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由漫画所想到的范文(精选多篇)

发布时间:2022-11-22 15:03:59 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:由期末考试所想到的

由期末考试所想到的

书看的多了就想写点东西。上大学一年多了也算是一个大学生了,读了十二年的书了一直都是在老师的带领下看书学习,刚上大学的时候还真有点不习惯,不知道该干点什么,每天只是看看课本,像什么高数、还有什么都忘了,我没有资格评价学校让我们学的东西有没有用,我只能说我是一个正常人,但我忘了我在第一个学期都学到了什么,我只记得是每天都按照学校的要求去做的。

有点偏了,我是想写学习态度的,跑到学校那去了。我不是什么学者,不是什么教授只是一个在普通不过的一个大学生,我觉得学校教的那些东西没什么大用,我就不理解了学校开设高数,物理,概率论,线性代数的种种课程有什么用,而且还作为给我们分开档次的主要依据。是为了锻炼思维还是什么。或许这些知识是基本知识每个人都应知道的,但我并不觉得这些知识对我将来的饭碗有什么用。人类的文化是应该传承下去,但我觉的每个人的分工不同,我只看我喜欢看的只学习我喜欢的,有什么不对了。像那些高数、物理什么的谁喜欢就让谁学去呗,为什么要把它作为一个合格大学生的标准呢,作为一个大学生应该是一个会思考,会判断自己该做什么的人。看到很多言论说大学生是最不值钱的,什么读书无用论,不知道是先有的这种言论再有大学生的表现,还是先有大学生的表现在有的这种言论。做为一个大学生我最有发言权利了,大学生是参差不齐,但不是只凭一个考试成绩就能表现出来的,而且是这种弱智一样的考试,不知道毛主席那辈儿的大学生是不是也这么考试的,考试前给你划个大范围考题都在里面了,是原题原题啊。我就不理解了这是什么意思呢,是要考察我们的背诵能力吗。就算是玩了一学期的网络游戏考前如果突击几天的话也能考个高分,这种考试有什么意义呢。在这种教育环境下如果过没有自己的想法,大学四年只是吃喝玩乐背考题,怎么会有所最为呢。

我是一个有原则的人,我认为不对的是就不会去做,但是没办法人家招生单位就看的是你的成绩,不学那些你不喜欢的东西行吗,每天学着自己没兴趣的东西怎么会有所作为呢。但我还是每天违心的表现出一幅很喜欢它的样子学习它,只是为了考试的是侯考一个不错的分数,努力成为一个“好学生”。学校适当的管教是对的,但管过头就不好了,我认为大学就是你想学什么就学什么的地方,学校给你提供方便的条件,而不是举办这样弱智一样的考试。

想的有点多,写点有点乱。我主要想表达的是;大学生要明确自己的学习态度,了解社会所需要什么样的人才,知道自己想成为一个什么样的人,有自己的追求,努力实现自己的人生价值,而不是每天的吃喝玩乐,浑浑噩噩。

推荐第2篇:由“七一讲话”所想到的

由“七一讲话”所想到的

在21世纪之初,在中国共产党80华诞的伟大时刻,江泽民同志发表了重要的“七一讲话”,江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,充满了马克思主义的创新精神和求实精神,贯穿着解放思想、实事求是的思想路线,闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的光芒,在一系列重大问题上创造性地提出了许多重要的新思想、新观点、新论断,极大地丰富和发展了马克思列宁主义,尤其是把我们党对马克思列宁主义政党建设的认识和对社会主义的认识提高到了一个新的阶段,是新时期党的建设的伟大纲领。

经过中国共产党80年艰苦卓绝的奋斗,特别是改革开放20多年来的实践,我国社会主义革命和建设取得了举世瞩目的成就,但是,也出现了许多马克思主义经典作家生前所未能预见到的新矛盾、新情况、新问题。中国共产党,这个拥有世界上最多党员的执政党,如何审视历史?如何观察现在?如何思考未来?在新的历史条件下,中国共产党如何建设、如何执政?如何处理党的最高纲领和最低纲领的关系?如何丰富和发展马克思主义?这都需要新时期的共产党人作出科学的回答。

江泽民总书记在庆祝建党八十周年大会上的讲话,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,回顾和总结了我们党80年的光辉历程和基本经验,系统阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵,深刻回答了新的历史条件下需要解决的重大问题,进一步阐明了

党在新世纪的历史任务和奋斗目标,是一篇划时代的马克思主义的纲领性文件,是中国共产党新时期的政治宣言,具有重大的历史意义、理论意义、现实意义、指导意义。

其历史意义在于科学地总结历史、总结经验,昭示未来。江泽民同志用了三个“启示”、三个“必须”,高度概括了中国共产党80年的历史经验,既是在总结历史,也是在昭示未来,展示了中国共产党作为执政党对未来的必胜信心。其理论意义在于回答了许多曾长期困扰人们的思想问题和理论问题,是马克思主义理论的重大创新。其现实意义在于更加系统、更加全面、更加深入地阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵。

江泽民同志的讲话,运用马克思主义基本理论研究现实中的重大问题,通篇闪烁着唯物辩证法的光辉。《讲话》用历史的、客观的眼光回顾过去,用全面的、科学的态度总结经验,用实践的、发展的精神昭示未来,这既是对马克思主义唯物史观的最好诠释,也是对历史唯物主义的丰富和发展。《讲话》对人的发展问题论述得非常充分,非常深刻,非常透彻。像这样全面阐述人的发展问题,在我们党的历史上,还是第一次。

在我国改革开放和社会主义建设的关键时期,江泽民同志发表了这篇充满着马克思主义的科学精神、充满着时代气息的讲话,是一个全面指导我们的思想和工作的纲领性文件。《讲话》既有宏观的论述,又有具体的要求。《讲话》明确了吸收新党员应该掌握的标准;提出要改进党的领导体制和工作方式,健全党的工作机制;强调“我们进

行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展”等等,这对于我们的伟大实践无疑具有重大指导意义。

江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上的重要讲话,立足中国,放眼世界,高瞻远瞩,统揽全局,把握历史和时代的发展规律,尤其是《讲话》中对新时期国际关系准则的新界定,蕴含了科学的创新精神,体现了广阔的世界眼光,昭示了务实的发展思路。表现出中国共产党和中国政府在变幻莫测的国际风云面前无所畏惧、勇往直前的精神;表现出中国共产党和中国政府在既充满希望又面临严峻挑战的国际形势面前灵活、务实的外交智慧;表现出中国共产党和中国政府维护世界和平、促进共同发展的坚定意志。

推荐第3篇:由企业文化所想到的

由企业文化所想到的

在改革开放的新形势下,面对越来越激烈的市场竞争和日益多元化的格局,要求企业,尤其是国有企业,树立更好的企业文化,打造一支富有战斗力的职工队伍,提升企业职工的凝聚力,向心力,力求每个职工都有归属感,方能在激烈的市场竞争中利于不败之地。

常言道,大企业看文化,文化是发展的核心。企业文化的发展大致经历了三个阶段。一是创造员工价值阶段,二是追求外部顾客价值阶段,三是顾客价值阶段,这也是企业文化的最高境界。自硬的文化就是秉承利于天下的企业使命,提升产品质量,做好每个零件,讲提升的精神文明建设成果有效的融入到企业的生产中,实现产品质量的提升。对于我们而言,就是要以企业为家,以技术为保障,强化每一个员工的责任心,从自我做起,从每一个零件做起,关注工艺的,每一个细节,做好生产过程中的螺丝钉,精确定位自己的位置。明确自身的岗位职责,不好高骛远,脚踏实地的干好每天的产品,无论是高端的精密合金还是低端的产品,在质量上不进行区分,高标准,严格要求自己。把简单的事情做精,做细,在保障质量的前提下进行分析总结,力求每一个产品的质量稳定,在此基础上,留心工艺,多学,多问,多比较,多思考,干好自己的事情,作为企业的一员,融入其中,打造精密的耐磨零件,打造精致的自我,无论是产品还是职业素养,都得到提升,并且同步,实现双赢的局面,相信企业的明天会更好。

一、文化是企业的灵魂

企业文化的核心是向员工和社会公告企业的“尊重体系”,尊重人才,尊重人的贡献,尊重人的自尊,尊重人的正常和活跃的需求,尊重人对发展的向往,尊重人的努力,它是企业肌体的血液,是企业品牌的灵魂,是企业发展的原动力。

二、学习是进步的动力

企业的员工来自四面八方,有不同的文化和背景,因此一方面面临多元化的挑战,另一方面正是这种差异的碰撞,成为团队成员知识和创意的源泉。企业的学习过程,实际上就是个体成员所拥有知识的传递、分享、整合与增值的过程。新的知识往往来源于团队成员个体,将高度个人化的、难以规范的、不易传递给他人的知识,通过提炼以便团队更有效地综合利用。建立知识共享系统,信任是基础,沟通是关键。增强团队成员之间的信任感,既是有效沟通的前提,又是有效沟通的目的,是团队成功运行的润滑剂。一个充满信任感的团队,将更容易形成凝聚力,更容易培养沟通热情,更大限度地激发成员创新能力,驱动团队成员知识资本的增值。

建立学习型组织直逼管理的根源。现在毕竟不是一夫当关的年代了,必须将企业改造成为一种学习型组织,通过培养弥漫整个企业的学习气氛,使每个人都想通过组织实现自己的人生意愿,实现思维不断创新,工作程序不断革新,企业产品不断更新。建立学习型组织是可能的,也是容易实现的,因为每个人都是天生的学习者,学习不仅是人的天性,也是使生命趣味盎然的源泉,当一个企业成为学习型组织之后,就能在学习中不断地健康成长。

三、人才是发展的根本

企业核心优势已经集中在具有创造性潜能的人的身上,

人是知识的载体,是企业活力的源泉,企业的发展必须依靠高素质的劳动者,以人才

,

一是善于二是善于经营人才

一流的企业需要一流的人才来创造,用人之道决定了企业的效率和效益,优秀的企业必然是善于充分发挥人力资本效能的企业,在企业的发展过程中,

在新的环境下,独立自由和竞争意识逐渐被员工接受,员工希望有一种自由、平等、相互信任的氛围,在这种环境下,人们创造性更加,

性约束,也必须注重人本化管理,经营管理的本质就是调动人的积极性。人本化管理建立在科

学管理的基础上,是对科学管理的深刻革命,传统的科学管理建立在劳动对资本的隶属关系上,

,现代管理要求改变这一状况,必须将人作为管理体系的中心,企业要想成为具有鲜明形象特征和坚定意志的主体,把企业法人的抽象人格变成具有极大创造力的具体人格,只有真正在管理理念上把企业和市场的外部契约内化为企业全体职工的主观要求,才能提高企业的效率。不断地完善企业各种制度,努力创造一个人尽其才、才尽其用的良好环境,把个人的成功转化为企业的成功。

企业要展,离不开人的因素。从泰勒1911年出版《科学管理原因》算起,现代管理科学已走过百年的历程,从“人”的角度审视这段管理学的发展轨迹,可以发现,以泰勒和法约尔为代表,将企业中的人看成受利益驱动的

”;以梅奥为代表,将工看成是追求“自我实现的人”;以麦格雷提出的X-Y理论以及后来的超Y理论为代表,将工人看成是“复杂的人”以W大内的Z理论为代表,强调“众人”的重要性;以戴维斯对组织文化的研究为代表,强调“组织中的人”的特性。20世纪80年代开始兴起企业文化,开始注意员工作为“文化人”的存在。弘扬优秀的企业文化,坚持以人为本,建立学习型企业,正是企业实现百年老店的坦途。

推荐第4篇:由《绿野仙踪》所想到的

前一段时间,我看了《绿野仙踪》,看完后给我的震撼、想象的翅膀,却远比那些高深难懂的书籍的影响力要大。

《绿野仙踪》讲述了这样一个故事:美丽善良的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里,他陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮,他们为了实现各自的心愿,互相帮助,携手协作,历尽艰险,遇到许多稀奇古怪的事情。最后,他们凭着自己非凡的智慧和顽强的毅力,都如愿以偿。

看完了此书,可以说是正在看时,我就产生了此感想——羡慕多萝茜,真希望自己也能像她一样访问奥兹国,碰见众多众多的稀奇古怪的事情,像梦游一样,多美妙呀!

那种感觉是说不出的,只有闭上眼睛,用心去体会,想象着自己如果是多萝茜,像这样一样历经一番艰险……啊!在我看来那种感觉是梦寐以求的。有朋友的帮助和支持,顽强和信心作铺垫,经历事情,尤其是稀奇的好玩的事是多么有趣、快乐的啊!

可是现在的人太现实,死守于自己的土地,一味的拼命的挣钱、花钱,还有竞争。现在的社会紧张得很,谁不行谁就得被淘汰,哪有时间想这些悠闲的事消遣哪!

记得小时候看过张之路的小说《好玩,佳佳龟》,当时也很想像书中的主人公王府井一样有一个佳佳龟,只要用手按住它,说:“好玩,佳佳龟,一分钟跑,一分钟飞,还有一分钟打瞌睡”这时佳佳龟便能实现你三分钟的愿望。还记得小时看过的《樱桃小丸子》整天嘻嘻哈哈,无忧无虑就好了。

也许这些梦幻想法与那些小孩子们才比较匹配,但我依然抱有这些幻想,即使不能实现也能享受吧!

推荐第5篇:思想汇报:由党课所想到的

下面就一起来欣赏以下这一份由好范文为大家分享的2012年思想汇报范文——由党课所想到的,仅供参考。

党课上了两节了。对党章,党的纲领,以及一名***员的党性都有了一定的认识。作为一名党校的学员,我也意识到自己原来对党的认识是多么的肤浅,对党员的了解是多么的浅薄,自己的思想是多么的稚嫩。记得小时候看电影,最喜欢的电影片断是:在炮火纷飞的战场上,解放军战士抱着冲锋枪奋勇杀敌,与敌人浴血奋战。而当我上中学时,看新闻、听广播、读报纸,无论抗洪抢险,还是处理危险的突发事件,抑或抗击非典、扫除禽流感,走在队伍最前列的都是***员……

我不是什么理论家,更不是什么哲学家,一大堆的理论我不一定能理解。往往更多的时候感动我的是眼前活生生的现实例子。从小至今,无论是电影还是新闻,以及发生在我身边的一件件优秀***员无私奉献的事情强烈的震撼着我的心。在我的心里引出一次次的呐喊:我要入党,我要成为这一光荣团体中的一员。是的,我要入党!不过显然第一步我应该先从思想上入党,这就是我今天所谈的话题——人性与党性。一名合格的***员,完美的人性,坚贞的党性,像两颗明星照耀在夜晚的天空中,而一名优秀的***员,是人性与党性的融合体。党性即体现出人性是夜晚天空中的一轮明月,何其亮也!对于人性,我不敢苟同于“人这初,性本恶”,也不完全赞同于“人之初,性本善”,我认为人性具体怎样,是与之成长的环境接受的教育分不开的。而在始今,我国市场经济体制这个大环境成长的人们产生一些利己主义是完全可以理解也是符合人之常情的。比如现在的各类公司、集团、企业、事业单位当然也包括学校等等都在提倡人性化管理。而我们的党也在抓人性化制党、人性化制国,这是好事,表明我们党在发展、在进步。而这更是考验我们党员的时候了,党相信我们,对我们放松要求,给了我们更多自主选择的空间的时候,我们更要严于律己、克己奉公,把身心投入到全心全意为人民服力的事业中去。

作为一名***员,在危险的时候走在人民的最前列;而在利益、方便面前,又甘为人后。在当时,***员肯定不会去想:因为我是***员,所以我应该如何如何。而是很自然的发自内心的把困难留给了自己,把仅剩的方便让给了自己的战友。因为他们知道,奉献才是自己的人生追求,舍小我而成大我。真正的党员是这样做的,人性党性,互相交融,而达到精神上的另一种境界。在他们的眼里,只有真正的融入到了全心全意为人民服务的事业之中。的确如此,思想入党比组织上入党更为重要。只有思想入党了,才能算真正的入党。组织上入党是为了能更方便的参加党组织的活动,能更多的接触到党的先进思想,能使自己的思想境界、理论水平有更进一步的提高与发展。再结合自己所处的环境与工作状况更好的投入到为人民服务的工作中去。

作为一名党员,他要做的事很多,他要奉献的很多。虽然我现在还不是一名党员,但作为党校的一名学员,我必须以党员的要求来约束自己、规范自己,以一名优秀党员的思想境界、理论水平为自己的追求目标。在思想入党的前提下争取早日在组织上入党,为自己做一名合格的党员打下良好的思想根基。

我现在是一名大三的学生。在大三同学面前我作为他们的同学,曾经也担任了一定的职务。在班里我也颇有人缘,同学们对在班里开展的工作也比较满意。这是对我的工作的肯定,也是对我以后班级工作的鞭策,本着为了全班同学奉献的精神更加努力的工作,把一名***员的党性融入到自己的人性之中,将奉献看成工作,全心全意的为同学们服务。当然自己也要努力搞好学习。在大一学弟学妹面前,我是他们的兼职辅导员,是学长也是老师。这也就对我提出了更为严格的要求。我必须在自己的言谈举止方面有更多的要求,而且在处理大一同学的事务中更要认真负责、公平正直、不偏不护。时刻牢记一名党员的行为准则。因为在大一学弟学妹面前,我的表现就是党的一个投影,我对他们对党的看法有着很大的影响。所以我现在要学的,要做的还有很多,很多。人性与党性的融合我要花上更多的时间与精力,我也有决心,有信心有能力成为一名合格的优秀的***员。

汇报人:好范文

2012年5月18日

推荐第6篇:由员工辞职所想到的

由员工辞职所想到的

他的做法意味着谁走都没关系,我则认为要在乎每一个人,这也许是他和我在管理理念上的差别。我说人才的标准不是学历而是能力,适合就是人才。他说人品是第一位的,相互的信任很重要,我说信任是基础,不然就没办法合作。关于人生的意义和价值,我也说了自己的观点:不要把钱看的太重,人生不可预料的时候很多,没有必要自己和自己过不去,为难自己;想透了,看开了,什么也就不计较了。对于普通人来说,家庭幸福,身体健康就是最好的,钱够用就行,再多也不会给自己带来多大幸福感。

我认为在处理企业和员工的劳资关系上,应当抓大放小,求同存异。对于员工的薪酬,不要单看给他多少,更要看到他为企业创造了多少价值。企业应当在乎每一个员工,这也是对人的一种尊重。每个人都有优点和缺点,我们要尽可能的放大其优点,用人所长,而不是紧盯其缺点,觉得一无是处。只是我们忽视或没有发现他的长处,其实只要用好了,人人都是不可多得的人才。

企业和劳动者之间建立劳动关系的规则是劳动法或劳动合同法,但在中小企业里,企业主往往不按规则出牌。肆意践踏法律的约定,无视员工的合法利益,单方面的要求员工达到其工作目的,纯粹是一种单相思,劳动关系不可能维持太久。在短期时间内,劳动者可能会受自身条件、外界环境的限制,屈从于企业,一旦时机成熟,一定会跳槽,奔向自己认同的地方。这也许是目前员工跳槽频繁的根本原因。

企业主应当把企业当作和员工共同发展的平台,而不是个人敛财的工具。企业的发展也要注意到员工个人的发展,面对利益,企业主不能仅仅在意自己的财富增长,而无视员工的利益。只有把员工纳入和企业共同成长的轨道上,员工才能有认同感、归宿感,才能和企业主同甘共苦,并肩战斗,永往直前。企业主应当有强烈的社会责任感,生命的个体才有意义。在满足个人物质财富的欲望过程中,实现并放大社会人的价值,帮助更多的人摆脱贫穷,奔向小康,这才是一个企业主的人生的终极目标。

推荐第7篇:由鲁迅《过客》所想到的

今天又看了一次鲁迅《过客》,这是一个寓言式的故事,主人公没日没夜的向西走去,耳边总有一个声音呼唤他前行。文中过客是一个奋斗者的形象,他心中有一个美好的愿望,只希望看到美丽和幸福,而眼前和身后的一切都让他失望,他只有踽踽独行,永不停息。

生活在那个年代的鲁迅。面对血腥的事实,虽会“目瞪口呆”,却让他在黑暗的重压下,爆发出惊人的力量。他敢于直面杀人的刽子手进行无情的口诛笔伐。在这艰苦的求索中,他也曾彷徨过,失落过,但终是在斗争着的。文中的过客正是鲁迅自己的化身。

仔细想来,我们每一个人都是这世界的过客,无论停驻,无论前行,到达每个时间的尽头。每一个人的心中都有一个梦想,这是价值连城的生命原动力。而有的人的梦想就如文中的那个老人一样,因为不去培育而枯萎消逝了。只有真的勇士才会不断的听从梦想的呼唤,奋然而前行。

美梦不破的人终都是美丽的,因为梦想从来都是青春与活力的代名词。

人的生活需要自己的合理的安排。如何安排呢?还是要心有梦想。记得有句名言:当你有高飞的冲动时,就绝不要满足在地面上爬行。就是说,我们每一个人都应该有一颗不满足之心。鲁迅就告诉我们,不满是向上的车轮,它能载着我们向大道前进。约翰·福斯特认为,天才就是不断的点燃自己。是的,我们每一个人都需要去点燃自己,只有那燃烧着的自己才是最美丽的。

我感觉,没有主动性是坚决不行的。一个人主动性越强,他的生活就越是开放、张扬,他的生活就会更加的旷达而丰美。相反,如果一个人缺乏主动性,凡事被动应付,得过且过,甚至是疲于应付,那么他也就只能熬天混日郁郁寡欢了。

春天来了,一定要早起,不要再赖被窝了。争取更多的时间去活动。当然早上不是活动的好时间,轻微活动最好。昨天课外活动的时候,我活动了较长的时间。下午和傍晚是最佳的活动时间,我的体会是体育活动和平时的劳动锻炼是截然不同的,绝不能因为工作比较劳累了,就不去进行体育锻炼了。

主动的体育锻炼还是比较的辛苦和麻烦的,换衣服什么的。但是,活动和不活动人的面貌是不同的。加强体育锻炼的人,心智会更加的活跃,做事的积极性会更强。可以说,有体力的人和缺少体力的人看待事物的方法是很不相同的。凡是坚强有力者,他们的眼前总是一片光明,做任何的事情都会风风火火,掷地有声,乃至落地生风。相反,如果一个人暮气恹恹,弱不禁风,那么他总是看到了毁灭和消极,他对待别人感情也会拒人于千里之外。当一个人积极性培养了起来,那就可以爱屋及乌,沿路而上,顺藤摸瓜,登堂入室,来到优美的人间之桃园胜景。

人主动去做的每一项有益于身心的事情都是宝贵的,它可以活跃你的心灵,丰赡你的人生,从而改变了本来的精神面貌。

敢于携一缕清风,搭一艘纸船,匆匆告别遍地的月光,踏上遥遥无期的征程。

推荐第8篇:六年级上册语文第四单元作文指导(由漫画所想到的)

六年级语文第四单元作文指导(由漫画所想到的)

一、什么是漫画

1、漫画是一种具有强烈的讽刺或幽默性的图画。画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等手法,来讽刺、批评或表扬某些人和事。

2、(走进漫画)小组交流讨论: 作者画这幅漫画的意图是什么? 他要揭露什么?讽刺什么?

二、美文欣赏

看漫画有感

今天,我打开语文书,开了一则漫画,让我感慨万千。

一只普通的啄木鸟,跟森林里所有的啄木鸟一样,每天替生了虫的树木看病。这可是个很重要的工作,如果虫子蛀了树,树会枯死,树都枯死了,就没了森林,没了森林,就没了我的家。今天啄木鸟也像往常一样,它在林子里低低的飞着,“轰隆”这是什么声音?啄木鸟突然发现有一棵树倒了下去!奇怪,明明没有打雷!它赶紧飞过去,一看,来了一位不速之客——伐木工人。他正熟练地挥舞着斧头砍伐树木,眼睛直勾勾地盯着一棵棵粗壮的大树,眼前仿佛出现了无数叠厚厚的钞票。啄木鸟站在伐木工人的肩上,气愤地啄着伐木工人那木头似的脑瓜,边啄边喃喃自语道:“这段木头里一定有虫……”

这是一幅漫画中的故事情节。看完了这幅漫画,我却久久不能平静。“这段木头里一定有虫……”的话语引起了我的深思。人的脑袋里难道真会有虫?不,这个虫只是一种思想上的虫,是贪婪虫、是无知虫、是自私虫……金钱创造了贪婪,磨灭了人们心中珍惜资源、保护环境的良知;对财富的过度迷恋同样也萌发了自私的幼芽。这幅漫画从啄木鸟的角度揭露了人类对保护自身赖以生存的环境的漠视。同样也告诫人们,如果我们不注意保护自然环境,我们对大自然的每一点伤害,终究也会以另一种方式降临在我们的头上。

其实,生活中我们也不难发现,与漫画中的光头李类似的人我们常常会见到。他们表面上打扮得漂漂亮亮、光鲜得体,脑子里却钻满了“小虫”,其中最常见的一个非“破坏环境”虫莫属。在学校走廊上、操场里、小径旁、花园中,我们常常都能见到揉成一团的纸团。有些纸上甚至没有写过一个字,却被人丢弃,被无数只脚无情地践踏。一个完好的本子,被人撕裂后,塞满了排水道。这些都是一些不懂得节约的同学的杰作,他们写错字以后不用钢笔擦擦掉重写,而是很干脆地撕下整页纸,这样反复几次后,一个完好的本子自然就所剩无几了。 路经校园后花园的我也曾发现,有个同学竟然将食品包装袋随手丢入了清澈的湖水中,水面上橡皮筋、网状物、食品袋等更是随处可见。此情此景,不由使我想起了《海洋·死亡》这本书上的描述。我仿佛看见了鲜血染红的天空,成群成片的各种鱼的尸体铺满水面……想到这一切,一阵心痛的感觉瞬间涌上心头。我决定过去给他们补上一回环保课,可未等我开口,自知理亏的小同学们就一哄而散了。

这仅仅是一幅好笑的漫画吗?不,它在警告我们:人类在破坏环境的同时,也在不知不觉地伤害自己。让我们加入到热爱地球,关爱自然的行列中来吧。让我们手挽手为地球铸起一道绿色环保大堤。

三、习作指导:

1、本次习作可以根据漫画的内容,写自己的理解和感受,也可以借助漫画写一个故事;也可以写自己搜集到的有关珍惜资源、保护环境的其他漫画。

2、写好漫画分三步走:仔细观察,理解图意,(悟意);第二,展开联想,站在画家的角度领会作者的用意(选点);第三,联系生活实际,提出自己的看法(引发)。

四、范文引路

这段木头有虫

今天,我看到了这样一幅漫画,感受颇为深刻:一个人嘴里叼着一根烟,拿着一把斧头,向大树砍去,这时,一只啄木鸟落在了那人的肩膀上,仔细地观察着那人木头一样的脑袋,并说:“这段木头里一定有虫!” 在这一幅漫画里,啄木鸟说砍树的人的脑袋是一段木头,里边还长着虫子,而砍树人的脑袋不正是如此吗?他的脑袋里装满的不是知识,不是美德,而是一条条的金钱虫、名利虫、地位虫等等许多的损人利己的事,这些虫子冲昏了砍树人的头脑,使他干出了许多不理智、不道德的事情,所以,砍树人的脑袋完全就是一段没有健全的思想,只有恶毒的欲望的朽木!

这仅仅是一幅好笑的漫画吗?不,它在警告我们:人类在破坏环境的同时,也在不知不觉地伤害自己。让我们加入到热爱地球,关爱自然的行列中来吧。让我们手挽手为地球铸起一道绿色环保大堤。

推荐第9篇:由莫言的想象力所想到的

由莫言的想象力所想到的

莫言的想象力之独一无二在小说界可谓是尽人皆晓。

著名作家史铁生曾经对莫言的想象力做过这样一个中肯的评判:“莫言倒是没有那种思想家和社会良知的姿态,他有一个艺术家的姿态——小说艺术家的姿态,他的想象力非常丰富。”而行走在莫言小说的世界中,也经常被他汪洋恣肆,壮观宏大的叙述方式和想象力而所惊叹。他用想象力这个神奇的羽翼,在文字的王国中驾轻就熟,纵横驰骋。从而为我们描绘出一个色彩斑斓,光怪陆离的世界。

阅读莫言的作品,在为他的想象力叹为观止的同时,也牵惹起我探索的兴趣。作为一个从小辍学,并没有接受过太多常规教育的人来说,其想象力缘何如此丰沛?带着问题,阅读他的作品,就成了我一段时间以来的乐趣。通过零零碎碎的阅读和思考,笔者想从三个方面谈谈莫言想象力丰富的原因。当然,仅是一家之言,希望见教于方家。

一、读书与想象力

想象是客观事物在人脑中的反映,它和其他思维活动一样,是在各种已有的感知材料的基础上形成的。所以,知识是想象的基础。知识基础越厚实、宽广,想象就越丰富。而阅读,是培养想象力的重要渠道之一,因为通过阅读,可将各种知识信息源源不断地输入头脑中储存起来,为开展想象创造良好的条件。

教育学也记载:人一生中,阅读获取的信息量超过信息总量的80%。读书与其他传播媒介相比,最大的优点是培养人的想象力。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,读书是一个仁者见仁,智者见智的过程,它可以充分发挥读者的创造力,去创造一个符合自己审美习惯的审美对象。莫言曾经在《童年读书》文章中谈到,小时候的他,就是一个书痴,只要是能见到的书,他都爱不释手地读。《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》就是那段时间他最好的朋友。为了看书,他会心甘情愿给人家拉一上午的磨,为了看书,他宁肯钻进草垛忍受蚊虫的叮咬。书中五彩斑斓的世界给莫言开启了想象力的大门。除了书本中营造的美妙世界外,莫言还有一个会讲故事的祖母,会讲故事的爷爷,会讲故事的大爷爷,还有同一个村子里上了点岁数的人,都是满肚子的故事。莫言就是从他们的嘴里听到了难以计数的各种各样离奇各异的故

事。这些故事对于小时候的莫言,其蛊惑力极其巨大,莫言就是在这些迷人的故事里激活着自己每一根想象的神经。

后来在写小说时,小时在乡下流传的鬼怪故事,就成为莫言许多荒诞小说的材料。《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实,描写一个人的“变身”,以华丽的语言带出一浪接一浪的神秘。《酒国》则以充满浪漫色彩的描写,绘划出一个盛产名酒地方的故事。《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新,是对自己的一大超越。这些充满华丽想象力的作品,不能不说得益于阅读滋润出来的想象。

二、耳朵与想象力

据西方学者研究,听觉调动人类的想象力,使人聪明而浪漫;视觉萎缩人类的想象力,使人愚蠢而无趣。几年前,在台北的一次会议上,莫言谈到他的阅读经验时说,他的阅读靠的不是眼睛,而是耳朵。除了聆听从人的嘴巴里发出的声音,莫言还聆听了大自然的声音,譬如洪水泛滥的声音,植物生长的声音,动物鸣叫的声音„„耳朵的阅读可以让莫言在故事的叙述中展开无穷无尽的想象。莫言说:“我虽然没有文化,但通过聆听,这种用耳朵的阅读,为日后的写作做好了准备。我想,我在用耳朵阅读的二十多年里,培养起了我与大自然的亲密联系,培养起了我的历史观念、道德观念,更重要的是培养起了我的想像能力和保持不懈的童心。我之所以能成为一个这样的作家,用这样的方式进行写作,写出这样的作品,是与我的二十年用耳朵的阅读密切相关的;我之所以能持续不断地写作,并且始终充满自信,也是依赖着用耳朵阅读得来的丰富资源。”

然而,时代变了,我们大踏步走进高科技时代,电脑成为我们不可缺少的高科技“宠儿”,互联网令人获得瞬息万变的信息,世界在成为变幻无穷的画面。生活没了空白,被塞得满满的,我们的一切感知完全由视觉技术所主宰。

有人说二十一世纪是一个读图时代,一点也不错。随着电视的普及,一代又一代的孩子在卡通片的熏陶中长大;随着印刷技术的提高,精美的报纸杂志、彩图版著作已经占领了孩子们的书柜;随着电脑走进千家万户,视频、网络游戏更让他们乐此不疲。图像阅读是一种表层化的阅读,它将使人类思维变得缺乏深度。如中国人看了《红楼梦》,林黛玉肯定是一位黑头发黑眼睛的窈窕淑女;美国人看了《红楼梦》,他心中的林黛玉肯定是一位白皮肤碧眼睛的金发女郎;而

非洲人看了《红楼梦》,林黛玉一定是位黑人。如果看电视剧,则亿万观众的心中只能有一个林黛玉,为什么会有这样大的反差呢?原因就是图像在为观众提供一个确定形象的同时,也限制了观众的想象力。日本诺贝尔文学奖的得主大江健三郎的太太从小多病,卧床无聊时,她的母亲便将小说一遍一遍的念给她听,无形中增加了她丰富的想像力,后来成为很有名的创意插图画家。他说如果那时日本有电视,他大概就不会成为创意画家了。

还记得小的时候,每天写完作业我都要趴在收音机前,入迷地听着它播出的童话、广播剧、长篇小说连续播讲以及鼓舞人心的歌曲„„收音机给我创造了一个无比丰富多彩的世界。在这个世界里,我可以让我的想象力无限度地延伸,看不到大海,可以想象;无缘亲眼见到高山,可以想象,总而言之,任何事物都可以凭借我的想象力创造出来。直到现在,我依然很少看电视,而保留听收音机的习惯。临睡前,打开收音机,让千变万化的音调在我的想象空间中拓展为无比宽广的世界。然而,图像时代的来临,我们纵然无法控制,但怎样为我所用?则是每一个人都需要认真思考的一个问题。

三、大自然与想象力

小时候的莫言,是一个沉默内向的孩子,他不喜欢和周围的小朋友一起玩什么游戏,他经常一个人在田野里放牛,因为没有人和他说话,孤独的他就和牛说话,和天上的鸟说话,然后躺在草地上,望着头顶的蓝天白云,做起了一个个神奇的梦。当自言自语累了的时候,他就躺在草地上,望着天上的白云,做着他的白日梦。莫言说,那时候,梦到的多数是食物:雪白的馒头,香气扑鼻的烧鸡„„但馒头不会从天上掉下来,烧鸡也不会从天上掉下来,从天上掉下来的只有鸟粪。或许,就是和大自然的亲近,激发了莫言无拘无束的想象力,这也为他日后的创作打造了背景和环境。

《食草家族》是莫言肆意挥洒他的奇崛想象力的长篇小说,堪称汉语文学中将荒诞魔幻发展到极致的作品;同时也是一部充分体现莫言的世界哲学的作品。小说以高密东北乡为背景,描写了生活在贫瘠而又富饶的上地上的祖先们与大自然的关系。历史与现实,人为与自然,视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象,浓墨重彩与天马行空的抒写,在这部作品中浑然一体,令人惊叹。这不能不说是大自然的营养哺育了这伟大的作品。而现代化的进程,高楼大厦拔地而起,鳞次栉

比的钢筋水泥楼房在压缩着我们的空间,也在压缩着我们的想象力的空间。局促的生活环境,为作业和特长忙碌的莘莘学子,哪有太多的闲暇走进大自然,看看大自然的神奇,听听风的声音,海的呼啸,乃至大自然的一切天籁之音?忙碌的孩子们或许再也没有莫言那种躺在自然的怀抱中,看天,听风,赏云,听自己的呼吸和心跳的机会了。

莫言曾经说过,在北京和上海这样的大城市里,你可以获得知识,但很难获得想象力。而走入自然,让大自然的奇迹和美唤醒知觉、味觉、触觉乃至所有的感觉,从而唤醒创造性的思维。让我们的孩子善于接近自然,善于观察花草虫鱼,了解动植物的生长与变化,欣赏天然的美景,探索大自然的奥秘。那变化多端的花朵,绚丽多彩的晚霞,形状奇异的古松、怪石等,都能启迪孩子的灵气与想象。

爱因斯坦:“想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”先哲言:天地有大美而不言。是的,在自然的怀抱中,在辽阔的天地万物中,我们的想象力会无限拓展,设若没有了和大自然的亲近,我们这些自然之子如何能复有那种神来之想象?

总而言之,莫言的作品,无论故事的情境气氛是华丽炫目、荒诞无稽还是鬼灵精怪,他丰富的想像空间与澎湃辗转的辞锋总是能叫人惊叹不已——诚如张大春在为《红耳朵》作序时所言:“千言万语,何若莫言!”而莫言壮观的想象力的形成并不是无根之木,无源之水,读书、耳朵、大自然或许是打开莫言想象力大门的金钥匙。联想的一句广告语:“如果没有联想,世界将会怎样?”面对着当今想象力有所弱化的学生,面对着莫言奇崛瑰丽的想象力,我们的教育是不是应该从中思索到什么呢?

推荐第10篇:由《承认个人价值》所想到的

文章标题:由《承认个人价值》所想到的

刚刚出版的《承认个人价值》一书中讲到:“员工,首先应该是为企业提供服务与需要,在满足了企业需要的基础上,才能满足个人的需要,其个人价值也就体现在这一过程中。离开了企业价值,不择手段的追求个人价值,最终是不可能实现个人价值的。员工所提供的企业价值越大,自身发展也就越快,个人价值实现的

程度也就越高。”员工要为企业提供服务与需要,那么,首先要立足岗位,做好本职工作,适应企业发展的需要,把个人的前途与企业的利益紧密地联系在一起,并为之奋斗不息,才能创造无悔的青春和实现个人的价值。

作为一名团干部,深知共青团事业是一项常青的事业,需要一代又一代“共青团人”在这个岗位上自觉奉献、勇于创造;也深知团的干部是党的年轻干部的重要组成部分,是党的后备干部队伍的重要源泉,肩负着团结带领青年实践\"三个代表\",为实现中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。因此,我们团干部更加需要在长期实践的磨练中成长进步,不断走向成熟。有理想、有干劲的新时期团干部,也只有积极主动地接受锻炼、接受考验,为祖国奉献青春,为事业恪尽职守,才能有所作为。

要埋头苦干,勤奋工作。艰苦能磨练人,创业能造就人。当代青年在社会中不断锤炼自己的同时,也形成了一些共有的特性,如浮躁、逃避、眼高手低等等,正是因为这些特性,往往不能以正确、积极地心态对待自己的工作,期望到达辉煌的巅峰,但却不恳艰难跋涉;渴望赢得胜利,但却不愿参加战斗,希望一帆风顺,而不敢面对挫折;而总是埋怨自己没有机会施展抱负,正是自己的懒惰使得机会白白溜走,从而碌碌无为。而《自动自发》一书告诉我们,对待工作的正确态度只有“勤奋”。古语也曾说过,只要功夫深,铁杵磨成针。当代青年特别是团干部必须清醒地认识到,任何人都不可能随随便便就成功,只有经过不懈努力才能有所收获。我们不能被动地等待机会,我们要靠自己的努力与苦干去创造机会,创造未来,把努力完成工作的过程变为艰苦奋斗,成就个人事业的过程,那么胜利终究会属于我们。正如鲁迅所说:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的”。那么,就从现在做起!每天勤奋一点、忙碌一点,多做一点。具体到团的工作,哪就是基础工作在稳固中求发展,常项工作在创新中求提高,重点工作在突破中求实效。实现这些目标需要我们在本职工作中动脑筋、作文章、下功夫。

要无怨无悔,忠诚敬业。实现团的事业的新发展,团的干部是关键。团干部是为党做青年群众工作的,必须忠诚于党的事业,忠诚于团的事业。忠诚之心主要体现在爱岗敬业的行动上,落实到勤奋忘我的工作中。团的岗位是奉献的岗位。必须始终保持艰苦奋斗、昂扬奋发的精神状态,常怀感激之情,常葆进取之心,甘于清苦、甘于奉献、不计名利、不计得失,用奋斗来充实人生,用奉献来体现人生。敬业精神是勤奋工作的一种提高,有敬业精神的人必定会勤奋工作,它是勤奋工作基础上的一种崇高的精神境界。一个人即使你没有一流的能力,但只要你拥有敬业精神同样会获得人们的尊重。实践也已经证明,只有把个人追求同国家与社会的需要紧密结合起来,才能更好地实现人生价值。我们团干部要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,在开拓团的事业中,在服务青年的成长成才中磨炼意志,增长才干,乐于把自己的青春和智慧奉献给共青团和青年。要站得高,看得远,志向要远大,“不要为了薪水而工作”,还有比薪水更重要的事情。要做一行爱一行,做一行精一行,把从事的每一项工作都做出成就来,这才是成功的最高境界。要自觉加强党性修养,在长时期艰苦的自我磨炼中坚定理想信念,认真贯彻党的理论路线和方针政策,自觉同党中央保持高度一致,在党的指导下开展工作。要树立创新意识,增强创新能力,不断研究新情况,解决新问题,开拓进取,永不懈怠,始终保持与时俱进的精神状态。要密切联系青年,始终把竭诚服务青年作为自己一切工作的出发点和落脚点,代表青年的利益,密切关心和解决青年在实践中遇到的困难和实际问题,重实干,出实招,求实效,使广大青年不断获得切实的经济、政治、文化利益。为青年多办好事、实事。要树立正确的政绩观,坚持真抓实干,发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风,坚决克服浮躁之气,不实之风。

要锤炼品德,自信求实。优良品德的养成对人的一生至关重要。团干部正处于青年时期,可塑性大,是人生的起步阶段,是品德养成的关键时期。要努力培养良好的品德,提高自身素质,完善人格品质,做有益于国家发展和社会进步的人,做一名自信、求实的团干部。拥有自信,使人敢于尝试全新的领域,能更快地发展自己的兴趣和才华。共青团的工作作为常做常新的工作,要求团干部相信自己的能力,充分发挥个人的最大优点,激发自己从事团的工作的兴趣,促进工作的开展。在有勇气尝试新事物的同时,也必须有勇气面对失败,从失败中学习,用毅力和坚韧执着地追求,用自信赢得胜利。做好

第11篇:由学生辱骂老师所想到的

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由学生辱骂老师所想到的

作者:吴 伟

来源:《新一代·上半月》2010年第09期

摘要:教师的主要任务是“教书育人”,教育是用已知的知识去为未来培养人才的过程。在知识逐渐信息化的今天,作为一个教师,我们必须具备所教学科的知识,同时还应具备教育学和心理学方面的知识。

关键词:长者;良师益友;授业解惑者;欣赏者

中图分类号:G637文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)09-0047-01

案例:

周一上午第二节课,我正在办公室批改作业。我班两个调皮学生甄书豪、陈子恒进来了。脸色面带哭容,我忙问:“不上课,怎么到办公室来了?”他们说是被数学老师赶出来的,并递给我一本数学书。我打开书一看,其中一个学生书上写着一句骂老师的话:“我日你娘×××。”我顿时明白了是怎么一回事。下课后,数学老师面带怒容走进了办公室,讲述了事情的原委。并打电话通知了家长,声称一定要严肃处理此事。

课后,我到班级做了调查,了解了事情的来龙去脉,并对这两个同学进行了思想教育。甄书豪主动承认了错误,并向老师道了歉,取得了老师的谅解。事情处理完以后,我坐在办公桌前陷入了沉思:学生为什么会在书上写骂老师的话?老师和学生应是一种什么样的关系?什么样的老师会受学生的欢迎?教师应做一个什么类型的老师?

反思:

一、教师要做个让学生尊敬的“长者”

一个优秀的教师应该是个让学生尊敬的“长者”。原苏联教育家赞可夫说:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱儿童。” 作为学生的“长者”,把学生当作自己的孩子去热爱学生,把学生的一切放在心上,体察他们的酸甜苦辣,关心他们的生活冷暖,关心他们的学习、做事、为人和各方面健康发展。高尔基说“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他们才可以教育孩子。” 教师对学生的热爱应该出于诚,传于神,言于情,止于理,应该无时不在,无处不渗透,“随风潜入夜,润物细无声”。这样,学生也会把老师当作自己的父母,还会骂老师吗?

二、教师要做学生的良师益友

著名的教育家苏霍姆林斯基说得好:教育的核心,就其本质来说,就在于让学生始终体会到自己的尊严感,我是一个勤奋的脑力劳动者,是祖国的好公民,是父母的好儿女,是一个有崇尚的志趣,

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激情和不断取得进步的完美的人。学生感到老师是他的朋友,是值得信赖的。他才和你说知心话,老师才能了解学生的内心世界。

做学生的知心朋友就要和学生“打成一片”,平常多和学生交流,和他们一起游戏、学习、生活,不高高在上。学生病了,带学生去看医生,学生生活有困难,主动帮助,无论哪位有了点滴的进步,就给他以鼓励.学生遇到挫折时,帮助学生树立自信心。久而久之,学生就会相信老师,主动和老师交往,把老师当作知心朋友。

三、教师要做学生的授业解惑者

学高为师,身正为范。教师是什么?韩愈说:“师者,传道授业解惑者也。”新课程也说:教师,是学习的组织者、引领者、菜单提供者等等。

教师的主要任务是“教书育人”,教育是用已知的知识去为未来培养人才的过程。在知识逐渐信息化的今天,作为一个教师,我们必须具备所教学科的知识,同时还应具备教育学和心理学方面的知识,“水之积也不厚,负大舟也无力。”打铁先须身板硬,这就要求做一名好教师,必须拥有深厚的学术功底,丰富的文化底蕴和深遂独到的教育学思想。假如学生是一杯水,教师就必须是一桶水,而且是一桶长流水。要教好学生,给学生充足的养分,教师必须学识渊博,通晓古今,是专家型教师,至少是学者型教师,是懂教学的高手,是会教育的能人,并且将自己的渊博知识和聪明才智在适当的时候用恰当的方式妥当地表达出来,让学生好学、乐学、学好、用好。

四、教师要做学生成功的欣赏者

陶行知先生曾经告诫我们说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”每位学生,不论学习成绩好坏、聪明与否,都希望得到别人的欣赏与肯定.同样,每个人也应该学会正确的欣赏与肯定别人。欣赏是相互沟通的桥梁,是彼此进步的源泉,是后进者进取的动力,是滋润心田的甘露……做领导的要学会欣赏下属,做家长的要学会欣赏孩子,做教师的更要学会欣赏学生。教师要善于欣赏,善于发现学生的闪光点,欣赏能唤起学生的愉悦之心,向上之志,奋进之力。罗森塔尔效应已经证明:经常受到欣赏的学生更具有上进心、更能领会到老师的关爱和期盼。学生喜欢能真正关心他们的老师,此时教师的一个鼓励的眼神,一句激励的话语,一次亲切的微笑,一回善意的扶肩,甚至是一两句随口的询问,都能给学生留下愉快的回忆,给予情感的满足。

古话说:一日为师,终身为父,点明了教师和学生的关系。教师要始终把学生当做自己的孩子,要关心学生、爱护学生,要为学生的终身服务。让学生感觉到老师像一个自己的长辈在呵护自己,试想学生还会骂老师吗?

第12篇:由方仲永所想到的

读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。

天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢?我觉得这是方仲永父亲的错,方仲永最终“泯然众人”,他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富,在仲永年小的时候,每天带着他四处拜访,寻求利益,而不让他去学习,耽误了他学习的机会,白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们,作为父母的应该给子女最好的教育,而不应该着重与眼前的利益。

人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不能“老大徒伤悲”。

第13篇:初中作文:由名言所想到的

初中作文:由名言所想到的

“天下非一人之天下也,天下人之天下也。”——《吕氏春秋》

这句话的本意是:国家不是国君一个人的国家,是国家中所有老百姓的国家。它选自《吕氏春秋》,那时的中国还是在封建统治时期,其中的天下本意是指国家,现在我们就可以把它理解为集体的意思。

每个集体都有一个自己的领导人,领导人作为一个集体的核心成员,自然会承担起集体中的主要责任。但是,一个集体,除了领导人以外,更多的还有其他的成员。但是,有的成员就会想,既然领导人领导这集体,那么集体中的所有责任自然就都是领导人来承担。于是,他便不再对集体负责。我们暂且不说这个人的想法是对是错,先来看下面一件事情。有一个工人去操作两台机器完成工作。他操纵第一台机器的时候,那台机器十分听话,所以,那工人很快就完成了任务。然而当他操纵第二台机器的时候,那台机器却总是不听使唤,工人让它怎么样,它就偏偏不怎么样,结果这位工人完成第二个工作完成的十分不顺利。同样的一个工人,操作两台不同的机器,却造就了不同的结果。那么,一个真正好的集体应该像哪一台机器呢?任何一个优秀的工人又更愿意去选择哪一台呢?

我们初二(7)班也是一个集体,也有班主任带领着我们。班主任老师为我们的班级付出了许多。但是,班主任毕竟还只是一位教师,带完了我们这个班,她还是要带别的班级的。而(7)班真正的主人是谁呢?毋庸置疑,当然是我们!我们只有一次初中生活,也只有这一个(7)班!所以,我们每个人都应该为班级出一份力,看见地上有垃圾,我们可以主动捡起来;看到同学生病,我们打个电话轻声问候一句;看到有人破坏集体的纪律,我们可以站出来大胆制止„„

只有我们人人都为我们的集体出一份力、尽一份心,我们的班级才能有高度的凝聚力,才能在各方面取得蒸蒸日上的成绩,才能在前进的道路上越走越远、越走越宽敞。

第14篇:由房价限购令所想到的

由房价限购令所想到的

今年年初全国一线城市相继颁布了房屋“限购令”。为此我想谈一下我的个人看法,限购令能从根本上解决老百姓买不起房的问题吗?很值得商榷。

中国现在是社会主义市场经济,市场会根据供求变化自身调节。随着近几年经济迅速发展,涌入城市的人口越来越多,有钱人又来越多,房产的需求量越来越大,房价越来越高,市场调节本身具有一定的盲目性,这属于正常的经济现象,此时的确需要政府的宏观调控,但这种调控政策违背了经济规律,影响了房地产市场的发展。这个政策虽然短时间内给一线城市房价“降温”了,但随之而来的二线城市房价上涨。一些地方的限购令作出的“对违反规定购房的,不予办理房地产登记”明显违反《物权法》的物权登记制度。从这两点也可看出这项政策不能从根本上解决问题。

究竟如何才能从根本上解决问题?谈到这里让我想到了今年的全国两会,一些房地产界的代表提议政府应降低对房地产开发商的各种税费,使房地产开发商的成本降低,从而降低房价。我认为他们完全出于自身利益考虑,是片面之辞,谁不知房地产是暴利!据房地产某老总说,郑州市区一块20余亩的地开发成楼盘,除去各种税费净赚一个亿左右,再看看现在中国很多榜上富豪几乎都是房地产老板,他们动辄就身家数亿、数十亿、甚至百亿千亿,这充分证明了房地产的价高是由于房地产的利润太高。为何不能从降低房地产开发商的利润着手,从而降低房价。为此某经济学家提出了一个看法:国家应该结合每个城市和地段的情况规定不同的价格上限,不允许高出上限出售,对于购房者的购房套数是任意的,这样既控制了房价,又符合市场规律,不会影响房地产市场的发展,这就是限售不限购,是一个比较好的做法。

据某些权威人士分析:现在抱怨房价高买不起房子的人,大多数都是刚就业几年的大学毕业生和进城务工人员,他们利用网络的发达,通过网络途径为自己叫苦,盼望房价降下,而城市中80%的家庭都有自己的房子。在我看来,那些经济实力很薄弱的人群即使在房价下降的情况下也不一定能买得起房子。国家应该为这些人群提供更多的像廉租房这样的保障性住房,保证这些人群拥有长期的房屋使用权而不是产权。因为现在进城务工人员和城市年轻人越来越多,结合国情来说保证这些人都有自己的产权房短期内几乎是不可能的!即使在美国、日本这样发达国家也不是人人都有产权的房子

窃以为,在如今限购令存在弊端的情况下,如果把压缩开发商的暴利和大量兴建保障性住房结合实行,一定会比限购令收到更好的效果!

作者 刘一鸣(河南学生)

第15篇:由收费员普通的一天所想到的

由收费员普通的一天所想到的......

为了推进“创优争先”活动的进一步深入,公司组织机关人员下到基层“体验普通收费员的一天”活动在2010年10月份第三周的周六开始,我有幸作为第一批人员下到基层体验费收工作。10月23日下午14:30分,我们到达望城站参加收费员业务学习,15:55分,准时到达收费岗亭接班,16:00分正式开始当班。

“您好,西外环高速欢迎您,请出示通行卡”,一声柔声细语的欢迎词迎来当班的第一辆车。判断车型、输入车牌、读卡、收费、打票、放行,一连串娴熟的动作在短短几秒钟完成,随着一声“请走好”的欢送词,送走一辆下高速的车辆。

一辆辆车就是通过几乎重复、机械的动作和流程来完成车辆收费工作的,在我看来是极其枯燥、毫无任何趣味可言。可在收费员眼里是那么的自然,神情就是那么泰然若定,仿佛就像村姑在做手中的针线,又仿佛就像纺织女工在织布机前织出美丽的花布时恬然自得。看到收费员这样标准、娴熟的手势、配上甜嫩的声音和满脸的微笑,我突然发现,我们的收费人员是那么伟大,在这么“枯燥的”岗位上工作竟然能怀着这么乐观和豁达的神情去面对,这使我不由得想起2010中国教育年度新闻人物——四川省凉山彝族自治州甘洛县乌史大桥乡二坪村小学教师李桂林和陆建芬夫妇的先进事迹:苍茫大凉山,险峻彝山寨。李桂林来到大凉山甘洛县二坪村小学时,没有人愿意来这贫困山区教书,但李桂林认定要和妻子陆建芬承担起二坪村的教育工作。从此,二坪村就成了他们的家。

从李桂林的老家到学校要走整整10个小时的路程。开学了,他背着背包,妻子背着两岁多的孩子,一大早就开始出发,走到学校时天快黑了,人已筋疲力尽,妻子眼泪汪汪地开始数落李桂林:“放着好日子不过,偏偏要到这鬼地方来受苦,你是着魔了„„”那时,他们夫妻每人每月只有工资100元,日子过得极清贫。但19年来,李桂林夫妻始终如一,爱生如子,爱校如家。组委会专家如此写下颁奖词:19年的坚守,李桂林和陆建芬夫妇在海拔1800米的“悬崖小学”,搭建起一座放飞孩子希望的“天梯”。他们在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手。他们的坚守让所有人感动,他们的执著更让所有人震撼。

虽然,费收工作在新闻工作者眼里不会如教师工作形象伟大,但收费员每天在2平米的空间坚守8小时,日复一日,年复一年,以收费亭为岗,以收费站为家,在我眼里,她们的事迹并不亚于年度新闻人物,正是她们构筑了我们公司的基石,使我们公司的通行费收入每年以两位数增长,正是她们描绘了南昌高速公司美好的明天,在此,作为公司机关普通一员的我向你们致以崇高的敬礼。

机关: 计财部赵民荣

2010-11-15

第16篇:由一道阅读题所想到的

由一道阅读题所想到的

湖北省黄石二中教师 郑可

必修二第一单元上完后,备课组命了一套测试题,学生做后我改完卷,其中一道阅读题引起了我的注意。

阅读材料选用的是闵凡利的《像桃花一样胜利》。文章通过形象地展现桃花无论生存环境如何都能尽情绽放的美丽,赞美桃花不自卑、不脆弱、超脱世俗,“以一种大真大诚向尘世献上她的纯和美”的品质,从而借花寓意,表达“我”对人生的一些思考。 出题者设置了这样一个问题:

本文题为“像桃花一样胜利”,有人建议改为“胜利的永远是桃花”,依据本文的内容,你认为哪一个题目更恰当?请谈谈你的理由。(6分)

从出题意图来看,很明显这是一个开放题,鼓励学生自由思考,充分发表个人见解,只要言之成理即可。可是我改的120多人,竟无一例外全都是选择前者。起初我并未在意,因为选择前者确实有很多的道理,它能够突出人向桃花学习的主动性,传递一种美好的信念,激励人们像桃花那样无畏世俗的眼光,保持自己的真诚和纯美。但是评讲试卷时才意识到竟无一人选择后者,这就很奇怪了。再问问其他老师似乎亦是如此。

而选择后者也是有道理的呀!原文最后一句就是“胜利的永远是桃花”,让人们在与桃花的对比中,明白“痛苦的永远是我们”,逼迫着人们进行理性的思考:在人类的历史发展过程中,大自然永远是我们的老师。因而这个题目似乎更加具有启发意义和反思意味。 可就是这么一道开放题,学生们竟然做出如此一致的回答。这是怎么一回事呢? 问问同学,有同学说“因为前题积极些,自信些,符合我们中国文人常借写作以达到济世救人目的的写作习惯”, 还有学生说“文章标题就是如此,当然最好”。

再问问后者是否真的一无是处时,同学们回答“那也不是,但是反文题而行之,考试往往会吃亏的,所以干脆求稳”。症结也许就在此吧!

我突然意识到,中国的诺贝尔奖获得者始终培养不出来的症结大概也在此吧!为适应高考制度的要求,我们的父母,我们的老师,甚至我们的社会,虽然嘴上不停的说要开拓进取,要勇于创新,可是在实际操作时,却常常要求孩子们重规范,讲模式,过分强调做题技巧。我们的孩子经过长年的训练,在这种求稳不吃亏、模式教育中长大,终于成为生产流水线下来的一模一样的产品。

不过,教育问题越来越得到政府的重视,新课标正在逐步实施。作为一线的教育工作者,我们真诚地希望教育改革能够落到实处,从上至下不仅仅要更新观念,而且要将这种改革思想渗透到教育的各个环节中去,特别是高考制度、评价机制上去。只有这样,教育的春天才可能真正的来临,不久的将来,花园里才会百花盛开,尽态极妍!

第17篇:由登山所想到的杂文随笔

每次外出考察,除了游览一些名胜古迹外,登山是必不可少的项目。先后两次登过泰山,还有千山、千佛山、黄山、娥眉山、黄龙等。

一般的山,都是开始的时候比较好走,等到了一定的高度,就越走越吃力,气喘吁吁,汗流直下。歇一歇,走一走,再歇,再走,走走停停。

记得第一次登泰山,我们同行的是6位女士,有2位在山下等候,有2位走到一半就走不动了,只有我和一位大姐坚持走到玉皇顶。最难走的是十八盘,石阶高且陡,走三步得歇一歇。在山下穿着裙子还直流汗,到了天街,凉风阵阵,云雾从身边飘过,冷的直发抖。一般到了这里,体力也有些不支,腿有些发颤,望着高高的玉皇顶,真是步履维艰那。我们用手攀延着山石,艰难地爬行。陡峭险峻的山路,象是故意和人叫劲一样,傲然挺立着,游人们十分艰难地往上攀登。越往上走,路越险,力气也用尽了。终于,我们看到了玉皇顶了!真正体会到了“会当凌绝顶,一览众山小”的恢弘气势。

登四川的黄龙,给我留下了深刻的印象。那是从海拔3000米开始登山的。15华里的路程,在平坦的路上走,不算什么,可是,一步一个台阶地往上走,真是体力和毅力的考验啊!

缺氧就是一个难以克服的困难。也是走一走,歇一歇,缓冲一下疲劳,走一段,又累了,还得歇歇再走。有的人走不动了,脸色苍白,坐在路边喘气;有的走了一半,就坐滑竿原路返回。我们一行租了2个氧气袋,大家轮流吸氧,都坚持走到了山顶,观赏了色彩斑斓的秋山秋水,抬头望去,远远地看见雪宝顶在阳光的照射下,闪着皑皑的银光。

每次登山,都是一次历练。不只是对身体的考验,更是对毅力,心理素质的检验。虽然每次登山下来,腿要疼上三到五天,可是,那心情是非常的愉悦,登山的过程和登上山顶的那种感觉实在是太诱人了。临风而立,远眺山峦起伏,云海茫茫,天地一体,云雾从身边、脚下飘过,山风掀起衣袂,心中便生成一种感觉,似乎自己已经融到这山这水这云雾之中了。空旷、豪放、如风如云如仙一般,心灵如此的超脱,那短暂的离世之感却让我久久不能忘怀。登山的苦、累和艰难都抛到了脑后了。付出的汗水、辛劳、痛也是值得的!

由登山不禁联想到了人生、事业、爱情和生活。仔细品味,它们之间有着极其相似之处。

人生犹如登山一样,幼年时期,在平坦的路上行走,有父母、师长的关心呵护。成年之后,人生就有了新的目标和新的高度。举步走来,步步登高,随之付出的精力就越多。越往高走,越需要积蓄更多的力量,学识、技能和必要的经济实力。人到中年,上有老,下有小,家庭、社会、事业的责任一肩挑,人生的旅途步履更加沉重。有多少人,被生活的担子压得喘不过气来,英年早逝;有的挨不了继续前行的苦累,甘愿过低水平的生活;有的人为了逃避生活的责任,走向极端或者走上了犯罪的道路。。。但是,大多数人,勇于拼搏,敢于攀登,一路走来,挥洒了汗水,滋润了土地;辛勤的耕耘,收获了幸福;奉贤了智慧,圆满了人生。当鬓发染霜的时候,皱纹里荡漾着是喜悦和满足,手里握着的是沉颠颠的果实。

一分耕耘,一分收获。珍惜时间,勤于学习,苦于工作,甘于奉贤,一步一个脚印的前行,一步一个台阶的迈近,在人生的征途上,经受得住风霜雪雨的袭击,经受得住意想不到的磨难,或被误解,或被嘲讽,只要心存一个目标,勇于进取,不屈不挠,必定能达到人生的峰颠。

至于生活、事业和爱情也是如此,学会驾驭自己的生活,塌实地做好自己的事业,经营好自己的爱情,付出的是艰辛和苦涩,收获的是甜美的生活、成功的事业和真挚的情感。

第18篇:由夏夜拍蚊所想到的

由夏夜拍蚊所想到的

仲夏之夜,朗月高悬,蛙鸣阵阵。清风徐徐中,不觉间进入甜美梦乡。

睡正酣时,突觉脚部奇痒,耳边嗡嗡声传来。“不好,蚊军来袭”,我果断起身,开始了一场夏夜灭蚊的战斗。

蚊子,位列“四害,叮咬人类,传播疾病,人痛恨之。这一害种,奇滑,善于伪装隐蔽,躲藏在角落暗处,极难发现;奇刁,吸人血时,盯准时机,身体上下,皆下其口,且打一枪换一个地方;奇狠,咬起人来,口口见血,直至肚饱身圆。令人深恶痛绝,皆欲灭之。

深知其性,吾乃采用“敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追、敌聚我歼”“四种战术”斗之。一是歼灭战。在其聚处,痛而歼之。二是伏击战。关灯,在暗处设伏,待咬人时,开灯歼之。三是运动战。其狡兔三窟,追其遁入它房,则追之歼之。四是追击战。重压之下,其慌不择路,我则穷追不舍,除恶务尽,直至灭之。

如此四法,最终大获全胜,4只蚊子全部歼灭。

徒然间,由灭蚊之战,我想到了我们党的反腐斗争。朗朗乾坤,清平世界,总有一小摄“蚀虫”逆流而动、利令至昏、贪污腐败、败坏党纪。他们就像毒蚊一样,侵蚀党的肌体,破坏国脉根基,搅乱民心党心,危害和谐社会。其言甚滑,其行至恨,其害至毒。他们中既有高位巨腐,亦有小官巨贪。一曰“老虎”。身居要位,不善其身,台上高调反腐,高唱清廉;台下贪污受贿,男盗女娼。于是“四风”盛行,“五毒”泛滥,损害了党的上层建筑,危害了党的执政大厦。

1

二曰“苍蝇”。虽处位低微,但为数众多,潜伏角落,手握实权。他们打着“民”字旗号,狂噬国财,与民争利,在涉及民生的各个领域,掘取钱财,吸食民膏,坑农害农,玷污了干群的“鱼水”深情,破坏了党的执政之基。

天作孽,尤可谅;人作孽,不可活”。反腐斗争如打虎灭蝇,必须持续高压推进,痛下决心、痛下杀手。坚持“老虎”“苍蝇”一起打,“老鼠”“蚊子”一锅端,穷尽各种战术,用尽一 切手段,下猛药、出重拳,治病树、拔烂根,除恶务尽、斩草除根。如此,方得政治清明、官场清廉、民风清新,在实现“中国梦”的征途中,清风扑面、清景怡人。

灭蚊无穷期,反腐正当时。“出来混,是迟早要还的”。毒蚊噬血,人人得而诛之;贪腐堕落,全民起而反之。朗朗乾坤,看几多苍蝇碰壁;清平世界,看尔等横行几时。君不见,惩腐之剑高悬,反腐劲风激荡,“四风”积弊日减,“三严三实”畅行。一个惠风和畅、清新明媚的“中国之春”正面带微笑、款款来临。

想着想着,不觉间,再入甜美梦乡。梦境中,耳边又响起嗡嗡声。我知道:还有蚊子正在顶风噬血、逆势而行,恰如反腐之路上,还有一些贪腐分子仍在心存侥幸、顶风作案。反腐灭蚊的斗争只有进行时,没有完成时,这场尖锐而庄严的斗争将永远在路上。

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第19篇:由南京大屠杀想到

参观南京大屠杀纪念馆有感

很多时候都会觉得历史总是迷迷蒙蒙, 遥遥的隔着一层纱, 看不清, 触不到,似乎这一切已然死在昨天。然而,在观看了南京大屠杀纪录片后,这种想法荡然无存.那一幕幕骇人的画面将那不忍目睹的历史瞬间拉至我的眼前, 如同飓风席卷幕骇人的画面将那不忍目睹的历史瞬间拉至我的眼前, 大地,留下满目苍痍.中国有30几万人在那次事件中丧失,仅此只是数字带给我的震撼,它让我亲眼目睹了日本人的凶残,日本士兵对中国妇女的侮辱,这使让我的内心久久不能平静。

1937 年 12 月 13 日,侵华日军华中方面军司令官松井石根统率谷寿夫、牛岛、中岛、末松等八个师团及其国崎支队,于侵占南京后,立即对手无寸铁的南京市民进行了血腥大屠杀,其规模之大,受害人数之众,均为人类历史所罕见。日军的屠杀达到了疯狂的程度。从被俘的士兵,杀到平民百姓;从青壮年,杀到老、弱、妇、婴;从工、农、商和城市贫民,杀到出家信佛的僧人和尼姑;日本人不仅心狠手辣,而且还背信弃义。德国人拉贝同外国传教士、教授、医生、商人等十几人为了平民的安全,在日本等众多国家的同意下,共同发起建立“南京安全区”,为大约二十五万平民提供了暂时栖身避难的场所。可当日本攻下南京后,却三番五次去捣乱。安全区并不安全,在几次的被阻挠后,日本士兵终于露出了他们的本来面目,直闯“南京安全区”,拉贝等人因阻挠都成了日本人的“枪下鬼”,安全区变成了屠杀场。进入“安全区”,男子全部被杀,女子全部被强奸,这就是日本人所同意的“安全区”,他们的信义何在?

甲午战争,从九一八到七七事变,从火烧圆明园到潘家峪惨案,再到南京大屠杀,其间有多少血和泪,多少恨与痛自知。一片一片的肃杀场景,一个个裸着身的女人,一颗颗被斩下的人头渗着黑色的血,一声声凄怆的悲鸣,一排排的红色蜡烛模糊视线,变成了血的颜色。这是人类的历史上所记载下的残暴的一页,是人性最阴暗的一面。

沉痛教训与反思

沉重的历史记忆与反思之一:国弱挨打,百姓遭殃。作为世界四大文明古国之一的中国,曾经创造了辉煌的古代文明,长期雄居于世界的东方。从 1840 年鸦片战争开始的一百多年,中国处在西方列强的蹂躏之下,跌进了灾难深重的半殖民地半封建社会。近代以来,日本帝国主义之所以敢于数次发动侵略中国的战争,其重要原因就是由于近代以来中国的落后和国力积弱不振。沉重的历史记忆与反思之二:政治腐败、军纪不整。中国近代历史上历次反侵略战争屡遭失败,经济技术落后固然是一个重要原因,但根本的原因则是政府的腐败。邓小平曾说:“从鸦片战争起,中国由于清王朝的腐败,受到列强侵略奴役,变成了一个殖民地半封建国家”沉重的历史记忆与反思之三:文化落后,民众不振。近代中国落败的内在原因,就是我们没有正确地对待中国传统文化和世界先进文明的关系。以中国近代为例,一开始,我们自以为天朝帝国最伟大,中华文明最先进。当与西方先进文明发生碰撞,并受到重创后,我们仍处于既想学习、吸收和借鉴先进文明,又不想抛弃自己固有的、已经过时的、不合时宜的一些传统文化和价值观。其中,最典型的说法就是“中学为体,西学为用”。南京大屠杀带给人们血的教训是,在法西斯侵略者面前,引颈就戗和任何形式的懦弱,都会带来灾难性的后果。丧钟为不幸的逝者而鸣,也将为忘记苦难,失去精神信仰的民族而鸣。

而在今天,日本居然对于中国人民对过去侵华事件不满,他们有没有扪心自问,因为他们的罪恶行径,多少中国人死在枪口之下,多少无辜的人民在那丧生,手段之残忍,令人发指。忘记历史就等于背叛,在崇尚和平的今天,我们不会为过去日本侵华的种种而对他们记恨在心,展开报复,但是我们同样不能忘记,在几十年前的今天,日本对我国所犯下的滔天大罪,更要教育我们的子子孙孙,中国有几十万人死于日本人枪口之下,以此告诉我们,自强乃民族之本,唯有强大才不会被践踏,我们要建成一个更加强大的祖国来告诉日本,昨天的你们在中国的领土上肆意妄为,但今天的你们却要仰视中华民族。

日本右翼势力却在极力抹杀他们的罪行,这样的行为,怎能不让爱好和平的中国人民心痛?战争

是摧毁美好世界的机器,因此,我们反对战争,向往和平。但是,在追求和平,创建和谐世界的同时,我们绝不能忘记那一段屈辱的历史。忘记历史意味着背叛,记忆越深厚,文化就越深厚。轻视历史,忘记历史,只会让一个国家和民族的文化越来越浅,没有了根,在发展中就会迷失方向。因此,我们更应该直面历史,作为新时期的大学生,我们更要肩负起建设祖国未来的重任,我们要努力为世界和平贡献自己的一份力量,让中华民族屹立于世界强国之林,让历史只能成为历史!

南京,美丽的古都,被野兽撕开血肉模糊的豁口,狂暴的日本兵在梧桐树下,展示着人类无法想象的罪孽,这是罪孽中的罪孽,噩梦中的噩梦,一切没有了底线,因此施展暴行的每个人甚至都失去了判断与知觉,浓烟滚滚,到处都回荡着妇女们的哭声,有谁能想到这哭声来自母亲、妻子、女儿……中国人,南京人,不能忘记今天的繁华之地是昔日日本侵略军的杀戮之场,我们心中都有一个愿望,但愿天下不再有战争,不再有恐怖!

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