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人物评论范文水浒(精选多篇)

发布时间:2022-10-10 18:04:53 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:语文 水浒人物

【水浒人物·林冲】

林冲出身枪棒师家庭,他属于统治阶级的一员,原先是八十万禁军教头,过着安分守己的小康生活。然而,一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲的妻子被高俅义子高衙内看中,林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性,为达到霸人妻室的目的,不惜一切手段,甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢手,非把他置于死地不可,于是,一连串的打击倾泻到林冲头上。

林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。作家写林冲的故事并不是一笔完成的,而是由远及近,一步步走来,整个故事围绕人物的命运展开,首尾相连,步步紧跟,变化多样,惊险迭出,引人入胜。

林冲出场是陪夫人到岳庙进香,这是一个人群杂乱的地方,他当时又离开了女人,跑到大相寺的菜园子看鲁智深打拳来了。你看林冲生得什么模样:只见墙缺边立着一个官人,头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一双磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五的年纪。林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象,就是这样的盖世英雄,偏偏遇到尴尬事。号称花花太岁的高衙内, 正在青天白日里调戏他的娘子。这还得了,林冲何时受过这样的打击,正要动手,一见是高衙内,先自软了。高衙内是何等 人物?在东京倚势豪强,专爱淫垢人家妻女,京师人惧怕他,一个小小的教头,不在他的眼里。他想怎样,就能怎样。

故事一开始,矛盾一出现,就提出一个决定林冲命运的大问题。如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人,他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内,可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和,不能化解,无可救药,只能一步一步激化,达到高峰。作者在措写这一忠奸的矛盾时,直线上升,一气呵成。

陆谦是高衙内的一条很会咬人的走狗,他以前是林冲的朋友,因为惧怕高俅高太尉,把林冲骗走去吃喝,又叫人骗走林娘子,演了一场调虎离山计,幸亏女使及时报信,林娘子才免遭奸污。一计不成,又来一计。高俅这个老贼亲自出马,插圈设套,豹子头上当,误入白虎堂,结果是充军沧州。在去沧州的路上,董超、薛霸这两个贼子受人银两,在野猪林要害林冲性命,多亏鲁智深搭救。到了沧州,高俅还是不放过林冲,又派陆谦前来,火烧草料场,要烧死林冲。林冲忍无可忍,打死了陆虞候等人,雪夜连夜赶上了梁山,故事到了顶点。

《水浒传》从七回到十一回的五回中,表现了林冲上梁山的全过程。在这五回中,林冲的曲曲折折、一涨一落、一张一弛,处处扯动读者的心,无不为林冲的命运担忧。林冲的每个故事都十分精彩,下面来看林冲和洪教头比武一节:林冲想到:“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤作“拔草寻蛇势”。洪教头喝一声:“来、来、来!”便盖将下来。林冲往后一退,洪教头赶入一步,提起棒又复一棒下来。林冲看他脚步已乱,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就在那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。这一段描写十分简洁明了,形象地表现了林冲的武艺高强。

林冲是一个最令人同情的悲剧人物,他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头,本应活得很好,天有不测风云,人有旦夕祸福,厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人,紧接着便是拦路调戏,哄骗诱奸,栽赃,发配充军、暗杀。一连串的打击,都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗,他不愿跟上司闹翻,更不想背叛朝廷,一味地退让、委曲求全,总想寻找一个避难所,继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的,是由他自身的地位所决定的。他继承祖职,有一套祖传的处世哲学,屈人之下,忍辱负重。但是,林冲还有性格的另一面,他结交天下英雄豪杰,比如像柴进、鲁智深等,都是有正义感的人物,加上他对统治者有一定的认识,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般窝囊气”的不满情绪。

小说《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军枪棒教头,武艺高强,其父林提辖名满天下,“林家枪法”举世闻名。因他的妻子长得漂亮,所以被高俅儿子高衙内调戏,林冲被当朝权奸高俅听取了富安的奸计之后设计误入白虎堂,蒙冤刺配沧州。在发配沧州途中,高俅买通了公人在野猪林杀林冲,幸亏鲁智深在野猪林暗中相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山农民起义军,一直得不到白衣秀士王伦的重用。晁盖、吴用等智取生辰纲后来到梁山,因王伦不容晁盖和自己,林冲一怒之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。屡建战功。 在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。

仗义是林冲,为人最朴忠。

江湖驰誉望,京国显英雄。

身世悲浮梗,功名类转篷。

他年若得志,威镇泰山东!

主要事迹:风雪山神庙,误入白虎堂

【上梁山后的业绩】

1、第二十二回 一打祝家庄——林冲为第二拨人马领军统帅。

2、二打祝家庄——林冲神速生擒扈三娘,救得宋江。

3、三打祝家庄——林冲为主力之一,击败祝氏三杰之一的祝龙。

4、高唐州救柴进——林冲为主力之一,消灭高廉的所谓“神兵”。

5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将,与呼延灼大战五十多回合不分胜败。

6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻,中计失败,林冲断后,拼死救回受伤的晁盖。

7、攻打大名府——林冲为主力之一,后军主将。

8、收关胜之战——林冲为主力之一,与秦明大战关胜,并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。

9、二攻大名府救卢俊义——林冲为主力之一,第二队主将。

10、东昌府收张清之战——林冲为主力,活捉张清副将龚旺,并率军将张清逼下水,由水军活捉。

【林冲的性格特点】

豹子头林冲,是东京八十万禁军教头,社会地位并不算低,而且还有一个和睦的小康之家。然而,林冲的“时运不济”,只因在一个偶然的时机里,太尉高俅的儿子高衙内,看上了林冲的妻子,于是,这和睦的小康之家顿时笼罩上悲惨的阴云。先是拦路调戏被冲散,接着又是哄骗诱奸而未得逞,随后栽赃,发配,明杀暗害……一连串的阴谋倾泻到林冲的头上。在这一段复杂的经历里,安分守己的林冲,最初始终是忍气吞声,不想背叛封建朝廷,尽管统治者的迫害一步一步地紧逼上来,他还总是退让,想从妥协中找到临时的避难所,以便于“有挣扎着回来”的希望。然而,林冲又毕竟不是一个谄媚的小人,而是一个忍辱的英雄。其实,在林冲的性格里,本来就交织着矛盾:一方面,是家庭和地位决定的忍辱妥协的性格。林冲有一个温暖的家,在没有受害以前,是八十万禁军教头,有一份丰衣足食的“请受”,而他又出生在一个枪棒教头的家庭,从衣钵上承受了枪棒教头的职位,从精神上也承继着与这种职位相联系的处世态度——不敢得罪上司,唯唯诺诺,委曲求全。另一方面,勇而好义的林冲,又由于他的结交绿林豪侠,受到他们的急公好义的熏陶,而富于正义感。在受到压迫的时候,也时常吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜气”的牢骚,不甘久受凌辱。这就使得他的性格交织着复杂的矛盾,终究在忍无可忍的情况下,爆发了反抗的怒火,走上了斗争的道路。林冲的性格是在现实斗争的考验中不断发展起来的,至此,他性格中的革命性已发展得十分成熟。从血泊恨海里挺身出来的林冲,不仅在梁山义军反抗封建统治者的战争中表现得最坚决、最果敢,就是在大势所趋的妥协投降的局面里,他也是反对派中的一个。他不相信封建朝廷会真心招安他们,认为“朝廷诏书,必寓哄瞒言语”。像这样一个经历了风险走上革命道路的英雄,本来可以在起义军中起更大的作用,却成了统治者用来镇压其他义军的工具,最后是无声无息地瘫痪而死,终结了他一生的悲剧命运。

在同为封建朝廷武官的水浒英雄中,也还有另外一些人物,他们出身于中上层阶级,满心指望着为封建朝廷出力,以期博得个“封妻荫子”。这本来是一种封建的正统愿望。可是,在腐朽的宋徽宗王朝的没落年代里,奸臣当道,即使是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”愿望,也都难以实现,于是只好投到起义军这方面来。青面兽杨志就是一个这样的典型。

推荐第2篇:水浒人物小传

武松,称号“行者”,又名武二郎,其武艺高强,有勇有谋,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物,梁山排名第14位。

武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。一次醉酒后,在景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,因此被任命为都头。兄长武大郎是个侏儒,其妻潘金莲试图勾引武松,被拒绝,后被西门庆勾引,奸情败露后,两人毒死了武大郎。为报仇,武松先杀潘金莲再杀西门庆,因此被流放孟州。在孟州,武松为报施恩之恩,醉打蒋门神,帮施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此被暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼。在逃亡途中,假扮成带发修行的“行者”,三山打青州时归依梁山。

在征讨方腊的战斗中,武松被包道乙暗算失去左臂,后班师时武松在六合寺出家,八十岁圆寂。

林冲

林冲,又称豹子头,他是原东京八十万禁军教头,所以人们又称他林教头。他武艺惊人,见义勇为,仗义疏财,却一生忍辱负重,息事宁人,不敢反抗。

在他仍为八十万禁军教头时,妻子被官衙门高俅儿子勒去调戏,实乃大辱也。他虽气愤地去找了,可当他认出是高俅所为时,手就软了,只得饮泣吞声。第二次,陆谦带走了他的妻子,他也认了。发配沧州后,他休了妻,而高衙内仍不善罢甘休。野猪林,他思想单纯,并未想到高俅会再次害他,幸亏被鲁智深所救,才险些保命。沧州牢城时,他遭陆谦暗算,一怒之下,将陆谦杀死。投奔梁山农民起义军后,得不到王伦重用,待吴用等来后,他杀了王伦,又推新王,屡战屡胜。后林冲不幸患上中风,在六和寺养病,武松在旁相伴,约半年后,离开人世。

鲁智深

鲁智深,原来叫鲁达。他一生见义勇为,爱憎分明,扶危济贫,嫉恶如仇,仗义疏财,率直粗犷,粗中有细。

智深是他做和尚时的法号,他还叫鲁提辖。因郑屠夫欺负民女及其父,他打抱不平,先送走这对父女,再利用计谋三拳打死镇关西。后怕被官府抓去,就到五台山做了和尚,改名为鲁智深。因其后背刺有花绣,所以人们又称他“花和尚”。但他无法忍受作为僧人脱离世俗的清静,于是被师傅送去护国寺,他力大无比,倒拔垂杨柳。偶遇林冲,其二人在相国寺相互结为兄弟。之后鲁智深得知林冲要被恶人高俅毒害,就到野猪林,将其救下,又保护林冲安全到达沧州,方才离去。日后他上了梁山,而且英勇善战,有勇有谋,打了胜仗。最后他问明“圆寂”之因,在六和寺圆寂。

宋江

宋江,字公明,他皮肤极黑,身材矮小,又叫黑三郎,绰号呼保义,他愿为百姓及时排忧解难,所以又唤“及时雨”。宋江自幼受文化教育后又从事与其相符的职业。他的出身和职业让它拥有了超乎常人的正义,和做事的细心谨慎并有浓厚的忠君思想。

宋江发配江州后,结识李逵等人。他又因反诗要被处死,但有好汉相救,又被送上梁山,做了副头。晁盖死后,他名正言顺的做了头领,并将聚义厅改为忠义堂,以体现自己的忠君,并拥有一百零八将,使起义发展到高潮。日后,宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽取得辉煌战绩, 随后又讨伐了王庆田虎不失一将都取得了胜利.在惟独讨伐方腊起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,最终生擒方腊.但宋江本人却被所赐御酒毒死。

李逵

李逵,因生得黎黑粗壮,为人好侠而莽直,惯使两把大斧,人送外号黑旋风。但此人勇气有余,但智谋不足。

李逵在乡中时,人称之李铁牛。后因打死了人,逃走他乡。流落江州时,路见不平,好打强汉,江州满城人都怕他。但此人甚佩服宋江。要为宋江做鲜鱼汤,却因愚钝,放走了几网鱼,惹恼了众渔民,惹得浪里白条张顺来斗。投奔梁山后,李逵思老母,不料老母被虎叼去。悲痛之下,李逵单身杀了四虎。后宋江取悦李师师时,把他气得元宵夜大闹东京。途中误认为宋江抢掠民女,大骂宋江。弄清原委后,竟想割了头赔罪。

后宋江被假赐御酒,知李逵秉直,恐其再与好汉啸聚山林,坏了忠义,遂招李逵同饮酒,饮后才告之。而李逵不怨,只是大哭了一场。后与之同葬。

吴用,字学究,平生机巧聪明,曾读万卷经书,满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号\"加亮先生\",人称\"智多星\"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀,面白须长。善使两条铜鍊。与晁盖自幼结交。与托塔天王晁盖等,智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山。宋江在浔阳楼题反诗被捉,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。

为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安后,佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等,功绩卓著。授武节将军,武胜军承宣使。后因见宋江被害,深感朝廷奸佞当道,恐刑戮及身,遂与花荣一同自缢于宋江墓前,尸身葬于宋江墓侧。

杨志,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧 碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

推荐第3篇:水浒人物介绍

承诺书

自从我校党支部开展党员教师争先创优活动以来,我以积极的态度参加,为了把争先创优活动进一步落实到工作实处,促进本职工作的更好开展,我特承诺如下:

一、坚持政治理论学习,提高政治思想水平,深刻领会科学发展观的精神实质,明确党员争先创优的具体要求,增强党性原则,充分认识创先争优的重要意义,激发创先争优的热情。

二、将落实科学发展观和学习“三个代表”精神紧密结合起来,自觉更新观念,努力与时俱进,牢固树立以学生为本的思想,为人师表,教书育人,关爱学生,认真负责,在平凡的工作中发挥先锋模范作用,体现人生的崇高价值。

三、学习党的章程,牢记入党誓词,遵守党的纪律,履行党员义务,在教育教学工作中始终以平静的心态、高度的热忱,严谨的作风和负责任的态度,展现党员风采。

四、立足岗位,敬业奉献,积极进取,增强紧迫感和责任感,以模范的行为积极完成学校布置的各项工作任务,努力营造比先进、学先进、赶先进的浓厚氛围,争当表率,争当优秀党员。创造教育教学的显著成绩。

推荐第4篇:小评水浒 水浒人物

晚餐 后太太整理书柜,咱也漫无目地的随手翻看,《水浒传》映入眼帘,拿在手中浏览,当年一段往事涌入心头!七五年已经在黑土地生活六年的我从当时的政治空气中似乎又嗅到些什么!广播、报纸开始对《水浒传》感兴趣了!伟大领袖引用鲁迅的话:“一部水浒说的很明白,因为不反对天子,所以大军一到即便招安,替皇帝去打别的强盗---不替天行道的强盗去了,终于是奴才”,最高指示道:《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。“哎!不知道那个大员又要倒霉了!”这是咱内心里的话。对我来说重要的是国家重印全版《水浒传》是个好消息!小时候受历史学家林汉达老先生影响颇深,六七岁就看他编著的通俗读物《春秋战国故事》等一系列读物,十二三岁时已经不满足只读《三国》《红楼梦》《儒林外史》了,而《水浒传》只读过金圣叹腰斩的前八十回,后四十回想看没机会!只要能看到全版,甭管批谁?那与咱无关!

那日王连长对咱说:“团政治部要从几个连队抽调若干名曾读过《水浒传》且小有文采的知青,成立写作班子,而且要在全团巡回评论演讲!你去合适!”。哈哈!天上掉下大馅饼!终于可以看到施耐庵老先生那全须全尾的著作了!在写作班子驻地--团招待所咱终于如愿以偿,批也好!评也罢!放放再说!别人都从第一本看,咱从第三本看,说实话!比毛选耐看!看完后也甭闲着了,着手写评论稿!挺幸运的,让咱写第一部:内容梗概,故事多评论少。胡侃是咱强项,只要不出圈儿,怎么写都不为过。洋洋洒洒三十篇稿纸!一审就过关了!紧跟着就是在全团范围内宣讲,每到一地,照本宣科,咱讲的那部分大家都听爱听,可到后面评论部分听众就坐不住了,谁爱听说教呢?讲归讲,各连招待挺好,吃的不错!其实评水浒是一场政治斗争序幕,当时咱不懂,也不想去懂,因为那会徒曾烦恼,谁让咱根儿不正苗不红呢?巡讲过后,那位写评论的老兄调到团报道组,咱依旧回连队该干嘛干嘛!对咱来说最大的收获是读到了咱想读到的东西,这就够了!

三十年过后重读《水浒传》已经完全颠覆了当年的读后感,有时在想:鲁迅真是吃饱了撑的,您就没想到您的牢骚会引发那么大的政治运动?您老人家也就是死的其时,否则中国第一右派非您莫属!老人们说:老不看水浒,少不看三国!这话有失偏颇,如今的年轻人有谁还看水浒和三国呢?咱的孩子从小就看日本卡通漫画,人家看的如醉如痴,咱看的全让不知所云。文学四大名著在如今的年轻人面前会哭泣吗?

推荐第5篇:水浒人物论赞

一、序

民国十六七年间。予编北平世界日、晚报副刊。晚刊日须为一短评。环境时有变更,颇觉题穷。予乃避重就轻,尚论古人、日撰《水浒人物论赞》一则。以言原意.实在补白,无可取也。后读者觉其饶有趣味,迭函商榷,予乃赓续为之。旋因予辞职,稿始中止,然亦约可得三十篇矣。民国二十五年,予在南京办《南京人报》,自编副刊一种,因转载是稿,并又益以新作十余篇。社中同人,读之而喜,谓是项小品专在义论,不仅为茶余酒后之消遣,可作青年国文自修读本看,嘱予完成出单行本,予漫应之,以为时日稍长,当汇集杂稿成书也。其后中日战局日紧,无暇为此项小文,事又中搁。去冬,万象周刊社,在渝觅得《南京人报》合订本十余册,整理同文著作,得论赞四十余篇。编者刘自勤弟剪贴成集,欣然相示,商予更增新稿,务成一单行本,以了夙愿。予因去岁作《水浒新传》,读《水游》又数过,涉笔之余,颇多新意,遂允其议,再增写半数共得九十篇。因人物分类,列为天罡、地煞、外编三部。虽取材小说,卑之毋甚高论。但就技巧言,贡献于学作文言青年或不无小补云尔。

三十三年三月三日张恨水序于南温泉北望斋茅屋

二、凡

一 本书各文之属笔,前后相距凡十余年,笔者对水浒观感,自不无出入处。但态度始终客观,并持正义感,则相信始终如一。

一 各篇在北平书写者,篇末注一平字,在南京书写者,注一宁字。最近在重庆续写者,注一渝字,以志笔者每个年代之感想。

一 三十六天是,每人皆有论赞,七十二地煞,则不全有,以原传无故事供给,难生新意,不必强作雷同之论也。其间有数篇是合传,意亦同。外篇人物,仅择能发人感喟者为文,故不求其多。

一 宋晁二人,在昔原有论文,因对主脑人物,特以新意再写一篇,而仍附旧作于后,其余从略。

一 是书愿贡献青年学文言者,作一种参考,故结构故取多种。如朱仝雷横篇,用反问体,朱贵篇通用也字结句是。其余各篇,青年自可揣摩领悟。然决非敢向通人卖弄,一笑置之可也。

一 青年初学文言,对于语助词,最感用之难当。是书颇于此点,加意引用,愿为说明。

一 是书愿贡献青年作学文言之参考,亦是友朋中为人父兄所要求。笔者初不敢具有眦意,自视仍是茶余酒后之消遣品耳。

一 笔者为新闻记者二十余年,于报上作短评,颇经年月。青年学新闻者,酌取其中若干,为作小评之研究,亦可。

三、天罡篇 宋江

北宋之末,王纲不振,群盗如毛。盗如可传也,则当时之可传者多矣。顾此纷纷如毛者皆与草木同配,独宋江之徒,载之史籍,挡之稗官,泻染之于盲词戏曲,是其行为,必有异于众盗者可知。而宋江为群盗之首也,则其有异于群者又可知。故以此而论宋江,宋氏之为及时雨,不难解也。

英雄之以成败论,久矣。即以盗论,先乎宋江者,败则黄巢之流寇,成则朱温之梁太祖高皇帝,败又造反盗匪张士诚矣。宋氏之浔阳楼题壁诗曰:“敢笑黄巢不丈夫”,窥其意,何尝不慕汉高祖起自泗上亭长?其人诚不得谓为安分之徒,然古之创业帝王,安分而来者,又有几人?六朝五代之君,其不知宋江者多矣。何独责乎一宋江乎?

世之读水浒而论宋江者,辄谓其口仁义而行盗跖,此诚不无事实。自金圣叹改宋本出,故于宋传加以微词,而其证益著,顾于一事有以辩之,则宋实受张叔夜之击而降之矣。夫张氏,汉族之忠臣也,亦当时之英雄也。宋以反对贪污始,而以则顺忠烈终。以收罗草莽始,而以被英雄收罗终。分明朱温黄巢所不能者,而宋能之,其人未可全非也。

间尝思之,当宋率三十六人横行河朔也,视官兵如粪土,以为天下英雄莫如梁山矣,赵氏之锈鼎可问也,则俨然视陈胜项羽不足为已。及其袭海州,一战崦败于张叔夜,且副酋被擒。于是乃知以往所知之不广,大英雄,大豪杰,实别有在,则反视藐躬,幡然悔改。此南华秋水之寓意,而未期宋氏明之,虽其行犹不出乎权谋,权而施于每,其人未可全非也。

虽然,使不遇张相公,七年而北宋之难作,则宋统十万喽罗雄踞水泊,或为刘邦朱元障,或为刘豫石敬塘,或为张献忠李闯,均未可知也。宋江一生笼纳英雄自负,而张更能笼纳之,诚哉,非常之人,有非常之功也,惜读《宋史》与《水浒》者,皆未能思及此耳。梁山人物,蔡京高俅促成之,而张叔夜成全之,此不得时之英雄,终有赖于得时之英雄欤?世多谈龙者,而鲜谈降龙之罗汉,多谈狮者,亦鲜谈豢狮之狮奴,吾于张叔夜识宋江矣。又于宋江,更识张叔夜矣。(渝)

附一篇

人不得已而为贼,贼可恕也。人不得已而为盗,盗亦可恕也。今其人无不得已之势,而已居心为贼为盗。既已为贼为盗矣,而又曰:“我非贼非盗,暂存水泊,以待朝廷之招安耳。”此非淆惑是非,倒因为果之至者乎?孔子曰:“乡原德之贼也。”吾亦曰:“若而人者,盗贼之盗贼也。其人为谁,宋江是已。”

宋江一郓城小吏耳。观其人无文章经世之才,亦无拔木扛鼎之勇,而仅仅以小仁小惠,施于杀人越货、江湖亡命之徒,以博得仗义疏财及时雨之名而已。何足道哉!夫彼所谓仗义者何?能背宋室王法,以纵东溪村劫财之徒耳。夫彼所谓疏财者何,能以大锭银子买黑旋风一类之入耳。质言之,即结交风尘中不安分之人也。人而至于不务立功立德立言,处心积虑,以谋天下之盗匪闻其名,此其人尚可问耶?

宋江在得阳楼题壁有曰:“他年若得报冤仇,血染浔阳江口。”又曰:“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”咄咄!江之仇谁也?血染浔阳江口,何事也?不丈夫之黄巢,何人也?宋一口道破,此实欲夺赵家天下,而以造反不成为耻矣。奈之何直至水泊以后,犹日日言等候朝廷招安耶?反赵犹可置之成王败寇之列,而实欲反赵,犹口言忠义,以待招安欺众兄弟为已用,其罪不可胜诛矣。虽然,宋之意,始赂盗,继为盗,亦欲由盗取径而富贵耳。富贵可求,古今中外,人固无所不乐为也。

晁盖

评《红楼梦》者曰:“一百二十回小说,一言以蔽之,讥失政也。”张氏曰:“吾于《水浒传》之看法,亦然。”

王安石为宋室变法,保甲,其一也。何以有保甲?不外通民情,传号令,保治安而已。凡此诸端,实以里正保正,为官与民之枢纽。而保正里正之必以良民任之,所不待论。今晁盖,郓城县东溪村保正也。郓城县尹,其必责望晁氏通民情,传号令,保治安,亦不待论。然而晁氏所为,果何事乎?水浒于其本传,开宗明义,则曰:“专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住。”嗟夫!保正而结识天下好汉,已可疑矣,而又曰:“不论好歹,便留在庄上住。”是其生平为人,固极不安分者也。极不安分而使之为一乡保正,则东溪村七星聚义,非刘唐公孙胜吴用等从之,而县尹促之也,亦非县尹促之,而宋室之敝政促之也。使晁盖不为保正,则一土财主而已。既为保正,则下可以管理平民,上可以奔走官府。家有歹人,平民不得言之官府不得知之,极其至也,浸假远方匪人如刘唐者,来以一套富贵相送矣,浸假附近奸滑如吴用者,为其策划劫生辰纲矣。浸假缉捕都头如朱仝雷横者,受其贿赂而卖放矣。质言之,保治安的里正之家,即破坏治安窝藏盗匪之家也。

读晁盖传,其人亦甚忠厚,素为富户,亦不患饥寒,何以处心积虑,必欲为盗?殆家中常有歹人,所以有引诱之欤?而家中常有歹人,则又身为保正,有以保障之也。呜呼!保甲而为盗匪之媒,岂拗相公变法之原意哉!一保正如此,遍赵宋天下,其他保正可知也。读者疑吾言乎?则史进亦华阴史家庄里正也。水浒写开始一个盗既为里正,开始写一盗魁,又为保正。宋元之人,其于保甲之缴,殆有深憾欤?虽然,保甲制度本身,实无罪也。(渝)

附一篇

梁山百八头目之集合,实晁盖东溪村举事为之首。而终晁盖身居水泊之日,亦为一穴之魁。然而石碣之降也,遍列寨中人于三十六天罡,七十二地煞之名,晁独不与焉。岂洪太尉大闹伏魔殿,放走石碣下妖魔,亦无晁之前身参与乎?然而十三回东溪村七星聚首,晁胡为乎而居首也?十八回梁山林冲大火并,胡为乎义士尊晁盖也。五十七回众虎同心归水泊,又胡为乎晁仍发号施令也。张先生怃然有间,昂首长为太息曰:嗟夫!此晁盗之所以死也!此晁盖之所以不得善其死也。彼宋江者心藏大志,欲与赵官家争一日短长者久矣。然而不入水泊则无以与赵官家抗,不为水泊之魁,则仍不足以与赵官家抗。宋之必为水泊魁,必去晁以自代,必然之势也。晁以首义之功,终居之而不疑,于是乎宋乃使其赴曾头市,而尝曾家之毒箭。圣叹谓晁之死,宋实就之,春秋之义也。或曰:此事于何证之?曰于天降石碣证之,石碣以宋居首,而无晁之名,其义乃显矣。盖天无降石碣之理,亦更无为盗降石碣之理,实宋氏所伪托也。

吾不知晁在九泉,悟此事否,就其生前论之,以宋氏东溪一信之私放,终身佩其恩德,以至于死,则亦可以与言友道者矣。古人曰:盗亦有道,吾于晁盖之为人也信之。(平)

卢俊义

“芦花滩上有扁舟,俊杰黄昏独自游,义到尽头原是命,反躬逃难必无忧。”此吴用口中所念,令卢俊义亲自题壁者也。其诗既劣,义亦无取,而于卢俊义反四字之隐含,初非不见辨别。顾卢既书之,且复信之,真英雄盛德之累矣!夫大丈夫处世,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。何去何从,何取何舍,自有英雄本色在。奈何以江湖卖卜者流之一语,竞轻置万贯家财,而远避血肉之灾耶?卢虽于过梁山之日慷慨悬旗,欲收此山奇货,但于受吴用之赚以后行之,固不见其有所为而来矣。

金圣叹于读《水浒》法中有云:“卢俊义传,也算极力将英雄员外写出来了,然终不免带些呆气。譬如画骆驼,虽是庞然大物,却到底看来觉到不俊。”此一呆字与不俊二字,实足赞卢俊义而尽之。吾虽更欲有所言,乃有崔灏上头之感矣。惟其不俊也,故卢员外既帷薄不修,捉强盗又太阿倒持,天下固有其才不足以展其志之英雄,遂无往而不为误事之蒋干。与其谓卢为玉麒鳞,毋宁谓卢为土骆驼也。

虽然,千里风沙,任重致远,驼亦有足多者。以视宋江吴用辈,则亦机变不足,忠厚有余矣。(平)

吴用

有老饕者,欲遍尝异味,及庖人进鳝,乃踌躇而不能下箸。庖人询之,则以恶其形状对。盖以其自首至尾,无不似蛇也。庖人固劝之,某乃微啜其汤,啜之而甘,遂更尝其肉。食竟,于是拍案而起曰:“吾于是知物之不可徒以其形近恶丑而绝之也。”

张先生曰:“引此一事:可以论于智多星吴用矣。”吴虽为盗,实具过人之才。吾人试读《水浒传》智取生辰纲以至碣村大战何观察一役,始终不过运用七八人以至数十人,而恍若有千军万马,奔腾纸上也者。是其敏可及也,其神不可及也。其神可及也;其定不可及也。使勿为盗而为官,则视江左谢安,适觉其贪天之功耳。

更有进者,《水浒》之人才虽多,而亦至杂也。而吴之于用人也,将士则将士用之,莽夫则莽夫用之,鸡鸣狗盗,则鸡鸣狗盗用之。于是一寨之中,事无弃人,人无弃才。史所谓横掠十郡,官军莫敢樱其锋者,殆不能不以吴之力为多也。夫天下事,莫难于以少数人而大用之,又莫难于多数人而细用之。观于吴之置身水泊,则多少细大无往而不适宜,真聪明人也已。虽然,惟其仅为聪明人也,故晁盖也直,处之以直,宋江也诈,则处之以诈,其品遂终类于鳝,而不类于松鲈河鲤矣。(平)

林冲

天下有必立之功,无必报之仇,有必成之事,无必雪之耻。何者?以其在己则易,在人则难也。林冲为高氏父子所陷害,至家破人亡,身无长物,茫茫四海,无所投寄,其仇不为不深,其耻不为不大。而金圣叹所以予林冲者,谓其看得到,熬得住,把得牢,做得澈,而卒莫如高氏父子何,此可见报仇雪耻之非易言也。

虽然,林冲固未能看得到云云也。果能看得到云云,则当冲撞高衙内之后,即当携其爱妻,远觅栖身立命之地,以林之浑身武艺,立志坚忍,何往而不可托足。奈何日与虎狼为伍,而又攫其怒耶?同一八十万禁军教头,同一得罪高大尉,而王进之去也如彼,林冲之去也如此,此所以分龙蛇之别欤?吾因之而有感焉:古今之天下英雄豪杰之士,不患无用武之地,只患略有进展之阶,而又不忍弃之。无用武之地,则亦无有乎尔,既已略有之,不得不委屈以求伸,而其结果如何,未能言矣。若林冲者,其弊正在此也。世之超额事仇,认贼作父者,读林冲传,未知亦有所悟否也?(宁)

柴进

水浒》之盗,其来也可别为四。原来为盗,如朱贵杜迁是也。处心积虑,思得为盗以谋出身,如宋江吴用是也。本可不为盗,随绿林入伙,如燕青宋清是也。势非得已,如俗所谓逼上梁山者,林冲杨志是也。若以论于柴进,则吾又茫然,而不能为之类别焉。谓其非原来为盗,则与江湖强盗,早通消息矣。谓其非有心为盗,则其结交亡命,固行同宋江矣。谓其非随绿入伙,则固曾藏梁山中人计赚朱全矣。谓其非被迫上山,则丹书铁券,曾不能救其自由矣。大抵柴之为人,并非势必为盗之辈。固一思宋朝天下夺之于彼柴门孤儿寡妇之手。自负身有本领,颇亦欲为汉家之刘秀。且宋纲不振,奸权当道,柴家禅让之功,久矣不为人所齿及,而尤增柴氏耻食宋粟之心。故柴虽不必有唐州坐并观天之一幕,亦迟早当坐梁山一把交倚也。

《水浒》一书。本在讥朝庭之失政,而柴进先朝世裔,宋氏予以优崇,亦尝载在典籍,告之万民。乃叔世凌夷,一知府之妻弟,竟得霸占柴家之产业。柴皇城夫人所谓金枝玉叶者,乃见欺于裙带小人,焉得而不令人愤恨耶?柴之为盗,固可恕矣。

惜哉!柴未尝读书,又未尝得二三友,医之于正也。不然,以其慷慨好义。胸怀洒落,安知不能为柴家争一口气乎?(宁)

鲁 智 深

和尚可喝酒乎?曰不可,然果不知酒之为恶物,而可以乱性,则尽量喝之可也。和尚可以吃狗肉乎?曰不可。果不觉狗被屠之惨,而食肉为过忍,则尽量吃之可也。和尚可拿刀动杖,动则与人讲打乎?曰不可。然果不知出家人有所谓戒律,不可犯了嗔念,则尽量拿之动之可也。总而言之,做和尚是要赤条条地,一尘不染。苟无伤于彼之赤条条地,则虽不免坠入尘纲,此特身外之垢,沾水即去,不足为进德修业之碍也。否则心地已不能光明,即遁迹深山,与木石居,与鹿游,终为矫揉造作之徒,作人且属虚伪,况学佛乎?鲁师兄者,喝酒吃狗肉且拿刀动杖者也,然彼只是要做便做,并不曾留一点渣滓。世之高僧。不喝酒,不吃狗肉,不拿刀动杖矣,问被心中果无一点渣滓乎?恐不能指天日以明之也。则吾毋宁舍高僧而取鲁师兄矣。

吾闻师祖有言曰:“菩提亦非树,明镜亦非台,本来无一物,何处著尘埃。”悟道之论也。敬为之与鲁师兄作,偈曰:“吃肉胸无碍,擎杯渴便消,倒头好一睡,脱得赤条条。”(平)

武松

有超人之志,无过人之才,有过人之才,无惊人之事,皆不足以有成,何以言之?无其才则不足以展其志,无其事又不足以应其才用之也。若武松者则于此三点,庶几乎无遗憾矣。

真能读武松传者,决不止惊其事,亦决不止惊其才,只觉是一片血诚,一片天真,一片大义。惟其如此,则不知人间有猛虎,不知人间有劲敌,不知人间有奸夫淫妇,不知人间有杀人无血之权势。义所当为,即赴场蹈火,有所不辞,义所不当为,虽珠光宝气,避之若浼。天下有此等人,不仅在家能为孝子,在国能为良民,使读书必为真儒,使学佛必为高僧,使作官必为纯吏。嗟夫,奈之何,世不容此人,而驱得于水泊之盗也。故我之于武松,始则爱之,继则敬之,终则昂道问天,浩然长吧以异之。我非英雄,然异英雄谁不如我耶?

好客如柴进,无问然也,然犹不免暂屈之于廊下。只有宋江灯下看见这表人物,心下欢喜,只有宋江曰:“结识得这般兄弟,也不枉!”然则举世滔滔,又乌怪武二之终为盗于宋江之部下也。恨水掷笔枉然曰:“我欲哭矣!”(平)

杨 志

吾闻之先辈,有老童生者,考至五十,而犹不能一衿。最末一次,宗师见而异之,当堂笑谑之曰:“鬃毛斑矣,犹来乎?”老童生曰:“名心未死,殊不甘屈伏耳。”宗师曰:“然则尔尚有不平,兹出一联,尔且对之。”遂曰:“左转为考,右转为老,老考童生,童生考到老。”童生不待思索,应声而对曰:“一人为大,二人为天,天大人情,人情大似天。”言讫,向宗师一揖,宗师笑而点其首。于是童生乃于是年入学。嗟夫。吾闻是事,乃甚叹有本领人之无所不至,而求免于与草木同朽也。

若杨志者,将门三代之后,令公五世之孙,且复曾为殿前制使,愿守清白之躯,顾一朝失所凭藉,乃至打点一担金银,求出身于高俅之门。更又屈身为役于蔡京女婿之下,早晚殷勤,听候使唤,夫如是者何?非为怕埋没了本领,不能得一个封妻荫子耶?噫!制使误矣,古今天下,盗不限钻穴偷墙,打家劫舍之徒。有饮食而盗,有脂粉而盗,有衣冠而盗,等盗也。杨徒知顺水浒落草,玷污清白之躯,而不知在奸权之门,亦复玷污清白之躯。水浒强盗,搜括银钱于行旅,大名梁中书,则搜括银钱于百姓,何以异耶?于水浒则不愿一朝居,而梁中书十万金珠之赃物,则肝脑涂地,而为之护送于东京,冀达权相之门,乃祖令公在九泉有知,未必不引以为耻也。

李逵

《聊斋志异》,虽为妖怪之说,实亦寓言之书。得其道于字里行间曰狐曰鬼,何莫非人也。十年来未读此书,大都不甚了了,然于考城隍一则中之八字联,则吾犹忆之。其联曰:“有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”此真能铲除天地间虚伪,一针见血之言。诺以论于黑旋风李逵,则实公平正直,一字不可易者也。

李二哥一生,全是没分晓,亲之则下拜,恶之则动斧,有时偶学坏人,以使小刁滑,而愈学乃愈见其没分晓。此种人天地间不必多,有了而亦不可绝无。有此等人而后可以知恶人之所以恶,知伪人之所以伪,知好人之所以好,知善人之所以善,知信人之所以信,知直人之所以直。愿天下人尽是此等人,则诛之为杀不辜,劝之又教人为恶。窃以为水浒中有此人,只是要为宋江吴用辈作对照。如宋江打城池,必曰不伤百姓,李则只知使出强盗本性,乱砍乱杀。故李之恶,至于盗劫而止,宋则为盗之余,且欲收买人心。于是如何以论宋李人格之高下,盖显然可见焉。

俗好以天真烂漫四字许人,仔细思之,谈何容易?窃以为如李二哥者,庶几当之无愧。盖李不仅是一片天真,而其秉天真行事,实又赋性烂漫者也。(平)

石秀

朋友之妻犯淫,朋友看了不快,一怪也。看了不快,直告其夫,谓日后将中其奸计。岂天下淫妇,皆有杀夫之势乎?二怪也。其夫反谓告者有罪,告者止于证明而已。而代为杀奸夫,更且杀奸夫之党羽,此皆与朋友何事?三怪也。既杀人矣,既得表记矣,冤大白矣,为朋友谋,为自己谋,似已无可再进,而断断然必劝朋友之杀其妻,四怪也。夫杨雄自姓杨,石秀自姓石,潘巧云自姓潘,本已觉此三人,无一重公案构成之可能,若至于迎儿,则不过小儿女家听其主人之指使。苟有小惠,似不可为。而翠屏山上,石秀亦必欲杨雄杀之。嗟夫!何其忍也。

石秀自负是个顶天立地汉子,读书者或亦信之,然而至于人可上顶天,下立地,则天地之间,所谓人者,又当如何处之?吾于是观石秀,未见其有容人之量也,人而不能容也,而谓可以顶天立地,无此理也。无此理,而石秀居之不疑焉。吾未能信石秀是一汉子也。

然则为石秀者当何如?无礼之家,理应不入,入之而遇无礼。能代朋友消灭之为上,其次则洁身远去,乃必跳入是非之圈,更从中以明是非,此固下策也。虽然,为杨雄计,则与潘巧云绝,亦计之得耳。(宁)

燕 青

百里奚在虞不能救虞之亡,在秦秦因之而霸,非百里智于秦,而味于虞,虞不能用其智也。燕青有过人之材,智足以辨奸料敌,勇足以冲锋陷阵,而卢俊义不能用,俳忧蓄之,童厮目之,而终以浮荡疑之焉。良禽择木而栖,士为知已者死,青未免太不知所择所为矣。且当卢自梁山归家之日,青敝衣垂泣,迎于道左。其所得者非主人之怜与信,而乃靴底之一蹴,尤令人仇愤不平。而青始终安之,更能乞得一罐残羹,冷炙,以送主人之牢饭。何许子之不惮烦也?吾知之矣,青岂非以卢曾衣食之于贫贱,恩不忘报,而不忍视其入于好人之手乎?“疾风知劲草,板荡知诚臣,”吾又知松林一剪,燕之幸,而其心实未必欲如此也。

呜呼!才难,才而得用、能尽其长,尤难。良材屈于下驷,不逢伯乐,驱捶而终,古今岂浅鲜哉?吾于燕青,不颇感慨系之。(宁)

四、地煞篇

朱 武

七十二地煞之首,传曰地魁星神机军师朱武,以史家定义言之,则亦予之之深矣。唯朱之韬略,除开卷第一回,向史进行苦肉计外,在梁山并无表白,读者往往疑之。似朱若空有其名者,不知此正朱之才智未可及处也。盖言其地位,排在次班交椅,言其职务,责在襄赞军机。若果越俎代谋,谋之如善也,必使吴用减色,非所以自处之道?谋之如不善也,则徒为兄弟所笑不自量力矣,况其才固实不啻吴用远甚乎?

京戏中角色,有所谓硬里子者,非戏学有数十年深邃功夫,不能充任。然其职务,则仅为名角配戏,登台奏技,平淡无疵,倒不得卖力要彩,免遮掩名角光辉。老听戏者,虽极为之苦闷,而彼等则安之若素。盖打破硬里子纪录,必欲得彩,则须一帆风顺,由此跻登名角之林。否则终身无名角与之配戏,将失却嘬饭地,京戏中固勿此戆人而作冒险之一试也。朱武实其徒焉。

昔战国策有云:“宁为鸡口,无为牛后。”后世英雄,奉为立身不易之则,自是有故。然鸡口岂得人人据之?故牛后中千古来不知埋没无数英才也。吾人甚勿轻视一切居地位之副者。(渝)

萧 让 金大坚

《水浒》诸雄,有秀才三人,吴用萧让金大坚是。古人亦有言,读圣贤书,所学何事?吴萧金读书之余,乃一变而为打家劫舍,此可见朝政不纲,无人而不能为盗也,吴用怀才不遇,遂蓄异志,无论矣。萧能读文,金能刻石,一艺之长,足糊其口,奈之何而亦作贼,若曰为梁山人所劫持,不得不如此,则士重气节,宁不能一死了之?吴用曾引彼为好友,则物以类聚,想萧金素亦非安分之徒耳。

诗人亦有云:“负心多是读书人。”又云:“百无一用是书生。”吾人纵不作苛论,觉秀才之辈,鲜非蝇营狗苟者流,或依傍权贵而忝为食客,或结朋党而滥竿士林,或作豪绅而横行乡里,但全性命无所不可。封建之世,本重士人,此辈即利用此士字以济其恶,萧金托迹于盗,固亦相处不远也。

宋江欺骗梁山诸盗,妄托天降石碣,书一百八人为星宿下凡,而自列为首,以示彼为领袖,属于天命,藉坚众心,天本无降石碣之理,此吴用计,萧让所书,金大坚所刻,其负梁山一百零四人,不下于宋吴也。此等书生,但知逢迎权豪,以图富贵,本不足与之言气节。然赵宋晚年,方讲理学,作《水浒》者,其有所讥也夫!(甯)

王 英

昔老苏论《三国》,谓人主须有知人之明,用人之才,容人之量,而刘孙曹,皆不全有,遂终于无成。若以此论宋江,则几乎能兼之矣。试观《水浒》一百零七人,品格不齐,性情各异,而或重情义,宋即以情义动之,或爱礼貌,宋即亦礼貌加之,或贪嗜好,宋即以嗜好足之,于是指挥若定,——皆为其效死而莫知或悔。是故王英好色能轻生死,宋即处心积虑,觅一扈三娘予之,未足怪也。不仅予之而已,且使扈拜宋太公为父,以增高其身分,俨然周公瑾所谓,“内托骨肉之亲,外结君臣之义焉。”宋之用人手腕,真无孔不入也哉!

谓梁山而下下等人物,则矮脚虎王英之流是已。以燕顺之杀却高知寨夫人,王竟不惜提刀与之伙并,重色如此,薄义如彼何足言也?而宋江究以彼是一个武夫,卒满足其欲望而别用之。以后下山细作,常常差遗此一长一矮之夫妇,深知之也,深用之也,亦深容之也。对一下下人物如王英者,犹不使有所失望,他可知矣。水浒何尝写王英,写宋江也。(渝)

扈三娘

《水浒》写妇人,恒少予以善意,然一目了然,初无掩饰。若深文周内,如写宋江以写之者,其惟一丈青扈三娘乎?

扈三娘扈太公之女,祝彪之未婚妻也。梁山众寇打祝家庄,祝扈李三家联盟拒敌,扈方以一丈青大名,挥刀跃马,驰骋战场,当其直扑宋江,生擒王英,何其勇也。及既被俘,一屈而为宋太公之女,再屈而为王英之妻,低首俯心,了无一语,判若两人矣。当是时,祝家庄踏为齑粉,祝彪死于板斧之下,扈夫家完矣。扈家庄被李逵杀个老少不留,扈成逃往延安,扈父又完矣。扈不念联盟之约,亦当念杀夫之仇,不念杀夫之仇,亦当念亡家之恨。奈之何赧颜事仇,认贼作父,毫无怨言哉?息夫人一弱女子也,惜花唯有泪,不共楚王言,后之人犹不免以艰难一死讥之。扈三娘有万夫之勇,而披坚执刃,随征四战,复仇脱险之机会甚多,乃观其屡次建功,绝无二意,作水浒者对之不作一语之贬,正极力贬之也。

或曰:“扈当死而不死,可去而不去,甘为盗妇,果何所取。”曰:“以理度之,其始必恋于梁山之一把交椅,其继则惑于宋江招安之言,而另图荣宠。”古不有杀妻求将者乎?则扈亦反其道行之而已。(平)

陶宗旺

《水浒》群酋,大半属于细民,而真正以农家子参与者,则止一陶宗旺。尝究其故,原因有三。中国农人,大都朴厚可欺。遇其时也,日出而作,日入而息,不知所谓太平何自也。如其不遇,则贪官污吏土豪劣绅,均得而奴役之,生平即未曾梦及反抗,故亦不能反抗,《水浒》人物所为,非其所知,其一也。近世史家,称陈胜吴广之徒,为农民暴动。然亦究非农民起自田间,陈吴以死挟役民而起耳。以暴秦之虐政,犹不能激农民而起,则赵宋之荒淫,自亦彼等所能忍受,其二也。中国农人,聚族而居,各有室家之累,田园之守,举公守法,唯恐不谨,即犯法亦无所逃避,安得而有逃命江湖打家劫舍之意乎?其三也。

陶宗旺之加入欧鹏一伙为盗,未知其始何自?观其人仍若谨厚一流,则或亦不外所谓受“逼上梁山”之一通。以不易犯法者而究犯法,则其被逼之深且重可想,惜论水浒者,竟未能为之特立一传也。且有进者,宋人尚未以龟为骂人之词,陶绰号九尾龟,似形容其蹒跚人群,而略有后劲者,则其人殆亦不过略胜于武大而已,证之水浒分配职务,使之监工土木。必有力而忠厚者。若论其究不免为盗,其真汉人之视刘秀,“谨厚者亦复为之矣”。于芥子中见大干世界,吾因之深有感焉。(渝)

周通

庄前锣鼓响叮当,娇客新来小霸王,不信桃花村外火,照人另样帽儿光。读小霸王醉入销金帐一回后,乃打油一绝,固未尝不为周通遗憾也。夫以周通为桃花山上第二寨主,其欲得刘太公女为压寨夫人,正不难迳拨数十缕罗掳而有之。而必纳金下聘,然后奏乐明灯,于“帽儿光光,今晚作个新郎”之彩唱声中,扶醉下马入门,则其人亦有情致,非急色儿如王英饥不择食者,退一步言之,不失为趣盗也。至其向鲁智深折箭为誓,不更登刘太公之门,尤非王英所能,殆未知其心中,亦“虞兮虞兮奈若何”之感否?他日招安,周自可得一小小武官,使其解事,当求为青州巡检都监之流,于是趁刘小姐之未嫁,重入此一抹红霞簇拥之桃花村,刘太公或不能不刮目相看,终成好事也,而桃花山与桃花村,乃不负此一艳名矣。

古本《水浒》,百十余回中,有李逵在太平庄扮假新娘事。《西游记》亦有猪八戒高老庄招亲事,无非桃花村一幕之重演,此则初咬是沙糖,继咬是矢橛,不足与论,而周通趣事,乃更见其令人回味不置也。(渝)

朱 贵

曲槛深回,重帘微启,暖阁人闲,红炉酒熟。于其时也,则世界银装玉琢,雪花如掌。主人翁覆深沿帽,着紫貂裘,叉手檐前,昂头看雪。是其人非在钟鸣鼎食之家,亦居冠盖缙绅之列。而不徒林冲于风雪载途会见其人于梁山泊外酒家也。其人为谁,旱地忽律朱贵也。故重帽貂裘,叉手看雪,当时蔡京高俅可得之,强盗亦可得之。曲廊洞房有之,路边黑店亦有之。其人其地不同,享受滋味则一也。享受既同,虽蔡京高俅于贿赂敲索求而得之,强盗于杀人劫货中求而得之,而一切为民脂民膏所变,又未尝不同也。朱贵告林冲,谓杀人之后,精肉作把子,肥肉熬油点灯,是直接用民脂民膏者也。蔡京高俅家无产铜之山,手无点金之术,其一食万钱,非精肉把子也。华灯如昼,非人油也。然仔细思之,又何莫非人肉把子与人油也?人阅水浒,徒知朱贵之着紫貂看雪,得之之手段太惨烈也,而不知彼无法间接得民脂民膏,则适直接得之也。试看朱贵有弟曰朱富,后亦上山入伙,彼等之视富贵固如此如此也。

张先生曰:“而今而后,吾之看人着紫貂叉手看雪也,吾必回忆水浒朱贵水亭放箭之一回也。”

时 迁

批《水浒》者曰:“时迁下下人物也。”续《水浒》者曰:“时迁下下人物也。”读水浒者亦莫不曰:“时迁下下人物也。”然则时迁在一百八人中,果下下人物乎?张先生曰:“未也。”

夫举世所以认时迁为下下人物者,以其为偷儿出身耳。偷儿之行为,不过昼伏夜动,取人财物于不知不觉之间,作事不敢当责而已。较之杀人劫货,而以人肉作馒首馅者,质之道德法律,皆觉此善于彼。今曰一百八人中惟时迁为下下人物,持论未得其平也。否则曰必能杀人,能劫货。能从狱动库,能放火烧城,便是梁山好汉。若只能偷鸡摸狗,不足齿及也。呜呼!此特倒因为果,奖励为恶之至者矣。吾以为就道德法律论,时迁较之宋江吴用之罪,犹可减少。就本领论,时迁较之宋清萧让郁保四等,又超过若干倍也,奈之何而曰下下哉!王荆公论孟尝好客,谓鸡鸣狗盗之徒,出于其门,而客可知。施耐庵之写时迁入水浒,亦正王荆公之意也。一百八人中有时迁一度,而正以证一百八人之未能超于鸡鸣狗盗耳。不然,徐宁家之甲,翠云楼之火,何独为时迁亦著如许笔墨哉?此意金圣叹未晓也。能读小说如金圣叹,犹未或悟,则亦无怪时迁之必为下下人物矣。(平)

五、外篇 王 进

求全材于水浒,舍王进莫属矣。以言其勇,八十万禁军教头也。以言其知,见机而退,卒不为仇家所陷也。以言其孝,能以计全,能以色养,真不累其亲者也。以言其忠,则虽不得争名于朝,犹复往延安府求依老种经略相公,效力于边疆也。使水浒一百八人,皆得如王进,则高俅又何足去。而施耐庵先生写此英雄,乃仅仅只有开场一幕,令人辄嫌不足矣,把卷神驰,王教头其犹龙乎!虽然,吾尝见画家之画龙矣,云雨翻腾,太空弥漫,夭矫霄汉,若隐若现,若者为首,若者为角,若者为鳞与爪,此神品也。求其全身,不可得矣。非不可得而画也,惟其一鳞一爪,东闪西匿,斯足以见其变幻幻想莫测,而全身毕显之不易耳。吾虽不得读王进全传,吾胜似读王进全传矣。 史进,乡村纨绔子弟也,仅得王进余绪,即可上列天罡,抗手林鲁,于其弟以窥其师,尚待论乎?风尘之中,未知果有其人否?吾愿斋戒沐浴,八拜而师事之!(乎)

高 俅

戴宗之发迹也,以脚,以其能神行也。高俅之发迹也,迹以脚,以其就蹴球也。戴以脚而遇宋江,为盗薮之头领。高以脚遇徽宗,则为朝之太尉。是神行之技不如蹴球之技之可贵乎?非也,所遇者有朝野贵贱之别耳。使徽宗与宋江异地而处,则高俅不过乐和宋清之选,而戴之必为太尉,可断言也。若论其所以尽职守,戴于宋江,犹能赴汤蹈火,屡赞军机。若高之于宋微宗,则吾见其一朝权在手便把令来行,第一件事是,欲杀王进,第二件事是欲杀林冲而已。以是而宋江与宋徽宗人品之高下可知也。虽然,以高俅之聪明,无逊蔡京王黼处,其得为太尉也,亦宜。

有蹴球太尉一类人物,而赵宋遂南。于是有蟋蟀相公犬吠侍郎一类人物,而南宋遂亡。谁谓《水浒》无春秋之笔法哉?写《水浒》自高俅写起,善读史者,必读《水浒》。(渝)

罗贯中 施耐庵

《水浒》一书,或曰,罗贯中为之。或曰,施耐庵为之。或曰:罗撰而施润泽之,不可考矣。然就断简残篇证之,大抵为宋元时民间无数个传说,经人笔之传之,搜罗而编辑之,成为一书,所可断言。其后或读而喜之,喜之而感不足,另有以增益之,又可断言,盖于《水浒》最初有百回本,有百十回本,有百十五回本,有百二十回本,有百二十四回本,有以知之也。

罗贯中爱作小说,夫尽人而能言之矣。至施耐庵之有无,其人则非后生所得知。顾不问有其人否,是书之笔之传之,编辑而润泽之,既有人在,而又其名不传,则以罗贯中外,即以是人为吾侪理想中之施耐底可矣。

中国从来无鼓吹平民革命之书,有之,则自《水浒》始。而《水浒》不但鼓吹平民革命思想已也,其文乃尽去之乎者也,而代以凭么则个。于是瓜棚豆架之间,短衣跣足之徒,无不知重义轻财,无不知杀尽贪官污吏。虽今日绿林暴客,犹不免受罗施两公之薰陶。而其教人以重武尚侠,未始不足补其过也。

《水浒》最初本之编成,当在金元之末。此其时,正外族凭凌,民不聊生之日也,而作者乃坦然作此书,以破忠君事上之积习,岂仅为人之所不敢言,抑且为人之所不能言矣。或曰:“元之亡,明之兴,流寇之乱,太平天国之纷扰十余年,与夫民间之一切秘密结社,无不受《水浒》之赐。”作者一支笔,支配民间思想盖四五百年焉。古今中外,与之抗手者,可颟也。施罗真文坛怪杰也哉!(宁)

金 圣 叹

论《水浒》曷为及于金圣叹?以其删改鼓吹之功,尚有未可尽没处也。中国人视小说为街谈巷议之言,金先生则名《水浒》为五才子,晋之于左孟庄骚之列,《水浒传》原意拟宋江吴用为侠客义士,金先生则画龙点睛,处处使其变为欺友盗世之徒,此其意。以为小说中固有文章,乃不可没。而又以为小说入人固深,盗不可诲也,一百数十回小说,断然斩之为七十回,缩之于卢俊义之一梦,在金之日,自有其时代背景,即至今日,功尤多于过。若谓改得不能尽如今人意,则属苛求矣。

《诗》《书》《易》《乐》与《礼》,先孔子而有之,非孔子删订,不能去芜取精,而有以授后人也。亚美利加洲,先哥仑布而有之,非哥仑布航海而发现之,又不知迟若干年而始与外人相见也。《水浒传》先金圣叹而有之,非金圣叹细加点纂,竭力赞扬,又决不能如今书之善美也,然则金固水浒之孔子与哥仑布矣。

圣叹于《水浒》改易处,辄注曰古本如是,实则正借古本不能如是也。后人读《水浒》,能读圣叹外书者,十不得二三焉。能看出圣叹改易处者,更百不得一二焉。而金辄归功于古本,使施耐庵受其荣誉,施在天之灵,自当掀髯微笑,而以言圣叹,得不移痛哭古人之泪,以伤知音之少乎?七十回《水浒》有东都施耐庵一序,细察其文,固圣叹外书笔调也。而或者乃以此证明施耐庵实有其人,此又令金先生鼓手大笑转悲为喜于九泉,而欣然曰:“诸君堕吾术中矣。”(宁)

推荐第6篇:水浒人物结局

三十六天罡星

天魁星·及时雨(呼保义)·宋江.(得胜后被高俅毒死)

天罡星· 玉麒麟·卢俊义.(得胜后被奸臣灌水银身死)

天机星· 智多星·吴用.(宋江死后与花荣上吊)

天闲星· 入云龙·公孙胜.(征方腊前回罗真人处)

天勇星· 大刀·关 胜.(得胜后酒醉掉坠马得病而亡)

天雄星· 豹子头·林冲.(得胜后瘫痪留在六合寺,半年后死了)

天猛星· 霹雳火·秦明.(征清溪洞被杜微、方杰陷害死)

天威星· 双鞭·呼延灼.(得胜做官,后在河西阵亡,死于金兀术)

天英星· 小李广·花荣.(宋江死后与吴用上吊)

天贵星· 小旋风·柴进.(得胜做官,后辞官回乡,无疾而终)

天富星· 扑天雕·李应.(得胜后与杜兴同为富豪而善终)

天满星· 美髯公·朱仝.(得胜做官,官至节度使)

天孤星· 花和尚·鲁智深.(得胜后在浙江坐化)

天伤星· 行者·武松.(征乌龙岭时被包天师砍断左臂,后六合寺终老)

天立星· 双枪将·董平.(独松关被张韬砍作两半)

天捷星·没羽箭·张清.(独松关被厉天闰搠死)

天暗星· 青面兽·杨志.(病死于杭州)

天佑星· 金枪手·徐宁.(征杭州时中药箭,之后身死)

天空星· 急先锋·索超.(征杭州被石宝的流星锤砸死)

天速星· 神行太保·戴宗.(得胜做官,后辞官到泰安州岳庙陪堂出家,大笑而终)

天异星· 赤发鬼·刘唐.(征杭州被闸门压死)

天杀星· 黑旋风·李逵.(宋江临死时怕李逵造反而将他药死)

天微星· 九纹龙·史进.(征昱岭关被庞万春射死)

天究星· 没遮拦·穆弘.(杭州病死)

天退星· 插翅虎·雷横.(征德清县被司行方砍死)

天寿星· 混江龙·李俊.(得胜后出海)

天剑星· 立地太岁·阮小二.(征乌龙岭水路被方腊军包围,自刎而死)

天平星· 船火儿·张 横.(杭州病死)

天罪星· 短命二郎·阮小五.(征清溪洞被娄丞相杀死)

天损星· 浪里白条·张顺.(征杭州死在涌金门被刀箭攒死)

天败星· 活阎罗·阮小七.(得胜被污蔑回乡打鱼)

天牢星· 病关索·杨雄.(得胜后背疮身死)

天慧星· 拼命三郎·石秀.(征昱岭关被庞万春乱箭射死)

天暴星· 两头蛇·解珍.(征乌龙岭爬悬崖摔死)

天哭星· 双尾蝎·解宝.(征乌龙岭爬悬崖被石头砸,弓箭射死)

天巧星· 浪子·燕青.(得胜辞去)

七十二地煞星

地魁星·神机军师·朱 武 (得胜后投公孙胜出家)

地煞星·镇三山·黄 信 (得胜做官)

地勇星·病尉迟·孙 立 (得胜终)

地杰星·丑郡马·宣 赞 (征苏州与郭世广鏖战两两身死)

地雄星·井木犴·郝思文 (征杭州被拖进城凌迟处死枭首)

地威星·百胜将·韩 滔 (征常州被张近仁搠死)

地英星·天目将·彭玘(征常州被张近仁杀死)

地奇星·圣水将·单廷珪(征歙州陷坑剁做肉泥)

地猛星·神火将·魏定国 (征歙州陷坑阵亡)

地文星·圣手书生·萧 让 (征方腊前留于京)

地正星·铁面孔目·裴 宣 (征方腊后,朝廷封其为武奕郎都统领,后回饮马川求闲)

地阔星·摩云金翅·欧 鹏 (征歙州被庞万春、白钦夹攻阵亡)

地阖星·火眼狻猊·邓 飞 (征杭州时救索超,被石宝用刀砍作两半)

地强星·锦毛虎·燕 顺 (征乌龙岭被石宝的流星锤打死)

地暗星·锦豹子·杨 林 (得胜终)

地轴星·轰天雷·凌 振 (得胜做官)

地会星·神算子·蒋 敬 (得胜终)

地佐星·小温侯·吕 方 (征乌龙岭与白钦交战双双滚落到悬崖身死)

地佑星·赛仁贵·郭 盛 (征乌龙岭被石头砸死)

地灵星·神医·安道全 (征方腊中取回京师)

地兽星·紫髯伯·皇甫端(征方腊前被取走)

地微星·矮脚虎·王 英 (征睦州时被郑彪戳死)

地慧星·一丈青·扈三娘 (征睦州时被郑彪的铜砖扔死)

地暴星·丧门神·鲍 旭 (征杭州时,莽撞入城,被石宝用刀砍作两半)

地然星·混世魔王·樊 瑞 (得胜后投公孙胜出家)

地猖星·毛头星·孔 明 (杭州病死)

地狂星·独火星·孔 亮 (征昆山淹死)

地飞星·八臂哪吒·项 充 (征睦州时追赶郑彪摔倒在溪中被乱箭射死)

地走星·飞天大圣·李 衮 (征睦州时追赶郑彪被绳索套住乱刀砍死)

地巧星·玉臂匠·金大坚 (征方腊前留在京)

地明星·铁笛仙·马麟(征乌龙岭被石宝剁作两(或多)段)

地进星·出洞蛟·童 威 (得胜随李俊出海)

地退星·翻江蜃·童 猛 (得胜随李俊出海)

地满星·玉幡竿·孟 康 (征乌龙岭水路被火炮打中脑袋而死)

地遂星·通臂猿·侯 健 (钱塘江淹死)

地周星·跳涧虎·陈 达 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)

地隐星·白花蛇·杨 春 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)

地异星·白面郎君·郑天寿 (征宣州被磨扇打死)

地理星·九尾龟·陶宗旺 (征润州马踏,中箭身死)

地俊星·铁扇子·宋 清 (得胜,后染病,未死)

地乐星·铁叫子·乐 和 (征方腊前留在京)

地捷星·花项虎·龚 旺 (征德清时追杀黄爱陷在溪中被乱军杀死)

地速星·中箭虎·丁得孙 (征昱岭关被毒蛇咬死)

地镇星·小遮拦·穆 春 (得胜终)

地嵇星·操刀鬼·曹 正 (征宣州中药箭身亡)

地魔星·云里金刚·宋 万 (征润州马踏,中箭身死)

地妖星·摸着天·杜 迁 (征清溪洞马踏而亡)

地幽星·病大虫·薛 永 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)

地伏星·金眼彪·施 恩 (征常熟淹死)

地僻星·打虎将·李 忠 (征昱岭关被庞万春乱箭射死)

地空星·小霸王·周 通 (独松关被厉天闰一刀斩死)

地孤星·金钱豹子·汤 隆 (征清溪洞乱军受伤死亡)

地全星·鬼脸儿·杜 兴 (得胜跟随李应成为富豪而善终)

地短星·出林龙·邹 渊 (征清溪洞马踏而亡)

地角星·独角龙·邹 润 (得胜回登云山聚义)

地囚星·旱地忽律·朱 贵 (杭州病死)

地藏星·笑面虎·朱 富 (杭州病死)

地平星·铁臂膊·蔡 福 (征清溪洞乱军受伤死亡)

地损星·一枝花·蔡 庆 (得胜终)

地奴星·催命判官·李 立 (征清溪洞乱军受伤死亡)

地寨星·青眼虎·李 云 (征歙州被王尚书马踏身死)

地恶星·没面目·焦 挺 (征润州马踏,中箭身死)

地丑星·石将军·石 勇 (征歙州被王尚书搠死)

地数星·小尉迟·孙 新 (得胜终)

地阴星·母大虫·顾大嫂 (得胜终)

地刑星·菜园子·张 青 (征歙州乱军杀死)

地壮星·母夜叉·孙二娘 (征清溪洞被杜微飞刀伤死)

地劣星·活闪婆·王定六 (征宣州中药箭死亡)

地健星·险道神郁保四 (征清溪洞被杜微飞刀伤死)

地耗星·白日鼠·白 胜 (杭州病死)

地贼星·鼓上蚤·时 迁 (得胜后得搅肠痧而死)

地狗星·金毛犬·段景柱 (钱塘江淹死)

推荐第7篇:人物评论读后感

人物评论读后感

就像记者评论的那样,许前辈真的就是一位卓越的刀锋经济学家,不是一般人可以配得上这个称号的,首先得有指责他人的资本,然后得有这份勇气,关键在于许先生是真正的关心时局,关心国家的前途与命运!

说他像刀,锋芒毕露,出手精准,直刺要害,其学界友人陈志武笑称之为:“不留余地,被他批的人,在地上都找不到一个可以躲的洞。”这样一个敢于挑战权威,敢于得罪人的经济学家,有很多值得我们学习的地方,不论是对对待知识学习、工作的态度,还是对社会现象的看法!

首先,我想谈谈许前辈对于他生活的不同时代的政治体制或者说一些社会现象的看法甚至是批判。首先不可否认,他热爱并关心我们的国家、社会的进步与发展。只是他以他自己的方式在传递着自己内心这份炽热的情感。“许小年从小浸润于最正统的思想中——‘爱党,爱国家,爱人民,对社会负责任,对人民负责任。’无论今天他的批判看似多么无情、充满嘲讽,但字里行间总能读到一种‘自上而下’的情怀与立场。他也承认,自己心底里“对这个党、对共和国,还是有一份感情在的”。读到这句话的时候,我突然想到了曾经学过的一篇关于庄子的文章,“庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。”我觉得在在很大程度上,许小年和庄子是有着类似的情怀的。一个把对国家前途的担忧埋在心里,而另一个则是口诛笔伐,更是招致了一些人咬牙切齿的恨意,但同是处于对大局的关心!

许前辈对政府政策和体制之弊的批判,刀锋直指某些身居高位的“尸位素餐”者,让听者既觉痛快淋漓,又隐隐生出不安。他是有资本的,从小就耳濡目染党的相关知识,对党的认知能力非常人所能及,正式因为这样他才会对当今的政府政策和体制有着清晰的概念,也才有资格批判。而我们当代很多大学生,经常抱怨中国政治经济体制不健全,教育制度亟待改革,政府官员腐败现象严重,林林总总。可实际上我们是否想过要从我们自身做起,为改变不良社会风气做出自己的一份贡献呢?比如说,在高校学习就不应该是为了应付考试,当今,平时翘课不认真学习,临考前临时抱佛脚的人比比皆是,我们是否该好好反思一下,如何更加高效地学习,充分利用大学里各种优质的资源,合理分配课余时间,在正确的时间用正确的方法做最正确的事情。再比如针对小悦悦事件爱你,我们没有资格一味地指责那十八位路人,如果我们在场的话我们说不准就是其中之一,我们要做的就是树立正确的世界观、人生

观、价值观,认真学习马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论,为我们人生的航程提供一盏明灯!当我们再次遇到鲜活的生命的时候,我们就能主动走上前去用我们的爱心去捧起一颗脆弱的生命!

总之我们现在要做的就是如饥似渴的汲取理论知识,不断提高自身的思想道德素质,同时也要积极关注时政热点,并深入思考,形成自己的观点与见解。

其次,我想谈谈许前辈对于学习与工作的态度。作为一名经济学家,他不仅仅拘囿于经济的知识圈子,而且还具有很高的文学素养,得益于古人和古文,许小年练就了出色的口才和洗练的文笔,中国企业家论坛主编傅小永评价说:“他是大陆经济学家中综合表达能力最好的一个”。而对于他本身专研的领域,他似乎从未满足于已经掌握的知识,在1985年前往加州大学攻读经济学博士,他感觉自己像一块干海绵丢进水中,饥渴地吸收各个学派的理论和知识。与他比起来,我们当代大学生有太多值得反思与忏悔的地方,作为一个羽翼还未丰满的求知者,在很多方面都应该积极吸取知识与养分,充实自己的大脑,提升自身的修养与素质!

都说大学是一个自由的天堂,但是我却将自己的身心放得过于轻松了,过于放纵,美好的青春年华就在碌碌无为中度过了。真的是书到用时方恨少,首先专业知识学得不扎实,知识体系没有建立起来,很多内容学过之后就成了过眼云烟,根本没有花时间去领悟吸收,更没有去专研拓展。其次,文学素养让人汗颜,对于中国传统文化知之甚少作为一个文科生,没有优美的文笔,高雅的谈吐,深邃的思想,很是惭愧!学习是一辈子的事,任何时候都不能放弃对知识的追求,这是我读完这篇评论的一个最大的感受!

“我的良心在哪里?不在皇上,不在圣人,不在民众,也不在儒家的教诲。良心与外在的规定无关,不是从外在走入内心,而是发自内心,从内心走向外部世界。这是和中国传统士大夫的区别,尽管两者看上去很相似。”这是许老前辈的原话,很喜欢这句话,很喜欢他行为处事的风格,一切在道德的框架下,顺从自己的良心,不关乎圣人,民众,只在于自己内心强大的意念!不是为了遵从道德而小心处事,而是本身就已具备了这样的操守!

推荐第8篇:蜗居人物评论

蜗居人物评论 悬赏分:0五 级 答复 共 3 条 郭海藻:郭海萍的妹妹,二十五岁,年轻靓丽,大学毕业。经常换工作。 她是很简单的一个人。像所有的小白领一样,她也熟知各大品牌,也爱吃哈根达斯,但却 舍不得买。正因为有过这种煎熬,在她可以挥金如土的时候,才更无所顾忌,将喜欢的昂贵 衣裙收入袋中。 从父母意外的背上违反计划生育的负累将她带到这个世界开始, 海藻就知道自己是多余出 的一条命,是因为她姐姐郭海萍的几句话留下的她这条命,所以只要海萍需要,无论什么海 藻都会愿意给。 这个安身立命的小女子在工作中每次都会因为不堪重负而主动离职, 但却在 与男友的甜蜜感情里保持稳定丝毫没有异心。因缘际会的相识,金钱债务的压力,海藻最初 因为姐姐的房款而陷入和宋思明的暧昧关系之中, 不知不觉的依赖起奢侈生活的腐蚀和激情 四射的诱惑,直到水深火热无法自拔,直到伤害爱人背弃承诺,直到大错铸成无法挽救。郭 海藻从一个古灵精怪的小女孩儿, 换作无助堕落的小情人, 到后来成为伤痕累累的单身母亲, 这其中多少千回百转的爱与痛,纠缠不清的是与非,可能谁也说不清楚[2]。 海藻因其具有很多性格特点,故表现出了多面性,既有纯真,善良,可爱,关心自己的姐 姐等优点,也常想不劳而获,而且在大是大非问题上犯了糊涂,最后落得凄惨下场。网友对 其的评价通常有两种,一种是追求真爱的好女孩,一种是无耻贪财的第三者,持两种观点者 常在蜗居吧内及其他论坛上论战。 而且有意思的是通常女性网友支持前者的多, 而男性网友 多发表的是斥责的言论。 作者六六对海藻的评价是:“其实我不喜欢海藻。最好加一个注释:她的行为方式。上世 纪 70 年代出生的女性有一大批接受的都是我这种教育:要自尊自爱自立自强。但社会就在 你还来不及改变时已经发生了改变。郭海藻这个有争议性的姑娘,恰恰是很多男人所喜欢, 女孩所悯怜的。甚至很多人希望我能改变故事的结尾,不要弄得那么惨。“他们是真爱。”这 是观众给我的反馈。我每次听到这样的呼声,忍不住内心冷笑,什么是真爱?真爱就是,当 你刨去所有的衣服首饰房屋等等一切的时候, 你依旧会选择的情感。 海藻会这样对待宋思明 吗?用脚趾头想想都知道不会。” 对于这个备受争议的“小三”海藻形象,李念如此说道:“每个人要建立正确的世界观,我跟 大多数人的想法是一样的,要踏踏实实地努力生活,走捷径的方式是不可取的。海藻是一个

虚构的人物,艺术创作中会相对进行夸张的表现,我想现实中更多的是‘海萍’那样的人。” 那么李念的爱情观又是怎样的呢?“我的生活、工作都一直坚持一个信条,那就是脚踏实地。 爱情观也是如此,找到一个相爱的人,组建一个和睦的家庭,然后努力的生活。”李念觉得, 在戏里体验了这个角色之后,自己也成长了不少,更坚定了要做好自己:“因为经历过海藻, 所以我才会变得更加理性。我知道了什么是对,什么是错。” [1]总之海藻是一个非常有争议的人物,同时也是当代价值观矛盾的一个代表,从对海藻 这个人物的态度间接地反映了当代人的价值观和道德取向。 宋思明:《蜗居》的热播成就了一个“女性杀手”——宋思明。且不论对错与是非,单就一个 男人的魅力而言,张嘉译扮演的宋思明着实令女人崇拜、迷恋,欲罢不能。“太男人了”“有情 有义”“如果我是海藻,也难以抗拒”甚至是“当小三也值了”“迷上宋思明。”“宋思明,我爱你!” 一时间,无数女人满怀柔情地盛赞这个“坏男人”,豪不掩饰对他的倾慕。那么这个男人身上 到底有着哪些令女人着迷的特质呢? 1.他是凤凰男,是个出身贫寒然而通过个人奋斗走上高位的成功男人。他聪明睿智,洞悉 世事,他做事谨慎低调,深沉冷静,运筹帷幄,作为市长秘书的他,“一人之下,万人之上”, 挥金如土的房地产商人不过是他手中的一颗小棋子, 对他顶礼膜拜, 俯首帖耳; 他开着陆虎, 对海藻说:“每个男人都希望有辆陆虎,(抵得上海藻老板那奥迪的 3 倍有余),在城里呆久 了,开着它在草原上驰骋、飞奔。”在海藻那样的普通百姓眼中,他成功男人身上流露出的 气度和自信,是抵挡不住的。 2.他外形俊朗,气质儒雅,着装低调,风度翩翩,浑身上下散发着成熟男人的性感。小说 里写道:“熨烫得笔挺的衬衣领子在昏暗的灯光下散发着优雅的蓝。海藻则一边喝咖啡,一 边饶有兴趣地欣赏眼前这个中年男人的性感。”在海藻眼中,宋思明是个性感的熟男,虽然 他从来不穿昂贵的衣服,永远是不张扬的蓝、白衬衫打底,简单的毛衣、西装、夹克,唯一 的点缀就是经典款的领带、围巾,但这丝毫不减他由内而外散发的男性魅力。 3.他呼风唤雨、手眼通天,无所不能,却只为心爱的女人。每次海藻遇到困难,宋思明都 及时帮她化解,他有钱有权,有社会地位,在海藻看来是天大的难题,在宋思明那却不费吹 灰之力。无论是帮姐姐凑首付款的 2 万,还是救燃眉之急还高利贷的 6 万,甚至是暗中找 律师、通官商,自己搭人情全力搭救因泄露商业机密而

而险些入狱的海藻姐夫,还有介绍外国 学生让姐姐赚外块,宋思明简直就是这个小女人的“救世主”、“机器猫”,有了他,轻轻松松 化解困难,化险为夷,消除烦恼。就是这么一个男人,当然不是对谁都会无私帮助,一句深 情而坚定的“只有为你,我才愿意”哪个女人能听了能不心动、心折? 4.他有着聪明而适宜的霸气,在爱情中流露出的强硬让女人心甘情愿的被他征服!宋思明 从第一次见到海藻就暗暗地笃定地将她视为自己的女人。 他温文儒雅的外表下是一个野性霸 道的灵魂。他徘徊在海藻的楼下,直截了当地告诉她“来看你”不容分说地把她揽入怀中塞进 车里, 他跟海藻的第一次是“霸王硬上弓”但前提是他知道海藻心里也有他, 只是她顾虑太多, 他务必用他的强硬来褪去她最后的羞怯和顾虑。 男人喜欢一个女人就是要得到她, 然后好好 爱她。而面对这样阳刚的雄性,女人往往更能找到“女人的感觉”,情愿成为他的俘虏。 5.在你惊慌失措,你彷徨无助时,有他温柔贴心地保护。40 多岁的宋在看到橱窗穿着蓝 色睡袍的梦游娃娃居然会心动地把它买下来放在办公室,只因为她梦游般的神情很像海藻, 这样的举动多么可爱, 像个十八九的毛头小伙一样温柔多情; 他拒绝活色生香的夜生活的诱 惑, 静静在 KTV 外等候营救被老板拉去陪唱配酒的海藻, 心里头温柔地想: “假如海藻出来, 像一个惊慌的小白兔,四下环顾,我就悄悄尾随,给她披上我的风衣,在夜色的掩护下拉住 她的手,义无反顾的走。”请问,听到这段独白时,哪个女人能不嫉妒海藻? 6.他学识广博,语出经典,令人顿生敬意和崇拜之情。整个电视剧下来,可以罗列一个宋 思明语录,大到对政治权谋、经济形势的精辟分析和见地,小到日常生活里引经据典的逗趣 调情,他的言语都足以让我们崇拜地仰慕地聆听和回味。“现在的社会太现实太残酷了,没 有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你,凡是钱能解决的问题,就不是大问题……一个人 可以背金钱的债,却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望,而背了感情的债也许到 死都会愧疚。” 7.他有着成熟男人的胸怀和智慧:哪怕不能得到,我一样默默爱你。当小贝亲眼看到海藻 与宋思明在一起时,小贝崩溃,海藻也崩溃,面对情敌,面对心爱的女人,宋思明强忍于心 中的痛楚和无奈,陪伴着海藻找小贝,把心力交瘁的海藻送回家,让她自己作出选择。当海 藻继续选择小贝后,宋并没有怨恨她,而是继续默默地关注她,暗中帮助她。他的心中对海 藻有歉疚。 就像第一次占有海藻后他有些懊悔

的自问: 喜欢就一定要拥有吗?自己有什么理 由把黑夜和不安恐惧留给这个让自己心动的小女人?他的爱并不自私。 也正是他把握有度的 迂回和退为他为日后再次拥有海藻留下了机会。 8.他一掷千金,又懂得浪漫;他“坏坏”的挑逗勾得女人欲火焚身。宋思明是贪官,宋思明 是有钱, 但是他的钱就那么好赚吗?他低调行事, 会随随便便的一掷千金吗?可他为了海藻 竟毫不避嫌,购豪宅,收名车,装修家具极尽奢华,他尽己所能不顾一切地给海藻除了名分 以外的所有。他会不时地递上小小礼物,只要是海藻喜欢的。他打听到海藻在无锡的住处, 突然地出现在她面前讲她按倒,给她惊喜,给她激情!他是个老江湖,极擅床上的挑逗,即 使是“端庄”的女人也难以抵御那春意盎然的诱惑,自言“觉得荡妇的生活很难挨。” 9 他的情话令女人心醉,他的痴情、深情令人感动流泪。宋笑着抓住海藻的手说:“我和 你在一起的每一分每一秒, 我都很珍惜, 我不要你讨我的欢喜, 你本身的样子我就很喜欢了。 你既然和我在一起,就不必委屈自己来迁就我。”当得知海藻怀孕并想打掉孩子时,宋用一 种让海藻心碎的真诚说:“我要这个孩子,我会离婚,我会娶你,然后带着你和孩子离开这 个城市,到不知名的地方, 逃离这一切,即便这里我已苦心经营 20 年, 我都可以不要。”@3 L0 海藻质疑道:“你真的这么在意这个孩子?”宋说:“爱她就让她为你生个孩子,然后用两 个人的血浇灌同一棵花朵。这样,我们就永远不会分开了。”当车祸现场一片血泊中的宋思 明生命垂危时,他念的是:“海藻,我不去看你是我不想连累你,海藻……我爱你”他觉得自 己说的很清楚,海藻一定听见了。 10.他重感情,有担当,遇事从容淡定不逃避,无论对情人还是对妻儿都负责到底。在深 知大难临头、自身不保时,他毅然为海藻留下了 500 万的生活费。后来又向他的美国朋友 马克托付海藻和他们的孩子。 虽然没有了爱情, 但是对他的结发妻子, 他也并不是冷血冷心, 在他的岳父病危时,他毫不犹豫、责无旁贷地承担起了自己作为一家之长的责任,安慰惊慌 流泪的妻子:“有我呢”,并妥善地处理安排了一切。一个男人同时爱几个女人,虽然不符合 完美的爱情理想,却也是符合人性的。用宋思明的话说:“不一样的感情。”这样的男人,不 能不说他有情有义,有始有终。 郭海萍:出自热播剧《蜗居》。刚开始看前几集时,在郭海萍身上看到了太多的蚁族影子。 说是在大城市,人们见过的世面就不一样。可同时,渐渐的现实告诉人们也告诉她:明

推荐第9篇:水浒人物绰号_文档资料

《水浒传》中一百零八将的绰号: 三十六天罡星:

1天魁星 呼保义-宋 江

2天罡星 玉麒麟-卢俊义

3天机星 智多星-吴 用 4天闲星 入云龙-公孙胜

5天勇星 大 刀-关 胜

6天雄星 豹子头-林 冲 7天猛星 霹雳火-秦 明

8天威星 双 鞭-呼延灼

9天英星 小李广-花 荣 10天贵星 小旋风-柴 进

11天富星 扑天雕-李 应

12天满星 美髯公-朱 仝 13天孤星 花和尚-鲁智深

14天伤星 行 者-武 松

15天立星 双枪将-董平16天捷星 没羽箭-张 清

17天暗星 青面兽-杨 志

18天佑星 金枪手-徐 宁 19天空星 急先锋-索 超

22天杀星 黑旋风-李 逵

25天退星 插翅虎-雷 横

28天平星 船火儿-张 横

31天败星 活阎罗-阮小七 34天暴星 两头蛇-解 珍

七十二地煞星:

1地魁星 神机军师-朱武

4地杰星 丑郡马-宣 赞

7地英星 天目将-彭 玘

10地文星 圣手书生-萧让 13地阖星 火眼狻猊-邓飞 16地轴星 轰天雷-凌 振

19地佑星 赛仁贵-郭 盛

22地微星 矮脚虎-王 英

25地然星 混世魔王-樊瑞 28地飞星 八臂那吒-项充 31地明星 铁笛仙-马 麟

34地满星 玉幡竿-孟 康

37地隐星 白花蛇-杨 春

40地俊星 铁扇子-宋 清

43地速星 中箭虎-丁得孙 46地魔星 云里金刚-宋万 49地伏星 金眼彪-施 恩

52地全星 鬼脸儿-杜 兴

55地短星 出林龙-邹 渊

58地平星 铁臂膊-蔡 福

61地察星 青眼虎-李 云

64地数星 小尉迟-孙 新

20天速星 神行太保-戴宗

21天异星 赤发鬼-刘 唐 23天微星 九纹龙-史 进

24天究星 没遮拦-穆 弘 26天寿星 混江龙-李 俊

27天剑星 立地太岁-阮小二 29天罪星 短命二郎-阮小五

30天损星 浪里白跳-张顺 32天牢星 病关索-杨 雄

33天慧星 拚命三郎-石秀 35天哭星 双尾蝎-解 宝

36天巧星 浪 子-燕 青

2地煞星 镇三山-黄 信

3地勇星 病尉迟-孙 立

5地雄星 井木犴-郝思文

6地威星 百胜将-韩 滔

8地奇星 圣水将-单廷珪

9地猛星 神火将-魏定国 11地正星 铁面孔目-裴宣

12地阔星 摩云金翅-欧鹏 14地强星 锦毛虎-燕 顺

15地暗星 锦豹子-杨 林 17地会星 神算子-蒋 敬

18地佑星 小温侯-吕 方 20地灵星 神 医-安道全

21地兽星 紫髯伯-皇甫端 23地慧星 一丈青-扈三娘

24地暴星 丧门神-鲍 旭 26地猖星 毛头星-孔 明

27地狂星 独火星-孔 亮 29地走星 飞天大圣-李衮

30地巧星 玉臂匠-金大坚 32地进星 出洞蛟-童 威

33地退星 翻江蜃-童 猛 35地遂星 通臂猿-侯 健

36地周星 跳涧虎-陈 达

38地异星 白面郎君-郑天

39地理星 九尾龟-陶宗旺

41地乐星 铁叫子-乐 和

42地捷星 花项虎-龚 旺

44地镇星 小遮拦-穆 春

45地稽星 操刀鬼-曹 正

47地妖星 摸着天-杜 迁

48地幽星 病大虫-薛 永

50地空星 小霸王-周 通

51地僻星 打虎将-李 忠

53地孤星 金钱豹子-汤隆

54地角星 独角龙-邹 润

56地藏星 笑面虎-朱 富

57地囚星 旱地忽律-朱贵

59地损星 一枝花-蔡 庆

60地奴星 催命判官-李立

62地恶星 没面目-焦 挺

63地丑星 石将军-石 勇

65地阴星 母大虫-顾大嫂

66地刑星 菜园子-张 青

67地壮星 母夜叉-孙二娘

68地劣星 活闪婆-王定六

69地健星 险道神-郁保四 70地耗星 白日鼠-白 胜

71地贼星 鼓上蚤-时 迁

72地狗星 金毛犬-段景住

《水浒传》有个非常重要的特点,就是一百零八将都有绰号。一百零八将以外的人物,有的也有绰号,比如生铁王员外等。

梁山将的绰号可以大体分为如下几类:

一是比为动物的:如玉麒麟卢俊义、白花蛇杨春、插翅虎雷横、锦豹子杨林、入云龙公孙胜、鼓上叉时迁,白日鼠白胜、金毛犬段景住。

二是反映体貌的:如美髯公朱仝、紫髯伯皇甫端、白面郎君郑天寿、青面兽杨志、赤发鬼刘唐、花和尚鲁智深、九纹龙史进、一丈青扈三娘,摸着天杜迁、青眼虎李云、王矮虎王英、金眼彪施恩。

三是表示性格的:如知多星吴用、神机军师朱武、笑面虎朱富、鬼脸儿杜兴、没遮拦穆弘、小遮拦穆春、拼命三郎石秀、活阎岁阮小

七、母大虫雇大嫂、母夜叉孙二娘、浪子燕青。

四是体现职业的:如神医安道全、圣手书生箫让、行者武松、菜园子张青。

五是提示兵器的:如大刀关胜、没羽箭张清、双鞭呼延灼、双枪将董平。

六是标明特长的:如混江龙李俊、浪里白条张顺、神行太保戴宗、神算子蒋敬、轰天雷凌振。

七是直接赞扬的:如及时雨宋江、镇三山黄信、百胜将韩滔。

八是比做以往英雄的:如小李广花荣、小温侯吕方、赛仁贵郭盛、病尉迟孙立。水浒一百单八将,各有一个或数个绰号,施耐庵先生往往只用几个最精粹的字眼,便将他们的外貌、性格特点或轶事、个人遭遇、特长爱好等某一方面的概况表现出来,使得人但凡谈及水浒好汉,必言其绰号,由绰号可见人物神采。这些绰号,林林总总,不一而足,大体可分为六大类:动物类、性格类、名人类、形象类、特长类、鬼神类。沧浪此文,就来聊聊一百单八将绰号的由来与内涵。

第一类:动物类。梁山好汉中以动物为号的人最多,高达37人,天上飞的,地上爬的,水里游的,传说中的珍禽异兽,自然界中的猛禽凶兽,什么都有。与禽兽为伍,仰慕禽兽之力,看来还是当时好汉们的一种时尚。(序号为梁山英雄座次,下同)

2、玉麒麟卢俊义:麒麟,瑞兽,传说中的神话动物,现实生活中并不存在;麒麟在百兽中地位仅次于龙,中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王。因卢俊义一手棍棒天下无双,跨下宝马麒麟兽,手持麒麟金矛,身着麒麟金甲,相貌堂堂,威武不凡,所以江湖人称玉麒麟。不过,这名字威风是威风了,可是这麒麟是玉雕的,虽然威猛逼真,毕竟不堪一击,一块顽石即能使其化为齑粉。脆弱的“玉麒麟”面对奸奴李“固”,当然是危机重重了!

3、入云龙公孙胜:神龙入云,见首不见尾,公孙胜就是这样一个很有神秘感的人物,行踪不定,道术惊天,有偷天换日之力。

6、豹子头林冲:林冲其实是象张飞的模样,脸面神似,豹头环眼,燕颌虎须,只是性情

4不大象,此绰号喻林冲勇猛无敌。

11、扑天雕李应:善使飞刀,如猛鹰擒兔,疾夺敌首,以技艺得此名也!

17、青面兽杨志:因脸上长了一大块青色胎记,让人觉得威狠如兽,杨志的战斗力倒也不虚此名。

23、九纹龙史进:史进身上有九条刺青龙纹,故名为九纹龙。另外,古人以九为尚,为尊,此绰号有逆反之意。可能是因为史进是全书第一位出场的好汉的缘故,故以此名之。

25、插翅虎雷横:如虎添翼,择人而食,想想有多厉害。

26、混江龙李俊:两种说法,一是指翻江倒海的猛龙,水性好,武艺了得。二是混江龙本是一种治河清沙的工具,宋代为清理黄河泥沙,发明了一种巨大的铁耙,搅动水底泥沙,使泥沙顺水而走。这种铁耙叫辊江龙,也叫混江龙。但不管是龙还是铁耙,两者均有翻动江河之意。对于李俊率领梁山水军建立的功勋来说,确实是实至名归。

30、浪里白条张顺:肤如雪,如鱼越浪。不但水性好,而且皮肤也好,此绰号相当传神,具有动态美感,实为不多见。

34、两头蛇解珍:此绰号是为了突出他的骁勇斗狠,跟现在的内涵所指截然不同。

35、双尾蝎解宝:蛇之毒在头,蝎之毒在尾,由此可见解宝也是个攻击力超强的悍将。

48、摩云金翅欧鹏:摩云金翅即传说中的“迦楼罗”,一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一个龙及五百条小龙。因欧鹏身材高大,快步如飞,有一身好武艺,暗器一流,故人称“摩云金翅”。看来在他落草的黄门山一带,欧鹏是当之无愧的NO.1;可惜如此英雄,征方腊时被庞万春射死。

49、火眼狻猊邓飞:狻猊,是佛教梵语中对狮子的称呼,在中国它是指龙子的老五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。火眼,是指邓飞两睛红赤,再加上虬髯大汉的外形,还真像一只狻猊!

50、锦毛虎燕顺:锦,白色之意,白虎,属孟加拉种,性情凶猛。燕顺长得赤发黄须,臂长腰阔,从外形上说像极了老虎。

51、锦豹子杨林:白色豹子,解释参照燕顺的。补充一点,这二位估计都爱穿白色衣服,否则“锦”字从何而来!

58、矮脚虎王英:这好理解,性情凶悍,身材矮短。

59、一丈青扈三娘:有种说法说“一丈青”是一种毒蛇,盛产于北京香山一带。此绰号估计是要说明扈三娘的凶猛善战。

68、出洞蛟童威:出了洞的大蛟,即将翻江倒海,说明水上功夫了得。6

9、翻江蜃童猛:唇,也是龙的一种,能翻江倒海,水性了得。7

1、通臂猿侯健:手巧,做得一手裁缝好活,飞针走线,技艺高超。又爱使枪弄棒,长得黑瘦轻捷,人唤“通臂猿”。

72、跳涧虎陈达:估计轻功不错,当然事实上比较一般。

73、白花蛇杨春:可能是比喻他犹如蛇一般的敏锐,像灵蛇出洞般一击毙命。7

5、九尾龟陶宗旺:九尾神龟喻多能,指其农务精熟,又兼武艺。可惜了,是一百单八将中首位战死的弟兄。

78、花项虎龚旺:浑身刺有虎斑,脖子上刺着虎头,在马上会使飞枪。

79、中箭虎丁得孙:面颊及全身都有疤痕,会在马上使飞叉。可惜这么强悍的好汉,最终却是被毒蛇咬死的,应该是108将里死得最窝囊的几个之一。

84、病大虫薛永:“病”应是脸色蜡黄之故。大虫,即老虎,喻指比老虎凶猛。 8

5、金眼彪施恩:彪是威力排在狮虎豹之后的一种野兽,形容恶狠;“金眼”之说估计是指施恩眼睛比较黄。

88、金钱豹子汤隆:祖宗几代以打造军器为生,因打铁时火花溅身,乃至浑身伤疤,人呼“金钱豹子”。

90、出林龙邹渊:出林恶龙,喻指性气高强,不肯容人。

91、独角龙邹润:邹润身材长大,长相奇异,脑后生有一个肉瘤,曾以头撞折一棵松树。

92、旱地忽律朱贵:忽律是宋代契丹语中对鳄鱼的称呼,旱地忽律就是陆地上的鳄鱼,皮肤颜色与土地相差无几,良好的保护色便于伪装和攻击敌人。朱贵是步军头领,在陆上活动,由于生性“凶横狡诈”,所以被称为旱地的鳄鱼。这和朱贵的工作性质很相像,这个绰号,相当贴切人物身份! 9

3、笑面虎朱富:指凶狠不露于色,笑里藏刀。

97、青眼虎李云:面阔眉浓须鬓赤,双睛碧绿似番人,难怪得名。

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1、母大虫顾大嫂:母大虫就是雌老虎,眉粗眼大、胖面肥腰的顾大嫂当之无愧。

10

6、白日鼠白胜:精灵聪巧,否则怎敢白天偷东西?

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7、鼓上蚤时迁:轻功了得,翻墙走壁,攀椽纳梁,如跳蚤跃鼓,全无声息。10

8、金毛犬段景住:赤发黄须,骨瘦形粗,长期在塞外生活,善相马,精通契丹语、西夏语、蒙古语等多种语言,相当灵巧跳脱的一个人。(待续)

上文谈到以动物为号的水浒好汉,实在是令人眼花缭乱,或形似,或神似,千姿百态,饶有趣味。其中很多称呼、生字,如今已是很少用到。应当说,保存了不少那个时代的语言。本文接着盘点性格类、名人类、形象类的水浒好汉绰号,有形神兼备的,有言过其实的,有搞笑夸张的,有让人摸不着头脑的…… 第二类:性格类。以人物性格来作为绰号的梁山好汉有12人,由绰号可见其人性情。(序号为梁山英雄座次,下同)

1、及时雨(呼保义、孝义黑三郎)宋江:宋江广交天下好汉,解人之难,常救助江湖人物,显其侠义性情,所以人们把他比做天上的及时雨。“呼保义”为天降石碣上所记,忠义堂前的绣旗即刺“山东呼保义”,这也是宋江出征时的旗号。“呼保义”历来都有所争议,“保义”即“保义郎”,属光禄寺,是皇廷侍卫武职;“呼保义”就是“呼为保义”之意。“孝义黑三郎”是结合形貌和性情而得的。形貌“面黑身矮”,排行第三,性情则“于家大孝”及“为人仗义疏财”,故得“孝”、“义”两字。事实是否如此,见仁见智。

7、霹雳火秦明:秦明性如烈火,刚烈骁勇,恰似霹雳。

10、小旋风柴进:柴进祖上有让位之名,为人行侠仗义,“小旋风”形容其行事干净利落,迅疾有力,与李逵的“旋风”含义应该是同中有异。

19、急先锋索超:人如其号,性急好斗,可任先锋。

22、黑旋风李逵:有两种说法,一是指李逵皮肤黝黑而且行事果断,冲杀威力惊人,如旋风般冲突千军之中,穿梭敌阵之内;二是旋风其实是宋代的一种火炮,李逵面似黑炭,性情火爆,恰似大炮,名副其实。

24、没遮拦穆弘:武功高强,恃强冲动,横冲直撞,无人能挡。此绰号稍嫌夸张了些,但性格形容很传神。

33、拼命三郎石秀:好打抱不平,打架勇往直前,三郎是当时年轻人的代称,此外号深得石秀性情、精气神之三昧。

47、铁面孔目裴宣:水浒中说他一生专记人功过,公正无私,威望高。不过,说句实在话,沧浪觉得全书中没有哪个地方可以让人领略到他铁面无私的风采。 7

6、铁扇子宋清:这个绰号很费解,沧浪估计,铁扇子寓意为打不开的扇子,扇子打不开也就是没用的意思,宋清这人也确实是文不成,武不就,性格上没有任何棱角。

80、小遮拦穆春:性格与兄长相似,但武功可差了不止一筹两筹。

98、没面目焦挺:祖传三代,相扑为生,平生最无面目,到处投人不着,以故得名。

99、石将军石勇:大名府人氏,开赌馆为生,为人行事颇有大将之风,敢于担当,故江湖人称“石将军”。

第三类:名人类。以历史名人的名、号来取绰号,或外形相似,或武技相近,此类好汉共有8人。

9、小李广花荣:李广,汉代名将,人称“飞将军”,以神箭武勇闻名天下;此绰号喻花荣可匹李广之勇,更箭术超群,颇为贴切。

12、美髯公朱仝:美髯公是关羽的绰号,朱仝也留了一部美髯,书中如此交代——“身长八尺四五,有一部胡须髯,长一尺五寸,面如重枣,目若朗星,似关云长模样”。胡子像,长得也像,难怪有这个绰号。

32、病关索杨雄:传说关索是关羽的三儿子,武功极为了得。关索在《三国演义》中一笔带过,其后再没出场,但关索在云贵一带却名声很响,有很多传说和地名与他有关。“病关索”就是关索看了都犯愁,当然,也有认为是因为人物脸黄而得名的。怎么会用关索来形容杨雄呢?老实说,我想不通。难道仅仅是因为兵器都是朴刀吗?

39、病尉迟孙立:孙立穿青挂皂,骑乌骓马,使枪鞭,好似唐朝名将尉迟恭,病尉迟意思是超过尉迟恭,或者也有一说,是因为脸色蜡黄之故。我觉得外形是像了,但武技差些,要不怎么连天罡星都不是?

54、小温侯吕方:温侯是三国猛将吕布的封号,也是吕方的偶像,从外形装备到武器技艺,均竭力模仿。当然,无论是哪一方面,吕方与吕布相差那可不是一点点啊!

55、赛仁贵郭盛:薛仁贵,唐太宗李世民麾下名将,出身穷苦,武艺高强,尤善骑射,惯使方天画戟,薛仁贵征辽的故事在民间广为流传。赛仁贵,意为与薛仁贵差不多。事实上,当然相差很多。但郭盛有一点远远超过其他梁山伙伴——后代有出息啊,大侠郭靖,忠义两全,武功绝顶,名震天下(据金庸《射雕英雄传》)。

87、小霸王周通:历史上有霸王之名的有两人,一是赫赫有名的西楚霸王项羽,一是三国东吴小霸王孙策。但无论哪一个,用来形容周通都显得太离谱了,辱没霸王之名啊!估计霸王项羽泉下有知,也当死不瞑目!

100、小尉迟孙新:孙新是孙立之弟,连武艺也是哥哥传授,外形也相似。哥哥叫病尉迟,所以人称他小尉迟。

第四类:形象类。以水浒好汉的外形特征或行事风格、身份标识等为人物绰号,形神兼备,形象跃然纸上,此类好汉共有11人。

13、花和尚鲁智深:鲁达出家为僧,身上又有花样刺青,不守戒律,好酒嗜杀,快意恩仇,“花和尚”之名与其行事相得益彰。

14、行者武松:为躲避官府捉拿,在张青、孙二娘的帮助下,武松改扮成行者模样,从此得名。其实,我觉得他应该叫“打虎将”才对,书中写到能杀死老虎的好汉还有李逵和解珍解宝兄弟,但除了他是赤手空拳打死老虎之外,其他三人都是有武器或者是道具的;武松是当之无愧的打虎英雄。

36、浪子(小乙)燕青:英俊潇洒,风流倜傥,多才多艺,吹弹歌舞刺枪使棒相扑杂耍及学诗词歌赋,混迹风月场所,称浪子正是其放浪形骸、不拘礼法的体现。“小乙”之名就更美了,古称燕子为乙鸟,燕青姓燕,且又身手敏捷轻灵如飞,故称小乙。这样一个人见人爱的超级帅哥,谁能不爱?嫁人当嫁小乙哥啊!

40、丑郡马宣赞:曾使连珠箭力败番将,王爷喜爱招做郡马,结果郡主嫌他生得丑陋,怀恨而亡。到底有多丑呢?书中写到“面如锅底,鼻孔朝天,卷发赤须”,这样看来,确实是长得挺对不起观众的。梁山泊里丑男不少,但像他这样以丑为号的,绝无仅有。也真委屈他了,谁像他这样因为丑还闹出人命的?

57、紫髯伯皇甫端:著名兽医,碧眼黄须,貌若番人,得此号。这让人联想到三国孙权的碧目紫髯,当然,这又是一个“名相如实不相如”的人物了!

70、玉幡竿孟康:因长得人高马大,又极白净,一身好肉体,人称“玉幡竿”。我们现在爱用一个词来形容,叫做玉树临风。

74、白面郎君郑天寿:生得白净俊俏,人称“白面郎君”。原是打做银饰的银匠,自小喜欢枪棒,流落江湖。是个长得比较醒目的美男子,至于武功,一般一般,也就跟王矮虎差不多的水平。这也正常,帅哥嘛,能专心学本事的本来就少。 8

3、摸著天杜迁:沧浪一直觉得这绰号是最吹牛皮的,不知道的还以为他多能耐。事实上,也就是身长猿臂,长得比较高而已,撑死了说,算是古代的姚明吧。本事平平,征讨方腊时,于乱军之中被乱箭射于马下,马踏而亡,死得窝囊,典型的名不副实,不过,此人是梁山泊的元老,属于最早上梁山的人。 8

9、鬼脸儿杜兴:貌丑是肯定的,本事是一般的,运气是不错的(征方腊后此君幸存,得封武奕郎)。

95、一枝花蔡庆:爱插一枝花在耳鬓,这要是女人,很妖娆。可是,这是个男人,还是个专砍人头的刽子手,无语……

10

2、菜园子张青:原是孟州道光明寺种菜的,好弄园圃,外表估计还挺忠厚,谁知道却是开黑店的,吃人还不吐骨头。小心,不要以貌取人啊!(待续) —水浒一百单八将绰号趣谈

(三)

前面两篇文章沧浪谈了水浒好汉绰号的几个类别:动物类、性格类、名人类、形象类,本文就来聊一聊最后两类——特长类与鬼神类。这两类绰号有的很简单,就是人物使用的兵器;有的很复杂,鬼怪神力,上天入地;有的很夸张,典型的言过其实。

第五类:特长类。此类绰号突出的是人物的特长、本领,此类好汉共有21人。(序号为梁山英雄座次,下同)

3、智多星吴用:这个绰号是智谋多如漫天星斗之意,说明此人文韬武略,神机妙算,胸中可藏百万雄兵,乃诸葛亮一类的军师。不过,吴用所起的作用颇为人诟病,计谋是有一些的,但决不如诸葛亮那般深谋远虑,大气恢弘。人们一般称他为吴学究,他自称“加亮先生”,倒是以诸葛亮为偶像,但很多评论家更喜欢称呼他为小学教师,因为他教的是乡村私塾;更有人戏謔地说他就是“无用”。

5、大刀关胜:出身名门,他的祖先是关羽,不用说也知道他用什么兵器。不过,外貌是相似了,但祖上的英风伟举,在关胜身上不复见也!

8、双鞭呼延灼:名将呼延赞的后代,血统高贵,也以武器得名。他和关胜的排名高,未尝不是沾了祖宗的光!

15、双枪将董平:武器双枪,舞如梨花遍体,勇猛无敌,张清连发三块飞石都被董平闪过。一表人才,就是好色了些,也是个浪子的角色,难怪人称“英雄双枪将,风流万户侯”。

16、没羽箭张清:飞石连打梁山十五员大将,东昌府一战,“没羽箭”之名威震天下,而他与琼英的飞石情缘更是水浒中最浪漫的爱情传奇。

18、金枪手徐宁:金枪法、钩镰枪法天下独步,原为京师金枪班教头。徐宁是梁山好汉中装备最精良的人:钩镰枪法变幻莫测,雁翎金甲刀枪不入。就是运气差点,中毒箭时神医安道全偏偏被召回京了。《说岳全传》中岳飞曾使用钩镰枪法破了金兀术的拐子马,不知道是否是徐宁后人所传。

20、神行太保戴宗:学得道术,把两个甲马拴在两只腿上,作起“神行法”,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,一日能行八百里。看来,跑路的功夫是一流的。

28、船火儿张横:宋代除了舵手,其余的船工全都叫船火儿,“船火儿”又作“船伙儿”,就是船上的伙计。张横以之为绰号,正因为他干的是没本钱的买卖。

37、神机军师朱武:水浒上说他“能使两口双刀,虽无十分本事,却精通阵法,广有谋略”,经常当卢俊义的副手,全书中最出彩的地方是破辽时看出了辽国的天阵。其他的,感觉这“神机军师”之名未免有些名不副实。

38、镇三山黄信:青州治下有三座山,桃花山、二龙山、白虎山,都有人占山为王,意思是黄信能镇住这三山的强人。事实上,这牛皮是肯定要吹破的,也不看看这山上都有谁!桃花山、白虎山还罢了,二龙山的个个如狼似虎,鲁智深、杨志、武松,哪一个他镇得住?

42、百胜将军韩滔:使一杆枣木槊,百战百胜。当然,那是在还没遇到真正的高手之前。

44、圣水将军单廷珪:善能用水浸兵之法,是梁山上善于借助器具的好汉。当然,按照一般观点,借助器具胜之不武啊!

45、神火将军魏定国:精熟火攻之法,与单廷珪并称“水火二将”。

46、圣手书生萧让:善写当时苏、黄、米、蔡四种字体,圣手之名,名不虚传。

52、轰天雷凌振:他是北宋第一火炮专家,他造的火炮能打十四五里远,相当生猛,是个能改变梁山命运乃至宋朝命运的悲剧英雄,可惜,始终得不到重用,无论是在梁山还是在朝廷。

53、神算子蒋敬:通书算得名,有多“神”,看不出来。

56、神医安道全:医术如神,人称“当世华佗”,书中看来还没有他治不了的病。

66、玉臂匠金大坚:著名金石雕刻家,善刻当时的苏、黄、米、蔡四种字体,善于刻碑以及各种印章的制作,专业人才啊!

77、铁叫子乐和:聪明伶俐,各种乐曲,一学着便会,又有一副好嗓音。要是生在当下,可以考虑去参加“星光大道”或者“快乐男声”什么的。 8

6、打虎将李忠:因身体壮健而得名,至于打虎,纯属莫须有的事。9

4、铁臂膊蔡福:杀人手段高强,臂膊粗大有劲,是个杰出的刽子手。

第六类:鬼神类。此类绰号的好汉基本上属于长得比较对不起观众的类型,再加上凶悍暴猛,难怪百姓以鬼神灵怪名之,此类好汉共有19人。

21、赤发鬼刘唐:紫黑阔脸,因鬓边生有朱砂记,上面生一片黑毛,因此得名,实在是够丑的。

27、立地太岁阮小二:太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。顶天立地的太岁星君,你敢太岁头上动土吗?

29、短命二郎阮小五:二郎神是天界第一战将,短命应该是指他的作风凶悍拼命。

31、活阎罗阮小七:阎罗要你三更死,谁可留人到五更?遇到活阎罗,小命难保啊!

41、井木犴郝思文:其母梦井木犴投胎而生,天上星宿名,很无厘头的一个绰号。

43、天目将彭玘:使一杆三尖两刃四窍八环刀,刀法精熟,武艺高强。天目开通后,能看见鬼魂等阴间的东西。不过,这一点,还真看不出来。

60、丧门神鲍旭:很有些本事,在河北、山东一带很有名气。相貌嘛,不说也罢。

61、混世魔王樊瑞:武器是冥界魔王剑、暗黑流星锤,会使魔法。后来拜入云龙公孙胜为师,学习道法,修成正果。

62、毛头星孔明:毛头星就是现代我们说的彗星,好使性弄气,遇到他就要倒霉。事实上,也就是个乡村恶霸而已,武艺不精,师傅竟然是宋江,够晕的! 6

3、独火星孔亮:其实是火星。指火气大,脾气大,谁都惹不起,也就是个乡村太保。

64、八臂哪吒项充:背插二十把飞刀,会妖法,哪吒八臂,比喻能耐了得。比托塔天王的三公子还多了两臂,牛啊!

65、飞天大圣李衮:步军骁将,冲击能力了得。不过,此大圣非彼大圣,他和孙猴子一点关系也没有。

67、铁笛仙马麟:顾名思义,应该是吹得一口好笛子,达至仙的境界。你如果这样想,那就大错特错了,反正这绰号不着调。马麟使一对短刀,刀法精熟。宋江攻打祝家庄时,马麟与一丈青扈三娘交战,四把短刀上下飞舞,好像风飘玉屑、雪散琼花,使梁山头领对马麟刮目相看。

81、操刀鬼曹正:祖代屠户出身,杀猪剥牛手段极好,呵呵,也是一个专业人才。

82、云里金刚宋万:金刚,是梵文Vajra的意译,意译为“缚日罗”、“伐折罗”。在佛教中,金刚以其譬喻坚固、锐利、能摧毁一切,成为坚固、不灭的象征,在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。宋万得此号,只是因为长得高大威猛而已,和杜迁一样,绰号吓人啊!

96、催命判官李立:古人认为人死的时辰到了是地狱判官来索命的,不过这不是说他武功有多高,指的是李立开黑店,常用蒙汗药将客人麻倒,谋财害命,不是善类。

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3、母夜叉孙二娘:夜叉是佛教中的护法,在印度语里是YACHI,喜欢吃人,但也是护法。水浒里的野蛮女友,在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉,专干杀人夺货的勾当。

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4、活闪婆王定六:闪婆就是我们现代说的幽灵,幽灵移动时疏忽不定,王定六的特长就是跑来跑去,所以就有了这个绰号。

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5、险道神郁保四:原来是曾头市的强盗。身高一丈,膀大腰圆,当道一站,万夫莫开,如在险道的恶神。 水浒一百单八将,绰号形形色色,其中蕴藏的文化内涵,对于塑造人物形象的意义,都值得我们好好挖掘。本文就权当抛砖引玉之作吧,敬请朋友们批评指正。

推荐第10篇:水浒人物读后感[推荐]

什么是英雄?读了四分之一水浒,我便明白了一些,他比猛虎多一分谋略,比莽汉多一分细致,能有一颗岳飞般的精忠之心,更是能为朋友肝胆相照,仗义疏财,谁能做到?鲁达便行,他就是这样一个英雄!

拳打镇关西

他是经略府的提辖,官是不大不小,人却长得魁伟,像条好汉,头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿战袍,腰系一条文武双股鸭绿青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴,生得面圆耳直口方,肋边一部长胡须,身长八尺,腰阔十围。

\"疾恶如仇\"是这章高潮部分想要表达的重点,的确,鲁达三拳打死郑关西,拳拳凶狠,如果说第

一、二拳是为金家父女及全村受过郑屠欺的老百姓打的话,那么第三拳就是为鲁达心目中的正义而打的!这种感情愈深,下手也就愈重,性格也就愈暴躁,愈发在情理之中。

大闹五台山

为了逃避追捕,鲁达进了文殊院,剃发为僧,取法名智深,可是呢?他却喝得烂醉,又是打人,又是吃肉,又是毁庙,活脱脱一个不守戒律的花和尚,无奈又被赶到了东京。

野猪林救林冲

这部分想必就是在说“义”了。一个“义”字,贯穿水浒全书,像灵魂一般。

宋江不义,鲁达却义,自从林冲吃了官司,他就一直惦记着,却又无法相救。后来,打听得发配沧州,怕高俅在路上暗害林冲,在野猪林埋伏了半宿,终于救出林冲。

是什么让这个桀骜不驯的大花和尚废尽心机?这难道不是义吗?我想谁也不能否认。

新一代的水浒将在我们这个世界中产生,新一代的鲁达也正在酝酿,当然,因为时代的不同,浓浓的血腥自然是没有,只是梁山泊英雄好汉那些美好的品质便能留下我们的心中,值得我们去学习,效仿。

第11篇:闲谈水浒人物之

闲谈水浒人物之:牛二

夏建宏

在水浒第十一回“梁山泊林冲落草

汴京城杨志卖刀”中,杨志散尽金银,得以谋求面见高俅,试图补殿司府制使一职,遭到高俅“义正严词”的数落和拒绝后,心灰意冷。为筹盘缠,他在天汉州桥闹市里变卖祖传宝刀,遇到了“黑凛凛一条大汉”即牛二。

牛二是以半醉的艺术形象,“一步一颠撞将来”的。好一个撞字,将牛二身上的霸气、痞气显露无遗,暗中向人们传递了这样的信息,“我的地盘,我怕谁?”。所以当牛二一登场,当地百姓就避之若浼。紧接着,施耐庵立马向读者介绍道:“却是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼,行凶,撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下。”

在这里,出现了两个疑问:

1.既然是有名的破落户泼皮,为什么牛二身边没有其他街头小混混,与他在一起耀武扬威?

2.为什么牛二在街上撒泼,行凶,撞闹,连为几头官司,开封府却治他不下?

要释去心头的疑团,我们要知道什么是破落户泼皮?复杂点说是四处游荡、耍无赖的原来名门望族败落人家子弟,简单来讲就是有点社会关系和家庭背景的流氓地痞。

假定牛二作为一个牛高马大,有点头脑,甚为巧辩,知晓法律常识,蛮横的名门望族之后,对于这两个疑问自然就好解释了。一是,牛二不屑与一般的小混混为伍,单打独干,眼里只有利益,没有朋友,不择食,其犯罪行为还没有像王伦那样,走向团伙化;二是,牛二每次犯事,切入的角度很合理,智能化程度很高,即便是官府拿他,也落个“证据不足,当庭释放。”

对于第一个问题的解释,大多数人都会认同。对于第二个问题的解释为何有此一说呢?

牛二索要杨志祖传宝刀的整个过程便是很好的证明。牛二半醉,但很清醒,办起事情来,还是很有章法和道理的。首先,他挑的欺负对象是一个生人,一个平常没有见到过的外地人;其次,他问了杨志卖刀的价格;再次,他问了杨志高价卖刀的理由。

也许对于牛二来说,刚开始只是瞧到杨志见他不躲避、不害怕,想吓唬这个“外地佬”,给他一点颜色,抖抖威风而已。

“却说牛二抢到杨志面前,就手里把那口宝刀扯将出来,问道:‘汉子,你这刀要卖几钱?’杨志道:‘祖上留下宝刀,要卖三千贯。’牛二喝道:‘甚么鸟刀!要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐!你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀?’杨志道:‘洒家的须不是店上卖的白铁刀。这是宝刀。’牛二道:‘怎地唤做宝刀?’杨志道:‘第一件,砍铜剁铁,刀口不卷;第二件,吹毛得过;第三件,杀人刀上没血。’”

可见,牛二对于当地刀具的行情是相当清楚的,像杨志手中这样的一把普通刀具,顶多值三十文钱。他之所以要杨志说出称为宝刀的理由,无非是想“打假”,要杨志“搬起石头砸自己的脚。” 揣测牛二当时的心理:你说是宝刀,你就拿出证据来。你若拿证据不出来,便是骗子。既然是骗子,我就有好讹诈你。即便是讹诈不成功,闹到官府去,我也可以打着正当的幌子,法外开溜。

事情也是这样逐步发展的,在“砍铜剁铁,刀口不卷。”、“吹毛得过”一一验证后,牛二凭空损失了二十文,还受到围观的人起哄、嘲笑。平素骄横惯了的牛二觉得颜面扫地,同时,他也打定主意,强夺杨志手中的宝刀。坚持要杨志验证第三条“杀人刀上没血。”他根据平时的经验,吃定杨志不敢杀人。牛二拒绝杨志杀狗的提议后,要杨志杀他,以证明“杀人刀上没血。”在杨志推脱后,他又吃定杨志是个胆小之人,便舍身强夺。

“善的怕恶的,恶的怕不要命的。”这也许是牛二多年来悟出的行为准则。可他对自己行为后果的预计,都是基于假设的基础上。牛二并不了解眼前这个外乡人的底细和本事,把杨志看成了普通商贩。

杨志一身本事,委屈求官不成,交的朋友也是认钱不认人,本身就受了一肚子的气。他本想借卖祖传宝刀,结识东京的英雄好汉或大户人家。却不料,出了牛二这个泼皮。难道不成,在这朗朗乾坤,天子脚下,还要受你——牛二的气?要不然,杨志怎么会对牛二说:“第三件,杀人刀上没血。”呢?他无非是想告诉牛二,你不要招惹我,小心老子杀人。偏偏牛二没有听出他的话外音。牛二是聪明反被聪明误,最终被气昏头的杨志三刀搠死了。

没毛大虫,有什么潜台词?就是不长毛的畜生。从牛儿被杨志杀死后,老百姓叫好,官府也长嘘了一口气。看出,牛二在京城招惹的民愤很大,早就死有余辜。不过话又说回来,假如牛二不饮酒或杨志只是将他打翻在地,这场闹剧又该如何收场?

正是:酒后莫滋事,恶从胆边生。痴汉不饶人,饶人非痴汉。

第12篇:水浒人物评析林冲

网络教育毕业论文

水浒人物评析---林冲

学生姓名:席燕

指导教师:徐伟东 学科专业:汉语言专业

学 号:201009801567 学习中心:山西运城学院稷山师范分院奥鹏学习中心[28]

东北师范大学远程与继续教育学院

2012 年10月

前 言

《水浒传》的一百零八位好汉中,个性鲜明者多达二三十个。而在这其中,形象最为丰满,性格随着故事情节的发展而成熟完备的,我认为是东京八十万禁军教头豹子头林冲。

在小说中,林冲的出场,是在鲁智深拳打镇关西,落发为僧,辗转来到东京,看守大相国寺荣园之后。此时林冲本是携娇妻张氏来相国寺还香愿,见了鲁智深使禅杖,不觉入神,因此忘情喝彩。随着这一声喝彩,一位武艺高强,侠骨柔肠的水浒英雄豹子头林冲,出现在读者的面前。

摘要:林冲是《水浒传》中描写最出色的起义英雄将领。他是被逼上梁山的。开始他为了保位自已的地位和舒适的家庭生活,一再忍让,直到忍无可忍时,才义无反顾的道路。本文从“义”、“忍”、“狠”三个方面,论述了《水浒传》中林冲形象的三个基本特点。第一个特点是“重情重义的好汉男儿的英雄本色”,主要体现在他的“五义”上,一是他对江湖好汉的“讲义气”;二是他对弱者和穷苦人的“仗义”;三是他的不为私利心系梁山事业的“大义”;四是他的身在官场身怀抱负不与同僚同流合污的“正义感”;五是他虽身陷囹圄仍怜惜妻子的“情义”,这“五义”充分表明了他是一个有血有肉、有情有义的英雄男儿。第二个特点是“委曲求全的下层官吏的奴性表现”,这主要表现在对高俅等人的“四忍”上,一忍高衙内对妻子的侮辱;二忍陆谦和高衙内对自己的诱骗;三忍高俅对自己的迫害;四忍解差、管营等人对自己的虐待。最后被逼入绝境,忍无可忍,手刃仇人,走上反抗道路,这充分体现了小说“逼上梁山”这一主题,也表现了林冲的性格具有随环境变化而变化的发展性特点。第三个特点是“勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段”,表现之一是他武功盖世、作战勇猛;表现之二是杀人手段狠毒、血腥、冷酷;表现之三是他做事果敢冷静,胆识过人,使得他的“狠”比起李逵、武松等人的“狠”来,更为大气,更为透彻,更富有张力。最后本文论证了林冲形象与主题的关系,一方面,林冲的遭遇反映了现实黑暗和宋代朝廷的腐败,才导致官逼民反,体现的梁山起义的正义性,另一方面,林冲与宋江等人一样,有着思想认识上“只反贪官,不反皇帝”的局限性,这是导致梁山起义最终失败的根本原因。

关键字:林冲、形象、性格、意义

水浒人物评析---林冲

一、“义”———重义重情的好汉男儿的英雄本色

林冲三十四五岁,“豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材”,江湖人称豹子头林冲,一看就知道他十分骠悍勇猛。而再看林冲一出场时的打扮:“头戴一顶青纱抓角儿手巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带,穿一对磕瓜头朝样皂靴,手里执一把折迭西川扇子。”不凡的穿着显示了他决非一般的混迹江湖的好汉,而是具有一定社会地位的人物,他是东京八十万禁军教头。由于特殊的职业和技能,林冲“义”的本色首先体现在喜欢结交江湖好汉的“讲义气”上,如他与鲁智深的结交就体现这一特点。他在送妻子去岳庙烧香还愿时,途中偶然见有人使棒,立刻就看得出神,而且还情不自禁地喝起采来,当他得知使棒人是三拳打死镇关西的好汉鲁达时,心中大喜,恨相间之晚,当即结拜为兄弟,要知道,林冲身为朝廷命官,与负案在身的江湖人物结交,是有碍他在仕途上发展的,而他全然不顾,这不正是“义气“之所在吗?而他与鲁智深的友谊也成为梁山好汉“义气”的最典型代表。在东京任教头是如此爱才好友,上梁山后,也是这样,“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉”一直是他的座右铭,面对遭受王伦慢待的晁盖等人,林冲心中不悦,第二天天刚亮就特地跑来赔话说:“小可有失恭敬,虽有奉承之心,奈缘不在其位,望乞恕罪”,“小人旧在东京,与朋友交,礼节不曾有误。虽然今日能够得见尊颜。不得随平生之愿,特地径来陪话”此一番情真意切的话,足以说明林冲的“义气”。

林冲的“义”其次体现在他对弱者的“仗义”上,他不但敬重英雄,而且还能帮助穷苦的下层人民。沧州酒店的李小二当初在东京时,为人帮工,被店主人告他偷了家财,捉到官府问罪,林冲与他无亲无故,但同情他的遭遇,利用自己的身份,花钱求人,救了李小二,使他免吃官司。李小二无依无靠,在东京安不得身,林冲又慷慨解囊,资助盘缠,让他去外地谋生。对李小二的救助,小说里直到林冲发配到沧州时偶遇李小二时才提到,不是李小二主动叫他,林冲也许不会记得,这反映了被林冲救助过的决不止李小二一人,也显示了林冲救人不图人回报的的高尚品质。

林冲的“义”再次表现在对梁山事业的“大义”上,当晁盖、吴用等人,前来梁山入伙,照理说,这是扩大梁山势力,壮大义军力量的好事,而王伦却不愿相留,他知道王伦嫉贤妒能、心术不正,无大量大才,无法领导梁山农民义军,若继续做山寨之主,势必影响梁山的大业,指出王伦是“嫉贤妒能的贼,不杀了,要你何用”,手起刀落,果断地杀了王伦,从而改变了梁山义军的发展道路,开创了水泊梁山声势浩大的新局面。林冲火并王伦后,吴用推他为梁山寨主,他却说:“非林冲要图此位,据着我胸襟胆气,焉敢拒敌官军,剪除君侧元凶首恶?今有晁兄,仗义疏财,智勇足备,方今天下人闻其名,无有不伏。我今日以义气为重,立他为山寨之主„„”自己执意不肯居首位,后来在众英雄的推举下,他才勉强答应坐了第四把交椅,这一义举,突出表现了林冲“心底无私天地宽”的“大义”之气,这是对他的“义”最为深刻的表现。

另外,林冲的“义”还表现在他的正义感和对妻子的“情义”上。林冲作为一名教头,业务能力出众,没有野心,不与官场中大多数人同流合污,他在与陆

谦交谈中说:“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈居在小人之下,受这般腌 脏之气”,表现了他对现实黑暗的不满和个人抱负得不到展示的苦恼,试想一个没有正义感的人何以发出如此牢骚!林冲与妻子相敬相爱十数年,没有一儿半女,按照一般常理来说,林冲完全可以纳妾,但是林冲没有这样做,依然对妻子敬爱有加,“未曾面红耳赤,半点相争。”当高衙内看上自己的妻子时,林冲如果是一个无耻的小人和下流的想往上爬的官吏,一定会借此机会将妻子投送他人怀抱,攀附权贵。林冲虽强压怒火,委曲求全,但是也竭力保护自己的妻子。在林冲发配到沧州前,他深知妻子的生存处境,他写了一份修书给丈人,以便她改嫁,林冲这么做可谓用心良苦,他内心的痛苦也许比他妻子还要深切复杂,谁愿意将自己心爱的妻子送入虎口,任人宰割呢?林冲对妻子说:“万望娘子休等小人,有好头脑,自行招嫁,莫为林冲误了贤妻。”看了这段文字,哪怕是铁石心肠的人也为之动容。林冲在自己身陷囹圄的情况下首先考虑的是妻子的安危,这都源于他对妻子深切的情义。在得知妻子身亡的噩耗后,潸然泪下,以后也终身未娶,真所谓:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,一个重情重义,有血有肉的林冲形象一下子就展现在我们面前。

二、“忍”———委曲求全的封建官吏的奴性表现

林冲是一个令人同情的人物,他的悲剧性很大程度体现在他的英雄好汉的本色和下层官吏奴性心态的矛盾中,如果他没有担任教头一职,如果他无牵无挂,完全可以像鲁智深那样无拘无束,行侠仗义,英雄个性和本色会得到充分张扬,但现实中他不仅是一名下层军官,而且世代出生军官家庭,丈人也是教头,还有一个美满幸福的家庭,这样的出身和地位,必然会形成他一套祖传的处世哲学:屈人之下,忍辱负重。另一方面,他作为统治阶级的一个底层人物,不能对统治阶级的本质有一个清醒和深刻的认识,这种认识的局限性决定了他不可能向李逵那样具有彻底的反抗精神,在长期的官僚生涯中,他也逐步形成了谦让谨慎、委曲求全、极度能忍的奴性思维和行为准则,这使林冲的作为好汉的本性得到极度压抑,这种个性被压抑的悲剧性比林冲本人遭受的苦难的悲剧性要深刻得多。而林冲“极度能忍”成为在他被逼上梁山前最为显著的性格表现特征。

林冲的“忍”最直接表现是在他与高俅父子的尖锐矛盾冲突中。矛盾的导火索是林冲美丽的妻子在岳庙中烧香,被权势显赫的帅府太尉高俅的儿子高衙内看上了,这个“倚势豪强,专一爱淫垢人家妻女”的花花太岁,竟然在众目睽睽之下调戏林冲妻子张氏,正在与鲁智深开怀畅饮的林冲得知这一消息后,急忙赶到,正要发作,“却认得是本管高衙内,先自手软了”,把这难以忍受的侮辱,囫囵个儿吞下肚去。虽然他“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内。”但是当新结拜的兄弟鲁智深,领着二三十破落户赶来,要帮林冲厮打时,他却拦住说:“本待要痛打那厮一顿,太尉面上须不好看。自古道:‘不怕官,只怕管’。林冲不合吃着他的请受,权且让他一次。”这是林冲的第一“忍”,他之所以忍下这口气,是为了保住这安身立命的差事,这就是作为封建下层官吏的奴性心态的体现。而鲁智深则不然,他说:“你怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟?俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅仗了去。”鲁智深的无畏与林冲的“忍”在这里形成了强烈的对比。

林冲尽管咽下这口气,高衙内却步步紧逼,悲惨的阴云仍笼罩着林冲的小康之家。高衙内听信帮闲泼皮富安的主意,由陆谦出面周旋,把张氏骗到陆谦家,

企图哄骗诱奸。幸而林冲得信后及时赶到,救了妻子,惊走了高衙内。此时的林冲,虽然怒气冲冲,但是并没有采取对高衙内的报复行动,只是把怒气发在参与害他的好友陆谦身上,因此才会“把陆虞侯家打得粉碎”。“拿了一把解腕尖刀,迳奔到樊楼前,去寻陆虞侯”。高衙内他得罪不起,可对付陆谦他可以无所顾忌。他为了不使事态扩大,采取了息事宁人的做法,“每日和鲁智深吃酒,把这件事不记心上了。”这是林冲的第二“忍”。

林冲对事态的发展估计不足,荒淫无耻的高衙内一定要得到林冲的妻子,“没信行”的高俅又姑息了他的儿子,他不愿为林冲一个人,送掉自己孩儿的性命,竟然按照走狗陆谦和富安的奸计,诱骗林冲带刀去高府比试。林冲是谨慎的,曾在厅前和后堂两次停脚不前,后来见是白虎节堂,立刻猛省,急忙回身要走,但是既入圈套,难逃魔爪,一个“手执利刃,故入节堂,欲杀本官”的罪名无端加在林冲头上。面临杀身之祸的林冲,只能眼睁睁地做了阶下之囚,由于对统治者还存在幻想,他忍受了这天大的冤枉,这是林冲的第三“忍”。

高俅把林冲押解到开封府,本来想治他死罪,幸而遇到了一个耿直不苟的孙孔目,在府尹面前陈说利害,为其说情,才开脱了死罪,将他刺配到沧州。高俅一伙并不就此罢休,他们以重金收买解差董超、薛霸,令他们在路上杀掉林冲。在去沧州的路上,二解差对林冲凶横残暴,百般折磨,残忍地用沸水烫伤林冲的脚。林冲打不还手,骂不还口,犹如落毛凤凰被鸡欺一般,一点也没有反抗。在野猪林里,董超、薛霸准备在这里杀害林冲,完成高俅交给的任务,由于惧怕林冲的武艺,以要睡觉怕他逃跑为由哄骗林冲,要将他绑在树上,安分守己的林冲说:“小人是好汉,官司既吃了,一世也不走了。”“上下要缚就缚,小人敢道怎的?”一个“敢道”多么鲜明地表现林冲逆来顺受的行为准则,要不是鲁智深预先躲在树林里,林冲早已是高俅魔爪下的冤鬼了。疾恶如仇的鲁智深救下林冲,要杀二解差,林冲又一次劝道:“既然师兄救了,你休害了他两个性命。”死难关已经过去,他知道主谋是高俅,也知道杀害二解差的后果,他不愿背叛朝廷,还报着有朝一日挣扎着回来、重建家业、为国立功的希望。这种思想在他到沧州后,对差拨的忍气吞声的行为中也表现出来。这是他的第四“忍”。

然而林冲的忍让是有限度的,到了沧州后高俅依然不肯放过他,派了陆谦和富安,串通差拨和管营要谋害他的性命,他们妄图烧了草料场,将林冲烧死,即使烧不死,也是死罪,幸而是风雪压倒了草料场的草厅,林冲到山神庙栖身,阴差阳错地知道了他们所有的秘密,方翻然醒悟,才感到自己的“挣扎着回来”、重振家业的道路已经堵死,一切幻想成为泡影,林冲已被逼入绝境,他再也不能压制自己的怒火,同时,“生活情境发生了急剧的变化,就会迫使人作出新的选择,性格也就随之而变异、发展”。②于是他枪挑刀刃仇人,走上反抗道路。可以说,“风雪山神庙”中,林冲的“忍”到了一个极限,超过这个极限,必然使其所有的怒火和委屈在这里迸发。

通过林冲在这一场冲突中从一忍再忍到忍无可忍的行为表现,我们不难发现,林冲的“忍”与其长期以来作为下层封建官吏的奴性思维和行为准则是密切相关的,林冲作为一个江湖好汉是有血性的,个性是张扬的,只不过现实环境迫使他必须适应官场的行为准则,“忍”只不过是他一时的权宜之计,“能忍”不只是他一人的表现,基本上是所有封建官吏的共性,比如在宋江和杨志等人身上不也能看到吗?当并未将其逼入绝境,让他还有一丝幻想时,他就不可能改变这种行为的特征。相反,当环境迫使其改变,他就会一摆这种奴性思维的禁锢,行为从屈辱走向抗争,个性从压抑变为张扬,“风雪山神庙”前与后的林冲,言行上

有了一个巨大的反差,充分反映了林冲性格中具有随环境变化而变化的发展性特点。作品正是把林冲放在这样典型的社会背景和社会关系下进行塑造,通过他性格的发展变化过程,体现了“逼上梁山”这一主题。

三、“狠“————勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段

《水浒传》中写的“狠”的人物比较多,如李逵的“莽”,武松的“刚”,石秀的“阴”,他们往往体现的“狠”的一个侧面。相比较而言,林冲武艺高强,作战勇猛,杀人手段狠毒,做事果敢冷静,胆识过人,无不给人留下这样一种印象——“狠”的大气,“狠”的透彻,要么不做,一做就做出惊天动地的事来。而林冲的“狠”与他在逼上梁山前的极度的“忍”形成了强烈的反差,比起李逵、武松等人一味的“狠”来,更显得林冲的“狠”来的到位,更富有张力。

林冲的“狠”表现之一就是他的勇猛,林冲武艺高强,任东京八十万禁军教头时就声名远播。在水泊梁山马军五虎将中排位第二,这里应考虑排位的其他因素,关胜在入伙前因其祖辈的威望和职位比较高,因此排位占了很大优势,因此决不能说林冲的武艺在关胜之下。在小说中,林冲几乎是以常胜将军的形象展现出来,这源自于他超强的武艺和在战场上的“狠”劲。

说道林冲武艺超强,比较典型的是这样两个场面,一是“棒打洪教头”。洪教头是柴进门客中武艺最强的,态度也很嚣张,林冲与之交锋,在初探后,明白了柴进“心里想要我赢他”的意思后,便一步步诱敌冒进,抓住对手脚步乱的弱点,“便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就在那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。”这一段轻松、简洁的过程,形象地展现了林冲的武艺高强。二是“生擒扈三娘”。一打祝家庄时,一丈青扈三娘一出场就显得身手不凡,不到十回合生擒王矮虎,力战欧鹏、马麟占尽上风,追得宋江落荒而逃,这时,林冲出现了,不到十回合,只见他“赶拨去,轻舒猿臂,款扭狼腰,把一丈青只一拽,活挟过马来。”连宋江也忍不住喝起采来,要知道扈三娘在水泊梁山中虽不是顶级高手,也不是泛泛之辈,这么轻松就生擒扈三娘,更显得林冲的武艺和作战技巧的超强,在梁山好汉中处于顶级行列,这样的林冲能不给人留下“狠”的印象吗?

林冲的“狠”表现之二是他的杀人手段的狠毒。这种“狠”劲在他被逼入绝境时就充分体现出来。特别是在“风雪山神庙”一场,就显示了他的这一特点。这里写林冲有一系列精彩的描写。看他“举手胳察一枪,先戳倒差拨”,不追赶一边喊逃命,却两腿发软的陆谦,却先追赶逃了十步的富安,也是一枪戳倒,这是才转过身来对付想逃跑的陆谦,“批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦的脸上搁着。”“把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里。”再将三人首级割下来,供在山神庙的供桌上。这一段血淋淋的描写,突出表现了林冲杀人手段的狠毒和干净利落,“林冲杀人杀得有身份、有性格、有思想、有章法”。③体现了他杀人时的冷静和冷酷。

在杀了陆谦等人后,林冲望东走时,遇见一群庄客烤火,林冲索要酒不成,就“把手里枪看着块焰焰着的火柴头,望着老东家脸上只一枪挑将起来,又把枪去火炉上只一搅,那老庄家的胡须焰焰的烧着”,把众人打走了。在被捉住酒醒后,大骂:“甚么人敢吊我在这里?”这样过激的言行也表现了他个性张扬状态

下的凶狠和强悍。

林冲的“狠”表现之三就是他过人的胆识,做事作风果敢冷静,总是在该出手时就出手,一出手就意义非凡,这都源自于他身为盖世英雄的豪气和胆识。特别是在“火并王伦”这段描写中,显示了其坚决果断的作风。林冲选择杀王伦这条路实际上是有预谋的,他这样做其实是身犯险境,一是如果杀王伦不成,自己就有性命之忧,纵使他逃得王伦魔爪,也无法在梁山立足;二是对晁盖等人并未完全了解,如果得手后,晁盖吴用等人误认为林冲要坐头把交椅,有可能翻脸不认人,对林冲起杀心;三是不论杀王伦成不成功,林冲都可能背负“弑主”的罪名。因此林冲是不是可以杀王伦都应当考虑再三,这是一个复杂的思想斗争过程,通过林冲当时的神情和探访晁盖等行为中可以看出林冲当时复杂的情感。最后林冲选择杀王伦这条路,虽然有要自己扬眉吐气和受到吴用利用等因素,但是林冲这样做公心大于私心,是为了梁山事业的大计。换做其他人,要么像李逵那样完全凭感觉做事,先做再说,要么像宋江那样,过于考虑面子,犹豫不定,很少人能有林冲这样的豪气和胆略,以至林冲屡次在梁山生死存亡的关键时期,都有惊人之举,如在晁盖死后,正是林冲和吴用力荐宋江为主,才转变了梁山暂时混乱的局面。林冲这样的坚决果敢、胆识过人的作风,不也是林冲“狠”的特点的体现吗?

四、林冲形象的思想意义

从以上林冲形象的三个特点可以看出,“义”和“狠”是林冲最本质特点,是他个性张扬状态下的行为表现特征,而“忍”是他在一定社会环境和社会关系背景下的行为表现特征。而将林冲放在这样社会背景中进行刻画,是《水浒传》的艺术特色。高俅等人的“一逼再逼”和林冲的“一忍再忍”这样的关系体现了深远的社会意义,他使我们认识到宋代朝廷腐败,民不聊生、官逼民反的历史事实。林冲这个人物形象是典型环境中形成的,高俅一伙贪官污吏的一步步紧逼是促使林冲转变的根本原因,这从侧面反映了当时朝廷的腐败,宋徽宗成天歌舞游荡,贪图玩乐,生活奢侈,夜宿娼门,远贤人,亲小人,重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的纵容下,放纵亲朋,败坏朝政,残害忠良,把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的时代,成为官场腐败的牺牲品。林冲是压迫者中的一员,“像这样一个丝毫不想反抗的人,在邪恶势力的层层进逼下,弄得家破人亡,无处容身,终于克服了自身的怯懦动摇,走上反抗的道路,上了梁山。由此可见,当时的社会黑暗到什么程度,政治腐败到什么程度”。④林冲尚且如此,何况一般平民?所以说林冲被逼上梁山是朝廷腐败现实黑暗的必然结果,同时也显示了梁山起义军的正义性。

另外,我们也应看到林冲在走上梁山后,反抗精神是强烈的,但是他始终坚持“只反贪官,不反皇帝”的思想倾向,一开始反对招安只不过是怕“中了奸人的计”,思想意识中还是拥护招安的,这在他高唐州之战阵前叫骂中可以看出来,他对高廉骂道:“我早晚要杀到京师,把你那厮欺君的贼臣高俅,碎尸万段,方是愿足”,斗争的矛头不指皇帝,而指向奸臣。而他真正面对被俘的大仇人高俅时,也只是怒目而视,不敢有复仇的过激行动。而在“招安”的论争中,也一直保持沉默,不像鲁智深、武松等人那样坚决反对,因此可以看出,他还是保留着归顺朝廷的幻想。当这种思想倾向在梁山中形成主流,梁山义军就不可避免地走

向失败,林冲只能在默默无闻中死去,林冲的悲剧也代表着梁山的悲剧。

结 论

如果说,山神庙手刃三贼的林冲,还有报私仇的因素在内,那么,在梁山寨火拼王伦的林冲,还完全是为了替天行道,容不了王伦的小鸡肚肠,于是林冲替天行道,于是火拼王伦。在此时,林冲决不能忍让,也绝不会退缩,这就是顶天立地的英雄好汉林冲,小事可忍,大事敢为,绝不是为了一己之私,而是为了大局,为了替天行道!这一点,从林冲火拼王伦后,力推晁盖为山寨之王,而且甘居吴用,公孙胜之后,更可以看出林冲的高风亮节。

所以作者写林冲杀人,不是一般的杀人,是写他革命造反性和正义性,他杀人杀得堂堂正正,光明磊落,写出了一个英雄人物。所以这里写林冲杀人写得是很有讲究的,有这么几点:第一,他能分清主次;第二,不是不明白地就把对方杀死,而是先问罪责。第三,就是写他杀人的杀法是不一样的,用的武器不一样,详略也不一样。所以总体来说,林冲杀人杀得有身份。什么叫有身份?八十万禁军教头,武艺高强,有斗争的经验。有性格,他很精细,很讲究策略。有思想,那就是为正义而杀人,不是不明不白,随随便便地去杀人。有思想,有章法,就像我们写文章一样,主次、详略都要搞清楚。哪个为主,哪个为次,哪个详、哪个略,先杀谁,后杀谁,很有章法。

如果单从《水浒传》的人物形象塑造上来说,我个人觉的林冲是《水浒传》人物当中最有艺术灵性和最出彩的一位。《水浒传》中的人物形象,我个人最喜欢林冲。

注 释:

①金圣叹《读第五才子书法》,转引自张少康《中国历代文论精选》(北京大学出版社,2003 年)第346页。 ②啸马:《中国古典人物审美论》(华东师范大学出版社 1990年)第115页。 ③周先慎:《明清小说》(北京大学出版社,2003年)第86 页。 ④傅隆基:《中国古典小说名著讲话》(华中理工大学出版社,1991年)第37页。

参考文献:

1、张少康,《中国历代文论精选》

2、啸马,《中国古典人物审美论》

4、周先慎,《明清小说》

3、傅隆基,《中国古典小说名著讲话》

第13篇:概括水浒人物性格特征

概括水浒人物性格特征(宋江、吴用、武松、林冲、鲁智深、李逵) 宋江:

作为文学形象,宋江是整部小说中最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。宋江的性格是在说话人的描述中逐渐丰富起来的。鲁迅《中国小说史略》曾引元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》,云其“童艸时,闻长老言宋江事”,“宋之为人,勇悍狂狭”。《水浒传》成书过程中,又结合杂剧戏曲的刻划,对其人其事进行了全面“包装”。宋江是《水浒传》里边名号最多的一个,宋江的绰号有四个。一出场就介绍了宋江的三个绰号,这三个绰号实际上就是介绍了宋江的三个性格特点:一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的,并不是如林冲、关胜等人英武挺拔,也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬,他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎,讲的是他对待父母,讲究孝道,他的孝道贯穿到了他的思想当中,成为他思想的一个部分,并且是他的思想的一个很重要的支撑点;第三个是及时雨,讲的是他仗义疏财,扶危济困,这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来,在这一点上他做得到位。这三个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好,而且都是正常工作之外的表现,比如“爱习枪棒”、“挥金似土”、“排难解纷”、“扶人之困”等等,这些好处多都具有一些江湖上的感觉,在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人,无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略,有志向,不满足于现状。

吴用:

平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容,用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害,最终判处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。一生屡出奇谋,屡建战功。招安后被封为武胜军承宣使。 人物特点:

1 起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师、战略家,基层人民智慧的化身。 2 结交广泛,广纳贤才,知人善用。

3 具有政治家的远见卓识,运筹帷幄之中,决胜千里之外。 4 对梁山尽忠,对朋友重义。

5 足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标

武松:

行者武松一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,爱打抱不平。

武松事例第二十三回:武二郎景阳冈打虎,第二十九回:武都头醉打蒋门神。第三十回:武松大闹飞云浦。第三十一回:张都监血溅鸳鸯楼,武松为报仇将蒋门神、张团练、张都监全部杀死!这四回都是主要讲武松的,因为他既能为民除害,人也长得英俊,所以武松是我最喜欢的英雄之一。

武松是清河县人氏,他有一个哥哥叫武大郎,这武松兄弟虽是一母所生,但武松身长八尺,仪表堂堂,浑身上下有千百斤力气。武大郎却身长不到五尺,面目狰狞,短矮可笑,诨名“三寸丁谷树皮”。自从我看了“武二郎景阳冈打虎”,我就觉得武松英勇无比,而且还为民除害。

林冲

一、多层次的性格特征

从艺术角度而言,小说形象中所包含的性格特征的层次越丰富越好。纵观林冲这一人物形象,他具有四个层次的性格特征。其一:委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里⋯⋯”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。其二:以牙还牙的报复心理。就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。其三,救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。其四:谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。

应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样的。

二、两极化的性格变异 美学家朱光潜曾说过:“世间事物最复杂因而最难懂的莫过于人。”人之所以复杂难懂,其中一点就在于人性格的多样性。成功的小说是很能表现这一点的,并且很注意多样性之间的发展变化,充分地表现人物的性格变异。林冲写得比其他水浒人物好,除了写出他多层次的性格特征外,还写出其性格的发展变异。林冲的性格,最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙还牙的报复心理,这是两极化的性格。施耐庵并没有把林冲的某一性格侧面单极地夸张化地层层递进,而是通过时空环境的改变,引发人物的性格产生变异。

在发配沧州之前,林冲生活在一个养尊处优的安逸环境中(顺境) ,突来的横祸(逆境) 使他性格中忍耐的一面充分地显现出来。直至发配沧州,陆虞侯、富安未来之前,林冲基本上是扮演一个委曲求全、逆来顺受的角色。随着时间的推移,对立一方不断加害(这其实是作者在制造一种极端情景,通过层层加压,把林冲性格的另一极逼出来) ,于是,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。陆谦等人火烧草料场,此时的林冲,所有的幻想消失殆尽,在报仇的同时也完成了性格的变异过程。这种变异了的性格决定了林冲走上梁山,并且日后成为水浒阵营里最为“革命”的一个人物,较之同类人物(本为朝廷官员,后上梁山) ,林冲与朝廷的决裂要彻底得多。

必须注意,林冲这两极化的性格元素,并非是前此后彼,你有我无的排斥对立,更不是简单机械地相加;相反,它们互相融合,互相转化。区别的只是在不同环境、不同阶段,它们的主次地位不同而已。所以,林冲最后反抗性格的形成,不是一种从无到有的突现,而是一种主次转化的结果。

三、一元化的性格整体

林冲这一人物形象之所以丰满完整,除了以上两点外,还在于他的性格运动呈现出一种相对稳定性和一贯性。而只有性格的丰富性和统一性相统一的人物形象才是一种有机的生命体。正如黑格尔说:“人物性格必须把它的特殊性和它的主体性融会在一起,它必须是一个得到定性的形象,而在这种具有定性的状况里必须具有一种一贯忠实于自己的情致所显现的力量和坚定性。如果一个人不是这样本身整一的,他的复杂性格的种种不同的方面就会是一盘散沙,毫无意义。”

那么,林冲形象的“定性”又是什么? 我认为是随遇而安。顺境时的林冲自不必说,逆境时的林冲也不是那种忍辱负重、将以有为的人物。这种定性使林冲在不同环境中都在认真地扮演不同的角色:在东京,他逆来顺受,连老婆给高衙内调戏了,都忍了,目的就是当好他八十万的禁军教头;野猪林险遭不测也忍了;在沧洲,他苟且偷生,既来之,则安之,当好囚徒;逼上梁山后, 便安心当个“梁山贼寇”。“忍”和“安”是林冲性格定性的核心内容。

因此,林冲多层次的性格特征是围绕随遇而安这一定性的,以此为核心作“向心式”的扩散。即使是像忍耐屈从和报复反抗这样完全不同两极化的性格,也还是相互统一于其定性内部的。

鲁智深:

(1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。

(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。

(3)率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。”在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”„„这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。

鲁智深:

一、野蛮背后的可爱

众所周知,李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色,由于他只知杀人,不问好坏的性格,只要在江湖上提起他的名字,神鬼也怕。但我却认为,他的野蛮背后有着无比大的可爱。 和其他107将不同,李逵上梁山,成为绿林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字——“快活”。

可以毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是“快活”!他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活!此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,„„杀去东京,夺了鸟位”,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活,却不好?” 说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。

总之,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。

二、忠诚背后的依恋

也许你会认为李逵能致死不虞地追随宋江,不顾一切地替他卖命,视如己出地帮他打江山,是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚,还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺,一个能确认他存在意义的精神之父。你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻,他是何等的狂喜,兴奋。而宋江也是又送银子,又带李逵喝酒,对他那鲁莽的行事一味微笑着任从,你说需要银子还债,便给你银子还债,你说小盏吃酒不过瘾,便吩咐酒保专给你换大碗,看你吃鱼吃不饱,又专为你要了两斤肉,临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横,杀人不眨眼的李逵?!答案是仅此一个。

宋江因题反诗入狱的那一次,李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒,早晚只在牢里伏侍,寸步不离”,这是何等情分,须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有,这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。后来,二人一个说“他与我身上情分最重”,一个道“我梦里也不敢骂他,他要杀我时,便由他杀了吧”。宋江带数人元夜上东京时,曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。所以李逵对宋江,既不是手足之情,也不是部属对统帅的愚忠,而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。

三、惹祸背后的成全

纵观《水浒传》全集,你会觉得李逵是个“惹祸鬼”,因为自己鲁莽的个性,简单的头脑不知为大家闯了多少祸。这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。但是再往深一点看,李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。 夏志清先生在《中国古典小说导论》中就说,李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝,“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”,而宋江对李逵的喝斥,则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发,金圣叹在评改《水浒》时,一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子,而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来,不正成全了宋江吗?

多翻一些中国古代小说,就会发现,这种“宋江+李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话小说中是太多见了。如刘备和张飞,岳飞和牛皋,杨六郎和孟良,秦琼和程咬金等等。宋江也好,刘备也好,岳飞也好,杨六郎也好,他们的共同特点是,行事谨慎、理性,是中国式的榜样、楷模。但是可以想象一下,如果作品中的人物,都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼,如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模,那读者还不得给憋闷死?那怎么办?这时就需要有李逵这类人物了,秦琼不敢骂唐天子没良心,让程咬金来骂,杨家受了得势小人的窝囊气不好发作,那就让孟良连夜去杀那小人,岳飞不便犯上反抗昏君,但牛皋可以造反,宋江老是念叨招安,但一心想当皇帝,那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位„„

虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物,一般不会是大部头作品的第一主角,但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色,因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”,还使作品增添了一大半鲜活的生命!

这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。也许我的这些见解不一定正确,但我希望的是读了这篇文章后,你不会再说:“李逵?不就是心粗胆大,率直忠诚嘛!”

第14篇:水浒主要人物简介

《水浒》主要人物主要情节

鲁智深:绰号:花和尚

梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。 主要事件:

1、鲁提辖拳打镇关西(见名著导读P294-7)

2、大闹五台山:

鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。喝酒吃狗肉,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。

3、大闹桃花村

在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

4、火烧瓦罐寺

在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。

5、倒拔垂杨柳(见名著导读P295-7)

6、大闹野猪林

林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,两人要用水火棍打死林冲。 鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,鲁警告二人好生对待林冲

7、花和尚单打二龙山

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

武松:

绰号:行者。清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎,威震天下,做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。

1、景阳冈武松打虎(见名著导读P294-7)

2、斗杀西门庆(见名著导读P294-7)

3、武都头十字坡遇张青

武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割。 中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其蒙汗药酒,假装昏死,二娘来拖,就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。

4、武松醉打蒋门神

施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。 武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。

5、武松大闹飞云浦

蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。

张都监请武松来家,酒肉相待。灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃,蒋门神等派公人路上欲杀害武松,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来。

6、血溅鸳鸯楼

武松在鸳鸯楼,杀死蒋门神、张团练、张都监,连夜越城而走。

7、武行者夜走蜈蚣岭

孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。杀了王道人。

8、武行者醉打孔亮

在蜈蚣岭杀了王道人。救了张太公家女儿,来到白虎山孔太公庄上,为讨酒肉,打了孔亮。跌进溪里,醉中被孔明孔高捉拿,却被在此庄上居住的宋江搭救。武松表示要去二龙山落草。

林冲:

绰号豹子头。原为东京八十万禁军枪棒教头,武艺高强,因他的妻子长得漂亮,所以被高俅儿子高衙内调戏。被高俅设计误入白虎堂,蒙冤刺配沧州。在发配沧州途中,高俅买通了公人在野猪林杀林冲,幸亏鲁智深在野猪林暗中相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊。晁盖、吴用等智取生辰纲后来到梁山,因王伦不容晁盖和自己,林冲一怒之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。屡建战功。 在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六合寺养病,由武松照顾,半年后病故

1、豹子头误入白虎堂

高太尉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。 陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

2、林教头刺配沧州道 被救野猪林

林冲被押开封府。将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞

2 候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要杀董薛二人,

3、林冲棒打洪教头(见名著导读P294-7)

4、林教头风雪山神庙

陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。 管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。林冲杀死了差拨,富安,陆谦。

5、林冲雪夜上梁山(见名著导读P294-7)

6、梁山泊林冲落草

王伦出于嫉妒人心,先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志。 王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。

7、林冲水寨大火拼

何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义,杀死王伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。 林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。

李逵:

长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。

1、黑旋风斗浪里白条

宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭,宋江热情招呼李逵吃肉喝酒,李逵因放走活鱼,被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信,喝住张顺,救了李逵。

2、假李逵剪径劫单人

李逵回家搬母,途中遇李鬼冒名自己剪径打劫,未杀,给银十两。后知受骗,杀了李鬼,李鬼妻逃走。

3、黑旋风沂岭杀四虎

回家见娘,娘双目失明,李骗娘说做了官,接娘享受。哥哥李达回家,揭穿李逵秘密,并去财主家要领人捉拿李逵。李逵给他留下一锭大银走了。李达领人亦不去赶。 背娘至沂岭,给娘取水,娘被虎吃,连杀子母四虎。

3、李逵打死殷天锡

朱仝要杀黑旋风,方才入伙,柴进只得暂留李逵。柴进叔叔柴皇城,宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟,新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占,李逵路见不平,打死殷天锡。

4、李逵斧劈罗真人

戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离高唐州去蓟州找公孙胜。得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见,被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈,罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人。罗真人使白手帕捉弄李逵,戴宗再三央求,罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。

6、黑旋风探穴救柴进

3 公孙胜使出神法,使高廉所使兽行法尽现原形,高廉劫寨,被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来。高廉出城迎接,城被夺,人被杀。蔺仁,藏柴进于枯井中,李逵下井,吊他上来。

7、李逵元宵闹东京

宋江、柴进扮做闲凉官,同戴宗、李逵、燕青来到李师师家,宋江欲让李师师启奏皇上,李师师不懂;适逢此时皇上来了,宋江等三人商议要就此告一道招安赦书,未商量妥,李逵用交椅打倒杨太尉,用火烧李师师家。宋江等先自出城,吴用派人接了。李逵、燕青还在城内。

8、黑旋风乔捉鬼

李逵替狄太公捉鬼,杀了狄太公女儿和奸夫王小二。刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了,李逵到忠义堂扯了杏黄旗,与宋江以头相赌。经对证后不是宋江,李逵负荆请罪,去牛头山杀了强贼,救了刘女,回山。

9、黑旋风扯诏骂钦差

梁山泊内,宋江力主招安,以为此方算得“正果。”吴用等对招安持怀疑态度。阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙滩去。肖让读诏。诏中要宋江领人去东京免罪。李逵从梁上跳下来,扯碎诏书,揪打陈太尉,被宋江,卢俊义抱住。

宋江:

人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。 受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。

1、宋公明私放晃天王

何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江。宋江稳住何涛,飞报晃盖。 捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹,带人捉拿三阮。

2、宋江怒杀阎婆惜

阎婆硬逼宋江与女和好。未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里,婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之。 阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走。

3、朱仝义释宋公明

知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪;阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江。宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。 宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避。

4、锦毛虎义释宋江

宋江夜来清风山,与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。王矮虎,劫一妇人到自己房中,宋江问明是花荣同僚刘高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。

5、宋江夜看小鳌山

宋江投花荣处,劝花荣与刘知寨和好。 元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内,和宋江一起解青州府来。

6、揭阳岭宋江逢李俊

宋江主动就缚,被刺配江州牢城,宋太公相送,教宋江不可入伙,免做不忠不孝之人。不虞中途被刘唐截住,宋江借刀自刎,不愿落草,严尊父教,揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在扬子江撑船为生的李俊赶来相救,李立劝他不要去江州,宋江不肯。在揭阳镇上资助卖膏药的薛永,被一大汉所打。

7、没遮拦追赶及时雨

张艄公(张横)救宋江过浔阳江,在江心几乎被谋财害命,李俊赶紧来相救。与揭阳一霸穆弘穆春相见。

8、及时雨会神行太保

戴宗向宋江索取常例银,宋江不给,取出吴用书信,与戴宗相认。

9、浔阳楼宋江吟反诗

宋江来到浔阳楼自饮自吃,吟反诗两首。

10、宋江智取无为军

众好汉大败江州官军,到穆太公庄上饮酒。宋江提议攻打无为军,派侯健、薛永、白胜去城内做内应。石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。用火烧了黄文炳的家。拿走银钱。

11、宋公明遇九天玄女

宋江不听晃盖劝阴,回家搬取老父,被官军追赶,进还道村避难,在玄女庙神橱里躲避。九天玄女用酒、枣相待宋江,又赐三卷天书,赠四句诗。天明欲回。李逵来救,晃盖又派人接宋太公上山,与宋江相会。

12、宋公明一打祝家庄

宋江带两路人马,到独龙山前安寨,派石秀,杨林去看路径,石秀在酒店遇到钟离老人,问了盘陀路,方知遇见白杨树便转弯才是活路,否则都是死路。杨林因不知盘陀路被捉。宋江不见石秀、杨林,急于救人,杀奔祝家庄来,中计被围。

13、宋公明二打祝家庄

宋江迷了盘陀路,石秀说明遇见白杨林转弯的道理,并说明烛灯为号的秘密,花荣射灭烛灯,使敌伏兵慌乱,方逃出去,镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应。李应不见宋江;杜兴说明三庄结盟情况,讲明进攻时间宜昼不宜夜,攻门宜夹攻不宜只攻前门等。

宋江引三路兵来到独龙冈前。两路兵把住祝家庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎。林冲捉了扈三娘。 晁盖派吴用前来助战,宋江表示破敌决心。吴用献计。

14、宋公明三打祝家庄

扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。

孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。 宋江,吴用设计截李应入伙。 宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。

15、宋江大破连环马

16、宋江闹西岳华山

宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷。

17、宋公明雪天擒索超

呼延灼诈降,关胜不疑,夜晚偷营,关胜被擒。忠义堂上,宋江重待关胜,关胜先欲就死,后为义气所感入伙,成了攻打北京的前部前锋。一交战便打败索超,吴用又故意输于索超一战,使他欢喜入城。吴用雪天掘下陷坑,引超超追来,被伏兵擒拿。

18、宋公明夜打曾头市

5 曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹,宋江要与之战,想叫卢俊义为前部先锋,夺得战功,便让尊位,吴用则反其意,只叫卢俊义去平川埋伏。 宋江与曾家军对阵,五次交锋,各有胜负。

19、宋公明义释双枪将

宋江与众头领打东平府,卢俊义与众头领打东昌府。宋江到东平府前,先差郁保

四、王定六给董平下战书,董平打了来使,激怒宋江,派史进与旧相识**李瑞立相见,被李瑞兰父亲告于程太守,史进被下死牢。吴用跑来用计,要宋江打汶上县,宋江围城,董平出战,中计被俘。董平因婚事与程、太守不和,投降宋江,引兵入城,夺得程太守女儿。 20、宋公明排九宫八卦阵

高、杨二太尉送童贯出征。来到济洲,太守张叔夜劝其用计,不可轻敌,被童贯大骂一顿。 一赢童贯。

21、宋江三败高太尉

高俅移改诏书,吴用识破诡计,众头领大战一场而归。 高俅听从叶春之计,造海鳅船。张顺等凿漏海鳅船,高俅落水,宋江对高俅以礼相待,尽述委屈之情,表示招安之意。酒醉,高俅与燕青相扑,高俅出丑。萧让、乐和承高俅进京见天子,以求招安,高俅留闻焕章于梁山为信。

22、宋公明全伙受招安

天子临朝,大骂童贯、高俅,夸奖宋江。宿元景招安来到济州。宋江等众头领迎接宿元景上山,饮酒作乐相庆。梁山泊买市十日,宋江要起送各家老小还乡,吴用劝阻,让招安事成再送不迟。宋江率领众多人马,经济州到东京,红旗上写“顺天”、“护国”等字样。宋江等接受天子检阅。皇上于文德殿接见众义士。又有人要一百零八人分散归回本地。童贯要赚众将入城剿灭,天子不决。宿太尉大骂奸臣,启奏天子。

23、宋公明奉诏破大辽

24、宋公明兵打蓟州城

25、宋公明夜渡益津关

26、宋公明大战独鹿山

27、宋公明大战幽州

28、宋公明破阵成功

29、宋公明兵渡黄河

吴用:

表字学究,道号加亮先生。平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。

1、吴用智取生辰纲

2、吴学究双掌连环计

扈家庄扈成牵牛担酒,来讨扈三娘。宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。 孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖,与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀,取得信任,作为内应,杀死祝氏三杰;李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人,免烧庄院,给村民粮赏,凯歌归山。 宋江,吴用设计截李应入伙。

3、吴用使时迁盗甲

汤隆言他能造破连环马的钩连枪,要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。而徐宁上山,又需先把他的雁翎锁子甲盗来。吴用差鼓上蚤时迁盗甲。

4、吴用赚金铃吊挂

宋江引三路人马来少华山,赚宿元景太尉上山;又派人假扮太尉,杀了贺太守,救了

6 史进,鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬,表示要归顺朝廷。

5、吴用智赚卢俊义

吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。

7、吴用智取大名府

吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。 北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。

杨志:

在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

1、汴京城杨志卖刀

王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。 杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽,便卖宝刀。遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志。

2、青面兽北京斗武

杨志枪胜周谨,箭胜周谨。又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。

3、杨志押送金银担

梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。 正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候。 杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。

4、青面兽双夺宝珠寺

杨志不忍自尽,下冈而去。 做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草。

第15篇:水浒人物歇后语(材料)

水浒人物歇后语

张顺浪中斗李逵——以长攻短老虎扑食——三股劲李逵上阵——身先士卒史进认师父——甘拜下风孙二娘开店—— 谋财害命石迁偷鸡—— 不打自招

潘金莲给武松敬酒——别有用心武松看鸭子——英雄无用武之地武大郎上墙头——上不来下不去武大郎攀杠子——够不着

潘金莲不在家——没人伺候武大郎武大郎敲鼓——懵了点子武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟武大郎趴在桥底下——瞅空梁山兄弟——不打不亲

鲁提辖拳打镇关西——抱打不平贼去了关门——迟了 瓮中捉鳖——手到拿来

阎罗王面前——没放回的鬼 花木瓜——空好看

马蹄刀木勺里切菜——水泄不露孙武子教女兵——十捉九着十五个吊桶打水——七上八下披麻救火——惹焰烧身灯蛾扑火——惹焰烧身

一佛出世,二佛涅磐——死去活来 割猫儿尾拌猫儿饭——自供自 佛面上去刮金——刻薄 林冲上山—— 官逼民反 林冲买宝刀——中了诡计林冲误闯白虎堂——单刀直入林冲到了野猪林——绝处逢生林冲棒打洪教头——专找破绽下手林冲看守草料场——英雄无用武之地林冲上梁山——逼出来的林冲误入白虎堂--有口难辨。 林教头发配沧州—— 一路风险。 洪教头挑林冲——找打

林冲棒打洪教头——专找破绽下手 黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人卢俊义上梁山——不请自来

武松看鸭子——英雄无用武之地

武大郎上墙头——上不来下不去梁山兄弟--不打不亲

梁山的军师——无用(吴用)杨志卖刀——英雄末路梁山兄弟——不打不成交。 武松打虎——为民除害。 武大郎捉奸——有心无力。 武大郎放风筝——出手不高。 武大郎的身子——不够尺寸。 潘金莲的竹竿子——惹祸的根苗。王婆照应武大郎——不是好事。 李逵的板斧——逢人就砍。 黑旋风李逵——心粗胆大。 李逵打宋江——过后陪不是。 李逵升堂——乱打一通。 李逵断案——强者有理。 李逵扮新娘——装不象。 李鬼的板斧——冒牌。 李鬼劫路——欺世盗名。

假李逵碰到真李逵——冤家路窄。鲁智深出家——无牵无挂。 杨志卖刀——英雄末路。

第16篇:水浒传中人物称呼

水浒传中人物称呼

1 九纹龙 史进(史家庄少庄主)2 神机军师 朱武(少华山大寨主)3 跳涧虎 陈达(少华山二寨主)4 白花蛇 杨春(少华山三寨主)5 花和尚 鲁智深(鲁达,提辖)

6 打虎将 李忠(卖艺,史进第一位师傅,后为 桃花山寨主)

7 小霸王 周通(桃花山寨主)8 豹子头 林冲(八十万禁军教头)9 小旋风 柴进(柴大官人,周世宗之后)

10 旱地忽律 朱贵(梁山耳目,“忽律”即鳄鱼)11 摸着天 杜迁(原梁山二寨主)

12 云里金刚 宋万(原梁山三寨主)

13 青面兽 杨志(殿司制使官,管军提辖使,杨家将之后)

14 急先锋 索超(大名府留守司正牌军,管军提辖使)

15 美髯公 朱仝(郓城马兵都头)16 插翅虎 雷横(郓城步兵都头)17 赤发鬼 刘唐18 智多星 吴用(表字学究,道号加亮先生)19 立地太岁 阮小二(阮氏三兄弟老大,石碣村)

20 短命二郎 阮小五(阮氏三兄弟老二,石碣村)

有关杨志和林冲的故事

1、杨志

在梁山好汉中排名第十七位

梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山劝投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公(杨继业)杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志到了东京被高俅排挤,不被任用,又花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。梁中书看中了他的武艺,派他护送生辰纲去东京,不料生辰纲又被晁盖等所劫。无奈之下杨志和偶遇的鲁智深打上二龙山,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在归途中病故。

2、林冲的故事

林冲是东京八十万禁军教头,一日带美貌的妻子张氏逛庙会,偶遇鲁智深倒拔垂杨柳,两人一见如故。不料林冲的妻子在庙会被高衙内调戏,这高衙内是太尉高俅之子,林冲只好作罢。然高衙内要除去林冲,霸占张氏,高俅设下毒计,骗林冲带刀进入白虎堂,林冲被发配沧州。高又买通差役要在发配途中结果林冲,幸好鲁智深闻讯赶到野猪林救下林冲,并护送至沧州。一计未成,高俅再施毒计,买通牢营管营和差拨,故意让林冲去看管草料场,又派陆谦等人火烧草料场,欲致林冲于死地,即使烧不死林冲,林冲也难逃死罪。谁知林冲因大雪压塌了草屋,搬到山神庙,恰好在庙中听到陆谦等人的谈话,愤怒之下杀死陆谦等人,风雪之夜奔上梁山。征讨方腊胜利时中风瘫痪。

第17篇:水浒 人物评价(优秀)

水浒 人物评价.txt51自信是永不枯竭的源泉,自信是奔腾不息的波涛,自信是急流奋进的渠道,自信是真正的成功之母。1.姓名:豹子头林冲 京城八十万禁军教头

主要事件:风雪山神庙、火并王伦

正面评价:忠厚老实、武艺高强、善良

反面评价:懦弱隐忍

2.姓名:黑旋风李逵

主要事迹:坐堂寿张县、为母杀四虎

正面评价:直爽、忠诚

反面评价:残暴、大老粗

3.姓名:活阎王阮小七

主要事迹:智劫生辰纲

正面评价:直爽、义气、水上功夫了得

反面评价:暂无

4.姓名:智多星吴用

主要事迹:智劫生辰纲

正面评价:足智多谋

反面评价:对宋江愚忠

5.姓名:呼保义宋江

主要事迹:杀阎婆惜

正面评价:无

反面评价:不能文不能武,出身低微形容猥亵,趋炎附势,一心出人头地流芳百世

6.姓名:小李广花荣

主要事迹:三打扈家庄

正面评价:武艺非凡尤其射箭百步穿杨

反面评价:也愚忠宋江,不值

7.姓名:浪子燕青

主要事迹:擂台胜任源

正面评价:聪明机灵,努箭高明,识时务

反面评价:暂无

8.姓名:行者武松

主要事迹:景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼

正面评价:武艺高强、性格刚烈

反面评价:有点残暴

9.姓名:青面兽杨志

主要事迹:遗失生辰纲、卖刀

正面评价:武艺高强

反面评价:暂无

10.姓名:花和尚鲁智深

主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲

正面评价:见义勇为、武功高强、力大无穷

反面评价:无

林冲形象分析

《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据。他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。

《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说,要充分地理想化的写一个正面人物,往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍,忍辱负重、忍气吞声。

“忍”之一:

一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消,知道以后,扳过来,先自手软了。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。

林冲与鲁智深此时的比较:鲁智深就不买账,鲁智深有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。

“忍”之二:

接下来还是写林冲想苟安,忍。但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦。也就说,林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内,这里大概有两个意思。第一,还是怕高衙内,不敢惹他。前面说了,权且饶他这一次。这是第二次了,他又忍让了;第二,这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟,背信弃义,不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西,很宝贵的东西。这是他以后能够转变,而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。

“忍”之三:

林冲发配沧州以后,还是能忍,还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩,他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容,一方面写出林冲的善良,他替妻子考虑得很周到;另一方面也写出他能忍的性格,也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了?照样来。所以这些地方,一方面写出他的善良,引起读者对他的同情,另一方面,引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。?

“忍”之四:

刺配沧州,有一个情节:押监他的两个差人董超、薛霸,一路上虐待他,用烫水让他洗脚,连读者都不能忍了,他还是“忍”,后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了,而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他),你要捆就捆吧。换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他,要杀两个公人,林冲极力阻挡。这时他还是忍,不想反抗。“忍”之五:

到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了;

沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山,由此就实现了彻底地转变。?

小结:林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲:“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”。也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气。这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础。林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他。一计不成,又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来,所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的。?

西游记:孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下,从另一方面,即抗魔斗争中,歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈,随机应变,就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头,口吐“三昧真火”,烧得他九死一生;他依然抖擞精神,强行索战。小雷音群神被擒,孙悟空却孤军深入,仍旧与恶魔相斗。他又善于变化,以假为真,把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底,或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞,他立时顺水推舟,在它肚子里“跌四平、踢飞脚”,“打秋千、竖晴蜓”,疼得狮魔满地打滚,满口求饶。等他决定钻出来时,知道妖精乘机要咬,便机警地先用金箍棒探路,反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久,经验也越丰富,斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来,孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外,还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经,他先讲条件,观音菩萨才答应他“叫天天应,叫地地灵”。取经途中,他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳,稍有拂逆,那就要“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天,“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事,落得天上清平是幸”,终于答

应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音,孙悟空敢骂她“惫懒”,咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖,他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度,更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣,但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为,孙悟空前后的命运是互相矛盾的,然而在性格上却自有一致之处。

第18篇:《水浒》人物评析——林冲

.《水浒》人物评析——林冲林冲,绰号豹子头。性格的整体特征是绵里藏针。也就是说他的性格柔弱中隐藏着刚强。“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”。林冲的绵里藏针的性格特征,便是从他在社会活动中的与人交往中表现出来的。柔弱与刚强,本来是一对矛盾的概念,但这一矛盾的概念的性格特征却融合在林冲的整体性格中,使林冲在社会活动中处理具体的人和事时,时而表现柔 弱,时而表现出刚强。《水浒传》里最能表现林冲的绵里藏针的整体性格特征的事例是三个公案,这三个公案是误入白虎堂公案、大闹野猪林公案和火烧草料场公案。

林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物。他原是一个八十万禁军教头,在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印。最主要的性格就是:逆来顺受,忍辱负重,他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活。可是人物一出场,作者将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格。一个美好的家庭,却偏有人要来破坏。他跟妻子一起到岳庙烧香,就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神,并为之喝彩的一当儿,妻子就被高衙内调戏了。作为一个八十万禁军教头,光天化日之下妻子被人家调戏,这简直是奇耻大辱,是绝对不能忍受的。所以林冲非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了。”“先自手软了”这五个字不单纯是人物动作神态的描写,简直一下子挖掘到了人的内心世界。林冲怒目而视,但敢怒而不敢言,敢怒而不敢打。他忍下了这口气,白白地让高衙内走掉了。他考虑到“太尉面上须不好看自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面。

接下来作者写林冲想苟安,忍。但他想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。在妻子被调戏后,高衙内并没有就此罢手。高衙内在高俅的支持下设下圈套,诱林冲误入白虎堂,把他发配沧州,活生生地将他逼得家破妻离。然而这时候的林冲还是能忍。他临走之前写了一封休书,这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚,又表现了他的幼稚,更表现了他的忍辱负重。 刺配沧州,董超、薛霸在路上作威作福,辱骂林冲,又用开水烫伤了林冲的脚,可是林冲仍无一点反抗。因为此时的林冲还想挣扎着回去,希望将来能有出头之日。为了能挣扎着回去,林冲忍下了心头的怒火。后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了,林冲一点都没想到可能要杀他。董、薛二人假装要睡,要将林冲缚在树上。林冲这时仍没有反抗,说:“上下要缚便缚,小人敢怎地。”换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说。及至一路跟随保护他的鲁智深跳出来,大闹野猪林,救下了他,要杀两个公人,而林冲极力阻挡,叫鲁智深“不可下手”。他的这种能忍的性格,实在叫读者不能忍受。

到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了;沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲才满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山。

林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的。如第9回写在柴进庄上,洪教头要和林冲比试武艺。林冲一再退让,众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格,而我却认为这正是林冲的聪明之处。当洪教头提出和他比武而柴进支持的时候,他心中考虑的是两个问题:一个,柴进到底是否希望我打败洪教头,第二个,洪教头究竟有多大本事。他决定先摸清这两点。我们注意到这次比武实际上分两个阶段。第一阶段:“两个教头在明月地上交手,使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,

叫一声:‘少歇。’柴进道:‘教头如何不使本事?’林冲道:‘小人输了。’柴进道:‘未见二位较量,怎便是输了?’林冲道:‘小人只多这具枷,因此,权当输了。’”林冲这招“休战”,不但卸掉了自己的枷锁,而且迫使柴进拿出了奖金。于是林冲有底了:“柴大官人心里只要我赢他”。其实林冲并非刻意要避免这场争斗。“小人只多这具枷,因此,权当输了”,“权当”二字透出的消息是——去掉这副枷,我会好好教训这厮。所以这比武的这

第一阶段,实际是林冲的“火力侦察”。林冲非常高明,这一个“火力侦察”不但摸清了柴进的真实意图,而且摸清了洪教头的底数,还用“示弱”的办法麻痹了对手。取胜的各种条件都已备齐。第二阶段林冲就是真打了。洪教头只管欺他惹他,气势汹汹,来了个“把火烧天势”。林冲十分沉着,来了个“拨草寻蛇势”。林冲以退为进,以守为攻,看洪教头脚步已乱,机灵地抓住机会,迅速地“把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。”这充分表现了他敏捷的身手。

林冲的性格,根据书中的描述,我们还可以概括出诸如谨慎忠诚,谋略等特点。林冲的忍耐、侠义、机敏、果断、谨慎、忠诚、谋略等性格特点,是在他的社会活动中,和人际交往中,以及他所经历的生活变故和遭遇到的各种事件中所表现出来的。他的诸多的性格特征,而且又分别从不同的事件中表现出来,这就是他的性格的丰富性。明清时期的著名小说评点家金圣叹在《读第五才子书法》中说,林冲是“算得到,熬得住,把得牢,做得彻”算得到指谋略,熬得住是指忍耐,把得牢是指谨慎,做得彻是指决断,这也从不同的方面说明了林冲性格的丰富性的特点。正是这种性格丰富性的特点,才使林冲这一人物形象具有经久不衰的艺术魅力。

初三-3班

王廷良

第19篇:《水浒》主要人物故事

《水浒》主要人物的故事 【林冲】

林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军和征辽国、田虎、王庆、方腊时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。

1、

发配沧州

东京八十万禁军教头林冲,携娘子张贞娘去庙里进香。太尉高俅之子高衙内乘林冲不在,调戏贞娘。林冲赶到,见是高衙内,没敢作声,带贞娘归。不久,高衙内设下圈套,将林冲骗至商议军机大事的白虎堂,以带刀进府行刺之名,将林冲发配沧州充军。林冲好友陆谦奉高俅之命,买通解差,要在野猪林杀掉林冲,幸遇鲁智深相救。鲁智深劝林冲投奔梁山泊农民起义军,而林冲只想待刑满回乡,不愿落草。鲁智深只得伴送他到沧州。林冲发配后,高衙内不肯放过贞娘,意欲强娶,贞娘不从,自刎。林冲被发往草料场看管草料,陆谦赶来烧掉草料场,谋害林冲。不料林冲因避风雪,留宿山神庙,幸免一死。待陆谦来到庙前。林冲遂将陆刺死。在走投无路的情况下,林教头终于上了梁山。

2,风雪山神庙

林冲应为得罪了高太尉,因此他要害林冲,将他发配往沧州.到了沧州以后,他用钱打点牢里的上上下下,因此让他到草料场去看守.他到的那天,天在下雪,他就去附近的村里买酒,回来以后,他住的草屋被风吹倒了,因此他冒着大雪去山上的山神庙。林教头沧州遇旧知。 陆虞侯密谋李小二疑虑警惕,林教头识破阴谋,怒林冲买刀寻敌。林冲刺配沧州后,高俅派陆谦追踪而来,密谋策划,新的冲突酝酿。林教头接管草料场。陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡,表面看,紧张形势缓和下来,实际上,事态正按照陆谦的预谋发展。 风雪夜山神庙复仇。

3,火烧草料场

陆迁本来是林冲的朋友,但是为了依附权势,他背叛了林冲,林冲被配沧州,本打算让董超,薛霸于中途害死林冲,不想为鲁智深所救。到了沧州以后,林冲被安排看守草料场,陆迁于大雪之夜赶到,连夜放火,想烧死林冲,当时林冲刚好出去买酒,并没有被烧死,最后将陆迁杀死,连夜上梁山。 4,误入白虎堂

林冲陪林娘子去还愿,看到鲁智深英雄了得,就聊了起来,不料高衙内看林娘子美貌,欲行无礼。林冲急忙赶去,终因他为顶头上司之义子放了高衙内。高衙内因想林娘子得病,陆谦献毒计,让高俅派人买宝刀给林冲,然后诈说高俅要看刀,令林冲带刀进高府。陆谦将林冲领入白虎节堂即高俅处理军务之地,诬陷他带刀进节堂有行刺之心,将林冲发配。 白虎节堂是处理军事的重地,没有允许尚且不许进入。林冲带刀进去,自是犯了大忌

【鲁智深】 绰号:花和尚

性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林

人物简介:本名鲁达,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。

鲁提辖拳打镇关西

一天,鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。吃得正欢,突然听到隔壁传来啼哭的声音,鲁达就叫酒保过来询问。原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾,后又索要银两,金氏父女只好四处卖唱。鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们。第二天清早,鲁达安排金氏父女安全离开后,便去找郑屠算帐。鲁达装作买肉,故意戏耍了郑屠一番。郑屠被激怒后暴跳如雷,被鲁达摁倒在地,先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官司,一溜烟回家收拾好行礼走了。

花和尚倒拔垂杨柳

鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近的泼皮来闹事,被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢,鲁智深已脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根被拔起。

大闹五台山

鲁智深随赵员外上山落发为僧,在山中十分无礼。一日在半山亭见一人挑酒上山,截住喝了一桶,烂醉上山,闹了一回,长老止住,扶他睡了。几个月后,又下山,订做了一条62斤禅杖和一口戒刀,又在酒店中谎称是行脚僧,大喝一顿,揣了条狗腿上山,门子不让进,打坏两金刚,众人怕他烧了寺,才放进他。在床上逼要众僧吃肉,僧人不吃,就打起来,工人们拿了棍棒来打,他就折俩桌腿打起来,被长老叫住,写书荐往智清长老处。只好把他打发到大相国寺去了。

鲁智深大闹野猪林

豹子头林冲因得罪了高俅,被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超、薛霸,要于途中结果(杀害)林冲。两公差一路上百般折磨林冲。在野猪林,见四面无人,两公差便凶相毕露,不由分说把林冲绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手,忽然听见有人大喝一声,接着跳出来个和尚,原来是鲁智深,他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖,怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散,不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前,把绳子割断,扶起林冲,一路护送林冲安全到了沧州府。 【武松】 绰号:行者

性格特点:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

主要事迹:景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼

人物简介:江湖上都称他武二郎,山东清河县人。他的事迹最显著的,为景阳冈打虎、醉打蒋门神,威震天下,做了的阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇西门庆、潘金莲杀害。武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。

为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。

景阳冈武松打虎

武松要回清河县探望哥哥,路过景阳冈。在酒店里,“三碗不过冈”的烈酒,武松喝了十八碗。酒足饭饱后,不听店小二的劝告,独自往景阳冈赶路。当时已是傍晚,武松酒力发作,见路旁一块大青石,正想躺下休息,一只大老虎向他扑来,武松一惊,忙翻身躲过。那老虎再扑过来时,被武松尽力按住,一顿乱打,老虎竟被活活地打死了。

斗杀西门庆

一日,潘金莲挑帘失手,将竹竿打在西门庆头上。西门庆乃是阳谷县的恶霸,见潘金莲娇娆动人,就与西邻王婆定计勾引。不久,事被小贩恽哥得知,告知武大,武大赶至王婆家,西门庆反将武大踢伤,又将武大毒死,武松公干回来,看出破绽,特备水酒邀请众亲邻问讯,追出了真情,向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂,反打了他40大板。武松义愤填膺,赶至狮子楼将西门庆杀死, 回家又杀了潘金莲,报了兄仇。

武松醉打蒋门神

孟州管营施恩将快活林被蒋门神夺走一事告诉武松,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。过了二日,武松喝了许多酒,来到快活林,先是将蒋门神夫人丢进酒缸,待蒋门神赶来后,又给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神在地下告饶。蒋门神只好把快活林酒店重新归还施恩。

大闹飞云浦

武松在孟州因遭张都监陷害,被刺配恩州。在荒僻之地飞云浦因公人受师傅蒋门神指示要害武松,武松立于桥头假意观望,两名提刀的公人刚要从背后下手,却被武松一脚一个踢入河中。另两个公人扭头就跑,武松扭断木枷,冲过去将二人擒住。原来,这几个人就是蒋门神的手下,此次武松受诬,完全是蒋门神与张团练勾结张都监一手策划。武松闻言大怒,将四人斩杀后,折回孟州,血溅鸳鸯楼!

血溅鸳鸯楼

武松赶回孟州城,在都监府,劈倒张都监家眷、仆役十多人后到鸳鸯楼上。张都监、张团练和蒋门神在楼上饮酒欢笑庆祝成功,忽然见武松上楼,顿时战战兢兢。武松二话不说,举刀就砍。不多时,便将几个恶人变做刀下鬼。武松蘸血,在墙上写下“杀人者打虎武松也”八个字后出城,落发换服,远避他乡。

除恶蜈蚣岭

武松经过蜈蚣岭时路遇一恶道人,在此欺凌良家妇女、劫掠财物。与之冲突,武松杀死恶道及其道童,解救了那女子,将恶道的财物给了那妇女养家,遣她回家。

【吴用】

吴用的父亲是当时郓城县有名的才子,琴棋书画无所不能,四书五经尽皆知晓。大比之年,他吴用命吴用前往京师赶考,文章被主考官看中,欲点吴用状元。此时,蔡京却另有想法:吴用的文章没说的,可他眼里并没有自己,一不来蔡府参拜,更无厚礼奉上,如果成了状元,怎好驾御?!于是,在定状元的早朝上蔡京奏道:“吴用文章虽好,但名字不吉利。如真点他“无用”为状元,岂不有损大宋形象?”皇上认为“言之有理”,金口敲定:吴用永不录用!

吴用的父亲对上述情况并不知道,又到科考之年,命吴用再次应考。吴用行至曹州(今山东荷泽)附近,遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空,吴用算到午后有大雨,便告诉老汉赶快把小麦收起,以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑:“不必。大雨虽有但下不到我场里,刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”

果然,不一会,东南风骤起,乌云突至,一声炸雷,大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河,路北滴雨未落,只过了一阵风而已。吴用顿然省悟:遇到了高人!

自此,吴用绝了考取功名的念头,跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家,被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈,吴用投晁盖庄上教书,取“表字学究,道号加亮先生”,与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村,吴用每每为百姓“解难”,遂得“智多星”绰号。

吴用平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容,用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳楼题反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。

宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵败后,吴用又假扮算命先生,在卢俊义家写下藏头反诗,将卢俊义也暂时骗上山。

卢俊义回去后被陷害,最终判处斩,石秀劫法场亦身陷北京城,吴用及时出计,先发无头帖子稳局势,又差时迁火烧大名府,并救出玉麒麟卢俊义、拼命三郎石秀。一生屡出奇谋,屡建战功。招安后被封为武胜军承宣使。

吴用治病

智多星吴用,曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。

听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。

王先生的儿子接过一看,只见上面写着:“甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。”这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。

吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:“哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!”笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑。

不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:“您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。”王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。 【李逵】

李逵,绰号黑旋风,梁山一百单八将中的一个,是中国古典名著《水浒传》中的重要人物。除此之外,李逵还是元代杂剧中最为重要的人物之一。有了这么两重身份在,所以李逵其人所流传的故事并不少。

李逵捉“鬼”

此鬼非彼鬼,李逵所捉的“鬼”,并不是我们寻常所说那种由人的灵魂演变出来的鬼怪,而是一位叫“李鬼”的人。

李逵原本是江州大牢的一个小牢子,本人并不为人所熟知。后来他连同众好汉大闹江州城,并将被判处斩邢的宋江和戴宗两人救走。这不仅让他成为官府上黑名单上的人物,同时在民间也留下很大的声名。

名气大了,就会出现许多不必要的麻烦,李逵遇到的麻烦便是有人假扮他。李逵敢劫持法场,并且最终还成功了,自然是一个武艺高强的人。于是又一个叫李鬼的人,便借着李逵的名义俩抢劫钱财。

虽然被劫的人都没有看过李逵这个人,但是架不住李逵名气大,谁也不敢冒险反抗。于是在大家都惜命的情况下,李鬼竟然是屡屡得手。后来李逵回家看自己的老母亲,正合适看见了假扮自己的李鬼,李逵当时就想将李鬼杀了。亏得李鬼机灵,谎称自己甲油八十多岁的老母亲需要自己赡养,如果自己死了,就没有供养自己的母亲了。

李逵本就是一个至孝之人,他自己家中也有一个老母,于是便将李鬼给放了。但是等到后来,李逵才得知事实的真相,李鬼不仅没有一个八十多岁的老母亲,而且还想要将自己杀了。于是李逵又发怒了,当即便大开杀戒,将李鬼给杀了。

李逵沂岭杀四虎

李逵在梁山上安定下来之后,便迫不及待的想要将自己家中的老母亲街上梁山,与他一同享福。于是等一切安顿好之后,李逵便赶回家中接老母亲。

他背着自己的母亲上路,往梁山赶去。哪知道路上却遇到了大老虎。这事儿实际上也怪李逵本人不小心,当初他上路的时候,朱贵就已经提醒过李逵,尽量走大路,不要走偏远小路。

“小路走,多大虫;又有乘势夺包里的剪径贼人。”但是李逵也许是仗着自己勇猛不怕老虎,艺高人胆大,也许是从小路去梁山更近,想要自己的母亲早日安顿。李逵最终还是无视了朱贵的话,选择了小路走。

走到路上的时候,李逵的母亲半路上口渴了,于是李逵便将母亲放下来休息,自己去接水。等李逵接完水回来的时候,已经不见了自己母亲的身影。

找来找去都没有发现,最后李逵才意识到自己的母亲被老虎给吃了。愤怒到极点,痛苦到极点的李逵,当即就将吃了自己母亲的四只老虎通通杀死。

李逵杀虎之事惊动了周围一带,当地曹太公用计将他捉住。沂水县知县派都头“青眼虎”李云将他押送到县里。后来得朱贵、朱富等人相助,最终逃脱。

黑旋风李逵,是一个勇猛无比的人物,他率直忠诚、仗义疏财。历史上在两宋交接之时,还真有一个叫李逵的将领。许多学者将他列入李逵的历史原型人物当中,但是仔细研究其人,除了他与《水浒传》中的李逵在年代上和名字上相似之外,根本没有其他一样的地方,所以这个人绝不会是李逵的历史原型。

李逵整个人物的演变,是经历了一个漫长的演变过程的。从宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中,最早出现“黑旋风李逵”其人,到后来元代杂剧中大量李逵形象的出现。元代杂剧中,与水浒故事相关的剧目中,以李逵为主角的占据极大比重。可以说李逵的形象是通过元代杂剧丰满起来的,康进之的《李逵负荆》、高文秀的《黑旋风双献功》等剧目,使得李逵从风流才子形象演变成“憨傻大汉”,最终奠定了《水浒传》中李逵的人物形象。

【宋江】

宋江:绰号及时雨,宋江是整部《水浒传》中第一号人物,作为文学形象,也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。 在《水浒传》中,宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。

一、私放晁盖

晁盖一行七人(除白日鼠外)因截取了生辰纲,观察何清告诉郓城县押司宋江请求当地县衙捉拿这伙强人,宋江知道晁盖是好汉,便告诉何清有家事,等等再会,就匆忙上马,跑到东西村向托塔天王晁盖报信,晁盖连忙伙同乡民和庄客烧了屋子,带了行李盘缠,上了石碣村,进而上梁山。

二、怒杀阎婆惜

晁盖被宋江放走后,晁盖非常感激宋江,认为宋江真是配得上及时雨,便叫赤发鬼刘唐给宋江带去一封请求上山的书信,和一百两黄金,但是宋江无论如何也不愿意收黄金,只收了书信。前几天有一对母女(阎婆和女儿阎婆惜),因为男人死了,无钱安葬,宋江帮了她们,阎婆便把女儿许配给了宋江,但宋江是英雄好汉,不近女色,阎婆惜也不喜欢她,一夜被阎婆逼着和阎婆惜对着两头(就是69式,自己想去吧,但是什么都没有做!)睡了一晚上,第二天离去,想起信装在了公文袋里,而公文袋在枕头边,便回去取,但是正巧阎婆惜看到了公文袋里的书信,提到了梁山,晁盖,百两黄金,此时宋江正好进来,要求追还公文袋,阎婆惜不许,说除非把那百两黄金给她,她猜愿意归还,否则便声张出去,但是宋江确实没收那百两黄金,无钱给她,她就开始大叫:“宋江杀人了!”这一叫不当紧,却勾起了宋江的念头,夺过公文袋里的腰刀便把阎婆惜的脑袋砍了下来。

三、宋公明夜打曾头市

头市同祝家庄一般,也是黑社会性质的家族,并且里面有史文恭做教师, 因为第一次劫了梁山的马屁,晁盖便出兵攻打,只因晁盖战术问题,所以失败了,而且晁盖也中箭身亡,再经历了许多事情之后,曾头市又一次劫了梁山的马屁,宋江便道:“此前有如此大的仇恨,我还没有提及,他却又来犯!”便出兵夜晚攻打了曾头市,活捉了史文恭。

四、江州劫法场

宋江杀了阎婆惜,便自首了,乡亲们知道宋江是好汉,也为他求情,知县大人也知道宋江是好汉,便刺配他到最近的江州,到那以后认识了神行太保戴宗和黑旋风李逵,过的日子很是惬意,想起浔阳楼十个观景的好地方,便独自一人上去喝酒,喝了多了,看到墙上有人写诗,便自己也写了几首抒发壮志难酬难以报答国家的雄心壮志(里面的言语有些反叛)被黄文炳当做了反诗,便叫人捆了起来,要问斩,梁山好汉们和黑旋风李逵同时去劫了法场,杀的满城血流成河,逃出城后,又碰到了一些慕名而来准备救宋江的的好汉,在白龙庙里见了面,这也就是白龙庙小聚义。

五、浔阳楼提反诗 宋江杀了阎婆惜,刺配江州牢城,在那里得到了吴用的好友神行太保戴宗的照顾,并且结识了黑旋风李逵、浪里白条张顺等众多好汉。张顺得知宋江爱吃鱼,给宋江送去鱼汤,宋江吃坏了肚子,卧病休息了几天,又想吃鱼,就独自一人来到江州名楼浔阳楼。宋江在浔阳楼喝得大醉,远眺大江,觉着自己漂泊半生一事无成,才华被埋没,一腔报国之志却只能困在这小小的江州,郁闷之下,借酒疏狂,提起笔在浔阳楼的墙上做了一首《西江月》,介绍了自己的身世,并且最后写下“他年若得报冤仇,血染浔阳江口”,写好后,又作了一首诗,最后是“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的字句,并且在末尾留下了“郓城宋江”的落款。宋江写了这首诗本来不放在心上,不料却被一个阿谀奉承、善于钻营的小人黄文炳发现,此人是江州通判,将这首诗报告给江州知府蔡九,说这是反诗,宋江要造反。蔡九大怒,派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友,建议宋江装疯逃过一劫,不料被黄文炳识破,宋江屈打成招,被下了死牢。蔡九为了邀功要戴宗给他父亲蔡京送信,戴宗前往梁山求援,带回一封假信,可又被识破,戴宗也被抓入死牢,要和宋江一起斩首。

第20篇:《水浒人物评析之林冲》

水浒人物评析之林冲

作为一个八十万禁军教头,林冲可谓是被逼上梁山的典型人物。在沧州的老管,看管的狱卒对林冲高强的武功瞠目结舌,林冲对他的惊讶自问自答:“你是想问,以我的本事,我想逃、想跑、想走,任我随意,为何却乖乖地被送到这沧州牢营里来?”这一句话,问出了林冲遭遇的的症结,也展现出了林冲这一个人物所具有的性格特征。

首先,林冲具有逆来顺受、委曲求全的性格特征。当林冲得知自己的娘子被调戏,林冲十分气愤,正准备开打,但得知那人正是高衙内的时候,却先自手软了。这里的“先自手软了”不仅仅表现出了林冲的形态,也表现出了林冲“敢怒不敢言,敢怒不敢打的”性格特征。对于高衙内一而再,再而三的调戏、阴招,林冲一忍再忍,始终不敢去招惹,他说:他怕官,只怕管。在林冲心中还是不愿去招惹权贵,还是希望能够在安安稳稳的做一个军官。

后来在发配沧州的过程中,无论是押送衙役的侮辱,还是打骂,林冲始终不敢发怒,并以“小人”称呼自己,甚至在后来,两个衙役用开水烫林冲的脚,他也逆来顺受,默默的忍了。直到火烧草料场那天,林冲得知了他们的阴谋,才最终爆发,杀了人后,造反上山。而上梁山之后,面对梁山头头的排挤、怀疑和投民状的逼迫,林冲也是一忍再忍,不愿反目。

其次,林冲还具有扶弱济贫的侠义气概。在水浒传中,具有侠义性格的英雄不可计数,但是无论是李逵还是鲁智深,都不同于林冲这种善良、同情弱者的慈悲心肠。鲁智深解救的大多是那些相识的英雄好汉,而林冲则不然。从李小二的口中我们得知,林冲对贫困百姓所怀有的那种同情与深深的怜悯。李小二只是个普通的老百姓,而且与林冲并无深交,作为一个高高在上的八十万禁军教头,两者之间的地位十分的悬殊,然而林冲见不得弱者受欺负,他的帮助只是率性而为,尽管这只是个普通的不能再普通的李小二。林冲对待这样一个并无深交的普通老百姓,不仅仅帮助他摆脱官府的惩治,还给他盘缠,为他指点后路。这样的行为恰好展现了林冲所具有的,不同于其他英雄好汉的那种扶弱济贫的侠义气概。

再者,林冲还具有谨小慎微的细致个性。林冲在山神庙当职的时候,当他要下山去买酒的时候,他会先把火炭盖了,钥匙带上,门锁上,然后再出门。当他回来的时候,他看见雪压垮了草厅,他便慌忙探头进去查看,看到火已被雪熄灭才放心。在看“风雪山神庙”的杀人场景,林冲选择了先杀差役,再杀陆谦,展现在他在作战策略上的谨慎,以免先杀陆谦会招致差役的帮忙,形成一对三的局势。

此外,林冲还具有以牙还牙的报仇心理。借用李小二的一句话,他说:“林教头是个性急的人,摸不着便要杀人放火。”在林冲得知陆谦追至沧州,要加害于他的时候,他便不禁大怒,意欲报仇,并最终在山神庙手刃仇敌,并最终走上了梁山。虽然林冲具有委曲求全的性格特征,但最终也有忍无可忍,以牙还牙的报仇心理。

最后,林冲还具有机智果断的敏锐性格。在柴进庄上,与洪教头比武的时候,林冲不是抄家伙就打,而是通过一再的试探,一则试探柴进是否希望他真的赢,二则试探洪教头的身手到底处于哪一个层次。这不得不说是林冲机智的体现,然而这样的机智与敏锐也与林冲的身份有关,作为八十万禁军教头,林冲作为一个军官,不仅要与大量的官员进行沟通,这导致了他在人际关系方面的机智与敏锐。其次,作为一个武官,知己知彼,百战百胜的策略是为他所熟知,因此他不会像 鲁智深那样鲁莽,拿起刀就打,而是先进行一再的试探,等得知了对方的真正水平在进行真正的较量。

林冲作为一百零八个好汉中的一个,它的独特性格不仅仅与他的职业相关,更与他的理想相关。都说林冲是被逼上梁山的一个典型,他一再的忍让,一再的逆来顺受,是为了能够不得罪官员,有一个报效国家的机会,甚至在发配沧州的时候,他不让鲁智深杀害衙役也是为了有一天能够东山再起。直到最后他能知高衙内非陷他于死地不可的时候,才最终勃然大怒,手刃仇敌,最终走上梁山。

林冲的性格其实并不符合梁山这样一个群雄集聚、豪情侠义的地方,他的性格更倾向于八十万禁军教头的身份。他有侠义之情,但不似鲁智深那般鲁莽、豪爽;他劫富济贫,但不似鲁智深那般冲动、不顾后果。他可谓是一个被逼上梁山的典型,上梁山也可谓是一个无可奈何、无路可走的无奈之举。

人物评论范文水浒
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