推荐第1篇：中国诗词之美
选择题
C “词之雅郑，在神不在貌”，因此次可以给人带来丰富的
联想
E “二八花钿”里的“二八”指称
年龄
F “放郑声，不若远佞ning人”中的“郑声”怎么解释
淫靡的作品
“甫自京金光出，间到归凤翔”中“间到”的意思是
走小路
H “菡萏香销翠叶残”的下一句是
西风愁起绿波间 “和光同尘”这一成语最早源自
《老子》 “和光同尘”这一成语最早源自
《老子》 “和其光，同其尘，是谓玄同”出自
老子 “和其光，同其尘，是谓玄同”出自
老子
“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”这句词采用了以下哪种书写手法
拟人
J “鲛珠”是传说中鲛人的
眼泪
K “槛菊愁烟兰泣露”中使用的修辞方法是什么
拟人 “恐美人之迟暮”中屈原用美人指代
才德贤能的人
L “莲叶何田田”中“田田”的意思是
茂盛
Q “情动于中而行于言”出自
《诗经.毛诗序》 “情动于中而形语言”出自
诗经.毛诗序
S “诗言志”最早出现在以下哪一本书
《尚书》 “士要志于（）”
到
T “桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是
少，好之貌
W “为政必先放郑声”中的“放”，与下列哪个词中的意义相似
流放
X “向晚幽林都自寻，枝头落日隐余金”用“寻”而不用“行”意味着
寻找归宿
Y “衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”所用词牌不是
《菩萨蛮》
“因值孤生松”的“值”的意思是
遇到
“语尽而意不尽，意尽而情不尽”，这句对词的评语的作者是
李之仪
Z “早被蝉娟误，欲妆临镜慵”，这里“婵娟”是指
美貌 “直襦酌蠡水于大海，然皆句读不qi葺之诗尔”，这是谁给苏轼词风的批评
李清照
“至君尧舜上，再使风俗淳”是那位诗人所做
杜甫
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是（）所作
晏殊
“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽高楼断天涯路”出自哪位词人的蝶恋花
晏殊
A 《爱莲说》的作者是( )时期的（）
北宋，周敦颐
C 《采莲曲》不是
律诗（是乐府诗，五言诗，古体诗） 《车轩笔记》的作者是
魏秦
H 《花间集》称其所收为（）曲子词
诗客 《花间集》中18位作者的性别是
都是男的
W 《浣溪沙.又到长空过雁时》所写的不是
相思（是执著，旷达，希望）
H 《蕙风词话》的作者是
况周颐
L 《离骚》中“进不入以离尤兮，退将修复吾初服”，“离”的意思是
遭遇
Q 《七绝一首》所咏之地为
马蹄湖
R 《人间词话》的作者是
王国维 《人间词话》的作者是
王国维
S 《诗经.硕鼠》用了那种诗歌的表现手法
比 《水调歌头.送章德茂大卿使虏》中，所说的出使国为
辽 《说文解字》的作者是
许慎
B 被称为“花间鼻祖”的是
温庭筠
C 曹丕的《与吴质书》中提到“美志不遂”的是
应德琏
D 杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》采用诗的那种表现手法
赋 杜甫的诗句“至君尧舜上，再使风俗淳”中德“致”是指
使 E 尔雅曰“荷，美、、、、、、、其华（），其实（）、、、、、、”
菡萏handan，莲
G 古人称三十年为
一世
H 花间派的词人不包括
李煜yu 花间派的词人不包括
李煜
黄庭坚认为小词是“空中语耳”，这一典故出自
《冷斋夜话》 K 孔子认为做人的最高境界是什么
贫而乐道，富而好礼
L 律诗和词对平仄的要求很严格，请选出古诗词里的平仄
闻
N 南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是
诗品
南唐冯李词的作者不包括
李珣 南唐冯李的作者不包括
李珣
Q 请选出使用隐喻手法的诗句
豆蔻梢头二月初
（不是美人如花在云端，绿窗人似花，关关雎鸠在河之洲）
S 上古诗歌的表现手法不包括
喻
诗词中语言符号的联想来自于哪里
读者的读书背景 诗和词在语言形式上的差别主要是
语句齐整与否
说“词”是“意内而言外”的最早著作是
《说文》 说“词”是“意内而言外”的最早著作是
《说文》 苏东坡为官时的政治倾向是
刚正不阿，不盲目认同任何党派 苏轼在《水龙吟.似花还似非花》中描写的是什么花
杨花 T 陶渊明《饮酒》中德“鸟”是
自比
W 王国维《蝶恋花》中“手把纨相决绝”典故出自下列那位中国古代女性
班婕妤
王国维从李璟的词句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”从感悟到了什么的美感
众芳芜秽
王国维认为，“词之为体，要眇宜修”，其中“要眇宜修”出自
《九歌.湘君》
王国维认为成大事业，大学问的第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的原作者是
柳永
王国维提到的三种境界是（）自身的体会
王国维
温庭筠《菩萨蛮.小山重叠金明灭》中的“新帖绣罗襦”，其中的“襦”是指
短袄
我国文学史上第一部词集是
花间集 我国文学史上第一部词集是
花间集 我国文学史上第一部词集是
花间集
X 西方接受美学认为作者和读者之间连贯的一条线是
文本 西方诗歌与中国的实习不同，关于前者，错误的是
客观（对的事包括史诗，戏剧，格律不同） 下列不属于清代常州派的是
王鹏运 下列哪部著作不知张惠燕所写的
《词综》
下列哪句诗不是起“兴”的作用
将仲子兮，无逾我里（是兴的有
参差荇菜，左右流之。关关雎鸠，在河之洲。昔我往矣，杨柳依依）
下列哪项不是词的别称
歌诗 下列哪项不属于四书
礼记 下列哪项不属于四书的是
礼记
下列哪一项不属于中国古代男子的“三不朽”
立行（立言、功、德）
下列那一句不是张蕙言在《词选.序》中所描述的小词
意内而言外谓之词
下列那一句不是张蕙言在《词选.序》中所描述的小词
意内而言外谓之词
下列诗句中，运用转喻手法的是
黄屋非 意，瑶台安可论 下列选项中与〈诗经〉里的“风”无关的是
风雅
X 谢安生活的时期是在中国古代的那个朝代
东晋
Y 叶嘉莹《向晚二首》“向晚出林独自寻”中的“寻”的正确理解是
思考未来 叶嘉莹的《向晚二首》写作背景是
申请回国
叶嘉莹先生认为，有些小词可以给人以丰富的联想，是因为
词之雅郑，在神不在貌 以下不是词的别称是
赋
以下关于诗和词区别的说法正确的是
诗之境阔，词之言长（错的诗能写国家的离乱，而词不能写。诗言志，因此诗的文学创作只能论述志意。词以境界为最上，因此词有境界，而诗无境界） 以下哪句是体现《诗经》兴的表现手法
关关雎鸠，在河之洲 以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所做
九辨
以下哪一项不属于中国语言文字的特色
单音多意（有的独体单音，单音四声 破音字）
以下说法不正确的是
柳永的《定**》和温庭筠的《菩萨蛮》都只是描写美女梳妆，都是淫靡之词，不能引起人任何联想 以下选项中与《诗经》里的“风”无关的是
风雅 阴历六月有被称为
荷月
应德琏令人叹息的原因是
有才华，又有理想，美志不遂 用了“兴”的手法的诗是
李商隐《西溪》
有些诗词作品死于句下的原因是
不能引起人的联想 语言符号的联想源自于阅读者的
读书背景 运花开莲现，花落莲成”出自
《 妙法莲华经》
Z 在《》发现之前，《花间集》被认为是最早的词集
云谣集
张蕙言称“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”有“初服”之意。这里的“初服”是指
最初的衣服 张蕙言的著作不包括
《词论》
中国近代最负盛名的词话著作是
《人间词话》 中国语言文字的特质不包括
平仄
最早理论性论词的文章《词论》的作者是
李清照 最早有自觉意识词诗化的作者是
苏轼
判断题
H “菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”用“荷花”这个词替换，意涵完全不受影响
错的
R “如切如磋，如琢如磨”是源自诗经的句子
对的 S “士当天下为己任这句出自《论语》这部著作中
对的
X “细看不是杨花点点，是离人泪”变为“细看不是杨花，点点是离人泪”完全不影响它的美感
错的
“萧瑟悲秋今古同”中的“萧瑟悲秋”套用的宋玉的“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”
对的
Y “一朝异朝市，此语真不虚”，其中的“一世”是指三十年
对的 《尔雅》对荷花的解释中称其华为菡萏
对的 《花间集》中的词是没有什么价值的
错的
《花间集》中的词是文人写给歌女演唱的歌词，不是市井的鄙俗的歌词
对的
《论语》中孔子与子贡论诗，也认为从诗歌当中有丰富的联想，而这种联想不必与诗歌本意相关
对的
《鹧鸪天.一瓣心香万卷经》中德词句“秋莲摇落果合成”化自《妙法莲华经》
对的
词的音阶对词的美感很重要
对的
词是配合乐曲而填写的，又称为曲子
错的 次就是配乐演唱的歌词
对的 次之雅郑，在神不在貌
对的 D 对于南唐中主李璟的《山花子》，王国维最推崇的是其中“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”
错的
古文和儒家所说的“志”是指诗人内心的情志
错的
H 菡萏香销翠叶残中的“菡萏”这个词给人的想象来自它的文化背景
错的
J 旧诗是指古体诗
错的 只有词有境界，诗没有境界
错的
L 乐府中有很多词谐音词
对的
李冰父子建造都江堰，属于中国古代男子的额“三不朽”中的立功
对的
O 欧阳烔的《南乡子.二八话钿中德“钿”有平仄两个读音，这里音为仄音第四声的
错的
S 诗词常常连起来说，所以诗和词没有什么分别
错的 诗词是抒情写景的韵文
对的 诗和词不同，诗言志，是用以书写诗人自己内心的感情和挚意，而词仅仅是配合乐曲所填写的词
对的
诗经中的“风”“雅”“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗
错的
苏东坡所谓“自是一家”和李清照所谓“别是一家”说的都是词之不同于诗
错的
W 王国维对张蕙言论词是完全持批评态度的，认为其牵强比拟
对的
Y 叶嘉莹用柔蚕自喻，希望尽自己最大的努力把中国的诗词之美传递给年轻人
对的
Z 在古代女子注定是闺中的思妇
对的
张蕙言评价温庭筠的《箁萨蛮》中“照花”四句说有《离骚》初服之意
对的
推荐第2篇：中国诗词之美
花开成海，思念成灾平生只有双行泪，半为苍生半美人
君当仗剑，大杀四方，妾自抚琴，浮沉随郎
一手繁华，一手落寞。因为途经你的盛开，所以我更会珍视你的现在
不忘初心，方得始终
佛曰：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓
连就连，你我相约定百年。谁若九十七岁死，奈何桥上等三年.情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔.
人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月
若此生，得不到，护不了，那吾宁愿百年孤独
三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场
十三与君初相识，王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮
庭树不知人去尽，秋春还放旧时华。多情唯有池中鲤，犹为离人护落花
一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯
好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。——
【禅悟】人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
从天堂到炼狱，我路过人间
多情自古伤别离，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？《雨霖铃》柳永
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。《洛神赋》曹植
覆了天下也罢，始终不过一场繁华
梦幻流年 ——谨以此诗为序，记梦幻的初恋醉了，在半梦半醒之间，午夜长安，清冷的街道诉说夜的孤怜，寂寞的侠客，孤单的心田，媚眼俏兮，绝世娇颜，一如耀眼的流星闪现，温暖，犹如春风拂过，醉在梦间，东海船底，方寸之巅，月宫彩桥，长寿溪畔，角角落落，是我们谈笑的身影忽现，无数个寂寞的夜晚终于有佳人相伴寂寞如月，杯火秋宴，晚风抚叶，几度缠绵，携手共度，梦幻流年。
乱雨萦寒，别后千般，可回忆，当时樽前？
此度沧桑，四山风雨，洛河悠悠龙鸣；人间空有，晓寒几曲，谁信隔纱烟雨？沙草微茫，乱云何沓，夕阳犹恋曼羽；借你嫣然，还我一笑，多少清波儿女？--《洛神赋》 咫尺候，沧海桑田几许愁！
此度沧桑，四山风雨，洛河悠悠龙鸣；人间空有，晓寒几曲，谁信隔纱烟雨？沙草微茫，乱云何沓，夕阳犹恋曼羽；借你嫣然，还我一笑，多少清波儿女？--《洛神赋》
谁为你倾尽年华，谁又为你海角天涯
直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。
心有猛虎，细嗅蔷薇，盛宴之后，泪流满面。 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。 没有结局的结局，定格了清新淡雅的美丽。
把泪水封在时光中酿造，终得岁月如酒，往事透明。 我点燃灵魂，穿过亿万光年，只为在你面前灿烂的绽放。 美目当年，流转心间。
倾我一生一世念，来如飞花散似烟
就这样吧，从此山水不相逢
倾我一生一世念，来如飞花散似烟
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？
花易落，月难圆，只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。《鹧鸪天》晏几道
今人不见古时月，今月曾经照古人
今人不见古时月，今月曾经照古人
木兰花在
，
山
僧
试
问
，
知
为
谁
开
？
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
清风古竹，月筡苏，对酒当歌，丹青赋；莫失莫忘，相思苦，相濡以沫，忘江湖。
清欢共，紫陌红尘相逢;望苍穹，掠眼繁华谁懂
美人樱下美人吟
有酒乐逍遥，无酒我亦颠，一饮尽江河，再饮吞日月。
人生乐事至少有四十项：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施
生无可恋，恋无再恋。人生如梦如烟，只待烟消云散，梦尽荒芜。
十八年守候，她站在小渡口。十八年温柔，他睡在明月楼
缘以尽，情犹在 此生未了，静待来生
世轮回等待你在我身边出现，千年时光追忆你逝去的容颜。红尘千仗拭泪挥刀断了这份缘，梦里云深音渺飞雪落花永缠绵。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
谁在春日艳阳的午后， 轻抚你穿过飘扬秀发的手。
谁在无数个黯然的白夜， 带走独斟酌饮的酒， 把浓烈的温度， 狠狠的烧进胸口。 谁把一季又一季的绿色原野，
揉碎成泥土中潮湿的腐朽。 谁捧起花的脸庞， 让岁月美的黯然神伤
我笑花，花醉太红，何意笑春风？花笑我，我醉尘梦，何意笑花红
艳如啼血
惹
人
泪
，
泪
落
花
间
花
也
醉
推荐第3篇：感受诗词之美
感受诗词之美
（领）古诗是我们中华民族的明珠，在历史的长河中闪烁着光辉。 （领）故事里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉流进我的心窝 （领）春天花红柳绿，夏天荷花映月 （领）秋日夜色如水，冬日白雪皑皑
（合）古诗中描写的诗优美动人，韵味悠长，现在让我们一起去欣赏四季风景的轮回。 一
春之歌
（领）花开了，柳绿了，春来了 （幼儿）《咏柳》唐
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
（领） 春，迷人的字眼，柳绿花红，莺歌燕舞，万紫千红，令人向往
（幼儿合）《春晓》唐
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。 二
夏之歌
（领）夏天来到我们身边，听到了蝉的叫声，那是婵对夏天的欢迎歌。
（幼儿合）《所见》清
袁牧
牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 （领）西湖美景荷花丽，碧莲满湖夏日来。
（幼儿合）《小池》宋
杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 三 秋之歌
（领）大漠孤烟，长河落日，塞上秋来风景异
（幼儿合）《芙蓉楼送辛渐》唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（领）秋天是一个怀乡的季节，是每逢佳节倍思亲的日子，让我们感到一丝秋意的同时，也感怀一丝伤感。
（幼儿合）《九月九日忆山东兄弟》唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 四 冬之歌
（领）冬天来了，带来了皑皑白雪，山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没
（幼儿合）《江雪》唐 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
（领）虽然寒天动地，白雪皑皑，但是梅花却冒着严寒独自盛开，传来阵阵香气
（幼儿合）《梅花》宋 王安石 墙角树枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来
（领）中国文化的历史是一个光辉的历史，它一直遥遥领先于世界各国，中国素有诗国之称，诗是中华文明的灵魂，唐诗宋词赋予我们文学修养，也给与了我们文化的熏陶。
（领）随着时代的发展，人们开始用现代诗表达新生活，新思想。
推荐第4篇：中华诗词之美
作业1 1杜甫的诗句“致君饶舜上，再使风俗淳”中的“致”是指，使。 2.诗言志中的“志”是指什么？
儒家讲的“志”，即“士当以天下为己任” 3.诗词是抒情写景的韵文。是
4.诗词常常连起来说，所以诗和词没有差别。否 作业2 1.《书经》（《尚书》）的英文翻译是？
Book of Documents 2.词这种文体产生的背景是 歌台舞榭（饮宴的场所） 3.中国的文化发展的早，所以没有场面的史诗。
否 4.词这种文体的本意就是配乐的歌词。
是 作业3 1.《花间集》里的绝大多数作品都是描写
美女和爱情
2.“情动于中而行于言”出自下列哪本著作
《诗经毛诗序》 3.古文和儒家所说的“志”是指诗人内心的情志。
否 4.诗是显意识的。
是 作业4 1.市井俗曲的特定是
言辞低俗，错字百出。 2.“小山重叠金明灭”中的“小山”实际是
图画 3.小词的发生，源于当时民间清乐曲调的流行。
否
4.词和诗经一样，都是配合音乐来歌唱，都是先有显意的歌词作品，在配上音乐演唱的。
否 作业5 1新帖绣罗襦中的“贴”是什么意思
贴绣
2.《长门赋》中描写的被抛弃的妇女是
陈阿娇
3.《诗经卫风硕人》中所歌咏的庄姜夫人，其中“姜”是她的父姓。
是 4.《花间集》的第一首词是温庭筠的《菩萨蛮小山重叠金明灭》。
是 作业6 1.《花间集》大多数内容是什么？
美女跟爱情 2.小词不会写的是
游子
3.汉族由于文字和文化发展得早，因而没有口头传唱的长篇史诗。
是 4.“词”这种文体的本意是配乐的歌词。
是 作业7 1.“桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是
少，好之貌
2.“情动于中而行于言”出自下列那本著作？
《诗经毛诗序》 3.词都是以男人站在女人的立场上看美女。
否
4.诗与词不同。诗言志，是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写的歌词。
是 作业8 1.关于诗，以下说法中错误的是
没有配乐 2.我国文学史上第一部词集是
《花间集》
3.汉族由于文字和文化发展得早，因而没有口头传唱的长篇史诗。
是
4.李商隐写爱情的诗里边所隐藏的是它对于政治的抱负和理想，以及政治上不得意的。
是 作业9 1.“词”所配合宴乐没吸收哪个？
雅乐 2.下面哪项不是南唐“冯李”中“冯”的名字？
冯令頵 3.“词”这种文体的本意是配乐的歌词。
是 4.诗是显意识的。
是 作业10 1.以下不是词的别称的是
赋
2.双双金鹧鸪中的“鹧鸪”象征了什么
爱情
3.冯延巳词中“鲛绡掩泪思量遍”中的“鲛绡”传说为海底鲛人所织出来的绡。
是 4.冯延巳的出生时代，出生国家，出生家庭注定了他的悲剧命运。
是 作业11 1.关于温庭筠说法不正确的是？
以词言志
2.关于韦庄的《菩萨蛮》说法不正确的是？
第三人称
3.冯延巳表现的不是官能的感觉，不是感情的感受，而是一种感情的意境。
是
4.杜甫的诗“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”和冯正中的词“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”都可理解为一种伤春的情怀。
是 作业12 1.李后主变伶工之词为士大夫之词，这种变化是
没有反省的 2.关于李璟的《摊破浣溪沙》说法不正确的是
上七下七 3.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”出自《离骚》
是 4.“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”。这首词的题目是《菩萨蛮》
否 作业13 1.“桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是
少，好之貌 2.叶嘉莹的《向晚二首》写作背景是
申请回国
3.“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐《泊秦淮》。
否 4.《花间集》中的词都是没有什么价值的。
否 作业14 1.南唐“冯李”对花间词有了较大的发展，下列不属于“冯李”的是
李珣 2.以下哪项不是词牌《菩萨蛮》的别称
《南乡子》
3.张惠言评价温庭筠的《菩萨蛮》中的“照花”四句说有《离骚》初服之意。
是 4.《花间集》收录了晚唐至五代18词人的作品，着18位词人中绝大多数是男性。
否 作业15 1.下面哪项不是南唐“冯李”中“冯”的名字？
冯令頵
2.“蠕蠕食复息，蠢蠢眠又起”是王国维描写哪种动物的诗句？
蚕 3.王国维的文学评论受他哲学思想影响最明显的是《红楼梦评论》
是 4.“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”出自《离骚》
是 作业16 1.清末的“东文学社”是谁创立的？
罗振玉 2.叶嘉莹的《向晚二首》写作背景是
申请回国
3.王国维的文学评论受他哲学思想影响最明显的是《红楼梦评论》
是 4.王国维论词是接触了西方的文学哲学后，独自写出来的。
是 作业17 1.下面哪个不是本视频所说的“境界说”
观念清楚 2.关于王国维的词派归属，一下正确的是
以上都不是 3.王鹏运代表的是临桂词派。
是
4.《人间词话》开创了词学之先河。
否 作业18 1.“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的词牌是
《菩萨蛮》 2.西方接受美学人为作者和读者之间连贯的一条线是
文本 3.词有境界而是没有。
否
4.王国维的文学评论是受了康德和叔本华的哲学思想的影响 作业19 1.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟按照王国维的境界说属于以下哪种情况
造境 2西方接受美学人为作者和读者之间连贯的一条线是
文本
3 王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚。
否 4 况惠风的词学融合了中西学说，大大超出了传统。否 作业20 1下列哪一项不是属于黄山谷的三绝
词
2古今之成大事业、大学问者必经过三种境界，下面哪个不是？欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听
推荐第5篇：诗词之美(下)
诗词之美（下）60
一、单选 ( 共 2 小题，总分: 40 分) 1.本讲认为，（ ）是律诗里的冠军。
A.《秋兴八首》 B.《永遇乐》 C.《滕王阁序》 D.《浣溪沙》
2.下列属于《庄子》篇的是（ ）。
A.《滕文公》 B.《梁惠王》 C.《公孙丑》 D.《逍遥游》
二、多选 ( 共 1 小题，总分: 20 分) 1.范曾先生推荐的具有真性情的两位诗人是（ ）。
A.马一浮 B.辛弃疾 C.李清照 D.苏东坡
三、判断 ( 共 2 小题，总分: 40 分) 1.本讲认为，《庄子》书里特别重视“美”字。
正确 错误
2.本讲认为，中国文字特性决定中国诗歌特性。
正确 错误
60
推荐第6篇：中华诗词之美
【单选题】下列哪一本著作属于四书五经中“四书”？（）
A、《诗经》 B、《礼记》 C、《大学》 D、《春秋》 我的答案：C 2
【单选题】《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（）
A、国风 B、正声 C、颂 D、雅
我的答案：C 3
【单选题】下列哪一本书提出“诗言志”？（）
A、《诗经·毛诗序》 B、《诗言志辨》 C、《论语》 D、《尚书》 我的答案：D 4
【判断题】《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。（）我的答案：×
【判断题】“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情（）。 我的答案：×
【单选题】民间音乐在魏晋南北朝时期称为（）。
A、雅乐 B、宴乐 C、胡乐 D、清乐
我的答案：D 2
【单选题】关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。
A、Book of Songs B、Book of Rites C、Book of Change D、Book of Documents 我的答案：D 3
【多选题】
对于词的认识，下列选项正确的是（）。
A、
是一种微妙的文学体式
B、
产生背景是歌台舞榭
C、
来源于现实生活
D、是先有音乐然后按照乐调填写
我的答案：ABD 4
【判断题】诗是作者集体无意识的活动。（） 我的答案：×
【判断题】最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。（） 我的答案：√
【单选题】《花间集》的词主要取材于（）。
A、田园生活 B、志向、理想 C、美女、爱情 D、山河美景 我的答案：c 2
【单选题】下列哪一项不是宴乐的构成要素？（）
A、清乐 B、胡乐 C、法曲 D、雅乐
我的答案：D 3
【单选题】下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的？（）
A、被人忽视，无人整理 B、言辞低俗，错字百出 C、无人刊刻流传 D、当时传唱度低 我的答案：D 4
【判断题】民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。（） 我的答案：√
【判断题】《花间集》是配合宴乐的唱词，由当时的诗人文士所作。（）我的答案：√
【单选题】
“弄妆梳洗迟”的“弄”是什么意思？（）
A、
玩耍
B、
搅扰
C、
炫耀
D、
赏弄、观赏
我的答案：D 2
【单选题】在晚唐五代时期，“山”有多种意涵，其中不包括（）。
A、山眉 B、枕头
C、山屏 D、发型
我的答案：D 3
【单选题】下列哪本书中提出“衣锦尚褧”的说法？（）
A、《诗经》 B、《论语》 C、《花间集》 D、《礼记》 我的答案：A 4
【判断题】《诗经》中“庄姜夫人”的“庄”是指她的父姓。（）我的答案：×
【判断题】《硕人》是《诗经》豳风中的一首。（） 我的答案：×
【单选题】词为什么被称为“小词”？（）
A、词只言志，不载道 B、词载道，但不言志 C、词既不言志，也不载道 D、词是配乐演唱的 我的答案：C 2
【单选题】下列哪一部著作最早收录《长门赋》？（） A、《文心雕龙》 B、《诗品》 C、《文赋》 D、《昭明文选》
我的答案：D 3
【多选题】
关于中国古代的三纲五常的三纲，下列说法正确的是（）。
A、
君为臣纲
B、
父为子纲
C、
夫为妻纲
D、
兄为弟纲
我的答案：ABC 4
【判断题】长门宫指的是冷宫。（） 我的答案：√
【判断题】温庭筠的《菩萨蛮》中只有一首是描写美女追求爱情的。（）我的答案：×
【单选题】词为什么被称为“小词”？（）
A、词只言志，不载道 B、词载道，但不言志 C、词既不言志，也不载道 D、词是配乐演唱的 我的答案：C 2
【单选题】下列哪一部著作最早收录《长门赋》？（）
A、《文心雕龙》 B、《诗品》 C、《文赋》 D、《昭明文选》 我的答案：D 3
【多选题】
关于中国古代的三纲五常的三纲，下列说法正确的是（）。
A、
君为臣纲
B、
父为子纲
C、
夫为妻纲
D、
兄为弟纲
我的答案：ABC 4
【判断题】长门宫指的是冷宫。（） 我的答案：√
【判断题】温庭筠的《菩萨蛮》中只有一首是描写美女追求爱情的。（）我的答案：×
【单选题】以下哪一位被司马迁描述为“其志洁，故其称物芳”？（） A、汉武帝 B、司马相如 C、屈原 D、太史公 我的答案：C 2
【单选题】晚年的刘永济，别号（）。
A、弘度 B、宏度 C、诵帚 D、知秋翁 我的答案：D 3
【判断题】小词的描写对象多为怨妇和思妇。（） 我的答案：√
【判断题】《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”指的是离开、离别。（） 我的答案：×
【单选题】《花间集》共收录了多少位词人的作品？（）
A、一 B、八 C、十八 D、二十八 我的答案：C 2
【单选题】南唐词人的代表“一冯二李”不包括（）。
A、冯正中 B、李璟 C、李煜 D、李昪
我的答案：D 3
【多选题】
关于词，下列选项正确的是（）。
A、
可以称为曲子词
B、
可以称为长短句、诗余
C、
是配合宴乐乐曲而填写的歌词
D、
词本来是一个文学体式
我的答案：ABC 4
【判断题】《花间集》是中国文学史上最早的词集。（）我的答案：√
【判断题】《花间集》中的作品都是由男性写作的。（）我的答案：√
【单选题】韦庄共写了几首《菩萨蛮》？（）
A、一首 B、两手 C、三首 D、五首
我的答案：D 2
【单选题】“秦妇吟秀才”指的是（）。
A、温庭筠 B、王建 C、冯正中 D、韦庄
我的答案：D 3
【单选题】菩萨蛮是词牌名，又称为（）。
A、《浣溪沙》 B、《西江月》 C、《子夜歌》 D、《永遇乐》 我的答案：C 4
【判断题】《花间集》与南唐词的写作风格完全相同。（） 我的答案：×
【判断题】《花间集》收录了一部分南唐词。（） 我的答案：×
【单选题】“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”评价的是（）的作品。
A、温庭筠 B、韦庄 C、李煜 D、冯正中 我的答案：D 2
【单选题】“诚之者，择善而固执之者也”出自（）。
A、《论语》 B、《史记》 C、《春秋》 D、《礼记》 我的答案：D 3
【单选题】五代十国时期的南唐中主指的是（）。
A、李煜 B、李昪 C、李璟 D、李寿
我的答案：C 4
【判断题】“风乍起，吹皱一池春水”一句出自冯延巳。（） 我的答案：√
【判断题】冯正中曾官至宰相。（） 我的答案：√
【单选题】“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”出自（）。
A、李煜 B、温庭筠 C、李璟 D、冯正中 我的答案：D 2
【单选题】词牌名《鹊踏枝》又名（）。
A、《黄金缕》 B、《卷珠帘》 C、《一箩金》 D、以上都对 我的答案：D 3
【单选题】中国古诗词中的“一晌”是什么意思？（）
A、中午 B、上午 C、下午 D、时间的长短 我的答案：D 4
【判断题】每一个牌调的平仄声调都是一样的。（） 我的答案：×
【判断题】冯正中的词侧重于表现官能感觉。（） 我的答案：×
2.5已完成
【单选题】“建安七子”不包括（）。
A、孔融 B、王粲 C、曹丕 D、应玚
我的答案：C 2
【单选题】《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，关于它的上片，下列说法正确的是（）。
A、有二十一个字 B、四句两平韵 C、四句三仄韵 D、四句三平韵 我的答案：D 3
【判断题】《浣溪沙》是唐代教坊名曲（）。 我的答案：√
4 【判断题】在中国传统文化中，观念保守的妇女注定是思妇的命运。（） 我的答案：√
【判断题】《尔雅》是辞书之祖。（） 我的答案：√
2.6已完成
【单选题】提出词至李后主，变伶工之词为士大夫之词这一观点的是（）。
A、曹丕 B、冯正中 C、王水照 D、王国维 我的答案：D 2
【单选题】“小楼昨夜又东风”的“东风”呼应的是“春花秋月何时了，往事知多少”中的什么？（）
A、秋月 B、往事 C、秋月和春花 D、春花
我的答案：D 3
【判断题】词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。（） 我的答案：×
【判断题】《虞美人》的前六句两两对比，表现了永恒与无常。（） 我的答案：√
【判断题】“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”之句出自《阿房宫赋》。（） 我的答案：×
【判断题】“向晚幽林独自寻”之句，为了押韵特用“寻”字而不用“行”字。（） 我的答案：×
【判断题】王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。 我的答案：√
【单选题】王国维的思想受到哪些哲学家的影响？
A、黑格尔、康德 B、黑格尔、叔本华 C、黑格尔 D、叔本华、康德 我的答案：D 2
【单选题】“东文学社”对主办人是谁？（）
A、王国维 B、田岗佐代治 C、汪廉年 D、罗振玉 我的答案：D 3
【判断题】叔本华赞同存天理灭人欲的思想。（） 我的答案：× 【单选题】
王国维认为“写境”是（）派。
A、理想
B、
写实
C、
自然
D、
想象
我的答案：B得分： 25.0分
【单选题】一时代有一时代的文学，明清时期的代表是（）。
A、曲 B、词 C、小说
D、戏曲小说
我的答案：D得分： 25.0分
【单选题】“上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。
A、王国维 B、谭献跋 C、李笠翁
D、王水照
我的答案：C得分： 25.0分
【判断题】
文学作品中所造的意境不一定要合乎自然。（） 我的答案错
【单选题】佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。
A、色声 B、香味 C、身意 D、触法
我的答案：C 2
【单选题】词学最早来源于（）。
A、上古诗经 B、唐代诗歌 C、唐代小说 D、宋人笔记 我的答案：D 3
【多选题】
关于黄山谷，下列说法正确的是（）。
A、
号山谷道人
B、
其诗书画号称“三绝”
C、
晚号涪翁
D、
与苏澈并称“苏黄”
我的答案：ABC 4 【判断题】诗词中的境界出于外，由外在景物营造。（） 我的答案：×
【单选题】清代王鹏运属于哪个词学流派？（）
A、常州词派 B、教外别传 C、建安词派 D、临桂词派 我的答案：D 2
【单选题】《词选序》由谁所作？（）
A、王鹏运 B、王水照 C、张惠言 D、王国维 我的答案：C 3
【判断题】张惠言所指与“小词”大概相近的是乐府之音。（） 我的答案：×
【判断题】清朝各词派中数临桂词派影响最大，时间最久。（） 我的答案：×
【判断题】小词之妙在于超乎语言文字之外，言有尽，意无穷。（） 我的答案：√
【单选题】《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”是什么意思？（） A、眉毛 B、美女 C、贤士 D、美貌
我的答案：C 2
【单选题】下列选项中，由曹丕著述的是（）。
A、《文心雕龙》 B、《文赋》 C、《文选》 D、《典论·论文》 我的答案：D 3
【单选题】王国维的三重境界说中的第二境界是（）。
A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 B、众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处 C、梧桐昨夜西风急，淡月胧明 D、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 我的答案：D 4
【判断题】旧诗仅指传统的五七言绝句。（） 我的答案：×
【判断题】王国维认为五代、北宋的词有一定的境界，堪称独绝。（）我的答案：√
【单选题】“士要志于道”，这是哪家学派的观点？（）
A、道家
B、法家 C、儒家 D、史家
我的答案：C 2
【多选题】
关于燕乐，下列正确的是（）。
A、
集合了清乐、胡月和法曲
B、
供娱乐欣赏的歌舞音乐
C、
艺术性很强
D、
是宋代以来的一种新兴音乐
我的答案：ABC 3
【判断题】王国维认为，词能够表达出诗所不达的意念。（）我的答案：√
【单选题】《东轩笔记》的作者是哪一位？（）
A、释惠洪 B、王安国 C、吕惠卿 D、魏泰
我的答案：D 2
【单选题】下列哪一本著作中有“词之雅郑，在神不在貌”之说？（） A、《冷斋夜话》 B、《东轩笔记》 C、《人间词话》 D、《典论·论文》 我的答案：C 3
【多选题】
关于秦观，以下选项正确的是（）。
A、
苏门四学士之一
B、
“永叔、少游虽作艳语，终有品格”是王国维对他和欧阳修作品的评价。
C、
被尊称为婉约派一代词宗
D、
别号太虚居士
我的答案：ABC 4
【判断题】诗与词的区别在于词之言长，诗之境阔。（） 我的答案：√
【判断题】“为政必先放郑声”的“放”指的是放纵。（） 我的答案：×
【单选题】下列哪一位“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”之句相关？（） A、阿娇 B、庄姜夫人 C、歌伎 D、杨贵妃 我的答案：D 2
【单选题】曹丕在《与吴质书》中为谁美志不遂而叹息？（）
A、屈原 B、王粲 C、应玚 D、李煜
我的答案：C 3
【判断题】词能够为读者带来丰富的想象。（） 我的答案：√
【判断题】欧阳修的《蝶恋花》收录于《花间集》。（） 我的答案：×
【单选题】“生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”之句描述的对象是（）。
A、男子 B、父辈 C、女子 D、成年男女 我的答案：C 2
【单选题】“石韫玉而山晖，水怀珠而川媚”出自（）。
A、《人间词话》 B、《礼记》 C、《文选》 D、《文赋》 我的答案：D 3
【多选题】
关于中国古代伦理观念中的“三不朽”，下列选项正确的是（）。
A、
立德
B、
立功
C、
立言
D、
立志
我的答案：ABC 4
【判断题】“究天人之际，通古今之变”出自司马光的《史记》。（）我的答案：×
【判断题】王国维认为南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感。（） 我的答案：×
【单选题】“语尽而意不尽，意尽而情不尽”评价的是谁的作品？（）
A、晏殊 B、欧阳修 C、吴思道 D、宋景文 我的答案：C 2
【单选题】王国维认为，最早将词诗化的文人是哪一位？（） A、温庭筠 B、韦庄 C、苏轼 D、李煜
我的答案：D 3
【单选题】“词别是一家”的观点出自（）。
A、苏轼 B、吴思道 C、王国维 D、李清照 我的答案：D 4
【判断题】苏轼认为词是不可以诗化。（） 我的答案：×
【判断题】周济是临桂词派的继承人。（） 我的答案：×
【判断题】李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。（） 我的答案：×
【单选题】“众芳芜秽，美人迟暮”出自（）。
A、《人间词话》 B、《诗经》 C、《文赋》 D、《离骚》 我的答案：D 2
【单选题】“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自哪一时期？（）
A、南唐 B、五代 C、北宋 D、清代
我的答案：C 3
【判断题】王国维对“境界”二字理解地非常透彻，并提出词以境界为最上的观点。（）我的答案：×
【判断题】“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是不合逻辑的。（） 我的答案：√
【单选题】“如切如磋，如琢如磨”出自（）。
A、《论语》 B、《诗品》 C、《诗经》 D、《昭明文选》 我的答案：C 2
【判断题】词往往能够表达一种感情的本质。（） 我的答案：√
【判断题】孔子讲《诗》注重诗歌中的丰富联想，并且强调联想与诗的本意要完全吻合。（） 我的答案：×
【单选题】在《离骚》中，下列不能用来喻托美德、才能的选项是（）。
A、香草 B、华服 C、蛾眉 D、苍天
我的答案：D 2
【单选题】
“新帖绣罗襦”中“罗”指的是什么？（）
A、
绸缎
B、
丝罗
C、布衣
D、
窗帘
我的答案：B 3
【判断题】张惠言认为，温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意。（）我的答案：√
【判断题】诗歌的表现手法之一“兴”是由心及物。（） 我的答案：×
【单选题】“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”，这是谁的观点？（） A、李清照 B、曹丕 C、欧阳修 D、苏轼
我的答案：D 2
【单选题】李清照用“学际天人”评价的是下列哪一位？（）
A、温庭筠 B、韦庄 C、苏轼 D、李璟
我的答案：C 3
【判断题】“菡萏”经常在中国诗歌中，指的是雍容华贵的牡丹花。（）
我的答案：×
【单选题】“粉堕百花洲，香残燕子楼”之句出自下列哪一本书？（）
A、《冷斋夜话》 B、《蕙风词话》 C、《文赋》 D、《红楼梦》 我的答案：D 2
【单选题】下列哪一位才子吟出“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”之句？（） A、王之涣 B、苏轼 C、杜甫 D、纪晓岚 我的答案：D 3
【判断题】《水龙吟》创作于苏轼官运正盛之时。（） 我的答案：×
【判断题】苏轼只能写出诗化的词，却无法写出美感充沛的词。（） 我的答案：×
【单选题】柳永的《定**》的体制是什么？（）
A、小令 B、中调 C、长调 D、单调
我的答案：C
【多选题】
关于苏轼的《八声甘州·寄参寥子》，下列选项正确的是（）。
A、
是一篇抒情写志的作品
B、
作品具有词的美感
C、
是一首诗化的词
D、
上片体现了婉约低回的情致
我的答案：ABC 3
【判断题】“不见南师久，谩说北群空”，这句的修辞手法是用典。（） 我的答案：√
【判断题】苏轼的《江城子·密州出猎》体现了婉约低回的审美特征。（） 我的答案：×
【单选题】“倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关？（）
A、宋玉 B、曹丕 C、杜牧 D、司马相如 我的答案：D 2
【单选题】“张公两龙剑，神物合有时”中的“张公”指的是谁？（）
A、张载 B、张协 C、张华 D、张良
我的答案：C 3
【判断题】《水龙吟》是豪放词的代表之作。（） 我的答案：√
【判断题】“举头西北浮云”的“浮云”指的是天上的云朵。（） 我的答案：×
【单选题】与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位？（） A、司马相如 B、庄子 C、张华 D、曹丕
我的答案：D 2
【单选题】“燃犀下看”之句中的典故与下列哪一项相关？（）
A、《史记》 B、《诗经》 C、《晋书》
D、《汉书》 我的答案：C 3
【判断题】在中国传统中，“斜阳”是朝廷衰败的象征。（） 我的答案：√
【判断题】王国维认为，“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”之句与屈原的《离骚》具有互文性。（） 我的答案：×
【单选题】关于柳永的词，下列选项错误的是（）。
A、形式上由小令开拓出长调 B、内容上由伤春转变为悲秋 C、写出小令之中的幽微婉约的好词 D、带给人丰富的联想和想象 我的答案：D 2
【多选题】
关于周邦彦的《六丑》，下列选项正确的是（）。
A、
是一首“中吕调”曲
B、
共有一百四十字
C、
前片九仄韵，后片八仄韵
D、
是用六种不同的曲调拼在一起
我的答案：ABD 3
【判断题】长调作为诗调体式之一，字数大概为六十字以上。 我的答案：×
【判断题】敦煌曲子词里就已经出现长调。（） 我的答案：√
【判断题】《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。（） 我的答案：√
【多选题】
下列关于周邦彦的词的特点的描述，正确的是（）。
A、
声音拗折
B、
前后句子好像不相干
C、
直抒胸臆
D、
有出人意表之妙处
我的答案：ABD 2 【判断题】古人有“折柳送别”的说法，因为柳树是“留”的谐音，能够表达相思的感情。（） 我的答案：√
【判断题】周邦彦的《兰陵王·柳阴直》，直抒胸臆，主观感情充沛。（） 我的答案：×
【判断题】诗是体物写志。（） 我的答案：×
3.22已完成
【单选题】“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？（）
A、柳永 B、辛弃疾 C、王沂孙 D、周邦彦 我的答案：C 2
【单选题】张惠言认为，欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》表达的是什么？（）
A、山川河海 B、怨别 C、闺中思妇 D、朝廷党争 我的答案：D 3
【单选题】“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”选自（）。
A、《人间词话》 B、《典论·论文》 C、《文选》 D、《乐府指迷》 我的答案：D
【单选题】诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（）
A、司空图 B、严羽 C、王国维
D、王士祯
我的答案：D得分： 33.3分
【单选题】《二十四诗品》是中国古代文艺理论专著，其作者是（）。
A、司马迁 B、司马相如 C、司马光
D、司空图
我的答案：D得分： 33.3分
【判断题】
《沧浪诗话》评唐宋诗歌“唯在兴趣”。（） 我的答案：×
【单选题】“至今残破胆，应有未招魂”一句出自（）。
A、李白 B、屈原 C、杜甫 D、苏轼
我的答案：C 2 【单选题】元好问的诗句“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年”引用了谁的典故？（）
A、李清照 B、李商隐 C、冯延巳 D、温庭筠 我的答案：B 3
【判断题】《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。（） 我的答案：√
【判断题】“望帝春心托杜鹃”中的“托”是入声字。（） 我的答案：√
【判断题】李商隐的《锦瑟》也可以作为悼亡诗来理解。（） 我的答案：√
【单选题】李商隐《九日》中“空教楚客咏江离”一句，与下列哪一位文人相关？（）
A、李白 B、司马相如 C、屈原 D、项羽
我的答案：C 2
【单选题】姚斯《接受美学》认为，读诗应该分为三个层次，其中不包括（）。
A、美感的感知性阅读 B、反思的说明性阅读 C、历史性的阅读 D、创新的批判性阅读 我的答案：D 3
【单选题】“水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”这句词出自（）。
A、冯延巳 B、李商隐 C、温庭筠 D、李煜
我的答案：C 4
【判断题】李商隐的《九日》是一首表达爱情的诗。（）我的答案：×
【单选题】下列不属于新批评流派的观点是（）。
A、意图谬误说 B、感应谬误说 C、细读 D、读者反映论 我的答案：D 2
【单选题】接受美学流派兴起于（）。
A、英国 B、中国 C、美国 D、德国
我的答案：D 3
【判断题】新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。（）我的答案：√
【判断题】接受美学强调读者在阅读中的作用，认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。（） 我的答案：√
4.5已完成
【单选题】“我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”这一句诗的作者是（）。
A、郑愁予 B、余光中 C、舒婷 D、冰心
我的答案：A 2
【单选题】“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。”与辛弃疾这首词相关的是什么节日？（）
A、重阳节 B、春节 C、端午节 D、元宵节 我的答案：D 3
【单选题】“现代三圣”不包括下列哪一位？（）
A、梁漱溟 B、熊十力 C、马一浮 D、陈寅恪 我的答案：D 4
【判断题】阅读过程中的“创造性背离”是新批评流派提出的文学批评理论。（） 我的答案：× 1
【单选题】“植本出蓬瀛，淤泥不染清”描述的是哪一种花？（）
A、牡丹花 B、牵牛花 C、菊花 D、莲花
我的答案：D 2
【单选题】“总把春山扫眉黛，雨中寥落月中愁”用了下列哪位诗人的典故？（）
A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、温庭筠 我的答案：C 3
【判断题】“望海潮”是中国诗词传统中的一个词牌名。（） 我的答案：√
【判断题】“伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听”一句出自李商隐的《钧天》。（） 我的答案：√
【单选题】中国语言文字有何特质？（）
A、独体单音 B、单音四声 C、破音字 D、以上都对 我的答案：D 2 【单选题】“天对地，雨对风，大陆对长空”摘自（）。
A、《毛诗序》 B、《诗言志辨》 C、《诗品》 D、《笠翁对韵》 我的答案：D 3
【单选题】“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”，这一观点出自下列哪一本论著？（） A、《人间词话》 B、《诗品》 C、《典论·论文》 D、《文赋》 我的答案：B 4
【判断题】汉语四声中的仄声，包括平、上、去、入四声。（） 我的答案：×
【判断题】普通话中一声和三声都是平声。（） 我的答案：×
5.2已完成
【单选题】由物及心指的是下列哪一种诗歌表现手法？（）
A、赋 B、比 C、气 D、兴
我的答案：D 2
【单选题】“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了什么写作手法？（）
A、举隅 B、转喻 C、暗喻 D、明喻
我的答案：C 3
【判断题】西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等八种。（）我的答案：√
【判断题】贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。（）我的答案：×
【单选题】“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”一句中的“栖栖”出自（）。
A、《离骚》 B、《东轩笔记》 C、《论语》 D、《昭明文选》 我的答案：C 2
【单选题】杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》运用了什么表现手法？
A、赋 B、比 C、兴 D、喻
我的答案：A 3
【判断题】陶渊明的《饮酒》运用了“兴”的表现手法。（）
我的答案：错
【单选题】“手把齐纨相诀绝”中的“齐纨”指的是什么？（）
A、丝绸 B、手绢 C、扇子 D、簪子
我的答案：C 2
【判断题】“花落春犹在”这句诗出自鲁迅。（） 我的答案：×
【判断题】冯延巳被称为“花间鼻祖”。（） 我的答案：×
【单选题】天以百凶成就一词人，这一观点出自（）。
A、王士祯 B、司空图 C、严羽 D、王国维 我的答案：D 2
【单选题】《饮水词》的作者是（）。
A、司马相如 B、李商隐 C、晏殊 D、纳兰性德 我的答案：D 3
【判断题】“历尽艰辛愁句在，老来思咏中兴篇”中的“兴”指的是赋比兴的修辞手法。（） 我的答案：×
【判断题】《芬尼根守灵夜》的作者是詹姆斯·乔伊斯。（） 我的答案：√
【单选题】“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的作者是（）。
A、冯延巳 B、李清照 C、温庭筠 D、晏殊
我的答案：D 2
【判断题】”自添沉水烧心篆，一任罗衣透体寒”一句出自顾随的《鹧鸪天》。 我的答案：√
【判断题】《南吕·一枝花》是词牌名。（） 我的答案：×
【单选题】莲花何旖旎，“旖旎”是什么意思？（）
A、亭亭玉立的样子 B、娇美的样子 C、郁郁葱葱的样子 D、花瓣枯萎的样子 我的答案：B 2
【单选题】“采莲复采莲，莲叶何田田”之句拟（）而作。
A、《上山采蘼芜》 B、《江南》 C、《江南曲》 D、《暮秋独游曲江》 我的答案：C 3
【单选题】周敦颐认为，自李唐以来世人都比较偏爱哪一钟花？（） A、菊花 B、莲花 C、梅花 D、牡丹
我的答案：D 4
【判断题】《拟采莲曲》仿乐府诗而作。（） 我的答案：√
【判断题】中国古代乐府诗中的“莲”通“怜”字，怜爱之意。（） 我的答案：√
【单选题】“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”出自（）。
A、李商隐 B、杜牧 C、李白 D、李清照 我的答案：A
【单选题】《木兰花慢》的体制是什么？（）
A、小令 B、乐府诗 C、长调 D、中调
我的答案：C 3
【单选题】“向西风愁听佩环声”的典故与下列哪一位人物相关？（）
A、欧阳修 B、温庭筠 C、周敦颐 D、柳宗元 我的答案：D 4
【判断题】《妙法莲华经》是儒家经书。（） 我的答案：×
【单选题】“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”摘自（）。
A、《九歌》 B、《九章》 C、《九问》 D、《九辩》 我的答案：D 2
【单选题】《南溟》这首诗作的名称“南溟”出自什么典故？（）
A、《法华经》 B、《山海经》 C、《庄子》 D、《老子》 我的答案：C 3
【判断题】“前因未了非求福”中“福”应该读平声。（） 我的答案：×
【单选题】“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”一句出自（）。
A、温庭筠《菩萨蛮》 B、晏殊《蝶恋花》 C、李商隐《九日》 D、陶渊明《饮酒》 我的答案：D 2
【判断题】古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。（）我的答案：×
推荐第7篇：中国古代诗词之美
中国古代诗词之美
论文学形式的审美意味
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
张继的《枫桥夜泊》，在这般宁静祥和的夜晚，一幅古典的画面便浮现在眼前：一个秋天的夜晚，落魄的游子泊船苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着羁旅之苦的游子。树上的栖鸟发出啼叫，秋夜霜透着浸肌乏骨的寒意，茫茫的夜空正弥漫着漫天的霜华。他一夜未眠，在静夜中忽然听见远处传来悠远的钟声，游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕清愁······
一首简单的七言律诗，却能让人浮想联翩，这就是文学的审美价值。
有意味的形式，它主宰着作品，能唤起人们的审美情感，所以各类的艺术形式都具有相对对立的审美价值，而文学作品中这种相对独立的形式美在是诗歌中表现得最为显著。
中华民族有着辉煌灿烂的五千年历史,创造了独特的,令我们引以为豪的中华文明。在这种文明中,中国的古代文学,无疑是极具特色,极有代表性的。从抑扬顿挫、节奏铿锵的诗词形式上,从一唱三叹、慷慨余哀的情感抒发上,从“神韵”“意境”等鲜明民族审美趣味上,我们得出“中国古代文学是一种审美性的文学”这样的结论,应该是水到渠成自然而然的事。
范仲淹的《苏幕遮》“碧云天，黄花池。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”简单的几句却渲染了一种离别的感伤，表现出一种凄凄的哀怨与无限的愁苦；苏轼的《卜算子》“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。”则为让人联想到一个孤寂的黄昏，习习的冷风，透骨的寒；李白的《梦游天姥吟留别》“云青青兮欲雨，水淡淡兮生烟，列缺霹雳，秋鸾崩摧”，琅琅上口中，一种浪漫，豪迈大气的情怀就呼之欲出，令人回味无穷；张若虚《春江花月夜》“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。”优美的动人的春景，一种心跳的悸动，此起彼伏······
诗词的表现形式是多种多样的，所体现的审美追求也是不同的。可从不同诗人所写的诗词中，所强调与表现的不同，就有了自己独特的审美崇高与范畴，于是，他们的审美追求却跃然于纸底。
几千年来,在中国传统文化发展的大背景中,诗词有着自己特殊的话语世界。它不像西方文论话语那样,具有严密的思辨体系,明晰的概念内涵。它往往用简单的语言描绘来表示抽象的画面,或者给你再现一个环境或氛围,让你从中去体会蕴涵的意味。而在这其中我们却能发现无处不发现“美”这个充满意象的色彩斑斓的世界,这种“美”显得圆润而不枯燥,蕴藉而不直露,综合而不零碎,证明着“中国古代诗词之美”这样一个命题。
推荐第8篇：诗词之美(上)
诗词之美（上）
100
一、单选 ( 共 2 小题，总分: 40 分) 1.本讲提到，范曾认为年轻人要想在某方面取得成就，就要做到（ ）。
A.努力进取
B.一息尚存 从吾所好 C.选对老师 D.听从内心
2.本讲提到的苍天作帐、滴水成文是指（ ）。
A.天空和河流 B.草原和河流 C.草原和砚台 D.天空和砚台
二、多选 ( 共 1 小题，总分: 20 分) 1.本讲中提到的李清照的词有（ ）。
A.《武陵春-春晚》
B.《浣溪沙-小院闲窗春已深》 C.《清平乐-年年雪里》 D.《临江仙-梅》
三、判断 ( 共 2 小题，总分: 40 分) 1.根据本文可知，用一个文艺的形式来形容,则希腊是雕塑、德国是舞蹈、中国是诗词。
正确 错误
2.对联语言的最高境界是：念完上联立即出下联，语言充分完整。
正确 错误
推荐第9篇：尔雅中国诗词之美
2014-2015学年第一学期
(80.0分) 选择题(60分)
1、《花间集》的编订者是？ (1.00分)
A．韦庄
B．欧阳炯
C．温庭筠 D．赵崇祚
2、王国维22岁时到上海的哪个报馆工作 (1.00分)
A．新文化报馆 B．时务报馆
C．商务报馆
D．文汇报
3、《花间集》里的绝大多数作品都是描写 (1.00分)
A．名贵花草 B．美女和爱情
C．边塞生活
D．宫廷妃嫔
4、以下关于诗和词区别的说法正确的是？ (1.00分)
A．词以境界为最上，因此词有境界，而诗无境界
B．诗言志，因此诗的文学创作只能论述志意
C．诗之境阔，词之言长
D．诗能写国家的离乱，而词不能写
5、\"八月蝴蝶黄，双飞西园草\"出自哪位诗人 (1.00分)
A．王维
B．苏轼
C．李清照 D．李白
6、冯延巳的词常常描述的对象是什么？ (1.00分)
A．生死离别 B．难以言表的闲愁
C．国破家亡之愁
D．精美的物象
7、以下哪一项不属于普通话里的四声？ (1.00分)
A．上声
B．去声
C．入声 D．阴平
8、周邦彦写长调的笔法是？ (1.00分)
A．直笔 B．曲笔
C．思笔
D．叙志
9、辛弃疾词中\"千古兴亡，百年悲笑，一时登览\"，登览的是哪座楼？ (1.00分)
A．黄鹤楼
B．岳阳楼
C．滕王阁 D．双溪楼
10、最早有自觉意识将词诗化的作者是？ (1.00分)
A．陈同甫 B．苏轼
C．黄庭坚
D．辛弃疾
11、小词能不能在文字里蕴含丰富的情意感发和联想，作用都是从下列哪一项产生的？ (1.00分)
A．用典
B．节奏 C．语言文字
D．平仄
12、把温庭筠描写闺怨的《菩萨蛮》解读为\"此感士不遇也\"的是 (1.00分)
A．赵崇祚
B．欧阳炯 C．张惠言
D．王国维
13、苏东坡的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》是他在什么地方所作？ (1.00分)
A．汴京
B．岷峨 C．黄州
D．海南
14、张惠言称\"新帖绣罗襦，双双金鹧鸪\"有\"初服\"之意。这里\"初服\"是指： (1.00分)
A．初次穿上 B．最初的衣服
C．当初穿上
D．新衣服
15、语言符号的联想源自于阅读者的？ (1.00分)
A．成长环境 B．读书背景
C．生活阅历
D．想象力
16、\"菡萏香销翠叶残\"的下一句是： (1.00分)
A．众芳芜秽
B．美人迟暮
C．小楼吹彻玉笙寒
D．西风愁起绿波间
17、南北朝时期民间的音乐是： (1.00分)
A．雅乐
B．宴乐 C．清乐
D．胡乐
18、古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格，这一传统起源于？ (1.00分)
A．乐府诗
B．汉赋 C．楚辞
D．晚唐、五代小词
19、\"早被婵娟误，欲妆临镜慵。\"这里\"婵娟\"是指： (1.00分)
A．嫦娥
B．美女
C．容貌 D．美貌
20、\"安史之乱\"发生在唐朝哪个皇帝执政时期？ (1.00分)
A．唐肃宗李亨
B．唐睿宗李旦
C．唐中宗李显 D．唐玄宗李隆基
21、\"鲛珠\"是传说中鲛人的： (1.00分)
A．汗水
B．口水 C．眼泪
D．珍珠
22、宋末王沂孙著有《花外集》，《花外集》又名什么？ (1.00分)
A．《花间集》
B．《漱玉集》 C．《碧山乐府》
D．《草堂诗余》
23、《兰陵王·柳阴直》写的是： (1.00分)
A．送友之人
B．相思之人
C．离别之人
D．怀念之人
24、《卫风·硕人》这首诗没有描写庄姜夫人的 (1.00分)
A．手
B．衣领
C．牙齿 D．眼睛
25、南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是： (1.00分)
A．《典论》
B．《文赋》 C．《诗品》
D．《文心雕龙》
26、词的产生本意是？ (1.00分)
A．载道
B．抒情
C．言志 D．配合音乐演唱
27、西方接受美学认为作者和读者之间连贯的一条线是？ (1.00分)
A．词句
B．联想 C．文本
D．本文
28、以下哪项不是王国维认为古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界？ (1.00分)
A．众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处
B．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
C．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
D．细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
29、下列哪部著作不是张惠言所写？ (1.00分)
A．《词综》
B．《茗柯词》
C．《茗柯文编》
D．《词选》
30、下列说法不正确的是？ (1.00分)
A．柳永的《定**·自春来，惨绿愁红》是一首长调
B．温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是一首小令
C．柳永的《定**》和温庭筠的《菩萨蛮》都只是描写美女梳妆，都是淫靡之词，不能引起人任何联想。
D．柳永的《定**》中\"终日恹恹倦梳裹\"，意同温庭筠的《菩萨蛮》中的\"懒起画蛾眉\"，都描写的是思妇。
31、\"情动于中而行于言\"出自下列哪本著作？ (1.00分)
A．《尚书》 B．《诗经·毛诗序》
C．《论语》
D．《春秋》
32、李后主变伶工之词为士大夫之词，这种变化是： (1.00分)
A．自觉的
B．没有反省的 C．他的志意
D．盲目的
33、与苏东坡齐名，并称\"苏黄\"的是： (1.00分)
A．黄仲则
B．黄宗羲
C．黄遵宪 D．黄山谷
34、王国维诞生于清（）年间。(1.00分)
A．同治
B．咸丰 C．光绪
D．宣统
35、\"懒起画蛾眉\"，\"照花前后镜\"等句，张惠言由此联想到的历史名人是？ (1.00分)
A．曹丕 B．屈原
C．司马相如
D．辛弃疾
36、杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》采用了诗的哪种表现手法： (1.00分)
A．赋
B．比
C．兴
D．喻
37、\"一世异朝市，此语真不虚\"出自陶渊明的： (1.00分)
A．《归去来兮辞》
B．《桃花源记》
C．《归园田居》
D．《饮酒》
38、\"鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱\"是对（）的评价。(1.00分)
A．诸葛亮
B．韦庄 C．冯正中
D．魏征
39、\"何当百忆莲花上，一一莲花见佛身\"这句诗出自？ (1.00分)
A．《东下三旬苦于风土马上戏作》
B．《赠荷花》
C．《暮秋独游曲江》
D．《送臻师》
40、司马相如所写的《长门赋》最早见于下列哪本古籍？ (1.00分)
A．《四库全书》
B．《文心雕龙》
C．《昭明文选》
D．《古文观止》
41、陶渊明《饮酒》诗中两句：\"因值孤生松，敛翮遥来归\"中的\"值\"的意思是？ (1.00分)
A．价值、价钱
B．物价相当 C．遇到
D．轮到
42、中国近代最负盛名的词话著作是？ (1.00分)
A．《人间词话》
B．《白雨斋词话》
C．《蕙风词话》
D．《词选》
43、张惠言属于（）词派。(1.00分)
A．花间
B．浙西 C．常州
D．岭南
44、《虞美人》属于以下哪一种范围 (1.00分)
A．诗题
B．诗调 C．词题
D．词调
45、晚清的四大词人是：王鹏远，朱祖谋，郑文焯和________ (1.00分)
A．黄山谷
B．文廷式 C．况蕙风
D．韦庄
46、王国维认为，看一首词是典雅还是淫靡的，在于它的？ (1.00分)
A．辞藻
B．作者知名度 C．精神境界
D．音律平仄
47、以下哪个不是《鹊踏枝》的别名
(1.00分)
A．《蝶恋花》
B．《黄金缕》
C．《凤栖梧》 D．《虞美人》
48、下列哪项不是温庭筠的词里所用的传统文化元素语码？ (1.00分)
A．美丽的衣服
B．簪花 C．鸳鸯
D．峨眉
49、温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中的\"新帖绣罗襦\"，其中的\"襦\"是指？ (1.00分)
A．长裙 B．衬裙
C．围嘴
D．短袄
50、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦表达的是 (1.00分)
A．喜爱喝酒
B．喜爱赏花
C．热爱生命 D．一种坚持
51、\"词之雅郑，在神不在貌\"，因此词可以给人带来丰富的（） (1.00分)
A．联想
B．意境 C．境界
D．幻象 正确答案： A、
52、\"红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪\"这句词采用了以下哪种叙写手法？ (1.00分)
A．外应物相
B．隐喻 C．拟人
D．转喻
53、叶嘉莹《向晚二首》\"向晚出林独自寻\"中\"寻\"的正确理解是： (1.00分)
A．寻找
B．寻问
C．追寻 D．思考未来
54、\"《秦妇吟》秀才\"指的是谁？ (1.00分)
A．温庭筠
B．冯延巳
C．李璟 D．韦庄
55、《蕙风词话》的作者是？ (1.00分)
A．张惠言
B．王国维 C．况周颐
D．饶宗颐
56、\"因值孤生松\"的\"值\"的意思是： (1.00分)
A．价值
B．值得
C．值班 D．遇到
57、《诗言志辨》的作者是谁？ (1.00分)
A．郭沫若
B．曹禺 C．朱自清
D．徐志摩
58、《东轩笔记》的作者是？ (1.00分)
A．缪钺
B．叶梦得
C．释惠洪 D．魏泰
59、辛弃疾的词属于哪个派别？ (1.00分)
A．婉约派 B．豪放派
C．新月派
D．鸳鸯派
60、传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的？ (1.00分)
A．忠贞
B．爱恋
C．仇恨
D．思念
判断题(40分)
1、诗经中的\"风\"、\"雅\"、\"颂\"都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗。(1.00分)
是
否
2、王国维到上海之后曾在《时务报》任职。(1.00分)
是
否
3、\"欲寄彩笺兼尺素\"中\"兼\"使得这句词有矛盾。(1.00分)
是
否
4、\"郑声\"是指诗经里郑卫的国风，内容以描写男女之前的情爱居多，后被作为淫靡之音的代名词。(1.00分)
是
否
5、\"诗之境阔，词之言长\"出自张惠言《词论》。(1.00分)
是
否
6、陶渊明的《饮酒》是采用了比的手法创作的。(1.00分)
是
否
7、词的音阶对词的美感很重要。(1.00分)
是
否
8、抒情诗里所写的内容都是诗人真实生活的体验。(1.00分)
是
否
9、在马斯洛关于人的需要层次理论中，属于第一层次的是温饱的生理性需求。(1.00分)
是
否
10、一般认为柳永的词的风格是淫靡之风。(1.00分)
是
否
11、王国维对张惠言论词是完全持批评态度的，认为其牵强比拟。(1.00分)
是
否
12、小词和明朝流行的曲子都是长短句，只是称呼不同。(1.00分)
是
否
13、王国维的词学观点受到了西方美学的影响。(1.00分)
是
否
14、屈原《离骚》中的\"唯草木之零落兮，恐美人之迟暮\"的美人是指\"才德的美好\" (1.00分)
是
否
15、孔子讲诗的传统是能在诗里得到丰富的联想，不必与诗的本意完全一致。(1.00分)
是
否
16、\"欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处\"中\"彩笺\"和\"尺素\"表现了两重相思。(1.00分)
是
否
17、叶嘉莹经历过台湾的\"白色恐怖\"。(1.00分)
是
否
18、\"珠泪暗中倾\"中的\"珠泪\"指的是荷叶上的露珠。(1.00分)
是
否
19、《花间集》里也收录了南唐冯、李的词。(1.00分)
是
否
20、西方诗歌的起源是史诗和戏剧。(1.00分)
是
否
21、依据清人张惠言的观点，温庭筠的词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》暗示了男子才能品德的美好。(1.00分)
是
否
22、王国维的文学评论是受了康德和叔本华的哲学思想的影响。(1.00分)
是
否
23、中国古代神话传说中，羲和是太阳神的名字。(1.00分)
是
否
24、欧阳炯《南乡子·二八花钿》中的\"瑟、窄、客\"，\"窄\"不与另两字押韵。(1.00分)
是
否
25、周邦彦是南宋时期的词人，他的《兰陵王·柳阴直》押的是入声韵。(1.00分)
是
否
26、李商隐的《无题》诗里写一个女孩\"八岁偷照镜，长眉已能画\"，此处\"画眉\"并没有任何象征和寓托。(1.00分)
是
否
27、《八声甘州·寄参寥子》既富于诗的美感，又有词的美感。(1.00分)
是
否
28、\"东文学社\"和\"农学社\"都是罗振玉先生所创办的。(1.00分)
是
否
29、\"思妇\"是被抛弃的女子。(1.00分)
是
否
30、读诗词的时候，合理的联想和延伸能使读者达到更高的欣赏境界。(1.00分)
是
否
31、叶嘉莹先生赞同，词的特点是：语尽而意不尽，意尽而情不尽。(1.00分)
是
否
32、晏殊的词《蝶恋花》第一句\"槛菊愁烟兰泣露\"运用了移情作用。(1.00分)
是
否
33、长短句于遣词中最为难工。意尽而情不尽，情尽而语不尽。 (1.00分)
是
否
34、《尔雅》对荷花的解释中称其华为菡萏。(1.00分)
是
否
35、境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。 (1.00分)
是
否
36、欧阳炯的《南乡子·二八花钿》中的\"钿\"有平仄两个读音，在这里音\"diàn\"，是仄声。(1.00分)
是
否
37、\"南溟\"是从《庄子》里的\"北冥\"化用来的。(1.00分)
是
否
38、《诗经·郑风·将仲子》采用的是\"赋\"这种引起感发的叙写方式。(1.00分)
是
否
39、《离骚》中\"退将复修吾初服\"，即退而加强道德修养之意。
是
否
40、\"且复穹庐拜，会向藁街逢\"中的穹庐是指苍天。(1.00分)
是
否
(1.00分)
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中华诗词之特美
（二）已完成
下列诗句中，运用转喻手法的是：
A、黄屋非尧意，瑶台安可论 B、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 C、红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪 D、吁嗟鸠兮，无食桑葚
正确答案： A 我的答案：A 2
西方的史诗也好，戏剧也好，注重的是（）。
A、内涵
B、描述的方法、技巧、情节 C、所表达情感
D、所用的语言
正确答案： B 我的答案：C 3
西方《诗学》的作者是（）。
A、苏格拉底 B、亚里士多德 C、柏拉图
D、尼采
正确答案： B 我的答案：B 4
李白是诗句“美人如花隔云端”运用了哪种修辞方法：
A、拟人 B、暗喻 C、明喻
D、隐喻
正确答案： C 我的答案：C 5 按照希腊的传统，希腊最早的诗指的是史诗。 正确答案：√ 我的答案：√
以下哪句诗没有起到起“兴”的作用？（）
A、参差荇菜，左右流之 B、关关雎鸠，在河之洲 C、昔我往矣，杨柳依依 D、将仲子兮，无逾我里
正确答案： D 我的答案：D 7
杜牧的诗句“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用的修辞方法是：
A、像喻 B、暗喻 C、明喻
D、转喻
正确答案： B 我的答案：B 8
西方诗歌的起源是史诗和戏剧。 正确答案：√ 我的答案：√
西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作是？
A、《为诗一辩》 B、《诗艺》 C、《诗品》
D、《诗学》
正确答案： D 我的答案：D 10
“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”这句词采用了以下哪种叙写手法？
A、外应物相 B、隐喻 C、拟人
D、转喻
正确答案： C 我的答案：C 11
外应物象（objuective correlative）最早由亚里士多德在《诗学》中提出。 正确答案：× 我的答案：
《诗经·郑风·将仲子》采用的是“赋”这种引起感发的叙写方式。 正确答案：√ 我的答案：√
西方诗学中总结出来的形象与情意之间的关系不包括（）。
A、明喻 B、转喻 C、起兴
D、象征
正确答案： C 我的答案：C 14
“举一隅不以三隅反，则不复也”出自《诗学》。 正确答案：× 我的答案：×
“过尽千帆皆不是”所用手法为举隅。 正确答案：√ 我的答案：×
“一襟余恨宫魂断”运用了寓托，其事源自：
A、鲁国 B、孤竹 C、齐国
D、越国
正确答案： C 我的答案：C
第11篇：中华诗词之美论文
论《诗经》对后世的影响及其情感价值意义
在中华上下五千年的历史文明中，文学无疑是其中最为璀璨的一部分。而如果将中国古代文学比喻成一副古色古香的国画，《诗经》则是其中最浓墨重彩的一笔。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，是先秦文学的重要组成部分。《诗经》中共收录诗歌三百零五篇，最早可追溯至西周初期，被汉代儒学学者奉为经典。《诗经》的作者并非一人，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。关于诗歌是如何收集至朝廷的有两种说法。一是汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊。另一种说法是：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。尹吉甫是《诗经》的主要采集者，被尊称为中华诗祖。”
《诗经》对后世的价值取向及文学方面都有深远影响，甚至对历史社会生活的展现都有重大意义。后人对《诗经》有极高的评价。孔子曾曰“诗三百，一言以蔽之，思无邪”、“温柔敦厚，诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策）。孔子甚至说“不学诗，无以言”，并常用《诗》来教育自己的弟子。显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。诗的作用：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草术之名。”
孟子论诗，谓“说诗者不以问害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”，“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也”。
司马迁在《太史公自序》中两次提到《诗经》。一次是与上大夫壶遂讨论孔子续《春秋》之精神时：《易》著天地阴阳四时五行，故长于变；《礼》纲纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川溪谷、禽兽草木、牝牡雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；。第二次就是很有影响的论“发愤著书”\'《诗三百篇》大抵圣贤发愤之所为作也。\' “诗无达诂”正是董仲舒作为理论明确提出来的。原话是“所闻‘诗无达诂，易无达占，春秋无达辞，从变从义，而一以奉人。’”
梁启超说“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”
诗经里通过简单诗句表达出来的情感，在现在的我们读来仍然能引起强烈的心理共鸣，擦出美丽的火花。诗歌是不灭的，诗歌中所流传的情感也是不灭的。古今的情感在诗经里有着一样的高洁与华美，甚至是更深沉次的人生价值意义蕴含。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是人类男女心与心的交流，情与情的碰撞。
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉瘏，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 ——《郑风?出其东门》
对于亲情，《诗经》是中国诗歌的源头，自然也是中国古代亲情诗的源头。“诗三百”中有关人伦亲情的篇目和诗句随处可见。《诗经》以形象而质朴的语言写出了上古时代的浓浓亲情，体现出父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和睦的人伦理想。自《诗经》以来，亲情诗不绝如缕，蔚为大观，凝结其中的丰富深厚美好淳真的亲情，构成中国文学、中华文化的华彩乐章。父母这一生对于子女的爱是没办法用世界上任何言语表达的，这一直是牵绊我们作为子女一生的情感。在几千年的诗经里，我们一样能看到这孝文化的传承。
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！
南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！——《小雅·蓼莪》
这首被清人方玉润称为“千古孝思绝作”的《小雅·蓼莪》，让人深深感受到了父母为了养育子女成人，所要经历的艰辛。《蓼莪》虽然是主人公以第一人称的独自表白的方式讲述，早年因家庭贫困、被迫外出谋生，但是回家时父母已双双去世。哀痛的是他生活好转、丰衣足食之后，却没有机会报答父母的养育之恩，更谈不上对父母养老送终，而遗憾终身。但真因为这不能报答父母恩情，才让人更感痛到那，父母当初为了抚养自己受尽劳苦，积劳成疾，而现在二老却同自己人世相隔。孩子出外打拼多年之后，本以为可以衣锦还乡，孝敬父母，让年迈的双亲享受承欢膝下的天伦之乐，可这一切也只能在梦里实现了。“子欲养而亲不待”正是千百年来子女心中的痛，这篇诗歌真切地表达了主人公的心情。
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
——《卫风·木瓜》
诗里所要表达的那份情感，“你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好”。我们难道一定要理解成男女之情吗？也可以是朋友之间的相互赠礼珍重。我们成为朋友不是为了美丽的琼玉，而是在这份赠送的礼物里背后的真挚友谊。正因为我们的友情难得相成，我们才要更要珍重这份情感，无论是能不能给彼此最大的物质拥有。可是现在的人们只顾着给另一半准备礼物过情人节，圣诞节，愚人节，却忘记身边朋友的也送上祝福，友情要是断了联系就会像无水源的河流，慢慢的干涸，那友情也就会慢慢的淡去。
《诗经》中对情感的表达如此生动感人与其表现手法分不开。《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果，《诗经》中赋、比、兴表现手法的运用，对于后代的诗歌有着极大的启发，也是后代诗歌在形式上的鲜明借鉴，对整个诗歌的发展史起着不可估量的作用。
《诗经》作为古典诗歌的典范， 对后世影响之大，是我们无法估量的。自(楚辞》以来，其情感价值一直贯串在历代的文学作品中，几乎在所有的大诗人的作品里都闪耀着它的光辉。诗经里的诗，从大篆，到隶书，到楷书，从竹简，到缣帛，到纸，历经了无数次的抄写印刷，可幸的是诗歌中的情感价值非但没有被磨灭，反而愈发鲜艳醒目。诗经里所寄予的人生价值意义就这样慢慢的在古今年华里散发着馨香。
第12篇：探讨诗词含蓄之美
探讨诗词含蓄之美
一、从含蓄立意上，归纳为 古人云：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。诗词三种类型。
1、醉翁之意，意在言外常常借助客观的物象寄兴言志，将诗人的思想情感表现得含蓄而深沉。如王维的《山居秋暝》中“明月松间照，清泉石上流”。诗人将思绪定格于一个寂静、空灵的画面，托物言志，借景抒怀，令人叹为观止。
又如王安石《孤桐》：天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。诗人借孤桐表达了正直向上、虚心扎实、愈穷弥坚和无私奉献的人生追求，把思想感情寄寓在鲜明的审美形象之中，以桐自励，含蓄隽永。
再如马致远的《天净沙-秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”， 没有一个悲愁字眼，读来令人断肠，“此时无声胜有声”。
2、王顾左右，意在言他
史记中有“王顾左右而言他”的典故。优秀的诗人也会顾左右而言他，落笔往往不在正面的具体的描写上，而是从侧面、对面迂回地表情达意，务求从虚中见实。如苏轼《南乡子》：寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞，踏散芳英落酒卮。 痛饮又能诗，坐客无毡醉不知。花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已着枝。全词共56字无一“梅”字，但通篇透露梅花报春的信息。
又如《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐这首诗是寄给妻子的。当时诗人在巴蜀，他的妻子在长安，明明是自己动了乡情，却说是妻子思念自己；而且还要更进一步，向前推进，设想相逢之日，两人在西窗下秉烛夜语，回忆两地相思这段痛苦而甜蜜的经历。复杂而精巧的构思，正是诗人百转千回的情思的反映，难怪它能赢得天下有情人的共鸣。
类似又如高适《除夜》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。第三句用衬托手法，落笔对方，不写自己思念故乡，而写故乡亲人思念自己，把思乡之情抒发得婉转、真挚。
3、正话反说，意在言深
反笔和正笔相反，是指构思从反面切入，将人的思想情感置于与环境相反的状态，表意曲折而有情致，体现出立竿见影或见影知竿之妙处。如唐彦谦的《小院》：小院无人夜，烟斜月转明。清宵易惆怅，不必有离情。此诗抒写离情，前三句层层洪染、蓄势，“不必有离情”却从反面写来，以“反”见“正”，深刻地表现了离情的郁积难遗，妙不可言。
二、从含蓄造景上，归纳为三种模式。
1、以景启思，半露半藏
“千言万语，尽在不言中”， 诗忌露忌尽。下语三分，话不说完，留有“空白”，自然会引发读者的思索想象，诗也就耐人寻味了。如元稹《古行宫》：寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。诗人描绘了一幅黯淡而凄凉的图画：美丽的宫女在冷清的行宫中无聊地对着宫花，闲说玄宗遗事。作者只是淡淡地勾勒出特定环境中的特定人物，引而不发，却意在言外，通过一个细小的生活断面抒发了昔盛今衰的深沉感慨，内涵丰富。
又如白居易的《村夜》：霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝，独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞到兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡村夜景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写村夜，既有萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡村夜景。 同时，村夜也写出了苍苍霜草，这里虽是纯然写景，却如王国维《人间词话》所说：“一切景语皆情语”，萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
2、层层布景，亦境亦情
有云：“一切景语皆情语”，有些诗句句写景，但情寓景中，极具含蓄之美。如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。这着诗由苍茫的暮色至荒漠的山村，最后至依稀的柴扉和清晰的狗叫，一步步展示出诗人顶风冒雪投宿山村的情景。着墨不多，而人物形象鲜明，蓄意丰富，耐人寻味。如杜牧《秋夕》：繁阴乍隐洲，落叶初飞浦。萧萧楚客帆，暮入寒江雨。诗写阴云密布，落叶飘飞，片帆孤舟，寒江暮雨，而旅途凄寂之感，寓含景中。有远韵，有余味。
3、拈景结情，余韵余味
“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好”（《乐府指迷》）。诗词以景作结，或以景衬情或情寓景中，可收到言有尽而意无穷的效果。如元稹《西归（其二）》：五年江上损容颜，今日春风到武关。两纸京书临水读，小桃花树满商山。结句点染商山妍丽春色，而诗人归途中的兴奋喜悦之情，自从景中传出，情韵悠长，神余言外。
再如张可久的《卖花声·怀古》：阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼。隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。诗人叙事时只写淫乐行为而不着败亡之事，以景结情，含吐不露，味道更好。
三、从含蓄炼句上，归纳为三种方法。
1、弃直就曲，引人入胜。
常言道：话有三说，巧说为妙。含蓄炼句自当求个妙处：明是心愁而眼中泪难止，偏怪风儿往眼里吹；心中有结，而言“清风不识字，何必乱翻书”。 如王昌龄《长信秋词》：奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。这首诗笫三句并未直写怨情，而是通过“玉颜”与“寒鸦”的对比，通过“羡寒鸦”的微妙心理展示出来。无限伤情事，尽在不言中。
2、疑问作结，发人深省。
问而不答，构设悬念，供人思索玩味，使诗具有含蓄不尽的韵致，是营造含蓄美的又一手法。如张旭《桃花溪》：隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？诗人神往世外桃源，明知不可求而故问，表达了一种深深的怅惘，令人叹息之、向往之。
3、避实就虚，授人以柄。
特别以梦境、声音作结，创造一种清幽缥缈的境界，也是创造含蓄美的重要手法，古诗词例子很多，自不必多言。现代诗歌也常运用，如沙鸥诗《新月》： 新月弯弯，像一条小船。 我乘船归去，越过万水千山。花香。夜暖。故乡正是春天。你睡着了吗? 我在你梦中靠岸。大梦无边，无限思念已跃然纸上。
我之所钟者，尤以田园诗之含蓄美，借以释放生活重负，或浑然不觉，或超然物外，宠辱皆忘，马放南山，让千百年来的人们常怀返朴归真之性，人与自然和谐的意识油然而生。于我眼中，诗之含蓄美，一如工笔描画，细腻出彩；又如炉火纯青之书法，意到笔止。笔触之凝重，意蕴之深远，内涵之丰富，举重若轻，厚积薄发，远非以上文字叙述之所能及。
第13篇：中华诗词之美作业
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（一）已完成 1 《诗经·十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。（） 正确答案：× 我的答案：× 2 “诗言志”最早出自以下哪一本书？（） A、
《论语》
B、
《诗经》
C、
《易经》
D、
《尚书》
正确答案： D 我的答案：B 3 “桃之夭夭”中的“夭夭”的意思是： A、
迅速逃走
B、
少，好之貌
C、繁盛
D、鲜艳
正确答案： B 我的答案：A 4 诗经中的“风”、“雅”、“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗。（）
正确答案：× 我的答案：√ 5 下列选项中与《诗经》里的“风”无关的是（）。 A、风雅
B、民间
C、国风
D、
《桃夭》
正确答案： A 我的答案：A B、民间
C、国风
D、
《桃夭》
正确答案： A 我的答案：A 性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（二）已完成
1 古代（上古）的雅乐结构工整，灵动活泼。 正确答案：× 我的答案：×
2 关于诗，以下说法中错误的是： A、写景抒情 B、作者显意的活动 C、没有配乐 D、来源于现实生活 正确答案： C 我的答案：C
3 南北朝时期民间的音乐是： A、雅乐 B、宴乐 C、清乐 D、胡乐 正确答案： C 我的答案：A
4 以下哪项不是形成宴乐的音乐形式？ A、法曲 B、胡乐 C、雅乐 D、清乐 正确答案： C 我的答案：C
5 《华严经》属于（）的经典。 A、基督教 B、天主教 C、道教 D、佛教 正确答案： D 我的答案：D 性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（三）已完成
1 “小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”中的“雪”在这句诗中属于（）字： A、平声 B、上声 C、去声 D、入声 正确答案： D 我的答案：B
2 赵崇祚是（）时期后蜀人。 A、春秋 B、战国 C、隋唐 D、五代十国 正确答案： D 我的答案：D 3 《花间集》里作品绝大多数描写的是？ A、美女和爱情 B、志向理想 C、山河美景 D、闲适生活 正确答案： A 我的答案：A
4 在词中，贯串连接曲首、曲尾和句、逗之间唱腔中段处的器乐伴奏叫做（）。 A、间调 B、中奏 C、连曲 D、过门儿 正确答案： D 我的答案：D
5 《花间集》收入的第一首词作者是温庭筠，词牌名是菩萨蛮。（） 正确答案：√ 我的答案：√
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（四）已完成
1 “小山重叠金明灭”中的“小山”实际指的是（）。 A、山屏 B、眉 C、枕头 D、发髻 正确答案： A 我的答案：B 2 弄妆梳洗迟中的“弄”是 A、玩弄 B、摆弄 C、赏弄 D、反复描画 正确答案： C 我的答案：C 3 《诗经·卫风·硕人》中所歌咏的庄姜夫人，其中“姜”是她的父姓。 正确答案：√ 我的答案：×
4 以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句？ A、领如蝤蛴，齿如瓠犀 B、巧笑倩兮，美目盼兮 C、手如柔荑，肤如凝脂 D、凌波微步，罗袜生尘 正确答案： D 我的答案：C
5 “懒起画蛾眉”是说一个女子因为爱她之人不在身边而懒得画眉。 正确答案：× 我的答案：×
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（五）已完成
1 “思妇”是中国诗词特有的题材之一。 正确答案：× 我的答案：√
2 古诗词中常提到的“思妇”指的是被抛弃的女子。（） 正确答案：× 我的答案：×
3 怨妇诗的产生根源于（）。 A、丈夫外出 B、始乱终弃 C、封建压迫 D、中国的性别文化 正确答案： D 我的答案：A 4 劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中，除少数女性诗人外，多数是男性诗人，并且是成就较高的著名男性诗人” 正确答案：√ 我的答案：×
5 “此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”出自 A、《西厢记》 B、《牡丹亭》 C、《长生殿》 D、《桃花扇》 正确答案： A 我的答案：D
6 据记载，《长门赋》写成于（）时期。 A、汉景帝 B、汉武帝 C、汉献帝 D、汉高祖 正确答案： B 我的答案：B 7 下列选项中，不属于古代“三纲”之一的是（）。 A、君为臣纲 B、兄为弟纲 C、父为子纲 D、夫为妻纲 正确答案： B 我的答案：B 8 《长门赋》最早见于下列哪本古籍？ A、《四库全书》 B、《文心雕龙》 C、《昭明文选》 D、《古文观止》 正确答案： C 我的答案：C
9 《长门赋》中描写的被抛弃的妇人是？ A、梅妃 B、卫子夫 C、陈阿娇 D、班婕妤 正确答案： C 我的答案：C
10 温庭筠一生只写过5首描写思妇的《菩萨蛮》。 正确答案：× 我的答案：×
11 《昭明文选》的编撰者是？ A、刘勰 B、萧衍 C、赵崇祚 D、萧统 正确答案： D 我的答案：D
12 中国古代诗词中所描写的“闺中妇”大多是思妇和怨妇。 正确答案：√ 我的答案：√
13 “前月浮梁买茶去，去来江口守空船”节自（）的诗作。 A、白居易 B、杜甫 C、李白 D、杜牧 正确答案： A 我的答案：A
14 《长门赋》的作者是（）。 A、司马相如 B、温庭筠 C、白居易 D、李清照 正确答案： A 我的答案：A
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（六）已完成
1 下列选项中，与佛教教义无关的是（）。 A、因果报应 B、种瓜得瓜，种豆得豆 C、兰因絮果 D、有因无果 正确答案： D 我的答案：D
2 诗词中女子以美女自比，使自己的妆容和衣服保持清洁美好，代表对于美好品格的追求，这延袭了（）的传统。 A、诗经 B、屈原 C、乐府 D、温庭钧 正确答案： B 我的答案：B
3 把温庭筠描写闺怨的《菩萨蛮》解读为“此感士不遇也”的是 A、赵崇祚 B、欧阳炯 C、张惠言 D、王国维 正确答案： C 我的答案：C 4 “身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是（）的诗句。 A、杜牧 B、李商隐 C、李白 D、杜甫 正确答案： B 我的答案：B 5 传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的？ A、忠贞 B、诚实 C、孝道 D、思念 正确答案： A 我的答案：A
6 屈原《离骚》中的“离”的正确解释是 A、离开 B、距离 C、别离 D、遭遇 正确答案： D 我的答案：D
7 所谓的“守宫砂”中的“守宫”指的是一种像壁虎一样的动物。 正确答案：√ 我的答案：√
8 兰因絮果中的“兰因”指的是（）。 A、离散的开端 B、离散的结果 C、美好的结合 D、浪漫的开端 正确答案： C 我的答案：C
9 清代词学家张惠言认为温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》的“照花”四句有离骚初服之意。 正确答案：√ 我的答案：√
10 屈原《离骚》中的“离”通下面哪个字？ A、缡 B、蓠 C、樆 D、罹 正确答案： D 我的答案：D
11 “进不入以离尤兮，退将复修吾初服”中的“进”字意思是？ A、得到君王的重用 B、进入 C、奉上，呈上 D、吃、喝 正确答案： A 我的答案：A
12 兰因絮果是佛教的基本教义之一。 正确答案：× 我的答案：√
13 “妾身但使分明在，肯把朱颜悔！”表达是一种悔恨的意思。（） 正确答案：× 我的答案：×
14 “离骚”的意思是离别的悲伤。 正确答案：× 我的答案：×
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
（一）已完成
1 律诗和词对平仄的要求很严格，下列选项在古诗词中属平声字的是（）。 A、逐 B、入 C、揭 D、闻 正确答案： B 我的答案：B 2 南唐冯李词的作者不包括： A、李珣 B、李璟 C、冯正中 D、李煜 正确答案： A 我的答案：A
3 花间派的词人不包括： A、薛昭蕴 B、李煜 C、韦庄 D、温庭筠 正确答案： B 我的答案：B
4 最早的歌词是诗人文士写给年轻的歌女的。 正确答案：√ 我的答案：× 5 “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”出自（）。 A、《诗经》 B、《屈原列传》 C、《九歌》 D、《离骚》 正确答案： D 我的答案：D
6 《花间集》中的词都是没有什么价值的。 正确答案：× 我的答案：×
7 下列哪部作品是清代张惠言所写？（） A、《花间词序》 B、《词选》 C、《人间词话》 D、《词摘》 正确答案： B 我的答案：B 8 《花间集》是五代十国时期编纂而成的我国文学史上的第（）部词集。 A、一 B、二 C、三 D、四 正确答案： A 我的答案：A
9 南唐词跟花间派的词在风格上明显不同。 正确答案：√ 我的答案：×
10 《花间集》收录了晚唐至五代18位词人的作品，这18位词人中绝大多数为男性。 正确答案：× 我的答案：√
11 下列哪项不是词的别称？ A、曲子词 B、歌诗 C、长短句 D、诗余 正确答案： B 我的答案：B 12 “耳坠金镮穿瑟瑟，霞衣窄，笑倚江头招远客”出自（）的《南乡子》。 A、冯正中 B、李煜 C、李璟 D、欧阳炯 正确答案： D 我的答案：D
13 《花间集》中共收录了（）首词。 A、100 B、300 C、500 D、600 正确答案： C 我的答案：C 14 词是配合乐曲而填写的，起源于官府。（） 正确答案：× 我的答案：×
15 依据清人张惠言的观点，温庭筠的词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》暗示了男子才能品德的美好。 正确答案：√ 我的答案：×
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
（二）已完成
1 “乐府三绝”不包括： A、秦妇吟 B、长恨歌 C、孔雀东南飞 D、木兰辞 正确答案： B 我的答案：B 2 下列选项中哪一个是《花间集》未收南唐词的原因？ A、年代不同 B、题材有别 C、风格不统一 D、不属于花间派 正确答案： A 我的答案：C
3 《花间集》中温庭筠的词被认为很出色是因为给人以深层次的联想，他用到的传统文化因素有： A、蛾眉 B、簪花 C、照镜 D、以上都有 正确答案： D 我的答案：D
4 “菩萨蛮”属于 A、诗的题目 B、词的题目 C、赋的题目 D、曲调的名字 正确答案： D 我的答案：B
5 “琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花”出自（）的《菩萨蛮》。 A、温庭筠 B、冯延巳 C、李璟 D、韦庄 正确答案： D 我的答案：D 6 《菩萨蛮》开始是唐教坊曲，后用为词牌。（） 正确答案：√ 我的答案：√
7 被称作“秦妇吟秀才”的是？ A、韦应物 B、杜甫 C、温庭筠 D、韦庄 正确答案： D 我的答案：D
8 以下哪项不是《菩萨蛮》的别称？ A、《菩萨鬘》 B、《南乡子》 C、《重叠金》 D、《子夜歌》 正确答案： B 我的答案：D 9 前蜀是五代十国之一，由王建所建，建都成都。（） 正确答案：√ 我的答案：√
10 《秦妇吟》是我国史诗上优秀的短篇叙事诗之一。（） 正确答案：× 我的答案：√
11 “静安”是下列哪位作家（诗人）的字？ A、张惠言 B、韦庄 C、王国维 D、温庭筠 正确答案： C 我的答案：C
12 《菩萨蛮·洛阳城里春光好》描写了蜀地的风光。 正确答案：√ 我的答案：×
13 “红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐”。这首词的题目是《菩萨蛮》。 正确答案：× 我的答案：√
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
（三）已完成
1 杜甫的诗“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”和冯正中的词“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦”都可理解为一种伤春的情怀。 正确答案：√ 我的答案：√
2 下列选项中哪一句蕴含的意义与其他句子不同？ A、诚之者，择善而固执之者也 B、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 C、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦 D、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 正确答案： D 我的答案：C
3 （）被称为“南唐中主”。 A、李煜 B、韦庄 C、李璟 D、李源 正确答案： C 我的答案：C 4 “诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍？ A、《尚书》 B、《诗经》 C、《礼记》 D、《论语》 正确答案： C 我的答案：C
5 “细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”的作者是谁？ A、李煜 B、李璟 C、冯延巳 D、温庭筠 正确答案： B 我的答案：B
6 “一片花飞减却春，风飘万点正愁人”出自哪位诗人 A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、王维 正确答案： B 我的答案：B
7 冯延巳的出生时代，出生国家，出生家庭注定了他的悲剧命运。 正确答案：√ 我的答案：√
8 南唐的建立者是烈主李昪。 正确答案：√ 我的答案：√
9 五代十国中的南唐定都广陵（今扬州）。 正确答案：× 我的答案：×
10 下列选项中，未曾做过南唐帝王的是（）。 A、李昪 B、李璟 C、李煜 D、李源 正确答案： D 我的答案：D
11 “鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是下列哪位词评家对冯正中词的评价？ A、况周颐 B、张惠言 C、饶宗颐 D、王国维 正确答案： C 我的答案：C
12 《曲江二首·其一》中的诗句“莫厌伤多酒入唇”是说不要厌倦忧伤太多，姑且对花饮酒。 正确答案：× 我的答案：×
13 以下哪一词句不是出自南唐时期的作品？（） A、黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。 B、细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒 C、风乍起，吹皱一池春水 D、将远恨，上高楼。寒江天外流 正确答案： A 我的答案：D 南唐冯李词对花间温韦词的拓展
（四）已完成
1 和韦庄、温庭筠的不同，冯延巳的词表现出的是（）。 A、景物的美感 B、强烈的感情 C、鲜明的思绪 D、莫名的惆怅 正确答案： D 我的答案：B
2 冯延巳的词表现的是官能的感觉，是情感千回百转的感受。 正确答案：× 我的答案：×
3 “窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒”出自（）的《浪淘沙》。 A、冯延巳 B、韦庄 C、李璟 D、李煜 正确答案： D 我的答案：A 4 《蝶恋花·谁道闲情抛掷久》中表现了作者难以排解的惆怅和哀愁。 正确答案：√ 我的答案：√
5 《鹊踏枝》和《蝶恋花》的平仄和乐调不同。（） 正确答案：× 我的答案：√ 南唐冯李词对花间温韦词的拓展
（五）已完成
1 “摊破浣溪沙”之“摊破”意思是： A、换韵 B、转调 C、添字 D、拗救 正确答案： C 我的答案：C
2 “二月二日江上行，东风日暖闻吹笙”是（）的诗。 A、李白 B、李商隐 C、杜甫 D、杜牧 正确答案： B 我的答案：B 3中国最早的一部解释词义的书是什么？ A、《尔雅》 B、《方言》 C、《广雅》 D、《说文解字》 正确答案： A 我的答案：A
4 《离骚》是中国最早的一位单独的诗人所作的长诗，对后来的诗歌产生了非常深远的影响。 正确答案：√ 我的答案：√
5 《摊破浣溪沙》又名《四八浣溪沙》。 正确答案：× 我的答案：×
南唐冯李词对花间温韦词的拓展
（六）已完成
1 “小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”一句中属于仄声字的是（）。 A、昨 B、夜 C、国 D、风 正确答案： B 我的答案：B 2 “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中“朱颜”不可能指（）。 A、李后主 B、美人 C、雕栏 D、君 正确答案： C 我的答案：C 3 “君看今日树头花，不是去年枝上朵”选自（）的《玉楼春》。 A、韦庄 B、王国维 C、李煜 D、温庭筠 正确答案： B 我的答案：B
4 “朝来寒雨晚来风”用的修辞手法是 A、互文 B、夸张 C、对偶 D、比喻 正确答案： A 我的答案：C 5 “伶工”一词旧指乐师或演员。 正确答案：√ 我的答案：√
6 《虞美人》属于以下哪一种范围 A、诗题 B、诗调 C、词题 D、词调 正确答案： D 我的答案：D
7 《虞美人》中“春花秋月何时了”的感叹是由词中哪句引起的 A、问君能有几多愁 B、恰似一江春水向东流 C、往事知多少 D、小楼昨夜又东风 正确答案： D 我的答案：D 8 李煜是哪个朝代的最后一位君主，世称李后主。 A、唐代 B、南唐 C、宋代 D、南宋 正确答案： B 我的答案：B 9 李后主《虞美人·春花秋月何时了》中哪个词回应的是“春花”一词？（） A、月明 B、东风 C、故国 D、小楼 正确答案： B 我的答案：B
10 李后主与苏东坡不同，后者是自觉的，主动的变伶工之词为士大夫之词，前者却是不自觉的，被动的。 正确答案：√ 我的答案：√
11 南唐词的特色在于，它给读者以兴发和感动，能够引起丰富的联想。 正确答案：√ 我的答案：√
12 李后主的哪首小令前六句两两呈现永恒与无常的对比？ A、《相见欢·林花谢了春红》 B、《浪淘沙·帘外雨潺潺》 C、《相见欢·无言独上西楼》 D、《虞美人·春花秋月何时了》 正确答案： D 我的答案：D 13 “词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”，这一词评出自？ A、《词选》 B、《古今词话》 C、《人间词话》 D、《蕙风词话》 正确答案： C 我的答案：C
14 “无奈朝来寒雨晚来风”，其实说的是早晚都可能有雨和风。 正确答案：√ 我的答案：×
15 “胭脂泪，相留醉，几时重”描写了情人离别之苦。 正确答案：× 我的答案：√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（一）已完成
1 “一世异朝市，此语真不虚”出自陶渊明的： A、《归去来兮辞》 B、《桃花源记》 C、《归园田居》 D、《饮酒》 正确答案： C 我的答案：C 2 叶嘉莹于（）开始在南开大学任教。 A、1976年 B、1979年 C、1978年 D、1982年 正确答案： B 我的答案：C
3 《蕙风词话》的作者是？ A、张惠言 B、王国维 C、况周颐 D、饶宗颐 正确答案： C 我的答案：C
4 “地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐《泊秦淮》。 正确答案：× 我的答案：√
5 “向晚幽林独自寻，枝头落日隐余金。”用“寻”而不用“行”意味着： A、押韵 B、不在行走 C、寻找美景 D、寻找归宿 正确答案： D 我的答案：D 王国维之时代及其《人间词话》
（二）已完成
1 王国维的文学评论是受谁的哲学思想的影响？ A、黑格尔 B、柏拉图 C、马克思 D、康德 正确答案： D 我的答案：A
2 清末的“农学社”都是罗振玉先生创办的。 正确答案：√ 我的答案：×
3 王国维诞生于清（）年间。 A、同治 B、咸丰 C、光绪 D、宣统 正确答案： C 我的答案：C
4 清末的“东文学社”是谁创立的？ A、康有为 B、梁启超 C、王国维 D、罗振玉 正确答案： D 我的答案：D 5 “八月蝴蝶黄，双飞西园草”出自哪位诗人 A、王维 B、苏轼 C、李清照 D、李白 正确答案： D 我的答案：D
6 王国维《静庵文集》里对自己的描述是体素羸弱，性复忧郁。 正确答案：√ 我的答案：√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（三）已完成
1 与造境和写境相关的一组概念是： A、理想与现实 B、情景再现与实景 C、空想与冥想 D、理想与写实 正确答案： D 我的答案：D
2 《人间词话》虽然有了新思想，新观点，但是形式上还是古代诗话词话的形式。 正确答案：√ 我的答案：√
3 王国维认为一代有一代之文学，所以唐代只有诗，宋代只有词这一文学形式。 正确答案：× 我的答案：×
4 诗词境界以宏大为高。 正确答案：× 我的答案：×
5 “泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”用的是写境的手法。 正确答案：√ 我的答案：√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（四）已完成
1 以下不属于晚清四大词人的是？ A、郑文焯 B、朱祖谋 C、文庭式 D、况蕙风 正确答案： C 我的答案：C
2 下列哪一项不属于黄山谷的“三绝”？（）。 A、书 B、画 C、诗 D、词 正确答案： D 我的答案：C 3 王国维论词的观点和张惠言、况蕙风是一脉相承的。 正确答案：× 我的答案：√
4 苏东坡和黄庭坚并称为“苏黄”。 正确答案：√ 我的答案：√
5 晏殊是（）前期的著名词人。 A、元代 B、唐代 C、南宋 D、北宋 正确答案： D 我的答案：A
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（五）已完成
1 清代词学著作不包括： A、《词选序》 B、《人间词话》 C、《雕菰楼词话》 D、《录鬼簿》 正确答案： D 我的答案：D 2 （）讲词常推尊词体。 A、温庭筠 B、张惠言 C、王国维 D、李笠翁 正确答案： B 我的答案：B
3 张惠言对词的审美特质的解说是“盖诗之比兴，变风之义，骚人之歌，则近之矣。” 正确答案：√ 我的答案：√
4 《诗经·硕鼠》表面描写的老鼠，实则是讥讽剥削者。 正确答案：√ 我的答案：√
5 古时君子以美人、簪花等来象征寄托自己所追求的美好品格，这一传统起源于？ A、乐府诗 B、汉赋 C、楚辞 D、晚唐、五代小词 正确答案： C 我的答案：C 王国维时代及其《人间词话》主要内容
（六）已完成
1 旧诗是指古体诗。 正确答案：× 我的答案：√
2 《人境庐诗抄》是（）写的。 A、顾炎武 B、章太炎 C、王国维 D、黄遵宪 正确答案： D 我的答案：D
3 新兴事物与旧体格律诗两者绝对是格格不入的。 正确答案：× 我的答案：×
4 旧诗是什么时候出现的一种通称？（） A、明清小说盛行之后 B、清朝末年 C、民国初年 D、五四文学革命之后 正确答案： D 我的答案：B
5 “菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”“翠叶”指代： A、菊叶 B、苇叶 C、荷叶 D、落叶 正确答案： C 我的答案：C
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（七）已完成
1 “士要志于道”语出自（）。 A、孔子 B、老子 C、庄子 D、韩非子 正确答案： A 我的答案：A 2 词亦可以用朴拙的语言写就。 正确答案：× 我的答案：√
3 叶嘉莹认为《人间词话》的逻辑性极强。 正确答案：× 我的答案：√
4 “麻鞋见天子，衣袖露两肘”选自李白的《羌村三首》。 正确答案：× 我的答案：×
5 王国维认为，“词之为体，要眇宜修”。其中“要眇宜修”出自？ A、《九歌·云中君》 B、《九歌·湘夫人》 C、《九歌·山鬼》 D、《九歌·湘君》 正确答案： D 我的答案：D
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（八）已完成
1 王国维在《人间词话》中强调的“境界”是指文学作品中不属于表面现实的情事。 正确答案：√ 我的答案：×
2 词之所以被称作“小词”，主要是由于其篇幅所限，无法像诗一样有史诗，长诗这样的形式。 正确答案：× 我的答案：×
3 以下关于诗和词区别的说法正确的是？ A、词以境界为最上，因此词有境界，而诗无境界 B、诗言志，因此诗的文学创作只能论述志意 C、诗之境阔，词之言长 D、诗能写国家的离乱，而词不能写 正确答案： C 我的答案：C
4 《东轩笔记》的作者是？ A、缪钺 B、叶梦得 C、释惠洪 D、魏泰 正确答案： D 我的答案：D 5 叶嘉莹认为，诗的文学创作不论言志还是抒情，都属于显意识表达。 正确答案：√ 我的答案：√
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（九）已完成
1 关于“雅郑”之“郑”，以下正确的是： A、“郑”即“正” B、中和 C、桑间濮上 D、确然 正确答案： C 我的答案：B 2 叶嘉莹认为，词的特点是“词之雅郑，在神不在貌”，因此可以给人带来丰富的联想。 正确答案：√ 我的答案：√
3 应德琏令人叹息的原因是： A、有才华，没理想 B、有理想，没才华 C、有才华 D、有才华，又有理想，美志不遂 正确答案： D 我的答案：D
4 曹丕的《与吴质书》中提到“美志不遂”的是？ A、阮瑀 B、王粲 C、应德琏 D、陈琳 正确答案： C 我的答案：C 5 叶嘉莹先生认为，有些小词可以给人以丰富的联想，是因为？ A、词所造之境必合乎自然，所写之境必邻于理想 B、词以境界为最上 C、词之雅郑，在神不在貌 D、词之为体，要眇宜修 正确答案： C 我的答案：C
王国维时代及其《人间词话》主要内容
（十）已完成
1 北宋有人认为词的特点是“长短句于遣词中最为难工。意尽而情不尽，情尽而语不尽。” 正确答案：× 我的答案：√
2词人所写的词能引起人的众多联想，都是词人写作是就能预料到的。 正确答案：× 我的答案：×
3 “菡萏香销翠叶残”中的“菡萏”用“荷花”这个词替换，意蕴完全不受影响。 正确答案：× 我的答案：×
4 有些诗词作品死于句下的原因是： A、不押韵 B、不讲究平仄 C、不能引起人的联想 D、使用生僻字 正确答案： C 我的答案：C
5 “菡萏”是出自《尔雅》的一个很古雅的词汇。 正确答案：√ 我的答案：√
王国维时代及《人间词话》内容
（十一）已完成
1 苏东坡所谓“自是一家”和李清照所谓“别是一家”说的都是词之不同于诗。 正确答案：× 我的答案：√
2 苏东坡是第一个有意用写诗的笔法写词的。 正确答案：√ 我的答案：×
3 和词相比，曲的表达相对比较（）。 A、晦暗 B、朴拙 C、直白 D、隐晦 正确答案： C 我的答案：C
4 下列选项中，（）曾为《红盐词》书写序跋。 A、李之仪 B、吴思道 C、周济 D、朱彝尊 正确答案： D 我的答案：B
5 （）认为“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的词才是好词。 A、张惠言 B、陈其年 C、朱彝尊 D、李之仪 正确答案： D 我的答案：A
王国维时代及《人间词话》内容
（十二）已完成
1 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”是（）所作。 A、秦观 B、晏殊 C、晏几道 D、王国维 正确答案： B 我的答案：B
2 《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》描写了春秋季节的变化。 正确答案：× 我的答案：√
3 下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是？ A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦 B、王国维认为词有境界，则自成名句 C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。 D、王国维对“境界”有明确的定义和论述 正确答案： D 我的答案：A
4 对于南唐李璟的《山花子》，王国维最推崇的是其中“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。 正确答案：× 我的答案：√
5 王国维提到的三种境界是（）的体会。 A、王国维 B、从其他词人身上获得 C、从不同词作上获得 D、从历史词评中获得 正确答案： A 我的答案：C
王国维时代及《人间词话》内容
（十三）已完成
1 诗与词在语言形式上的主要差别是（）。 A、语句整齐与否 B、讲究平仄与否 C、格律严格与否 D、押韵严格与否 正确答案： A 我的答案：A
2 张惠言的著作不包括： A、《茗柯文编》 B、《茗柯词》 C、《词选·序》 D、《词论》 正确答案： D 我的答案：D
3 “如切如磋，如琢如磨”是源自《诗经》的句子。 正确答案：√ 我的答案：√ 4 把“词”解释为意内言外的是以下哪部字书。 A、《玉篇》 B、《尔雅》 C、《说文解字》 D、《方言》 正确答案： C 我的答案：C
5 抒情诗里所写的内容都是诗人真实生活的体验。 正确答案：× 我的答案：×
王国维时代及《人间词话》内容
（十四）已完成
1 下列选项中，属于“由心及物”的表现手法的是（）。 A、赋 B、雅 C、比 D、兴 正确答案： C 我的答案：C
2 “信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”，出自《史记》。 正确答案：√ 我的答案：√
3 以下哪句是体现《诗经》兴的表现手法？ A、硕鼠硕鼠，无食我黍 B、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞 C、关关雎鸠，在河之洲 D、窈窕淑女，琴瑟友之 正确答案： C 我的答案：C
4 “进不入以离尤兮，退将复修吾初服”中“离”的意思是（）。 A、离开，离别 B、草木茂盛的样子 C、遭遇 D、违背，背离 正确答案： C 我的答案：B
5 下列选项中，属于“直言其事”的表现手法的是（）。 A、兴 B、叙 C、喻 D、赋 正确答案： D 我的答案：B
王国维时代及《人间词话》内容
（十五）已完成
1 “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”节自（）的《江城子》。 A、柳永 B、李白 C、苏轼 D、李清照 正确答案： C 我的答案：C
2 词中小令的音阶跟诗是比较接近的。 正确答案：× 我的答案：√
3 苏东坡的《满庭芳》是一首长调。 正确答案：√ 我的答案：√
4 “早被婵娟误，欲妆临镜庸”是（）的诗。 A、杜荀鹤 B、杜牧 C、杜甫 D、杜审言 正确答案： A 我的答案：A 5 张惠言和王国维对于小词的联想，都是通过词中的语码获得的。 正确答案：× 我的答案：√
王国维时代及《人间词话》内容（十六）已完成
1 《江城子·密州出猎》既有诗的美感，也有词的美感。 正确答案：× 我的答案：√
2 苏东坡的《八声甘州·寄参寥子》既有诗的美感又有词的美感。 正确答案：√ 我的答案：√
3 “细看不是杨花点点，是离人泪”变为“细看不是杨花，点点是离人泪”，完全不影响它的美感。 正确答案：× 我的答案：×
4 如果要写出词“低回要眇”的美感，题材内容只能选择思妇。 正确答案：× 我的答案：× 5 词与诗不同，形式不同，音节不同，给人的感受就会不同。 正确答案：√ 我的答案：√
王国维时代及《人间词话》内容（十七）已完成
1 在古代女子注定就是闺中的思妇。 正确答案：√ 我的答案：×
2 《菩萨蛮》属于词的哪个种类？ A、长调 B、慢词 C、小令 D、短调 正确答案： C 我的答案：A
3 “终日恹恹倦梳裹”和“懒起画峨眉”相比显得浅俗，缺少内蕴。 正确答案：√ 我的答案：×
4 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》中，所说的出使国为（）。 A、西夏 B、辽 C、金 D、蒙古 正确答案： C 我的答案：C
5 古时候的党争大都是因是非而产生的。（） 正确答案：× 我的答案：×
王国维时代及《人间词话》内容（十八）已完成
1 下列词语中，与“举头西北浮云”无关的是（）。 A、西夏 B、曹丕《杂诗》 C、南宋 D、蒙古 正确答案： D 我的答案：B
2 辛弃疾出生在北方的沦陷区，是山东人。 正确答案：√ 我的答案：√
3 “举头西北浮云”中的“浮云”可能是指宋朝沦陷的土地。 正确答案：√ 我的答案：×
4 《梁甫吟》中写的“张公两龙剑，神物合有时”，其中的“张公”指的是（）。 A、张九龄 B、张若虚 C、张籍 D、张华 正确答案： D 我的答案：A
5 陈廷焯认为陈同甫的词句：“尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎”，读起来“精警奇肆，几于握拳透爪”，是一首好词。 正确答案：× 我的答案：√
王国维时代及《人间词话》内容（十九）已完成
1 抑扬顿挫是稼轩词的特点，也体现在词句的一波三折上。 正确答案：√ 我的答案：√
2 写得低回宛转的词才称得上是一首好词。 正确答案：√ 我的答案：× 3 辛弃疾在南宋未被重用。 正确答案：√ 我的答案：√
4 “燃犀下看”这一典故出自？ A、全唐书 B、史记 C、晋书 D、明史 正确答案： C 我的答案：C
5 辛弃疾诗词的特点是用典和抑扬顿挫。 正确答案：√ 我的答案：√
王国维时代及《人间词话》内容（二十）已完成
1 “似梦里，泪暗滴”六个字都用的仄声。 正确答案：√ 我的答案：×
2 长调的体式在敦煌曲子中就存在。 正确答案：√ 我的答案：√
3平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，“平”指平直，“仄”指曲折。 正确答案：√ 我的答案：√
4 周邦彦是南宋时期的词人，他的《兰陵王·柳阴直》押的是入声韵。 正确答案：× 我的答案：√ 5 下列对柳永的描述不正确的是？ A、在内容上，柳永将词的内容由原先的“伤春”拓展到“悲秋” B、在形式上，柳永将词由小令拓展到长调。 C、柳永的《定**》中“终日恹恹倦梳裹”意同温庭筠《菩萨蛮》“懒起画蛾眉”，但是不能像温词一样给人以离骚初服的联想。 D、柳永对词所做的贡献主要是对其音乐性上所作的发展，“中吕调”曲也是柳永所创作的 正确答案： D 我的答案：C
王国维时代及《人间词话》内容（二十一）已完成
1 《兰陵王·柳阴直》写的是： A、送友之人 B、相思之人 C、离别之人 D、怀念之人 正确答案： C 我的答案：D
2 周邦彦的词句并不是直接打动人。 正确答案：√ 我的答案：√
3 周邦彦的《兰陵王·柳阴直》中故国指代？ A、已经灭亡的南唐 B、旧地 C、首都汴京 D、故乡 正确答案： C 我的答案：C
4 周邦彦在《兰陵王》里写“梨花榆火催寒食”，说明寒食节是可以点火的。 正确答案：× 我的答案：×
5 柳树的一般寓意不包括： A、相思 B、“留” C、送别 D、爱情 正确答案： D 我的答案：D 王国维时代及《人间词话》内容（二十二）已完成 1 周邦彦是一个历经宦海波澜的人。 正确答案：√ 我的答案：× 2 《赋源》的作者是张惠言。 正确答案：× 我的答案：√ 3 王国维只喜欢南宋的哪个词人？ A、李清照 B、陆游 C、范成大 D、辛弃疾 正确答案： D 我的答案：D 4 周邦彦写长调的笔法是？ A、直笔 B、曲笔 C、思笔 D、叙志 正确答案： C 我的答案：C 5 周邦彦写词不同于他人的体物言志，他是感悟言志。 正确答案：× 我的答案：√
迦陵咏荷(一)已完成
1 “何当百亿莲花上，一一莲花见佛身”这句诗出自（）。 A、《东下三旬苦于风土马上戏作》 B、《赠荷花》 C、《暮秋独游曲江》 D、《送臻师》 正确答案： D 我的答案：D
2 《采莲曲》不是： A、乐府诗 B、律诗 C、五言诗 D、古体诗 正确答案： B 我的答案：C 3 《爱莲说》的作者是（）时期的（）。 A、南宋；朱熹 B、唐；韩愈 C、北宋；周敦颐 D、北宋，程颐 正确答案： C 我的答案：C
4 “荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”节自李商隐的（）。 A、《赠荷花》 B、《登乐游原》 C、《夜雨寄北》 D、《暮秋独游曲江》 正确答案： D 我的答案：D
5 乐府中有很多词是谐音词。 正确答案：√ 我的答案：√
迦陵咏荷(二)已完成
1 《尔雅》中解释荷花时将荷花的叶称为（）。 A、薏 B、蔤 C、茄 D、蕸 正确答案： D 我的答案：B
2 “枨触于心”中的“枨”字读音同？ A、畅 B、诚 C、帐 D、张 正确答案： B 我的答案：A 3 《妙法莲华经》是道教经典经书之一。 正确答案：× 我的答案：√
4 “义山诗”指的是李商隐的诗。 正确答案：√ 我的答案：
5 叶嘉莹人生很曲折，几经飘零，最后定居在哪里？ A、多伦多 B、巴黎 C、渥太华 D、温哥华 正确答案： D 我的答案：C
迦陵咏荷(三)已完成
1 以下哪篇著作是战国时期楚国的宋玉所作？ A、《九歌》 B、《九辨 》 C、《九章》 D、《离骚》 正确答案： B 我的答案：B 2 叶嘉莹先生的《鹧鸪天·一瓣心香万卷经》中的“前因未了非求福”的“福”字是属于四声中哪个声调？ A、阳平B、上声 C、去声 D、入声 正确答案： D 我的答案：B 3 中国古代神话传说中，羲和是太阳神的名字。 正确答案：√ 我的答案：×
4 叶嘉莹经历过台湾的“白色恐怖”。 正确答案：√ 我的答案：×
5 “华开莲现，花落莲成”是出自： A、《金刚金》 B、《妙法莲华经》 C、《心经》 D、《法华经》 正确答案： B 我的答案：B
中华诗词之特美
（一）已完成
1 中国语言文字的特质不包括： A、平仄 B、破读 C、单音四声 D、独体单音 正确答案： A 我的答案：B
2 南朝文学批评家钟嵘所著的诗歌评论专著是： A、《典论》 B、《文赋》 C、《诗品》 D、《文心雕龙》 正确答案： C 我的答案：D
3 《诗言志辨》的作者是谁？ A、郭沫若 B、曹禺 C、朱自清 D、徐志摩 正确答案： C 我的答案：C 4 关于“独体单音”，理解错误的是： A、独体字 B、单音节 C、一字一个位置 D、一个音节一个汉字 正确答案： A 我的答案：D
5 “悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”是古体诗。 正确答案：× 我的答案：√
中华诗词之特美
（二）已完成
1 西方的史诗也好，戏剧也好，注重的是（）。 A、内涵 B、描述的方法、技巧、情节 C、所表达情感 D、所用的语言 正确答案： B 我的答案：C 2 《诗经·郑风·将仲子》采用的是“赋”的引起感发的叙写方式。 正确答案：√ 我的答案：√
3 西方诗学中总结出来的形象与情意之间的关系不包括（）。 A、明喻 B、转喻 C、起兴 D、象征 正确答案： C 我的答案：D
4 “举一隅不以三隅反，则不复也”出自《诗学》。 正确答案：× 我的答案：×
5 “一襟余恨宫魂断”运用了寓托，其事源自： A、鲁国 B、孤竹 C、齐国 D、越国 正确答案： C 我的答案：D 中华诗词之特美
（三）已完成
1 陶渊明生于平民家庭，功成名就之后毅然选择“躬耕”，过平淡安宁的生活。 正确答案：× 我的答案：×
2 陶渊明的《饮酒》运用了“比”的写作手法，是一首很好的比体诗。 正确答案：√ 我的答案：√
3 “栖栖失群鸟”出自《论语·宪问》。 正确答案：√ 我的答案：×
4 “安史之乱”发生在唐朝哪个皇帝执政时期？ A、唐肃宗李亨 B、唐睿宗李旦 C、唐中宗李显 D、唐玄宗李隆基 正确答案： D 我的答案：D
5 一般来说，情感志毅是抽象的，外界的万物是形象的。 正确答案：√ 我的答案：√
中华诗词之特美
（四）已完成 1 《蝶恋花》，《菩萨蛮》，《柳梢青》等都是词的题目。 正确答案：× 我的答案：× 2 被称为“花间鼻祖”的是： A、韦庄 B、李煜 C、温庭筠 D、冯延巳 正确答案： C 我的答案：A 3 “只坐蛾眉，消得千谣诼”，“谣诼”化用的《楚辞》里的语言。 正确答案：√ 我的答案：√ 4 《花间集》是晚唐时期的词集。 正确答案：× 我的答案：× 5 《柳梢青·休问余春》的词作者是（）。 A、冯延巳 B、李煜 C、石声汉 D、温庭筠 正确答案： C 我的答案：C
中华诗词之特美
（四）已完成
1 《蝶恋花》，《菩萨蛮》，《柳梢青》等都是词的题目。 正确答案：× 我的答案：×
2 被称为“花间鼻祖”的是： A、韦庄 B、李煜 C、温庭筠 D、冯延巳 正确答案： C 我的答案：A 3 “只坐蛾眉，消得千谣诼”，“谣诼”化用的《楚辞》里的语言。 正确答案：√ 我的答案：√
4 《花间集》是晚唐时期的词集。 正确答案：× 我的答案：×
5 《柳梢青·休问余春》的词作者是（）。 A、冯延巳 B、李煜 C、石声汉 D、温庭筠 正确答案： C 我的答案：C
第14篇：中华诗词之美 论文
浅论周邦彦咏物词
2012213191 王娜外国语学院
摘要：周邦彦的咏物词在宋代就享有盛誉。本文将周邦彦的咏物词分为两大类，并分析了其咏物词的艺术特色。
关键词：周邦彦咏物词艺术特色
周邦彦，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。被誉为“词家之正宗”，是北宋词坛的“集大成者”，对宋词艺术形式的成熟与完美做出了重要贡献。他的词在题材和内容方面并不丰富，主要有羁旅行役（如《满庭芳·夏日溧水无想山作》），伤古怀今（如《西河·金陵怀古》），咏物，离愁别恨或者借爱情寄托人生感慨及身世遭遇等。就咏物词而言，主要吟咏新月、春雨、梅花、梨花和杨柳等，同时又将身世飘零之感、仕途沦落之悲、情场失意之苦与所咏之物融为一体。
一、周邦彦咏物词的主要分类
周邦彦咏物词主要多以植物为吟咏主体，可以分为两类：（1）抒发对对所咏之物的热爱（2）所咏之物不再是单纯的描绘对象，而融入了词人的情感和寄托。而后者则占了周咏物词的绝大多数。
就第一类咏物词而言，如《玉烛新·早梅》
溪源新蜡后。见数朵江梅，剪裁初就。晕酥砌玉芳英嫩，故把春心轻漏。前村昨夜，想弄月、黄昏时候。孤岸峭，疏影横斜，浓香暗沾襟袖。
樽前赋与多才，问岭外风光，故人知否？寿阳漫斗。终不似，照水一枝清瘦。风娇雨秀。好乱插、繁华盈首。须信道，羌管无情，看看又奏。
这首词所咏对象是早梅，单纯对早梅的描绘表达了词人对梅花的喜爱。上片“前村昨夜，想弄月，黄昏时候。孤岸峭，疏影横斜，浓香暗沾襟袖。”化用林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”来写梅之形神；下片“寿阳漫斗。终不似，照水一枝清瘦。”用寿阳公主的梅花妆终胜不过梅花，从而来突显出梅花的美。
就第二类咏物词而言，如《倒犯·咏月》
霁景、对霜蟾乍升, 素烟如扫。千林夜缟。徘徊处, 渐移深窈。何人正弄、孤影蹁跹西窗悄。冒霜冷貂裘, 玉斝邀云表。共寒光、饮清醰。淮左旧游, 记送行人, 归来山路窅。驻马望素魄, 印遥碧、金枢小。爱秀色、初娟好。念漂浮、绵绵思远道。料异日宵征, 必定还相照。奈何人自老。
本词描写的是月色清景，但更多的是通过月夜寄托对月皎洁月光下古人的怀念、旧游的回忆。抒发了寂寞孤独的漂泊之感。词尾的“奈何人自老”则表达了词人觉得时光已逝、老之将至的感伤。
二、周邦彦咏物词的艺术特色
1、首先，周邦彦咏物词以表现“常人之境界”为主，表现自我的人身体验，寄托自我情感。
王国维云：“境界有二：有诗人之境界，有常人之境界。诗人之境界，惟诗人能感之而能写之，故读其诗者，亦高举远慕，有遗世之意……若夫悲欢离合，羁旅行役之感，常人皆能感之，而惟诗人能写之。故其入于人者至深，而行于世也尤广。先生之词，属于第二种者为多。
“常人之境界”即执著于人之常情的表现所形成的境界。而周邦彦咏物词以
1 常人境界入笔,风格自然以情为主, 融会贯通真情于写就的物体与景象之中。由于生活遭际的颠沛流离与半生落宕的深切体验, 对于词中情感的描写已经成为周邦彦词体的主要风格, 有着切肤之痛、曾深刻感触与渗透至于心扉的至深情感。周邦彦咏物词中的物象描写不止与单纯的写描与临摹, 而是更加注重于对主题情感的渗透与抒发, 兼以对于清真意境的倾诉。周词中更多地借咏物以传达词人与花叶针线之间所隐涵的别愁离恨、思绪万千与刻骨铭心的悲欢离合之情、孤独寂寞的羁旅行役之感。例如，其作品《六丑·蔷薇谢后作》：
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使,时叩窗隔。
东园岑寂,渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极。残英小、强簪巾帻,终不似、一朵钗头颤袅,向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐，恐断红、尚有相思字，何由见得? 这首词并不是一首简单的“惜花惜春”之作，而是一首寄寓作者自我强烈的情感、意绪的咏物名作。开篇就以数句交代时间，传达出作者春晚客居异乡的落寞情怀，奠定了全词的感情基调，使作品一开始就带上了强烈的感情色彩。“愿春”三句进一步强化我无可奈何的情怀。陈廷焯评此词云:下文（“夜来风雨”以下）反复缠绵,更不纠缠一句,却满纸是羁愁抑郁,且有许多不敢说处；言中有物,吞吐尽致。黄蓼园云:自叹年老远宦，意境落寞；借花起兴，以下是花、是自己，比兴无端，指与物化。因此，“融身于境界”在周邦彦咏物词中已成为主要的撰词手法, 通过表现深沉回转的感情遭遇与人生体验, 寄寓浓挚而沉郁的情感意绪, 创作主体与表现对象一样成为咏物词所要表现的共同“主体”。于咏物词的创作中以心理流程为运思着墨之痕迹, 意随境转, 心在物间, 体现出宋代咏物词高超的创作手法与临摹勾画物象的词功, 其咏物词著意与抒情的笔法, 为后世所广效袭与流传。
2、其次，在内容方面，简洁、单一，但生动形象。
相对于众多以题材之多、内容之繁来标新立异的词作家来说，周邦彦咏物词的内容实在算不得宽泛，但能够将春、夏、秋、冬四季的美景皆收于其咏物词之中，并以此作为抒情咏怀的基点，广开思路，这一点堪称一绝。在其咏物词内，有春之音薇、夏之残杏,也有秋之冷月、冬之雪梅。阅读他的咏物词，你不禁会被他的细致独特的洞察力所折服，单单咏之物的身姿体态就能让我们品味良久，更何况它们的内涵呢？由此我们不仅看出周清真本人高雅生活情趣,而且体会到其作品和人同样具有的芬芳的气质和独特的魅力。如《品令·梅花》中“月痕迹，梅梢疏影”写在朦胧月光的映衬下，梅花的身影渐疏渐远,似乎于花之情已浅却“花发雾寒成阵，”作者依旧沉浸在花情之中。结句“后期无定，肠断香销尽，”词人其实是在“无可奈何花落去，”封无尽的留恋都在期待来年的相逢，词人可谓用心良苦。他无意以内容之新取胜，却也不随便同于世俗之流盲目取意，只是安守于生活的现状，借平常之事咏物抒怀，虽有所局限，但在一定程度上是其生活的 反映。
3、综合运用各种表现手法。
第一，以赋笔铺陈事物，长于组织勾勒。对于模写物态，张炎曾指出：“体认稍真，则拘而不畅，模写差远，则晦而不明。”强调的是自然中度。若适度而掌握不当，或失之拘，或失之晦，都不能使物态鲜明生动。而周邦彦则能将其勾勒之功发挥得淋漓尽致，“模写物态，曲尽其妙”。如《六丑》写长条之带刺，向
2 人欹侧，皆是笔笔勾勒，神形兼得。陈延焯《白雨斋词话》评这首词说：“为问家何在，此处点题题旨，只五字收住。下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸是羁愁怨抑，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致。”第二，拟人、移情手法的结合运用。所谓拟人，是指把物当作人来进行描写，通过赋予对象物以人的某些特征，从而使物的形象鲜明，达到特殊的艺术效果。所谓移情，是指创作主体在叙写外在事物时，将自己的主观情感投射到对象物上，使对象物变得具有了人的生命和情感。
由此可见，只有将拟人、移情二者结合起来，才能产生更好的艺术效果，周邦彦咏物词即是如此。如“隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行客。”（《兰陵王·柳》）。柳花飘绵本是一种自然现象，但作者却赋予其以人的神态，同时作者将不愿离去的心情也寓于飘绵之中。这种把拟人和移情相结合的表现手法对后代咏物词的表现手法的发展有开创之功。
3、最后，周邦彦的咏花词中，喜欢以美人比花，用表现美人姿态风韵的词语来形容所要吟咏的花。如《花犯·咏梅》中“净洗铅华”将梅花比喻为不施脂粉、天然美丽的女子；《丑奴儿·咏梅》中“肌肤绰约真仙子”将梅花比喻成冰清玉洁姿态美好的仙子；《水龙吟·梨花》中用“素肌”来喻梨花颜色的洁白。但在词人看来有时即使是美女也无法与花相比，如《玉烛新·早梅》中“寿阳漫斗。终不似，照水一枝清瘦”。
综上所述，周邦彦的咏物词确为其代表，带给我们一个成熟的、富有内涵的周清真，不同的类型代表着其多样的艺术特色，但作品之间又存在着共性。正是这样的艺术特色让他的咏物词达到这样的高度，并对后人产生了深远影响。
参考文献：
[1]周邦彦.清真词.北京:中华书局,1991 [2]王国维.人间词话[M ].哈尔滨:哈尔滨出版社, 2006.[3]马健.试论周邦彦咏物词的艺术风格.丹东纺专学报, 2000
3
第15篇：中华诗词之美笔记
中华诗词之美——叶嘉莹
笔记
一、从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（一） 诗,是作者显意的作品。
词,可以唱的,先有音乐的, 再有词的。
桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。——《桃夭》
夭夭：少，好之貌。年轻、美好的样子。子：可指男子也可女子。于归：女子出嫁。 国风：民歌。雅：雅正。颂：反应政治的，大臣所用。
古文的志，儒家的志：士当以天下为己任，带有政治理想。 诗言志 文载道。
华严经 法界大学 天主教堂 基督教堂 法曲 ：中国文字记录最详细。
史诗 ：中国文学缺少的 。为什么汉民族没有史诗，因为他们的文化发展得早，它很早就有了文字，有了文字就有了记载，所以它不用口头传述。诗是现实生活中产生的。
从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（二） 词的传统
本质上，诗词之差别：就诗而言，无论言志还是抒情，都是作者显意识的活动。 词是一种微妙的文学体式。词的本义，配乐的歌词，词是先有音乐然后按照乐调填写上去的。
雅乐：国家制定，在宗庙朝堂演奏的。上古音乐。 清乐：南北朝。
宴乐：隋唐时期。从庄严的雅乐到大众化的清乐，宴乐是以南北朝清乐为主又结合隋唐时期的胡乐，得以形成宴乐。 清乐，胡乐，法曲，三者合一，形成内容丰富，曲调多变的宴乐。 从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（三）
小词的发生，源于当时民间宴乐曲调的流行。宴乐有很多不同的曲调，流行于市井民间。特点是言辞低俗，错字百出。故无人整理亦无人刊刻流传。敦煌曲子是配合宴乐所写的歌词。
《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词，被赵崇祚编订成册而成。绝大多数作品都是描写美女和爱情。花间集等类似歌词的产生为古代诗人文士大胆的创作爱情美女等的文学作品提供了一个机会。
从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（四）
菩萨蛮 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
温庭筠写的山是室内的山 ，山是山眉、远山 ，眉毛形状 ，黛 ，颜色 ，愁，表情 山能代表的事物1，山眉。2，枕头3山屏。屏风 古人屏风枕头边山古人的屏风在枕头边上此为山屏。
庄姜夫人 最美 爱情鸟 鹧鸪鸟 小词 士当以天下为己任 感慨没得到重用。
从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（五）
长门赋 司马相如
性别文化促成怨妇诗； 闺中妇、思妇、怨妇
男子为何喜欢写被抛弃的妇女？1男子有被抛弃的感觉和烦恼。2男性作者比女性作者更需要通过描写被抛弃的女子来抒发自己的的感情或被抛弃的感觉 女子能说 男子不能说 小词 花间词 都是失落的爱情
从性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统
（六）
张惠言 词选赋
屈原 离骚 离:遇见的意思 骚:忧愁
司马迁 史记屈原列传 说他高洁 王国维 人间词话 自重保持自我美好 石生汉 持守宫砂
刘永济 鹧鸪天 劝说石生汉不要理污秽
小词 诗人文士听歌女唱的歌词 有圣人修养体会
二、南唐冯李词对花间温韦词的拓展
冯 李 冯正中 冯延巳 李煜 李璟 诗词 有平仄 根据节奏写的有声音的美感
曲子词 起与民间 歌筵酒席之间 西园 增加欢乐 歌女唱 诗人文士
诗歌的生命，有他情谊的美感，有声音的美感。鸾镜蛾眉等是美好品德的代表。
屈原 美丽的容貌 美丽的衣服 美丽的品德 南唐词 与花间词 完全不同 没收他们
诗歌的生命，有他情谊的美感，有声音的美感。只有温庭筠韦庄的词有点价值。温庭筠的词有离骚初服之意。给人以高层次的联想。鸾镜蛾眉等是美好品德的代表。
韦庄啊，也被人看重。一共五首菩萨蛮，相互串联 韦庄也被成为秦妇吟秀才。此章致思唐之意。二人被人称颂，因为他们透过美女跟爱情，表现了跟深厚的情意。
唐冯李词，冯延巳，（鹊桥枝）日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。(礼记·择善而固执。)(鞠躬尽瘁，俱见开济老臣怀抱。(饶宗颐)) 冯延巳（（风乍起，吹皱一池春水。）一个悲剧人物，做到了南唐的宰相） 温庭筠从感觉上描摹物象。
韦庄亡国之情 冯延巳写一种难以感受的闲愁。
9、10 诗人的感觉 虽莫之为而为莫知之而至
温庭筠 ：描摹精美物象 韦庄： 国破家亡 冯延巳 ：难以言说惆怅
落花多情 坚持到最后 美丽到最后 聚会是分离的前奏 登楼望远 盼望希望的人出现 所期待的人和消息
一晌：有长久的意思，也有短暂的意思 。
11封建社会 注定是思妇 李璟《摊破浣溪沙》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。大有众芳芜秽（虽萎绝其何伤兮哀众芳之芜秽）美人迟暮（日月忽其不掩兮，春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮。）这感慨。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 荷花即菡萏 鸡塞 即边塞
屈原 哀众芳之芜秽 美人 才德的美好
12 有才能 有理想 死了没有条件 可惜 李煜，《相见欢》所有人类的无偿的悲哀和痛苦
王国维说李煜 变伶工之词 乐师 演员 有释迦 基督 担荷人类罪恶意思 没经过重大的打击 你是肤浅的 对人生领悟 至情无文
永恒与无常的对比 虞美人
三、王国维之时代及其《《人间词话》之主要内容
康德 叔本华 词
1 以境界为上 有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
2）有造境，有写境 “理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。 理想的境界
3 有有我之境，有无我之境 卡夫卡 变形记“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”， “寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
7 红杏枝头春意闹 外在的境界景物） 境界到底讲什么？
不只是景物感情，六根六识与六尘的接触。词的美感是什么先找到，才能解决。到现在为止没有正确的解释。词的价值美感在哪里，一直没有人弄清楚。使你写的东西有了生命，活泼起来的，就是境界。
8 ）境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？ 6）境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。（也不是只有外在景物，要有真情实感
邂逅无端 有境界 有真感情 杜甫 郑虔
王国维的境界指的是什么 刘任凭 包含之意 逍遥天 意境 李长之 作品里的世界世界 叶嘉莹 不只是景物 情感
美感 特殊的 不同于诗 境界 解释分辨不清楚 最早的词学 没词话
况惠芬 传统 王国维 自己独立的 受西方影响
张惠言说小词 有比兴寄托 菩萨蛮温庭筠 照花前后镜 有离骚的意思 苏东坡 的普算子 欧阳修的 蝶恋花 有比兴 张惠言是常州词派
词不同于诗的 美感特质 变风之意骚人之歌，则近之以 大概比兴寄托 张惠言说
哀高丘之无女 离骚
王国维 文学理论上说 一时代有一时代的
叶嘉莹 语言学 现代诗广阔 旧诗 你会写就能写
离骚写的 危亡的国家处境
公道世间为白发
读出丰富的意思来 好处所在 人间词话
第一境界 晏殊的作品 本文是死板的固定的 文本以文字为根本
无意的 让读者有联想 小词中的一种潜能，就是他的境界
\" 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。\"此第一境也。 \" 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。 \" 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。
19
敦煌的曲子 西塘就流行
流行的原因 诗言志 读书人的理想 是要至于道 也可以言情 为国家持之以道 文以载道
人间词话是凌乱的 2词是优美的 诗文可以写朴拙的 能言诗之所不能言 词能表到一种意念 诗不可以表
最精微 美妙的情思 词受文学体式上的局限
词能给我们 寻思感动 联想 思索想像 20 最大不同
小词有微妙的东西 词之雅正 在神不在貌
22菡萏 高雅 淘金 庸俗 采莲 高雅 采莲 带着感情 给人联想
韬光养晦 隐晦的美 庄姜 养成语言文字的敏锐 感觉
太史公 藏之名山 传之其人
大学问大事业都是孤独的 第一境界
不有就有的 ；联想 采莲一般与爱情有关
有没有丰富的内涵 好词
23
写实的笔法写词
诗化 从李后主开始的 独到的感受 独到的体会
词 含蓄 优越 深微的含义
一半儿推辞 一半儿肯 关汉卿
词别是一家——李清照 （词应配合音乐，词不应诗化） 自成一家——苏东坡（诗化的词，两人的观念不同） 赋化的词 一次国变，让词的品格提升了
李清照、欧苏 句读不羁之诗耳。就不是词了，是长短句的诗。 词的产生发展的困惑
李清照1,、词是歌词之词，说别人表现的不好，技巧不够。
第一境界 兼感性的说法 或 无逻辑的说法 两层思念两层阻隔
25 透过作品看本质
论语说诗文的传统 脱离文字有丰富的联想、
贫而无谄 富而不骄 何如
做人到这个地步 可也 安贫乐道 真正的快乐在内心之中
读诗的时候要有丰富的联想 生生不已的启发 和感动的生命
张惠言 读词 意内而言外也 许慎 说文解字 断章取意
兴于微言，以相感动。
极命风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情， 低回要眇，以喻其致
26 赋是直言其说，比由心及物，兴，由物及心。
照花 初服的意思 画峨眉 追求才得美好
张慧言的联想是语码，王国维的联想源于显微结构
苏东坡 江城子 有诗的美感 没有词的美感
满庭芳
没有诗和词的美感
水龙吟 有词的美感
29最早的诗词困惑 是歌词之词的困惑
婉约低回的情志 词的美感
既有诗的美感又有词的美感
参廖子 陈亮 水调歌头
微言之中 有好的意思 31 辛弃疾 词用典故
待燃犀下看，晋书的典故，点燃犀牛角可以下水视物
眼前实景 内心不得志 抑郁 不妨高卧 陈元龙
低回婉转 抑扬顿挫 声情合一
斜阳 朝廷衰败
32词的演化 自己摸索出来的 花间北宋 很少写长调 从柳永开始写长调
由小令开出长调 女子伤春 男子悲秋 青春之不久长 生命的衰老 事业的落空 从伤春到悲秋 柳永
小词自己慢慢发展 淫靡 相思之情
转折 周邦彦 词的婉转曲折
声音的拗折 若 好像 诗化
诗感悟言志 赋 体物写志 津 码头的渡口 泄 糖协
长调如果平铺直叙就失去了它的美感。直笔来写，柔情变淫靡，豪情变叫嚣。他开出的路子，长调都不直接写感情，用思笔写出。 35 吟 吟诗 36 臻师 和尚 去未 过去未来
荷花 出淤泥而不染
妙法连发经 活着 为什么 人生如花开了 花落莲成
耳迷五音 目迷五色
价值意义 真正的觉悟 智慧的种子
花开莲现 花落莲成
第16篇：中华诗词之美答案
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）
《南溟》这首诗作的名称“南溟”出自什么典故？（）（1.0分）
0.0 分
A、
《法华经》
B、
《山海经》
C、
《庄子》
D、
《老子》
正确答案： C 我的答案：D 答案解析：
词学最早来源于（）。（1.0分）
1.0 分 A、
上古诗经
B、
唐代诗歌
C、
唐代小说
D、
宋人笔记
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”一句出自（）。（1.0分）
1.0 分
A、
温庭筠《菩萨蛮》
B、晏殊《蝶恋花》 C、
李商隐《九日》
D、
陶渊明《饮酒》
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
“张公两龙剑，神物合有时”中的“张公”指的是谁？（）（1.0分）
1.0 分
张载
张协
张华 A、
B、
C、
张良 D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
词牌名《鹊踏枝》又名（）。（1.0分）
1.0 分
A、
《黄金缕》
B、
《卷珠帘》
C、
《一箩金》
D、
以上都对
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。（1.0分）
1.0 分
色声
香味
身意
触法 A、
B、
C、
D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
“向西风愁听佩环声”的典故与下列哪一位人物相关？（）（1.0分）
1.0 分
欧阳修
温庭筠
周敦颐
柳宗元 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位？（）（1.0分）
1.0 分
A、
司马相如
B、庄子
张华
曹丕 C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》运用了什么表现手法？（1.0分）
1.0 分
赋
比
兴 A、
B、
C、
喻 D、
正确答案： A 我的答案：A 答案解析：
“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”，这是谁的观点？（）（1.0分）
1.0 分
李清照
曹丕
欧阳修
苏轼 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
“总把春山扫眉黛，雨中寥落月中愁”用了下列哪位诗人的典故？（）（1.0分）
1.0 分
李白
杜甫
李商隐
温庭筠 A、
B、
C、
D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
“词别是一家”的观点出自（）。（1.0分）
1.0 分
苏轼
吴思道
王国维
李清照 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
天以百凶成就一词人，这一观点出自（）。（1.0分）
1.0 分
王士祯 A、
B、司空图
严羽
王国维 C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
“现代三圣”不包括下列哪一位？（）（1.0分）
1.0 分
梁漱溟
熊十力
马一浮 A、
B、
C、
陈寅恪 D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
下列哪一位才子吟出“黄河远上，白云一片，孤城万仞山”之句？（）（1.0分）
0.0 分
王之涣
苏轼
杜甫
纪晓岚 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：A 答案解析：
“东文学社”对主办人是谁？（）（1.0分）
0.0 分
王国维 A、
B、
田岗佐代治
汪廉年
罗振玉 C、
D、
正确答案： D 我的答案：C 答案解析：
《东轩笔记》的作者是哪一位？（）（1.0分）
1.0 分
释惠洪
王安国
吕惠卿
魏泰 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
王国维认为，最早将词诗化的文人是哪一位？（）（1.0分）
1.0 分
温庭筠 A、
B、韦庄
苏轼
李煜 C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
下列哪一本书提出“诗言志”？（）（1.0分）
0.0 分
A、
《诗经·毛诗序》
B、
《诗言志辨》
C、
《论语》 D、
《尚书》
正确答案： D 我的答案：A 答案解析：
“如切如磋，如琢如磨”出自（）。（1.0分）
1.0 分
A、
《论语》
B、
《诗品》
C、
《诗经》
D、
《昭明文选》
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
21
“水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”这句词出自（）。（1.0分）
1.0 分
冯延巳
李商隐
温庭筠
李煜 A、
B、
C、
D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
22
“采莲复采莲，莲叶何田田”之句拟（）而作。（1.0分）
1.0 分 A、
《上山采蘼芜》
B、
《江南》
C、
《江南曲》
D、
《暮秋独游曲江》
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
23
王国维的思想受到哪些哲学家的影响？（1.0分）
1.0 分
A、
黑格尔、康德
B、黑格尔、叔本华
黑格尔 C、
D、
叔本华、康德
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
24
韦庄共写了几首《菩萨蛮》？（）（1.0分）
1.0 分
一首
两手
三首 A、
B、
C、
五首 D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
25
下列哪一项不是宴乐的构成要素？（）（1.0分）
1.0 分
清乐
胡乐
法曲
雅乐 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
26
“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”评价的是（）的作品。（1.0分）
1.0 分
温庭筠
韦庄
李煜
冯正中 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
27
“燃犀下看”之句中的典故与下列哪一项相关？（）（1.0分）
1.0 分 A、
《史记》
B、
《诗经》
C、
《晋书》
D、
《汉书》
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
28
“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”出自（）。（1.0分）
1.0 分
李煜 A、
B、温庭筠
李璟
冯正中 C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
29
中国古诗词中的“一晌”是什么意思？（）（1.0分）
1.0 分
中午
上午
下午 A、
B、
C、 D、
时间的长短
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
30
关于柳永的词，下列选项错误的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、
形式上由小令开拓出长调
B、
内容上由伤春转变为悲秋
C、
写出小令之中的幽微婉约的好词
D、
带给人丰富的联想和想象
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
31
“众芳芜秽，美人迟暮”出自（）。（1.0分）
1.0 分
A、
《人间词话》
B、
《诗经》
C、
《文赋》
D、
《离骚》
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
32
接受美学流派兴起于（）。（1.0分）
0.0 分
英国
中国
美国
德国 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：C 答案解析：
33
王国维认为“写境”是哪一派的作风？（）（1.0分）
0.0 分
理想派 A、
B、自然派
想象派
写实派 C、
D、
正确答案： D 我的答案：C 答案解析：
34
“上不似诗，下不类曲”出自（）。（1.0分）
1.0 分
王国维
谭献跋
王水照 A、
B、
C、
李笠翁 D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
35
关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、
Book of Songs
B、
Book of Rites
C、
Book of Change
D、
Book of Documents
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
36
曹丕在《与吴质书》中为谁美志不遂而叹息？（）（1.0分）
1.0 分
屈原
王粲
应玚
李煜 A、
B、
C、
D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
37
“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”一句中的“栖栖”出自（）。（1.0分）
1.0 分 A、
《离骚》
B、
《东轩笔记》
C、
《论语》
D、
《昭明文选》
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
38
下列哪一本著作中有“词之雅郑，在神不在貌”之说？（）（1.0分）
1.0 分
A、
《冷斋夜话》
B、《东轩笔记》 C、
《人间词话》
D、
《典论·论文》
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
39
“建安七子”不包括（）。（1.0分）
1.0 分
孔融
王粲
曹丕 A、
B、
C、
应玚 D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
40
“倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关？（）（1.0分）
1.0 分
宋玉
曹丕
杜牧 A、
B、
C、
D、
司马相如
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
41
在《离骚》中，下列不能用来喻托美德、才能的选项是（）。（1.0分）
1.0 分
香草
华服
蛾眉
苍天 A、
B、
C、
D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
42
“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”摘自（）。（1.0分）
1.0 分 A、
《九歌》
B、
《九章》
C、
《九问》
D、
《九辩》
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
43
“详味词意，殆亦碧山黍离之悲也！”，端木埰的这句话与下列哪一位文人相关？（）（1.0分）
1.0 分
柳永 A、
辛弃疾
王沂孙
周邦彦 B、
C、
D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
44
“手把齐纨相诀绝”中的“齐纨”指的是什么？（）（1.0分）
1.0 分
丝绸
手绢 A、
B、
C、扇子
簪子 D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
45
《饮水词》的作者是（）。（1.0分）
1.0 分
A、
司马相如
李商隐
晏殊 B、
C、
D、
纳兰性德
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
46
王国维的三重境界说中的第二境界是（）。（1.0分）
1.0 分
A、
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
B、
众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处
C、
梧桐昨夜西风急，淡月胧明
D、
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
47
莲花何旖旎，“旖旎”是什么意思？（）（1.0分） 1.0 分
A、
亭亭玉立的样子
B、
娇美的样子
C、
郁郁葱葱的样子
D、
花瓣枯萎的样子
正确答案： B 我的答案：B 答案解析：
48
菩萨蛮是词牌名，又称为（）。（1.0分）
1.0 分
A、
《浣溪沙》
B、
《西江月》
C、
《子夜歌》
D、
《永遇乐》
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
49
《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，关于它的上片，下列说法正确的是（）。（1.0分）
1.0 分
A、
有二十一个字
B、
四句两平韵
C、四句三仄韵 D、
四句三平韵
正确答案： D 我的答案：D 答案解析：
50
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自哪一时期？（）（1.0分）
1.0 分
南唐
五代
北宋
清代 A、
B、
C、
D、
正确答案： C 我的答案：C 答案解析：
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）
普通话中一声和三声都是平声。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
”自添沉水烧心篆，一任罗衣透体寒”一句出自顾随的《鹧鸪天》。（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
《花间集》与南唐词的写作风格完全相同。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。（1.0分） 1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”指的是离开、离别。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
《硕人》是《诗经》豳风中的一首。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
诗歌的表现手法之一“兴”是由心及物。（）（1.0分）
1.0 分 正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
“菡萏”经常在中国诗歌中，指的是雍容华贵的牡丹花。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
冯延巳被称为“花间鼻祖”。（）（1.0分）
0.0 分
正确答案： × 我的答案： √ 答案解析：
王国维认为，词能够表达出诗所不达的意念。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
在中国传统文化中，观念保守的妇女注定是思妇的命运。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
冯正中的词侧重于表现官能感觉。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
王国维认为词有了境界，格调提高是自然而然的事。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析： 17
《尔雅》是辞书之祖。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
敦煌曲子词里就已经出现长调。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
《南吕·一枝花》是词牌名。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
“花落春犹在”这句诗出自鲁迅。（）（1.0分）
0.0 分
正确答案： × 我的答案： √ 答案解析：
21 叔本华赞同存天理灭人欲的思想。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
22
旧诗仅指传统的五七言绝句。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
23
冯正中曾官至宰相。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
24
贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
25
“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”之句出自《阿房宫赋》。（）（1.0分） 1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
26
《拟采莲曲》仿乐府诗而作。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
27
“不见南师久，谩说北群空”，这句的修辞手法是用典。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
28
苏轼的《江城子·密州出猎》体现了婉约低回的审美特征。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
29
“望海潮”是中国诗词传统中的一个词牌名。（）（1.0分）
1.0 分 正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
30
诗是作者集体无意识的活动。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
31
新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
32
清朝各词派中数临桂词派影响最大，时间最久。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
33
《花间集》是中国文学史上最早的词集。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
34
《花间集》中的作品都是由男性写作的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
35
“前因未了非求福”中“福”应该读平声。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
36
《芬尼根守灵夜》的作者是詹姆斯·乔伊斯。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
37
小词的描写对象多为怨妇和思妇。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析： 38
温庭筠的《菩萨蛮》中只有一首是描写美女追求爱情的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
39
词至李后主，变伶工之词为士大夫之词，这一变化是有心而为的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： × 我的答案： × 答案解析：
40
阅读过程中的“创造性背离”是新批评流派提出的文学批评理论。（）（1.0分）
0.0 分
正确答案： × 我的答案： √ 答案解析：
41
“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是不合逻辑的。（）（1.0分）
1.0 分
正确答案： √ 我的答案： √ 答案解析：
42
第17篇：《中华诗词之美》期末考试
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）
《花间集》集中收录了晚唐至五代（）位词人的作品。
1.0 分
10 A、
13 B、
15 C、
18 D、
我的答案：D 2
“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）作品的评价。
1.0 分
温庭筠 A、
冯正中 B、
韦庄 C、
李煜 D、
我的答案：B 3
《咏柳絮词》“粉堕百花洲，香残燕子楼”出自（）。
1.0 分
A、
《冷斋夜话》
B、
《蕙风词话》
C、
《红楼梦》
D、
《文赋》
我的答案：C 4
柳永的《定**》是一首（）。
1.0 分
小令 A、
中调 B、
单调 C、
长调 D、
我的答案：D 5
中国南北朝时期民间的音乐称为（）。
1.0 分
雅乐 A、
清乐 B、
宴乐 C、
胡乐 D、
我的答案：B 6
“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”写得女子是（）。
1.0 分
阿娇 A、
B、
庄姜夫人
杨贵妃 C、
D、歌伎
我的答案：C 7
王国维认为古今成大事业、大学问者，必有（）种境界。
1.0 分
1 A、
2 B、
3 C、
4 D、
我的答案：C 8
关于词的说法，表述错误的是（）。
1.0 分
A、是一种微妙的文学体式
B、
产生背景是歌台舞榭
C、
是先有音乐然后按照乐调填写
D、
来源于现实生活
我的答案：D 9
“生而愿为之有家，良人者，所以望以终身者也”指的是（）。
1.0 分
男子 A、
父辈 B、
C、
成年男女
女子 D、
我的答案：D 10
中国语言文字的特质是（）。
1.0 分
A、
独体单音
B、
单音四声
破音字 C、
D、
以上都是
我的答案：D 11
关于市井俗曲，描述不正确的是（）。
1.0 分 A、
被人忽视，无人整理
B、
言辞低俗，错字百出
C、
当时传唱度低
D、
无人刊刻流传
我的答案：C 12
“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”出自（）的作品。
1.0 分
李清照 A、
曹丕 B、
苏轼 C、
欧阳修 D、
我的答案：C 13
《花间集》中大部分的作品是描写（）。
1.0 分
A、
田园生活
B、
志向、理想
C、
山河美景
D、
美女、爱情
我的答案：D 14
“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自（）。 1.0 分
A、
《人间词话》
B、
《乐府指迷》
C、
《典论·论文》
D、
《文选》
我的答案：B 15
王国维的“三境界”说，第二境界是（）。
1.0 分
A、
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
B、
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
C、
众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处
D、
梧桐昨夜西风急，淡月胧明
我的答案：B 16
“贫而无谄，富而无骄，何如”是（）请教孔子提出的。
1.0 分
子路 A、
子由 B、
子贡 C、
子夏 D、
我的答案：C 17
《词选序》的作者是（）。
1.0 分
王鹏运 A、
王水照 B、
王国维 C、
张惠言 D、
我的答案：D 18
“莲花何旖旎”中“旖旎”的意思是（）。
1.0 分
A、
花瓣浓密的样子
B、
娇美的样子
C、
随风摇摆的样子
D、
颜色鲜艳欲滴的样子
我的答案：B 19
下列选项中不属于张惠言所指与“小词”大概相近的是（）。 1.0 分
A、
诗之比兴
B、
乐府之音
C、
变风之义
D、
骚人之歌
我的答案：B 20
“手把齐纨相诀绝”一句中“齐纨”是指（）。
1.0 分
丝绸 A、
手绢 B、
簪子 C、
扇子 D、
我的答案：D 21
晚唐五代时期，“山”可代表的事物不包括（）。
1.0 分
山眉 A、
发型 B、
枕头 C、
山屏 D、
我的答案：B 22
属于四书五经中“四书”的著作是（）。
1.0 分
A、
《诗经》
B、
《大学》
C、
《礼记》
D、
《春秋》
我的答案：B 23
《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。
1.0 分
国风 A、
B、雅
正声 C、
颂 D、
我的答案：D 24
“天对地，雨对风，大陆对长空”出自（）。
1.0 分
A、
《毛诗序》
B、
《诗言志辨》
C、
《笠翁对韵》
D、
《诗品》
我的答案：C 25
《菩萨蛮》，词牌名，又名（）。
1.0 分
A、
《浣溪沙》
B、
《西江月》
C、
《永遇乐》
D、
《子夜歌》
我的答案：D 26
南唐作为五代十国的十国之一，中主是指（）。
1.0 分
李煜 A、
李昪 B、
李寿 C、
李璟 D、
我的答案：D 27
对李霁野先生描述不正确的是（）。
1.0 分
A、
民进成员
B、
中共党员
C、
著有小说集《影》
江苏人 D、
我的答案：D 28
韦庄共写了（）首《菩萨蛮》。
1.0 分
1 A、
3 B、
5 C、
8 D、
我的答案：C 29
关于词牌名“浣溪沙”，说法错误的是（）。
1.0 分
A、
只有仄声调 B、
本唐代教坊曲名
我的答案：A 30
对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自（）。
1.0 分
A、
《冷斋夜话》
B、
《蕙风词话》
C、
《白雨斋词话》
D、
《人间词话》
我的答案：C 31
清代王鹏运所带领的词派是（）。 1.0 分
A、
常州词派
B、
教外别传
C、
临桂词派
D、
以上都不是
我的答案：C 32
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”运用了（）的写作手法。
1.0 分
举隅 A、
转喻 B、
明喻 C、
暗喻 D、
我的答案：D 33
西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等（）种。
1.0 分
4 A、
6 B、
8 C、
10 D、
我的答案：C 34
《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指（）。
0.0 分
眉毛 A、
美女 B、
美貌 C、
D、
才德美好的贤士
我的答案：C 35
古人有“折柳送别”的说法，是因为柳树有（）的寓意。
1.0 分
A、
相思的感情
B、可以代表故乡
C、
“留”的谐音字
A和C D、
我的答案：D 36
长调作为诗调体式之一，字数大概是（）。
1.0 分
A、
59至90个字
B、
91个字以上
C、
91至120个字
D、
121个字以上
我的答案：B 37
“众芳芜秽，美人迟暮”出自（）。
0.0 分
A、
《离骚》
B、
《人间词话》
C、
《诗经》
D、
《文赋》
我的答案：B 38
“上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。
1.0 分
王国维 A、
谭献跋 B、
李笠翁 C、
王水照 D、
我的答案：C 39
《水龙吟》是苏轼次韵他的朋友（）的作品。
1.0 分
欧阳修 A、
王安石 B、
司马光 C、
章质夫 D、
我的答案：D 40
关于苏轼的《八声甘州·寄参寥子》，说法不正确的是（）。
0.0 分
A、
是一篇抒情写志的作品
B、
作品具有词的美感
C、
上片体现了婉约低回的情致
D、
是一首诗化的词
我的答案：A 41
王国维的文学评论受哲学家（）的影响。
1.0 分
A、
黑格尔、康德 B、
黑格尔、叔本华
C、
叔本华、康德
黑格尔 D、
我的答案：C 42
评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是（）。
1.0 分
曹丕 A、
王国维 B、
冯正中 C、
D、王水照
我的答案：B 43
“词之雅郑，在神不在貌”出自（）。
1.0 分
A、
《冷斋夜话》
B、
《东轩笔记》
C、
《典论·论文》
D、
《人间词话》
我的答案：D 44
下列选项中不属于词牌名的是（）。
1.0 分
A、天净沙
蝶恋花 B、
永遇乐 C、
西江月 D、
我的答案：A 45
词学家刘永济在晚年的号是（）。
1.0 分
弘度 A、
知秋翁 B、
宏度 C、
诵帚 D、
我的答案：B 46
佛教中认为人有“六根”，包括（）。
1.0 分
色声 A、
香味 B、
触法 C、
身意 D、
我的答案：D 47
词被称为“小词”的原因是（）。
1.0 分 A、
不是言志的
B、
不是载道的
C、
可以歌唱的
A和B D、
我的答案：D 48
《史记》中“其志洁，故其称物芳”是司马迁对（）的描述。
1.0 分
汉武帝 A、
B、
司马相如
太史公 C、
屈原 D、
我的答案：D 49
陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》上片中出现了（）个典故。
1.0 分
1 A、
2 B、
3 C、
0 D、
我的答案：B 50
《南溟》这首作品，诗名典故出自（）。 1.0 分
A、
《法华经》
B、
《山海经》
C、
《老子》
D、
《庄子》
我的答案：D
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）
“风乍起，吹皱一池春水”为李璟所作。（）
1.0 分
我的答案： ×
陶渊明的《饮酒》一诗中运用了“兴”的表现方式。（）
1.0 分
我的答案： × 3
温庭筠被称为“花间鼻祖”。（）
1.0 分
我的答案： √
王沂孙著有《花外集》，又名《碧山乐府》。（）
0.0 分
我的答案： ×
普通话中一声和三声都是平声。（）
1.0 分
我的答案： ×
“新帖绣罗襦”中“罗”是指长裙。（）
1.0 分
我的答案： ×
中国文学史上最早编成的词集是《花间集》。（）
1.0 分
我的答案： √ 8
李清照认为苏轼的《水调歌头》是句读不整齐的诗，而不是词。（）
1.0 分
我的答案： √
《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书。（）
1.0 分
我的答案： √
周邦彦的《兰陵王·柳阴直》体现了作者强烈的主观感情。（）
0.0 分
我的答案： √
《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。（）
1.0 分
我的答案： √
汉语四声中的仄声，包括上、去、入三声。（）
1.0 分
我的答案： √ 13
“花落春犹在”这句话出自俞平伯。（）
1.0 分
我的答案： ×
《离骚》中“进不入以离尤兮”的“离”是指遇见、遭遇。（）
1.0 分
我的答案： √
小词的妙处是在于它有一种超乎外表语言文字所写的情事以外的意思。（）
1.0 分
我的答案： √
诗是作者显意识的活动。（）
1.0 分
我的答案： √
王国维认为词可以表达出诗所不能表达出来的一种意念。（）
1.0 分
我的答案： √ 18
诗与词的区别是：词之言长，诗之境阔。（）
1.0 分
我的答案： √
“菡萏”在《尔雅》中是对荷花的称呼。（）
1.0 分
我的答案： √
叔本华认为人生就是大欲。（）
1.0 分
我的答案： √
21
诗词中的境界是依靠外在景物来表现的。（）
1.0 分
我的答案： ×
22
温庭筠的《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情的。（）
1.0 分
我的答案： × 23
《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首。（）
1.0 分
我的答案： √
24
“词”的本意是指配乐的歌词。（）
1.0 分
我的答案： √
25
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”是李义山的诗句。（）
0.0 分
我的答案： ×
26
长门宫就是历史上所说的“冷宫”。（）
1.0 分
我的答案： √
27
《水龙吟》是一首豪放词。（）
1.0 分
我的答案： √ 28
长调在敦煌曲子词里就已出现。（）
1.0 分
我的答案： √
29
《花间集》是当时诗人文士所作配合宴乐而唱的歌词。（）
1.0 分
我的答案： √
30
“究天人之际，通古今之变”出自司马迁之口。（）
1.0 分
我的答案： √
31
冯正中的词表现的是官能的感觉。（）
1.0 分
我的答案： ×
32
《浣溪沙·又到长空过雁时》一词作于1950年。（）
1.0 分
我的答案： × 33
词可以给读者带来丰富的想象。（）
1.0 分
我的答案： √
34
《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。（）
1.0 分
我的答案： √
35
苏轼认为词是可以诗化的。（）
1.0 分
我的答案： √
36
苏轼的《江城子·密州出猎》具有婉约低回的词的美感特征。（）
1.0 分
我的答案： ×
37
中国文学注重写作的、表达的方法跟技巧。（）
1.0 分
我的答案： × 38
每一个牌调的平仄声调是不一样的。（）
1.0 分
我的答案： √
39
王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻。（）
1.0 分
我的答案： ×
40
周济是常州词派的继承人。（）
1.0 分
我的答案： √
41
中国诗歌中经常会用到“菡萏”二字。（）
1.0 分
我的答案： ×
42
《花间集》中没有收录南唐词。（）
1.0 分
我的答案： √ 43
词表现的是一种感情的本质。（）
1.0 分
我的答案： √
44
“为政必先放郑声”中“放”指放逐。（）
1.0 分
我的答案： √
45
在中国一向认为“斜阳”是一个朝廷衰败的现象。（）
1.0 分
我的答案： √
46
中国诗歌不仅赋体有好的作品，比体同样有。（）
1.0 分
我的答案： √
47
小词源于当时民间宴乐曲调的流行。（）
1.0 分
我的答案： √ 48
《花间集》问世于西元九百四十年。（）
1.0 分
我的答案： √
49
苏轼只能写出诗化的词，而无法写出完全是词的美感的词。（）
1.0 分
我的答案： ×
50
《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。（）
1.0 分
我的答案： ×
第18篇：诗词美
序号：80
姓名：李晶晶
院系：会计学院 审计3班
文体:议论文
论中国古典诗词之美
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使所有中国人引以为傲，它是中华民族的重要凝聚力。而古典诗词更是中国文学的精髓，以其独特的魅力被视为传统文化瑰宝。
研究诗词，最主要的就是研究诗词之美。诗词的美体现在句子的凝炼，体现在思想的深度上。意境之美，哲思之美，音律之美，自然之美，语言之美等等。数不胜数的美在诗词中可以体现出来。
意境之美
研究诗词的意境之美，首先要了解什么是意境。意境，就是思想情感与环境描写的完美融合。
“写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。古诗词之佳者，无不如是。”“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”【1】讲的就是诗词意境之美的重要。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。”李白便以简洁但意味深长的诗句来体现他的那种意境。而近代王国维在《人间词话》当中用了三句诗词来表达三种意境，从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界为“无言独上西楼，望尽天涯路。”第二种境界为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三种为“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”三种境界，三句诗词，这是多么简练的概括。仅仅用了三句便将创业时的无人理解，创业中的劳苦，创业成功的喜悦写了出来。而且不仅仅于此，其实不论是在创业，还是做学问，还是其他的，都可以用这来形容。这难道不是一种美吗？
李煜的诗词中充满了泪水，而他最高的艺术成就恰恰就是他在国破家灭之后取得的。“胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”他最后的词中，到处都充满了伤感。优美的句子，体现出的却是他的绝望。正如缪塞所说，最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。 (【1】出自王国维的《宋元戏曲史》）
哲思之美
李商隐的诗，在思想上就能很好的体现这一点。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（出自《无题》）人们常用来歌颂老师辛苦工作，表现一种奉献的精神。。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”同样的表现了恋人之间那种默契和爱意。而在《登乐游原》中更是一句千古绝唱，“夕阳无限好，只是近黄昏。”此种艺术哲思，虽经千年而不变色，人们总能够从中得到共鸣。一种悠远的，更加接近于本质的东西从人们的内心中分离出来。而苏轼也说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”毛泽东不仅是杰出的军事家，政治家。他的诗词也写得非常好，非常有气势，也很有哲理。正如，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”毛泽东经历了长期的军事斗争，写出来的诗词也分外的有气势，有分量。“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”散发着一种历史的厚重感和沧桑感。“渡远荆门外，来从出国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”展现了山河云月变换的宏伟境界，整个大境界因人物而变换。这些无一不体现着浓浓的哲思之美。
音律之美
音律之美，则论述了诗词中最重要的元素之：音律。有了和谐的音律，诗词才有了韵味，
1 有了鲜明的节奏，语言才会抑扬顿挫，读起来朗朗上口。和谐的音律总能与诗的内在感情保持一致，能给人以美不胜收之感。
古代诗歌的音律要求是相对严格的。五言诗、七言诗让诗的音律美发展到了最峰，词曲更标志着音乐曲调艺术的繁荣。因此诗歌的欣赏，首先要从音律美的角度去领略赏会。诗歌的平上去入、抑扬顿挫，韵律节奏不仅仅是一个形式的问题，更是内容的一种体现。诗人词家的要务在精于审音辨字，这决定了对遣词造字的运筹要合乎音律的规定，显现其驾驭语言音律的真实功夫。比如，诗词的平仄、对仗、逗字、停顿、词序、叠词等，并不是诗人词家“玩弄”文字的一种习气，而是由字音、乐律的精微配合所产生的一种语言的艺术。高考中常有这方面的考查。
用诗词来表现音律之美，当数白居易的《琵琶行》。诗中那优美的语句用来表达音乐简直就是令人叫绝。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”这是多么形象的描写啊，仿佛就在耳边响起了那动人的琵琶声。更有“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”到最后连形象描写都抛开了，而以一种更加贴近意境的东西来描绘。我想每一个读完《琵琶行》都会想起这样一句诗“此曲只应天上有，人间哪得几回闻。”
另外，李贺的《李凭箜篌引》同样也是有关音律的名篇。“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”将音律的描写提升到了一个新的高度。
又比如王安石的《示长安君》：“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是？寄书应见雁南征。”颔联借景抒情，“供笑语”表达了相逢的欢乐，“话平生”则道尽了人生的沧桑：二者相互映衬，添上了一层悲凉况味。“草草”“昏昏”是叠词，“草草”可见酒菜的简单，欢聚中有些许不足；“昏昏”则烘托了人物情感，暗示了将别的伤痛。“草草杯盘”“昏昏灯火”，叠词妙用，既和谐了诗歌语言的韵律节奏，又营造了抒发情感的氛围，在这样的环境中，诗人更容易生发悲怆之情。
诗词语言由音定律，变化组合，语言便会产生无穷的奇致妙趣。
自然之美
自然之美，概括了写景诗词的妙处:动词、虚词用得恰到好处，使“诗中有画，画中有诗”，达到了悠扬委婉、活跃情韵的美学效果。
自古以来，写景的诗句多不胜数。借景抒情，是写景诗词中常用的表现手法。“雾失楼台，月迷津渡。”“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”都是有名的写景诗句。李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”充满了恢宏的气势。王维的“大漠孤烟直，长河落日圆” 。寥寥数语，一幅动人景象就此铺开。而唐代张若虚的《春江花月夜》这首长诗在写景上堪称完美，以至于有人称之为“孤篇盖全唐”。他将音乐美，景物美，还有意境美融合在一起。发古之幽思，写景中加入了历史的厚感和美感。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。”由景入情，浅浅说去，节节相生，句句翻新。至“人生代代无穷已，江月年年只相似”处，达到了顶峰。
语言之美
语言是有性格的，正是这种性格，让人们在读苏轼《念奴娇•赤壁怀古》时，看到的是“关西大汉，弹铜琵琶，执铁绰板，高歌‘大江东去’”的情景；而在读柳永的《雨霖铃》时，看到的则是“十
七、八岁的女郎，手执红牙拍板，轻唱‘杨柳岸晓风残月’”的情景。同时，语言又是有语体区别的，从而使语言有了俚俗与典雅之别。
如北宋晏几道的《鹧鸪天》。
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭（gāng，油灯）照，犹恐相逢是梦中。
这首词语言明快、典雅。上阙用 “殷勤”“拼却”“舞低”“歌尽”等词，下阙用“几回魂梦与君同”“犹恐相逢是梦中”等语言，直接而鲜明地将当年相聚时的欢乐、别后相忆及再相逢的喜悦几近直白地表达出来。但作者又善于铺彩设色，如用“彩袖”“醉颜红”“杨柳”“桃花扇”“银釭”等词语、意象，又善于经营工巧雅致的句子，如“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，语言显得典雅。正如古人评价的“淡语皆有味，浅语皆有致”“秀气胜韵，得之天然”。
我国古代诗歌的语言美，还表现在语言的凝练上。我国古典诗词的语言极为精练，内蕴丰富，言简意赅。为达到字字珠玑的境界，古代的诗人呕心沥血。杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，卢延让的“吟安一个字，捻断数茎须”，贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”等都是古人炼字的明证。如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人以寥寥的二十字，描绘出了一个幽静的环境。在“千山”“万径”的寥廓空旷之中画一“蓑笠翁”，在“绝”“灭”的死寂冰冷之中着一“钓”字，使全诗境中有人，静中有动。全诗通过描绘老渔翁寒江冬钓图，向我们展示：天地之间是如此纯洁而寂静，渔翁的生活是这样凄冷孤寂，老渔翁的性格是如此孤标独傲。如果我们再联系作者的写作背景，这首诗还会带给我们更多的信息：在王叔文的政治改革失败以后，其主要成员被一网打尽，永贞革新烟消云散，柳宗元也被从政治权利的中心抛了出来。在荒凉偏僻的南方，开始了漫长的流贬生涯。在柳州，他虽然得到了一个司马的虚衔，但既无官舍有无职责，精神上受到很大的刺激和压抑，于是他借描写山水景物，借歌咏隐居于山水之间的渔翁，来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷和苦恼。因此，那个在寒冷寂静的环境里，不怕天寒地冻，不惧皑皑白雪，忘掉世间的一切，专心致志钓鱼，形体孤独，性格清高孤傲，凛然不可侵犯的渔翁的形象，正是柳宗元孤标独傲、超然物外的形象的真实描绘。一首二十字的小诗，竟然蕴涵了如此至多的信息，使我们不能不惊叹古典诗词语言的凝练。
阴柔之美
阴柔之美，包括四种意境：浓艳瑰丽，淡泊静谧，清新素雅和凄冷寒凉。
以李清照《声声慢》为例。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏残淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损、如今有谁摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。
这是李清照南渡以后所写的名篇之一。那时，亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣，她和着血泪写下了千古绝唱的《声声慢》，给人一种凄冷寒凉的阴柔美感。
在如柳永的《雨霖铃》。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手 相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤 离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓残月。此去经年，应是良 辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！
词的上片写临别之情景：“寒蝉”暗示深秋，“凄切”声渲染了秋之凄凉。骤雨已过，船将启锚，喝酒无绪，留下又不可能，于是只能“执手相看泪眼”，但却“竟无语”而“凝噎”。别后如何？作者作了一番想象：烟波浩渺，千里无人，浓浓的云雾笼罩着广阔无际的“楚天”，这是何等的空旷、冷寂！下片再设想别后相思之苦。从古至今，别离伤情，更何况是在“冷落清秋节”！醒来如何？虚景实写：晨风习习，残月如钩，已给人凄清冷落之感，加之“杨柳依依”招惹离愁，此去一年又一年，何时才能相逢？如此这般，“良辰好景”也形同虚设了，即使有千万柔情蜜意，但恋人远在天涯，又能对谁说呢？
这首词以“伤离别”为线索，随着时间、空间的推移，感情也逐渐升华。语不求奇，但情意缠绵，酣畅淋漓。基调虽过于低沉，但发自肺腑，恳切真挚，给予鉴赏者的，是一种柔性的美感。
阳刚之美
阳刚之美，也包括四种意境：雄奇阔大，旷放开朗，苍凉悲壮和深邃沉郁。
苏轼的《念奴娇\"赤壁怀古》的境界可大不一样：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱 石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神话，多情应 笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
这首词借赞美赤壁风光、缅怀古代风流人物的业绩。抒发了壮志难酬的不平之气。时而豪放旷达，时而沉郁、悲慨。起笔两句高唱入云，气吞万里，创造了一个气势奔放、雄浑豪迈的诗般的意境，给予鉴赏者的无疑是一种刚性的美感。
再读中唐卢纶的《塞下曲》：
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
诗人抓住战士列队准备向敌军追击的一刹那间，画出浮雕般的英雄群像：一个漆黑寂静的夜晚，大雪弥漫，敌军全线溃逃了；一支轻骑兵，正列队准备连夜追击，一刹间，雪花竟积满了弓刀。意象雄浑豪放，是一首十分典型的具有阳刚美的小诗。
诗词鉴赏，是一种综合性的审美活动，不仅要积累文学的、美学的、语言的知识，还要积累哲学的、史学的、民俗学的、心理学的以及自然科学的有关知识。积累丰厚了，自身的修养加强了，鉴赏时就能获得深层次的美感。
第19篇：29品味经典诗词之美 传承古典文化精华
品味经典诗词之美
传承古典文化精华
——提高初中生鉴赏古诗词能力之我见
古典诗词是中国文学史上最响亮的品牌，集形式美与情理美、语言美与意境美、音乐美与色彩美于一身，具有不可估量的美育功能与教化功能。对古典诗词的阅读鉴赏,一方面是传承和弘扬中华传统文化的重要途径;另一方面还可以提高学生的文化修养和培养学生的鉴赏能力和创造精神。因此,提高学生古诗词的阅读鉴赏能力,是语文教学赋予语文教师的神圣职责和刻不容缓的任务。
那么怎样提高学生阅读鉴赏古诗词的能力,从容应对中考古诗词阅读鉴赏中提出的一系列问题,我主要从以下方面谈谈自己看法。
一 诵读激趣 感受诗词音乐美
兴趣是形成能力的前提。古诗词阅读兴趣的激发最行之有效的方式就在于“读”，诵读诗词,是语文教育的优秀传统。长期的诵读能增强学生阅读古诗文的能力,达到陶冶性灵,开阔心胸,使学生的文化底蕴和文学素养得到提升的效果。正是基于这样的原因,近年来的初中语文教材,强化了古诗词的阅读教学,增设了背诵默写的篇目。但如果只是一味的让学生读而不讲究方法，学生会感到没有趣味。教师要从读的方法人手，别出心裁，引导学生读出兴趣，读出韵味，读出诗词音乐之美，体悟字里行间的情感起伏及深邃哲理，让学生在诵读中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
1．设置意境，提高传统朗诵水平。在利用工具书读准字音的基础上，练习古诗词的朗读背诵。老师可利用一些名家的古诗词朗读磁带或光碟进行示范引导，老师的朗读基本功较好的，更可与学生同读。通过聆听、体会与练习，主要从朗读方法和技巧上得到提高，注意掌握朗读的节奏、音韵、重音等。鼓励大声诵读，增强自信。
2. 掌握一定朗读古诗词知识
（1）读准句读。
古诗文教学，除了强调读准字、词以外，更要让学生进入到古诗的语境中，把握朗读的要领，体会其中味道，教师恰当的把“句读”引入朗读教学中，让学生拿到与古诗文情感对话的钥匙。“句读”《辞源》注解为：句和逗，指文章中休止和停顿之处。元黄公绍《韶公举要》：“凡经书成文语绝处，谓之句；语未绝而点分之，以便诵咏，谓之读。”“句读”是口语中的“吟”，不同于“标点”，它形成于语意的中止、停顿等语意的口语痕迹，是“气”的艺术再现。“句读”对指导古诗文朗读教学，更好的表达文章内容、思想有重要意义。
朗读时要注意语言表达“气”的使用量，即轻重。如果在朗读中均等用“气”，则势必流于平淡，失去起伏与抑扬。一如歌曲的起伏与曲谱音的轻重标识一样。通常，轻重音分别投放到诗文表意中的关节性字、词中，并注意与语速结合起来，通过重、轻音的突出，来拉动相关字、词的表述，进而构成语境的完整、明了。如曹操《观沧海》“水何澹澹，山岛竦峙”句，根据全诗有慷慨悲壮的的情感基调和诗句的词意，其重音应放在“澹澹”、“竦峙”上，轻音投放“水何”、“山岛”上，则作者眼中波光动荡的沧海和高高耸立着的山岛就呈现在眼前，听者极易涉足境中，产生思绪的共鸣。
（2）.读形象，体会情感 。 诗人往往把要表达的思想感情同一种形象化的事物或自然景物有机结合起来，创造出一种独特的审美境界。正如刘勰在《文心雕龙·知音》所说“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”这个“情”是指内在的感情，必须通过读懂文中的形象，来解除压缩在其中的作者的深情。
杜甫的《登高》中为了抒发诗人长久以来郁积于心的羁旅之愁与孤独之感，前四句描写了“空阔的天空下，湍急的长江滚滚东去；飙疾的秋风里萧萧落叶飘忽而下，还有凄惨的猿鸣，低回的鸟-----”，将秋天特有的寥廓与肃杀展示了出来，读懂了这种形象也就读懂了充满了时代哀伤和个人境遇感伤，有时光流逝的感慨和壮志难酬的悲壮的情感，真正进入到了作者的内心深处。常建的《题破山寺后禅院》写了清晨古寺的情景，旭日初升，光照山上的树林，幽深的小径，小径后面的禅房，鸟儿自由的鸣唱，空明宁静的潭水，一切都是那样的幽静。细细品读这些景物我们能够体会到诗人寄情山水的隐逸情怀，同时也流露出了诗人内心的安宁，愉悦。诗人就是通过一个个美丽的形象寄托着自己的情感，我们也只有用心去读懂包孕着作者丰富情感的形象，才能打开与诗人进行情感对话的大门。
（3）读自我。
读诗文就是在体会诗人的独特的情感历程，读字、词、句读，那只是最初的接触，让学生排除干扰，进入古诗的审美氛围中去，在这个基础上“披文入情”，解读古诗的形象，品味诗人要表达的思想感情，然而要真正实现和诗人进行情感对话，就应该“各有兴会”的“兼读”，在源于形象高于形象中读出“自我”来。
苏轼的《定**》中我们在读形象阶段，能体会到作者的坦荡的胸襟和开朗倔强的性格和乐观豁达的精神都是紧密联系途中遇雨这件生活小事形象体现出来的 ，通过仔细品味作者遇雨的经历及面对眼前生活中的平常景象能够感受到苏轼的处世的态度和人生感悟。面对着冒着满天风雨漫步在崎岖的旅途上，却能任其自然，说出“一蓑烟雨任平生”的苏轼，我们该如何呢？这时你就是那位“此心安处是吾乡”，能履险如夷的苏轼了，这时再朗读这首词学生的精神境界就提升了，就会获得独有的体验，一种崇高感得以实现。
读的过程，就是学生与作者情感产生共鸣的过程，也是师生之间，生生之间的心灵对话的过程，一种美妙的享受和欣赏音乐的感觉相通，语气、语调、节奏、自然恰切的句读训练，可以使诵读像音乐般美妙动听，悦耳迷人，让学生在读出形象基础上去把握古诗的情感基调，读出自我的理解，从而实现与古诗的情感沟通和对话。营造诵读的空间，让学生在诵读中不断提高语言素养和感悟能力。这样不仅激发了学生学习兴趣，而且为学生理解，体味诗词的意境打下了坚实的基础。
二 掌握技巧，体会语言美与意境美
1立足于形象,把握住意境
诗歌的意境,意就是诗人要表达的思想感情、境就是诗中所描绘的生活图景,意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合形成的一种耐人寻味的艺术境界。它来源于现实生活,但又不同于生活真实、可感可信,情景交融、形神兼备。从美学角度看,诗中的“意”包括作者的“情”与“理”,诗中的“境”指事物的“形”与“神”。“意境”即情理形神的合理统一。捕捉感情,体味意境,主要靠分析诗歌的形象来完成。如元代马致远的著名小令《天净沙?秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”这首小令浓缩了作者在典型环境中的典型感受,将悲秋与乡愁巧妙地结合在一起,是一首游子怀乡思家的伤感之作,它为我们勾勒出了一幅深秋晚景的凄凉画面:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人。我们由此仿佛看到古老的驿道上徐徐走来一匹瘦马,和那风尘仆仆、一身的疲惫和困顿的马上“断肠人”─一个浪迹天涯的游子,他正望着不远处黯然神伤,一株苍老的树上静静缠绕着枯藤,归巢的乌鸦在暮色中呀呀的叫着,一条小河逶迤流过,河上小桥那边,炊烟袅袅,这时,西边的天幕上,残阳如血。整个画面给人以迟暮、渺茫、凄凉、低沉的感觉,与这位飘泊异乡的游子黯淡的心绪协调一致。这就是诗的意境。
2、抓关键词句,解读文本
引导学生抓住关键词句解读文本,含英咀华,揣摩了解作者的生活背景,进而感悟作者所表达的思想情怀。如北宋苏轼的豪放词《江城子•密州出猎》:“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”苏轼时年四十,正值盛年,不应言老,却自称“老夫” , “老夫”一词折射出他坎坷的人生经历,,与“少年”二字形成强烈反差,形象地透视出、流露出内心郁积的情绪。“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”。苏轼出猎,全城的百姓也来了,来看他们爱戴的太守行猎,为了报答百姓随行出猎的厚意,苏轼决心亲自射杀老虎,让大家看看孙权当年搏虎的雄姿。苏轼深受儒家民本思想的影响,历来勤政爱民,每至一处,都颇有政绩,为百姓所拥戴。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,苏轼一身怀才不遇,壮志难酬 ,虽遭受打击仍不失一颗爱国心,表达了自己渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志。
3、从作品中含有诗眼的句子突破
所谓诗眼,最初是指唐人五言诗,工在一个字,谓之诗眼。后来也指全诗最精彩和关键性的诗句。古人写诗词,尤其注重炼字炼句,力求一字传神,一句传神。而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧。如宋祁的“红杏枝头春意闹”,着一“闹”字就境界全出,如果去了“闹”字则平淡无奇。张先的“云破月来花弄影”,一个“弄”字,全诗顿然改观,如果去掉则无甚稀奇之处。因为它的表现力最强,在诗中传情达意最为活跃。杜甫《春夜喜雨》一诗中,题目里的“喜”字,它烛照全诗,使全诗呈现出一片亮色。王安石的“春风又绿江南岸”这一名句中的“绿”字,色彩鲜明,储满诗意,让人自然联想到江南的明丽春色和盎然生机。孟浩然《临洞庭送张丞相》,“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”,意思是说:诗人想找到出路却无人引荐,正如无船渡湖自己不甘心闲居无事,想出来做一番事业,出仕求官。这首诗委婉地表达想入朝为官的愿望,希望张丞相引荐。因此诗眼应该是颈联“欲济”二句,与诗的主旨吻合。
4、体会修辞手法的表达效果
古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复,衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法,打破传统的咏物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”(指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎)喻树,使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句,写柳树万千柔弱下垂的枝条,恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂,以丝带喻柳条,突出轻柔披拂的特征,活画出春柳如丝的形象,给人以生机盎然的美感。末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。因此,鉴赏古诗词,必须弄清修辞手法及其所指的具体形象,才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
三、加强积累、学以致用， 领悟情理美。 每位语文教师不仅要充分利用课本资源，而且还要不断增强资源开发意识，在此基础上，内联外延，巧妙衔接，举一反三，触类旁通，学以致用。学生通过积累优秀的古诗词作品，在自己的作文中运用古诗词从而领悟古诗词蕴含的积极向上的人生观价值观，领悟诗词情理美。
1．查阅资料，合作学习，开展小组探究。课外古诗词背诵积累，光靠老师讲是不行的，特别是到初中后，进行课外古诗词背诵，书上介绍的那点常识远远不能满足学生的渴求，这就需要老师通过一些方法的指导，引领学生在更美更大的诗海中泛舟，在更幽更雅的词山中徜徉。为此，我们和学生一同设计了一份“课外古诗词学习探究表”，鼓励学生广泛查阅相关资料，合作互助，力争将自己或小组成员的最新查寻和独特感悟写出来，通过交流，变个人思考为集体智慧，借鉴碰撞，提高学习效率。
2．整合资料，自主学习，进行专题探究。课外古诗词积累背诵，不能仅仅停留在表面，背过就忘，难以达到厚积薄发的目的。在进行课外古诗词积累的时候，我们指导学生进行诗词的整理归类，有兴趣的还可以进行专题探究，与课内古诗文学习结合，与现代科技文化结合，与时尚流行经典结合，充分发挥新语文自主学习的主动性、探究性和个性化特色，取得了较好的学习效果。以内容为专题进行探究学习。古诗词内容广泛，“课外积累背诵”基本是按时代先后选取作品，没有相对集中的专题。学习时，可打通课内外的渠道，加以分门别类，有助于积累与运用。以作者为专题进行探究学习。以作者为主线来整合诗词，是很有效的一种学习方法，它能使学生用好用足用透书中提供的例诗，激发学生课外阅读的兴趣，通过成倍的积累，熟悉作者文风，从而更好地把握时代背景和作品情感，更好吸收中华优秀文化的营养。在我们的教材中，李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、辛弃疾等的作品是非常多的，他们都是进行专题研究的好目标。以与古诗词相关的其它内容为专题进行探究学习。这一内容可以放得更开，只要是有着健康的审美情趣的，对古诗词积累有帮助的都可以。
如果说，我们倡导学生背诵古诗词，积累语言材料是为学生语文能力的提高打下的一个厚实的起点，那么将这些材料内化、运用则是我们追求的另一种境界。
1 鼓励学生在生活中运用古诗词。
从生活中来，到生活中去。古诗词源于生活，引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗词进行表达，能促进学生对古诗词的理解与感悟。如春游时来句“无边光景一时新”；扫墓遇雨时吟句“清明时节雨纷纷”；风筝飞舞的日子，说句“忙趁东风放纸鸢”；新同学来了“笑问客从何处来”„„让诗走进我们的生活，见景吟诗，见物吟诗，表情吟诗，叙事吟诗，等等。为了有意识的引导和激励学生用古诗词，可利用每堂课前1分钟进行生活用诗汇报会，对用得好的学生给予嘉奖。这样孩子们会越来越喜欢用诗词来表达自己的意愿和感情。同时，还可以开展主题班会，用各种各样的形式来吟诵自己喜爱的古诗词或在自制的赠言卡上写上“言志”、“送别”、“劝勉”的诗词 。让古诗词在悄然无声中走进学生们的生活，那些背诵过的古诗词犹如一汪清泉流淌在学生们的心间，激荡着他们的情感，升华着他们对生活的认识。
2.鼓励学生在作文中运用古诗词。
古诗词走进了学生的生活，有心的学生便发现生活中处处是“诗”。在他们的文章中竟然出现了诗词的踪影。从而启发他们把古诗词写进文章里，可以在写景中用，在叙事中用，也可以在抒情和议论时用；可以是对诗词的引用，也可以是对写作技巧的运用。同时，还可以引导学生据诗词作文，即以诗词的意境为基础，诱发学生展开想像的翅膀，为古诗词续编故事、扩展情境、改写白话文等。如此一来，大家才发现“诗到用时方觉少”。此外，在习作中运用古诗词，不仅提高了学生的书面表达能力，而且培养了学生的创新意识。因为他们在运用时，会给诗词创设一种新的写作氛围，赋予一种新的表达内容和感受，而且从诗词原先的意境中跳跃出来，从更新、更广的角度去理解、品味古诗词。这样在习作中运用好古诗词，不仅使学生的作文有了创新，而且形成了古诗词诵读的良性循环，真可谓“一举两得”！
文学教育说到底是情感教育，古诗词就更是如此。没有生命的张扬，就不会有灵性和创造力，也就更谈不出真正意义上的诗情画意。古诗词的语言最具灵性，中学生的年龄特征和心理特征决定了他们是最富浪漫情怀、最富生命激情的“写诗族”。在古诗词鉴赏过程中，引导学生借鉴古诗词语言运用技巧、写景状物托物言志的风格，提高观察生活、感悟生活的本领，尝试诗词写作，这不仅对学生语言表达能力的培养和文学修养水平的提高大有裨益，而且对学生创新精神和实践能力的培养也很有帮助。
加强初中生古诗词鉴赏能力的培养，对学生成长发展有着不可估量的正面引导作用。教无定法，学无止境，我的几点浅见只是抛砖引玉，希望每位语文教师都能重视对学生古诗词鉴赏能力的培养，让传统文化的精华得以传承发扬。
第20篇：杨奇函：诗词之美
诗词之美
杨奇函
之前在参赛的时候，编导一直说让我收着，我就收着，但我觉得今天不能再收着了。
我刚才坐着的时候，我就想到两句诗：大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。当时想过这个上战场上的感觉，然后就想到什么，想到咱们说的古诗词。
其实我以前很多版的演讲稿有大量的古诗词，然后每次导演都说，你这古诗词太多，影响表达，我就都给删了。
大家最近应该看了很多关于古诗词的节目，OK，我自己也是一档古诗词的策划。我在做了这个策划之后，我在这个选题、设置题型设置题目的时候，发现中国诗词真的是浩如烟海，实在是太美了。
中国诗词我们平时学用它来干嘛，高考考试对不对？但是，其实我们忽略了它最美的部分。
诗词之美第一美在什么，它能够给我们所有人，专属于我们中国人的一种表达体系。
外国人不会的，只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达丰富的情感。
举个例子，有姑娘分手了，跟一渣男分手了，她会发微博一
—1— 般怎么说，“人的一生总要遇到几个人渣”对吧？
如果懂古诗词的姑娘会怎么说？“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”你看这么有文化的，前男友肯定很后悔了，对吧？
你再比如说，我们经常会网上聊什么说“你说得好有道理，我竟无言以对”，用古诗词怎么讲？“此中有真意，欲辨已忘言。”陶渊明妥妥的，没毛病。
诗歌之美第二美，在于它能够给我们日常生活中一份诗意的生活。
人不能活得太物质了，我们每天尤其是在特别讲求效率讲求速度这么一个环境下，每天GPA，我的KPI完成怎么样，我的房价怎么波动，我的股票涨跌，都是这些。
有人说生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。但是注意，诗就能给你带来远方。
你不用出屋，你就在宿舍就在办公室，你就能通过“海上生明月，天涯共此时”，感受那波光粼粼皓月千里的豪迈。
你不用出屋，你就在屋里，你就能通过“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，你就能感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。
诗歌给了我们什么，给了我们小生活中的大格局。 诗词之美第三美，它培养了我们中国人，培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。
我们中国人对于贫穷，对于被压迫，有一种天然的悲悯和同情。
—2— 面对这些差距造成的不公平，杜甫会怒斥什么，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。战争给社会生产造成的破坏，家破人亡，曹操会怎么感慨，“白骨露于野，千里无鸡鸣”。
你再比如，这个空空世界是很无聊的，李商隐怎么宽慰过我们：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
所以，中国古诗词告诉我们每个人要关注民生，关注实事，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识，中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。
我之前在英国的时候，我跟老外聊天，我们可以聊希腊神话，可以聊美国宪法，我们可以聊柏拉图，我们可以聊大数据，我们可以聊拉格朗日定理，什么都能聊，我们唯一聊不了的，就是中国古诗词。
他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥，世界顶级名校毕业生，但是他们就不能够理解“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么就你采根菊花，你就恬淡地追求生活了？
老外不理解，但是哪怕是我小学毕业的外婆，年年春节都可以跟我聊“但愿人长久，千里共婵娟。”
中华诗词，它给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。
全世界不管我们走到哪儿，只要你是中国人，当你发现你浪费粮食的时候，你肯定会想起那句长辈的责备，什么，“谁知盘中
—3— 餐，粒粒皆辛苦”。
只要你是漂泊远方的游子，你想念家乡的妈妈了，你肯定能理解那句：“慈母手中线，游子身上衣。”
只要你背井离乡到他乡求学和打拼，当你累了你想家了，你望着天上的明月，你肯定会想起那句：“举头望明月，低头思故乡。”
当你垂垂老矣，三十年后万里归来，你已不是那翩翩少年，你只是那垂垂老矣的一位老先生的时候，站在你家的门口，迎接你的肯定是…是什么？“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。而你心里想的肯定是那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。
所以，面对今天这个时代我想说，传统文化需要回归。 我们可以说我们中国今天没错，我们中国的经济体量世界第二，我们的政治影响力越来越大，但是一千年前没有这些的时候，我们还是不是中国人？我们是。
一千年后，这些都不重要了，我们还是不是中国人？还是。什么决定我们永远都是中国人？文化，就是我们这些中国古诗词。只要你会背“锄禾日当午”，走到哪不输谁，中国人不输谁。
儿不嫌母丑，不是说今天中国强大了我们爱国，当年中国弱小了，我们就不爱国。中国的文化，让我们中国在强大的时候彬彬有礼，在弱小的时候坚韧不拔。因为我们都是流淌着中国血、会说中国话的中国人。
正是因为有了中华文化，而不是任何其他的东西，才有了我们的民族大气磅礴，我们的生活诗意盎然。它是我们每个人的骨 —4— 气和底气，它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。
中华诗词辉煌千年，九州同济万古流传。壮哉我中华诗词绵延不断，雄哉我中华诗词洋洋大观，奇哉我中华诗词星移斗转，美哉我中华诗词春色满园！
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