推荐第1篇：国庆60周年朗诵诗——永远与共和国同行
本文作者：泸州市特检所 王明伟 好范文原创投稿
沐浴着满天的星星
按捺住激动的心情
翘首遥远的东方
夜空下，我期盼着——
十月的第一个早晨
夜风轻轻吹过
大地酣睡沉沉
心律伴着地脉跳动
心潮啊
在不息的奔腾
满天的繁星哟
犹
如群英荟萃
晶莹的星光哟
把天空点缀得异彩纷呈
一闪一闪的星星
它们和我一样
争先恐后地诉说着衷情
在无数的职业中
我象宇宙中的一颗尘粒
虽然我没有北斗星一样的耀眼
也没有天王星一样的光晕
但我自豪
我是一名特检人!
虽然我微小
但我用坚强的双肩
担起了保平安地道义
发展需要安全来护航
繁荣离不开和谐来支撑
无论春夏秋冬
不管酷暑严寒
我们用责任筑起坚固的安全长城
我们用行动践行着自己的誓言——
服务祖国、服务人民！
天上的星星哟
你不要讥笑我
我也是天空中的一颗星辰
也在默默地散发着不灭的光辉
我用我的光
照耀着安全的大门
虽然我微小
但是风雨雷电永远也改变不了
我全心全意为人民的品行
夜色渐渐退去
我们终于迎来了灿烂的黎明
奔涌的思绪啊
乘着清新的晨风
飞到了庄严的**
“报告祖国：
一个朴实的特检人
向您保证——
今生今世
永远与共和国同行！”
二00九年国庆
推荐第2篇：红领巾与共和国同行 主题队会
红领巾与共和国同行 主题队会
一、集合
二、活动
宣布开始
（毛佳妮 杨铭）张佳坊学校五（2）中队“红领巾与共和国同行”主题队会现在开始 （毛佳妮）第一项：出旗。全体起立，敬礼。请旗手和护旗手出列
（杨铭）礼毕，第二项：唱队歌，有请指挥上场。
（毛佳妮）请坐下。第三项：请中队长讲话，大家鼓掌欢迎。
（杨铭）第四项：活动开始
（毛佳妮）阳光洒满校园，笑容写满脸上，我们是光荣的少先队员。
（杨铭）红旗高高飘扬，领巾映红笑容，我们是光荣的少先队员。
（合） 敬礼!敬礼！向祖国敬礼。红领巾向蓬勃发展的祖国庄严敬礼！
（毛佳妮）我们是光荣的少先队员，我们不能忘记刚刚入队时那激动、跳跃的心情，我们更不会忘记那入队宣誓时铿锵有力的誓言。让我们重温那激动人心的一刻吧！
（杨铭）祖国像花园，我们就是花园里的花朵，祖国是母亲，我们就是祖**亲的孩子，请听红领巾对祖国的心声：《祖国最好，妈妈最亲》
（杨铭）我们的祖国历史悠久，文化灿烂，我为我是一名中国人而自豪，请欣赏集体配乐诗朗诵《我自豪，我是中国人》
（毛佳妮）俗话说“英雄出少年”，在我们祖国发展的历史上涌现出来无数个令人敬佩的少年英雄，请欣赏课本剧表演《小英雄雨来》
（杨铭）小英雄雨来的机智，勇敢战胜了日本鬼子，给我们留下了深刻的印象。大家想不想也表现下自己的聪明才智？（想），下面，我们进行智慧闯关，请出我们的智慧考官——蔡晴。
（毛佳妮）少先队员是祖国的未来，是祖国的希望。我们从小爱学习，爱劳动。请欣赏舞蹈《劳动最光荣》，表演者：贺珂，刘怀涌等。
（杨铭）有志不在年高，在汶川大地震中，涌现了许许多多临危不惧，舍己救人的少年英雄，请听郭余昕带给我们的评书：《抗震小英雄——林浩》
（毛佳妮）我们以愉快的心情迎接建国六十周年，建队六十周年的到来，我们以实际行动回报祖国对我们的培养。请听大合唱。
（杨铭）祖国蓬勃发展，我们茁壮成长。少先队员祝福祖国繁荣昌盛，欣欣向荣。“祝福祖国 放飞梦想”我为祖国写祝福签名活动现在开始。
（毛佳妮）活动第五项：有请辅导员讲话。
（杨铭）第六项：呼号，请辅导员领呼。
（毛佳妮）第七项：退旗
（毛佳妮杨铭）张佳坊学校五（2）中队“红领巾与共和国同行”主题队会到此结束。
谢谢大家。
推荐第3篇：农技推广者国庆60周年征文：与共和国同行
小学四年级那年，村干部在大会上说，形势的发展比我们想像的快得多，看来共产主义的实现不要很长时间了！说得我们一个个心潮澎湃、热血沸腾。第二天，村庄的墙壁上就出现了振奋人心的最新大标语：“大干60天，跑步进入共产主义！”事实上，没到60天，我们村庄就提前进入了“共产主义”，它的显著标志是，人人吃饭不要钱。干部号召，解下裤带吃！记
得那时我每天的肚皮都像小猪一样吃得圆滚滚的。
谁知，也是没过60天，饥饿就像饿狼一样向我们扑来！接着又遇到连续3年的“自然灾害”，村里“走”了好多人。我上学的班上过几天少一个同学，当班长也停学后，上课只剩下26人。
1963年，我考上高中，因为衣着单薄，更因为饥饿，冬季觉得特别冷。上课时瑟瑟发抖。班主任孙永年老师见了，向学校借来2件大棉袄，给了我和另一位寒冷的同学。
那件棉袄穿上身的感觉，虽然过去了40多年，好像就在昨天，并一次次使我忍不住热泪盈眶，这件棉袄将会温暖我的一生。
1966年6月高考前夕，正当我们谈清华说北大，仿佛一步可迈时，“文化大革命”爆发了。50个同学的50个“大学梦”像50个肥皂泡一齐破裂了。虚龄19岁，我回到水乡深处的小村庄务农。挑粪、挖墒、罱泥、割稻、扬场……冬季上大型河工，一年有
7、8个月赤膊赤足。一次“倒草塘”积肥，我赤脚用力往河泥里踩草时，一片蚌壳割破我脚面动脉，鲜血从田间到家里滴了一路；一次夜间脱粒停机修理时，我竟倒在地上破旧的三相电线上睡着了；还有一年开春去南京买粪，我从船上掉入长江，被救上船后，生怕被笑话，竟哆嗦地大声朗诵：“啊，春江水暖我先知”……
高中毕业11年半后的1977年冬季，国家恢复高考。进入考场前遇到几位同班同学，因为脑海中是他们当年翩翩少年的形象，几不敢相认。待拥抱、握手，一双双粗糙的手都成了闰土的“松树皮”。那年高考，一双巨大的手把我从水乡深处拽出来，这无异于里下河的一只水鸟展翅飞上了蓝天！
来不及感叹，来不及等待，大学毕业后，我从事农技推广工作，田间地头，常常是一阵雨过来，浑身湿透；一会儿太阳出来又把衣衫“烤”干。祖国宽松的知识分子政策，使怀着感恩的我无论何时无论何地，都有大显身手的舞台。因为一个痴情的“干”字，我获得了从乡镇到国务院五级政府的表彰，2008年还获得“感动泰州十大人物”的称号。
仿佛一眨眼，60年过去了。回首往事，我在与共和国同行的路上，有风雨，有饥饿，有泪水，有担忧；然而更多的是阳光，是欢乐，是感恩，是自豪！我从心里感慨：我和我的祖国一刻也不能分离，就像浪花是海的一朵：海是浪花的依托，浪花是海的赤子。
推荐第4篇：共和国教科书
共和国教科书----资中筠
2011年，在学术界的大事首先是辛亥革命百年纪念，这一纪念远远超出了应景活动，而是掀起了重新审视的热潮。有关文章、著作、记录影像、挖掘出的新史料、发表的对各种历史人物和事件的新评价、新见解，内容十分丰富，在有限的言论空间内居然呈现出一片小小的百家争鸣的繁荣局面，使我对史学界和出版、传媒刮目相看。我本人尽管对这段历史有浓厚的兴趣，但无专业研究，不敢随便发表意见，对一些有争议的问题只能私心有所倾向，这是一点自知之明，也是对历史的一分畏惧。
在诸多出版物中我有幸拿到一套引人注目的书：《共和国教科书》。《南方周末》做了“中国梦”的专题活动，包括对这套书的摘评，曾邀我参加，我因时间不巧未能出席，允诺写一篇读后感。如今写此文，确实有感而发，并非仅为践约。
这套书出版于1912年，距今正好一百年。我是民国过来人，当时尚未出生。而见报道，我的师长杨绛先生正好用过这部教科书，算起来，我的父母从私塾进入“新式”小学时，也应该是学的这套课本。如今披读后，不禁感慨万千。抚今思昔，较之百年前的先辈，我们是进步了还是退步了？——当然是指精神、人格层面。
这是辛亥革命后出版的第一种新编小学教科书，包括初小和高小的《新国文》和《新修身》。那是在白话文运动之前，所以还是文言文。而其内容，从今天的目光看，还远未过时，其观念甚至可以被认为“超前”，有些仍属犯忌的“敏感”话题。翻开首页的“编辑大意”，就令人精神为之一振。高小课本的“编辑大意”，第一条开宗明义：
一、注重自由、平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国民之人格。（重点号为本文笔者所加，下同）
寥寥数语包含了现代公民教育的要义。请注意：最终目标为“共和国民之人格”，这是鲜明地区别于大清王朝的臣民。
接下来几条简明扼要，完整地表现了“共和国”教育的特点。不忍割爱，全引如下：
二、表彰中华固有之国粹特色以启发国民之爱国心。
三、矫正旧有之弊俗，以增进国民之爱国心。
四、详言国体政体及一切政法常识，以普及参政之能力。
五、提倡汉满蒙回藏五族平等主义，以巩固统一民国之基础。
六、注重博爱主义，推及待外人爱生物等事，以扩充国民之德量。
七、注意体育及军事上之知识，以发挥尚武之精神。
八、注意国民生活上之知识技能，以养成独立自营之能力。
九、关于历史地理科之材料以有兴趣者为主，与各科无重复之弊。
十、选录古今名人著作以养成文字之初基。
十一、各种文体略备，使学生知其梗概。惟诏令奏议二类，非共和国所用，故不采。
初小课本的宗旨大体相同，与高小不同者是更强调“合于儿童心理，不为好高骛远之论”，注意循序渐进，结合生活现实，还特别提出关于花草景物的课文应预算就学的日期，按照时序排列，使儿童易于随时实验。
课文内容由浅入深极为丰富，囊括了天文、地理、中外历史、科学知识、日常生活、器物常识、实用技能（如“簿记”、各种书信体等）、国家政体以及伦理道德、待人接物，等等。贯穿其中的是“共和国国民”的精神。课文之外，还有为教师准备的《教授法》，难以一一尽述。只能根据自己的主观感受，提出特别打动我的几点：
1.第一册、第一课，赫然一个“人”字。配图七个人，显示一家三代男女老少，包括怀中婴儿。一个“人”字如何讲满一堂课？《教授法》中从各个方面加以说明，除书写、读音外，列举具体的人的不同特点，和抽象的人的共同概念，有个性、有共性。还有人与动物的异同。画龙点睛之笔是：人之区别于鸟兽者，为“读书明理”。试设想，一个小学生第一天背着书包上学校，进入脑海的最初知识，就是对“人”的认识，接受了读书的必要性和读书的目的：“明理”。而且初步接受了抽象思维的方法，由此奠定走向做文明人的出发点。
2.初级课本中充满了日常生活常识，由家庭而社会，而且兼顾农村和城市的生活环境、劳作方式，接近自然，不唱高调，不矫情，不煽情，符合儿童心理。兼顾识字释义，由易入难，穿插其中多有花鸟鱼虫、美景、游戏，活泼而有情趣。不知不觉间培养一种健康、卫生、勤劳的生活方式，尊重劳动的观念，文明礼貌待人接物的作风，还有美育、趣味、情操的熏陶。
3.从初小第七册（小学四年级）起，即有以“共和国”、“平等”、“自由”为题目的课文。“共和国”讲国家制度结构；“平等”课讲专制与共和之区别，在共和制度下法律面前人人平等；“自由”分两课，上一课讲身体、财产、言论、居处、信仰自由，“即国家亦不得侵犯”；下一课讲自由的界限，必须在法律范围之内，不得侵犯他人自由。以后几册，此主题重复出现，不断加深。在高小的课文中详述各种国体——共和、专制、君主、宪政。切实贯彻“普及参政能力”的宗旨。
4.历史地理知识极为丰富，深入浅出。对全球地理以及各大洲主要国家都有介绍。有一课题为“共和国模范”，主要介绍美利坚、法兰西和瑞士，这也代表了当时中国精英心目中的向往。
高小一年级的课本中有两课连续讲“华盛顿”，统共不到五百字，把华盛顿其人与美国独立起因和过程都说清楚了，简明扼要，十分到位。难得的是关于美国独立，课文指出是从抗税开始，而且称“英侨”，而不是模糊地称“美国人”，因为那时还没有美国。说明当时的编者对外国历史的把握已达到相当水平，能够准确地在几十个字中表达清楚：
（英国）“乃征美洲重税，关禁甚严。英人居美者，不便之。宣言：英国旧律，更定税则必由民举议员定之，因请立美洲议院，如英制。英廷不允，侨民大愤，不奉令，虽妇人孺子亦主持自立，起与英抗。”
本文特别引出这一小段文字，是因为上世纪下半叶相当长时期内，中国大陆普遍的观念是把美国独立纳入“资产阶级武装革命”的一部分，与法国大革命相提并论。“抗税”的观念对当时的国人是陌生的。直到2005年，中央电视台拍摄《大国崛起》的电视片，关于美国卷曾采访我，我着重讲述了当时抗英的口号：“无代表，不纳税”。这一内容却未通过不知哪一级的审查，在制片中被删掉了。百年前，共和第一年的小学生就从课本中学到的知识，到21世纪的“人民共和国”却成了主流媒体不可言说的“敏感”内容，确是莫大的讽刺。
5.爱国与爱人类都是本教课书的重要主题。不少课文都有激发爱国情怀，提倡团结自强的内容。关于中外关系，初小四年级的课本中有三课连续讲“清季外交之失败”，把从鸦片战争到八国联军列强对中国的侵犯以及割地赔款、不平等条约的经过做了扼要、客观的阐述。
中国人一向念念不忘自己是“大国”，一切自大与自卑的复杂情结由此而来。且看此教科书关于“大国民”的定义：
“所谓大国民者，非在领土之广大也，非在人数之众多也，非在服食居处之奢侈也。所谓大国民者，人人各守其职，对于一己，对于家族，对于社会，对于国家，对于世界万国，无不各尽其道，斯之谓大国民”。接下来，讲述为“大国民”之方，就是德育、智育、体育的全面培养。
另一方面，爱人类的课文也多次出现，反复论述平等对待一切国家民族之人，不分肤色、种族。《修身》课本中更有好几课讲“博爱”、“国际道德”、“对外人”之道：例如“应对不可以不谨，交易不可以不信”，“我以礼往，彼以礼来，既不容侮慢，亦何必畏怖乎？”
“对于外人，或加以侮辱，或施以傲慢，于外人丝毫无损，特以野蛮示人耳”。
在战争中对于“敌军之失战斗力者”，也应以常人待之，这就是优待俘虏的原则。课文中专有对国际红十字会的介绍。
我们不应忘记，那是列强环伺，国人深感积贫积弱之痛的时代，理所当然要强调爱国、自强，乃至专有“军国民”，培养尚武精神之课文。但与此同时，仍倡导人类博爱精神，以不亢不卑的态度对待外人，培养宽广的胸怀，而不是片面煽动狭隘的民族主义。第六册最后以一句格言作结：“一国之强弱，视人民之德行”。
对照今世，何其难能，又何其可贵！
6.信仰自由也是重点之一，对佛、道、耶（基督教）、回（伊斯兰）诸教都有介绍，强调宗教平等，不应互相歧视。对于孔子、孟子、老子、商鞅的学说都有简述，并强调儒学不是宗教，老子的学说与道教也不是一回事。这些都只是作为一家之言。此外还有不少课文介绍中外历史人物，领域甚广，既有秦皇、汉武、俾斯麦、拿破仑，又有花木兰、秦良玉、哥伦布、南丁格兰（今译南丁格尔）。从人物的选择来看，体现了多元化的取向，并不一定代表编者的好恶。
7.特别突出完整的公民教育，除了贯穿在课文中的公民精神外，高小《修身》最后一册后半部分，也就毕业班最后学的课文是“共和国公民须知”专题，共五章十五节，大约占半个学期的课时。
1）“总论”给出定义：“公民者，享有公权利之国民也”，并详述公民之资格；
2）“公民之权利”——自由、平等、选举、从政；
3）“公民之义务”——纳税与公债、服兵、守法、教育；
4）“地方自治”——户籍与警察、公益机关、公安机关；
5）“国家之组织”——国体与整体、立法、司法与行政。
当然，小学的科目不仅是国文和修身，应该还有算术、常识（或称“自然”、“博物”，即理化生物等自然科学知识）等。不过我一向认为，国文是奠定青少年文化底蕴和思维能力的决定性科目。这一套国文课本不负所望，深与广都达到一定程度。到五四运动之后，教科书大多改成白话文，但基本宗旨取向，特别是公民教育还是一脉相承。在价值观上所谓传统与西化，自然地融合，似乎不成问题。从《修身》课本的章节看，私德与公义并重，中国的传统美德和现代社会的公民道德都囊括其中，既讲谦谨、仁爱，又讲坚毅、勇武；既讲孝悌忠信，又讲尊重人权、人格独立，而且调动了古今中外美德表率的各种实例。
可以想见，读完这套书，一个高小毕业生已获得基本文化知识、文字修养、做人的道理，并且具备现代公民的品格和一定的世界眼光。在此基础上，若继续深造，研习一种专业，无需回头再补基础文化课；若无力升学，进入社会，也具备了基本谋生手段，和自学能力。我见到过不少前辈，或是老革命，参加革命前只读过小学；或是后来成为文化界名人的，如大出版家范用、沈昌文等，正规教育也不过小学或初中。但是学识渊博，视野开阔，即使历经思想禁锢、扭曲的年代，在环境许可时，还是比较容易接受新事物。这固然与他们各自的天分和后来勤奋自学有关，但也是拜那时的小学教育所赐。
这套书是蔡元培任教育部长时主持编纂的。民国建立伊始，立足未稳，即以教育为重。1912年一月教育部即颁布了《普通教育暂行办法》，规定清朝颁行之教科书一律禁用，小学读经科一律废除，同年三月，南京临时政府颁布《临时约法》又规定人民有信教之自由。接着，蔡元培发表《对于教育方针之意见》，指出“忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违”，必须从教育宗旨中删去，所以小学废尊孔读经。孙中山也力主此议。由此可见，蔡元培固然主张兼容并包，连辜鸿铭也被延聘到北大教课，但是他主张自由、民主、共和政体的倾向是很鲜明的，唯其是真正的主张自由，也能包容异见。
与此同时，在康有为推动，其弟子陈焕章主持下，掀起了强大的“孔教”运动，声势浩大，形成一次重要的思想较量。后来到1917年新文化运动时期又有一次较量。在那以后，新学开始占上风，“民主与科学”成为知识界的共识。平心而论，就纯学术思想而言，这种复旧的主张也不是全无道理。因为在政权新旧交替中，整个局面是很混乱的。旧的秩序“礼崩乐坏”，而新的道德伦理不可能立即树立和普及。还有不少政客以共和为名，行争权之实，真伪莫辩。所以客观上呈现出来的就是道德滑坡，世道混沌，人伦失范。一部分士人怀念旧秩序，企图从复古中找出路是可以理解的。但是体现在当时的政局上，这种尊孔运动必然符合顽固反对共和的政治势力的诉求。所以，伴随着这一文化上的较量先有袁世凯称帝，后有张勋复辟，及其随后的覆败。百年后的今天又出现尊孔读经之论，又有人提倡定孔教为国教。不知这是与什么样的政治诉求相伴，是耐人寻味的。
诚然，同样的教科书，不一定培养出同样的人，社会环境千变万化，进入社会的人自然也良莠不齐。但是法乎其上，仅得其中。教育方针的指向至关重要。百年树人，如果十年为一轮，按照这套教科书的基本宗旨奠定一轮轮少年的“读书明理”的基础，今日为生，明日为师，再加以随着经济的发展，教育普及，扩大覆盖面，到百年后的今天，人心世道会是怎样景象？还能以中国人“素质不高，因而不适于行民主”为借口吗？公民社会还会那么遥远，甚至不可言说吗？
我们曾经经历过一个极端，强制全民皈依一个十九世纪德国人的学说，这一“全盘西化”未能实现，只生出了与秦始皇相结合的怪胎。方今忽然又强调“文化自主”，回归传统，抵制“西化”。现实中，一方面疯狂拆除历史遗迹，任意涂抹屏蔽历史；一方面又大肆宣扬复古，动辄两千年，甚至五千年。为什么不看看一百年前呢？是不是只有回到完全不知海外有何物的时代才算是中国文化？我常说“愧对先贤”，就是我们没有爬到巨人肩膀上继续向前，而是像俗话说的“狗熊掰棒子”，拿一个，掉一个，永远积累不起来。甚至舎珠玑而拣瓦砾。而曰，向世界弘扬中国文化。其可得乎？
最后要感谢这套书的出版人张立宪先生，他的确做了一件好事。我是从《中国新闻周刊》上才知道其艰难的经过的。《周刊》把他定为年度致敬人物，可谓实至名归。
推荐第5篇：共和国词典
共和国词典
开国大典 1949年10月1日，首都北京30万军民在**广场集会，隆重举行开国大典。毛泽东宣读中央人民政府公告，向全世界庄严宣告伟大的中华人民共和国成立。中华人民共和国的成立，标志着民族独立和人民解放基本历史任务的胜利完成，中国开始从半殖民地半封建社会经由新民主主义社会逐步向社会主义社会过渡。
稳定价格1949年11月1日和5日，中国人民政府政务院财政经济委员会两次开会研究稳定市场物价问题。物价上涨的原因是：为支援解放战争，财政出现大量赤字，货币发行过多；国民党时期长期恶性通货膨胀的影响；投机资本猖狂的投机倒把活动。稳定物价是刚成立的共和国政权面临的最紧迫任务之一。陈云主持中央财经委员会，在全国范围内调集粮食、棉纱等物资，并采集停止货款和按约收回贷款，开征税收，冻结资金投放等措施，经过周密部署和充分准备，各大城市统一行动，趁市场高价大量抛售，在几天时间内给哄抬物价的投机资本以沉重打击，平抑了物价。
毛泽东访苏 1949年12月毛泽东出访苏联。访问期间，中苏两国政府于1950年2月在莫斯科签订了《中苏友好同盟互助条约》。这一条约规定：双方对有关中苏两国共同利益的一切重大国际问题，均将进行彼此协商；遵照平等、互利、互相尊重国家主权与领土完整及不干涉对方内政的原则，发展和巩固中苏两国之间的经济与文化关系等。同时，还签订《关于中国长春铁路、旅顺口及大连的协定》和《关于贷款给中华人民共和国的协定》。根据这些协定，苏联同意放弃在
中国的特权，不迟于1952年末，将中国长春铁路的一切权利和财产无偿移交中国政府，并从旅顺口撤退苏联军队，中国政府偿付苏联自1945年以后在此处的建设费用。大连的行政由中国管辖，苏联在大连临时代管和租用的财产于1950年内由中国政府接收。苏联政府贷款3亿美元给中国政府（年利1%）。
第一部婚姻法 1950年4月13日，中央人民政府委员会召开第七次会议，通过了《中华人民共和国婚姻法》，废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建婚姻制度，实行男女婚姻自由、保护妇女和子女的合法利益的新婚姻制度。这是扫除我国封建旧传统、实现妇女解放的一件大事。
整风运动 1950年5月1日，中共中央发出关于在全党全军开展整风运动的指示，要求各级党组织开展批评与自我批评，克服党内，首先是领导干部中的居功自傲情绪，命令主义作风，以及少数人贪污腐化、政治上堕落颓废，违法乱纪等错误，密切党和人民的联系。遵照中共中央指示，各级党的组织普遍进行了整风。同年冬整风运动基本结束。
土地革命 1950年6月，中国人民政治协商会议第一届全国委员会第二次会议讨论和同意了刘少奇作的《关于土地改革问题的报告》及中央共中建设的土地改革法草案。此后，中央人民政府委员会第八次会议6月28日通过的土地改革法，于6月30日施行。土地改革法规定：“废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道
路。”土地改革法根据全国解放后的新情况，将过去征收富农多余土地财产的政策，改变为保存富农经济的政策，以便更好地孤立地主，保护中农和小土地出租者，稳定民族资产阶级，以利于早日恢复和发展生产。此后，土改运动在有2.9亿人口的新解放区分期分批有计划有步骤地开展。
抗美援朝1950年6月25日，朝鲜国内战火爆发。10月上旬，鉴于美国不顾中国政府的一再警告，把战火烧到我国东北边境，严重地威胁我国安全，中共中央根据朝鲜党和政府的请求和祖国安全的需要，作出了抗美援朝保家卫国的战略决策。10月8日，毛泽东发出《给中国人民志愿军的命令》，命令中国人民志愿军迅即向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利”，任命彭德怀为中国人民志愿军司令员兼政治委员。10月19日，中国人民志愿军到达朝鲜前线。之后，志愿军同朝鲜人民军一起，把敌人赶回三八线附近。1953年7月27日，朝鲜停战协定在板门店正式签定。至此，历时3年多的朝鲜战争宣告结束。
镇压反革命 1950年10月10日，中共中央发出关于镇压反革命活动的指示。全国解放后，大陆上残留着200多万政治土匪，还有大批恶霸，特务、反动党团骨干分子、反动会道门头子和其他反革命分子，反革命活动十分猖狂。政府虽采取过一些镇压措施，取得了一定成效，但不够坚决彻底。为此，这一指示要求坚决纠正镇压反革命中“宽大无边”偏向，全面贯彻党的“镇压与宽大相结合”的政策。根据这一指示，各地党委广泛发动群众，开始了大规模的镇压反革命运
动。
批判《武训传》1950年底，反映清朝末年乞丐出身的武训办教育的历史传记片《武训传》公映并受到观众热烈好评。1951年5月20日，《人民日报》以社会形式发表毛泽东写的《应当重视电影《武训传》的讨论，严厉批评对武训及电影《武训传》的赞扬，全国各地报刊纷纷转载并发表批评文章。同年7月，《人民日报》连载《武训历史调查记》对武训其人其事做了全盘否定。这次批判中，有的文章简单粗暴，无限上纲，形成了新中国成立后文化思想战线上的第一次批判运动。据新华社1985年9月6日报道，时任中共中央政治局委员胡乔木当天在中国陶行知研究会和基金会成立大会上，否定了上世纪50年代对电影《武训传》的批判。
西藏和平解放 1951年5月23日，《中央政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称“十七条协议”）在北京签订，宣告西藏和平解放。同年10月，人民解放军进驻拉萨。和平解放西藏摆脱了帝国主义势力的侵略及其政治、经济羁绊，维护了国家主权统一和领士完整。
治淮工程1950年淮河洪灾后，政务院颁布了《政务院关于治理淮河的决定》，制定了“蓄泄兼筹”的治淮方针、治淮原则和治淮工程实施计划。1951年，毛泽东发出“一定要把淮河修好”的号召。当年7月，第一期治淮工程完成，结束了淮河流域“大雨大灾，小雨小灾”的历史。淮河是中国第一条全面、系统治理的大河，治淮是新中国大规模治水事业的开端。
农业合作化 是在中国共产党领导下，通过各种互助合作的形式，把以生产资料私有制为基础的个体农业经济，改造为以生产资料公有制为基础的农业合作经济的过程。这一社会变革过程，亦称农业集体化。大体分为三个阶段：第一阶段（1949年10月-1953年）以办互助组为主，同时试办初级形式的农业合作社。第二阶段（1954_年1955年上半），初级社在全国普遍建立和发展。第三阶段（1955年下半年-1956年底）是农业合作化运动迅猛发展时期。1955年10月，中共七届六中全会（扩大）通过了关于农业合作化问题的决议。
知识分子改造 1951年9月29日，周恩来在北京、天津高等学校教师学习会上作了《关于知识分子的改造问题》的报告，阐明了知识分子进行思想改造的必要性，勉励一切有民族思想、爱国思想的知识分子努力站到人民的立场，再争取进一步站到工人阶级的立场上来，在政治上要有明确的态度，分清敌、我、友。随后，知识分子的思想改造运动推广到社会各界。
“三反”“五反”运动 是1951年底到1952年，在党政机关工作人员中开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”和在私营工商业中开展的“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的斗争的统称。
1951年底，中共中央发出关于实行精兵简政、增产节约、反对贪污、反对浪费和反对官僚主义的决定及关于反贪污斗争必须大张旗鼓地进行的指示。“三反”运动由此在全国展开。随着该运动的深入，又揭露出许多资本家的行贿偷税等严重违法行为。1952年1月，中
共中央发出关于在城市中限期展开大规模坚决彻底的“五反”斗争的指示，要求向违法资本家开展一场“五反”运动。当年2月，“五反”运动首先在各大城市开始，并很快向全国展开。
民族区域自治 是指在国家的统一领导下，各少数民族聚居地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。1949年通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》，明确把民族区域自治实施纲要，对民族自治地方的建立、自治机关的组成、自治机关的自治权等重要问题作出了决定。1954年召开的第一届全国人民代表大会，把民族区域自治制度载入宪法。1984年，民族区域自治法颁布实施。
1947年，我国第一个省级少数民族自治地方——内蒙古自治区建立；1955年10月，新疆吾尔自治区成立：1958年3月，广西壮族自治区成立：1965年9月，西藏自治区成立。到2007年，我国有30个自治州，120个自治县（旗）。
公审刘青山 张子善 1952年2月10日，河北省人民政府举行公审大贪污犯刘青山、张子善大会。河北省人民法院临时法庭奉最高人民法院命令，判处刘青山、张子善死刑，立即执行，并没收其本人的全部财产。1950年——1951年，刘张二人贪污、挪用公款176272万元（旧币，旧币一万元相当于新币一元）。刘曾任中共天津地委书记，被捕前任中共石家庄市委副书记；张曾任中央天津地委副书记，被捕前任天津地委书记。惩处刘青山、张子善，被称为“新中国反腐败第一大案。”
“一五”计划 是指我国从1953年到1957年发展国民经济的计
划。根据党在过渡时期的总路线的要求“一五”计划所确定的基本任务是：集中主要力量进行以苏联帮助我国设计的156个建设项目为中心、由694个大中型建设项目组城的工业建设，建立我国的社会主义工业化的初步基础，发展部分集体所有制的农业生产合作社，以建立对农业和手工艺社会主义改造的基础，基本上把资本主义工商业分别纳入各种形式的国家资本主义的轨道，以建立对私营工商业社会主义改造的基础。到1957年底，“一五”计划的各项指标大都大幅度地超额完成。“一五”计划的制订和执行，为我国的社会主义工业化奠定了初步基础，并开始形成高度集中的计划经济管理体制。
第一次全国人口普查 1953年，我国开始进行第一次全国人口普查。这次普查以1953年6月30日24时为全国人口普查登记的标准时间，内容包括姓名、与户主关系、性别、年龄，民族及本户住址六项。国家统计局1954年11月公布的这次全国人口普查结果：全国总人口约为6.0194亿人。
统购统销 1953年，我国粮食市场出现了极严重地形势。大规模的经济建设大大增加了需要供应粮食的人口，粮食销量急剧上升，私商的抬价抢购却使国家的购粮计划难以实现。这威胁着所有工业企业的职工和城市居民。当年11月，政务院颁布了实行粮食的计划收购和计划供应的命令。规定粮食应按国家规定的收购粮种、收购价格和计划收购的分配数量将余粮售给国家。这一年冬被迫实行的粮食、食油统购统销（次年9月起又陆续实行棉花、生猪、茶叶、羊毛等200种以上农副产品的统销统购）初步缓解了粮食供应的紧张、保持了市
场物价稳定；在不高的水准上满足了工业化对粮食的需要。1953年以后，中央把统购统销、总路线的宣传教育和农业生产合作化三者并称为“农业社会主义改造的三项最基本的任务”，统购统销代表了计划经济时期国家核心经济制度。1985年，我国取销了粮食统购制度，改为合同定购。
和平共处五项原则 1953年12月31日，周恩来在同印度政府代表团谈话时，提出了国家之间和平共处的五项原则：互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。这五项原则写入了1954年4月双方达成的《关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》的序言中。
公私合营 1954年1月中央人民政府政务院财政经济委员会提出关于有步骤地将十个工人以上的资本主义工业基本上改造为公私合营企业的意见。当年9月初，政务院通过《公私合营工业企业暂行条例》。条例规定：对资本主义企业实行公私合营，应根据国家的需要、企业改造的可能和资本家的自愿。合营企业中社会主义成分居领导地位，私人股份的合法权益受到保护。
消息来源－－凤凰网
推荐第6篇：德意志联邦共和国
浅谈德国民族文化精神
德意志联邦共和国，这个有着35.7万平方公里的国家，人口稠密在国家排名中排第14位。黑格尔曾说德国人是天生的哲学家，像自诩为太阳的尼采我十分纳闷，这样一个将自己比喻成太阳，并不断给别人光与热。这种民族的特殊性，我想，只有亲自到德国走一趟，感悟那里的风土人情，才能一识庐山真面目，掀开日耳曼民族那伟大之民族精神的红盖头来。讲到德国的时候，德国人平等之思想、自觉之意识、纪律之遵守、自傲之精神却真真实实地给我留下了深刻的印象。细细品味，德国这个古老与现代、思想与行为相结合的国家，不仅圣者如云，而且思潮繁荣而著称于世。
今天的德意志民族统称日耳曼人，他们是由法兰克人、萨克森人、施瓦本人和巴伐利亚人等这些古老的日耳曼部族经过近千年的同生共长而形成的，其各自的传统、风俗和方言延续至今。由此，在德国，人们被分为巴伐利亚人、施瓦本人、莱茵兰人，黑森人、梅克伦堡人，萨克森人、威斯特法伦人等。人们对他们的性格特征也有一些固定的看法，比如，梅克伦堡人沉默寡言、莱茵兰人豪放开朗、威斯特法伦人老成持重、施瓦本人省吃俭用、萨克森人勤劳机灵等等。他们不仅在性格上有差异，就是在建筑和居住区的风格、日常习惯、服装以及饮食上也都保留了各自突出的特点。在德国还居住着少数的丹麦人、吉普赛人和索布族人。德国人是一个讲究秩序的民族。其中基督教是主要宗教。
德国每人都的有自己的\"归属\"，甚至连每一样东西也都有其\"合适\"的位置。外国人在德国旅游。第一个感觉是那里的一切都是井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见。德国人出现在公 开场合以及与人交往时，讲究举止端庄，对人敬重适度，事事循规蹈矩。在德国，用餐有很多规矩，像样的用餐总要先喝点开胃酒。不管是在饭店里还是在家里掌勺，德国人总爱来点 苦味的开胃酒，所有客人认识后，大家先围在一起站着聊聊天，讲些无关紧要的和轻松愉快的事情，因为美酒佳肴需要有良好的气氛。入席时，在女主人和其他女客人就坐前，男的不能先坐下，男的要帮助女的移动座椅 。要将身子挺直、放松、双脚踏在地上，不要多动。等女主人拿起餐具时，方可用餐。 德国人送礼比较实惠，送东西都有所缘由，如生日、订婚、结婚等。客人只带点小东西，像一束花、一瓶酒，或自己制作的东西。被喻为“小小礼物，滋吞友谊”的美号。啤酒是德国人必不可少的饮料，德国啤酒举世闻名。德国有许多传统的节日像狂欢节、圣诞节。
德国文化，带着中世纪日尔曼“条顿骑士团”的威严、峻峭山岩上古堡的神秘、科隆大教堂尖顶的至尊和勃兰登堡门的壮阔，从青少年时期便在我的脑海中刻下了不可磨灭的印记。印象最深的是，在寒冷的冬夜，我和妹妹坐在火炉边，我大声给妹妹朗读《格林童话》中的一篇篇精彩的故事，特别是读到《白雪公主和七个小矮人》时的情景至今仍记忆犹新„„随着年龄的增长，我对德意志文化的精妙和深邃有了更多的了解，浏览过康德、黑格尔的哲学巨著，领教了马克思《资本论》的严谨，对歌德和席勒文学和戏剧作品中洋溢的理性和文采更是惊喜有加。不容讳言，在德国现代史上，以希特勒为首的法西斯分子建立的所谓“第三帝国”，给世界人民包括德国人民带来了空前的劫难，这是德国历史上黑暗的一页。我从大量的二战作品中了解到德国爱国民主人士在极其艰难的环境中，坚持反
抗法西斯暴政的可歌可泣的事迹。战后，德国文化有了长足的发展。特别是随着“柏林墙”的坍塌，德意志民族的重新统一，德国文化步入了新的发展时期，我欣喜地看到这一切，我也由衷地向德国人民表示祝福，愿中德两国文化交流的纽带越系越紧，历久弥新
德国是个美丽的国家，德国的城堡分布很广,似乎没有任何一个国家都不会有德国的城堡来的多,来的美丽，据说目前仍有14000个。在众多的城堡中，最著名的是位于慕尼黑以南富森(Fuen)的阿尔卑斯山麓的新天鹅城堡,也叫白雪公主城堡,建于1869年。从奥格斯堡到富森,光是坐火车一路的风景都会让遐思神往。这犹如人间仙境的地方藏着有关魔法、国王，骑士的古老的民间传说，还有那无边原始的森林、柔嫩的山坡、无边的绿野上漫步着成群的牛羊，积雪终年的阿尔卑斯山和无尽宽阔的大湖。看过《茜茜公主》,传说新天鹅城堡的建立者是巴伐利亚的一个国王，路德维希二世。这个皇帝无治世之才，确充满艺术气质。他亲自参与设计这座城堡。里面有大量德国天鹅雕塑。他梦想为他的表姐茜茜公主----他所爱慕的女孩,建立一个童话般的世界城堡。由于白色城堡耸立在高高的山上，其四周环山和湖泊。所以一年四季，风光各异。只有感情上的悲剧才能造就唯美的效果吧,有些东西一旦脱离了梦的世界就无法生存，所以，距离总是美的。
德国位于中欧西部，与9个国家相邻，北濒北海和波罗的海，南部为高原山地，中部为丘陵和中等山地，北部为冰碛平原，河流主要有多瑙河、莱茵河、易北河和威悉河。湖泊众多，较大的有博登湖、基姆湖等。德国总面积为358970万平方公里，人口8209万，绝大多数为德意志人，有少数丹麦人、吉卜赛人等，大多数人信仰基督教和天主教。通用德语、英语和法语使用得也较为广泛，首都柏林有着急促的都市步调，慕尼黑是欧洲最迷人的城市之一，人们的旅游路线：由维尔茨堡南至菲森的“罗曼蒂克大道”和从哈瑙到不来梅的“童话大道”。不论是风华绝世的国际大都会，神秘的阿尔卑斯林区、海湖畔度假胜地、或是具历史风格的地区，在在散发无可言喻的魅力。加上千年古老的历史，在每个大城小镇留下教堂、中古城堡等，十分的古色古香。最有名的食物不外是德国香肠、面包和啤酒。据估计德国香肠的种类超过1500种，连面包都有300种以上的选择，对于以米食为主的中国人而言，这未免有点不太可思议。啤酒可是德国人的主要饮料，无论是淡啤、黑啤酒或特淡巴伐利亚啤酒等，每种啤酒尝一杯，足够醉个好久！
经历波折的德国在经济政治方面仍然是不可忽视的强国.它是高度发达的工业国家，经济实力居欧洲首位。属世界第三大经济强国。德国是商品出口大国，工业产品的一半销往国外。德国的出口额现居世界第二位。德国近1/3的就业人员为出口行业工作。主要出口产品有汽车、机械产品、电气、运输设备、化学品和钢铁。进口产品主要有机械、电器、运输设备、汽车、石油和服装。主要贸易对象是西方工业国。政府奉行整顿国家财政、减少预算赤字、进行税制改革、刺激个人投资、进一步实行非国有化、减少国家干预、充分发挥市场机制作用的政策，使德国经济持续稳定增长。同时积极采取措施，推动信息技术的发展并调整经济结构。自然资源贫乏，除硬煤、褐煤和盐的储量丰富之外，在原料供应和能源方面很大程度上依赖进口，2/3的初级能源需要进口。德国的工业以重工业为主，汽车、机械制造、化工、电气等占全部工业产值的40％以上。食品、纺织与服装、钢铁加
工、采矿、精密仪器、光学以及航空与航天工业也很发达。中小企业多，工业结构布局均衡。农业发达，机械化程度很高。农业用地约占德国国土面积的一半。产品可满足本国需要的80％。旅游业、交通运输业发达。德国是啤酒生产大国，其啤酒产量居世界前列。它还是最早研制成功磁悬浮铁路技术的国家。2002年2月28日24时，德国马克正式停止流通，欧元 (EURO)成为德国法定货币。德国是首批使用欧元的11个国家之一(摘自http://baike.baidu.com/view/3762.htm#9),德国无疑是时代传奇的代名词.
德国带给人更多的遐想和深思，她有神秘深邃的思想文化，有令人惊愕的历史，有引人入胜的美景，孕育了众多思想哲学艺术等方面的伟人。我们更多的是为这样的民族感染着、吸引着，向往那片国土，挖掘领会深刻的精神。她屹立世界民族之林是一朵民族精神的奇葩。随着时代发展的脚步，带给我们启迪，他们的智慧、生活向往内心恪守令人深思感叹。 他们展现在我们面前的进步和成果是离不开对精神的依托，让我们为此感叹并借助向往的心愿深化自己的内心吧。
推荐第7篇：辉煌共和国
《辉煌共和国》读后感
中华人民共和国经历了六十年的沧桑巨变，三十年的改革开放。今天，我默读完《辉煌共和国》这本书，让我知道了华夏民族这六十年来的变化，让我了解了许多名人的故事。这本书真让我受益匪浅！合上这本书，我思绪万千，回味无穷！
五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮，
歌唱我们亲爱的祖国，
从今走向繁荣富强！
这是十三亿炎黄子孙歌唱着亲爱的祖国的嘹亮歌声荡漾在我耳旁，我们中华人民共和国已经走过了60年的辉煌历程，所谓当之无愧得“辉煌共和国”呀！
60年前我们在共产党的领导下，浴血奋斗，艰苦作战。用鲜血换来的那胜利的一天就是1949年10月1日，毛主席庄重的宣布：中华人民共和国现在成立了！中国各族人民欢呼着，跳跃着。那一刻的画面我始终都忘不了。
自从中华人民共和国宣告成立以来，便开启了中国历史崭新的纪元。在党的领导下，十三亿人民艰苦创业，奋发图强，创造了一个又一个奇迹，实现了强国富民、民族复兴的梦想。当今的中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。
三十年的改革开放，是我们党团结和带领全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、锐意进取，进行建设有中国特色社会主义的历史性创造性活动的30年。使中国一步步走向繁荣富强，华夏儿女们能安居乐业，国泰民安。青藏铁路，一条被外国专家认为几乎不可能做到的铁路，中国人民却做到了； 2001年7月13日22：10分，我们中国申奥成功了，奥运场馆“鸟巢”的精心打造，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个惊人的壮举！
1964年10月16日，我国第一枚原子弹在新疆的罗泊大戈壁滩深出爆炸成功。1967年6月17日，我国第一颗氢弹爆炸成功。这个胜利的成果实在来之不易。终于，我们的中国已不再是往日贫弱可欺。 任人宰割得旧中国了；不再是从前任人欺凌的“东亚病夫”了！
新中国成立前，中国是一个贫油大国，连外国专家都说没有石油，怎么办呢？于是涌出了许多石油英雄。中国石油工人精神抖擞，挖出了有名的——大庆油田。接着，又挖掘出更多的油田，中华终于甩掉了“贫油国”的帽子，发展成了盛产石油的大国。这远远离不开中国人民的智慧与勇敢拼搏的精神。
我坚信，我们的伟大祖国在以后会发展的更优秀，更辉煌的！最终走向世界第一强国。
推荐第8篇：冈比亚共和国
冈比亚共和国
冈比亚共和国简称冈比亚：中国大陆移民香港，通过第三国冈比亚永久居留。根据香港入境处2003年10月颁布的《资本入境者投资计划》，对于申请香港投资移民的人士，香港入境处要求申请人必须具备外国永久性身份。目前市场上申请人通常选择如冈比亚、几内亚等国家进行外国永久性身份申请。这类身份的申请通常具备以下几个特点：首先是申请时间快，约2~3个星期即可办理下来；其次，办理费用低廉，并且是由当地移民局直接授权，办理手续合法，身份永久有效。
申请时间：14天
申请类别：永久居留权（等同移民证）
冈比亚永久居留适合人群：
1、想以最短时间、最低成本获得国外身份；
2、向往非洲悠闲的生活；
3、想办理香港投资移民而需要第三国身份；
4、多一个国外身份。
申请材料
1、申请所需文件：
2、主申请人填申请表格一份。
3、各人中国护照副本，申请人护照相片页扫描件。
4、白底彩色照片扫描件，各人1寸 x 1.5寸及2寸 x 1.5寸白底彩色照片各6张。
5、无犯罪记录证明
6、双手手模。
申请流程
1、递交资料
2、批准后领取绿卡
3、可以在国内领取
冈比亚移民费用
10万人民币/人，全家办理仅需15万人民币（三人）
冈比亚永居优势：
1、首先是申请时间快，约2-3个星期即可办理好
2、办理费用低。
3、由当地移民局直接授权，办理手续合法，身份永久有效
1、可以免签证进入冈比亚，免签证澳门，过境香港飞落地签国，免签证、过境及落地签证进入部分国家。
2、容易获得英联邦国家及欧美等发达国家签证；
3、可以海外华侨身份投资内地，小孩低分或免试进入内地名牌大学就读，可以用多一个身份购买第三套房按揭等等。
4、这意味着获准永居的中国公民在海外有长期居留权，具有华侨身份，获有华侨出入境之便利与有关国家过境之种种方便，也有利于随时出入境冈比亚共和国居留、工作与生活。
5、申请香港澳门投资移民的必备条件之一，冈比亚移民局直接授权办理，手续合法，永久有效。
6、以华侨身份便利可以随时入出境，免签澳门，免签过境香港飞落地签国家，及免签或落地签进入英联邦国家和其它国家。
7、冈比亚移民办理时间短，是目前市场上最快的移民项目之一，2-3周即办理完毕。
8、资金要求少，且办理周期短。
9、没有资金来源、语言、学历及管理经验的要求。
10、没有移民监要求，可以一直保持身份。可以在冈比亚永久自由出入、就学、工作及居住。
11、持有此身份，可以作为第三国，申请香港投资移民项目。
12、冈比亚曾长期受美国的影响，她的官方语言是英语，教育体制亦为美式。在冈比亚所需的生活及教育费用低于中国，在冈比亚生活或子女在冈比亚受教育，也将会是一个不错的选择。
13、在冈比亚持投资或特别居留签证者，可在冈比亚购置房地产业，子孙后代永久受益。
推荐第9篇：马里共和国
一、国名渊源
马里共和国简称“马里”。
“马里”原名为“苏丹”，是1960年9月22日改名为“马里”的。在曼丁哥语中，“马里”为“河马”之意。为取河马的“力量强大”之威，故以此兽命名。13世纪40年代松迪亚塔·凯塔在此建立了庞大的马里帝国，包括塞内加尔、苏丹、南毛里塔尼亚、几内亚的内地，以及象牙海岸和布基纳法索的一部分。1895年被法国占领，1960年9月22日独立，改名为“马里共和国”。
二、地理位置
马里位于非洲西部撒哈拉沙漠南缘，是内陆国家。西邻毛里塔尼亚、塞内加尔、北、东分别与阿尔及利亚、尼日尔交界，南接几内亚、科特迪瓦和布基纳法索。
三、主要概况
马里全国面积124.1238万平方公里。人口762万(1987年)。主要民族有班巴拉人、富尔贝人、塞努福人、马林克人和桑海人等。
马里全国划分为7个大区，46个省，18个市，285个县。首都为巴马科。货币为“非洲金融共同体法朗(简称非洲法朗)”。官方语言为法语。通用班巴拉语。各民族均有自己的语言，但无文字。
四、社交习俗
马里人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：
西非马里人刚强，性格坦诚好心肠；感情真挚持人暖，特别善于互交往；女性尤其爱打扮，喜佩饰物和染妆；对待左手极厌恶，认为下贱又肮脏；教规教义重恪守，待客注意切莫忘。
在生活细节上有如下特点：
马里人非常重视礼节，待客十分热情。只要客人前去光临，主要总要端出一杯清香爽口的薄荷茶来殷勤招待的。若正赶上主人家吃饭，必留你一起共餐的。若遇到无亲投宿者，不管彼此是否相识，主要也会腾出一席之地，让你住下的。即使是过路人走到这里缺了盘缠，主要也会解囊相助的。他们在生活习俗上有五种较为特殊的习惯：其一是刷牙不用牙刷，而用柠檬树枝磨牙；其二是吃饭不用刀叉或筷子，而用右手抓食；其三是便后不用手纸，而用左手擦拭铸后冲洗；其四是一年四季晚上睡觉都不用被子，而且一块布盖在身上；其五是母亲不用双手抱孩子，而用布兜把婴儿背在背后。马里的加布古、莫普提和桑加等地方的人，有以部落为村，民风古扑，实行有饭大家吃的待客习俗。吃饭时，任何人都能去某一家吃饭，而主人不管对谁都主动分发食品。马里妇女不仅喜欢佩戴手镯、脚镯、项链，更讲究耳环和鼻环。一般她们的耳环又大又重，下边还有两个“洋桃”似的坠儿。由于耳环过沉，她们不得不用一条细绳拴在头上，两端分别与耳环系住，以减轻耳的负担，一般他们的鼻环都分两种，小的套在鼻翼处，大的夹在两个鼻孔的中间。马里的女姓一般都习惯染妆。她们常以染足、画手、梁牙龈等染妆方式来相互媲美。马里人对狗颇为喜爱。他们认为狗忠实可爱，是勇敢、无畏、神圣的象征。
五、礼节礼仪
马里人在社交场合与客人相见时，一般施用握手礼。他们打招呼的方式很特殊，熟人路上相遇，各自要把一只手放在胸前，一边走一边问侯，从不停步，两人虽已背道走出很过，问侯的话仍没完没了，直到彼此听不清话音才终止。
马里撒哈拉沙漠地区的人，与客人见面格外亲切，彼此除了热情握手和长时间的寒喧外。双方还要互咬对方手臂一下，以留下一道痕迹作为纪念。分手时，双方还要相互下跪虔诚祝愿，最后挥泪道别。
六、信仰忌讳
马里人有一多半信奉伊斯兰教，信大体上拜物教的人占30.5%，信奉天主教和基督教新教的共占1.5%。他们忌讳左手传递东西或食物。认为左手是肮脏和下贱的。使用左手实际上就是对人的一种污辱。有的也忌讳“13”数。认为“13”是个不幸和不吉祥的数字。马里信奉伊斯兰教的人禁食猪肉和使用猪制品。
七、饮食习惯
在马里，最著名的菜肴就是“沙烤全驼”。这种菜的制作，要经过一段复杂的过程。他们先将宰杀的全驼割去双峰，去除内脏并洗净，再将事先烤好的一只全羊放入驼腹、而净羊腹内再装一只烤好的全鸡，净鸡膛内再装一只煮熟的鸡蛋，然后封驼腹，不放任何调料，把全驼放入用干柴烧灼了的烤坑内，在驼身上埋一层薄沙，上面架好干柴烘烤，约两小时左右即可启食。
马里人在吃饭上很有规矩。一般吃鸡大腿的归年长者或男人吃；鸡胸肉归年长的妇女吃；鸡脖、胃和肝归当家人吃；鸡头、爪和翅归孩子们吃。他们有吃鼠肉的习惯。他们的鼠肉是凭借不吃鼠肉的狗来给他们捕捉的。马里第三大区首府锡卡索的居民，有捕食蚂蚁的习惯。他们吃的大都是长约寸许的白蚁和成蚁和刚脱翼的幼蚁。他们喜欢吃中餐，用餐不习惯使用刀叉和筷子，而是乐于以右手抓食取饭。
马里人在饮食嗜好上有如下特点：
①注重 讲究菜肴烹制少调料，餐桌备调料；注重菜肴的鲜嫩、香。
②口味 一般口味清淡，偏爱微甜味。
③主食 以米为主，对面食也乐于品尝。
④副食 爱吃骆驼肉、牛肉、羊肉、鸡肉、蛋类、鱼等；蔬菜喜欢胡萝卜、土豆、卷心菜、西红柿等；调料爱用盐、葱、姜等。
⑤制法 对烤、煎、炸等烹调方法制作的菜肴偏爱。
⑥中餐 喜爱中国的京菜、清真菜。
⑦菜谱 很欣赏大拼盘、软炸里脊、炸香蕉夹、盐爆里脊、手抓羊肉、香酥鸡、烤全羊、烤肉、软炸鸡条、扒三白等风味菜肴。
⑧水酒 喜饮啤酒，爱喝可可、咖啡和绿茶。
⑨果品 爱吃西瓜、芒果、香蕉、椰子等水果；干果爱吃花生米等。
推荐第10篇：合肥共和国
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家，早上好!
今天是2014年5月26日，我国旗下讲话的主题是《传统节日端午节》。
再过几天是农历的五月初五，就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期，到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢?
第一，端午是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐渐增多，是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生，人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气，后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五端”。
端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节，因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四，端午是美食节，因为我们要吃粽子。古代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状上有四角形、锥形、菱形，有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。
现在，端午节被列入国家法定的节假日，也正在向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，这体现了对传统文化的尊重。
每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承，让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节，让华夏文明在中国彻底的红火起来。
第11篇：与责任同行
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我演讲的题目是《与责任同行，做合格公民》。 责任，看似一个很简单的词，但它却有着无比沉重的分量。所谓的责任心，就是指每个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会承担应有的责任认识 ，情感和信念，以及与之相应的自觉态度。
责任心也就是一种良好的习惯行为，是一种很重要的素质，要做一个有责任的小学生，就必须做到对自己负责，对他人负责，对社会负责。作为学生，我们该如何承担起我们的责任呢?课堂上认真听讲，努力学习就是对自己学习负责的表现，也是尊重老师劳动的有责任心的表现; 犯了错误，能够主动承担自己该负的责任，及时改正，弥补过失，是对自己负责的表现; 团结同学，见到同学有困难主动帮助，是对同学有责任心的具体表现。
平时注意勤俭节约，孝敬父母，主动完成父母交给的任务，是对父母、家庭负责的表现;随手关掉哗哗流淌的水龙头，主动弯腰捡起地上的废纸，是对集体、对学校负责的表现; 爱护社区公共设施，遵守社会公德，是对社会负责的表现;认真参加升旗仪式，唱好国歌，是热爱祖国、对国家负责的表现。
同学们，让我们从身边的点滴做起，从每天必须经历的小事做起，培养自己的责任心，养成一种良好的行为习惯，让强烈的责任心和良好的行为习惯改变我们的一生，成为一个合格的现代公民。
我的演讲完毕。谢谢大家！
第12篇：与好书同行
与好书同行
工作两年多了，闲暇之余，也会经常翻看一些教育著作。老师们的个性不同，著作的风格也迥异。《给教师的建议》内容丰富，理论性强，看过之后让人受益匪浅；《新教育之梦》描绘了朱老师对教育的理想，引人思索，催人奋进；颇有争议的《班主任兵法》也是语言幽默，个性十足，给老师们打开了一扇窗。当然，在读过的书中，我最喜爱的，重读多次的是魏书生老师的著作，这或许因为我自己也是一名语文老师吧！
今天我想和大家谈谈魏书生老师的《教学工作漫谈》一书。本书中处处体现出魏老师的教学智慧。“愤悱启发皆有道”一辑中展现了魏老师细致并且行之有效的课堂教学法，读“经师与人师”时我感受到了魏老师对学生强烈的责任心和育人的大智慧。
书中给我心灵强烈震撼的是第六辑内容“犯了错误怎么办？”让我意识到我之前的教育方法真是大错特错。我来给大家对比一下：本辑前四节的内容是“犯错误，写说明书”；“犯错误，写心理病历”；“犯错误，唱歌”；“犯错误，做好事”。而我之前对犯错误学生的处理方法则是“犯错误，写检讨”；“犯错误，挨批评”；“犯错误，罚扫地”；“犯错误，叫家长”。
大家一听就会明白，我把学生放在了我的对立面，只想着怎样去压制学生。因此，我使用的方法都是惩罚加教训，用过之后一点效果都没有，反倒让学生的心离我越来越远。坏毛病改不了，甚至还会变本加厉，。反思后，我认为，我的管理方法是自私的，只想着去掩盖学生的问题，打压学生的坏习惯，却从来没有想过去帮助他们认识并改正自己的错误。
一个成熟、理智的老师是不会用批评来代替管理的。魏书生老师的方法给了我很大的启发，他管理班级的时候总是为学生的发展考虑，既能解决问题，又保护了学生的尊严。
首先，学生犯错误后他不让写检讨，而是让写说明书，使学生经过激烈的思想斗争后观察自我、分析自我，明白自己的错误，强化了好思想在心中的地位，从而达到教育的目的。
如果学生的错误较深或者屡犯不改，魏老师就让学生自己写病历，找发病根源，想治疗方法，确定疗程，一步一步有计划地改正自己的坏毛病。其它的唱歌、做好事更是把学生往好的方面引导，避免制定一些让学生产生破罐破摔思想的惩罚措施。
这些好方法的背后是魏老师那颗对教育充满热忱与激情的心，对学生充满关爱与信任的心。
书中此类的例子举不胜举。在对待差生上，有魏老师专门为差生学语文写的“谁都能自己摘果子”，帮助找到他们差的根源；让差生组成“永远有效的后进生互助组”，为他们量身订制一些学习方法。在教学上，培养学生自主学习的能力，让学生参照十条标准互相批改作文；让学生根据自己的学习情况布置作业，以自检为主，互检为辅，老师抽检；考试卷也让学生根据知识点自己出。这样，既提高了学生的主动性，又激发了学生的兴趣„„我只能说，关于这本书，我想要和大家聊的太多了。
总之，看过了魏老师的书，我收获颇多。有好书相伴的教师生活是充实又幸福的，我愿意让自己的教育生涯一路有好书同行！
第13篇：与梦想同行
与梦想同行
“人生不能失去梦想，只用拥有梦想的人才能够有奋斗的目标，挑战的勇气，感受到自己拼搏过后成功的喜悦，这样的生命才更有意义。”一直以来，我都坚信这一点，并早已拥有了自己的梦想。无论是短期的，还是长远的，它都在我的人生中发挥着重要的作用，它，在我迷茫时为我指点迷津；在我失败后为我加油打气；在我因取得一点成绩沾沾自喜时提醒我任重道远„„我能够走到现在，都是因为我正与梦想同行。
梦的起航
小时候的我是懵懂的，每当有人为我长大想当什么时，我都思前想后的，还是说不出确切的答案。后来，我努力搜索着，希望给自己找一个喜欢又赚钱的职业。那时经常可以听到老师的赞语、父母欣喜的夸奖，原因就是我能写出一篇好文章。当时只知道高兴，可随着自己人生、价值观的建立，我开始发现当一名作家是不错的事。自从有了这个想法，我的梦想就随之起航了。梦的挫折
一个人的梦想不应该只有一个，作家路还很长，更重要的是面对现实。所以学习成绩的提高是我的又一个期待。实现他真的不容易，经历了跌宕起伏、屡战屡败，还未能历练出坦然面对的心态，总结出成功秘诀。碰壁之后已就会流泪、会失落。不过我不会放弃，并坚信总有美梦成真的一天。把眼泪装在心上，会开出勇敢的花，可以在疲惫的时光，闭上眼睛问到一种芬芳。最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方怎么能说放就放？
梦的远行
很快将要面临初三魔鬼生活的我有些担心和不安，不是因为害怕“魔鬼计划”，而是对自己能否考上重点高中还没底。所以我现在最大的梦想就是能为毕业交上一份完美的答卷。我正朝这目标远行，不过即使我登陆了“眼前的驿站”，还有下一个红旗等着我去摘取，愿我走得更远！
因为有梦想班，我才不会孤单，因为与梦同行，我才会勇敢向前。愿每个人都能拥有一份梦想，因为有梦才有方向，又梦才有远方！
第14篇：与文明同行
与文明同行
文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种进步，文明是一种美。 它是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，文明是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的控制，是人性战胜。
要将学生培养成为一名文明学生，最重要的是提高个人素质。提到文明，很多人会认为我们就是指行为上的高雅，稳重，其实文化素养外，还有思想上的先进和纯洁。待人接物要做到诚实热情，做任何事都要尽力做好，这样才会赢得别人的信任，并能在别人面前树立威信。尊重他人的行为和思想，即使有认为不对的地方，也不能轻易指责别人，而是诚恳提出自己的意见和建议。帮助他人，礼让在先，在遇到矛盾和争执的时候，要学会谦让，这样才有利于建设一个文明校园。另外要学会分辨外来的东西，吸取精华，抵制不良的思想，始终保持个人的道德水准并加以提高。
为此，我们在校园内以英雄中队为龙头，开展丰富多彩的创建“文明校园”的活动。
在赵桂兰同志的亲切关怀和直接帮助下，先后有百余名少先队员学习、生活在这一英雄集体中，使赵桂兰中队的风范和精神得以届届相传。英雄中队的辅导员和少先队员在对老英雄赵奶奶的接触中，不仅了解到赵奶奶舍身捍卫国家财产的崇高英雄主义品质，还从赵奶奶
介绍自己在党中央安排下参加文化学习并获得了大学毕业赠书的言语中感受到了祖国的温暖和学习的幸福。别看队员们年纪小心却挺细，得知赵奶奶的生日之后，自己制做了卡片和手工丝网花为赵奶奶庆祝生日。三八妇女节、母亲节、重阳节也会欢聚在赵奶奶家聆听赵奶奶讲述自己在新时代的幸福故事，小小的屋子里洋溢出的是无尽的天伦之乐。
通过活动，队员们的道德情操变得高尚起来，关心集体，帮助他人已成为一种自觉的行动。如各小队组成“校园小白鸽”，每天中午都会有2-3名同学到全校巡视，捡掉纸屑；当得知生活贫困的孩子们读不起书时，全体队员伸出了温暖的小手，通过捐出零用钱、赠送学习用品等方式与贫困地区儿童“手拉手”，这不仅体现了同学间的友情，更发扬了“一人有困难，大家来帮助”的社会新风尚。
“英雄中队”在注重学生养成良好习惯的同时，还非常注重学生们的实践体验。体验活动中，有的跟着爸爸上工厂，有的跟着妈妈上医院，有的跟着阿姨去法院，有的跟着叔叔摆地摊„„队员们一头扎进了五彩缤纷的大社会，登上了精彩又陌生的人生大舞台，看着他们以前不曾看到的，听着他们以前不曾听到的，经历着他们以前不曾经历的，用心体味着人生的酸甜苦辣。如：我亲自带领“小蚂蚁”小队开展了“清洁工人，您早”、“消灭乱贴广告纸”、“为文字大扫除”等活动。通过活动，队员们体验到了清洁工人的艰辛，对环境保护的重要性有了更深的认识，人人决心进一步发挥小蚂蚁团结协作的精
神，为家乡的环境保护尽自己的一份力量。除此之外，有的队员们还深入到了大学校园、到工厂亲眼目睹一分钟装一台机器的过程„„
今年的“三八”妇女节，队员们商量着要用自己的零花钱为赵奶奶、老师和母亲们献上一枝康乃馨，为了不使活动流于形式，让队员加深体验，得到锻炼，我又向赵奶奶征求了意见，赵奶奶建议让孩子们晚上回家，为奔波忙碌了一天的母亲洗脚，并将体会和感想写出来。结果超出了想象，一位母亲写道：“当女儿稚嫩的小手，抚摩着我疲惫不堪的双脚时，一股暖流涌上心头。这是一种从来没有过的感觉，虽然女儿洗得不太熟练，水也有些凉，但我的心是那么满足，那么幸福„„”她的女儿是这样写的：“我摸着妈妈的脚，这是温柔可亲的妈妈的脚吗？这么粗糙。唉！这双脚，一定为我走了很多的路，累坏了！以后我要为妈妈多洗几次脚„„我还要好好读书，少让妈妈操心。”一个小小的举动，让两代人都感受到了浓浓的亲情，正是在这种情感的体验和交流之中，孩子们长大了。他们懂得了爱是什么，怎样去关爱别人。这次活动正如一位母亲在给我的回信中所说的“活动不仅教育了孩子，触动了他们的情感世界，还教育了家长，不能只重学习，忽视对孩子的情感教育，要教孩子们学会关心，学会奉献。”
在赵奶奶的鼓励下，英雄中队又加入了义工的行列，沃尔玛中有他们亲切为顾客服务的笑脸；星海广场有他们躬身捡拾“白色污染”的身影；儿童村里有他们与服役人员子女游戏的欢声笑语。
在寒假中，为了继续发扬小义工“走向社会、服务社会、回报社会”的精神。义工办走进了大连市少儿图书馆，参与了“义务小馆员”
的社会实践活动。本次小义工主要负责的工作是在中学外借室差错、纠错。这项工作是小义工从未听说过的，更别说做过了。所以在陶老师进行工作方法指导的时候，每一个孩子都全神贯注生怕漏掉一个字。经过陶老师的悉心培训，小义工们开始“独立上岗”了。看似很简单的工作——检查每一册书的编码是否正确地呆在自己的家里，如果有不小心“迷路”的书就要横着放在书架上，等陶老师核查后，再把这本“迷途羔羊”送回自己的加。但是一个多小时下来，不少小义工已经感到头昏脑胀，头晕目眩了。因为必须始终保持精神高度集中，不能有丝毫松懈。而且书架最高层必须脚尖完全踮起才能勉强够到，最下面一层必须蹲下身体，甚至跪在地上再能检查清楚。时间渐渐推移，小义工的额头、鼻尖沁满了密密麻麻的汗珠，还有人是不是甩一甩酸痛的胳膊，尽管如此，每当送回一本“迷路的书”小义工们红彤彤的脸蛋上还是会洋溢出胜利和幸福的笑容。
我们还充分利用好晨会、展板、黑板报等校园文化设施，充分发挥其宣传作用，努力营造正确的舆论氛围，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的情操塑造人，以优秀的作品鼓舞人。每天晨会除了宣传身边的好人好事、扶正贬邪外，还根据学生年龄和兴趣特点，设计了不同的板块，大大活跃了文化氛围。展板、黑板报、校园内外喷绘也成为争创文明的宣传窗口，学校和社会的重大事件、
评论及学生对专题教育的体会都能够在展板和黑板报中得到直接的体现。有力地配合了学校工作，提高了教育效果。
我们的每一份努力，都让我们的校园离文明更进一步；我们的每一份辛苦，都为我们的校园增光添彩；我们的每一份热情，都会激起更多人文明意识和责任意识的增强，就会让更多的人投入到文明校园的创建活动中来。
展望未来，我们任重道远，国家的强大和学院的发展需要我们共同的才智和努力。我们应当无愧于这个伟大的时代，珍惜大学阶段的学习生活，努力提高自己的思想政治素质、道德修养和科学文化知识水平！
人生前方荆棘丛生，我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需知识的滋养。用我们的青春，用我们的行动谱写文明的乐章；在充满活力和激情的大学校园里，唱响文明的音符。让我们用一腔热忱去推动精神文明前进脚步，积极参与文明校园行动的活动，用智慧去谱写学校精神文明建设的新篇章！
第15篇：与经典同行
与经典同行，和礼仪相伴
——新安县新城实验学校积极开展亲子共读《弟子规》活动 11月底，新安县新城实验学校120名教师在县政协副主席、该校校长王金华同志带领下，远赴荥阳“孝文化教育基地”，参加了为期三天的“幸福人生”学习班，初步走近了以孔子的《弟子规》的为代表的中国传统文化并领略到其博大精深和育人魅力。
为使广大师生进一步树立以“礼”立身，以“礼”立校的意识，促使全校师生养成良好的行为习惯，同时创设良好的家庭教育环境，新城实验学校近日开展了以“与经典同行，和礼仪相伴”为主题的亲子共读、践行《弟子规》活动。现把我校学习《弟子规》活动的情况汇报一下：
一、弟子规已走进我校的网络班级专栏
班主任在网络班级建设了《弟子规专栏》，把《弟子规》专辑(1—40集)的百度视频、《中华德育故事》的系列动画版（1－14集）、《弟子规》第41—50集的视频和《弟子规》协作组的相关学习动态设立了专刊，寓教于乐，我通过网络班级发通知，规定学生每天放学完成当日作业后，由家长带着孩子进班里看“弟子规视频”和故事，让一个个鲜活的英雄人物成为孩子们心中的楷模，从中获得比课堂更重要的知识。效果很好！
二、弟子规已贯穿于我校的教育工作始终
我们注重采用多种形式学习，与多门学科相结合，潜移默化的开展弟子规学习活动。在课堂上，教师胸有成竹，循循善诱；引经据典，分析说理。学生用古人教诲、名人轶事或现身说法，旁征博引，师生配合默契。为了使《弟子规》中的精辟论述，能被学生理解，老师在讲述时，理论与实际结合。如：读《弟子规》中“亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤”，我们就给学生讲了古代舜孝敬父母的故事和闵子骞受到后母的虐待，仍坚持尽孝的故事等等。这样，既有理论又佐以生动，有益的传说、故事，增加了学生学习的感性认识和趣味性。所谓教学相长，在传统文化的熏陶下，教师的文化修养、教学能力、职业道德有了进一步提高。
除了每天晨读以外，还在课间游戏、放学路队、班会、学校集体活动中学习和展示，使弟子规真正成为学生学习生活中必不可少的一部分。在课间游戏时，我们将《弟子规》做成拍手歌。孩子们学有所得，在玩乐中巩固了知识，受到了熏陶。在每天中午和下午放学的时候，各班路队长带领大家，一边排着整齐的路队，一边吟诵着经典的《弟子规》，走出了学校的大门，成为一道亮丽的风景线。在周五的班会活动中，各班也举行 “学《弟子规》、用《弟子规》”的比赛，孩子们以背、讲、唱、画、演等多种形式来汇报学习情况。我们开展背诵比赛，讲故事比赛，表演情景剧比赛，在欢声笑语中，受到了潜移默化的教育。
在教学时，我还把《弟子规》与思想品德课相结合。教育孩子们首先学做人，学会感恩；其次学做事，要小心谨慎，要踏踏实实；然后学交往，要诚诚恳恳，要平等博爱，要亲近有高尚品德的人；最后学读书，要扎扎实实，要认认真真，读书时要做到：眼到、口到、心到。学要学得专心，玩要玩得痛快！
我们学校对学生鞠躬礼、文明用语做了重新要求，教育学生时刻做彬彬有礼的小淑女和小绅士，特别是在公共场合、接待来宾和执勤时，均要显示出我校学生文明、文雅的精神风貌。12月10日，台湾教育同仁、台湾亚特兰美誉学校校长吕德威先生到我校考察联合办学情况，看到我们学校学习传统文化氛围浓厚，师生高雅和乐，果断地与我们签订了联合办学意向书。12月16日-17日，“上海真爱梦想沙龙河南研讨会”在我校召开，学生得体的鞠躬礼、小讲解员得体的讲解得到了全省各地市教育同仁的高度赞赏，纷纷夸奖我们学习传统文化走在时代的前列，不仅是河南的教育名片，更是全国靓丽的教育名片。
三、弟子规正走入千家万户
我校通过将近一个月学习《弟子规》的实践，学习成效是喜人的，已得到了家长、同行的赞许，教育局领导对此高度关注。12月初，学校安排各年级召开家长学校，举行“家庭学习《弟子规》动员大会”，会上，我们送给2800百余名家长每人一本《弟子规》，并把培训学习的完整资料发到学校邮箱，供学生家长随时阅读。会上，同学们纷
纷上台发言，畅谈了学习《弟子规》的感受和收获，学校少先队还向与会家长同学们发出了“与经典同行，和礼仪相伴” 家校携手，共读、践行“弟子规”的倡议！大家还共同观看了传统文化公益讲座胡斌老师主讲的《我读弟子规的感受》及感恩歌曲视频《跪羊图》等，家长感动得热烈盈眶，深切感受到了中华“孝文化”带来的震撼。家长刘文伟说，“学习《弟子规》好处多得很，它可以使孩子们养成好习惯，让他们学会孝敬长辈，与同学团结友爱、和睦相处，可以丰富孩子们的课外知识，学会做一个有责任感懂得感恩的人。”他们当天就孩子一起加入到我校发起的“我为父母洗脚”的接力活动中，表示从此以后，一定要带领孩子认真学习弟子规，践行弟子规。
“学习弟子规”活动将掀起我校德育工作的新风，将全面引领我们开创素质教育新局面，《弟子规》正激励着我们与时俱进，全力投身于教育的可持续科学发展中。
总之，当然，我校弟子规学习活动还刚刚起步，还要在实施中摸索更好的方法；还要充分利用《弟子规》这个平台，借鉴全国同仁的经验，虚心请教，不断提高学习实效，不断推广运用，持之以恒，努力把《弟子规》学习活动开展得更好，为继承和弘扬民族精髓文化而不懈努力！
学习传统文化 领略“孝文化”魅力
——我校全体教师赴荥阳“孝文化”教育基地学习）
11月24日下午，我校全体教师在王金华校长的带领下，远赴荥阳“孝文化教育基地”，参加了为期三天的“幸福人生”学习班，初步走近了以孔子为代表的中国传统文化，领略到中国传统文化的博大精深和无穷魅力。
三天的学习安排得既紧张有序，又颇具传统文化的色彩。上下课铃声变成了响脆的打板，三天时间，老师们从早上5：30起床，5：50列队做操，6:00读《弟子规》，到上下午听报告，晚上活动分享，晚10：00休息。吃的是粗茶淡饭，睡的是硬板床，上下课要向大圣先师孔老夫子行三鞠躬礼，餐前诵读《感恩词》。身体力行用《弟子规》作规范，如“早餐”是“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”“上课”是“不力行，但学问。长浮华，成何人。”“但力行，不学文。任己见，昧理真。”
听陈大惠、靳雅佳、敬国成、田光辉、罗一鸣等老师讲《传统文化在现代社会中的应用》，听程志杰、胡斌母子作《学传统文化，浪子回头重做人》的分享，我校教师倍感震撼，深刻领悟了五千年中华传统文化的博大精深，领悟了《弟子规》中，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时.”身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞.”的深刻含义。一曲《山高水长》，一幅《乌鸦懂得反哺、羔羊懂得跪乳》图画让老师们潸然泪下，深深体味到孝亲、感恩、践行、奉献得真谛。
荥阳“孝文化教育基地”的几十名师生都同时具有多重身份，他们既是老师、学生，同时也是义工。他们每天不仅要负责一百多人的会场布置、音效控制、庭院洒扫、宿舍整理、购粮买菜、烧饭炒菜、迎宾礼仪、手语舞蹈等，而且还要为我们精心备课讲课。可以说，基地的每一个义工都拥有丰富的人生经历和深厚的国学积淀。更难能可贵的是他们默默奉献、任劳任怨，却不取分文报酬。在他们的脸上你
看不到丝毫的倦怠和不满，而是满脸微笑，满眼清澈。他们中有国学大师如陈大惠、田光辉，也有人民教师如金国成、罗一鸣；有今天的在任高干、企业精英，也有昔日的服刑劳改犯、迷途儿童„ „他们或谆谆教诲，或现身说法，教师们从他们深深的鞠躬中读懂中华伦理道德风范，从他们虔诚地为父母洗脚中读懂了感恩，并在他们的感召中立志学习传统文化，“反求诸己”，纷纷表示要学为人师 行为世范，用实际行动赢得幸福人生。
学习期间，广大教师在中国传统文化的浸润之下，内心深处都不约而同地产生震撼和共鸣；学习归来，他们又不约而同地把这种震撼和共鸣付诸于行动，传统文化必将在我校师生中生根发芽。（许志峰 张金玲）
第16篇：与诗同行
《与诗同行》教案
教学时间： 年 月 日 教学课时：5课时 教学内容：
人教版语文六年级上册 综合性学习：与诗同行 教学目标：
1、通过朗诵诗歌、欣赏诗歌、学写儿童诗等活动，感受诗歌的魅力。
2、能写简单的活动总结。
3、培养团结合作探究的精神。
4、通过朗诵、写一写、编一编等方法感受诗歌的魅力。
5、感受诗歌的魅力，增强对诗歌的兴趣，培养学生热爱诗歌、热爱生活。教学重难点：
1、诗歌朗诵会的形式、内容的确定。
2、诗歌活动开展的情况。教学方法和教学手段：
引导学生朗诵诗歌、动手写诗、合编诗集等活动。 教材分析：
“与诗同行”有四项活动建议，分别是动手写写诗、举办诗歌朗诵会、合作编本小诗集、进行诗歌知识竞赛。这四项活动，可以根据班级、学生情况，有选择地开展。 学情分析：
活动一：举办诗歌朗诵会。怎样开好诗歌朗诵会？首先，要确定内容，可以是搜集到的诗，也可以是自己写的诗。其次，要确定形式，可以是展示，也可以是比赛。再次，要组织分工，最好每个同学都有任务。
活动二：自己动手写诗。教师可以简单讲解诗歌创作的要点，补充几首贴近学生生活的诗歌让学生欣赏，并不断给学生以信心。
活动三：合作编本小诗集。活动形式可以很多，可以自己编，也可以合编。可以编入搜集到的诗或故事，也可以编入自己写的诗，还可以是同学写的诗。
活动四：开展诗歌知识竞赛。以班级来进行。竞赛的题目一部分由老师准备，一部分由学生准备。
活动五：写活动小结。学生没有写过活动总结，需要教师集中指导。活动总结要按一定的格式来写。
学生活动：交流讨论、动手合作。 学法指导，课件设计：
交流讨论、动手合作；多媒体课件辅助教学。 课型：新授课 教学准备：
制作授课所需的表格，搜集所需要的诗歌。 教学过程：
第一课时
活动一 举办诗歌朗诵会
一、在班级内分组讨论一下，怎样开好诗歌朗诵会
1、确定内容，诗歌朗诵会朗诵的诗，可以是搜集到的诗，也可以是自己写
1 的诗。
2、小组内商定形式，可以展示，也可以比赛。
3、全班商议可以是小组合作参加，也可以是小组初选后，推荐代表参加班级的朗诵会。
4、确定老师的形式，要丰富多样，可以个人朗诵，可以男女对诵，可以小组合作诵，可以是诗表演，还可以配乐朗诵。
5组织分工，力求每个同学或小组都有任务，如：环境布置、编排节目单、化妆，人人为班级朗诵出力。
6、确定时间、地点、形式等。二、制定一张班级朗诵会安排表
主题 “秋诗冬韵”诗歌朗诵会 时间
地点
形式
主持人
教室布置 串词准备 道具准备 评委安排 场地清洁 活动报道
第二课时
活动二 ：自己动手写诗
一、复习导入
1、同学们，近段时间以来，咱们在诗歌的海洋中拾到了许多美丽的贝壳，了解了许多关于诗歌的知识，谁能谈谈自己前一段活动的收获？（学生自由发挥）
2、在大家的心目中，诗歌是那样神奇，那样美好，诗人是那么的了不起，可今天老师想给大家介绍两首你们的同龄人写的诗，你们一定会对诗产生不一样的感受。
二、自读《我们去看海》《致老鼠》《爸爸的鼾声》
1、你欣赏哪首诗？为什么？
预设：我喜欢《我们去看海》字里行间表达了诗人热爱大海、热爱生活的情趣。
我喜欢《致老鼠》，因为作者把讨厌的老鼠想象成了人来写，很有趣。 我喜欢《爸爸的鼾声》作者很会想象，把爸爸的鼾声比作了火车开动的声音。
2、教师板书：大胆想象，介绍三首诗歌。
《我们去看海》这是一首语言活泼欢快，情绪饱满激昂的儿童诗。全诗以我们去看海的呼唤贯穿始终，去看海既有对海的向往和追求，又有对生命的期望和启迪。
《致老鼠》这是一首非常有趣的儿童诗，诗人用一颗童心，写出了和一般人
2 眼中不同的老鼠。诗歌充满了童真、童趣，体现了诗人超常的想象力和创造力。
《爸爸的鼾声》这是一首童趣盎然的儿童诗。作者想象力丰富，比喻奇妙，作者觉得爸爸的鼾声“就像山上的小火车”；爸爸的鼾声停了，作者又觉得好像火车到站了。字里行间流露着儿童的天真、稚气、充满了亲情。
3、读了这三首诗，你受到了什么启发？
4、教师小结：我们生活中处处有诗歌，只要我们有一颗童心，能够大胆想象，锤炼语言，就可以写出有趣的童诗。
三、补充诗歌，让学生欣赏
1、交流下面诗的写作方法，课件出示：（略） （1）巧用比喻：
云
云象一个忙碌的画家
在天空中画出一幅又一幅的图画 云象一个贪玩的小捣蛋
常常忘了回家
妈妈
妈妈是一个闹钟
每天早上叫我起床文 章
（2）妙用拟人：
风
风儿 微笑
在树上荡秋千
在草原上赛跑
在院子里拿树叶玩飞镖游戏
风
风最讨厌了
每次都偷偷掀起我的裙子
然后在旁边大叫
羞！羞！羞！
真是气死我了
（3）运用夸张：
交通警察
世界上力气最大的人
就是交通警察
因为他有“气功”
只要单手轻轻一推
几十辆车子就一动不动了
（4）运用假设：
如果我变成风
如果我变成风
就到妈妈工作的地方
替妈妈
把脸上的汗珠
一颗一颗吹干
2、你喜欢哪首诗，就试着学它写一写，注意想象要大胆，语言要精练，表达出自己的情感。
3、在小组交流你写的诗，听听同学们的看法，再改一改，请个别同学谈谈对这节课的体会。
第三课时
活动三 合作编诗集
一、合作编本诗集
1、咱们已经搜集了许多诗作，欣赏了著名诗人的佳作，还自己动手写了诗当了小诗人！这么多我们喜欢的诗犹如一颗颗散落的珍珠，就让我们来编本诗集，把这些珍珠串成美丽的珍珠项链吧！
2、小组合作编辑。（1）准备好选入诗集的诗。小诗集中还可以适当穿插诗歌故事或相关资料。还可以配上插图，或者辅以书法。
（2）可以请父母、老师或同学写序。
（3）注意封面设计的精美，诗集名字的引人注目，编排好目录。
二、成果展示
1、诗集编好了，我们来欣赏吧！小组把诗集放在展示台上，并派代表介绍。
2、同学们评一评，可以从书写、编排、美化等方面评。
3、选出优秀的诗集交流，可在学校里展示，开展班与班之间的交流，还可以请家长参观和评议。
三、课堂总结
请学生自由发言对此次活动的感受。
第四课时
活动四 诗歌知识竞赛
一、赛前准备
1、根据实际情况，将学生分成几组。
2、搜集竞赛题目：可以是诗句接龙、诗歌常识、诗句释义等。
3、出题方式：学生出一半的题，教师出一半的题。
二、知识竞赛
1、必答题：每组5道题，每道10分。
2、抢答题：共20道题，每道题10分。答对得10分，答错扣10分。
3、风险题：每组2题，分成10分、20分、30分三个分值档，答错扣相应分值。
4、评出优胜组。
三、课堂总结
通过这次诗歌竞赛，我们无论是对诗句的积累、理解，还是在诗歌知识的积累上，都有了很大的进步，希望我们能继续积累更多的诗歌。
第五课时
综合性学习：“叩诗歌的大门”活动总结
一、谈话导入
同学们，本次综合学习活动在我们共同的努力之下，开展得比较成功，在这次活动中，我们走出了语文课堂，把语文学习的过程延伸到了其他课堂和学校以外的其他地方，在这样一些有意义的活动中，大家都有了一些收获，今天，我们就把自己点滴的收获总结一下，让我们今后的活动开展得更好。
二、学生写总结
1.还记得活动开始时我们自己拟定的计划吗？
2.请大家将自己的活动计划浏览一遍，回忆本次活动的全过程，想象本次开展了哪些活动，哪些活动自己收获比较大。
3.用5-8分钟的时间写一写。
三、小组交流汇报
1.就像大家写的一样，这次活动我们有了不少的收获，同学们在活动过程中还记录了点滴体会，赶紧在小组内与同学交流交流。
2.教师出示例文。
教师引导学生从知识和能力两方面谈。
诗歌的特点、诗歌的分类、朗诵的技巧、学习写诗、合作精神和组织、策划能力。
3.对自己的活动总结进行修改。
4.接着刚才缩写的活动过程，详细地写写自己活动中的收获。
四、小组交流总结，评选出优秀总结
五、课堂总结 习题设计：
1、课外搜集、整理诗歌。
2、自己动手写诗。板书设计：
与诗同行
《我们去看海》这是一首语言活泼欢快，情绪饱满激昂的儿童诗。全诗以我们去看海的呼唤贯穿始终，去看海既有对海的向往和追求，又有对生命的期望和启迪。
《致老鼠》这是一首非常有趣的儿童诗，诗人用一颗童心，写出了和一般人眼中不同的老鼠。诗歌充满了童真、童趣，体现了诗人超常的想象力和创造力。
《爸爸的鼾声》这是一首童趣盎然的儿童诗。作者想象力丰富，比喻奇妙，作者觉得爸爸的鼾声“就像山上的小火车”；爸爸的鼾声停了，作者又觉得好像火车到站了。字里行间流露着儿童的天真、稚气、充满了亲情。
教后反思：
第17篇：与你们同行
与你们同行
——至高一12班全体同学
转眼间，回到母校歙县二中任教已经过去半年了，也意味着我的班主任生涯已经历经了半年。在这半年里，我与高一12班的45名学生一起成长。成长的道路上不免有辛酸、泪水和汗水，但更多的是欢笑与感动的相伴。
虽是从一个校门步入另一个校门，但实现的却是学生身份到教师身份、甚至是班主任身份的大转变。同在学校，身份不同，责任也就不同。初出茅庐的我带着满腔热情与那45个可爱的学生步入了高一12班的教室。
开学第一篇章便是军训。记得那几天气温还是偏高的，但班上没有一个同学缺勤。每天早上我把你们整好队带到操场上交给教官，然后我就一个人站在边上默默地看着你们那些小身影有模有样的跟着教官学踏步、起步、正步„„偶尔也会有几个调皮鬼不时的捣乱一下。那时的我有很多不懂，与其他同事也不熟，所幸的是我们班和李浩老师班一个教官，所以有机会请教李老师，李老师也不吝啬，告诉我在某些方面应该怎样做。每天从早到晚，我就这样一直陪在你们身边，一边看你们军训，一边思考军训结束之后我们班该怎样发展。集训的那天下起了大雨，但是大家依然在雨中训练，我看着有些心疼。后来因为自己入职的事临时被教育局那边喊过去，没能陪大家走到集训的最后，这是我这半年来最大的遗憾！军训就在我的紧急离开中闭幕了。
军训小假期结束之后回来，大家都换上了自己的便装，迈上了真正的高中学习之路。那天我们进行了开学的第一次班会，因为你们之间大多互不相识，在自我介绍时都显得有些羞涩，仿佛是在完成一个很艰难的任务，疾步走上讲台、拿只粉笔快速地在黑板上写下自己的名字，对自己几乎没有过多的语言描述。而我，能够记住的也寥寥无几。倒是军训时的那几个调皮鬼让我印象最深。之后，我带大家学习了我们班的班纪班规，希望你们可以严于律己，时刻记住自己来高中的目的。那些班级班规是有些高要求的，只因我自己是个比较追求完美的人，所以我寄予你们厚望。接下来的日子，我们就这样按部就班的开始认识新老师、上新课、适应新的学习环境和生活。
前一个月，大家处于相识阶段，从课上到课下，再到自习时间。我尽全力去了解和记住你们每一位同学，因此，我记住了大家。或许是刚来二中，环境并不熟悉，那时的你们比较听话。又或许是那时你们心中都怀揣着梦想，并且立志为梦想好好奋战一番。我严厉地要求你们周日下午三点到校坐班，你们心中不理解我的做法，但还是
- 1一个值日生，他就和我闹情绪，正是那天我找来孩子的妈妈想与她好好交流，多了解这个学生，也解开我们之间的误会。因为家长还没到，我就到班上看班，你们正聊得起劲，但见到我来了还是自觉地安静下来了。没过一会，你们又开始讲话聊天了，当时我有些生气地说“如果你们再讲话，就全班一起罚”，你们似乎并未意识到自己的错误和我的不高兴，就在我转身离开教室不到20步的时候，教室里顿时又是一片喧哗。或许是这些天我压抑的太多，那一刻我没能控制住自己的情绪，冲进教室要求你们集体站到操场上反思自己的行为。这个举动造就了我的绝望，也让我看到了自己教育的失败和现在教育的无能为力。你们的反应出乎我的意料，你们采取不恰当的方式和我对抗，甚至把我告到教育局，让我的人生又多了一次难忘。那天，眼泪不争气地流个不停，那是绝望的泪水，更是无奈的泪水。那一刻，我突然觉得自己好累，累得似乎都站不起来了，我也害怕自己真的没有力气再陪你们走下去。
下午第三节课是地理课，但是我没有走进教室，我需要静静地思考和平复心情。后来是汪主任来班上的，我不知道他对你们说了什么，我只听他说，那节课你们很安静，从未有过的安静。或许，你们也和我一样在反思吧。直到第三节晚自习，我才出现在教室走廊上，静静地在窗外关注着你们。我失望过但我没有放弃过我的职业和你们，所以我还是选择和大家站在一起。因为第二天有高一年级的篮球赛，在快下自习时我安静地走进教室，只是这次我没有唠叨，简单一句话“你们对我怎样无所谓，我希望你们健康成长，明天篮球赛大家记住安全第一”。下自习后，你们有人安慰我，也有人道歉，其实我很感动。但我需要的不是这些，我希望通过这件事，我和你们都能有所感悟，有所长大，人生路上哪有不跌倒的，关键是我们得站起来。所以，第二天我带着笑容和你们一起完成篮球赛，一起在篮球上场肆无忌惮地玩耍，希望自己给你们带来阳光与微笑，更希望你们能让我感受到阳光与微笑。
整个的12月，每天都有规律的生活学习着，但波荡起伏总是少不了的。直到元旦晚会，大家一起包饺子、玩耍，很开心的度过2014年的最后一天。这是我第一次真正放开手让你们自己去组织活动。那晚，我看到了你们的能力，你们的特长，你们的天真可爱„„这些教会我，我应该大胆放心地让你们自己摆弄，不能什么事都帮你们考虑好，你们需要发泄，需要锻炼，需要自己走路。
元旦之后，期末大考将近，所有安排都围绕着大考进行。我们召开了期末考试主题班会，分享学习经验和方法，接着大家一起携手冲刺、备战大考。我时常看到很多同学晚自习下课后仍主动留在教室看书，直到十点半才回宿舍。我相信你们可以很棒！
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第18篇：与书同行
与书同行
钟，书像一位良师益友，伴随着我成长。
古人常说：“开卷有益。”是呀，读书好，读好书，好读书。我对书情有独当我咿咿呀呀学语时，妈妈就常常捧着故事书，给我讲故事，哄我入睡。我坐在床上，痴痴地听着，简直入了神。眼睛睁的大大的，反而一点睡意都没有。又时，妈妈打瞌睡或念错了，我就不高兴了，便“呀呀”地叫起来。妈妈只要停住不讲，我就又吵又闹，小手扯着妈妈的衣角。妈妈欣喜地发现我酷爱听故事，于是买了很多带有美丽图画的故事书，不厌其烦地一遍又一遍地指导我看图听故事，从那时起，我便与书结下了不解之缘。
上了小学，学校里推荐我们订阅了《语文主题学习》，因为这套书是充满真情与爱的学习丛书，而它也是一位无私奉献给我们知识和道理的无声老师。读了这些丛书，可以让你感受到这个世界的罪恶与战争和善良与和平；总之这些丛书包涵了世界上所有的知识与道理。 书里面内容还丰富多彩，有童话故事，有散文，有介绍作家的故事，有英雄事迹的故事，还有生活中的故事等等。我一发不可收拾，在书的世界里流连忘返，如醉如痴。记得有一次我趴在床上看一篇小英雄的故事《只为这片天与地》。那是一篇感人的文章，这篇文章的主人公仅是一位十几岁的孩子，他是一位聪明、机智，遇事不慌的“小村长”。当我看到“小村长”为八路军战士晚上站岗这一部分是一股热流涌上我的心头，心想：这么小的孩子为什么要做村长呢？看到后面才知道，原来是在十三天前他们的村庄被日本鬼子包围了，村里的年轻人都被杀害了，剩下的人除了老人他最大了，所以村民选了他当村长。当我看到这时我就被他这种责任感所感动。当读到“咱们要这块天，要这块地----有什么能比胜利更值钱呀！”当读到这时我已泪眼朦胧。当我在为“小村长”的精神感到感叹、敬佩时，我已泣不成声。妈妈这才明白，我是沉浸在书的世界里了，她望着我哭笑不得。
主题丛书的内容可谓是丰富多彩，让人读起来如饥似渴……感恩故事和历史往事都是《语文主题学习》丛书不可分割的一部分。倘若你用心去读，那么它会使你废寝忘食、回味无穷。歌德曾经说过：“读一本好书就是和许多高尚的人说话。”《语文主题学习》是根据课内知识给我们补充的相关知识。读《语文主题学习》就像是在聆听课文的背景故事。它的内容丰富多彩，有让人潸然泪下的感人故事；有危险刺激的历史故事，有让人鼓起勇气的励志短文；还有引人入胜的感恩故事……可以说，《语文主题学习》在语文的长河里无处不闪耀着璀璨夺目的光芒。
渐渐地，我又喜欢上了小说名著。妈妈就到图书馆借书。我一拿到书，就如饥似渴地看起来。我常常为作者敏锐的目光，丰富的情感，细腻的笔触所折服，时常被那些丰富的历史知识和扣人心弦的故事情节所吸引。通过书，我认识了一鸣惊人的楚庄王；认识了曾经三顾茅庐的刘备；认识了成也萧何、败也萧何的韩信；认识了法国最伟大的思想家、孤独的散步者 —— 卢梭；认识了令世人痛恨的纳粹头子希特勒……
穿行于字里行间，我从书中获得了许多知识，感受到书的世界时多美好，我像一只小鸟在知识的天空翱翔！
书就是我人生路上的挚友，伴我度过风风雨雨，它的存在是我人生路上的一道风景。
第19篇：与爱同行
与爱同行
肖口中心学校刘 颖
她热爱教育事业就如同热爱她的生命，凭借着对教育事业的赤诚之心和强烈的责任感，一直用爱心和行动诠释着“人民教师”这一崇高的称谓。
她事业心强，她的兴趣就是工作，在她的日历里，从没有迟到、早退和请假的记录。“凡事都要用心去做！”她是这样说，也是这样做的!一腔热忱，全心付出；没有豪言壮举，只是默默行动。
她虚心学习，潜心钻研，观察从细微之处，接触与学生零距“学生最喜爱的老师”和优异的教学成绩给了她最好的回报；她是一名普通的英语老师，但她并不把自己排除在班级管理之外，她一样与学生谈心，一样关心学生的喜怒哀乐，一样关注学生的兴趣爱好……
在她心里，孩子小固然要照顾，但是学生更需要她，她热爱学生，热爱教育事业。她坚信：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之！
第20篇：与你同行
与你同行
相携的手忘不了单纯的感动，因为我们是青春的同路人。
--题记
站在现在的位置，回头望望，我们已走过不少路程了，经历了不少风雨了，然而与此同时一路相伴我们左右有含辛茹苦的父母、慷慨无私的朋友、循循善诱的老师······
含辛茹苦的父母
当我们“哇哇”大哭的那一声起，父母就注定了要陪伴我们左右，看着我们渐渐成长直到上小学、中学、高中甚至是大学，在我们上学期间，父母总是关心我们学习累不累，睡眠好不好，只要我们那里不舒服，父母就像是发了疯似的问“哪里不舒服、我们要不要去医院”···这些话语，目的就是不让我们耽误学习，让我们考上一所好的学校，将来用自己那微不足道的力量同亿万人民的力量汇集在一起，回报祖国、回报社会，这就是含辛茹苦养我们长大成人的父母。
慷慨无私的朋友
当我们走进校园的那一刻起，我们每个人都会有一个慷慨无私的朋友，当我们需要帮助的时候，默默的帮助着我们，当我们生病不舒服的时候，朋友会来到我们身边询问今天的病情有没有好转，并将老师今天所讲的课程讲解给我听，这就是与我们携手相伴、慷慨无私的朋友。
循循善诱的老师
每个人的心中都会有一个令自己敬佩的恩师，作为21世纪的一名中学生，每当听到老师的循循善诱的话语时，真的有些不耐烦，但听后仔细想想老师说的话语时，并不是没有道理而是有很大的道理等待着我们去深思熟虑的思考，老师说的每一句话都是一副良药，能够彻底治除我们心中的杂草，这就是一心为学生好而循循善诱的老师。
父母、朋友、老师谢谢你们一路陪伴我，有你们同行，我的心里踏实多了，暑假过后，我就是一名初三的学生了我希望你们能够继续陪伴我。
与你同行，我很开心；与你同行，我很快乐。
