推荐第1篇：翡翠玉石雕刻中莲花纹饰的运用论文
莲花繁茂而莲蓬多籽，故在中国传统民间艺术中，莲花纹饰普遍以剪纸、刺绣、年画、木雕、砖雕的形式出现,成为一种对生命繁衍的暗喻和象征，寓意多子多福。在民间艺术中常取“莲”的谐音“连”,寓意持续、久远;取谐音“廉”，寓意清正、清廉。莲花纹饰的表现形式也因此更加丰富,常见的题材有:“百子连科”、“连生九子”、“一品清廉”、“连年有余”、“连年如意”、“连生富贵”、“路路清廉”等。另外，“荷”与“和”、“合”同音,寓意和睦、和谐，此类莲花纹饰有“和合二仙”、“百年好合”、“合和如意”、”和和美美”等纹样。莲花纹饰还可以寄托对获取世俗功名的渴望，如以莲花和鹭鸶相结合的纹饰,寓意“一路连科”。
莲花是佛教艺术中极为重要的象征符号，被认为是西方净土的象征，孕育灵魂之处。佛教认为，现实世界是一片污泥秽土，而佛法可使人不受污染，超凡脱俗，达到身心清净、圆融无碍的境界。莲花从淤泥中生长的过程正是一种解脱、化生的过程,是从污浊尘世到清静法界的升华,亦是从此岸到彼岸的修行历程。莲花意象在佛教中象征着崇高、圣洁、安详、素雅、光明、贞静的佛的形象。南朝时期大量装饰有莲瓣纹饰的碗、盘、罐、尊的形式就是受到佛教教文化影响的产物。
莲花纹饰在翡翠玉石雕刻题材中的应用：
1.莲花纹饰在佩饰玉器雕刻中的应用
我国玉器雕刻历史悠久，题材丰富，种类繁多，按其用途可以大体分为佩饰玉器、陈设玉器、器皿玉器等诸多品种。佩饰玉器是指佩戴在人的头部、颈间、胸前、手臂等部位作为装饰的玉器。中国古代先民佩戴玉器的风俗从新石器时期就开始了，包括殷商时期的玉筓、东周时期的玉组佩、明清时期的玉镯等。在现当代翡翠玉石雕刻中，佩饰玉器一类以翡翠坠最为常见。翡翠坠，行内也叫翡翠花件，古代称其为玉佩，清代叫别子。《礼记》云“古之君子必佩玉”。翡翠坠为随身佩戴之物，因此最讲究吉祥寓意，且“图必有意、意必吉祥”。莲花纹饰形式多样，为翡翠玉石雕刻提供了丰富的题材,在翡翠坠雕刻中多采用浮雕工艺，寓意爱情美满、婚姻幸福、家庭兴旺。雕刻莲花，既可以用冰种、玻璃种等质地细腻、高透明度的原料雕刻，也可以雕刻于颜色丰富的翡翠上，如绿色俏雕为荷叶，春色雕刻莲花，白色雕刻成莲藕。
在不同质地的翡翠上雕刻莲花，其雕刻技法也有所差异。在种优水好的原料上以透色工艺为主，尽量保留雕件的抛光面，以展现原料本身的质地和美感，在雕刻工艺上以写意手法为主；在色多、色艳的原料上，则以俏色工艺为主，因料施艺，剜脏避绺，雕刻风格趋向于细腻写实。莲花与其它吉祥植物、动物图案的组合也大量地出现在玉石雕刻中,如雕刻荷叶、鲤鱼表现“连年有余”；也有雕刻鲶鱼的，取其音“年年有鱼”。雕刻荷叶、莲藕和鲤鱼，莲意为年，为“年年不断”；鱼为余，表示丰庆有余，生活富裕。“百年好合”,雕荷花、百合、万年青等吉祥之物，寓意新婚夫妇和和美美、百年到老。此类题材的翡翠雕件多延续了传统造型的特点，运用圆雕、浮雕、透雕等雕刻技法，构图简洁，线条流畅，饱满大方，体现了中国传统文化中追求和谐自然的审美情趣。
2.莲花纹饰在陈设玉器与器皿玉器雕刻中的应用
莲花纹饰还大量运用于陈设玉器和器皿玉器的雕刻中。陈设玉是指形体较大，摆放于屋内架上的玉器。常见的雕刻莲花纹饰的陈设玉器包括莲花纹插屏、挂屏、莲花花插、莲花纹玉如意等。器皿玉是指器形为用具的玉器，如杯、盏、盘、碗，文房用具，佛前焚香的香炉等。雕刻莲花纹饰的器皿玉器常见的有莲花纹熏炉、莲藕笔架、荷叶形水盂等。此类玉器有的端庄厚重，有的清丽雅致，在造型上借鉴了古代青铜器、金银器与瓷器的造型特点，运用透雕、镂雕、内雕、双面雕刻、镶嵌组装等玉雕技法，强调了作品的空间感，使之呈现出别样的艺术风格。
综上所述，莲花纹饰作为我国常见的传统装饰纹样，其题材丰富，寓意吉祥，在翡翠玉石雕刻中有着广泛的应用。雕刻有莲花纹饰的翡翠坠、玉石摆件等或造型别致、生动传神，或图案斗满、厚重大方，体现了中国传统文化中追求清丽恬淡、闲逸自然的审美情趣，表达了人们对美好生活的希冀与期盼。（本文作者：钱婧曦 单位：江苏经贸职业技术学院）
推荐第2篇：翡翠玉石雕刻中莲花纹饰的运用论文
莲花繁茂而莲蓬多籽，故在中国传统民间艺术中，莲花纹饰普遍以剪纸、刺绣、年画、木雕、砖雕的形式出现,成为一种对生命繁衍的暗喻和象征，寓意多子多福。在民间艺术中常取“莲”的谐音“连”,寓意持续、久远;取谐音“廉”，寓意清正、清廉。莲花纹饰的表现形式也因此更加丰富,常见的题材有:“百子连科”、“连生九子”、“一品清廉”、“连年有余”、“连年如意”、“连生富贵”、“路路清廉”等。另外，“荷”与“和”、“合”同音,寓意和睦、和谐，此类莲花纹饰有“和合二仙”、“百年好合”、“合和如意”、”和和美美”等纹样。莲花纹饰还可以寄托对获取世俗功名的渴望，如以莲花和鹭鸶相结合的纹饰,寓意“一路连科”。
莲花是佛教艺术中极为重要的象征符号，被认为是西方净土的象征，孕育灵魂之处。佛教认为，现实世界是一片污泥秽土，而佛法可使人不受污染，超凡脱俗，达到身心清净、圆融无碍的境界。莲花从淤泥中生长的过程正是一种解脱、化生的过程,是从污浊尘世到清静法界的升华,亦是从此岸到彼岸的修行历程。莲花意象在佛教中象征着崇高、圣洁、安详、素雅、光明、贞静的佛的形象。南朝时期大量装饰有莲瓣纹饰的碗、盘、罐、尊的形式就是受到佛教教文化影响的产物。
莲花纹饰在翡翠玉石雕刻题材中的应用：
1.莲花纹饰在佩饰玉器雕刻中的应用
我国玉器雕刻历史悠久，题材丰富，种类繁多，按其用途可以大体分为佩饰玉器、陈设玉器、器皿玉器等诸多品种。佩饰玉器是指佩戴在人的头部、颈间、胸前、手臂等部位作为装饰的玉器。中国古代先民佩戴玉器的风俗从新石器时期就开始了，包括殷商时期的玉筓、东周时期的玉组佩、明清时期的玉镯等。在现当代翡翠玉石雕刻中，佩饰玉器一类以翡翠坠最为常见。翡翠坠，行内也叫翡翠花件，古代称其为玉佩，清代叫别子。《礼记》云“古之君子必佩玉”。翡翠坠为随身佩戴之物，因此最讲究吉祥寓意，且“图必有意、意必吉祥”。莲花纹饰形式多样，为翡翠玉石雕刻提供了丰富的题材,在翡翠坠雕刻中多采用浮雕工艺，寓意爱情美满、婚姻幸福、家庭兴旺。雕刻莲花，既可以用冰种、玻璃种等质地细腻、高透明度的原料雕刻，也可以雕刻于颜色丰富的翡翠上，如绿色俏雕为荷叶，春色雕刻莲花，白色雕刻成莲藕。
在不同质地的翡翠上雕刻莲花，其雕刻技法也有所差异。在种优水好的原料上以透色工艺为主，尽量保留雕件的抛光面，以展现原料本身的质地和美感，在雕刻工艺上以写意手法为主；在色多、色艳的原料上，则以俏色工艺为主，因料施艺，剜脏避绺，雕刻风格趋向于细腻写实。莲花与其它吉祥植物、动物图案的组合也大量地出现在玉石雕刻中,如雕刻荷叶、鲤鱼表现“连年有余”；也有雕刻鲶鱼的，取其音“年年有鱼”。雕刻荷叶、莲藕和鲤鱼，莲意为年，为“年年不断”；鱼为余，表示丰庆有余，生活富裕。“百年好合”,雕荷花、百合、万年青等吉祥之物，寓意新婚夫妇和和美美、百年到老。此类题材的翡翠雕件多延续了传统造型的特点，运用圆雕、浮雕、透雕等雕刻技法，构图简洁，线条流畅，饱满大方，体现了中国传统文化中追求和谐自然的审美情趣。
2.莲花纹饰在陈设玉器与器皿玉器雕刻中的应用
莲花纹饰还大量运用于陈设玉器和器皿玉器的雕刻中。陈设玉是指形体较大，摆放于屋内架上的玉器。常见的雕刻莲花纹饰的陈设玉器包括莲花纹插屏、挂屏、莲花花插、莲花纹玉如意等。器皿玉是指器形为用具的玉器，如杯、盏、盘、碗，文房用具，佛前焚香的香炉等。雕刻莲花纹饰的器皿玉器常见的有莲花纹熏炉、莲藕笔架、荷叶形水盂等。此类玉器有的端庄厚重，有的清丽雅致，在造型上借鉴了古代青铜器、金银器与瓷器的造型特点，运用透雕、镂雕、内雕、双面雕刻、镶嵌组装等玉雕技法，强调了作品的空间感，使之呈现出别样的艺术风格。
综上所述，莲花纹饰作为我国常见的传统装饰纹样，其题材丰富，寓意吉祥，在翡翠玉石雕刻中有着广泛的应用。雕刻有莲花纹饰的翡翠坠、玉石摆件等或造型别致、生动传神，或图案斗满、厚重大方，体现了中国传统文化中追求清丽恬淡、闲逸自然的审美情趣，表达了人们对美好生活的希冀与期盼。（本文作者：钱婧曦 单位：江苏经贸职业技术学院）
推荐第3篇：雕刻
石泉镇森林防火指挥部二00九年森林防火扑火
预 案
各联防单位、村：
为确保我镇森林资源的安全，有效地扑救森林火灾，全面落实“预防为主，积极消灭”的方针，根据省、黑河市、北安市春季森林防火会议精神，结合我镇森林防火工作的实际，特制定本预案。
一、组织领导
进入森防期后，森防指由总指挥、副总指挥轮流值班值宿，联防区内各村、林场主要领导必须坚守岗位，轮流值班，全天24小时不离岗，尽职尽责。
石泉镇森防指挥部：
总指挥：孟庆宇 党委书记
于占江 镇 长
副总指挥：彭陆 副书记
崔学华 石泉镇副镇长
朱兴成 石泉镇副镇长
李广旭 武装部长
成 员：李向军 林业站长、场长
左少秋 石泉派出所所长
辛业明 石华派出所所长
陈洪刚 政府办主任
张国友 永跃村书记
高文富 解放村书记 办公室主任：朱兴成
成 员：李向军 夏元庆 吴 权 防火办公室设在林场，联系电话：6575074
二、兵力布置：
根据森林分布情况，以联防区内的场、村为单位，划分八个联防责任区。
1、石华林场
指挥：李向军 场长
兵力布置：专业森林扑火队10人，风力灭火机6台，小型对讲机4部，二号工具12把，暸望台1个，防火检查站1处、水车2台。
2、其余七个村各成立20人以上的义务扑火队，由村委会主任作队长，各配运输车一台，二号灭火工具20把，由各村支书任指挥。
永跃村：张国友 解放村：高文富 发展村：李晓忠 光华村：韩殿义 西边村：蒋 辉 石华村：白金波 富华村：牛国安
镇森防指配防火指挥车一台。
三、组织火情监测通讯网 镇森防指与各村、各单位用有线电话保持联络。进入防火期后，森防指办公室全天24小时有人值班。林场设有防火检查站，暸望台，可观察到森林面达80%以上，发现火警、火情，及时上报市森防指，同时采取有效的扑救行动。
四、物资准备
1、石华林场要检修好灭火机械、备足应战的汽油，防火队员检修好自己的摩托车，保证“召之即来，来之能战，战之能胜”。
2、各村保证一台运输车，20人的扑火队伍，做到临战状态，发现火情急奔赴火场，做到“打早、打小、打了”。
本预案涉及有关部门的事情，由各有关部门具体安排，报镇森防指办公室。
石泉镇人民政府 二00九年三月三十日
二00九年森林防火责任状
为把森林防火工作落到实处，确保森林资源和人民财产的安全，防止发生森林火灾、火警，镇政府特制定2008年森林防火责任目标：
一、提高防火认识，把森林防火宣传做到位。健全防火制度、措施，制定防火公约并发放到各农户，张贴上墙，实行十户联防制度，领导干部值班值宿，设森防一条街，挂防火旗，路口树新标语牌。宣传好“四个一律”及《森林防火条例》以及有关森林防火政策、法令法规等。森防报警专用电话：北安市96309；石泉镇林防指：6575074 6560068
二、加强领导，把森防工作放在首位
各村书记、村主任在森防期间要把森防工作真正摆上日程，做为此阶段工作中的重点，亲自过问、亲自安排，并坚持经常，真正担负起第一责任人的责任。今年原则上不搞计划烧除工作，各联防村要尽可能地多清除林缘地带可燃物。
三、依法治火，严惩火犯。加强依法治火的力度，根据《森林法》、《森林防火条例》对在防火期间的弄火者，无论成灾与否都要追查，依法严惩，先拘留后审查，并重罚同时追究领导责任。
四、认真落实森林防火责任制。镇、村、重点户层层签订包扶责任状，严格落实各联防单位的属地管理责任，理顺所属管区的森防管理和火灾扑救的关系，一旦发生火灾，谁的防火区，扑火经费和工作责任由谁负责，如果抓住纵火者，损失由肇事者和所在单位负责，并对村支书、村主任、场长处罚1000元罚款。
五、各村成立二十人以上扑火队，一台运输车，20把2号工具。林场备风力灭火机6台，摩托车6台，专业扑火队员8人。各村书记、主任任快速扑火队指挥，负责指挥各项工作，各村屯必须有防火旗，四级风以上升旗，停止一切用火。
六、实行指挥调度和火灾报告制度。防火期做到24小时有人值班，发生火灾及时处理和如实上报。对森防期烧荒、烧秸秆发现一次对本人罚款500-2000元，并罚所在单位领导1000元，当时兑现。
七、严防森林火灾，巩固成果。各村、各单位如接到镇森防指挥部或就近单位通知而迟迟不出动扑火的，视情节对所在单位领导给予行政处分。并处罚1000元。
附：联防村责任区划分。
立状单位：石泉镇人民政府
负责人：
受状单位：
负责人：
二00九年三月
石华林场联防区责任区划分
李向军：石华林场场长，负责林场1处检查站，7个联防村，一个部队农场检查指导森防工作。
张国友：永跃村支部书记，负责一队南山、二队东沟森防工作
高文富：解放村支部书记，负责黑瞎子山、半截山和附近草塘沟森防工作。
韩殿义：光华村支部书记，负责大架子山、政府地附近山和草塘沟，以及角锥岗一带森防工作。
蒋 辉：西边村支部书记，负责裤裆山北边界壕以东，木耳椴东南山森防工作。 李晓忠：发展村支部书记，负责发展地周围林地以及草沟的森防工作。 白金波：石华村支部书记，负责石华地周围林地及草沟的森防工作。
牛国安：富华村支部书记，负责富华与自治林场及周边林地相接处的森防工作。 朱国民：部队农场场长，负责6号地东山，3号地南山的森防工作。
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十二生肖翡翠雕刻寓意深刻 翡翠招财金蟾貔貅挂件
作为一个有着七千年玉石开采使用历史的古老民族，作为拥有强大阵容的泰缅汇，在这漫长的发展演变过程中，我们勤劳而智慧的人民不仅通过精细的加工雕琢赋予了其新的生命和深刻的文化内涵，而且形成了我们引以为豪的玉文化。我国玉石雕刻历史悠久、举世文明，再有着深厚的玉文化。三字经里就提到：玉不琢，不成器；再加上历代玉雕师也传授下来：“玉必有工；工必有意；意必吉祥”。翡翠玉的雕刻题材来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。你才能心领神会地去享受传统文化带来精神上的愉悦，这就是玉饰品文化内容的真谛。现在就来说说几类招财吉祥物吧。
九鱼图：“九鱼图”即图中画上九尾“锦鲤”或“金鱼”。“鱼”自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音。俗语“年年有余” “九”则有“长长久久”的含意。那为什么要用“锦鲤”或“金鱼”呢？因“鲤”与“利”同音，寓意做生意得厚利。所以“九鱼图”多见于经商的人的办公室。 “金鱼”则是因为“金”是值钱的物品及代表财富。
锦鲤、金鱼：如果你想令家中或办公室更有生气，你可以饲养锦鲤或金鱼，因为利和金都与人的财富有关。“九”则有“长长久久”的含意。所以养鱼最好养“九”尾，“十九”尾或“廿九”尾。
蟾蜍：旺财蟾蜍与普通蟾蜍的分别是它只拥有三只脚而不是四只。传说它本是妖精，后来改邪归正，四处吐钱给人，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。要注意的是摆放蟾蜍，头要向内，切记不可向外。门窗皆一样道理。否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。
貔貅：“貔貅”读作“皮休”，是一独角瑞兽。人们认为貔貅可旺财，因为相传貔貅食四方财。与蟾蜍最大的分别是：摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸吶四方八面的财富。
目前市场上可见到的翡翠玉成品，既有中国传统文化，又有现代东方文化与西方文化相结合，各种文化的融合，大大提高文化艺术内含。今天，向大家推荐的是本商城中展出的几件款式多样，品质极佳的翡翠饰品，它们是经过专家的仔细筛选，保证了它们的品质，这些翡翠的大小不一，形态丰富，以翡翠的自身特点而进行雕刻，极尽完美的追求，让翡翠饰品看似浑然天成而非经过后期的加工，因此是十分适合作为他人的佩戴之物，能显示其身份的尊贵，也包含着浓浓的祝福之意。
——泰缅汇翡翠
推荐第5篇：雕刻工作
雕刻加工通常在雕刻机床实现，但对于雕刻量需求比较小且雕刻范围比较窄、雕刻尺寸较大的模具加工厂来说，单独购买专用于雕刻的雕刻专用软件、刀具和机床来说并不经济。随着技术的发展，目前各生产厂家已经拥有高性能的、可进行高速加工的、速度达到万转以上的高速加工中心，这为利用适宜的加工软件配合高速机床实现加工中心替代雕刻机床提供了可能。
MasterCAMX3文字功能相比之前的版本得到了进一步加强，不但可以提供MasterCAM系统的字体，还可利用Windows系统的字体。同时，MasterCAM提供丰富的粗精加工切削方式，它能完成2～5轴数控铣削加工编程，通过建立雕刻模型，选择合理加工方式即可达到文字雕刻的目的。
一、文字的建立
MasterCAMX3 “绘制文字”命令允许创建由线段、圆弧和NURBS样条线组成的文字数字的字符，可以选择系统提供的某种字体（包括特殊的草绘字体），或者选择系统中字库中的任何真实字型。
单击“基础绘图”工具栏上的“绘制文字”按钮，或选择“绘图”、“绘制文字”命令，弹出“绘制文字”对话框，如图：
在“绘制文字”对话框设置中，“字型”项为选 择创建文字时所采用的字库，通常选择默认。“真实字型”项为选择字体的类型、样式、大小
推荐第6篇：葫芦雕刻
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葫芦雕刻
葫芦是一个美妙的产品，在世界各地用于碗、勺、筐、乐器和艺术装饰品，哥伦比亚艺术家 Marilyn 将葫芦变成一个壮观的艺术品，灵感来自于美丽的风景。#雕塑#。 爱乐活工艺作品。
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推荐第7篇：大丽花雕刻
大丽花的雕刻 教学设计
一、教材版本
我现采用的教材是由高等教育出版社出版、周文涌 张大中老师主编的《食品雕刻技艺》，版本号9787040347753。
二、教材分析
该书注重实践，教学任务图文并茂，清晰具体，贴近中职学生实际，具有较强的针对性和实用性。本课内容出自于该书花卉的雕刻。
三、教学目标与重难点 教学目标：
1、能够了解雕刻大丽花原料的特性、雕刻大丽花的形态
2、掌握雕刻大丽花的要求、雕刻步骤
3、正确规范使用雕刻刀等实训设备，对食品原料进行雕刻
4、通过具体实操展示自己学习成果，根据学习情况进行总结，反思，提高实操能力 教学重点：
1、雕刻大丽花的刀法
2、雕刻大丽花的要求与步骤
3、教师的示范讲解、巡回指导与点评 教学难点：
1、雕刻大丽花的花瓣的大小与层次。
2、雕刻大丽花废料的去除多少。
3、雕刻大丽花的处理。
4、刀具的规范使用
四、教法设计：
大丽花的雕刻是四角百合雕刻基础上直刀法的延伸应用，它是学生初学雕刻如何拿刀的进一步练习，起到一个巩固的作用，所以学生应当要认真地学习并掌握大丽花的雕刻相关知识，掌握大丽花雕刻这项基本专业技能。本节课的教学方法如下 示范法：
通过老师示范了解大丽花的雕刻步骤， 具体演示如何雕刻百合花，并雕出相应作品，雕刻过程中讲解关键点等知识，启发学生思维，操作结束后让学生提问。并将这些问题在学生实际操作过程中解答，并在点评中将这些问题列出，解析并强调。
五、学法设计
本节课主要让学生学会运用以下学习方法： 学导教学法：
学导式重视学生学的方法与理念，强调以自学为主体的“自学———解疑———精讲———演练”这四个环节，学生直接从教材中获得知识，掌握学法，形成学力，学生的知识、技能、智力、能力和品行得到生动活泼地主动开发。学导式教学法同时强调教师的指导作用，关注在充分发挥学生主体性基础之上教师的恰当指导
六、教学过程
我将教学过程设计为： 1教学准备 2新课导入 3老师示范 4学生练习5老师指导 6点评分析与作业 7整理实训室
（一）、教学准备
1、教师准备上课用品、实操设备等
2、学生课分配任务，各组长按要求准备上课用品
3、整理着装，展示状态，准备上课
（二）、新课导入
充分利用多媒体教学,课件设计新颖, 利用动画导课自然,生动,快速有效,形象生动。创设良好的语言环境，激发学生学习的情趣。
（三）、老师示范：
具体演示如何雕刻大丽花，并雕出相应作品，雕刻过程中讲解关键点等知识，启发学生思维，操作结束后让学生提问。并将这些问题在学生实际操作过程中解答，并在点评中将这些问题列出，解析并强调。
（四）、学生练习：
学生操作准备：学生分组到操作台进行准备工作，老师强调安全、卫生、操作流程及规范等。
1、戴上工作帽
2、指关节活动
3、废料盒、雕刻刀、原料准备
4、开始雕刻
5、完成作品并保存
要求：注意百合花的去料和下刀方法，花瓣完全没有缺损，掌握花瓣的角度处理。
（五）、教师指导分析：
在学生操作过程中，观察、分析、指导、解答学生的问题。
（六）、点评分析与作业：
将学生作品统一集中进行点评，小组互评，解答学生问题，分析学生问题作品等进行启发、思考等，布置作业。 (七)、课程结束：
安排整理实训室工作等。
七、教学反思
经过大丽花的雕刻巩固了直刀法的应用练习，再此基础上可以进一步的扩展花卉造型的设计，加强学生的思考与创新。
推荐第8篇：雕刻初级教程
第一讲；磨尖刀。
俗话说磨刀不误砍柴工，要是不会磨制自己的雕刻工具，就想学雕刻，那是笑话，刚买来的工具中的各种刀具都是粗加工的，咋样磨制成雕刻需要的刀具呢？
我们就从最简单的尖刀开始吧，一套刀具中起码要准备大小不同的尖刀头两把(一般需要更多）。
首先要准备好厚板玻璃，然后将320的水磨砂子沿中间折成4等分，正反多折几次或用刀子割开，取四分一铺在玻璃板上，注意，玻璃板要干净，表面要平整干净。这就是用来磨刀的磨刀板了，也可以用磨刀石代替（不过磨刀石用久了，就会凹凸不平，反而不如这个好用）
先把刀胚的这个面，贴在玻璃上来回的磨,平面对平面贴在玻璃的平面上仔细的研磨
磨的时候刀子要抓稳，不能左右晃动，磨完以后刀的这个面是一个平整光洁的平面
再磨制其他两个面
大家记住，所有的寿山石刮刀都是单面的刀，如果磨成双面的，那是不能使用的。基本刀胚都把需要磨制的面车好了，尖刀只要照着磨光洁就行，记得所有的刮刀都必须手磨，如果刀发烫了，就停一会儿，因为刀头的钢是有回火的，所以禁止用机器来磨。否则过热导致退火，刀子就报废了，第一回磨的时候会比较费力，以后就比较简单了。
磨制好以后应该拿刀锋对光线看，如果刀锋有反光，这就是不合格的，刀锋不能有任何反光。记得千万不要用手摸刀锋，这些刀子的刀锋都是极锋利的，当你发觉不对的时候，你的手已经开了口子了。
问题：
1.请问磨刀时，运行的方向是否会影响刀峰的平整度？
都可以，不过磨最后几下的时候，刀锋不能向前磨，贴紧后，向后拉，如果刀锋向前，刀锋就会被砂纸磨损了。另外加点水磨效果会更好。
2.寿山石所有刮刀和推刀都是单面刃的，只有单面的才会锋利，双面刃的只有凿刀上才有。
磨刀的最后一道工序，试刀
磨好后，应该在石头上试试，刮两刀（使用刮刀的技巧，将来介绍），如果刮出来的平面平整，这把刀就合格了，如果刮出来的平面有一条一条的痕迹，那就是不合格的。当用320的砂纸磨过以后，可以用400或600的砂纸再磨一次，就不太会有一条一条的痕迹了。
第二讲
两种半尖刀
第一种是角度比较大的半尖刀，一般角度大致等于90度，这种半尖刀一般是用来雕刻薄意的。磨制的要求和过程和尖刀是一样的，只是要多磨一个面。
由于刀头是两个面的，所以使用的时候自然就在石头表面留下一个层次，是做边角和薄意必须的刀。旧工一般在这种刀尖处磨一下，使刀尖呈现小小的圆形，这样作出的薄意显得比较浑厚。不过现在的薄意一般就用这种，做出来的薄意边角比较清晰。
第二种半尖刀的角度比较尖，大致约30度－45度，这种半尖刀是用来挑丝的，就是大家常见的头发和各种细长的线条都是由这种刀雕刻的。这种刀磨好角度后，刀尖必须微微的磨圆，轻轻磨一些就好，这样挑出来的丝才顺，过尖挑丝的时候不好使用。
使用这种半尖刀雕刻的丝，一般称为拉丝或开丝，用来表现头发和各种毛发。
第三讲
圆刀，也叫涡刀，意思是刀头是圆形的，圆刀是刮刀中很重要的一种，雕刻人物的面部，手，衣折等等地方都需要圆刀，圆刀刮出来的痕迹是凹的圆弧形，一种圆刀只能刮出一种大小的圆弧，所以圆刀需要很多大小不同的，雕刻的时候需要多大的圆弧，就用大小差不多的圆刀。
圆刀的第一次磨制比较花精力，基本上就是把尖刀的刀尖磨出大小不同的圆弧，当然为了锋利，背部必须向内多磨一些，圆弧必须柔顺，如果磨好的刀刮以后，痕迹里面有棱角，那这把刀就不合格
大一些的
刮在石头上，是圆弧形的痕迹，弧形内不能有棱角。磨圆刀的时候，圆弧一定要流畅，这样出来的效果才会比较好
第四讲
刀具中，还有的另一种就是推刀了，推刀，顾名思义就是推着用的，他的刀头是平的，磨制的方法和刮刀是一样的，都是单面刀，一般用来处理雕刻的边角和铲底（凹处的平面修整）也可以用来挑丝，不过一般推刀只能用来挑直线，用推刀挑的直线能达到非常直的水平，在一些必须用直线的地方，非推刀不可。
推刀的两个角必须角度完整而锋利，不然不能使用。
注意一点，推刀的刀头两角应该和刀身呈现90度角，就是说推刀要求磨的很平，另外必须注意的是，推刀的刀头必须刀头大，身子小，这样才能比较好的使用，如果身子大，刀头小，在推凹槽的时候，两边就会崩开，影响雕刻。
推刀推出的痕迹比较直，适合雕刻直线的时候使用。
半圆形推刀，是很少见的一种推刀，他的刀头不是平的，而是半园形的，他的作用是在一些窄缝中（刮刀无法使用的时候）制造类似圆刀的效果，一般是用不上的，大家可以不用准备。
由于是半圆形，推出来的自然是弧形的痕迹，一般是用在圆刀无法使用的地方。
一般来说，刮刀和推刀都有大中小三种，如果使用中发现刀胚的大小不适合自己使用的话，可以磨制到自己喜欢的粗细和形状（所以需要磨刀石，砂纸一般用来磨利刀具），但基本的刀具类型只有上面几种，也可以用一些坚硬的钢材来自己制作适合自己使用的刀具。
大中小的刮刀
大中小的推刀
刀的角度，对于刮刀来说，角度的大小都是常见的，角度越小，其刀刃就越长，使用的角度也小，他的优点是刮的面积比较大，而且可以伸进角度比较小的细缝中使用，缺点是刀尖容易断，而且碰到薄意和博古这类雕刻凹槽比较多地方，由于使用角度小，刀身紧贴石头，就会无法使用（刀身会接触到凹槽的边缘，所以不适合这类雕刻。
特别尖的角度一般都是用来处理特别深的缝隙的。
一般常用的角度是用来进行表面的刮光的
角度比较大的和特别尖的相反，他的刀刃短，作用面积就小，缺点自然是不合适大面积的刮光和使用，对于博古和薄意来说，这种刮刀就必不可少了，凹处只有使用他们来处理，当然，使用推刀也是一样，甚至也有用推刀来刮光很深的凹处的
锉刀
锉刀，虽然外观和普通锉刀不是很类似，不过使用方法是一样的。
握持姿势和其他锉刀是一样的。
你的练习石头可能是一个原石，表面可能凹凸不平。
而你需要把它平整，或造出你需要的形象，这时候，锉刀就派上用场了。挫的时候，向前要用力，锉刀后带是时候，要提空，因为锉刀的齿是有方向性的，向前才会锋利，
这时候必须注意两点，锉刀相当可怕，他的齿很尖，挫动的时候，向锯子一样，所以另一只手一定不要靠近它，否则极危险。
锉刀只能挫没有砂子的石头，要纯净的，要是有砂的石头，锉刀的齿很快就不锋利了，锉刀也报废了。
专业寿山石锉刀有三个角度都能用， 锉刀的平面可以用来平整石头。
凸起来的那个面可以制造各种凹陷的形状，打胚的时候肯定需要
而把锉刀的边缘拿来用，可以起到和锯子类似的作用。如果你有一个地方的石头需要锯掉，如果这个区域不大，用锉刀的边缘就比较方便了。
第五讲
首先是正确的握刀，刮刀，注意这个名字，刮刀，是用来刮着使用的，不是用来削哦。 右手的大拇指，拇指，中指夹着刀身，刀锋对着要刮的石头。
左手握着石头，大拇指要翘起来，范本的石头比较小，大家可以找大一些的。不过都有一样，大拇指必须翘起来，因为这个左手的大拇指是用来和右手的刮刀配合的。这个大拇指不能留很长的指甲，长指甲妨碍雕刻
现在把刀放上去，右手持刀，刀以左手的大拇指为基点，刀应该要垂直于要刮的石头，刀锋要尽可能大的接触石头的表面，握刀的时候，握在刀的前端，要刮的弧度大一些，就稍微握后面一些，这个尺度大家可以多试试，找出适合自己的姿势。
刮动
刮动也就是使用，刮的时候刀以左手的大拇指为支点，像右刮动，注意，左手是完全不动的，左手的大拇指必须一动不动，作为一个稳固的支点，而右手主要靠手腕的移动，刮刀像右做弧形的刮动，在这个过程中，刀始终和石头保持直角的角度而运动，不能变成削的姿势哦，要刮，像右的时候是刮，然后回头，回头的过程，刀锋不要接触石头。
必须注意的一点，很多初学者会用左手的大拇指来推动刮刀，这是不可以的，记住，左手的大拇指只是支点，刮刀以这个支点做弧线运动。刮刀的力量来源于右手的手腕。
鱼鳞练习
呵呵，不好意思，由于有些事情缠住了，到现在才上，那么好吧，就来说说薄意半尖刀的应用，薄意的半尖刀由于比普通尖刀多磨了一个面，也就多了一个刀刃，这样同样是刮的动作，他在石头上就形成了两个作用面，除了刮平表面，还在小刀刃处形成薄薄的一层，一般用这种刀的使用特性来表现比较薄的凹凸（薄意，图案，鱼鳞等），其中，鱼鳞是最简单的。
如果上个礼拜你们都有做刮刀的练习，那么已经能把你们的练习石头刮平了吧，要问我什么是合格了呢，那就是你们刮的不管是平面还是圆形，都要看不出有刮刀的痕迹才是合格。一句话，平整！
现在，在这平整的表面上，你们用笔画出鱼鳞，一开始不用太小，一个鱼鳞的直径半个厘米大小吧。 整个过程只能用这把半尖刀哦，所以用刀尖把画的线条确定下来，刀垂直的向笔一样把线条确定下来。
然后就是拿着这把半尖刀刮啦，鱼鳞的接缝处要重点照顾
这时候，这把刀子的使用特性就很能表现出来了，记住哦，鱼鳞是一层压一层的，所以做的时候也要一层一层的做，做完第一层，再做第二层，第三层这样，做好的鱼鳞应该层次明显，干干净净，大小均匀。你们这个礼拜的作业就是把你们的练习石头统统雕上鱼鳞，如果做完了，可以试试更小的鱼鳞（两三毫米直径），和更大的鱼鳞（1厘米）。
合格的作业就是大小形状一致的鱼鳞，层次分明，干净利落。
先贴一个薄意刮刀应用的升级改进版吧。（适合已经完成刮鱼鳞作业的朋友，要是没有完成的，不要尝试）
首先在石头上画一朵玫瑰，呵呵，素材是我做学生时画的一个速写。
用尖刀沿墨水剔出一样的线条。
现在要做的就是先把这朵花的边缘浮出石头，就是用刀把外面的刮低，花就高了呗
内部的层次先不动，先把整个图案浮现出来。
记住不要先处理细节，先解决整体。图案的底要求要刮的一样平整，不能忽高忽低的
然后开始处理细节，先处理比较低的一层，在这朵花上就是花萼。当然，先要做的就是把层次分出来，使花萼和花苞的层次分开。
然后是花萼本身细节的层次
在这里可以使用大小适合的涡刀（圆刀）
俩边轻，中间重，完成的效果是这样的
完成全部同一层的花萼和花柄。
花苞还是从其中的一个花瓣开始做起，先做的也是把这个花瓣从花苞中区分出来。
完成这一瓣上的各种细节和层次
照此类推，完成整个图案
挑丝练习，也是必须苦练的一门技艺，我的弟子一般开始需要每天练习3个小时。
挑丝的步骤，持刀的姿势和刮刀是一样的，专用的刀前面介绍过，姿势特别的地方就是刀要垂直于石头，慢慢的走，不能飞快的划过去，就像以前练毛笔一样，要慢慢的走。
先起一条，要求要均匀的深度和直
这下面一步就难很多了哦，第二条线要求紧紧贴着第一条，距离越近越好，同样要保持均匀和平直哦，不能和第一条线碰撞，也不能离开哦，就是紧紧的贴着的平行线，他们中间的距离应该和线本身一样宽，挑出来的丝应该要有至少10厘米长哦，不能断掉。可以挑一段，然后手移动过来，再挑，不过不要间断，不是把刀子拿起来，摆个姿势再来，过渡要顺一些，挑的线条不能有间断的痕迹不是一下能做到的，请多练习。
请挑满你的石头。
如果直线挑的差不多了，可以试试曲线，也一样的要求，要挑满整个石头
推刀的练习
推刀是很重要的刀具，地位和刮刀一样，但使用起来，就比较简单，只有一个动作，推。 我们要做的练习是，先把练习石头刮平，然后画上线条，平行的线条，两根密集一些，然后宽一些，再两根密集一些。（先把你的推刀磨锋利哦）
把刮刀立着拿，用刀尖作用于石头，向前推出笔直的线条（原先画线条的地方），推刀推出来的线条可以很直，却不擅长拐弯，所以只能推直线。
把线条都用推刀的直线确定下来
接下来，先把宽的这个地方推下去。
注意，刀的正确角度是，平的那个面贴紧石头，我们磨制的那个面朝上。
宽的地方推下去后，可以再立拿推刀把窄的线条确认一下。 一样，推刀平的那个面贴紧石头。
推下去的那一层要均匀平整，浮出来的也要干净利落哦。请把整个石头都用推刀推满。
对于使用推刀来说，基本的就是这样拿着刀具，推动的时候基本靠手腕的力气，手指不推动，因为这样才有力气。而且使用的范围也比较大。刀和石头的角度一定要小，推动靠腕力，手指不要动，一层一层处理
如果要推的面积很小，也可以靠手指推动，不过只用在很小面积，需要力气小的地方。
在石头上雕刻博古图案
综合应用上面介绍的各种方法，就能雕刻博古了，首先在石头表面画上你所想要图案（由我徒弟示范）
用半尖刀把图案在石头上确定下来。
仔细理解图案，确定那里要凹，那里要凸。用各种推刀，刮刀干净的处理凹处，图案边缘线条要直，可以用推刀来推出比较直的线条。处理后，图案应该浮起来，而凹处必须干干净净（主要用各种推刀）
博古的表面需要凸起边缘，这需要合适大小的圆刀来刮。
最后，用半尖刀来刻出博古凹处的回纹，基本上这雕刻过程就算结束了
推荐第9篇：雕刻教学大纲
课程名称：《雕刻》 课程类别：专业选修课 适用专业：艺术设计专业本科
授课学时：总学时36（理论学时＋实践学时） 学分：3 课程性质：
《雕刻》是一门“职业技能课程”，它的开设旨在强化学生的专业精神，注重学生的艺术设计实践能力和专业创新能力的培养，使学生了解立体造型特点，掌握三维的立体观察方法和表现方法，了解材料性能，掌握雕刻的制作程序和方法，培养学生综合性创作能力。
课程目标：
本课程旨在让学生了解木雕技法的特殊性、取料的严肃性，以及木雕的必备工具、操作要领、制作方法和制作过程。 课程简介：
我国木雕最具艺术魅力的有乐清黄杨木雕、东阳浮雕、福建龙眼木雕、潮州金漆木雕。这几种木雕被今人称为“四大木雕。中国民间木雕是我国传统民间雕刻艺术，从古至今，它存在于生活的每个角落。简单的木雕在用器的局部雕刻一些图纹，点缀情趣，繁杂的甚至在整件木器上通体雕刻。”，包括了木雕的全部技艺、技法、构图、取材、打坯、用料，不同程度地满足了人们欣赏、实用、把玩、装饰、建筑等方面的不同需求，从而成为人们生活中重要的组成部分。
我国木雕在原始社会就已经产生，如果追溯更远一些，穴居先民用石刀、骨刀在木头上刻纹记事，就是后世木雕艺术的发端。漆器的发明使木雕艺术大大地向前推进。南北朝时佛教兴起，大量江南寺庙、楼台、木雕菩萨的出现，使我国木雕艺术发展到新的高峰。到了明清，木雕艺术品类繁杂，出现了各种不同名称的木雕，一些名家、名匠的弟子传承，开始了木雕艺术的分宗立派。
现代家装越来越多的融入雕刻艺术元素，比如把装饰性立体浮雕作为餐厅墙的装饰、客厅背景墙的装饰等。 第一章 概述 第一节 木雕的历史 第二节 中国木雕的主要流派
一、浙江黄杨木雕艺术
二、福州木雕艺术
三、东阳木雕艺术
四、潮州木雕艺术
第三节 黄杨木雕的销售与收藏 第二章 市雕的基础技艺节 第一节 木雕的材料与工具
一、黄杨木的特性和产地
二、黄杨木雕的工具
三、工具的类型
四、工具的磨砺
第二节 黄杨木雕的雕刻程序
一、工具的操作要领和作用
二、雕刻程序
第三节 木雕人物的造型基础
一、人物雕刻的基本比例
二、传统人物的脸型种类
三、传统题材人物的造型特征 第四节 乐清黄杨木雕技法
一、雕刻七法
二、修光六要
三、木雕实例雕刻方法
四、仿模机雕刻法
第三章 市雕作品赏析
教学策略与方法建议：搜集民间雕刻材料，组织学生就近到环江采风；合理使用呈现工具、探究工具、交互工具、设计工具，有效提高教学质量。
课程考核与评价：平时考察与期末考试结合，其中平时成绩占30%，期末考试成绩占70%。
参考书目：中国民间木雕技法 王笃芳 著 出 版 社： 中国劳动社会保障出版社
ＩＳＢＮ：9787504581150 ￥19.60（76折）
推荐第10篇：雕刻合同
雕刻合同
甲方： 乙方：
甲方委托乙方为雕刻业务，雕刻制作为达到公平、公正把相关事项规定如下：
一、材料及制作方案：
1、文化墙采用花岗岩（中国黑）线雕电脑制作。
2、文化石、现场采用手工雕刻。
3、亭子采用莎柏丽的原木，手工制作。
4、根据甲方要求上好颜色。
二、结算方式：
1、乙方只负责雕刻，不包材料、安装、运输及装卸。
2、文化石：元/个，按实际雕刻的个数为准结算。
3、楹联：元/幅、横匾：元/块、共二幅对联、二块横匾，合计元。
4、文化墙元/平方米，按实际面积结算。
5、进场开始制作，甲方应支付乙方万元定金，乙方 按工期保质保量完成，如果甲方因材料供应不足造成损失，由甲方自行承担，乙方不承担任何责任，雕刻完后甲方验收支付余下全部款项，以上价格为不含税价。
三、未尽事宜，双方协商解决。
四、本合同一式二份，双方签字生效。
甲方（签字）：
乙方（签字）：
年
月
日
第11篇：翡翠蝴蝶
翡翠蝴蝶——翩跹在秋日的明媚
飒飒秋风，潇潇冷雨，“蕊寒香冷蝶难来”的时节，总让人无端生出幽幽的愁意。在这收获的季节，我们可曾含笑捧起岁月的馈赠？在这清冷的辰光，我们可曾温暖殷殷等候的脸庞？太多怅然的思绪，往往使我们迷离于沉重的负荷，于是，想要拥有一只轻盈绮丽的蝴蝶，将渐渐萧索的生命旅程，款款飞舞成柳暗花明的绚丽。
翡翠是硬度最高的玉石，握在手中沉甸甸的，坚硬而冰凉，就像风风雨雨侵袭不断的道路，冷峻得让你不想继续行走，只愿就此静止成岩石或树木。可是，往往在这冷而硬的玉石之上，却因着造物主的奇异调色盘与及琢玉人精妙的技艺，焕发出最蓬勃最夺目的光彩。
秋日的天空，常常是蒙蒙的灰，即使有阳光，也是稀薄的几缕，难以驱散清凌凌的凉意。草木褪尽了葱茏碧意，繁花似锦的时光已然成为过往，曾缠绵于馥郁芬芳的蝶儿也不知去向，于是，如花般盛放的心事便缓缓凋落，唯留满园暗香。倏然，一只盈盈而飞的翠绿蝴蝶，落入寒冷而苍白的掌心，还衔着玫瑰色的花朵和繁茂的枝叶，这份惊喜和感动，便如暖融融的阳光，融化了所有的冷漠、怅惘、忧伤。
“忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘”，这是曾入庄周之梦的蝴蝶，令人看淡人世纷繁；“一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶”，这是缠绵爱情故事中的蝴蝶，刻画无奈之下的超脱......而那些翩飞在莹润艳美的玉石之上的蝴蝶，却是熙熙攘攘红尘之中的我们！纵然生活给我们以寒冷、生硬、沉重，纵然双翅和身躯如此纤薄柔弱，也要借着智慧和拼搏，穿破曾经束缚自我的迷茧，以最轻盈的身姿飞跃出最优雅的曲线，只因为这大千世界，还有姹紫嫣红的繁花等候着，还有莺歌燕舞的光阴等候着，更有想将那纤美的蝶儿放在心上珍惜的人等候着。
蝴蝶梦魂常是客，芭蕉身世不禁秋，于这霜华满袖的清秋夜，轻抚琴弦袅袅而起一曲蝶恋花，缕缕清音描摹出“夜霜凝树羽，秋蝶恋疏丛”的悠远之景，胸前一款明媚的翡翠蝴蝶挂件，也悄悄和着古曲摇曳，翩跹出如诗如画的意境。
——泰缅汇翡翠
第12篇：翡翠基础知识
翡翠基础知识大全
翡翠自清代中后期起就在我国受到广泛的喜爱，并以其优良的质地被誉为玉中之王。翡翠知识你知道多少呢，翡翠是怎么鉴别的呢？以下是由学习啦小编整理关于翡翠基础知识的内容，希望大家喜欢!
翡翠的基础知识
1、什么是翠根?
翡翠内部的墨绿色“活斑”，它是翡翠的瑕疵。优质翡翠没有翠根。
2、什么是翠性?
又叫苍蝇翅，是翡翠特有的现象。是翡翠矿物解理面在光的照射下形成的鳞片闪光，优质翡翠不见翠性。
3、什么是八三玉?
B货翡翠的别称，其名称来历有各种说法，出处不详。
4、什么是水沫子?
与翡翠岩石共生的一种岩石，比重小，透明度好，水石也无皮。
5、翡翠的绿色会长吗?
有些佩带翡翠的人会发现，经过一段时间的佩带翡翠的绿色或翠根扩散了，颜色更均匀和鲜艳了。这是由于体温和体液对翡翠内部的致色元素起到活化和迁移的结果。一般说来，其变化的显著程度与翡翠的品质和佩带者的健康情况有关。优质玻璃种翡翠结构致密，人气难以浸入;瓷地低档翡翠，由于不透光，其变化不宜察觉。翡翠的变化程度是人体健康情况的晴雨表。越是健康的人，越是高档的翡翠，其变化越大。
6、为什么选手镯要敲一敲?
这是检查手镯有无裂隙和辨别翡翠B货的一个简便的方法，声音清脆悦耳者为完美无缺的A货，声音沉闷者为B货或有裂隙。
7、为什么在玉上缠一根头发烧不着?
质地越是致密的玉石，其导热性越好。火焰的热量很快被玉传导，玉上缠的头发或线不会马上过热燃烧。但是头发烧不着的不一定都是玉。
8、好玉是凉的吗?
准确地说应该是好玉的导热性好，与玻璃一起放在阴
......
第13篇：翡翠森林
翡翠森林
华罗庚实验学校 九（6）刘宇昕
“喂，闭上眼吧，看到什么了吗？那对你来说是最重要的。”
“可是，只有一片漆黑啊。”
——题记
大人们都在绞尽脑汁地猜测着孩子们的小脑瓜子里想些什么，而我们也用尽各种手段对付大人。
我们互相揣测着，怀疑着，才发现时光早已逝去。
记得前段时间看了一部动漫——《翡翠森林》，超越了种族间的友情，充满了互相间的怀疑与煎熬。大野狼在雨夜偶然遇见了一位朋友——小绵羊。但在黑夜中，两者并不知道对方的身份，直到第二天的再次相见，才知道互相是彼此的仇敌。可是，经过心里的煎熬后，他们最终决定去一个没有种族之分，任何生物都可以共同生存的地方——翡翠森林来躲避族人的追杀，一路上，大野狼拼命克制因饥饿而泛起的本性，而小绵羊看到大野狼如此煎熬却只是为了自己，也由最初的害怕变为了交好。两个最终在一起的好朋友在翡翠森林中获得新生。故事并不真实，却令人涕泪皆出。
我仍记得大野狼在黑暗中对小绵羊说：“闭上眼睛吧，你看到的对你来说是最重要的啊！”我早已忘了小绵羊的反应，却一直记得大野狼略带调皮的声音。
我也曾期待着身边有一片翡翠森林，那个象征着自由，无拘无束的地方。想象中的这个世界不应该有人类的存在，她应该是透着翠绿色的，周围有一片薄薄保护层，散发出迷人的馨香，在第三平行空间中等待着有缘人的发现，就像陶渊明笔下的桃花源，那是对自由无拘无束的向往与热爱，不是么。
在世俗的世界中，人类波动着不安分的因子，妄图成为凌驾于万物的存在，认为自己是高级的灵长类生物，可是，人类不再是动物了么？难道动物的存在就是为了让人类消遣的吗？我不明白，也不愿明白，我害怕得到一个令我心痛的答案，或者，只有在翡翠森林中，这个答案才会令人感到快乐吧！
自然的存在不仅仅是为了人类，而是为了全部生物。有一天，当地球上仅剩下人类的存在时，自然便也失去了其本身的意义。
我闭上双眼，只看见了你。
我行在那片翡翠森林，寻找着生命最终的意义，渐行渐远。
第14篇：翡翠鉴定证书
翡翠鉴定证书
其实，一个最有效鉴别真伪的办法是—让销售商家出具国家承认机构的鉴定证书，翡翠鉴定证书。国家权威机构的鉴定证书对翡翠鉴定的准确度相当高，应该说很少有“漏货”的时候，即使万一有了问题，也可追究补偿。
这里面要求的“技术含量”是—怎么看懂鉴定证书上的各种结果呢?
国家权威机构出具的翡翠证书，在其鉴定结果一项，如果不是天然 A 货翡翠，则结果仅有“翡翠”这两个字，并不会标明“A 货”、“天然”等字样。只有是天然 A 货，才会出具结果是“翡翠(A货)”的证书;
如果是B货翡翠，在证书的鉴定结果一项会标明“翡翠(处理)”、“翡翠(注胶)”、“翡翠(B货)”或“翡翠(优化)”;
C 货翡翠，会标明“翡翠(染色)”;
D货翡翠，在鉴定证书结果一项中，不会出现“翡翠”字样，是什么代用品，就标明这种代用品的名称——比如“人造玻璃”、“染色石英岩”、“岫玉”、“马来玉”等。
证书应该一一对应，即一件东西一张证书，而且证书上应该有该件货品的图片及重量。
虽然有些东西出自一块原料，外表看起来很相似，但翡翠饰品没有一模一样的。一件东西做了证书，并不能证明整批东西的质量——有的商家为了节约成本，只有一个作为样品的证书，照片上的货品与实物也很相似——这并不能断定他们所卖的这一批货品都是天然的，这是不符合国家规定的。
还应有一些翡翠的基本物理、化学、光学特征标明在证书上：
折射率：1.66(这是翡翠本身特有的与其他宝石不同的折射率);
密度：3.33(也是翡翠与其他宝石区分的特性);
放大检测：纤维交织结构(这是翡翠特有的一种结构);
吸收光谱：437nm 吸收线(是翡翠特有的吸收光谱);
滤色镜检查：无反应(有些染色翡翠在滤色镜下会变成红色);
光性：集合体(翡翠是微矿物集合体);
荧光性：无(有些B货在注胶后会有荧光反应);
外观特征：玻璃光泽(有些B货会呈现蜡状光泽)，鉴定材料《翡翠鉴定证书》。
最后，要有检测人员的签字，还有最重要的一点是：证书上要有钢印或防伪标志
第一项 ：外观
首先要看翡翠鉴定证书上翡翠照片与实物是否一致，在做工，颜色等方面观察，(翡翠手镯还要查看是否有裂)。
第二项：总质量
这个是写的翡翠的重量，这个必须和证书写的一致。因为很多商家也是把这点当做玉件是否自己销售的重要依据。
第三项：相对密度
我们可以看到证书上写的是 3.34，翡翠的相对密度在3.33以上，有的品种甚至可到达3.50以上。
第四项：光性特征 非均质集合体
第五项：折射率1.66 翡翠是多晶质集合体，折射率比较稳定，多在1.66左右。
第六项：紫外萤光
长波无短波无，翡翠基本上没有紫外萤光，翠绿色，绿色，墨绿色，黑色，和红色的翡翠在长波和短波的紫外灯下都不发萤光，只有白色的翡翠在长波下有微弱的橙色萤光。而早期酸洗充胶的早期翡翠b货C货在萤光会有中强的蓝白萤光，所以紫外萤光的检测对翡翠的鉴定检测有重要意义。
第七项：吸收光谱
翡翠特征吸收光谱;主要来鉴别翡翠C货，也就是染色翡翠的检测方法。
第八项：红外光谱 标准天然翡翠吸收光谱
第九项：显微观察，粒状纤维交织结构，致密。
第15篇：集安玉的雕刻技法研究论文
集安玉雕刻技艺内容
（一）选料。首先要选取集安境内特有的蛇纹玉石为雕刻原料，选料要选取没有杂质、俏色明显、颜色鲜艳的原料备用，这样才能雕刻出满意的玉石产品。
（二）开料。将选好的玉石原料根据雕刻的雕刻作品的需要进行开料。开料下刀时要求角度准确，下刀利落。分割的玉石原料要经济适用，避免浪费现象的发生。
（三）画活。将每一块选好的待雕玉石，按照玉石的形状、颜色和质地，以艺术家的眼光进行审料，形成臆想中的雕刻形象后，将需要雕刻的对象以简练的线条画到待雕刻的玉石上，然后根据所画的形象准备雕刻。
（四）雕刻。在雕刻时要先进行毛雕出坯，毛雕出坯时要将雕刻者的创作理念和审美理想充分融入到作品中，根据所雕的器形形态，用浮雕、浅浮雕、镂空雕、平面雕、阴刻等手法进行细雕，雕刻的顺序为从上到下，先中间后两边，先重点，后一般。要先雕刻作品的细微处、要害处、特殊部位。在雕刻过程中石料颜色、瑕绺分布如果突然发生变化，应随机应变，因料施艺，剜脏去绺，化瑕为玉。
（五）抛光。将雕刻成型的玉石工艺品用粗细不同的砂布进行14遍打磨，然后用油石打磨工艺品的细微处，打磨后用高温熔化的腊为工艺品上蜡抛光，最终形成工艺品并根据不同工艺品种类分别安装基座。
集安玉工艺品的价值
（一）历史价值。集安玉雕刻技艺源远流长，至今已经有120多年的历史，是继松花石砚雕刻后的长白山又一重要的雕刻技艺，素以原料精美、雕工奇特而闻名，丰富了东北地区玉石雕刻记忆内容和玉石产品的品种。
（二）文化价值。集安玉雕刻是继松花石砚雕刻技艺后又一重要的具有地方特色和地方文化底蕴的雕刻技艺，是长白山文化和鸭绿江文化的重要组成部分，经过历史的演变和历代工匠的不懈努力，成为蕴含长白山历史文化和满族文化底蕴，成为融会贯通中国玉文化的一枝奇葩。
（三）经济价值。用集安玉石雕刻作品，品种丰富、特色鲜明，地方文化元素显著，在造型上深厚古朴而又不失典雅，严谨统一而又极富变化，可谓形神兼备，极富生气，具有极强的观赏性和收藏价值，具有一定的市场影响力，倍受来集游客的青睐，成为带动集安经济增长的有力产业链条。
集安玉雕刻技艺濒危现状和保护措施
（一）濒危现状。黄金有价玉无价，在各种玉产品大行其道的今天，在市场经济利益的驱使下，各种玉石雕刻技艺鱼龙混杂，良莠难辨，雕刻手艺传承人也很难寻找，技艺传承链条易于断裂。受市场经济利益驱使，各种玉雕作品粗制滥造，技艺混乱，以次充好，见利忘义，造成技艺杂乱和作品的低劣庸俗。要成为集安玉传统手工雕刻技艺的传承人，必须有一定的雕刻基础和艺术修养，较高层次的审美能力，还需要耐住寂寞，坚守艺术，因此传承人培养存在极大困难。
（二）保护措施。首先，要明确坚持集安玉的科学利用、有序开发、打造名品、创建品牌的发展方向，设立产品研发中心和产品开发区，产品销售展厅和旅游接待中心，实现开发性保护的目的。还要积极参加省内、国内举办的各种展览和交流活动，加大推广集安玉产品的影响力，增强集安玉雕刻技艺的知名度。长远保护措施要启动与集安玉石雕刻技艺代表性传承人申报“中国工艺美术大师”和集安玉雕刻技艺申报非物质文化遗产程序，增强传承人的知名度，产品的驰名度。还要引入名师培养本地大家，创新玉雕产品设计理念。同时实施精品战略，打造集安玉品牌，提高知名度和市场价值，使集安玉雕产品跻身国内外先进水平行列，市场占有率知名度不断提升。
综上所述，集安玉石地域特色鲜明独具魅力，集安玉雕刻技艺丰富独特，各种价值意义重大，要认清集安玉雕刻技艺濒危情况并采取切实可行的措施加以保护。
第16篇：雕刻时光(张卫平)
雕刻时光——给法学院新生的一封信
作者注：每年都有新生入校，院里也必会安排老师讲上几句，主要是如何学习。作为法学院的“资深”教师，我也有机会去讲一讲，这篇短文就是根据我的发言事后整理加工的稿子，说的都是实在话。
张卫平（清华大学法学院教授）
亲爱的同学们：
作为一位经历过法学本科阶段的“老同学”，非常理解你们此时的心境———一种对大学和法学的好奇———你们现在已经不再满足欣赏大学校园美丽的景色，在清华二校门照相留念，将照片发回家中，怀着好奇的心情穿越在教学大楼之间，徜徉于林荫小道，你们更想知道大学的教授们将传授给你们什么样的东西———一种笼统称为“知识”的东西。我们会追问：自己作为一名将大学作为人生最重要跳板的大学生，应该如何以最美好的青春“雕刻”大学的时光。
作为刚进入法学院的学生，也许最期望的就是使自己能够成就为在法庭上风光无限的律师、法官、检察官；作为老师，我们也同样企望你们能够成为优秀的法律职业工作者。大学法学专业的学习就是一种最基本的法律思维的训练过程。通过几年的专业学习，要使法学院的大学生们具有一种习惯性的法律思维，能够敏锐的发现纷繁复杂的社会现象中的法律问题，在杂乱无章中理出头绪和线索，能够准确地对法律关系予以定性，从各方不同的言说中找出真实的存在，在法律的海洋之中，正确找到应当适用的法律条文，对法律的适用和理解不差分毫。
然而进入大学法学院并不等于乘上成就为一名优秀法律人才的“直达列车”，以我的体会，在大学期间，我们需要处理好以下几个问题。
一、专业与外语：矛盾中求均衡
作为法学专业的学生，专业课程的学习当然是最为重要的，学好专业课无疑是最为重要的，但对于中国人而言，欲彻底掌握外语，除了少数语言天赋很高的人外，大多数人需要花费相当多的时间和精力，这就导致了外语学习和专业课学习之间的矛盾。这一矛盾主要体现在如何分配业余时间的问题。相当多的学生为此而苦恼。的确，在大学学习中，这一矛盾是一对基本矛盾。处理这一矛盾并没有一个划一的标准或比例，例如，外语学习应当占多少时间，专业课的学习应当占多少时间。要根据自己的情况去把握，对于那些有志于出国深造以及期望考研究生的同学而言自然要在外语学习方面付出更多。外语学习是一种基本技能的训练，每天必练，持之以恒。
二、方法得当，事半功倍
法学专业课的学习与其他理工科的学习，也与其他人文学科的不同，相对而言，法学专业课的学习更需要同学理解和运用法学知识，把握内在联系。以我的经验，我以为应当注意以下几点：第一，把握基本概念和基本结构，注意基本概念、基本制度的相互关系。无须死记硬背教科书和法条的内容。第二，法学专业课的特点是除了少数基础学科外，大多数课程的学习都离不开相应的法律，因此学习中一定要结合法律文本和相应的司法解释，不可仅仅依赖教科书。第三，法学又是一门实践性、运用性很强的学科，因此学习中应当主要结合实际案例进行学习，注重案例分析，在案例分析中运用理论、适用法律，以锻炼自己解析案例的能力。以下三本书是每一位同学必备之法宝———法律文本、案例集、教科书。
三、主动出击，制胜法宝
消极学习是任何一个人都会存在的问题，这是人的惰性使然。我们容易消极的对待各门课程，尤其是自己不感兴趣的课程，仅仅是被动地接受教师在课堂上讲授的内容。消极学习不会预习、也不会积极在课外扩展知识，这必然导致无法真正掌握该专业的知识。没有预习就没有初步的感觉和认识，也就不能很好地与教师的讲授形成互动，也就不能很好的理解教师提出的问题、对问题的分析。要做到积极的学习首先要注意克服“学分主义”的观念，如果一切从学分和考试出发，必然在学习和获取知识方面造成一道“傻瓜的围墙”（日本学者养老孟司指出：对自己不想知道的事情，他们不会积极地发现，会主动地阻断信息，这就形成一堵墙，一道“傻瓜的围墙”。），阻断对专业知识的掌握，也阻碍积极扩展专业知识面。
四、面对书海，我们如何选择
进入大学，也就进入了书的海洋，这就不仅是指大学图书馆为我们提供了大量的图书，还在于我们必须面对像海洋一样的书籍，尤其是法学，更需要面对大量的人文类书籍。我们可以将大学里需要读的书分为三大类：教材、教学参考书和课外其他书籍。
教材当然是学生的必读书，需要结合教学内容反复读。（遗憾的是多数学生的做法是平时不读———这与教材写得不好也有关———考试前“临阵磨枪”。）专业参考书是为了进一步扩大学生专业知识面。大学的教授不可能开出一张长长的适用于所有同学的书单，因为每一个同学的情况不一样，学习的重点和学习的方法也不一样。因此，大学的教师只是像自助餐一样，仅提供一些参考书目，供大家自由选择。正是这些大量的参考书使同学们可能有些为难，由于提供参考书数量比实际能够阅读的量要大得多。因此只能有选择地阅读。实际上只有极少数的书才需要精度，许多书只需要一般性的泛读，有重点的选读。大学学习依然是打基础，因此阅读面也不能过于宽泛，除了教材和专业参考书外，作为法学专业的学生，需要阅读诸如具有基础性的哲学、经济学、社会学、伦理学、政治学等方面的书籍。因为法学本身就与这些学科密切相关，如果读书的人“只会按照他读过的书来思考和谈话，这样不会获得任何知识”。这种“读书多的人博学，但可能无知”。读书唯一正确的方法是思考，洛克指出“只有思考才能把我们阅读的材料变成我们自己的知识。我们属于沉思的一类人，因而死记硬背许多收集起来的东西是不够的”。“人们认为无所不读的人也是无所不知，但是事实并非如此。”
五、同窗交流，益胜于师
同学常常有这样的误解，进入大学就是从老师那里获得知识，实际上大学里有相当多的知识是从同学们那里获得的。正如，诺贝尔经济学奖获得者乔治·施蒂格勒在其自传中所说：“我相信一个人在大学所学到的一半知识是来自同窗。”（乔治还说过这样一句话：如果那所学校没有好的老师却能够招收到好的学生，那就可以很经济地办好一所大学。）乔治·施蒂格勒的同事———另一个诺贝尔经济学奖获得者米尔顿·弗里德曼也说：“正像我自己还是学生时代就认识到的，学生更多的是互相学习，这比从教授那里学到的更多。”因为交流、讨论、切磋不仅有助于我们理解知识，也会产生新的知识。向你的同学提出各种各样的问题，不仅使你的知识有所增长，也会促进你的同学的知识增长，是一种双赢的行为。罗曼·罗兰也说过，他在巴黎高等示范学院学习的三年中与同学交流所获得的东西，比从老师和课本上所获得的要多。讨论是交流的一种重要方式，通过讨论不仅可以加深对知识的理解，有助于问题的化解，同时也会练就好的口才，雄辩的口才是法律人才所必备的才能。
六、坚持自学，成功的秘诀
同学们也许会认为在大学的课堂里我们就能够学到我们所需要的全部知识，实际上并非如此，大学教师在课堂上所传授的知识往往只是教科书内容的三分之一甚至更少。更多的知识需要学生们在课堂以外通过自学获得。大学教师在课堂的时间里所教授的往往是重点、难点、疑点，也许更有些教授热衷于讲授自己感兴趣的内容或者前沿的研究话题。我们应当注意教师教授给我们的方法和对学科知识的指导。我们需要学习教师们的分析方法，根据他们所教授的重点和提纲系统地学习。在自学中应当注意扩展自己的阅读面，通过课外的大量读物来加深对所学知识的理解。我们需要自己去摸索解决问题的路径，要改变所有问题都应当请教大学教师的传统观念：其一，教师不是全知全能的；其二，越是名牌教授可能你越难见到；其三，自己开创的路，自己记得最清楚。千万不要问：老师我应该研究什么问题？这个问题怎么解决？我们应当做一个“把信送给加西亚”的人。
七、迎着老师尖锐的目光
要想获得更多的知识，必须开放，必须使自己处于一种开放的姿态。千万不要胆怯和害羞，大胆提问，敢于发言，问题没有幼稚和愚蠢，敢于提出问题，善于提出问题，往往是在你提出问题同时，问题已经得到解决或者已经解决一半。许多新生在课堂上总是把自己置身于教师的角落之中，似乎隐藏得越深越好，不要主动提出问题，或主动表达自己的观念，老师提问时，总是尽量避开老师搜索的眼光。这种做法就是把自己封闭起来，将自己“知识仓库”的大门紧紧关闭。我们应当迎着老师的眼光———尽管这种眼光通常是尖锐和挑剔的———要敢于接受任何挑战，敢于在众目睽睽之下阐述自己的观点和立场，甚至敢于和老师进行“较量”。一开始，你也许会感到你的心怦怦直跳，脸红一直到耳根，眼神左顾右盼，呼吸紧张，声带发紧，发言走调，但数次之后，这种“症状”就会逐渐消失，你会为自己流畅的表达、犀利的分析、新颖的观点而感到自豪，收获的是同学们羡慕的眼神。我们要知道，教师就是法庭，就是你展现才华的练习场，我们绝不可以想象，在没有任何艰苦磨炼之后，就成为反应敏捷、口若利剑的辩才。
八、别让笔头停下来
笔要始终在手，随时记当然是重要的，俗话说，好记性不如烂笔头。我这儿所说的，不让笔头停下来，是指经常练笔，在书中理解知识，书写中提高驾驭文字的能力。我们往往习惯于看书，我们的注意力在于通过书本获取知识，以为只要我们知道书中的知识，我们就一定掌握了知识。其实不然，除了通过运用知识以外，还需要通过多种方式将书本上的知识转化我们身体的“一部分”，练笔就是其中一种很好的方法。练笔不仅可以锻炼你的文字表达能力，提高对文字的驾驭能力，最重要的是，通过动笔，可以将你所学习的知识用自己的文字语言表达、传递的知识就已经成为了自己的知识，否则就有可能依然是外在的知识。读书笔记、理论体会、书评、对社会现象的分析、案例分析、小论文等等，我们都可以随即而做。在没有经过反复的锻炼之前，我们写文章实际上使用的是别人的语言，只有经过反复锻炼之后，我们才能用自己的语言表达自己的观点和思想。关于这一点，当你写成第一篇文章后之你就知道了。
以上为我个人的体会而已，仅供参考。
在此信结束之际，我想借一首曾经十分流行的歌词作为结束语“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功”。在大学校园里，我们同样会经历各种“风雨”，经受各种考验。祝同学们能经受住风雨，将自己锤炼成真心英雄。
此致
敬礼
你们真诚的朋友：张卫平
清华大学法学院 教授
2005年春
第17篇：食品雕刻78
食品雕刻——大丽花
一、[ 教学设计思路 ]
本设计的内容包括三个方面：一是食品雕刻原料特性和用途探究；二是食品雕刻工具使用及基本刀法；三是简单花卉雕刻与造型。
设计的基本思路是：以实践与探究活动为基础，通过设置一系列活动，引导学生观察、比较、分析，推出结论，并指导菜肴盆饰设计与制作。
本设计要突破的重点是：食品雕刻的原料与基本刀法。方法是：在对材料特性的探究活动中，形成原料特性的概念；在技能体验活动中，初步掌握食品雕刻基本刀法。
本设计要突破的难点是：菜肴盆饰的造型设计与表达。方法是：首先通过效果明显的探究活动，了解造型规律与雕品布局基本方式，为设计表达打下了基础。
本设计通过尝试与体验、交流与感悟、设计与评价等手段，提高学生的观察与发现问题的能力、分析比较与解决问题的能力、设计创新与实践能力，同时也渗透了艺术评判与人文精神的教育。
二、[ 教学目标 ]
1、知识与技能
（1）了解菜肴盆饰原料的特性和用途。
（2）初步掌握菜肴盆饰的实际步骤与布局方式。
（3）能识读操作示意图，领会操作的步骤及方法。
（4）初步掌握切、削、刻、戳、旋五种基本刀法及应用。
2、过程与方法
（1）通过观察、分析、探究等步骤，了解原材料特性并进行作品构思。
（2）在技能体验活动中，通过雕刻技能的学习和工具使用，设计出具有自己特色的作品。
（3）在交流与评价活动中，提高对作品的鉴赏能力并不断修改完善设计。
3、情感态度与价值观
（1）体验菜肴盆饰给餐桌带来的变化。
（2）体验食品雕刻技术给社会饮食文化带来的影响和价值。
三、[ 教学重点难点 ]
1、教学重点
（1）食品雕刻中常见的五种基本刀法及用途。
（2）基本刀法综合应用及作品造型设计。
2、教学难点
（1）雕品造型的设计。
（2）菜肴盆饰的总体设计与表达。
四、[1 教学器材 ]
学具：器材——土豆、胡萝卜
工具——V槽口刀（每人各一把、平口水果刀学生自备）
盘子、案板（也可用垫板）
教具：.ppt 课件
五、[ 教学流程图 ]
六、[ 教学过程 ]
回顾上两节课所学的知识，技能体验交流 槽口刀——戳
左手托住原料，右手拇指和食指捏住刀把，刀身压在中指第一节手指下，呈握钢笔姿势，刀口向前或向下，平推或斜推进刀。 演示：大丽花
先用U形刀垂直进刀戳出四周，留作雕刻花蕊；再斜进刀，戳出一圈花瓣基本形，然后逐片戳出花瓣，当戳完最后一片花瓣时，将雏菊与坯体分离。最后，用胡萝卜做一个花蕊嵌在花瓣上。
学生体验（注意安全） 附大丽花雕刻方法：
① 去皮，削出花卉坯体。
② 用U形刀戳出深为5毫米的圆周。 ③ 沿圆周边缘，戳一圈花瓣基本形。
④ 刻出第一层花瓣，要求花瓣端部薄，基部稍厚。
⑤ 在花瓣交叉的位置上，刻出第二层花瓣的基本形状。
⑥ 刻出第二层花瓣后，依次由内向外重复刻，直至刻出最后一层花瓣。 ⑦ 倒置花卉，斜着进刀，削去多余的原料。 ⑧ 将花中间部分挖去。 ⑨ 用胡萝卜刻花蕊。 ⑩ 用牙签固定花蕊。
⑪ 将蒜苗当作大丽花的花梗，利用牙签将花梗与花链接。
交流总结： 整理器材。
布置作业：下节课准备胡萝卜、白萝卜一个。 第二节课继续雕刻大丽花
第18篇：雕刻接线承包合同
雕刻接线承包协议
甲方：XXXXXXXXXX有限公司
乙方：
身份证号：
经双方协商，甲方将雕刻接线承包给乙方，经甲乙双方平等友好协商，约定如下协议：
1、乙方自行组织具有熟练的技术工人，劳动关系由乙方负责，乙方必须自觉遵守《劳动法》相关法律法
规，保障员工合法权益，发生劳动关系纠纷由乙方自行合理、守法解决；
2、乙方应向甲方行政人事部提供所组织员工的名单资料，由甲方存档备案，人员变动需及时更新报备；
3、乙方及所组织的员工必须服从甲方厂规制度和管理安排，按工艺流程质量进行生产。乙方应做好员工
的安全生产教育，承担安全生产责任，甲方提供宿舍一间，水电由乙方负责承担。若发生工伤事故由乙方组织处理，甲方给予必要的配合；
4、员工住宿及生活费用由乙方自行解决，甲方代为乙方所有员工购买商业团体意外保险，费用每月从加
工费中扣回（保险及伙食费每人扣除100元一个月）；
5、甲方提供工作场地，生产用电，生产用打磨片等其他消耗材料由甲方承担（以旧换新的方式从仓库开
单领取），生产工具由甲方提供，乙方负责保管，如有丢失由乙方赔偿；
6、乙方应服从甲方生产任务安排，并在甲方规定的时间内保质保量完成生产任务，不能影响甲方生产流
程和进度；
7、若质量问题或完工时间不符合甲方的要求，乙方应及时改进，否则甲方有权对乙方追索赔偿、处以经
济罚款、减扣加工费等适当处罚，若因产品质量问题，乙方发生返修工作时不再另外计价；
8、乙方生产加工费结算方法如下：
A， 外单按当月生产完工的实际柜量计算；每个柜580元；（底于30柜/月，五人上班，3500元/人保
底。）
B， 内单按实际完工的数量按工价计算（以外单的工价标准上浮20%）；
C， 每个月另外补300元的管理费。
本协议自签订之日起有效期为壹年，若甲乙双方想终止本协议，必须提前两个月书面通知对方，乙方要确保工作交接完成并经甲方确认之后才能撤出。否则因此造成的损失由乙方负责。若承包期满乙方有权优先获得续约的权利。本协议一式两份，甲乙双方各执壹份，具有同等法律效力。
甲方：XXXXXXXXXXXXXXX有限公司乙方：
电话：电话：
代表：代表：
日期：年月日日期：年月日
第19篇：《柱状雕刻》教案
《柱状雕刻》教案
教学目标：
1、培养热爱雕刻艺术的情感，以及创造力。
2、学习泥柱雕刻知识。
教学重点：
掌握泥柱雕刻的方法。
教学难点：
构图、疏密和形象处理。
教学过程：
一、谈话导入揭示课题：泥柱雕刻
欣赏学生作品
二、讲授新课
1、说一说你知道的雕刻 （1）小组讨论 （2）交流发言
2、欣赏范作（图片展示教材上的内容） （1）装饰大门的浮雕柱
（2）北美印第安人木屋上的图腾柱 （3）公园里的卡通柱 （4）中国黎族的图腾柱 （5）非洲古代木雕柱饰 （6）《彩陶器皿》毕加索 （7）古印度石雕 （8）印第安人图腾柱 （9）古罗马雕柱饰 （10）非洲古代雕刻柱饰
3、欣赏并讨论例图中的各类柱形雕刻作品，研究它们的表现形式，创作特色和不同风格。（1）小组讨论
（2）交流发言 学习制作泥柱雕刻
（1）用黏土做成空心或实心的泥柱
（2）参考例图，在上面雕刻花纹和其他图形，也可用泥条在泥柱上添加各种形象。
5、学习构图处理的知识 了解对称、均衡、重复
6、疏密和形象处理 疏密有致，形象略带夸张。 学生创作，教师巡回指导 学生制作泥柱雕刻作品 （1）欣赏其他小朋友的作品
说一说在构图、疏密和形象处理上的不同。 （2）说一说自已的构图 （3）做一件与众不同的作品 可以小组合作，教师巡回指导。 做业主评价 （1）作品展览 （2）综合评价
第20篇：瓜果雕刻总结
章凤镇拉影小学少年宫瓜果雕刻兴趣
小组工作总结
指导教师：刀秀芳
一、指导思想
为了提高学生素质和艺术修养，展示学生的艺术风采，我校成立了瓜果雕刻、葫芦丝等兴趣小组。瓜果雕刻不同于一般工艺美术雕刻艺术，有它自身的规律与特点。 它是实施美育的重要手段，让孩子们学习瓜果雕刻，不但能锻炼他们的意志，而且有助于开发智力，提高他们的审美情趣与能力，让孩子们产生美感享受，陶冶他们的情操。
二、基本情况分析
这学期本兴趣小组班有15 ——23人，参加本次训练的学生都是小学生，兴趣小组成员包括一到五年级的学生，年龄跨度比较大，学生的认知水平，接收知识的能力，动手能力也不尽相同，存在很大差异，因此在教学中要充分考虑到这一点，因材施教，制定适合学生学要的教学内容，分层次教学，分等级要求。雕刻素养整体低，需从最基础雕刻刀的名称、用处、操作手法等雕刻知识抓起，又对雕刻近乎空白，加上这种雕刻有严格的要求，学生也易产生厌倦情绪，操练起来困难较大。
三、活动目标：
1、让学生感知到手工雕刻的创意空间是无止境的，有强烈的学习和创作欲望。
2、形成对自己的控制能力，尤其是手眼脑的协调运用。
3、让学生懂得制作与生活学习的相关道理；形成自悟的习惯。
4、通过动手制作，启发学生观察生活中的美，通过艺术美化学生的心灵。
5、使学生养成独立思考的习惯，并通过想象、创造力，促进学生个性化发展。
四、教学内容：
1、学生能标准的掌握瓜果雕刻的正确方法和日常生活中的运用，加深审美意识。
2、学生已经认识各种雕刻刀的名称。
3、通过细致观察水果的造型、色彩能够雕刻出简单的瓜果组合作品。
五、教学方法：
1、鼓励式教学
学生在雕刻过程中（包括在平时生活中），遇到问题后第一反应即“从何入手”，针对学生的胆怯心理，我们要求学生在课堂上把这句话改为“我能行”。并通过动手实践操作，使学生深刻意识到“我真棒”！在实践的过程中，针对学生的进步不断鼓励：你真棒！从而提高儿童的自信心。 2．启发式教学
我们手工制作的教学可采用，“看一看”首先让学生看到我们的实物。“想一想”通过实物，引导学生观察，启发学生思考雕刻过程以及相关方面的思维扩散。“说一说”让学生说出自己雕刻的想法，并做到条理。“做一做”通过动手实践，做出自己的作品。“乐一乐”学生在制作的整个过程中都怀有快乐的心情。
六、教学特点：
1、学习及生活习惯的培养。
2、动手能力，手眼脑的协调能力的培养。
3、想象力创造力的培养。未来社会更需要的是创新人才，因此，挖掘学生的创造性让学生受益终生。
4、主动思考能力的培养。我们教学中主张给孩子留下的永远是问号，而不是句号。让学生在不断探索中学会主动学习。
5、自信心的培养。瓜果雕刻，小东西，大成就。学生做完作品，拥有的不仅是作品，更有着满满的强烈的成就感。再适时加上老师及家长的鼓励，让学生感知到原来我真得很棒！
6、专注力的培养。在日常生活中常常看到一些小孩子在按照家长要求来做事情，总是心不在焉。而作他感兴趣的事情时，却能全神贯注，专心致志。因此，我们应该注意把孩子的兴趣与培养专注力结合起来。利用儿童的好奇心，充分调动手眼脑，是指协调一致的同时，形成对自我的控制能力。
七、教学中应注意的问题：
1、瓜果雕刻教学循序渐进，以鼓励为主，不可急于求成。
2、兴趣小组活动要定时间、定学生、定师资、定场地，做好兴趣小组活动记录，保证专用室的卫生和秩序。
3、教师要注意阶段性材料、总结性材料的积累，注意及时总结回顾与反思，过程材料要归档。
4、平时要做好学生作品的收集工作。学期结束，要做好总结。
5、教师要加强学习与交流，积极自学与手工制作相关的专业理论知识和实际操作能力，提高自身素质。
6、教师辅导学生时要要精心指导，在普及特色教育的同时，挖掘优秀人才，形成学校手工制作的中坚力量。
7、要充分利用家长资源，鼓励多出家庭手工作品。
