推荐第1篇：环保服装设计理念
名称：FASHION SHOW 口号：和谐校园倡绿色环保，
自信青春展时尚奢华。
组号：4号
主题：华丽的青春
材料：海报纸、皱纹纸、纸壳、钢丝、塑料袋等
理念：随着人们对健康生活和高品质生活的追求，环保已经成为重点话题。和环保接轨的服装成为一种时尚和潮流。我们组采用了生活中最常见的废旧纸张、塑料袋等材料，通过再回收、再利用，DIY 设计出绿色环保但又不失华丽的时尚服饰。设计过程中，设计师根据模特不同的气质，不断从环保中发觉时尚的因素，设计出集绿色环保、时尚奢华为一体，展示个人不同魅力的服饰。环保服装的设计不仅丰富了我们的大学生活，为我们提供了一个展现自我的舞台，更重要的是，使“环保”的理念潜移默化的渗入到我们的日常生活中。希望通过这样的形式，让更多的人重视环保并参与到环保的队伍当中来，为绿色环保奉献出自己的力量。
推荐第2篇：现代服装设计教学改革
创新思维下的现代服装设计教学改革研究
[摘要] 我国是服装生产、消费和出口大国，服装设计教育作为服装产业的人才培养后盾，改革开放以来有了长足的发展。但是随着我国的服装工业在经济全球化的背景下，规模发展迅速、新技术和新工艺的不断更新和引进，服装设计教育已呈现出无法满足行业发展对人才的需求态势，影响了服装设计教育的整体水平，原因是多方面的，只有通过教学改革，创新思维，才能使服装设计教育真正成为服装产业人才的摇篮。
小清新：服装专业、创新思维、现实弊端、改革浅见
一、现代服装设计教学与时俱进的必要性 1.社会形式的发展要求现代服装设计教学与时俱进
装作为产业，改革开放以来，发展迅猛，成为国民经济的支柱产业。与此同时 发展的服装设计教育作为产业的人才后盾，培养着适应产业发展的设计技术力量。 今天，随着全球经济的一体化，我国已成为服装设计、生产、加工一体化的面向世界的服装基地，截止去年底，不包括无以计数的中小企业，销售收入在500万元以上的大中型企业就有1.3万家，而传统的服装强国如英国、法国、意大利和美国等西方国家已经把服装的加工和生产移到了中国等亚洲国家，据统计，去年我国欧美服装出口额将近两百亿美元。与目前英美等西方国家的以培养创意型服装设计人才为主的服装设计教育相比，培养适合于服装工业发展的复合型应用人才应该是我国服装高等教育的主要目标。毕业生应具备扎实的专业理论基础、全面的设计技术、对服装工业具有一定认知水平、实践能力较强，拥有成为设计师、工程师、技术管理人员、产品营销人员等不同层面人才的潜能，只有这样，我们的服装教育才可能为服装产业的整体平衡发展提供人才保证，才能使这一关系我国国民经济总体实力的产业可持续发展。应该说，这个教学目标对我国的服装设计教育提出了更宽泛的要求。
2、服装设计教育现状
我国的服装设计教育从八十年代初至今已有二十几年的发展历史，二十几年中服装设计教育从内容到形式都有了令人瞩目的发展----从单纯的以艺术为主的服装设计教育到设计概念下的服装教育,从完全的课堂教学到逐步重视实践体系的教学,服装设计教育在改革与发展的过程中为我国的服装业培养了大批人才。然而我们也应该看到，服装设计教育还存在着许多与服装产业发展不相适应的地方。一方面我国的服装工业在经济全球化的背景下，规模发展迅速、新技术和新工艺的冲击猛烈，经济地位不断提高，已成为国民经济的支柱产业。另一方面，服装设计教育却提供着相对滞后的科研与技术服务，高等教育作为引导产业科技发展的要务在服装设计专业的人才培养上体现不够。成为导致我国服装产品附加值仍然不高，国际市场竞争力仍然低下的重要原因之一。
根据教育部最新颁布的高等教育学科专业分类目录，服装设计专业是艺术设计大专业的一个专业方向之一，但是比起其它专业方向她又有自身明显的独特性，比如，大多数专业方向诸如环艺设计、广告装潢设计、室内装饰设计等，设计草图实施后，设计即完成，其设计产品本身的生产过程更多的是个体的非工业流水线式的生产，对于大众来说产品是被被动消费，而对于设计者来说，设计的个性化和个体化倾向要远大于它的共性化和群体化倾向，设计产品本身是主体，设计与消费的过程是一个单项过程。服装设计不同，她的设计包含着产品的生产和销售的过程，设计的产品从构思到完成销售才是设计的终结，在这个过程中，消费者是主体，这使得产品的设计除了考虑自身的个性化以外，更多的是与生产环节和消费环节的不可分割性，服装产品的完成完全依赖工业化的流水线来实现生产目标，产品设计与消费的过程是一个双向过程。这些都决定了服装设计教育从内容到形式不同于其他艺术设计教育，它包含了大量的技术课程，在现有的服装设计课程体系中，约占40%的课时量。
基于服装设计专业的特殊性，服装设计教育如何适应现代化服装工业生产的发展，应是服装设计专业重点考虑的问题，但是我们的服装设计教育在这方面仍然欠缺，特别是其中的服装技术教学，从师资力量、教学观念、教学模式和教学内容上，仍然存在着与服装这个大产业的脱节和不适应，这方面的缺陷已经影响了人才的就业质量。 二．教学改革的必要性
课程是实现教育教学培养目标的基本途径，是社会发展到特定阶段知识体系、能力体系、素质体系和价值体系的综合载体。课程改革是指在课程设置、教学内容、学时分配、实践环节等方面进行必要的调整和改进。课程改革是教育教学改革的中心任务，它承载着教育教学的思想和观念，体现了教育教学的价值取向，制约着学校的管理水平和师生行为，直接影响着教育教学的质量水平和学生的身心发展。职业教育的培养目标是生产、建设、管理、服务一线的实用性人才。在职业教育的课程改革方面应充分体现出以相关知识为基础，以核心能力为目标，以职业素质为主线的培养特点。因此，在课程的改革方面就应当突出其社会性和实践性。本文所强调的职业教育课程的改革主要是指在教学内容等方面的改革。主要探索我校服装专业课程的教学改革。它主要包括教学理念的改革、教材课本的改革、教学内容的改革、教学方法和教学手段的改革，等等。特别是在教学过程中，将标准化目标的课程教学和课程管理与企业单位的项目任务相互融合，互相渗透，以期觅求课改的良方妙药。 三．创新思维下教学改革的具体内容
3.1 合理地设置教学科目和教学内容
服装设计专科课程主要有基础课程，综合课程和辅助课程3大类型。 服装工艺，服装裁剪和服装绘画是传统的3大基础课程，在此基础上增加一些动手性强的科目，例如在构成课中，除了较为程式化的比例裁剪外，可更多地增加立体裁剪的分量，让学生从直观入手，形象地进行服装造型。另外当今服装CAD的广泛使用也使不少服装设计软件成为学生必须掌握的技能。综合课程的关键主要是将不同相关的科目进行融会贯通和相互配合，并解决实际问题，例如将色彩课与面料课打通来上，可以大大增强学生对于设计整体感和材料搭配感的把握。综合课程还包括课程设计和项目实践。
辅助课程主要包括服装流行与发展、艺术欣赏、市场调研等，以提高学生的审美水平，增加设计元素中的文化底蕴。 服装业瞬息万变，服装设计的教学内容也应紧跟潮流，这对教师的知识更新也提出了更高的要求。特别是服装面料的教学，由于教材里的面料品种过于陈旧，又缺乏图片，何况图片也不能代替学生的触觉，因此需要教师准备多种的流行材质给学生认识，也要求学生自己收集多种面料，加强对面料的鉴别和感受能力。
3.2改变传统教学方式，营造有利于开展创新活动的教学环境 在教学模式方面，教师应该改变权威式教学，营造一种互相交流的课题气氛，鼓励学生提问，允许学生有不同的答案，减少死记硬背的考试方法，建立一种真正以学生为中心的教学模式。 首先要引起学生对创新设计的兴趣，可以让学生观看同类学生的设计作品引起她们竞争的心理，也可以用表演的形式激发她们自我表现的欲望。在教学手段上，集合网络技术及多媒体技术，让学生在课堂上接受大量的知识，并学会自己寻找相关的设计资料。有了设计的兴趣，学生才有创新的主动性。让学生从做中学，多做多练，把握各种材料的属性。兴趣有触发催化创新思维的作用，从而成为创新活动的内驱力。在课堂教学中，不要过多地压抑学生的兴奋度，否则会由此断绝了好奇心的生成，从而导致创造欲地下。要在班级学习中形成你追我赶的学习风气，在群体的力量下，学生个体会更有创新的积极性。 3.3从当代艺术和传统艺术中寻找灵感。 在培养学生创新思维的时候，应该引导学生在设计中吸取当代艺术以及国内外传统艺术的精髓，树立个人的设计风格。很多著名的时装设计师都善于从绘画艺术中找到灵感。还有其他的服装设计师，从前卫艺术中获得灵感，设计出服装。将当代艺术运用在服装上，适用于青少年和紧追潮流的消费群体，他们对潮流敏感，喜欢标新立异。近年来T薛珊上的印花图案设计，就常常借鉴波普风，抽象主义以及超现实主义等当代艺术风格。 传统艺术是设计中取之不尽的源泉，让学生多从国内外的传统艺术中寻找灵感，能使设计独树一帜，特别是我国传统艺术博大精深，例如将旗袍进行变型，就是最常见的手法。一部电影《花样年华》就能令独具中国元素的旗袍在全世界流行起来。另外还可以从中国各种各样的手工艺中获取灵感，例如剪纸、佛教绘画、、绳结、刺绣等等。 3.4训练学生多种思维能力
设计思维能力的培养首先要循序渐进，初期可以从模仿入手，要求学生以市场上现有的或者杂志电视上见到的服装为参考，稍加改变就成了自己的设计。只有足够量的模仿和积累才能擦出创新思维的花火。
创新思维包括发散思维、联系思维、逆向思维和收敛思维等。发散思维也叫扩散思维，就是在思维过程中，充分发挥想象力，由一点向四面八方想开去。逆向思维是指人们沿着食物的相反方向，用反向探求的方式进行思考。形象思维是指人们借助图解或者形象刺激右脑丰富的想象力，去解决问题。联系思维是指人们在头脑中将一种食物的形象与另一种事物的形象联系起来，探索他们之间的共同的或类似的规律，从而解决问题的思维方法。 3.5进行人格的培养
创新人格即创新型人才的个性品质。要培养学生的创新能力，就要培养他们自信、活力、胆识等个性，才能促成创新。首先，要培养学生时刻保持创新意识，强烈的好奇心，敢疑善疑。让学生多参加大型的服装博览会，多注意贯彻，做好笔记，增强对市场潮流的敏感度，使自己设计的服装更符合市场需求，具有前瞻性。让学生找一个或者自己喜欢的设计师，阅读他们的传记，观看他们的录像，照片和作品，模仿他们为人的态度和处事的方法。服装设计存在着探索性和独创性，因而失败挫折在所难免。及时成功了也可能遭受非议，但最后却能成为服装是上的经典之作。风靡全球。因此，要培养学生不因循守旧，不迷信书本，同时还应该具有不怕劳苦，不怕失败，不怕讽刺，不怕压制的勇气。毅力和勤奋是创新能力取得成功的重要保证之一。在创新活动中没有达到成功之前，需要毅力和勤奋使创新活动在困境中持续发展，一些服装设计师大器晚成就是这样的例子。活力是指设计者始终保持一种乐观、振作的精神状态和积极稳健的行动能力。服装产品要与市场联系，服装设计不能停留在头脑中，改学生要多于市场、加工厂紧密联系和积极交往。学生对服装设计还应该追求卓越品质。 3.6改变对学生作品的评价标准
教师对学生设计的作品的认可度应该有包容性，最好能与市场接受程度相结合。可将学生的毕业设计分成2部分，一部分是企业做项目，一是概念设计。牵着让学生尊重企业品牌的市场定位、风格特征、流行趋势及消费群的需求。后者使学生更懂得创新的意义和目的，更多的对生活社会及未来进行思考和探求，两者综合得出毕业设计的最后分数。学生在校期间，教师应该鼓励学生多参加国内举办的各种服装设计比赛，有利于学生综合能力的培养，但又不要太计较结果，并不是获奖次数最多的学生将来成就越大，教师和学生都应该认识到这一点。
要在服装设计教学中能真正有效地培养良好的创新素质不能立竿见影，它将是一个系统工程，更需要能形成一系列与艺术设计创新教育发展所需的相关教育体制、专业理论、师资力量、教学方法、评价体系以及必要的硬件设施和资金投入，最后达到各种教育层次，各个教育环节上的完善。
1.校企合作，强化实践教学，以适应行业多层次的人才需求。
几乎所有发达国家都特别重视对学生的职业化教育，注重培养具有操作能力和职业素质的人才。采用多种方式加强学生的实践教学，培养职业能力。如英国累斯特工艺学院和赫特斯费尔特工艺学院，采用“三明治”式教学，即学生在校学习两年，再去工厂实习一年，然后回到学校读一年后毕业。日本文化服装学院的课程设置，除大量的服装设计、结构工艺课外，还安排一定的广告宣传、陈列设计、服装编辑、市场营销课程，让学生从中培养自身的能力。我国的服装专业是从工艺美术起步的。重视绘画基础，而专业知识较薄弱，课程设置与教学手段均较单一，学生进入社会后磨合期较长。
伴随着科技的进步，加速了产业结构与就业结构的变化，新行业不断涌现。人才的流动性更大，新的职业岗位及其技能发展对人才的要求越来越高。为了缩短学校教学与服装企业要求之间的距离，满足服装行业对多类型、多层次人才的需求，我们针对人才市场进行了调研，系统分析、研究了不同规格人才岗位群的能力结构，找准人才定位，从而确定教学的内容和层次，用职业化要求强化实践能力，以适应新的就业形势。
2.调整专业结构，拓展专业口径，以提高就业率。
入世后，服装产业的国际化，关键在于服装教育的国际化。中国的服装教育在教学理念、教学方式上要与国际接轨，国际化合作办学确为一条捷径。通过教师学生的互访、交流、走出去、请进来等多种形式的合作，学习国外的先进治学经验，资源共享，以建立“中国自己的国际服装教育体系”为根本目标。展开为现实经济服务的具有国际化特征的服装教育。文章来源——海内论坛:www.daodoc.com
推荐第3篇：现代慈善理念
现代慈善理念
爱心联盟网
社工网 梅明爱心联盟 梅明社工
党的十八届三中全会为我国的社会体制改革指明了方向，其中也涵盖了现代公益慈善事业，涉及立法、免税、注册、志愿服务、政府采购等多方面内容，全方位勾勒了一幅现代公益慈善事业的发展蓝图。目前，随着我国社会改革和社会建设的加快，社会对和谐包容的需求不断增大，慈善组织数量发展较快，全社会的慈善意识普遍提高，公民参与慈善事业的热情有增无减，社会慈善文化氛围大为改善，全民慈善大环境正在形成。这里，主要结合我国国情和慈善民情，从人文视角的多个维度，漫谈和梳理现代慈善理念，为营造我国发展现代慈善事业良好的人文氛围鼓与呼。
现代慈善理念较传统慈善认识，更多体现了人文关怀和人文精神，更多体现了社会走向善治的时代内涵，更多体现了自愿平等的社会价值，集成了文化、信仰、精神、尊严、平等、自愿、爱心、互益、责任、和谐等多个人文要素，汇成了21世纪人类慈善文明的一道风景线。
慈善是一种文化，一种具有普世价值的人类文明符号
慈善是人类社会文明程度的一个重要标志，是一个国家和地区文化实力的真实反映。慈善作为一种具有深厚人文底蕴的社会文化，是人类宗教信仰和道德文明的精髓所在，它拥有一种无穷的智慧和力量。传统意义上，慈善文化更多是一种行为模式，通过扶老、助残、救孤、济困、救灾、助学、助医等行为，传递着人间的平等互助和诚信友爱。在现代社会，慈善文化更多体现为公民参与公益、帮助弱者的渴望和完善自身道德的内在要求，它融合在宗教文化、企业文化、社区文化、消费文化等多种文化之中，并在与各种文化碰撞与磨合中凝成社会共识。而且，现代慈善文化随着社会的发展而发展，随着人类的进步而进步，已成为提升公民社会道德、促进精神文明的重要手段。
上善若水，厚德载物。我国自古就是慈善之邦，上至一国之君，下至普通民众，都秉有乐善好施的奉献精神。文献记载，“慈善”一词在南北朝时就较早出现，《北史.崔光传》有云:“光宽和慈善，不忤于物，进退沉浮，自得而已。” 史书载有商汤为与夏桀争夺天下，格外重视扶危济困，“夷境而积粟，饥者食之，寒者衣之，不资者振之，天下归汤若流水。此桀之所以失其天下也。” 夏、商、周三代也常被后世视为充满仁爱之心的朝代。其中尤以周文王为胜，史称文王“怀保小民，惠鲜鳏寡……用咸和万民”，孟子释其“发政施仁,必先斯四者”，“四者”即现在所常指的“鳏、寡、独、孤”。顺流而下，汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰；宋代养老扶幼事业的勃兴；元医疗救助兴起；明清民间慈善群体在中国慈善史上也首屈一指。
追根溯源，中华慈善文化源远流长，流派众多，精彩纷呈。儒家倡导仁爱精神，推崇“仁者，爱人。”“己所不欲，勿施与人”；孟子释为“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”道家主张“损有余，补不足”，遵从“知足不辱”、“知足常乐”、“知足者富”。墨家主张“兼爱”、“非攻”，让“饥者得食，寒者得衣，乱者得治”，要“爱无差等”，“远施周遍”使“天下之人皆相爱”，达到“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”的境界。佛家主张“慈悲为怀”，宣扬摆脱轮回、出离三界、普度众生，实行“与乐、拔苦”的义举，为一切众生造福田。凡此种种，这种潜移默化的慈善文化长期植根在中囯传统文化的土壤里，积德行善、乐善好施也成为中华传统文化的精髓所在。
中华慈善文化以仁爱、兼爱、恒爱为核心，符合构建和谐社会的现代慈善要求，具有极强的生命力。在当今时代语境下，营造“以人为本”、“助人为乐”的人文慈善环境，传承中华民族扶贫济困的优良传统，吸收各国慈善文化的精髓，对于推进我国志愿社会建设具有不可估量的现实意义和社会价值。
慈善是一种信仰，一种人类对生命和社会的信念和意志
慈善源于信仰，信仰升华慈善。慈善是宗教信仰的核心构成要素之一，是长期以来人类对生命存在价值的一种社会理解和认同。从这个意义说，慈善信仰闪烁着人性的光芒，包涵着生命的关爱，彰显了人类的生命价值和生活追求。可以说，慈善信仰不分国家、地域，不分种族与肤色，是人类真善美的和谐统一，是人与人、人与环境、人与生态的互惠共生。所谓慈善者，于人施慈，于己修善。可以说，在人类的历史长河里，慈善信仰滋养了生命，丰富了生命，升华了生命。在现代社会，慈善信仰也让公民超越自我小我、追求人性的真我本我。正是在这种背景下以爱人、爱社会、爱自然、爱生命为内涵的慈善信仰构成了现代社会的思想道德根基。
作为一种对于生命和生存态度的思维方式和行为方式，慈善与宗教信仰的渊源极深，一些有识之士认为慈善思想直接起源于宗教。从美国宗教与慈善事业的关系看，宗教对慈善起着至关重要作用。美国著名哲学家亨利·艾伦·莫曾就此作过精辟概括：“宗教乃慈善之母，不论是从思想上、还是产生过程中，莫不如此。”基督教认为，富人要想进入天堂，惟一途径就是将自己的财富捐赠出去。基督教中有关“富人原罪”教义让富有者有一种“负罪感”，希望通过行善于社会来祈求“上帝”宽恕，以求灵魂净化，良心解脱，维系生命安全和灵魂安宁。由于深受基督教“互济文化”的影响，美国富人捐款与基督教“富人原罪”的教义关联度较高。美国私人慈善事业奠基者之一钢铁巨头安德鲁·卡内基1889年发表《财富的福音》一文已成为美国现代慈善事业的经典之作，其“人死富有，死而蒙羞”广为世人所知，被奉为慈善业的经典语录。美国现代私人慈善事业奠基者、石油巨子约翰·D·洛克菲勒也明确地将他从事慈善事业的动力归于基督教浸礼会信仰，终生践行基督教义所倡导的朴素生活方式，并在去世前向社会捐献大额财富。由此可以得出一个结论，基督教“富人原罪”教义在很大程度上是美国社会慈善思想与行为的直接动因。
改革开放以来，我国各宗教在社会慈善事业中也担当着越来越重要的角色。佛教界以慈悲为怀推动人间佛教思想建设，道教主张天人合
一、道法自然、修身致和……从救助艾滋孤儿到救灾捐赠，各宗教积极发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，积极参与赈灾扶贫、环境保护、捐资助学、养老抚孤等社会公益慈善事业，不断探索和开辟宗教慈善的渠道和平台，成为我国社会慈善事业发展的重要载体。
当今，我国正处于社会文明的快速上升期，如何让公民更好地体会和分享生命的价值和幸福，各宗教在变革中找准位置，利用自身特点和优势，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，培养提升公民的慈善信仰显得十分有必要，十分迫切。
慈善是一种精神，一种彰显人类大爱的慈悲和付出精神
慈善是一种心境，是人类对生命至真、至善、至美的一种精神需求。现代慈善彰显了人类的仁爱、慈悲和博爱，它体现了人类无私无我的大爱情怀，是一种追求奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，是一种救死扶伤、关爱生命的人道主义精神，是一种勇于担当、舍我其谁的献身精神。与之相应，每一个社会都需要一种体现庄严责任和时代激情的精神支撑，慈善精神就是这种普世情怀升华时代精神的元动力，体现在不同时期的民族主义精神、爱国主义精神和集体主义精神等的内涵层面上。
大慈大悲，大善大爱。爱国主义是慈善精神的一个至高境界，在善与爱的历史范畴里，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的内涵。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，孙中山“救国图存，振兴中华”，世代传承的这种爱国主义精神塑造了中华民族的慈善品格和道德风范，培育了无数的爱国志士、民族英雄和杰出人物。这种彰显民族大义和国家大爱的慈善精神铸就了民族之魂，生生不息，根深叶茂，深深地融入了民族意识、民族性格和民族气概之中，成为中华民族弥足珍贵的精神财富。
无时不善，无处不善。在当代中国，雷锋精神也是慈善精神内涵外化的一道风景，这种舍己为人的无私奉献精神包含着人格的自我修炼，也包含着美好、温暖的人际关系，还蕴涵着爱岗敬业的职业精神。现实中最好的范例，就是全国无偿献血奉献奖金奖、全国红十字志愿者之星、鞍钢矿业公司模范共产党员、鞍钢精神文明建设标兵、鞍山市道德模范郭明义，15年为企业创效3000多万元，20年累计无偿献血６万多毫升，先后为“希望工程”、困难职工和灾区群众捐款12万多元，资助贫困生180多名，自己却过着清贫简朴的生活，用实际行动为当代雷锋精神做出了最好诠释。
从某种意义上，现代慈善精神在更大程度上体现了一个人、一个社会、一个国家、乃至一个民族对生命和社会的关爱和担当精神。正是在这种慈善精神感召下，慈善者以其仁爱之心、慈悲情怀，“大道之行，天下为公”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“静以修身，俭以养德”，弥补社会贫富差距，克服社会疏离和隔膜，促进人与人彼此亲近、沟通与认同，促进整个社会的稳定与和谐，构成推动中国社会慈善事业进步的强大精神动力。
慈善是一种尊严，一种绽放人性之光的德行和善举
从人性的角度看，慈善的最高原则就是彰显和维护公民的尊严，尊严也是现代慈善的准入门槛，更是现代社会文明的一个道德坐标。应该说，人格尊严是现代慈善的灵魂所在，用任何语言来赞美和褒奖它都不为过。在某种意义上，现代慈善不需要功利的动机，不需要轰轰烈烈的仪式，不需要热热闹闹的场面；它需要一种润物细无声的感觉，一种从从容容的心态，一种平平静静的氛围,这种情境构成了对慈善尊严的呵护和推崇。
现代慈善的尊严理念更多地体现了对人性的一种关爱和呵护，体现了一种对弱者尊严的理解和尊重。应该说，现代慈善绝不是同情和怜悯，不是简单随意的施与，必须要让受施者得到帮助的同时拥有尊严和平等。可以说，敬畏生命的尊严是“底线伦理”，让每一个生命都拥有尊严，就是现代慈善对生命尊严的一种坚守和承诺。
这里选讲两个有关慈善尊严的故事。 其一是很有名的荷兰故事。鹿特丹一家电视台在报道一次慈善活动时，出现了一位受助者的镜头，镜头持续只有短短一秒钟。但电视台遭到了受助者的起诉，也遭到众多观众的批评和谴责。最后电视台长发表了致歉声明。荷兰许多慈善活动都不会大张旗鼓地进行，媒体在报道慈善活动时不会提到某个具体受助人，记者也不会采访受助人，报纸上没有受助者照片，电视上没有受助者镜头。在荷兰人看来，媒体的曝光会侵犯受助者的隐私权和人格尊严。
其二是作家刘墉的“课不能停”故事。纽约一个公立小学积雪致难以举步仍然上课。一些家长打电话去抱怨后对学校满口道歉。学校回复让家长闻之震撼、无不动容。原来，不少贫困家庭白天开不起暖气，供不起午饭，孩子的营养全靠学校的免费中饭，有时还可以带些回家当晚餐，学校停课一天，穷孩子就多受一天冻，挨一天饿，所以老师宁愿自己苦一点，也不愿意停课。或许有家长会问：为何不让富裕家庭的孩子留在家里，单单让穷苦的孩子去学校享受暖气与营养午餐呢？学校老师的答复是：那样做的话，会让穷苦的孩子认为他是在接受救济，而慈善的最高原则，是保护受捐者的尊严。
必须指出的是，现实中很多慈善场景令人难堪，很多人不乏慈善之心，却不知如何做慈善，有的人把慈善做成了活动秀，甚至把慈善当成了营销术，任意曝光受赠者身份信息，受赠者成为慈善“道具”苦不堪言。由此看来，现代慈善仅有爱心施与是远远不够的，更需要以尊严为前提的慈善理性和温情。
慈善是一种平等，一种现代公民与生俱来的社会权利
平等是现代慈善的一个基本理念，其目的和初衷是要实现平等慈善，人人可善。人类慈善的发展进程表明，唯有平等，慈善的尊严价值才能得以彰显，慈善的社会参与才能得以实现。毫无疑问，现代慈善在某种意义上就是一种普通的社会行为方式，每个公民，无论身份地位与贫富程度，无论何时何地，都可以根据价值取向和兴趣爱好平等地参与其中。
从慈善平等的维度看，现代慈善是一种发自内心的平等与善意，是一种平等的赠予和接受，慈善的目的是人人互助，人人平等。在现代慈善的平等理念下，做慈善不仅仅是因为受助者需要帮助，更重要的也是回应自己的心灵召唤。施与者也应向受助者表示感谢，感谢受助者给予自己行善的机会。正是这种闪烁人性光辉的人格平等，让现代慈善具有了普世价值的人文情怀。
2010年9月 “股神”巴菲特在北京接受专访时表示，平民慈善更值得尊敬，每个个体对慈善的态度将推动建立一个更好的社会。当更多的人投身到一个社区的微小慈善事业中时，这个进程所蕴含的精神力量是巨大的，而且随着时间的推移，这种精神力量也将改变整个社会的行为风尚。
平等是现代慈善区别于传统慈善的重要特征。现代慈善注重理解沟通，注重平等与尊重。在现代慈善平等理念下，慈善无“远近亲疏”之分，不受“地缘关系”、“亲缘关系”的影响，对于有需求的受助对象，尽可能的做到一视同仁。美国的比尔•盖茨基金会，在非洲、亚洲，在世界各地多个国家，为有需求的人群提供医疗健康服务，成为现代慈善平等理念的杰出典范。
需要强调的是，在慈善平等前提下，无论你是首富还是平民，还是慈善组织，任何人和机构都没有特殊权利，没有特殊待遇，更没有特殊要求。现代慈善就是要在公开透明的社会环境下保证施与者和受助者在权利和义务上的绝对平等。
当前，国内越来越多的公民和组织加入慈善行动，尤其要强化现代慈善的平等理念。不容忽视的是，一些以慈善为名的“强捐索捐”现象时有发生，屡禁不止。这些“慈善”行为严重背离慈善平等自愿原则，负面影响极为突出，破坏力极为严重，必须引起政府和社会的重视和警觉。
慈善是一种自愿，一种发自内心的自觉行为和志愿行动
自愿参与，志愿行动，是现代慈善的本质特征。自愿慈善，是公众建立在自觉自愿基础上的心灵契合，是公众内心世界向善的展示，是人类良知的外在体现，是慈爱情感的志愿行动证明。自愿慈善的对象是全体公众，是社会的每位公民，也包括企业公民。公民或组织的无偿捐款、无偿捐物和无偿服务，是建立在自愿基础上的无偿利他行为，是发自内心本我的志愿行为和举动。
当今社会大量的志愿者或是义工，就是现代慈善自愿理念的最好诠释和例证。在现代慈善的自愿理念下，慈善是纯粹的自愿行为，不同于按章纳税，不可以统一标准，不可以强制要求，也不宜过度宣传包装，更不应成为道德评价的标杆和尺度。
当下，国内好多城市开展了多种形式的“全民慈善”活动，一些城市甚至以地方立法的形式设定了慈善日，通过不同的年度慈善主题，引导公众自觉自愿参与慈善，分享全民慈善所带来的快乐和愉悦。当前需要注意的是，平民慈善对一个国家来说更为重要，慈善需要全民参与，一个健康的慈善是全民公众参与的慈善。如果急功近利地采取强制推动方式开展全民慈善，将会使慈善离平等自愿的本源越来越远，后果也将不堪设想。
我国现有志愿者8000余万人，已建成服务站2.4万个，中国青年志愿者十余年来参加扶贫、教育、环保等社会公益活动已达1亿多人次，累计服务45亿多小时。在众多城乡基层社区，很多社区居民在抱有平等心、公平心与平常心的状态下，以自愿参与方式开展形式多样的志愿行动，关爱他人，关爱社会，敬业乐群，承担社会角色和职责，这些志愿行为让现代慈善自愿理念深入人心，为我国现代慈善事业的发展奠定了坚实的社会根基。
慈善是一种爱心，一种推己由人的悲悯之心和关爱之情
慈爱之心，悲悯之情，推己由人，是慈善的灵魂和精髓所在。慈善是人类真情的释放和流露，是一种同情心、关爱心、慈悲心和责任心，是发自灵魂深处的一种关爱和悲悯，是人类共享的一种人生观和价值观。古往今来，不论传统慈善，还是现代慈善，爱心都是慈善之根，慈善之本，偏离爱心，也就无所谓慈，更谈不上善。
从某种意义上说，现代慈善在爱心上，更加注重爱心的自愿体现，更加注重爱心的责任体现，更加注重爱心的快乐体现。可以说，爱心是现代慈善的动力，也是现代慈善的引擎，更是现代慈善的标准。爱心无大小之分，更无多少之说，一分钱和一笔巨款并无本质区别，一个友善微笑的精神价值丝毫不逊色于任何一个慈善排行。有了爱心，人们才有爱的能力，善的结果。有了爱心，人们才有尊重平等的现代善举。有了爱心，人们才能克服各种障碍，锤炼善的意志，付诸慈善行为。有了爱心，人们才能体味行善后的快乐与幸福。
人人有爱，人人有善，人人欢喜。在人类爱心之光的照耀下，慈爱、悲悯、友善、欢喜，让慈善变为一种生命的心灵鸡汤，变为一种个人的生活方式，变为一种共同的社会行为。点滴的慈善之心，汇成了社会的良知，在这样的爱心社会里，个体生命才更有尊严，生存才更有意义，生活才更加快乐。
在人类文明的璀璨星空里，海伦凯勒“假如给我三天光明”、马丁路德金“我有一个梦想”、南丁格尔“护士必须要有同情心和一双愿意工作的手”……，这些发自生命本真的无私大爱，构成人类灵魂深处永不退色的一抹亮色、一道彩虹。这种慈爱之心，饱含着先知们对生命困苦和人类命运的深切关注和真挚情感，它给人希望，给人以信心，给人力量，激励每一个社会成员，关爱生命，关爱社会，关爱世界，创造未来。
从某种意义上，慈善中的爱心与责任也是一个民族的良心，也是一个国家现代慈善发达的重要标志。今天的中国，让公民去感悟爱心慈善中的生命意义和人生追求，感悟爱心慈善中的个体存在和社会价值，共建共享慈善社会的快乐与幸福，具有特殊的现实意义。
慈善是一种互益行为，一种公民愉悦心灵的社会生活方式
送人玫瑰，手存余香。现代慈善是一种自我实现，是一种自助行为，更是一种互益行为。从社会视角看，慈善是一种公民习惯，是一种社会传统，也是一种社会活动。在现代慈善的互益理念里，每个社会成员既是施助者，同时又是受助者；受助者在困难时得到了雪里送炭的帮助，得到了心灵的慰藉和精神的鼓舞；施助者在付出的过程中得到了一种社会价值肯定，获得了一种心灵愉悦和满足。现代慈善的互益行为，已超越了施舍恩赐的含义，而具有建立在人格平等基础上的互助互爱、共同进步的新内涵，帮助了弱者就等于帮助了自己，帮助了社会，实现了自身的生活理念和价值目标。
现代慈善的互益行为，它是一个善意微笑，足以愉悦心灵；它是一个周到服务，足以赢得尊重；它是一分细微关切，足以获得信任。现代慈善已经融汇每个人的社会生活中，各尽所能，共建共享，世界因你我的善意行为而更加美丽。
现代慈善的互益行为，无处不在，无时不在，帮助一个失学儿童是慈善，关心一个困难朋友是慈善，参加一个庆祝酒会是慈善，欣赏一场公益演出是慈善，听一场流行音乐是慈善，看一场体育比赛是慈善，甚至买一件义卖商品也是慈善。可以说，现代慈善的互益理念，就是让公众以一种简单的大众化的生活方式，平等地享受社会成员间的尊重、理解和关爱，体会家庭之外来自社会的温暖力量。
现代慈善，人人可为，人人可享。随着我国慈善事业的快速发展，现代慈善的互助理念，目前变得越来普及，越来越深入人心，这对于形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚，建立平等、互助、友爱的新型人际关系，提高全社会的思想道德素质将起到极大地的促进和推动作用。
慈善是一种责任，一种现代公民和组织不可或缺的社会责任
“天下兴亡，匹夫有责”。慈善是公民的一种权利，更是一种责任，一种共同的社会责任。现代公民一方面是一个“自然人”，同时也是一个“社会人”，与社会始终保持一种相濡以沫的共生关系。在某种意义上，慈善责任是公民的道德自觉，是爱心理性升华的延展和深化。现代社会的慈善责任更多是基于公民对慈善目的和意义的认识，基于公民对社会和自身价值的慈善预期，基于公民的爱心表达和真情流露。这种公民慈善责任不同于法律责任，不具有强制性，不为外界环境所迫，不为功利所驱使，是公民在平等基础上的互助互爱和共同发展责任。
现代慈善为公民、组织、企业提供了一个责任平台，一个参与渠道。改革开放以来，我国的公益慈善组织开展了希望工程、微笑列车、爱心包裹、春蕾计划、星光计划、明天计划、光彩事业、母亲水窖、侨心工程等系列慈善项目，这些慈善活动体现了现代公民、企业和慈善组织的社会责任，更体现了我国现代慈善事业的发展进程。
在现代慈善的责任理念下，公民在慈善中所展示的爱与责任，就像生命中的阳光、雨露和空气一样，不可或缺。现代社会的慈善责任，激励每个公民以一种担当的精神，把慈善融入生活之中，这将使社会上的个体不再孤独，人际不再疏远，社会不再冷漠。这种责任和担当，将使每个公民把爱的表达同情、怜悯升华为公民道德义务，让善举从感性行为升华为理性行为，从个性走向普遍，从偶然为之转化成日常的生活方式。正是这种爱与责任，将现代慈善的人文精神播撒在世界的每个角落、每寸土地，让人类共同沐浴真与善、爱与美的人性光辉。
慈善是一种和谐，一种团结互助平等友爱的社会形态 慈心为人，善举济世。和谐是现代慈善的一个显性特征，慈善催生社会和谐，社会和谐助长全民慈善。慈善是一个社会和谐的润滑剂，慈善社会注定是一个和谐社会，反之亦然。同样，一个和谐的社会，需要每个公民为社会、为他人奉献一份爱，尽公民所担当的一份社会责任。从和谐意义上看，现代慈善是社会凝聚力和向心力的一种社会展示，是团结互助和平等友爱的一种社会体现，更是与人为善和助人为乐的一种社会标志，也是物质文明和精神文明的一种社会示范。
全民慈善，社会和谐，也是现代慈善的主要目标和价值体现。近年来，在抗击自然灾害，紧急救援与灾后重建，举办重大国际赛事志愿服务中，全民慈善以其强大的社会感召力、凝聚力和推动力，构成了具有中国特色的一道坚不可摧的社会防线，成为和谐中国的社会软实力。特别是在抗击汶川特大地震的斗争中，举国上下患难与共，前方后方同心协力，海内海外和衷共济，爱心暖流从四面八方涌向灾区，掀起了共和国历史上规模最大的社会捐助行动，为灾区群众抗灾救灾和灾区恢复重建提供了强有力支持，用大爱和善举书写了我国慈善事业发展史上壮丽篇章。
随着我国城市化建设的推进，现代慈善在城乡社区建设中的和谐作用凸现，目前已成为社区工作的重要内容之一。现代慈善以人为本、互助互利、奉献爱心的慈善导向，在改善社区环境，增进社区认同，协调邻里关系，促进社区自治方面发挥着不可或缺的重要作用。可以说，建设一个现代新型和谐社区离不开现代慈善事业，现代慈善在基层社区建设中大有可为。
总的来看，现代慈善是我国志愿社会走向成熟的重要标志，也是构建和谐社会的内在要求，现代慈善所体现的人文价值观，能够引领公平正义、互助友爱的社会风气，增进公众团结向上，保持社会健康和谐，推动社会文明进步。
但必须看到，我国的现代慈善起步较晚，发展时间较短，社会志愿基础较为薄弱，慈善文化理念较为淡漠，现代慈善整体上处于启蒙发育的初级阶段。因此，加快现代慈善理念的传播普及，对于推动我国现代慈善事业快速健康发展，意义深远，责任重大。
慈善公益报
郭小刚
爱心联盟网
社工网 梅明爱心联盟 梅明社工
推荐第4篇：现代企业管理理念
现代企业管理理念
一、创意产业：
利用电脑开发程序的新产业，应用到现代企业管理的理念中，主要表现在以下几个方面：
1、企业的资本运作：
一是企业资本的原始积累。二是资本的利用和循环周期。
2、企业的技术利用：
一是企业产品的技术含量。二是企业产品的加工工艺。三是企业设备的技术含量和能力。四是企业设备的利用效率和产品的合格率。
3、企业人才的管理和利用：
人才是企业的主要组成部分：
一是现代管理的管理人才，懂技术、会管理，熟悉本行业的发展与动态。对本企业有一个清醒的认识，熟悉掌握本企业的生产、加工、创新、研发、市场、资本运作等全方位的管理人才。建立稳定地金字塔管理层和决策层。
二是现代企业的财务管理人才，熟悉掌握本企业的资本来源和再生资本的渠道。成本核算、开源节流、资本运作周期、研发资金的利用和筹集。做到日清月结，心中有数。
三是创新人才，具有行业前瞻的洞察力和敏锐力。了解市场的需求和饱和度、区域布局及不同时期的人的需求和社会生产需求，不断
有适应企业资本运作的新的研发理念和新产品。
四是行业技术设计和技术研发人才。能根据不同时期需求，利用现代网络技术，结合生产需求，运用企业和行业间的优势，搞好自主研发。
五是市场策划管理人才，掌握熟悉企业产品的适应地区和使用地区的经济、社会、人才、文化、环境和社会的行政管理能力、经济欠发达地区、经济强区的文化、习惯、法律普及和法制体制建设等方面的情况。按照企业的不同产品，掌握适应的生产生存环境，确定不同地区的不同产品，种植、加工、饲养、存储等方面的内容。进一步确定大区和分区的设置。代理及其他方式。
六是营销人才，深入各地一线，熟悉原材料价格和来源，需求产品的状况，掌握企业的产、研、发和销售情况，提供及时可靠的一线情报。
4、知识产权保护：产品研发和部件专利的研制，是企业全体干部员工的知识的结晶。是用心血和汗水浇灌的企业之花，要倍加爱护和珍惜。在设置企业管理的理念中，加强本企业知识产权的保护，是避免企业遭受外部打击的保护伞，要积极申报。一是能提高企业产品的科技含量，为优质名牌企业奠定坚实的基础。二是依法保护企业的合法权益不受侵害，并防止外部对企业的骚扰和诋毁。
5、自主创新：企业要立于不败的发展状态，就要时刻可保持清醒的头脑和进取精神，并且保持永不言败的发展欲望，那就是设置专门的创意管理人才部和研发部，在产品的生产、扩张、经营、资本运
营以及研发中，始终坚持生产一批、开发一批、研制一批、储存一批的发展理念。人无远虑，必有近忧。谋事在人，成事在天。天道酬勤，则业不成。
6、中介组织：企业为什么要设立或建立中介组织的网络？中介组织的管理就相当于企业的参谋和顺风耳、介绍人，用时承担着企业经营、销售、宣传、引导的重任。要熟悉企业的管理、生产、研发、服务、资本运营等各方面的情况，利用信息，开拓市场，组织服务。利用政策、法规，发挥企业的优势，规范企业的行为，借助外力发展企业。
7、传播渠道：企业的传播和产品的宣传，能提高企业的知名度和信誉，这是企业的软黄金。要防止墙内开花墙外香，也要防止金玉其表，败絮其里等现象的发生。在传播中，要利用多种形式宣传企业，利用企业文化、现代传输工具、信息等传播方式，树立社会企业的名牌。对内：加强企业质量管理体系，严格工艺生产、研发、认证。对外：广开市场门路，用事实说话，用效益和人口的传播说话。在设置传播渠道的过程中，要选择懂企业管理、生产、经营、研发和基层情况，并熟悉管理体系和法规的人员担任。
8、任何的设置和预期效果都不是完全能够实现经济效益的，或者说在企业的发展中，不突出、不能够立刻见效。凡是企业设中的，对企业发展有建树的,都要建立相应的激励机制和奖惩机制,责权利要分明,做到对事不对人。
但对管理者而言,一时的疏于管理或重大的决策失误,就有可能对
企业造成致命的伤害和打击.既要防止优柔寡断,又要防止独断专行.凡重大的决策要集思广议,该出手时就出手.管理者要重点抓好协调,运作,管理制度,员工考核,工艺生产,成本核算,营销网络,市场调研和开发,售货服务,代理网络, 专营直销等方面的管理。在企业的研发和开发中,建立社会和企业的风险基金,以确保投资不受企业发展的影响和干扰,确保产研发能力的延续和稳定。
推荐第5篇：现代幼儿教育理念
［摘要］新颁布的《幼儿园教育纲要（试行）》体现着新的儿童观与教育观，其中集中体现出以儿童发展为本的现代教育理念。幼儿教育目标定位于为幼儿终身的、可持续的发展奠定基础；幼儿教育要充分考虑幼儿身心发展特点，实现“促进每一个幼儿在原有水平上得到充分的发展”；幼儿教育要贴近幼儿的实际生活，促进幼儿生动、活泼的发展。
关键词：《幼儿园教育纲要（试行）》、以儿童为本
新颁布的《幼儿园教育纲要（试行）》体现着新的儿童观与教育观，其中集中体现出以儿童发展为本的现代教育理念。教育的使命是为一个未来的世界培养人才，所以教育者必须要有超前的意识与观念。应该说今天的教育改革是在探索一种新的教育模式，以取代今天应用的、产生于工业时代并与大工业生产相适应的教育模式。幼儿园教育改革也是在探索有中国特色的现代幼儿教育模式，《幼儿园教育纲要（试行）》的颁布标志着这种探索进入一个新的阶段。这种新的教育模式的基本点就是以儿童发展为出发点和归宿。以儿童发展为本的内涵是丰富的，其中主要包括：
一、幼儿教育目标定位于为幼儿终身的、可持续的发展奠定基础
《幼儿园教育纲要（试行）》在总则中指出：“幼儿园教育是基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段。”幼儿园教育的这一重要性质决定了幼儿园教育必须以幼儿全面素质的形成和发展为宗旨，以培养创新精神和实践能力为核心，为实现幼儿终身的可持续发展奠基。
我国从二十世纪七十年代末、八十年代初开始重视早期教育，并兴起了“早期教育热”，幼儿教育经历了从重视知识教育，到重视早期智力开发，直到人们认识到不能以牺牲儿童的情感发展为代价而发展儿童的智力，提出幼儿教育要以促进幼儿全面发展为目标。《面向21世纪中国教育振兴行动计划》中提出“实施素质教育，要从幼儿阶段抓起”。这是以现代的、发展的观点看待人的发展和教育的全过程的必然结果，幼儿教育为幼儿的终身发展奠定良好的素质基础是幼儿教育对社会发展做出的应答。
联合国教科文组织的教育丛书《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》中指出：“未来的教育不应仅限于给学习者坚实的知识和培养他们对继续学习的兴趣。它还应该培养人的行为和能力并深入精神生活之中”，并提出传统的教育目标三级层次是：①知识 ②使用技术 ③态度和技能，新的目标三级层次是：①态度和技能 ②使用技术 ③知识。联合国教科文组织的《教育——财富蕴藏其中》一书中指出：“如果最初的教育提供了有助于终身继续在工作中和工作以外学习的动力和基础，那么就可以认为这种教育是成功的。”《纲要》中处处体现着幼儿教育要为幼儿终身学习和发展奠定最重要基础：发展幼儿对自己、他人、社会和环境的积极情感和态度。
但是，在现实的幼儿教育中，还有许多教师和家长在观念和行为上，还把传授知识作为幼儿教育的最重要目的，家长把幼儿在幼儿园学到的知识的多少作为衡量幼儿园教育好坏的重要标准，幼儿园把考察幼儿掌握知识的程度作为评价教师的重要指标。不少家长和教师没有认识到幼儿阶段的个性和谐发展对幼儿一生发展的影响，更没有意识到，在幼儿阶段过分强制的训练，牺牲的是儿童对学习的兴趣，付出的是儿童的自尊心和自信心。这是一种得不偿失的“高代价的教育”。相信随着《纲要》的颁布和实施，会带动教师和家长教育目的观的转变，使幼儿教育的出发点和落脚点都放在幼儿的全面发展上，实现幼儿童年生活的独特价值。
二、幼儿教育要充分考虑幼儿身心发展特点，实现“促进每一个幼儿在原有水平上得到充分的发展”
《纲要》中指出：“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展”。教育的个性化是教育改革和发展的重要趋势，幼儿教育应以儿童生命活力的不断增强、生命内
涵的不断充实为最终目标，从而实现人类发展的最终目标：“使人日臻完善，使他的人格丰富多彩，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会成员，作为一个公民和生产者、技术发明者和创造性的理想家，来承担各种不同的责任。”[url=http://127.0.0.1/1/Editor/ewebeditor.asp?id=content&style=mini#_edn1]幼儿期儿童就表现出差异性，按照加德纳的多元智能理论，每个儿童有自己的优势智能领域，幼儿教育必须充分考虑幼儿的特点，尊重儿童的差异性是尊重儿童的重要内涵之一。在《纲要》中的“教育内容与要求”部分，每个领域的的指导要点中都体现着尊重幼儿身心发展特点的这一重要教育原则，例如，在“语言”中，指出“发展幼儿语言的重要途径是通过互相渗透的各领域的教育，在丰富多彩的活动中去扩展幼儿的经验，提供促进语言发展的条件”，“幼儿的语言学习具有个别化的特点，教育与幼儿的个别交流、幼儿之间的自由交谈等，对幼儿语言发展具有特殊意义。”在“艺术”中，指出“幼儿的创作过程和作品是他们表达自己的认识和情感的重要方式，应支持幼儿富有个性和创造性的表达，克服过分强调技能技巧和标准化要求的偏向。”尊重幼儿的身心发展特点、尊重幼儿的差异性，就要在具体的教育教学中，为幼儿提供符合其身心发展水平的活动内容和方式，让幼儿在游戏、探究、操作、探索和交往中学习；在教育活动中，要注重幼儿积极参与活动的过程，而不是注重幼儿异口同声地说出知识内容的结果；要接受幼儿不同的发展水平，更多地提供幼儿可选择性的活动机会，允许幼儿以自己的方式进行探索，不追求所有幼儿一刀切的发展，而是要使每个幼儿在自己原有水平上得到丰富多彩的发展。
三、幼儿教育要贴近幼儿的实际生活，促进幼儿生动、活泼的发展
教育向幼儿的生活回归是现代教育的一个重要趋势。教育就是儿童的生活，杜威在《民主主义与教育》中指出“教育是生活的需要”，教育是生活所必需，生活为教育提供了具体内容，最好的教育就是“从生活中学习”。幼儿身心发展的特点决定了幼儿的学习是吸收性的学习，在环境中学习。贴近幼儿生活的教育，才能使幼儿的学习变成是有意义的学习，用认知发展理论解释，只有和幼儿生活相联系的教育内容才能使之与幼儿已有的图式发生联系，才能被幼儿通过同化或顺应而吸收。
在《纲要》中，体现着幼儿教育与幼儿生活的广泛、密切联系，表现在强调在幼儿的生活中进行教育，例如在“健康”中，提出“建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信赖感”，在“社会”中，提出“在共同的生活和活动中，以多种方式引导幼儿认识、体验并理解基本的社会行为规则，学习自律和尊重他人。”幼儿的品质和习惯是在生活中培养和形成的，幼儿生活环境中的人和事就是幼儿学习和发展的条件，也在潜移默化地影响着幼儿个性的形成。在生活中，幼儿体验生活的丰富、世界的神奇，在生活中，幼儿形成探索精神、发展对学习的兴趣，在生活中，幼儿体会自尊、形成自信。由此《纲要》强调充分利用生活中的教育资源，幼儿园的设施、幼儿同伴群体、教师、家庭、社区、自然环境等都是重要的教育资源，充分利用了这些资源，就能有效地促进幼儿生动、活泼地发展。这要求幼儿教师要对幼儿教育有更全面的理解，不是只有在集体的、教师讲授的教育活动中，幼儿才在学习和发展；教师的职责也决不仅仅在于组织集体教育活动，教师要为幼儿创设和组织丰富的生活环境，利用生活环境中的教育资源对幼儿进行教育。
《纲要》的颁布标志着我国幼儿教育改革进入了一个新的阶段，是幼儿教育发展的机遇，也对广大幼教工作者提出了挑战。领会和落实《纲要》精神需要大家的共同努力.
推荐第6篇：服装设计教学要融入保护环境理念
服装设计教学要融入保护环境理念
摘 要：本文论述了，当下服装设计专业迅速发展的情况下，依然延续着传统的教学模式和路线，使得学校培养出的大批服装设计专业人才缺乏与市场之间的密切关联性，设计师在走向社会后不能很好地适应现代服装企业对于服装设计专业人才的需要。作者结合我国服装设计专业教育的现状特点，对服装设计教育的现状及未来的发展方向提出新的要求和改善方式，以便使学习服装设计的学生在毕业后能更好地适应未来社会对于服装设计专业人才的需求。
关键词：环境；保护；服装设计；教学
一、“以环境为本”的社会发展方向
从人类进入工业文明开始，社会的每一次进步都深深烙上了以牺牲环境为代价的影子。
在经济快速发展的过程中，一切以满足人类的需求为目的，甚至不惜破坏人类赖以生存的自然环境。伴随着经济的迅速发展和社会的进步，河流污染、臭氧漏洞、动、植物种类减少等破坏自然的现象日益严重，人们逐渐认识到，为了人类以后的生存和发展，应该首先从人们的思想意识上改变，转换到“以环境为本”的基本思想上。中国古话说“覆巢之下，岂有完卵”，如果我的环境家园不复存在，生活又将从何谈起，社会又将如何进一步发展？同样作为为人们现实生活服务的服装设计专业，在教学环节上，教师就要注重培养学生关注生活、关注环境的思想意识。
二、我国职业服装设计专业教育的现状
目前，在我国服装设计专业教学环节中，主要是侧重于老师的理论讲述，课堂上老师讲完相关课程的理论知识后，给学生留一些形式感很强的作业作为课程考核的标准。这样学生对于服装设计形式和内容的了解就只是个皮毛，根本不能很深入地了解所学的服装设计，在毕业后自己的工作将是什么样的，更不清楚设计对于社会、对于人类本身的真实意义，一连串的问号漂浮在学生的心中。因为，学生不了解设计与环境，与现实生活之间究竟是什么样的关系，而只是盯着老师所讲的课本理论知识，缺乏与现实世界联系的真实性，使得“理想的学习模式”与现实生活需求严重脱节，这无形中就使得刚毕业的学生在开始工作的时候很难融入到现实的生活、工作中。所以，在今后教学的过程中，应该更多关注现实社会中的时事变化，并及时对相关信息做相应的了解与分析，在社会变化和进步的基础上，及时调整服装设计相关的课程体系。
三、服装设计教育专业新思路的探索
基于现代环境中所凸显出来的种种矛盾及服装设计课程教学体系中部分课程设置不能紧跟时代步伐的问题。在此，我提出一些相应的调整措施，具体措施如下所述。
1.构建新形势下的课程体系
目前，国内服装设计专业课的教学体系中以服装设计的理论知识、美学、服装史论、结构工艺、面料、营销等专业基础课程为主。另外，还有一些相关的选修课程作为辅助，缺乏对于社会时事与服装设计、市场环境等关系的分析类课程。为了更好地弥补服装设计专业学生与社会实际设计工作之间的差距，更好地满足企业、社会对于专业人才的需求，以及使服装设计更好地为环境的发展作出一份应有的贡献，未来服装设计专业的课程体系改革中应将社会时事动态与服装设计专业的固有课程体系相结合起来。
2.提升专业教师的教学思路
在传统教学的模式下，老师习惯于自我陶醉在个人的讲述中，与学生之间的互动环节很少，缺乏与学生之间的沟通。在此我认为，在以后的教学实践过程中，老师应该给予学生更多改进和交流的机会，不仅是简单地讲讲课、布置作业，让学生交上后老师评个分数就完了，而且应该让每个学生在完成自己的作品后能讲出来自己所要传达的含义，给予每个学生再次修改、提升的空间。在这个过程中，可能学生的作品效果会与其本人的想法之间存在很大的差距。在这种情况下，老师可以利用这个机会让作品制作效果不理想的同学再进行修改，每个人都记录下自己作品的制作过程，直到每个学生都能做出一套满意的作品为止。如此进行反复的修改后，学生不仅可以制作出一套自己满意的作品，而且可以增强专业学习过程中的信心和主动性。
3.完善相关的教学设施
在以后的服装设计教学体系中可以设置几门实验性质的课程和教学环节，为相关的课程提供相关的实验设备和材料，给学生提供更多实践动手的机会，而不是让学生只是简单的画几幅服装画就结束了课程的学习。例如：服装面料的再造，传统的手工印染、扎染、刺绣、手工艺等，这不仅可以使学生更多的开阔视野，而且可以使学生更好地了解我国的传统服饰文化。
4.加强学生的实践动手能力、改变考核方式
我在教学实践过程中，发现学生的想法与自己所做的作品之间的差距非常大，归结起来，一个最大的原因就是在学习的过程中，实践动手的时间太短，老师和学生之间一直都处在一种“空对空”的状态上。为了更好地提升学生动手实践的能力，在考核的环节上也要做相应的调整，很多专业课程在考核上都可以实行理论考试和实践作品相互结合的形式。只有这样，学生才会明白自己所设计的作品，做出来的成本是多少，用到的材料是多少，对与资源的利用和环境的保护有几分，使学生自己对自己的作品学会评估。
四、结语
所以，为了更好地适应新的形式，紧跟时代的步伐，服装设计专业教育课程体系也应该有所调整，尤其是在当下自然环境不断恶化的形势下（臭氧漏洞、土地沙化、森林减少、气候变暖、地震、火山频发等）。作为未来的服装设计师，作为为未来培育服装设计专业人才的学校单位，更多关注自然环境、社会发展和人类的需求，无疑是服装设计未来发展的一个新方向，同时也要为保护自然环境作出自己贡献，为高校的服装设计专业教育发展提供新的建议。
推荐第7篇：现代艺术流派对服装设计的影响
现代艺术流派对服装设计的影响
随代的发展，思想的解放，人们更注重追求个性。那种由一种风格统领十几年的时代，已经不复存在。
90年代以来，流行服装的一个显著的特点，就是进入了一个追求个性与时尚的多元化时代，各个历史时期、各个民族地域、各种风格流派的服装相互借鉴、循环往复，传统的、前卫的、各种新观念、新意识及新的表现手法空前活跃，具有不同于以往任何时期的多样性、灵活性和随意性。与设计师的建议相比，人们更看中的是自己的生活方式及自己所属的那个团体的特征。如今，人们在着装时不只是要表现一种视觉效果，还要表现一种生活态度、一种观念和情绪。因此作为流行时尚的诠释者，要对多种的审美意向和需求保持高度的敏感性，并能够透过流行的表面现象，掌握其风格与内涵。
设计风格，即是设计的所有要素——款式、色彩、材质、配饰，形成统一的、充满魅力的外观效果，具有一种鲜明的倾向性。风格能在瞬间传达出设计的总体特征，具有强烈的感染力，达到见物生情，产生精神上的共鸣。
浪漫主义风格源于19世纪的欧洲，是近年来服装流行的主流，它主张摆脱古典主义（古典艺术发源于18世纪的法国，以画家大卫为代表。古典主义艺术在形式和内容上都以古希腊罗马为借鉴的楷模，风格典雅、端庄）过份的简朴和理性，反对艺术上的刻板僵化，它善于抒发对理想的热烈追求，热情地肯定人的主观性，表现激烈奔放的情感，常用瑰丽的想象和夸张的手法塑造形象，将主观、非理性、想象融为一体，使用品更个性化，更具有生命的活力。
在服装史上，1825-1845年间被认为是典型的浪漫主义时期。服装的特点是细腰丰臀，大而多装饰的帽饰，注重整体线条的动感表现，使服装能随着人体的摆动而呈现出轻快飘逸之感。
在1997年的国际时装潮流中，以亚历山大·马克昆（AlexanderMcqueen，现任法国HubertdeGivenchy公司首席设计师，其设计风格是根据所欲表现人物所处环境为背景，用现代手法表现往昔的精神）与约翰·加里阿诺（JohnCaliano，英国人，现任法国CD公司首席设计师）为代表的设计师们纷纷推出了浪漫主义风格的服装，这一潮流的出现绝非偶然，而是对90年代以来国际流行舞台上那种冷漠的未来派设计、简约中的中性服装的一种反向趋势。在服装史上这种现象屡见不鲜，当一种风格流行了一个阶段后，就会因缺少变化而缺乏新鲜感和吸引力，继之而起的就将是一个反向的趋势。
90年代的浪漫主义风格，又不同于80年代末那种追求装饰的人工主义，而是更趋自然柔和的形象、浅亦淡的色调、柔和圆转的线条、轻柔的材质，表现的是一种怀旧的情结和田园风格，它与设计领域里的后现代主义相呼应，表现人们对现代工业所带来的那种单调冷漠、整齐划一的一种逆反心理，追求所谓唤起历史的回忆，重视民族民间传统，讲究装饰意趣，从历史和民族服装中去寻找设计灵感，使人们在都市的喧嚣中，感受到一种充满幻想的心灵空间。这一风格取材广泛，其灵感来自池畔、喷泉、浴池或来自珊瑚等等，甚至来自晶莹剔透的气泡。
在亚历山大·马克昆的设计里，他创造性地将生态学、原始世界和未来世界相混合，以天马行空式的款式、别出心裁的剪裁、温文尔雅的曲线，创作出一件件摇曳多姿的艺术品，极富有野性的魅力。
在1997年的国际流行舞台上，随着西方简约和冷漠设计形式的淡出，继之而起的是充满装饰意趣和神秘魅力的东方风格。如印度、中国、吉卜赛等风格，异彩纷呈，一片金碧辉煌，人们在其服饰的繁花似锦的装饰图安可，在缤纷色彩的跃动下，在柔美轻盈的面料里，尽显浪漫主义情怀。
由于现代艺术家竭力追求表现自我而纷纷打破传统风格，从而出现了各种流派，前卫风格就是对立体派、未来派、波普艺术（该艺术是50年代初在美国流行的一种艺术形式，针对抽象表现主义脱离生活的作法，提倡艺术必须回到日常生活中去，强调艺术的价值存在于任何平凡的事物之中，以游戏的心态为原则，非理性，非和谐，以丑为美）等现代艺术诸流派的总称，源于20世纪初，以否定传统、标新立异、创作前人所未有的艺术形式为主要特征。
如果说古典风格是脱俗求雅的，那么前卫风格则是有异于世俗而追求新奇的，它表现出一种对传统观念的叛逆和创新精神，是对经典美学标准做突破性探索而寻求新方向的设计。前卫的服饰风格，多用夸张及卡通的手法，或标新立异，或造型怪异，或诙谐幽默，表现出对现代文明的嘲讽和对传统文化的挑战。
90年代初的流行服装，是以前卫的风格为设计主流的，它是80年代末保守复古潮流的一个反向的趋势，其设计反映出不仅仅从传统服饰中寻找价值的意识，他们认为传统的设计僵化、麻木，让人激动不起来，常常需揭下传统文化道貌岸然的面具，用幽默诙谐的手法，开轻松的玩笑。
前卫的风格特点是离经叛道、变化万端、无从捉摸而又不拘一格。它超出通常的审美标准，任性不羁，以荒谬怪诞的形式，产生惊世骇俗的效果。
90年代以来，流行服装上的前卫风格，分别演绎了从50年代、60年代到70年代以来的表现风格，前卫的街头文化，即表现为50年代的“垮掉的一代”，60年代的“嬉皮士”，70年代的“朋克”，80年代的“雅皮士”，直到90年代的“X一族”。前卫的服饰风格成为他们反叛的一种精神象征，反映了西方反叛、以自我为中心的一代，他们因对现实的失望与厌倦，而只好在前卫风格的文化圈子里，寻找精神寄托的社会现实。
而正是这些风格前卫的五
十、六十年代的街头文化、奇异的组合、怪诞的样式，给后来的设计师以极大的启迪和影响，冲破了人们在着装上的种种禁忌，设计师们把这些街头服饰的特点，用于日常便装的设计上，
穿着起来舒适又方便，创造了很多独出心裁的个性化设计，适合了现代人在着装上年表化、休闲化、个性化的的审美需求，时装设计的重点，也由以往的表现成熟女性晚间社交场合的穿着，转向表现年轻人的日常便装的设计上来。
90年代初，人们在展望新世纪时，用前瞻的视野，利用现代高科技的手段，如透明的塑胶、光亮的漆皮，在流行舞台上创造了一个令人不可思议的未来世界，表现了对未来的无限畅想。未来主义（发源于20世纪的意大利，在反传统和革新艺术的旗帜下，以叛逆、无畏的精神打碎一切既定的偶像，颂扬运动、速度、力量和机械技术）的设计特点是反传统，但又缺少了嬉皮服装的燥热感，被人们谓之为“宁静的梦”，色彩单纯统一，多以银、白两色为主调，富有一种纯净感，使人们在惊异之余，体会设计师那种宁静和淡泊的心境。
蒂埃里·缪格勒（ThierryMugler，1948年生于法国，被称为“未来派”的设计师）的设计，用前瞻的视野，高科技的手段，塑造出轻快，摩登的风格；三宅一生（Ieymiyake）的设计，充满未来世界的沉寂与神秘，表现出一种穹谷幽冥般的感受。
“返归自然”的口号，最早出自法国思想家卢梭（1884-1910，法国思想家，推崇天真稚气，主张从主观感受出发，标榜人的原始本性），后来成为19世纪文艺运动的一个口号，20世纪90年代以来，也一直是现代流行服装的表现主题之一。
田园风格的设计，是追求一种不要任何虚饰的、原始的、纯朴自然的美。现代工业中污染对自然环境的破坏，繁华城市的嘈杂和拥挤，以及高节奏生活给人们带来的紧张繁忙、社会上的激烈竞争、暴力和恐怖的加剧等等，都给人们造成种种的精神压力，使人们不由自主地向往精神的解脱与舒缓，追求平静单纯的生存空间，向往大自然。而田园风格的服装，宽大舒松的款式，天然的材质，为人们带来了有如置身于悠闲浪漫的心理感受，具有一种悠然的美。这种服装具有较强的活动机能，很适合人们有郊游、散步和作各种轻松活动时穿着，迎合现代人的生活需求。
田园风格的设计特点，是崇尚自然而反对虚假的的华丽、繁琐的装饰和雕琢的美。它摒弃了经典的艺术传统，追求古代田园一派自然清新的气象，在情趣上不是表现强光重彩的华美，而是纯净自然的朴素，以明快清新具有乡土风味为主要特征，以自然随意的款式、朴素的色彩表现一种轻松恬淡的、超凡脱俗的情趣。他们从大自然中汲取设计灵感，常取材于树木、花朵、蓝天和大海，把触角时而放在高山雪原，时而放到大漠荒岳，虽不一定要染满自然的色彩，却要褪尽都市的痕迹，远离谋生之累，进入清静之境，表现大自然永恒的魅力。
风格的多元化是当代设计与审美的一个显著特点，服饰艺术既要从自然界、从历史和传统中去寻找温馨的人情味，又要借助现代高科技的手段，用前瞻的视野，表现对未来世界的无限畅想。作为现代服饰艺术的诠释者，只有对多种的审美意向持有高度的敏感性，才能创作出既令人惊喜又耐人寻味的作品。
推荐第8篇：现代企业人才理念
打造品牌人才
——现代企业人才理念
通过“苹果”前总裁的传奇人生及“苹果”的发展史等众多金牌企业的了解，人才无疑是现代企业的竞争对象。我们创造了“微软”、“苹果”、“诺基亚”等一系列品牌产品，可是至今没出现过品牌人才这样的企业。所以，创造品牌人才是现代企业的发展目标。
是人才创造了一个又一个奇迹，一个又一个传奇。我们尊重人才，我们寻找人才，我们也培养人才。可是，我们没有一个系统的人才培养计划。人才的培养已不仅仅是像大学这样一些高等学府的事情，而是全社会的事情，也就是我们企业的事情，我们应该把企业打造成一座学府。现代企业应该有一个系统的人才培养计划，上到各部门主管，下到基层的员工都有一个完整的培养计划。而今有一部分企业认为没必要培养人才，因为当代社会人才流动十分频繁，而人才培养花费的精力、金钱十分昂贵，培养人才等于浪费金钱。其实不然，尽管人才流动频繁，但自己培养的人才才是最可靠，最有经验的。
假设我们把人才分为五等，一等人才是企业高管，五等人才是基层最普通的员工。现在我们需要三等人才，那么我们是不是就去招聘三等人才呢，不是，我们应该招聘四等甚至五等人才。我们自己培养，把四等或者五等人才培养成三等甚至二等人才。那么，我们这个企业从另一个角度说就是一座学府，它就会吸引更多的人来镀金。三等人才会来吗？会，甚至二等人才都会来镀金。因为是来镀金，所以他们的待遇要求不会太高，这样其实就是用他们自己的薪金培养自己，企业只是提供了一个学习的平台而已。只有打出品牌人才，才能打出更好的品牌产品。
在人才方面，我认为各部门的主管应当是一位全才，各部门主要决策者应当熟悉其他部门的工作流程，技术主管才可以只是这部门的精英，这样才能更好的服务于企业。而人事主管尤其重要，我觉得人事主管应当熟悉各个工作岗位，条件允许的话，最好到基层各岗位工作一段时间，这样才能更熟悉企业需要什么样的人才。人事主管是什么？是伯乐，伯乐不仅仅要认识千里马，还要认识骆驼、牦牛等，而且最重要的是知道哪儿是草原，哪儿是沙漠，哪儿是高原，这样才能才能让合适的人才到合适的岗位工作。有一小部分企业的人事主管对自己企业的岗位不太熟悉，所以不知道需要什么样的人才。我曾经碰到有个别小型企业的人事主管不了解现今大学毕业生究竟学过些什么，甚至不知道某些专业到底在学什么，所以我建议人事主管应当要了解现今各大学所设专业的特点和专业所设课程，至少要了解与企业相关或相近专业的特点和专业所设课程。
在培养人才中，我觉得相互学习是很重要的的一种方法。我认为，第一，各部门应定期或不定期举行工作经验交流。每个员工拿出这一段工作过程中遇到的典型问题，分析当时解决此问题的理论构想，讨论这种方案产生的效果，这种方案的优缺点，有没有更好的解决方案或者替代方案，第二或者第三备选方案等等；第二，各部门拿出相关的其他企业现今或过去的成功或失败的方案，同样以第三方的身份讨论这些方案的优缺点，讨论成功或失败的原因。讨论如果自己遇到这样的问题会怎么办，有没有解决的能力，会不会选择这些成功或失败的方案。尤其要讨论一些失败的方案，这些方案往往是我们容易选择的方案，这些方案的理论构想往往是我们思想的误区，我们更应该关注这些方面；第三，各部门应加强业务学习，定期举行学习班，定期考核业务水平；第四激发职工的创新思维，我们虽然不一定能在权威杂志上发表专业论文，但是我们可以自己创办自己的内
部杂志、知识窗、黑板报等等，让员工有一个展示自己的平台。
在人才招聘中，尤其是刚毕业大学生招聘中，虽然我成绩一般，但我赞同招聘成绩好的同学，因为作为学生，学习才是自己的本职工作，企业看能力从哪了解，企业需要什么。我曾听一位企业老总说过，他也喜欢成绩好的毕业生，因为至少他把自己的本职工作做好了，因为成绩低至少说明了或许有这三方面的原因：第一，智力有问题；第二，学习方法有问题；第三学习没有用功。这三方面的原因他都不喜欢，第一个原因不说了，第二个原因他说做了十几年学生都没有找到适合自己的学习方法，在企业短时间内能适应自己的工作吗？第三个原因上面已经说过了，就是没有做好自己的的本职工作，他说他没有足够的理由相信这样的职工能做好自己的本职工作。企业需要的是把自己本职工作做好的职工，连本职工作都做不好何谈创新。当然，优秀毕业生毕竟很少，招聘也不仅容易，我认为成绩好的毕业生并不是说就是名次靠前的同学，他应当具备这样一些特点，他的大部分课程成绩中等以上，有一门或者几门成绩特别优秀，可以有成绩特别差得课程，但那仅仅是个别。
推荐第9篇：现代安全管理理念
现代安全管理理念
消灭事故，减少损失是现代安全管理最根本的职责，但现代安全管理除了消灭事故减少损失这项最根本的职责之外，还有两项重要的社会职能，即发展安全科学技术和直接为企业服务。因此，搞现代安全管理，不仅要有一个管理理念还有一个发展学科理念。在目前新形势下，对于一个现代安全管理机构来说，最重要的是要具有发展现代安全科学理念，其核心就是“以人为本、注重学术、服务企业、改革创新”。
一、“以人为本”是现代安全管理的哲学观
现代安全管理最根本的任务是消灭事故、减少损失，这个任务的实现要靠人，所以，现代安全管理的理念就是“以人为本”。
1．“以人为本”的科学内涵
“以人为本”就是坚持人的自然属性、社会属性、精神属性的辩证统一，是我们从事安全管理工作时应树立的一种哲学观。
以“以人为本”的科学内涵为指导，是现代安全管理工作中坚持“以人为本”的基本要求，就是把消灭事故、减少损失的崇高责任放在一切安全管理活动的中心。所以，“以人为本”在现代安全管理中既是一种价值观，也是一种方法论。它有以下几层意思：安全生产不仅是企业发展的需求，也是企业员工自身发展的需求，“企业”和“员工”都是需要安全的主体；安全管理的最终目的是推动企业的不断延续和发展，但安全管理推动企业的不断延续和发展是通过预防事故、减少损失来实现的；预防事故，减少损失要靠“人”来实现，“人”是一切安全管理的中心，培养安全生产所要求的人，必须全面提高人的综合安全素质，把企业员工培养成为富有主体安全精神和安全创造力的“人”。
2.确立以全面提高人的综合安全素质为宗旨的安全观
全面提高人的综合安全素质的基本内涵主要有以下几个方面：一是品德，在人的综合安全素质中居于首要位置，主要包括自然观、人生观、道德观和价值观，其实质是一种人文精神，能够正确认识和处理人与自然、人与社会、人与他人、人与自己的基本关系，核心是健全的人格；二是学识，它是全面提高人的综合安全素质的根本，主要指学问和见识，学问是人们对于自然、社会和思维的知识体系的深刻理解，见识则是对事物本身的洞察力，独到的见解和对未来的预见；三是才能，它是全面提高人的综合安全素质的核心，主要包括安全自学成才能力、安全方法选择能力、安全思维辨别能力、安全研讨设计能力、安全信息处理能力和安全管理表达能力等；四是体质，在人的综合安全素质中属于基础的地位，其内涵有两个方面：一是健全的体魄。二是健康的心理。在全面提高人的综合安全素质的基本内涵中，品德是方向，学识星根本，才能星核心，体质是基础。
3．坚持以人文、科技、创新的统一为核心的现代安全管理理念
安全管理理念是人们追求安全的理想。它是建立在对安全规律和时代特征深刻认识的基础之上的。什么是现代安全管理应该追求的理想呢?有识人士认为，应该是适应现代企业的
发展趋势，“以人为本”，以全面提高人的综合安全素质为宗旨的安全观为指导，以人文、科技、创新的统一为核心，为迎接新世纪的严峻挑战提供一种无法用金钱衡量的最佳管理，努力把企业员工培养成为人文精神、科技素质、创新能力统一的一代新人。
二、“注重学术”是现代安全管理的生机和活力所在
安全管理的本质是预防事故、减少损失，而现代安全管理的本质则是传递、应用、融合和创新安全科学技术的综合反映。正因为如此，“往重学术”就成了现代安全管理的一个重要理念。
1.注重学术是现代安全管理存在的基础
现代安全管理的本质是传递、应用、融合和创新安全科学技术的综合反映，所以，一个安全管理机构和组织必然要以安全科技作为它存在的前提。如果离开该安全科学技术的传递、应用、融合和创新，安全管理组织机构就失去了它存在的价值。为了不断地追求客观真理，现代安全管理必然要有一个良好的学术环境，这也是提高管理素质和安全效益的重要保证。
2．管理与研究结合是一种有效机制
现代安全管理与传统安全管理的主要区别就在于管理与研究的结合。在现代安全管理中，管理是中心，研究是先导。管理与研究结合已成为现代安全管理不断向前发展的一种有效机制。
3．关键在于建设一支高素质的安全管理队伍
对于现代安全管理来说，其管理分支和各种专业是由掌握各分支和各种专业技术和安全管理者组成的，因此，在现代安全管理中，专业安全管理者起决定性作用。掌握各种安全专业学问的管理者，尤其是其中学术造诣深的专家，是现代安全管理综合实力的主要标志。
三、“服务企业”是现代安全管理的方向
现代安全管理存在有两个哲学基础，一个是认识论的，另一个是政治论的，前者要求现代安全管理者要“注重学术”，后者则要求现代安全管理要“服务企业”。因此，与“注重学术”一样，“服务企业”也是现代安全管理的一个重要理念。
1．现代安全管理必须面向企业
安全管理的基本矛盾是安全与危险之间的矛盾。现代安全管理的社会价值就在于扼制各类事故的发生，消除各类事故隐患，用管理的、技术的、文化的手段和方法去为企业的安全生产服务。这是评价现代安全管理组织机构水平高低、对企业贡献大小的主要标志。
2．坚持安全管理与经济、科技的结合
现代安全管理与经济、科技相结合起来，使现代安全管理工作更好地为企业发展服务；在管理体制上，通过管理部门与企业生产部门、科研机构的联系和合作，有利于安全管理出成果、出效益；在员工培养上，只有既坚持“安全第
一、预防为主”的原则，又坚持安全与生产、科研相结合的方法，才能培养出高质量的安全人才。
3．双向参与、优势互补、共同发展
安全生产与事故隐患是一对矛盾。解决矛盾的基本方法是安全管理机构必须同生产单位“双向参与、优势互补，共同发展”。从根本上说，现代安全管理机构的主要优势是管理的方法手段和安全信息、安全科技研究；生产单位的主要优势是生产实践和现场信息。“双向参与、优势互补”指的是安全管理机构和生产单位双方都要充分发挥自己的优势，安全管理机构要主动面向生产企业，生产企业要积极参与安全活动，监督安全管理措施的落实。只有双方都能做到“双向参与、优势互补”。安全管理机构和生产管理单位双方就有可能共同发展。
四、“改革创新”是现代安全管理不断前进的强大动力
21世纪将是知识经济的世纪，知识经济将推动安全管理创新，因此，“改革创新”也是现代安全管理迎接世纪挑战的一个极其重要的理念。
1．从继承到创新的关键和难点是改革
继承、改革、创新是相互联系的。创新是在继承人类社会已有一切优秀文明成果基础上的创新，从继承到创新的关键和难点是改革，人类社会是不断地向前发展的，也不断向安全科技、安全管理提出新的挑战。现代安全管理只有坚持“改革创新”，才能与不断发展、变化的社会相适应，逐步实现现代安全管理的理念。
2．21世纪将是安全管理创新的世纪
21世纪将是知识经济的世纪。企业在不断升级、创新，与此同时，安全管理也将不断创新，因为创新是现代安全管理的灵魂，知识经济时代将是现代安全管理创新的时代。
3．知识经济将推动现代安全管理创新
在知识经济社会里，安全管理的首要目标将是创新型人才的创新教育体系。现代安全教育、现代安全科技、现代安全生产的一体化将是安全管理创新的重点。现代安全管理创新的难点和核心将是培养安全人才的创新。因此，既要注意人的个性发展，又要将安全活动超越企业的围墙，而社会性与国际性的更加紧密结合也将成为现代安全管理创新的重要趋势。
推荐第10篇：现代客户服务理念
现代客户服务理念
1.服务是什么
2.客户是什么
导言
当前市场的竞争越来越激烈，越来越残酷，国内的很多企业都非常关注战略问题、成本问题、技术问题、人才问题，而往往忽略了客户服务这个企业长期生存的命脉。事实上，客户才是企业真正的老板，如果企业丧失了客户，就失去了生存的基础，所以给客户提供卓越而周到的服务是企业发展的重要策略，企业必须重视客户服务。
【案例】
台湾的王永庆是著名的台商大王、华人首富，被誉为华人的经营之神，他一生之所以能够取得如此辉煌的成就，其中一个重要的原因就是他能够提供比别人更多更卓越的服务。王永庆15岁的时候在台南一个小镇上的米店里做伙计，深受掌柜的喜欢，因为只要王永庆送过米的客户都会成为米店的回头客。他是怎样送米的呢？到顾客的家里，王永庆不是像一般伙计那样把米放下就走，而是找到米缸，先把里面的陈米倒出来，然后把米缸擦干净，把新米倒进去，再把陈米放在上面，盖上盖子。王永庆还随身携带两大法宝：第一个法宝是一把软尺，当他给顾客送米的时候，他就量出米缸的宽度和高度，计算它的体积，从而知道这个米缸能装多少米。第二个法宝是一个小本子，上面记录了客户的档案，包括人口、地址、生活习惯、对米的需求和喜好等等。用今天的术语来说就是客户资料档案。到了晚上，其他伙计都已呼呼大睡，只有王永庆一个人在挑灯夜战，整理所有的资料，把客户资料档案转化为服务行动计划，所以经常有顾客打开门看到王永庆笑咪咪地背着一袋米站在门口说：“你们家的米快吃完了，给你送来。” 然后顾客才发现原来自己家真的快没米了。王永庆这时说：“我在这个本子上记着你们家吃米的情况，这样你们家就不需要亲自跑到米店去买米，我们店里会提前送到府上，你看好不好？”顾客当然说太好了，于是这家顾客就成为米店的忠诚客户。后来，王永庆自己开了一个米店，因为他重视服务，善于经营，生意非常的好，后来生意越做越大，成为著名的企业家。
王永庆的故事给了我们如下启示：
†服务可以创造利润、赢得市场；
卓越的、超值的、超满意的服务，才是最好的服务。
†通过服务来实施差异化策略，比你的对手做得更好、更多、更棒。
†像雅倩化妆品一样“比女人更了解女人”，我们要比客户更了解客户，提前发现客户的潜在需求，培养满意忠诚客户群。
企业目标当然是赢利。20世纪的赢利模式是扩大销售，多做生意多赚钱，忘了客户流失带来的成本上升。20世纪的赢利模式转化为客户满意，通过服务客户和客户满意来长期赢利。管理大师彼得·杜拉克说：“企业目标是创造并留住顾客，利润就是前产品。”客户服务从过去的维修保养等战术层面上升为创造客户价值的战略层面，
与客户结成绩效伙伴，建立满意忠诚客户群是企业建立核心竞争力的重要手段，所以全世界优秀的企业都号称自己是服务型企业。
然而，国内大部分企业的服务却停留在低层次、简单化、凭感觉、靠估计的状态，员工和团队的客户服务观念不够、人员没有经过专业训练、服务技能没有可衡量的标准，管理者也没有定期测量客户的满意度。当然，客户服务和客户满意被忽略遗忘的重要因素还有薪酬体系和绩效评估中没有与客户满意度挂钩，也许，很多企业根本就说不出客户满意度是多少。
提供卓越的客户服务、建立满意忠诚客户群对国内企业而言，已经迫在眉睫
现代客户服务理念（下）
【本讲重点】
1.现代服务营销观念的分类
2.服务的意义与多层次
3.正确的服务理念
4.客户的服务准则
现代服务营销观念的分类
中国企业的营销观念经过几十年的考验，历经了四个主要阶段。从最开始是“皇帝女儿不愁嫁”的生产观念，然后过渡到“酒香不怕巷子深”的产品观念，再发展到“好货还要勤吆喝”的推销观念，现在进入了以客户为中心、以需求为导向的服务营销观念。
现代服务营销观念与传统的营销观念相比，最大的区别在于营销的基本要素从原来的4P变为4C，即企业的重点不是讨论生产什么产品，而是研究客户有什么需求；不是讨论产品定什么价格，而是关注客户的购买成本；不是讨论开展什么促销活动，而是想办法加强与客户的交流；不是讨论怎样建立分销渠道，而是考虑客户购买的便利性。传统的营销是通过销售来获利，而服务营销是通过客户满意来获利。
图1-2 营销的基本要素从4P转变为4C示意图
企业的根本目标是盈利，现在越来越多的企业都认为，企业真正的盈利模式应该是不断的去为客户创造价值，所以全世界优秀的企业都号称自己是服务型企业，服务的浪潮在21世纪再一次在全世界兴起，企业的竞争越来越多地进入到服务领域。
【自检】
请判断下面的行为是否符合现代客户服务理论的要求。
A．老王下了飞机之后发现自己的钥匙不见了，于是找到航空公司的接待人员小李，接待人员小李说：“您的钥匙不可能忘在飞机上了，否则清洁工一定会交给我们的。”
B．一位老太太在一家百货大楼里迷了路，于是向柜台小姐打探，柜台小姐请同事帮忙照看柜台，然后把老太太送到了目的地。
C．顾客一走进麦当劳，就会有店员热情的招呼，提供相应的服务。
见参考答案1-
1服务的意义
为什么需要优质的服务
企业的竞争策略主要有两种，价格优势策略和差异化策略，而服务就是一项非常有效的差异化策略。如果两家企业产品、实力、品牌、技术、人员都没有什么差异，那么客户为什么要选择你？所以优秀的服务品质是提高竞争力的有力手段。
优质的服务需要通过人员来完成，希尔顿酒店有一句名言：“如果没有希尔顿的员工队伍，希尔顿酒店只是一懂栋建筑”，因为是员工提供的优质服务使希尔顿酒店驰名世界。我们国内的一些酒店在硬件方面很超前，四星级的酒店达到了国外五星级酒店的标准，总统套房非常豪华，可是服务却跟不上，在软件方面非常落后。软件的落后是因为人员的综合素质、教育训练没有跟上去，还有一个重要的原因是消费者对服务提供商的要求还不够高。
好顾客的自白书
我是一个好顾客，因为我从不挑剔服务的好坏。当我走进一家餐馆，不会在乎服务员们的聊天，只会在座位上静静的等候；当我步入一家商店，不会对店员不悦的脸色怒目相对，因为以牙还牙是不妥的；当我开车到加油站，等了很久我仍然没有抱怨。我从不抱怨，就是有人这么做我也不想学他们的样，因为我是一位好顾客。我也是一位绝对不会再次光顾的顾客。
从“好客户的自白书”中可以看出，优质的服务不仅能让客户当时觉得满意，更重要的是可以留住客户，让客户愿意再次上门，以至于多次上门成为忠诚的回头客。
【案例】
中关村的企业起起落落，据统计中关村企业的平均寿命只有三年。一些企业之所以不能长久发展，一个重要的原因就是不重视客户，不能提供优质的服务，这些企业在初期或许经营的很好，但是到了后期就越来越忽视客户的价值，所以最终走向了衰败。
两种服务对企业的影响
优质的服务和劣质的服务会对企业产生截然不同的影响。
1.优质服务对企业的影响
好提供优质的服务的企业，其客户会平均转告5个人。通过有效解决客户的问题，提供优质服务的企业会使95%的客户成为忠诚客户，开发新客户要比维护老客户多
花5倍的成本，而1个忠诚客户相当于10次重复购买产品的价值，所以维护老客户的价值是拜访新客户价值的60倍。
图1-3 好优质的服务对企业的影响
2.劣质的服务对企业的影响
如果企业提供了不好劣质的服务，那么平均每个客户会把抱怨告诉10个人，其中20%的客户会把抱怨传播给20个人，一次不好的服务需要12次好的服务来修正，一般来说我们只听到4%的抱怨声，81%的抱怨客户会永远的消失了，就像“好顾客的自白书”中所说的那样。
企业之所以会失去客户，是因为把金钱和利益置于服务之前。服务需要成本，我们不提倡付出大量的成本之后只有少量回报，但是必要的成本必须付出。好的优质的服务是提高客户的信任度，增加业务的信誉，带来更多的客源，是便宜而有效的广告宣传。口碑对于企业非常重要，有很多产品并没有花大力气进行广告宣传，就是凭口碑一点点占领市场，而有的产品不惜成本，做了很多的广告，可是销售却不尽人意，主要是因为产品在消费者当中的口碑不好。
总之，客户满意或者不满意，会在无形之中把企业推向良性循环或者恶性循环。
服务的多层次
1.服务的四个层次
服务可以分为四个层次：基本的服务、满意的服务、超值的服务和难忘的服务。
†所谓基本的服务，例如顾客在超市里购买了一百元的商品，付款后买方与卖方走人，互不相欠，这时候顾客的基本物质价值利益得到满足，这就是基本的服务。
†所谓满意的服务就是提供服务的商家态度友善，使得客户得到精神方面的满足，比如顾客去超市购物，超市的服务人员对顾客殷勤问候、热情招待、语气很友善、态度很礼貌，这就是满意的服务。
†所谓超值的服务是指具有附加值的服务，指那些可提供可不提供，但是提供了之后能够使客户更加满意，觉得有更大的收获。
†所谓难忘的服务是客户根本就没有想得到的，远远超出他的预料的服务。
服务的水准线应该是满意的服务，因为优质的服务不但要满足客户物质上的需求，还要满足客户精神上的需求。
图1-5 服务的四个层次示意图
2.忠诚客户群
满意不等于忠诚，使客户满意是很容易做到的，例如客户觉得产品的品质好或者当时的服务人员态度好，就会感到满意，这是一种短暂的、易变的感觉。忠诚客户群是企业的宝贵资源、胜利之本，企业一定要通过优质的服务积极发展并保持忠诚客户群。
【自检】
请您阅读下面的材料，回答问题。
老王乘坐出租车去一家酒店，他得到了以下一系列的服务。
1.安全、快捷、准确地到达目的地；
2.上车时，司机礼貌地问候他“先生您好，请问您到哪里”，下车时又说“下车请走好，带好您的随身物品”，态度很友善，说话很礼貌；
3.在叫停车之后，司机下车帮他把行李箱放到（拿出）后备箱，帮他打开车门，还提供一些当天的报纸供他阅读；
4.下车时老王不小心把手机掉在车里，到了酒店才发现，老王正在懊恼的时候，司机居然把手机送了回来，让老王感到非常意外和感动。
请问，你能判断出这些服务分别属于哪一个层次的服务吗？
正确的服务理念
下面我们介绍一个先进的服务理念，即双S专家理论。□1 双S专家理论
双S专家是指既做销售专家（Sales），又做服务专家（Services），通过销售来提供服务，通过服务来促进销售，服务现在，行销未来。目前很多行业都设置了客户经理这一职位，客户经理其实就是双S专家。
服务并不是可有可无的，而是企业生存和发展的必由之路，很多生意的成交都源于好的口碑和回头客，世界上最成功的企业都是提供最优质服务的企业。
【案例】
日本公司成功的一个秘诀就是：重视服务精神，提高服务效率；IBM的信条是：尊重客户，以人为本，无论何时何地都要为客户提供最优质的服务；乔吉拉德的神奇理念：服务、服务、再服务。所以成功者总是用卓越的服务从老客户当中去建立财富，而失败者往往会急功近利、缘木求鱼，把客户赶到竞争对手那里去。
客户服务准则
下面我们介绍一些客户服务准则，这些准则都是经过无数次的实践与检验得到的，具有重要的参考价值。
【本讲小结】
本讲的主要内容是现代客户服务理念。首先，通过著名台商王永庆的故事说明了服务的重要性，并引出企业要解决的问题。然后，分别讲解了对服务和客户的认知，分析了中国企业的营销观念的发展历程。接下来，探讨了企业为什么需要优质的服务，优质的服务和劣质的服务会对企业产生怎样截然不同的影响。再接着，分析了服务的四个层次，即基本的服务、满意的服务、超值的服务和难忘的服务，提出企业要通过优质的服务发展并保持忠诚客户群。最后，介绍了一些正确的服务理念，包括双S专家理论和客户服务十大准则。
第11篇：现代家庭教育十大理念
“现代家庭教育十大理念”。
1、学会向孩子学习。两代人共同成长。父母有父母的长项，孩子有孩子的优势。他们的创造性，想象力，行动力，新的思维方式及一些人与生俱来的可贵品质是我们家长需要学习的
2、孩子不是你的私有财产。从孩子降生那一刻起，他就作为一个独立的个体存在于世。他的个体成长、发展具有独立性。他是他本身，以自已的方式在体验中成长，有自己的成长轨迹，父母不能包办代替，也代替不了。
3、教育孩子首先不要输在家庭教育上。家庭伴随着孩子的出生、成长，成年及以后，是孩子学做人主要、也是最重要的课堂，家长如果没有现代化的家庭教育理念和方法，是教不出合格的孩子的。某种程度上讲，家庭教育成功意味着孩子成功，家庭教育失败意味着孩子失败。
4、学会和孩子平等交流是两代人共同成长的基石。孩子是一个独立的个体，他作为人有自己的感受性。有被尊重、重视、表达、渴望倾听等需求。而这些需求都是建立在平等的基础上的。没有平等，一切无从谈起。
5、没有优良的家庭教育是不完整的教育。家庭教育重在塑人，教会孩子做人是家庭教育的主要任务，家庭教育如若不科学，不能够把握目标，有的放矢，必然培养不出拥有健康身心的孩子，这样的教育是不合格、不完整的。
6、只有不懂教的家长，没有教不好的孩子。每个孩子都是可塑的。孩子成为什么样的人，如何培养，这都是作为现代父母必须研究的课题。仅靠本能的爱，朴素的教育观念和方法是不对的，不够的。必须重视现代化家庭教育理论的学习并不断付诸实践。
7、现代家庭教育的核心是改善家长自身素质。只有家长素质提高了，才谈得上实施正确的家庭教育引导和影响。家长自身不转变，一味要求孩子提高，是不科学，也是不现实的。
8、关注家长的生命成长。家长也是一个成长中的人，有自身的各种需求，在家庭教育中除了要培养孩子之外，还要承担很多社会角色所赋予的责任和义务。在家庭教育中，一方面是要求家长本身提高，二是要重视他们的其它生命需求，父母教育孩子，孩子也应尊重、理解父母，家庭教育指导不只教给父母新的理念和方法，还应关注他们的全面成长、提高他们的生命质量。
9、问题孩子的产生主要源于问题家长。孩子的许多问题来源于家长，家长必须时刻规范自己的言行，反思做法，不给孩子负面的影响。
10、亲子教育要向亲职教育转变。亲子教育是朴素的，表现为人类天性中就有的爱和责任，是无意识的，自发的。亲职，却是有目的、有计划，讲究方式方法的教育，是有意识的，自觉主动的。家长要认识到自身对孩子所承担的教育责任，而不仅仅是抚养。
第12篇：现代城市公园景观设计理念
现代城市公园景观设计理念
1、景观功能结构与空间布局
公园作为划分城市功能结构与空间布局的结构单元，随着城市不断地扩张开发、结构的调整，城市公园的功能作用越来越重要。在公园建设中，要善于利用城市原有的地理地貌、人文景观、水系和植被等客观条件，使公园景观与城市各个空间相互融合渗透、优势互补、和谐统一。所以，在设计中要充分考虑景观的空间结构特点，尽量创造一种让人心旷神怡、豁然开朗的意境。此外，在公园的景观设计中，还要提倡景观与周围建筑的协调一致，通过垂直层次的植物群落和衬托出地势的变化，使其成为整体景观的一部分，同时还可以借助于建筑的颜色基调丰富景观空间上的色彩，使得整个景观充分体现了自然和谐的设计主题，创造公园新空间。在公园景观设计中，还要注重景观设计与城市的良好的互动关系，公园是个开放的多层次、多方面的熔炉，而不是一个固步自封建筑小品，景观设计必须关注公园与周边街区在空间方面的开放、功能设施方面的共享和文化取向方面的一致，从而在最大限度上提高公园的使用价值、观赏价值，与城市建设、历史文化基调相呼应。在城市不断发展可谓是寸土寸金的今天，城市公园作为一个对外开放的空间，在景观设计中要合理利用城市可以利用的道路、站台、排水沟、集市等空间，使其成为公园景观可以利用的一部分。综上所述，城市公园作为城市开放空间，与传统公共空间构成要素相比，其外向型的空间风格和生活化公共空间之间的综合化、多样化将吸引尽可能多的使用者，并随时代变化而不断更新。
2、体现地方特色及历史文化特色
每座城市都有其特定的地域性和独特的历史文化背景，因此，在进行公园景观设计的时候注重城市地域特点和历史文化背景的再现，将富有地方特色的民俗文化风情、宗教信仰、历史古迹等融入景观设计之中，突出公园景观的地域文化主题，使其彰显独特的个性与魅力。把握城市历史文化发展的主流方向，重视对景观的建设与城市旅游开发的结合，以自然生态、历史文化为基调，将城市\"和谐可持续的发展\"主题融入公园景观设计中，从而将城市打造成具有独特历史文化和艺术氛围的旅游景点。
3、体现人性化
在景观设计中，突出人性化是公园景观设计的一个趋势，社会的进步推动着物质文明和精神文明的不断发展。当今社会，人们越来越重视城市公园景观环境对人们生活的重要作用，对公园景观建设也提出了更高要求，因此，在公园景观设计时，必须突出\"人\"的价值，全方位、多层次的从人性化角度入手，整体上考虑城市公园景观设计中包含的各种问题充分分析和研究，使得景观设计和人们生活节奏和需求向协调，让人们在欣赏景观的时候感觉更加舒适，还能陶冶情操、缓解压力。还需要考虑人们不同年龄、不同文化程度、不同生理特点，设置明确的功能分区，构建多层次动静结合的空间结构，从而更好地满足居民需求，为人们提供更多的服务。此外，在园林景观设计中，还要顾及人的感官理性评价。充分利用景观设计出来能引起人们思维变迁情景，让人们的意境在公园的景观徜徉中得到升华，满足人们更高层次的精神需求。
4、突出\"绿色\"景观
一个优秀的公园景观设计应提倡绿色环保、低碳的设计理念，不单单能满足当前人们和城市发展的需求，还要着眼于长远利益考虑。最起码不会对人类资源再生和可持续发展产生影响，是为人们赖以生存的环境负责，也是为城市的发展、社会的进步负责。
第13篇：现代企业管理理念核心
近年来，“以人为本”的企业管理理 念逐渐被各个企业采用并成为现代企 业管理和发展的核心价值。对企业而 言，“以人为本”中的“人”既要包括内部 的人，即企业自身的员工，又要包括企 业外面的人，也就是广大的消费者乃至 整个人类社会。换言之，企业的发展既 要充分依靠自身的员工，尤其是企业内 部的优秀人才，也要重视顾客和消费者 的利益，以及企业的发展所应该承担的 对于人类和社会的责任。
一
、企业内部实行人本管理。充分
重视人才的作用
1．尊重员工的主体地位，充分满足 26
员工的利益需求。以“人性化管理”著称 的美国IBM 公司的创始人华德森常 说：“企业必须自始至终把人放在第一 位，尊重公司的雇员并帮助他们树立自
尊的信念和勇气，这便是成功的一半。” IBM的企业理念是认为只有良好的沟
通才能确保职工的认同感和忠诚，使员 工感受到自己是公司的一员，而不只是 依令行事的雇工，这样才能发挥员工的 积极性和自主意识。员工是企业经营和 发展的主体，是确保企业在竞争中取得 优势地位的决定性因素。一个企业要想 取得长足的发展，必须建立以员工利益 为本的企业文化，在企业管理的一切活 动中，要始终把员工放在核心的位置 上，促进员工的全面发展，充分调动所 有员工的积极性和创造性，而不是片面 追求经济利益的最大化。因此企业要努 力营造和谐的工作氛围，让员工能够在 温馨舒适的环境中工作，在考虑企业的 效益和发展的同时，也要把员工的利益 放在首位，这样将心比心，员工也自然 会加倍努力的工作，充分发挥自己的聪 明才智，为企业的发展建言献策，企业 也就能够得到更好的发展。
以员工利益为本，首先要尊重员工 的主体地位。良好的企业文化首先要充 分肯定员工在企业的运作和发展中的
主体作用和主导地位，把员工看作一切
管理活动的主体，让每一位员工都能感
受到自身的价值能够在企业中得以实
现，主体地位能够得到尊重，从而将员
工培养成为自由自觉的员工，充分提高
自己的能力和工作的积极性。只有充分
尊重每一位员工的个体价值，才能驱动
其主观能动性，产生更大的创造力，在
实现自我价值的同时也给企业和社会
带来巨大的经济和社会效益。因此，企
业要切实体现出对员工保持不变的尊
重，尊重和培养员工的主人翁精神，鼓
励员工同心同德共谋发展。同时建立公
开透明的成果展示和奖励机制，让员工
能够清楚的看到通过自己的实践产生
的积极成果，从而巩固员工作为企业主
人翁的自信心和满足感。
以员工利益为本，还要注意满足员
工的合理需求。以最近发生的富士康员
工频频自杀事件为例，究其原因，是由
于企业没有重视员工的利益，过度片面
追求利润而导致的。长时间的加班和极
大的工作劳动强度与员工的微薄所得
的不相称，加上员工和企业、员工之间
缺乏沟通交流，员工无法及时有效的解
决面对的种种问题和挫折，由此产生了
严重的心理问题而导致轻生的悲剧。
正像富士康的员工所说：“在富士康工
作，人像机器一样”。要调动员工的积
极性，必须从深入了解员工的需求人
手。人的需求是多方面的，不仅有最基
本的物质需求，还有多层次的精神需
求。因此，企业的管理者要把尽量满足
员工不同层次，不同方面的物质和精
神需求作为企业管理工作的出发点和
落脚点，尽力为发挥员工的聪明才智
创造良好的环境和条件。不仅要提供
与员工创造的价值相符合的物质奖
励，更要注重着眼于人的精神和心理
需要，对员工深入细微的人文关怀，加
强与员工的沟通和交流，真正做到一
切以员工的利益为本，做到“以事业留
人，以待遇留人，以环境留人，以感情
留人”。只有这样，才能使员工对企业产
生归属感和认同感，可以没有后顾之忧
的在工作中投入积极性和创造性。企业
的人文关怀是企业管理和企业文化的
重要方面，也是一个企业的精神的重要
体现。只有能够充分满足员工各方面的
需求，调动员工的积极性的企业，才能
得到更长远的发展。
2．企业的创新和发展以人才为本，
注重培养人才是企业的生存之道。人才
是企业的生命，是企业发展的基础和有
力保障。当今世界人才已经成为各国企
业发展的战略制高点，成为企业发展的
第一资源。拥有强大的人才资源是一个
企业兴旺发达的重要保证。一个企业要
建立自身核心竞争能力，企业的人才战
略是关键。怎样吸纳人才，善用人才，培
养人才是实施企业人才发展战略的核
心。在知识经济时代，人力资源是第一
口合肥吴兆雪郭秋萍
以人为本：现代企业发展的核心价值
经}誊 文 '备
资源，“人才就是财富，人才就是效益，
人才就是竞争力”。一个企业不仅要能
够以优越的条件吸引外来人才，对于已
有人才也要建立客观公正的评价和激
励体系，提供有竞争力的薪酬和广阔的
发展空间，创造宽松的工作环境以利于
充分发挥他们的聪明才智，而从企业长
远发展的需要来看，更重要的是要能够
运用企业自身的力量培养造就更多的
专业人才。将企业内部的员工通过教育
培养成为人才，是企业活力的源泉。
企业要培养和留住人才，首先要在
企业中大力营造尊重知识，尊重人才的
良好氛围，通过完善的奖励机制让一流
的人才享受一流的待遇。对于优秀的人
才给予恰当的物质奖励能够起到调动
人才的积极性和激发人才的工作热情
的良好作用，而给予人才应有的荣誉和 尊严往往比金钱物质奖励的作用更大。 因此，在精英人才为企业发展付出了汗 水和智慧取得了成绩的时候，企业要适 时地给予他们一定的物质奖励和荣誉 感及成就感。其次，企业要形成有效的 竞争激励机制和内部晋升机制，为员工 提供公平竞争的平台和良好的发展空 问，通过建立合理的制度充分实现人才 的价值。这样不仅可以促进人才提升自 身素质的积极性，激发人才的创新欲望 和创新精神，激活人才的创新潜能，也 能够增强人才的安全感从而降低人才 的流动率。再其次，企业在管理过程中 要帮助每一个员工设计个人的职业发 展生涯规划，协助员工对工作知识和专 业技能的提高，工作待遇的提升，从低 级岗位或职务向高级岗位或职务升迁， 从简单工作向复杂工作过渡，以及自身 价值的实现等等一系列问题有一个清 晰明确的认识。同时提供适当的培训机 会，通过系统的培训和经验总结推广， 使得人才能够感觉学有所用，将个人的 发展和企业的发展加以融合，让优秀的 人才在工作中得以学习和进步，同时用 他的所学为企业发展服务。在推动企业 发展中也能使人才最大程度的发挥自 我潜能从而实现自己的人生价值。
二、企业的生产和产品服务过程中 要做到以人为本
企业要在产品和服务上做到以人 为本，首先要做到在产品的设计和生产 销售过程中以消费者为本，其次，企业 要加强社会责任感，充分认识到企业的 发展不能以牺牲环境和应该履行的关 注民生，服务社会的责任为代价。 作为一个企业，首先要充分了解顾
客的需求，准确把握产品的定位，并且 要时刻保持动态的适应顾客需求的变 化。其次，要建立完善的售后服务和反 馈系统，认真听取消费者的反馈意见加 以不断改进。不仅如此，企业要牢记“顾 客是上帝”的宗旨，在产品的质量和服 务的质量上严格把关，真正做到以消费
者的利益为企业生存的根本。而回顾国 内近几年层出不穷的一些企业产品质 量问题，从三鹿的问题奶粉到最近的美 的公司“紫砂门”事件，一些企业缺乏起 码的诚信，违背应有的道德操守，侵害 了消费者的权益，损害了消费者的生命 健康，最后导致的都是企业破产或者信 誉扫地的下场。
企业作为我们正在构建的以人为
本的和谐社会的重要组成部分，不仅要 承担并履行好丰富人民物质生活的经 济责任，在生产服务过程中自觉做到以 消费者需求为本，不制造假冒伪劣商
品，不损害民众利益，为国民经济的稳 定发展发挥重要的作用，也要做到重视 企业的社会责任。
首先，企业在生产过程中不能破坏 生态环境，不让自己的生产服务和活动 对人民的生活造成消极的影响，要努力 追求社会效益和经济效益的有机结合。 比如近年来，江河污染现象严重的罪魁 祸首就是部分企业，他们为了自身的经 济利益危害了人民的生命健康和生活
环境。因此，对于企业来说，在生产经营 活动中，要自觉做好保护环境的工作， 要树立强烈的社会责任感和环境保护 意识，这是企业做大做强的最基本保 证。当前提出的发展低碳经济、绿色经 济、循环经济，对于企业来说就是要深 入落实科学发展观，在生产中开发和采 用先进低碳的技术，坚持以人为本加强 自主创新，通过技术革新减少生产活动 各个环节对环境可能造成的污染，提倡 节能减排，发展节能环保和绿色产业。 不仅如此，企业还应该主动引导消费者习惯和适应低碳的消费和生活方式，呼 唤和促使更多的公众加入到爱护生态环 境，建设和谐社会的队伍当中。只有走低 碳发展的道路，才能维持人类社会的可持 续发展，为创造以人为本的和谐社会做出 贡献。
此外，关注民生，回报社会是企业
应尽的责任和义务。一方面有能力的企 业可以集中自身的资本和人力优势对
一些贫困地区的资源进行开发，这样既
可以扩展自己的生产和经营，获得新的 增长点，又可以解决一个地区资金不足 和劳动力与资源闲置的问题，帮助当地 人民脱贫致富。另一方面，在人民遇到 困难需要帮助的时候，要带头挺身而 出，尽其所能积极提供财力、物力、人力 等方面的支持援助，与人民休戚与共， 同甘共苦，想人民之所想，急人民之所 急，解人民之所难。一个企业如果能够 时刻牢记自己的社会责任，时刻以天下 人民的利益为本，那不仅可以体现自身 的文化取向和价值，为企业发展营造良 好的社会氛围，也会同时提高员工的凝
聚力，赢得消费者的信赖和社会认同，使 企业得以保持生命力，实现可持续发展。 总之，对于现代企业来说，以人为 本是企业生存和发展的核心价值。只有
对内“以人才为本”，充分依靠员工依靠 人才资源，将“人”视为企业的第一资 源，尊重员工，培养人才，才能真正将企 业做大做强；同时对外以消费者和人民 的利益为根本，一切从消费者和顾客的 角度出发，真心实意的为他们着想，做 到时刻心系人民，坚守企业的社会责
任，将企业的经济效益和社会效益相结 合，才能赢得人民的支持，获得企业发 展的不竭动力。
(作者单位：中国科学技术大学人 文学院)
27
第14篇：现代管理理念之我见
现代管理理念之我见
—从当前市场问题与发展趋势角度看企业管理
摘要：管理活动源远流长，在回顾了管理学的形成与发展，了解一些管理先驱对管理理论和实践所作的贡献，以及管理活动的演变和历史之后，我想就战略观念、市场观念、人才观念来剖析一下我对现代管理的看法和观点，下面则是我的分析。
一、产业要过战略关
改革开放以来，各经济成分在支撑我国的经济增长方面存在着一种角色转换现象。改革开放初期，国有经济凭借有利的初始条件政策支持成为国民经济增长的主要贡献者。
但20C80N后期，在地区间竞争和地方政府的支持下，集体经济取代国有经济成为支撑国民经济增长的主要贡献者。90N以后，集体经济出现停滞趋势，但民营经济的崛起迅速弥补了经济增长的缺口，一跃成为中国经济增长的主要贡献者。那么民营经济发展如何能够取代前2者而成为最重要的经济增长因素呢？根据这一思路，我们聚焦眼光首先针对天津宝成集团在加强管理的战略问题上，该集团董事长柴宝成是如何过战略关的。
从宝成集团的发展历程来看，确定企业的发展战略和发展目标在企业发展过程中的确是不可缺少的。最初，创建该企业时，目标明确，就是想解决温饱问题，过上富裕的生活。所以，从领导到每一位员工，为了实现同一目标，团结一心，努力工作，齐心协力坚持下来。但是，
当该企业发展到今天，最初设定的发展目标已经实现，这就需要提出新的发展目标，以明确企业的发展方向。因此，宝成人及时提出了把宝成集团建成全国最大的锅炉厂家作比较，找差距，从而把总体目标细化为具体的详细目标，使每一个单位，每一个员工都能明确自己的责任，以激发大家工作的积极性，创造性和主动性，另一方面，宝成集团管理者开动脑筋，积极想办法，开拓市场，整和人、财、物等方面的资源，为实现目标开辟广阔的空间。
从宝成集团的发展战略看，宝成集团不仅提出了催人奋进的发展目标，而且还有一个突出的特点是对企业的定位非常明确。为企业做出明确的定位，有个重要的作用就是避免企业盲目扩张，防止企业在做大的扩张中夭折。实际上，这种企业失败的案例是举不胜举的。企业发展战略之所以能够规避企业在扩张中的失败，就是因为企业发展到一定规模，盲目向非核心业务扩张，使企业最终陷入困境。企业一旦确定了发展战略，它就会在企业发展战略的框架内组织资源，与发展战略有关的就做，而无关的，即使具有再大的诱惑，也不为之所动，正所谓：“有所不为，才能有所为。”
宝成集团的产业定位就是生产锅炉，而且是生产最好的锅炉，这就是该企业的核心业务，也是企业的核心竞争力，虽然他们也涉足其他一些业务，但这些业务主要还是为核心业务服务的。这可以称做该企业的“专业化发展战略”。
二、核心竞争与企业创新是企业成功的关键
加入WTO后，我国企业将身处日趋激烈的国际竞争，但是日
新月异的技术。瞬息万变的市场需求和日趋激烈的市场竞争，在为企业带来更多机会的同时，也向企业特别是高科技企业发出了严峻的挑战，它要求企业以市场观念建定一套与外部坏境相适应的创新机制。我在对石油服务企业进行考察时，发现其核心竞争力的特征主要表现在其主营业务中的优势技术和能力其有延伸到更广泛市场的扩展空间，并且在扩展领域中有良好的发展潜力，能够最大限度地实现企业竞争优势的范围经济。其指标体系如图所示
核心竞争及特征
有价值 核心业务市场异求稳定性
核心业务的作业质量
核心业务的作业周期
解决技术难题的能力价格竞争力
难模仿 核心技术的独特性
特色的难以模仿程度
可扩展 优势技术的可扩展程度
在扩展领域中的发展潜力
图一服务石油企业核心竞争力的基本特征
同时，让我们再得一下，企业内部的人力资源，装备与技术资源、管理与创新激励机制资源等基础的水平，是核心竞争力发展的支撑力度强弱的体现。这一思路的内容框架如图2所示
核心竞争力评价
（内部资源基础局面）核心竞争力的支撑基础
人力资源、装备技术、管理技术、
（业务与技术局面）
核心竞争力的表现有价值、难模仿、可扩展
(市场与盈利局面)核心竞争力的价值实现
市场占有、市场信誉、盈利水平
以上综合分析得出，寻求机会，满足需求制造机会，引导需求适应市场，创造核心竞争力，是先进企业在广大的市场范围里有一席之地的关键所在。
除此之外对于企业讲，创新是企业管理的生命力所在，没有创新，就不会有发展，没有持维护不断的创新，就不可能有持续的发展。一个企业是否不断地自我否定，长期地保持创新能力，仅仅依靠客户的牵引是不够的，因为市场需求是公平地面向每一个企业。但是，客户的满意度也是创新成果的评价标准。总之，脱离了市场需求的创新，其风险才是可怕的。
三企业成长需要人才
企业的竞争说到底是人才的竞争，企业如果不能吸引到足够的所需要的人才，要想在激烈的市场竞争中持续成长，壮大是不可能的。在人们的就业观念目前还没有发生根本性改变的情况下，从总体上看，民营企业吸引人才相对于“三资企业”，甚至国有企业来说还处于劣势，而且在短期内民营企业的人才储备要想有一个根本性的超越
也是很难的。
我们仍然回头去看宝成，在宝成的集团里，以它自己的特殊优势吸引人才，已成为它们持续成长的一个关键。柴董事长，聚集了一批来自政府，学求界、产业界的人才、他们为企业的发展做出了重要贡献。从宝成集团的发展来看，他们除了给人才以应有的工资福利待遇外，还注意解决以下一些问题：
一是给员工的美好的发展前景
二是给员工的实现自我价值的舞台
三是要关心员工，爱护员工，用感情吸引人留住人
员工对企业的忠诚是企业发展的必要条件，但员工对企业的忠诚不能靠行政强制 ，而必须是自觉自愿的行为，是发自内心的企业的员工认同的企业的价值观这就是宝成集团的秘密武器。
“以人为本，尊重人生”作为现代管理理念，强调把管理的最终目的——提高商业经济效益放在人的背后，管理行为不再是冷冰冰的命令型、强制型、而是贯穿着激励，信任、关心、情感，体现着管理者对人性的高度理解和重视。
为此，企业不仅要从员工的薪酬，福利等方面满足其需要，而且应该为知识型员工实现个人价值提供充分的发展空间，让他们最大限度地发挥自己的聪明才智和内在潜力，在富于挑战性和创造性的工作中展示其才华和智慧，从而在更高程度上实现自我。正如SUN公司董事会主席和CEO斯考特.麦克尼里回大人们关于怎样招聘员工的问题时所说，要雇用聪明人为你工作。
我国的华为与中兴通讯两家高技术公司，其人才流动率始终低于5%，远低于同类高新技术企业20%~50%平均流动率。而两个公司的共同做法是以人才的特长设岗，做到人尽其才。
最后，开展教育培训，加强人才培养和选拔，使知识型及员工随企业的发展不断成长也是企业进步的动力和源泉。例如欧莱雅中国公司就对综合型，未来型人才的培养视为企业的生命。
通过我们对市场各大企业的调查研究，我们发现，要想立足于21C，管理科学理论要把现代科学运用到管理领域中。为现代管理决策提供科学的方法，使管理理论丛定性到定量在科学的轨道上前进，同时用不同的方法，从战略上，市场上和人才观念上对现代管理问题进行研究，也必将为企业带来空前繁荣。
让我们随着科学技术的不断进步，在复杂的管理问题面前，随机应变灵活运用,根据内外环境的不同采取不同的组织管理模式手段，进而建立现代管理理念的新突破!
参考文献：《经济理论与经济管理》 《今日科技》 《管理学原理》
第15篇：现代企业管理理念定义
现代企业管理理念定义
现代企业管理理论认为，企业管理的对象包括：人、财、物、信息、时间等五个方面，企业管理的职能包括：计划职能、组织职能、指挥职能、控制职能、协调职能、激励职能等六个方面。
企业管理的环境包括：经济环境、社会环境、技术环境、政治环境、伦理道德环境、自然环境等六个方面。
企业管理的基本原理包括：系统原理、人本原理、责任原理、效益原理等四个方面。
企业管理的方法包括：经济方法、行政方法、法律方法、数理方法、心理学与社会学方法、教育方法等六个方面。
所有者与经营者相分离，是现代企业产生的基础和条件；现代技术和现代企业管理，是现代企业的两大支柱，三者相辅相成，是现代企业不可缺少的特征；现代企业就是：所有者和经营者分离、达到技术和管理现代化的，企业组织形式。
现代企业管理的知识结构简要：
一、现代企业管理知识
包括：现代企业管理的基本原理、基本原则、管理功能、管理方法、管理手段等。现代企业管理原理有：系统原理、\"人本\"原理、动态原理和效益原理等。
现代企业管理原则有：整体分解综合原则、相对封闭原则、能量分级原则、激励动力原则、行为分析原则、信息反馈原则、弹性运用原则和价值工程原则等。
现代管理功能包括：企业管理和决策功能、计划功能、组织功能和控制功能等。现代企业管理的方法包括：行政方法、经济方法、科学思想方法和教学方法等。现代企业管理的手段有：法律手段、信息手段、电子计算机手段等。
二、现代企业规划设计知识
包括：现代企业规划的原则、作用、内容、步骤、方法及其实施。
现代企业规划设计，要遵循因地、因时、因位制宜原则、量力而行原则、连续类推原则和整体最优原则等。
现代企业规划设计具有：高瞻远瞩和超前预测的作用、合理充分利用农业资源的作用、促进社会、经济、生态三个效益统一的作用等。
现代企业规划设计的内容包括：企业人口和劳动的安排、企业土地调整、企业生产、农村产业安排、农业技术进步、技术创新谋划等。
现代企业管理理念定义
现代企业规划设计的步骤和方法有：现状调查研究、规划方案的制订、以及规划方案审批等。一般采取定性和定量结合的方法。
现代企业规划设计效益估算包括：社会效益、经济效益和生态效益估算。其中，经济效益估算，尤为重要。
三、企业公共关系知识
包括：企业公共关系和职能、原理、原则、实务、效果评价和行为规范等。
企业公共关系职能有：沟通信息、协调关系、咨询建议、宣传教育和服务引导等。企业公共关系的原理有：关系原理、情感原理、利益原理和反馈原理等。
企业公共关系的原则包括：求实求真原则、互利互惠原则、经济节约原则、自身做起原则和全员公共原则等。
企业公共关系的实务有：企业市场管理调研、企业新闻发布、企业来访接待、企业举办展览等。
企业公共关系效果评价包括：评价标准、评价范围、评价方法和提高效果的方法等。企业公共关系职业道德：有一般企业公共的标准、中国公共关系道德标准、专业人员努力遵守职业道德标准，以及拓宽企业发展环境等。
上述可知，现代企业管理知识结构的公式为：L+C+G，式中L-企业管理理论，C-企业管理策划，G-企业管理公共关系。随着网络板块的打开，将分别给予文图表结合的详细叙述。
解析：
现代企业管理是：适应现代生产力发展的客观要求，运用科学的思想、组织、方法和手段，对企业的生产经营进行有效管理，创造最佳经济效益的过程。
第16篇：现代住宅设计理念
随着世界人口的不断增加，国际城市化进程加快，如何在土地资源短缺的情况下解决好住房需求，如何在土地资源短缺的情况下解决好住房需求，是我们必须面对的挑战。世界只有一个地球，地球被破坏被污染，促使人们共同重视人居住环境极其可持续性。
在社会日益关注环境保护的大潮中，“住宅”不仅意味着房子，也包括住房所处的内外环境，还涉及建材的生产制造过程。住宅建设的发展把“人的需要”又推回到一个最原始的起点上--人的“生存”需要：阳光、空气、水、动植物„„在环保方面，着力于保障空气洁净度、污水回收资源化、垃圾无害销纳、噪声衰减、建筑节能、环境绿化等。我们努力实现的不仅是每个家庭有一套住房的目标，还要使之置于一个健康的、宜于生存的绿色生态居住空间中。
1．未来住宅的要求 1.1规划方面的要求
未来住宅设计及小区规划，会做到以人为核心，塑造更优美的室外环境，符合人的生活轨迹。功能合理，让居住者能在其中方便、安全、卫生、舒适地生活。住宅内部房间齐全，动静分开，洁污分离，主要居住的房间阳光充足，各种设施齐全，能满足节能的要求。住宅群有深刻的文化内涵，保护和发扬已有的文化传统。具有独特的地区性、民族性。住宅建筑随时引入高科技新技术，不再是以前简单的房舍。住宅建设充分考虑到可持续发展，考虑到目前的适用性，也考虑将来的可改造性和可发展性。
1.2住宅设计的要求
未来的住宅标准将有大的提高。在设计方面，我们应从以下几个方面努力： 1.2.1．重视环境设计：作为设计行业主导力量的设计，由于传统体制的限制，环境设计没有得到应有的重视。设计院体制的改革要深化，设计师业务水平有待提高，这是我国住宅环境水平提高的当务之急。
1.2.2.强调立体绿化：垂直面上多做绿化设施及小品，多种垂直植物，真正实现空间环境的绿化。
1.2.3．讲求舒适性：现在住宅在舒适性方面有了很大的提高。作为设计师，其设计观念始终应走时代的前列。
1.2.4．搞好节能与环保：绿色建材的使用尤为重要，无论是在住宅设计还是在家居装修中都应大量采用绿色产品。
1.3加快住宅智能化步伐
日新月异的信息科学技术促使住宅向智能化方向发展。如用户智能控制器，具有三表读数和报警功能；用户可视对讲机，有效杜绝无关人员进入各单元楼；声控、光控照明系统，控制电源自动开关；VOD视频点播，可在家中点播影视歌曲节目；智能网可实现网上购物、家庭办公、证券交易、远程医疗、家庭教育等。智能化住宅充分利用现代化4C--计算机、通讯与网络、自控、IC卡技术，通过有效智能传输，将安防与多元信息服务等用智能化综合布线进行系统集成。
第17篇：现代咖啡厅设计理念
2012咖啡厅设计新理念
咖啡厅装修走入新的时代，在这个各种风格轮番上阵之后似乎走入了一个迷途，各种风格都是好的，但是似乎已经不再时尚了，我们有时候会不知道他最终要走向何方，我们面临着没有选择的选择。
咖啡厅是一个比较时尚也比较温馨浪漫的所在，而咖啡厅装修的时候软性装饰拥有着很好的表现力，因此我们想达到好的效果一定要用好软性装饰。
我们知道软性装饰，不只是在家庭装修的时候会给人一种很温馨的感觉，在咖啡厅装修的时候也可以起到烘托气氛的感觉，是一个很重要的方面。
咖啡厅装修的时候，灯具这个装修的眼睛，是一定要注意的，在满足照明和环境需要的基础之上，可以选择一些比较个性的造型，但是不能太过个性，而且造型要圆润为主，不可太尖锐，给人不舒服的感觉。墙纸也是一个很好的材料，我们可以利用墙纸具的色彩多样、图案丰富、豪华气派、安全环保、施工方便、价格适宜等多种其它室内装饰材料所无法比拟的特点，给人一个很好的感觉。我们还可以在咖啡厅装修的时候，做一些插花。
咖啡厅装修的时候已经不能够再仅仅的选择风格了，我们首先要考虑的是他的功能，因为咖啡厅是一个商业场所，所以不能太艺术化，应多一些实用性功能。当然还要典雅一些、现代一些甚至带些小资情调，那种粗犷些、自然些、乡村些甚至带些原生态的味道的装饰还是要慎重。
咖啡厅装修要将风格这种特色给融入进设计之中，但是还不能够是那种特别明显的表达，要用一种隐晦的方式来展现，我们一定要考虑当地的气候、地理以及地域文化，要内外协调，多种装修风格可以混搭，只要自然协调即可。对于咖啡厅来说，纯粹的欧式风格并不适合，因为消费者和消费环境都不尽相同，如果生搬硬套反而会适得其反，运用些欧式元素，加之现代演绎，会让咖啡厅显得高贵。
咖啡厅装修做好软性装饰，在这个多元化时代，面临着很多选择但是又会给人无从选择的感觉，只要我们本着一颗高贵的心，营造一个很好的环境，吸引更多的消费。
密斯·凡德罗的设计作品强调功能，形式上达到了一种简单到几乎没有内容的明快和简洁的形式，他的这种观念一直影响到今天的设计，是目前流行的咖啡厅设计公司采用的简约风格的基础。出现了极简抽象派风格、白色派、极少主义等相似的概念。这些概念最本质的理论基础是一样的，是现代主义风格的延续和发展，是简约设计的不同体现。
相比他风格，简约设计少了些繁琐，多了些纯净；少了些炫耀，多了些自制；少了些华丽，多了些简洁；少了些异想天开，多了些实用功能。它使空间环境更适合人类居住和使用，使家具变得更加线条流畅、具有更多功能，是空间更加明亮、色彩更加悦目、造价更加经济，从而更加满足人类心理和省里的需求。更强调自然光，仔细地选择室内照明，使室内环境更显温暖和开阔。
简约是众多因素经不断组合并筛选出来的精华，是将物体形态的通俗表现提升凝练为一种高度浓缩、高度概括的抽象形式。简练出的新概念，摒弃传统的陈俗与浮华，它多半运用新材料、新技术、新手法，与人们的新思想、新观念相统一，达到“天人合一，以人为本”的境界。简洁，是一种自然规律，是文化提炼，是大家手笔。“既雕既琢，复归于朴。”（庄子语）“艺术创作易简不宜繁，宜藏不宜露。”（齐白石语）这些都是对简洁最精辟的阐述。
简约并不是缺乏设计要素，它是一种更高层次的创作境界。在咖啡厅设计方面，是在设计上更加强调功能，强调结构和形式的完整，更追求材料、技术、空间的表现深度与精确。用简洁的手法进行室内创造，它更需要设计师具有较高的设计素养与实践经验。需要设计师深入生活、精心提炼，运用较少的设计语言，表达出最深的设计内涵。用相当普通的材料、使用最简洁的手法，表现出非常深刻的内涵和崇高的空间气质。
简约设计更强调环境、更趋人性化。光线处理在今天的现代简约风格中占有至为重要的地位。利用光线突出空间环境最优美的特征，充分利用自然光，利用宽大的窗户或者整面的玻璃幕墙，使自然光线和室内外景致交融。郑州设计公司哲东设计温馨提示在室内，仔细地选择灯光照明，以经济和实用为基本设计原则，使室内环境温暖开阔，这些方法都会使空间环境更简练又经济实用。
第18篇：现代服装设计教学需要结合多元素
中国是一个多民族国家，绚丽多彩的民族服饰文化是中华文化的重要组成部分。中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的，在中国这个广袤的大地上，56个民族劳动创造，生生不息。中华民族多姿多彩的服饰，品种之多、款式之奇、色彩之艳、花样之繁，无不让人惊叹，成为中国历史长河中一颗颗璀璨夺目的星星，一直闪闪发光。传统文化是各民族赖以生存的土壤，只有根植本土文化的设计，才能创造出绚丽的作品。近年来中华民族服装元素为国际知名品牌看好，这就是几千年中华文明与民族元素的魅力所在——它的沉默蕴含着力量，一旦出现在世人面前，便足以**人心。
然而，当前日益更新的时尚信息往往让我们在校的学生对西方服饰盲目追随，对民族服饰文化一知半解——一说起民族元素就想到了立领、滚边、大襟、对襟、盘扣、开衩及中国结饰，一说起民族服装设计都以为是只要将原汁原味的民族服装原封不动地照搬到T台上,这些对民族服饰生搬硬套的做法使完成的作品既没有把时代的精神融入民族化设计中去，又没有把中华服饰那种飘逸、自然、随意、含蓄的精髓体现出来，民族化的豪言壮语成为一句空话。
在服装学校教学中我不禁反思：有着几千年传统文化的中国，有众多的民族元素值得我们去发现，去挖掘，哪些元素可以在时装上发扬光大？仅靠单纯的模仿如何去达到全方位的超越？应如何应用于我们的服装设计教学？
一、教学手段的改变
1、以引导型教学方法代替说教型
设计教学的手段应以引导型教学为首选，以往用说教型方法讲述民族服装概念时，老师的提问是“民族元素有哪些？”以及“它为什么会是这样的？”而引导型教学关心的则是“民族元素在现代服装设计中应该是怎样的？”前者重“知”，是学生对民族服装的感受和理解；后者重“悟”，是学生对服装的作用和改变。引导型教学方法的采用有利于学生主动思考而不是被动接受。同时解决好两个问题，一是在教学内容的处理、教学目标的制定、教学方法的选择上，要适应于学生的学习，要“教服从于学”，改变那种“学生的学服从于教师的教”的那种习惯，以充分体现“学生为主体”的思想。二是教学不仅是“授业、解惑”，而且使学生养成良好的学习习惯，掌握有效的学习方法，发展智力，培养能力，有利于学生以后学习。
必须指出，在引导型的教学中，教师需要对民族服装的各种元素进行描述、考察，评价，着重说明它在社会、文化、经济和功能等方面是否符合当前市场需求。如果不以当前市场流行为前提的设计作品，都是流于形式，没有生命力的产物。中等职业教育培养的学生是“面向服装行业的实际需要和实际发展”的“高素质劳动者和中初级专门人才”可以说，引导型设计理论是“回到实践中去”的评价和修正的过程。创造新的民族样式，如此循环往复，互为补充。
引导型教学手法可以在东西方文化交融的今天，以各种不同形态的民族艺术构成艺术多元化和创新感的源泉。事实上，真正完美的作品从整体来看，应该是不折不扣的现代服饰，却给人一种强烈的中国风格。民族服饰以繁复为美，穿着用的是“加法”，披挂越多越美越富有。民族研究与设计专家韦荣慧曾经说过：“当民族服饰来到现代，为了方便舒适，穿着只能采用‘减法’。只要突出一两个细节就够了。”
2、以点带面法
以点带面法即从民族文化中找取出自己最感兴趣、最有特色、最有内涵或最令人遐想的某个点或某个元素，来与最时尚的服装设计相结合。
职业高中的学生由于基础薄弱等原因，对于民族服装设计，往往只停留在描述的层面去理解，难以贯入自己独特的设计理念，设计的作品流于平庸。总离不开“民族元素”的组合，刻意表现中国印记。比如款式不外乎对襟、大襟、盘扣和立领，说到图案就把传统的盘花、团花、补花一成不变地拿来，颜色也总跳不出传统五色的影子，跟不上流行的步伐。整体表现出来的所谓的委婉含蓄、清新典雅的风格都有矫揉造作之嫌。
在实际教学中我要求学生自己在选择“元素”上下足功课，多方面寻找，不仅仅是服饰上，可以是民族的家具、器物、图案、植被、建筑、歌舞、音乐、居住环境„„等等；从古老及现代的象征符号中寻找独特的个性，真正认识这些符号的寓意。例如龙象征权利，凤象征喜庆，竹象征气节，莲象征自爱等。用敏锐的触觉，将这些元素结合，重新演绎，创作出焕然一新的时尚东方服饰，使这种深厚的文化积累展现出感性的回忆及价值观念，传达着永恒的意义。也能让我们的学生更能对民族性的东西产生兴趣，融会贯通。
实际上，每个时代都是传统的延续者，同时也是现代的创造者。以科学的态度去研究传统的民族艺术，并将民族艺术较好地应用到现代服装设计中，为服装的个性化提供大的发展空间。在描述令人神往的民族风格的同时，又能突出自己的个性特点，这种不拘一格的设计手法，使我们的学生能充分发挥想象。如：蜡染工艺制成的倩女套装,虽不像丝绸旗袍显得雍容华贵,却将小家碧玉的活泼清纯展现得淋漓尽致；一款小立领、俏偏襟、大盘扣、七分马蹄袖的小上衣,配上一件"三五"裤,令穿着者活泼中见俏皮，若换上一条束腰大摆裙,纯情中又显端庄；传统的刺绣工艺为裤装平添了精致和优雅，裤装面料不同,缀饰的绣法、绣样也不同：深色牛仔裤是在腰胯处绣上几朵粉色或天蓝色的海棠或茉莉,或在喇叭形的裤脚上绣上几枝纤柔的腊梅或勿忘我,令风格粗犷的牛仔装多了些轻灵和柔媚之气。
总之，在教学性质上使用以点带面法教学有助于充分认识和挖掘民族元素，并与现代服装巧妙结合，在民族服装设计领域里有着相当的潜在空间和方向。
二、信息来源于专业领域或大众领域
当前日益发达的信息网络为我们提供了大量的设计资料。
服装信息来源多样化，有直接来自具备训练的观察者或研究人员提供的专业领域、非专业对象直接提供的大众领域等。信息的专业领域可以是巴黎高级女装设计师的新一季时装发布会、专业服装杂志专家的流行预测、流行色协会提供的新资讯、来自面料商提供的最新面料„
信息的大众领域是通过问卷调查，采访，口述记录等方式，直接记录消费者对服装的看法和理解，而不加入观测研究者的主观评价.
我们平时教学上的设计信息来源绝大多数是以专业来源主导，在校的教师和学生通常表现出对大牌设计师的崇拜，对权威预测机构的迷信，而消费者的需求和对服装的再设计通常被教师和学生所忽略。
对民族服装设计的教学而言，信息的专业来源可以让学生准确把握最近的设计理念，设计作品中体现时尚感，紧跟国际潮流；信息的非专业来源则使学生了解大众的需求和审美取向，使设计更理性化，更市场化。两种信息来源都同样重要，不可偏颇，各有优势。来自专业领域的信息具有前瞻性，权威性指导性，而来自大众领域的信息具有直观性，完全以消费者的反映来评定作品的成败。
上海服装设计学校http://www.daodoc.com/
http://www.daodoc.com，
http://www.21rr.net，
第19篇：服装设计
随着社会经济和科学技术的发展，我国各类 企业的规模不仅迅速扩大，而且在加工深度 种上都有较大发展，逐步形成了门类齐全的 织、服装、服饰以及相关产品为一体的产业体 成为世界上最大的服装生产和出口大国，服 业的发展对我国国民经济的发展作出了重大 ，对世界服装贸易产生了举足轻重的影响。服 业的快速发展急需在生产、服务、技术和管理 线工作的高素质和综合职业能力强的中等应 专门人才和劳动者。中等职业服装设计与工 育是培养服装行业高素质劳动者的主力军。 是科学文化知识和技能的传播者，在教学活 ，培养目标能否实现，教师起着主导作用。 目前，我国尚无统一的衡量中等职业学校服 计与工艺教师知识、能力与素质的标准。因 制定该专业教师教学能力标准是促进我国中 装设计与工艺专业发展的一项开创性的工 通过对教师能力标准的研究，为进一步建立 的服装设计与工艺专业的中职教师师资培训 ，造就一支适应职业教育以就业为导向、满足 性和实践性教学要求的服装设计与工艺专业 教教师队伍，为职业教育持续、快速和健康发 供强有力的保障。
一、中等职业学校服装设计与工艺专业教师 教学能力标准的拟定
（一）调研方法
1.调研访谈法。笔者所在调研团队（以下简称
调研团队）针对项目要求采取了企业实地考察、学 校现场走访、相关政府部门走访、发放各类问卷调 查、电话询问、中职毕业生访谈以及专家座谈等多 种调研方法以获取第一手客观资料，为制定服装 设计与工艺专业教师教学能力标准设定思路、确 定研究技术路线与方法、拟定能力结构体系和进 行目标描述奠定了良好的基础。
通过查阅大量参考文献资料，对现有的国内 外的教师教学能力标准进行比较分析，结合我国 服装设计与工艺专业的实际和特点，确定专业教 师教学能力范畴、能力领域和能力单元。调研团队 认为，中等职业学校服装设计与工艺专业教师的 能力应包括：设计教学能力、指导学生能力、交流 合作能力以及实践能力。在前期文献分析的基础 上设计调研问卷，调查问卷从职业道德、心理素 质、教育教学内容、教学设计与教学技能、综合素 质等方面进行设计，然后前往北京、上海、江苏、山
东、河南和重庆等省选择有代表性的中等职业学
校服装设计与工艺专业开展预调研，根据反馈信
息修改完善了问卷并再次发放。第二次调研考虑
到样本分布的代表性，采用整群抽样的方法，按照
中等职业学校服装设计与工艺专业教师
教学能力标准研究
范滢，占必传
（江苏技术师范学院，江苏常州213001）
摘要：采用问卷调查、教师座谈会、专家访谈和文献资料分析等方法，调查研究中职服装设计与工艺专业教师
教学能力现状及应具备的能力。在此基础上拟定中职服装设计与工艺专业教师教学能力的标准，为规范中职服
装设计与工艺专业教师教学能力的要求提供参考。
关键词：中等职业学校；服装设计与工艺专业；教学能力；能力标准
基金项目：“教育部、财政部中等职业学校教师素质提高计划”师资培养培训项目（项目编号：LBZD064）
作者简介：范滢，女，副教授，硕士，主要研究方向为服装设计；占必传，男，教授，主要研究方向为美术教育、艺术
设计。
中图分类号：G710文献标识码：A文章编号：1674-7747（2011）24-0060-0561 置分布，从北京市、上海市、重庆市、山东、
南、广东、福建以及广西等省随机抽取了
等职业学校260名服装教师（包括兼职教
验室技术人员等），开展了教师教学能力问
与统计分析。共计发放问卷526份，回收
，回收率83.07%；有效回收率81.75%。同
研团队利用承办服装设计与工艺专业国家
班的机会，对全国25个省市（区）120所中
院校122名骨干教师作了座谈；并对职教
18位专家进行了访谈。就服装设计与工艺
师的教学能力的定义、内涵与外延、确定方
施等方面广泛征求意见和建议。
职业分析法。制定能力标准一般采用职业分
。职业分析方法是1967年开发出的用于职
课程开发的方法。这种方法认为：由优秀工
分析、确定与描述的本职业岗位工作所需
,更符合实际工作之需要，且具体、准确；任
的工作内容，都能有效而充分地以优秀工
工作中所完成的各项任务来描述；任何任
成此任务的人员所需的理论知识、工作态
能又都有着直接的联系。调研团队运用这
并结合头脑风暴法对服装行业的职业进行
归纳，包括对职业工种分类、管理职业分
职业能力分析、生产项目流水线的领导组
、劳动内容分析及技能点列项等进行细致
梳理。在进行职业分析过程中，调研团队深
，以工作过程为主线对职业活动进行分析，
型任务，而完成这些典型任务的能力构成
准。此外，在教学能力标准开发过程中，通
研究分析的方法来作补充，文献研究内容
专业领域研究成果以及职业领域的规章制
作岗位职责和规范等。通过对职业岗位的
格与能力和职业工作过程的分析归纳、综
华，得到服装专业教师的实践能力标准，同
得了大量中职教育现有的服装设计与工艺
程设置与服装行业实际需要的匹配度等方
用信息，为最终制定中等职业学校服装设
艺专业教师教学能力标准奠定基础。在能
形成后，对拟定的草案进行论证和完善，最
具体成果反馈给相关的研究对象如企业人
业教师等，以获取进一步改进和完善。
）调研结果
过以上研究，总结出我国中等职业学校服
装设计与工艺专业教师教学能力现状为“双师型”
教师所占比例较低；教育学、心理学知识欠缺；实
践经验、操作技能薄弱；现代教育技术能力薄弱，
获取信息途径单一；交流、合作能力较薄弱；师资
再培训欠缺；教学内容把握能力需提高；缺乏有效
的教学方法。
“双师型”教师是职教领域一个具有中国特色
的概念。目前有关“双师型”概念的界定可谓众说
纷纭，主要有三种说法“双证书说”、“双能力说”和
“双素质说”。本研究认为“双师型”教师不应是“双
证型”教师。“双师型”教师应具备两方面的素质和
能力:具有较高的文化和专业理论水平，有较强的
教学、教研能力和素质；具有广博的专业基础知
识，熟练的专业实践技能，一定的组织生产经营和
科技推广能力，以及指导学生创业的能力和素质。
（三）评价体系的设置
对中等职业学校服装设计与工艺专业教师教
学能力的评价体系设置了三级指标。针对我国中
等职业学校服装设计与工艺专业教师教学能力现
状，结合专家建议，借鉴文献资料，设定10个方面
的一级指标；对每个一级指标进行分解，细化考察
项目，得出2个以上二级指标；再对每个二级指标
进行详细的分解，得出2个以上三级指标，最终形
成服装设计与工艺教师教学能力标准评价体系。
（四）评价指标的确定
参照我国现有法规、国内外相关的教师能力
标准和调研结果，将中职服装设计与工艺教师划
分为上岗、提高和骨干三个层次，制定的能力标准
涵盖三个层次。
参考的法规及教师能力标准有《:教师法》、《职
业教育法》、《教育部关于进一步深化中等职业教
育教学改革的若干意见》、《教育部关于制定中等
职业学校教学计划的原则意见》、《职业学校校本
研训规范与教师专业能力标准》、《中职学校教师
通用能力标准与专业发展》、《重庆市中等职业学
校专业教师能力标准》、《教育部实施中等职业学
校教师素质提高计划》和《上海市中等职业学校服
装设计与工艺专业教学标准》。
二、中等职业学校服装设计与工艺专业教师
教学能力标准
（一）教师教学能力标准的概念界定
能力是指完成一项任务的能力；项目中的专
业教师教学能力不是一般的教师能力，也不是公
共课教师的教学能力，更不是职教师资培养标准。
队伍建设2011年第24期职业学校专业教师教学能力标准包括职业教 业教师的专业实践能力和专业教学能力两部
调研团队根据项目要求制定了《中等职业学校
设计与工艺专业教师教学能力标准》，并将标
为专业实践能力标准和专业教学能力标准两
，但教师在接受培训尤其是在从事教学时，事
应将其本人的专业实践能力和教学能力充分
起来考虑并实施。
本文以教师专业实践能力标准为例予以说明。
专业实践能力标准:设有三个模块，8个一级
，24个二级指标，124个三级指标（评价体系
标内容见下表）。教师教学能力标准:设有10
级指标，51个二级指标，129个三级指标，108
级指标。
一、二级指标依据以下原则制定（:1）
开发：能针对社会需求调查、分析岗位工作过
分析工作任务，确定课程门数，编写课程标准
制定课程方案，开发校本课程。（2）制定授课
：能解读培训方案，明确专业培养目标、课程
和作用和课程教学目标；解读教学大纲，根据
大纲分析学情及选择教材；能够选择教学资
确定教学进度。（3）设计教案：明确教学目标，
分析职业活动的特点，分析学习者，确定重点难
点；设计学习任务，准备原材料及工具，布置教学
场景，准备教辅资料，落实企业实训，确定教学策
略和教学评价设计。（4）教学准备：能设计教案，能
够确定教学内容，确定教学策略，使用多媒体教学 技术，选择教具。（5）教学实施：从事教学活动时 着装正式、大方，精神状态良好，具有驾驭课堂的 能力；能与学生交流、互动，采用合适的教学方法 进行教学；能布置学习任务。（6）教学评价：具有对 理论课和实践教学进行自我评价的能力；能对学 生的学习效果进行评估，实施理论考核和实践考
核。（7）教学指导：能够上好示范课，熟练掌握说课 与评课技巧；能指导参赛、主持精品课程建设和组 织实习实训活动并能指导青年教师。（8）教学研 究：能进行教学方法、培养模式的改革研究；能够 开发编写教材，具有一定的科研能力，具备书写论 文的能力。（9）教学改革：能进行现状调研与评价 提出改革方案，组织实施评价教改效果。（10）专业 建设（含实训基地建设）：能通过多种途径获取信 息，具有良好的沟通交流能力，与用人单位联系合 作；具有开展调查分析的能力。
2011年第24期师资队伍建设
第20篇：《服装设计》
岗位职责：
1、理解服装款式特征和结构
2、准确绘制款式图、效果图
3、选购部分辅料和配饰样品
4、定期做市场调研
5、设计制作部分服饰配件
6、设计服装细节
7、提供服装设计建议、意见和资料
任职资格：
1、专科以上学历、服装设计专业毕业；
2、二年以上品牌服装设计师工作经历；
3、熟练绘制款式图、效果图、善于设计制作服饰配件等；
4、踏实、勤奋、具备主动学习能力、适应和与人沟通的能力。
