推荐第1篇：何必血色
何必血色
当写下这个标题的时候，就觉得自己在文化方面其实很苍白。初看这个题目，不光读不通，关键是犯了语文上的语法错误，笑自己的无知。不光如此，更因为它让我想到了周国平曾经写过的一篇文章，题目就叫《何必温馨》，所以惭愧自己有那么点班门弄斧的狂妄。
周先生的文章旨在让我们回归最实在的人生，那么究竟什么才是最实在的人生？爱情、家庭、人生理想，在作者看来，未必温馨，又何必温馨。爱就要爱得惬意，活就要活得轻松。
不禁想起了一年前在博客上写的一篇关于《血色浪漫》的观后感。事隔一年，又要重新勾起回忆。不说写的有多出彩，只是这部电视剧让我感动，主人公钟跃民追求的就是周先生所倡导的那种最实在的人生。按自己的意愿，想法来生活，对他而言，住豪宅与住窝棚的感受是相同的，彼此不相关联。试问，当今社会能有如此豪爽胸怀的又有几人？
然而，一年后，《血色人生》、《血色残阳》、《血色玫瑰》等电视剧的相继上映，让人觉得俗，又流于形式。我很想弄清楚到底什么是血色。于是翻开很久没动的字典查找它最初的含义，知道它本是用来形容皮肤红润的颜色，无他。那又何以可以频频走穴，亮相于各大银屏，实在让人费解。
一个词本身并无好坏，只是需要给它一个特定的语境，才能够彰显出它的魅力，一旦放错了位置，再完美的词也会让人厌恶，鄙夷它的粗俗，更何况滥用。
有的人为命运感到悲哀，但是今天，我却要为“血色”感到悲哀。那些自以为儒雅的人生生毁掉了一个更加儒雅的词，于他们自己，却浑然不觉，这又何尝不是一种悲哀。
写到这里，我忽然悟到了自己为何要为“血色”鸣不平的真正原因。《血色浪漫》跨越时间的长河，从*开始，以一群追求理想主义的青年为线索，演绎一场浪漫的人生。因为喜爱，所以不容别人染指。或许其中有自私的成分存在吧，但却找不到一个能令自己心情舒畅的理由，实在不愿看到“血色”一词的平庸化。
对于这些，我实在想不明白，更不知该如何收尾。想借周国平先生的笔来作个概括：
未必血色，又何必血色！
实在找不到一个确切的主语，那就这样结束吧！
推荐第2篇：何必在意
何必在意
人生在世，注定要受许多委屈。生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。那些斑斑血泪与伤痕，部分是自我赋予的，本来活着就很难，何必在意那些身外的阻挠与非议？
推荐第3篇：何必现代诗歌
何必呢？
何必做哪些虚伪的事
何必要那样虚伪的笑
何必要那样虚伪的活着
又何必——
写这些虚伪的诗呢？
多想，像羽毛一样轻盈
多想，像雪花一样洁白
多想在空中飞舞
自在地翱翔
然后去那无人之地
快乐地生活
在雪山之巅
化作一片白雪
与之融为一体
是不是那样——
我就永远都是洁白的？
如果人活着是为了解开谜题
那，人自己会不会就是一个谜？
那么大一个谜
一定要许多智者才能解开吧
或许
永远也解不开
到底是白昼更美还是黑夜更美？
我反复追求的——
是光明，
还是黑暗？
抑或两者都是？
推荐第4篇：何必怀念
何必怀念
何必怀念-牛奶@咖啡
词：王程浩
曲：格非
看你走过扬起了阵风
吹起了落叶成全一场久别重逢
也让对面看着风景的我
捕捉到一个梦用铅笔在轻轻地诉说
每一个渺小的偶然举措无心**
都不经意成就我们如今的生活
何必去怀念犯过的错 何必去遗憾那些如果
若从头来过
我也会依然做同样的选择
何必去怀念失去什么
何必去遗憾没说什么
故事不一定有美好的结果
看你走过扬起了阵风
让一只风筝成全了想飞的初衷
也让蓝天没有云也辽阔
也让夕阳缓缓地染红那些玫瑰色的梦
每一个渺小的偶然举措无心**
都不经意成就我们如今的生活
何必去怀念犯过的错
何必去遗憾那些如果
若从头来过
我也会依然做同样的选择
何必去怀念失去什么
何必去遗憾没说什么
故事不一定有美好的结果
何必去怀念失去什么
何必去遗憾没说什么 故事不一定有美好的结果
推荐第5篇：爱何必百分百
《爱，何必百分百》读后感
刘墉先生的这篇文章从平常生活写起，讲了一个很简单的生活哲理：爱是不需要百分百的。
《爱，何必百分百》表达的意思是不要用生死关头这么迂的作法来考验我们的爱情，在乎对方今天的表现就行了，即使对方是个象“摩星钻石”一样的假钻，我们就当成是真钻，快快乐乐地过一生足已。不要总想着考验爱情，而是应该想如何去经营爱情。有一句话：人生不满百，相爱几十年，我们何必用许多假设，甚至设计各种方法，去验证自已的爱人？
大师的思想是这么高明，不过我并不这么认为。既然是爱就要全心全意，既然是情就要十全十美，爱，当然是要百分百的。不敢想像一个在危难关头只顾自己的人是爱你的，不敢想像经不起生死考验的爱人是爱你的。大师说不要用生死关头这么迂的作法来考验我们的爱情，在乎对方今天的表现就行了，即使对方是个象“摩星钻石”一样的假钻，我们就当成是真钻，快快乐乐地过一生足已。但我觉的这种爱太不真实，太难以让人接受了。在我的心目中，爱是神圣的，是来不的半点的虚假。还记的《爱，是不能忘记的》那句话吗，宁可一个人过一生，也不要糊里糊涂的结婚。对爱就是要百分百的选择，百分百的挑剔。
爱是需要用心经营的，但前提是对百分百的爱恋。人们都说追求完美爱情的人是单纯的，是活在童话故事里的可怜虫。人就这么短短的一生，既然来这人世一遭就应该活的完美点。我是个唯情论者，这些言语是有点偏激，但我觉的人就应该按自己的心去活，知道这会有许多困难，但人不应该为了简单就委屈了自己。是爱就要百分百的爱。
看看现在的人们，有多少出买了自己的灵魂。生活是残酷的，人生苦短，对自己好点，什么时候都不要委屈了那颗心。现在的人们小时候还有理想，还有追求理想的勇气，怎么长大了就什么都忘了，连那点勇气都没了。面对生活的压力许多人都学乖了，学会了糊涂。可难道对爱情也要这样吗？怎么可以这么对自己？最恨虚假的爱，要么不爱，要爱就要全心投入，就要百分百的爱。爱情不是摩星钻石，不是迁就一下就可以的。想到危难时爱人离你而去就会让人觉的心凉，更别说是什么“迁就一下”、“别追求百分比的爱情。”是怎样的爱在危难时应该可以看的清，爱情的冷暖也只有那经历过的才会更明白。 如果爱，请深爱。
要爱就要爱的真实。
爱，就是要百分百。
推荐第6篇：作文：何必循规蹈矩
何必循规蹈
天 锋
《宋史·王安石列传》中，王安石说过：变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。“天变不足畏”：原意是自然界的灾异不必畏惧，这是对当时有人用各种所谓“天生异象”的奇谈怪论来攻击新法的回应，同时透露出一种朴素的唯物主义思想；“祖宗不足法”：前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步，就要修改甚至废除，不能盲目继承效法；“人言不足恤”：对流言蜚语无需顾虑. 爱德华•詹纳致力研发牛痘疫苗接种.在这些过程中,他饱受抨击与批评,人们甚至讥笑他说：种过牛痘疫苗的人们会长出牛角,牛毛来.又在疫苗研发成功后,接种在自己儿子身上,导致与妻子纠纷,甚至被说是发疯想杀了自己的儿子.不过在爱德华•詹纳坚持接种下,他的儿子接种后一直相安无事到大.因为这是免疫接种的首度成功案例. 雕版印刷对文化的传播起了重大作用,但是也存在明显缺点∶第一,刻版费时费工费料,第二,大批书版存放不便,第三,有错字不容易更正.北宋平民发明
家毕升发明了活字印刷术,改进雕版印刷这些缺点.毕升是北宋中期的一个普通平民知识分子,当时人称布衣.他总结了历代雕版印刷的丰富的实践经验,经过反复试验,在宋仁宗庆历年间（公元1041－1048）制成了胶泥活字,实行排版印刷,完成了印刷史上一项重大的革命.毕升发明活字印刷,提高了印刷的效率.但是,他的发明并未受到当时统治者和社会的重视,他死后,活字印刷术仍然没有得到推广.他创造的胶泥活字也没有保留下来.但是他发明的活字印刷技术,却流传下去了. 有很多对“时间”的描写,比如“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”“时间是流水”等等,有一位同学自主创新写了一句：“慢慢地,我又离死神近了一步.”老师看了,说他小小年纪就想到死,思想不好,重写.同学不服,寄给了一杂志,获得了100元稿费,老师楞了. 日心说从被哥白尼提出到最终为世人接受,期间的斗争一直持续了三个世纪,是科学史上具有划时代意义的观念革命. 有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
推荐第7篇：花花世界何必当真
精选阅读
（一）：
花花世界，何必当真
朋友说；最重要的是这天的心昨日已经过去，而明天还没有来到，这天是真实的。
朋友说；好心境是自己创造的抱怨没有好处，乐观才是最重要的。
朋友说；别总是自己跟自己过不去经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的情绪。军团名字
朋友说；不好追逐世俗的荣誉得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。
朋友说；不好过于计较别人的评价看别人的脸色，
朋友说；恶念越多痛苦越深中有恶，就会心神不宁，去恶念。帮派名字
朋友说；注意不好活得太累心别太累，学会解脱自己。
朋友说；每个人都有自己的活法，不好攀比不好模仿
朋友说；要活得简单和快乐就要懂的知足常乐！
朋友说；不必一味讨好别人一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。
朋友说；福中有祸祸中有福莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心
朋友说；重要的是活得充实痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
朋友说；人生应当欢乐有度欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会欢乐常伴。
朋友说；幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。
朋友说；人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足
朋友说；说生短短几十年，不好给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
朋友说；人生最遗憾的，莫过于，轻易地放下了不该放下的，固执地，坚持了不该坚持的
精选阅读
（二）：
[恋之心语]花花世界、何必当真。
如果爱能早些说出来，结局会不会就不是这样？此刻的物是人非是否就能更改？有时候，我多么期望，以前那么熟悉的号码能够在手机的壁纸上显示，只是那上方凄凉的雕刻着不可能。以前，我那么坚强的面带微笑的告诉你我能够忘记。只是我明白，永远骗但是自己。
人生，不是所有的爱都能说出来，也不是所有的无奈都能释怀，你永远也不能明白，为什么，分手离别的时候永远都是那样的无情！其实，我认为，很简单，爱的时候，是爱了，只是不够深刻。总是在结局的时候，才知道挽留，很想问一句：已成定局的结局，还能更改吗？
专情的定义是什么？曾看过一句话，专情不是一辈子只爱一个人，而是在爱一个人的时候，一心一意。人们之因此对感情哭泣，是正因，当一切结束了，爱还在，以前的完美还在脑海翻来覆去，但现实中的自己，却无力更改这一切、、、、，一个人最大的缺点不是自私，多情，野蛮，任性，而是偏执的爱一个不爱自己的人。
以前，我以为只要拥有了感情，人生以后的挫折我都能闯过去，只是，我忘了一种东西，那就是：宿命
原来我的愿望就那么少，醒来的时候有你撒娇。原来我真的什么都不好，只要从前一样就好。
喜爱看秋风飘过的枫叶，正因它饱满了悲伤
不知为何，喜爱上了无人心疼，凄凉的悲伤，喜爱上了悄无声息的疼痛，每次枫叶的落下，心里有种莫名的难过，然而，更多的是明白
山之因此为山，是正因它放下了平坦，水之因此为水，是正因它放下了停住而落叶之因此为落叶，是以为它放下了追求，放下追求那永远也不属于自己的幸福。。。
有些爱，得到了，并非幸福，有些事，失散了，并非悲哀，每段记忆都有一个密码，只要时刻、地点、人物组合正确，无论封存多久，那人那景都将在遗忘中重新拾起，你也许会说：不是都过去了吗？其实，过去的只是时刻，你依然逃不出，想起了就微笑或悲伤的宿命，那种宿命本叫：无能为力。。
小时候，每次摔倒了，眼睛就会溢出一些像水滴的液体，妈妈告诉我，那种液体叫做：眼泪。。
长大了，明白了眼泪还有另一种含义，你发现你的感情，不管你多么的发奋，多么的虔诚，多么的拼尽全力，却没有去处，没有归途，只有化成水滴，坠入尘埃。。。
雨水落下来是正因天空无法承受它的重量，眼泪落下来是正因心在也无法承受那样的疼痛。
此刻明白了，眼泪只是一个失败者的东西，因此选取放下。正因明白了，放下也是一条通往幸福的道路，只是过程会有点痛，但太完美的东西我不喜爱，更不想拥有，。。。
每段悲伤的背后都隐藏了多少的明白和无奈，但结果都是怎样，我想，没有人比自己更清楚。。。
感情，永远都不能够太过在意或者太过轻视，否则，回报你的，不是那些所谓的长厢厮守，就是最深最彻底的伤害。
推荐第8篇：何必欺人太甚美文
十几年前，我带你妈妈第一次去欧洲，旅行团在短短十天当中游了五个国家，所以到法国的时候没有安排参观卢浮宫。但是因为我熟悉巴黎，旅行团又正好在卢浮宫附近用午餐，于是带着你妈妈以最快的速度跑去，一下子就冲进大厅，看了维纳斯、胜利女神和达芬奇的《梦娜丽莎》，还买了个胜利女神的复制品。
回到游览车，我和你妈妈出示新买的东西，得意地说我们以惊人的速度看了许多名作，旅行团里的人都好羡慕，其中有个人突然问：“门票很贵吧？多少钱？”
我和你妈妈一下子怔住了，因为我们一直到出来，才发现没买门票，我们居然是由“出口”冲进去的。
所幸我才怔了一下，那问话的人就把话题带到别的地方，解除了尴尬。直到今天，我和你妈妈都记得那一刻，对那解除尴尬的中年胖女人很感激。没错！她心里说不定想，我根本只到艺品店买个复制品，就回去吹牛逛了卢浮宫，所以答不上票价多少。但是也因为她这样猜，怕出我糗，所以立刻又把话题带开。
你知道我为什么说这个故事吗？
因为今天你说艾琳达讲她暑假去了北京，住在我们住过的那家有名的饭店。可是当你提到饭店大厅的水晶球、摆满瓶瓶罐罐的餐厅和地下室的画廊时，她却全答不上来，所以你猜她根本是吹牛的。
当你感觉艾琳达可能吹牛，发现她一问三不知的时候，你应该继续问，甚至当着大家的面问？还是立刻像我所说的那个旅行团里的妇人，把话带开？你打破砂锅问到底，叫对方认错，甚至当场落泪，对你有什么好处？而且你要知道，有些人因为行程赶，早起晚归，旅馆只是他睡觉的地方，确实可能连旅馆大厅都没看清就离开了。你何不往这个角度去想，犯得着猜她说谎吗？
在台湾，我常看电视上的政治谈话节目。那里面的话题非常尖锐，来宾又立场鲜明，所以总见针锋相对的情况。
可是我发现，即使是政客，当他抓住对方弱点，可以穷追不舍、打死为止的时候，却常常问着问着，看对方已经词穷而招架不住，突然煞车，不再继续。有一次，我碰上个政界的高手，问他为什么那样做，你猜他怎么答。他说谁赢了、谁输了，谁被问倒了、谁理亏了，观众早看在眼里，何必欺人太甚？今天他抓住了对方的小辫子，给对方留一条生路，改天他处于弱势，落在对方手上，对方也会给他开一条生路，不致太难堪。
中国人常说“穷寇莫追”，意思是盗匪已经逃跑，就别去追了。为什么不追？
因为怕把那盗匪逼急了，狗急跳墙，跟你拼命。
当你要保的是财产，那盗匪要保的却是性命时，你当然不值得跟他周旋到底。
古代的军事家也说“围师必阙”，意思是当你包围敌人的军队时，一定要留个缺口，使他能由那里逃跑。
想想，能把敌人包围，全部歼灭的时候，军事家尚且给对方留一条生路，我们处世，是不是更得为人“解围”呢？
孩子！你上高中了，别人渐渐不再把你当小孩儿看，你也不能没心没肺、直来直往了。我在未来会多跟你讨论处世的问题，教你什么时候刚、什么时候柔；希望你能为别人让路，也给自己留下更大的空间。
推荐第9篇：龙果山先进事迹专题
龙果山先进事迹
“坚持，坚持就是胜利”，这是铜仁地区松桃自治县蓼皋镇政法委书记龙果山经常给战友们说的一句话。
然而，时间定格在4月30日下午3时，身患疾病多年却依然带病坚守工作岗位的龙果山，却未能坚持住他生命的历程，因病医治无效在重庆溘然离世，年仅47岁。
龙果山走了，带着对未完事业的牵挂。留下了82岁高龄的双亲，留下了没有工作体弱多病的妻子，留下了还在读书的两个儿女，贫困的家以及12.2万元的债务。
龙果山的领导和同事们说：人是有极限的啊，每天只睡
4、5个小时，一天两天还可以，长年累月的，铁人也受不了。龙书记是超过极限了，他像拉过劲的弹簧一样，回不来了。
5月6日，遗体告别仪式在县殡仪馆举行。上千名群众自发来到了殡仪馆，沉痛哀悼这个普通的副科级乡镇干部。
诚如诗人臧克家所言：俯下身子给人民做牛马的，人民把他举得很高很高。 勇挑重担，为党分忧的好干部
“龙果山是累死的！”从镇党委书记罗钧贤，到普通的政府干部，都这样说。
蓼皋是苗语，即松桃的意思。蓼皋镇是松桃县政治、经济、文化和交通中心，辖15个行政村、5个社区。辖区有县直（属）机关、企事业单位98个，中小学校21所，面积106平方公里。现有常住人口6万多人，流动人口2万多人，以苗族为主的少数民族占全镇总人口的75%以上。镇地理位置特殊，矛盾纠纷多，社会治安情况复杂。
2007年，松桃县在全县挑选蓼皋镇政法委书记。挑来挑去，将龙果山从长坪乡政法委书记调任蓼皋镇政法委书记。铜仁地委政法委副书记、时任松桃县委政法委书记龙秀刚说：“龙果山平时不多言不多语，但办事稳靠，工作扎实，会做、善做群众工作。蓼皋镇情况复杂，作为政法工作的领头人，繁重的维稳和平安建设任务需要个实在人”。
组织的信任，群众的期盼，复杂的形势，让龙果山不敢有丝毫懈怠。上任后他不分白天黑夜走访群众，调查社情民意，仅该镇坪块社区，两个月内龙果山就走访了所有吸毒人员和刑释解教人员80多户，利用业余时间上法治辅导课8次。
接下来，龙果山根据了解到的第一手资料，结合本镇工作实际，牵头制定了《蓼皋镇平安建设总体规划》、《蓼皋镇平安建设实施方案》、《蓼皋镇治安防范建设实施方案》等平安建设的方案。
不善言辞，是龙果山给人的第一印象；快速果断，是龙果山给人的第二印象；一抓到底，是龙果山给人的第三印象。为了把方案落到实处，他还提出加强制度建设，与一票否决制相配合，建立平安建设督导、矛盾纠纷排查调处等制度。制定平安建设工作半年检查和年度考核制度。每年半年和年终分别组织检查和考核，并将检查和考核结果通报相关部门，与单位负责人的晋职晋升挂钩，对存在重大问题的单位进行书面通报。
为加强全镇治安防范体系工作，龙果山牵头组建40人的专职治安巡防队伍，在街面实行24小时巡逻；在社区和城郊四个村寨组建了108人的治安联防队伍，与巡防队相互照应配合，将城区治安防控延伸到社区小巷和城郊村寨；其余各村寨组建了义务护村队或护寨队，各厂矿、企业、学校均成立了护厂队和护校队，各机关单位均设立了保卫室，实行24小时值班。
龙果山认为，巡逻防控，提高见警力，是治安防范建设的有效手段。为此，不管他是否当班，只要稍有空闲，他就走街串巷“查岗”。特别是晚上，他索性和巡逻队员、公安干警一起上岗。一来二去，巡逻队员们都知道这个较真的书记，工作自然不敢马虎。一年后，蓼皋镇的情况让人刮目相看。
2008年，该镇被铜仁地区禁毒委表彰为2007年度禁毒工作先进单位、荣获松桃县2007年度社会治安及平安建设一等奖、禁毒工作一等奖，摘掉了被戴三年之久的全区十三个毒情重点整治镇的帽子。
龙果山在位四年，蓼皋镇平安综治工作荣誉不断。2009年，该镇被地区授予“无邪镇”，荣获地区禁毒委表彰为2008年毒品整治先进镇，县委县政府表彰为2008年度社会治安综合治理平安建设目标考核第一名和全县信访工作先进单位；2009年禁毒工作被县禁毒委表彰为一等奖。 心系百姓，为民解难的好儿子
在松桃县涉及该镇拆迁4000余户的旧城改造建设中，矛盾纠纷多发，但蓼皋镇没有发生群体性事件和集体越级上访事件。城镇建设进展顺利、成绩突出。这中间，凝聚着龙果山的心血与汗水。
每一件矛盾纠纷，只要喊到，龙果山从不推诿。调解过程中，他注重和善于做群众的思想工作，一次不行，两次甚至多次，直到群众信服和满意。他的公正公平得到了群众的认可，凡是经过他调解的纠纷，没有一件产生二次调解。县拆迁办的杨三毛说：“龙书记懂政策，熟悉群众工作，善用群众语言，而且脾气好。他曾经说：人家有难事才来找我们，我们要耐心地听他们说，将心比心，好好地做思想工作，道理说深了说透了，他们也会想通的，思想通了，问题也就解决了。”
早在2002年，该镇蕨基村农民隆德康在长兴堡镇参加农网改造务工时，触电致残，被锯去左脚掌。当时工程承包方是四川岳池一家公司，承包方支付隆德康的医疗费后，对补偿一拖再拖，最后隆德康连承包方的人影都找不到了。2010年3月，在矛盾纠纷排查中，龙果山得知了隆德康的不幸遭遇，就把隆德康作为自己的矛盾纠纷包办对象。那家公司早已不存在，龙果山多次向县委、县政府领导反映隆德康的遭遇，并在县人事劳动、工会、供电等部门来回协调。2010年6月，供电等部门从以人为本的角度出发，补偿隆德康10万元。
2009年夏，蓼皋镇粑坳村老卜茨组由于水源受到轻度污染，出水量减少，无法正常供水，直到无水供给。群众误认为是汇丰锰业公司的问题，多次阻扰公司生产。接到公司的情况反映后，龙果山立即带人赶到现场，挨家挨户做思想工作，最后经协调由镇政府出资，县城管局环卫站负责每天为村民送水，保障村民生活用水。此后，龙果山无数次参加送水，每次送水后他都要到群众家里走走，了解群众的想法。
2010年12月11日晚上，龙果山接到通知：该镇枇杷村背后坪组村民石景帮，打算将其去世的祖母安葬在与毗邻的太平营乡土屯村桐木组争执坟地，引起了桐木组村民的不满，桐木组村民正在进行阻止，双方互不相让，一场群体性械斗事件一触即发。晚上23时，全身被大雨淋得透湿的龙果山赶到石景帮家中，对石景帮一家及其亲友进行说服教育。由于当事双方分歧太大，整整一个晚上，浑身湿透的龙果山在只有几度的寒冬里腿病发作，他一瘸一拐地和随后赶到的镇政府干部奔跑于两村民组之间，苦口婆心做说服工作，预防事态恶化升级。次日清早，龙果山把双方代表带到镇政府，进一步做说服教育，最后，石景帮认识到自己的错误，取消了将其祖母安葬在争执坟地的做法。 无私奉献，鞠躬尽瘁的好书记
大概有十多年了，龙果山的双腿经常疼痛。但事情太多，龙果山没有时间去看病，听说强的松（一种激素药）止痛，又便宜，他就长期买这个药来吃。
男儿有泪不轻弹。蓼皋镇派出所所长石兵提起这些，就再也难忍泪水：“不论春夏秋冬，老果（大家对龙果山的爱称）都会和大家同甘苦、共患难。除非出差，每天他都会与大家一起巡逻。每年，我们有300多个晚上都战斗在一起。平时，老果脚实在疼得不行，吃两颗强的松，拄着棍子他也要坚持。后来双腿积水，他就自己拔罐抽水。劝他休息，他就说是小病。后来才知道，他的腿病是类风湿和痛风，都是累不得的，特别是不能走路，需要静养的病啊。医生说，这是典型的小病酿成大病，早来两三个月，也不至于死人。”石兵为此后悔不已，龙果山去世的噩耗传来，这个号称从不掉泪的坚强汉子放下电话便放声大哭。
2009年春节，城区出现“通天大盗”案，犯罪嫌疑人作案手段高明且作案次数频繁，人心惶惶。龙果山白天在政府上班，晚上亲自参加巡逻和蹲点守候，并说案子不破就不回家。他在车上放了一床被子，困了就在车上和民警们轮流打一下盹。农历正月底的一个凌晨，已经熬了几天的民警实在熬不住，就说：“书记，不行今天就放假大家休息一下吧。”龙果山还是那句老话：“坚持，坚持就是胜利。你们打个盹，我来守。”同志们只好服从，龙果山一个人坚守。突然，他发现不远处有一个人影背着装渔具的长形背包。这么早而且这么冷去钓鱼？肯定有问题！他立即叫醒睡得迷迷糊糊的民警，民警悄悄下车向那人包抄靠拢。那人发现了民警，拔腿就跑，民警冲上去，将其擒住，原来背包里装的全是盗窃作案工具。带回派出所一经审问，此人正是在城区盗窃作案20余起的“通天大盗”。
今年初，为遏制城区盗抢案件多发势头，他带领民警夜以继日巡逻守候，平均每天休息时间不到4小时。对此，该镇综治办干部龙金燕说：“龙书记基本上是每天七点来钟就到办公室，晚上处理事务要到
一、两点钟，在办公室沙发上随便休息几个小时是家常便饭。”
今年2月5日（农历正月初三）深夜临近12点，龙果山叫上石兵到城区巡逻，两人巡逻到县府路，龙果山突然说：“我有些稳不住，好像不行了。”石兵一惊：“怎么了？你不要吓我啊！”话音未落，只见龙果山脸色苍白，大汗淋漓，突然一下晕倒在地。石兵立即把龙果山送到县医院。医生作了初步诊断说：“这是明显的体力透支，如果不注意休息，会导致猝死的。”在医院休息了一会，龙果山执意要回家，石兵只得将他扶到家里。随后几天，龙果山不顾身体虚弱，多次参加深夜巡逻，几次脚痛得挪不开步，他还叫石兵开车带着他，在城区查看治安情况。2月28日晚，石兵照例开车与龙果山在城区巡逻。途中，龙果山突然浑身发抖，随即休克了，他立刻将其送到县医院抢救。3月2日，病情加重的龙果山在亲友和同事的要求下，转院到广州作进一步诊断和治疗。由于支付不起昂贵的医疗费用，3月22日，龙果山回到县医院接受观察治疗。由于病情不断恶化，4月3日，又转院至重庆。
龙果山自己是工作狂，手下心疼劝他，他总是说：“干部是干啥的？就是为百姓办事的。即使不图大的建树，也得尽职尽责。”为了这份尽责，即使在住院期间，他依然挂念着镇里的工作。转院那天，龙果山还打电话给镇司法所所长何鑫，说自己把全镇夏季矛盾纠纷排查方案写在了笔记本上，笔记本就放在县医院病床的枕头下。
经重庆医院专家会诊，龙果山还患有肺结核和胸膜炎，因劳累过度导致部分器官衰竭，4月30日，龙果山医治无效，永远地闭上了眼睛 。 两袖清风，舍小家顾大家的无奈父亲
凸凹不平的地面，没有厨房、没有卫生间，一些上世纪
七、八十年代的旧办工桌蒙上塑料布或花布就是他家的电视柜、写字台……
这就是龙果山——一个参加工作20余年的乡镇政法委书记的家。这家还没有产权，因为房子是蓼皋镇吊井湾社区的办公楼。
龙果山家境贫寒，工作20多年了仍无力在县城买房。妻子石梅芝没有工作，常年有病，长期服药。至今全家还借住在社区的办公楼里。女儿龙施羽正在贵州警官职业学院读大一，儿子正在读初二。父母都已年过八旬，如今仍住在农村老家。
家境贫困，龙果山却从来没有向组织叫过苦，开过口。以至于到广州医病，借的钱用光了，无钱继续医治；到重庆住院，镇党委、政府负责人通过其亲属才得知他医疗费用过高、难以承受的情况，赶紧派专人送去2万元医疗费；女儿考取大学没学费，他也是向妹夫借的钱。
女儿龙施羽每次看到爸爸自己用针筒抽取脚关节的积水，她都会抱着爸爸的脚问：“疼吗？”爸爸总是坚强地说：“不疼！”女儿曾经问爸爸：“您工作快乐吗？”“没有办法啊，全家要生活，再说国家发我工资，我就得工作。当我把一件件矛盾纠纷调解好了，那时感到很快乐！”
但龙施羽并不快乐，因为她和弟弟不会做作业时，渴望当过中学校长的父亲来指导，常常是一种奢望。父亲就像是家中的客人，经常面都见不到。
龙果山妹夫石炳姚说：“我挺佩服我大舅子的，他就是个工作狂，顾不了家，嫂子和孩子们意见都挺大。他能解决好外面的矛盾，解决不好家里的矛盾。我就常常当和事佬，实在不行，他的家务事只好由我出面去管管。每年春节，他都让同事回家，自己留下来值班。2009年和2010年除夕夜，他腿病又发了，就打电话给我，叫我扶着他值班巡逻。”
看着丈夫的身体一天不如一天，石梅芝常常以泪洗面。石梅芝劝他要注意休息，他丢给妻子的就是一句话：“忙过这阵子就好了！”
又一次，石梅芝感冒严重，打电话要他回家做一次饭，可他还是说：“这么忙，哪走得开啊！”女儿龙施羽生气了，要去镇里“声讨”爸爸。刚走到镇政府一楼，她听到了二楼传来爸爸熟悉的声音，爸爸正在调解纠纷，她悄悄走出了政府办公楼。石梅芝说，从去年7月至今，龙果山在家里吃的饭不超过10顿，去调解矛盾他从不接受吃请，大多数吃的是方便面。
龙果山是家中长子，又是唯一一个有工作的人。按照当地习俗，父母应该挨着他生活。但是，龙果山自顾不暇，父母只好在农村居住。在龙果山遗体前，母亲伤心地哭诉着：“你为什么会不关心我们啊，过年的时候你回去看我们也不到5分钟……”
2010年，龙果山母亲患胆结石在县医院做手术，30多天时间里龙果山只来看过母亲一次。做手术那天医生要龙果山来签字，因为要解决一个矛盾纠纷，等了许久龙果山都没来，直到医生发火，妹妹打电话骂他没有人性，他才匆匆赶到。签完字，没等母亲开始动手术，他又不得不离开。直到当天晚上快要12点，他才到医院看一眼母亲，20分钟后他又赶到派出所组织巡逻。母亲到铜仁医院动眼科手术，直到出院他都没有去看过，一直是妹妹照顾，为此妹妹好久没有理他。
龙施羽2010年参加高考，父亲要她选择警校，龙施羽一开始不情愿，说这项职业太辛苦。龙果山只给女儿说了一句话：虽然辛苦，但很有意义。最后，龙施羽听从了父亲的意见。而今天，经历了人世间最痛苦的生离死别。遗体告别仪式上，看到那么多老百姓前来吊唁，龙施羽读懂了父亲：“父亲把他的一生，给了他喜欢的事业；把他的爱，给了更多需要帮助的人。用他的所作所为，教会了我如何做人。”
推荐第10篇：张可山先进事迹学习体会
张可山先进事迹学习体会
崔利华
张可山是巩义市站街镇巴沟村原党支部书记，他几十年如一日致力发展，以实际行动践行科学发展观，展现了一名基层党员干部的良好形象，赢得了广大干部群众的充分肯定和高度评价，看过张可山先进事迹报告会后，我对他有了更深刻的了解。作为一名基层干部，就要对党忠诚，对群众亲切，就要为群众谋福利，树好共产党员这一面旗帜，做群众心中可靠的大山。
通过观看张可山先进事迹报告会，使我认识到“可靠大山”的真正含义，一位平凡的人，做出了许多不平凡的事。生前任职期间，将“利为民所谋，情为民所系，权为民所用”表现的淋漓尽致。一句“家里的事再大也是小事，群众的事再小也是大事”，使人感慨万分，一点一滴，一言一行，充分表现出对党的忠诚，对人民的热爱，以实际行动树立了党的基层干部清正廉洁的光辉形象。情为民洒、利为民谋是张可山对百姓深深的情怀。一位基层党员干部一心一意为民谋福利，鞠躬尽瘁，他倒下了，却在百姓心中树起了永不倒下的丰碑。张可山同志的先进事迹，非常感动。其实也不仅仅是感动，还有悲伤和惋惜，他为建设新巴沟献出了自己的生命，他使巴沟人民群众过上了文明、健康、富裕、和谐的新生活。
张可山曾说过这样一句话。 “只要我活着，就让巴沟群众说共产党好！”这是张可山对上级的表白，也是对巴沟村全体村民的承诺。他是这样说的，也是这样做的。而他做的又是那么平凡，那么伟大。
村里建了公寓，自己却坚持住窑洞——“直到所有村民都把居住问题解决了，如果有房子我再搬”；
村里工厂承包，张可山坚决不给儿子承包——“我干支书你就不能包，你掏得再多，人家都说咱占便宜”；
村里工程建设，“本村人一律不准参与工程”——为了更好地监督；亲戚送1000元想接村里的活儿，他让儿子返还2000元——宁吃亏也不让外面说闲话；
有人贿赂他12万元，他当场拿出来捐给村里“创收”——他如此面对诱惑；工资不往家拿，相反他还从家里拿钱资助村里困难群众——每月都从儿子厂里走几千元的账；
身体不好，儿子给他买汽车，他不要——“你不明白，我骑车在村里转，村民有事想说，一招手我就停了”； „„ 这就是张可山，一名党的最基层干部。
面对张可山感人肺腑的事迹，对我们教师而言，就是学习他心系社会，关爱他人的博大胸怀；学习他自强自立，奋发向上的拼搏精神；学习他不为名利，舍小家为大家的崇高品质。同时，还要努力完善自身素质，要掌握更多更好的教育教学本领。对我这样一位小学教师而言，就是要通过张可山先进事迹，所想到的除了自豪以外，还有就是增强了工作的信心，激发我更好的去教育我的学生。
回想张可山的点点滴滴，再想想自己的工作，心情豁然开朗。工作中遇到的困难和张可山遇到的困难比起来，可以说是微不足道。在实际工作中，我要以张可山同志为榜样，脚踏实地，积极创新，勤奋工作，积极做好教育教学的工作。张可山的精神将会在我们心中永恒延续，我们会用积极的人生态度对待今后的学习和工作。把张可山精神转化为我们学习工作的动力。让“生命延续生命，希望继续希望！”让这种开出灿烂之花，结出丰硕之果！
第11篇：坚持何必到底美文
在励志之语中有一个词是出现频率极高的：“坚持到底”。它告诉人们做什么都要坚持不懈到最后，这样就会取得成功。其实大可不必，有时坚持非要苛求到底，便成了“孤注一掷”，也就钻进了牛角尖，难以回头。不要眼睛只向目标前方，有时坚持到一半，倒不如向两边瞧瞧，抓住机会，及时向两边寻找岔路。
铁杵，一定要磨成针，其实有时挺傻的。磨成擀面杖也是有用的。
目视前方只奔一个方向的人也许会一无所获，左顾右盼的人也许会峰回路转，低着头的人也许会拣到钱，拣到钱就花，倒不一定还要向前走，地球是圆的，如果一直走向前，是会走回原地的。
很多人听说一个山上有金矿，大家都去采金，大家都坚持着，但不一定都能采到金矿，有一个人没坚持到最后，却在山上卖起了矿泉水，结果发财了。
还有个美国的故事，在华盛顿邮局里每年都会有很多没有投递出去的信件，这些因地址不详或其它原因，而找不到收件人的也退不回去，结果就丢放在邮局的角落，时间长了，自然会清理，而清理的办法只有一个：销毁。
这一天有一个小伙子来到邮局，对工作人员说要帮助邮局处理这些信件，而处理的办法不是销毁，也不是卖废品，而是代邮局继续送这些信，并且承诺会和邮局签合同，不但不向邮局要一分钱，还要给邮局保证金。
还有这等好事？邮局不会花出一分钱，还能有些收入，更好的是说不定还真可能有些收信人被找到呢，于是邮局同意了。
接着，小伙子就骑着一辆人力的三轮车开始在华盛顿大街小巷寻找这些收件人。第一天，第二天，第三天……一个星期过去了，一无所获。
但小伙子坚持下去了，不过他没有坚持到底。
是他选择放弃了吗？不是，是突然峰回路转，出现了中途的新的商机。
有一个老者叫住他，让他帮助送一封急信到另一个地方，而老者之所以选择他，而不选择邮局，是因为老者听说了他，经常看到小伙子的仔细认真和真诚。
于是小伙子有了他的中途拐弯的职业，他开了速递公司，几年后他在美国开了138家分公司，他就是美国的速递大王——乔治肯鲍尼。
人生需要拼搏，拼搏需要坚持，但坚持何必到底，直线是最短的距离，但不一定是最快的距离，最短的距离因为人多拥堵就可能难以到达，曲线绕远却可能因为人少先到。
第12篇：大器何必晚成（材料）
每日名言
如果一个人五十岁时对人生的看法还和二十岁时一样，那他就浪费了三十年的生命。
每日自励
我学会原谅和宽容。
每日短文：大器何必晚成
我就读的商学院是一所名校，不少成功人士以到这里发表演讲为荣耀。作为学生的我们，便常常被迫反复聆听富翁们大同小异的发家史。然而，就是在这些走马灯般往来于讲台上的人当中，有一位老人的演讲让我终身难忘。老人并没有从青年立志奋斗之类的东西开始自己的话题。
“我给你们讲一个故事，”他一上来就这么说道：“有一个富翁，他很有钱，但是都放在银行里，从不肯花。他的父母无钱养老，他不肯拿出钱来帮助；他妻子重病在床，他不肯拿出钱来治病。最后他的家人都离他而去，他才幡然悔悟，花了很多钱为他们建造墓园，大办丧事，以图获得心灵的安慰。大家说，这个人是不是很愚蠢？”
“是啊，”我们纷纷答道。
“而那个人就是我，”他说：“所以我不配站在这里为你们演讲，以前站在这里的，都是你们的榜样，可我不是。”
大家沉默了许久之后，一位同学站起来说：“我在杂志上读过您的传记，您的父母和妻子因为贫困去世，那都是在很久之前的事情了。那时候您还没有成功，也没有钱，这不是您的过错。”
是呀，正是因为这些挫折，您才立志创业，才有了今天的成就，所以您是我们学习的榜样啊！”
老人微微地笑了：“正是这成功让我陷入了深深的懊悔之中。年轻的时候，总觉得岁月漫长，有大把的青春可以挥霍，随心所欲，不求进取。一般像我这样的人，大都会以穷困潦倒的结局收场吧，如果真是那样，我可能还不会像现在这样懊悔，因为我知道自己没有能力帮助我的亲人们。可我后来发现，我有才能，可我没有拿出来用，我最爱的人们没能享受到我的才能带给他们的幸福就去了。虽然我为父母和妻子修建了奢华的墓园，可我知道，我的父母在阴暗的蜗居里去世，我的爱人再也不能与我一起在阳光下奔跑，这些是永远无法改变的了。”
老人抬起一直垂下的眼睛，望着我们：“如果你们觉得自己有才能，就在你们还年轻的时候，努力让自己的才能创造最大的价值。一个人，如有大器，就不要让它晚成，否则就会像我一样，虽然成功，但却是抱憾终生。”
每日书摘：将困难化为智慧的处方
几年前，著名的精神科医生史麦利·布朗顿博士和我一起创办了美国宗教健康协会。因此我有很多机会和精神科医生和心理学家长期交往。我很敬佩这些专家，彼此又是工作伙伴，因此感情非常融洽，一起愉快地投身于各种冒险的工作中。我们一起处理有关婚姻生活、酒精中毒、毒品中毒、青少年问题及其他妨碍人们发挥创造力的种种问题。
我们发现，对高度组织化的现代人来说，共同的困扰是在生活中没有能力应对一般性的问题。让人相信某件事，是培养那种能力的极有效的办法。信心是最好的治疗方法。相信上帝、相信人类、相信自己的工作或者相信自己本身都行。
坚强的信念会把缺乏自信减到最低程度或完全予以清除，在日常生活中就不会有深深的苦恼，这个人在精神上便会完全改观。
能将过去的弱点变成优点的人，他们精力充沛，有能力应对各种问题。曾经使他们痛苦，产生挫折感的问题，现在已经丧失了威力，他已能够超越那些问题，不是加以解决，就是聪明地和它们和谐相处。那是因为积极的态度使问题本身不但不构成障碍，反而成为提升自己智慧的良机。
很想做什么事，又担心自己做不到；希望变成另外一个人，但对自己缺乏自信，这是精神上的痛苦，由于这种苦恼，当然会引发出其他的苦恼。
连自己都不相信的失败者，怎么能应对人生的各种问题，又怎能做出正确的判断呢？！
第13篇：王何必曰利
王何必曰利
教学目标
1.了解孟子的义利观，进一步体会孟子的仁政思想。
2 培养学生积极健康的义利观。
教学重点
领悟孟子的仁义思想。
教学难点
讨论对孟子仁义思想的现实意义。
课时安排
2课时
第一课时
教学过程：
一、导入
战国中期，诸侯纷纷以征伐经营天下，往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变，江河日下；兄弟反目成仇、儿子遗弃父母、臣子不顾国君，社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实，孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。
二、学习选文第三则 舜与盗跖的区别在于：“利与善之间也”。善即仁与义，那么，孟子认为，利与仁义有什么关系？
三、学习选文第一则
1、学生自学全文，找学生翻译
2、我们知道孟子是个雄辩家，既然辩论，那就应该有自己的观点，找出孟子在选文中的中心论点？
“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”
3、说明孟子所用的论证方法？
正反对比论证
A、通过反面分析“利”的坏处----弑君
犯上
B、通过正面阐述“义”的好处----孝亲
忠君
总结：急功近利就会弑君杀父，躬行仁义则会忠君孝父，“先义后利”，才能修身齐家治国平天下
4.情感价值观引导
讨论：唯利是图这种价值观造成什么样的社会弊端？谈谈你的看法。并讨论孟子义利观的现实意义。
点拨：唯利是图会使人丧失对道义的关怀，不体恤关爱他人，损人利己，危害社会。
例如：贩毒，走私等
四、作业
完成金榜相关作业
第二课时
一、学习选文第二则
1、学生自学课文，找学生完成翻译
2、探讨选文论证方法——正反对比论证
反面：
人与人沦为利益关系。
破坏社会和谐
丧失对仁义价值的关怀
正面：
用仁义来打动人
结论：何必曰利
3、探讨：学生说说“君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接、然而不亡者，未之有也”
提示：如果把人生所有的东西都以“利”作为标准，那么，我们的人生是不幸的，特别在这充满商业竟争的社会，一些把感情当作交易的砝码，虽赚到了许多钱，但心灵世界是空虚的一无所有。（非标准答案）
总结：行为本身是否合乎仁义，乃是行为主体判定某事当行不当行的唯一根据，至于其结果的利与不利，则不仅不应计较，而且不应考虑，甚至可以说不求。可以说，仁义所在，利亦往，不利亦往，勇往直前，万死不辞。:“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
三、浅度探究
1、儒家义利观
A、孔子最早提出义和利的对立，“君子喻于义，小人喻于利。“（《论语•里仁》）
B、孟子答梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”（《孟子•梁惠王》）也把义和利看作是矛盾的，强调要 “先义后利”
C、后世儒者主张存义去利、讳言财利
2、诸子义利观
A、道家倡“无为”、“寡欲” ， 主张“绝仁弃义”，“绝巧弃利”。
B、商鞅，一反儒家义本利末思想，提出：“利者，义之本也。”
C、韩非则强调政治强制与强烈的“计算之心”，完全否定道德规范对利的制约。
四、深度探究孟子的义利观 （1）局限性 A、出示幻灯：《墨子 公输》《烛之武退秦师》《楚人伐宋以救郑》
B、从理论上说，孟子的学说是很有道理的，也是能够自圆其说的。但是从历史和现实的实践来看，无论是战争还是和平，既然有军事行动发生，就不可能没有利害关系在内，也不可能有纯粹为抽象的仁义道德而战的战争和纯粹为抽象的仁义道德而罢兵停战的和平出现，在孟子所处的战国时代，尤其没有这种可能。
（2）、孟子义利观的现实意义
孟子的义利观是典型的重义轻利观，主张先义后利、以义统利、见利思义，反对后义而先利、见利忘义、放弃义而去追求物质利益。孟子的义利观不仅在历史上起过一定的积极作用，而且对我国当今社会主义现代化建设也具有的积极意义。
五、课文小结
所谓义，一般是指与礼制紧密相关的封建道德规范。所谓利，范指利益，主要是指人们的物质利益。可见，义利问题就是指人的道德与物质利益之间的关系问题。孟子的义利观的真正含义，对于我们今天考虑、衡量和处理个人与集体、集体与国家之间的利益关系问题时，无疑具有深刻的启迪意义。
第14篇：何必那么复杂呢
一天，史老师无意中对我们讲到了《阿甘正传》这部电影中的一些情节，使我们全班蠢蠢欲动，很想一睹为快。而今天彭老师为了满足我们的欲望，利用晚自习的时间让我们观看了《阿甘正传》这部电影……
我看过这样一段评价这部电影的话：“这是美国的一部‘反智电影’。充满着好莱坞电影回归的保守主义精神，展现了历史与个人的约定，以小人物的经历透视美国政治社会史的史诗片。”
这是一部很老得影片了，可这也是一部很受欢迎的影片。这影片全是阿甘的回忆，在这影片中的阿甘虽是个低智儿,但他诚实、善良、从不撒谎。他虽处处受人们的排挤，但他一直有着Jenney这样一个知心朋友。
阿甘可以说是个不幸的人，但也可以说是个幸运儿，因为他的低智商却使他取得了令人难以置信成就。不幸的他是一个足球明星、是一个百万富翁、是一个战争中的英雄。
做人就应该像阿甘一样，不是说傻人有傻福，也不是说有他那样的低智商是件好事，只是要学习他那执著精神，要拥有一颗诚实、善良、纯朴而又美丽的心灵。人就应该活得简单一点，何必那么复杂呢？
第15篇：何必那么悲观诗歌
遭遇了人生最大的痛苦，
从此你就消沉悲观。
把自己关进狭小的空间，
不愿在公开场合露面。
不愿接触任何朋友，
就怕触及伤痛的话题出现。
伤痛既然已成事实，
就要把它当成下一段人生道路的起点。
不能让既成的伤痛继续产生伤痛，
不能让下一段人生道路变得灰暗。
用良好的心态面对痛苦，
就不会陷进痛苦的深渊。
其实你不必被痛苦的阴影笼罩，
每个人的天空都不会尽是蓝天。
坦然面对突如其来的伤痛，
让快乐把烦恼驱赶到天边。
谁能放开心胸处之泰然，
谁就能把我生活快乐的主动权。
说三道四的尽管让他说，
你就装着没有听见。
走自己应该走的人生路，
没有必要左顾右盼。
只要你坚强地走下去，
烦恼自然不会出现在你的面前。
——陈世海
第16篇：论文—忠言何必逆耳
忠言何必逆耳
长海五中徐曼丽 古语有云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。自踏入教育这片圣土，我也一直坚信这古之圣训，“忠言”虽逆耳，但是“利于行”，所以，在教育学生时，我也从不吝惜我的“逆耳忠言”。让我疑惑的是，“忠言”是“忠言”，“逆耳”亦“逆耳”，但“行”反是一点儿没“利”。这不禁让我反思自己的教育方法，问题出在哪里呢？庆幸的是，我想通了。既是忠言何必逆耳，如果变成顺耳忠言，学生岂不是都可以接受了吗？
通过反思，我开始尝试“顺耳忠言”的教育方法。
一、“赐座”
每当犯了错误的学生战战兢兢的来到办公室，我不再像以前劈头盖脸先是一顿训斥，而是先“赐座”。不要一开始就让学生处在一个罪人的立场上，让学生先坐下来。这样师生才有平等的对话机会，同时也更有利于学生对你敞开心扉。
二、“自辩”
在法庭上，不论犯了多么严重罪行的人都有辩护的机会，同样，学生也不例外。面对问题学生，我克制自己不先发制人，让学生先拿到话语权。针对错误让学生进行自我辩护。说说他为什么要这么做？他如何评判自己的行为？通过学生的自辩，身为人师的我们，尽可在这时候展现我们的睿智，抓住学生在自辩过程中出现的漏洞，以此作为切入点，把他的错误淋漓的展现在他的面前。经多次实践，此种教育方法远远比教师一个人唱独角戏，从头训斥到尾有效果的多。
三、“解毒”
让学生认识到自己的错误之后，下一步必然是引导学生改正错误。而这也正是顺耳忠言发挥作用的时候。大多数的问题学生性格暴躁、叛逆心理严重，给他们解毒也要选择温和的药材，小火慢煨，而顺耳忠言就是一剂治愈此类学生的良药。初中的孩子已经可以分辨出哪些是忠言、哪些是恶言了。如果在他所认为的忠言又顺他的耳，那结果就可想而知了。。。
育人是一堂深奥的良心课，我相信只要舍得投入，在汗水流过的教育圣土上终有一天会开出最耀眼妖娆的花朵。
第17篇：作文‘何必追赶幸福
何必追赶幸福
说了几百遍要看的《三毛文集》终于在前几日开始了翻阅，不曾想一打开立即爱不释手，于是每逢闲暇拿来读的津津有味，有时咬文至某篇乐的忍俊不禁，有时嚼字至某句悲的暗自落泪，室友鄙夷道：真是发了神经。而我却充耳不闻，心想：把时光消磨在这美丽的文字里未尝不是一件幸福的事。
说起幸福，不久之前还觉得幸福是那么遥不可及的东西，别人有了车、有了房、有了安逸的生活一样觉得不幸福，我什么都没有哪里还敢奢谈幸福呢？可是看完三毛细腻的故事，便立即大彻大悟：幸福不是你拥有了什么，而是你懂得在拥有的东西里感尝到幸福。有人对我说：三毛一生过得如此清苦，四十多岁便结束了自己的生命，真是不幸。我听完立即反驳：你不看她的书，不了解她的故事，永远不知道她四十几年的岁月过的多么丰盛、洒脱以及自由。如她《稻草人手记》里所说：麻雀叽叽喳喳的讥讽稻草人傻瓜，张狂的啄它的帽子，它却依然带着不变的微笑守望着麦田。我想这正是三毛内心深处的自己，当她抛弃锦衣玉食义无返顾的奔向荒凉的大漠的时候，迎面袭来了无数的阻碍和夹杂着各种感情的目光，但是她依然坚持，并在那些别人看似艰苦的环境里生活的风生水起而且自得其乐。我想这正是她真正
所渴求的幸福。
而今天的我们呢?可以坐在温暖的屋子里，可以乘坐优越的交通工具，可以使用发达的通讯设备，不必担心吃不饱、穿不暖。但是，当别人问及你幸福吗时，我们却连一句大声的我很幸福都无法理直气壮的回答出来。因为，在内心深处我们从来不觉得自己幸福。我们总是在追赶，追完了自行车，去追小轿车；追完了小房子，去追大房子。好不容易赶上了今天，来不及喘息又踏上了前往明天的列车。物质就像一望无际的海洋，我们不顾一切的拼命前游，却始终看不到边际，直到有一天我们累了，还没有到达理想的彼岸，那时才发现自己所谓的幸福只是些诱人的泡沫，丢掉沿途美丽的风景去追逐，最后抓到的不过是空气。
所以，亲爱的我们可以慢下匆忙的脚步吗？在行走的路上望一眼天空自由翱翔的飞鸟，看一下沿途掠过的青草、绿树，坚定过脚下的路和心中想要的东西再整整衣装去追赶幸福。我想那时你会发现，不一定非达目的，在风雨兼程中：欣赏日出日落是一种幸福，聆听万物有声是一种幸福，经历风霜雨露是一种幸福，哪怕和可爱的人做一番促膝长谈都是一种莫大的幸福。
你看，你看，幸福其实不难得到，何必追赶。它从来触手可及，有时多的你在酣甜的梦里都会笑出声来。
王月敏
第18篇：何必较真情感散文
友情天长地久，为你上刀山下火海在所不惜，因为相知，所以相惜相护。海内存知己，天涯若比邻，就算距离再远，也抵不过彼此间的心有灵犀。诸多友情传说，豪言壮语，让人刻骨铭心，感慨万千。我曾为友情倾心，相信唯此乃人生最重，我以赤诚之心待之，却只换来敷衍搪塞；我倾心送之，却落了一地心伤！
我曾与几位小姐妹歃血为盟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，头顶青天一片，脚踏黄土一方，虽是年幼之事，但却都是真心以待，若有心系念，又怎会都成了分飞燕。随着时间的流逝，如今已是物是人非事事休，昔日场景历历在目，所谓伊人，却不知身在何处，望今朝，竟是满目疮痍，今昔对比，恍如隔世，不禁叹之、惋之，亦嘲之。早知今日之伤怀，何必当初之奉心。
爱情更是千古不绝的话题，两情相悦，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，可曾想，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。曾经海誓山盟，愿执子之手，与子偕老，亦飞不出这生离死别。情真意切，真心相许，又能奈见异思迁、喜新厌旧何？看身边朋友今日欢喜冤家，明朝相逢陌路，真比看戏还要戏剧万分。分分合合、吵吵闹闹，要死要活、肝肠寸断，是人的心太过柔弱多情？还是人自己太过较真？
因为诺言沉重，所以不愿轻易许诺，若我许下誓言，我便蹈死不顾也要说到做到。我承诺为你倾尽所有，恋你至天荒地也老，当命运之轮将我们推到陌生的边缘，我的价值观世界顿时分崩离析，我伤心不已，是我心不诚，还是情不够深？原来什么都不是，只是你从没当真而已，这，只是一场闹剧，一场属于我的独角戏罢了。
人人都煞有介事地对待身边的人，可最终只是妄图从他人身上得到自己想要的价值罢了，以此来证明自己的存在、炫耀自己的计谋得逞而已。像一个小丑，在舞台上自编自演，顾影自怜，观众们笑了，小丑便越发自以为是，像得到了鼓励一般，越发地忘情，他以为观众被感动了，于是他自己也感动了，不同的是他是被自己感动了，而观众只是单纯地在嘲笑小丑罢了。
真亦假，假亦真，这个世界并不是非此即彼，平庸之谓随处可见。只因生存在这个社会，我们不得不面临非此即彼的选择罢了。就算选择了，也并不代表他便是真的了，你若当了真，这个世界便以为你是假的了，又或者你将看到整个世界的虚假，而你只是被这个世界欺骗罢了，这个世界是残酷的，你有多当真，就意味着你会被伤得多重。我们不愿意伤害别人，却也不愿白白被伤害，既然如此，面对这一切的一切，你又何必较真呢？
不必较真，这个世界本来就变幻不定，无从真实；不必和自己较真，退一步海阔天空；不必和他人较真，因为“子非鱼，焉知鱼之乐”。游戏人间也好，笑傲江湖也罢，何必较真，因为一切都是过眼云烟，不值得为此种种而坏了自己的心情！
第19篇：双山医院创建平安医院先进事迹
创建平安医院先进典型2人，周恩成及蒋运才同志，事迹如下：
周恩成同志事迹
周恩成，男，中共党员。1985年毕业于锦州医学院，从事医政管理工作近20年，2006年8月1日任双山医院医务科科长。担任医务科主任7年，有着丰富的医政管理和医疗纠纷调解经验。顾大体，识大局，为全院医务人员做出了榜样。
作为医务科科长，周恩成深知自己肩上的责任重大，化解医患矛盾，既要维护患者权益，也要维护医院的利益，还要保证医院职工不受非法伤害，如何实现“三赢”是摆在面前的一道难题。面对困境，周恩成带领全科人员开展《医疗事故、差错预防》、《典型病例分析讨论》、《医疗核心制度》等讲座，增强医务人员卫生法制观念，提高医务人员的防范医疗差错事故的意识，加强医务人员的责任心，提高医务人员的医疗质量水平。加强基础理论、基础知识、基本技能的训练，对规范化执业、工作责任制、医患有效沟通、医疗告知制、病历的规范、病历的完善、病历的真实性、收费的合理性、服务意识和服务时效性、医疗设备正常运转的重要性都进行了有效的宣讲，使医务人员及医院的各后勤科室人员从医疗投诉的反馈中提高认识，总结经验，改善服务。
为做好医疗安全工作，他定期参加医院的医疗查房、节假日查房、不定时查房。在查房中，走访病友及家属、临床科室医务人员，了解医疗工作中的不足，督促临床一线职工严格遵守医疗核心制度，在医疗质量安全管理上要求上级医生、护士长、科主任层层把关，发现问题及时处理和整改；对高风险手术提出建议，贯彻手术安全，合理用药，控制感染；贯彻落实减少并发症，减少不良事件，减少医疗风险。
对来访的患者及家属，他积极与他们沟通，动之以情，晓之以理，尽可能将纠纷化解在萌芽状态中。对于已经产生纠纷的案例，本着公开、公平的原则，组织专家论证鉴定，科内亦进行讨论对其中有缺陷、差错的纠纷进行教育、处罚、整改。在医院业务量增加的情况下，医院年度医疗投诉纠纷较往年下降，妥善处理了多起纠纷，为医院挽回了损失，减少了负面影响。
面临较大医疗纠纷，协同保卫办、派出所等部门保障医务人员人身安全。在处理医疗纠纷的过程中，他第一时间了解病情，要求科室写出病情分析，分析可能产生的原因，对病情进行动态的观察，随时防范不良后果产生后家属方的过激反应；与保卫办一起，组织保安力量对医疗的重点部位和重点人物进行监控保卫，随时做好应急预案，防范群体医疗不良事件的发生、发展；对重大医疗事件和恶性的医疗纠纷及时、积极上报，并与上级行政领导、公安、维稳部门保持密切的联系，防止事态进一步恶化，将医疗纠纷置于可控范围内。
7年风雨走来，他面临着常人所难以触及到的压力，解决纠纷面临着发生纠纷的临床科室人员的不理解，还经常被患者及家属辱骂，遭受医闹的威胁，但他从不计较个人得失，默默承受着委屈，依然为奋斗一生的事业继续贡献自己无悔的年华！
蒋运才同志先进事迹
蒋运才同志是我院保卫科副科长，担任医院保卫副科长以来，他以做一名优秀保卫干部的标准来严格要求自己，热心保卫工作，在工作中认真负责，主动性高，创新能力强，平时能严格要求自己，以身作则，能起到带头模范作用。
在工作中，蒋运才总是从维护医院发展、稳定的大局出发，以对全院干部职工高度负责的态度，认真履行着自身的职责。为了更好地发挥保卫科的安保职能，进一步保证正常医疗秩序，他针对不同时期的治安状况和医院保卫工作的实际情况，确定重点区域，调整精干力量，集中进行清理、整顿和防范，及时发现各种安全隐患，控制和减少安全事故的发生。
医院经常有120、
110、交警送来的无亲属在场的昏迷、危重患者，为了防止他们的钱物丢失，某某要求保卫科人员在第一时间赶到病房，妥善保管患者的钱物。
基层的工作总是琐碎一些，然而蒋运才同志却从来没有轻视任何一个细节。“急群众所急、想群众所想”是蒋运才同志的一贯工作作风，也为他赢得了广大干部职工及群众的信任。他常说，对群众，我们要学会“换位思考”，要多站在群众的立场上想问题、做事情。
医院几乎每天都有突发事件的发生，去年中医科的一位男患者死亡后因只有体弱的老伴和一患精神病的女儿无人送到殡仪馆，蒋科长领着保卫科的人员把死者抬上车送到殡仪馆，并帮忙联系火化及到派出所销户口，患者家属深受感动。还有在其他地方打架受伤后来院治疗的患者，根据经验，某某安排专门人员负责此类事件的处理，采取各种措施防止打架的另一方来院“寻仇”继续殴斗。同时，多次及时制止辱骂医护人员或诊察处置后不交费事件。
医院易发生住院患者、手机、现金丢失现象。蒋运才组织保卫科人员采取增加巡逻次数、重点区域蹲坑设伏等措施，减少此类事件的发生。
今年门诊一患者化验心肌酶异常，怀疑急性心肌梗塞，需要马上找到患者，但联系方式停机，蒋运才同志带领另一名同志中午未吃饭到派出所查找，最终联系上了这位患者，得到了及时处理，挽救了患者的生命。这类情况经常发生。
蒋运才同志用对医院干部职工及群众的尊敬换来了人们对他由衷的敬重和爱戴，他毫不吝惜地把自己奉献给医院的保卫事业，奉献给需要他帮助的群众。自从任保卫科长之后，逢年过节，只要电话响起，说有紧急事件发生，即使饭才吃到一半，他也二话没有，放下碗筷就往医院赶。
蒋运才同志始终勤勤恳恳、兢兢业业地战斗在基层保卫岗位。一心为公，情系保卫工作。蒋运才同志用这重重的一笔，递交了一份让医院干部职工高兴、让人民群众放心的出色答卷。
第20篇：虎山社区劳动保障先进事迹
虎山社区劳动保障先进事迹
虎山社区地处三村回迁楼,由于村屯改造，村民都变成居民，现有常住人口2633人，960户，6个驻地单位。，低保户25户，下岗失业人员130人，其中“4050”人员10人，已安排再就业约33人，企业退休人员35人。社区内管理有序、环境优美、治安良好、居民安乐,是一个共享文明、和谐的社区。
由于近年来，下岗失业人员再就业问题是一个带有全局性，影响较大的社会安定问题，是各级阶层关心的焦点，怎样才能做好下岗失业人员再就业问题已经成为各级领导工作的核心。我们社区劳动保障站在区劳动就业局的指导下认真学习各类文件和法规政策，开拓思路，心系发展，情系民生，认真学习落实科学发展观。构建和谐社会必须解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。而就业再就业、社会保障、劳动维权等问题就是以人为本的直接体现，也是构建和谐社会的坚实基础。做好劳动保障工作，是深入落实科学发展观、促进经济社会全面协调可持续发展的必然要求;是构建社会主义和谐社会、实现国家长治久安的基本保证;也是履行全心全意为人民服务宗旨、让人民群众得更多实惠的具体体现。
经过我们虎山社区劳动保障站的不懈努力,我社区在2009年中还被市劳动就业局评为“充分就业社区”。社区具体主要开展了以下几方面工作：
一． 真诚服务促就业、情系民生求发展
“坚持以人为本、为民解忧”是我社区劳动保障站的根本，如何使本辖区的下岗失业人员重新找到新的工作，使他们有饭吃、有事做，才是构建和谐社会的重要内容。
面对金融危机对我们就业再就业工作带来的困难和压力，我们以被动变主动，针对下岗失业、待业等人员，多次展开了“送政策、送培训、送岗位”为主题内容的各类综合招聘大会。我们在区劳动局和海星办事处的大力支持下，在2010年6月举办的“春风送暖”招聘大会上，我们与多家知名单位建立了长期互信就业机制，并对用人单位进行了用工登记，代理用人招聘等多项服务，并及时了解空岗信息，围绕餐饮、酒店服务、治安管理、交通协管等、多个岗位，推荐辖区内失业人员再就业。对就业困难以及零就业家庭人员实施就业援助。在此次招聘会上多达100余人前来应聘，30余人在招聘会上已被多家单位当场吸纳。开发区电视台前来关注报道。
除此之外，我们还组织社区内下岗失业人员、就业困难人员、高校毕业生参加各种大型招聘会25场，今年以来已有50多名失业人员重新走上就业岗位。
走访群众2000多人，登记造册离退休人员35人，100多人已实现再就业。
其次，是分类指导，多渠道促进再就业。为了使更多的人重新找回自我，我虎山社区对下岗失业人员做了大量的思想工作，使他们改变了以往的想法，大胆地尝试新的工作，让他们重新找到了新的工作岗位。根据下岗失业人员的求职意愿和特长进行分类指导，对他们的就业情况进行动态跟踪。我们还充分利用辖区的优势，整合社区资源、安置公益性岗位5人，全面掌握用人信息，与商家达成用人协议，根据商家用人需求，输送就业人员，定期进行跟踪回访，为他们寻找了一条有效的就业途径。
组织培训、进行职业指导。为了搭建用人单位和求职者之间的桥梁，我们虎山劳动保障站还定期的对求职人员和用人单位进行劳动保障政策宣传和讲解，帮助求职人员了解用人单位情况、帮助用人单位拟定招聘简章、代理招聘等。到目前为止，我社区为连彩美发学校、和光明按摩学校发放资料1000余份 二． 强化政策，促进自主创业
近几年来，我们把帮助困难群体再就业工作摆在突出位置，认真贯彻落实再就业各项扶持政策，积极开展下岗失业人员小额担保贷款工作，取得了良好的成绩。目前，我劳动保障站共受理小额担保贷款5起，发放资金全部到位。
三． 城镇居民医疗保险
社会保险是居民生活质量的重要保障，我胡山保障站积极宣传居民医疗保险政策，努力扩大居民医保的覆盖范围，让更多的老百姓从中受益。我社区采取各种方法进行宣传，贴通知，挨家挨户走访、打电话，还为行动不便的人上门办理居民医保。截止目前。我劳动保障站为100多人办理居民医保。
四． 情暖夕阳
老年人是社会的财富，他们为国家经济建设和社会发展做出了重要的贡献，我们应该关爱老年人。企业退休人员社会化管理服务不仅是进一步保障企业人员晚年生活和提高生活质量的重要举措，更是构建和谐社会的主要内容。现我辖区35名离企业退休人员，我们劳动保障站为了加强完善退休人员社会化管理服务采取了多种有效的办法：
首先我劳动保障站建立了企业退休人员基本信息库，发放了社会化管理服务联系卡，上门入户了解企业离退休人员的健康状况，各社区普遍组织开展企业离退休人员登记、照像、体检等工作，建立了离退休人员的健康档案，定期开展医疗咨询，对独居行走不便的离退休老人坚持每月访视一次，帮助他们解决生活中的实际困难。
其次建立企业退休人员自我管理和互助服务组织，引导和动员企业退休人员开展活动，为繁荣社区文化、促进社区建设做出贡献。我劳动保障站还引导他们形成了各具特色的社区文艺队积极组织群众开展书画、象棋、乒乓球等丰富多彩的文体活动，到目前截止共组织退休人员活动20余次，通过社区劳动保障工作人员的组织，越来越多的人加入到社区的文化活动中来，不仅丰富了老年人的晚年生活更使社区的凝聚力进一步增强。我们的付出是很有价值的，得到的回报是我们所期盼的，他们的困难就是我们奋斗的目标，他们的需求就是我们存在的价值。在今后的工作中，我们将更加的努力，用心去温暖每一个需要帮助的人，以服务暖人心的态度去面对工作，解放思想、吃透政策，上为政府把关，下为群众解忧，开发多种就业渠道，做好下岗失业人员再就业工作，为下岗失业人员架起一道桥梁，让更多的下岗失业人员重拾信心，把社区劳动保障工作做的更加精彩、更加辉煌。
虎山社区劳动保障工作站
2010年10月26日
