话题10：个性
美，就是鲜明的个性，就是独一无二，就是充分展示一个不同于别人的自我！没有两片树叶是完全相同的。而每个人也都是不一样的，长得不一样，性格也不一样，气质也不一样，风度不一样。因为有这么多的不一样，世界才丰富。所以，只有突出“不一样”，美化“不一样”，世界才更加丰富。
实际上，个性就是特色，就是美，就是不同一般。因为个性，生活才充实，丰富而多样；因为个性，世界才千差万别，美丽而多彩。
请以“个性”为话题，写一篇文章，可以写人叙事，可以发表议论，可以抒发情感，可以编写故事等。
要求：注意：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③题目自拟；④文体自选；⑤不少于600字；⑥不得抄袭。
1、新“百家争鸣”（一类文）
郑丽萍
日月轮回，斗转星移，21世纪来到了。
“圣人”孔老夫子两千多年来被人们供奉在庙里、书籍里也深感寂寞，于是便从时间隧道里出来走走。
这天，孔夫子收到一封邀请函：“尊敬的阁下：第５０届‘百家争鸣’辩论会将在本月15日在庐山召开，届时将邀请古今中外若干名人参加。为适应社会的发展，本届主题定为‘人的个性是否应受到保护’。特邀您担任本届主席，望不吝指教。——百家争鸣学会。”
孔夫子欣然赴约。在会议上，他首先代表百家争鸣学会致开幕词：“……有朋自远方来，不亦乐乎？……欢迎诸位各抒己见，畅所欲言！”
首先发言的是庄子：“俗云：‘木秀于林，风必摧之。’人在世上，只有不断地消磨掉自己的个性，才能达到无己、无功、无名的境界，才能充分地享受到绝对的自由人生。”
屈原针锋相对，他说：“我认为人的个性应该得到尊重和保护。我崇尚真理，志向高洁，超尘脱俗，虽然屡遭排挤，愁苦终穷，但我永保个性，义无反顾，所谓‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’！假如所有的人都去掉自己的棱角，而与世俗同流合污，那么这会一个怎样的世界！”
曹雪芹接着说：“文如其人。文学作品的魅力源自作家的个性。作家只有张扬个性，才能打造流芳千古的巨著。如果政府、法律或舆论限制作家的创作个性，命令所有作家按一种指定的方式去表达，那么，怎会有李白的豪放、陆游的沉郁、清照的婉约？”
凡高说：“我们西方更注重人的个性。我认为，绘画要服从心灵的冲动和激情，它的内容就是作家本身独特的象征和幻象，也即作家的个性；什么技巧，什么主题，什么理论，都是个性的奴仆。所以，保护和自我保护个性，才是艺术创作的唯一真谛。”
…… ……
最后，孔夫子总结道：“本次辩论会的倾向性十分明显，那就是要保护个性。是的，万物生存和可爱都源于其个性，我们必须保护，不可压制。在教坛上，我们要因材施教；在工作上，我们要各尽其能……”
【点评】
文章大胆的想像和丰富的知识面令人拍案叫绝，叹为观止。文章把不同时间、不同空间的一些著名人物“聚集”到一起，通过“辩论”的形式，把什么是“个性”，为什么要保护“个性”阐述得非常深刻，非常到位，这一点是需要我们认真学习的。
2、君子无争（一类文）
尹倩子
富春江畔，柳阴树下。
景色总是那么简单，那么平静，那么透明。 我喜欢每天来这里钓鱼，感受自由自在。
圣上的使者已经来了好多天了。他们每天陪我饮酒，陪我聊天，也陪我钓鱼，不时地传达圣上的意图，暗示我出仕。
圣上——当年叫“刘秀”，是我在太学院时的同学，是个有胆有识的人。想当年，我们一起吟诗，一起指点江山，是何等的畅快！是何等的惬意！
逝者如水，沧海桑田。
如今的他再不是当年那个初出茅庐的学生了，而成了当今的圣上。而我也成就了自己的个性——不愿为官，只想在自己的世界里生活。
使者冠盖相属，但都无功而返。
后来，圣上亲自出山，来到我的世界里。
几盘素菜，几杯浊酒，和着摇曳的烛光，蟋蟀的浅唱。
我们又回到了当年：说飞禽走兽，谈家事国事，评历史名人，…… 最后，他握着我的手，终于道出他的意图—— “不仕无义也。”
我想起了庄子，想起了许由，想起了持竿不顾，想起了颖水洗耳。于是，我假装没有听到，又给他斟满一杯，意味深长地说了一句：
“比皇宫里的，乡间的酒别有一番风味啊！您不妨多待几天。” 他摇摇头，无可奈何地笑了，无可奈何地走了。
我又回到了自己的世界里，感受大自然的芬芳，享受自己的生活。 他事后也传言给我，表示不强人所难，表示尊重我的个性。 我也深深地明白，人也要自我保护个性。
我常常想，一旦我没有了自己的个性，也就不是这个严子陵了。 【点评】
文章采用了“故事新编”这种形式，让历史人物现身，把“个性”这一话题表现得淋漓尽致。同时，文章多采用短句，写景叙事，简炼生动，文采斐然，可读性极强。
3、拥有双臂的维纳斯（一类文）
王洪章
我从遥远在古希腊神话中走出来，不幸却失去了了双臂。人们总在推崇我失去双臂，说那是一种残缺美，一种个性美，什么给他们无穷的空间来想像那存在的双臂，甚至是千万条手臂。
我不相信这些谎话。为什么他们不愿意失去双臂来享受个性美？为什么他们把失去双臂的同类叫“残废”？为什么他们还要发明形形色色的假肢？终于有一天，我从艺术博物馆里逃了出来，乞求女神将两条美丽的双臂给我装上——一手擎着金苹果，一手拿着长矛。此后，我云游四方，以新的形象寻求赞美者、崇拜者。
我来到一个著名的画家的工作室，看到那里有我昔日失去双臂的石膏像。我兴奋地问画家：“我给你当模特吧！”他莫名其妙，左右打量我，最后摇摇头：“对不起，你没有个性。”我大吃一惊，“你知道我是谁吗？”他依然显得茫然：“我不认识你，也不想也没有必要认识。”我异常愤怒：“我是维纳斯！”“亲爱的小姐，请你不要玷污她的名声。”“我只是多了双臂！”“这就足够了！——请出去。”
我沮丧地走了出来，我需要考古学家的肯首。于是，我又走进了一位著名考古学家的家门。我说：“请您鉴定一下我的身份。”教授戴上老花镜，又拿起放大镜，最后还是摇头。我急了，“我是维纳斯！”教授手中的放大镜掉在地上，摔得支离破碎，接着人也慢慢倒下，一命呜呼。我立刻逃了出来。
我走在大街上，振臂高呼：“我是维纳斯！我是维纳斯！”行人纷纷围着我，露出异样的眼神，迷朦的，诧异的，讥笑的，开心的。有的说：“神经病发作了！”有的说：“恐怕是从神经病院逃出来的。”一时间，交通便堵塞了。忽然，我发现一辆警车和一辆救护车正向我鸣叫而来……
我去找女神，寻找我的疑问。女神说：“你拥有了双臂，便失去了个性，便失去了美感。”
我乞求女神卸掉我的双臂，恢复我的本来面目，以保护我的个性。 【点评】
作者选取了人人皆知的“断臂的维纳斯”来表现“个性”这一话题，可以说是非常贴切，非常巧妙，切入点极佳，这也就决定着这篇文章已经成功了一半。作者在想像中让“断臂的维纳斯”拥有了双臂，然后以第一人称，让它复活，现身说法，说理形象生动而又令人深受启发。
4、王太太们的追求（一类文）
在宇宙看地球,大千世界中的芸芸众生,就如同尘埃一样，看不出有什么分别，把镜头拉近，在地球的一个角落，有这样一位王太太。
这天，和往常一样，王太太在家里看报纸。她在报纸上看到这样一篇文章《人要追求个性，要与众不同》，这个题目使王太太产生兴趣，“人的一生是短暂的，如果我们每一天生活都是一个样子，那我们的生活还有什么质量可言。”这一点，王太太是同意的。“……J
看看自己的周围吧，你的生活与他的没什么分别，上班，下班，做饭，带孩子，是该改变的
时候了……”，王太太开始变得激动也觉得的确是应该改变了。“所以，让我们追求个性变得与众不同吧!”“与众不同”这一充满诱惑力的词使王太太一下子进入了亢奋状态，是的，她要变得与众不同。可她却不知道，在这天晚上，这座城市里，还有无数的人看到了这张报纸，发出同样的感慨。
王太太开始追求与众不同，有一天，她在电视上看到了钻戒的广告：“追求个性的你
值得拥有这独一无二的钻石戒指。”第二天，她买一枚这样的戒指，就因为那“独一无二”
四个字。戴上新戒指，王太太兴奋的在街上走着，可是，她发现没人注意到她的与众不同，当她看她们的手时，她呆住了，因为街上的每一位女士都戴着那样的一枚“独一无二”的戒指。
经过换戒指的失败后，王太太决定要在文化上与众不同，她要学习一项高深的、别人都不懂的知识。在这个现代文明充斥着每一角落的城市，她选择了《周易》。在充满热情的翻开《周易》到心灰意冷的放弃，她一共只读了几页，那些晦涩的文字使她头昏脑涨却茫然而不知所云。她经历了一次又一次的失败，她开始急躁，她这么想：只要别人的意见或建议我全不同意，那我不就是与众不同了吗?经过了几个月的实践，她的确“与众不同”了，她身边再没有一个朋友，有一天，她恰巧路过隔壁，听见邻居的议论：“王太太变得不听别人的意见，真是受不了她。”“这有什么，这样的人，哪都有，我见得多了。”听到这，王太大彻底崩溃了，她心中的“与众不同”的美梦也随之变得粉碎。
在地球上不同的角落，这样的“王太太”还有很多。把镜头拉回来，看地球上的芸芸众生，真的如尘埃一样，没什么分别。
【点评】
这是一篇小小说，作者以这种文学体裁，通过一系列典型事件，塑造了“王大太”这样一个典型的文学形象，抓住了她的典型性格，以“形象”来体现“个性”，非常成功。另外，文章的想象力丰富，细节生动，形象丰满，意蕴深远，耐人寻味。
5、另类围城（二类文）
每天走着两点一线的路途，过着朝九晚五的日子，每个人的生活何其相似。与众不同有什么不好?在这个追求个性的世界里，绝大部分人都努力，至少向往成为一个与众不同的人。
这多像二战结束后美国五十年代的青年呀，他们崇尚个性，不屑于任何规则，穿得与众不同，说得与众不同，连行为也与众不同。每个人都希望自己成为与众不同的人。结果呢?没有任何一个人因为自己的行为被记于史册，惟一的不同是被冠上“迷失的一代”这一统一名称。
听起来有些可笑，一群向往独树一帜，与众不同的人，非但没有因他们的不同得到传扬，却成了有共性的一个群体。 其实就是这样，人人都想与众不同，但到头采却发现自己成了芸芸众生中最平凡的一个。
打一个比方，有一群人住在一个空城的外面，每一个人都希望进入城中，成为与大家不同的进入城中的第一人。于是，有人撬开城门进去，有人跳伞飞降下去，甚至还有人炸开城墙强行进人。恍然间，大家发现城外已空无一人，所有的人都住进城中，成为了这群人中平凡的一个。
这有点像围城，大家为了成为不同的人，各显神通，却最终发现自己仍未脱俗。
人人都想与众不同本身就是出于同一目的，那么尽管达到这个目的的方式有各种各样，最终还是殊途同归。与众不同不是想出来的，也不是做出来的，至少不是有意识做出来的。每个人都与众不同。与众不同不在于生活方式，而在于人本身。保持你自己的本来面目，本身就与众不同。
【点评】
本文题目很有新意，引人入胜，语言优美，行文流畅。但之所以被判为二类卷，是因为：文章结构虎头蛇尾。文章在论证说理的过程中，先是采用了驳论的形式，内容丰富，驳论有力，但所占篇幅过大，以至于亮出正面观点时，文章已近尾声，仓促结尾，没有就正面现点展开较充分论述，这样就使文章的重点不够突出，说理不够透彻。
6、众皆与众不同，何来不同（三类文）
现代社会中，人人都想与众不同。的确，一方面是强谓所谓“个性”，“与众不同”可以赢来各方的目光，受人关注。另一方面，想必没有多少人愿意碌碌无为平平庸庸过一辈子吧? 然而人人都在想，也都在做，可真正达到“与众不同”的又只有几个呢? 比如某一天，作文课，老师在黑板上写了三个作文题，让大家任选一个写：后来老师又补充道，说前两个比较好写，第三个不太容易写。那么这时，你会选择哪个题目来写呢?假设题目的类型差别并不大，那么一定会有人这么想：“前两个容易，写出来也没有什么，我如果把第三个写出来，岂不是显得我很有水平?”于是乎，这位仁兄就开始动笔写第三题目丁。殊不知，人人都想与众不同，于是呢，在老师收上去的作文中，很有可能大部分都是写这第三个题目的。这样一来，“与众不同”地写了第三个题目的诸位仁兄也都“沦为”“普遍百姓”了。这之中就体现出了大家常说的“不谋而合”。当然，作文能不能真正写好另说。
如果说都想与众不同导致不谋而合，那么下面的情况也同样令人深思。 现代人提倡个性，着装是其中重要的一方面。谁愿意天天大家都穿一样的衣服，天天一群一样的“衣服”在你身边“晃动”呢?于是，人们都动手给自己打扮起来。休闲式的，运动式的，肥大型的，紧身型的…各种各样的打扮“跃上阵来”，走在大街上，真可谓是琳琅满目、目不暇接啊。但是，在这之中，你感到有谁与众不同吗?没有，答案是否定的。
为什么呢?大家之间都不甚相同，那你所谓的与“众”不同又不同在哪里呢?就好比一片草坪，每一棵草都极力地向着各方伸展着叶子，姿态各不相同。但是，它依然是一片草坪，无论草各自怎样生长，它都没有什么不同。
换一个角度，也不妨可以这样想：本来大家都是差不多的，这是共性。而某一个人与众不同，这是个性。“人人都想与众不同”，这种想法本身也是一种“共性”的体现。这样一来，大家又有什么不同呢？ 由此，人人都想与众不同使人们大致相同。与众不同者依然很少，想与众不同者依然很多……
【点评】
本文在论证过程中选材精当，例证充分，但在行文过程中只是就事论事，对材料没有提炼，没有分析，这样就使文章的中心不够突出，立意不够深刻有力，显然也就不会给人更多的启迪。
走到茶几边，我认出了外婆的杯子，但是哪一个才是妈妈的杯子呢？突然之间，我觉得，自己真得太不了解父母了。当妈妈为我倒水时，我却不知她的杯子是什么样的；当妈妈为我夹我喜欢吃的菜时，我却没想过他们是爱吃淡一点，还是浓一点。。。。。。2009年到了，意味着过去一年的逝去和新的一年的到来。妈妈为我操劳了一整年，仔细想想，现在的我也应该为她做一点点事了。
于是，我决定先将茶沏好再找杯子。学着爸爸平时沏茶的顺序，我先从茶柜里找出了一罐普洱茶，再往烧水的壶里加入水放在电茶炉上烧，接着，我将爸爸已经掰好的普洱茶片拿了两片放在盖碗里，等了一会，水开了，我小心地将水注入盖碗，将盖盖上，把盖碗里第一遍的茶水滤掉，然后再次注水，盖上盖，焖一会才两手并用地将茶水倒入茶海里，因为第一次自己动手，盖碗的烫手是我所没想到的，手忙脚乱的我弄得茶几上一片片的水渍。重复几次这样的程序后，我先帮外婆倒了一杯茶，因为外婆特别喜欢喝茶。当外婆从厨房走出来的时候我已经把茶都给倒好了，这时，外婆才告诉我哪一个是妈妈的杯子。
妈妈起床了，我双手捧着水杯送到她的面前，就像捧着一颗温热的心。妈妈一愣，随即脸上露出了微笑，她一手接过水杯，伸出另一只手将我拉进了她的怀里，那手轻轻柔柔地在我的头上抚摸着，接着妈妈在我的脸上深深地亲了一口。虽然妈妈经常亲我，但这一刻的亲吻却最让我感到幸福。我抬起头对妈妈说：“妈妈快喝吧，要不茶要凉了。”妈妈仰起了脖子，张着嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了几大口。看她那甜蜜蜜的样子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。
我记得在我小学的时侯，就读过一首曹值的七步诗：“煮豆持作梗，辘毂以为汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那时只知其大意，只知道曹操的长子曹丕继位，他在一些奸臣的影响下，担心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之内作出一首诗来，否则处死；结果他的弟弟就在七步之内写出了流传至今的“七步诗”。当时这首诗对曹丕也是一种极大的潮讽。
几个世纪过去了，社会和生活都发生了极大的变化；应该说人的素质也应有所提高；一个人生活在世上，是离不开亲情、友情和爱情的；有人说：打架亲兄弟，上阵父子兵，但是，兄弟姐妹的团结并不是真对与他人打架斗殴，在生活上，事业上应是不可或缺的照应；俗话说“一根筷子容易断，十双筷子断就难”；可见，团结是一种力量，只有团结才有攻不破的堡垒。
然而，就在生活优越的今天，兄弟姐妹往往因为一点小事，一点利益而你争我斗，反目成仇，甚而相残；我和我的朋友在聊天时有时聊及这个问题，有人这样评论：一个人生活在世上，如果不顾亲情，对兄弟姐妹甚至父母于不顾，那他在这个社会上和任何人都不要谈“情”字，特别是友情。
树大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是难免发生的，但要看你怎样去对待，把金钱和利益看的太重，那麽，你就会值亲情于不顾；看淡名利，注重亲情才是做人的底线；争则不足，让则有余，在利益和金钱面前，我们何不礼让一点，做一个有道德、有素质、有亲情的人呢？ 家和万事兴，团结是一种力量，让我们团结友爱，和睦共处，为个人的事业、为家庭的生活、为国家的兴盛而看重亲情、友情、爱情；把金钱和利益看淡一些吧！ 人过留名，雁去留声，希望在几十年之后，当你离开这个世界的时侯，留给后人的不是唾泣，而是美愉。
今天是她父亲的生日,她要回家和父亲一起过生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父亲已经六十多岁了,为了子女的成长与幸福,含辛茹苦,真的的不容易.话说过来,人一辈子真的很不容易.人年老时非常希望能够和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一个电话甚至一个短信,父母也已经很知足了.我由于长期在外,很想念爸爸妈妈.想起过去,心里真的很辛酸,父母亲为了我们的成长真的付出了很多,然而他们现在又生活得怎么样呢?想起过去的一幕一幕,我心里很难受!我很希望做做子女的我们,踏踏实实地做好每一件事情,不让父母担忧,这是最基本的我们应当做的事情.谈到这里我不由自主地想起一部电影《我的兄弟姐妹》,这是一部关于亲情的影片,暂且不管故事的真实性,主要考究它的内涵.主人公齐思甜和哥哥齐忆苦、妹妹奇妙、弟弟齐天生活在一个不富裕却充满温馨和爱的家。然而在一个暴风雪的夜晚，他们的母亲旧病复发，咳得吐血了。父亲背她去医院，却出了意外，他们俩都亡故了。次日，另一家人搬进了四个孩子的家。性格刚强的哥哥无法忍受这个新家庭的种种，无奈地带着弟弟妹妹离开了家。他们开始四处奔波，寻找落脚之处。当实在没有能力照顾弟弟妹妹的时候，他把妹妹齐思甜送给一对正要出国的夫妇；把弟弟送给他的舅妈一家；又把小妹妹带到一对老人家中请他们收养。他自己和弟弟妹妹们便各奔东西……20年后，齐忆苦在北京当上了出租车司机；齐思甜出国受到良好的教育，成了音乐家；齐天成为东北大学学生；齐妙却当上了舞厅小姐。在北京的音乐会上，思甜蓦然回首的瞬间，音乐霎时凝固了。他们四人拥抱在一起，泪水顺着另一支悠扬的乐曲落下，听众的掌声久久不息……终于，他们有了一次永久的重逢。
齐思甜的父亲是一个音乐教师，他们一家人都生活在音乐的天堂里，这也为后来思甜成为音乐家打好了基础。父亲说：“人生路上有许多困难的事情，只要有音乐在，你的灵魂便不再寂寞。”这位父亲是伟大的，他乐观开朗，以身作则。尽管他和蔼可亲，但同时又是一个严厉的父亲。有一回，齐忆苦偷邻居家的鸡蛋，是为了满足妹妹小小的心愿。而他却因此挨了父亲的鞭子，还罚他站在雪地里很久。在父亲被分配到别的地方边劳动边教音乐时，他对这“莫须有的罪名”并没有悲愤倒下，而是瞒着家人当搬运工挨家挨户送木材，还干各种各样的粗活。他也没有一丝怨言，还对孩子说：“我没事。”懂事的孩子们也拿起了工具，帮父亲干活。他哼着小调，阳光幸福地洒在他们脸上。
可见,这位父亲是多么伟大，他以他的行动告诉了孩子们音乐的重要性及如何面对生活的苦难。
那么，又是一种什么样的力量，使后来的四个孩子重逢，使他们欢聚，使他们接受心灵的洗礼？
毋庸置疑，是亲情。
寒冷的冬天，四个孩子依偎在车站。他们在为下一餐饭而担心着。“哥，我饿。”、“哥，我冷。”、“哥，我想回家……”弟妹们的话刺痛了哥哥。他说：“只要我还有一口气，就不让你们受委屈。”事实上他也这么做了。如果不是亲情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘记，那一晚，父母临走时对他的嘱咐：“你是哥哥，要照顾好弟弟妹妹。” 生活改变了许多人和事，也改变了他们。但是，亲情是始终不渝的。 最小的妹妹齐妙长大后竟成了舞厅小姐！她离开原来的家后，养父母去世得早，加上无人看管，就开始堕落下去了。她在20年后与齐思甜相遇时，大言不惭地对她说她满足于当前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回忆起以前的一点一滴，又不免伤感和懊悔。她发现自己对不起所有爱她的人，她的良心受到了谴责。于是，亲情的归来使她的精神方面的巨人复活了！她的灵魂才得以解放。
亲情给人以新生，亲情又犹如一支镇心剂。
亲情是心中的太阳，照耀着我们；亲情是温柔的春风，抚摸着我们；亲情如绵绵的春雨，滋润着我们。
亲情是雪，晶莹剔透；亲情也可以是雷，惊天撼地。
亲情可以是灯，温暖柔和；亲情也可以是微弱的烛光，不亮却很辉煌。 不管怎么说，亲情一定是无价的宝藏。
没有了亲情，世界变得荒芜、凄凉；没有了亲情，生命则无法繁衍后代；没有了亲情，生活就单调枯燥；没有了亲情，人间也成了地狱。
亲情是沟通两代之间思想交流的桥梁，是一条连结两颗心的纽带。 “兄弟姐妹原是天上掉下的水花，谁也不认得谁。但落在地下后，结成一体，结成冰，化成水，就永远也分不开了。”
“临行密密封，意恐迟迟归”，是亲情。 “我在这头，母亲在那头”，也是亲情。
无价的亲情呵，愿我们在你的鼓舞下，驶向美好灿烂的明天。关于亲情的影片..我看这部影片时,心情很沉重,流泪了.我想,不论一个人的出身是多么卑微,只要我们能够记住亲情的鼓舞与期待,只要我们我们去刻苦努力,只要我们在心理上能够战胜自己,那么我们就是生活的强者!
