写玉泉寺的优秀范文（精选多篇）

推荐第1篇：玉泉寺导游词

玉泉山导游词

女士们、先生们：

你们好！欢迎到当阳玉泉寺观光旅游！

玉泉山位于当阳城南15公里处，是一个以森林景观为基础、佛教文物为主体、三国遗迹为依托，融其它自然景观和人文景观于一体的综合性景区，现为省级风景名胜区、国家森林公园、国家AAA级旅游。中心景区面积8.9平方公里，可供开发面积69平方公里。

玉泉山有良好的生态环境和丰富的旅游资源。景区森林覆盖率达85%以上，动、植物品种繁多，并有大量珍稀物种。景区以名山、名寺、名水、名塔而闻名遐迩。

玉泉山素“三楚名山”盛誉，是一座佛教名山；玉泉寺始建于东汉末年，为我国历代著名的佛教寺院，是天台宗实际创始人智者大师的道场和天台宗的祖庭之一，以“荆楚丛林之冠”著称；珍珠泉是我国三大著名珍珠泉之一；棱金铁塔建造于北宋年间，是我国现存最高、最重和保存最完好的铁塔。玉泉寺及铁塔是我国重点文物保护单位，玉泉寺是国家对外开放的宗教活动场所。玉泉寺内的隋代铁镬、唐代吴道子石刻观音像佛教文物相当珍贵，月月桂、并蒂莲、唐代银杏等奇花异木独具特色。

景区内还有汉云长显圣之地、全国最早的关庙显烈祠等三国遗址。近年来，又开发了青龙洞、开放了铁塔地宫等新景点，修建了三国度假村、登山台阶和新山门等服务设施和基础设施。

玉泉山是经国务院批准为国家森林公园，山上的树种多达300多种，其间的“三白九柳一棵松”最为著称，“三白”就是三棵唐代白果树，又称银杏。一棵松即夜明松，松树的叶子日开夜合，白天张开．夜晚合拢。“九柳”就是九棵千年古柳，看，这棵古柳叫“迎宾柳”，它伸出绿色的臂膀，正欢迎远到的客人哩！在玉泉寺四季如春，这里的温度比外界要低

四、五度，所以说玉泉寺是游客休闲避暑的极好地方。

现在我们就到了玉泉铁塔下，玉泉寺是中国著名的佛教圣地。在湖北，它是“荆楚丛林之冠”；在中国，它与江苏南京的栖霞寺、山东长青的灵岩寺、淅江天台的国清寺并称“天下四绝”。 被称为“天下四绝”的玉泉寺本身也有“四绝”：一绝名塔，玉泉铁塔；二绝名殿，大雄宝殿；三绝名泉，珍珠泉；四绝名山，玉泉山。

玉泉寺规模宏大，范围宽广，方园十里，景观众多，今天，我们主要参观游览四大景区：一是塔区，二是寺区，三是泉区，四是山区，现在我们首先参观塔区．塔区有三大景观：一是老山门了，二是玉泉铁塔，三是铁塔地宫。

大家请看山门的“三楚名山”四字，是由赵朴初先生题书。所谓“三楚”，汉时有东楚、南楚、西楚之分，合称“三楚”。“三楚名山”即楚国的名山，当阳，属西楚要地。玉泉寺铁塔又名“棱金铁塔”、“如来舍利塔”，建于北宋嘉佑六年（1061年）塔高21米，十三级，重76000斤，是全国最高、最重、保存最完整的古铁塔建筑，它和大雄宝殿均是全国重点文物保护单位，中央电视台“神州风采”曾多次播放再现铁塔风采，这么高的铁塔是怎么竖起来的呢?它是用“堆土法”铸造的，即将塔身分成十三截，分截铸造。先在塔基放第一层，用土壅平；再安放第二层，再壅土；接着放第三层、第四层——就这样用“堆土法”，逐层向上，接至顶端，最后一层一层地将土搬掉，铁塔就平地拔起了。

玉泉铁塔还有一个神奇的传说，相传这座铁塔是在苏州铸造的，是观音大士用伞把子挑来的。这座铁塔原本是安放到长江三峡出口南津关附近晓溪塔的。可怎么放到了当阳玉泉寺呢?原来是这样的，玉泉山下，右有一条青龙岭，左有一座白虎山，青龙白虎经常斗殴，危害百姓 。住在玉泉寺附近的一位土地公公，得知观音大士挑着铁塔从玉泉山经过，就哄骗观音，让她把铁塔放在玉泉山做镇山之宝。观音大士扛着铁塔，腾云驾雾，从玉泉山顶经过，突然听见凡间“喱喱喔”几声鸡叫，观音大士大吃一惊，以为天要亮了，于是按落云头，慌慌张张将铁塔放在玉泉寺山门前。这时候，天色一片漆黑，观音大士发觉受了土地公公的骗，心中气愤不过，便举手打了土地公公一嘴巴，把土地公公的嘴给打歪了，玉泉寺的僧民感激土地公公为当地百姓做了一件功德之事，于是修了一座歪嘴土地庙，供后人祭祀。等会儿我们去参观珍珠泉的途中，可以拜见因公致残的歪嘴土地。刚才我讲过，观音大士是慌慌张张将铁塔放在这里的，所以塔身是歪的，塔尖是偏的。二十世纪九十年代中期，文物部门给铁塔进行了落架正形．在落架正形的过程中．惊喜地发现塔基下深藏着无数珍宝。其中以武则天亲赐玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩萨等国宝最为珍贵，为此，申报上级有关部门批准，兴建了一座铁塔地宫，将其国宝陈列其中，供游客观赏，要知铁塔地宫秘密何在?请参观铁塔地宫。我们可以留出一点时间，让大家在铁塔下、山门前留影，等会铁塔地宫有专职解说员。

我们刚才参观了塔区，现在来到了寺区，玉泉寺历史悠久，殿宇辉煌。东汉建安三年（198年），普净禅师结茅讲法于此；隋开皇十二年（592年）天台宗创始人智广禅师来此创建玉泉寺；唐仪凤三年（678年）禅宗北宗创始人神秀禅师，从黄梅五祖寺 （东山寺）来此弘扬禅法；宋真宗天禧五年（1021年）明肃皇后敕建玉泉寺，其规模达到“为楼者九，为殿者十八，僧舍三千七百”。居湖北佛界之首，荆楚丛林之冠，古朴雄伟的玉泉寺，沿中轴线是天王殿、过甬道和丹池是大雄宝殿，拾级而上是毗卢殿，中轴线两边：西边有西堂、藏经楼、僧堂等东边东堂、五百罗汉堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。

我们首先参拜天王殿，天王殿共有六尊佛像，迎门我们看到的便是笑口常开、大腹便便的弥勒佛，人称笑眯罗汉，他笑容满面，欢迎四方香客到来。在弥勒佛两侧是如此可怕的四大天王，其实，他们的心底十分善良，四大天王，各居一方，就像今天的八大军区司令。东方持国天王，手持琵琶，是主乐神，他会给你欢乐和幸福；南方增长天王，手持宝剑保护你一生平安、延年益寿；西方广目天王高瞻远瞩，手缠金龙，保你龙腾虎跃，事业有成；北方多闻天王，手持保护伞，保你福德满堂荣华富贵。弥勒佛背后，是威武雄壮的韦驮菩萨，职责是维护佛法尊严，他可是专门堵后门的哦！

在天王殿通向大雄宝殿的甬道两旁有放生池，也叫丹池。但丹池中的青蛙却从来不叫的，为何不叫呢? 传说，从前有一个叫明肃的姑娘，到京城去参加选妃，路过当阳玉泉寺，在寺中歇了一宿。那天晚上，月亮格外明朗，姑娘坐在丹池边梳妆台上对月梳妆，时正三月，丹池里蛙声阵阵，格外嘈杂。明肃姑娘心里不免烦燥起来，她顺口说了句：“你们这些畜牲，只把一时不叫，让我静下心来梳妆吧!”青蛙们一听，喧闹的丹池霎时安静下来。自此之后，丹池中的青蛙再也不鼓噪了，只因为青蛙们把“一时不叫”错听成了“一世不叫”。奇怪的是，如果把丹池中的青蛙捉到玉泉寺外，它又呱呱地叫开了；把玉泉寺外的青蛙捉到丹池中，它却默然无声了。这是什么原因呢? 据科学测定，青蛙叫声是有条件的，温度起码要在摄氏23度以上，而玉泉寺丹池常年恒温在摄氏18度至20度之间，低温环境是不适于蛙类配偶的。所以，玉泉寺的青蛙，特别是丹池中的青蛙很少叫的。

每年夏季，玉泉寺丹池中要盛开一种非常艳丽的莲花。这种莲花不是我们常见的红莲、白莲，而是世间稀有的并蒂莲。并蒂莲并非我们想象的那样在同一个蒂柄上并列开着两朵花，而是一蒂一花，在花瓣里并列着两个花蕊，这两个花蕊被重重叠叠的花瓣紧紧环抱着，越到蕊部，色彩愈浓，由粉红、深红转为胭脂红，好看极了！数一数，每朵莲花约有千瓣左右的花瓣，故又称“千瓣莲”。并且每一朵莲花有一斤多重，所以又叫“重瓣莲”。并蒂莲是最珍贵、最圣洁的“花中君子”，传说这是一对恋人的化身呢！

古刹玉泉寺文物众多，陈列在大雄宝殿前的化香炉、大铁钟，大都是明清时代的。而最珍贵的是要数这一口隋代铁镬。铁镬在我们南方叫锅，一口铁锅有什么珍贵的呢?你们看，上面刻有一段铭文：“隋大业十一年岁次乙亥十一月十八日在当阳县治下李慧达建造铁镬一口用铁今秤三千斤，永充玉泉道场供养，”他的考证价值在于“用铁今秤三千斤”这七个宇，当时的三千斤相当于我们今天的多少斤呢?据测定，当时的一斤相当于我们今天的六两，它填补了隋代度量衡资料的空白，这对研究我国隋代衡计制具有重要价值。如果你要留个纪念，可以站在铁镬处，以大雄宝殿为背景留个影。

活动片刻之后，让我们一起来参观大雄宝殿，大雄宝殿是玉泉寺的正殿、主体建筑。大雄宝殿始建南宋，殿高21米，与棱金铁塔平高，7开间，进深5间，外廊24柱，内殿43柱，全为金丝楠木。整个建筑没有一个铁钉，飞檐斗拱，重檐歇山，庄严肃穆，给人以“半天空翠落禅堂”之感，大雄宝殿和玉泉铁塔均是国家文物重点保护单位，大雄是大力、感德高尚的意思。大雄宝殿是释迦牟尼讲经说法的大厅，是寺院做早晚功课和大型佛事活动的地方。

大雄宝殿中间供奉着三尊佛像，中座供奉着佛教最高领袖释迦牟尼，右手向上屈指，表示说法的姿式，用佛教理论，武装僧人头脑，大殿两侧的十八罗汉都是听经闻法的，释迦牟尼佛原来是古印度迦族的一位王子，他抛弃卫位，出家修行，成为佛，他辞去王位。登上佛座，说明什么呢?是否证明佛的位置比王的位置更加神圣呢? 佛主的右座是二把手药师佛，一手持钵，内盛甘露，一手执药丸，为世人治病消灾；佛主的左座是三把手阿弥陀佛，掌中有一莲台，负责接引众生到西方极乐世界去；大雄宝殿背面是四把手观音，观音的坐骑是“特”、“四不像”，头像狮却有角，身似马，尾似牛，脚似鸡。“特”是一种猛兽，被观音降伏成为坐骑。观音本叫观世音，意即观世间声音，循声救苦。因她的名字与唐太宗李世民的“世”字相同，为避讳皇帝之名，故更名为“观音”，可见皇权还是大于神权，（诙谐的）佛界的“四大斑子”由三男一女构成，可谓优化组合。一把手主持全面，亲管佛法教育；二把手主管医药健康；三把手主管接引众生；四把手主管扶危救苦，还有妇女、生育工作。

出大雄宝殿后门，登石级而上是毗卢殿。殿中毗卢佛是释迦牟尼的法身像，即三世佛，所谓“三世”，即过去、现在、未来为三世。愿意参拜的可以拾级而上，如果身体不适，或者时间不够，可以回身去参拜供奉在西堂关公佛像。

在玉泉寺西堂供奉着关公的佛像。大家可能要问：为什么关公进了佛堂呢? 这与关公“稽首皈依”有关，“稽首’，就是叩头到地，“皈依”就是归顺依附，关公在世杀人过多，死后归顺佛门，立地成佛，并为兴建玉泉寺大显神力，佛教要在中国立住脚，必须儒化。关公是深得人心的儒佛，于是就把他请到佛门来了，关公入佛大大地提高了佛教的地位和影响。

大家请看，这里是唐代观音画像，是唐代大画家吴道子亲笔所画。观音手托法轮、足蹈莲台，线条流畅，笔触细腻，神态活现，艺术高超，此观音为男首女身，颌下长有胡须，各位可能要问：观音到底是男还是女?我是这样理解的：因为观音是神，可以变成男的，也可以变成女的。需要送子便是观音娘娘；需要托塔便是观音力士。在人世间，一般女的比男的疾苦多，所以观音多化身女观音，这样便于接近并救助女性，唐代吴道子观音画像价值连城，它与玉泉铁塔、隋代铁镬被称为玉泉文物“三件宝”。

为了确保佛界依法行教，于是设有护法神。这里是东堂。东堂供奉的护法神韦驮，他身着武服，手持金刚杵，俨然今天的武装部、公安局。把守天王殿后门的也是韦驮，没有持武器，起着纪委和监察局的作用。说明佛法的组织机构也是很严谨的。在这一方天地，我们参观了天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、东堂、西堂和文物古刹，接下来，我们去五百罗汉堂数罗汉。

我们现在就到了罗汉堂。五百罗汉都是释迦牟尼的弟子，个个神通广大法力无边。外出旅游，重在参与，到玉泉寺旅游观光，大都要数数罗汉，卦占自己属于那类佛像，怎样数罗汉呢？一要虔诚不嬉笑；二要默数不出声；三要心数不捣指；四要按虚（岁）不按实（岁）；五要男左女右数。那么又从哪里开始数呢?其实这个没有什么规定，从任何一尊佛像起数均可。当数到属于你自己的一尊罗汉面前时，就请师傅为你解释或者自己彻悟。

各位朋友们，刚才我们数罗汉，都找到了属于自己的佛像，他们都赐给你神光和福气，祝大家好运，下面我们到般舟堂参观。

这个四合院叫般舟堂，般舟，意即借智慧之舟达到胜利的彼岸。释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛、观音菩萨，他们是借智慧之舟最先达到净界的楷模。

自古以来，般舟堂就是一座智慧的殿堂。著名作家姚雪艮的长篇小说《李自成》就是左这里创作的；鄢国培的长篇小说《长江三部曲》第一部《漩流》也是在这里完稿的，由中央电视台、中国电视艺术家协会和当阳市委市政府等单位联合摄制的大型电视连续剧《武圣关公》“汜水关·镇国寺”一场戏就是在这里拍摄的。

般舟堂是智慧的殿堂，也是月桂飘香的地方。你们静静地闻，是不是很香啊？如果说八月桂在神州华夏遍地皆是，那么月月桂则是世间稀有的，所以当阳市把月桂定为当阳的市树和市花。如果你爱上了它，可以到玉泉苗圃，卖上一两株带回去栽在自家的庭园中或阳台上，为你的家庭生活添上几分清香和一份惊喜! 请往里走，到玉卧佛，净重420公斤，高1.7米教寺院最珍贵的全玉卧佛。黄金有价玉无价，这尊玉佛估价为一亿元。她洁白无瑕，神光照人，与古今中外的美人比，更有圣洁之感。下面我们参拜三圣殿。

我们眼前的这棵参天大树是唐代银杏，四人合抱，它与并蒂莲、月月桂，被称为玉泉寺“植物三宝”，有兴趣的去抱一抱，留个影，祝愿你们的生命像银杏一样长青，你们的财源像枝叶一样茂盛，你们的儿孙像小银杏一样挺拔，一样茁壮成长。

朋友们，这里就是“歪嘴土地庙”。前面讲过，土地公公的嘴巴是观音大士给打歪的，因为土地公公犯了欺君之罪，为了本位利益，以欺骗手段骗得观音把本来要放到宜昌晓溪塔的铁塔放到了他的管辖范围玉泉寺，致使晓溪塔至今无塔，图有虚名。这一方面说明“土地”罪该挨打，同时也说明佛界也有以权压人的现象。在神界最小的官可能就是土地菩萨了，所以他住在基层，其庙不大，远不及首脑机关大雄宝殿那么宏伟高大，“土地”虽是小官，却拥有一定的权力，管一方土地。治一方人，人们尊称他为“土地爷”。你们看，地庙有一副楹联：上联“须仔纲摸心来”，下联“莫糊涂磕下去”。号召大家都来谒拜，那么怎么拜?要摸心来，诚心来，不要冒失盲目来，当你磕头之前一定要想清楚为何而磕?是求子呢，还是求福?是求安呢，还是求寿还是求官呢，还是求财？凡事先想后做，不要糊里糊涂磕。

原先的横联是“提起放下”，意思是遇事提得起，放得下，能官能民，能上能下，颇有清正廉洁之意，现在不知何人何时更改为“求之不得”，似乎这位基层官员也变得如此心切，希望大家都来谒拜。好，下面我们到关公显圣处参观。

我们参观了塔区，寺区，现在来到了泉区。泉区有四大景观：一是汉云长显圣处，二是珍珠泉，三是显烈祠（小关庙），四是唐贤碑碣。

这里竖立着一尊石碑和一座石望表，上面分列刻着“最先显圣之地”和“汉云长显圣处”。《三国演义》第7回描述关公显圣玉泉山的故事就发生在这里，当年关公挂印封金，离开曹操去找刘备，一路上，过五关斩六将。当他过第三关汜水关时，守关将领卞喜请关公到镇国寺赴宴，准备以击盏为号，杀害关公。镇国寺中有一老僧叫普净，是关公的同乡，他暗示关公，要他提防，关公挥大刀，杀散伏兵，将卞喜砍为两载。关公结果了卞喜的性命，拜谢普净和尚，夺关而走。普净也说：“此地非容身之地，我也要云游他乡，愿将军保重，后会有期”，普净和尚日夜兼程，云游到玉泉寺见这里山水如画，便在这里结草为庵，化缘度日，二十年后，关公大意失荆州，退守麦城，在去西川求援的途中，于回马坡被东吴伏兵用绊马索将赤兔马绊倒。关公落马，被擒斩首。关公英魂不散，在玉泉山顶游了三圈，大喊三声：“还我头来!” 普净闻声出庵仰面一看，只见空中三匹高头大马踏云而来，中间一个无头将军，骑赤兔马，提青龙偃月刀，左有一白面大将关平，右有一黑脸大将周仓，三人一起按落云头至玉泉山顶，普净认得这无头将军正是关公，便向山顶喊道，关公等人便按下云头，落在庵前，普净连忙上前合十问讯：“二十年前一别以后，不知将军别来怎样？”“云长将军哪里来？”关公听见召唤，“老僧普净前来问安”，关公听说是普净，慌忙下马，拱手相拜：“吾师恩人，昔日汜水关前镇国寺中，承蒙相救，铭感深思，今某已遇害，首级被斩，愿求法号，安得有救!”普净见无头将军血溅征袍，不禁老泪纵横，仰天长叹：“将军壮志未酬，为国捐躯，可惜啊可惜，蜀汉又损一员大将!”关公一再拜请法师：“愿求清诲，指点迷途，还我头来，以图复生！”普净说：“今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来！’然而颜良、文丑、五关六将等众人之头，又将向谁索取呢?”普净长叹一声，继续说道：“昔非今是，一切休论，后果前因，彼此不爽!”，那赤兔马随关公驰骋疆场，屡建功勋，与主人结下了生死之缘，听了老僧这番言语，知道将军不能复生，悲愤不已。引颈长嘶，四蹄击土，尘石飞溅，刨出一个大坑来，顿时，泉水大涌，翻腾不息，铮铮铁汉关公。听了老僧这番言语，心如刀绞，全身抖动，滚滚的泪水泉水般洒落下来，顿时化作一串串、一束束、一团团珍珠，在泉中沸腾翻滚，这时，一阵旋风从泉心卷起，击起水柱三丈多高，关公和赤兔马升天去了。

自此，这口泉水常年不断，日夜不息地跳玉喷珠，因而得名“马刨珍珠泉”，简称“珍珠泉”，珍珠如玉，也叫玉泉。玉泉山、玉泉寺、玉泉塔都因玉泉得名。唐诗云：“游人一击掌，叠叠如贯珠”，大家不妨试试，鼓鼓掌、跌跌脚，泉水一定会向你争相抛玉，冒出的珍珠愈多，你的财气福气就愈大。珍珠泉为美丽的玉泉山增添一份亮丽的景观。因此，珍珠泉也有天下第一泉的美称。

天下好山僧占尽，玉泉风光天下美！当阳玉泉寺与其他佛教寺庙不同的一大特点是：渗透了三国文化，特别是关公文化色彩，关公遇害之后，孙权将其正身葬在当阳，曹操将其首级葬在洛阳，刘备将其衣冢带回成都，建了座衣冠庙，并在关公显圣的玉泉山下建了座显烈祠，玉泉“显烈祠”是中国最早的一座关庙，俗称“小关庙”，相对而言，关陵庙就称“大关庙”了。

我们参观了塔区、寺区，现在又参观了泉区，如果有时间，我们还可以从这里登山，游览林区，登高望远，腑瞰全景，更有一番情趣。只因景观太多，时间有限，好多景观不能一一光顾。好了，玉泉游到此就结束了，玉泉寺给你留下了什么美好的印象呢？你又怎样从整体上来认识玉泉寺呢？希望你们游完玉泉寺后能好好的想一想，游有所思！同时，欢迎你们再次来此游览！届时，我将在此恭候大家的光临并提供更好的服务！再见！

推荐第2篇：玉泉寺导游词

玉泉山导游词

女士们、先生们：

你们好！欢迎到当阳玉泉寺观光旅游！

玉泉山位于当阳城南15公里处，是一个以森林景观为基础、佛教文物为主体、三国遗迹为依托，融其它自然景观和人文景观于一体的综合性景区，现为省级风景名胜区、国家森林公园、国家aaa级旅游。中心景区面积8.9平方公里，可供开发面积69平方公里。玉泉山有良好的生态环境和丰富的旅游资源。景区森林覆盖率达85%以上，动、植物品种繁多，并有大量珍稀物种。景区以名山、名寺、名水、名塔而闻名遐迩。

玉泉山素“三楚名山”盛誉，是一座佛教名山；玉泉寺始建于东汉末年，为我国历代著名的佛教寺院，是天台宗实际创始人智者大师的道场和天台宗的祖庭之一，以“荆楚丛林之冠”著称；珍珠泉是我国三大著名珍珠泉之一；棱金铁塔建造于北宋年间，是我国现存最高、最重和保存最完好的铁塔。玉泉寺及铁塔是我国重点文物保护单位，玉泉寺是国家对外开放的宗教活动场所。玉泉寺内的隋代铁镬、唐代吴道子石刻观音像佛教文物相当珍贵，月月桂、并蒂莲、唐代银杏等奇花异木独具特色。

景区内还有汉云长显圣之地、全国最早的关庙显烈祠等三国遗址。近年来，又开发了青龙洞、开放了铁塔地宫等新景点，修建了三国度假村、登山台阶和新山门等服务设施和基础设施。

玉泉山是经国务院批准为国家森林公园，山上的树种多达300多种，其间的“三白九柳一棵松”最为著称，“三白”就是三棵唐代白果树，又称银杏。一棵松即夜明松，松树的叶子日开夜合，白天张开．夜晚合拢。“九柳”就是九棵千年古柳，看，这棵古柳叫“迎宾柳”，它伸出绿色的臂膀，正欢迎远到的客人哩！在玉泉寺四季如春，这里的温度比外界要低

四、五度，所以说玉泉寺是游客休闲避暑的极好地方。

现在我们就到了玉泉铁塔下，玉泉寺是中国著名的佛教圣地。在湖北，它是“荆楚丛林之冠”；在中国，它与江苏南京的栖霞寺、山东长青的灵岩寺、淅江天台的国清寺并称“天下四绝”。

被称为“天下四绝”的玉泉寺本身也有“四绝”：一绝名塔，玉泉铁塔；二绝名殿，大雄宝殿；三绝名泉，珍珠泉；四绝名山，玉泉山。

玉泉寺规模宏大，范围宽广，方园十里，景观众多，今天，我们主要参观游览四大景区：一是塔区，二是寺区，三是泉区，四是山区，现在我们首先参观塔区．塔区有三大景观：一是老山门了，二是玉泉铁塔，三是铁塔地宫。

大家请看山门的“三楚名山”四字，是由赵朴初先生题书。所谓“三楚”，汉时有东楚、南楚、西楚之分，合称“三楚”。“三楚名山”即楚国的名山，当阳，属西楚要地。玉泉寺铁塔又名“棱金铁塔”、“如来舍利塔”，建于北宋嘉佑六年（1061年）塔高21米，十三级，重76000斤，是全国最高、最重、保存最完整的古铁塔建筑，它和大雄宝殿均是全国重点文物保护单位，中央电视台“神州风采”曾多次播放再现铁塔风采，这么高的铁塔是怎么竖起来的呢?它是用“堆土法”铸造的，即将塔身分成十三截，分截铸造。先在塔基放第一层，用土壅平；再安放第二层，再壅土；接着放第三层、第四层——就这样用“堆土法”，逐层向上，接至顶端，最后一层一层地将土搬掉，铁塔就平地拔起了。

玉泉铁塔还有一个神奇的传说，相传这座铁塔是在苏州铸造的，是观音大士用伞把子挑来的。这座铁塔原本是安放到长江三峡出口南津关附近晓溪塔的。可怎么放到了当阳玉泉寺呢?原来是这样的，玉泉山下，右有一条青龙岭，左有一座白虎山，青龙白虎经常斗殴，危害百姓 。住在玉泉寺附近的一位土地公公，得知观音大士挑着铁塔从玉泉山经过，就哄骗观音，让她把铁塔放在玉泉山做镇山之宝。观音大士扛着铁塔，腾云驾雾，从玉泉山顶经过，突然听见凡间“喱喱喔”几声鸡叫，观音大士大吃一惊，以为天要亮了，于是按落云头，慌 慌张张将铁塔放在玉泉寺山门前。这时候，天色一片漆黑，观音大士发觉受了土地公公的骗，心中气愤不过，便举手打了土地公公一嘴巴，把土地公公的嘴给打歪了，玉泉寺的僧民感激土地公公为当地百姓做了一件功德之事，于是修了一座歪嘴土地庙，供后人祭祀。等会儿我们去参观珍珠泉的途中，可以拜见因公致残的歪嘴土地。刚才我讲过，观音大士是慌慌张张将铁塔放在这里的，所以塔身是歪的，塔尖是偏的。二十世纪九十年代中期，文物部门给铁塔进行了落架正形．在落架正形的过程中．惊喜地发现塔基下深藏着无数珍宝。其中以武则天亲赐玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩萨等国宝最为珍贵，为此，申报上级有关部门批准，兴建了一座铁塔地宫，将其国宝陈列其中，供游客观赏，要知铁塔地宫秘密何在?请参观铁塔地宫。我们可以留出一点时间，让大家在铁塔下、山门前留影，等会铁塔地宫有专职解说员。

我们刚才参观了塔区，现在来到了寺区，玉泉寺历史悠久，殿宇辉煌。东汉建安三年（198年），普净禅师结茅讲法于此；隋开皇十二年（592年）天台宗创始人智广禅师来此创建玉泉寺；唐仪凤三年（678年）禅宗北宗创始人神秀禅师，从黄梅五祖寺 （东山寺）来此弘扬禅法；宋真宗天禧五年（1021年）明肃皇后敕建玉泉寺，其规模达到“为楼者九，为殿者十八，僧舍三千七百”。居湖北佛界之首，荆楚丛林之冠，古朴雄伟的玉泉寺，沿中轴线是天王殿、过甬道和丹池是大雄宝殿，拾级而上是毗卢殿，中轴线两边：西边有西堂、藏经楼、僧堂等东边东堂、五百罗汉堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。

我们首先参拜天王殿，天王殿共有六尊佛像，迎门我们看到的便是笑口常开、大腹便便的弥勒佛，人称笑眯罗汉，他笑容满面，欢迎四方香客到来。在弥勒佛两侧是如此可怕的四大天王，其实，他们的心底十分善良，四大天王，各居一方，就像今天的八大军区司令。东方持国天王，手持琵琶，是主乐神，他会给你欢乐和幸福；南方增长天王，手持宝剑保护你一生平安、延年益寿；西方广目天王高瞻远瞩，手缠金龙，保你龙腾虎跃，事业有成；北方多闻天王，手持保护伞，保你福德满堂荣华富贵。弥勒佛背后，是威武雄壮的韦驮菩萨，职责是维护佛法尊严，他可是专门堵后门的哦！

在天王殿通向大雄宝殿的甬道两旁有放生池，也叫丹池。但丹池中的青蛙却从来不叫的，为何不叫呢? 传说，从前有一个叫明肃的姑娘，到京城去参加选妃，路过当阳玉泉寺，在寺中歇了一宿。那天晚上，月亮格外明朗，姑娘坐在丹池边梳妆台上对月梳妆，时正三月，丹池里蛙声阵阵，格外嘈杂。明肃姑娘心里不免烦燥起来，她顺口说了句：“你们这些畜牲，只把一时不叫，让我静下心来梳妆吧!”青蛙们一听，喧闹的丹池霎时安静下来。自此之后，丹池中的青蛙再也不鼓噪了，只因为青蛙们把“一时不叫”错听成了“一世不叫”。奇怪的是，如果把丹池中的青蛙捉到玉泉寺外，它又呱呱地叫开了；把玉泉寺外的青蛙捉到丹池中，它却默然无声了。这是什么原因呢? 据科学测定，青蛙叫声是有条件的，温度起码要在摄氏23度以上，而玉泉寺丹池常年恒温在摄氏18度至20度之间，低温环境是不适于蛙类配偶的。所以，玉泉寺的青蛙，特别是丹池中的青蛙很少叫的。

每年夏季，玉泉寺丹池中要盛开一种非常艳丽的莲花。这种莲花不是我们常见的红莲、白莲，而是世间稀有的并蒂莲。并蒂莲并非我们想象的那样在同一个蒂柄上并列开着两朵花，而是一蒂一花，在花瓣里并列着两个花蕊，这两个花蕊被重重叠叠的花瓣紧紧环抱着，越到蕊部，色彩愈浓，由粉红、深红转为胭脂红，好看极了！数一数，每朵莲花约有千瓣左右的花瓣，故又称“千瓣莲”。并且每一朵莲花有一斤多重，所以又叫“重瓣莲”。并蒂莲是最珍贵、最圣洁的“花中君子”，传说这是一对恋人的化身呢！

古刹玉泉寺文物众多，陈列在大雄宝殿前的化香炉、大铁钟，大都是明清时代的。而最珍贵的是要数这一口隋代铁镬。铁镬在我们南方叫锅，一口铁锅有什么珍贵的呢?你们看， 上面刻有一段铭文：“隋大业十一年岁次乙亥十一月十八日在当阳县治下李慧达建造铁镬一口用铁今秤三千斤，永充玉泉道场供养，”他的考证价值在于“用铁今秤三千斤”这七个宇，当时的三千斤相当于我们今天的多少斤呢?据测定，当时的一斤相当于我们今天的六两，它填补了隋代度量衡资料的空白，这对研究我国隋代衡计制具有重要价值。如果你要留个纪念，可以站在铁镬处，以大雄宝殿为背景留个影。

活动片刻之后，让我们一起来参观大雄宝殿，大雄宝殿是玉泉寺的正殿、主体建筑。大雄宝殿始建南宋，殿高21米，与棱金铁塔平高，7开间，进深5间，外廊24柱，内殿43柱，全为金丝楠木。整个建筑没有一个铁钉，飞檐斗拱，重檐歇山，庄严肃穆，给人以“半天空翠落禅堂”之感，大雄宝殿和玉泉铁塔均是国家文物重点保护单位，大雄是大力、感德高尚的意思。大雄宝殿是释迦牟尼讲经说法的大厅，是寺院做早晚功课和大型佛事活动的地方。

大雄宝殿中间供奉着三尊佛像，中座供奉着佛教最高领袖释迦牟尼，右手向上屈指，表示说法的姿式，用佛教理论，武装僧人头脑，大殿两侧的十八罗汉都是听经闻法的，释迦牟尼佛原来是古印度迦族的一位王子，他抛弃卫位，出家修行，成为佛，他辞去王位。登上佛座，说明什么呢?是否证明佛的位置比王的位置更加神圣呢? 佛主的右座是二把手药师佛，一手持钵，内盛甘露，一手执药丸，为世人治病消灾；佛主的左座是三把手阿弥陀佛，掌中有一莲台，负责接引众生到西方极乐世界去；大雄宝殿背面是四把手观音，观音的坐骑是“特”、“四不像”，头像狮却有角，身似马，尾似牛，脚似鸡。“特”是一种猛兽，被观音降伏成为坐骑。观音本叫观世音，意即观世间声音，循声救苦。因她的名字与唐太宗李世民的“世”字相同，为避讳皇帝之名，故更名为“观音”，可见皇权还是大于神权，（诙谐的）佛界的“四大斑子”由三男一女构成，可谓优化组合。一把手主持全面，亲管佛法教育；二把手主管医药健康；三把手主管接引众生；四把手主管扶危救苦，还有妇女、生育工作。

出大雄宝殿后门，登石级而上是毗卢殿。殿中毗卢佛是释迦牟尼的法身像，即三世佛，所谓“三世”，即过去、现在、未来为三世。愿意参拜的可以拾级而上，如果身体不适，或者时间不够，可以回身去参拜供奉在西堂关公佛像。

在玉泉寺西堂供奉着关公的佛像。大家可能要问：为什么关公进了佛堂呢? 这与关公“稽首皈依”有关，“稽首’，就是叩头到地，“皈依”就是归顺依附，关公在世杀人过多，死后归顺佛门，立地成佛，并为兴建玉泉寺大显神力，佛教要在中国立住脚，必须儒化。关公是深得人心的儒佛，于是就把他请到佛门来了，关公入佛大大地提高了佛教的地位和影响。 大家请看，这里是唐代观音画像，是唐代大画家吴道子亲笔所画。观音手托法轮、足蹈莲台，线条流畅，笔触细腻，神态活现，艺术高超，此观音为男首女身，颌下长有胡须，各位可能要问：观音到底是男还是女?我是这样理解的：因为观音是神，可以变成男的，也可以变成女的。需要送子便是观音娘娘；需要托塔便是观音力士。在人世间，一般女的比男的疾苦多，所以观音多化身女观音，这样便于接近并救助女性，唐代吴道子观音画像价值连城，它与玉泉铁塔、隋代铁镬被称为玉泉文物“三件宝”。

为了确保佛界依法行教，于是设有护法神。这里是东堂。东堂供奉的护法神韦驮，他身着武服，手持金刚杵，俨然今天的武装部、公安局。把守天王殿后门的也是韦驮，没有持武器，起着纪委和监察局的作用。说明佛法的组织机构也是很严谨的。在这一方天地，我们参观了天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、东堂、西堂和文物古刹，接下来，我们去五百罗汉堂数罗汉。

我们现在就到了罗汉堂。五百罗汉都是释迦牟尼的弟子，个个神通广大法力无边。外出旅游，重在参与，到玉泉寺旅游观光，大都要数数罗汉，卦占自己属于那类佛像，怎样数罗汉呢？一要虔诚不嬉笑；二要默数不出声；三要心数不捣指；四要按虚（岁）不按实（岁）；

五要男左女右数。那么又从哪里开始数呢?其实这个没有什么规定，从任何一尊佛像起数均可。当数到属于你自己的一尊罗汉面前时，就请师傅为你解释或者自己彻悟。

各位朋友们，刚才我们数罗汉，都找到了属于自己的佛像，他们都赐给你神光和福气，祝大家好运，下面我们到般舟堂参观。

这个四合院叫般舟堂，般舟，意即借智慧之舟达到胜利的彼岸。释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛、观音菩萨，他们是借智慧之舟最先达到净界的楷模。

自古以来，般舟堂就是一座智慧的殿堂。著名作家姚雪艮的长篇小说《李自成》就是左这里创作的；鄢国培的长篇小说《长江三部曲》第一部《漩流》也是在这里完稿的，由中央电视台、中国电视艺术家协会和当阳市委市政府等单位联合摄制的大型电视连续剧《武圣关公》“汜水关·镇国寺”一场戏就是在这里拍摄的。

般舟堂是智慧的殿堂，也是月桂飘香的地方。你们静静地闻，是不是很香啊？如果说八月桂在神州华夏遍地皆是，那么月月桂则是世间稀有的，所以当阳市把月桂定为当阳的市树和市花。如果你爱上了它，可以到玉泉苗圃，卖上一两株带回去栽在自家的庭园中或阳台上，为你的家庭生活添上几分清香和一份惊喜! 请往里走，到玉卧佛，净重420公斤，高1.7米教寺院最珍贵的全玉卧佛。黄金有价玉无价，这尊玉佛估价为一亿元。她洁白无瑕，神光照人，与古今中外的美人比，更有圣洁之感。下面我们参拜三圣殿。

我们眼前的这棵参天大树是唐代银杏，四人合抱，它与并蒂莲、月月桂，被称为玉泉寺“植物三宝”，有兴趣的去抱一抱，留个影，祝愿你们的生命像银杏一样长青，你们的财源像枝叶一样茂盛，你们的儿孙像小银杏一样挺拔，一样茁壮成长。

朋友们，这里就是“歪嘴土地庙”。前面讲过，土地公公的嘴巴是观音大士给打歪的，因为土地公公犯了欺君之罪，为了本位利益，以欺骗手段骗得观音把本来要放到宜昌晓溪塔的铁塔放到了他的管辖范围玉泉寺，致使晓溪塔至今无塔，图有虚名。这一方面说明“土地”罪该挨打，同时也说明佛界也有以权压人的现象。在神界最小的官可能就是土地菩萨了，所以他住在基层，其庙不大，远不及首脑机关大雄宝殿那么宏伟高大，“土地”虽是小官，却拥有一定的权力，管一方土地。治一方人，人们尊称他为“土地爷”。你们看，地庙有一副楹联：上联“须仔纲摸心来”，下联“莫糊涂磕下去”。号召大家都来谒拜，那么怎么拜?要摸心来，诚心来，不要冒失盲目来，当你磕头之前一定要想清楚为何而磕?是求子呢，还是求福?是求安呢，还是求寿还是求官呢，还是求财？凡事先想后做，不要糊里糊涂磕。 原先的横联是“提起放下”，意思是遇事提得起，放得下，能官能民，能上能下，颇有清正廉洁之意，现在不知何人何时更改为“求之不得”，似乎这位基层官员也变得如此心切，希望大家都来谒拜。好，下面我们到关公显圣处参观。

我们参观了塔区，寺区，现在来到了泉区。泉区有四大景观：一是汉云长显圣处，二是珍珠泉，三是显烈祠（小关庙），四是唐贤碑碣。 这里竖立着一尊石碑和一座石望表，上面分列刻着“最先显圣之地”和“汉云长显圣处”。《三国演义》第7回描述关公显圣玉泉山的故事就发生在这里，当年关公挂印封金，离开曹操去找刘备，一路上，过五关斩六将。当他过第三关汜水关时，守关将领卞喜请关公到镇国寺赴宴，准备以击盏为号，杀害关公。镇国寺中有一老僧叫普净，是关公的同乡，他暗示关公，要他提防，关公挥大刀，杀散伏兵，将卞喜砍为两载。关公结果了卞喜的性命，拜谢普净和尚，夺关而走。普净也说：“此地非容身之地，我也要云游他乡，愿将军保重，后会有期”，普净和尚日夜兼程，云游到玉泉寺见这里山水如画，便在这里结草为庵，化缘度日，二十年后，关公大意失荆州，退守麦城，在去西川求援的途中，于回马坡被东吴伏兵用绊马索将赤兔马绊倒。关公落马，被擒斩首。关公英魂不散，在玉泉山顶游了三圈，大喊三声：“还我头来!” 普净闻声出庵仰面一看，只见空中三匹高头大马踏云而来，中间一个无头将

军，骑赤兔马，提青龙偃月刀，左有一白面大将关平，右有一黑脸大将周仓，三人一起按落云头至玉泉山顶，普净认得这无头将军正是关公，便向山顶喊道，关公等人便按下云头，落在庵前，普净连忙上前合十问讯：“二十年前一别以后，不知将军别来怎样？”“云长将军哪里来？”关公听见召唤，“老僧普净前来问安”，关公听说是普净，慌忙下马，拱手相拜：“吾师恩人，昔日汜水关前镇国寺中，承蒙相救，铭感深思，今某已遇害，首级被斩，愿求法号，安得有救!”普净见无头将军血溅征袍，不禁老泪纵横，仰天长叹：“将军壮志未酬，为国捐躯，可惜啊可惜，蜀汉又损一员大将!”关公一再拜请法师：“愿求清诲，指点迷途，还我头来，以图复生！”普净说：“今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来！’然而颜良、文丑、五关六将等众人之头，又将向谁索取呢?”普净长叹一声，继续说道：“昔非今是，一切休论，后果前因，彼此不爽!”，那赤兔马随关公驰骋疆场，屡建功勋，与主人结下了生死之缘，听了老僧这番言语，知道将军不能复生，悲愤不已。引颈长嘶，四蹄击土，尘石飞溅，刨出一个大坑来，顿时，泉水大涌，翻腾不息，铮铮铁汉关公。听了老僧这番言语，心如刀绞，全身抖动，滚滚的泪水泉水般洒落下来，顿时化作一串串、一束束、一团团珍珠，在泉中沸腾翻滚，这时，一阵旋风从泉心卷起，击起水柱三丈多高，关公和赤兔马升天去了。

自此，这口泉水常年不断，日夜不息地跳玉喷珠，因而得名“马刨珍珠泉”，简称“珍珠泉”，珍珠如玉，也叫玉泉。玉泉山、玉泉寺、玉泉塔都因玉泉得名。唐诗云：“游人一击掌，叠叠如贯珠”，大家不妨试试，鼓鼓掌、跌跌脚，泉水一定会向你争相抛玉，冒出的珍珠愈多，你的财气福气就愈大。珍珠泉为美丽的玉泉山增添一份亮丽的景观。因此，珍珠泉也有天下第一泉的美称。

天下好山僧占尽，玉泉风光天下美！当阳玉泉寺与其他佛教寺庙不同的一大特点是：渗透了三国文化，特别是关公文化色彩，关公遇害之后，孙权将其正身葬在当阳，曹操将其首级葬在洛阳，刘备将其衣冢带回成都，建了座衣冠庙，并在关公显圣的玉泉山下建了座显烈祠，玉泉“显烈祠”是中国最早的一座关庙，俗称“小关庙”，相对而言，关陵庙就称“大关庙”了。

我们参观了塔区、寺区，现在又参观了泉区，如果有时间，我们还可以从这里登山，游览林区，登高望远，腑瞰全景，更有一番情趣。只因景观太多，时间有限，好多景观不能一一光顾。好了，玉泉游到此就结束了，玉泉寺给你留下了什么美好的印象呢？你又怎样从整体上来认识玉泉寺呢？希望你们游完玉泉寺后能好好的想一想，游有所思！同时，欢迎你们再次来此游览！届时，我将在此恭候大家的光临并提供更好的服务！再见！篇2：千年古刹玉泉寺

《千年古刹玉泉寺》说课稿

尊敬的领导、老师：你们好！我来自河溶小学， 今天说课的内容是三年级地方课程《长在宜昌》第12课《千年古刹玉泉寺》。下面我将从教材、教法、学法、教学流程、反思五个方面来说明。

玉泉寺位于玉泉山东麓，是我国佛教最早的寺庙之一，至今已有1800多年的历史。这里层峦叠翠、佛渊深远，寺庙雄伟，是我们当阳向外展示的一面旗帜。《千年古刹玉泉寺》一文简要介绍了玉泉寺的由来、重要地位及主要景点。

结合教材内容，本节课我按名山、名寺、名泉、名塔四大版块组织学生学习，达到学生了解家乡玉泉寺景区的风景名胜，感受玉泉寺的风景独特、历史悠久，激发学生热爱自己家乡的美好情感的目的。其中，感受玉泉寺的风景独特及渊源悠长的佛教历史，激发学生对家乡的自豪感是本课的教学重难点。

本课虽然图文并茂的介绍了玉泉风景区的风景名胜，但讲解文字太多，内容显得枯燥，为了让学生积极主动地投入到学习生活中，在新课程理念的指导下，结合学生的认知特点，我灵活采用各种形式展开教学，设计了：解说、导游、访谈、设计等教学活动，为学生创设了一个又一个丰富多彩的情境，让学生有效地进行学习。 新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，以及重视培养学生交流与合作的能力。本课的教学中，我让学生直接参与丰富多彩的活动，给学生提供交流与合作参的机会，让学生积极主动地从事学习。

为了完成教学目标，解决教学重难点，课堂教学我按以下五个环节展

开。

第一个环节是谈话导入，创景激趣。“金秋十月，秋高气爽、景色宜人，特别适合出门旅游，你最想到哪里去游玩？”我引导学生畅谈自己的旅游计划。接着，我把话锋一转，“其实在我们当阳也有这样令人向往的地方，这就是——千年古刹玉泉寺，今天，就让我们一起到玉泉寺游玩吧！”随机出示课题，播放玉泉寺的图片。在一张张绚丽真实的图片中，学生获得直观感受，激发学生了解玉泉风景区的欲望，为下一步学习做好了良好的铺垫工作。

第二个环节，解说员，介绍名山、名寺

首先，我小结导入。“玉泉寺景区有良好的生态环境和丰富的旅游资源，森林覆盖率达到 以上，动植物品种繁多，其中有大量珍稀物种。这里景色秀丽，尤其以名山、名寺、名水、名塔而闻名遐迩。现在，我们先到玉泉山看看吧！”我出示玉泉山的图片，随着一张张图片的缓慢展示，我抑扬顿挫的从山形、树木、文物、洞石四方面简介，让学生图文结合，整体感受玉泉山的景色优美与独特。接下来，老师话题一转，“同学们，我们玉泉寺风景区还有我国南方最大的古建筑 -----玉泉寺，拥有‘天下四绝’之一美誉，你们想去游赏吗？”让“最大”和“四绝”吊起学生的胃口，在这种急于想了解玉泉寺的情结下，我请学生自由读课文45面的文字，然后，谈谈读书后对玉泉寺的初步印象。书中的文字图片有限，三年级学生没有相应的知识储备，谈出来的很肤浅，感受不深。为了让学生更好的了解玉泉寺的佛史悠久，外形雄伟，我特地从各个角度，寺内文物、景物播放玉泉寺景观，引领“玉泉寺的佛教寺院，距今有1800多年的历史，保存完好，

非常壮观，其中大雄宝殿最为雄伟瑰丽。值得我们细细了解，老师特地邀请一名解说员，给我们详细地介绍。”解说员娓娓动听的从下檐画廊的外形、雄伟庄严的建筑、世间罕见的男观音、奇特清丽的并蒂莲，苍劲古老的各种树、存留至今的古文物进行介绍，之后我再让学生谈感受。这样把枯燥、空洞的文字介绍变成了可听可看的视听大餐，增强了学生课堂学习的兴趣，使学生更深入、更丰富的了解了玉泉寺这个景点的雄伟壮丽，激发了学生对玉泉寺的向往憧憬之情。

第三个环节，小小导游员，畅谈两奇观

根据学生收集的资料把学生分成两组，让学生在小组里交流课外收集的资料，并以竞争为方式激励学生认真交流信息，了解两大景观的基本特点。“同学们，想继续我们的玉泉寺之旅吗？下面我们分成两个旅行团分别前往珍珠泉、玉泉铁塔两个景点。各旅行团先请在小组里交流课外搜集的资料。然后，推荐一名同学做导游，向游客介绍景点，比一比哪个旅行团介绍的最生动、最能突出景点的特点。学生在小组里交流合作，既促使学生在广阔的社会中去学习，提高学生收集、处理信息的能力；又为学生创设自由的对话空间，使学生的表达能力得到培养；还进一步激发学生对家乡的热爱之情。

第四个环节，游客访谈记，我眼中的玉泉寺

玉泉寺的各种景点在这里已让学生了解完毕，为了加深学生的印象，让玉泉寺景区的美深入学生的心灵，我有机地设计了“访谈记”这个活动，以巩固美、增兴趣。“在短短的时间内，我们已经浏览了玉泉寺，你一定有很多感触和收获吧！下面老师来当记者采访各位游客。”“你欣赏了玉泉寺

有哪些景点？你哪个景点给你留下了深刻的印象？作为当阳人你有什么想说的？”学生在访谈中回忆玉泉寺景观，回味玉泉寺的美。这样在增加吸引力的同时，让课堂生动起来，也激起了学生的自豪感。 环节5设计广告语，宣传玉泉寺

“玉泉寺是我们当阳的骄傲，你想让玉泉寺走出宜昌，走向全国？请同学们设计一条广告语，来宣传玉泉寺。”这个环节不仅训练了学生语言思维能力，而且使学生对玉泉寺的情感体验得到升华。

地方课程反映了地方特色，为了让学生更多的了解本地方的人文、自然景观，化枯燥的文字为生动的课堂。我在教学中创设各种情境，开展形式多样的教学活动，如邀请解说员、小小导游员、游客访谈记、设计广告语等，激发学生学习兴趣，使学生主动参与、乐于探究，获得亲身体验和经验。这节课学生在感受到家乡千年古刹玉泉寺的美景的同时，也增强了学生对家乡的热爱。

地方课程，为我们提供了广阔的舞台，在以后的教学中，我将认真研读教材，准确把握目标，彰显地方特色，引领学生健康成长！篇3：国清寺导游词

天台国清寺导游词

导游内容：国清寺概况—— 隋塔——寒拾亭——五峰环抱、双涧回流——丰干桥、一行到此水西流——山门——山门殿——雨花殿——大雄宝殿——隋梅——碑亭——观音殿——中韩纪念堂——经幢——鱼乐园

讲解1：国清寺概况

“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。”是唐代大诗人李白游天台山时留下的名句，集中表现了人们对佛国仙境天台山的向往。国清寺就是镶嵌在天台山上的一颗璀璨的明珠。国清寺位于浙江省天台山南麓，五峰环抱，双涧萦流，古木参天，伽蓝巍峨，是中国佛教天台宗的发祥地，日本和朝鲜半岛佛教天台宗的祖庭，与齐州的灵岩寺（山东长清），润州的栖霞寺（江苏南京），荆州的玉泉寺（湖北当阳）并称为“天下四绝”。

国清寺创建于隋开皇十八年（公元598年），晋王杨广承天台宗创始人智者大师遗愿建立。历代经过多次整修，现存建筑系清代重修。1973年人民政府拨款又作了全面整修。有殿宇十四座，房屋六百多间。主要建筑多依清代宫式营造，分布在五条轴线上。占地面积3万多平方米，建筑面积2万多平方米。国清寺是全国重点开放寺院，2001年被列入全国重点文物保护单位。

讲解2：隋塔

各位游客，现在我们看到的是隋塔。隋塔，因建于隋朝而得名。隋塔又名报恩塔，这是因为晋王杨广（即后来的隋炀帝），为报答智者大师给他授菩萨戒的师恩而命名的纪念塔。 隋塔作为国清寺的重要组成部分，始建于隋开皇年间，成于隋仁寿元年（公元601年）十月。唐武宗会昌法难时国清寺被毁，塔亦受损。南宋建炎三年（1129年）重修。原塔为楼阁式砖木结构塔，与杭州六和塔相似，可沿楼梯盘旋至塔顶。因年久失修外围木结构损失殆尽，现仅存砖砌塔身。

我们现在看到的赤者黄色砖砌塔身，六面九级，高59.4米，边长4.6米。底层朝东南方向开一门（现在为加固塔身而封堵），二层以上塔面外有壶门，内有佛龛，外壁塔砖上，雕有三尊18厘米高的精美佛像。佛像秀眉善目，宽衣紧带，造型生动，神态逼真。现有一块陈列在寺文物室。1935年整修隋塔时，还发现第二层内壁嵌着12块法华经石刻碑和“导师、弥勒、药王、文殊、观世音、大势至”等七块线刻造像石碑，每块碑高124公分，宽42公分造像十分精美。千年隋塔，既是我国古代杰出的建筑精品，又是珍贵的佛教艺术的宝库，现被列为国家级文物保护单位。

讲解3：寒拾亭

各位游客，现在我们看到的这个过街式的亭子叫寒拾亭，是为了纪念唐代国清寺的寒山、拾得两位高僧而命名的，寒拾亭依山傍水，四面怀翠，上覆千年古樟，进寺大道穿亭而过。此亭古色古香，颇具佛国神韵。请大家抬头看寒拾亭的前后亭额上分别题写“五峰胜境”和“万松源处”点出了国清寺的景观特色。

享誉中外的苏州“寒山寺”原名“妙利普明塔院”，就是因为传说寒山曾居此寺而更名的。至于寒山是否真的在“妙利普明塔院”居住过，史学界至今仍然没有定论。然而，寒山隐居天台寒石山70多年，却是不争的事实。他与国清寺的丰干、拾得相交甚厚。他们经常结伴嬉戏与山水林莽间，吟诗唱偈，留下300余诗篇。传说寒山游苏州妙利普明塔院时，拾得曾不远千里去看望他。拾得寻思自己身无分文，就在路边荷塘采了一朵荷花作于相见之礼。

而寒山听说拾得远道而来，肯定腹饥难耐，就手捧点心盆迎上去。这“荷”的谐音为“和”，盒的谐音为“合”，都是象征和谐好合的吉利之词，深受民众的欢迎。清雍正十一年（1733），正式赦封寒山，拾得为“和合二圣”。于是，民间逢年过节，喜庆婚礼，都要悬挂“和合二圣”的图像，以祈求家庭和谐，阖家欢乐。

寒山和拾得有一段耐人寻味的对话，细加体会，对我们日常处事不无裨益。寒山问道：“世间有人谤我、欺我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置？”拾得答到：“只且忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”

讲解4：五峰环抱、双涧回澜

各位游客，现在请大家抬头观看。国清寺四周围着五座山峰，它们分别是：寺前祥云峰 海拔301米，寺后八桂峰海拔344米，寺东灵禽峰海拔318米，寺西灵芝峰海拔180米，寺西北映霞峰海拔462米。

宋人夏竦写诗赞道：“穿松渡双涧，宫殿五峰围。小院分寒水，虚落半落晖。”国清寺北倚八桂峰，东靠灵禽，祥云两峰，西依映霞，灵芝两缝，五峰环绕。只在南面有个豁口，为通向天台的通道，使古寺深藏幽谷之中，可见寺址的选择是很有一番深意的。

古人认为“山环水绕必有气”，懂气功的人交口称赞这里的“气场”好，练功容易得“气”。讲“风水”的人则夸国清寺风水好，是块难得的宝地。国清寺正符合“环若列屏”、“林泉清碧”、“宅幽而势阻、地廓而形藏”的选址标准,完整地具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的“四灵兽”模式，形成了冬暖夏凉的小气候，是一处适合僧侣静修和生活的风水宝地。

各位游客，现在我们看到的是被称为天台山八大景之一的“双涧回澜”。所谓双涧，是指发源于灵芝峰黄泥山岗的西涧。两支涧水汇合于寺前的丰干桥畔，向东流入溪。北涧自北山而下，曲折奔流几十里，到国清寺；而西涧从映霞峰上直湍而下，流程仅

二、三公里。因此北涧之水常清澈，西涧之水常浑黄。特别是多雨季节，一清一黄，交相激荡，蔚为壮观。加上拱桥、古木、黄墙、青峦的衬托，就形成了“双涧回澜”一大景色。千百年来，中外游客多在盛夏的多雨季节，到国清寺能观赏到“双涧回澜”。

那么，涧水西流的奇观有是怎么一回事呢？原来这里在夏雨季节，经常会出现一边下雨一边晴的情况，甚至这丘田下大雨，而相邻的那丘田却红日高照，故有“雨不过丘”之说。当一行禅师到国清寺求算法的时候，正值北山下暴雨，造成山洪暴发，滚滚山洪顺着东涧咆吼而下。由于前方河道狭窄，泄洪不及，而西涧方向无雨，水位甚低，于是东涧之水就漫向西涧，造成涧水西流的奇观。

讲解5 ：丰干桥、一行到此水西流

各位游客，过寒拾亭不远，就是丰干桥，是为了纪念唐代高僧丰干和尚而命名的，这是一座石砌的拱桥，长14.4米，净跨10.7米，宽3.4米，始建于宋代，清乾隆乙西年（1765年）重修。桥面鹅卵石铺就，两侧石板护栏。桥头石狮守护，桥两侧苔葛从生。立桥心方石上踩脚，能感到桥身颤动。但此桥建造十分牢固，虽历几百年风暴洪水，至今仍完好无损。

各位游客，我们现在看到的是一行到此水西流纪念。一行禅师姓张名遂，河北巨鹿人，一行对我国天文学的贡献是非常突出的。开(转载于:玉泉寺导游词)元十一年(723年)，他和梁令瓒主持制造了黄道游仪,对日、月和五星的运行进行了观测，比较正确地掌握了太阳运动的规律，并且重新测定了恒星的位置(《新唐书．天文志》)。这比1718年英国科学家提出的恒星运动理论要早1000年。

开元十一年至十三年(723年-726年),一行与南宫说等人测量了南北13个地点的日影长短，打翻了“日影千里差一寸”的传统说法，得出地球子午线一度之长为166.14公里(现代

实测为111.2公里)。这也是了不起的功绩。开元十二年(724年)，一行和梁令瓒主持制造了浑天铜仪。浑天铜仪用水力运转。通过复杂的齿轮系统，可以显示天系运行的情况，并可自动报时，这是他们对古代天文仪器研究的杰出成就。

一行到天台山国清寺是元九年(721年)。当时通行的《麟德历》推测日蚀不准，玄宗就叫一行研究诸家历法短长，改编新历。一行根据《周易》，编写《大衍历》，费时7年，完成了这部52卷的巨著。一行在编写《大衍历》过程中，碰到一些计算难题，打听到国清寺的达真法师精通算法，于是不远千里,前来求师。我们现在看到的“一行到此水西流”的碑石上的题字，记述的就是这次访晤。

这一天，国清寺的达真和尚正在寺院中布筹运算，忽然对他的徒弟说：“今日有弟子自远方来求我算法，怎么到现在还没有人通报？”再算了一筹，又说：“门前涧水向西流，弟子就到了。于是，达真和尚急忙起身相迎，一行当即跪拜认师。就在这时，只听得“哗啦啦”一声响，寺前本来往南流的涧水竟突然向西改流。达真和尚激动的对弟子们说：“一行千里求算，真诚感天动地，连涧水都为之西流，何愁新历不成。”从此，一行就在达真和尚的指导下，经过二年的刻苦钻研，终于编成了《大衍历》。“一行到此水西流”，成了虚心求教的千古佳话。唐代诗人写诗道：“一行寻师触处游，到天台后始应休。因知算法通天地，溪水寻常尽逆流。”

讲解6：国清寺照壁、山门

各位游客， 国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年)，是依据天台宗创始人智者亲手所画的样式所建。我们首先看到的是教观总持和隋代古刹两大照壁，教观总持是理论和实践相结合的意思。由于“国清”两字寓意“国家清明，天下太平”的意思，深受当政者和僧俗百姓的普遍欢迎，所以这个吉祥的“国清”寺名，就一直沿用至今。

各位游客，现在我们看到的是国清寺的山门。一般来说，寺院山门都是坐北朝南开的，为什么国清寺的山门要别具一格朝东开呢？这是因为：第一，从风水的角度讲，国清寺建在“八桂峰”南麓，此峰的风水龙脉刚好通过寺院的中轴线，寺院前方不开门而建照壁，就可锁住风水龙脉，保证国清寺长盛不衰。同时寺门东开也符合“紫气东来”的风水学说。大家可以看到前方的围墙上还专门开了个半圆缺口作为风水通道呢。第二，从功能上讲，当年智者大师修持和创建的十二道场，多数在东北方向的天台山中。寺门朝东开可以表示对智者大师的崇敬，又能方便国清寺与这些道场僧众的沟通联系。第三，从地形上来讲，国清寺面对高山临涧而建，前方开阔地甚少。寺门东开，不仅避开了寺前开阔地不足的缺陷，反而平添了几分“步至佛寺不见寺，停立门前门何处”的含蓄之美。

我们现在看到在山门的门楣上方悬挂寺额，上书“国清讲寺”四个金色大字。国清寺的寺名在这里加上一个“讲”字，就点出了这个寺院的特色。这个“讲”是讲经说法的“讲”，表示国清寺是以讲经说法，研究教理教义为特色的大寺。

讲解7：弥勒殿

各位游客，现在我们看到的是进寺以后的第一座佛殿——弥勒殿，也是寺院的山门殿。 弥勒殿的门前，有一对威武的石狮分立两旁，镇守着这方佛门净土。我们可以看到它造型俊美、活泼可人，由整块汉白玉精雕而成，高2.28米，是清代的珍贵文物。1973年重修国清寺时，由中国佛教协会会长赵朴初亲自从北京选送过来的。狮子的造像总是雌雄成对的，其特征是，雄狮戏彩球，雌狮逗幼仔。大家请看，正中供奉的是弥勒菩萨，他是未来佛。现在的造型是以契此和尚为蓝本的。您瞧！他袒胸露腹，满面笑容，使人们一进入山门，就感受到佛门广大，心生欢喜。有一幅对联写的好“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑笑世

上可笑之人。”因为他肚皮极大，又整天乐呵呵的背着大布袋游街窜巷，乐善好施，总是“行也布袋，坐也布袋，放下布袋，多少自在”，人们都喜欢叫他布袋和尚。 在弥勒菩萨的两侧站着两位高大威武的金刚，金刚是金中最刚的意思，比喻牢固、锐利，无坚不摧。大家请看左边那位红脸叫威迹金刚，右边黑脸的叫密迹金刚。他们的样子与刚才笑脸相迎的弥勒菩萨形成强烈的对比，令人望而生畏。其实，弥勒“示欢喜相”是从正面劝善，引导人们去掉邪念，一心向善。金刚“示忿怒”，则是使人产生惶恐之意，不敢做坏事。两者相辅相成、异曲同工，劝人“诸恶莫作，众善奉行”。受《封神演义》的影响，人们通常称他们为哼哈二将。在弥勒的背后，是韦驮菩萨。我们看到这尊造像，制作精致，威严传神，是明代青铜铸就外贴真金的国家级文物精品。

云游和尚到了寺院，对这位韦驮菩萨是非拜不可的，通过跪拜观察韦驮的姿势，这对云游和尚十分重要。如果韦驮的金刚杵柱地而立，表示本寺院可以接待云游僧人一宿二餐。而我们现在看到的韦驮像的金刚杵是横放在双臂之上的，表明本寺是十方丛林，各地云游僧人可如法依律挂单参礼。对我们这些游客来说也是表示极大的欢迎呢。

讲解8：雨花殿

各位游客，我们现在看到的是雨花殿。据说，隋朝年间，天台山突发瘟疫，天台宗五祖灌顶大师为了拯救黎民百姓，在这里设坛祈祷，连续七天（有的说四十九天）诵经不绝，其精诚所至,感动天庭,天上下起法雨天花,消除了瘟疫之灾，故得此名。

殿中供奉有“四大天王”神像。印度古神话传说中的“四天”指的是东、南、西、北四方,并说每一方都有一神管着,所以尊他们为“王”。“四大天王”亦称“四天神”或“四大金刚”，所以一般寺庙中称此殿为“天王殿”。

讲解9：大雄宝殿

各位游客，在我们面前的这座雄伟建筑就是大雄宝殿。“大雄”的意思是一切无畏的大勇士，是古印度佛教徒对释迦牟尼的尊称。所以信徒们就把供奉佛祖像的大殿称为大雄宝殿。大雄宝殿采用重檐歇山顶式结构和琉璃瓦屋顶，显示出它在寺院中的主体地位。大殿高22.65米、进深19.71米、宽30.67米。总建筑面积797平方米，现在请大家抬头看，大殿上下檐间高悬着赵朴初会长手书的“大雄宝殿”殿额。你是否留意到，通常寺院中殿额都是横写的，而国清寺的“大雄宝殿”却是竖写的，这有什么讲究呢？到过北京故宫的游客都知道，各代皇宫的殿额都是竖写的。所以，这块竖写的殿额，就表明了国清寺是皇家直接建造的，享受类似于皇宫待遇的高规格寺院。

各位请随我入殿参观，正中佛祖释迦牟尼端坐在莲花宝座上。这尊佛像连座高6.8米，重13吨，系明代青铜铸成的国家级文物珍品，是重修国清寺时经国务院批准从北京请调过来的主要文物之一。关于佛祖释迦牟尼，相传他是古印度北部迦毗罗卫国（现为尼泊境内）净饭王的儿子，原名乔达摩悉达多，29岁时痛感人世生老病死的各种痛苦，舍弃王族的生活，出家修道。经过六年的茹苦修行，35岁在佛陀迦耶菩提树下成道，创立了据说能使众生脱离苦海的佛教，被佛门弟子尊称为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”，“释迦族的智者”。

佛祖释迦牟尼近旁站着他的两位大弟子,年轻的一位是阿难尊者,年长的一位是迦叶尊者。

请大家再看殿内东西两侧排坐着十八罗汉。据佛经记载，罗汉初为16位，释迦牟尼在即将“灭度”之际，曾亲自嘱托十六罗汉，要他们不入涅槃，长住世间，持法弘法，直至弥勒佛降生为止。到了五代之后，又增加了二位罗汉，成为十八罗汉。但是增加的是哪二位则说法不一。后来，清朝乾隆皇帝“钦定”第十七位是降龙罗汉，第十八位是伏虎罗汉。

讲解10：隋梅

各位游客，接下去我们要去参观隋梅。据传，此梅为隋代国清寺开山祖师灌顶大师手栽，故称“隋梅”。经植物学家考证鉴定，确属隋代古梅。隋梅是我国现存的五大古梅之一，是国清寺的稀世珍宝。大家请看，隋梅高约10米，树径粗约45公分，冠幅约7米。枝繁叶茂，高居墙头，真有“矮墙高枝百代开”的气魄。此梅历经1400多年的沧桑，虽寺院几经劫难，而梅却无恙，至今仍然生机勃勃。此树年产青梅数十斤，寺僧采摘后加工成罐头，称为“佛果”，用来招待佳宾。

人们都说隋梅通灵性。不管是灵性也好，巧合也罢，反正隋梅这段神奇的经历却为人们所乐道。1968年，*的“破四旧”潮流涌进国清寺，千年古刹遭受灭顶之灾，隋梅也在劫难逃，濒临死亡。1972年国清寺受周总理关注时，隋梅的次干上离墙头30公分处竟然奇迹般的长出了许多气根，现在的花坛，就是寺僧为了保护这些气根修建的。当1973年开始修整国清寺时，次干上首次重新开出了几朵梅花。到了1975年寺院修复竣工时，梅花盛开，并首次重新结果。而主干则霉朽渐尽，似乎象征着国清寺的新生和国运的重新兴旺。1976年粉碎“四人帮”后，国家越来越兴旺，梅花也越开越茂盛。因此，隋梅通灵性的说法也就不胫而走，前来赏梅观花的人也就越来越多了。

讲解11：碑亭

各位游客，现在来到的是中日祖师碑亭。中日祖师碑亭，是日本佛教天台宗为报答祖庭国清寺的恩德，显彰天台宗祖师，而于1982年建立的。亭额上，中国佛教协会赵朴初会长题写的“法乳千秋”四个大字闪烁着耀眼的金光。“法乳千秋”的意思是说，佛法犹如母亲的乳汁，千秋万代哺育着佛门弟子，永不间断。祖师碑亭内竖着三块石碑。中间为“天台智者大师赞颂碑”，左为“天台行满座主赠别最澄大师诗碑”，诗曰：“异域乡音别，观心法性同。来时求半偈，去罢悟真空。贝叶翻经疏，归程大海东。行当归本国，继踵大师风。”右为“日本最澄大师天台得法灵迹碑”，记述了最澄大师到天台山从道遂禅师和行满座主受学得法的经过，以及修碑因缘。三块石碑的正面碑文均为赵朴初先生撰书，背面文字为现代日本天台宗座主山田惠谛撰写。1982年10月19日，山田惠谛亲率“祖师碑揭幕访华团”146人到国清寺，与国内各大名山长老、佛教界大德共300多人，举行了隆重的揭幕仪式和报恩法会，增进了中日两国佛教界和人民之间的友谊。山田惠谛曾经深情地说：“没有天台宗开山始祖智者大师，就没有日本的天台宗，也就没有日本佛教各宗派的兴起。”

1972年中日恢复邦交后，天台山与日本的佛教文化交流也进入了一个崭新的历史时期。国清寺这座中日天台宗祖师碑亭和妙法莲华经幢、智证（圆诊）大师显彰碑，以及智者塔院的般若心经塔、赤城山的樱花等，都是这种以佛教天台宗为纽带的文化交流和友谊的体现。

讲解12：观音殿

各位游客，过去民间曾有句俗语，叫做“家家阿弥陀，户户观世音。”可见观音菩萨在民间的影响力之大。眼前的观音殿，就是专门供奉观世音菩萨的殿堂。

观音即“观世音”，其名号的含义是能“观察”世界上的一切声音。

推荐第3篇：玉泉寺导游词（定稿）

各位游客： 大家好！我是海星旅行社的导游傅灼，很荣幸担任本次导游。这次我们游览的景点是当阳的名胜古迹—玉泉寺。大家请看，正前方三圆门上“三楚名山”四个大字，为我国佛教协会会长赵朴初先生题写。何谓“三楚名山”呢？我给大家解释一下。汉时以淮北沛、陈、汝南、南郡为西楚；以彭城之东海、吴、广陵为东楚；以衡山、九江、豫章、长沙为南楚。合称“三楚”，“三楚名山”即楚国的名山。大家向前走，现在我们来到玉泉寺最著名的地方—大雄宝殿。我们眼前有三尊佛像，他们各代表什么呢？他们代表中、东、西三方世界中的佛，殿正中释迦牟尼佛是佛教教主，他原是古印度释迦族的一位王子，后来他抛弃王位，出家修行成佛。释迦牟尼佛结跏趺坐，左手横置在左足上，右手向上屈指作环形，名为“说法印”。这是说法相，表示说法的姿势。释迦佛左边供奉的是东方净琉璃世界的药师佛，结跏趺坐，左手持钵，内盛甘露，右手持药丸，表示他能医治世人之疾苦。释迦佛右边供奉的是阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示他能接引众生到西方极乐世界去。大家请跟我来，现在我们到达的地方是有名的珍珠泉。当阳县志称此泉为“马跑珍珠泉”，为什么呢？相传当年关羽带兵路过此地，人困马乏，找不到一滴清水。赤兔马望了望红脸主人，又看了看红色泥土，伸出前蹄刨了一阵，蹄窝里竟涌出一股股清泉，解除了人马的焦渴，故称“马跑泉”。

·天门导游词 ·大水井导游词 红楼导游词 ·木兰天池导游词 ·武汉长江大桥导游词好，今天我就为大家导游到这里，下面请大家自由观赏。

推荐第4篇：法宝寺（优秀）

法宝寺

白蒲镇规模最大的寺庙为法宝寺。

法宝寺初名圣教寺，创建于唐朝文宗太和四年(830年)，座落在白蒲镇南首，官河两岸(今白蒲高级中学校园的西半部分)，山门西向。

初建后，因不慎于火，寺毁僧散。

宋至和元年(1054年)，僧人亿山历经千辛万苦，募捐化缘，在原法宝寺旧址重建。当年被列为“州属八大丛林之一”。因定磉时从地下“掘得白龟献于朝，赐名法宝寺”。亿山被尊为法宝寺的开山像。

宋德佑二年(1276年)僧人师忠增建山门，增修廊房、佛殿，并募田立碑，寺内建筑趋丁完备，庙内香火日盛。

明朝洪武五年(1372年)，法宝寺招兵火，整个寺庙大部分烧为灰烬，寺僧走散剩无几人，寺院再次荒废。

明洪武二十四年(1391年)，白蒲镇属永兴乡，罗汉寺并入法宝寺，此后，法宝寺又叫罗汉寺。

明天顺二年(1458年)，僧人通明、通亮等重新修复法宝寺。明崇祯二年(1629年)，寺僧照元(号元隐)会同客藉僧人寂明募建禅堂，接待众香客、施主。

崇祯九年(1636年)，照元义募建藏经楼，镇人邹奉山出资“装塑香身佛像”。吴思白、邹正初等人又募捐刊刻、购买许多佛经，收藏丁藏经楼中。经此修整后，法宝寺佛事大盛。

清朝中叶，法宝寺又荒废数十年。

自清嘉庆十九年(1814年)至道光九年(1829年)间，法宝寺住持戒月多次募化，本地耆绅吴帝臣、沈松圆等慷慨出资，对法宝寺进行了火规模的整修，法宝寺又“庙貌重新，清规复整”。

清道光九年(1829年)，吴篪致仕同到家乡白蒲后，出资重修白蒲法宝寺，为佛像装金，并施田数百亩，这是封建社会里对法宝寺装修的最后一次。

法宝寺全寺喻为象形，火雄宝殿至藏经楼为寺庙主体，为“象身”；金刚殿为“象首”；金刚殿前左右两口古井为“象眼”；殿后两口古井为“象耳之窍”；金刚殿前有一南端右弯的夹水长堤为“象鼻”，俗称“象鼻湾”；山门为象“鼻子头”；山门前两口古井为“象鼻孔”；寺后古银杏树为“象尾”。寺内还有钟鼓楼、七佛楼、普同塔、功德堂、廊房，僧舍，象鼻湾上建有照心亭。

法宝寺止殿两侧前为哼哈二将的站像，两侧塑十八尊罗汉，各具情态，止殿止中为如米佛，此佛像形象庄严，金光闪烁，为苏北丛林中最火的佛像之一，如来佛后是海岛观音，海风吹拂，观音衣袖飘动极具动感，其余人小儿十尊佛立于浪尖，塑像手法精工。

法宝寺香火顶盛时，各地文人香客、善男信女纷至沓米，寻幽探胜、顶礼跪拜，终日游人如织、络绎不绝，更有名士慕名而至，扬州八怪之一的郑板桥与寺中僧人交往颇多，法宝寺“藏经楼”三字为他所书，清代文学家袁枚也多次到法宝寺游览。明朝宪宗年间(1465一1487年)，河南省按察司佥事、诗人傅希说数次路过白蒲，四游法宝寺，作诗若干首记法宝寺，寺内僧人喜爱这些诗，将其诗刻在石碑上，称“傅公诗碑”。蒲塘文人游法宝寺也多有题咏，“法宝楼台”为蒲塘八景(或十景)之一。．法宝寺历史上还记下中日两国人民友好往来的篇章。

唐文宗开成三年(833年)，日本天台宗高僧圆仁和尚随日本遣唐使藤原常嗣一行渡海入唐，向中华高僧求法请益。

圆仁所在的遣唐队因海上风的船在接近中国大陆时被狂风恶浪打坏，两次试航失败，第三次渡海，圆仁等所乘在沙洲搁浅，幸遇陆上唐人派船前往接应，引入大江口，到海陵县的白潮镇(即白蒲镇)桑田乡东粱半村居住。法宝寺僧人闻讯，立即前往探望，与他们谈经说法，切磋佛学，并赠给圆仁等日本友人许多衣物。法宝寺僧人与这队日本遣唐使和请益僧结下了殊缘。后来圆仁等离开白蒲，先后去了扬州、五台山、长安等地。在华达九年零九个月才返回日本。法宝寺是这一历史事件的最好见证。

历年来，法宝寺都由品行端正、佛学渊博的高僧主持。入住法宝寺的有1716年(康熙五十五年)兴化高僧元哲，1824年(道光四年)竹林寺高僧悟琮，1837年(道光十七年)海真两次传戒，1845年止式接掌丈室。清朝末年，由镇江焦山寺三成住持，清末民初由慎一僧主持。

日伪时期，严锡田、陈光国等伪军曾在法宝寺驻扎，其时的法宝寺已非常破落，到处瓦砾成堆，荒草遍地。

1949年秋天，砸毁了法宝寺所有佛像于1950年2月借座法宝寺庙堂办起了“苏北如东中学白蒲分校”，即现在的江苏省白蒲高级中学的前身。那时庙内有方丈和住客(和尚)八人，均转居外地寺庙。

1998年，法宝寺火雄宝殿从白蒲中学校园内迁走。

自1998年至2008年，经如皋市人民政府、如皋市政府民族宗教事务局批准，在以杨春和为首的法宝寺迁建委员会的带领下，在白蒲西郊通扬公路白蒲段东侧新建“法宝寺。”

经过十年的苦心经营，白手起家，现在的法宝寺既是佛门圣地，它的规模和寺内诸建筑远远超过了原米的寺庙，又成为白蒲地区的一处景点。2007年经省旅游局验收，己获“AAA级”景点称号。

附录一：法定禅寺迁建碑记

法宝禅寺始建于唐太和四年，迄今千有余载，曾为州属八大丛林之一。沧桑递变，代有废兴。公元一九四九年冬，在寺址创办白蒲中学，唯大雄宝殿、藏经楼等保存至今。

一九九八年春，白蒲高级中学拟在大雄宝殿处翻建餐厅楼。此举事关法宝寺尚有建筑存留大计，八月八日，白蒲镇政府秉承广大民众和社会贤达之意愿，呈文请求易地迁建法宝寺，以落实宗教政策，拯救千年古迹。如皋市政府体恤民情，十月十八日颁文批准，择址于通榆公路白蒲段东侧，十月二十日，成立以镇人大主席杨春和为主任的迁建筹委会，确定“一次规划，分期实施，逐步完善”之方针，在反复调研、实地勘查之基础上，启动首期迁建工程。镇领导周太荣、陈爱民等殚精渴虑，协调决策，各级有关职能部门积极支持和呵护。诸山大德，蒲塘游子，热心匡扶。普陀山全山方丈妙善长老抱病指点迷津，襄助人民币十四万元、结缘香木西方三圣像，并书写奠基石；狼山广教寺月朗方丈数布慈云，亲临指导，重塑佛身，并襄助、拆资人民币二十六万元；如皋定慧寺恒岳住持，洒澍法雨，功德昭然，上海龙华寺蒲籍融灵法师，捐款捐物，馈赠数大全堂法器、经书，并回寺讲经说法，为古刹清规复正，禅灯复明厥功伟矣，南通狼山度假日组织部长杨寄华伉俪概输净资为故乡伟业不遗余力，功垂千秋。四方檀越、八方信众纷纷解囊，布金恐后，共输净资一百三十九万六千三百四十三元，功德无量，光照千秋，其芳名另勒，以垂不朽。

一期工程自一九九八年十二月二十八日奠基至二ooo年十二月底千竣。建筑总面积一千八百一十八平方米。大雄宝殿、卧佛殿、玉佛殿工程由常州市武进园林古建筑公司柏仁兴等承建。释迦牟尼沐浴池，海岛观音、斋堂、经堂、广场等，由本地工匠承建。此外，还移栽定植被名木花卉一百四十八株。重建后的大雄宝殿飞檐斗角，气势恢宏，两层总高十八点八米，比旧殿升高四点八米，设二十三级台阶，底层布设寮房十八间。大殿原为歇山式单面重檐，迁建后改为双重檐，并增加上下回廊和平台，殿周扩两米。殿脊上“风调雨顺，国泰民安”八个汉白玉大字，采刻于西双版纳；殿内四大金柱下藏有居士捐献的金、银、铜、币，宝殿匾额系中国佛协会会长赵朴初居士遗墨；大殿台阶正中四龙戏球石刻浮雕，仿制于北京故宫；广场上五叉盘龙路灯由宜兴购置；二龙戏珠、回头狮等大理石群雕，采购于安徽繁昌。三殿全堂佛像泥塑一百八十一尊由浙江余姚徐和凯承塑，延缅甸白玉千手观世音菩萨像一尊，妙相庄严，法身应现。一期工程总支出一百六十三万六千二百二十七元，业经如皋市审计事务所审计，比标准造价节支十五万二千余元，时至今日庙貌重新，梵宇琳宫，庄严再现。

寺有僧伽，但缺真修之侣。为重振名刹宗风，梵行精严，慈航早渡，京江化雨，修三宝之地，祈求人间净土，特聘请狼山广教寺月朗大和尚担任名誉方丈，迎请如皋定慧寺恒岳大和尚兼任住持，宏学法师兼任堂务监院，允协众心，鸿开法眼，敢祈振锡，二000年夏始佛事、法会渐盛。自古刹迁事，革故鼎新，融寺院与园林为一体，香火不绝，游客踵至，不绝于道，梵音远播，衲子成归。二ooo年有关部门已将我寺列入沪、通、皋旅游专线，迁建既就，逢国运昌盛，民富国强，佛日增辉，当无愧于先祖，有益于来哲。是举也，既获各级领导和海内外大德赞同，又得万千善信支持捐助，杨春和先生及全体贤德，不辱重托，不负众望，率先布施，运筹帷幄，废寝忘食，坚忍不拔，刻意创业，致大功告成，宏谟实现，古刹新生。今特勒碑，恩泽不朽，爰述始末，昭示来兹，以资永久。

推荐第5篇：当阳玉泉寺等景区采风纪实(老年大学方运益)

1.不悔梦归处，只恨太匆匆。

2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛!

3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。

4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。”

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”

6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

天门市老年大学摄影班

赴当阳“玉泉寺”、“关陵”等景区采风纪实

方运益

雨过天晴的荆楚大地，霞光万道。

4月13日，天门市老年大学摄影班新老学员一行46人，赴当阳市“玉泉寺”、“关陵”等景区采风，留下了一串串令人难忘的记忆。特别是在返程途经位于多宝举世瞩目的南水北调 “兴隆水利枢纽工程”现场，记录了工地的壮观画面。

座落在当阳市西端的“玉泉寺”,始建于东汉年间,被隋文帝称为“天下四绝”。寺院依山势而建，青瓦红墙，古色古香，飞檐挑角，气宇轩昂，香火鼎盛，金碧辉煌。号称“荆楚丛林之冠”。身临其境，立刻会让你顿悟到：“净化自己的心灵，美化自己的人格，优化自己的智慧，强化自己的力量”的至善境界。

耸立于云端的古铁塔，本名如来舍利塔，俗称“棱金铁塔”、“千佛塔”，铸造于北宋嘉祐六年（公元1061年），结构为仿木构楼阁式，八角十三极，通高16.9米，重26472公斤，为我国现存最高、最重和最完整的古铁塔。

大佛广场上，来自各地组团的游客纷纷以铁塔为背景留1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。

2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛!

3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。

4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。”

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”

6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

影纪念；更有团队登上露天舞台秀上几首赞歌，跳上几圈劲舞，尽兴释放彼此的心声，如梦幻般地把幸福愉悦身影定格在这圣洁的花丛之中。

“关陵”是学员们仰慕已久的一个景区。驱车至关陵门前，大家一下车，面对宽阔的“关陵”门面领略并摄下了关羽这位“马骑赤兔走千里，刀偃青龙出五关”的忠义传奇、大将风韵。

穿过祭祀牌坊，走进前殿、中殿、后殿，直至后院关羽陵墓，无不为这位忠肝义胆的汉室名将生平事迹而顶礼膜拜。恭祝关羽永垂不朽！

“长阪坡”古战场遗址位于当阳市城区西端。硕大的赵子龙横刀跃马的铜塑雕像竖立在丁字街口，塑像宽1.8米，高4.3米，赵子龙“单骑救主”的故事就发生在这里。座东朝西的古战场遗址拾级而上，分“碑林”、“赵子龙杀敌石雕”、“纪念亭”等三部分内容组成。一尊碑刻上的“长阪坡前忆子龙，痴迷救主累英雄，孤忠未挽狂澜倒，故址犹存国士风”的诗句就是当年的真实写照。

返程途中，学员们自带的干粮，饮上班里备用的矿泉水，就算解决了一顿午餐。时间不到13:00，便有学员建议顺道多宝镇去看南水北调工程，即“兴隆水利枢纽工程”建设项目。摄影班自打外出采风，已形成一个惯例，行车途中，倡1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。

2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛!

3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。

4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。”

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”

6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

导自娱自乐，唱歌、讲故事、说笑话、吟诗唱合，谈观感等不拘一格，其乐融融。在宋怡班长的引领下，不知不觉，驱车来到了位于我市多宝镇的“兴隆水利枢纽工程”工地现场。

该工程于2010年12月动工兴建，但映入我们眼帘的已是巍峨壮观的大坝雏形。一眼望去，还不见尽头。只见现场热气腾腾，一片繁忙景象：机声隆隆、焊花飞溅、钢架林立、吊车旋转、车水马龙、穿梭不断，令学员们震憾不已。眼下大坝东西两侧河床已浇筑，近40门闸孔泄洪坝体已形成，坝高超出原汉江堤面3-5米，为上游蓄水北调、发电、下游可引长江水灌溉万亩良田“三大功能”，夯实了数百年坚固基础。被当地老百姓称为“小三峡”坝区，是“功在当代，利在千秋”的民生工程。可以预见，此工程 竣工指日可待。学员们为不虚此行欢喜雀跃！充分运用手中的数码卡片机、单反机、摄像机，使出各种武器加浑身解数，找角度，抢镜头，拉焦距，忙个不停，学员中大到年逾古稀，小到年过半百，一个个争相捕捉最感人、最动人、最独到的画面，记录工地的精彩瞬间；同时，也拍下即将逝去的汉江旧貌作为向儿孙们列举变迁的历史见证。

车窗外，目睹整齐划一的一幢幢白如雪亮的楼房，是南水北调中线工程配套的丹江口库区移民入住居民小区，他（她）们揣着梦想到天门，就像水滴融入了江河，不失为新时代的农民，一样的可爱，一样的伟大！

市老年大学摄影班一天的采风活动圆满结束了，但学员1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。 1.不悔梦归处，只恨太匆匆。

2.有些人错过了，永远无法在回到从前;有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛!

3.每一个人都有青春，每一个青春都有一个故事，每个故事都有一个遗憾，每个遗憾都有它的青春美。

4.方茴说：“可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。”

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。”

6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。”

7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

们心目中的一路见闻将是永远美好的记忆。

2012.4.14

1.“噢，居然有土龙肉，给我一块！”

2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

推荐第6篇：玉泉实验幼儿园教师聘用制度（优秀）

玉泉实验幼儿园教师聘用制度

为更好地落实园所办学任务,特制定以下聘用制度。

一、聘用条件:

1、热爱祖国,热爱社会主义,政治素质高,忠诚坚守教育事业。

2、爱岗敬业,爱生爱校,团结协助,尽职尽责,务本求实,严谨治学,辛勤育人,认真履行岗位职责。

3、作风朴实,有良好的职业道德,身正是范,堪为师表。

4、身体健康,适应学校工作要求。

5、具有大专以上学历或者幼师专业，具有专业知识素质和业务能力水平,有理论和实践的指导能力。

二、聘任程序:

1、园所发出招聘公告;

2、应聘者自愿报名;

3、园所领导班子进行实际考核,资格审查,择优录用;

4、由园所办理招聘手续,聘任期满后,根据考核情况进行续聘和解聘;

5、园长签发聘任合同。

三、受聘人员待遇:

1、教师工资实行固定工资。

2、教师享受学校的福利待遇。

3、受聘人员工作时间按照上级有关部门规定执行。

四、解聘:

受聘人员有下列情形之一的, 聘用单位可以单方面解除聘用合同, 但是 应当提前 30日以书面形式通知拟被解聘的受聘人员(包括长期合同和签到退休 期限合同人员) :

1、实行师德一票否决制,家长投诉经核实者。

2、对校园文化不认同,不能和同事协调工作。

3、实行末位淘汰制,经考核,连续三年位列全园末尾后三名者。

4、在任职期间,因受聘人员责任造成重大事故损失。

5、触犯法律、法规,受处理人员。

6、身患不宜在幼儿园工作的传染病。

7、经常违反校园的规章制度者。连续旷工超过 2个工作日或者 1年内累计旷工 超过 5个工作日的。

8、严重扰乱工作秩序,致使聘用单位、其他单位工作不能正常进行的;

9、受聘人员患病或者非因工负伤,医疗期满后,不能从事原工作也不能 从事由聘用单位安排的其他工作的;

10、受聘人员年度考核或者聘期考核不合格, 又不同意聘用单位调整其工作岗位的,或者虽同意调整工作岗位,但到新岗位后考核仍不合格的。

推荐第7篇：漱玉泉导游词

篇1：趵突泉导游词

尊敬的各位朋友我们现在来到的就是济南三大名胜之一的趵突泉公园。

趵突泉公园是一座以天然泉水为主要景观，融合江南园林特色，具有鲜明民族风格的自然山水公园，是济南市着名的游览胜地之一。趵突泉公园建于1956年，因为园内有趵突泉而得名。它位于济南市中心，总面积10.5公顷，与大名湖、千佛山并称为济南市三大名胜。趵突泉为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”，与其附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉等20多处泉组成趵突泉泉群。趵突泉水质洁净，清冽甘美，水温一年四季恒定在18摄氏度左右。3座泉眼浪花飞溅，“趵突腾空”为济南八景之一。在2003年以前的几年时间内，由于持续干旱，加上工农业用水，地下水位下降，趵突泉的水位达不到喷涌的26.8米高度，看不到当年趵突泉喷涌的壮观景象，只能从一些图片和我的介绍中领略一下趵突泉当年的风采。但是，由于近年济南市政府采取了一系列节水保泉措施，如关闭市区所有自备井、人工回灌、在南部修建水库等，加上近年天公作美，降雨量超过30%以上。从2003年9月6日开始，所有泉水复涌，至今水势旺盛。今天大家都很幸运，我想应该能初步领会到很久以前的“家家泉水、户户垂杨”美景的意境了吧！

东门：趵突泉公园有3个门。我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉的东门。大门匾额上“趵突泉”3个贴金大字，是1959年郭沫若同志来济南时题写的。

假山：进入大门，首先映入我们眼帘的就是这座假山。这座假山建于1964年，是选用济南南部山区的山石筑成的。这些山石因为石质、色泽与江苏无锡太湖石有相似之处，所以被称为北太湖石。大家知道为什么要迎门建假山吗？这是采用我国古典造园艺术中“障景”的手法，把园中的美景挡在后面，让人留有悬念，激起继续参观的念头。中国有句古话，叫逢峰右转，就是说遇到山峰往右转。现在就请大家随我右转，继续参观。

晴雨溪：现在我们看到的就是趵突泉的一大奇观，晴空万里，但我们在看看溪面上水雾蒙蒙，雨点珠珠，如同晴天下雨，所以叫晴雨溪。

龟石：我们说有名园必有名石。在我们前面就是这么一块名石——龟石，是一块着名的太湖石，由元代散曲家张养浩收藏的。张养浩是济南人，他酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。据记载，他曾经收藏了4块名石，根据它们的形状分别命名为龙、凤、龟、麟，总称为四大灵石。如今其他3块灵石都已不知所在，只留下了这一块龟石供人们凭吊。漓江有个九马画山，漓江导游有段唱词“看马郎，看马郎，问你神马有几双？看出七匹中榜眼，看出九匹状元郎。”大家看这块龟石的样子，您是否也能看出九只神龟呢？这块龟石姿态优美，纹理自然，高4米，重8吨，堪称济南第一名石，具有太湖石瘦、皱、透、漏、秀的特点。游客大多在此与石合影，取延年益寿之意。 漱玉泉：我们面前这一汪清泉也是济南七十二名泉之一，名叫漱玉泉。大家看“漱玉泉”3个字是已故的济南书画家关友声的手笔。关于漱玉泉的来历说法不一，其中一种是从“漱石枕流”这个成语而来的。晋朝时，孙子荆要去隐居，就对好友王武子说欲“枕石漱流”因口误说成“漱石枕流”王武子说“流可枕，石可漱乎？”孙子荆回答说：“所以漱石，以砺其齿；所以枕流，以洗其耳。”隐寓洁身自爱、磨砺其志的意向。“漱玉”泉将玉代石，更加妥切地表达了泉水清洁柔润的水质。也有人讲，古代把女子的牙齿称为“玉”，宋代着名的爱国女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳洗打扮，因而得名。还有一种说法，是因为李清照的词集《漱玉泉》而得名，但这就无从考证是先有词集后有泉名，还是先有泉名后有词集了。

李清照纪念堂：我们右手边这座古典风格的建筑是“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的记载，于1959年为纪念杰出的宋代女词人而建造的。纪念堂占地300平方米，具有宋代的建筑风格，经1999年扩建，现在面积4000多平方米，堂阁亭台，溪水环绕，成为国内面积最大的李清照纪念堂之一。我们现在看到的屏风上，是郭沫若先生于1959年为李清照题的词，前面是“一代词人”，后面是“传诵千秋”。这是郭沫若为李清照纪念堂题写的一首诗中的几句。全诗是：“一代词人有旧居，半生漂泊憾何如，冷清今日成轰烈，传诵千秋是着书。”院落里种植的芭蕉、海棠、桂花等都是李清照生前喜欢的植物。 大家来看纪念堂正厅门前抱柱上的木刻楹联。上联是：“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处”，下联是：“漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”上联是对李清照故居的考证，下联《漱玉集》是李清照写词集，《金石录》为她的丈夫赵明诚所着的考古专着，赵明诚去世后由李清照代为完成交于朝廷。“文采有后主遗风”是说李清照的词风具有南唐后主李煜的风格。（李煜，作为帝王他是失败的，而作为文人，他则占有一席之地。他的词《虞美人》是这样写的：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”我相信大家对这首词都非常熟悉。）我们看到的纪念堂正厅中的塑像就是李清照，这是由着名雕塑家王昭善等创作的，用汉白玉雕塑，塑像象征着李清照清清白白的一生。厅内陈列李清照生平事迹介绍，墙上是当代名家的题咏字画，玻璃柜里陈列着李清照着作的各种版本和后人研究的各种专着期刊等。大家看墙上还有一幅画像，是李清照31岁时的画像。李清照看上去是不是显得很老，不错。为什么会这样呢？待会儿我给大家介绍她的生平的时候就知道了。 大家随我右转，到新开辟的李清照蜡像馆去了解一下这为着名女词人的一生。 蜡像馆分为四部分。

第三部分是志同道合 1101年，李清照18岁，与赵明诚结婚。赵明诚是丞相赵挺之的第三子，宋代着名的金石学者。婚后夫妻恩爱，志同道合，除做诗填词外，还收集金石书画，并着有《金石录》一书。在创作形式上，她善于运用白描手法塑造鲜明生动的艺术形象，语言清丽动人、通俗流畅，世称“易安体”，对后世影响颇大。在词学评论上，她强调协律，崇尚典雅、情致，要求严格划清诗和词的界限，反对以作诗的方法作词。在名家辈出的宋代词坛上，李清照独树一帜，成为词人中最杰出的代表之一，后世有人称之为“词圣”。

李清照一生奋笔不辍，着述甚丰。原有《易安居士文集》7集、《李易安集》12卷，可次这些作品多已失散，现仅存《漱玉词》一卷及其他零星着作。由于李清照前期与丈夫过着悠闲的生活，而且赵明诚经常外出，因此李清照前期的作品，多是歌颂自然和描写男女之间的爱情，如《如梦令》、《怨王孙》等。她有一首《一剪梅》是新婚不久思念远游的丈夫而作的。词中写道：“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”从中

可见她相思之苦。在《醉花阴》一词中她写道：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

然而，女词人这种沉痛，并不是个人的无病呻吟。在祖国的大好河山被拱手让敌的情况下，个人生活遭遇所引起的沉痛，也就是一个具有爱国心的人应有的那种蕴涵国家兴衰之感的沉痛。她的爱国主义精神，在流传至今的《夏日绝句》诗中展现得淋漓尽致：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，慷慨激昂，正义凛然，以宁死不肯渡乌江的项羽来讽刺当时仓皇南逃、不敢收复失地的南宋政府。孑然一身的李清照，晚年的生活是凄凉的。有关她的记载截止到73岁。但是，这为旷世女词人美轮美奂的词句和高风亮节的情操却将永世流传。 趵突泉景区：各位团友我们现在来到的就是趵突泉主景区，首先我来看一下泺源堂楹联。我们看泺源堂楹柱上悬挂的木刻楹联，上面写的是元代赵孟頫的咏泉的佳句，上联是；“云雾润蒸华不注”，下联是：“波涛声震大明湖”。字是魏体，是当代着名书法家金棼先生书写的。这两句楹联把趵突泉的特点表达得淋漓尽致。华不注是一座小山，位于济南东北部，因非常陡峭，可以跟陕西的华山媲美，故又称小华山。趵突泉水温常年恒温，保持在18摄氏度，而济南的天气非常寒冷，最冷时可达零下十几摄氏度，温差很大。这时在趵突泉的水面上形成一层水汽，水汽蒙蒙上升，把远处的华不注山都给遮住了；趵突权泉喷涌的轰鸣声在大明湖畔都可以听到。泺源堂跟娥英祠和三圣殿共同构成了三大殿景区。

过了泺源堂我们首先看到了这快着名的双御碑。请大家看一下它的前后两面，看看它有什么特点？对，这块碑前后分别有康熙、乾隆两位皇帝的墨宝，双御碑因此而得名。康熙皇帝先后六次来济南。每来必题必咏，并且题字多有三点水。这块碑的前面就是他于1684年第一次来济南时所书的“激湍”两字，用二字来形容趵突泉，可见它当年喷涌的壮观景象。康熙皇帝的孙子乾隆皇帝每来趵突泉，也都有诗篇。1784年他第二次来时适逢山东大旱，趵突泉停喷，他没有看到第一次来时那种趵突腾空的壮观景象，感到十分遗憾，便写下来《再题趵突泉作》刻在石碑后面，诗的最后一句是“拟唤天龙醒痴眠，今宵一洒功德水”然后浴手焚香，祭天乞雨，接着就下了三天三夜的大雨，趵突泉就复喷了。双御碑是十分罕见的，它显示着趵突泉的名气和地位，具有很高的历史、文物书法和观赏价值。 趵突泉：趵突泉历史悠久，古称泺。据记载，春秋时期，鲁桓公18年曾“会齐候于泺”。北魏郦道元《水经注》记载：“泺水出历城县故城西南。”北宋时，又称“槛泉”、“瀑流”，宋代文学家曾巩始称“趵突泉”。 我们面前这一方水就是闻名天下的趵突泉了。趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奋，水涌若轮”。清朝人刘鹗在《老残游记》里写道：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高”。据士人云：‘当年冒起有五六尺高’，气势壮观，故称‘趵突腾空’。古人把它列为济南八景之首。趵突泉由于景观奇特，故被历代文人赞咏。我觉得对趵突泉描写得最好的当属老舍先生的《趵突泉的欣赏》。我们右前方有几块石碑，大家看一下。首先，“趵突泉”

三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的，不知道注意到没有，“突”字少了上面一点，为什么？有两种说法。一说这表达了人们的一种愿望，希望趵突泉永远喷涌，没有尽头，故意写成这样；一种说法是当年趵突泉喷涌的势头非常旺盛，泉水把突字的点给冲掉，顺着河流到大明湖去了，所以大明湖南门牌坊上的“明”字多了一笔。其实，趵突泉的水流进护城河，经小清河汇流到大清河，最后流入渤海。“观澜”两字是明代山东布政使张钦书写。“第一泉”碑是由清代王钟霖题写的。当年乾隆皇帝在北京时，已封了北京的玉泉为天下第一泉，下江南时，带了玉泉山的泉水供路上饮用。当他来到趵突泉，品尝了趵突泉的水后，认为趵突泉水比北京玉泉的泉水还要好喝，于是把玉泉更名为“玉泉趵突”，又封趵突泉为天下第一泉，并倒掉了玉泉水，换上趵突泉水供路上饮用。用趵突泉的水炮茶味醇色鲜，素有“不饮趵突水，空负济南游”之说。

观澜亭：趵突泉西边的亭子叫“观澜亭”，是观赏趵突泉的绝佳位置。亭名取自《孟子。尽心》中“观水有术，必观其澜”之意命名。当年乾隆皇帝来济南时就在那里观赏趵突泉水。1953年毛泽东来济南时也在那里观赏趵突泉。观澜亭上的楹联是张养浩的诗句：“三尺不消平地雪，四时常吼半空雷”道出了趵突泉的气势。这是由我国着名的书法家武中奇题写的。 来鹤桥：趵突泉的泉水为什么清澈甘甜，这里有个美丽的传说。很久以前，有一群仙鹤来到这里，水中映出它们的倩影。看到自己这样美丽，它们高兴的叫起来，天上王母娘娘正在宴请群仙，听到地上喧哗，顺手拿起一杯美酒琼桨倒了下来，美酒正好泼到趵突泉里，从此，趵突泉泉水更加好喝了。就是因为这个传说，我们把东边的这个小桥叫来鹤桥。小桥最初是明万历（明朝万历年间（1573-1620）初年，历城知县张鹤鸣建，原为木桥，1956年开辟为公园时改为石桥。桥头的牌坊上写有“蓬山旧迹”，另一面写有“洞天福地”。传说海中有蓬莱、方丈、瀛洲3座仙山，这3座仙山都是可望而不可及的。人们来到趵突泉，看到趵突泉的3股水柱，就像海中的3座仙山一样，也是可望而不可即的。猛然醒悟，原来仙山在此，所以明朝天启年间，济南知府樊时英建“蓬山旧迹”坊。趵突泉被古人称为仙景，这泉水也如仙水一般，所以有喝趵突泉水长生不老之说。 南大门景区：我们现在来到了趵突泉南大门。南大门建于1995年，是一座仿宋建筑，中国的建筑以苏州最为着名。不过我相信，任何一位到过苏州的朋友在苏州都没有见过这么气派的大门，它建筑面积1575平方千米，气势恢弘、壮观，被园林专家们称为“中国园林第一门”。此门有三大门匾：康熙提“激湍”；王羲之提“泺源门”；乾隆题“趵突泉”。

殷士儋（dan）、张怀芝和万竹园：始建于元代，因园中多竹而得名。礼部尚书殷士儋归隐于此修建“川上精舍”，并易名“通乐园”。殷士儋明代大臣。字正甫。因官至内阁大学士，人称殷阁老。济南人。曾任（隆庆皇帝）的讲官。万竹园为其故居，并有《聊斋志异。狐嫁女》的传说。万竹园当时叫通乐园，取与民同乐之意。清代诗人王苹因园中望水泉为七十二名泉序列第二十四，故称“二十四泉草堂”。1916年军阀张怀芝任山东督军兼省长，之前曾想为袁世凯修生祠，后改建个人住宅。张怀芝是山东东阿人，毕业于北洋天津武备学堂。他身体魁梧，仪表不凡，但性格鲁莽，说话粗野，因此有“张三毛”、“张扒皮”之称。张征召能工巧匠，重新修建，前后用了近十年时间建成。该园占地面积1.4公顷，在建筑风格上，吸取了北京王府、南方庭园、济南四合院的特点。院内前后共有大小院落１３个，房屋１８6余间。并有“望水”、“东高”等名泉在院内。现国画大师李苦禅纪念馆坐落其中。

篇2：趵突泉导游词

女士们、先生们：你们好！

欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而着称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代着名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。（好，给大家几分钟时间合影留念）。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照着有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。 各位游客，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。

我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。

我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。

趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千

五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝．金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。 趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。

这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到 中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据《水经注>》记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后《再题趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。 各位游客，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。 漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墻壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗？

东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可繞绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。 趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。 白雪楼景区西临无忧泉，东靠枫溪岛、南沿新泉池，白雪楼位于景区中心。原来的白雪楼是明代万年间所建，楼是五间两层，坐北朝南，前面出厦，落地木鬲，起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年，楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间，在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住，扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570)，字于鳞，号沧溟居士，历城人，是明代著名文学家，中国文学史上后七子之一，被尊为“宗工巨匠”，蔚为

一代词宗。倡导文学复古运动，写过不少出色的

五、七言律诗和绝句，人称“为三百年绝调”，著有《沧溟先生集》，考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年，因与巡抚殷中丞意见不合，辞职东归，后起复为浙江按察司副使，转河南按察使，卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫，地形开阔成了趵突泉的文化娱乐中心，每天丝弦悠扬，古筝阵阵，专业剧团为游客献上他们精心创作的节目，听曲观泉别有一番情趣。 趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。 万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入>，它无论从园林艺术，还是从历史文物来说，都是一份宝贵的文化遗产。 黑虎泉为济南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以现名闻名于世。泉水出于深凹形洞穴，通过三个石雕虎头泉水喷出，波澜汹汹，水声喧喧。明代晏壁在《七十二泉》诗云：石水府色苍苍，深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光。附近有玛瑙、白石、九女、琵琶、南珍珠、任泉、溪中、苗家、胤嗣、汇波、对波、金虎诸名泉及无名泉一处组成黑虎泉群，位于济南市黑虎泉西路。诸泉参差错落不已，泉既汇成河，河复又蕴泉，争相辉映各得佳趣。泉群附近假山平台，回廊曲径，夏日绿树荫荫，鸟语蝉鸣,是游人品茶、玩景之胜地。篇3：趵突泉导游词

趵突泉导游词

各位游客，大家好！欢迎到济南的趵突泉来参观。我是你们的导游李秋立，你们叫我李导好了。今天，我带大家到趵突泉游园赏泉，希望我能陪伴大家度过一段愉快的游园时光。 大家也许知道，济南又叫“泉城”，就因为它有很多泉水，有名的就有72名泉，最著名的九算趵突泉，它被喻为众泉之冠，也是泉城的象征。可以这样说，不游览一下趵突泉就不能说到过济南。

趵突泉公园位于济南的“大客厅”泉城广场的西边，在泺源大街北面，公园始建于1956年，因为公园里有趵突泉而得名。公园小巧玲珑，清静幽雅，是周围市民晨练、游玩的好地方。全园由十个景区，今天，我来为大家就趵突泉景区、漱玉泉景区做重点介绍。

现在我们到了公园西侧的趵突泉景区，这里可是大家擦亮眼睛观赏的景观。这里由亭台楼阁、廊、榭组成。高低错落的建筑像众星捧月一样簇拥着喷吐腾涌的趵突泉。有三个大泉眼一起喷发。你们闭上眼睛听一听，像不像雷声滚动？这被称为“趵突腾空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右，到了严冬，水面上的水气袅袅上升，像一层薄雾。一边是幽深的泉池，一边，波光粼粼，一边是彩绘的楼阁，雕梁画栋，这些与薄雾形成“云雾润蒸”的景象，构成了一幅奇妙的人间仙境。历代的文学家、诗人都有作品赞美，就连康熙、乾隆皇帝都曾经在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉。当代作家郭沫若、老舍业有赞美的文章。

“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦”。游客朋友们你们知道这是谁的词吗？对了，这是著名的宋代女词人李清照的“如梦令”。有趵突泉还有一处值得观赏的景区，就是漱玉泉。漱玉泉就是现在大家看到的这个长方形、四面栏杆用汉白玉砌成的、清澈可见的泉池。你们看，泉水从石壁上溢出来，活泼欢腾的流入池塘里，声音清脆。相信女词人李清照在这里居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面这座漂亮的院落，是为了纪念李清照而建的“李清照纪念馆”。院内正厅的对联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，这是大学者郭沫若题写的。你们看，天资聪慧的李清照难道不正是名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成的吗？

今天的趵突泉之行就要结束了，希望美丽的趵突泉和我能给大家留下深刻而又美好的印象，让趵突泉的泉水给大家带来灵气和诗情画意，让美丽的泉城永远留在你们的记忆里。再见！篇4：趵突泉导游词

趵突泉导游词 各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。 我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。 我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。 趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千

五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝．金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。 趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。

这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜 的两妃娥皇和女英而建，据>记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后>出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。 游客同志们，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。 漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩 映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墻壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗？

东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可繞绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。

趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。

白雪楼景区西临无忧泉，东*枫溪岛、南沿新泉池，白雪楼位于景区中心。原来的白雪楼是明代万年间所建，楼是五间两层，坐北朝南，前面出厦，落地木鬲，起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年，楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间，在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住，扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570)，字于鳞，号沧溟居士，历城人，是明代著名文学家，中国文学史上后七子之一，被尊为“宗工巨匠”，蔚为一代词宗。倡导文学复古运动，写过不少出色的

五、七言律诗和绝句，人称“为三百年绝调”，著有>，考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年，因与巡抚殷中丞意见不合，辞职

东归，后起复为浙江按察司副使，转河南按察使，卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫，地形开阔成了趵突泉的文化娱乐中心，每天丝弦悠扬，古筝阵阵，专业剧团为游客献上他们精心创作的节目，听曲观泉别有一番情趣。

趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。 万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入

趵突泉导游词

女士们，先生们，叔叔阿姨们，老少爷们们，大家早上好！ 首先请允许我代表我们旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓李，是旅行社的一名导游，大家叫我“李导”好了。这位是我们的司机李师傅。在我市旅游期间就由李师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给李师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给李导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢！ 第一站我们来到了趵突泉，我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。 我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。

趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千

五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，古称娥姜水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝．金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,像一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。 趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧

迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好像神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。 这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祭祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祭祀时文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟頫的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据《水经注>》记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后《再题趵突泉作》出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。 各位游客，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。 漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墙壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗？ 东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可绕绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。

趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。 趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉， 优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。

万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入>，它无论从园林艺术，还是从历史文物来说，都是一份宝贵的文化遗产。 眼看就到了分别得时刻，我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时我再来给各位当导游。

推荐第8篇：玉泉机运工作总结

玉泉煤业2014年机电运输工作总结

2014年，玉泉煤业在公司领导正确指导下，始终坚持“以瓦斯防治为中心，以防治水为重点”的安全生产理念，紧紧围绕我矿基本建设总体目标及机电运输安全质量标准化要求，严把机电运输设备安装工程质量关，加强各项工作落实管控能力，确保了全矿机电运输工作顺利开展。

一、2014年主要工作完成情况

（一）紧跟工程节点，把握机电运输工程的安装调试。2014年已完成的重点机电运输工程有： 1.运输大巷皮带安装、调试及运转。 2.副斜井3米绞车安装、调试及运转。 3.主斜井架空人行车安装、调试及运转。 4.35kVA变电站站内所有电器设备安装及测试。

5.主扇风机及控制系统的维护，双电源供电接入调试及运转。

6.井筒防冻用的4台空气加热机组和2台1吨辅助供热锅炉安装、运行。

同时完成对主斜井皮带、架空人行车、绞车、扇风机等主要设备的性能测试。

正在进行的安装工程有： 1.35kV变电站外线刘家村段。

2.锅炉房燃气锅炉设备安装，目前所有设备部件已就位。3.井下轨道大巷30kg永久轨道的铺设，管线、照明的安装。

1 4.运输上山永久皮带的安装。

（二）根据生产变化需要，及时优化改造供电系统 随着各掘进头局部风机的逐步下移，及时对井下供电进行了改造，拆除1个临时配电点，新增3个配电点，同时向井下增加一路风机专用电缆和两台专用变压器，实现了双风机双电源和“三专两闭锁”的要求。

不断地优化改造地面供电系统，为后期35kV变电所供电做准备。生活区和工业广场箱变的投入使用，提高了地面供电的可靠性。

（三）加强瓦斯防治，建立完善监测监控系统

积极联系盂县煤管局相关部门，在通风科和调度室的配合下完善了KJ99N型瓦斯监测监控系统，自6月10日开始主要传感器的定期测试已全部展开，便携式甲烷报警仪、一碳报警仪、矿灯的气体浓度的测试也实现并建帐登记管理。

（四）紧跟工程进度，合理安排投资计划落实

积极联系公司物资部，完成了锅炉设备的招标、完成了首采工作面三机设备的招标采购、陆续完成大部分选煤厂设备的招标，参与完成35kV变电站主要设备的招标采购等。

（五）加强与设计及施工单位沟通，促进基建工程进度 为争取35kV变电站早日开工，从3月份开始就和阳泉电力设计院、聚源公司联系，通过多次沟通，在6月底陆续拿到了站内土建施工图纸，10月10日实现主体工程封顶，主要电气设备于11月初陆续到货。

通过多次和盂县天然气公司交涉，签订了锅炉房外围天然气 2 管路工程施工合同， 从10月初开始，历时不到2个月就完成了约5.3公里的管路铺设工程，目前线路已接入到矿内预定位置，调压站也安装完毕。

积极和设计院沟通，取得锅炉房土建图纸，目前锅炉房土建工程已基本施工完毕；通过不断优化选煤厂设备选型设计，完成大部分设备定货，土建图纸也基本完成设计。

（六）响应公司要求认真开展机电运输专项整治活动 为吸取公司“7.16”运输伤人事故教训，我矿及时制定专项整治活动方案，从8月份开始认真的开展了机电运输专项整治活动。在公司多部门的监督、检查、指导及广大职工的共同努力下，基本达到活动目标，杜绝了机电运输事故的发生。

（七）强力推进机电运输安全质量标准化建设

严格按照机电运输安全质量标准化标准，不断整改矿井实际存在问题，如规范小绞车运输管理，整改不合格轨道及道岔，完善一坡三挡、跑车防护等安全防护设施，完善皮带机综合保护装置等，同时按标准完成大巷永久风、水管路、照明的安装，高低压电缆的吊挂，轨道铺设等。按标准逐步完善机运管理制度，建立健全各种资料档案、管理台账等基础性工作。

三、存在问题及不足

1.矿井供电系统不够可靠。因常受到外围线路及雷电等因素影响，造成矿井多次无计划停电，给矿安全生产带来了一定威胁。

2.现场管理存在问题较多。主要表现为运输系统管理较混乱，存在设备检修维护不及时，皮带机综合保护不齐全，小绞车不完好、安全防护设施建立滞后等现象。

3 3.机电运输标准化程度不高。主要表现在电缆管线吊挂较乱，施工巷道未安装24kg以上标准轨道，使用非标准道岔，设备积尘严重，配电点卫生较差等方面。

4.影响部分工程整体进度。35kV变电站外围线路施工进展缓慢，部分选煤厂设备采购较慢，燃气锅炉设备虽已到货，但未能及时安装。

5.机运基础管理工作还需加强。表现在机电运输各项规章制度还不健全、技术资料收集不齐全、装备管理台账不完善、图纸的更新较慢、计划的上报不及时等多方面。

四、2015年工作打算

（一）工作目标

1.完成首采工作面试生产前主要供电、运输、给排水、通讯、监测监控系统的建设。

2.机电运输系统安装及运行标准达到大屯公司安全质量标准化要求。

3.全年实现无轻伤及以上机电运输事故。

（二）工作思路

以矿井初步设计为依据，结合矿实际变化完成机电运输系统的建设，强力推进机电运输安全质量标准化管理，建立健全各项管理制度，加强各岗位人员专业培训，提高操作人员安全意识和业务水平，确保机运系统安全平稳运行，保障矿井正常生产建设。

（三）重点工程

1.35kV变电站外围线路施工，矿内10kV侧线路铺设，35kV变电站投入使用。

4 2.井下中变电所、采区配电点设备安装并投入使用。 3.副井底中央泵房设备安装并投入使用。

4.轨道大巷及轨道上山轨道管线铺设，无极绳绞车的安装。5.首采工作面设备的安装、试运转。 6.地面洗煤厂设备的安装、试运转。 7.锅炉房设备安装调试运转。 8.瓦斯抽放泵站设备安装调试运转。

（四）保障措施

1.积极和地方沟通，协商解决35kV变电站外围线路施工问题，联系供电部门办理变电所供电相关手续。

2.积极协调施工方和设计院，加快锅炉房、选煤厂的建设。3.协调供应部门加快中央变电所、泵房设备备件的供应。 4.联系厂家配合完成设备安装、调试的现场技术指导。 5.加强监督和考核，严格控制设备安装工程质量。 6.提前安排设备运转人员资格培训，确保特殊岗位持证上岗。

（五）需要解决的问题

1.机电运输系统设备运转岗位人员的配备，如主绞车司机，皮带机司机、锅炉房司机，35kV变电站值班等。

2.保障机电运输系统正常运转的专业化检修队伍组建。

2015年2月5日

推荐第9篇：玉泉初中劝返学生汇报材料（优秀）

玉泉初中辍学学生劝返工作汇报

为了完成我校零辍学的目标，在市教育局督导室的指导下，在玉泉教办、华山镇政府、村委会等支持下，我校第一时间按照市督导室的部署开展了辍学学生劝返工作，现将有关劝返学生有关情况汇报如下

一、基本情况

本学期我校共有两名学生辍学，其中李佳源同学因贫困辍学；卫紫豪同学因学困辍学。

二、工作措施

（一）成立领导小组 组 长：安少田

副组长：祝海军 杨涛 杨佩华

成 员：张小勇 刘永强 李晓燕 任娜韩渭忠及各班主任

（二）制定实施方案

1、目标：保证零辍学

2、完成期限：11月27日

3、工作方法：

（1）学校动员。学校领导走访入户宣传《义务教育法》等法律法规，了解这两名学生的有关情况，劝其返校就读。

（2）行政动员。华山镇政府主管领导、村委会等入户劝返学生入学。

3、实施劝返

校长安少田、玉泉教办主任刘涛及年级主任在村委会的支持引导下多次深入坡上村、王道村走访入户，了解这两名学生的有关情况、目前的思想动态和想法，家长与校领导相互进行了交流沟通。通过交流，家长们进一步了解了《义务教育法》，同时感谢校领导对自己孩子的关心，并表示要配合学校的工作，让孩子尽快入学

三、劝返成效

李佳源同学经过努力劝返，于11月27日下午已经入学，现在我校八五班就读；

卫紫豪经过了解，随亲戚在天津育才中学就读，有关转学手续正在办理中。

玉泉初中 2017年11月28日

推荐第10篇：玉泉地质实习报告

目录

一、工程地质实习概述。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1 1.1 实习目的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1 1.2 实习任务。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.。。。。。。。1 1.3 实习时间。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.。。。。1 1.4 实习地点。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.。。。1

二、工程地质实习的内容及行程安排。。。。。。。。。。。。。。。。。1 2.1 工程地质实习动员大会及实习准备。。。。。。。。。。。。。2 2.2 考察小黑子河、小孤山、水泥厂。。。。。。。。。。。。。。。2 2.3 考察玉泉火车站后山、沿铁路至采石场。。。。。。。。。6 2.4 考察威武山。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7 2.5 内业整理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7

三、实习的收获及对实习的建议.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7

四、所附图件。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8 3.1 实习实景图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8 3.2 小黑子河河谷剖面图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。9 3.3 实习路线图与玉泉交通位置图。。。。。。。。。。。。。。。。。。。10

五、参考文献。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。11

1

一、工程地质实习概述

1.1实习目的

工程地质实习是土木工程专业重要的实践性教学环节，实习实践教学和课堂理论教学具有同等重要作用。工程地质实习的目的在于，通过地质实习能直观地反映课堂所讲的内容，使我们学生直接观察和了解一些野外地质现象，增加感性认识，扩大视野，培养和提高观察能力、动手操作能力、分析问题、解决问题的能力。

1.2实习任务

通过工程地质实习，我们学生应该能够：

1.明确地质学的研究内容；

2.掌握工程地质条件与路桥开发建设的关系；

3.解决主要的工程地质问题：

（1） 地基稳定性问题 （2） 边坡稳定问题

（3） 洞室围岩及地下工程问题 （4） 区域稳定性问题

4.了解野外地质工作的基本程序和方

2 法；对所看到的地质现象能在内业整理时详细、系统的描述出来；

5.针对野外的具体岩石和土层情况，借助简易工具和试剂鉴别其结构、构造、性质及其岩石的工程强度和类别；6.运用地质罗盘仪测定各种地质构造的产状，识别不同类型的地质构造，分析其对道路、桥梁工程的影响； 7.识别一般中小型地貌形状和常见不良地质现象，分析各自不同因素对道路、桥梁工程建设的影响和危害。

1.3实习时间

6.20日-6.24日，第17教学周，为期一周。

1.4实习地点

哈尔滨市南郊阿城县玉泉镇。

二、工程地质实习的内容及行程安排 2.1工程地质实习动员大会及实习准备 6月20日上午，在A301，周宪伟老师给我岩土三个班召开了工程地质实习动员大会。会上，周老师给我们细心讲解了实习的内容和要求，以及实习的日程安排，并给我们分发了实习指导书和实习任务书。由于是在校

3 外进行一周的野外实习，周老师还强调了我们需要配带的日常生活用品和人身财产安全事项。会后，由各班班长去仪器管理处领取实习所需的各种仪器。

中午，由几位指导老师带领，我们座校车准时从学校离开前往玉泉镇。

2.2考察小黑子河、小孤山、水泥厂 玉泉地区地质情况如下： （1） 玉泉地区概况

玉泉位于哈尔滨市南郊阿城县境内，距市区6.5公里，位于滨绥线上，国道301（绥满公路）经由此地，交通十分方便。（玉泉交通位置图见图2 P8）

（2） 玉泉地区的地形、地貌

玉泉地处张广才岭西北部及松花江冲积平原的过渡带，属低山丘陵区，起伏不大。张广才岭属构造剥蚀地貌。喷出岩多为中酸性，常形成较高的山脊，侵入岩常形成浑圆的山头，一些古老的石碳—-二叠纪沉积岩层和岩层多分布在山坡地带。

小黑子河贯穿全区（如图一Px），属阿什河之流，是松花江的二级支流，河床迂回

4 曲折，冲击层较薄，流量不大，流速为0.3 –0.5米/秒，上游水质较好，镇内污染严重，水质较差。

无数股无固定流程的细小水流，顺斜坡呈片状流动的地面流水叫片流。片流要到凹凸不平的地面时，水便集中到低洼的沟中流动，形成洪流。片流、洪流流到低洼沟谷中获得地下水补给，汇合成经常性流水，即河流。小黑子河为经常性流水。由于河流的下蚀作用，与地下水相同，相互补给，因此能常年有水。玉泉地区有丰富的浅层地下水，为小黑子河提供了足够的地下水补给。

地下水按照埋藏条件可分为上层滞水、潜水和承压水；按含水层的空隙性质可分为孔隙水、裂隙水和岩溶水。本地区地下水主要为潜水类型，但是由于含水层性质不同，可以分为基岩裂隙水和松散岩层中的潜水两种。裂隙水分布于变质岩、岩浆岩的裂隙或石灰岩的溶洞中，水量充沛，动态稳定，水质较好，无色、无味、透明，是本地区主要的工业及民用水源。潜水是本地区分布较为普遍的一种地下水，沿小黑子河第四纪松

5 散岩层中均有分布。潜水的埋藏深度一般为1.5—2.0米，补给靠大气降水或裂隙水，排泄于蒸发或地表水，水质较好，无色、无味、透明，水量不很丰富，由于埋藏较浅，易受污染。本地区地下水总的特点是埋藏不深，地下径流条件好，矿化度较低，一般重碳酸钙水。无论是工业、农业、居民饮用，都可以利用。

小黑子河的补给主要是由山上的地下水（地势较高）补给地表水（小黑子河）。本地大多为石灰岩，地下水主要存在于石灰岩的裂隙中，口感好，以至于玉泉的酒比较好。

地下水对工程有很大影响，尤其是冻胀和翻浆。冻胀会使路基隆起，使柔性路面鼓包、开裂，使刚性路面错缝或折断；使修建在其上的建筑物抬起，引起建筑物开裂、倾斜，甚至坍塌。路基土冻融后，在车辆的反复碾压下，易产生路面开裂、冒泥，即翻浆现象，是房屋、桥梁、涵管发生大量不均匀下沉，引起建筑物开裂破坏。因此，在玉泉进行施工时必须考虑地下水对工程的影响。

6 此外，地基的稳定性也与地下水的含水条件有关。例如，比萨斜塔的基础位于潜水面，由于流动水带动地基中的细砂，导致基础的不均匀沉降。

小黑子河虽然力量不大，但也表现出了明显的地表流水地质作用，尤其是河流的侵蚀作用。在河水的下蚀作用下，小黑子河也形成了明显的河谷。河床宽约为7米，河水深度约为0.4米，河床底部有大量的砂卵石，这些砂卵石磨圆度较好，小黑子河两岸多为砂岩。小黑子河南侧紧邻小孤山，北侧为农田，因此侧蚀作用产生的效果不同。南侧河漫滩宽约为11米，谷坡约为6米，北侧河漫滩宽约为30米，谷坡约为5米。(如图二Px)由于我们所考察的地点距离河的源头较远，因此未能观察到河流的溯源侵蚀作用。在小黑子河两岸，还能发现很多冲积物、洪积物、坡积物等第四纪松散堆积物。

滨绥铁路跨过小黑子河，因此在考察小黑子河时还能站在桥下观看桥梁结构（如图三Px）。桥梁由下而上可分为：基础、桥墩、桥台、过梁、支座、箱柒、桥面铺装。桥梁

7 有不同的分类方法。我们所看到的应属于梁桥、铁路桥、小桥、钢筋混凝土桥、跨河桥、上承式桥。我们还可以明显观察到，过梁为了抵抗剪力作用，两端较宽，中间较细；为了抵抗弯矩、易于布设钢筋，梁为下端加大的T形梁。

小孤山位于玉泉镇附近，因不与其他的山相连，所以得名小孤山（如图四Px）。山顶山有一个水准点，标高约为34米，是当地工程施工中的重要高程控制点。小孤山为丘陵低山，属于山岭地貌。丘陵绝对高度小于500米，相对高度小于200米。其中相对高度大于100米的叫重丘，小于100米的叫微丘。山岭地貌是由山顶、山坡、山脚和垭口等要素组成。山顶是山岭地貌的最高位置，山顶呈长条状延伸时叫山脊，山脊的较低的鞍部称为垭口。

小孤山由岩浆岩经过滑坡、河流冲刷作用和风化作用形成。小孤山顶部岩体明显外露，风化剥蚀严重，用地质锤轻轻敲打便会大量剥落（如图五Px）。

根据歪脖树、倒栽树等现象，可判断

8 小孤山最初应为滑坡形成。滑坡是斜坡上土体、岩体或其他碎屑堆积物在重力作用下，沿一定的滑动面做整体下滑的现象。影响滑坡的因素有：岩性、构造、地貌、气候、地下水、地震以及人为因素。滑坡为不良地质现象。在工程中必须考虑滑坡的影响，工程中常见的滑坡解决方法有：

1、路线绕过滑坡地带。但这种方法会增加工程费用。2在滑坡处修筑挡土墙。因挡土墙具有抗滑移、抗倾覆的作用，所以可以抵抗较小的滑坡。修筑挡土墙的方法常用于隧道口两侧或公路挖方大处。

3、将可能产生滑坡的地方提前清除。由于国家现行规定，在工程施工中，不允许岩体直接外露，所以在使用此方法时，清除滑坡体后，应在外露的岩体上刷颜色漆，美化其表面。

4、锚固法。锚固法是指用预应力锚索或锚杆来加固滑体的一种方法，其优点是主动受力、施工简便、工期短、成本低。锚杆加固多用于岩质滑坡，对于砂土滑坡无效。

5、格构锚固。格构锚固技术是利用浆砌块石、现浇钢筋砼或预制预应力砼进行坡面防护，并利用锚杆或锚索固定的一种

9 滑坡综合防护措施。格构技术应与美化环境相结合，利用框格护坡，并在框格之间种植花草达到美化环境的目的。

6、综合治理。整治滑坡用单一的工程措施往往不是最佳的方案，应根据滑坡类型、规模、稳定性，并结合滑坡区工程地质条件、建筑类型及分布情况、施工设备和施工季节等条件，选用多种工程措施组合起来进行综合整治。

小孤山的构造面产状三要素为：走向北偏西60°，倾向北偏东30°，倾角38° （如图六Px）。地质构造为断裂构造。地质构造可分为：水平构造、断裂构造、倾斜构造、褶皱构造。岩石中的裂隙无明显位移的为小型断裂构造，有明显位移的为节理。节理在工程兼有利弊。利处为易于施工，弊处为降低岩体的强度和稳定性，使岩体承载力明显降低。本地区地质构造比较复杂，大地构造属于张广才岭褶皱带的西北边缘，全区为一隆起构造。

在小孤山北侧群山中，可以看到垭口。山脊的较低的鞍部称为垭口。垭口可分为：构造型垭口、剥蚀性垭口、剥蚀—堆积型垭

10 口。隧道多选在垭口处，因为在垭口处可以缩短隧道的长度，降低工程造价。此外，还可以看到明显的冲沟。冲沟是在一定的地形、地质和气候条件下形成的。它广泛地发育在土质疏松、缺少植被和暴雨较多地区的斜坡和塬畔。冲沟使地形变得支离破碎，路线布局往往受到冲沟的控制，不仅增加路线长度和跨沟工程、增大工程费用，而且经常由于冲沟的不断发展，截断路基，中断交通，或者由于洪积物掩埋道路，淤塞涵洞，影响正常运输。冲沟也属于不良地质现象。本地区冲沟分布较为普遍，除个别地区发现有处于第一发展阶段的冲沟外，大部分冲沟处于第四发展阶段。工程中常见的冲沟防治方法有：加固沟头、铺砌沟底、设置跌水及加固沟壁。

根据路线起终点位置不同，常见的山岭选线方式有：越岭线、山脊线、沿溪线。沿溪线是山区路线的常见形式。

小孤山上的岩石，由于长期的风化作用，呈红褐色，为假色。矿物的颜色有自色、假色、他色之分。矿物的物理性质还有光泽、硬度、解理、断口。

11 电缆厂后山有明显断层，北东走向，北西倾向，为逆断层。判断断层，可根据断层的识别标志：1地质体的不连续性；

2、断层面上的擦痕、阶步、镜面、断层带两侧的牵引构造等；

3、地貌与水文地质特性。在土木工程中，对于断层应注意以下几点：

1、应避免断层走向与路线走线一致；

2、应避免断层轴线与隧道轴线接近；

3、应避免桥梁的基础部位存在断层；

4、不宜在断层发育地带修建隧道。

2.3考察玉泉火车站后山、沿铁路至采石场

玉泉火车站后山多岩石，具有明显的岩层关系，很有参观考察价值。该处的岩层多为侵入接触关系。岩层之间的接触关系主要有：整合接触、假整合（平行不整合）、不整合（角度不整合）、侵入接触、沉积接触、穿插关系五种接触关系。

侵入接触：先沉积、后侵入。如图一 沉积接触：先侵入、后沉积。如图二 穿插关系：新岩体穿插老岩体。如图三 露头线指露头与地表自然形态的交线。层状地质体露头线的分布规律有三种：

1、

12 水平岩层露头线与地形等高线平行或重合，但不相交。

2、直立岩层露头线呈直线延伸，不受地形影响，其延伸方向即岩层的走向。

3、倾斜岩层露头线与等高线相交，具体表现为“V”字形法则，如下：ａ、相反－相同。ｂ、相同－相反。ｃ、相同－相同。示意图如下：

在玉泉火车站后山，这三种岩层露头线的分布规律都有体现。该区的岩石风化作用也比较严重。风化作用主要分为：物理风化、化学风化和生物风化。风化作用在土木工程中也有很大影响。当做基础时，需清除风化层以提高地基承载力；在隧道洞口应考虑风化作用加固防护设计。

玉泉地区无论是天然建筑材料，还是人工建筑材料，都比较丰富，区内有两家水泥厂、多家采石场、砖瓦厂。我们所到的采石场在玉泉火车站后山，该区的岩石主要以安山岩、石英斑岩、石灰岩等为主，储量较大，是优质的采石场地（如图七Px）。

2.4考察威武山

玉泉威虎山坐落于玉泉镇境内，我们从基地出发步行即可到达。威武山上花岗岩、石灰

13 岩居多，有很多风化壳，节理分明。风化壳的垂直分带由上而下分别为土壤层—残积层—半风化层—未风化层。节理按成因、力学性质、岩层产状关系、张开程度有不同的分类。节理也属于不良地质现象，对工程也有很大的影响。

2.5内业整理

返回学校对野外收集到的资料进行内业整理。

三、实习的收获及对实习的建议 书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。通过简短的野外地址实习，巩固了学过的《普通地质学》和《土力学》，加深了对课程有关内容的理解，使我们充分认识到了地质实践对地质科学的重要性。此外，通过实习培养了我们对大自然的热爱，陶冶情操，提高了我们对地质科学的兴趣。同时，培养学生吃苦耐劳、遵守纪律、团结协作等优良品质，增强了大家的集体观念。

在实习结束之后，对学校有一点小的建议。我们是在第三学期开设的《普通地质学》这门课程，而我们是在第四学期末才进行的

14 地质实习，两者的时间间隔有点长，势必会影响实习的效果。希望学校在今后的课程和实习安排中能考虑到这个因素，使理论教学与实践教学更好的结合起来。

四、所附图件

五、参考文献

15

图一 小黑子河 图二 威虎山

图三 小黑子河桥 图四 小孤山远景

图五 小孤山

图六 小孤山顶部

图七 火车站后山 图八 采石场

16

17

第11篇：黑龙江玉泉狩猎场导游词

玉泉狩猎场位于哈尔滨市东南55公里处，占地3000公顷，是亚洲最大的封闭式狩猎场。场内森林覆盖率80%，有60多种树木，40余种鸟类，上千只马鹿和梅花鹿。玉泉还是中国最早的滑雪旅游基地，被誉为中国的滑雪之乡。同时，因有金代石像群，金兀术下马处，神泉和古井，故被誉为金源文化旅游带上的一颗明珠。建于狩猎场内的“哈尔滨北方民族文化展示中心”，收集有中国北方民族民俗实物1700多件，充分展示了北方民族精神、文化积演及其深刻的内涵，被国外学者誉为“东亚文化之宝”。

本届冰雪节期间，狩猎区将开放跑马场、溜冰场、滑雪场、实弹射击场，向游人推出雪地摩托、鹿爬犁、雪撬和冬季狩猎等项目，保证您深深陶醉于灵冰秀雪之中，留连忘返。

第12篇：玉泉社区上半年工作总结

玉泉社区2011年上半年工作总结

2011年是十二五开局之年，也是社区两委换届的第一年，半年来，玉泉社区居委会在东湖乡党委政府正确领导下，牢牢把握 “以人为本、服务居民”宗旨，全面打造“重建设，强管理，优服务”理念，以社区自治和社区服务为重点，以“打造和谐精品社区”为目标，狠抓社区管理，拓展社区服务，繁荣社区文化，美化社区环境，关心居民生活，各项工作都取得了较好的成绩。

一、大力加强社区党建，发挥党员模范作用

一是以“创先争优“为契机，以创建“五好四强”先进基层党组织、争当“五带五争”优秀共产党员为主要内容，积极开展深入学习实践科学发展观活动，进一步提高支部党员意识，践行科学发展观，真正使党员成为牢记宗旨、心系群众的先进分子，在社区各项事务中充分发挥先锋模范作用。2011年7月28日支部对每名党员在创先争优活动中的主要成绩，存在的问题与不足进行了点评，并要求每个党员干部认真学习胡锦涛总书记在庆祝建党90周年大会上的重要讲话，把学习贯彻讲话精神作为重要的政治任务，准确把握讲话的精神实质。并与党员干部一起学习了德阳“1358”战略，党员干部结合自身实际情况畅谈下一步工作思路和打算，纷纷表示要为切实落实德阳“1358”发展战略做贡献。二是积极开展庆祝建党90周年活动。在建党90周年来临之际，社区党支部结合党员队伍现状，在全体党员中开展了重温红色、奉献服务、党性教育等系列活动，同时以支部为单 1

位召开了表彰大会及文艺汇演。活动中，支部慰问70岁以上老党员13人，评出优秀党务工作者7人，优秀共产党员15人，奖励慰问费用共计7000余元。6月2日支部组织的“弘扬抗震救灾精神、扎实推进创先争优”踏红色之旅活动中，社区干部党员、党小组长积极参与，冒着酷暑来到北川新县城参观抗震救灾和恢复重建取得的巨大成就，学习弘扬伟大抗震救灾精神，大家深受鼓舞和感动。在东湖乡庆祝建党90周年文艺汇演中，我社区两委干部积极参与，勇获特等奖。三是着力争创“服务模范、敬业模范”。社区群众服务大厅是社区党建工作的第一阵地，今年以来，我们以党员服务中心争创“先锋模范四项工程”活动为契机，进一步加强了社区群众服务大厅的管理和建设，加强制度学习，并将党员服务中心理念、服务宗旨和规范及各项规章制度上墙公示，建立了每月一次的工作例会（党建联系会议）制度，健全了各种党建资料，从而实现了党员名册，三会一课、工作记录、活动记录、谈心走访、群团活动等基础党建工作的常态化、制度化。上半年来，社区各种形式会议、学习、讨论等活动就达5余场次，参加人员近600人次。累计受教育党员群众达2000人次以上。

目前社区党支部党员共167名（均建立了党员卡片），6个党小组，入党积极分子6人，发展新党员2名，预备党员13人，已转正预备党员3人。在2011年6月9日的民主评议党员大会，参加民主评议的党员167名，评出优秀党员15人，优秀党务工作者7人（占党员总数的13%）。合格党员145人，合格率达100%。

二、继续开展环境整治，文明社区共建共享

以“提升本地区综合竞争实力，切实保障和改善民生”为总体目标，积极开展各种环境整治工作。年初，社区两委会多次研究讨论，并召开了“三员”座谈会，认真收集群众的意见及建议，重新制定并规范了相关制度。通过责任落实、群众参与、积极宣传等系列手段，努力构建城乡环境综合治理长效机制。

在开展“百万居民”环境卫生治理活动中，玉泉社区组织干部群众清理辖区内卫生死角10处，清扫街道20余公里，清运建筑垃圾100余车，出动人力500余次，清扫面积达20万平方米，清理辖区内小广告、牛皮癣100万余条，安排城市管理文明劝导员20余人，整治占道经营4处，彻底根除了黄河广场的环境卫生脏、乱、差的局面。在城乡环境综合治理中，社区与辖区内居民签订了“讲文明、除陋习、绿化、净化、美化家庭”承诺书120余份，发放家庭环境卫生宣传资料200余份。

社区居委会利用“妇女节”、“青年节”、“建党节”、“重阳节”等节日，开展各种政策知识宣传活动，并为辖区居民播放露天电影，组织辖区居民开展了形式多样、内容丰富的群众性文化娱乐活动，受到了居民们的欢迎和好评。

作为市级科普示范社区，我社区积极开展各种科普知识宣传，常年为辖区居民发放每月一期的科普知识小报，在3月的“抢盐**”中，我社区第一时间到各小区、超市门口发放宣传单，普及防辐射知识,呼吁民众理性购盐，避免了广大居民的盲目购盐，维护了群众的利益。7月，在经历了特大暴雨后，社区干部印制了防洪避险知识宣

传单，并发放到群众手中。

今年来，我社区积极开展与辖区单位共驻共建，充分调动辖区单位参与社区建设。经常性的开展各种共驻共建活动，以标准化、精品化建设为重点，进一步改善为群众服务的工作条件。6月14日，旌阳区老干局牵头，在我社区开展了“老干部工作进社区”见面会，居住于我社区辖区内的24名副县级以上职称的离退休老干部与社区干部齐聚一堂，共同探讨了社区今后的发展。在今后的工作中，社区将继续积极探索老干部工作的新路子，努力实现“双赢”，即“社区为老干部服务，老干部为社区服务”。为促进社会和谐稳定作出新贡献。

三、切实加强社区管理，打造精品社区

服务永远是社区的第一要务，社区工作中计划生育、劳动保障、民政事务、社区文体活动等服务性工作直接涉及到广大居民群众，能否办好直接联系到群众的切身利益和对社区的认同感、归属感，为此，我们经常在社区员工中开展职业道德教育，提出了“一张笑脸迎客，一把椅子让座，一杯热茶暖心，一颗诚心办事，一声再见相送”的“五个一”服务方针，得到了广大居民的赞誉。在计生工作方面：我们认真落实“一盘棋”工作，加强了计生工作宣传，发放宣传资料2800余份,提供政策咨询120人次，专题计生知识讲座学习2 次，办理独生子女证200余人，进一步完善了基础资料，各种卡、表、册及时补充更新，完成全社区育龄妇女孕检一次，孕检率达99.9%，开展了计生关怀行动，慰问孕期妇女11人，发放叶酸30余盒，药具100余套，热心为居民提供计生服务。在民政及劳动保障方面：今年社区加强了

居家养老服务站管理，重新审核批准低保户946户1388人，累计发放低保金198528元；办理就业失业登记证100人次，先后组织失业人员参加大型招聘会2次，提供招聘信息40条，实现灵活就业74人，实现了社区无零就业家庭。在文化活动方面：社区坚持开展丰富多彩的文娱体育活动，努力为辖区居民提供更多更好的活动场地。今年初，为丰富老年人的文化生活，玉泉社区老年协会先后成立了音乐舞蹈班、健康生活讲座班、棋艺书画练习班，受到老年朋友的一致好评。

四、落实维护稳定职责，确保社区大局稳定

今年以来，社区积极落实各项维稳工作责任制，充分发挥社区的维稳作用。一是落实维稳责任。年初，社区两委、小组换届后，重新落实了维稳任务，责任落实到人头，与辖区11个居民小组签订了维稳工作责任书。二是加强纠纷排查。社区立足“贴近群众、方便群众、惠及群众”，积极探索、创新和丰富矛盾调解方式，先后受理各类矛盾纠纷57余件，调解成功52件，调解成功率90%以上，得到了广大群众的一致好评。三是强化治安巡防。社区依托辖区各物业管理服务部，对社区门卫和巡防进一步加强了管理，组建了一支高素质的社区治安巡逻队，维护社区内的治安环境。4月底，社区购买了电动巡逻车并投入使用，分别服务于社区便民服务、治安巡逻、城管综治、环境综合整治及科普宣传等系列工作。四是开展专项宣传。今年以来，社区开展了防火、防盗、防骗等各项专题宣传活动。去年底，社区与旌阳区公安局分局联系，聘请专家在社区举办了专题防骗讲座，并发放传单，使社区居民自我保护意识有了很大提高。

五、加大监管力度，全力推进小二楼改建进程

城中村小二楼改造工作意义深远，一直以来小二楼改造工作都是社区工作的重中之重。今年来，我社区在东湖乡党委、政府的正确领导下，充分发挥社区的桥梁纽带作用，积极有效的推动了“小二楼”工作的进程。目前，我社区涉及到小二楼改造的4个组，其中玉泉三组、玉泉四组、玉泉五组均已拆迁完毕，各楼盘工期进展顺利，部分遗留问题在业委会、开发商及社区的努力下，正在不断的化解。社区加强了对业委会财务管理，并协助业委会开发商深入开展了矛盾纠纷的排查。同时，社区加强与业委会、开发商的沟通与交流，定期召开小二楼工作会议，收集并协助处理小二楼工作中的问题，全力推进小二楼改建进程

总之，社区今年上半年开展了许多实质性的工作，取得了一定的成效，但和上级的要求还有些距离。下半年我们将坚持以人为本的原则，树立强烈服务意识，努力拓展社区服务，全面维护居民利益，增强社区居民对社区的认同感和归属感，以社区服务带动整个社区建设，真正为居民办实事、做好事、解难事，把我们生活的家园建设得更加和谐、更加美好，全力打造文明和谐精品社区。

在下半年的工作中，我社区将努力做好下面几个方面：

1、以服务为宗旨 以满意为目标，狠抓社区干部素质的培养，加强理论政策学习，不断提高社区干部综合素质。

2、以构建和谐社区为目标，狠抓矛盾纠纷的排查和化解，切实关注民生，及时妥善解决老百姓的合理要求，切实加强各级群众服务

体系建设，深化群防群治，创造安定的居住环境。关注弱势群体，推进社会保障工作，全面落实各项社会救助政策。

3、以提高战斗力为目的，狠抓党的建设，发挥党组织在社区建设中的领导核心作用，以党建为龙头，不断增强社区党组织在社区管理中的战斗力，按社区党组织三年工作规划要求，落实各项工作目标。

深入开展“创先争优”活动，加强思想政治建设，提高工作水平，努力建设高素质队伍，加强组织建设，加强作风建设。

4、以统筹城乡为抓手，全力推进各方面工作，推进城乡环境综合治理，建立长效机制，为我市创建“环境优美示范城市”做出积极的贡献。全力推进社会事业各项发展。

玉泉社区居委会

2011年8月9日

第13篇：玉泉二中安全工作总结

述职报告

崔晓敏

2010年我校后勤以安全工作为主，坚持预防为主、防治结合、加强教育、群防群治的原则。后勤工作人员采取了强有力的措施，全面自查学校安全工作的各个环节，多措并举，重点突出防控“校园伤害”。发现问题【=o-p8y907-09- -=9- 09-0-09-9 0.及， 。你们，时整改，注重环节管理，确保校园安全平安。

一、领导重视 措施有力

5、=-=-

为进一步做好安全教育工作，防止“校园伤害”，切实加强对安全教育工作的领导，本学期以来，学校把安全工作列入重要议事日程，学校校长李小林直接抓，分管副校长杨庆勇具体抓，后勤人员具体分工负责组织实施。

1、建立安全保卫工作领导责任制和责任追究制。将安全保卫工作列入各有关处室的目标考核内容，并进行严格考核，严格执行责任追究制度，对造成重大安全事故的，要严肃追究有关领导及直接责任人的责任。

2、签订责任书。学校与处室和班主任层层签订责任书，明确各自的职责。将安全教育工作作为对教职员工考核的重要内容，实行一票否决制度。贯彻“谁主管，谁负责”的原则，做到职责明确，责任到人。

3、不断完善学校安全保卫工作规章制度。建立学校安全保卫工作的各项规章制度，并根据安全工作形势的发展，不断完善充实。从学生管理、门卫值班、巡逻值班、防火防灾、食品卫生管理、防火安全管理、体育器材检查都有章可循。

4、加强门口管理，办事处给学校增加了两个保安，学校制定了详细的工作表，每天上课大门落锁，外来人员进校打电话联系有关人员，同意后登记方可入校。学生请假外出进行登记，校园安装了监控系统，确保校园安全。

二、加强教育，促进自护

要确保安全，根本在于提高安全意识、自我防范和自护自救能力，抓好安全教育，是学校安全工作的基础。我们经常性地对学生开展安全教育，特别是抓好交通、大型活动等的安全教育。

1、认真做好安全教育工作。学校以“预防校园伤害”为主题，进行安全教育。学习安全教育工作文件，对校内易发事故类型、重点部位保护、工作薄弱环节、各类人员安全意识与安全技能等方面，开展深入全面的大检查，消除隐患，有针对地扎实地开展教育和防范工作。并进行了一次消防演练。

2、开展丰富多彩的教育活动。利用班会、团队活动、活动课、人防课、学科渗透等途径，通过讲解、演示和训练，对学生开展安全预防教育，使学生接受比较系统的防溺水、防交通事故、防触电、防食物中毒、防病、防体育运动伤害、防火、防盗、防震、防骗、防煤气中毒等安全知识和技能教育。还利用学校广播、黑板报、悬挂横幅、

张贴标语等宣传工具及举行安全征文与知识竞赛等形式开展丰富多彩的安全教育。提高广大学生安全意识、安全防范能力和自我保护能力。

三、深入开展安全隐患排查

为给广大师生创造一个良好的学习环境，安全小组每周进行一次安全排查，每一处都不放过，真做到隐患排查不遗漏，事故苗头不放过，实行谁检查谁负责，定人、定责、定措施。定整改时限，确保安全工作落到实处。

1、值班教师每天晚上检查学生就寝情况，如有缺人，

查清原因，并与学生家长联系。

2、每天放学班主任催促学生快速离校，值班领导检查

护送学生的教师是否到岗，做到学校门口安全。

3、检查校舍及用电。电工每天到教室、寝室楼、实验

楼检查开关、插座、线路、发现问题及时维修，后

勤人员检查围墙、楼梯扶手、公共设施。

4、检查食品卫生工作，值班领导检查学生食堂卫生、

看饭质量、看卫生设施。查食堂进货台账，索证索

票及各种记录。

四、其他工作

1、在学校资金紧张的情况下，想方设法保证教学工作正常顺利进行。

2、利用校园内空闲土地植树一百棵。

3、后勤人员利用课余时间维修学生桌凳。

五、今后工作

1、常敲安全钟，始终把安全工作放在首位。

2、经常对学生进行安全教育，做好自我保护工作。

3、勤检查，发现安全隐患及时排除。

4、化解师生之间、学生之间各种矛盾，是学校各项工作顺利进行。

2010年6月30日

述职报告

玉 泉 二 中

崔 晓 敏

2010-6-30

第14篇：玉泉二中校风校训

玉泉二中

校训：明德、修身、

求索、笃行 校风：文明、和谐

教风：博学、善导

学风：明理、尚学

务实、创新敬业、爱生励志、求真

第15篇：玉泉东郭路学校

玉泉东郭路学校“打非治违专项行动”自查报告

按照根据济源市教育局《关于开展打非治违专项行动做好学校安全工作的通知》要求，我校制定了东郭路学校《打非治违专项行动活动方案》，认真开展了自查活动，在全校范围内开展了消防隐患排查整改活动，为打造平安校园打下了扎实的基础，现将自查自纠情况汇报如下：

一、健全领导机制，加强防患意识。

我校认真贯彻“安全第一，预防为主”的方针，在接到教育局关于打非治违专项行动做好学校安全工作的通知后，学校召开了安全领导小组会议，成立了活动领导小组，由校长任组长，各班班主任为组员，并对学校的各项的应急预案重新进行了自查，建立健全应急预防制度和安全责任岗位制度，所有事项责任到人，人人有责。

二、严格排查要求，认真排查隐患。

1、把学校安全隐患排查在突出位置。根据济源市教育局《关于开展打非治违专项行动做好学校安全工作的通知》中对第一阶段——“自查自纠”的要求，我校开展了消防隐患排查整改活动。重点排查学校的消防器材，实验室、微机室、图书室等事故易发的重点场所、要害部位。进行了全面的检查，对查出的隐患迅速进行了整改。做到了排查不漏班级、不漏设施，排患务尽、不留死角。发现不安全苗头和现象迅速整改。

2、整改内容：通过隐患排查，发现两个教室灭火器压力不够，10月18日，及时对这两个灭火器进行了重新灌粉。

三、加强安全管理，强化安全教育。

我校认真贯彻“安全第一，预防为主”的方针，落实安全防范措施，定期对教师进行安全培训工作，根据不同年龄学生的特点，积极探索有效的消防安全教育形式，努力增强学生的防范意识和自我保护能力。教师在教学过程中能根据本学科的特点，科学、合理、认真组织好教学活动，防止发生学生伤害事故。

四、建立消防隐患排查整治长效工作机制。

学校以“明确责任、强化责任、追究责任”为核心，经常组织力量对学校消防安全工作进行经常性的检查，对发现的问题和存在的薄弱环节，及时按有关要求加以整改。整改中做到一个环节一个环节落实，不留死角。同时，整改工作和预防工作很好地结合起来，以改促防对易于引发事故的环节给予定期检查，发现隐患要及时处理，进行整改。

我们将始终把学校安全工作放在突出位置，加强管理和防范，充分认识安全工作的艰巨性和长期性，力戒形式主义，坚持下大力气、不懈努力，狠抓落实，坚持预防为主，标本兼治，努力构建学校安全工作的长效机制。

东郭路学校 2014.10.22

第16篇：玉泉小学小学德育工作总结

玉泉小学德育工作总结

一个学校犹如一个大家庭,因此,德育工作是学校的主线,是实施素质教育的核心，是全面提高学生素质的台阶，所以，我校树立德育观念并有效扎实地工作，使学校教育工作的不利局面彻底改变。一学期来，我们加强了学校德育管理工作的研究，其主要做法是：

一、加强理论学习和德育实践研究

1、组织师德理论学习

本学期，我们利用教师政治学习的机会，组织教师学习了《教师法》、《未成年人保护法》《义务教育法》和市县有关师德教育和建设的文件资料等，以教育行评为契机，有效地加强了师德建设。

2、开展德育科研活动

我们以新课程理念努力转变班主任的角色，并通过小课题研究、理论学习、案例撰写等形式开展德育科研活动。本学期，每位教师都结合自己的教育教学实践，撰写学习心得体会提高教师的德育

二、开展多种形式的主题教育

1、爱国主义教育

（1） 本学期继续抓好每周一的升旗仪式和国旗下讲话，激发学生爱国热情，树立正确的国家意识，培养爱国主义意识。

（2）开展好“祖国明天会更好”读书活动，并根据学校有关要求，组织了征文比赛。学生通过读书活动，进一步提高了爱国热情

2、安全法制教育

（1）加强 安全知识的宣讲教育.。

（2）继续抓好学生校内、校外的安全工作，签定有关责任书，规范制度，落实好各种措施。本学期此项工作运行良好，未发生任何安全事故.

（3）各班继续深入学习贯彻《预防未成年人犯罪法》，对一些苗头性现象及时加以教育，杜绝学生违法犯罪现象。

（4）开展了系列宣传教育活动，如黑板报、专题广播等，学生受到良好的教育。

3、环保教育

通过宣传橱窗、校园广播积极宣传环保的重要意义，上好《环境教育》课。我们教育学生从身边做起，从小事做起，树立良好的环保意识。

4、文明礼貌教育

本学期，我校继续加强了学生常规教育，特别是文明礼貌教育，以新的《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》为内容，开展“文明班级百分赛”活动，以班级教育、自我教育为主，红领巾监督岗为阵地，帮助学生养成良好的行为习惯，收到了良好的效果。

三、切实加强家校联系

为真正提高家校联系质量，本学期制定了家长学校各种制度并开展活动，还对班主任或其他任课老师提出一定的要求，使学校、家庭、社会联系更为紧密，构建立体的教育网络。

四、加强德育队伍建设

1、利用教师政治学习等机会让教师明确人人都是德育工作者、个个有责任参与德育工作，树立“大德育观”，增强德育力量。

2、继续加强班主任队伍建设。组织了班主任联系座谈会，通过交流取长补短，提高了班级管理水平。

总之，我校本学期德育工作从“实、新、细” 等方面抓落实，使德育工作有一个大的转机。

玉泉小学少先队工作总结

本学期玉泉小学少先队工作的指导思想是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神，继续贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，以及市团委八届四中全会会议精神，按照“一手抓活动，一手抓建设”的原则，整体推进少先队事业的发展，竭诚为儿童健康成长服务，积极发挥少先队在未成年人思想道德建设中的重要作用。一学期来，在中心小学少先队的正确领导下，在全体辅导员老师和少先队员的共同努力下，我校的少先队工作已经圆满结束，现将本年度少先队工作总结如下：

一、彻落实《若干意见》精神，大力加强和改进少年儿童思想道德建设。坚持以人为本，按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，设计和组织开展内容鲜活、形式新颖，吸引力强的道德实践活动，教育引导少年儿童增强爱国情感，确定远大志向，规范行为习惯，提高学生的基本素质。深入开展了各项活动。一是深化“手拉手”活动，进一步加强机制建设，通过强化大队“手拉手”活动，促进学校“手拉手”，家庭“手拉手”，少先队员之间的手拉手活动，推动形成“手拉手””活动的长效机制，拓展“手拉手”活动的覆盖面。二是推进“民族精神代代传”活动，通过形式多样的学习实践活动，引导以中队、小队为单位，继续开展以“中国了不起，中国人了不起，做个了不起的中国人”为主要内容的“三个了不起”系列活动，引导少年儿童广泛传唱民族精神之歌，迎接十一国庆节的到来。三是开展资源“四个一”活动。在少年儿童中广泛开展以“节约一滴水、一张纸、一粒米、一度电”为主要内容的“四个一”节约资源活动，引导少年儿童积极参与节约型社会建设，组织和引导少年儿童从身边做起，从点滴小事做起，从小养成节约资源，爱护环境的环保意识和良好的行为习惯。配合学校搞好了十一月份的未成年人思想道德教育知识竞赛活动。

一、广泛开展了少先队员光荣教育。

以“我是少先队员”“我生活在少先队组织中”“我为队旗添光彩”为主要内容，广泛开展了少先队员光荣感养成教育活动，帮助少先队员明确自己的权利和义务，了解少先队组织的基本性质和使命，明确少先队员在组织中的地位和作用，熟悉少先队的组织生活，引导少先队员以自己是一名少先队员而自豪，愿意为少先队添光彩，从小争当“好学生，好孩子、好队员”，而且我们把此项任务作为学校的长期任务来抓，效果较为明显。

二、深入开展了“儿童平安”活动。

深入开展了“儿童平安”活动，组织各中队少先队员开展了以学习自护知识，培养自护能力为主题的体验活动，进一步深化了“中国儿童平安行动”活动，用我们少先队的努力，为广大队员创造了安全学习成长的环境。好红领巾广播站，以红领巾广播站为平台，对学生展开思想教育。

二、组织好每一次升旗活动，对学生进行爱国主义教育。

三、搞好班级主题中队会活动，以各中队为单位，开展丰富多彩的少先队活动。

四、进行学生才艺比赛，发展学生特长。

五、进行班级墙报比赛，丰富班级文化生活。

六、出好每一期黑板报，搞好校园文化建设。

七、进行“爱护花草杯”征文活动。

八、进行校园草坪标语征集活动。

九、进行校园公德竞赛活动。

十、进行路队先进小队竞赛活动。

总之，少先队工作讲求实效，只有把工作落实到实处，注意同社会、家庭、学校教育相结合，符合时代的特点，才能收到良好的效果。

玉泉小学德育工作计划

一个学校犹如一个大家庭,因此,德育工作是学校的主线,是实施素质教育的核心，是全面提高学生素质的台阶，所以，我校树立德育观念并有效扎实地工作，使学校教育工作的不利局面彻底改变，采取了以下措施。

一、抓好传统活动，加强思想道德教育

1、加强思想道德教育和行为习惯培养，继续落实《公民道德实施 纲要》，分层次地进行行为规范的教育和训练，低年级进行‘‘小学生日常行为三字歌”的学习，中年级进行《小学生日常行为规范》的学习和训练，高年级进行《公民道德实施纲要》学习理解和训练 。

2、进行集体主义教育，树立“今天我以华为荣，明天华以我为荣”的思想，人人争做“文明小天使”。

二、深化教育手段，巩固德育基础

1、切实抓好中队教育阵地，做到班班有阵地，队队有阵地，人人有岗位，实行少先队自主管理，积极开展课外读书活动，认真抓好德育课题研究与实验。

2、以“营造班队文化，打造团队品牌”为抓手，不断改革德育教育方式，积极 倡导开展“互帮互助”活动，建立“红领巾服务小分队”，利用黑板报、橱窗、各级各类宣传活动进展，把法制教育，安全教育，心理健康教育内容有机地融入到各项活动中去，带给学生更为丰富的体验。

三、改善教育机制，发挥德育作用

1、班主任发挥连续性真实记录作用，对班内做好转差工作，培养学生爱自然，爱他人，爱自己的情感，从小做个好公民。

2、以节俭自路为内容，进一步深化“手拉手”活动，充分发挥学生的主体作用，全面提高学生的综合素质。

总之，我校本学期德育工作从“实、新、细” 等方面抓落实，使德育工作有一个大的转机。

玉泉小学少先队工作计划

一、指导思想：

高举邓小平理论的伟大旗帜，以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻中央两办《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》和《公民道德建设实施纲要》精神，围绕学校工作中心,树立以学生为主体的教育思想，加强德育工作研究，努力提高学生的思想道德素质和健康的心理素质，营造民主、高效、有序的育人环境，促进学校教育教学质量的全面提高。

二、主要措施：

1、确立“全员德育”的观念。通过报告、讨论、讲座、座谈、参观、交流等多种形式，让全体教师提高认识，明确自己教书育人、管理育人、服务育人的责任，并切实承担自己的职责，形成“人人都是德育工作者”、“人人都是心理辅导员”。

2、加强中队建设。少先队中队是少先队工作的最基层单位。一个中队的状态、风貌、活力的建设情况是少先队整体工作水平的体现。少队工作的优劣，影响着学生在校的学习生活质量和个性发展的水平。本学期少先队中队建设的总体要求，一是认真学习，贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，开展“倡美德创美境”为主题组织丰富多彩的中队活动；二是以自主性，探索性，研究性为主题，引导学生开展探究性学习，让学生自己去发现、探究知识；三是继续推行 “人人有事做，事事有人做，事事有时做，时时有事做”的中队管理模式。”让更多的同学有参与管理的机会，增强学生自我教育、自我管理的能力，培养孩子的社会责任感，认真负责的精神和开拓创新能力。

４、加强法制教育。加强对学生遵纪守法教育，积极与法院等部门联系和配合，在落实学校教育管理责任的同时，充分发挥职能部门和法制副校长、辅导员的特殊作用，做到“校园预防”和“社会预防”互相配合；以《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》为重点，加强教育宣传，注重后进生的转化工作和节假日的安全教育，防止偶发事件的发生。从讲政治的高度，从“三个代表”的高度，落实安全教育责任制，经常开展学校安全教育活动，向学生进行安全教育、自我保护意识教育、食品卫生、交通安全、消防安全、活动安全、设施安全等教育，时时检查学校安全设施，消除事故隐患，做好学生体育活动和打扫卫生时的安全防范工作，推行师生平安（校园内责任）保险，严防意外事故的发生。

第17篇：玉泉狩猎场导游词专题

哈尔滨导游带团必会导游词

市内游1：哈尔滨（名字、历史）、黑龙江（名字、历史），中央大街、索菲亚教堂、太阳岛（室内冰灯展）、果戈里大街、

市内游推荐自费：龙塔，东北虎林园，俄罗斯风情小镇，冰上四项（冬泳、冰滑梯等）

夜生活推荐：二人转（笑笑茶楼、红磨坊）；俄罗斯风情（莫斯科大剧院或俄罗斯风情小镇）；cool（青年宫）。

亚布力：亚布力（名字来历、世界第一滑道、大锅盔缆车、推雪服教练），滑雪注意事项，上京会宁府，满族人的风俗习惯（狗、乌鸦），

雪乡（五常线）：雪乡（来历，位置，雪成因，推荐项目：洋草山，雪地摩托，雪塑区，雪圈，野味）。

近郊滑雪场：名都，欧亚之窗，北大荒农业园，伏尔加庄园。

哈尔滨到牡丹江方向：玉泉（狩猎场、秋林山庄、玉峰），上京国际，平山神鹿，哈体院帽儿山，华天乌吉密，

哈尔滨到宾县方向：吉华长寿山，吉华二龙山，二龙山龙珠。

购物：棉服店，东北土特产店（三宝），俄罗斯纪念品店。

洗浴：

推荐餐厅：火锅，烤肉，自助，

处理问题能力：

1、客人在滑雪时，摔伤了，怎么办？

2、餐吃的不好怎么办？

3、客人物品丢失怎么办？篇二：导游词新 导游词

尊敬的各位贵宾，各位远道而来的朋友：大家好！

首先我代表首届黑森林节组委会欢迎各位来到美丽的冰城哈尔滨。自我介绍一下，我是黑龙江帅亿集团的员工：我的名字叫xxx。哈尔滨以冰雪文化扬名世界，冬天持续零下二十几度的天气，着实让人感觉寒冷。虽然天气寒冷，但哈尔滨人是热情的，这一路您的需求就是我们的工作，我们会努力让各位满意。像歌里面唱的一样，东北人都是活雷峰嘛！这段时间内，我将为各位介绍一下哈尔滨的城市特点和风景名胜。

哈尔滨位于东北亚中心位置，是中国东北部政治、经济、文化、交通的中心，黑龙江的省会城市，包括八区十县，如果把黑龙江比喻成一只展翅翱翔的天鹅，那么哈尔滨就像镶嵌在天鹅项下的珍珠。

哈尔滨的历史最早始于公元1097年。这里是金元文化的发祥地，也是满族祖先的肇兴之地。女真族始于黑龙江一带,以鱼猎为生。辽帝国长期向女真人索要贡品，欺压女真百姓,终于导致女真族叛乱，公元1115年，女真族首领完颜阿骨打起兵推翻辽朝的统治并建立金国。当年金朝都城所在地就是哈尔滨的阿城区，那里曾经是金代的第一个都城，史称“金上京会宁府”。

都城历经四帝（金太祖、金太宗、金熙宗和海陵王四帝），共三十八年。它是当时北方的政治、经济、文化中心。阿城区至今仍然保留有金朝早期都城的遗址和金朝开国皇帝完颜阿古打的陵墓及其他12座皇家墓葬。1616年，建州女真领袖努尔哈赤称“汗”，建立“后金”政权。1636年改国号为清，族名为满族，1644年入关。此后，哈尔滨地区属清王朝管辖，恢复了古地名，汉语俗称“哈拉滨”，后称“哈尔滨”。

哈尔滨是一座具有北方特色的旅游名城。中东铁路的修建，使哈尔滨成为对外开放最早的城市。外来移民大量涌入，使哈尔滨成为欧洲文化的登陆地。造就一批哈尔滨建筑艺术上的众多精品，也为哈尔滨带来了浓郁的欧洲文化和异国情调. .今天的中央大街和太阳岛代表了美丽的城市风光和异域情调。美丽的松花江像玉带从市区穿过，优雅的太阳岛则像一颗明亮的珍珠镶嵌在松花江上。夏季这里绿茵成林，一片田园风光。冬季这里千里冰封、万里雪飘，到处银装素裹，一派北国风光，使哈尔滨得到“冰城夏都”的美誉。冰雪旅游是哈尔滨的旅游强项，每年冬天都在松花江和太阳岛上举行国际冰雕、雪雕，冬泳大赛和多种冰雪游乐活动，其中亚布力的滑雪项目更是闻名天下。我们此次会议的主会场就设在了亚布力。

亚布力滑雪度假区位于哈尔滨东边，是高山滑雪运动的比赛场地之一。 亚布力原名亚布洛尼，是俄语苹果园之意。它距哈尔滨约193公里，交通便利。最高峰海拔1374.8米，这里的极端最低气温是-44℃，平均气温-10℃，积雪期为170天，滑雪期近150天，每年的11月中旬至次年3月下旬是这里的最佳滑雪期。亚布力滑雪场的设施非常完善，共有18条初、中、高级滑雪道，它的高山滑雪道是亚洲最长的，是开展竞技滑雪和旅游滑雪的圣地。

下面给大家介绍一下附近省内知名的旅游景点：横头山国家森林公园和玉泉狩猎场。

玉泉狩猎场位于哈尔滨市东南部，是亚洲最大的封闭式狩猎场。场内森林覆盖率80%，有60多种树木，40余种鸟类，上千只马鹿和梅花鹿。同时，因有金代石像群，金兀术下马处，故被誉为金源文化旅游带上的一颗明珠。建于狩猎场内的“哈尔滨北方民族文化展示中心”，收集有中国北方民族民俗实物1700多件，充分展示了北方民族精神及其深刻的内涵，被国外学者誉为“东亚文化之宝”。

在我们的车即将到达目的地之前，现在讲一下会务组安排，到酒店后，请大家在大堂等待分配房间，进入房间后请大家先检查一下房间内的门窗、物品等设施是否完好、齐全，如果有缺损，请及时通知前台，以免退房的时候引起不必要的麻烦。我们会在x点钟在餐厅开始用餐，请大家能够按时参加，届时商学院的各位老师和帅亿集团的各位领导将陪同大家共同品尝具有东北特色的美食！谢谢！

请您接下来观看我们的宣传片。（此处语言随和清晰即可！）篇三：北京导游词

北京导游词——北京圆明园

大家好，欢迎您到圆明园参观游览。

圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

历史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷)，比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城(故宫)同为当时的全国政治中心，被清帝特称为御园。

圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以避喧听政。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉三山的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。 圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为万园之园。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。

如今的圆明园遗址公园，以遗址为主题，形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观，既具有重大的政治历史价值，又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧，曾是中华民族屈辱的象征，圆明园的重生，已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台，2006年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。

我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。

第18篇：玉泉狩猎场导游词专题

哈尔滨导游带团必会导游词

市内游1：哈尔滨（名字、历史）、黑龙江（名字、历史），中央大街、索菲亚教堂、太阳岛（室内冰灯展）、果戈里大街、

市内游推荐自费：龙塔，东北虎林园，俄罗斯风情小镇，冰上四项（冬泳、冰滑梯等）

夜生活推荐：二人转（笑笑茶楼、红磨坊）；俄罗斯风情（莫斯科大剧院或俄罗斯风情小镇）；cool（青年宫）。

亚布力：亚布力（名字来历、世界第一滑道、大锅盔缆车、推雪服教练），滑雪注意事项，上京会宁府，满族人的风俗习惯（狗、乌鸦），

雪乡（五常线）：雪乡（来历，位置，雪成因，推荐项目：洋草山，雪地摩托，雪塑区，雪圈，野味）。

近郊滑雪场：名都，欧亚之窗，北大荒农业园，伏尔加庄园。

哈尔滨到牡丹江方向：玉泉（狩猎场、秋林山庄、玉峰），上京国际，平山神鹿，哈体院帽儿山，华天乌吉密，

哈尔滨到宾县方向：吉华长寿山，吉华二龙山，二龙山龙珠。

购物：棉服店，东北土特产店（三宝），俄罗斯纪念品店。

洗浴：

推荐餐厅：火锅，烤肉，自助，

处理问题能力：

1、客人在滑雪时，摔伤了，怎么办？

2、餐吃的不好怎么办？

3、客人物品丢失怎么办？篇二：导游词新 导游词

尊敬的各位贵宾，各位远道而来的朋友：大家好！

首先我代表首届黑森林节组委会欢迎各位来到美丽的冰城哈尔滨。自我介绍一下，我是黑龙江帅亿集团的员工：我的名字叫xxx。哈尔滨以冰雪文化扬名世界，冬天持续零下二十几度的天气，着实让人感觉寒冷。虽然天气寒冷，但哈尔滨人是热情的，这一路您的需求就是我们的工作，我们会努力让各位满意。像歌里面唱的一样，东北人都是活雷峰嘛！这段时间内，我将为各位介绍一下哈尔滨的城市特点和风景名胜。

哈尔滨位于东北亚中心位置，是中国东北部政治、经济、文化、交通的中心，黑龙江的省会城市，包括八区十县，如果把黑龙江比喻成一只展翅翱翔的天鹅，那么哈尔滨就像镶嵌在天鹅项下的珍珠。

哈尔滨的历史最早始于公元1097年。这里是金元文化的发祥地，也是满族祖先的肇兴之地。女真族始于黑龙江一带,以鱼猎为生。辽帝国长期向女真人索要贡品，欺压女真百姓,终于导致女真族叛乱，公元1115年，女真族首领完颜阿骨打起兵推翻辽朝的统治并建立金国。当年金朝都城所在地就是哈尔滨的阿城区，那里曾经是金代的第一个都城，史称“金上京会宁府”。

都城历经四帝（金太祖、金太宗、金熙宗和海陵王四帝），共三十八年。它是当时北方的政治、经济、文化中心。阿城区至今仍然保留有金朝早期都城的遗址和金朝开国皇帝完颜阿古打的陵墓及其他12座皇家墓葬。1616年，建州女真领袖努尔哈赤称“汗”，建立“后金”政权。1636年改国号为清，族名为满族，1644年入关。此后，哈尔滨地区属清王朝管辖，恢复了古地名，汉语俗称“哈拉滨”，后称“哈尔滨”。

哈尔滨是一座具有北方特色的旅游名城。中东铁路的修建，使哈尔滨成为对外开放最早的城市。外来移民大量涌入，使哈尔滨成为欧洲文化的登陆地。造就一批哈尔滨建筑艺术上的众多精品，也为哈尔滨带来了浓郁的欧洲文化和异国情调. .今天的中央大街和太阳岛代表了美丽的城市风光和异域情调。美丽的松花江像玉带从市区穿过，优雅的太阳岛则像一颗明亮的珍珠镶嵌在松花江上。夏季这里绿茵成林，一片田园风光。冬季这里千里冰封、万里雪飘，到处银装素裹，一派北国风光，使哈尔滨得到“冰城夏都”的美誉。冰雪旅游是哈尔滨的旅游强项，每年冬天都在松花江和太阳岛上举行国际冰雕、雪雕，冬泳大赛和多种冰雪游乐活动，其中亚布力的滑雪项目更是闻名天下。我们此次会议的主会场就设在了亚布力。

亚布力滑雪度假区位于哈尔滨东边，是高山滑雪运动的比赛场地之一。 亚布力原名亚布洛尼，是俄语苹果园之意。它距哈尔滨约193公里，交通便利。最高峰海拔1374.8米，这里的极端最低气温是-44℃，平均气温-10℃，积雪期为170天，滑雪期近150天，每年的11月中旬至次年3月下旬是这里的最佳滑雪期。亚布力滑雪场的设施非常完善，共有18条初、中、高级滑雪道，它的高山滑雪道是亚洲最长的，是开展竞技滑雪和旅游滑雪的圣地。

下面给大家介绍一下附近省内知名的旅游景点：横头山国家森林公园和玉泉狩猎场。

玉泉狩猎场位于哈尔滨市东南部，是亚洲最大的封闭式狩猎场。场内森林覆盖率80%，有60多种树木，40余种鸟类，上千只马鹿和梅花鹿。同时，因有金代石像群，金兀术下马处，故被誉为金源文化旅游带上的一颗明珠。建于狩猎场内的“哈尔滨北方民族文化展示中心”，收集有中国北方民族民俗实物1700多件，充分展示了北方民族精神及其深刻的内涵，被国外学者誉为“东亚文化之宝”。

在我们的车即将到达目的地之前，现在讲一下会务组安排，到酒店后，请大家在大堂等待分配房间，进入房间后请大家先检查一下房间内的门窗、物品等设施是否完好、齐全，如果有缺损，请及时通知前台，以免退房的时候引起不必要的麻烦。我们会在x点钟在餐厅开始用餐，请大家能够按时参加，届时商学院的各位老师和帅亿集团的各位领导将陪同大家共同品尝具有东北特色的美食！谢谢！

请您接下来观看我们的宣传片。（此处语言随和清晰即可！）篇三：北京导游词

北京导游词——北京圆明园

大家好，欢迎您到圆明园参观游览。

圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。

历史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷)，比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城(故宫)同为当时的全国政治中心，被清帝特称为御园。

圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以避喧听政。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉三山的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。 圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。

圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为万园之园。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。

如今的圆明园遗址公园，以遗址为主题，形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观，既具有重大的政治历史价值，又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧，曾是中华民族屈辱的象征，圆明园的重生，已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台，2006年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。

我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。

第19篇：玉泉社区精神文明建设规划

玉泉社区精神文明建设规划

为加强精神文明建设，构建文明、和谐的东山弄社区，提高居民群众生活品质，以“八荣八耻”为标准，努力实践“三个代表”，更好地为居民服务，特制定此规划。

一、指导思想：

高举邓小平理论伟大旗帜，坚持以党的十六大精神和“三个代表”重要思想为指针，以人为本，服务居民为宗旨，以贯彻落实区第六次党代会提出的打造“六个西湖”，率先基本实现现代化，全面建设小康社会为目标，以公民道德建设为主线，大力加强社会主义精神文明建设。

二、组织领导：

为切实加强对精神文明建设的领导，党委决定组建东山弄社区精神文明建设领导小组。负责加强对精神文明建设的组织领导。该领导小组由党委书记张仲明、党委副书记社区主任解芬、党委副书余美玉、党委委员：赵莺、钱志琴、社区工作者：陈建英、任宝林、丛开宇、王引、陈蕾共10位同志组成，由张仲明同志任组长，解芬、余美玉任副组长。钱志琴、赵莺、陈建英、任宝林、丛开宇、王引、陈蕾任组员。

三、主要内容：

从我社区的实际情况出发，加强精神文明建设的主要内容是：

1、加强政治思想建设

以社区党校、党建电化教室、市民学校、法律学校为阵地，以党

建为核心，以居民思想政治教育为基础，大力加强政治思想教育，不断提高党员干部和居民群众的政治理论水平，在努力提高人的素质上下功夫。特别是要在提高广大共产党员和居民群众认真学习“三个代表”重要思想、“八荣八耻”等内容方面下功夫。

2、加强公民道德建设

坚持以《公民道德纲要》为教材，大力加强公民道德、社会公德、家庭美德的“三德”教育，在努力提高人的素质上下功夫。

3、加强科普建设

坚持以市民学校和科普宣传栏为阵地，采取讲课、举办讲座、播放电教片、定期办科普知识宣传栏、印发科普宣传资料、组织参观等形式，大力加强科普教育。在居民中倡导科学、健康、文明的生活方式，宣传安全健康、节约能源资源、保护生态环境的知识。开展崇尚科学，反对邪教的教育活动，努力提高居民的科学水平。

4、加强法制建设

坚持以社区法律学校为阵地，以“四五”普法为契机，以贯彻落实区“三五”依法治区为载体，以推进社区治安综合治理为途径，大力开展社会主义法制教育，在努力提高居民群众的法制水平，维护社会稳定，打造平安社区上下功夫。

5、加强文体事业建设

坚持以社区老年活动中心（星光老年之家）为主阵地，以党员为骨干，以居民群众为基础，以丰富居民群众文化体育生活，提高人民群众健康水平和生活质量为目标，大力开展健康向上的文化体育事业

建设。

四、几点要求

1、加强领导。社区党委、居委会要将精神文明建设列入重要议事日程，作为加强社区建设的重要内容，夯实加强领导。做到主要领导亲自抓，分管领导具体抓，其他领导共同抓，形成齐抓共管的格局。

2、精神文明建设针对社区的实际情况，做到三要：要突出重点即重点是为老年人和青少年服务。二要抓特色即要与创建五好文明楼道、科普楼院、科普文明家庭结合起来，实实在在地为民服务，让群众得到实惠，让人民群众满意。三要在建亮点即建社区网站、电子阅览室、电子屏幕、电子计算机等高科技、现代化设备。

3、实行专业队伍与群众路线相结合即加强社区、物业公司工作者自身建设与组织志愿者队伍，发动组织广大共产党员和居民群众参与相结合，逐年提高居民群众的参与率。

4、走共建联建之路。针对东山弄社区的实际，努力发动辖区内外的单位参与社区建设，最大限度地整合资源，实行资源共享。

东山弄社区党委、居委会

2007年3月

第20篇：在玉泉镇宣布班子大会上的讲话[优秀]

在玉泉镇宣布班子大会上的讲话

中共秦州区委书记张 健

（2006年9月30日）

同志们：

今天，我们召开玉泉镇干部大会，主要内容是宣布调整后的镇班子成员。借这个机会，我就全区乡镇党委换届班子调整有关情况、班子建设和当前农业和农村工作讲几点意见。

一、乡镇党委换届班子调整有关情况

按照市委的统一部署，今年9月份，我区乡镇党委进行换届，乡镇人大、政府班子也将相继进行换届。这次换届，时间集中，涉及面广，社会广泛关注，是全区政治生活中的一件大事。区委对搞好这次换届工作非常重视，多次召开会议进行研究和部署。在今年3月份，结合乡镇职能转变调整班子的基础上，经过反复酝酿，通盘考虑，初步制定了16乡镇换届人事安排方案，并汇报市委组织部审查同意。调整后的乡镇班子共配备干部132人，党政班子平均年龄35.13岁，党委书记平均年龄36.69岁，乡镇长平均年龄36.56岁。16乡镇分别配备了1名女干部，有2名女干部担任党政一把手，配备了30岁以下干部30人，非党干部5人。这次换届，初步达到了市委关于乡镇党委换届领导班子配备的要求，充分反映了全区广大干部群众的意愿，收到了良好的效果。

二、关于玉泉镇领导班子的调整和配备情况

秦州区是全市的中心城区，玉泉镇处于秦州区的城乡结合部，是全区的中心乡镇，地理位置特殊，地位作用关键，做好玉泉镇的工作，对于全区的经济发展和社会稳定十分重要。近年来，在区委、区政府的正确领导下，玉泉镇原任领导班子团结带领全镇广大干部群众，开拓创新，锐意进取，扎实工作，为促进玉泉镇的发展做了大量卓有成效的工作，全镇经济社会事业发展有了较大的变化。区委、区政府对玉泉镇的工作成绩是肯定的，全区广大干部群众也有较好的评价。由于乡镇党委换届原因，刘天波、王曙辉两位同志不再担任玉泉镇党委书记、镇长职务，已经由组织调整新的岗位工作。新任镇党委书记胡波、镇长候选人王亚梅同志，思想政治素质好，党性观念强，自身要求严格，又长期在基层乡镇单位工作，有较强的组织领导能力和决策能力，群众工作经验丰富，群众基础较好。党政其他领导成员大多数是长期在农村一线工作的同志，农村工作经验丰富，领导发展农村经济的能力强、水平高，协调、组织、配合能力强。由胡波同志担任玉泉镇党委书记，提名王亚梅同志为玉泉镇镇长候选人，留任和调任其他成员组成玉泉镇的党政班子，是充分考虑玉泉镇在全区的特殊位置和重要性。区委认为，玉泉镇的班子配备符合玉泉镇的实际。胡波和王亚梅两位同志都是从其它乡镇调整的，希望能够把熟悉镇情、村情作为进入角色的抓手，深入基层，深入群众，多听取班子成员的意见，尽快熟悉情况，其他班子成员要全力以赴支持配合胡波和王亚梅同志的工作。我相信，胡波、王亚梅同志一定能够在区委、区政府的正确领导下，团结带领玉泉镇党委、政府一班人，紧紧依靠全镇广大干部群众，解放思想，与时俱进，开拓创新，使玉泉镇的经济建设和社会各项事业不断取得新的成绩。

三、对新班子的几点希望和要求

当前和今后一个时期，是全区各乡（镇）夯实基础，积蓄后劲，加快发展的重要时期。对玉泉镇新班子来讲，加快全镇经济社会发展，任务更艰巨，责任更重大。在此，我对新班子提几点希望和要求。

一要强化班子自身建设,不断提高领导发展的能力和水平。做好乡镇的工作复杂而具体，既要有丰富的工作经验，又要有解决矛盾的能力和水平。因此，新的领导班子到任后，要坚持把学习放在重要位置，努力掌握新知识，积累新经验，增长新本领导，真正成为勤于学习，善于思考，勇于实践，开拓创新的领导班子。要紧密结合玉泉镇的实际，坚持用科学发展观指导工作实践，不断增强发现问题、分析问题、解决问题的能力，着力提高领导水平和执政能力。要坚持把加强班子自身建设作为重点来抓，按照民主集中制原则，严格执行党委议事决策规则，坚持重大问题集体讨论决定，确保决策的科学性和规范化。要善于发挥班子成员集体的积极性和创造性，正确处理集体领导和个人分工负责的关系，对班子成员放手、放心、放权，做到各司其职，各负其责，切实履行工作职责，积极参与集体领导，真正形成讲大局、讲原则、讲民主、讲团结的氛围，在工作中彼此理解，互相支持，互相配合，互相尊重，以班子的团结调动全镇广大干部群众的积极性，凝聚各方面的发展力量，促进各项工作任务的完成。

二要理清发展思路，突出发展重点，加快推进经济社会事业发展。玉泉镇所辖村组较多，而且自然条件各有差异，生产环境不尽相同，工作基础参差不齐。新班子能不能办几件实实在在的事情，赢得群众的信任与支持，从根本上讲，取决于班子能否根据玉泉镇的实际，科学谋划发展思路，突出发展重点，按照区委、区政府的整体部署，把具体工作落到实处，推动经济社会各项事业快速发展。玉泉镇历届党政班子在领导经济社会发展中形成了一套行之有效的思路和措施，新的班子要在继承和坚持历届党政班子成功经验的基础上，正确把握玉泉镇的特点，坚持面向城市，服务城市，发展农村，富裕农民；坚持区域化布局，产业化经营，市场化运作，特色化发展；坚持以城带乡，以富带贫，山川互动，优势互补，协调发展；并要坚持与时俱进，在实践中不断创新、不断完善，努力形成符合玉泉镇实际的发展思路，千方百计增加农民收入，努力促进经济社会事业全面发展。

三要切实转变职能，努力提高服务“三农”工作的水平。新领导班子到任后，要切实把工作重心放在抓工作上，把更多的精力集中在谋发展上，把更多的时间花在为群众谋利益上，尽力克服事务干扰，扑下身子，体察民情，了解民意，切实帮助广大群众解决生产生活中的具体问题。要适应社会主义新农村建设的根本要求，着力转变乡镇职能，主动强化服务意识，坚持想问题、办事情、做决策，以人民群众答应不答应、高兴不高兴、满意不满意作为判断标准，着力为人民群众办好事、办实事。在工作中，要坚持以改革的办法，创新的思路，务实的作风，坚持抓重点、攻热点、破难点，先急后缓，先易后难，讲求实效，努力做到抓农村工作坚定不移，抓农村发展全力攻坚，保证重点工作全面落实，农村发展稳步推进。要坚持一切从实际出发，以只争朝夕的精神，自加压力，负重拼搏，对看准了的事情，有利于人

民群众的事情，就大胆地去干，大胆地去闯，知难而上，誓创一流，创造性地开展工作。

四、抓好当前农业和农村各项重点工作

今年是乡镇领导变动比较频繁的一年，年初，受乡镇职能转变的影响，很多工作遗误了发展时机。近期，由于乡镇换届，很多工作开展力度不大，进展相对缓慢，有些工作基本处

于停滞状态。目前，班子已经全部调整到位，今天在会上正式宣布，镇党委、镇政府要把抓好当前各项工作作为新班子的第一份答卷，进一步增强做好当前各项工作的紧迫感和责任感，加大工作力度，强化工作措施，确保全面完成今年各项工作任务。

1、抓好新农村建设工作。新农村建设是今年党的十六届五中全会提出的重大战略决策，是中央解决新时期“三农”问题的重大战略举措，全区新农村建设工作安排部署后，玉泉镇党委、政府高度重视，以改善农业生产条件，提高农民生活质量为重点，以示范点建设为突破口，因地制宜，科学谋划，统筹推进，新农村建设工作总体起步良好，进展顺利，初步探索出了一些好经验、好做法。当前，要进一步加大示范点建设力度，在示范点建设深度上下功夫，着力抓好全区确定的重点示范、整体推进村建设的启动工作，力争启动实施一批具有较强带动作用的示范点。要突出抓好通乡通村道路、人畜饮水、通讯、能源等建设工程，加大清垃圾、清污泥、清路障力度，加快实施农村“六小工程”，加强农民住宅建设，力争在新农村建设工作上有新的突破。要把农业产业化建设作为重点，结合示范村、推进村实际，选准选优项目，加快结构调整步伐，高度重视特色农产品基地建设和农民合作经济组织发展，用市场化的理念引导农民，用品牌化的思路发展产业，开发培育一批特色品牌产品，促进农民持续增收，夯实农村经济发展基础。要积极探索和创新方式，坚持以能人带动、市场运作、项目推动等手段，深入分析和准确把握国家一系列惠农政策措施，提前捕捉信息，提前谋划和储备一批具有较大推动作用的项目，强化发展载体，积蓄发展后劲。要充分调动一切积极因素，凝聚各方面智慧，切实形成政府推动、农民主体、社会参与的工作协调机制，力争在新农村建设上取得新的成绩，为全区新农村建设做好表率，带好头。

《写玉泉寺的优秀范文.doc》

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