《卢旺达饭店》观后感
——上敬战死的英灵，下敬涂炭的生灵，中间敬，人世间的良心。
前几天的民族概论课上老师带领我们一起观看了一部电影《卢旺达饭店》，这是一个根据真实故事改编的电影。当年比利时殖民者硬生生地把当地的土著人按照皮肤的深浅和鼻梁的高低分为胡图族和图西族，并在他们离开的时候把政权交给了图西族，从此也就造成了两族世世代代的恩怨。终于掌握了政权的胡图族人要向图西族人报复，纵容着民兵组织的仇视情绪，总统被刺身亡的节点爆发了，“砍倒高高的树”，“胡图力量”，种族大屠杀开始了。
影片主人公保罗·鲁塞萨巴吉纳在首都基加利经营着一家由比利时老板控股的四星级宾馆。由于保罗的妻子是图西族人，他竭尽全力保护自己的家人不卷到屠杀当中。但随着事态的发展，联合国维和部队对卢旺达的局势失去控制，保罗的周围聚集了越来越多的图西族人。慈悲而伟大的保罗开始像当年的辛德勒一样，用自己的金钱换取这些人的安全，把这些逃难的人统统隐藏在自己的饭店中，并想尽一切办法保护他们的生命。最后，共有1268名图西族由于得到他的庇护，免遭被屠杀的噩运。 但是，仅仅这极少数人是幸运的，我们不会忘记百日之内约有100万人死于非命，200多万难民逃往国外，另有200多万人流离失所。何其惨烈的场面！
我们难道不应该问——
一、到底是什么导致了惨剧的发生？
这是一场民族之间的战争。但是最终一切都归于殖民主义的罪恶。自19世纪中叶以来，卢旺达相继沦为英，德，比的殖民地，二战结束后，卢旺达成为联合国托管地，但仍然由比利时统治。自殖民统治以来，占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者，而胡图族人则成为被统治者，挣扎在生存线上。这种分化埋下了冲突的种子。
这种背景下由于一直以来国家没有处理好民族之间的关系，没有实施合理的民族政策，以及没有制定出一个完备的国家军队体质，而发生的一起没有任何人干预的屠杀。
在我看来，胡图人和图西人没有根本上的区别。既没有文化上的区别，也没有生活习俗上的不同，这又何以区分谁是哪个民族。事发之前，胡图人和图西人是邻居，是同事，是朋友，是爱人。没有种族的歧视，更没有种族之间交往的约束。然而，在那段胡图人难以忘怀的历史的驱使下，他们失去了人性，抛弃了友情、爱情、亲情，没有理智地进行屠杀。胡图人一直视图西人为入侵者，以其人多占优势，而图西人就成了少数民族。
一个国家范围内，必然生活着不同的民族，正如社会上生活着不同的人一样。这样的国家才是完整的国家，在不同民族之间的交流下，文化得以融合，国家才能源远流长。而胡图人为了除去当年痛恨，将图西人赶尽杀绝，这种做法是不正确的。战争并不是解决一切问题的最好的方法，战争只会给人们带去痛苦，和平最终会取胜战争。胡图人应该记住历史，但并不是将历史倒写，而应争取和平。
二、惨剧发生的时候，我们应该怎么办？
在卢旺达大屠杀爆发之后，众多资本主义国家纷纷选择了沉默和视而不见。美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选择置身事外，比利时宣称为了保护自己维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠杀的事实在西方形成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。
我对这样的一场人道灾难，就如同雅斯贝尔斯在谈论世人对纳粹行为的责任时说的一样，我们每一个人都至少背负着形而上的罪恶。我们的沉默，漠不关心就是罪恶。
我们要做的不是谴责，而是忏悔，忏悔为什么这种罪恶会发生在人世间，认清这种罪的来由从而避免再次踏入同一条河流。我们应该愧疚，在世界上其他同胞在遭受摧残的时候，我们没有能够站出来保护他们。人，作为一种自诩高于其他生物的物种，在自己的同胞自相残杀的时候，我们可不可以放下无谓的利益，做一个人该做的事情。在他们自己已经不能处理的局面下，我们的联合国，以及某些充当世界警察的国家，应该站出来，连同其他国家伸以援手，真的的维护和平。
三、应该如何避免民族问题引起的战争呢？
我认为，国家政府可以就两个民族之间的问题，进行民族区域自治，各民族选举出自己的领导人，统筹各民族事物，由国家
统一管理。制定出一套完整的民族政策，在得到各民族统一达成意见后，颁布并严格实施。然而，要从根本上唤醒人们的爱国意识以及和平意识，加强国家爱国教育，加深两个民族之间文化的交流，使得民族之间相处融洽，和平共处。同时还要加强国防，加大军队管理，以致能够在短时间内调解国内外矛盾。
解放以前，我国是一个殖民地、半殖民地、半封建的国家，国内各民族同样都遭受外来帝国主义的民族压迫。在国内，各少数民族又遭受大汉族主义的民族压迫。在统一的祖国大家庭内，各少数民族实行民族区域自治，这是我们党解决民族问题的基本政策。这项政策已经在我国取得了伟大成就。民族区域自治制度是我国人民民主专政制度的一部分，它不仅保障了祖国的统一和民族的团结，保障了少数民族人民的平等权利和自治权利，团结了自治地方的各民族劳动人民和一切可以团结的人，而且是少数民族的劳动人民，用以进行民主改革，保卫民主革命胜利成果，以及进行社会主义革命和社会主义建设的制度，是少数民族的劳动人民用以进行敌我斗争和阶级斗争的武器。
在全国解放以后，我国各民族实现了空前的统一和团结，但是，历史上所遗留下来的民族之间的隔阂，并没有完全消除。同时，我国各民族之间在经济发展上和文化发展上还存在着事实上的不平等，各民族还有自己的民族特点等等。我们在处理民族问题的时候，应该经常注意这些因素，分析这些因素，把它们作为民族问题的重要任务来加以解决。
现在的中国在民族问题上虽然还存在一些不和谐的声音，但主调是积极的是和谐的，作为当代大学生，我们应该尽自己的努力学习中华民族理论，是树立正确的马克思主义民族观，认真贯彻党的民族政策，为将来对做好民族工作打下基础。与此同时，传播民族团结知识，从小处着手，树立目标，为民族团结和共同繁荣做出贡献。
