推荐第1篇：人要活得有尊严
人要活得有尊严
谈起尊严，让人想起文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的心愿；忆起尊严，让人记起谭嗣同“我自横刀向天啸，去留肝胆两昆仑”的呐喊。是什么让他们在生死间仍坚毅不屈，那即是尊严。由此我们不难看出——人要活得有尊严。
人要活得有尊严，因为拥有尊严，可以让人有高尚的人格，进而流芳千古。不是吗？让我们看看尊严书写的华美篇章！
尊严，是关羽在战败被俘后仍拒不投降，誓保蜀汉的义举；是刘胡兰在铡刀的威吓下仍昂首挺胸大义凛然，誓死保护党组织的安全的无畏；是朱自清身处困境仍不同流合污领美国救济粮的壮举。是什么，使蜀国虎将在生死之间不动摇，令革命志士在荣辱面前如此坚定，让爱国学者在困境之中仍坚守不屈的人格？是因为他们拥有尊严，他们深知，丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊严就没有了做人的骨气，他们用实际行动为我们更好的诠释了“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的道理。
铅笔推销员维护自己的尊严，不仅增强了自身人格魅力，而且还获得事业的成功，关羽、刘胡兰、朱自清因为恪守尊严从而创造了佳话。无独有偶，有一些人不仅维护自己的尊严，而且维护了国家的声誉，终万古流芳，相反却会使人遗臭万年。古有晏子使楚，巧言善辩不失尊严，维护了齐国的声誉；今有孙天帅宁肯辞职也不肯向韩国老板下跪，保持节操，不失中华儿女的骨气„„这些例子数不胜数，遗憾的是仍有些人在金钱与尊严面前，选择金钱名利而放弃尊严。不要
说那卖国投敌的吴三桂，更不必说胡长青、成克杰、程维高之流为一己私利出卖人格，还有那抗日时期中国几十万仰人鼻息的伪军，在这些人眼中，名利金钱高于一切。他们没有一点民族精神，不懂得维护国家声誉，即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。
同学们，让我们拥有尊严吧！也许未来一个如水的夜晚，当你打开记忆的闸门，品析尊严带来的珍宝——高尚人格，品味尊严所体现的民族精神，你会感到心满意足。
推荐第2篇：有尊严的生活
、“有尊严的8％”与“有体面的劳动”
2009年温总理作政府工作报告的时候，正是金融危机最惨烈，世界经济跌跌不休，一切都前途未卜。但总理反复强调的是信心。去年的两会报告在讲完保持GDP增速8％的目标之后，总理补充了一段话说“在我们这样一个13亿人口的发展中国家，要扩大城市就业，增加居民收入，维护社会稳定，就必须保持一定的经济增长速度”，这也是经济刺激计划出台的主要原因。过低的增速可能导致我们整个经济运行出现非常大的困难，因此要保八。在去年及其严峻的条件下，我们完成了8.7％，今年并没有快马加鞭，今年仍旧把GDP增速定位8％这个目标。今年温家宝总理在《政府工作报告》中说：“我们所作的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”“尊严”二字首次写入《政府工作报告》，让“人民活得有尊严”首次成为政府工作的目标，这是了不起的进步。它也应成为政府成绩考核的最核心指标、国家发展的最高纲领，乃至执政党的最高执政理念。这是一个有尊严的8％。这也是温总理第三次在公开场合阐述他的“尊严观”。2月12日，他在春节团拜会上仅有800字的讲话中表示，“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”2月27日，他在与网友交流时，再次提及“人民的尊严”，并提出实现“人民的尊严”的基本路径是：国家要保护每个人的自由和人权；国家发展的最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求；要给人的自由和全面发展创造有利条件。此次“人民的尊严”定格在政府工作报告中，它所承载的科学发展新理念，必将为中国人追求自由、创造幸福注入新的力量和希望，必将成为中国经济发展和社会进步的一个新起点。
推荐第3篇：好的教育应该让人幸福有尊严
好的教育应该让人幸福有尊严
不是每个人都必须上大学，我们的社会除了需要本科生研究生博士生，也同样需要有技术的蓝领工人。在国外，蓝领工人的工资并不低，修下水道的技术工跟大律师一样按时收费，而且照样受到尊重。
我看过这样一篇文章，纽约的冬天常有大风雪，遇到恶劣天气，公司、商店常会关门，但公立学校却不会轻易停课，校车照样艰难地接送孩子们上学放学。有不知情的家长提意见：大冷天的，大人都不用上班了，犯得着让孩子去上课吗？学校回答：一些穷孩子家里没有暖气，有时还没有午餐，而学校有免费的暖气和午餐提供，停课一天，穷孩子就要挨饿受冻一天，所以老师宁可自己辛苦，也不愿停课。有人又问：那只让穷孩子去学校不就行了吗？学校解释说：如果单让穷孩子来，他们就会意识到自己是在接受救济，这会深深地损害他们的尊严。
我非常赞同这样的理念，对教育最起码的要求，就是平等地对待每个孩子，让每个孩子都活得有尊严。目前我国的教育能做到这一点吗？恐怕很难。有位网友发帖征询意见，说我们夫妻两个年收入20万元，想把孩子送进一所年收费7万元的贵族学校，大家觉得如何？家庭年收入20万元，这不算少吧？但网友们纷纷回复，说千万别把孩子送进去，那会害了孩子！原因很简单，年收费7万元只是个底价，在贵族学校，孩子穿的衣服，背的书包，用的手机，家庭接送的汽车，甚至暑假寒假到哪里度假，都要攀比的，你一个工薪阶层，比得起吗？如果孩子每天都活在 “我们家最穷”的阴影之下，还能好好学习吗？
盲目比富当然不好，重点中学的存在也成问题。前段时间有过“要不要取消重点中学”的争议，我个人的意见是当然应该取消。欧美不是说不存在重点中学，但人家是自然地慢慢形成的，况且多半是私立学校。重点中学有重点中学的好处，普通中学也有普通中学的特点，他们的家长们不会盲目地想方设法把孩子送到重点中学里去。但在我们这里，所谓的重点中学是有意为之，有关部门也优先照顾，学生们挤破脑袋都要进去。由此形成的观念就是，能进重点中学的是好孩子，进普通中学的是普通孩子，进中专、职校的，就是坏孩子了。社会上这么传，老师家长们这么说，孩子们也跟着这么想。这种无形中的歧视，造成了很多学生的心理阴影，尤其是中专、职校的学生，简直成了青少年中的边缘力量，上级不重视，老师管理不严，特别容易出问题。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》的征求意见稿公布之后，教育改革成了热点话题。我个人的意见，不是每个人都必须上大学，我们的社会除了需要本科生研究生博士生，也同样需要有技术的蓝领工人。况且在国外，蓝领工人的工资并不低，修下水道的技术工跟大律师一样按时收费，而且照样受到尊重。我们一直标榜劳动者当家作主，为什么落实到行动上，就看不起工人农民了？温家宝总理在政府工作报告中说要让人民生活得更加幸福、更有尊严，这点首先就应该从孩子抓起，从教育抓起。
推荐第4篇：谈人的尊严的论文
普列姆昌德曾说：“对人来说，最重要的东西就是尊严。”卢梭也说：“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”平时，我们常常谈到“尊严”这个词，说人要有“尊严”地活着，要坚决捍卫自己的“尊严”，也是这个意思；这是我们的希望，也是我们的追求。
那么，什么是尊严呢？简言之，“尊严”就是我们的权利和人格被他人或者组织尊重，“就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。”
但是，我们的权利和人格是不是时时处处都被尊重了呢？一个乞丐在行乞的时候，他是不是都被施舍者当成“人”尊重了？一个人在生病期间，他是不是都被家人或者医生当成“人”尊重了？一个打扫卫生的工人，他是不是都被垃圾制造者当成“人”尊重了？一个下属，他是不是都被他的领导当成“人”尊重了？我们每个人都扪心自问，他们这些人，是不是在更多的时候，被当成了“东西”甚至还不是“东西”来看待了呢？美国总统尼克松曾经说：“擦地板与洗痰盂的工作和总统的职务一样，都有其尊严存在。”我没有去过美国，在美国，是否如此，我不清楚；但是在中国，擦地板与洗痰盂的工作和国家主席的职务果真有一样的尊严吗？未必吧！事实上，这些人的权利和人格，常常在不经意间，被他人漠视，剥夺，甚至践踏。
不是吗？因为明显的“城乡差距”，所以，我们就不难发现，城里人往往自觉不自觉地欺负农村人；因为明显的“地区差距”，所以，我们就不难发现，东部人往往自觉不自觉地藐视西部人；因为明显的“收入差距”，所以，我们就不难发现，有几个富翁真正尊重过穷人？因为明显的脑力劳动与体力劳动差距，所以，我们就不难发现，有几个脑力劳动者真正高看过体力劳动者？可能正因为如此，农村人就拼命往城里挤，西部人就拼命往东部去，穷人就拼命要变成富翁，体力劳动者就拼命要变成脑力劳动者。因为唯有如此，他们才有可能有尊严；也唯有如此，他们才有可能有尊严可以捍卫。
所以，尊严这东西，它既是精神的，也是物质的。同时，它往往成了“优越者”的专利品；而对于“低劣者”，可能还是稀罕物。因而，“低劣者”还不得不努力，不得不抗争，不得不改变自己的命运，就是希望有一天，有尊严地活着，并卓有成效地维护自己的尊严。
推荐第5篇：人的尊严与爱
人的尊严与爱
——读《简·爱》有感
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。1847年，《简·爱》出版，引起了文学界强烈的轰动。而这部不朽的名著竟出于名不见传的夏洛蒂·勃朗特之手。
这是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引入入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解。相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象
文中的简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。 舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了罗沃德孤儿院。 孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死,她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。 桑恩费尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人，她就是简的学生。 一天黄昏，简外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。 一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭了火。 罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简，他只是想试探简对自己的爱情。当他向简求婚时，简答应了他。 婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。 第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽唇难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并
在当地一所小学校任教。 不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗切斯特身边。 她回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。这也是一部带有自传色彩的长篇小说，文中的简·爱与夏洛蒂极其相似，从书中多少可看出作者的影子。当然 《简爱》并不是一本自传 ，作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里。
勃朗特三姐妹都有着极高的天分，可惜天妒英才，姐妹们先后去世，小妹安妮在1849年便去世了，年仅29岁。而安妮临终是留下的最后一句话是：“勇敢一些夏洛蒂，勇敢一些！”由此可见其姐妹感情的深厚。
简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
推荐第6篇：关于人的尊严故事
有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。
给他人尊严的故事：俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活在吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：“年轻人，愿意到我的农场干活吗？”于是，他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
很久很久以前,在一个辽阔富饶的国度里,有一位美丽而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就说:“如果谁能在我的窗前站一百个晚上,我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂,争先恐后的来到了公主的窗前,然而他们只经过十几个晚上便都放弃了,当人们认为再也没有人会站在公主的窗前时,一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他,讽刺他,青年没有理睬，他仍然直直的站在那里。十天,二十天,三十天过去了,那位青年还是站在那里,风雨无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他,青年仍然没有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天过去了,一天晚上,大雨把他淋湿了,青年咬咬牙,摸摸青肿的脸,挺住了。七十天,八十天过去了。人们被青年感动了,原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天,九十一天,九十二天,九十三天„„九十九天过去了,公主正从窗帘的缝隙中注视着这位青年,心里想:坚持吧,再过一天我就会嫁给你了。正当人们向这位青年祝贺时,这位青年却一步一步向城外走去,人们都不明白,于是有人追上去问他:“你九十九天都坚持下来了,为什么现在要走?”青年说：“前面的九十九天,我把它献给了爱情,但这第一百天——只属于我的尊严!”
出去玩的三天里，各式各样的景物都令我留恋，令我无限回味，可藏在记忆最深处的，却是那双扑闪的大眼睛。
夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附近的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个
7、8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。
听亭子里的几个老人介绍：这个小姑娘是江西人，暑假里，父母出来打工，她也跟了出来，父母要干活，她就每天都出来捡空的饮料瓶，仅为了贴补家用„„我顿时感慨万分，多么懂事的孩子啊！我端详着她，那双大眼睛好像也在诉说着一切。
不知为什么，我们的带队老师故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，说那里有空的饮料瓶，这明明就是戏弄小姑娘吗！那孩子大概也明白，她不露声色地向那边一瞥，但迟迟不动。
后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子！！”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。
此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是„„
无数例子证明：没有尊严，生命又有何意义；没有尊严，生活又有何光彩；没有尊严，哪有幸福生活？
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？
推荐第7篇：做一个有尊严的教师
做一个有尊严的教师
云溪小学 李兰英
说到教师的尊严，我常在想，为什么这个最需要人们尊敬的职业现在却缺少尊严？一个教师的幸福到底在哪里？说实话，做小学老师真的很辛苦、很累。显然，物质的享受不会给我们带来太多的幸福感，只有精神的满足才会给我们带来幸福。不管你的吃喝怎样，穿戴如何，只要能做一个有尊严的老师，就会体会到做教师的幸福。
一、为什么要做一个有尊严的老师呢？
德国哲学家、文学家席勒说过，不知道他自己尊严的人，便不能尊重别人的尊严。一个老师的首先目标是做一个大写的人，拥有健全人格的人，这样才能更好地影响学生，让他们在阳光下健康地成长。“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”
为此，我们要做的不是去抱怨，而是要常常扪心自问： “对于学生，我付出了什么？给了他们什么？配得上‘老师’这个称呼么？最重要的，我是尽心了么？”事实上，不用心去做，是无法对得起那一双双期待的眼神。一声“老师”里有一种期待，更有一份责任。这个称呼不意味着高高在上，而在于润物细无声的栽培。
二、怎样的老师可以称得上是有尊严的老师？如何做一个有尊严的老师？ 首先要耐得住清贫，守得住寂寞。在外人看来，教师这一职业是一件几十年如一日枯燥的事情，容易产生职业倦怠。我认为能塑造人类灵魂的人一生都应该有一颗圣洁的心，如果把它当作一项事业来追求，那么在理想的追逐路上每一天便都会妙不可言。
曾经有个教育者说过：“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。真正的尊严是敬重而非敬畏。教师对学生的爱，应该是无私的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到教师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家„„”
在我看来，如今的孩子爱他们的人很多，理解他们的人很少。其实，他们对爱的感知最敏锐，一个眼神、一个手语、一个暗示他们都心神俱会。只要你对教师这一职业拥有热爱，努力付出，喜欢跟孩子们在一起心不设防的那份单纯与率真，孩子便会构成了你的天堂，你自己在教书育人的道路上也会很快乐。
其次，教师要有智慧和人格魅力。“一个教师能走多远，他的学生就能走多远。”一个没有个性没有魅力的老师只会哄着学，求着学，而一位有智慧和人格魅力的教师，在学生眼中是一本永远读不完的书，学生会不由自主地被吸引。
苏霍姆林斯基说过：“教育的终极目标不是传授知识，不是培养能力，而是让每一个孩子都能幸福地度过自己的一生。”为了做一个真正有尊严的教师，我们必须在精神上也做一个富有的人。我相信，无论是学生、家长还是社会都是尊重有学识、操守、职业道德的老师的。
再次，要拥有“专业自信”和“专业底气”。这底气不是与生俱来的，不是每个人随随便便就能拥有的，这种底气来源于自身的“积淀”和内在修炼。北京师范大学的肖川教授曾经说过：“我们中国的中小学教师缺乏思想。”他是指缺乏“一种精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念”。而缺乏思想的直接结果便是“大量劳动停留在低层次”“缺乏对学生精神的引领，对自身工作的高远立意，对课本知识的价值观和心理结构的深刻洞察”，把教育极端化为“浅显、平庸，没有灵魂的认知结构的堆积”。
可以说，教师的尊严在于有思想。因此，我们要常在内心深处反思教育、反思自我。对于自己所从事的学科教学要很专业，对于学科的教学、教育都有较深入的探讨，独特的理解，有自己的一套切实可行有效的方法，这要求自己努力去探索。
总之，要想在任何一种职业上取得成功，首先都要从自身上找原因。毕竟，我们最容易也最有效影响的变量就是我们自己。我们不能决定生命的长度，但我们可以控制它的宽度；我们改变不了环境，但我们可以改变自己；我们不能左右天气，但我们可以改变心情；我们不能预知明天，但我们可以利用今天；我们不能样样顺利，但我们可以事事尽力。
推荐第8篇：有关于尊严的名言
有关于尊严的名言
1、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
2、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
5、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。
6、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。
7、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青
8、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思
9、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。
10、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。
11、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩
12、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
13、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊
14、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒
15、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
16、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。
17、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
18、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。
19、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。（http://www.daodoc.com/）凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
20、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基
21、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆
22、对别人的意见要表示尊重。千万别说：―你错了。‖——卡耐基
23、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
24、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
25、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
26、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
27、要人敬者，必先自敬。——陶行知
28、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
29、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
30、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
31、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
32、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
33、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
34、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
35、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
36、这个令人肃然起敬的―人格‖观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德
37、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
38、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞
39、人类的全部尊严，就在于思想！——帕思卡尔
40、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
微笑面对失败的名言
1、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅
2、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔
3、没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。——门捷列夫
4、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。——戴维
5、面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气。
6、当失败不可避免时，失败也是伟大的。——惠特曼
7、失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。——普希金
8、困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。—-谚语
9、生活中的失败就是我们最好的营养品，有了失败，才知道失败的原因，从中吸取教训与经验，从而在以后的人生旅途中才可以走的更平稳。失败并不可怕，可怕的是失败后就一蹶不振，失败并不可恨，可恨的是失败后不知道为什么会失败！
10、何为得失，命之本之为奋，奋之果之为得，失之，得也，得之，失也，失之物而得之因，此乃大得，得之物而失之本，此乃大失！
11、失败也是我需要的，他和成功对我一样有价值。——爱迪生
12、我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维
13、不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。—–拿破仑
14、没有多次失败，难得一次成功。——谚语
15、这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨·奥斯汀
16、明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。——莎士比亚
17、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。——亚里士多德
18、什么叫做失败，失败是到达较佳境地的第一步。——–菲里普斯
19、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分的信任；甚至自己认为必将失败无疑。——富兰克林
20、败莫败于不自知。——吕不韦
21、失败是成功之母，高不过脚底板。—-谚语
22、凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。——司马光
23、成功者找方法，失败者找借口。——MRMY
24、因为害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。—–MRMY
25、为伟大的事业捐躯，从来就不能算做失败。——乔。拜伦
26、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔
27、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。（http://www.daodoc.com/lizhi/）反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。——黑格尔
28、许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。——苏格拉底
29、无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来。——莎士比亚
30、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆
31、人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。——贾曦光
32、一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。——黄茵
33、失败是坚忍的最后考验。——–俾斯麦
34、十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。——佚名
35、人在意志力个和斗争性方面长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。—-哈代
36、不论成功或失败，都系于自己。—–朗费罗
37、失败的教训，成功获经验。—-谚语
38、一个人的失败，是他自己的直接结果。——詹姆斯。艾伦
39、菲利普斯的至理名言―失败是成功之母‖。
40、即使跌倒一百次，也要一百次的站起来。——张海迪
41、我们破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来叫做嫉妒。—-巴尔扎克
42、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。——林肯
43、想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。——伊索
44、多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。——司各特
45、对不屈不饶的人来说没有失败这回事。——俾斯麦
46、一次失败，只能证明我们成功的决心还不够。——博维
47、失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼·罗兰
48、死的伟大的人，永远没有失败。——拜伦
49、当失败已成为习惯，成功也就来了。
50、我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯
推荐第9篇：让每个孩子有尊严
让每个孩子有尊严
行唐县南翟营小学王丽霞
尊敬的各位领导、老师：
大家好。我是南翟营小学的王丽霞，我今天和大家交流的题目是让每个孩子有尊严，善待“学困生”。我们大多数人都有这样的经历：当我们心情不好时会拿孩子出气，孩子却不能反抗，只能无条件服从。当个小孩还真的挺难，那么当个学习差点的学生就更加难上加难了。他们在学校经常受到老师的批评，在家里也常是饭桌上数落的对象，他们几乎没有自己的一席生存之地，成了风箱里的老鼠——两头受气。真的试想一下，如果你班上的那个“调皮鬼”他就是你的孩子，我们该怎么办？难道我们的教育仅仅为了追求学生的高分去多换取一点儿我们的绩效工资吗？我们不要把他们视为我们的“眼中钉”、“肉中刺”，他们也是一个人，一个有思想、有个性的人，一个与我们“完全平等”的人。下面我和大家探讨一点儿我的工作心得，欢迎大家提出宝贵意见。
一、消除班级内的等级差别
一个群体，肯定是有等级的。一个班级中的孩子常常自动按成绩的好坏分成不同的群体。要想让成绩差点的孩子有尊严，首先要消除班内的等级。下课了，一般成绩好的孩子一块玩，成绩差的在一块儿小打小闹。即使他们混在一块玩，成绩差的同学也常常是“不敢高声语”，忍气吞声地受别人的约束。
针对这种情况，我首先对每个学生的学习、品行等方面一一了解，在成立值日组和学习小组时做到“男女（生）搭配、优劣（生）搭配。”这样做的目的是让他们混到一块儿，消除因成绩好坏而划分的等级。分组后首先有性别差异，他们会向着自己的同伴，那些成绩好的敢说话的也会维护自己组的学困生的利益。在考试成绩上不光看他们的个人成绩，更要评比每个小组整体的及格率、优秀率。我们班墙上有两张表：一张是个人成绩记录表，记录个人的成绩上升或下降，以示提醒每个人；另一张是小组成绩评比表，每次考试后根据小组整体成绩的好坏评选出本周红星，在获胜的小组贴上流动红旗，连续三周获胜就是“三连冠”甚至“五连冠”，还有一些奖品作为鼓励。小学生挺在乎老师的激励与赏识，他们的学习积极性特别高，每次考试前我都会告诉他们的复习范围，每个小组里成绩好的同学会主动辅导成绩差的，那些学困生也会奋发努力，争取不给全组扯后腿，形成你追我赶的学习局面。让他们劳动在一块儿，学习在一块儿，自然也就会玩到一块儿，班上就不会存在“种族歧视”。
在课堂上，多给学困生一个鼓励的眼神吧，多给他们一次回答问题的机会，多给他们一分钟的等待时间，让他们得到赏识，找到自信，让他们在平等、自由的环境下感受到学习的快乐。
二、在生活上俘获差生的心
在课堂上，学习差的同学总是低着头，一直默默无闻，但在劳动课上有他们挥汗如雨的身影，在体育课上有他们顽强拼搏的风姿，总之他们就是“一上课就蔫儿，一下课就欢儿。”要想征服他们，就得和他们玩到一块，干到一块，做个大孩子。我们班的张明同学爱打乒乓球，成绩上差点儿，好多男生不和他打球，他就抢别人的球捣乱，我问他时，他说：“他们不跟我玩儿。”“那好，下课后和我玩吧，我带你玩。”话音刚落，班上好多孩子都喊着“老师也带我玩吧”，我说：“不，不，你们不跟张明玩我跟他玩，不能带你们。”这样，我俩玩球成了全班的焦点，好多同学都追随着我们。
玩了几天，我宣布学校的一个球台归张明专用，别人不得占用。转眼间，小明成了“红人”一个，谁要想和他玩球还得走他的“后门”。这件事过后，小明明显的活泼了，话多了，课上课下主动和我打招呼，那天还主动给我提供两个同学要打架的线索。根据这一可靠情报我及早的化解了同学之间的矛盾，避免了一场不必要的纷争。“我帮他抢球台”这件事不仅使小明成了我的心腹，还改变了全班同学对待差生的态度，真是一分投入，十分回报。
三、学习上低标准，低要求；道德上高标准，严要求。
近年来，我一直担任六年级班主任，他们都是全乡各个村的孩子合在一起的，那些成绩好的家长崇拜私立学校的孩子都转学了，班上近三分之一的孩子基础差，反应慢。好多同学也特别懒散，有的同学甚至五年来从未做过作业。对于这种情况，我对他们放宽政策，放低要求。留作业时对于这些“特殊学生”只留正常孩子作业量的一半甚至三分之一，但必须每天按时交作业，先养成习惯再逐渐加作业量，先“放养”再“圈养”，慢慢转化。我发现在与个性强的孩子交往中要么就是你被孩子同化了，你拿他没法了；要么就是他被你感化了，变好了。关键就看是谁坚持到了最后，坚持就是胜利。考试上不向一百分看齐，让他们自己和自己比，只要今天比昨天有进步。我想对于这些“特殊学生”的培养目标已不再是清华和北大，重要的是教会孩子做人。
现在的孩子面对的是五彩缤纷的世界，他们每天会面临许许多多的诱惑。我们每个人也是从小时候过来的，在他们身上还有我们“昨天”的影子。记得我小时候特别爱慕虚荣，羡慕同桌的漂亮文具盒，小伙伴的漂亮衣服……幻想着幸福会从天而降，整天做着“白日梦”，我的老师告诉我：“我们无权选择自己的出身，但可以选择自己的生活。自己的幸福靠自己的双手去创造。我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙视自己的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽。”今天我要告诉我的学生“我是农民的孩子我自豪”，我从勤劳、善良、朴实的爸爸妈妈身上学到了很多东西，当我告诉他们这些经历时他们会很兴奋，会笑，但笑过之余他们已懂得怎样做。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”从生活的点点滴滴指导孩子怎样生活，怎样做人。
现在我也是一位母亲了，我能深深地体会一个母亲的心。既然他们把孩子交到了我们的手上，我要努力工作让每一个母亲放心，用我的爱去唤醒孩子内心深处的真、善、美，教他们学会生活，学会做人。虽然我们班上的孩子参差不齐，堪称“乌合之众”，但现在他们勤劳、善良、团结、爱集体，我想我该满足了。
一份耕耘，一份收获。多年来我们班的教学成绩在中心名列前茅，重要的是我还收到了孩子们一颗颗滚烫的心。当他们遇到开心事会和我分享，遇到烦恼会向我倾诉，到了节假日，他们给我发短信问候祝福，我想这些是我收到的最珍贵的礼物，也是对我工作的最高嘉奖。当一棵小草有了梦想，哪怕它永远长不成参天大树，它也已拥有了整个春天。多给孩子一缕阳光，一泓清泉，让今天的“丑小鸭”变成明天的“白天鹅”！谢谢大家！
推荐第10篇：让我们有尊严地活着
让我们有尊严地活着
陈宇
这是一个怎样的班级呢？想想都让人感到头疼。我形容这个班级的状况，只有在香港电影《逃学威龙》里见到过。卫生是出了名的脏乱差，从来就没有看过讲台的真实面目（永远有一大堆东西和灰尘），地面看不到原来的颜色，教室拥挤不堪，后面是个垃圾场，最后一排学生每天坐在一堆垃圾上上课。没有人管卫生，更不用说其他的了。课堂纪律是这样的：打上课铃后，教室里仍然是一片混乱，没有人意识到应该坐到自己座位上，原来坐着的依旧是坐着，原来站着的还是站着，各个想干什么就干什么，想说什么就说什么。上课时也是这样，大面积的人不听课，上课就睡觉、闲谈、看漫画、玩手机、玩游戏机，搞得课堂不得安宁。有人开学两个月以来没有交过一次作业，没有听过一节课。在这样的班级上课，绝对是一种对教师精神和体力的折磨。大量的同学晚上回家什么书都不看，考试平均分只有三四十分，最高分的成绩刚刚及格，其余都是不及格。班级的大部分学生都是交了大笔的“赞助费”才来的，而且，家长的投资不是一次性的，学生每天大把地花钱，买饮料、零食、杂志、玩游戏，喝不完的饮料随手扔，淌得满地都是。课上到一半有的男生就憋不住了，要跑出去抽烟。最重要的，是班级风气不正，没有人愿意维护集体利益，谁都不把班级当回事。生活在这样一个班级里，很多人都深感绝望。正气压不住邪气，学生当然没有集体荣誉感。刚开学没多久，一群男生就因为在校外打架抢钱而被处分。家长们纷纷投诉，要求加强对班级的管理，换班主任。领导找我谈了好几次，请我一定把这个班接下来。经过激烈的思想工作，我接手了这个
全校最差的班级——高一（6）班。
面对这样的班级，开始我并没有下猛药大刀阔斧地整改，而是用情感教育感化他们，因为这个班级的大多数学生都是长期缺乏教师关爱的，他们对正面的教育很抵触，对说教很反感，对高压管理也已经不当回事。我用真心感动他们，和他们交朋友，鼓励他们，用积极的暗示激发他们藏在内心深处的善良，将全部的时间和精力都扑在班上。在我不断地努力下，几个月后，班级的面貌有了很大改变，各方面的进步都很大。在这个过程中，我深感哪怕是一个很小的进步也要付出很大的代价，但即使再艰难，也不能放弃，因为一旦放弃，就意味着前面的努力白费。渐渐地，我开始向他们身上一些根深蒂固的坏习惯开战。
考试作弊，恐怕是每一个教师都很头疼的问题。为杜绝作弊，学校、教师都想了各种办法，但防不胜防，总有那么一部分人为了获得虚假分数铤而走险。以往我们对考试风气的教育主要集中在“诚信”上，然后就是用严厉的惩罚来约束。谁都知道诚信的重要，但有时在利益和诚信发生冲突的时候，会有很多人做
出错误的选择。
我的班上学生大多数学习上有困难，成绩很差，考试作弊也被视为家常便饭。针对这个问题，我始终在找突破口，用有效的教育使他们自己能自觉地远离作弊。如果他们自己厌恶考试作弊，那就比任何强制
的措施都有效果。
我努力寻找可以深入到学生心灵的教育手段，而不是泛泛地讲“诚信”问题，因为学生从小到大听得太
多，对这些大道理已经听够了。
终于，在一次月考之前，我用了半节课时间，做了一个题为《让我们有尊严地活着！》的演讲：
同学们，要考试了。又到了一些人大忙的时候。有的人已经开始打听谁是监考老师了，每次都这样。我为这些人感到悲哀，一点心思全花在这上面了，平时看不见你们忙学习，到这时候个个眼睛擦得亮亮的，打听谁监考，谁坐在自己旁边。为了什么？就为了那点不属于你的分数。要分数干什么？给我看哪？我根本不看！你以为我会看你那点分数？告诉你，你不进考场我就知道你能考几分，你拿别人的东西给我看，我会以为你了不起吗？你们自己看看你们在考场里的样子！别人在考试，你们在干什么？你不看自己的试卷，你看监考老师。你紧张吗？你手发抖吗？你冒汗了吗？你知道别人怎么鄙视你们吗？你们活得一点尊严都没有！（一拳打在讲台上，声音提高八度，底下的人一震）
你们不是最讲面子吗？看看你们在考试时的样子，你们什么时候才能捍卫你们的尊严！就这样活着，
活在恐惧之中，这算什么事！
你敢对自己说：我就自己考一次，会死啊！
你敢对自己说：“我宁可考零蛋，也不要给人瞧不起”吗？！
你们平时的勇气到哪里去了？我都替你们窝囊！一点尊严都没有了——就为那点分数。这不是诚信不诚信的问题，这牵涉到你的尊严问题！（既然老是说“诚信”没用，那就换个角度刺激他们）
我问你们：你们当中有多少人已经忘了怎么考试了？哦，看到别人作弊，你不作弊吃亏啊，你是哪个班的？六班的。好啊，你们不是为自己班自豪吗？你们不是想证明自己的价值吗？那就拿出点样子给我看看！拿出点样子给别的班人看看。你们看看，考场里有人作弊吧？人家作弊作疯了，你再看看，我们六班人一个都不作弊，好样的！这才是我带出来的学生，一个男人带出来的学生！不要像个乞丐一样，乞求别人的可怜。别人不会这么讲，但他是这么想的。他施舍给了你，他的感觉不要太好啊，你呢？你还狠得起
来吗？有种的，就不靠别人。
旁边的人都作弊，就你不作弊，因为你有尊严，你得到了我的尊重，你在我心里就是英雄。战胜自己
的贪欲，是真正的英雄，值得我向你敬礼！
旁边的人都作弊，就你不作弊，是我们班的人就不作弊，做给他们看看，这就是个性，这就是我们班
级的个性！
你们怕什么？怕考不好我批评你们？我当然要批评，谁让你平时不好好学，你不负责任，谁来替你负这个责任？我现在要求你们，一不要作弊，二准备考不好被我批评，别跟我说“你不让我作弊，考不好别怪我”，你把责任推给谁呢？我再问你一遍：你敢吗？你有种吗？你有这个量吗？你没这个量，平常就不要混！
平时你就不要神气！拿出你的勇气来。
不过我可以告诉你，我可以不公布排名，我只告诉你本人，我不当众批评你，我背后悄悄批评你，帮助你以后改。如果你用假分数糊弄我，你就永远得不到我的帮助，你在我心中的形象就毁了，想一想，为了那几分，值吗？我就不拿你们的均分和别的班比，我就要你们的诚实，其他我什么也不要！我都不怕，
你们怕什么？
你们还怕什么？怕家长怪你们？好啊，知道怕就好好学，但别学坏。如果你们不作弊，我就答应你们，不把这次成绩告诉你们家长，我马上下课就发一线通（后来我真的发了），说这次考试成绩不公布，但是，
这不代表你就没有责任把学习搞上去。
你们要活得坦然，你们要活得有尊严！我要从你们的眼睛中看到清澈如水！
做完自己会做的，勇敢地站起来，堂堂正正、挺直腰杆走出考场，不要让人鄙视，不要生活在恐惧中，做一回真正的自己，体会一下有尊严地活着是什么感觉，找回你已经丧失的诚信。你丢掉了不属于你的分数，你却赢得了我们的尊重，赢得了在这个优秀的集体里应有的位置！
你敢这样做吗？其实很简单，用你们骄傲的眼神去嘲笑那些可怜的作弊者吧！
你们一定可以的！
对作弊说“不！”，我可以！
演讲完，底下一片寂静。我头也不回地走出教室。
中午，我巡视教室，发现异常安静。
我推门进去，看到我来了，刚才安静的教室顿时热闹了起来，大家纷纷和我说起了话。
很爱热闹的李思芸带头说了一句：
“老班，我们都被你感化了，我们都商量好了，这次考试绝不作弊，谁作弊就被大家骂。”
一呼百应，大家都这么说着，我心里那个高兴啊！
出了教室，王婷婷塞给我她的周记本，让我看看，说是中午刚写的。我看了，写得很多，其中就写了对我演讲的反应，说大家真的约好了，谁作弊就用最难听的话骂他。我不敢相信，这个世界性的难题真的能解决吗？
下午考试了，考场的安排打乱了班级编制，大家混坐在一起。
奇迹在考试结束后出现了：
我班同学出了考场，一个个兴高采烈，那种发自内心的愉悦你不在场根本体会不到，为什么呢？不是考得多好，而是因为没有作弊！
张宇怡的脸上笑开了花，对我兴奋地大声喊：
“不作弊的感觉真好！”
经纬也高兴得不得了，我知道他成绩不太好，不会考多好的，但是他终于可以坦然地面对我了。我逗他：
“你作弊了吧？”
经纬笑得很灿烂、很坦诚： “我绝对没有！”
我知道这是真的，因为他的眼睛骗不了我。同学们纷纷对我说着那种轻松的感觉，好像每个人都考了满分一样。的确，他们的文化成绩都不是满分，但在道德这门考试中，绝对获得了一个漂亮的满分。丢掉了不属于自己的分数，就是卸掉了长期以来压在他们心上的包袱，换回了久违的尊严。还有什么比这个更美好的吗？
考试全部结束后，学生们的短信飞来，诉说着他们内心的感受，我的博客上也有学生的留言：
今天的考试结束了,或许这一次和平时没什么不同,但我想我们已经进步了……我们是真的被你考前的那段话打动了,事实证明那节课的讲话是非常重要的。……谢谢你！是你让我们不用心惊胆战地考试,让我们问心无愧地走出考场! ……
这次考前动员所取得的成果出乎我的意料，几乎让我相信我们的班级再也不会有人作弊了。但是，如果这样的世界难题能通过一次演讲解决，那也太神奇了吧。果然，当我有点飘飘然时，一些迹象让我不得不清醒起来。一是看了成绩发现，仍然有少数分数异常；二是有班委和我反映情况，说是这次考试仍然有人作弊。最让人不能接受的是，有同学在周记里写，这次因为我答应不把成绩公布给家长，所以一些学生干脆懒得作弊了。怪不得出现了很多超低分。
到底是捍卫尊严？还是因为无后顾之忧而懒得作弊了？我陷入了沉思……
然而，期末考试，事关能不能拿学分和要不要补考的关键性考试，尽管班上大部分学生都诚信考试，但王婷婷和李思芸却因为作弊而被处分。看到她们追悔莫及的样子，尽管我们平时相处得很好，但纪律是无情的。我对王婷婷说：尊严不是靠别人给的，而是靠自己去赢得的。
李思芸是个很活泼的孩子，考试的时候居然抄后面同学的试卷，还是在我监考的考场！我在她的试卷上写下了：作弊，以零分计。她当时就傻眼了，知道了问题的严重性，后来在我办公室哭得一塌糊涂，希望能挽回点什么，但已经没有办法了，只有等待一年之后表现好了，再考虑撤销处分的问题。
一天在和一位同事谈到这件事时，同事对我说：
你让他们有尊严地活着，他们不一定能理解，即使理解了，在利益面仍然可以不要尊严。唯有用强制手段让他们在受到严惩之后，他们才能意识到尊严的可贵。
一切又都回归了现实。我自己也很疑惑，人一定要等到失去尊严后才意识到尊严的重要吗？我当初不把成绩告诉家长的做法真的是学生不作弊的动机吗？当尊严与利益冲突时，面对抉择，我的教育有多大的价值呢？……
第11篇：做一个有尊严的人随笔
他的一生虽沉郁朴素，却是非分明;他的一生虽体弱多病，但脊梁坚挺，他用年仅五十岁的生命，铸就了一代文学巨匠的辉煌。他是朱自清，一位富有正义感的作家，一位在苦难中挣扎的民主战士与学者。
1946年，全面内战爆发，国民政府滥发纸币，通货膨胀，为欺骗和收买知识分子，他们发了一种配购证，可低价购到美援面粉。这对于贫寒的知识分子们来说无疑是一个严峻的考验，当时的朱自清患有严重的胃病，每月的薪水仅够买三袋面粉，根本不够全家人吃，更没有余钱去看病。但是，当有人拿着拒领美援面粉的宣言来请朱自清签名时，他立即庄重地签上了自己的名字，并愤然道：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍”。
从那天起，朱自清饱受贫穷与饥饿的双重折磨，一个多月后，他因病魔的摧残而结束了自己才华横溢的一生。
朱自清像沙漠里的一株胡杨，即使遭受风沙的侵蚀，也要靠自己庞大的根系去寻找水源，不依靠别人，有尊严地、顶天立地地立在风沙里。他让我敬佩，让我看到了一个自尊自爱的中国人高尚的灵魂。
但是也有一些人为了物质享受而不惜出卖自己的尊严甚至人格，比如职业乞丐。
乞丐本是弱势群体，因经受灾祸或失去劳动能力，在无奈之下走上行乞之路。然而有的人为了不劳而获，成了专业的“乞丐演员”，没有苦难就制造苦难——扮演成残疾人、孕妇，或者谎称家人生重病……他们熟练地使用各种苦情戏码来博取他人的同情。有的乞丐甚至总结了一套投巧经验，如别人给钱最好，给饭也要，来者不拒才显出“诚意”，邋遢点、显老一点别人才会同情你……
更可耻的是，有人趁自己的孩子放寒暑假，带着他们外出“卖艺”，以博得更多的同情与爱心。殊不知，这种行为歪曲了孩子的世界观、人生观和价值观，让他们失去了辨别是非、荣辱的能力。
更可悲的是，这些职业乞丐就在我们身边，他们在家乡的房子大多是气派的楼房，在农村尤为显眼，生活也很阔绰。每年腊月是他们“凯旋而归”的时刻，而每年播种的时节是他们外出踩点的时间。他们用自己最宝贵的尊严换来这些物质上的利益，这真的值吗？
他們或许没有想过，他们的孩子是否能在同龄人中抬起头来，是否能在触及与“乞丐”相关的字眼时心怀坦荡，是否能在以后的生活中独立自强，依靠自己的能力生存。
林清玄曾写过假乞丐：“他不是乞丐，他是街头艺人，他表演瘫痪、哀伤与茫然。我看到了感动，自然就赏钱了，这有什么可懊恼的！”他们将自己的尊严与人格转化为丑态，放在大街让被人们观赏，却恬不知耻地认为这是一种荣耀。
与朱自清所处的时代相比，我们现在所处的时代已变得友善而文明太多，只要肯辛勤付出，定会有丰厚的收获。假乞丐们，请扪心自问，为什么偏要走上一条出卖尊严的路呢？
自尊，人世间最无价、最宝贵的东西，有了它，我们才能昂首挺胸、光明磊落地生存于天地之间。所以，丢失了自尊的人请你们重新捡起自尊，亡羊补牢为时未晚，请做一个真正自尊的人！
第12篇：有一个小山村
有一个小山村，很久很久都没有下雨了，老百姓吃完了粮食，吃草根，吃完了草根，吃树皮，到最后没有任何东西能填饱肚子，无数身边的人离开了，老人死去了，弱小的孩子死去了，村里的年青人不知如何是好。
于是他们就去找智慧老人，智慧老人说，这是对神灵的不敬，需要派人去采集光滑，有灵性，中间有缝，左右对称的卵石，取其中的一块，雕刻成佛，让石佛保佑众生，村里人都去找卵石了，采集卵石非常难，翻山、过河、找不到合适的石头，其中有一个年轻人在采集的过程中又饥又饿，年青人想放弃，躺在石头上想休息，忽然间发现，他躺得这块石头非常的光滑，左右对称，与其他的石头不一样，难道这就是卵生石？
年青人赶紧找来石匠，石匠与石头打了一辈子的交道，听的懂石头的语言。左看右看，石匠认定这就是智慧老人所说的孪生石，石匠和年轻人找来村子里的其他人费了很大的劲把石头搬到村里的庙里。
石匠用手摸摸孪生石，感觉右边的有灵性，有质感！问石头，你愿意做石佛吗？石头回答到“愿意”石匠“砰砰砸了几下！” 右边石头说：太痛了。 石匠说：肯定会痛。
右边石头：为了成为石佛，我能忍受。
石匠说：每凿一下，你就流出鲜血和汗珠，一天、二天、三天、十天、、、、、、二十天，就在雕琢面部的最后期限，那块会凿的更痛。 石匠：你能忍吗？ 右边石头：我能忍！
砰的一下，凿下去，石头一下哭了。
右边石头：这痛已经超出了我的极限。我实在忍受不了，缓一缓好吗？明天在来好吗？
第二天石匠拿起榔头。
右边石头说：慢着，我昨天想了一夜，风吹雨打，我落的自在，成为佛也不过就是千人朝拜，万人敬仰，我实在受不了、、、、、、石匠很惋惜，对另外一块石头说，你愿意做是佛吗？
左边石头说：只要能救老百姓，给老百姓求来雨，敌我愿意做石佛。
石匠为了将这块石头雕琢成佛，连夜打造，一天、两天、、、左边的石头忍受了刀削斧凿的痛苦，石头脸上伤痕累累。二十天过去了，石匠终于把左边的石头雕刻成了一尊佛像。两天之后，天上果真降下大雨，村民都纷纷来朝拜石佛，而把右边的石头当成了台阶，踩踏跪拜，夜深的时候，两块石头开始了他们的对话。 右边石头说：我们俩同样都是一个山上的石头，论时间、外形、机会我都胜过你。而现在你却高高在上，接受人们的膜拜，这些人却踩着我的身体去朝拜你，把口水吐在我身上，太不公平了。
石佛（左边的石头）笑了笑说：兄弟：其实一切都是公平的，从小我就知道，论资质我不如你好，当我们同样被采集下山的时候，石匠说要把你雕成佛像，你怕疼不肯让身上留下凿痕，可是我就想为老百姓带来幸福和美好，要我的生命我都愿意，所以我接受了千锤百炼，才变成佛像的。
第13篇：有一个老母亲
有一个老母亲，她一共有三个孩子，两个女儿，一个儿子。两个女儿特别能干孝顺，一个儿子有些窝囊无能。
两个女儿常常塞钱给老母亲让她买好吃的，可老母亲又特别疼小孙子，于是常常把女儿给的钱又塞给了儿子，让他给小孙子买吃的。
邻居气不过就去把这个秘密告诉了大女儿，大女儿说她给妈妈钱就是为了让妈妈高兴，她愿意怎么花就怎么花，如果妈妈把钱塞给儿子和孙子能够换来她的开心的话，那这个钱花得值。老母亲听了大女儿的话特别高兴，她说看着孙子吃比自己吃香多了。
过了一个月，二女儿回来了，她知道了这个秘密后非常生气，于是她天天守在家里开导老母亲，规定她给自己买吃的买喝的，而且非要看着她吃下去不可，可老母亲什么都吃不下，最后抑郁而死。
当一个人做一件好事的时候，旁人考虑的可能是他这样做值不值得，这种付出有没有回报？然而这些都不重要，一个人拥有他想拥有的是最开心的，在人生的所有事情中人的心愿是最重要的。
第14篇：有一个民间故事
大家好，今天能和姐妹们共同探讨学习“美丽庭院”创建，我感到很荣幸。当前，农村面貌改造提升行动正在积极开展，这是县委、县政府全面贯彻落实党的十八大精神，扎实推进社会主义新农村建设，大力改善农民生产生活条件，加快建设美丽宣化，作出的一项重大决策部署。农村面貌的改造提升离不开妇女姐妹的积极参与。今天我为大家讲两方面的内容。 一是勤俭持家
二是“美丽庭院”创建实施方案
两个问题：
1、五美的标准？
2、美丽庭院创建原则？（引领性、群众性、长效性、惠民性）
有一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个字去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馒头吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。
老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，但是日子也是难以维持。有一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻子儿女，身体力行，勤俭持家，日子会过得一天比一天好。
第15篇：人教四下《尊严》 教学设计
《尊严》教学设计
【教材分析】
《尊严》是一篇有助于学生独立阅读、理解，并从中明白一定道理、哲理性极强的文章。课文写在一群逃难的人中，有一个与众不同的年轻人──哈默。他用自己的劳动换取别人的施舍的事物。在极度困难时还维护做人的尊严，后来成了美国的石油大王。这个故事告诉人们：人可能没有财富，但必须要有做人的尊严，就可能拥有财富甚至一切。
在教学时，应营造相应的氛围，激发学生的情感，引导学生自学、自悟，理解课文内容。明白其蕴含的深刻的人生哲理。感受哈默鲜明的人格魅力。
【教学目标】
１、理解课文内容，学习年轻人在困难时刻维护自己的品质。
２、运用“边读，边想，边画”的方法学习课文。
３、有感情的朗读课文。
【教学重点】
从年轻人的神态、动作、语言及表现中体会思想。
【教学过程】
一、创设情景，导入新课
１、出示一幅画面，向学生展示自然灾害带给人们的无情的损害、灾难。人们背井离乡、携儿带女沿街乞讨，这样可悲的场面，让学生感受灾难，进入情境。
２、教师引导谈话：
假如你是逃难人之一，有人把食物送到你面前，你会怎样做？
３、学生谈话。
４、引入课题：
大多数人在这种情况下都会自然接受别人的帮助。我们今天要学习的课文《尊严》（板书）也有这样的描述，但这些人中却只有一人例外，它是谁？课文讲了一件什么事？同学们快快子读课文，然后小组交流。
二、初读课文，感知课文内容
１、出示自学要求：
⑴ 读准字音，记住字形，不认识的字要查字典或同桌交流。
⑵ 把课文读正确，读通顺。
⑶ 想想课文讲了一件什么事？小组内讨论。
２、学生自读课文，教师巡视并指导。
３、对照学习要求，逐项检查学生初读课文后目标的完成情况。
三、细读课文，感受逃难人处境
１、感受逃难人群的处境：
⑴ 学生自读自画，全班汇报交流：
理解三个词语：面呈菜色、必备不堪、狼吞虎咽
⑵ 想像处境，切身体会：
师：由于长距离的奔波流亡，加上缺乏食物，又天寒地冻，真是饥寒交迫。在这样的艰难境况下，请想想逃难的人此时此刻最需要的是什么？从哪里可以看出来？（指名回答）
２、感受哈默的处境：
师：就在这群逃难的人狼吞虎咽地享受着善良而朴实的沃尔逊人提供的食物的时候，他们中却有一位脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人，拒绝了镇长杰克逊大叔送到他面前的食物。他难道不需要食物吗？认真读读课文２～５自然段，边读边画有关的词句，然后汇报。
⑴ 自读自画。
⑵ 汇报交流。
⑶ 分角色朗读、表演、抓词句体会。
四、品读课文，感悟人格
１、自读２～５自然段：
哈默一共几次拒绝了眼前的食物，每次分别是什么理由？
２、画出描写年轻人的动作、神态和语言的句子，然后小组内讨论，交流体会。
３、体会哈默的人格：
从哈默不同寻常的言行中，可以体会出哈默是一个怎样的人？
在教师引导下，让学生感知到哈默是一个自尊、自爱、自主、自强的人。
教师板书：自尊、自爱、自主、自强
五、研读课文，体会尊严的价值
１、师出示句子：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为它有尊严。”指名说句子的意思，教师接着提问：什么事尊严？（教师板书）
全班交流：尊严就是自尊；尊严就是自爱；尊严就是自主；尊严就是自强！
２、体会尊严的价值：
师：“什么都没有”和“富翁”是恰恰相反的，杰克逊大叔为什么这样说？
学生畅所欲言。
师归纳：一个人拥有尊严，也就是拥有自尊、自爱、自主、自强，而一个自尊、自爱、自主、自强的人一定会凭着自己的人格与勤勉实现自己的人生价值，创造属于自己的财富，拥有尊严的哈默通过在多年的奋斗最后终于成为石油大王，这就是一个典范。
六、扩展延伸，体会作者写作的目的
１、采访你父母或你身边的人，请他们谈谈自己成功的体验或对尊严的理解。
２、学完课文后你有什么启发？写一个读后感。
３、收集有关体现人物气节和尊严的古诗、名言警句。
第16篇：论人的尊严何以实现？
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论人的尊严何以实现？
作者：李渺龙
来源：《法制博览》2013年第03期
【摘要】人的尊严是与生俱来的，是人之为人存在的最根本体现，“尊严”由来已久、内涵丰富，并且为人人所熟悉，有尊严的幸福生活第一次写进了政府工作报告中，显示政府高度重视公民尊严问题，也反映出我国尊严问题的严重性，越来越成为学界的关注。那么人的尊严现实何以可能？如何实现？即尊严实现的基本条件。我想在这方面作初步讨论。
【关键词】尊严概念；何以可能
一、尊严概念
“尊严”一词经常被作为习以为常的熟语来对待，也经常被视为约定俗成的概念而使用。但对此词没有清晰和准确的定位与界定。一般是指：l.高贵的或受人敬重的地位和身份：2.不容侵犯、亵渎、庄重威严的仪表神态和崇高肃穆的意志精神。3.不可侵犯。
二、以上是对尊严概念初步探讨，那么人的“尊严”实现何以可能呢？
（一）“人真正成为目的”：人的尊严实现的前提条件
正面论证：由以上的尊严的概念我们获得尊严，必须要作为一个完整、独立存在把人真正的当作人来看待，而不把人仅仅当作手段、工具。康德认为：“每个有理性的东西都必须服从这样的规律，无论任何时候，都不应把自己和和他人仅仅当作工具，而应该永远看作自身的目的”。[1]“超越一切没有等价物所代替的，才是尊严”。[1]由此可见，只有人真正成为目的，才能成为一个完整、独立的个体，才可能实现尊严。
反面论证：如果人仅仅被当作手段、工具，人就处于绝对的利己的状态中，人与人之间充满敌意、欺骗、暴力，人与人之间没有了纯粹的爱，人们总是处于防备、恐惧、孤独、卑污、无助之中，社会秩序混乱、道德沦丧，在这种状态下人的尊严何以存在？所以只有把人真正当作目的，才能摆脱沦为工具、手段的命运，人才能真正作为“人”，人的尊严才有可能实现。
（二）“自由”和“正义”人的尊严实现的重要保障
“自由”是人人都希求的东西，对人的存在具有重要的意义，人类历史上几乎所有道德家都称赞的。“自由”是一个意义漏洞百出以至于没有任何解释能立得脚的词。当代哲学家柏林把“自由”分为：消极自由和积极自由。消极自由是主体（一个人或人的群体）被允许或必须被允许不受别人干涉地做他有能力做的事，成为他愿意成为人的那个领域是什么。[2]它强调的是“每一生命个体都拥有不受强制地以自己的方式选择自己的生活目标的自由”这里的即个人的私人生活的领域的“自由”，在这里“选择”意味着人面前有存在多种可能性，他可以在多种可能性
生活中进行选择，而且这种选择是不受外界强制的，在这种意义上，自由就意味着不被别人干涉。不受干涉的领域越大，我的自由也就越广。自由、自主的选择和追求自己想拥有的，是人最重要和最基本的权利，只有拥有了它，人才能拥有或更好的拥有其它的权利，人的存在才是全面、丰富的，人的尊严才有实现的可能。
由上述可见“自由”对于人的“尊严”实现具有十分重要的意义。
首先，只有个人在不受他人或社会的干涉下，在个人领域内有自由的选择的权利，这样才能算是拥有“意志自由”，才能成为一个独立、完整的人。不仅如此，确立了个人的“自由”，每个人也才能为自己的自由选择的行为承担起责任，“自由”和“责任”二者相互相辅相成，内在统一，只要你拥有了自由，即拥有完全选择的自己行动的权利，你就要为你的选择行动负起“责任”，倘若你没有选择自己行动的权利或没有完全选择自己行动的权利，那么你对自己行为没有“责任”或负相应的部分“责任”，只有自由没有责任和只有责任没有自由都是片面的、不完整的，因此，拥有“意志自由”的人，才是独立、完整的人。“人，每一个在道德上有价值的人，都要有所承担，没有任何承担、不负任何责任的东西，不是人而是物件”，[1]因此，人只有拥有“自由”，才能不受外界的干涉和限制，才能为自己的选择承担起“责任”，才能成为独立、完整的存在，人的尊严才有可能实现。
其次，通常自由的领域是不可能没有限制的，因为人都生活在其相互区分又相互联系的两个领域中，一是专属个人的私人生活领域，二是交叉的公共生活领域，“如果私人生活领域没有限度，那将是一个所有人可以没有限制地干涉所有人的状态；而这样的自然的自由将导致身处其中的人连最低需要也无法获得满足的社会混乱；要么，弱者的自由将被强者所压制。”[3]正如霍布斯所描绘的“自然状态”就是每个人都无限的放大自己的自由，因此导致人与人之间形成的敌对状态。社会一片混乱，社会政治、经济、文化无法发展，最终不仅没有实现个人自由，反而损害了个人自由。人们总是生活在暴力死亡的恐惧和危险中，人的生活孤独、贫困、卑污、残忍而短寿。在这种状态下，人的各项权利何以保障，人的尊严又何以实现？因此，必须划定私人生活领域和公共生活领域的一条界线，这条界限如何划定？这就需要“正义”，需要正义的社会基本结构和社会制度。
社会基本结构和制度，对于人的尊严的实现具有十分重要的意义。人必须生活在一定社会结构与各种制度的规制之中，倘若处于不正义的社会结构和制度之中，完全有可能无法保障人的尊严，甚至损害人的尊严实现。只有通过正义的社会结构和社会制度的确立，在不损害他人和社会利益的情况下，保障人的正当的利益，调整人与人之间的冲突和利益关系，社会才能秩序、和谐、文明，人的尊严的现实才制度层面的保障，才有可能。上述从“自由”与“正义”这两个角度，从个人和社会两个层面来阐述，只有把“自由”与“正义”贯彻和落实到社会基本结构和具体的社会制度中，人的尊严才有可能真正现实。
总之，只有在“人成为真正目的”哲学基础上，在“自由”与“正义”及其相关制度的保障下，人的尊严才有可能真正的变为现实。
参考文献：
[1][德]康德.道德形而上学原理[M].苗力田译，上海：上海世纪出版集团，2005.
[2][英]以赛亚·柏林.自由论[M].胡传胜译，南京：译林出版社，2003.
[3][英]约翰·密尔.论自由[M].程崇华译，商务印书馆，1998.
第17篇：怎样做一个有尊严的人（优秀）
怎样做一个有尊严的人
1.从知耻开始
①尊严是内在的，它看不见、摸不着，然而我们又要以随时地感受到它的存在。每一个人，都应该拥有自己的尊严，没有自尊的人是不完整的。努力做一个有尊严的人，也是提升自我、完善自我的重要体现。②自尊的人知荣辱、讲自爱，能够用积极的言行来维护自己的尊严，不做有损于自己人格尊严的事情，相反，不懂得自尊的人，往往没有羞耻感，也做不到自爱，难免会做出不道德的事情。 2.如何自尊自强、守护尊严？
①树立自尊，这是我们赢得他人的尊重的前提，在比自己强的人面前不卑，在比自己弱的人面前不亢。②自尊自强，努力在各方面提高自己、完善自我，才能护住自己的尊严。 3.如何做到尊重他人？
①一个尊重他人的人，必将赢得他人的尊重，尊重他人是一种美德。 ②尊重他人，先要保护他人的自尊心不受到伤害。 4.个人尊严与民族、国家尊严的关系怎样？
①个人的尊严与国家、民族的尊严紧密相关，只有维护了国家和民族的尊严，才能守护自己的尊严。
②不做损害国家荣誉和民族尊严的事，努力为自己的民族、国家增光添彩。让我们和祖国一起赢得荣誉。
小组讨论,小学生应该怎样保护自己的尊严呢?说说你的看法
尊严不仅仅是小学生，谁都有尊严，对于小学生，首先要学会尊重他人，包括家长、长辈、同学，有了这种习惯后别人就会尊重他，在别人尊重的氛围中就会有尊严，尊严不是保护来的，而是自己在生活中应有的，也是自己通过行为的来的。
做一个有尊严的人
当我读到《读者文摘》里的《尊严》这篇文章时，我的内心久久不能平静，故事中的母亲让我受益匪浅。
文章主要讲了一个小男孩因父亲生意失败破产后家里就变得十分贫穷，男孩为了学习不得不到饭店里打工，不小心将菜汁溅到客人的身上，这个客人就借题发挥无理取闹要求小男孩跪下认错，就在这千钧一发之时，一位女士冲进来说：“孩子不要跪，这不是你的错，男儿膝下有黄金。”过后，母亲带着自己的孩子走出了店门。母亲知道孩子不高兴，所以就把它应有的工资给了他，说是向老板讨要的。直到有一天，他的朋友对他说他的母亲并没有向老板讨要过工资。于是他便来到了母亲工作的地方，看到一辆豪华的汽车飞驰而过，把脏水溅到母亲洁白的脸上，母亲赶紧追上去。车厢里的人扔出一张钞票，母亲弯腰捡起那张又脏又湿的钞票，毫无尊严地抹去一脸的脏水。这时，小男孩才恍然大悟，原来是母亲用自己的尊严买回了我的尊严。最后这个男孩成了一位有名的商人。
读了这篇文章让我知道母亲是一个有尊的人，他没有去依靠社会福利机构，而是用自己孱弱的肩膀挑起了生活的重担，用自己伟大的母爱换回了儿子的尊严，用自己的坚强深深的影响了儿子，让儿子明白做人就要做一个坚强有尊严的人。
可是在社会上有一些青年整日游手好闲，时不时还要向父母要一些零花钱；还有一些流落街头的乞丐，为了争取到他人的可怜，他们不惜斩断自己的手和脚；有的人为了能不劳而获宁愿铤而走险专门去干些鸡鸣狗盗的事。这些人和文中的母亲、生活中那些身残志坚的人比起来，简直是一个天上一个地下。
一个没有尊严的人是不会干出一番事业来、是不会获得成功的，让我们大家都来做一个有尊严的人吧。
第18篇：做有尊严的教师演讲稿
尊敬的各位领导，老师，大家晚上好！
我演讲的题目是《用尊严撑起教育事业的蓝天》。
古往今来，有多少绝美的词语形容教师伟大，有多少崇高的称谓歌颂教师的神圣，当夜深人静，仰望灿烂星空的时候，我突然找到了一个更恰当的比喻，教师不就是那无数颗星星吗，平平凡凡，默默无闻，敢于寂寞，敢于清贫。用无言的大爱和尊严共同撑起教育事业的蓝天。
做一个有专业尊严的教师，我想首先要对教育怀揣着一份挚爱。热爱我们所站立的三尺讲坛、热爱我们所面对的全体学生、热爱自己手中所捧着的那个课本、热爱自己所在的单位和所相处的同事。要有不断学习的精神。读书学习，从书香中陶冶自己的性情，历练自己的品味；向名师学习、向同事学习、向社会学习，“世事练达皆学问”。对自己的教学更应该有严格的要求和更高标准的追求。
教师岁岁年年“重复昨天的故事”，何时能停下脚静下心，扪心叩问：自己的专业有发展吗？有过教师的尊严感吗？是啊！光怪陆离的业务培训，公开课观摩，究竟能在自己身上沉淀多少呢？当在抱怨教师地位不高，对教育环境大发牢骚时，是否积淀过教师的底气，着力内在专业精神的生长，让自己“站立”起来，从内心体验教师的尊严，在教育的沃土上“潇洒走一回”呢？心里存有一份宽容与热爱吧，把对领导的抱怨、对学生的抱怨，权当作是成长中的苦难吧。要知道“没有人会随随便便成功”。 我们都来努力地做一个有激情的教师吧，用我们的激情去装点我们灿烂美丽人生，用我们的激情去行走我们心中的教育理想，更用我们的激情去点燃孩子们的人生激情．我们仅仅看到了名师今天的辉煌，却不知道他们也曾面对镜子苦练教态，也曾废寝忘食、灯下苦读„„他们之所以成为名师，并不是老天给了他们更多的眷顾，而是他们比我们更执着、更有毅力，比我们更懂得：“机会总是会垂青那些有准备的人”。“宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来 ”我们总是站在名师攀登过的教学高峰脚下瞻仰他们现在所处的位置，却从没有或极少有人也想尝试去攀登。理想与现实仅一步之遥，名师不是用来崇拜和模仿的，我们应该循着他们成长的足迹，试着超越自己，然后学着他们的样子去攀登！编写属于自己的教育篇章。
第19篇：做有尊严的净水经销商
做有尊严的净水经销商
即便是在全球经济宏观经济不景气的今天，中国经济还是以瞩目的速度向前发展，人们对品质生活追求的步伐依然如疾风骤雨般不可阻挡。另一方面，工业污染、农业污染、生活垃圾污染、人为恶意祸害，组成了癌症在内的各类疾病的高发、频发。而人们基于对最基本的安全和健康的饮用水的追求，则是品质生活的必要条件。因此，净水产业进入了发展的“快车道”！
自上世纪八九十年代开始，净水产品以舶来品的身份在中国安家落户起，时至今日已有不少年头，以介质过滤器、RO反渗透纯水机、UF超滤净水机、软水机，以及附属的管线机为代表的净水产业小有规模，已经成为中国产业界一支不可忽视的新生力量而存在着。根据上海卓跃咨询营销咨询传播机构的市场调查数据显示，包含零配件在内的中国净水产业的从业企业有2700多家，行业企业年产值已经突破百亿元大关，专卖店、商超卖场已经不发净水机的身影，终端经销商、代理商更是数以万计。即便受国内外宏观经济的影响，实体经济发展速度将收窄，但卓跃咨询机构依然对中国净水产业保持积极乐观的预期，行业依然可以每年保持30%以上的增长率。
中国净水产业作为推动我国经济发展的新生力量，在提升民众生活品质的同时，亦解决了大量人员的就业问题，已经引起党和国家的高度重视。无论在宏观政策面上，还是在微观推动力量上，都越来越关注净水产业的发展。相信，在政府机构、行业协会及从业企业及人员的共同努力，净水企业一定会大有作为。 在看到行业良性发展的同时，我们也不能无视净水行业发展过程中也存在诸多问题，如行业从业企业的“草根”属性制约了行业快速升级发展，行业非规范行为对市场消费造成困惑，特别是终端渠道经销代理商运营能力的局限，也导致了净水产品的普及的步伐较为缓慢。一个基本事实是，净水行业从业企业的“草根”属性，加之净水行业自身的独特性，并没有所谓的“模式”可以复制，导致较少有企业能够非常有效地帮助净水渠道经销代理商提升，而经销商常年分散在全国各地的基层市场，绝少有机会可以得到有效的思想、方法、经验等方面的交流学习的机会，而这对于经销商在市场运营和管理上又是必需的、迫切的！ 在信息化日益发达的今天，关于营销、运营方面的书籍或教程，无论是理论宣导还是实战参考，可谓汗牛充栋不胜枚举，然而遗憾的是，在如此丰富的“营养”的海洋里，却很难找到适合我们净水人特别是净水终端经销代理商的“营养大餐”。专门针对净水营销的书籍还没有，针对净水行业经销商、代理商的书籍更无从获得。而综观净水行业十几年的发展，厂家之间、包含经销代理商在内的渠道商之间也都处于自我摸索、孤军奋战的状态，他们往往感觉着苦闷、彷徨而无助。更有甚者，前面经销商已经犯过的错误或者失误，后来者依然还在重蹈覆
辙。因此，绝大多数净水经销商代理商希望交流、希望有更多的思路和方法的启发，以提升净水终端市场的运营能力。这是净水经销商、代理商内心的渴盼！
卓跃咨询多年专业服务净水行业，对净水行业的过去、现状与未来的发展具有深刻的理解和认知，并完全理解现阶段净水经销商的艰辛和困惑，并以自身专有的力量多种途径地试图将在净水行业服务过程中积累的经验和心得分享给更多的净水从业人士，特别是广大的终端经销商，让他们在市场经营和管理中得到系统的、有效的思路与方法的指导，帮助他们在净水事业上取得更快、更好的突破。
基于“传播思想，服务社会”的理念，上海卓跃营销咨询传播机构的服务团队经过为期八个月的梳理、总结和构思创作，终有中国净水行业首部针对经销代理商的终端实战运营管理丛书——《赚钱是硬道理：净水经销商致胜攻略》的问世，为经销代理商带来鲜美的“思想盛宴”！
《赚钱是硬道理：净水经销商致胜攻略》丛书共分为上下两册，近20万字，共有八大板块构成，分别为：
一、中国净水行业发展现状及趋势分析；
二、经销商如何通过积极的筹备和努力，做有质量的净水经销商；
三、面对厂商博弈的常态化，净水经销商如何施展“博弈”技巧，以平衡与企业的合作竞争关系；
四、初入行的净水经销商需要从哪些方面进行系统筹备和规划，以实现“谋定而后动”；
五、行业强势品牌缺乏，经销商如何通过建立区域销售品牌来提升市场运营能力；
六、净水经销商如何做好专营店、小区销售、工程销售、会议营销、关系营销、电子商务、电视直销等直接销售模式，提升市场销售能力并完善市场布局；
七、净水经销商如何开展渠道分销、联合销售、卖场销售等分销模式，做大做强区域净水市场；
八、经销商如何通过终端建设、销售团队的打造、导购能力的培训，并合理运用多种终端销售方法，有效掌控终端销售，提升销售成果。全书以理论与实战相结合的形式，对运营和销售管理的各个环节和步骤进行详细深刻的分析和介绍，提供给净水经销商最全面、最有效的运营管理借鉴和指导。
考虑到广大经销商常年奔波在市场一线，时间宝贵，因此《赚钱是硬道理：净水经销商致胜攻略》一书抛弃冗长的理论说教，理论实战相结合，通过大量实际案例和图片辅助说明，语言生动、视角独特、条理清晰、图文并茂，具有自我学习的可读性、运营管理指导性、运作参考模仿性等特点，不论对初入行的经销商，还是具有资深行业经历的经销商，都具有较好的学习和切磋的现实指导意义。该书也可以作为企业内部的培训和学习资料，提供给员工及合作伙伴，以帮助他们提升工作和市场运营能力。
我们寄望能够通过本套丛书的推出，提供净水经销商在市场经营和管理中系统、有效的思路与方法支持，助其在净水事业上取得更快、更好的突破，共同推
进中国净水行业阔步发展。
卓跃咨询坚信，净水行业是值得一辈子从事的少有的行业之一，美好的未来值得预期。同时，行业的发展也需要所有人聚集起来群策群力，以分享智慧、碰撞激情。本套丛书在编篡过程中，在个别章节也借鉴了魏庆老师的《经销商手册》相关内容，以及部分行业人士的观点，也吸收了互联网上的相关公开信息。同时，卓跃咨询机构的方龙胜老师、张一诺老师等人担任了本书的主笔，首席咨询顾问庞亚辉老师则在书籍的策划、内容的设置等方面给予了积极宝贵的指导和建议，在此一并致以诚挚的感谢！
在营销学上，经销商是指对产品拥有所有权的渠道商，而代理商则不拥有产品的所有权，更多的是厂家的代销商，总经销的代销商，按销售产品的多少提取佣金。不过在净水行业甚至在国内产业界，往往把代理商等同于经销商。因此为了遵从大家的习惯，我们也统一称为经销商，或者经销代理商。
在本书付印时,国内新锐媒体财新传媒《新世纪》周刊杂志以封面专题的形式推出了重磅文章《自来水真相》，引起举国上下舆论哗然，被各媒体跟进转载，从而撕开了自来水是安全的“遮羞布”，揭开了净水人想说却不能说、无处说的真相，还消费者基本知情权，势必对推动中国净水行业发展具有加速度的重要意义！
第20篇：有关于尊严的小故事
有关于尊严的小故事
1、有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。
2、记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊！”
3、记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。
”
4、中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事：
四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对：“请不要污辱我们中国人，我可以告诉你我身边的一个例子。在我所在的大学里，我们班有50个读硕士学位的，可47个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。而遗憾的是，你的同胞只有3个，而且还是倒数三名，但我们没有看不起他们。”爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打，致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难，最后，使这场官司由地方法庭一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票，向全场抖了抖，义正词严地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票，你们这样做，是想造成一种印象：这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱是这场官司的目的，也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头！我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严！尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧！美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。
在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有12亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严！
5、给他人尊严的故事：俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”
6、维护尊严的故事：美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活在吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：“年轻人，愿意到我的农场干活吗？”于是，他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
