推荐第1篇：匠心精神
匠人精神读后感(共8篇) 部门：
匠人精神读后感第一篇 《工匠精神读后感》
工作是一种修行
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？ “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：
想必在座的各位都有听过（东方店…的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”；我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗？
而工匠精神这本书，教给我们的也不正是： 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜
匠人精神读后感第二篇 《工匠精神 读后感》
读《工匠精神》有感
尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家晚上好！我是来自宝马前台的服务顾问杜亚坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》这本书。 我所分享的主要有以下三点： 第一：修行，从爱上工作出发！
修行是指修正内心，改变行为。我们的一举一动，一言一行，都是修行的过程。来到中鑫之宝的这段时间，我感触最多的就是在市场部扫街的那一个月。当我和我的伙伴们站在中州大道的十字路口，看着川流不息的豪车被迫停止在我们面前时，饿狼一样的我们，像嗅到了维持生命的食物一样，蜂拥而上，向每个客户介绍着我们公司的活动，每个人都是那么的真诚和用心。当绿灯亮起，车辆飞驰而去后，我看到路边零零散散发小广告的人面无表情地蹲下，看着自己手里的广告目光呆滞，任由卡片随风飘扬。我们的伙伴看着自己手里的单页眼睛中却满是兴奋与满足。突然一本我们公司的宣传册从客户车窗里飞到了路边的绿化带旁，此时有三个伙伴从不同的位置向着宣传册落地的方向飞奔过去，捡了起来，又用被汗水浸透的T恤擦净了上面的浮尘。我就在这一刻，内心深处好像有一根弦被猛地拉紧，这究竟是一个什么样的团队，又是什么样的精神造就了这些可爱的伙伴？我发现我渐渐地爱上了这里。我开始觉得工作不再那么枯燥无味，疲惫不堪，只要发自内心地喜欢自己的工作，并全心投入，每天确实努力工作了就是一种幸福！通过在市场部的实习，我充分理解了我们每个客户的来之不易，让我更加懂得了珍惜每一个客户。 想跟大家分享的第二点是：先增值，后回报；慢慢来，比较快
财富是每一个人都希望拥有的，但是一个人只有明白了财富必须通过自己的努力获得这个真理，才能真正拥有财富。年轻的时候不投机取巧，脚踏实地认认真真工作，就是一种修行，这种修行带来的功德，水到渠成之时，财富将不请自来。随着工作的慢慢稳定，我渐渐地发现自己的专业知识和所谓的一点点经验已经跟不上中鑫的步伐了，我就想找一条捷径，就像武侠小说里的主人公寻找传说中的武林秘籍一样。我踏上了寻找《宝马服务顾问速成秘籍》的不归路，我想把常见的故障和服务话术统统搜集到手，然后取其精华去其糟粕，
匠人精神读后感第三篇 《工匠精神读后感》
《工匠精神》读后感
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界，人大部分都是自私的,有一句古话人不为己，天诛地灭。 然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。 人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。 敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完
匠人精神读后感第四篇 《匠人小品读后感》
《匠人小品》读后感
我反复读了几遍匠人小品，读后收获颇多，感受也颇多，这本书的文章多短小精悍，但每篇文章皆是真情实感，来自生活，又包含了一定的道理在里面，很有新意，独具匠心，也体现了作者的知微见著的能力。
第一章短言短语—我的儿孙情用极简短的语言，叙述了她对儿孙的一些嘱托，从中可对她对儿孙的教育思想有一些了解，虽不全面，但大致可以反应出了她的教育观，家庭观等，她对儿孙极关心，从小事到大事，无微不至，把自己多年总结出来的经验毫无保留的传授给了子孙，说明她对家庭是非常负责任的。她的思想也可以被我们广大教师采纳作为育人的思想和教育子女的参考，所以，读后觉得受益非浅。
第二章短批短评—我的师生爱以议论文的形式，对学生的作文进行了评议，并对经典的作文全文转载，其实王老师并不是对孩子的作文作了简单的批改，而是通过作文走进了孩子的内心世界，用心去感受和倾听孩子们的心声，从中了解孩子的思想动态，并对孩子的思想作了高度评价。从文中不难看出她认为孩子的思想是丰富多彩的，而且远远超出了大人们的想象，孩子们的思想并不完全是幼稚的，甚至是相当成熟并富有思想和远见的。可见，我们无论是作为家长还是作为教师都不能简单粗暴地对待孩子，也许就是因为你自己主观的武断可能就扼杀了一个天才的诞生，正如，有句名言所说的一样：“你的冷眼里也许就有爱迪生、牛顿。”因此，我认为对孩子的思想工作一
匠人精神读后感第五篇 《《团队精神》读后感》
《团队精神》读后感
什么是团队精神，团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。它不仅包含了与人的沟通、交流的能力，而且还特别强调与人合作的能力。团队精神的基础是尊重个人，核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长反而有利于团队成员共同完成任务目标。
名人张艺谋说：\"缔造奥运开幕式惊世华彩的不仅仅是我一个人，而是整个奥运导演团队，他们用汗水和智慧共同诠释了团队精神的伟大与真谛！\"。
现代社会并不缺少有能力的人，但每个企业真正需要的是既有能力又富有团队精神的人！正是在以张艺谋为首的奥运导演团队的精心努力下，运用现代高科技的手段，发扬团队的集体智慧，用他们的辛勤和汗水换来了奥运开幕式惊世华彩的、与世绝伦的、世界上独一无二的视觉盛宴和享受。向世人证明了中国人民的能力和智慧，证明了2008年在中国举办的奥运会是有史以来最成功、参赛国最多、参加的队员最多的一届奥运会。创造了众多个第一。我为100年中国人民的圆梦而感到无比的骄傲和自豪，为中国举办的出色的奥运喝彩、欢呼。
名人比尔.盖茨说：\"团队合作是成功的保证，不重视团队合作的企业是无法取得成功的\"。
没有完美的个人，只有完美的团队，单打独斗的时代已经过去，唯有团队合作方能取得胜利。拥有一支卓越的团队，就等于拥有了成功。团队合作是世界500强企业成功的秘密。
团队是会聚所有力量的精神支柱。工作中所有团队成员齐心协力、互相团结、将无所不能。
井深大-日本索尼公司创办人之一，最初的索尼公司仅20多人，正是在他的带领下，以及团队成员的紧密配合下，并充分调动起每一个员工的积极性，将团队的力量发挥到了极致，他们克服了重重困难，攻克了一道道难关，终于取得了伟大的成就，开创了企业发展的新纪元！可见团队力量的爆发力是多么的具大。也正是他们发扬这种团队合作的精神，才取得了具大的成功。
21世纪是知识经济的时代，对团队合作的要求越来越高。一个人的能力始终有限，每个团队成员只顾发挥自己\"以一当十\"的干劲是远远不够的，必须要提高自已的团队合作意识，这样，整个团队才能发挥出\"以十当一\"的功效。也只有这样，\"三个臭皮匠\"
匠人精神读后感第六篇 《《员工岗位精神》读后感》
《员工岗位精神》读后感 哈西客站项目部技术部----刘鹏
“岗位精神是一种崇高的信仰，一种强大的力量，是永恒的信念，成功的秘诀，更是一个员工从优秀到卓越的职业准则。” “岗位精神”，从我们步出校门开始规划自己未来职业生涯时，以及踏进工作的第一天起就与之结下了不解之缘。那到底什么是“岗位精神”呢？可能还是很模糊、片面，人人都能说出很多。《员工岗位精神》一书系统的为我们梳理了这个答案，“爱岗精神、敬业精神、认真精神、负责精神、主动精神、服从精神、合作精神、奉献精神、节俭精神、自律精神、创新精神及进取精神。”
当拿到这本《员工岗位精神》细细翻阅后，感触良多，收获亦多。我们常常会抱怨这个工作不好，这个简单，那个辛苦等等，这是应为我们对待工作的态度、待人的态度等均在一定程度出现了拐点，做的很是不足。这个书可算是一副良药，它会在时时鞭策自己，做一个对企业有用的员工。那怎样才能成为一个对企业有用的员工，怎样才能够实现自我价值呢？这就要从基础做起，了解员工所应该具备的岗位精神。
作为企业的一份子，我应该在企业面临磨难与挑战时，与企业一起共渡难关，兢兢业业、脚踏实地地工作。干一行，爱一行，专一行，力争在本职岗位上干出骄人的成绩。我们要心怀感恩，没有企业给予的平台，没有领导的关怀、信任、支持，我们的努力最终可能会付诸流水。我们要珍惜企业提供的机会和平台，使我们得以施展自己的能力和才华，让自己的价值得以体现。
“你在为谁工作?我在为自己而工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗。” 要有积极的工作态度，干任何事不要拖延，拖延不能使问题消失也不能使问题变得轻易起来，只能给自己带来工作上的影响，打乱自己已经安排好的计划，工作中我们要努力克服困难，不要找任何借口。无论我们从事什么工作，都应该对自己的工作充满强烈的责任感，不拖延懈怠，不应付了事。 怎样才能成为优秀的员工？王顺友是个家喻户晓的名字，一个普通中国人王顺友的事迹在人们中间广为传颂。一个人、一匹马、一条路，20年来，他孤独而坚毅地行走在青藏高原，送邮行程长达26万多公里，相当于走了21趟“二万五千里长征”！而且整整20年，王顺友没有延误过一个班期，没有丢失一封邮件，投递准确率100%。不轻视自己的工作，踏踏实实地做好每一件事，坚持不 1
匠人精神读后感第七篇 《职业精神读后感》
职业精神读后感
近几日仔细读过了院内发放的《职业精神》一书，书中翔实的案例精辟的分析强烈的吸引了我，两位作者丰富的管理经验才在造就了这么优秀的精神食粮。
书中的像爱生命那样爱工作、把敬业训练成习惯、忠诚比能力更重要、团队利益高于一切、永远维护公司形象等篇章与自己的工作性质紧密相连，医务工作者不同于其他的工作者，必须有百倍的耐心、爱心及敬业精神才能做好自己的份内事情。
文章中讲到，员工形象不仅代表自己，而且代表着公司的形象。员工形象决定公司形象，时刻想着公司的利益，自己利益也能得到最大的满足。一个员工如果没有维护小企业形象的意识，他肯定不是一名合格的职业人。员工的一举一动，无不在外人的眼中影响着公司的形象，员工形象也就是公司的形象。作为一名员工，不管走到哪里，始终都要记得自己是公司的员工，记得你的形象就是公司的形象，这就是公司员工的基本职业精神！如果四处诽谤公司，挖空心思讽刺公司管理人员，这不仅显得该员工素质低下，也显得这家公司不值得信任。我们知道，只有公司发展了，员工的工资待遇才能更上一层楼；公司的社会声誉提高了，员工走在大街上才会有一种荣誉感。为此，身为公司员工要时时关心公司的发展，处处维护公司的形象。读完上面这一篇章，联系到自己的工作，感觉十分锲合，自己是医院的一名员工，医院是自己发展的平台，医院发展好了，社会信誉高了，自己的理想
匠人精神读后感第八篇
《《服务精神》的读后感PPT分享》
1.凡事要亲力亲为
好处：能够了解各部门的知识，及操作技巧，增加同事之间的信任度及理解度 案例：春节客房大姐们回家，导致客房紧缺，我就做了23天的客房大姐，从第一天的30分钟1间房， 到后来10分钟1间房，并在打扫房间的过程中，了解了大姐们的辛苦，从而学会更尊重，体谅他们， 用什么样的方法才能让我们的客房更加的干净，整洁，怎么样才能让客人对我们客房大姐的服务感 到满意，找到了正确的方法，并告知大姐，比如，可以用剩下的牙膏挤在洗手池中，去擦拭，即能 废物利用，又能使我们的洗手池更加的干净，有亮度
2.做事情要专心，注意细节，不断提高，直到做到最好 案例：1.每天时刻关注房态，并关注后一礼拜的天气情况，及时调整房价，神经紧 绷直到满房的那一刻才会宽心，放松，并与上周做环比比较，回顾今天所有的调整 动态，明日再创最高的营收 2.细节决定成败的分享-小故事（一杯水的原因）
3.员工沟通，关爱员工的必要性 1.员工沟通的必要性：及时发现他们的内心的动态，更早的开导，指正 2.关爱员工的必要性：跟员工成为真正的朋友，让他们心甘情愿的做好更多的工 作，轻松，愉快的学习更多的知识
4.要有创新精神 需要有思维，创新精神，最终享受成功的喜悦 案例：近期早餐问题，从几个套餐（A套餐，B套餐，C套餐）最终决定用A套餐， B套餐2种，到套餐内容（考虑美观，客人满意度，成本最低化），最终把最好的 早餐送到客人房间内，争取得到客人更多的好评，如果能够做到客人愿意花钱买 我们的早餐，就是我们最大的成功
5.谦虚学习的重要性 能够向别人学到更多自己不知道的知识，时刻的检讨自己使失误率降到最低
6.团队合作的重要性 案例：在酒店没有上官网，中介的时候，每到周末，酒店的员工都会主动积极的 留下来帮忙做些自己力所能及的事情，比如，去别的酒店拉房，赶钟点房，直到 酒店满房，大家的目标是一直的，就是要满房，要更高的营收，在这样的工作氛 围中能够成长我们每个人，比如，我们前台的李艳，刚刚到酒店入职时，是一个 跟客人说话都很温柔的内向女孩子，由于我们集体的带动，带他去拉房，去发单 页（发给人）等等，成就了现在勇于表达，懂得跟客人沟通，能够处理一些客人 投诉的优秀前台，我们要有共同的目标，要有你赢我陪你君临天下，你输我陪你 东山再起的决心 小游戏——两人三足
1.每人写一遍读后感。（3月11日周五）上交。300字以上。（保育及后勤除外） 2.每人再提炼出一段话总结：幼儿园对企业的理解？
推荐第2篇：匠心
唯有以匠心方能铸就匠心
工匠，一种信仰“衣带将宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神？核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当做一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。其实，世界上没有一蹴而就的改革，也难得“四两拨千斤”的创新。所谓的终南捷径，不过是自欺欺人。如今，工业化、“互联网＋”取代了小作坊，但“手艺人”的内涵和精神却不会变。能够在风雨中安然不动的，或者风雨过后看到彩虹的，永远是那些坚持自我、坚守“工匠精神”得人。
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手里起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复试验，不允许有一丁点儿瑕疵。我们家乡堪称中国建筑是奇迹的赵州桥是隋代造桥匠师李春于隋开皇十五年至大业初建造，赵州桥存世1500多年，历史悠久、结构奇特、造型美观，居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。
“工匠精神”是一种“轴”的精神。北京人形容一个人“轴”，说的就是他钻牛角尖、不懂变通。用浙江人的话来说，就是脑子“一根筋”，不会转弯。所谓的“轴”就是一种追求极致的精神，专业专注的精神。一生专注做一事，珍视“身后名”，不贪“眼前利”。“工匠精神”是一种“苦”的精神。在具有“工匠精神”的人看来，工作是修行，产品是修炼，不浮不贷，不急不躁，筚路蓝缕，久久为功。要在日趋激烈的市场竞争中保持定力，用“苦行僧”一样的意志和信念办企业、做产品，坚持“工匠精神”，殊为不易。
《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而上贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。” 高于之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面的像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
厚与之禄。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们圆梦的时候中国才能真正走入工业4.0。
重之以令，给予工匠们以礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的永雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着慢慢的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。
对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神”始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才，还是今天的媒体人程益忠，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求，是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公平守望。它们的工匠精神都是报道真相，不让扭曲事实的新闻报道流于世；是呼唤正义与自由，让社会更加美好；是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么，“标题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过去。这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉，淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式如何改变，他们的工匠精神却始终不变，就是对产品质量的不懈追求。
传承数千年的工匠精神无论在过去，还是现在，亦或是将来，都是我们民族不可或缺的精神，它贯穿着各行各业。工匠精神的培养是一生的，从幼儿开始，我们便应该让他们耳濡目染。但这又是极其艰难的。工匠精神的培养需要我们自己以一颗工匠的心去完成。在我们的学习和生活中我们就应有工匠精神。比如：在学习的时候，我们要用一种执着，精益求精的态度用心学习。在生活中，不要再大费力气去寻找什么捷径了，承担职责，把自己当下的做好，捷径可能就来了。每个人都是一件艺术品，家长、学校、自身以及整个社会都是工匠，都在一起雕琢这件最伟大的艺术品，唯有以匠心方能铸就匠心。
推荐第3篇：匠心筑梦的精神演讲稿
演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 下面就是小编整理的匠心筑梦的精神演讲稿，一起来看一下吧。
1匠心筑梦的精神演讲稿
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传承，一份责任
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
2大国工匠精神演讲稿
我们生活在纷繁的世界，工作在平凡的岗位，即便如此我们生活中不缺乏激情与感动，只是少了一些发现感动的眼睛，只是没有去好好的用心感悟。
为了认真学习“大国工匠”其坚韧不拔的意志品格和追求卓越的职业精神，养成勤学习，刻苦钻研，爱岗敬业的优良品质，按照开封文化艺术职业学院党委的要求我认真观看了《大国工匠》专题片。该专题片讲述了为长征火箭焊接发动机的国家高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者，用他们的灵巧双手，匠心筑梦的故事。大国工匠们的精湛技艺令人叹为观止，他们身上表现出的对事业的追求、对人生的热情、对工作的认真负责、对产品精雕细琢、对技术精益求精的工匠精神弥足珍贵。他们的精神理念和人生追求，值得我认真的学习。
一、梦想成就未来
梦想，是一个人成长进步，加快成才，加速成功的动力。心若没有栖息的地方，到哪都是流浪。人的本质不在于创造出来什么具体的东西，而是一种精神。看他有没有这种追求，有没有这种梦想，没有追求、没有梦想就不会有所成就。
我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修
造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，有工匠精神，有不断超越自我的工匠意识。再看，从新中国成立到现在，整个中华民族为了国家的兴旺与发达，为了社会的进步倾入了大量的心血，他们中有铁人王进喜、有掏粪工人时传祥，更有像给给火箭焊“心脏”的高凤林这样的大国工匠。他们的成功本身就是对自己梦想的坚信、坚守与坚持。
所以，人生，不可无梦。工作岗位，新的梦开始的地方。青春，就该有梦想与坚守。因为，年轻，应该属于梦想。为梦不断地去追求去奋斗的青春才是最美丽的，勇于承担起中华民族伟大复兴中国梦的青春才是最值得回忆的。
二、行动成就梦想
每个人都会经历青春，每个人都会为自己那些美丽的梦想而奋斗着，繁华过后物是人非，终究到头来，谁还会保持那个最初的自己?在人生的追梦途中，我们要时刻的追问自己，有没有错过最美好的时光，有没有虚度最幸福的日子，有没有忘记曾经为梦许下的誓言?
梦想人人都可以拥有，而能够一路坚持下来的人却很少。我们的青年党员教师在追梦的过程中会遇到迷惘与挫折，这属于一个追梦者的人生滋味。看看这些“大国工匠”哪一个不是千锤百炼，哪一个不是呕心沥血，他们为了做好一道工序，无数次的做着同样的工作，进行着反复的操作。如孟剑锋为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，他反复将银丝加热并迅速编织，经过无数次尝试才最终成功。如港珠澳大桥钳工管延安虽然只有初中文化
但他全凭自学成海底沉管隧道接缝焊接技术的第一人，使接缝处间隙达到零缝隙，他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。
所以，行动成就梦想。如今的我们青年教师党员正处于如花似锦的青春年华，青春需要有梦，更需要去实现这个梦，不管路上多么艰难，不管前途多么坎坷，如果青春梦想成真了，那么青春这朵花也会更加美丽。
三、我的梦中国梦
虽然，每一个时代，每一个人，都有自己的梦想。梦想因人而异，但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上，我们的梦想与中国梦紧紧相连。正如总书记指出，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。你的梦，我的梦，他的梦汇聚成十三亿人民的梦，这就是中国梦。
这些大国工匠，哪一个不是为了实现中国梦在刻苦的钻研，哪一个不是为了实现中华民族的伟大复兴而努力的奋斗着。如沪东中华造船集团焊工张冬伟为了攻克世界上最难的焊接技术——殷瓦焊，不断钻研、刻苦练习，最终他的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺，使我国在世界上对这项技术拥有话语权。再如中国船舶重工集团公司第702研究所的顾秋亮，他组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器，他成功把“蛟龙”送入海底。这些“大国工匠”的感人故事、生动实践再一次证明，只有那些脚踏实地、热爱本职、勤勤恳恳、兢兢业业的人才有可能成就一番事业，只有那些愿意将自己的梦想与
伟大的中国梦紧密相连的人，才有望拓展人生价值。
所以，生活中，每个人都扮演着不同的中国梦，每个人都是“中国梦”中的一颗螺丝钉，虽然是细小的螺丝钉，是个细微的小齿轮，但如果缺少了它整个机器便无法运行。也正如崔卫平所说：你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。
四、我的责任我担当
实现中国梦，青春勇担当。复兴之路上，每个青年都是追梦人，每一位教师都要承担起自己身上的责任，真正做到：我的责任我担当，共同为实现中国梦而努力奋斗。
所以，如果你有梦想，就要努力实现它;如果你的梦想遗失了，那么就找回它。坚持你的梦想，挣脱束缚你的一切，去做你坚信的，以最大的激情去拥抱生活。积蓄温暖、积蓄力量，你和你的青春正奔跑在追梦的路上。
有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生。所以，希望我们都能努力在实现中国梦的伟大实践中创造出自己精彩的人生。
无论何时，无论何地，我们都要牢记：梦想成就未来，行动成就梦想，我的责任我担当。相信未来，实现梦想!
3大力匠心筑梦的精神演讲稿
各位尊敬的领导，同事们：
大家好，很荣幸能够站在这里为大家带来关于工匠精神的演讲!在这里我来谈谈我的三点认识。
第一、什么是工匠精神?为什么要培育工匠精神?
说到工匠精神，很多人的第一反应是日本制造。知乎上有一个热门问答“日本的工匠精神到底是怎样的?”有着非常翔实的介绍。其中，被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子。她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能，但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。
从这个小故事，我们不难提炼出工匠精神的内涵。它指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。套用财经学者吴晓波的话来讲，工匠精神就是：做电饭煲的，能让煮出来的米饭粒粒晶莹不黏锅;做吹风机的，能让头发吹得干爽柔滑;做菜刀的，能让每一个主妇手起刀落，轻松省力;做保温杯的，能让每一个出行者在雪地中喝到一口热水;做马桶盖的，能让所有的屁股都洁净似玉，如沐春风……
而工匠精神的反面，是追求短期经济效益、“短、平、快”的粗制滥造。当然，制造业的最终目的都是为了盈利，工匠精神也不例外，只不过，相较于粗制滥造赚快钱，坚守工匠精神更苦更难、也是唯一正确的路。你要静得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，也是一种精神品质。
第二、为何呼唤工匠精神?
毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈：一位母亲问孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝创造了万物，他一定住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。
据日本观光厅公布的最新数据显示，过去的一年，中国游客在日本消费总金额为14174亿日元，即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中，中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。
但去年，中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出，国人到日本爆买的产品其实是中国产的，如马桶，却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬：因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象，中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。
随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美价廉”已无法满足人们的需求，价格不是最重要的考量因素，人们更在乎的是产品的附加值：创意、技术含金量、人文关怀、参与感。
只可惜，中国的制造业结构不均衡，以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足，大家口袋里有钱，却买不到中意的产品，由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。
雪上加霜的是，随着生产成本的增加，属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业，它引以为傲的人力与成本优势正在丧失，与此同时，美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升，中国制造业的全球市场也在不断萎缩，中国制造业面临着严峻的生死挑战。
第三、如何培育工匠精神?
显然，工匠精神是转型的必备条件。工匠精神不单代表着一种新的生产理念，它也是中国制造业的转型方向。从低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重复产能，加强技术创新，其最终目的是“增品种、提品质、创品牌”，提升中国制造业的整体水平与形象。只是，转型并不是喊喊口号就能够完成的。道理大家都懂，问题的关键在于，我们该如何付诸实践?我们该如何培育工匠精神?
试想一下，如果你是个兢兢业业的工人，你技术精湛、追求完美，每一件产品都耗费大量功夫打磨，可惜，你所在的企业、你的领导只用“合格与否”而不是“完美与否”来评判产品质量。因此，你的绩效是厂里最差的、你不被领导待见、你拿着最低的薪水，厂里的效益一差，你还可能第一个被下岗。此时，你还会恪守工匠精神吗?
前文提到，工匠精神既是一种技能，也是一种精神品质，其实，放大了看，工匠精神更关乎着一个国家的工业文明。我们的国家、社会是怎么看待工业生产的?我们对于工业生产恪守怎么样的标准、心怀怎么样的期待?一个国家工匠精神的匮乏背后，其实是工业文明的匮乏：品牌、百年老店、匠人、企业文化以及一整套相关的体制机制，乃至社会心理、共识和氛围。
应该看到，德国、日本的制造业也曾经历过粗制滥造的阶段，但德国通过“法律、标准、质量认证”三位一体的质量管理体系，促进了德国制造质量蜕变;日本在上世纪60年代实施“质量救国”战略，促使日本制造打开了欧美和全球市场。因此，培育“工匠精神”，我们既需要“大国工匠”等榜样的激励，但更离不开政府的高效作为：完善崇尚实业、崇尚工匠精神的体制机制、法律法规，并花大力气营造现代制造文明的价值观和时代精神。
让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。
推荐第4篇：践行工匠精神,做“匠心”好教师
践 行 工 匠 精 神 做“匠心”好 教 师
——让学生沐浴教师的阳光
哈尔滨市松江学校 张晓红
“要散布阳光到别人心里，首先自己心里要有阳光。”
——罗曼·罗兰
工匠精神的内涵包含了我粗浅的认为有下几点内容：一是对事物精益求精的态度，二是独具匠心的创造力，三是坚持不懈的专注。这种工匠精神在教师身上体现为精益求精地备课，独具匠心地上课，坚持不懈地专注课堂。除此之外，我觉得教师内在人格品质更需要践行工匠精神，更需要不断自我提升内在的修为。
曾经的我，身体患病多年疼痛难忍，亲人离别心痛日日难眠，无成就感、无幸福感。一度非常消沉，内心痛苦不堪，整日里浑浑噩噩任时间流逝，任眼泪在梦中流淌。只有站在讲台上与学生共同走进课本，才能暂时忘却苦痛，偶然捻到一两朵快乐的小花，感受到些许的快乐。学生是我生命中不可割舍的一部分，是我生命价值的体现，是我感受职业幸福最重要的快乐因子。然而，我给予学生却是“冷着面，凉着心”机械的重复着“授惑解业”。直到一个暴怒难控的高个子男生的出现，才让我真正意识到我需要改变，我必须改变。
一个阴雨天，我正在批改作业，一位大个子男生探头探脑找到我。小声地对我说：“老师，我脑袋里的两个人又出来了，怎么办呀？”他就是我们班最能惹事闯祸的男生。不久前，刚刚和高年级的学生打了一仗，被学校通报批评了。他时常和老师、同学发生矛盾，极易冲动，一旦控制不住情绪，就会青筋暴起，眼神如燃烧的怒火，双手紧紧握着拳头，似乎立刻要爆发和老师或同学决一死战。他说每当他在发怒之前，他的脑袋里就有两个人支配他。一个是好人，劝他不要冲动，会后悔的；一个人则像是坏人，总在挑唆他，打吧，打坏了大不了赔钱。这样的心理状态，他自己也非常苦恼，由于冲动，曾多次违反学校纪律，甚至和社会上的不良青年也结下冤仇。就是这样的一个孩子，也曾经没有敲门，当然更没有得到老师的允许就神秘兮兮溜逛一圈老师办公室，一脸的狡黠与放纵，小眼睛不住的寻觅着什么。办公室里的老师面面相觑，不知道这个“小淘气”又在打什么鬼主意，更为他的不礼貌感到气愤与无奈。事后找他了解情况，他的回答竟出乎所有人的意料。“我去办公室，就是想看看你们老师都在干什么，我爸说你们老师都是有学问的人，要我多向你们学习。”话音未落，我顿时感到愧疚，之前对他的种种猜测都是鄙薄的。在他糟糕外表下竟然还有一颗上进的种子，这是多么难能可贵呀！今天，在他前行的崎岖泥泞的小路上，又出现了绊脚石，第一时间来找我帮他解决苦恼。作为他的语文老师，学校的兼职心理教师。他想找我解决苦恼。我不敢确定这样的心理状态是否算作心理的某种疾病。于是，我耐心的倾听他的诉说，尽量让他把冲动前的感受说出来。并简单的提了一点建议，告诉他当冲动时立刻深呼吸，想象他认为最美的事物，平时多听听舒缓的音乐，心烦的时候课间出去打打篮球。随后，我利用心理教研的机会，咨询了专业的心理老师，老师解释说这并不是心理疾病，而是常见的情绪自控力不强现象，也可以说是一个人的本
我、自我、超我三者的矛盾表现。可以让学生在手腕上套一个弹力较好的皮筋，一旦出现情绪不自控时，用皮筋弹手腕，分散注意力就可以了。有了专业心理教师的指导，加之我耐心的倾听与疏导，现在那位爱冲动的大男生好了许多。
对于这样一个内心渴求进步的学生，难道我能帮助他的就只能是建议几种自控情绪的小技巧。再无他法吗？再看看其他的学生，家境非常普通的他们，或是来自单亲家庭，或是来自进城务工家庭，亦或是来自低保家庭。他们的性格或是孤僻，或是自卑，或是顽劣，亦或是过于张扬，没有规矩。毕业之后，他们也许只能从事社会最底层最简单的工作，甚至也许连工作都找不到。我多么希望能激发出孩子们的潜质，培养出较好的社交能力，塑造出健康的人格，学会做人的道理，在中学毕业后能够找到适合自己的角色。望着孩子们那一双双渴求而又无助的眼神，我愧怍了，我思索着，我寻求着。
不经意间，我想起高个子男生说过的一句话：“我去办公室，就是想看看你们老师都在干什么，我爸说你们老师都是有学问的人，要我多向你们学习。”猛然间，我突然意识到，要想改变学生，必须先要改变自己，调试自己的心态。让自己快乐起来，自信起来，积极进取起来。让学生沐浴着我身上的阳光，健康快乐的成长。因为，在孩子们的心里，老师不仅仅是老师，还是榜样，是楷模，“是有学问的人”，所以我们的个性影响孩子们的个性。有人说怎样的老师教出怎样的学生，细细品味这句话，其实是有它的道理的。试想一个整天唉声叹气、多愁善感的老师怎么会教出阳光向上、朝气蓬勃的学生呢？清早，孩子们高高兴兴地走进学校，迎接他们的是老师灿烂的笑容，温和的语言，孩子们的心情也会随之轻松和欢快起来。我相信只有阳光快乐，开拓进取的老师，才能熏染出阳光快乐，积极向上的学生。这样才能帮助孩子们更多一些，我的心才可以舒畅些。所以，我便积极地参加区校组织的各项活动。在一次次活动中，体味着成功的喜悦，或是积累着失败的经验。总之，让自己慢慢的成长起来，自信起来，快乐起来。这样，我渐渐体验了进步的快乐，渐渐忘记了亲人离别的伤痛，身体也渐渐奇迹般好起来。每天，我就更加开心的为学生上课，并且开展相应活动，也让孩子们在活动中体验成功与快乐。学生们也学着我的样子，积极的努力的学习，每天开开心心的上课。时间长了，自卑的变得自信了，孤僻的也愿意和同学交流了，顽劣的也懂事了，孩子们在一天天的转变。
这就是我和学生心理转变的真实过程，这让我更加坚信“只有阳光快乐，开拓进取的老师，才能熏染出阳光快乐，积极向上的学生”。在人生旅途中，任何人都有可能遭到某种程度的挫折和打击，谁也无法保证一生一帆风顺，也无法预料自己是否能承受挫折和打击。因此，人人都可能出现某种程度的灰色心态，但这并不可怕，只要保持良好的心态，时时适应环境，微笑对待人生，我们便能拨云见日，又见彩虹。作为教师更要学会调适自己的心态，保持心理健康，为学生创设出和谐、健康、向上的心理成长环境。因为，教师心理健康直接或间接地影响学生的心理健康。
最爱诗人海子的《面朝大海，春暖花开》：
“从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界 ，从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
“从明天起和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个
人。”
作为一位教师我想大声呼唤：从明天起做个阳光的老师，让每一个学生沐浴教师的阳光，愿亲爱的孩子们有一个灿烂前程，在尘世获得幸福。
我只愿：面朝大海，春暖花开！ 我只愿：心沐阳光，师健生康！
现代社会虽然充斥着浮躁的风气，但教育却容不得半点浮躁，需要教师抵挡外界的诱惑，沉下气，静下心，坚守岗位，爱岗敬业。只有坚持,只有心中充满阳光，才能成为一个有工匠精神的优秀老师。
推荐第5篇：恪守匠心情怀《匠人精神》读书笔记
恪守匠心情怀《匠人精神》读书笔记
作为一名土生土长的景德镇人，谈起“匠人精神”，我第一个想到的就是本地的“陶瓷工艺”。好的瓷器白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬，为了达到这样的标准，从淘泥、拉坯、修坯，到捺水、印坯、画坯、上釉……都要靠工匠、画师们去精雕细琢，精心完成，所以瓷都文化处处诠释着“匠人精神”。
在读秋山利辉先生的《匠人精神》之前，我对“匠人精神”的理解还停留在专注、执着、细致、耐心、坚守、创新等品质上。在通读本书后，它丰富了我对“匠人精神”的认知。日本木工业传奇秋山利辉创立的“秋山木工”定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等，秋山利辉强调“先德行、后技能”“己成，则物成”，这与我国“百善孝为先，万事德为先”有异曲同工之处。
看到这也许有人会不解，“匠人精神”和“孝”“德”有什么关联呢?秋山利辉在培养徒弟的过程中，将主要精力用于教其为人处世。他倡导的“匠人精神”最重要的是有一颗孝心。为什么是孝心?正如我国古代以孝治天下，无论是陶艺师傅还是木匠工人，若把孝放在首位，要求自己做的所有事都对得起自己的父母，让父母为自己骄傲，他们便会更认真地对待工作、生活中的每一个细节。
匠人须知30条
书中讲到秋山利辉制定了一套时间跨度长达八年的人才培育制度。每一个孩子来到这，都要学徒八年，其中实习一年、学徒四年、工匠三年，然后从第九年开始独立，寻求新的突破。其独创的一流人才育成法则“匠人须知30条”，浓缩了感恩、尊敬、关怀、谦虚、敬业等做人做事最重要的品格，与中国传统文化的“仁义礼智信，温良恭俭让”一脉相承，不仅培养他们的技术，更多的是锤炼他们的品行。
秋山利辉说要想成为一流的工匠，必须经历“守、破、离”三个阶段。首先是“守”，跟从师傅学习，忠实、全力地吸收师傅所传授的知识；其次是“破”，在师傅的形式中加入自己的想法；最后是“离”，指的是从师傅那里脱离出来，开创自己新境界的阶段。
由于工作性质的原因，我们或许无法成为一名传统意义上的匠人，但是秋山利辉的“匠人精神”适用于各个行业，是值得我们传承和弘扬的。
个人层面
秋山利辉把“守破离”三个阶段定位为成为一流工匠的必经过程，我想，这不也是我们逐步成长，在各自岗位上成为“行家里手”的一个过程吗?首先是守，不断加强政治理论知识和业务知识的学习，使自己具备良好的理论根基和业务技能；其次是破，善于创新、勇于突破，破除思维定势、工作惯性和路径依赖，努力在创新发展中实现更大作为；最后是离，把理论与实践有效结合，做到以学促知、以知促行、以行促效，达到知行合一的效果。
单位层面
近年来，景德镇管理中心积极探索“美好出行”综合路域服务品牌，始终以“服务美好出行，打造品质高速”为核心价值，以“一流星级服务、一流团队管理、一流运营路段”为品牌愿景，在致力于满足人民群众美好出行需求的前提下，不断拓宽服务渠道、丰富服务内容、延伸服务内涵。分布在“收费、养护、救援、信息”四大窗口的收费员、稽核员、系管员、养护员及监控员们，在企业文化和品牌内涵的引领下，他们敬业、专注、真诚、友善、感恩，他们用润物细无声的方式，默默秉承着“匠人精神”，把服务人民群众美好出行做到极致。
弘扬匠心精神，提升服务品质
坚如磐石、心无旁骛，才能铸就精品；恪守匠心、精益求精，才能做出成效。今年是景德镇管理中心打造“美好出行”综合路域服务品牌的升级之年。进入新阶段、面向新目标，我们必须立足本职，恪守匠心情怀，追求匠心品质，专注、执着、勤思、敬业、感恩、奋进，为建设交通强省、打造一流路域运营管理单位贡献自己的绵薄之力！
推荐第6篇：大国工匠呼唤匠心精神回归
大国工匠呼唤匠心精神回归
中央电视台新闻频道在五一期间，隆重推出《大国工匠》专题报道。《大国工匠》选取中国卫星、中国高铁、中国住建等世界领先的中国制造领域的代表性典型人物，呈现他们追求完美和极致、视技术为艺术、既专业又敬业的精神内核，倡导一丝不苟、精益求精、一以贯之的“工匠精神”。
《大国工匠》，匠心筑梦。报道中的这些“大国工匠”，技艺精湛，令人叹为观止：有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准等等。就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术，不由人不折服!
这些“大国工匠”，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，是践行劳动精神的最好引路人。他们以其聪明才智、敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡。他们为我们的时代、为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。习近平总书记在今年庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上指出，我们一定要在全社会大力弘扬劳模精神、劳动精神。现在，央视推出《大国工匠》五一特别报道，就是要引领社会在新的历史时期多学习生产第一线的杰出劳动者，多弘扬“大国工匠”的“匠心精神”。
“匠心精神” 对于工程公司来说，就是褚总提出的“四化”建设中专业化、规范化的极致。放眼世界，“匠心精神”曾让德国企业和日本企业受益，尤其是在上个世纪，德国和日本的产品凭借着精湛的工艺和优良的品质几乎征服了全世界。毋庸讳言，相比几十年前，今天的中国，“匠心精神”似乎有所迷失与跌落，这与中国的大国身份很不吻合。高凤林等“大国工匠”们的奋斗历程，再次提醒全社会：要切实转变人才观念，摒弃“君子不器”的落伍思想，重新规划人生，努力在技工技能上寻发展求突破，以“匠心精神”去锻造和擦亮“中国制造”、“中国创造”，让人生放射出炫目的光彩。
技能的提高，不仅是个人水平的提高，更是工程公司专业队伍素质的提高。一线职工只有立足岗位，把自己分内的事情做到极致，一颗螺丝拧的扎实，不出现跑冒，一条焊缝焊的实在，不出现滴漏，一个工段巡检到位，不出现隐患，以“烹小鲜如治大国”的极致精神对待工作中的每个细节，全心专注，全力以赴，只为保运、检修的极致，工程公司的保运、维修工作才能得到认可，工程公司的形象才能提升，工程公司的明天才会更加美好！
推荐第7篇：何为中华民族脊梁精神思想汇报
何为中华民族脊梁精神思想汇报？看安下面这篇入党思想汇报范文你就清楚了。
尊敬的党组织：
传统的端午节就要来临，我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族，就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神，有着深刻的丰富内涵，有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它，创造了东方文明。俗语说，山无脊梁要塌方，虎无脊梁妄称王，人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现，支撑作用之发挥。有了脊梁精神，不断壮大这种脊梁精神这个群体部件，那么，作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达，就能立于世界民族之林，无往而不胜。
鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物：其一，“埋头苦干的人”;其二，“拼命硬干的人”;其三，“为民请命”的人;其四，“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用，这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”，在他们身上所体现出来的精神，就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民，追求真理，竭尽全力，声名远播，成绩卓著;有的不为名利，公而忘私，利泽于民，无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉，揭示了民族脊梁精神，就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中，包含了各家学派的思想，容纳了各家学派的精华。诚然，各个学派都有其优秀的文化、各自的特点，是互相学习、采长补短、共同进步，一起为民族繁荣为人类健康发展，做出自己应有的贡献，团结起来，其能量一定是巨大的。
民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神，两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。
民族脊梁精神的内涵，涵盖了百家学说的精华，内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字，也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的，只有人们理解了，并铭刻在心，进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了，民族兴旺，国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。
我们新一代的青年就是中国的脊梁，我们要要用自己的青春和热血创造更有活力的中国，我想现在我们就要努力了，请党组织鼓励我们帮助我们，让我们在党的领导下，成为顶天立地的人!
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工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念，简而言之，就是一种认真精神、敬业精神，曾经我们认为工匠每天做着机器重复的劳动，没有技术含量。今天我们却不得不承认它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。
敬业：首先我们应该爱自己的工作，这样才能享受我们工作，才能像工匠一样做出高品质的艺术品。教师是一个“平凡”的工作，如果确定做这个职业，就必须放平心态，拒绝浮躁，我们必须要有一定的信念和信仰。
专业：工匠首先是专业的，他必须有精湛的技艺，而作为老师的我们也同样应该如此:我们必须具备专业的教学技能和精湛的专业知识。
教学技能：随着时代的发展，教学理论和方式都不断发生着改变，因此我们也必须创新我们的教学模式，丰富我们的教学技能，多让学生参与课堂当中，可以多以活动式、任务式、团体式的模式来分配我们的课堂任务，激发学生的学习积极性，提高学生学习效率。
专业知识：当我们具备良好的教学技能时，我们必须要使我们传授的知识是用的，这样的教学才是有意义的。工匠精神是李克强总理在产能过剩的市场环境下提出的，也就是说以前生产出的差品是低级的，粗糙的，已经不能满足社会需求了。我们必须创造是精华的产品，那同样对于我们教育而言，我们要是使我们培养出的学生是满足社会需要的，那么作为老师的我们就必须不断保持学习、进步，跟上时代的需求，多与社会和企业保持联系，知道社会和企业到底需要什么样品质和什么样能力人，采取目标教学和管理。
“精益求精”学生管理态度：我们所面对的是一帮特殊的学生，他们在初中是不被重视的，在学习和生活习惯上都或多或少存在一些问题，因此我们必须在管理上做到细致和高要求，这样才能帮助他们养成正确的行为习惯和社会价值观。作为班主任，学生管理的第一项工作就是，做好每个学生的信息档案，了解每一个学生的家庭情况，做到真切、暖心的关怀到每一个学生。班主任每天进教室的的第一项工作，就是“数人、查仪容仪表、查卫生”，向班委了解班级问题，做到当日问题，当日解决，不过夜；学校领导、学生处安排的工作在系领导的管理和任务分配布置下能第一时间有效落实到位，做到不拖沓，不模糊，学生工作做到无死角，从根本上遏制了很多问题的发生。德育教育上，随时观察注意学生思想行为举动，做到及时沟通和思想教育，每天下午班会，开展思想教育工作，每天晚上准时观看新闻联播，并组织讨论，让学生每天学习国家政策，培养学生社会主义核心价值观，同时利用晚自习时间进行国学经典教育，培养学生的国学素养，真正全面的做到了精细化管理，
坚持：工匠精神的另一个体现就是坚持，坚持把一件事做完，坚持把一件事做到极致。工匠做一件艺术品也许要几十年才获得成功，尤其在这种“快经济”时代，有时候人们只注重眼前的东西而忽略了一些根本，对于教师这个特殊职业而言，我们更需要求真务实工作态度，坚持自己内心的那份纯真。做这份职业我们要坚持，培养学生我们也要坚持和耐心，因为这是一个长远的事业。坚持对学生的严格要求，坚持对学生期望，坚持用自己的工匠精神去感染学生，那么这样才能培养出合格、优秀的学生。
而今“商人精神”横行，快速获取利益是根本，从长远发展的角度来看，无论是社会还是个人，都需要那么一点实实在在的工匠精神，这是立足之根本。工匠用工作获得金钱，但工匠不为钱工作，我认为教师本质上就是“工匠”，工匠做产品，而我们培养的是学生，我们应该把自己看成一家百年艺术品老店的艺术家，我们的学生就是一件件正在打磨艺术品，他们虽各有不同，甚至残缺，但我们目标必须是让他各有内涵和品位。而在这之前我们必须使自己具备艺术家的品质和能力。
此刻，端坐桌前，我再一次坚定，教育教学中确实需要工匠精神，精心打造魅力课堂，提升教育水平，不断促进专业成长，要做匠，做一个有匠心之人，做一个有匠心的人，做一个匠心的老师。
推荐第9篇：精神之家》产后抑郁症何为凶手？
精神之家》——产后抑郁症何为凶手？
“想你的孩子吗？”5月25日，在云南省精神卫生中心的病床上，面对这样一句简单的问话，一直一言不发、紧闭双眼的张丽（化名），终于从眼角渗出泪珠。
除了吃饭、打针、上厕所，张丽基本每天都这样躺在床上，不说，不动，紧闭双眼。没有人能想到，这个来自文山广南的普通农村妇女，一个“好媳妇”，曾亲手将自己两岁的女儿杀死，并试图毒死8个月大的儿子。
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凶手其实不止张丽一个，还有一个，名叫“产后抑郁症”。这也是张丽如今在精神卫生中心接受治疗而不是在看守所的原因。
据了解，50%-75%的女性在孩子出生后会有一段情绪不稳定期，10%-15%的新妈妈表现尤为强烈。其归因是一种被医学界认识不久，并被称为“产后抑郁症”的疾病。
如何看待产后抑郁症？如何化解不良情绪带来的各种问题？就是我们今天需要探讨的问题。
去年10月4日13时许，文山州广南县维莫村委会上窖小组发生一起命案，一名2岁的孩子在自己的家中被害，而凶手竟是孩子的亲生母亲张丽（化名），张丽在将女儿杀害后，安然地睡在女儿身边。由于当时张丽的儿子只有8个月大，正处在哺乳期，不符合关押条件，张丽被取保候审让其在老家哺乳婴儿。杀死女儿后，这位母亲对自己的行为并没有任何反省，随后，她又将毒手伸向了儿子和母亲，她在儿子的奶瓶中投毒，在半夜用菜刀砍母亲。
是什么原因导致这位母亲如此残忍呢？昆明医学院司法鉴定中心的鉴定结果为：张丽患了产后抑郁症。“产后肚子痛” 杀死两岁亲生女
张丽是文山州广南县一个普通的农村女人，几年前她嫁到了同县的李家，这些年虽然生活有些艰辛，但小两口一直过着甜蜜的生活。2008年的一天，他们迎来了第一个孩子，女儿的出生让整个家庭惊喜万分，看着乖巧可爱的女儿，张丽脸上也露出了久违的笑容。张丽在医院里一天都闭着眼睛，而且9天来从没和医院的任何一个人说过一句话
去年2月，张丽和丈夫李华（化名）一起去浙江打工，年仅2岁的女儿小李好被留在了广南老家。在浙江打工两三个月后，张丽一家迎来了他们的第二个孩子，儿子出生后，张丽一直喊肚子痛。在浙江，丈夫一边打工一边照顾住院的妻子，但张丽在住院期间，并没有检查出什么大病，医生只交代张丽产后有炎症，回家休息几天就会好的。去年7月，张丽和丈夫带着年幼的孩子回到广南老家，此时，张丽肚子痛的毛病始终没有消除。随后，张丽被送到文山州上的医院治疗，在文山经过检查，张丽依然没检查出什么病。
在李家人的印象中，张丽是个不多话的好媳妇，“大女儿出生这年，张丽干活也比较积极，没有任何异常的表现。”从文山治疗回来，由于张丽正在哺乳期，再加上张丽精神状况不是很好，李家人没有让张丽上山干活，张丽整天呆在家里休息并照顾孩子。这段时间，李家人发现，有时他们叫张丽吃饭时，张丽开始借故声称吃不得饭，而等家人外出做农活时，张丽便爬起来，一吃就是三四个鸡蛋，还外加一大碗面条。对于张丽的表现，李家人并没有任何担忧，反而有了防范之心。 2010年10月4日13时许，发生在李家的事件让整个村庄震惊。据李华的爷爷回忆，这天，他们帮邻居干完农活回到家，叫张丽和他们一起到邻居家吃饭，但叫了几声，张丽都没有回答，连小李好都没有任何反应，他们有些担心，就冲进张丽的房间，眼前的一幕让他们惊呆了。张丽躺在床上没有反应，整个人好像吃了什么药似的浑身没有力气，问话也不回答，就在一家人准备将张丽扶起来时，在被窝里发现了血迹，此时，身中刀伤的小李好已没了呼吸。张丽被送往当地医院抢救后挽回了生命。经公安机关侦查，小李好的死亡系母亲张丽所为。
由于张丽的儿子当时只有8个月大，正处在哺乳期，不符合关押条件，张丽被取保候审让其在老家哺乳婴儿。 投毒害儿子 菜刀砍母亲
虽然张丽残忍地将自己2岁的女儿杀害，但为了安慰张丽，李家人没有过多地责怪她，“你要好好地活着，坚强起来……”反而还经常给她一些语言上的鼓励。
但大家都没预料到，事情会越来越严重，紧接着张丽又将毒手伸向了自己8个月大的儿子。张丽将农药悄悄放在儿子的奶瓶中，在家人不知情的情况下喂给孩子吃，可刚喂了几口，孩子就不出声了，呼吸也很困难，李家人急忙将孩子送往医院抢救，庆幸的是孩子性命保住了。其实，在孩子喝“毒奶”时，张丽也在场，但她并没有感到内疚，只是有些紧张不敢抱孩子。
毒害自己的儿子事件发生后，张丽的行为越来越异常，她的食欲开始不正常，行为也不正常，会在半夜时偷偷爬起来，拿着铁锤乱砸娘家给她的嫁妆。在娘家，张丽两次放火烧过房子，在大火烧起来时，村民们都忙扑火，而张丽却安逸地躺在床上酣酣大睡。
张丽的病情发作时，会六亲不认，为了照顾女儿，她母亲和她睡在一起。可半夜，张丽拿起菜刀往母亲的身上砍了一刀后，却安然睡在母亲旁边。
鉴定结果：确认患产后抑郁症
张丽的行为让娘家人和李家人伤透了脑筋，她开始被当成一个“皮球”在丈夫家和娘家间踢来踢去。
为防止张丽再作乱，李家人和张丽的娘家人，强烈要求公安机关将张丽关押，今年1月26日，张丽被广南县人民检察院批准逮捕，关押在广南县看守所。在看守所里，张丽很少吃东西，不爱和人说话，时常反映生病，但经医院多次检查都没有发现张丽有实质性的病情，看守所和驻所检察室在将张丽的情况送往昆明医学院司法鉴定中心鉴定后，确认张丽的情况为产后抑郁症，属限制责任能力人。关押期间，张丽还多次试图自杀，看守所只好24小时对其进行监控。
5月8日后，张丽的生活彻底不能自理，仅靠医院输液维持生命，继续关押有生命危险。驻所检察人员和看守所民警到张丽的家中通知家属到医院看望，但张丽的亲属都表示不愿去。“检察官、警官，我们请求不让张丽出来，张丽如果在关押期间死亡，我们保证不追究国家和看守所的任何责任。”张丽的亲属还向看守所和检察院递交了一份这样的保证书。
鉴于张丽的病情严重，看守所和检察院向当地政府部门作了汇报，当地立即召开多部门会议，决定由广南县检察院采取取保候审强制措施后，由当地民政部门出钱，将张丽送往云南省精神病院住院治疗，5月16日，张丽被送往云南省精神卫生中心住院治疗。
为养家糊口，张丽来昆明接受治疗后，张丽的丈夫又前往浙江打工了。她是最难照顾的病人
“你叫什么名字，你还记得你的孩子吗？想你的孩子吗……”5月25日15时，在云南省精神卫生中心，产后抑郁症患者张丽躺在病床上，她闭着双眼，但并没有入睡，面对记者的提问，张丽一言不发，当记者问她是否想念家里的孩子时，张丽的眼角流出了一滴泪珠。
有6年护工经验的杨米珍，在接受张丽的护理前，大多照顾年迈的老年病患者，在杨米珍的印象中，张丽是他这些年遇到的最难照顾的病人。
5月17日，是杨米珍照顾张丽的第一天。这天6点多，张丽醒了，在杨米珍和另外一名女子的搀扶下，她闭着双眼基本能行走到卫生间。
7点30分，该吃早餐了，张丽的嘴唇开始有所反应，但就是不愿吃东西，护工用筷子轻轻地撬开她的嘴，几粒米饭刚刚到她嘴边，就被她用舌头顶了出来。
8点多，要打针，由于张丽不吃不喝，医生只能给张丽插胃管进食，张丽仍闭着双眼，但没有表现出丝毫反抗，打完针后她又睡了。
10点40分，吃早饭，张丽也和吃早点时一样的表现。早饭时间过了，张丽又开始新一轮的睡眠，这一睡就是到16时多。
一天内，张丽都闭着双眼，如果护工不去打扰，她也不会主动叫护工。包括她的护工在内，张丽没有和医院的任何一个人说过一句话，护工只能根据自己以往的经验来判断她是否需要上厕所。
护工还担心张丽会在晚上自杀，不敢掉以轻心，夜间也加强了监控。
在照顾张丽的9天中，最让护工头疼的还是张丽不愿吃饭。生活新报
推荐第10篇：匠心传承
匠心传承，专一精技的教书匠
——《工匠精神》读后感
“匠”字的本义就是木工，亦称“木匠”，现在指在某一方面造诣高深的人。李克强总理在2016年政府工作报告中提出要“培育精益求精的工匠精神”，而中国自古以来从不缺乏匠人，匠心。从家喻户晓的鲁班，到尝尽百草撰写出世界著作《本草纲目》的李时珍，从前后耗时5年，不用一颗钉子，不用一管胶水，历经10多道步骤，共计7108个零件，用全榫卯结构复刻了天坛祈年殿的王震华，到历时20年，使世界最大的500米口径球面射电望远镜FAST成功启用的南仁东。可惜的是，这样的匠人精神在当今青少年的心中并不那么“流行”，“商人精神”使人们只在乎“得到”，而不愿意真心实意的去“付出”。大量的“山寨货”和粗制滥造的商品，带来巨大而又短暂的经济效益，人们疯狂“圈钱”的背后，牺牲的是产品的口碑、是创新的能力、是对职业的信仰，是尊重手艺人的社会氛围。
由付守永所编著的《工匠精神》用生动的语言和鲜活的实例，从五个方面向读者阐述了工匠精神的具体内容，以及现在的我们为什么需要工匠精神。工匠之魂是工匠精神在工作价值中的表现，引领我认识自己的职业，这是一场耐心的修行，坚守自己的岗位，有理想有信仰，树立精益求精、精雕细琢的精神；工匠之道指获得工匠精神的态度，树立做人做事的准则，不要一味追求回报，只有将青春沉淀才能换回成才的喜悦；工匠之术是工匠精神的定力，慢慢来，会比较快，在生活中不急躁，有助于提高心理承压力，用自己的韧性去承受生活中的失败和痛苦；工匠之器是工匠精神的情绪修炼，关键在于唤醒生命中的正能量，让情绪成为自己的助力而不是阻力；最后工匠之行指将工匠精神融入自己的生命，拥有梦想，提高素养，通过工作的修行散发自己的魅力，用实践实现热爱工作。
教师亦是古人口中所说的“教书匠”。从师范院校毕业的我，怀揣着教书育人的理想，踏入“教书匠”的行业中。渐渐的，我发现，这个职业远比我想象的特别的多。传道、授业、解惑，拥有渊博的知识，善于启发学生思考，善于引导学生发现做人的道理，可以称之为师。师者，学生的楷模，育人先育己，自身正才能要求他人正直，以身作则，润物细无声，教师的一言一行都对学生有着潜移默化的影响。学校的校训“重德、厚学、专
一、精技”是广大师生共同遵守的基本行为准则和道德规范，也将工匠精神贯穿到了整个职业教育的工作中。所以，“教书匠”在拥有匠人精神的同时，也做到了匠心传承的任务。学高为师，身正为范，赋予了这份职业别样的光荣。读完《工匠精神》这本书，结合自身的职业，如何让一名教书匠做到匠心传承，我有了以下的认识：
一、确立爱岗敬业的工作态度
2015年，网络上疯狂的流行这样一句话“世界那么大，我想去看看”，这是一份来自任教11年之久的女老师的辞职信，引起了网友广泛的热议。教师这个行业是平凡的，没有显赫的地位，没有丰厚的酬劳。短暂的激情靠兴趣，持续的激情靠信仰，在确定这份职业这就是我的信仰后，即使面对追求物质的功利性社会，也不能因功利心而消极怠工，必须扎根一线教学，潜心学术研究，才能找到人生的价值。这是匠心之魂。
二、苦练各项专业技能
作为职业院校的一门专业课任课教师，经常会感觉力不从心。社会在发展，时代在进步，知识在更新，而我们肩负的任务从来未减轻，所以不能停止学习的脚步。在完成教学任务的同时，需要苦练专业技能。2016年由人力资源和社会保障部和中央电视台联合录制的《中国大能手》节目，就有众多兄弟院校的一线教师，看到他们在赛场上的风采，让我由衷的佩服。 作为教师，树立苦学的榜样，小到每节课的板书，大到每次参加的竞赛，潜心苦练技能，不浮不躁，教学相长，坚持用量变引起质变。
三、多一份爱心，加一份耐心
十六、七岁的少年少女们，都有着一颗不安分的心，他们努力想证明自己的存在，往往用错了方式，他们张扬着自己的个性，热爱所为的自由，期待未来的到来，任性的释放自己的青春。在如此特殊的年纪，作为教师，需要用爱心和耐心，将他们引领走向正确的道路。用正确的方式多关心他们，从学习到生活，不急不躁的去分析他们的行为，尝试与学生的沟通，了解他们的想法。
更重要的是，所教学生的水平也是参差不齐，“有教无类，因材施教”尤其对后进生，无论是课堂教学还是实践教学，都要做到不厌其烦，诲人不倦，用耐心倾注自己的职业，这就是匠心之术。
如今，自己从教也有近三年的时光，最开心的，就是收到了以前教导的孩子们的消息，当年不成熟的他们，开始理解自己的苦心，开始努力为他们美好的未来奋斗。此时此刻，心里的成就感，变成了一对翅膀，带着自己理想飞向远方。
四、控制自己的情绪
每一份工作都是不容易的，家长的不理解，学生的不配合，领导给的压力，都会使得自己带有负面情绪，学会如何在工作中控制自己的情绪，是我要磨练的，因为不当的情绪，影响的不仅是自己，更成为学生们的坏榜样。记得刚毕业的我，年轻气盛，任教不久，在课堂上因为一个孩子不听课而拍了桌子发了火，就在班级鸦雀无声的时候，我听见一个学生小声的嘟囔了一句，“老师你别发火了”。就这一句话让我无地自容，从那时起，我意识到了，我的情绪，我的行为，影响了我所教的每一位学生。能努力做到这点，便是完成了匠心之器。
五、用人格魅力征服学生
在这个追求个性的时代，如果依然采用刻板的应试教育，是不能满足学生的求知欲望。教人重在教心，努力在教学中摸索出自己独有的教法，培养学生的学习兴趣，把幽默生动的教学方法带进课堂。不仅要做培育祖国花朵的园丁，更要做带领孩子博览天下的导游。这是匠心之行。
《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也”，教师是除父母外最能直接影响到孩子的人。做一名专一精技的教书匠，将工匠精神发扬光大，传承匠心。
第11篇：匠心现代诗歌
为器物注入灵魂的工匠
过着属于自己的隐秘生活
神秘感来自历史沉淀
传承在文化与血脉之间
他骨子里的倔强和讲究
有规矩、有样子、更有尊严
他耐住寂寞审视着
生活中的一点一滴
也许代代相传
也许闪烁遗失芳华
精心流淌过的日子
就是一场人生的修行
精益求精的不是手艺
而是匠人心中的信仰
一生只为一个信念
为器物点亮心中明灯
那些朴素的器物
因为被使用而美好
置于掌股之间流连
总是让人心中欢喜
平凡之处方显匠心独具
匠人默默无言注视着
疼爱的双手抚过心肝宝贝
尽显慰藉
第12篇：工匠敬业兴企 ,精神匠心筑梦
敬业兴企 , 匠心筑梦
敬爱的各位领导、亲爱的同事们大家好：
将毕生岁月奉献给一门手艺，一项事业，一种信仰，这就是工匠精神最纯粹的呈现。我们常说要树立正确的人生观，价值观，同样重要的，我们也需要树立正确的工作观，我今天演讲的题目为，敬业兴企，匠心筑梦。
工匠精神的职业品质代表了一个企业的行事风格，只有以工匠精神落实工作，不断的精益求精才能获得认可与信赖。我们对自身工作的认知和对待工作态度及处理方法的不同，在工作中所得到的收获也就不尽相同，了解并执行工匠精神,有助于我们解除困惑,调整心态，更好的面对工作与生活，同时为企业的壮大贡献自己的一份力量。
还记得在2016年我区实行公交改革落实，旧有设计路线不尽人意，给市民生活出行造成了极大的不便，最终交由我部重新采样与设计，为了不辜负交通局及企业的信任，保证按时优质的完成任务，我部领导及同事在我区街道内不停穿梭调查采样记录，哪怕牺牲个人的假期及休息时间也在所不辞，在勘察考察的过程中，烈日高温、狂风阵雨都没有阻挡我们的脚步，在我区的各个交通干道上走过了一遍又一遍，利用仅有的短暂休息时间组织开会商讨，然后又继续投入到忙碌的工作中去，从我区市民的出行，地标性建筑，人口汇集地等多方面考量，不断的寻找与排除，制定了详细周密的计划后，逐步在原有线路的基础上不断优化调整，正是因为这匠心的坚守与担当，我部领导与同事们齐心协力，最终设计出了科学合理的公交线路，保障了市民出行的便捷，也为公司赢得了掌声和认可，更让我部在这次工作中，彻底落实了工匠精神的内涵，每个人收获了完成目标后的自豪与欣喜。
工匠精神在我本人的日常工作中也具有着指导作用，在公交改革后，对公交服务特别是语音报站的要求大大提高，因此为了确保公交车报站的精准无误，我们部门拿着GPS机器，跟随每条公交线路，测量经纬度，并录入语音数据，仅仅用了一个星期，就把46条线路的经纬度全部采集完毕，采集完经纬度数据后，要通过软件把数据写入语音播报内，此项工作由我负责，之前并没有人教过我应该怎样去做，我就去请教别的公司和厂家，不过理论和实际差别很大，比如一些掉头的U型位置，一进一出同个站点上下行都容易混淆报错，最后我通过自己的摸索，把经纬度预报范围扩大或缩小，就避免了这种情况的发生，而这些技巧是连厂家都不知道的。并且还发现了一些录入车内宣传标语的小技巧，通过软件自带的导入功能批量导入，就连厂商都开玩笑的说，这款软件我用的比他们还熟悉，正因为工匠精神的钻研与投入，让我收获了成长与进步，搞懂了技术难点，也保障了公司公交车行驶服务过程中的严谨与负责。
我一直坚信只有那些热爱本职工作，脚踏实地向前努力，勤勤恳恳、兢兢业业并且尽职尽责、要求精益求精的人，才可能成就一番事业拓展人生的价值。并一直用匠心精神严格的要求着自己。
践行价值观，需要弘扬工匠精神。中华民族素有敬业乐群、忠于职守的传统美德。孔子云：执事敬、事思敬、修己以敬。今天，爱岗敬业是社会主义核心价值观的中重要体现。工匠精神就是敬业的体现。摒弃浮躁、宁静致远，摒弃外界噪音而不浮躁，坚守原始初心而不更改。在劳动中体悟匠心之美，在奉献中收获梦想的果实，敬业兴企 , 匠心筑梦，让我们以求索不息的姿态修一种海纳百川的胸怀，以白驹过隙的岁月成就一场回肠荡气的精彩！
谢谢大家。
第13篇：教师要有匠心
教师要有“匠心”
2015-08-26 13:54阅读：1,664 今年“五一”期间，中央电视台推出系列报道《大国工匠》，片中这些活跃在各行各业的顶级工匠们充满了人性之美，他们把劳动变成创造，让技术变成艺术。我看了以后非常震撼，深深地被他们感动，感动之余觉得我们的教育战线恰恰需要这种“匠心”。 一般人听到“匠”字，就会想到“瓦匠”“木匠”“箍桶匠”“剃头匠”等手艺人，甚至脑海中还会浮现出工匠们固执、缓慢、埋头劳作的身影，更有甚者，耳边还会响起唐代大文学家韩愈极端鄙视工匠们的一句话：“巫医乐师百工之人，君子不齿。”所以，自从与师结缘，我就暗暗下定决心：不做“教书匠”，做一个专家型、学者型的教师。
然而，这些年来，我看到的教育现状却是“创新理论”满天飞，什么“生命教育”“生活教育”“生态教育”，可谓“三生”有幸，说实在的，我一直没搞清它们之间的区别和联系；还有“成功教育”“绿色教育”“本色教育”等等，我同样搞不清什么样的颜色与教育到底有什么必然联系；特别不敢苟同的是，教育的目的竟然就是上名校、找一个好工作即所谓的“成功”等等。小升初时几千人报名考试竞争某一所学校令人震撼的壮观场景屡见报端，真不知是教育的幸事还是悲哀。 我常常想，我们教育人为何不把眼光聚焦到《礼记》“教学相长”中，聚焦到《论语》“因材施教”“有教无类”中，聚焦到叶圣陶“教是为了不教”“教材无非是个例子”等等已被证明了是教育的精髓的原理上来，然后再虚心地学习借鉴一些外国的教育理论——无需照搬，否则会水土不服，特别不能像猴子掰玉米一样，掰一个扔一个，搞得既没有了传承，更谈不上创新。完全可以这样说，当今教育所表现出的浮躁、功利等诸多弊端，这些所谓的“创新理论”难辞其咎。
“不想当元帅的士兵不是好士兵”，叫得响，不见得就对；不想当教育家的教师不是好教师，说得多，更不见得都赞成！至少我发现不少所谓的“教育家”“学者”根本不是好教师，听见枪炮声就发抖的士兵能做元帅吗？终日忙碌、飞来飞去的“华威先生”，这种连老师都做不好的人，能称之为教育家吗？简直不可思议！
教育不是工业，而是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗 长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。 “匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐；能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘；更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。 做一个教书匠，首先应该有从容的心态。做教师，就得像个手艺人一样沉浸其中，心无旁骛，在激情飞扬和挥汗如雨之中，享受教育本身所带来的痛苦和幸福。有句古语，叫“山定泉，树定根，人定心”。心态之于教师，就如同树根之于树叶，源泉之于河流，基础之于大厦，血脉之于躯体，灵魂之于生命。莫言曾说过：“心变了，世界就变了”。人生很多事情急不得，凡事都得有个“先来、后到”，都得有个“开端、发展、高潮、结局”，许多事情“欲速则不达”。要有意识让生活多一些减法，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”“去留无意，漫随天外云卷云舒”，让树上的每片叶子都能争取到阳光，慢慢地陪伴，静静地等待，悄悄地聆听，不浮躁，不显摆。 江苏省“巾帼标兵”、江苏省物理优质课评比一等奖获得者——我校优秀青年教师段红，被师生们亲切地唤作“大神”，她不论带什么样的班，教什么样的学生，总是那么得心应手，从容不迫，面对犯错学生，她用爱心沟通心灵，赏识点燃希望，形成了独特的“五步”教育法：一“问”，问清事情的起因、真相，再教育，以免错怪学生；二“缓”，学生的错误，有时令她气愤，如若进行暴风骤雨式的批评，定会伤害学生的自尊，极有可能把学生推到对立面，这时采取“缓一缓”的办法，退一步，海阔天空，为进一步教育学生留下了宝贵的时间和空间，师生双方都冷静下来，再选择适当的方式进行教育；三“引”，学生犯了错，一味批评、指责，往往事倍功半，她采用耐心的启发、换位思考的方式，帮助学生从思想深处弄清为何错了，今后如何改正；四“选”，选择恰当的时机、地点，在融洽的气氛中，学生情绪放松时，再跟学生促膝谈心；五“激”，抓住有的学生自尊心强的特点，与学生谈话时，她就采用激将法，激励学生改正自己的错误。我觉得段老师“五步”教育法的核心就是要有一个从容的心态。每位学生都如同夜空中的星星，闪耀着自己的光芒，学生需要呵护，尤其是在情感世界中。教育需要倾注爱与真诚，需要理性的思考，更需要不急不躁的庄稼人的智慧，什么时候播种、什么时候收获，得有讲究，乱不得，急不得。
可见，教育需要闲暇，需要没有压力，需要安全，需要舒展，需要耐心，需要慢慢地积淀。老子说过：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下”。再好的饭，吃急了也会噎着。李政道博士说过：“越往前走，技术就越精神化。”所以，只有从容了，教师才能够抵御躁动和诱惑；只有从容了，教师才能留住心灵的那份安宁，去追求朴素的教育真谛。
其次，做一个教书匠要有研究的精神。教育和其他行业的不同之处就在于，教师每天面对的都是鲜活的、生动的、独特的、不断发展的生命，作为教师只有深入地了解学生，了解成长中的学生，才能有目的地制定教学目标和教学计划，设计教学过程，选择恰当的教学方法等。著名特级教师魏书生说过：“不写教研论文的教师只不过是经验型的，而经常写的教师则有可能是创造型的，写得多、写得好的人，未必是名师、大师，但不写者则一定不是名师、大师。”我们苏北农村有句俗语“瓦匠怕木匠，木匠怕漆匠，漆匠怕瞅匠，没事就怕三琢磨”。我觉得这些话对于我们教师来说倒是更应具备的要求。
我们很多有识之士都清醒地认识到，当今社会并不完美，人性也有不少缺点，这就需要我们更加重视孩子的读书，以此来提高学生对假恶丑的抵抗能力，对真善美的欣赏能力，努力培养高雅情趣，担当精神，书卷气质，家国情怀。然而，如何培养和调动学生读书的积极性这个问题又有多少人真正思考过、研究过呢！对学生读书这一问题的认识，缺乏研究精神的少部分老师只停留在搞一些读书报告会、读书征文等活动上，大多数老师则会出一些僵化教条的阅读题来考查学生，让本该快乐的读书变成了苦不堪言的负担，读书成了一条风干的黄瓜，干瘪丑陋，食之无味，效果当然不会理想。于是在语文老师中基本形成这样一个共识，读书只能靠学生自己自觉而为，老师无能为力，更难有作为。但是，我认识的一位小学语文老师却不是这样认为的，她对当前语文教学方式日甚一日的消解着语文学科所特有的情感和魅力，感到忧心忡忡，她通过自己的反复琢磨并结合现代信息技术，从小学一年级入学起就在班上建立起一个班级微信群，双休日及寒暑假除了少量练字任务以外，从不布置书面作业，就是要求学生读书，读喜欢的书，把自己读书过程中认为最精彩的地方读给别人听，并借助语音功能传到微信群里，让家长及小朋友们互相点赞学习，自己则及时作点评，一个大拇指、一个笑脸、几朵玫瑰、几个鼓掌的小人、几句有针对性的激励话语，小朋友们的读书积极性一下子就被激发出来了。仅仅一学期，原先懵懂无知的孩子爱上了读书，一年下来这个班的小朋友少则十几本，多则几十本，平均阅读量远远超出同龄的孩子。可以预见，这样持之以恒下去，许多难以想象的教育奇迹都会发生，而且，绝对是水到渠成，瓜熟蒂落。
“匠心”需要教师融入自己的人格魅力和思想情怀，聚精会神，潜心钻研，认真打磨，反复研究。留心处处有学问，细心时时有发现，上心事事长见识，专心必定有收获。
再次，做一个教书匠要有一颗简单的心。“匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。人的一生，需要选定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范，毕业时他问父亲自己该干什么？父亲告诉他，如当教师，就好好当，不要做歌唱家的梦；若是想当歌唱家，那么你就去做歌唱家的梦，不要在两把椅子中间彷徨！他的歌声，至美，至纯，他的一生，至简，至定。生活中的确有许多把诱人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都适合每一个人，我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系，即人与物的关系，人与人的关系以及人与自己内心的关系。人的内心简单了就会快乐，专一了就会强大。内心的强大，才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过：“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。
我父亲是一位老实巴交的农民，在我记忆中,每当庄稼遇灾倒伏或减产歉收时，父亲常常会一个人坐在田埂上，双眉紧锁，目光凝滞，若有所思，一言不发，只是“吱、吱”地猛吸着八分钱一包的“经济牌”香烟，直到抽完最后一根烟后，猛地站起来，狠狠地把烟头扔在地上，狠命地用脚一踩，干咳一声，嘴里喃喃有词，脸上露出亮亮的光，似乎破解了一个难题，脸上难掩笃信来年丰收的喜悦。其实，父亲此时“一门心思”思考的一个问题，就是努力找出种庄稼“失败”的原因，没有指责，没有争论，没有抱怨，直面自我，将人生以最简单的方式进行了下去。如果说，教育是农业，那么教师就是农民，且必须是一个有诗人气质的农民，做着有诗意的事业，就会有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的自然与恬淡。学生就似教师田头的作物，种瓜得瓜，种豆得豆。教师付出了多少，会得到相应的回报。想丰收，就多出点力。成功总是倾向于有准备的人。看到学生在不断努力，教师就会很高兴，教师就是这样一种简单的人，梦想着自己的每个学生都成为佼佼者，苦点，累点，不算什么；教师就是这么一种纯真的人，只要学生能多学点知识，教师就心满意足，自得其乐了。其实，农民也是老师，他们每天都在用心侍弄心爱的作品，庄稼是他们心中的一幅画，一首诗，哪里该添，哪里该补，每一个动作都凝聚着他们的经验和智慧。身为农民儿子的我相信自己的双手，相信脚下的泥土，相信自己的选择和承诺，教师内心若简单了就会快乐而专注，就不会受复杂社会的影响，这是生活的哲学，也是生命的辩证法。“任凭弱水三千，我只取一瓢”。当然，简单绝不是单调，更不是乏味，而是怀着沉静的敬畏之心去关心、影响、塑造活生生的学生的心灵。
我越来越坚信，真正的教育应该是纯手工的，那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神，这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上，弦歌不辍，教师们耳提面命，一张嘴，一块黑板，三尺讲台，一支粉笔写春秋，一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。
第14篇：匠心匠魂
《匠心匠魂 谱写雨虹》强势登陆CCTV
熔光闪烁，捍卫品质，点亮生活。8月24日，由CCTV摄制的大型纪实节目《品质·匠心匠魂谱写雨虹》将于CCTV发现之旅频道重磅播出。
CCTV发现之旅频道《品质》栏目是国内首档记录产品品质和品牌建设，诠释品牌内在含义，传播产品文化，展示企业魅力的大型电视纪实栏目。
仲夏之际，《品质》栏目组走进东方雨虹，进行为期一个多月的策划及采访，探究雨虹品质背后的故事。视工作为艺术、视项目为作品，近乎苛刻地追求完美和极致，《品质》见证了雨虹一线生产及施工工人对工作执着的坚持和追求，客观地记录了雨虹人骨子里精益求精的工匠精神。匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。
栏目组同时邀请到中国建筑防水协会理事长朱冬青先生作客《品质》，共话行业未来的发展。东方雨虹董事长李卫国先生在节目中表示，弘扬工匠精神，未来的五到十年，将把东方雨虹的工人打造成为具有全球竞争力的产业工人。
“雨虹制造”成就了一种品质，“标准化施工”铸就了一份信赖。而这些所有的品质与信赖，都离不开雨虹人骨子里的“工匠精神”。更多精彩，请在8月24日16:30-16:45锁定CCTV发现之旅频道《品质·匠心匠魂谱写雨虹》。
第15篇：匠心的反义词
匠心指能工巧匠的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。下面是小编收集的匠心的反义词，希望大家认真阅读！
基本解释
[inginuity] 精巧的心思,多指文艺上创造性的构思
独具匠心
详细解释
工巧的心思。多指文学艺术中创造性的构思。
唐 王士源 《序》：“文不按古，匠心独妙。” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》：“两 汉 之诗，所以冠古绝今，率以得之无意。不惟里巷歌谣，匠心信口，即 枚、李、张、蔡 ，未尝锻鍊求合，而神圣工巧，备出天造。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“各词调皆三十三字，并与字母双声恰合，无一复音。作者必倚声专家，即亦煞费匠心矣。”周克勤 《许茂和他的女儿们》五：“精巧的安排，不浪费一个小角落，细心的管理，全见主人的匠心。”
探源
（1）指文学艺术上的构思。
张祜《题王右丞山水障》诗：“精华在笔端，咫尺匠心难。”
（2）指工匠的心思。如：匠心独运。
造句
1、如果生活本身是一首诗的话，通过我们别具匠心的设计，承载生活点滴的空间也将成为诗的化身。
2、可以说，在这样一个广告中，“民间舞龙”这一元素的运用真正起到了画“龙”点睛的效果，实在是一个别具匠心的创意。
3、如此方法与措施贯穿着全部的设计与施工环节，每个细节都能体会到亚光亚装饰的别具匠心的周到服务！
4、你也可以在床下装上一盏蓝色的灯，让进入房间的人只看得到灯光而看不到灯泡，使你的床看上去象漂浮在水上一样，这种设计会让每个进过你房间的人感到你的别具匠心。
5、会上除了让人全面的了解到该物业规划设计上的别具匠心，经营管理上的规范先进，投资回报上的可观持久外。
6、高中语文第一册将第一单元设为诗歌单元可谓别具匠心，开篇不凡。
7、另外，这个小区中心的环境设计，也是别具匠心和耐人寻味的。
8、科学规划，合理建设功能齐全、生态环保、别具匠心、独具魅力的滨湖新区启动区。
9、这位导演别具匠心，在剧中安排了一声演员走到观众当中的戏。
10、亮片组成的蝴蝶装饰别具匠心，装点性感脚踝。
11、此作品虽书法用笔，结构经营却是从平面设计而来，取形巧妙，别具匠心。
12、这看起来有点咬文嚼字，实际上是别具匠心。
13、随着时间的推移，形成了各自的风格，无论是绣线、面料的颜色还是材料，都别具匠心。
14、网络新闻编辑为了达到让读者过目不忘，吸引读者的目的，也有意地违反交际中的合作原则，编写出各种别具匠心的新闻标题。
15、设计造型新颖独特，别具匠心与众不同，有鲜明的形式美和时代感，能给人以美的享受。
16、我别具匠心的理论包含了我在所有领域所做出的努力。
17、这种重视风景色彩质感生韵的表现与钱纳利衣钵相承，只不过煜呱的笔触比钱纳利更加细腻传神，别具匠心了，以致于西方学者认为煜呱之作可与欧美风景画比肩。
18、规模比不了，就赛人气，一些参展商别具匠心地打出了“人气牌”。
19、金元时期百花齐放，学术争鸣，其中著名医家李杲治验丰富，别具匠心，创制出著名朱砂安神丸，迄今仍广为临床所沿用。
20、为了适应度假的特殊性，本系列许多产品都在功能设计上别具匠心，在细节上体现出以人为本的设计原则。
21、上海扬子江万丽大酒店的拉斐尔餐厅，别具匠心地推出了这款融合地中海和亚洲风味的创意蟹宴。
22、这则广告把没有橘子汁的早餐比作没有阳光的日子，新颖独特，别具匠心。
23、例如承德避暑山庄的文津阁本无特殊之处，但由于其中水池假山的设计别具匠心从而引起了游人的兴奋点。
24、凭借JNJ马赛克的多姿多彩、晶莹剔透、神秘典雅，结合别具匠心的镶嵌，演绎出无与伦比的艺术效果，是心灵自由空间的浪漫和精工制作的完善融合。
25、田在取景时别具匠心地使用了电传和广角镜头，来营造出一种错乱的效果，展现出一个具有漂浮视觉效果的，看似无边无际的空间。
26、其舞楼的设计也别具匠心，舞台正中和两侧为木制屏风，前檐楣梁上木雕有“双凤炉”和“凤翔龙舞”。
27、除此之外，虎纹也可以点缀在外套、鞋子，甚至是太阳眼镜，显得别具匠心，别有特色。
28、这篇小说让人看了回味无穷，作者确实是别具匠心。
29、为现代高科技人造景观，中华恐龙园的造园置景手法也别具匠心。
30、学生一边欣赏苏州园林独特的艺术美的同时，一边惊叹设计者和匠师们的别具匠心和审美情趣，并从心底产生了共鸣。
31、别具匠心的装饰设计、合理的布局、加上柔和又明亮的灯光和优美动听的音乐，尽显自己独特的风格。
32、董仲舒在这里所作的许多议论都有别具匠心的发明，同时也对中国哲学的许多问题都产生过重要的影响。
33、随着时代的进步，技术的革新，消费的日益逐渐感性化，客户已经不满足于大众化的同类消费，独树一帜，别具匠心的个性化消费逐渐成为潮流。
34、造物主的安排是否别具匠心？今天是不是我超越他人的机会？
35、别具匠心的邻里特征和个性，避免雷同景观像品似的到处出现。
36、美国德州仪器（TI）不但在全球RFID标签开发与制造领域中处于领先地位，而且在该技术的应用上别具匠心。
37、美术馆里展出了许多——的工艺美术品。
38、这样别具匠心的安排当然是为了购物中心的营运需要。
39、他别具匠心地雕刻了一件雕塑，却与我的雕刻雷同，使他自出心裁的雕塑不能展示。
40、他别具匠心地雕刻了一件雕塑，却与我的雕刻雷同，使他自出心裁的雕塑不能展示。
41、石材设计的一条抽象小溪被极少的建筑景观所环绕，堪称别具匠心的线性景观。
第16篇：匠人匠心演讲稿
学习工匠精神，弘扬工匠精神，把热爱工作的精神代代相传。下面是小编整理的关于匠人匠心的演讲稿，供大家参考！
匠人匠心演讲稿
1第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。” 在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏实和认真！小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”；一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到，做到不一定会做好，做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方人找工作的观念是：只选对的，不选贵的；中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现！做一名“明灯式”的合格匠人！
匠人匠心演讲稿
2“制造精神”、“工匠精神”这些鲜活的字眼，频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神？这种精神又有何种强大的力量？带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述的“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。
腊月28，回到老家，路过大伯堂屋前，我热情的喊着大伯，走进他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的说“大伯，您直接去市场上买几个塑料的小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳脚；拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来的面就不平。”在我看来，真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说，从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱，还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我，他内心是踏实的，是执着的，他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一情景就像一束阳光，它照进了我的内心。记得，13年3——4月在底盘厂工作时，面临着人员的大量变动，复杂的底盘和轻卡的混线生产，导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每天都有干不完的活，那段时间每天回家都是筋疲力尽，但是思想上一直很执着的相信：明天会更好，明天要好好干。 14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切，就像来到了天堂。
慢慢的，被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进，年复一年的这样干着，究竟为什么啊？同学介绍的某某公司那岗位，月薪多吸引人？”在工作中，会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊？怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代的任务啊？这事做了，领导会满意吗？”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊？报告大概什么时候签好？你打算什么时候取？”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注的细节，我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法，但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的，是浮躁的，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着，对照书中描述的打工心态，这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到的“打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：
1、年轻的小伙伴们，请戒除内心的功利心，浮躁心，脚踏实地的去做一件事；不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自己当下的做好了捷径可能就来了；
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢？而这十年对我们来说，那就是生命！
年轻的朋友，我们对美好前景要敢大胆的去憧憬，我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐；我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对工作，将工作中的任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。
第17篇：技能人工匠心
技能人 工匠心
尊敬的老师，亲爱的同学们大家好：
我是15级电子商务2班的XXX。我要演讲的题目是《技能心，工匠人》。在演讲之前我想问大家一个问题，你们觉得大国工匠这本书里面的人都是什么样的工人？
他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历。他们只是在辛勤工作的平凡工人。他们有钳工、捞纸工，无一例外，他们都只是普通工人 。但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，成为国家国宝级的技工，成为一个不可或缺的人才。他们在“现在科技引领下”用勤劳、智慧的双手创造了一个又一个神话般的“中国制造”。
我们在学习中也是一样。有时候我们忙，我们会累、会烦、会厌倦。可我们换位思考一下，难道大国工匠们他们不累吗？不厌倦吗？周东红在捞纸的水槽边一站就是30年。著名国画家李可染曾说过“没有好的宣纸，就作不出好的国画”一张宣纸从投料到成纸。其中，决定成败的就是捞纸这道工序。所谓捞纸，就是两个人抬着纸帘，在水槽中左右晃动，整个过程不过十几秒钟。但是宣纸的好坏、厚薄、纹理和丝路就全在这一捞上。周东红说“一帘水靠身，二帘水破心”，可见，这一“捞”是多么的重要。
1978年16岁的马荣考入北京541厂技工学校美术班学习。美术班安排了一堂特殊的课外课。参观制作人民币一雕刻设计室。进入高大的房间里，马荣的心顿时被一种神秘感笼罩。因为房间里的雕刻师一个个都是“默默无闻”的地下工作者。2015年11月12日新版第五套人民币100元纸币面试面世，而这套人民币的原版雕刻者就是马荣。每天早晨八点，马荣会走进工作室开始一天的训练。这样的训练在他35年的雕刻生涯中从未停止。马荣说“钞票人物的形象雕刻师最难的，要表现他的精神气质。空间感、质感都得用点和线区分开来。”一开始谁也不会刻，心沉不下来，她师傅就给她拿了一个杯子，倒一杯水，让她看看，体会什么是心如止水。“心如止水，追求完美”是马荣从他师傅那里学的第一课、雕刻师严重的钞票是艺术和奥妙，需要一刀一刀的用心琢磨，这是马荣从师傅那里学的第二课。因此马荣的努力付出也得到了回报。现在她是我国第一位雕刻人民币主景的女雕刻家。
在我国悠久的历史长河里。鲁班、欧冶子、蔡伦等等这些著名的工匠，没有炫目的头衔、显赫的家财。但都以杰出的智慧、非凡的创造为后世留下了丰富的物质遗产和宝贵的精神财富。
艺无止境，学海无涯。工匠们大多没有较高的学历，没有接受过正规的高等教育，但在工匠们的心里，生产实践就是最好的学校。在这个学校，时时都在上课，处处皆为课堂全心全意做一件没有尽头的事。这里没有毕业论文答辩，但只要努力，就能不断的获得“学位”证书。
作为一个技校生。我们更应该向他们学习，学习他们这种追求完美的匠人精神。最后我想对在座的各位领导、评委和同学们说一句话：一分耕耘，一分收获。老天爷永远都不会亏待世界上任何一个努力付出的人。
第18篇：匠心永恒美文
匠源于木工，所以木匠是诸匠之祖。
众所周知：“鲁班是木匠，木匠不是鲁班”，鲁班之匠乃罕见之人才，鲁班之技乃稀有之能力，支撑他的是经验总结出的知识，长久训练磨出的技能以及独一无二的传承。这是一种积累的升华过程，所谓有技而能工为技艺，得一技之长则为匠。
凡人类文明史上那些伟大的艺术杰作无不出自能工巧匠之手。埃及的金字塔、中国的万里长城、敦煌洞窟的壁画、云冈石窟的大佛、昭陵六骏的石刻等，皆无名之大匠所作。
要成为一名大匠，必须要对传承的技艺持有一颗虔诚和敬畏之心。
当代紫砂泰斗顾景舟一生惜壶如命，并非因他的壶特别值钱，而是像他说的，做一把壶太不容易。改革开放后全国首届工艺美术大师评选，以顾景舟的技艺，本该榜上有名。但是，送评時他拒绝给评委送壶讨好别人，后来在全国首届工艺美术大师的名单上，紫砂界果然无名。但是，他的作品震惊了整个工艺美术界，后来顾景舟终于被评为全国工艺美术大师。顾景舟用一生对艺术的虔诚和坚守，守护了手艺人的尊严。
匠中能称大师的，不仅能用手用脑，还特别会用心。虚心和慧心是成为大匠的必经之路。孔子讲：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
庖丁方为厨之时，所见不过全牛；三年之后，目无全牛；又过数年，乃以神遇而不以目视，终于悟出解牛之规律。若庖丁没有虚心体悟、勤学苦练，必无娴熟之刀法；若没潜心钻研，必无惊人之技艺。其游刃有余，来自心手相应。
正像爱因斯坦所说：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，然而这百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要。”可以说就算人再笨，手再拙，只要有虚心和慧心，就可以学会一门手艺或本领。
精心和细心决定大匠之成败。
朱熹在《诗集传》中讲：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”《论语》中孔子在回答子贡的问题时，也引《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”说，无论是打磨器具也好，进德修业也好，都不可安于小成，应力求好上加好，以期尽善尽美之道。
简单的事重复做，重复的事用心做，古人所谓：“天下大事，必作于细。”如此才能把看似平凡的工艺做成不平凡的杰作。
杰出的手工艺术存留着人类心灵的温度，是人类勤劳、智慧和情感的结晶。
在现代机器工业时代，节奏越来越快的社会里，工匠的生存环境仿佛日渐逼仄。但是，人类美好的生活永远离不开匠人，特别是那些绽放着心灵智慧光芒的手工制作者。
不仅过去“荒年饿不死手艺人”，如今盛世更需要艺术家，就像一把机制的紫砂壶固然可以满足人们的饮茶之需，但难以让人体味到一把大师亲手做的紫砂壶带来的精神上的享受和心灵上的愉悦。
手工虽然从手出发，但是还要抵达心灵的深处。
倾心于手，融情于艺，匠人的精魂将历久弥新。手工艺术品的魅力将永恒不灭，手艺永存，匠心永恒。
第19篇：师道匠心读后感
教师的“工匠”精神
静安小学
宋小英
最近拜读了《师道匠心》这本书，这些语文大家的经验之谈、肺腑之言，让我深受触动。作为一名语文教师，且不去讲怎么教，先要让自己充实满溢起来，这才能在让自己游刃有余。我深深地体会到一名教师他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，读书，才会有思考；有思考，才会有思想；有思想，才会有追求。教师，需要学识。学识源于读书，读书是教师的立身之本。教师，需要读书。读书，是教师的一种生活。一名教师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，必须树立终身学习的观念，必须要有一种“工匠”精神。
“匠人”起源于手工业，匠人精神首先意味着个性化，而不是标准化，是“匠心”独运的雕琢，而不是刻板的流水线生产。反观我们教育，教育不是工业，而更像是农业，需要教师花费时间与精力深入学生的心灵，翻土、施肥、浇水、除草、间苗。虽然我们不知道他们什么时候开花，也不知道他们什么时候结果，甚至我们也不敢肯定，每一株幼苗都能开出美丽的花，都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力，教育需要在和煦的阳光中，春风化雨，潜滋暗长，需要灵魂的安静，需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中，“匠心”可以让孩子们莞尔一笑，学习瞬间变得幸福而快乐；能够使枯燥的知识立刻展现神奇，终身难忘；更会令师生的交流，欢快顺畅，水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。
“匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过：“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育，那么就能摒弃浮躁、功利，回归教育本真。我们只有根据自己的条件与特点，摒弃浮躁，抵御诱惑，坚守定律，坚持只坐那一把适合自己的椅子，才会有希望获得成功，它或许不是最美的，却是承载你最多喜怒哀乐的物品。著名作家王蒙曾说过：“人的一生要做许多事情，但最重要的不是知道自己应该做什么，而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此，教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘，应当多一点“留白”，让学生轻松一点，多一点自主选择，让学生有兴趣一点，多一点宽容悦纳，让学生自信一点。
让“工匠”精神回归我们的生活和工作吧！
第20篇：《匠人匠心》读后感
真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬，且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。接下来小编搜集了《匠人匠心》读后感，欢迎查看。
《匠人匠心》读后感【1】
随着年岁的增长，总觉得人生的际遇很神奇。从呱呱坠地起，将来会喜欢什么？会成为什么样的人？从事什么职业？这些都属于未知。在成长的过程之中，父母、朋友、老师，你生活的周遭一点点的影响着你的选择。越成长越觉得焦躁不安，未知的前路，工作的困境，交际的局促，一点点的侵蚀我的情绪。工作之余一个人独处之时，反复思量，总觉得当时完全没有必要那样的暴躁，或许这就是因为我的心变得浮躁了。
闲暇之余很喜欢看纪录片，也许因为社会普遍存在的浮躁情绪，《我在故宫修文物》等等一类的展现匠人精神的片子备受好评。《三联生活周刊》将20余位匠人的故事集结成书，谓之《匠人匠心》。在闲暇之余可以读上一两篇，躁动的心也会渐渐平复。看看这个世界还生活着这样一些匠人，他们沉下心，细细雕琢手中的器物，修艺养性，择一事，终一生。
“匠”字意指有手艺的人，或释义灵巧、巧妙。人们看到的是中国建筑的精巧榫卯，精美的瓷器，奢华的漆器，甚至是寻常百姓家的年画，古宅中的雕廊画壁，作画抄写佛经的手工制纸。每一件都极具匠心，精巧营造，创造这些的匠人们的手艺往往需要几年，甚至几十年的雕琢。
有的匠人出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今。有的匠人从业源自于特殊时期的工作分配，严守师承，终成大师。更有甚者，凭着一腔热血，一股热情，与古建筑深情对话，心怀敬畏的从事修复工作。这些工作需要极大的耐性与坚持的精神，几十年如一日，不断地摸索。元青花便是凭着饶家人多年摸索，从制坯到瓷泥的选用，再到釉料的斟酌，不断的试验实现复烧。唐以金更是一腔热血，扛着周围人的不理解，凭借一己之力实现古民居的异地复建。
随着科技的发展，社会日新月异，生活习惯不断改变，手工业不断受到机器制造的冲击。手作之物在失去原本的使用价值之后，走向了高端的艺术收藏之路。陕西的皮影制作与当初的演出功能已然分离，陕西旅游商品店均有销售机器皮影。在皮影制作大师江国庆看来，“机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。”这可能也是机器制作与手作最本质的差别，只能形似，无法传神。
对于读者来说，匠人这份手艺只能敬仰，而这份匠心却值得学习。我们从事的工作千差万别，不变的是对于工作应该保有的态度。谦逊、执着、勤思、善学，选择一份工作，便用心去对待这份工作。与其说当今社会我们需要留住手艺，不如说我们应当传承这份匠心。
《匠人匠心》读后感【2】
匠人匠心，匠人精神，一个人的人生那么长可以专注的做自己喜欢的事情是一件多么美好的事情，我们往往看到的惊艳的那一刹间，是很多匠人这一生的坚持和追求，是日复一日年复一年的坚持。没有人能随随便便的成功，成功也没有捷径。谢谢你们让我们看到艺术与美好。加油，为坚韧，坚持，也为每一个美好而并不曾放弃的梦想！
“守破离，通往一流的道路”牵引此书的灵魂，即对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致，享受产品的升华，对精品执著追求的一种精神理念。就像《庄子》中“庖丁解牛”的故事，当梁惠王惊叹于厨师宰牛技艺之高超时，厨师只是淡然的回答“臣之所好者道也，进乎技矣”。大道相通，当下的互联网思维与匠人精神，二者有着高度一致的思想内涵：即用极致的产品满足用户的个性化需求，切实做到“专业、专注、专心”。
坚持专业。我们XXXX潜心20年，将建筑专业经验与先进科技相结合，持续探索绿色环保建筑工艺，也正是我们坚持的专业，让我们XXXX人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、安全、环保、温馨的家。作为XXXX中的每位成员，都要坚持自己的专业，披荆斩刺，把企业的事情当作自己的事业来做，一定可以造就充满活力的企业。
坚持专注。XXXX从建筑产品化、从住宅的PC产业化，到全面家居解决方案的不断升级，用专业精神专注地把一件事情做到极致，也就是我常说的那股“不犯轴，不成活”钻劲儿。好房不怕水淋，从PC板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的一项试验，旨在检查出建筑墙体、PC板等处是否出现渗漏，若有渗漏现象，则整改修缮并优化PC板的产品模型，不正是坚持专注吗。我们凭着这专注，把一个看上去不可能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。
坚持专心。市场经济里，都在追求利益的最大化，守住绿色建筑产业的技术研究就显难能可贵。每一块PC板都精心研究、专心实验、用心制造，这是对房产建筑的精益求精，确保建筑品质更好，有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题，并真正做到五节一环保，对完美的孜孜追求，更是XXXX品牌对“家”用户的责任与担当。
如今，人们对“家”的审美和内涵有了更多的向往，绿色建筑制造需要一种能量，可以让人、文化和物品三者更好地融合，这种能量就是“专业、专注、专心”的匠人精神。
《匠人匠心》读后感【3】
工匠——这个词这两年大家并不陌生，可是怎么样才能成为一个工匠？书名就清晰明了地告诉了大家：用一生，做好一件事。看似很简单的一句话，道理大家也都懂，但是真正能做到的人就少了。
“勿要一得自矜，浅尝辄止。”我想这句赵崇茂师傅退休时给他徒弟李永革的纸条上的话很好的解释了什么叫工匠精神，更是书中近20位中国传统手工艺人用一生在书写和传递这种精神。刚开始读《匠人匠心》这本书时，第一个故事是讲中国“官式古建筑营造技艺”植物志文化遗产的传承人李永革，其实读他的故事给我了太多错位感，更多时候是和之前看《树之生命木之心》的影响交汇重叠。不一样的故事不一样的国度不一样的人，但是对待古建筑的那份执着和认真确是相同的。李永革修葺的是我们的历史博物馆——故宫， 日本最后的宫殿大木匠西冈常一修建的是日本的法轮寺，两座宫殿对两个国家的意义无疑都是重大的，两座宫殿都是木质建筑，怎么去识得木料并了解他们的个性以便最好的利用他们我想是他们此生要学习的课题吧。其他更多传统工艺一样，技艺技法的传承是工匠师傅们很忧虑的问题，故宫也开始敞开门扉和鵤工舍一样像更多的学院传授木工技艺，可能最后并不是所有的年轻匠人都会成为宫殿木匠，但是越多的人来学习了解这项技术总不会是一件坏事，越多的了解才会被广泛接受和传播，这不是一项大众技艺，为了避免它消失在历史潮流中，让更多的人认识它的重要性不失为一项明智的选择，我想可能中国很多的其他传统技艺也可以尝试这个方法，让更多大众了解我们的文化中还有这么多有趣的东西值得我们去学习，这也就是《匠人匠心》这本书的最大意义吧，让这些工匠工艺走入大众，让大众了解并产生兴趣。
论深度可能《匠人匠心》这本书不够，可是论科普知识传播《匠人匠心》这本书却做到了。它通过简短的故事和精美的图片像我们展示了传统手工艺之美的同时，传达出传统手工艺人的纯粹的精神之美，让我们为他们技艺赞同的同时更为他们的故事精神所感动。
中国的传统美学真是渗透到了我们衣食住行的方方面面，之精细程度让你咂舌。老祖宗用他们的智慧和姿态告诉我们生活并不仅仅简单的物质，还可以在满足人类最基本的原始需求后给我们带来更多的精神享受。住宅的雕花，吃饭用的瓷器，室内的漆器摆件、沉香雕刻，门房的年画，更别提皮影和刺绣……单就我们用来写字的笔和纸都是充满了学问。工业革命以后，科技急速发展，人们快速进入电子时代，我们用电邮代替了书信，可是电邮又真的能代替书信么？从那网络上格式化的文字中你可以读出作者写下那段文字的心情么？不能！“纸的功能，是真是的记录与还原当下的书写状态——你的情绪、速度与情感。”德承贡纸坊创始人贡斌如是说，深以为然。之前学书法时老师说：你们每个人写的字里面都带着你们的性格和当下的心情，每时每刻你们都在创下一份唯一，这就是书法的魅力，当下的你书写下的字都是不可复制的。所以从这个角度电邮也不可能代替书信，对它是快速，但是它却不能精准的帮你表达和记录你的情感。
《匠人匠心》中讲了近20位工匠的故事当然不是全部工匠的故事，但是工匠们的专注和坚持还有对技艺的爱才是那些不朽的工艺品得以传世的原由。“一流的匠人，人品比技术更重要，淬炼心性养成自己唤醒一流的精神，才能达到一流的技艺。”毕竟不忘初心方得始终，在充满诱惑的当下能坚守本心就是一种伟大。
《匠人匠心》读后感【4】
记得小的时候家里会用各种各样的竹制品，坏了的时候不会去买，而是请村里的篾匠来家里，我们俗话说的叫供篾匠；新房或者办喜事时需要为新人准备一间房子时需要添置家居，也要去请木匠来打制，家里请木匠干活叫做供木匠；除此之外，家里修房子时需要供砖匠、漆器具就叫供漆匠等等。一直不太明白为什么称作供这些手艺工匠们一词，但越到后来越了解到周围不论是已被列入文化遗产的建筑遗迹，还是生活中各式简洁实用的物品到家中祖辈们留下东西才明白，对于这些特别的技艺，我们对于这些手工艺者们的一种尊重。
这些匠人们中，有些工匠技艺特别，出自他们手的东西不仅质量上乘，且外表美观，同样的东西，比其他师傅制作的使用的寿命更长，这些人通常话不多、干活不快、但心中有自己的一杆秤，手头也从来不缺活干。却也有不少技艺一般的人，他们做出来的东西似乎也不错，但感觉还是少了点什么。这或许就是透过读这本书中所了解到的匠心精神吧，他们兢兢业业、对事物精益求精，最终得到了大家的认可与青睐！。
读完这本《匠人匠心》，能够了解书中的一位位的中国传统手工艺人以及手工技艺。有修故宫的李永年和他的木工队们、有七十一岁的农民唐以金以一己之力重建古民居、有只想把一支笔做好的李小平等等，他们心无旁骛，只想着做好手中的事。
然而传承的进展中，亦喜亦忧。徽州漆器师甘而可的女儿从北京回到故乡开始追随父亲传承这门技艺，宜兴徐门的紫砂壶之后也后继有人，西藏林芝在发展和探寻当地的手工艺时，并不耽误当地农民们的生产与生活，注重他们原本的样子，走着可持续发展的道路；故宫的维修队却因为不是企业性质，没有营业执照，不能够参与投标，因此国内其他大的古建修复则无法参与，后继精挑细选出来的年轻人除了因缺少参与更多大工程的经验，也没有被纳入故宫正式编制生活无法稳定，前景堪忧。年老的唐以金凭一颗为保护古宅的热心，重建了蒋仁禄古宅群落，在进一步的建立“桂北古民居博物馆”中，逐渐陷入了困境，周围人的不理解、家人的不支持，没有资金的来源以及没有政府相关的保护政策，让七十一岁的唐以金一度陷入困境，他将何去何从。
一本杂志和他倡导的生活。这是三联生活周刊的创刊语，也是最喜欢的周刊之一。在这一本文从中，不仅仅认识到这些扎根很深的手艺人，也从这些匠人身上学到了做事的态度，选对心中的兴趣，并坚持下去，用一生，做好一件事！
