推荐第1篇：七不讲
2017年度专项考核会发言提纲
我是一名普通教师，从小就与新疆的各民族同胞生活在一起，与各民族同学、朋友、邻居、同事都关系和睦，共同在新疆这片热土工作生活，形成了谁也离不开谁的关系。在我美好的儿时记忆中各民族生活虽困难，但人与人生活、相处其乐融融，互帮有无。但近些年“三股势力”罪恶的分裂活动给我们各民族的生活蒙上了一层挥之不去的阴影。我作为一名教育工作者对此内心充满压抑，更多的深感有义务和责任站好自己的岗位，守护好自己的阵地，紧紧跟随党组织，坚决与“三股势力”做斗争，坚决与反分裂斗争中的“两面人”做斗争。
一、对“两面人”以及沙塔尔·沙吾提等人违纪违法案件的态度及认识：
在新疆,尤其是南疆,因为“三股势力”的影响,近些年出现了宗教极端思想的渗透。宗教极端势力妄图用所谓的“维吾尔族历史”抹杀维吾尔族是中华民族大家庭中的一个成员这一历史事实;用所谓的“伊斯兰文化”取代维吾尔传统文化,甚至裹挟维吾尔文化,使得维吾尔文化在南疆某些地区出现了倒退、扭曲,使得新疆社会处于不安宁的状态,导致暴力恐怖活动不能根除。宗教极端思想也直接影响到了文化教育领域,意识形态领域无可避免地成为了“三股势力”渗透和“两面人”破坏的重点。在文化教育界有些干部和所谓的“诗人”“作家”居然利用自己手中的权力和社会地位充当“两面人”,成为“三股势力”的帮凶,为其摇旗呐喊,大唱赞歌。他们在文艺作品、学校教材等领域偷偷摸摸地做文章,传播“双泛”思想,直接影响了在校学生、文艺爱好者以及淳朴民众的思想。近些年来,有些地方出现了婚礼没有歌舞、葬礼没有哭声、清真标识泛滥成灾的极端现象;有些人在所谓的“圣战殉教进天堂”的蒙蔽、欺骗下成了宗教极端势力的炮灰。敌人的险恶用心就是要把维吾尔族从中华民族大家庭的怀抱中分裂出去,把新疆与伟大祖国割裂开来,这是新疆各族人民坚决不允许、坚决不接受的。
近期学校开展了《关于沙塔尔·沙吾提、阿里木江·买买提明、阿不都热扎克·沙依木违纪违法案件调查处理情况及其教训》的通报学习，以及同教育队伍中的“两面人”作斗争为重点的主题的要求，通过学习和反思，深刻地认识到沙塔尔·沙吾提之流就是队伍中的两面人，他们严重违反了政治纪律、经济纪律、工作纪律、生活纪律，总目标意识淡薄，丧失理想信念，履职尽职不够，公然与人民为敌，传播双泛思想、为三股势力培育温床，是个十足的反革命集团，给党和人事业带来惨重损失。作为教育工作者的一员，肩负培养接班人的神圣使命，本人积极参与“自查自省、践行忠诚”活动，积极发声亮剑坚决与干部队伍中的两面人作斗争、划清界限，坚决执行政治纪律、反分裂斗争纪律，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当的原则，坚持严肃认真、实事求是、虚心反思的态度，认真对照“不讲政治、不讲纪律、不讲大局、不讲团结、不讲责任、不讲忠诚、不讲原则”的表现，梳理反思自己在执行政治纪律、反分裂斗争纪律中存在的问题。经过梳理检查，与同事、与领导约谈问话，将自己做存在的问题总结如下。
二、工作中存在的问题：
（一）是不讲政治方面的问题：学校组织的政治学习时在学习习近平总书记讲话时玩手机、打瞌睡，没有及时记笔记，导致理论学习不扎实，对习近平总书记讲话精神不了解，认识反思不到位，影响到工作的方方面面。对党的宗教政策学习不到位、对宗教极端势力的危害估计不足，导致在生活中只专注与自己有关的人和事，对三股势力利用宗教信仰搞渗透破坏活动的警惕性不够高。怕出问题、怕做工作。
（二）是不讲纪律方面的问题：因家中私事存在迟到早退情况，把学校的纪律要求抛在脑后，导致影响学校工作，对其他兢兢业业在岗位上工作的同事不公平。值班工作中有不穿工装玩手机的现象，这是对维稳工作的不负责，影响全校维稳工作的进行。对校规校纪的认识不到位，存在不会出出事的侥幸心理，对校规校纪没有全部牢记于心。
（三）是不讲大局方面的问题：对学校安排的值班加班工作有怨言，对同事间的调换课因私事不予与配合，影响到学校的工作安排，也导致同事间的关系不和睦。在学校推进教师学双语方面学习力度不够，认为只要懂得普通话就行，维语学习用处不大的想法，所以在学校组织的学习过程中敷衍了事，只学习了皮毛而已。
（四）是不讲团结方面的问题：对于学习吃力的少数民族学生没有主动询问帮助，导致部分学生心里失落自卑，成绩难以上升。对于少数民族同事因语言障碍没有主动关心问候，在这一方面可以做得更好。对“民族团结一家亲”活动思想重视不够，深度融合、时效性欠缺，只是按要求上交材料和照片，与结亲学生交流不够。对影响个破坏民族团结、煽动民族仇恨的言行发现和斗争能力弱，抱有事不关己的态度。
（五）是不讲责任方面的问题：学校安排的工作只是完成自己负责的部分，不积极主动的帮助团队里的老师。学生的作业有不按时批改、纠错的现象。这些都影响的学校教育工作积极快速有力的开展。
（六）是不讲忠诚方面的问题：作风漂浮，履职尽职的事业心不强。具体表现：深入了解学生同事不够深入，对“自查自省、践行忠诚“清查两面人活动中反思不透彻，导致工作中有敷衍现象
（七）是不讲原则的问题：在处理棘手问题时过于谨慎，有老好人思想，存在大事化小,小事化了倾向。在同教研组教师的听课活动中，没有直接指出对方的问题说出自己的建议，导致学校工作浮于表面，时效性不强。
三、产生问题的原因剖析:自己放松了理想信念的坚守，忽视了理论掌握和学以致用。回顾自己的学习、工作经历，总以为自己从事的工作是和理论修养、理想信念教育相关，有了骄傲自满想法，没有用科学的世界观、人生观、价值观来指导和规范自己，没有不断地学习进步，不断地严格要求。这是对思想政治修养的自觉性不够，学习中存在一知半解、浅尝辄止，存在对党的路线、方针、政策，尤其是对习近平同志系列讲话精神、陈全国书记的讲话精神、党的民族与宗教政策把握不透彻，对坚定必胜信心与增强忧患意识统一于中国特色社会主义发展规律认识不够深刻、对坚定必胜信念与忧患意识统一于以人为本、执政为民的根本追求认识不够深刻、统一于改革开放和现代化建设的伟大实践认识不够深刻，对新疆长治久安、反分裂、防渗透形势估计不足、认识的不够深刻；然后是学用结合不够，执行力有待进一步提升。由于党的理论学习不扎实，在指导实际工作中存在底气不足，在管党治党的主体责任上缺失、履职尽职不力。放松了宗旨意识的强化，淡化了对事业的追求和反恐维稳的强有力推动。群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对民族团结生命线作用认识不够深刻，对各民族嵌入式社会结构、自治区民族团结一家亲和民族团结联谊活动认识不到位、行动不坚决；对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为各族人民服务的公仆意识。群众意识淡化，远离群众，不能及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，没有做到依靠群众、尊重群众，没有放下架子深入基层与群众面对面、心贴心、零距离接触，拉家常、问冷暖、没有真心同群众交朋友，同甘共苦解决问题、推动工作。深入基层向群众学习不够，导致不了解基层群众需求，做工作指导和教育的针对性、时效性不够和教育不够。
四、今后努力的方向和整改措施：
（一）是讲政治，讲学习，强党性，做表率。
要全面认真系统地学习党的方针政策，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，认真学习党的十八大精神，扎扎实实地投入到“守纪律讲规矩”学习教育活动中去，严格要求自己。作为一名教师，应该积极学习新的教育思想，将新的教育理念与工作积极结合起来，同时要切实加强教育法律法规的学习，牢固树立依法从教的观念，严格遵守“中小学教师职业道德规范”，以良好的师德形象和优异的教学成绩来展现共产党员的先进性。不断加强自身政治理论、业务知识的学习，做到“活到老，学到老”，用知识来不断的武装自己。
（二）是讲大局，讲纪律，守规矩，严治党。
真心真意学理论。突出抓好自身理论学习，进一步打牢思想基础。把学习从兴趣、爱好和个人行为上升到立身之本的高度来对待；不满足老底子、现有的水平和能力，而要着眼需要构建合理的知识结构；不把学习当成装饰门面、图虚荣的假把式，而是要进入思想，进入决策。把学习成果转化为自觉加强党性锻炼和修养，端正树立良好形象的实际行动；转化为坚定政治信念，时刻保持政治上的清醒和坚定。盯住自身短板弱项，提高专业能力和管理能力的掌握。当好表率抓自律。树立公正守纪的良好形象，净化交往圈、简朴生活圈，远离诱惑，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。形成“靠勤奋敬业、靠实绩进步、靠品德做人”的良好导向。听招呼、守纪律，管好自己，带好部署，为基层树立良好形象。
（三）是讲团结，讲责任、强宗旨，守忠诚。
心系团结，争当民族团结好模范。始终像爱护自己的眼睛一样珍视民族团结。时刻保持清醒的头脑，牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇，旗帜鲜明地与“三股势力”做斗争，坚决维护国家和人们的利益，自觉做到了不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，不传谣、不信谣。始终把民族团结放在心坎上，时刻把民族团结落实到行动上，努力办好关系各族职工群众切身利益的好事实事。要率先示范和引领群众、带动家人亲属向三股势力和两面人发声亮剑，坚决做到学校与宗教相分离、与三股势力相分离，守好阵地、守住忠诚、报效祖国。
推荐第2篇：七不讲与两面人
“七不讲”具体内容
一是不讲政治的问题。看是否存在对党的理论和路线方针政策，对习近平总书记关于xq工作的战略地位、重大意义、指导思想认识不到位、思想不重视，甚至台上唱高调、台下唱反调;在反分裂斗争中患得患失、左顾右盼，当面一套、背后一套，当“两面派”、做“两面人”;理想信念动摇，对宗教明里不信暗里信等问题。
二是不讲纪律的问题。看是否存在对党章党规党纪不以为然，有令不行、有禁不止;对习近平总书记关于同“三股势力”作斗争的深刻阐述不入耳、不入脑、不入心，甚至被“三股势力”收买成为帮凶，至今没有与“三股势力”划清界限，暗地里联络勾结、接受指令，与暴恐团伙勾肩搭背、沆瀣一气、资恐帮恐，利用职权充当保护伞等问题。
三是不讲大局的问题。看是否存在不把习近平总书记明确提出的社会稳定和长治久安xq工作总目标放在心上、扛在肩上，不把思想和行动统一到总目标上来，对党中央治疆方略特别是社会稳定和长治久安总目标、“五个认同”、执行双语教学、计划生育等政策阳奉阴违、自行其是、狂妄自大、胡言乱语，甚至公然诋毁、拒不落实;对自治区党委贯彻落实党中央决策部署的工作安排妄加非议、说三道四，粉饰太平、掩耳盗铃、弄虚作假等问题。
四是不讲团结的问题。看是否存在对习近平总书记关于xq民族工作、宗教工作的深刻阐述琢磨不深、理解不透、落实不力，甚至不以为然、内心抵触;对贯彻落实习近平总书记提出的推动建立各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的重要指示，对自治区开展“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动思想上不重视、行动上不积极，浮在面上、流于形式;搞以民族划线判断是非的你你我我、团团伙伙等问题。
五是不讲责任的问题。看是否存在对习近平总书记关于形成全方位立体式社会防控体系、开展“去极端化”工作的全面部署，对自治区党委制定出台的维护稳定“组合拳”不执行、不落实，政策棚架、作风漂浮，只说不干、应付塞责，“官油子”习气十足;对影响和破坏民族团结、煽动民族仇恨的言行不批评、不制止、不报告、不斗争，甚至人云亦云、跟风附和、明哲保身等问题。
六是不讲忠诚的问题。看是否存在不主动向“三股势力”发声亮剑，不主动交代自己以及配偶子女有关问题并帮助教育转化，不如实报告直系亲属参与暴力恐怖、宗教极端、民族分裂的问题，不主动检举揭发“三股势力”以及“两面人”等问题。
七是不讲原则的问题。在日常工作中、生活言行中强调民族差异、民族特殊，甚至搞“泛清真化”。
“七不讲”“两面人”专题民主生活会自我剖析整改材料篇1： 为深入学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，扎实推进“两学一做”学习教育常态化制度化，抓紧抓实“学讲话、转作风、促落实”专项行动，坚定坚决同干部队伍中的“两面人”做斗争，在执行政治纪律、反分裂斗争纪律方面本人能认真学习各类法规规定，自觉遵纪守法，自觉做纪律面前的自由人、明白人，通过对《关于沙塔尔?沙吾提、阿力木江?买买提明、阿不都热扎克?沙依木违纪违法案件调查处理情况及其教训的通报》和伊犁州纪委《关于察布查尔县“4·15”严重违反政治纪律和反分裂斗争纪律案件的通报》的学习领会，现剖析如下：
一、存在的问题
(一)在不讲团结问题方面。存在一是对宗教工作的深刻阐述琢磨不深、理解不透，没有认真学习领会宗教工作的重要性。二是对开展“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动思想上不重视，主要表现行动上不积极，浮在面上、流于形式、应付差事、走过场、取照片、以完成任务而完成任务。
(二)在不讲责任问题方面。存在对形成全方位立体式社会防控体系，认识不清，开展“去极端化”工作的全面部署，对自治区党委制定出台的维护稳定“组台拳”和各级党委制定的反恐WW各项具体措施掌握不准确，从而导致执行力差、不落实，政策棚架、作风漂浮，只说不干、只安排不检查，不讲工作标准等现象。主要表现在没有紧密联系“学讲话、转作风、促落实”和“两学一做”学习教育常态化终端落实。
(三)在不讲忠诚问题方面。主要存在不主动向“三股势力”发声亮剑，表现在没有认清“发声亮剑”工作的重要性、必要性。
(四)在不讲原则问题方面。在此问题方面本人存在，处理工作、问题不公平公正、搞倾向、没有做到一碗水端平，主要是理想信念、宗旨意识、党性修养和世界观、人生观、价值观上有所偏移。
二、产生问题的原因剖析;针对以上四个方面存在的问题原因剖析如下：
一是思想认识不到位，还没有统一到习近平总书记治疆方略，及xq社会大局稳定和长治久安总目标上来。没有理解总书记对公安工作的“十六字”总要求真正含义。
二是理论基础不高、实践不够不强，对党中央治疆方针政策把握不准，在日常的教育学习方面，主要存在参加学习的积极性不高，总感觉这是领导干部的事，和我们普通党员没有关系，学习的韧劲不足，学用两张皮现象，只满足抄写笔记、只满足于一知半解状态，没有做到、相互学习、传授经验、相互提高，认真领会意图。
三是“学、转、促”专项活动开展不够深入导致工作作风不实，在工作中不能准确领会上级工作意图，没有工作标准，满足于现状，应付差事，创新意识淡化，导致在工作实践中上下脱节和两张皮现象。
四是工作责任缺乏导致理想信念、宗旨意识、党性修养和世界观、人生观、价值观的改造。缺乏艰苦奋斗，顽强拼搏的精神。
三、今后努力方向和改进措施
提高思想意识、认真学习习近平总书记系列重要讲话精神，特别是在第二次中央xq工作座谈会上、视察xq时和参加十二届全国人大五次会议xq代表团审议时和接见全国公安系统英雄模范立功集体代表时的重要讲话精神，把思想统一到以习主席为总书记的党中央关于依法治疆、团结稳疆、长期建疆的方略上来。 “七不讲”“两面人”专题民主生活会自我剖析整改材料篇2： 根据自治区纪委机关、自治区党委组织部《关于召开县处级以上党员领导干部专题民主生活会的通知》(新党组通字〔2017〕66号)文件精神，结合自治区国资委党委有关要求，我公司党委以深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神为主题，聚焦xq社会稳定和长治久安总目标，以《关于沙塔尔·沙吾提、阿力木江·买买提明、阿不都热扎克·沙依木违纪违法案件调查处理情况及其教训的通报》为镜鉴，突出同干部队伍中的“两面人”作斗争这一重点，认真贯彻执行《县以上党和国家机关党员领导干部民主生活会若干规定》，通过广泛征求意见建议、深入开展谈心谈话、结合思想和工作实际，进行党性分析，认真查摆班子在不讲政治、不讲纪律、不讲大局、不讲团结、不讲责任、不讲忠诚、不讲原则7个方面存在的问题，明确了今后的努力方向和改进措施，现将我公司党委对照检查情况报告如下：
一、执行政治纪律、反分裂斗争纪律基本情况及对《通报》的认识 根据自治区纪委机关、自治区党委组织部有关要求,结合国资委党委有关工作的安排,公司党委中心组组织学习了艾则孜·木沙、吾布力喀斯木·买吐送发声亮剑文章，重温了自治区党委《关于严肃反分裂斗争纪律的规定》，对《关于进一步严肃政治纪律深化“学转促”专项活动的实施意见》进行了学习。6月9日，组织干部职工代表参加了自治区国资系统召开的发声亮剑誓师大会，在誓师大会上庄严宣誓，并签署了“奠基立柱、国企担当，坚决筑牢团结稳定钢铁长城”国有企业干部职工发声亮剑承诺书。随后，公司及所属各单位也纷纷召开了发声亮剑誓师大会，共同宣读了发声亮剑誓词，签署承诺书。公司党委主要领导深入一线,分别在墨和高速项目部、喀什公司、塔城片区指挥部等地与基层员工一道组织开展了发声亮剑活动。
二、存在的问题 (一)不讲团结的问题
一是坚持以开放的态度对待各民族文化，尊重少数民族生活习俗，通过开展“共度我们的节日”、“民族团结联谊”等活动，促进各民族职工之间的交流交往交融。去年我们响应自治区号召，认真开展了“民族团结一家亲”活动，组织150余名党员干部与南疆公司少数民族困难职工结对认亲，活动开展的热烈而融洽，但一年来，由于工作及地域等原因，多数认亲走动未能达到一年6次，多以电话联系，难以做到共同生产生活和工作学习。另外民族团结共建仅按照要求开展常规性工作，缺乏创新性举措。二是个别领导习惯于以自我为中心，缺乏团结协作、拼搏奋斗精神，对一些重点工作、难度大的工作，不愿意积极主动地承担，不敢碰硬，缺乏一抓到底的韧劲。存在好处、成绩照顾自己，责任、问题推诿扯皮的现象。工作中不能始终坚持高标准、严要求、求实效，开拓创新少，墨守成规多，对公司改革发展总体部署和经营发展长远规划的系统研究还有待强化。
(二)不讲责任的问题
一是公司党委按照习近平总书记关于形成全方位立体式社会防控体系、开展“去极端化”工作的全面部署，抓好WW防恐各项工作。但在打好自治区WW“组合拳”、落实“没有和稳定无关的单位、没有和稳定无关的人”方面还存在着一定的差距。例如在古尔邦节、“7·5”等重大敏感日时期，政府、社区等部门严密开展WW工作，我单位虽安排值班，但在生产生活区安保、人口、车辆及危险源隐患排查等方面还存在一些漏洞，自保措施不够严谨缜密;甚至还有个别同志对严格的社会安保不理解，对WW政策措施把握不全面，盲目乐观、不以为然、觉得麻烦。二是领导班子主动作为、创新意识、担当意识还需加强，面对国家“一带一路”战略机遇和经济下行压力依然较大的挑战，如何在新形势下夯实国有经济企稳基础、确保实现全年增长目标，促进企业转型升级目标实现还需要我们拓宽思路、创新方法。三是个别同志作风漂浮，责任担当意识不浓。工作中有畏难情绪，怕担责任，怕冒风险，遇到问题讲困难的多，想办法的少，业绩平庸，得过且过，甚至对企业管理上的漏洞、积习熟视无睹，司空见惯。
(三)不讲忠诚的问题
忠诚于党、忠诚于党的事业是党员干部的首要政治品质。公司党委始终坚持对党绝对忠诚，主动向“三股势力”发声亮剑，向“两面人”作斗争，班子成员及直系亲属均没有参与暴力恐怖、宗教极端、民族分裂的问题。但在过好党内生活，开展批评与自我批评时还存在一些问题：对问题触及不到、触及不深，就像鸡毛掸子打屁股一样不痛不痒。有领导干部批评上级怕失宠，碍于感情和面子，怕领导记账、穿小鞋，影响进步，对于上级存在的问题不敢批评、不愿批评;批评同级怕失信，怕批评会揭露矛盾，伤了和气，影响团结，遇到问题绕着走，讲什么都是“你好我好大家好”;批评下级怕失票，怕批评下级多了，有抵制情绪，影响工作推动力度;自我批评怕失分，认为有自己的问题不说别人不知道，不敢把自己的问题放到台面上讲。
(四)不讲原则的问题
在新形势下,公司党员领导干部没有在日常工作、生活言行中强调民族差异、民族特殊，甚至搞“泛清真化”等问题，但个别领导还存在做不讲原则的“和事佬”现象。表现在：一是有纪不依。“宁让规矩破个洞，不让感情裂条缝”，制度面前任意规避，办起事来我行我素、刚愎自用，上有政策、下有对策，有令不行、有禁不止。二是执纪不严。信奉“多种花，少栽刺”，规则面前随意变通，遇事和稀泥、避重就轻，甚至出了问题还能捂则捂、能盖则盖，期望大事化小、小事化了。三是违纪不究。不敢较真碰硬，对违规违纪行为容忍纵容、高抬贵手，该批评的不批评，该追责的不追责，该惩处的不惩处。
三、产生问题的原因分析
通过认真剖析和深入思考，认为产生问题和存在不足的主要原因有： (一)理想信念不够坚定
坚定的共产主义理想信念，是共产党人安身立命的政治灵魂、经受考验的精神支柱、奋斗不息的力量源泉。由于近年来受西方敌对势力的分化、资本主义腐而不朽的迷惑、国际恐怖主义的侵扰等国际因素和市场经济快速发展的不适应、社会问题突出、封建腐朽文化残留等国内因素及不注重学习思考认知力低、不加强党性修养、免疫力弱等个人因素多重原因的共同影响和交叉作用，导致部分班子成员思想有所滑坡、信念有所动摇、精神有所缺“钙”。理想信念不够坚定，从而为不讲政治、不讲大局、不讲忠诚等问题的产生提供了条件和滋生的土壤。
(二)宗旨意识不够牢固
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是立党之本、执政之基。对照查摆的问题，公司党委宗旨意识还不够牢固，在战略发展规划时更多的考虑如何做强做优做大企业，而对实现社会稳定和长治久安总目标还缺乏全面系统的谋划布局;在对职工群众反映的收入待遇、成长空间等实际困难和问题时，缺少换位思考的感情认同，往往过多地强调客观因素和历史原因，为职工群众利益破解难题的主动作为精神和责任意识还有欠缺。
(三)党性修养还有差距
习近平总书记指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强”。公司党委在党性观念和作风锤炼上还有待提升。领导班子在勇于创新、敢于担当、大局意识等方面要切实发挥表率作用。班子中存在好人主义思想，勇于开展批评与自我批评，与一切不良倾向作斗争上态度还不够坚决。艰苦奋斗精神有所退化，思想认识与行为实践相脱节，知多行少、知行脱节。
(四)政治纪律不够严格 纪律是党的生命。公司党委在从严治党、严肃政治纪律方面教育引导和严格管理不够。对党员干部在严明责任、严肃纪律、严格管理上还不够严，以固有的思维把防线设置在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，没有违法乱纪就行了，个人的事情没必要过多干预。在个别问题的处理上态度还不够坚决，对党员干部遵守政治纪律的情况，口头强调的比较多，监督检查还不够经常，力度也不够大。
四、今后努力方向和改进措施 加强理论学习，坚定理想信念
理想信念是共产党人的政治灵魂和精神支柱，加强思想理论建设是坚定理想信念的主要基础。公司党委要带头加强理论学习，坚定理想信念，把对社会主义和共产主义的理想信念转化为担当社会责任和自身发展的思想自觉、行动自觉。一是不断增强理论学习的自觉性。认真学习党的十八届六中全会及习近平总书记系列讲话，特别是习总书记在第二次中央xq工作座谈会上的重要讲话精神和关于xq工作的重要批示指示精神，结合实际开展“两学一做”“学转促”专题活动，深入学习自治区党委稳定工作会议精神，准确把握党中央治疆方略的核心要义，不断提高理论学习的自觉性，努力夯实理想信念的思想基础。
推荐第3篇：七不讲原版
沙湾县人民医院2017年专题民主生活会发言
提纲
根据《沙湾县党员领导干部专题民族生活会和党员专题组织生活会实施方案》的要求，聚焦“社会稳定和长治久安”总目标，我认真学习了习近平总书记系列重要讲话精神，特别是《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》等内容。通过群众提、自己找、互相帮、上级点等方式广泛征求意见建议，反思、剖析自己在“不讲政治、不讲纪律、不讲大局、不讲团结、不讲责任、不讲忠诚、不讲原则”等七个方面存在的问题，结合分管工作的实际，现将对照检查情况报告如下：
一、同干部队伍中的“两面人”作斗争，严格执行政治纪律、反分裂斗争纪律。
（一）党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党的政治方向。自己能够始终把讲政治作为第一位的要求，融入履职尽责的分管各项工作中。牢固树立“四个意识”，严守政治纪律和政治规矩，增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚定地在思想上、政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，坚决维护党中央权威。不折不扣贯彻落实以习近平同志为核心的党中央确定的新疆工作总目标，按照自治区党委部署要求，切实树牢“一个总目标”、把握“两个关键点”、健全“一套机制”、坚持“六个抓好”、做到“五个管住”、推进“四个全覆盖”、保持“一个常态”、实现“三个坚决”、坚持“一个不放松”、开创“一个好局面”，以打好维稳“组合拳”的实际成效检验各项工作。
（二）干部队伍中的“两面人”是“三股势力”的帮凶，是反恐怖、反分裂斗争最大的障碍危险。“两面人”问题不解决，新疆将永无宁日。作为一名党员领导干部，自己、积极主动发声亮剑，以吾布力喀斯木〃买吐送同志为榜样，自觉地站在反分裂、反暴恐、反渗透斗争的第一线，争作讲党性、敢担当的表率，争作维护新疆社会稳定和长治久安的忠实践行者和有力推动者。将坚决做到对党忠诚，坚定维护民族团结，始终做到履职尽责；敢于当面站出来指认党员干部中存在的表里不
一、欺上瞒下，人前一套、人后一套的“两面人”，敢于揭批非法宗教活动和宗教极端思想的本来面目。
二、“七个不讲”方面存在的问题和表现。
（一）不讲政治方面的问题：我对中央确立的“社会稳定和长治久安”这一新疆工作总目标认识还不到位。但是对新疆反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足，缺乏长期作战和比如：医院是个特殊场所，如果发生意外事件，艰苦斗争的准备。将会造成不可估量的严重后果，认为沙湾县处于北疆片，社会较为稳定，不存在暴力恐怖等危害社会的现象，
（二）不讲纪律方面的问题：我认识到党章党规党纪对党员来说的重要性，紧绷政治纪律和政治规矩这根弦不能松，但是对党章党规党纪学习不透、不深入。比如：认为临床工作业务工作繁忙，工作的特除性，在确保医疗安全的情况下，对工作要求不严，说的多，督查的少，对学习方面偶有时紧时松现象，就放松了对工作的领会。
（三）不讲大局方面的问题：我能够把社会稳定和长治久安作为新疆工作总目标，始终把行动和思想统一到总目标上来。但是不能把思想和行动完全统一到我科总体工作上来。比如：有时只强调本单位业务工作，不考虑总体工作，单方面强调本单位的利益与得失。安全生产工作细节重视不足，不能从我科整体工作部署出发。
（四）不讲团结方面的问题：我能够贯彻落实“民族团结一家亲”活动，但取得效果不显著。但是对中央关于新疆民族工作和宗教工作的深刻阐述理解不彻底、落实不扎实。比如：对“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动开展的不够，形式单一，落实真正的一家亲效果上，距离上级的要求还有一定的差距。
（五）不讲责任方面的问题：我紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，狠抓落实，积极推进专业技能发展，但是落实中办法措施少。比如：对医疗专业学习不深、不透，眼光不宽、思路不新，对实行分级诊疗的新举措、新思路、新办法不多，效果不明显。
（六）不讲忠诚方面的问题：我绝对忠诚于党和人民，但是在医院事业发展及医疗技术的提高，与人民群众的期盼，还存在一定的差距。比如，创新意识不强。有自我满足情绪。按照程序化去工作，跟不上形式发展需要。工作中缺乏开拓创新精神，新技术的开发及科研意识工作仍然相对薄弱，创新性开展工作意识不够强，学习能力不足，往往是遇到问题才去学习，自己去通过各种途径开展学习的时间不够，致使自己业务能力的提高和处置各种危重患者的水平受到限制。服务能力和质量有待提高，专业技术人员匮乏且质量不高，这样服务群众与全心全意为人民服务的宗旨有很大的差距。
（七）不讲原则方面的问题：
我始终坚持讲原则、讲规矩，按原则办事，但是对意识形态领域工作认识偶有不到位现象。比如：虽然在学习方面认真学习了相关制度和办法，但听到的网络谣言，紧紧停留在不传、不信状态，积极主动批驳的力度还不够有力。
三、产生问题的原因
一是理想信念不够坚定，理论学习不够自觉。多年来，深刻铭记自己是一名医务工作者，将自己对工作的感情、热爱及坚定的理想信念，都投注在医疗卫生工作上。可是，随着新形势新变化，自己慢慢轻视了理论学习，放松了对理想信仰的塑造、对精神境界的追求，导致了以上现象的出现。有时忙于业务、会议和检查，放松了对主观世界的自我教育、自我约束、自我改造和自我完善，
二是工作性修养不够完善。工作的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强工作性锻炼。这些年来，满足于以参加组织生活代替党性锻炼，使自己的修养减弱了，在研究解决一些矛盾和问题，实事求是、群众路线坚持得不够好，工作作风不够深入，得心应手的工作抓得多一些、实一些，难度大、的工作抓得虚一些、少一些，对自己要求有所放松。工作上有时不够深入、细致，满足于完成工作任务，满足于不出问题，创新意识淡化。
三是宗旨意识淡薄。我出生在一个普通职工家庭，走出校门后就到县人民医院工作，自认为对老百姓有着深厚而特殊的感情，自步入医生工作岗位后，随着工作环境的改变，放松了对自己的标准和要求；在理论学习和业务学习上不够深入，没有把学习摆在第一位，学习的系统性不强，导致自己放松了为民服务的宗旨意识。
四、今后努力方向和改进措施
一是坚持学习，不断提高政治素养。深入学习党的十八届六中全会精神、习近平总书记系列重要讲话精神、自治区第九次党代会精神及《准则》《条例》等，紧扣社会稳定和长治久安总目标，以科学发展观为指导，以“两学一做”要求为标准，再次审视自己的思想，把学习当做第一精神需求；加强理论联系实际，提升党性修养，提高学以致用的能力，增强对政治敏锐的洞察力、鉴别力和执行力。在思想上、政治上、行动上与党中央、自治区、地委、县委保持高度一致，面对新形势、新挑战，不断更新观念，不断改进学习方略，不断提升政治理论水平，与时俱进，创造性的开展工作。
二是坚守党的政治纪律。进一步加强理论学习，深刻领会和掌握邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平同志关于群众路线的重要论述，对党忠诚，维护中央权威，始终牢记“两个务必”，始终坚定道路自信、理论自信和制度自信。在反对民族分裂主义和非法宗教活动方面，始终做到旗帜鲜明，立场坚定。要自觉把党的宗旨落实到自己的本职工作中，在实践中树立和践行全心全意为人民服务的宗旨，在实践中提升自身的理论水平、决策能力和领导水平。
三是牢固树立为民宗旨意识。更加自觉地增强群众观念、执行好群众路线，自觉落实为民务实清廉要求，牢固树立群众观点，要做到心里装着群众、感情贴近群众、行动走进群众；努力想问题、做决策、抓工作、不断满足人民群众日益增长的物质文化需求作为根本出发点和落脚点。始终把群众呼声作为第一信号，把满意作为第一追求，以优质的服务，良好的形象，一流的业绩做好统计服务工作。一切从群众的利益出发，想群众所想，切实做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
四是进一步转变工作作风，不断提高医疗技术水平，确保医疗安全。要牢固树立群众观点，忠实地执行党的群众路线，时刻把群众的安危冷暧挂在心上，为群众诚心诚意办实事、解难事、做好事,医疗质量是医院管理的核心内容和永恒主题，加强医院病案管理，加大运行病历和出科病历质控力度。特别是危重病人管理需要进一步提高，加大院内外会诊力度，强化科室间沟通，及时准确掌握国内外先进技术，提高诊疗技术水平。加强新技术的开展，开展冠脉介入诊疗，努力为患者提供高效、价廉、便捷、优质的医疗服务，把等级医院评审工作落实到实处,与全体同仁们一道为医院的跨越式发展尽心尽力。
五是坚决抵御不良之风.做好廉洁自律修养。牢固树立为党为人民无私奉献的精神，正确对待权力、金钱、名利，时刻遵守党的章程，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致，从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。做到不该拿的不拿，不该吃的不吃，真正做到自重、自省、自警、自励，力求做到防微杜渐，始终保持共产党人的政治本色。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，吃苦在前，享受在后，要始终坚持“两个务必”，大力弘扬艰苦奋斗精神，脚踏实地，扎实工作，自觉抵制贪图享乐、讲排场、比阔气的不良风气，追求健康、有益、俭朴、文明、科学的工作和生活，努力做到信念坚定、为民服务、敢于担当、清正廉洁。
推荐第4篇：七不讲对照材料
个人发生亮剑材料
作为一名辅警，本人通过深入学习，多方多渠道征求意见，对照理论思想、党章党纪，结合当前工作实际及“两面人”存在的突出问题，特别是对总目标的认识方面剖析根源，明确力方向和整改措施。现将对照检查情况报告如下。
一、不讲政治的问题
一是理想信念问题不够坚实，时党的宗教政策学习不到位，二是对宗教极端势力危害估计仍然不足，缺乏理论和实践自信。
二、不讲纪律的问题
一是对党规党纪作用意识不到位，存在不会出事的侥幸心理。对党规党纪没有全部入脑入心。学习致用不够。二是对习近平总书记关于同三股势力作斗争维护新疆稳定的深刻阐述入脑入心不够。
三、不讲大局的问题
一是对习近平总书记明确提出的社会稳定和长治久安的新疆总目标的认识上没有放在心上，扛在肩上落实不够。二是工作中全局意识不足，缺少主动学习，主动钻研，工作中缺少统筹兼顾，全面考虑。
四、不讲团结问题
一是队伍内部团结问题，没有积极主动了解同事的思想动态，关心爱护同事、二是有时习惯于以自我为中心，缺乏团结协作、拼搏奋斗精神，对一些重点工作、难度大的工作，不愿意积极主动地承担，不敢碰硬，缺乏一抓到底的韧劲。
五、不讲责任的问题
一是面对群众的求助，有时缺乏耐心的倾听，不耐烦。二是在处理一些警情时，也不够细致入微，敷衍了事，解决实际问题，容易急躁。
六、不讲忠诚的问题
一是对发声亮剑认识不充分，只是按照组织统一安排，撰写了一篇发声亮剑材料。认为自己不存在所说的问题。流于形式，存在应付心理，缺乏深刻思想和研究。
七、不讲原则的问题
一是对一些少数民族干部存在狭隘的民族情绪问题认识不清。对汉族基层干部中存在的大汉族主义言行警惕性不高。批驳不力。平时工作中存在老好人思想。
推荐第5篇：七不讲发声亮剑
“学肃反”发声亮剑
——围绕“七不讲”
新疆财经大学应用数学学院在校党委的统一部署下开展了“学肃反”活动。通过学习，我逐步提高了认识。特别针对“七不讲”有了新的认识和理解，下面具体总结如下。
一.存在的问题。
1.不讲政治方面的问题。
平时本人在学院各项政治学习中虽然能够认真学习党和国家、自治区的各项方针政策，遵守学习纪律，自觉维护学习秩序，在今年的“学肃反”活动中，由于个人原因两次未参加集中学习，回来后主动参加集中补课。但本人的政治理论水平不高，学习只停留在领会精神，无法做到融会贯通。比如，在学校安排的课前三分钟政治宣讲活动中，也只是传达各项文件内容，不能做到详细解读。在“三二一”活动中虽然希望将提高学生思想 水平融入活动中去，但由于自己的理论水平不高，宣传效果不好。
在本次“学肃反”活动中，本人发现自己的政治敏锐性不强、洞察力不高。在检举揭发“两面人”阶段，自己未能向组织提供有效线索。
2.不讲纪律方面的问题。
作为中国共产党组织的一员，应该严守党的各项纪律。但自己平时工作中经常“随大流”，对自己要求不高，没有事事将纪律作为红线和底线。比如，平时交党费的时候，总是有人收自己就交，没人收自己也就忘了。交党费本应该是党员的义务，应该按时主动交。又比如，平时生活中遇到一些人私下里言语不当，妄议政治时没有及时阻止。
3.不讲大局方面的问题。
学习中，我们学到了党员要有“大局意识”，大局意识就是要求我们当个人利益与集团利益、国家利益出现冲突时，要以国家集体利益为先。平时自己在遇到利益时能够做到不争，但当有任务工作时，自己也是不出头。总觉得不关自己的事，自己不做总有人做，主动性不强，没有主动为大局考虑本身就是大局意识薄弱的表现。
4.不讲团结方面等问题。
本人喜欢和少数民族同事交朋友，了解其他民族文化风俗。在学院有很多民族同事成为朋友。在学校安排的“三进两联一交友”活动中主动和少数民族同学成为朋友，但这方面可以做到更好。
5.不讲责任方面的问题。
讲责任讲担当是我们中国共产党人的特点，党章上明确规定要“为人民服务”，为人民服务本身就是一种责任。本人在工作中遇到布置给我的任务能够积极完成，但遇到集体任务时往往主动性和积极性就不强，这就是不讲责任方面的表现。 6.不讲忠诚方面的问题。
作为共产党员要坚决对党忠诚。本人一直以为自己在这方面做得很好，但通过本次“学肃反”活动对照查摆问题发现自己这方面做得也不到位。比如：以前遇到人妄议政府政策时没有亮明态度及时制止。以前在校园，遇到有人穿戴宗教服饰，自己虽然觉得不妥，但没有立刻制止。
7.不讲原则方面的问题。
本人在工作生活中遇到“大是大非”问题上能够做到讲原则，与中央要求保持一致。但在生活中一些小事方面原则性不强。有“随大流”和“和稀泥”的情况。有些事上认为大家都可以做，那我也可以做，而不是以原则作为行事准则。
二.查摆原因
1.政治理论水平不高，政治意识不强，没有很好的理论水平，就必然导致不讲政治的后果。
2.纪律意识不强，政治学习不到位。由于平时政治学习不够深入，没能入脑入心，放松对自己要求，淡化“红线意识”“底线意识”。
3.大局意识理解不到位。没能很好的处理个人与国家集体的关系，将个人利益与集体利益割裂开来，将个人荣誉与集体荣誉割裂开来。
4.虽然个人能主动与少数民族同志成为朋友，但由于时间精力有限，主动性不强，未能将民族团结工作做得更好。5.责任意识淡薄。遇事主动性不强，有懒惰、推诿的心理。有些事觉得事不关己高高挂起，没有主动作为。
6.平时政治学习不够，受社会风气、周围环境影响，“得过且过”想法、“老好人”想法作怪。
7.政治信念不够坚定，有时理想信念动摇。大事上讲原则，小事上比较随意。
三.改进措施
1.加强理论学习。用政治理论武装头脑，平时要时刻清醒头脑，提高政治意识，做到事事讲政治，时时讲政治。
2.重温党章，重温入党誓词。加强纪律意识，强调做事讲规矩，用党员纪律严格要求自己。
3.明确国家集体利益至上，集体利益高于个人利益，加强政治理论学习，提高自己的政治理论素养，努力提高自己的大局意识。
4.新疆根本问题就是民族团结的问题。民族团结了，三股势力、分裂分子就是纸老虎。平时生活工作中，要花很多时间和精力做好民族团结工作。
5.加强责任担当。遇事不回避、不推诿，要敢作为、主动作为。尤其是在民族团结、社会安定、长治久安工作中没有局外人，为实现新疆工作总目标贡献力量。
6.明确对党忠诚的重要性。坚决反对“两面人”，不做阳奉阴违、“当面一套背后一套”的“墙头草”。明确“两面人”的危害性，坚决与“两面人”作斗争。忠于国家和人民的教育事业，不断学习，将思想统一到党的要求上来。
7.做人做事讲原则，“无规矩不成方圆”，明确做事的原则，不能做的事一定不做。
以上是我就本次“学肃反”活动中结合“七不讲”的发声亮剑。
推荐第6篇：公安民警七不讲对照材料
个人对照材料
通过对《关于沙塔尔•沙吾提、阿力木江•买买提明、阿不都热扎克•沙依木违纪违法案件调查处理情况及其教训的通报》和伊犁州纪委《关于察布查尔县4·15严重违反政治纪律和反分裂斗争纪律案件的通报》的学习领会，深刻地认识到沙塔尔•沙吾提之流就是干部队伍中的两面人，他们严重违反了政治纪律、经济纪律、工作纪律、生活纪律，总目标意识淡薄，丧失理想信念，履职尽职不够，公然与人民为敌，传播双泛思想、为三股势力培育温床，是个十足的反革命集团，给党和人事业带 来惨重损失。作为新疆公安一名领导干部，本人积极带头并组织单位全体民警及辅警开展“自查自省、践行忠诚”活动，积极发声亮剑坚决与干部队伍中的两面人作斗争、划清界限，坚决执行政治纪律、反分裂斗争纪律，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当的原则，坚持严肃认真、实事求是、虚心反 思的态度，认真对照“不讲政治、不讲纪律、不讲大局、不讲团结、不讲责任、不讲忠诚、不讲原则”的表现，梳理反思自己在执行政治纪律、反分裂斗争纪律中存在的问题。通过深入学习、交心、征求意见，认真查摆问题，深刻剖析症结，更加坚定了向干部中的两面人决斗的信念。
一、对新疆反分裂斗争及“两面人”的态度和认识：
通过学习，我认为“两面人”是新疆三股势力的帮凶，党员干部队伍中的“两面人”是三反斗争最大的潜在威胁，作为一名人民警察要保持高度警惕，要毫不留情的坚决打击。相对于肆意制造事端的暴恐分子，隐藏在身边的“两面人”更加奸诈、更加阴险、更加可怕，危害更加长远、更加深重！不但影响到反分裂斗争这场硬仗的成败，而且严重破坏新疆社会稳定和长治久安的进程，影响总目标的实现。“两面人”的出现势必绕乱思想、扰乱人心，流毒深远。因此，我们首先要在思想上对“两面人”问题的严重性和危害性有清醒而深刻的认识，才能在立场上、行动上，更加自觉而坚决的与“两面人”划清界限，同“两面人”展开斗争。我本人坚决拥护并贯彻落实自治区、州党委和县委关于维护稳定的各项决策部署，坚决同“两面人”作斗争。
为了提高对“两面人”的辨识能力，我组织我大队民警及辅警认真学习上级关于在意识形态领域加强建设的相关文件精神，带他们认清“两面人”对社会稳定和长治久安的巨大危害。并在日常的工作中加强反对“两面人”的宣传，提高大家的思想认识，擦亮眼睛，提高识别能力。在反分裂维护社会稳定斗争中，我积极参与网上网下的维稳工作，以实际行动履行维护稳定的职责。
二、“七个不讲”方面存在的问题及具体表现
(一)不讲政治的问题和具体表现。
一是存在对习近平总书记关于新疆工作的系列讲话学得不深不透，理想信念不够坚定，对党的各类政策学习不到位、认识不到位，对宗教极端势力的危害估计仍然不足，缺乏理论和实践自信。
具体表现在：在日常工作和生活中只专注与与自己有关的人和事，对三股势力、宗教极端势力利用宗教信仰、民族感情搞渗透破坏活动的警惕性、敏感性和洞察力还不够高。
二是对当前稳定发展面临的问题，认识、理解和把握还有局限性，表现在总认为只要自己做到就够了，没有从大局层面去思考问题，对严峻复杂尖锐的反分裂斗争形势认识高度不够。“两面人”的问题尽管自己不存在，但作为党员干部对认清“两面人”的本质和危害还不到位，对可能存在于身边的“两面人”缺乏足够的辨别能力，说到底还是政治敏锐性不强的表现。
(二)不讲纪律的问题和具体表现。
一是通过静心反思发现，自己还存在反腐败斗争纪律执行不严，重业务轻党务，放松了对自己的要求。
二是在执行党规党纪方面存在随大流的思想，上面要求的严就执行的好，要求的不严就有所放松，没有真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
三是在参加机关组织的学习会议中，有时借口工作忙没有参加，会后也没有及时补笔记，主要认为自己不会犯政治错误，没有必要补，其实这就是一种不讲组织纪律的表现。
(三)不讲大局的问题和具体表现。
一是在工作中缺乏全局观和大局意识。作为一名中层领导干部，看待问题和处理问题所站的角度不够全面，认识层次也有欠缺，没有时刻树立全局一盘棋的思想。有时同事找我帮忙，心中也会有抱怨，存在事不关己高高挂起的思想。
二是在落实工作责任方面力度不足。表现在自身工作不够细致，存在交差应付的现象。
(四)不讲团结的问题和具体表现。
一是作为一名网安业务骨干，常因为工作忙的原因，没能定时参加局里组织的民族团结活动。
二是对习近平总书记关于各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的重要指示理解不深刻，对“民族团结一家亲”活动思想重视不够，深度融合、时效性尚有欠缺。在参加“民族团结一家亲”活动中，对自己的结对亲戚彭西军家庭关心关怀不够，没能经常看望交流。真正要做到民族团结一家亲不是简简单单的买个大米，油去家里看看那么简单，要耐心倾听真心了解，竭尽所能帮助解决存在的困难。
(五)不讲责任的问题和具体表现。
一是在坚定坚决执行维护稳定“组合拳”具体落实方面存在作风漂浮的问题，抵制不良风气、加强责任意识方面需要进一步加强。在对互联网上一些影响和破坏民族团结的言行和行为只是简单制止，没有深入挖掘产生的根源。
二是缺乏责任担当，缺乏主人翁意识，没有把工作责任制和责任追究制落实到位，缺乏开拓创新思维。
(六)不讲忠诚的问题和具体表现。
一是对党的理论学习效果和学习态度还有差距。集中表现在学习观念不强、态度不够端正，总认为自己每天开会就是学习，网上侦查，办理案件也是在学习，却忽略了自身党性理论和修养的提高，理论和实践脱节。
二是检举揭发“两面人”、“两面派”还不够深入。对身边存在的“两面人”、“两面派”现象深入了解不足，思想状况把握不全面，导致存在发生此类现象的隐患。
(七)不讲原则的问题和具体表现。
一是对党性原则问题存在“只求过得去，不求过得硬”的思想，没有严格要求自己，没有树立党规党纪就是红线底线的思想。
二是未能严格执行局里出台的各项规章制度，违章违规现象仍然存在。
三、产生问题的原因剖析
(一) 放松了理想信念的坚守。
作为一名公安中层领导干部，应该不断增强党性锻炼。但实际上存在着以业务工作代替党性锻炼，对自己作为一名共产党员的标准有所放松，缺乏大局意识和担当精神，警惕性有所松懈，没有把稳定工作和自己负责的业务工作结合起来考虑，总认为稳定工作是局领导考虑决策的事，自己的主要精力应该放在具体业务工作上，维稳工作积极性、主动性、创造性后劲不足。
(二) 党性修养不强，放松了宗旨意识的强化。
对政治理论学习重要性认识不足，没有把政治理论学习作为增强本领、提升素质的主要途径；对两次中央新疆工作座谈会精神、习近平总书记治国理政新理念、新思维、新战略以及系列重要讲话精神学习不足，领会不深，掌握不透；随着时间推移，对党的理论学习的热情、激情不如以前了，劲头变小了，惰性滋长、精神懈怠。没有认真审视自己的职责，正确对待权力观、地位观、利益观的学习有所淡化。
放松了宗旨意识的强化，群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对民族团结生命线作用认识不够深刻，对各民族嵌入式社会结构、自治区民族团结一家亲和民族团结联谊活动认识不到位、行动不坚决;对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为各族人民服务的公仆意识。
(三) 自我要求放松。
在工作中常常满足于现状，不求做的好，只求过得去，忽视了自我的进一步完善和提高。缺乏开拓进取和创新意识，工作繁重、压力大的时候，首先想到的是怎样尽快完成任务，客观上降低了工作标准，这实际上也是降低了对自己的要求，减弱了自律意识。
（四）担当意识弱化。
对照检查发现，我的政治纪律这根“弦”有所松懈，造成政治立场、政治的敏锐性和鉴别力减弱，自身牢固树立总目标意识不够，思想上担当不足，缺乏不怕困难，迎难而上的勇气和魄力。特别是党的建设、从严治党方面敢于担当不足，创先争优意识不强。
四、今后努力的方向和整改措施
（一）加强学习教育。
结合“两学一做”学习教育和“学转促”专项活动，加强对习近平总书记系列重要讲话精神、自治区党委新部署新理念新要求的学习，统一思想跟行动，以沙塔尔•沙吾提等违纪违法案件为镜鉴，主动发声亮剑，坚决不做“两面派”、不做“两面人”，与“三股势力”势不两立，坚决斗争到底。同时，确保直系亲属跟旁系亲属责任范围内没有“两面人”。把作为共产党员的责任担当体现在聚焦、服务总目标，克服困难，做好每一项工作中。
（二）提高党性修养。
不断加强理想信念教育，自觉加强世界观的改造，增强党性锻炼，自觉遵守党章、自觉按照党的组织原则和党内生活准则办事，在思想上、行动上同党中央保持高度一致，严守纪律、令行禁止。坚持原则，厉行节约，防微杜渐，严守八荣八耻、严防四风四气。
（三）严格自我要求。
作为一名共产党员也是一名人民警察，要做到讲政治、守纪律、守规矩，不断锤炼自身，以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，严守党的政治纪律和政治规矩。牢固树立“四个意识”，做到“四个看齐”，将讲政治、对党忠诚融入到自己的学习、生活、工作之中，保持清醒的政治头脑，加强自身修养，时时处处讲党性、重品行、作表率。决不搞“上有政策、下有对策”。切实加强自身修养，严格要求，自我约束，提高自律能力，牢固树立红线、底线意识，进一步提高自律意识，增强拒腐防变能力。
（四）强化责任担当。
抓好职权范围内的工作，既坚定不移、不折不扣地贯彻党的路线方针政策，又从实际出发、因地制宜，制定切合实际、行之有效的贯彻措施和办法，敢于担当负责。在工作中，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，科学合理地简化工作繁杂环节，激发对工作的热情，提高工作效率。全面贯彻落实党的民族政策，认真开展“民族团结一家亲活动”，把发声亮剑和自己的本职工作结合起来，实践自己的庄严承诺，积极传递正能量。
推荐第7篇：“七不讲”对照检查材料(第四稿)
2017年度专项考核对照检查材料
乌鲁木齐市第八中学 李伟
一、基本情况及认识
我通过对沙塔尔·沙吾提等人违法违纪案件情况通报的学习，深刻地认识到沙塔尔·沙吾提之流就是干部队伍中的两面人！我深刻的认识目前反分裂斗争形势仍然十分严峻，坚决拥护自治区党委对沙塔尔·沙吾提等人违纪违法案件的查处，这一犯罪团伙通过“问题教材”煽动分裂国家、煽动民族仇恨，损毁“五观”教育成果、毒害青少年，行为恶劣、触目惊心、令人发指。这些“两面人”总目标意识淡薄、丧失理想信念，丧失共产党人行为准则，无视政治纪律和反分裂斗争纪律，公然与党和人民为敌，成为披着羊皮的狼，对社会危害巨大。新疆三史不容歪曲，我们要坚决批驳“双泛”、“圣战殉教进天堂”等错误思想，正确阐释引导新疆历史文化、民族宗教等重大问题，坚决清除仍在隐藏的“两面人”“两面派”。
作为一名教育工作者，我十分清楚：干部队伍中的两面人，他们无视党的政治纪律、经济纪律、工作纪律、生活纪律，党员意识淡薄，丧失理想信念，履职尽职不够，公然与人民为敌，传播危害思想、为三股势力培育温床，是个十足的反革命集团，给党和人事业带来惨重损失，我们必须深刻分析其思想和行为，坚决把反分裂的意识扎根在自己思想中，不能在大是大非面前犯糊涂！
二、存在的问题
（一）七个不讲的问题
一是不讲政治方面的问题。对学校组织的政治学习关心不够，对国家政策了解不深，对领导讲话内容领会不深刻。每次学校召开政治学习总觉得是浪费时间，动不动就玩起手机，一点都不认真。写政治笔记也不认真写，光是摘抄材料，没有自己的深刻认识，更缺少由内而外的深刻感悟。
二是不讲纪律方面的问题。偶尔有在上班时间外出办私事的问题，在需要履行坐班制度的时候不能全天坐班，在日常生活和工作中只专注自己和自己有关的人和事，有时在需要班主任到位的时候，没有能够准时到位，存在迟到的现象。
三是不讲大局方面的问题。在学校的一些问题中，没有从上级的大局考虑，思想认识不到位，面对一些牢骚话没有及时批评教育，有时自己甚至都会产生一些牢骚话和抱怨心理。尤其是在组织学习少数民族语言时，并没有做到主动学习、每天学习、下工夫学习，只是寄希望于每周学校组织的双语学习，平时自己根本没有自学，学过就忘。
四是不讲团结方面的问题。在工作中的民族团结一家亲活动仅限于表面，没有经常去与结亲对象沟通和交流，帮助较少，对他们的物质和精神方面的需求关注不够。对待班级的民族学生关注度还不够强，没有认真的了解少数民族政策和少数民族习俗，对少数民族同事的生活情况、思想情况不够了解。
五是不讲责任方面的问题。我作为一名教师，在工作中，我的担当性不足，在班主任工作中不够努力，满足于现状，没有积极想着怎么把班级的德育工作再抓到实处，面对一些可以争取的荣誉，并没有鼓励学生积极争取，而是存在一些放松要求的心态。平时在校外，遇到不是自己班的学生有不文明的行为没有及时制止。
六是不讲忠诚方面的问题。比如还没有积极向党组织靠拢，没有积极申请入党。对自己的思想觉悟要求不高，对身边的人和事察觉的还不够细致。没有做到向身边的典型先进的人、先进的事学习。
七是不讲原则方面的问题。遇到情面问题，就当“老好人”，不说话，怕得罪人，不敢批评别人，遇到别人的错误不敢说，不会说。在错误的事情上存在大事化小、小事化了倾向，一团和气。学生出现的一些问题，处理起来方法不够，班主任工作有时存在简单粗暴或者原则性不强的错误。对身边的一些肤浅片面的认识没有能够及时批评纠正。
（二）六个方面的问题
一是落实教育政策方面。对党中央和自治区党委发展教育事业的方针政策学习不够、理解不深。有时候学习没有认真领会，对学习内容还有需要加大学习力度。平时政治学习笔记记得不全面，业余时间很少主动自学。作为教师，对党和国家的教育政策没有及时在工作中落实，有时处理学生问题还有简单粗暴，没有顾及到未成年人思想发展规律的时候。
二是文化阵地方面。我在增强学生爱国主义意识，培养学生民族团结意识上有松懈；没有好好利用起班会课、读报课等思想教育阵地，经常占用这些德育课程的时间和内容。对待学生不文明行为还没有做到及时批评纠正。
三是课堂纪律方面。讲课过程中对学生进行态度和价值观的引导不够。在同年级听课过程中只注重授课教师的专业知识的讲授情况，没有留意、辨别授课教师在讲课过程中有无渗透或散布错误思想，也没有认真的去检查授课老师的教案是否完整和严谨，也没有督促备课组的老师在授课中注重优秀传统文化的传播工作。听完课给授课教师反馈交流时，也只是从学科的特点上进行反馈，忽视了大德育教育在课堂教学中的渗透。有时候课堂纪律抓的不严，对于学生上课不认真，打瞌睡，走神开小差的现象不能及时纠正，对于学生的作业完成情况没有及时反馈。对于迟到的学生没有能及时地批评教育，而是熟视无睹。对自习课抓得不严，有时存在学生纪律不佳的情况。
四是教材管理方面。我们是纯汉语授课的学校，不涉及问题教材。但语文本就是具有工具性和人文性的学科，我在教学中没有好好利用起语文教材的人文性作用，对课本当中能够起到德育渗透作用的章节板块有所省略，比如必修一中汉字、对联、文化，还有各册书的名著导读还不够重视。有时上课还对有些课堂内容略讲甚至不讲。没有合理利用好语文读本的重要德育作用。
五是国语教学方面。我们是纯汉语教学的学校，不涉及不使用国语教学的方面。但是我清醒地认识到，歪曲国语教学政策，思想上抵触国语教学，工作上不执行，行动上不落实，教学中故意不使用国语，这是极其恶劣的行径。这种有意忽视国语教学的行为是在开历史的倒车，是对党中央教育政策的公然抵触，这样的行为最终是不会有任何出路的！
六是管理学生方面。我们是纯汉语学校，不涉及民汉合班教学、民汉混合住宿等问题。但对学生涉及暴恐音视频、笃信宗教或受宗教极端思想蛊惑视而不见，甚至听之任之，这种做法是绝对的“两面人”行径。这种做法不仅是对极端宗教渗透的放任和纵容，更是煽动分裂国家，煽动民族仇恨的做法。这样的行为我们要坚决抵制，决不能让其有一丝一毫生存的土壤！
三、原因剖析
一是不注重理论学习，理想信念缺失。认为身处基层岗位，应多干实事，少讲理论，在学习上有重工作业务学习，轻政治理论学习的思想，对政治理论学习要求不高、对政治理论学习时间不足，对政治理论学习不够热情，放松了自己在精神层面追求和政治信仰高标准要求。对重要讲话、重要精神学习走过场，不够深入，对未理解的重要讲话、重要精神没有穷原竟委。
二是不注重群众基础，宗旨意识不牢，对学生缺乏一颗宽容的心，没能做到有责任心的教育。现在的学生难教，学习不主动，又顽皮。家长对教师的工作不积极支持，不理解。让教师工作无法顺利开展，从而越发缺乏耐性。业务知识钻研不够。虽然感到有潜在的压力和紧迫感，但缺乏自信心，刻苦钻研、锲而不舍的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用。创新尝试不够，害怕失败。
三是工作作风不够扎实，遇到困难不能知难而进，有时有任其自然的松懈思想。我认为自己的教学效果不太理想。在本职工作之余，还应向优秀教师取经。多用时间与精力，努力提高自己的教学水平。在教学实践中有时畏首畏尾，不能大刀阔斧地开展工作。对学生的思想动态了解得还不够，因此解决学生的思想上的问题常常不能得心应手。 四是对工作中问题避重就轻，面对重点、难点问题，能用旧办法、旧套路解决的就解决，不能解决的，也不愿意寻找新路子、新办法解决，遇到无法解决的就直接推给上级领导。在面对重点工作时就积极、主动完成，对日常工作，不积极、总是被动完成，经常截至日期时才完成。
四、改进措施
一是加强学习教育。结合“两学一做”学习教育和“学转促”专项活动，制定学习计划，保证每天至少学习一小时，以沙塔尔·沙吾提等违纪违法案件为镜鉴，坚决贯彻落实中央、自治区及自治州党委的决策部署，主动发声亮剑，坚决不做“两面派”、不做“两面人”，与“三股势力”势不两立，坚决斗争到底。把作为共产党员的责任担当体现在聚焦、服务总目标，克服困难，做好每一项工作中。每周进行不少于7小时的自学，每两周写一份心得体会或自我剖析材料。
二是严格自我要求。作为一名人民教师，要做到讲政治、守纪律、守规矩，不断锤炼自身，以更强的责任意识、政治觉悟和组织观念要求自己，严守党的政治纪律和政治规矩。深入学习贯彻自治区党委《关于严肃反分裂斗争纪律的规定》和《新疆维吾尔自治区去极端化条例》，以《通报》为镜鉴，始终坚持对党绝对忠诚，把纪律规矩挺在前面，始终把总目标内化于心、外化于行，作为一种政治担当、政治责任、政治要求，始终保持政治敏锐性。
三是强化责任担当。敢于担当负责，坚定坚决在反恐维稳斗争中打头阵、当标兵，以身作则，挺身而出，做聚焦落实总目标的践行者。全面贯彻落实党的民族政策，认真开展“民族团结一家亲活动”，主动融入到群众中，把发声亮剑和自己的本职工作结合起来，实践自己的庄严承诺，积极传递正能量。每个月至少到结对子家庭中家访一次。每周与结对子学生进行谈话，并进行不少于2小时的课外辅导。
四是注重小节，修炼人格 。教育无小事，教师的一言一行都是孩子关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为孩子眼中的教师都是具体的，而教师又是孩子心目中的“权威式人物”。所以，我要时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要以自身良好的师德形象带动孩子。注意自身言行举止，为学生树立正能量榜样。
五是廉洁从教，不谋私利 。自觉抵制社会不良风气影响，不对学生进行有偿补课和收取额外的报酬。与家长交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教。
推荐第8篇：七不讲及学转促
XXX“七不讲”及“学转促”专项活动民主生活会个人对照检查
按照两学一做常态化制度化，以及学转促深化‘对党绝对忠诚’教育，严肃反分裂斗争纪律专项活动要求，本人通过深入学习，多方多渠道征求意见，对照理论理想、党章党纪,特别是习近平总书记关于对党绝对忠诚的重要论述，结合征求的意见和建议，深刻查摆在对党绝对忠诚及两面人方面存在的突出问题，剖析根源，明确今后努力方向和整改措施。现将对照检查情况报告如下：
一、‚七个不讲‛方面存在的问题及具体表现
（一）不讲政治的问题和具体表现。
一是理想信念不够坚定，对党的宗教政策学习不到位、认识不到位，对宗教极端势力的危害估计仍然不足，缺乏理论和实践自信。具体表现在：在日常工作和生活中只专注与与自己有关的人和事，对三股势力、宗教极端势力利用宗教信仰、民族感情搞渗透破坏活动的警惕性、敏感性和洞察力还不够高，怕出问题、怕做工作，对群众开展宗教引导工作的能力弱、主动性差。
二是存在对习近平总书记关于新疆工作的系列讲话学得不深不透，在教育引导群众把握新疆工作的战略地位、重大意义、指导思想方法不多、时效性差。具体表现在：作为主要领导，思想不重视，只局限于原文传达、照搬照抄，到新单位2个月以工作忙为借口只请了专家讲课，没有亲自开展专题讲座和讲党课活动，对群众
1 的教育引导针对性和时效性不够。
（二）不讲纪律的问题和具体表现。
一是对党规党纪作用和意义认识不到位，存在不会出事的侥幸心理，对党规党纪没有全部牢记于心，学以致用不够。具体表现：由于平时对党规党纪掌握不够，对今年对单位突然出现的驻村工作人员擅自离岗、学前支教人员不能胜任本职工作等违规违纪现象人员时，才觉得书到用时方恨少，心急火燎、瞻前顾后、不能迅速及时把握、处理不够果断。
二是对习近平总书记关于同三股势力作斗争维护新疆稳定的深刻阐述入脑入心不够。具体表现：在落实总目标维稳值班工作中，对以往业绩突出，但在自治区、地区明察暗访时违纪处理人员偶有有同情思想。
（三）不讲大局的问题和具体表现。
一是对习近平总书记明确提出的社会稳定和长治久安新疆总目标放在心上、扛在肩上落实不够，在遇到xx发展重大问题时本位主义严重。具体表现：在维稳固基援疆项目阿克苏浙江学前双语教师培训中心建设项目规划选址工作中，只关注xx整体规划合理布局，没有从阿克苏地区维护稳定创设美丽和谐XXX上考虑，存在本位主义，缺乏大局意识
二是在执行双语教学政策推进教师学双语方面力度不够。具体
2 表现：主观思想上认为在地区一级懂得国语即可，维语学习用处不大的想法，只注重少数民族教师学国语工作，对汉族教师学维语工作重视不够，本人在表率作用上发挥不够，用维语与基层群众沟通不够。
（四）不讲团结的问题和具体表现。
一是对总书记提出的关于新疆民族工作的深刻阐述琢磨不深，落实力不够。具体表现：8小时之外，与单位中各民族之间的交往交融活动少。
二是对习近平总书记关于各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的重要指示理解不深刻，对‚民族团结一家亲‛活动思想重视不够，深度融合、时效性尚有欠缺。具体表现：访惠聚驻村点远在沙雅塔南，民族团结一家活动仅限2个月去一次，深度融合不够，同时对单位职工平时与亲戚之间的互动、帮助缺乏有效推进，群众工作生命线作用发挥不够。
（五）不讲责任的问题和具体表现。
一是存在对维护稳定、‚去极端化‛工作安排多，监督落实不够现象，官油子气足。具体表现在：对xx围墙上的防刺网漏洞，安排多时未落实现象，直到社区检查后才再次整改到位。 二是对影响和破坏民族团结、煽动民族仇恨的言行发现和斗争能力弱，深入群众不够，工作棚架。具体表现在：虽然民族团结结
3 对活动也在开展，但没有建立有效的联系群众的信息工作机制，对影响和破坏民族团结言行的深入挖掘发现和主动出击斗争能力弱。
（六）不讲忠诚的问题和具体表现。作风漂浮，履职尽职的事业心不强。具体表现：深入群众了解新单位不够，对‚自查自省、践行忠诚‚清查两面人活动中对xx党员干部队伍中存在的深层次问题依旧把握的不准、了解的不透，对党的事业存在隐患和风险。
（七）不讲原则的问题和具体表现。在处理棘手问题时过于谨慎，有老好人思想，存在大事化小,小事化了倾向。具体表现在：对家住XXX和XX县镇，配偶为驻村人员、公安干警的双语援疆项目在校就读教师，因家中孩子、老人生病无人照顾有激烈言行、情绪激动的，纪律要求不严，为求和谐息事、缓解住宿紧张，有同意不住校、不上晚自习跑校现象。
二、产生问题的原因剖析
（一）放松了理想信念的坚守，忽视了理论掌握和学以致用。回顾自己的学习、工作经历，总以为自己是思想政治教育专业科班出身，所从事工作又是和理论修养、理想信念教育相关，有了骄傲自满想法，没有用科学的世界观、人生观、价值观来指导和规范自己，没有不断地学习进步，不断地严格要求。一是对思想政治修养的自觉性不够，学习中存在一知半解、浅尝辄止，存在对党的路线、方针、政策，尤其是对习近平同志系列讲话精神、陈全国书记的讲
4 话精神、党的民族与宗教政策把握不透彻，对坚定必胜信心与增强忧患意识统一于中国特色社会主义发展规律认识不够深刻、对坚定必胜信念与忧患意识统一于以人为本、执政为民的根本追求认识不够深刻、统一于改革开放和现代化建设的伟大实践认识不够深刻，对新疆长治久安、反分裂、防渗透形势估计不足、认识的不够深刻；二是学用结合不够，执行力有待进一步提升。由于党的理论学习不扎实，在指导实际工作中存在底气不足，在管党治党的主体责任上缺失、履职尽职不力。
（二）放松了宗旨意识的强化，淡化了对事业的追求和反恐维稳的强有力推动。群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对民族团结生命线作用认识不够深刻，对各民族嵌入式社会结构、自治区民族团结一家亲和民族团结联谊活动认识不到位、行动不坚决；对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为各族人民服务的公仆意识。群众意识淡化，远离群众，不能及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，没有做到依靠群众、尊重群众，没有放下架子深入基层与群众面对面、心贴心、零距离接触，拉家常、问冷暖、没有真心同群众交朋友，同甘共苦解决问题、推动工作。深入基层向群众学习不够，导致不了解基层群众需求，做工作指导和教育的针对性、时效性不够和教育不够。
（三）放松了党性修养的升华，提升思想境界与党规党纪有差距。作为一个共产党员必须是先锋、必须是表率。XXX年本人加入中国共产党，作为有着XX多年党龄的领导干部，反省自己存在的突出问题，关键在于学习领悟党纪党规不深不透，淡化了对党规党纪的敬畏，自我要求降低，在学习落实新疆工作总目标，在履行政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识上不够，在牢固树立责任意识、担当意识方面，有所欠缺。牢记根本宗旨、为民履职尽责与在带头真抓实干、推动工作落实与‚三严三实‛有差距。没有做到勇于直面矛盾，不太善于解决问题，没有钉子精神抓落实，缺乏敢想敢作敢当的勇气。
三、今后努力的方向和整改措施
一是讲政治，讲学习，强党性，做表率。要进一步加强理论学习，要牢固树立终身学习的理念，当前要把学习和领会新疆中央工作座谈会议和自治区党委、地委会议精神作为重中之重，思考并以身作则践行维护新疆稳定的系列方针政策、目标任务、重要措施。通过学习，要学深悟透、聚焦落实总目标，牢固树立维护新疆稳定、促进长治久安的战略理念，在维护祖国统一，加强民族团，反对民族分裂的在大是大非面前，做到立场坚定，旗帜鲜明，争取做一名政治上靠得住、业务上有本事、自觉维护党纪的忠诚卫士。
二是讲大局，讲纪律，守规矩，严治党。作为xx党委书记要
6 把习近平总书记明确提出的社会稳定和长治久安新疆工作总目标放在心上、扛在肩上、把思想和行动统一到总目标上来，坚决做到有令必行、有禁必止，对党中央治疆方略特别是长治久安总目标、五个认同、执行双语教学、计划生育等政策要认真研究、强化措施、坚决落实；要建立机制，从严治党，切实加强xx党的建设，要加强领导班建设，形成坚强的领导核心。要强化党组织全覆盖，积极开展党支部换届、党员发展规范化、三会一课、中心组学习全落实，充分发挥党委的领导核心、党支部战斗堡垒、党员先锋模范作用，要深化‚两学一做‚常态化、制度化，要立规矩、建机制、抓落实、严追责，严格学习和执行党规党纪、法律法规和政治、工作、经济、生活纪律，坚决向四风四气开刀，切实做到‛学转促‚活动的全方位落实，坚决贯彻落实党中央、自治区、地区的决策部署，筑牢维护地区稳定和长治久安的钢铁长城。
三是讲团结，讲责任、强宗旨，守忠诚。要讲责任有担当， 忠诚党的教育事业，必须坚持党对xx的领导，坚持社会主义办学方向不动摇，坚持政治家办教育，全面贯彻落实党的教育方针政策，遵循教育规律，推动xx稳定和可持续发展，办好人民满意教育，培养合格接班人；要强化宗旨意识，密切干群关系，向群众问计，凝聚力量，引导教育号召群众把思想和行动统一到总目标上来；要坚决贯彻落实习近平总书记关于新疆民族宗教工作、建立各民族相
7 互嵌入式社会结构和社区环境的重要指示，要坚决贯彻落实全方位立体化社会防控体系、去极端化工作、自治区党委维护稳定工作组合拳，要高度重视，强化措施，精心组织， 向深度融合推进民族团结一家亲、民族团结联谊活动，坚决向对民族团结思想不重视、行动不积极、棚架浮夸、坚决向以民族划线判断是非的团团伙伙、你你我我的不良风气作斗争，要对维稳部署和措施不执行、不落实、政策棚架、作风漂浮的官油子习气坚决地批评制止和斗争；要率先示范和引领群众、带动家人亲属向三股势力和两面人发声亮剑，坚决做到xx与宗教相分离、与三股势力相分离，守好阵地、守住忠诚、报效祖国。
推荐第9篇：戴金剑七不讲两面人对照检查材料
2017年“七不讲”“两面人”对照检查材料
通过对《关于沙塔尔•沙吾提、阿力木江•买买提明、阿不都热扎克•沙依木违纪违法案件调查处理情况及其教训的通报》和伊犁州纪委《关于察布查尔县4·15严重违反政治纪律和反分裂斗争纪律案件的通报》的学习领会，深刻地认识到沙塔尔•沙吾提之流就是干部队伍中的两面人，他们严重违反了政治纪律、经济纪律、工作纪律、生活纪律，总目标意识淡薄，丧失理想信念，履职尽职不够，公然与人民为敌，传播双泛思想、为三股势力培育温床，是个十足的分裂集团，给党和人事业带来惨重损失。作为经信委系统一员，本人积极参与单位组织全体教职员工开展“自查自省、践行忠诚”活动，积极发声亮剑坚决与队伍中的两面人作斗争、划清界限，坚决执行政治纪律、反分裂斗争纪律，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当的原则，坚持严肃认真、实事求是、虚心反思的态度，认真对照“不讲政治、不讲纪律、不讲大局、不讲团结、不讲责任、不讲忠诚、不讲原则”的表现，梳理反思自己在执行政治纪律、反分裂斗争纪律中存在的问题，以及人民群众的所思所盼，把自己摆进去。通过深入学习、交心、征求意见，认真查摆问题，深刻剖析症结，更加坚定了向干部中的两面人决斗的信念：
一、同“两面人”做斗争，执行政治纪律、反分裂斗争纪律的基本情况
种种现实迹象已经表明，比起肆意制造事端的暴恐分子，“两面人”更奸诈、更阴险、更可怕，危害更长远、更深重！针对“两面人”，我坚决反对。为了提高对“两面人”的辨识能力，我单位组织党员认真学自治区、委机关关于在意识形态领域加强建设的相关文件精神，教育党员干部职工认清“两面人”对社会稳定和长治久安的巨大危害。并在日常的工作中加强反对“两面人”的宣传，提高大家的思想认识，擦亮眼睛，提高识别能力。在反分裂维护社会稳定斗争中，我积极参与各项维稳工作，以实际行动履行维护稳定的职责。
二、“七个不讲”方面存在的问题及具体表现
（一）不讲政治的问题和具体表现。
一是理想信念不够坚定，对党的宗教政策学习不到位、认识不到位，对宗教极端势力的危害估计仍然不足，缺乏理论和实践自信。具体表现在：在日常工作和生活中只专注与与自己有关的人和事，对三股势力、宗教极端势力利用宗教信仰、民族感情搞渗透破坏活动的警惕性、敏感性和洞察力还不够高，怕出问题、怕做工作，对群众开展宗教引导工作的能力弱、主动性差。
二是存在对习近平总书记关于新疆工作的系列讲话学得不深不透，在教育引导群众把握新疆工作的战略地位、重大意义、指导思想方法不多、时效性差。具体表现在：思想不重视，只局限于原文传达、照搬照抄，听完经信委组织的专家讲课，没有亲自开展学习领悟工作，对专家讲课学习流于表面形式。
（二）不讲纪律的问题和具体表现。
一是对党规党纪作用和意义认识不到位，存在不会出事的侥幸心理，对党规党纪没有全部牢记于心，学以致用不够。具体表现：面对工作中出现的突发情况，心急火燎、瞻前顾后、不能迅速及时把握、处理不够果断。
二是对习近平总书记关于同三股势力作斗争维护新疆稳定的深刻阐述入脑入心不够。具体表现：在落实总目标维稳值班工作中，存在应付思想得过且过。
（三）不讲大局的问题和具体表现。
一是对习近平总书记明确提出的社会稳定和长治久安新疆总目标放在心上、扛在肩上落实不够，在遇到发展重大问题时本位主义严重。具体表现：在工作中只考虑个人经济利益，其它问题不予考虑。
（四）不讲团结的问题和具体表现。
一是对总书记提出的关于新疆民族工作的深刻阐述琢磨不深，落实力不够。具体表现：8小时之外，与单位中其他同志的交往交融活动少。
二是对习近平总书记关于各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的重要指示理解不深刻，对“民族团结一家亲”活动思想重视不够，深度融合、时效性尚有欠缺。
（五）不讲责任的问题和具体表现。
对影响和破坏民族团结、煽动民族仇恨的言行发现和斗争能力弱，深入群众不够，工作棚架。
（六）不讲忠诚的问题和具体表现。
作风漂浮，履职尽职的事业心不强。具体表现：深入群众了解新单位不够，对“自查自省、践行忠诚“清查两面人活动中对党员干部队伍中存在的深层次问题依旧把握的不准、了解的不透，对党的事业存在隐患和风险。
（七）不讲原则的问题和具体表现。
在处理棘手问题时过于谨慎，有老好人思想，存在大事化小,小事化了倾向。
三、产生问题的原因剖析
（一）放松了理想信念的坚守，忽视了理论掌握和学以致用。没有用科学的世界观、人生观、价值观来指导和规范自己，没有不断地学习进步，不断地严格要求。对思想政治修养的自觉性不够，学习中存在一知半解、浅尝辄止，存在对党的路线、方针、政策，尤其是对习近平同志系列讲话精神、陈全国书记的讲话精神、党的民族与宗教政策把握不透彻，对坚定必胜信心与增强忧患意识统一于中国特色社会主义发展规律认识不够深刻、对坚定必胜信念与忧患意识统一于以人为本、执政为民的根本追求认识不够深刻、统一于改革开放和现代化建设的伟大实践认识不够深刻，对新疆长治久安、反分裂、防渗透形势估计不足、认识的不够深刻；二是学用结合不够，执行力有待进一步提升。由于党的理论学习不扎实，在指导实际工作中存在底气不足，在管党治党的主体责任上缺失、履职尽职不力。
（二）放松了宗旨意识的强化，淡化了对事业的追求和反恐维稳的强有力推动。群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化。对党的群众路线认识不深，对民族团结生命线作用认识不够深刻，对各民族嵌入式社会结构、自治区民族团结一家亲和民族团结联谊活动认识不到位、行动不坚决；对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为各族人民服务的公仆意识。群众意识淡化，远离群众，不能及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，没有做到依靠群众、尊重群众，没有放下架子深入基层与群众面对面、心贴心、零距离接触，拉家常、问冷暖、没有真心同群众交朋友，同甘共苦解决问题、推动工作。深入基层向群众学习不够，导致不了解基层群众需求，做工作指导和教育的针对性、时效性不够和教育不够。
（三）自我要求降低，在学习落实新疆工作总目标，在履行政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识上不够，在牢固树立责任意识、担当意识方面，有所欠缺。牢记根本宗旨、为民履职尽责与在带头真抓实干、推动工作落实与“三严三实”有差距。没有做到勇于直面矛盾，不太善于解决问题，没有钉子精神抓落实，缺乏敢想敢作敢当的勇气。
四、今后努力的方向和整改措施
一是讲政治，讲学习，强党性，做表率。要进一步加强理论学习，要牢固树立终身学习的理念，当前要把学习和领会新疆中央工作座谈会议和自治区党委、会议精神作为重中之重，思考并以身作则践行维护新疆稳定的系列方针政策、目标任务、重要措施。通过学习，要学深悟透、聚焦落实总目标，牢固树立维护新疆稳定、促进长治久安的战略理念，在维护祖国统一，加强民族团，反对民族分裂的在大是大非面前，做到立场坚定，旗帜鲜明，争取做一名政治上靠得住、业务上有本事、自觉维护党纪的忠诚卫士。
二是讲大局，讲纪律，守规矩，把思想和行动统一到总目标上来，坚决做到有令必行、有禁必止，对党中央治疆方略特别是长治久安总目标、五个认同、等政策要认真研究、强化措施、坚决落实；，严格学习和执行法律法规和政治、工作、经济、生活纪律，坚决向四风四气开刀，切实做到”学转促“活动的全方位落实，坚决贯彻落实党中央、自治区、的决策部署，筑牢维护地区稳定和长治久安的钢铁长城。
三是讲团结，讲责任、强宗旨，守忠诚。要强化宗旨意识，把思想和行动统一到总目标上来；要坚决贯彻落实习近平总书记关于新疆民族宗教工作、建立各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的重要指示，要坚决贯彻落实全方位立体化社会防控体系、去极端化工作、自治区党委维护稳定工作组合拳，要高度重视，坚决向对民族团结思想不重视、行动不积极、棚架浮夸、坚决向以民族划线判断是非的团团伙伙、你你我我的不良风气作斗争，守好阵地、守住忠诚、报效祖国。
戴金剑
2017-09-06
推荐第10篇：教师授课三讲三不讲原则
把握“三讲”“三不讲”原则: “三讲”： 重点难点讲；
易错、易漏的知识讲；
有扩展性内容的知识讲。 “三不讲”：学生会的知识不讲；
通过自学能学会的或小组讨论能解决的知识不讲；
讲了学生也不会的知识不讲。
第11篇：七不讲对照检查材料 托合提库力
七不讲对照检查材料
阿合奇县哈啦布拉克乡中心小学
托合提库力·艾合买提
一、基本认识情况。 我始终紧扣学习贯通过认真学习习近平总书记系列重要讲话精神、自治区党委《通报》（沙塔尔·沙吾提、阿里木江·买买提明、阿不都热扎克·沙依木等三人）和有关文件，进一步认识到敬畏生命，感党恩、听党话、跟党走，勇于担当，明辨是非。坚定了同干部队伍中的“两面人”不断发声亮剑，凝聚起实现总目标的强大力量。作为一名乡村教师要坚持守土有责、守土负责、守土尽责，持续亮剑，聚焦同“两面人”作坚决斗争，以实际行动践行忠诚担当。发声亮剑方面，8月30日我在《发声亮剑践行忠诚担当》的发言。
二、存在的问题
（一）不讲政治的问题
在党的政治原则、政治立场、政治观点方面存在标准不高，政治敏锐性不够强。对反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，特别是对当前新疆反恐斗争“三期”叠加形势严峻性认识不足，对一些敏感问题特别是宗教领域的复杂性认识不够，有时存在盲目乐观，消极厌战思想。 改正与措施：作为教育系统一名乡村教师，肩负培养接班人的神圣使命，本人积极发声亮剑坚决与干部队伍中的两面人做斗争、划清界限，坚决执行政治纪律、反分裂斗争纪律，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当。对自身在思想、工作、作风等方面存在的问题进行系统总结和剖析，有针对性地查摆个人在人生观、世界观、价值观、理想信念、宗旨观念以及是否存在违反五条禁令，是否存在吃拿卡要等方面提边进行边查、改变、边提高，只有出问题，改正错误，自查自纠才能保持一名教师的先进性，才能在身边检工作和学习中起到先锋、模范、作用。
（二）不讲纪律的问题
我认真学习领会关于党性建设活动的各项要求和内容，通过群众提、自己找、互相帮、大家议等多种形式，深入查摆、逐条梳理、深刻剖析“遵规守纪”问题的表现和原因，并针对存在问题和不足明确了今后在工作中的改进措施。作为教师始终把守纪律作为日常工作之要。严守党章纪律，严守群众纪律，严守廉政纪律，保持政治定力，做到清正廉明。发声质量，弘扬正能量，反复向“三股势力”、“两面人”开刀问斩，揭批亮剑，当好表率。但在有些方面存在一些不足，比如：理论学习不够、业务知识不足、法律素质缺乏等。 我要加强理论学习，不断锤炼党性，树立牢固意识，全心全意为民，遵守党的纪律，执行党的方针。
改正与措施：加强政治理论学习的自觉性还要继续提高， 严格要求自已，对党的组织纪律观念加强，在严格要求自已的同时要做到，自警、自省、自律、自控的意识。
（三）不讲大局的问题
对“确保新疆社会稳定和长治久安”的总目标认识不到位。稳定形势认识不足，对维稳工作重要性认识不到位，去极端化等工作中细节做的不够；有时做事情、干工作只看着自己这一块，没有从全局观念出发考虑问题。
改正与措施：要深化“两学一做“常态化、制度化，要讲大局、立规矩、建机制、抓落实、严追责，严格学习和执行党规党纪、法律法规和政治、工作、经济、生活纪律。
（四）不讲团结问题
“民族团结一家亲”结对子活动没有真正做到沟通交流、融洽感情、增进友谊。对结对子亲戚，结的不亲、走的不近，仅仅停留在走访、慰问层面上，解决实际困难的少，没有把他们的困难当作自己的困难，帮助他们尽快改善生活水平。 改正与措施：加强民族团，反对民族分裂的在大是大非面前，做到立场坚定，旗帜鲜明，争取做一名政治上靠得住、业务上有本事、自觉维护党纪的忠诚卫士。
（五）不讲责任问题 偶尔迟到，写教案时不认真。
改正与措施：今后工作中要按时上下班，不迟到不早退，认真对待教学工作，认真写教案，提高本事素质，高度重视教学质量。 (六)不讲忠诚的问题 无
（七）不讲原则的问题
存在讲人情、顾面子的心态，不能“一碗水端平”,客观上助长了不正之风的蔓延。
改正与措施：要深入学习“三严三实”牢记根本宗旨，为民履职尽责与在带头真抓实干减少工作落实的差距，要做到勇于直面矛盾，善于解决问题，钉子精神抓落实，效想效作效当的勇气。
2017年8月30日
第12篇：不讲卫生检讨书
不讲卫生检讨书模板
要讲文明，讲卫生，下面是fwdq挑选较好的不讲卫生检讨书模板范文，供大家参考阅读。
一、不讲卫生检讨书模板
尊敬的XX：
您好!
在这次宿舍卫生检查中我们宿舍的卫生不达标，我深感愧疚和歉意。作为一名当代大学生，我们顶着“四有”青年的头衔，却做出与它背道而驰的事，实为不该。在此我要做以深刻检讨。
首先，我作为一名受高等教育的青年学生，大学已经为我们创造了一个文明的学习环境，那么另一个温馨的环境——宿舍就需要我们自己来创造。走进大学，我们进入了一个新的集体，在学校安了自己的另一个家。作为宿舍的一员，我应该努力的为自己也为舍友创造一个家的感觉，但是我没有做到，大体的卫生我还能每周打扫一次，但是细部卫生，我却没能做好。没有整洁干净的宿舍环境，何谈在宿舍好好学习。为了自己和舍友能更好的学习和生活，今后我不能再纵容自己的懒惰，改正坏习惯。
其次，我作为一名预备党员，应该保持党员同志严谨的生活作风，在日常生活中起到先锋模范带头作用，但是我却没能在宿舍中树立好榜样，生活作风有悖于党章中作为一名党员同志的基本要求。在21世纪的今天，党员同志虽然不需要再经历像红军长征和延安窑洞时的坎坷和磨难，但是我们仍应该严格的要求自己，培养自己能吃苦、耐劳的艰苦朴素作风，学习方面我尚能严格要求自己，但在生活方面，我却没能做到严谨求实，为此我感到深深的愧疚。
作为海院的一员，我所做的一切，实不该是一名海院学子所为。
在此我向老师保证，今后我一定认真细致打扫，做到宿舍窗明几净，保持良好的宿舍卫生和环境，我也会以党员的标准来要求自己并督促舍友做好宿舍卫生。希望老师相信我们改正的决心。
检讨人：
时间：
二、不讲卫生检讨书模板
尊敬的XX：
您好!
我很抱歉惹您生气了!我们知道严重地犯错了，原因是我们寝室检查不合格。您一大把年纪了，我们还这么让您不省心，真是罪大恶极，罪上加罪，罪念深重啊!在此，我代表81寝室全体同学向
您表示深切的歉意。
古人云：“君子处世之道，重点是要讲卫生!”古人又云：“不讲卫生，你就离我远一点。”古人还云：“寝室卫生就是脸面，脸面不净，便是不敬!”
因此，我们出来当学生的，首先是要注重个人卫生习惯、仪表仪容。没有一个好的仪容仪表和卫生习惯，就不能够与人很好地接触来往。说到卫生习惯，寝室的卫生环境尤为突出。我们知道，寝室是学生日常居住生活的场所，寝室卫生与同学息息相关，直接关系同学健康。
此次我们寝室卫生不合格，充分暴露出我们寝室对待卫生工作的懈怠与散漫，对待日常卫生值周工作的敷衍了事，归咎原因如下：
首先，工作责任心不强，工作作风散漫，卫生工作不踏实。出现这样的问题，我们自己都觉得太不应该了，这充分证明我们的思想作风是不正确的，没有足够强烈的责任感。
其次，这个错误说明我们的卫
生习惯不好，搞得寝室生活环境就像一个烂摊子。我们生活在寝室当中，就应该视自己宿舍如同家里，每个人都应该养成卫生习惯，保持寝室日常的清洁。
通过此次错误，我们深刻认识到了错误原因所在，我们寝室经过反思，一致决定努力纠正错误：
第一，诚恳接受老师批评与处罚!从我们的思想根源上认清错误，深挖错误甘愿，并认识错误可能带来的严重后果。
第二，彻底改造我们卫生值周工作的懒散、粗心的缺点，通过踏踏实实的寝室卫生打扫工作，努力改善寝室卫生状况，营造良好的寝室环境，以弥补我们的过错。
第三，与室友加强沟通，以确保以后此类错误不再发生。加强寝室同学的卫生意识，让大家都尽量保持寝室的卫生状况。
现如今，我们已经深深地知道错了，寝室就像我们的脸面，我们的脸面都知道保持清洁，寝室环境难道就不知道了!总之，千言万语不能表达我内心的懊悔、纠结的心情。我谴责自己，埋怨自己。
希望老师可以给我改过自新的机会，今后我会努力带领寝室同学做好寝室卫生工作，使我们的寝室成为干净、整洁、卫生的模范寝室。
检讨人：
时间：
第13篇：餐桌上不讲伤心事
最近，有个朋友情绪低落，总是在进餐的时候抱怨或者讲一些悲伤的往事，自己不喜欢听又不知道如何“拦截”。专家解答：餐桌上确实不应该讲一些悲戚之事，否则将破坏欢愉的气氛。同桌的人选择时机，用敬酒、布菜或者是顺着对方谈话的某些细节，将话题内容转移到别的方面。
第14篇：不讲规矩不成方圆
不讲规矩不成方圆
——模式作文教学管见
写作教学经过长期的众说纷纭，新编初中语文课本和《作文·汉语》中的作文训练部分从文体组合训练（每篇文章重点训练文体的一个侧面的写作技巧）的角度安排练点；说明文、记叙文、议论文、应用文的写作训练点交叉安排，各成体系，分头并进。一改过去“教学无书，训练无序”的状态。可见，模式作文教学有着广泛的适用性和鲜明的可行性，具有无限的生命力。此举是正本清源的措施。然而，编者的良苦用心、序列设计的理论依据还不被人们所理解；更有甚者，仍被误为低能儿的雕虫小计，扣上八股文的罪名。为此，我写了四个问题：
1、“模式”是固有的；
2、“方圆”出于“规矩”；
3、模式作文教学非同八股文训练；
4、教学作文要模式化。为模式作文教学张本。
一、“模式”是固有的
“模”，意为“规范”、“法式”，“式”可训为“格式”、“样式”；“模式”就是使人可以照着做的标准样式。“什么东西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、叶圣陶《文心》）。如“人”这种高级动物的模式是会思维、有语言、能制造工具、会劳动，舍此，就不是“人”。像数学中的计算公式、物理学中的定律、化学中的分子式一样，写作也是一种“东西”，也有它自己的规格和格式。
对此古人早有发现，早有精深的阐述。六经之一的《周易》里，就有“言有序”的话，孔圣人也认为“言之无文，行而不远”。刘勰在文论巨著《文心雕龙》的《总术》一章中说：“才之能通，必须晓术。”这个“术”，就是写作的法则。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。”谈的是作文模式中的一个具体问题。宋代的吕本中、元代的郝经、明代的王士祯、清代的沈德潜等众多的诗人、作家、文论家也各从不同的角度论述了“规矩”的存在。
“文章是客观事物的反映，而事物本身是有其自身的内在联系，即规律性的。因此作品的结构不单是一个形式的问题，也是内容的问题。因为一篇作品既是描写了一个事件，那事件本身就具备了一个进行的规律，一个存在的模式。作者抓住了这个规律，写出这个规律，便是作品的基本结构。”（孙犁《谈结论》拿一件事情来说吧，它总有一个发生发展的过程。发生也就是开端了，中间无非是发展、变化，进入高潮，然后事件结束，也就是结局。这实际上就是一切记叙类文章（包括小说、剧本、散文等）情节展开的客观依据，客观基矗有的文章在开端之前，可能还有一个必要的交待说明，以追溯以往，补叙前因，这即是“引子”、“序幕”了。而在结局之后，为了收束事物，展示未来，有时还可能增写一个“尾声”。这样就形成了“序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声”几个部分，这是一个完整的情节结构的形式。当然不少文章在实际叙述上，对这种“顺序”有所调动，使其变化，如“高潮”提前，先叙结局，拦腰谈起等等；但无论怎样调动、变化，它也不能离开客观生活的基矗再拿论证一个问题来说吧，任何问题总有它内部的矛盾和外部的联系、有它的成因、现状和发展。这些都是可以分析的。毛泽东同志在《反对党八股》中说：“提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。”这段话大致上反映了一切论说类文章析事达理的逻辑顺序。很显然，这种结构常式，也是以反映事物（问题）的内部规律、内在联系为依据的。因此，“模式”是客观存在、固有的，而不是任何人主观臆造的。它正如其他的规律，如万有引力定律，揭示了引力的大小与物体的质量、距离之间的必然联系一样，这种必然性是自然界确定不移、反复出现的客观过程，是不依赖于人们的意识而存在的。
那么模式的实质是什么呢？任何一个具体事物，都是“个别”与“一般”的统一。作为反映客观事物的文章在内容和形式上也各有着自己的特征和个性。但一类文章总是具有某种共同的本质、有其共性。文章的“模式”是某一类文章的共性所决定的，概括了某一类文章 1
的共同本质。至于同一类文章各篇文章的个性，“模式”这个一般就没有包括进去。“因为任何一般只是大致地包括了一切个别事物，但任何个别都不能完全地包括在一般之中。”（列宁语）这好比人，作为一般只能存在于张
三、李四具体的人中，不能想象在具体的人之外，还有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在着个别的人。每个人都有自己的许多特点，一般的人，只能概括许许多多的个别人的共同本质，而不能包括每一个人的所有特点。在我们的写作教学过程中，有人常拿“文无定法”来否定作文“模式”的存在。不错，像世界上没有两片完全相同的树叶、没有两张完全相同的面孔一样，各篇文章的表现形式也应是独一无
二、不相重复的。这是因为，客观事物千姿百态、林林总总，要使每个特异的事物都能找到自己特异的表现形式，文章也得多姿多彩、千变万化。“文无定法”是由文章的个性决定的。拿“文无定法”来否定文章“模式”的人，其错误是把文章的“共性”与“个性”对立起来，割裂开来，只看到个性，用“个性”来否定“共性”。
二、“方圆”出于“规矩”
作文模式教学之所以经得住实践的考验，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主观上是否意识到，它总是要反映文章习作本身的一定规律性——“方圆”（写有所就）出于“规矩”（写作模式的训练）。
刘知己在《史通、模拟》一文中说：“夫迷者相效，自古而然。”这就是说按照模式习作是我国传统的写作训练手段。“若不仰前贤，何以贻厥后来１不借鉴，怎能有新的发展。叶圣陶在《中国国文学习法》中也说过：“记事记清楚了，说理说明白了，没有语法的毛病了，这就是象样。”“象样”，就是符合“规矩”。写作教学的核心是训练学生具有写作的基本功，以“象样”为标志。所有基本功都遵循一定的规格、规范。要获得基本功，那就得循“规”蹈
“矩”，严“格”要求，严“格”训练，象前人发现“规矩”一样经过无数次重复实践，方能欲“方”可“方”，想“圆”即“圆”，符合规矩。
规律的东西都有普遍性，分格的模式训练全球亦然。我们不妨以美国写作教程《提高写作能力》中例出的实例来说明，它把说明文的结构模式规定为：“
1、中心句；
2、作为证据的细节、例子以及类比、对比等等；
3、结论性句子。”并指出“按照这种形式练习写段落是一种很好的实践形式，它促使你思维清楚，组织得好，写得精确。”（摘自《语文学习》八三年第二期）
其实，按照一定的模式习作，不只是奠基础的学生需要，古今中外任何博大精深，创新立异的艺术大师也都曾致力于具有一定模式的基本功训练。
孟子曰：“大匠与人以规矩，不能与人以巧。”先哲的话是对“模式”训练的反对者们以追“新”求“巧”为由说三道四的最好的批评。超越前人，破“格”而出，那不是写作教学所能奏效的。
这叫我想起了孟子的寓言《揠苗助长》，我们的教师喜爱祖国的花朵，如同宋人爱苗；不顾客观规律，只凭主观愿望，在写作教学中，反对“模式”训练，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不达。
当然，基本功较好了，大体已得其“规矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。为“规矩”所囿，很难写出优秀之作。
清代入薛雪说过：“范德机云，吾平生作诗，稿成读之，觉不似古人即焚去。余则不然，作诗稿成读之，觉似古人即焚去。”（《一瓢诗话》）看来这是两种大相径庭的态度，其实不然。范德机追求的是符合规范，薛雪高人一筹，追求的是入格后的创新。内涵不同，阶段各异。“不似——似——不似”，这如同认识过程中的“实践——认识——实践”，哲学发展过程中的“古代朴素的辩证法——形而上学——唯物辩证法”，肯定的东西被否定了，而否定旧事
物之后新生的事物，又不是永恒不变的，同样要被它内部所包含的否定因素所否定，为更新的事物所代替。于是就出现了这样一种情况：“肯定——否定——否定之否定”的辩证发展过程。写作中，入格是为了及格和合格，合格后方可以破格。“不似——似——不似”，由模仿到变化，在变化中学会创造。因此说：不是有人所说的那样“模式作文训练是一味的照搬”，而是勤学苦练，加以消化，广泛师承，取法众善，逐步掌握，推陈出新。“方圆”出于“规矩”是由否定之否定的原理所规定的。
结论是：
有法则体成，无法则论荒。——方东树
规矩，巧之所出，舍规矩而言巧，非大匠教人之道，亦非学者从人之道也。——钱穆
三、模式作文教学非同八股文训练
有人把模式作文教学与写作八股文相提并论，那是极其错误的。
首先，模式作文教学与八股文训练并非同始终。作文的程序训练，远在八股文出现之前就已经产生并存在。时间可以追溯到西晋时陆机的《文斌》，而后是唐代的以诗赋取士所采用的“贴经”与“应举诗”，再后是北宋改诗赋取士为以“经义”取士。“天顺以前，经义之文，不过敷衍，转注，或对或散，初无定式。”虽有“破题、颌比、颈比、腹比、后比，结尾”的程式，但“创立制艺，原与论题相仿，不过以经言命题，令天下之题出于正，且为法较严耳。然当时，对仗不必整、证喻不必废、侵下文不必忌。”（见《制艺丛话》卷一三）可见当时提出应考作文的程式，只是改革国家考试的一种措施。八股文的产生据顾炎武的《日知录》中说“经义之文，流俗谓之八股，盖始于承化之后。”随着科举制度的覆灭，它也就与世长辞了。因此可以说，八股文是模式作文教学的支流、逆流，是短命的怪胎儿。而作文模式教学一直延续到现在，并遍及世界各国。因此八股文不但不能与模式作文教学相提并论，与经义之文也是两码事。
其次，交通规则、学生守则和法律条文等，是大家必须遵守的。它们是根据人们的需要或者阶级的意志制定出来的。人们既然可以制定，也就可以修改、补充、废除，当然不是客观规律。但不是说这些规则、条例与客观规律无关。一个正确的法则、条例总是要根据客观规律来制定的；但他们必定与客观规律的性质不同，属于人的意志范畴，是第二性的东西。作文的模式教学则不然，它是作文教学训练的规律性的反映。我们不但可以认识文章的“模式”和作文教学中的“模式训练”；而且可以利用它提高我们的写作教学质量，帮助学生正确组织材料，开发智力，发展联想，理清思路，迅速获得写作的基本功。可是，一旦你所用的写作模式带有主观色彩、不能反映文章本身的一定规律时，就改变了那个写作模式的性质，那个写作模式与规则、法律条文等就没有什么区别了，也就没有生命力了。八股文的模式就是这样的模式，八股文的死灭就是一个很好的例证。考其初始，八股文的提出在总结文章的结构形式上也不是没有一点道理的，没有一点可取之处的。“起、承、传、合”，今天也不能完全抛开。但是，规定的那样死，限制的那样严，只能写八股文，每股只能写一定的文字，特别是其内容只能为“四书五经”作注，代“至圣先师”立言，一切都不能越“雷池”半步，不是客观规律的反映，而是人为的强加。把主观的东西强加于客观，葬送了一代文人，又怎能不昙花一现、寿终正寝呢？现在的作文模式教学是写作教学规律的科学总结和应用，它怎会重蹈明清八股文的覆辙呢？
四、教学作文要模式化
列宁说：“当我们不知道自然规律的时代，自然规律是在我们的意识之外，独立地存在着并起着作用，使我们成为盲目的必然性的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志而起作用的规律，我们就成为自然界的主人。”现在，我们已经认识到“模式化”是写作教学固有的而不是臆造的客观规律，同时无数事实也证明只有“模式化”才能立竿见影，较快地提高学生的写作能力，是教学作文的必由之路。我们就应该在指导学生作文中，尊重这个
规律，运用它来为彻底改变写作教学的现状服务。
具体的做法应是：
1、编写与之相适应的语文教材。古今中外的文学家、语言学家写了许多文章，揭示了语文的内在规律。这些成果是培养提高学生语文能力的有力武器，是学习语文由盲目到自觉的转换条件，是让学生不仅知其然而且知其所以然的钥匙。叶圣陶先生告诫我们：语文教材不同其它学科，“无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能”。因此，编写新教材应用足够的有关语文的科学理论作为统领教材的纲，改变以上所用教材仅作以附录的状况。彻底改变把优秀的文章汇集起来，加点注释和思考题就是课本的作法，选文仅作为例文。为了便于“听、说、读、写一齐抓”，新教材应以写作训练的序列为序，“兼收各类各体之文”，然后挖凿文章内在的知识因素，再理出语法、修辞、逻辑等知识系列，使写作训练成为主要依靠在写作的有关理论指导下的科学的序列训练。
2、实行分“模式”训练。正如篮球训练，可以先练传球、带球、投球，后练进攻防守的战略战术一样，写作教学也可以先进行分“模式”训练。即根据某种文体的内部结构，先设计安排单项的训练，分散难点、设立坡度；后进行综合训练，理出该文体习作的程式。以模式为纬，以序列程序为经，“经”“纬”交织，科学设计、循环往复，不断加深。具体做法是：写作课上，讲清模式，读范文指导作文，习作文效法范文，评作文对照范文。
古人告诫我们“不进规矩，不成方圆”写作教学的根本出路是模式化，为模式化写作教学张本。
第15篇：不讲规矩不成方圆
有法则体成，无法则论荒。——方东树规矩，巧之所出，舍规矩而言巧，非大匠教人之道，亦非学者从人之道也。——钱穆
三、模式作文教学非同八股文训练有人把模式作文教学与写作八股文相提并论，那是极其错误的。首先，模式作文教学与八股文训练并非同始终。作文的程序训练，远在八股文出现之前就已经产生并存在。时间可以追溯到西晋时陆机的《文斌》，而后是唐代的以诗赋取士所采用的“贴经”与“应举诗”，再后是北宋改诗赋取士为以“经义”取士。“天顺以前，经义之文，不过敷衍，转注，或对或散，初无定式。”虽有“破题、颌比、颈比、腹比、后比，结尾”的程式，但“创立制艺，原与论题相仿，不过以经言命题，令天下之题出于正，且为法较严耳。然当时，对仗不必整、证喻不必废、侵下文不必忌。”（见《制艺丛话》卷一三）可见当时提出应考作文的程式，只是改革国家考试的一种措施。八股文的产生据顾炎武的《日知录》中说“经义之文，流俗谓之八股，盖始于承化之后。”随着科举制度的覆灭，它也就与世长辞了。因此可以说，八股文是模式作文教学的支流、逆流，是短命的怪胎儿。而作文模式教学一直延续到现在，并遍及世界各国。因此八股文不但不能与模式作文教学相提并论，与经义之文也是两码事。其次，交通规则、学生守则和法律条文等，是大家必须遵守的。它们是根据人们的需要或者阶级的意志制定出来的。人们既然可以制定，也就可以修改、补充、废除，当然不是客观规律。但不是说这些规则、条例与客观规律无关。一个正确的法则、条例总是要根据客观规律来制定的；但他们必定与客观规律的性质不同，属于人的意志范畴，是第二性的东西。作文的模式教学则不然，它是作文教学训练的规律性的反映。我们不但可以认识文章的“模式”和作文教学中的“模式训练”；而且可以利用它提高我们的写作教学质量，帮助学生正确组织材料，开发智力，发展联想，理清思路，迅速获得写作的基本功。可是，一旦你所用的写作模式带有主观色彩、不能反映文章本身的一定规律时，就改变了那个写作模式的性质，那个写作模式与规则、法律条文等就没有什么区别了，也就没有生命力了。八股文的模式就是这样的模式，八股文的死灭就是一个很好的例证。考其初始，八股文的提出在总结文章的结构形式上也不是没有一点道理的，没有一点可取之处的。“起、承、传、合”，今天也不能完全抛开。但是，规定的那样死，限制的那样严，只能写八股文，每股只能写一定的文字，特别是其内容只能为“四书五经”作注，代“至圣先师”立言，一切都不能越“雷池”半步，不是客观规律的反映，而是人为的强加。把主观的东西强加于客观，葬送了一代文人，又怎能不昙花一现、寿终正寝呢？现在的作文模式教学是写作教学规律的科学总结和应用，它怎会重蹈明清八股文的覆辙呢？
四、教学作文要模式化列宁说：“当我们不知道自然规律的时代，自然规律是在我们的意识之外，独立地存在着并起着作用，使我们成为盲目的必然性的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志而起作用的规律，我们就成为自然界的主人。”现在，我们已经认识到“模式化”是写作教学固有的而不是臆造的客观规律，同时无数事实也证明只有“模式化”才能立竿见影，较快地提高学生的写作能力，是教学作文的必由之路。我们就应该在指导学生作文中，尊重这个规律，运用它来为彻底改变写作教学的现状服务。具体的做法应是：
1、编写与之相适应的语文教材。古今中外的文学家、语言学家写了许多文章，揭示了语文的内在规律。这些成果是培养提高学生语文能力的有力武器，是学习语文由盲目到自觉的转换条件，是让学生不仅知其然而且知其所以然的钥匙。叶圣陶先生告诫我们：语文教材不同其它学科，“无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能”。因此，编写新教材应用足够的有关语文的科学理论作为统领教材的纲，改变以上所用教材仅作以附录的状况。彻底改变把优秀的文章汇集起来，加点注释和思考题就是课本的作法，选文仅作为例文。为了便于“听、说、读、写一齐抓”，新教材应以写作训练的序列为序，“兼收各类各体之文”，然后挖凿文章内在的知识因素，再理出语法、修辞、逻辑等知识系列，使写作训练成为主要依靠在写作的有关理论指导下的科学的序列训练。
2、实行分“模式”训练。正如篮球训练，可以先练传球、带球、投球，后练进攻防守的战略战术一样，写作教学也可以先进行分“模式”训练。即根据某种文体的内部结构，先设计安排单项的训练，分散难点、设立坡度；后进行综合训练，理出该文体习作的程式。以模式为纬，以序列程序为经，“经”“纬”交织，科学设计、循环往复，不断加深。具体做法是：写作课上，讲清模式，读范文指导作文，习作文效法范文，评作文对照范文。古人告诫我们“不进规矩，不成方圆”写作教学的根本出路是模式化，为模式化写作教学张本。
第16篇：三讲三不讲
三讲三不讲
这是做为我们管理干部最基本的要求，也是最有挑战的要求，这是对我们自己人性弱点的挑战，只要战胜了自己，就战胜了别人或说正面的影响了别人，我们把它命名为：“干部做事三原则”。
1、讲自己，不讲别人
常常在问题焦点发生时，矛盾激化时，我们往往是相互指责，相互抵触，相互攻击，甚至于相互人身侮辱。这样不利于问题的解决，而且影响了自己情绪与双方感情，今后在工作中是越来越难配合，因为彼此之间在心中有了隔阂，这样对团队，部门及公司发展很不利，可以说是内耗，是公司发展的一块“拌脚石”。因此为了公司的发展，部门的进步，做为我们个人就应该学会改变自我，重新审核自己！认清自己后，丢掉我们中国人最传统的“死要面子思想”，然后处理问题时矛盾时就讲需主动自己的问题、缺点、错误，不要把自己的问题放一边不谈，避开，而是抓住别人的小辫子不放。只有这样做了，才是进步，自己心态才能放松，工作起来才感到开心。
各自主动讲完自己100％的问题，并找对策进行100％改善，这样就不会有争吵与矛盾冲突。如果只讲了自己少部分问题，或者讲了多部份，只要是没100％讲完，也不能算是进步，因为自己的心结还是没有打开，还是有所保留，还是对问题解决起不到最佳效果！因为对方在看着你！在听你讲，他心中还是有他对你的看法，只要你把他心中你所有关心的问题都谈出来，都自我解剖出来，甚至于把他没想到的问题而你也深入挖掘出来，并真心诚意地去改善，这时对方原有的存见应该清除，而且还可能影响他的做法。这时你就成功了！
2、讲主观，不讲客观
任何问题产生时都有其产生的原因，虽然同一问题的产生有万事万物的客观原因，但我们不作为其解释的理由与籍口，而是应积极从主观上去找主要矛盾或原因去解决问题。而不是消极地向你的同事诉苦，也不是向你的上司去解释半天原因，更不是发泄你的情绪给你的下属。而应真正理清自己杂乱的思路，找到最主要的问题根源，克服重重困难解决它。 不找借口，不找客观理由
3、讲不足，不讲成绩
作为管理人员，不要只看到自己过去的辉煌成绩而沾沾自喜，而要常常总结反省自己的不足，并不断改进不断提升自我，而不是经常表明自己做得有多好。常看到不足，只要改进了，就会进步。做任何事情没有最好，只有更好！虽然你现在做得很好，但不是最好，你 还是有你前进的方向与空间。一旦你认为你已满足现状样子，那你就没有生存价值了！记得一句格言：只有变革，才能生存！它适用于我们企业，任何团队，及个人今后的发展。
4、推行三讲三不讲的好处 此做事三原则，是国内心理学专家根据中国国情及中国人性共同弱点推出来解决冲突问题的方法，曾在国企如海尔，联想，华为等国内大型企业中推行，取得了非常好的效果。尤其是对管理人员及团队有很多好处。 受得起委屈，受得气而磨练自己的意志。 敢于主动承担压力，主动去承担责任。 能产生平和心态，宽广胸怀，培养个人包容心
能看到别人的优点，学会欣赏别人，理解别人，容纳别人，信任别人。 能营造团队精神，协助精神
能提高了自身的修养，具备管理人员的高素质要求。
第17篇：不讲规矩不成方圆
不讲规矩不成方圆
写作教学经过长期的众说纷纭，新编初中语文课本和《作文·汉语》中的作文训练部分从文体组合训练（ 每篇文章重点训练文体的一个侧面的写作技巧）的角度安排练点；说明文、记叙文、议论文、应用文的写作训 练点交叉安排，各成体系，分头并进。一改过去“教学无书，训练无序”的状态。可见，模式作文教学有着广 泛的适用性和鲜明的可行性，具有无限的生命力。此举是正本清源的措施。然而，编者的良苦用心、序列设计 的理论依据还不被人们所理解；更有甚者，仍被误为低能儿的雕虫小计，扣上八股文的罪名。为此，我写了四 个问题：
1、“模式”是固有的；
2、“方圆”出于“规矩”；
3、模式作文教学非同八股文训练；
4、教学作文 要模式化。为模式作文教学张本。
一、“模式”是固有的
“模”，意为“规范”、“法式”，“式”可训为“格式”、“样式”；“模式”就是使人可以照着做的 标准样式。“什么东西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、叶圣陶《文心》）。如“人”这种高级动物的模 式是会思维、有语言、能制造工具、会劳动，舍此，就不是“人”。像数学中的计算公式、物理学中的定律、化学中的分子式一样，写作也是一种“东西”，也有它自己的规格和格式。
对此古人早有发现，早有精深的阐述。六经之一的《周易》里，就有“言有序”的话，孔圣人也认为“言 之无文，行而不远”。刘勰在文论巨著《文心雕龙》的《总术》一章中说：“才之能通，必须晓术。”这个“ 术”，就是写作的法则。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首句标其目，卒章显其志 ，诗三百之义也。”谈的是作文模式中的一个具体问题。宋代的吕本中、元代的郝经、明代的王士祯、清代的 沈德潜等众多的诗人、作家、文论家也各从不同的角度论述了“规矩”的存在。
“文章是客观事物的反映，而事物本身是有其自身的内在联系，即规律性的。因此作品的结构不单是一个 形式的问题，也是内容的问题。因为一篇作品既是描写了一个事件，那事件本身就具备了一个进行的规律，一 个存在的模式。作者抓住了这个规律，写出这个规律，便是作品的基本结构。”（孙犁《谈结论》拿一件事情 来说吧，它总有一个发生发展的过程。发生也就是开端了，中间无非是发展、变化，进入高潮，然后事件结束 ，也就是结局。这实际上就是一切记叙类文章（包括小说、剧本、散文等）情节展开的客观依据，客观基础。 有的文章在开端之前，可能还有一个必要的交待说明，以追溯以往，补叙前因，这即是“引子”、“序幕”了 。而在结局之后，为了收束事物，展示未来，有时还可能增写一个“尾声”。这样就形成了“序幕——开端— —发展——高潮——结局——尾声”几个部分，这是一个完整的情节结构的形式。当然不少文章在实际叙述上 ，对这种“顺序”有所调动，使其变化，如“高潮”提前，先叙结局，拦腰谈起等等；但无论怎样调动、变化 ，它也不能离开客观生活的基础。再拿论证一个问题来说吧，任何问题总有它内部的矛盾和外部的联系、有它 的成因、现状和发展。这些都是可以分析的。毛泽东同志在《反对党八股》中说：“提出一个什么问题，接着 加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。”这段话大致上反映了一切论说类文章析事达 理的逻辑顺序。很显然，这种结构常式，也是以反映事物（问题）的内部规律、内在联系为依据的。因此，“ 模式”是客观存在、固有的，而不是任何人主观臆造的。它正如其他的规律，如万有引力定律，揭示了引力的 大小与物体的质量、距离之间的必然联系一样，这种必然性是自然界确定不移、反复出现的客观过程，是不依 赖于人们的意识而存在的。
那么模式的实质是什么呢？任何一个具体事物，都是“个别”与“一般”的统一。作为反映客观事物的文 章在内容和形式上也各有着自己的特征和个性。但一类文章总是具有某种共同的本质、有其共性。文章的“模 式”是某一类文章的共性所决定的，概括了某一类文章的共同本质。至于同一类文章各篇文章的个性，“模式 ”这个一般就没有包括进去。“因为任何一般只是大致地包括了一切个别事物，但任何个别都不能完全地包括 在一般之中。”（列宁语）这好比人，作为一般只能存在于张
三、李四具体的人中，不能想象在具体的人之外 ，还有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在着个别的人。每个人都有自己的许多特点，一般的人 ，只能概括许许多多的个别人的共同本质，而不能包括每一个人的所有特点。
在我们的写作教学过程中，有人常拿“文无定法”来否定作文“模式”的存在。不错，像世界上没有两片 完全相同的树叶、没有两张完全相同的面孔一样，各篇文章的表现形式也应是独一无
二、不相重复的。这是因 为，客观事物千姿百态、林林总总，要使每个特异的事物都能找到自己特异的表现形式，文章也得多姿多彩、千变万化。“文无定法”是由文章的个性决定的。拿“文无定法”来否定文章“模式”的人，其错误是把文章 的“共性”与“个性”对立起来，割裂开来，只看到个性，用“个性”来否定“共性”。
二、“方圆”出于“规矩”
作文模式教学之所以经得住实践的考验，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主观上是否意识到，它 总是要反映文章习作本身的一定规律性——“方圆”（写有所就）出于“规矩”（写作模式的训练）。
刘知己在《史通、模拟》一文中说：“夫迷者相效，自古而然。”这就是说按照模式习作是我国传统的写 作训练手段。“若不仰前贤，何以贻厥后来！”不借鉴，怎能有新的发展。叶圣陶在《中国国文学习法》中也 说过：“记事记清楚了，说理说明白了，没有语法的毛病了，这就是象样。”“象样”，就是符合“规矩”。 写作教学的核心是训练学生具有写作的基本功，以“象样”为标志。所有基本功都遵循一定的规格、规范。要 获得基本功，那就得循“规”蹈“矩”，严“格”要求，严“格”训练，象前人发现“规矩”一样经过无数次 重复实践，方能欲“方”可“方”，想“圆”即“圆”，符合规矩。
规律的东西都有普遍性，分格的模式训练全球亦然。我们不妨以美国写作教程《提高写作能力》中例出的 实例来说明，它把说明文的结构模式规定为：“
1、中心句；
2、作为证据的细节、例子以及类比、对比等等；
3、结论性句子。”并指出“按照这种形式练习写段落是一种很好的实践形式，它促使你思维清楚，组织得好， 写得精确。”（摘自《语文学习》八三年第二期）
其实，按照一定的模式习作，不只是奠基础的学生需要，古今中外任何博大精深，创新立异的艺术大师也 都曾致力于具有一定模式的基本功训练。
孟子曰：“大匠与人以规矩，不能与人以巧。”先哲的话是对“模式”训练的反对者们以追“新”求“巧 ”为由说三道四的最好的批评。超越前人，破“格”而出，那不是写作教学所能奏效的。
这叫我想起了孟子的寓言《揠苗助长》，我们的教师喜爱祖国的花朵，如同宋人爱苗；不顾客观规律，只 凭主观愿望，在写作教学中，反对“模式”训练，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不达。
当然，基本功较好了，大体已得其“规矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。 为“规矩”所囿，很难写出优秀之作。
清代入薛雪说过：“范德机云，吾平生作诗，稿成读之，觉不似古人即焚去。余则不然，作诗稿成读之， 觉似古人即焚去。”（《一瓢诗话》）看来这是两种大相径庭的态度，其实不然。范德机追求的是符合规范， 薛雪高人一筹，追求的是入格后的创新。内涵不同，阶段各异。“不似——似——不似”，这如同认识过程中 的“实践——认识——实践”，哲学发展过程中的“古代朴素的辩证法——形而上学——唯物辩证法”，肯定 的东西被否定了，而否定旧事物之后新生的事物，又不是永恒不变的，同样要被它内部所包含的否定因素所否 定，为更新的事物所代替。于是就出现了这样一种情况：“肯定——否定——否定之否定”的辩证发展过程。 写作中，入格是为了及格和合格，合格后方可以破格。“不似——似——不似”，由模仿到变化，在变化中学 会创造。因此说：不是有人所说的那样“模式作文训练是一味的照搬”，而是勤学苦练，加以消化，广泛师承 ，取法众善，逐步掌握，推陈出新。“方圆”出于“规矩”是由否定之否定的原理所规定的。
结论是：
有法则体成，无法则论荒。——方东树
规矩，巧之所出，舍规矩而言巧，非大匠教人之道，亦非学者从人之道也。——钱穆
三、模式作文教学非同八股文训练
有人把模式作文教学与写作八股文相提并论，那是极其错误的。
首先，模式作文教学与八股文训练并非同始终。作文的程序训练，远在八股文出现之前就已经产生并存在 。时间可以追溯到西晋时陆机的《文斌》，而后是唐代的以诗赋取士所采用的“贴经”与“应举诗”，再后是 北宋改诗赋取士为以“经义”取士。“天顺以前，经义之文，不过敷衍，转注，或对或散，初无定式。”虽有 “破题、颌比、颈比、腹比、后比，结尾”的程式，但“创立制艺，原与论题相仿，不过以经言命题，令天下 之题出于正，且为法较严耳。然当时，对仗不必整、证喻不必废、侵下文不必忌。”（见《制艺丛话》卷一三 ）可见当时提出应考作文的程式，只是改革国家考试的一种措施。八股文的产生据顾炎武的《日知录》中说“ 经义之文，流俗谓之八股，盖始于承化之后。”随着科举制度的覆灭，它也就与世长辞了。因此可以说，八股 文是模式作文教学的支流、逆流，是短命的怪胎儿。而作文模式教学一直延续到现在，并遍及世界各国。因此 八股文不但不能与模式作文教学相提并论，与经义之文也是两码事。
其次，交通规则、学生守则和法律条文等，是大家必须遵守的。它们是根据人们的需要或者阶级的意志制 定出来的。人们既然可以制定，也就可以修改、补充、废除，当然不是客观规律。但不是说这些规则、条例与 客观规律无关。一个正确的法则、条例总是要根据客观规律来制定的；但他们必定与客观规律的性质不同，属 于人的意志范畴，是第二性的东西。作文的模式教学则不然，它是作文教学训练的规律性的反映。我们不但可 以认识文章的“模式”和作文教学中的“模式训练”；而且可以利用它提高我们的写作教学质量，帮助学生正 确组织材料，开发智力，发展联想，理清思路，迅速获得写作的基本功。可是，一旦你所用的写作模式带有主 观色彩、不能反映文章本身的一定规律时，就改变了那个写作模式的性质，那个写作模式与规则、法律条文等 就没有什么区别了，也就没有生命力了。八股文的模式就是这样的模式，八股文的死灭就是一个很好的例证。 考其初始，八股文的提出在总结文章的结构形式上也不是没有一点道理的，没有一点可取之处的。“起、承、传、合”，今天也不能完全抛开。但是，规定的那样死，限制的那样严，只能写八股文，每股只能写一定的文 字，特别是其内容只能为“四书五经”作注，代“至圣先师”立言，一切都不能越“雷池”半步，不是客观规 律的反映，而是人为的强加。把主观的东西强加于客观，葬送了一代文人，又怎能不昙花一现、寿终正寝呢？ 现在的作文模式教学是写作教学规律的科学总结和应用，它怎会重蹈明清八股文的覆辙呢？
四、教学作文要模式化
列宁说：“当我们不知道自然规律的时代，自然规律是在我们的意识之外，独立地存在着并起着作用，使 我们成为盲目的必然性的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志而起作用的规律，我们就成为自然界 的主人。”现在，我们已经认识到“模式化”是写作教学固有的而不是臆造的客观规律，同时无数事实也证明 只有“模式化”才能立竿见影，较快地提高学生的写作能力，是教学作文的必由之路。我们就应该在指导学生 作文中，尊重这个规律，运用它来为彻底改变写作教学的现状服务。
具体的做法应是：
1、编写与之相适应的语文教材。古今中外的文学家、语言学家写了许多文章，揭示了语文的内在规律。这 些成果是培养提高学生语文能力的有力武器，是学习语文由盲目到自觉的转换条件，是让学生不仅知其然而且 知其所以然的钥匙。叶圣陶先生告诫我们：语文教材不同其它学科，“无非是例子，凭这个例子要使学生能够 举一反三，练成阅读和作文的熟练技能”。因此，编写新教材应用足够的有关语文的科学理论作为统领教材的 纲，改变以上所用教材仅作以附录的状况。彻底改变把优秀的文章汇集起来，加点注释和思考题就是课本的作 法，选文仅作为例文。为了便于“听、说、读、写一齐抓”，新教材应以写作训练的序列为序，“兼收各类各 体之文”，然后挖凿文章内在的知识因素，再理出语法、修辞、逻辑等知识系列，使写作训练成为主要依靠在 写作的有关理论指导下的科学的序列训练。
2、实行分“模式”训练。正如篮球训练，可以先练传球、带球、投球，后练进攻防守的战略战术一样，写 作教学也可以先进行分“模式”训练。即根据某种文体的内部结构，先设计安排单项的训练，分散难点、设立 坡度；后进行综合训练，理出该文体习作的程式。以模式为纬，以序列程序为经，“经”“纬”交织，科学设 计、循环往复，不断加深。具体做法是：写作课上，讲清模式，读范文指导作文，习作文效法范文，评作文对 照范文。
古人告诫我们“不进规矩，不成方圆”写作教学的根本出路是模式化，为模式化写作教学张本。
第18篇：三讲三不讲
“三讲三不讲”
要求教师在学生学习的基础上，着重讲重点，讲难点，讲易错点、易混点、易漏点；学生已经学会了的不讲、学生通过自己学习能够学会的不讲、老师讲了学生怎么也学不会的不讲。
“三布置三不布置”
布置作业是对课堂教学的延伸，合理的作业有助于学生巩固所学知识，深化认识，并产生新的思考，不合理的作业是学生学习的累赘和负担。“三布置三不布置”是指：布置发展学生思维的作业，布置引导学生探究的作业，布置迁移拓展、提高能力的作业。不布置重复性的作业，不布置惩罚性的作业，不布置超过学生合理学习限度的作业。
课堂教学结构与流程
（一）理想课堂教学总体架构是“三个步骤”、“四个环节”。
1.三个步骤：即“课前延伸——课内探究——课后提升”三个步骤。
（1）课前延伸（预习）：主要是解决什么时间预习，预习什么内容，用什么方式掌握学生的预习情况，怎样设计预习学案，通过什么方法、手段使学生掌握学习目标。
（2）课内探究：主要是实施四环节教学要求；要体现“三讲三不讲”；要搞好课堂教学环节的设计；要明确哪些问题学生自主学习，哪些问题学生合作探究；明确如何进行问题点拨，课堂教学过程中的反思总结环节如何设计；要体现教学过程中的课堂检测、课堂反馈、课堂矫正、目标达成和巩固提高。
（3）课后提升：主要是体现“三布置三不布置”；要多布置发散思维性、发展提高性和迁移应用性的作业；要适当控制作业的数量。还要布置诸如阅读提升、实践提升、实验提升、归纳提升、反思构造、拓展训练等发展学生个性特长和提升学生综合素质的作业。
2.四个环节：即课堂上“自主学习——小组探究——反馈点拨——巩固提高”四个环节。自主学习就是学生在课前预习的基础上，按照学案要求进行自主学习。小组探究就是学生把自主学习中的问题，在小组讨论探究，然后再把合作探究的成果进行交流展示。反馈点拨就是要求教师对学生自主学习、小组探究中发现的问题，答疑释惑、总结规律、点拨方法、归纳提升。巩固提高就是对教师拓展教学内容和目标，精心设计训练题目，拓展延伸。
教学环节流程的阐释
1．课前、课内、课后“三步”要求与关系
（1）课前延伸。要求教师在集体备课的基础上编制预习学案，指导帮助学生课前预习与巩固，对学生的预习情况进行有效的检查与诊断，了解学情，为课堂上学生高效学习，教师精讲点拨作准备。课前延伸的预习学案编写要遵循以下原则：
①基础性。紧扣课程标准要求，突出对基础知识、基本规律、基本内容的设计。
②适度性。预习学案所涉及的内容的难度要适中，让绝大部分学生通过预习自己就能解决学案上大部分的内容。
③适量性。要求学生课前预习内容适量，坚决杜绝把指导学生预习的学案变成教师抢占学生自主支配时间的一种手段。
（2）课内探究。学生根据教师的导学案进行自主学习，掌握基础知识，找出自己学习中遇到的疑难问题；通过小组合作探究解决自主学习中遇到的疑难问题和提出的质疑；教师针对学生在前两个学习环节中存在的疑难问题，进行精讲点拨，帮助学生解难答疑，升华提高；教师精心设计随堂检测题进行当堂达标检测，检查学生当堂达标情况。
（3）课后提升。精选习题，或布置实践性、实验性、指导阅读性等作业，进行拓展训练，帮助学生巩固、拓展、提高。
2．课堂“四个环节”流程要求
（1）自主学习。学生根据学案上教师设计的问题、创设的情景或导读提纲进行自主学习，当堂掌握基础知识和基本内容。对自主学习过程中的疑点、难点、重点问题做好记录，为提交学习小组合作探究打下基础。
（2）小组探究。学生把自主学习中遇到的疑点、难点、重点问题提交给学习小组，小组成员针对这些问题进行讨论探究，共同找出解决问题的方法与思路。学习小组也可依托学案上教师预设的问题讨论解决，把小组合作探究的成果进行交流展示，教师汇总学生交流展示中出现的问题，准确把握各小组在合作学习中遇到的疑点、难点、重点问题，为反馈矫正、精讲点拨做好准备。
（3）反馈点拨。教师根据学生自主学习、小组合作探究中发现的问题，对重点、难点、易错点进行重点讲解，帮助学生解难答疑，总结答题规律，点拨答题方法与思路。精讲点拨准确有效的前提是教师应具备准确把握课标、教材的能力，能够准确地了解学生的学习情况，力求做到 “三讲三不讲”原则。
（4）巩固提高。针对本节课所学内容，精选精编训练题，进行当堂达标测试并要求学生限时限量完成测试题，可通过教师抽检、小组长批阅、同桌互批等方式了解学生答题情况，及时对错题进行讲评点拨，确保训练的有效性。——莱教发〔2011〕29号《关于进一步转变教师教学方式构建理想课堂的指导意见》
转变学生学习方式提高学生学习能力应以培养学生创新精神和实践能力为根本，以提高学生学习能力为目标，实现学生学习方式的转变，改变过去过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，提倡主动参与、乐于探究、勤于动手，形成主动探究、合作学习的氛围，促进学生以“自主、合作、探究”为主的多样化学习方式的形成，切实提高学生的学习兴趣和学习效率，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析问题和解决问题的能力以及交流与合作的能力，成为适应社会发展需要的人才。
学生的学习方式应包括课上学习方式和课下学习方式，课上学习方式应以自主学习、合作学习和探究学习为主，课下学习方式应以自主学习、基于问题的学习、基于实践的学习和基于网络的学习为主。教师应激发学生的学习动机，让学生愿学 ；教给学生学习的方法，让学生会学 ；培养学生学习的兴趣，让学生乐学 ；养成学生良好的学习习惯，让学生善学。 ——莱教发〔2011〕30号《关于进一步转变学生学习方式提高学生学习能力的指导意见》
第19篇：不讲文明礼貌检讨书
不讲文明礼貌检讨书
在学习、工作或生活中出现了过错后，为了避免再犯，我们要认真地反思检讨，写检讨书一定要态度要诚恳、端正。相信大家又在为写检讨书犯愁了吧！以下是小编帮大家整理的不讲文明礼貌检讨书，欢迎大家分享。
不讲文明礼貌检讨书1
尊敬的老师：
我须知文明礼貌是一个人做人的基本准则，在与人接触与人交流当中最基本的素质。而在老师投篮不准这样的一种小事情上就充分暴露出我的问题。
经过面壁思过与深刻检讨，我总结了以下改正措施，希望老师评价与监督我完成：
第一，根据我出言不逊、不讲礼貌的错误。我决心在这一星期罚写《中学生日常行为规范》三遍。并能够基本背诵。
第二，针对我不懂事的情况，通过此次教训我已经有些懂事了。在今后我一定要谦逊为人，做到用词文明，再也不说脏话了。
第三，此次检讨书我愿意公布在班级黑板报中，给予自己是一个警示，希望同学们不要再犯我这样的错误了。
此次错误发生，我真的深感懊悔，对老师不尊重让老师尊严受伤害，也给同学们做了不好的例子。实在是感到很对不起老师，很对不住同学。而通过此次检讨，我一定要深刻改正，争取重新做回一名懂礼貌、讲文明的好学生。
此致：
非常抱歉!
检讨人：xxx
不讲文明礼貌检讨书2
尊敬的领导、各位同仁:
你们好！
今天,我怀着愧疚和懊悔写下这份检讨书,以表示我对我的不良行为的深刻认识以及再也不犯类似错误的决心.
我对于我这次犯的错误感到很惭愧，我不应该违背公司的规定。我们作为员工就应该完全的听从公司的安排，遵守公司规章制度，而我这次没有很好的重视到公司的规定。我感到很羞愧，我希望领导可以原谅我的错误。
虽然人总是会犯错误的，当然我知道也不能以此作为借口，我还是应该避免这样的错误发生，希望领导可以相信我的悔过之心。“人有失手，马有失蹄”，我的不良行为不是向公司的规定进行挑战。我感到很惭愧。
相信领导看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度，我这样如此的重视这次的事件，希望领导可以原谅我的错误，我可以向领导保证今后一定不会有类似的错误发生。
今天我很深刻的认识到了我的错误，领导所要管的一定是为了我们好，所以我们不能挑战公司的纪律，我们是员工，永远都没有能力对领导说出来的话产生不听从的想法，我们员工唯一可以做的事情就是服从领导安排，好好的工作，让领导可以放心，让领导可以信任。
犯了这样的错误，对于领导对我的期望也是一种很大的打击，领导辛苦的工作，让我们可以收入的好一点，让我们可以全身心的投入到工作当中。可是，我却违背了领导的心意，我犯了这样的错误，简直是对于领导心血的否定，我对此也感到很惭愧，领导的劳累是我们所不知道的，每天为了公司而忙碌，为了公司而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们唯一可以做的就是把工作做得尽善尽美，领导是我们最亲的人，也是我们最可以信任的人，所以我们就要尽量的避免领导生气，不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气，这个都是相互的，当我们伤害到他们的心时，也是对于自己心的伤害，因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。
这次的事件我真的感到抱歉，希望领导可以原谅我，可以认可我认错的态度，我已经深刻的反省到我的错误了，希望领导再给我知错就改的机会。也希望其他兄弟姐妹要引以为戒，不要犯和我一样愚蠢的错误了，这次的教训很大。
错误的性质是严重的。我今天让领导，让其他兄弟担心，其结果损害了多方利益，造成极坏的影响。这种行为，即使是并没有影响公司，仍然是不对的，此举本身就是违背了做员工的原则。我自己的.一时疏忽，没有约束自己，是不对的。而且，也是对领导的不尊重。所以，领导把让我写检讨，也是为了让我深刻的认识到这点。
其次，我的行为也是一种对领导的工作不尊敬的表现。自古就讲究尊师重道，这是一种传统的美德，过去我一直忽视了它。抛开这一层面，不单单是领导，无论对任何人，我们都应该尊重他，尊重他的劳动，他的劳动成果。我这样做，直接造成了不尊重领导，不尊重他人，不尊重他人劳动的恶劣影响。作为一名员工，这种表现显然不符合公司对我们的要求。
再次，我这种行为还造成了及其坏的影响。兄弟之间本应该互相学习，互相促进，纪律良好，而我这种表现，给兄弟们带了一个坏头，不利于公司的风气建设。同时，也对部门形象造成了一定损害，工程部在人们心目中一直是一个纪律严明的部门，我们应该去维护这个形象而不是去破坏它！我只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给部门和自己一个交待，从而得以进步。做为一名员工我没有约束自己的行为，本应该在工作的时候努力工作，而我却在工作的时候做出违背公司规定的事，辜负了公司平时对我的培育之恩，公司领导苦口婆心地教导我们，是想让我们做一个对公司对社会有用的人，而我却在工作的时候做出违背规定的事。我现在已经彻底认识到我的行为不仅没有帮助公司建立好良好的次序的目的，反而是害了他，也对领导是一种欺骗行为.自从接受了领导对我的批评教育，我已经深刻认识
到这件事情的严重性，领导教育我说明领导是非常的关心我，爱护我，所以我今后一定服从领导安排，充分领会理解领导对我们的要求，并保证不会在有类似的事情发生。帮助领导给部门营造良好的工作的气氛。望领导给我改过自新的机会.领导是希望我们成为公司的栋梁，所以我在今后公司的工作生活中更加的努力，不仅把领导教我们的学好，更要学好如何做人 ，做一个对公司有用的人，一个正直的人。使领导心慰的好员工，领导如同父母般对我们的爱都是无私的，所以我们也要把领导对我们的无私精神深刻发扬。通过这件事情我深刻的感受到领导对我们那种恨铁不成钢的心情，我所犯的错误的性质是严重的。我的行为在部门和员工里面造成极坏的影响。这种行为本身就是违背了员工的道德和努力工作的精神、违背了公司的原则。这样一种极其错误的行为就是典型的错误。尤其是发生在我这样的年长员工身上。弘扬部门的拼搏精神，走顽强拼搏进取之路既是我的责任，也是我坚定不移的前进方向。然而，我的行为却背道而驰。一个优秀上进的员工当然要努力争取好的成绩。一个人的成长和进步，不仅仅是工作上的提高，更重要的是思想、作风方面上的培养和锤炼。我忽视了这样一个重要的问题，为此而犯了错误。我所犯错误的影响是很坏的。直接造成不尊重领导、不尊重公司的恶劣影响。过去，我们部门不仅是业绩好、思想好，在精神风貌、队纪礼仪、文化建设等方面也享有较好的声誉，而由于我的错误，大大损害了部门的形象。本来，领导是对我很器重的，然而，我的错误深深地伤害了他们的心。我所犯的错误，无疑产生了很大的负面影响，带了一个坏头。其他的兄弟在他们成长的过程中，由于我所犯错误，给他们带来了不应有的负面影响和不应承受的思想压力。我为自己所犯的错误而带来的这一切而深感痛心和后悔。 我所犯的错误教训是深刻的。领导委以重任并寄予厚望，我自己也一直感到责任重大不敢苟且，认真工作，全力投入。但事实证明，仅仅是热情投入、刻苦努力是不够的，还要有清醒的头脑、大局意识和纪律观念，否则就会在工作上迷失方向，使部门蒙受损失。造成这样的影响，我必须要承担要的责任，尤其是作为经过工程部环境熏陶的人，在此错误中应负不可推卸的责任。我真诚地接受批评，并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，恳请领导相信我能够记取教训、改正错误，把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望领导能继续关心和支持我，并却对我的问题酌情处理。
早在我踏进公司前,领导就已三申五令,一再强调公司的纪律.可是（6月21日下午15时左右）我还是违背了公司的规定,没有好好吸收领导呕心沥血给我们的教育.我应当珍惜这个机会,深刻反省，努力工作.同时,领导,您的关心也令我深深地感动,我知道您及时发现并教导我,令我下次不再犯.我相信你一定能原谅我这次所犯的错误,事实就是我还是违背了公司的规定了，希望领导能原谅。
对不起,领导!错误已像光天化日下的凶器说出了一切事实.
领导反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻的认识到此事情的严重性.
如今,错误既成,我深深懊悔不已.深刻检讨,认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高,本人对公司的规章制度尊重不够。以后我将对领导有更多的尊重.对重要事项重视严重不足.平时生活作风懒散,如果不是因为过于懒散也不至于如此.
我辜负了您的一番心血,事无巨细.见微知著,由小及大,我作为一名成人还像小孩子一样会犯这样原则上的错误,给兄弟们作了坏榜样，造成了极恶劣的影响,对于这件事情,所造成的严重后果我做了深刻的反思:
1.在兄弟们中间造成了不良的影响,由于我的行为,有可能影响公司纪律性,让其他兄弟也有可能犯错，这是对其他兄弟们的人生的不负责.
2.严重影响个人综合水平的提高,使自身在本能提高的条件下未能提高.如今错已铸成,我深感懊悔,深刻检讨自己的错误.
3.思想觉悟不高,对问题的认识不足。试想如果当时我就认识到此事的严重性,错误就不可能发生.所有的问题都归咎于我还未能达到一个现代员工应具有的认识问题水平,为能对领导的辛勤劳作作出回报,我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性,为此,我一定会在以后的时间里更严格地要求自己,在认真完成工作，在工作的时候绝对严谨,使自己的言行都与一个现代员工相符合.
作为在工作的时候犯错误的一份子,我觉得有必要对我的行为作出检讨,所以按照要求激纳检讨书一
份.对自己的错误根源进行深挖细找的整理,并认清可能造成的严重后果.
望领导能念在我认识深刻上,从轻处理,请关心爱护我的领导和兄弟继续监督,帮助我改正缺点,取得更大的进步.
今后我一定会好好学习，严谨工作，并且积极为公司做贡献，为公司添光彩！请公司相信我！
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第20篇：三讲三不讲
曾经听过一个培训老师讲过这样一句话：会议中的三讲三不讲，讲自己不讲别人，讲主观不讲客观，讲内因不讲外因。听了后颇有感触，写了一点随想，与同事们分享。
当人们遇到分歧，遇到争端时，首先想到的是对方做的如何不对，很难或者说很不愿说出自己错在哪里。
联想到我们公司，当我们遇到跨部门的分歧，需要开会协调时，第一个发言人通常是先罗列别的部门的错误和失职，接着被指责部门会站出来回应，回应的过程中难免也指责对方的错误和失职，接着第三人、第四人。我们的会议会让人感觉到偏题跑题，本来是来解决问题的，结果成了讨论谁对谁错，当然这也是分析问题的必然过程，但我们确实将这个过程放大化了。除非有中间人协调，否则这种会议就算讨论一天，也很难出一个让大家都满意的结果。
在我们公司，我经常能听到一种声音“开会没用的，不会有结果的”，当然原话可能不是这样，但至少是这个意思。由此可见我们的会议效率实在是不怎么高。（所以，一般情况下，我宁愿跑到现场找当事人解决问题，而不把大家叫到一起开会。） 有些人可能会想“没办法，就这样，很多公司都这样”，我不敢这么认为，我还是觉得“事在人为”，只要你愿意，没有做不成的事儿。
讲自己不讲别人，这句话很有内涵，我感觉有点象毛主席的批评与自我批评。这里面至少包含了两方面信息：
一方面从心里角度来说，人总有一种逆反心里，比如说我最近理了个光头，如果有人说“你这头型不错，挺好看的”，首先我会很开心，即使我知道我理光头其实真的不好看。接着我会心情愉悦的谦虚一下“唉，就是太瘦了，脑袋太小了，不好看”。相反，如果有人说“唉，你其实不适合理光头，很难看”，我可能会尝试着辩解，会说出理光头的各种牵强的好处。逆反心里是人的天性，当我们讨论问题时只顾一味的“攻击”别人时，对方就会“还击”，我们解决问题的目的就很难达到。相反，如果我们采取一些策略，先“自我批评”，那对方会感觉到不好意思，也许没等你说完，对方也开始了“自我检讨”，哈哈，恭喜你，你的目的达到了，你的问题解决了。 人活一张脸，树活一张皮，有时候，个人可能觉得这样很没面子，不肯低头认输，而实际上如果采用“两败俱伤”的方法，你的面子丢的会更大。这往往能够体现一个人的涵养和处理问题的方式方法。
另一方面，则是有利于自己对问题本身进行重新思考、重新认识，利用换位思考的方法去考虑分析问题，非常有助于我们解决问题。
讲主观不讲客观，客观因素是人为难以控制的，是客观存在的、难以改变的事实，所以即使谈的再多，也是无济于事。“有”济于事的就是我们自我的主观能动性了。客观已成事实，那么主观上我应如何去客服客观因素所带来的困难？这才是我们应该讨论的。在客观条件大家都非常清楚的情况下，一味的阐述客观困难，只能带给我们“抱怨”、“消极”的心态，对解决问题有害无益。我以前在一家公司做网管，有一次我们的服务器被黑客攻击，当时我还正在操作服务器，不到5分钟时间，服务器黑屏，无法启动。当时我的感觉只能用一个字形容“怕”。因为是小公司，服务器只有一台，集域控制器、web服务、数据库服务、文件服务于一身。公司没有硬件防火墙，没有软件防火墙，连杀软件还是事后我申请买的，服务器的防护就是普通的、家庭级的防护。这些都是客观存在的，我不能因为这些而脱离干系，抱怨是没用的。后来我静下心来理了一下思路，决定重架服务器。事发时是下午下班，所以没有对工作造成影响，这是我的有利因素，那个晚上我没有回去，通宵加班，凭我的记忆，大约在凌晨
3、4点的时候把所有服务和数据都重新架了起来。第二天公司上班没有受到任何影响。
讲内因不讲外因，对于个体来讲我感觉这句话和前面有点类似，讲的也是从自我、从主观找原因，而不是一味的谈客观外在的困难。对于一个集体、一个团队、一个部门来讲，我觉得很有深意。我是这样理解的，当出现问题的时候，首先应该从本部门内部去找原因，或许是我部门在执行某个流程、某个规章制度时有偏差，或许是我们部门的某个人在执行某项操作时不规范等等。当排除了内在因素后，再与其他部门联系寻求解决问题。而不应是当一有事情，在还未调查或者只了解到很片面时，立刻做出结论：这是某某某部门的问题，这是某某某人的问题。我想，这不是解决问题的最好方式，更不能令被指责部门心服口服，相反，对方会对你的做事方法、做事风格、甚至是能力提出质疑，尽管有时候你并不是成心的。
另外，由于部门本位主义意识的存在，也会出现这种情况，即使是在了解了情况以后，也仍会发生相互推卸责任、相互推委的事情。这种现象在我们公司并不少见。所以，讲内因不讲外因，这句话，我们应该好好学习学习。
实际上，站在公司的角度，“谁的错”，“谁来做”，“哪个部门的责任”这些其实都一样。做为公司中高层管理人员，我们的视角应该放的更宽一些，这样我们的沟通会更有效率，我们的工作会显的更有条有理。
不好意思，以上给人感觉好象我们公司挺差的，其实不然，这仅仅是我由一句话而产生的一些想法，并由此而联系到我们的一些小缺点。实际上我们公司的管理我个人认为还是不错的，起码我觉得不会比我们的控股公司差。^_^
