读《惜阳》有感
初初收到《惜阳》这本诗集的时候，略略翻了一遍，发现李忠利先生描写的多是较为日常的生活题材和景物，内容广泛平实，当时心里的念头是写一篇1千五百字对的评论应该不会很难。可是，在提笔的日子里，越读感受越深刻，“一花一世界，一叶一菩提”，李先生的每首诗里似乎都狡黠地藏着一个他自己的秘密，蒙着神秘的面纱，等着我们这些读者与之心意相通，进而揭开其面纱，发现藏在之后的或顽皮、或童真、或豁达的五彩纷呈的面孔。所以，我越发觉得自己的浅薄，越发想要探索这个神奇美妙的诗歌世界，只能用这粗浅的文笔谈一谈自己窥到的的冰山一角吧。
李先生自己在自序《蘸着泪水写快乐》中写道：“诗人，有着天生的忧患和悲悯，是一个蘸着泪水写快乐的人。这个乐，不是假唱，不是假摔，不是假动作。这个乐，真假瞒不过众生的眼睛”，我用自己的眼睛在字里行间中确实发现了李先生的“乐”，他的“乐”发自于内心，发自于他的那颗童真、火热的赤子之心，用他自己的话说这是一种“积极的人生态度”。他“抱着这种态度，应对悲欢离合，或者老弱病残”，“抱着这种态度，走进创作焦虑，走出艺术瓶颈”。唐代著名山水田园诗人王维被人誉为“诗中有画”，而我读李先生的诗时，同样有置身画卷的感觉，穿越千年，李先生也是一个出色的山水田园诗人吧，他以歌赞祖国山川壮丽抒发壮志豪情，以描写田园闲适静美表现社会和平安定，且他的山水田园诗中也体现了他积极乐观童真自然的人生态度。
以“秋夜听箫”篇的绝句《兰》为例，“空谷深山称野卉，登堂入室号仙姝。寻常雨后疏脂粉，自在风中练草书。”这一首绝句中描写的兰与我们以前接触的都疏为迥异，“诗仙”李白描写的是一株生于幽园的孤兰，明代的刘伯温描写的是长在深山，无人赏识，“露冷风清香自老”的幽兰，郑板桥描写的是不求闻达的贞兰，这些文豪眼中的兰无不幽玄高雅、超凡脱俗，象征了德行高雅，坚持操守，淡泊自足，独立不迁的人格理想。屈原把君子比喻成兰花，做人正是要像兰花一样，要耐得住寂寞，淡泊明志宁静致远，不为世俗所累，不为富贵所惑，只为自己的内心。而李先生的诗中为我们展现了一种全然不同的“自在风中练草书”的兰，这种随风飘摇的状态被赋予的是一种豁达狂放的生活态度，令人不禁联想起苏轼“谁怕，一蓑烟雨任平生”的轻狂豁达，都是由眼前风雨推及整个人生，强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素，不畏坎坷的超然情怀。这是旷达超逸的胸襟，这是清旷豪放的气概，这是独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之疏阔。即使历经风雨又如何，“冬寒霜雪零，绿叶恐凋伤”，但兰花“时至还自芳”。
除了《兰》，李先生其他诗歌也体现其积极乐观的人生态度，欣喜于好雨时节的《谷雨时节》，关心民生，追忆往昔童年岁月的《童年小路》，以勇敢的姿态面对自然灾害的《海葵来了》，即使步入暮年也不忘时刻提醒自己珍惜每一寸光阴的《惜阳》„„
品读着这些充满人生意味的诗歌，仿若自己正面对面地跟一个历经沧桑的智者交谈，他正耐心地教导我以何种姿态面对人生。
奉贤区庄行学校王敏
