读《天梯之上》有感
我含着泪花，读完了《天梯之上——记“感动中国人物”李桂林和陆建芬夫妇》一书。
我被李桂林陆建芬的博爱所感动。没有爱，他们不会攀越五道天梯来到高山之巅的二坪村；没有爱，他们不会坚守几十年。
我也被他们的执着所感动。他们有无数次离开的机会，但他们一干就是二十年，因为他们知道，教师的工作和未来有关，这是一件要用一生去做的事。
他们用十几年的攀爬和坚守，“换来了一肩明月、两袖清风、三尺讲台、四时奉献，换来了观众的眼泪和掌声，换来了中国的感动。” 有人或许要问：
为何要把生命困在攀爬之中？
不能走出大山吗？
山民们不能整体搬迁吗？
我在网上搜寻，终于有了答案：
“生命的存在形式多种多样，有的翱翔于天空，有的呼啸于大地，有的畅游于江海，有的攀爬于悬崖。无需褒贬那一种形式，价值才是最重要的，本质才是最感人的。”
“不能走出大山，这指的是李桂林夫妇。或许到大城市做个拾荒者，或者在黄河滩上做个垦荒者，甚或去发达地区做个逃荒者，其经济收入都高于在大山任教，但是，那样他们会不忍、会不安，那样他 1
们就成了撂（liào）荒者（土地不继续耕种,任其荒芜）。撂荒的是一代代山里孩子求知的心，是大山对文明的期盼。”
“不能让村民们整体搬迁吗？不能。故乡是每一个人的根，是每个人赖以生存的土壤，是每个人固守的精神家园，对于既无知识又少技能的人来说更是如此。人离了故乡，到任何一个地方都是客居，都是游子，都在他人屋檐下，都会有异乡人的卑微、惶恐、不安，甚至是失重感。心灵的煎熬是最痛苦的，他们对故乡的依恋，除了无奈之外，更多的来自在现代文明面前的茫然、恐惧，他们对故土的依恋，是风筝对线的依恋，是树枝树叶对根的依恋。”
李桂林、陆建芬在山之巅教书育人二十载，带给人们的不仅是文化、文明，更多的是希望，是幸福。他们之所以能坚持这么久，能与如此恶劣的环境作持久战，为名乎？为利乎？为权？为势?我想都不是。
那么是什么力量支撑着李桂林、陆建芬这样做？
我反复阅读，苦苦思索。
当我读到：“路边，一块从中间裂开的巨石磁铁般吸住了李桂林的视线。这是一块相对规则的石头，石头中间有一道二三十厘米宽的裂缝。裂缝间，一棵核桃树探出身子，三米多高的躯体，炫耀着它的生命高度。”“而在路的另一侧的不远处，一棵高矮相当的核桃树正以直刺苍穹之势，在一块巨石顶部迎风挺立！”“只要有容纳一粒种子的宽度，生命就可以使巨石让路，并顽强绽放，这是一种多么强大的力量！”“只要有容纳一粒种子的厚度，希望就可以破土而出，可以长成
参（cān）天大树，这是一种多么坚定的信仰！”“生命竟可以如此顽强，如此执着，如此石破天惊，如此顶天立地！”时，我终于明白了，他们之所以能这么做，是对生命的敬畏！
生命是需要敬畏的！
生命是值得敬畏的！
任何生命都是应当敬畏的！
我们敬畏生命，因为他是上苍的杰作；我们敬畏生命，因为他是那样的脆弱；我们敬畏生命，因为他又是那样的顽强！
我们无权浪费别人的生命，我们有责任充实别人的生命。 我们是教师，无数的生命会因我们而精彩！
我们是教师，手握无数生命的幸福。我们不能误人子弟，我们不该浪费学生的生命。我们应当让孩子们的生命放光！
李桂林、陆建芬，他们敬畏生命，所以他们坚守、他们淡定，他们博爱！
他们不需要豪言壮语，因为他们血管里流淌的是理想。
他们平凡而伟大！
