推荐第1篇：今年高考零分作文
今年高考零分作文 （这爷们很有才，写的很搞笑）
汽车渴望公路，花草渴望雨露，太监迫切渴望着雄性激素。
灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而我则迫切渴望着有个媳妇。众里寻她千百度，踏平脚下路，蓦然回首细环顾，大婶大娘无数。都说男儿有泪不扑簌，但那绝对是未到伤心处。有谁知道泪水已经多少次模糊了我心灵的窗户？
况且咱都是沧海一粟，凭啥我就不能在爱情的海岸登陆？只能一口一口地吃着干醋？
人生本来就短促，我又怎能就这样默默地虚度？
为了尽快给自己找一个归宿，我决心不择手段的全力以赴。错误，错误。这种想法最终成了我难逃的劫数。
没想到我一时的慌不择路，竟上演了那样惨绝人寰的一幕。那是我走投无路，勾引了有夫之妇。谁知道罪行败露，被人家当场抓住。
只后悔不会武术，没能够杀出血路。无奈的任人摆布，惨遭了打击报复。
他们恼羞成怒，打得义无反顾。片刀循环往复，板砖频频招呼。我浑身血流如注，两腿还不住抽搐。走错那罪恶一步，差点儿就死不瞑目。
恐怖，恐怖。真庆幸我还能把命保住。
那场我自导自演的前车之覆，带给了我贼深贼深的感触。往事历历在目，我此刻一一追溯。
经历了苦痛挣扎后的觉悟，终于上升到了前所未有的高度。
问世间情为何物，我算是大彻大悟。
感情上的事儿看来还真不能过于盲目。
是你的挡不住，不是你的留也留不住。
别人的女友就是再好也不能轻易接触。
有道是皮之不存毛将焉附，我要是over了还上哪去找我的贤内助？
更何况人生短促，还有很多东西值得我们珍惜和呵护。爱情的光环固然炫目，也毕竟不是生命的全部。
写到这里，似乎字数不够。那就容我，再些编构。
说来说去，心声止不住流露。
七夕哥们儿都有节目，我这个单身人物，即将刺痛苦楚。
哎呀不好！考试就快结束，试卷还有问题无数，我有点儿坐立不住。
最后总结一句，作文便就此打住。
问世间情为何物，圣经曰：废物！
推荐第2篇：今年广东省高考作文题目
今年广东省高考作文题目：《如果生活可以选择我愿生活在......》
如果生活可以选择我愿生活在新闻联播里，那里的领导个个都是时代先锋，群众人人都是道德模范。即使偶尔抓到一个贪官，也只是一笔带过，不留一丝遗憾。
如果生活可以选择我愿生活在新闻联播里，那里的农业年年大丰收，工业月月传喜讯，即使遇到百年不遇的自然灾害和金融危机，都是有增无减。
如果生活可以选择我愿生活在新闻联播里，那里的孩子都能上得起学，穷人们都能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11.2%，大学生就业率达到 99.13%，大学生食堂就餐平均每顿
2、3元。如果生活可以选择我愿生活在新闻联播里，那里的物价基本不涨，交通基本不堵，环境基本改善，扫黄基本有效，罪犯基本落马。
如果生活可以选择我愿生活在新闻联播里，那里是爱的家园，人间的天堂，那里有人们向往的生活，一个梦的世界。
如果有一天，我老无所依，请把我埋在新闻联播里。
推荐第3篇：今年高考零分作文
今年高考零分作文
今年高考零分作文_高考零分作文
生物学家整天不好好的研究，却整天想着怎么让全国老百姓都知道自己的名望。焊接工人不好好的给船焊接，却整天非要评什么所谓的先进摄影师不去好好的摄影，却非要弄出来一些绯闻，这样可以提高自己的身价看似表面文章的背后，却隐藏着巨大的利益输送。
比如辽宁就是一个人才辈出的地点。远的不说，就最近，赵本山(人民艺术家)风言风语，很多人吃赵本山，因为只有把赵本山炒作起来，或者拿赵本山炒作才能博得上位，依靠踩着别人的脑袋上位。
这样的思维很多人都经常出现的。比如波，非要去重庆唱什么红歌，非要大张旗鼓的给自己捞取资本，结果人仰马翻，锒铛入狱。在辽宁是一个水很深的地点。一不小心就可以被翻船。现在正是风声比较紧的时候，非要弄出来一个谁最有风采，其实目的就是下一个谁是被带走的!
最美的风采在大自然。最了不起的人就是广大的人民力量。人民是最可爱最值得尊重的集体。但人民没有自吹自擂。一直默默的工作劳动着，但这个巨大的全体却被忽略冷漠了。整天非要选几个典型让百姓觉得社会很风采，生活很美好。
与其那样还不如让百姓真实的获得一些物质上面的实惠。把价格给降下来，把工资给提上来。这样大家才觉得舒服。辽宁一直就是一个暴风眼。无论什么时候辽宁都是的一个暴风眼，也是世界的风采。比如马家军，大家还能想起来吗马俊仁，是辽宁让世界知道马家军。大家还记得张作霖吗被日本给灭掉的。都是很风采的人。结果最后结局都很无言。所以想出风头就必须付出巨大的代价。
这个社会是一个自我推销的社会。只要你脸皮够厚。只要你敢说，你就能把自己推销出去。所谓的风采其实背后都有一个强大的脱销公司赞助。如果没有这些人的推波助澜，估计社会不会出现那么多奇怪的现象。有真才实学的人，几乎没有时间去推销自己。自己的名声几乎不被所重视。因为他们不懂的去推销自己，所以几乎没有人愿意和他们沾边。
因为推销这些人几乎任何的好处。所以哪些真才实学的人，当离开这个世界的时候，往往才被这个社会所熟悉。甚至过一段时间大家都忘记了。所谓的风采其实就是个人的鬼把戏。
无论你怎么推销自己。关键最后一点是背后的人的力量问题。如果你想博得上位。必须有绝对的实力才可以。否则就是思路一条。这个王丽军就是一个典型例子。我就不多说这个人的风采了。结果最后因为没有实力被清除也很正常的事情。在这个变化莫测的社会。有时候可以推销自己。有时候就不能推销自己捞取政治社会资本的。
有时候没有任何的风险。有时候可能掉脑袋的事情。大家如果觉得自己不是那块料，最好还是别上那个船，毕竟阴沟里面翻船是很正常的事情。比如几天前翻船事件就是一个很奇妙的例子了。
三个人都不重要。在别人心中自己是最重要的。在自己心中自己也是最高尚的。别人都是浮云。没有那个人愿意牺牲自己的利益去帮助别人。即使有那也是图谋不轨的。每个人都是以自己为中心形成了一个自我中心。这个社会没有谁重要谁不重要的说法。每个人都是社会的一部分。每个人都是国家的利益和财富。没有重要和不重要。也没有贵贱优劣之分。如果有，那是谁呀
今年高考零分作文_高考零分作文
恩格斯曾说马克思有一智慧的发现那就是：人必须吃饭，才能从事自己的理想事业。河南人在改革开放后，有一智慧的发现。于是假酒假烟假皮鞋等遍布大地，他们成了最先富起来的人。然而我也发现了一种智慧，我觉得我的发现比马克思的深奥，比河南人的恒久，那就是装逼。很多人对装逼都有种误解，认为装逼就是个弄虚作假是个贬义词，而我认为装逼是种艺术，是种生活，更是种智慧。古往今来，看看我们的历史和新闻就知道了，装逼在的历史上并不陌生，下面我就用些例子来说明我的观点。
荆轲刺秦王是大家都知道的故事，而荆轲是怎么接近秦王的呢那就是装逼。太子丹手下有夏扶、宋义、秦舞阳。夏扶血勇之人，怒则面赤;宋义脉勇之人，怒则面青;秦舞阳骨勇之人，怒则面白。而荆轲是神勇之人，喜怒不形于色。图穷匕见日，便是秦王亡命时，只可惜天意弄人，功亏一篑。然由此我们可知装逼者不一定能成大事。
在战国时期唯有楚能跟秦抗衡，可秦是怎么破楚的呢秦伐楚有六十万之众，然每次楚将项燕挑战秦将王翳时，王翳都会装逼不出战，这样的情况大概持续了一年左右。时间长了，楚以为秦将王翳是以伐楚为名，实为自保，放松了警惕。结果有一天在楚不经意的时候，秦军破楚，楚军大败。至此秦扫除了一统天下的最大障碍。由此可见成大事者必装逼。
如今电视上“水宜生”、“太空毯”和那些包治百病的XX药等，都是装逼广告，而且像这样的装备广告还很多。就连大家耳熟能详的脑白金都有报道说：实际就是种褪黑素。褪黑素确实有活化人体细胞的功能，但是它在人身体里的代谢是很快的，几乎无作用，而且人体根本不需要过量的激素，然而脑白金却成为孝敬爸妈的第一保健品。这能说明装逼自有黄金屋吧。
今年四月份长沙的袁某因车祸住进了医院，然后竟有十七位女孩来医院看他。经调查，这十七位女孩分别是：老婆一名，情人十六个。原来袁某是个很善于装逼的穷小子，他以情人养情人的方式，能自如的周旋于老婆和情人之间，若不是车祸，他一定儿孙满堂。相比之下，我们的国民老公弱爆了。难道这不能说明装逼自有颜如玉吗
同样今年五月，朝鲜的玄永哲在开会时由于没有装逼，竟打了瞌睡，还跟金正恩顶嘴，终于死于高射炮下。隋朝时有个隋炀帝，未登位时一直装逼表现良好，可登位之后就开始不装逼了，开始任性纵欲劳民伤财了，结果国破身亡。
由此可见装逼是一件多么重要的事啊，我们必须年年装，月月装，日日装，当衣装。虽然装逼会使我们身心疲惫，但这必须养成习惯。装逼要从娃娃抓起，以装为主，以实为辅。着手于现在，放眼于未来。坚持装逼不动摇。
如果大家还不明白装逼的智慧，那么我只好提出个发人深省的问题：如果人类停止了装逼，世界将会怎样
推荐第4篇：今年的高考作文题目
今年的高考作文题目
有几个重要的特点
其中的一些命题趋势
也为中考作文命题方向透露了信号
首先，是增强“四个自信”，落实立德树人
今年的作文试题命制充分调动文化积淀，融会新思想，将“四个自信”贯穿其中，并着力画龙点睛，在关键处破题，形成点面结合、精神深蕴的格局。 全国I卷作文试题“世纪宝宝中国梦”精选7个年份，既集中展示中国新世纪的标志事件和新时代的重大规划，又精准对接这一代考生成长史的重要时刻，具有强烈的时代感与历史感，引导考生在体会国家进步、民族振兴的同时，感受大国风采、民族精神和时代品格，不断增强自己和同代人的荣誉感、责任感，更充分认识个人成长与国家、与民族、与新时代的深刻关联，更切实感受“四个自信”，在实现社会主义现代化、实现中国梦的生动实践和激情奋斗中放飞青春梦想。
天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考，注重发掘中国传统文化的优秀因子，引导考生对成才成器、国之重器等进行深入思考，启迪考生争做大国栋梁，落实高考“立德树人”的根本任务。 其次，是讲好改革故事，凸显时代主题
今年是改革开放40周年。改革开放不仅深刻地改变了中国，而且深刻地影响了世界。高考作文充分发挥积极导向功能，致力于讲好改革故事，凸显时代主题。全国III卷作文“改革开放三部曲”以三条标语口号浓缩改革开放不平凡的四十年历程，折射出发展阶段的演变和发展方式的变迁。
分开来看，三条标语口号分别奏响了各自阶段的历史任务与时代精神的主旋律，合而观之，三条标语口号则为改革开放四十年书写了波澜壮阔的发展三部曲，可以引导考生在完成写作任务的过程中，深刻领会当代青年的使命与挑战，时刻铭记改革前辈的光荣与梦想，不忘初心，接力奋斗，砥砺前行，将改革开放进行到底。
浙江卷作文基于对“浙江精神”的提炼与概括，回望历史，紧贴时代主题，引导考生站在人生新起点，在宏观视野中找到个人意义，思考未来人生。北京卷作文“绿水青山图”要求考生展开想象，用记叙文描绘自己期待的生态文明图景，贴近中国人民向往美好生活的时代主题。 再次，是提升思维品质，助推素质教育 2018年高考作文加大对思维品质的考查力度，对学生的逻辑思维能力、形象思维能力等进行了全面的测量。全国Ⅱ卷作文“幸存者偏差”引导考生从不同角度认识问题，鼓励学生主动思考
考生可以通过聚焦思维方式来立论，如全面地、综合地看问题；抓主要矛盾和矛盾的主要方面；透过现象看本质；遵循认识事物的规律进行理性分析；跳出思维惯性，以逆向思维挖掘被隐藏的事实真相等。天津卷作文要求考生围绕“器”展开联想和思考，在提供多向思维路径的同时，又有一定的思维梯度，需要考生通过想象和思辨，达到叙述或论证的深度与高度。
上海卷作文“被需要”为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次，较容易激发考生的思维主动性。江苏卷作文“语言”内涵深刻，涵盖有形与无形、有声与无声、具体与抽象、艺术与科技等维度，可以引导考生拓展思维空间，充分施展写作才华。
最后，是贴近学生生活，激发写作热情
贴近考生生活实际，使考生感到熟悉、友好、亲切，进而产生思想、情感的共鸣，是作文试题命制的不懈追求。今年参加高考的考生主要出生于2000年前后，2018年是他们步入成年、接力“追梦”的开始，高考则是他们开启这段人生新征程的“成人礼”。
全国I卷作文“世纪宝宝中国梦”瞄准今年考生的特点，选取与考生情感体验密切相关的材料，直接向考生发声，点明他们的独特身份，直接揭示他们与国家、与时代的深刻关联，鼓舞他们增强荣誉感和责任感，这有助于激发他们的写作激情。北京卷作文“新时代新青年”也努力体现了这一追求。上海卷作文题“被需要”取材于生活实际，能引导考生结合生活体验或社会现象提炼事例，使考生有话可说，有话想说。江苏卷作文“语言”关注日常生活，引导考生感悟生活哲理，激发考生写作兴趣。
总体而言，2018高考作文精准落实“立德树人”，凸显时代主题，提升思维品质，助推素质教育，贴近考生实际，激发写作兴趣，也更有利于人才选拔与教学引导。中考作文命题也很可能往这些方面靠拢！
推荐第5篇：今年四川高考作文题
今年四川高考作文题，是“我的高考”，这一下勾起了那尘封二十多年前的回忆。如果我是一名考生，这篇应试作文能得多少分呢？
我的高考
我的高考，对我来说也过去了二十多年了，但那如梦如幻的经历，早也定格在我的记忆深处，并深深地影响着我的人生道路。
那是一个千军万马过独木桥的年代，对一个农村青年来说，高考似乎成了脱掉“农皮”的唯一出路。我的运气似乎很好，在初中成绩平平的我，一进入高中，就频频夺冠，家里的墙壁上贴满了各样各样的奖状。村上的人都投来了羡慕的目光：“我们这穷山沟，要飞出金凤凰了，要出大学生了”。可是，第一次参加高考，却输得很惨，拿着300多分的成绩，离高考分数线还差一大截呢？我回到生我养我的家，它实在太过于简陋，土墙破瓦，风雨飘摇。我低着头，走在乡间的路上，村里的人，纷纷投来了鄙视的目光：“读书有什么用，考不起大学还不是回来当农民，我看他这书是读到牛沟子里去了”。我再也忍受不住压抑良久的情绪，跑回家里，把自己关在一个小屋子里，失声痛哭，我还能做什么，我的人生就这样完了。无论父母怎么劝我，我两天两夜，没有出过门。到了第三天，我打开了大门，坚定地走在了乡间道路上，衣服兜里写着一个纸条，那是贝多芳的一句名言：“我要紧紧扼住命运的咽喉”。
第二年，我来到盐中，过上了每周休息半天，教室、寝室两点一线的补习班生活。我的基础太差了，第一次月考，别的同学早早地交了卷子，还得了高分，我拖到最后，居然只做会三分之一。我暗暗下了决心，不放过每一个错题。每一次考试试卷发下来，我就抓每一次机会请教老师，还想方设法搬到成绩好的同学旁边坐，随时向他们请教，就这样一张又一张的试卷，慢慢地，我的成绩赶了上来。 第二学期，父亲给我送菜来，对我说：“培刚，你一定要努力，要为我们咸水村争光，要为我和你妈争口气”。我把父亲带到全校成绩排位公示栏，在第30多名找到我的名字。父亲问我一年能考多少个大学生，我说去年都考起了100多名。父亲一生都充满忧郁，你在他脸上永远也看不到笑容。那一刻，父亲脸上挂满了笑容，我看他高兴得象个孩子，乐颠颠走出了校门。
过几天，就要高考了，班主任胥老师，热情请我到他家吃饭，看着那满桌的肉菜，我真是嘴谗啊。胥老师真好啊，太关心我了，我想我一定要好好学习，将来有出息了，好报答老师的栽培。高考前一天，胥老师，再次邀请我到他家吃饭，还神秘把300元钱揣到我的衣兜里，要我明天考试给旁边一女生抄，拿人手短，吃人嘴软，我只好答应了下来。
高考开始了，我旁边果然坐一个女生，穿好大一个花裙子。我每做一段时间题，就把答案写成纸条，趁监考老师不注意扔了过去。可是，考语文的时间，当我把最后一个填空题的答案扔给那个女生时，刚把作文写了一个开头，时间就到了，我只好含恨地交了卷子。高考就这样，浑浑噩噩过去了。
高考成绩揭榜了，抄我成绩那个女生，考起了重点本科，我的成绩却连专科都还差5分。命运再次捉弄了我，想想这一年我花的心血，我彻底崩溃了。我坚决拒绝了父母再补习一年的要求。我实在不愿意，长时间承受那种焦虑紧张的生活了，我就在农村当一辈子农民好了。 七八月的烈日有如火龙，我埋着头，在田间除草，豆大的汗珠，啪啦啦地掉在干裂的土地上，你分不清那是汗水还是泪水。这就是我的命，面朝黄土，背朝天，一切都过去了。
当你在绝望之中失去生活的勇气时，命运之神，已在不经意间定格了你的人生。 太阳实在太烈了，母亲叫我扒玉米地里的草，我一溜烟就跑出头来，绝望地坐在玉米地里，望远方发呆。远方是我熟悉的大青山，翻它就是县城了，可是，此刻，我只能坐在这里发呆。
对面山坡传来了大声的呼叫：“培刚，培刚，快去井子口拿录取通知书”。我大声地回答，一咕噜地跑下了山，骑上自行车，一匝眼的工夫来到井子口，看着那鲜红的录取通知书，“中国人民解放军南京炮兵学院录取通知书”，我简直不敢相信自己的眼睛，这是真的吗。我怀揣着通知书，骑着自行车，向家里走去。来到一个陡坡，我一握前刹，一下连人带车，摔到十多米高的山坡下。我爬了起来，拍拍灰尘，一口气狂骑了几公里山路，回到了家中。母亲说：“你腿上怎么在流血呢”，我回头一看，原来先前摔下山坡时，划了一条长长的口子，血已把鞋子打湿了，可是一点也不疼，全家人可高兴了。
村上的人听说，我领到了录取通知书，我家一下子热闹了起来，东家送来了鸡蛋，西家送来了核桃。我开始了走亲访友，好象新的生活要来了。
可没有这么简单。
接下来，通知我到绵阳军分区参加军检，可是我家一分钱也拿不出来，借了好几个亲戚，终于凑了50元钱。父亲说，来回车费，加上一天的食住生活费，刚好够了，你自己一个人去吧。对于一个从来没有走出过小县城，连公交汽车也没有看到过的青年，第一次要出远门从县城到市里，心里不免有些忐忑。经过大半天的奔波，我来到绵阳军分区，军分区说，要交30元体检费，我一算，如果交30元，我就没有回去的车费了，这100多公里，我如何能回去啊。我犹豫了，想算了吧，还是回去算了。身边一个射洪县同学劝我先参加体检再说。我交了费，第一次体检，我不合格，视力差0.1，我肯求体检的一位阿姨说，能不能再跟我检查一次，就差这一点，我就上不成大学了。阿姨答应了，我叫射洪县那位同学在我背后，用手指点我的后背，这样我的视力过关了。到了晚上，我又发起了高烧，我想这下，完了，明天肯定不行了。射洪县那位同学又帮我买了感冒冲剂，医生说要多喝水，我一个人在房间喝水到12点过，第二天早上起来高烧退了。我的军检全部过关了。出了军分区大门，我也身无分文，我只好在军分区，四周街道流浪，直到第三天，饿得奄奄一息的我，仿佛看到一个人，好象我们盐中一位老师，我鼓起勇气，向他说我的经历。他借给了我10元钱，我才回到家中。 多年后，当年录取我的那位老师，也成了我大学的老师，我问他：“当初，你为什么把我录取了呢”，他说，“那一年，刚好来了一个新政策，地方高中生考军校可以降低10分录取”。
高考那一年，发生了太多的事，它是我人生道路上的一个转折。如今，20多年过去了，青山依旧在，几度夕阳红。回头想来，无论我们多么努力，多么颓废，命运早作了安排，全凭命作主，半点不由人。我们有如风中之浮萍，海中之浮沤，将来随风逐浪，流落于何家？
前几天，我到成都去拜访，一位老菩萨，她以９５岁的高龄，不要儿女照顾，独自一人生活，自己买菜，自己做饭，虽然生活过得很简单，但也过得很自在。她告诉我，不要想去依靠儿女，心有依托，身就有依托。
推荐第6篇：高考语文作文中优美的段落
热爱生活
热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？
因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
蜡烛有心
蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
阅读
阅读，是一种沟通，历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。
阅读是一种明悟，无论是家有诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语，没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。
珍惜阅读，便是珍惜历史，珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。 珍惜阅读，便是珍惜传统，珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。
珍惜阅读，便是珍惜美好，珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦，珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。
珍惜阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪双流；珍惜阅读，阅读便如一杯酒，酒将醉时笑语；珍惜阅读，阅读便是一首诗，诗言有尽意难尽；珍惜阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。
安静
在各种生命力中，惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地，人的耳朵听不见任何声响，但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默无声的，它没有机器的嘎嘎声，铁链的铿锵声，也没有引擎轰隆的噪音，然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已，夜晚，露水悄然而降，润饰每一株小草，每一片树叶，每一朵花瓣，使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响，而是无声的闪电。大自然的奥秘隐含在安静之中，巨大的力量常常无息地进行。
自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻。（曲可伸推荐）
成熟
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
渐入佳境
名剧的开头，往往少有高潮。
胜境的入口，常常并不引人瞩目。
味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。
款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！
“渐入佳境”，在理念上加以放大，则可以囊括整个人生历程，使一个人的生命之链，在不断追求强化、美化的递进式的追求中，逐渐变得庄严、美丽，富于睿智和亮色。
风雨过后
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂；
一花凋零，荒芜不了整个春天。
是什么
是什倏倏滑过心头，留于瞬间华彩；
是什么静静流过心田，培植甘甜记忆；
是什么轻轻扣动心扉，留下永恒美丽；
是什么让你的心，我的心，他的心一起奏响甜美乐曲？
时间
时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。
在文学的殿堂里
在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南┄┄
人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华┄┄
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
许诺
不要太相信许诺/许诺是时间结出的松果/松果尽管美妙/谁能保证不会被季节打落/机会，凭自己争取/命运，靠自己把握/生命，是自己的画板/为什么要依赖别人着色。
生命
生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以，春风得意时多些緬想，只要别背叛美丽的的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！
翅膀
这也是一切 不是一切大树／都被暴风折断／不是一切种子／都找不到生根的土壤 不是一切真情／都流失在心的沙漠里／不是一切梦想／都甘愿被折断不是一切火焰／都只燃烧自己／而不把别人照亮 不是一切星星／都仅指示黑夜／而不报告曙光 不是一切歌声／都掠过耳旁／而不留在心上 不是一切呼吁／都没有回响／不是一切损失／都无法补偿 不是一切深渊／都是灭亡／不是一切灭亡／都盖在弱者头上
不是一切心灵／都可以踩在脚下／烂在泥里
不是一切后果／都是眼泪血印／而不展现笑客
一切的现在孕育着未来／未来一切都生长于它的昨天
希望／而且为它斗争／请把这一切放在你的肩上
热爱生命
我不去想是否能够成功／既然选择了远方／便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨／既然目标是地平线／留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞／只要热爱生命／一切都在意料中（马宁推荐）
绿色的心
如果说生命只是一个不能重复花季，那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍暖还寒时候，鹅黄隐约，新绿悄绽，昭示着生命的勃勃，那是旭日般的青春；阳春三月，杏花春雨时节，桃红柳绿，柔风拂雨，飘扬着自然的伟力，那是如火的中年，晚春四月，芳菲渐尽之际，远山幽径，柳暗花明，辉煌着黄昏的执着，这是晚晴的暮年。
启程
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。
太阳每天都不辞劳苦地升起
巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
宽容
宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。
宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
旗帜
牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。
心有明灯
心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅
心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。 心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。 心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅
这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。
文段1：名的背后是实
你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，
是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；
一代伟大邓小平，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。
所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的精神才是一切名望的得来，“实”成就了“名”。 文段2：振翅飞翔需要脚踏实地
鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。
脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。
风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么？朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。
语段3：我美丽，因为我思想
“常思考，你会在不知不觉中美丽。”这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑。希尔在《成功学全书》一书中提到：“走向成功的第一步，就是先学会思考。”意大利著名登山家霍尔德。梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。他曾说过：“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。”拿破仑。希尔和霍尔德。梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。
有的人说：“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。”这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。
“我美丽，因为我思想。”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧！
语段4：如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
语段5：用生命和热血浇灌的花朵
在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。
当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；当达？芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候；当托马斯？杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等„„”
文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。正是这些不屈不挠的灵魂，
他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。
语段6：生命是一枝铅笔
如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨„„
生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边„„生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。 生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示—做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
语段7：人生是条漫长的河
人生是一条漫长的河流，从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽阔的海洋。
上游是美丽的童年，淙淙小溪从幽静的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。
中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。
下游经过平静的入海口与海洋浑然一片，平静、辽阔、宽容、博大、像一篇淡雅厚重的散文。
人生的主流应该是百折不挠的执著。一旦目标确定，就义无返顾毫不迟疑的勇往直前，不因暂时的成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境不思进取，只是抱定一颗恒心永力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。
语段8：别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。
从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神怡。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。 泰戈尔说：”别踩住我的思想。”我说：”别修整我的个性。”
语段9：问灵魂
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下。 我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。 灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。
语段10：在自己的天地里收获秋天
自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？
开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。
如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自
己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！
语段11：自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：”自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说：”君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为”师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：”这里有多少我用不着的东西呵！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。
语段12：王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”，在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”，是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦。金斯堡的“酷”，是骨子里那压抑不住的青春的涌„„“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱，“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字，酷“是欧文的一脚远射，”酷“是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展„„
语段13：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。
语段14：你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？
是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？
你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？ 不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。
语段15：人在旅途，孰能无忧？也许，你曾埋怨过上帝的不公，命运的坎坷，那么，请打开书本，你可以得到安慰。原来，伟人也曾迷茫过。司马迁受宫刑入狱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；海伦用坚强与苦难对抗，成为了文坛史上一颗璀璨的明星；霍金笨重的轮椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。当你的脸上露出微笑，重拾生活的信心时，你一定不会忘记，是什么，带你走出迷雾的森林，赠你以阳光的希望。
语段16：线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”„„
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。
然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
语段17：凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。
然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
语段18：气度犹如宋词，有豪放与婉约之分，慷慨陈词，洒脱倜傥可谓有气度；同时，温良平静，面对大是大非头脑清楚，处事有分寸，应该说更有气度。蔺相如面度廉颇的无理取闹，特别是“相如素贱人”的人格侮辱，能“称病不早朝”，且“引车避匿”，可谓是气度非凡。这种气度并不是源于性格，而是源于思想。相如说的好，“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如不是庄子的弟子，主张与人无争，看破了世相，不屑与之一争，而是站在现实生活的基础上，以国家民族的利益为重，体现了他在大是大非面前的清醒头脑和宽阔胸襟，这就是我们要拥有的气度。
语段19：何谓潇洒？潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治；潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现；潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑；潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势；潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。
语段20：能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
语段21：阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命总是美丽的。不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束鲜花，一个微笑，一句关切的问候，一缕淡淡的柔情，一声同情的惋惜，一滴真诚的泪水„„对于一个人，都是极其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨，悲与喜，得与失之间，就有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我：美好的情操，对生活的执著追求，不会因为风雨的侵袭而凋零，不会因为时光的流失而淡漠！
语段22：在墨香芳菲的书籍中间，眼睛和心灵会同时接受洗礼。我感到，一本本的书，是用悠久历史灿烂文化凝铸的一幅幅多姿多彩的生动浮雕。当你走进它，可以浏览波澜壮阔的华夏历史，可以呼吸维纳斯幽幽的体香，可以抚摸古埃及的古殿残碑„„于是，你无法不惊叹人类文明的卓绝，无法不叹息楼兰古城的湮没，无法不讴歌先祖们开天辟地钻木取火的伟大„„
书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简。爱说“我们是平等的，我不是感情的机器。”我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了作为人应具备的反抗精神。
语段23：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。
语段24：低保户的快乐
一家企业出钱组织了一批农村低保户到杭州旅游，正值西湖荷花盛开，芳香四溢。这个时节，是西湖一年之中最为“娇艳”的黄金季节
西湖的荷花极其有名，历朝历代的文人墨客留下了许多脍炙人口的诗句。不论是外地游客，还是杭州市民，对于西湖荷花喜爱至极。
低保户们游了西湖，赏了荷花之后，结束了旅程，乘车回家。
在车上，一位低保户突然长叹了一口气，他说，早知道这里只有荷花，那还不如就在自己家门口看看好了。 领队有些不以为然。
那位低保户说，他家门前是一大片水田，前几年有人承包全部种上了荷花，现在正是花开的时候，荷花种植面积，比起西湖来，也差不到哪里去。
“荷花开的时候，我们就把饭桌搬到庭院里，饮一点杨梅烧酒，看看那成片的荷花。”他说。
领队不太相信，问：“那你不会为生计担心吗？”
他说：“我有田，可以种水稻和蔬菜，我不会饿肚子。”
领队很惊讶，一个收入微薄、需要政府救济农民，会这样地知足，还有这样的生活情趣。
看来，心在天堂，生活的感觉就在天堂；心在地狱，生活的感觉就在地狱。
语段25：还原善意本来的模样
故事发生在加拿大魁北克省的一个小城。
一个风雪飘飞的傍晚，寒冷和积雪让往日川流不息的马路变得静谧而安详。在风雪的簇拥中，一辆白色的轿车像年迈的老人慢慢地向前蠕动，车上的鲁尼兹小心翼翼地驾驶着，他接到儿子高烧住进医院的电话，作为父亲他必须赶到医院，守候在儿子身边。他心急如焚又全神贯注。
走出不远，鲁尼兹便看到在前边不远处，有一个蹒跚的身影在晃动。善良的鲁尼兹似乎连想都没想，就把车子缓缓地停在那个身影旁边。“请问，需要我的帮助吗？”他探出头大声地问。
上车的是一个约有六十开外的老者，说前面不远的农场就是自己的家，上午出来办事，没有想到回来时，公交汽车因雪大停运了，只好徒步走回去。
主动搭载与人方便对鲁尼兹来说是一件再寻常不过的一件事了，可他没有想到这一次的善举却非比寻常。 车在一个长长的斜坡上滑行，迎面有一辆轿车喘息着踉跄驶过来，鲁尼兹下意识地开始踩刹车，然而，意想不到的事情发生了，车像醉汉一般，固执地调转车头，向路边撞去，一头撞在一棵大树上。
等鲁尼兹醒来，他已经躺参医院里，所幸，他只是断了两要肋骨，脑部受到震荡。他急于知道老人的情形，护士告诉他，老人做了开颅手术，还在昏迷中。鲁尼兹的心里猛地一沉：他的好心，竟会给老人带来如此深重的重创！这是他没有想到的，他又想起自己不太富裕的家庭，他不知该如何应对这场突如其来的灾难。 老人的家人来了。很友好地握了鲁尼兹的手，安慰并感谢他，感谢他在风支中对老人的帮助。即使如此，老人的家人请来的律师还是如期而至，按照当地的法律，鲁尼兹要为自己的过失负责，承担老人百分之七十的医药费。
那一年的冬天似乎特别寒冷，鲁尼兹觉得心像浸在寒冷的冰雪里，不知什么时候能走了这长长的冬季。 老人在沉沉昏睡了二十多天后奇迹般地醒过来了，谁也没有想到，清醒后的老人，开口说的第一句话竟是：“要感恩，不要赔偿，善意都是美好的，不要伤了好人的心。”家人愣住了，接着，律师也怔住了，继而，小城里人的被震住了，老人的肺腑之言在人们心里引起了共鸣。小城被感动了，人们纷纷走上街头，打着“让善意不再尴尬”、“拯救爱心”的条幅，为仁慈的老人募捐。一时间，爱心像空中飘飞的雪花纷至沓来，收到的善款之多，超出了人们的想像，更令人钦佩的是，老人又把这些善款捐出来，成立了“爱心救助基金”专门用来帮助那些因爱而遭遇尴尬的好心人。
多少年过去了，老人早已离开了人世，但以老人名字命名的基金却像滚雪球一样发展壮大，爱与被爱也宛如吻合的齿轮，互相带动，循环传送，小城的人们把人性中最高贵的品德—仁慈善良演绎得淋漓尽致。 在魁北克省举行的最受爱戴的人物评选活动中，人们毫无争议地写上老人的名字—卢森斯。人们这样评价老人：爱原本就是喜悦的关怀和无求的付出。当爱心遭遇法律的碰撞，善意被扭曲时，是老人还原了善意的本来模样，让人们可以毫不戒备地去爱，再没有什么能比生活在和谐有情的社会会更让人愉悦和欢欣的了。
“照亮世间的不是日月，而是人心。”倘若赠人玫瑰，手留尖刺，谁还愿意赠与？每一颗爱心都是真诚美丽
的，都应该得到尊重和赞赏；每一个善意都是美好的，都应该馥郁芬芳。
语段26：小小的措施胜过善意的提醒
这是一个真实的故事：在青岛啤酒集团，因工作需要，在车间的角落放置了一架活动的梯子。用时，就将梯子支上；不用时，就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸伤人，工作人员特地在梯子旁写了一个小条幅：“请留神梯子，注意安全。”
后来，外商来洽谈合作事宜，他们留意到梯子和梯子旁的小条幅。外方一位专家熟悉汉语，他提议将小条幅的内容修改为：“不用时，请将梯子横放。”
小条幅，九个字。前者在提醒，后者在解决；前者在推卸，后者在负责；前者在机械，后者在灵动。 小处不可忽视，小处展现细节。我们在生活中是不是做到了小处做得细，做得精，做得妙？
看到地上的乱纸屑，不如弯腰自己捡起来；
看到自来水管坏了，光流水，不如你先捆绑上，把水堵住；
看到小树被风吹倒了，不如给树培点土，扶持起来；
看到两小朋友打架，不如上前劝解教育。
于是我想起了教育的两个字“知”与“行”。是知而不行，还是且知且行？
生活就是如此，首先“知”，然后“行”，再求“知”。是谓“知—行—知”。
发现了学生的弱点、不足、缺憾，怎么办？应该学学这位外商的做法，马上修正，补救，完善。 语段27：巴顿，你在越权
巴顿，是位将军。
但在他未成名之前，他是一位爱给上司“挑刺”的将军。
1925至1928年，巴顿曾在夏威夷驻军中任职。在此期间，他对上司横加指责，不但使上司难堪，自己也失去了不少人缘，他被同事称为“和平期间的捣乱分子”。
1925年巴顿到夏威夷的斯科菲尔德军营担任师部的一级参谋。一年后提升为三纵参谋。有一次，他观看了第22旅演习，非常不满，直接向指挥官递交一份措辞激烈的意见书，越权行事。他这种做法是纪律不允许的，因为他只是一名少校，无权指责一名准将指挥官。
1927年3月，在观看了一场营级战术演习后，他又一次大光其火，他指责指挥官和其他人员训练无素，准备不足，没有达到预期目的。虽然这次他很明智地请师部副官替师长签了名，但其他军官心里很清楚，这又是巴顿搞的鬼。众怒难犯，师长只好把这位爱“放大炮”的参谋从三级降到二级。
俗语说：“不在其位，不谋其政。” 巴顿则不在其位谋其政，何也？一种责任感使然。
责任，沉甸甸的责任，是事业的内驱力，是精神的一种追索。
俗语说：“观棋不语真君子。”这是就下棋而言，那么人生之棋有旁观者吗？
人生之棋盘，纵横交织，面对险境，面对不测，面对不料的结局，你能袖手旁观，去做“真君子”吗？ “观棋不语非君子”，人生之棋应如此。
巴顿，正因为有一颗责任之心、勇猛之心、虎胆之心，才会演绎凌厉人生、洒脱人生、辉煌人生的。 语段28：写王昭君的片断
塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发，吹湿了怨妇的眼。
直到有一天，长安来的路上，远远现出一群人，簇拥着一位南方来的少女。少女携着一支橄榄枝，走入匈奴人的营帐。从此，征夫欢呼雀跃，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。少女以其温柔和美丽，点染了一方空灵。远在千里之外的长安，汉元帝却怅然若失：汉朝唯一的一缕馨香，怎么就落到了一群蛮子手里？
只有雁群明白，少女用她一生的荣华换取了汉王朝半世的太平；只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发，悠悠胡笳中，蕴含着多少乡思，最终又怎样化作那一片青冢，三春尤辉。
语段29：我想握住你的手
当**亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志
未酬英年早逝的悲痛心情？
假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊！你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙！ 语段30：读你，也读我
我一向认为，在书海遨游过的人，至少不会泯灭所有的良知。
书籍是那样一种精灵，它总会留给我们一些让我们为之感动，为之触动的东西，它在不知不觉中输给我们正义和友善，它让我们在与他人的交往中始终揣着一份真诚和信任。不是吗，冰心老人为什么到晚年还保留着那份童真童稚呢？三毛在万水千山走遍之后依然还能交出真心呢？书籍对人的影响是不可磨灭的，即使你走遍天涯海角，即使你历尽沧桑变幻，它也一直都在你的灵魂深处。
哈佛大学有句校训：人无法选择自然的故乡，但你可以选择心灵的故乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。很多年之后，你会发现，你心灵的故乡是那么亲切和实在，你的人生是那么美好和纯洁！
推荐第7篇：评点今年部分高考作文题
评点今年部分高考作文题
7日上午的高考语文科目一结束，就有记者同学发来各地的语文作文题，让我发表评论。
多年不关心这类事，一看不免窃喜：尽是议论文题目，这种教学“导向”，我们这些写时评和杂文的人，书是不是要在中学生里很好卖了？或者，中国要培养能言善辩的竞选人了？
细看之后，不免为考生担扰：不少省市的作文题，经不起认真推敲，到时候评分标准都难以确定呢。
且看这些作文考题。
全国卷新课标II
材料题：喂食动物失觅食能力
不要给风景区的小动物喂食，让它们自己去寻觅，避免其丧失觅食能力。请根据此材料写一作文，800字，自拟题目。
评点：“风景区”是个模糊的概念。比如广州，东山湖公园如果不算“风景区”，“白云山公园”又叫“白云山风景区”。这样的地方，小白鸽、锦鲤这类小动物，就是给孩子们喂食的，管理者让一些人在这里卖饲料。目的是让孩子们亲近小动物，从中找到乐趣，培养某种
情感。“让它们自己去寻觅，避免其丧失觅食能力”云云，纯属命题者“主题先行”的臆造。
海南卷
材料作文：不要给动物园里的动物喂食
一个野生动物园里，挂着一个警示牌，警示不要给野生动物喂食，否则将面临处罚。如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力。以此材料写800至1000字的作文。
评点：海南的命题者意识到了全国题的问题，对上述全国题进行了改造，试图加以补救。
他们先是说“不要给动物园里的动物喂食”，后来又缩小为放养而非笼养的“野生动物园”。其实不论是笼养的“动物园”，还是放养的“野生动物园”，动物通常都不是自己觅食的，都是要喂养的，比如广州的“长隆野生动物园”。当然，肯尼亚的“野生动物园”其大无比，动物可能不是喂养的。
其实，管理者“警示不要给野生动物喂食”，主要是不放心喂养的食品，而不是怕动物失去了觅食能力。
还有，动物园里的动物，不论笼养，还是放养，通常都是“野生动物”，因为一般不会展出人类驯养的家畜家禽。
从海南的题目，可以看出命题者的犹疑，概念都没有厘清嘛。
北京卷
材料作文《北京的规矩》，如进人家做客应该遵循哪些规矩；三选一小作文：1，学习语文的体会；2，对家长送考怎么看；3，18岁的感觉。
评点：嘻嘻，啥叫“北京的规矩”，“北京”有统一的“规矩”吗？
城墙早扒了，如今的“北京”，可不是专指那个围着紫禁城的皇城了！旧皇城里的规矩，与“门头沟”山沟里的规矩大不同吧？就算旧皇城，王公贵族家的规矩与市井小民家也不一样的吧？如今，北京城里汇集着五湖四海的人，恐怕只有汽车靠右行驶、不能随地吐痰等规矩是通用的，此外人们的自由裁量权大着呢！
可是，交通、卫生之类规矩，北京与石家庄、天津又有什么不同？ 天津卷
材料作文：假如脑子里有智能芯片
如果有一天，你的脑子里有一个智能芯片，可以知晓天文、地理等各方面的事情，你将会写什么。请根据这段材料写一篇作文，谈谈你的看法，除诗歌外，体裁不限。
评点：可以胡思乱想，胡说八道，只要文从字顺？
上海卷
材料作文：自由与不自由
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
评点：航空器排除在外吗？乘飞机飞越沙漠算不算“穿越”了？ 山东卷
材料作文：打开窗户看世界
“透过窗，你能看到什么？有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗。”根据上述材料自选角度，写一篇800字作文，题目自拟 。
评点：请问，到底是“打开窗户”，还是“透过窗”？两者可能很不同！乘飞机，可以“透过窗”，却不可以“打开”的。
开动的汽车“透过窗”可以看到不同的风景；我家居室的窗户，看到的风景大同小异。扯到什么雅呀俗呀这些虚的观点，这“窗户”仅仅是个比喻吧？
江苏卷
材料作文：关于不朽
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。
评点：说“青春不朽”只是一句浪漫的抒情，不值得认真讨论吧？有谁这么傻，会认为自己“像自然一样不朽”？高中生有谁不知，地球总有一天会毁灭，哪有什么“自然一样不朽”？除非他信了道教，相信人成了仙就可长生不老。
安徽卷
剧本修改谁说了算
演员拿到一个剧本，演员看后说，我是演员，不是读剧本的，可以改台词。编剧说，我是编剧，剧本是什么就是什么，不能改动。
评点：说的是舞台剧本，还是电影剧本？导演的权力、出品人的权力，都比演员和编剧大吧？
我只知道：样板戏时代是江青说了算；后来又有审剧本的领导说了算。如今的情况我不是很清楚，应该是：修改嘛都可以提意见，至于能“说了算”的，既不是演员也不是编剧，导演与投资人最牛。 福建卷
材料作文：空谷
今年福建高考作文材料为：“提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文，不少于800字。 评点：听到“空谷”，我想到的是“足音”。君不闻成语“空谷足音”？
重庆卷
材料作文：打碎杯子后
一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东 一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。 游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字。
评点：这要坑苦了重庆山区穷乡僻壤的学生！有钱到波罗的海海滨度假的中国好人都不知道，他们哪里知道垃圾要分类？
总评：
感觉，有些是某个乡村中学老师出的题，有些现代生活的概念已超出了他的生活经验。有些是大都会的教授出的题，他们不知县城里孩子
的生存状态，那些穷孩子也不在其考虑范围。还有一些出题人，自己思维不清，叫考生审题时如何不作难？以其昏昏，岂能使人昭昭！
推荐第8篇：县二中今年高考创记录
县二中今年高考创记录
6月25日高考成绩及分数线刚公布，县二中就传来令人振奋的消息：该校文科考生胡海霞考出540分，超出本二线17分，同时二中本二上线7人，本科上线12人，专本上线率达90.4%,创二中恢复高中办学以来高考最好记录.
近几年是县二中自2004年恢复高中办学以来最艰难的时期,高中学生全是县一中招了600名计内生后的学生,2010年由于全县初中生源急剧减少,上级规定暂停招生一年.内忧外患,学校前途未卜.在这种情况下,学校领导,老师并没有丧失斗志.李建全校长上任之初就提出要内抓管理,外树形象,争取工作一年初见成效,两年见成效,三年上台阶.今天成绩的取得得益于学校狠抓管理.质量是学校的生命,管理是质量的保证.李校长上任后,封闭式的学生管理全面加强,校级领导和中层干部轮流在门卫室值班,值周,实行严格的出入登记制度.有人戏称为全县最高级别的门卫.教师管理,教育教学管理落实到位,全校教师实行坐班制,对高三老师尤为严格,任教高三的校极领导,中层干部全到高三办公室坐班.办公室一日三次查岗,并登记在册,校长每天不定时查岗.学校高度重视高三工作,李校长分管高三,亲自抓高三工作.挑选一批业务扎实,有经验和实干精神的老师任教高三.实行月考制度,特别辅导制度.
学校还出台了一系列具有激励机制的教育教学评价制度.修改了年度考核和职称评定及评优评先等制度，加大了教学质量在评价中的权重，向一线教师倾斜，极大地调动了教师的工作积极性。
几年艰苦的付出今天得到了回报，展望明天，二中师生充满信心。
（二中 唐必祥）
推荐第9篇：今年的山东高考作文题目
今年的山东高考作文题目，让考生依据材料展开想象，按照自己的理解来立意作文，延续了山东一贯的命题风格。通过给出一段材料来限定范围，命题内容贴近生活，考察学生的语言表达能力和思维发散能力的同时，也方便考生从生活入笔写出有真情实感的文章，特别是平时注意观察生活、感悟生活的同学，更能够用细腻的文笔展现自己的文采和感悟。
本次命题文体倾向性不强，既可以写成议论文，也可以写成散文，避免了学生固定的训练思维，给考生更大的发挥空间。“立意看似简单，却能更好地考察学生的发散思维和对问题认识的深刻程度，所以，作文立意的高低就成为区分作文优劣的一个重要指标。”
从整体上看，2014年山东卷高考作文题的材料富有诗意，具有开放性，有利于考生写出个性化的文章来。材料由两个句子组成，最后加一个省略号。把主体（有人……有人）、客体（一幅图画）、窗子（一个媒介、条件、方式）缀连在一起，形成了较大的开放空间。利于考生思辩能力、想像能力、语言表达能力的发挥。本题有约束，又有开放；有限制，又有灵活；可以聚焦一个角度，又可以整体观照，应该值得肯定从，由此可见，今年山东高考作文题取材于日常生活现象，引发考生就视野之内所见，思考所见的缘由与“看到”其背后的“东西”。因考生所见不同，认知层次不同，生活阅历不同，自然写出的文章也就不同了。
从审题角度看，窗外的风景或图画首先是一个现实世界，可以是静止的，也可以是移动的。可以认为不同的主体面对同一幅风景或图画，有不同的理解；也可以认为主体在面对风景或图画时，风景或图画里有很多东西，有的主体只看到了一个部分，有的主体看到了另一部分；主体面对同样的风景或图画，有不同的注意，也就看到了
不同的部分。如果把窗外风景或图画当做心灵的世界，把窗外风景或图画主观化；或认为窗外风景或图画不是现实，而是一种愿景，一种主观的想象，那就是对该作文题目设定的立意范畴有所泛化了。当然，题目中的窗子，就是画框，就是“看”的媒介、条件、方式，既可以是真实的窗子，也可用作比喻义，
从立意角度看，2014年山东卷高考作文题给考生极为宽阔的立意空间。“窗外世界斑斓，人们的眼界可以很小，也可以很大；视线可以很近，也可以很远；不同的心境，不同的立场，往往看到的风景与图画不同，也需要考生去着色与勾画。窗外万象，静雅由心；窗外人生，阴晴圆缺；给自己一个好的心态与角度去打量欣赏这个世界，你就会发现世界每一个角落都有自己的风景或图画。
从写作实践看，“窗外月明谁是主”，看到窗外“什么”，由考生自己设定；这不仅考查考生观察能力，更考查了其人生阅历的品位。窗外虽“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，但有考生“断其一指”，聚焦窗外某一事物或图景，如写“窗外看到了雅”，写出了“看到”了哪些雅的风景与“图画”，谁在什么状态下“看到”的，为什么是这些人看到了“雅”，看到“雅”时心理状态与情感状态如何，考生自己看到了哪些雅的风景与“图画”，为什么能看到这些；考生沿波讨源，顺着作文材料的意思，顺着写出所见所感所悟，也是能够获得高分的。另外，你看到了窗外的俗，可人家却看到了雅；你看到了窗外的闹，人家却看到了静，等等。为何看到会有所不同呢？是眼睛有问题，还是视野有问题，还是心灵的底片有问题？由“看到”到“想到”，便有了人生社会等方面的大思考了。其实该作文题还具有极大顿悟空间。有诗云：“窗外浮云苍狗”，“窗外好山千翡翠”；从释迦牟尼拈花，到迦叶看到后会意微笑，让人悟到佛家的真谛；从庄子看透人世间生老病死，到其为妻死鼓盆而歌，让人悟到道家的无为而有为；从孔
子看到春秋礼崩乐坏，到其周游列国而死不悔，让人悟到了儒家的仁字精髓，等等，不一而足。沿着看到、想到、悟到这一条逻辑思路，考生就会写出上好的作文来！以眼见衬托心境之高远，把眼前所见与心境缀连起来，则容易使行文更有深度和哲理味。轶闻一则，
推荐第10篇：高考话题作文中
高考话题作文中“五段法”的使用方式指导 话题作文中“五段法”的使用方式指导
所谓“五段法”写作模式，是就作文的章法而言，这类作文的特点可以用一句话来概括——“一个话题，三个角度，三句画龙点睛的话”。全文一般分为五个部分：首尾为“起”与“合”，也就是文章的开头与结尾，这两部分前后照应，紧扣话题；中间一般分为三个部分，从三个角度或三个层面对话题进行展开，它们一般是并列式或递进结构；一般而言，这三个部分都要用一句精辟的话进行概括，以彰显主旨，扣紧话题。
这种作文形式的最大好处在于结构清晰，主旨明确，且不易跑题，全文显得眉清目秀，身材可人，让阅卷老师，一目了然，心清气爽。同时，这种结构模式也是一种思维模式，便于我们在考场打开思路。另外，这种作文形式易学易练，便于操作，不仅在形式上易掌握，在语言上也易出彩，可以作为一种应考利器。
一、“五段法”的基本结构形式：
请看下文：
[例文一]
人贵有自知之明
刘红娟
古人云：“人贵有自知之明。”鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄„„
韩信甘受胯下辱
闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。
试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。
人当须明了自己人生的价值!
马谡“无知”失街亭
马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!
人应当清醒的认识到自己才能!
巾帼“自知”胜须眉
“别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。
她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠,甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。
人要知道自己的责任!
“人贵有自知之明”，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任？
上文紧扣“人贵有自知之明”的话题，分解出三个角度：以韩信为例说明人应当知道自己的价值，以马谡为例说明人应当知道自己的才能，以王昭君为例说明人应当知道自己的责任。每一个角度又用一句话来“画龙点睛”，正是典型的“五段法”模式。
“五段法”模式的结构形式多种多样，主要有以下几种：
1、小标题式。全文分三个小标题，一个标题扣一个角度。
2、章节式。全文分为三大章，以“一”“二”“三”标出。
3、隔行式。全文分三节，每节间隔一行。
4、诗句引领式。用三句诗分别引领三个部分。
5、三节连缀式。没有明显标志，但有段首总括语或段末收束语、过渡语等，使层次显得非常清晰。
二、“五段法”作文的开头与结尾
1、开头
“五段法”作文的开头方式也是多种多样的，一般说来有以下几种：
（1）类比点题法，即首段用类比的方式引出全文主题。这种形式一般是由自然现象入用，引出社会现象。[例文1]采用的就是这种方式，文章由驼鸟、海豚谈起，然后引出人需自知的主题。
第11篇：高考语文备考：善用古诗文材料作论据
议论文写作之善用古诗文材料作论据
中学生多读一些课外书，博闻多识，自然可以提高一定的写作水平。但限于学生的实际情况，做不到“读万卷书，行万里路”，高考作文时，常找不到写作的切入点，无从下笔；苦于“囊中羞涩”，没有素材，无话可说。这时，我们不妨思维多变一点，头脑灵活一点，借用课本材料中平常人们引用得少的但又能确切有力地说明观点的材料作例证，有时也能够写出考场佳作。课本的材料包括课文实例、课内名言名句和有关写作的知识短文，可以说积累课本材料是医治作文“硬伤”的良方。下面，就赏试给大家分类整理、介绍、提示一些可用的古诗文论据及运用材料的方法：
一、一个材料几个角度
古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同的立意。下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例进行分析： 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考：如蔺相如的角度（从他处理与廉颇的关系角度立论）、廉颇的角度（从他与蔺相如的关系角度立论）、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的角度（从他推荐蔺相如的角度）等。
同一个人也可以从不同的方面立论：
（1）从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论：从蔺相如处理关系的动机来看，提炼观点：凡事要以大局为重，以国家利益为重；从蔺相如处理关系的结果来看，可提炼观点：多一点宽容。
（2）从廉颇与相如的关系角度立论：从廉颇与相如最终和解的结局可提炼观点：要勇于认错、改过；从廉颇起初负气寻衅可能导致的后果来看：廉颇位居高位，自恃功高，贬损相如。如果他遇到的对手不是相如，或是相如听了门客的劝告而与之闹翻，造成龙虎相斗的局面，难免给敌人以可乘之机。可见，身居高位者一言一行干系重大，稍有不慎就会危及国家利益。对他们因计较个人名利地位等原因而犯下的错误，是不能原谅的。因此可得出结论：不能为满足私欲而犯不能姑息的错误。
（3）从缪贤推荐蔺相如的角度来立论：
从事件本身来看：在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措的情况下，如果推荐的人不能担此重任，那么缪贤难逃罪责；缪贤关键时刻敢于挺身而出，为国分忧。可提炼观点：举荐人才要有胆有识。从缪贤举荐过程来看：缪贤不惜公开“隐私”，不顾及自身利益，不惜贬损自身形象。这个心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。可提炼观点：祖国的尊严高于一切。从举荐的结果来看：一般说来，高风险应有高回报。可是，缪贤除损失一位足智多谋的门客之外，不曾有廉颇那样的嫉妒之心。应该说，是缪贤玉成了相如，使之脱颖而出。这种成人之美、不思图报的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟，令人感奋，油然而生敬意。可提炼观点：付出不图回报。
二、几个材料一个角度
有些古诗文材料虽然不同，但把它们加以重组、整合，会发现它们还是可以用来说明同一观点的：
（一）铺叙美好亲情和友谊 1．亲情友情
（1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（《归园田居》）
（2）家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。陶渊明摆脱官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。（《归去来兮辞》）
（3）“乌鸟私情，愿乞终养。”李密以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？（《陈情表》）
2．子女教育
（1）焦母越俎代庖，横加干涉，使得子女变成了父母操纵的机器，导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。为人父母者，警惕啊！（《孔雀东南飞》）
（2）赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。作为父母不能只考虑子女眼前的安乐，使他们养尊处优无功食禄，而应为子女作长远打算，这才是对子女真正的爱护。（《触龙说赵太后》）
3．团结合作
（1）蔺相如后来“位在廉颇之右”，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于己于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）战国时期的六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，居然被地处西北的秦国各个击破，这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，不值得我们深思吗？（《六国论》）
（3）韩愈批评“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也
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（四）历练人生观念和思想方法 1．自信自爱
（1）天生我材必有用。（《将进酒》）
（2）不要看轻自己，不必自怨自艾，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。（《师说》）
（3）项羽坦率粗豪，自大轻敌，寡谋轻信，优柔寡断，有勇少谋，最终让刘邦跑了。（《鸿门宴》）
（4）要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石与朋友游褒禅山，本来可探得奇景，但由于有人打退堂鼓，结果大家退出。退出之后，才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。（《游褒禅山记》）
2．胆识谋略 （1）蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功？(《廉颇蔺相如列传》) （2）烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？靠的是超人的胆量。（《烛之武退秦师》）
3.说话艺术
（1）邹忌并未单刀直入向齐威王进谏，而是用自己亲身经历的生活小事来讲道理，现身说法，明白具体，说理深刻，委婉动听，使人易于接受。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）在赵太后盛怒之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。（《触龙说赵太后》）
（3）烛之武以退为进,柔中有刚，循循善诱,娓娓说理，移花接木,巧用激将，终于劝退秦师。（《烛之武退秦师》）
4．自知之明
（1）面对赞美，邹忌并未得意忘形。“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’”可见邹忌很有自知之明。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）河伯一开始看到黄河如此壮阔，暗暗高兴，“以天下之美为尽在己”，但见到大海后知错能改，慨叹“吾长见笑于大方之家”。（《秋水》）
5．坚持不懈
（1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） （2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）
（3）从王安石游褒禅山的经历中，我们可以悟出：治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的精神。（《游褒禅山记》）
6．善于应变
（1）圣人不凝滞于物，而能与世推移。（《屈原列传》）
（2）面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情势，刘邦在张良的帮助下，善于应对，逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。（《鸿门宴》）
7．善纳雅言
（1）齐威王是一个开明、有作为的君主，能从谏如流，闻过则喜，勇于改革，使齐国大治。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（2）越王勾践面对臣下的进谏，虚心接纳，求贤若渴，“执其手与之谋”；吴王夫差却刚愎自用，倨傲纵敌，身死国亡。（《勾践灭吴》）
三、运用古诗文材料的几种方法
（一）巧妙借用，故事新解
可根据高考作文命题的主旨要求，借用古诗文教材里的人物和故事，进行创新思维，深入挖掘其中合情合理的意义，推陈出新。例如2001年河北考生的《题乌江亭》文中的项羽就借用到《鸿门宴》(高中语文教材第一册)的一些内容，但项羽不再是一个“有勇无谋”“偏听偏信”“刚愎自用”的“莽汉”，不再是被范曾骂为“竖子不足与谋!”的“蠢才”。作者撇开名家的争论，抛弃名家的点评，独以“诚信”论英雄，独抒己见，塑造了“一个没有舍弃诚信的男人”，“一个顶天立地的”悲剧英雄形象，作者热情地赞颂了项羽的“果敢”、“豪迈”、“无畏”、“直言不讳”。“于是你在乌江，你完成了一个没有舍弃诚信的男人的形象。”“你不朽，你最终战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下!”作者于旧文中创新解——诚信，既尊重原作，又独辟蹊径，使人感到既熟悉又新奇。
（二）巧妙化用，故事新编
借助教材原作，重新创设故事情境，进行故事新编。从名著中寻找“空隙”，扩展为富于想象性的空间，不仅需要有对原作的深入理解，而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。
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第12篇：今年语文高考大纲提高了对作文的要求.doc
龙源期刊网 http://.cn
今年语文高考大纲提高了对作文的要求 作者：谢 梦 杨小陵
来源：《发明与创新(学生版)》2006年第04期
据悉，修订后的《2006年普通高等学校招生全国统一考试大纲》即将出炉。今年大纲最大的变化是提高了语文的作文要求。
据介绍，语文总体上变化不大。“古代诗文阅读”有一处修改，即“常见实词在文中的意义”，修改为“理解常见文言实词在文中的含义”，加了“文言”二字，考查的目标更准确了。“写作”内容有两处小的改动：一是将原先要求作文“揭示问题产生的原因”改为“揭示事物内在的因果关系”；二是写作文体方面，以前都是“能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文”，2005年《考纲》 中变成了“能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章”，今年又改成“能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文的文章”，这表明考生可选择体裁很广，还说明如果高考试题中说明“文体自选”，考生写散文、小说、故事和寓言等文体也是符合要求的。数学方面，考试大纲把文科的三角函数部分考试要求中的“了解正弦函数、余弦函数、正切函数的图像和性质”改为了“理解正弦函数、余弦函数、正切函数的图像和性质”。文科的圆锥曲线方程部分，将考试要求中“理解椭圆的参数方程”改为“了解椭圆的参数方程”。
第13篇：青海省今年高考招生计划出炉
青海省今年高考招生计划出炉
考生正在认真答题。 西宁一考点，考生家长(微博)在等待。图片为陈俊 邓建青 摄西宁市兴海路派出所民警在一考点执勤。●青海省招办已落实普通高校分专业招生计划约3.41万名●录取率高于去年●成绩6月26日前公布●香港两高校在青招7名自费生，澳门大学有望首次在青招生6月7日，青海省2012年普通高校招生考试如期举行。今年，全省共设33个考区、49个考点，40697人报名，实际参加考试的有39217人(文科11982名、理科25977名、对口高职1258名)，其他为特殊类型考生。青海省将从6月7日下午开始网上阅卷答题卡扫描工作。今年高考(微博)录取率高于去年截至目前，省招办已落实普通高校分专业招生计划约3.41万名(文科约1.15万名、理科约2.13万名、对口高职1200余名)，其中：一本6700余名(文科1000余名、理科5700余名)、二本8900余名(文科3200余名、理科5600余名)、三本3000余名(文科1200余名、理科1700余名)、专科1.41万余名(文科6000余名、理科8100余名)、对口高职1200余名，还有部分高校的分专业招生计划正在落实中。相比于2011年一本在青计划招生5070人(文科768人、理科4277人、定向25人)，今年一本计划招生人数增加了600多人。录取期间，省招办还将积极争取高校预留本科计划(为高校年度招生计划的5%)。据了解，我省今年高考录取率将高于去年。高校在青已招收保送生16人高校在青已招收保送生16人(其中清华大学(微博)2名、北京大学(微博)1名、中国科技大学2名、上海交通大学(微博)1名、浙江大学(微博)1名等)、确定自主招生生源28人；青海畜牧兽医职业技术学院(国家示范性高职院校)、交通职业技术学院(国家骨干型高职院校)列单考单招计划517名，报考621人，实际录取480人；落实面向贫困地区定向招生专项计划284名(本科184名、专科100名)，面向西藏就业招生计划11名，青海大学(微博)医学类定向招生计划170名，香港城市大学自费生招生计划3名，香港中文大学(微博)自费生招生计划4名。港、澳地区其他高校实行自主选拔招生录取，由考生本人向高校提出申请，由相关高校审查考生条件、省招办提供高考成绩后，由招生高校决定录取与否。香港两所大学计划招生7名据了解，继去年香港城市大学在我省招收2名自费生外，今年，香港城市大学和香港中文大学自费生招生计划7名。澳门大学将根据我省考生申请，适当向我省首次投放招生计划。81人被取消或放弃考试资格截至目前，全省共查处并取消高考报名资格的25人(第一阶段审查)、报名后经过审查被取消考试或自动放弃考试资格的56人(第二阶段审查)。高考结束至成绩公布后的建档时间是第三阶段审查。高考成绩6月26日前公布军队、公安(司法)院校生源选拔工作在高考成绩公布、学生填报志愿之后进行(6月29日-7月2日)；为了确保信息公平，全省在同一天收集考生志愿信息；7月2日-7日对上线考生的资格进行复查(第三阶段)；录取工作(录取全过程为第四阶段)于7月10日开始，8月25日结束；本科批次继续复征志愿；专科批次先实行平行志愿，再复征志愿，开学后不补录。今年5月，随着玉树藏族自治州完成我省最后一批标准化考场建设，至此，全省所有高考考点的标准化考场建设和检测工作任务全面完成，实现了保密室、考务平台视频指挥以及对考场全面巡查和全覆盖。(记者：陈俊)彭山论坛：hao315.com hao315
第14篇：福建今年全面放开异地高考
福建今年全面放开异地高考
2014年04月25日 11:06
来源：新华网 作者：孟昭丽
2012年5月，为了更好地解决外省务工人员随迁子女在福建高考问题，福建决定从2014年起全面实施“异地高考”政策。
原标题：福建今年放开“异地高考” 3600名外省务工人员随迁子女报名参加
新华网福州4月25日电（记者 孟昭丽）记者从24日下午召开的2014年福建省普通高校招生考试暨监察工作视频会议上获悉，今年福建将全面放开“异地高考”，今年共有3600名外省务工人员随迁子女报名参加福建普通高考。
2012年5月，为了更好地解决外省务工人员随迁子女在福建高考问题，福建决定从2014年起全面实施“异地高考”政策。
福建还出台了其他高招改革措施。今年福建开始实施面向农村专项招生工作，将在省属本一批招生高校及部分本二批招生高校中，安排一定比例的招生计划，专门面向户籍在23个省级扶贫开发工作重点县，高中阶段具有当地中学连续三年学籍并实际就读，且在当地报考的考生中进行招生。
据统计，今年福建全省共有25．5万人报名参加高考，扣除高职入学考试已录取的3．3万人，共有22．2万人参加6月份的高考。
第15篇：我看今年高考数学的
我看今年高考数学的“冷点”
四川省崇州市燎原乡小学校王建明
借用中国教育在线高考频道的句子：2010年高考数学考了一个“冷点”：要求考生证明课本上的一个基本公式： cos(α+β)=cosα·cos-sinα·sinβ 。我认为称之为冷点的原因可能是以前高考没有考过书上的例题吧。但同时有很多学生反映，这道题没有做出来，是不是有点不正常？
学生做不出来仅仅是因为没有复习过吗？这在我心中是个大大的问号。看看我们的学生是怎么度过学习生活的吧：有多少学生不是一学期好几套试卷、好几套练习册、好几本复习题？还有学生要参加自己老师组织的辅导（比补课好听点）、参加各异的兴趣班、特长班！除了了作业，学生（特别是即将参加中考、高考的学生）还有多少属于自己的空间？还有多少时间去体会学习生涯的快乐？人一辈子最快乐的时光应该是学生生涯！如果连读书的时候都不快乐了，一个人的一生可能就没有真正的快乐了！也许是我说得有些“夸张”了。据一些今年参加高考的学生说，书上的公式、定理，课堂上老师根本就没有讲，没有让学生理解知识是如何形成的，而是直接让学生记住结论然后应用。如果真的是这样，书上的公式、定理学生能记住多少？能记住多久？会用多久？
也许，这才是很多学生不会证明书上结论的主要原因！
借用《义务教育数学课程标准》中的一段话“学生学习应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。除接受学习外，动手实践、自主探索与合作交流也是学习数学的重要方式。学生应当有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、验证、推理、计算、证明等活动过程。”我认为，对于书上的公式、定理，教师应该不仅仅是让学生记住结论，更应该让“学生有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、验证、推理、计算、证明等活动”，经历知识的形成过程，真正让书上的知识变成学生的知识。不可否认的是，现在还有一部分老师认为学生考不好主要是因为学生见得少、练得少，所以一味地让学生做题，让学生淹没在题海之中，但太多的事实证明：越差越练，只能越练越差！
我认为，今年四川高考数学出现“冷点”是件好事，他给我们广大的教师、家长提了个醒：那种只抓结果不要过程的做法已经行不通了！只有按照课程标准
要求，积极改变我们的教学方式和教学理念，让学生有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、验证、推理、计算、证明等活动，经历知识的形成过程，才能真正让书上的知识变成学生的知识。多给学生自主的空间，让学生体会到学习的乐趣，今后的考题才不会继续出现“冷点”。
第16篇：以不变应万变今年陕西高考数学压题
以不变应万变今年陕西高考数学题
神龙文化补习学校张健鹏
重点考数学思想方法、运算能力及应用能力，目的选拔有创新思维及发展潜能的人才。
综合能力题型：确定参数及范围、恒成立、总存在，分类讨论及半开放型试题，约占75%-80%。
应对策略：熟练运用各种放缩法。
1.不等式及基本不等式放缩，有界性放缩、请关注区间 ［-1,1 ］。
2.用逆向最值确定参数及范围、高考重点、全国都考（100%的要考）。
① 用含最值的混合组确定范围；
② 用含最值法确定式中的参数。
3.恒成立与存在题完全不同的题型（关注）。
今年高考重点题的方向是什么？
1.立体几何：重点是线线、线面垂直，二面角；平行及距离要关注。
2.三角：重点是解三角形综合题，应用正余弦定理，关注证恒等式或求值（注意三角“1”的应用）。关注三角差的余弦公式的证明及有关知识；看一下三角应用题。
3.数列除递推、叠加、乘积外，多注意与数学归纳法和不等式的联系（重点）。
4.解析几何：若是压轴题可能在双曲线，特别注意准线与直线的关系，若有向量，破解方法是头减尾，向量变坐标，坐标变方程。重点可能为确定方程，参数范围取值，反用三角形面积，关注一下定值问题（考消参计算能力）；若一般就是抛物线。
5.导数：求函数的增减区间，注意不增不减区间，若难在给定区间上确定参数。若证不等式转化为函数，分段讨论增减性，或与最值原理结合。
6.概率：重点是古典概率或与频率直方图相结合的数学期望、均值、方差等（至多至少，用反面）。若较难，可能就是二项分布概率结合以上情况（关注概率中的不等式）。
最后一定要注意：先一般后极端的讨论，多数考生小分丢在未讨论极端情况，切记！！！
联系电话：83382012.
第17篇：学考成绩今年挂钩高考
学考成绩今年挂钩高考？
省教育厅：高校在制定招生章程时需明确对学考成绩和体育成绩的要求
早报讯 从2014年开始，学考成绩将纳入到高考录取中。这是省教育厅在高考学业水平考试改革时提出的时间表，也许这一时间表将会提前。昨天，省教育厅下发《关于认真做好2013年度普通高校招生章程制订和审查工作的通知》，明确规定，高校在制定招生简章时，要对今明两年招生录取中对于考生的高中学考等提出明确要求。
学考今年推“高考模式”
按计划，4月10日前高校招生简章将上传至教育部“阳光高考”信息平台。值得注意的是，今年山东高校招生简章中将增加新内容。省教育厅要求各高校，在制定招生章程时，除公布招生录取原则基础，还要对本校2013年和2014年招生录取中考生的高中学考成绩及相关科目成绩、体育测试成绩、综合素质评价结果的运用提出明确要求，对各类中职毕业生的职业技能情况也要提出明确要求。记者查询往年山东高校招生简章，几乎没有一所高校曾对学生学考成绩提出明确要求，在录取原则一栏，基本都写着“以高考成绩为依据”。而教育厅此项新规定，或将打破高考成绩作为高校主要录取标准的局面。
省教育厅副厅长张志勇曾表示，高考改革的一个方向就是高校有权来设定高中学业水平测试的门槛，目前这也是山东高考改革的一个方向。
此前，省教育厅也一直在为加重学考在高考录取中的地位铺路。按照山东省2014年高考改革方案，要逐渐加大高中学考在高考录取时的参考价值。去年，省教育厅出台《山东省普通高中学业水平考试工作方案》，规定从2013年起，山东省学考实行全省统一考试，统一命题、统一制卷、统一考试时间、统一组织阅卷，考试组织方式、阅卷方式以及成绩公布渠道等均已经比肩高考。
录取看学考成绩有先例
记者从青岛大学、青岛科技大学等岛城高校了解到，目前他们还没有接到相关的通知。不过在招生章程中注明对学考的要求高校并不陌生，因为江苏省从2011年就已经将学考成绩纳入到高考录取，学考成绩只要有一科为D就不能被本科高校录取。
“我们招生人数有几千人，甚至上万人，如果对学考成绩有要求，将来录取太麻烦。”一所高校招办主任说，他们只能按照高考成绩从高到低录取，即使对学考成绩有要求，也应该由省招考院设定门槛，在投档的时候就把不符合条件的考生挡在门槛外。
按照往年经验，省招考院会在3月底4月初召集高校招生负责人开会，布置今年高校的招生工作安排，学考成绩到底是否会影响高考录取届时将会揭晓。 （记者 臧旭平） 绑定手机后，您可直接领取微身份勋章！
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第18篇：历年高考今年高考今年高考科目时间表确定
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广东今年高考科目时间表确定
2005-04-12 08:53:44
6月7日开始，仍实行“3＋X”设置，语文数学外语三科必考
本报讯 (记者/胡键 梅志清 通讯员/廖翊华)笔者昨日从省考试中心获悉，根据教育部《关于2005年普通高等学校招生全国统一考试时间安排的通知》的精神，结合广东实际，我省2005年普通高校招生统一考试时间安排已经出炉。
今年广东高考仍实行“3+X”科目设置，“3”为语文、数学、外语三科，是所有考生的必考科目；“X”为物理、化学、政治、历史、生物、地理、英语(2)、综合能力测试、体育术科、音乐术科、美术术科等十一科，由考生依据自己的志趣和特长，以及在各科考试时间不相冲突的情况下，自由选择。
根据教育部的统一部署，各高校的招生章程在5月1日前在本校网站公布；高考录取分数线将在6月底划定；录取工作于7月上旬开始，本科层次录取须在7月31日之前结束，专科层次(高职)录取将在8月20日之前结束。
一、全国统一考试各科考试时间安排：
日期考试科目及时间
上午下午
6月7日(星期二)语文(9：00—11：30)数学(15：00—17：00)6月8日(星期三)综合能力测试(9：00—11：00) 外语(15：00—17：00)6月9日(星期四)物理(9：00—11：00)化学(15：00—17：00)生物(9：00—11：00)政治(15：00—17：00)
历史(9：00—11：00)地理(15：00—17：00)6月10日(星期五)英语(2)(8：30—10：30)
二、英语(2)口语考试时间安排：
时间日期 6月12日(星期日)
上午(8：30开始)A 题
下午(14：30开始)B 题
三、2005年普通高校招收中等职业学校毕业生考试时间安排：
时间日期6月7日(星期二)6月8日(星期三)
9：00—11：00语文(11：30结束)英语
15：00—17：00数学
新闻解读
高考“新政”呈现七大亮点
随着今年高考科目时间表的正式公布，各项备考工作也进入了紧张的倒计时状态。为了确保今年高考顺利进行，教育部对高校招生工作的方方面面作出了政策性的规定，并提出了具体要求，其中与我省广大考生密切相关的有以下“七大”亮点。亮点一：
首次实施“阳光工程”确保录取公开透明
据介绍，今年将组织实施高校招生“阳光工程”，实施的重点是确保招生录取工作全程公开、信息透明。
高校招生工作要求公开、公平、公正，实施高校招生“阳光工程”，要求招生录取工作公开化、招生信息透明化，就把我们的招生录取工作置于群众监督和舆论监
督之下。可以说，“阳光工程”是落实高校招生公平、公正原则的又一重要举措。亮点二：
外语听力测试不再作全国统一要求
从2005年开始，普通高校招生对考生外语听力测试不再做全国统一要求。各地可根据本地教育实际自行决定外语听力测试的考试形式、时间和计分办法，并将成绩在录取时提供给有关高等学校，供高校录取时参考。
有关人士分析，此变化属今年考试形式变化的“重头”之一。外语听力测试是提高英语交际能力的重要手段，但因为测试手段和各地外语教育资源的不平衡和水平的差异，以及外语听力测试的安全风险，统一考试有待改进。外语听力测试权下放，一方面可以减小风险程度，另一方面各地还可以根据本地的情况对测试内容、计分等进行调整，一些经济较发达的地方就可以在时间和分值上进一步提高。亮点三：
“诚信考试”进入电子档案
从去年开始，考生在报名时就要和招生考试机构签订一份诚信考试承诺书。今年，在规定中得到明确，而且要求把诚信考试记入考生的电子档案中，这既有利于考生诚信考试的自律，也有利于考试的公平公正。
亮点四：
享受加分考生名单、录取结果要公示
招生录取工作程序和信息要公开、要透明，这是社会对高校招生录取的希望和要求，也是实施“阳光工程”的具体体现。只有把享受“特殊政策”的考生和录取结果放在“阳光”之下，才能经得起“风雨”的检验。
今年，符合加分投档或在高等学校调档分数线下适当降低分数要求投档的考生
名单，必须由省级招生委员会向社会公示，未经公示的考生不得享受相关项目分值。录取结束后省级招办和高等学校应将有关录取结果向社会公示。
亮点五：
增加的政策性加分仅适用于考生所在地高校
经省级招生委员会讨论决定，确需增加的政策性照顾项目，其分值不得超过20分，且有关省(区市)增加的政策性照顾项目及分值仅适用于本地区高等学校，并须报教育部备案。
录取时，有的地方会根据本地实际情况，在政策中增加一些(超过教育部规定的范围)加分照顾项目，如2003年，很多高校和地方就增加了一项“工作在‘非典’一线人员的子女在高考时可享受加分照顾”政策。当然，这些增加的政策性加分中，有的带有一定的地方性，不具有普遍意义，并且有的地方在实际操作中透明度也不高，有的高校对此接受程度不一，所以规定“仅适用于本地区高等学校”，既兼顾了地方实际情况，也有利于公平。
亮点六：
本科预留计划减少，定向计划须经教育部核准
预留计划，原本是高等学校根据各地生源情况而进行适当调整使其平衡的一种方式，但在录取中，有的高校对其使用管理不善，或利用其乱收费，把预留计划比例从以前的3%减少为1%，把更多的计划投放到各地，使之“明白化”，给了更多人公平竞争的机会。同时，取消了“省属高校不得安排跨省定向就业招生计划”的规定，强调定向计划必须由教育部核准，这样就可以从政策上防止假定向或一些违纪现象的发生。
据介绍，今年安排跨省(区市)招生的本科高等学校，在国家核定的年度招生规
模内，可以预留少量计划，用于各地生源不平衡问题，预留计划不得超过本校本科计划总数的1%。高职不再预留计划。部分安排定向计划的高等学校必须向主管部门申请并经教育部核准备案后，方可面向部分国家重点建设项目单位安排少量定向就业招生计划，并且要与定向就业单位签署符合有关规定的协议书，坚决制止假定向或利用定向就业招生向考生收费。
亮点七：
体检医院要对考生体检结论的真实性负责
体检结论是对考生身体素质的真实反映，是考生报考学校和专业时的参照，也是高校录取时的重要参考部分。因高校有的专业对考生的视力、身高、有无疾病等有要求，考生体检如达不到要求，而在体检结论中没有体现的话，就会与考生进校后的复查结论不一致，最终会给考生和高校带来遗憾。所以，从体检源头防止遗憾的发生，既是对考生自己负责，也是对高校负责。
今年，主检医院或相应的医疗单位对考生的体检结论应规范准确，而且要求主检医院或相应的医疗单位对其结论的真实性负责。
第19篇：高考满分作文锦集
彼岸,灯火阑珊
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，一一风荷举，闭上眼睛，便可小揖轻舟，梦入芙蓉浦。?
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。?美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞起万千藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。?
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？?
“中庭月色正清明，无数杨花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。?
彼岸，永远灯火阑珊。?
可如果我们试图登上彼岸呢？?
两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。?
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当做高高在上的神之子。可后来有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。?
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？?
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。?
雕琢心中的天使
只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。
你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。
因为，你已经对着流星许过数百次愿了。
但是，请你别焦急，请你别等待。请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。
只要有爱。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用爱，她肩负起十乡八里的健康。
为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。
是的，只要有爱。
青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。
“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使―――爱！他的博大的爱，感动了中国。
是的，只要还有爱。
因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢？
爱，是天使的化身。天使，是用爱雕琢出来的。
有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢？其实，天使就在我们心中呀。
“只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好„„”是的，只要我们不丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢”心中的天使，我们每一个人，都有可能成为最善最真最美的“天使”。
让我们都成为“天使”吧！
花开两岸
生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。
还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。
记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。
还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱„„他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。
这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。
花开两岸，记忆永存。
旧书
只翻开第一页，便知字里行间都写了些什么。——题记
有这样一种称谓叫做记忆，有这样一种群体名字叫做旧书。我绝非什么收藏家，也绝非集邮那般的爱好者。
我只是纯粹的喜欢书，因此离不开书。喜欢书，自有那满架的书橱可以例证。喜欢书，喜欢在字里行间品味，捉摸。喜欢书，也自然喜欢买书，可不管有多少书，在书橱最不起眼的一角，始终都放着几本并不起眼的旧书。
书已经很老了，纸张也已经开始有些微微发黄，连封皮上的出版日期也已有些斑驳，只是知道，这里面“年龄”最小的一本也决计不会比我年轻。可那的确不是我的书，我又未尝去过旧书摊淘宝，或许，那里今后会成为我一个顶重要的去处。
那些书，都是上一辈的人留给我的，承载着他们那一代人的心灵寄托。我的书，就在那几本书的旁边，比那些稍稍年轻了十几年韶光，它们是我长大后自己买的。我的旧书，总是翻旧的。
当我终于翻开旧书，看着那相识的话语，望见那点缀于其间的笔画，也给我以性灵的迷醉。有些章节我也注解的密密麻麻，让我也顿时豪气一生，直欲与文章比一比，看谁的字更多一些。正是一个人，启开书。只细望那些写下的字，回首当年的时刻，许久不见，仍带有那几分犀利；再细细品味当初写下的话语，有的似乎我已不大同意，略显幼稚，不成熟，那是如今成长的标志。我拿起笔来，不时地勾画涂抹着什么。
有时它们也会给我以启示，当初的某些观点，我或已忘记，今日又重拾，大有茅塞顿开之感，好不痛快。重读旧书，特别是一本好书，在我看来，与其说是记忆的回归，毋宁说是对于情感的再一次冲击，这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈，但每一次重读都会有不同的新的感觉。读书百遍，其义自见。这话绝非空穴来风。手握一本旧书，就好像抓住一个幸福。而今，这个幸福感还在不断的扩大：在墙角书橱里，翻旧的书还在不断的加入，溢满整个空间，直至“流”了出来。
直到有一天，有人问我：“你有什么财富？”我有旧书，满屋。
徘徊
過去的，寒风肆虐的冬天，落叶缤纷的秋天，热情似火的夏天,来到的，是，充满无限希望，美好的春天。
——题记
柳絮飞着，飘着希望和春意；小草绿着，摇这渴望和新意；冰雪融着，荡着期望和在意.我们在同一个时间里，在同一段哀伤的配乐下，各自生活在这个小小的星球上。
这样悲伤的我们。密密麻麻的雨飘落在挡风玻璃上，雨刷孤单地来来回回，在安静的夜里，发出单调的声音来。辽阔的黑色湖面，有几团路灯的光晕倒影在上面，像童话电影里忽地发出亮光的珍珠。
雨点在湖面上打出一个又一个涟漪。
在这个小小的时代，充斥着关于时间的腐败。或许伟大，或许渺小，自己时间够少，够多，过得够快，似乎多少有点莫名其妙，却在生活中，让人过分依赖拥有充裕的时间。是这样的，或许是这样的，我想。
当每个人冠冕堂皇说着自己如何如何缺少时间，却无从知道在自己缺少时间的同时，时间却在流逝。
在这个充满着生机和希望的春天，关于时间的话题在任何时间和地点，我们思考着如何去把握时间，没有人知道，思考同时，时间却在流逝。
无所不在的时间，形成一条永不间断的河流，我们只是这河流里最渺小的一叶小舟。每叶舟沉溺或行走的日子里，没有太多的机会让她们变成大船，或许在变化的同时，死去了，换一个说法，根本没有多余的时间再浪费了；时间，却在流逝。
在芳香的花瓣下，每一个时间的剪影，都被折叠成一枚薄薄的底片。留下方方正正的倒影。
人真的是一种完全以自我为中心的动物。
我们活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光沉，我们是比这些还要渺小的存在。你并不自导生活在什么时候就突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但是我们却总是在内心里保留着希望，保留着不甘心放弃跳动的心。
我们依然在大大的绝望里小小地努力着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里的小小星辰。我们都是小小的星辰。
弥漫着这样青春气息的我们年轻的折纸时代。在这个小小的春天，小小的我们徘徊在小小的时代。
我们徘徊在时间的边缘，早以不知道那是风口浪尖。
平凡的幸福
每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福。但他却用生命去守望着，他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚；他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。
这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。
其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。
我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务．这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”
由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。
守望，属于我们的幸福离我们很近，尽管我们的门外就是繁华，尽管我们身边就是喧嚣，但我们还是会固守心中那片宁静，去满足自己最真实的愿望，享受最简单的幸福。在满足自己的同时，也奉献给别人快乐，这是一种坚定的平凡中的守望。
秋千月
当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
——纪伯伦
太阳在窗户外肆意地挥洒光芒，树叶被烘焙得焦灼，失去了生机，无力地垂挂着，整个世界毫无保留地赤裸在一片明艳之中。而我却蜷缩在屋子的角落里，拉上厚厚的窗帘，掩盖住内心的不安与失望。
奥斯特洛夫斯基曾说，一棵大树，它又粗又硬的根深深扎进土里，如果只是折断树冠，那么它不会枯死。而此时，我似乎已经被人连根拔起。一个黑色的六月，一份沉重的成绩单，顿时将希望打得粉碎。在舔完伤口的鲜血之后，我耐不住苦痛的挣扎，在月挂枝头的时候踏出了房门。
今天应该是十五之夜吧，月亮溶溶地散发着一圈圈光晕，珠圆玉润般的生辉，沉鱼落雁般扣人心弦。而我却依然痛苦着，丝毫不得挣脱。不知不觉间来到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手抚摸它，一丝久违了的温馨竟从手心传到心底。我轻轻坐上去，绳索发出细微的吱扭声，像是在和我打招呼。我没有摇荡，只是闭上眼，那感觉像啼哭的婴儿在感受摇篮的晃动，内心的痛苦似乎一点点地被平复了。
小时候，我喜欢把秋千荡得很高很高，似乎想去看看那月宫里永远也砍不倒的桂花树。童年，更多的是憧憬和欢笑。稍大一点的时候，喜欢拿着我的短笛，悠然坐在轻轻晃动的秋千上，面对着或缺或圆的月亮吹一支悠扬的小调。秋千也变得沉稳与安静，它晓得给我一份平静，取代年少时的热情。再后来，我只是静静地坐着，面对着那一轮永恒的月，欣赏它的阴晴圆缺。或许还会想起一两句譬如“无言独上西楼”“月是故乡明”之类的诗句来，秋千永远只是倾听着我内心的声音，月亮永远只是静看着我不断成长的身影。
我想重温童年时那一份欢乐，我奋力地荡起秋千，阵阵凉风扑入我的怀抱，扫过我的耳边，我的皮肤感受不到月亮的温度。我猛然睁开双眼，只看见自己的影子忽高忽低，却不见一轮明月在何方。待秋千渐渐停下，我才明白，今夜我背对着月亮！
这时，我突然顿悟。面对着月光，我们会忘记阴影的存在，享受到快乐和宁静；背对月光，我们就只看到自己的阴影，看到黑暗。想到这里，我迅速转身，当月光重新沐浴着我的面容时，我的心已经宁静如高原的湖水了。
阴影，黑暗，挫折，这些其实没有什么大不了的，转个身，它们就都在身后了。当上帝关上你的大门时，必然会为你开一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起来，大路依旧。
感谢那秋千月，它让我懂得如何认识挫折，如何摆脱阴影，如何迎接光明！
第20篇：高考满分作文中素材
高考满分作文中
同一名人在不同话题作文中精彩运用集锦 高考作文素材一：李白
一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。
一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；
一叶轻舟，“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。
李白道“行路难”，却一直在走。
翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！
流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！
李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！
于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
高考作文素材二：苏轼
一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
二、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
三、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
四、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶**并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心„„
六、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
高考作文素材三：屈原
一、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？
二、情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。
三、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
四、披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？
高考作文素材四：陶渊明
一、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？
二、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
三、陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
四、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。
远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。
五、一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还„„”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子„„他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！
高考作文素材五：项羽
一、项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。
二、“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？
高考作文素材六：司马迁
一、当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择„„有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！
二、司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
三、微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
四、曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
●魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）
●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）
●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”（江苏考生《人生三部曲》）
●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江考生《山水文人看华夏》）
●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊„„他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）
●“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）
●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）
●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）
●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）
●“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望，他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）
●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）
●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）
●女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）
●春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）
●航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）
●林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）
●苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）
●西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）
●成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）
●到底什么是人的魂？说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。(四川考生《问灵魂》)
●记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。（福建考生《月圆是画，月缺是诗》）
●读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。（安徽考生《读•感悟》）
●人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？（湖南考生《谈意气》）
●阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（山东考生《梦想在现实中起舞》） ★★现实人物类★★
●普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。（江苏考生《人生三部曲》）
●公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上；“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）
●矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）
●21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。（河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》）
●田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。（安徽考生《什么？——是该这样！》）
●徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。（安徽考生《什么？——是该这样！》）
●在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。（广东考生《一棵树的纪念》）
●青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使——爱！他的博大的爱，感动了中国。（广东考生《用爱雕琢心中的天使》）
●品读人生，要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败，最终成功地发明电灯；越王勾践品读丧国的失败与苦涩，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前辱；兰斯•阿姆斯特朗品读癌症的痛苦，却变得更加坚强，不仅战胜了病魔更回到了深爱的自行车赛场。（安徽考生《品读人生》）
●我问那个在绿菌场上所向无敌，将自己的一生都献于足球的球王，他用他粗糙有力的大黑手拍拍我瘦小的肩膀，自信地告诉我，“只要你真心付出，上帝不会亏待你”。我问那腰缠万贯，稳世界首富这把宝座的商人。他笑了笑，用手指着前方的一座山说，“翻过去，你就能看见灿烂的阳光。”我问那虽长相身材都不能令人满意却用气势磅礴的歌声征服了世界的大学音乐教授。他摇了摇他短粗的脖子，写下“勇于拼搏”四个字。（四川考生《世上无难事，只要肯登攀》）
●如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的 金秋最美！（福建考生《在自己的天地里收获秋天》）
