引导学生主体参与
——让品德与生活课散发实效魅力
[摘要]在《品德与生活》课中，不仅要使学生获取一定的道德认识，更主要的是要让学生在道德认识基础上，产生的道德情感能指导自己的实践行为，从而养成良好的道德习惯。要完全实现这一切，就只有让学生积极主动地参与教学活动，在课堂中亲身去感受、体验和深入思考。
为了能在课堂中使学生产生真实、深刻地道德情感，能深入地思考自己的道德行为，就应当坚持“从学生的生活出发”，撷取儿童日常生活的片断和生活场景来考虑教学。以培养儿童学会做人为核心目标，力求将儿童的情感、态度、价值观的培养及自然、社会生活知识的获得有机地融合。
[关键词]学生、主体参与、实效魅力。
一、确定适度目标，激发参与兴趣。
教学必须首先确定目标，正如布鲁姆所说的：“有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。”教学目标是否明确、具体、合理直接影响着学生对《品德与生活》课学习的兴趣，从而影响着学生品德的形成。诚如爱因斯坦所说的那样“兴趣是最好的老师，它永远胜与责任感 。”因此，教学目标应符合：
1、学生的年龄特征。如果《品德与生活》的教学目标不符合学生的年龄实际，过高或过难，超出学生的认知能力，脱离他们原有的道德基础，学生就会感到迷惑不解，不知所措。但如果教学的目标过低，达不到他们的认知能力，则会无法激发学生的学习兴趣，使学生产生一种厌倦的情绪，也就达不到预期的目标了。
2、学生的生活实际。小学生由于年龄小，知识结构还不够完善，社会阅历也不丰富，再加上认识上的局限，使他们对现实生活的许多现象都不了解、不明白，心存困惑，急盼能在课堂中得到解释与证实。例如在教学第一册第三单元《亲亲热热一家人》一课时，因有些孩子的父母在平时生活中只顾自己打麻将、赌博，很少关心孩子的学习和生活，家庭不和睦，父母常争吵，甚至有的时候迁怒到孩子身上，孩子对家庭有一种恐惧感，感受不到家庭的温暖。这时教师如只是简单地要求孩子接受：要热爱家人，尊敬和关心父母及家里的长辈是中华民族的传统美德。这样呆板的教学目标，无疑只会是有些孩子产生逆反心理，解不开学生心中的困惑，也只能培养学生说假话，讲套话、违心话的恶习。此时教师如能让学生在课堂中，提出心中的困惑，讲出生活中的实情，再组织大家开展讨论，讲出各自真实的想法与解决方法。大家通过分析、集思广益，才能消除心中疑虑，提高学生对“热爱家人”这道德常识认知的深度与广度，激起孩子心中对家人的依恋之情。
因此，这就需要教师联系学生生活实际，根据学生的道德认识水平，提出难度适中的目标，使学生在学习活动中产生积极的内心体验，使之带着一种高涨的情绪，从事学习与思考。只有这样，才能激起学生强烈的求知欲望，从而全身心地投入整个教学活动。
二、参与趣味活动，激发道德情感。
道德情感是由人的思想、行为是否符合社会道德行为、准则而产生的情绪体验。真实深刻的道德情感能促使学生自觉地进行自我调控，做到言行一致、表里如一。而游戏与表演正好能提供一种模拟地实践环境。使学生在课堂活动中运用已有的道德认识去发现，解决问题。在这过程中学生得到了真切的情绪体验，从而强化道德情感。
1、游戏。例如学习了《让我自己来吧》这一课后，教师就可以引导学生进行一个“系鞋带，扣扣子比赛”的游戏，可以先把全班分成四个大组，每个组先决出穿得最好最快的两位同学，作为小组代表再参加大组的比赛。然后，其他同学可以各自作为自已组参赛同学的啦啦队，并允许拉拉队员们为他们出谋献策，提醒错误，为他们加油。竞赛后，各组同学共同分析胜败的原因。这样，学生不仅可以通过游戏使自己的日常生活动手能力得到加强，还可以让学生从游戏中初步真切地感受到，团结协作的重要性。
2、表演。例如在教学《我愿和你交朋友》一课时，首先让学生边唱《找朋友》这首歌，边合着节奏跳，慢慢地走向自己的好朋友，或自己想交的朋友面前，互相介绍自己，互相交换自己制作的精美的名片，最大限度地发挥学生的主体参与性。这就要求教师必须要从学生的生活实际出发，让学生去听、去说、去看、去思考，认识到生活中有了朋友，是一件多么快乐的事情呀！
3、书画创编。教材中留出了大量的空白，为学生表达思想和感情、进行创造活动提供方便。如《我来画棵家庭树》就可以通过用足用好画“家庭树”的绘制，其本身就是一个无痕的爱的教育。尽管课堂交流中我们看不到“家庭树”完成的过程，但学生在介绍设计意图时，让我们很容易想象到一家人和乐融融地坐在一起讨论、起草、涂色的情景，课堂充满了温馨的感觉。其次，学生在具体介绍“家庭树”中，教师应当抓住它的作品的特点，揭示孩子内心世界，如有的学生将家庭成员的照片贴在一个挂满各种果子的大树上，原因是一家人对水果的喜好各有不同；有的学生把爸爸妈妈、爷爷奶奶组队挨得紧紧的，理由是“他们很恩爱”；还有的学生把爸爸的名字写在树干上，说“因为爸爸是我们家的主心骨”。教室里布置了一个这样的专栏，就成了学生课余都爱去谈谈、转转的温暖的“家庭乐园”。
游戏、表演、书画创编等这些活动是一种外界的强烈刺激，它作用于学生的各种感官，并为学生所觉察、感知与认同。在短时间极大地丰富了学生的情绪体验，强烈地刺激了学生内在的道德认知结构，使其升华，从而促进道德内化，提高课堂实效。
三、引导学生参与课堂评价，促进知行合一。
学生的自我评价是学生对自己的学习过程进行自我观察，对学习结果进行自我判断与分析的过程，是一种自我审视的行为。让学生作为评价的主体参与评价，不仅是对知识的再现与强化，也是让学生养成良好的学习习惯，有助于学生自我教育能力的提高，有利于学生主体性的发展。
1、引导学生进行自我评价。分析完教材后，让学生独立思考，静一静，想一想自己的日常生活中的行为表现与思想境界，找一找差距。进一步提高学生的道德认识，激发学生的道德情感，从而养成自主检验，自我调控的意识，促进知行合一。例如学习《让我自己来吧》一文后，教师就应引导学生对照自己的日常行为与学习态度。说说自己此时的心情与今后的打算，怎样改正自己过去生活中与学习中的一些不良习惯。这样让学生对自己进行评价，既是对知识的重现，同时又是对自己行为、思想的全面反思，更易形成新的道德认识，进而指导自己的行为。
2、引导学生集体评价。创设情境，引导学生进行集体讨论，相互补充，可使学生获得更纯的道德认识。例如：在学习《五星红旗升起的地方》一文后，教师可以结合每周一学校举行的升旗仪式，谈谈在这一刻你是怎么样的心情，你是怎样对待的，学生会结合平时自己的表现，加以讨论，这时教师不加以评判，而是放手让学生参与讨论，发表自己的看法，评价他人的的行为和说法。结果学生经过激烈的争论，最后达成一个统一的认识。认为作为一名中国人，一名新世纪的小学生，我们应该懂得热爱自己的祖国，升旗仪式上以庄严、肃穆的态度来对待，是一个中国人对自己的祖国的尊重的一种表现。这样，通过讨论，实际上已经提高学生的道德认识，澄清了学生的模糊认识。这样通过他人的评价与自己的反思，促进学生道德的内化。
总之，《品德与生活》的教学应以学生的实际生活为基础，以学生的生活环境与思想实际为基点，充分发挥学生的主体作用。使学生得到全面、生动、和谐、健康的发展。
参考文献：
1．《班主任》上海教育出版社，2004年第三期，14—15页。 2．《思品教学，呼唤对生活的回归》，芜湖小学陈静著。 3．《品德课当中的游戏教学》，山东枣庄小学闻学鸣著。 4．《浙教版〈品德与生活〉教材简介》，浙江教育出版社。
