无字家书传久远 亦耕亦读继世长
那是在上学的时候，每次乘火车路过天水的农村地区，总能看见刻有“耕读第”三个字的门楣，无论是低矮土屋还是乡间别墅，陶瓷的、镀金的、雕刻的、甚至是手写的，各式各样的“耕读第”牌匾端正地放置在大门的正上方，默默地传递着一代代人耕读并重的美好向往和对后辈子孙的几多期许。当地的老师介绍说，这是一种特殊的文化现象，农耕文明所讲的“耕”， 可以理解为事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命，现代社会的“耕”可以理解为在自己从事的领域，干好自己的工作；“读”指读圣人之书，学为人之道。所以，耕读传家要求后人既学做人，又学谋生。像耕田一样勤奋读书，如读书般踏实工作，以“耕读第”三字传家，体现了先人将优良的家风悄然融入后人的血骨之中，令人肃然起敬。
回到家乡以后，偶尔也能看见贴在门头上的瓷砖门楣，文字内容多是“幸福之家”、“家和万事兴”等，表达了人们对美好生活的向往，与“耕读第”相比，似乎少了些文化气息。思索良久，想明白了其中的道理，“耕读第”可以视为有字的家规，用以引领后人踏实勤恳、积极向上。有更多的人却在处事价值上受到先辈潜移默化地影响，先辈对后人的这种润物无声的影响，可以视为无字的家规。
时间回到二十年前，依稀记得读过私塾的爷爷用碎碗片在泥巴外墙上工工整整地写下“一去二三里、烟村四五家”，一字一字地带着我念；依稀记得他在一里路之外看电视回来后，一遍又一遍地带着我念“一片、两片、三四片”；看到有人在门口写下“天下头一家、人人都爱他”，他会不厌其烦地给我讲解谜面和谜底的意思；每年腊月小年过后，庄上的邻居都会裁好红纸，拿着墨水来到我家，“春回大地”、“万象更新”等字眼从爷爷的笔尖流入我的记忆最深处……就是在这样的环境中，我对读书产生了兴趣，直至今日。我们家没有一块“耕读第”的牌匾，家人支持我读书的决心从未动摇过；我们家并没有一条要求好好读书的家规，爷爷对我无形的熏陶却更有效力。
还是在小时候，爷爷对我说“好吃懒做，饭从哪里来？”，也曾提起他自己曾经是大户人家的公子哥，解放以后只能自食其力，辛苦劳作，告诫我无论做什么都要踏实勤劳。我大学毕业参加工作，年逾八十的老人家总是跟我说“干啥讲啥，当教师了就要好好教！”，这不就是最朴素的爱岗敬业思想吗？古代人耕田谋生，现代人工作谋生，无论在社会中从事什么样的工作，爱岗敬业、踏实工作的思想是一以贯之的。爷爷再一次用无形的无字的家规，深深地影响了我。
一年前，爷爷安详地离去，没有给我们留下只言片语，但他已然给我们立下了无形的家规，这家规是踏实工作、这家规是求知进取。清代纪晓岚有对联云:一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。读书学做人，耕田谋做事。无论是有形的“耕读第”，还是无形的影响力，家风家规将会伴随着我们的生命，代代相传，生生不息。
