胡铨是高宗时期的‚中兴四大名臣‛（李纲、李光、赵鼎、胡铨），以‚刚直忠义名昭史册‛。在秦桧当政时期，胡铨是唯一上奏高宗赵构、强烈主张‚杀秦桧以谢天下‛之人！其反对‚议和‛、坚决抗金的‚脖子‛，终生丝毫未‚软‛，确是一铁骨铮铮的硬汉。他去世后多年，仍有金国使者来到临安，满怀敬意地打听：‚胡铨学士，尚能饭否？‛
建炎二年（1128年），25岁的胡铨参加扬州的科举应试，对 ‚治道本天，天道本民‛的题目，引古证今，层层剖折，答策万余言，指出‚汤武听民而兴，桀纣听天而亡。今陛下起干戈锋镝间，外乱内讧，而策臣数十条，皆质之天，不听于民‛，直言赵构用人失误，‚今宰相非晏殊，枢密、参政非韩琦、杜衍、范仲淹‛，对皇帝作了尖锐无情的批判。当时，赵构急于招募人才，对胡铨的犯颜直谏不仅不生气，反而大加赞赏，几乎想钦点他为状元！
建炎三年（1129），金兵大举进攻，赵构率领百官从前线撤退，四处躲闪。隆裕太后也逃到了江西赣州，金人一路追杀而至。正在家中守孝的胡铨，毅然挺身而出，‚以漕檄摄本州幕，募乡丁助官军捍御‛，抵御金兵，保卫家乡，名声大振。事后，他得以晋升为‚转承直郎‛。
绍兴八年（1138年），宰相秦桧决策主和，派王伦出使金国乞求和议，屈辱称臣；而金使也以‚诏谕江南‛为名，傲慢不可一世，中外汹汹。胡铨时为枢密院编修官，坚决抵制，奋笔疾书，写下著名的《戌午上高宗封事》，史称‚斩桧书‛。他直截了当地指出秦桧卖
国求荣、朋比为奸、欺君误国的险恶用心，劝诫皇帝‚此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振‛，声明自己‚义不与桧等共戴天‛，希望皇帝‚斩三人头，竿之藁街‛，然后‚羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师‛。如若不然，‚臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶？‛
这篇奏疏一出，立即在临安引起轰动，数日不定。宜兴进士吴师古将此文刻板印行，上至官吏，下至百姓，争相抄阅，先睹为快，时人称之为‚中兴第一，可与日月争光‛。金人闻讯，慌忙以千金购来，读罢‚君臣失色‛，连声惊呼‚南朝有人‛，‚中国不可轻‛。
秦桧的气极败坏、对胡铨的咬牙痛恨，可想而知！
胡铨立刻被安上‚狂妄凶悖，鼓众劫持‛的罪名，下诏除名，编管昭州。后来，朝臣多方反对，秦桧迫于公论，不得不对胡铨‚从轻处置‛：‚乃以铨监广州盐仓。明年，改签书威武军判官。‛
政治迫害从来就是‚秋后算帐‛，不会就此结束！
绍兴十二年（1142），胡铨听说岳飞被杀，悲痛难抑，写了一首《吊岳飞诗》：
‚匹马吴江谁著鞭，惟公攘臂独争先。
张皇貔貅三千士，搘拄乾坤十六年。
堪悯临淄功未就，不知钟室事何缘。
石头城下听舆论，百姓颦眉亦可怜! ‛
一个名叫罗汝辑的小官员，本正为巴结秦桧却缺少门路而犯愁，见诗大喜，立刻不失时机地上书秦桧，弹劾胡铨‚饰非横议‛。秦桧以此为由，再将胡铨‚诏除名，编管新州‛。
绍兴十八年（1148年）11月，胡铨与朋友诗酒唱和，提及秦桧的恶行，愤怒之下，作了一首《好事近》，这是他最著名的一首词：
‚富贵本无心，何事故乡轻别。
空使猿惊鹤怨，误薜萝风月。
囊锥刚要出头来，不道甚时节。
欲驾巾车归去，有豺狼当辙。‛
在这首词里，胡铨似乎在悔恨自己走上仕途，实则是对秦桧当权的议和派极度讽刺，怒斥为‚豺狼当辙‛，词风慷慨激昂，写得一气呵成。
新州守臣张棣也是攀附秦桧之人，见词中有‚豺狼当辙‛一句，立刻也给秦桧打小报告。于是，胡铨又被处以‚谤讪怨望‛之罪，在将近50的年龄，再次被贬到最偏僻、最荒芜之地：海南三亚。直到秦桧去世，胡铨的处境才得以改善。
隆兴元年(1163），孝宗即位。高宗时期的冤案均得到平反，胡铨也结束了23年的岭海流谪生活，又被起用，孝宗皇帝对他优宠有加。隆兴元年五月三日晚，孝宗皇帝将胡铨独自留在皇宫里，一边令潘妃唱自己制作的《贺新郎》，一边亲为胡铨倒酒，称赞他说‚卿真忠臣，汉之及黯、唐之魏征，也不过如此‛。谈到高宗，孝宗不免要为长辈‚避讳‛，一再说‚太上（高宗赵构）‛当年是如何如何赞赏他，还说：‚卿流落海岛二十余年，不为屈原之葬鱼腹者，皆天地祖宗之灵，留卿以辅朕也。‛胡铨流涕不语，孝宗皇帝亦黯然。
但是，孝宗对胡铨的建议多为口头称是，实际上并不采纳。特别是隆兴元年（1163年），宋金交战，符离（今安徽宿州市）一役，宋军大溃，‚朝论急于和戎‛，孝宗更加手足无挫，只想早点‚议和‛，结束战乱。
符离一役后，金人率兵八十万，乘胜追击，大宋将领多有不敌，刘宝弃楚州，王彦弃昭关，濠、滁皆陷，惟有高邮守臣陈敏拒敌射阳湖，而大将李宝为自安计，拥兵不救。胡铨时任兵部侍郎，兼中书舍人，得到消息，鼓励皇帝不要因小败而气馁。他一面弹劾拥兵不救的李宝，一面亲自带兵，奔卜前线抗战。时值严冬腊月，大雪纷飞，河皆结冰。满头白发的胡铨身先士卒，手持铁锤，狠劲砸冰。将士均受感染，奋勇作战；而害怕皇帝追究‚失职‛的大将李宝，也屁颠颠地带兵赶来。大家一鼓作气，终于击退了金兵的入侵。
然而，经历北伐失败，孝宗已经对收复大宋河山失去了信心。一日，孝宗询问侍从和台谏等诸人，主和者一半，无可无不可者一半，只有70余岁的胡铨一人，依然站出来，强硬地主张抗金，决不言和。孝宗单独和他谈话，胡铨再次直言不讳地反对‚议和‛，并一再表示，如果‚议和‛，自己宁可弃官，再遭流放也决不后悔！
后来，宋金和谈，胡铨果然自动弃职，回到江西老家著书。 可见，胡铨绝对属于那种‚拼命硬干的人‛，脖子之硬，绝非浪得虚名！
胡铨的政治主张强硬无比，然而生活之中，他却并不是执拗不化之人，也会调侃取乐。
当年被贬海南时，伴随胡铨的，还有赵鼎和李光两位名臣。秦桧仍不解恨，在杭州的阁壁上写下三人姓名，令贬地随时汇报三人详情，必欲置之死地而后快。赵鼎为避免连累儿女，绝食而亡。胡铨毅然住进赵鼎曾经呆过的住宅，并改名为 ‚盛德堂‛，以纪念好友。不过，胡铨虽然也满腔悲愤，却并不绝望，还很快就调整了心态，作了几首小词来自娱自乐。
如这首《如梦令》：
‚谁念新州人老。
几度斜阳芳草。
眼雨欲晴时，
梅雨故来相恼。
休恼，休恼。
今岁荔枝能好。‛
从‚休恼，休恼‛的词调里，欢喜‚今岁荔枝能好‛，看得出，胡铨豁达自适，摆脱了恶劣环境带来的苦闷心情。
10余年过去，胡铨终于熬到了秦桧去世、平反翻身的那一天，和李光一道奉诏还朝。离开海南时，胡铨特地祭奠赵鼎，痛哭流涕，写下脍炙人口的《哭赵鼎》，说‚阁下大书三姓在，海南唯见两翁还‛。然而李光也死在江州归途之上，只有胡铨一人回到了京城杭州。
胡铨颠沛流离，半生岭海，九死一生，却能长寿而终，可能与他的这种豁达自适心态，有一些关系。
《鹤林玉露》还记载了胡铨的一件小事：‚胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：‘君恩许归此一醉，旁有黎颊生微涡。’谓侍妾黎倩也。‛
看看，在‚君恩‛大赦的接风宴上，胡铨大醉一场，望着侍妾黎倩甜美的酒窝，快活得傻笑。此刻他脑海里，根本没有什么皇恩浩荡、江山社稷、国计民生之类！
据说，道学家朱熹虽承认胡铨是‚好人才‛，却独对胡铨的这件轶事非常不喜，特作诗谴责：‚十年浮海此身轻，归对黎涡却有情。‛
岂料，后人对朱熹的看法，也多不认可。《啸亭杂录》云：‚自古忠臣义士，皆不拘于小节，如苏子卿娶胡妇，胡忠简公狎蛮女，皆载在史策。近偶阅范文正公、真西山公、欧阳文忠公诸集，皆有赠伎之诗。数公皆所谓天下正人、理学名儒，然而不免于此，因知粉黛乌裙，固不妨于名教也。因偶题诗云：‘希文正气千秋在，欧九才名天下知。至竟二公集俱在，也皆有赠女郎词。’‛
性情中人，‚是真名士自风流‛，诚斯然哉！
附：胡铨(1102～1180),字邦衡，号澹□,庐陵（今江西吉安）人。卒谥忠简。有澹庵文集。
