推荐第1篇：婺源西塘写生实习报告专题
姓名： 何嫣然 指导老师: 李朝晖
实习时间: 2016年7月05日-2016年7月16日
实习地点：江西省婺源县风景区，浙江西塘古镇，浙江南浔古镇，浙江杭州
实习目的：建筑写生实习是建筑教学过程中很重要的实践环节，目的之一为巩固课堂所学的知识，扩大学生对建筑写生的题材了解，其二是培养我们对中国乡村建筑的观察，分析和综合表现能力。通过建筑写生周，激发审美能力，和对中国古建筑的热情，以及开扩学生对自然景观，人文景观的认识和理解。
1．提高艺术修养和审美能力.2．深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力，培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力. 3．培养对自然风景和环境的观察力和感受力，提高选材取景构图和深入加工能力.实习历程：
第一次与这么多的同学远赴这次南方之行。从路途伊始就满载感动，乘坐35小时的列车第一次来到有中国最美的乡村之称的江西婺源，心中一丝美意，在来之前很多人都讲，婺源很美，想这次刚好有机会来一次，好好在这看下中国著名的微派建筑。
印象中的婺源应该是烟雨迷蒙，小桥流水，曲调犹凝的，甚至在我脑海中幻化为一个具象的场景印象：漫步在白墙黑瓦的屋檐下，铺满青石板路的小巷之中，撑油纸伞的妙龄女子那一抹嫣然一笑。在婺源，风景到处都在你的身旁最美的风景，就在你不经意的途中出现：徽派的房屋、绵延的山林，碧绿的湖水，朴实的居民……
第二天上午按照计划同学们在导游和老师的带领下去参观理坑村比较出名的景点，理坑原名理源，建村于北宋末年，至今仍保存大量完好的古建筑，有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”，明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”，明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”，清代顺治年间司马余维枢的“司马第”，这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛，布局科学、合理、冬暖夏凉，是生态文明的绿宝石村落群山环抱,山清水秀，风光旖旎村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参失闪落。通过写生使我们由1个对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”。
身处这个环境中听导游讲这些古建筑的历史和故事,让我真切地感受到了它的沧桑和古朴之美。令人触动心弦的景物无处不在：陈旧幽长的小巷,古老的官宅斑驳的墙壁,残破的木门 恨不能一一留在画纸上。婺源与浙江、安徽为邻，有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡，也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛，奇迹遍布，尤以明清古修建为代表，而天然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环抱村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野，江西婺源徽派的风土人情和民俗习气已在我的脑际中生根了。
在理坑每家每户，都有用不完的柴禾，而且码的整整齐齐。走在江南的雨巷，你会想起一句诗：我打江南走过，那等在记忆里的容颜，如莲花般开落。”不禁让人有一种在画里的感觉！在诗里，在画里。你分不清是梦境还是现实？又好像是一首歌。大自然自己谱曲、填词。你会惊叹于大自然的美妙绝伦。远处的青山泪眼婆娑地望着你。窄窄的小巷，只容一个人过。向东向西都是路，你不知道该选择哪一条？一不小心，就迷了路。我走了一圈，又绕了回来。走到哪里都通路。你会喜欢上南方的小巧与精致。可你依旧不喜你欢南方小巷的狭窄。走到哪里，都是风景，它让你忘返于来时的路。这里的空气清新又潮湿。女孩子的皮肤瞬间就水嫩嫩、亮晶晶了。不然怎么说：“江南自古出美女”呢！可惜，你我都不是江南女子！春江水暖鸭先知。两只鸭子在水里游来游去，远处的青山，近处清澈见底的泉水。心想：这鸭子比人都快活啊！
接下来几天我们开始了真正的任务，写生。每天早上我们带着画具去寻找美景，那里的一切都是一幅幅美丽的图画，如诗如画的低山田园，梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋„„江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。理坑的田园风光，可概括地形容为“水绕村庄”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。虽然看到的是美丽的风景，但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题，刚开始大家都有点手生，我也为没有办法更好的表达画面而烦恼，但是之后，每画一幅都会有不同的理解，慢慢的学习，不断的进步，尽管画里还是有许多许多的缺点，但在构图和透视方面都有了较大的进步，有时老师会来检查作业和指导我们，同学们都会把自己好的作品交给老师讲评，每当这个时候，同学们都会很安静的去听， 因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验，第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议，这样我们会有很大的进步。这次写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。
徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。。
在这里我们了解到，婺源有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。这里有有荷包红鱼、绿茶、龙尾砚、江湾雪梨“四色”（红、绿、黑、白）特产。名胜古迹有灵岩洞群、彩虹桥、龙天塔，李坑、思溪、理坑、延村等明清建筑群，等婺源有世界濒临绝迹鸟种——黄喉噪鹛，有世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地——鸳鸯湖，有华夏第一高瀑大鄣山瀑布。婺源的樟树也是出了名的，我们看见的樟树一般都有上百年的历史，高大雄伟，显示着历史的印记。
风景很美，但对于我来说最重要的如何把美景用我的双手表现出来。刚开始我画速写画的一塌糊涂，面对美景我惭愧不已。一天晚上我临了一幅画心里豁然开朗，知道该怎么表现马头墙，怎没表现树木和草。通过慢慢学习和理解，我逐渐掌握钢笔画的速写表现。色彩方面我掌握的不太好，老师说我会组织画面但不会表现色彩。我也在努力但见效不大。有时老师会来检查作业和指导，大家都会认真的听，让老师给自己意见，在下次画画时改进。
我对徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”。它是徽派建筑的重要特色。马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土人情和民俗习惯已经在我们脑海中深根了，我们也爱上了这块土地。
接下来我们去到“有天堂，下有苏杭”的西塘，路途虽有些**，不过全班人一起度过还是泰然。我想说：西塘还真是很美的，她有她独特的美。西塘——生活着的千年古镇，世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家AAAA级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风光优美，是古代吴越文化的发祥地之一。
西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。能来到这里实习，我们心中有许多说不出的激动。6月17日当到嘉善县境内，那一座座古老的建筑，那浓厚的历史气息深深的吸引了我们。当天下午，我们开始游逛美丽的西塘古镇，参观、欣赏它的独特的建筑和迷人的风景。我们来到这里，目的是学习，是作画，所以第二天我们就去写生了，这里水与古建筑的结合，人们住的房子由灰墙土瓦建成，这样的房子小而别致，带有丰厚的历史气息。古镇里小桥流水，风景优美，这江南水乡的美丽是谁也抗拒不了的，任谁见了都会不由得拿起手中的画笔记录这一幕幕的精彩。这里的建筑大都依水而建，这是水所孕育出来的人间仙境。
我们先后参观了烟雨长廊，西园，永宁桥，石皮弄，烧香港等特色景点。
烟雨长廊依河而建，商铺带着廊棚在河边。游人们可以一边欣赏美景一边购买自己喜欢的东西。烟雨长廊意思就是带屋顶的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。西塘的廊棚以其独有的的绰约风姿吸引中外游客。廊棚多为砖木结构，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，既可遮阳又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的历史，两岸的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。最具特色的，当属在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，有一些很怀旧的心情。
西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布，人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。
石皮弄是王家子孙两宅第之间形成的一条弄，地面用168块石板铺成。全长68米，最窄处仅0.8米。宅深形成长长的弄，镇上现仍长短不一的弄122条，其中百米以上的宅弄有5条，最有特色的一条露天弄名叫石皮弄。 窄窄的巷弄让我恍惚之间有种回到戴望舒写的>中。
永宁桥是镇上最好的观景点了。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙卧伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间。大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。很多人流连于此桥拍照留念或者欣赏美景。 烧香港跟香港没半毛钱关系，而是以前河道两岸庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。这里是最早的繁华中心，既是一条街道、也是一座河港，这里小河悠悠，却藏不尽曾经的富庶。烧香港附近景点有倪宅、五福桥、圣堂、明清木雕馆，可以沿路细品。
江南水乡风情尽收眼底，这烟雨小巷，粉墙黛瓦，突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水，莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系？也许正是这江的烟雨小巷，粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处，而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
学习真的需要劳逸结合，这样才能事半功倍！实习期间，我们不但收获了玩的快乐，重要的是还学到不少的知识。在这里的游园景区内，我们看到了很多名家作品，知道水彩画非常严谨，颜色的搭配、运笔的讲究等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种深处古老文明环境中的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学会了如何思考存在而不被我们认知的东西。另外，在这里我们还感受到了水乡人民的热情、真诚好客。
对徽派建筑了解的越来越多是我们此次写生最大的收获，徽州传统建筑犹如一幅绵亘着宗族生息繁衍的水墨画，画中是洁白的粉墙、黝黑的屋瓦、飞挑的檐角、鳞次栉比的兽脊斗拱、高低错落的马头墙、简洁明快的黑白灰··
与“五岳朝天”并称的“四水归堂”是徽州传统建筑的主要特征之一。徽州传统建筑多是以天井采光、通风及与外界沟通。外墙很少开窗，因此总给人一种幽暗凄迷的感觉。
徽州传统建筑的特征主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。
徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行，山水环抱，山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画里的乡村”。受传统风水“水为财源”观念的影响，寄命于商的徽州人尤其重视村落的“水口”，建构了一些独具特色的水口园林。徽式宅第结体多为多进院落式集合形式，体现了徽州人“聚族而居”的特点。一般均坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为厢房，厅堂前方称天井，采光通风。院落相套，造就出纵深自足性家庭的生活空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色泽典雅大方。装饰方面，清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，使房屋精美如诗，堪为徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式。村皆有祠，祠一般均规模宏大，富丽堂皇。而散缀各地的各式牌坊，则是古代徽州人文景观的重要组成部分。
作为传统的建筑流派，徽派建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
徽州传统建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。
徽州传统建筑最基本的格局是三间式，一般为三开间、内天井，民间俗称为“一颗印”。平面布局对称，中间厅堂，两侧厢房，楼梯在厅堂前后或在左右两侧。入口处形成一内天井，作采光通风用。在此基础上建筑纵横发展、组合，可形成四合式、大厅式和穿堂式等格局。 徽州留给后人的有形与无形的文化遗产，实为一巨大宝藏。它有太多的智慧、启示、经验、鉴戒，值得我们去发掘、提炼、思考、总结。
这一次写生收获丰富，让我积累了许多资料和图片，为艺术创作收集了好的素材。同时加深了对徽派建筑的认识，积累了传统的建筑知识、地理知识和其它人文知识。这次婺源写生，拓展了我的视野，深化了我对自然、艺术深层了解，我真切的体会到了自然与人文之美，艺术的殿堂原来如此美妙!我相信这次难忘的经历，将会对我以后的学习和生活有很深的影响。
推荐第2篇：写生报告
在宏村写生的日子早已过去，如今剩下的只有数不清的回忆和怀念。其间，我们学会了怎样去适应一个陌生的环境，我们学会了怎样与人更好的相处。当然，最重要的是我们也在画画上面长进不少。它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物，也使我的心境逐渐平静，也再次学到了，思考到了以前并不知道的东西。
外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的古建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。
当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。
我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。
写生过程中，远景、近景、细节，都是我们训练的范围。对于远景的把握，我们没法很好的诠释。便先从细节和近景着手。前一两天，我们主要的目的是练练手，找下画画的感觉。我们的第一站是香格里拉花园，那很美，很适合画画，再者极富特色的建筑，安静的气氛，都给予我们很多的创作灵感。大家也能在一笔一画的过程中发现自己的优缺点，从而一点一点的提高和完善自己。
再接下来的几天中，我们写生，游玩，日子过的充实又快乐。有一次，在宏村的一个小巷中写生。小巷幽静深邃，古老宁静。狭长的小巷使得两旁的建筑物显得格外高大。置身小巷中，天是一线天，狭长悠远。在这样的环境中写生，真是一种享受。你可以什么都不用去想，仿佛可以达到天人合一的境界。我才知道，学校为什么要组织我们出来写生了。在风景如此优美的地方，可以更好的激发我们的创造激情。不至于像我们在学校写生时缺乏激情缺乏创造力。在这么优美的地方写生，在不知不觉中自己也成了一幅画。画小巷时，我感觉进入了一种状态，我想画，并且要画好，我的潜意识这样提醒我。当画画很有感觉的时候，周围的一切都会被淡忘，时间也因此凝固。画了一遍又一遍，虽然屡次失败，但是并没想到要放弃。这个时候显得很耐心并且很享受，心情好的时候画的东西也充满快乐。别人只需要一会儿就画好的东西，我却需要画好久好久。但是，我终究是画完了。我不在乎我画的有多差，我只在乎我是不是认真了。
来宏村写生真是一件很愉快的事。这里风景好，民风好。是一个适合居住的地方，有时候我就想以后是不是搬过来定居，或者旅居。山里的天气有时候会显得变化无常，好好的天气，忽然就飘来一片乌云，雨也说下就下。片刻过后，天气马上好转，天空又变得明亮清澈。虽然是夏天，这里的天气却并不是很热，至少不会让人受不了。除了中午有一段炎热的时间外，其余时间都还是比较舒适的。至少不会像在城市里面感到闷热和烦躁。这里到处都是大自然的气息。一场小雨足以让天气变的凉爽，这里是个不错的避暑之地。还有什么地方比这山清水秀之地更令人向往呢？在这么一个地方，写生是一种享受。首先，我们就可以感受到祖国大好河山的秀丽，激发我们的爱国之情。其次，我们会感叹古人的杰作的伟大，为自己是龙的子孙感到骄傲。最后，在风景优美的地方，可以激发我们写生的兴趣。让写生不是一种任务，而是一种享受。只有当写生变成一种享受的时候，我们才能更好的领悟，更好的提高。
写生已经结束，但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习，也是一种享受，是一种经历，也是一种回忆。
12天的写生我们很满意地结束了。让我们开心的是学到了很多课堂上学不到的东西，这也说明了写生不仅仅在于画画，更多的是对美的审核。也使我更多更深一层次的去欣赏去思考美。
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伊犁写生汇报
5月5日至25日，我们美术学综合绘画专业在段保国老师和崔稼夫老师的带领下，开始 了我们的外出写生课程。6日的早上6点我们下了火车到达了尼勒克县，坐上段老师帮我们联系好的去往乌拉斯台的大巴车，经过3个多小时的汽车颠簸我们到达了——乌拉斯台乡。
第一站采风地点
乌拉斯台乡（11天）
第一天到乌拉斯台，因为对地形不熟悉，所以第一天下午崔老师带领我们主要是了解当地地形、探路，方便后几天的写生。段老师当天就带领几个学生开始作画了。段老师和崔老师对我们的帮助很大，特别是段老师经常6：30出发，每天都是最早一个出发的。一次下雨给画打着雨伞衣服都湿透了任继续作画。段老师每天都出两幅满意的作品。他的刻苦奋斗精神感染着我们每一位人。崔老师每天对我们的画进行讲评，对我们的鼓励从未间断，和我们 一同前往的还有崔老师夫人宋老师她主要照顾我们的生活。
在乌拉斯台期间，我们还去了唐布拉大草原，那里蓝蓝的天，绿茵茵的草坂，在马背上的快感，每时每刻给人以美的享受，
写生中我们都感受到了乌拉斯台人文及自然景色的魅力。乌拉斯台当地居民都比较淳朴，少数民族风味浓郁，我们在此还去了当地一名哈萨克族家里做客并了解哈萨克族文化。在段老师的推荐下我们与乌拉斯台乡中心学校建立了良好的关系，我们参加了学校的升旗仪式，帮助学校画墙绘。学校校长为了给大家改善生活，请我们大家吃牛肉饺子、拌面以及盛宴。饺子是在宋老师的带领下我们自己动手包的。
第二站采风地点
莫乎尔乡（8天）
16日我们两位同学先去莫乎尔乡打个前站帮我们找好住宿，17日早上6点出发由于山路被阻，不得不绕行，一路上百般周折17日下午我们终于到达了旅店。第二天我们便开始了我们计划。先是鱼塘的写生，再是周边水库的写生，再是库尔德宁风景区的采风、塔里木，给我启迪最深的地方库尔德宁风景区这是一块绿色的天地：山上是一望无际的雪岭云杉；山下是绿色的草原；苍绿的云杉与蓝天融合，还有远处的睡佛以及那银白的雪峰，真是美极了。在一个景区的度假村里，我们看到通向森林和草原的“路”全是用木栈道铺出来的，为了保护草场，他们这里的房屋也都是架空的。
由于山上多雨天气，我们到了山上下午就下起了大雨，我们都匆匆下山找避雨的地方，唯独段老师还在雨中作战，不光是风景让我们震撼，我觉得段老师的那种与天斗不受环境影响的作画精神是我们最大的感触。由于第二天下雨不能出行，段老师给我们作了一个很生动的作品讲座，让我们受益匪浅。
第三站采风地点
伊宁市（1天）
25日我们赶往州首府伊宁市，先是把行李寄存起来，然后去购物，很多同学去了薰衣草基地购买了很多的薰衣草精油、装饰品等等。最后大家还在汉人街收集了很多的民族素材
推荐第4篇：写生报告
写生报告
经学校安排，我们艺术设计二班在安徽歙县呈坎、江西婺源进行了为期十几天的户外写生。同时吸取了各地区的民俗风情，以及建筑物的风格，享受大自然无尽的熏陶，增进了于同学之间的友情，提高了绘画水平。在老师的精心指导下，圆满完成了此次户外写生。
3月1号早上，我们踏上了去往安徽的汽车，心中无比的喜悦，大家在车上也不时地响起清脆爽朗的笑声，经过4个小时，我们终于抵达了目的地——安徽呈坎。下车后，我们环顾四周，落日的余辉打在村口古桥上，给古桥晕上了淡淡的一抹胭脂。看着这个我们陌生的村落，脸上洋溢着微笑，这个神秘的村落会带给我们怎样神秘的十天呢！我们很是期待！
下午，在导游的带领下，我们参观了这个古老的村庄。虽然天气阴沉，但是无法阻挡这些古屋所散发出来的无尽的魅力。整个村落布局犹如迷宫一般，给我们无限的遐想。高高的墙壁好似把我们包围起来，墙上刻有各种各样的图案，刚劲有力的书法，栩栩如生的字画。无法想象有多少文人曾在这里隐居过，他们带给这个村落持久的文化气息。
走进村落，灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
听导游介绍，这个村庄呈八卦的形状，所以是一个八卦村。村庄依山傍水，与大自然完美的结合，怪不得有江南第一村的美名。
在安徽的写生结束后，我们又来到了江西婺源。来婺源的当天下午，老师让我们去四处看看，为了第二天的取景。下午阳光明媚，我们踏着自行车沿着崎岖的小道前行。我们浑然被这美好的湖光山水所吸引，对比呈坎的神秘，婺源给我们最大的印象就是山与水的融合，人与自然的融合。
在写生的过程中，每天晚上八点老师都会来检查作品和指导，同学们都会把自己的作品交给老师讲评，大家都认真听讲，在那里我们会得到许多画画的知识，对画画技能很有帮助，第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议，因此，我们每次作画都有不小的提高。有时一个不经意的指点却会让我们受益颇深的，所以一定不能不专心。这就是所谓的茅塞顿开吧。
写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。还有就是要提高我们对艺术修养和审美能力；培养对自然风景和环境的观察力和感受力；锻炼自己的表现技法，加强对速写色彩的掌握能力；增加班级集体荣誉感。这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
写生结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对没一件事情都有了新的认识。虽然内心的眷恋是如此强烈，现实终究还是将回归现实。现在的我依然只是一名过客，匆匆的来，也将匆匆的离开。离开这里，就好似从一场美梦中逐渐清醒一般，返回千里之外的学校，学会平静面对。经历所经历的，面对所要面对的，做所要做的。这里的房屋外墙都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。
艺术设计二班
王婷
推荐第5篇：写生报告
生产实习（专业实习）报告格式、内容要求
一、生产实习（专业实习）报告包括内容
（一）封面；
（二）正文：
实习报告正文内容必须包含下面五个方面：
（1）实习目的：言简意赅，点明主题。
（2）实习单位及岗位介绍：要求详略得当、重点突出，重点应放在实习岗位的介绍。
（3）实习安排：简单介绍整个实习过程的总体安排。
（4）实习内容及过程：这是重点，篇幅不少于2000字。要求内容详实、层次清楚；侧重实际动手能力和技能的培养、锻炼和提高，但切忌日记或记帐式的简单罗列。
（5）实习总结及体会：这是精华，篇幅不少于500字。要求条理清楚、逻辑性强；着重写出对实习内容的总结、体会和感受，特别是自己所学的专业理论与实践的差距和今后应努力的方向。
二、生产实习（专业实习）报告版面及编写标准
（一）生产实习（专业实习）报告书写格式必须符合科技文件书写格式与要求，文字部分不少于3500字，单位标注统一正确，用A4纸单面打印或手写，与封面在左侧装订成册。
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2、生产实习（专业实习）报告设有页眉及页码。页眉为“陕西科技大学生产实习（专业实习）报告”，页码设在页脚处。页眉、页码均为小5号宋体、居中。
3、生产实习（专业实习）打印、排版规范
一级标题为四号黑体，左起打印，段前段后各0.5行，二级标题为小四号黑体，左起打印，段前段后各0.5行，三级及以下标题为五号黑体，左起打印。其它文中字体为五号宋体。
4、标题的层次
一、„„
（一）„„
1、„„
（1）„„
①„„
5、正文中其他部分说明：
（1）图：图的名称采用中文，中文字体为五号宋体，加粗，图名在图片下面。引用图应在图题右上角标出文献来源。图号以章为单位顺序编号。
（2）表格：表的名称采用中文，中文字体为五号宋体，加粗，表名在图片上面。表号以章为单位顺序编号，表内必须按规定的符号标注单位。
（3）公式：公式书写应在文中另起一行，居中排列。公式序号按章顺序编号。字体为五号宋体，加粗，序号靠页面右侧。
三、文字要求：文字通顺，语言流畅，无错别字，内容真实可靠。
四、书写生产实习报告不得占用生产实习计划内时间。
五、生产实习报告手写或打印均可。手写时版面及编写标准可不依照上述要求。
生产实习（专业实习）日记的写作要求
实习日记要求把自己一天工作中的主要实习内容、心得体会、建议等几个部分内容有条有理地记下来。坚持写实习日记可以将实习中的主要工作内容、心得体会等内容记录下来，有助于工作经验的积累和自己的职业成长。
1．内容要真实具体。
（1）内容具体包括实习项目、日期、实习内容摘要、心得体会、建议等几个部分。
（2）内容必须反映实习工作。实习日记必须反映当天的工作内容，同学可以回顾一天的工作，想想一天中都做了哪些方面工作，有什么心得体会，有何建议。把这些写在实习日记里，有助于自己的成长和工作经验的积累。在一天的工作中，凡是看到的、听来的、想起的，只要与实习内容有关就可以写下来。
（3）内容必须真实。胡编乱造，等于自己欺骗自己，那样就失去了实习日记的意义了，也无助于自己的成长和工作经验的积累。
（4）内容要有选择性。不要把日记写成“流水帐”，要选择有意义和有价值的事情来写。实习时，同学们要虚心向实习单位的指导老师学习，细心体会开展各项工作的方法与技巧。写作实习日记时，同学们要开动脑筋，认真写好体会与建议部分，这也是实习日记最有价值的部分。
2．重点突出、条理清晰。
3、语言简洁、通俗易懂。
推荐第6篇：写生报告
写生报告
写生实习报告：
作为艺术生，这次我们很有意义的一次写生，不仅打开了我们的视野，接触了更加广阔的天地，看到了很多人文知识，让我更加理解读万卷书不如行万里路这句话的深蒂，同时也加强了同学之间的联系，使我们这个小团体更加和谐统一，今后的路更加有希望与方向。
匆匆的来到了我们的第一站安徽宏村，这是在半夜，我们到达了目的地，灯光昏暗，这里的天很黑，没有了大城市的灯火一切有点莫名的不适应，我们一行人在这第一个感觉就是空气很好，依稀看见远方的群山，置身于这里有种小时候回老家的感觉。早晨，听见了鸡鸣，看见了隐藏在雾中的群山，一切是那么的新颖，那么的富有诗意，第一感觉就是如此。
宏村，徽派建筑的代表地，我们说看房子都是灰色的，有点像水墨画。是的他就是一个富有诗意的地方，没有了喧闹，有的是绿色，有的是灰色，还有和蔼的村民。对于艺术专业的学生来说，写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。走进村内，你会发现村内有活水，有很多
古老的祠堂，有小桥，有很多高低错落的建筑。是的，这些就是我们的目的地，他们就是我们灵感的来源，是我们手中笔所要表达的意境。我们拿出笔在这里记录了一周的时间，其间我们还去了黄山,西递,李坑等。体验了登高远望的俯瞰众生，观看了江南水乡的别具风味。不得不提提黄山，作为中国的五岳之一，他真的是我无法用语言来表达的壮丽，这是我深深的为身为龙的传人而自豪，一览众山小的感觉是那样的奇特，当我爬上光明顶的那一刻，那种施放，那种征服的快感深深的感触了我的内心。
杭州，我们写生的第二站，一下车这里给我的第一感觉就是热，说不出的闷，对于我们北方的孩子来说很不适应。一直都希望能去杭州。人间天堂。早就听过，上有天堂下有苏杭的，这句评语。这里的环境很是舒心，街道上非常的干净整洁，坐车还听说杭州是国家卫生城市。杭州是绿色的，树叶的颜色像哀愁，西湖的绿像缠绵，有多少种绿色呢？我无法去形容杭州所包含的绿色，它也不会有固定的形状于数量。那些绿色有时像山的尖峰般流畅，有时凝固成眉毛内的一点暗痣。有时是湖水微澜的涟漪。眨眼的这一瞬间是沁入心脾的浅绿，下一瞬间是飘忽不定的深绿，忽然又转换成消失于天际的淡色，那些真实的、分明的、细微的、具体的绿色，有了同样真实分明细微具体的情感。他们都一样赘述不尽、千变万化一块块地构起杭州的容貌——西湖边上富足的微笑，温暖得像向日葵般花的热烈，杨柳树下是叫人恍惚的人影，心疼成一片天堂的忧伤，那些绿色密密地穿梭在杭州的每一个角落里，仿佛可以吸入身体里一般为了抗衡尘世的喧嚣。
好喜欢这样的绿色......。在西湖我们看到了著名的雷峰塔，断桥。让我们有种身临其境般感触。杭州真是一个非常适合居住的地方。他是那么的美丽那么的充满诱惑。
苏州，我们的第三站，这里不如杭州一样的整洁，不过他有自己的特色，那地道的本地风俗，那著名的三塘街，那美丽的护城河。都在告诉我说这就是苏州，一个美丽而又充满激情的城市，在这里我们游览了金鸡湖，玩了游艇。一切是那么舒适与自然，那种绿色环绕的感觉美妙而自然。
西塘，我们的第四站，虽然我们在这里的时间很短暂，不过他给我的印象非常深刻，我们是坐船进入村庄的，他古色的摇船方式，那古老的房屋建筑。诉说着他们曾经的辉煌。进入这里给我最大的感触就是深巷，小巷里四通八达，地地道道的南方味，让人有一种养老的冲动，希望以后能在这里养老这是我的一个小小心愿。这里的小吃风景真是宜人。总觉得时间对于我们来说过的太快了。
上海，我们的重点，也是我们梦想中的都市。作为中国第一大城市，这有可能就是展现我们梦想与才华的圣地。来到这里我的心里莫名的激动，他是那么的吸引着我，东方明珠、黄浦江、上海世博会、外滩等等。都是那么著名而富有神秘感。上海的建筑是上海一大景观，外滩、石库门房子以及各种海派建筑、现代设施，汇聚古今中外的各种建筑风格，是上海本土文化与外来文化相结合的产物。上海素有“购物天堂” “东方巴黎”之美称。旅游者到了上海除了领略大都市的风光外，还能充分享受购物的乐趣。我们是幸运的我们赶上了上海的
世博会，在哪里我们去了中国馆、英国馆、意大利、法国、德国等，让我记忆犹新的就是中国馆了。不愧是国人的骄傲，那耸立在最前端的雄伟红色建筑，是那样的醒目与新奇，中国特色的建筑让他表现的淋漓尽致。在这里一切都是那么的顶端与前沿，他为我们艺术人展示了一片欣欣向荣的高科技领域。他在告诉我们未来我们将会是这个国家乃至这个世界的主人。有一天的我们将要用自己的双手创作出属于我们的辉煌。
写生实习已经已经回来好几天了，满脑子里还是有很多的难忘。或许这就是收获吧！深深刻在脑子里的特色。
我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力；
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力；
三、锻炼自己的表现技法，加强对速写的掌握能力；
四、增加班级集体荣誉感。
写生实习结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对没一件事情都有了新的认识。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
推荐第7篇：写生报告
鸡公山写生报告
学生姓名：王鹏学号:20085172003
美术学院艺术设计专业
指导老师：尹丽 刘焱 王俊祥职称：讲师
魅力的九月，老师和我们三个班的班委经过两天的准备工作，今天惠风和畅，天朗气清，我们终于可以出发了。
早就听说鸡公山的美誉，是个不错的避暑之地。还有什么地方比山清水秀之地更令人向往呢？在这么一个地方，写生一定会是一种享受。首先，我们就可以感受到祖国大好河山的秀丽，激发我们的爱国之情。其次，我们会感叹自然的杰作和造物主的伟大，为自己是龙的子孙感到骄傲。最后，在风景优美的地方，可以激发我们写生的兴趣。让写生不是一种任务，而是一种感受。只有当写生变得轻松的时候，我们才能更好的领悟，更好的提高。
一大清早同学们都早早的起床整装出发，坐着学校的校车驶向我们大家都充满许多憧憬的鸡公山。我们心中有许多说不出的激动，一路上，欢声笑语，同学与老师打成一片，那种气氛真温馨，使人难忘„„但也很快，我们便到了鸡公山，看到那一坐坐连绵的山，那绿色，那天然的成就深深的吸引了我们，有些同学就开玩笑说我不回去了。到我们住的地方已经快中午十二点了，老师和和我们班委给每个同学都安排好住的地方，那种关心无微不至。吃完饭，老师安排同学 1
们休息，下午三点钟都在住的地方集合，熟悉了一下周围的环境和风土人情。没有一个人不被这里的景色所吸引，老师和同学们在导游的带领下走在上山的路上，大自然的杰作，和人工的杰作无不让人感慨，一路上，游客颇多，还有好多“大家”，就是我们所说的画家，搞艺术的也是不乏！这里真是个宝地。
第二天，我们开始了来这里的目的，各自带上速写本、钢笔，出去写生了。我们就几个人一起去画画了，那里景点十分丰富，让我们无从下笔，到底先画哪处，我们还是先观察了几处后，才在小巷中开始动笔了，今天的任务是三幅速写。我和几个同学首先误入池心亭深处。这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会 。
最难忘的就是爬报晓峰了，我们很早就起床，吃了早餐之后，集合听老师布置了作业，出发了，大家爬山都好积极的，一座山最美的景色往往要到山顶上才看得到，最舒爽的感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉！是集体的魅力？是风景的美丽？大家心里最清楚！接着我们通过迎客松，到达光明顶的时候，心里是最开心的，那种俯瞰大地的感觉，那种一览众山小的感觉 。
由于老师认真严谨的态度，我们班每个人的速写得到了大大的提升，对于初次画风景的同学也得到了不小的收获。对于建筑的构图我
最应该注意的是透视问题，每每画到延绵的巷子，在构图上虽然必须注意近大远小的问题（这都是我们非常熟悉的）。那你真正懂得这个真理的应用吗？离我们最近的建筑物上下都向我们的视平线靠拢，并消失于一点这种才是真正的透视法则。自此以后我都会很注意这项问题。我还在那里画了水粉，因为也是第一次画所以非常重视作画的感觉。要注意取景，还要注意构图的饱满程度，景物的虚实冷暖对比。用笔的轻重。通过写生实习我的速写和水粉都有较大程度的提高，在构图上，已经基本可以有一定的美丑的分辨了，构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以一幅画首先要有美的构图。其次就是速写和水粉色彩的表现了，要有一双“慧”来提炼练主体，因为自然界中的景观实在是太多了。
当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。
每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民
间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过的盆景园、上天梯、防空洞、狼牙山、鬼门关、颐园地方，体会连山人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。
写生实习结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！
我的写生目的是：
一、提高组织和协调能力
一．提升艺术修养和审美能力
二．培养对自然风景和环境的观察力和感受力，提高选材取景构图和深入加工能力
三．深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉透视和运用色彩的能力，培养对技法的掌握能力
四．理解因环境、时间、角度位置等条件变化而产生变化的自然景色的色调。这些的要求我都有所注重。但我们也有好多的不足，适应能力，应变能力等有待提高。学校给了我们这次外出实习的机会，把握这次机会我们学会了，懂得了很多。包括专业和专业之外的许多事情。
写生已经结束，但是学到的东西却让我们受益匪浅。写生是一种学习，也是一种感受，是一种经历，也是一种回忆。
三天中，风景与我们为伴，快乐与我们做友。记忆中留下了许许多多，另人回味，让人沉思。忽然觉得，自己只是个过客，美丽的景致依旧在豫南安静平和的存在着，而我们就要离开这个地方。而我们留下的是什么，而我们带着的又是什么。忽然有种感谢这次实习的感觉，美术写生实习不仅教会了我们的审美，更让我们懂得了什么叫自然与人文的相融。有时候就是跟着感觉走，但有时也必须强加理论的元素，我想这和我们日常生活学习也是如出一辙的吧。
推荐第8篇：写生报告
山东艺术学院· 设计学院2011皖南写生考察报告设计色彩（风景写生） 2010-2011学年 第二学期10艺术设计3班201006160杜见指导教师：杨海2011年5月
2011皖南写生考察报告
一、写生时间:2011年5月2日——5月21日
二、写生地点：安徽南屏、西递、宏村、黄山
三、写生目的：深入了解设计色彩在风景中的运用
四、写生过程：2010年5月2日清晨七点多，我们设计学院10级十个班级
在老师的带领下一行200多人，坐上了南去安徽的大巴，同学们的心情也是异常
的激动。本次写生是我们第一次外出写生，首先要去的是黄山市的南屏，然后是
宏村，中间再去一次西递一天，最后一天去领略黄山的雄姿。从济南出发一路颠
簸路上也领略了南北植被的多样化，沿途的风景也越来越秀丽起来。我们途经江
苏省，人后进入安徽北部再向南向黄山市进发。由于途中需要穿过江苏，在贯穿
安徽南北，我们足足坐了十多个小时的车终于眼前出现了期待已久的徽派建筑，
沿途的风景也大有不同，麦田渐渐的被水田所取代，不时还能看见几头大水牛在
稻田里耕作，远处出现了成片的竹林，山上的植被也越发的茂密起来，不时还有
许多云雾环绕其中，风景如画美丽极了，同学们也是激动不已。慢慢欣赏着沿途
的风景，我们的车也不知不觉的进入了黄山市，路边的小山也渐渐多了起来，风
景也越发秀丽了，我们的车子在小山之间穿梭，不时还穿越几个长长的隧道，这
是在北方少见的惬意，同学们也纷纷拍照留念。不知不觉的到了下午七点多，我
们的车队也终于抵达了目的地南屏，下车后我们直奔万春艺术饭店，天色也慢慢
暗了下来，也许是刚下过雨的缘故，这里的空气比较凉爽，没有想象中那么热，
当天晚上吃完晚饭同学们就拖着疲惫的身体早早睡了。
的建筑，绿树白水下的房子，以马头墙为建筑主题的屋顶，以灰色的墙壁，黑色
小瓦片的屋顶为主题的房子，充满了诗情画意，在导游小姐的带领下，我们领略
了南屏的美丽风光，如“慎思堂”、“程氏宗祠”还有“抱一书屋”，这里的居民以
“叶”氏为主，建筑古朴，地方特色十分浓郁。沿途还有一些茶馆，木雕馆，酒
馆，颇有一番地方味道。空气中略微带些湿气，天上下着小雨，显得格外清爽，
真不失为居住养生的好地方。房屋多为高大的墙体，巷子也格外幽深，窄窄的充
满古香古味。最吸引人的是建筑上的石雕、木雕，每一块石板、木板，都不是为
一件精美的工艺品。使人不禁赞叹古人技艺的精湛。南屏也是著名的影视村，很
多电影都在这里拍过，如：“菊豆”、“卧虎藏龙”等，巩俐、周润发等很多明星都
来过这里。
南屏可能是由于村落面积不大，旅游的游客不是很多，但风景优美古风古韵，
更加适合我们写生画画，在南坪住的前几天天气比较凉爽，后来几天转晴，不过
也时常来个晴天下雨，令人捉摸不透。在山区难免会看见一些小动物，蛇、蜈蚣、
小蜥蜴什么的，也颇感几分意外和惊喜。后来几天我们开始安心画画，大约在南
屏呆了十天，我们又去了宏村。
5月12日早晨我们吃完早餐准备好行李，出发去宏村。来到宏村是另外一番
感受，这里大大小小店铺比比皆是，公路两侧俨然成了一个小小的商业街，商业
化尤为明显。旅游的游客也比南屏要多几倍，写生的学生就不言而喻了。宏村比
南屏多的是水脉，这里有“南湖”在村南形成一道亮丽的风景画，村中大大小小
的水流也是数不胜数村后依托山林树木茂密，真可谓依山傍水，人间仙境。南湖
的旁边是南湖书院，曾是当代著名科学家李小娟受教的地方。不禁给村子增添了
不少文化气息。黑瓦白墙，小桥流水之间，随处可见的是支着画架凝神挥笔的学
生，在画中融入了自己的感情，也锻炼了自己，展示了自己。在画家眼中，宏村
是寻找绘画素材的渊源地，山、水、树、石、人文风情，都是画家笔下描绘的对
象，简直是艺术的摇篮。
写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、
师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化
非常重要，人不可能记住所有这些细节，经常写生对研究色彩学的规律也非常有
启发。还有在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重
要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，能清晰地表现出对大
自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，
并与色彩的表现更加主动地结合，是我这次在写生中的第一次体验。尤其是在速
写中，对造型的研究更加重视，体会到画面的整体性决定了造型的性质。体会到
了一个艺术家如何认识与把握世界，就必须使形与空间的关系获得高度的和谐。
同时，要使自然美得到客观的再现，必须做到美术技巧与人的心灵、眼与手的配
合、理性与情感、现实与理想在绘画作品中获得完美的统一。对设计者而言，除
了写生色彩的经验，以及对色彩平面的配置的构成知识之外，如何利用色彩来传
达感受，是继续研究色彩的课题。色彩的心理暗示，色彩的情感表达，色彩的引
起联想，以及色彩的冷暖、膨胀与收缩等等，都在设计的色彩训练中占据重要位
置。
16号，我们抽了一天的时间去西递游玩，西递四面环山，青石铺地，木雕、
石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相当。村落布局变化韵味有致，与
宏村有异曲同工之妙，却又各有其特色。这里风景一样优美如画，比南屏要显得
大气，也不像宏村商业气氛浓厚，木雕、茶叶同样是本地特色，人也特别的热情
好客。
20号我们去了最后一站黄山，早晨六点半出发，驱车到达黄山脚下已是八点
半了，黄山不愧为世界名山，气势宏伟、风景秀丽。我们是从前山上，路上边说
边笑边欣赏风景，一开始还比较轻松，走了一段路就累得一个个喘着粗气，都想
着休息一会，后来就也来越慢了，好在还是用了三个多小时的时间终于到达了第
一个景点“迎客松”，终于可以休息一会了。最重要的是在这里一定要合影留念。
后来我们又来到了“光明顶”、“百部云梯”、”飞来石”等景点。爬黄山也特
别有一种征服感，心情特别舒畅。终于好好领略了黄山的风景，也陶冶了情操。
在这几天的日子里，我饱揽了很多美丽的景色，领略到了精湛的古徽州工艺，
亲身感受到了向往已久的古徽州建筑，最重要的是学到了很多东西。艺术离不开
生活，我们写生的过程就是艺术创作的过程，写生是使我们不断进步的一个过程。
10艺术设计3班
杜见2011.5.26
推荐第9篇：写生报告
写生报告
写生的日子是美好的日子，也是我难以忘怀的日子，我班与另外两个班的同学一起，在三位老师的带领下，在安阳林县太行山石板岩乡写生寂地进行了持续10天的速写和色彩写生。
5月7日晚上，我们正装出发，坐上了去安阳的火车，心中有许多说不出的激动，许多憧憬。也许是因为第一次和那么多同学一起坐车，也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方，也许是第一次去实习，也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑，当到达安阳车站，已是早上了。到了车站，我们才知道，原来离我们写生的地方还有2个多小时的路程，大家又提起精神背起画具，坐上了去石板岩的车。
在车上，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑，时间很快就过去了。到达目的地已经是中午10点的样子，老师安排休息，好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生：有江西的，安徽的，还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。
步入山中，走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽，城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去，未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李，稍做休息，我们便结伴，参观了山里的一些有代表性的景点，之后我们各自绕着山里细细游览品味。山中的小河和路边的池水让我感叹太行山的灵动和秀丽，毕竟这样清澈的水在我的家乡实不多见。
这里到处是大大小小的石板，人们住的房子也都是由石板盖成，这样的房子结实耐用。山里空气清新凉爽，不仅适合写生，也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景，它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中，令游客们赞叹不已。
第二天，我们便背着画具。跟着老师开始了我们的写生之旅。石板岩的居民有什么特色？在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。关于这种房子，散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道：“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异常特色，一律用石头建造。一座房屋只有门子、窗棂是木头的......像童话中的建筑一样美丽。”对墙的内壁，山里人先用麦秸泥泥一层，然后再泥上一层白灰泥，屋内便变得整洁、亮堂。这种房住进去冬暖夏凉。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古时石板岩山道崎岖险峻，交通运输极为不便，人们进山出山运点儿东西都是靠肩挑手抬，山下的砖瓦是很难运到山里的。再者，石板岩是个非常贫瘠的地方，多数村民没有财力到山下买来砖瓦建房，即使有的人有财力，勤俭的人们也不原意花那冤枉钱，眼前、身边、脚下，那塞满天地间的石头就是最亲切、最经济、最顺手、最理想的建筑材料。他们只需要花些力气把这些石头开出来，再根据自己的需要凿成形，就可以建成一座称心的房子。这种房子在发展旅游业的今天，形成自己独有的地方特色，形成一种极富地方文化魅力的建筑。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措，不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解，先构图，注意疏密关系，画多了自然就好了。
晚上，我们进行讨论和总结，老师点评。在这里，我们看到了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。
我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境，真是无法用确切的、精美的词句去描写，太美了。校外写生，让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语，感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。
在这里，大自然的绚丽壮美，民族文化的博大精深，恶劣和险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地吸引和刺激着同学们的感官，激励求知探索的欲望，唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力，又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。一周的写生活动中，我们的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互关照、互相提醒，同学情谊、师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。
色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面，对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些平凡的事物，尽管平凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，像老师说的那样，即使一天也不画一幅画，也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画，因为那样作出来的东西只能算是一张作业，而不能说是一张作品。要想自己的东西不被轻视，首先自己是要用心去作的，不自己看轻自己，不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力，培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境，气候，季节，时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和，体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会人生的哲学。
当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。
在写生中，我们还去参观了安阳殷墟和文字博物馆，那种几千年前的文化与艺术，深深震撼了我，让我觉得，我们在时光面前时如此的渺小，什么都可以抹去，但是那种文化和艺术的内涵会永远存在。
我们看完殷墟就来到了洛阳，开始我们的龙门石窟之旅。众所周知，龙门石窟是我国的伟大的文化遗产，里面涉及许多佛教之类的东西，虽然我对佛教的许多方面不是很了解，但是，我还是被那种气势磅礴的景象所震撼，让我深深感觉到，文化与艺术是不受时间的限制，永远存在的。
外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过的林滤山王相岩，桃花谷瀑布群、太极冰山，桃花仙子洞等地方，体会连山人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑
是感受“美的历程”。
我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。
写生结束，我们回到校园中，对以后的学习目的我们更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问题，进而更好的解决！虽然写生时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨.惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
推荐第10篇：写生报告
时间：2013年9月16日—9月28日 地点：河南省林州市猪叫石
一、写生主题
风景写生
二、概述
（一）写生目的：
(1)培养对大自然风光美的观察力和感受力，提高选材取景及构图的能力。 (2)认识外光的色彩规律，并掌握风景色彩的表现规律。
(3)了解形成远近空间感的各种因素：透视、明暗层次对比、色彩冷暖及纯度对比、形体复杂与单纯的对比等等；掌握表现空间的方法与技能。
(4)观察事物之间的关系 与其灵动的一面
(5)锻炼用色彩和速写，塑造各种不同景物的形体和质感的能力。 (6)了解绘制水彩风景画的一些特殊技法。 (7)感受并表现出景色的意境和情调。
（二）写生对象和写生内容，包括写生时间、地点、对象、范围、写生要点及所要解答的问题。
此次是在太行山猪叫石附近写生，以速写和水彩的形式将这里的风景刻画下来，如何在连绵不断的视野中截取最理想的部分，使之成为一幅完整的画面，以及怎样进行构图的安排，是写生要解决的问题。
（三）写生技法研究
风景写生函盖着取景构图、色调选定、塑造、修改等众多的过程，而取景构图处于最前端，又要将取景溶入构图的内容，也就是解决：怎样收集最理想的景色进行最理想的安排很重要。在创作的时候要注意虚实结合以及看准事物的具体特征。以自己的体会和手法准确的将看到的事物刻画下来，在视野中找到自己想要的并结合自己的画面给以取舍以达到画面的最佳效果，在作画时注意线条的运用找准色调才可以进行作画。
三、正文
九月,我们告别了学校安逸生活，全班同学在两位老师的带领下，第一次走进了太行山。
我们的目的地是猪叫石。
猪叫石是一个有名的景区，位于太行大峡谷石板岩乡镇南10公里处，北距被称作画家村的高家台村仅1公里，地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀，石径崎岖，喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨，华山的险要，嵩山的挺拔，黄山的秀丽，原始荒古，真实自然。她背靠青山，面向苍溪，恬谈幽然的山村风情吸引了全国各地的美术院校师生前来写生，一批批师生来诸多学生在此留下了墨迹真宝，同时也对猪叫石，对太行山留下深刻印象。很荣幸，我们也是其中的一员。
9月16日清晨早我们整装出发，坐上去猪叫石的车，我相信许多同学心中有许多说不出激动，许多的憧憬。当到林县境内，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的怪石深深的吸引了我们。到达猪叫石，稍作休整我们就迫不及待的跑向了山谷里的小溪。山里空气清新凉爽，不仅适合写生，相信也是避暑的好地方。猪叫石的自然风光很美。这里独特的居民也堪称一景，它非常自然、和谐地融进了太行大峡谷的山水之中，令同学们都赞叹不已。 过惯了学校吃食堂的的生活，同学们似乎一下子不适应山区的生活，吃饭前是抢食物、占位子，吃不了便乱扔滥倒，曾一度把干干净净的餐厅搞得狼籍不堪。但看到了山区人民吃的是粗粮淡饭，穿的是补丁旧衣，住的是石板低房，感受的是山区人民的热情厚道、好客真诚，同学们变样了，他们尊敬、敬佩乐观的山区人民。他们吃饭能井然有序了，尊重山区人民的劳动，不浪费粮食，自己洗碗，出入有序，礼貌有加。
在这写生的十二天中，我们品尝了辛苦但是却感悟了生活；走过了艰辛但是却思考了人生。疲累与我们为伴，快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多，令人回味，让人沉思。仍然难忘猪叫石的那一草一木，大自然的雄伟壮丽；山村人的纯朴、善良、厚道，感觉一下子从车水马龙、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源，那种心情无以言表。
我们就住在了猪叫石景区下面，在到达的那一刻就有一种想攀爬的欲望，也想体会一下前人的一览众山小的感觉。
在稍作休息后我们一行人终于登上了这座巍峨的山体会了登山的乐趣，一行人嘻嘻闹闹的爬上了猪叫石观景台，从观景台可以直接看见山下我们住的小院。
在这里，大自然的绚丽壮美，民族文化的博大精深，恶劣和险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地吸引和刺激着同学们的感官，激励求知探索的欲望，唤起强烈的画画冲动。这种被真实所打动的激情所迸发的创造活力，又使笔下的作品随情感的涌动而产生激动人心的视觉效果、生命力与凝聚力。行走在不平的山路上，我们相互关照、互相提醒，不到两周的写生活动中，我们的变得更加团结了。我们也感受到了同学之间深深的情谊，我相信我们的友谊会越来越深。 每天晚上，我们汇聚到一起对一天的写生进行讨论和总结，老师点评。由于画的是速写，对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里，我们看到了很多名家作品，知道速写非常严谨，线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识，而且陶冶了情操。
另外，写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解，不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面，对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力，有些平凡的事物，尽管平凡，但它是美的，用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事情，像老师说的那样，即使一天也不画一幅画，也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画，因为那样作出来的东西只能算是一张作业，而不能说是一张作品。那它就无疑要被专业的称作“垃圾”的。当然在别人看来这样说很不文明，但要想自己的东西不被轻视，首先自己是要用心去作的，不自己看轻自己，不看轻自己作出来的东西。在写生期间天气变化很大忽晴忽雨，这就为我们深化对光和色彩的规律认识，锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力，培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境，气候，季节，时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和，体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会人生的哲学。
外出社会实践写生，还有一个重要收获就是培养了同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过石板岩乡的三亩地，石板岩等地方，还不辞辛苦得跑去了山西井底神龙湾风景区，这一路走来对文化得体验无疑是一段“感受美的历程”。 总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养学生有丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。
9月28日，写生结束，我们回到了久违的校园中。考察顺利结束，感悟至深，满载着收获，为未来的设计之路做好充分准备......
四、结论与建议
通过这次为期12天的写生，通过这次考察，对太行山的感悟又多了一份新的认识，进一步领悟到只有景与生活的感悟相结合，所表现的画幅才会更有生命力，自我创作才更有意义。让我深刻认识了自己对艺术认识的不足，对以后的学习过程中有了一个明确的目标，对画面，线条的认知更加深刻，对人对物有了更深的理解。绘画要从不同角度去观察，不同的位置去分析就会有不同的收获。在日常学习生活中也一样，看问题要多思考，从多角度去理解人和事就能更为妥善的处理好事情。总之这一次写生为我带来的不小的收获。
第11篇：写生报告。
写生报告
宏村、西递，已是全国各所高校美院学生的写生基地，那里也同样吸引着其他爱好写生作画的人。
十月二十四号，我们踏上了去往安徽的列车，心中无比的喜悦，大家在车上也不时地响起清脆爽朗的笑声，经过
7、8个小时，我们终于抵达了目的地。
我们去了宏村，西递，屏山，南屏。这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷，融自然景观与人文景观于一体，仿佛身处蓬莱仙境之中。马头墙、青石板路、各色的砖雕石雕木雕、对联，浓郁的书香气息弥漫其中，寒窗苦读，读书第一的寓意无处不在。好一个文化村落。
西递，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。其“布局
之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾，乃南宋哲
学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢弘，字的图象从右看，好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生，孝也！可左边看，那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢，不孝也！该字既是书法又是图画，朱熹书之是巧合还天意，太有意思了。 西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明万历六年的“胡文光牌坊\"，当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士，先为江西万载县知县，后为胶州刺吏，迁荆王府长史，授予四品朝列大夫。因其政绩显著，皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12.3米，宽9.95米，系三间四柱五楼单体仿木结构，通体采用不易风化的\"黟县青\"大理石。
宏村，导游带领着我们进村游览，刚进村，映入我们眼帘的就是绿幽幽的林荫小道和一汪碧蓝的湖水，导游说那就是南湖。我们踏着青石小路，嬉笑着来到了南湖，在它的旁边有一个南湖书院，那曾经是当代著名的科学家李小娟受教的地方。不经意地抬头，层层叠叠的屋顶，远处的山在薄雾的笼罩下若隐若现，宛如含羞的少女蒙着面纱。宏村的早晨微凉，略带寒意。古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障，湖堤旁古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中，点出很多的小圆晕。湖面绿荷摇
曳，鸭群戏水，真是别有一番景致。让我感受最深的就是横跨南湖的画桥，它唯一，它独特，但却又能融入周围的景色，相得益彰！宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。这几天徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。 深
屏山的秀丽在于村中一条吉阳溪，小溪曲曲弯弯，穿村而过，两岸具有江南特色的古建筑沿河而建，十余座各具特色的石桥横跨溪上，桥下不时有村妇浣洗的捣棰声。村中主要的古建筑有菩萨厅、光裕堂、成宜堂等祠堂，其中的舒庆馀堂是我国目前极为少见的明代建筑。小学校对面的“御前侍卫祠堂”，现在虽然像澳门的“大三巴牌坊”一样，只剩下一个牌楼，但是依稀可以想象到当年的气势。村中有少许高楼，是欣赏古村全貌的望台，村中的建筑多有重重叠叠的马头墙，到处是白墙灰瓦的民居，不但是一派古风犹存的氛围，而且具有江南水乡特有的美。
我们自己跟着导游在屏山里转了一圈，使我们真正的了解了屏山。
天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...
南屏，是一座有千年历史、规模宏大的徽商聚居古村落。 谜一般的南屏村至今仍完整保存着八座古祠堂、近三百幢明清古建筑，“奎光堂”、“叙秩堂”等祠堂结构庞大、气势恢宏；“慎思堂”、“冰凌阁”、“小洋楼”、“抱一书屋”等民居端庄典雅、风格各异；水口“万松林”古树参天、古桥静卧；村内七十二条古巷，纵横交错于高墙深院之间，如同迷宫，充满神秘色彩；三十六眼古井或圆或方，井水清澈晶莹；从村头到村尾三百多米长的轴线上，风格古雅的八个大小祠堂组成的祠堂群，蔚为壮观；村南的淋沥山为三国和太平天国时期的古战场；姚鼐、黄士陵、周瘦鹃等名人雅士先后在这里留下许多轶事佳话；南屏还是《菊豆》、《卧虎藏龙》、《复活的罪恶》、《大转折》、《中国命运的决战》、《芬妮的微笑》、《历史的天空》、《妈妈的妈妈》、《大清徽商》、《苏乞儿》、《党的女儿》等多部著名影片的拍摄地，被誉为“中国影视村”。
我们写生的目的是：
一、提高艺术修养和审美能力；
二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力；
三、锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力；
四、增加班级集体荣誉感。
这些目的在我们集体努力下得以实现，但我们还是有很多的不足，适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。
写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，几像老师说的那样，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。
写生实习结束了，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对没一件事情都有了新的认识。
总之，我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术
中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
第12篇：写生报告
写生考察报告
10月18日江苏大学艺术学院动画系,媒体艺术设计系，2010级3个班共计81名我们及我系2位带队老师在 院领导的带领下赴浙江, 浙江横店影视城进行为期一周多的艺术实践考察。
老师和我们一起通过现场写生,速写,笔记的形式来记录自己对古镇的印象,使我们能在老师的引导下更快的进入学习的状态,我和另外的老师则是以现场辅导讲解的方式来使我们了解艺术考察的意义及他们应该关注的方向,我们们都能自觉地完成自己的学习任务.在这次艺术考察中，在学校领导大力支持下圆满的完成。广大同学拓宽了知识面，锻炼了能力，综合素质得到较大提高。
一、明确教学艺术考察的目的与要求
安排艺术考察的基本目的，在于通过理论与实际的结合、学校与社会的沟通，进一步提高我们的思想觉悟、专业能力，尤其是观察、分析和解决问题的实际工作能力，以便把我们培养成为能够主动适应现代设计公司的的高素质的应用型人才，让我们通过对自然景观及人文景观的写生描摹来了解传统的动画视觉构成法则和这些百年古镇带给人们的人文造景的现代意义。考察使我们走出钢筋混凝土围起来的校园和中国的传统文化有了一次亲密的接触,无论是被动抑或主动,都会为我们在日后的学习中留下些许图像及文本的记忆。
对动画，新媒体专业的我们来说，对实际动手操作能力的培养是至关重要，而这种实际能力的培养仅仅依靠课堂教学是远远不能够满足的，必须从课堂走向实践。在民俗写生与艺术考察的安排上侧重于有民俗特色的古镇﹑古城，目的就是在于让我们通过亲身体验和观察，了解原始的自然风光，学习古人的传统智慧，实际体会一般设计人员所具备的基本素质要求，以培养自己的造型能力、色彩感觉、绘画技巧以及和专业相关的综合素养。
二、精心组织，认真做好教学实习
1)、考察时间的安排经过专业教师多次讨论，并进行了认真的调整。制定了详细的写生教学计划；
2)、实习地点的选取为适应专业方向与培养目标的需要，教学实习地点选取浙江横店影视城的明清宫苑、秦汉宫﹑清明上河图﹑广州香港街﹑欢乐谷。仔细
的考察了我们的食宿情况以及当地的风景，保证了我们在外出写生与采风期间的教学需要。
三、教学实践的效果与经验
1、在考察结束之后，我们普遍感到不仅实际绘画能力有所提高，更重要的是通过实际运行的了解，进一步激发了大家对专业知识的兴趣，并能够结合实际存在的问题在以后的设计中进行更深入的学习。
2、教学实践促进了我们自身的发展。考察活动使我们初步接触社会，培养了他们的环境适应能力及发现问题、分析问题、解决问题的实际工作能力，为他们今后的发展打下了良好的基础。
第13篇：写生报告
写生报告
依计划我们由专业老师带队，于二十九日从学校出发，在安徽屏山进行我们的写生实习。4月29日我们轻纺专业两个班的学生们随着带队安老师踏上了去安徽屏山写生的旅途。经过数小时的颠簸，终于来到了屏山。当时是正午时分，到处是写生归来的学生，三五成群。我们也三五成群的边走边讨论着以后几天的计划。来到住处，同学们都回自己的寝室休息了一会，下午在老师的带领下在屏山周围转了转。
第二天，我们自己跟着老师在南屏转了一圈，使我们真正的了解了南屏。屏山，一个简单安静的古村落，因其山如屏风而得名，一条小河围绕村子，绕屋穿户流入村外。这里没有游人的熙攘，真正处于和谐自然的状态里。这里的明清建筑保留很完整，距今时间也比较久，我们参观的大都是有保存较完善的代表建筑，看到了精美的木雕、石雕。在幽深巷道里转来转去，寻找有特色的风景画画，感受徽式建筑的古老美丽。
在随后的几天里，我们不断的参观着各式各样的徽式建筑。徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用 上，造型丰富，讲究韵律特色，在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得精致古朴，典雅自然。徽派建筑有着高超的建造技艺和浓厚的文化内涵以及独有的地方特色，在其形成过程中受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特性，从布 局到色彩都给人一种较为统一的格调和风貌。
参观完古建筑，再向远处看去，青山绿水，格外美丽。这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化。
屏山美景尽收眼底之后，我们去了中国美丽的乡村----安徽宏村。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。宏村始建于南宋，距今约有870多年的历史，因村中屡遭火灾又请风水大师重新设计，依照仿生学原理，按照“牛”的形象规划整个村落布局，山为牛头，屋为牛身，人工凿湖为牛肚，村前的两颗500多年历史的老树为牛角，引山泉为牛肠，尤其牛肠最为精妙，清澈地山泉潺潺的流过每一条曲折幽深的石巷，既可以做生活用水，又可做消防之用。在这个古老的村落里，至今仍保留着许多古色古香的气息，马头墙，铺著石板的小巷，精美无比的砖雕石雕和木雕，美丽的景色可遇而不可求。
宏村依山傍水而建，村后以青山为屏障，同学们在写生创作中，纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽，在绘画中容入了自己的感情，同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。同学们在写生期间，起早摸黑，早早的拿上速写本在村里的每一个角落进行写生，直到很晚才依依不舍的回来。在寝室里同学们各自拿出自己的作品，相互交流，相互讨论，学习气氛十分融洽。
这里川媚山秀，气候宜人，湖光山色，独领神韵。地势较高，常常云蒸霞蔚，时 而如泼墨重彩，时而如淡抹写意。恰似巨幅长卷，融自然景观与人文景观于一体，仿佛身处蓬莱仙境之中。我们要用画笔，用心来描绘试图把最美好的一刻留下来。
在写生即将结束的时候，我们一群人在老师的带领下黄山市的道教名山——齐云山，齐云山是中国道教四大名山之一，供奉真武大帝。齐云山与武当山均供奉真武大帝，故有“江南小武当”之美称。然而在我们刚到山脚准备登山的时候，下起了大雨，然而这并没有阻挡我们上山的步伐，在登山途中，我们看到了雨中的齐云山更加美丽。在半山腰，到处都是云雾飘散，仿佛人间仙境。登上山顶的一刻，便有一种会当凌绝顶，一览众山小的感觉，眼下的景色美不胜收。直到很晚，我们才依依不舍的离去。
时间过得很快，写生就要结束了，通过写生实习，我的速写有了较大的提高，锻炼了我的画画能力，非常学校给我们这次外出写生的机会，把握这次机会我们学会了也懂得了许多。很快就要离开了，心中都有不舍！这里的白墙黑瓦，这里的小桥流水，这里的青石板路，这里的青山绿水，都将在我心中留下永恒的记忆！
第14篇：写生报告
就在前不久，我去宝鸡姚儿沟写生实习一周，那真是一段难忘的日子。姚儿沟是一个小村庄，小到只有一条街，确切的说应该是路，因为街边是有商店的，而姚儿沟的路旁罕有商店，须坐车七八分钟到镇上才能买到一些水果零食。在我们的写生基地里是有商店和食堂的，但是吃的东西实在难以满足需要，我们偶尔去镇上带些东西回来。
虽然吃的东西种类不多，不得不说饭还是很好吃的。每天中午的红烧肉是我的最爱。在山清水秀的小山村，隔绝了网络与电视，幸好手机还有信号可以时时上网。那一周是清闲又简单的快乐，让我收获颇多。早晨早早起来吃过饭，背着画具向破旧的小房子走去，今天上午就是画一个破瓦片房。老师教导我们画画一定要坐的住，要有耐心。我在刚去的第一天一直想早早画完然后没事了就可以玩了，后来发现在小山村里真的没什么可玩的，于是我就静下心来画画了。
这次写生是对之前素描学习的检验，更是一次学习的过程。就素描的“打形”和“上调子”两大块来讲，对于我们城乡规划来讲对形体的准确把握是必须具备的能力，当然要想把素描画好形体的准确性也必不可少。准确把握好形体至少要做到以下两点：
1.比例。比例物象的比例关系是通过比较而确定的。写生中的每一步进展都涉及到一个确定正确比例的问题。如，从大的外形到局部结构之间的比例，形体之间的长短比例，明暗层次的比例关系，由上至下、由左至右以及黑白灰构成上的比例关系也是通过比较来判断其是否正确。依据自己现场测得的各部位的比例，且不可套用某种定式来进行绘画，这样获得的效果才会更好。 2.透视。透视摆在我们面前的物体想仅通过直觉找准，难度较大，还需具备一定的透视知识。透视的学习是一个比较严谨且至关重要的学习环节。掌握透视学理论知识，虽重要，但无须刻意向纵深发展，只需将最为基础的知识搞懂即可。如焦点透视、成角透视、俯视和仰视等。我们在平常的训练中要有意识地培养自己以目测方式训练自己的观察力、分析力和手的表现力，而最终主要依靠感觉。只要思想上意识到透视统一的必要，形体的诸多问题就迎刃而解了。
3.形体与结构。形体结构问题是素描写生中最为关键而又最为基本的研究课题，因为素描写生是以再现对象的真实性作为衡量的尺度，而不同的对象都有其各自的形体特征。要想将对象画得自然准确，就离不开对对象形体结构的准确理解与表达。形体结构是一个外与内的紧密结合体。我们应深入学习形体结构，理解物体的构造关系，通过分析、理解，把物体的造型关系找出来。这样就容易发现物体的透视比例是否准确，动态是否妥帖。由此才能真实而准确地掌握形体结构。
好的素描作品一定有好的调子，素描中的黑、白、灰色是表现建筑体立体感的重要因素。黑、白、灰的决定因素有建筑体的固有色和光线两大因素。光线强的地方有时可以忽略其固有色，光线弱的地方即使它的固有色比较弱也要涂黑。还有就是近实远虚，整个画面不要全是实的，有虚有实，虚实分明，这样主次才会鲜明，空间感也会更强。
树作为活的生物和建筑的主要配景，在建筑写生中占有重要地位。树画的好坏将直接影响到整幅作品的好坏。自然界的树木千奇百怪，五彩缤纷，只要找到它们的共性问题就简单了，画树叶只要记住一点就行了：“树叶要一团一团的去画”再点缀以黑色的枝干就好了。然后就是画主干了，画树的主干要注意表现它的立体感，表现立体感就要加重交际线的颜色，就这么简单。
美好的时光总是过的很快，一转眼六天的实习就结束了。在临走的前一晚有篝火晚会玩的很开心。实习的日子收获很多很快乐，陶冶了我们的艺术情操，感悟到大自然的美。相信此次写生给我精神上的感悟定会受益终生！
第15篇：西塘导游词
西塘古镇导游词
各位旅客大家好，欢迎大家来到美丽的鱼米之乡，丝绸之府，文化之帮，嘉兴。我呢，是大家此次西塘之行的导游。我姓张，大家叫我小张就行。在这里呢，我首先要代表我的公司，嘉兴假日旅行社对大家的到来表示诚挚的敬意，希望大家能有一个愉快的旅程。同时大家有什么问题也可以向我提出。现在呢，我们正在前往嘉善西塘的路上，先给大家介绍下我们的司机师傅，小王。王师傅呢，是土生土长的嘉兴人，对这条线路是非常的熟悉，而且他也是公认的技术第一，服务第一。
那么我先为大家介绍一下嘉兴的大致情况。嘉兴，别称嘉禾、禾城。古称“由拳”，是秦始皇统一六国之后的一个县，但是由拳之名，同“囚拳”，主要为关押囚犯之用。而在三国时期，孙权称帝后的第三年，由拳县内长出了大面积的野稻，一片生机勃勃之象。这在孙权看来是一个很祥瑞的兆头，他感到这是上天在护佑着吴国，预示着这里的农业将会蓬勃发展、兴旺发达；同时也会给吴国的国运带来好兆头。于是龙颜大悦，将象征囚犯流放地的“由拳”改名为“禾兴”，把第二年的年号改为“嘉禾”。后来，因为要避孙权之子孙和的讳，“禾兴”又改名为“嘉兴”。从此，“嘉兴”这个名称就流传了下来。嘉兴简称“禾”，便是由此而来。时至今日，水稻仍是嘉兴地区最主要的作物。
嘉兴市位于浙江省东北部、长江三角洲杭嘉湖平原腹心地带，是长江三角洲重要城市之一。 嘉兴东面临海，南接钱塘江，北负太湖，京杭大运河纵贯境内。与上海，杭州，湖州相距均不足百里，区位优势非常优越。嘉兴的亚热带季风气候，非常适合人的居住。下辖“三市两县两区”，分别为：海宁市、平湖市、桐乡市、海盐县、嘉善县、南湖区、秀洲区。全市面积3915平方千米，人口为450万。以石榴花和香樟树分别为市花和市树。主要语言为吴语太湖片方言，和上海话很像。
嘉兴“物华天宝，人杰地灵”，嘉兴的旅游资源也是相当的丰富。除了我们今天前往的江南六大古镇之一的西塘古镇呢，还有另一古镇，乌镇，除此之外还有革命圣地南湖、南北湖、杭州湾跨海大桥、海宁皮革城、海宁盐官钱塘潮等等。
好了，现在我们的车呢已经到了嘉善县的境内，嘉善县位于嘉兴市的东北部，是苏、浙、沪两省一市的交汇处。
人问嘉善如何？有言为证：地嘉人善。
再问嘉善如何？有诗为证：百里郊原似掌平，竹枝唱出尽吴声；走遍绿野停舟晚，灯火渔火相映明。
西塘古镇是嘉兴旅游首推的独特标志，古人曾留下“夕霞掩映翡翠流, 流月不知居桥首; 数点鸦鸣竞莲舟, 浮影参迭西塘秋。”的诗句。
西塘，古名斜塘、胥塘，因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。在春秋战国时期就是吴国和越国的相交之地，早有“吴根越角”的称谓，元代的时候，西塘已经是一个初具规模的集市了，明清时期相当繁荣，许多有钱人家的西塘百姓纷纷开始兴屋建
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廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，西塘的街道大多有廊棚覆盖，使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅，供行人休息。以前，西塘镇这样的廊棚大约有数千米，廊棚多为砖木结构，一般宽2-2.5米，现在保存最好的是北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，总长有1000米，在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。既可遮阳又可避雨。最具特色的，当属临河的那些，在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。
西塘古镇以“桥多，弄多，廊棚多”的特色吸引了大批的游客。西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵。说道桥呢，西塘最著名的桥就是永宁桥。也就是在我们脚下的桥。这里是西塘观景的最佳地点。河北岸朝南埭长廊如一条逶迤长龙臣伏在水边，行人和自行车都在廊下行走，其风味为其他古镇所少见。河南岸是西街的后面，沿河有高低错落的民居建筑群，大多为清末至民国年间，大宅的风火墙高高耸起，青砖黛瓦和石河桥尽收眼底。这里的景观最得摄影家和画家们的青睐，是他们创作的猎景之地。而在晚上，站在桥上迎着微凉的风，看两岸的大红灯笼，还有河里波光粼粼的倒影，这种水乡才有的美只有身临其境才会有所感悟吧。大家现在可以在这里拍照留念，去寻找你眼中西塘的美丽吧。
走过永宁桥，现在我们去位于北栅街的中国酒文化博物馆 。中国酒文化博物馆是在原有古镇西塘黄酒陈列馆的基础上，充实了来自西部的酿酒世家刘西明先生几辈人收藏的酒文化实物而重建的。西塘在历史上就是酒镇，“酌好酒，吟好诗” 。在清代，镇上名酒梅花三白
闻香百里，民国初年的柳亚子多次醉饮镇上，西塘的酒文化，可以说与古镇同步，与古镇齐名。
现在已经临近中午了，离开酒文化博物馆大家是不是想喝酒了呢？回到烟雨长廊，大家除了采购水乡古镇的特色纪念品呢，我想江南的美食也是大家不可错过的好东西。在西塘吃饭，大家跟我去一些朴素的店铺。因为在这种并不高档的小店里，才有品尝江南美食的那种氛围。六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性，造就了它饮食与文化的同一主题。西塘的菜肴美味而不奢侈，好看而不强求做作，不拘形色，而讲养生，求新鲜、好美味、重文化，从现在营养学的角度看也更具科学性。 你问我西塘有什么好吃的呀？呵呵，清蒸白丝鱼、馄饨老鸭煲 、菜花鱼蒸蛋 、毛豆菱角 。。。。大家是不是已经忍不住食指大动了呢？那还等什么？！Action！~~ 吃完午饭，是大家在商业区的购物时间。要买的东西，那可是多了去了。喝的有黄酒，吃的有八珍糕、“六月红”、五香豆，用的有“蓝印花布”、盘口，看的有“农民画”、“灶头画”、“水墨画”。除此之外呢，在这里呢也能买到我们嘉兴其他地方的特色，也可以为大家节省很多的时间和精力。所以从现在开始到14点都是大家的购物时间。
饭也吃了，东西也买了，但是我们的游玩之路还未完成哦。跨过永宁桥，前面就是西街，西街呢，有比较多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代，
三、五进极为平常，
六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院
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第16篇：西塘一日游
日期：2013.8.11天气：晴朗
纪念我们说走就走的青春
周五晚上，三个女孩子在讨论周末什么安排。其中一个女孩子提议：我们去西塘吧！就这样，愉快的决定了。夜里两点，我们就兴奋的准备行李。
天亮了，开始做准备工作：
开始订客栈，但是发现周末去西塘是件很坑爹的事情。房价几乎是工作日的两倍。本来想着还是先不去了把，在网上意外发现有一家叫江南王氏人家的客栈。急忙就打电话过去了，老板娘人很好，当时房价好像是195，并且晚上会去车站接我们，还可以把我们带入景区。
周六傍晚，从杭州江干区闸弄口地铁站出发。
买了最晚一班杭州到西塘的车18:15。
20：30准时到达西塘客运中心。
一下车老板就开车他的小车车来接我们。
就这样，愉快的到达客栈。
老板娘热心的接待了我们，交代了一些事宜，并且给了我们西塘的全景地图。
放下行李，我们就出发了。夜里是西塘很美，人很多。酒吧一条街更是热闹的不可开交。因为天气还是炎热，我们一起购置了太阳帽，还买了一身花裙子。吃了西塘到处都是的天下第一面。温馨提醒：真是很不好吃，不推荐。管老太臭豆腐倒是可以尝试一
下，味道很不错哦。走着走着，好多店开始关门了，我们依依不舍的打道回府了。
提示：无论春夏秋冬，工作日还是周末，只要你8点之前进入景区是不需要买票的。另外，千万不要不小心走出景区范围，不然再进来就要付费了。如果真的不小心走出去了也没有关系，装作自己是当地人，大大方方的走进来就ok了。
早上5点半就起床出发了，空气格外的干净，当地村名在河边洗衣服、太阳稀稀落落的升起来。景区里面游客已经很多了。走着走着，逛着逛着。和其他古镇相比，西塘多了一份柔情，因为在农村，所以更像意义中的古镇。
下午选了一家静谧的咖啡吧，喝着茶、聊着天。
因为周一上班的缘故，不想周末太疲劳，我们就打算回杭了。
西塘给我的感觉是：当地人特别的质朴，虽然古镇被富裕了很浓的经济色彩，但是他们还保留着最初的那颗心。西塘的物价比较低，购置的物品也很平价。西塘不像其他景区，显的更加随意和离散。走走停停，如果累了，不妨来趟西塘，找一家有感觉的客栈，让自己的心一个简约的旅行。西塘到杭州的车很多，平均一个小时一班。
第17篇：西塘攻略
西塘概况
远眺水乡，白墙墨顶，舟影波光，在薄雾的晕染下恰如一幅淡彩的宣纸画；走进古镇，廊棚苍老，弄堂幽深，似乎进入了久远的历史……
而阿汤哥在白墙黛瓦间的跳跃穿梭，在烟雨长廊间的飞速狂奔，也把西塘的美景，随同《谍中谍3》一起带给了全世界。
西塘的魅力，不只在她的水乡风情，西塘的美食小到街头小吃，大到饭店佳肴，林林总总，令人垂涎；而西塘夜生活的热闹，令人惊喜，无法想象在一个江南水乡里，竟将古典和时尚结合得那么好，那么充满市民气息又不失小资情调。不在西塘住一夜，是无法充分体会到这种无法言喻的另类夜生活的。
门票：联票：100元/人（含五姑娘主题公园及西园、种福堂、纽扣博物馆、瓦当陈列馆、根雕艺术馆、护国随粮王庙、圣堂、倪宅、明清木雕馆、醉园、黄酒陈列馆11个景点）
景区门票：50元/人
白天游船：100元/船（限坐12人）
晚上游船：150元/船（限坐10人）
娱乐：镇上的娱乐若论多彩和齐全不能与大城市相比，但水乡却自有一种清灵脱俗的逸致和风韵。在夜间坐船游西塘，看两岸河道红灯笼排排高挂，人声喧闹，很有时尚和古典结合的情怀。夜晚在河道里，还可以放各种大小的荷花灯，很有情趣。
夜游西塘：推荐理由： 感受夜西塘的另一份热闹。 介绍： 夜幕初降时，泛舟河上，宛然有复古之风……夜游西塘别有一番情趣，在河道里漂漂荡荡，感受夜西塘的另一份热闹。
坐船地点：福堂游船码头，即送子来凤桥桥头。
夜游时间：18：00，18：30，19：00，19：30，20：00，21：00。
夜游门票价格：单票20元/人。
游船路线：来凤桥——永宁桥——来凤桥——七老爷庙——来凤桥，全程半小时左右。
包船：包船150元1条，在21点过后就只有包船了。
红庭：推荐理由： 新开的大型酒吧，两层古典楼面，全用红绸装饰，红艳美丽，二楼错层沙发临街，格调很浪漫。 介绍： 地址：塘东街，鲁家桥北50米
陈家老宅：推荐理由： 镇上开张最早的酒吧，前酒吧后住宿。酒吧间不大，一条吧台一条长凳，但临水靠岸，情调时尚。 介绍： 地址：朝南埭17号
福聚堂：推荐理由： 镇上最高级的文化场所，食宿娱乐一体。具备酒吧、茶吧、棋牌、餐饮，接待各种会议、活动和拍摄。 介绍： 地址：上西街18号
廊桥梦酒吧：推荐理由： 集酒吧和客栈为一身，临水而建，晚上灯亮起来时很有情调。
介绍： 地址：送子来凤桥北堍，古镇朝西埭28号
住宿：西塘最美丽的时候就在于一早一晚，唯有住在西塘景区内才能欣赏到这美丽的景色。景区住宿分为三种：现代宾馆、临水客栈和明清古宅。
酒店类：
1、俞园旅馆：西塘镇邮电路胥塘桥北侧联系电话：0573—4564927独立卫生间及空调，价格100元/间Kitty：是距离双桥比较近的旅馆，看起来蛮干净的。
2、越角人家：西塘镇宏福路苏家弄口联系电话：0573—4564344/4565258仿古式建筑，房间不错，独立卫生间及空调，标准间价格为120元/间Kitty：就在苏家弄口，穿苏家弄便是古镇区（再八卦一下，从苏家弄进古镇可以不用买景点门票:p，不过，其实还有很多可以进古镇不买票子的弄堂）
3、凯迅大酒店：西塘环秀街28号联系电话：0573—4564888/4564777楼下是餐厅，楼上为客房部，独立卫生间及空调，标准间价格为160元/间Kitty：就在越角人家对面，苏家弄口的左侧，看起来比越角更新一些
4、西塘宾馆：西塘镇宏福路308号.联系电话：0573—4568024-标准间120元/间Kitty：离古镇区也是有点距离，不过坐回程车就不用走很多路拉~~
5、西塘假日大酒店：西塘镇南苑路西侧联系电话：0573-4567388酒店是属有几颗星的。。。价格好像也很辣手Kitty：这个是号称西塘最好最有档次的酒店，不过离古镇区就一个字。。。“远”。。。
明清老宅类：（老宅顾名思义，是正宗明清年代遗留下来的产物了。老宅基本因房间设施不同，房间开价也不同50-150不等，看去的时间和还价的功底了）
6、静怡轩：0573—4565264西塘镇下西街石皮弄8号Kitty：石皮弄底的房子，有很雅致的饭堂，颇有“幽巷深处有人家”的味道，不过房间是否有独立卫生
设施有待考证。
7、姚宅：0573-4564734，13655833451（陈姐）西塘镇小桐圩街51号Kitty：也就是通常我们说的雁塔居，典型的古代小姐的闺房，不过老楼闺房比较小没有独立卫生设施，据说新楼二楼有一间带临水阳台的大房间（开价138元），不过卫生间也是和隔壁一间公用的。
8、陈家老宅：0573-4302481，13819359568朝南埭17号，送子来凤桥与永宁桥之间的烟雨长廊中心段Kitty：陈家老宅有镇上唯一的酒吧，装饰得很有花样年华的氛围。住宿在酒吧后的院落中，丝瓜爬藤，甚是安静。院中有独立卫生间的房间，可惜唯一临水的那间古屋卫生设施不足。
9、桐村雅居：0573－4566337，13615731468塔湾街40号Kitty：属于老宅深院，院内有很多赏心悦目的盆景。房间中，一楼有一间有明清古式花床和独立卫生间的客房（开价80元）。
10、明榉坊：0573-4562868，13506831701西塘鎮塘東街128號Kitty：明榉坊的老厅堂相当不错，慵懒的下午，在泛着古木味道、幽静的老厅中听到阿杜的《撕夜》，音效别有味道。可惜临水的那间二楼古屋也没有独立卫生间（开价80元）。
民居家庭类：（这类客栈一半是主人的民居改建的，虽然没有老宅那么悠久，但是因为其独立卫生条件好，有些又有推窗见水、仿古家具的房间，价格比旅馆合理许多，也倍受游客青睐。房间开价依大小设备50-100元不等）
11、河边客栈：13867369632（顾先生）西塘苏家弄底（临河），靠近环秀桥Kitty：这是Kitty这次落脚的客栈，一共三间房，Kitty住的是最好的一间，楼上独立卫生、空调、淋浴、电视，仿古家具且推窗正临水，因为是新建的，房间很干净，晚上也很安静，只要80元。是Kitty绕镇一圈，感觉性价比很不错的一家，特别推荐一把。可惜楼下两间就比较小了，公用卫生间。
12、长廊客栈：0573—4564121，13867359532西塘镇朝南埭2号，烟雨长廊下Kitty：客栈有房间若干，也有一间临河朝南带阳台、独立卫浴的房间。靠近游船码头和送子来凤桥。
13、环秀客栈：0573—4560126西塘镇下西街112号，环秀桥堍Kitty：环秀客栈楼上、楼下都有临水的房间，价格在70－100之间。不过卫生设施没有考察过。不知道是否独立。
14、烟雨人家：0573-4568942，13957346205西塘镇塔湾街9号Kitty：烟雨人家是新装修的客栈，一共4间房，有独立卫生间和空调。可惜，楼上房间仅侧窗看出去有水。开价100元。
15、如意楼客栈：0573-4566611，13857345756石皮弄口下西街102号Kitty：“如意楼”是古宅裝修不错的，2楼两间房间都有卫生间，淋浴在一楼，可惜不临河，打开窗看到的是街，不过据说有个可以看河的天台。开价90元。
其他类：A、丁记：0573—4567734西塘镇小桐圩街环秀桥堍
B、慎德堂：0573－4565896T西塘镇下西街79号（种福堂隔壁）
C、江凝聚客栈： 13506832624（江先生）西塘古镇狮子桥旁
D、西塘旅馆：0573—4564422西塘镇邮电支路口
E、紫宛客栈：13067632457有一间带独立卫生间和临水阳台的房间 F、凤凰宾馆：0573—45618584西塘镇邮电西路43号
G、德盛旅馆：0573-4562852西塘宏福路368号（静怡轩对面）
购物：西塘的购物是以土特产,和具有乡土气息的手工艺品，如蓝印花布、盘扣、中国结、民族饰品等为主。土特产中有饱满壮实、肉味鲜美的“六月红”河蟹；有由绿豆、糯米为原料的绿豆燥片；有本地优质糯米配八味中药，具有祛暑、消食、开胃、健脾的八珍糕；有始创于清同治年间的嘉善黄酒；此外，载入《中华美酒》名册、行销加拿大、日本及东南亚地区的善酿酒，色泽橙黄透明、爽口鲜甜、醇香浓郁。
这些特产都是您选择的馈赠佳品。西塘镇上的购物场所有西塘百货大楼、中百二店、二轻商场、平川商场。西塘内有种福堂食品厂、阿牛粉蒸肉庄、老马粉蒸肉庄、翔符粽子坊等。
名称：“六月红”河蟹
介绍： 六月红是指农历六月的夏天所产的河蟹。“六月红”的蟹身只有鸡蛋那么大，蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄，放入清水一蒸就变绯红，故此得名。在杭嘉湖一带还流传“穷再穷，不忘六月红”的俗语，那是对“六月红”河蟹的赞美。
名称：八珍糕
介绍： 八珍糕系夏令防病食品，原由西塘钟介福药店参考陈实宗《外科正宗》的处方，应用本地优质糯米和八味中药研制而成，所用糯米每年秋收登场就购进，经炒熟磨粉置于缸内，待翌年夏季生产时使用，以此制成八珍糕，具有祛暑、消食、开胃、健脾等到作用，老幼皆宜。每年小暑至立秋为供应季节。现由西塘食品厂生产。
名称： 绿豆燥片
介绍： 绿豆燥片原为西塘朱裕大南货店生产，由绿豆、糯米粉、白糖等原料制成，以味甜美著名。种福堂（绿豆燥片）乃著名江南四季糕点之一，采用纯手工工艺制作，食之松脆香甜，细嫩爽口，尚有清热解暑，润肺养脾的作用。
名称：嘉善黄酒
介绍： 西塘产的嘉善黄酒价廉物美，口味醇和，适合南方人口味。上海人每天烧菜用的料酒，便是嘉兴黄酒。
西塘的黄酒生产历史悠久，最初叫三白酒，所谓三白酒是一种糯米酿的酒，一是米白，二是酒不加色为白，三是装酒的坛子涂石灰为白。做酒的都是私家生产，一般都是祖传的糟坊。最有名的酒叫“梅花三白”。如今全国最大的单个黄酒生产企业----嘉善酒厂就坐落在西塘镇的北部。
餐饮：西塘虽是一个小镇，但它许多带有乡土风味的美食却能让游客回味良久。水乡的餐饮以水产为主，肉嵌鲫鱼、红烧鳗鲤、馄饨鸭、炒鳝腐、清蒸白丝鱼、塘鲤鱼、湖蟹，味道鲜美。各种当地风味小吃，如八珍糕、千层饼、水豆腐等，既下酒又可作点心。尤其值得一提的是荷叶粉蒸肉，滑软爽口，香而不腻，肉香从镬中飘出，弥漫在街巷中，久久不散。
小吃推荐：
“陆氏小馄饨”。在西塘，就连一个摆生意的小贩也可能会声名远扬。小馄饨汤料独特，馅少皮薄，最具特色倒是他那套做生意的担当，是有年头的了。如果去的时候正好赶上吃饭时间，还要排队呢！一定要尝尝。陆氏小馄饨一碗2.5元。
一线天（在送子桥附近）旁一家馄饨店，野菜大馄饨远比小馄饨好吃。
卖绿豆粉条，酸香入味，独具特色。祖传豆腐花一碗2元。
“森林”（临近烧香港口）的和“一线天”的，分量是“森林”的足，吃口大家多觉得“一线天”的好吃，一线天的鲜肉粽也很好吃，尽管肉不多，却非常入味。粉蒸肉却不怎么的。
古镇特产传统名菜，历史悠久，具有香得纯正、酥而不烂、肥而不腻三大特点。位于永宁桥堍。
“三味臭豆腐”别有风味，外脆内嫩，其他的如牛肉羹、酒酿圆子都很不错，一律5元/份。管老太臭豆腐，口味非常嫩滑。位置：西街环秀桥旁。
30米，有家挂着祖传甜酒酿的小店，小杯2元，大杯3元，有冰冻的酒酿，香甜润滑，酒味恰到好处，令人念念不忘。名称：荷叶粉蒸肉
介绍： 荷叶粉蒸肉主要用料有猪的五花肋肉、五香炒米粉和新鲜荷叶等。制作时，将梗米、灿米洗净晒干，加丁香、桂皮、八角、山奈炒至米呈黄色，磨成粉。猪肉切成条块，每块中间剖一刀，加酱油、甜面酱、白糖、黄酒等调料淹渍。再用五香炒粉和入搅匀成粉肉，用新鲜荷叶将粉肉包扎，放入蒸笼蒸熟即可。此菜肉质酥糯，清香不腻。既可下酒，又可下饭；即可作点心，又可供游客作野餐佐食。 西塘最有名的阿牛粉蒸肉庄位于西街礼耕堂弄口，真空包装6元/块，散装4元/块。 名称：送子龙蹄
介绍： 相传明代西塘一富贾久婚而未育，后经一道人指点乐行善举，修建路、桥方便众人。在建桥时天宫仙鸟凤凰停歇桥边，而该富商也于当年喜得贵子，故此桥取名：送子来凤桥。富商在得子喜庆之时大摆筵席，其间有一道主菜，即蹄子。众人为贺喜将其名为送子龙蹄。
自此，凡方圆各地在婚嫁喜庆乔迁新居，家人团聚时均以该菜作为主菜，意为早得贵子，团圆吉祥。送子龙蹄。采用优质猪腿肉，配以数十种祖传佐料，经煨煮蒸焖、旺、文火反复，肉质酥嫩脱骨、肥而不腻、味美相宜。
名称：馄饨老鸭煲
介绍： 馄饨老鸭煲是一道西塘的土菜，据说是这里的烧窑工发明的，因工作时间长、劳动强度大，于是窑工们就地解决，在窑里炖起了老鸭，但光光是鸭肉，又吃不饱，便有窑工在煲里加入馄饨，既可以充饥，又补充了营养，一举两得，馄饨老鸭煲便在窑工中间传开来，后来西塘百姓的餐桌上也出现了这道菜。 推荐：老品芳的馄饨老鸭煲是店里的招牌菜，价格公道，味道最好。
名称：荠菜包圆
介绍： 荠菜包圆又叫蝉衣包圆，是西塘农家在开春时节尝鲜的首选做法。 此菜的特色是色泽金黄，清香四溢，一口下去，汤汁鲜纯，齿颊流香，另外可选当地的米醋沾着吃则味更佳，是一道老少皆宜，营养丰富，又充满乡野情趣的农家特色菜。
名称：酱爆螺蛳
介绍： 螺蛳在江南水乡是一道再普通不过的菜肴了。西塘水河交错，凡有水处必有螺蛳。螺蛳一般在清明节前后就可食用了，据说和吃马兰头一样是可以明目的。 西塘的螺蛳个小壳薄肉厚，极其入味，鲜味浓烈，约上三五知己，于习习晚风中大喝黄酒，大啖螺蛳，实在是一大快事。
名称：蒸双臭
介绍： 结合了当地两种最臭的东西——臭豆腐和臭海菜梗，加入少量油、糖、姜
片等一些调味品。放到旺火隔水蒸，十分钟后，撒上葱花，椒丝点缀一下，就可以上桌了。这道菜在口感上是臭中含香，越臭越香。
名称：菜花鱼蒸蛋
介绍： 菜花鱼又称塘鲤鱼，是鱼中的上品，为野生鱼种，市面上很少见。鱼肉极鲜嫩，松而不散，汤鲜且开胃。
西塘人做菜花鱼有青炒、椒盐、炖汤多法，而最简单也最美味的要数菜花鱼蒸蛋，既有鱼的鲜味又保留蛋的细腻滑爽。
名称：鳑鮍鱼
介绍： 西塘水网交错，源头来自太湖，极佳的水质为野生鳑鮍鱼的生长提供了良好的环境，鳑鮍鱼沿河岸群居而生，故而得名。长约寸半，体形扁平而小巧，永远长不大。 野生鳑鮍鱼烹制的方法有红烧、清蒸、做汤等，其中最具特色数椒盐鳑鮍鱼。 此菜香酥松脆，既美味又补钙，是一道难得的绿色佳肴。
第18篇：西塘游
西塘 D1：下午四点左右进镇，游览西街、烧香港、倪天增祖居陈列馆、圣堂、塘东街、中国酒文化博物馆，品尝水乡特色菜，船游胥塘河，华灯初上，观古镇夜景，入住酒店；D2：参观张正根雕馆、江南瓦当馆，西塘最佳观景处——永宁桥，漫步烟雨长廊，游七老爷庙、醉园，中餐后游天下第一弄——石皮弄，种福堂、西园、中国钮扣博物馆，返。 影视游：沿美国好莱坞大片《碟中谍三》中汤姆克鲁斯奔跑的场景，从明清食代→安境桥→永宁桥→长廊→送子来凤桥→环秀桥→种福堂（所有在西塘拍的影视片剧照展）→西园（世界旅游小姐摄影展）→钮扣馆→过永宁桥到万安桥（影片中最后镜头）
第19篇：西塘调查报告
关于西塘那些事—西塘古镇的调查报告 【摘要】：西塘一个风景如画的地方，它的骨子里散发着独特的魅力：恬静、安逸、文艺。我不知道能用什么更有说服力的词语形容它。它是一个你去过一次就梦魂牵绕的地方。尽管历史的车轮行进，西塘人家始终保持着温文尔雅的品行。本次调查报告主要围绕西塘那些事对古镇进行调查研究。首先是西塘名片的介绍：主要介绍西塘地理位置、基本简介；其次主要针对西塘特色的历史建筑；再对西塘古今文明交融进行分析；最后对西塘的发展提出合理化的建议；
【关键词】：浙江嘉兴 西塘镇 古代文明和现代文化的碰撞 建议 一． 西塘名片
西塘镇有着近千年的历史，是中国非常有名的文化历史古镇。游客都慕名而来，不仅因为它是国家4a级旅游风景区，魅力水乡影视基地等官民堂皇的称谓。西塘更以它无人可比拟的风景魅力和大量丰富的历史文化吸引着全国各地的注意，甚至也成为外国游客欣赏中国文明的窗口。
西塘地理方位有着明显的优势，在江浙沪三省的交界处，无论是古代还是现
代，经济发展迅速，文明交流频繁。小镇归属浙江省嘉善县，古镇的总面积为83.61平方公里。其中古镇内面积1.01平方公里，人口将近8.6万。成年都有着大量的游客纷纷前来
历史上的西塘古镇有着它的独特的地位。早在春秋战国时期，就被吴越两国堪称为“吴根越角”、“越角人家”的说法；随着历史车轮的前行，在唐宋时期，这里的古镇规模已经初有形成，人们在这里居住生活；古镇的发展的巅峰可以追溯到元明时期，西塘凭借着鱼米之乡、丝绸天府的经济基础，快速发展成为江南一座富饶文明的大集镇。
二． 西塘独特的古典风韵
西塘有着江南水乡之称，那自然它的水乡环绕。大大小小的河道自然也是数不胜数，在古镇景区中主要有9条河道在此相互交错，从而分为8个比较大的区域，有将近27座各式各样的古桥在此相互连通，而古桥也成为了这里一道绚丽的风景线，我主要介绍3种桥的样式：第一种就是折桥，它的桥面呈现出笔直的样式，在河道中一横而过；第二种就是拱桥，它在这里也是最常见的，形状呈现出拱形，人们都在此通行，也可以在这里将远处的西塘古镇风光尽收眼底。最后一种是平桥，它的桥洞是方行的。
西塘另一个让人动容的就是他的走廊，早起行走在安静的走廊上，一切都那么有味道。早上 “廊棚”早已褪去晚上的热闹的颜色，走在上面可以放轻自己的内心，可以什么都不想，仿佛没有都市的车马灯笼，灯红酒绿。也没有职场上的尔虞我诈、强颜欢笑。可以吹吹风，看看风景。酒家商户都在河道的两岸开放着，每个人脸上都留露出幸福的摸样。
西塘另一个出彩的是弄堂，最为有名的是石皮弄，无论是地上还是墙的两侧都是用石板铺成。全长68米，共有216块的青石板铺成，我在哪狭窄的弄堂里走过一次，只能容下一个人，若果身材较胖，恐怕就不能通过了。
美人靠是这里可以休憩的地方，如果你走累了，不妨停下来休憩一下。看着这里的一切都显得诗意翩翩，在古代有着这样的形容词语，“美人靠靠美人，美人不靠靠不美”距历史考据说最早的美人靠是吴王夫差为它的美人西施而建，我们亦可以看出好多江南楼阁都有这样的设计，若能来到西塘也来美人靠上休息一下。
戏台，也是这里必看的风景之一。每到晚上都有各式不同的戏剧来唱，黄梅戏桥段最为经典。晚上的西塘是最迷人的，在你酒足饭饱之后，漫步在其中，坐在美人靠上看着河对面的经典桥段，也是种极其惬意的雅事。想象着古时的人们是不是和我们一样在茶余饭后，品味着戏剧呢，深在其中不能自拔。 船只，这里最为普遍的东西，好像每家每户都会有，没有比这还要寻常的东西。这里主要靠捕鱼等为生，因此练就里在水上的好手。如今船只不在只是捕鱼、出行的工具，更多的为现在的旅游业的副业，游客坐在游船上欣赏着这里独特的风韵。
三． 西塘古今文化的碰撞和交融
古时的西塘凭借特色的古典风韵，很快被众人所了解。随着经济的发展，西塘古镇不可能与世隔绝，于是对外开放，发展旅游业。但也没有为此而改变其本来的面目，而是设置一些和西塘古镇相配的场景，这里的客栈很有特色，为了迎合旅客来这里体验江南水乡的心情，客栈的设置都是带有古风，雕花大床、屏风，
家具都是木质的。这样的装饰并没有破坏这里古风淳朴的特点，反而在一定程度上使这里更加丰富、亲切。
酒吧街，多么迎合时代的潮流。如果你带到“酒吧街”一定不知道，这里就是西塘。是的，到了晚上这里很热闹，有很多文艺的酒吧，比如青春酒吧，这里都聚集了一样热爱音乐的人，相互谈天说地，谈自己的梦想，谈笑着自己的人生。也有人说会不会这样的建筑破坏了这里本该有的淳朴呢，对于这个问题好多人都持有自己的观点，但我觉得时代在发展，我们的西塘古镇也在不断的国际化，只要在相关的监管下不破坏特色，这也不伤大雅。
除了客栈、酒吧，当然不能忽略西塘特色的小店，这也是当地人维持生计的方式之一但更多的是，透过这些小店，我们也能了解西塘古时的生活习惯。这里有很多丝绸店，我们都知道在先前，西塘一直被视为是“丝绸天府”所以这里的丝绸工艺还是很不错的，这里很多游客都会买些旗袍穿在身上，更加适合这里的气氛，仿佛这里的世界有种与世隔绝的感觉，古镇里人们闲淡，外面的世界争分
夺秒；古镇里的人们穿着旗袍长裙，外面的人们一个个职业装；古镇里给远方的朋友、亲人寄上一份名信片，表达自己的思念之情。逛逛带有民族特色工艺的小店，原来我们盲目“崇韩哈日”的时候，我们的民族工艺才更加出奇；我们走走停停，逛逛咖啡店，在一个黄昏时分，拿上一本自己喜欢的书来到“猫的天空之国”看看书，品品茶，在给未来的自己写封信；
这里一家店放着好多旅客的照片，都是旅客在自己游玩时拍下的，可以张贴在这里，等到你再来这里的时候，就知道那是的你有多爱这里，爱着这里的风韵、恬静。
四． 西塘发展的合理化建议
首先，我们更应不余遗力的进行保护古建筑和各种遗址。随着越来越多的游客来到西塘，由于人数过多，出现好多拥挤，这样就会破坏这里原本的风格，可以在旅游高峰期实行限令，或者进行提前预订的方案。
其次，我们应该规范很多商家，防治过高收费，商店的设置破坏整体的风格，加强监管。同时电影电视的拍摄应采取保护措施
最后，应该加强保护识，乱扔垃圾，破坏环境。古镇是我们共同的财富，环保从个人做起。篇二：西塘调查报告
西塘小吃调研报告
前言：
本报告基于西塘小吃业调查现状的基础上，通过需求方（游客及该地市民）和供给方的调查分析，寻找西塘小吃发展的优势和绊脚石，深入了解西塘的小吃业。 第一部分 研究方法和目的
一、研究方法
1、调查了解西塘各特色小吃。
2、通过问卷了解游客市民对西塘小吃的看法。
3、提出西塘小吃业的现状，问题，未来趋势。
4、总结。
二、研究目的
1、了解西塘的背景。
2、对西塘小吃业的消费需求进行调研，提出建议。
第二部分 调查发现
一、关于西塘小吃
古镇西塘位于浙江省嘉兴市嘉善县，距嘉善县城11公里，是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。 西塘又之所以能吸引无数的游客前来游玩，其丰富而精美的小吃是一重要原因，自古来，民以食为天，六千年的农耕文化和西塘淡泊的天人合一的处世习性，造就了它饮食与文化的同一主体。西塘的小吃美味而不奢侈，好看而不强求做作，不拘形色，而讲养生。 西塘的小吃丰富多样有选用山药、茯苓、芡实、米仁、麦牙、扁豆、莲肉、山楂等八味草药以优质糯米粉、白糖精制而成的八珍糕。采用优质猪腿肉，配以数十种祖传佐料，经煨煮蒸焖、旺、文火反复，肉质酥嫩脱骨、肥而不腻、味美相宜的送子龙蹄。蟹身只有鸡蛋那么大，蟹肉鲜嫩、蟹肪滴油、壳薄，放入清水一蒸就变绯红的六月红......
二、供给方调查主要发现
据我们调查得知西塘的小吃业虽然有部分问题，但一年四季均十分兴旺，各供给方均无转行意向，通过对其的询问我们也了解了西塘不少的小吃：
1、芡实糕
手工小作坊制作，属传统食品，有6种口味，价钱从6元一盒到10元不等
2、石敷糕
2元/块，本地人已做了20年，四季均有
3、玫瑰蜂蜜大头菜
3元/袋，私人小成本经营
4、蒋氏阿婆棕
古镇西塘西塘独此一家
还有不少特色小吃不再一一例举，通过这些调查我们发现西塘确实有丰富的小吃文化，能吸引到不少游客，为了深入了解西塘的小吃业市场，我们开始对消费者进行调查。
三、需求方调查主要发现
关于此次对于西唐的小吃调查我们共发出180份问卷，有效回收了168份，，根据问卷统计，我们了解到：
您认为西塘小吃丰富吗 120 100 80 60 40 20 很丰富一般
很贫乏
您认为西塘小吃有特色吗 120 100 80 60 40 20 十分有一般有
没有
其中19.3%的人认为西塘小吃丰富，21%的人认为其小吃分有特色，总体上只有4.78%的人对西塘小吃十分满意。 消费者偏好：由于西塘小吃众多，服务卫生必然不尽相同，除去此点，消费者偏好可分为许多点：
口味名气价格名称卖相包装其他另外还有一点，几乎所有消费者都偏好于传统手工现做的小吃。
被调查者的意见或建议：
1、环境卫生问题刻不容缓
目前有许多商家，有的当街设摊，垃圾乱扔，污水乱倒，严重影响环境卫生，据调查统计，将近60%的游客认为西塘小吃的卫生状况需要改进，大部分小吃店厨房脏乱，在我们的调查中，油炸产品用油次数严重超标，更有许多摊位直接摆放一张桌子在路边就开始了经营。 2.、西塘小吃缺乏有效率的宣传机制
如今看到的西塘小吃，多是零散分布在各个大街小巷，店面也是大小不一，各自发展。根据我组的调查，只有20.56%的人能说出3种以上的西塘特色小吃，而且大部分人都是买了才了解有这样的东西存在，大多数商家都只是在店门口贴了块牌子或者挂了块布写上所卖之物就了事，遇到顾客推销时只会讲“这是我们的特色，这个绝对好吃，买一点尝尝。”推销手段不够高明，无法引起顾客的兴趣。我们的调查显示48.6%的顾客购买产品与否与商家的介绍是息息相关的。40%的顾客经常去旅游景点买小吃，顾客了解到西塘小吃的方式大多都是通过亲身实践的，在西塘地区以外也没有有效的推广。
3、提高西塘小吃业的服务质量
西塘小吃在群众中还是很受欢迎的，这一点是不容否认的。很多东西对旅客有着很大的吸引力，然而这吸引力却被糟糕的服务态度所打退的事情很多调查中有30.26%的旅客认为服务态度需要改变。我本身与同组成员在西塘购买当地特色阿婆粽就遇到了服务态度问题，当我组一成员买粽子时询问卖者是否替我们剥粽子，她极不耐烦的回答不可以。本身不帮助顾客剥粽子到没什么，她不耐烦的口气让我兴不起买粽子的欲望，通过调查，有不少游客也遇到过相同的事情。
4、注意西塘小吃本身的特色
经过对问卷的整理和统计，在未知道各小吃口味之前，对于是否购买一种小吃，顾客第一考虑的便是名气，其次是价格与包装，这其中包装与价格就非常需要特色来吸引顾客的目光促使顾客下决心购买。令人遗憾的如今的小吃特色越来越小，很多游客表示去过这么多的古镇，感觉都是差不多的，所谓的传统特色小吃也是你抄我，我抄你，很多只是改头换面。比如臭豆腐，全国各地都有，西塘依然有，唯一的特点便是它是在西塘做的。
第三部分 针对西塘小吃业发展的建议与对策
一、强化政府职能，做好宣传工作
虽然小吃业基本都是个体户，私营，但西塘的小吃小有名声，整个西塘的小吃集合起来是十分庞大的，会给西塘带来客观的利益，所以需要有合适的宣传。对此，政府可以两方面着手。其一，加大媒体宣传，突出西塘特色，吸引游客的眼球。其二，引导整个西塘小吃界真正做出“西塘特色”，同时不拘泥于传统特色小吃，做出个性和特色，鼓励小吃业发展。 我们在西塘调研期间，很多商家都挂出了与汤姆·克罗斯的合影，据了解在西塘拍摄的影视剧有《碟中谍3》、《别爱我》、《茉莉花》、《天地真情》、《红帮裁缝》、《我拿什么爱你》、《梦回青河》、《急速的浪漫青春》、《倩女冲冲冲》、《风吹云动星不动》、《长恨歌》等几十部，将来必定有更多的影视剧将选西塘作为拍摄地点，应该充分利用这些机会。有些特产作为特色中的特色比如八珍糕可以大辐条的宣传。针对这一点政府也可以有所作为。
二、充分使用小吃与其相关资源，加强与西塘旅游业的结合
西塘也是一个文化古镇，属于一个旅游景点，每年都有许多游客到西塘游玩，在游玩途中小吃必然是一个不可缺少的部分，但若是能加强之间的结合可更快的发展小吃业，譬如宣传哪种小吃与哪个文化历史或者文化名人有关。
三、提高从事小吃业人员的服务质量和整体素质
由于小吃界一些不良的服务态度致使不少游客不愿意购买西塘的特色小吃，小吃业可以说接待了所来来西塘的人和西塘本地人，可以说，西塘的小吃业成为了西塘的一张名片，小吃市
场的服务态度会直接影响游客对西塘的看法与评价，需改善整个小吃业的面貌。
四、努力把握西塘小吃的特色性
西塘小吃有其一定的特色，是一种优势，但在上面也提到，调查中发现如今的小吃特色越来越小，很多游客表示去过这么多的古镇，感觉都是差不多的，所谓的传统特色小吃也是你抄我，我抄你，很多只是改头换面。比如臭豆腐，全国各地都有，西塘依然有，唯一的特点便是它是在西塘做的。虽然有些夸张，但从一个方面说明，若是西塘小吃仍然保持现状，可能导致其衰落。可以做到几点
1、突出数种西塘传承已久，极有代表性和特色性的小吃，捧在最高处，加强宣传，同时尽 可能“包装”一些不太出名，与其他一些景点会重复的小吃，加入西塘元素，搞创新，不拘泥死板。
2、不执着于传统小吃，当然这些传统小吃必然是要占据绝大部分市场，但从这些特色小吃 中可以出点心意，有点花样，满足不同人的需求。
3、在服务和态度上也可以有突显西塘的个性与特色。
第四部分 总结
古老的历史，优美的风景，营造了古镇浓郁的文化氛围。从明代万历年间至清末的427年间就有名姓记载的进士19名，举人81名。许多历史上的名人雅士都在西塘留下足迹，早在春秋时期，伍子胥佐吴兴修水利，曾留迹西塘；元代钱塘诗人钱惟善 ，元末明初著名诗人高启都曾到西塘寻幽探古；民国时吴江诗人柳亚子曾多次来西塘，与镇上文人吟诗聚友，南社成立后，在西塘的社员就有17人之多 。近代，老一辈无产阶级革命家陈云在1927年枫泾暴动时来西塘；1991年洪涝泛滥，江泽民总书记在日理万机中来镇察看灾情，在西塘历史上留下了永不磨灭的印记。
在这样的文化古镇，即便是小吃，也不知不觉，或多或少带上了一点历史的厚重感，文化的意蕴，西塘的特色小吃吸引了一大堆游客，丰富了西塘。在改革开放以来，旅游业迅速发展，连带着如今，可以说西塘小吃业可已经达到了一个十分辉煌的位置，但在小吃业发展的同时，为了获得利润，西塘小吃业似乎开始出现问题，甚至于偏离西塘的特色，所以，如何继续发展、强化小吃业，如何真正做到小吃的西塘特色性是西塘人现在所面临的考验。 2008.5.6篇三：西塘景区旅游现状的调查报告
西塘景区旅游现状的调查报告
前言 西塘地处浙江省东北部嘉善县境内，江、浙、沪三地交界处，是一个集人文、历史、自然资源为一体的具有古老建筑、水乡风韵、生活情趣,同时又体现历史地域性和传统民族特色的江南水乡古镇。2000年2月，浙江省人民政府核准公布西塘为省级历史文化保护区。2001年4月，联合国教科文组织世界遗产中心将西塘列入世界文化遗产预备清单。近年来，西塘镇紧紧围绕旅游重镇建设目标开展工作，2004年，西塘镇全年共接待游客89万人次，实现旅游门票收入1062万元。
一、研究目的与方法 为了解西塘古镇景区旅游情况的现状，笔者于近日走访了西塘景区，以实地考察并结合问卷调查的形式对此展开调研活动。
此次调研过程中，共发放问卷40张，回收有效问卷 4 0张。根据问卷统计结果以及笔者观察记录，分别从“吃、住、行、游、购、娱”旅游六要素进行分析。
二、调查结果分析
（一）吃
西塘特产丰富，小吃数量众多，有嘉善黄酒、荷叶粉蒸肉、八珍糕 、臭豆腐、六月红、西塘粽子、芡实糕、大头菜、豆腐花等，加上当地物产丰富，瓜果蔬菜和淡水产品应有尽有，每走隔几米远就有商铺贩卖各种食品，大都现产现卖，价格合理。沿河街道上，有数十家饭店餐馆供应热菜及特色食品，临河而建，环境幽雅，干净整洁。古镇景区内也有十余家特色咖啡馆，茶座，饮料店。
总体来说，西塘供应的食品物美价廉，品种繁多，方便快捷，而且富有当地特色，基本上符合旅游者对“吃”这一要素的需求。
（二）住
景区内设有十余家家庭式旅店，大都配有空调，彩电以及卫浴设备，干净卫生。平均房间价格大致为：淡季100元/间左右，旺季升至250元/间左右。
根据问卷调查显示，77%的游客希望住在舒适的经济型宾馆里，几乎没有人选择豪华宾馆。
（三）行
西塘东距上海90公里，西距杭州110公里，北距苏州85公里，地理位置优越。通过陆路、水路可直接与沪杭高速公路、乍嘉苏高速公路、320国道、318国道、沪杭铁路和京杭大运河等连通，交通条件良好。调查问卷显示，60%的游 客认为到达景区比较便利。
景区占地0.24平方公里，景区内主要靠步行和乘坐游船两种方式游览，游船价格为60元/辆，大多数游客不选择乘坐游船，可能和价格因素有关。
（四）游
西塘古镇1.01平方公里范围内,水面面积达到0.18平方公里,占17.8%。古老的江南水乡风貌形成了西塘古镇丰富的自然景观资源，0.24平方公里的重点保护区范围内有着11万平方米的传统建筑群，石桥、石驳岸、深弄、石板路、古宅、廊棚等处处显现出江南水乡城镇的独特风貌,形成了古镇西塘“小桥、流水、人家”的自然景观和生活特征。优越的景观和人文因素成为西塘旅游的重点优势之一。
（五）购
景区内除了几家特色商铺出售手工艺品，饰品，字画，艺术火柴，古董，民族服饰以外，其他大多数为食品店。
根据问卷调查结果显示，83%的游客在西塘除了门票以外最主要的消费是在特产上，其余则多消费在纪念品上。100%的游客对西塘的总体物价水平表示满意。
（六）娱
西塘具有独特文化氛围，特殊的地理位置,悠久的历史积淀,使这里成了吴越文化的融合荟萃之地，这种融吴越文化为一炉的地域文化,形成了西塘古镇独特的水文化、船文化、酒文化、花文化、收藏文化、庙会文化等。
三、现存问题与不足
（一）住
在考察中发现，景区外围附近几乎没有平价旅店，只有出口五百米左右有一家高档宾馆。景区内旅馆房间布置较为简陋，缺乏当地特色。由于这些旅馆大都由当地民房改建，房间数量不多，一旦到了旅游旺季景区内就容易出现住宿紧张的情况，所以大多数游客选择了一日游的形式而并不留宿，这在一定程度上给游客带来了不便，也制约了西塘旅游的发展。
（二）行
景区内由于弄道狭长，游客数量多，时常出现拥挤现象。根据调查问卷统计结果显示，有40%的游客认为“人流量太大”为在西塘游玩过程中的最主要的不足之处。
（三）游
在调查过程中，有40%的受访者认为西塘的旅游配套设施不够完善，40%的受访者认为公共设施有待改善。据笔者统计，景区内共有公共厕所10处，但都 没有明显的位置指示和标志，比较难找到。另外，景区内设有明信片出售点3处，但仅有一个位置十分隐蔽的邮箱，而景区外邮局邮箱设于600米以外，这给邮寄信件和明信片带来了很大的不便。
同时，有20%的游客认为景区内商业氛围较浓厚，40%游客认为环境保护不当，80%游客认为应该大力保护原有古建筑而不是开发新景点。这些因素都在一定程度上降低了游客的游玩兴致，也给西塘的整体形象打了折扣。
（四）购
笔者发现，特产等商品的包装上并无明码标价，价格是由商家自由给出。虽然不同商家给出的价格差别不大，但是这样容易形成恶性竞争和市场混乱。 同类商店尤其是食品类商品重复性大，缺乏竞争力。而且商家缺乏品牌意识，产品相似度高而难以辨别比较。
（五）娱
笔者观察到，除了旅游团的随团导游外，景区内只有一些没有上岗证的当地老人兼职充当导游，而没有配备专业导游。这就会影响到游客对古镇文化的理解，降低游玩效率及兴致。
三、针对以上问题提出建议
（一）住
基于对古镇原有建筑的保护，西塘政府对民宅的改造有一定限制，牵涉到沿街立面的改造必须得到管理部门的批准。因此，笔者建议在景区外围附近开设一些不同档次的旅馆，方便游客住宿。同时对景区内旅馆的装饰增加西塘文化和水乡风情元素，提升整体形象品位，增加对游客的吸引力。
（二）行
笔者认为，景区在管理过程中应该适当限制游客数量，同时加大开发水上观光路线，降低游船价格，以此缓解陆上交通压力。
（三）游
景区管理部门应该尽快改善旅游配套设施和公共设施上的细节问题，比如设立明显的厕所指示牌，并在景区内配备一定数量的邮箱，提高停车场服务质量等。
同时，有关部门应该致力于古建筑的保护，控制商铺数量，限制与整体淳朴民风不相符的商业因素。
（四）购
笔者认为，针对乱报价现象，物价部门应该加强对商品价格的监管，对同类商品进行统一标价，规范市场。
商家应增加商品特色，打造个人品牌，同时使营销手段多样化。（有部分商家在淘宝网上出售特产食品，以实体店为网店服务，又以网店为实体店宣传，是
一种很好的营销方式）
（五）娱
针对导游市场不规范现象，建议西塘政府尽快引进专业持证导游，分散在各个景点为游人进行讲解。 另外，根据调查问卷统计结果显示，来西塘旅游的游客50%年龄在19-30岁，20%在31-40岁。应该说，这是一个相对较为年轻的群体。要使西塘文化渗透其中，必须以一种较为新颖与活泼的形式展开。建议借用网络等传媒手段加大对西塘文化的宣传力度，同时可以开展文化节，民俗节等项目，创建文化品牌，增加古镇旅游的娱乐性和观赏性，提升西塘的知名度。篇四：关于西塘古镇文化市场的调查报告
评定成绩 . 题 目 系 别 专 业 班
级
学
号
姓
名 指导教师 完成时间
目录 关于西塘古镇文化市场的调查报告 ...............................................................................................3 1前言................................................................................................................................................4 1.1地理位置 .....................................................................................................................................4 1.2自然气候 .....................................................................................................................................5 2文化市场的概况 ...........................................................................................................................6 3文化市场的条件与开发 ................................................................................................................7 3.1交通条件 .....................................................................................................................................7 3.2地方特色条件 .............................................................................................................................8 3.3市场的开发条件 .........................................................................................................................8 3.5优惠政策 .....................................................................................................................................9 总结.................................................................................................................................................10 关于西塘古镇文化市场的调查报告 摘要：简要的调查了西塘古镇的文化市场的条件和现状 关键词：西塘；古镇；文化；资源；旅游 1前言 西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发 祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。
古镇现存的许多古宅大院，都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主，外来骚扰较少，故能使西塘较完美地将古镇保留至今，使得祖先的遗产能延续下去。
西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。 1.1地理位置 西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤，距上海市80公里，大虹桥
商务区60公里，西至杭州110公里，南濒乍浦港35公里，北接苏州85公里，处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便，，沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州湾跨海大桥北连接线，亭枫高速连接线，320国道，都穿境而过，乘坐汽车，高铁，火车均能到达，乘坐已于2010年10月26日通车的沪杭高铁，从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右，从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处，乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。 1.2自然气候 西塘地势平坦，河流密布，自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇，把镇区分划成8个板块，而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。古镇区内有保存完好的明清建筑群多处，具有较高的艺术性和研究价值，为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇，薄雾似纱，两岸粉墙高耸，瓦屋倒影。傍晚，夕阳斜照，渔舟唱晚，灯火闪耀，酒香飘溢，整座水乡古镇似诗如画，人处其间，恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游，还是画在心中移。这真是一座千年的古镇。篇五：西塘古镇旅游资源调查报告
西塘古镇旅游资源调查报告
一、前言：
1、调查地点：浙江省嘉善县西塘古镇
2、调查人员：林学院09级旅游管理专业 组长： 副组长： 成员：
3、调查目的：
通过这次的旅游资源调查，提高学生的专业技能和综合素质，使学生能够理论结合实际，对旅游行业的资源的分类、调查形成较实际、深刻的感性认识，加深和巩固对教材内容的理解；能提高观察、调研、分析、评价、规划设计以及归纳写作等方面的基本技能，进一步培养综合能力和创新能力；更好更快地适应旅游行业的需求，为今后的学习和就业打下坚实基础。
4、调查要求：
⑴ 要求学生认知各类旅游资源的分布特征，阐述其在地域空间的分布位置、变化规律、数量、特色、特点等。 ⑵收集、熟悉、了解我国《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972—2003）标准。 ⑶
按照国家标准规定的内容和方法进行调查。
⑷保证成果质量，强调科学性、客观性、准确性，并尽量做到内容简洁和量化。 ⑸ 充分利用与旅游资源有关的各种资料和研究成果，完成统计、填表和编写调查文件等工作。调查方式以收集、分析、转化、利用这些资料和成果为主。
5、主要资料
⑴ 图件：调查区政区地图
⑵ 文件：我国《旅游资源分类、调查与评价》（gb/t18972—2003）标准。 ⑶ 相关背景资料的收集，包括人文背景和自然背景等
6、调查成果：
⑴ 调查区旅游资源调查报告 ⑵ 旅游资源调查汇总表
二、区域地理概况 1.地理概况
（1）地理位置
西塘古镇位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，古名斜塘，平川，距嘉善市区 10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里，其中古镇区面积1.04平方公里，人口近8.6万。古镇区9条河道纵横交织，将古镇分为8个区块，在其中有27座古桥将市镇连通。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。 西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里，大虹桥商务区60公里，西至杭州110公里，南濒乍浦港35公里，北接苏州85公里，处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便，,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线,320国道,都穿境而过，乘坐汽车,高铁,火车均能到达,乘坐已于2010年10月26日通车的沪杭高铁，从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,，从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处，乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。
（2）气候气象
西塘古镇位于我国亚热带季风气候区，气候温暖湿润，全年降水充沛。全年无霜期长，适合开展旅游活动，春秋两季为其最佳旅游时期。 2.人文概况 （1）历史沿革
西塘是一个拥有千年历史的文化古镇。在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模， 形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋
的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。清乾隆三十八年(1773)设县函署，民国24年(1935)为镇。1981年3月，撤销社、镇革命委员会，恢复西塘公社管理委员会、西塘镇人民政府。1984年1月，政社分设，西塘公社管理委员会改为西塘乡人民政府。1985年6月，撤销西塘乡，并入西塘镇。 （2）产业状况
西塘古镇历史上是一个以农业和渔业为主的传统江南小镇，自1997年开发旅游以来，成绩斐然，凭借着独特的人文优势和丰富的环境资源，深受众多海内外游客的青睐，接待游客的数量平均每年都以超过30%的速度递增。随着西塘旅游业的发展，旅游业已成为西塘的重要产业和经济创收的重要来源之一。 （3）地方特色
西塘的建筑独具特色，尤以马头墙、美人靠、河埠、船鼻子、瓦当、花墙、观音兜、高阶沿、系缆石等为代表。西塘的传统小吃极富盛名，其中的咸菜心，笋干，芙蓉糕，怪味豆，青豆，香扎肉，酒酿等四海闻名。
咸菜心：特色名菜，呈金黄色，口感清新，是一道老少皆宜带有浓重水乡气息的特色菜。 3．.环境状况
西塘水环境优美。西塘是美轮美奂的水乡古镇，尽管江南有许多水乡古镇，但就其格局而言，西塘是生活着的千年古镇，是不可复制的。西塘在嘉善的文明史上，占有重要的一页，是不可替代的。对中国而言，忽略了西塘，就无法了解中国水乡古镇的全部风貌。
三、旅游资源概况
西塘——生活着的千年古镇。已被列入世界历史文化遗产预备名单，中国首批历史文化名镇，国家aaaa级旅游风景区，最具水乡魅力影视基地。
西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。 早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘拥有独具特色的明清时期江南水乡风貌和浓郁的地方传统文化。街衢依河而建,民居临河而筑,自古有桥多、弄多、廊棚多、古宅多的特色。镇内有连片的传统建筑群,规模之大和保存之完好是国内外少有的,且建筑风貌各异,沿河立面黛瓦粉墙高低错落。居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。
西塘旅游资源共有4个主类，10个亚类，19个基本类型，共51个旅游资源单体，其中一些资源如西园、醉园、石皮弄、送子来凤桥等享誉海内外。
四、旅游景区开发利用条件 1.资源条件
西塘以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而赢得广大游人们的青睐。地势平坦，河流
纵横，自然环境十分幽静，一拱如月的石桥，桨声四起的流水，青瓦灰墙的人家，处处绿波荡漾，家家临水映人。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”，具有别样的风韵；河堤弯曲，垂柳舞丝。凭栏远眺，青黛隐现山峦天色交融，更逢落花时节，平添愁绪。多思情之或如朝露刹那凝消，或如杜康芳醇永留。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太阳也晒不到。民风淳朴，街道类型多种多样，保存着相对完好的明清建筑风格。 2.交通条件
西塘位于浙江省嘉善县，临近上海市，地理位置优越，交通便利，可进入条件优良，来
此参观的游客络绎不绝。
据统计由上海至西塘车程约一个半小时，由杭州至西塘车程约一小时四十分钟，由苏州至西塘总车程约一小时，其次 嘉善汽车站每5分钟发一辆车到西塘，为西塘古镇的旅游发展提供了坚实的基础。
3.市场开发条件
上世纪90年代以来，古镇旅游以其山水古，建筑古，民风古吸引大批旅游者纷至沓来。市场是旅游开发的导向，西塘古镇以其朴实静谧、浓郁的水乡风韵和文化氛围在古镇旅游中独树一帜，无疑成为那些在物欲疯涨，纸醉金迷的现代社会中渴望释放压力的现代人的心灵栖息之地。
五、客源市场
西塘是一个具有浓郁江南水乡特色的千年古镇，西塘古镇的旅游业发展较晚但发展势头强劲。2004年西塘共接待国内外游客89万人次，创旅游门票收入1062万元，相关行业收入7600万元。2005年“十一”黄金周共接待中外游客5万多人次，旅游门票收入达106.68万元，同比增长35.6%。2011年“十一”黄金周西塘古镇旅游接待人次达15.4万人次，旅游门票收入3048万元。2010年古镇接待游客人数达269万人次，位列2011年中国旅游行业第一份“中国旅游百强景区”名单第38位。2011年中秋假期期间，每天游客接待数量达一万多人，据估计2011年全年接待人数将超过280万人次，西塘旅游业有望再创新高。 随着现代社会的发展，人们的旅游动机日益多样化，现代社会中人们的身心经常处于紧张状态，心理压力大普遍渴望对这种不平衡的身心状态进行调节，渴望亲近自然开展旅游活动，古镇旅游发展逐渐升温。按照马斯洛需求层次理论，这类旅游动机属于自我满足的需要，为需要的最高层次。
第20篇：西塘自助游
杭州西湖、西塘古镇、西溪湿地、乌镇·西栅2日自助游
一、行程安排
D1：早指定地点集合，乘车赴嘉善，游览保存最完美的原生态水乡，生活着的千年古镇——[西塘古镇]（门票自理100元）游览时间约2小时]， 到古宅院种福堂去领略明清建筑的风格，站在来凤桥上一览古镇水上人家的风貌；游览卧龙桥、东岳庙、坟浜弄、陆坟银杏，西园、纽扣博物馆、明清木雕馆、醉园等，后赴乌镇，游览乌镇历时4年，耗资10亿打造的全新的中国最后的镇水人家”——乌镇，特别安排【夜游西栅景区】（120元/人）：乘船进入乌镇西栅景区，参观草木本色染坊、昭明书院、乌镇老邮局、乌镇大戏院、三寸金莲馆漫步在石板路上，没有车辆的喧闹，没有商家的吆喝，体味着古朴的生活韵味，感受原汁原味枕水人家的风情，一个感觉：静，透彻身心！住：桐乡
D2:早乘车往杭州，游览秀丽的西子湖畔，信步流连，苏堤漫步，赴国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地 于一体的国家湿地公园、杭州最具魅力景区――[杭州西溪国家湿地公园，门票+船票140元自理，游览时间约2.5小时]：（游 览烟水渔庄、西溪民俗馆、非诚勿扰外景船、深潭口，私家园林-高庄景点），这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深 厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，远离城市，感受自然野趣，参观杭州丝绸展示中心，乘车返回，结算愉快的行程！
二、服务标准
1、交通：全程空调车
2、住宿：2-3人间（逢双人安排2人间，如逢单人加床或现补房差）
3、门票：所列景点大门票（自理除外）
4、导服：全程导游陪同服务
三、购物安排：本团购物安排为：杭州天蚕丝绸，每次购物时间不少于45分钟，不超过2个小时，如有客人在规定时间内未完成购物，将适当延长购物时间。
四、自理推荐：以下为游客需额外付费的自理景点，游客自愿参加：西塘100元、西溪门票+游船140元
备注：请务必携带个人有效身份证件（有效身份证明是指：身份证。非外籍人员，不得使用护照或是通行证、教师证、学生证、社保卡、导游证等类似身份证明，均属无效证明。酒店均不接受入住！请特别向游客说明。）
