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高考作文五大猜想

发布时间:2020-03-02 23:29:12 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

2014年高考作文五大猜想

组文:朱俊杰2014-5-23

(一) 担当\\使命\\责任

时政链接:十八大三中全会深化教育领域综合改革:增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。

【佳作示例】我自担当向天笑 要留使命在心中烈日威加四海、播撒光热、照耀万物,自是一种担当; 猛士正视鲜血,直面人生,殒身不恤,自是一种担当。

担当,亦是“铁肩担道义,妙手著文章”的义无反顾;担当,还是“侠之大者,为国为民”的气壮山河。担当,是人之存世之魂,是国之立世之神,是每个人应具备的责任。 为己:粉身碎骨浑不怕。

担当,是肖邦把家园之思,亡国之痛埋在心头,从此羁旅异乡,手指流转于黑白世界,担当起音乐筑魂的责任;担当,是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择,从此隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞,担当起血著史书的责任;一位位先驱,面对生死别离,面对家破国亡,没有丧失生的豪情,没有放弃活的气节。用生命,活成一座座丰碑,担当起一份无愧于心的责任! 为人:满腔豪情堪称侠。

诸葛亮,乱世卧龙,胸中兼怀天下,面对的却是一个扶不起的阿斗!他本可以放弃,放弃这个负担。但忆刘备,三顾茅庐,询以天下大事;临危托孤,寄以国家兴亡。这份知遇之恩,怎能不担当?于是诸葛孔明,泪洒《出师表》。侠之大者,重情义,敢担当,“千载谁堪伯仲间”!伟哉!

李剑英,命运给他16秒,他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他就让生命转向„„”这位长空英雄,用人生最珍贵的16秒,践行了军人为民的责任。16秒钟,飞机陨落,却有一颗侠义的灵魂化为明星,永保人民!侠之大者,满豪情,轻生死,敢担当。壮矣! 为国:民族脊梁民族魂。

林则徐,于列强横行之时,万里销烟,雄壮虎门,壮我国人!是他,冷对昏君,怒对贪官,担当起“开眼看世界”的责任。是他,含恨被贬,忠而被忘,仍心念强国图存的责任!“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,他拥有的是一颗英武的民族魂!

金晶,于藏独乱窜之时,孤身抵挡,紧拥火炬,展我国威!是她,用弱小的身躯,抵住粗暴的藏独分子,担当起保护火炬,维护和平的责任。是她,在遭遇惊吓,再传火炬之时,依然绽放出最灿烂的笑容,她展现出最完美的中国风范!

历史是活态的,这份担当的大义也是要继承的。痛观时下,多少人不敢担当起生命本可承受之重,为破产,为失恋,决然放弃珍贵的生命,多少青年已近而立却在家啃老,何时担当起修身齐家,富强我中华的责任?

梁启超曾曰“少年强则国强”,少年们、青年们,国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承,文明辉煌于开拓。我们要担当的,当是一份继往开来的责任!

(二)浮躁\\沉潜快\\慢急\\缓

时事链接:“倡导全民阅读”首次写入“政府工作报告” 学者提倡全民阅读抑制社会浮躁之风例题:中国近年来的高速奔驰给社会带来了更多福利,也给国家带来了更多荣耀,但在这种迅速崛起的另一面,浮躁的阴影正偷偷裹挟着每个人。2012年底,电影《人在囧途之泰囧》中,一个泰国出租车司机平淡地跟徐朗说,“你们中国人,太急了。”

【佳作示例】舍弃浮躁前进 庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁;陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁;牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。舍弃浮躁前进,人生方能绽放华彩。

浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障,在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓

碑。在这儿,浮躁就是失败者的墓志铭。

浮躁者,形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运,唯有铭记“欲速则不达”。 遗憾的是,古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。

因为浮躁,关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然,轻率北伐给东吴人留下良机,最终困死麦城;因为浮躁,上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧;因为浮躁,中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风,给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。

上述种种,皆因浮躁控制下,目光被蒙蔽,心灵被扭曲,一切都偏离其应有的轨道,甚至向着无底的深渊坠落。

反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗,他们克服了浮躁之心,隐去浮躁之气,于是,成功显得如此简单。

不急不躁,也许年要比浮躁之人看似付出更多时间,但年若反此道而行,付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”,所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,就是这种道理的清楚阐释。

要克服浮躁之心,需四般法宝在手,即坚定明确的目标,超然物外的旷达,固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。 坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔,就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明,他固守着自己的人生志向,便不至于被急索功名的俗气污染。 超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石,庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去,能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。 固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下,无论浮躁之气如何进攻年的心灵,年都可以沿着自己的路,用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞,在这寂寞的环绕下,他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。 开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵,方能将浮躁之风拒之门外;也只有在不断开拓进取中,才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。 仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友,放弃浮躁吧,静下心来,卸下心灵的负担,放手一搏迎接属于我们的怡然快意。

(三)空喊\\实干 务虚\\务实 喊破嗓子\\甩开膀子

时政链接:习近平总书记阐述中国梦时重要讲话:“空谈误国,实干兴邦”

例题:①哲学家维特根斯坦说:“我贴着地面步行,不在云端跳舞。

②《荀子•修身》:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”

Ps:行文时可将上两句中一句作为题记。

【佳作示例】丰碑无语,行胜于言 燕子不嫌衔枚的单调,踏实干事,终享巢之温暖;蜜蜂不嫌采蜜的烦琐,踏实干事,终享蜜之香甜;蚂蚁不嫌搬迁的辛劳,踏实干事,终享穴之坚固。这些事例告诉我们,踏实干事,让心中的那份期许有了回音。

人们踏实干事,终会享“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的收获,于是我们看到了“神舟”腾飞九霄,“蛟龙”直潜深海,“天宫”遨游长空„„ 踏实干事,要不畏艰难。踏实干事的人就像卖力的老黄牛,即使前方的土地再坚硬,也会把其耕耘成最肥沃的土地。被外国人称为“能抵五个师”的钱学森,在1950年,突破外国力量的种种阻挠,在一穷二白的中国大地上踏实干事,开创了中国导弹和火箭事业,“动人以行不以言”的“卧底局长”陈家顺,主动为民生奔波,体恤民生艰难,以踏实干事的姿态,造福民众。倘若没有他们的踏实干事,国家又何以强,民众又何以安呢?于是,我们看到一代又一代的人不畏艰难,“独上高楼”, 从雷锋到王铁人,从焦裕禄到孔繁森,从蒋筑英到袁隆平„„,正是有一大批这样的人的踏实干事,才有了中国如今的新面貌。 踏实干事,要心无旁骛。踏实干事的人如离弦之箭,只有前行的靶才是目标,万步穿扬,只

因心无旁骛。丁肇中在大学生活期间,生活以图书馆——实验室——食堂——宿舍四点一线,各种社交场合根本见不到他的踪影。我想,他得诺贝尔物理学奖与这种心无旁骛踏实干事的品质应该脱离不了关系吧。无独有偶,另一位诺贝尔奖获得者伯根心无旁骛地致力于将经济学与统计分析结合,终于自成一家,踏实干事终成大学问。心无旁骛的人明白自己要干什么,不会迷失了自己心中的灯塔,其光芒携同收获,一起熠熠生辉。 踏实干事,要不骄不躁。如果所有人因为小小的收获而沾沾自喜,那么,踏实干事只能说是一种对浮躁的铺垫罢了。这时候,要不骄不躁,继续踏实干事就显得尤为重要。当今娱乐之风日盛,文坛更是充斥着商业炒作之浮躁之风。诺贝尔文学奖花落中国,莫言为文坛带来了一股踏实创作之清风,这无疑有利于文坛创造精气神的提高。同样,在“航母style”的背后,透过娱乐之浮躁,我们要看到忧虑踏实干事,仍是重中之重。君不见,防卫边疆的战士每天枕戈待旦,国家军演几乎达饱和状态„„拨开骄躁的迷雾,踏实干事,以待最终的收获。 空谈误己误国,实干兴己兴邦。

(四)文化软实力

时政链接:《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》:建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力

例题:英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到:“中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?”撒切尔夫人一笑,回答道:“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话,大意也是一个不能输出价值观的国家,不能说它是一个强国。她们所说的价值观,简单的说,就是有稳定性、持久性的思想。在撒切尔夫人和希拉里看来,中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前,中国是不足以为惧的。如果推而广之,一个国家、一个城市乃至一个人,在没有能力输出价值观以前,不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。

【佳作示例】中国精神的突围

久文化。多少年,我们高呼中华民族必将带着自成一派,独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林。

可是,为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢?

不可否认,中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大,颇有几分威武之势。而与之相对,我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力,毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。

倘若每个公民都不曾停止追求、汲取、创新我们的中华文化,倘若每个企业都竭力在继承传统、推陈出新的基础上博采众长,为我所用,大力发展文化产业;倘若国家不曾停止去推广、弘扬、引导文化的发展,我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观,更能将其输出到世界的各个角落。

利益的重重包围下,我们多的是小聪明,而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径,成为真正崛起的大国、强国。

我从来不曾失去信心,我相信中国能如它一贯的清淡平和姿态在世界中站稳脚跟,而非自满于一席之地的短暂拥有。

我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热,我相信汉语热潮定能席卷全世界,然后他们能明白仄起平收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。

但在此之前,我们要打起精神虚心学习,诚心汲取,因为,我们在哪里,中国就在哪里。

(五)创新精神

时政链接:十八大三中全会深化教育领域综合改革:增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。

例题:蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服,老蜘蛛总是告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现,你们要想吃饱肚子,就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代都穿着灰衣服,一动不动的守在自己织就的网上,等待着猎物落网。然而,美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了花衣服。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩子们,千万别学他们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们等着瞧吧!”但是,老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,捉到的虫子反而比其他蜘蛛还要多,因为森林里有许多爱漂亮得虫子把他们得花衣服当成了盛开的鲜花。

【佳作示例】敢着创新之华裳

如果只是因为胆怯而墨守成规、安于现状,我们或许都会如那只一身灰暗的老蜘蛛,任岁月消磨了好奇心,也消磨了本可以更美丽的自己。只有敢着创新之华裳,方能如那些勇敢的小蜘蛛一样,在激烈的竞争中脱颖而出,做更好的自己。

布莱克说:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。”的确,立足于当今之世,不思锐意进取、只求循规蹈矩的人恐怕只会永远走不出自己内心限定的恐惧,永远在保守的等待中流失了机遇,甚至招来这个高速发展的世界的当头棒喝:距离已经消失,要么创新,要么死亡。倘若我们固守的腐朽已化为泡影,我们绝不能继续放任保守的蠹虫蛀蚀我们的思想,而要拿出敢为天下先的勇气,敢于接过时代递来的华裳并穿出自己的风尚。

“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的激进固不可取,但在这个已经起了根本变化的世界上,“穷则变,变则通,通则久”确是事实,也是处在时代的风口浪尖上的每个人应该努力的方向。创新是信息时代天然的伴随物,但绝不是少数高精尖人才的专利。挣脱了“枪打出头鸟”的固有观念的束缚,我们也可以打破“权威”创造的“定局”,独辟蹊径,在未知的森林里发现前所未见的美丽与神奇。乔布斯若不是敢着创新之华裳行走世界,不断努力奋斗、勇敢追求,何以令全世界为苹果疯狂?张瑞敏若不是坚定了对速度与创新的追求永不止步,又何以令世界对形象近乎完美的海尔刮目相看?

“板桥体”,齐白石年迈而犹能五变画风,令无数炎黄子孙引以为豪的四大发明中又有哪一个不是源于大胆的创新?可悲可叹,时至今日,我们却不曾继承被我们笑做传统的古人的创造精神。今日之中国,山寨机大行其道而知识产权无人重视,论文数量世界第一而诺贝尔奖却每每与我们无缘,不能不令人唏嘘感叹。究其原因,是我们少了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的进取创新意识,却多了“木秀于林,风必摧之”的患得患失。在时代的舞台上,我们总因曾经的自惭形秽而不敢于今日着创新之华裳,那么时代也必然不会眷顾固步自封的我们。

已不可阻挡,我们自当敢着创新之华裳行走世界,拿出摧枯拉朽之勇气与战胜权威之决心。纵是一朽木,此刻敢不生根开花!

备选话题:

①文明出游,塑造中华儿女好形象————公德私德

②暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情————亲情冷落

③家风劲吹,良好风气传递新气象————言传身教

④宽容心态,曼德拉留给世界财富————宽容宽恕

⑤珍惜身边,柴米油盐方为真生活————且行且惜

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