推荐第1篇：德育征文
从“历史“到”未来”的穿越
-------一堂班队会的发现和反思
本课的设计灵感来自于 北师大版〈品德与社会〉五年级下册第一单元“寻根问祖”中最后一部分的活动课《学习写家史》,教材是从怎样写家史开始的，然后附上了一个小朋友为自己家写的家史细致地了解家庭的历史,运用好身边的家庭事例学习写家史，学习一些历史学方法，再组织和运用资料进行写作，同时还可以让学生从学习写家史上升到了解历史学的一些简单方法，会更进一步增强对历史的亲近感.我对这堂课进行了延伸，把历史和未来联系起来。
我在上完这节课后,我认为这是一个对学生进行思想教育好形式,于是我就布置孩子们写家史,在此基础上,为了让更多孩子受到教育,结合当前的全民的“中国梦”的宣传，我又趁热打铁开设了一节主题为“写家史 促成长 畅谈中国梦”班队会.下面我就谈谈开展这个活动的一些作法和反思。
下面从四个方面谈谈我的设计过程
一、通过收集资料，尝试了解家史，发现历史故事价值
经过二个月的不断发动和努力，学生的家史终于交上来了。因为年代的旧远，爷爷奶奶的那个时代的老照片都很少，但也有的同学家里仅存几张老照片。这些老照片泛着古老的黄色，记录了时代的沧桑变迁。在挖掘家史材料的过程中，这些孩子从未听说过爷爷奶奶小时候的故事，因为要完成老师的作业，都积极进行了准备，爷爷奶奶搜寻着留在记忆深处的故事片段，满怀深情的讲述了他们的苦难史和奋斗史。
二、通过整合资料，学习撰写家史，增强对历史的亲近感。
例如郭晨曦写的家史：我的家史要从一张老照片说起，这是一张老照片。是一张拍摄于1991年的老照片，看到这张照片，可能很多同学不以为然，但是我要自豪地告诉大家：这是我太爷爷创建的惠南华侨医院。我的祖上就是郎中，我的太爷爷也一直用祖传医术为当地的乡亲看病，他的妙手回春、乐善好施赢得了一方百姓的尊重和爱戴。他后来在爱国华侨的捐助下，创建了惠南华侨医院。这就是现在的惠南华侨医院的前身。当时方圆几十公里的乡亲们都找到这里看病，影响很广，成为当时名躁一时的医馆。我的太爷爷因为医术高超，在*的文化大革命却成了他的一大罪状，正直的的太爷爷不堪凌辱，用自尽的方式来抗议这个畸形的时代。所幸的是我的爷爷后来努力学习，考上了苏州医科大学，后来我的大伯、三伯也在他们父亲的影响下成为医生。他们继续发扬着太爷爷的美德，造福一方百姓。
而邱晨惜的家史则主要表现的是她奶奶的光荣历史,她充满深情地写到：我的奶奶叫陈元英，我最慈祥的奶奶，是全家最高荣誉的奶奶，惠安县后龙镇供销社副主任，人事供销工作30年，走遍惠安小山区，走村串户，送货上门，被誉为“农家的贴心人”每年销售额超过15万元，她还坚持28年照顾孤寡老人，任劳任怨，并拿出2200元帮助料理后事。连续多年被评为全国优秀营业员，福建省劳动模范，泉州市劳动模范，91年荣获全国“五一”劳动奖章。
奶奶的人生格言：人的一生应该对党，对人民无私奉
平时胆小怕事徐文杰他着重给我们描写的他的爷爷和爸爸参军的光荣历史.他充满自豪地写到 “我的老家在湖北省石首市，我的爷爷是1946年出生的，18岁就去当兵了。1964年12月参加了抗美援越，爷爷是一个铁道兵，表现突出。这就是爷爷当年入伍时的照片，你瞧，长得多帅啊！威风凛凛，英姿飒爽。
我的爸爸是1975年出生的，他小的时候很调皮，很想当一名军人，爷爷奶奶也想让爸爸当兵，爸爸也非常懂事，这就是爸爸三岁时的照片，很像一个小军人吧！
1993年爸爸去福建宁德霞浦的西洋岛当兵，爸爸是一名炮兵，他如愿以偿，实现了当兵的梦。这张就是爸爸在炮兵连的照片，只见他身穿军服，肩扛炮筒，头戴军帽，显得十分帅气。
以上是三位比较典型的同学的家史。还有很多同学的家史很平凡，比如说：有的爷爷小时候家里很穷，十几岁的时候就出来砸石头，挣工分。有的爷爷要远离家乡去当兵，还有几个孩子的爷爷参加抗美援越的战役。
三、通过写家史，更加理解父辈，促进家庭和睦团结
平时被爷爷宠坏的孩子们听到这些故事都有些触动，他们在谈到写家史的感受时说：以前总是不理解爷爷奶奶的一些作法,吃饭挑食,随便浪费粮食.现在能理解爷爷奶奶的节俭，并且表示以后要好好孝顺爷爷奶奶。有的同学的爸爸妈妈也讲了他们的奋斗史，他们的爸爸妈妈都是七十年代出生的，因为地域关系，家里也很穷，多数的爸爸妈妈都没上过学，但是他们中有的爸爸勤奋好学，经过不断的努力打拼成了一家公司的老板;有的爸爸当了兵以后，在部队里刻苦钻研，自学成才，后来成为一家外企医院的院长；也有的爸爸还在不断的努力，为他们的美好未来努力工作着。
小学
5、6年级的学生正处在青春发育期，此时的他们已经开始有了强烈的自我意识，更追求个性，也有了一些叛逆行为。这时候的学生更不易接受说教，他们更自我,有了强烈自我价值认同感,甚至对老师、爸爸妈妈的说教产生了质疑,在写家史中爷爷奶奶的现身说法，结合老照片，在他们成长的躁动期起了很好的教育作用，对他们的成长是很有帮助的。在谈到爸爸的奋斗史时，孩子们有的动情说：“以前总是不理解爸爸，抱怨爸爸总是忙工作,很少时间陪他玩，通过写家史，我了解了爸爸从一个小职员，不断地学习，经历很多挫折,遇到很多考验,经过是十几年的拼搏,现在成了一家大公司的老板。我为我的爸爸骄傲自豪，我要以他为榜样，刻苦学习，现在我以他为荣，将来我要爸爸以我为傲。
有一个平时很散漫的孩子，通过写家史了解到爸爸的奋斗史后感慨万千，他哽咽地说：“通过写家史，我知道爸爸是从小因为家里穷，没上过学，后来通过部队当卫生员，加上自己的刻苦自学，现在成了一家中外合资医院的院长。年薪达到了20万。”后来他在写理想的时候，就是当一名救死扶伤的医生。而他的学习也开始变得自觉许多。有一个孩子家境很好,几代单传的儿子,但是很不幸,爸爸妈妈离异,爸爸在外作生意,生意作得很大,他跟妈妈生活,爸爸觉得有愧于儿子,就通过给孩子很多零花钱补偿儿子情感的缺失,这样长期以来,他身上养成了很多坏习惯,这次写家史,对他有很大的触动,在谈收获时,他也诚恳地检讨了自己的一些错误,表示以后要专心学习,学会关心他人当然包括爷爷奶奶.把精力更多地投入到各学科的学习中去.
四、通过畅谈梦想，确立奋斗的目标，促进对未来的追求
写家史的过程中，孩子们不仅了解祖辈的奋斗史。更了解我们这个时代的飞速发展和变化.为了达到更好的教育意义,我又在学生写家史的过程中,精心筛选,找了几篇有代表性的家史,利用班队会进行展示.后来又结合”中国梦”这个主题,让学生表演了疯狂梦想秀.在自然的过渡中，我又趁热打铁，在激情豪迈的音乐伴奏中，上演了一场疯狂梦想秀，有的同学用电脑合成的头戴博士帽的哈佛大学毕业照片，憧憬自己的美好未来；有的同学用画笔绘制一幅幅图画，描绘自己未来成为了画家，用自己的画笔描绘祖国壮丽的山河。也有的同学画出一幅壮观的跨海大桥，幻想成为一名桥梁设计师；还有两位未来的舞蹈家，身穿漂亮的孔雀舞衣，为我们表演了一段迷人浪漫的孔雀舞：而幻想成为记者的同学竟上场采访了同学们的梦想秀。
总之，在这场“历史”到“未来”的穿越剧表演中，同学们的参与度也很高，百分之70的同学参加了表演，能力得到了提高，也大大地提升了他们的自信心，更重要的是同学们的身心都得到了洗涤。他们似乎长大了，懂事了。和爷爷奶奶沟通也多了，也更理解你爸爸妈妈了，少了一些独身子女的骄娇二气，学习也更自觉了，似乎也有了一个明确的目标，努力拼搏将来达成自己的梦想，总之这堂课很成功，收到了预期的效果。
推荐第2篇：德育征文
关于开展“立德树人 爱生乐教”
师德师风征文活动的通知
为深入贯彻党的十八大精神和习近平总书记有关“中国梦”的重要讲话精神，进一步加强我校师德师风建设，激发教师爱岗敬业、无私奉献的精神，抒发广大教师教书育人的情怀，落实省市文件精神，决定向全校教师开展师德征文活动，有关要求如下：
一、征文主题
“立德树人、爱生乐教”。
二、征文的对象范围
全校教师
三、征文内容
围绕“立德树人、爱生乐教”这一主题，从立德当表率，树人为根本，立教作贡献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量等方面进行深入思考和研讨，论述加强教师队伍思想道德建设的重要意义，展现我院教师爱岗敬业、教书育人、严谨治学、为人师表、与时俱进的精神风貌，交流我校教师努力实现“中国梦”和“教育梦”的实践经验和深刻体会。
四、征文时间
2013年11月25日—12月5日
五、征文要求
（一）征文应围绕“立德树人、爱生乐教”这一主题，抒发广大教师立德、敬业、爱生、乐教的育人情怀；展现一线教师忠诚于党和人民的教育事业，为人师表的精神风貌；传递教育工作者积极向上、奋发有为、甘为人梯的正能量。体裁不限，既可论述、议论，也可叙述（真人、真事），也可以是经验总结等。征文题目自拟，篇幅以1000字以上。
（二）征文应紧密联系我校的实际，主题鲜明，条理清楚，语言通顺，真实原创，严禁抄袭。
（三）征文纸质要求A4纸打印，征文首页注明文章主题、作者、组别。征文字体的要求：论文题目用三号字体，居中；正文五号字体；图、表名居中。
（四）各年级组要高度重视本次活动，利用多种渠道广泛发动和认真组织本组教师参加征文活动，并及时做好优秀征文的推荐报送工作。由年级组统一在2013年12月5日前上交。小学交樊妍老师，初中交李翔平老师，高中交吴秀根老师。
六、征文评选及奖励办法
凡参赛人员将获纪念品一份，并视上交作品数量和质量，评出
一、
二、三等奖若干名。
新余市第六中学校工会2013年11月25日
推荐第3篇：学生德育征文
茅庄完小开展“爱国主义征文比赛”总结
为进一步加强同学们的思想道德建设，帮助大家树立社会主义荣辱观和正确的人生观、价值观，提高同学们的写作能力，10月初面向四~五年级，组织开展了爱国主义征文大赛。在学校各部门高度重视和大力支持下，特别是班主任老师的广泛宣传，语文任课老师的悉心指导、批改下，整个活动进展顺利。广大同学积极踊跃参加，不仅参赛人数多，而且作品质量高，共收到100多份参赛文章。同学们能够围绕征文活动的主题，结合身边的人和事，从不同的角度，表达了社会主义荣辱观，展现了社会主义新风尚。
这次活动共评出一等奖10名，二等奖30名，三等奖60名。这次征文活动，不仅使同学们受到了爱国主义教育，也锻炼和激发了大家的写作兴趣，提高了同学们的写作水平，是一项有益的活动。
茅庄完小开展“爱国主义征文比赛”通知
本次活动的主要内容是紧紧围绕“祖国在我心中”这个主题，认真开展主题阅读和社会实践活动。 为进一步加强同学们的思想道德建设，帮助大家树立社会主义荣辱观和正确的人生观、价值观，提高同学们的写作能力，10月初面向四~五年级，组织开展了爱国主义征文大赛。
1、参加征文比赛的文章应紧紧围绕活动主题，赞美祖国发展历程和伟大成就，结合社会的发展变迁写身边的人和事，也可结合个人的学习体会，抒发感情和议论。每篇字数控制在800字以内，文体不限。
2、每篇推荐的文稿必须抄写工整、清晰。每篇征文的标题下，详细写上年级和姓名。
3、征文比赛
一、
二、三等奖的选手由教导处进行奖励。
4、请各班在10月5日前完成征文比赛上交工作。
茅庄完小“大家都来使用国家通用语言文字”征文活动总结
根据镇教研室关于开展“大家都来使用国家通用语言文字”征文比赛的通知精神，我校于10月10日，开展了“大家都来使用国家通用语言文字”征文比赛的宣传发动工作，并取得了一定的成效。
一、做好宣传工作
我校进行了大家都来使用国家通用语言文字，争当小标兵”的倡议：坚持以学校为基础，进一步提高全体公民的语言文字规范意识，提高全社会语言文字规范水平，充分认识推广普通话对消除语言隔阂，增进人际沟通，促进社会交往，增进民族团结，维护国家统一，推动社会经济发展，全面建设小康社会服务的意义和作用。在校会上强调教师必须说普通话，并带动学生说普通话，要求学生在校任何地方都说普通话，从而带动全社区都参与说普通话。
二、抓好活动主题
根据镇教研室关于开展“大家都来使用国家通用语言文字”征文比赛的通知精神，本着这一活动主题，我校安排了各个班级在班队课上开展主题队会，围绕推广普通话这一主题，开展一系列的讨论活动、推广活动、实践活动，注重创新性与实效性相结合、突出重点与扩大覆盖面相结合，推广普通话与推行规范字相结合。
三、搞好活动项目
在学校各部门高度重视和大力支持下，特别是班主任老师的广泛宣传，语文任课老师的悉心指导、批改下，整个活动进展顺利。广大同学积极踊跃参加，不仅参赛人数多，而且作品质量高，共收到100多份参赛文章。同学们能够围绕征文活动的主题，结合身边的人和事，从不同的角度，表达了社会主义荣辱观，展现了社会主义新风尚。
这次活动共评出一等奖10名，二等奖30名，三等奖60名。这次征文活动，不仅使同学们受到了爱国主义教育，也锻炼和激发了大家的写作兴趣，提高了同学们的写作水平，是一项有益的活动。
茅庄完小“大家都来使用国家通用语言文字”征文比赛通知
今年10月31日是•中华人民共和国国家通用语言文字法‣发布10周年纪念日。根据泰安市•关于开展†中华人民共和国国家通用语言文字法‡发布10周年纪念活动的通知‣（泰语委发„2010‟2号）精神，现将有关事项通知如下：
一、活动安排
1、征文主题
大家都来使用国家通用语言文字
2、征文要求 （1） 内容
1．学生可结合学习语文课程的实际谈对国家通用语言文字的感受、认识，等等；
2．教师可结合教学实践谈对国家通用语言文字的理解、感悟，或者叙述发生在身边的、与语言文字有关的故事，等等；
（2）格式
文章题目为黑体二号，正文为仿宋三号，用A4纸打印。
（3）其他
征文的体裁不限。诗歌不限字数，其他体裁为千字左右。文章结尾请注明作者的联系电话、通信地址、邮编或其他可以联系的信息。
二、活动要求
各班要按照通知精神，充分发挥国家级、省级、市级语言文字示范校的带动作用，组织广大学生积极参加征文比赛。于10月15日将各班征文交教导处，教导处将根据参赛人数比例、宣传工作等情况对各班进行量化，并公布量化成绩。
推荐第4篇：家庭幸福德育征文
我很欣喜地看到这个征文的题目，——“幸福德育”！从这个题目中，我看到作为孩子成长教育中非常重要的学校，已经不再将分数和成绩看作是唯一的重点，而更看重的是一个人的幸福与品德的教育，这绝对算得上是一个转折与进步，让人看到创新与希望。而作为家长，我们又能为此做些什么呢？
首先，“家庭教育”越来越被重视，家长应该重新审视和学习“怎样作家长”这门课程。
人们常说，家庭是人生的第一所学校，也是永久的学校。父母是孩子的启蒙老师，也是终生的老师。随着社会的进步，人们文化修养的提高，父母所面临的“家庭教育”越来越被学校和社会所重视，凡家有小小孩的人们也从未像现在这样无助与迷茫，甚至有家长发出这样的感叹，“不知自己该怎样作妈妈，怎样作爸爸了”，于是社会上渐渐衍生出各种讲座，各种书籍，各种报告，各种光盘，专家满天飞，我们已到了需要指导和教育怎样一名家长的地步，不知是进步还是悲哀。而老舍在怀念他母亲时说“我真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”作为家长，作为孩子启蒙和终生的老师，我们是否到了应该反省和学习的时候了？
第二，家庭教育就是爱的教育。
家对于每个人，在每个时刻都应该是一个幸福的港湾，让人无论身处何地，一想起来内心就充满了回归、自由、安全、温暖、甜蜜、休憩、抚慰、力量等等一切代表着温馨和谐，自然美好的情愫。特别是在一个人幼年的时候，家就应该如爱默生所说，它是“父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园”。所以我觉得，作为父亲就应该是用他的诚实、智慧、勤恳、责任给家庭带来坚实的基础，母亲则用炉火与勤俭编织温情，孩子则在家的乐园里得到无条件的爱与关怀，就算犯了错受了伤，也可以得到无条件的原谅和疗治，让迷路的灵魂得到回归和修复，这就家，这就是爱，这就是幸福！孩子只有在被爱时才学会爱，被宽容时学会宽容，这样在集体中他才可能被大家所接受，他才可能感受到幸福，以及具备给予别人幸福的'能力。
第三，“德育”最重要的要素仍然是“爱”。
古人说“有才无德，行不远。”“德胜才是君子，才胜德乃小人。”古今往来多少圣人，只为坚持自己的德性，最后赢得后人的尊敬与仰慕。当今社会中，最后嬴得商机和财富，赢得荣誉和尊敬的，依然是那些德才皆备的人。一个人再有才能如果没有品德，不但不会为社会作贡献，为他人带去幸福，反而遗害社会，加难他人。
所以我们要教会孩子“爱”，这个爱是宽泛与博大的。但前苏联当代最有名望的教育家霍姆林斯基要求他的学生，首先要爱父母，他说：“如果一个孩子连他父母都不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？爱自己的父母容易懂、容易做，而且为日后进行爱国主义教育打下了基础。”是的，家庭是爱的港湾，真爱从这里开始，我们要先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围亲近的人，在这个基础上，让爱扩展，通过书籍，电视，网络等各种媒体，让他了解并热爱自己的家乡、居住的城市、名胜古迹、壮丽山河、还有勤劳智慧的人民，让孩子了解我们国家的历史与现状，从而珍惜现在的幸福，树立建设未来祖国的理想。
第四，言传不如身教。
人们常说“龙生龙，凤生凤”，我想这并不是指“遗传基因”，而是指耳濡目染，潜移默化的作用。在所有的教育方式中，我想最好的教育莫过于“身教”了。试想父母老说谎，孩子能诚实吗？父母总失信，孩子会守信吗？父母总拖拉，孩子会雷厉风行吗？父母遇事老推委，孩子会有责任感与担当吗？霍姆林斯基在他的《要相信孩子》一书中写到：“孩子的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果我们诱导孩子学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那么孩子身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤的，不觉得难受地逐渐消失。”作为成人，我们深刻地知道，其实每个人都不可能是完美的，何况孩子。“十年树木，百年树人”，作为父母，我们要有足够的耐心与宽容去养育、去等待，等待他成长为一个优秀的，独立的，于社会有用的人。
这个世界因为孩子，而让人看到纯净和希望，我们的家庭也因为有孩子而充满快乐和幸福。感谢上帝赐给我们孩子，让我们懂得珍爱与责任，愿意努力去创造“幸福”，探求“德育”！最后借用泰戈尔我的诗表达对孩子深沉的幸福和爱，“我爱他并不是因为他好，只是因为他是我小小的孩子！”
推荐第5篇：八家手抄报比赛总结
手抄报评比活动总结
八家小学 为了丰富美化校园文化生活，营造浓厚的学习气氛，尽情展示我校学生的风采，大力培养学生动手、动脑能力，激发学生热爱艺术的兴趣及创新能力，举行了本次手抄报评比活动。
在本次手抄报比赛中同学们从自己阅读的书目中选择自己喜欢的语句、段落，仔细抄写，精心装饰。手抄报的制作全部由学生独立设计完成，内容丰富，涉及中外名著介绍、读书体会、读书故事、读书名言、精美诗文选编等。对孩子们来说，这是一次快乐读书的耕耘与播种，这是一次对读书快乐之情的淋漓表达，他们把自己的读书体验，用心画出来，用情写出来，把自己的收获与大家一起分享！浓浓的书香飘溢在七校校园之中。
通过这次活动，让学生亲近了书本，养成爱读书、好读书的习惯；让课外书丰富了孩子们的知识，开阔他们的视野，活跃他们的思维，陶冶他们的情操，真正使他们体验到：我读书，我成长！并本次活动，既加强了同学们读书经验的交流，展示了同学们的读书成果，同时也提高了同学们收集整理信息的能力。
本次活动中，我们统一了年级比赛要求、统一了评比办法，经过评委老师的辛苦工作，这次读书手抄报比赛活动已顺利结束，评出一等奖1名（三年级），二等奖 1名（二年级），三等奖1名（一年级）。 此次活动从一开始写策划到安排时间地点，前期的宣传工作，比赛的报名工作，再到后来具体评委，工作人员的安排，都提前作好了充分的准备，同时也要感谢校领导的极力配合和支持。整个活动下来，亮点不少，比如说报纸融入了各种风格，使报纸更加丰富，更加好看，给人以相当大的视觉冲击。
推荐第6篇：艺史讲坛：金陵八家
艺史讲坛：金陵八家
艺史讲坛：金陵八家
近日南京因张艺谋的电影而又一次受到关注，看过《金陵十三钗》的诸位应该对电影里的插曲《秦淮景》颇有印象，众位“谋女郎”用苏州评弹的方式演绎出一段深深打动观众的场景。其实早在明末清初，南京就因为一批活跃在此的画家而受到关注，在这些画家中，有八位因一个概念而被画史铭记，他们就是“金陵八家”。
虽然关于“金陵八家”的构成各画史有不同说法，先后出现了多个版本，但本文中所指的皆为由活跃于清代雍正、乾隆时期的张庚在《国朝画征录》中提出的以龚贤为首的“金陵八家”。他们分别是龚贤、樊圻、吴宏、邹喆、高岑、叶欣、胡慥和谢荪。这八位画家都是明末清初在金陵聚集的遗民画家。他们的人生经历非常相似，而绘画风格却迥然不同。因此，“金陵八家”可视为金陵画家群体的一种泛称，而不是画派之称。
明末清初的几十年，是历史上所谓“天崩地解”的时期，朝代更迭、社会动荡、观念碰撞给当时每一个中国人以深刻的影响。都说时势造英雄，越是社会动荡，越能产生流传千古的人物。魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。秀骨清像的“画绝”顾恺之、随性风流的“书圣”王羲之皆出自此时期。明清交替时期虽不如魏晋南北朝朝代更替那么频繁，然而这个时期的绘画，却是大师云集、流派纷呈，并形成了绘画史上一个群峰竞秀的局面。以董其昌为首的松江派和以“四王”为首的娄东、虞山派，代表着当时画坛的正统。如执画坛牛耳的董其昌及身为京官而参与了宫廷许多重大的绘画活动的王时敏，都在当时受到众人拥戴。这些主流画派有许多“粉丝”，董其昌的画连康熙、乾隆都倍加推崇，清朝曾出现过满朝皆学董书的热潮。与他们相比，“金陵八家”多为遗民画家，对待世事多是一种不妥协不抗议的状态，大有当年魏晋时期隐士的风范。
高士“金陵八家”
和同时期的别的画派相比，金陵画派与一般民众结合得更为紧密，其院派工整、细腻的画风，较之文人野逸一派的风格更易为大众所接受。虽然他们个性迥异，却都安贫乐道，洁身自好，在当地享有“高士”之名，这也是八家合称的一个重要因素。
“八家”中有好几位都效仿魏晋时期的隐士，周亮工曾赠诗曰：“兄弟东园户自封，不教人世见全龙。陈灯梦稳长桥雨，破砚欹磨近寺钟。白堕荒唐胸五岳，青来迢遞笔三峰。北山云树萧条尽，老去朝朝拜废松。”说的即是“八家”中的樊圻与其兄樊沂。诗中描述了他俩隐居寺畔陋室，闭门谢客，与山林寺庙朝夕相伴的生活行径，以及尽情抒写三峰五岳，以寄托不事北廷，怀念故国的思想感情。
作为“金陵八家”中最负盛名的一位，龚贤可谓命途多舛。其早年正逢明王朝社会*频繁，内外交困的时期。此时民不聊生，生灵涂炭，所以其早年在外漂泊，居无定所。直至晚年，社会趋于稳定，龚贤开始在南京的清凉山隐居，专心于绘事，并开始卖画为生。
另一位过着隐士般生活的画家是胡慥。有关其生平记载极为简略，熟知金陵画家的周亮工，在《读画录》中也只有寥寥数语：“石公善啖，腹便便，负大力拳勇。”“惜哉未六十而殁”。但从胡慥自己的题画诗中，可窥见其志向一斑，如在一套《山水》册中自题诗曰：“闲身闲看白云间，更爱青山懒出山。隐坐草亭流水畔，只听钟磬落人间。”他借山水景色尽情抒写了自己的心胸，即向往桃花仙源，寻访避秦隐士；不恋浮世功利，愿做世外闲人；日与白云青山为伴，坐听流水钟磬之声。其情其意，亦是一位高士的内心独白。
而和樊圻兄弟一样兄弟同负盛名的是高岑与其兄高阜。高岑不仅善画山水，还精于水墨花卉，为人清高，仪表堂堂，“须髯如戟，望之如锦裘骏马中人”，却淡于功名，“早年即厌弃举子业”，偏爱信佛，年少时与法门道昕游伏腊寺，也能正襟危坐，不露丝毫浮躁之气，其出世脱俗志向可见一斑。
除了弟兄都是雅士，金陵画派中父子相传者也很多，“八家”中的邹喆就出身于绘画世家。他自幼生长在以编织草鞋为生的清寒寂静之家，但他甘于寂寞，轻贱繁华，不慕邻家的富有，一心守节寒门，是一位安贫乐道的志士。其画宗其父，山水工稳而有古气，富简淡清逸的情趣。
当然，“八家”之中也不乏豪迈之人。吴宏曾不辞劳苦，北上河南开封，寻访战国魏都的遗迹，凭吊古代壮士，缅怀先人伟绩。这无疑开阔了其胸襟，为他增添了很多豪迈的气概。周亮工赠诗云：“幕外青霞自卷舒，依君只似住村虚，枯桐已碎犹为客，妙画通神独亦予。”
“八家”中另两位叶欣和谢荪的记载较少，只知叶欣性格孤僻，不怎么与人交往，其笔法刚硬，自成一格；作品有《山水图册》、《山水册》等。谢荪擅长画山水、花卉，作品有《青绿山水图轴》等。
有关八家之间的交往，画史记载不多，但从一些合作画幅、相互题画及书信中，仍可看出他们之间直接或间接的关系。龚贤与樊圻曾合绘过一套《山水》册，各画六开；龚贤曾在樊圻作品上题诗作赞，如天津艺术博物馆收藏的樊圻《岁寒图》轴。南京博物馆藏的《寇湄像》轴，则是由樊圻画像，吴宏补图。不过八家虽有交往，但并未结成画社，风格也是各不相同。
风格迥异的“八家”
以“造物”为师的龚贤当然是最有特点的一位。崇祯十七年(1644年)，李自成领导的农民军攻进北京，崇祯皇帝自缢于煤山。接着，福王朱由菘即位于南京，建立南明朝廷。然而次年(1645年)，就发生了惨烈的“扬州十日”，“一室之中，正不知积骨多少矣！”一位经历了清兵屠城的幸存者亲眼目睹了这一惨无人道的暴行，由一个官宦子弟变为落魄悲苦的前朝遗民。身世的凄苦，让他发出了“壮游虽我志，此去实悲辛。八口早辞世，一身犹傍人”的感叹。这位身世凄苦的幸存者即是之后“金陵八家”之首的龚贤。
龚贤最擅长的是山水画，他师从宋元诸家，并且能脱古人的窠臼，提倡写生，多游历见闻，所以他的作品有着清新的生气，并一改自董其昌以来的陈腐之气，山水又重归描绘真实的山川秀润的道路。他的作品内容也多取材于南京当地的风光或是游历所见，大多描述的都是真实景致。在现藏于北京故宫(微博)博物院的《溪山无尽图》跋文中曾写道，“非遍游五岳，行万里路者不知山有本支而水有源委”。充分阐明了他“造化为师”的艺术创作理念。
大约从1647年开始，龚贤由金陵而扬州，再由扬州而海安，最后由海安而扬州，这一段漫长的漂泊流离生活，对他的绘画艺术创作有很大的影响，是他艺术活动的一个重要时期。这一时期，他对于社会生活有了许多体验，并且十分勤奋地从事绘画艺术的创作，还利用在扬州的条件，饱览了扬州一些巨商大贾所藏的古代大师的名作，并进行了仔细的研究和临摹。龚贤后来回忆起在扬州时期的生活时曾经说过：“广陵多贾客，家藏巨(钜)镪者，其主人具鉴赏，必蓄名画。余最厌造其门，然观画则稍柔顺。一日，坚欲尽探其箧笱。每有当意者，归来则百遍摹之，不得其梗概不止。”可见其对佳作的一片热忱。而他的作品所画的许多自然景色，在实际生活中其实是平凡的，但他常常能把这些平常片段画得诗意盎然而耐人寻味，表现了画家对于自然的细致体验和吟味。
“金陵八家”中的另一位大家是“写尽自然之风韵”的樊圻。他也以山水创作为主，师法董、巨及宋元诸家，间作花卉、人物。他的山水作品一般也有两路风格，一是带有青绿山水意思的细路，还有就是水墨山水粗简的一路。他的作品到处洋溢着自然的气息，若认为龚贤的山水能得自然的神韵的话，那么樊圻的作品则是写尽自然之“风韵”。现藏上海博物馆的《江干风雨图》就是其典型的代表作品。描绘了一派江南水乡的美景，岸汀浮渚，层林远岫如诗境一般，从画面上看采用平远的布景手法，从画面的左下方一丛树开始向画面的右边中间延伸，有房屋、桥舍等，构成了画面主体形象。更远之，山脊曲延向画面左上角，组成画面的主体走向，也是气脉所在。中间大片留白即为江水荡漾，碧波万顷。具备方向的波浪及向右微微倾斜的树木将风的存在描摹得极其生动。樊圻的技法与龚贤有很大的不同，对于点与染的层次追求并不繁复，但其典型的细线长皴和色彩使画面显得更加贴合自然的真实，具有很强的艺术冲击力。
金陵八家中另一位以山水画为主的画家是吴宏，他亦是从宋元诸家入手，画风与樊圻较近，但其用笔较之樊圻更显尖峭，凌厉。他笔下用碎乱直线造型的山石显得凹凸有致，个性十足。其书法也如同山石皴法一样不拘一格，锋芒显露，飘逸自如。他的作品以写实见长，南京博物院藏的《柘溪草堂图》便是其代表作。此幅以白马湖东岸一水村为蓝本的作品笔墨挺健，景致平远，是中国美术史上的佳作。他的《负郭村居图》(现藏天津博物馆)、《江城秋访图》(现藏旅顺博物馆)也都是典型的“金陵风范”。
比较而言，邹喆则是“八家”中较粗简的一路，作品传世也少。他的作品与樊圻、吴宏相比，打破了他们惯用的平远、深远之法，笔墨接近明人的气格。可能是受其父亲传派的影响，其笔意刚劲凝练，色彩淡雅秀丽也是很为人们所称道的。对比他两幅作于不同时期分别藏于沈阳博物馆和北京故宫博物院的《山水图》，便可知其对于真实景物描绘手法之高超。这也是“金陵画派”在清初画坛上非常典型的风格，这种风格也是他们的作品具有经久魅力的主要原因之一。
“八家”中的叶欣则是以布局称道画坛，其用笔轻细着色淡雅，陆心源在《穰梨馆过眼录》中贴切地记述为“绣澹精微四字，堪为荣老传神点睛”。南京博物院藏《山水》扇面可见其作多以干笔淡墨皴擦，着墨不多而深秀之情毕现，可惜他的作品今日已属罕见。
金陵画家中的高岑同样也画山水，却有两路画风，一路是粗笔，有沈周的风范，例如《千里江山图》(现藏辽宁省博物馆)、《山水图》(现藏北京故宫博物院)；另一种则是细笔风格，最为常见，传世的也多是此类作品。这类作品最具“金陵风气”，和樊圻、吴宏的风格相近，如《青绿山水》(现藏北京故宫博物院)，但其作品相对另两位的来说要沉稳得多，细微处透露着仇英的遗风，且具有深厚的自然情趣。
“金陵八家”虽不算久远，其中几位画家的存世作品却很少。谢荪的山水还能在故宫博物院看到，其《青绿山水图》构图采用深远和高远方法，用笔非常工细，山石树木都以石青石绿渲染，具有典型的吴派遗风。胡慥的作品则更为罕见，吴湖帆先生曾在自己所藏的胡慥扇面题跋上说“其山水决无仅见，观画中九友之张尔唯尤为罕有”。即便如此，从这幅《山水图扇》(现藏南京博物院)中仍能看出其典型的“金陵之风”，用笔也是粗简一路，较之樊圻有过，较之吴宏不及，其皴法也多细直线，但不如吴宏之硬挺、峻峭，多一些温和。
反潮流的“金陵八家”
“金陵八家”主要活动于明亡清兴的百余年间。这个时期开始从明末以来因战乱带来的萧条中好转过来，社会秩序趋于稳定，人们的生活也开始逐渐地进入正常化。但是，一部分汉族地主阶级对于满清的统治依然心怀不满，渴望恢复明王朝的统治，在这种情况下出现了一批不愿与朝廷合作，隐居山林之中的“遗民士人”。
“金陵八家”就在此时应运而生，他们身上或者说骨子里都多多少少地带有“遗民”色彩。他们多没有在仕途上谋求生机，而只是醉心于绘画，遁迹于山林，以诗画相酬唱，以此来缅怀逝去的“故国”，来描绘秀丽的山川，来排解心中亡国后的悲伤情怀。所以他们的作品都有一种清新静谧的气质，不染世尘，有着很强的艺术欣赏价值。当时举国上下皆以“南宗”画为体为尚，以师法“元四家”为荣，以南宋院体(北宗)为“恶习”，并认为北宋画法也须用元人妙处加以改造的气氛中，唯 “八家”能无视时俗，坚持宋体，不与众同，从而形成了不同于“正宗”派的独特画风。虽然他们都隐居不仕，较少参与社会活动，在当时并未形成巨大影响，其反潮流而行的作品却留在了艺术史上，并影响着后世画家。在冲破当时摹古之风和摆脱派系之争上“八家”颇为努力，也成果斐然。
龚贤在这方面的主张最鲜明。他的山水技法在吸收古人长处的基础上有了很大的突破，尤其是对墨色的把握，已臻化境。他用墨色的变化来表现远近、明暗之分，充分体现了事物的自然神态，这类墨色淋漓的作品，后世多统称为“黑龚”，目前传世及流通的也多为此类。例如现藏于南京博物院的《夏山过雨图》就是龚贤作品的典型代表，明显的细碎点皴加上层层晕染，形成了清新静谧的气质，具有一种静谧之美，丝毫感觉不到人间烟火气。这是对宋人“积墨法”的重大突破与发展，开创了新的山水画风，对后世影响颇深。刘海粟称其“下开苍黑山水，形成流派”，李可染、傅抱石、黄宾虹都曾学习其画法，其中李可染还渗以西画法，开新一代山水画的法门，这是后话。除了“黑龚”，还有一类“白龚”，是指以干笔淡墨勾描皴点，另加上星星点点的浓色，通幅明秀，较之于前者的墨色浑厚淋漓显得更加明快动人。如故宫博物院藏的《木叶丹黄图》。
樊圻的山水画，多绘家乡风光，景色明丽，充满蓬勃生机。后世鉴赏者对其画风有多种评论，秦祖永《桐阴论画》说他“笔墨工细，穆然恬静，深得宋元三赵遗意”。高岑的山水画则更加风格多样。其作品有仿宋人的，如《秋山万水图》轴(藏南京博物院)；也有近元人的，如《秋溪策杖图》轴(藏故宫博物院)；还有借鉴吴门诸家画风的，如《山水》卷(藏故宫博物院)。有人说南北二宗是水火不可相容的，但是这条禁律在高岑这里被打破了。现代山水画家陆俨少是位融南北二派于一身的大家，而高岑则要比他早300多年，不得不让我们佩服古人。胡慥传世作品稀少，吴湖帆曾在收藏的八家册中胡慥的一开册页的题跋中写道“(此乃)绝无仅见”之作，道出了他作为收藏家的自得之意。出身绘画世家的邹喆，其水墨花卉勾勒敷染，有元代王渊遗风。而在刻画大松奇秀时，用笔却十分拙朴，不求甜俗，尤为世人所重。
“金陵八家”的艺术成就对后人有很大影响，许多绘画大师继承和弘扬了“金陵八家”的画法，使水墨画得以长足发展。此外，其与世俗文化联系也很紧密。黄宾虹先生说金陵画派是“纱灯派”。因当时南京地区商业较为发达，商家们会在重要的节日，于店前挂上画有山水、花鸟、人物等精美图画的灯笼来招揽顾客，形成一时风气。“金陵八家”中的樊圻、吴宏、胡慥等皆有美人(侍女)画传世，风格全是纱灯画一路。在当时以董其昌为首竭力提倡南宗画的盛大势力下，他们还能坚持宋、明院体画的传统，紧紧与世俗生活、市民的美学趣味相结合，创造出具有南京地方特色的绘画，这是非常难能可贵的。虽然黄宾虹等也指出其存在“甜”、“媚”、“板滞”等缺点，但这都不能否定他们在艺术上的特点和成就，而这种成就也是其历史阶段所造，再难复制了。（聂小闻）
推荐第7篇：《爱在心中》主题德育征文
爱如流水
佚名
“你们学校的学生有礼貌，教学质量高，我经常在朋友面前宣扬褒奖你们学校。”这是2009届毕业班六（5）班学生蒲帝好同学的家长发自内心的话。是啊，得到家长的夸奖，足以见证我们学校各项工作深得家长的信任。在此，我不想妄谈学校教育教学如何卓有成效，不想炫耀学校环境（硬件）多么的优越，只想叙说我们学校自上而下对学生素质教育那体贴入微的关怀和呵护，犹如一股清泉，汩汩地流入学生那幼小、纯洁的心田，让孩子们健康快乐成长。
瞧，在教学一楼的“经典长廊”，同学接受唐诗宋词、论语、诗经等中华优秀传统文化的熏陶。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”、“与人为善，快乐无边”„„一句句、一首首脍炙人口的国学经典， 不正像一位慈祥的母亲用自己那甘甜的乳汁哺育儿女健康茁壮成长吗？二楼的“礼仪长廊”，就像一丝丝春雨，浇灌出一群群、一批批文明礼仪之花。看，一句“餐桌上最开味的莫过于主人的礼节”，让同学们懂得用餐的文明；“。当你漫步三楼的“科技长廊”，那科学巨匠的金玉良言，犹如一缕缕阳光，让学生们感到温暖，又像一盏盏航标灯，为同学们指明奔向理想之路。一句“科技是打开自然界秘密的一把钥匙”，激发了孩子们热爱科学的兴趣。一句“观察、思考和实验是必须的科学态度”，让同学们懂得怎样去学习„„如果你畅游在四楼的“艺术长廊”，她会把你你带入艺术殿堂。孩子们认识了贝多芬、聂耳、达芬奇等中外艺术家，还伴随着钢琴音乐，到“小小涂鸦室”去体验画画的快乐，到舞蹈室去舒展自己漂亮的舞姿，扎入科技室去探究大自然的奥秘„„在这样的环境里学习成长的孩子，今后一定会是个知书达礼的人，一定是未来的科学家、艺术大师。
有人说，这是校园文化建设，是教育的大环境，那就请你感受一下学校领导对孩子们细微的关爱吧。在学校B栋教学楼二至四楼楼梯道情面上，分别布置着“阅读天地”“英语乐园”“作品展示”三个橱窗。每天由四楼下到一楼餐厅用餐的学生可以各取所需，或阅读，或欣赏，尤其是摆放在橱窗里的各类杂志、书刊，最受学生欢迎。他们可以随手拿起一本翻一翻，看一看„„细心的老师会发现昔日学生排队下楼用餐的喧闹消失了，呈现出的是同学们贪婪阅读、愉悦欣赏画面，都在心里默默地对领导们这学生的呵护由衷的赞叹。
学生午休管理，解决了家长的后顾之忧。学校每天中午十二点播放30分钟的科教片或动漫片，让孩子们既收到教育，又免去了追逐喧闹的烦恼。
„„
像这样处处心中想着孩子，一切为了孩子的成长的举措，在我们学校处处可见。它犹如春雨，滋润着孩子们的成长，又如娟娟细流，流入孩子们的心田。爱如流水，愿孩子们生活的快乐幸福。
推荐第8篇：十八家社区党建创新经验总结
十八家社区党建创新经验总结
十八家社区地处东荆街中心，辖区面积0.45平方公里，606户，固
定人口1569人。属汉南区东荆街成立的第一批示范窗口单位，现有正式党员95人，其中，在职党员5人，留守党员26人；流动党员34
人；退休党员30人。近几年来，根据形势发展的需要，社区认真贯彻落实党
的有关方针政策和中组部《关于加强街道社区党的建设工作意见》和《中共中央
组织部关于进一步加强和改进街道社区党的建设工作的意见》精神，积极探索社
区党建创新模式，不断开创社区党建工作新局面。社区党建创新的主要做法如下：
一、夯实基础，强化班子自身建设。
我们坚持把思想理论建设摆在首位，以邓小平理论，“三个代表”重要思想
把学习贯彻“创先争优”“五个基本”贯穿于“三凝聚”活动的全过程，用来指
导实践，推动工作。紧密联系社区领导班子的思想、组织、作风、制度和执政能
力“五大建设”实际，查摆问题，研究制订改进措施。进一步完善办事议事和决
策制度，增强了班子的团结活力。积极开展“三会一课”等活动，增强党员党性
意识。通过开张“集中学习”等活动，使社区干部与时俱进，时刻了解党的最新
动态，国家的最新情况。大力开展党员“双学双培双带”、党员责任区、党员示
范岗，党员志愿者服务，增强社区党员的责任感和光荣感。
二、健全支部，创新社区党建组织体系。
一是优化班子结构,配强配齐社区队伍。在团结现有党员的基础上，积极发
展预备党员和入党积极分子，为党的事业打下坚实的后备基础。社区选聘人才，
按照“公开招聘、定岗竞争、择优入围、依法选举”的原则，扩大选人用人视野，
积极面向社会公开招聘，努力吸收高素质、高水平的人才到社区服务。二是创
新党建品牌，破解管理难题。随着城市人口流动性的增大，流动党员的
数量越来越多，对社区流动党员的管理问题日显突出，难度也越来越大。
针对这种情况，党支部积极探索，制订了“一个组织网络、一套档案材
料、一本流动党员证、一封工作信函、一次组织活动、一次工作汇报、
一张责任卡片、一张联系卡片、一个服务机构、一套学习资料”的流动
党员“十个一”管理办法，及时了解掌握下岗流动党员的专长和就业意向，主动与劳动部门联系，定期对他们进行劳动技能培训，并在社区设立党员服务站，为下岗流动党员再就业提供服务。三是加强社区干部培训力度。积极组织干部参加市、区组织的培训活动，提高了干部为民服务的能力；另外，社区还组织通过远程教育网络收看杨善洲等同志的先进事迹，激发了社区干部为民主动服务的意识。
三、筑牢平台，创新社区党建服务功能
一是围绕“文明创建工程”抓服务。社区党组织是基层组织的细胞，只有搞好了社区工作，才能增强党在基层的凝聚力、影响力和渗透力，巩固党的执政地位。为此我们以社区便民服务室办事制度为载体，以创先争优“五亮五比五创五评”活动为依托，积极探索社区服务满意工程。二是围绕“民心工程”抓服务。积极开展“三个五”活动，即五必访，新迁居民家庭必访、两劳释放人员必访、生病住院居民必访、下岗待业人员必访、支持小区工作的领导必访；五必问，每月户籍变动情况必问、遇到共建单位领导必问、碰到社区统战对象必问、70岁以上老人情况必问、再就业上岗人员情况必问；五必记，下岗待业情况必记、困难家庭情况必记、解难设想措施必记、居民互助服务必记、走访家庭情况必记。使社区工作得到了充分的认可，凝聚了社区民心。三是围绕“再就业工程”抓服务。积极发挥了社区党组织的龙头作用，记录社区有技能的下岗人员，通过与周边进驻单位的结对帮扶活动，仅今年就安排了23个人在就业。与此同时，社区还积极支持居民下岗再创业，设立了临时帮扶资金。社区的李怀万同志就是在社区的关怀下，借用临时帮扶资金，走上了再创业的道路。
四、建好示范，创新社区党建活动载体
一是开展“塑造党员形象”活动。我们定期组织党员进社区为孤寡老人、困难居民办实事，如洗衣服，做卫生等，赢得了居民的好感。二是开展“文体”活动。定期举办社区家庭运动会、象棋比赛、书法比赛等，每天晚上组织居民到社区活动场所唱歌、跳舞，丰富了居民的业余生活。同事我们还要求每个党员带头
结交3户邻里朋友，互相赠送电话号码，有事沟通、联系，形成了相知、相帮、相助、相学的和睦氛围。三是开展“依法治社区”活动。我们以“创平安社区”活动为载体，针对社区内一些群众法制观念淡薄的状况，组织各小区党员开展了宣传教育活动，把每个月未工作日定为法律义务咨询日，由社区邀请街道司法所的刘所长及从事政法工作的在职党员义务咨询，并举办由居民代表、社区党支部书记、党员和驻区单位有关人员参加的依法治社区培训班，增强了居民群众的法制观念和安全防范意识。四是开展“党员扶贫帮困”活动。我们以党员“双建双带”活动为载体，开展扶贫帮困工作。社区党组织对群众反映的下岗困难职工生活问题，社区党总支及时协调有关部门给予解决。五是开展“学校——社区结对帮扶”活动。优化青少年儿童的发展环境，增强师生的社会责任意识和融入社会的能力，同时，不断提高社区居民的文化素养。
五、平衡基础，增强党组织凝聚力和吸引力。
现实中农村党员的权利和义务并不对等，义务强调的多，权利体现相对较少，很长一段时间里，农村党员权利没有得到正确的认识和充分的认可，久而久之，党员在许多农民眼里变成了有奉献没实惠的苦差事，导致许多农村中青年骨干和致富能手不愿加入党组织。要增强党组织的凝聚力和吸引力，切实破解农村党员发展难问题，就必须建立健全农村党员关爱激励机制，进一步增强党员的自豪感和荣誉感。社区通过实施“我身边的优秀共产党员”、“创先争优”等一系列活动，推选出了以“许传新”等人为代表的一批优秀党员，给其颁发荣誉证书，并组织全区通过远程教育网络学习其先进事迹，极大的提高了党员为群众办实事的积极性，也增强基层党组织的凝聚力和吸引力，吸引更多年轻的、有经济头脑、善于经营、具有致富带富能力、思想政治品德好的人向党组织靠拢，从而进一步夯实党的执政基础。
推荐第9篇：十八家社区党建创新经验总结
十八家社区党建创新经验总结
十八家社区地处东荆街中心，辖区面积0.45平方公里，606户，固定人口1569人。属汉南区东荆街成立的第一批示范窗口单位，现有
正式党员95人，其中，在职党员5人，留守党员26人；流动党员34人；退休党员30人。近几年来，根据形势发展的需要，社区认真贯彻落实党的有关方针政策和中组部《关于加强街道社区党的建设工作意见》和《中共中央组织部关于进一步加强和改进街道社区党的建设工作的意见》精神，积极探索社区党建创新模式，不断开创社区党建工作新局面。社区党建创新的主要做法如下：
一、夯实基础，强化班子自身建设。
我们坚持把思想理论建设摆在首位，以邓小平理论，“三个代表”重要思想把学习贯彻“创先争优”“五个基本”贯穿于“三凝聚”活动的全过程，用来指导实践，推动工作。紧密联系社区领导班子的思想、组织、作风、制度和执政能力“五大建设”实际，查摆问题，研究制订改进措施。进一步完善办事议事和决策制度，增强了班子的团结活力。积极开展“三会一课”等活动，增强党员党性意识。通过开张“集中学习”等活动，使社区干部与时俱进，时刻了解党的最新动态，国家的最新情况。大力开展党员“双学双培双带”、党员责任区、党员示范岗，党员志愿者服务，增强社区党员的责任感和光荣感。
二、健全支部，创新社区党建组织体系。
一是优化班子结构,配强配齐社区队伍。在团结现有党员的基础上，积极发展预备党员和入党积极分子，为党的事业打下坚实的后备基础。社区选聘人才，按照“公开招聘、定岗竞争、择优入围、依法选举”的原则，扩大选人用人视野，积极面向社会公开招聘，努力吸收高素质、高水平的人才到社区服务。二是创新党建品牌，破解管理难题。随着城市人口流动性的增大，流动党员的数量越来越多，对社区流动党员的管理问题日显突出，难度也越来越大。针对这种情况，党支部积极探索，制订了“一个组织网络、一套档案材料、一本流动党员证、一封工作信函、一次组织活动、一次工作汇报、一张责任卡片、一张联系卡片、一个服务机构、一套学习资料”的流动党员“十个一”管理办法，及时了解掌握下岗流动党员的专长和就业意向，主动与劳动部门联系，定期对他们进行劳动技能培训，并在社区设立党员服务站，为下岗流动党员再就业提供服务。三是加强社区干部培训力度。积极组织干部参加市、区组织的培训活动，提高了干部为民服务的能力；另外，社区还组织通过远程教育网络收看杨善洲等同志的先进事迹，激发了社区干部为民主动服务的意识。
三、筑牢平台，创新社区党建服务功能
一是围绕“文明创建工程”抓服务。社区党组织是基层组织的细胞，只有搞好了社区工作，才能增强党在基层的凝聚力、影响力和渗透力，巩固党的执政地位。为此我们以社区便民服务室办事制度为载体，以创先争优“五亮五比五创五评”活动为依托，积极探索社区服务满意工程。二是围绕“民心工程”抓服务。积极开展“三个五”活动，即五必访，新迁居民家庭必访、两劳释放人员必访、生病住院居民必访、下岗待业人员必访、支持小区工作的领导必访；五必问，每月户籍变动情况必问、遇到共建单位领导必问、碰到社区统战对象必问、70岁以上老人情况必问、再就业上岗人员情况必问；五必记，下岗待业情况必记、困难家庭情况必记、解难设想措施必记、居民互助服务必记、走访家庭情况必记。使社区工作得到了充分的认可，凝聚了社区民心。三是围绕“再就业工程”抓服务。积极发挥了社区党组织的龙头作用，记录社区有技能的下岗人员，通过与周边进驻单位的结对帮扶活动，仅今年就安排了23个人在就业。与此同时，社区还积极支持居民下岗再创业，设立了临时帮扶资金。社区的李怀万同志就是在社区的关怀下，借用临时帮扶资金，走上了再创业的道路。
四、建好示范，创新社区党建活动载体
一是开展“塑造党员形象”活动。我们定期组织党员进社区为孤寡老人、困难居民办实事，如洗衣服，做卫生等，赢得了居民的好感。二是开展“文体”活动。定期举办社区家庭运动会、象棋比赛、书法比赛等，每天晚上组织居民到社区活动场所唱歌、跳舞，丰富了居民的业余生活。同事我们还要求每个党员带头结交3户邻里朋友，互相赠送电话号码，有事沟通、联系，形成了相知、相帮、相助、相学的和睦氛围。三是开展“依法治社区”活动。我们以“创平安社区”活动为载体，针对社区内一些群众法制观念淡薄的状况，组织各小区党员开展了宣传教育活动，把每个月未工作日定为法律义务咨询日，由社区邀请街道司法所的刘所长及从事政法工作的在职党员义务咨询，并举办由居民代表、社区党支部书记、党员和驻区单位有关人员参加的依法治社区培训班，增强了居民群众的法制观念和安全防范意识。四是开展“党员扶贫帮困”活动。我们以党员“双建双带”活动为载体，开展扶贫帮困工作。社区党组织对群众反映的下岗困难职工生活问题，社区党总支及时协调有关部门给予解决。五是开展“学校——社区结对帮扶”活动。优化青少年儿童的发展环境，增强师生的社会责任意识和融入社会的能力，同时，不断提高社区居民的文化素养。
五、平衡基础，增强党组织凝聚力和吸引力。
现实中农村党员的权利和义务并不对等，义务强调的多，权利体现相对较少，很长一段时间里，农村党员权利没有得到正确的认识和充分的认可，久而久之，党员在许多农民眼里变成了有奉献没实惠的苦差事，导致许多农村中青年骨干和致富能手不愿加入党组织。要增强党组织的凝聚力和吸引力，切实破解农村党员发展难问题，就必须建立健全农村党员关爱激励机制，进一步增强党员的自豪感和荣誉感。社区通过实施“我身边的优秀共产党员”、“创先争优”等一系列活动，推选出了以“许传新”等人为代表的一批优秀党员，给其颁发荣誉证书，并组织全区通过远程教育网络学习其先进事迹，极大的提高了党员为群众办实事的积极性，也增强基层党组织的凝聚力和吸引力，吸引更多年轻的、有经济头脑、善于经营、具有致富带富能力、思想政治品德好的人向党组织靠拢，从而进一步夯实党的执政基础。
推荐第10篇：德育征文读《狼牙山五壮士》有感
观《狼牙山五壮士》有感
今天，我怀着十分激动的心情观看了《狼牙山五壮士》这部电影，看完之后，我百感交集，心潮澎湃，我深深地被五壮士的英雄壮举和他们崇高的精神所感动了。
最令我感动的是七连决定向龙王庙一带转移，把掩护群众和连队转移的任务交给六班的时候，六班的战士为了拖住敌人，保护群众，一连痛击追上来的敌人，把敌人引上了狼牙山，一次又一次地把冲上来的敌人打下去。在完成了掩护群众的任务以后，他们又为了保护广大人民群众和连队主力，在班长马宝山的带领下，毅然向莲花瓣走去，把敌人也引上了绝路，最后，战士们也昂首挺胸，迈开大步，相继跳下深谷，五壮士用生命和鲜血谱写了一曲感人的赞歌。
看到这儿，使我更加敬佩五壮士的大无畏精神，因为他们自我牺牲是为了祖国，为了集体，是自觉的，是乐观的。
可是在实际学习生活中，有些同学和五壮士的精神比起来，真是相差太远了。就拿写作业来说吧，周
六、周日，有些同学都是先玩，直到周日晚上才草草地赶写作业。有时候写不完或写得太晚了就不写了，第二天就向老师撒谎。和五壮士比起来，这些同学得感到多么的惭愧呀！五壮士为了社国，为了我们能过上幸福的生活而不惜牺牲自己的生命，而这些同学连写作来都不能自觉完成，长大以后又怎么能向五壮士那样为祖国出力呢？
通过这一课，我们必须从中接受教育，认真学习和发扬五壮士大无畏的革命英雄主义精神，好好学习，努力奋斗，争取做一名热爱祖国，热爱人民的好少年。
第11篇：八家农场校园及周边环境整治工作制度
八家农场校园及周边环境整治工作制度 为建设安全文明校园的长效机制，预防和减少侵害师生员工生命财产安全的违法犯罪案件和安全事故的发生。现结合我街道工作的实际，特制定本制度。
一、成立领导小组，负责此项工作的具体落实和部署。
二、把校园及周边环境整治工作为长期的工作来抓，形成长效的管理机制。每年定期研究部署综治工作2次以上，做到整治工作有计划、有部署、有检查、有总结。
三、及时掌握学校周边环境中的不安全因素，并对其进行分析、研究、排查，妥善解决在萌芽状态。对重大不安全因素，及时进行上报。发生突发性群体性事件，果断妥善处置。
四、多层次、多渠道对综治工作进行宣传，做到教育有形式、有内容、有成效。
五、定期开展安全检查，消除各类隐患，逐步按技防标准配备设备。无刑事按件、治安案件等安全事故发生。发生盗窃，将进行公物被盗责任责任赔偿。
六、认真开展“五五普法”教育工作，增强广大人民群众的法制意识，按照有关法律法规进行依法治校。
七、及时调处各类矛盾纠纷，无民转刑案件和非正常死亡事件的发生。
第12篇：盘点国内八家知名公司的企业文化
盘点国内八家知名公司的企业文化
除了赚钱以外没有其他价值的事业，是空洞的事业。——亨利·福特
文化到底是什么？借用乔布斯的表达：文化不是纸面上怎么宣传，而是信仰什么，如何思考，如何做事。简言之，文化就是企业里面一群什么人，用什么方式，什么样的思想做什么事情，决定这家企业文化的特质。今天就为大家盘点一下国内知名的8家公司的企业文化（关于企业使命、企业愿景、企业价值观）。
百度百度，全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站。1999年底，身在美国硅谷的李彦宏看到了中国互联网及中文搜索引擎服务的巨大发展潜力，抱着技术改变世界的梦想，他毅然辞掉硅谷的高薪工作，携搜索引擎专利技术，于2000年1月1日在中关村创建了百度公司。
“百度”二字，来自于八百年前南宋词人辛弃疾的一句词：众里寻他千百度。这句话描述了词人对理想的执着追求。 百度早期的使命
百度的使命：让人们最便捷地获取信息，找到所求。百度的责任：让世界更有效，让人们更公平。百度的性格：简单，可依赖。
现在百度不在是单纯互联网公司，而是定位高科技公司。 百度新的使命和价值观
百度的使命：让人们最便捷地获取信息，找到所求。百度的责任：让世界更有效，让人们更公平。百度的性格：简单，可依赖。
百度的使命：用科技让复杂的世界更简单百度的核心价值观：简单可依赖
百度论语（节选部分，有兴趣的可以去百度官网查看） 人一定要做自己喜欢且擅长的事情认准了，就去做；不跟风，不动摇专注如一保持学习心态公司离破产永远只有30天每个人都要捡起地上的垃圾……腾讯 （腾讯大厦）
腾讯公司成立于1998年11月，是目前中国最大的互联网综合服务提供商之一，也是中国服务用户最多的互联网企业之一。
愿景： 最受尊敬的互联网企业
不断倾听和满足用户需求，引导并超越用户需求，赢得用户尊敬通过提升品牌形象，使员工具有高度企业荣誉感，赢得员工尊敬推动互联网行业的健康发展，与合作伙伴共成长，赢得行业尊敬注重企业责任，用心服务，关爱社会、回馈社会，赢得社会尊敬
使命： 通过互联网服务提升人类生活品质
使产品和服务像水和电融入人们的生活，为人们带来便捷和愉悦关注不同地域、群体，并针对不同对象提供差异化的产品和服务打造开放共赢平台，与合作伙伴共同营造健康的互联网生态环境
管理理念：关心员工成长
为员工提供良好的工作环境和激励机制完善员工培养体系和职业发展通道，使员工与企业同步成长充分尊重和信任员工，不断引导和鼓励，使其获得成就的喜悦
经营理念：一切以用户价值为依归价值观：正直+进取+合作+创新
阿里巴巴自阿里巴巴于1999年成立以来，基于阿里巴巴价值观体系的强大的企业文化已成为阿里巴巴集团及其子公司的基石。我们在商业上的成功和快速增长以企业家精神和创新精神为基础，并且始终关注于满足客户的需求。 阿里巴巴的使命：让天下没有难做的生意 阿里巴巴的远景目标：
建立一家持续发展102年的公司成为世界十大网站之一只要是商人就一定要用阿里巴巴 阿里巴巴的价值观
客户第一：关注客户的关注点，为客户提供建议和资讯，帮助客户成长团队合作：共享共担，以小我完成大我拥抱变化：突破自我，迎接变化诚信：诚实正直，信守承诺激情：永不言弃，乐观向上敬业：以专业的态度和平常的心态做非凡的事情
京东京东商城是中国B2C市场最大的3C网购专业平台，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具影响力的电子商务网站之一。
京东商城的远景目标： 做中国最大，全球前五强电子商务公司
京东商城的使命： 让购物变得简单、快乐
京东商城的价值观： 客户为先、激情、学习、团队精神、追求超越
客户为先： 客户利益第
一、为客户着想、为客户多做事 激情： 积极、主动、勤快、向上 学习： 谦虚、好学、进步、用脑 团队精神： 合作、诚信、步伐一致 追求超越： 创新、竞争
顺丰1993年，顺丰诞生于广东顺德。2016年12月12日，顺丰速运取得证监会批文获准登陆A股市场，2017年2月24日，正式更名为顺丰控股。 股票代码002352。 顺丰的愿景：成为最值得信赖的，基于物流的商业伙伴 核心价值观：
成就客户：客户为先，创造极致的服务体验；随需而变，成就卓越的客户价值创新包容：以创新之心，探求未知之路；以包容知道，佑创新前行。平等尊重：平等相待，视对方为另一个自己；彼此尊重，用倾听和理解接纳他人开放共赢：拥抱变化，在开放中寻找发展；求同存异，在合作中赢未来。 万科万科企业股份有限公司成立于1984年，1988年进入房地产行业，经过三十余年的发展，已成为国内领先的城市配套服务商，公司业务聚焦全国经济最具活力的三大经济圈及中西部重点城市。2016年公司首次跻身《财富》“世界500强”，位列榜单第356位；2017年再度上榜，位列榜单第307位。
公司愿景：成为中国房地产行业持续领跑者 公司核心价值观：创造健康丰盛的人生 公司宗旨：建筑无限生活
对客户，意味着了解你的生活，创造一个展现自我的理想空间对投资者，意味着了解你的期望，回报一份令人满意的理想收益对员工，意味着了解你的追求，提供一个成就自我的理想平台对社会，意味着了解时代需要，树立一个现代企业的理想形象 贵州茅台
贵州茅台是由中国贵州茅台酒厂有限责任公司、贵州茅台酒厂技术开发公司、贵州省轻纺集体工业联社、深圳清华大学研究院、中国食品发酵工业研究所、北京糖业烟酒公司、江苏省糖烟酒总公司、上海捷强烟草糖酒（集团）有限公司等八家公司共同发起，并经过贵州省人民政府黔府函字（1999）291号文件批准设立的股份有限公司，注册资本为一亿八千五百万元。
2018年1月15日,贵州茅台股价走出799.06元/股的历史高位,公司市值一度突破万亿元,市值排名A股第七位。网上如今更有了2两茅台等价1克黄金的说法！ 使命：弘扬国酒文化创领生活梦想
释义：我们致力于将千百年来积淀的国酒文化要素和精神，向公司各业务领域和全社会传播，使我们的各利益相关方感受并认同我们的价值理念。我们依靠持续创新谋求企业长期发展，通过观念创新、制度创新、产品创新、技术创新、营销创新、管理创新、文化创新，不断推动企业从优秀走向卓越。
愿景：受人尊敬的世界级企业享誉全球的国酒茅台 释义：我们致力于成为中国酒业的持续领先者，并积极参与经济全球化，建立广泛的国际影响力，立志成为世界一流的以酒为主，多种经营的企业集团。 核心价值观：天贵人和厚德致远
释义：“天贵人和”与“厚德致远”是相辅相承，和谐统一的整体，意味着茅台上顺天时、又守地利、更得人和，必将天人合一，无往而不胜。
格力电器成立于1991年的珠海格力电器股份有限公司是目前全球最大的集研发、生产、销售、服务于一体的专业化空调企业，格力电器旗下的“格力”品牌空调，是中国空调业唯一的“世界名牌”产品，业务遍及全球90多个国家和地区。 经营理念：
一个没有创新的企业是没有灵魂的企业；一个没有核心技术的企业是没有脊梁的企业；一个没有精品的企业是没有未来的企业。
服务理念：您的每一件小事都是格力的大事
企业使命：弘扬工业精神，追求完美质量，提供专业服务，创造舒适环境
企业愿景：缔造全球领先的空调企业，成就格力百年的世界品牌
核心价值观：少说空话、多干实事，质量第
一、顾客满意，忠诚友善、勤奋进取、诚信经营、多方共赢，爱岗敬业、开拓创新，遵纪守法、廉洁奉公。
第13篇：广州八家医院可刷深医保卡
广州八家医院可刷深医保卡
记者从宝安社保分局了解到，深圳市社会医疗保险参保人可在广州住院刷卡记账的定点医院已有8家。
深圳市社会医疗保险参保人到广州定点医院就医实行核准制。深圳市综合医疗保险、住院医疗保险参保人患肿瘤疾病到广州定点医院就医必须经下列医院之一核准并开具介绍信深圳市人民医院、深圳市第二人民医院、北大深圳医院、深圳市中医院、深圳市东湖医院、深圳市妇幼保健院、深圳市眼科医院、孙逸仙心血管医院、罗湖区人民医院、福田区人民医院、南山区人民医院、盐田区人民医院、宝安区人民医院、龙岗区中心医院。市外转诊其他病种到广州定点医院就医必须经下列医院之一核准并开具转诊证明：市第一人民医院、市第二人民医院、北京大学深圳医院、市中医院、市东湖医院、市孙逸仙心血管医院、市眼
科医院、市妇幼保健院、市康宁医院。农民工医疗保险参保人，经深圳市农民工医疗保险结算医院定向转诊到广州定点医院住院治疗，可刷卡记账。按规定办理核准手续或开具转诊介绍信的参保人，在广州定点医院就医，符合医疗保险基金支付范围的，可直接刷卡记账。参保人转往市外就诊后，需要再转诊的，应当由先收诊的医疗机构出具转诊证明，且接受转诊的医疗机构应当是与转出医疗机构同级或以上的非营利性医疗机构。参保人未按相关规定办理转诊手续，到市社会保险机构市外定点医疗机构就医发生的住院医疗费用，符合医疗保险基金支付范围的，直接刷卡记账，报销比例按《深圳市社会医疗保险办法》规定降低20个百分点；参保人未按规定办理相关手续，到国内非定点医疗机构就医发生的住院医疗费用，符合医疗保险基金支付范围的，报销比例按《深圳市社会医疗保险办法》规定降低40个百分点。
提示：
符合市外转诊条件的我市社会医疗保险参保人，申请转往市外医疗机构就诊的，应当按以下程序办理转诊（院）手续：
一、由本市收诊的三级医院或市级专科医院的主诊医生提供病历摘要，提出转诊理由；
二、由主诊医生填写一式两联的《深圳市社会医疗保险市外转诊审核申请表》；
三、由转出医院科主任签署意见，交医务办或医保办审核并加盖医院公章，属于定点医疗机构自行核准的疾病，可以转往市外医疗机构诊治；属于市社保机构核准的疾病，经核准后可转往市外医疗机构诊治。接受转诊的医疗机构应当是转出医疗机构同级或以上的非营利性医疗机构，接受转诊的医疗机构如果是我市社会医疗保险定点医院，还应由我市转出医院医保办或市社保机构为参保人办理电脑转诊登记。
第14篇：海淀区数字德育网征文 李京欧
我最喜爱的一本励志书籍
推荐人：李京欧班级：初一（2）班
书名：《莫泊桑短篇小说集》作者：居伊.德.莫泊桑
出版社：江苏少年儿童出版社
推荐理由：莫泊桑的小说可以让我了解法国的历史。
莫伯桑出生在一个没落贵族家庭。父亲生性放荡，父母感情不和，他自幼随母亲生活在诺曼的一座乡镇上。这里濒临英吉利海峡，风景秀丽，气候宜人，大海、林场、田野，给了他无穷的乐趣。乡村生活陶冶了他热爱大自然的性情，培养了他对劳动人民的感情，也熟悉了诺曼底的风土人情。一九六九年，莫伯桑中学毕业，同年十月进入巴黎法学院攻读法律，不到一年，普法战争爆发，他被征入伍，在国民别动队服役，莫泊桑亲自经历了战争的过程，他亲眼看到政府的腐败和军队的无能，不久，拿破仑三世被俘，法军大溃败。莫泊桑本人也差一点被俘，一八七零年九月，他随军返回巴黎，有目睹巴黎人民英勇抗敌的壮举。民族危机时期的这些所见所闻，给他留下了难以忘怀的印象，战争结束后，莫泊桑先后在海军部和教育部供职，过了十年的公务员生活，透过公务员这一特殊的社会地位，他看到了小市民的生活状况和精神面貌，简单的回顾一下莫泊桑的生活经历，我们便不难明白，他的中短篇小说为什么以诺曼底乡村生活、普法战争和小公务员生活这三个方面作为创作的基本题材，因为这是他的生活经历的三个主要阶段，这些生活经验，是创作的源泉。
莫泊桑虽然只活了43岁，但在他短暂的写作生涯中，他却创作了大量的精彩的短篇小说。他以故事的真实性和精妙的构思，而赢得了广大读者的喜爱。
莫泊桑的短篇小说精悍深刻，包罗万象，他的许多文章都非常有趣，读来非常过瘾。课余读一读莫泊桑的短篇小说吧，只花费你几分钟的时间，但相信你会有不少收获的
清河中学初一（2）班
李京欧
第15篇：征文 我身边的德育小故事
我身边的德育小故事
——保护环境，人人有责
“因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领。也无甚用处。”这句话出自于陶行知。这句话简单的说也就是做人最根本的东西就是道德，如果没有了道德，即使你再有本事也没有用。
那么，什么是道德呢？其实，道德就是以文明为方向，以礼义廉耻，忠孝节悌为核心内容的一种社会主流价值观下的非强制性约束法则。
我曾经读过一篇文章，名叫《只有一个地球》，主要写了作者从人类生存的角度介绍了有关地球的知识， 阐明了人类的生存空间只有一个地球的道理，说明了保护地球，保护环境的意义。每当我一读到这篇文章，就会不由自主地想起那个小姑娘„„
那是一个阳光明媚的早餐，我提着满满一大袋的垃圾走下楼，哎，楼下左侧的垃圾桶又堆满了，真气人！向左走，我就能快速地摆脱那袋讨厌的垃圾，但这样一定会给环卫工人增加负担；向右走，我还要再走一段路，这样，我的脚又要受苦。怎么办呢？我看看左边的垃圾桶，又看看右边的垃圾桶，最后又看了看自己被垃圾袋勒红的手，显然是向左走更合适，于是，我毫不犹豫地向右边的垃圾桶走去。
我正想把垃圾扔下走人，突然，一阵说话声传入了我的耳朵：“哎呀！你扔这儿就可以了，不需要跑那么远的！”“不嘛不嘛，我就要扔这尔！你看那边都没地方了！”我转身一看，原来是一对母女为一个牛奶盒在争执。那个小姑娘大概
四、五岁的样子，长得胖乎乎的，两只羊角辫一甩一甩的，好不可爱！“哎呀，快走吧！”哪位妈妈夺过小棍爱国手上的牛奶盒，一下子扔到地上，“我们还有事呢！”“不行！”小姑娘捡起牛奶盒，“老师说过了，不能乱扔垃圾！”说完，走到右边的垃圾桶前，踮起脚尖，带着甜甜的笑容，把牛奶盒扔进了垃圾桶，然后，蹦蹦跳跳地回到妈妈身边，牵起妈妈的手，走了。我看着小姑娘的背影，一种感动和羞愧涌上心头看看别人小朋友，再看看自己，连5岁的小朋友都知道不能乱扔垃圾，那我做不到？我心里这样想着，提着垃圾，向右边走去„„
虽然这只是一件小事，但是却显现出了一个人的纯洁心灵和道德修养。
道德的大楼要靠每一个人来建筑，与其整天嘴上挂着道德，还不如我们每个人从身边做起，从每一件小事做起。在公交车上看到老人，给他们让个座；在路上有人问路，捎点一下；看到有人拉车，去帮忙推一下„„虽然这些都只是一些举手投足的小事，却充分的体现了道德的价值与意义。
“星星之火 ，可以燎原。”让我们一起从身边的每一件小事做起，做一个有道德，有涵养的人吧！
—— 六（4）班
陈严江玙
第16篇：家长征文：家庭之幸福德育[定稿]
家长征文：家庭之幸福德育
402班·梅漫妈妈
我很欣喜地看到这个征文的题目，——“幸福德育”！从这个题目中，我看到作为孩子成长教育中非常重要的学校，已经不再将分数和成绩看作是唯一的重点，而更看重的是一个人的幸福与品德的教育，这绝对算得上是一个转折与进步，让人看到创新与希望。而作为家长，我们又能为此做些什么呢？
首先，“家庭教育”越来越被重视，家长应该重新审视和学习“怎样作家长”这门课程。
人们常说，家庭是人生的第一所学校，也是永久的学校。父母是孩子的启蒙老师，也是终生的老师。随着社会的进步，人们文化修养的提高，父母所面临的“家庭教育”越来越被学校和社会所重视，凡家有小小孩的人们也从未像现在这样无助与迷茫，甚至有家长发出这样的感叹，“不知自己该怎样作妈妈，怎样作爸爸了”，于是社会上渐渐衍生出各种讲座，各种书籍，各种报告，各种光盘，专家满天飞，我们已到了需要指导和教育怎样一名家长的地步，不知是进步还是悲哀。而老舍在怀念他母亲时说“我真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”作为家长，作为孩子启蒙和终生的老师，我们是否到了应该反省和学习的时候了？
第二，家庭教育就是爱的教育。
家对于每个人，在每个时刻都应该是一个幸福的港湾，让人无论身处何地，一想起来内心就充满了回归、自由、安全、温暖、甜蜜、休憩、抚慰、力量等等一切代表着温馨和谐，自然美好的情愫。特别是在一个人幼年的时候，家就应该如爱默生所说，它是“父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园”。所以我觉得，作为父亲就应该是用他的诚实、智慧、勤恳、责任给家庭带来坚实的基础，母亲则用炉火与勤俭编织温情，孩子则在家的乐园里得到无条件的爱与关怀，就算犯了错受了伤，也可以得到无条件的原谅和疗治，让迷路的灵魂得到回归和修复，这就家，这就是爱，这就是幸福！孩子只有在被爱时才学会爱，被宽容时学会宽容，这样在集体中他才可能被大家所接受，他才可能感受到幸福，以及具备给予别人幸福的能力。
第三，“德育”最重要的要素仍然是“爱”。
古人说“有才无德，行不远。”“德胜才是君子，才胜德乃小人。”古今往来多少圣人，只为坚持自己的德性，最后赢得后人的尊敬与仰慕。当今社会中，最后嬴得商机和财富，赢得荣誉和尊敬的，依然是那些德才皆备的人。(论文范文 www.daodoc.com)一个人再有才能如果没有品德，也只会如药家鑫一样，不但不会为社会作贡献，为他人带去幸福，反而遗害社会，加难他人。
所以我们要教会孩子“爱”，这个爱是宽泛与博大的。但前苏联当代最有名望的教育家霍姆林斯基要求他的学生，首先要爱父母，他说：“如果一个孩子连他父母都不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？爱自己的父母容易懂、容易做，而且为日后进行爱国主义教育打下了基础。”是的，家庭是爱的港湾，真爱从这里开始，我们要先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围亲近的人，在这个基础上，让爱扩展，通过书籍，电视，网络等各种媒体，让他了解并热爱自己的家乡、居住的城市、名胜古迹、壮丽山河、还有勤劳智慧的人民，让孩子了解我们国家的历史与现状，从而珍惜现在的幸福，树立建设未来祖国的理想。
第四，言传不如身教。
人们常说“龙生龙，凤生凤”，我想这并不是指“遗传基因”，而是指耳濡目染，潜移默化的作用。在所有的教育方式中，我想最好的教育莫过于“身教”了。试想父母老说谎，孩子能诚实吗？父母总失信，孩子会守信吗？父母总拖拉，孩子会雷厉风行吗？父母遇事老推委，孩子会有责任感与担当吗？霍姆林斯基在他的《要相信孩子》一书中写到：“孩子的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果我们诱导孩子学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那么孩子身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤的，不觉得难受地逐渐消失。”作为成人，我们深刻地知道，其实每个人都不可能是完美的，何况孩子。“十年树木，百年树人”，作为父母，我们要有足够的耐心与宽容去养育、去等待，等待他成长为一个优秀的，独立的，于社会有用的人。
这个世界因为孩子，而让人看到纯净和希望，我们的家庭也因为有孩子而充满快乐和幸福。感谢上帝赐给我们孩子，让我们懂得珍爱与责任，愿意努力去创造“幸福”，探求“德育”！最后借用泰戈尔我的诗表达对孩子深沉的幸福和爱，“我爱他并不是因为他好，只是因为他是我小小的孩子！”
第17篇：八家农场中学反恐维稳工作领导小组.
八家农场中学反恐维稳工作领导小组
组
长：杨东明 副组长：王立平
谢国明
孟凡杰
韩永军
李洪学
组
员：白
华
孙淑娟
陈立会
季美玲
贾兴芳
韩庆玲 杨永伟
刘国辉
第18篇：前八家小学第一届科技节开幕式活动方案
海淀区东升实验小学第一届科技节开幕式活动方案
一、指导思
为促进我们前八家小学新建校的快速发展，继续加强和发展科技教育，普及科学知识，培养科学精神，全面推进素质教育，进一步提高我校科技教育的整体水平，为培养学生的创新精神和实践能力打下坚实基础。着力打造科学东升实验小学教育特色品牌，让更多的学生加入到科技创新的行列中来，体验科技魅力，感受科技乐趣，为此，我校拟隆重举办前八家小学第一届科技节开幕式，具体方案如下：
二、总体要求
以推动我校科技创新教育活动的开展为主旨以打响科技特色教 育品牌为工作重点，努力构建学校科技教育的大平台，创设浓郁科学 氛围，挖掘学生的潜能，激发学生学习科学的欲望，为学生科学素养 的发展提供机会，
引导学生积极参与科技节的各项活动，展示自己的聪明才 智，
培养学生从小爱科学，学科学、用科学，让学生在科技活动中体 验成长、创新的快乐。
一、活动主题：
“科学并不遥远，创意就在身边”、“快乐科技、梦想起航”。
二、活动内容：
科技竞赛活动、成果展示区、趣味活动三大板块。
三、活动口号：
科学在我脑中，创新在我手中，科技节让我心灵手巧。
四、活动对象：
全校
一、
二、六年级同学。
五、活动时间：
2014年10月24日下午（根据天气）
六、活动地点：
东升实验小学校区
七、活动策划小组：
组
长：王靖 副组长：李敬敏
成 员：李雯、各班班主任及科任老师。
八、活动嘉宾：
九、媒体报道：
十、活动项目：
1、遥控车夺红旗比赛（六年级）
2、纸飞机直线比远（
一、二年级）
3、让鸡蛋浮起来。
5、纸飞机定点飞行（一年级）
6、智力挑战区（六年级）
7、智力答题区（六年级）
8、智力拼图区（一年级）
9、七巧板按图拼样（
一、
二、六年级）
10、食品安全知识竞赛（各班利用班会举行）
11、趣味活动区（
一、
二、六）（健康生活，快乐家园。积木搭建创新活动）
12、游览蝴蝶谷摄影作品展示区
13、节能环保，爱护环境，珍爱生命，游览世界花卉大观园和汽车展览绘画展示区。十
一、活动流程：
1、介绍嘉宾
2、升国旗。
3、致欢迎词（李雯）。
4、工作人员亮相，代表发言（李敬敏从组织的角度讲收获）。
5、参赛选手代表发言（李梦圆，从参赛的角度讲收获）。
6、王校宣布开幕。
7、学生分散活动。
8、活动结束。
附表3：师生体验区内容
1、鸡蛋浮在水中
2、杯子里有什么（一年级）
3、神奇的缺口（不漏水的瓶子）
4、将一块橡皮泥四刀切成十六瓣，怎样切？
5、利用图形尺创作（一年级在科学课上完成）
6、一头牛向西走十步，向东走十步，向南走十步，向北走十步，请问牛尾巴朝哪？（五六年级）
智力挑战项目：
1、姜太公钓鱼
2 由火柴拼凑出来的 主 字随意移动一根火柴改变字意.
3、由火柴拼凑出来的12-2+7=11(请当火柴拼凑出来看),随意移动一根火 柴让起变成等式.
4、鸡蛋立在桌子上
第19篇：八家农场中学反恐维稳工作领导小组
八家农场中学反恐维
稳工作领导小组
组长：杨东明
副组长：王立平
谢国明孟凡杰
韩永军李洪学
组员：白华孙淑娟陈立会季美玲
贾兴芳韩庆玲
杨永伟刘国辉
第20篇：德育征文 关爱社会他人 善心靓丽人生
关心社会他人 善心靓丽人生
吴淞中学 赵树利
前段时间，我在课堂上让学生对“关微”精神进行了热议，有一个同事反映他的孩子现在懂事多了，知道关心他们家人了。我们现在的大部分学习优秀生，早上起来吃饭上学，在学校里埋头苦读，回家后吃饭做作业，然后是睡觉，周围的一切似乎与他无关，有甚者甚至上学和回家都不和家长打招呼，这种情况是很令人担忧的。他们不关心班级中的事情，也不关心家中的事情，更不用说社会上的一些事情了，他们关心的只是自己的成绩，这也许是我们应试教育所需要的，以为这样的学生学习是不会差到哪里去的。但这样的学生今后对社会又有多益呢？
我国目前的普通教育中，独生子女所占的比例愈益增加，在城镇小学已占90-96％以上。独生子女与多子女相比，在学习条件生活物质条件等方面都处于较优越的地位，他们独立性较强，比较聪明，好胜心强。然而他们也有比较明显的弱点，有相当数量的学生具有不尊敬家长、不热爱劳动、学习不刻苦，以我为中心，听不得批评意见，心理脆弱等问题。这些问题的产生有些家庭背景和社会背景的原因，也有教育环境的因素。在这种背景下，“关微”精神对学生进行教育就十分必要。“关微”精神是对多年扶危济困而不求回报善举的高度概括和精明提炼。对于现在的学生来说，“关微”精神不仅体现在扶危济困上，更是体现在对家庭贫困、学习困难、身体残疾同学的关心和关爱；对社会、他人以及自身的关注和关爱；体现在助人为乐、无私奉献的品质等。
加强对学生学会关心的教育和“关微”精神的培养，无疑是十分重要的。
一、加强学生感恩教育，培养学生感恩意识
“感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段、通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。”培养学生感恩意识非常重要。因为，当今社会，学生的感恩意识也是非常淡薄的，而学生感恩意识的淡薄也是由于我们对青少年感恩教育的严重缺失。
要培养学生“关微”精神，学会关心，必须加强对学生的感恩教育。因为人离不开群体，惟有学会感恩，感谢父母，感谢师长，感谢天下，感谢一切给予过自己帮助的人，才会更加热爱生命，关爱他人，收获平和与快乐。其中，特别要教育学生学会感恩父母。毕竟，一个连自己父母都不能热爱、不懂感恩的人，又怎么能爱他人、爱事业、爱国家呢？
在教育学生时，我组织过这样的活动：回家做一些力所能及的家务活；给父母准备生日礼物；开展“自己去赚一点钱活动”；开展“体会孝敬父母在不同场合的不同表现”的探究活动；等等。还记得“给父母准备生日礼物”的活动中曾有位同学在文章中写道：“今天是妈妈的生日，妈妈给我过了十六个生日，今天，我要给妈妈过个生日。我独自上菜场买来妈妈喜欢吃的蔬菜和水果，还用自己积攒的钱给妈妈买了一块漂亮的丝巾和一束鲜花„„在烛光中我看懂了母亲眼角的皱纹，看懂了父母眼中噙含的喜悦的泪水，十六岁的我终于体会到了‘天下父母心’的真谛，终于体会到了父母此时快乐的原因。”针对有些同学在家中的特殊情况，教师还可把这种教育推及到家庭，让家长配合教育学生。通过感恩教育，让学生懂得只有热爱、感恩和孝敬父母，才能爱他人、爱事业、爱社会和爱国家，从而潜移默化地渗透了“关微”精神教育。
二、加强学生生活教育，帮助学会关心集体和同学、老师
生活教育，主要指培养学生学会感受生活、细心观察生活、体验和回味生活、热爱生活等。培养学生热爱生活非常重要。因为当今社会生活节奏加快，竞争压力加大，特别是中学生，面对竞争异常激烈的升学压力，不少学生产生厌烦情绪，感到人生就是一个苦字，活得非常累，生活真没意思。因而消沉，冷漠，孤僻，不入人群，不近人情。试想，一个没有生活情趣，甚至对生活丧失信心的人，怎能去关爱他人，帮助他人呢？因此，要培养学生“关微”精神，就必须加强对学生的生活教育，培养他们浓厚的生活情趣。
同学和老师每天都朝夕相处，作为集体中的个体，就应该承担相应的责任，要学会互相帮助，共同提高。盲人提灯笼的故事中讲：“我提灯笼并不是为了给自己照路，而是为了能让别人看到我，不会误撞我，这样我就能保护自己的安全，也等于帮助自己。”所以，学会关心别人就等于关心自己。引导学生去关心他人，首先关键的一点，是作为老师要以自己的良好形象去影响和带动学生。教师如果能处处热情关心同学，多为学生设身处地着想，久而久之，学生就会学样，日久自见功力。学会关心 他人，应该让学生学会体会他人的感受，学会帮助他人。针对班级或者学校中家庭比较困难或家庭不幸的同学案例，对学生进行教育引导，激发学生的爱心，拿出自己的零用钱，放弃一次品尝麦当劳、肯德鸡的机会，献出自己的一份爱心，帮助身边的同学战胜困境。在班级里举行以“关心”为主题的班会，倡导学生从我做起，从身边的小事做起。
通过生活教育，不仅有利于帮助学会关心集体和同学、老师，对集体和生活的热爱，对生活充满信心，更重要的是懂得去关爱他人，帮助他人，这无疑大有助于学生“关微”精神的生成。
三、加强学生责任感教育，培养学生的国家意识
责任感教育，主要指培养学生对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会的责任等。培养学生责任感非常重要。因为一个缺少责任感的人是不会真正关心他人、无法与他人真诚合作的，也是无法适应社会的。可以说“学会负责”已成为进入21世纪的通行证。要培养学生“关微”精神，必须加强对学生责任感教育。因为学生只有勇于承担对他人、集体和社会的责任，才会真正懂得关爱他人、集体和社会。
作为中学生，由于长期以来的应试教育观念的影响，学生一直以追求高分数为目标，学校也往往以分数的高低来评价学生。因此造成了一些学生只埋头读书，不关心政治、国家大事，孤陋寡闻。认为这些与考大学无关，学之无用。所以不少学生可以满口流利的英语，可以考出高分，但缺乏爱国热情。一名现代学生，应该具有公民意识，有主动参与社会公共事业和社会公益活动的积极性。例如：组织学生在双休日和寒暑假日走上街头参与精神文明建设，清洁打扫街头，贴一些宣传单，五一节帮助维护街头秩序等等。通过各种实践活动，使学生体会自己是社会的一份子，为社会服务是一件光荣而高兴的事情。
前几天，我给同学们讲了一节专题课——钓鱼岛的来龙去脉，逐渐培养学生养成了关心国家大事、关心国家发展的好习惯。之前我也引导学生做过一些社会调查和交流，例如：每天晚上看半小时的电视新闻，第二天的晨间活动中一起交流；结合建国、建党周年的活动，进行宣传活动，要求每一位学生收集资料，开展主题教育；结合改革开放，让学生从身边寻找变化；等等。这样做，可以逐步使学生养成关心国家大事，关心国家发展的和前途好习惯。同时，也可以进一步提高学生的能力，培养学生的社会责任感和国家意识。
培养学生关心意识和“关微”精神，主要在于拨动学生的心弦，引发学生的心灵震动和共鸣。培养学生学会时刻关心自己身边发生的人和事，逐渐把关心提升到责任感的高度认识，包括对自己的责任，对他人、家庭社会承担的责任，最终对人类的责任。让学生明白：只有学会关心他人，才能获得别人对自己的关心；只有学会关心家庭，孝敬长辈，才能够体会人间的真情；只有学会关心国家，将来才会报效国家；只有学会关心社会，才能把自才会融入社会；只有学会关心周围的环境，才会随时注意自己的行为，懂得爱护花草树木和小动物，懂得环境对生命的重要。
关心是一种智慧，关心也是一种感情，关心又是一种境界。培养这种情感，便于人们之间的沟通、交流与合作；有了这种情怀便易于达到这种境界，便会提升为神圣的使命和责任感。“关心”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言，如果人与人之间缺乏关爱之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“关心”，这对于现在的学生来说尤其重要。让学生学会关心，这充分顺应了现代社会发展对于今天教育的要求，也是人类对自身价值和教育功能的再认识，即反映了时代特征，又体现了人类教育的优良传统和永恒的追求。
