the godfather written by mario puzo the whole story describes the fights among different mafia families for the sake of their own benefit in 1940s.the corleone family plays the main role, his family’s rise and decline run-through all the story.the sagacity of don vito corleone makes him deal well with busine but also keep the family perfect.as to the busine, he instructs his sons many principles, like “don’t let anybody know what you are thinking.” or “to be close to your friend, but closer to your enemy” and many others.we all know that the godfather is mainly tells about the mafia, but the family is also the shining point.just like the old godfather always says “you can never lose your family, never.”, what’s more, “a man who is not a father will never be a real man”.that’s the kinship makes the story warmer. corleone has said “everything i do with my power, including something criminal, i just want to protect my family and my friends.” we can not live without family, although we will leave our parents as soon as we grow up, we go to some other places for career, for dream, for love.it sounds a little sad that we are destined to leave our parents, we are eager for the distance meanwhile care our parents.for the sake of dream, we leave with the mi.and we know that no matter when we need a port, home is there.that is the place that nobody will forget.篇2：教父读后感
《教父》读后感 0919 杨蒂
这本小说十分吸引人，情节复杂而又清晰，每一个场景都极近细致地进行了描写，每一个细微的表情、动作都一一地呈现在读者的脑海中，每个人物形象都跃然纸上。刚开始读这本书时，所有的感受仅仅是觉得唐是个很有魄力的领导者，是个理智的决策者，是个为了朋友赴汤蹈火的人。渐渐地心中产生疑惑，作者写出这样一篇小说，就证明它反映出了美国某一时期的社会状况，那么，为何会有如此混乱的时代？作者想通过这片小说向读者传达出怎么样的思想？
作者马里奥·普佐是土生土长的美国人，而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，先在哥伦比亚大学研究文艺创作，后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。也正因为这个经历，他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密，也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的：
“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤，其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史，记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程?? “这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。”
绝无仅有的。
小说中的一段话令我难以忘记。
“唐感触最深的是这些招摇撞骗勾当的合法化。显而易见，他这样才华出众的人在那个世界里必有用武之地。当他还是个安分守己的青年时，那个世界的大门对他关闭着，他采取了适当的步骤才踏入了这个新天地。”读过这本书的人应该猜得出，这里所说的“适当的步骤”指的就是亲手杀死范纽克，因为从那以后唐才逐渐树立起威信。社会上，老实的人们连分安稳的工作都难以找到穷的叮当响的时候，唐手下的人们过着富足的生活骄傲地走在街上。人们在公开社会受到了委屈，往往得不到正义的保护。原因是：人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得“活该”；而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也总是显得“应该”。因此，人们为了在竞争中生存下去，为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚，也都纷纷投靠地下势力集团，要求必要时为他们伸张正义，为此他们甘愿定期预交“保护费”。
马里奥·普佐笔下的美国充满着恶势力，法制不健全，黑手党操控黑白两道。很显然，如今的美国法制十分完善，情况不会如小说中那般糟糕。但是在本质上是否真的有所变化？警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者等是否已经完全按照自己的使命那样活着？这样的疑问不仅仅存在于美国社会中。
作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言：“在巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。”在弱肉强食的社会里，必然有人不相信社会能给他们提供什么保护。唐在与迈克尔谈话时说了一句话：“我只是不想被那些大人物玩弄。”那时的唐已经十分衰老，对小儿子说这句话时，他的心里一定充满了回顾自己一生所做的事情的复杂心情。年轻时的他不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人，任其摆布，任其捉弄。他决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。这样，他一进入弱肉强食的公开的大社会，就可以以强者的姿态出现，就可以掌握自己的命运。
一切斗争和荣华富贵都有时限，但社会的发展是延绵不断的。一切的罪恶都有其起源与产生的原因，也许是因为人性本身存在的弱点，这些黑暗的手段才会一直与社会的发展共存着。但是，当人们相信只有黑手党才能帮助他们，而不是法律与正义时，社会也许已经走到了尽头。当今社会中也存在许多利用小手段、钻法律的空子来谋取不正当利益的行为，从某种程度上来说这是无法彻底取缔的现象，或许有一天，当我们步入了这个圈子，我们也会做出类似的行为却不以为意。这或许可以解释为人性的丑恶，而在马里奥笔下，一切的丑恶都显露出了令人可以理解的一面。
《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理，比起所有的政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多，我们从这里所能学到的东西，也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。篇3：《教父》读后感-北眺
《教父》小感
仁慈的父，我已坠入，看不见罪的国度，请原谅我的自负————黄俊郎
我大一的时候看了黑帮小说《教父》，刚开始读的时候，觉得很平淡无奇，一直耐着性子读下去，到了后面却发现越来越精彩。而第三十节是这本书的大高潮，每当我读到这一节时，都会由衷地感慨和震撼。
黑帮小说自然是讲黑帮的。黑帮免不了打打杀杀，用暴力来解决是非。但是如果一个黑帮只会用暴力来解决是非，那么这个黑帮肯定做不大。黑帮其实也是在做生意，你给钱，我出命，达成一种血腥的交易。既然是做生意，就不能一味的奸诈，发家的时候不少人会用那些黑手段，但是等到企业壮大之后，就要考虑自己的名誉和社会影响了。所以说黑帮也是个利益和暴力的混合体，特别是像本书主角所在的美国纽约第一大黑帮，更是既要维护规则，按照道上的规矩办事，又要用暴力来在社会权力和利益的倾轧中达到一种制衡。
黑帮在今天的日本是合法成立的，黑道的老大经常和警察局长在一起吃饭。现在日本大多的黑帮不再是像混混那样到处砍人来讨生活，而是尽可能的在法律允许的范围内，经营一定的行业，通过正当经营和力量震慑，保存自己的一份实力。许多黑帮逢年过节会和群众一起娱乐，甚至发放过节费，不过近来因经济不景气，各个黑帮腰包都比较瘪，所以就没那么前可以撒了。
很多黑帮是根植于普通民众中的，并且具有很多的民众威信。在意大利南部的一些城市，很多老百姓解决问题都回去找黑手党而不是找政府，因为政府的官员一般都很腐败低效，甚至说政府的决策如果得不到黑手党的认可，都没人敢去落实。政府不给力，民众自然倾向于选择高效的黑帮，虽然要花一些钱，但是能做到公平公正，民众也满意，黑帮也挣钱，这是一种经营模式。
也有的黑帮在民众心中形象恶劣，它们通常欺行霸市，鱼肉乡里。那这种黑帮得不到群众的支持，又将怎么生存下去了？在一些权力至上的地方，最有效的办法是依附权力，给政府官员服务。有些事情政府搞不定，或者说不方便出面，这时就可以由黑帮来解决。像我以前一个同学，听说他家在拆迁的时候，政府开的价低，他们家不愿搬，后来黑帮出面解决的。假如有个腐败的官员，想给自己多弄些钱，或者说想培养一批听话的鹰犬，就可以纵容当地亲于自己的黑帮发展壮大，用权力去庇护他们，帮他们摆平官场上的事，同时也会接受这些黑帮的金钱以及别的礼物。既然黑恶势力依附在权力之上，一味扫黑，不打背后的大老虎，黑恶势力永远会野火烧不尽，春风吹又生。如果扫黑，就要把包庇黑恶势力的权力一并拽出来。所以地方政府有些新领导要扫除异己，打破权力格局，往往会从扫黑开始。这时竞争对手不管黑不黑，只要脏水泼到身上，就很难不被拿下了。
言归正传。本书的主角是教父考利昂老爷子。教父不是神父，不是在教堂为人们做祷告的神职者。教父通俗的讲差不多就是干爹的意思。《哈利波特》里，小天狼星布莱克就是哈利的教父。考利昂老爷子和他的家族都是意大利人，信奉天主教。道上的人因为他德高望重，都尊称他为黎叔。哦，不对，教父考利昂老爷子，道理都差不多。考利昂老爷子一生都非常低调谨慎，海纳百川，胸怀若谷。他从来不依仗暴力肆意而为，而是像别人的教父那样，会对身边的人进行关心和照顾，不厌其烦的教诲。为此，他在政府和群众间有着很多的人脉和威信，以此他经营着纽约市第一大黑帮，其他四个大黑帮每十年一次对他展开围攻，都会被他一一化解。随着考利昂老爷子的老去，家族势力不见增长，又因考利昂家族卷入了一场毒品走私案，与其他黑帮家族产生纠纷，结果考利昂老爷子遇刺险些身死，他的接班人，也是他的大儿子桑儿被杀，小儿子迈克尔因为复仇被迫逃往国外。后来考利昂出院后与其他家族议和，暂时调停了矛盾，然而家族的生计却每况日下。 考利昂老爷子过世后，迈克尔成为了新的教父，但是从周围人的眼光中都可以看出对他的不服和不信任。在安排人事的过程中，迈克尔将家族中最重要的智囊和干将派往了西部。在准备考利昂老爷子的葬礼时，迈克尔联系了地产商，将他们家族居住几十年的总部给卖掉。其他几大家族看到考利昂老爷子去世后，纷纷磨刀霍霍，准备同时对考利昂家族开战，考利昂家族的两个兵团司令都注意到这个情况，建议迈克尔招兵买马，遭到了迈克尔的拒绝。迈克尔已经决定要放弃纽约，纽约第一大黑帮将就此终结它的历史。
考利昂家族自老爷子死后，真正地进入了黑暗和低谷。考利昂家族的两个兵团司令之一叛变了迈克尔，选择与四大家族之一合作，将迈克尔带到他的地盘上，和其他几大家族的老头子展开会谈，然后杀死他，然后迅速消灭群龙无首的考利昂家族。
前二十九节的内容峰回路转，写到这里已经是黎明前最深的黑暗。然后第三十节忽然停止了叙述故事的主线，转而开始写一个叫亚伯特·奈里的人。奈里是个意大利裔的警察，在纽约警察界小有名气，执法严酷，嫉恶如仇。他的身体素质非常好，心理素质也过硬，面对歹徒从来都是把对方打到认罪伏法或者昏迷不醒。有一次他发现他的外甥，因为染上了小流氓习气，对他妈妈很凶恶，一气之下把他外甥暴揍了一顿，这吓坏了他的妻子。奈里的妻子和他的感情非常深，但奈里的暴力让她感到恐怖，于是离开了奈里回到了娘家。没过两天奈里在一次执法中，面对一个穷凶极恶、虐待妻女的毒贩时，失手将其打死，被抓进了监狱。奈里死活也想不通为什么要抓他，而且按照他的性格，要么在监狱里被牢头狱霸打死，要么他打死别人。奈里的岳父对女儿的决定非常不满，觉得女儿错过了一个好女婿，为了救奈里一命，他找到了考利昂老爷子，把奈里救了出来。奈里也不是傻子，去考利昂那里道谢。迈克尔先接见了他，对他说：“把你从监狱里救出来，又把你放到旷野听任风吹雨打，那就毫无意义。我可以给你安插个工作。我在韦加斯也有产业，按你的经历，你可以当个旅社的保安人员。不然的话，要是你喜欢做什么小生意，我也可以给银行说一句话，向你提供贷款作为资本。” 然后考利昂老爷子接见了他，陪了他一下午。迈克尔和老头子两人送他下楼，上了他的汽车。老头子一面同他握手，一面说。
“你这小伙子很好。我儿子迈克尔也在这儿，我不妨把一些情况当面给你说说：我本来一直在教他做橄榄油生意；我上了年纪，想退休了。他找到我说，他想干预你遇到的那个小问题。我告诉他说，好好学着做橄榄油生意，别的事他甭管。但他老是跟我蘑菇，缠得我不得安宁。他老是说，有个很好的小伙子，还是个西西里人，人家在用卑鄙的手段陷害他。迈克尔说了
一遍又一遍，缠得我想安静一下也不行，逼得我本人也插手了。我对你说这些话的目的是想要你知道，迈克尔坚持对了。如今我同你见了面，也算是认识了，我也很高兴。因为我觉得我们担当的风险是值得的。因此，如果我们还可以为你再出点什么力的话，请你只管提出来好了。明白了吗？我们愿为你效劳。”
消灭了主要对手之后，从此考利昂家族继续在纽约和西部的黑帮界如日中天，考利昂家族也在迈克尔的带领下，一步一步发展壮大。就在那天，曾经看上去像个愣头青的迈克尔，站在当年考利昂老爷子的办公室里，被几个黑帮大佬轮流亲吻手上的戒指表示谦卑和尊敬时，在他的脸上，流露出了一丝难以捉摸的表情。篇4：亚洲教父读后感
通识教育课程论文
论文题目： 亚洲教父读后感
课程名称： 香港历史文化 学 院
专业班级
学 号
姓 名
联系方式
任课教师 2012年 月 日
在一般的国内媒体中，东南亚这些华裔大亨的形象是极其光鲜的，如何如何的节俭，如何如何诚信，如何如何靠自己的勤奋取得了了不起的成就，当然最后也不忘其华裔身份，强调中国传统的文化对其成功如何如何重要。
李嘉诚总是说自己小时候如何穷，怎么没机会读书，实际上，在他为他自己富有的uncle工作之前，他读过几年书。然后他娶了老板的女儿（堂妹？表妹？）。他开始的生意得到丈人丈母娘的经济支持。毫无疑问，李是一名商业天才，但他的天才在于他搞关系/做交易的能力。而在自由竞争的环境下，他并没有体现出多少投资/管理的能力。作者指出，如果扣除他在垄断性资产和操纵市场/内幕交易中获得的利润后，即使加上他售“橙”中获得的巨额收益，他在开放市场上的投资收益，并不比被动投资的收益高。 作者所提到的富豪们所极力要显示的“节俭”“勤奋”，也让我很有共鸣。全世界都知道李嘉诚戴西铁城手表，或者某某富豪飞机只坐经济仓，等等。但同样是这些节俭的富豪，却拥有众多的豪宅，劳斯来斯和女人。（不断说巴菲特住着老房子不也让人有点烦？也放他住的房子是有年头了，但有多少人有自己的私人飞机呢？）这些富豪经常称自己一周工作7天，每天12小时。但不要忘记，他们所说的工作可不是一般企业主所说的研究客户需求，开发新的产品，监督生产流
程，而是指使下属，陪重要人物吃饭，打高尔夫球，和其他的娱乐节目。
李嘉诚/李兆基这些富家们，尽管被大众视为“超人”“股神”，但他们本质上都是“寻租者”。他们的利润都是来自于与垄断相关的行业，而没有一个人建立过一家有全球竞争力的企业。尽管几乎所有的富豪都要建立一个由穷至富/白手起家的形象，但正如作者所指出，除了个别随苏哈托起家的富豪外，几乎没有一个是真正出身穷人的。要么本来家庭出身就优越，要么是做了优越家庭的女婿。当然这些富豪确实是通过自己的努力使原有家庭的财富上了一个新的台阶，但这种努力主要是体现在利用已有的财富做资本，进行政治寻租。
另外，大亨们的成长过程充满了欺诈和金融全套，看看这些大亨们的97年的金融危机的表现就知道了，按照作者的说法，很多教父们的行为在西方发达国家会要坐牢的。教父们的成功往往与某位政治大佬密切相关，这样的例子很多，包括盘古银行的老板陈弼臣，菲律宾的陈永栽，不同的是政治大佬可能很快失势，而教父们却往往能攀上政治新贵。
还有，在世界排行榜上，东南亚的教父们占有一席之地，但是却没有创造一个知名品牌，他们的企业也不具备国际竞争力，也充分说明，他们的杰出能力并不是经商和创新，而是在复杂的政治和商业环境的闪转腾挪。这些教父们在攫取财富的同时，并没有给普通中下层人带来太多的好处，结果只能是基尼系数的超高。
所有的这些现象或者是结果实际上与他们的政治环境分不开的。作者把东南亚的印度尼西亚，菲律宾，马来西亚，新加坡，泰国以及香港的政治环境与日本，韩国台湾做了简单对比，而这些国家的政治环境好很多，这些国家的国民在经济的发展中得到了更多好处，商业环境更加健康，企业也更加有竞争力。
作者并没有描述中国的经济状态，也许这正是作者聪明之处，否则我们能否看到这本书就值得怀疑了。不过只做一个简单的类比，就可以看出一二，在中国国家权力无处不在，富豪榜上的房地产商所占比例，大量超大型国有企业在石油，电信，电力等行业的表现，民营企业的举步维艰，让人不能不怀疑中国在走东南亚甚至拉美的老路。如果国家治理环境，或者是政治环境的不做改变，最终最可能的结果估计是，经济的停滞，社会持续的动荡，中下层人的生活水平不断的恶化。从这个角度来说，这本书说描述的东南亚是中国的一面镜子不为过。
需要注意的是，作者也在书中提到，本书描述的重点并不在揭露那些教父大亨们如何虚伪，奸诈等，只是借这些人使读者更加深刻地理解东南亚那些国家的政治经济环境。 最后比较有意思的有两点：一个是目前国内出版的社科类图书，大部分在封面或者封底都有很多名人的推荐，可惜这本书却没有一个名人来推荐。另外国内的一些大亨们的做派也越来越像那些教父了。比如王石的形象，所有的关于其的书籍都把其塑造成为商业道德楷模，如何艰苦创业，如何诚信，却没有人提起其父亲是高官的信息。潘石屹也一再强调自己小时候如何穷的穿不起裤子。
书的作者，是个美国人，让人出乎意料但又在情理之中：旁观者清。或许只有局外人才能拨开这些教父们身上的光环，去冷静思考一个问题：为什么他们是教父而别人不是。
最后总结一下看了本书的感受：白手起家，勤劳致富，合法经营，童叟无欺根本是个神话。短期积累巨大的财富，八成会有巨大的罪恶，必定会有见不得人的勾当。篇5：读书笔记
读书笔记
这个寒假在家我有幸拜读了名著《教父》，这也是***最喜欢的一本书之一。下面，我就罗列一下自己的读书笔记。 首先，先介绍一下《教父》这本书，它是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。虽然它只是一部商业小说，但书中所继承的批判现实主义精神却提醒我们：这不是一部单纯的仅为利益而创作的小说。
这本书所讲诉的故事是发生在二战后的美国，二战中意大利的黑手党遭到墨索里尼的残酷镇压而不得不将势力迁往美国，西西里人成为战后美国黑势力的主导者。故事是以美国五大家族的争夺为主线，以其中最大的考利昂家族为主要描述对象。它近距离地使读者观察到了一个真正的美国——它的阴暗面：黑恶势力充满残酷暴力阴谋诡计的竞争。
我们可以看到书中人物的变化也是十分令人震惊的：考利昂老头子由睿智富于心计转变为朴实而归于平静；迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人......这一切无不是利益与情感纠缠的结果。我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的，还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸......总之，就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经，它里面包含了所有的智慧”。 巴尔扎克曾说过：在巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。维多·柯里昂能够把他的家族发展成纽约地下社会最大的黑帮头目，这和他天才的交际能力和高瞻远瞩的策划能力息息相关。书中的教父自始至终都是那样的平静，你永远猜不透他在想什么。当人们领略到这是老头子留给自己最后的机会和这句话意味着老头子要对自己采取极端行动时，会不由自主地感觉发丝一凉，从内心发出对老头子的敬畏之情。 从书中我们可以看到，教父，是一个意味深长的词，给人的直觉是不可亵渎的神灵僻佑，那也是意大利一千多年以来恐惧之后需要有人僻佑的安全感。老头子在快死前说了最后一句话：生活是这样的美丽！他一生虽血腥染指，但在他垂暮之年，闭不出户，与花草相伴，享受与家人的幸福时光。从另一方面说，他也是一个好父亲，“不抽空陪家人的男人，不是真正的男人”既是他的箴言，也是现代男性应谨记的教诲。
在书中，柯里昂老头子，既是这个社会的适应者，又是这个社会的奇迹创造者。旧时期的美国社会虽然缔造了他魔鬼的化身，但也将他从沉默中爆发出来，使他摆脱了逆来顺受的脾气，学会反击。时间 同时将他煅造得沉稳历练。当今社会物欲横流，纸醉金迷的生活已慢慢将我们抽空，现在还有多少人能将人格的层次堆叠到教父的高度呢? 所以品读《教父》，我们可以学会如何把握人生，学会如何处理人际关系。教父冷静的思考，过硬的心理素质，告诫我们无论内心多么复杂，永远不要让别人知道你在想什么，一旦有了决定，一定要果断行事。也许我们现在还很稚嫩，不理解也不认同社会的许多现象，但社会是一个大染缸，会在不经意间将你拉入世俗的圈套，将你变得污浊不堪。
