《淮南子》
一、导入。
1．“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。
2．共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他。
二、整体把握课文内容。。
1、教师范读。
2、学生自渎，互读。
3、全班齐读。
4、学生结合课文注释，快速疏通文意。教师总结文言知识。
从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
5、小结。
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
经过：败后怒触不周 结果：日月星辰移位
三、研读课文。
1、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
2．了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？ 正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。
反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果
3．夸父和共工共同的特点是什么？ ①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
②夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。
③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。
四、课堂小结：
本文通过叙述共工与颛顼争夺帝位，共工大败发怒撞击不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民丰富的想象和探索、征服自然的强烈愿望。文章行文简洁，全文虽然不足一百字，但是情节完整，层次分明，想象丰富，气魄宏大。
远古时期，我们的祖先创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
五、拓展训练：（根据实际情况教学） 1．余光中的诗
夸
父
来源:]为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。
与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！
余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）
2．《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙； “愚公移山，精神可嘉，方法不当” ；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
3．精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。 我们还可以这样思考……
六、有关资料：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？
解释一： 夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。 [清]郝懿行 夸父族聚居于 河南灵宝县东南，与陕西太华山相连。
解释二：月神
台湾 杜而未：月与日的竞赛，“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”—邓林为繁星。
解释三：茅盾《神话研究〃巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神
①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。
②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北
神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。
解释四：水神 吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。
七、布置作业。
