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底线与原则的范文(精选多篇)

发布时间:2022-10-13 21:02:03 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:境界与底线故事

有时候,一个平实的故事能让人心生感动,因为里面有一种境界。

诺贝尔经济学奖被两个美国人拿到。其中一个叫托马斯?萨金特,是美国著名的经济学家、纽约大学的教授。萨金特有一个古怪习惯,给学生授课或准备讲义的时候,绝对不允许有外界干扰。

一天,正在家里准备讲义的他,不得不接已经震动了三次的电话。他不客气地喊了一句:“你一次次打来烦不烦?”电话那头一个温柔的女声说:“不好意思,请问您是托马斯?萨金特先生吗?这里是瑞典皇家科学院。感谢您为世界经济的健康发展所做的努力,您在宏观经济因果关系的实证研究上取得的成果令人注目,所以我们把今年的诺贝尔经济学奖授予您。”

“好的,谢谢。我还要准备讲义呢。”萨金特轻轻地说,然后挂断了电话。

半个小时后,讲义弄好,萨金特匆匆乘地铁赶往学校讲课。临出门,他平静地告诉妻子:“亲爱的,我好像得了诺贝尔奖了。”

萨金特显示出来的是一种淡定,这种淡定造就了一种境界。

有时候,很平常的一句话也会让你感动。因为里面同样包含一种境界。

面对一个虔诚的拜佛者,大师说:“什么叫佛法?佛法其实就是一种活法,它不在寺庙里,而在人心中。”还一并解释了关于在相同的生存环境下为什么有些人幸福,有些人烦恼的话题———“你幸福,因为你的欲望比能力小;他烦恼,因为他的欲望比能力大。”

这是佛家的人生观。

一位年轻的中国妈妈望子成龙心切,想把自己的儿子送到科技先进的日本去深造,并且要从幼儿园开始。咨询中,她问日本幼儿园的老师都给孩子教些什么。对方的回答让中国妈妈备感失望。这句话是———

“教孩子们学会笑眯眯,叫他们学会说‘谢谢’。”

我们眼盯着如何学到更多“知识”的时候,而人家盯着如何让孩子更好“做人”。萨金特的淡定,大师的人生观,日本教育的着眼点,都蕴含着一种境界。

人有境界,也有底线。

境界给人以光明的前景和希望,底线则是人赖以生存的基本保障。易中天认为底线比境界更重要。一个人没有境界,顶多差劲一点,但没有底线就会出大问题。他这样表白自己:“我确实没什么境界,但我有底线,我是个‘底线主义者’。”

更多的时候,底线比境界重要。没有底线,境界便没有了落脚之处。光喊一些类似彩虹的美丽口号,而不注重脚踏实地做人做事,社会不仅不会进步,反而会陷入一个空洞无物不着边际的虚幻世界。所以,人和社会的底线都必须得以明确并坚守。有这些底线在,我们的社会就有了保险绳。即便往前走不快,也不至于有倒退的危险。假如我们的底线都得以坚守,那么,纯洁高尚的美好境界就会和我们如影随形。

推荐第2篇:底线

“底线+榜样” 做一个谦逊而坚韧的教育人

金峰乡中心学校 徐小虎

教学工作是学校的中心工作,教学管理是整个学校管理的核心。当前金峰中校遇到了前所未有的严峻挑战和无法回避的巨大压力,面对种种压力,唯有直面矛盾,才能谋发展良策;只有突破学校教学管理瓶颈,深入研究影响质量提升的各种因素,才能主动作为,创造良好的工作业绩。近两年来,我县教育人勇于改革,敢于创新,在改进教学管理方面取得了很多新成就,特别是开拓创新,在课堂教学改革方面成果明显,值得学习。作为一名小规模薄弱学校的教育人,必须虚心学习,强调责任,讲求奉献,找寻重点,力求突破。

什么是教学管理的创新?我想不外乎三句话,一是过去的校长是什么样子?现在呢?二是过去的老师是什么样子?现在呢?三是过去学生学习是什么状况?现在呢?教学管理创新体现在变化,怎样推动变化?这是一个值得研究且不得不深究的问题,借用朱永新教授新教育实验的管理铁律,那就是“底线+榜样”。

所谓底线,就是最最基本的要求。如在全校或部分年级、学科中推广课改等项目时,必须规定一个大家都可以接受的“底线”。这个底线要定得足够低,低到老师或学生认为,这个简单,甚至不做到它说不过去。而管理秘诀正在于,它总是表扬从这个底线中涌现出来的优秀者。这些优秀者,这些最大程度超越底线的人,就是“榜样”。用榜样激励新的榜样,让细节推动新的细节。良性往复,用榜样的精致引来更多精致,用榜样的精彩引来更多的精彩,用榜样的专注引来更多的专注,“一朵具体的花,远胜过一千种真理”,要放射和发散榜样无穷的力量。

一、“教学管理的第一责任人”

校长是学校教学管理的第一责任人,这就是使命。它隐含着一种内在的强烈情感,是奉献,是一种尽可能追求事业完美的献身精神。

首先,教学管理第一责任人的使命感,要求我“身处庐山,识得真面”,参与其中其乐无穷。我自毕业参加工作以来一直坚守教育教学的第一线,在任职校级干部的十年里,年年担任初三毕业班任课老师且有两年兼任班主任。在工作和职务履新中,不管是学校副职还是正职,我一直是教学常规的落实者、教学研究的参与者、质量检测的担当者。从懵懂少知的教学新手,到初出茅庐的教学新秀,再到责任担当的学校管理者,教育教学工作已成为我永不放弃的理想,和工作的常态。

其次,教学管理第一责任人的责任感,要求我要始终保持谦逊的心态和务实的姿态。要学会,在成功时看窗外,把功劳归结于自身以外的因素;在挫折时看镜子,主动承担责任,而不是埋怨。教育是永恒的事业,教育工作者无非是教育事业的过客,我们应该不断寻找比自己更优秀的人加盟这事业。教学管理的创新首先是从教育管理者开始,每一个管理者的身后都有一支为教育事业奉献的团队,管理者的教学观决定学校事业能走多远。作为学校教学的主要管理者,研究课程和研究学生理应成为学校办公会的重点。比如我校在推进基于小组合作的分层目标教学项目时,我们的管理干部在备课、教学、作业及辅导等环节就远远高于底线要求,这就是“榜样”。

第三,教学管理第一责任人的奉献精神,要求我敢闯敢干、主动纠偏、合力前行。在管理态度上,要旗臶鲜明地面对教师教学行为中的各种问题,斧正樘直,及时纠偏;在教学指导上,情况要了解,工作抓要害,指导要到位;在精神状态上,迎难而上、主动进取、敢闯敢干;在管理实践上,依靠团队、突出效应、合力助推。既然大家都参加了,就要遵守和服从共同的游戏规则,这就是大家的“底线”。因此无论是常规管理还是教学改革,我和大家一起建立“底线”,这个底线必须非常清晰明了,必须让所有的人都能够做到,便于操作和检查。如我校在推进小组合作项目时制定的底线是:每位教师至少每周有一次按照学校提供的项目进行操作。

二、“教学改革的引领人”

校长是学校教育教学改革的引领人,这就是责任。它要求我要完全专注于值得做并且能够做得更好的日常教育教学。

首先,教学改革的引领人,要求我们对教学改革要有着“工程师”般的顶层设计。对于我们这样的小规模学校,课改或许是质量提升的必由之路。课堂教学是教育中的斯芬克斯之谜,当前教育界投入了大量的人力财力精力研究和探索课堂教学问题,也取得一些成绩并且正在被越来越多的学校及教师所接受,譬如以洋思、杜郎口为代表的民间校本课堂改革等。校际间的差异决定了我们不能是简单的“拿来主义”, 课堂教学改革必须立足学校实际,但有一点是统一的,那就是只有学生满意的课堂才是真正的好课堂。我们的课改之路从2012年上半年江苏省高效课堂考察之后的理念学习开始,到2012年10月份安吉昆铜中学现场学习,再到2013年基本模式的推出,我们边走边改,边改边走,一直在前行,我们的课改设计更多的是来自教师的实践和学生的检验,如:小组合作学习我校经历了形式上小组(组合课桌),到杂乱的讨论和无序的激励表扬,再到 2

小组分工、明确职责和小组考核,这些也许可以一蹴而就,但我认为“学”中“习”, “习”中“思”, “思”中“悟”这个过程本身就是设计,也是从“底线”走向“榜样”的过程。

其次,教学改革的引领人,要求我们对教学改革要有着“钟表匠”般的细节管理。课改是通过课堂教学培养学生的学习习惯,生成学习方法的过程。课堂教学改革的任何形式都是手段,不是目的。但是,我们追求的目标却是永恒不变的,那就是效果,教学质量一直是悬在我们头上的“达摩克里斯之剑”。走向质量提升就要依托细节管理,就是使课改的理念、思想和行动成为学校日常教育教学生活的组成部分。如我校在推行小组合作分层目标教学项目时,统一印制了学科备课稿,明确了分层目标、分层预学任务、学生课堂学习清单分层、分层作业等细节的表述,我们本着分学科设底线的原则小步子前进。

第三.教学改革的引领人,要求我们对教学改革要有着“指挥家”般的全面协调。团队文化、建立“底线”和系统地清除任何无关事项是学校教学改革走向成功的三大要素。对于课改既要抱有最终会取得成绩的信念,又要冷静面对现实的残酷环境,对于课改每天要思考的是今天该做什么,进而把无关事项清除。如在推进小组合作项目时,我校不仅对现任班主任、科任教师进行培训,还把管理干部分到班级形成一个小团队。我们把不同班级、年级原有基础不同,不利于统一考核等无关事项剔除,进行分层次、看起点、比进步的评价。

三、“师生成长的助跑人”

校长是学校师生成长的助跑人,这就是荣誉。它蕴含着学校利益高于一切,教师和学生的发展才是教育的真谛。

1、师生成长的助跑人,就是我们的教育教学管理是能够让老师在教育学生的同时,自己的潜能得到发挥、特长得到运用、水平得到提高,也就是说,教师的专业成长是学校教学管理的重要组成部分。山东省临淄区高阳中学提出“没有一个不发展的老师”,也许就是这个意思。

首先,教学管理要重规矩、轻约束。对于教师专业水准评价应该是“平时看态度、过程重评价、结果看成绩”,平时态度和过程评价就是“底线”,我们不仅大力表扬超越底线的“榜样”,更要激励善于思考、勇于创新的“榜样”。一个学校绝大部分教师对于教学常规是心知肚明的、对于教学改革也是默默接受的,关键是教师的职业认同并 3

自觉的外显为正确的行动。教学管理制度的设定既要有规矩,又要适当留白;既要设底线,又要有利于专业发展。如在课改展示课的设计时,我们没有搞一刀切,只是明确一星期一节符合要求的课这个底线,然后要求校领导在不同时段尝试不同课型的课改示范课。又如我校在分层预学任务设计时,我们的规矩是每周有三次,其他的原创习题等就是超越。

其次,教学管理要重视教师专业发展。专业发展就是教师进入教师队伍后进行的所属学科知识与素养的再学习再提高。阅读是教师教育智慧的源泉,可以说一个没有阅读的学校不可能有真正的教育。我们一直在坚持教师读书工程,从最初规定各年龄段读几本书、写多少摘录到青年教师阅读目录推荐再到统一阅读课改书籍(暑假我校发放了《杜郎口旋风》)等。写作和对话探讨突出的是教师的教育反思和专业发展的环境。从作为底线的教学反思、教学总结再到教学案例、教学论文的撰写都是服务于日常教育教学实践,是有力提升职业认同感的基本手段。坚持重奖教科研制度的出台到全员参加各类教研、培训就是我们的努力。

2、师生成长的助跑人,就是我们的教育教学管理是适合学生的思维方式和接受能力的,是能使他们的潜能得以健康可持续发展的适合教育,也就说学校教学管理最终落脚点是学生的发展。

首先,我们的管理要关注学生的学校生存状态。我们学校所处的位臵,决定了我们不得不面对大量的困难生。长期以来,我校总是为学习差的学生所苦恼。面对着他们可怜的分数,面对着他们不良的习惯,面对着他们自暴自弃的态度,我们苦口婆心,却收效甚微。我们常常很无奈,我们常常感叹自己无法把石头孵出小鸡。但是一把钥匙开一把锁,我们的任务就是,找出能够打开我们的学生这把锁的钥匙。我们从改变校园文化环境开始,校园布臵以德育教育、学习常规和才艺展示为主要内容力求达到教育功能和景观的和谐;我们推出“晨读午写暮省”活动,充分利用学生早饭、中饭、晚饭后进班这三段自由时间,改变学生的学习方式,激发学生的学习兴趣;我们改变重学生个人评价为小组整体考核等,总之我们在努力关注学生的学校生存状态,让他们健康成长。

其次,我们的管理要注重学生的全面发展。我们要正确理解育人和育分的关系,树立育人先于育分的思想,重视学生学习兴趣的激发和非智力因素的挖掘等工作,关注如何丰富学生学习内容和优化学生学习方式。“没有一个不进步的学生”,我们修改了学生评价方案,关注平时学习态度,注重预习、小组活动、作业等过程评价,结果体现在学 4

习进步。从学习常规的学习落实,到小组合作方法培训再到围绕摄影特色学校和体艺“2+1”项目的第二课堂学生社团活动的推进,力求每个学生在认同学校生活的基础上学习分数有进步。

“第5级经理人”是柯林斯提出的一个重要概念,他用一个金字塔形的结果加以说明:第5级经理人---将个人的谦逊品质和职业化的坚定意志相结合,建立持续的卓越业绩。这些人不事张扬,不爱抛头露面,但同时又表现出不惜一切要使工作走向优秀。作为一个教育人,成为一个类似于第5级经理人也算是奋斗目标吧。

推荐第3篇:底线

以“底线”为话题的作文【话题材料】世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。(摘自郝安《守不住底线,迟早会把自己逼上危险》)

【审题指津】本题审题难度不大。底线,即最低界线。从“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝”这一材料的关健句看,学生可以以前半句为主,侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。学生也可以以后半句为主,侧重写行为底线的重要性,在平时生活中,出言吐语,举止行为,也要坚持一定的原则,才能维护自己应有的权利。如果心中没有底线,或行为越过了底线,势必成为被欺凌被嘲笑的对象。 本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思,丰富典型的事例,适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点,就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难,注意从小处入手,重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

1、什么是底线 底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。

2、坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。 普通人、官员、名人„„ 可侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

3、怎样确定底线?计划经济向市场经济的转型,知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展,人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法—这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品,掺有工业用油的毒大米、毒饼干,矿物油加工的毒瓜子,工业乙醇配制的毒酒吗?留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。 残酷无情的事实提醒人们,现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比,底线伦理接近于一个最小的同心圆,从而形成一种“道德底线”,也可以说是社会的基准线。各行各业、各种职业都有各自的道德底线,比如干部不能搞腐败坏了党风政风,教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉,会计不能作假账坏了账目应有的真实,医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象,普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味,造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。做人要有原则,要讲求职业道德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个不守法的人,必定是个不道德的人。当然我们不能仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。

【优秀作文】

守住心灵的底线

流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。 长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。

人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。

追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。 所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝。

面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

古往今来,很多人为利欲所左右。民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北。然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判!

历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生。 做人要有底线

巍巍泰山,直插云霄,任凭风吹雨打,决不动摇,那是山的底线;参天胡杨,枝繁叶茂,任凭狂沙肆虐,威武不屈,那是胡杨的底线。

做人,更应该有底线。

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。 在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。” 面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线! 在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。 在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。” 面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

昨夜星空依然璀璨,今夜星空同样精彩。 有那献身草原的牛玉儒,有那根植西藏血洒高原的孔繁森,有那铸就长缨锐旅,锻造导弹雄师的杨业功„„ 我们呢?看过了历史,历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯,坚守做人的底线;让这美丽的图景点缀人生,点缀未来吧!

幸福的底线

俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽 默的调侃戏谑,后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许多贤达俊杰所服膺。

一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”

作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。” 他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有不同。 契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了东西却没有伤人,更没有“丢人”;而长年为病痛所困的史铁生底线更低,只要活着,“每时每刻我们都是幸运的”。 在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。

幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于是痛苦就降临了。 譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬,但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是:文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款,很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。 所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实现,一个画得较低,很容易达到。 电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好:“啥叫幸福?医院里没咱的病人,监狱里没咱的犯人,门口没有讨债的,这就是幸福!”退一步说,即便你遇到灾难和不幸,这时候,适度地降低一下幸福的底线,也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。

总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,离自己近一点,稍许努力便可实现,这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。

请守住做人的底线

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!

国货厂商们,你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里,经商取利,无可厚非,商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋,官员个个都是焦裕禄,但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人,我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧,连最起码的做人的良知也被丢弃,更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话,那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊,一路上筚路蓝缕,发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业,抛弃了社会责任,自戕、自贱,终至于自绝,巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

近年来,“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,不论是商家,还是官员,还是普通的草根,我们都应该守住做人的底线,不然,和谐社会从何建立呢?

底线的作文

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。

汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。

每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。 那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢? 溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏„„”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死? 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里****,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。 引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?

“底线”话题作文写作指导及其例文

【写作导引】这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。 首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线,即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。” 这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。

能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他„„他超越底线„„”基本上是平铺直叙,非常单一。 【构思点拨】 写议论文:

一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论:什么是底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。②本论:为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)③结论:怎样坚守底线。首先要“知之”:确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。(提及文花枝、孙天帅)

三、反弹琵琶:把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度主体部分采用分论点的形式:①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。) 写记叙文:

以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)

【参考拟题】

1、守住心灵的底线

2、把持道德的底线

3、把握生活中的底线

4、心中的警戒线

5、尊严,生存的底线

6、诚信,不能跨越的底线

7、约束与自由

8、给官员设置一条“道德底线”

9、自尊,不可触动的底线

10、正直和善良——做人的底线

11、坚守心中的道德底线

12、坚守心中的明月

13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线

15、打破底线的好处

16、底线失守是一生的痛

17、守住心灵疆界

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。

3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。” 4.叶挺的《囚歌》:1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生! 5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”

7、近日,随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡,换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题,迅速在网上讨论起来,广受关注„„人性中总有一些高贵的东西需要坚守,有些约束不宜轻易逾越,就像:爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语:“小富换房子,中富换车子,大富换妻”就是绝妙的讽刺。

8、最近,温家宝总理在北京师范大学(微博)对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。

9、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。” 【例文1】

坚守(小小说) 湖南新化一中 刘华

秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样! 工作第二个月,主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人,回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂?亏你还是医科大学的高才生!”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包„„”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。 一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她:“这么多羊你最喜欢哪头啊?”英子指着那只高高大大的头羊说:“它!”秦小明诧异万分,问:“它比小羊羔还可爱吗?”英子说:“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:“不管干什么它自己心里都有准儿„„”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。记者感慨道:“真是无欲则刚啊!”他淡然回答:“每个人都有自己做人的底线。” 秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿„„ (876字)

【简评】这篇小小说,如果只写秦小明不拿回扣,并勇敢揭露时弊,也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他对西部山区生活的回忆,引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿„„”这就反映了更为丰富的社会生活,文章也具有了深长的意味。 作者剪裁得当,行文节奏快而又前后勾连紧密自然,避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙,这是难能可贵的。(高星云) 【例文2】

坚守底线,尽显人性本色 湖南新化一中 游洁

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。 “人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。 “摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢? 坚守底线,坚守诚信。 “人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津! 坚守底线,坚守忠贞。

“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于**亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

坚守底线,尽显人性本色。(1000字) 【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。 文章章法严谨,集“凤头猪肚豹尾”于一体。

文章从运动场上的底线入题,引出人性的底线,提出中心论点,自然、简洁而优美。酷似“风头”。

接着从三个方面阐释: 坚守底线,坚守善良;坚守底线,坚守诚信;坚守底线,坚守忠贞。并将每个分论点置于段首,构成整齐的排比句,论证时或正反对比,或排比举例,或旁征博引,文章说理深入透彻。文章取例角度多样,厚古但不薄今,重名人但不轻视凡人,文人、侠客、武将纷纷登场,材料翔实,内容充实。俨然“猪肚”。

文章结尾正向归纳,呼应开篇,收束全文,干净利落,语言简洁有力。活像“豹尾”。

文章结构通体明亮,文章语言文采飞扬,加上文章立意集中深刻,使得本文亮点纷呈,引人眼球。(高星云) 引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?(高星云) 【例文3】

坚守心中的明月

两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。 古人云:“靡不有初,鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月„„ 楚大夫沉吟江畔,至死不诲; 陶渊明封印辞官,饮酒采菊; 朱自清拒绝“美粉”,毅然决然。

纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却“不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。

然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾„„

华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交; 扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃; 吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂; „„

非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗。

人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白:“当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有生命的本源。”朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量

推荐第4篇:《追问》读后感:初心与底线

初心与底线

——《追问》读后感

《追问》是反腐纪实文学,作者丁捷,是一名厅局级的纪检干部,可谓隐藏之深,洞察之切。2017年由中国共产党中央党校出版社出版,作者从中纪委和省纪委提供的633个案例中,遴选出28个以上地厅级与省管干部违纪违法典型,最后成功与他们接触,与其中13人面对面长时间交谈,获得了数十万字关于他们人生道路、心灵历程和灵魂语言的第一手材料。最后,又从中选择8位典型,进行深度记述,打造了一部当代中国的"罪与罚".二月河在序言中评价:《追问》与其说是一部运用文学力量贯穿历史与现实的"劫后人语",不如说是一部党风廉政建设的鲜活教材;与其说是一部与所谓"落马者"正面交锋的心灵碰撞实录,不如说是一部哲思蕴含于理性追问之中的"醒世恒言".

通过8个落马官员的口述纪实,描摹了他们从破纪到破法的过程,深刻揭示腐败分子矛盾复杂的内心世界,刻画出他们灵魂衰落的轨迹。在阅读过程中,作为一名基层党务工作者,也随着作者对访谈对象内心深入也在不停地追问自己,从这些人的违纪违法演变过程中,思考如何杜绝欲望的泛滥,要如何坚守党纪国法的底线。

此书中的涉案典型,虽然都明确地表达了自己认错、认罪的思想,表现出懊悔和自责的态度,除了个别典型,如《曲终人散》中的主人公,自认为看透人心,灰心丧气之外,其它的无不存有强烈的改造自身世界观、将功赎罪、从新做人的欲望。但是,纵观全文,他们也表现出一种共同的特点。许多人并未真正意识到他们内心的问题结症,他们根本看不清自我,尽管在锒铛入狱之后,有的人依然没有发自内心的悔悟,反而在不经意间表露出一份优越感来。《曾记否》里的美女书记和她丈夫,他们用相濡以沫的爱情和婚姻,支撑着人生信念,克服了一个又一个生活上的困难和事业上的波折,直到小康家庭走上了世俗认为的"富贵".他们的故事在我看来非常励志,尤其在当今物质主义泛滥的社会,很多年轻人不在相信同舟共济的爱情和婚姻。美女书记和他丈夫的事例,充满了正能量,具备了强大的正面导向价值。然而,所有的完美爱情绝唱,都有着大情的付出与大义的回报,美女书记在回报自己丈夫对自己多年的情义时,不知不觉失去了理智,糊涂了一次,打了权力与利益的擦边球,走上了违纪道路,最后受到处分,为自己的人生留下了一条灰色的尾巴。女书记一辈子的清廉,只为爱情犯了一次糊涂,就触电落马。

阅读《追问》后,对如何做到廉洁自律,有以下几点认识与大家共勉:

廉洁自律,以身作则。生活中,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。作者丁捷坦言:"我这本书主要是写落马官员的心路历程,写他的内心世界是怎么演变的,所以找的一定是处于灰色地带的官员。在某个特殊时期,这种人会摇摆、纠结。在走向人生巅峰后又堕落的过程中,他一定经历了心灵上的纠结、矛盾和斗争。如果他内心足够强大,也许他就能自救。"这些人之所以落马,从案件中反思,有体制的漏洞,有监管的不严,但是,人性和权力欲望的泛滥,始终是走向违法犯纪的主要根源。特别是作为一名基层党务工作者更要坚定信念,遵守集团公司的规章制度,做好党员的党风廉政建设工作,廉洁自律把欲望关进法律的笼子里。特别从十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,从全面从严治党的战略高度,顺应人民群众的期待,深入持久开展反腐败斗争,着力构建不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制,一批腐败分子相继落马而身陷囹圄,集中全党智慧织就的恢恢天网,必将会让腐败分子无处遁形。

廉洁自律,正待感情。书中这些人堕落的原因五花八门,有的因为感情创伤,有的因为怀才不遇,有的因为沉浸爱好,有的因为追求浪漫,有的因为晋升失败,有的因为爱慕虚荣,有的只是顾及夫妻,有的沉浸权利。其中有六位,围绕着事件发生的,是社会关系,也就是兄弟,夫妻,朋友关系起了关键性的作用,而且看似合情合理。我国是非常注重人伦关系的社会,官员也只不过是普通人,不可能斩断人伦,断绝七情六欲,真正变得刀枪不入,但是,作为一名公务员,在处理朋友、亲人的事情中,就必须先国后家,就必须处理好感情和法律、制度的关系,特别是朋友、亲人的事情与国家利益、公正规则冲突时,一定要保持清醒的头脑,有所为且须有所不为。

清醒与糊涂,一念之间,却书写了两场不一样的人生。"难得糊涂"的时代已经过去。古人云,为官者,要:"莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。"其大致意思就是说,领导干部身居要职,拥有一定权力,许多事情可以自行决断、自由裁量,容易随心所欲,因此,"慎独"应成为领导干部对自己的要求。为官之道理应如此。

当前在反腐败的高压下,社会浮躁,在这样的环境下,腐败的蛀虫很容易滋生。打铁还需自身硬。倘若信念不够坚定,在金钱和美色的诱惑下,欲望不断被放大,人性不断堕落,从而在以权谋私的路上渐行渐远。梦醒时分,除了两行清泪和一头白发,已是一无所有。金钱对人性的侵蚀是无孔不入的,而堡垒最容易从内部攻克。廉政教育搞得好,固然重要,但个人认为,关键还在个人。个人对党纪国法的漠视、对自身修养的放纵、对权力的把控不力,这些都是贪腐的温床。所以说,全面从严治党、党风廉政建设和反腐败斗争永远在路上。

(中关村资本大厦项目部 张滕)

推荐第5篇:底线思维

(一)底线思维的基本要求是什么?

要善于运用底线思维的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权。 ——据《学习时报》报道,习近平在2013年初的一次重要会议上强调

(二)守好底线的关键是什么?

中国是一个大国,决不能在根本性问题上出现颠覆性错误,一旦出现就无法挽回、无法弥补。我们的立场是胆子要大、步子要稳,既要大胆探索、勇于开拓,也要稳妥审慎、三思而后行。我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,切实做到改革不停顿、开放不止步。

——2013年10月7日,习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲

我们共产党人的忧患意识,就是忧党、忧国、忧民意识,这是一种责任,更是一种担当。要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性,深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性,深刻认识增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要

1 性和紧迫性,坚持底线思维,做到居安思危。要教育引导全党同志特别是各级领导干部坚持“两个务必”,自觉为党和人民不懈奋斗,不能安于现状、盲目乐观,不能囿于眼前、轻视长远,不能掩盖矛盾、回避问题,不能贪图享受、攀比阔气。

——2014年6月30日,习近平在中央政治局第十六次集体学习时的讲话

对违规违纪、破坏法规制度踩“红线”、越“底线”、闯“雷区”的,要坚决严肃查处,不以权势大而破规,不以问题小而姑息,不以违者众而放任,不留“暗门”、不开“天窗”,坚决防止“破窗效应”。

—2015年6月26日,习近平在中共中央政治局第二十四次集体学习时的讲话

思想教育要突出重点,加强党性和道德教育,引导党员、干部坚定理想信念,坚守共产党人精神追求。党员、干部必须认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想特别是中国特色社会主义理论体系,自觉用贯穿其中的立场、观点、方法武装头脑、指导实践、推动工作,始终不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。要加强警示教育,让广大党员、干部受警醒、明底线、知敬畏,主动在思想上划出红线、在行为上明确界限,真正敬法畏纪、遵规守矩。

2 ——2014年10月8日,习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话

“三严三实”要求,着力点就在一个“严”字、一个“实”字。“严”字蕴涵的是马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想等严肃的政治追求,是完善组织生活、贯彻民主集中制等严格的组织原则,是懂规矩、守底线、拒腐蚀、永不沾等严明的纪律要求,如果离开了这个“严”字,就会导致信仰迷失、组织涣散、纪律松弛,最终失去凝聚力、战斗力。

——2014年9月1日,刘云山在中央党校2014年秋季学期开学典礼上的讲话

纪律是不可触碰的底线,规矩是检验对党忠诚的重要标准。讲规矩是内在自觉要求,是对党性的重要考验。无数案例表明,领导干部往往是从破坏规矩、违反纪律开始、进而违法。从严治党就要执纪必严、动辄则咎,体现纪律的严肃性。

——2014年3月5日,王岐山参加十二届全国人大三次会议北京代表团审议时的讲话

党是政治组织,党规党纪保证着党的理想信念宗旨,是执政的中国共产党党员的底线;法律体现国家意志,是全体中华人民共和国公民的底线。党章规定,党员必须自觉遵守纪

3 律、模范遵守法律。全面从严治党,就要抓全党的纪律,使纪律成为管党治党的尺子、党员不可逾越的底线。 ——2015年5月8日至10日,王岐山到浙江省调研时的讲话

坚持底线思维,积极稳妥化解长期积累的深层次矛盾和新出现的问题,确保不出现大的问题。

——2014年3月31日至4月1日,张高丽在河北调研经济运行情况时的讲话

(三)领导干部需要守好哪些底线?

1、守好清正廉洁的底线

干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值观。所有领导干部都必须把反腐倡廉当作政治必修课来认真对待,决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具,永葆共产党人政治本色。

——2013年1月22日,习近平发表《依纪依法严惩腐败,着力解决群众反映强烈的突出问题》

廉洁自律,必须筑牢思想防线,加强主观世界改造,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,加强党性修养,做到

4 持之为明镜、内化为修养、升华为信条。要耐得住寂寞、守得住清贫。我刚当干部时就想明白了一个道理,鱼和熊掌不可兼得,当干部就不要想发财,想发财就不要当干部。要发财可以合法发财,自己经营,靠勤劳致富、靠能力致富、靠智慧致富,光明正大、理直气壮,这么干不是很好吗?为什么要在为党和人民服务的岗位上戴着假面具去干那些伤天害理的事?!自己的良心难道一点没有发现吗?睡得着觉吗?把这些事情想清楚了,干事自然有底线,自然有高度,自然不会做那些充满了诱惑、可能掉入陷阱、可能一失足成千古恨的事情。

——2014年5月8日,习近平在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时的讲话

要严格执行干部管理制度,讲原则不讲关系,确保各项规定落到实处,让干部时刻感到身边有一把戒尺。要严肃查处违纪违法案件,以零容忍态度反对腐败,坚持“老虎”“苍蝇”一起打,发现一起查处一起,发现多少查处多少,把反腐利剑高举起来,形成强大震慑。

——2015年3月5日,俞正声参加十二届全国人大三次会议湖北代表团时的讲话

为政清廉是党的性质的根本体现,是我们党赢得民心的重要法宝。当年斯诺访问延安,赞叹我们党的领袖廉洁奉公、

5 勤俭朴素的作风,称之为“东方魔力”、“兴国之光”。今天,坚持清正廉洁,依然是领导干部必须守好的基本底线。现在,党员干部面临的最大考验不是“枪弹”而是“糖弹”,不是生与死、血与火,而是名与利、得与失。各级领导干部一定要算清廉政这本账,切实增强思想上的免疫力、党纪国法的执行力、为官用权的约束力,清清白白做人、干干净净干事、坦坦荡荡为官。

——2015年3月1日,刘云山在中央党校2015年春季学期开学典礼上的讲话

2、不能触犯法律的红线

领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,带头遵守法律、执行法律,带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。谋划工作要运用法治思维,处理问题要运用法治方式,说话做事要先考虑一下是不是合法。

——2015年2月2日,习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班开班式上强调

各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要责任,要牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念,不能 6 违法干预司法活动、插手具体案件处理,不能对司法机关工作进行不当干预。

——2015年2月27日,习近平在中央全面深化改革领导小组第十次会议上指出

严明党的纪律和规矩,还必须严格执纪。有了规矩不严格执行,就像开车不守交规,任性就要出事。应当说,现在党纪党规是比较系统和全面的,许多要求也很明确具体,但问题是落实不够、执行不力。对党员干部来说,守法只是一个基本底线,而遵守和执行党纪党规意味着更高的标准、更严的要求。有许多事情,普通公民可以做,但党员干部不能做。要坚持党纪严于国法,领导干部严于一般党员干部,使纪律和规矩真正成为不可触碰的红线。要坚持有纪必执、执纪必严,对违反党的纪律和规矩的,严格问责、严肃处理,不搞法不责众、不搞情有可原、不搞下不为例,切实维护纪律规矩的权威性和严肃性,通过强化纪律的刚性约束,推动政治生态不断改善。

——2015年5月13日,刘云山在中央党校2015年春季学期第二批进修班开学典礼上的讲话

要增强法治思维和依法办事能力,摒弃人治思想和长官意识,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要始终坚持法定职责必须为、法无授权不可为,牢

7 记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,坚决反对以权谋私、假公济私,切实做到公正用权、公平处事。

——2015年2月6日,刘云山在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班结业上的讲话

(四)如何守好底线?

1、学会用好两面镜子

要树立正确的世界观、人生观、价值观,点亮理想之光,补足精神之“钙”,用心体察民情,用情为民造福,坚持严律己、有底线、守法纪,坚持勤政敬业、先之劳之,切实担负起促进改革发展稳定、持续改善民生的责任。

——2015年6月30日,习近平在会见全国优秀县委书记时的讲话

深化“三严三实”专题教育,要发挥好先进典型的引领作用和反面典型的警示作用,做到见贤思齐、见不贤而自省。要以*、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材,聚焦严守党的政治纪律和政治规矩,组织领导干部深刻总结反思,认清严重违纪违法对党的形象的巨大危害,认清反面典型所作所为给党和人民事业造成的重大损失,从理想信念、纪律规矩、党性原则等方面剖 8 析根源、汲取教训、引以为戒。要紧密联系自身实际,举一反

三、检身正己,受警醒、明底线、知敬畏,真正在思想上、政治上、作风上严起来实起来。

——2015年7月31日,刘云山出席省区市和部分部门单位“三严三实”专题教育工作座谈会上的讲话

2、树立正确的政绩观

各级各部门党委(党组)必须树立正确政绩观,坚持从巩固党的执政地位的大局看问题,把抓好党建作为最大的政绩。如果我们党弱了、散了、垮了,其他政绩又有什么意义呢?各级党委要把从严治党责任承担好、落实好,坚持党建工作和中心工作一起谋划、一起部署、一起考核,把每条战线、每个领域、每个环节的党建工作抓具体、抓深入,坚决防止“一手硬、一手软”。

——2014年10月8日,习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话

我们要坚持“两点论”,一分为二看问题,既要看到国际国内形势中有利的一面,也看到不利的一面,从坏处着想,做最充分的准备,争取较好的结果。

——2012年11月30日,习近平在党外人士经济形势和经济工作座谈会上的讲话

9 面对错综复杂、快速变化的形势,我们要保持清醒头脑,既要充分肯定今年我国经济社会发展取得的成绩,看到我国经济社会发展基本面长期趋好的态势,也要看到国际国内各种不利因素的长期性、复杂性、曲折性,不回避矛盾,不掩盖问题,从坏处准备,争取最好的结果,牢牢把握主动权。我们要保持清醒头脑,要看到国际国内各种不利因素的长期性、复杂性、曲折性,不回避矛盾,不掩盖问题,从坏处准备,争取最好的结果,牢牢把握主动权。

——2012年12月9日,习近平在广东主持召开经济工作座谈会时的讲话

生态环境保护能否落到实处,关键在领导干部。要坚持依法依规、客观公正、科学认定、权责一致、终身追究的原则,围绕落实严守资源消耗上限、环境质量底线、生态保护红线的要求,针对决策、执行、监管中的责任,明确各级领导干部责任追究情形。对造成生态环境损害负有责任的领导干部,不论是否已调离、提拔或者退休,都必须严肃追责。各级党委和政府要切实重视、加强领导,纪检监察机关、组织部门和政府有关监管部门要各尽其责、形成合力。 ——2015年7月1日,习近平主持召开中央全面深化改革领导小组第十四次会议时的讲话

10 政府将大力简政放权,不做竞技场的“收票员”和“运动员”,而是做好“裁判员”,为大众创业、万众创新清障搭台,激发市场活力和社会创造力。同时,政府还要兜住底线,为困难群众提供基本生活保障,为创业者特别是青年人创业解除后顾之忧,促进社会公平,推动经济社会协调发展。 ——2015年3月23日,李克强会见来华出席中国发展高层论坛2015年年会的境外代表时的讲话

要守住保障群众基本生活这条民生底线,将民生政策更多地向困难群众、困难地区倾斜。

——2014年3月7日,张德江参加十二届全国人大二次会议福建代表团审议时的讲话

推荐第6篇:生命底线

生命底线

曾几何时,在众说缤纷中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时。在众人得只语片言中迷茫,却一双飞离困惑得翅膀;曾几何时。没有选择坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸,没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时,超越生命的底线奔向心中的圣地,我能吗?

是那个采菊东篱下,悠然见南山的隐士吗?是那个但识琴中趣,何劳弦上声的雅人吗?是那个戴月荷锄归的农夫吗?是的,是他,享誉文坛五百年的陶渊明,不愿为五斗米折腰不愿冲破心中的底线,更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间,隐士选择了后者,他不会超越心中的底线,他超然洒脱,置身与底线之内的高洁,清明的世界,他拒绝底线之外黑暗,污浊的官场,写出了心中的圣地DD桃花源。

生命的底线在无限地延伸,我感到茫然,在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤,疲惫不堪,生命的最后一道底线将要崩溃,每次失败后燃烧的希望之火总被无情的大雨浇灭,心灵深处的那一道底线早已河水泛滥,随时都会决堤,但我依然坚守着最后一丝希望,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途宦达之际,他并没有冲破心中最后的底线,他并没有就此消沉,长安市上酒家眠,他保留着心中的最后底线,选择了与山林为伴,超然外物。于此,我更不能让心中最后的底线崩溃,生命中不如意事十常八九,我们要坚守生命的底线到最后一刻。

生活本身并不平静,有失意的雨,恼人的风,忧伤的霞,在生命底线的面前高洁,廉明,还是像李白般笑看人生百般挫折,选择生命底线之内的坚韧。在生命的长河中,我们每个人都是一颗放射光芒的星星,没有理由自卑,生命底线的另外一端是快乐,是忧伤,是成功,是失败,就看你是否坚守心中的信念,我们决不能超越心中的底线,让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。

推荐第7篇:人生底线

人生底线

无论何时何地,人都要守住自己的人生底线。许多人在谋划一生时,大都从正面要求自己有所作为,要做到“这个”,达到“那个”,其实,同时还要确立反面界限:不可“这样”,不得“那样”。在这里,老子的无为观显示了独有而美妙的思想光芒。

“不可骂帮助过自己的人”。给你机会并帮助过你的人,在人的一生中至为重要。也许有人说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”这话虽然没错,但不能成为背叛的一个借口。因为“真理”是抽象的,而“吾师”却是具体的。

当一个人陷入进退两难境地时,或在强大的外在压力下,而你的“恩人”此时又成了众矢之的,不附和,不帮腔,保持沉默——我实在维护不了他的利益和尊严,但我要对得起自己的良心,这就是人生底线。然而,现实生活中,忘恩负义、过河拆桥、卸磨杀驴、落井下石的事儿俯拾皆是,别说知恩图报,仅仅是“不骂”、“沉默”,这最起码的原则和底线,又有几人能坚守? “我没有办法,不得已而为之”。事实上,很多人把生存作为自己的最高原则。为了生存,可以放弃所有的原则和所有的承担;为了生存,无论做出多少违心的选择都是不可指责的,谁指责就是“苛求”,就是“不设身处地”。生存原则成了人们心安理得逃避自身责任,超越人生底线的最有力的辩护词。但此刻,人品和操守立马分出了霄壤。因为,责任感的丧失,意味着尊严和人格的丧失,意味着灵魂的缺席。没有承担和灵魂的人,变成了一个被抽空的器皿。

守护人生底线,强调“沉默”,又岂止关乎个人品质和德行?很多时候,沉默不是妥协,恰恰表明你的立场;沉默不是同流合污,其背后是良知屹然。

没守住自己的人生底线,内心受到猛火油锅般的煎熬,犹如提前进入了活的炼狱和地狱,代价也是不低的。中国人历来讲究“雁过留声,人过留名”,一个人死则死矣,若名誉上留下漂不白的污迹,将永久蒙羞,为后人所不齿。

在当今社会,涉及人生底线的事往往与日常生活中的个人利益攸关。报载河南浚县一中有位女生在高考中金榜题名,入选北京著名学府,一家生产口服液的企业找上门来,以全包几年在读学费为诱饵邀她作虚假广告,被姑娘谢绝了。她长在农村,家境贫困,从未喝过补脑液之类的保健品。读罢新闻,令人感佩。姑娘“固穷而不施滥”,守持了“绝非分之想,拒非分之物\"的人生底线。现实生活中的一些细枝末节,往往也检验人的品格,拷问人的灵魂。

所谓人生底线,说到底就是人格操守。人格即人之名格,要求做人要方方正正,行有所遵,言有所本,按照既定的规矩,恪守一定的尺度分寸。为此,古人对名节珍而重之,视之为人之命、木之本、水之源,劝谕世人“不重币而富,不轻冕而贵”。由此我想,一个人要有所敬畏,在自己心目中总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的,甚至比生命还重要。面对得失取舍,并不是害怕受到惩罚,而是绝不肯丧失基本的尊严和人格。不论人生怎样充满欲求,心底里始终明白,一旦人格不守,出卖了自己的尊严和灵魂,那么,一切欲求所得和成功都不能挽救人生的彻底失败。

守住人生的底线,既是做人的起码要求,又是至高无上的人格本色,需一辈子努力践行。问题在于,人本质上生活在一个偶然荒诞、极不完善的世界中,是一个被限定了时空框架的有限生物,人性中天然存在的盲点和弱点,导致了人会产生各种各样莫名其妙、轻举妄动、无效劳动、自讨苦吃甚至胡作非为的事情。对此,老子的无为思想开出了一贴智慧的药方:要守住人生的底线,一个最基本便捷的方法是,更多的时候需要你“无为”。除了上述“沉默”、“不可”外,先人还有许多训诫,如“见利不忘其义,见死不更其守”;又如“金钱名利诱之而不变,严刑生杀逼之而不屈”;再如“穷达沉浮身外事,不以利害移操守”如此等等,都劝人“不更”、“不变\"、“不移”。是啊,人生苦短,瞬间百年。我们大多数人,也许一生普普通通,平平淡淡,没有显赫业绩,没有大的作为,但守住自己的人生底线,欲为但为不成的事不为,不能为不该为的事绝对不为,从而没有留下劣迹和笑柄,没有那些罪孽和低级下作,没有这样那样的惭愧和懊悔,由此脱离黑暗和愚蠢的苦海,不也活得清朗高洁方正坦荡么!

守住人生的底线

○王蒙

老子讲的无为实在是深刻极了美妙极了,那是因为人的各种各样的轻举妄为胡作非为无效劳动搬起石头砸自己的脚的自讨苦吃的为太多太多了。也许我们不能要求每个人都有大贡献大创造大德行大智慧,但是我们至少可以尽量少做那种连常识都违背了的坏事与蠢事。

第一,不要反科学、反常识、违反客观规律地一厢情愿地为即蛮干的“为”。如企图用群众运动来破百米短跑的世界纪录。

第二,不要为了表白自身的需要而乱为。我写过一篇微型小说,说是一个老人病了,他的几个孩子纷纷为了表达孝心而找一些江湖术士给老爷子治病,结果把老爷子吓跑了,即此意。

第三,不要过度地为。为办成一件事也许你需要找15个人帮忙,但如果你找了1500人呢?只能引起大反感、大麻烦,反而办不成了。

第四,不要斤斤计较地为,不要得不偿失地为。你为了一点蝇头小利而大动干戈,徒贻笑大方,至于造成的后遗症更是不堪设想。

第五,不要为那些丢人现眼的事,如钻营、吹嘘、卖弄、装疯卖傻„„ 第六,不要张张扬扬、咋咋呼呼地为。如一般写作人都是愿意自己的东西发在大报大刊上,更愿意发在头版头条上。但我对自己的探索性的东西,都特意寻找小报小刊上发,并特别关照不得发头条。我对于获得三等奖或不获奖也特别心安理得,无他,有利于平衡,有利于你过别人也要好好过也。

第七,可以树立远大目标,以求自己有所作为,但也可以调整与修改目标,不“为”那种已经被多次证明“为”也“为”不成的事。如发明永动机之类。

其他属于“无为”范畴里的注意事项还多着呢,如不投机取巧,不感情用事,不忽冷忽热,不滥发脾气,不标榜自己,不整人害人,不算计得过于精明,不预报自己即将取得惊人成就。总之,也许我们无法为众人设计规定出谁谁应该为什么做什么的蓝图,因为各种人条件、处境、志趣、价值选择是太不同了,正常情况下应该允许这种不同这种多样性。我们不可能建议人人成为炸碉堡的烈士,就像不能建议人人成为赚大钱的企业家;我们无法建议人人都去搞发明创造,就像无法建议人人都去当一辈子老黄牛。但是我们至少可以建议他们不要去做什么,不要去做蠢事坏事,不要去做愚而诈的事,不要去做逞一己之私愤而置后果于不顾的不负责任的事等等。

人生苦短,百年一瞬,我们无法要求大家都有一样的成就,却可以希望人都不把生命和精力,把有限的时间放在最最不应该有的行为上。没有这些本应该没有的行为,没有这些劣迹和笑柄,没有这些罪过和低级下作,即使你的成就极有限,起码你还是正直地正确地正常地从而是心安理得地度过了一生。你回忆起自己的一切的时候至少不必那样惭愧那样羞耻那样懊悔。一个人的一生,应该从正面要求自己达到这个,做到那个,得到那个,感到那个等等。同时,也许更重要的是树立反面的界限,即不可这样,不得那样,摆脱这样,脱离那样。如此这般,也许你的人生反而更清晰更明朗了,你将得到更多的光明与智慧,离开黑暗与愚蠢的苦海。那有多么好!

人生的底线

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

昨夜星空依然璀璨,今夜星空同样精彩。

有那献身草原的牛玉儒,有那根植西藏血洒高原的孔繁森,有那铸就长缨锐旅,锻造导弹雄师的杨业功„„

我们呢?看过了历史,历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯,坚守做人的底线;让这美丽的图景点缀人生,点缀未来吧。

推荐第8篇:“底线”作文

“底线”作文

【审题】

1、什么是底线

底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。

2、坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。

普通人、官员、名人„„

可侧重写道德底线的重要性。强调要信守爱国、忠诚、善良、守信、仁厚等为人的基本准则,否则,尚不是“人”,何谈“成才”。这一类的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;„„反面例子如秦桧、吴三桂等也很好找。

3、怎样确定底线?

计划经济向市场经济的转型,知识经济时代网络化、信息化的迅猛发展,人们的思想观念、价值取向受到很大的冲击。一些人受金钱物质等的诱惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本准则,亵渎诚信,泯灭良知,甚至逾越了守法—这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律。以饮食业为例,饮食卫生状况,直接关乎群众生命安危。但就有人敢拿它当儿戏。媒体上不是时常刊播市场上查获出甲醛发泡的海产品,掺有工业用油的毒大米、毒饼干,矿物油加工的毒瓜子,工业乙醇配制的毒酒吗?留意我们的身边,不是也出现过掺了卫生纸的煎饼、洗衣粉洗过的桃子、用硫磺熏白的馒头吗?除此而外,在经济社会领域,像做假账、提供假证明、造冒牌货、坑蒙诈骗等事也并不少见。这种现象之所以一而再、再而三地出现,以致有人利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。

残酷无情的事实提醒人们,现代平等多元化的社会使人们趋向于形成一个最小的共识圈。这就是与历史上的道德相比,底线伦理接近于一个最小的同心圆,从而形成一种“道德底线”,也可以说是社会的基准线。各行各业、各种职业都有各自的道德底线,比如干部不能搞腐败坏了党风政风,教师不能误人子弟坏了人类灵魂工程师的崇高荣誉,会计不能作假账坏了账目应有的真实,医务人员不能乘人之危吃拿卡要毁了白衣天使的形象,普通公民路见不平不能视而不见、见死不救而没了人味,造食品的不能掺杂使假坑人害人而丧了良心等等。

做人要有原则,要讲求职业道德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个不守法的人,必定是个不道德的人。当然我们不能仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。

本文以议论文较为好写。正反对比论证的构思,丰富典型的事例,适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点,就可以写出一篇不错的文章。写记叙文也不难,注意

1 从小处入手,重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。

【佳作段】

1、当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将作出怎样的抉择?

也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

2、当生命受到威胁,你是否会妥协?当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰?当尊严受到践踏,你是否会屈膝?当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线?不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。

3、他们的底线是他们的信仰。失去信仰,对于他们而言,就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁:正直不屈,忧国忧民。历史不会忘记,人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城,永垂不朽!

4、每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线,面对激流、险阻,更请守住自己的底线!

【佳作素材】

1、孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢?逍遥也好,脱俗也罢,在他看来,自己只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。

2、饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线。战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的 生命尊严。邓小平秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈地谈判,最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。

3、“人之初,性本善。”【引证】拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?【正反对比】却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?【联系论点分析总结】

4、“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的

2 底线。“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。【衔接过渡句】正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了

“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,【排比列举论证】诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!【假设从反面论证】

6、“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于**亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。【事例列举】屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。【总结分析】而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!【正反对比论证】

补充

可以用追问法审题:底线是什么?底线失守之后会怎样?当前的社会底线出了什么问题?我们为什么要坚守做人的底线?如何去守卫底线?只要切入一个角度,谈深谈透就是一篇好的作文。

所谓“底线”,原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界限,球越过了界限,则被判为无效。后来被衍生为人的各种底线,即关系到自身行为的一个需要固守的界限。人生在世,总有一些基本的东西不能丢弃,比如信仰、道德、良知、人格等等,这些做人应该遵守的最基本的行为规范,就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜,对待爱情不背叛,成就事业靠的是实力,用的金钱是合法得来的等等,皆是人生的底线。

人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不愧于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则。水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远地钉在历史的耻辱柱上。 Nt\\ 失去了做人的底线,一个人就没有了立身之本,就没有了精神支柱和灵魂。一个人如果舍弃了做人的原则,那么将是一只夹着尾巴的狗。所以,底线不可失守。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线,而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。底线被冲垮的人,难免堕入罪恶的深渊;底线高标的人,永远是大写的人!从底线的失守与维系造成的两极命运这个角度,我们可以立论

3 社会道德是一道最美好的底线,大家彼此信任,人与人之间互相尊重,让人觉得温暖、安全。在这样一个健康的社会环境下,每个人可以享受爱,快乐,体会到种种美好的感受。人性之美得到充分的发挥,每个人更加谦让礼貌,社会进入良性循环。所以,社会道德是人心中安全感及幸福感的第一道底线。法律应该是一道最坚硬,最刚性的底线。信仰是我们大家心目中的最后一道底线。

可是当前我们的社会,底线却频频失守。剽窃抄袭,官员公款赌博、庇护走私、医生销售假药、索要红包,商人偷税漏税、伪造假账„„诸如此类,举不胜举。这说明我们这个社会生存的一些基础在面临威胁。可以说,社会生活底线的频频失守,已经成为我们社会生活中一个值得密切关注的病症。仓廪实未必知礼节,衣食足不一定知荣辱。这种病症如果不引起我们的高度警觉和重视,可能威胁到社会稳定与和谐。为什么胡锦涛提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,在全国引起强烈反响,就是因为强烈反响的背后是民心所向。

按照职业分类,商人的底线是要讲究诚信,超过了诚信这一底线,得到的只能是事业的失败,甚至坠入罪恶的深渊;为官者的底线是要对百姓负责,若越过了为人民负责这一底线后,只能落得个遗臭万年的下场。普通百姓的底线是要对得起自己的良心,超越心中这一底线,得到的或许是一辈子的内疚如何坚守我们的底线,这是一个刻不容缓的问题。除此之外还有很多可与底线相联系,如:尊严的底线、伦理的底线等。在文体的选择上,可以讲故事和经历,也可以发议论和说看法。

推荐第9篇:四条底线

底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线,不可踩、更不可越。党员干部必须牢固树立底线意识,时刻牢记越过底线的严重后果,始终警醒自己坚守底线。近日,习近平在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调,要“把做人做事的底线划出来”。党员干部必须坚守哪些底线呢?请随“学习中国”小编一起学习习近平为党员干部做人做事划出的四条底线。

一、法律底线

法律体现国家意志,是全体中华人民共和国公民的底线,更是党员干部的底线。法是党的主张和人民意愿的统一体现,党领导人民制定宪法法律,党领导人民实施宪法法律,党自身必须在宪法法律范围内活动,这就是党的领导力量的体现。党和法、党的领导和依法治国是高度统一的。我们就是要不折不扣贯彻以中华人民共和国宪法为核心的依宪治国、依宪执政。2015年2月2日,习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依法治国专题研讨班开班式上强调:“领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰,带头遵守法律、执行法律,带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。谋划工作要运用法治思维,处理问题要运用法治方式,说话做事要先考虑一下是不是合法。”

在现实生活中,一些领导干部法治意识比较淡薄,有的存在有法不依、执法不严、甚至徇私枉法等问题,影响了党和国家的形象和威信,损害了政治、经济、文化、社会、生态文明领域的正常秩序。所有领导干部都要警醒起来、行动起来,坚决纠正和解决法治不彰问题。

要在法律之下行使权力。每个党政组织、每个领导干部必须服从和遵守宪法法律,不能把权力作为个人以言代法、以权压法、徇私枉法的挡箭牌。要增强法治思维和依法办事能力,摒弃人治思想和长官意识,切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要始终坚持法定职责必须为、法无授权不可为,牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰。习近平在十八届中央纪委二次全会上指出:“各级领导干部都要牢记,任何人都没有法律之外的绝对权力,任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。”他强调:“共产党员永远是劳动人民的普通一员,除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外,所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。这个问题不仅是党风廉政建设的重要内容,而且是涉及党和国家能不能永葆生机活力的大问题。”

要学法懂法,维护法律权威。党员干部要系统学习中国特色社会主义法治理论,准确把握我们党处理法治问题的基本立场。首要的是学习宪法,还要学习同自己所担负的领导工作密切相关的法律法规。各级领导干部尤其要弄明白法律规定我们怎么用权,什么事能干、什么事不能干,心中高悬法律的明镜,手中紧握法律的戒尺,知晓为官做事的尺度。习近平指出:“领导干部都要牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治观念,对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为要挺身而出、坚决斗争。”

二、纪律底线

党规党纪体现着党的理想信念宗旨,是管党治党的尺子,也是党员不可逾越的底线;同时,所有党员干部还必须明白,党规党纪严于国家法律,要求更高,这是党的先进性的必然要求。党的各级组织和广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己。2015年10月12日习近平主持召开中共中央政治局会议,审议通过《中国共产党纪律处分条例》。《条例》把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律,开列负面清单,重在立规,划出了党组织和党员不可触碰的底线。

党内规矩既包含成文的规定,也包含一些未成文的党的优良传统和行之有效的习惯做法。2015年1月,习近平在十八届中央纪委五次全会上指出:“党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。纪律是成文的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩,一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例,经过实践检验,约定俗成、行之有效,需要全党长期坚持并自觉遵循。”

守住纪律底线,首要的就是守住政治纪律底线。习近平在十八届中央纪委二次全会上强调:“遵守党的政治纪律,最核心的,就是坚持党的领导,坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求,同党中央保持高度一致,自觉维护中央权威。在指导思想和路线方针政策以及关系全局的重大原则问题上,全党必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。”

守住纪律底线,就要尊崇和维护党章。党章就是党的根本大法,处在党内制度的顶层和塔尖,规定的是党员和党组织的价值准则和行为规范,是全党必须遵循的总规矩。2012年11月16日,习近平总书记在发表的《认真学习党章 严格遵守党章》署名文章中指出:“在各级党组织的全部活动中,都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,自觉加强党性修养,增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。”习近平在十八届中央纪委二次全会上强调:“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识,自觉用党章规范自己的一言一行,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”

政治规矩是我们党在长期实践中形成的政治规则、组织约束、优良传统和工作习惯。遵守政治规矩是讲党性、讲政治的具体体现。2015年1月,习近平在十八届中央纪委五次全会上指出:“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验,是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。遵守政治纪律和政治规矩,必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。”

三、政策底线

党的路线方针政策是党的理论、意志、主张在治党治国、执政理政上的具体体现。党的路线方针政策一旦确立,服从和执行就是绝对的、无条件的。党的路线方针政策是全党行动的准则,是党的各级组织和党员干部不可违反、不可变通的底线。习近平在中央党校县委书记研修班学员座谈会上指出:“党中央提倡的坚决响应,党中央决定的坚决照办,党中央禁止的坚决杜绝,决不允许上有政策、下有对策,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣。”

守好政策底线,党员干部要不折不扣地学习和贯彻执行党的路线方针政策。首先要学好党的路线方针政策,掌握做事的原则和方向。习近平指出:“学习党的路线方针政策和国家法律法规,这是领导干部开展工作要做的基本准备,也是很重要的政治素养。不掌握这些,你根据什么制定决策、解决问题呀?”其次要坚决贯彻执行党的路线方针政策,不能以局部或个人利益来决定取舍,有利的就执行,不利的就不执行或变通执行。习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上指出:“我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念,也要胸怀共产主义的崇高理想,矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领,做好当前每一项工作。”

守好政策底线,党员干部要增强党员意识、宗旨意识、大局意识、看齐意识和责任意识,从思想上政治上行动上坚决与党中央保持高度一致,维护政令畅通。习近平在中央政治局2015年12月28日至29日召开的专题民主生活会上指出:“必须有很强的看齐意识,经常、主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。” 思想上保持一致,就要认真学习党的基本理论、基本路线、基本纲领,不断提高政治敏锐性、政治鉴别力和政治定力,提高运用马克思主义认识问题、分析问题、解决问题的能力。工作上保持一致,就要不讲条件、不打折扣,坚决贯彻、自觉执行党的路线方针政策,全面落实中央的各项决策部署。不仅要吃透党的路线方针政策,更需要把中央精神转化落实到具体工作中去,转化到推动具体工作部门、工作单位的发展理念、发展思路中去,为破解发展难点、解决发展难题提供依据。行动上保持一致,就要坚决防止和克服地方和部门保护主义、本位主义,不搞“上有政策、下有对策”,切实做到令行禁止,表里如一,言行一致。

四、道德底线

中国共产党代表着中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。对党员和党的干部来说,不仅有明确的法律底线、纪律底线和政策底线,而且还有人民群众心中的道德底线也必须坚守。由数千年中华文明积淀而成的一般性社会公德的就是党员干部必须坚守的道德底线,党员、特别是党的干部的道德修养应在社会公德的一般性要求之上,应该成为普通大众的道德标杆。

“目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。”中华民族崇德尚道。做官先做人,做人先立德;“为官先修身,律人先律己”,德乃官之本,为官先修德。《中国共产党廉洁自律准则》提出,中国共产党全体党员和各级党员领导干部自觉培养高尚道德情操,努力弘扬中华民族传统美德。党员要“坚持公私分明,先公后私,克己奉公”;“坚持崇廉拒腐,清白做人,干净做事”;“坚持尚俭戒奢,艰苦朴素,勤俭节约”;“坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献。”党员领导干部要“廉洁从政,自觉保持人民公仆本色”;“廉洁用权,自觉维护人民根本利益”;“廉洁修身,自觉提升思想道德境界”;“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风。”习近平说:“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。大量情况表明,道德情操与生活情趣是密切联系在一起的。许多腐败分子走上犯罪道路,大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。” 2014年5月,习近平在河南考察时指出:“面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,以严格标准加强自律、接受他律,努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督,用好选人用人考德这根杠杆,引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

党员干部必须用社会公德、职业道德、家庭美德等一系列道德规范来约束自己的言行,坚守最基本、最朴素的做人做事道德底线。习近平指出:“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节,做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”习近平强调:“在当前复杂的社会环境下,各级领导干部要加强思想道德修养,注重培养健康的生活情趣,正确选择个人爱好,慎重对待朋友交往,明辨是非,克己慎行,讲操守,重品行,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党人的政治本色。”

党员干部还要有官德,清清白白做官,踏踏实实做事。习近平指出:“所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养。” 2016年3月4日,习近平在参加全国政协十二届四次会议的民建、工商联委员联组会时提出新型政商关系,对官德进行了具体化和深化。他强调:“新型政商关系,概括起来说就是‘亲’‘清’两个字。对领导干部而言,所谓‘亲’,就是要坦荡真诚同民营企业接触交往,特别是在民营企业遇到困难和问题情况下更要积极作为、靠前服务,对非公有制经济人士多关注、多谈心、多引导,帮助解决实际困难。所谓‘清’,就是同民营企业家的关系要清白、纯洁,不能有贪心私心,不能以权谋私,不能搞权钱交易。”

明底线、守底线是党员干部修身正德、干事创业的必修课。习近平在十八届中央纪委二次全会上指出:“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值观。”

推荐第10篇:“坚守底线”

坚守人性的底线

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。“尾生与女子期于桥下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。”尾生为的就是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一

曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!

坚守底线,坚守忠贞。

“效忠贞之节,继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于**亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!

善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

坚守人性的底线,尽显英雄本色。

守住心灵的底线

江河之水汹涌澎湃,滚滚向前,因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。但是,它再怎么汹涌,也难以超出两边的河岸。对它来说,河岸就是它流动的底线。

自然万物如此,人亦如此。每个人都要在心中为自己划上一条底线,当我们向着目标奋进时,这条底线就将时刻约束着我们。

商人的底线是要讲究诚信。作为商人,总是唯利是图。利润,是他们追求的唯一目标。于是,众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言,抛弃了做人最起码的准则——诚信。由此,类似于“假奶粉”的事件层出不穷,但他们的下场呢?

商人超过了诚信这一底线,得到的只能是事业的失败,甚至坠入罪恶的深渊。

为官者的底线是要对百姓负责。作为干部,作为人民的公仆,他们的责任是要为百姓谋福利。可惜的是,像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送的好官并不多见,倒是一大群“蛀虫”屡屡现身。也许,他们曾怀着一腔热血,一颗赤诚之心,信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生。但是,在“糖衣炮弹”面前,他们未能守住心中的底线,以自己的私利作为最高目标,向国家和人民伸出了他们罪恶的双手。

为官者若越过了为人民负责这一底线后,只能落得个遗臭万年的下场。 普通百姓的底线是要对得起自己的良心。有这样一件事,一个家境贫穷的女孩凭自己的努力在高考中获得状元。在她急需一笔学费时,一家保健品厂找上门,许诺只要她声称自己坚持服用该厂产品,就可获得一笔报酬。而这个女孩却当场拒绝。或许少了这笔钱,她很难实现自己多年的目标——进入大学深造。但她守住了心中的底线,她对得起自己的良心。

普通百姓超越心中这一底线,得到的或许是一辈子的内疚。

每个人都应守住心中的底线,否则必将遭受惩罚。就好像黄河之水动不动就泛滥——即使是中华民族的母亲河,一旦超越了自己的底线,也只能带给人民苦难,遭受人民的咒骂。

守住心中的底线

当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将作出怎样的抉择?

也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于其他动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。

文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。

2004年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予

高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。

守住做人的底线

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话,三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场雪灾那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡,而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下,我们还敢吃什么食物,我们还敢用什么物品?

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳假奶粉事件至今还未被淡忘吧,一个个“大头娃娃”痛苦的表情,一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆,让国人感受的不仅仅是悲悯,更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤,并重重地在伤口上撒了把盐,接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉,可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶,振兴一个民族;中国人喝牛奶,震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶,结实了;中国人一天一杯牛奶,却“结石了”!我们难道不该自省一下,我们到底怎么啦?

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌,成了我们这

个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济,却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中,我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品,也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!

国货厂商们,你们从中看到些什么呢?在这个物欲横流的社会里,经商取利,无可厚非,商人毕竟也不必是慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋,官员个个都是焦裕禄,但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人,我想并不太难吧?可惜“金钱至上”的原则被人追捧,连最起码的做人的良知也被丢弃,更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话,那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊,一路上筚路蓝缕,发展到一家品牌价值170多亿元人民币的大型企业,抛弃了社会责任,自戕、自贱,终至于自绝,巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

近年来,“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”?我想谁也难以给它下一个确切的定义,但最起码,不论是商家,还是官员,还是普通的草根,我们都应该守住做人的底线,不然,和谐社会从何建立呢?

第11篇:底线思维

在构建和谐社会的重要时期,做任何事,都必须想想底线在哪里?突破这些底线的后果会怎样?防范这些底线的主体是谁?守住这些底线的措施是什么?领导干部和管理者必须时刻把这四个问号放在心头,摆在案头,捏在手头。

那么,如何确定底线在哪里呢?并非所有要办的事情都是底线,一件事能不能成为底线,关键是看这件事如果没办好,会不会前功尽弃?会不会不可逆转?会不会无法补救?会不会全局被动?比如:经济发展速度,快了可以调控下来,慢了可以加快发展,但是,一旦经济秩序乱了就会造成全局被动的后果。那么,维护经济秩序的稳定就是底线。又比如:对环境、生态等的破坏属于不可逆转的损失,那么环境、生态的保护就是防守的底线。

一般来说,加强底线管理需要加强以下几个方面的工作:

牢固树立底线意识。牢固树立领导干部的底线意识,与强化领导干部的忧患意识、责任意识是一致的。树立底线意识,一是要树立正确的政绩观,善于确立政绩底线。摒弃为了出政绩、树形象而不顾一切后果,只有前瞻没有后顾的错误思维方式。从守住底线开始,量力而行,步步为营谋求发展。二是要树立风险意识,善于确立风险底线。要善于排查各种潜在风险,找出安全与风险、常态与危机的分水岭,守住各种风险的底线。三是要树立绩效意识,确立绩效底线。完善绩效评估体系,强化公共管理中的成本意识,对开发、建设、生产项目上马和投入性公共政策的制定,在确定最高目标的同时,都要定好最低标准,进行绩效的底线管理。

系统排查全面防守。底线管理的排查和防范,关键在于全面系统。全面的排查大致涉及四个方面:一是安全的底线,考虑人身安全、经济安全、社会安全的有关问题,如反恐、安全生产、消防、交通安全、资金公物安全等。二是秩序的底线,考虑经济秩序、社会秩序的严肃性和规章制度的连续性。三是绩效的底线,考虑成本效益、质量、规模的最低要求。四是利益的底线,考虑发展会不会危及长远的利益,包括环境、生态、资源等的保护。

防范的关键是落实。防守责任到具体部门和责任人,落实到具体措施上,同时,加强对下级底线管理的检查,把防范风险、排查问题、守住底线作为常规工作和重要政绩来考核。

完善公共政策的配套体系。一只木桶,最短的一块木板决定它的容量。政策的漏洞、措施的短板往往就是底线所在。改革的配套与政策的体系化是守住底线的基础性、根本性工作。引入竞争机制,提倡优胜劣汰,同时就要考虑被淘汰者的出路或安置;引入激励机制,奖励有功者,同时就要考虑惩戒错误者;加大招商引资力度,上项目搞开发,同时就要考虑规划、环保问题等。

重视舆论的作用。社会成员的信心是固守底线、战胜风险的重要力量。在革命战争年代和经济困难时期,我们战胜了很多困难、风险和危机,靠的就是大众对党的领导的信心,靠的就是坚定的理想信念和万众一心的合力。在当代社会,信心来自信任,信任来自了解,了解来自透明。让群众知道政府面临什么?拥有什么?必须做什么?正在做什么?并通过有效的宣传、说服,建立认同感,建立信任,这可能是守住底线最可贵的力量。

第12篇:守住底线

守住底线

千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!

三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!

震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!

前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。

第13篇:底线心得体会

观看《贪欲使他走向深渊》

心得体会

付庄小学 李秦英 2014年4月20

4月18日,镇总校校组织全体党员观看了《贪欲使他走向了深渊—宋勇腐败案警示录》,这是一部具有重要现实意义的反腐倡廉警示片,片中揭示辽宁省人大常委会原副主任宋勇的蜕变轨迹和犯罪事实,讲述了宋勇利用职务便利,在干部选拔、工程建设中谋取个人利益,收受巨额贿赂,最终堕入犯罪深渊的过程。作为一名中共党员、一名人民曾经爱戴的领导干部的宋勇,他的一个口袋装着人民群众的信任与寄托,一个口袋却装着自己的私欲与贪念,因为经不住金钱的诱惑,直至走向了人生罪恶的深渊,成了金钱的奴隶,沦为阶下囚,其现实警示令人振憾,同时宋勇用他血的教训、生命的代价再次向我们敲响了廉政建设的警钟。通过这次警示教育的宣传,将引导党员领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观,对全面深入地开展党风廉政建设和反腐败斗争将起到极大的推动作用。首先、加强自身的理论学习,树立正确的世界观、人生观、价值观。加强学习,大兴学习之风,是我们党与时俱进,保持旺盛创造力的观念,是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此,要把学习作为一种政治责任精神追求,要不断学习马邓小平、江泽民同志“三个代表”重要思想理论,特别是要学习胡锦涛同志“科学发展观”,努力掌握其精神实质和基本立场、观点和方法,不断提高学习的能力和水平。在新的历史条件下,随着改革开放步伐的加快,经济形势在飞速发展,一些不健康的东西也在不知不觉中开始漫延。只有不断加强修身修德的学习,真正做到慎独、慎初、慎微、慎行,从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线,才能真正远离贪欲,不受其害。要不断加强对共产主义理想、社会主义信念及其对社会主义建设规律的学习和认识,在思想上树立坚不可摧的精神支柱,要以党的宗旨为根本准则,在为人民服务、为党的事业奋斗的过程中,实现自身的人生价值。

其次,时刻牢记职责,永保共产党员先进性。全心全意为人民服务是党的宗旨,贪欲之心损害人民群众的利益。在共产党员履行自己职责的过程中,心中所想,手中所为,应该是人民群众的利益,任何与人民利益相违背的东西,都是共产党员应该摒弃的。作为一名共产党员,一名计生战线上的工作者,应该时刻牢记职责,常戒贪欲之心,忠心耿耿为计生事业工作,全心全意为葫芦岛发展服务。

第三、强化规范意识,树立正确的权力观。作为领导干部,首先要熟识党和国家的各种法律法规,通过参加这次警示教育活动表明,许多违反原则、违反纪律的事情,甚至有些不正之风和腐败行为,都有一些领导干部对相关法律法规无知有关。因此,必须抓好学习、教育,提高依法办事的自觉性。因此,在具体工作中,一要强化法制意识,按制度办事,按程序办事,坚持在法律面前人人平等,任何组织和个人都不能超越法律至上的特权。二要强化政策和纪律意识,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律,确保党的方针、路线能够正确实施。三要强化程序意识,严格科学的程序,是正确决策的保证。

第四、靠纪律约束自己,时刻牢记不越界。纪律是行动的保证,只有时刻模范地遵守和践行纪律,永远不去跨越廉洁自律的“高压线”,才能做到警钟长鸣,才能真正感受到工作之乐,生活之美。在现实工作和生活中,因贪而想且要占有的东西,往往是非份的。在贪欲面前,要保持清醒的认识,严格要求自己,保持清醒的头脑,摆正位置,做个堂堂正正的清白人。 总之,宋勇的案件警示我在今后的教育工作中,要进一步加强学习,不断提高思想政治觉悟,常思贪欲之害,常怀律己之心,深怀爱民之心,恪守为民之职,深谋为民之策,多做利民之事。坚定正确的政治方向,认真遵章守纪,自觉置身制度监督、组织和群众监督之下,不仅做到自己一身正气,一尘不染,还要积极投身到反腐败斗争中,为教育事业的发展做出积极的贡献。

付庄小学 李秦英 2014.4.20

第14篇:守底线

守底线、去杠杆,打赢防风险攻坚战(下)

徐奇渊 中国社科院世界经济与政治研究所经济发展研究室主任

三、关于“防范化解重大风险”的阐述

好,上面我们介绍了关于我们中国目前经济发展过程当中金融市场取得的主要成绩是什么,面临的问题是什么,以及我们所面临的重大风险是什么,我们要防范的对象是哪些,我们作了一个简单的介绍。

下面我们再回到十九大报告当中还有我们的两会政府工作报告当中,结合这些报告我们来看一看一些关于防范重大风险的提法。

(一)十九大报告中有两处直接提到

首先在十九大报告当中有两处是直接涉及到,直接就提到了防范重大风险的提法,那我们来看。

在十九大报告当中第一处提到防范系统性风险的内容就是在第四部分提到的,“决胜全面建成小康社会,开启全面建设社会主义现代化国家的新征程”这部分当中讲到,我们未来的中国发展有两个阶段的战略安排,第一个阶段是从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗15年,基本实现社会主义现代化;在第二个阶段,从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗15年,把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。

那我们看到,在十九大报告当中,提到的两个阶段的战略安排,从2020年开始,这是第一个阶段的起点,那目前我们是在2018年,在2018年这样一个基础上,我们要做三大攻坚战,其中要做防范系统性风险的攻坚战,那这个攻坚战可见它不是一个终点,不是一个工作的结束,这个防范系统性风险这个攻坚战的胜利,它是给我们2020年的,在我们两个阶段安排的第一个阶段一个起点做一个准备工作,做一个奠基的工作。

所以防范系统性风险,它的提出是在两个阶段的大战略这个背景下提出来,是为我们第一阶段,2020年这个起点作一个战略的奠基,是一个奠基石的准备。所以,这是我们在十九大报告当中看到的关于防范系统性重大风险的一个提法。

在十九大报告当中我们看到,具体这样提到,“要突出抓重点、补短板、强弱项,特别是要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战,使全面建成小康社会得到人民的认可,经得起历史的检验”。所以我们防范化解重大风险这个攻坚战之首,它是在这样一个背景下,两个阶段的大战略背景下提出来的。这是第一点。

那么十九大报告第五部分中提到,“在加快完善社会主义市场经济体制的过程中,要健全货币政策和宏观审慎政策双支柱调控框架,深化利率和汇率市场化改革,健全金融监管体系,守住不发生系统性金融风险的底线”,这个就是我们讲的守底线。 在这一段讲话当中,“双支柱调控框架”的表述,第一次被写入党的报告当中,而且和深化金融市场改革,健全金融监管体系一起,三个措施一起作为守住不发生系统性金融风险的解决方案来出现的。所以在十九大报告当中,我们看到,这是第二部分,它同时提出了一个解决方案,就是我们怎么样来守住这个底线,怎么样来防范化解系统性的重大风险,那这个具体的措施就是要建立健全双支柱的宏观调控框架,同时深化利率汇率市场改革,强化金融市场的监管。

那这个双支柱的宏观调控框架有必要简单说明一下,这个双支柱指的一部分就是我们的货币政策,另外一部分就是我们的宏观审慎监管,这个在我们的十九大报告当中有具体的讲到。

传统意义上货币政策我们的执行单位是人民银行,货币政策主要关注通货膨胀率,而如果货币政策目标太多的话,难以兼顾其他的目标,所以货币政策主要关注的变量是通货膨胀。这个时候我们需要引入另外一些新的政策框架,就是宏观审慎监管,宏观审慎监管的功能就是主要关注金融资产价格泡沫,所以这样两个支柱合在一起我们把它叫做双支柱的宏观调控框架。那这是我们十九大报告当中提出来的。 好,这是刚才我们介绍了十九大报告关于防范化解重大风险的论述,有两处,第一处就是在两个阶段发展的大战略这个背景下提出来的。所以防范化解重大风险,它是为2020年我们进入第一个阶段的起点提供一个准备,作为一个奠基;然后第二点十九大报告强调了我们以三点措施来应对防范化解系统性重大风险,那么分别是强化监管、深化利率汇率体系的改革以及第三点更重要的是我们建立健全双支柱的宏观调控体系。这个双支柱宏观调控体系就是由货币政策和宏观审慎监管共同组成的这样一个政策框架。

(二)全国金融工作会议专门论述

然后在2017年我们还要回顾一下在2017年十九大报告之前,还有一次很重要的会议,是全国金融工作会议上,习近平主席对下面这一点,防范系统性风险,它是一个永恒的主题,是我们金融工作当中的一个永恒的主题,这样一个阐述。 怎么样把它变成一个永恒的主题呢?我们具体要采取哪些措施呢?在2017年的7月份金融工作会议上,习主席讲了以下三点。 第一点,“要把主动防范化解系统性金融风险放在更加重要的位置”。那这里讲的防范化解系统性风险,更加强调的是一个事前的概念,就是早识别、早预警、早发现、早处置,“要着力防范化解重点领域的风险”,这里更加强调的是防范化解,是一个事前的概念。那么“要着力完善金融安全防线和风险应急处置机制”,所以这里强调的都是事前的概念,早识别,早预警,早发展,早处置。要防范,要设立金融安全的防线。

所以这里就联系到我们前面讲的一个概念灰犀牛,灰犀牛风险是我们平时习以为常的,但是又非常容易产生重大风险的这样一种机制,所以对于灰犀牛风险来说,我们是有可能早识别、早发现,而且我们也有必要来早识别、早预警。所以这个第一点强调了我们实际上真正防范的风险主要的就指的是灰犀牛风险,所以我们要事前采取措施。

第二点和第三点分别指出了我们防范化解风险的一个重要方向。第二点讲的内容是“要把国有企业降杠杆作为重中之重,抓好处置僵尸企业的工作,国有企业以及整个企业部门加杠杆,在中国金融市场已经成为一个比较严重的问题”。那第二点习主席就指出来我们在防范化解系统性金融风险的过程当中,尤其要注意企业部门加杠杆的风险,而在企业部门加杠杆的风险当中,特别要关注我们国有企业加杠杆的问题,过度负债的问题。

那第三点在习主席的讲话中提到,“各级地方党委和政府要树立正确的政绩观,严控地方政府债务增量,终身问责,倒查责任,防范金融市场风险,不仅仅着眼于金融市场本身,而且还要看到实体经济,包括实体经济中的行为主体(比如说国有企业,地方政府等等),这也是我们防范化解系统性金融风险的一个重要切入点”。所以在考虑研究金融工作布局的时候,也要关注实体经济。那么这个第三点强调的最突出的一点就是对地方政府债务的关注。

那这个当中,2017年7月份的全国金融工作会议当中,有一些提法都是首次提出来的,比如说对于地方政府债务的增量,对于地方政府债务问题要终身问责,倒查责任,这个以前是没有提过的。

好,刚才我们讲的在2017年的全国金融工作会议上,习主席强调我们防范化解重大风险要从三个点来着眼,第一个就是要早识别,早预期,早预警,早处置,从事前的角度来对灰犀牛风险,我们有一个应急的准备;第二点和第三点分别强调我们要突出重视企业的杠杆的问题,尤其是国有企业的过度负债,国有企业的杠杆问题以及另外一方面是地方政府债务的问题。

(三)2018年政府工作报告中具体部署 我们再来看2018年刚刚结束的两会,政府工作报告当中关于我们防范化解重大风险,在2018年的具体工作落实安排,看看2018年我们今年需要做哪些事情。 首先,我们政府工作报告当中讲到,“要坚决打好三大攻坚战”,这个跟我们十九大报告以及去年末的中央经济工作会议表述都是一致的,然后“要围绕完成年度攻坚任务”,这个下面就会讲到年度攻坚任务是什么,“明确各方责任,强化政策保障,把各项工作做实做好,然后推动重大风险防范化解取得明显进展”。 当前我国经济金融风险总体可控,要标本兼治,有效消除风险隐患,那具体来说,有三项工作是2018年政府工作报告提出来要做的。

第一个工作是“严厉打击非法集资,金融诈骗等违法活动,加快市场化、法制化、债转股和企业兼并重组,加强金融机构的风险内控”。所以第一点讲的内容是我们的金融市场发展要打击违法的,要促成建设合法的,强调法制化和市场化的一个运营,打击违法行为。

第二点讲的是“强化金融监管,统筹协调,健全对影子银行、互联网金融、金融控股公司等的监管,进一步完善金融监管”。那所以第二点强调的是监管部门之间的协调,在我们两会刚刚结束的这个时候,我们也看到了一些政府机构,尤其是金融监管部门重新的一个体系的塑造,包括银监会、保监会的合并,还有新的一些人事任命,这些新的变化,都会进一步增强我们在监管部门层面的一个协调,进一步完善我们监管体系和金融市场活动的一个匹配。

就像前面我们提到的,过去的主要的一个问题就是我们金融市场的主体,银行、证券、保险这些不分家,实际上处于一个混业经营的状态,而监管者又彼此割裂,处于一个分业监管的状态,以一个分业的监管来应对一个混业经营的体系,很容易使金融市场的秩序出现一些问题。所以我们看到在政府工作报告的第二点当中强调监管的协调,强调完善监管这样一个问题,尤其是健全对影子银行、互联网金融、金融控股公司等的监管,因为这些领域相对来说是过去监管的一个盲点,监管有一些过松这样的问题。

然后第三块政府工作报告当中还提到,“要防范化解地方政府债务的风险”,这里可以看到,这是今年金融工作,尤其是防范化解重大风险攻坚战今年的一个具体的一个落脚点,就是对地方政府债务的一个管理。具体的是“防范化解地方政府债务风险,严禁各类违法违规举债、担保等行为。地方的省级政府对本辖区债务负总责,省级以下地方政府各负其责,积极稳妥处置存量债务”。

这里就是把我们防范化解地方政府债务的风险落实到省级和地方各级政府,然后“健全规范的地方政府举债融资机制,同时今年安排地方专项债券1.35万亿元,比去年增加5500亿。优先支持在建项目平稳建设,合理扩大专项债券的使用范围”。 在过去的几年当中,从2015年开始我们中国修改了预算法,这个预算法跟1995年的预算法相比,有了一些重要的突破,就是允许地方政府可以出现赤字,而且可以发债。但是这个规模是相对比较小的,进行了一些试点。到2015年之后,刚才我们讲到,地方政府债务面临的一个主要问题是期限结构不匹配,就是资产端的收益流回来速度很慢,但是银行贷款的期限又很短,是3到5年,所以这个期限结构不匹配,这个问题怎么处理呢?

所以我们后来在2015年之后,看到了财政部推出了地方政府债务的置换这样一个重要的工作,这个地方政府债务置换就是由财政部代表地方政府去发债,这个债发完以后,置换原来地方政府的银行贷款,地方政府在债券市场上,他所发行的债券期限是可以比较长的,可以10年、20年。那这样地方政府就通过债务的置换,把银行贷款换成了债券,那债券融资,这个债券融资的期限结构就和我们基础设施的现金流的回流期限是比较匹配的,所以期限结构的风险就大大的缓解了。

同时因为地方政府发债的融资成本比较低,比银行贷款的利率要低的多,所以也在相当程度上缓解了地方政府还本付息的一个压力。这是之前我们看到的,地方政府债务置换这个规模已经达到了10几万亿,那么在地方政府债务存量上一个置换,这个工作已经开展了几年,到了一定阶段,现在我们看到,在两会政府工作报告当中又提到,今年安排地方专项债券,在去年也安排了8500亿,今年是13500亿,这个专项地方政府的专项债权,就是一个增量上的,我们也开出了一个门。

那这个地方政府的专项债权,它是有特定的使用范围,必须是达到一定的标准的地方政府,以及达到一定标准的这个地方建设的项目,可以使用这样的专项债权。那这个专项债权也是在我们的增量上,地方政府的增量上,开了一道门,允许地方政府来发展。与此同时我们还要注意到,更重要的是防范化解地方政府债务的风险,所以这个是我们后面还会结合其他的一些具体措施来讲。

总体我们政府工作报告当中强调,我国经济基本面是好的,政策工具也比较多,完全能够守住不发生系统性风险的一个底线。

2017年在刚刚过去的一年当中,中国的经济增长,经济形势各方面的一些指标大大超出此前各界的预期,不光是从一些景气指标来也好,或者从企业的利润、资产负债表看也好,很多方面都超出市场预期,所以我国经济基本面总体是好的。这样的一个宏观比较健康,稳定的宏观经济的基本面,为我们应前面说的这样一些系统性的金融风险,防范金融风险就提供了一个比较好的宏观经济背景。

好,下面我们总结一下,在十九大报告当中,防范化解重大风险处于三大攻坚战之首,这是我们防范化解重大风险的一个地位,在我们全党,还有政府,所有工作当中的一个最重要,最突出的地位。 第二,防范化解重大风险,包括它在内的三大攻坚战,是在我们两个发展阶段的大战略背景下提出来的,也就是其中第一个阶段是2020年全面建成小康社会的这样一个基础,一个起点。2020年是一个第一阶段的起点,所以防范化解重大风险在内的三大攻坚战,是为这个起点做好一个准备,做好一个铺垫,所以它本身不是一个终结,不是一个最终的目标,而是为我们两大发展阶段的大战略做好一个准备,前期的准备。这是一个从更长远的工作安排上来看。

第三点在十九大报告以及之前的全国金融工作会议上,都提到了防范重大风险,然后在我们的刚刚结束的两会工作政府工作报告当中,又再次提到了。但是这一次政府工作报告所提到的是2018年的这方面具体工作的安排,我们刚才讲了有三点,在这个三点当中,最突出的一点就是地方政府债务方面的问题。

四、防范化解重大风险问题的具体展开

下面我们开始介绍最后一部分内容,就是我们最重要的一部分内容,这部分内容我们讲的是防范化解重大风险的一个具体展开,我们会介绍刚才我们所提出的几个问题。每个风险点我们具体面临的问题是什么?在十九大报告以及两会的政府工作报告当中,我们都提出一些阐释,具体应该怎么样来应对这些风险点?

首先我们来看,第一个是我们的银行不良贷款的问题。银行不良贷款的问题,这里最根本最重要的问题是它的贷款贷给了谁?能不能还得上?银行贷款无非是贷给了比如说居民部门、企业部门或者是政府,如果这三个部门,他们能够还得起钱,那银行不良率就不是问题,所以我们银行不良贷款的问题,其实可以分解到刚才说的其他部门的问题当中,所以银行不良贷款问题,我们就不再专门介绍。

我们先来专门来看以下这样三个部分,就是企业的杠杆率问题,政府的债务问题,以及房地产风险,房地产风险背后实际上也隐含了另外一个问题,就是居民部门的杠杆率问题。

(一)应对企业部门杠杆率问题 好,首先我们来看企业的债务问题。

我们企业债务刚才已经提到,企业的杠杆率在2016年的时候,总体债务规模突破了100万亿,而且企业的债务占GDP比例,这个比例也达到了156.1%,2016年。2017年这个比例进一步上升到156.3%,而且这个比例在全世界都处于相当高,甚至是最高的国家之列。所以企业部门的债务问题,这个问题是比较大的。

在这个问题当中,我们要看一看,如果要去杠杆,要降杠杆的话,到底是去谁的杠杆,企业债务问题到底是哪些企业债务的问题,因为中国的企业非常多,我们只看中国的工业企业,规模以上的工业企业这个数据库,就有35万家企业,是不是这35万家企业都需要去杠杆呢?不是这样。

我们也看一组数据,从1998年到2013年15年当中,35万家企业的总体资产负债率,从1998年的时候是65%到2013年降到了51%,下降了14个百分点。可见,我们35万家规模以上工业企业的总体资产负债率,呈现出这15年当中,呈现出一个逐步下降的过程,这样的趋势,并不是所有的企业杠杆率都在上升。

那我们为什么还要提去杠杆,企业债务这么高,这样的问题呢?这并不是所有企业的问题,因为在35万家规模以上企业当中,我们知道通常讲的,中小企业融资难,中小企业融资贵,融资难融资贵这些问题,这个背景下,中小企业的融资,实际上并不过度了,而是融资不足,它面临着过强的融资约束。所以对于中小企业来说,并不存在一个过度负债,要去杠杆的问题。那么是哪些企业需要去杠杆呢? 有一项研究,这个研究是发表在2015年经济研究期刊上的一篇论文,这个论文就是研究了35万家工业企业的数据以后得到的结论。在这个当中我们看到,35万家企业的负债,这个规模是很大,但是其中我们如果只看500家,这500家规模最大的企业,通常是国有企业或者是上市公司,这500家企业的负债,占到35万家企业的比例,占20%这个比例。所以说这500家企业,他们的负债水平相当于平均而言,7万家企业,就是35万家20%,应该是7万家企业,这500家的企业它的债务规模就相当于平均的7万家企业的债务规模,所以这个债务集中度是非常高的。那另外如果再缩小范围,我们看当中最大的50家企业,这50家企业的负债就达到10万亿,如果看最大的一家企业它的负债已经突破了1万亿。

所以我们看到,所谓的去杠杆,所谓的企业债务问题,并不是所有企业的问题,而是特别突出的应该是国有企业,包括上市大规模企业的问题,所以我们在十九大报告当中,以及在2017年7月份的全国金融工作会议当中看到,习近平主席指出来,讲到这个问题,我们要防范化解系统性风险当中,特别要强调的是企业去杠杆,而企业去杠杆最重要的,最突出的就是国有企业怎么样去杠杆。

国有企业怎么样才能做到去杠杆?怎么样才能化解这方面的风险?我们看到,在十九大报告当中,包括两会的政府工作报告当中都提到,关于国有企业改革的一些问题。我们看看这个原文的表述,其中在2017年7月份的全国金融工作会议当中,习近平同志强调,“要推动经济去杠杆,坚定执行稳健的货币政策,处理好稳增长、调结构、控总量的关系,把国有企业降杠杆作为重中之重,抓好处置僵尸企业的工作”,这个涉及大我们的国有企业改革,怎么样改?往什么方向改?

然后在十九大报告当中,相关表述是“要完善各类国有资产管理体制,改革国有资本授权经营体制,加快国有经济布局优化、结构调整、战略性重组,促进国有资产保值、增值,推动国有资本做强、做优、做大,有效防止国有资产流失,深化国有企业改革,发展混合所有制经济,培育具有全球竞争力的世界一流企业”。 那这一段关于国有企业改革的表述,实际上提到的国有企业只有一次,而提到的和国有资产有三次,国有资本提到两次,国有经济提到一次,这总共是七次。那么可见,当中只有一次明确提到国有企业,另外六次讲的都是国有经济、国有资本、国有资产这样一些概念。

所以我们看到国有企业改革的方向,是更加重视管理资产,资本,包括经济这样一个概念,而不是国有企业本身,那这个管资本更重要。那管资本的目的是什么呢?要获得更高的投资回报率,对于国家的资产来说是保值、增值;那么提高投资回报率,同时对于银行来说,是贷款的可回收,贷款的不良率减少;那对于企业的效益来说,是效益的提高。

同时从这个十九大相关的表述当中我们还可以看到,国有企业改革的一个方向是发展混合所有制经济,发展混合私有制这个概念,在这个背景下,民营、私营,包括外资和国有之间,这不是一个你死我活、你进我退的这种关系。它可以是一个共赢的关系,那混合所有制当中,民营资本可以参股,其他的社会资本可以参股,所以混合所有制当中可以做到国进民进,同时前进共赢,双赢的这样一种状态。 所以在这个发展混合所有制经济的过程中,可以优化资源配制,搞活国有企业的经营管理体制,能够提高国有企业,国有资本的投资回报率,这样就能够减少僵尸企业,提高国有资本的回报率的同时,能够使得国有企业的杠杆问题得到一个比较好的解决。

这个是关于通过国有企业改革做强、做优、做大国有资本这个角度来看怎么样去杠杆的问题。

(二)应对地方政府债务问题

然后第二个重大风险是地方政府债务的问题。 1.财权和事权的匹配问题

刚才我们前面讲到,地方政府债务这个当十九大报告当中,有相关的表述就是“加快建立现代财政制度,建立权责清晰、财力协调、区域均衡的中央和地方财政关系”。那为什么要这么提呢?因为我们在现实当中,确实看到一些问题,这个问题存在于我们的中央地方两级财政之间,这样的一个矛盾,这个矛盾就是十九大报告当中也讲到的财权事权的匹配问题。 对于地方政府而言呢,从财政收入的角度来看,地方和中央获得50%对50的这样一个分配。但是对于财政开支角度来说,地方政府要负担70%的财政开支,所以用50%的收入来覆盖70%的财政开支,地方政府肯定是入不敷出,那入不敷出怎么办呢?就需要搞赤字,而在1995年的预算法当中又规定,地方政府不得搞斥资,不得发债,所以这个规定一直到2015年的预算法才修改。

那么这样一个制度约束的背景下,必然产生什么,就是地方融资平台这样的一个我们说创新也好,或者是变相的一个地方举债的机制也好,在这个背景下,影子银行各种难以监管的金融市场的盲点就产生了。所以这个背后一个比较根源的问题是我们的中央地方两级财政的财权事权不匹配的问题,那这个问题是导致后面我们看到地方政府债务过度负债,地方政府债务出现隐现一些风险点这样的问题,这是其中的一个原因。

所以从这个原因的角度来看,我们需要推进中央地方两级财政的一个事权财权的匹配这样的改革方向。那今年我们看到两会的政府工作报告当中,以及两会的机构改革当中,都有一些相关的信息,比如说国税、地税的相关改革,还有其他一些税种的改革,税率的调整,都是这方面相关的一些内容。 2.负债端和资产端比较

然后第二点,我们来看地方政府债务,确实是一个比较严峻的问题,如果从单个地方政府来看,局部地区中西部局部的省份,局部的一些城市,这个地方政府债务负担已经非常高,有的个别的地市县债务除以GDP的比例已经大大超过100%。所以在去年我们看到,发改委严控对PPP项目进行清理,而且对地方新上地铁的项目实行了更为严格的一些审批条件等等。

在这个过程当中,我们也需要对地方政府债务有一个客观、理性的认识,这个理性的认识是什么呢?就是地方政府的债务问题,到了什么样的迫切的程度?这个背后发生非犀牛风险的可能性有多大?这里我再给一个分析。

2013年的时候,我们中国社会科学院李阳老师为首的课题组所编制的一个国家资产负债表,在这个资产负债表当中,我们刚才讲的比例跟现在的比例有一些差异。刚才讲的比例是地方债务除以GDP的比例,那么我们如果来看,地方政府债务同时地方政府也有资产,地方政府不光借钱,同时它还有资产,这个跟国外的地方政府中央政府不太一样,因为中国的我们的地方政府,中央政府拥有大量的资产,这些有形资产同时也是具有现金流收益的资产。比如说高速公路我们的铁公机,铁路,机场,包括一些其他的国有企业资产等等,我们的地方政府,中央政府是有资产的,这些资产跟它的负债在做一个对比,我们就会发现,实际情况这个指标会比我们想象的要更加健康一些。 那么具体指标是2013年的时候,中央政府的负债是10万亿,同时资产端是25万亿,那么资产负债率只有40%,资产是负债的2.5倍。如果看地方政府,我们知道地方政府债务问题比较严峻,地方政府在2013年的时候,总债务规模是30万亿,但是地方政府的资产有100万亿,那么资产负债率只有30%,比中央政府还略低一些。 所以地方政府债务,我们如果单独看这个规模是很大,但是背后资产负债表对应的这个资产端是很大的,这个地方政府还是很有钱的。所以中国的地方政府债务如果它是一个风险点的话,那这个风险点和美国的次贷危机有所不同。

美国的次贷危急,是把钱借给了没有收入、没有就业,一些社会最底层的这些还不起钱的无业游民。那么这些钱借了以后,拿来买房子,拿来消费,它并没有产生收益,他去消费掉。而中国的这些钱,地方政府借了这些钱以后,建的是铁路、公路、机场这些有形的资产,这些有形资产它可能存在一些建设当中的效率的问题,或者是流动性刚才说的期限结构匹配的问题,但是从长期来看,这个有形资产还是一个资产,它还是可以有一定的变现的价值。

所以从这个角度来看,我们地方政府的资产端是远远大于它的负债端,大出3倍。所以总体上我们看,中国的中央和地方两级负债这个债务的存量上并不是一个大的问题。关键问题是什么呢?不是存量,而是流量。就是地方政府债务在过去多年当中,一直以较快的速度飞速的猛增,那这个膨胀的速度非常之快,所以令人担忧。从这个角度来讲,我们对于地方政府债务,更多的担忧是来自于增量,而不是存量,存量问题不是太大。

从增量来看,我们要对地方政府债务做一些规范,这个约束。所以2015年的时候新的预算法对地方融资平台进行了一个“堵”的措施,禁止地方融资平台这样的做法;同时在堵后门的一个背景下,我们开了前门,开前门就是2015年预算法规定,地方政府可以搞赤字,可以搞发债,同时又开始大规模的给地方政府债务提供债务的置换,用地方政府的债权融资,来替换原来的银行贷款。然后去年的政府工作报告,又提出来搞专项债券,以及今年刚刚结束的两会当中,政府工作报告再次提出专项债券的做法,专门给地方政府的专项债权,今年增加到了1.35万亿,比去年增加了5000亿,那这些专项债券都是地方政府增量上的债务投资,增量上的支出来使用的。这些增量的地方专项债权,都需要符合严格的规定,才能够得到,才能够使用,这方面就会比较多的,比较严格的一些规定。

所以刚才讲的我们地方政府债务的问题,它的一个体制上的原因是因为中央地方两级财政的矛盾这个问题。我们从建立长效机制来看,需要从中央两级地方财权事权的匹配这个角度来进行梳理,这样才能够真正从中长期角度解决我们地方政府债务的问题。 然后我们又地方政府债务问题,它本质上这个性质有多严重呢?那在我们发现在存量上,从资产负债表这个角度来看,这个存量实际上还不算太高,是比较可控的,处于可控的范围内,主要问题在于增量,所以我们目前短期的一些措施,大家会看到,像专项债券、地方政府债务置换,这些短期措施主要是关注地方政府债务的存量或者是流量上的一些管理,但是真正从长效机制来看,我们需要看到更多的中央和地方两级财政事权财权的匹配,这方面的一些改革措施。目前这方面的改革已经开始启动了,就是我们前面也讲到,本届两会政府工报告以及机构改革当中的一些亮点。

(三)应对房地产市场的风险

下面我们看最后一个重大风险,就是我们的房地产市场风险。 1.充分理解房地产市场风险

房地产市场风险一直以来被各界所关注,房价高,房价是不是负担得起,包括高房价带来的租金上涨,对劳动者来说使生活成本开支增加;对于企业来说,也会表现为厂房的租金成本上升,劳动力的工资上涨,这样一些问题;那么房价上升对于一个国家、一个城市的经济竞争力,也会带来一些负面的冲击。所以房地产市场的风险,不仅仅是一个对金融市场稳定带来问题,而且同时会对我们实体经济的中长期的经济发展潜力带来一个负面的影响。

房地产市场的风险,我们首先来看一个问题,房地产它本身是一种具有商品属性的,是一个有实际使用价值的一个商品,同时它又具有金融资产的属性,它是可以交易的,可以增值的,所以同时具有这样两个性质。一方面有的人买它,是因为刚需,有的人买它是因为要做价值投资。为什么大量的资本引入到房地产市场?我们先反思这样一个问题。

首先因为我们中国的资本账户是存在有限管理的,资金不能随意的,自由的流出、流入,所以我们国内的资金只能主要的在国内进行投资,而国内的投资方向又有一定的限制和约束,因为很多的投资标的并不是那么理想。

比如说股票市场波动这么大,还偶尔来个股灾,割完一茬韭菜大家都不敢去了,所以股票市场不是一个好的投资方向,不是一般老百姓可以去操作的。那么存款这边,存款利率又偏低,长期以来,这个存款利率都跑不赢房价,那如果投资到其他的比较高的、比较复杂的金融衍生品工具上,老百姓也不太懂,有一定的门槛,所以房地产市场就成为一个必然的投资方向,大量的资金涌入了房地产。 而且从历史的记忆来看,很少有人因为房地产市场投资而亏损的,一般的记忆都是挣钱的,所以房地产商品作为一个金融资产,它让大家认为,它具有保值、增值的一个特点。这是大量资金涌入房地产市场的一个背景。

在这样的背景下,我们需要采取哪些措施呢?在十九大报告当中,习主席提出来房子是用来住的,不是用来炒的。简称“房住不炒”。“房住不炒”对应的我们需要采取以下的措施。

第一个措施就是我们对应的住房体制的改革。这个住房体制改革,包括从上游的供地制度,政府的供地机制,因为土地的供应是掌握在地方政府手中;然后住房体制改革,还有对应的税收政策的改革,包括房地产税,或者有人提高的空置税,这些税收政策一些改革,也需要配合。

我们在这次两会上,大家看到我们政府提出来房产税的一个讨论,这个房产税的设立的原则是稳妥推进,立法先行,充分授权,对这三点给我们看到,房产税它的房地产税征收的一个大致的方向。但是目前今年房地产税还没有放到我们的立法计划当中,这个立法计划还在充分的讨论当中。而且当中我们看到,它是一个稳妥推进的过程,强调稳妥。同时是充分授权,这个授权给谁授权呢?给地方政府授权,所以很可能是因城施策,每个城市有具体不同的一些房地产税的具体方案。 同时要让住房回归商品的实质,我们还需要在宏观总量上把控好货币的水龙头,就是货币政策要适度,要中性的货币政策,如果是通胀的话,每一个通货膨胀的周期当中我们看到,资产价格上涨,首当其冲的就是房价,所以严格控制好我们的货币总量的水龙头,这是一个大的宏观背景。 2.居民部门杠杆率

第三个问题,就是我们在房地产市场的风险当中看到,在这个风险的背后,隐隐约约的潜在的隐含着一个居民部门的杠杆率问题。前面我们讲了企业部门的杠杆率,政府部分的杠杆率,那中国居民部门的杠杆率有没有问题呢?

在过去过年以来,我们一致认为中国的居民部门负债率,债务负担是比较健康的,在全世界来说也是比较健康的。2012年的时候,中国的居民买房的全部房款当中,只有20%是贷款,这个比例是比较低的;但是到了2016年,这个比例已经上升到了58%,将近六成,那这个58%什么概念呢?就是全部买房的房款当中,有58%是银行贷款,这个比例已经接近于2008年美国次贷危急爆发之前,美国居民购房的这个房款借款的比例。所以这是一个值得警惕的数据,当然2016年58%的购房款是贷款,这个比例只是一个边际的贷款比例,从存量上来看,这个比例还是比较低的。 我们看另外一个数据,就是我们居民部门的负债除以GDP的比例,在多年以前,这个比例大概只有20%多,但是这个比例之后迅速上升,到2017年末的时候,这个比例已经上升到51%,就是居民债务占GDP的比例,这个比例已经翻了一倍,在过去的几年当中。

那这个比例上升意味着什么,为什么会上升?上升的原因就是因为前面讲的,居民部门为了买房,而房价在上涨,现有的资金不够,就得需要银行贷款,所以居民部门的存量贷款占比不断提高。

这个提高的结果一方面透支了我们居民的购买力,对未来的居民消费能力形成了一定的限制,比如说一个碰到一个出租车司机,他开车的,他说不敢花钱了,为什么呢?因为买房要供房子,所以居民部门杠杆率的提高,影响了我们居民的消费、开支这部分的潜力。

另外一方面,居民部门的杠杆率提高,潜在的对金融体系的稳定性产生了影响。这个稳定性就是这个比例已经上升的这么快了,而且在这个比例当中,我们有一些还没有看到的,比如说通过民间借贷,通过互联网金融借贷,还有一些年轻的人群,90后,年轻的人群他的边际消费倾向非常高,他的贷款杠杆率可能更高,这是结构性的一些问题。

所以居民部门的杠杆率,也成为了一个问题,这个是房地产市场的风险背后隐含着的一个居民杠杆的问题。所以在这样的背景下,我们需要有一个统筹的、系统的改革来推进,这个改革推进的目标是什么呢?就是前面我们讲的,为什么大量资本涌入到房地产市场?因为实体经济的投资机会太少了,投资回报率太低了,大量的重复建设产量过剩导致回报率太低,所以大量的钱涌入到了房地产市场,包括居民的投资,也是这样。

所以在这样的背景下,我们看到十九大报告当中以及两会的政府工作报告当中提出了“供给侧改革2.0”,供给侧改革的一个升级。过去我们供给侧改革主要是“三去一降一补”,这样一些主要是做减法的内容,要去什么,降什么,这样减法,但是我们在十九大报告当中看到,对供给侧改革的一个阐述,更多的是一个做加法,做增量改革的一些内容。这些目标不管是涉及到哪个行业,哪个主体,新的供给侧改革的扩大的范围,而且它的提法最终目标是要提高投资回报率,提高实体经济的活力。大家可以想像,如果实体经济的活力更高,投资回报率更高,那么更多的资金自然的就从房地产市场流出来,脱虚向实回到我们的实体经济。

具体的十九大报告当中提到供给侧改革这个内容有以下的一些扩展,其中提到了三类产业和两个主体,从行业来看,是“加快发展先进制造业,支持传统产业优化升级,加快发展现代服务业”,这三种行业定位,以及两个主体,“激发和保护企业家精神,鼓励更多社会主体投身创新创业,建设知识型、技能型、创新型的劳动者大军”,这样两个部分,“弘扬劳模精神和工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。

所以三个行业是传统行业、先进制造业以及发展现代服务业;两个主体是我们的企业家和劳动者大军。

目前我们的先面讲的“三去一降一补”更多的是供给侧改革做减法的一些提法,而在十九大报告当中我们看到了更多的做增量改革,做加法的一些供给侧改革提法,所以我们是要提高供给的质量,来匹配我们过去的没有得到满足的需求。 供给和需要的关系更加匹配以后,实体经济的运转更加的顺畅,实体经济的任督二脉打通以后,投资回报率更高,那必然会吸引更多的资金,脱虚向实,从金融市场,从房地产市场流向到实体经济,实现我们资源的更加优化配制。在这个基础上,我们会看到,房地产市场可能实现一种良性的稳定,就是房价相对稳定,而居民部门的收入逐渐的以更快的速度在增加,从而使这个房价收入比降下来,这是我们最后能够看到比较理想的一种化解房地产泡沫的一个机制。 今天就讲到这里,谢谢大家!

第15篇:“生态红线”与“生态底线”概念辨析

“生态红线”与“生态底线”概念辨析

【摘要】目前,“生态红线”与“生态底线”属于生态环境领域的热点概念,但在理解与应用上也出现了多元化。在学术研究方面出现多元化有利于加深相关认知,但如果在政策法规方面出现多元化则会带来一些混乱。厘清这两个概念之间的关系,有利于避免各地政策法规制定中出现争议,更加科学地推动生态文明的进程。【关键词】生态文明 生态红线 生态底线【中图分类号】X321

【文献标识码】A研究背景随着我国积极推动生态文明建设,“生态红线”与“生态底线”两个概念的应用也受到越来越多的关注。但由于缺乏相对明确的界定,导致在使用过程中出现了一些混乱。有研究者认为,“虽然生态红线这一概念在政界及媒体均得到了高度的重视,但其实质意涵仍不清晰,生态红线成了一团乱麻”①,也有研究者形容为“生态红线:概念未落地,部门争画线。在具体内涵上,各有解读”②。这给相关政策的制定与实施带来一些不利的影响,亟待加强相关研究。在国内,研究生态红线的文献有一些,但主要是讨论如何划定生态红线区、如何用法治守护生态红线等方面的内容,而有针对性研究生态红线与生态底线概念的文献则很少,并且,这些数量很少的文献也主要是对生态红线概念的研究与分析。如,文献“生态红线概念辨析及其划定策略研究”③、“耕地红线与生态红线概念比较”④、“城市生态红线的内涵及划定方法研究”⑤等。在底线研究方面,研究环境底线的文献有一些,但专门研究生态底线概念及内涵的文献则极少,主要是结合“底线意识”进行研究分析。在生态红线与生态底线两个概念关系的研究方面,主要是讨论如何“严守底线,不碰红线”,如何“划定红线,守住底线”等,专门研究生态红线与生态底线两个概念辩证关系的文献则几乎没有。在国外,由于没有“生态红线”与“生态底线”两个概念,因此,也缺乏相关研究文献。有少量提到以上两个概念的外文文献也主要是中国学者的研究成果。如,“中国海洋空间规划方法比较:海洋功能区划与海洋生态红线”⑥。而且,这些数量极其有限的外文研究文献几乎没有涉及两个概念的界定与分析。显然,在专门研究分析“生态红线”与“生态底线”两个概念方面,国外文献几乎处于空白状态。深入研究辨析“生态红线”与“生态底线”两个概念内涵及其之间的关系,不仅是保障国内相关政策科学性的需要,也是推动公众深刻认知与理解生态文明建设的需要。“红线”与“底线”认知的多元化在生态环境与资源领域,对“红线”的理解主要有以下三种:一是把红线看作是一个空间概念。根据环境保护部印发的《生态保护红线划定技术指南》,生态保护红线是指依法在重点生态功能区、生态环境敏感区和脆弱区等区域划定的严格管控边界,是国家和区域生态安全的底线。二是把红线看作一种警戒数值概念。这种观点认为红线是具有法律约束力的数值,突破红线的数值,就要受到政策法律的惩罚,类似可耕地数量红线。三是把红线看作笼统的政策约束力。对于一些政策法规禁止的行为,人们一般也泛称“政策法规红线”,既包括具体的空间与数值概念,也包含一些制约人们行为的规定。在“底线”的理解方面,主要观点也有三种:一是把底线看作是一种相对模糊的目标诉求。二是把底线看作是一种数值概念,不同生态指标都有着明确的底线阈值。三是把底线作为空间概念来理解。其中,武汉市法制办发布的《武汉市基本生态控制线条例(征求意见稿)》具有典型性。根据该条例,武汉市基本生态控制线分为“生态底线区”和“生态发展区”。这里的“生态底线”就接近《生态保护红线划定技术指南》所界定的“生态红线”概念。在生态环境与资源领域,对于“红线”与“底线”关系的认知,也主要有两种观点:一种观点是把红线等同于底线。目前,社会各界持“底线就是红线”观点的人较多,如,有观点认为,“红线亦即底线,通常具有约束性含义,表示各种用地的边界线、控制线或具有低限含义的数字”⑦。一些政策文件也基于此观点提出了政策规定。要求严守资源环境生态红线,设定并严守资源消耗上限、环境质量底线、生态保护红线。这种并列提法实际上就是把底线等同于红线,只是应用领域的不同。从字面上理解,由于一个地区的环境最大容量可以通过客观地计算得出,因此,环境质量一般同“底线”概念相连。同样,一个区域的资源承载力也可以计算出来,最大承载力就是“上限”。而生态保护则是通过划定不可逾越的保护范围(“红线”)来实现相关部门人为确定的保护范围及目标。另一种观点认为红线不同于底线。这种观点认为红线是受法律保障的空间概念或数值,而底线是经过科学计算得到的数值,或者是一些不具备法律约束力的目标诉求,属于学术概念。二者的区别在于,突破红线属于违法,突破底线则要受到大自然的报复。如,有观点就认为,“守住生态底线要靠法律红线”⑧,显然,该观点就认为底线不具备天然的法律约束力,需要另外的法规(“红线”)来保障。

第16篇:公司责任作秀与底线之论

文章标题:公司责任作秀与底线之论

从“概念”的澄清到“软”竞争力公司责任对于中国企业来说是做秀还是底线,是先做善事还是先去恶,哪一个更紧迫?继去年宣布捐出上市公司中国蒙牛乳业有限公司的全部股份后,今年蒙牛公司董事长牛根生再次捐出其在内蒙古蒙牛乳业(集团)股份有限公司所持有的2股份。按

照今年1月份的平均市值计算,牛根生此次捐出的股份市值大约为2.4亿人民币。如果算上去年牛根生捐出的蒙牛全部股份(当时市值高达10亿人民币),牛根生两次总计捐款达到了12.4亿人民币,虽然比不了盖茨、巴菲特这样的大手笔,但是绝对可以说是中国企业家捐赠的第一人。公司责任正在成为底线尽管,牛根生声称自己已经将全部财富捐给了公益事业,是名副其实的“裸捐”,但是外界对于其举动却形成了两种声音,赞同之声有之,但也不乏有人认为牛根生是在做秀。究竟是做秀还是真的在担负一种责任,关于企业社会责任的这种质疑,在前几年就一直在中国企业界之间争论不休。今年2月,在2006年跨国公司论坛上,这种争论终于有了一个比较明确的说法,企业责任仅仅是公司生存的一个底线,是企业必须要做到的,而不管这个企业是不是做秀。不管是叫公司责任,还是叫公民责任、社会责任等等,跨国公司所理解公司责任的原则基本是一致的,都包含了企业的经济责任(股东责任)、社会责任和环境责任(生态责任)。许多跨国公司把这三个责任称之为“三重底线”,即企业不可逾越的行为标准。事实上公司责任包括了股东责任、社会责任和环境责任三个方面,或者说三个层面。这三个方面形成了跨国公司公司责任体系。众所周知,公司毕竟不是社会慈善机构,而是一个以创造价值和赢利为目的的企业组织。为什么这么多的跨国公司都在强调企业的社会责任和环境责任呢?难道这么多跨国公司都在“做秀”?回答是否定的。其实,他们并没有偏离企业经营和赢利的目标,他们强化社会责任和环境责任实际上就是强化企业的竞争力。早在1994年就开始向股东和大众提供社会责任报告的诺维信公司对于强化社会责任的目的就十分清楚。为什么重视社会责任?诺维信的回答是:“强大的社会行为表现可以帮助我们赢得人才之战、品牌价值、社会责任投资、客户要求。否则可能冲击我们的底线:声望、股票价值、运行许可、员工士气。”当跨国公司在中国积极推进公司责任时,中国多数企业或者不了解什么是公司责任,为什么推进公司责任;或者不以为然,认为那是跨国公司在做秀;或者把公司责任理解为公益事业,认为自己还处在公司发展初期,无力承担。很少中国企业意识到强化公司责任表明国际上市场竞争规则已经改写,自己理解和实施的竞争规则已经不适应新的规则。大量跨国公司关于公司社会环境责任与股东利益关系的论述和学者研究的结果都表明,跨国公司强化公司责任不仅不是公司的负担,而且有助于增强他们的竞争力。在全球化时代,跨国公司之间的竞争已经从过去主要是硬件竞争上升到软件的竞争,从过去主要是技术、产品的竞争上升到公司责任理念以及公司道德水准的竞争。先进的公司责任理念成为企业制胜不可或缺的软竞争力。去恶比做善事还重要公司责任有个前提就是在少犯错误的前提下来做善事,这一点尤其值得中国企业去思考。有位企业家认为公司责任在中国的首要问题还不是做善事,而是去恶。对于大多数中国企业来说,还没有达到跨国公司的发展程度,还在为生存、发展问题苦苦挣扎,在这样的情况下,不做违反法规和社会公德的事情是第一要务,其次才是做善事。一场场矿难、一次次事故以及屡禁不止的苏丹红事件,说明在中国很多企业还是在通过作恶发展,这样的企业就算捐出再多的钱又有什么意义?为什么会有这么多的企业在公司责任方面会有缺失,其中不乏有意识的问题,但一个重要的原因是中国企业缺少股东责任。事实上,众多跨国公司在强化公司责任时,股东责任是其公司责任体系中不言自明的组成部分,甚至是首要的和基础的组成部分。在市场经济条件下成长起来的跨国公司具有强烈的股东责任理念,他们是在股东责任基础上强化公司社会责任和环境责任。不能否认,一些公司片面追求股东价值最大化,导致公司目标偏离到片面强化股东责任。这种倾向当然应当纠正。但是,公司首先应当承担股东责任并没有错。即使在大力推动公司社会责任和环境保护责任的今天,也不应当回避和弱化公司的股东责任。这一点对于中国企业现状尤为重要。长期以来中国企业由于出资人不到位,企业的股东责任缺失。如果我们由于强调企业的社会责

第17篇:马原与社会实践论文

浅谈上海自贸区社会实践之行

41321150 薛珍妮 工商1301班

2015/1/5

0 浅谈上海自贸区社会实践之行

这不仅是一次社会实践,更是人生一次宝贵的经历,一份意外的收获。

——序

这学期的马克思主义原理课,让我深有感悟的有一点:唯物辩证法是认识世界和改造的根本方法,根据所学的基本理论和方法,我重新审视我们的社会实践,并总结如下。

这次的社会实践,有太多的第一次来给它定义了,第一次远离父母去一个完全陌生的城市,第一次与其他小伙伴一起生活和工作,第一次尝试做一些对社会有意义的事,第一次关心国家经济,这些第一次足以赋予这次社会实践意义和价值。也感谢这次经历给我许多深入思考的机会。

一、正确认识实践,奠定社会适应的良好基础

马克思主义对人性的阐述主要体现在两个方面,一是把人性置“社会关系”,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”1。二是把人性归为“自由自觉的活动”即劳动或实践,“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动” 2。两个方面契合在实践上。每个人都必然置身于社会关系中,由于人的个性不同,人与人之间,既相互对立又相互依存,既相互竞争又相互合作,这是不争的事实。改变自己也是改变环境,目的都在于达到适应环境、适应社会,对当下青年学生而言主要是对人际关系的适应。人际关系不是上天赋予的,也不是由他人所创设的,而是自己在实践中逐步形成的。

二、马克思主义实践观中科学的大学生社会实践

(一)马克思主义的实践观中的大学生社会实践。

综观马克思主义的实践观,我们不难发现,其核心就是把实践引入马克思理论体系。可以说,实践的观点不仅是马克思主义认识论最首要的和基本的观点,还是辩证唯物论和历史唯物论的基础,从而构成了整个马克思主义哲学理论的基础。不言而喻,马克思主义实践观的根本目的在于改造世界,而不在于解释世界,但需要澄清的是,它并不否认解释世界的必要性和重要性,相反,它还认为科学地解释世界是改变世界的必要前提。谈到这,不妨让我们联系现阶段的大学生社会实践。我们的大学生社会实践可以说仅仅停留在用所学知识联系现实社会实际,在社会实践中进一步加深和巩固已学知识的层面上。人们通过改造客观世界,改变周围的环境,同时也改变着人的自身。可知,我们不仅要看重社会实践在人的发展中的重要作用,更要看到人在实践中的自觉能动性。脱离了大学生内在需要的社会实践,注定了是不能影响和促进大学生全方面发展的。

(二)马克思主义实践观对大学生社会实践的启示。

以马克思主义理论来看,实践是人的生存和发展的基本方式。如今,人们都承认实践的重要性,但忽视实践性原则决定性作用的客观性又在大多数人的思想中广泛存在。事实上,透过马克思主义实践观,我们可以看到马克思并不是把人的实践看成是外在认识的,而将其看作是人类认识活动的前提和基础。在马克思看来,实践原则是唯物主义的内在要求,坚持客观性必然是要坚持实践性的。因此,这为在现实困境中继续坚持和大力开展大学生社会实践打下了坚实基础。

实践是主体见之于客体的双向的对象性活动。马克思曾指出,“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象”。这里“种的尺度”是指客体的规律和本质,而“内在的尺度”即体现了主体的需要和目的。由此可见,只有符合客体规律和主体需要的实践才是符合人之本性的实践,才是真正的马克思主义的实践。

三、构建大学生自身的身心和谐,离不开自律与他律的统一,两者缺一不可、相辅相成

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构建大学生和谐身心是一个长期的动态过程,要紧紧依靠行为主体以使命感、责任感为基础的自我约束和自我管理,即自律。同时,还必须以他律作为保证。他律既包括相应的制度约束,又包括社会舆论的压力等。自律是他律的本体基础,他律是自律的引导机制,他律可以有效地促进自律,而普遍的自律又营造了一个有力的他律氛围。大学生已经处于成人阶段,有自己独特的思想观念,个体行为也具有相对独立性,客观上要求他们必须确立自律意识。

四、深刻理解实践,明确适应社会的根本要求

社会适应不是一朝一夕一蹴而就的,是一个动态的渐进过程,最终起作用的方式是自律,包含了人们应有的自我监督意识和自我控制能力。在实践中养成自我监督、自我调节、自我约束、自我控制的习惯,是社会适应的关键所在。人们在社会生活中协调自己与社会的关系,需要自我约束自觉地将自己的行为加以规范。首先控制你自己,然后你才能“控制”其它。一旦失去自律自制,别人就会轻易将他击败。“具有较高心理适应性的人应该对环境变化持有积极灵活的态度,能够主动调整自身的身心,在现实生活环境中保持一种良好的有效的生存状态。”3种各样的人和事,真善美、假丑恶混杂在一起,大学生毕业踏入社会,面对全新的工作环境、复杂多变的人际关系、难以想像的各种变化,以积极的态度、健康的心态泰然处之,不会忙乱而无所适从。人是从劳动实践中产生和发展起来的,是社会实践的存在物。在实践中总有人们尚未认识和加以利用的东西,将牵引着人们走向实践的深处。我们应当以马克思主义实践观为指导,引领青年学生融合到社会实践中,影响环境改变自我,使思想、心理、行为符合社会规范,与社会的需要达到和谐与统一,凸显人性、张扬个性,并使实践的未来意识尽显其中,在社会适应的路途中通达无阻。

上海自贸区成立与大学改革(随机采访上海财经大学有感)

中国(上海)自由贸易试验区的成立掀起了继深圳特区、浦东特区、中国加入WTO后的第四股开放倒逼改革的热潮,我们看到前三次的开放带给中国经济乃至社会整体的巨大收益,可以预知这次的开放如若成功,掀起的巨浪会有多大!它是中国新梦想的承载者,在面对美国对中国经济的多方封锁、国内复杂局面带给发展的阻碍时,成立上海自贸区的探索是中国的一项重大改革战略。然而上海自贸区仅仅是改革探索的第一步,还处于试验阶段。任何一个新生的事物在它开始阶段都是最困难的阶段,上海自由贸易试验区同样面临着这样那样的困难,每一步都走的艰难。在这里,需要任何一份可能力量的支援。

在对自贸区的调查过程中,凭我们自身的经验和调查得知,很多人对自贸区的了解是很有限的,甚至产生了误解,我曾看过网上一条评论说到,上海自贸区是中国自己跟自己玩。我是不太理解这句话的,是自己过家家吗?在调查中我们问到了一些企业对自贸区的看法,他们虽有对自贸区的肯定,但是对自贸区在中国国情背景下的成功运行还是有些怀疑,主要缘于中国政府根深蒂固的把权机制和国内企业的平均质量,层出不穷的腐败案例和国内企业出现的安全问题更是大大打击了他们的信心。更何况上海自贸区作为一个试验区,很多政策都是一项一项出台,慢慢实验的,这样的结果可能就会显得收效甚微,改变不大,这也是大家产生怀疑的一部分原因。其实还是对自贸区的任务不是太了解造成的,上海自贸区主推先行先试,也就是说一项政策下达之后,先在上海实验,好就推出去,不好就废掉,而一项政策的实施和取得成效同样也是需要时间的。而上海自贸区需要更多人的正确认识和支持,允许出现不同声音,但是这些声音的出现应该是在正确理解自贸区的基础上的,并且这些声音带给自贸区的是一步一步的改进和完善。

在深入自贸区的那些日子里,我们也看到自贸区发展建设存在的一些问题。上海自贸区为企业的成立和注册大大降低了门槛,企业在成立不再需要实缴资本,认缴资本降低了企业创办过程中的成本,在注册程序上也极大缩短了时间,原本需要几个月的各种手续,现在即可以网上注册,也可以在自贸区办事处注册而且只需要15天的时间。但是外界认为上海自

2 贸区是一个对优惠政策的圈地,当大量的企业在看到如此低的门槛时,幻想着优惠政策的他们一拥而入,抢着买下自贸区的20平方米,但是在运行的很多公司并没有取得太大的收益,甚至只是在这里挂一个名头而已。这导致的结果一是土地并没有实际发挥效用,公司只是在这里设立一个办事处,也没有什么业务可做,造成了对土地效益的浪费;二是大量的公司蜂拥而入,里面不乏有好有坏,当大量的没有发展潜力的公司抱着占便宜的想法进入自贸区,而并不能长期发展时,造成的是对自贸区有限空间的浪费和优质企业的流失。现在我来说一下我们的大学。

我国正处于发展的关键时期,国内经济社会发展的战略转型与世界经济政治格局的深刻变革,尤以现在的自贸区实验为例,对大学改革提出了新的挑战和更高的要求。在我们对企业的调查中,我们询问了他们对人才的要求。其中名特国际贸易公司董事长郭先生特别提到人才的基本要求就是计算机和外语交流能力,另一家物流公司和它都提到这样一句话,大学生应该多方面发展,要会的多,还要精通一门,更要学好自己的专业。同时他们还提到公司本身更加注重对人才的选拔、培养和储备。在面对自贸区成立后,大量公司涌入自贸区,人才上的巨大缺口,现在的大学对于人才的培养应该有所担当,以此为机遇。现在大学与社会关系日益密切,社会对大学的期望值日益提高,而大学始终肩负着社会使命和社会责任。

英国教育家埃里克•阿什比在评价美国高等教育时说,在世界高等教育历史上,美国的贡献“是拆除了大学校园的围墙”。大学在社会中担起的角色越来越重要,它的职能随着社会的发展而日益丰富,即传授知识、培养人才,又进行科研、生产新知识,还要走出“象牙塔”、直接为社会提供服务。现代大学需要实现从被动的社会义务履行者到主动的社会责任承担者的转变。大学的角色发生了转变,同时思想和观念也有了创新,行动和实践也在进步。与大学社会责任相伴的就是大学的社会贡献。对大学的社会贡献进行评价不是一件容易的事情,既需要考量它对社会当下的作用,也需要看它对人类文明积淀的历史影响;大学研究既是理论问题,又是实践问题;既是学术问题,又是社会问题和政治问题。

8月4日,我们对上海财经大学的学生做了随机采访和问卷调查。调查中很多同学对于学校正在举办的讲座是不太清楚的,通过我们实践队对讲座的介绍才引起学生们的兴趣。另外我们对学生关于自贸区的关注度调查得到的结果并不太理想,很多同学只是听说过上海自贸区,而对其并不是很了解,他们很少的一部分会主动去关注自贸区的动向。不过有幸也问到了对此有自己的理解的学生,其中一位学长对上海自贸区说到了几个关键词:先进、规则、经验、实践。同时我们做了一份问卷调查,调查数据显示:大学生只有12.77%的大学生会主动关注自贸区,只有9.57%的学生上过关于自贸区的相关课程,68.72%的同学很看好自贸区,却只有32.77%的学生愿意到自贸区工作,没有去自贸区工作的同学中43.95%的人认为自贸区的发展与自己的专业和规划不符,25.54%的人因对自贸区的优势不了解而不愿意进入自贸区建设国家,而愿意去的同学中只有11.23%的人考虑到了制度改革,自贸区和国际接轨。看到这样的数据,一是可以看出大学生对自贸区的了解太少,关注的人也多是高年级的,多是研究生;二是初步得到这样的结论,大学生对国家改革缺少激情和主动性。

对这样的一份调查结果,我们可以推测一下那些没有相关研究的大学里的那些大学生对自贸区又是一个怎样的态度呢?就像在我们没有接触这个课题之前我们是不知道自贸区的,即使知道的人也只是听说过一个名字而已,里面到底是怎么回事,到底是怎样运行的,我们是不了解的。原因有二,一是感觉他还是遥远的存在,虚幻缥缈,与我们生活没有太大的关系,缺乏关注它的意识;二是大学里没有这方面的涉及,学校不开设课堂,老师从未提及这件事,哪怕作为一个经管院的学生。这种心理和这样的学习环境明显地不利于我们自身的发展,不符合社会对人才、对大学的要求,是与大学改革不适应的。而这样的不适应就会导致自贸区建设和发展过程中人才的断口,自贸区的发展更是无从谈起。

大学生对于自贸区建设和发展,乃至整个国家的改革都是强大和不可缺少的后备军,

3 保证大学生的教育质量对于自贸区的实验以及在全国的推行都是至关重要的,但是在整个调查中,包括我们本身来看,我们不得不说,大学生,逐渐缺失了一种社会责任感,一种眼观天下,志在四方的胸怀和抱负。我们小时候就在说这样一句话,只有站得高,才能看的远。其实还应该有这样的后半句,只有看的远,才能走得远。大学里很多的情况下是教我们务实进取、脚踏实地的,于是乎,我们脚踏实地,踏踏实实做事,因为老师说过万事要从小事做起,一点一滴地做好。所以在面对这个选题的时候我们遭到了质疑,来自学校老师和社会上那些有经验的bo们,原因是课题太大我们做不了。但是有一句话是,脚踏实地,还要仰望星空。我们说上海自贸区是整个中国的星空,那里有闪亮的星星照亮我们的梦想,中国的梦想;我们大学生同样是中国梦的承载者,我们连星空都不知道抬头去望望,又怎么去奢望到达那里。在这里,我并不否定大学教育,只是想说大学生应该承担建设社会的责任,要做到眼观天下、志在四方,要时刻记得“国家兴亡,匹夫有责”,国家危机时刻需要我们,国家建设时刻同样需要我们这群充满理想的新希望。大学里更应该给学生们更多的机会去仰望星空,去接触那里,培养他们建设祖国,为祖国改革抛洒热血的主动性,同时为祖国改革和前进储备人才。

我们是TEAM 12个小伙伴,富有难度的课题,完全陌生的城市,怎样才能达成我们充满挑战的目标呢?我想离不开这一句,我们是一个TEAM。管理学家斯蒂芬▪P•罗宾斯解释TEAM为:由两个或者两个以上的,相互作用、相互依赖的个体,为了特定目标而按照一定规则结合在一起的组织。在这次社会实践当中,我充分体会到了这一点,我们相互依赖,这个团队离不开每一个成员。

初期社会实践的时候,我们抱着摸索的态度,虽然有收获,但效率总是不尽如人意。我印象最深的是有一次前往洋山上海自贸区管理委员会的办公楼,由于之前我们没有得到办公人员的许可,我们的采访任务就被中途停止了。来到这个地方,我们花了近3个小时,路途的疲惫加上这一天可能事事无成的挫败感,我们12个人灰心丧气极了。这个时候,很多人都开始反思,为什么之前不联系好我们再出发,为什么我们的效率那么低?被辜负的期望值在每个人心里炸开了,大家焦躁不安,甚至把矛头指向了队长。这个时候,大家纷纷提出了自己的看法和建议,有人说我们应该分工明确把每个人的责任落到实处,有人说我们应该提前与调查对象联系好以确保我们的出行是否有价值,有人说任务的进度出现了瓶颈我们应该做出一份合理的规划,突然之间大家都吐露出自己的想法。虽然是处于争论状态,但这次争论确实让我们的团队进步了一大步。团队的进步需要每个人的建设性意见,需要每个人都真诚地交流自己的想法,每一个人的力量加起来才是团队的力量,而团队的力量才是我们达到目的取得成功的关键。在团队协作的时候,你的每一位小伙伴都是你要依靠的人,这种依靠产生的信任感会是团队的制胜法宝。

关心国家经济是大学生的一份责任

从定课题开始,我就一直在思考上海自贸区周年成果调查这个课题的意义在哪,我怎样才能从中收获到自己想收获的东西。经济这方面是我从未涉及到的一个领域,我想对于大多数的大学生来说也是这样的。我们不关心经济,一方面是我们没有足够的兴趣,另一方面是我们很少有这样的机会。面对上海自贸区这个课题,起初我的抱怨是很大的,我没有勇气去把一个未知的课题做好。但是来到上海自贸区,近距离接触了之后,我被它的魅力深深地吸引住了。

我对上自贸区感触最深的是它的独特性和战略意义。首先,中国(上海)自由贸易试验区的独特性在于它不同于传统的自由贸易区。通俗来讲,传统的自由贸易区是多个国家一块玩,游戏规则由多国共同制定;而上海自贸区是在自己国家玩,自己地盘自己做主,游戏规则自己制定。但两种自贸区的相同之处在于都是为降低贸易成本促进商务发展而设立。上海

4 自贸区是大陆境内第一个自由贸易区,而选在上海我想是再适合不过的了。上海的繁华和它独特的地理位置是成立自贸区的必要条件。上海自贸区独特的管理模式如“负面清单”也给我留下了非常深刻的印象,负面清单相当于列出“黑名单”,它是上海自贸区的关键内容。其次,就是上海自贸区的战略意义。上海自贸区是先试先行、深化改革、扩大开放的重要举措,意义深远。建设上海自贸区是顺应全球经贸发展趋势,实行更加积极主动开放战略的一项重大举措。上海自贸区探索中国对外开放的新路径和新模式,它的试验成立可以形成可复制可推广的经验服务全国的发展。建设上海自由贸易试验区有利于培育中国面向全球竞争的新优势,构建与各国合作发展的新平台,拓宽经济增长的新空间,打造中国经济“升级版”。

这些经济知识,如果没有这次机会我想我是不会去接触的。了解经济知识、关心国家经济对于大学生未来发展的意义是毋庸置疑的,它会让我们站在一个更高的地方有更开阔的视野。同时,国家的发展也需要大学生主动关心国家经济的意识。这就是我们此次社会实践活动的意义,承担责任,关心国家经济。

自贸区的意义从小到大,我们的实践意义不仅仅是自身能力不足的认识,更重要的是能力的填充,当几个人学会团结或独立思考问题时,当面对任何企业高层各种各样的人和事时,我们处理问题的能力也得到了升华,要说实践的意义,身边的小事让我们学会的东西。要说大事,我们亲身走在国家政策前沿,体会国家带给我们身边的变化,从我们身边到国家重大发展战略问题,只有亲身走进这国家经营谋略的自贸区,把自身发展与国家发展相结合,亲身体验着国家的政策,从大学生角度走近国家发展战略,对国家教育强国更深层次的理解,上海自由贸易试验区的意义说简单也简单,使我们触手可及的,但也是我们无法触及的,只有把知识与实践相结合时,站在更高的角度看自贸区,才会发现其真正的经济蓝景。在深层次的分析和体会自贸区时,才会看到自贸区的意义,国家的行动。意义的最大化,站在更高的地方看到更多的东西,“欲穷千里目,更上一层楼”似我们的实践队名:明珠上的经济蓝景。在璀璨的东方明珠上,看到也得到属于我们的意义。

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第18篇:坚定信念 守住底线

坚定信念 守住底线

——学习习近平总书记系列讲话精神心得体会

党的十八大以来,习近平总书记把握时代和实践的新要求,把握人民群众的新期待,在许多重要会议、重要活动、重要场合发表了重要讲话。这一系列重要讲话,集中了全党和全国人民智慧,深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的一系列重大理论和现实问题,提出了许多富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求。这一系列重要讲话,丰富发展了党的科学理论,进一步深化了我们党对中国特色社会主义规律和马克思主义执政党建设规律的认识,为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循。深入学习贯彻讲话精神,对于加快全面建成小康社会步伐、夺取中国特色社会主义新胜利,意义重大而深远。按照办党组统一安排,我认真学习了习总书记的重要讲话精神,深刻认识到今后我们要切实增强政治责任感,把深入学习领会习近平总书记讲话作为当前和今后一个时期的重要政治任务,切实把思想和行动统一到习近平总书记一系列重要讲话精神上来,并把会议精神落实到收入监督工作中去。

一、认真学习,深入贯彻

学习贯彻习近平总书记系列讲话精神,关键要在推进财政改革实践上下功夫,在改进工作上见进展,在实际运用中出成效。习近平总书记在不同场合的讲话,是一篇篇指导实践的案例,每一篇都蕴含着新思想、新观点、新论断、新要求,需要我们在实践中去理解、去推动、去凝聚共识,最终落实在行动上。要将学习贯彻习近平总书记系列讲话精神与收入监督工作实际结合起来,精心谋划收入监督改革发展的新思路、新举措,扎实推进专员办转型发展。

二、坚定信念,提高修养

习近平总书记曾强调:“理想信念是共产党人的精神之‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。当前,一些党员干部在市场经济浪潮中迷失方向,违反党纪国法,无不是动摇了理想信念。特别是目前我国进入了改革的“深水区”,更加凸显了坚定理想信念的重要性。所以,我们要认真学习党章,严格遵守党章,对党章“内化于心,外化于行”,以实际行动维护党的理想信念的严肃性,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信,不断提高党性修养,解决好人生观、世界观、价值观这个总开关。

三、改进作风,牢记宗旨

党的作风体现党的宗旨,关系党的形象和人心向背。习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调:“工作作风上的问题绝不是小事,如果不坚决纠正不良风气,任其发展下去,就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开,我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。因此,我们要以身作则,率先垂范,把改进作风的相关规定和要求落实到每一项审核审批中、每一项专项检查中、每一次走访调研中,牢记群众观点,增强宗旨意识,自觉接受群众监督。

四、廉洁自律,守住底线

习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上强调:“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值”。

专员办的中层干部担负着上级领导部署的各项工作的具体实施的重要使命,可以说,有效完成财政部和专员办领导安排的各项工作,切实发挥专员办守土有责的作用,中层干部起着非常重要的作用。作为一个中层干部,要廉洁自律,心存敬畏,始终做到自重、自省、自警、自励,坚守四条底线:一是坚守政治底线。作为一个部门负责人首先应该坚持正确的政治方向,在大是大非面前保持清醒的头脑,坚决抵制损害党的利益的行为,始终以党和人民的利益为出发点。

二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律。包括政治纪律、组织纪律。以大局出发,不计小集体和个人利益。三是坚守做人底线。作为一名负责人要以身作则,以德服人。要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做,己所不欲,勿施于人。四是坚守诚信底线。在当前诚信缺失的现状下,这一条非常重要。诚信包含着对组织的忠诚和对同志的坦诚。作为一个中层干部要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。让同志们在一个愉快的氛围中工作,团结全处同志共同完成任务。只有这样,才能正确履行自己的职责,才能不辱使命。

(一处处长 康海民)

《习近平总书记系列重要讲话读本》(以下简称《读本》)全面系统地反映了党的十八大以来习近平同志在党和国家事业各方面提出的新思想、新观点、新论断、新要求,反映了新一届中央领导集体治国理政的新思路新举措,为切实用讲话精神武装全党提供了重要教材。《读本》第三部分以“敢于啃硬骨头,敢于涉险滩”为题,集中阐释了习近平同志关于全面深化改革的重要论述。学习这部分内容,有助于我们深刻理解习近平同志和新一届中央领导集体关于全面深化改革的战略考虑、总体部署和政策举措,更加自觉地贯彻落实党的十八届三中全会提出的各项改革任务。

增强全面深化改革的自觉性和坚定性

在党的十八届一中全会上,习近平同志就对改革开放的重大意义作了深刻阐述,表达了新一届中央领导集体推动改革的坚定决心。他明确指出:“改革开放是党在新的历史条件下领导人民进行的新的伟大革命,是决定当代中国命运的关键抉择。”“在前进道路上,我们一定要坚定不移坚持党的十一届三中全会以来的路线方针政策,坚持不懈把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节,奋力把改革开放推向前进。”此后,他又在多次重要会议、多个重要场合集中阐述这个问题,有很多精辟论述。比如:改革开放是当代中国发展进步的活力之源,是我们党和人民大踏步赶上时代前进步伐的重要法宝,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路;改革是一个国家、一个民族的生存发展之道;改革开放是大势所趋、人心所向,停顿和倒退没有出路;等等。这些话语铿锵有力,使人印象深刻、倍受鼓舞。

在阐述改革开放重大意义时,习近平同志特别强调了它对实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键作用。30多年前我们党领导人民开始改革开放,从而大大加快了实现中华民族伟大复兴的历史进程。现在,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。未来几十年对中华民族而言,既是一段振奋人心的岁月,也将是一段充满风险挑战的征程。当前,我国发展面临一系列突出矛盾,前进道路上还有不少困难和问题。在国际形势复杂多变、国际竞争日趋激烈的情况下继续前行,如同逆水行舟,不进则退。靠什么来破解发展中面临的难题、化解来自各方面的风险挑战?答案很明确,就是习近平同志指出的:“解决这些问题,关键在于深化改革。”“除了深化改革开放,别无他途。”他多次强调,改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一招。这两个“关键一招”,就把全面深化改革的历史必然性、现实紧迫性和重要性讲清楚了。

改革从来都是攻坚克难。30多年改革,一路闯关夺隘。今天改革又到闯关时,进入攻坚期,行至深水区,要啃硬骨头,需要有“明知山有虎,偏向虎山行”的勇气。这份勇气来自哪里?就来自改革开放的成功实践,来自我们对改革开放重大意义的深刻认识。就像习近平同志强调的那样,站在新的历史起点上,我们的事业崇高而神圣,我们的责任重大而光荣。要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就必须坚定不移推进改革开放。没有改革开放,就没有中国的今天;离开改革开放,也没有中国的明天。在整个社会主义现代化进程中,我们都要高举改革开放的旗帜,决不能有丝毫动摇。

明确全面深化改革的前进方向和基本遵循

习近平同志在党的十八届三中全会等重要会议上,就全面深化改革的指导思想、总体思路、目标任务,以及全面深化改革的重点、出发点和落脚点等作了深刻阐述。对这些总的要求,我们必须全面准确地把握,尤其要学习理解好习近平同志关于改革方向、改革总目标、改革方法等涉及改革全局的重大问题的论述。

始终坚持正确方向,沿着正确道路推进改革。要明确我们的改革开放是有方向、有立场、有原则的,这个方向就是不断推动社会主义制度自我完善和发展,而不是对社会主义制度改旗易帜。我们的改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革,既不能走封闭僵化的老路,也不能走改旗易帜的邪路。我们全面深化改革,不是因为中国特色社会主义制度不好,而是要使它更好。改革的目的是为了进一步解放思想、进一步解放和发展社会生产力、进一步解放和增强社会活力。对这些重大问题,习近平同志都作了明确论述,我们的头脑要十分清醒。就像《读本》指出的那样,“要增强政治定力,坚守政治原则和底线,决不能在根本性问题上出现颠覆性错误”。

完整把握全面深化改革的总目标,搞清楚推进各领域改革最终是为了什么、要取得什么样的整体效果这个关键问题。这次我们提改革目标不是从具体领域提的,而是提出要全面深化改革。全面深化改革,需要一个管总的目标,用它来统筹推进各领域改革。经过深入研究和思考,党的十八届三中全会把全面深化改革的总目标明确为“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”。理解这个总目标,有三点很重要。第一,要认识到总目标是两句话组成的有机整体:前一句规定了根本方向,后一句规定了在根本方向指引下完善和发展中国特色社会主义制度的鲜明指向,两句话都讲才是完整的。所以,习近平同志在讲推进国家治理体系和治理能力现代化时,特别强调必须解决好制度模式选择问题、解决好价值体系问题。这些都是决定方向的根本问题。第二,要认识到总目标的提出意味着改革开放事业进入新的阶段。习近平同志指出,从形成更加成熟更加定型的制度看,我国社会主义实践的前半程已经走过了;后半程,我们的主要历史任务是完善和发展中国特色社会主义制度,形成一整套更完备、更稳定、更管用的制度体系。这是一个十分重要的判断。第三,要认识到实现总目标体现在推进国家治理体系和治理能力现代化上。国家治理体系和治理能力是一个国家的制度和制度执行力的集中体现,事关国家前途命运。中央提出“国家治理体系和治理能力现代化”这个概念,足见其重要性和紧迫性。我们研究全面深化改革问题,推进各领域改革,就是从国家治理体系和治理能力的总体角度考虑的。要通过全面系统的改革,通过各领域改革的联动和集成,在国家治理体系和治理能力上形成总体效应、取得总体效果,不断提高用中国特色社会主义制度有效治理国家的能力。

坚持科学思想方法和工作方法,处理好全面深化改革的一系列重大关系。全面深化改革,考验的是改革者的政治智慧。当前改革的复杂程度、敏感程度、艰巨程度,不亚于以往任何时候。全面深化改革能不能顺利推进,很大程度上取决于改革的方法是否有效。习近平同志强调,在推进改革中要坚持正确的思想方法,坚持辩证法,从纷繁复杂的事物表象中把准改革脉搏,把握全面深化改革的内在规律,开出改革的“药方”。他特别强调要处理好六个方面的关系,即解放思想和实事求是的关系、整体推进和重点突破的关系、全局和局部的关系、顶层设计和摸着石头过河的关系、胆子要大和步子要稳的关系、改革发展稳定的关系。《读本》对这些重大关系一一作了阐释。这些都是总结我国30多年改革开放实践得出的重要结论,集中体现了我们党推进改革的高超政治智慧,对于全面深化改革具有重要指导作用。

推动全面深化改革各项任务的落实

党的十八届三中全会对全面深化改革作出了总部署、总动员,勾画了到2020年全面深化改革的时间表、路线图,提出了经济、政治、文化、社会、生态文明、国防和军队建设以及对外开放等方面的具体改革目标。把这些举措一件件落到实处,是摆在全党面前重要而紧迫的任务。就像习近平同志强调的那样,制定出一个好文件,只是万里长征走完了第一步,关键还在于落实文件。他要求全党必须以时不我待的紧迫意识和夙夜在公的责任意识,打好全面深化改革这场攻坚战。现在,军令已经下达,冲锋号已经吹响,关键在行动,最终看效果。我们要牢固树立进取意识、机遇意识、责任意识,把握大局、审时度势、统筹兼顾、科学实施,坚定不移朝着全面深化改革的目标迈进。

习近平同志就如何贯彻落实党的十八届三中全会关于全面深化改革的战略部署作过很多重要指示,要求提得具体而明确。比如,在学习宣传全会精神上,他强调要下细功夫、苦功夫、深功夫,做到全面领会、全面把握,加强舆论引导,及时回答干部群众关心的重大问题,广泛凝聚改革共识,夯实全面深化改革的思想认识基础;在抓落实上,强调要抓实、再抓实,防止徒陈空文、等待观望、急功近利,各项改革都要有具体部署、具体规划、具体要求,凡是议定的事要分头落实,不折不扣抓出成效;在统筹协调改革涉及的利益关系上,强调要站在党和国家事业全局的高度、从人民群众根本利益出发来思考问题、推动工作,注意避免合意则取、不合意则舍的倾向,不能搞各取所需、挑三拣四,甚至借改革之名强化局部利益;在改革创新问题上,强调要进一步解放思想,打破不合时宜的思维定势,只要有利于解放和发展社会生产力,只要有利于推动经济社会持续健康发展,只要有利于实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,只要有利于巩固党的执政基础和执政地位,就要大胆试、大胆闯,就要坚决破、坚决改;等等。我们要按照这些要求,结合本部门工作实际,扎实开展工作,确保实现既定的改革目标。

深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神,是全党的一项重大政治任务。抓好学习,要在精读原著、深刻领会精神实质上下功夫。我们要认真学习已经出版的《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》《习近平关于全面深化改革论述摘编》《习近平关于党的群众路线教育实践活动论述摘编》等,把《习近平总书记系列重要讲话读本》的学习与这些著作的学习结合起来,深化对习近平同志系列重要讲话精神的学习理解和贯彻落实,不断坚定道路自信、理论自信、制度自信,更好地把中国特色社会主义事业推向前进。

第19篇:坚定信念 守住底线

坚定信念 改进作风

——中层干部理论研讨班学习心得

单 位:

姓 名: 综 合 队

李 海 川

坚定信念 改进作风 ——中层干部理论研讨班学习心得

近日,我参加了公司关于学习贯彻习近平总书记重要讲话精神的研讨班,通过学习使我深受启发,深刻认识到今后我们要切实增强政治责任感,把深入学习领会习近平总书记讲话作为当前和今后一个时期的重要政治任务,切实把思想和行动统一到习近平总书记一系列重要讲话精神上来,并把会议精神落实到日常工作、生活中去。

一、认真学习,深入贯彻

习近平总书记系列重要讲话具有深刻的理论内涵和鲜明的理论色彩,是对党的十八大精神的深化和拓展,是对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展,是马克思主义中国化的最新成果,是新的历史条件下我们党治国理政的行动纲领,是凝聚力量、攻坚克难的强大思想武器,是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。我们一定要以高度的自觉性和坚定性,全面系统、认真深入、融汇贯通地学习,把学习讲话精神与学习贯彻党的十八大精神和中国特色社会主义理论体系紧密结合起来,把集中学习和经常学习紧密结合起来,把扩大学习覆盖面与增强学习系统性紧密结合起来,把改造主观世界与改造客观世界紧密结合起来,真正学懂、学透、学通,把零散的感性理解上升为系统的理性认识,真正在深层次上提高思想理论水平。要承担起组织推动学习贯彻的责任,坚持推动领导干部带头学,统筹抓好理论中心组学习。弘扬理论联系实际的优良学风,强化问题意识,树立问题导向学,用讲话精神指导和推动解决实际工作中的问题。

二、坚定信念,提高修养

党员干部是党的方针、政策、路线的执行者。我要不断加强自我修养、简单信念,弘扬求真务实精神,做到务实、清廉,把公司的利益实现好、发展好、维护好。在思想上、政治上、行动上始终与党中央保持高度一致,严守党的政治纪律、组织纪律、经济纪律。牢固树立宗旨意识,坚持以人为本,把人民群众的愿望和要求作为维稳工作的根本依据,作为一切工作的出发点和落脚点,把解决工作中人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题放在首位,坚持多办顺民意、解民忧、增民利的实事。认真树立清廉从业意识,在安全管理、生产管理、生活服务等方面严格执行相关规定,扎扎实实做好各项工作。

三、改进作风,牢记宗旨 每个人的工作时间是有限的,但全心全意为人民服务是无限的。责任重于泰山,事业任重道远。作为一名基础管理人员,要主动履职尽责,以饱满的政治热情、昂扬的精神状态、务实的工作作风投入工作。要牢固树立靠勤勉踏实的工作,为财政监督工作赢得主动、赢得优势、赢得未来。要坚持“老实、踏实、务实”的“三实作风”。要自觉抵制个人主义、拜金主义、享乐主义的侵蚀,努力做到守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验。要结合区队工作实际,行使国家权力与防止官僚主义的关系,服务管理与密切联群众的关系。要厉行勤俭节约、反对铺张浪费,不搞攀比、不坏规矩,在长期实践中孕育的优良传统和作风,更加自觉、更加主动地为公司管理贡献智慧和力量。

四、廉洁自律,守住底线

习近平同志在十八届中央纪律监察委员会第五次会议上的讲话强调:“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值”。

区队干部担负着上级领导部署的各项工作的具体实施的重要使命,可以说,有效完成公司领导安排的各项工作,切实发挥一线管理的作用,基础干部起着非常重要的作用。作为一基层干部,要廉洁自律,心存敬畏,始终做到自重、自省、自警、自励,坚守四条底线:一是坚守政治底线。作为一个部门负责人首先应该坚持正确的政治方向,在大是大非面前保持清醒的头脑,坚决抵制损害党的利益的行为,始终以党和人民的利益为出发点。

二是坚守纪律底线。要带头遵守纪律。包括政治纪律、组织纪律。以大局出发,不计小集体和个人利益。三是坚守做人底线。作为一名负责人要以身作则,以德服人。要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做,己所不欲,勿施于人。四是坚守诚信底线。在当前诚信缺失的现状下,这一条非常重要。诚信包含着对组织的忠诚和对同志的坦诚。作为一个中层干部要有一颗真诚、宽容的心。对组织忠诚、对同志坦诚。让同志们在一个愉快的氛围中工作,团结全队同志共同完成任务。只有这样,才能正确履行自己的职责,才能不辱使命。

第20篇:大学生的底线

大学生的底线

“或许我们要花很长时间才能够或者永远也不能够弄明白自己到底在追求什么,人生的意义到底是什么,我们希望究竟想过怎样一种生活。这一点我深有体会,即使我到了这样的年龄,这个问题有时还是会困扰我。但是我们应该至少明白,在纷繁复杂的环境中要保持自律而不堕落,拒绝与社会的污浊同流合污;至少应该知道我们不应该工于心计,明哲保身,我们不应该放弃对人生价值的追问,或者对自己成为一个更好的人的追求。希望大家能够记住的一句简单的话,爱因斯坦说过,不要去尝试做一个成功的人,但是要尽力去做一个有价值的人。

说到这里我常常有一种担忧,如果连知识精英都为了世俗意义上的成功而堕落,并且慢慢成为一种风气,那么这个社会是真的有病了。说到底知识分子何为?知识分子就是要让这个世界变得更加美好,让这个社会也变得更加美好,而首先当然要让我们每个人的思想和心灵变得更美好。总之知识分子的职责是守护人类的基本精神价值,努力使社会朝着健康的方向发展。为此我们首先要努力做到的是我们守护并且维持我们作为知识分子应该有的尊严,而这个尊严是靠我们的行为和靠我们的态度来赢得的。

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