嚼食菜根 品味人生
——读中华处世绝学《菜根谭》有感
记得是在今年的五月份，在单位图书室的书架上浏览时，发现一套名叫《菜根谭》的书籍，当时仅看书名以为它讲的是菜肴家宴方面的内容，但当封面“中华处世绝学”字样映入眼帘之后，使我好奇地翻开了此书，初看目录和其中的一段内容，便深深地喜欢上了它，于是借来放在床头，闲暇时和睡觉前总要看上几页，并反复斟酌书中的每一句话，读过此书让我心情顿时明亮了很多，从中得到了很多很多的启示。
我认为，该书从文字上看，语言简练明隽，却叫人含咀无穷。说它像语录，却多了语录所没有的趣味；说它像随笔，却多了随笔所不易及的整饬；说它像训诫，却多了训诫所缺乏的亲切醒豁。从内容上看，它是一个智慧锦囊，尽展社会之百态，处世之变法，好像一位阅尽繁华的长者，把修养、人生、处世等宝贵经验一一告之，若想在万千世界中不迷失方向，该书乃一剂良药。从适用对象上看，成功者可以读它，失意者可以读它，孤傲者可以读它，平凡者可以读它，生意人可以读它，居官者可以读它，就连僧人、骚人墨客也莫不悉心研习，可以说，它是不同人的共同选择。
读《菜根谭》感悟之一：嚼得菜根，百事可做。嚼食菜根，感觉根硬、味苦。其实食了菜根后，其意义在于回味无穷。能嚼得菜根者，说明此人不怕苦，能经受得住困难痛苦的磨练。那么，其它寻常百事就可做得了。红军爬雪山、过草地，吃的何止是菜根，吃的是草根、树皮，甚至是“干皮带”，那苦涩的滋味，更难入口，可是红军战士经受了锻炼，后来完成了二万五千里长征，走到抗日前线，取得了抗日战争。的确是：嚼得菜根者，百事可做，并且成就了大业。这给了我们大家很好的启示和很深刻的教育，就是要敢于面对艰难困苦，要有吃苦在前，享乐在后的精神。
读《菜根谭》感悟之二：辩证思维，正视人生。“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？”用辩证的观点去看问题，生活中才会适可而止，不会为逆境撞成粉碎。 “自老视少，可以消奔驰角逐之心，自瘁视荣，可以绝纷华靡丽之念。” 用透视的眼光去看人生，才能不随世尘飞扬，保持冷静。书中引邵雍诗说：“昔日所云我，而今却是伊。不知今日我，又属后来谁？”理性思考自我的存在的。就不会只关注自己，更会充满了对宇宙万物的终极关怀。“人情听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌；见花则思培之，遇草则欲去之，俱是以形气用事；若以性天视之，何者非自鸣天机，非自畅其生意也。”思维超出了狭隘功利，就会走向更广阔的天地。
读《菜根谭》感悟之三：乐观生活，欣赏圣境。“天地不可一日无和气，心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，当我们心情舒畅时，眼前的一切都是美好的。万籁寂寥时的一声鸟鸣，便会唤起许多幽趣，万卉摧剥后的一枝擢秀，便又触动无限生机。境由心生，用平和的心去审视万物，那么你将收获一份超值快乐。“云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴。”皆人间圣境，但惟有内心平和的人才能发现它，欣赏它。
读《菜根谭》感悟之四：心要谦虚，心要充实。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。它会让我们从中得到启迪。我们不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！
读《菜根谭》感悟之五：以淡泊明，韬光养德。人的志气以淡泊明。淡泊，即甘心于寂静勿躁的生活环境，像冰一样清纯、像玉一样纯洁。因为一个人的志向，要在清心寡欲的状态下，才
能表现出来；一个人的节操，也多是从贪图物质享受中丧失殆尽。“君子之行，以静养身，以俭养德”。无论如何完美的名誉和节操，不要一个人独占；无论如何耻辱的挫折和行责，不能完全推到别人身上，应检讨自己承担的部分。只有这样，才能深藏自己的智能，而更多地修养品德，可谓“韬光养德”。
读《菜根谭》感悟之六：谨言慎行，处世之道。 常言道：即使在你十句话中，你能说对九句，也未必有人会称赞你，但是假如你说错了一句话，就会有人指责你。即使在你十次计谋中，你有九次成功，也未必有得到奖励，可是在你十次计谋中，你只要有一次计谋失败，埋怨和责难之声就会纷至沓来。所以有修养的君子，宁可采取暂时沉默寡言，谨言慎行，也不能乱说一通，更不能胡说八道；没有经过深思熟虑的话，不能乱说；为人做事，绝不能冲动急躁，绝不能自作聪明，绝不能自显高人一等，而胡作非为。君子之道，还是应该谨言慎行为上策。
读《菜根谭》感悟之六：摆脱杂念，排除怨恨。一个人能否摆脱杂念、摆脱烦恼的困扰，完全取决于自己的意志。只要你内心清静无杂念介入，即使生活在喧噪的闹市中，也觉得是一片净土。反之即使你身处一琴一鹤、悠静竹林中，你的心不能平静，烦恼仍然会困扰你。大自然的寒冷炎热，人们容易躲避或者可调控它，可是人世间的炎凉冷暖，人们却往往难以消除；即使人间炎凉冷暖消除了，可是积存在人们内心的恩怨仇恨却不容易消
除。只有靠人们的宽大胸襟、靠人间的无疆大爱，靠人们的睿智悟性、靠人们的情感交流，靠人们的意志与心愿，去化解恩怨仇恨，就会达到更高的心理境界。可以说，在今天现代化的城市喧嚣已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁、不安乃至一天天的失眠和纵欲时，《菜根谭》如一溪清泉，能洗涤我们焦躁的尘灰，化解我们心中的积烦。
读《菜根谭》感悟之七：善于生活，知足常乐。善于生活的人，知足者常乐，如入仙境；善于知足的人，则常常保持快乐的心境，善于利用生活上遇到的事物，无论是喜事或伤心事，常能应付自如，保持平常心，给予妥善处理，使生活处处呈现一片生机勃勃的态势；对现实生活环境中的事物能感到满足，能感受到像神仙一样的快乐。反之，如果不懂得知足的人，不懂得善用事物发生发展规律性的人，那就摆脱不了庸俗的困境，就会陷入凡人自忧的心态，时时处处感到窘迫、困扰，就会产生“杞人忧天”的病态。
读《菜根谭》感悟之八：壁立千仞，无欲则刚。说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语〃雍也篇》中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，
丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的。如果这样的习惯太多，若干年之后，留下的可能就只会是一声叹息，因为到那时，我们失去的是绿色的草地，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉和灵活的双腿。
读过《菜根谭》的人，一定都会有深刻的启发和感悟，尚未读过此书的人，不妨沏一杯清茶，静静的品位菜根的苦香，心智会越来越高。
