让我受益匪浅，要是平时我们在这方面肯定都没有去在意，学习了这门课我才知道原来我们是多么的大大咧咧，不注重形象，特别是在求职的时候，要是你坐的姿势，就看出了你的紧张以及认识，给考官们对你的印象，或许这么个坐姿就会让你失去这份工作，因此我们知道坐姿是我们不容忽视的，我们应该时刻记住。在学习这门课，我还学到很多很多的礼仪知识，让我终生受用。 最后就是明理诚信，宽容大度。孔子曾有言：“民无信不立，与朋友交，言而有信。”强调的正是守信用的原则。守信是我们中华民族的美德，在社交场合，尤其讲究一是要守时，与人约定时间的约会，会见、会谈、会议等，决不应拖延迟到。二是要守约，即与人签定的协议、约定和口头答应他人的事一定要说到做到，所谓言必信，行必果。故在社交场合，如没有十分的把握就不要轻易许诺他人，许诺做不到，反落了个不守信的恶名，从此会永远失信于人。我们也需要有一颗能够宽容别人的心。宽容是人类一种伟大思想，在人际交往中，宽容的思想是创造和谐人际关系的法宝。宽容他人、理解他人、体谅他人，千万不要求全责备、斤斤计较，甚至咄咄逼人。总而言之，站在对方的立场去考虑一切，是你争取朋友的最好方法。 作为当代大学生不光要掌握比较专业的知识，更应该礼仪修养方面提高自己，培养大学生良好形象、优雅气质。一个知书不达礼，知识水准和道德水准不协调的学生，不可能成为一个优秀的人才。 总之，现代礼仪对于当代大学生来说，都是十分重要的，在职业竞争中，学历只占一小部分，而大部分归属于你的礼仪举止是一个国家，只有人人以礼相待，才能形成良好的社会风气，并创造出和谐温馨的社会环境，使社会真正达到和谐稳定的状态。 讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。否得体，得体的礼仪举止会使你在未来的竞争中占据更大优势。篇三：礼仪课心得体会
知书达礼，优雅前行
——谈学习《实用礼仪》的心得体会
我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。作为当代大学生的我，深知有学习礼仪的必要。所以在三年一期，我义无反顾地选修了《实用礼仪》这门期待已久的课程。 经过一学期的学习，收获颇多，下面我想从三方面谈谈我对礼仪的认识和学习这门课程的心得体会。 ? 礼仪伴我成长
孔子云：“不学礼，无以立。”出身于书香门第的我，从小就受到长辈的严格教育，对于礼仪，也算是很早就有过接触。小时候的我，还不能领会父辈们的良苦用心，总觉得他们过于严厉而心生畏惧。
随着年龄的增长，我对礼仪也有了初步的了解，特别是看见新闻上那些风度翩翩的领导人和颁奖晚会上那些举止优雅的礼仪小姐时，我就萌生了提高自身气质修养的念头。这时的我，不再是被动的遵从长辈的旨意，而是有了主动学习礼仪的要求。 自从学习了郭老师的《实用礼仪》课程之后，我更是明白了，礼仪是交往的艺术，也是现代人的待人接物之道。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好„„只要讲究礼仪，事情都会做的恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。
? 良师领我前行
见到郭老师之后更是觉得眼前一亮。一直都很羡慕做礼仪接待的老师，穿着光鲜亮丽，举止优雅，谈吐得体，出入各种社交场合。郭老师更是文理学院的一道别样的风景。每次上课的时候我都认真观察您的服饰搭配和妆容发式，您的风格不同的打扮对我来说不仅是一种美的享受，更让我直观的感受到了从仪表、仪态、仪容、服饰等方面塑造良好个人形象的重要性。不仅如此，郭老师授课风格独特，普通话标准，肢体语言运用到位，让我在轻松自然的氛围中学到了很多知识。在短短的十几节课中，您带我徜徉于社交的海洋，感受礼仪的魅力，令我获益匪浅。 ? 知识助力梦想
止在求职过程中因小节而误事；最后，这门课程可以加强我们的人际交往能力，提升团队合作能力，构建良好的人际关系，为升值或创业加码。
有人说，大学是象牙塔，可是走出这片浮华，等待着我们的是什么？有人说大学是智慧城，可是离开这个堡垒，直面着我们的是什么？现在的大学不再是与世隔绝的梦幻境地，已成为社会的一个缩影，在这里我们不仅要学习专业知识，更重要的是要学习怎样做人。虽然这门课程结束了，但我会铭记郭老师的教诲，知书达礼，优雅前行。。。篇四：礼仪学心得体会(重要性) 学习礼仪学的心得和体会
专业：汉语言文学文秘方向 学号：124162009060 姓名：董鹏程
经过的一个学期的礼仪课的学习，让我对礼仪有了更深刻的理解。以前总以为礼仪就仅仅是用各种行为方式对别人表示尊敬而已，是一种客套而死板的东西。现在看来，礼仪学不仅是一种文化，更是一种素养，一种沟通。在我们的生活、工作中起到很重要的作用，对自身的形象和素质也是一种很大的提升。 礼仪在我们的生活中，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。它也是人们在社会生活中处理人际关系，用来对他人表达友谊和好感的符号。能很好的在复杂的人际关系中表现、欣赏和发展自己、从中享受无尽的乐趣。学会了礼仪，你的生活会变的更有条理，你的形象会得到很大的提升，让你的生活变的更有品味和情调。我们都知道在人际交往中第一印象很重要，如果你能很好的在交际中运用礼仪学，对别人给你的印象和态度会有着不一样的效果 ，甚至是决定性的作用。掌握规范的社交礼仪，能为交往创造出和谐融洽的气氛，建立、保持、改善人际关系的法宝。尤其对我们这些即将毕业踏入社会的大学生而言，在这个宣扬个性的社会潮流里，规范的礼仪学习，让我们对自己的行为产生一个约束，使自己更像一个社会人，也使得自己的行为举止更为得体，素养得到很大的提升。
礼仪在我们的工作中，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。无论你工作于企业单位还是事业单位，只要你与人接触，就不能没有礼仪。你的一举一动都代表着你单位或公司的形象，企业单位强调礼仪，不仅是时尚潮流，更重要的是提升竞争力的现实所需。可以塑造企业的形象，提高顾客满意度和美誉度，并最终达到提升单位的经济效益和社会效益的目的。良好的礼仪文化，会对你的工作带来意想不到的收益和帮助。尤其是商务礼仪，它更是结合商务工作中可能遇到的礼仪问题，包括介绍握手、递接名片、谈判、会议安排等等。而且这些礼仪的形式并不是一成不变的，在不同的场合，不同的环境下，礼仪学只提供一个总的纲领，很多情况下，要自己根据现实中的实际情况，合理的利用礼仪，才能将礼仪学的作用发挥到极致。
礼仪对于我们自身的影响，从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。礼仪不仅有效的展现一个人的教养、风度和气质魅力，还体现出一个人对社会的认知水平、个人学识、修养和价值。学习礼仪对提升这些方面素养都有着或多或少的帮助作用。但反过来，同样的动作不同的人做出的效果是不同的，我感觉气质和素养对礼仪同时有着潜移默化的影响。我觉得初级的礼仪可能只是简单的衣服穿着，举止的规范、言语的得体。高级的礼仪更是一种气质和素养的流露。而气质和素养的提升，离不开一个人的阅历积累和文化、生活等各方面的学习。想要真正很好的运用礼仪，一方面离不开不断提升自己的文化修养，不断的提升自己的气质，另一方面要注重自己阅历的积累，积极适应社会，自觉参与社会活动，在社会实践活动中改造、发展和实现自我。在给别人留下彬彬有礼、温文尔雅的美好印象的同时，要让对方感受到自己很好的风度气质和文化素养，领略自己的涵养及魅力。
最后，礼仪可以说是一个人步入社会成为社会人的入门课程。大部分人都认为，礼仪这都是官方的、客套的东西。平时不用在意，特殊场合注意下就好了。其实不然，礼仪可以说是无处不在，与其说它经常出现在大的正式的社交场合，不如说它更多的体现在生活的小细节中，你平时的仪容仪表、待人接物、打招呼
等，这些你平时不注意的小细节，正是被人们认为不足挂齿的小事却体现出了一人的涵养来。所以学习礼仪和提升自身的素养，就必须从小事做起，从一点一滴中做起。量变的积累才能达到质的飞跃。
汉语言文学文秘方向 124162009060 董 鹏 程篇五：学习现代礼仪的心得体会
学习现代礼仪的心得体会
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。简言之，礼仪就是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。 从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。 从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。如果分类，可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。但所谓五大分支，因为礼仪是门综合性的学科，所以又是相对而言。各分支礼仪内容都是相互交融的，大部分礼仪内容都大体相同。礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡国际化的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容，同时也是获得国际认证的重要软件通过学习，可以从中得到很多乐趣，可以提高个人修养，提升个人素质，使你更适合在这个激烈竞争的时代生存。
在个人修养方面，现代礼仪起了很大作用。学习现代礼仪，不仅规范了自己的行为，使举止得体，言语文雅，而且还培养了礼貌待人接物的好习惯。每次课堂上老师都要举一些生活中的实例来让我们进一步了解有关的知识。还会叫同学们现场抄做一些有关的动作。我觉得这一点很好。老师很会带动课堂的气氛。 在职场礼仪方面，也学（本文来自 电子商务论文 ，转载请保留。）到了很多，尤其是平时老师举的典例，教室里的各种氛围，都使我受益匪浅，懂得了许多，了解了许多以前所不了解的，各种模拟使我的紧张感减小了，让我可以从容镇定，落落大方的面对眼前的一切。
目前，大家都掀起学习“文明礼仪”活动，一些平时不被注意的事情竟然会成为一个人成败的关键因素。想给别人留下一个良好的印象，学习社交礼仪是非常必要的。
现代社会越来越注重一个人的仪表以及社交是怎样对待他人，个人的仪表问题不仅关系到你自信与否，而且还关系到工作。一旦成为一个企业的员工，那么个人的形象就有可能随时代表企业的形象。这时如果个人的仪表出现问题，个人和企业都会有所损失，或是有形的或是无形的，损失的大小也不一定。
一些生活上的小事也需要我们知道必要的社交礼仪，如上楼时男士先上，女士在后面，这样会避免女士有过多的想法和不必要的尴尬；又如在正式场合里男士要穿西装，打领带，穿皮鞋，而且身上衣服的颜色不能超过三种。这些事情看似简单，可是真要做起来又难免会忘记，所以我们应该时时刻刻注意礼节。当在会议场合或是上课，不能讲话，以示对开会者和老师的尊重，这是所有人都知道的，还有一点，当你在这种场合想咳嗽时，最好出去咳嗽完了再进来，以免让人产生误解。这些小之又小的细节有时候却是成功或失败的决定因素。譬如一刚毕业的女生去应聘文秘工作，没有录取她的原因是她的头发染成红色。考官认为做为文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作应沉稳，而她没有选择好。可见成败在于“一发间”啊！
所以我认为“社交礼仪”是我们大学生必须作的一件事，对我们有百益无一害。 总之，现代礼仪对于当代大学生来说，都是十分重要的，在职业竞争中，学历只占一小部分，而大部分归属于你的礼仪举止是否得体，得体的礼仪举止会使你在未来的竞争中占据更大优势通过礼仪培训的学习后，我们恍然大悟，原来在平时的工作中我们有很多地方都做得不到位，从小小的坐姿、站姿到文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中
鞠躬礼不标准、文明用语声音太小、面部无表情等常见问题我们都没有多加注意。
通过这次文明礼仪学习，还使我们意识到原来平时忽略的这些小问题其实带来的负面影响是十分大的，试想当办事走进我们的办公室，看见一个精神不振、吐词不清、面无表情的员工时会是什么样的感觉？相信他们也不会有愉快的心情，甚至会产生厌恶感。而我们的服务宗旨是什么呢？可我们的服务态度却带给顾客一种疲倦、拒人于千里之外的感觉，这不是违背了我们的服务宗旨吗？如果我们自己是去办事，难道又愿意见到这样一位工作人员吗？ 所以，我觉得我们在平时的工作中应该真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。当然，这不仅仅要求我们在文明礼仪方面，还包括业务水平方面，我们应在提供文明服务的前提下认真学习和掌握各种服务规范，真正为职工群众营造一种良好的氛围，让他们真正地感受到我们的真诚！那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。
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知耻明礼,崇德向善演讲稿
《知耻明礼，崇德向善》
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好。今天我演讲的题目是《知耻明礼，崇德向善》
知耻明礼、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富和品质。只有具备了勇于进取、奋发向上的精神，才能在碰到困难和挫折时不退缩、不回避，才能积极想办法、定措施克服困难百折不挠攻破阻碍，实现自己的目标
中国上下5000年，有许多的历史人物牺牲了自己，壮大了国家。人们经过了无限的努力，终于有了今天的繁荣昌盛。周恩来立志要为中华之崛起而读书，下面就请我来讲一讲周恩来的故事吧：
周恩来生于1898年3月5日，他12岁那年，因家里贫困，只好离开苏北老家，跟伯父到沈阳去读书。
伯父带他下火车时，指着一片繁华的市区说：“没事不要到这里来玩，这里是外国租界地，惹出麻烦，没处说理啊！”周恩来奇怪地问：“这是为什么？”伯父沉重地说：“中华不振啊！\" 周恩来一直想着伯父的话，为什么在中国土地上的这块地方，中国人却不能去？他偏要进去看个究竟。一个星期天，他约了一个好朋友，一起到租界地去了。这里确实与其他地方不同，楼房样子奇特。街上的行人中，中国人很少。忽然，从前面传来喧嚷声，他俩跑过去看。在巡警局门前，一个衣衫褴褛的妇女，正在向两个穿黑制服的中国巡警哭诉，旁边还站着两个趾高气扬的洋人。他俩听了一阵就明白了，这位妇女的丈夫被洋人的汽车轧死了，中国巡警不但不扣住洋人，还说中国人妨碍了交通。周围的中国人都忿忿不平，心怀正义感的周恩来拉着同学上前质问巡警：“为什么不制裁洋人？”巡警气势汹汹地说：“小孩子懂什么？这是治外法权的规定！”说完走进巡警局，砰的一声把门死死关上.从租界地回来，周恩来心情很沉重，他常常站在窗前向租界地方向远远地望着，沉思着。
一次，校长来给大家上课，问同学们：“你们为什么读书？”有的说：“为明礼而读书。”有的说：“为做官而读书。”有的说：“为父母而读书。”有的说：“为挣钱而读书。”当问到周恩来的时候，他清晰有力地回答：“为中华之崛起而读书！”校长震惊了，他没料到，一
个十几岁的孩子，竟有这样大的志气。
后来，他经过刻苦学习，学习成绩始终名列前茅。最终成为了新中国的第一任总理。以自己的力量壮大了中国，让世界看到了一个崭新的中国！
我们现在身处太平盛世，但要心系祖国。我们也要为中华之崛起而读书，多读书，因为多读书才能使我们的知识更充足，才能适应社会时代的发展。国家的未来需要我们去创造。我们现在要好好地学习，多帮助那些需要帮助的人，为祖国献出我的一份力。我们每个人都有梦，只有努力才能使这一个又一个的梦实现，才能争取让明天的祖国更加强大，更焕发光彩！我相信明日的中国一定会更加强大！
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。我相信明日的中国一定会更加强大！
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“礼”是指礼仪，是律已敬人的一种行为，“立身”是指树立自己的良好形象，拥有一定的社会地位，得到别人的尊敬。学礼立身，学习、践行礼仪，真的有这么大的作用吗？
我先给大家讲一个在我国民间广为流传的故事吧！说有一个人走进饭店点了酒菜，吃完摸摸口袋，发现忘了带钱，于是便对店老板说：\"店家，今日忘了带钱，改日送来。”店老板连声说：“没关系、没关系”并恭敬的把他送走了。这件事被一个无赖给看到了，他也进饭店点了酒菜，吃完后摸了一下口袋，对店老板说：“店家，今日忘了带钱，改日送来。”大家知道结果怎么样吗？店老板脸色一变，揪住他，非剥他衣服不可。无赖不服，说：“为什么刚才那人可以赊帐，我就不行？”店家说：“人家吃菜，筷子在桌子上摆放得工工整整，喝酒时一杯一杯地倒，斯斯文文，吃完了还掏出手绢擦擦嘴，一看就是个有礼仪的人，怎么可能会骗我的酒菜吃呢。而你，翘着二郎腿，吃东西狼吞虎咽，直接端起酒壶往嘴里灌，吃完了是用衣袖擦嘴的，一看就知道你肯定是个居无定室、食无定餐的无赖，我怎么可能相信你！你如果不付清饭菜钱，休想走出我的店门。”这个无赖最后能否把钱还上，我们不必去追究。但这个故事却让我们清楚的看到，“学礼“和“没学礼”的人面对同样的问题，结果绝然不同！
遗憾的是，在我们身边，还存在许多不学礼的人，他们做出了很多不文明的行为。
滨江长廊是大家休闲度假的好去处，但很多人在欣赏了美景之后，却留下了一地的垃圾。我曾以“民生志愿者”的身份去那清捡过，在凉亭里、树丛中、草坪上清理出了很多塑料袋、饮料瓶、果皮、纸屑甚至是粪便。而在一些红棉树的树干上，还些人还刻上了“到此一游”等字样。当然，“受伤”的不仅仅是滨江长廊，在很多景区景点，也同样存在着这种不文明的现象。
乘坐公共汽车时，总有些人争先恐后，挤到、踩到别人时，从不说声“对不起”。上车后，总为能抢到座位而兴奋不已，见到老人、小孩、病人、残疾人、孕妇上车，头一侧，假装看窗外的风景，就是不让座。汽车开动了，有人会随意把头和手伸出窗外，用的纸巾、吃过的香口胶直接抛出车厢，这些都是让人痛狠的无礼行为。曾有报道说，在高速路上，由于前车抛出的塑料袋，正好贴在了后车的前档风玻璃上，阻碍到了司机的视线，导致车祸的发生，这是多么让人痛心的事啊！
课堂上，老师们在认真授课，可有些同学不是全神贯注的听讲，而是开小差，说悄悄说，搞小动作，完全不尊重别人的劳动。被老师批评时，不是虚心接受批评，而是狡辩顶撞，忘记了“尊师重教”的古训。而在处理同学之间的关系时，有些人争强好胜，斤斤计较，往往因为一丁点小事，闹得不可开交，破坏了友谊。
回到家里，有些同学把自己当成是“小皇帝”，呼风唤雨，为所欲为。他们笑话孔融是傻子才把大个的梨子让给别人；不理解吴猛为什么会赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血；理解不了黄香夏天用扇子扇凉席，冷冬先钻进被窝的良苦用心……父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承……很多人都会背《三字经》，但有多少人能做得到呢？
中国被誉为“礼仪之邦”，“礼”体现在社会的方方面面，生活的点点滴滴之中，我们做为祖国的接班人，更应该重温国学经典，继承优良传统，以古代圣人为榜样，培养知己达礼的行为习惯，这样才能赢得别人的尊重，才有可能取得事业的成功，实现幸福的人生。同学们，少年强则中国强，让我们加强学习，争做懂礼、守礼、行礼之人，用我们顶天立地的浩然气概，撑起中华民族伟大复兴的中国梦。
推荐第8篇：福娃交你学礼
学奥运精神 作闪光小明星 学习闪光星
文明闪光星
礼仪闪光星
勤劳闪光星
健康闪光星 热爱集体闪光星 守纪律闪光星
福娃教你学礼仪
文明礼仪小故事：粗鲁的小老鼠
从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。 一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。
有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧!”。
一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路!”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。
想一想，你有过小老鼠这样的举动或心理吗?
爱迪生（1847～1931）是美国著名的发明家。一生勤奋好学，善于思考，努力工作，在75岁的时候，还每天准时到实验室签到上班，他在几十年间几乎每天工作十几个小时，晚间在书房读3至5小时书，若用平常人一生的活动时间来计算，他的生命已经成倍的延长了。因此，爱迪生在79岁生日的那天，他骄傲地对人们说，我已经是135岁的人了。他活到84岁，一生中的发明有1100项之多，其中最大贡献是发明留声机和自动电报机，实验并改进了白炽灯和电话。爱迪生20岁出头开始研究电灯，历时10余年，他先后选用了竹棉、石墨、钽……等等上千种不同物质作灯丝材料进行试验，时常通霄达旦，有一次他和助手们竟连续工作5昼夜。1879年爱迪生用碳丝作为白炽灯丝，并点燃40小时。由于碳丝表面多孔，性脆，强度很低。不久被钨丝代替。
1883年爱迪生发现了热电子发射现象，也叫“爱迪生效应”，即金属表面附近的部分电子或离子因高温而使其无规则运动得到足够的动能，克服表面的束缚，逸出金属之外。爱迪生效应对于一切真空管的操作至为重要，作为发射表面的阴极常涂上一层碱土金属氧化物，以利电子发射，并用电流加热以维持高温。
1900年爱迪生发明了铁镍蓄电池，是一种碱性蓄电池，电动势约为1.3—1.4伏，寿命长，但效率不高。爱迪生一生有许多发明，可是当别人问爱迪生成功原因时，他说：有些人以为我有什么天才，这是不正确的，“天才”是百分之一的灵感，百分之九十的努力。
奥运明星勤奋小故事
邓亚萍刻苦求学小故事
邓亚萍刚到清华大学外语系报到时，指导老师让她一次写完26个英文字母。当时在别人眼中看来最简单不过的事，邓亚萍却费尽心思后才把它们写出来。
于是邓亚萍把自己的睡眠时间压缩到最低限度，经常学习到很晚才肯休息，有时，一边走路一边看书，就连吃饭的时间都用上了。
邓亚萍不断要求自己，做作业也要和完成训练课一样，绝对是今日事今日毕，毫不含糊。邓亚萍这种刻苦学习的精神，让辅导老师和学友都深表叹服。
1998年2月，邓亚萍前往英国剑桥大学读书，邓亚萍在剑桥大学的语言学校开始学习英语，短短3个月的时间，邓亚萍坚持每天8点多从自己的住所赶往学校上课。下午3点半下课后，她还到学院的学习中心去学ix，听磁带，练自己的口语，直到晚上8点学习中心关门后才赶回住所。
回到住所，邓亚萍也从不浪费时间，她坚持和房东用英语交流，坚持按时完成作业和预习功课。
在她终于获得硕士学位后，邓亚萍又动身前往剑桥大学攻读博士学位。
长时间固定姿势写稿诱发了邓亚萍的颈椎病，头不能移动，一动就疼的钻心。但是，疼痛并没有把邓亚萍征服，她咬紧牙关，以一种固定的姿势坚持查阅资料和写作。
这就是一位奥运冠军刻苦求学的小故事，愿与大家共勉。
小学生卫生常识
个体卫生行为10条
1、饭前便后要洗手；
2、每天早晚刷牙；
3、定期洗澡、理发、剪指甲；
4、服装整洁；
5、勤晒被褥；
6、讲卫生，讲公德，不乱扔乱倒，不随地吐痰；
7、每天进行一次锻炼；
8、不吸烟，不酗酒；
9、按时让孩子参加计划免疫；
10、主动学习卫生知识。
群体卫生行为10条
1、室内整洁，无蚊、蝇、老鼠、蟑螂；
2、室内无异味，空气新鲜；
3、公共场所有禁烟标志；
4、厨房灶具干净，碗筷干净，生熟食品分开；
5、厨房通风良好；
6、厕所无臭、无蝇，便池无尿碱；
7、厕所地面、门窗、墙壁、灯具、洗手盆池整洁；
8、阳台封闭规范；
9、遵守交通规则，避免意外事故；
10、开展有益身心的文娱体育活动。
推荐第9篇：学八礼四仪
学八礼四仪，做礼德之人
亲爱的同学们：
一个有尊严的人，一个受人尊敬的人，必定是一个懂礼仪，讲文明的人。为了提高我们自身的素质，为了创建文明美丽的青小校园，在此，我们响应《江苏省未成年人礼仪规范》“八礼四仪”的号召，向全校同学发出遵守八礼倡议： 八礼：
一、仪表之礼：面容整洁，衣着得体，发型自然，仪态大方。
二、餐饮之礼：安静用餐，讲究卫生，爱惜粮食，食相文雅。
三、言谈之礼：用语文明，心平气和，耐心倾听，诚恳友善。
四、待人之礼：尊敬师长，友爱伙伴，宽容礼让，诚信待人。
五、行走之礼：遵守交规，礼让三先，扶老助弱，主动让座。
六、观赏之礼：遵守秩序，维护环境，学会欣赏，礼貌喝彩。
七、仪式之礼:尊重礼俗，遵守秩序，严肃庄重，积极参与
八、游览之礼：善待景观，爱护文物，尊重民俗，恪守公德 四仪：
7岁：入学仪式，让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。
10岁：成长仪式，让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享，理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。
14岁：青春仪式，要让中学生学会交往沟通，控制情绪、包容他人，迈好青春第一步。
18岁：成人仪式，让年满18周岁的学生懂得成人之责，做守法公民，担社会责任，不断完善自我，立志成才报国。
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。亲爱的同学们，让我们携手努力，争当文明先锋。
在校园里，我们是文明的学生；在家庭中，我们是文明的孩子；在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民。快行动起来吧，从现在做起，从我们自身做起。让文明不再是纯粹的理念，而是个人的自觉言行！让文明不再是强加的约束，而是内化的集体自律！
青口小学
2014.9.18
学八礼四仪，做礼德之人
亲爱的同学们：
一个有尊严的人，一个受人尊敬的人，必定是一个懂礼仪，讲文明的人。为了提高我们自身的素质，为了创建文明美丽的青小校园，在此，我们响应《江苏省未成年人礼仪规范》“八礼四仪”的号召，向全校同学发出遵守八礼倡议： 八礼：
一、仪表之礼：面容整洁，衣着得体，发型自然，仪态大方。
二、餐饮之礼：安静用餐，讲究卫生，爱惜粮食，食相文雅。
三、言谈之礼：用语文明，心平气和，耐心倾听，诚恳友善。
四、待人之礼：尊敬师长，友爱伙伴，宽容礼让，诚信待人。
五、行走之礼：遵守交规，礼让三先，扶老助弱，主动让座。
六、观赏之礼：遵守秩序，维护环境，学会欣赏，礼貌喝彩。
七、仪式之礼:尊重礼俗，遵守秩序，严肃庄重，积极参与
八、游览之礼：善待景观，爱护文物，尊重民俗，恪守公德 四仪：
7岁：入学仪式，让刚入学的小学生感受学习乐趣、接触校园生活、感知礼仪规范。
10岁：成长仪式，让小学三到四年级的学生学会感恩、懂得分享，理解父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之恩。
14岁：青春仪式，要让中学生学会交往沟通，控制情绪、包容他人，迈好青春第一步。
18岁：成人仪式，让年满18周岁的学生懂得成人之责，做守法公民，担社会责任，不断完善自我，立志成才报国。
播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。亲爱的同学们，让我们携手努力，争当文明先锋。
在校园里，我们是文明的学生；在家庭中，我们是文明的孩子；在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范公民。快行动起来吧，从现在做起，从我们自身做起。让文明不再是纯粹的理念，而是个人的自觉言行！让文明不再是强加的约束，而是内化的集体自律！
青口小学
2014.9.18
推荐第10篇：明礼知耻
“明礼知耻•崇德向善”主题班会活动 教案
时间：2014年11月10日 下午第二节 地点：三年级教室
主持人：邵
丽
目标：通过学习、讨论，让学生开展“明礼知耻•崇德向善”这个活动的意义，争做文明新人。 过程：
一、引入：
二千多年前大教育家孔子就说过：“不学礼，无以立。”同时代的思想家荀子也说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”（给学生解释两句话的意思）。那么，“礼”“耻”“德”“ 善”是指那些方面呢？为什么要开展这个活动呢？
下面我们一一来认识它们。
二、认识“礼”“耻” “德”“ 善”。
1、明五礼，即仁、义、诚、敬、孝。仁：即关爱他人，助人为乐，立人达人； 义：即坚守正道，见义勇为，见危扶助，敢于担当； 诚：即以诚待人，诚实守信，履约践诺； 敬：即忠于职守，敬业奉献，虔诚勤勉； 孝：即倾心侍奉，孝老爱亲，知恩图报。
2.知五耻,即懒、贪、奢、浮、愚。懒：即好逸恶劳，好吃懒做，不思进取； 贪：即贪图享受，巧取豪夺，唯利是图； 奢：即骄奢淫逸，铺张浪费，挥霍无度； 浮：即心浮气躁，急功近利，弄虚作假； 愚：即愚昧无知，麻木不仁，迷信盲从。
3、讨论：
（1）说说你所了解的“五礼”美德的典型？ （最美女教师——张丽莉、最美司机——吴斌、助为为乐道德模范——把幸福给你：“雷锋传人”郭明义30年的爱心之旅、“最美”洗脚妹——刘丽，10年间资助百多贫困生饱受非诺议题从未放弃。）
（2）说说生活中哪些现象是属于“五礼”美德的？说说你身边一些具有“五礼”美德的相关故事。说说我们生活中又有哪些现象属于“五耻”呢？
（好吃懒做、不劳而获、弄虚作假、不思进取；欺软怕硬、贪图享受、铺张浪费；自私自利、不珍惜劳动成果、不爱护环境、不爱护花草树木等。）
（3）作为一名学生，你认为在“明德知耻、崇德向善”方面应当怎样做？ 向不文明行为说——NO
三、小结。
结语：让我们大家一起大声说：让我们大家从现在开始，做一个文明新人！
第11篇：明礼知法
知法明礼，崇德向善
知法明礼，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。知法明礼的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
现今，我国正在融入法治社会。在这种高度规则化的社会里，“法制手段”将越来越广泛地运用于我们的现实社会关系中。当我们以审思发展和关切生活的态度来判断实践视域时，自然会发现，必备的法律素养，已成为现代市民特别是青年学生们立足社会的不可或缺的基本要件。国有国法，家有家规，校有校纪，知法是守法的基础，我们要做一个知法守法的中学生明礼如一面镜子，照出的是个人的素质与涵养。其实，做到明礼并不难，我们可以从身边的小事做起：与人交往，说礼貌用语；公共场所，不乱扔垃圾；课堂上，专心听讲，尊重老师。只要能做到这些，你就是一个“明礼”之人，如此简单，何乐而不为？让我们挑起传承礼仪、发扬荣辱的使命，做一个“明礼”之人。
在五千年的历史长河里，中华民族孕育出了 “内不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲学、“己所不欲，勿施于人”的处事原则、“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，这些都向我们诉说着一个民族美德——崇德向善。
记得有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑
的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑？于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢？”盲人说：“现在是黑夜，在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了？”但盲人却说：“不，我是为我自已，虽说我是盲人，什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也让别人看到了我自己，这样，他们也不会因为黑暗而撞到我了。”僧人顿有所悟：“佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛也会看到我的。我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边。”如果我们像这个盲人一样，懂得设身处地为别人着想，那么其实也是为自己制造了方便，我们会在黑夜里迷失方向，就是因为我们手上不提明灯，心中也没有明灯。点一盏明灯，在生命的黑暗里，我们就能寻找到属于自己的光明。这一盏灯源自于我们，可却温暖了那些被我们照亮的人。
道德的榜样就在身边，在学习，我们艰苦奋斗；要诚信，我们诚实守信；讲秩序，我们礼让和谐。让我们从现在做起，从身边做起，“知法明礼，崇德向善”，努力把自己培养成一个文明有礼、善良有德的人。
第12篇：明礼诚信
明 礼 诚 信
文明礼让是高尚品德的追求。文明礼让是维持人际交往友好、和睦的不可缺少的条件，也是个人道德修养境界和社会道德风貌的表现。
我国自古以来就格外讲究“隆礼”。这里的“礼”，既是指“礼仪”“礼节”“礼貌”，又是指“礼让”“中和”“谦敬”。所以，文明礼让主要表现在仪容端庄、待人和气、举止文明、谦恭礼让等方面。其实质就是尊重他人，不骄傲，不蛮横，正确对待自己，正确对待他人。特别强调一视同仁地以礼待人。
做到文明礼让，首先就要捉倡讲礼貌、重礼节、懂礼仪。青少年应该养成使用文明礼貌用语的习惯，做到谈吐高雅、彬彬有礼，适合不同的交流环境和交流对象。自觉注重自己的仪表，做到整洁端庄、文明得体、端正大方、合乎时宜，符合年龄和身份，充分展示青少年朝气蓬勃、积极向上的精神风貌。
做到文明礼让，还要懂得谦让，学会宽容。谦让是指在名誉、权位、利益上的“让”。具体表现为处处为他人着想，把好处、方便或荣誉主动、自觉地让给别人，不为个人利益争先恐后、计较盘算，不争权夺利。谦让还表现在发生人际矛盾时，多找找自己的不是，多做一点自我批评，主动沟通，化解矛盾，而不斤斤计较他人之过。
活动天地
有人说：私心太强的人是不会礼让的，因为这些人一天到晚考虑的都是自己的利益；愚昧无知的人是不会礼让的，因为这类人不懂规矩，自然也就不懂方圆，也就不会有什么文明修养?；缺乏同情心的人是不会札让的，因为这类人对什么都很冷漠，要让他们待人热情，比登天还难；骄傲狂妄 1 者是不会礼让的，因为这类人目空一切，什么人都不在他的眼里；好报复者是不会礼让的，因为这类人心胸狭窄，吃一点亏就想报复，根本不可能以德报怨。
你认为具有礼让精神的人应该具备怎样的品质? 诚实守信是做人的根本要求。诚信既是中华民族的传统美德，也是现代社会主义精神文明的一项重要内容。“诚”主要是指诚实、诚恳；“信”主要是指讲信誉、重信用。“诚信”的含义主要是忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人。其表现是说老实话，办老实事，做老实人。
诚信作为一种道德要求，是一切道德的基础和根本，是做人必须具备的基本品德。
要做到诚实守信，就应做到“言必行，行必果”。坚持实事求是的原则，是什么就是什么，说到就要做到，真诚待人，勤勉做事，言行一致，表里如一。
诚信的大敌就是欺骗。要做到诚实守信，就应杜绝说假话、大话和空话，不欺骗他人，也不自欺欺人。作为学生，我们要以老实、严谨的态度来对待生活、对待学习、对待朋友，不弄虚作假。同时，在人际交往中力戒说大话、吹牛皮的不良习惯，坦言自己的缺点和不是。
第13篇：明礼诚信
明礼诚信、立志成才
小时候的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护
金色的童年，沉淀着儿时的快乐沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久弥香。
理想是石，理想是石，
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮夜行的路 理想是路，引你走向黎明。
当然，理想也是一股动力，推动着我们前进。
理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬
确立远大理想，意味着事业成功了一半，此话并不过分。纵观古今中外，哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的层层浪花，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢？
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢？
但是，远大的志向往往夭折，因为挫折。但不乏例外。越王勾践兵败后给吴王当奴仆立志雪耻，以戈为枕，卧薪尝胆，后终灭吴；秦朝时的陈涉，少有鸿鹄之志，发出“王侯将相宁有种乎”的呐喊，首事反秦；马克思中学时代就立志为人类谋幸福，后来完成巨著《资本论》，为全人类的解放贡献了毕生精力。
千里之行始于足下，一切都需要从零开始。立志，就要做到零的突破。突破零不易，假如无远大的理想（志向），零是不可能突破的，因为没有志向的奋斗是不会有前进的动力的。人们奋斗过程中巨大动力的形成就源于他所确定的目标，也就是说立志是奋斗的必要前提。爱因斯坦说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”这句话是很值得我们青少年朋友们深思借鉴的，在我们看来，这句话中的“提出问题”便是该确定一个什么样的志向。夫志当存高远”，我们在确定志向的时候不应该忘记这句话。“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成”，上了大学也未必成才。志不立，天下无可成之事，人生也就会变得毫无意义；要立志，立大志，需要有一个宽阔的视野，要纵观今古，横览中外，作长远的打算。 志需立，诚信也不可少。
诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指点我们前行的路。 我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。比如：孔子的“信则人任焉” “自古皆有死，民无信不立” “人而无信，不知其可也” “民以诚而立”；孟子论诚信 “至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信 ：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会的道德的支点。
礼节呢？同样是非常重要的，不论是在学习中，还是在生活中，工作中，交友中等。他可以为我们加分。为我们赢得最佳印象。
因此，诚信明礼，志高，有理想是每一个大学生应该具备的基本素养。
孙树杨
201107031063 材工11-2班
18063003928
第14篇：明礼知耻
“明礼知耻·崇德向善在家庭”主题活动推荐表（个人）
“慈母之星”事迹材料简介
王克秀，一个来自兴义市丰都办事处丰都村七组的普通农村妇女，今年69岁。数十年的沧桑岁月里，洒满了她全部的爱。
在八十年代中期这个动荡加之计划经济年代里，她勤俭持家，自强不息。作为六个孩子的母亲，维持生存的努力超乎常人的想象。种田、种地，挑水、挑粪，养牛、养猪，几乎是她的全部工作和生活。但是口粮根本不能维持家庭生存，她便与老伴一道，白天干农活，晚上则是在昏暗的灯光下为乡邻做缝纫以补贴家庭费用开支。作为儿媳，她毅然挑起家庭的重担，照顾年老体弱的公公婆婆。作为祖母她主动承担孙子、孙女的看管、学校接送，这一干又是十多个年头。她一路前行！在她的字典里，似乎就没有大手大脚、财大气粗这些词语。。
在教育子女方面，她崇文重教，春风化雨。在那个曾经吃完上顿没下顿饭的年代，她与丈夫从未劝其子女放弃读书，借钱、借粮、卖物也要供子女上学是他们的信念和无奈选择。
她和气处事，善待邻里。在乡党、亲朋的眼中，她是一个热心人，一个仁慈的长辈。数十年过去了，老人依然保持勤劳、善良、纯朴的本色。甘于付出，如同天底下千千万万个中**亲一样——无私奉献着爱的全部，让中华传统美德之光照亮爱的世界！
第15篇：明礼 感恩
“明礼 感恩—争做孝心少年”主题德育活动方案
作者：团委 录入： 来源：本站原创 发布时间：2013年11月21日 点击数： 1303
江苏省邗江中学（集团）2013年度关于
开展“明礼 感恩—争做孝心少年”主题德育活动方案
尊敬长辈、孝敬父母是中华民族的传统美德，是中国传统文化最基本的价值观，它的基本内涵是孝敬父母，尊敬师长；核心理念是通过孝敬父母、尊敬师长，培养爱心，培养感恩之心。新时期的孝德教育就是对受教育者进行孝敬父母、关心他人、关注社会的道德教育；是弘扬中华民族传统美德，实施公民道德建设、加强社会主义精神文明建设的生动体现；是构建和谐社会、和谐校园、和谐人际关系的具体实践。为积极响应市、区教育局关于积极开展学校孝德活动的倡议，经校团委研究，决定在全校范围内开展“明礼 感恩—争做孝心少年”主题德育活动。
一、活动主题
明礼 感恩—争做孝心少年
二、活动目标
1、通过孝敬父母、尊敬师长，培养爱心，唤醒爱、传达爱，使爱得到迁移与升华。
2、形成浓厚的“尊敬长辈、孝敬父母”教育氛围，使学生在潜移默化中受到教育，从而达到人人孝敬父母、尊敬师长、关爱社会、感恩生活，营造出以德立身、以孝兴家、祥和共融的社会风尚。
3、通过孝德实践培养学生对自己、对家庭、对学校、对社会的责任感，让学生知道生命的意义在于奉献。
4、孝德教育实践作为我校开展德育工作的一个突破口，重在让学生养成习惯，并努力形成机制，长久坚持。
三、活动安排
1、时间：2013年11月13日—2013年11月30日
2、领导小组： 组长：袁昌华
副组长：屠义和、朱大新、徐广卫、杜成智、金庞、陈军、葛光 成员：张妮娜、高圣华、高正球、武长青、吉鸾、马俊、刘金翠、谢军、朱翠花、朱加凤、孙国良、朱涟漪、刘丽荣、李艳、卫燕红、王义娜、金星、叶慧、徐凤文、陈扬、侯毅、张瑜、王瑞萍、各班班主任
3、参与活动对象：高
一、高
二、邗高
三、润高
三、民族部、初
二、初三年级
四、活动实施内容
（一）宣传发动（11月13日—11月15日）
各年级各班认真组织学生学习“明礼 感恩—争做孝心少年”主题德育活动方案，利用国旗下演讲、黑板报、橱窗、校园广播、校报、宣传栏等阵地，通过召开专题会议等，全方位地进行孝德教育的宣传发动工作。各班张贴团委学生会《实施“明礼 感恩—争做孝心少年”主题德育活动倡议书》，创设浓厚的孝德教育氛围。
（二）全面实施（11月15日—11月28日）
1、组织一次以“孝德”为主题的班会课：课上播放中央电视台11月8日晚播出的《众里寻你—寻找最美孝心少年颁奖典礼》节目，并在此基础上以主题班会为平台，组织学生就为什么说孝德是中华民族优良传统、如何培养自我忠孝品德以及如何践行孝心等话题展开讨论，让同学们在讨论的过程中交流、体会、感悟、思考。要求：每个班级要形成班级孝德班会课的成果并展示在橱窗中和校园网上。
2、布置一期关于“孝德”主题的班级文化建设。
要求：全校要根据校团委的布置要求紧扣主题、开拓创新，精心开展此次活动。
3、开展一次孝亲活动：
（1）倡议每一位同学回家主动为父母或长辈洗一次脚、剪一次指甲、洗一次衣服、剥一次水果、端一杯茶水，讲一个开心故事。让同学们在这些小事中感受到行孝的快乐。
（2）各班组织学生开展主题为“算算亲情账，感知父母恩”的主题活动。一算家庭年收入；二算进入初高中后，自己的学费、书杂费、生活费、交通费、零花钱等支出情况；三算高校四年的教育成本；四算自己生活中存在多少浪费现象。感受父母持家的不易。
要求：初
二、高
一、高二年级重点开展此项活动，并形成图片、文字材料上报。
4、行孝心关爱父母。开展“为父母节约一分钱”活动，在学生中大力倡导节约之风，杜绝浪费、攀比现象，不使用手机、MP3等高档消费品；尊重父母的劳动成果；体贴父母关心父母，减少或谢绝父母来校探望。
要求：初
二、民族部、高
一、高二年级重点开展此项活动，各年级学生会组织手写倡议书、班级学生集体签名张贴在各班橱窗中。
5、积极开展“争当孝心少年”为主题的征文活动。各年级指导学生以身边人或身边事为素材，或以自己经历的事和产生的感悟为内容，在思考的基础上进行写作。
要求：各年级（除毕业班）组织每一位学生积极参加征文活动，并于11月25日前评出本年级的优秀征文（3—5篇）上报团委参加区级评选。
6、在学生中开展一次“我身边的孝心少年”评选活动，请各年级积极开展评选，推出一批孝心少年典型，并通过图片展、班会等途径，广泛宣传那些怀有孝心、践行孝德的学生的先进事迹，用学生身边的典型人物教育人、感染人。要求：请各年级推荐一名“孝心少年”参加校级层面评选，要充分考虑到推荐对象的先进性、典型性和可宣传性。最终学校确定的人选经区教育局初评后，将报送市教育局评选。
（三）总结评优（11月29 日～11月30日）
1、总结提炼，深化认识。学生谈自己“学孝”、“行孝”的感受和体会，各年级、各班级做好活动总结。
2、各年级团总支书记要在活动结束后形成本年级的活动文字和图片材料上报团委。
五、活动要求
1、各年级和各班级要高度重视、严密组织，严格落实“明礼 感恩—争做孝心少年”德育主题教育实施方案，结合年级实际情况，创造性开展工作，确保此次主题教育收到积极、良好的效果。要发挥学校德育教育主阵地作用。加强学校德育建设，营造良好的环境和氛围。
2、各班级建立学生孝德教育活动记录簿，与班级学生自主管理德育网络结合并安排专人负责，详细记录班级开展活动的落实情况。紧密家校联系，充分调动家长助教积极性，引导家长参与到这项德育活动中来，促进孩子和父母的有效交流和沟通。
3、要与学校的德育工作相结合，充分利用一切活动和机会，让学生在实践中体验和感悟孝之心、孝之行、孝之道。
4、要结合中学生行为规范的相关条款内容，从小处着手，细致深入，常抓不懈。各年级各班根据本年段实际情况订出相关的活动计划。
5、教育教学部、团委在此项活动过程中将加强指导和检查力度，及时通报主题德育活动的进展情况，及时表扬在活动中涌现出来的各方面典型人物和事迹，不断总结经验将活动向纵深发展。各班级活动落实情况纳入班级考评。
江苏省邗江中学（集团）
教育教学部、团
委 2013年11月12日
第16篇：读书 明礼
读书 明礼
书，记载着人类共同的精神财富和文明智慧，读书就是要吸收前人的文明。只有吸收了前人的文明，才能把人做好。读书与做人其实是一体的，一般的来说，读书好的人，多读了书，书中的知识会净化一个人的灵魂，那么他也就会做人了。就懂得做一个什么样的人了。
明礼，顾名思义，是指人与人在交往中，懂得互相尊重，谦虚谨慎的一种美德。世界之大，各国社会形态各异，但凡文明的民族，都注重礼节，提倡文明礼貌。因为明礼是一个国家和民族文明程度的重要标志。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
明礼反映一个人的教养和文明程度。
然而，在时代飞速发展的今天，有些人丢弃了它，对待呕心沥血的师者，少了几分尊敬，多了几分挑剔；对身边需要帮助的同学少了几分关怀，多了几分疏远；对待他人的演讲，少了几分尊重，多了几分评头论足；早上我们常常看到路面上又多了些外卖的餐盒；在餐厅，我们看到彬彬有礼的同学的同时也会见到有有同学不好好排队，甚至于还插队；看到整齐桌面的同时，我们也会看到同学餐桌上、餐桌旁有许多杂物，也看到一些同学拿着食物边走边吃，十分的不雅。走在校园内，时不时我们会看到地上的是垃圾，无视是那清洁工人辛苦劳作的背影；
与之对应的，我想起了韩日世界杯期间关于韩国球迷的报道：在经历了几十万人一夜的狂欢之后，韩国球迷表现出了令人钦佩的素养。尽管时间紧迫，而且几乎所有人都已疲惫不堪，但是在离开坐了一夜的广场草坪和附近的马路时，绝大部分球迷都自觉地把矿泉水瓶和吃剩下的食品收拾好，拿到广场和街道四周的临时垃圾站收集起来，然后秩序井然地进入地铁和公共汽车站排队乘车。虽然离比赛结束只有短短的45分钟，但整个广场已经基本恢复了平时的面貌，连草皮也没有太大的破坏，四周的交通也恢复正常。只有政府增派的环卫车繁忙地穿梭在广场四周，将近千个一人多高的垃圾袋运走。
更令人感动的是，几百名球迷在比赛后主动担当志愿服务人员，拎着垃圾袋在广场收拾粗心的球迷留下的头巾、塑料棒、发带和手帕等物品。志愿者们已经累得直打哈欠，但弯腰捡拾垃圾时一点也不马虎，连球迷在庆祝时抛洒的黄豆大小的彩色小纸屑都不放过，蹲在地上一个一个地从草坪中翻出来放到手心里收好。在他们的带动下，一些路过的市民也加入进来，帮着运送垃圾袋。
蓝缨人应该是谦恭宽容，文明有礼的。当别人帮助你的时候，道一声“谢谢”，当打扰了别人的时候，说一声“对不起”；见到老师、同学的时候，一句真诚的问候，分手时一句简短的“再见”，都是你的教养的体现。愿文明礼仪在新学期的校园内蔚然成风。 明礼：更需要自觉的行动；有些同学说：我想做讲文明、有礼貌的人，但已经养成了不良习惯。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难，常言道：“文明根基是习惯”，习惯是人的自动化的行为。只需要每一位同学从一言一行开始，严格要求自己。养成说话得体、对人礼貌、爱护环境、维护公共场所秩序等良好行为习惯，那么 “明礼”终将成为我们的自觉行为。
勿因善小而不为，勿因恶小而为之。让我们每个同学都从自己做起，从小事做起，从现在做起，让“明礼”成为我们每个人的良好习惯，让文明之花开遍我们整个校园。
第17篇：演讲稿(明礼)
明礼，民族之魂
尊敬的老师们，亲爱的同学们。
在华夏历史的长河中，有一种文化，尤如一道霹雳，贯穿了中华儿女的思想；又似一种元素，融入了中华儿女的血液，那就是礼仪。是我们的祖先用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。然而，在时代飞速发展的今天，有些人丢弃了它，对待悉心教导自己的老师，少了几分尊敬，多了几分挑剔；对身边有缺陷的同学少了几分关怀，多了几分疏远；对待他人的演讲，少了几分尊重，多了几分评头论足；每当集会结束时，场地上多的是垃圾，没有人看到清洁工人辛苦劳作的背影。
当中国的孩子开始变得倔犟的时候，韩国的孩子们正恭恭敬敬地聆听父母的教诲；中国的孩子边看电视边大声指挥父母干这干那时，美国的孩子正打扫房间、修剪草坪；中国的孩子连上学都要坐轿车的时候，日本的孩子正独自背着背包去高山旅行„„ 当日、韩、美正学着我们的传统美德时，我们自己却在一点点地丢弃。
孟子曾说过：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”你注意礼仪，尊重他人，他人自然会向你投以尊重的目光。明礼如一面镜子，照出的是个人的素质与涵养。其实，做到明礼并不难，在日常生活和学习中，只要你做个有心人，从身边的点滴小事做起就行：与人交往，张张口，说声：“您好！请！对不起！”；公共场所，动动手，随手拣起地上的纸屑果皮；生活中不挑不拣不攀比，做个恪守孝道的好孩子；课堂上，专心听讲，发言积极，争做尊师守礼的好学生。只要坚持做到这些，你就是一个“明礼”之人，如此简单，又可双赢，何乐而不为？
所以说，明礼能使一个人变得更高尚，能使一个国家变得更强盛。
在这里，希望所有的同学能以一颗明礼的心对待身边所有的人，这样，我们生活的家园才会充满和谐与欢乐，我们的民族才会傲立于世界民族之林。
谢谢大家。
2014年6月
第18篇：明礼感恩
明礼感恩，恪守医德
——感恩生命，助医德之高尚
亲眼目睹，40岁高龄产妇，顶着难耐的高温，撑着浮肿的身体，只为保住腹中来之不易的孩子。每时每刻，多少母亲甘愿忍受生产时剧烈的阵痛，只为诞下腹中幼小的生命。母亲孕育我们的这份深情，父母养育我们的这份恩情，是我们永远感恩于心的。感恩不是求得心理平衡，而是发自内心的无言和永恒的回报。感恩我们所拥有的一切，感恩每个幸福的瞬间，感恩每一次的失而复得，正因为感恩，我们才追求一种积极善良的态度。作为一名医学生，更应该心怀感恩，追求医德。
只有感恩生命，才能尊重生命；只有敬畏生命，才会竭尽全力除患者之病痛。有这样一对夫妇，妻子因为一场意外成了植物人，然而她的丈夫却不离不弃的守在她床边三年，为了给妻子治病，他卖掉了车子、房子和店铺，在丈夫的心中，一直有这样一个幻想和期待：“妻子或许明天就会醒来。”从他的话中，我体会到了对生的执着，开始重新审视医生的责任，医生只有具备德行，方能担得起来自千万患者生命的嘱托。
无大爱，难以成大医。医学的发源就是人类对于生命的关爱，所以医术是一个医生的基础，而医德则是医生的立身之本。医生看的不是“病”，而是“病人”，只要是人，就是有感情的，看病的本质说到底也是对生命的呵护。我曾经在实习期间，听到了这样一段对话，一位30多岁未生育的妇女被确诊为子宫肿瘤，需要立即实施手术，理论上切除子宫可以避免复发，然而主任在了解情况后，选择了术中保留子宫，对此她只说了一句话：“她还没有做母亲，还没有生过孩子，子宫一定要留下。”就是这句简单的话，让我念念不忘，我知道这句话里包含了多少感情，第一次真切的懂得了什么是医生的德行，作为医生，不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人。
有时去治愈；常常去帮助；总是去安慰。这句话告诉我们，医学是局限的，我们现在能治愈的疾病只是很瓶少一部分，面对大多数疾病我们是束手无策的，更多的是去安慰和帮助。“医学不仅仅是装在子里的药”，医生的角色不仅仅是开给病人各种检查，更需要心理、情感上的关怀。
如今，医患之间的关系还处于坚冰时期，医生与患者的矛盾纠纷时有发生，很多医生心存芥蒂，变得小心翼翼。诚然，现在医生工作的大环境的确不尽如人意，但这不能成为医生冷漠，甚至丧失医德的理由。医生本就需要用大爱去拯救生命，实现医生的价值，也维护医学的尊严，因此，越是紧张的形式，越需要医生付出真情，用德行融化坚冰。没有感情的医术，是缺少生命力的。
大医精诚，医魂之精华所在，正是医德的高尚。作为一名准医生，要时刻铭记：常怀感恩之心，恪守医德；尊重生命，关爱生命。
第19篇：明礼诚信
明礼诚信
人之所以为贵，以其有信有礼。
------题记在社会公共生活中必须遵守的行为准则，叫诚信。诚信，是人类对价值的理性认知和尊重；诚信，是人们应当遵守的基本道德规范和要求；诚信，是社会共同利益的反映和文明程度的表现；诚信，也是人在社会交往中的必备之物。一个人自由拥有诚信，才可行遍天下无阻。
人无信则不生，事无信则不成。做诚信人，办诚信事是人们崇尚的行为准则。但现如今，也不时有失信之事发生。当今社会，不时会有口是心非、逢场作戏的情形。要真正做到言行一致、表里如一守约重诺的人，屈指可数。而明礼诚信，是中华民族的传统美德啊。虽有古人的“一诺千金”，但现也有“碰瓷”之说。不得不说，中国的科技发展迅速，但道德却迟缓不前。所以，作为中国人，我们就要从自身做起，用诚信闯出一片天。
中华民族是礼仪之邦，诚于中，必能形于外。礼仪也由此诞生，它是发自内心，表现在一个人的行为上，是个人素养的外现形式，也是人与人交往的最前沿。我认为尊重是礼的体现，也是文明之本，它包括尊重自己，尊重他人，尊重自然，尊重社会和尊重知识，然而要想得到别人的尊重，就得先学会尊重别人，礼仪，也就从中体现出来。 我认为，谦让也是礼的体现。眼下，不少人都抱怨现在社会上不讲礼貌，在公共汽车上，常有人吵架甚至动武。起因都是微不足道的：
你碰了我一下，我一不小心踩了你的脚………如此等等，试想，在拥挤的公共汽车上，谁能不碰谁一下呢？这样的事情也值得大动干戈吗？简单的讲，这就是不懂谦让。一句“对不起”，一句“没关系”不知解决了多少口角之争，给人留下了多少美好的印象。可是偏偏有人，为了一时之快，竟浪费时间与之争得面红耳赤，最后也只能说明这个人的素质很低而已。
人无信不立，国无信则不宁。信与礼，是一个人修养与内涵的体现，展示一个人的广博知识和高尚的道德。人类之所以成为比其他生物高级的生命形态，就是因为我们有信有礼。人之所以为贵，以其有信有礼。
第20篇：明礼诚信
浅谈《公民道德建设实施纲要》之
――明礼诚信
历史已经跨入了新世纪，社会主义市场经济的快速发展给我们带来了喜悦，也带来一个令人不安的问题：不知什么时候起，诚信成为中国社会的一种衡缺品德。就像一个司空见惯的事情，不提起来尚还罢了，提起来谁都知道这个问题有多严重。社会上有些人以不讲信用、不守规则为荣，把不按规则“出牌”，能赚到钱,视为“有本事”的“大能人”，假冒伪劣成为社会公害，在某些地方某些领域愈演愈烈。为此，“呼唤诚信”成为一个热门话题，这反映了广大人民对诚信的渴求。在中央颁布的《公民道德建设实施纲要》中制定了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字基本道德规范，把“明礼诚信”确定为公民的基本道德规范之一，明确要求在全社会大力倡导明礼诚信，意义是十分重大的。要在全社会形成诚实守信的道德风尚，强化诚实守信的观念，建立健全社会信用．首先，在大学校园中，学生干部就必须带头讲诚信。大学活动与一些社会活动是息息相关的，两者是相互共存的，大学校园良好的风气，可以在很大的程度上影响社会．而大学生干部则是带动好学校风气的一个重要因素.下面，我浅谈一下我的看法与观点：
一、诚信的内涵
时下，诚信一词，几乎成为大众传媒使用频率最高的词语之一。诚信问题，也成为同学们议论最多的社会问题之一。对诚信二字怎么理解？顾名思义，诚者，诚实、真诚；信者，信任、信用、不欺。诚信乃做人之原则，是社会文明程度的一个标志。学生干部在大学校园中是不可缺少的一部分，是同学们学习的模范，在学校中发挥着重要的作用，是链接老师与同学的桥梁，只有学生干部保持诚信的习惯，始终如一，从一点一滴的小事做起，时时处处严格要求自己，说话办事坚持态度真诚，实事求是，心口如一，言行一致，才能带动好同学．然而，诚信不是一个口号，更不是我们要达到某种功利目的的工具，诚信的完整内涵有三个方面：
（一）诚信是人品。人品，即人的品质与仪表．诚信作为一种人品，其核心是引导人格提升和情操高尚。我国古人有极为精彩的论述。《春秋彀梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。言而无信，何以为言？”孔子提出“民无信不立”。苟子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准。作为学生干部，不仅在同学中要仪表端正，而且要言出必行，答应老师、同学的事情要做到,要办好,要对别人真诚.法国学者蒙田指出：“真诚是美德的首要和基本的部分”，它制约着其他一切美德，没有真诚这种美德，任何美德都将不是真实的，或者都将不是真正道德的。因此，诚信必须从提高大学生的精神追求和道德品质的角度来把握，而不能将诚信作为一种交换手段，更不应该把诚信作为谋取某种功利目的的工具。
（二）诚信是一种规范。诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述。《周易·乾》就有“修辞立其诚，所以居业也”的说法，认为君子说话、立论都应该诚实不欺，真诚无妄，才能建功立业。学生干部身在校园中,虽谈不上建功立业,但至少要对同学们负责,要有所贡献.第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子，孟子把社会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关系、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范，并与“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序”合为“五伦道德”。作为学生干部,对自己的朋友也要讲诚信.在现代社会中,诚信作为一种行为规范,不仅是调节朋友关系,而且对大学生以后的求职、与广泛的人际关系,都具有重要的调节作用: 内诚于心，外信于人，言必信，信必行，行必果；不能言而无信。
（三）诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在实现生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为大学生的行为范式和人际关系模式，需要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。《管子·枢言》中说，“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”按照管子的意思，只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。管理一个班级体也一样,只有坚持诚信,让大家去信任你,你才能获得人心!俗话说:天时不如地利,地利不如人和.只有大家的团结,心凝聚在了一起,你才能管理好一个班,一个学院,才不会人心涣散,无法管理.信用是一切社会活动的基础，市场经济更是离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的杠杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。而诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。十多年前,温州冒牌劣质鞋充斥市场,导致上海、杭州等十几个城市火烧温州鞋,大小商场贴出安民告示:本店无温州鞋.温州一时成了假冒伪劣的代称,企业不敢打本地牌,只好与外地厂商联营.十几年来,尽管温州人多次宣布与假冒行为诀别,并将每年8月8日定为“诚信日”，但其市场损失无法估计.然而,诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。
二、诚信是做人之本
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”为人处世虽然复杂，需要察颜观色，见机行事，灵活多变，但万变不离其宗，做人最根本的一条便是讲诚信.目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅校园,难怪莘莘学子为之躁动不安,急功近利,一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约等,不良现象有所抬头.中国十三亿人,社会的竞争是激烈的,但即使如此竞争的环境下,也不能弄虚作假,你可以在一时骗了所有的人,但你绝不可能骗所有的人一世.是金子的总会发光,一个守信用的人,即使是身无分文,也可以凭借信誉得到各个方面的帮助,成就一番事业.
诚信是一个人立身做人的根本准则。古人言，“立信才能立业”，“人之所助，信也”。诚信，就是要说真话，道实情，守信用，讲信任。在中华民族深厚的文化底蕴中，诚信二字的份量可谓沉甸甸的。因为讲诚信，刘备实践了自己的真言：“我得军师，犹鱼之得水也”。他充分信任、特别重用诸葛亮，最终成就了一番事业，同样因为讲诚信，诸葛亮知恩图报，辅助后主，力保蜀汉政权，鞠躬尽瘁，死而后已。还是因为讲诚信，关羽铭记“桃园结义”，“身在曹营心在汉”，“千里走单骑”，“过五关斩六将”历尽千辛万苦也要回到刘备身边。人们崇拜诸葛亮，敬关羽，就是崇拜、敬仰他们这种讲诚信的可贵品质.我们学生干部要始终如一地做到诚实守信,随时加强思想道德的修养,自重,自省,自警,自励,自觉地接受老师与同学的监督,只要我们学生干部首先做诚实守信的模范,从自身做起,从本职工作做起,从具体事情做起,像珍惜生命一样维护诚信,通过坚持不断的努力,诚信就会回到你我中间,同时在大学校园中行成诚实守信的良好校风,校园的信用道德观必将逐步确立,一个明礼诚信的社会就一定会在我们手里建设好!
