“走，我们读书去” 我们读书去” “读书可以改变人生，人则可以改变世界。读书关系到一个人的 读书可以改变人生，人则可以改变世界。 读书可以改变人生 思想境界和修养， 关系到一个民族的素质， 关系到一个国家的兴旺发 思想境界和修养， 关系到一个民族的素质， 一个不读书的人是没有前途的， 一个不读书的民族也是没有前途 达。 一个不读书的人是没有前途的， 的。 ” 读书很重要。有的人说 生命才是最重要的 但是， 生命才是最重要的。 读书很重要。有的人说:生命才是最重要的。但是，没有文化知 识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。可是没有文化 识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。可是没有文化 知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书， 知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书，才能拥有 了精神上的空虚 知识。拥有了知识，才会在仰望星空之时合理地憧憬和规划未来。 知识。拥有了知识，才会在仰望星空之时合理地憧憬和规划未来。所 以，读书才是最重要的。 读书才是最重要的。 我们要明白人为什么要读书！我们读书，不完全为了“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉” ，不单纯为了“读书破万卷，下笔如有神” ，更不是“万般皆下品，唯有读书高” 。 我们认为：读书，能丰富人的精神世界，提升人的道德境界，塑造人的高雅气质。读书， 能使人坚守精神家园，呵护洁净心田，升华儒雅境界。 英国哲学家培根说过： “书，是人类进步的阶梯” ，这句话大家都很熟悉。但培根还进一 步说： “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重， 逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格” 。 古人云：读《书经》取其正，读《周易》取其变，读《离骚》取其幽，读《庄子》取其达， 读汉文取其坚。 再看我们的学生，他们又是怎么说的呢？高二同学在她的读书征文《新读书主义》中写 到： 时代需要书！ 文化不可以不在物质社会占有一席之地。 不要让我们的民族变得那么轻浮。 知识青年需要读书！读古读今，读中读外。有知识没文化的人才，不是新世纪的人才。知识 青年需要读传统经典著作！ 不要说这是大民族主义。 没根的树站不稳。 不应该排挤外来文化， 但应以了解本国传统文化的瑰宝为前提。 这是历史赋予我们的责任， 是身上的黄皮肤黑头发 赋予我们的责任。 高一同学在《哈姆雷特》读后感中写到：哈姆雷特与项羽都有许多机会可以扭转乾坤改 写结局，但他们却一次又一次错过，这都是性格
使然。但这恰恰是他们的魅力所在，他们都 是光明磊落的英雄，我们可以看到人性的真善美，灵魂的高尚。也许王子只适合生存在光明 而纯洁的世界，在他临死的那一刹那，或许他看到了永恒的光明。 高二同学在读《泰戈尔诗集》后写到： 在我遭遇挫折时，或许我会伤心流泪、万念俱灰， 但当我遇见了慈祥、坚强的泰戈尔，老人对我说： “若是你因错过太阳而流泪，你也会错失 繁星。 ”泰戈尔告诉我希望永不会幻灭，我与他穿越时间和空间一同想象： “在那群星中必有 一颗星，引领我的人生穿行过那不可知的暗域。 ”在哭泣的无助的漆黑的夜，泰戈尔的诗像 一盏明灯指明了我的方向，像一位忠实的朋友，对我不离不弃，给我安慰与鼓励。 高一同学在读《围城》后写到：生命的诞生远不如我们虚伪的歌颂那样美好，爱情的来 临也不是我们虚假的梦幻那般神圣， 死神的召唤也没有我们虚惺的眼泪那么悲切。 有一种选 择，就是直面人生，既然人生不过是此城彼城，城里城外，那就挺起胸膛勇敢面对好了。 于是又可以印证： 我们读书，是一种熏陶。与先贤神交，向宿儒求教，拜大师博学，崇硕德扩境。 我们读书，是一种靠近。近道者德，近规者范，近智者慧，近文者雅，近仁者义，近圣者贤。 我们读书，是一种享受。咀嚼人文之味，情趣之味，德行之味，性致之味。 总之， “阅读改变人生” ，读书，读好书，能使人变成“一个高尚的人，一个纯粹的人， 一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人” 。我们还认为：读书可成就个人大业，为国 家乃至人类多做贡献。就我们伟大的中华民族而论，古有屈原洞中苦读炼出伟大诗人，范仲 淹断齑划粥熬成伟大文学家，司马光警枕励志写就《资治通鉴》 ，蒲松龄草亭路问书成《聊 斋志异》 ，不胜枚举。今有众多的革命家、科学家、教育家及各类专业人才一生刻苦读书， 立下创造国家，建设国家，发展国家，富强国家的丰功伟业。 前人的卓越再次明证： 我们读书，是一种成就，我们将会成为好人、善人、雅人、能人、伟人、圣人。 我们读书，是一种创造，我们可以改变自己、改变周围、改变中国、改变世界。 在人类前进的车轮中，它向我们提出了新的问题： 在这个多元文化交错的年代，我们如何读书？ 在这个欲蔽灵台、心为物役的年代，我们如何读书？ 在这个图书纷繁杂乱，良锈不分的年代，我们如何读书？ 在这个科学、网络、音像高度发达的年代，我们如何读书？ 在这个中学生学业负担重、疲于功课的年代，我们如何读书？ 在这个经典与消闲共存、科学与国学并呈
