推荐第1篇：日本游记散文
游记，对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，游记有带议论色彩的，有带科学色彩的，有带抒情色彩的。小编精心为你整理了日本游记散文，希望对你有所借鉴作用哟。
日本游记散文随笔【一】：东京的清晨
来东京之前，和虎子哥相约，要找一个晚上，去日本的居酒屋喝点小酒，体验一下日本男人的夜生活，看过了葛优、舒淇主演的电影《非诚勿扰》，对里面的“四姐妹酒吧”总是念念不忘。
只是，跟团的缺点就在这里，一天的行程早被安排的满满的，早上八点出门，晚上七点才能回到宾馆，人困马乏，口干舌燥，最迫切的愿望就是泡上一壶茶，滋润一下冒烟的嗓子，至于喝酒的事，还是先往后放放吧，以至于头天晚上，当虎子哥真的约我去酒吧的时候，我期期艾艾半天，还是推辞了。虎子哥失望之余，索性带着虎子嫂子去体验了一把，随后发给我的照片里，有大杯的扎啤，诱人的刺身，埋头喝酒的日本浪人，更有衣着单薄，意态撩人的制服妹，看得我心潮起伏，意绪难平，脑海里莺莺燕燕，活色生香，心里懊悔不已，怅然若失。
后来，当虎子哥说他第二天早上要起来跑步时，为弥补昨晚的缺憾，我忙不迭的答应了，我不跑步，但要和他结伴而行，已经错过了东京的夜晚，不能再错过东京的清晨。
把闹钟定在五点半，简单的洗漱后出门，一下子走入东京的夜色里，此时，虎子哥已经奔跑在东京的街头了。天光微明，天空晦暗，冥灭之间，外面的建筑、街道都朦朦胧胧，经过了夜里的喧嚣，东京的清晨格外寂静，空气湿润清新，风有点硬，有点冷，春寒料峭，东京的天气并不比济南温暖，或许还要冷一些。
宾馆对面是一轻轨站，尽管有点早，已经有上班族出出进进，男士大多衬衣领带，西装革履，女士妆容精致，身材苗条，身着颜色素雅的职业装，外面罩一轻薄大衣，肉丝袜非常魅人，虽然穿得有些少，并不见他们有多萧瑟，反而是我，穿着厚厚的冲锋衣，依然要不时的缩缩脖子。
昨晚入住宾馆后，拉开窗帘，我就发现了楼下的这个轻轨站点，我曾经长时间的站立窗前，注视着它，沉思默想。夜色下的东京，褪去了白天的冰冷和生硬，灯光氤氲，灯火璀璨，有了丝丝暖意，以及一些说不清的暧昧。
候车大厅门口灯光尤其明亮，进出的大都是年轻人，少了白天的匆忙，多了些从容和舒展，但他们大多是游离的，孤独的，很少结伴而行，即使结伴，也少有我们这边的勾肩搭背，笑语喧哗，他们是安静的，彬彬有礼的，仿佛漫画中的人物，举止匆匆而又轻盈。
轻轨铺设在离地面几米高的桥墩上，以三分钟一趟的频率呼啸而过，站台上人影绰绰，往来不绝，她们或者他们如潮水一般，走了又来了，来了又走了，站台上始终川流不息，这些人住在哪里？他们或者她们有些什么联系？是否有电视剧《昼颜》中的女主角一样的人物？是否有苍井空、饭岛爱一样的AV女，是否有日本推理小说家森村诚一所写的那些故事？我深思遐想，久久不愿离去。
宾馆位于一条小巷深处，巷子大约五六米宽，两边都是些低矮的建筑，高的不过七八层，矮的也只有三五层，有些一楼做了门面，门面紧邻马路，门口摆着一些盆栽的小花，五颜六色，叫不上名字，纤细，柔弱，在寒风中努力绽放着。在小巷的某个地方，会突然凹进去一块，这一块便做了停车场，大概能停放六七辆车，路面是异常的整洁，干净，虽然是慵懒的清晨，依然看不到丁点的碎纸屑、烟头以及枯枝败叶。
沿小巷往前走二百多米，便来到东京横贯东西的主干道，说是主干道，也不过只有双向四车道，日本的道路大多不宽，胜在小街小巷众多，沿着任意一条小巷进去，七拐八绕，都可以进入主路，有洞天福地，曲径通幽之感。路口南侧一栋高楼上垂着一块牌匾，上书“东京医学药业专门学校”，字是标准的繁体字，意思也和中国的一样，只是读音不同，可见中国文化对日本的影响。前行不远，便到了两国桥，再往前走，是日本桥、浅草桥，这里便是东京的老城区了。
两国桥历史悠久，其名字有出处，在古代，这条河的东西两侧分属古武藏国和下总国，这是一条边界河，江户时代，这里是下层民众嬉戏娱乐的地方，因为日本人没有男女之大忌，我们完全可以意淫一下，想象在某个夏天的傍晚，日落黄昏，暑气渐退，河里边众声喧哗，男男女女，裸泳在一起，白花花一片，那场景，令人神往啊。
河宽约一百多米，流淌缓慢，河水异常清澈，记得刚见到它时，是在行驶中的汽车里，正是上午九点多钟，天空湛蓝，天气清冽，阳光照在水面上，呈现出大海一般的蓝，一刹那，我误以为这是大海伸进城市的一角，以至于当坐在身后的虎子哥问我这是什么河时，我脱口而出，“是海水倒灌吧”，事后，虎子哥为此没少打趣我。
河两岸的建筑并不高大，大多十几层，颜色有橘红、鹅黄，淡青、白色等，因为天长日久，久遭台风袭击，海水侵蚀，墙面有些斑驳，一条白色的客船停在岸边，来往于东京内河，每十分钟一趟。河面上视线所及，并不远的距离内伫立着三座大桥，一座是铁路桥，轻轨往来频繁，两座公路桥，车辆反而稀少，日本的交通主要以地铁，轻轨为主达，几千万人的大都市，平时街面上并看不到多少行人，公交车几近于无，人多在地下穿行，想象中，地下几十米的地方，一条条钢铁巨兽咆哮着，刺破沉寂的大地，游龙一般，轰鸣着前行。
河面上一群海鸥正在薄雾中飞翔，它们伸展着优美的腰肢，或者俯冲下来，或者蜻蜓点水，往来穿梭，嘤嘤有声，有的就浮在水面上，一动不动，见我到来，并不躲闪，这里本来就是它们的家园，反倒是我，一个异国他乡的外人，惊扰了它。
河两岸是一条甬道，不时有晨跑的日本人经过，年龄大都在三四十左右，身形瘦削弱，精壮干练，印象中日本是个小人国，抗战时的侵华日本军身高大都在一米五左右，因此才有东洋倭寇的蔑称，但几十年过去，日本人的身高已飞速增长，平均身高甚至超过了我们，只有从为数不多的老人身上，还能依稀看到以前的踪影。日本人是一个爱锻炼的民族，跑步大概是他们非常喜爱的项目，在大阪城公园，在东京皇宫外苑，在富士山下，我都能见到他们或者她们的身姿，或三五成群，或独自一人，默默的，静静的，在蓝天白云下，在清冷的晨风里，兀自挥洒着汗水，享受着运动带来的乐趣。
正要回返的时候，突然发现一个人远远的同我打招呼，紧身的黑衣黑裤，咖啡色的鸭舌帽，鲜亮的跑步鞋，外衣系在腰间，风尘仆仆，非常职业的样子，我有些诧异，自咐在东京没有相识的朋友啊，莫非对方认错人了？及至走到跟前方才发现，原来是虎子哥，从来没见虎子哥有这装扮，平日肚子腆得比我都大、身高一米八五的的壮汉穿上这一身行头，居然也苗条得像一个日本人，看来回去以后，我也有必要搞这么一身了。
虎子哥何许人也？我的一个好朋友，一个有故事的男人，一个貌比潘安，形同武松，情商堪比西门庆，赢得红粉无数的男人。
往回走的时候，天已大亮，月亮隐身为一个小白点，远远的挂在西边，迟迟不愿退场，但太阳已经出来了，周围的建筑镀上了一层金边，阳光映在水面，波光潋滟，浮光掠影，东京繁忙的一天又拉开了序幕。
日本游记散文随笔【二】：温泉，带不走的享受
日本南部多山，也多温泉，寺山公园附近的“故乡饭店”是典型的日式温泉旅馆，穿和服、泡温泉、吃生鱼片、睡塌塌米、观赏乡村美景，在这个地方都能一一得到满足。
所谓日式旅馆，就是传统的塌塌米，一进大门就得脱鞋，客人赤脚或只穿袜子入内。我和瑾姐、小晴三人被分到的房间叫“折鹤”，拿到钥匙我们就迫不及待拖着行李箱找上门去。赤足穿行在宽敞的走廊，脚下踩着平整结实的草席地坪，不经意间就能看到大玻璃窗外葱笼幽雅的庭院景致，松树、藤蔓、泉石、小径，简洁含蓄，移步换景。在走廊的一个拐角处，小小布帘后面，就有一个温泉屋的入口。
“折鹤”里面共有三进。第一进是门厅，中为过道，两侧分别是盥洗间和厕所间，浴缸笼头放出来的是温泉水，不出房间也能泡汤；第二进是很大的塌塌米卧室，没有床铺时显得空空荡荡，墙上有置物橱柜与储衣间，橱柜里有全套的被褥，等我们晚饭后回到房间，服务员已经帮我们铺好三张床，各为一褥一被一枕；第三进是个起居室，一道木格纸门与卧室分隔开，这里有席地而坐的软垫和矮桌，茶具、点心盒、电视机等一应俱全，装饰是和式的素朴简淡。最精彩的，是后侧的一道木格纸门外，落地玻璃掩映着一个青翠葱郁的庭院，门外的走廊，放着一套原木打制的桌椅，厚重的桌面挖去了三分之一，里面铺着洁白的细沙，看起来自然质朴温暖可人，在这桌边静坐、喝茶、看书、闲谈、对弈、赏景，岂不妙哉！
听翻译小陈介绍，日本人通常有“酒喝三家，澡洗三次”的习惯：洗温泉一般是晚饭前一次，可洗掉一天的疲劳；吃过晚饭后一次，可保证睡个好觉；翌日早上泡一次，可增加元气体力。在房间稍事休息后，乘着欢迎晚宴之前的空档，我们抓紧时间体会温泉。三个人赶快换上房间准备的棉质和服，扎上又长又宽的腰带，你看看我，我看看你，为各咱的“变身”而惊喜。穿这样的和式浴衣也有讲究，一定要左襟在上，如果穿反了则会被误解为家中有丧事，后果很严重。据说这种穿法是受中国儒家思想的影响，古代中国人认为“披发左衽”为蛮夷之邦，日本人承袭这种思想，穿浴衣或者和服一定要将衣领的方向在自己的右手边，一点马虎不得。
浴场分室内和室外两个部分，中间由全景式的落地窗户相隔，等于把室外庭院的景色一并邀进了室内。进入浴池时，干净和安静是两个基本要求，我们按照事先被告知的做法，洗净头发洗净身体，再小心翼翼地浸入到幽暗神秘的“汤船”之中。水温比体温高，初入水觉得太烫，适应后是刚好能忍受的热度，整个身体被暗热清滑的水包围住，心跳似乎也骤然加快了。在汩汩的泉声里，身体逐渐松驰下来，内心也慢慢平和起来，甚至所谓的自我也悄悄地销熔开了。奇怪的是，用手随意抚摸一下自己任何一处的肌肤，都会感到别样的轻清滑腻，有种不真实感，想来白居易《长恨歌》中“温泉水滑洗凝脂”的描写并非臆造啊！
汗不停地从身体里钻出来，脸上挂满了水气和汗滴，依在石壁上歇息，只觉得从内而外地涣散，时间和空间感都变得迟钝，水成为此时此地唯一的存在。日本文学大师川端康成当年被伊豆的山水和温泉深深打动，在温泉旅馆写下了名著《伊豆的舞女》，此后川端康成又以汤泽温泉为舞台，创作了不朽的名著《雪国》，在散文《我的伊豆》中，还有“堪称伊豆的乳汁和肌体的温泉”这样绝妙的比喻。温泉之于大师，是人生不多的留恋之一吧。
泡了十多分钟觉得有点气闷了，转而到室外泡露天温泉。此时正好一阵微风吹过，温润的空气里弥漫着一股夏天傍晚的气息，让我找回了熟悉的日常感觉。室外是一个大的浴槽，石头制的浴槽里无色的泉水冒着泡泡，周围树木假山灯座都被严密地围在高高的白墙里，天空是湛蓝湛蓝的。如果是冬天，最好是某一个雪夜，泡在热气缭绕的温泉水里看雪花飞舞，不时有雪花无声地落进水里，人同时享受着极致的寒冷与温暖，周围是难以言传的静寂，该有多么浪漫，多么超脱！
浴温泉的轻快与舒畅，宋代王安石用“万劫付一洗”五个字表述得最是到位。据说每到冬日，农闲的日本农民就会背上一个月的食品奔赴心仪的温泉酒店，在那里悉心“疗养”一个月。他们恐怕是世界上最懂得享受的农民了。
日本游记散文随笔【三】：温的汤
一说到日本的温泉，喜欢看动漫的宅男宅女们想必两眼顿时闪烁出皎洁的光忙。随即自动脑补：烟雾弥漫的山中温泉，日式庭院的独特园林，男生明明进的是蓝色门帘的男汤，泡得正舒适爽朗，俩女生嬉笑着走进来，裸体的身体仅一条白色的毛巾半裸半遮，真是福利啊！嬉笑中的女生一扭头忽然发现池中的男生，尖声叫到“亚美蝶”接着一个木屐飞身过来。男生倒池的刹那恍惚中看见女生身后不知什么时候被谁换成了红色的门帘.这是再常见不过的一幕，几乎所有的校园动漫都会大加渲染温泉这一集。至于重口味的程度，根据各人闷骚、腹黑分成不同的等级。当然，我属于初级(偷笑中…)。
不用多说，来日本的头一天晚上，我便做了个温泉的梦。这都要怪朋友在为我送行的那天晚上，大加渲染温泉这个项目——告诉我九十年代她妈因公事到日本出差，发现日本的温泉只有混浴，而且都是裸体。害得我一晚上都在梦里一丝不挂的四处逃避，滑倒不说，男生们都穿着衣服真是极大的不公平！结果就是起床的时候身心憔悴，疲惫不堪地拖着行李箱去了机场。你说，我朋友是不是害人不浅？！
其实，日本的温泉男女分的很清楚，每个温泉旅馆都会配有舒适的和服让你穿脱方便。另外提一句，日本的温泉是裸体哦～蓝色的门帘上面写着“男汤”，红色的门帘上面写着“女汤”，毫无例外。只有少数的温泉还留有混浴，但是如果你想艳遇的话我劝你还是放弃，否则当作为男士的你心跳加速地跑进去后发现几个五六十岁的妈妈桑全都对你大眼瞪小眼，也不知道这是她们的福利呢还是你的。
日本的温泉文化可谓是历史悠久，从北到南约有2600多座温泉，不仅数量多种类多，质量还很高。日本温泉有“三汤”一说，日本人喜欢晚餐前、睡前、早上起床后各入浴一次——“先用木勺舀水浇头，约5-20瓢，入浴泡汤3分钟，起身休息，如此反复。”
酒店都有日本浴衣提供，按正确穿法也不复杂，穿浴衣一定要左襟在上，如果穿反了则会被误解为家中有丧事。据说这种穿法是受中国儒家思想的影响，中国人认为“披发左衽”为蛮夷之邦，日本人承袭这种思想，穿浴衣或者和服一定要将衣领的方向在自己的右手边。
我这辈子的温泉初体验是在日本三重县的伊藤山间豪华温泉宾馆完成，说来惭愧，很多初体验我都是在国外完成的，国内的我只是一个一心学习的学生，一出国，大胆开朗的双重性格便暴露无遗。所以呢，对于国内温泉，我并没有什么对比间的感受。然而，日本的温泉给我感觉更像是例行一件大事，每一个步骤分得一清二楚。
首先，你得换上酒店特意为你准备的浴衣。其次，你拿着雪白的毛巾踏着木屐噔噔噔来到泡汤的地方，上了榻榻米就把鞋子放到储存柜或旁边木质鞋架上。里面的房间铺的是用竹子扎成方方正正的瓷砖大小的地板，以便吸水易干。地板平面被磨得平滑无暇，根本不用担心扎不扎脚的问题。这个时候你就要脱掉浴衣，把它们和毛巾整整齐齐迭放在隔间的储藏柜或是竹篮里，一丝不挂地拉门准备进去了。日本的温泉是禁止毛巾、泳衣等任何物品进入池内的。第一间是室内温泉，里面一排给你坐着洗干净身体的莲蓬头，每个人墙上一面大镜子，酒店会在每一面镜子下面精心放上洗发水、护发素、沐浴液，好让你对着镜子把自己洗得干干净净。这才可以开始泡汤。接着是室外温泉，日本的室外天然温泉大部分都在山林间，分为室外露天温泉和屋顶露天温泉。一般的水温都会比室内凉一些，但是要的就是感觉和意境。你可以看着旁边的小桥流水假山兰亭，也可以仰望着深邃的天空数星星，运气好还可以面朝大海听着澎湃的潮起潮落。微风会把你吹得半醉半醒，自然与生活通过这种形式别样的组合在一起，让你远离城市的喧嚣，将自己的身心全部交给大自然，唤醒你体内上万年前原始的觉醒。
也难怪每年日本有大约1.1亿人使用温泉，对日本人来说泡温泉是一种享受，更是生活中必不可少的一部分。而对于我们旅行者来说，这何尝不是生命中一种最奢华的体验。
推荐第2篇：日本游记(一)
淡路岛的安藤忠雄建筑之旅
清晨起床，拉开酒店那厚重的窗帘，明亮刺目的阳光使人愕然，这与我想象中那个本该温婉宜人的日本极为不符。
在李女士的带领下，我们离开神户前往淡路岛。淡路岛是日本濑户内海中最大岛屿，北部为明石海峡，雄伟壮观的海峡大桥连接着神户与淡路岛，它是目前世界上跨度最大的悬索桥，我们的旅游大巴经由此处进入淡路岛。而淡路岛南段的另一座悬索桥──大鸣门桥，则跨越鸣门海峡，一条穿越淡路岛南北的高速公路可连接这两座陆桥，最终实现了本州岛与四国岛之间的交通连接。淡路岛原本就是深受日本人喜爱的度假目的地之一，随着梦舞台项目的成功和水御堂的兴建，来淡路岛的人们增加了一条安藤忠雄建筑之旅的线路，在碧海蓝天、碧野绿茵之间感受大师的精神世界。
梦舞台落成于2000年，是一处集会议、旅游、休闲、度假为一体的综合性设施，总体可以分为三大组团，南侧的国际会议中心与威斯汀酒店、中央是以大跌水与百段苑为核心景观的餐饮观览区，北侧是奇迹之星温室。
基址原是建设关西机场时留下的大型采石场，淡路岛本就是一个长于园艺技术、注重自然环境的地区，这片裸露的土地让建筑师在设计之初就将对自然环境的修复放在首位，“要建设，先种树”是安藤定下的方针，他想象着建筑与植物将同时从这片土地上生长出来，为了解决复绿工程灌溉水源的问题，他还设计了庞大的雨水收集及循环利用系统。
1995年阪神大地震发生，断层线不偏不倚地切过梦舞台基地，在原本的设计中那是酒店的预定地，安腾重新调整了方案，设计了现在的百段苑和叠水大台阶，它们仿佛是从山中倾泻而出，100个姹紫嫣红的花坛和生生不息的流水象征了对震灾遇难者的哀悼和抚慰。
水、天、光、清水混凝土、简练的几何形体、迂回往复的游线是安藤建筑的基本语汇，梦舞台更是安藤展示其设计思想的舞台。简练的几何形体，不同的功能组团错位交织在一处，形成了奇妙的空间体验，光影变幻、抑扬开合、循环往复、跌宕起伏，梦境一般的世界。沈悦老师打趣的告诉我们，他的小儿子曾经就在这里迷了路，坐在台阶上嚎啕大哭。转头一看，男孩与他的姐姐脱了鞋袜，站在大叠水中玩起游戏，阳光下风吹水动，远处还有几个孩子一本正经的穿着泳衣在大叠水中嬉戏，很明显他们爱极了这个地方，他们更“读懂”了大师对自然的梦想。
如果说梦舞台是恢弘大气的魔戒三部曲，那么水御堂可以看作是一部灵气逼人的短片，规模差异极大，但却更浓缩精练了大师的设计思想。白色的弧形墙体隔开了纷扰的俗世与圣地，夕阳西下，墙体的投影落在白色的沙石地上，寂静无声。转过墙体，一池莲花浮于眼前，水御堂就藏在这莲池下方。进入前必须先通过那黑暗狭窄的通道，耳畔传来脚步的回音，在紧张和寂静中，朱红色佛堂出现在前方，这段旅程﹐象征了净化﹐死亡和重生。佛堂内佛像背对西方，我们进入的时候正是太阳西下，佛像背后金光环绕，神圣庄重。
面对大海地处狭岛的地理环境，造就了日本民族骨子里的的矛盾特质，大师将这种特质翻译成现代建筑语言则创造出了“空间的刺激性”，“体验空间的时候，内与外的不一致才有意思”大师这样说，无怪乎称安藤为日本最有地域意识的建筑大师。
日本复合式商业开发
接下来几天的行程非常紧张，我们以到此一游的形式参观了几处商业空间，包括大阪的难波公园、梅田繁华街，东京六本木、中城以及横滨的MM21区域。这个案例都是近些年来在国内极富盛名的，各大专业杂志频频刊登介绍，并从不同角度对其进行解析。
日本与中国同为东亚国家，社会特性、商业模式乃至城市发展历程上，两国都有许多共同之处，学习日本城市商业开发的经验和教训对我国有重要意义。主办方选择这几处商业空间，一是因为其知名度高，项目的开放建设对城市有着极为深远的意义，二是这几处各有
特点，可以概括为日本主要三种类别的城市更新形态，通过它们可以感受到在不同时期日本商业开发模式的变化。
第一种是废旧工业区的改造利用。强调场所原有情感的延续，利用基地肌理特征，实现功能的转化。我们参观的横滨MM21区域属于这一类别。MM21是MINATO MIRAI 21的缩写，意为“港都未来21”，项目位于旧城中心附近的滨海地区，这里原来是日本的一处造船基地，日本利用26年时间对整个区域进行填海和改扩建，将其打造成为横滨新的滨海中心区。在规划建设中体现了对场所特征延续的理念，比如大厦脚下的船坞花园休憩绿地、著名的红砖仓库群等。时间关系，我们跟随着李女士，一路飞奔，迅速将港区浏览了一遍，便直奔横滨客运码头，经过了一片宁静时尚的红砖建筑群，忍不住忽略掉远处李女士的催促声，驻足流连，这里就是红砖仓库群了，发展商维持原来建筑外立面并修旧如旧，引入时尚的酒吧、餐馆、精品店、及艺术展示中心等内容，浓郁的怀旧情调吸引了游客参观停憩，焕发了港区的人文活力。
第二种是商业区的立体开发，难波公园则是属于这一类。将交通枢功能与办公、酒店、住宅、购物完美结合的综合体。建筑设计仿佛流淌的等高线一样层层仄仄，在有限的用地中，绿地空间见缝插针式的融入建筑，屋顶、中庭、露台，最终形成了空中花园一般的景观，设计师用令人惊喜的空间感受吸引着人们的再度光临，“让体验融入商场” 为商业区增添活力是他们设计的出发点。难波公园还成立了专门的园艺兴趣俱乐部，向市民介绍花园里的品种和预报花期，鼓励市民认养花园，进行园艺劳动，还会不定期的将大家集中在一起学习交流园艺技术，增强了市民的认同感和参与性。
第三种是商业区的综合开发，对城市原本衰退的街区进行改造重建，如六本木山包括了办公、住宅、酒店、商场、美术馆、电视台、剧院、学校、公园等城市功能，极大提高了城市土地的利用率，增加了街区的吸引力和魅力。景观主题是创造“垂直花园都市”和“文化都心”，在人多地少的东京，六本木项目将垂直开发使用到了极致，从街道至屋顶，大量使用坡道、连廊、平台和庭院转换高差，共同构成了立体回游式的花园。
东京中城
东京中城是利用旧防卫厅原址的场地进行城市更新改造综合开放的项目，落成于2007年，与六本木相比又有了很大的不同。六本木山“垂直花园都市”充满了都市的活力与热情，游憩、聚会、表演、展示等多种功能被巧妙地安排在户外活动空间当中，川流不息的人群在标示系统指引下有条不紊的行进着，奔向各自的目的地。然而，在赞叹的同时还是觉得缺些什么，来到东京中城后，恍然大悟，原来缺的还是空间。
在中国生活习惯的我们，骨子里还总是以为离开了土地的绿化，终究仍然是“盆栽”，四周高楼环绕的庭院，终究还是个“天井”。项目的地标建筑“中城大厦”高54层，与之前参观的项目不同，中城的开发没有走垂直花园都市的路子，而是将相当于整个规划地区40%的面积留出来作为公共开放空间由南至北大致可以分为三个部分，溪流庭院、草坪广场和桧町公园。从南入口进入第一个经过的便是溪流庭院，线性流畅的园路和水景交织在一起，引导游览序列、景观视线，用鹅卵石象征河床，喷泉、水盘等水景形式代表水流，纪念曾经流经此地的一条小河。水溪末端连接着艺术设计馆，将人流引向中央的草坪广场，这里是人们日常聚集和举办大型活动的场所。
从外苑东大街沿着“花道”进入忠诚地区，向东北方向前进，末端有一处日式风情浓
郁的公园—— 桧町公园，它的前身是长洲藩毛利家的庭院，公园内还设有其历史沿革及周边城市区域变迁的历史说明。公园的核心景区是多功能草坪和景观湖区，湖边的日式凉亭成为夏日里人们避暑纳凉的好去处。
此外，中城延续了六本木对街头艺术品的关注，同时也发现可以让游人互动的艺术品更得大家的喜爱。东京中城的艺术品显得更为简洁舒展，在桧町公园中设计的风神秋千、海神攀爬架和山神滑梯形态壮实、色彩艳丽的立在公园绿荫间，憨态可掬。
在公园的建造过程中，将日式的精致发挥得淋漓尽致，对于植物品种的选择，铺装材料的颜色和质感，无一不精挑细选反复对比，在欧式疏朗明快的整体风格之中体现了日式景观的讲究，打造出一处充满魅力的都市空间。
推荐第3篇：游记作文
五一劳动节这天,我和爸妈去参观美丽的沿江路.
华灯初上时,漫步在沿江路,让你尽收眼底的是横跨袁河的渝州大桥,他像天边的彩虹,衔接着南北的交通,美丽的袁河他像一条彩带蜿蜒流过这里,两岸风光秀丽,河面碧波荡漾,来自四面八方的人们都聚集在这里一览他的芳容.
我兴步急走,很快就到了三叠园,这里简直就是灯的海洋,光的世界,只见周围静静站立着两排高大挺拔的白玉兰灯柱,远远望去就像一条火龙长卧.在河面,又好象是镶嵌在袁水园脖子上的一条珍珠项链,更像是排排整齐的哨兵,守卫着袁水园的和谐与完美.
袁水园的中间,这里陈列着中国历史文化名人的雕像,有王安石,李白......他们有的闲目养眼,有的沉默肃然.
环视袁水园的四周,杨柳婀娜多姿,清风习习,站在岸堤上我情不自禁的赞叹,最美的就是袁水园,人门走进去,就像步入仙境.
这个五一过的非常开心.
游记作文600字：夜游濠河
人们都说南通的护城河濠河真美。是的，濠河确实美。白天的濠河游船如织，自然景色，美不胜收，人文景观，引人入胜。夜晚的濠河，河面星星点灯，沿岸的美景在彩色的灯光辉映下让游人如入仙境。早就想夜游濠河了，今天终于能如愿以尝，心里别提有多高兴了。
我和妈妈来到租船站点，首先映入眼帘的是音乐喷泉。看那喷泉的水柱如注，水珠晶莹剔透，从高处落下犹如散落了满地的银子。听那音乐更是优美动听。我想是谁想得那么好，把音乐和喷泉配成了一对十全十美的风景线。
我们租了一条可坐四人的小船出发了。我当舵手，小船平稳地前行。夏夜无风，河面如镜子似的明净。两岸五彩华灯齐放，灯光勾勒出来的建筑物的轮廓一一映入镜面：电视塔、和平桥、濠西书苑。不一会儿，我们的小船就到了北濠河。这时的水面渐宽，轻风掠过，水波微起。你看那五彩的光，水面的波，参和着，交错着，融会着，渗透着。我故意把小船摇动，再看那水面，五彩的光和岸上景物的倒影柔和在水里蜿蜒浮动，真令人神往。妈妈叮嘱我游船上不可顽皮。我才又专心地当起舵手。不一会儿，悠扬的笛声传来，让人陶醉。妈妈告诉我，游船已经过了北极阁、天宁寺，也过了城隍庙，到了濠东绿苑。这时我向岸边望去，林荫道旁三三两两纳凉的人们正在悠闲地散步。游船穿过友谊桥、怡桥，就来到了最繁华的濠南路。我们的游船犹如一颗小珍珠般的汇入了灯的世界，光的世界，音乐的世界。真是流光溢彩，美不胜收！这时，我才真正领悟到我们南通“城在水中坐，人在画中游”的美境。
“南通真美啊！”妈妈感叹着，“濠河让南通更美！”我接着说。一直到现在我还在享受着夜游濠河的美。
寒山寺游记
寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇。循着枫桥路走到底即到枫桥风景区，再沿指示牌行进，九十度转角后，渐见寒山寺山门。
买票进了门，寺院很小，清幽的院落里种植着标志中日友好邦交的银杏树，据说此树有公、母之分，也有恩爱之情，真妙。
凑巧一群香港的游客进了寺院，导游讲解着关于寒山寺，关于十全、阿德和尚的典故。我也跟在团队后面，一边听着，一边想象着十全、阿德丢掉斯文争争吵吵的情景，想象着寒山寺多少年来屡起屡伏的繁华与没落。我很虔诚地上了钟楼，朱红厚重的木制楼梯极为徒峭，前面游客的脚就在头顶上。传说，钟鼓之下的地藏菩萨在三道钟声之后，会将地狱之门打开，降福消灾，一福二禄三健康。我抡木击鼓，因为过于小心，第一击太轻了，钟声响起时，短暂，沉闷，嗡嗡然。沿寺院正轴，向东走到七级之塔，不多不少七级，正是应了佛家“救人一命胜造七级佛屠”之说。寺塔四面皆门，门外是围廊，塔楼檐角平挑，四角挂铃。拾级而上，至塔楼第二层，站在东塔门门槛上，风来，环绕在周身，强劲却又温和，我站在那儿不动，感受着风。
出了寺院，已是下午四点多，阵风吹过，枝叶摇曳，如波浪涌过。这时候，我突然想起唐朝张继的诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，恍惚中置身于古雅的历史之中。啊，苏州的确是一个历史与时代交融共存的城市，但愿这两种文化内涵能一如既往地在苏州繁衍下去
游记作文－游峨眉山
去年寒假，姨妈带着我和哥哥到峨眉山去爬雪山、观雪景。
我们先到了清音阁，那里没有雪，但是那里的水清澈见底，可漂亮啦！那里还有瀑布，它从山上流下来，不顾疲劳，把大山洗得干干净净，使山变得那样漂亮、美丽，惹人喜爱。我们还去了猴山、一线天、万年寺、报国寺。
第二天，我们早早的来到了雷洞坪，车刚停，我就迫不及待地向车外跑去。哇！好大的雪呀！我情不自禁地说。姨妈说：“这里的雪不算大，金顶的雪更大，而且还是最高的山呢。”我便缠着姨妈带我到金顶去。不到半个小时代，就到金顶。只见一片片鹅毛般的大雪，既像千千万万只蝴蝶在空中翩翩起舞，又如天女散花落在地上。雪花扬扬洒洒的随着飒飒的寒风漫天飞舞，似轻柔的柳絮，似随风飞荡的鹅毛，在广阔的天空中遨游。
结白的山，结白的树，结白的木屋。我的眼前是一片白茫茫的世界。啊！这不是美丽的白雪公主住的地方吗？我陶醉在这结白无瑕的世界里。我们堆雪人、打雪仗、滚雪球。银铃般的笑声随着雪花飘向远方…...
推荐第4篇：游记作文
游记
The Great Wall
I have ever been to the Great Wall.。I am interested in its name .The Great Wall is called “ ten thousand—liGreat Wall” in Chinese.But in fact , it is more than 6000 kilometerslong.From west to east,it goes till it reaches the sea at last.It looks like a large dragon sleeping on our mother land .It is one of the wonders in the world .We took some photos there.
I like the Great Wall very much.I want to go there again.
The Great Wall is the most interesting place I have ever been to.Last year I went there by car with my parents.We saw many people on the Great Wall.Some were flying kites, some were climbing hills , others were taking photos,.My mother and I are interested in going shopping.So we bought many souvenirs.Of course we took many beautiful photos.We enjoyed ourselves a lot.I want to go there again.
I have been to a lot of places.But the Yuntai Mountain is the
most interesting place I have ever seen.
Last summer ,I went there with my parents.We saw trees
and flowers everywhere.And there are many waterfalls.They
are very beautiful! We flew our kites and had a picnic in it.I
took photos of my parents and bought many souvenirs for my
friends.
I think we had a good time!
Last summer Mary went to Hong Kong with her parents.They went
there by plane .They visited many places.There were people
everywhere.It was very sunny and hot.So they went to the beaches
and swam in the sea.They are interested in playing in the water.At
night they ate local food The food was very delicious but a little
expensive.Mary liked going shopping in Hong Kong best.Because
the goods were very nice and cheap.They stayed there for 7 days
and they had a fantastic time.
Hello, I’m Betty.I went to Los Angeles with my parents two years
ago.It took us nine hours to get there by plane.My aunt and uncle
met us at the airport.First, we went to Disneyland.Then we went to
Hollywood.We saw the homes of the movie stars.And finally we
went swimming a lot.We had a great time there.
Last winter holiday Lisa went to England with her parents.They
went there by plane .They visited the Big Ben.It was so great.They
bought three umbrellas because it was rainy and foggy all the time.
Lisa liked going shopping in England best.At night they ate local
food .The food was very delicious but a little expensive.They also
drank English tea.They stayed there for 7 days .It was really a
wonderful holiday.
推荐第5篇：游记作文
请跟我来 热的夏天，我和妈妈去连云港大海边的阿姨家度暑假。 一天下午，我闹着要妈妈带我去游泳，妈妈答应了。 我们来到海滨浴场，看见了金黄色的沙滩、碧蓝的海水、洁白的浪花和嬉 水的人们。我兴奋极了，撒开双腿飞奔来到岸边，正准备下海，妈妈喊住我说： “来，先换游泳衣！”我只好乖乖回到妈妈身边换衣。穿上游泳衣，我高兴地跑下 了水，这才想起：“哦，我是一只‘旱鸭子’，怎么能下海呢？”我从妈妈手里拿起 游泳圈，鼓作勇气“嘭”的一声，跳向海里，一下子我随着游泳圈漂在海面上。一 朵又一朵浪花卷来，游泳圈和我在水里直打转转，我大呼小叫，两手两脚在水中 不停地胡乱扑腾。我狼狈不堪地去问妈妈怎么游呀？妈妈告诉我：游泳时要用脚 上下拍打海水，两手用力左右划动。背对着海浪，防止呛水！“哦，学游泳这么 简单？！”我又勇敢了，按妈妈教的方法，学了一会儿。我大声欢呼起来“我学会 游泳了！”就开始努力往深水处游！我游啊游，周围还有几个高鼻子肥胖的俄国 女人看着我“嗳，嗳”逗着我笑呢！突然远处一个巨大的浪潮涌了过来，从侧后面 劈头盖脸把我闷在水里！在我“嗷”“嗷”，“啊呜”“啊呜”声音中，鼻里、口中都呛进 了海水，游泳圈和我被这一股浪潮推送到安全的水面！我有点晕头转向，鼻子发 酸，嘴里直吐起又苦又涩的咸海水！吐不完似的，难受极了！妈妈急忙拿来矿泉 水，让我漱口，边嗔边怪说：“骄傲了吧，幸灾乐祸了吧！”连忙把我架倒沙滩上 歇一歇， 晒晒太阳。 还用沙子覆盖住我的全身， 不让我到处跑， 惹得我憋得难受！ 我乘妈妈不注意， 套着游泳圈又跑进海水里。 妈妈跟在旁边， 免得我再喝到海水， 让我老老实实在浅水中小风小浪里游玩起来！ 时间过得真快，太阳偏西了，喧闹的海水渐渐恢复它的平静，我们游泳的 人也三三两两地离去。一个下午我泡在海水里，还学会了游泳，真舒服开心呀！
推荐第6篇：游记作文
游大圆洞森林公园
何方玮四年级四班
今年暑假，我和爸爸妈妈还有哥哥一家人一起去大圆洞森林公园游玩。我们吃过午饭，整理好背包，中午就朝森林公园深处进发了。我们沿途边走边欣赏大自然的美景，一路上我们看到了高大挺拔的松树和郁郁葱葱的森林，还有在枝头活蹦乱跳的小鸟，叽叽喳喳叫个不停，像是和我们打着招呼，欢迎我们的到来。
沿着蜿蜒崎岖的山路行进，我们来到了一座山脚下，顺着狭窄陡峭的石梯向山顶攀爬。当爬到半山腰的时候，我听见了隆隆的水声，心情顿时激动起来，不由自主的加快了脚步。震耳欲聋的水声越来越近，突然我一抬头朝不远的山顶望去，映入我眼帘的是一条白色的瀑布挂在山间，我顿时高兴得跳了起来，此时，我想到了李白的一首诗《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我被眼前这雄伟而壮观的景色所深深吸引住了。
当我们爬到山顶向远方眺望，真有种一览众山小的感觉，瀑布脚下的积水潭就像一颗碧绿的宝石镶嵌在崇山峻岭之中，在阳光的照射下显得十分耀眼。这时，一只布谷鸟从我们头顶飞过，“布谷、布谷……”，好像在说：“朋友们！欢迎大家到大圆洞森林公园游玩参观！”
时间过得可真快啊！眼看太阳就要落山了，此时山顶的日落又别有一番景象，所有的人都赞美着大自然带给我们的美丽，我更加确定我们人类一定要爱护好环境，保护好大自然。伴随着夕阳，我们返回到了山脚下，这时我的双腿已经不听使唤快抬不起来了，就像灌了铅似的，真是像人们常说的那样，“上山容易下山难啊！”
我们就这样怀着依依不舍的心情，结束了这次有意义的森林之旅，它给我们每个人都留下了深刻而美好的回忆。
推荐第7篇：游记作文
游记
一、学法摘要：
游记是散文的一种，是作者写游览途中所见、所闻、所感、所想的文章。游记偏重于描绘某一地方的山川景物、名胜古迹、珍贵物产、风土人情，或者政治生活、社会风尚等。优秀的游记作品具有景物的实在性、情感的真挚性、人称的自我性和寓意的社会性等特点。
二、游记写作要求：
1、清楚地交代游踪，带领读者跟着你“游山玩水”，领略和感受美好的大自然。写作过程中，要注意把行踪的进展转换跟文章段落层次的安排有机地结合起来，或一点一层，或一景一段，使行文井然有序，层次分明。
2、确定中心思想，表现作者对所描写的客观事物的态度。写游记并不是把自己在游览中的见闻毫无目的地描绘出来。如写其它文章一样，仍然有一个中心思想。为了集中、鲜明地表现中心，不可将所见的景物不分主次详略地完全描绘出来，而要精心地进行选材，抓住最能吸引读者的景点、最富有特色的景物特征作重点描写。
3、游记在写景状物方面要生动逼真，历历如绘。游记是作者的亲历，同时又是大多数读者的“未及”。读者是带着感受间接经验的态度来读游记的，因此，优秀的游记作品要真实地传达作者的所见、所闻、所感、所想。不仅要写出景物的形貌、色彩、声音、气势和变化，还要把作者在游历过程中所感受到的美传达给读者，使读者在阅读的过程中产生身临其境并心向往之的感觉。
4、游记应当寓情于景，创造出情景交融、令人遐想的意境来。一般人写游记往往热衷于记叙游历的过程，实际上，好的游记不仅能传播相应的旅游知识，还能传播作者的情感。游记如果仅仅是客观地写过程，传播效果就不太理想。因此，在游记的写作中要注意在记山水的同时，将自己的感受表达出来。一般来说，谈感受能使文章的思想得到升华，可以更好地发挥游记的宣传和教育作用。在谈感受的时候要注意两条：一是水到渠成，感想源于游览的具体内容，是作者的肺腑之言。二是画龙点睛，恰到好处地表现主题。
5、运用轻松愉快的笔调，将千姿百态的山光水色、花鸟草虫、以及大自然的变化等描摹得栩栩如生，使文章产生强烈的感染力。
四、本课作文题解
本课作文要求是写一篇游记。这是一篇非命题作文，只是提供了写作的选材范围。在既定的选材框架内，课文编者向习作者提出了五条写作要求。具体内容是：
1、游览过程要交代清楚。
2、要写出景点的特色，重点描写最能吸引人的景物，如《周庄水韵》着重写水，《巴东三峡》突出写山。
3、在描写景物时，要融入自己的感情，力求做到情景交融。
4、如需介绍景点的有关知识，要简明扼要。
5、可学习运用课文中写景的不同表现手法。
不难看出，上述五条要求与前面的“学法指要”所列游记的一般写作要求基本吻合，这实际上也反映了游记写作的一般规律，是习作者写作前必备的写作知识。
五、写法指导：如何写好这篇作文呢？下面几条供同学们参考。
1、必须有游览的亲身经历，这是本文写作成功必须要具备的生活积累。俗语有“巧妇难为无米之炊”之说。游记游记，先游后记。倘没有“游”这个基础，“记”当属“无米之炊”，是无论如何写不下去的。一般的情况下，同学们可能都会有过游览的经历。写作前，必须回忆自己以往游览的经过，以此作为写作的生活基础。还有一点需要说明的是，倘若这时你正准备出游并以此为基础而写作，情形可能就会更好一些。如果说以往的游览因为没有考虑写作的因素而显得比较盲目，那么现在的出游目的性就显得非常明确，你就可以更从容也更有目的地去注意观察、记录和思考了。
2、做好选材工作，精选游览过程中的“亮点”即游览地的特色景点为写作对象，写出景物的特点。大自然的景物各不相同，都有自身的特点，我们要认真回味游览时的所见所感，选取自己印象最深刻的或最有特色的景物，作具体地描写，并对重点部分进行生动细致地刻画，运用联想，采用比喻、拟人等方法，将景物的特点写出来，使景物形象逼真，让读者宛如亲眼所见一般。所以，在选材的过程中，习作者要善于选择最能表现这些特色的内容，而这种有特色的内容又最能表现文章的主题，如水乡的柔和与妩媚，如高原的粗犷与豪放。
3、按游览的顺序写，交代清楚游踪。我们在参观或游览一个地方时，是随着时间的推移、空间的转移而进行的，因此，我们必须以游览为线索，由先而后依次记述游览过程中所见到的景物，这样，读者才会对你游览的地方有一个清晰的、全面的印象。
4、分清主次详略。我们在写游记时，面对繁多而又千姿百态的景点，美丽而又令人回味的山水，写什么好呢?这都必须根据文章的中心确定主次详略，把最具代表性的、最使自己激动、最令自己难忘的景物，当作主要内容，进行详细描述，如景物怎样美、怎样奇，你和游人怎样感叹，你凝望着什么，展开怎样的想象等；次要景物可略写或不写，这样重点就突出，游记也就生动了。
5、融入真情实感。思考游览过程中面对景物而产生的联想与情感，力求做到情景交融，使普通的游览过程上升到有品位的情感体验中。有个成语叫“触景生情”，说的也是这个意思。一般来说，景物本身并无特殊意义，不过是一种自然而客观的现象罢了，但是，在游览者眼中，经过主观思考，就可能被赋予理性的意义，如傲雪的冬梅、虚心的翠竹、出淤泥而不染的荷花、温柔清新而可人的如小姑娘般的碧水等。在描写景物的过程中，要把自己的思想感情融进文章的字里行间，做到既有所见所闻，又有所思所感，这样可以丰富文章内涵，深化习作主题，使文章更具感染力。
6、可以找一些相同或相近题材的文章作为自己写作的参考，初期可以接受他人的写法并模仿，比较成熟了就可以有自己的原创。本单元的四篇课文是很好的范例，值得学习并借鉴。也可以上网查一些相关资料。现在国内许多门户网站都设有“旅游”一栏，里面除了提供一般旅游资讯，如景点介绍、吃、住、行等，更有一些游记之类的帖子。那些文章多是亲历者的所见所闻，所思所感，有的文笔还相当优美，可供写作者学习。
7、提供两种文章结构。
（1）单一结构。特点是一地一景。这种文章选材比较单一，内容也不复杂，所描述的对象比较集中，篇幅也不太长。比较适合初学者或作文水平中下等的学生写作。
（2）复式结构。特点是一地多景或多地多景。这种文章选材比较复杂，所描述的对象比较多，牵涉到的联想或情感也比较丰富。可以在文章的题目下列几个小标题，或用序号“
一、
二、三”来表示。比较适合作文水平较好的同学写作。
8、拟一个恰当的标题。下面一些题目仅供参考。
（1）×游散记（2）××——我心目中的圣地（3）我游览了××（4）走进××
六、写作训练：写一篇游记
要求：1．游览过程要交代清楚。 2．要写出景色的特色，重点描写最能吸引游人的景物。3．在描写景物时，要融入自己的感情，力求做到情景交融。 4．如需介绍景点的有关知识，要简明扼要。 5．可学习运用课文中写景的不同表现手法。6.题目自拟。
推荐第8篇：游记作文
一、按游览的顺序描写景物。
写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写的顺序。如课文《参观人民大会堂》，按作者参观的顺序，依次写了五处的景物。先写大会堂正门的国徽和柱子，其次写中央大厅的天花板和地面，接着写大礼堂，然后写宴会厅和会议厅。这样，就有条理有重点地写下了作者在大会堂所看到的景物。
二、抓住游览重点，详写过程。
一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像“小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。
三、略写前后，情、理、景相结合。
我们在写游览记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《游善卷洞》的开头“我的故乡江苏宜兴有一处着名的游览胜地--善卷洞”。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。如《天然动物园漫游记》的结尾写道“„哈哈……‟我们在欢笑声中结束了这次愉快的野游。朱库米天然动物园行的乐趣是无穷的，无怪乎世界各地前去游览的人络绎不绝”。这样，写的文章有头有尾，读起来给人一个完整的印象。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。
写景（游记）作文精选
亲水快乐游四年级杨溶溶（台湾）
星期天，爸爸开车载我们去罗东运动公园和冬山河亲水公园玩。
车子在北宜公路上行驶，有一段路我们居高临下，看到一大片的云海，让我觉得好像是坐在飞机上一样呢！旭日高升，云海被金色的太阳照射，变成了橘红色，非常漂亮！
到了罗东运动公园，真是人山人海。我们走上一座吊桥，有人故意摇来晃去让胆小的人
惊叫连连、真是好玩。经过一座小山丘、来到一座凉亭、看到许多人在喂食小鱼，鱼群为了抢食，全聚在一起，一条条张着嘴挤向水面上，好像饿了好久没吃东西似的。
逛了一圈运动公园，爸爸带我们到亲水公园玩。让我印象最深刻的是水迷宫。那是一个座会随着音乐喷水的水池，我跟着许多小孩在喷水池里随音乐跳舞，一会儿就被水柱喷得答答的，我却乐此不疲玩了好久。
玩累了，换上干净的衣服，我们又去苏澳洗冷泉，泡在冷泉里，感觉身体麻麻的，说不上是舒服还是不舒服。也许是累了吧，感觉变迟钝了！
宜兰和苏澳是台湾有名的净土，有很多绿树和公园，这一天我在这儿玩得很快乐，心里还偷偷的想：要是我可以搬来这里住有多好。
推荐第9篇：游记作文
苏教语文五年级下册习作4
游记作文范文三篇
游东山公园
十月的秋天是多么美啊！一阵秋风把我们带到了风景如画的东山公园。
一进东山公园，我就看见了儿童乐园。那里一片金黄色的地毯，小草披上了一层金装；一棵棵桂花树带着淡淡的清香，仿佛一束束满天星；一棵红叶李的树顶上长了一束红红的叶子，好像一束红艳艳的鲜花，在树叶中间还加杂着红绿相间的叶子，零零星星地撒在叶子中间；一棵棵樟树下结满了沉甸甸的果实，一个个挤在一起，好像一个个胖娃娃，样子可爱极了。
看完了儿童乐园的风景，我沿着山路拾级而上。一路上，路边撒满了一片片落叶，好像是秋姑娘特地为迎接我们而铺成的地毯。一片片落叶那无丝奉献的精神感动了我，真是“落红不是无情物；化作春泥更护花。”“呼呼呼”那是北风？不是。那是秋风，它让人凉爽，让人心旷神怡；但是，路边的杜鹃花已变得稀稀拉拉的，一副可怜的样子；看，多美的花呀！走近去看，那不是花，而是一片片点缀在叶子上的黄叶子，很美丽。
走着走着，我来到了半山腰的观海楼，那里有池水，这池水静极了，在阳光照耀下，犹如一面巨大而透明的玻璃镜子。池水清极了，就像一块无瑕的大翡翠，岸边的大树倒映在池水里，在微风中，清漪涟涟，树影摇摇，好像一幅活生生的水粉画，美丽极了。岸边的一棵棵棕榈树上结满了果实，那一串串果实犹如蚕豆般大小，金黄色的，可爱极了。一束束剑疏花高高地挺立在形状似宝剑的叶子丛中，它有铃铛般大小，颜色是洁白如玉的，美丽极了。一棵棵矮小的黄杨树金灿灿的，漂亮极了。
人们都说椒江的东山公园秋天最美。是的，秋天的东山美得成熟，美得繁荣，美得丰富，美得内在„„我爱秋天的东山公园。
游海洋世界
平时，经常听同学说海洋世界很好玩，我很想去，可都没时间。中午，我正在家做作业，妈妈打来电话说要带我去参观海洋世界，我可乐坏了。
尽管天气很热，我们还是兴致勃勃地开车去海洋世界。
一到市民广场，我就看见一座又高又大的蓝色玻璃房，非常漂亮，再加上那海洋世界的牌子，就显的更壮观了。
我们排着整齐的队伍从入口进去，乘着电梯到了四楼。一进去，里面全是大大小小的玻璃鱼缸，鱼缸里有许多鱼，看得我眼花缭乱。首先进入我眼帘的是大铅笔鱼，它像一只横过来的铅笔，头尖尖的，身体细细的，浑身灰色的，漂浮在鱼缸里。珍珠鱼过来了，很引人注目，它浑身红色和紫色相间着，竖在水里像一根根棒棒糖。接着刺豚鱼进入了我的视线,它圆溜溜的，像个球，浑身长满刺儿，用来保护自己。最后，我们看到的是射水鱼，它竖着身体像把漂亮的伞，美极了。
下了楼梯，我们看到了大名鼎鼎的国家保护动物 中华鲟，它的家园真美啊！上有瀑布，下有澡堂，我真羡慕它悠闲的生活。
1 苏教语文五年级下册习作4
我们要去海底隧道了。一进去，脚就非常凉快，一看，原来是脚下有空调。抬头一看，天花板、墙壁全是透明的，可以看见一大群一大群鱼，还有珊瑚„„
走出隧道，就看到了人鱼表演。我看呆了，一位潜水员竟引出了一条魔鬼鱼，跟它载歌载舞。别看魔鬼鱼肚子扁，饭量还真不小，潜水员给它条小黄鱼，它一口就吞掉了。
我们又要下楼了，没进门就听见一阵欢呼声。我进去一看，原来是海豹在表演。只见驯兽员吹了声口哨，小海豹们就乖乖地滚上来立正了。全场观众都被小海豹的才艺惊呆了。小海豹们要跳高了，跳到驯兽员的手算及格。小海豹使劲地跳，仿佛在说：“哇，好高，我怎么跳了10次还跳不上去。”，终于，小海豹用了九牛二虎之力跳上去了。全场观众爆发出了哄笑声。小海豹得到了驯兽员的奖品，“嗖”一声钻到水里游泳去了。
我恋恋不舍地走出海洋世界，在门口，我还得到了一颗海底珍珠。
今天，游海洋世界，玩的真开心呀！有机会我一定会再来的。
游天台琼台仙谷
今天，连续下了三天三夜的倾盆大雨终于恋恋不舍地离开了，和煦的阳光普照大地，仿佛要洗净雨天的痕迹，我们一家三口趁着这阳光明媚的好日子去天台感受一下琼台仙谷的那股仙气了。
琼台仙谷大不大？是不是以前住着仙人，才叫仙谷？琼台„„一路上，一连串的问题不断浮现在我的脑海里。正当我浮想联翩时，不知不觉，已经到达了目的地 琼台仙谷。
琼台仙谷的入口是一个山洞，黑乎乎的，令人毛骨悚然。进入阴暗潮湿的山洞，我们朝着前面发光的出口走去，不一会儿，蓝天、青山、碧水展现在我们眼前。放眼望去，一座到处是些奇形怪状的岩石的山峰映入我眼帘，在这座山峰的半山腰地方，刻着四个鲜红的大字：琼台仙谷。
琼台仙谷景区面积有30平方公里，是国家级重点风景名胜区天台山最著名的景区之一。八仙湖、凌波栈道、悬空廊、悟真坛、跨鹤台等，我们都游了个遍，琼台仙谷全境为花岗岩地质地貌，典型的峡谷景观。沿峡谷北行，山崖对峙，山势峻峭，奇峰纷呈，怪石错列，愈入愈奇！绿水碧潭，波光粼粼，湖光山色，相映成趣。最后一个景点“登天”，因为大家太累了，所以只有我和爸爸“孤军”前往，我们边登边说说笑笑，不一会儿，便到了半山腰，这时，我们已气喘吁吁，满头大汗了。当我想放弃登顶时，爸爸便鼓励我说：“坚持就是胜利，不到山顶非好汉。”我一咬牙，使出九牛二虎之力，脚下生风似的,冲上了山顶，贪婪地呼吸着沁人心脾的新鲜空气，往山下看，我简直不敢相信自己的眼睛，游客们只有蚂蚁那么小！现在真有点“举头红日近，回首白云低”的感觉，还尝到了“一览众山小”的滋味。
琼台仙谷还有着深厚的人文底蕴。传说轩辕皇帝在此受金液神丹；周灵王太子王乔治理桐柏金庭，常乘鹤往返；八仙常在此度凡聚会„„
啊！琼台仙谷真是人间仙境，令我流连忘返„„。
推荐第10篇：游记作文
如何写好游记类作文及作品赏析
游记是一种以记述参观访问、旅途见闻为主要内容的文体。一般以描写为主要手段，又常与抒情议论相结合来表达作者独特的感受。如范仲淹的《岳阳楼记》不仅描绘了巴陵胜状的岳阳楼大观，写了满目萧然的霪雨之日和令人心旷神怡、宠辱皆忘的艳阳情景，还抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。
写好游记，要注意以下四点：
一、细心观察，手写心记
游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜，素材主要来源于游览见闻。细心观察，就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。世界上没有完全相同的两片树叶；事物的特色都是在比较中显示出来的。游览过程中我们就是要善于运用比较的方法，捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。有些同学只顾热闹或贪玩，常常忽视景点中的人文资料，如神话传说，乡风民俗，名人轶事，诗词典故，碑文楹联等等，结果是丢了西瓜抓芝麻，写起？自然内容贫乏，索然无味。所以，必要时还必须心记手写，也可以回来后查看有关资料，以保证内容的丰富充实。
二、依据中心，决定取合
旅途见闻的内容丰富多彩，但是不可能什么都写进文章里。下笔前首先要理一理自己的思绪，想一想本次游览的主要感受是什么？确立一个中心，然后决定：哪些内容详写，哪些内容略写，哪些内容不写。题材的取舍，当然首先要选新颖有趣的内容，更要选有个性、有地方特色的材料，特别是上文提到的那些人文资料，不仅能使你的文章主题鲜明，中心突出，而且读起来更有文化内涵，从而使你的文章更有社会价值。
三、紧扣游踪，疏密有致
游记的内容往往多而杂，写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢？最常用和最简便的方法就是：移步换景。即以游踪的变化为线索，随着时间的推移和地点的转换，完整有序地写出重要的游览过程。当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。所以，写作中要用浓墨重彩突出重要的点，跳出一般性的过程交代，使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。为了使这个组合体结构匀称，我们还要运用一些穿插的技巧，将与景点有关的资料、数据等内容，通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍，这样，就可以调整文章的结构，消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌症”的毛病。
四、写好景物，注入感情
古人云：文章是案头的山水，山水是地上的文章。描写名山秀水是游记的重头戏，写好的关键是注入自己的真感情。我国古代众多游记名篇，“案头的山水”绝不仅仅是自然山水的反映。作者游踪所至，美景在目，心有所感，形诸笔墨，往往物中有我，景中见情，不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣，还能含蓄蕴藉。意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来，达到直抒胸臆、情景交融的效果。当然这不是一日两日的功夫，正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。
品山水之情韵 抒个性之情思 ——参观游记类作文指导 【文题展示】
祖国的锦绣河山无限美，自然景观、人文景观、历史文化、风土人情各不相同，建筑有建筑的奇伟，山有山的博大，海有海的深长。你曾外出旅游吗？哪一处风景名胜给你留下的印象最深刻？也许是一处著名的旅游景点，也许是一处不起眼的小地方。
请你拿起你的笔，描写下最让你心动的一处，向我们述说一段你的旅游经历吧！题目自拟，不少于600字。
【技巧点拨】
游记类作品将山川风情写于笔下，将许许多多的让人心动不以的风景定格于文字中。用文字传达风景的情韵，也用文字抒个人之感悟。然而很多同学却有这样的感触，就是出外旅游，看到一处风景，当时心情十分激动，回来后总想写一篇文章将其记录下来。但尽管那美轮美奂的景致装满了全个心胸，当拿起笔来时，却不知从何说起。这是怎么回事呢? 别急，在此，我帮大家整理了几点写作方法，助你开启思路。
一、最需：线索井明。游记散文需要有一条清晰的线索。具体地描述景物的地点、方位、特点，能使读者读了你的游记，知道该怎样走。方法是在段始或文中的关键位置，放置能体现游踪的词句。具体写一处景观时，可采用方位变换的写景顺序：由远及近、由近及远，由中间到两边，由左到右，由上到下，由整体到局部，等等。或依据景物的类别而分别介绍。
方位变换的写景顺序如：“站在远处，我遥望着„„我随人流边拍照边行走，来到了瀑布的正前方驻足观看„„又随着人流步入瀑布的中心地带——水帘洞。在洞口„„紧紧踩着前者的脚后跟，通过极为狭窄的通道进得洞里„„站在洞里„„出了洞口„„我恋恋不舍地行走在返回的路上„„”（《游黄果树瀑布记》）
依据景物的类别而分别介绍的如：“千岛湖的水是那样的绿，又是那样的清„„千岛湖的山蔚然挺秀，翠嶂青峰„„她还是一个动物的大千世界„„”（《美韵无限的千岛湖》）
二、最宜：只抓重点。一篇游记写下来，最怕的就是面面俱道，生怕哪个环节被落掉，从出发到路上，从到达到每一处行踪，甚至在每一处景点凡所眼前所见，耳中所闻，均写于笔下，将文章写成了流水帐，索然无味。应该把自己印象深的景物，或是能体现景物主要特点的东西详细地写下来，其余的可以写简略点，有的甚至可以不写，做到重点突出，详细得当。看下面这段选文：
“随导游引领，从玉女峰出发，漫步于通幽小径，一路纤竹柔枝横空成荫，暗香浮动沁人心脾，猿鸣虫叫不绝于耳，着实引人入胜，不觉已来到水帘洞前。” （《连云港游记》）
因为路途中不是最打动作者的地方，因此，一路上的景致用概括描写的几句话便一带而过。而苏马浴场是连云港的一个重点景点，也是最吸引作者的地方。因此，在后文中作者对苏马浴场浓妆重抹，展示其风采，这就做到了重点突出。
三、最佳：突出感受。所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海。”写游记类文章，大要求便是“绘景并传情”，景美而生情，情因景而更惬，情景交融，合为一体。行文中，情的表达要根据景的描写而自然的生发与表达，不可为抒情而抒情，造成写景与抒情两张皮，不能贴合成一体。请看选文：
“那湛蓝的海水与天空把我整个心都染成了蓝色，绵如糖的细沙像母亲的吻一般轻柔。烟波浩荡，帆影点点，奇石林立。让相机把自己定格在“天涯”“海角”。赤脚在海边奔跑，大喊大叫，释放我的感动与欢乐。夕阳西下，独坐在一块大焦石上，静静的领略海天一色，云卷云舒，潮起潮落。不想过去、不知未来，渐渐的自己也被融化在这景色里„„”（《通灵大峡谷游记》）
海水与心灵都变成了纯纯的蓝色，在海边狂奔，释放心中的激情，面朝沙滩，思潮起伏，眼前似景似梦，一片朦胧„„景与人合一，分不开是在写景，还是在写情，景与情相惬，情与景并融，丝毫没有生造之感。
四、最美：语言灵动。景美可以用照机拍下来，从而留住每一个大自然的精彩的瞬间，那么，如何让文字使美景呈现出它的原汁原味的美呢？可以借用修辞，或比喻、或拟人、或排比、或对偶、或引用，根据景致的不同特点，而用最恰当的语言去表达，尽明彰显出美景的本真美。就如绘画，不同的画要就不同的笔去画一样。请看下面的选文：
“瀑布柔柔地挂在刚硬的岩壁上，淡淡地、轻轻地、如岚、如雾。瀑布中的那些水花，又刀像一朵一朵的白烟往下落，仿佛在放着烟花，不过把瀑布比作纱，也是很确切的。瀑布从岩石上冲下来，分为几绺，仿佛是几匹纱皱着呢，晾在那里。薄薄的，如蝉翼上般，若有若无。透过这层层薄薄的“轻纱”，我们很清楚地看见后面的岩壁。”
选文用比喻、拟人等修辞将瀑布的质地、形态表现的恰为妥贴，尤其是几个不同角度切入的比喻句，简直将瀑布的如雾、如纱、如蝉翼的美活生生的雕像进读者的心里。 当然，以上所说还不能囊括，游记写作的所有注意事项，还需同学们在平时写作中多积累，多思考，多动笔，不断的提高的自己的写作水平。
【同步佳作】 故宫一日游
可能从电视剧上看了太多的清代影视剧，因此，对故宫由始以来就充满了无限的向往与遐想。今年暑假，正赶上爸爸要去北京办事，因此，我强烈要求带我一向去，去圆我看故宫的美梦。爸爸竟然真的答应了。到北京爸爸办完事后，便专门带我去了故宫。
在进故宫之前得先从**进，所以一定要登上**城楼，在登上城楼时，眼前便是**广场鸟瞰，这个角度正是当年毛主席在开国大典致词时站过的地方，我也特意站在那感受一下当时宏伟场面。
下了**，经过端门，便来到了故宫的正门——午门。进了午门便真正进了紫禁城，迎面的便是太和门。穿过太和门，前面便是故宫里地位最高的宫殿——太和殿，俗称“金銮殿”，是皇上升朝的地方。太和殿果然气派，飞檐重脊，黄琉璃瓦覆顶，装饰雍容华贵，气势非凡。爸爸说故宫里最大的数字是九，而太和殿的殿檐上却设有十个走兽，这是为了表明太和殿的地位已经用九这个数字都不能代表了。我想这应该是封建社会最有权威性的建筑了。听说，太和殿是当时北京的最高建筑。在殿的底座汉白玉石阶上雕有1000多个龙头嘴通于地面，每逢下雨时，积水便通过这引起龙头流到地面上，形成“千龙吐水”的奇观。我真遗憾当时是晴天，无法看到那壮观的景象。站在高高的广场上，我心潮起伏，有关清代的零碎的记忆便似乎在我的眼前上演„„
接着又往后走，依次参观了中和殿和保和殿，还去了乾清宫、养心殿等皇帝日常起居和处理政务的地方，参观了皇帝大婚仪式展、珠宝玉石等珍宝展。故宫里有很多展览是值得一看的，延禧宫有书画展览，几台先进的苹果机供游人免费使用。虽然只能在电脑屏幕上欣赏，但也是有一种看到宝物的感觉。欧阳修、赵佶、辛弃疾、唐寅„„他们的作品跃然于眼前，虽然我看不太懂，但仍感到一种艺术的陶冶。
说起我最想去的地方，还是还珠格格上小燕子住过的漱芳斋，但因为时间有限，而故宫里的建筑又太多，因此，漱芳斋没去成，成为此行的一个小小的遗憾。 走出故宫，清代帝王的权威与奢侈，建筑的辉煌与气派，岁月变迁的怅惘与无奈，全都在我的脑中回旋、激荡。我突然对清史产生了浓厚兴趣，以后有时间一定要学学，仔细研究一下故宫。
【在线点评】
文章按游览顺序写景,层次清晰,脉络分明。作者观赏的地方很多，如果平均用墨，一定是处处皆说到，处处皆平淡，作者选取了太和宫为主要描写对象，因为这是故宫里最宏伟的建筑，写它才能体现整个故宫的特色。其次便是写了书画展览馆，因为对于一个10多岁的孩子来说，往往这些更能吸引孩子的注意。同时，本文用词生动、准确，能抓住景物特征细致描摹。观景的感受零碎的融于写景之中，情景自然交融。
【快乐演练】
生活永远都是忙碌的，让我们停一停奔波的脚步，去享受生活的从容，缓一缓紧张的心情，去品味自然的乐趣。让心在广阔的蓝天上、在浩瀚的大海上穿梭，在祖国的山山水水中、在美丽的城市中、在广阔的大地上穿梭，让我们醉在这灵山异水之中„„
请以“陶醉”为话题，写一篇不少于600字的文章。 【素材积累】
1．绿云掩映间，山腰山巅忽的露出粉墙翘檐，远远近近地看，恰似童话中的幢幢木屋；那松皮桦木的香味，在你不知觉中悠悠飘入胸臆，但等你进屋住下，远离尘嚣溶入自然的快意就油然而生，那山香水气，会将你的梦境濡染得格外甜美。
2．翡翠般的碧波，清悠悠，波光粼粼，时时亲吻着青山翠岛；岛边那浓郁的、墨绿色的山峦，像起伏的海浪，连绵不断，紧紧环绕着一湖碧波。外来人进了千岛湖，眼瞳先被染绿，心也教水陶醉，伸手探一探，哟，好清凉！爽凉滑软恰似真丝软缎；掬起喝一口，嗨，沦肌侠骨的清洌中透着微甜，是甘露，也是山泉，无怪人称：天下第一秀水！
《青海湖，梦幻般的湖》助读
李明泉 提要·指津
学习《青海湖，梦幻般的湖》，首先要明确作者是按怎样的顺序观赏青海湖的。我们从文中可以看出，作者按游踪顺序来记叙：草滩——湖水——乌云——晴空——草滩与山峦——海岛。作者在观赏青海湖时，从哪几方而描写青海湖的美丽、富饶、可爱？作者是从青海湖的湖水、环境氛围的清新幽静、丰富的物产三方面来写的。同学在阅读时可以从文中查找相关语句进行体会。作者这样写的作用是什么，表达了怎样的思想感情，都是我们在学习时所要解决的问题。课文通过优美的语言，诗一般的文字，描写了青海湖如梦幻般的神奇美丽，表达了对青海湖的喜爱与爱护之情。作者希望青海湖为更多的游人所赏识，但又担心美丽的青海湖的生态环境遭到破坏。想一想，有什么措施既可以开发旅游资源，发展经济，又不破坏环境。
拓展·提升 九寨沟的水
葛晓光
记得贾宝玉曾说过：女人是水做的。然则天下之美，独钟于水。不信？来九寨沟看看。
驱车来到查则洼的尽头——长海。走出车门，所有的游客都惊呆于眼前的景象，如痴如醉：抬头是白云流走的蓝天，四周是苍郁的青山，而长海则若无其事地展示着它的天生丽质——色彩翠蓝是浓，却浓而不艳；水质碧清是柔，却柔而不媚；空气清馨是净，却净而不寂。置身其中，压抑的烦恼顿消，心境像早晨的雾，像缥缈的梦。游客们蹑手蹑脚地走近，按动快门，留下这完美的一瞬。而我则端坐在一段枯木上，面对这一片醇美而幽沉的碧水和水上浮动的白云沉思„„
五彩池深藏在幽幽的谷底，虽说“五彩”，其实只有一彩，那是绿——一片能变幻出十种百种千种万种异彩的绿，即使再名贵的祖母绿，在华灯明烛之下，也难闪耀出这么夺目的光彩。而它却宁可嵌藏在这深幽的山谷中，伴守着隐士高洁的梦境，映入池心的青山秀水中，在浅浪微波里摇摆不定„„
来到日则沟的孔雀海，这儿又是另一套色调，别有一番风景在其中。蓝色的水——孔雀羽毛上的蓝，无数孔雀羽毛织成的一大片蓝。蓝得使你心醉，沉醉在自己的一双蓝色的眸子里。想象中，即使再高明的画家也难调出这一片入精入髓的蓝，这是大自然难得一见的本色。
一条栈道，铺在水上，知趣地把我们引向一片又一片的海，如同走在明镜的镜架上。不知不觉，水势渐缓，漫过凹凸不平的岩石，激起千万珍珠似的水花，水珠一粒粒地滚，一串一串地冒，一片一片地流走，只是拾不起，捡不回。而游人则如同置身于大大小小的玉盘之中，四周是大大小小的珍珠在滚泻。
峰回路转，山势逶迤而下。转身之间，一道峭壁如长墙，壁上挂满了各式各样的瀑布。山风永恒吹拂，那悬泉就千年万代飘飘洒洒。近临如垂帘，远看似轻雾，更高远处，衬着苍苍山体，则幻为龙翔凤翥之势。排天拂地而来，其声如雷——响雷轻雷远雷近雷交织在一处；其势若奔，白马白羊白兔白天鹅联翩而下。涧谷之底并无土穴，亦无石窟，却有石泉涌出。天泉地泉相接，汇为碧水，像一群在长长的石床上奔跑、嬉戏、滚爬、欢笑、哈欠、酣睡的水娃娃。那就是潺潺的溪，溅溅的瀑，浅浅的湖，湛湛的潭。我们一路走一路看，一路看一路听。风儿用沾了水雾的翅膀，飞过青岩绿树的溪谷，轻拂我们的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样，令人通体舒畅，俗念顿消。石上水流的那种动、静、刚、柔的意态更是领略无遗。
古人云：“水者，天地之血也！石者，天地之骨也！”而在九寨沟，则是水为石之魂，石为水之骨。水美，美得原始，美得宽阔，美得粗犷，美得壮烈，美得苍茫，美得凄厉，美得不定形，美得赤裸裸„„以至天下一切美好的事物，都是水做的，当然包括女人。
如何写好游记类作文
——语文版八年级（上）第一单元写作训练同步辅导
游记类文章为我们描绘了一幅幅如诗般的画卷，让我们在阅读中领略了大自然的美景。那么，怎样才能写好这类文章呢？
一、记叙要有线索。
写游记类文章时，要把游览的过程交待清楚，这就需要有线索了。这线索就是写作的顺序，常用的有时间先后顺序和地点转换顺序。时间先后顺序就是根据自己的行踪，按照景物出现的先后顺序进行描述。具体方法：在描绘景物时，我们要写清景物的地点、方位，要注意写景的顺序：由远及近、由上到下、由整体到局部„„让读者清楚你游览的行踪。
二、写景要有重点。
游记类文章，描写景色是必不可少。游览时，会有很多的美景进入你的眼帘，但在文章中不能漫天散花，必须要有侧重，这就要求要选择那些让自己心灵触动的景物来写，要详细介绍，要有特写“镜头”，而其他的可以一笔带过，甚至不写。从而要做到重点突出，主次分明，详略得当。
三、景与情要相切。
古人云：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。因此写游记，除了记“游”之外，还要注意抒“情”。有情有景，情景交融，才能打动读者，让读者在欣赏美的时候，与作者的情感产生共鸣。在抒情时，我们必须是有感而发，必须是真情实感，不能生搬硬套，造成情景的脱节；更不能“无病呻吟”，让人产生厌恶之感。另外，我们在写景后，还可以介绍一下景物所具有的文化内涵（如果有的话），这可以提升文章的内涵。
四、语言要有技巧。
首先，写游记要选择语言的表达方式，主要是描写，通过描写景物来抒发感情；至于记事，我们可以一笔带过，或不加记叙；但我们要适时的抒情、议论，这往往是文章的点睛之笔。其次，单纯的描写，容易进入平铺直叙的误区，因此要准确运用比喻、拟人、排比等修辞，使表述更形象、更亲切，使文章更生动，更吸引人。
总之，只要同学们在平时多观察，多积累，多练笔，写作水平就会不断地提高。
【佳作展示】 古东瀑布之旅
仲夏时节，蝉鸣日燥，我同家人一起踏上了清凉舒适的古东瀑布之旅。在那里，一片神秘的自然山水在等着我„„
漫步在大青石铺成的小道上，先前的一身燥热已在山间清凉的空气中消失得无影无踪。我被奇异的绿簇拥着，身旁到处都是参天古树，有时还有几株高大的龟背竹栖息在古树下，阳光从树叶的空隙间洒下，被碎成斑斑光点。我醉了，沉浸在这山间小景中，我尽情地呼吸着周围湿润的空气，心中无比澄澈。 小路的前方传来重重叠叠的水声，仿佛悠远神秘的江南丝竹。过一座小桥，再转一个弯，眼前顿时豁然开朗。抬起头，满眼的惊异，难道是七仙女织的雪绸从天而降？一条白练从山而下，山面巨石突起，经过一番急剧撞击，玉带便碎成了数不清的水花。在阳光的折射下，飞溅的水花，晶莹而多芒，远远望去，就像一朵朵小巧可爱的梨花，微雨似的纷纷扬扬。飞扬的调皮的水珠亲吻着我的脸颊，拨弄着我的发丝，眷恋着我的肌肤。我也尽情地张开双臂，水珠便倏地钻进我的怀抱，但却再也寻它不着。我顿感清爽彻身，仿佛全身的每一个细胞都被洗礼了。这就是古东瀑布——神龟饮涧。虽说我没有看到什么神龟，但大自然雕琢的这条玉带已着实让我神倾。
顺着石板路再往前走一段，又有着大自然另一神奇之笔——书生展卷。清澈的山泉从密林之出引涌而出，轻柔平稳地顺山势而下，在山间，山泉沿路展开，就像是一位苦读多年的书生，从容地展开金榜提名的考卷。透过明净的水面，我清晰地看到了树根和枯叶浸泡在沙石间，偶尔一两只灰黑色的小鱼会去光临，在其间陶陶自乐。看到这悠闲自得的小鱼儿，我也感受到了一份久别的轻松自在和恬静闲适。
拨开身子左边的树枝，一幕翡翠密帘挂在两条黑湿湿的边儿里，满闪烁着耀眼的莹白。瀑布花花地拍打着水面，但声音却不是很大，宛如一支动人的小曲儿，却无法用人类的乐器模仿出任意一个音符。微风拂起，平铺于瀑布下墨绿色的潭便漾起了层层碧波，像翩翩起舞的少女皱缬的裙幅，轻轻地摆弄着。我忍不住了，小心翼翼地将双脚伸进潭水里，一阵清凉掠过我的全身，我顿觉心旷神怡，疲惫也被这无污染的山泉带走了。潭边一些树也将自己的手臂盘曲着伸入潭中，与游人共享潭水的沁人心脾。树下还有一些写刻于褐色木板上的金色诗文也为这娟丽的美景增添了几分韵味。
古东瀑布虽没有德天瀑布的壮丽，也没有壶口瀑布的雄伟，但她那灵净的水洗涤了我心灵抚去我的疲惫„„
（作者系桂林德智外国语学校学生，指导教师/周平） 【教师点评】
读了这篇习作，给人的感觉除了清爽还是清爽。用语清爽。从清凉湿润的空气到奇异的绿，从雪绸到白练，从清澈到灵净„„词词清爽，沁人心脾，怡人心灵。描写清爽。运用多种修辞，将景物描绘得细腻而不平淡，如将水花比喻为梨花，就让人从水晶世界中体味到了绵绵的柔情；详略得当，收放自如，如用了大量的笔墨写了水，而对衬景树、鱼等则惜墨如金。构思清爽。先用蝉鸣日燥造出一个让人焦躁的环境，继而笔锋一转，便潺潺流水般造出一个又一个清凉的世界，让人耳清目明。感情清爽。这篇游记，不仅让小作者的身心受到了清凉的洗礼，同时让读者也随之而心无杂念，自由翱翔，疲惫紧张的心灵得到了放松。
初中生绘景作文：海南游记 去年暑假，我和老妈去了海南。
第一天，我们乘车驶出海口市，往郊外的万泉河开去。视野渐渐开阔，远离了城市的喧嚣，去寻找一份难得的宁静„„悠然地行驶在公路上，两边是一片片椰林，碧绿的田野，戴斗笠的阿婆„„浓浓的南国风光围绕着我们。泥土混着小草的芳香，弥漫在我们周围。大片大片盛开的扶桑花与蓝天白云相接。 我们坐上竹排，从宽阔、舒缓的万泉河漂流而下，两岸秀丽的风光让我应接不暇。椰树婀娜，郁郁葱葱挺立在丛林中；绿树掩映的村舍隐约可见，炊烟袅袅；不经意间，无名小鸟擦身而过„„啊！这南国的梦里水乡！
以后的几天里，我们先后去了兴隆热带植物园、黎苗风情村和西岛。 最令我难忘的是西岛的“潜水”与“海上拖伞”。穿上潜水服，我潜入爽感冰凉的“海底世界”，虽然吞了几口又咸又涩的海水，但与色彩斑斓的珊瑚、热带鱼零距离接触，此乐何极？而“海上拖伞“玩儿的是不一样的刺激，不一样的心跳！我穿着救生衣，系着安全带，被绑在降落伞上。降落伞又被拖在快艇的后面。随着快艇的启动，我在大海上空“飞翔”。偶尔还随着清凉的海风“蜻蜓点水”——从高空突然落下，双脚刚浸入凉爽的海水又被快速提起。居高临下，鸟瞰大海！“啊——，我能飞！”我张开双臂向远方的青山，向身后的大海呼喊！ 每次看到言情剧中男女主角海誓山盟：“即使天涯海角我们也永不分离”时，心中不禁会想：真的有“天涯海角”吗？到底在哪儿呢？“天涯海角”真像传说中那样美丽吗？游览了海南的“天涯海角”后，困惑我多年的迷题解开了。 天涯海角仿佛一位冰肌玉骨、姿态万千的仙子，又像是人间难觅的世外桃源，令所有的风景都黯然失色。那湛蓝的海水与天空把我整个心都染成了蓝色，绵如糖的细沙像母亲的吻一般轻柔。烟波浩荡，帆影点点，奇石林立。让相机把自己定格在“天涯”“海角”。赤脚在海边奔跑，大喊大叫，释放我的感动与欢乐„„ 夕阳西下，独坐在一块大焦石上，静静的领略海天一色，云卷云舒，潮起潮落。不想过去、不知未来„„渐渐的自己也被融化在这景色里„„
虎跑游记
我很早就想去杭州的虎跑游览了，因为听说虎跑泉素有“天下第三泉”之称,与龙井茶并称“西湖双绝”,饮誉海内外。今年暑假，我的这个愿望终于实现了。 虎跑，又名“虎跑梦泉”，位于杭州西湖西南隅大慈山白鹤峰下，周围群山环峙，泉声清脆，景致怡人。相传唐朝元和年间，高僧性空（寰中）栖禅与此，苦于无水而欲他迁，忽有梦神托梦告曰：“南岳童子泉，当遣二虎移来。”翌日，果见二虎跑地作泉，清泉涌出，故得此名。
一走进“虎跑”，就见一条幽静的小径直通远方。小径两边各有一条深浅各异、宽窄不一的小沟，两股清泉欢快地跳跃着。两片又高又大的枫树林用他们那粗壮的双臂将这美好的一切与我们紧紧地包围在一起。洗耳恭听，泉水叮咚的声响和林中鸟雀叽叽喳喳的鸣叫组成了“虎跑”的另一道风景线。
一路走来，我们一行来到了性高的“卧处”。听说为了纪念这位高僧，工匠们特地在半山腰建造了名为“禅虎”的石像。整座石像气势恢宏，在重重叠叠石堆之中一位年过半百的和尚正闭目养神。他一手撑着脑袋，一手横放在腹部前，双脚随意地交叉前伸，横卧在石堆间。他的身边，两只活灵活现的老虎正呼啸着向前飞奔。我忍不住要在这栩栩如生的“禅虎像”前按下快门，留下值得回味的一刻。
经过“禅虎”石像，我们来到“虎跑”的一个茶馆品啜香茗。大人们都说这儿的茶是用虎跑泉水泡龙井茶，这可是上好的搭配啊!“茶水到!”服务员端着一个装满茶杯的托盘来到我们的桌边。一眼看去，一杯杯茶水青纯碧绿。接过茶杯，一阵阵茶香随着轻拂飘逸的微风迎面而来。轻轻吹一口气，舔一口，甜中带苦，苦中带甜，一种难以言喻的美味„„
品完茶，我们穿过茶馆，走下十来米长的石街，还是从那条悠闲宁静的小径离开了令人流连忘返的“虎跑
第11篇：游记作文
游黄山记
今年暑假，我们一家去黄山游玩。来到黄山脚下，看到雾中郁郁葱葱的一座座山峦，满眼都是生机盎然的绿色，真是美丽极了！
从黄山脚下出发，向北走就到了缆车乘坐口，坐上缆车，周围一片绿色，真是绿色的海洋，绿色的世界啊！放眼望去，那蜿蜒起伏的一座座山，就像是一条盘卧的巨龙，壮观极了，我又回到了大自然的怀抱。
下缆车后直行，走在林间小路上，沐浴着从天而降的毛毛细雨，呼吸着清新的空气，真舒服啊！在这大自然的天然氧吧里，我们欢快地游玩，一会儿看看那清澈见底的水池中来回游动的小鱼，一会儿看看那枝繁叶茂的苍天大树，一会儿在树丛中照个像，一会儿在五彩缤纷的小花坛边留个影……玩得不亦乐乎。
黄山的松树是很著名的，看，那威武雄壮的黑虎松，多像一只张着血盆大口的老虎啊，我仿佛看到了那雄壮的黑虎正以飞快的速度奔跑着，那灵敏的脚步和身上隆起的肌肉，尽显百兽之王的威武。再看那长在岩壁上小巧可爱的雨伞松，像一把雨伞，可爱的模样使我过目不忘。我想，如果我也有这样的一把伞该多好啊！
渐渐地，雾越来越大了，10米外的东西都看不清。我们随后
参观了在雾里的五指山，那五指山在雾的笼罩下显得更加美丽了，就像是飘飘欲仙的漂亮姑娘来到了我们的眼前，吸引着许多游客前来参观。
这次的黄山之旅给我留下了美好的印象。
九寨沟之旅
我很小的时候，就听说过九寨沟这个地方，我一直都很想去目睹它的风采那一年，我终于实了这个愿望。
我们来到了九寨沟，九寨沟的山绵延起伏。山上的树木也千姿百态，有的枝条弯曲着，有的互相缠绕。每座山都很高，仿佛插进了云宵。那白白的云雾就像一条条白色的哈达，把大山打扮得格外美丽。
我们来到镜海，之所以取名镜海，是因为海的样子就像一面镜子一样，平静，优美。蓝色的镜海就像是一块蓝色的宝石，镶在九寨沟这块神奇的土地。
九寨沟最美的就要数五彩池了，池水由蓝、白、紫、红、黄五种颜色组成，微风吹来，池水就像一池轻纱，在阳光的照耀下，波光粼粼，格外动人。池子的样子有大有小，千姿百态，大的有湖水一样大，小的也有脸盆那么大。有的像镰刀，有的像葫芦，
有的像葫芦，有的像莲花……大大小小的五彩池就像天上掉下的五彩石，把九寨沟这块宝地点缀得更加动人。
九寨沟，就好像世外桃源，人间仙境，这才是人们心目中理想的家园呀，让我们远离闹的城市，尽情地享受自然吧！请你闭上双眼，用心去聆听大自然的歌声……
第12篇：游记作文
.游记作文 一直以来，我最爱的景物就是山，爱山的犷野，爱山的秀美，爱山的陡峭。而今日在这里所见的山，是我从未见过的。你可以想象的到吗，在那连绵不尽的山群表面，覆盖着的是数不尽的露天的奇石和耸立其间的树木，群山之下流淌着碧波荡漾的山涧水，与头上的蓝天相应成辉，是否有一种犹如画中来的感觉?
在山下，我见到了一种难以解释的奇观--指动石。一块风化亿年的巨石竟能被人的一根小小的手指头晃动。当我看到眼前的这个石头是如此庞大时，怀疑占据了我的心头，可当我真正用手指去指它的时候，却不得不相信了。它的确动了。当然，这并不说明我的力气大，而是因为一种我理解不了的物理原理。看来真的是\"生活处处皆学问\"。
登山是一件愉快的运动，虽然它很耗费体力。但不得不承认，登山运动锻炼人的勇气和胆量。烈日当头的感觉真的不好受，而且我有点太相信自己的体力了。眼前的这座\"石山\"看起来似乎并不很高，可真正攀登起来真不比其他高山容易。有的地方仅能单行通过，有的地方需要个子稍高一些的人蹲着慢慢走过，有些地方的台阶是与地面成水平的，这就为登山者带来了许多困难，但同时又带给人刺激与惊险的精神上的享受。刚走到半山腰，我已累得气喘吁吁了，不得不坐在一块光滑的山石上小憩一会儿。但这点困难怎能阻挡的了我前进的脚步，我们又开始向山顶进发。
终于，在不停歇的脚步中我们来到了山顶，此时我已是体力透支，满头是汗了。站在山顶，真有一种\"一览众山小\"的感觉。眺望远方，看到的是高高矮矮，起伏不定的青山。呼吸着山中的新鲜空气，仿佛身上的每根神经都变的放松起来。也许，这就是登山的乐趣所在，青山，绿水，这些大自然的产物，带给了我们视觉上的享受和身心上的放松
黄山游记
我和爸爸妈妈一起去黄山旅游。
一路上，我往窗外望去，哇!人可真多啊!到了黄山的山脚下时，向上一看，啊!山顶直插入云端。我想：这么高，而且向上看什么也没有，哪像什么名胜古迹呀!导游姐姐告诉我：“上山了，你就知道了!风景名胜全在云上哩!”
我听了，奋力向上爬，爬了一会儿，心想：这要多久才能爬到山顶呢?导游姐姐说：“我们要去坐缆车了。”我开心极了，心想：“太好了，刚刚还吓了个半死呢!”谁知我这个出了名的大胆小孩，坐上缆车后居然吓得躲进了妈妈的怀里，头都不敢抬。妈妈说：“起来看看，风景非常美的!”我将信将疑地站了起来，可惜啊!缆车已经钻到云里了，到处白茫茫的，什么也看不见!
在山上，我发现了一个像手一样的大石块，我好奇地问导游姐姐：“姐姐，那是什么?”导游姐姐见了，说：“请大家过来集合，猜猜看那是什么?”有人说是手机，有人说是海豚，，大姐姐问我：“小朋友，你说是什么?”我想到书上讲过黄山的奇石中有“仙人指路”，就说：“好像是„仙人指路‟。”大姐姐说：“你猜对啦，你怎么知道的?”我说：“在书上看到的。”“哦，看来你还是个爱看书的小姑娘呢!”我听了非常高兴。接下来，导游姐姐又给我们介绍了很多有趣的景点。
黄山真美呀!直到今天我还想着黄山呢!
第13篇：游记作文
去上海科技馆游玩
今天爸爸妈妈又带我来到了繁华的大都市上海，这次我们去参观了科技馆，哇，人好多，全是小朋友和爸妈一起来参观游玩。
首先我们来到“动物世界”， 依次参观了非洲、亚洲和美洲的各类动物的特色标本：有非常可爱的趴在地上的熊猫、有藏在树叶间的金丝猴、有警觉的雪豹、有捕鱼能手鹰鸽„„
接着我们穿过像蛇一样的吊桥来到“生物万象”，这里有蝙蝠的巢穴和鸟儿的天堂，我还看了蜘蛛展，里面有世界上最大的蜘蛛。看到蜘蛛的时候我想这些蜘蛛会变成蜘蛛侠吗？
不知道不觉都中午了，妈妈给我买了一些玩具和模型，然后我和爸爸妈妈在科技馆里吃了饭。
我最喜欢的要数“机器人世界”了，只见门口有站成一排的机器人正在整齐地做着欢迎操。再看里面，有的机器人会下棋、有的机器人会射剑，还有的机器人会画画。多么聪明的机器人呀！我觉得发明制造这些机器人的叔叔真是太了不起了！
最让我感到迷惑不解的是“智慧之光”。这里的摆设像一个乐园。一辆自行车吸引了我，妈妈把抱上去，我骑在上面脚踩下自行车踏板，没想到旁边的显示屏里就显示出了我的骨头。我还坐在小椅子上自己把自己拉到半空中呢，妈妈告诉这是利用了动滑轮和定滑轮的组合就能把自己提升起来了。
在三楼我还去了宇航天地，还看了太空电影，但是排了很久的队伍，因为人太多了。最后我去玩了彩虹儿童乐园。坐在回去的车上，我心里觉得好开心，真想再去一次啊。
第14篇：游记作文
记苏州之行
春分的风刚吹到一半，时间却已经盛放了大地的芳华。
踏春去。
摆脱学校，汽车缓缓启动，随着车速的不断提高，路旁的物体不停地向后拉，牛仔乡村执行就这样开始了。
窗外，东方的天空还泛着鱼肚白，加上躲在云后面的嫩黄的太阳，像是鸡蛋里的蛋白蛋黄。头顶上一团团棉花云手拉手，布满整个天空，使得天空是一样的颜色，望到哪里都不会刺眼。天气预报说今天会下雨。
汽车一路颠簸晃动，停停走走，仿佛年迈的老者在远行的路上步履蹒跚。直到上了高速，这一切才得以稳定。司机是实习生。
车上的我受尽汽车沿路活蹦乱跳的蹂躏。我不晕车，可也被弄得胃里像有搅拌机。终于，在经历了2个多小时的长途跋涉下，抵达苏州。
这里天气放晴，我还以为苏州太湖的春天烟雨朦胧，水汽氤氲，抓摸不到太阳的轨迹。到底是以水为主，以山为辅的城市，给人以清新的感觉。早就听说苏州有醉人的“世外林园”——苏州园林，可我们的目的地却不是那，而是转眼便到了的牛仔乡村。
看到牛仔乡村的第一眼，就感到与普通乡村的不同之处——1.大门是关着的，没票不准进。2.里面有江南没有的动物。后来进去又发现一个不同的——百分之八十的娱乐活动须自费购票。
刚进这地方时，真是不一般的偏僻，长长的大巴士要经过小胡同挤进这牛仔大苑，然后是一段又长又窄的路。满地桃树，满树桃花，醉人的芳香。
持票进门。
跟着身着打扮都觉得离奇古怪的导游（也许没见过牛仔到底是长这样的）在俱乐部兜了一圈。看到了几种动物，几种活动，还有他头上的那顶帽子。于是这便成了抢购的对象。我们大家捧着一米阳光的温暖，开始自由溜达。
我们一群男同学跑去和老贩讨价还价，可我们的杀伤力有限，便宜来便宜去，算了走人。
老早就瞧上了卡丁车。到那地方时已经人流涌动了。看到别人都如此小心翼翼，我真为之而感“浪费”。于是，当我坐上车的那会儿，我就想拼命踩油门，飙个过瘾，没想到上天不认同，竟然让林阳同学开在我前面，我飙了个大半个车道，老早开出的他已在我前方1米处。没想到又一辆蜗牛车，他似乎担心车子会开着开着零件便会掉光了一样。慢悠悠。我不能超车，看他那扭动的曲线就知道上去就会撞车。悠哉地开完了车道。真不过瘾诶，才短短一圈。
这么多娱乐项目里，还是双人的四轮车比较实惠，道路又长，想骑多久就骑多久，想超车就超车。只是我与张宏骑得是腿脚发软，四肢乏力。
湖面的波浪翻滚，风有点大，不免生起畏惧。刺激的滑道就在眼前。刺激地开始向对面滑去，我明显感到风越来越大，这是惯性的缘故。同时，我又感到滑轮与钢索摩擦而产生的噼噼啪啪的响声，还伴着火星„„正要回过头去，砰！不妙，我顿时迷失了方向，眼冒金星。感到一只手把我拉了回去，才缓过神来，原来是撞在了塑料板上。一阵冷汗„„面对吊桥，真骇人.,我开始一步步走起来，原来很简单嘛，很平稳，可当我走到了桥中央时，晃动开始变得明显，木板都竖直了，我双脚都不知道往哪里放了。回头，原来是张宏那家伙。他胆子大，在桥上蹦达，他爽了，我惨了。他在后面催促，钱起杨他们在岸上叫喊着快点。心跳加快。下面流水奔过，风驰着跑着，唯独我的双脚像粘在了木板上动弹不了。我真想一头扎进那冰凉的河里再游上岸，可想到浑身湿透的样子„„拼了，我开始向前跑，桥又一次一点点的稳了，我开始拼命跑，双脚到底是踏上了坚实的土地。
吃完饭，时间也不太长，我几乎是在水上度过的。
脚踏船，我已经感到后悔，还是自己划的要好，拿着桨，在水上泛起阵阵涟猗„„好吧，我承认，我是掌握了点皮毛，但是我还是比赛输了。失败。
天渐渐的阴下脸来，风也大了。
终究是上了车，遗憾的事还不少，豆腐干没买（苏州特产），马还没骑过，没与骆驼和过影„„
车子渐渐上路。
天还是下起了雨，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。偏斜落下的光景与意境。暮色四合。
第15篇：游记作文
游诸葛亮庙
“功盖三分国，名成八阵图。”这正是三国名相诸葛亮的真实写照。从小，我就熟知三国的故事，而我最钦佩的就是神机妙算的名相诸葛亮了。
寒假的一天，父母携我去了老家宝鸡附近的五丈原。路上爸爸告诉我，在五丈原诸葛亮七出岐山，最后病死在此。那里有后人修建的有名的诸葛祠。
终于到了，我站在原上，向下眺望，山下景致一览无余。这里南依棋盘山，北临渭河，地势险要。据说原高约五十丈，叫的时间长了就成了五丈原。
啊，我终于看见了诸葛亮庙。庙里都会有什么呢？除了能看到墓冢，能看到传说中的陨石吗？能看到他的塑像吗？能看到他的名著《出师表》吗？
带着种种疑问，我走进了庙里。进去是一个大殿，殿的四壁上是一些壁画，我仔细地看着彩绘画，一个个三国故事呈现在眼前。我仿佛又重临古战场上。我兴奋地喊着“你们看，这幅图是‘空城计’，那幅是‘三英战吕布’„„”壁画下面是许多青石块，上面刻着许多字，导游告诉我们这就是有名的《出师表》，字迹苍劲有力。
看完了壁画和石刻，再往里走是一个庭院。导游将我们带到了一棵粗壮的大槐树前，向上望去树在空中分成三支，他告诉我们这棵树是象征刘关张三兄弟结拜的结义槐。庭院两侧还有两座建筑，它们分别叫钟楼和鼓楼，楼内各有一钟一鼓。有人正在敲钟，庄严的钟声更增添了诸葛祠肃穆的气氛。
再往里走，就是庙堂，庙前的长檩条全长五丈，真是不可思议，古人是从哪找到那么高的树呢？
进到庙里，看到诸葛孔明的泥塑彩色坐像，纶巾羽扇，仪态端庄，犹如仍在此处运筹帷幄。
再往里走，就是诸葛亮衣冠冢，站在冢旁前，我默默肃立，今天我终于和诸葛先生离得这么近，终于可以祭奠我心中的名相了。我多么想拥有像您一样的智慧和胸怀啊。在它旁边有一座落星亭，亭内有一石，长约一米，呈椭圆形，青褐色，表面凹凸不平。传说诸葛亮去世的时候，一颗流星从天而落。以前我不太相信，可是今天亲眼见了这块颇有传奇色彩的陨石。
我感慨万千，感谢那些元代和清代诸葛亮庙最初的修建者，我终于祭拜了我心中的圣人。
游家乡周公庙
我的爸爸是位军人，二十多年前从陕西岐山参军来到新疆。今年寒假我们全家回乡探亲,姑夫带我们游览了周公庙。
一下车，庙门前两棵又大又粗的树便吸引了我，驻足细看：树龄1200年！最令人羡慕的还是1200年来它们两个相依相偎，相守相伴共同经历风霜雪雨。我马上让妈妈先给我和大树合了个影。
进入庙门，宽阔的大路两边的柏树就像一座座宝塔似的挺立着，还分立有许多的石碑。路的尽头有座汉白玉石像，那便是周公姬旦，相传他辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国勋臣。他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。“周公吐哺，天下归心”，一直为人们所乐道，
顺着古庙展开的画轴前行，在花花绿绿的古建筑中，穿过一个八卦亭，就步入了周公正殿，我们在殿前烧香许愿。接着我们往山上走，山上的庙宇更是错落有致，雄伟壮观，各具特色。
我们专门找到了玄武洞,洞中有唐代石雕“玄武像”（俗称玉石爷），披发无冠，赤足戎装，脚踏龟蛇，持剑而坐，造型丰满，笑容可掬，山石与雕塑浑然一体，巧夺天工，奶奶说这个玉石佛有灵性，如果你身体某处不适或想某处更健康，便可摸玉石佛身上的那一处，那么你的意愿就会实现。我和妈妈把他浑身上下都摸了一遍。
周公庙还有一大景观“润德泉”，它位于正殿东。因泉水的喷吐和干涸有间歇性，人们便赋予它许多神奇而瑰丽的传说。泉周围是八角井泉石栏杆，栏杆上有龙吻、鳖头、人物、异兽等立体造形。泉底有许多人们许愿时扔下的钱币。
辞别周公庙，心中依依不舍。周公庙自然风光绚丽，文化遗迹灿烂，令人向往，而周公的巍巍业绩和那博大的胸襟更令人敬仰。
我爱我的家乡，也爱家乡的周公庙。
第16篇：日本作文
调查报告
美国——写《我的父亲》，美国教师要求一周内交稿，要求孩子们去采访父母亲、亲戚、邻居和父母的同事，要求孩子们从多侧面、更深刻地了解自己的父亲，一篇生动而深刻的调查报告或纪实文学就这样完成了。让学生写调查报告、研究报告等应用文，既避免了说假话、空话，又让孩子们锻炼了多方面的能力，今后在工作上也能派上用场。我国则要求当堂完成，按照写“父亲的外貌—事例—表现的品质”模式进行，容易造成孩子的作文说假话，千篇1律，同一模式。
日本——我们来看下面一个日本小学六年级的教例：《就语言进行调查作文》，学生搜集身边的外来语，调查一下其由来和同我们生活的关系，并将这些内容写成文章。（1）将自己经验过的事实、词典、百科全书中查到的事实整理出来。（2）阐述自己对这些事实的感想。（3）认真思考文章的结构。并提供三个同学想写内容的笔记，为学生作参考，寻找自己想写的东西，来写一篇调查作文。
调查作文以调查、实证的方法展开自然科学、社会科学的研究。在近代日本语文教学中就已经出现。昭和期生活作文实践的一个主要形式就是生活调查作文。而战后，调查作文不仅仅是作文教学，而且还是一个自然、社会的观察调查研究过程，学生通过调查，自我定题、收集、查阅资料、调查访问，以文字形式把他们的研究成果记录下来。调查作文更关注学生的探究意识、生活体验，与我国新课改所倡导的精神契合。日本的生活调查作文，从学生的生活实际出发，注重他们的体验感受。调查的内容生动有趣，调查任务本身带有一定的挑战性。这样的作文鼓励学生从生活中发现书本上学不到的知识，鼓励学生在生活中感悟、体察、创造。学生把写作任务看成是他们喜爱的一种活动，从而投入浓浓的情感。 日本的生活调查作文学生通过自己的耳朵去听，自己的眼睛去看，自己的心灵去感受、思考生活现象，强调自己的感受，自己的发现。作文中不是单纯地强调思想教育的成分，更注重学生调查的过程以及在这个过程中的独特发现。如一篇名为“朱别川的污染和鱼的生活”的调查报告，学生通过调查河流鱼以前和现在的生活环境，生活质量；水质的污染（取样化学分析）；污染和鱼的生存关系（实验）；污染水中的鱼的死因（对比实验）从而得出结论。学生在调查中，自然而然地做出道德评判。这比空洞呼吁环境保护的作文要深刻得多。这样的作文不是简单的道德反省，学生在实际的生活中获得了一次体验，受到了比道德反省更加深刻的教育。
看国外的作文教学，
我们发现日本的生活调查作文犹如一股清风，给人带来新鲜的气息。
因此我们可借鉴其先进的理念，对当下的作文教学进行反思。
1、作文教学应重视学生的体验、探究和感悟
日本的一位富有影响的教师富原义德指出：“作文是由生活环境的刺激而内发的。用自己体验过的感受。自己的语言来表达这种由生活力形成的自我的真实的心律就是作文生活。”作文关注学生的生活体验，而体验需要以情感为内驱力。只有学生对生活投入浓浓的情感，才能打通他们的生活世界与内心世界联系的道路，让学生把外物与内在感情联系起来。
我们知道以前我国作文教学更多地以命题或半命题的形式进行，重视作文的审题、立意、选材等环节。作文教学重视思想教育的因素，应试的功利较浓。在作文教学中，最忌无病呻吟式的写作，学生不是带着自己的情感去体验生活，悟出生活的真谛，而只是为了完成任务，搞纯粹造作的文字游戏。我们能不能从日本的生活调查作文获得一些有益的反思？
非常欣喜的是近年来体验式作文的提出。体验式作文既是对长期应试作文教学的颠覆，也是对作文教学新秩序的建构。学生回到了生活，在体验中发现生活，自动地获取素材，表达心中的感悟。在教学中，教师更多地关注学生的情感体验，让学生带着对生活的敏感之心，热爱之情去生活，自由地用笔抒发对生活的感悟。当学生伴随着浓浓的情感体验生活时，会形成对生活的多种情感体验：一个幼小的生命的消亡也会心碎神伤，他人的一个微笑也会心跳不止；面对辽阔的大海、广阔的天空顿生渺小之感；静听时钟滴答、心跳的律动感叹生命的有限……
2、作文写作不等于道德反省
长期以来，我们把写作与立人联系在一起。作文强调“反省”与“审慎”，这样的作文千篇1律，变成一种脱离现实的静寂。1998年的高考作文中，很多考生虚假地捏造了父母双亡，家庭惨遭变故就是一个例证。在教学实践中，我们经常看到这样一类现象，写尊敬的人，难忘的事。学生便挖空心思地去杜撰材料，捏造一些表面感人，实际上子虚乌有的事情。教师心中的评判优秀作文的标准完全被扭曲了。《全日制义务教育课程标准》在总目标的第一条指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”语文教育为造就现代社会所需的一代新人发挥着重要的作用。鼓励虚假、欺骗性的话语来获取作文的高分，其结果不是培养学生的良好品德，而恰与新课程目标相背离。
日本的生活调查作文基于生活的真实，注重学生的生活体验，要求学生有扎实的生活基础，深刻地认识自然、社会、人生的各种问题，洞察它们之间的本质及相互联系，以探索的目光去解读生活。我们应致力与培养立足于生活的完整的、具有主体的价值判断的人，具有把握自身、洞察自然、社会与人生的人。
当然，日本生活调查作文也存在一些问题，如调查涉及理科、社会科等内容，容易失去语文性。此外，偏离了生活调查作文早先倡导者所追求的目标。早先的目标是促使儿童把握社会生活的真实，加深对生活、社会的本质的认识，而目前教材的调查作文单元题材偏重于自然、语言等内容，避开了最初所追求的目标。但是，日本的生活调查作文所体现的教学理念对我们作文教学的启示很大，也引发了我们的一些思考。
村山超越了旧自由主义的生活作文，提 出了从两个角度上安排生活作文的主张。1.自然观察——在同社会生活的关联上、特别是农村和自然的相关关 系上，以自然科学的方法实验、观察、认识。2.生活调查——在家庭生活、学校生活、一般社会生活中，以社 会科学的方法，调查农村和现实社会的关系，从中取得认识。这种调查可以有这样一些方向：1.有关生产劳动 中生产技术方面的调查；2.有关生产劳动中的社会关系的调查；3.有关生产及消费中的经济问题的调查。例如 ，劳动记录（日记）“西红柿日记”是农家儿童体验生产技术的记录，包括(1)温室的制作，(2)栽培中的肥料 ，(3)播种的方法，(4)温室的管理，(5)移植等。进一步，可以调查西红柿的收获、销售，从中了解经济问题。 通过这样的日记可以了解生产劳动的社会作用及社会中的分工等问题。村山指出生活调查作文是在生产关系中 认识事物的过程。村山所倡导的调查作文首先是让儿童在家庭的生产性劳动中产生作品，而这一出发点是从自 然科学的方法开始的。通过这一积累，使学生在生产关系上思考生活问题，并发展为大家共同讨论的学习方法 。
附：参考文献
1．方明升著《日本生活作文教育研究》，上海教育出版社，2002年6月版。
2．曹明海，陈秀春著《语文教育文化学》，山东教育出版社，2005年4月版。
日本教育中的“生活作文”教学思想
2005年2月4日 来源:网友提供 作者:未知 字体:[大 中 小]
所谓“生活作文”就是“通过以生活世界为对象的写作（文章表达活动），在培养语言能力的同时，通过 以作品的内容为中心的讨论，使学生形成主体性的人格。 从上述定义上看，“生活作文”的目标在于将学生培养为语言活动的主体的同时，培养学生的人格主体。
芦田将上述的人的形成，自我确立的思想贯彻于教育，他认为教学“如果在确立主动的学习态度上无效， 那么任何教授都是无意义的，”“阅读之方法即是读自己，写作之方法即是写自己，听话之方法即是听自己， 讲话之方法即是讲自己。”教师指导之第一意义是培养要写之愿望，其它的指导皆是此后之事。针对学生所学 的内容在短期内就遗忘、“磨灭”之议论，芦田认为这是一种“剥落”，而并非“磨灭”，即学习者以往就没 有用心学习，他所得到的只是表面之物。将所见、所闻、所行之事，真实地写下来，自然而然会产生某种思想 ，这样的写就不会是件苦事。在这样的思想基础上，芦田针对课题方式，提出了“随意选题”的作文教学思想 。“随意选题”之目的是要将作文从形式训练中解放出来，作文的过程就是塑造自我的过程。芦田认为作文的 题材应在儿童日常生活中寻找，应是确有实际感受之体验。太阳东升西落、四季春夏秋冬、万物春发秋实、人 的起卧衣食，皆为文章。而其评价标准是以自我满足为唯一标准。
对“随意选题”的一些论说，人们很自然地批判芦田之说是否定教学的系统性，是自然主义。但芦田则明 言“没有指导的作文如放置不管的植物，会生长，但不会结硕果。”并未与自然主义同调。
芦田分两个观点具体化了作文指导过程。第一，即前述的培养要写之愿望。芦田在这里提出了学生的主体 性之课题，并加以充分的强调。第二，“给予儿童的生活作文以意义”。这其中包含着阅读作为范文的文章， 概括写作之法，给学生淡写文章之体验、推敲文章之经验，回顾写文章以来的变化，批改、评价作文等。但芦 田认为这只是些细节。
小砂丘在他的《我之作文生活》中说：“作文之法不应仅是在学校里，仅是在作文课上进行。我认为作文 之法首先是作为生活的个人对个体的自觉，这样修身、地理、历史、理科等所有学科都是通往作文之法之路程 。”
“将人生看作为作文之法是我作为教师的出发点。各人的作文之法就是他的修身、他的历史。换言之就是 自己的‘个’之发现。”
小砂丘将“写”看作为自我发现之手段、自我存在之确认、自我教育之方法。小砂丘通过自己整个生涯来 实践他的以写的方法来贯穿的整个教育思想。 思考“生活作文”的意义。这样 小砂丘将“生活作文”同人性的基本特征联系起来，的特征是通过教育而 发展起来的普遍的人的性格：真实性、积极性。
生活作文的指导中的提示有：“写真实的事”、“用自己的话写”“原原本本地写”、“主动地写”等。 这里的真实一方面是写作者内在的真实，即其看法、想法、感情、行动的真实；一方面是外在的真实，即自然、人、社会、文化中所含的意义、价值、美、规律性等。生活作文要求这两个侧面的真实的统一。
小砂丘说道：“城市有城市的真实、女人有女人的真实、孩子有孩子的真实、小偷也有三分真实。我期望 的就是这种真实的表达，而表达的形式则是第二位的。”“讨厌就写讨厌、愤怒就写愤怒、喜欢就写喜欢，把 所想的赤裸裸地表现出来，这样作者对所写的就抱有充分的理由和责任。”“写的题材、表达应是完全自由的 。不是要等到要你写才写，不是为了写给别人看才写。学生不是被逼着写，而是（自由地）自己想写，就能写 出很好的作文来。”
小砂丘通过真实性的思想，将生活作文不仅仅停留在修辞学、文学情操这些具体教育领域，而推广至人的 形成的整个教育。通过自己的眼、耳、手、心来反映的客观事物过程也是发现自我的过程。小砂丘的两种真实 的统一过程的思想将人的形成中的辩证法带到了作文教学中。
所谓“积极性”就是人对对象物的作用，并且执着地追求一贯性。“既使跌到了也不停止的积极性是我们 唯一的生活武器。这种积极性同执着相结合才能产生威力。”（小砂丘语） 小砂丘认为评价作文的标准有各种各样。“纯情与否、有无科学性、有无社会性、有无诗意；或是现实的 文章、浪漫的文章、都市的文章、农村的文章；或是有内容而缺乏表达，有表达而缺乏内容等等。”但其最重 要的标准是有无积极性。这一看法是针对明治以来实行的学校教育的现状提出的。小砂丘认定生活作文的基本 标准是积极、能动地写，还是被动地写。要在儿童身上培养这种积极性，执着，培养不屈不挠的坚强的儿童。 积极性和执着是人的生活的原动力。而这种培养的起点就是有意识的语言活动——生活作文。
小砂丘本人是在严峻的自然和社会现实中成长起来的，他的教师生涯也是在偏离城市的，被资本主义发展 冷落的农、山村地区度过的，这使得他的思想充满着克服困难、追求生活的内在动力感。在这种切实的生活感 受中，他把握了儿童成长的真谛、教育的真谛——人的主体性、能动性的培养。
站在民间，在野的立场上，小砂丘以他的教育思想对当时的明治以来的学校教育进行了批判，他看到明治 以来的学校教育中，越到高年级、越是优秀学生就越是模仿成人。成绩好就是模仿得好，就是记忆得好。这是 因为成人的“感化”太多了。他指出这是“邪道”。他认为应建立这样评价：喜欢自己的人就是优等生。
他的这些批判对于现代学校教育来说也是切中时弊的。现代学校教育中存在着在每一个学科中具体地落实 培养学生的主体性、能动性的教育。这其中“生活作文”的思想和方法是一笔很好的遗产。
三、生活调查作文的思想和方法
1930年10月号的《作文生活》杂志上，指出生活教育的理想和方法就是认真观察社会中存在的问题、儿童 们周围的生活事实，把握生活、劳动的原则，确立真正的自治生活。这一作文教学的方法被称之谓“调查作文 ”，即作文不仅在于观察自然，还应以社会为对象。 村山俊太郎在〈生活调查和作文在农村中的理论和实践〉一文中提出：儿童的生活作文必须是使学生科学 地认识生活现象、因而应重视观察、调查、分析、比较、考察等方法。村山超越了旧自由主义的生活作文，提 出了从两个角度上安排生活作文的主张。1.自然观察——在同社会生活的关联上、特别是农村和自然的相关关 系上，以自然科学的方法实验、观察、认识。2.生活调查——在家庭生活、学校生活、一般社会生活中，以社 会科学的方法，调查农村和现实社会的关系，从中取得认识。这种调查可以有这样一些方向：1.有关生产劳动 中生产技术方面的调查；2.有关生产劳动中的社会关系的调查；3.有关生产及消费中的经济问题的调查。例如 ，劳动记录（日记）“西红柿日记”是农家儿童体验生产技术的记录，包括(1)温室的制作，(2)栽培中的肥料 ，(3)播种的方法，(4)温室的管理，(5)移植等。进一步，可以调查西红柿的收获、销售，从中了解经济问题。 通过这样的日记可以了解生产劳动的社会作用及社会中的分工等问题。村山指出生活调查作文是在生产关系中 认识事物的过程。村山所倡导的调查作文首先是让儿童在家庭的生产性劳动中产生作品，而这一出发点是从自 然科学的方法开始的。通过这一积累，使学生在生产关系上思考生活问题，并发展为大家共同讨论的学习方法 。
南勤治在《多摩河野营中的儿童自然、社会课题研究》一文中介绍了城市中儿童生活学习的方法，将调查 作文进一步发展为单元性的学习。以下是这一课题研究的基本项目。
课题：有关河流的地理概念及其术语的掌握，河流的生产、生活功能（流域的人们是如何利用河流的）
作业及观察
1.大的石块存在何处、垒石头的方法，参观捞石船。 2.滩和塘的比较，水温、鱼。 3.河堤的研究、必要性、建造方法。
同隅田川作比较、联系北陆水害作思考 4.渡口的位置、经营、收入等。 5.目测河宽
研究河水减少的原因
河水的利用、河水和生产的关系 6.研究捕鱼的工具、捕鱼的方法。
调查楼息于多摩河的鱼类
7.渡口附近船只的调查，其用途、所有者、价格、采访造船木工，使船运作的力量是什么？ 8.人体在水中浮起的道理。
鱼、船、人在水中的速度、与水流速度的关系。
横渡河流的方法。
方法指导
1.在河边垒造洗衣、用水的台阶 2.访问渡口工作人员 3.在河滩的沙滩上举行讨论会 4.采访渔民 5.划船活动 6.游泳
上述的单元生活学习以生活调查作文的基本原则为基础，形成综合学习，将语言表达能力的培养进一步扩 大为课题研究能力的培养。
四、野村芳兵卫的“生活学科”思想
在生活作文的思想历程中野村芳兵卫的论说占有着重要的地位。野村芳兵卫从课程的角度考察学科教学， 认为学科可以大分为读书学科和生活学科两类，即间接经验的学习和依据直接经验的学习。学校教育中存在着 成人的文化传授和儿童的文化观察两个相对而存在的侧面，其特征是一是有教科书的学科，一是无教科书的学 科。野村将这两个学科的学习过程归结为“读书”和“写书”的过程，野村把生活作文的思想和方法扩展到整 个学科教学，认为通过生活学习，就是要让学生写出“我们的理科”、“我们的算术”、“我们的地理”、“ 我们的历史”等等的书，这是学生自身体验、自我思考、自己掌握而产生的记录。 野村认为文化是生命的自我表达，任何学科其根本都是意志的表达。相对于成人的“既存文化”，儿童的 “野生文化”（“写书”的过程）同样也是生命、意志的表现。野村批判当时的学校教育只注重传授而未认识 到儿童自己构筑自我文化亦是十分重要的教育的倾向。野村以为构筑生活的力量在于生命力自身，“依我之见 ，存在就是自然，因此也是物、也是心。”真知只有通过情、意才能培养。野村的思想同芦田一样具有十分明 显的东方的直觉观念特征，这些思想家们力图把东方的“悟”的过程在教育中演绎出来。 野村认为生活作文的指导是“生活学科”的基础训练。观察和表达的结合是通过生活作文的方法来实践的 。同时，观察和阅读的结合也是连系生活作文，而得到训练的。野村通过吸收教育现场教师的经验，使得生活 中的口头表达转变为书面表达的过程体系化。野村总结出了“写的教学”的五种样式。
（一）悄悄地速记下学生在运动会、教室、早晨见面时、十分钟休息时所说的话，以后读给学生们听。— —散文或会话或儿童剧的样式
（二）学生们叫喊的话、自言自语的话。例如看到校园里的花时、妈妈买来了自己一直想要的东西时。学 生的高兴、惊奇会产生发自内心的一些语言。把这些语言以短诗的形式记录下，然后读给学生听——儿童生活 诗的样式
（三）观察学生们的生活，记录下来后读给学生们听——日记的样式
（四）把对学生们的表扬、提醒等写成信的形式，贴在教室里，或写在黑板上，让学生们读——信的样式
（五）记录下学生们自己的故事，以后读给学生们听——童话的样式
另外，野村对“原原本本地、真实地写”的要求作了进一步的具体化。
（一）在以成人社会的文化价值标准来论说善恶之前，应让学生自身的眼睛来观察、自己来思考才会有“ 真实地写”。即是否是学生自身的真实应是第一要求。——生活的观察
（二）学生是否能就自己的生活想说什么都说出来了？应当开拓这种发展的自由度——新鲜自由的表达
（三）必须了解学生是否放开眼界涉及生活的各个领域——生活视野的扩大
（四）必须进行将口头语言变成书面的文句的指导——句的意义
生活作文的思想一开始就不是仅停留在语言表达的指导上的。它是关系到儿童观、教学观、课程构造等可 以说整个教育的思想，但它的具体的方法和实践的展开还是从语言表达的指导出发的。
五、战后“生活作文”的复兴
战后初期，由美国占领军的强大外力停止了含有军国主义内容的课程，军国主义教育体制迅速崩毁。此后 由美国教育使节团的报告规定了战后日本教育改革方向。使节团报告对日本战前公立教育中的高度划一的、注 入式的、由上而下的学校教育进行了批判。提出了新型的教育的出发点应是个人，民主主义社会教育的基础在 于认识个人的价值和尊严。这种教育理念也提示了从学生的兴趣出发的课程和教育方法，即“儿童中心主义” 的方法。主张教育方法应促进学生的独立思考、个性发展以及作为民主社会的公民的权利和责任的认识。
美国占领军的教育政策虽然在对当时的日本教育来说是划时代的、进步的、解放的教育理念，但由于其缺 乏具体性，是由上至下的、观念的、抽象的论说，实际上造成了学校教育某种程度的混乱。教育上的任何理念 要产生其应有的作用，必须同教育实践中的具体课题结合起来，必须适应教育的风土人情。个人的价值、个性 的发展只有在具体的生活、社会中来思考才有意义。“生活作文”作为产生于日本教育基层，具有不少实践经 验、理论的教育方法在人们对“新教育”的期待逐渐淡薄的情况下又一次复兴了。 在战后“生活作文”的复兴和
5、60年代发展中作出理论贡献的小川太郎将生活作文的基本原则称之谓“生 活和教育的结合。”小川认为在卢梭、裴斯泰洛齐的近代教育思想中的人民性就是体现了这一思想。卢梭在思 考农民的解放、创造对旧制度革命的主体中，构想了同劳动、生活结合的教育。裴斯泰洛齐从年青时就在农民 中共同劳动，在扎根于贫苦农民的生活、劳动中，思考、实践克服贫困之教育。这种思想在日本就是通过“生 活作文”来实现的。
《生活作文与教育》一书中对生活作文的本质作了如下的整理， 小川太郎在他的①表达真实的自由，②依 据事实的现实主义，③人道主义，④集体主义教育。 所谓自由即由于种种偏见，儿童丧失了实事求是地表达自身生活的事实， 第一，以及围绕着这些生活的思 考、情感的自由。应当让他们从偏见中解放出来，使他们获得观察真实、表达真实的自由。
第
二、所谓现实主义即生活作文教育一方面是确立自由地认识的主体，一方面是培养实事求是地反映实在 的现实主义。
第三，真正的人道主义不仅是在于人之悲喜相互感染的、原始的同一性中，而更重要的在于依据对自我和 他人的生活的感情、观念的正确认识，相互确认作为人的同一性。生活作文就是要在日常生活中培育上述的人 道主义。
第四，生活作文的方式应同班级集体的建设结合起来。生活作文的一个独特方法是让学生的作文置于班级 集体中，进行以此为中心的集体讨论。儿童想隐藏起来的事，不想让他人知晓的事，往往也是自身不想清晰地 认识、想回避的问题。这样的事，由于同教师的正确的人际关系，在作文中表达出来，仅这一点就是儿童的自 由和认识的进步。这样的问题置于班级集体中，个人的问题成为集体的问题，进行民主的讨论，本来职业、阶 层不同的家庭中的孩子们在认识共同的现实的基础上建立了友谊的纽带。个人成为集体的一员，集体成为个人 成长的场所。生活作文将改变班级集体的质量。
六、我国作文教学的现状及其改造的课题
以“生活作文”的思想反思我国当前作文教学，有许多值得深思的问题。
在我国，作文教学一向是作为语文教学的一部分来看待的。教学上把作文看作为语言的表达、应用能力的 培养过程，大多在作文教学的系统化、规范化、程式化上作努力。
作文教学中的一个倾向就是语言主义，即对语言（字、词、句、篇）的要求就是对作文的要求。如小学四、五年级的作文要求是：要扣住题意，思想健康，中心明确，内容具体，层次清楚，语句要基本通顺，用词准 确，不写、少写错别字，书写要工整，字迹要清楚，卷面干净，标点符号要运用正确。在教学中，虽然有些老 师也注意让学生观察、体验生活，但最后都要落实到语言要求上，很少深入思考通过作文记录生活、思考生活 ，从而使作文不仅成为语言的应用过程，而且是思维的过程，人的形成过程的问题。
从语言主义出发形成了对技术主义的追求。首先是系统化。以一个实例来看，如课程教材改革中推出的九 年制义务教育课文S版语言四年级第一学期的作文题目分别为“××干什么”“有趣的游戏”、“一只西瓜（或 其他水果）”、“商场（或其它地方）一角”、“做对（错）了”、“我的一位长辈”。这些题目分别从写一 件事、写一样物品、写一个地方、写一个人物等角度来确定，把作文变为针对不同的对象进行表达的有次序的、有规则的、机械的训练，作文的题目在时空分隔上系统化，而实质上是僵硬化。其次程序化。例如上述的“ 有趣的游戏”一题中的“指导”是这样的：1.选择一个游戏写。……
2.按“开始——进行中——结束”三步把游戏的过程写清楚。尤其要把“进行中”这一步写具体。
例如“从几个方面写一种水果时，一般可以从它的形状、这样的“指导”彼彼皆是，颜色、重量、香味、味道等几方面写。”“按一定的顺序写（景物）。这个顺序可以是方位顺序，也可以是观察顺序。”等等。一 般来说，程序化使得学生可以有条理、有依据的作文，给教师提供一个教学的方法，给学生提供思考的线索。 但程序化是将电脑的处理过程来分析人的写作过程，这种方法是否真实地反映了人的写作过程呢？另外，程序 化地描绘一样物、一个人、一件事对于发展人的语言能力以及其它能力意味着什么呢？
语言主义的教学目标、技术主义的教学方法必然会导致练习主义的教学现实。一方面是记忆，“多学课文、多读、多想、多背，把书本语言变为自己的语言，”一方面是操练，把主要部分写具体”、“扩写”、“续 写”、“看图作文”等等。但是教师学生辛辛苦苦地教和学，并没有带作文教学的好收获，大多数学生不喜欢 作文、觉得没有什么可写、怕考作文已是相当普遍的现象。
技术主义的教学模式中，产生了种种扭曲的作文教学现象。 在这样的语言主义、例如，吹牛作文，或是为 作文而生活。由于定题作文、必须写、被逼着写，就产生了不少学生感到没有什么可写却不得不写的情况，于 是不着边际的任意编造，想像，写出的是“吹牛”作文，自然作文中应有的真实性、合逻辑性没有体现，还助 长了作文可以假造的不良思维倾向。为了克服这种现象，教师不断地提醒同学要注意观察生活。有的教师则制 造一些“生活体验”，如为了写“擦鞋”，就要求学生把鞋和鞋油带到课堂上，实际擦一遍，然后写。即所谓 “为作文而生活”。但诚如一个学生所说的“有一次老师带我们去春游，临行前老师对我们说回来每人要交一 篇作文，到了那里要仔细观察。结果没玩好，作文也没有写成。”本末到置的方法不会产生真正的好作文，学 生的实际情况说明了这一点。另一方面，为应付作文考试，教师、学生找范文、套模式。更为邪的是毕业班的 学生大多在教师的指导下，临考前先背出许多篇经老师修改的自己习作的“范文”，作文考试时根据自己的判 断有选择地将“范文”填充到试卷上。显然这是邪道，但却人人效法之，此为何因？
作文并非仅是语言符号的操作。离开了人的发展，人格形成、离开了生活，作文就将是无本之木，无源之 水。面对着应试教育下的种种扭曲的现象，我们应该深入思考作文教学的真正的意义及其正确的方法。
（参考文献）
[1]中内敏夫《生活缀方成立史研究》1977 [2]志摩阳伍《生活缀方再入门》地历社1992 [3]梅根悟编《综合学习的探索》劝草书房1977
第17篇：游记作文指导
作文指导：怎样写游记
在节假日，小学生在父母和老师的带领下，到公园和游览区欣赏景物、陶冶性情。如果将游览时看到的景物，所听到的声音，所产生的联想，所获得的感受，按照一定的顺序，有重点、有感情地记录下来，就是一篇游记。写游记有如下一些要求。
（一）写游记必须写清游踪
要记住从什么地方到了什么地方，每个地方的名称，以及每个地方的方位。这样读者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能确定你所要描述的景物的具体位置以及它的特征，唤起读者对你所游览之处的神往之情。同时，也使文章福有条理，层次清晰。
（二）要留心观察
观察是写好游记的基础。游览时，不能走马观花，要仔细观察。所谓仔细观察，就是要看景物的形状、颜色、质地是怎样的，静态下什么样，动态下又是什么样，等等。只有这样，在写作时可选的材料才多，才便于把景物写具体、写出特点来。另外，在观察的时候，还要按一定的顺序，或由近及远，又远到近；或从上到下，从下到上；或从里到外，从外到里；或从中间到两边，从两边到中间；或从整体到局部，从局部到整体。按照这样顺序去观察，彩绘全面，描写时彩绘有条理。
（三）要做记录
学生游览的时候，看的东西多，去的地方也比较广，一时很难记住，就是当时记住了，过后也难免遗忘，不利于组织作文。为了避免这种情况，游览时要求学生带上笔和本，边观察、边记录，随看随记，就不会忘记了，写作文的时候还便于选择。另外，公园和修蓝区的有些景物带有介绍。例如，辞经管是何时建造的，经历了哪些发展阶段，占地面积是多少，包含着怎样动人的故事和美丽的传说等等。这些资料很有可能成为学生作文时的宝贵材料，应该要学生记录下来。
在游览之后，要求学生及时地把自己观察到的和记录的材料整理归类，看看哪些是属于作文需要的材料，哪些需要详写，哪些需要略写，做到心中有书，为下一步作文做好准备工作。可以要求学生按照下面的表格整理材料。 游记作文：大年初三逛庙会
2009-04-23 11:19 来源：巨人作文 作者：温千鹤 [打印] [评论]
今天是2007年2月23日，大年初三。我的表姐要给我过明天的生日，她们说今天陪我去逛春节的庙会。早上7点，我准时起床了，7点30分，我们准时出发，爸爸把我和三个表姐送到庙会，然后爸爸才放心的走了。
还没进去呢，幸运的事就发生了。一位老奶奶多买了4张票，每张票价10元。她看我们没买票而且是4个人，就要我们35元，我们一起砍价，最后她30元卖给我们了。我们得意洋洋，高兴的说：“太好了，没排队又省了一个人的门票钱，太值了！”
可是刚进来10分钟，我们就觉得逛庙会真没意思！到处是游人，摩肩接踵，什么也不
能仔细观看，游人踏起的尘土、丢弃的垃圾也让我们感到脏乱。我们走到了食品区，这时来了一大队人马，一看原来是外国的马戏团。有黑人、白人，还有英国人、美国人、印度人„„他们穿着色彩极鲜艳的民族服装，脸上涂着厚厚的油彩，给我们表演杂技。其中小丑最有看点，他很会搞笑，动作表情夸张极了，比卓别林还滑稽，逗得我们捧腹大笑。我们看完杂技表演，觉得肚子有点饿了，我们每个人就又买了2串鸡肉串吃。吃完后我们又转了转，觉得没什么意思，就出了大门。
其实，有的庙会很有趣，有的庙会很没劲！只是你没有尝试而已。
游记作文：泰山游记
2009-04-23 11:16 来源：巨人作文 作者：刘孟琛 [打印] [评论]
2006年5月1日，我和爸爸妈妈去爬泰山。
我们刚到泰安市，就住进了星级宾馆。那里吃住都很舒适方便，早、中、晚有25元一份的自助餐，我们全家都说值。
第二天一早，我们高高兴兴地来到泰山脚下，准备爬山。没等我走到近处，就被眼前的景象深深地迷住了。那里有高高的柱子，你可别以为它是一般的柱子，上面雕刻着古代的圣龙，非常有气势。接着，我们买了车票，准备坐车上到“中天门”。一路上，我欣赏着山上的美丽风光和本地的风土人情，不知不觉就到了中天门。我还沉醉在刚才的景象中，突然爸爸悄悄地拍了我脑袋一下，我才醒悟过来，已经到站了。我们下了车，又向上爬了一百二十米，可离顶峰还有好几千米那！爸爸想出了一个主意就是坐缆车上顶峰，我苦苦地哀求不要坐，因为我有“恐高症”，可爸爸还是没同意。没过多一会儿，我们坐上了缆车。我非常害怕，使劲闭上了眼睛，紧紧地抓住爸爸的胳膊，心怦怦地跳。缆车慢慢地上升，这时爸爸对我说：“咱们已经比树高了！”妈妈又对我说：“咱们进到云彩里了！”我不但没睁开眼睛，
反而更害怕了。缆车终于停下来，我们到了“月观峰”，来到了天街上的“南天门”。妈妈说“：来到这里，我们已经到了天上！”我激动得都蹦了起来。可我一摸头发，发现头发是湿的。我奇怪地问妈妈这是为什么？妈妈笑眯眯地对我说：“我们没戴帽子，也没穿雨衣，山上的雾气飘散到我们身上，就会把头发给打湿。”“原来如此，”，我明白了。泰山顶上云霞、雾霭缭绕，我们仿佛进入仙境，站在最高最美的地方，真自豪啊！我们继续向前方走去，逛遍了山上每一个地方。
我提出下山，这可把爸爸妈妈难住了。因为山上有许多下山的路口，我们不知道走那一条路！于是我们问了当地的一位老乡，他给我们指了一条路，我们就沿着他指的路慢慢地下山了。在路上我们还碰到了一对父女，他们用了八个小时，是从山下一直爬到山顶！我真佩服他们。
我们一家人踏着夕阳，观看着山中的美景，回到了山下。好爽呀！
泰山旅游给我留下了美好的记忆，我永远也忘不了这次经历！
游记作文：西藏之旅_四年级作文
去年暑假，我同爸爸、妈妈一起去西藏旅游。我们由成都乘飞机到拉萨。一路上，飞机穿过云层，飞过高山，最后降落在拉萨的贡嘎机场。走出机舱，映入眼帘的是一幅雄浑壮美的画卷：像水洗过了一样的蓝天，碧绿的草地、棕色的耗牛……深深地吸一口气，空气是那样清新。然而，刚一走下舷梯，我的美好心情就遭遇了挫折。在海拔3600米的高原，我晕头转向，有了高原反应。这将是我经受的第一个考验。
汽车从机场出发，沿着雅鲁藏布江向拉萨市内驶去，一路上，高原的风光从我眼前掠过，那山、那水、那马路两旁种的青稞都令我赞叹！导游告诉我们怎样防止高原反应：“多喝水，小声说话，慢慢走路，张开大嘴深呼吸。”到了我们住的吉祥宝马宾馆，我的高原反应就更厉害了，头疼得像炸开一样，走起路来头重脚轻的，像踩在棉花上。我难受得不想吃饭，睡不着觉……同来的许多大人也一样，有的还吸了氧。妈妈告诉我要坚持，就这样，我终于克服了高原反应。
第二天一早，我忍着头痛跟爸爸、妈妈去大昭寺，大昭寺位于拉萨市中心八角街，藏语称“觉康”，意思是释迦牟尼佛寺，传说是山羊运土填湖修建的。大昭寺坐东面西，殿高4层，上覆金顶，有20多个殿堂，整座建筑具有唐代风格。大昭寺前面有个广场，广场的中央矗立着一座高大的白塔，白塔上香烟缭绕。寺庙门前跪着许多信教的藏民，他们有的趴着磕长头，有的跪在地上双手合十放在胸前，诵念着经文。进入大昭寺，里面有许多藏民排着长队，每个人手里都举着酥油灯，为佛像的长明灯添油。殿内灯火辉煌，照耀着墙壁上色彩鲜艳的
藏族民画，整个寺庙充满着神秘的色彩。大昭寺门前的八角街，是一个专卖藏族工艺品的地方，街道的两旁摆满了各式各样的新鲜玩艺：有耗牛角、有藏香、有五光十色的项链，有镶嵌着宝石的转经筒，还有洁白的哈达……非常吸引人，我们买了一些回去做纪念。
第三天，我们要去布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市西北玛布日上，相传为公元七世纪时松赞干布为迎娶文成公主而建的，后来成为*的冬宫。远远望去，布达拉宫规模宏伟，依山垒砌，由无数宫殿组成；白色的外墙，嵌着许多可爱的小窗户，使人感到巍峨、壮观，又很奇特。宫殿里面有佛堂、经室，还有许多灵塔和藏经书。灵塔是为去世的几代*喇嘛修建的，用的全是宝石和黄金。环顾四周，只见宫殿里到处都是雕梁画栋，有的柱子甚至还包着厚厚的金箔。我站在布达拉宫的最高处，眺望着远处的群山和下面低矮的民房，山很绿，周围的景色很美。白云像一条带子飘在蓝天上，远处山顶上的积雪，像给身着绿衣的美女披上了洁白的哈达。
我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！随行的藏族司机阿旺说：“走，去湖边看看。”湖水清澈，野鸭在戏水，一只可爱的小牛缓缓地走来，样子是那样温顺，我疼爱地抱着它的脖子，只听“喀嚓”一声，妈妈抢拍下了这个美好的瞬间。午餐时，来了许多藏族小孩，我拿出一些食物与他们分享，他们中许多人不懂汉语，只是友好地向你笑。
返回的路上，每当汽车从路边驶过，热情的藏民便停下手里的活，朝你招手、微笑。他们对远方来的客人总是那么友好。
临走那一天晚上，导游安排我们吃一次真正的藏餐并观看藏族舞蹈。我们来到一家叫“疯牛”的藏餐馆，一进入口处，两只巨大的耗牛头骨，装饰在大门上。进到里面，四周挂满了色彩鲜艳的藏族挂毯，今晚，在远离京城的雪域高原，我们品尝了真正的藏餐，味道鲜美、风格独特。不一会儿，表演开始了，戴着鬼脸的演员，伴随着强劲的鼓乐起舞，还有身穿藏族服装的姑娘们唱歌。最精彩的登场了，两只黑色的牦牛窜到台上，随着急促的鼓声边舞边跳，突然，那两只牦牛跳到台下，人们发出一声尖叫，吓得我们小孩都不敢睁开眼。原来，牦牛是四名藏族小伙子扮演的。
汽车载着我们向机场飞驶，就要告别拉萨了，我是那么依依不舍，西藏的美丽风光将会永远留在我记忆中。
指导教师 郭蓓蕾
点评：
小作者以自己的游览顺序为线索，为我们介绍了西藏之旅的见闻，感受。大昭寺的灯火辉煌，布达拉宫的巍峨、壮观，“羊卓雍错”的湛蓝清澈，藏族人民的热情好客，都给读者留下了深刻的印象，仿佛把我们带入了那神秘美丽的西藏。古人说：读万卷书，行万里路。小作者虽然只是一名四年级的学生，却写出了内容如此丰富的文章。这难道不能给我们以启迪吗？
第18篇：游记作文教案
第二单元 写一篇游记
写作目的
了解有关游记的常识，把握其特点，学习写作游记
写作指导
一、复习《黄果树瀑布》和《记金华的双龙洞》
1、黄果树瀑布体现在什么地方？字里行间渗透着作者什么思想感情？文段运用了哪几种修辞方法？举例说明，并说说这样写的好处。
二、交代写作注意事项：
1、注意游览顺序
游览一个风景点，往往要经过许多地方，看到许多景物，其路线也可能忽东忽西，来回交叉，重叠反复。但在记叙时，一定要有一个清楚明晰的顺序，让读者明了你先到了什么地方，后到了什么地方。这样，一方面利于读者了解所写景物的地理位置及特征，另一方面会给读者留下一个比较完整的整体印象。
2、抓住景物的鲜明特征
不同的风景区，其风景具有不同的特征。如华山的险峻、黄山的奇秀等。在描写时，一定要抓住景物的鲜明特征，写出区别、写出神韵，使人能产生神往之情。
3、适当交代有关风景的知识
游记还应适当对所游之地的地理、历史、经济、文化等方面的知识进行简要介绍，使趣味性和知识性相结合，增强文章的感染力，激发人们对祖国壮丽山河的热爱与神往。
4、写出“观感”，融情于景
游记作文的目的，在于通过对自然风光、风景名胜的描绘，让人了解祖国山河的美丽多姿，进而激发人们对祖国山河的热爱、神往和赞叹之情。所以写作时，要突出作者对景观的独特感受，融情于景，使外在的自然风光与作者内心的特殊感受水乳交融，从而更强烈地打动读者。
第19篇：游记作文1
游记
The Great Wall
I have ever been to the Great Wall.。I am interested in its name .The Great Wall is called “ ten thousand—liGreat Wall” in Chinese.But in fact , it is more than 6000 kilometerslong.From west to east,it goes till it reaches the sea at last.It looks like a large dragon sleeping on our mother land .It is one of the wonders in the world .We took some photos there.
I like the Great Wall very much.I want to go there again.
The Great Wall is the most interesting place I have ever been to.Last year I went there by car with my parents.We saw many people on the Great Wall.Some were flying kites, some were climbing hills , others were taking photos,.My mother and I are interested in going shopping.So we bought many souvenirs.Of course we took many beautiful photos.We enjoyed ourselves a lot.I want to go there again.
I have been to a lot of places.But the Yuntai Mountain is the most interesting place I have ever seen.
Last summer ,I went there with my parents.We saw trees and flowers everywhere.And there are many waterfalls.They are very beautiful! We flew our kites and had a picnic in it.I took photos of my parents and bought many souvenirs for my friends.
I think we had a good time!
第20篇：游记作文500字
游记作文500字
篇一：>游记作文500字
俗话说“不到鼓浪屿，不算到厦门。”美丽富饶的鼓浪屿的确是一处独特的景点。
今年暑假，我就来到了这个美丽的地方。从厦门一眼望去收复台湾的郑成功的雕像立在岛的最前方，他那炯炯有神的眼睛，挺拔的身躯让人仿佛看到了当年郑成功站在这里望着台湾时运筹帷幄的情景。鼓浪屿上还有着中国十大豪宅。
进入十大豪宅之中的“海天堂构”，“穿西装，戴斗笠”的中西结合式风格便成为我的第一印象。
大气的正楼体现出了豪宅的风范，那种大气让所有人都叹而观之。走近一瞧，各种各样的精工细刻也无不让来者大饱眼福鼓浪屿的夜景也是一处美景。鼓浪屿啊！鼓浪屿！从远处观望，你如温柔的月光照在你身上，你的绿势不可挡。
海水击打着岩石发出清脆的声响，我听见大自然雄浑的合唱。
海风吹着树林发出“沙沙”清响，我看见柔情少女边舞边唱。啊，鼓浪屿！你谱写的一首又一首一颗璀璨的明星，夜再黑也遮盖不了你的亮丽；从近处看，你如一块翡翠玛瑙，在所有小岛中闪耀着夺目的光辉；鼓浪屿啊！鼓浪屿！你的确是一座>景色宜人的小岛。在你的身上，每一片土地都有着不同的色彩，在海一般湛蓝的天空下显得璀璨夺目。
鼓浪屿啊！鼓浪屿！你的美丽吸引着我、感动着我，让我陶醉
篇二：游记作文500字
好开心！今天要去>秋游！我们这次旅游去了两个地方，分别是：东莞的水濂山、东莞市科学技术博物馆。
我们的第一站是科学技术博物馆。真棒！我看见了许多新奇有趣的东西：真人手玩水果忍者、各种各样的的机器人、由最落后的到现在先进的电视机、神州飞船的模型、等等„„
这么多奇妙的东西，其中让我最难忘，最喜欢的就是—真人手玩水果忍者，他十分巨大，在一定的范围内摆动手，做出切水果的动作就可以切到平板中的水果了，很神奇对吧？我不由的感叹道：现在的科技真是发达啊！
之后，我们又去了水濂山游乐场。哇！里面的游乐设施琳琅满目，有魔鬼城，海盗船，镜子迷宫，咖啡杯等等„„其中，我最喜欢的就是旋转飞椅！刚开始时，怀着忐忑不安的心情，我坐在飞椅上，当机器旋转起他，先前让我头昏眼花。当我慢慢睁开眼睛时，发现世界都在旋转起来，仰起头，悄悄地，感受着风亲吻你的脸颊，感受空气划过你的脚尖—那感觉，秒不可言！
时间悄悄地从身边溜走，不知不觉到了该回去的时候了，我依依不舍的望了望身后的一切，轻轻的说了声：“再见了。”便上车踏上归途了。这次真是两种完全不同的感受啊！
篇三：游记作文500字
以前，爸爸妈妈对我提过很多次关于南戴河的事情，这让我心里痒痒得，恨不得马上飞到南戴河去。今年暑假妈妈终于答应了我我们旅行的第一站是野生动物园，那里有很多稀有动物，比如白狮、白虎、野猪，四不像等等。这个动物园与众不同的地方就是这里的动物不是关在笼子里的，而是放养的。如果有人参观动物园，必须乘坐一种有安全设施的小火车，防止被猛兽咬伤。走出动物园，我们来到国际娱乐中心游乐场，游乐场里有很多我从未见过的娱乐设施。如摩天轮、过山车、音乐喷泉、彩球飘飞等等。但我最喜欢的是“挑战者之旅·木星”，平行看它，像一个倒T形，实际上它由一个支架、一个巨型圆盘和一个摆臂组成。我们坐在圆盘上，圆盘开始转动，并随着摆臂前后摆动。由慢到快，由低到高。机器运行最快的时候，我吓得闭上了眼，惊叫一声，紧紧抓住了扶手。因为我知道自己已经横了过来失去重心，腿与地面垂直咯！我们就像坐着一架失控的飞机，既惊险，又刺激。等我从机器上下来时已成了一滩泥。
下午，我们来到了南戴河浴场。这里碧海蓝天成一色。在我们将要离开的时候，海水跳着它独特的舞蹈向我告别，我情不自禁地喊：“再见，南戴河！”的请求，我们拉上爸爸一同向南戴河奔去。
篇四：大连海洋馆游记
今天我们来到了大连去了一个海洋馆这个海洋馆可不一般跟新疆的大不同。第一个展馆布置的有点像鬼屋。一进门就有一个窗口里面是一个动画船长，再往里走就可以看到一个会变色的屋子，从这刻屋子进去灯光一下暗下来了旁边是一个大屏幕我感觉我没就像在一个水下玻璃屋一只鲨鱼正在撞玻璃能听见玻璃碎了的响声，我想走脚忽然踩到了一个软绵绵的东西竟然是一片海绵旁边的牌子上写的是深陷沼泽我一想沼泽也是软乎乎这倒办的不错。
走过了海绵我到了一个平滑的地方，我往下一看吓了一大跳在玻璃在下既然是无底洞如果玻璃碎了怎么办我赶紧走了。前面有一个时空隧道我走了进去没想到里面一直在旋转有很多人在尖叫，我发现里面的桥虽然倾斜但不发过来我快走了出去外面是一个展馆是各类鱼的骨头。
我终于走出了这个展馆。再拍了一阵队之后我走进了下一个展馆，在那里我终于见到了真的动物。虽然人很多但我还是看到了一场动物表演，我来给你描述一下，一开场出场的是一只海象，饲养员让他表演倒立他却鼓掌，主持人说：“他在听掌声。”
我心想这还真是一头狡猾的海象一听到掌声他马上精神抖擞的表演起来。他刚倒立起来就倒下去但对人们来说已经满足了，后面的结果就不言而喻了。
篇五：游记作文500字
我从小就是在海边长大的。记得小时候，每天晚上都跟爷爷一起到附近的海中游泳。
只是痛恨时光，上了学之后没有那么多的时间去游泳了。
终于，暑假到来。我决定再次去感受那湿润的海风，烈日的酷晒，浪花的溅起„„
来到沙滩，久别的感觉。只是人更多了，海水不是那么的透彻了„„在脚跟的碰撞之中终于找到了一个歇脚地。“诶，有人！”笑声四起。原来我的脚下有一个人啊，他用沙子把自己埋了起来。心中不禁感叹这真有趣。
先去与海水打个招呼，但由于人实在太多了，我游了一会儿便不游了。回到岸上，开始玩起沙子。先挖了一个大坑，再在上面盖起一座大桥，之后，再一脚把自己的创作给踩踏掉。就这样，周而复返。不知？了多少，踩了多少。渐渐地，我玩腻了。开始想起了刚刚那位叔叔的“壮举”。招呼着妈妈和舅舅，“快来把我埋起来啊！”妈妈舅舅听了，忍俊不禁，大人像小孩一样笑了起来。
10分钟过去了，我只有头从沙滩中露了出来。真担心谁眼神不好，一脚把我的中午饭给踩出来。
夕阳西下，妈妈招呼着说要回去了。我流连忘返，根本没听见妈妈所说的话。做着沙滩浴，还享受着阳光。啊，接触大自然是多么快乐的事。
等到要回去时，依依不舍，我，爱大海！
