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发布时间:2022-09-03 12:03:35 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:开拓者章程

安徽大学“开拓者”市场营销协会章程

第一章 总则

第一条 协会名称:安徽大学“开拓者”市场营销协会

第二条 协会性质:本协会是由安徽大学“开拓者”在校学生发起、组织、管理和运作的非经营性学生社团活动组织

第三条 协会宗旨:开发自我、经营自我、完善自我、发展自我

第四条 协会理念:营销丰盛人生,知识丰富生活;学习现代营销理论,寻找营销实践平台,营造营销氛围,造就现代营销人才。

第五条 协会口号:聚一流人才,建一流协会,做一流活动。 第六条 行动指南:学以致用,用以强学 第七条 指导原则:

1、理论联系实际原则。学习理论之外,更应注重理论的应用。

2、实践原则。采用一切合理合法的手段,勇于实践。

3、跟踪国内焦点、热点经济事件和经济现象原则。

第八条:营销定义:在这里它是指通过对整体环境的内外把握,达到既定目标的一系列调查,分析,策划,计划,完善过程。它不只是商业活动,更是现代社会独立个体最主要的生存能力。

第九条:组织制度:建立企业式的组织制度,企业实际是独立个体的延伸,他是有生命的集体,处于小个体(人),大小体(企业)和整体(社区),三大利益集团之中。企业是以社区为土壤,个体有自己独立于世上的“人格”——企业文化。基于企业经济上的独立性,他必须不断的适应环境的变化;基于精神上的独立,他必须有自己的繁衍系统。营销诞生于企业,发展壮大我们这个营销协会将努力实现企业化,以身作则,将营销观念传播开去。

第十条 本协会直接接受校团委、校社团联合会的领导,并开展工作。协会开展的各种活动遵守国家法令法规以及校纪校规,不得干扰正常的教学,科研,工作和学习秩序。

第二章 业务范围

第十一条 本协会的业务范围

(一) 开展演讲、辩论和知识论坛;

形式:以当代营销策略为主题,邀请各系教授、副教授点评。

意义:丰富会员知识,锻炼会员口才。

(二) 举行大型讲座

形式:邀请著名学者,成功企业家进行现场演讲。再如联系《合肥晚报》等知名报刊进行采访。

意义:让会员从成功者上取经。

(三) 组织调研、实习、分销

形式:(1)与大型企业联系,组织会员到企业实地考察,进行时常调研,协助企业推广产品。 (2)与一些中小企业、公司、超市联系,帮其调研、推广产品。

(3)开展营销策划,商品代理,新产品市场推广,品牌运作,市场调查等

意义:理论与实践相结合,增长会员见识。

(四) 开展企划大赛,进行“成功牌营销员”评选;

形式:组织比赛,邀请指导老师、相关院系教授老师等参与评比,优胜者给予奖励。 意义:促进会员实际操作能力,培养竞争意识。

(五)开展公益性、长期性特色活动

形式:以服务同学为中心,在有条件的情况下,走出校门服务社会。开展协会的特有且能长期坚持下去的特色活动。

意义:培养会员的爱心、责任感、价值观,使会员能够得到全面发展。

(六)利用协会的各种媒体(包括网站,微博等),登载协会简介、协会章程、协会近期活动,会员情况等事项,并登载国内外最新消息,登载经典营销文章,进行营销研究。

意义:会员能进一步了解协会相关事项,了解营销方面知识,会员能优先在协会网站发表涉及本协会业务相关内容的各类文章;会员能参与留言,对协会提出建议,共同打造校“优秀社团”。

第三章 会员

第十二条 本协会会员包括普通会员和名誉会员。

(六)普通会员:愿意成为本协会成员,参与本协会业务范围以内相关内容的各类文章。

(七)名誉会员:愿意成为本协会成员,在本协会业务范围涉及的领域内有杰出成就、较高威望、重要各项业务工作有巨大贡献的各方人士。

第十三条 申请加入本协会的会员,必须具备下列条件:

(一) 拥护党的领导,坚持党的路线、方针和政策

(二) 拥护本协会章程

(三) 志愿加入本协会

第十四条 普通会员入会程序

(一) 填写入会申请表;

(二)经协会理事会讨论通过并登记注册;

(三)领取会员证和协会章程。

第十五条 名誉会员由协会理事会发邀请并经本人同意后予以登记注册,并发给会员证和协会章程。

第十六条 会员平等享有下列权利

(一) 有权参加本协会的全体会员大会

(二) 有权优先被推荐发表涉及本协会业务范围以内相关内容的各类文章;

(三) 有权优先免费参加本协会组织的业务范围以内的常规性活动;

(四) 有权优先免费享受本协会组织的业务范围以内的常规性服务;

(五) 有权优先参加本协会组织的业务范围以外的非常规性活动,并享受优惠;

(六) 有权优先享受本协会组织的业务范围以外的非常规性服务,并享受优惠;

(七) 有本协会各项活动的第一时间知情权;

(八) 有对本协会各项工作的批评建议权和监督权;

(九) 入会自愿、退会自由。

第十七条 会员履行下列义务

(一) 拥护本协会的章程;

(二) 执行本协会的决议;

(三) 维护本协会的合法利益;

(四) 完成本协会交办的工作;

(五) 积极参加本协会组织的在业务范围内的各项活动;

(六) 向本协会提供有助于开展协会各项业务的信息资料;

(七) 有自觉维护本协会形象的义务。

第十八条 会员如遗失会员证需立即通知本协会有关负责人,本协会将注销原证,并给予办理新证。

第十九条 会员退会应书面或电话通知本协会有关负责人,并在一周内交回会员证。会员如果半年不参加协会活动,视为自动退会,本协会将收回其会员证。在接到本协会通知之日起,会员资格取消。

第二十条 会员如有严重违反本章程的行为,经协会理事会讨论通过予以除名。

第四章 组织机构和负责人的产生和罢免

第二十一条 本协会的最高权利机构为协会理事会。协会理事会由本届会长,副会长,部长级和副部长级等主要负责人组成。

第二十二条 协会理事会的职权

(一) 制定和修改协会章程;

(二) 制定和修改协会内部管理制度;

(三) 调整和罢免本协会会长,副会长,秘书处主任,部长级,副部长级以及其他主要负责人;

(四) 审议协会的学期工作报告和财务报告;

(五) 根据本章程第二十四条规定主持协会换届的各项操作;

(六) 决定常设办事机构与部门的调整与增减;

(七) 决定会员的吸收和除名;

(八) 决定终止事宜;

(九) 决定其他重大事宜。

第二十三条 协会理事会须有2/3以上的理事出席方能召开,其决议须经到会理事半数以上表决通过方能生效。 第二十四条 协会理事会换届暨新一任会长、副会长、秘书处主任、部长级和副部长级主要负责人的产生方式

以自荐和原部长以上级主要负责人提名相结合的方式产生新一届协会理事初拟名单,经原协会理事测评调配决定新一任会长、副会长、秘书处主任、部长级和副部长级主要负责人的聘任,新一届协会理事会由新一任会长,、副会长、秘书处主任、部长级和副部长级主要负责人自动产生,原协会理事会自行解散。 第二十五条 协会理事会每届一年,因特殊情况需要提前或延期换届的,须由协会理事会2/3以上理事表决通过,以及校社团联合会同意。协会理事会延期换届最长不得超过1年。

第二十六条 全体会员大会每学期至少开一次,协会理事会每月至少召开一次会议。

第二十七条 会长、部长级和副部长级以及其他主要负责人必须具备下列条件:

(一) 为本协会会员

(二) 在本协会业务领域有较大影响;

(三) 对本协会工作有高度的热情和责任心;

(四) 身体健康,能坚持正常工作;

(五) 具有完全民事行为能力。

第二十八条 会长、部长级和副部长级主要负责人任期一年。,若有特殊情况,会长、部长级和副部长级主要负责人连任不得超过2年。

第二十九条 本协会会长行使下列职权:

(一) 领导和协调本协会各办事机构与部门开展工作;

(二) 召集和主持协会理事会;

(三) 检查协会理事会决议的落实情况;

(四) 代表协会签署有关文件。

第五章 重要的规章制度

第三十条协会构成:本协会由协会理事会、全体会员代表大会、会长兼协会理事长、秘书处、财务部、组织部、宣传部、外联部、公益部组成。 协会理事会:

由会理事组成,协会理事由选举产生。协会理事会产生会长一人,副会长一至二人,会长在副会长、协会理事的协作下共同负责协会的日常事务。会长负责听取会员及学生的意见和建议,及时向上级汇报工作。(相关内容详见本章程第二十一到二十五条)

下设机构职能:

: 会长助理:每学期设一名,协助会长文秘工作,协助各部门指定各种部门规章制度,拟订会议通知,指导各部门做好工作和活动计划。

执行会长:每月一名,由协会理事会选举产生,负责协会当月的活动安排和实施。 全体会员大会:

1.全体会员大会是本协会涉及面最广的会议,每学期至少召开一次。2.全体会员大会的任务。

(1)审查协会理事会的工作报告。 (2)进行学术交流,工作交流。 会长兼协会理事长: 由会长兼协会理事长领导各部长进行日常管理工作,对协会各项工作进行领导、监督、统一管理。协会理事会成员要协助工作,会长因事缺席时,由委派的执行会长理事会成员进行管理工作。(另见本章程第二十九条) 副会长:

协助会长抓好全盘工作,强化协会管理,具体分管协会各部门和协会活动,充分调动干部积极性,加强会长同部长及副部长之间的沟通和联系。

部门设置:

秘书处:

协助会长的工作,协调各部门之间的关系,做好各项策划工作及总结工作,同时负责会议记录,并做好上传下达工作;负责协会工作和活动的组织管理,负责对协会各项工作的监督,并反馈会员及同学的各种意见。协会成员都要受秘书处监督。 财务部:

管理协会财物,定期向会长做财务报告。在日常工作中,照章办事,做好登记帐簿、结算合理性开支,负责管理与监督协会的财物,期末向协会理事会公布本期财物收支及结余。 组织部:

管理会员档案,并以此了解会员特长,合理分配工作;记录会员的出勤率,根据会员表现给予升职。全面掌握干部的详细资料和工作业绩,依据章程并结合实际情况对干部的工作捉出坚定评价,认真完成日常的考核工作; 宣传部:

树立协会的良好形象,扩大协会的知名度和美誉。负责协会各种活动海报、展版的设计、制作与粘贴,开展大型活动时负责条幅的制作和悬挂,并做好投稿和报道;负责加强协会市场营销理论知识的学习与传播,引导会员树立“营销观念”,以营销理论指导协会的实践活动。 外联部:

负责主动和校内的各社团,学生会,社团联合会等学生组织以及外校的协会和院系学生联系,对内负责协会内部各种信息的传达(主要是协会内部成员),同时能够深入企事业单位和公司,步入社会结合本协会的性质,开展一定的活动,给协会创造更多的锻炼机会。 公益部:

负责开展公益性活动,如公交IC卡办理及免费代理充值等,同时组织会员积极参加学校组织的各项公益性活动,以扩大协会影响力。 勤工俭学俱乐部:

成立勤工理事团,提供协会会员勤工俭学的机会;统计每次实践活动人员的名单,参加各项实践活动。 各部应该接受“市场营销协会”协会理事会的决议,相互协作,积极开展工作。协会所有成员,包括会长和其他干部,必须依照本章程做赋予的各项职权和职责,参与行使协会的权利,并承担相应的职责和义务。 第三十一条 领导制度 1:协会每学期至少召开一次全体会员大会,由会长向大会宣读该学期工作计划和工作总结。定期召开协会理事会会议。

2:协会全体会员大会的职责和义务:市场营销协会全体会员大会对各项事物的安排组织等活动的领导工作和对本会会员的考核工作。

3:协会理事会实行集体领导,少数服从多数的原则,对重大问题、重大决策实行表决,由2/3以上人数通过方可生效。

4:协会理事会有权修改本章程,有权吸纳和开除会员,有权组织召开会员大会。

5:协会理事会成员由会长、副会长、执行会长、会长助理、和各部部长、副部长组成,特殊表现者除外。

6:实行副会长联系分管相关部门制度,分管副会长和该部门要密切联系,指导该部门的日常运行和其他事项。

第三十二条 工作制度

1:工作方式:各部抽人,划分若干小组,轮流参加各次活动,每组负责人负责本次活动管理工作。 2活动总结:每次活动后,各活动负责人汇报工作情况,互相交流经验,并对本次活动作以总结。 第三十三条 会员制度 详见本章程第三章

第三十四条 业务开展条例

(1)为了规范管理,协会特制定本条例。

(2)市场营销协会是一个学生群众组织。是建立在对市场营销共同兴趣爱好上而成立的,是为了拓宽学生的视野、接近社会而成立的。本协会不以赢利为目的。

(3)协会注重学术活动的开展与交流,并且将开展诸如营销活动策划、市场调研项目开展、业务代理等实践活动来加强对营销的理解和提高对市场的认识。

(4)协会开展的业务活动一般由外联部联络,其它各部辅助开展。

(5)协会为了使会员加深对营销的理解,届时将根据需要,跟商家、企业开展联合开展业务活动。活动收入所得扣除活动开支后的利润将归协会所有,利润入帐。为了提高会员的积极性,将根据具体情况,把部分利润所得奖励给活动参与者。涉及面较广、涉及数目较大将由协会理事会成员讨论决定。 (6)会员不得以协会的任何名义来开展对自己有利的赢利性活动。 第三十五条 会长及各部门负责人选举制度

1 会长及各部门负责人的任期为一年。(特殊情况除外)

2 会长选举方法:由上任会长提名及自荐的方式,交由协会理事会民主选举产生。

3 各部门负责人由原部长以上级干部提名及自荐相结合的方式,并交由协会理事会民主选举产生。

(另见本章程第二十七到二十九条)

第三十六条 奖惩制度

1 考核制度:市场营销协会全体会员代表大会据会员档案及活动,对全体会员的工作态度、能力、质量等方面进行考核。会议、工作考核主要由组织部负责,组织部需全面掌握干部的详细资料和工作业绩,依据章程并结合实际情况对各部的工作提出坚定评价,认真完成日常的考核工作,对不符合干部要求的会员提出批评和建议。每学期考核一次,据考核评比的成绩进行奖惩。(在不违反原则的情况下,可以有所改变) 2 奖励制度:根据会员的工作业绩,考核结果评选先进,每月例会评选3名协会之星,以鼓励当月表现突出者;全体会员代表大会评选优秀干部、干事,并在大会上予以表扬;由社团联合会评选出优秀社团干部(属校级优秀干部),一年一次;以上评优皆给予一定的精神奖励和物质奖励。(在不违反原则的情况下,可以有所改变) 3 惩罚制度:市场营销协会全体会员代表大会对不遵守各项规章制度,工作懈怠者视情节轻重分别给予批评、撤职、辞退、通报批评等相应处罚。 第三十七条 会议制度

协会理事会成员每月开一次例会,部长级以上成员每两周开一次例会。会议由秘书处具体部署,定期召开工作经验交流会、理事会工作会议,各部每两周召开一次例会,会议具体事项由各部部长在分管副会长指导下确定。

第三十八条 财务制度

1 新会员入会一次性交纳会费20元,作为经费和办会员证费用

2 会员参加每次实践活动车费(打的费除外)以及其它费用,凭票据到财务部报销。 3 每次报销费用超过50元/人,须经活动负责人签字后方可到财务部报销。

4 每次活动所得赞助费须和该企业有效发票一起交给财务部,有赞助费的必须先交费后报销。 5 协会经费由财务部负责列清名帐,实行财务公开,定期向协会理事会汇报财务收支情况,每月的财务情况制表公开一次。协会负责人须定期向校管理部门呈交该期经费使用报表。

6 财务部随时受协会理事会和会长的监督。

第六章 资产管理、使用原则

第三十九条 本协会资金来源

(一) 会费:会员交纳的用以开展本协会日常工作的费用。

(二) 捐款:会员以及支持本协会业务范围内各项工作的校内外企业、事业单位和社会团体和个人给予的款项。

(三) 赞助:在开展本协会业务范围内各项工作的过程中,校内外企业事业单位和社会团体和个人与协会成书面协议后所给予的互惠式的资助。

(四) 其他合法收入。

第四十条 普通会员会费入会时一次性交20元人民币,由协会财务部在会员招新一周内统一收取。名誉会员可免交会费。

第四十一条 本协会经费必须经过协会财务部审批后方能使用。

第四十二条 本协会经费只能用于本章程规定的业务范围内和本协会事业的发展,不得在会员中进行分配。

第四十三条 本协会建立严格的财务管理制度,保证账目真实、准确、完整。资金管理人员调动工作或离职时,管理资金人员须办清交接手续。

第四十四条 本协会的资金管理接受全体会员大会和校团委的监督。 第四十五条 本协会的资产,任何单位和个人不得侵占、私分和挪用。

第四十六条 本协会所有工作人员不享有工资和保险待遇,享有适当福利待遇。

第七章 章程修改程序

第四十七条 对本协会章程的修改,须经协会理事会2/3以上理事表决通过,并报校社团联合会审查同意后修改。

第八章 终止程序及终止后的财产处理

第四十八条 本协会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的,由协会理事会提出终止动议。

第四十九条 本协会终止动议须经全体会员大会2/3以上会员表决通过,并报校社团联合会审查同意。

第五十条

本协会经校社团联合会办妥注销手续后即为终止。

第五十一条 本协会终止后的剩余财产,在校社团联合会的监督下,按照有关规定,用于发展与本协会宗旨相同的协会。

第九章 附则

第五十二条 本章程已经于2005年9月7日协会理事会表决通过。第五十三条 本章程的最终解释权属于安徽大学“开拓者”市场营销协会。

推荐第2篇:教师节诗歌朗诵《开拓者》

教师节诗歌朗诵《开拓者》

人类数千年文明保留下书山无数,真理告诉我们:百年育人任重道远,我们要“重其德业”“为人师表”寻找心中永恒的太阳……

1

我们像百灵鸟一样歌唱

开拓者,是我最钟情的名字,

我的名字和百万园丁一样

当有人种植希望

躺在地里的庄稼直起腰身

修枝剪叶,俨然成为我人生中最美的时光

我要像向日葵那样

不惧风霜,不惧烈日当头

一心向阳开

2

我们像夜莺一样歌唱

开拓者,是我最热爱的名字

我的名字和天下庄稼人一样

当朝霞涂过荒原,晨露滴进土地的喉咙

请赐给我锄头或镰刀

我要用那闪光的人生

创造一片片绿海松涛

3

我们像画眉一样歌唱

开拓者,是我最动听的名字

我的名字和所有热爱生活的诗人一样

当贫困的叹息被岁月的洪流无声卷走

我依然像一根粉笔

在那空白的墙面写下“好好学习天天向上”

写下鲜花的微笑

甚至青草,月季,玫瑰

甚至香樟树,榕树,

甚至耗尽自己毕生的心血

4

我们像喜鹊一样歌唱

开拓者,是我最显赫的名字我的名字和勤劳勇敢的中国人民一样

请赐给我阳光,雨露

给孩子们欢笑,也给青春插上思想的翅翼

我还要歌唱奋蹄疾飞的祖国

歌唱生活的这个时代

热爱的时代

5

当圣洁创造平凡

面对显赫的光我选择卑微

像根蜡烛

燃烧自己,灯芯红彤,噼啪作响

遇见喧嚣我选择沉默

沉默着寻求知识的雨点

渗透大地的内核

改变一棵草或一片土壤的湿度

这是多么重要的幸福啊

6、

作为园丁,

我歌唱那“自强不息”“厚德载物”的淳淳教诲

我敬拜那镶嵌在青山石柱上的“允公允能”“日新月异”

我愿以辛勤的汗水浸润干涸的心田

为祖国的山川添秀色

7、

当清晨的太阳弯起嘴角冲我微笑

花朵在雨露的浇灌下

朝天怒放

幼苗在汗滴的滋润中

结出金黄的麦穗

我喜欢这种从心里流淌出来的美

像喜欢这片热爱的生活过的土地

像喜欢这三尺讲台一样,喜欢我那三寸之舌

像喜欢三寸笔那样,喜欢我那三千桃李

8、

我是开拓者

追随铁锤、镰刀洪亮的响声韵律

开疆扩土

我是忠诚的开拓者

我是辛勤劳作的开拓者

将初心植入一棵青草的体内或思想

圣贤的光

永远在路上……

合:

我们是二十一世纪开拓者

我们的青春隐藏在闪光的汗滴

润物细无声,开疆响彻天际

推荐第3篇:新农村建设的开拓者

新农村建设的开拓者——记九女集镇鹿楼村党支部书记张灵文

发布时间:2011-09-17 08:26:23今日成武 资讯来源:中共成武县委宣传部

走进九女集镇鹿楼村,首先映入眼帘的是一排排锃光瓦亮的村民住宅楼,房前屋后环境优美宜人,纵横4条宽阔而笔直的大街贯穿其村,道路两侧的下水道平坦而干净,农资超市、副食品批发、农机维修应有尽有,一派新村新气息。位于村南的村民文化活动中心功能齐全,集文化学习、体育活动、村民会议于一体。小学教学楼宽敞明亮,孩子们如同一束束盛开的花朵,认真地接受各类文、体、美教育。这就是九女集镇确定的社会主义新农村建设试点村——鹿楼村。鹿楼村能有今天这样巨大的发展变化,全凭有一个优秀的共产党员、支部书记张灵文。因此,他于今年被县委评为“优秀农村党支部书记”光荣称号。

张灵文的事迹在九女集镇鹿楼村可谓是家喻户晓,熟悉他的人无不竖起大姆指。自2006 年张灵文在鹿楼村任支部书记以来,从治理脏、乱、差局面到带领村民重建绿色家园,从落后到富民兴村,每一步都倾注了大量的心血和汗水,每一步都留下了艰辛和殷实的足迹。是他,改变了鹿楼村的旧貌,是他,带领群众做木材生意、输送外出务工人员、发展科学养殖,从过去人均年收入3520元提高到6700多元,全村人走上了致富之路。

2009年7月,社会主义新农村建设的号角吹响,时任村党支部书记的张灵文暗下决心,一定要把鹿楼村建设成文明富裕的强村。该村以前住房参差不齐、杂乱无章,村内闲置宅基、废旧坑塘等渐成空壳,村民经济意识淡薄,宅基矛盾纠纷逐年增多,邻里矛盾相对突出,群众生产生活设施简陋,文化设施建设更是如同空白,严重影响了经济发展和群众生活水平的提高。面对这种状况,张灵文深深认识到目 1

前的现状离新农村建设的目标还很远,一种责任感便油然而生,因此一个大胆的想法在他心里产生了:实施“四大工程”,即“空心村”改造工程、道路硬化工程、学校建设工程、环境整治工程。

他的想法得到了县、镇党委政府的理解和支持,通过组织村党支部、村委会多次召开村“两委”班子会,认真研究,科学分析,找准症结,合力攻坚。同时,又多次召开党员大会、群众代表会和村民大会,认真讨论,广泛征求意见,集思广益,达成共识,号召党员、干部带头拆迁和建设,采取以奖代补的方式,增强建设新村的积极性和主动性,并先后两次组织村里党员群众代表到单县高韦庄、浮岗参观学习先进村的经验,认真制定《鹿楼村“空心村”改造实施方案》等一系列文件,聘请市、县设计院的专家,对全村进行了详细性规划和设计,从整体到局部,从近期到长期,从院落设计到楼房规划,从街道安排到其他辅助基础设施建设,一应俱全,体现了科学性、实用性和时代性。

实施方案已定,可要搞这么大的工程,资金从何而来?从不向困难低头是张灵文这条硬汉无论在什么时候都表现出的一股韧劲,正是这种韧劲使得再大的困难也难不倒他。在上级有关部门的引导和协调下,他一方面与上级领导积极沟通,谈自己的想法;一方面采取社会捐一点、村里筹一点、上级补一点三位一体的方式,努力筹措资金,那一阵子可忙坏了他,真可谓是跑断了腿,磨破了嘴。在他的积极努力下,在县、镇领导的大力支持下,张灵文的目标在一步一步地实现。工程动工那天,县城建局负责人及专家亲自到该村送来了规划图纸,并调动质检人员负责工程质量。镇城建、土管、水利等部门积极配合,协同村“两委”对各户旧房进行评估,指挥拆迁,帮助新村建设联系用工人员及用料事宜。在施工期间,镇主要负责人多次到施工现场了解情况,解决了许多实际困难。

有了各级领导的支持与帮助,张灵文心里有了底,干劲更足了。

为了工程建设,他始终坚守在施工一线,与工程队人员一起从早忙到晚,从建筑选址到房屋设计,从总体规划到工程质量,每一个环节他都事必躬亲,甚至是工程用料的卸放他都要亲自指挥。一天下来满脸是灰、浑身是土。为了防止工程用料被盗,他从家拿了套铺盖,干脆搬到村部去住,日夜坚守在村部,渴了他就喝口凉开水,饿了就泡一碗方便面充饥。一年多下来,他很少顾及家里的事,由于经受风吹日晒加之连日的劳累,皮肤变黑了,人也瘦了一圈,曾几次患感冒发高烧,但他一直坚守在工地。

旁人不理解张灵文的做法,都对他说:“你一不愁吃,二不愁喝,放着安安稳稳的日子不过,却遭这份罪值得吗?”可他却淡淡地回答说:“人活着,就得实现自己的人生价值,趁着有能力多为百姓做点实事,干点事业,给社会更多的回报。”

目前,该村拆迁和建设已接近尾声,使一个1380人、386户原占地500亩的村子,新村建成后占地197亩,预计将腾出的300多亩地块整平后发展种植、养殖业。面对未来,张灵文脸上露出了久违的笑容,充满了信心和希望,他说:“下一步将对村里主要街道进行绿化、亮化和美化,在文化广场上安装各种健身器材,在党员活动室里添置乒乓球案、台球案、图书等文化设施,为卫生室购置所需医疗器械,丰富老百姓业余文化生活,真正提高老百姓生活品味,让他们过上跟城里人一样的生活。”一个更加宏伟的蓝图在他心里勾画,一个崭新的新农村建设图景也正在他手中描绘„„(王学孟)

推荐第4篇:五重教学的开拓者

五重教学的开拓者,大语文教学的实践者

-------观于永正先生课堂教学实录有感

金太峰

前不久,学校教务处组织观看了于永正先生的《我的伯父鲁迅先生》教学实录,恰好又在网上阅读了《于永正文集》的部分章节,拜读了于老师的“五重教学法”,感觉字字珠玑,就象喝了有营养的汤一样,浑身舒畅,让人精神焕发,活力倍增。许多教学上的结被解开了,捋顺了,心里也敞亮了许多。于永正先生教了近四十年的书,积淀了五句话:重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯,简称“五重教学”。

一、重情趣

于永正先生把“重情趣”摆在“五重教学法”的首位,可见先生对其教学中“情趣”的重视程度,他认为“情”字包括两个方面的意思,一是对学生有情,二是对语文教学有情,上课有情。关爱每一个学生,尤其是关爱学习上有困难的学生,因为他们最需要老师的同情、理解。于永正先生从不用一把尺子衡量全班学生,因为用一把尺子量全班学生,量出来的只能是失望灰心,甚至愤怒。所以,于永正先生尊重学生的个性,尊重学生的差异,从不企图把全班学生培养成“一个人”。想一想,在平常的教学中,对于某些差生的表现,我们为什么生气、愤怒,甚至出现了不理智的行为,就是因为忽略了学生个性之间的差异,是用一把尺子量全班的结果。

所谓“差生”,只不过在学习上比别人逊色一些,在其他领域里,“差生”不一定就差,许多“差生”在成人后变得很有出息,而且对老师也很有感情。因此,我们做老师的也要象先生那样树立正确的学生观和人才观,才能彻底改变对“差生”的看法,真正做到尊重每一位学生,关爱每一位学生,让每位学生跟着我们学习都能感到快乐,都能得到应有的进步和发展。

作为语文教师,不爱语文教学就教不好语文,更要紧的是上课要有情,只有关注了教材和学生才能体现一个“情”字,课堂教学,是老师、学生和教材三者之间的对话。课前,于永正先生总是找准文章的感情基调,一遍又一遍地练读,不把课文读得声情并茂决不罢休。在此次观摩的视频里,于永正先生每每范读总是绘声绘色,使人如临其境,如闻其声,学生都会陶醉其间,流连忘我。 于永正先生认为,教学艺术首先是善待学生的艺术,是在师生之间的情中。因此,在他的课堂上,我们总可以清楚地看到先生把自己的责任定位于组织教学,是引导、是点播、是鼓舞、是激励,在他走进课堂之前,就准备了一百高帽子,上课的时候,随时戴在学生头上。因为,他清楚地知道,在儿童的世界里,伟大不是大海,而是溪流。

说到语文教学中的“趣”字,先生认为决不是凭着课件、教具、表演以及各种形式的合作来体现,而是需要教师深入钻研教材,沉入文字之中寻“趣”,教学设计要有新异性。另外一点,先生强调教师要有幽默感,幽默是教师强有力的助手,它能是使学习变得轻松,能使师生在愉悦的交流中融为一体。

二、重感悟

什么是感悟?先生认为,就是把学习的权利交给学生,在老师的指导下自己读书,自己领会。怎么悟呢?一个字:读,一边读一边想。朗读法是教语文的

根本之法,也是学语文的根本之法,抓住了一个“读”字,什么语文能力、思想教育、情操的陶冶等等,便都在其中。

先生在这一部分的讲述中着重讲解了他在教学中是怎样体现一个“读”字的。于永正先生备课先备读,拿到一篇课文他总是反复读,读正确、读流利,读出感情,读出语感,读出遣词造句谋篇布局的妙处,一直读到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心心”为止。

课堂上,先生做的第一件事情就是指导学生把课文读正确、流畅,每篇课文,他都花一节课时间指导读,做到每个人都读通顺,一部分人读出感情。接下来的第二件事是品味赏读,在微观上探究,在这个环节中,或抓住在文章的结构中起关键作用的词语,表现力特别强的词语;或抓住特别精彩的句段;或抓住表现手法上的精彩之处等等。第三件事就是精彩之处熟读成诵。在此过程中,先生的责任是指点迷津和激励,他认为阅读是学生个性化的行为,是为了在阅读中学会阅读,为了发展语言,为了提高人文素养而读的,而不是单单为了理解、领会内容而读的。如果把时间过多的用在“小组合作”上,用在讨论评价上,是有悖于语文教学的根本宗旨的。

三、重积累

小学是学习语言的最佳期,是记忆的最佳期,在孩子记忆的高峰期不让他们读、背,我们是有愧的,而且对每个学生来说是无法挽回的。

那么,怎样才能有效地积累呢?第一,教学中要十分重视读和背,要按照学习语文的规律教学,对那些“不必解”的东西,坚决做到“不饶舌”;对那些小学生目前还“不可解”的。常强调的是“粗知大意”,先“吞咽”后“反刍”;对那些学生一生都用得着的东西,不但要求熟记,而且还想办法让他们记得快、记得牢。说到这里,我在想,常听到老师们说上课上不动,推不下去,甚至一节课就上一段内容,是否把“不必解”“不可解”的东西强调、细化了呢?第二,重视课外阅读,只有当学生的阅读量达到课本的4.5倍时,才有可能形成语文的自学能力。在于永正先生所带的实验班里,学生人均背古诗100多首,还有能背300首的,不少人到中学、大学都是班级里的佼佼者。

另外,于永正先生还注重生活和感受的积累,他认为现在学生生活单调,感受不多,情感不丰富,在加上读书少,这样一定会影响他们的理解能力的提高,影响他们良好情感的形成。他常把学生带到大自然中、博物馆、军营、工厂,常开展一些有益的活动,让城里的孩子们了解农村,让农村的孩子们了解城市„„

四、重迁移

孔子曰“学而时习之”和“举一隅而以三隅反”的理论,强调的就是一个“用”字,在教学中,要边学边用学过的语言,先生认为语文教学中的迁移主要指的是读的迁移和写的迁移。读的迁移得法于课内,得益于课外,用在语文课上学到的读书方法和形成的感悟能力,去读课外书,去读报纸、杂志。先生特别重视课外阅读,他想方设法地对学生进行号召、示范、检查、鼓励,引导学生看课外书,要求读过的书要留有痕迹,鼓励学生做读书笔记。

怎样由读到写的迁移呢?先生十分重视作文训练,他先从模仿开始,根据学习的课文,进行片段仿写,如写一段对话,写人物的外貌,写一段场景,写与课

文结构相同的一段话,用几句话把课文的意思概括一下,笔答课后的某个问题等等。

总之,语文教师要有积累意识,语文教学要重视积累,而做到这一点,就必须如古人所云“读万卷书,行万里路”。

五、重习惯

先生所谈的习惯包括两点:一是学习习惯,二是运用语言的习惯。在教学中,他特别重视良好习惯的培养,认为激发学生的兴趣,养成良好的习惯,是教学最大的成功。

学生的学习习惯只要是指:爱读书报的习惯,一边读一边想的习惯,不动笔墨不读书的习惯,做读书笔记的习惯,遇到生字查字典的习惯。而运用语言的习惯则要靠反复的练习和实践才能逐渐养成。

先生还特别重视“身教”,他常把自己买的书带到学校里读,故意把自己的读书笔记落在讲台上让学生看。

人们常说,小时候,人是习惯的主人,长大后,人是习惯的奴隶。从小培养好习惯,可以受用一生。

一口气读完先生的“五重教学法”,对先生的创新意识,用发展的眼光看待教学的态度,对语文教学认识的深刻性以及鞭辟入里地剖析语文教学的种种现象等等,惊叹不已。掩卷深思,为什么先生会对语文教学能够如此高瞻远瞩,他既能跳出语文教学纵览全局,又能出神入化的融入其中,归根结底,我想还是缘于对语文教学的挚爱,对学生的挚爱,对教育事业的挚爱吧。由此我想,我们做老师的,也只有象于永正先生那样心中藏着一个大大的“爱”字,爱自己的教学,爱自己的学生,把自己的爱辐射到周围每个人,就一定会成为一名出色的教师。

推荐第5篇:大山里的开拓者

大 山 里 的 开 拓 者

——记宾县平坊镇新发村党总支部书记左贵有

左贵有,男,现年43岁,大专文化。1997年10月1日入党,

1997年1月参加工作,2005年至今任宾县平坊镇新发村党总支部书记、村主任。如今,他已经把自己16年的好时光献给他热爱的农村基层事业,出色的工作业绩使他多年被评为县级优秀共产党员。仅2009年度,被中共宾县委评为2008年度“村官承诺考评”活动先进个人;被中共宾县委评为“优秀村级党支部书记;被宾县人民政府评为“第十六届劳动模范”。

新发村是由四个行政村合并而成的一个大村,地域狭长,南北长

60公里。在新发村百业待兴的时候,镇党委把这样一个有几十万元债务的经济穷村、基础建设弱村交给了左贵有。

他在群众的呼声中创业

位于新发村大猪圈屯的陡嘴河过境段大桥被大水冲毁后,村里无力修建标准的桥,只能用木料建了一个临时桥,山沟里的土特产苦于交通不畅,只能烂在家里卖不出去。学生上学,家长们无论多忙都要早上送、晚上接。看到这种状况,勤于思考的左贵有借着国家在扶贫开发方面的优惠政策, 2009年他先后10余次跑县、上市,引进资金30万元,建了“大猪圈”钢筋水泥大桥,彻底改变了新发近千口人出入难、运输难、经济作物外销难的局面。建桥期间,左贵有吃在桥头,睡在桥边,身体瘦了一大圈,家人看在眼里,疼在心上,多次劝他,叫他交给别人管,可他却说:“这么大工程,交给别人照料,我不放心啊!”大桥竣工那天,人们站在桥上兴高采烈,可左贵有却偷偷地掉下眼泪,激动地对妻子说:“只要我在任一天,我就要把没干完的事业干 1

下去”。

通往上、下部落两个自然屯的通屯路路基差、无边沟,雨天泥泞不堪,人车出入难,屯子里的人们在“闭关”的环境里生活,在里不出外不进的情况下生产,连脑筋都陈旧得与时代隔隔不入,群众急切地呼吁村里帮助解决这个问题。为此,左贵有积极协调镇党委政府等上级组织和相关科局,组织村民对1.5公里的通村路,6公里的通屯路进行了彻底的硬化,达到了绿化、美化、硬化标准。同时,积极争取,开通了一辆直通南华村四个自然屯的公共汽车。汽车开通那天,锣鼓喧天,村民们扭着大秧歌,欢天喜地地唱着、跳着、扭着,一位年过七旬的老太太激动地说:“做梦也没想到,我们这个穷山沟也能通上车。”

他在农民的渴望中探路

新发村地处山区,土地贫瘠,自然条件差,经济基础薄弱,是哈尔滨市确定的重点贫困村。在发展社会主义市场经济条件下,如何满足农民想富盼富的要求,加快脱贫致富步伐,成为支部书记左贵有上任后面临的又一亟待解决的难题。“共产党用我们这些干部做什么?那就是为百姓造福,为农民服务,百姓盼啥就干啥,农民渴望啥就送啥。”左贵友在全体村民大会上郑重地阐明了这个观点。

山沟里的老百姓想富、盼富,但又怕赔本、吃亏,再好的产业,再新的技术,看不到实际利益,他们也不敢干。为此,左贵友深入农户访贫问苦,通过以“市场经济条件下农民最需要什么”为主题进行调查,他了解到:农民最渴望的是脱贫致富,最害怕的是加重负担,最讨厌的是行政命令和空洞说教,最需要的是示范引导和真诚服务。群众的渴望和要求,使左贵友认识到:要想干好工作,最根本的在于贴近农民实际,满足农民需求,通过采取具体有形的、群众乐于接受

的形式,引导农民,服务农民,率领农民发展生产,致富奔小康。

“党支部干点啥?我看就是抓服务,用党员引着农民干,用活生生的事实教育农民解放思想,用实实在在的利益引导农民壮胆子,迈步子。”

左贵友为了发展经济,把新发村的几位经纪人组织起来,成立了新发村经纪人协会,仅2009—2010年期间全村共发展种子繁育种植面积达8,000多亩,年创经济效益达800多万元。为了让村民们掌握更多的科技知识,左贵友同志多次到外地请专家能人对村民进行培训,对于新品种新技术他都从不同渠道给群众引进,使新发村种子繁育名扬哈市。

几年来,他积极探索,努力寻找党建与经济工作的结合点,充分发挥了农村党组织和党员在产业结构调整和发展特色经济中的引导、示范和服务作用,凡是农民想办但技术不成熟的,先由党员实验,摸索经验,对农民一时接受不了的种养项目,就先由党员干部搞示范,拿出样板。全村根据实际情况,2009年有20名党员分别承担了甜玉米、角质玉米、小黄瓜、架豆试验田20个,这些农民看在眼里,家家有示范项目,户户有成功产业,极大地带动了村民奔小康,促动了村级经济的快速发展。

近几年来,左贵友时刻把发展农村经济放在各项工作的首位。通过发包机动地、变卖闲臵资产、进行陈欠回收等形式,相继偿还村级债务40万元。多年来的农村工作他始终坚持一个信条,那就是“党员干部不能带头致富不是好干部,不能做群众的贴心人不是合格党员”。

新发村的农民不再把左贵友当成“官”,而是当成脱贫解困的引路人,发家致富的带头人。

他在百姓的疾苦中奉献

新发村大多数农民富了,可还有缺劳力、少本钱、欠债多的困难户,左贵友没有忘记。

2009年刚打春,左贵友把村里的党员叫到一块商量帮贫致富的事。左贵友说:“这几年,在党的富民政策指引下,村里的人大部分都翻了身,过上了好日子,可村里的18家困难户日子还很苦,我们党员不能看着不管,要搭一膀子,帮把手,让他们快点过上好日子。”左贵友的话刚说到这,党员们七嘴八舌地喊起来:“左书记,没说的,你说怎么个帮法,我们都听你的。”“好,我包扶重点户两户,两名村干部包1户,3名党员包1户,4个民兵包1户……”。同时,积极协调商行为老百姓贷款,解决群众创业缺资金问题。

治穷要治根,左贵友把一腔热血都洒在这个山沟里,他帮了这家帮那家,让家家走上致富路。左贵友像火种在山沟里散发着光和热,他的行动像无声的命令指挥着自己的“战士”。党员们跟着书记的脚步走,看着书记的样子干。

他在人生的准则中为官

“要想得到群众的信敕和支持,就要自身清正和有忧民之心。”左贵友就凭这个树立了党的威信,形成了新发村的凝聚力。

左贵有在工作上始终把廉洁自律放在首位,几年来,他没租过一次车,每逢开会、办事,不是坐捎脚车,就是坐班车,多年来他没吃过一顿饭店,每次镇里开会,不管多晚都回家吃饭,平坊镇所有的饭店、酒房没有一张新发村的欠条。有一年的“七•一”,有些同志提出:“左书记,咱们组织党员到二龙山旅游一次吧?”左贵友语重心长地说:“动地方就得花钱啊,多少老百姓还没过上好日子?我们不能伤百姓的心哪!”一席话说得身边的人既抱怨又佩服,抱怨的是跟左书记干了这么多年,连二龙山都一次没去过,佩服的是左书记心里装着的始

终是老百姓。

“当干部不能有私心。”2009年末,群众反映村里有百亩林地被“屯大爷”低价占有,百姓对此敢怒不敢言,左贵友不怕这个,决定对林地进行一次彻底清查,他带领村里两委成员、林业站、二龙山林场等相关人员,踏着大雪 ,顶着寒风,逐块对林地进行核实,经过一个月的踏查、取证,终于为村集体挽回近几十万元的经济损失。近几年,他没有为自己的亲戚办过一份低保。他把所有的指标都用在了贫困户上。

在左贵友的示范和带动下,全村干部清正廉洁,多年来,未发生一起违法乱纪现象。

几年来,左贵有带领支部一班人和新发村广大父老乡亲开拓进取,奋力拼搏,使新发村的面貌发生了翻天覆地的变化,全村人均收入达4500元,村党支部多次被评为县级先进党支部,当村民们回顾几年来新发村发生的巨大变化时,都感慨地说:“我们村能旧貌换新颜,就是因为有一个好打头人。”

“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”,走过半生的左贵友在新的征途上,正在构画着新的蓝图,他将用自己的实际行动,使这面党旗在这片黑土地上飘扬得更加鲜艳。

推荐第6篇:走向中国西部矿冶的开拓者

走向中国西部矿冶的开拓者

成,经济师,甘肃省优秀企业家,甘肃省第十届人大代表,现任甘肃成州矿冶集团公司党委书记,总经理,《世界有色金属》杂志社第四届理事会常务理事。

自立起家

渐成大业

上个世纪八十年代后期,在中国改革开放和建立市场经济之初,武

成看到了中国经济转轨之大势,毅然弃政从商,投入当地丰富的铅锌有色金属产业开发,筹资组建成县矿业公司,挖掘第一桶金,并一发不可收,艰苦创业十年,相继建起了铅锌选矿厂等企业实体,于1999年发展组建成州矿冶集团公司,成为甘肃省二十户省级大型骨干企业集团之一,又历经六年到2005年集团公司已拥有九个全资、参股和产业关联公司,产业涉及铅锌采矿、选矿、冶炼,锑采矿、选矿、冶炼,煤炭开采和酒店商贸经营等领域,公司总资产5.7亿元,员工达2000人,各类高中级管理人才和专业技术人员180人。成州矿冶集团公司在武成的带领下,六年跨越六大步,每年都有新突破。六年工业产值、增加值、实现利税均以47.81%、34.80%和37.27的速度增长。特别是近四年,企业发展保持了高速增长的势头,工业产值在2002年过亿元的基础上,2003年比2002年又增长近1倍,达2亿元,2004年产值达到4.32亿元,比2003年又翻一番。2005年产值8.31亿元,比2004年又接近翻了一番。三个连续翻番,使公司步入快速发展轨道。六年累计为地方财税上缴利税费2.8亿元。仅2005年上缴利税费达9011.34万元,占全县财政总收入45%,占全市财政总收入的15%。成州矿冶集团公司连续五年被市委、市政府授予“全市明星企业”,2003年被省政府授予“全省优秀企业”,2004年被评为“全省工业60强”,2005的被评为全省“工业100强”和全省最具竞争力的26户中小企业之一。

超越发展

项目第一

企业要实现跨越式发展就必须有项目来支撑。武 成以超前的思维,战略的眼光,惊人的胆魄带领一班人抢抓企业发展的黄金期,坚持不懈地抓项目建设,走出了一条可持续发展之路。他主持制定的公司项目“三步走”战略使公司一步一个脚印地稳步快速发展,使产业由单一向多业迈进,资源优势向经济优势转化,构建了企业增长极,公司的发展从而突破了以开采、销售铅锌原矿为主的初级生产经营阶段,实现了铅锌锑矿采选冶加配套增值的中级发展阶段。公司向成功迈出的每个脚步,都凝聚着武成的辛勤和汗水,公司每一次崭新的崛起,都伴随着他无数的历练和风险,公司每一次完美的结局,都蕴育着他下一个目标的开始。他不辞劳苦,沤心沥血,身先士卒,从项目的开发论证,到筹款融资,再到选址施工,他都倾其心力,积极推进,始终不渝地进行项目建设,完成他既定的目标和任务,在做大、做强中实现着他的梦想。六年来,累计投资4.5亿元,积极实施技术改造,大力推进新项目建设和低成本扩张。通过改造矿井和选矿设施,提高工艺技术水平,使采选矿能力翻了一番。投资9300万元建成了日产1000吨年产33万吨采矿竖井,投资并委托地勘106队对900米标高以下资源进行详勘,不断获得新的可采资源,使矿山形成了采探结合、采选配套,为可持续发展提供可靠的基础。继而公司进一步优化产业结构,拉长产业链条。通过改制引入民营资本,组建股份制公司,投资3.3亿元建设5万吨锌冶炼项目和1万吨铅冶炼项目,并同步建设锌基合金、合金锌粉和微米氧化锌等深加工项目,投资2200万元建设了商贸型企业——金成大厦,先后通过重组投资4700多万元,转让收购了平凉崇信县的两个国营煤矿和西和县的甘肃锑厂,实现了横向跨行业、距区域向非铅锌产业的转移。通过项目实施,使生产规模得到了迅速扩张,产业结构更加优化,公司总资产由五年前的6422万元增长到5.7亿元,净资产由3632万元增长至2.43亿元,产业涉及铅锌采选冶,锑采选冶、煤炭开采和酒店经营,形成年铅锌采矿33万吨,铅锌选矿30万吨,锌冶炼5万吨,铅冶炼1万吨,锑采选15万吨,锑冶炼3000吨,煤炭开采22万吨的生产能力,实现了速度、规模、质量、效益的同步增长,进一步做大做强了公司。

敢立潮头

破旧立新

不破则不立,不立则不图。武

成思维敏捷,思路清晰开阔,精力过人,是个追赶浪潮,敢为人先的开拓者。破旧立新,开拓创新,不仅是勇气、魄力,更是他壮志不已的雄心。他以信誉为先,诚信为本,在纷繁的商海中,脚踏实地,广泛赢得了金融机构和同行业的首肯与信赖,使得人财如活水流淌滚滚而来,事业如鱼儿得水兴旺发达。他敢于直立潮头,向未来挑战,借西部大开发的春风,把国有经济与民营经济进行有效嫁接,大胆引入民营经济和建立股份制体制,走投资多元化、产业多元的道路。锌业公司的前身是一个历时10年,曾换了三任厂领导班子,已陷入“建设、缓建、停建、建设……停建”的怪圈和无效循环的“陇南锌冶炼厂”。为了贯彻市县关于加快启动陇南锌冶炼项目建设步伐的决定,于是在很短的时间内他便组织完成了锌冶炼厂的改制,建立了由民营企业控股的新机制,真正使企业显现了生机与活力,羸得了各级领导和有关部门的大力支持,保证了项目顺利进行。锌业公司组建后,一方面抓紧运营机制的建立和完善,另一方面按照5万吨规模积极开展项目工作,很快完成了初步设计,落实了资金,全面开始了工程建设,迈上了基础建设的快车道。仅用两年便把陇南锌冶炼厂建成了目前陇南市规模最大、环保设施领先、科技含量最高的年产5万吨电锌冶炼企业。与锌冶炼配套的铅综合加工厂也同期建成投资。2004年5月18日第一批银光闪闪的锌锭诞生,起名“天鹿”。5万吨锌冶炼厂的建设,从一开始走的便是一条“投料高、质量高、产量高”的“三高”之路。“天鹿”牌锌锭从“一号”锌到“零号”锌,所用的时间在国内是一个奇迹,株州锌冶用了11年,白银锌冶用了7年,成州锌冶炼却一步到位,只用了30天时间。产品投放市场后,羸得好评,受到上海宝钢及特钢镀锌企业的青睐,一时间成了抢手货。

在他成功地将一个10年不能投资的国有冶炼企业引入民营资本建设之后,迅速又将濒临破产的甘肃锑厂和平凉两个煤井收购于旗下,全部进行股份制改造,组建了甘肃陇星锑业有限责任公司和平凉嘉利煤业有限责任公司。经过技术改造后,锑厂和煤矿现已达到年锑采选15万吨,冶炼3000吨的配套生产能力和年采22万吨的采煤能力,焕发出勃勃生机。陇南锌冶炼厂和甘肃锑厂的成功改制,被省、市誉为“成功的典范”。

以人为本、创新管理

“以人为本、创新管理”是他带领成州矿业集团不断前进的又一特色。他在建设现代化企业的进程中越来越强烈地意识到,要达到全区一流企业,必须要有一流的企业素质和一流的实力,而一流的企业素质和实力则来源于企业的持续创新和广大员工整体素质的提高。他坚持以人为本,对关键性的管理人才和专业人才实行高薪聘请。栽下悟恫树,引得凤凰来。5万吨锌冶炼、1万吨铅冶炼的建设和运营,就集中了一批高级专业技术人员;甘肃锑厂收购后,为了在产业上延伸、在深加工上做文章,聘请锡矿山技术骨干,改造了冶炼系统,开发了锑白、锑酸钠等高科技产品。对现有采矿、选矿、煤矿也都聘请了一些专业人员进行管理,广泛开展技术咨询与指导。公司几个新建成的企业,在用人上全部面向社会,录用有一定专业技术的大中专学生,对原有职工开展岗前培训。几年来,他专心矿业发展,在他的倡导下,公司在技术开发上的投资逐年增加,在采矿上创立了同行业独树一帜的科学方法,用最科学、最安全、最环保的成本获利,选矿上多年自主攻关、技术创新、实现了难选矿的高回收率,产品质量最优,冶炼上采用新技术、新设备通过消化再吸收再创新,使锌冶炼一投产,产品质量和环保即达标达优。 管理是企业永恒的主题,创新是管理的命脉,几年来,他不断总结、调整和完善管理措施,大力推进管理创新,推行目标管理责任制,对所属、参股和控投单位确定“五定”责任,实行“五统一”管理,发挥了集团公司战略领导地位,调动了各组成单位的积极性。公司成立了技术中心和企业科协,技术革新取得新突破。尾矿柱塞泵和球磨机技术改造分别被评为陇南市科协评为科技

一、二等奖,尾矿柱塞泵评为全省科技进步三等奖。他创新安全管理措施,建立了严格的责任追究制度,确保生产安全无事故。他充分利用抓生产促经营和项目建设两驾马车的互动,坚持机制创新,科技创新,管理创新,用人制度创新,以铅锌、锑、煤的资源优势促进生产经营和项目建设大发展,以项目建设的成就促进生产经营规模的壮大。

武成在具体工作中,十分重视企业文化建设。他认为,企业发展到一定阶段和规模,企业管理的重点由对物的控制转到对人的管理,由物化管理转到价值管理上来。总结管理经验,确定企业价值观念,探索和建立价值管理模式和运行机制,建设企业文化就成为企业管理者的必然选择。为此,他经常深入基层进行工作调研,思索企业文化如何形成与发展,最终建立具有核心竞争力的文化价值观,能够起到激励人心、凝聚力量的企业竞争力的作用。经过深入实践和探索,公司目前基本形成了“追求卓越,回报社会”的价值观,“创新提高,超越自我”的发展理念;“我为企业,企业为我”的管理哲学;“无形创造有形,有限创造无限”的发展策略;以铸造成州矿冶之魂,创新成州矿冶机制,培育现代成州矿冶,塑造成州矿冶形象为主的具有成州矿冶特色的企业文化格局。公司创办的《晨曦》杂志和与市文联合办的市级综合刊物《开拓文学》都是公司企业文化结出的硕果。

“恩泽一地,惠及八方”,企业发展了,实力增强了,武成 同志没有忘记社会公益事业,他组织公司全体员工积极参与希望工程捐款和扶贫济困活动,六年间,他和他领导的矿冶集团为兴教助学、扶贫攻坚,城乡通路市政建设等基础设施建设和希望工程等捐献资金达400多万元,救助100名贫困地区辍学儿童返校完成义务教育,给全县245个行政村赠订了《甘肃农民报》和《甘肃科技报》,送科技下乡,开展智力扶贫。

憧憬未来,成州矿冶将在武成同志的带领下依托主业优势,产业优势和技术创新优势,坚持不懈地以项目建设为突破口,以深化改革为动力,以资源深度开发为主体,不断完善运营机制,实现公司的可持续发展。

推荐第7篇:工业自动化仪表研究开拓者

吴钦炜——我国工业自动化仪表研究的开拓者之一

(1922— )

史美纪 发布时间: 2006-09-01 09:43 中国科学技术专家传略

吴钦炜,仪器仪表专家。我国工业自动化仪表研究的开拓者之一。长期致力于我国工业自动化仪表的研究开发和科技管理工作,参与创建我国第一

一个仪器仪表科学研究机构,是制订我国工业自动化仪表型谱系列和总体系的负责人之一,曾多次主持制订我国仪器仪表和自动化技术与新产品发展规划,参与主编了多种权威性的工具书。为我国工业自动化和仪器仪表事业的发展作出了突出的贡献。

吴钦炜,1922年12月25日生于江苏省常州市。青年时期因抗日战争,随家辗转搬迁,先后到郑州、武昌、湘西山区等地,由于住地偏僻,交通阻塞,无学可上,饱受失学之苦,主要靠自学求取知识。1941年在四川江津考入国立十七中学高中部学习。由于失学3年,深知求学之不易,在学习上比较刻苦,学习成绩较好。1944年在重庆考入交通大学电机工程系。1946年2月随学校迁至上海继续就读,直至1948年毕业。

1947年吴钦炜参加了交通大学地下党领导的由进步学生组织的“护校晋京请愿运动”、“响应五·二○运动”等罢课活动。从护校、争公费、抗议南京国民政府军警特务暴行、反对内战等革命活动中,使他看到了南京国民政府的腐败和人民大众团结起来进行斗争的力量。使他从个人的小圈子里走出来,投入到学生爱国运动的洪流中去。

吴钦炜在中华人民共和国建立前参加了由地下党组织的科技团体——中国技术协会。中华人民共和国建立后,他在中国技术协会的学术部里积极工作,举办技术讲座,组织学术报告,将其主要精力投入这类科技活动。1952年12月加入了中国共产党。

吴钦炜1948年毕业于上海交通大学电机工程系。中华人民共和国建立后,曾参加京沪杭各发电厂的热工控制调查,并深入电器仪表检验和试验技术研究。1956年10月起,投入我国自动化仪表行业的创建工作,为建立我国第一个仪器仪表科学研究基地作出了开拓性的成绩。60年代,他在担任第一机械工业部热工仪表科学研究所电子研究室主任期间,从事研究并组织开发自动平衡式指示记录仪表、超声工业检测仪表、同位素工业应用仪表、电磁流量计、液位测量仪表和电子计算机等新型仪表和装置,其科研成果的水平均处于当时的国内领先地位。后来,又组织了研究所和有关仪表厂开展自动平衡式指示记录仪表系列产品的统一设计工作,努力贯彻通用化、系列化、标准化原则,制订了适合我国国情的型谱系列,为发展我国该类仪表产品打下了良好的技术基础。

1962年以后,随着国家工业建设发展的需要,机械工业部多次派他参加石油工业部、冶金工业部等专家考察团赴西欧、美国、日本考察、重点了解生产过程自动控制系统和配套仪表的设计技术和制造技术,并与国外主要仪表公司进行技术交流,掌握了国外发展动向。在此基础上提炼出仪表共性技术和关键技术,为制订我国仪器仪表科学技术和新产品发展规划提出了指导性意见。

1965年吴钦炜参加机械工业部仪器仪表局主持的产品规划编制工作,在掌握各工业部门生产过程典型装置控制系统及配套仪表的基础上,进行技术分析,在王良楣主持下,组织编制了我国第一套工业自动化仪表型谱系列及总体系。它对我国自动化仪表的发展起了积极推动作用。

吴钦炜在机械电子工业部上海工业自动化仪表研究所工作了30多年,长期从事科研和管理工作。在1978至1986年担任所长和总工程师期间,为了贯彻机械工业部“攻成套、打基础、上水平”的方针,制定了研究所的奋斗目标和主攻方向,使仪表可靠性技术的研究、仪表质量评定技术的研究、仪表专用电路设计和应用技术研究、基础试验室的建设等在全行业中处于领先地位。他积极支持新技术在仪表和试验装置上的应用,如在温度测试装置中采用热管技术、在光电扫描测量中采用CCD固体传感器技术等,均属创新型的科技成果。

吴钦炜是中国仪器仪表学会第

二、

三、四届理事会副理事长,兼过程检测控制仪表学会理事长;是中国自动化学会第

三、

四、五届理事会理事,兼仪表与装置专业委员会主任。他热心于国内外学术交流活动,在1983年第一届多国仪器仪表学术会议大会上,代表中国作了“过程测量与控制仪表的发展”特约报告;在1980年中国自动化学会第三次代表大会上作了“自动化仪表装置技术发展的基本任务”专题报告,获得了与会代表的一致好评。

吴钦炜参加了多种权威性工具书的编著。他主编过《中国大百科全书》“自动控制与系统工程”卷“自动化技术工具”分支;《工业自动化仪表手册》第二分册(产品部分);《电机工程手册》(第一版)“检测仪表”、“显示仪表”、“调节仪表”、“执行器”4篇;《仪器仪表环境技术和设备手册》。并撰写过数十篇专题论文。

吴钦炜在科研工作中,谦虚谨慎,实事求是,勤奋钻研,埋头工作;在为人处事中,作风正派,平易近人,密切联系群众,不计较个人得失。他积极参加学术交流和教育活动,特别关心和培养中青年科技人员的成长,支持和鼓励科技人员的开拓创新精神,是中青年科技工作者的导师。他的学识和人品均是中青年科技工作者学习的楷模。

自动化仪表科学研究指导者

吴钦炜长期从事自动化仪表科研、管理和领导工作。他在担任机械工业部上海工业自动化仪表研究所所长兼总工程师期间,为了使研究所适应“四化”建设的需要,系统地翻阅和整理了日、美、英、德等国仪表科技发展资料,进行综合研究分析,结合国外考察和我国自动化仪表实际情况,规划了科研机构的设置,提出了行业技术发展的重点任务,制定了自动化仪表科研的方向性课题,建立了较完善的科研、测试基地,培养了一支自动化仪表的科研队伍,从而加快了自动化仪表科研和新产品开发的进程。

70年代后期,随着微电子技术的发展,微处理器和微型计算机大量涌现。国外主要仪表企业开始在仪器仪表中应用微处理器和微型计算机,实现仪器仪表的记忆、判断、处理、执行以及逻辑操作、监视诊断功能,并能实现各种智能作用。吴钦炜看准了微机化仪表和智能化仪表将成为各种仪表产品更新换代的主要发展方向,提出了在自动化仪表科研工作中必须大力发展微机化仪表和智能化仪表的指导性意见。经过十多年努力,上海工业自动化仪表研究所已研制出一批微机化仪表和智能化仪表,并投入生产,使我国许多产品开始更新换代,从而使我国自动化仪表产品上了一个新的台阶。

自从1975年美国霍尼韦尔公司最先推出分散型控制系统以来,世界各大仪表企业都在加紧开发和建立这类新系统。由于分散型控制系统具有功能齐全,人-机联系方便,系统扩展灵活,安装调试简单,性能/价格比良好等优点,在冶金、电力、石油、化工等企业中得到广泛应用,吴钦炜在70年代后期即积极提出自行开发、研制分散型控制系统的建议,并组织力量开展研究。经过多年努力,上海工业自动化仪表研究所科技人员在80年代后期研制成功了分散型控制系统,并在工业生产中得到了应用。

近年来,吴钦炜根据国外自动化仪表发展动向,提出了自动化仪表应大力发展专用集成电路;自动化仪表必须与通信技术相结合;加速发展新型传感技术、智能变送器和现场总线通信技术;过程自动化应向工厂自动化发展;自动化仪表要注意与相邻学科相结合,如新型控制理论、微电子技术、光电子技术等指导性意见和建议。上述意见和建议,有的已付诸实施,取得了成果(如专用集成电路等);有的正在实施(如仪表与通信技术相结合等);有的已列入发展规划,准备实施。

吴钦炜还积极支持和扶植新技术在仪表和试验装置上的应用。如温度仪表研究室科技人员采用热管技术实现温度测试装置的更新换代,取得了技术突破性的科研成果。又如机械量仪表研究室科技人员采用CCD固体传感器实现光电扫描测量,已在工业生产中得到推广应用,取得了创新的科技成果。

制订我国自动化仪表科技发展规划

“知彼知己,百战不殆。”为了加速发展我国自动化仪表行业,必须掌握国内外自动化仪表发展历史和趋向,制订赶超国外先进水平和适合国情的自动化仪表科技发展规划。

1962年吴钦炜连续参加了由石油部和冶金部组织的出国专业实习组和考察团。通过半年的考察,对于代表当时国外先进水平的炼油工业、氧气顶吹转炉炼钢、冷热钢板轧制等生产过程自动化控制系统和配套仪表的技术设计要点,都有比较系统地了解,并收集了不少技术资料,编写了书面报告。1963—1964年,吴钦炜多次与日本主要仪表公司进行技术交流和座谈,掌握了当时日本自动化仪表产品更新换代和科技发展动向,编写了详细的技术专题报告,通过出国考察与外商技术交流、技术谈判,掌握了国外自动化仪表科学技术水平和主要工业部门自动控制与配套仪表情况,从而为制订我国自动化仪表科技发展规划和新产品发展规划以及措施和建议,提供了有重要参考价值的技术资料。

吴钦炜早在1958年就参与制订国家12年科学技术发展规划。以后他多次参加我国仪器仪表科技发展规划和赶超规划的调研、编制和审查工作。

1965~1966年吴钦炜参加我国各主导工业部门自动化调查工作,在掌握各工业部门生产过程典型自控系统及仪表与成套装置需求情况的基础上,协助王良楣编制了我国第一部自动化仪表产品型谱系列和总体系。这项工作对我国自动化仪表科学技术和新产品的发展具有指导性作用。

1977年以后,吴钦炜多次参加机械工业部仪器仪表局和国家科委自动化组主持的长远规划的编制和审查工作。他提出了自动化仪表科技工作要点、科研开发方向、新技术发展动向、新产品发展重点,以及拟采取的主要措施、建议等方面的具体报告,为我国自动化仪表工业和科技发展作出了较大贡献。

创建仪器仪表可靠性研究、测试基地

吴钦炜是仪器仪表可靠性专业创建人之一。70年代以前,我国自动化仪表科研工作的任务主要是发展新品种,追求产品性能指标(如精确度、灵敏度、分辨能力等)。随着工农业生产、科学技术和国防建设的发展,单纯追求仪表产品性能指标,还不能适应国民经济建设发展的实际需要。吴钦炜根据国外仪器仪表发展,于70年代后期最先提出开展仪器仪表可靠性技术与环境适应性技术的研究工作。在他的主持下,调整了上海工业自动化仪表研究所的人力和物力,在原来环境研究室的基础上,改建为可靠性与环境试验研究室,研究的专业范围从原来的气候环境、机械环境和化学环境,发展和新设置了可靠性、仪表防爆和电磁兼容性专业。同时要求该室具有:“创业的技术、创业的队伍、创业的思想”。1979年,吴钦炜又进一步提出:“要在两年内把可靠性与环境试验基地按照国际标准IEC/TC65有关仪表适应性要求建立基本的试验条件;并为仪表行业开展可靠性工作做好技术准备。”在1982年,为使该试验基地达到国际先进水平,上海工业自动化仪表研究所与英国劳埃德船级社签订了技术合作合同,全面改造试验条件,添置先进试验设备和仪器,派遣技术人员出国培训,按国际标准要求建设和管理试验室。该试验室已于1987年获得英国劳埃德船级社的认证和授权,并已成为国际性试验室。

吴钦炜在关心可靠性与环境试验基地建设的同时,关心仪器仪表可靠性人才的培养和教学工作,创造条件派中青年技术人员出国考察与培训。1982年起,他亲自担任仪器仪表可靠性专业硕士研究生的导师,在计算机过程控制系统FMECA和FTA、化工系统可靠性分析、MontaCarlo法在仪表漂移设计中应用以及仪表可靠性增长等技术领域中给予具体指导。

吴钦炜主持编写《仪表可靠性设计、试验与评定》教材,主编《仪器仪表环境技术和设备手册》。他还担任机械电子工业部仪器仪表司可靠性技术顾问和中国仪器仪表学会可靠性工程学会顾问。他为仪器仪表可靠性技术和环境适应性技术的研究以及试验测试基地建设作出了贡献。

促进和推动仪器仪表行业的发展

吴钦炜一直把促进和推动仪器仪表行业的发展作为毕生奋斗的目标。长期以来,他经常为国内许多仪器仪表科技刊物撰写稿件,发表他对发展我国仪器仪表事业的见解。1979年他要求上海工业自动化仪表研究所科技情报研究室筹备出版面向全行业的科技刊物。1980年2月定名为《自动化仪表》的专业技术刊物正式创刊,由他亲自担任主编。吴钦炜先后担任《自动化仪表》第一届编辑委员会副主任,第二届编辑委员会主任。从《自动化仪表》创刊起,吴钦炜不仅为刊物制定编辑方针、注意编辑出版水平和质量、关心编辑部的日常工作,而且亲自为刊物撰写了许多对行业发展具有指导意义的重要论文。例如:“自动化技术和自动化仪表”、“过程测量与控制仪表的发展趋势”、“新技术革命与自动化仪表”、“微机技术推动自动化仪表更新换代”、“现代仪表设计和智能控制系统”等等,受到行业内外的普遍重视,有的论文还引起国外同行的重视。如今,《自动化仪表》已成为国内仪器仪表行业最权威的刊物之一,在国际上也有一定的影响,这是与吴钦炜长期为之倾注心血分不开的。

吴钦炜积极主张仪器仪表行业应该办一份报纸,宣传党和国家发展仪器仪表事业的方针政策,促进和推动仪器仪表行业发展,以及与应用部门交流信息。1985年,面向全国公开发行的《中国仪器仪表报》正式创刊,吴钦炜先后担任该报代社长、社长。从报社重要工作的决策,到编辑、出版方针、宗旨的制定;从报社记者站、通讯员等新闻队伍的建设,到报纸报导大纲的确定;他都身体力行,克服社会兼职多、工作繁忙的困难,亲自过问。他不仅为报纸撰写行业内的重大新闻报导稿,而且在报纸头版开辟的“专家论坛”栏目中发表了诸如“关于检测传感器和变送器”、“关于过程控制用执行器”、“关于采用数字技术的记录仪”、“关于分散型综合控制管理系统”、“关于智能化系统”、“关于数字调节器和智能调节器”、“关于可编程序控制器”等7篇介绍“90年代自动化仪表与系统”的连续文章,以及其他多篇重要论文,为行业制订“八五”规划提供了很有参考价值的论据,并为规划和国家“八五”科技攻关项目的实施起到了积极的指导作用。他积极支持报社编辑、出版《中国仪器仪表新产品年鉴》,并担任主编审,从年鉴内容的选择到每份具体稿件的技术准确性,他都认真审查,严格把关,从而保证了《年鉴》的质量和水平。

吴钦炜是我国仪器仪表界的知名学者,担任中国仪器仪表学会副理事长,兼任过程检测控制仪表学会理事长;担任中国自动化学会理事,兼任仪表与装置专业委员会主任和上海市自动化学会副理事长。他热心于仪器仪表国内外学术交流活动,一方面把国外仪器仪表先进技术介绍到中国来,另一方面把国内仪器仪表工业介绍给世界各国,为提高我国仪器仪表行业的学术水平和技术水平作出了贡献。1983年4月由中国仪器仪表学会、美国仪表学会和日本测量与控制学会在上海联合举办的第一届多国仪器仪表学术会议大会上,吴钦炜代表中国作了“过程测量与控制仪表的发展”特约报告,得到了与会国内外仪器仪表专家的高度评价。从1979年以来,吴钦炜在中国仪器仪表学会、中国自动化学会举办的学术交流会议上发表了“工业自动化仪表的现状和发展动向”、“过程检测转换技术发展动向”、“自动化仪表装置技术发展的基本任务”、“迎接工厂自动化的挑战——几种数字控制装置的开发和应用”、“90年代的过程检测控制仪表”等十多篇论文和专题报告。吴钦炜在不同的历史时期,通过上述论文和报告提出了自己的观点,分析了自动化仪表国内外现状和差距,提出了发展我国自动化仪表的对策建议,对自动化仪表行业技术发展起了促进和推动作用。

重视培养自动化仪表技术人才

吴钦炜治学严谨、身体力行,十分重视自动化仪表专业技术人员的培训工作。中华人民共和国建立初期国家需要大量仪器仪表科技人员,华东工业部上海工业试验所(上海工业自动化仪表研究所前身)于1950年至1952年在社会上招收10名高中毕业生,吴钦炜担任教师并协助王良楣培养仪器仪表专业人员,为科研单位增添了新生力量。目前这10个人都已成为本行业的技术骨干。

1958~1960年第一机械工业部上海热工仪表科学研究所(上海工业自动化仪表研究所前身)委托上海机械专科学校(上海机械学院前身)举办工业自动化仪表与装置大专班,招收42名高中毕业生,吴钦炜做了大量组织工作。目前,这批学生大多已成为研究所的技术骨干和管理骨干。

从1981年起,经机械工业部审查批准,上海工业自动化研究所成为全国仪器仪表行业第一个招收硕士研究生的科研单位,吴钦炜担任硕士研究生工作委员会主任委员。1981年以来,该所共招收自动化仪表硕士研究生27名,为行业输送了一批科研骨干。吴钦炜还亲自担任仪表可靠性硕士研究生导师,培养了4名可靠性专业硕士研究生。

此外,吴钦炜还担任上海机械学院学位评定委员会委员,担任华东化工学院和上海机械学院兼职教授,为我国教育事业和教师的进修培训作出了贡献。

(作者:史美纪)

简历

1922年12月25日 出生于江苏省常州市。

1944—1948年 上海交通大学电机工程系毕业获工程学士学位。

1949—1960年 先后任华东工业部上海工业试验所、轻工业部上海科学研究所、第一机械工业部上海仪器仪表科学研究所技术员一级技术员。

1960—1964年 任第一机械工业部热工仪表科学研究所电子研究室主任、工程师。

1964—1978年 任第一机械工业部上海工业自动化仪表研究所总工程师办公室主任、科研生产组负责人、工程师。

1978—1986年 任国家仪器仪表工业总局上海工业自动化仪表研究所总工程师、所长、高级工程师。

1982—1986年 兼任国家仪器仪表工业总局副总工程师。

1980年 国家科委自动化科学学科组成员,任控制系统信息的获取和处理分组副组长。

1979年 任中国仪器仪表学会第

一、

二、

三、四届理事会常务理事,第

二、

三、四届理事会副理事长;中国仪器仪表学会过程检测控制仪表学会第一届理事会副理事长,第二届理事会理事长;中国仪器仪表学会可靠性工程学会第一届理事会顾问;中国自动化学会理事会常务理事、理事;中国自动化学会仪表与装置专业委员会主任委员。

1980年— 任《自动化仪表》编辑委员会副主任兼主编、编辑委员会主任。

1985年 任中国仪器仪表报代社长、社长。

1986年— 任机械电子工业部上海工业自动化仪表研究所顾问、高级工程师(研究员级)。

主要论著

1 吴钦炜等主编.电机工程手册第44篇检测仪表,第45篇显示仪表,第46篇调节仪表,第47篇执行器.北京:机械工业出版社,1980。

2 吴钦炜等主编.机械工程手册第52篇热工测量与控制技术.北京:机械工业出版社,1980。

3 吴钦炜主编.仪器仪表环境技术和设备手册.北京:机械工业委员会仪器仪表局,1988。

4 吴钦炜等主编.工业自动化仪表手册第二分册(产品部分之一).北京:机械工业出版社,1988。

5 吴钦炜.红外线气体分析仪研制介绍.仪器与实验技术,1958(3)。

6 吴钦炜.荷兰仪器展览会上的工业测量和自动化仪表.仪器要闻,1964.3。

7 吴钦炜.冶金生产过程用测量仪表和自动化装置.仪器要闻,1964.4。

8 吴钦炜.日本的工业自动化仪表.中国科学技术情报所出国考察报告,1975。

9 吴钦炜.工业自动化仪表现状和发展动向.中国仪器仪表学会学术交流会论文集,1979.4。

10 吴钦炜.过程检测转换技术的发展动向.中国仪器仪表学会过程检测控制仪表学会学术交流会专题报告,1979.10。

11 吴钦炜.自动化仪表技术发展中的几个问题.工业仪表与自动化装置,1980(1)。

12 吴钦炜.自动化技术与自动化仪表.自动化仪表,1980

(1)。

13 吴钦炜.自动化仪表装置技术发展的基本任务.中国自动化学会第三次代表大会国内外自动化发展动向报告集,1980.5。

14 吴钦炜.过程测量与控制仪表的发展.第一届多国仪器仪表学术会议大会特约报告,1983。

15 吴钦炜.Process Control in the PRC.美国HydrocarbonProcessting,Jannary1984。

16 吴钦炜.新技术革命与自动化仪表.自动化仪表,1984(7)。

17 吴钦炜等.谈“新技术革命中自动化仪表对策”讨论中几个涉及技术方向的问题.自动化仪表,1985(1)。

18 吴钦炜.微机技术推动自动化仪表更新换代——MI-CONEX’86典型产品介绍.自动化仪表,1986(9)。

19 吴钦炜等.过程检测控制仪表及系统新发展.机械部上海工业自动化仪表研究所成立30周年论文集,1986.10。

20 吴钦炜.现代仪表设计和智能控制系统.自动化仪表,1988(6)。

21 吴钦炜等.过程检测控制仪表发展动向和对策建议.中国仪器仪表学会成立十周年纪念特刊,1989。

22 吴钦炜.90年代的过程检测控制仪表.中国仪器仪表学会过程检测控制仪表学术年会论文集,1990.4。

推荐第8篇:社会主义新农村建设的开拓者

社会主义新农村建设的开拓者

——记滨州市八届人大代表、博兴县椒园村党支部书记杨玉民

近年来,博兴县椒园村在各级党委、政府的领导下,按照新农村建设‚20字‛方针要求,确立了建设‚工业化、市民化、城镇化、和谐化、法治化新椒园‛的奋斗目标。2006年,全村农民人均纯收入达到8500元,全村民营业户发展到300多户,占总户数的40%以上,运输业户380户,占57.5%,形成了拥有固定资产8000多万元,年产值超过1.5 亿元,年利税近千万元的村办企业体系。先后被省委授予‚学习贯彻‘三个代表’重要思想先进党组织‛、‚先进基层党组织‛荣誉称号,被省委、省政府授予‚文明村‛荣誉称号,被市委、市政府授予‚文明单位‛荣誉称号,连年受到县委、县政府的表彰奖励。2007年4月23日,省委书记李建国来椒园村调研时,对椒园村社会主义新农村建设和各方面工作取得的成绩给予了充分肯定。而这一切都离不开一位默默耕耘、无私奉献的开拓者——椒园村党支部书记杨玉民。

——在工业化上为村经济发展找思路。如何发挥城郊村的区位优势,发展‚以集体经济为主,工农业协调发展,实现共同富裕‛这是杨玉民和村‚两委‛一班人经常思考的一个问题。2001年,他带领村‚两委‛一班人,在充分调查研究的基础上,筹资3000多万元兴建了占地3800亩,内设木材、竹器加工批发、钢材、铝材批发、农用车交易中心、物流中心等六大专业市场的‚城- 1 -

东大市场‛,成为鲁北最大的农村工业和商贸流通交易园区。2006年,城东大市场年销售额达3亿多元,为发展工业经济奠定了良好基础。为了更好地为招商引资创造良好的环境,他带领一班人根据县里的统一规划,完成了205国道沿线的房屋拆迁工作和‚三纵三横‛8700多米的道路绿化亮化等相关配套工程,并按照‚八通一平‛标准,加大市场基础设施的升级改造,实现了与县经济开发区的对接。现在,杨玉民和村‚两委‛一班人又在筹划着下一步的发展蓝图。一是加大招商引资力度。建设好投资3.3亿元的远大板业项目,投资6000万元的丰润铝加工项目,投资2500万元的华光彩印包装项目,投资1800万元的岩钧预制构件项目,投资1400万元的新源工艺品项目等一批在建项目。同时,对投资4000万元的装饰材料生产项目等一批意向项目,确定专人负责,争取早日签约和开工建设。二是大力培植骨干企业。落实优惠政策,强化日常服务,重点加大对先达化工、新源工艺、汇源工艺、华新隆工艺品、万达工艺品及中日合资东丽纺织有限公司等企业的扶持力度,支持骨干企业进一步做大做强,发挥示范带动作用。同时,依托大市场的带动作用,促进餐饮、汽车修配、出租、旅店、劳务输出等

二、三产业的发展,优化经济结构。

——在市民化上为培育新型农民找思路。如何使农村富余劳动力在当地就业,培养造就新型农民,提高致富能力,是杨玉民和村‚两委‛一班人经常思考的又一个问题。他们利用远程教育等多种形式,加强对党员群众的教育培训,促进村民转变观念,

解放思想,加速 农民市民化进程。一是加大对村干部的教育培训力度。在积极参加上级组织的培训班次的基础上,采取走出去、请进来等方式,加大对村‚两委‛班子成员、群团组织成员、村民小组长的教育培训,提高综合素质,增强凝聚力和战斗力。二是构建与经济社会发展相适应的党员群众教育体系。2004年椒园村作为全省农村党员现代远程教育试点村之一,投资8万多元建成了完善的远程教育网络,每月至少三次对全村党员群众开展有针对性地教育培训,促进转变观念,提高致富能力。三是大力发展基础教育。为全面提高本村学生的综合素质,村里将村小学并入了县乐安实验学校,加大与名校的联合办学力度,推动基础教育再上新台阶。

——在城镇化上为建设现代化村庄找思路。在基础设施建设上,杨玉民和村‚两委‛一班人积极探索用城镇化思路建设新农村的路子。一是加大村内基础设施建设力度。在对村内街巷全面进行硬化的基础上,每年投入一定资金,用于路灯、下水道、绿化、垃圾处理、有线电视、宽带网络等基础设施的建设维护,进一步改善村民居住生活环境。二是抓好农村保洁工作。探索农村环境卫生、公共事务管理的长效机制,实行卫生管理责任到户,同时聘用部分村民担任专职保洁员,负责村内公共卫生的清理。三是建立与村容整洁配套的社会服务体系。做到村集体的‚四个承担‛,即学生义务教育期间所有费用集体承担、村民生活用水费用集体承担、村民农业生产管理费用集体承担、新型农村合作

医疗所有费用集体承担,努力减轻群众负担,促进农业生产集约化,降低个体生产给农村保洁工作带来的压力。

——在和谐化上为营造农村新风尚找思路。杨玉民和村‚两委‛一班人,在倡导健康文明的新风尚上研究制定了一系列措施。一是开展多种形式的精神文明创建活动。修订村规村约,破除封建迷信,崇尚文明新风。开展‚美在家庭‛、‚尊老敬老‛、‚好媳妇、好婆婆‛等评选活动,表彰奖励先进典型,发挥示范带动作用,让群众在争创活动中实现自我教育、自我提高。二是开展‚知荣辱、树新风‛为主题的道德实践活动。通过明白纸、宣传车等形式,引导群众从自己做起,从身边做起,从点滴做起,把‚八荣八耻‛转化为自觉行动,提高群众崇尚文明新风、运用科技信息、勤劳守法经营、先富带后富、扶危济困等现代文明意识。三是大力推进农村合作医疗工作。将新型农村合作医疗作为实践党员先进性的具体工作来抓,参加新型合作医疗的个人缴纳部分由村里承担,解决广大群众因病致贫、因病返贫,让群众得到实实在在的实惠。

——在法治化上为推动民主管理找思路。为全面落实民主选举、民主管理、民主决策、民主监督,杨玉民和村‚两委‛一班人在深化‚双基工程‛、‚三级联创‛活动上狠下功夫。一方面,大力推进民主自治。坚持每月5日的‚民主议政日‛制度,建立以村党支部为核心、村民代表大会为主要形式的民主管理制度,广泛听取党员群众的意见、建议,推行村务决策听证,做到事前

议事民主化、事中决策科学化、事后监督规范化,保障村民的知情权、决策权、参与权和监督权。另一方面,建立健全长效机制。按照‚干部受教育、群众得实惠‛的要求,经常性地开展主题教育,实行村干部综合素质考评制度,打造一支特别能吃苦、特别能战斗的党员干部队伍,发挥在新农村建设中的先锋模范作用。

成绩只能代表过去,作为一名共产党员,一名人大代表、村办企业的掌门人,他将更好地履行人大代表的神圣职责,行使 人民赋予的权利,做人民利益的忠实维护者,团结带领全体村民,进一步解放思想,扎实工作,探索推进新农村建设的新路子,努力向‚民富村强、和谐文明‛的目标迈进。

博兴县人大贾振忠

推荐第9篇:感恩开拓者重温知青路

感恩开拓者 重温知青路

活动方案

一、活动介绍

主办方介绍

潞京会

潞京会于2014年3月15日在京创立 潞,代表长治;京,代表北京。我们出生成长在长治,工作生活于北京。 潞京会是长治老乡在北京的家,同时也是促进北京与家乡沟通合作的桥梁和纽带。

活动意义

感恩那片热土

感受淳朴的乡情、熟悉的乡音

感谢当年的成长和磨练

重回奉献出青春岁月的第二故乡

本次活动,精选部分在长治插队的北京知青重回长治,返回自己辛勤耕耘的地方与昔日乡亲相聚,叙阔别思念之情、交流分开后的人生路程,沟通彼此之间的情谊,加强彼此之间的联络。同时扩大潞

京会的知名度和影响力,把潞京会打造成一流的同乡交流平台。

二、活动组织

1、组织机构

由潞京会秘书处通过会议组织专门的组委会,全权负责活动的前期筹划,中期运作,后期维护工作。建议以潞京会全体工作人员为班底,彼此熟悉,便于沟通和交流。

2、人员组成

a) 主任1名,负责整个活动的统筹、安排、监管。

b) 副主任3名,分工如下:

一组:负责在北京的关系协调,联系返京的北京知青,拜

访沟通,确认名单;负责长治各县的地方对接,知青返乡

点选择,返乡点活动安排

二组:负责拉赞助商、活动中交通及食宿安排、财务及医

护安排,安全维护,人员协调

三组:负责与新闻媒介沟通以及活动的宣传工作

c) 组员若干名

负责协助副主任工作,具体完成副主任的工作安排,服务

跟进返乡知青在活动期间的所有工作安排。

三、活动内容

1、在京举办知青返乡茶话会。

2、安排知青分赴原插队县、乡、村省亲观光。

3、安排知青在长治市周边地区景点游览。

4、在长治举办知青返乡联谊会。

5、制作知青返乡的纪念册、DV记录和知青通讯录。

四、分工及实施

一组,负责在北京的关系协调,联系返京的北京知青,拜访沟通,确认名单,负责长治各县的地方对接,知青返乡点选择,返乡点活动安排

1、制作宣传册,宣传册文字和图片搭配,介绍当年的知青岁月,点点滴滴,勾起知青对那段岁月的眷恋和记忆,另外便于在拜访沟通时交流;

2、协调长治驻京办配合工作,增加活动的厚度和可信度;

3、寻找知青的方式,现有名单及联系方式进行一一拜访,平面文字征文寻找,以点带面寻找;

4、拜访沟通内容确定,拜访是确定人数的前提,不是每个拜访的人都能成为最后的成行者,所以怎么说和说什么至关重要。

5、确认参加活动的人数三好原则,身体好,条件好,心态好

6、在京举办出发前的茶话会,已经确定的人数,工作人员,邀请人员

7、确定首批选定的知青返乡地,

8、返乡地确定之后的行程及活动安排,包括吃喝住行游,行程记录。

二组,负责拉赞助商、活动中交通及食宿安排、财务及医护安排,安全维护,人员协调

1、拉赞助商,长治人在京的企业,长治的知名企业,政府支

2、行程时间安排

3、吃喝住行安排

4、医护和安全安排

5、长治联谊会的活动安排以及长治周边游的安排

6、财务预算和财务支出

7、为各组选择和协调人员,做好支持工作

三组,负责新闻媒介沟通以及活动的宣传工作

1、

媒介的选择和邀请,平面电视网络媒体,宣传内容的确

定,媒介的跟踪拍摄,媒介的人员安排。

2、本次活动所有影音文字的收集整理和编辑,制作知青返

乡活动专题片DV光盘、相册影集资料

4、编印返乡知青(分乡镇、村)通讯录(包括姓名、性别、

出生年月、插队时间、工作单位、职务职称、家庭住址、

联系电话)。

5、对各组活动的宣传支持

六、相关要求

各接待处、接待点及相关工作人员要做好活动的组织实施。要按工作任务分工和时限要求做好各有关工作,主管领导要亲自抓,并指定专人负责。针对情况要制定专项具体实施方案,进一步明确工作职责,把责任具体落实到人,确保活动前期的筹备工作全部到位。

推荐第10篇:乙炔高压化学的开拓者

乙炔高压化学的开拓者--德国有机化学家列培

列培(WalterJuliusRee,1892~1969)生于绍林根(Thuringen),高级中学毕业后入耶拿大学学习2年,1912年转入慕尼黑大学,因第一次世界大战爆发而服兵役5年,战后复学于慕尼黑大学,在迈尔(KurtHaMeyer,1884~1952瑞士,化学家)教授

的指导下,一年以后\"硝酸的稀丙基衍生物的阶段性还原\"的研究获博士学位。1921年在巴登苯胺烧碱公司(B·A·S·F)研究所工作,经中央研究所偶氮染料部,1923年又转到靛蓝制造工厂。在从事染料、樟脑、氢氰酸的合成、乙醛的氢化、布纳橡胶等工业化研究中,开拓了乙炔在加压下可安全反映的技术,由此发现了所谓列培反映的一系列化学反映,并在二战中,这些反映的大部分在德国工业化,战后又将其中一部分在外国工业化,因此推动了以乙炔、一氧化碳为原料的合成化学的发展。到1934年时,经列培及一些研究人员的共同努力,创建了中间物和高分子研究所,并兼任所长,1938年任中央研究所所长,进一步推动了乙炔化学的发展。1949年被德国化学家协会授予拜尔奖,还被总统授予十字勋章,并且还是外国化学学会的荣誉会员、名誉教授。

乙炔是由英国化学家戴维(EdmundDavy,1785~1857)在1936年发现的,1862年,德国化学家维勒(FriedrichWohler,1800~1882)发现电石与水反应生成乙炔,但乙炔被用于化工业,是经莫瓦桑(FerdinandFredericHenriMoian,1852~1904法国化学家)和维尔逊(T·L·Willson,1860~1915美国人)等人的积极努力在1892年完成的。即向电热炉内加入石灰石和焦碳制得电石(CaC2),向其注入水来大量制造乙炔。进入20实际之后,乙炔作为化学工业原料,开始被用于合成乙醛、醋醛、丙酮、氯乙烯、醋酸乙烯、丙烯腈等,使所谓乙炔系合成化学工业得到发展。

但由于乙炔是极不稳定的气态烃,与空气混合容易爆炸即使对其加压,也容易发生爆炸分解,所以与氢相比要更为危险,因此,以前设计到的乙炔反映都限于常压。

1928年左右,列培开始大胆尝试将乙炔从几个气压压缩到数十大气压、并使之与各种有机化合物进行反的方法。这虽然在过去被认为办不到的事情,但他经过仔细研究,设计出一些十分安全可靠的装置,并将其造出来。而且通过认真研究的结果,明确了过去被认为是乙炔爆炸原因之一的乙炔铜之类的化合物,还是乙炔反映的有效催化剂。他根据这些研究成果很容易得地从乙炔制得与过去完全不同的一些有机物,这给合成橡胶、合成树脂(塑料)、合成纤维等领域带来了显著的进步。

所谓列培反映就是将各种能够有机物和催化加如高压釜(耐压容器),在高温高压条件下使之与乙炔发生反应,但从反应看来,大体可分为以下4种类型:乙烯化反应(Vinylation)、乙炔(Cyclization)。以下实用简单加以说明:

(1)乙炔化反应:即乙炔能与含活性氢的醇、流醇、胺羧酸等在加压、加热(150℃~200℃)及碱性催化剂(如氢氧化钾、醇钠、醇钾等)存在下起加成反应,生成乙炔醚,乙烯胺及乙烯酯类,此类产物可用做有机合成的原料。

从1928年左右,列培着手于乙炔醚(Vinylether)的研究,这是使氯乙烯和醇碱(金属钠的究竟溶液)在加压釜内进行反应,由此首次开发了乙烯醚的合成法①通过进一步研究发现,若该反映的副产品一生产的少量乙炔在反应中长时间保持高温且在碱存在下就显著减少,由此正式了乙炔也可于醇碱发生反应的设想,并完成了由乙炔与醇在20~22大气压、160℃~165℃、苛性钾为催化剂合成乙烯醚的工业制造方法。

HC≡CH ROH→CH2=CHOP

并且将得到的乙烯醚在BF3催化剂存在下聚合,合成了各种聚乙烯醚,特别是由此开发了具有粘着性的热可塑性物质一聚丁烯异丁醚(Polyvinylisobutylether)其商品名称为聚异丁烯橡胶(OanilC)。并且在后来还开发了将乙烯醚(主要是甲基或乙基醚)用烯酸水来制造乙醛。

H2C=CH-OP H2O→CH3CHO ROH

该方法作为不用汞盐催化的乙醛合成法,在1937年以来加以研究,并在路德维希港(Ludwigshafen)进行了半工业试验。并且还研究了使乙炔在有机酸盐(环烷酸锌)存在下、在20大气压、230℃与p-叔丁基苯酚(p-Tertiarybuylphenol)反映,合成了被称为Koresin的聚合体②,由此开发了布纳橡胶在粘合剂、涂料、可塑剂等方面的应用。

(2)乙炔化反映:即乙炔在乙炔金属(如铜、银、镍、钴)催化剂存在下,次甲基(≡CH)上的氢与羰基化合物起加成反应,生成物中仍保留三键结构。

1937年,列培

发现有醇胺与乙炔合成丙炔胺的反应,这是由三甲胺和甲醛缩合的(Dimethymethylolamine)与乙炔用乙炔铜催化合成的。

在工业上,制造出了快速硬化剂(酚醛树脂用)的炔化物。并且Diethylaminopentyol③被用于合成抗疟剂扑疟喹啉(Plasmochin)、疟涤平(Atebrine)的中间体。

1937年

,列培又发现了使乙炔与甲醛在5~10大气压、90℃~100℃条件下,用乙炔铜催化加成后合成了丙炔醇(Propargylalcohol)④,进行得到了丁乙炔二醇⑤(Butynediol)的方法。

HC≡CH HCHO→HC≡CCH2OH

HCHO→HOCH2C≡CCH2OH(收率92)

对该反应进行深入研究发现:比甲醛高级的醛也发生同样的反应,但随着碳原子数的增多,二醇的收率下降,并且在相同条件下,可以将氨甲基醇的羟基取代为乙炔基。

R2NHHC≡CHR2HCH≡→R2NCH2C≡CH

而且使乙炔与胺作用后,生成氨基丁炔类化合物。

R2NHHC≡CHR2NCH=CH

2HC≡CHR2NCH(CH3)C≡CH

在二站中,列培还开发了四氢呋喃用Ni(CO)4(含少量碘)催化合成已二酸(尼龙6,6的原料)的方法。

之后不久,列培又开发了由四氢呋喃⑥。并且还进行了使氨与丁二醇脱氢后得到的γ-丁内脂作用制得a-吡咯烷酮,在钾化合物存在、15大气压、100℃~140℃的条件下与乙炔反应N-乙烯基-a-吡咯烷酮(Nvinyl-a-Pyrrolidone),再用过氧化氢催化聚合后,合成了聚乙烯吡咯烷酮:

它的用途十分广泛。涉及到化妆品乳化剂、染料的分散剂、酒类的澄清剂等。

(3)羰基化反应:即乙炔在镍催化剂存在及加压条件下与一氧化碳作用,生成不稳定的环丙烯酮(Cycolpropenone)中间产物、后者与含活性氢化物(如醇、水、酸、胺、硫醇等)作用,产生多种有用的产物。如应用Ni(CO)4为催化剂(缺点:有剧毒,强酸存在下有腐蚀作用)则反应可在较低温条件下(45℃~50℃)下进行。

1938年,列培将划时代的方法引入一氧化碳化学工业中。如羰基金属[Ni(CO)4]那样作为非常有效的催化剂,在一氧化碳与乙炔(链)烯(烃)、醇等具有活性氢化合物反应中,被用于合成羧酸几其衍生物。

HC≡CH CO HY→CH2=CH-COY(HY=H20、ROH)

列培所用的方法是将乙炔溶于四氢呋喃中,用溴化镍代替Ni(CO)4,即用0.1NiBr2为摧毁剂,在100大气压,200℃~240℃,使水、一氧化碳反应合成丙烯酸,然后进行酸催化酯催化一高压列培法。为了避免该法中的高压,列培又发明了在低温下将CO一Ni(CO)4的形式使用的方法-列培改良法(也称化学计量合成法)。

4HC≡CH 4ROH Ni(CO)4 2HCI→4CH2=CHCOOR NiCI2 H

2并且,一取代乙炔,二取代乙炔也发生同样的反应。经深入研究上面反应后得出结论:在一取代乙炔反应中,羰基是连接在第二号碳上,在二取代乙炔反应中,氢原子和碳基是顺式加成。另外,在由乙炔、CO、水生成对苯二酚的反应中,是以碳基铁[Fe(CO)5]作为CO供给源或催化剂

Fe(CO)5 4CH≡CH 2H200H

1939年,,列培虽常识了由乙炔与CO合成乙炔醛(AcetylenealdehydeHC≡C-CHO、OHC-C≡C-CHO),但发现在水存在时得到丙烯酸。

该反应中的CO的供给源是Ni(CO)4,在盐酸存在下40℃时反应顺利进行。

1940年左右,列培根据由乙炔、CO、水合成丙烯酸的经验,开发了由甲醇和CO合成醋酸的方法。

CH3OH CO→CH3COOH

该反应是在250℃、650大气压,用磷酸、磷酸盐、过度金属碘化物(CoI2)、BF3等催化剂的条件下合成的。

(4)环化反映:即乙炔在Ni(CO)4若其他催化剂存在及加压条件下聚合生成环锌四烯-1,3,5,7(Cyclo-Octaterene,简称COT)等环多烯烃类化合物(Cyclo-polyyolefi)

将乙炔加热到高温后生成少量的苯及其他芳香烃,这是由法国化学家贝特罗(PierreEugeneMarcelinBerthelot1827~1907)发现的。如果将该热聚合反应在碳话铝上进行,收率将有所提高。即使这样,也是多种同系物的混合物。1940年列培与O.Schlichting、K.Klager共同发现,使压缩乙炔(12~20大气压)在环氧乙烷溶于氢呋喃的混合溶剂中,用??的卤化物,(或氨基氰、Ni、(CN)2)为催化剂,在60℃~70℃条件下聚合成环状多烯经(Cyclopolyolefin),例如环锌四烯⑦(Cyclooctaterene)。如果将其用镍或泊进行催化加氢即可得到环辛烷,若将其氧化就得到辛二酸(聚酰胺树脂原料)。并且还可由环辛烯经环锌(烷)醇(Cycloocatanol)、环锌(烷)酮(Cycloocantone)、环锌酮肟(Cycloocatanone-oxime)合成Caprylo-lactum(聚酰胺纤维原料)。

另外列培发现,以羰基镍和三苯膦得到的配合物为催化剂,使高压乙炔(大约20大气压)进行反应,环化聚合为约85的苯、约15的苯乙烯。

并由次发现,取代乙炔也是同样的反应,环化为芳香化合物,并且乙炔和(链)烯(烃)系化合物用该催化剂,还可生成不饱和脂环化合物。

总之,本世纪40~50年代,由于列培发现了一系列的化学反映,乙炔做为新的化学工业原料就变得更加重要,并且使许多物质可以简单而廉价的制造成为可能,特别是给高分子物质制造领域带来了广阔的前景。同时,由于列培发现了乙炔及其衍生物的一些特殊反应,并在工业上制成了特殊反应,并在工业上制成了合成品,由此丰富了乙炔化学的内容,因此,自第二次世界大战以来,世界对乙炔的需求量猛增,使电石工业的发展更加迅速,因而全世界电石总产量成倍增长。(好范文整理)

第11篇:打造优质教育学校的开拓者

打造优质教育学校的开拓者

——铁匠乡中心小学校长聂大光创先争优典型材料

2006年聂大光调任铁匠乡中心小学党支部书记、校长。作为一名优秀教师、一位校长,他全身心投入到新的更加艰巨的工作中。接受了人生中新的挑战,实现了人生的价值。

一、突出一个主题,唱响学校发展主旋律。聂大光同志以“立足岗位,做学生喜爱的教师”为主题,在全校扎实深入开展创先争优活动,学校党支部以“五个好”为目标,积极争创先进基层党组织,广大教师积极争当党性强、师德好、业务精的“敬业先锋”,并把“有特色、高水平、创名校”作为学校发展的主旋律。

二、打造两个团队,激发学校发展源动力。他号召全体教师把创先争优活动与推进教学改革有机结合起来,提出了“用发展鼓舞人,用团结凝聚人,用行动带动人”的理念,倾力打造管理和教学两只优秀团队,着重培养高素质的教育人才。

三、完善三条德育主线,探索学校管理新途径。聂大光校长十分注重学生德育工作,进一步完善了学校、家庭、社会教育整合作用,建立起学校德育工作党支部、大队部、班委会 “三条德育主线”。形成了“关爱学生、品味创造、收获成功”的教育风气,让学生养成 “快乐学习、幸福成长”的学习习惯。

四、建设“四高”学校文化,铸就品牌新辉煌。在聂大光同志的引导下,铁匠乡中心小学重点加强了学校文化建设。建设了高档次的校园文化、高效率的管理文化、高品位的班级文化、高质量的课程文化,使学校驶入提速跨越发展的快车道。

第12篇:第二讲 现代西方哲学的开拓者

第二讲

现代西方哲学的开拓者——尼采

尼采(1844年—1900年)是西方哲学史上最重要的哲学家之一,也是遭受误解最多最深的哲学家之一。长期以来,他一直有着“法西斯主义思想先驱”的恶名,在许多人眼里,他简直就是魔鬼的化身。而在学院哲学家看来,尼采根本就不是一个哲学家,充其量只能算是个文学家。他的著作几乎没有一部是传统的哲学论著的方式来写的,都充满了比喻、寓言、警句和反讽。

的确,尼采是最不好懂的西方哲学家之一。他没有体系,不用传统的哲学语言。当然,他的思想之所以不易把握,还不仅是因为他的哲学风格超凡脱俗,更在于他的思想的确超前。他曾自负地说,他的思想是说给二百年以后的耳朵听的。话虽说得让人听了不舒服,但并不怎么离谱。

尼采的确是个罕见的天才,对西方文明的病症和现代的问题,极为敏感。在一般人陶醉在近代文明的成就里无限乐观时,他却对西方文明的危机有了全面而深刻的洞察。人们至今还难说已真正完全把握了他的思想,正说明他思想之激进与透彻。

尼采是西方哲学思想的彻底革命者。他摒弃了传统的哲学语言和哲学方式,以一种崭新的风格出现在西方哲学史上,在很多重要的方面奠定了现代西方哲学的基础,极大地影响了后来的许多重要的西方哲学家,如海德格尔、雅斯贝尔斯、加缪、德里达等,他们都写过关于尼采的著作。

不仅如此,他罕见的语言天才也使他在德语文学史上占有一席之地。 他对于近代中国的思想文化界也有很大的影响,但奇怪的是,文学家比哲学家更加热心。鲁迅崇拜尼采。

二十世纪的序幕刚刚揭示,1900年8月25日尼采逝世。有人说在十九世纪的思想家中,若要举出两位对本世纪影响最大的人物,当推马克思和尼采。的确,他们都不是学院式的哲学家,他们的影响远远超出学术界的小圈子,而震撼了整个西方社会意识。当然,两人影响的性质是迥然相异的。马克思是一位高瞻远瞩的社会革命家,为人类指明了走向光明未来的现实道路。尼采却始终是资产阶级思想家,他对现代西方病态社会的反抗本身带有一种病态性质,长于破坏而短于建设。他的影响既有积极的一面,也有消极的一面,需要加以认真分析。

1 人们对马克思已经谈论得很多,尽管不乏惊人的误解,现在,请允许我们稍稍结识一下尼采。

尼采究竟是怎样的人?为什么会背上“法西斯主义思想先驱”的恶名? 他在哲学上提出了一些什么新问题? 他和现代有什么关系?

他对现代西方思想的发展起了什么样的作用和影响?

尼采哲学是资本主义社会发展到一定阶段的产物,它以独特的方式预示了现代西方社会中深刻的精神危机,因此,在研究和学习尼采学说时要充分估计到它的两面性和复杂性。对复杂的事物尤其要注意调查研究,尊重客观事实。

赫拉克里特说:“一个人的性格就是他的命运。”尼采的个性,注定了他悲剧性的命运。尼采是一个从自己生命出发,并将自己的生命化为哲学的哲学家。罗森茨维格甚至说他是“哲学家中第一真正的人”。因此,有西方学者说:“阅读他的著作,不可避免地一再碰到作者极端个人的、私有的、只有根据当时的情况才能理解的思想。因此,了解尼采的生活状况,是理解他变化着的学说的一把重要的钥匙。我们对尼采的了解应该从他的生活开始。

尼采一生有这样一些大事(皆带个“5”):5岁丧父、25岁当教授,35岁患病(辞职)、45岁发疯、55岁(未到56岁)去世。

一、尼采其人

弗里德里希·威廉·尼采于1844年10月15日诞生在普鲁士萨克森州的洛肯镇,因为这一天也正是普鲁士国王弗里德里希·威廉的生日,故兴奋异常的父亲以之命名。好几代祖父与父亲皆为路德教派的牧师,虔信新教,与普鲁士的“王公大臣”(贵族)有过来往,比如任其千金的教师等。祖母系有波兰贵族的血统,尼采对此点深以自豪。

1846年7月,妹伊丽莎白出生。伊丽莎白是青少年尼采重要的精神伴侣,但当尼采真正进入到精神探索的领域后,她就无法理解尼采的思想精髓了。这种精神上的距离甚至使尼采拒绝出席她的婚礼。但伊丽莎白却固执地认为自己是尼采的真正知音,并力图成为他的发言人。在尼采精神崩溃后,她终于如愿以偿地获得了这个身份。

1849年,(尼采5岁)父亲得脑软化症病逝,一年后尼采的年仅2岁弟弟去

2 世,给全家(包括尼采)以重大的精神创伤。这之后,他就生活在一个由女性支配的环境中。他是家中惟一的男性其余5人:他的母亲、妹妹、祖母和两个未出嫁的姑姑。在这些人中妹妹是他唯一的玩伴。他从小体质就非常弱,无法与其他的男孩子竞争相处,只会受到他们的嘲笑戏弄。其祖母给他讲祖上“波兰贵族”传说以及父亲的命名,都使尼采终生深信自己是一个血统上、教养上和思想上的贵族,即高贵者。这一相信的意愿实实在在地影响了他的做人与思想。

上小学时,放学下大雨,别的孩子疯跑,最后,小尼采出现了,他慢条斯理,用他的帽子和小手帕包着他的书写板。他的母亲请他快些跑回家,他说:“但是,妈妈,学校的规则中这样写到,离校以后,学生们不能在街上奔跑,必须步履沉着地回家。”因此被称为“小牧师”。他常对妹妹说:“只有当一个人成为自己的主人时,他才是整个世界的主人。”1858年尼采进入普尔塔中学,这是一所非常有名的学校。普尔塔是普鲁士实行古典主义教育著名的中学,施莱格尔兄弟、费希特等人都是尼采著名的前辈。在普尔塔就读期间,尼采表现出了对当时已接近尾声的浪漫主义运动的强烈爱好。荷尔德林、拜伦、席勒是他这一时期最喜爱的作家。

中学时代,尼采接受了多学科的教育,主体当然是宗教与语言,这时他接受了严格的古典语言教育,精通了希腊文和拉丁文。由于天赋和出众的成绩,得到了学校的奖学金。1864年尼采以优良的成绩从普尔塔中学毕业,并代表全体毕业生向母校致谢词。宗教、德语、拉丁语出众;希腊语优秀;数学较弱。

总之,中、小学时代的尼采风华正茂、踌躇满志的青少年。他继承了家族高贵的血统、病弱的身体(像他可怜的父亲,经常忍受着神经痛、近视、头晕目眩等带来的痛苦。1856年,开始出现头痛与眼病症状。尼采后来一直遭到这两种疾病的残酷折磨。)、忧郁的气质、(父亲的死对尼采刺激非常大,几十年后,尼采在自己的自传中写到:“我父亲36岁就死了,在我父亲生命衰老之年,我的生命也开始衰老了。”由于童年的经历,尼采有了一种忧郁气质,他曾经用这样句子来表达自己的忧郁:忧郁是知识;最能体会忧伤的人们,也最能为命运的真相深深悲哀,知识之树绝非生命之树。)贵族的品行。

他有较高的语言和音乐天赋,10岁时就能作曲、写诗。1850年,举家迁往塞尔河畔的南姆堡。1853年,爱上音乐,开始尝试作曲。次年即尝试演出古剧 3 《奥林匹斯之神》等。尼采音乐方面的先天禀赋和后来训练使他掌握丰富的音乐知识。 10岁时那一年就写55首诗,《生活是一面镜子》:“生活是一面镜子,我们梦寐以求的,第一件事情就是,从中辨认出自己!!”。表达了作者认识自我的渴望。

1864年,二十一岁的尼采入波恩大学,修习神学与古典文献学。后断然放弃神学,专修古典语言学。半年以后离开波恩大学。(在波恩大学尼采并不愉快,他在离开该大学时说:我像亡命徒一样离开了波恩。在波恩大学与人决斗;误入妓院)1865年,转入莱比锡大学。初读叔本华的著作《作为意志与表象的世界》,受到极大震动,成为叔本华学说的忠实信徒。他完全陶醉于叔本华哲学之中,整整两个星期几乎没有睡觉,他后来甚至给了叔本华一个至尊的称呼——父亲,叔本华的确称得上是尼采的精神之父。1867年尼采服兵役,当他感到不快时,就藏在马肚子下面悄悄地喊“叔本华助我”。1868年3月,尼采从马背上摔下来,胸部受伤严重,他就此退役。1868年10月回到莱比锡大学,并成为当时的比较语言学大师李希尔的入室弟子。后来尼采哲学思想的发展是从其深厚的语言学造诣中获益不少。在莱比锡大学,尼采遇到了一个好朋友罗德,成为知己。

1868年,初识瓦格纳。一个很长的时间里,瓦格纳是尼采的精神导师。他经常拜访这位浪漫主义音乐大师,在瓦格纳身边度过了他一生中最愉快的时光。

1869年,25岁,未进行论文答辩,即被李希尔推荐至巴塞尔大学担任古典语言文学的副教授。李希尔教授是一位具有探索者性格和纯真热情的古典语言学学者,先后任教于波恩大学和莱比锡大学,对尼采极为欣赏,始终把他带在身边。在推荐尼采的信中,他不无夸耀之情地写道:“三十九来,我目睹了如此多的新秀,都不曾看到一个年轻人像尼采这样,如此年纪轻轻就如此成熟,我预言,只要上天赐予他长寿,他将在德国语言世界名列前茅。”他还把尼采称作“莱比锡青年语言世界的偶像”,甚至说是“奇迹”。尼采倒也不负众望,5月28日在巴塞尔大学发表就任讲演,讲题为《荷马与古典文学》,顿使新同事们叹服。于 该年4月,脱离普鲁士国籍,成为瑞士人。第二年即1870年,升为正教授。这在当时整个德国都是相当罕见的。尼采的辉煌成就,使他一下成为了一颗耀眼的明星。在故乡,人们以羡慕和赞叹的口气谈着尼采。升为教授后,尼采的社交和应酬明显增加。他的高贵气质、高雅举止令在场的人肃然起敬。1872年,是尼采 4 教授生涯中比较辉煌的时期,至少表面上是这样的 : 专著写出来了,演讲也很成功。巴塞尔大学为挽留尼采,两次给他加薪。由原来的500瑞士法郎提高到3500瑞士法郎。一年不倒,年薪又提到4000瑞士法郎。应该说,此时的尼采春风得意。

1870年 8月,普法战争爆发。此时的尼采已成为巴塞尔大学教授并入瑞士国籍。但他仍然有一颗地地道道的德国心,他立即向学校提出了休假的申请,好去参战。申请得到了批准,但由于他现在是中立国瑞士的公民,法律不允许他扛枪上战场,他便到了军医院,志愿从军担任卫生兵,去照顾伤兵。后因病退伍。 这场战争给他留下重要的东西就是他的哲学。据后来尼采回忆说,当看到德国的骑兵大队前往前线开去时,“我第一次觉得最强大最高贵的意志不是生存的悲惨斗争中表现出来的生活意志,而是战斗意志,权力意志,超权力意志。”医院的工作也给尼采留下另一样东西:他的病。他为什么会发疯?可能原因很多,其中的可能之一是:他患有梅毒。因病毒破坏了神经系统而发疯。尼采为什么会患上这样可怕可鄙视的病呢?原因有二:一个他有过不洁的性行为;另一个在医院传染的,当时性病在部队中流行。

如果尼采按照文学教授这条路走下去的话,会有更大成就,但他不,1872年仅仅两年后,尼采出版了他的处女作《悲剧的诞生》,这本以创新的眼光研究希腊悲剧起源的小册子,引起了轰动,即受到了热烈的赞扬,也遭到了激烈的攻击。在正统的语言学界看来,一个语言学家不好好地去研究柏拉图古典语言的精妙,却用什么酒神精神批判苏格拉底、柏拉图,全然是荒诞不经。尼采发现他的教室空了,不再有学生听他的课了。这期间,尼采在报上看到的惟一的书评是这样写道的:“不管是谁,写了这种书,他的学者生涯就算到头了。”这哪里是书评,简直是给尼采报丧。李希尔教授在当天的日记中以“自大狂”三个字回答了他的弟子。

尼采尝到孤独的滋味。但是他有他的“绝妙的慰籍”——叔本华的哲学和瓦格纳的音乐。可是,尼采现在又要否定叔本华和瓦格纳了。他不断地摒弃曾经推崇的一切,打碎一切偶像。他把自己逼到了沙漠。1876——1879年写批判瓦格的书《人性的,太人性的》,两人从此决裂。1879年尼采与大学时代的最亲密的朋友罗德由于没有共同语言产生隔阂,导致了后来的破裂。这一年,尼采向荷兰 5 女音乐家特朗佩达赫求婚,遭到拒绝。后来尽管一再试图为自己觅一配偶,均不成功,终于致死未婚。也就是在这一年,尼采因健康恶化而停止了大学授课,永远地退出了大学讲坛。

决裂、失恋、辞职这些遭遇似乎偶然地凑到一起,却显示了某种必然的命运。他太挑剔了,世上不乏友谊、爱和事业,但不是他要的那一种,他的精神仍然感到饥饿。

1879年(35岁)尼采结束了十年的教授生涯,辞去巴塞尔大学教席。从此开始了他的没有职业、没有家庭、没有友伴的孤独的漂泊生涯。

1879——1889年十年期间,他辗转意大利、法国、瑞士、德国一些城镇,靠着微薄的教员退休金,度过了他生命中最丰产的十年。他的大部分著作都是在这十年中写的,1880——1881年的《曙光》,1881——1886年的《快乐的科学》、1883年——1885年的《查拉图斯特拉如是说》、

(查拉图斯特拉是古波斯祆教或拜火教的创始人教主,生活在公元前7—6世纪。尼采这里借这样一个有异教色彩的名字来表达自己的叛逆思想。鲁迅考证此名即中国古译的“苏鲁支”)

1885年——1886年的《善恶之彼岸》、1887年的《论道德的谱系》,在此期间,尼采形成了强力意志、“永恒轮回”、超人、一切价值的重估等重要的思想。但已开始了神经分裂的征兆。1888年是尼采精神正常的最后一年。在精神完全崩溃之前,仿佛是回光返照,尼采进入了其创造力最为的一个阶段。这一年他共创作了《看哪这人》、《瓦格纳事件》、《偶象的黄昏》等

6、7部书稿,并留下了大量的思想笔记。这段时间里,他的朋友经常能够接到尼采从都灵发出的各种短信与电报,里面是稀奇古怪的话“请为我唱支崭新的歌”、“我已经在今年秋天被埋葬了两次”等等。1889年1月3日至7日,向布克哈特、欧瑞贝克、瓦格纳遗孀等寄去了署名为“狄奥尼索斯”、“钉在十字架者”等明显是发狂了的信件。他的朋友赶到都灵在旅馆找到尼采,见他正用手、肘在钢琴上乱砸,嘴里乱唱一气——他已经疯了。

1889年1月3日,(45岁)尼采在都灵看到一个马夫在虐待他的马,便跑过去抱住马脖子昏过去,从此尼采就与疯人院结下了不解之缘。数日后,他的朋友赶到都灵,把他带回了德国。病例记载:这个病人喜欢拥抱和亲吻街上的任何一 6 个行人。孤独使他疯狂,他终于在疯狂中摆脱了孤独,此后,尼采在精神的黑夜中苟延了10余年无用的生命,于1900年8月25日在魏玛逝世(55岁未到56岁)。葬于父亲墓边。他生病的十年,先由母亲照顾,母亲去世(1897)后,由妹妹接替。

1892年,好友加斯特开始着手编篡尼采全集。加斯特是极少数能够辨认尼采晚期手稿的人。

1894年,伊丽莎白中止加斯特编全集。

1899年,伊丽莎白所编19卷全集开始发行。不可否认,伊丽莎白为提高尼采的声誉作出过巨大的贡献,她还主持了尼采档案馆的建立。但同样不可否认,在编辑尼采书信和晚年遗稿的时候,她曾经假公济私,曲解尼采的原意,甚至有意作伪。她的这些行为及她后来将尼采学说纳粹化,其影响是灾难性的。

·在二十世纪,尼采之名声大振正是凭借着惊人的误解。只要提到尼采,谁不知道他是一个“法西斯主义思想家呢?

事出有因:第一:希特勒常常到魏玛去参观尼采博物馆,并且让记者拍摄他出神地瞻仰尼采胸像的镜头,大事张扬他对尼采的尊敬。他还把《尼采全集》当作贺礼赠送给墨索里尼。纳粹文人乐此不疲地颂扬尼采,一时间尼采俨然成了第三帝国的直接思想先驱。第二:现已查明,尼采的妹妹在把尼采思想法西斯化上起了重要的作用。

《不列颠百科全书》之尼采条目所言:

尼采的名字之所以与希特勒及法西斯主义联系在一起,在很大程度上是由于他的妹妹伊丽莎白滥用他的著作。她嫁给一个沙文主义者和反犹太主义者的头子福尔斯特,后者与1889年自杀后,她以福尔斯特为原型,重新塑造了尼采的形象。伊丽莎白冷酷地掌握着尼采的文学遗产,在贪婪的驱使下,整理出版了被尼采抛弃掉的笔记如《权力意志》所组成的《尼采文集》。她也伪造了一些材料。几代的评论家都被引入歧途。同样重要的是,她对希特勒的热烈的崇拜使尼采的名字与大家心目中的独裁者连接在一起了。希特勒崇拜尼采,伊丽莎白崇拜希特勒;伊丽莎白在虔诚地阅读《我的奋斗》,而希特勒却在模仿尼采的超人;希特勒把尼采当作德国的象征,而伊丽莎白则高喊:“一个民族、一个帝国、一个元首。”1935年11月伊丽莎白去世后,希特勒亲率纳粹领导人参加葬礼。

7 纳粹同样也利用了费希特、黑格尔、歌德、荷尔德林等人的思想。尼采对于两千年来歧视犹太人的做法深为不满,并且对于犹太人的素质有高度的评价。他决非一个反犹太主义者。

·尼采在爱情婚姻上,对妇女很鄙视,这是他一贯的思想。他认为,男女之间不可能有真正的友谊,也就是说,男人不可能和女人成为真正的朋友。他说:“妇人的一切是谜,同时妇人的一切只有一个答语:这答语便是生育。”对付女子的办法:“你到妇人那边去吗?别忘了你的鞭子。”他认为现实中一对男女恋爱是短促的疯狂,他们结婚则是长期的愚蠢。爱是苦涩的,我们首先学会怎样去爱,有勇气吞下这爱的苦酒,然后才能谈得上结婚。

·我国学术界对尼采思想的研究: 第一个阶段:1902年——1919年早期阶段

最早把尼采介绍到中国的是梁启超。他在1902年10月16日的《新民丛报》中首次提到尼采,并把他与马克思、歌德并称为德国三大思想家之一。继梁启超之后,王国维、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、郭沫若等一大批先进的知识分子纷纷介绍、翻译尼采的思想和著作。他们希望通过尼采的思想的传播,批判传统文化,振奋民族精神。尼采哲学反传统的叛逆精神,反权威的革命精神,反偶像、蔑视落后,提倡个性解放的个人战斗精神等等都是一种新的声音。

第二阶段:抗日战争时期(1940——1949)

1940年,由云南大学、西南联大一批学者接受创办了《战国策》杂志,从政治和战争的立场上宣传尼采的思想,第二年在重庆《大公报》上开辟《战国》周刊,由此掀起了中国的第二次尼采热。主要代表陈铨、林同济、常荪波等人。由战国策为主流派的这次尼采热,其主格调是比较消极的,带有政治、政党派别的性质。

第三个阶段:中国大陆热。(1985——1989年)

主要以大学校园和知识分子聚集比较集中的地方,接受的对象大多为青年学生和知识分子。它对青年人的人生观和价值观产生了一定的影响,但从学术的层面看,还是局限在表面的层次,显得比较浮浅。

20世纪90年代,尼采研究还在继续进行着,比较成熟和理性。学者们在坚持实事求是、解放思想的同时,比较注重从原著出发,对文本进行精细的分析、8 比较和鉴别,有关尼采思想的争论和交流也重新回到学术层面,大大推进了尼采思想的研究。

二、尼采的主要思想

1、强力意志(权力意志)

属尼采最重要、最核心的思想,也是尼采最容易引起别人误解的思想。强力意志是指一种要想征服、掌握、克服、支配的原始冲动和欲望。

(权力:政治上的强制力量:国家权力,全国人民代表是最高国家权力机关; 职责范围内的支配力量。权利:公民或法人依法行使的权力和享受的利益(跟义务相对)

第一,世界就是强力意志。

尼采反对宗教神学以上帝作为世界万物的本原,宣布上帝死了,也反对思辨哲学以理性作为世界的本质,指出:“理性就是埋葬生命的危险暴力”!更反对唯物主义以物质作为世界的本质,宣称“根本就没有什么自在之物。”他接受了叔本华关于世界的本质是意志的思想。但他把叔本华的生存意志改造成强力意志,作为世界的本质、万物的根源。 第二,人的生命取决于强力意志。

强力意志是万物的本原和根源,世界上一切事物都是强力意志的表现。人的生命取决于强力意志。“只要生命所在的地方,既有意志:但是这意志不是求生之意志——我郑重地告诉你——而是权力意志!”。人生的本质不只是单纯地求生存,而是可望统治,渴望权力,要不断地表现自己、创造自己、扩张自己,以发挥自己的强力。生物的本质也就是强力意志,生命本身本质上就是掠夺、伤害,对陌生者和弱者的压迫、压制,严酷地把自己的倾向强加于人,一切自然事物和自然过程的本质也取决于强力意志。

第三,强力意志所派生和推动的世界是永远“流转”、“永久循环”的,是沿着螺旋形变化的。他说:“一切原动力皆为强力意志。”

9 第四,真理也是强力意志的工具,是强力意志为了某种目的而任意创造的。因此,真理是主观的。尼采把真理完全看做随意制造的,根本否认真理的客观性。由于真理是主观的、不同的自我就有不同的真理。因此就有各式各样的“真理”。因此也就没有真理。他还宣扬真理的标准是主观的。他说:“只有我才握有真理的标准,只有我才能决断。”“真理的标准在于强力感的提高。”“真理的标准是这种象征的生物学功利性”,即是否有利于生物的自我保存。这实际上是开了“有用就是真理”的先河。这种真理论必然导致权力在谁的手里,真理也就在谁的手里,谁的权力愈大,谁拥有的真理也就愈多。尼采的这种“强权真理”理论实际上被垄断资产阶级和法西斯主义者的霸权主义的侵略扩张所利用。

尼采哲学 以“强力意志”(也 译为“权力意志”)为其核心概念。强力意志的意义包含在尼采格言警句式的论述中。“强力意志”不是用定义的方式给出的 ,强力意志是尼采思想扩展与凝聚的集中点。它是世界每一个事物存在的根据,是世界的根源。世界在强力意志的支配之下周而复始地变化着。意志有高低贵贱之分。“创造了这个有价值的世界的是我们!”强力意志促使人去创造自己的价值,成为自己的主人 。在它支配之下的个人是道德的 ,这是奋发向上的精神,这种道德是主人道德。听命于别人的人遵守的是奴隶道德。超人是大地的主人,是现实中高等强力意志的体现者。(《权力意志──重估一切价值的尝试》,第116页)

整个世界是强力意志的体现,世界是分化的,强力意志也是分化的。对于人的肉体存在来说,“权力意志分化为追求食物的意志,追求财产的意志 ,追求工具的意志 ,追求奴仆(听命者)和主子的意志:这是以肉体为例。──坚强的意志指挥软弱的意志。除了从意志到意志以外,根本没有别的因果联系。”尼采认为人会在前述这几个方面增长自己的意志,人通过不断地增长愿望来体现强力意志的存在与壮大。(《西方现代资产阶级论著选辑》,商务印书馆1964年版,第17页)尼采在《查拉图斯特拉语录》(即查拉图斯特拉是古代东方拜火教教主 。“以教主身份而出现的人 ,在尼采是以之与耶稣相比,借查拉图斯特拉之口说出:生命意志不是求生存的意志,而是求强力的意志,即求自我创造、自我超越的意志 。“这便是生命亲自说给我听的秘密:„看呵‟,它说,„我便是那必需时常超过自己的东西……只是,凡有生命之处,那里便也有意志:但不是向生命之意志,却是──我这么教你──向权力之意志……‟

2、永恒轮回

我们现在要说一个终极的问题,(往往是孩子们把大人问的“没词了”的问题或把大人折腾得颠三倒四的问题:到了一种情境的尽头,没有标准,“左右不是”,比如这样的问题:死、终身大师、幸福、爱、正义、自由、时间、生病、世界的实体、睡眠、临场发挥等等)

这个作为强力意志的世界,这个生命与意志在不断地运行的世界,到底会有怎样的结局呢?当论述到这个问题时,叔本华的回答是一个字:无。叔本华在《作

10 为意志和表象的世界》的结束语中说:在彻底消灭意志之后所剩下来的,对于那些还有意志的人们当然就是无。不过反过来看,对那些意志已倒戈而否定自己的人们,则我们这个如此非常珍视的世界,包括所有的恒星和银河系在内,也就是——无。尼采回答却是:它会不断地重生,从有至无,又从无至有,如此往复以至无穷,这就是他的永恒轮回论。(教材18页)

强力意志作为世界的根源,而且永远是世界的根源。这一点是不会改变的。强力意志不断地遇到痛苦,它在战胜痛苦中获得快乐。快乐与痛苦永远相伴随,要想有大的快乐,必须经历大的痛苦。尼采的强力意志主义把万物在世界中永远存在并永远经历痛苦这件事看成是万物体验快乐的前提。强力意志在永恒轮回中不断使自己强大起来。超人也是在永恒轮回中实现。永恒轮回带来每一个事物不断经历生死变化,在这个变化中磨炼自己的意志。强力意志要求永久的快乐,它必须经历永久的痛苦。世界的永恒轮回又是因为事物彼此存在着相互联系、相互牵连、相互促进的作用。永恒轮回的内容包括:痛苦与快乐持久更新,时间空间永远现实存在,强力意志不断增长 ,超人出现 ,世界万物生生不息、相互关联。

3、重估一切价值

尼采的思想是一种创新性的,也是颠覆性的思想,“正所谓不破不立,尼采正是在破坏旧的传统之上提出了他的新思想的。因此,尼采旗帜鲜明地提出了他的“重估一切价值”地口号。强力意志主宰的世界一切价值必须重估。这里的价值指的乃是欧洲传统的基督教精神以及传统的道德观。

尼采认为,欧洲思想文化与道德观念的传统是一种理性的传统,它肇始于苏格拉底。苏格拉底有一句口号“知识即美德”,认为求知识是人生最高的目标与道德的最高准则,而知识换一个角度就是理性。这就奠定了西方文明中的理性传统。由于过分重视理性,就将人类固有且更为古老而根本的知觉、本能等非理性忽略甚至否定了,由于理性的支配,人类陷入了狭隘的实际主义,不敢超越理性去创造新的东西。

人类如果想要拥有真正的创造力与激情,就必须抛弃以前所具有的为理性马首是瞻的价值观,抛弃过去那些理性派思想家们所制定的各种旧观念,转而强调非理性的新观念,也就是弘扬人的生命力与本能的冲动,从这里出发去创造新观

11 念与新标准。用什么来宣扬新观念与新标准呢?尼采从古希腊神话中找到了宣扬他这种观念的最好的“托儿”,那就是酒神精神与日神精神。

尼采哲学的强力意志体现为一切事物都在增长意志,都处于变化不息之中,都处于相互联系之中。在这些事物当中会有一个事物充当裁判,它具有评价其他事物强力意志等级状况的权力。而实际上每一个事物都在评价着其他事物,任何一个事物要想掌握评价的主动权,必须充分发挥自身的强力意志,挖掘自己的潜力,在强力意志的对抗中占上风。价值评价就是强力意志发挥作用的形式,价值评价促使每一个事物努力发展自我。任何一个事物在价值评价体系中都不可能始终居于主导地位,强中自有强中手,这些状况用一句话概括就是:强力意志主宰的世界一切价值必须重估。

尼采用他的强力意志来重新评价旧价值体系 ,包括宗教价值体系、哲学价值体系等,他认为旧价值都必须抛弃,我们必须与旧价值体系彻底决裂。他最为坚决批判的是基督教价值观,其次是哲学上主张精神独立存在的一切学说。尼采哲学向人们指明的出路是强力意志的世界、超人的世界、永恒轮回的世界。他说,“我的学说:──权力意志乃是粗俗的激情形式,别的激情只是权力意志的发展;……我认为,一切原动力皆为权力意志,此外,没有任何肉体的力量。力本说和精神之力是没有的。……但一切生物都最清楚不过地说明,它们所做的一切都不是为了保存自身 ,而是为了增长……”(《权力意志》商务印书馆1991年版,第504页)

尼采在其强力意志观的主导下,批判了基督教价值观。他认为上帝死了,人不能再依靠上帝,人要依靠自己,依靠强力意志;人要被超越,人要过渡到超人。

4、酒神精神和日神精神

日神就是太阳神阿波罗,在尼采这里,他象征着理性、威严、冷静。在古希腊神话中,作为日神的阿波罗被视为光明之神,太阳之神,是世人保护神,它司掌文艺、预言、迁徙、航海、医学、畜牧等职。它还是音乐之神,是缪斯女神之首领。阿波罗代表着光明之神,是秩序的整顿者,他的形象为男性和谐美的象征。作为光明之神的阿波罗,更代表人的理性和静穆。

酒神狄奥尼索斯象征非理性、沉醉冲动。狄奥尼索斯是古希腊神话中土地沃力、植物、葡萄种植、酿酒业之神。作为神话原型的狄奥尼索斯,被尼采赋予了形而上学的意义,作为酒神概念或酒神精神,狄奥尼索斯象征着人身上一种巨大的原始的生命力,一种忘我、冲动、迷狂,一种生命“毁灭——创造”的永恒循环。一切原始的冲动都得到解放,而不受任何理性观念和原则的束缚,是生命力最强烈的感受,此时个人的生命力与世界的生命融为了一体。

在尼采看来,酒神更加重要,因为它体现了人类强大而无限的生命力,象征着人类本能中一切原始的冲动,它们不受任何理性与道德的约束,当它们释放之日才是人类生命意义真正得到体现之时。用一句话形象地说,就是人类只有当处

12 于一种仿佛喝了两斤“二锅头”后的酩酊状态之下,才能超越一切旧的理念的约束,最强烈地感受到生命,体验到生命。从这个角度来说,喝酒是一件好事,喝得酩酊大醉更加美妙。就如尼采所言:“我是哲学家狄奥尼索斯的弟子。我宁肯做一个酒色之徒,而不愿做一个圣者。”

5、反基督教道德

尼采猛烈地抨击基督教道德。基督教道德的理想是“善良的、仁慈的、宽厚的人”,这被他看做是“颓废的道德”、“虚伪的意志”,因为,这是对生命意志的违抗。他在《善恶的彼岸》中说:“生命本质上就是掠夺、伤害,对陌生人和弱者的压迫、压制、严酷,把自己倾向强加于人,吞并和剥削。”他把道德分为主人道德和奴隶道德。基督教属于奴隶道德。

奴隶道德:当然就是奴隶们所遵循的道德。在这里,尼采的奴隶指的是普通人或者是说“下等人”。这些下等人缺乏强大的生命力,没有崇高的生命理想与自我创造的激情,他们行为的目标只是为了功利,活着只是为了生存。与之相应,他们将怜悯、同情、仁慈、宽恕等等视为善与美德,他们将那些有强大生命力的人、有创造激情的强者当成恶人,其所具有的品质,如刚强、冒险、勇猛等当成恶。他们嫉妒、仇恨强者,要求所有人都像他们一样,成为弱者。尼采说,这也就是他们所追求的所谓的人人平等。

主人道德是指人群中少数强者所奉行的道德准则,如刚强、冒险、勇猛等。尼采更加强调的乃是强者与主人的一个更为普遍与概括性的特征——超越与自由。他们将能够弘扬个人内在生命力、激荡创造力、满足本能的一切当成善。

如果上面所指的是破的话,那么现在就是立。

6、超人

“上帝死了”之后,尼采用以代替上帝的就是他的“超人”。尼采提出的超人概念是指人将来的进化目标,是现实的高等的强力意志。“超人”是那些与现代人迥异的最健康完善的人;“超人”是冲破了一切传统的思维方式和道德规范的束缚,超越了善与恶的传统道德标准的人,是具有鲜明的个性和创造性的人,是具有超群的智力、坚强的意志、绝对的自主性、高昂的激情的人;“超人”勇猛刚强,他们超越一切,重新估价一切;“超人”是自然和社会的立法者,本身不 13 受任何法律约束;“超人”是道德和真理的准绳,本身不受任何道德和真理的制约。

什么是“超人”?所谓的超人,在尼采哲学里可以这样理解,即“超越于‘末人’的人”。所谓的“末人”,在尼采那里,他着重指出的是在基督教文化压抑下的西方的人们。尼采认为,这些人,由于受到基督教等种种毒害,已经软弱退化,几乎彻底失去了其生命的本能,不再有创造的激情,沦为“末人”。

所谓“末人”,即末尾之人,是人中之尾巴,使最不起眼的人。总结起来,这些“末人”有三种特性:

第一,“末人”失去了创造的愿望和能力,生命意志早就离开了他们,使他们想一群行尸走兽一样,没有创造的欲望。

第二,“末人”谨小慎微,浑浑噩噩地度日,苟且偷生,碌碌无为,只会“小心翼翼地行走,”不断地服着一点点宗教的毒药,使自己沉入适宜的梦境,最后用过量的毒药造成其舒服的死。

第三,“末人”的个性已经泯灭,千人一面。“一切人意愿相同,一切人相同,他们惯于按照传统与习俗行事,遵守传统的旧道德规范,只会走别人走过的路,亦步亦趋,只会说别人说过的话,人云亦云。

尼采集中描述了超人的特征:灵魂和肉体两方面都更为优秀的人,不信神不厌世,坚强乐观,是强力意志的最高希望,是正向我们走来、但仍离我们有遥远距离的未来的人 。(《权力意志》,第283~288页)

三、尼采对于现代思潮的影响

1、尼采首先从基督教信仰业已破产(上帝死了)的事实,引出了一切传统价值必须将随着崩溃(一切价值的重估)的结论。他把欧洲人面临的价值真空指给全体欧洲人看了。在他的时代,这种揭示或许被人看作危言耸听;可是,到二十世纪,人们愈来愈强烈地感到这种价值真空,愈来愈频繁地谈论起“现代人的无家可归状态了”。价值真空意味着人生失去了从前似乎明白而确定的意义,于是人的存在的荒谬性成了现代西方的文学和哲学的一个主题。价值真空又意味着人生并无超验的约束。于是人的自由、人性的开放性和无限可能性也成了现代西

14 方文学和哲学的一个主题。

2、尼采由旧价值的崩溃进一步引出价值的相对性的结论,强调每个人必须独立地为自己创造价值,提倡个人之上,自我实现。尽管他没有使用“异化”的术语,但是它自己的语言揭露了传统文明导致的个性丧失、自我失落的事实。现代西方思想界强调自我的重要性,部分地可以追溯到他。

3、尼采是最早起来揭示科学理性的局限性的人之一,他也是第一个明确地揭示人的心理中无意识领域并加以细致剖析的人。在这方面,在他之前尽管不乏先驱者,但都不及他论述得具体而透彻。遍及现代西方文化各领域的强大的非理性主义思潮,如现代派文学艺术,弗洛伊德精神分析学,现象学运动、存在主义哲学等等,尼采实为始作俑者。

4、尼采也是现代西方哲学人学主义的创始人之一。他明确地主张,哲学以探求人生意义为目的的。他对人性的看法,以人的超越性为基调,富有现代特点。在他之前,尽管有费尔巴哈首倡哲学人学,但费尔巴哈对人性的看法基本上落入传统范围,不是以代表现代的开端。

尼采的若干具体论点,包括强力意志、超人、永恒轮回这样的主要观点,对于现代西方思想界的影响不甚显著,它们只有局部性的影响。

尼采的真正意义在于,他揭示了现代西方人的基本境遇,提出并严肃思考了激动着现代西方人心灵的重大问题。

有人说:“尼采所谈的问题是人人都能领会的,特别是现代世界中那些迷失方向的人都能领会的。”

尼采哲学所表达的正是现代西方人在传统价值崩溃时代的迷途的痛苦和寻求的渴望,也许这就是尼采哲学的生命力之所在。

第13篇:开拓者英语俱乐部万圣节活动策划书

开拓者英语俱乐部万圣节活动策划书

主题:万圣---点燃绿色希望

【主办单位】: 黔南民族师范学院外语系

【承办】: 外语系团总支学生会、开拓者英语俱乐部

【协办】: 某赞助商

【活动对象】: 黔南师院全院学生,

【活动时间】:10月31日晚7:00~9:30

【活动地点】: 篮球场

【活动目的】: 本活动旨在将绿色校园、低碳减排等环保理念与英语传统文化及先进的环保意识紧密的联系起来,通过借助西方国家文化的感染力来推动环保理念的传播与发展,同时,丰富同学们的大学生活,让同学们在紧张的学习中得到放松.并且通过一系列环节加深同学对外国历史文化的了解、加强同学们的环保意识,为建设环保型社会贡献自己的一份力.【万圣节简介】

在每年的11月1日是西方的传统“鬼节”—- 万圣节.10月31日是万圣节前夕.每当万圣节到来,孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化装服,戴上千奇百怪的面具,提着一盏“杰克灯”走家窜户,向大人们索要节日礼物.万圣节最广为人知的也就是这两样—奇异的“杰克灯”和“表演魔术或给糖果”的恶作剧.

万圣节在10月31日是为了赞美秋天的丰硕,就好象五溯节是赞美春天的节日一样.古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司—德鲁伊德 有一个赞美秋天的盛大节日,从10月31午夜开始,直至次日.他们认为,在那天晚上伟大的死神---萨曼会把那年死去的人的鬼魂统统召来.这些恶鬼要受到托生为畜生的惩罚.当然.只要想到这种鬼魅的聚会就足以令当时那些百姓毛骨悚然了,于是他们点起冲天的篝火、并严密监视这些恶鬼.

现如今,在整个欧洲,人们都把万圣节前夜看作是尽情玩闹、讲鬼故事或吓唬人的好机会.于是人们不再把这个节日仅仅用来赞美秋光,而是让它变成一场“狂欢”.同时,由于近年来天气气候、环境的变化,越来越多的人们开始将环保思想与万圣装扮联系起来,呼吁各国人民保护地球、爱护环境.久而久之,环保型面具、帽子等绿色产品成为了节日装扮首选.

【背景知识】

与“杰克灯”相呼应的橙色和黑色是万圣节的传统颜色,黑色的代表有黑猫、蜘蛛和巫婆,橙色则有南瓜灯(Jack-O-Lantern),这些都是常见的万圣节象征。

万圣节时,将家里的大餐桌用橙色、黄色、草绿色装饰可渲染出浓浓的乡村气息。如今,万圣节的装饰物也开始大量使用紫色、绿色和红色,这样可以带给你节日氛围。同时,在装饰品中南瓜形象最受欢迎。

【活动流程】

环节1:

万圣创意无限 校园绿意盎然

内容;

由主办方提供各种环保材料,主持人任意从舞池中挑选4名来宾在10分钟内设计出最富有环保宣传理念的服饰,并解释自己的环保构思。最终由舞池观众评出前三名。活动限时30分钟。

目的:通过新颖的方法来宣传环保知识,引导同学树立正确的环保意识。

环节2:

你问我答 轻排天下

内容:由主办方提供问答题目,题目类型主要是围绕“低碳减排”,由舞池中的来宾抢答,答对者将获得主办方提供的精美小礼品一份,活动限时30分钟。

目的:通过你抢我答的良性竞争方式来加深同学对“低碳减排”的认识与理解,呼吁广大同学贡献自己的力量为营造更好的环境而努力。

环节3

舞动激情 唱响绿色校园

内容:由本俱乐部文体部组织相关的文艺活动,包括舞蹈和唱歌等等,历时30分钟。

目的:增加本次晚会的娱乐性,以轻松动感扥方式去宣传环保,让每位到场的来宾都能感受到浓烈热情地万圣节节日气氛,将本次晚会推向高潮。

环节4

绿色校园 从我做起

内容:由文艺部准备得8对舞伴领头跳华尔兹,带动全场跳舞由慢至快,达到交流、狂欢的目的,同时将晚会推进末尾。

【准备工作】

1. 策划成员讨论活动内容及活动流程,并完成策划书;

2. 提交策划,申请批准;

3. 安排具体人员负责事项;

4. 场地布置及安全管理办法及紧急情况方案。

【活动中期】

1. 人员入场签到及规章;

2. 食品的发放及垃圾的处理;

3. 装饰物的安全及到场嘉宾的安全问题;

4. 多媒体设备及舞池灯光的控制;

5. 紧急事件的处理。

【活动后期】

1. 人员的安全疏散;

2. 场地的清理及设备的归还;

3. 各部门的主要负责人认真写好本次活动的活动总结;

4. 把图片文字等资料及时上传到网站上面;

5. 各部门召开例会,总结活动并提出工作展望。

【活动可行性分析】

1. 万圣节作为西方节日对那些对英语及西方文化感兴趣的同学具有很大的吸引力,同时通

过对万圣节初旨对大自然秋天的赞美的意义来呼吁同学保护环境;

2. 本次活动作为社团活动之一,可以很好的传播校园文化,让环保意识充满校园各个角落,

最大程度提高我校学生的环保素质;

3. 本活动在形式上新颖、内容上新奇,富有娱乐意义和教育意义,对丰富大学校园生活起

了很大的推动作用;

4. 万圣节晚会本社团已经成功举办了多届且反响颇高,举办本次晚会将在坚实的经验基础

上,相信本次会取得更大的突破和良好的效益;

5. 英语俱乐部作为我校的优秀大学生社团及十佳社团,有实力主办好本次晚会,并会在学

校的同类社团中产生较大的影响。

初步经费预算:

宣传海报:4张*50元=200元红纸、毛笔:20元宣传单:0.2元 * 1000张=200元

舞池设备租赁费用:500元

会场布置费用:

气球:10元*5袋=50元彩带:1.5元*40根=60元南瓜:10个约150元蜡烛:30根约10元

晚会食品费用:

瓜子:5元*20斤=100水果:50斤约150元饮用水:36元*2件=72元 办公用品:工作证、小剪刀、细线、胶带、胶水、邀请函共计120元

奖品费:

服装环节:优胜者环保提包1个*50元=50元,参与者环保纪年钥匙扣8元*5个=40元 问答环节:答对者获环保购物袋5元*25个=125元

总计:1762元

黔南民族师范学院外语系团总支学生会、开拓者英语俱乐部2010年10月8日

万圣节活动安全预案

出于考虑英语俱乐部活动安全系数,为确保活动期间参与同学及工作人员人生、财产安全,根据实际活动内容特制定此安全预案。

一.活动注意事项

1. 与学校隔相关部门取得联系,确保活动前的一切准备工作已安全落实;

2. 与学校保卫人员、场地负责人以及管理人员积极配合做好安全检查工作,要求要做

到防火安全,确保安全通道、疏散通道畅通;

3. 建立安全领导小组,主要负责人:冯祥林

a.负责整场活动期间的安全、纪律工作,杜绝不安全事故发生;

b.负责维持活动区内秩序,让学生在指定区域内参加活动;

c.分配4委员在活动区附近不断巡视,发现问题及时处理,保证活动区人员安全。 d.及时了解天气情况,活动期间如遇下雨,视情况由领导小组发布疏散通知,安全疏

散人员。

二.预防措施

1. 由安全领导小组负责现场秩序的维护,以确保活动安全有序地进行;

2. 合理规划活动场地和观众观看场地及舞池区域;

3. 提醒参加活动的人员注意保管随身携带物品,以保障财产安全;

4. 严禁参与人员将火柴、打火机等火种带入会场;

5. 禁止使用带有安全隐患的电器产品;

6. 活动中若需要帮忙的,可向戴工作证的工作人员求助。

三.突发事件的处理

1. 控制活动范围中的人数,若遇人数过多,由专门负责人调节疏散同学,并根据实际

情况具体处理相关事宜;

2. 活动进行中如出现拥挤踩踏事件等紧急情况,要求维护秩序的工作人员迅速反应并

稳定参与人员情绪并按照事先安排好的情况从不同的安全通道疏散,并仔细排岔是否有人受伤。若有人受伤则及时将伤者送往医院救治;

3. 遇有突发性触电事故立即切断电源(包括总电源)。遇有紧急情况立即用绝缘棒或

非导电棍棒击打,将触电人员与电源脱离。对触电受伤人员是情形及时组织自救和他救,必要时拨打120急救中心求援;

4. 活动进行之中若出现有人寻衅滋事,现派人与之交涉,及时解决。如果有必要立即

联系警察或保卫来处理;

5. 活动中如果发现小偷窃去他人财物,立即反应并迅速报警;

6. 活动期间如发生停电情况,各工作人员要及时维持现场秩序,禁止学生随意走动,

喧哗闹事;

7. 活动结束之后,若发现贵重财物丢失迅速联系警方立案侦查。若演出人员或工作人

员发现有人失踪立即用通讯工具联系,并于学校及时联系,若24小时无线索,立即报案。

黔南民族师范学院外语系团总支学生会、开拓者英语俱乐部2010年10月8日

第14篇:树立正确荣辱观 做家园建设的开拓者

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。

当前,我国经济社会发展的形势总体良好,“十一五”规划纲要及管理局的《二次创业指导纲要》在描绘着美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展,人民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,必须旗帜鲜明,立场坚定。“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。“十一五”规划纲要草案明确指出了未来五年我国加强社会主义文化建设特别是思想道德建设的主要目标,结合总书记同志的树立社会主义荣辱观的重要论述,我们倍感当前加强公民的思想道德建设的必要性和紧迫性。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥企业文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力加强社会主义思想道德建设,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径,在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一五”规划的宏伟目标提供强大的精神动力。

第15篇:树立正确荣辱观做家园建设的开拓者

文章标题:树立正确荣辱观做家园建设的开拓者

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内

涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。

当前,我国经济社会发展的形势总体良好,“十一五”规划纲要及管理局的《二次创业指导纲要》在描绘着美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展,人民群众对此强烈不满。一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,必须旗帜鲜明,立场坚定。“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。“十一五”规划纲要草案明确指出了未来五年我国加强社会主义文化建设特别是思想道德建设的主要目标,结合总书记同志的树立社会主义荣辱观的重要论述,我们倍感当前加强公民的思想道德建设的必要性和紧迫性。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥企业文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力加强社会主义思想道德建设,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径,在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一五”规划的宏伟目标提供强大的精神动力。

《树立正确荣辱观做家园建设的开拓者》来源于xiexiebang.com,欢迎阅读树立正确荣辱观做家园建设的开拓者。

第16篇:杜勇:“新丝绸之路经济带”上的开拓者

杜勇: “新丝绸之路”上的开拓者

禹延伟/人民新闻通讯社

迪拜,“新丝绸之路经济带上”一座最耀眼的城市;

迪拜,一座拥有世界上第一家八星级酒店、全球最大的购物中心、世界最大的室内滑雪场的城市;

迪拜,一座依靠源源不断的石油和重要的贸易港口地位带来巨大财富成为世界上最奢华的城市„„

伴随着众多产业庞大的建设开发,迪拜以其活跃的房地产开发、繁荣的进出口贸易、高端的峰会论坛等现代商业手段,吸引了全世界的目光。2013年11月27日,国际展览局第154次全体代表大会在法国巴黎投票产生2020年注册类世界博览会主办城市,阿联酋申办城市迪拜成为最后的赢家。

一年一届的迪拜国际投资年会,深深地吸引着远在5000多公里之外的中国人杜勇。2015年3月30日至4月2日,第五届迪拜国家投资年会在迪拜国际会展中心举行。杜勇第四次率领中国企业家参会。会议期间,杜勇率领中国企业家代表团拜访了阿联酋沙迦王子谢赫.费舍.宾.哈立德.卡西姆。当场,陕西锌霸动力有限公司与沙迦王室签订了液体循环式金属燃料(储能)自发电电源项目合同,并在阿联酋7个酋长国统一推广这个项目。出国之前,杜勇受中国企业委托的茶叶、建筑建材、玻璃、地砖、牛羊肉奶食品等产品出口贸易、黄金合作开发、天然气采购、沙迦中国中医药养生保健城建设、文化艺术品交流等“一揽子项目”都达成了意向合作协议。

第五届迪拜国家投资年会中方政要、企业家和经济专家400多人出席。

向往

杜勇最初对阿拉伯国家的了解来源于教科书。

杜勇出生鄂西北房县窑淮乡横水村一个破落的小知识分子家庭。尽管杜勇的父亲15岁就追随中国共产党参加土地革命运动,但因为杜勇的曾祖父在解放前是当地的“文贡爷”、祖父是私塾教师、母亲娘家是地主成份,形成了“复杂的社会关系”,导致他父亲无论怎么努力也摆脱不了“家庭阴影”,不断地遭受打击和迫害,1965年忧郁而死。

父亲去世后,杜勇一家跌进万丈深渊。杜勇兄弟7人,他排行第四,大哥也才十五六岁。六七十岁的祖父祖母,也失去了劳动能力。母亲体弱多病,更是不能劳动。一家9口人成了全村有名的“家大口阔”家庭,是全村最大的“缺粮户”。

杜勇上小学4年级时家里已经欠下生产队口粮款3000多元。因家庭“社会关系复杂”,他家解放前的房子被村里没收归公了,然后他家又掏钱把自己的房子租回来两间居住。欠生产队口粮款,还要付房租,这日子一天也熬不下去了。上小学4年级时,生产队经常给他家“竖秤杆”,也就是不给他家分口粮,杜勇被迫辍学给生产队放羊。当时,26条羊,生产队每天给他记6分。杜勇白天给生产队放羊,晚上靠家里做饭柴火的亮光自学,到了同村的同龄孩子上初中时,他的家境也在慢慢改善,他便跟同村同龄的孩子一起考初中,出乎预料的是他竟然考上了初中。

在初中、高中阶段,杜勇从《历史》《地理》和《语文》课本上初步了解到了阿拉伯半岛,也许是极度贫穷的原因,他对这个“世界上最富的地方”产生了无限的向往。参加工作后,杜勇在湖北教育学院进修汉语言文学专业和中共中央党校进修经济管理专业,他从这两大专业领域更加系统地了解到了阿拉伯国家的宗教、政治、经济和文化,随着不断地学习不断地了解,揭去了阿拉伯国家神秘的面纱,终于了解到了一个真实的阿拉伯世界,这时他开始立志要为中阿合作做一些有益的事情,最终确定献身中阿合作事业。

如何走进中东阿拉伯世界? 2011年9月23日,中国中东企业家合作论坛组委会在香港特别行政区注册成立,时任《中国商界领袖》杂志执行主编的杜勇被大家推举担任秘书长。

作为中国中东企业家合作论坛组委会秘书长,第二届迪拜国际投资年会组委会向他发出了邀请,他应邀参加了这次大会。

阿布扎比时间2012年5月1日上午6:00,杜勇随中国企业家代表团乘坐的海南航空HU8802客机在阿拉伯联合酋长国首都阿布扎比国际机场降落。

来到魂牵梦萦的阿拉伯世界,来到这个神秘的穆斯林国家,杜勇显得有些激动,他在心里默默地朗诵起了美国女作家安娜·路易斯·斯特朗的诗歌《憧憬》:

得有个目标去不断地追寻,

让希望总烧起光明;

人生总得向往着什么,

心,怎经得起失去了憧憬。

要方向明确头脑清醒,

可不能随波逐流人云亦云;

一旦生活陷入了黑暗,

凭坚定的信念摸索中前进。

纵使星移物换,岁月匆匆,

对未来的追求可不能暂停;

生活不可能浑浑噩噩,

假如你心里有个美好的梦。

搭桥

“企业,特别是中国民营企业受到很多限制,在发展的道路上有很多沟沟坎坎,有些沟沟坎坎单凭自身的力量难以逾越,必须借助外界的力量帮助它越过这些沟沟坎坎,才能到达自己理想的彼岸。”杜勇打造得中国中东企业家合作论坛,就是帮助中国企业家“走出去,请进来”过往的一座桥梁。

“是桥梁,就要坚实。”杜勇如何把中国中东企业家合作论坛打造成一座坚实的桥梁的呢?这是一件说起来容易做起来很难的事情。

杜勇知道,当今世界,单打独凑的时代已经过去了,合作共赢的时代到来了。2012年5月,杜勇走出国门与迪拜国际投资年会组委会建立“合作伙伴关系”,让中国企业家通过这个平台进入中东阿拉伯国家谋求更大发展。紧接着,杜勇又与迪拜政府文化部建立合作关系,联合成立了“中阿书画艺术院”。

2013年8月9日,杜勇与德利国际控股有限公司董事长杜德利签订合作协议。通过杜德利的国际影响力,中国中东企业家合作论坛与世界杰出商企联合会、全球政商企跨界联盟建立了紧密的合作关系。

中国中东企业家合作论坛与迪拜国际投资年会合作,为中国企业进入中东阿拉伯国家打开了一条高端而宽敞的通道。

“迪拜国际投资年会高端而务实。”杜勇说,迪拜国际投资年会从2011年开始举办,原来由阿联酋外贸部主办,一年一届。从2013年开始,迪拜国际投资年会由阿联酋副总统、阿联酋总理、迪拜酋长谢赫默罕默德•本•拉希德•马克图姆授权,由阿联酋经济部主办。

杜勇认为,中国中东企业家合作论坛与迪拜国际投资年会在宗旨、任务和目标等方面都很吻合。中国中东企业家合作论坛与迪拜国际投资年会紧密合作,可以促进中阿合作,实现合作共赢。 2011年9月23日,中国中东企业家合作论坛组委会在香港特别行政区注册成立,杜勇出任中国中东企业家合作论坛组委会秘书长,负责论坛组委会日常事务。

考虑到中国与中东阿拉伯国家相距5000多公里,企业家之间开展合作业务不方便,杜勇分别在中国的北京市、香港和阿联酋的迪拜成立了中国中东企业家合作论坛办事处。中国中东企业家合作论坛平台上的企业家可以就近开展咨询、洽谈、签约等业务,把服务送到企业家门口。

“政府主导,企业运作,专家观点,媒体推介”是中国中东企业家合作论坛的一套运作模式。这些年,杜勇为摸索出这套模式倾注了全部心血。他通过不断地举办学术交流、投资洽谈、产品推介等活动,促成项目合作、产品贸易和资本对接,最终实现合作共赢。

中国中东企业家合作论坛成立以来,杜勇多次组织中国与中东阿拉伯国家企业家之间的文化交流、经济合作和技术转让等商务活动,针对经济热点、难点和疑点,把企业家与政要、经济学家组织到一起,面对面地进行经济对话,解决企业发展中遇到的政策、观念、资金、项目、技术、市场等方面的“瓶颈”问题。久而久之,中国中东企业家合作论坛与国内外的政界、商界、学术界、传媒界都建立了密切的合作关系,中国中东企业家合作论坛成了名副其实的合作平台。

2012年5月1日,第二届迪拜国际投资年会在迪拜国际会展中心隆重开幕式。会议期间,杜勇随中国企业家代表团考察了沙迦王室的中东建材城、沙迦皇家医院、沙迦国际机场等企业。5月3日晚,沙迦王子谢赫·费舍·宾·哈立德·卡西姆在皇宫宴请中国企业家代表团。杜勇借此机会向沙迦王子推介了中国中医药养生保健、汽车汽配、农副产品、电器等产品,并向王子提出了出口贸易的要求。沙迦王子谢赫·费舍·宾·哈立德·卡西姆王子特别高兴,当场表示可以在沙迦皇家医院中开办中医院,用中医药治疗在中东阿拉伯国家流行的糖尿病、中风、肿瘤、关节炎、颈椎病等“气候病”。

时隔7个月,2012年12月26日,杜勇带领天津华侨医院业务院长马钰铭赴阿拉伯联合酋长国进行访问,在阿联酋迪拜政府文化部副部长阿哈默德·默哈默德·阿哈默德的官邸,马钰铭当场演示了中医疗法。这位阿拉伯国家的高级官员当场感受到了中医的神奇力量,立即通知在海外接受西医治疗的亲戚回国接受中医马钰铭的治疗,并再三挽留中医马钰铭在迪拜开办中医院。

在迪拜访问期间,杜勇介绍马钰铭认识了阿联酋迪拜建筑遗产文化协会会长阿哈默德·阿勒·沙姆赫和阿联酋迪拜亚斯兰特集团董事长孙一平,考察了迪拜城市医院,按照阿方提供的患者名单对几位特殊病人进行了诊治。一来二往,马钰铭与阿拉伯国家建立了紧密的合作关系,阿拉伯人也因此知道了天津华侨医院。

当杜勇提出与阿方联合创办《合作》杂志时,阿哈默德·默哈默德·阿哈默德当即表示同意,并建议让这份刊物在中国与阿拉伯联合酋长国同时发行,让《合作》杂志在中阿合作方面发挥更大作用。

杜勇不断地夯实中国中东企业家合作论坛基础,让中阿企业之间的合作道路就越走越宽广。 2013年12月20日,对杜勇来说是一个特殊日子。

历时3天的阿中书画艺术展在世界第一高楼迪拜哈利法塔的阿玛尼酒店落下帷幕。在闭幕式上, 杜勇获得“阿中合作特别贡献奖”,接受阿拉伯联合酋长国官员的颁奖。

4年来,这是杜勇从事中阿合作事业获得的最高奖项。 2013年12月8日至15日,阿拉伯联合酋长国经济部和文化部与中国中东企业家合作论坛组委会联合在迪拜哈利法塔的阿玛尼酒店举办阿中书画艺术展。杜勇带领一批中国书画艺术家参加了此次活动。观展的中东阿拉伯国家的收藏家、投资家和艺术家对博大精深的中国文化赞叹不已。中国牡丹女画家黄淑霞、实力派画家李来宝、虎狮画家戴奇、山水画家杨义军、硬笔大字第一人朱兴国、阿文书法家李文学6位参展画家,主办方都分别颁发了“阿中文化交流使者”奖杯。

杜勇抓住阿中书画艺术展契机,又与阿方联合成立了中阿书画艺术院。中阿书画艺术院隶属于中国中东企业家合作论坛组委会,是由中国和中东阿拉伯国家的知名人士、书法家、画家、篆刻家、雕塑家、收藏家、珠宝商、书画理论家、书画教育家和书画活动组织者、管理者自愿结合组成的艺术团体,接受中国和阿拉伯国家文化部、外交部的监督管理。

按照杜勇的构想,中国中东企业家合作论坛应该有两个腾飞的翅膀,一个是中阿书画艺术院,另一个是中阿商学院。

中阿书画艺术院的成立让中阿文化艺术交流成为常态化。杜勇认为,中阿文化的相互认可,可以让中阿合作上升到一个很高的境界。可是,杜勇在中国中东企业家合作论坛上发现,中国企业家与中东阿拉伯国家企业家合作过程中还有很多障碍,比如语言、国际贸易规则、投资方向、交往礼仪等等,因互不了解而形成障碍,影响了中阿企业家之间的合作。于是,杜勇正在筹划在中国中东企业家合作论坛平台上再成立一个“中阿商学院”。

短短的三四年时间,中国中东企业家合作论坛凝聚了国内外3000多名企业家、艺术家和社会其他人员,他们都免费成为论坛的“会员”。与此同时,100多家国内外经济合作组织、商业协会、财团与中国中东企业家合作论坛签署了紧密合作协议,结成经济合作联盟。

服务

做大做强中国中东企业家合作论坛的目的是什么?面对记者尖锐的提问,杜勇简短而真诚地说:“我们所做的一切都是为了更好地为企业家服务。”

从《合作》杂志上,可以看出杜勇为企业家服务的良苦用心。 《合作》杂志有两种争议:一部分人看了很感动,说杜勇用心良苦,中文登了英文又登一遍,中英文双语推介,争取更多读者,达到宣传效果最大化;另外一部分人看了却说,世界上没有一本杂志是中文登完之后,又用英文再登一次,一本杂志两本的造价,杜勇在做亏本买卖。只有世界上最傻的人才做这种傻事。 杜勇坚持创办中英文双语《合作》杂志,完全是为了给中国企业家“走出去”提供方便。跟随杜勇走出国门的中国企业家,很多都是四五十岁的人,几乎都不会说英语,因此他们丧失了很多国际合作的机会。杜勇看在眼里急在心头。于是,他在中国中东企业家合作论坛上投巨资创办了一份中英文双语的《合作》杂志,2012年9月25日正式出刊,月刊,铜版纸,全彩,解决了企业家走向国际市场的语言障碍,成了企业家出国随身携带的“翻译”。

2014年4月8日至10日,第四届迪拜国际投资年会在迪拜国际会展中心举办。在此之前,杜勇主编的《合作》杂志为内蒙古自治区正蓝旗腾格里塔拉民族奶制品厂董事长胡日查做了一个“封面人物”,耀眼的封面肖像,以及《胡日查:把皇家奶食品推向世界》的长篇报道,让他从形象到品质在《合作》杂志上有一个全面的展示。在第四届迪拜国际投资年会上,胡日查拿出刊登有他“封面人物”的《合作》杂志,翻开英文版向中东阿拉伯国家王室、政要和企业家介绍自己。虽然胡日查不会英语,但他对着英文版《合作》杂志,又向对方示意着“这杂志上刊登的就是我”,对方很快就明白了他的意思。一些对蒙古族奶食品感兴趣的外国企业家当场表示愿意采购他的食品,胡日查依靠《合作》杂志这个“翻译”照样闯开了国际市场。

不仅如此,胡日查还拿出刊登有他“封面人物”的《合作》杂志,邀请中东阿拉伯国家王室、政要、采购商和投资商来中国参加2014年元上都文化节框架下的“中国中东企业家合作论坛暨正蓝旗招商引资项目对接大会”,被邀请方从刊登有胡日查“封面人物”的《合作》杂志上了解到中国蒙古族,以及有神奇能量的蒙古族奶食品,都爽快地接受了他的邀请。

《合作》杂志如何为中国中东企业家合作论坛平台上企业家提供服务?杜勇认为,《合作》杂志不仅是中国中东企业家合作论坛上的一面旗子,一条纽带,也是企业家寻求合作的一张高级名片。

作为《合作》杂志主编,杜勇始终牢记 “合作共赢”的办刊理念,杂志内容主要发布商业信息、宣传中阿企业家、介绍大型合作项目、推荐名优特产品,整本杂志都体现出“全心全意为企业服务”的精神。

杜勇还千方百计地拓宽《合作》杂志发行渠道。除了在中国与中东阿拉伯国家同时发行外,杜勇还将《合作》杂志向国际经济组织、驻华使馆、驻华其他机构、中国各省市外事办公室、中国各省市外贸机构、中国各省市经济开发区等国内外经济机构免费赠阅。

一群群企业家拿着《合作》杂志走向国际合作,杜勇看在眼里喜在心头。如今,中国中东企业家合作论坛像一块磁铁紧紧地吸引着中外企业家,他们通过这个平台相互认识,相互了解,最终成为合作伙伴。

中国中东企业家合作论坛不仅为中国企业“走出去”提供服务,也为外国企业家“走进来”提供方便。

2012年9月12日,第三届中阿经贸论坛在中国宁夏举行。迪拜建筑遗产文化协会会长阿哈默德·阿勒·沙姆赫率领几十多名阿拉伯国家财团来到中国参加这次大会,可在大会开幕式结束后,接下来这些阿拉伯人就不知道该做什么了,因为语言不通、饮食禁忌、宗教信仰,一时间这些阿拉伯人束手无策,不知道怎么办才好。这时他们想起了中国的朋友,便拨通了在北京的杜勇的电话。

接到电话后,杜勇立即组织了十几个中国企业家,带着礼品来到阿拉伯人预定的酒店,为他们接风洗尘。见面期间,杜勇还组织了简短的欢迎仪式,并作了热情洋溢的致辞。喜庆的场面一下子消除了阿拉伯人在论坛会场产生的怨气。后来杜勇成了这批阿拉伯人的“铁哥们”。

中国中东企业家合作论坛发挥的作用越来越大,有人说它是一个磁场,说它凝聚的成千上万的企业和成千上万的企业家;有人说它是一个舞台,说它可以让有梦想的企业家去尽情地实现自己的跨国梦;还有人说它是一个渠道,项目、产品和资本都能通过这个渠道走向国际市场。而杜勇喜欢说它是一个服务平台。杜勇说:“在中国中东企业家合作论坛组委会秘书长这个位置上,为了不负众望,我必须从大事着眼,从小事着手,扎扎实实地去做好每一件事。”

在杜勇眼里,服务是中国中东企业家合作论坛的生命,服务做得好中国中东企业家合作论坛就会精彩不断。

愿望

现在中国人都在说“中国梦”,作为中国中东企业家合作论坛组委会秘书长,杜勇的“中国梦”是什么呢? “很简单,我的梦想就是把中国中东企业家合作论坛做大做强,把服务做到位,让更多的企业家在这个平台上获得成功。”在杜勇的办公桌上,放着厚厚一沓登机牌。他一半时间在国内,一半时间在国外。

杜勇在为自己的梦想也在为别人的梦想奔忙着。

北京距离迪拜5000多公里,需要航行八九个小时。有时为了一个企业的一个项目或一个产品,杜勇一个月就要去迪拜几次。杜勇曾经开玩笑地说:“迪拜对我来说比北京还熟悉,大街小巷都熟悉了。”

一贯精神抖数的杜勇有时也显得疲劳。这种疲劳来至他对中国中东企业家合作论坛平台上的企业家所担负的一种的责任,来自于他对中国中东企业家合作论坛未来的一种愿望,来自于国家主席习近平提出“新丝绸之路”战略构想的一种压力。

2013年10月上旬,中国国家主席习近平对印尼、马来西亚等东南亚国家访问,首次提出了“新丝绸之路”的战略构想。在以后的国事访问活动中,习近平又多次阐述“新丝绸之路”的构想、目的、作用和意义。中国中东企业家合作论坛正是沿着习近平提出的“新丝绸之路”行走在中阿合作的大道上,杜勇个人事业的选择与国家战略不谋而合,除了一阵欣喜之外,他感到更多是一种前所未有的压力,因为国家的命运跟他个人的命运联系在一起。杜勇心里明白,他必须在国家“新丝绸之路”战略构架下把中国中东企业家合作论坛做出成效,做出影响力,做成国际合作的品牌。

“把压力转化成动力,把动力转化成效果。”杜勇在行动。2014年杜勇给自己规划了“三件大事”:一是在中国中东企业家合作论坛平台上成立“中阿商学院”;二是在元上都文化节框架下举办好“中国中东企业家合作论坛暨正蓝旗招商引资项目对接大会”;三是举办第二届中阿文化艺术展。

屈指一数,2014年即将过去5个月了。把别人聊天、打牌、下棋、喝酒的时间都用在工作上的杜勇,为了实现心中的“中国梦”,他每天都在给自己施压,每天都在夜以继日地工作,每天都在路上„„

杜勇档案

杜勇,男,汉族,祖籍湖北,传媒人。现任中国中东企业家合作论坛秘书长、《合作》杂志主编。

一、工作经历

1978年9月1984年7月,在湖北省房县窑淮中学任教务主任; 1986年9月1987年8月,在湖北省房县化龙堰镇教委任宣传干事;

1987年9月至1988年12月,在湖北省房县窑淮乡人民政府任宣传干事;

1989年1月至1993年6月,在中共湖北省房县县委宣传部任宣传科副科长、科长;

1993年7月至1997年4月,在中共湖北省房县军店镇党委任党委副书记;

1994年9月至1997年12月,在湖北教育学院中文系学习,任中文系宣传部长、党支部书记;

1998年至2009年,在《十堰农业报》《武当武术》《东风汽车报》《汉江文学》和《中国南水北调》等报刊杂志工作,分别担任编辑、总编辑、主编;

2001年6月1日至2009年11月,在《十堰广播电视报》任编辑、记者,同时担任十堰市汉江文学院院长;

2009年12月10日至2011年7月,在华佗论箭组委会工作,担任《中国商界领袖》杂志社担任执行主编、北京太平洋之星传媒有限公司副总经理、华佗论箭组委会文化中心副总经理。

2011年9月至今,担任中国中东企业家合作论坛秘书长、《合作》杂志主编。

三、加入的组织

1986年1月,加入中国作家协会湖北省分会青年诗歌学会,会员证编号01066 1987年9月,湖北省郧阳报社颁发聘书,聘为“好新闻信息员”,编号016。

1993年9月,中华文化研究会颁发聘书,聘为企业文化丛书编委会“特约作家”。

1988年10月,加入湖北省作家协会,作家证编号:0029。 1988年7月1日,加入中国共产党。

四、获奖情况

1988年1月30日,作品《南潭人》被湖北省郧阳地区行政公署广播电视局评为“1987年度全区二等好稿”。

1989年1月,被湖北日报社评为1988年度“模范通讯员” 1989年2月,被郧阳报社评为1988年度“一等模范通讯员”。 1989年2月23日,作品《他和他的穷哥们》在“郧阳地区优秀青年科技示范户征文大赛”中荣获一等奖。评奖单位:郧阳报社和共青团郧阳地区委员会。

1990年1月,被湖北日报社评为1989年度模范通讯员。 1988年1月,被湖北日报社评为1987年度模范通讯员。 2005年2月,被中共湖北省房县县委、房县人民政府评为1994年度“发展乡镇企业先进工作者”。

2004年10月28日,作品《电视三品——关于创建电视节目品牌的思考》获“十堰广播电视奖”(论文类)三等奖。

1991年8月,作品《捧送春天的人》在庆祝建党70周年“为党旗增光辉征文”中被评为三等奖。评选单位:中共湖北省委组织部、湖北日报社、湖北人民广播电台、党员生活杂志社。

2005年10月25日,作品《有实力,才有魅力》获2005年度“十堰广播电视奖”(论文类)一等奖。评选单位:十堰市广播电视学会。

2008年5月15日,作品《十堰已成艾滋病高发区》获2007年度“十堰广播电视奖”(广电报通讯类)三等奖。评选单位:十堰市广播电视学会。

1992年12月18日,在1992年度新闻报道中,被川陕鄂三省秦巴地区护林联防委员会评为“长江防护林工程宣传优秀工作者”。

1990年12月,被湖北人民广播电台评为1990年度“模范通讯员”。

1991年4月1日,作品《傻小子郑绪贵》在郧阳报社和郧阳地区税务局联合举办的“税干风采录”征文竞赛中获二等奖。评选单位:郧阳报社、郧阳地区税务局。

2002年3月20日,作品《一场打了四十年的房产官司》获2001年度“十堰广播电视奖”(广播类)二等奖。评选单位:十堰市广播电视学会。

2003年7月,作品《农民告赢镇政府》获2002年度“湖北广播电视新闻奖”(报刊新闻·专稿【通讯】)二等奖。

2005年5月28日,作品《免费安全套哪去了》在2004年度全国城市广播电视报优秀稿件评选中获三等奖。评选单位:中国广播电影电视报刊协会和全国城市广播电视报专业委员会。

2005年5月28日,作品《陈学江的艾滋病生存》在2004年度全国城市广播电视报优秀稿件评选中获二等奖。评选单位:中国广播电影电视报刊协会和全国城市广播电视报专业委员会。

2008年11月,作品《散论新闻记者的操守底线》在“建设社会主义核心价值体系与广播电视社会责任”理论研讨中获二等奖。评选单位:十堰市广播电视学会。

2008年3月6日,作品《被冰雪考验的春天》在“十堰市首届春运新闻正文比赛”一等奖。评选单位:十堰市道路运输管理处和十堰市广播电视局交通音乐频率。

2004年7月,作品《的幕后故事》获2003年度“湖北广播电视新闻奖”报刊新闻专稿(通讯)一等奖。评选单位:湖北省广播电视学会。

2007年3月23日,作品《执法差异,苦了“香菇木耳”》获2006年度湖北省专业报新闻奖一等奖。评选单位:湖北省专业报记者协会。

2005年7月,作品《陈学江的艾滋病生存》获2004年度“湖北广播电视新闻奖”报刊新闻·专稿(通讯)一等奖。评选单位:湖北省广播电视学会。

2005年3月21日,作品《免费安全套哪去了》获2004年度湖北省专业报新闻奖二等奖。评选单位:湖北省专业报记者协会。

2005年7月,作品《免费安全套哪去了》获2004年度“湖北广播电视奖”报刊新闻·专稿(通讯类)三等奖。评选单位:湖北省广播电视学会。

2003年7月25日,作品《农民告赢镇政府》在2002年度全国城市广播电视报优秀稿件评选中获一等奖。评选单位:中国广播电影电视报刊协会和全国城市广播电视报专业委员会。

2004年6月6日,作品《的幕后故事》在2003年度全国城市广播电视报优秀稿件评选中获三等奖。评选单位:中国广播电影电视报刊协会和全国城市广播电视报专业委员会。

2005年3月12日,作品《十堰已成艾滋病高发区》获2007年度湖北省专业报新闻奖二等奖。评奖单位:湖北省专业报记者协会。

2009年10月30日,作品《感受大西北——宁夏、内蒙之旅》在纪念中华人民共和国成立60周年“盛世放歌”全国文学大赛(散文类)中获一等奖。评选单位:湖北省作家协会、都市小说杂志社和汉江文学杂志社。

1999年9月9日,作品《断裂带上创业人》获“走向卓越——中国企事业50年辉煌成果巡礼”“优秀作品奖”。评选单位:国务院体改办改革出版社、北京亚联经济研究所和企业文化丛书编辑部。

人生感言

把“敌人”当朋友看,把朋友当亲人看,把亲人当生命看。 从大事着眼,从小事着手,扎扎实实地做好每一件事。

杜勇联系电话15210952618; E-mail:zgsjlx@163.com; QQ:309109830

第17篇:铜陵职业技术学院网络开拓者协会迎新策划书

铜陵职业技术学院网络开拓者协会迎新策划书

一、此次迎新的目的与意义

和谐校园,同构绿色网络,随着时代的发展,网络已进入校园生活,它已成为我们生活不可缺少的工具。为了丰富校园生活,加强校园学生对互联网的认知和操作技巧,同时也相应时代的号召,使的校园网络绿色化,健康化,我校开拓者协会是在我院团委的领导下,在指导单位信息工程系,学术刘晶嶙院长和三位指导老师方少卿主任,高良诚讲师和韩传稳讲师的带领下,给网络爱好者提供了一个和交流的平台和学习的空间!在我即将迎接新一届有生力量之际,望在我协会发展中注入新的活力,同时给网络爱好者提供一个好的学习计算机的平台。

为了此次迎新计划的顺利进行,特制定此活动方案。

二、活动可行性策划

由铜陵职业技术学院网络开拓者成员发起并主办的迎新宣传,现将其可行性调查报告附加如下:

①、我协会是学校的由我院高职大学生按自愿的原则组织和参

加的学术团体,给网络爱好者提供一个学习和交流的空间,

提供一个学习计算机的平台。我协会通过在校园内开展各种

活动实践学习各种网络知识和服务学生,收到了学校师生与

社会的高度赞扬与认可,因此在迎新活动的举办方面具有很

大的优势。

②、本协会的最高权利机构为会员代表大会。协会是根据协会的

章程,按照民主集中制,组织起来的统一整体。协会是根据

协会的章程,按照民主集中制,组织起来的统一整体,设立

七个部门和一个会长和副会长,并有较强的工作实践经验。

所以我们有着足够的信心能够将本次迎新活动做好!

③我协会是一支具有团结与技术性的队伍,有着熟练的操

技巧和服务的心态,本着协会的口号“网络开拓者时代

先行者”的使命,我们始终坚持的信念就是组织有创意的

活动,做有个性的宣传,提供踏实的服务,为每一个加入

我们协会的成员都能有所收获和提供技术指导,为我校的

学生的计算机提供便捷的服务及硬件方面的维护,我们时

刻努力着学习新的网络知识和创新精神。所以在迎新活动

的举办方面也有着很大的作用。

③、我协会为本次迎新活动进行了精心的策划与准备持续时间长,拥

有着热心服务的协会成员和强厚的后勤成员,以微笑服务的态度来迎接新

生,能够为招收新生起到宣传作用。

⑤、活动所需的设备如:桌椅,海报,宣传小册,报名册,笔,横幅

等都已经准备好。

三、迎新活动的时间

从新生入学第一天开始,截止日期到时要看情况,做一暂时待定。

四、迎新活动的内容

1、值勤

在新生到来的那几天,我协会设立一定数量的招生平台,认真仔细的

完成招新任务,同时分配几个成员在招生设立点为新成员介绍协会的宗旨

以及协会各部门的的要求,让新生能够在自己喜爱的部门学习及交流。在

执行任务的过程中全体成员都要时刻注意自己的言行举止,我们代表的不

是个人,而是一个团体。这样既可以向大一新生展示我们良好的形象,给

他们留下很好的第一印象,又可以激发他们的兴趣,起到很好的宣传作用。

2、招生

①、若学校允许的话,我们可以在上午和傍晚的时候以固定点的形式

在搭建的招生点前进行招生工作,每天分配三个队员进行招生,轮流换,

一直到招生期满为止。在招生前首先要做好充足的准备,将所需设备全部

备齐,如桌子、板凳、纸、笔、登记表,电脑等,当然,还有一样很重要

的东西一定要备,那就是介绍我们协会的海报。把它贴在桌子上,让前来

观看的人能够充分了解我们网络开拓者协会,从而激发他们的兴趣,还可

以使我们队员不用费尽口舌的向新生解释。在新生登记时一定要仔细,一

定要让新生登记以下内容:姓名、班级、几栋几号、手机号码。这样有利

于保证信息的流通

③、面试

面试分为两轮,每一轮面试前我协会都要开会拟好要提问新生的问

题。面试后根据新生的表现记下进入下一轮的人名,并以海报的形式贴在

校园板报宣传栏里。第一次面试以负责招生的成员在招生点进行,看新成

员在报到的时候的言行举止,招生成员写下每个报到成员的印象。如有讲

粗话和过激不文明行为的新生,我们一律不允招生!第二轮招生则是确定

人数后对待定成员提出拟好要提问新生的问题。

④、新成员大会

将新老队员聚在一起开个会,大家都要站起来做个简单的自我介绍。

然后由会长发给新生详细的介绍有关我们协会的责任与任务,后让新生写

个入协会申请。然后让新老成员在一起相互熟悉熟悉。开会期间,我们老

成员要给新成员多讲讲我们协会创办的活动,让新队员尽快熟悉这个新环

境。

五、宣传材料

①、宣传小册

我们协会群区有很多有关我协会创办活动时的一些图片以及各种晚

会活动图片。如学校举办大型活动时成员开展活动时的运作过程和在晚会

活动的精彩表演,让新成员知道在本协会不仅可以学到网络知识,还能丰

富无聊的课余生活。

②、海报

若要大面积宣传我协会且又省经费的话,海报最合适不过了。我协会

可以将我协会的简介和特色全部写在大海报上,然后再附加协会活动的相

片,在学校的宣传栏上贴几张,然后固定点招生时在桌子上贴一张。既环

保又醒目,起到了良好的效果。

张军华

第18篇:中国石油大学(北京)石油工程学院开拓者报社小传

《开拓者》传

共和国五十四年仲夏之间,有刊自石大出。其行文清俊,气韵深渺,采录详实,评述肯确,流云健笔颇酬桃李之荣,腾鸾美赋不逊春秋之雅。时泮水内外,灵台上下,青子之小憩韶光,国士之浮生半日,尽得此刊在侧。开篇之作,遽为一时之风靡;理工文坛,为之一振。于是仁人志士不疲奔走,文人墨客快意挥毫,荏苒光阴,绕指年华,斐然一脉风雅。刊号流传非一日,无庸罗缕,《开拓者》是也。

创刊之初,恰值母校半百之秋。石大回京,已逾十载,风华正茂,踌躇满志。时足列汗青之事有二:一曰白宫发难,伊战爆发,世界能源,扑朔迷离;二曰非典肆虐,荼毒中原,石油人吴仪,挺身而出。万千气象,直指石大。盖世情国运已然能源之流转,家国天下尽是赤子之担当,故而石大建设世界一流研究型大学之伟业不容等闲。于是青子慷慨建树,竞妍花木,一时云涌;文曲风骚,亦不遗人后。时石大校长李公秀生,深感其壮,亲为搦毫,“开拓者”游龙惊鸿直上云绢,是为本刊之肇始也。

流火时节,成立大会。本刊始列社团之林,下辖四部,通讯君、记者君、编辑君、宣传君是也。时聊为报社编制,未惶更为僚署。自是时起,开拓者以公元十月为诞。十月者,亦共和国及石大之寿祝也。

《开拓者》者,理工院校之传媒社团也。其兴也,春风化雨;其盛也,星火燎原。盖改革以降,夏闱重启,学术复兴,抡才大计,学贵以专,至开拓者时,悠然二十五岁矣。然文理掊分之弊,再难忽枉。理工如石大者,学子博闻强识、学富五车,然试使言之,则喃喃乎若惊若謇;试使书之,则萧萧然断云残雁。法大雄辩,石大埋头,府学路十步之隔,俨然两朝文明。哀哉之至者,有青子不思裨补,反曰“同俦皆然也,理工士子当如我”。谬矣!而今之世,经济政治皆石油人之舞台,大江大海皆石油人之奔走,则英雄时代庶几亦沉默时代乎?吾辈当著述,吾辈当呼吁,世人亦当知吾辈及吾辈之所挚爱。故开拓者,所开者乃石大积蕴之气宇,所拓者乃理工韬晦之怀抱。报社之风采,亦在发物,亦在立人,此之谓也。

共和国五十六年九月,第三届成立大会,增置“办公室”一部。于是组织体制完备,社团结构至此谐矣。成立伊始,报社开对外延稿、网络征文之先河,海纳百川,涓流不拒。一时双鲤来鸿势如云涌,千种纷纭、万般谈笑,滔滔然竟入斯门。《开拓者》由是渐成校园文学之窗。

十一月,报社兴举“校园媒体与您共同关注就业,关注未来”之社会调查,裒辑众意,谨为时文。是岁以降,开拓者活动渐多、影响日广,所行所涉,不复拘为案牍之间矣。后每值迎新、军训及校园盛事,我报靡不有赴,尽致媒体之能,不遗分秒之先。实录速评,博闻简讯,校园时务,应如雷同。五十八年十月,《开拓者》携《漫步云端》、《十七季》、《萃取二十一世纪》、《机电人》四媒体会于石大,硕儒李公立平列席指导,一时传为兰亭之雅。既而《开拓者》之对外交流渐成惯例,院报之名,远播于杏园之外。

自共和国五十八年始,报社位列迎新队伍。七载引望,风雨无阻。同门之谊,悄然入化。时至今朝,石工海工在校学子,上起研三下至大一,大抵故时《开拓者》迎来者也。

共和国五十九年,奥运盛典,普天同庆。时石大亦五十五度春秋矣。《开拓者》躬逢其盛,竭衷报效,辖下六部,乐此不疲。宣传新闻,逐光猎影,置踵无暇;专题编辑,生花妙笔,排案连篇;办公外事,外联内理,文讯流转如通衢。时《开拓者》五六届交接之际,两代新闻人同心同德,共镶盛事。自是以往,国事校事尽本报要事,世情民情皆我辈关情。我报执传媒之大纛,励赤子之精诚,宣时务,明正气,衷肠挚语,诉尽忧乐。或问此情自何而来?开拓者曰:少年之气而儒士之节也。

十月,第六届《开拓者》成立,置新闻、专题、编辑、办公、外事五部。十一月,我报严明治理及擢优之制,财务用度亦在改革之中。十二月,我报及他社协作“青春与改革同行”活动。

共和国甲子之岁,石大五十六载而《开拓者》创刊六年矣。 四月,我报外事部始陈榜于石大西北行宫——润杰公寓。八月,《开拓者迎新特刊》付梓。十月,第七届《开拓者》成立,置新闻中心、专题部、编辑部、办公室、外事部。成立伊始,我报临园求稿,征文曰“我爱我的祖国”。十一月,我报举办“青春起航”大学生立志交流会,延邀同侪之翘首,授人以自励之道。

共和国六十一年。四月,我报举办“青春印象”摄影技术讲座,延硕师刘逢瑜莅临教授,新闻中心受益良多。六月,我报西游十三陵,禽荒之乐,田园之喜,载笑载途,未可胜状。九月,《开拓者》电子版问世。是月,《开拓者》开校园媒体出入行伍、报导军训之先河,学院内外,一时纸贵。

是岁,院系重组。原石油天然气工程学院更为石油工程学院。院报《开拓者》亦得入全新之发展阶段。十月,第八届《开拓者》成立,以别于改组之前也。我报于此届新设网络部,专司网络信息及视音频制作之职。

六十二年三月,《开拓者》报道我院院长奖颁奖典礼。新闻迅捷完备,信实如史,因见录于校网首页和校报头版头条。五月,我报兴首届石大校园媒体交流会,广为响应,后遂成校园媒体之年度盛事。亦是岁五月,《开拓者》效劳乎“全国石油工程设计大赛”,荣膺“优秀集体”之称,是为我报首获之集体荣誉。

及至今时,共和国历六十四年、石大花甲寿诞而《开拓者》十周年矣。今秋,十一届《开拓者》成立,下辖办公室、宣传部、专题部、编辑部及新闻中心。有好古者壮其逝川,因述小史。十载寒暑历历千言,幸我报容颜不随岁月老也。

有史控曰:赳赳石夫,耿耿油臣,子衿年月,共入我门。朝华如锦,月华如纹,韶华时下,远岫流云。寒蝉月祷,古木风吟,名园子弟,固宜为文。辑言录是,猎影留音,播于人海,传与书林。名闻遐迩,利济往今,名山事业,璀然其勋。大道无疆,笃志无垠,年华玉我,风采垂人。研子抚墨,理士扬文,博通谁朋,俊雅无伦。无冕之王,不讳之君,慷慨其行,快哉我心!

开拓经年,不觉有负青春矣。十年之典,是为祝。

第19篇:国土档案战线的开拓者和坚守者

国土档案战线的开拓者和坚守者

对工作,她迎难而上,敢打敢拼;对领导,她支持尊重,全力落实;对群众,她耐心细致,热情服务;对同志,她体贴爱护,关心周到。在家她相夫教子,勤俭操持;在单位她认真低调,务实高效。这就是杨春艳,一位国土档案管理战线的开拓者和坚守者。

一、一根针

“干档案工作,责任重如山,就是要像一根针一插到底,耐住寂寞,苦练真功!”杨春艳经常讲起的还是她的入门师傅的口头禅。

她接手档案工作时,机关档案管理不规范,数据不实、资料不全,没有实行集中管理,历史资料堆积如山,根本没有按档案管理要求进行装订和归档。她暗下决心,憋足一股劲,苦练真功,从零开始。通过虚心向老同志请教,学习档案管理法律、法规,她全面掌握了机关文书档案管理办法、保护技术及档案信息资源开发利用;通过虚心向同行学习,每个操作环节亲力亲为,务求完美。她逐渐成熟,并始终坚持战斗在档案管理一线,多年连续获得系统目标考核“优秀个人”,2008年荣获齐齐哈尔市人民政府颁发的个人三等功。

2010年,她胆囊手术住院。她不顾身体虚弱,在病房里苦苦思索困扰她多年的技术难题。结合多年的工作实践,她反复论证,认真总结,终于摸索出一套便捷高效的三维跟踪定位检索法。该技术方案一经提出,立即得到市局高度认可,作为典型在全系统集中推广,对全市国土资源档案的宣传教育、法制建设、业务指导、达标晋级、档案的收集保管、档案信息的开发、编研等工作起到了较好的推动作用。2012年她被省档案局授予“全省优秀档案工作者”荣誉称号。

提干不脱岗,带队不脱产,杨春艳就像一根钢针,牢牢地扎根在国土资源档案管理的第一线。

二、一棵树

多年的工作实践,她深切地感觉到现代化的档案管理手段将是未来系统建设的保障。因此,她开足马力,全力投入,决心开发建设档案信息系统,全面推进国土资源信息化建设。

说了就干。她从自己做起,组织全体档案管理人员学习微机,应用微机,现场考核,严格把关,为自动化档案管理打下坚实基础。在她的积极建议和努力下,齐齐哈尔市国土资源局全市首家购臵了《清华紫光电子档案管理系统》;2010年网上办文系统在全省国土系统正式运行,局内文件的制发、审核、传阅,归档完全实现网上流转,同时建立了档案目录检索数据库,实现全市首家文档一体化管理。2012年,结合第二次土地调查成果,我市国土资源纸质档案电子化成为全市档案管理工作的一个亮点,对实现档案存储数字化、管理信息化和开发利用网络化提供了有力的支撑。

截至目前,全市国土资源各门类档案目录数据库容量已达10000多条,市级国土资源数据分中心已建成,国土资源各门类数据库也已经启动建设。

三、一滴水

“大家萍水相逢,因为工作聚到一起,我无以表达,只有一滴水的精神奉献给大家”,这是杨春艳经常说的一句话。参加工作以来,她坚持开门办公,透明服务,带动职工,无私奉献。

在同志遇到困难的时候,她总是第一个伸出援手。去年单位一位老同志做心脏搭桥手术,局党委组织捐款,她果断地捐出了在东农上大学的儿子3个月生活费,结果儿子在校内商店勤工俭学半年。单亲家庭的年轻同志母亲去世,她亲自操持,全程料理,使该同志重拾生活信心,坚守工作岗位,全身心投入,工作成绩显著提高。备受感动和鼓舞的他感慨地说:“档案馆是我家,咱们主任就是妈!”

四、一扇窗

市国土资源档案馆既为全局服务,又面向群众,是典型的窗口单位。作为一名领导者,她工作讲方法,重实效,真抓实干,为国土资源系统提素质、强服务做出了突出的贡献。

为了解决远郊农民集体土地权属历史资料少,办理登记取证难的焦点问题,她多次联系省厅相关处室、市档案局,亲自带领群众代表多方收集,反复印证,历时半年,保证了群众权益不收损害,国土形象得以提高,相关工作得到了沈阳督察局、省厅、市政府有关领导的表扬。沈阳督察局的王新评价说:“毫不夸张,这次群众维权事件的顺利解决,杨春艳主任功不可没!”在她的带领下,档案馆全体职工全力投入,苦练技术,争先创优。2006年市国土资源局被市档案局授予“机关档案工作十佳单位”荣誉称号;2007年、2012年市国土资源局两次被市档案局授予“全市档案工作优秀集体”荣誉称号。

从事档案工作的23年,她孜孜以求,她刻苦钻研,她甘于清苦,她默默奉献,她收获成功,她仍在奋斗。她深知荣誉只代表过去,明天她将以更饱满的工作热情,为国土资源档案工作做出更大的贡献。

第20篇:成为病人

成为病人

了解心理内在现实的唯一途径,就是通过直觉;而了解‘0’的唯一途径,就是成为它。”——Bion

一、目的与方法:精神分析师,无论作为一个病人的“移情释义者”、“内化的客体”、还是投射认同的“容器”,最关键、最核心的治疗性因素,还是他对病人的共情,以及基于共情的对于病人的真爱。因而,研究治疗师对病人产生共情的机制,就显得非是常重要。我们特别希望知道——当然,病人也特别希望知道,究竟凭什么,我们会对坐在我们对面的这个人产生共情、产生爱?难道仅仅是因为他支付的费用?还是她吸引我们的魅力?或者是出于什么崇高的目的?或者是别的一些什么?本文通过从克莱因的投射性认同概念以及比昂的容器概念所获得的灵感,结合自己在精神分析实践中的一些体验,试图探讨共情机制、同时也探讨与之密不可分的直觉的机制。本文的研究方法,试图效仿比昂的思想过程——基于直觉与经验的主观思想。如果我们想了解比昂,我们必须成为比昂、必须成为像比昂那样思考的人。所以,我们必须首先进入克莱因和比昂的世界,对他们的投射性认同和容器概念进行一个简单的了解,为这个研究建立一个大的背景。同样,我们研究直觉与共情,也必须在直觉与共情的状态下进行。因而,概念介绍之后,将从个案治疗中的直觉与共情体验入手。

二、投射性认同及容器的概念,起源于克莱茵的投射性认同概念,最终由Bion发展、创造、并确定。意思是说,儿童把自身无法处理的原始野蛮的愿望或焦虑等“贝塔元素”投射给母亲客体,母亲通过“阿尔法功能”,接纳、保留、吸收、并消毒这些被投射进来的“贝塔元素”,并将之返回给儿童,儿童内化这些自己当初投射出去、并被母亲的阿尔法功能加工过了的元素,成为自己内部的自体表象与客体表象,进而形成儿童的心理结构。这样的过程重复进行,最终完成对于儿童结构的塑形,塑造儿童的内部世界和心理现实。母亲通过“阿尔法功能”,接纳、保留、吸收、并消毒这些被投射进来的“贝塔元素”这一过程叫做容纳过程,也叫阿尔法功能,,母亲也因此被称之为儿童的容器。一个精神分析师与一位来访者,如果重复了上述过程,我们也称这位分析师为患者的容器(container)患者被称之为被容纳者(contained)。所谓的精神分析的本质,就是精神分析师作为一个容器,接受并加工患者的无法忍受或接纳、并投射给分析师的心理内容,然后患者再将被分析师 1

容器转化加工过的内容内化的过程。在精神分析过程中,这种过程不断重复,使患者的内心世界发生改变。

三、如何“成为病人”——直觉的的本质:但是,当患者把他无法忍受或无法处理的情感投射给分析师之后,分析师无法做到无动于衷,分析师会有一种无法控制的对于这种情感的认同,仿佛这种情感就是自己的。比如,在接待一位觉得手出汗、丢人、紧张的年轻女患者来诊的时候,我会不自觉地搓手,同时感觉非常沉闷压抑,但她的美丽同时又不自觉地吸引着我,我涌起了一个想和她握手的愿望。„„后来,了解到,这几乎就是她当时内心世界的全部现实。在她没有用语言告诉我的时候,我已经真切清晰地感觉到了这一切。就在那一刻,,我已经向那个患者认同了,我在亲身感受她那时候的感受,我成了那个患者,!还比如:在一次小组训练中,一位女组员发言的时候,我觉得自己的心在怦怦跳,我情不自禁地说她对男人有敌意,这种敌意使我感到恐惧,我再接下来的互动中不断分析她对男人的攻击,但实际上,我还是在她身上用了很多时间,后来,我还坚持特别给她安排一次督导——我对她具有一恐惧和关怀照顾混杂的矛盾心理。后来,进一步的探索,终于明白了,她对于男人的恨爱混杂的矛盾情感模式。但是,如果我们回顾我在她开始发言的那一瞬间的感觉,我们会发现,我当时所怦然心动地感觉到的恐惧与爱,恰恰就是她当时的内心体验,那一刻,我也认同了她的情感,我也成为了她!实际上,在那一刻,我作为一个分析师,不但成为了她本人,也成为了她当初曾经以相似的方式所投射的客体,我们不但可以感受患者的情感,也可以感受患者父亲的情感。通过成为她、成为与她建立内部关系的那个客体,我们再现和成为了她当初的关系,也因此,我们了解了患者内心世界的真实。也许,通过投射性认同,使分析师成为病人,直接体验病人的情感,就是直觉的心理动力学机制。因为我们成为了病人,所以,我们可以直接地——直觉地感觉病人。正是在这个层面上,我们可以说,在我们成为病人的那一刻,我们对自己的主观感觉,就恰恰代表和反映了患者的客观。

分析师成为“病人”之后——共情:分析师成为“病人”之后,除了可以切身体会病人的情感,并借此了解病人的内心世界的真实之外,我们还享有了病人的痛苦体验。此刻,病人的痛苦也就成为了我们的痛苦,并且,我也产生了消除那些痛苦的动力。我们再回到我前面举出的第一个例子里,我感觉到了沉闷和压抑,我急得直搓手,我产生了和她握手的冲动;在第二个例子里,我感觉到了原本属于她的恨与恐惧,我还是特别关怀地在她身上用了更多的时间,并专门安排了为她做督导。我与那两个患者共享了她们的痛苦,在那一个时刻,她们的痛苦,也成了我的痛苦,甚至她们的解除痛苦的动力,也转化成了我解除痛苦的动力。大概,这就是我们所说的共情状态吧?我们可以从新的角度对共情进行非常直观的定义:所谓的共情,

就是当我们成为了“病人”、享有与病人一样的痛苦、也享有与病人一样的消除痛苦的动力的状态。因而,成为“病人”之后,真正的发自治疗师内心的共情才会发生,此时此刻,治疗师如同自己生病了似的产生了治疗自己的动力,并利用这个动力,治疗投射到自己身上的这个“病人”。只有治疗师成为“病人”之后,治疗师产生的共情才是可信的,才会像病人一样,急于消除病人的痛苦,因为那就像自己的痛苦,从而产生发自内心的治疗动力。因而,共情的动力学基础,就在于我们成为了“病人”。此时,我想到了一句歌词“爱别人,就等于爱自己。”这句歌词用在这个情景中,似乎特别合适。弗洛伊德也曾经定义:对于别人的爱,是一种自恋利比多向外在客体的转移。共情的动力学基础,也应该在自恋层面获得答案。可以把分析师成为病人之后而发生的共情,简单理解为:我爱我自己,因为病人成了我,所以我爱病人。(当然,这种爱的本质,仍然是一种自私或自恋的延续,并不是一种更崇高的什么东西。)从病人这个角度来看,投射性认同这种功能,是唤起母亲或治疗师注意并帮助自己的一个工具,它对于治疗师的确具有控制作用。从分析师这个角度讲,通过投射性认同这种机制和过程,使精神分析师成为“病人”,使分析师因为自己成为了病人而唤起治疗动力,是心理治疗可以起作用的非常重要和关键性的因素。比昂就曾经说过:“什么东西会有持续的作用呢?那就是任何可以激发、动员、产生属于爱-恨范畴的的情感的东西”。

四、“成为病人”做为获得对于病人共情的工具的条件:我们都知道,共情并不总能发生,对于某些病人,就是无法产生共情。换句话说,我们无法成为某些病人。比如,有一位病人用三个小节的时间讲完了他的全部困扰之后,对我进行了一下攻击,就突然撤出了治疗。我的第一个感觉是不太意外——好象就应该发生,因为他表面上说计划14小节的治疗,但他事先只支付了4个小节的治疗费;第二个感觉是有一点愤怒。当然,我也没有成为他,我似乎也不想成为他,我也没有机会成为他,因此,也没有机会与他共情。而我前面提出的两个例子中,分别在第20小节及第2小节,出现共情体验。对有些病人,我们无法共情,对有些人共情很慢,对有些人,共情的发生非常快。那么,究竟是什么因素决定着共情是否发生?或者说,通过成为病人,获得对病人共情的条件是什么?我对自己提出的三个个案进行了回顾,我发现,在我对病人的情感产生共情的时候,我往往会浮现出自己的类似体验,此时,我会不自觉地与病人共情。表面上,在那一刻,我们成为了那个病人,像病人一样,体验病人的情感,但在另外一方面,我们也唤起了我们内心的伤痛、唤起了我们自己内心的那个病人,正是自己内心的这个病人与投射进来的那个病人的融合,导致我成为了那个病人、导致了我与她的共情。那两个给我深刻印象的病人所体验到的,都是我曾经体验并熟悉的。我可以像体验自己一样体验她们,也可以像体验她们一

样体验自己。因而,共情在本质上可能是两个同病相怜的病人的相遇,病人将自己的伤痛投射给分析师,唤起了分析师的病人与伤痛,分析师与病人认同,共情由此而产生。我们由此可以推测,共情发生的条件,在于投射进来的病人与分析师内心的病人必须同病相怜、共振共鸣。表面上我们成为病人,实际上我们成为自己。这进一步揭示了,我们所谓的共情,是我们对自己的共情,是我们对自己的共情延续和转移到另外一个与我们有相似情感体验对象的过程。而那个共情失败的个案,我始终无法投入进去,找不到感觉,也无法唤起我的记忆或体验,我内心无法和他共振共鸣。这有两个可能,一个是我的内心没有那样一个与他相匹配的与他共情的病人,另外一个可能,就是我心中的那个与他相似的病人,还没有准备好被唤醒。从这个角度讲,共情只发生在同病相怜的病人与医生之间。这使我想到了化学中的著名定理:“相似者相容。”但是,同病相怜并不能导致真正的共情一定出现。我们可以很容易地理解这一点,同病意味着相似的创伤和人格结构,以及相似的病理学机制,两个都没有康复的病人尽管可以互相鼓励,但还是无法真正地互相帮助。这种情况就如同两个都不会水的人掉到水里一样,怎样共鸣共振都无济于事,也许这样的两个人牵手互助,会使双方都沉没得更快。但如果两个人都落水了,一个是病人,她不熟悉水性,有危险,另外一个是治疗师,也曾经面临危险,但治疗师学会了游泳,也学会了救人,并且,因为自己曾经面临过相似的危险,他同情落水者如同同情自己,以这种同情为共情动力,以自己的泳术为基础,与病人共情合作,病人被救,最终也学会了游泳。所以,在治疗情景中,虽然也是病人与病人的相遇,但治疗师“此病人非彼病人”,治疗师应该是一个“老病人”、一个曾经患过于与病人的病类似的病人、一个走过患病的全过程并完成疾病的康复的全过程的“健康人”、一个有着丰富抗病经验的“过来人”。我们甚至可以说,治疗师早已是一个病人,是一个过去的病人,是一个已经康复的病人,是一个对病有抵抗力和战斗经验的病人,是一个似乎是病人的医生。总而言之,只有一个患过病并已经康复了的分析师、一个早已经成为病人的健康的老病人,才能对类似的病人的投射加以认同和共情,这样的认同和共情才有创造性和建设性价值。在对那两个病人的共情中,我都可以找到自己创伤和愈合创伤的感觉和影子,我的体验与病人的体验相伴而行,我从自己康复的过程中获得的经验和信心,也在有效地帮助和鼓励着与我同行的病人。

大家接下来的问题可能会是:按照你的说法,治疗师岂不是要患过所有类型的病,才能治疗各种不同类型的病人?表面上看,这个诘问很有道理。但我们对于心理病理学作深入的研究就会发现,心理障碍的类型尽管很多,但实质上无外乎创伤的恐惧、分离的哀伤、爱的缺乏。我们可以问自己:“作为‘文明的代价’,我

们有谁不是病人?”;因而,我们都是文明的产物,同时,也是文明的代价。对于一种类型的心理障碍的体验和康复过程,与其他类型的心理障碍有很多相似之处,分析师可以在最根本的层面上认同这些病人、成为这些病人、与这些病人共情、治愈这些病人。但是,对于那些与我们的经历有很多不相似的病人,我们的确难以认同、我们此时的确难以成为他、难以对他共情。我们是不是将这种情况称为之投射性不认同?但是,出现了投射性认同,并不意味着共情的发生;出现了投射性不认同,也不意味着共情就没有机会发生。决定共情的因素不仅仅是认同与不认同,还取决于时间维度,我将认同的时间与空间维度称为“共情中的空性”。这就是我下一章将要陈述的内容。

五、共情中的空性:认同,意味着“成为病人”。但衡量这种“成为病人”是否具有建设性和治疗作用,将取决于“成为病人”所持续的时间,以及病人在分析师容器中所占用的空间。如果分析师与病人相遇,病人把自己投射给分析师,通过认同使分析师成为病人。比昂将这个过程图示为♂→♀,意思是说分析师作为一个病人进入的容器,容纳了病人。此时,这种如同女性生殖器对于男性生殖器般的过程,会出现三种情况:一种是时间过短,分析师的容器还来不及完成对投射内容的加工处理;一种是过长,医生自己真的成了病人;一种是恰到好处,投射进来的内容得到恰当的处理和加工,外射回病人,此过程不断重复,病人因此得以康复。对于第一种情况,我们可以称之为早泄;对于第二种情况,我们称治疗师在借助病人手淫;对于第三种情况,我们可以称之为治疗双方达到圆满的性高潮。但无论是早泄、手淫、还是达到性高潮,最后的感觉都是一个空。第一种情况,是病人基本没有得到,当然是空;第二种情况是医生在啃病人,病人不但是空,而且亏损;第三种情况,病人得到了,但是也没有了,还是空!总之,得不到是空,得到了,还是空。空性,贯穿投射认同的始终、贯穿共情的全部过程。

这是在时间维度,我们再来看看空间维度。所谓的空间维度,是指投射进来的病人占用分析师容器空间的大小与空间的匹配程度。空间维度也可以分为三种情况:第一种情况,进来得很少,容器与容纳物之间的交流很少,这使我们联想到阴茎进入阴道一点点所发生的效果;第二种情况,内容物太多,容器无法容纳,容器因此失去功能、甚至遭到破坏,这有点象恋童癖残害幼女使阴道撕裂;第三种情况,使容器与容纳物恰好匹配,容纳的空间与深度恰到好处,包容的紧密度与来回运动的频度使双方都满意。这使我们想到德国老师曾经说过的:“每一个个案的背后,都有一个优美的爱情故事。”作为一个容器的治疗师,就是要帮助这个被中断了的爱情故事,在心理层面继续延续,直到这种容器与容纳物、分析师与病人之间的容纳与相互运动使双方满意为止!在这里,我们会发现,容器理论最终还是要和弗洛伊德

的性理论殊途同归。但,我们必须注意到,容纳到了双方的“满意为止!”。满意是目的,但满意也是结束,得到了,就没有了,这是所有男性性交后的体验,当然也是以♂为象征的病人,从以♀为象征的分析师容器中出来的失落与惆怅。因为空而进去,带着空出来,还是无法逃避空性。这使我联想到了我和一些搞精神分析的朋友们在一起的时候,常常挂在嘴边上的一句话:“AS IF„„”。我们可以把这句话引申到空性的维度中,我们可以说,精神分析中的一切在某一瞬间都是真的,但是,随着时间的流逝,一切又都是空的。游动于一瞬间的真实的感觉与最后的空性之间的,就是“AS IF„„”这个关于空性的题目,包含的内容实在太多,只能这样象征性地蜻蜓点水,希望将来有机会全面阐述精神分析中的空性。

六、总结:分析师认同病人投射的结果,就是分析师成为了病人,分析师因此可以直觉地通过体验自己,了解病人的内心,并因为病人的痛苦已经转化为分析师的痛苦,导致分析师可以自恋地与病人“共情”并激发出消除投射到自己身上的痛苦的动力。对于投射的认同,并非盲目,分析师通常对自己曾经体验过的痛苦更容易认同和共情。而对于自己未曾体验或害怕体验的痛苦,可能会出现投射性不认同。这因而揭示,分析师成为病人,本质上表明,分析师是一个已经康复了的具有抗病经验的老病人。这个有经验的老病人与来寻求治疗的新病人同病相怜。决定共情的因素,不仅仅是对于投射的认同与不认同,也包括分析师与病人之间的时间与空间维度——空性。共情必须提供容器与容纳者双方的满足,这就存在一种容器与容纳物之间时空维度的配合与协调的要求。这种共情满足具有空性色彩,分析师与病人必须游动于满足的瞬间与空性之间的“As If ”地带。

七、这里,要特别感谢那些激发我灵感的病人、我的同道,尤其要感谢曾奇峰,我的很多思想,都是从他那里借用的(哈尔滨苏晓波心理诊所苏晓波)

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